在人生的道路上，總結(jié)是我們不斷提高自己的必要環(huán)節(jié)。怎樣能寫(xiě)出一篇結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯清晰的總結(jié)？以下是一些成功的總結(jié)范例，它們能夠啟發(fā)您對(duì)總結(jié)的發(fā)揮和創(chuàng)新。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇一
本書(shū)作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，本書(shū)也是他的代表作之一。寫(xiě)書(shū)時(shí)，人類(lèi)不但還沒(méi)有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒(méi)有問(wèn)市，可他在小說(shuō)中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號(hào)，讓書(shū)中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號(hào)，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬(wàn)海里。目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅(jiān)忍的意志力與過(guò)人的智慧，最后克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險(xiǎn)。
同學(xué)們!我們一齊來(lái)搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚(yú)作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來(lái)吧!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇二
《三國(guó)演義》故事告訴我們一個(gè)道理，盛世王朝的衰落都離不開(kāi)“兄弟鬩墻”“諸侯混戰(zhàn)”的推動(dòng)。以下是小編收集整理的有關(guān)三國(guó)演義中學(xué)生讀書(shū)心得感想，歡迎大家前來(lái)閱讀。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷”，我國(guó)四大名著中，我對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。今年寒假，我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，津津有味地讀了起來(lái)。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的，以東漢末年為歷史背景，以魏蜀吳三國(guó)為主干線，敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻，興衰起伏，云波詭譎的歷史演義故事。三國(guó)中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個(gè)道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者！
書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打，但是他的頭腦在三國(guó)中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識(shí)人心，向曹軍成功“借”了10萬(wàn)支羽箭！“空城計(jì)”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門(mén)打開(kāi)，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，到敵樓上彈起琴來(lái)，令生性多疑的司馬懿全軍撤退?！捌咔苊汐@”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谏钪幸惨嘤妙^腦，能用頭腦解決的，千萬(wàn)不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù)，但傷筋動(dòng)骨可要100天啊！
記得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么著門(mén)壞了，他被關(guān)在了房間中，很著急。我用力推門(mén)，門(mén)紋絲不動(dòng)，用力踢門(mén)，但門(mén)卻毫發(fā)無(wú)傷。當(dāng)時(shí)大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開(kāi)。后來(lái)我靈機(jī)一動(dòng)，想起了書(shū)中開(kāi)門(mén)的方法，輕輕一推，門(mén)就開(kāi)了。
同學(xué)們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能游刃有余。
本學(xué)期，老師要求我們認(rèn)真閱讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，并進(jìn)行批注。媽媽將《三國(guó)演義》買(mǎi)回來(lái)后，我在家專(zhuān)心致志地看，并按要求做讀書(shū)卡。其中有兩個(gè)故事讓我印象深刻：“諸葛亮三氣周瑜”、“勇關(guān)羽刮骨療毒”?！爸T葛亮三氣周瑜”主要內(nèi)容是：周瑜被毒箭射傷手臂，好不容易傷口才恢復(fù)。他又英勇上戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，可被諸葛亮的幾句話，一氣，傷口崩裂，暈了過(guò)去；第二次……第三次周瑜終于被氣得受不了，大叫一聲便去世了。這個(gè)故事中諸葛亮不用刀槍?zhuān)陀靡粡埬苷f(shuō)會(huì)道的嘴巴就把周瑜給氣死了，體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。而“勇關(guān)羽刮骨療毒”講的是華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事：關(guān)羽到樊城北門(mén)，叫曹仁投降。曹仁不僅不降反而指揮五百個(gè)弓箭手放箭。關(guān)羽躲閃不及，中箭落馬。關(guān)羽的義子關(guān)平把他救了回去。回到營(yíng)寨，關(guān)羽找人幫忙解毒。華佗聽(tīng)到這個(gè)消息馬上來(lái)到了關(guān)羽的營(yíng)寨給他療傷。華佗給關(guān)羽刮骨療毒時(shí)，他心里雖然也很緊張，因?yàn)闆](méi)用麻藥擔(dān)心關(guān)羽堅(jiān)持不住，但又不慌不忙的做手術(shù)，體現(xiàn)了其醫(yī)術(shù)非常高明。而關(guān)羽在治療過(guò)程中卻和馬良在下棋，竟然沒(méi)有喊過(guò)一聲痛，真是太勇敢、太堅(jiān)強(qiáng)了。
我自己新編了一個(gè)故事《虎牢三英結(jié)呂布》：話說(shuō)呂布叫陣：“誰(shuí)來(lái)和我大戰(zhàn)三百回合？”劉備三人應(yīng)聲答到：“我們來(lái)也！”“呂布，你乃一英雄壯士，何不加入我們，咱們四人義結(jié)金蘭，一起打天下呢？”呂布心想：是啊，曹操整天指使我，又不講義氣，我為什么要聽(tīng)他的呢？劉備既胸懷大志又講義氣，跟他肯定沒(méi)壞處。想到這，呂布答到：“那好吧！”“來(lái)，我們四人桃園再結(jié)義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闖北打天下去了。
就這樣，我和《三國(guó)演義》的奇妙之旅就結(jié)束了。
《三國(guó)演義》是四大名著之一，這本書(shū)細(xì)致而又生動(dòng)地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到最終晉統(tǒng)一的歷史畫(huà)卷。它生動(dòng)地展現(xiàn)了魏，蜀，吳三國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭(zhēng)。
這本書(shū)不僅把人物刻畫(huà)得淋漓盡致，還把一個(gè)個(gè)故事場(chǎng)面描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使人過(guò)目難忘。書(shū)中有許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”，“舌戰(zhàn)群儒”，“七擒孟獲”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜歡的故事就是”草船借箭“。
看了這則故事后，我有兩點(diǎn)感受特別深。第一點(diǎn)是：人才的重要性。劉備在遇到諸葛亮之前，一直都過(guò)著東逃西竄的生活，后來(lái)三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出謀劃策，幫助劉備奠定了蜀漢江山。所以，我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積累才干，爭(zhēng)取長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用之才。第二點(diǎn)是：周瑜器量狹小，嫉賢妒能，總想設(shè)計(jì)除掉諸葛亮，結(jié)果沒(méi)把諸葛亮除去，反而賠上了自己的性命。所以，我們不能像周瑜那樣心胸狹窄，而是要心胸寬大，向比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，這樣我們會(huì)取得更大的進(jìn)步。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇三
這幾天，我讀完了《居里夫人自傳》，這位偉大的法國(guó)女科學(xué)家?guī)Ыo我一種震撼的效果?，旣悺ぞ永?1867——1934)，法國(guó)物理學(xué)家，化學(xué)家。原籍波蘭，巴黎大學(xué)理學(xué)博士。她和丈夫先后發(fā)現(xiàn)兩種天然放射性元素。她著有《放射性通論》《放射性物質(zhì)研究》等，推動(dòng)了原子核科學(xué)的發(fā)展。因?qū)Ψ派湫袁F(xiàn)象的研究工作，她和居里、貝克勒爾共獲1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，后來(lái)她又獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。“這段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的作者介紹，多么樸實(shí)，多么質(zhì)樸，但其實(shí)在這些背后，蘊(yùn)藏著居里夫人畢生的的努力與追求。
我認(rèn)為她與普通的的科學(xué)家不同，在他她的心中，不僅如同其他科學(xué)家一樣視科學(xué)研究工作為上帝，為畢生追求的方向，我認(rèn)為，她的心中更壯著整個(gè)國(guó)際，裝著整個(gè)民族，裝著人類(lèi)，還裝著許許多多高尚的品格與靈魂，她將科學(xué)與道德完美的結(jié)合在了一起!
我認(rèn)為可以用幾個(gè)詞來(lái)形容她——勤奮，自強(qiáng)，忘我，無(wú)私，愛(ài)國(guó)，善良。她勤奮，從小到大，她總是那么熱愛(ài)自己所追求的一切，從學(xué)習(xí)，到生活，在她的求學(xué)路上，再苦再累的環(huán)境也打不倒她，摧毀不了她，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只能住在一所簡(jiǎn)陋的小閣樓里，白天，她在學(xué)校里奮不顧身的學(xué)習(xí)，在圖書(shū)館里孜孜不倦地查找，到了晚上，他就在自己的小閣樓里借著燈光讀書(shū)。等到她提煉鐳的時(shí)候，沒(méi)有一件像樣的實(shí)驗(yàn)室，只好與丈夫在木棚里沒(méi)日沒(méi)夜的工作。她愛(ài)國(guó)，當(dāng)兒時(shí)時(shí)，祖居里夫人讀后感700字國(guó)被普魯士強(qiáng)盜占領(lǐng)時(shí)，就連在學(xué)校里也不允許用國(guó)語(yǔ)波蘭語(yǔ)講話，而她在受家庭的影響下，早早就會(huì)與爸爸一起講詩(shī)歌，早早就已經(jīng)有了一顆愛(ài)國(guó)心，到了后來(lái)甚至秘密加入了愛(ài)國(guó)組織。她無(wú)私善良，當(dāng)費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，終于提煉出純鐳，而他為了更多人的利益，放棄了專(zhuān)利，并將提煉鐳的方法公諸于世，甚至需要接受美國(guó)婦女界為她捐贈(zèng)的一克純鐳，在戰(zhàn)場(chǎng)上，也是她，拿著時(shí)光機(jī)奔走，挽救人們的性命!
