總結(jié)是鍛煉思維的好方法，幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。寫作技巧和方法?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇一
自我參加工作到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)過了一年的時間，這段時間里，在各級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，在同事們的關(guān)心和幫助下，我在思想、工作、學(xué)習(xí)等各方面都取得了一定的成績，個人綜合素質(zhì)也得到了一定的提高。
在見習(xí)期間，我一直嚴(yán)格要求自己，遵守銀行的各項規(guī)章制度，盡心盡力地履行自己的工作職責(zé)，認(rèn)真及時地做好每一項工作任務(wù)。
我先后參加了保險代理人資格考試和人行的反假貨幣崗位資格考試，并取得了保險代理從業(yè)資格證和反假證書，在平時，我苦練點(diǎn)鈔、漢字錄入、翻打傳票等基本功，虛心學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，并認(rèn)真做好筆記。
我從一名普通柜員做起，努力學(xué)習(xí)操作技能，拓展業(yè)務(wù)知識，不斷積累工作經(jīng)驗，從第一天正式上柜臺時的依葫蘆畫瓢、謹(jǐn)小慎微，再到如今能熟練操作、從容的接待客戶，每一天我都努力做到比前一天更好。
作為一名窗口行業(yè)的員工，我深知竭誠服務(wù)的重要性，秉持著“以客戶為中心”的理念，我堅持為每一個客戶提供方便、快捷、準(zhǔn)確的服務(wù)，而客戶的每一句謝謝，都是我繼續(xù)努力下去的動力。
在這一年的.時間里，我從普通柜員的崗位學(xué)起，現(xiàn)已基本掌握了高級柜員的操作和知識，目前正接手對公復(fù)核的崗位工作。我想，這不僅是領(lǐng)導(dǎo)對我這一年工作成果的肯定，更是對我本身的一種認(rèn)可。在今后的日子里，我將繼續(xù)磨練自己，并以飽滿的精神狀態(tài)，迎接新的挑戰(zhàn)。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇二
1、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
2、上梁不正下梁歪，根基不正倒下來。
3、“行好”不如心好。
4、再好不拿心愛的物。
5、有錢難買少年時。
6、常在河邊站，沒有不濕腳。
7、身正不怕腳歪，腳正不怕鞋歪。
8、見死不救，遇難自受。
9、少年受貧不算貧，老年受貧貧死人。
10、沒有規(guī)矩，不成方圓。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇三
提高自己的思想道德修養(yǎng)，做到“日三省吾身”。
首先，應(yīng)當(dāng)分得清先與后，該先的一馬當(dāng)先，該后的甘居最后。
先進(jìn)性最重要的特點(diǎn)是“先”，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領(lǐng)群眾;二是走在時代的前列，引領(lǐng)時代潮流。
共產(chǎn)黨員要有“先人后己，先公后私”的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓臺先得月。
再次，要有“吃苦在先、享受在后”的優(yōu)良品質(zhì)，艱巨任務(wù)搶在先，危難之際沖在先，做改革創(chuàng)新的先行者，攻關(guān)克難的急先鋒。
生活享受往后靠，物質(zhì)待遇不與人攀比，以自己的模范行動影響人、帶動人。
第三，要有“正人先正己”的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執(zhí)行黨的決議率先垂范，完成黨的任務(wù)身先士卒，不落在群眾后面。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇四
1、眼不見，差一半。
2、伸手不打垂尾狗。
3、話到唇邊留半句，事于理上讓三分。
4、見人之過易，見己之過難。
5、看花容易繡花難。
6、對著矬人，不說短話。
7、打鐵先得本領(lǐng)硬，說人先得自己正。
8、有志者事竟成，無知萬事空。
9、自有說不到的，沒有做不到的。
10、寧與千人好，不與一人仇。
11、勤奮使人志高，安逸使人志消。
12、浪子回頭金不換。
13、交人交心，澆花澆根。
14、聽千遍不如做一遍。
15、千日琵琶百日琴，叫化胡琴一黃昏。
16、生蟲兒嘞棗先紅。
17、兒走千里母擔(dān)憂，娘受饑寒兒不愁。
18、種瓜得瓜，種豆得豆，誰種蒺莉誰得收。
19、父母在世多照料，死后行孝不知道。
20、男人沒主意要飯，女人沒主意養(yǎng)漢。
21、寧做老實(shí)人，不裝聰明人。寧可無錢，不可無恥。
22、誰把年華虛度過，到老定留悔恨心。
23、事忙先記帳，免得后思量。
24、小樹不修難成材，小孩不管難成人。
25、人爭閑氣一場空。
26、棟梁自古多磨難，英雄自古出少年。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇五
1、不砌一面墻，不聽一面話。
2、心急吃不得熱粥。
3、受人滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報。
4、磚墻坯墻，沒有不透風(fēng)的'墻。
5、一步走錯，百步難回。
6、要親還是結(jié)發(fā)妻。
7、為人不做虧心事，不怕三更鬼叫門。
8、人無千日好，花無百日紅。
9、宰相肚里能撐船。
10、矬漢字里頭選將軍。
11、會的不難，難的不會。
12、前留三步好走，后留三步好退。
13、和氣生財，生氣遭災(zāi)。
14、小孩不教不長心，樹木不修不成才。
15、要的好，大讓小。
16、不會裝會，一輩子受罪。
17、十個指頭有長短，山中林木有高低。
18、獨(dú)翅難飛，孤掌難鳴。
19、要穿還是粗布衣，知冷知熱從小妻。
20、家有千金，不如薄技在身。
21、家和萬事興，家亂萬事窮。
22、打當(dāng)面鼓，敲對面鑼。
23、羊羔跪乳，烏鴉反哺。
24、運(yùn)用一份知識，需要十分積累。
25、不要只裝飾你的衣服，而要豐富你的知識。
26、三人合一心，黃土變成金。
27、寧可真中取，不可曲中求。
28、快刀斬亂麻。
29、有志不在年老少。
30、臨正磨槍，不快也光。
31、朋友千個少，冤家一個多。
32、朋友個個少，冤家一個多。
33、沒有規(guī)矩不成方圓。
34、弟兄和，人不惹。
35、尿泡雖大一股氣，稱砣倒小沉甸甸。
36、遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對門。
37、柱正不怕壁歪，旺火不怕濕柴。
38、好女不爭妝，好兒不爭莊產(chǎn)。
39、有狀元徒弟，無狀元師傅。
40、房怕不穩(wěn)，人怕忘本。
41、巷直不深，人直不富。
42、人閑不如心閑，人好不如心好。
43、知道尿炕就不鋪鋪底。
44、有貓不知貓功勞，無貓方知老鼠多。
45、一人難趁百人意。
46、吃虧在于不老實(shí)，搬起石頭砸自己。
47、人不得外財不富，馬不得夜草不肥。
48、好景不常在，好花不常開。
49、吃水不忘掘井人。
50、不聽老人言，吃虧在眼前。
51、金錢如糞土，臉面值千金。
52、玉不琢不成器，人不遜不成才。
53、千里送鵝毛，禮輕情意重。
54、寧向直中取，不向曲中求。
55、惜時之道，貴能早起。
56、低頭谷子穗頭大。
57、搬弄是非者，定是是非人。
58、蔥皮兒薄，蒜皮兒薄，沒有人的眼皮兒薄。
59、原諒自己的錯誤，是損害自己的聲譽(yù)。
60、千日做賊總有一天敗。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇六
1、貪多嚼不爛。
2、土幫土成墻，窮幫窮成王。
3、寧可站著死，不可跪著生。
4、名譽(yù)比金子更可貴。
5、人敬我一尺，我敬人一丈。
6、沒有理想，就不會有追求。
7、讓人三分不算輸。
8、墻上畫馬不能騎，鏡子里燒餅不充饑。
9、人過留名，雁過留聲。
10、不怕倒了運(yùn)，就怕泄了勁。
11、人憑志氣虎憑威，人沒志氣肉一堆。
12、有志不賭年高，有理不賭聲高。
13、忙人才是快活人。
14、香花引蜜蜂，臭味招蒼蠅。
15、山不出聲自高，還不言語自深。
16、冤家宜解不宜結(jié)。
17、好言一句三九暖，惡語一聲三伏寒。
18、一個巴掌拍不響。
19、意志在于鍛煉，知識在于積累。
20、成績與起點(diǎn)，榮譽(yù)與動力。
21、知足者常樂，能忍者自安。
22、話是空，筆是宗。
23、寧可窮而有志，不可富而失節(jié)。
24、要想人前顯貴，就要背后受罪。
25、氽來木，不可撩。
26、得饒人時且饒人。
27、有勢不可使盡，有福不可享盡。
28、聽人勸，吃飽飯。
29、生出來志氣，教出來蠢氣。
30、貪多嚼不碎。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇七
其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。
善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
澹兮其若海,飂兮若無止。
吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患?
