總結是對過去經驗的回顧和總結，以便更好地邁向未來。好的總結應當在概括經驗的基礎上，提出具體的改進措施。"下面是小編為大家收集的一些總結范文，希望對你的寫作有所幫助。"
老舍小說讀書心得篇一
我看了一本書叫《青銅葵花》，這里最讓人深刻的是一章老槐樹，講的是葵花是一位城里的孩子，被爸爸帶到了大麥地，葵花的爸爸不幸淹死了，幾位阿姨讓大麥地的人來領養(yǎng)她，她認識了青銅，青銅是個啞巴，葵花在老槐樹下等人來領養(yǎng)，葵花的一個小小的動作都讓人產生了憐愛之心，嘎魚一家來到了，到了中午，嘎魚媽媽給葵花兩個熟鴨蛋，嘎魚的爸爸則蹲在地上，在計算著養(yǎng)這個小女孩能讓鴨子一年生多少個蛋，青銅求爸爸把葵花領回家，他喜歡葵花當他的妹妹，在他的肯求下，爸爸答應了，他們來到老槐樹下，對村長說：“這孩子我們家要了,”嘎魚家也要了，有人讓葵花自己選擇。葵花把兩個熟鴨蛋還給了嘎魚媽媽，走向青銅他們一家，到了傍晚，葵花騎在牛背上和他們一起回家了。
我讀了這一章，發(fā)現那里的人很好，無論怎樣也不會略待她，而且對她很好，他們家不管再窮，他們也會養(yǎng)這個女孩的，我們的生活也有這樣的例子。我們現在都過著幸?？鞓返纳?，沒有嘗過窮和辛苦的滋味，所以我們一定要珍惜現在的生活。
老舍小說讀書心得篇二
令我崇敬的作家有許多許多，但最令我敬佩不已的大作家就要數老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情，深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力，它生動的語言，充分地體現了北京的地方色彩，也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸，向往與希望。讀了老舍散文集，我受益匪淺。老舍幽默的風采深深吸引著我。他的作品所描寫的內容都是那么的真實，那么讓人有種身臨其境的感覺，但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚，黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品，我感覺自己對作文有了濃厚的興趣。要留心觀察，細心品味，而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后，我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中，能寫出這么多優(yōu)美的文章，不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下，無憂無慮，應該好好學習，認真讀書，學好本領將來為祖國的更加強大而做出貢獻。
老舍小說讀書心得篇三
今天，我讀了《我的母親》一文，感動了許久，它講述了母親的愛是不論歷鳴的變更，不論世界的末日，者是不會變的。
是啊，母愛會因為周圍的人而不愛你嗎?答案是否定的，就像文中說的“只要我仍是她的女兒，她就仍用堅強無盡的愛來包圍我?！泵總€母親的愛都是不附帶任何條件的，她無私的愛著我們，用千百位勝過你自己愛著自己的的時候，你沒有可能不感動，沒有可能不流淚。母愛是不被任何的困難阻擋的，即使萬象紛亂之時，投到她的懷里，天地也會為之動容，歸于平靜，母親對于我們的愛，從不因萬物毀滅而變更!母親的愛更是堅決的，正如文中所寫道母親對作者說道：“不為什么——只因為她是我的女兒!每個母親的愛是堅決的，或隱或顯。
哪個母親的愛是不堅決的呢?哪個母親的愛不是會把天地也為之動容的呢?是啊，每個母親的愛都是長闊高深的!
