歷史是人類社會發(fā)展的見證，其研究可以幫助我們認識現(xiàn)在和展望未來。寫總結(jié)時要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實加以支撐，提高論述的可信度和說服力。以下是一些著名人士關于時間管理的名言，希望能夠給大家一些啟示。
愛的的教育讀后體會篇一
誠如譯者所說，《偽君子》是幾百年來在各國劇壇上盛行不衰并一直獲得廣大觀眾熱烈歡迎的戲劇。受歡迎的原因，我想就在于作者刻畫了一個個個性鮮明、生動形象的人物形象。
觀眾們無不被答爾丟夫的假冒偽善氣得義憤填膺;無不被柏奈爾夫人和奧爾恭的愚蠢弄得捶胸頓足;桃麗娜的直率和正直讓人們喜愛。瑪麗亞娜和瓦賴爾對愛情的執(zhí)著讓人們敬佩;就連只出場一次的鄭直先生也能讓人恨得牙癢癢。小說并不主張用過多的對話而更希望用別的描寫能夠使文章更加精彩。而戲劇則是用大量的對話來表達，從而塑造一個個生動形象的人物形象和作者想要表達的主題思想。人物語言的魅力在于他的巧妙，他的平凡卻深刻，在于我們對他的深刻理解和心靈的相通。
答爾丟夫，劇中的主角。到了劇中第三章第二場才出場，作為只有五章的戲劇來說也算夠晚的。但是顯然觀眾已經(jīng)對他了解得無比透徹。從第一章的第一場，答爾丟夫就是人們的矛盾，人們?nèi)齼删湓掚x不開他，要么是柏奈爾夫人和奧爾恭對他的贊揚，要么是其他人對他的贊揚、批判和反感。
在他們的爭論中，觀眾就已經(jīng)猜測到他是怎樣的一個人。到他剛剛出場的時候就已經(jīng)印證了人們對答爾丟夫的猜測。他假惺惺的表現(xiàn)出一副道貌岸然的樣子，拿出一條手巾叫桃麗娜把自己的胸脯遮起來。到達米斯揭發(fā)了答爾丟夫?qū)W米爾的意圖后，答爾丟夫的一段自我陳訴只是讓人覺得惡心。到最后他的真實面目被奧爾恭發(fā)現(xiàn)的時候，說話的那種窮兇極惡的語氣，才真正把答爾丟夫這個人的形象完全表達出來。
愛的的教育讀后體會篇二
這幾天，我們學了一篇文章，文章的題目是《獻你一束花》。兩年前，她和許多人出國參加比賽的時候加在人中間，不受人注意，心里沒有什么負擔。比賽時，出人意料拿了兩項冠軍。在機場里有很多人迎接，在這兩年里她每次出國比賽，回來的時候胸前都掛著亮晃晃的金牌。正因為她贏得次數(shù)太多了，所以心里負擔太重。這次她應該可以拿上兩項金牌，就是因為別人把希望寄托在她身上了，她在比賽的時候只要有一點恐慌，她的內(nèi)心就慌了起來這次比賽中一敗涂地的輸了下來。最后在機場受到了女服務員的鼓勵，他頓時熱淚滿面。
通過這篇課文，我知道了只有失敗才會成功。
愛的的教育讀后體會篇三
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的愛情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場景也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲凋令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：
2、渡邊是不足好學生當然沒有固定的評價標準，但是一個被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學生心思卻不放在學習上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看波邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認為：當一個人對現(xiàn)實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選扦山上流浪一·個月，這是逃避?？山飦砹x閂來了，這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡自如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價——部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點：健全，殘缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!
對《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是準讓這本小說浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話，我想很多文學愛好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥聿畼肪惋@得相當重要了。
愛的的教育讀后體會篇四
“萬里長江橫渡，極目楚天舒。”這是多么雄偉的一句詩詞，你們知道是誰寫的嗎?沒錯!就是我國革命時期的領導人毛澤東!那時候，就是他帶領中華兒女頑強抵抗，他們寧死不屈的精神趕走了敵人，迎來了新中國的解放，是多么偉大啊!
一九五六年五月底，從長沙來到武漢，六月一日、三日和四日先后三次暢游長江，寫下了這首詞：
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫!風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。這首詞氣勢蓬勃，通過寫游泳中的所見和所感，歌頌了祖國社會主義精神，展現(xiàn)了我國人民為了追求美好的生活環(huán)境奮勇向前的精神，堅韌不拔的意志力，讓我感受到身為一個中國人是多么的驕傲!
我特別喜歡這首詞中的“萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余?！币驗檫@兩句詞寫出了在洶涌的萬里長江游泳時的從容不迫。這不禁讓我想起在四年級下冊的語文書中那個勇敢、智慧、機敏、鎮(zhèn)靜的艄公在波浪滔天的黃河上如履平地，成為黃河的主人。在長江中勝似閑庭信步，真讓人敬佩。更看出很喜歡在大江大海中游泳，喜歡與大自然搏斗值得我們學習。
曾經(jīng)說過：“大風大浪并不可怕，因為人類社會就是從大風大浪中發(fā)展起來的。”這句話也告訴我們要與大自然搏斗，要有大無畏的精神。這讓我想起一句古話：“不經(jīng)風雨，長不成大樹;不受百煉，難以成鋼?！笔前。安屎缈傇陲L雨后”，只有我們勇敢頑強才能戰(zhàn)勝一切困難。讓我們一起努力吧!
愛的的教育讀后體會篇五
韓寒曾經(jīng)在零下一度里說過：“我無書不看，只是有一個怪癖，唯中外名著不讀。”這句話在《三重門》面前，就仿佛枋叔子先生所說的沒有民族人文精神國家，可以不攻自破，因為很明顯的，三重門受圍城的影響非常之深，圍城之于三重門，就猶如蘇聯(lián)之于建國初期的中國，如果不曾看過圍城寫出來的書卻還與圍城有著如此驚人的相似度，那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。
三重門與圍城的最大的相似之處就在于幽默和比喻，這兩本書我?guī)缀跏峭瑫r看的，看后被嚇得一年不敢用比喻句，反觀自己以前的比喻，什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話，而我的同學們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡就像一把雙刃劍有利有弊”之類有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏這樣的文章就可以得到高分，并且賺得文章有文采之類的評語。
讓我們回到比喻句的主題上來，圍城的比喻自不必說，成千上萬句妙喻，每句足以都讓人噴飯滿案拍案叫絕，三重門的比喻也不差，比如宋世平在暑期長跑訓練時，“面對雨翔時一副悠閑如云中漫步的神態(tài)，一旦背對，壓抑的表情全部釋放出來，嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇，眼睛閉起來不忍心看見自己的痛苦?！弊畛蹩吹竭@句話時，我把視線從書上移開想象蛇恐嚇獵物時張開嘴的樣子，并張大了嘴巴模仿，模仿之后頓覺可笑，不禁笑出聲來。當時我正在學校，同桌見我時而張大嘴巴時而捧腹大笑，不禁驚詫地看著我，疑心我是瘋了。
愛的的教育讀后體會篇六
當你被一本好書里的情節(jié)吸引的時候，是很難把自己置身事外的。
梅吉和盧克的婚姻是不幸的，盧克想從梅吉那里得到錢，而梅吉想要找一個拉爾夫的替代品而又不完全失去他，他們的結(jié)合便意味著更多人痛苦的開始。盧克完全不知道梅吉是和她不一樣的一個柔弱的需要愛和呵護的女人。他從她身邊拿走了所有的錢，連她工作的工資都結(jié)在他的賬號下。他砍死甘蔗來便把她拋之腦后，總是好長時間不回家看她。他的自私是他不愿意讓梅吉有一個孩子，因為會多出一張吃閑飯的嘴!而梅吉多想有一個與拉爾夫有幾分相像的孩子聊以慰藉啊!說到這里，不得不說，這一悲劇是他們兩個心猿意馬的人共同造成的，但即使是這樣，如果盧克給梅吉多一點愛，他們一定會生活的幸福的多。
