讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的個人感受和思考。寫讀后感時，要注重自己的思考和反思，不要片面接受他人的意見，保持獨立思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
三體讀后感知乎篇一
暑假期間，我花了半個月的時間讀完了三本厚厚的科幻系列小說——《三體》，也許你會疑惑為什么我一個女生也看這種科幻小說，但我想說的是，它絕不只是單純的科幻故事那么簡單。下面是我想要和你們分享的心得體會。
這本小說簡單來講就是一個叫三體的外星文明與人類社會建立聯(lián)系后，對人類文明、破壞自然不滿的一群人成立了一個三體組織，旨在毀滅地球文明，迎接三體文明。同時，三體世界為保證順利向地球移民，消滅地球社會和地球人類，利用“智子”技術(shù)將人類的科學(xué)研究鎖定，使之停止不前。三體組織也在此時暗殺全球的科學(xué)家。為吸收會員，三體組織開發(fā)了《三體》游戲。與此同時，各國政府也組成聯(lián)盟應(yīng)付可能的危機。盡管三體組織后來被摧毀，但地球科技的發(fā)展已經(jīng)被“智子”鎖定，三體人的移民已經(jīng)開始，450年后，三體人將降臨地球，人類必須為此開始準(zhǔn)備。但最終結(jié)果包括兩個文明在內(nèi)的全宇宙的文明都逃不了物競天擇的命運，所有的一切都不過是曇花一現(xiàn)的美，此后便墜入永生的黑暗。
這本小說內(nèi)容龐雜，故事跌宕起伏，并且由于作者劉慈欣本身是一名科學(xué)家，所以其內(nèi)容帶有很多科學(xué)上的名詞，盡管我是文科生，但由于作者描寫細膩生動，文筆流暢，并沒有給我?guī)砝斫馍系睦щy，相反，我認為就是這種似懂非懂的感覺促使我發(fā)揮想象力去理解這部作品。外界評價該作者時稱：“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實的結(jié)合，也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感，具有濃郁的中國特色和鮮明的個人風(fēng)格，為中國科幻確立了一個新高度?！蔽蚁朐儋N切不過。
小說中有個場景讓我記憶深刻，那便是地球的毀滅。作者充分發(fā)揮其想象力，為我們描繪了一幅末日來臨時全太陽系跌入二維平面的壯烈圖景，在地球毀滅時，戀人相擁，父母子女手牽手，整個過程平靜痛苦而又慘烈壯闊。不禁讓我想象要是真的全世界都變?yōu)橐环?，那這幅畫該是多么的靜謐絕望，因它只不過是死神的一片小小收藏罷了。
如若真的有外星文明，我希望他們能和我們這個美麗的星球交友，而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個生命都有值得存在的理由，每一個生命都是上天的賞賜。
三體讀后感知乎篇二
他說，這是個好時光，很適合回憶。
看科幻的同學(xué)很幸福，因為有人帶著你讓你看見了看不到的東西。我們的想象就在星空宇宙間穿行，而大劉絕對是個中好手。我個人偏愛太空歌劇，所以喜歡大劉是自然而然的事情。宏大敘事給心靈帶來的震撼感可以讓人暫時放下周圍那些困擾你的雜事，讓想象飛一會兒。我還記得好多年前看完克拉克的《童年的終結(jié)》時心里巨大的滿足和震撼，抬起頭來仰望蒼穹，覺得不再茫然。雖然這個效應(yīng)不能維持特別久，但是你總歸知道，這世界是那么廣博，有那么多有趣的事情。
大劉的人物一向被人詬病，這次的程心不喜歡的也很多。但這絕對是大劉塑造的讓人印象最深刻的人物，以前的那些故事，宏大的點子吸引了全部的注意力，人物往往不那么引人注目，除了鐵打的丁儀由于出鏡率讓人記住，更多的人只是一張臉譜。而看完三體3之后會忘記云天明和程心的估計很少吧。三體2有好幾年了，黑暗森林這個故事盤繞在腦海里揮散不去，但是羅輯和章北海干了些什么我真不太記得了。莊顏倒是記得，因為她太假了……而程心，喜歡也好討厭也好，你不會忘記她。而大劉的意圖本身，似乎是想批評這種惹人生厭的母性和愛的光輝的……作為技術(shù)理性派，很多時候利益最大化是自然而然的選擇。既然宇宙本身這么黑暗，為什么還要用蒼白的愛來對待。
程心這個人有意思，她是理工科女博士，按說科學(xué)和技術(shù)的理性系統(tǒng)訓(xùn)練不至于讓她做出這么圣母的行為。很多時候她不是想不通，她是不愿意去想。擺出了驕傲的姿態(tài)占據(jù)了道德的制高點，然后把責(zé)任都撂在了別人的肩上。而她的選擇就是冬眠。不管她用怎樣殘酷的方法（繼續(xù)活下去）懲罰自己，似乎都消滅不了讀者的怨氣。活下去又怎么是懲罰，她經(jīng)歷這這么多，跨越了那么久遠的年代，看見了所有人看不見的東西，跟這些相比，心靈遭受折磨也值得啊。誰沒有折磨，但不是人人都有她這么幸運。
可以看出大劉是比較傾向精英化，對民意的解讀很有趣，并且毫不意外的，很真實，這是書中的黑色幽默。
而三體3最偉大的那兩萬字，由于我看之前期待過高，反而沒有取得預(yù)期的巨大高潮。high當(dāng)然是一定的，但是沒有到達頂峰。我想我們看科幻這么多年，所有的鋪墊都有了，對于宇宙定律的玩弄的戰(zhàn)爭，不至于讓我太過驚訝。我的腦海中一遍遍浮現(xiàn)這所有的空間2維化得場景，這就是太陽系最后壯麗的悲歌。這種死法慘烈而艷麗又充滿了藝術(shù)感，也許對太陽系未必不是好結(jié)局。我以前一直以為，文明進化后，會是思維抽象化去實體化，整體合一，就看見思維游蕩在宇宙間，而三體系列說出了殘忍的事實，物質(zhì)有限，總量一定，所以一定會有戰(zhàn)爭。那黑暗森林就是看起來如此真實的法則。那么就在這些爭斗中，看著宇宙一維一維的塌落，再牛逼再廣博的空間，是不是還是逃不出黑暗？生存是太迫切的需求了，沒有任何人性可以繞開這一點。
感謝大劉，讓我的腦子暫時又開放了一會兒。我常常想，有著這么宏大的想象，這么磅礴的理想，為什么生活還是顯得如此苦逼？在宇宙面前，在時空面前，我們都是螻蟻。不管怎么樣，你總有時間抬頭看看星星。
三體讀后感知乎篇三
對于一部科幻小說而言，《三體》開啟了一個新宇宙，精彩紛呈；而從另一個角度來看，這不失為一部哲學(xué)經(jīng)典，發(fā)人深思。在作者劉慈欣筆下，我們的宇宙（確切地說是上百萬種族的宇宙）蒼茫寥廓、神秘莫測。
《三體2：黑暗森林》一波三折，扣人心弦。在本是肩負著全人類希望的面壁計劃“失敗”后，整個人類跌入大低谷，環(huán)境遭受無法彌補的破壞，人口從85億銳減到35億。痛定思痛之后，經(jīng)歷了人性的解放，科技迅猛發(fā)展，建立了人類自以為強大的星際艦隊，卻又在三體人一個探測器面前潰敗，龐大的艦隊只剩下了寥寥數(shù)艘。主人公羅輯比較終依仗“猜疑鏈”打退了本已勝券在握的三體人，迎來了美好的和平。這一刻，人類戰(zhàn)勝的難道只是外星文明嗎？我不禁思索，也許人類從中涅槃重生，改變的正是自己。
當(dāng)人們得知他們將要失去所愛的世界時，是逃避還是做比較后的抗?fàn)?，是人類種族的延續(xù)還是個人的生死，這個問題難以取舍。起初讀到書中“給時光以生命，而不是給生命以時光；給歲月以文明，而不是給文明以歲月”的觀點時，我難以接受，而隨著故事的發(fā)展，讓我逐漸明白盡管歲月與文明缺一不可，但卻不能為了文明的延續(xù)而失去人性，忽略文明自身的價值。畢竟，在人性毫無限制的丟失下，就算文明得以延續(xù)，我們也只是“非人”，永遠也不是那個曾經(jīng)善良的人類。