老舍小說讀書心得篇四
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯想出的關鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個人來說對于這本書的認識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實并無深究。如今深究的時候到了，卻又只能整理出一點小小的思緒，其中較為想說的是關于祥子的性格。
盡管我知道結局，但在重看之初，還是有點“勵志”的感覺，因為不可否認，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質：勤勞、淳樸、堅韌，同時也不失聰明。當然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時，正因為這樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè)，因為輸得起。再看看祥子，一個“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負擔，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時的他真是“什么也沒有了”，而這個“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實實放進自己口袋了，就算運氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實的話，吃點苦也是沒什么關系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內里的上進心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認真的思考和總結，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時候，聰明不如多想。
當然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得，也是有缺漏或考據不全的，望指教。
老舍小說讀書心得篇五
老舍先寫對“母雞”的厭惡，在寫對“母雞”的崇敬，感情先后迥然不同。這種強烈的鮮明的對比，是我們在閱讀的時候，自然產生了一種幽默可笑的感覺，是我們仿佛在欣賞一個風趣的相聲或小品。
“當發(fā)現了一點兒可吃的東西時，它咕咕地緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它的兒女吃?！弊x到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛吃的飯菜時，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說：“慢點吃，別噎著。”我抬起頭，嚼著菜，問道：“媽媽，您怎么不吃啊?！倍鴭寢寘s笑著說：“你吃吧，我不愛吃這菜。”每當我這樣問她的時候，媽媽總是這樣回答?，F在，我明白了其中的原要。
老舍小說讀書心得篇六
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準小也不準大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣。”
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務，又知道心疼爸媽。而且總也長不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會走路，也會說話。你逗他，他就會笑;你罵他，他就哭。時不時地耍點小聰明，惹點小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標準是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現在的父母們，似乎更加理智和現實。對孩子的期望和目標，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點就通。他們在學校里學習成績，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學校的老師也摸透了家長的心思，于是每開家長會，總是對一些家長贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長造成了一種錯覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學畫畫，他就學畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學冰球就送到美國冰球學校，厭煩了，被美國冰球學校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網上報道的一位石家莊的母親，竟然在學校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經滿頭是血，這個母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學校教育;說是非大學畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨到眼光能通達遠方。
筆者認為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習慣，又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的，對世界充滿好奇，對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會，已經發(fā)展到相對發(fā)達和繁榮的時代，財富越來越多，機會也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會拓出一片高遠的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍小說讀書心得篇七
《老舍小說全集》是1993年長江文藝出版社出版的圖書，作者是老舍。
內容簡介。
《老舍小說全集》共11卷，囊括了老舍一生創(chuàng)作的長、中、短篇小說。
本書收入《火車集》、《貧血集》兩部短篇小說集和集外二十六篇短篇小說。
