編制教案有利于提高教學效果和教學質量。教案中的教學方法應該多樣化，包括講授、示范、探究等不同形式，以滿足學生的不同學習需求。下面是一些教案編寫的注意事項，希望對大家有所啟發(fā)。
合歡樹教案及教學反思篇一
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是——我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離;時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天，當我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個“不變”就是——從學生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學生自身出發(fā)”——課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效;讀得動情投入，那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發(fā)”——找人物。文學即人學。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
合歡樹教案及教學反思篇二
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣？其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣？”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據(jù)此確定教學目標？一節(jié)課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系？教學目標與教學策略構成何種關系？這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認識，我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的.起點，這樣做是有很大的難度的，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學習過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問題是前進的先導，語文課永遠是遺憾的藝術，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進行一個認真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽對我更加有意義。新的學期里，我會通過網(wǎng)絡、書籍、請教專家和學科教研員等各種途徑認真學習新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認識，對語文課堂教學設計重新定位，使自己的語文教學實踐更加科學化，并在教學實踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學論》，新的學期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個專業(yè)的教育者，從做一個專業(yè)的語文老師開始。
合歡樹教案及教學反思篇三
教學目標:。
1、體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導學生學會愛、學會感恩、學會珍惜。
2、引導學生對作品樸實的文風、間接含蓄的抒情方式進行有選擇的主體性研讀和品味。
教學重點:理解合歡樹豐富的情感內涵。
教學方法:以朗讀帶動理解;師生共同研究、探討。
課時安排:兩課時。
課前準備:初步了解史鐵生的生命軌跡和創(chuàng)作經歷，走進史鐵生的精神世界;。
課外閱讀史鐵生的《秋天的懷念》、《我與地壇》等。
合歡樹教案及教學反思篇四
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。(主要是因為二中教室還沒有安裝多媒體。)教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教案及教學反思篇五
我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的起點，這樣做是有很大的難度的，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
合歡樹教案及教學反思篇六
《合歡樹》這篇課文，是我第一次登臺在眾多老師面前講課，心情自然是緊張加激動。無奈，多媒體操作不熟練，再加上電腦的卡機，在展示第一張幻燈片的時候ppt就徹底不能播放了。當時很是驚惶，內心的緊張失措加上被眾多老師學生注視，既擔憂薛老師第一天回來聽我在班里講課就講的不好，又怕會令師父失望。真的是有一種前所未有的壓力。
好在薛老師來到講臺幫我收拾電腦，使我突然感覺有了支撐。我相信哪怕不用ppt，我也可以用板書，也可以用自己的手，自己的嘴，來把我所認為的《合歡樹》，講給大家聽。
雖然開始的時候比較慌亂，有點斷片，忘記了重點生字詞的提問，但好在還是順利的完成了本堂課的教學目標。以下是我經過反思，總結的本堂課經驗。
1、備課寫教案。
備課時要針對不同的教學內容選取不同的教學方式。例如:《合歡樹》的開始，需要示例合歡樹的照片；中間借《秋天的懷念》體會母親的愛，需要朗誦音頻；我，合歡樹，母親之間的聯(lián)系，需要分欄對比。
教案應以教材為主，教學參考書為輔，佐以相應搜集來的資料。要根據(jù)教材的版本要求，按照中考標準，了解側重點，講課內容詳略得當。
2、互動式課堂。
上課怎么開頭，怎樣結束，要進行反復推敲。開頭要激發(fā)興趣，結束應留有余味。板書演示要清楚明了，重點和關鍵可用彩色筆進行突出。堅決守時，決不壓堂。
在讓學生獨立思考和動手操作，互相討論時，對待優(yōu)秀生和后進生要有所區(qū)別，體現(xiàn)因材施教的方法。善于提出恰當問題，給學生以充足時間，放慢講課速度，務求讓學生聽懂聽會。依據(jù)教學內容與學生實際，盡可能做到讓學生自己主導。
3、設計好問題。
提問題要深淺適度，啟發(fā)學生；要有生活背景，激發(fā)興趣；要有現(xiàn)實意義，為今后學習奠基。問題的解答要及時反饋，真正鞏固，要教會學生轉換思考方式:“選擇思維”，增加思路；“換位思維”設身處地；“情感思維”嘗試體驗。尤為重要的一點要鼓勵學生主動提問題，多思考，并進行系統(tǒng)探究，努力做到切實幫助解決學生提出的問題，進行知識疏通，促進共同進步。
講課之后要學會反思自己，有沒有遺漏某些知識點，有沒有什么地方可以做的更加完善。如果有老師或者同伴聽課的話，多問問她們意見建議，完善自身，不斷自我提高。將一堂課(有時是不同班的幾堂課,但為同一授課內容)的得失如實記錄下來，思考這堂課的哪幾個教學要點講的透,學生理解深,互動性好.而那一點講得不形象,不具體,不吸引人,部分同學不愛聽,甚至打瞌睡.沒講好的原因是備課不充分,還是講解的當時沒發(fā)揮好?今后如何改進。務必要對自身提出更高要求，不斷成長。
合歡樹教案及教學反思篇七
一、知識與技能：體會作者選材組材的技巧，理解'合歡樹'在文中的深刻寓意以及象征手法的運用。
二、過程與方法：引導學生提出問題，探究問題，具體深入理解文章。
教學重點與難點：
引導學生和作者的情感發(fā)生共鳴，探討合歡樹豐厚的象征意義，解讀作者復雜的心理變化。
1、理解合歡樹豐富的情感內涵和象征意義。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力。
教學方法：
以朗讀帶動理解；師生共同研究、探討。
課時安排：
一課時。
教學內容與過程：
一、導入：
雙腿癱瘓史鐵生走上文學創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項文學創(chuàng)作獎。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個人在支撐著他、激勵著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進史鐵生的世界，走進史鐵生對于他母親的沉甸甸的回憶中。
二、（1）文章可以分為幾個部分?主題是什么?
明確:兩部分母愛。
（2）思考：哪一處細節(jié)最讓你感動？通過這些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了怎樣的一種母愛？
明確:無私無怨堅強執(zhí)著寬厚仁慈犧牲自我的愛。
三、文章是寫母愛，為什么以《合歡樹》為題？思考下面的.幾個問題。
1、合歡樹是怎么來的？經歷了怎樣的生命歷程？
2、為什么課文在第7段才提到合歡樹？有什么象征意義？
明確：母愛樹希望樹思念樹。
3、作者多次寫到那個剛來到世上“瞪著眼睛看樹影兒”的孩子，有什么作用？
明確：文中三次提到那個“剛來世上的孩子”，前兩次說他“不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒”，這里的“樹影兒”，這里的“樹影兒”就是合歡樹的影子，合歡樹上處處是母愛的影子，作者始終對合歡樹懷著一種復雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看”。也許是他不知如何去面對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨自咀嚼，“悲傷也成享受”吧。
四、小結：
一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。小小的合歡樹，凝聚了史鐵生如此深沉濃厚的情感，我們的生活里也不乏細節(jié)的感動，當心中某根柔軟的琴弦被觸動，不要吝惜，把情思凝于筆端，美好就會在一剎那收藏。
五、作業(yè)：
一、背有關贊美母親的名句。
孟郊：《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
母愛是一種巨大的火焰。-------羅曼.羅蘭（法）。
母親的愛是永遠不會枯竭的?！獙炻宸?俄羅斯)。
媽媽，你是母親、知己和朋友的完美合。-----泰戈爾（印）。
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但?。ㄒ獯罄?。
花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
合歡樹教案及教學反思篇八
教材分析：
《合歡樹》是選自人教版高中語文選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中散文部分的一篇課文，是史鐵生在母親去世后寫的一篇懷念母親的散文。作者通過追憶母親以及合歡樹由來的敘述，表現(xiàn)了對母親的深情懷念和對母愛的高度贊美。同時本文也告訴我們：人最可怕的不是肉體的殘疾，而是精神的殘疾。母親用她人性的光輝支撐著、激勵著兒子由精神的殘疾走向精神的健全，邁入人生的新境界。母愛無私!
學情分析：
對于已具備一定的閱讀和鑒賞能力的高二學生，從課堂教與學的角度來說，課堂中占主體的應該是學生的閱讀與思考、討論與感悟，這樣有利于發(fā)揮學生的主體作用，促使學生的積極思考。從德育上加以滲透，讓學生明白母愛的偉大，學會感恩，理解生命的意義。
教學目標：
1、知識和能力：理清文章思路，分析具體事件，體會各種描寫對表現(xiàn)人物的作用。
2、過程和方法：引導學生提出問題，探究問題，具體深入理解文章。
作探究“合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義。
3、情感態(tài)度和價值觀：體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，寓德于教引導學生體會生活中的母愛，進而學會愛，學會感恩，學會珍惜。
教學重點和難點：
1、理清文章思路，分析具體事件，體會各種描寫對表現(xiàn)人物的作用。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力，感受文中的母子深情，理解苦難對于生命的意義。
3、理解“合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義。(其中第3點既是重點又是難點。)。
教學過程：
一、情境導入(3-5分鐘)。
1、展示“合歡樹”圖片，播放閻維文歌曲《母親》。
2、引導學生對照歌曲內容，聯(lián)系自己與母親之間的生活細節(jié)。
3、引入課題，介紹作者。
4、利用圖片設置懸念：樹與母愛(或母子深情)有何關系。
設計意圖。
1、引起共鳴，激發(fā)學習興趣。感受歌曲所表達的母子深情。
2、聯(lián)想母親對自己的深愛。
3、思考：思想情感的間接表達方式。
提出如下問題。
1、文章分為兩大部分，前部分寫了哪幾件事?后面部分的主要內容是什么?