黑暗·光明。
書中比較令我難忘的，是作者借主人公羅輯提出的“黑暗森林法則”——對費米悖論文明層次的解釋。羅輯從兩個基本公理出發(fā)，一是文明的比較基本需求是“生存”；二是宇宙的物質(zhì)和能量總量是有限的，通過引入兩個概念——猜疑鏈和技術(shù)爆炸，從理論上建立了研究宇宙社會的一門學(xué)科——宇宙社會學(xué)。宇宙社會學(xué)基于當(dāng)某一文明發(fā)現(xiàn)其他文明的位置時，由于上文的兩個原則，通過類似于“子非魚，安知魚之樂“的邏輯，（簡單地說，不論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對我來說都是危險的，都違反第一條公理，因此只能對對方實施攻擊）利用了其他高智慧種族的猜疑心，構(gòu)成了一個強有力的威懾手段，即黑暗森林法則。
在我看來，黑暗森林法則是冷酷無情的，但也并非沒有生機，現(xiàn)實中的地球就是宇宙的縮影，即使國家之間的爭端不斷，但友好的交流同樣不失為一種高效的方法，驅(qū)逐黑暗，帶來光明，畢竟和平比戰(zhàn)爭廉價得多，美好得多，珍貴得多。
陽光·愛。
夕陽下，一架飛機沐浴在金色的晚霞之中，向無際的天邊飛去，帶著它的夢想，再艱難，也從未放棄過這個浩瀚的宇宙。也許，在明天太陽升起時，燦爛的陽光能照進黑暗森林。
三體讀后感知乎篇四
一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因為有了堅定的基督信仰，我一定會被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時常常幻想在我們現(xiàn)在這代文明之前，一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先，我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對手。誰暴露了坐標(biāo)，誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知，反到像一個缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時，是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費吹灰之力，太陽系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細致的描繪，印象最深的是一個母親舉著自己的孩子，但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力，那么上帝真實的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o法測度的'。想到有一個老姊妹，當(dāng)她說到上帝有時候沒有應(yīng)允她的禱告時，她自己安慰自己說：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認識上帝，必須首先承認自己的無知。
三體讀后感知乎篇五
《三體》這本書幫我們開了許多腦洞。其中有一個很重要的腦洞就是教我們，看問題時可以通過一個世界去看另一個世界，通過一個維度去看另一個維度。通過微觀世界可以看清宏觀世界的問題，通過事物在宏觀世界的展開，可以改變復(fù)雜的微觀世界。
當(dāng)你以為它講述的是一個復(fù)雜的宇宙體系，其實只是揭示了一個簡單的自然現(xiàn)象。而當(dāng)他講述一個簡單的原理，卻可以解釋復(fù)雜的宇宙。讓我們來想一個問題，宇宙的黑暗森林法則，是不是也同樣適用于人類社會呢？當(dāng)你在想這個問題的時候，你的思維已經(jīng)從宏觀流向了微觀，繼續(xù)思考，延展想象，你的思維就向著另一個微觀層面沉降。人類社會中如果存在黑暗森林法則，那么人類無法向更高的文明進化，但黑暗森里法則在人類社會特定時間，特定空間，特定群體中又是存在的，我們每個人類個體都經(jīng)歷過，或在我們身邊發(fā)生過黑暗森林法則。
原本黑暗森林法則存在于宇宙這個四維空間中，當(dāng)我們把這個問題引入人類社會，這個法則就拆分成時間平面和立體空間兩個三維世界的法則。我們可以在兩個可控的三維空間中對黑暗森林法則進行重構(gòu)，然后改變黑暗森林法則對宇宙的影響。
世界是可以拆解和重構(gòu)的。
以上是我眼中《三體》世界中所隱含的哲學(xué)。
三體讀后感知乎篇六
第一部的結(jié)束時三體人利用智子鎖死了地球人的理論物理，三體艦隊已經(jīng)向地球進發(fā)，意圖侵占地球。
第二部一開始羅輯遇到葉文潔并獲得了葉文潔的宇宙社會學(xué)理論，也是貫穿全書的基礎(chǔ)公理：1生存是文明的第一需求；2文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變；兩個概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。
面對來勢洶洶的三體艦隊，人類在得知三體人的一大缺陷就是智子雖然無處不在，但是無法探究人的心理，提出了面壁人計劃，分別是西恩斯、雷迪亞茲、泰勒、羅輯，同時eto組織組織了破壁人計劃，最終面壁計劃宣布失敗。
地球進入戰(zhàn)時經(jīng)濟，環(huán)境不斷惡化，導(dǎo)致文明大倒退，人口銳減一半，此時被稱為大低谷時期。
在技術(shù)爆炸的理論下，地球科技大躍進，出現(xiàn)了宇宙艦隊組織，給予人們強烈的自信，但殊不知這只是人類的一廂情愿罷了，三體水滴探測器的到來打破了地球艦隊擁有的一切力量，毀滅性的災(zāi)難導(dǎo)致人類精神失常。
羅輯為了能夠見到他的妻兒，為此做出了重要努力，做出了核彈定位與搖籃系統(tǒng)，又對三體產(chǎn)生了巨大的威脅，拯救了人類。
所有暴露在其他宇宙文明面前的文明都必將被毀滅。
1.生存是文明的第一需要。
2.文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
一個文明不能判斷另一個文明是善文明還是惡文明。
一個文明不能判斷另一個文明認為本文明是善文明還是惡文明。
一個文明不能判斷另一個文明是否會對本文明發(fā)起攻擊。
一個文明無法判斷另一個文明對自己是善意或惡意的。
一個文明無法判斷另一個文明認為自己是善意或惡意的。
……猜疑鏈無限循環(huán)。
總之，發(fā)現(xiàn)了誰就滅了誰，被發(fā)現(xiàn)就被滅了或把對方滅了，然后繼續(xù)保持緘默。
宇宙社會學(xué)推導(dǎo)的宇宙圖景。宇宙中各文明之間相互敵對，發(fā)現(xiàn)對方文明后立即予以毀滅（成本?。?。所以，在宇宙中，一旦暴露己方文明坐標(biāo)就等于自殺。
三體讀后感知乎篇七
這是一個系列的書，但我只看過其中兩本，下文就簡單寫成是一本書吧。
這是一本基石系列的科幻小說，在看這本書以前，科幻系列的作品給我的感覺一直很糟糕。我對它的印象即是激光槍，離子炮，星際飛船的堆積，某種意義上，就是一個過時想象力的垃圾箱。但是，這一本書改變了我的看法。
我看這本書本是因為“大眾輿論”，在大家的一致認可下，它是一本極其牛叉的書，我翻開了這本書，并立刻就為之著迷，看完之后，果然所言不虛。