《火車集》上海雜志公司1939年8月初版。
《貧血集》文聿出版社1944年3月初版。
集外各篇按發(fā)表時間先后編排，并在篇末注明出處。
以上作品，收入本卷時都根據初版本或發(fā)表時的報刊進行?？?。
作者簡介。
老舍(1899-1966)原名舒慶春，字舍予，生于北京，滿族。19夏畢業(yè)于北京師范學校.1924年應聘赴英國從敦大學東方學院教中文,開始文學創(chuàng)作,連續(xù)發(fā)表出版長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》，成為中國新文學的開拓者之一。1930年回國，先后任齊魯大學和山東大學教授。創(chuàng)作了《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說。《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年起創(chuàng)作長篇小說《四世同堂》。建國后，從美國歸來，創(chuàng)作了《龍須溝》、《花館》、《正紅旗下》等劇本和小說。并因創(chuàng)作話劇《龍須溝》被北京人民政府授予“人民藝術家”的稱號。1979年恢復名譽。
目錄。
第一卷：
長篇小說《老張的'哲學》。
長篇小說《趙子曰》。
第二卷：
長篇小說《二馬》。
中篇小說《小坡的生日》。
第三卷：
長篇小說《貓城記》。
長篇小說《離婚》。
第四卷：
長篇小說《牛天賜傳》。
長篇小說《天書代存》。
長篇小說《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》是20世紀30年代中國一部杰出的長篇，也是現代文學史上最重要的收獲之一，它奠定了老舍在中國現代文學史上的重要地位。
第五卷：
長篇小說《文博士》。
長篇小說《蛻》。
長篇小說《火葬》。
第六卷：
長篇小說《四世同堂》(第一部：《惶惑》)。
第七卷：
長篇小說《四世同堂》(第二部：《偷生》)。
第八卷：
長篇小說《四世同堂》(第三部：《饑荒》)。
長篇小說《正紅旗下》。
長篇小說《小人物自述》。
其中自傳體小說《正紅旗下》和《小人物自述》都只寫了開頭，未完成。
第九卷：
長篇小說《鼓書藝人》。
長篇小說《無名高地有了名》。
第十卷：
短篇小說集《趕集》。
短篇小說集《櫻海集》。
短篇小說集《蛤藻集》。
第十一卷：
短篇小說集《火車集》。
短篇小說集《貧血集》。
傳奇寫家——老舍。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等?；究梢赃@樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的`一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。
作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。老舍永遠是中國的傳奇。
老舍散文好段摘抄。
(一)。
湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇!(，河南考生《美是豐富多彩的》)。
(二)。
(三)。
(四)。
有時完成一件事，我們并不注意快慢，但一定注重質量。他們用自己的所有精力和人生去實現他們追求的。他們用自己的親身經歷告訴我們能夠將一件事做好，其實已經實現了自己的價值。而我們現在所應該做的，就是做好一件小事，在小事中認真，才能去完成那些關乎一生的大事。
(五)。
維納斯之所以被許多人視為女神，絕不僅僅因為嬌媚的面容和優(yōu)美的身姿，而是因為那雙殘缺的雙臂，當人們將自己對美的理解賦予在那雙臂的遐想上時，他們認為維納斯是最美的了，我想這也正是羅丹大師塑這幅雕像的真正目的。
(六)。
秦大奶奶的那幢小草房，在西北角上龜縮著，仿佛是被擠到這兒的，并且，仿佛還正在被擠著，再堅持不住，就會被擠到河里。這幢小草房，是油麻地小學最矮小的草房，樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤，是個污點，破壞了油麻地小學的和諧與那番好格調。
(七)。
細雨：細雨霏霏，朦朧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中輕輕搖曳，細雨在丁香叢中淅淅吟詠，如煙似霧，凄婉凈美。雨霧在紫色的丁香花上聚凝瑩露，清亮如玉。緘結不開的丁香雨愁，緘結不開的如水情懷。晶瑩的眼淚悄然滑落，思緒如丁香花雨一樣紛紛揚揚飄向遠方。些許悵然，一廉幽夢隨著綿綿雨絲瀉進心里，泛起一串串漣漪。
(八)。
六月的微風拂過，打落記憶中淪落的清澀，身心清爽，從指尖沁到心底。僵直的身體在佇立中隨著風的姿勢搖曳。葉子輕輕的舞動，沙沙的聲音讓人迷醉著和煦的感動，感動在大音稀聲的韻律里。我輕輕的脫落身上的汗?jié)n，尋覓著曾經少年的心事，將自己清晰的送到模糊的記憶中去。
(九)。
人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知;你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令你的行為，你的思想品格應全然新異。
(十)。
如果黑板是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線--船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
老舍小說讀書心得篇八
老舍是中國著名的現代作家，作品被稱為“新文化運動”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個時代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會也被廣泛地傳頌和應用。在本篇文章中，筆者將結合老舍的自身閱讀體會和筆者的經驗，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的。”讀書時，我們應該認真審視書上所有的內容，切忌輕信和偏重虛構。我們應該學會分辨虛實，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會變窄。實際上，我們應該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個方面。我們可以多讀一些有關文學，歷史，哲學等多個領域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書?！