2、“合歡樹”在課文中的內涵是什么?
3、什么是象征，怎樣運用象征?
4、作者是怎樣利用“合歡樹”來表達母子情深的?
5、課文中哪些詞語表達出了母親對兒子的愛，哪些詞語表達出了兒子對母親的情?
1、學生在預習的基礎上再次快速閱讀課文，并劃出自己認為關鍵的詞語。
2、分組討論，確定小組發(fā)言人，回答問題。
3、選擇一個母子間對話情景，分角色表演。
三、交流反饋。
1、理清課文主要內容。
2、理解象征手法。
3、領會課文借“合歡樹”抒發(fā)情感的方法。
4、感悟文中通過樸實的語言所傳達的母子深情。
四、拓展深化。
(5-10分鐘)。
提出如下問題。
1、生活中哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了象征手法的運用?
2、生活中哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了父母對自己的關愛，你是怎樣理解的?
3、自己如何用實際行動來報答父母的愛?
1、聯(lián)系生活實際舉例。
2、自由發(fā)言。
1、學會運用象征手法表達情感。
2、領會母愛，基于回報。
五、實訓提升(5分鐘)。
六、布置作業(yè)：
敘述一件事來表達母愛，當母親節(jié)來臨之際，我打算送母親一件禮物來回報母親。
學生寫作。
1、從細微處去發(fā)現(xiàn)母愛。
2、運用象征手法。
板書設計。
合歡樹。
史鐵生。
母愛子愛樹：給“我”看病為“我”借書推“我”看電影鼓勵“我”寫作。
子思母思樹：悲傷也成享受不愿看合歡樹，后來又想看。
兒子=合歡樹=母親。
亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關情。
建構“共享式”的課堂教學新境界?！肮蚕怼本褪恰皩υ捊涣鳌?。師生雙方互相傾聽，共同參與，達到教學相長。因此，在課堂上我給學生足夠的自由討論的時間，給學生充分交流的機會;學生的發(fā)言精彩紛呈。重點內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨一無二的理解和感動。在課堂教學中，學生反復的讀和體驗，使教學內容成為開放的、充滿活力的學習活動。
探究環(huán)節(jié)，為學生搭建了一個思維訓練展示自我的平臺，在教師的點撥與指導下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學習興趣，學會了學習，解決了重點難點。又培養(yǎng)了學生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開拓思維，把學生引入與文本相關知識的體驗中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學生養(yǎng)成搜索、積累的好習慣，達到語文教學課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學科能力而設計的，培養(yǎng)學生多搜索、多積累的習慣。最終提高學生的讀寫能力。
本課教學通過歌曲及活動的設計使學生再度體驗母愛，很多學生淚眼婆娑，紛紛表示好好學學習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學習充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹教案及教學反思篇九
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環(huán)節(jié)，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發(fā)出來。
同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
合歡樹教案及教學反思篇十
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點——他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環(huán)節(jié)，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發(fā)出來。同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
本課的基本教學理念可以概括為：基于文本，經由方法，歸于情感，達成思想。
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣?其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據(jù)此確定教學目標?一節(jié)課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系?教學目標與教學策略構成何種關系?這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
合歡樹教案及教學反思篇十一
接到要到xx中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。（主要是因為xx中教室還沒有安裝多媒體。）教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教案及教學反思篇十二
抓住重點詞體會人物的心理活動，我抓住元元的兩次嘆息為朗讀的亮點。教學中我以幫元元找回分鐘為線索，抓住元元在綠燈前的等待，在公共汽車站的等待，步行到校的辛苦無奈為閱讀點，引導學生設身處地想象元元當時的心情，語言。
在朗讀體會的過程中，具體落實到“剛想走過去，紅燈亮了?！敝械摹皠偂?；“他向停在車站的公共汽車跑去，眼看就跑到車站了，車子開了”中的“眼看就”；“他等啊等，一直不見汽車的影子，元元決定走到學校去?！?BR> 中的“等啊等，一直”這些重點詞語中。先朗讀后體會，再帶著體會到的感情朗讀。在追趕公共汽車一幕時，結合插圖，先引導學生觀察、想象，再抽學生表演，學生入情入境，體會到了元元的焦急、悔恨。在此基礎上，學生讀兩次嘆息時，可以說是水到渠成。在課堂的結尾，我把自己收集的幾條，送給學生。讓學生嚴格要求自己，珍惜每一分鐘。
合歡樹教案及教學反思篇十三
我喜歡作家史鐵生，是他對不屈服命運不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹》是它對母愛的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當我看到這篇文章的時候，我就想，我一定找一個最恰當?shù)臅r間來解讀這篇文章，因為這樣的課程的調整，內容的整合是新課改的要求，也是語文教學的需要，《合歡樹》是一篇動人的散文，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛這一題材是每一個人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹》這篇文章時，我安排在了母親節(jié)的前一天，借著《合歡樹》這件煽情的外衣，自然的落實情感教育與價值觀這一知識點，而且效果非常好。
上一節(jié)課容易，但是上一節(jié)好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設計了導語，結合自己對母愛的感受及文章的內容寫成一段文字，以達到師生的共鳴，把學生帶入情境中，我的導語是這樣設計的，人世間有一種愛，它天經地義，有一種愛，它深過大海，有一種愛，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時因為幼稚，我們不知道那海有多深，而今，因為愛，我們總在懷念。課后感到，這樣的導語設計的效果是非常好的。
一篇優(yōu)秀的作品，研讀內容是必不可少的環(huán)節(jié)，學生是課堂的主體，應發(fā)揮學生的主體地位，于是我在學案中利用表格的形勢，讓學生對文中涉及的每一事件進行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務，這樣的設計既節(jié)省了事件，又培養(yǎng)的學生自主合作的意識，合作意識的培養(yǎng)不僅是課堂的需要，也是學生將來立足社會的需要，更是社會發(fā)展的需要。
蜻蜒點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計的另一環(huán)節(jié)就是品味文章的重點句子，理解《合歡樹》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養(yǎng)學生熱愛親人的感情。
一節(jié)好課，學生上完應該有所感悟，不是課堂45分鐘一結束就完成任務，于是我就設計了遷移練習這一環(huán)節(jié)，寫一段關于母愛的文字，讀給全班學生聽，讓大家近距離的感知母愛這一永恒的話題，這樣才達到了學以致用的目的。
對一篇文章，一個作者的掌仔細握，只靠文本分析是不夠的，要想對文本分析深刻，必須學在課內，想到課外，于是在學案中，我設計了作者簡介這一環(huán)節(jié)，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學生回顧初中學的《秋天的思念》內容，這樣不僅達到了溫故知新的效果，而且還培養(yǎng)了學生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語文教學的目標之一。
教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。而這節(jié)課從一開始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學生平等對話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學目標順利達成了。
講完這節(jié)課，我自認為效果還不錯，但是仔細想來，還有不少不足之處，總結有一下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。放手課堂，把課堂還給學生的想法是好的，促成整堂課的質量提升。但是學生最終但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。學案的內容學生完成的不夠精確，這樣使寫作的時間短了，不少同學沒有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。
第三、對學前分析不夠，估高了學生的理解能力，自己認為問題很簡單，但是拋給學生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，我要進一步學習教育理念，研究《考綱》與《考試說明》，全面了解學生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內容更加豐富。
合歡樹教案及教學反思篇十四
作為一名美術教師唯有不斷提升自身的素質，才能完善自己的教學。在一階段的美術教學中，我深切體會到身為美術教師在美術教學中要有一套行之有效的教學方法善于營造氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，促進學生對美術學習的喜愛。經常有不同學科的教師羨慕地跟我說，“你們的美術課最好上啦，學生上課積極性很高，上課輕松。”哎！我想想，如果真如他們所說的那樣就好了，那真可以說明這位美術教師的教學能力很強。課改后，初中美術課更重視的是激發(fā)學生的創(chuàng)造精神和培養(yǎng)學生的實踐能力，教師要積極為學生創(chuàng)造好的學習環(huán)境，增加文化內涵，傳統(tǒng)美術教學只重視專業(yè)知識與技能的傳授，脫離學生日常生活，這種學習觀念不僅很難培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神在新課改下教師應鼓勵學生在欣賞活動中開展探究性的，我總結了自己在上課時的一些優(yōu)缺點。