當我看到盧克生病的時候，多希望他就此死去啊!這樣梅吉就有理由回到德羅海達去了，就會有機會見到拉爾夫了，就可以重新過上舊生活了。當我看到梅吉生孩子備受折磨的時候，我同樣希望她就此死去吧!如此便不需要再經(jīng)受種種折磨，時間久了，人們也許就會把她這個人連同她曾經(jīng)遭受過的苦難一同忘掉的。當我看到拉爾夫在梅吉生孩子痛苦難耐最需要他的時候出現(xiàn)時，真是異常欣喜，仿佛拉爾夫真的是一個神，至少真的得到了上帝的指點，就那么從天而降出現(xiàn)在梅吉身邊，帶給她最深的慰藉。但是，拉爾夫和盧克一樣，匆匆離開了。
梅吉對她的孩子朱絲婷的到來遠沒有她想象的那么熱切，甚至她是不喜歡這孩子的，甚至在她真正成為母親的現(xiàn)在，她所體會到的幸福遠比不上她還是小姑娘時照顧她的弟弟們來的真切。
當拉爾夫在小島出現(xiàn)和梅吉見面卻相顧無言的時候，作者是怎樣的暗于世事才能把兩個人物內(nèi)心的矛盾和糾結(jié)刻畫得如此淋漓盡致。拉爾夫的孩子讓梅吉獲得了重生，她的周身有了光芒，也終于讓人在她身上看到了生命的跡象和對生活的期待。當她對盧克說出那些決絕的話語，大快人心的同時也讓人忍不住可憐起盧克來，如果他們選擇的不是彼此，也許會有另一個女人和他盡管不完美卻能安然地度過一生。
愛的的教育讀后體會篇七
以澳大利亞為背景，文化的差異讓我很難想象出故事的細節(jié)畫面。無法體會讓人難以忍受的高溫，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么樣子，卻能對梅吉的代表色玫瑰灰有種特別的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火災，驚嘆德羅海達在十年大旱后堅強存續(xù)下來的生命力。已知的太多文學經(jīng)典都是以悲情為基調(diào)，難道陽光向上一些的作品就不能成為經(jīng)典么。
菲奧娜傾盡一生愛著一個不該愛不能愛的人，用一世的高冷孤獨去祭奠著這份沒有結(jié)果的愛?？墒堑剿恼煞蚺恋先ナ赖臅r候，她才明白帕迪其實早已走進了她的內(nèi)心，亦被她愛的深沉。可是這份愛的發(fā)現(xiàn)，給她帶來的卻是更深的沉默與孤獨，一生都走不出的冷漠。如此看來，菲奧娜愛的并不是這兩個男人，而是她自己心中的一種對愛的感覺，一種自認為愛的偉大的感覺而已。如果從一開始她就能敞開心扉去接受自己對帕迪的愛，整個家族的悲劇就會被改寫，不會讓弗蘭克與帕迪矛盾激化人生走上極端，不會讓其他的孩子們得不到母親的關懷。不能贊同這種自以為偉大的愛，卻可能正是作者的有意安排讓菲作為荊棘鳥部分的所在吧，自毀。
如果沒有驚若天人的容顏，拉爾夫是否依舊會愛上這個姑娘?初讀一遍，感覺作者并沒有賦予梅吉什么過人的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有那么值得讓人不顧一切得去愛。拉爾夫神父倒是被描述的萬人景仰，崇尚高貴。他們之間的愛，或許用“愛是沒有理由的”來形容可能更合適。
金錢面前，權貴面前，人性真的經(jīng)得起考驗么，外人看來無可挑剔的拉爾夫神父做的又怎么樣呢?為了金錢為了權力，放棄內(nèi)心的摯愛又能怎么樣，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。為了滿足自己的私欲背叛上帝又能怎么樣，誰的信仰能建立在完全無私利他的基礎上，最終不過是瞞于天下的偽裝。不管做過什么，最終都是受人愛戴的紅衣主教。所謂的上帝真的存在么，能救自己的永遠都是自己罷了。人生于世，不管什么角色，首先是為人。
愛的的教育讀后體會篇八
《三重門》寫于韓寒高中時期，可以看做是作者本人的自傳，書中的主人公高中生林雨翔毫無疑問就是現(xiàn)實生活中的韓寒?，F(xiàn)實中的韓寒是叛逆的，而書中的林雨翔也時時在心里生出對現(xiàn)實不滿的情愫來，表面看起來小說是以林雨翔和susan的懵懂戀情為主線，但是，只要我們細心些就會發(fā)現(xiàn)，韓寒所要表達的中心很顯然不是在大家看來很青澀的戀情，而恰恰是被很多人所忽視了的林雨翔的生活學習環(huán)境。很明顯，韓寒是想表達：怎么樣的環(huán)境才造就了最后的林雨翔。
可以說，《三重門》是韓寒對當今社會傳統(tǒng)教育模式的控訴。
再看林雨翔的家長。不可否認，韓寒盡量用了相對輕松和詼諧的語句，但是在輕松詼諧之下我們可以看到的是對父母的埋怨，林雨翔的父母對孩子的管教方式很特殊，近乎放牛，把一個沒有自主能力的孩子放在一個自由的環(huán)境中對不對呢?我們看到的林雨翔是自由的，相對健康成長的，但是回頭想一想，放松對孩子的管教其實就是放棄責任，這可能也是導致林雨翔性格缺失的最重要原因。所以林雨翔的發(fā)展總是不均衡。
愛的的教育讀后體會篇九
《偽君子》這部莫里哀的五幕詩體喜劇，淋漓盡致地刻畫了達爾丟夫這個偽善者的丑惡嘴臉，從而抨擊教會和貴族上流社會的偽善、荒誕無恥。達爾丟夫也就成為了“故作虔誠的奸徒”的代名詞。
這部古典主義性格喜劇的杰作，人物性格鮮明，通過語言、動作等來體現(xiàn)。劇中對比手法運用得熟稔而獨特，愈顯人物形象。達爾丟夫偽裝成圣潔的教會騙子，花言巧語便迷住了富商奧爾恭及他母親，受到他們盲目地追崇與迷信。這樣言行不一的騙子為取得他們信任時，竟編出這樣一個拙劣的謊言。“有一天，禱告時捉住一個跳蚤，事后還一直埋怨不該生那么大的氣竟把它捏死”。瞧，多虛偽的一套。事實上，他早已把這些可憐的小生命曝尸荒野了，甚至早殘害了萬物之靈長—人類了。在他勾引奧爾恭的美貌妻子時，又堂而皇之冠以“上帝”名義，說什么“更欣賞上帝創(chuàng)造的女性美”之類的鬼話，無亦乎沐猴而冠，徒引人發(fā)笑，甚至感到可悲。最后，事情敗露，就撕破臉皮，露出猙獰的面孔，與前面光輝的形象形成鮮明的對比，產(chǎn)生強烈的諷刺效果。
現(xiàn)實生活中不乏這種道貌岸然之人，披著人皮，干盡人間丑事，甚至比狼還兇殘狡詐。這樣的人人性扭曲至極，即便受過一絲委屈也無限放大，進行瘋狂的報復。他們心襟狹窄，眼里容不得半點沙子，往往以自我為中心，不惜任何代價謀求自身的私利。雖然二千多年前的古人就已說過“人之初，性本善”，堅持性善論，但現(xiàn)實的官場、商場中，仍有不少中飽私囊、爾于我詐的丑惡嘴臉。他們光鮮華麗的服飾與看似溫文爾雅的言談舉止都不能掩飾這張罪惡編織的網(wǎng)。其實，一直都不愿相信這些黑暗的角落，總想人的一生如就這樣浪費在一些死后不能帶走的無意義事情上，甚至會遭到千古罵名，簡直虛枉了本該好好享受的美好時光。因而，在這短暫寶貴的人生旅途中，我會珍惜每一次相聚的愉悅，會很容易的被小小的事情感動，會很豁然地原諒別人的過失。因為我始終保持一顆簡單快樂的心，不想活得很累，更不想像達爾丟夫那樣內(nèi)心與行為的失衡，乃至走向極端。說了一個謊，就必須說另一個謊來圓它，那世界會充滿謊言，人類也就無所謂信任了。所以，吸取教訓吧，千萬別做第二個達爾丟夫。
劇中的女仆桃麗娜是我喜歡的一個人物，因為她聰敏機智善良，富有反抗精神，她頭腦清醒，目光敏銳，敢于反抗封建與宗教的壓迫和精神束縛，主張婚姻自由、個性解放。這在當時很值得贊頌，因為莫里哀重新審視了長久被受壓迫的女性，賦予她們的聰慧可愛，在一定程度上贊美了上帝創(chuàng)造的尤物—女性。劇中桃麗娜扮演著紅娘角色，為小姐的幸福排除險阻，牽線搭橋。中國也有不少這樣的紅娘，她們作為下層人民的代表，卻展現(xiàn)了她們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。勞動人民是機智勇敢的，他們并不是只靠蠻力過活，他們身上有很多樸實剛強的秉性，他們的生命厚實，他們是大地的子女。我愿成為淳樸的勞動人民中一員，靠我的智力與汗水，在我的土地上辛勤耕耘。
富商奧爾恭是個愚蠢、保守的貴族大臣，他盲目迷信達爾丟夫口中的宗教法則，深受宗教毒害以致是非不明，善惡不分。他同時也是封建家族中的專制人物，妻子、子女都必須無條件的服從他。這就使他類似于中國傳統(tǒng)社會下的家族之長，要求女子從父從夫從子。這樣的不平等時代已經(jīng)過去，這套腐朽的枷鎖已被自由平等所狠很地砸碎了。
這一部嚴格按照“三一律”原則創(chuàng)造的喜劇，以諷刺夸張的手法，讓我們與笑中反思。確實，喜劇是一首精美的詩，通過意味深長的教訓，指摘人的過失。
《偽君子》的作者莫里哀，原名約翰巴蒂斯特伯克蘭，是十七世紀法國古典主義戲劇的重要代表作家，也是法國戲劇的奠基人。偽君子是他重要的代表作。
偽君子主要講的是奧爾貢和他的母親柏奈爾夫人，聽信了小人答爾丟夫假話，把答爾丟夫當成圣人，并自己的一切秘密及財產(chǎn)交給他。答爾丟夫不但靠自己的花言巧語令奧爾貢把揭露真相的兒子趕出了家門，而且還騙得奧爾貢把女兒嫁給他。最后，由于答爾丟夫?qū)W爾貢的妻子圖謀不軌，奧爾貢終于認清了答爾丟夫的真實面目。可是答爾丟夫已經(jīng)擁有奧爾貢的房產(chǎn)，并且掌握了能置奧爾貢于死地的證據(jù)。然而英明的王爺發(fā)現(xiàn)了偽君子答爾丟夫的陰謀，不但免了奧爾貢的罪，而且還把答爾丟夫送進了監(jiān)獄。整個故事至此圓滿地結(jié)束了。