崩仙徇@句話是在談及自己的體會，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個人的思考方法相結合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎上進行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動的地方也不算數，而是書中的激情和閱讀者中的反應?！崩仙岱磸蛷娬{閱讀的主體性，即閱讀者應該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經驗和感受。閱讀應該被看作一種自我實現與提高的方式，從中我們可以預見到潛在的自己，從而引領我們走向更加美好的未來。因此，在我們進行閱讀的時候，應該堅定自己的信念和目標，并且要通過會議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結論和體會。
總結：
老舍的讀書經歷之所以能夠給人深刻印象，是因為它既反映出了那個時代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點，為今日的讀者提供了很多需要參考和學習的經驗和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內涵，放松心情去想象目前尚未經歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍小說讀書心得篇九
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲，李四爺倒下了，“撲通”，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子餓死了，仲石和孟石已經是夢了?？粗r活的人物一個一個地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿了天空，但風在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過在心中少了一點安慰，多了一點悲傷。
8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經歷著血雨腥風，一起為家人的失蹤而擔心，一起因家人的死亡而痛苦，一起默默地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園?？此破椒驳男⊙蛉χ校鋵嵦幪幎汲瘔训母?。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著抗日的夢去了，書上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動。
我讀完書，好像有一條民族的重擔壓在我肩頭。一股愛國的火從我的心里迸發(fā)出來，我眼中滿是因我的渺小而產生的悲憤。我放下筆，望著藍藍的天，心情久久不能平靜，我感覺我的血液里流淌著祖先的夢。天空中仿佛出現了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們在分享著抗日勝利的喜悅。
突然，一縷陽光斜射進屋,我趕忙推開了窗戶，讓清風微撫我的臉龐。風慢慢的吹著，用它輕柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風兒吹動，慢慢地向后翻著，直到翻完了這本書。
是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過來了，就像風兒翻書，一頁一頁，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來溫暖，那是天堂中的人們對地上生靈的祝福。風清云淡，鳥兒歡唱著，人們忙忙碌碌的，祖國繁榮興盛。
東方的紅日升得越來越高，光芒無比刺眼，誰都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛生活，熱愛生命。我要更好地學習，不忘國恥，一點點積累，為祖國做貢獻，讓世界為中國喝彩。
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老舍小說讀書心得篇十
老舍是中國文學史上的一位重要作家。他的文學作品不僅在當時引起了廣泛的關注，而且至今仍被人們反復閱讀和傳誦。事實上，除了作為一個文學家外，老舍還是位熱愛讀書的人。他在成長和創(chuàng)作的過程中，深深地感受到閱讀的力量。在這篇文章中，我們將探討老舍讀書的心得和體會。
第二段：閱讀的重要性。
對老舍來說，閱讀是一種力量，給他帶來了無窮的啟發(fā)和鼓舞。正是因為閱讀，才有可能讓老舍成為一個有思想有文化的人，從而進一步成為了一位文學巨匠。他認為閱讀是一種可以幫助我們提升自身素質的方法，它可以讓我們看到世界不同角度的觀點，拓展我們的思路和想象力，使我們能夠看到更多的世界。
第三段：閱讀給老舍帶來了什么？
在老舍的一生中，閱讀帶給他了許多好處。首先，閱讀讓他擁有了一種另外的世界，引發(fā)了他對文學的興趣和熱情。其次，閱讀讓他擁有了獨特的思考方式和表達能力，大大提高了他的文學功底。最后，閱讀也讓他獲得了一定的名利和成就，他的文學作品被世人所熟知和喜愛。
第四段：閱讀對我們的啟示。
閱讀也是現代社會中不可或缺的一種能力。在當今時代，隨著大量的信息不斷涌入，閱讀成了一種獲取和處理信息的重要方法。閱讀能夠幫助我們建立知識體系和價值觀，提升我們的文化水平和素養(yǎng)。不僅如此，閱讀還可以讓我們擁有獨特的思考方式和表達能力，思維更加準確理性，情感更加豐富多面。
第五段：結論。
總之，閱讀對于老舍來說是一種重要的精神支撐，也是他成為一個偉大文學家的一個關鍵因素。閱讀不僅能夠幫助我們理解世界，拓展視野，還能提高我們文化素養(yǎng)和思維能力。讀書乃立身之要，我們應該將閱讀納入每天的學習計劃中，以便于不斷地提升自身修養(yǎng)和能力。相信在不久的將來，我們也會感受到閱讀給我們帶來的同樣的體會和心得。
老舍小說讀書心得篇十一