和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
天地之所以能夠長且久者，是因為不自生，故能長生，非以其無私邪，故能成其私。
不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故長;夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰能為此者，天地。天地尚不能久，而況于人乎?
圣人之道，為而不爭。
天道無親，常與善人。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
道常無為而無不為。
天地不仁，以萬物為芻狗。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極，知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。
天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。
民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。
故常無欲，以觀其妙。
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
人之所畏，不可不畏。
大器晚成，大音希聲。
以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上善若水，水善利萬物而不爭。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
不言之教，無為之益，天下希及之。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強(qiáng)莫能勝之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於鄉(xiāng)，其德乃長;修之於邦，其德乃豐;修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
為學(xué)日益，為道日損。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇八
介紹幾種日常修身養(yǎng)性、修心育心的經(jīng)驗總結(jié)。
l、博學(xué)多才充自身，正直友善得人心，為人處事明哲理，善解煩惱免傷身。
2、修身養(yǎng)心，練體練性;不能無欲，但要無私，命在性中，才在德中，凈化心靈，身心同健。
3、不要煩，莫要惱，煩惱多易衰老;人間事物難得全，計較得失添煩惱。
4、活到老，學(xué)到老，進(jìn)取不分老和少;積極處世解矛盾，竟?fàn)帄^斗得榮耀。
5、人的一生坎坷多，難防禍福難測風(fēng)，嫉根報復(fù)存疑心，思緒不寧自煎熬。
6、與人和，與人善，誠待人.寬人過，開朗寬容好處多。
7、得失恩怨不計較，謙讓克制是美德，知足則常樂，和諧就幸福。
8、他人犯我我不氣，一旦生氣中他計，氣出病來身無力，氣出病來實(shí)可俱，及時反省可彌補(bǔ)，心平氣和則益體。
9、人不快活痛苦多，樂觀豁達(dá)疾自治，心胸窄小雜癥擾，快樂永遠(yuǎn)伴隨你，修心養(yǎng)性塑個性，防病治病健身心。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇九
實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)，才能按教育規(guī)律辦事，更好地完成教書育人的職責(zé)。
2.投身道德實(shí)踐，堅持知行統(tǒng)一。
道德修養(yǎng)不僅是個理論問題，更重要的是一個現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題。
教育教學(xué)實(shí)踐是檢驗教師職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
教師道德如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，就失去了客觀評價教師道德的標(biāo)準(zhǔn)，無法正確地評價教師道德修養(yǎng)的程度和教師道德水平的高低。
只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才會暴露出教師道德某些方面的不足以及存在的問題，并要求教師努力在實(shí)踐中加以克服和糾正;也只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才會使廣大教師受到激勵，并找出差距，使自己的道德修養(yǎng)口趨完善，道德境界不斷得到升華。
投身于教育教學(xué)實(shí)踐，是堅持知、行統(tǒng)一的根本途徑。
教師只有將教師道德的原則、規(guī)范運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，才能逐漸變成自己的思想和行為。
3.嚴(yán)于解剖自己，強(qiáng)化道德自律。
強(qiáng)化道德自律，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的又一要求。
在自律道德水平上，則是靠良心來調(diào)節(jié)自己的行為，個體的道德選擇和決定不再被動地受制于外在的道德評價，能夠自覺內(nèi)化外的道德規(guī)范，并自覺主動地評判和選擇道德行為，從而達(dá)到人的外部道德行為和內(nèi)化道德的理想境界。
因此，教師應(yīng)該強(qiáng)化道德自律，追求這種最高尚、最理想的'道德境界。
4.自覺堅持“慎獨(dú)”，追求道德境界。
“慎獨(dú)”是教師道德修養(yǎng)的重要途徑，也是教師應(yīng)該追求的一種道德境界。
教師所從事的職業(yè)是一項特殊的職業(yè)，教師所從事的勞動既具有相互協(xié)作性，又具有相對獨(dú)立性。
教師的教育教學(xué)活動既受教育目標(biāo)和任務(wù)的客觀規(guī)定性，又同時具有教師自己選擇教育教學(xué)行為方式的主觀能動性，教師可以單獨(dú)從事并完成其所承擔(dān)的教育教學(xué)活動，教師的許多行為帶有“隱蔽”的特點(diǎn)。
因此，教師在道德修養(yǎng)過程中，能否自覺堅持“慎獨(dú)’:關(guān)系到教育事業(yè)的整體利益和學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展。
在自己一個人單獨(dú)從事教育教學(xué)活動，沒有他人監(jiān)督的情況下，自覺用教師道德的原則和規(guī)范指導(dǎo)自己的行為，堅持從小處著眼，在“隱蔽”處和點(diǎn)滴小事上下功夫，在無人聽見、看見的情況下，也應(yīng)防微杜漸，自覺進(jìn)行修養(yǎng)。
5.虛心向他人學(xué)習(xí)，完善師德品質(zhì)。
在社會生活中總是蘊(yùn)藏和涌現(xiàn)著美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。
教師作為精神文明的傳播者，同時也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效法者和學(xué)習(xí)者，因此，“見賢思齊’:虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流就是師德修養(yǎng)的一個好方法。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十
其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。
善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
澹兮其若海,飂兮若無止。
吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患?
和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
天地之所以能夠長且久者，是因為不自生，故能長生，非以其無私邪，故能成其私。
不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故長;夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰能為此者，天地。天地尚不能久，而況于人乎?
圣人之道，為而不爭。
天道無親，常與善人。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
道常無為而無不為。
天地不仁，以萬物為芻狗。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極，知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。
天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。
民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。
故常無欲，以觀其妙。
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
人之所畏，不可不畏。
大器晚成，大音希聲。
以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上善若水，水善利萬物而不爭。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
不言之教，無為之益，天下希及之。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強(qiáng)莫能勝之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於鄉(xiāng)，其德乃長;修之於邦，其德乃豐;修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
為學(xué)日益，為道日損。
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自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十一
《論語》中有關(guān)孔子的個人道德修養(yǎng)的思想對培養(yǎng)社會主義和諧社會中的道德行為主體--社會主義公民具有一定的借鑒意義.本文主要從三個方面進(jìn)行了闡述:在個人道德修養(yǎng)的主體性上,孔子倡導(dǎo)“為仁由己”“克己復(fù)禮”;在個人修養(yǎng)的`途徑上,孔子強(qiáng)調(diào)個人要有追求高尚道德情操的立志樂道、身體力行的精神,要立志,“求諸己”;在個人修養(yǎng)的具體方法上,孔子提出要隨時反躬自省,不斷地檢討自身的缺點(diǎn)錯誤,做到自省和改過.