在這篇文章中，最主要的人物是宗教騙子答爾丟夫，他表面上道貌岸然，但是實際上鄙俗卑劣。他假冒為善，冒充心中以慈悲為懷;但是實際上他貪財好色，并由于自己的這些特點而露了馬腳。他通過虛假的“懺悔”和“勸導”冒充虔誠。使得不幸的奧爾貢上了他的當，并因他的花言巧語沖昏了頭腦。他披著宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是實際上他只是靠著上帝的名號來招搖撞騙。例如在文中，歐米爾--奧爾貢的妻子假意愛上了答爾丟夫并且表示沒有勇氣違抗上帝做出這種事時，答爾丟夫說：“有一種學問，它可以用動機的純潔來補救行為上的惡劣。這里有種訣竅，太太，我可以慢慢教給您;”，又說奧爾貢是“一個可以牽了鼻子拉來拉去的人”，他們的談話他還認為是給他“增光露臉”。可見其的不顧廉恥。從此，答爾丟夫的名字就成為了偽君子一詞的同義語。
合上莫里哀的《偽君子》，仿佛也是剛剛了解一種人性，是可悲的。一個總是把仁義道德掛在嘴邊的，心中卻總是充滿著欲望和骯臟的偽君子--達爾杜弗，也許是從遇見奧爾貢和他母親的那一刻起，他就覺得機會來了吧，講人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有勢者的眼睛。
愛的的教育讀后體會篇十
在這學期，我讀了《愛的教育》，這本書是由亞米契斯寫的，讓我知道了很多關于教育的故事，愛和愛。
“愛的教育”描述了一群精力充沛、積極進取的青少年。有些是貧窮的，有些是殘疾的，有些是沉浸在幸福之中。從出生到性格，他們都有共同之處——對祖國意大利的熱愛。真誠地愛親朋好友。我們不可能忽視老師每個月給小組朗讀的“心理演講”。這個小故事不僅使書中的人物得到了啟迪，也使讀者產(chǎn)生了強烈的情感。在我們的教育面前，愛應該是教育力量的源泉，它是教育成功的基礎。
閱讀愛的教育，我進入了enrico的生活，看到了他們是如何學習、生活和被愛的。在運動中，我發(fā)現(xiàn)愛情涉及到對生活的追求。夏季米安先生在《戀愛教育》翻譯中說：“時間”教育沒有情感，沒有愛情，就像沒有水的池塘。沒有水，沒有池塘，沒有愛的教育?！霸趷鄣慕逃?，它不止于此。”我想，“什么是愛？”“沒有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的?！碑斔f：“我在世界上沒有別的家庭，但是你，我沒有可愛的人！”你是我的兒子，我愛你，請快樂！我不想懲罰你，請告訴我你的誠意！請在你們班做一個家庭，給我安慰和榮譽！所有的學生都被這些話說服了。雖然我對這位先生不太誠實，但我不知道我是否看到所有的學生都是同樣的眼睛。兩個學生同時犯錯誤，有時我憑直覺判斷，然后毫不留情地批評我心中的壞人。但我不知道，受害的學生都哭了。也許在他們眼里，我不再是一個好老師。寬容和尊重學生，“只要你有勇氣承認自己的錯誤，我就不會怪你?！?BR> 這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感覺，是一種信念，是一種追求，是不能用準確的詞語來描述愛的定義，但我知道，誰有愛，愛的心，生活必須充實，沒有漢。同樣，我們對學生的愛，不應該是居高臨下的“平易近人”，應該是對我靈魂的愛，這種愛的表達是一絲不茍的，是真實的感情。當我們自然地給予學生愛的時候。學生不僅要把我們當成老師，還要當作朋友、兄弟、父母。離開情感，所有的教育都是不可能的，感情不能代替教育，當然，但是教育必須是感性的。
簡而言之，愛的教育是治療創(chuàng)傷的良藥，是開啟學生心靈的鑰匙。被愛的人知道愛，愛給人力量，給人溫暖，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中有愛，許多問題可能在愛的溫暖的水中溶解。我想傳達給我的是一位溫柔而溫和的老師，他對我們的學生很嚴格，熱愛語言。
愛的的教育讀后體會篇十一
《愛的教育》這本書是一部流傳在世界各地的名著，它是以日記的形式來寫的，雖然每篇的內(nèi)容不多，但都有一個感人的小故事。我讀了《愛的教育》里的“小石匠”這一篇日記，它讓我深受感動。
小石匠家里很窮，但他是一個很有趣的小孩，他的臉像蘋果一樣紅紅的，愛裝兔臉，誰見了他也不能不笑的。他的父母也很愛他，他的衣服雖然很舊，但穿的很溫暖。
一天下午，我們一起吃牛油面包時，父親阻止我去搽被小石匠衣服的______弄臟椅背，父親不愿意讓小石匠認為我們嫌棄他，所以他及時阻止了我的行為。父親讓我學會了尊重對方。
“小石匠”這篇日記讓我懂得了：生活中的小小細節(jié)也應該有一顆寬容和理解的心。
記得今年八月十五下午，我和爸爸媽媽去超市，我們買了五六盒月餅，然后開車回了家。我們正要把盒子里的月餅放到袋子里的時候，我看見一個老人推著三輪車收廢品，于是我對爸爸媽媽說：“今天是中秋節(jié)，是全家團圓的節(jié)日，咱們送給那個老人這些裝月餅的盒子吧!”爸爸媽媽聽了我說的話露出了滿意的笑容。我立刻把月餅盒子一個個遞給了老人，最后我還送給了老人一包月餅，并祝他節(jié)日快樂。
老人用他那滿是老繭的手接過了紙盒和月餅，然后抬腿上了三輪車，微笑著對我們招招手騎車離開了。
勞動者不分貧富，都應該享受尊重，享受愛!
愛的的教育讀后體會篇十二
成人愛的教育是良好的情感教育，也是人類社會持久穩(wěn)定發(fā)展所必需的一種基礎教育項目。作為本科心理課程的一部分，這本書深入淺出地介紹了成人愛的心理學知識和實際應用，對于我們深刻認識自己，理解他人，建立長久穩(wěn)定的愛情關系具有重要意義。本篇文章將從五個不同角度出發(fā)，分述本書給我?guī)淼男牡皿w會。
一、自我認知。
在閱讀本書的過程中，我逐漸認識到自我認知對于成人愛的教育有著不可忽視的重要性。一個自信、獨立、熱情、頭腦清晰的人，不僅更容易吸引到異性的重視，更能夠在戀愛過程中表現(xiàn)出自己的真誠、寬容和付出。同時，自我認知也包括了對自己的優(yōu)點和缺點審慎客觀地評價，了解自己的性格和價值觀。只有這樣，我們才能更好地控制自己的情緒和行為，避免無謂的爭吵和誤解。
二、心理互助。
成人愛的教育也強調(diào)了心理互助的概念，即建立起雙方開放、誠信、支持、鼓勵的關系。戀愛關系中難免會遇到爭執(zhí)和矛盾，如果我們能夠真心地傾聽另一半的意見，理解對方的感受并及時主動溝通，就能夠及時消除誤解，使戀愛關系更加和諧穩(wěn)定。同時，在接受另一半的意見和建議的同時，需要注意并保持自我獨立性，避免為了彼此迎合而失去自我。
三、內(nèi)在信仰。
在成人愛的教育中，我們也需要建立起一定的內(nèi)在信仰。這里的信仰并不指宗教信仰，而是一個對自己和對異性的誠信、責任和尊重的信仰。如果我們能夠堅持自己的信仰，那么就會更好地抵制無謂的欲望和誘惑，不輕易放棄真正的情感，更容易迎得真正的幸福。
四、理性思考。
我們必須承認，成人愛的教育不是完全以感性和直覺為主，它同樣需要理性思考。通過理性的思考和分析，能夠更好地評估自己和他人的價值，明確自己的需求和目標，制定恰當?shù)男袆佑媱潯Ｍ瑫r，理性思考也能夠讓我們更好地理解異性的心理和問題，避免情感交流中的“羅網(wǎng)”。
五、持久耕耘。
最后，成人愛的教育也強調(diào)了對愛的持久耕耘。正如書中所說，成人愛的教育并不是一次性地“完成”，它需要我們一直投入心血和時間。我們需要在戀愛關系中妥善解決問題，保持關系中的親密和感情，緊密聯(lián)系，而不是很輕易地放棄或抗拒關系變化。只有這樣，我們才能給長久穩(wěn)定的愛情關系注入新鮮的活力和動力。
綜上所述，在學習成人愛的教育的過程中，我們需要不斷擴大自己的視野、加強自我認知、建立更好的心理互助關系、保持內(nèi)在信仰、進行理性思考并持久耕耘。只有在不斷地實踐中，我們才能夠更好地帶給自己和他人幸福和滿足。
愛的的教育讀后體會篇十三
善良、正直、懂事的卡隆浮現(xiàn)在我的面前，久久不能忘記，因此我都有點文章開頭說的“雖然只有兩天的假日，可我好像已經(jīng)很長時間沒有見到卡隆了，”心里怪想念他的“”，這就是卡隆，他深深的吸引了我，并活在了我的心中。
讀完十一月這部分，我思緒萬千，久久不能入睡。
愛的的教育讀后體會篇十四
愛是一種幸福的感受，愛是一個美好的字眼，愛是一首動人的旋律。接受愛，珍惜愛，付出愛，奉獻愛，世界因為有愛而變得溫馨。
前些天，我看完了《愛的教育》，這本書寫的是一個四年級小學生安利柯的日記，他觀察著著他所在班級的老師、同學、家長及周圍環(huán)境，在日記中把師生之愛，父子之愛，同學之愛寫得感人至深。通過愛來教育孩子，要珍惜愛。安利柯的舉動感染著所有人，其中的“每月故事”講述著人與人之間有愛與犧牲自己的崇高品質(zhì)，引人入勝，讓孩子們很受啟發(fā)，從而教育孩子以愛待人，讓社會擁有更多的“安利柯”。
說到愛他人，幫助他人，大家肯定會想起一個大好人——雷鋒。他一生做了無數(shù)件好事，被人民銘記在心，直到今天，他樂于助人，勇于奉獻的精神一直是人們學習的榜樣，他的行為如一縷春風，讓人們體會到愛的芬芳。