不同于一般小說的主角鮮明，而主角的性格也是明確的。這本書的它雖然刻畫人物具體入微，但是這本書凸顯的卻并不是主角，更加令人驚詫的是，第一部中的主角更大意義上只是一個線索，用以推動情節(jié)的發(fā)展，而相對的，這本書中許多人物卻又享受了主角的待遇，反應(yīng)了作者的思考以及對人性的推敲。葉文潔以及傾向三體文明的人代表對人的思考，羅輯代表了人的成長，另外三個面壁者代表著人的掙扎，會議參與者代表著人的矛盾，那些民眾則代表著人的愚蠢。這是一本小說，它不可能像哲學(xué)書一樣代替你去思考，但它卻能引領(lǐng)你去思考，思考人性的最深處。一如第二部中對一部偉大作品的說明，這本書的人物與其說是作者構(gòu)建的，不如說是作者養(yǎng)育的，最終他們在故事中活了出來，演繹了自己的精彩，這是它的魅力之一。
而另一大魅力則在于這本書的底蘊，就表面上，就能把它與一般的科幻小說分離開。它里面有著真實不虛的知識。例如，農(nóng)場主理論，粒子的多維度展開，分子間強作用力的利用，有的是人類已經(jīng)知曉的理論知識，有些是暫時停留于理論但有其根據(jù)的想法。從其中，我們可以了解到一些知識。而更為重要的是，這些知識填充了這本書，更增添了它的真實性，就像，作者從不遠的未來走來，為我們繪制了這一人類奮斗的史詩。
同樣的，這本書的結(jié)構(gòu)也可圈可點，它描繪的是兩個文明的斗爭，在這樣宏偉的藍圖下，它極大的筆墨卻都用于描繪那樣幾個人，在深入人性思考的同時，它又將這樣一個史詩展現(xiàn)在了人們的面前，令人不得不稱贊作者的能力。
而作為一個小說，最重要最吸引人的地方，無疑是它的故事了。三體文化，智子封鎖，黑暗森林，面壁計劃，一個個都在向我們展現(xiàn)作者豐富的想象力。作者在將作品基調(diào)放在科幻上，而又努力將這一個故事如此真實化的同時，竟能有如此的精妙絕倫的聯(lián)想，實在令嘆為觀止。
而這本書最終又回到了人類最大的母題上，即是愛。一如三體文明信號的接收員和羅輯在結(jié)尾處的對話。宇宙即使一個巨大的黑暗森林，暗暗的天幕，無窮無盡的夜，以及風(fēng)中血腥的氣息。這個森林中唯一的希望即是愛，它是刺破天穹的光，它是燎原的火心，它是上帝的福音。這本書直到最后，人性回歸，愛才突顯，但這并不影響對讀者的震撼效果。相較之《簡愛》《傲慢與偏見》中的男女之情，相較之歷史中岳飛，文天祥，于謙的國家大愛。這愛要更為宏大，也更加具有力量。它反應(yīng)的是生靈的大愛，體現(xiàn)的是拯救世界的力量。
如果有時間，請看一下這一本書，如果沒時間，請抽出時間看這一本書。believeitornot，作為中國的科幻巨制，這本書值得一讀。
三體讀后感知乎篇八
前段時間，剛讀完劉慈欣的科幻小說《三體》全集，隨即看到《三體》獲得20xx年雨果獎的新聞。雨果獎素有"科幻界的諾貝爾獎"之稱，劉慈欣是第一位獲此殊榮的亞洲人?！度w》講述了一名中國科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)了外星文明"三體人"的存在后，地球文明在幾百年間與三體人的博弈斗爭史，以及兩個文明在宇宙中的興衰存亡歷程，書中對社會學(xué)、哲學(xué)、宗教、人性以及愛情利用故事模式展示的淋漓盡致。
在《三體》中，人類的科技水平遠遠落后于三體文明，但是在一段歷史時期內(nèi)，人類卻沉醉于取得的一點小成就中洋洋得意，結(jié)果在戰(zhàn)爭爆發(fā)時被三體人以絕對壓倒性的力量殲滅了幾乎全部軍事力量。人類的慘敗正是因為在春風(fēng)得意之時忽視了危機的存在，即沒有做到居安思危。
《左傳》有云："居安思危，思則有備，有備無患。"這樣豐富的哲理，大到對國家，小到對個人，都具有十分重要的警示和指導(dǎo)意義。現(xiàn)代企業(yè)管理也不例外，必須要有一定的憂患意識，因為企業(yè)無論發(fā)展到什么階段都要對未來發(fā)展有風(fēng)險意識的存在。反之，一個企業(yè)如果一味的沉溺于過去的成績和現(xiàn)在的繁榮之中，沒有憂患意識，對危機的逐漸形成麻木不仁，最后就會像"溫水煮青蛙"一樣，在安逸中死去。"生于憂患，死于安樂",柯達公司的破產(chǎn)就是一個很好的例子。在膠片年代，柯達公司達到了最鼎盛的發(fā)展期，全世界各個地方幾乎都有柯達洗印店，可是就因為公司的決策層對未來沒有前瞻性的思考，沒有憂患意識，認為數(shù)碼時代離我們很遠，沒有對企業(yè)進行變革和創(chuàng)新，結(jié)果一個昔日的商業(yè)帝國在瞬間就倒掉了。
危機管理并非只是企業(yè)最高管理層或某些職能部門，如安全部門、公關(guān)部門的事情，也應(yīng)成為每個職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機意識的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機意識向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對危機發(fā)生的警惕性。將危機管理落實到每位員工的實際行動中，企業(yè)才會做到防微杜漸、臨危不亂。華為總裁任正非在華為大發(fā)展時期卻寫出了著名的《華為的冬天》一文，"華為總會有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好",用憂慮的口氣來告誡他的員工，華為可能馬上要進入冬天，以此來增加企業(yè)和員工的憂患意識。正是任正非居安思危的管理理念，才使華為度過了一個又一個艱難險阻，成為了真正國際化的通信供應(yīng)商。
在日常的工作中，當(dāng)你想偷懶時或者正在偷懶時，當(dāng)你把本該今天做完的事情拖到明天來做，當(dāng)你有本該兌現(xiàn)的承諾卻假裝忘記或者不予理會，那么，你的危機也將會在這時悄悄的到來，這就是別人對你不信任的危機，對你不珍惜時間的行為的厭棄。一個人沒有危機感那就缺乏壓力，沒有壓力就沒有動力，沒有動力就離成功非常遙遠。危機感是前進的驅(qū)動器，是一個有進取心的人的動力源泉，是一個人走向成功的風(fēng)向標(biāo)。
增強憂患意識，做到居安思危，未雨綢繆，是國家發(fā)展、社會進步、企業(yè)繁榮、個人成長的一個重要的條件。居安思危，則昌則盛；反之，則衰則亡。能居安而思的人，是對生活有著深刻認識的智者，必然永遠走在時代前列，永遠是生活中的強者。
三體讀后感知乎篇九
三體iii中的人物，最主要的有三個：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對于劇情的推動其實助力不大，aa和關(guān)一帆相對來說更次要一點。
救世者云天明雖然出場不多，但卻讓人印象深刻。
最初的白血病患者，靠著自己的洞見幫助同學(xué)發(fā)財，然后得到回報，并且送給程心一顆星星。這樣的開場是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類失去希望的時候，云天明又以自己的智慧送來希望。并在最后，送給程心一個宇宙。如果沒有云天明，就不會有程心后來的一切，人類的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點，就是他愛程心。而同樣是愛，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運。程心的思路歷程其實很有意思。