2.我在上課的時候比較重視教學手段，如電影，錄像范畫，甚至故事，游戲或音樂等方式引導學生增強對形象的感受。
3、在課堂上我注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學生產生上美術課是一種負擔，欣賞理解作品是一項任務，這樣的錯覺。
4.做合理的評價，獲得學生的信賴。學生總是希望得到肯定作為教師首先要對學生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價。
上好美術課是每個美術教師的追求，也是每個學生的期望。我一直在思考，如何來調動他們的積極性，讓課堂既活潑又生動呢？在思考的同時，我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好，又要學生興趣能提高，就須讓精彩紛呈的藝術有機的與課堂教學互相利用，使各類藝術互相滲化，保持課堂內容的新鮮感，如；二年級的《豆貼畫》，剛開始兩節(jié)課，他們貼貼很有意思，()興趣也很高，但是這個作業(yè)花費的時間很多，要想很好的完成這幅畫，需要三至四課時的時間完成，到后面他們就開始有情緒了。中學生對美術還處在簡單的認知性審美上。美術學科也有技巧學習，要在審美與興趣上提高還需有一些方式方法，對此我曾作過以下嘗試：實物寫生將提高學生興趣。
一、初二《寫生素描》一課，寫生是這節(jié)課美術學習的關鍵，讓學生知道寫生是怎么回事，從而引起學生的學習興趣，讓學生去校園寫生觀察花草植物，通過自己的觀察了解植物的結構，和寫生的取景構圖。最后從學生中找出幾位結構特征較明顯的同學出來當模特，學生的興趣一下就提起來了，給模特擺好坐姿，坐好后，以真人為例講解繪畫要點，這時學生的興趣明顯上升，作業(yè)的質量也得到了保證。
二、欣賞與技法相結合。
初中美術教育以審美教育為主。審美能力的提高僅僅靠學生技巧的提高來實現(xiàn)是不可能的，只有將欣賞放在技能的前面，讓學生在美術教學的基礎上，拓展自己的思維，分辯美與丑。按照順序每節(jié)課在黑板上展示范畫，并在教師的引導下了解其技法的運用。通過以上的學習最后讓學生通過所學的知識完成一張創(chuàng)作畫，學以致用。
三、教師給學生的課堂作業(yè)給予鼓勵和肯定。
美術作業(yè)是在課堂中完成的，教師在教學時一方面要下講臺對學生個別指導、指點。對學生的作業(yè)，給予一些贊揚，對繪畫中有創(chuàng)造性的學生給予肯定，這對提高學生的興趣起到一定的幫助。
美術是一個包容性非常廣泛的學科。這要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領域。同時要具備著創(chuàng)設情境，培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設情境的主導者和調節(jié)控者，通過設置一定的情境，讓學生感知對美術內容盡快了解，產生探究欲望。明確學習的目標，培養(yǎng)審美意識要從學生的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導學生張開想象的翅膀，理解自己所學習的內容。以此形成自己的審美個性。
以上是我這學期的教學反思，談及了自己的一些體會，在以后的教學中我會繼續(xù)探討研究，靈活運用各種教學方法，上好每一堂美術課。
合歡樹教案及教學反思篇十五
1.能運用自己的策略為不同等分的餡餅塊分發(fā)同樣數(shù)量的紅豆，紅豆數(shù)量為12。
2.感知不同的數(shù)數(shù)方式及多種不同的等分方法，初步理解部分與總體的關系。
3.積極運用自己的圖示策略記錄相關的數(shù)學問題。
4.了解數(shù)字在日常生活中的應用，初步理解數(shù)字與人們生活的關系。
5.培養(yǎng)幼兒對數(shù)字的認識能力。
豆子每人12粒以上;自制數(shù)數(shù)操作器、三等分圓的操作硬卡;圓片多個，筆、記錄紙。
1.觀察材料今天老師要和大家一起來做豆豆餡餅，先看看我們都有些什么材料吧。
(初步了解圓片、記錄紙、筆、豆子的用途)。
(1)鼓勵并嘗試各種各種不同的數(shù)到12的方法。
(2)請你選一種自己能行的辦法,數(shù)出不多不少12顆紅豆到自己面前的小盤子里。
3.第一次做餡餅。
(2)請你把12顆紅豆分到餡餅上，每塊紅豆一樣多，12顆紅豆都分完。
(3)說說你分的結果是怎樣的?
(4)說說我們剛才做了件什么事?請你把剛才做的這件事用自己的辦法記在記錄紙上，記得告訴別人兩個內容：餡餅分成了兩塊，每一塊分到了6顆紅豆。
(5)幼兒操作、記錄。
4.第二次做餡餅。
(2)操作過程同上，感受分成四塊餡餅，每塊分到3顆紅豆并做記錄。
5.第三次做餡餅。
(1)有個難一些的問題，你能把餡餅分成同樣大小的`三塊嗎?
(2)把你想到的辦法給大家看看，是不是分成了同樣大的三塊?
(3)給幼兒提供三等分圓的操作卡，一個新的餡餅,運用操作卡，把餡餅分成3份。
(4)給三份餡餅分紅豆并記錄結果。
6.第四次做餡餅。
(1)請幼兒在三等分圓的基礎上，嘗試把餡餅分成6份，用筆描出來。
(2)給六等分的餡餅分紅豆并記錄操作結果。
7.總結。
(1)看自己的記錄紙，你記錄了幾件事情?
(2)從記錄的這些事情上，你發(fā)現(xiàn)的什么秘密呢?(出示整理好的記錄紙,份數(shù)從少到多,數(shù)量從多到少)。
(3)老師總結：看來，一塊餡餅可以用不同法方法分成相同的2,3,4,6份或者更多的份數(shù)，餡餅等分的份數(shù)越多，每一塊上能分到的紅豆就越少，可它們合在一起，還是原來的餡餅大小，紅豆也還是12顆，做餡餅分豆豆游戲真有意思。
幼兒園的數(shù)學活動相對于其他活動枯燥、單調，容易使幼兒失去學習興趣。因為這個時期的幼兒年齡小，邏輯思維尚未發(fā)展，所以本次活動中我為幼兒創(chuàng)設了一個可操作的豐富材料的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設了一個可選擇性、可操作性的空間。使幼兒能獨立的操作材料，并大膽的表達自己的想法。幼兒的自主性，選擇性，獨立性得到了充分的體現(xiàn)。通過一系列的游戲活動，達到了主題總目標預設的要求。
合歡樹教案及教學反思篇十六
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的`文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。（主要是因為二中教室還沒有安裝多媒體。）教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教案及教學反思篇十七
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點——他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環(huán)節(jié)，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發(fā)出來。同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
本課的基本教學理念可以概括為：基于文本，經由方法，歸于情感，達成思想。
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣?其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的'課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據(jù)此確定教學目標?一節(jié)課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系?教學目標與教學策略構成何種關系?這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認識，我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的起點，這樣做是有很大的難度的，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學習過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問題是前進的先導，語文課永遠是遺憾的藝術，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進行一個認真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽對我更加有意義。新的學期里，我會通過網(wǎng)絡、書籍、請教專家和學科教研員等各種途徑認真學習新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認識，對語文課堂教學設計重新定位，使自己的語文教學實踐更加科學化，并在教學實踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學論》，新的學期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個專業(yè)的教育者，從做一個專業(yè)的語文老師開始。
合歡樹教案及教學反思篇十八
《泉水》這篇課文很美，無論是文字還是內容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛心。我們讀著這優(yōu)美的文字的時候，心似乎跟著那清泉流淌，心中不斷地涌起像清泉那樣去無私奉獻、幫助別人的渴望。我在教學本課時先引導學生整體把握課文內容，了解課文大意，讓學生自主學習，討論交流：你覺得泉水怎樣？喜歡他嗎？并讀一讀自己喜歡的句子和段落，在讀中感悟，在讀中受到情感的熏陶，在讀中品味，在讀中積累，在讀中體會到奉獻的幸福感。感悟泉水的純潔無私，美麗可愛的心靈。整堂課學生學習興趣較濃，課堂中書聲朗朗。但學生對一些詞語理解還不夠透徹，主動積累詞語的能力還有待加強。
合歡樹教案及教學反思篇十九
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離；時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的'東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》；如何把《合歡樹》上成好的公開課；如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂?？傆谟幸惶欤斘覓侀_所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個“不變”就是從學生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學生自身出發(fā)”課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發(fā)”8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效；讀得動情投入，那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂；還是不是《合歡樹》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發(fā)”找人物。文學即人學。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”?！都t樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
