水滸傳的二十五章讀后感(精選19篇)

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    讀后感可以幫助我們審視自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,并對(duì)其進(jìn)行調(diào)適和提升。想要寫一篇精彩的讀后感,可以從以下幾個(gè)方面入手,希望對(duì)你有所啟發(fā)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀讀后感的寫作技巧和表達(dá)方式,同時(shí)也可以拓寬自己的視野,吸取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。這些范文涉及的內(nèi)容廣泛,層次分明,語(yǔ)言優(yōu)美,希望能夠幫助大家更好地寫出自己的讀后感作品。為了使讀后感更加具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考,我們必須要真實(shí)表達(dá)自己的看法和思考,不要刻意迎合他人的觀點(diǎn),而是要堅(jiān)持真實(shí)和客觀的原則。同時(shí)還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確性,以及文章結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。希望這些范文能夠?yàn)榇蠹覍懽髯x后感提供一些參考和借鑒。
    水滸傳的二十五章讀后感篇一
    魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山,做僧避禍。
    魯達(dá)晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。
    讀過(guò)《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后,我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點(diǎn),不過(guò),令我印象最深的還是魯智深。
    因?yàn)樯砩洗讨y,所以人稱“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西,便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚,因?yàn)樗染瞥匀猓噶艘?guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對(duì)邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過(guò),而拔刀相助,這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
    在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
    我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù),對(duì)朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
    雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
    水滸傳的二十五章讀后感篇二
    《水滸傳》,一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
    今天,讓我們?cè)俅螕荛_歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
    那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說(shuō)法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
    《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
    《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。
    《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀。“忠”“義”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇?,是要忠于祖國(guó),忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng),更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)。《水滸傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
    由于時(shí)代問(wèn)題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
    水滸傳的二十五章讀后感篇三
    我爺爺經(jīng)常在我看書的時(shí)候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國(guó)”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國(guó)會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理,所以一開始有一點(diǎn)排斥,可到了后來(lái),觀點(diǎn)變了。
    我覺(jué)得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人,我是為什么說(shuō)他是兩面人呢,聽我分析一下
    李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來(lái),把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn),那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)
    那漢哪里肯應(yīng),輪著大斧,只顧砍人……當(dāng)下去十字口,不問(wèn)軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。(第四十回)
    放著我們?cè)S多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?BR>    從這三句話可見李逵是個(gè)粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的人,一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡,這么個(gè)血性之人是什么人教出來(lái)的,李逵這個(gè)人一定很沒(méi)有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時(shí),一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來(lái)去娘,卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?!崩铄拥馈澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?!边@又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。
    水滸傳的二十五章讀后感篇四
    讀完《水滸傳》一書,我回味無(wú)窮。書中一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事,一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢,都深深的烙印在我的心中。
    宋江,他有著替天行道的凌云壯志,為人仗義;吳用,他足智多謀,好點(diǎn)子總是層出不窮;魯智深,他力大無(wú)窮,有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識(shí);武松,他武藝高強(qiáng),赤手空拳便能打贏害人無(wú)數(shù)的白虎;花榮,他箭術(shù)高超,每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們,見義勇為,行俠仗義,與朝廷奸臣作斗爭(zhēng),憑著不屈不撓的毅力,最終一步步走向成功!
    要說(shuō)“忠義”二字,可不是誰(shuí)都能做到的.?!爸伊x”是什么?“忠義”就是一心為國(guó),死而后已?!爸伊x”就是除暴安良,為民效力。“忠義”就是不卑不亢,為朋友兩肋插刀。同樣,“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié);也是保全大局,犧牲自己的英勇表現(xiàn);更是威武不能移的英雄氣概!相比梁山好漢而言,那些為了個(gè)人利益,而出賣國(guó)家的卑鄙小人,不是顯得非??蓯u可恨嗎。
    其實(shí),古往今來(lái),向梁山好漢這樣為國(guó)家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
    愛(ài)國(guó)名將岳飛,他精忠報(bào)國(guó),為了國(guó)家、為了人民鞠躬盡瘁,最終遭奸臣陷害。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,臨死前還想著祖國(guó),寫下了千古名詩(shī)《示兒》,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,這也是忠義的表現(xiàn)。
    真是千古風(fēng)流人物啊,這些水滸英雄的豐功偉業(yè),這些水滸英雄的不朽魅力,將永遠(yuǎn)被世人銘記于心!