在pia的時候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來進行解體計劃，這個時候的程心心中并沒有那些愛——沒有對云天明的小愛，也沒有對人類的那種大愛。如果她當(dāng)時就有的話，維德的計劃當(dāng)時就被她否決了，雖然她沒有能力去阻止維德。
可見，就是因為她發(fā)現(xiàn)了云天明對她的愛，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個腦子的生存方式，激發(fā)了她對云天明的小艾和對人類的大愛——后者就是一切災(zāi)難的根源。
在被激發(fā)出那種大愛以后，程心在面對剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛來愛這個世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實面前，這種童話一般的大愛卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。
正的希望，但最后還是因為程心而破滅了——這里，我甚至猜測維德其實早就知道了結(jié)果，但還是堅持研究曲率引擎，因為這樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。
維德的一句話可以說是整部書絕大部分內(nèi)容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的話就是對這句話的補充：
宇宙不是童話。
三體人智子，后半段只是一個信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴得活著，以及，宇宙不是童話。
羅輯，在后半段也是一個信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。
aa，其實主要就是個輔助。而且作為學(xué)生的aa，在一開始的形象都是一個大孩子(一直到行星防御理事會云天明的信息的時候也依然很孩子氣)，但到了假警報的時候卻突然變了個樣子，果敢狠心，而且居然還會狙擊……這個變化有點突兀。
關(guān)一帆，純粹是提供情報來的。
除了三位主要認為，劉慈欣筆下的人類社會也很有意思。
有一個很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類還是有男有女的，雖然走過了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因為三體人乖乖地授予科技，人類生活極度美好，簡直就是烏托邦，導(dǎo)致這個時期的人類社會普遍沒有了野性，而且此時沒有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。
這個過程讓我想到了這么一個生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動物，比如某些青蛙)都是單性的，通過孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時候，才會出現(xiàn)雄性，此時整個種群才會充滿活性，同時充滿斗爭和殺戮。
這像極了上述小說中的人類社會，或者說，小說中的人類社會像極了這些微生物。
安逸之下，男性會消失，更重要的是，種群的活力與斗爭心會消失。想到當(dāng)下的四個現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。
同時，文中人類社會在大移民、假警報、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來的種種劣根性，其實很發(fā)人深思——事實上，這比小說的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個人一千個哈姆雷特，劉慈欣的想法不見得就更有道理(我自己去年五月份寫畢業(yè)論文的空閑時寫的科幻小說里更加變態(tài))，而且這種虛無縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣弄風(fēng)騷的時候顯得更騷一點以外，沒有什么實際的思考價值，但前者卻是實實在在的。所以，對于整本小說里人類社會的描寫，其實最讓我感興趣。
再來一個有意思的地方就是三體人對地球文化的崇拜。這在我看來，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事實上，深入一點，三體世界是充滿了隨機的災(zāi)難、對大自然狂暴力量的完全逆來順受、對美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進程中，自然崇拜會被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會比地球更極端，因為他們的生存環(huán)境更極端。而且，就好比人類的文化中所推崇的普世價值，三體也會有他們的普世價值，這普世價值很明顯會和地球不同。地球的自然資源相對來說是充沛的(整體上說直到近代才開始顯示出一定程度的捉襟見肘)，離開一個社會體系以后，依然會有足夠的土地、生物資源來進行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點并不和文明進程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會提倡自由、民主、公正(事實上這也是對前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無法想象自由、民主、公正這種普世價值會在他們的土地上得到追捧與信仰。
雖然，你可以說他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價值，但這個結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來考慮的話，他們根本不會認為我們的普世價值是對的而他們的價值觀是錯的——相反，他們反而會認為為什么要民主為什么要自由?這不是對資源利用以及能力開發(fā)的一種極大浪費嗎?他們不會認為他們的價值觀錯，而會認為我們的價值觀有問題。
兩種不同文明的普世價值的對與錯，不是我們可以說了算的。因而，說三體人會推崇我們的文化，是沒道理的。
可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個世紀(jì)跨度的課題。
因而，無論從什么角度來看，認為三體人會推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。
更何況，極端一點，如果在這2019年里面來一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國老話：樹挪死，人挪活——而在文化對文明發(fā)展的問題上，顯然不存在“人”這種可能性。
三體讀后感知乎篇十
地球文明、三體文明、歌者文明、歸零者、面壁者、破壁人一幅宏大的宇宙圖景浮現(xiàn)在我的眼前。