合歡樹教案及教學反思篇二十
鑒于小學語文教學工具性與人文性相結合的教學理念，我以求真、求實、倡簡為目標來設計本課，因此在教學設計時牢記一個宗旨：語文教學應該從學生的“學”出發(fā)，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
反思這節(jié)課，我認為較好地體現(xiàn)了主題，達到了教學目標。到了中年段，理解詞語和句子仍然是語文學習的一個重要目標，所以我在本課教學中注意引導學生運用低年級所學的一些理解詞語和句子的方法，加強學習方法的遷移，比如：聯(lián)系上下文理解關鍵的詞句，一定程度上也達到了對課文內容的理解。
白鵝在不同情況下不同的叫聲，“三眼一板”指白鵝任何時候吃飯順序都不變的規(guī)矩，這都要聯(lián)系上下文才能理解。另外，為了引導學生理解白鵝走路的姿態(tài)，我通過多媒體播放一段對學生來說比較陌生的凈角出場的錄像，把這些抽象的和學生生活距離比較遠的內容呈現(xiàn)在學生面前，讓學生形象而直觀地感受“白鵝”走路的高傲，就達到了一個直觀，形象的效果。還有，教學中我利用學文與表演相結合。表演是興奮*，是催化劑，既激發(fā)了學習的興趣，又加深了對課文的理解。
但是，在本節(jié)課的時間安排上顯得有些緊，學生讀的還是不充分，還有對課文的寫話練習和寫作方法的教學沒有完全展開，這也是本課教學的遺憾。由此我也在思考，如果語文是一門藝術，我想大概是一門取舍的藝術吧，每節(jié)課多角度地突出主題的建構是容易的，但需要取時間還是舍內容，才是更應該權衡的。這一點也正是這節(jié)課我感覺最難把握的，既想把整節(jié)課的教學設計完整地展示出來，又想把教學課文的每個環(huán)節(jié)做到盡善盡美，讓我著實感受到了寸時寸金的可貴。倒底在40分鐘內如何取舍，我想這將是我和各位同行在今后的語文教學中共同探討和研究的問題。
最后想說，教學本課后，心中存有許多留戀和些許遺憾。留戀的是大家陪我共同渡過的四十分鐘，遺憾的是這"白鵝"還羽翼未豐，請大家給予更多的關心和呵護。同時讓我們每天多些努力，使我們的學生都能開開心心學語文，扎扎實實學語言，實實在在用語文。
合歡樹教案及教學反思篇二十一
計劃和現(xiàn)實總是有距離的，我美美地設計的教學方案，在教學過程中我才發(fā)現(xiàn)漏洞百出。
教學過程中我發(fā)現(xiàn)了這樣幾個問題：
1、孩子們的預習流于形式。課文是按什么順序寫的？這樣簡單的問題對孩子們來說都有一定的難度。在交流討論的時候無數(shù)孩子低垂著腦袋，無法開口。這說明，孩子們的預習并沒有收到任何的實效。他們只是做做樣子。天知道他們三個一群，五個一伙在做什么呢？看來，早自習我放羊式的預習是不可取的。
2、孩子們的朗讀沒有用心。他們的朗讀缺乏深度，他們只是為讀而讀，注重了語調和語速的把握，但是那種聲音缺乏質感，缺乏感情。一段文字，別人說喜歡，自己也就說喜歡，自己的內心并沒有認同。因此他根本無法帶著自己的感情去朗讀。因此，在教學中我們必須想辦法調動學生自己的情緒，讓學生說真實的語言，不要人云亦云。
3、孩子們沒有走進文中所描寫的意境中。這或許和孩子的經歷有關，他們所見的雨只是透過玻璃窗看見的雨，他們看見的雨只是單純的雨，他們沒有見過山林中雨。因此，他們讀的山雨不會有那種俊秀空靈、清新幽靜的感覺。而在教學中，利用多媒體展示下山雨的情景是很有必要的。
接觸一批新的孩子們，會面臨著許多新問題，這是正常的，這也是一個老師應該坦然面對的問題。只有發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決這些問題，才能提高課時效率。
合歡樹教案及教學反思篇二十二
建構“共享式”的課堂教學新境界?！肮蚕怼本褪恰皩υ捊涣鳌薄熒p方互相傾聽，共同參與，達到教學相長。因此，在課堂上我給學生足夠的自由討論的時間，給學生充分交流的機會;學生的發(fā)言精彩紛呈。重點內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨一無二的理解和感動。在課堂教學中，學生反復的讀和體驗，使教學內容成為開放的、充滿活力的學習活動。
探究環(huán)節(jié)，為學生搭建了一個思維訓練展示自我的平臺，在教師的點撥與指導下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學習興趣，學會了學習，解決了重點難點。又培養(yǎng)了學生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開拓思維，把學生引入與文本相關知識的體驗中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學生養(yǎng)成搜索、積累的好習慣，達到語文教學課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學科能力而設計的，培養(yǎng)學生多搜索、多積累的習慣。最終提高學生的讀寫能力。
本課教學通過歌曲及活動的設計使學生再度體驗母愛，很多學生淚眼婆娑，紛紛表示好好學學習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學習充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹教案及教學反思篇二十三
音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術，是開啟人類智能的一把鑰匙。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力，這是因為音樂充滿著想象，學生在藝術欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀，用想象力創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內心感受。
在音樂教學中，處處都有發(fā)揮學生創(chuàng)造性的機會。如果教師將創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿于各個教學環(huán)節(jié)中，啟發(fā)學生創(chuàng)造性地進行藝術表現(xiàn)，不用“標準答案”去束縛學生，這樣的音樂課堂會因創(chuàng)造而精彩。在我的實踐、失敗和成功中我深刻體會到創(chuàng)造想象的開拓是音樂教育的宗旨和靈魂，下面談談我在音樂教學中的反思。
音樂作為最富有情感的藝術，只有創(chuàng)設一種與音樂情境相和諧的環(huán)境與氣氛，才能充分發(fā)揮和調動學生的學習積極性和主動性，讓學生走進音樂的殿堂去尋找、去探索、去創(chuàng)造。把自己的理解和感受用音樂的語言表達出來。
歌曲《嘀哩嘀哩》是一首深受學生喜愛的歌曲，所有的學生都能哼唱這首歌曲，但幾乎沒有一個學生能完全唱對，主要是出錯的地方就是教師出示的這條黃鸝鳥的節(jié)奏，在這里我通過春天的各種聲音“風聲”“雨聲”“小鳥的叫聲”這種形式把這個難點展示出來，并通過對比，讓學生加深前十六分音符的印象。之后又通過讓小鳥來教小朋友唱歌，抓住學生善于模仿、多好勝的特點，使學生在不知不覺中解決了這首歌曲的難點部分。在最后一個環(huán)節(jié)中，給學生創(chuàng)設一種春天的情境，在此情此景學生對音樂進行深一步的學習，讓學生真正融入到歌曲所表現(xiàn)的那一情境，關注了學生的主體性、參與性、合作性，培養(yǎng)和激發(fā)學生對音樂學習的興趣，發(fā)展他們的合作能力。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。”是啊，想象力是人的知識、智慧、愿望、追求的延伸與拓展，有了想象力便有了創(chuàng)建新形象的能力。
在聆聽《猜調》之前，我先以妙趣橫生謎語作為導入，“賣個關子給學生”，激發(fā)了學生的學習興趣，并提出“如果把謎語唱出來會是怎樣的呢”，很自然地將教學環(huán)節(jié)由“猜謎語”過渡到了“聽謎語”。在聆聽歌曲時，我將教學重點落實在歌曲的民族特色和速度的變化上。有一個學生認為這首歌曲“吵人,調子太高”，我聽了并沒有批評學生亂說話，而是趁機引導學生體會歌曲高亢熱情的民歌風，引導學生更多地關注歌曲速度的處理，體驗歌曲的民族特色和強烈的藝術感染力。
在課堂教學中學生是學習的主體，教師必須積極引導學生主動參與，通過切身體會與感受讓學生學得主動、學得輕松。并在參與過程中得到實踐的創(chuàng)新。
人們在欣賞、演奏或演唱音樂作品是，往往通過音樂想象來重新塑造音樂中的形象，創(chuàng)造音樂情節(jié)，從而理解音樂作品的內涵，達到審美的目的。根據(jù)學生的年齡特點，可以設計不同的教學內容，引導學生參與到音樂想象中，鼓勵他們嘗試獨特、大膽的想象讓學生擁有創(chuàng)造的靈感?！赌镣痰选芬徽n，我在實際授課后，學生能夠在教師的引導啟發(fā)下，逐步深入了解作品，通過4次完整的欣賞作品，學生聽辨出了樂曲分為三部分，每一部分的速度與情緒。并了解了作曲家的生平及創(chuàng)作《牧童短笛》的創(chuàng)作背景。在拓展部分，教師結合笛子這一民族樂器進行拓展，讓學生了解了笛子的起源發(fā)展以及演奏技巧，通過視頻的欣賞讓學生更為直觀的了解。使學生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴。
在《每當我走過老師的窗前》這首歌曲的教學中，我注意調動每一個學生參與的積極性，從朗讀入手，激發(fā)學生富有感情的歌唱。脫離了情感的教學，音樂會黯然失色，《每當我走過老師窗前》是一首抒情性很強的歌曲，在歌曲學習中，我抓住了“情”字，以“情”字入手，從歌詞的朗誦入手。學生們通過有感情地朗讀歌詞，愛師、敬師及對教師的感恩之情油然而生，學生對教師愛的熱流在心中緩緩涌動。在本課的教學中，我主要采取了有感情朗讀課文這一教學環(huán)節(jié)，激發(fā)學生的情緒的表現(xiàn)力。教學中我采用自由朗讀、齊讀、個人朗讀等形式，讓學生從內心增添幾分對教師的熱愛之情。接著，我播放歌曲錄音，要求學生注意聆聽歌曲范唱，并要求學生在心中默唱。下課鈴聲響了，但學生學習歌曲的情緒仍很高漲，在學生們的強烈的要求下，我們再一次聲情并茂地演唱了歌曲。這節(jié)課收到了意想不到的教學效果，學生的情感體驗得以提高，學生們也更喜歡上音樂課了。
合歡樹教案及教學反思篇一
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是——我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離;時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天，當我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個“不變”就是——從學生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學生自身出發(fā)”——課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效;讀得動情投入，那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發(fā)”——找人物。文學即人學。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