這就是瑪麗·居里，一位偉大的科學(xué)家，她不僅偉大在卓越的科學(xué)成就，更偉大在她的那顆高尚的的心靈!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇四
4月10日，我讀完了蕭紅的小說(shuō)《生死場(chǎng)》，這是一本好書(shū)，它沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對(duì)這部小說(shuō)有很多好評(píng)。
看完了書(shū)，我也是有點(diǎn)感想的，為書(shū)中的主人公惋惜，為舊中國(guó)惋惜。書(shū)中有一句經(jīng)典的話：“在鄉(xiāng)下，人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死。”讀來(lái)讓人斷腸。胡風(fēng)說(shuō)：“鄉(xiāng)下的人們，蚊子似的生活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡。”說(shuō)得很真切。的確，在暴君的統(tǒng)治下，人們活著都不知道是為了什么，只是生啊，死啊，生與死都沒(méi)有目的，生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。
但是他們終究醒悟了，他們受到了日軍的殘害，他們猛然醒悟，活著，應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗，為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識(shí)到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。
小說(shuō)中趙老三的話讓我感動(dòng)，也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里，也要把中國(guó)的旗子插在墳頂，我是中國(guó)人!……不，不是亡國(guó)奴!”趙老三的覺(jué)醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心，不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生，現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說(shuō)在呼吁人們愛(ài)國(guó)的同時(shí)，也讓人們發(fā)出對(duì)生的思考，生為何，死為何?我不能完全理解，但我依稀覺(jué)得，為死而生是牲畜，為生而死才是人。其實(shí)生死也沒(méi)有絕對(duì)的意義，最終也就歸結(jié)于一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——為他人奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)，為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量，生就有意義，死就是不朽。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇五
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)_詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇六
《居里夫人》這本書(shū)講了居里夫人出生在被統(tǒng)治的波蘭，她的父母都是有學(xué)問(wèn)的人，所以她受到了很好的家庭教育，她也從小聰明伶俐，有著超人的記憶力，幫助老師和同學(xué)度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。她在學(xué)校個(gè)科的成績(jī)都是第一名，使她提前畢業(yè)，隨后，她又在鄉(xiāng)下度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的日子。居里夫人十七歲時(shí)就挑起了家庭的重?fù)?dān)，她的姐姐想去巴黎讀書(shū)，可是她的家里十分貧窮，可是她并沒(méi)有放棄，她在窮苦的鄉(xiāng)下給人做家庭教師，一做就是三年，沒(méi)有人能夠體會(huì)她所經(jīng)歷的痛苦心路歷程。終于，她做夢(mèng)都想去的巴黎向她張開(kāi)了雙手?？墒牵诎屠璧娜兆硬⒉缓眠^(guò)，她住在一間很小的屋子里，每天幾乎不吃飯，簡(jiǎn)直是一個(gè)苦行僧。但是她那頑強(qiáng)的毅力幫她戰(zhàn)勝了困難。她得到了夢(mèng)寐以求的學(xué)位。后來(lái)，她遇見(jiàn)了皮埃爾，兩人經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力，終于提煉出了“鐳”和“釙”。他們一起獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)他們面對(duì)榮譽(yù)和財(cái)富時(shí)，非常的平淡。有一天，皮埃爾不幸去世，居里夫人傷痛至極，但她沒(méi)有沉淪，成了法國(guó)大學(xué)的一位女教授。她完成了她和皮埃爾沒(méi)有完成的實(shí)驗(yàn)，又一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。她在世界大戰(zhàn)期間也立了很大的功勞。最后，居里夫人因病去世。
這本書(shū)使我懂得了很多道理，首先，做人要有奉獻(xiàn)精神。居里夫人家里雖然窮，但是她辛辛苦苦得來(lái)的獎(jiǎng)金還是捐贈(zèng)了出去，在生活中，有時(shí)候捐款時(shí)，有的人一元錢(qián)都不愿意捐，居里夫人家里很缺錢(qián)，但她還是毫不猶豫的把錢(qián)捐了出去，這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神很值得人們學(xué)習(xí)。還有她那吃苦耐勞的精神?，F(xiàn)在的人都吃不了一點(diǎn)苦，少吃一頓飯好像能餓死似的，少睡一覺(jué)能困死似的。居里夫人無(wú)論是知識(shí)還是品德都應(yīng)該我們學(xué)習(xí)!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇七
“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！边@是中國(guó)第__屆爺爺?shù)囊痪涿?。讀了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對(duì)這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來(lái)自寶石島觀察站的信號(hào)兵小高從家中回家探親的故事。他聽(tīng)說(shuō)島上沒(méi)有昆蟲(chóng)，植物開(kāi)花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲(chóng)來(lái)島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛(ài)祖國(guó)的精神深深打動(dòng)了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲(chóng)的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛(ài)國(guó)愛(ài)島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢(qián)學(xué)森爺爺，一位中國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)科學(xué)家。錢(qián)學(xué)森從美國(guó)畢業(yè)后，美國(guó)人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國(guó)的時(shí)候，他有金錢(qián)、地位和名聲。但當(dāng)我聽(tīng)到中華人民共和國(guó)成立的消息時(shí)，我立即決定回家。但是美國(guó)人怎么能讓他順利歸來(lái)呢?他們把錢(qián)學(xué)森關(guān)進(jìn)一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢(qián)學(xué)森心中只有一個(gè)信念:我要回家，我要報(bào)效祖國(guó)!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書(shū)上，浸透了“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞。同學(xué)們，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的未來(lái)做我們的一點(diǎn)。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇八
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，遇見(jiàn)了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧——嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著;孫悟空——愛(ài)憎分明，有勇有謀;豬八戒——搬弄是非但有憨厚淳樸，機(jī)智勇敢;沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機(jī)智，法師高超，在他一路的保護(hù)沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒(méi)有記恨于師傅，而是盡力的去保護(hù)師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們?cè)谌ト〗?jīng)的'路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒(méi)有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢?我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對(duì)呢?不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習(xí)中，也有著這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開(kāi)豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，在課堂上當(dāng)場(chǎng)做題目的話覺(jué)得簡(jiǎn)單，可寫(xiě)到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì)做了，遇到不會(huì)做的題目不是退縮，而是認(rèn)真思考，尋找答案，一但想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅(jiān)持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇九
這本故事書(shū)里講述的人物不論是落難的公主，還是受屈的青年男女，無(wú)不愛(ài)憎分明，善良仁慈。他們?yōu)樽约旱拿篮米非蠖鴬^斗;當(dāng)他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，不屈不撓，最后以勝利結(jié)束。反之，諸如巫婆、昏君、妖魔……這些邪惡的化身氣勢(shì)洶洶，神通廣大，有的拆散少年的愛(ài)情;有的十分貪婪;還有的不顧兒女情深，多行不義，最后自絕于人，下場(chǎng)可悲。在這方小天地里演繹得有聲有色，淋漓盡致。