最近，我讀了一部90萬字的書《三體》?！度w》共三本，分別為《三體》《三體ii·黑暗森林》和《三體iii·死神永生》，由劉慈欣所著，作者獲得雨果獎。本書同時入圍星云獎、軌跡獎。
本書故事大概是這樣的：葉文杰因經(jīng)歷劫難對人類失去希望，組織叛軍讓三體人降臨，來對付人類。叛軍之外的人也發(fā)展了太空艦隊?wèi)?yīng)對三體組織，但這個太空艦隊連三體世界中小小的強互作用力宇宙探測器水滴都打不過。最后當(dāng)黑暗森林威懾結(jié)束時，人類選擇與敵人同歸于盡。末日打擊逃出來的程心和aa放棄生命，為宇宙重啟貢獻力量。
這本書教會了我許多道理，但我認為最有意義的是最后人類以為二向箔（一種使高維空間降至二維的武器，打擊后任何生物都將死亡）是友好的信息，白ice（人名）提醒的那句話：“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是?！?BR> 故事中人類因驕傲而失敗的事有很多，如人類自以為是，把水滴（三體人的常規(guī)武器）和二向箔當(dāng)成和平的象征，卻未加防范。
生活中就有一次我因驕傲而失敗的例子。我第一單元考試取得了100分，我還是潛下心來認真考了第二單元，又取得了100分。這時我開始沾沾自喜起來，也變得非常傲慢，覺得拿100分很容易。后來第三單元，80分。第四單元，76分，連連失敗。面對不爭氣的分數(shù)，我后悔萬分，當(dāng)初太不謙虛認真了。
《三體》中描繪了一個奇幻瑰麗的未來世界，但最有意義的是其中的道理。傲慢是無知的產(chǎn)物。希望大家不要傲慢，保持謙虛。
三體讀后感知乎篇十一
“在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽光?！?BR> 《三體》描寫的場面是宏大磅礴的，正如曹文軒在給《幻城》的序言說過“語詞的千軍萬馬，無邊無際地簇擁在他的麾下?！钡恰度w》亦不同于《幻城》，它的作者是一名工程師，我說的是指當(dāng)作者用“光年”來計算距離，用“億年”來計算時間的'時候，人們才深感知宇宙的宏大磅礴。
看完這本書之后，我久久不能釋懷，心中是被蕩滌了般的空靈，但當(dāng)我努力地去回想我被打動的文字，就像一個孩子在運動會之后努力回想自己為什么會如此激動般的，停留在我心中的只有三個讓人扼腕的男人——孩子發(fā)現(xiàn)他記不得比賽項目和名次卻清楚地記得他參加的項目。
一個是魏成，數(shù)學(xué)天才。我常常想，是不是真的有那么一個人像他一樣是絕對的天才。我想為什么現(xiàn)在的人在呼吁勤奮可以超越天才，因為天才是極少數(shù)的人，而社會卻是被絕大多數(shù)的普通人所支撐起來的，所以我們需要勤奮的普通人。但是，我們知道自己要做一個勤奮的普通人，我們知道自己對天才的羨慕不用過多，但是每一個人都在渴望做天才。
我從魏成身上看到了天才。但是當(dāng)我看到后來的時候，已經(jīng)完全沒有了魏成。我費盡心機想要去尋找蛛絲馬跡，在言語的大軍中尋找那可憐的幾個字，但是被掩蓋的無影無蹤。他是那么的引人注目，但是后來我卻找不到了。
或許正如魏成所說的，天才的下場不比普通人好。他被時間湮滅在文字之中。正如當(dāng)今社會中的天才們，有的年僅八歲上大學(xué)又有什么用？未成年人能夠做的只有讀書，當(dāng)你讀完了書只是四顧茫然。四歲精通七國語言又有什么用？做不了翻譯而且當(dāng)時間被其他瑣事所占有的時候，這些知識會被凍結(jié)。
他們是天才，因為他們超越了普通人。超越了普通人，也終將無法與普通人并行。
三體讀后感知乎篇十二
文化革命如火如荼進行的同時，軍方探尋外星文明的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但在按下可以發(fā)地球文明的信息發(fā)射鍵時，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒有意識到，她徹底改變了人類的命運。
地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處飛馳……。
四光年外，‘三體文明’正苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運行的太陽主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個承載著三體文明太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發(fā)······。發(fā)展了數(shù)萬年的人類也感到自己的末日悄然來臨、步步逼近。
這本書讓我有了一個啟示，人一定不要放棄想象力。如果人沒有想象力，瓦特會發(fā)明蒸汽機，使工業(yè)革命到來嗎？如果人沒有想象力，愛迪生會發(fā)明電燈，給世界帶來光明嗎？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發(fā)明飛機，實現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎？也許不會。我們現(xiàn)在也要在好好學(xué)習(xí)的同時，鍛煉自己的想象力。長大了才能擔(dān)負起建設(shè)祖國的職責(zé)。
三體讀后感知乎篇十三
我也不記得這是第二次還是第三次讀這本小說了。孤獨和絕望，浸滿了我的胸膛。葉文潔在齊家屯1978年的那個除夕夜，哨兵身后“有幾支松明子的火光在寒風(fēng)中搖曳著，舉火把的是一群孩子”，讀到這里，我的眼淚滑落，溫暖從心里涌往全身。
在孤獨和絕望中，我的心知道了答案，有了自己的選擇。眼淚先于眼睛，感知到了即將的發(fā)生，“有兩個男孩子凍得最厲害，他們穿得很單薄，卻用兩件厚棉衣裹著一個什么東西抱在懷里，把棉衣打開來，是一個大瓷盆，里面的酸菜豬肉餡餃子還冒著熱氣”。這一點，也在葉文潔生命的最后得到了印證。葉文潔最后回到了紅岸基地遺址，站在懸崖邊上，她望向的不是云海，而是云層下面，一個叫齊家屯的小村莊。
葉文潔在齊家屯的那段記憶，“被濃縮成一幅幅歐洲古典油畫，很奇怪，不是中國畫，就是油畫，中國畫上空白太多，但齊家屯的生活是沒有空白的，像古典的油畫那樣，充滿著濃郁得化不開的色彩。一切都是濃烈和溫?zé)岬模轰佒窈駷趵莸幕鹂?、銅煙鍋里的關(guān)東煙和莫盒煙、厚實的高粱飯、六十五度的高粱酒……但這一切，又都在寧靜與平和中流逝著，像屯子邊上的小溪一樣”?！叭~文潔最初睡不慣火炕，總是上火，后來習(xí)慣了，睡夢中，她常常感覺自己變成了嬰兒，躺在一個人溫暖的懷抱里，這感覺是那么真切，她幾次醒后都淚流滿面——但那個人不是父親和母親，也不是死去的丈夫，她不知道是誰”。
是愛。
愛，
在煙火氣里。
在熱氣騰騰里。
也在三體世界所謂的”脆弱“里。
正是那些柔軟，才是地球文明真正強大之處。
也許，它叫"宇宙道德"?也許叫"愛"?也許叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的這一生，極其短暫，又似乎總充滿必然的偶然。我們以為的目標(biāo)結(jié)果、功名利祿、升級打怪、是非對錯，從更宏大的視角來看不過是一片混亂之中的塵埃，也許連塵埃都夠不上。在這片混亂之中，靈魂總希望獲得安寧，哪怕片刻。
何為真實?