作者：劉福金作者單位：濰坊科技職業(yè)學(xué)院教師,山東,濰坊,261000;山東師范大學(xué),山東,濟(jì)南,250000刊名：文教資料英文刊名：dataofcultureandeducation年，卷(期)：“”(6)分類號：b2關(guān)鍵詞：道德修養(yǎng)為仁由己克己復(fù)禮立志求諸己自省改過
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十二
我在上級局領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下和辦公室各位領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下按照總體工作部署和要求認(rèn)真執(zhí)行工作方針政策圍繞中心突出重點(diǎn)狠抓落實(shí)注重實(shí)效在民政科工作崗位上認(rèn)真履行職責(zé)較好地完成自己的工作任務(wù)取得了一定的成績現(xiàn)將20個人工作情況總結(jié)如下：
一、嚴(yán)于律己，政治思想覺悟得到提高。
始終堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐。工作積極主動，勤奮努力，不畏艱難，盡職盡責(zé)，任勞任怨，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻(xiàn)。
二、統(tǒng)一思想，不斷提高自身素質(zhì)。
努力提高自己的思想素質(zhì)，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀學(xué)習(xí)新知識，新技能，迅速適應(yīng)現(xiàn)在的新崗位，擺正自己的位置，虛心向每一個前輩學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自身工作能力和水平，增強(qiáng)研究問題和解決問題的能力。
三、求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作。
在自已的工作崗位上嚴(yán)格要求自己，堅持原則，秉公辦事，開拓進(jìn)齲在公文寫作方面，做到平時注意積累，多看一些與業(yè)務(wù)有關(guān)的文章和前輩寫的文章，并虛心向其他同事學(xué)習(xí)，拓寬自己的寫作思路，提高自己的寫作水平。幫助領(lǐng)導(dǎo)完成檔案收集整理工作，做好各類條線工作臺帳，并掌握了一部分人事勞資方面的工作。
四、工作情況。
民政科工作涉及面較廣，既有分工文字處理、辦公信息平臺、文件歸檔、大事記記錄等分工細(xì)致方面的問題，也有處理民事民政方面的問題。這些工作十分重要但瑣碎繁雜，我認(rèn)真努力、時常加班加點(diǎn)，竭盡全力做好工作，不怕辛苦，從無怨言，取得較好的工作成績。同時能切實(shí)解決民政上出現(xiàn)的新問題與新情況，促進(jìn)了民政健康持續(xù)發(fā)展，獲得上級領(lǐng)導(dǎo)的肯定與有關(guān)部門的滿意。
五、工作作風(fēng)。
在執(zhí)行工作時，除了業(yè)務(wù)知識與技能外，更主要的是工作態(tài)度與責(zé)任。我以良好的工作態(tài)度對待每一個人，做到和氣、關(guān)心、體貼、溫暖。工作中承擔(dān)自己的責(zé)任，認(rèn)真對待每一件事，對待每一項工作，負(fù)責(zé)到底，做好任何工作。我法紀(jì)、政紀(jì)、組織觀念強(qiáng)，在大是大非問題上與上級領(lǐng)導(dǎo)部門保持一致。我思想作風(fēng)端正，工作作風(fēng)踏實(shí)，敢于堅持原則，開拓進(jìn)取，切實(shí)履行崗位職責(zé)，完成自己工作任務(wù)。同時，我潔身自好，決不跟腐敗風(fēng)氣沾邊，在工作和生活上做到清正廉潔。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十三
本人從進(jìn)入__大學(xué)學(xué)習(xí)以來，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和積極的工作熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中，雖然有過成功的喜悅，也有過失敗的辛酸，然后日益激烈的社會競爭也使我充分認(rèn)識到，若想成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生，這些鍛煉都是很基礎(chǔ)的和必要的。大學(xué)時期的所學(xué)、所感、所悟?qū)⒅笇?dǎo)我一生受用!
在政治上，我有堅定的政治方向，積極上進(jìn)，熱愛祖國，熱愛人民，遵紀(jì)守法，勇于批評和自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。在學(xué)習(xí)上，憑著對知識的渴望和追求，我一向嚴(yán)于律己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，為把自己，變成一個掌握現(xiàn)代信息和職業(yè)技能的合格，我牢固掌握了本專業(yè)的基礎(chǔ)知識和技能，除此之外我還廣泛獵取其他學(xué)科的知識，給自己更多的機(jī)會參加社會實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
在工作上，除了積極參加學(xué)校、系、班級組織的各項活動外，結(jié)合自身特長，我還積極參加學(xué)校、社會組織的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)計比賽，并獲得獎勵，為學(xué)校爭光，得到了學(xué)校、老師和同學(xué)們的認(rèn)可。在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度，良好的生活作風(fēng);為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人。有自己為人處世的原則，與同學(xué)，朋友和睦相處，共同進(jìn)步。在體育方面，認(rèn)真參加、學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的體育課程并圓滿完成任務(wù)，積極參加各項課外活動，并不斷豐富自己的閱歷。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十四
光陰荏苒，時光如梭，在xx的學(xué)習(xí)生活即將臨近尾聲，此刻我的心情很激動，這一路走來經(jīng)歷了很多事，也結(jié)識了很多朋友，讓我備感珍惜。我知道，這又是我們?nèi)松械囊淮筇魬?zhàn)，角色的轉(zhuǎn)換?；仡櫲陙淼膶W(xué)習(xí)、工作以及生活，做自我鑒定如下：
本人在思想覺悟上始終對自己有較高的要求，能用科學(xué)發(fā)展觀來認(rèn)識世界認(rèn)識社會，能清醒的意識到自己所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任，對個人的人生理想和發(fā)展目標(biāo)，有了相對成熟的認(rèn)識和定位。
在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，根據(jù)自身專業(yè)方向的要求，有針對性的認(rèn)真研讀了有關(guān)核心課程，為自己的學(xué)習(xí)工作打下扎實(shí)基礎(chǔ)；并涉獵了一部分其他課程，開闊視野，對本專業(yè)方向的應(yīng)用背景以及整個學(xué)科的結(jié)構(gòu)有了宏觀的認(rèn)識。學(xué)習(xí)成績也比較理想。
在外語方面，著重加強(qiáng)了閱讀的訓(xùn)練，并取得了一定效果，成功考取了學(xué)位英語。
在學(xué)習(xí)工作上，根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)，研讀了大量論著，逐步明確了發(fā)展方向，通過自身不斷的努力，以及與師長同學(xué)間的探討交流，取得了一些比較滿意的成果。在這期間，查閱資料，綜合分析等基本素質(zhì)不斷提高，書面表達(dá)的能力也得到了錘煉，尤其是獨(dú)立思考判斷和研究的能力，有了很大進(jìn)步，這些對于平時的工作也都是大有裨益的。
誠然，在校學(xué)習(xí)其間，有過成功的喜悅，也有留下探索的苦惱與挫折。在這里，老師的博學(xué)，講課的場景，使我終身難忘。同學(xué)之間的真誠，那份純潔，真摯仿佛讓我一下子回到了從前的學(xué)生時代。
三年的學(xué)習(xí)所獲頗豐，從學(xué)業(yè)、生活工作，到個人素質(zhì)，都得到了充分的培養(yǎng)和鍛煉，是充實(shí)且有意義的三年。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為我人生道路上的寶貴財富。畢業(yè)后，我會更加迫切要求自己充實(shí)再充實(shí)，完善自我的未來目標(biāo)，我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感投入到新的生活環(huán)境中，去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰，更好地實(shí)現(xiàn)自身人生價值。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十五
當(dāng)炎熱與時光一同退去，我們即將告別x年的大學(xué)生活。那是有歡笑和有悲傷，有成功當(dāng)然也有失敗的歲月。是一段抹不掉的記憶。作為成人大學(xué)生，我們所感受的也許跟普通大學(xué)生是不一樣的，畢業(yè)在即，對這段時光值得作個自我鑒定。