看完這本《格林童話》后，令我體會(huì)到：人要多看書(shū)，知識(shí)才會(huì)越積越多，對(duì)世界才會(huì)了解更多。同時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，應(yīng)該不屈不撓;而面對(duì)美好的追求時(shí)，應(yīng)該努力奮斗，不要與壞人為伍。因?yàn)閴娜说南聢?chǎng)到最后是很可悲的，我們要學(xué)習(xí)誓死抗?fàn)幍木瘛?BR> 《格林童話》真是一本老少皆宜、魅力永存的好書(shū)呀!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十
對(duì)于這本書(shū)首先是先知道作者，然后再知道的書(shū)。《青瓷》也是載采訪完作者以后，由浮石先生親筆簽名贈(zèng)送給我的。之所以在采訪前不想閱讀這本書(shū)也屬于我的一個(gè)習(xí)慣。作為一名記者，對(duì)于被采訪的對(duì)象，我想有一個(gè)客觀公正的認(rèn)識(shí)，如果先讀書(shū)在采訪，我很擔(dān)心這本書(shū)不給我?guī)?lái)一定的影響。而《青瓷》一書(shū)本身就屬于自傳體的小說(shuō)，更能影響我對(duì)主人公的全面認(rèn)識(shí)。
今天，趁著培訓(xùn)的時(shí)間終于讀完了《青瓷》一書(shū)，寫(xiě)下一些感受。胡亂之語(yǔ)，請(qǐng)勿入心。對(duì)于《青瓷》一書(shū)，通讀以后感言，不屬于我所喜歡的一類(lèi)書(shū)籍。正如作者浮石所言，用關(guān)系看次數(shù)，對(duì)于書(shū)中的官與商之間的關(guān)系，我比較排斥，對(duì)于官商兩者而言，都生活的太累。此書(shū)不適合年輕人，因?yàn)樗麜?huì)使年輕人更加的世故?！肚啻伞返木示褪巧鷦?dòng)的描寫(xiě)了上世紀(jì)九十年代末，二十一初這一帶商人的生活狀態(tài)和成長(zhǎng)經(jīng)歷。由于從事行業(yè)的緣故，也揭示了__和官員的情況。
更加真是一點(diǎn)說(shuō)，這部小說(shuō)完全屬于一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，從《青瓷》作者本人的經(jīng)歷出發(fā)，講述了主人公的經(jīng)商和感情兩條線索。雖然為了出版，結(jié)尾不得不蘊(yùn)含了違法必究和行賄受賄沒(méi)有好結(jié)果的寓意。但對(duì)于人們認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)還是有一定幫助作用的。正如里面一位官員的臺(tái)詞"當(dāng)這個(gè)社會(huì)全部向錢(qián)看的時(shí)候，那是意見(jiàn)很恐怖的事情。"而對(duì)主人公幾段感情的描寫(xiě)更是入骨三分，也可以看出，這幾段感情經(jīng)歷對(duì)于作者本人的影響。對(duì)于商人和官員來(lái)說(shuō)，這本書(shū)值得一讀。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十一
今天，我讀了《做人與做事》這本書(shū)，它令我深有體會(huì)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想著"太糟了"，否則就會(huì)造成不必要的.傷害。要經(jīng)常想"我能行"。雖然"我能行"和"我不行"只相差一個(gè)字，可意思卻完全相反。因?yàn)?我能行"是成功者必備的心態(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn);而"我不行"是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂(lè)自己。想要讓自己快樂(lè)，就必須先讓別人快樂(lè)。在別人急需要幫助的時(shí)候，你可以伸出援手幫助別人，就會(huì)感到快樂(lè)。正所謂：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
快樂(lè)人生的三句話：1、"太好了";2、"我能行";3、"你需要幫助嗎?"。
《做人與做事》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)深刻的道理：做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間;做人先做事，是因?yàn)闉槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開(kāi)發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十二
在我心中一直浮現(xiàn)著這樣的情景，那是某教學(xué)樓的一條走廊，旁邊是來(lái)往的人流，就在走廊的始端是一個(gè)門(mén)框卡在墻壁上，又在班級(jí)與教師辦公室處隔著一扇門(mén)，也就在走廊的盡頭，那常年鎖著的鐵拉門(mén)也鎖定了我的視線。
我本想從容地走過(guò)，卻不想那路太長(zhǎng)太長(zhǎng)，我不由感到厭煩。當(dāng)我跨越過(guò)第二扇門(mén)，無(wú)形之間有種威嚴(yán)，壓得我透不過(guò)起來(lái)，我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門(mén)前，我很想看看門(mén)后的風(fēng)景，可那銹跡斑斑的夸張大鎖，鎖住了我的渴望，漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了，我選擇了離開(kāi)。
這只是我的遐想或是一廂情愿，但同時(shí)我又覺(jué)得這件事真實(shí)地可怕。
到了初中，我總覺(jué)得挺郁悶的，偶然的一次機(jī)會(huì)，我對(duì)周?chē)氖澜绺裢獾亓粜?，突然發(fā)現(xiàn)世界變了——我的作文又是一個(gè)b，母親的話就像vr4，320匹的.馬力追得我無(wú)處可逃，翻開(kāi)數(shù)學(xué)作業(yè)本，優(yōu)少良多，大半江山一染紅，我無(wú)奈，我無(wú)為，我無(wú)力。突然之間，父母變了，學(xué)校變了，自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當(dāng)初，韓寒的那“一杯書(shū)”助他得獎(jiǎng)，不久卻穿來(lái)他各科不及格而留級(jí)，最終退學(xué)的消息。
我仿佛又一次地看見(jiàn)了來(lái)往的人流，與那條走廊，我站在走廊的正對(duì)面，一眼望去，門(mén)與門(mén)與門(mén)，互相重疊，我揉了揉眼睛再看，三扇門(mén)不斷變大，直沖云宵，什么教學(xué)樓，人流都不見(jiàn)了，大門(mén)并不像神話里一樣閃著光，它緊緊地閉著，上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無(wú)比真實(shí)，但是這有意味著什么呢?其實(shí)，三重門(mén)的涵義出自《禮記.中庸》，是三件最重要的事的意思。第一重：在家時(shí)父母的約束第二重：校門(mén)(林雨翔曾翻過(guò)校門(mén))第三重：自己心中的枷鎖。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十三
有些同學(xué)“被迫無(wú)奈”，應(yīng)付差事閱讀，你如果問(wèn)他：“閱讀為了什么?”他一定會(huì)回答：“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵(lì)大家閱讀，很多語(yǔ)文老師會(huì)把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為了“走個(gè)過(guò)場(chǎng)”而已。拿一本書(shū)坐下來(lái)，半天裝模作樣的翻一頁(yè)，眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間了，把書(shū)一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒(méi)有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)了，損失最大不過(guò)了。或許有的同學(xué)對(duì)閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺(jué)得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對(duì)的，閱讀嘛，就是從書(shū)中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫(xiě)作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)椋阋呀?jīng)喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點(diǎn)是非常非?？少F的。
但是殊不知，能做到上面一點(diǎn)，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，那就是兩個(gè)字——快樂(lè)。看似這兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個(gè)人活的不快樂(lè)，那么這個(gè)人比了死了還要痛苦。所謂的快樂(lè)，也就是兩個(gè)字——主動(dòng)。如果你很樂(lè)意做某件事情，一定會(huì)傾力去干，一定會(huì)有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會(huì)覺(jué)得特別的不想做，不但沒(méi)一丁點(diǎn)效果，還會(huì)搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂(lè)的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，每天都能沉浸在這種快樂(lè)之中，就像在打游戲時(shí)那種快樂(lè)。如果你可以這樣做，快快樂(lè)樂(lè)的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會(huì)深深地陶醉在書(shū)香之中，真正地愛(ài)上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂(lè)，使你的生活更快樂(lè)，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂(lè)的心情來(lái)閱讀吧!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十四
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析，同時(shí)讀書(shū)還會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活潑。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。
因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣，今后我還會(huì)繼續(xù)從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取快樂(lè)。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、開(kāi)展與、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的.哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)連續(xù)地思念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供群眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十五
通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有深深的.體會(huì)。
學(xué)習(xí)，它不單單是一個(gè)過(guò)程，更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)，不單單是孝順父母，以后好找工作等的個(gè)人利益，，更是"為中華之崛起而讀書(shū)。"。