合歡樹教案及教學反思篇二
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣？其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣？”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據(jù)此確定教學目標？一節(jié)課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系？教學目標與教學策略構成何種關系？這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認識，我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的.起點，這樣做是有很大的難度的，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學習過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問題是前進的先導，語文課永遠是遺憾的藝術，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進行一個認真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽對我更加有意義。新的學期里，我會通過網(wǎng)絡、書籍、請教專家和學科教研員等各種途徑認真學習新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認識，對語文課堂教學設計重新定位，使自己的語文教學實踐更加科學化，并在教學實踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學論》，新的學期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個專業(yè)的教育者，從做一個專業(yè)的語文老師開始。
合歡樹教案及教學反思篇三
教學目標:。
1、體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導學生學會愛、學會感恩、學會珍惜。
2、引導學生對作品樸實的文風、間接含蓄的抒情方式進行有選擇的主體性研讀和品味。
教學重點:理解合歡樹豐富的情感內涵。
教學方法:以朗讀帶動理解;師生共同研究、探討。
課時安排:兩課時。
課前準備:初步了解史鐵生的生命軌跡和創(chuàng)作經歷，走進史鐵生的精神世界;。
課外閱讀史鐵生的《秋天的懷念》、《我與地壇》等。
合歡樹教案及教學反思篇四
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。(主要是因為二中教室還沒有安裝多媒體。)教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教案及教學反思篇五
我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的起點，這樣做是有很大的難度的，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
合歡樹教案及教學反思篇六
《合歡樹》這篇課文，是我第一次登臺在眾多老師面前講課，心情自然是緊張加激動。無奈，多媒體操作不熟練，再加上電腦的卡機，在展示第一張幻燈片的時候ppt就徹底不能播放了。當時很是驚惶，內心的緊張失措加上被眾多老師學生注視，既擔憂薛老師第一天回來聽我在班里講課就講的不好，又怕會令師父失望。真的是有一種前所未有的壓力。
好在薛老師來到講臺幫我收拾電腦，使我突然感覺有了支撐。我相信哪怕不用ppt，我也可以用板書，也可以用自己的手，自己的嘴，來把我所認為的《合歡樹》，講給大家聽。
雖然開始的時候比較慌亂，有點斷片，忘記了重點生字詞的提問，但好在還是順利的完成了本堂課的教學目標。以下是我經過反思，總結的本堂課經驗。
1、備課寫教案。
備課時要針對不同的教學內容選取不同的教學方式。例如:《合歡樹》的開始，需要示例合歡樹的照片；中間借《秋天的懷念》體會母親的愛，需要朗誦音頻；我，合歡樹，母親之間的聯(lián)系，需要分欄對比。
教案應以教材為主，教學參考書為輔，佐以相應搜集來的資料。要根據(jù)教材的版本要求，按照中考標準，了解側重點，講課內容詳略得當。
2、互動式課堂。
上課怎么開頭，怎樣結束，要進行反復推敲。開頭要激發(fā)興趣，結束應留有余味。板書演示要清楚明了，重點和關鍵可用彩色筆進行突出。堅決守時，決不壓堂。
在讓學生獨立思考和動手操作，互相討論時，對待優(yōu)秀生和后進生要有所區(qū)別，體現(xiàn)因材施教的方法。善于提出恰當問題，給學生以充足時間，放慢講課速度，務求讓學生聽懂聽會。依據(jù)教學內容與學生實際，盡可能做到讓學生自己主導。
3、設計好問題。
提問題要深淺適度，啟發(fā)學生；要有生活背景，激發(fā)興趣；要有現(xiàn)實意義，為今后學習奠基。問題的解答要及時反饋，真正鞏固，要教會學生轉換思考方式:“選擇思維”，增加思路；“換位思維”設身處地；“情感思維”嘗試體驗。尤為重要的一點要鼓勵學生主動提問題，多思考，并進行系統(tǒng)探究，努力做到切實幫助解決學生提出的問題，進行知識疏通，促進共同進步。
講課之后要學會反思自己，有沒有遺漏某些知識點，有沒有什么地方可以做的更加完善。如果有老師或者同伴聽課的話，多問問她們意見建議，完善自身，不斷自我提高。將一堂課(有時是不同班的幾堂課,但為同一授課內容)的得失如實記錄下來，思考這堂課的哪幾個教學要點講的透,學生理解深,互動性好.而那一點講得不形象,不具體,不吸引人,部分同學不愛聽,甚至打瞌睡.沒講好的原因是備課不充分,還是講解的當時沒發(fā)揮好?今后如何改進。務必要對自身提出更高要求，不斷成長。
合歡樹教案及教學反思篇七
一、知識與技能：體會作者選材組材的技巧，理解'合歡樹'在文中的深刻寓意以及象征手法的運用。
二、過程與方法：引導學生提出問題，探究問題，具體深入理解文章。
教學重點與難點：
引導學生和作者的情感發(fā)生共鳴，探討合歡樹豐厚的象征意義，解讀作者復雜的心理變化。
1、理解合歡樹豐富的情感內涵和象征意義。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力。
教學方法：
以朗讀帶動理解；師生共同研究、探討。
課時安排：
一課時。
教學內容與過程：
一、導入：
雙腿癱瘓史鐵生走上文學創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項文學創(chuàng)作獎。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個人在支撐著他、激勵著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進史鐵生的世界，走進史鐵生對于他母親的沉甸甸的回憶中。
二、（1）文章可以分為幾個部分?主題是什么?
明確:兩部分母愛。
（2）思考：哪一處細節(jié)最讓你感動？通過這些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了怎樣的一種母愛？
明確:無私無怨堅強執(zhí)著寬厚仁慈犧牲自我的愛。
三、文章是寫母愛，為什么以《合歡樹》為題？思考下面的.幾個問題。
1、合歡樹是怎么來的？經歷了怎樣的生命歷程？
2、為什么課文在第7段才提到合歡樹？有什么象征意義？
明確：母愛樹希望樹思念樹。
3、作者多次寫到那個剛來到世上“瞪著眼睛看樹影兒”的孩子，有什么作用？
明確：文中三次提到那個“剛來世上的孩子”，前兩次說他“不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒”，這里的“樹影兒”，這里的“樹影兒”就是合歡樹的影子，合歡樹上處處是母愛的影子，作者始終對合歡樹懷著一種復雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看”。也許是他不知如何去面對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨自咀嚼，“悲傷也成享受”吧。
四、小結：
一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。小小的合歡樹，凝聚了史鐵生如此深沉濃厚的情感，我們的生活里也不乏細節(jié)的感動，當心中某根柔軟的琴弦被觸動，不要吝惜，把情思凝于筆端，美好就會在一剎那收藏。
五、作業(yè)：
一、背有關贊美母親的名句。
孟郊：《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
母愛是一種巨大的火焰。-------羅曼.羅蘭（法）。
母親的愛是永遠不會枯竭的?！獙炻宸?俄羅斯)。
媽媽，你是母親、知己和朋友的完美合。-----泰戈爾（印）。
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但?。ㄒ獯罄?。
花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。
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合歡樹教案及教學反思篇八
教材分析：
《合歡樹》是選自人教版高中語文選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中散文部分的一篇課文，是史鐵生在母親去世后寫的一篇懷念母親的散文。作者通過追憶母親以及合歡樹由來的敘述，表現(xiàn)了對母親的深情懷念和對母愛的高度贊美。同時本文也告訴我們：人最可怕的不是肉體的殘疾，而是精神的殘疾。母親用她人性的光輝支撐著、激勵著兒子由精神的殘疾走向精神的健全，邁入人生的新境界。母愛無私!
學情分析：
對于已具備一定的閱讀和鑒賞能力的高二學生，從課堂教與學的角度來說，課堂中占主體的應該是學生的閱讀與思考、討論與感悟，這樣有利于發(fā)揮學生的主體作用，促使學生的積極思考。從德育上加以滲透，讓學生明白母愛的偉大，學會感恩，理解生命的意義。
教學目標：
1、知識和能力：理清文章思路，分析具體事件，體會各種描寫對表現(xiàn)人物的作用。
2、過程和方法：引導學生提出問題，探究問題，具體深入理解文章。
作探究“合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義。
3、情感態(tài)度和價值觀：體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，寓德于教引導學生體會生活中的母愛，進而學會愛，學會感恩，學會珍惜。
教學重點和難點：
1、理清文章思路，分析具體事件，體會各種描寫對表現(xiàn)人物的作用。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力，感受文中的母子深情，理解苦難對于生命的意義。
3、理解“合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義。(其中第3點既是重點又是難點。)。
教學過程：
一、情境導入(3-5分鐘)。
1、展示“合歡樹”圖片，播放閻維文歌曲《母親》。
2、引導學生對照歌曲內容，聯(lián)系自己與母親之間的生活細節(jié)。
3、引入課題，介紹作者。
4、利用圖片設置懸念：樹與母愛(或母子深情)有何關系。
設計意圖。
1、引起共鳴，激發(fā)學習興趣。感受歌曲所表達的母子深情。
2、聯(lián)想母親對自己的深愛。
3、思考：思想情感的間接表達方式。
提出如下問題。
1、文章分為兩大部分，前部分寫了哪幾件事?后面部分的主要內容是什么?