在學(xué)習(xí)上，除了認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識外，我利用課余時間學(xué)習(xí)一些網(wǎng)絡(luò)和辦公軟件以及管理知識來充實(shí)自己，并且順利拿到國家勞動部頒發(fā)的企業(yè)助理人力資源管理師證書。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。在當(dāng)今這個快速發(fā)展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落伍。x年的大學(xué)學(xué)習(xí)雖然即將結(jié)束，但這并不意味著我學(xué)習(xí)的終止，在今后的工作中我將更加重視學(xué)習(xí)，將學(xué)到的理論知識與實(shí)際工作相結(jié)合，讓理論更好地為我的實(shí)際工作服務(wù)。
在思想上，我有良好的道德修養(yǎng)，我學(xué)會了用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。在日常生活中，我熱愛祖國，遵紀(jì)守法，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué);關(guān)注國家的時勢要聞，積極向黨組織靠攏，大一那年經(jīng)過黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)之后，我順利通過了黨校考核，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書，對黨有了更加清晰的認(rèn)識。
在社會實(shí)踐上，大學(xué)對于我們這群接受成人教育的大學(xué)生來說有著更深刻的含義，通過社會的實(shí)踐和自我的發(fā)現(xiàn)，大學(xué)對于我們來說更多的是對知識的渴望與需求，所以在學(xué)習(xí)上我熱愛自己的專業(yè)，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，要求自己在專業(yè)知識和各項技能上全面發(fā)展，對學(xué)習(xí)一絲不茍，認(rèn)真完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)且取得優(yōu)良成績。作為學(xué)生干部，我時刻嚴(yán)格要求自己，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，對班委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心同學(xué)，熱愛集體。
x年的大學(xué)校園生活給我的人生賦予無限的亮點(diǎn)。使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階。在這即將告別美好大學(xué)生活、踏上社會征途的時候，我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十六
本人誠實(shí)守信，樂觀開朗，溝通能力強(qiáng)，肯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和動手能力強(qiáng)，吃苦耐勞，積極向上，穩(wěn)重踏實(shí)，責(zé)任心強(qiáng)，有主見，組織管理能力好，團(tuán)體意識強(qiáng)，能協(xié)助他人并自己處理問題，態(tài)度認(rèn)真，富于創(chuàng)新精神，能運(yùn)用自己所學(xué)的基礎(chǔ)知識和工作中的不斷探索和學(xué)習(xí)，鍛煉自己的能力。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十七
剛踏進(jìn)大學(xué)校門，滿懷著對美好生活的憧憬。所謂的美好，就是自由自在、無拘無束。大一大二便肆意放縱，以至于荒廢了學(xué)業(yè)，經(jīng)常逃課，能一整天宅在宿舍打游戲，昏天暗地全不顧。
在學(xué)習(xí)部，得到部長的賞識，但對于繁瑣的工作我也很不屑一顧，后來在伙伴們的包容和支持下創(chuàng)辦了一項學(xué)術(shù)性的活動，這也讓我自己有了些作為的滿足。到了大三，開始意識到自己虛度了一半的大學(xué)光陰，除了幾個體育的獎項，幾乎是無所收獲。但也慶幸自己遇到了一個啟蒙老師，讓我找到了自己的人生方向，我有了自己真正向往和追求的生活，那就是做一名大學(xué)老師，從事自己的學(xué)術(shù)研究，我的興趣和愛好就是哲學(xué)，所以我決定全心全意往這方面發(fā)展。先是克制自己的游戲時間，然后開始逐步涉及哲學(xué)方面的知識并入門。
當(dāng)然，期間時有自制力薄弱的時候，又按耐不住打起游戲，但過后又悔恨痛改，如此反反復(fù)復(fù)。到了大四，我終于能夠完全地放下電子游戲，堅持在圖書館學(xué)習(xí)，并開始享受并徜徉在知識的海洋，這才覺得自己逐漸步入了自己生活的軌道。
如今唯一的擔(dān)憂便是大一大二放縱的惡果，現(xiàn)在要去償還了，還有三門掛了的科目等著重修，但這并不動搖我踏在自己理想生活上的堅定步伐!我覺得自己一向聰明，愛思考，就是缺乏自制，如今學(xué)會了自制，沒有什么可怕的!
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十八
從走上英語教師這個崗位已經(jīng)有一年的時間了，在這一年里，我努力工作和不斷學(xué)習(xí)，工作上取得比較理想的成績，自身的知識面也得到提高，思想覺悟更加高，下面是工作的自我評定。
教師崗位一年里，雖然教學(xué)方法還不是很成熟，但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。我經(jīng)常思考小學(xué)英語的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計，以及組織與我們農(nóng)村學(xué)校相符合的教學(xué)活動。我也明白自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞，教學(xué)是一項細(xì)致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來研究。所以我積極參與每次的教研活動，吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo)，總結(jié)出自己的想法。
雖然已經(jīng)走上工作崗位，但是作為一名新老師，在如今信息技術(shù)日新月異，發(fā)展很快的年代，自身的學(xué)識相當(dāng)重要，一天不學(xué)習(xí)，就會落后一截，所以工作以來，我仍然不斷學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈。因此，繼續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作學(xué)習(xí)中重要的一部分。我不僅參加新教師培訓(xùn)，農(nóng)村教師提升工程，還考取了英語本科深造的機(jī)會。我努力擴(kuò)展自身的知識面，自感收獲很多。當(dāng)然，這一些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)海無涯，在下一年里，還有更多的知識和經(jīng)驗是需要學(xué)習(xí)和借鑒的。
思想上我堅持定期學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，提高自身的思想覺悟。形成自身正確的人生觀價值觀。同時也積極參加學(xué)校組織的各種各樣的活動，這對我很有幫助，我本身也崇拜有巨大人格魅力的人，并一直努力自己能做到。無論在什么情況下，我都沒忘記“學(xué)為人師，行為世范”，并以品德至上來要求自己。不管在課堂里還是在課外我都努力塑造一個良好的形象。而面對小學(xué)生時則有所不同，課堂上我嚴(yán)格要求自己也嚴(yán)格要求學(xué)生，但在課外我努力與學(xué)生做朋友，用心與他們溝通，希望能真正了解他們的所想所愛。
已經(jīng)一年，經(jīng)過這一年的努力和不斷學(xué)習(xí)，我收獲頗多?，F(xiàn)總結(jié)一年來的得與失，發(fā)揚(yáng)好的地方、改進(jìn)不足的地方，以更好的看清前面的路。
品德是決定一個人價值的先決條件。沒有良好的思想品德，其它的一切都是空談。因此，這一年來我堅持學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，不斷提高自身的思想覺悟，形成自身正確的人生觀、價值觀。同時，也積極參加各級組織的活動，對我很有幫助。無論在什么情況下，我都沒有忘記“學(xué)高為師，身正為范”，并以品德至上來要求自己。
這一年來，我一直都很注意自身的行為，努力給學(xué)生樹立一個良好的榜樣。我們學(xué)校是農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生在很大程度上都愛模仿、依賴?yán)蠋煟员仨殨r刻注意自己的言行。對此，我高標(biāo)準(zhǔn)要求自己：不管在課堂里還是在課外，我都努力塑造一個良好的形象。同時，以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c學(xué)生做朋友，用心與他們溝通，真正了解他們的所想所愛?？偟脕碚f，我所做的一切，目的只有一個，希望能幫助學(xué)生健康成長。.