一次，我擠公車去外婆家，半路上上來一位頭發(fā)凌亂，衣衫粗糙，手里提著一個破包的老太太，許多人見了都往邊上縮了縮，生怕老太碰了自己，弄臟自己衣服，沒有人讓座，這時一位女孩主動招呼老太太坐到自己座位上，老太太感激的對女孩連說了幾聲謝謝!女孩也開心的對老太太說不用謝，當我看到這一幕時，心里不禁充滿了感動。愛無處不在。
泰戈爾曾經(jīng)說過“愛是充實了的生命，正如盛了酒的酒杯”。在這再也平凡不過的小事上，反映出了點點滴滴卻又濃厚的愛。生命的主體是愛，沒有愛，生活缺少妙趣，有了愛，生活增添了意義。我們渴望擁有洋溢著愛的社會，但現(xiàn)實不允許，那些自私自利的人，到哪都不受歡迎，就算國家的制度再嚴格，還是有搶財奪命的人頻頻出現(xiàn)。人是會變的，只要大家用愛的行動來感染他們，他們會變的。所以我們要用愛的火爐去溫暖別人，溫暖心靈。當安利柯見到自己的朋友遇到了困難，馬上出手相救，當自己遇到困難，朋友也會敞開愛的心扉幫助自己。用愛讓別人走出困境，收獲快樂，自己也會感到快樂。愛似春雨，一滴一滴地去澆灌著人們心靈的干涸，愛似蠟燭，一點一點照亮心靈的黑暗。
贈人玫瑰，手有余香，如果每個人手中都有花香，那么世界就會芳香無比。讓世界充滿愛的芬芳。
愛的的教育讀后體會篇十五
我和爸爸pk后，就拿著《愛的教育》不停的翻著看著。昨天，我讀著愛的教育，今天，我讀著愛教育。一頁、兩頁……漸漸地被書中的小短篇吸引住了，仿佛我就是書中的那個小男孩，我班的同學仿佛都成了書中男孩的同學。我一篇一篇的看著，逐漸逐漸地……感之。
這部《愛的教育》篇篇洋溢著愛，那種深厚，濃郁的情感，所蘊涵散發(fā)出，真的愛，偉大的愛，訴說著崇高、純真的人性之愛。一部最為真誠的教育的愛，教育的愛在眼前展現(xiàn)升華。
一種責怪、訴落聲，不停地從姥姥那喇叭筒的嘴里飄出來。“當心呀，費魯喬，你正往歪道上走，我見過好多孩子都像你這樣開始，先從家里跑出去，跟其他孩子打架，輸錢，然后慢慢從投石子到動刀子，從耍錢到干其它壞事，從干壞事最后搶劫?！?BR> 費魯喬站在不遠的地方，身子靠在廚柜，沒有一叮點辯解。聽著奶奶說。
他就是這樣非常頑固的一個小男孩，即使心存多愧疚，“我錯了，原諒我吧。”像這樣的話，都很難從他嘴里說出來。時常就是心軟，也不表露出來。
讀完了這篇之后，我感受到了他的內(nèi)心愛。雖然平時費魯喬。從來都不在嘴上表達對家人的愛，但是到了關鍵時刻，他卻用自己的行動譜寫了一曲愛的頌歌，英雄的贊歌。
現(xiàn)在，我回想起自己的奶奶，使我更加想念和愛我奶奶。我奶奶在世的時候，對我非常的好。似乎覺得，從我剛生下來，奶奶就在我的身邊。我慢慢長大，奶奶從托兒所、幼兒園接送我。生活中照顧我、疼愛我、帶我去玩。因此，我特別喜歡奶奶、感激奶奶。我給奶奶捶背，奶奶高興地直說：“孩兒真孝順!”
費魯喬走了……我們的小英雄走了……一顆美麗的童心走了……。
我們要珍惜這來之不易的時間，努力為我們這個短暫的生命之旅，留下一些美好的難忘的記憶?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青。”
英雄，不需要豪言壯語，不需要英勇無敵，英雄之所以成為英雄，就是一個人的努力充分展示出了人性和愛的光輝。
鎮(zhèn)定地迎接死亡和威脅，展現(xiàn)崇高的愛，費魯喬就是一個值得贊美的英雄。
愛的的教育讀后體會篇十六
獻你一束花讀后感（一）。
今天，我讀了《獻你一束花》這篇文章。讀之后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了一個女體操隊員多次獲得世界冠軍后，在一次國際大賽中從平衡木上跌下來，而在其他的項目上也一塌糊涂地垮了下來。她萬分沮喪地回國后，受到了一位機場女服務員的熱情歡迎。女服務員鼓勵的話又讓她重新抬起頭來。
勝利者雖然需要祝賀，可是失敗者更需要鼓勵。記得有一次數(shù)學考試，明明試卷很簡單，可是一向成績優(yōu)異的我卻只考80多分。我傷心極了，一路上都垂著頭，覺得自己沒臉見人?；氐郊?，媽媽看見我的樣子，問我發(fā)生了什么事。為了不讓媽媽擔心，我只好硬著頭皮把沒考好的事情告訴了媽媽。我低著頭，生怕媽媽會責怪我。沒想到媽媽不但沒有罵我，反而微笑著鼓勵我說：“一次考試不能代表什么，下次努力就是了。”我頓時激動得說不出話來。又一次考試，我居然奇跡般的得了100分。我心里暗暗地想：如果沒有媽媽的鼓勵，我怎么會又充滿信心呢？是啊，我們應該正確地對待成功與失?。好鎸Τ晒Γ覀儜摻o予掌聲和祝賀；面對失敗，我們更應該給予關心和支持。
讀完這篇文章，我明白了一個道理：勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵。
獻你一束花讀后感（二）。
這幾天，我們學了一篇文章，文章的題目是《獻你一束花》。兩年前，她和許多人出國參加比賽的時候加在人中間，不受人注意，心里沒有什么負擔。比賽時，出人意料拿了兩項冠軍。在機場里有很多人迎接，在這兩年里她每次出國比賽，回來的時候胸前都掛著亮晃晃的金牌。正因為她贏得次數(shù)太多了，所以心里負擔太重。這次她應該可以拿上兩項金牌，就是因為別人把希望寄托在她身上了，她在比賽的時候只要有一點恐慌，她的內(nèi)心就慌了起來這次比賽中一敗涂地的輸了下來。最后在機場受到了女服務員的鼓勵，他頓時熱淚滿面。
通過這篇課文，我知道了只有失敗才會成功。
獻你一束花讀后感（三）。
今天，我讀了《獻你一束花》這篇文章。讀之后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了一個女體操隊員多次獲得世界冠軍后，在一次國際大賽中從平衡木上跌下來，而在其他的項目上也一塌糊涂地垮了下來。她萬分沮喪地回國后，受到了一位機場女服務員的熱情歡迎。女服務員鼓勵的話又讓她重新抬起頭來。()。
勝利者雖然需要祝賀，可是失敗者更需要鼓勵。記得有一次數(shù)學考試，明明試卷很簡單，可是一向成績優(yōu)異的我卻只考80多分。我傷心極了，一路上都垂著頭，覺得自己沒臉見人。回到家，媽媽看見我的樣子，問我發(fā)生了什么事。為了不讓媽媽擔心，我只好硬著頭皮把沒考好的事情告訴了媽媽。我低著頭，生怕媽媽會責怪我。沒想到媽媽不但沒有罵我，反而微笑著鼓勵我說：“一次考試不能代表什么，下次努力就是了?！蔽翌D時激動得說不出話來。又一次考試，我居然奇跡般的得了100分。我心里暗暗地想：如果沒有媽媽的鼓勵，我怎么會又充滿信心呢？是啊，我們應該正確地對待成功與失敗：面對成功，我們應該給予掌聲和祝賀；面對失敗，我們更應該給予關心和支持。
讀完這篇文章，我明白了一個道理：勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵。
愛的的教育讀后體會篇十七
優(yōu)秀的書籍總是能夠給我們充電，讓我們獲得力量，歡迎賞析愛的教育讀后感800字范文。
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書——《愛的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫的一本日記體小說，寫的是三年級學生安利柯在一學年十個月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對于國家崇高的愛。每讀一個故事，我就像得到了裝滿愛的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣炭者與紳士》這一個故事了。
這個故事講了紳士兒子法琵斯與賣炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說：“你父親是個叫花子!”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉!”賣炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)砹松羁痰乃伎迹焊F苦百姓也是人，也該得到愛與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽到過發(fā)生在我們周邊的真實的故事：在天臺至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因為身體不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無法打開車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報道后，心想：這不就是我們從課本里學到的“老吾老以及人之老”嗎?愛，這是一個非常熟悉的字眼，愛就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛，就多一份溫暖;小女孩多奉獻一份愛，就多一份快樂。