人所能達到的真實，
終其一生，
回歸純凈。
回歸簡單。
回歸日常。
老師曾問我，你認為《天道》電視劇里真正的高人是誰，我流著淚看完電視劇，我說是芮小丹。因為她本性自在，純凈得像天國的女兒。而我若像丁元英那樣經(jīng)過了痛苦的旅程，回到了最初，也算是極其幸運的了。這已不是我需要考慮的問題了。
現(xiàn)在，我要做的是，把這些瘋言瘋語封存，泡個腳，打開《黑暗森林》。很多時候，我寫的東西，希望看的人越少越好，但又忍不住發(fā)出來，那是一種極度孤獨的表達，就像地球人發(fā)出信號，連上了三體世界一樣，我并不期望有人懂，這幾乎是不可能，可又感覺，我已然得到了。至少，我很確信，我現(xiàn)在越來越喜歡發(fā)自拍到家人群里，甚至一朵花、一頓飯的欣喜，都想和家人分享。因為春節(jié)回家，我看到了媽媽拿著手機，反復(fù)地看著姑娘朋友圈里好久以前發(fā)的幾條小視頻，還一邊看一邊和爸爸討論著。
三體讀后感知乎篇十四
前不久，我閱讀了劉慈欣的科幻小說——《三體》?！度w》稱得上是中國科幻小說的巔峰作品，小說的科幻風(fēng)格獨樹一幟，各種高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘卻現(xiàn)實?！叭藷o完人，山無界，海無涯”的價值觀，是我從中得到的最大收獲。
該書從葉文潔因遭受影響而開始與"三體世界"聯(lián)系，希望能徹底改變現(xiàn)實的社會面貌講起。通過許許多多生動形象的細節(jié)描寫，塑造了章北海、羅輯、程心等藝術(shù)形象，敘說了人類面對幾百光年外的強大敵人時的喜怒哀樂，進而把人類在近乎絕望下的責(zé)任心、求助心等復(fù)雜心理描繪到了令人嘆為觀止的地步。劇情發(fā)展中，葉文潔的無情、羅輯所站的高度之高、程心的母性光輝都給我留下深刻的印象。
其中，最讓我佩服的當(dāng)屬第一位面壁人——羅輯。首先，是他知足常樂的凡人心態(tài)吸引了我。最初，在他擁有面壁者這個特殊身份后，找到了自己的夢中情人，并在北歐的世外桃源享受了相當(dāng)長段時間。最后在太陽系將被降維前，他在冥王星的人類博物館中享受著一生中最后的幾個小時。他毫無顧慮，毫不憂愁，毫不悲傷，如一位天真無邪的孩子在海嘯來臨之際興致勃勃地在海灘上挖沙子。其次，是他研究問題之深、所站高度之高震驚著我。當(dāng)其他三位面壁者都在竭力發(fā)展地球力量，將智慧與資源奮力結(jié)合之時，羅輯并無盲目跟從，而是看清了宇宙黑暗森林的狀況，明白了"沒有最好，只有更好"的價值觀。以曝光敵人位置的方式相要挾，成功達到了威脅三體世界的目的。最后，是他身為地球公民的責(zé)任感之強震撼著我。作為一名普普通通、毫不出眾的公元教授，該是有多強的責(zé)任感才能在經(jīng)受了幾個世紀(jì)的風(fēng)雨后，依然以獵鷹盯著野兔的眼神瞄準(zhǔn)著一個遠在天邊的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力連續(xù)幾個世紀(jì)威懾力絲毫不減;才能在該出手時當(dāng)然不讓，不把責(zé)任推卸給其他優(yōu)秀的頂尖人才。邏輯，他不是天才，也不是英雄，他只是一個極其平凡的小人物，一個頂天立地的堂堂鐵漢，一個令我佩服的男人。
拋開人物，話說情節(jié)?！度w》既沒有肥皂劇死板無聊，也沒有某些抗日神劇的狗血，也不像其他科技小說的放飛自我。它環(huán)環(huán)相扣，驚險刺激，跌宕起伏。它沒有《時間簡史》的深奧，也不似《小豬佩琪》的淺顯，而是一本難度適中，令人尋味的非凡科技小說。不必說三體世界來到地球后人們的恐慌彷徨，也不必說誤報危險降臨后人們的愚昧、瘋狂，更不必說程心蘇醒到新世元的危機四伏，單是葉文潔在紅岸基地里的各個事件，就足以讓讀者津津樂道。我覺得，《三體》的情節(jié)是獨一無二的，劉慈欣筆下的宇宙是科技范圍內(nèi)腦洞最大化的結(jié)果。
拋開情節(jié)，話說深度?！度w》中對歷史事件的評論、批判借用人物故事達到了很好的效果。其中，借葉哲泰來諷刺是我認為最經(jīng)典的。讀后感葉哲泰，著名大學(xué)的物理學(xué)家，只因在大學(xué)基礎(chǔ)課中加入了大量相對論內(nèi)容，而被所謂的革命群眾在會中毆打離世。愚昧而瘋狂的言辭舉措讓我無比痛心，印象最深的一句是"當(dāng)然是正確的馬克思主義哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)實驗!”這是一位紅衛(wèi)兵所說的。于是，葉哲泰這樣反應(yīng):“這相當(dāng)于說正確的哲學(xué)是從天上掉下來的。反對實踐出真知，恰恰是違背馬克思主義對自然界的認知原則的?！彪S后，大學(xué)紅衛(wèi)兵亡以應(yīng)?？梢姷恼邆冎皇敲つ康卦诟黜椥袆由霞由稀胺磩印薄百Y本主義的黑旗”的標(biāo)簽，并未實質(zhì)上看清科學(xué)，理解唯物主義、馬克思主義。此次大會上，葉哲泰的女兒，葉文潔全程觀看了，也許正因為如此，她才會產(chǎn)生極其瘋狂的想法——借三體來徹底改變?nèi)祟惿鐣\吧!總之，作者寫作時的深度與內(nèi)涵都達到了讓人驚嘆的境界。
拋開深度，話說現(xiàn)實。在充滿競爭的海中里，沒有最強，只有更強。唯有努力拼搏，不斷進取，不滿足于過去，不盲目于將來，著眼于當(dāng)下，才能再創(chuàng)輝煌!