作為一名新老師，在如今信息技術(shù)日新月異的時代，自身的學(xué)識相當(dāng)重要，一天不學(xué)習(xí)，就會落后一截，所以工作以來，我仍然不斷學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈。因此，繼續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作學(xué)習(xí)中重要的一部分。我參加了新教師培訓(xùn)，還有各方面的技術(shù)培訓(xùn)。平時，我虛心向老教師請教，學(xué)習(xí)、吸收他們的教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高自己的教學(xué)水平。當(dāng)然，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)海無涯，在以后的教學(xué)工作中，還有更多的知識和經(jīng)驗等著我去學(xué)習(xí)呢。
當(dāng)了一年的教師了，雖然教學(xué)方法還不是很成熟，但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。在這一年里，我擔(dān)任小學(xué)英語三年級和五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，工作充實(shí)而不乏挑戰(zhàn)。我明白：自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞，教學(xué)是一項細(xì)致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來研究。所以，我積極參與每次的教研活動，吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo)，總結(jié)出自己的想法。
經(jīng)過一年的工作與學(xué)習(xí)，我自感收獲頗多，但還是有很多不足的地方等待我去提高。首先我覺得我的教學(xué)設(shè)計能力還有待提高；其次，可能是年輕氣盛吧，在處理教學(xué)中有些事情時還過于急噪，需要有更多的耐心。我相信在今后的工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)過磨練，我會改善自己的不足，越做越好，全面而不失風(fēng)格。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇一
自我參加工作到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)過了一年的時間，這段時間里，在各級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，在同事們的關(guān)心和幫助下，我在思想、工作、學(xué)習(xí)等各方面都取得了一定的成績，個人綜合素質(zhì)也得到了一定的提高。
在見習(xí)期間，我一直嚴(yán)格要求自己，遵守銀行的各項規(guī)章制度，盡心盡力地履行自己的工作職責(zé)，認(rèn)真及時地做好每一項工作任務(wù)。
我先后參加了保險代理人資格考試和人行的反假貨幣崗位資格考試，并取得了保險代理從業(yè)資格證和反假證書，在平時，我苦練點(diǎn)鈔、漢字錄入、翻打傳票等基本功，虛心學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，并認(rèn)真做好筆記。
我從一名普通柜員做起，努力學(xué)習(xí)操作技能，拓展業(yè)務(wù)知識，不斷積累工作經(jīng)驗，從第一天正式上柜臺時的依葫蘆畫瓢、謹(jǐn)小慎微，再到如今能熟練操作、從容的接待客戶，每一天我都努力做到比前一天更好。
作為一名窗口行業(yè)的員工，我深知竭誠服務(wù)的重要性，秉持著“以客戶為中心”的理念，我堅持為每一個客戶提供方便、快捷、準(zhǔn)確的服務(wù)，而客戶的每一句謝謝，都是我繼續(xù)努力下去的動力。
在這一年的.時間里，我從普通柜員的崗位學(xué)起，現(xiàn)已基本掌握了高級柜員的操作和知識，目前正接手對公復(fù)核的崗位工作。我想，這不僅是領(lǐng)導(dǎo)對我這一年工作成果的肯定，更是對我本身的一種認(rèn)可。在今后的日子里，我將繼續(xù)磨練自己，并以飽滿的精神狀態(tài)，迎接新的挑戰(zhàn)。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇二
1、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
2、上梁不正下梁歪，根基不正倒下來。
3、“行好”不如心好。
4、再好不拿心愛的物。
5、有錢難買少年時。
6、常在河邊站，沒有不濕腳。
7、身正不怕腳歪，腳正不怕鞋歪。
8、見死不救，遇難自受。
9、少年受貧不算貧，老年受貧貧死人。
10、沒有規(guī)矩，不成方圓。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇三
提高自己的思想道德修養(yǎng)，做到“日三省吾身”。
首先，應(yīng)當(dāng)分得清先與后，該先的一馬當(dāng)先，該后的甘居最后。
先進(jìn)性最重要的特點(diǎn)是“先”，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領(lǐng)群眾;二是走在時代的前列，引領(lǐng)時代潮流。
共產(chǎn)黨員要有“先人后己，先公后私”的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓臺先得月。
再次，要有“吃苦在先、享受在后”的優(yōu)良品質(zhì)，艱巨任務(wù)搶在先，危難之際沖在先，做改革創(chuàng)新的先行者，攻關(guān)克難的急先鋒。
生活享受往后靠，物質(zhì)待遇不與人攀比，以自己的模范行動影響人、帶動人。
第三，要有“正人先正己”的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執(zhí)行黨的決議率先垂范，完成黨的任務(wù)身先士卒，不落在群眾后面。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇四
1、眼不見，差一半。
2、伸手不打垂尾狗。
3、話到唇邊留半句，事于理上讓三分。
4、見人之過易，見己之過難。
5、看花容易繡花難。
6、對著矬人，不說短話。
7、打鐵先得本領(lǐng)硬，說人先得自己正。
8、有志者事竟成，無知萬事空。
9、自有說不到的，沒有做不到的。
10、寧與千人好，不與一人仇。
11、勤奮使人志高，安逸使人志消。
12、浪子回頭金不換。
13、交人交心，澆花澆根。
14、聽千遍不如做一遍。
15、千日琵琶百日琴，叫化胡琴一黃昏。
16、生蟲兒嘞棗先紅。
17、兒走千里母擔(dān)憂，娘受饑寒兒不愁。
18、種瓜得瓜，種豆得豆，誰種蒺莉誰得收。
19、父母在世多照料，死后行孝不知道。
20、男人沒主意要飯，女人沒主意養(yǎng)漢。
21、寧做老實(shí)人，不裝聰明人。寧可無錢，不可無恥。
22、誰把年華虛度過，到老定留悔恨心。
23、事忙先記帳，免得后思量。
24、小樹不修難成材，小孩不管難成人。
25、人爭閑氣一場空。
26、棟梁自古多磨難，英雄自古出少年。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇五
1、不砌一面墻，不聽一面話。
2、心急吃不得熱粥。
3、受人滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報。
4、磚墻坯墻，沒有不透風(fēng)的'墻。
5、一步走錯，百步難回。
6、要親還是結(jié)發(fā)妻。
7、為人不做虧心事，不怕三更鬼叫門。
8、人無千日好，花無百日紅。
9、宰相肚里能撐船。
10、矬漢字里頭選將軍。
11、會的不難，難的不會。
12、前留三步好走，后留三步好退。
13、和氣生財，生氣遭災(zāi)。
14、小孩不教不長心，樹木不修不成才。
15、要的好，大讓小。
16、不會裝會，一輩子受罪。
17、十個指頭有長短，山中林木有高低。
18、獨(dú)翅難飛，孤掌難鳴。
19、要穿還是粗布衣，知冷知熱從小妻。
20、家有千金，不如薄技在身。
21、家和萬事興，家亂萬事窮。
22、打當(dāng)面鼓，敲對面鑼。
23、羊羔跪乳，烏鴉反哺。
24、運(yùn)用一份知識，需要十分積累。
25、不要只裝飾你的衣服，而要豐富你的知識。
26、三人合一心，黃土變成金。
27、寧可真中取，不可曲中求。
28、快刀斬亂麻。
29、有志不在年老少。
30、臨正磨槍，不快也光。
31、朋友千個少，冤家一個多。
32、朋友個個少，冤家一個多。
33、沒有規(guī)矩不成方圓。
34、弟兄和，人不惹。
35、尿泡雖大一股氣，稱砣倒小沉甸甸。
36、遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對門。
37、柱正不怕壁歪，旺火不怕濕柴。
38、好女不爭妝，好兒不爭莊產(chǎn)。
39、有狀元徒弟，無狀元師傅。
40、房怕不穩(wěn)，人怕忘本。
41、巷直不深，人直不富。
42、人閑不如心閑，人好不如心好。
43、知道尿炕就不鋪鋪底。
44、有貓不知貓功勞，無貓方知老鼠多。
45、一人難趁百人意。
46、吃虧在于不老實(shí)，搬起石頭砸自己。
47、人不得外財不富，馬不得夜草不肥。
48、好景不常在，好花不常開。
49、吃水不忘掘井人。
50、不聽老人言，吃虧在眼前。
51、金錢如糞土，臉面值千金。
52、玉不琢不成器，人不遜不成才。
53、千里送鵝毛，禮輕情意重。
54、寧向直中取，不向曲中求。
55、惜時之道，貴能早起。
56、低頭谷子穗頭大。
57、搬弄是非者，定是是非人。
58、蔥皮兒薄，蒜皮兒薄，沒有人的眼皮兒薄。
59、原諒自己的錯誤，是損害自己的聲譽(yù)。
60、千日做賊總有一天敗。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇六
1、貪多嚼不爛。
2、土幫土成墻，窮幫窮成王。
3、寧可站著死，不可跪著生。
4、名譽(yù)比金子更可貴。
5、人敬我一尺，我敬人一丈。
6、沒有理想，就不會有追求。
7、讓人三分不算輸。
8、墻上畫馬不能騎，鏡子里燒餅不充饑。
9、人過留名，雁過留聲。
10、不怕倒了運(yùn)，就怕泄了勁。
11、人憑志氣虎憑威，人沒志氣肉一堆。
12、有志不賭年高，有理不賭聲高。
13、忙人才是快活人。
14、香花引蜜蜂，臭味招蒼蠅。
15、山不出聲自高，還不言語自深。
16、冤家宜解不宜結(jié)。
17、好言一句三九暖，惡語一聲三伏寒。
18、一個巴掌拍不響。
19、意志在于鍛煉，知識在于積累。
20、成績與起點(diǎn)，榮譽(yù)與動力。
21、知足者常樂，能忍者自安。
22、話是空，筆是宗。
23、寧可窮而有志，不可富而失節(jié)。
24、要想人前顯貴，就要背后受罪。
25、氽來木，不可撩。
26、得饒人時且饒人。
27、有勢不可使盡，有福不可享盡。
28、聽人勸，吃飽飯。
29、生出來志氣，教出來蠢氣。
30、貪多嚼不碎。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇七
其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。
善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
澹兮其若海,飂兮若無止。
吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患?