對(duì)于學(xué)習(xí)，也許有人會(huì)犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績(jī)比別人差呢？學(xué)習(xí)，不光要勤奮，更要有正確的方法，只有方法對(duì)了頭，成績(jī)才有可能提高。
學(xué)好英語(yǔ)，要四勤，即：勤聽(tīng)、勤寫(xiě)、勤讀、勤說(shuō)。學(xué)好數(shù)學(xué)，要多做題。學(xué)好語(yǔ)文，要有語(yǔ)言美。學(xué)好史地生政，不要考試前期抱"佛腳"，四本書(shū)，那么多內(nèi)容，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢？因此，我們要在平時(shí)多下功夫。
說(shuō)到底，還是課堂效率最重要，當(dāng)你把心放在課堂上時(shí)，做起題來(lái)會(huì)得心應(yīng)手。
只要自己不倒下，就沒(méi)有誰(shuí)能超越你。
超越自己，永不言敗。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
只有聯(lián)系生活，才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味。
只有聯(lián)系生活，才能更好掌握課本上的知識(shí)。
只有聯(lián)系生活，才能使我們的知識(shí)靈活運(yùn)用。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十六
這是個(gè)法國(guó)故事，法國(guó)人的小說(shuō)，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說(shuō)講到阿爾卑斯山上的居民，常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡(jiǎn)直拿他沒(méi)辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會(huì)，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見(jiàn)他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見(jiàn)了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說(shuō)出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛(ài)讀張愛(ài)玲或她那個(gè)年代的作家的文章了，但我卻獨(dú)愛(ài)她的小說(shuō)。張愛(ài)玲的小說(shuō)總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道，就像她說(shuō)的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對(duì)待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛(ài)玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過(guò)自己的人卻對(duì)自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛(ài)玲的文章，觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開(kāi)。聽(tīng)她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤(rùn)色兩筆就差不多了。我覺(jué)得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫(xiě)的，希望給分!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十七
紛紜世事，當(dāng)城市森林里大多數(shù)人為名利榮譽(yù)奔波時(shí)，寂寞古道旁，黃沙漫天中，小樓東風(fēng)里，奔騰河川下，不知何時(shí)多了一個(gè)模糊的身影。貼近了，是一身青衣白褂，再貼近，他的臉龐有歲月靜靜流淌的痕跡，像他的目光停駐，久久不去的溫柔滄桑。那身影，像是一種符號(hào)，或者業(yè)已成為一種鐫刻。剎那間，煙云蔽日，待云淡風(fēng)輕后那抹身影已無(wú)從追尋。是他用生命擁抱這場(chǎng)文化的苦旅，還是文化苦旅滲透進(jìn)了他的生命秋燈夜雨，梨花海棠相伴老。讀過(guò)文化苦旅，一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)的不是紙張，而是光陰的疊加呈現(xiàn)出的你從未見(jiàn)過(guò)的文化。我相信，余秋雨先生在用生命完成這場(chǎng)心靈的朝圣。悲壯不源自它的本身，那是天地人組合出的萬(wàn)千氣象，在滲進(jìn)人生命的一瞬迸發(fā)出的震驚世人的力量。一路走來(lái)，且吟且唱，歲月留下一地芬芳。苦旅盡頭，你跨過(guò)千年等待與蛻變，我最終看見(jiàn)，你靜好模樣。
開(kāi)篇莫高窟，足可見(jiàn)其在余先生心中的地位。
這種美，在余先生筆下被渲染得壯烈。的確，說(shuō)起敦煌會(huì)令很多中國(guó)人想起那段近代血淚史。正是西北凜冽寒風(fēng)中成堆的經(jīng)卷詩(shī)文，雕塑婀娜的體態(tài)，撩撥起聯(lián)軍的荒蠻和野心。文中余先生的情緒幾近失控，文字已無(wú)法負(fù)荷這段歷史的重量，一位理性學(xué)者的縝密思維在這個(gè)千古最悲痛的事面前也只能被撕碎國(guó)破，家亡。
如果說(shuō)這種壯烈會(huì)令人心痛，那莫高窟呈現(xiàn)的另一番壯烈則成就了它的風(fēng)情。它因華美而矜持，它因富有而遠(yuǎn)藏。它執(zhí)意要讓每一個(gè)朝圣者，用長(zhǎng)途的艱辛來(lái)?yè)Q取報(bào)償。
我曾登長(zhǎng)白山，那聳立在天地間孤傲決然的白色身影，是那些遠(yuǎn)古帝王留下來(lái)的氣數(shù)凝結(jié)而成。不必攀登，因?yàn)樗鼰o(wú)法征服。人們執(zhí)意上山，可是是想接近它，感受并企圖喚醒生命中那股未知的力量。
登上山頂后，途中因缺氧而難受的感覺(jué)在漸漸消退，刺骨的寒風(fēng)在天地間游蕩，像無(wú)數(shù)自由的靈魂。我恍惚看到有一抹藍(lán)色，不相信，走近了才發(fā)現(xiàn)竟是長(zhǎng)白山天池。人生中有許多個(gè)這樣的時(shí)刻，明明陌生的場(chǎng)景卻覺(jué)得似曾相識(shí)，于是一瞬間前世今生交互錯(cuò)雜，只一眼便如同度過(guò)了一生。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那種藍(lán)，像是夢(mèng)境。我不敢多上前一步，仿佛隨時(shí)會(huì)墜落進(jìn)這個(gè)夢(mèng)里。四面冷硬的巖石圍繞，天池像一塊溫柔完整的玉，像沉睡了千年的少女，是長(zhǎng)白山守護(hù)的天使，不言語(yǔ)，卻牢牢的掌控了你的思想，美得逼迫你投降。
我似乎能夠理解余先生置身莫高窟時(shí)的心境。斑駁畫(huà)壁上，大張艷幟的色彩喧囂著傾瀉著，帶著靈魂深處顫抖的絮語(yǔ)。那些壓抑了幾千年的寂寞孤獨(dú)幻化成瘋狂華麗的樂(lè)章，注定要選擇一個(gè)時(shí)刻成就絕響，耳畔是諸仙諸佛夢(mèng)魘般的低吟淺唱，身旁是飛天水袖化作歷史的清風(fēng)穿透屏障，萬(wàn)象交錯(cuò)，帶你墜入荼蘼舊夢(mèng)。身體不再屬于自我，而被這空間扭曲揉碎再重新組合。走過(guò)一處，已在時(shí)間的洪流里流轉(zhuǎn)了千年。
用一路的旅苦來(lái)描摹這個(gè)記憶之外的世界，所有的疼痛便有了歸宿。回首間天地萬(wàn)物不復(fù)存在，只剩下這場(chǎng)盛大而寧?kù)o的狂歡還在黃沙間守望著。
公元5夏天，有一個(gè)人正策馬馳過(guò)。他的臉上有朦朧的哀戚，眉眼因歲月而模糊，乍看之下倒有幾分屈原的影子。讓我感覺(jué)他站在這個(gè)時(shí)代，隱隱與遙遠(yuǎn)的過(guò)去構(gòu)成了對(duì)視。也罷，他們本都是同一人，他們是同一個(gè)宿命。那是中國(guó)文官的宿命。
一路繁華如錦衣，層層褪去后只余荒涼。我似乎聽(tīng)到子厚的嘆息，飄蕩在南下的路上。柳州刺史，為何要嘆息!你將青春熱血奉獻(xiàn)給國(guó)家，換來(lái)的是朝廷無(wú)情的貶斥。不!你不甘!文人的敏感多情，和官員的多舛命運(yùn)讓你選擇了擺正自我的地位，正視自我的現(xiàn)實(shí)，在這片陌生荒蠻的黃土上開(kāi)墾自我的夢(mèng)想，像一個(gè)魯濱遜。神靈在蒼穹隱約地微笑，這道生命的裂縫，總算透進(jìn)了光。
星河傾落，長(zhǎng)夜夢(mèng)回幾遍，轉(zhuǎn)眼便是經(jīng)年。記憶如昨，時(shí)光終究是不可跨越的銀河。當(dāng)晚年的你倚在斜陽(yáng)柳樹(shù)下，看著這座昔日令人聞風(fēng)喪膽的空城日漸繁華，看著故鄉(xiāng)和長(zhǎng)安日漸淡出回憶，看著親朋故友日漸離你遠(yuǎn)去，十年一夢(mèng)，方覺(jué)自我已是爛柯人。
可你已在詩(shī)文中活成了永恒，你的清廉政績(jī)和無(wú)畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了，帝王將相死去了，你還活著。你的熱血澆灌了柳州的河川，你的脊梁挑起了柳州世代的期望。
柳侯祠旁，那泓清泉里倒映著，依稀還是你當(dāng)年策馬絕塵而去的背影。你踏上的不歸路，帶你走向了真正的巔峰。
野花芳草，寂寞關(guān)山道。
柳吐金絲鶯語(yǔ)早，惆悵香閨暗老。
羅帶悔結(jié)同心，獨(dú)憑朱欄思深。
夢(mèng)覺(jué)半床斜月，小窗風(fēng)觸鳴琴。
三峽往事并不如煙。
全中國(guó)，恐怕再難找到這樣一個(gè)神奇的地方。
一條悠悠長(zhǎng)江隔開(kāi)了中國(guó)，從此有了江南江北，有了塞上和水鄉(xiāng)。南北文化在那里碰撞，撞出了一個(gè)磅礴的三峽;詩(shī)情與戰(zhàn)火在那里熔鑄，鑄出了一個(gè)深情的三峽;神話與科技在那里升華，升成了一個(gè)多面的三峽。
人們到此，往往欣賞它的多元文化。可我總無(wú)法原諒它多元的存在，總覺(jué)得歷史的塵煙已掩蓋了它的模樣。在我的夢(mèng)里，它應(yīng)是一個(gè)堪比水柔的女子，茫然行走在深秋落葉黃花中，微斂眉頭，輕挽宮紗，宛若故紙堆中浮出的仕女圖，就像那溫柔注視著它的月光。
往事并不如煙。李白杜甫屈原都走了，你還在江邊苦苦地守望著，等待下一個(gè)懂你的人。奔騰不息的浪濤掩蓋不了你的無(wú)奈，江面的水波映照出你滿臉的皺紋。你在人們欣喜的臉龐里不斷尋找自我從前的樣貌，日落滄桑又萬(wàn)年。
你失望地離開(kāi)了，卻把神女峰留了下來(lái)替你觀望。與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚。你的靈魂離開(kāi)了這個(gè)磅礴的外表，相信遠(yuǎn)方定會(huì)有某人占據(jù)你下個(gè)輪回的夢(mèng)境。煙花揚(yáng)州，烏篷姑蘇，到處都有你的身影。
身后，子夜吳歌又如煙如縷地飄了起來(lái)。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十八
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?BR> 一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！?BR> 要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇一