老舍是中國現代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺的那段感嘆：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數人物心聲的總結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現實中被壓抑，被限制，使其產生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱娂咏o了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現在這可是人民內部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產生著潛移默化的影響。他經常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅洺Ｇ诂F實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網中，老李被網住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍小說讀書心得篇十二
老舍的著作——《老張的哲學》很讓人玩味。開篇就是一句話清楚而又糊涂的話：老張的哲學是“錢本位而三位一體”的?！板X本位”很清楚，一個字：錢。但“三位一體”是哪三位呢?讀完全書后明白了，那“三位”無論是回，耶，佛;兵，學，商;還是官話，奉天話，山東話……，歸結一個字還是：錢。我甚至想，老張本人怎么不姓“錢”呢。
有一點必須承認，老張雖然在職業(yè)上身兼數職，生活上三妻四妾，但是對待自己的人生哲學上，那是忠貞不二，堅定“錢本位而三位一體”的哲學思想不動搖。時時記心間，處處落實處!葛朗臺跟他比，要汗顏，原來不如老張會算賬，會節(jié)儉;阿凡提中的巴依老爺跟他比，要自愧不如，原來不如老張會剝削，會賺錢。將來，當我想說某人“葛朗臺”時，我應該改口稱為“老張”，這樣更親切，更真實。
老張是成功的，雖然老張是民國時期人物，但即便是放到現在，他依然是成功的典范。有錢才是硬道理。一切向錢看。有錢能使鬼推磨，有錢能使磨推鬼……這么多名言警句，我看老張比我們現代人領悟得更深刻。應該說，老張是走在時代的前列?，F在的社會節(jié)奏太快了，以至大家沒空關心成功的過程，而只有時間看成功的結果。而結果就是一個字：錢。
老張很快樂，我甚至可以感受到當錢落入他口袋時，他那種心花怒放的喜悅和莫大的成就感、滿足感。真是快樂啊!可是，除此以外，老張作為人的其它快樂還有嗎?老張有婚姻，但是沒有愛情;有家庭，但是沒有天倫之樂;有學生，但沒有一個學生肯尊敬地向他行個禮……更可悲的是，老張是錢的主人，可“錢”卻管著他。為了省錢，多遠的路他都可以不乘車而長途步行;口干舌燥卻不愿買一杯水，而只喝河水;他甚至讓自己餓肚子，更別說他不曾讓老婆吃過一頓好飯。而當他被迫捐了一筆款之后，他甚至記下了“恥辱”二字，仿佛是出賣了最好的朋友。等等，不一而足。這樣算來，老張的日子過得很痛苦。于是，我看到的更多的是悲哀，無盡的悲哀。
在那樣的社會里，李靜、龍鳳、王德、李應等等注定是悲哀的，因為，他們處在社會的最底層。
這樣的悲哀，又有誰能來拯救呢?所謂的宗教救不了，所謂的自治會救不了，所謂的教育救不了，所謂的政府救不了，所謂的大善人也救不了……我想，趙四倒是能救得了。
老舍小說讀書心得篇十三
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍小說讀書心得篇十四
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍小說讀書心得篇一
我看了一本書叫《青銅葵花》，這里最讓人深刻的是一章老槐樹，講的是葵花是一位城里的孩子，被爸爸帶到了大麥地，葵花的爸爸不幸淹死了，幾位阿姨讓大麥地的人來領養(yǎng)她，她認識了青銅，青銅是個啞巴，葵花在老槐樹下等人來領養(yǎng)，葵花的一個小小的動作都讓人產生了憐愛之心，嘎魚一家來到了，到了中午，嘎魚媽媽給葵花兩個熟鴨蛋，嘎魚的爸爸則蹲在地上，在計算著養(yǎng)這個小女孩能讓鴨子一年生多少個蛋，青銅求爸爸把葵花領回家，他喜歡葵花當他的妹妹，在他的肯求下，爸爸答應了，他們來到老槐樹下，對村長說：“這孩子我們家要了,”嘎魚家也要了，有人讓葵花自己選擇。葵花把兩個熟鴨蛋還給了嘎魚媽媽，走向青銅他們一家，到了傍晚，葵花騎在牛背上和他們一起回家了。
我讀了這一章，發(fā)現那里的人很好，無論怎樣也不會略待她，而且對她很好，他們家不管再窮，他們也會養(yǎng)這個女孩的，我們的生活也有這樣的例子。我們現在都過著幸?？鞓返纳?，沒有嘗過窮和辛苦的滋味，所以我們一定要珍惜現在的生活。
老舍小說讀書心得篇二
令我崇敬的作家有許多許多，但最令我敬佩不已的大作家就要數老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情，深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力，它生動的語言，充分地體現了北京的地方色彩，也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸，向往與希望。讀了老舍散文集，我受益匪淺。老舍幽默的風采深深吸引著我。他的作品所描寫的內容都是那么的真實，那么讓人有種身臨其境的感覺，但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚，黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品，我感覺自己對作文有了濃厚的興趣。要留心觀察，細心品味，而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后，我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中，能寫出這么多優(yōu)美的文章，不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下，無憂無慮，應該好好學習，認真讀書，學好本領將來為祖國的更加強大而做出貢獻。
老舍小說讀書心得篇三
今天，我讀了《我的母親》一文，感動了許久，它講述了母親的愛是不論歷鳴的變更，不論世界的末日，者是不會變的。
是啊，母愛會因為周圍的人而不愛你嗎?答案是否定的，就像文中說的“只要我仍是她的女兒，她就仍用堅強無盡的愛來包圍我?！泵總€母親的愛都是不附帶任何條件的，她無私的愛著我們，用千百位勝過你自己愛著自己的的時候，你沒有可能不感動，沒有可能不流淚。母愛是不被任何的困難阻擋的，即使萬象紛亂之時，投到她的懷里，天地也會為之動容，歸于平靜，母親對于我們的愛，從不因萬物毀滅而變更!母親的愛更是堅決的，正如文中所寫道母親對作者說道：“不為什么——只因為她是我的女兒!每個母親的愛是堅決的，或隱或顯。
哪個母親的愛是不堅決的呢?哪個母親的愛不是會把天地也為之動容的呢?是啊，每個母親的愛都是長闊高深的!