    水滸傳的二十五章讀后感篇五
    《水滸傳》這本書大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書里有108個(gè)好漢,有“智多星”吳用,“豹子頭”林沖......
    《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。小說(shuō)鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了十分深刻的印象。
    我最喜歡第十八回:怒殺西門慶。原來(lái)武松還有個(gè)哥哥,是武大。兩兄弟終于相逢,本想享受天倫之樂(lè)??墒?,武大的妻子潘金蓮與地財(cái)主西門慶通奸。二人趁武松出差之機(jī),毒殺了武大。武松一怒之下,殺死了王婆、潘金蓮、西門慶,為哥哥報(bào)仇,還去縣里自首。
    我想:武松為民除害,殺了老虎做了官;為兄弟報(bào)仇,殺了奸人淪為階下囚,多么有英雄本色!而且他做錯(cuò)了事,敢作敢當(dāng),我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí),做一個(gè)“英雄”。再想想我們,做錯(cuò)了事,還理直氣壯。對(duì)得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個(gè)替天行道,忠儀雙全。從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該改變自我,成為一個(gè)仗儀的“綠林好漢”??匆娎夏棠躺宪嚵耍瑳](méi)座位,站起來(lái)讓一讓......
    我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動(dòng),也為他們那悲慘的命運(yùn)所悲傷。以后要做個(gè)努力踐行的人。
    水滸傳的二十五章讀后感篇六
    梁山聚義首當(dāng)其沖,召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士,個(gè)個(gè)都是好漢,《水滸傳》該劇講述的是宋朝徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被官府逼得無(wú)路可走,被迫奮起反抗最終還是失敗的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第二十五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    我在這個(gè)寒假里,我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
    《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
    這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺(jué)。
    我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
    “武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋?!碑?dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
    武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒(méi)想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!
    每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
    《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯Γ踔僚c朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
    “逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ),但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。
    哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無(wú)法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣,走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
    寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
    水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。
    而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
    讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
    忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
    義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。
    能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。
    故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
    水滸傳的二十五章讀后感篇七
    在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因?yàn)樗麗?ài)打抱不平,還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管,過(guò)著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。
    在五臺(tái)山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。
    大鬧完五臺(tái)山后,來(lái)到了大相國(guó)寺,智清長(zhǎng)老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
    我還佩服的另一個(gè)人是:行者武松,武松在景陽(yáng)岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個(gè)禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!
    這兩位英雄我很佩服,你們呢?
    水滸傳的二十五章讀后感篇八
    在這個(gè)暑假里,我讀了《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
    《水滸傳》中生動(dòng)形象的寫出了農(nóng)民起義的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,那些英雄漢不占領(lǐng)城池,不打劫人民,是一大批梁山好漢。
    《水滸傳》中的人物性格也不一樣,其中的黑旋風(fēng)李逵生性魯莽,性格暴躁。及時(shí)雨宋江為人仗義,善于用人。豹子頭林沖他武藝高強(qiáng)。花和尚魯智深勇而有謀,俠肝義膽。智多星吳用,他足智多謀,神機(jī)妙算。行者武松,他有仇必復(fù)有恩必報(bào),崇尚忠義。
    在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只因?yàn)橐粋€(gè)故事。
    書帶著我的靈魂在一點(diǎn)一點(diǎn)的升華。
    讀完了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,這是一本中國(guó)歷史中值得贊美的一本書。
    水滸傳的二十五章讀后感篇九
    《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?!端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
    《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
    如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
    其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!