本書(shū)作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，本書(shū)也是他的代表作之一。寫(xiě)書(shū)時(shí)，人類(lèi)不但還沒(méi)有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒(méi)有問(wèn)市，可他在小說(shuō)中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號(hào)，讓書(shū)中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號(hào)，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬(wàn)海里。目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅(jiān)忍的意志力與過(guò)人的智慧，最后克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險(xiǎn)。
同學(xué)們!我們一齊來(lái)搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚(yú)作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來(lái)吧!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇二
《三國(guó)演義》故事告訴我們一個(gè)道理，盛世王朝的衰落都離不開(kāi)“兄弟鬩墻”“諸侯混戰(zhàn)”的推動(dòng)。以下是小編收集整理的有關(guān)三國(guó)演義中學(xué)生讀書(shū)心得感想，歡迎大家前來(lái)閱讀。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷”，我國(guó)四大名著中，我對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。今年寒假，我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，津津有味地讀了起來(lái)。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的，以東漢末年為歷史背景，以魏蜀吳三國(guó)為主干線，敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻，興衰起伏，云波詭譎的歷史演義故事。三國(guó)中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個(gè)道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者！
書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打，但是他的頭腦在三國(guó)中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識(shí)人心，向曹軍成功“借”了10萬(wàn)支羽箭！“空城計(jì)”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門(mén)打開(kāi)，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，到敵樓上彈起琴來(lái)，令生性多疑的司馬懿全軍撤退?！捌咔苊汐@”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谏钪幸惨嘤妙^腦，能用頭腦解決的，千萬(wàn)不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù)，但傷筋動(dòng)骨可要100天啊！
記得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么著門(mén)壞了，他被關(guān)在了房間中，很著急。我用力推門(mén)，門(mén)紋絲不動(dòng)，用力踢門(mén)，但門(mén)卻毫發(fā)無(wú)傷。當(dāng)時(shí)大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開(kāi)。后來(lái)我靈機(jī)一動(dòng)，想起了書(shū)中開(kāi)門(mén)的方法，輕輕一推，門(mén)就開(kāi)了。
同學(xué)們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能游刃有余。
本學(xué)期，老師要求我們認(rèn)真閱讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，并進(jìn)行批注。媽媽將《三國(guó)演義》買(mǎi)回來(lái)后，我在家專(zhuān)心致志地看，并按要求做讀書(shū)卡。其中有兩個(gè)故事讓我印象深刻：“諸葛亮三氣周瑜”、“勇關(guān)羽刮骨療毒”?！爸T葛亮三氣周瑜”主要內(nèi)容是：周瑜被毒箭射傷手臂，好不容易傷口才恢復(fù)。他又英勇上戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，可被諸葛亮的幾句話，一氣，傷口崩裂，暈了過(guò)去；第二次……第三次周瑜終于被氣得受不了，大叫一聲便去世了。這個(gè)故事中諸葛亮不用刀槍?zhuān)陀靡粡埬苷f(shuō)會(huì)道的嘴巴就把周瑜給氣死了，體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。而“勇關(guān)羽刮骨療毒”講的是華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事：關(guān)羽到樊城北門(mén)，叫曹仁投降。曹仁不僅不降反而指揮五百個(gè)弓箭手放箭。關(guān)羽躲閃不及，中箭落馬。關(guān)羽的義子關(guān)平把他救了回去。回到營(yíng)寨，關(guān)羽找人幫忙解毒。華佗聽(tīng)到這個(gè)消息馬上來(lái)到了關(guān)羽的營(yíng)寨給他療傷。華佗給關(guān)羽刮骨療毒時(shí)，他心里雖然也很緊張，因?yàn)闆](méi)用麻藥擔(dān)心關(guān)羽堅(jiān)持不住，但又不慌不忙的做手術(shù)，體現(xiàn)了其醫(yī)術(shù)非常高明。而關(guān)羽在治療過(guò)程中卻和馬良在下棋，竟然沒(méi)有喊過(guò)一聲痛，真是太勇敢、太堅(jiān)強(qiáng)了。
我自己新編了一個(gè)故事《虎牢三英結(jié)呂布》：話說(shuō)呂布叫陣：“誰(shuí)來(lái)和我大戰(zhàn)三百回合？”劉備三人應(yīng)聲答到：“我們來(lái)也！”“呂布，你乃一英雄壯士，何不加入我們，咱們四人義結(jié)金蘭，一起打天下呢？”呂布心想：是啊，曹操整天指使我，又不講義氣，我為什么要聽(tīng)他的呢？劉備既胸懷大志又講義氣，跟他肯定沒(méi)壞處。想到這，呂布答到：“那好吧！”“來(lái)，我們四人桃園再結(jié)義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闖北打天下去了。
就這樣，我和《三國(guó)演義》的奇妙之旅就結(jié)束了。
《三國(guó)演義》是四大名著之一，這本書(shū)細(xì)致而又生動(dòng)地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到最終晉統(tǒng)一的歷史畫(huà)卷。它生動(dòng)地展現(xiàn)了魏，蜀，吳三國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭(zhēng)。
這本書(shū)不僅把人物刻畫(huà)得淋漓盡致，還把一個(gè)個(gè)故事場(chǎng)面描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使人過(guò)目難忘。書(shū)中有許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”，“舌戰(zhàn)群儒”，“七擒孟獲”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜歡的故事就是”草船借箭“。
看了這則故事后，我有兩點(diǎn)感受特別深。第一點(diǎn)是：人才的重要性。劉備在遇到諸葛亮之前，一直都過(guò)著東逃西竄的生活，后來(lái)三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出謀劃策，幫助劉備奠定了蜀漢江山。所以，我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積累才干，爭(zhēng)取長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用之才。第二點(diǎn)是：周瑜器量狹小，嫉賢妒能，總想設(shè)計(jì)除掉諸葛亮，結(jié)果沒(méi)把諸葛亮除去，反而賠上了自己的性命。所以，我們不能像周瑜那樣心胸狹窄，而是要心胸寬大，向比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，這樣我們會(huì)取得更大的進(jìn)步。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇三
這幾天，我讀完了《居里夫人自傳》，這位偉大的法國(guó)女科學(xué)家?guī)Ыo我一種震撼的效果?，旣悺ぞ永?1867——1934)，法國(guó)物理學(xué)家，化學(xué)家。原籍波蘭，巴黎大學(xué)理學(xué)博士。她和丈夫先后發(fā)現(xiàn)兩種天然放射性元素。她著有《放射性通論》《放射性物質(zhì)研究》等，推動(dòng)了原子核科學(xué)的發(fā)展。因?qū)Ψ派湫袁F(xiàn)象的研究工作，她和居里、貝克勒爾共獲1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，后來(lái)她又獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。“這段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的作者介紹，多么樸實(shí)，多么質(zhì)樸，但其實(shí)在這些背后，蘊(yùn)藏著居里夫人畢生的的努力與追求。
我認(rèn)為她與普通的的科學(xué)家不同，在他她的心中，不僅如同其他科學(xué)家一樣視科學(xué)研究工作為上帝，為畢生追求的方向，我認(rèn)為，她的心中更壯著整個(gè)國(guó)際，裝著整個(gè)民族，裝著人類(lèi)，還裝著許許多多高尚的品格與靈魂，她將科學(xué)與道德完美的結(jié)合在了一起!
我認(rèn)為可以用幾個(gè)詞來(lái)形容她——勤奮，自強(qiáng)，忘我，無(wú)私，愛(ài)國(guó)，善良。她勤奮，從小到大，她總是那么熱愛(ài)自己所追求的一切，從學(xué)習(xí)，到生活，在她的求學(xué)路上，再苦再累的環(huán)境也打不倒她，摧毀不了她，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只能住在一所簡(jiǎn)陋的小閣樓里，白天，她在學(xué)校里奮不顧身的學(xué)習(xí)，在圖書(shū)館里孜孜不倦地查找，到了晚上，他就在自己的小閣樓里借著燈光讀書(shū)。等到她提煉鐳的時(shí)候，沒(méi)有一件像樣的實(shí)驗(yàn)室，只好與丈夫在木棚里沒(méi)日沒(méi)夜的工作。她愛(ài)國(guó)，當(dāng)兒時(shí)時(shí)，祖居里夫人讀后感700字國(guó)被普魯士強(qiáng)盜占領(lǐng)時(shí)，就連在學(xué)校里也不允許用國(guó)語(yǔ)波蘭語(yǔ)講話，而她在受家庭的影響下，早早就會(huì)與爸爸一起講詩(shī)歌，早早就已經(jīng)有了一顆愛(ài)國(guó)心，到了后來(lái)甚至秘密加入了愛(ài)國(guó)組織。她無(wú)私善良，當(dāng)費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，終于提煉出純鐳，而他為了更多人的利益，放棄了專(zhuān)利，并將提煉鐳的方法公諸于世，甚至需要接受美國(guó)婦女界為她捐贈(zèng)的一克純鐳，在戰(zhàn)場(chǎng)上，也是她，拿著時(shí)光機(jī)奔走，挽救人們的性命!