2、“合歡樹”在課文中的內涵是什么?
3、什么是象征，怎樣運用象征?
4、作者是怎樣利用“合歡樹”來表達母子情深的?
5、課文中哪些詞語表達出了母親對兒子的愛，哪些詞語表達出了兒子對母親的情?
1、學生在預習的基礎上再次快速閱讀課文，并劃出自己認為關鍵的詞語。
2、分組討論，確定小組發(fā)言人，回答問題。
3、選擇一個母子間對話情景，分角色表演。
三、交流反饋。
1、理清課文主要內容。
2、理解象征手法。
3、領會課文借“合歡樹”抒發(fā)情感的方法。
4、感悟文中通過樸實的語言所傳達的母子深情。
四、拓展深化。
(5-10分鐘)。
提出如下問題。
1、生活中哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了象征手法的運用?
2、生活中哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了父母對自己的關愛，你是怎樣理解的?
3、自己如何用實際行動來報答父母的愛?
1、聯(lián)系生活實際舉例。
2、自由發(fā)言。
1、學會運用象征手法表達情感。
2、領會母愛，基于回報。
五、實訓提升(5分鐘)。
六、布置作業(yè)：
敘述一件事來表達母愛，當母親節(jié)來臨之際，我打算送母親一件禮物來回報母親。
學生寫作。
1、從細微處去發(fā)現(xiàn)母愛。
2、運用象征手法。
板書設計。
合歡樹。
史鐵生。
母愛子愛樹：給“我”看病為“我”借書推“我”看電影鼓勵“我”寫作。
子思母思樹：悲傷也成享受不愿看合歡樹，后來又想看。
兒子=合歡樹=母親。
亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關情。
建構“共享式”的課堂教學新境界?！肮蚕怼本褪恰皩υ捊涣鳌?。師生雙方互相傾聽，共同參與，達到教學相長。因此，在課堂上我給學生足夠的自由討論的時間，給學生充分交流的機會;學生的發(fā)言精彩紛呈。重點內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨一無二的理解和感動。在課堂教學中，學生反復的讀和體驗，使教學內容成為開放的、充滿活力的學習活動。
探究環(huán)節(jié)，為學生搭建了一個思維訓練展示自我的平臺，在教師的點撥與指導下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學習興趣，學會了學習，解決了重點難點。又培養(yǎng)了學生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開拓思維，把學生引入與文本相關知識的體驗中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學生養(yǎng)成搜索、積累的好習慣，達到語文教學課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學科能力而設計的，培養(yǎng)學生多搜索、多積累的習慣。最終提高學生的讀寫能力。
本課教學通過歌曲及活動的設計使學生再度體驗母愛，很多學生淚眼婆娑，紛紛表示好好學學習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學習充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹教案及教學反思篇九
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環(huán)節(jié)，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發(fā)出來。
同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
合歡樹教案及教學反思篇十
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點——他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環(huán)節(jié)，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發(fā)出來。同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
本課的基本教學理念可以概括為：基于文本，經由方法，歸于情感，達成思想。
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣?其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據(jù)此確定教學目標?一節(jié)課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系?教學目標與教學策略構成何種關系?這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
合歡樹教案及教學反思篇十一
接到要到xx中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。（主要是因為xx中教室還沒有安裝多媒體。）教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教案及教學反思篇十二
抓住重點詞體會人物的心理活動，我抓住元元的兩次嘆息為朗讀的亮點。教學中我以幫元元找回分鐘為線索，抓住元元在綠燈前的等待，在公共汽車站的等待，步行到校的辛苦無奈為閱讀點，引導學生設身處地想象元元當時的心情，語言。
在朗讀體會的過程中，具體落實到“剛想走過去，紅燈亮了?！敝械摹皠偂?；“他向停在車站的公共汽車跑去，眼看就跑到車站了，車子開了”中的“眼看就”；“他等啊等，一直不見汽車的影子，元元決定走到學校去?！?BR> 中的“等啊等，一直”這些重點詞語中。先朗讀后體會，再帶著體會到的感情朗讀。在追趕公共汽車一幕時，結合插圖，先引導學生觀察、想象，再抽學生表演，學生入情入境，體會到了元元的焦急、悔恨。在此基礎上，學生讀兩次嘆息時，可以說是水到渠成。在課堂的結尾，我把自己收集的幾條，送給學生。讓學生嚴格要求自己，珍惜每一分鐘。
合歡樹教案及教學反思篇十三
我喜歡作家史鐵生，是他對不屈服命運不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹》是它對母愛的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當我看到這篇文章的時候，我就想，我一定找一個最恰當?shù)臅r間來解讀這篇文章，因為這樣的課程的調整，內容的整合是新課改的要求，也是語文教學的需要，《合歡樹》是一篇動人的散文，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛這一題材是每一個人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹》這篇文章時，我安排在了母親節(jié)的前一天，借著《合歡樹》這件煽情的外衣，自然的落實情感教育與價值觀這一知識點，而且效果非常好。
上一節(jié)課容易，但是上一節(jié)好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設計了導語，結合自己對母愛的感受及文章的內容寫成一段文字，以達到師生的共鳴，把學生帶入情境中，我的導語是這樣設計的，人世間有一種愛，它天經地義，有一種愛，它深過大海，有一種愛，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時因為幼稚，我們不知道那海有多深，而今，因為愛，我們總在懷念。課后感到，這樣的導語設計的效果是非常好的。
一篇優(yōu)秀的作品，研讀內容是必不可少的環(huán)節(jié)，學生是課堂的主體，應發(fā)揮學生的主體地位，于是我在學案中利用表格的形勢，讓學生對文中涉及的每一事件進行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務，這樣的設計既節(jié)省了事件，又培養(yǎng)的學生自主合作的意識，合作意識的培養(yǎng)不僅是課堂的需要，也是學生將來立足社會的需要，更是社會發(fā)展的需要。
蜻蜒點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計的另一環(huán)節(jié)就是品味文章的重點句子，理解《合歡樹》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養(yǎng)學生熱愛親人的感情。
一節(jié)好課，學生上完應該有所感悟，不是課堂45分鐘一結束就完成任務，于是我就設計了遷移練習這一環(huán)節(jié)，寫一段關于母愛的文字，讀給全班學生聽，讓大家近距離的感知母愛這一永恒的話題，這樣才達到了學以致用的目的。
對一篇文章，一個作者的掌仔細握，只靠文本分析是不夠的，要想對文本分析深刻，必須學在課內，想到課外，于是在學案中，我設計了作者簡介這一環(huán)節(jié)，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學生回顧初中學的《秋天的思念》內容，這樣不僅達到了溫故知新的效果，而且還培養(yǎng)了學生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語文教學的目標之一。
教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。而這節(jié)課從一開始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學生平等對話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學目標順利達成了。
講完這節(jié)課，我自認為效果還不錯，但是仔細想來，還有不少不足之處，總結有一下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。放手課堂，把課堂還給學生的想法是好的，促成整堂課的質量提升。但是學生最終但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。學案的內容學生完成的不夠精確，這樣使寫作的時間短了，不少同學沒有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。
第三、對學前分析不夠，估高了學生的理解能力，自己認為問題很簡單，但是拋給學生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，我要進一步學習教育理念，研究《考綱》與《考試說明》，全面了解學生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內容更加豐富。
合歡樹教案及教學反思篇十四