和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
天地之所以能夠長且久者，是因為不自生，故能長生，非以其無私邪，故能成其私。
不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故長;夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰能為此者，天地。天地尚不能久，而況于人乎?
圣人之道，為而不爭。
天道無親，常與善人。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
道常無為而無不為。
天地不仁，以萬物為芻狗。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極，知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。
天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。
民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。
故常無欲，以觀其妙。
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
人之所畏，不可不畏。
大器晚成，大音希聲。
以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上善若水，水善利萬物而不爭。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
不言之教，無為之益，天下希及之。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強(qiáng)莫能勝之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於鄉(xiāng)，其德乃長;修之於邦，其德乃豐;修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
為學(xué)日益，為道日損。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇八
介紹幾種日常修身養(yǎng)性、修心育心的經(jīng)驗總結(jié)。
l、博學(xué)多才充自身，正直友善得人心，為人處事明哲理，善解煩惱免傷身。
2、修身養(yǎng)心，練體練性;不能無欲，但要無私，命在性中，才在德中，凈化心靈，身心同健。
3、不要煩，莫要惱，煩惱多易衰老;人間事物難得全，計較得失添煩惱。
4、活到老，學(xué)到老，進(jìn)取不分老和少;積極處世解矛盾，竟?fàn)帄^斗得榮耀。
5、人的一生坎坷多，難防禍福難測風(fēng)，嫉根報復(fù)存疑心，思緒不寧自煎熬。
6、與人和，與人善，誠待人.寬人過，開朗寬容好處多。
7、得失恩怨不計較，謙讓克制是美德，知足則常樂，和諧就幸福。
8、他人犯我我不氣，一旦生氣中他計，氣出病來身無力，氣出病來實(shí)可俱，及時反省可彌補(bǔ)，心平氣和則益體。
9、人不快活痛苦多，樂觀豁達(dá)疾自治，心胸窄小雜癥擾，快樂永遠(yuǎn)伴隨你，修心養(yǎng)性塑個性，防病治病健身心。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇九
實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)，才能按教育規(guī)律辦事，更好地完成教書育人的職責(zé)。
2.投身道德實(shí)踐，堅持知行統(tǒng)一。
道德修養(yǎng)不僅是個理論問題，更重要的是一個現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題。
教育教學(xué)實(shí)踐是檢驗教師職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
教師道德如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，就失去了客觀評價教師道德的標(biāo)準(zhǔn)，無法正確地評價教師道德修養(yǎng)的程度和教師道德水平的高低。
只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才會暴露出教師道德某些方面的不足以及存在的問題，并要求教師努力在實(shí)踐中加以克服和糾正;也只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才會使廣大教師受到激勵，并找出差距，使自己的道德修養(yǎng)口趨完善，道德境界不斷得到升華。
投身于教育教學(xué)實(shí)踐，是堅持知、行統(tǒng)一的根本途徑。
教師只有將教師道德的原則、規(guī)范運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，才能逐漸變成自己的思想和行為。
3.嚴(yán)于解剖自己，強(qiáng)化道德自律。
強(qiáng)化道德自律，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的又一要求。
在自律道德水平上，則是靠良心來調(diào)節(jié)自己的行為，個體的道德選擇和決定不再被動地受制于外在的道德評價，能夠自覺內(nèi)化外的道德規(guī)范，并自覺主動地評判和選擇道德行為，從而達(dá)到人的外部道德行為和內(nèi)化道德的理想境界。
因此，教師應(yīng)該強(qiáng)化道德自律，追求這種最高尚、最理想的'道德境界。
4.自覺堅持“慎獨(dú)”，追求道德境界。
“慎獨(dú)”是教師道德修養(yǎng)的重要途徑，也是教師應(yīng)該追求的一種道德境界。
教師所從事的職業(yè)是一項特殊的職業(yè)，教師所從事的勞動既具有相互協(xié)作性，又具有相對獨(dú)立性。
教師的教育教學(xué)活動既受教育目標(biāo)和任務(wù)的客觀規(guī)定性，又同時具有教師自己選擇教育教學(xué)行為方式的主觀能動性，教師可以單獨(dú)從事并完成其所承擔(dān)的教育教學(xué)活動，教師的許多行為帶有“隱蔽”的特點(diǎn)。
因此，教師在道德修養(yǎng)過程中，能否自覺堅持“慎獨(dú)’:關(guān)系到教育事業(yè)的整體利益和學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展。
在自己一個人單獨(dú)從事教育教學(xué)活動，沒有他人監(jiān)督的情況下，自覺用教師道德的原則和規(guī)范指導(dǎo)自己的行為，堅持從小處著眼，在“隱蔽”處和點(diǎn)滴小事上下功夫，在無人聽見、看見的情況下，也應(yīng)防微杜漸，自覺進(jìn)行修養(yǎng)。
5.虛心向他人學(xué)習(xí)，完善師德品質(zhì)。
在社會生活中總是蘊(yùn)藏和涌現(xiàn)著美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。
教師作為精神文明的傳播者，同時也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效法者和學(xué)習(xí)者，因此，“見賢思齊’:虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流就是師德修養(yǎng)的一個好方法。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十
其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。
善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
澹兮其若海,飂兮若無止。
吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患?
和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
天地之所以能夠長且久者，是因為不自生，故能長生，非以其無私邪，故能成其私。
不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故長;夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰能為此者，天地。天地尚不能久，而況于人乎?
圣人之道，為而不爭。
天道無親，常與善人。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
道常無為而無不為。
天地不仁，以萬物為芻狗。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極，知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。
天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。
民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。
故常無欲，以觀其妙。
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
人之所畏，不可不畏。
大器晚成，大音希聲。
以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上善若水，水善利萬物而不爭。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
不言之教，無為之益，天下希及之。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強(qiáng)莫能勝之。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於鄉(xiāng)，其德乃長;修之於邦，其德乃豐;修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
為學(xué)日益，為道日損。
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自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十一
《論語》中有關(guān)孔子的個人道德修養(yǎng)的思想對培養(yǎng)社會主義和諧社會中的道德行為主體--社會主義公民具有一定的借鑒意義.本文主要從三個方面進(jìn)行了闡述:在個人道德修養(yǎng)的主體性上,孔子倡導(dǎo)“為仁由己”“克己復(fù)禮”;在個人修養(yǎng)的`途徑上,孔子強(qiáng)調(diào)個人要有追求高尚道德情操的立志樂道、身體力行的精神,要立志,“求諸己”;在個人修養(yǎng)的具體方法上,孔子提出要隨時反躬自省,不斷地檢討自身的缺點(diǎn)錯誤,做到自省和改過.