這位與我仿佛年紀的女孩，在哪個時刻，給予了一個素不相識的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學習的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫進《愛的教育》。
愛的的教育讀后體會篇一
誠如譯者所說，《偽君子》是幾百年來在各國劇壇上盛行不衰并一直獲得廣大觀眾熱烈歡迎的戲劇。受歡迎的原因，我想就在于作者刻畫了一個個個性鮮明、生動形象的人物形象。
觀眾們無不被答爾丟夫的假冒偽善氣得義憤填膺;無不被柏奈爾夫人和奧爾恭的愚蠢弄得捶胸頓足;桃麗娜的直率和正直讓人們喜愛。瑪麗亞娜和瓦賴爾對愛情的執(zhí)著讓人們敬佩;就連只出場一次的鄭直先生也能讓人恨得牙癢癢。小說并不主張用過多的對話而更希望用別的描寫能夠使文章更加精彩。而戲劇則是用大量的對話來表達，從而塑造一個個生動形象的人物形象和作者想要表達的主題思想。人物語言的魅力在于他的巧妙，他的平凡卻深刻，在于我們對他的深刻理解和心靈的相通。
答爾丟夫，劇中的主角。到了劇中第三章第二場才出場，作為只有五章的戲劇來說也算夠晚的。但是顯然觀眾已經(jīng)對他了解得無比透徹。從第一章的第一場，答爾丟夫就是人們的矛盾，人們?nèi)齼删湓掚x不開他，要么是柏奈爾夫人和奧爾恭對他的贊揚，要么是其他人對他的贊揚、批判和反感。
在他們的爭論中，觀眾就已經(jīng)猜測到他是怎樣的一個人。到他剛剛出場的時候就已經(jīng)印證了人們對答爾丟夫的猜測。他假惺惺的表現(xiàn)出一副道貌岸然的樣子，拿出一條手巾叫桃麗娜把自己的胸脯遮起來。到達米斯揭發(fā)了答爾丟夫?qū)W米爾的意圖后，答爾丟夫的一段自我陳訴只是讓人覺得惡心。到最后他的真實面目被奧爾恭發(fā)現(xiàn)的時候，說話的那種窮兇極惡的語氣，才真正把答爾丟夫這個人的形象完全表達出來。
愛的的教育讀后體會篇二
這幾天，我們學了一篇文章，文章的題目是《獻你一束花》。兩年前，她和許多人出國參加比賽的時候加在人中間，不受人注意，心里沒有什么負擔。比賽時，出人意料拿了兩項冠軍。在機場里有很多人迎接，在這兩年里她每次出國比賽，回來的時候胸前都掛著亮晃晃的金牌。正因為她贏得次數(shù)太多了，所以心里負擔太重。這次她應該可以拿上兩項金牌，就是因為別人把希望寄托在她身上了，她在比賽的時候只要有一點恐慌，她的內(nèi)心就慌了起來這次比賽中一敗涂地的輸了下來。最后在機場受到了女服務員的鼓勵，他頓時熱淚滿面。
通過這篇課文，我知道了只有失敗才會成功。
愛的的教育讀后體會篇三
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的愛情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場景也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲凋令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：
2、渡邊是不足好學生當然沒有固定的評價標準，但是一個被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學生心思卻不放在學習上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看波邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認為：當一個人對現(xiàn)實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選扦山上流浪一·個月，這是逃避?？山飦砹x閂來了，這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡自如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價——部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點：健全，殘缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!
對《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是準讓這本小說浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話，我想很多文學愛好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥聿畼肪惋@得相當重要了。
愛的的教育讀后體會篇四
“萬里長江橫渡，極目楚天舒。”這是多么雄偉的一句詩詞，你們知道是誰寫的嗎?沒錯!就是我國革命時期的領導人毛澤東!那時候，就是他帶領中華兒女頑強抵抗，他們寧死不屈的精神趕走了敵人，迎來了新中國的解放，是多么偉大啊!
一九五六年五月底，從長沙來到武漢，六月一日、三日和四日先后三次暢游長江，寫下了這首詞：
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫!風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。這首詞氣勢蓬勃，通過寫游泳中的所見和所感，歌頌了祖國社會主義精神，展現(xiàn)了我國人民為了追求美好的生活環(huán)境奮勇向前的精神，堅韌不拔的意志力，讓我感受到身為一個中國人是多么的驕傲!
我特別喜歡這首詞中的“萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余?！币驗檫@兩句詞寫出了在洶涌的萬里長江游泳時的從容不迫。這不禁讓我想起在四年級下冊的語文書中那個勇敢、智慧、機敏、鎮(zhèn)靜的艄公在波浪滔天的黃河上如履平地，成為黃河的主人。在長江中勝似閑庭信步，真讓人敬佩。更看出很喜歡在大江大海中游泳，喜歡與大自然搏斗值得我們學習。
曾經(jīng)說過：“大風大浪并不可怕，因為人類社會就是從大風大浪中發(fā)展起來的。”這句話也告訴我們要與大自然搏斗，要有大無畏的精神。這讓我想起一句古話：“不經(jīng)風雨，長不成大樹;不受百煉，難以成鋼?！笔前。安屎缈傇陲L雨后”，只有我們勇敢頑強才能戰(zhàn)勝一切困難。讓我們一起努力吧!
愛的的教育讀后體會篇五
韓寒曾經(jīng)在零下一度里說過：“我無書不看，只是有一個怪癖，唯中外名著不讀。”這句話在《三重門》面前，就仿佛枋叔子先生所說的沒有民族人文精神國家，可以不攻自破，因為很明顯的，三重門受圍城的影響非常之深，圍城之于三重門，就猶如蘇聯(lián)之于建國初期的中國，如果不曾看過圍城寫出來的書卻還與圍城有著如此驚人的相似度，那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。
三重門與圍城的最大的相似之處就在于幽默和比喻，這兩本書我?guī)缀跏峭瑫r看的，看后被嚇得一年不敢用比喻句，反觀自己以前的比喻，什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話，而我的同學們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡就像一把雙刃劍有利有弊”之類有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏這樣的文章就可以得到高分，并且賺得文章有文采之類的評語。
讓我們回到比喻句的主題上來，圍城的比喻自不必說，成千上萬句妙喻，每句足以都讓人噴飯滿案拍案叫絕，三重門的比喻也不差，比如宋世平在暑期長跑訓練時，“面對雨翔時一副悠閑如云中漫步的神態(tài)，一旦背對，壓抑的表情全部釋放出來，嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇，眼睛閉起來不忍心看見自己的痛苦?！弊畛蹩吹竭@句話時，我把視線從書上移開想象蛇恐嚇獵物時張開嘴的樣子，并張大了嘴巴模仿，模仿之后頓覺可笑，不禁笑出聲來。當時我正在學校，同桌見我時而張大嘴巴時而捧腹大笑，不禁驚詫地看著我，疑心我是瘋了。
愛的的教育讀后體會篇六
當你被一本好書里的情節(jié)吸引的時候，是很難把自己置身事外的。
梅吉和盧克的婚姻是不幸的，盧克想從梅吉那里得到錢，而梅吉想要找一個拉爾夫的替代品而又不完全失去他，他們的結(jié)合便意味著更多人痛苦的開始。盧克完全不知道梅吉是和她不一樣的一個柔弱的需要愛和呵護的女人。他從她身邊拿走了所有的錢，連她工作的工資都結(jié)在他的賬號下。他砍死甘蔗來便把她拋之腦后，總是好長時間不回家看她。他的自私是他不愿意讓梅吉有一個孩子，因為會多出一張吃閑飯的嘴!而梅吉多想有一個與拉爾夫有幾分相像的孩子聊以慰藉啊!說到這里，不得不說，這一悲劇是他們兩個心猿意馬的人共同造成的，但即使是這樣，如果盧克給梅吉多一點愛，他們一定會生活的幸福的多。