    現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書,有不同見解的時(shí)候我們互相討論,意見相同的時(shí)候我們加深理解,在書的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無(wú)一害。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十
    當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時(shí),我真的有點(diǎn)不安。以為我從來(lái)沒(méi)有從看過(guò)《水滸傳》的同學(xué)口中聽到過(guò)關(guān)于這名著的好評(píng)。只知道故事描寫一百零八個(gè)好漢的事跡,而且篇幅很長(zhǎng),不少人還沒(méi)有看到一半就放棄了?!鞍?,雖然不太想看,但節(jié)氣的語(yǔ)文功課也只有這些,總不能不做的?!本瓦@樣,我便跑到朋友的家里去借來(lái)了一本比較精練的版本看了起來(lái)。
    第一回說(shuō)的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場(chǎng)的好漢一出場(chǎng)便在舞刀弄槍,而且繡了一身的刺青,看見人客時(shí)說(shuō)的第一句話竟然是“你是什么人?敢來(lái)笑話我的本事?俺拜過(guò)了七八個(gè)師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字,不論是動(dòng)作、外貌還是語(yǔ)言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無(wú)禮。但比試過(guò)后,史進(jìn)認(rèn)賭服輸,對(duì)王教頭的禮讓表現(xiàn)出對(duì)其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠(chéng)意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對(duì)比,這又說(shuō)明了史進(jìn)雖然粗野,但做事爽快利落,絕對(duì)不會(huì)不痛不癢。
    看過(guò)第一回后,我感覺(jué)其實(shí)《水滸傳》也不像別人口中說(shuō)的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣。《水滸傳》的確是一本很值得人們品味的小說(shuō)!
    今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。
    書中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T清規(guī),所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見其長(zhǎng)得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
    本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個(gè)粗獷不失慎密、武力過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。
    再看看自己在生活中,每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕,不敢參加??催^(guò)本章,我學(xué)會(huì)了勇敢。
    通過(guò)讀文章,我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
    大家好,我又和大家見面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深……。
    唉!這真是好人沒(méi)好報(bào),狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢,但是我還是覺(jué)得那位叔叔是我的榜樣!
    經(jīng)過(guò)這件事后,沒(méi)有人再敢樂(lè)于助人了,看見老人摔倒或有困難,都視而不見……。
    看到了這一點(diǎn),我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺(jué)得魯達(dá)是好樣的!
    水滸傳的二十五章讀后感篇十一
    “勝敗乃兵家常事”,這話說(shuō)得好。
    聽說(shuō)過(guò)《水滸傳》嗎?它可是我國(guó)四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說(shuō)這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,?guó)運(yùn)不昌,綱紀(jì)盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢(shì)力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報(bào)國(guó)的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國(guó),每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應(yīng)外合計(jì)。
    是不是像我講的那樣勇敢呢?后來(lái),有人寫詩(shī)稱贊道:
    仗義疏財(cái)歸水泊,
    報(bào)仇雪恨上梁山。
    留下一卷奇文字,
    傳與后人仔細(xì)看。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十二
    水滸傳是永恒的經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。
    在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。
    但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會(huì)上山紀(jì)念他們。
    我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個(gè)好人。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十三
    《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),答曰成書于元末明初,與同期的,《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
    值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí),只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說(shuō)書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來(lái)的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來(lái)廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
    我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌;我最崇拜的人物是宋江,因?yàn)樗姓x感...
    我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿,不管在什么時(shí)候都要有禮貌,還要有正義感。
    有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了,立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說(shuō)了一聲對(duì)不起,我開心地笑了,為什么呢?因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?BR>    梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長(zhǎng)的好榜樣!
    水滸傳的二十五章讀后感篇十四
    水滸一百單八將,有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江;足智多謀的吳用;粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
    鏡頭一:事前思考的英雄好漢。
    在火燒瓦罐寺,魯智深來(lái)菜園,與林沖偶遇,兩人志同道合,便在一起槍法,后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中,在野豬林將被殺時(shí),出手救出林沖。從中何以看出智呢?其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他,可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧,人多不好下手,更容易讓別人認(rèn)出他,一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著,在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
    鏡頭二:見義勇為的仁人志士。
    魯智深在桃花村頭時(shí),來(lái)到莊園,得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí),便穿上新娘的,來(lái)到新娘房中,說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí),莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼,連官府也不眼中,后還敢以救人,真是見義勇為的仁人志士!