作者：劉福金作者單位：濰坊科技職業(yè)學(xué)院教師,山東,濰坊,261000;山東師范大學(xué),山東,濟(jì)南,250000刊名：文教資料英文刊名：dataofcultureandeducation年，卷(期)：“”(6)分類號：b2關(guān)鍵詞：道德修養(yǎng)為仁由己克己復(fù)禮立志求諸己自省改過
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十二
我在上級局領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下和辦公室各位領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下按照總體工作部署和要求認(rèn)真執(zhí)行工作方針政策圍繞中心突出重點(diǎn)狠抓落實(shí)注重實(shí)效在民政科工作崗位上認(rèn)真履行職責(zé)較好地完成自己的工作任務(wù)取得了一定的成績現(xiàn)將20個人工作情況總結(jié)如下：
一、嚴(yán)于律己，政治思想覺悟得到提高。
始終堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐。工作積極主動，勤奮努力，不畏艱難，盡職盡責(zé)，任勞任怨，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻(xiàn)。
二、統(tǒng)一思想，不斷提高自身素質(zhì)。
努力提高自己的思想素質(zhì)，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀學(xué)習(xí)新知識，新技能，迅速適應(yīng)現(xiàn)在的新崗位，擺正自己的位置，虛心向每一個前輩學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自身工作能力和水平，增強(qiáng)研究問題和解決問題的能力。
三、求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作。
在自已的工作崗位上嚴(yán)格要求自己，堅持原則，秉公辦事，開拓進(jìn)齲在公文寫作方面，做到平時注意積累，多看一些與業(yè)務(wù)有關(guān)的文章和前輩寫的文章，并虛心向其他同事學(xué)習(xí)，拓寬自己的寫作思路，提高自己的寫作水平。幫助領(lǐng)導(dǎo)完成檔案收集整理工作，做好各類條線工作臺帳，并掌握了一部分人事勞資方面的工作。
四、工作情況。
民政科工作涉及面較廣，既有分工文字處理、辦公信息平臺、文件歸檔、大事記記錄等分工細(xì)致方面的問題，也有處理民事民政方面的問題。這些工作十分重要但瑣碎繁雜，我認(rèn)真努力、時常加班加點(diǎn)，竭盡全力做好工作，不怕辛苦，從無怨言，取得較好的工作成績。同時能切實(shí)解決民政上出現(xiàn)的新問題與新情況，促進(jìn)了民政健康持續(xù)發(fā)展，獲得上級領(lǐng)導(dǎo)的肯定與有關(guān)部門的滿意。
五、工作作風(fēng)。
在執(zhí)行工作時，除了業(yè)務(wù)知識與技能外，更主要的是工作態(tài)度與責(zé)任。我以良好的工作態(tài)度對待每一個人，做到和氣、關(guān)心、體貼、溫暖。工作中承擔(dān)自己的責(zé)任，認(rèn)真對待每一件事，對待每一項工作，負(fù)責(zé)到底，做好任何工作。我法紀(jì)、政紀(jì)、組織觀念強(qiáng)，在大是大非問題上與上級領(lǐng)導(dǎo)部門保持一致。我思想作風(fēng)端正，工作作風(fēng)踏實(shí)，敢于堅持原則，開拓進(jìn)取，切實(shí)履行崗位職責(zé)，完成自己工作任務(wù)。同時，我潔身自好，決不跟腐敗風(fēng)氣沾邊，在工作和生活上做到清正廉潔。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十三
本人從進(jìn)入__大學(xué)學(xué)習(xí)以來，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和積極的工作熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中，雖然有過成功的喜悅，也有過失敗的辛酸，然后日益激烈的社會競爭也使我充分認(rèn)識到，若想成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生，這些鍛煉都是很基礎(chǔ)的和必要的。大學(xué)時期的所學(xué)、所感、所悟?qū)⒅笇?dǎo)我一生受用!
在政治上，我有堅定的政治方向，積極上進(jìn)，熱愛祖國，熱愛人民，遵紀(jì)守法，勇于批評和自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。在學(xué)習(xí)上，憑著對知識的渴望和追求，我一向嚴(yán)于律己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，為把自己，變成一個掌握現(xiàn)代信息和職業(yè)技能的合格，我牢固掌握了本專業(yè)的基礎(chǔ)知識和技能，除此之外我還廣泛獵取其他學(xué)科的知識，給自己更多的機(jī)會參加社會實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
在工作上，除了積極參加學(xué)校、系、班級組織的各項活動外，結(jié)合自身特長，我還積極參加學(xué)校、社會組織的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)計比賽，并獲得獎勵，為學(xué)校爭光，得到了學(xué)校、老師和同學(xué)們的認(rèn)可。在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度，良好的生活作風(fēng);為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人。有自己為人處世的原則，與同學(xué)，朋友和睦相處，共同進(jìn)步。在體育方面，認(rèn)真參加、學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的體育課程并圓滿完成任務(wù)，積極參加各項課外活動，并不斷豐富自己的閱歷。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十四
光陰荏苒，時光如梭，在xx的學(xué)習(xí)生活即將臨近尾聲，此刻我的心情很激動，這一路走來經(jīng)歷了很多事，也結(jié)識了很多朋友，讓我備感珍惜。我知道，這又是我們?nèi)松械囊淮筇魬?zhàn)，角色的轉(zhuǎn)換?；仡櫲陙淼膶W(xué)習(xí)、工作以及生活，做自我鑒定如下：
本人在思想覺悟上始終對自己有較高的要求，能用科學(xué)發(fā)展觀來認(rèn)識世界認(rèn)識社會，能清醒的意識到自己所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任，對個人的人生理想和發(fā)展目標(biāo)，有了相對成熟的認(rèn)識和定位。
在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，根據(jù)自身專業(yè)方向的要求，有針對性的認(rèn)真研讀了有關(guān)核心課程，為自己的學(xué)習(xí)工作打下扎實(shí)基礎(chǔ)；并涉獵了一部分其他課程，開闊視野，對本專業(yè)方向的應(yīng)用背景以及整個學(xué)科的結(jié)構(gòu)有了宏觀的認(rèn)識。學(xué)習(xí)成績也比較理想。
在外語方面，著重加強(qiáng)了閱讀的訓(xùn)練，并取得了一定效果，成功考取了學(xué)位英語。
在學(xué)習(xí)工作上，根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)，研讀了大量論著，逐步明確了發(fā)展方向，通過自身不斷的努力，以及與師長同學(xué)間的探討交流，取得了一些比較滿意的成果。在這期間，查閱資料，綜合分析等基本素質(zhì)不斷提高，書面表達(dá)的能力也得到了錘煉，尤其是獨(dú)立思考判斷和研究的能力，有了很大進(jìn)步，這些對于平時的工作也都是大有裨益的。
誠然，在校學(xué)習(xí)其間，有過成功的喜悅，也有留下探索的苦惱與挫折。在這里，老師的博學(xué)，講課的場景，使我終身難忘。同學(xué)之間的真誠，那份純潔，真摯仿佛讓我一下子回到了從前的學(xué)生時代。
三年的學(xué)習(xí)所獲頗豐，從學(xué)業(yè)、生活工作，到個人素質(zhì)，都得到了充分的培養(yǎng)和鍛煉，是充實(shí)且有意義的三年。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為我人生道路上的寶貴財富。畢業(yè)后，我會更加迫切要求自己充實(shí)再充實(shí)，完善自我的未來目標(biāo)，我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感投入到新的生活環(huán)境中，去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰，更好地實(shí)現(xiàn)自身人生價值。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十五
當(dāng)炎熱與時光一同退去，我們即將告別x年的大學(xué)生活。那是有歡笑和有悲傷，有成功當(dāng)然也有失敗的歲月。是一段抹不掉的記憶。作為成人大學(xué)生，我們所感受的也許跟普通大學(xué)生是不一樣的，畢業(yè)在即，對這段時光值得作個自我鑒定。
在學(xué)習(xí)上，除了認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識外，我利用課余時間學(xué)習(xí)一些網(wǎng)絡(luò)和辦公軟件以及管理知識來充實(shí)自己，并且順利拿到國家勞動部頒發(fā)的企業(yè)助理人力資源管理師證書。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。在當(dāng)今這個快速發(fā)展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落伍。x年的大學(xué)學(xué)習(xí)雖然即將結(jié)束，但這并不意味著我學(xué)習(xí)的終止，在今后的工作中我將更加重視學(xué)習(xí)，將學(xué)到的理論知識與實(shí)際工作相結(jié)合，讓理論更好地為我的實(shí)際工作服務(wù)。