當我看到盧克生病的時候，多希望他就此死去啊!這樣梅吉就有理由回到德羅海達去了，就會有機會見到拉爾夫了，就可以重新過上舊生活了。當我看到梅吉生孩子備受折磨的時候，我同樣希望她就此死去吧!如此便不需要再經(jīng)受種種折磨，時間久了，人們也許就會把她這個人連同她曾經(jīng)遭受過的苦難一同忘掉的。當我看到拉爾夫在梅吉生孩子痛苦難耐最需要他的時候出現(xiàn)時，真是異常欣喜，仿佛拉爾夫真的是一個神，至少真的得到了上帝的指點，就那么從天而降出現(xiàn)在梅吉身邊，帶給她最深的慰藉。但是，拉爾夫和盧克一樣，匆匆離開了。
梅吉對她的孩子朱絲婷的到來遠沒有她想象的那么熱切，甚至她是不喜歡這孩子的，甚至在她真正成為母親的現(xiàn)在，她所體會到的幸福遠比不上她還是小姑娘時照顧她的弟弟們來的真切。
當拉爾夫在小島出現(xiàn)和梅吉見面卻相顧無言的時候，作者是怎樣的暗于世事才能把兩個人物內(nèi)心的矛盾和糾結(jié)刻畫得如此淋漓盡致。拉爾夫的孩子讓梅吉獲得了重生，她的周身有了光芒，也終于讓人在她身上看到了生命的跡象和對生活的期待。當她對盧克說出那些決絕的話語，大快人心的同時也讓人忍不住可憐起盧克來，如果他們選擇的不是彼此，也許會有另一個女人和他盡管不完美卻能安然地度過一生。
愛的的教育讀后體會篇七
以澳大利亞為背景，文化的差異讓我很難想象出故事的細節(jié)畫面。無法體會讓人難以忍受的高溫，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么樣子，卻能對梅吉的代表色玫瑰灰有種特別的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火災，驚嘆德羅海達在十年大旱后堅強存續(xù)下來的生命力。已知的太多文學經(jīng)典都是以悲情為基調(diào)，難道陽光向上一些的作品就不能成為經(jīng)典么。
菲奧娜傾盡一生愛著一個不該愛不能愛的人，用一世的高冷孤獨去祭奠著這份沒有結(jié)果的愛?？墒堑剿恼煞蚺恋先ナ赖臅r候，她才明白帕迪其實早已走進了她的內(nèi)心，亦被她愛的深沉。可是這份愛的發(fā)現(xiàn)，給她帶來的卻是更深的沉默與孤獨，一生都走不出的冷漠。如此看來，菲奧娜愛的并不是這兩個男人，而是她自己心中的一種對愛的感覺，一種自認為愛的偉大的感覺而已。如果從一開始她就能敞開心扉去接受自己對帕迪的愛，整個家族的悲劇就會被改寫，不會讓弗蘭克與帕迪矛盾激化人生走上極端，不會讓其他的孩子們得不到母親的關懷。不能贊同這種自以為偉大的愛，卻可能正是作者的有意安排讓菲作為荊棘鳥部分的所在吧，自毀。
如果沒有驚若天人的容顏，拉爾夫是否依舊會愛上這個姑娘?初讀一遍，感覺作者并沒有賦予梅吉什么過人的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有那么值得讓人不顧一切得去愛。拉爾夫神父倒是被描述的萬人景仰，崇尚高貴。他們之間的愛，或許用“愛是沒有理由的”來形容可能更合適。
金錢面前，權貴面前，人性真的經(jīng)得起考驗么，外人看來無可挑剔的拉爾夫神父做的又怎么樣呢?為了金錢為了權力，放棄內(nèi)心的摯愛又能怎么樣，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。為了滿足自己的私欲背叛上帝又能怎么樣，誰的信仰能建立在完全無私利他的基礎上，最終不過是瞞于天下的偽裝。不管做過什么，最終都是受人愛戴的紅衣主教。所謂的上帝真的存在么，能救自己的永遠都是自己罷了。人生于世，不管什么角色，首先是為人。
愛的的教育讀后體會篇八
《三重門》寫于韓寒高中時期，可以看做是作者本人的自傳，書中的主人公高中生林雨翔毫無疑問就是現(xiàn)實生活中的韓寒?，F(xiàn)實中的韓寒是叛逆的，而書中的林雨翔也時時在心里生出對現(xiàn)實不滿的情愫來，表面看起來小說是以林雨翔和susan的懵懂戀情為主線，但是，只要我們細心些就會發(fā)現(xiàn)，韓寒所要表達的中心很顯然不是在大家看來很青澀的戀情，而恰恰是被很多人所忽視了的林雨翔的生活學習環(huán)境。很明顯，韓寒是想表達：怎么樣的環(huán)境才造就了最后的林雨翔。
可以說，《三重門》是韓寒對當今社會傳統(tǒng)教育模式的控訴。
再看林雨翔的家長。不可否認，韓寒盡量用了相對輕松和詼諧的語句，但是在輕松詼諧之下我們可以看到的是對父母的埋怨，林雨翔的父母對孩子的管教方式很特殊，近乎放牛，把一個沒有自主能力的孩子放在一個自由的環(huán)境中對不對呢?我們看到的林雨翔是自由的，相對健康成長的，但是回頭想一想，放松對孩子的管教其實就是放棄責任，這可能也是導致林雨翔性格缺失的最重要原因。所以林雨翔的發(fā)展總是不均衡。
愛的的教育讀后體會篇九
《偽君子》這部莫里哀的五幕詩體喜劇，淋漓盡致地刻畫了達爾丟夫這個偽善者的丑惡嘴臉，從而抨擊教會和貴族上流社會的偽善、荒誕無恥。達爾丟夫也就成為了“故作虔誠的奸徒”的代名詞。
這部古典主義性格喜劇的杰作，人物性格鮮明，通過語言、動作等來體現(xiàn)。劇中對比手法運用得熟稔而獨特，愈顯人物形象。達爾丟夫偽裝成圣潔的教會騙子，花言巧語便迷住了富商奧爾恭及他母親，受到他們盲目地追崇與迷信。這樣言行不一的騙子為取得他們信任時，竟編出這樣一個拙劣的謊言。“有一天，禱告時捉住一個跳蚤，事后還一直埋怨不該生那么大的氣竟把它捏死”。瞧，多虛偽的一套。事實上，他早已把這些可憐的小生命曝尸荒野了，甚至早殘害了萬物之靈長—人類了。在他勾引奧爾恭的美貌妻子時，又堂而皇之冠以“上帝”名義，說什么“更欣賞上帝創(chuàng)造的女性美”之類的鬼話，無亦乎沐猴而冠，徒引人發(fā)笑，甚至感到可悲。最后，事情敗露，就撕破臉皮，露出猙獰的面孔，與前面光輝的形象形成鮮明的對比，產(chǎn)生強烈的諷刺效果。
現(xiàn)實生活中不乏這種道貌岸然之人，披著人皮，干盡人間丑事，甚至比狼還兇殘狡詐。這樣的人人性扭曲至極，即便受過一絲委屈也無限放大，進行瘋狂的報復。他們心襟狹窄，眼里容不得半點沙子，往往以自我為中心，不惜任何代價謀求自身的私利。雖然二千多年前的古人就已說過“人之初，性本善”，堅持性善論，但現(xiàn)實的官場、商場中，仍有不少中飽私囊、爾于我詐的丑惡嘴臉。他們光鮮華麗的服飾與看似溫文爾雅的言談舉止都不能掩飾這張罪惡編織的網(wǎng)。其實，一直都不愿相信這些黑暗的角落，總想人的一生如就這樣浪費在一些死后不能帶走的無意義事情上，甚至會遭到千古罵名，簡直虛枉了本該好好享受的美好時光。因而，在這短暫寶貴的人生旅途中，我會珍惜每一次相聚的愉悅，會很容易的被小小的事情感動，會很豁然地原諒別人的過失。因為我始終保持一顆簡單快樂的心，不想活得很累，更不想像達爾丟夫那樣內(nèi)心與行為的失衡，乃至走向極端。說了一個謊，就必須說另一個謊來圓它，那世界會充滿謊言，人類也就無所謂信任了。所以，吸取教訓吧，千萬別做第二個達爾丟夫。
劇中的女仆桃麗娜是我喜歡的一個人物，因為她聰敏機智善良，富有反抗精神，她頭腦清醒，目光敏銳，敢于反抗封建與宗教的壓迫和精神束縛，主張婚姻自由、個性解放。這在當時很值得贊頌，因為莫里哀重新審視了長久被受壓迫的女性，賦予她們的聰慧可愛，在一定程度上贊美了上帝創(chuàng)造的尤物—女性。劇中桃麗娜扮演著紅娘角色，為小姐的幸福排除險阻，牽線搭橋。中國也有不少這樣的紅娘，她們作為下層人民的代表，卻展現(xiàn)了她們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。勞動人民是機智勇敢的，他們并不是只靠蠻力過活，他們身上有很多樸實剛強的秉性，他們的生命厚實，他們是大地的子女。我愿成為淳樸的勞動人民中一員，靠我的智力與汗水，在我的土地上辛勤耕耘。
富商奧爾恭是個愚蠢、保守的貴族大臣，他盲目迷信達爾丟夫口中的宗教法則，深受宗教毒害以致是非不明，善惡不分。他同時也是封建家族中的專制人物，妻子、子女都必須無條件的服從他。這就使他類似于中國傳統(tǒng)社會下的家族之長，要求女子從父從夫從子。這樣的不平等時代已經(jīng)過去，這套腐朽的枷鎖已被自由平等所狠很地砸碎了。
這一部嚴格按照“三一律”原則創(chuàng)造的喜劇，以諷刺夸張的手法，讓我們與笑中反思。確實，喜劇是一首精美的詩，通過意味深長的教訓，指摘人的過失。
《偽君子》的作者莫里哀，原名約翰巴蒂斯特伯克蘭，是十七世紀法國古典主義戲劇的重要代表作家，也是法國戲劇的奠基人。偽君子是他重要的代表作。
偽君子主要講的是奧爾貢和他的母親柏奈爾夫人，聽信了小人答爾丟夫假話，把答爾丟夫當成圣人，并自己的一切秘密及財產(chǎn)交給他。答爾丟夫不但靠自己的花言巧語令奧爾貢把揭露真相的兒子趕出了家門，而且還騙得奧爾貢把女兒嫁給他。最后，由于答爾丟夫?qū)W爾貢的妻子圖謀不軌，奧爾貢終于認清了答爾丟夫的真實面目。可是答爾丟夫已經(jīng)擁有奧爾貢的房產(chǎn)，并且掌握了能置奧爾貢于死地的證據(jù)。然而英明的王爺發(fā)現(xiàn)了偽君子答爾丟夫的陰謀，不但免了奧爾貢的罪，而且還把答爾丟夫送進了監(jiān)獄。整個故事至此圓滿地結(jié)束了。