三體讀后感知乎篇十五
看過《三體》的朋友都知道小說中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織（eto），并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號的大船上。但是后來這艘船在“古箏行動”中被聯(lián)合國部隊摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……。
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說出整個黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體讀后感知乎篇十六
文革，紅岸，三體問題，黑暗森林……涵蓋哲學(xué)、社會學(xué)、物理學(xué)、歷史、倫理學(xué)、宇宙學(xué)多個方面……它是一部史詩般的作品，想象奇崛恢弘?yún)s又不失合理，人物超凡脫俗又不失各自的性格；它從科學(xué)的角度審視了人文，又用人文的形式詮釋了科學(xué)；它的浩淼，它的深度，它對道德的詮釋，都令人深思。
它，就是《三體》，那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毀，又一遍遍地重塑。而主導(dǎo)這兩種截然相反的進程的，卻又是同一種東西——道德。但這卻是兩種道德：一切為了生存，只為自己的零道德，與善惡是非涇渭分明的道德。它引發(fā)我們對人類命運的深切思考，以及對這兩種道德的選擇。
道德是什么？
是理性的只為了自己生存的道德，還是感性的善惡是非分明的道德呢？
這個問題一直縈繞在我耳邊。
文中的兩個人，恰巧能分別代表這兩種立場：程心和維德。
“失去人性，失去很多；失去獸的性格，失去一切?！?BR> “前進！不擇手段地前進！”
他的決定往往帶有哲學(xué)意味：雖然反人類但卻是解救人類的唯一方法，他執(zhí)行事務(wù)的手段帶有致命性的簡潔和有效。為了自己的利益不在乎他人的指指點點，是他的性格；直接，冷血，不顧一切，是他的風(fēng)格。他是維德。
“人類選擇了程心，就是選擇了愛。這是在殘酷的文明生存競爭中人類做出的最后選擇，為此人類將付出巨大的代價，但這就是地球的文明?！?BR> 她是被慈愛的光芒籠罩著的圣母瑪利亞式的人物。雖然她寡斷，不夠堅定，但是她擁有一個美麗的品質(zhì)——善良。她是程心。
雖然結(jié)局是那么的諷刺。程心兩次優(yōu)柔寡斷，將地球推入萬劫不復(fù)的深淵，卻得了美名，成功活了下來；維德是那么的睿智、堅決，他幾乎拯救了地球，卻被施以死刑，成了陰暗性格的代表……然而在感性和理性之間，感性的選擇卻要冒更大的風(fēng)險，就像把所有的雞蛋放在一個籃子里，也許它能成功，但同時，它也要承擔(dān)多出幾倍甚至幾十倍的風(fēng)險，何況，籃子里的，是整個地球。道德，在冷酷的宇宙法則中，是多么的脆弱。
時光倒回到1939。二戰(zhàn)爆發(fā)。61個國家和地區(qū)，兩億人被卷入其中，7000萬人慘遭屠戮，而這一切，一切的罪惡，都起源于為了自己的“生存”，不惜感性地與全世界為敵的“道德”。不，這不是感性，這是××！把所有的日耳曼人的，歐羅巴人的，甚至是地球人的性命當(dāng)作籌碼，擺在賭桌上！這次，這個零道德的人不但沒有拯救地球，反而讓整個世界生靈涂炭，他幾乎毀了整個世界！希特勒是一個非常杰出的演講家、政治家，如果沒有他的零道德的性格，就不會助長他反人類的思想，就不會讓全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成為像俾斯麥一樣的杰出總理！
然而，時光不能倒流，在歷史上，沒有“如果”二字，但是，我們能以史為鑒，不以一時的感性的沖動來思考問題，無論是像程心一樣出于善意，還是像希特勒那樣極端偏激反人類，都不是可取之道，也不要像維德那樣，過于極端，即使是理性的，也過于粗暴，難逃失敗的下場。
道德，不能是單一的評判標(biāo)準(zhǔn)，還要通過許多考量，為了無論是誰的生存，唯利是從，而把整個人類推向賭桌，這根本不是道德！我們，可以學(xué)習(xí)維德的果斷，可是我們千萬不能學(xué)習(xí)他的不擇手段；我們可以學(xué)習(xí)程心的善良，可是我們千萬不能在人類的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人類的前途！絕對的感性或者絕對的理性都是偏激的，只有張弛有度，恰如其分，才是問題的解決方法！這才是真正的道德！
三體讀后感知乎篇十七
當(dāng)仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《三體》讀后感，希望對大家有所幫助。
第一次聽說《三體》這本小說，是在看完前一段時間大火的流浪地球后，搜索作者劉慈欣得知的。三體這本小說獲得了20xx年度第十八屆中國科幻文學(xué)銀河獎科幻特別獎，并且提名了20xx年度普羅米修斯獎最佳小說。懷揣著對大劉（劉慈欣）長篇科幻小說的憧憬，并且有幸參加了河南中核五院研究設(shè)計有限公司“共讀好書·同沐書香”活動，讓我們一起領(lǐng)略三體世界的風(fēng)采。
首先稱贊一下大劉（劉慈欣）的腦洞，三體這本小說太贊了。整個故事大氣恢宏，天體物理和小說情節(jié)完美的契合，讓人大呼過癮。但不得不承認三體小說里面還是有很多讓人不能理解的專業(yè)名詞，即使如此也掩蓋不了這是一部十分棒作品的事實。當(dāng)一個世界用光年來表達距離，用億年來表達時間的時候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進程中，都只是一段微不足道的東西。當(dāng)然，除去這些超贊的情節(jié)，我更喜歡小說里面對人性的討論。
當(dāng)葉文潔在紅岸基地向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來拯救甚至取代地球文明的時候，我能感受到葉文潔經(jīng)受過文革的洗禮對人類甚至說是對人性的絕望，我沒有經(jīng)歷過文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望直至到最終絕望。想到一句經(jīng)典的話，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。“在瘋狂面前，理智是軟弱無力的”文中的這句話給我留下了很深的印象。關(guān)于這句話，我想了一下。我自己本身是一個喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無力，但是，如果能在一個瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，是一個被選中為面壁者的普通人。羅輯在巨大的壓力下，運用自己的智慧，震懾住了三體人，避免地球遭受侵占。之后羅輯又作為地球的執(zhí)劍人保護了地球幾十年，被侍奉為神靈?？墒堑搅俗詈螅_輯又被控訴他的多年前一次暴露一個星系位置的試驗可能毀滅了一個文明。這里我們不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時候，可能會客客氣氣、馬首是瞻，但當(dāng)你不再需要了，便形同陌路。
一切都將逝去，只有死神永生——杰森。而我相信一切都將逝去，只有人性可以熠熠生輝。
三體讀后感知乎篇十八
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
三體讀后感知乎篇十九
幾天前，我剛讀完了《三體》三部曲。文革期間，軍方為尋找外星文明的絕密計劃“紅岸行動”取得了突破性進展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻，歷盡磨難的《三體：地球往事》主人公葉文潔沒有想到，她徹底改變了人類的命運。
地球文明向宇宙發(fā)出的第一個信號，以太陽為中心，以光速朝宇宙飛馳。但四光年外，三體人因為三顆無規(guī)則運動太陽的主導(dǎo)下一百余次毀滅與重生而逃離母星。正好在此時，三體人收到了地球文明發(fā)來的信號。他們鎖死了地球科技，并向地球文明發(fā)起進攻。
為了應(yīng)付局面，聯(lián)合國政府開始組織反擊，并執(zhí)行“面壁者”計劃。但當(dāng)最后一位“面壁者”羅輯將權(quán)力交給程心時，三體探測器襲擊了地球的廣播系統(tǒng)。而遠在天涯的人類艦隊“萬有引力”號廣播了三體母星的位置。至此，三體文明被歌者文明毀滅。