在思想上，我有良好的道德修養(yǎng)，我學(xué)會了用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。在日常生活中，我熱愛祖國，遵紀(jì)守法，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué);關(guān)注國家的時勢要聞，積極向黨組織靠攏，大一那年經(jīng)過黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)之后，我順利通過了黨校考核，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書，對黨有了更加清晰的認(rèn)識。
在社會實(shí)踐上，大學(xué)對于我們這群接受成人教育的大學(xué)生來說有著更深刻的含義，通過社會的實(shí)踐和自我的發(fā)現(xiàn)，大學(xué)對于我們來說更多的是對知識的渴望與需求，所以在學(xué)習(xí)上我熱愛自己的專業(yè)，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，要求自己在專業(yè)知識和各項技能上全面發(fā)展，對學(xué)習(xí)一絲不茍，認(rèn)真完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)且取得優(yōu)良成績。作為學(xué)生干部，我時刻嚴(yán)格要求自己，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，對班委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心同學(xué)，熱愛集體。
x年的大學(xué)校園生活給我的人生賦予無限的亮點(diǎn)。使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階。在這即將告別美好大學(xué)生活、踏上社會征途的時候，我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十六
本人誠實(shí)守信，樂觀開朗，溝通能力強(qiáng)，肯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和動手能力強(qiáng)，吃苦耐勞，積極向上，穩(wěn)重踏實(shí)，責(zé)任心強(qiáng)，有主見，組織管理能力好，團(tuán)體意識強(qiáng)，能協(xié)助他人并自己處理問題，態(tài)度認(rèn)真，富于創(chuàng)新精神，能運(yùn)用自己所學(xué)的基礎(chǔ)知識和工作中的不斷探索和學(xué)習(xí)，鍛煉自己的能力。
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十七
剛踏進(jìn)大學(xué)校門，滿懷著對美好生活的憧憬。所謂的美好，就是自由自在、無拘無束。大一大二便肆意放縱，以至于荒廢了學(xué)業(yè)，經(jīng)常逃課，能一整天宅在宿舍打游戲，昏天暗地全不顧。
在學(xué)習(xí)部，得到部長的賞識，但對于繁瑣的工作我也很不屑一顧，后來在伙伴們的包容和支持下創(chuàng)辦了一項學(xué)術(shù)性的活動，這也讓我自己有了些作為的滿足。到了大三，開始意識到自己虛度了一半的大學(xué)光陰，除了幾個體育的獎項，幾乎是無所收獲。但也慶幸自己遇到了一個啟蒙老師，讓我找到了自己的人生方向，我有了自己真正向往和追求的生活，那就是做一名大學(xué)老師，從事自己的學(xué)術(shù)研究，我的興趣和愛好就是哲學(xué)，所以我決定全心全意往這方面發(fā)展。先是克制自己的游戲時間，然后開始逐步涉及哲學(xué)方面的知識并入門。
當(dāng)然，期間時有自制力薄弱的時候，又按耐不住打起游戲，但過后又悔恨痛改，如此反反復(fù)復(fù)。到了大四，我終于能夠完全地放下電子游戲，堅持在圖書館學(xué)習(xí)，并開始享受并徜徉在知識的海洋，這才覺得自己逐漸步入了自己生活的軌道。
如今唯一的擔(dān)憂便是大一大二放縱的惡果，現(xiàn)在要去償還了，還有三門掛了的科目等著重修，但這并不動搖我踏在自己理想生活上的堅定步伐!我覺得自己一向聰明，愛思考，就是缺乏自制，如今學(xué)會了自制，沒有什么可怕的!
自我鑒定個人修養(yǎng)方面篇十八
從走上英語教師這個崗位已經(jīng)有一年的時間了，在這一年里，我努力工作和不斷學(xué)習(xí)，工作上取得比較理想的成績，自身的知識面也得到提高，思想覺悟更加高，下面是工作的自我評定。
教師崗位一年里，雖然教學(xué)方法還不是很成熟，但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。我經(jīng)常思考小學(xué)英語的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計，以及組織與我們農(nóng)村學(xué)校相符合的教學(xué)活動。我也明白自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞，教學(xué)是一項細(xì)致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來研究。所以我積極參與每次的教研活動，吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo)，總結(jié)出自己的想法。
雖然已經(jīng)走上工作崗位，但是作為一名新老師，在如今信息技術(shù)日新月異，發(fā)展很快的年代，自身的學(xué)識相當(dāng)重要，一天不學(xué)習(xí)，就會落后一截，所以工作以來，我仍然不斷學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈。因此，繼續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作學(xué)習(xí)中重要的一部分。我不僅參加新教師培訓(xùn)，農(nóng)村教師提升工程，還考取了英語本科深造的機(jī)會。我努力擴(kuò)展自身的知識面，自感收獲很多。當(dāng)然，這一些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)海無涯，在下一年里，還有更多的知識和經(jīng)驗是需要學(xué)習(xí)和借鑒的。
思想上我堅持定期學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，提高自身的思想覺悟。形成自身正確的人生觀價值觀。同時也積極參加學(xué)校組織的各種各樣的活動，這對我很有幫助，我本身也崇拜有巨大人格魅力的人，并一直努力自己能做到。無論在什么情況下，我都沒忘記“學(xué)為人師，行為世范”，并以品德至上來要求自己。不管在課堂里還是在課外我都努力塑造一個良好的形象。而面對小學(xué)生時則有所不同，課堂上我嚴(yán)格要求自己也嚴(yán)格要求學(xué)生，但在課外我努力與學(xué)生做朋友，用心與他們溝通，希望能真正了解他們的所想所愛。
已經(jīng)一年，經(jīng)過這一年的努力和不斷學(xué)習(xí)，我收獲頗多?，F(xiàn)總結(jié)一年來的得與失，發(fā)揚(yáng)好的地方、改進(jìn)不足的地方，以更好的看清前面的路。
品德是決定一個人價值的先決條件。沒有良好的思想品德，其它的一切都是空談。因此，這一年來我堅持學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，不斷提高自身的思想覺悟，形成自身正確的人生觀、價值觀。同時，也積極參加各級組織的活動，對我很有幫助。無論在什么情況下，我都沒有忘記“學(xué)高為師，身正為范”，并以品德至上來要求自己。
這一年來，我一直都很注意自身的行為，努力給學(xué)生樹立一個良好的榜樣。我們學(xué)校是農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生在很大程度上都愛模仿、依賴?yán)蠋煟员仨殨r刻注意自己的言行。對此，我高標(biāo)準(zhǔn)要求自己：不管在課堂里還是在課外，我都努力塑造一個良好的形象。同時，以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c學(xué)生做朋友，用心與他們溝通，真正了解他們的所想所愛?？偟脕碚f，我所做的一切，目的只有一個，希望能幫助學(xué)生健康成長。.
作為一名新老師，在如今信息技術(shù)日新月異的時代，自身的學(xué)識相當(dāng)重要，一天不學(xué)習(xí)，就會落后一截，所以工作以來，我仍然不斷學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈。因此，繼續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作學(xué)習(xí)中重要的一部分。我參加了新教師培訓(xùn)，還有各方面的技術(shù)培訓(xùn)。平時，我虛心向老教師請教，學(xué)習(xí)、吸收他們的教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高自己的教學(xué)水平。當(dāng)然，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)海無涯，在以后的教學(xué)工作中，還有更多的知識和經(jīng)驗等著我去學(xué)習(xí)呢。
當(dāng)了一年的教師了，雖然教學(xué)方法還不是很成熟，但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。在這一年里，我擔(dān)任小學(xué)英語三年級和五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，工作充實(shí)而不乏挑戰(zhàn)。我明白：自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞，教學(xué)是一項細(xì)致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來研究。所以，我積極參與每次的教研活動，吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo)，總結(jié)出自己的想法。
經(jīng)過一年的工作與學(xué)習(xí)，我自感收獲頗多，但還是有很多不足的地方等待我去提高。首先我覺得我的教學(xué)設(shè)計能力還有待提高；其次，可能是年輕氣盛吧，在處理教學(xué)中有些事情時還過于急噪，需要有更多的耐心。我相信在今后的工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)過磨練，我會改善自己的不足，越做越好，全面而不失風(fēng)格。