在這篇文章中，最主要的人物是宗教騙子答爾丟夫，他表面上道貌岸然，但是實際上鄙俗卑劣。他假冒為善，冒充心中以慈悲為懷;但是實際上他貪財好色，并由于自己的這些特點而露了馬腳。他通過虛假的“懺悔”和“勸導”冒充虔誠。使得不幸的奧爾貢上了他的當，并因他的花言巧語沖昏了頭腦。他披著宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是實際上他只是靠著上帝的名號來招搖撞騙。例如在文中，歐米爾--奧爾貢的妻子假意愛上了答爾丟夫并且表示沒有勇氣違抗上帝做出這種事時，答爾丟夫說：“有一種學問，它可以用動機的純潔來補救行為上的惡劣。這里有種訣竅，太太，我可以慢慢教給您;”，又說奧爾貢是“一個可以牽了鼻子拉來拉去的人”，他們的談話他還認為是給他“增光露臉”。可見其的不顧廉恥。從此，答爾丟夫的名字就成為了偽君子一詞的同義語。
合上莫里哀的《偽君子》，仿佛也是剛剛了解一種人性，是可悲的。一個總是把仁義道德掛在嘴邊的，心中卻總是充滿著欲望和骯臟的偽君子--達爾杜弗，也許是從遇見奧爾貢和他母親的那一刻起，他就覺得機會來了吧，講人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有勢者的眼睛。
愛的的教育讀后體會篇十
在這學期，我讀了《愛的教育》，這本書是由亞米契斯寫的，讓我知道了很多關于教育的故事，愛和愛。
“愛的教育”描述了一群精力充沛、積極進取的青少年。有些是貧窮的，有些是殘疾的，有些是沉浸在幸福之中。從出生到性格，他們都有共同之處——對祖國意大利的熱愛。真誠地愛親朋好友。我們不可能忽視老師每個月給小組朗讀的“心理演講”。這個小故事不僅使書中的人物得到了啟迪，也使讀者產(chǎn)生了強烈的情感。在我們的教育面前，愛應該是教育力量的源泉，它是教育成功的基礎。
閱讀愛的教育，我進入了enrico的生活，看到了他們是如何學習、生活和被愛的。在運動中，我發(fā)現(xiàn)愛情涉及到對生活的追求。夏季米安先生在《戀愛教育》翻譯中說：“時間”教育沒有情感，沒有愛情，就像沒有水的池塘。沒有水，沒有池塘，沒有愛的教育?！霸趷鄣慕逃?，它不止于此。”我想，“什么是愛？”“沒有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的?！碑斔f：“我在世界上沒有別的家庭，但是你，我沒有可愛的人！”你是我的兒子，我愛你，請快樂！我不想懲罰你，請告訴我你的誠意！請在你們班做一個家庭，給我安慰和榮譽！所有的學生都被這些話說服了。雖然我對這位先生不太誠實，但我不知道我是否看到所有的學生都是同樣的眼睛。兩個學生同時犯錯誤，有時我憑直覺判斷，然后毫不留情地批評我心中的壞人。但我不知道，受害的學生都哭了。也許在他們眼里，我不再是一個好老師。寬容和尊重學生，“只要你有勇氣承認自己的錯誤，我就不會怪你?！?BR> 這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感覺，是一種信念，是一種追求，是不能用準確的詞語來描述愛的定義，但我知道，誰有愛，愛的心，生活必須充實，沒有漢。同樣，我們對學生的愛，不應該是居高臨下的“平易近人”，應該是對我靈魂的愛，這種愛的表達是一絲不茍的，是真實的感情。當我們自然地給予學生愛的時候。學生不僅要把我們當成老師，還要當作朋友、兄弟、父母。離開情感，所有的教育都是不可能的，感情不能代替教育，當然，但是教育必須是感性的。
簡而言之，愛的教育是治療創(chuàng)傷的良藥，是開啟學生心靈的鑰匙。被愛的人知道愛，愛給人力量，給人溫暖，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中有愛，許多問題可能在愛的溫暖的水中溶解。我想傳達給我的是一位溫柔而溫和的老師，他對我們的學生很嚴格，熱愛語言。
愛的的教育讀后體會篇十一
《愛的教育》這本書是一部流傳在世界各地的名著，它是以日記的形式來寫的，雖然每篇的內(nèi)容不多，但都有一個感人的小故事。我讀了《愛的教育》里的“小石匠”這一篇日記，它讓我深受感動。
小石匠家里很窮，但他是一個很有趣的小孩，他的臉像蘋果一樣紅紅的，愛裝兔臉，誰見了他也不能不笑的。他的父母也很愛他，他的衣服雖然很舊，但穿的很溫暖。
一天下午，我們一起吃牛油面包時，父親阻止我去搽被小石匠衣服的______弄臟椅背，父親不愿意讓小石匠認為我們嫌棄他，所以他及時阻止了我的行為。父親讓我學會了尊重對方。
“小石匠”這篇日記讓我懂得了：生活中的小小細節(jié)也應該有一顆寬容和理解的心。
記得今年八月十五下午，我和爸爸媽媽去超市，我們買了五六盒月餅，然后開車回了家。我們正要把盒子里的月餅放到袋子里的時候，我看見一個老人推著三輪車收廢品，于是我對爸爸媽媽說：“今天是中秋節(jié)，是全家團圓的節(jié)日，咱們送給那個老人這些裝月餅的盒子吧!”爸爸媽媽聽了我說的話露出了滿意的笑容。我立刻把月餅盒子一個個遞給了老人，最后我還送給了老人一包月餅，并祝他節(jié)日快樂。
老人用他那滿是老繭的手接過了紙盒和月餅，然后抬腿上了三輪車，微笑著對我們招招手騎車離開了。
勞動者不分貧富，都應該享受尊重，享受愛!
愛的的教育讀后體會篇十二
成人愛的教育是良好的情感教育，也是人類社會持久穩(wěn)定發(fā)展所必需的一種基礎教育項目。作為本科心理課程的一部分，這本書深入淺出地介紹了成人愛的心理學知識和實際應用，對于我們深刻認識自己，理解他人，建立長久穩(wěn)定的愛情關系具有重要意義。本篇文章將從五個不同角度出發(fā)，分述本書給我?guī)淼男牡皿w會。
一、自我認知。
在閱讀本書的過程中，我逐漸認識到自我認知對于成人愛的教育有著不可忽視的重要性。一個自信、獨立、熱情、頭腦清晰的人，不僅更容易吸引到異性的重視，更能夠在戀愛過程中表現(xiàn)出自己的真誠、寬容和付出。同時，自我認知也包括了對自己的優(yōu)點和缺點審慎客觀地評價，了解自己的性格和價值觀。只有這樣，我們才能更好地控制自己的情緒和行為，避免無謂的爭吵和誤解。
二、心理互助。
成人愛的教育也強調(diào)了心理互助的概念，即建立起雙方開放、誠信、支持、鼓勵的關系。戀愛關系中難免會遇到爭執(zhí)和矛盾，如果我們能夠真心地傾聽另一半的意見，理解對方的感受并及時主動溝通，就能夠及時消除誤解，使戀愛關系更加和諧穩(wěn)定。同時，在接受另一半的意見和建議的同時，需要注意并保持自我獨立性，避免為了彼此迎合而失去自我。
三、內(nèi)在信仰。
在成人愛的教育中，我們也需要建立起一定的內(nèi)在信仰。這里的信仰并不指宗教信仰，而是一個對自己和對異性的誠信、責任和尊重的信仰。如果我們能夠堅持自己的信仰，那么就會更好地抵制無謂的欲望和誘惑，不輕易放棄真正的情感，更容易迎得真正的幸福。
四、理性思考。
我們必須承認，成人愛的教育不是完全以感性和直覺為主，它同樣需要理性思考。通過理性的思考和分析，能夠更好地評估自己和他人的價值，明確自己的需求和目標，制定恰當?shù)男袆佑媱潯Ｍ瑫r，理性思考也能夠讓我們更好地理解異性的心理和問題，避免情感交流中的“羅網(wǎng)”。
五、持久耕耘。
最后，成人愛的教育也強調(diào)了對愛的持久耕耘。正如書中所說，成人愛的教育并不是一次性地“完成”，它需要我們一直投入心血和時間。我們需要在戀愛關系中妥善解決問題，保持關系中的親密和感情，緊密聯(lián)系，而不是很輕易地放棄或抗拒關系變化。只有這樣，我們才能給長久穩(wěn)定的愛情關系注入新鮮的活力和動力。
綜上所述，在學習成人愛的教育的過程中，我們需要不斷擴大自己的視野、加強自我認知、建立更好的心理互助關系、保持內(nèi)在信仰、進行理性思考并持久耕耘。只有在不斷地實踐中，我們才能夠更好地帶給自己和他人幸福和滿足。
愛的的教育讀后體會篇十三
善良、正直、懂事的卡隆浮現(xiàn)在我的面前，久久不能忘記，因此我都有點文章開頭說的“雖然只有兩天的假日，可我好像已經(jīng)很長時間沒有見到卡隆了，”心里怪想念他的“”，這就是卡隆，他深深的吸引了我，并活在了我的心中。
讀完十一月這部分，我思緒萬千，久久不能入睡。
愛的的教育讀后體會篇十四
愛是一種幸福的感受，愛是一個美好的字眼，愛是一首動人的旋律。接受愛，珍惜愛，付出愛，奉獻愛，世界因為有愛而變得溫馨。
前些天，我看完了《愛的教育》，這本書寫的是一個四年級小學生安利柯的日記，他觀察著著他所在班級的老師、同學、家長及周圍環(huán)境，在日記中把師生之愛，父子之愛，同學之愛寫得感人至深。通過愛來教育孩子，要珍惜愛。安利柯的舉動感染著所有人，其中的“每月故事”講述著人與人之間有愛與犧牲自己的崇高品質(zhì)，引人入勝，讓孩子們很受啟發(fā)，從而教育孩子以愛待人，讓社會擁有更多的“安利柯”。
說到愛他人，幫助他人，大家肯定會想起一個大好人——雷鋒。他一生做了無數(shù)件好事，被人民銘記在心，直到今天，他樂于助人，勇于奉獻的精神一直是人們學習的榜樣，他的行為如一縷春風，讓人們體會到愛的芬芳。