老舍小說讀書心得篇四
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯想出的關鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個人來說對于這本書的認識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實并無深究。如今深究的時候到了，卻又只能整理出一點小小的思緒，其中較為想說的是關于祥子的性格。
盡管我知道結局，但在重看之初，還是有點“勵志”的感覺，因為不可否認，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質：勤勞、淳樸、堅韌，同時也不失聰明。當然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時，正因為這樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè)，因為輸得起。再看看祥子，一個“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負擔，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時的他真是“什么也沒有了”，而這個“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實實放進自己口袋了，就算運氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實的話，吃點苦也是沒什么關系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內里的上進心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認真的思考和總結，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時候，聰明不如多想。
當然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得，也是有缺漏或考據不全的，望指教。
老舍小說讀書心得篇五
老舍先寫對“母雞”的厭惡，在寫對“母雞”的崇敬，感情先后迥然不同。這種強烈的鮮明的對比，是我們在閱讀的時候，自然產生了一種幽默可笑的感覺，是我們仿佛在欣賞一個風趣的相聲或小品。
“當發(fā)現了一點兒可吃的東西時，它咕咕地緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它的兒女吃?！弊x到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛吃的飯菜時，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說：“慢點吃，別噎著。”我抬起頭，嚼著菜，問道：“媽媽，您怎么不吃啊?！倍鴭寢寘s笑著說：“你吃吧，我不愛吃這菜。”每當我這樣問她的時候，媽媽總是這樣回答?，F在，我明白了其中的原要。
老舍小說讀書心得篇六
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準小也不準大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣。”
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務，又知道心疼爸媽。而且總也長不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會走路，也會說話。你逗他，他就會笑;你罵他，他就哭。時不時地耍點小聰明，惹點小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標準是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現在的父母們，似乎更加理智和現實。對孩子的期望和目標，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點就通。他們在學校里學習成績，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學校的老師也摸透了家長的心思，于是每開家長會，總是對一些家長贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長造成了一種錯覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學畫畫，他就學畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學冰球就送到美國冰球學校，厭煩了，被美國冰球學校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網上報道的一位石家莊的母親，竟然在學校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經滿頭是血，這個母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學校教育;說是非大學畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨到眼光能通達遠方。
筆者認為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習慣，又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的，對世界充滿好奇，對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會，已經發(fā)展到相對發(fā)達和繁榮的時代，財富越來越多，機會也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會拓出一片高遠的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍小說讀書心得篇七
《老舍小說全集》是1993年長江文藝出版社出版的圖書，作者是老舍。
內容簡介。
《老舍小說全集》共11卷，囊括了老舍一生創(chuàng)作的長、中、短篇小說。
本書收入《火車集》、《貧血集》兩部短篇小說集和集外二十六篇短篇小說。
《火車集》上海雜志公司1939年8月初版。
《貧血集》文聿出版社1944年3月初版。
集外各篇按發(fā)表時間先后編排，并在篇末注明出處。
以上作品，收入本卷時都根據初版本或發(fā)表時的報刊進行?？?。
作者簡介。
老舍(1899-1966)原名舒慶春，字舍予，生于北京，滿族。19夏畢業(yè)于北京師范學校.1924年應聘赴英國從敦大學東方學院教中文,開始文學創(chuàng)作,連續(xù)發(fā)表出版長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》，成為中國新文學的開拓者之一。1930年回國，先后任齊魯大學和山東大學教授。創(chuàng)作了《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說。《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年起創(chuàng)作長篇小說《四世同堂》。建國后，從美國歸來，創(chuàng)作了《龍須溝》、《花館》、《正紅旗下》等劇本和小說。并因創(chuàng)作話劇《龍須溝》被北京人民政府授予“人民藝術家”的稱號。1979年恢復名譽。