作為一名美術教師唯有不斷提升自身的素質，才能完善自己的教學。在一階段的美術教學中，我深切體會到身為美術教師在美術教學中要有一套行之有效的教學方法善于營造氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，促進學生對美術學習的喜愛。經常有不同學科的教師羨慕地跟我說，“你們的美術課最好上啦，學生上課積極性很高，上課輕松。”哎！我想想，如果真如他們所說的那樣就好了，那真可以說明這位美術教師的教學能力很強。課改后，初中美術課更重視的是激發(fā)學生的創(chuàng)造精神和培養(yǎng)學生的實踐能力，教師要積極為學生創(chuàng)造好的學習環(huán)境，增加文化內涵，傳統(tǒng)美術教學只重視專業(yè)知識與技能的傳授，脫離學生日常生活，這種學習觀念不僅很難培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神在新課改下教師應鼓勵學生在欣賞活動中開展探究性的，我總結了自己在上課時的一些優(yōu)缺點。
2.我在上課的時候比較重視教學手段，如電影，錄像范畫，甚至故事，游戲或音樂等方式引導學生增強對形象的感受。
3、在課堂上我注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學生產生上美術課是一種負擔，欣賞理解作品是一項任務，這樣的錯覺。
4.做合理的評價，獲得學生的信賴。學生總是希望得到肯定作為教師首先要對學生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價。
上好美術課是每個美術教師的追求，也是每個學生的期望。我一直在思考，如何來調動他們的積極性，讓課堂既活潑又生動呢？在思考的同時，我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好，又要學生興趣能提高，就須讓精彩紛呈的藝術有機的與課堂教學互相利用，使各類藝術互相滲化，保持課堂內容的新鮮感，如；二年級的《豆貼畫》，剛開始兩節(jié)課，他們貼貼很有意思，()興趣也很高，但是這個作業(yè)花費的時間很多，要想很好的完成這幅畫，需要三至四課時的時間完成，到后面他們就開始有情緒了。中學生對美術還處在簡單的認知性審美上。美術學科也有技巧學習，要在審美與興趣上提高還需有一些方式方法，對此我曾作過以下嘗試：實物寫生將提高學生興趣。
一、初二《寫生素描》一課，寫生是這節(jié)課美術學習的關鍵，讓學生知道寫生是怎么回事，從而引起學生的學習興趣，讓學生去校園寫生觀察花草植物，通過自己的觀察了解植物的結構，和寫生的取景構圖。最后從學生中找出幾位結構特征較明顯的同學出來當模特，學生的興趣一下就提起來了，給模特擺好坐姿，坐好后，以真人為例講解繪畫要點，這時學生的興趣明顯上升，作業(yè)的質量也得到了保證。
二、欣賞與技法相結合。
初中美術教育以審美教育為主。審美能力的提高僅僅靠學生技巧的提高來實現(xiàn)是不可能的，只有將欣賞放在技能的前面，讓學生在美術教學的基礎上，拓展自己的思維，分辯美與丑。按照順序每節(jié)課在黑板上展示范畫，并在教師的引導下了解其技法的運用。通過以上的學習最后讓學生通過所學的知識完成一張創(chuàng)作畫，學以致用。
三、教師給學生的課堂作業(yè)給予鼓勵和肯定。
美術作業(yè)是在課堂中完成的，教師在教學時一方面要下講臺對學生個別指導、指點。對學生的作業(yè)，給予一些贊揚，對繪畫中有創(chuàng)造性的學生給予肯定，這對提高學生的興趣起到一定的幫助。
美術是一個包容性非常廣泛的學科。這要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領域。同時要具備著創(chuàng)設情境，培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設情境的主導者和調節(jié)控者，通過設置一定的情境，讓學生感知對美術內容盡快了解，產生探究欲望。明確學習的目標，培養(yǎng)審美意識要從學生的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導學生張開想象的翅膀，理解自己所學習的內容。以此形成自己的審美個性。
以上是我這學期的教學反思，談及了自己的一些體會，在以后的教學中我會繼續(xù)探討研究，靈活運用各種教學方法，上好每一堂美術課。
合歡樹教案及教學反思篇十五
1.能運用自己的策略為不同等分的餡餅塊分發(fā)同樣數(shù)量的紅豆，紅豆數(shù)量為12。
2.感知不同的數(shù)數(shù)方式及多種不同的等分方法，初步理解部分與總體的關系。
3.積極運用自己的圖示策略記錄相關的數(shù)學問題。
4.了解數(shù)字在日常生活中的應用，初步理解數(shù)字與人們生活的關系。
5.培養(yǎng)幼兒對數(shù)字的認識能力。
豆子每人12粒以上;自制數(shù)數(shù)操作器、三等分圓的操作硬卡;圓片多個，筆、記錄紙。
1.觀察材料今天老師要和大家一起來做豆豆餡餅，先看看我們都有些什么材料吧。
(初步了解圓片、記錄紙、筆、豆子的用途)。
(1)鼓勵并嘗試各種各種不同的數(shù)到12的方法。
(2)請你選一種自己能行的辦法,數(shù)出不多不少12顆紅豆到自己面前的小盤子里。
3.第一次做餡餅。
(2)請你把12顆紅豆分到餡餅上，每塊紅豆一樣多，12顆紅豆都分完。
(3)說說你分的結果是怎樣的?
(4)說說我們剛才做了件什么事?請你把剛才做的這件事用自己的辦法記在記錄紙上，記得告訴別人兩個內容：餡餅分成了兩塊，每一塊分到了6顆紅豆。
(5)幼兒操作、記錄。
4.第二次做餡餅。
(2)操作過程同上，感受分成四塊餡餅，每塊分到3顆紅豆并做記錄。
5.第三次做餡餅。
(1)有個難一些的問題，你能把餡餅分成同樣大小的`三塊嗎?
(2)把你想到的辦法給大家看看，是不是分成了同樣大的三塊?
(3)給幼兒提供三等分圓的操作卡，一個新的餡餅,運用操作卡，把餡餅分成3份。
(4)給三份餡餅分紅豆并記錄結果。
6.第四次做餡餅。
(1)請幼兒在三等分圓的基礎上，嘗試把餡餅分成6份，用筆描出來。
(2)給六等分的餡餅分紅豆并記錄操作結果。
7.總結。
(1)看自己的記錄紙，你記錄了幾件事情?
(2)從記錄的這些事情上，你發(fā)現(xiàn)的什么秘密呢?(出示整理好的記錄紙,份數(shù)從少到多,數(shù)量從多到少)。
(3)老師總結：看來，一塊餡餅可以用不同法方法分成相同的2,3,4,6份或者更多的份數(shù)，餡餅等分的份數(shù)越多，每一塊上能分到的紅豆就越少，可它們合在一起，還是原來的餡餅大小，紅豆也還是12顆，做餡餅分豆豆游戲真有意思。
幼兒園的數(shù)學活動相對于其他活動枯燥、單調，容易使幼兒失去學習興趣。因為這個時期的幼兒年齡小，邏輯思維尚未發(fā)展，所以本次活動中我為幼兒創(chuàng)設了一個可操作的豐富材料的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設了一個可選擇性、可操作性的空間。使幼兒能獨立的操作材料，并大膽的表達自己的想法。幼兒的自主性，選擇性，獨立性得到了充分的體現(xiàn)。通過一系列的游戲活動，達到了主題總目標預設的要求。
合歡樹教案及教學反思篇十六
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的`文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。（主要是因為二中教室還沒有安裝多媒體。）教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教案及教學反思篇十七
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點——他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環(huán)節(jié)，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發(fā)出來。同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
本課的基本教學理念可以概括為：基于文本，經由方法，歸于情感，達成思想。
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣?其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的'課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據(jù)此確定教學目標?一節(jié)課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系?教學目標與教學策略構成何種關系?這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認識，我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的起點，這樣做是有很大的難度的，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學習過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問題是前進的先導，語文課永遠是遺憾的藝術，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進行一個認真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽對我更加有意義。新的學期里，我會通過網(wǎng)絡、書籍、請教專家和學科教研員等各種途徑認真學習新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認識，對語文課堂教學設計重新定位，使自己的語文教學實踐更加科學化，并在教學實踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學論》，新的學期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個專業(yè)的教育者，從做一個專業(yè)的語文老師開始。
合歡樹教案及教學反思篇十八
《泉水》這篇課文很美，無論是文字還是內容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛心。我們讀著這優(yōu)美的文字的時候，心似乎跟著那清泉流淌，心中不斷地涌起像清泉那樣去無私奉獻、幫助別人的渴望。我在教學本課時先引導學生整體把握課文內容，了解課文大意，讓學生自主學習，討論交流：你覺得泉水怎樣？喜歡他嗎？并讀一讀自己喜歡的句子和段落，在讀中感悟，在讀中受到情感的熏陶，在讀中品味，在讀中積累，在讀中體會到奉獻的幸福感。感悟泉水的純潔無私，美麗可愛的心靈。整堂課學生學習興趣較濃，課堂中書聲朗朗。但學生對一些詞語理解還不夠透徹，主動積累詞語的能力還有待加強。
合歡樹教案及教學反思篇十九