    鏡頭三:粗細(xì)的勇士典范。
    魯智深在初識(shí)史進(jìn),便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯,意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此,便要為報(bào)仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,還拿了凳子在店門口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了,便去找鄭屠的碴,還叫他分別切精的,肥的肉做丁,以理由來(lái)打了鄭屠,拳拳有理有據(jù),最后不打死了鄭屠,他怕脫不開身,便假裝說(shuō):“你這斯詐死,灑家與你理會(huì)?!苯铏C(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。
    魯智深救人卻不失機(jī)警;見義勇為卻不失自身安全;失粗獷卻不失細(xì)致,真是梁山泊的好漢的各的化身??!
    品魯智深,看水滸英雄之典范!
    水滸傳的二十五章讀后感篇十五
    這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
    忠,就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國(guó)出力,就是最好的證明。
    記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí),就路見不平、拔刀相助,雖說(shuō)有些魯莽,但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
    《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事,也愛(ài)故事中的英雄人物,但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十六
    天下(事)莫易于說(shuō)鬼,而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他,鬼無(wú)倫次,虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處,可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí),真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂(lè)此不疲也。
    寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時(shí),此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無(wú)一字是虎,則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無(wú)多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
    讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段:風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí),叫聲“阿呀”,翻下青石來(lái)一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來(lái)時(shí),被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來(lái)使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來(lái),且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇,更無(wú)一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過(guò)其實(shí),而且邏輯混亂。他說(shuō):世界上的事情,最容易說(shuō)的就是鬼,最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見過(guò),可以信口開河,而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
    其實(shí),這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見過(guò),難道老虎就是人人都看見過(guò)的么?宋元時(shí)代,老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰(shuí)又能看見活老虎吃活人呢?那時(shí)候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來(lái)終生定居蘇北,我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見過(guò),更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
    我小時(shí)候聽老師說(shuō):施耐庵寫武松打虎,是先請(qǐng)一個(gè)畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫家如果沒(méi)有看見過(guò)老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過(guò)老虎吃人,也畫出來(lái)了,但那既不是動(dòng)畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十七
    一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。
    更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問(wèn),在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無(wú)能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候,英雄好漢們只想要一個(gè)平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會(huì)釀成最后的悲劇。
    可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失,因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?BR>    無(wú)論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十八
    大家好,我讀完了一本書,名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因?yàn)樗钗抑嗣?,我相信只要你們一看,你們就?huì)愛(ài)不釋手。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
    其中,我最喜歡林沖,他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭,武藝高強(qiáng),受人尊敬,要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
    我為林沖感到可惜,他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì),不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
    我讀完這本書,覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實(shí),含有個(gè)人感情,具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書。
    水滸傳的二十五章讀后感篇十九
    他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時(shí)間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
    書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時(shí)的義氣相助而犯法,因?yàn)榻鸫渖彺虮Р黄?,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計(jì)陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個(gè)個(gè)精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國(guó),捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時(shí)悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個(gè)人深思。
    這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財(cái)、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財(cái),使得他無(wú)人不曉,無(wú)人不敬,對(duì)他人的幫助使得自己在危難時(shí)刻一次次被幫助。這告訴我們樂(lè)于助人是重要的,對(duì)別人伸出熱情的手,別人也會(huì)用熱情的心來(lái)回報(bào)。擒得敵軍將領(lǐng)時(shí),總是親自解開繩索,敵將也總會(huì)心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國(guó)家出心出力。我對(duì)宋江充滿了敬意。
    另一個(gè)給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強(qiáng),他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過(guò)電影般浮現(xiàn)出一個(gè)對(duì)宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報(bào)仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨??晌覅s不喜歡他的莽撞。他過(guò)于急躁,不問(wèn)清楚是非就胡亂殺人,有時(shí),只圖一時(shí)之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚。可見,胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會(huì)引來(lái)災(zāi)禍。
    一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場(chǎng)戰(zhàn),好漢們也曾輸過(guò)??墒撬麄儧](méi)有放棄,沒(méi)有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時(shí),我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。
    一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時(shí)走向巔峰,在招安后逐漸沒(méi)落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會(huì)在苦難中微笑,笑對(duì)人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅(jiān)強(qiáng)。