這就是瑪麗·居里，一位偉大的科學(xué)家，她不僅偉大在卓越的科學(xué)成就，更偉大在她的那顆高尚的的心靈!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇四
4月10日，我讀完了蕭紅的小說(shuō)《生死場(chǎng)》，這是一本好書(shū)，它沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對(duì)這部小說(shuō)有很多好評(píng)。
看完了書(shū)，我也是有點(diǎn)感想的，為書(shū)中的主人公惋惜，為舊中國(guó)惋惜。書(shū)中有一句經(jīng)典的話：“在鄉(xiāng)下，人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死。”讀來(lái)讓人斷腸。胡風(fēng)說(shuō)：“鄉(xiāng)下的人們，蚊子似的生活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡。”說(shuō)得很真切。的確，在暴君的統(tǒng)治下，人們活著都不知道是為了什么，只是生啊，死啊，生與死都沒(méi)有目的，生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。
但是他們終究醒悟了，他們受到了日軍的殘害，他們猛然醒悟，活著，應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗，為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識(shí)到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。
小說(shuō)中趙老三的話讓我感動(dòng)，也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里，也要把中國(guó)的旗子插在墳頂，我是中國(guó)人!……不，不是亡國(guó)奴!”趙老三的覺(jué)醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心，不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生，現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說(shuō)在呼吁人們愛(ài)國(guó)的同時(shí)，也讓人們發(fā)出對(duì)生的思考，生為何，死為何?我不能完全理解，但我依稀覺(jué)得，為死而生是牲畜，為生而死才是人。其實(shí)生死也沒(méi)有絕對(duì)的意義，最終也就歸結(jié)于一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——為他人奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)，為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量，生就有意義，死就是不朽。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇五
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)_詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇六
《居里夫人》這本書(shū)講了居里夫人出生在被統(tǒng)治的波蘭，她的父母都是有學(xué)問(wèn)的人，所以她受到了很好的家庭教育，她也從小聰明伶俐，有著超人的記憶力，幫助老師和同學(xué)度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。她在學(xué)校個(gè)科的成績(jī)都是第一名，使她提前畢業(yè)，隨后，她又在鄉(xiāng)下度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的日子。居里夫人十七歲時(shí)就挑起了家庭的重?fù)?dān)，她的姐姐想去巴黎讀書(shū)，可是她的家里十分貧窮，可是她并沒(méi)有放棄，她在窮苦的鄉(xiāng)下給人做家庭教師，一做就是三年，沒(méi)有人能夠體會(huì)她所經(jīng)歷的痛苦心路歷程。終于，她做夢(mèng)都想去的巴黎向她張開(kāi)了雙手?？墒牵诎屠璧娜兆硬⒉缓眠^(guò)，她住在一間很小的屋子里，每天幾乎不吃飯，簡(jiǎn)直是一個(gè)苦行僧。但是她那頑強(qiáng)的毅力幫她戰(zhàn)勝了困難。她得到了夢(mèng)寐以求的學(xué)位。后來(lái)，她遇見(jiàn)了皮埃爾，兩人經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力，終于提煉出了“鐳”和“釙”。他們一起獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)他們面對(duì)榮譽(yù)和財(cái)富時(shí)，非常的平淡。有一天，皮埃爾不幸去世，居里夫人傷痛至極，但她沒(méi)有沉淪，成了法國(guó)大學(xué)的一位女教授。她完成了她和皮埃爾沒(méi)有完成的實(shí)驗(yàn)，又一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。她在世界大戰(zhàn)期間也立了很大的功勞。最后，居里夫人因病去世。
這本書(shū)使我懂得了很多道理，首先，做人要有奉獻(xiàn)精神。居里夫人家里雖然窮，但是她辛辛苦苦得來(lái)的獎(jiǎng)金還是捐贈(zèng)了出去，在生活中，有時(shí)候捐款時(shí)，有的人一元錢(qián)都不愿意捐，居里夫人家里很缺錢(qián)，但她還是毫不猶豫的把錢(qián)捐了出去，這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神很值得人們學(xué)習(xí)。還有她那吃苦耐勞的精神?，F(xiàn)在的人都吃不了一點(diǎn)苦，少吃一頓飯好像能餓死似的，少睡一覺(jué)能困死似的。居里夫人無(wú)論是知識(shí)還是品德都應(yīng)該我們學(xué)習(xí)!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇七
“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！边@是中國(guó)第__屆爺爺?shù)囊痪涿?。讀了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對(duì)這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來(lái)自寶石島觀察站的信號(hào)兵小高從家中回家探親的故事。他聽(tīng)說(shuō)島上沒(méi)有昆蟲(chóng)，植物開(kāi)花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲(chóng)來(lái)島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛(ài)祖國(guó)的精神深深打動(dòng)了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲(chóng)的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛(ài)國(guó)愛(ài)島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢(qián)學(xué)森爺爺，一位中國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)科學(xué)家。錢(qián)學(xué)森從美國(guó)畢業(yè)后，美國(guó)人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國(guó)的時(shí)候，他有金錢(qián)、地位和名聲。但當(dāng)我聽(tīng)到中華人民共和國(guó)成立的消息時(shí)，我立即決定回家。但是美國(guó)人怎么能讓他順利歸來(lái)呢?他們把錢(qián)學(xué)森關(guān)進(jìn)一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢(qián)學(xué)森心中只有一個(gè)信念:我要回家，我要報(bào)效祖國(guó)!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書(shū)上，浸透了“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞。同學(xué)們，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的未來(lái)做我們的一點(diǎn)。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇八
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，遇見(jiàn)了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧——嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著;孫悟空——愛(ài)憎分明，有勇有謀;豬八戒——搬弄是非但有憨厚淳樸，機(jī)智勇敢;沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機(jī)智，法師高超，在他一路的保護(hù)沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒(méi)有記恨于師傅，而是盡力的去保護(hù)師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們?cè)谌ト〗?jīng)的'路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒(méi)有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢?我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對(duì)呢?不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習(xí)中，也有著這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開(kāi)豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，在課堂上當(dāng)場(chǎng)做題目的話覺(jué)得簡(jiǎn)單，可寫(xiě)到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì)做了，遇到不會(huì)做的題目不是退縮，而是認(rèn)真思考，尋找答案，一但想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅(jiān)持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇九
這本故事書(shū)里講述的人物不論是落難的公主，還是受屈的青年男女，無(wú)不愛(ài)憎分明，善良仁慈。他們?yōu)樽约旱拿篮米非蠖鴬^斗;當(dāng)他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，不屈不撓，最后以勝利結(jié)束。反之，諸如巫婆、昏君、妖魔……這些邪惡的化身氣勢(shì)洶洶，神通廣大，有的拆散少年的愛(ài)情;有的十分貪婪;還有的不顧兒女情深，多行不義，最后自絕于人，下場(chǎng)可悲。在這方小天地里演繹得有聲有色，淋漓盡致。
看完這本《格林童話》后，令我體會(huì)到：人要多看書(shū)，知識(shí)才會(huì)越積越多，對(duì)世界才會(huì)了解更多。同時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，應(yīng)該不屈不撓;而面對(duì)美好的追求時(shí)，應(yīng)該努力奮斗，不要與壞人為伍。因?yàn)閴娜说南聢?chǎng)到最后是很可悲的，我們要學(xué)習(xí)誓死抗?fàn)幍木瘛?BR> 《格林童話》真是一本老少皆宜、魅力永存的好書(shū)呀!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十
對(duì)于這本書(shū)首先是先知道作者，然后再知道的書(shū)。《青瓷》也是載采訪完作者以后，由浮石先生親筆簽名贈(zèng)送給我的。之所以在采訪前不想閱讀這本書(shū)也屬于我的一個(gè)習(xí)慣。作為一名記者，對(duì)于被采訪的對(duì)象，我想有一個(gè)客觀公正的認(rèn)識(shí)，如果先讀書(shū)在采訪，我很擔(dān)心這本書(shū)不給我?guī)?lái)一定的影響。而《青瓷》一書(shū)本身就屬于自傳體的小說(shuō)，更能影響我對(duì)主人公的全面認(rèn)識(shí)。
今天，趁著培訓(xùn)的時(shí)間終于讀完了《青瓷》一書(shū)，寫(xiě)下一些感受。胡亂之語(yǔ)，請(qǐng)勿入心。對(duì)于《青瓷》一書(shū)，通讀以后感言，不屬于我所喜歡的一類(lèi)書(shū)籍。正如作者浮石所言，用關(guān)系看次數(shù)，對(duì)于書(shū)中的官與商之間的關(guān)系，我比較排斥，對(duì)于官商兩者而言，都生活的太累。此書(shū)不適合年輕人，因?yàn)樗麜?huì)使年輕人更加的世故?！肚啻伞返木示褪巧鷦?dòng)的描寫(xiě)了上世紀(jì)九十年代末，二十一初這一帶商人的生活狀態(tài)和成長(zhǎng)經(jīng)歷。由于從事行業(yè)的緣故，也揭示了__和官員的情況。