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離；時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的'東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》；如何把《合歡樹》上成好的公開課；如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂?？傆谟幸惶欤斘覓侀_所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個“不變”就是從學生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學生自身出發(fā)”課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發(fā)”8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效；讀得動情投入，那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂；還是不是《合歡樹》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發(fā)”找人物。文學即人學。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”?！都t樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
合歡樹教案及教學反思篇二十
鑒于小學語文教學工具性與人文性相結合的教學理念，我以求真、求實、倡簡為目標來設計本課，因此在教學設計時牢記一個宗旨：語文教學應該從學生的“學”出發(fā)，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
反思這節(jié)課，我認為較好地體現(xiàn)了主題，達到了教學目標。到了中年段，理解詞語和句子仍然是語文學習的一個重要目標，所以我在本課教學中注意引導學生運用低年級所學的一些理解詞語和句子的方法，加強學習方法的遷移，比如：聯(lián)系上下文理解關鍵的詞句，一定程度上也達到了對課文內容的理解。
白鵝在不同情況下不同的叫聲，“三眼一板”指白鵝任何時候吃飯順序都不變的規(guī)矩，這都要聯(lián)系上下文才能理解。另外，為了引導學生理解白鵝走路的姿態(tài)，我通過多媒體播放一段對學生來說比較陌生的凈角出場的錄像，把這些抽象的和學生生活距離比較遠的內容呈現(xiàn)在學生面前，讓學生形象而直觀地感受“白鵝”走路的高傲，就達到了一個直觀，形象的效果。還有，教學中我利用學文與表演相結合。表演是興奮*，是催化劑，既激發(fā)了學習的興趣，又加深了對課文的理解。
但是，在本節(jié)課的時間安排上顯得有些緊，學生讀的還是不充分，還有對課文的寫話練習和寫作方法的教學沒有完全展開，這也是本課教學的遺憾。由此我也在思考，如果語文是一門藝術，我想大概是一門取舍的藝術吧，每節(jié)課多角度地突出主題的建構是容易的，但需要取時間還是舍內容，才是更應該權衡的。這一點也正是這節(jié)課我感覺最難把握的，既想把整節(jié)課的教學設計完整地展示出來，又想把教學課文的每個環(huán)節(jié)做到盡善盡美，讓我著實感受到了寸時寸金的可貴。倒底在40分鐘內如何取舍，我想這將是我和各位同行在今后的語文教學中共同探討和研究的問題。
最后想說，教學本課后，心中存有許多留戀和些許遺憾。留戀的是大家陪我共同渡過的四十分鐘，遺憾的是這"白鵝"還羽翼未豐，請大家給予更多的關心和呵護。同時讓我們每天多些努力，使我們的學生都能開開心心學語文，扎扎實實學語言，實實在在用語文。
合歡樹教案及教學反思篇二十一
計劃和現(xiàn)實總是有距離的，我美美地設計的教學方案，在教學過程中我才發(fā)現(xiàn)漏洞百出。
教學過程中我發(fā)現(xiàn)了這樣幾個問題：
1、孩子們的預習流于形式。課文是按什么順序寫的？這樣簡單的問題對孩子們來說都有一定的難度。在交流討論的時候無數(shù)孩子低垂著腦袋，無法開口。這說明，孩子們的預習并沒有收到任何的實效。他們只是做做樣子。天知道他們三個一群，五個一伙在做什么呢？看來，早自習我放羊式的預習是不可取的。
2、孩子們的朗讀沒有用心。他們的朗讀缺乏深度，他們只是為讀而讀，注重了語調和語速的把握，但是那種聲音缺乏質感，缺乏感情。一段文字，別人說喜歡，自己也就說喜歡，自己的內心并沒有認同。因此他根本無法帶著自己的感情去朗讀。因此，在教學中我們必須想辦法調動學生自己的情緒，讓學生說真實的語言，不要人云亦云。
3、孩子們沒有走進文中所描寫的意境中。這或許和孩子的經歷有關，他們所見的雨只是透過玻璃窗看見的雨，他們看見的雨只是單純的雨，他們沒有見過山林中雨。因此，他們讀的山雨不會有那種俊秀空靈、清新幽靜的感覺。而在教學中，利用多媒體展示下山雨的情景是很有必要的。
接觸一批新的孩子們，會面臨著許多新問題，這是正常的，這也是一個老師應該坦然面對的問題。只有發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決這些問題，才能提高課時效率。
合歡樹教案及教學反思篇二十二
建構“共享式”的課堂教學新境界?！肮蚕怼本褪恰皩υ捊涣鳌薄熒p方互相傾聽，共同參與，達到教學相長。因此，在課堂上我給學生足夠的自由討論的時間，給學生充分交流的機會;學生的發(fā)言精彩紛呈。重點內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨一無二的理解和感動。在課堂教學中，學生反復的讀和體驗，使教學內容成為開放的、充滿活力的學習活動。
探究環(huán)節(jié)，為學生搭建了一個思維訓練展示自我的平臺，在教師的點撥與指導下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學習興趣，學會了學習，解決了重點難點。又培養(yǎng)了學生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開拓思維，把學生引入與文本相關知識的體驗中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學生養(yǎng)成搜索、積累的好習慣，達到語文教學課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學科能力而設計的，培養(yǎng)學生多搜索、多積累的習慣。最終提高學生的讀寫能力。
本課教學通過歌曲及活動的設計使學生再度體驗母愛，很多學生淚眼婆娑，紛紛表示好好學學習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學習充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹教案及教學反思篇二十三
音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術，是開啟人類智能的一把鑰匙。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力，這是因為音樂充滿著想象，學生在藝術欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀，用想象力創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內心感受。
在音樂教學中，處處都有發(fā)揮學生創(chuàng)造性的機會。如果教師將創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿于各個教學環(huán)節(jié)中，啟發(fā)學生創(chuàng)造性地進行藝術表現(xiàn)，不用“標準答案”去束縛學生，這樣的音樂課堂會因創(chuàng)造而精彩。在我的實踐、失敗和成功中我深刻體會到創(chuàng)造想象的開拓是音樂教育的宗旨和靈魂，下面談談我在音樂教學中的反思。
音樂作為最富有情感的藝術，只有創(chuàng)設一種與音樂情境相和諧的環(huán)境與氣氛，才能充分發(fā)揮和調動學生的學習積極性和主動性，讓學生走進音樂的殿堂去尋找、去探索、去創(chuàng)造。把自己的理解和感受用音樂的語言表達出來。
歌曲《嘀哩嘀哩》是一首深受學生喜愛的歌曲，所有的學生都能哼唱這首歌曲，但幾乎沒有一個學生能完全唱對，主要是出錯的地方就是教師出示的這條黃鸝鳥的節(jié)奏，在這里我通過春天的各種聲音“風聲”“雨聲”“小鳥的叫聲”這種形式把這個難點展示出來，并通過對比，讓學生加深前十六分音符的印象。之后又通過讓小鳥來教小朋友唱歌，抓住學生善于模仿、多好勝的特點，使學生在不知不覺中解決了這首歌曲的難點部分。在最后一個環(huán)節(jié)中，給學生創(chuàng)設一種春天的情境，在此情此景學生對音樂進行深一步的學習，讓學生真正融入到歌曲所表現(xiàn)的那一情境，關注了學生的主體性、參與性、合作性，培養(yǎng)和激發(fā)學生對音樂學習的興趣，發(fā)展他們的合作能力。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。”是啊，想象力是人的知識、智慧、愿望、追求的延伸與拓展，有了想象力便有了創(chuàng)建新形象的能力。
在聆聽《猜調》之前，我先以妙趣橫生謎語作為導入，“賣個關子給學生”，激發(fā)了學生的學習興趣，并提出“如果把謎語唱出來會是怎樣的呢”，很自然地將教學環(huán)節(jié)由“猜謎語”過渡到了“聽謎語”。在聆聽歌曲時，我將教學重點落實在歌曲的民族特色和速度的變化上。有一個學生認為這首歌曲“吵人,調子太高”，我聽了并沒有批評學生亂說話，而是趁機引導學生體會歌曲高亢熱情的民歌風，引導學生更多地關注歌曲速度的處理，體驗歌曲的民族特色和強烈的藝術感染力。
在課堂教學中學生是學習的主體，教師必須積極引導學生主動參與，通過切身體會與感受讓學生學得主動、學得輕松。并在參與過程中得到實踐的創(chuàng)新。
人們在欣賞、演奏或演唱音樂作品是，往往通過音樂想象來重新塑造音樂中的形象，創(chuàng)造音樂情節(jié)，從而理解音樂作品的內涵，達到審美的目的。根據(jù)學生的年齡特點，可以設計不同的教學內容，引導學生參與到音樂想象中，鼓勵他們嘗試獨特、大膽的想象讓學生擁有創(chuàng)造的靈感?！赌镣痰选芬徽n，我在實際授課后，學生能夠在教師的引導啟發(fā)下，逐步深入了解作品，通過4次完整的欣賞作品，學生聽辨出了樂曲分為三部分，每一部分的速度與情緒。并了解了作曲家的生平及創(chuàng)作《牧童短笛》的創(chuàng)作背景。在拓展部分，教師結合笛子這一民族樂器進行拓展，讓學生了解了笛子的起源發(fā)展以及演奏技巧，通過視頻的欣賞讓學生更為直觀的了解。使學生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴。
在《每當我走過老師的窗前》這首歌曲的教學中，我注意調動每一個學生參與的積極性，從朗讀入手，激發(fā)學生富有感情的歌唱。脫離了情感的教學，音樂會黯然失色，《每當我走過老師窗前》是一首抒情性很強的歌曲，在歌曲學習中，我抓住了“情”字，以“情”字入手，從歌詞的朗誦入手。學生們通過有感情地朗讀歌詞，愛師、敬師及對教師的感恩之情油然而生，學生對教師愛的熱流在心中緩緩涌動。在本課的教學中，我主要采取了有感情朗讀課文這一教學環(huán)節(jié)，激發(fā)學生的情緒的表現(xiàn)力。教學中我采用自由朗讀、齊讀、個人朗讀等形式，讓學生從內心增添幾分對教師的熱愛之情。接著，我播放歌曲錄音，要求學生注意聆聽歌曲范唱，并要求學生在心中默唱。下課鈴聲響了，但學生學習歌曲的情緒仍很高漲，在學生們的強烈的要求下，我們再一次聲情并茂地演唱了歌曲。這節(jié)課收到了意想不到的教學效果，學生的情感體驗得以提高，學生們也更喜歡上音樂課了。