目錄。
第一卷：
長篇小說《老張的'哲學》。
長篇小說《趙子曰》。
第二卷：
長篇小說《二馬》。
中篇小說《小坡的生日》。
第三卷：
長篇小說《貓城記》。
長篇小說《離婚》。
第四卷：
長篇小說《牛天賜傳》。
長篇小說《天書代存》。
長篇小說《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》是20世紀30年代中國一部杰出的長篇，也是現代文學史上最重要的收獲之一，它奠定了老舍在中國現代文學史上的重要地位。
第五卷：
長篇小說《文博士》。
長篇小說《蛻》。
長篇小說《火葬》。
第六卷：
長篇小說《四世同堂》(第一部：《惶惑》)。
第七卷：
長篇小說《四世同堂》(第二部：《偷生》)。
第八卷：
長篇小說《四世同堂》(第三部：《饑荒》)。
長篇小說《正紅旗下》。
長篇小說《小人物自述》。
其中自傳體小說《正紅旗下》和《小人物自述》都只寫了開頭，未完成。
第九卷：
長篇小說《鼓書藝人》。
長篇小說《無名高地有了名》。
第十卷：
短篇小說集《趕集》。
短篇小說集《櫻海集》。
短篇小說集《蛤藻集》。
第十一卷：
短篇小說集《火車集》。
短篇小說集《貧血集》。
傳奇寫家——老舍。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等?；究梢赃@樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的`一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。
作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。老舍永遠是中國的傳奇。
老舍散文好段摘抄。
(一)。
湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇!(，河南考生《美是豐富多彩的》)。
(二)。
(三)。
(四)。
有時完成一件事，我們并不注意快慢，但一定注重質量。他們用自己的所有精力和人生去實現他們追求的。他們用自己的親身經歷告訴我們能夠將一件事做好，其實已經實現了自己的價值。而我們現在所應該做的，就是做好一件小事，在小事中認真，才能去完成那些關乎一生的大事。
(五)。
維納斯之所以被許多人視為女神，絕不僅僅因為嬌媚的面容和優(yōu)美的身姿，而是因為那雙殘缺的雙臂，當人們將自己對美的理解賦予在那雙臂的遐想上時，他們認為維納斯是最美的了，我想這也正是羅丹大師塑這幅雕像的真正目的。
(六)。
秦大奶奶的那幢小草房，在西北角上龜縮著，仿佛是被擠到這兒的，并且，仿佛還正在被擠著，再堅持不住，就會被擠到河里。這幢小草房，是油麻地小學最矮小的草房，樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤，是個污點，破壞了油麻地小學的和諧與那番好格調。
(七)。
細雨：細雨霏霏，朦朧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中輕輕搖曳，細雨在丁香叢中淅淅吟詠，如煙似霧，凄婉凈美。雨霧在紫色的丁香花上聚凝瑩露，清亮如玉。緘結不開的丁香雨愁，緘結不開的如水情懷。晶瑩的眼淚悄然滑落，思緒如丁香花雨一樣紛紛揚揚飄向遠方。些許悵然，一廉幽夢隨著綿綿雨絲瀉進心里，泛起一串串漣漪。
(八)。
六月的微風拂過，打落記憶中淪落的清澀，身心清爽，從指尖沁到心底。僵直的身體在佇立中隨著風的姿勢搖曳。葉子輕輕的舞動，沙沙的聲音讓人迷醉著和煦的感動，感動在大音稀聲的韻律里。我輕輕的脫落身上的汗?jié)n，尋覓著曾經少年的心事，將自己清晰的送到模糊的記憶中去。
(九)。
人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知;你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令你的行為，你的思想品格應全然新異。
(十)。
如果黑板是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線--船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
老舍小說讀書心得篇八
老舍是中國著名的現代作家，作品被稱為“新文化運動”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個時代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會也被廣泛地傳頌和應用。在本篇文章中，筆者將結合老舍的自身閱讀體會和筆者的經驗，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的。”讀書時，我們應該認真審視書上所有的內容，切忌輕信和偏重虛構。我們應該學會分辨虛實，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會變窄。實際上，我們應該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個方面。我們可以多讀一些有關文學，歷史，哲學等多個領域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書?！崩仙徇@句話是在談及自己的體會，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個人的思考方法相結合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎上進行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動的地方也不算數，而是書中的激情和閱讀者中的反應?！崩仙岱磸蛷娬{閱讀的主體性，即閱讀者應該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經驗和感受。閱讀應該被看作一種自我實現與提高的方式，從中我們可以預見到潛在的自己，從而引領我們走向更加美好的未來。因此，在我們進行閱讀的時候，應該堅定自己的信念和目標，并且要通過會議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結論和體會。
總結：
老舍的讀書經歷之所以能夠給人深刻印象，是因為它既反映出了那個時代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點，為今日的讀者提供了很多需要參考和學習的經驗和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內涵，放松心情去想象目前尚未經歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍小說讀書心得篇九
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲，李四爺倒下了，“撲通”，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子餓死了，仲石和孟石已經是夢了?？粗r活的人物一個一個地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿了天空，但風在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過在心中少了一點安慰，多了一點悲傷。