更加真是一點(diǎn)說(shuō)，這部小說(shuō)完全屬于一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，從《青瓷》作者本人的經(jīng)歷出發(fā)，講述了主人公的經(jīng)商和感情兩條線索。雖然為了出版，結(jié)尾不得不蘊(yùn)含了違法必究和行賄受賄沒(méi)有好結(jié)果的寓意。但對(duì)于人們認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)還是有一定幫助作用的。正如里面一位官員的臺(tái)詞"當(dāng)這個(gè)社會(huì)全部向錢(qián)看的時(shí)候，那是意見(jiàn)很恐怖的事情。"而對(duì)主人公幾段感情的描寫(xiě)更是入骨三分，也可以看出，這幾段感情經(jīng)歷對(duì)于作者本人的影響。對(duì)于商人和官員來(lái)說(shuō)，這本書(shū)值得一讀。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十一
今天，我讀了《做人與做事》這本書(shū)，它令我深有體會(huì)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想著"太糟了"，否則就會(huì)造成不必要的.傷害。要經(jīng)常想"我能行"。雖然"我能行"和"我不行"只相差一個(gè)字，可意思卻完全相反。因?yàn)?我能行"是成功者必備的心態(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn);而"我不行"是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂(lè)自己。想要讓自己快樂(lè)，就必須先讓別人快樂(lè)。在別人急需要幫助的時(shí)候，你可以伸出援手幫助別人，就會(huì)感到快樂(lè)。正所謂：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
快樂(lè)人生的三句話：1、"太好了";2、"我能行";3、"你需要幫助嗎?"。
《做人與做事》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)深刻的道理：做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間;做人先做事，是因?yàn)闉槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開(kāi)發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十二
在我心中一直浮現(xiàn)著這樣的情景，那是某教學(xué)樓的一條走廊，旁邊是來(lái)往的人流，就在走廊的始端是一個(gè)門(mén)框卡在墻壁上，又在班級(jí)與教師辦公室處隔著一扇門(mén)，也就在走廊的盡頭，那常年鎖著的鐵拉門(mén)也鎖定了我的視線。
我本想從容地走過(guò)，卻不想那路太長(zhǎng)太長(zhǎng)，我不由感到厭煩。當(dāng)我跨越過(guò)第二扇門(mén)，無(wú)形之間有種威嚴(yán)，壓得我透不過(guò)起來(lái)，我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門(mén)前，我很想看看門(mén)后的風(fēng)景，可那銹跡斑斑的夸張大鎖，鎖住了我的渴望，漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了，我選擇了離開(kāi)。
這只是我的遐想或是一廂情愿，但同時(shí)我又覺(jué)得這件事真實(shí)地可怕。
到了初中，我總覺(jué)得挺郁悶的，偶然的一次機(jī)會(huì)，我對(duì)周?chē)氖澜绺裢獾亓粜?，突然發(fā)現(xiàn)世界變了——我的作文又是一個(gè)b，母親的話就像vr4，320匹的.馬力追得我無(wú)處可逃，翻開(kāi)數(shù)學(xué)作業(yè)本，優(yōu)少良多，大半江山一染紅，我無(wú)奈，我無(wú)為，我無(wú)力。突然之間，父母變了，學(xué)校變了，自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當(dāng)初，韓寒的那“一杯書(shū)”助他得獎(jiǎng)，不久卻穿來(lái)他各科不及格而留級(jí)，最終退學(xué)的消息。
我仿佛又一次地看見(jiàn)了來(lái)往的人流，與那條走廊，我站在走廊的正對(duì)面，一眼望去，門(mén)與門(mén)與門(mén)，互相重疊，我揉了揉眼睛再看，三扇門(mén)不斷變大，直沖云宵，什么教學(xué)樓，人流都不見(jiàn)了，大門(mén)并不像神話里一樣閃著光，它緊緊地閉著，上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無(wú)比真實(shí)，但是這有意味著什么呢?其實(shí)，三重門(mén)的涵義出自《禮記.中庸》，是三件最重要的事的意思。第一重：在家時(shí)父母的約束第二重：校門(mén)(林雨翔曾翻過(guò)校門(mén))第三重：自己心中的枷鎖。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十三
有些同學(xué)“被迫無(wú)奈”，應(yīng)付差事閱讀，你如果問(wèn)他：“閱讀為了什么?”他一定會(huì)回答：“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵(lì)大家閱讀，很多語(yǔ)文老師會(huì)把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為了“走個(gè)過(guò)場(chǎng)”而已。拿一本書(shū)坐下來(lái)，半天裝模作樣的翻一頁(yè)，眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間了，把書(shū)一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒(méi)有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)了，損失最大不過(guò)了。或許有的同學(xué)對(duì)閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺(jué)得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對(duì)的，閱讀嘛，就是從書(shū)中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫(xiě)作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)椋阋呀?jīng)喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點(diǎn)是非常非?？少F的。
但是殊不知，能做到上面一點(diǎn)，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，那就是兩個(gè)字——快樂(lè)。看似這兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個(gè)人活的不快樂(lè)，那么這個(gè)人比了死了還要痛苦。所謂的快樂(lè)，也就是兩個(gè)字——主動(dòng)。如果你很樂(lè)意做某件事情，一定會(huì)傾力去干，一定會(huì)有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會(huì)覺(jué)得特別的不想做，不但沒(méi)一丁點(diǎn)效果，還會(huì)搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂(lè)的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，每天都能沉浸在這種快樂(lè)之中，就像在打游戲時(shí)那種快樂(lè)。如果你可以這樣做，快快樂(lè)樂(lè)的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會(huì)深深地陶醉在書(shū)香之中，真正地愛(ài)上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂(lè)，使你的生活更快樂(lè)，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂(lè)的心情來(lái)閱讀吧!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十四
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析，同時(shí)讀書(shū)還會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活潑。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。
因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣，今后我還會(huì)繼續(xù)從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取快樂(lè)。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、開(kāi)展與、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的.哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)連續(xù)地思念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供群眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十五
通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有深深的.體會(huì)。
學(xué)習(xí)，它不單單是一個(gè)過(guò)程，更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)，不單單是孝順父母，以后好找工作等的個(gè)人利益，，更是"為中華之崛起而讀書(shū)。"。
對(duì)于學(xué)習(xí)，也許有人會(huì)犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績(jī)比別人差呢？學(xué)習(xí)，不光要勤奮，更要有正確的方法，只有方法對(duì)了頭，成績(jī)才有可能提高。
學(xué)好英語(yǔ)，要四勤，即：勤聽(tīng)、勤寫(xiě)、勤讀、勤說(shuō)。學(xué)好數(shù)學(xué)，要多做題。學(xué)好語(yǔ)文，要有語(yǔ)言美。學(xué)好史地生政，不要考試前期抱"佛腳"，四本書(shū)，那么多內(nèi)容，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢？因此，我們要在平時(shí)多下功夫。
說(shuō)到底，還是課堂效率最重要，當(dāng)你把心放在課堂上時(shí)，做起題來(lái)會(huì)得心應(yīng)手。
只要自己不倒下，就沒(méi)有誰(shuí)能超越你。
超越自己，永不言敗。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
只有聯(lián)系生活，才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味。
只有聯(lián)系生活，才能更好掌握課本上的知識(shí)。
只有聯(lián)系生活，才能使我們的知識(shí)靈活運(yùn)用。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十六
這是個(gè)法國(guó)故事，法國(guó)人的小說(shuō)，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說(shuō)講到阿爾卑斯山上的居民，常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡(jiǎn)直拿他沒(méi)辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會(huì)，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見(jiàn)他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見(jiàn)了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說(shuō)出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛(ài)讀張愛(ài)玲或她那個(gè)年代的作家的文章了，但我卻獨(dú)愛(ài)她的小說(shuō)。張愛(ài)玲的小說(shuō)總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道，就像她說(shuō)的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對(duì)待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛(ài)玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過(guò)自己的人卻對(duì)自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛(ài)玲的文章，觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開(kāi)。聽(tīng)她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤(rùn)色兩筆就差不多了。我覺(jué)得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫(xiě)的，希望給分!