一次，我擠公車去外婆家，半路上上來一位頭發(fā)凌亂，衣衫粗糙，手里提著一個破包的老太太，許多人見了都往邊上縮了縮，生怕老太碰了自己，弄臟自己衣服，沒有人讓座，這時一位女孩主動招呼老太太坐到自己座位上，老太太感激的對女孩連說了幾聲謝謝!女孩也開心的對老太太說不用謝，當我看到這一幕時，心里不禁充滿了感動。愛無處不在。
泰戈爾曾經(jīng)說過“愛是充實了的生命，正如盛了酒的酒杯”。在這再也平凡不過的小事上，反映出了點點滴滴卻又濃厚的愛。生命的主體是愛，沒有愛，生活缺少妙趣，有了愛，生活增添了意義。我們渴望擁有洋溢著愛的社會，但現(xiàn)實不允許，那些自私自利的人，到哪都不受歡迎，就算國家的制度再嚴格，還是有搶財奪命的人頻頻出現(xiàn)。人是會變的，只要大家用愛的行動來感染他們，他們會變的。所以我們要用愛的火爐去溫暖別人，溫暖心靈。當安利柯見到自己的朋友遇到了困難，馬上出手相救，當自己遇到困難，朋友也會敞開愛的心扉幫助自己。用愛讓別人走出困境，收獲快樂，自己也會感到快樂。愛似春雨，一滴一滴地去澆灌著人們心靈的干涸，愛似蠟燭，一點一點照亮心靈的黑暗。
贈人玫瑰，手有余香，如果每個人手中都有花香，那么世界就會芳香無比。讓世界充滿愛的芬芳。
愛的的教育讀后體會篇十五
我和爸爸pk后，就拿著《愛的教育》不停的翻著看著。昨天，我讀著愛的教育，今天，我讀著愛教育。一頁、兩頁……漸漸地被書中的小短篇吸引住了，仿佛我就是書中的那個小男孩，我班的同學仿佛都成了書中男孩的同學。我一篇一篇的看著，逐漸逐漸地……感之。
這部《愛的教育》篇篇洋溢著愛，那種深厚，濃郁的情感，所蘊涵散發(fā)出，真的愛，偉大的愛，訴說著崇高、純真的人性之愛。一部最為真誠的教育的愛，教育的愛在眼前展現(xiàn)升華。
一種責怪、訴落聲，不停地從姥姥那喇叭筒的嘴里飄出來。“當心呀，費魯喬，你正往歪道上走，我見過好多孩子都像你這樣開始，先從家里跑出去，跟其他孩子打架，輸錢，然后慢慢從投石子到動刀子，從耍錢到干其它壞事，從干壞事最后搶劫?！?BR> 費魯喬站在不遠的地方，身子靠在廚柜，沒有一叮點辯解。聽著奶奶說。
他就是這樣非常頑固的一個小男孩，即使心存多愧疚，“我錯了，原諒我吧。”像這樣的話，都很難從他嘴里說出來。時常就是心軟，也不表露出來。
讀完了這篇之后，我感受到了他的內(nèi)心愛。雖然平時費魯喬。從來都不在嘴上表達對家人的愛，但是到了關鍵時刻，他卻用自己的行動譜寫了一曲愛的頌歌，英雄的贊歌。
現(xiàn)在，我回想起自己的奶奶，使我更加想念和愛我奶奶。我奶奶在世的時候，對我非常的好。似乎覺得，從我剛生下來，奶奶就在我的身邊。我慢慢長大，奶奶從托兒所、幼兒園接送我。生活中照顧我、疼愛我、帶我去玩。因此，我特別喜歡奶奶、感激奶奶。我給奶奶捶背，奶奶高興地直說：“孩兒真孝順!”
費魯喬走了……我們的小英雄走了……一顆美麗的童心走了……。
我們要珍惜這來之不易的時間，努力為我們這個短暫的生命之旅，留下一些美好的難忘的記憶?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青。”
英雄，不需要豪言壯語，不需要英勇無敵，英雄之所以成為英雄，就是一個人的努力充分展示出了人性和愛的光輝。
鎮(zhèn)定地迎接死亡和威脅，展現(xiàn)崇高的愛，費魯喬就是一個值得贊美的英雄。
愛的的教育讀后體會篇十六
獻你一束花讀后感（一）。
今天，我讀了《獻你一束花》這篇文章。讀之后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了一個女體操隊員多次獲得世界冠軍后，在一次國際大賽中從平衡木上跌下來，而在其他的項目上也一塌糊涂地垮了下來。她萬分沮喪地回國后，受到了一位機場女服務員的熱情歡迎。女服務員鼓勵的話又讓她重新抬起頭來。
勝利者雖然需要祝賀，可是失敗者更需要鼓勵。記得有一次數(shù)學考試，明明試卷很簡單，可是一向成績優(yōu)異的我卻只考80多分。我傷心極了，一路上都垂著頭，覺得自己沒臉見人?；氐郊?，媽媽看見我的樣子，問我發(fā)生了什么事。為了不讓媽媽擔心，我只好硬著頭皮把沒考好的事情告訴了媽媽。我低著頭，生怕媽媽會責怪我。沒想到媽媽不但沒有罵我，反而微笑著鼓勵我說：“一次考試不能代表什么，下次努力就是了。”我頓時激動得說不出話來。又一次考試，我居然奇跡般的得了100分。我心里暗暗地想：如果沒有媽媽的鼓勵，我怎么會又充滿信心呢？是啊，我們應該正確地對待成功與失?。好鎸Τ晒Γ覀儜摻o予掌聲和祝賀；面對失敗，我們更應該給予關心和支持。
讀完這篇文章，我明白了一個道理：勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵。
獻你一束花讀后感（二）。
這幾天，我們學了一篇文章，文章的題目是《獻你一束花》。兩年前，她和許多人出國參加比賽的時候加在人中間，不受人注意，心里沒有什么負擔。比賽時，出人意料拿了兩項冠軍。在機場里有很多人迎接，在這兩年里她每次出國比賽，回來的時候胸前都掛著亮晃晃的金牌。正因為她贏得次數(shù)太多了，所以心里負擔太重。這次她應該可以拿上兩項金牌，就是因為別人把希望寄托在她身上了，她在比賽的時候只要有一點恐慌，她的內(nèi)心就慌了起來這次比賽中一敗涂地的輸了下來。最后在機場受到了女服務員的鼓勵，他頓時熱淚滿面。
通過這篇課文，我知道了只有失敗才會成功。
獻你一束花讀后感（三）。
今天，我讀了《獻你一束花》這篇文章。讀之后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了一個女體操隊員多次獲得世界冠軍后，在一次國際大賽中從平衡木上跌下來，而在其他的項目上也一塌糊涂地垮了下來。她萬分沮喪地回國后，受到了一位機場女服務員的熱情歡迎。女服務員鼓勵的話又讓她重新抬起頭來。()。
勝利者雖然需要祝賀，可是失敗者更需要鼓勵。記得有一次數(shù)學考試，明明試卷很簡單，可是一向成績優(yōu)異的我卻只考80多分。我傷心極了，一路上都垂著頭，覺得自己沒臉見人。回到家，媽媽看見我的樣子，問我發(fā)生了什么事。為了不讓媽媽擔心，我只好硬著頭皮把沒考好的事情告訴了媽媽。我低著頭，生怕媽媽會責怪我。沒想到媽媽不但沒有罵我，反而微笑著鼓勵我說：“一次考試不能代表什么，下次努力就是了?！蔽翌D時激動得說不出話來。又一次考試，我居然奇跡般的得了100分。我心里暗暗地想：如果沒有媽媽的鼓勵，我怎么會又充滿信心呢？是啊，我們應該正確地對待成功與失敗：面對成功，我們應該給予掌聲和祝賀；面對失敗，我們更應該給予關心和支持。
讀完這篇文章，我明白了一個道理：勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵。
愛的的教育讀后體會篇十七
優(yōu)秀的書籍總是能夠給我們充電，讓我們獲得力量，歡迎賞析愛的教育讀后感800字范文。
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書——《愛的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫的一本日記體小說，寫的是三年級學生安利柯在一學年十個月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對于國家崇高的愛。每讀一個故事，我就像得到了裝滿愛的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣炭者與紳士》這一個故事了。
這個故事講了紳士兒子法琵斯與賣炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說：“你父親是個叫花子!”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉!”賣炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)砹松羁痰乃伎迹焊F苦百姓也是人，也該得到愛與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽到過發(fā)生在我們周邊的真實的故事：在天臺至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因為身體不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無法打開車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報道后，心想：這不就是我們從課本里學到的“老吾老以及人之老”嗎?愛，這是一個非常熟悉的字眼，愛就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛，就多一份溫暖;小女孩多奉獻一份愛，就多一份快樂。
這位與我仿佛年紀的女孩，在哪個時刻，給予了一個素不相識的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學習的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫進《愛的教育》。