8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經歷著血雨腥風，一起為家人的失蹤而擔心，一起因家人的死亡而痛苦，一起默默地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園?？此破椒驳男⊙蛉χ校鋵嵦幪幎汲瘔训母?。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著抗日的夢去了，書上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動。
我讀完書，好像有一條民族的重擔壓在我肩頭。一股愛國的火從我的心里迸發(fā)出來，我眼中滿是因我的渺小而產生的悲憤。我放下筆，望著藍藍的天，心情久久不能平靜，我感覺我的血液里流淌著祖先的夢。天空中仿佛出現了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們在分享著抗日勝利的喜悅。
突然，一縷陽光斜射進屋,我趕忙推開了窗戶，讓清風微撫我的臉龐。風慢慢的吹著，用它輕柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風兒吹動，慢慢地向后翻著，直到翻完了這本書。
是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過來了，就像風兒翻書，一頁一頁，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來溫暖，那是天堂中的人們對地上生靈的祝福。風清云淡，鳥兒歡唱著，人們忙忙碌碌的，祖國繁榮興盛。
東方的紅日升得越來越高，光芒無比刺眼，誰都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛生活，熱愛生命。我要更好地學習，不忘國恥，一點點積累，為祖國做貢獻，讓世界為中國喝彩。
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老舍小說讀書心得篇十
老舍是中國文學史上的一位重要作家。他的文學作品不僅在當時引起了廣泛的關注，而且至今仍被人們反復閱讀和傳誦。事實上，除了作為一個文學家外，老舍還是位熱愛讀書的人。他在成長和創(chuàng)作的過程中，深深地感受到閱讀的力量。在這篇文章中，我們將探討老舍讀書的心得和體會。
第二段：閱讀的重要性。
對老舍來說，閱讀是一種力量，給他帶來了無窮的啟發(fā)和鼓舞。正是因為閱讀，才有可能讓老舍成為一個有思想有文化的人，從而進一步成為了一位文學巨匠。他認為閱讀是一種可以幫助我們提升自身素質的方法，它可以讓我們看到世界不同角度的觀點，拓展我們的思路和想象力，使我們能夠看到更多的世界。
第三段：閱讀給老舍帶來了什么？
在老舍的一生中，閱讀帶給他了許多好處。首先，閱讀讓他擁有了一種另外的世界，引發(fā)了他對文學的興趣和熱情。其次，閱讀讓他擁有了獨特的思考方式和表達能力，大大提高了他的文學功底。最后，閱讀也讓他獲得了一定的名利和成就，他的文學作品被世人所熟知和喜愛。
第四段：閱讀對我們的啟示。
閱讀也是現代社會中不可或缺的一種能力。在當今時代，隨著大量的信息不斷涌入，閱讀成了一種獲取和處理信息的重要方法。閱讀能夠幫助我們建立知識體系和價值觀，提升我們的文化水平和素養(yǎng)。不僅如此，閱讀還可以讓我們擁有獨特的思考方式和表達能力，思維更加準確理性，情感更加豐富多面。
第五段：結論。
總之，閱讀對于老舍來說是一種重要的精神支撐，也是他成為一個偉大文學家的一個關鍵因素。閱讀不僅能夠幫助我們理解世界，拓展視野，還能提高我們文化素養(yǎng)和思維能力。讀書乃立身之要，我們應該將閱讀納入每天的學習計劃中，以便于不斷地提升自身修養(yǎng)和能力。相信在不久的將來，我們也會感受到閱讀給我們帶來的同樣的體會和心得。
老舍小說讀書心得篇十一
老舍是中國現代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺的那段感嘆：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數人物心聲的總結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現實中被壓抑，被限制，使其產生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱娂咏o了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現在這可是人民內部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產生著潛移默化的影響。他經常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅洺Ｇ诂F實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網中，老李被網住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍小說讀書心得篇十二
老舍的著作——《老張的哲學》很讓人玩味。開篇就是一句話清楚而又糊涂的話：老張的哲學是“錢本位而三位一體”的?！板X本位”很清楚，一個字：錢。但“三位一體”是哪三位呢?讀完全書后明白了，那“三位”無論是回，耶，佛;兵，學，商;還是官話，奉天話，山東話……，歸結一個字還是：錢。我甚至想，老張本人怎么不姓“錢”呢。
有一點必須承認，老張雖然在職業(yè)上身兼數職，生活上三妻四妾，但是對待自己的人生哲學上，那是忠貞不二，堅定“錢本位而三位一體”的哲學思想不動搖。時時記心間，處處落實處!葛朗臺跟他比，要汗顏，原來不如老張會算賬，會節(jié)儉;阿凡提中的巴依老爺跟他比，要自愧不如，原來不如老張會剝削，會賺錢。將來，當我想說某人“葛朗臺”時，我應該改口稱為“老張”，這樣更親切，更真實。
老張是成功的，雖然老張是民國時期人物，但即便是放到現在，他依然是成功的典范。有錢才是硬道理。一切向錢看。有錢能使鬼推磨，有錢能使磨推鬼……這么多名言警句，我看老張比我們現代人領悟得更深刻。應該說，老張是走在時代的前列?，F在的社會節(jié)奏太快了，以至大家沒空關心成功的過程，而只有時間看成功的結果。而結果就是一個字：錢。
老張很快樂，我甚至可以感受到當錢落入他口袋時，他那種心花怒放的喜悅和莫大的成就感、滿足感。真是快樂啊!可是，除此以外，老張作為人的其它快樂還有嗎?老張有婚姻，但是沒有愛情;有家庭，但是沒有天倫之樂;有學生，但沒有一個學生肯尊敬地向他行個禮……更可悲的是，老張是錢的主人，可“錢”卻管著他。為了省錢，多遠的路他都可以不乘車而長途步行;口干舌燥卻不愿買一杯水，而只喝河水;他甚至讓自己餓肚子，更別說他不曾讓老婆吃過一頓好飯。而當他被迫捐了一筆款之后，他甚至記下了“恥辱”二字，仿佛是出賣了最好的朋友。等等，不一而足。這樣算來，老張的日子過得很痛苦。于是，我看到的更多的是悲哀，無盡的悲哀。
在那樣的社會里，李靜、龍鳳、王德、李應等等注定是悲哀的，因為，他們處在社會的最底層。
這樣的悲哀，又有誰能來拯救呢?所謂的宗教救不了，所謂的自治會救不了，所謂的教育救不了，所謂的政府救不了，所謂的大善人也救不了……我想，趙四倒是能救得了。
老舍小說讀書心得篇十三
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍小說讀書心得篇十四
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!