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十七
紛紜世事，當(dāng)城市森林里大多數(shù)人為名利榮譽(yù)奔波時(shí)，寂寞古道旁，黃沙漫天中，小樓東風(fēng)里，奔騰河川下，不知何時(shí)多了一個(gè)模糊的身影。貼近了，是一身青衣白褂，再貼近，他的臉龐有歲月靜靜流淌的痕跡，像他的目光停駐，久久不去的溫柔滄桑。那身影，像是一種符號(hào)，或者業(yè)已成為一種鐫刻。剎那間，煙云蔽日，待云淡風(fēng)輕后那抹身影已無(wú)從追尋。是他用生命擁抱這場(chǎng)文化的苦旅，還是文化苦旅滲透進(jìn)了他的生命秋燈夜雨，梨花海棠相伴老。讀過(guò)文化苦旅，一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)的不是紙張，而是光陰的疊加呈現(xiàn)出的你從未見(jiàn)過(guò)的文化。我相信，余秋雨先生在用生命完成這場(chǎng)心靈的朝圣。悲壯不源自它的本身，那是天地人組合出的萬(wàn)千氣象，在滲進(jìn)人生命的一瞬迸發(fā)出的震驚世人的力量。一路走來(lái)，且吟且唱，歲月留下一地芬芳。苦旅盡頭，你跨過(guò)千年等待與蛻變，我最終看見(jiàn)，你靜好模樣。
開(kāi)篇莫高窟，足可見(jiàn)其在余先生心中的地位。
這種美，在余先生筆下被渲染得壯烈。的確，說(shuō)起敦煌會(huì)令很多中國(guó)人想起那段近代血淚史。正是西北凜冽寒風(fēng)中成堆的經(jīng)卷詩(shī)文，雕塑婀娜的體態(tài)，撩撥起聯(lián)軍的荒蠻和野心。文中余先生的情緒幾近失控，文字已無(wú)法負(fù)荷這段歷史的重量，一位理性學(xué)者的縝密思維在這個(gè)千古最悲痛的事面前也只能被撕碎國(guó)破，家亡。
如果說(shuō)這種壯烈會(huì)令人心痛，那莫高窟呈現(xiàn)的另一番壯烈則成就了它的風(fēng)情。它因華美而矜持，它因富有而遠(yuǎn)藏。它執(zhí)意要讓每一個(gè)朝圣者，用長(zhǎng)途的艱辛來(lái)?yè)Q取報(bào)償。
我曾登長(zhǎng)白山，那聳立在天地間孤傲決然的白色身影，是那些遠(yuǎn)古帝王留下來(lái)的氣數(shù)凝結(jié)而成。不必攀登，因?yàn)樗鼰o(wú)法征服。人們執(zhí)意上山，可是是想接近它，感受并企圖喚醒生命中那股未知的力量。
登上山頂后，途中因缺氧而難受的感覺(jué)在漸漸消退，刺骨的寒風(fēng)在天地間游蕩，像無(wú)數(shù)自由的靈魂。我恍惚看到有一抹藍(lán)色，不相信，走近了才發(fā)現(xiàn)竟是長(zhǎng)白山天池。人生中有許多個(gè)這樣的時(shí)刻，明明陌生的場(chǎng)景卻覺(jué)得似曾相識(shí)，于是一瞬間前世今生交互錯(cuò)雜，只一眼便如同度過(guò)了一生。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那種藍(lán)，像是夢(mèng)境。我不敢多上前一步，仿佛隨時(shí)會(huì)墜落進(jìn)這個(gè)夢(mèng)里。四面冷硬的巖石圍繞，天池像一塊溫柔完整的玉，像沉睡了千年的少女，是長(zhǎng)白山守護(hù)的天使，不言語(yǔ)，卻牢牢的掌控了你的思想，美得逼迫你投降。
我似乎能夠理解余先生置身莫高窟時(shí)的心境。斑駁畫(huà)壁上，大張艷幟的色彩喧囂著傾瀉著，帶著靈魂深處顫抖的絮語(yǔ)。那些壓抑了幾千年的寂寞孤獨(dú)幻化成瘋狂華麗的樂(lè)章，注定要選擇一個(gè)時(shí)刻成就絕響，耳畔是諸仙諸佛夢(mèng)魘般的低吟淺唱，身旁是飛天水袖化作歷史的清風(fēng)穿透屏障，萬(wàn)象交錯(cuò)，帶你墜入荼蘼舊夢(mèng)。身體不再屬于自我，而被這空間扭曲揉碎再重新組合。走過(guò)一處，已在時(shí)間的洪流里流轉(zhuǎn)了千年。
用一路的旅苦來(lái)描摹這個(gè)記憶之外的世界，所有的疼痛便有了歸宿。回首間天地萬(wàn)物不復(fù)存在，只剩下這場(chǎng)盛大而寧?kù)o的狂歡還在黃沙間守望著。
公元5夏天，有一個(gè)人正策馬馳過(guò)。他的臉上有朦朧的哀戚，眉眼因歲月而模糊，乍看之下倒有幾分屈原的影子。讓我感覺(jué)他站在這個(gè)時(shí)代，隱隱與遙遠(yuǎn)的過(guò)去構(gòu)成了對(duì)視。也罷，他們本都是同一人，他們是同一個(gè)宿命。那是中國(guó)文官的宿命。
一路繁華如錦衣，層層褪去后只余荒涼。我似乎聽(tīng)到子厚的嘆息，飄蕩在南下的路上。柳州刺史，為何要嘆息!你將青春熱血奉獻(xiàn)給國(guó)家，換來(lái)的是朝廷無(wú)情的貶斥。不!你不甘!文人的敏感多情，和官員的多舛命運(yùn)讓你選擇了擺正自我的地位，正視自我的現(xiàn)實(shí)，在這片陌生荒蠻的黃土上開(kāi)墾自我的夢(mèng)想，像一個(gè)魯濱遜。神靈在蒼穹隱約地微笑，這道生命的裂縫，總算透進(jìn)了光。
星河傾落，長(zhǎng)夜夢(mèng)回幾遍，轉(zhuǎn)眼便是經(jīng)年。記憶如昨，時(shí)光終究是不可跨越的銀河。當(dāng)晚年的你倚在斜陽(yáng)柳樹(shù)下，看著這座昔日令人聞風(fēng)喪膽的空城日漸繁華，看著故鄉(xiāng)和長(zhǎng)安日漸淡出回憶，看著親朋故友日漸離你遠(yuǎn)去，十年一夢(mèng)，方覺(jué)自我已是爛柯人。
可你已在詩(shī)文中活成了永恒，你的清廉政績(jī)和無(wú)畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了，帝王將相死去了，你還活著。你的熱血澆灌了柳州的河川，你的脊梁挑起了柳州世代的期望。
柳侯祠旁，那泓清泉里倒映著，依稀還是你當(dāng)年策馬絕塵而去的背影。你踏上的不歸路，帶你走向了真正的巔峰。
野花芳草，寂寞關(guān)山道。
柳吐金絲鶯語(yǔ)早，惆悵香閨暗老。
羅帶悔結(jié)同心，獨(dú)憑朱欄思深。
夢(mèng)覺(jué)半床斜月，小窗風(fēng)觸鳴琴。
三峽往事并不如煙。
全中國(guó)，恐怕再難找到這樣一個(gè)神奇的地方。
一條悠悠長(zhǎng)江隔開(kāi)了中國(guó)，從此有了江南江北，有了塞上和水鄉(xiāng)。南北文化在那里碰撞，撞出了一個(gè)磅礴的三峽;詩(shī)情與戰(zhàn)火在那里熔鑄，鑄出了一個(gè)深情的三峽;神話與科技在那里升華，升成了一個(gè)多面的三峽。
人們到此，往往欣賞它的多元文化。可我總無(wú)法原諒它多元的存在，總覺(jué)得歷史的塵煙已掩蓋了它的模樣。在我的夢(mèng)里，它應(yīng)是一個(gè)堪比水柔的女子，茫然行走在深秋落葉黃花中，微斂眉頭，輕挽宮紗，宛若故紙堆中浮出的仕女圖，就像那溫柔注視著它的月光。
往事并不如煙。李白杜甫屈原都走了，你還在江邊苦苦地守望著，等待下一個(gè)懂你的人。奔騰不息的浪濤掩蓋不了你的無(wú)奈，江面的水波映照出你滿臉的皺紋。你在人們欣喜的臉龐里不斷尋找自我從前的樣貌，日落滄桑又萬(wàn)年。
你失望地離開(kāi)了，卻把神女峰留了下來(lái)替你觀望。與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚。你的靈魂離開(kāi)了這個(gè)磅礴的外表，相信遠(yuǎn)方定會(huì)有某人占據(jù)你下個(gè)輪回的夢(mèng)境。煙花揚(yáng)州，烏篷姑蘇，到處都有你的身影。
身后，子夜吳歌又如煙如縷地飄了起來(lái)。
中學(xué)生的讀書(shū)心得感想篇十八
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?BR> 一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！?BR> 要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。