讓我印象最深刻的應(yīng)該是歸隱的羅輯和程心的最后一次談話。在宇宙從三維空間到二維平面的運行下，人類僅存的五個人中的兩個在冥王星上聆聽著羅輯前輩講著幾個世紀(jì)前的故事。雪使世界變小了。
這本書之所以讓我沉迷，是因為它把人性的好壞以科幻的形式表現(xiàn)出來。人類在這荒蕪宇宙中，只是一粒小小的塵埃。不過，《三體》在給人們警示的同時，也給了我們很多希望。
其實我們也是這樣的，總會以自己最不喜歡的方式學(xué)會成長，即使我們只是小小的塵埃，也要有自己的太空，在那里我們的想象力可以得到擴展。
三體讀后感知乎篇二十
小說講述了地球人葉文潔偶然間發(fā)現(xiàn)了另一個地外文明——三體星人(一個有著三個太陽的地外文明)，因為三體的不確定性導(dǎo)致三體人必須找到另外一個適合生存的星球，進而入侵地球的故事。在地球人和三體的數(shù)百年的爭奪中，其他的更高級文明消滅了三體星和太陽系。其神來之筆來自于將基本物理定律變成武器，原來宇宙是十維的，因為文明間的爭奪，于是不斷的使用降維武器導(dǎo)致宇宙不斷的降維，并最終歸零。大劉用人類社會的競爭推廣到了整個宇宙：生存是文明的第一需要;文明不斷擴張，但宇宙的總資源有限，并引入了猜疑鏈和技術(shù)爆炸。進而引申出整個宇宙社會學(xué)，在宇宙中，每個文明都如同在黑暗森林穿梭的帶槍獵人，小心翼翼，提防著別人的冷槍，也隨時準(zhǔn)備消滅被發(fā)現(xiàn)的敵人。已故著名物理學(xué)家霍金就曾不止一次的警告人類，不要對宇宙發(fā)出各種訊號，就如同在森林里啼哭的嬰兒，引來的大多豺狼。
人類是一個很奇怪的物種，我們總習(xí)慣于給自己找到一個明確的目標(biāo)，或者尋求一個競爭對手，不然就很容易迷失自己的方向。我們不斷的在戰(zhàn)爭與和平間輪回，在毀滅與創(chuàng)造間徘徊，只是因為我們無法找到新的共同體。我們很容易在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)的異常團結(jié)，卻在現(xiàn)實中相互推諉。世界紛爭不斷，戰(zhàn)爭從未停止，也許真的只有在共同的外部敵人面前我們才能擱置爭議，一致對外。
太陽存在了50億年，宇宙的年齡是138億年，太陽還有50億年的壽命，而40億年后仙女星系將和銀河系發(fā)生正面的碰撞。這些冰冷的數(shù)字昭示了我們?nèi)祟惤^對無法偏安一隅，我們的目標(biāo)是星辰大海。當(dāng)我們從海水爬上陸地，當(dāng)我們的智人祖先一路走來，就注定了我們未來的道路。
天下大勢，浩浩湯湯，自然科學(xué)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法逃避，就必須坦然面對。即便是沒有觸發(fā)三體文明，人類也逃不出“歌者”的二向箔，在大神級文明面前，人類如同螻蟻，但螻蟻尚存斗志，況且人類呢?有道是“朝聞道夕死可矣”我們用整個人類的文明，見證了整個宇宙的運行真相。燦若星河，浩淼無垠的蒼穹之間，眾多星際文明如同初春的花蕊，脆弱而又堅忍，在自我的星球上綻放出不一樣的精彩瞬間。
夜晚，抬頭仰星空，城市的燈光讓整個天空略顯寂寥，西邊那個我們最近的行星——金星顯得異常明亮。忽然懷念起兒時的夜空，那每一顆閃閃的星星也許都是一個文明的搖籃，而住在他行星上的地外文明，同樣滿懷好奇的凝視我們。
三體讀后感知乎篇二十一
“認識到自己的渺小，對一切不再那么執(zhí)著，或許就是宇宙最大的浪漫”不記得在哪里看到的這句話，只記得小時候每次看到地球的衛(wèi)星圖，曼妙的銀河系，都會哇地一聲感嘆宇宙的浩瀚與美麗，感慨視野中大海的無邊無際放到地球在宇宙中微小的如一粒塵埃那種震撼！想到宇宙時，覺得人類世界發(fā)生的一切都變得非常平靜，就像螞蟻忙忙碌碌可是對于人類也很難發(fā)現(xiàn)一樣，所有大大小小都凝聚在宇宙的一個光點，渺小而閃耀。
于是乎，讀完《三體》，好像給想象的世界揭開了神秘的面紗，宇宙外世界的輪廓清晰了起來。大劉是怎樣的神仙？理工科的邏輯與文科的感性完美地結(jié)合（我哭！）這本書里你可以感受比光速還快是怎樣的操作，看到三體入侵人類不堪一擊的精彩的星球大戰(zhàn)，絕境時人性的體現(xiàn)，三體人脫水，科學(xué)家相繼自殺的神秘倒計時事件，面壁計劃，階梯計劃，黑暗森林威懾，四維世界，反物質(zhì)……一系列燒腦的新鮮事物。
還不止還不止，如果你是跟我一樣感性的文科女，你還可以在里面看到絕對甜爆，感動到爆的愛情，可惡的云天明，你為什么這么浪漫！先是送給程心一顆星星，再后面居然送給她一個宇宙。
我不行了，此刻掛機。我不管，這應(yīng)該是每個女孩兒能享受到的最美麗的浪漫了吧！程心太幸福了……有這么好的男人，可是她居然答應(yīng)送云天明的大腦進入無邊孤寂，讓他可能永遠流落在浩瀚的宇宙享受至極的孤獨。
三體讀后感知乎篇二十二
《三體》讀后感，時間、生命與文化，下面是小編帶來的《三體》讀后感，歡迎閱讀!
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達、神秘而又悲壯。
在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。
一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。
盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。
同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。
當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。
歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。
所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
思考宇宙歷史，人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。
地球共遭受過四次毀滅性災(zāi)難，難以否認此前不存在文明。
我們所處的文明是人類文明進化最成功的一次，人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時三十五億多年。
當(dāng)人類文明進入一個階段的頂峰便會出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類進入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯，人類為了生存，不惜一切代價：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド?，為了耕種與自然爭奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。
人類文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。
毀滅是宇宙唯一不變的主題。
至于人們常說的大自然無情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無情。
生命、文明的存在僅屬于偶然。
為什么有偶然?高緯度世界與低緯度世界的相對時間差值以及大量物質(zhì)的隨機組合足夠允許偶然的存在。
這里所指的世界不是人類社會、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。
至于物質(zhì)，沒有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。
物質(zhì)代指一切真實存在的實體。
或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無數(shù)個存在的生命的宇宙。
即使是原子、夸克，又有誰能保證里面沒有“宇宙”。
僅四個脫氧核甘酸的隨機組合便可帶上億萬種遺傳信息，而有機生命又是由無機物質(zhì)的隨機組合而來，那么一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。
人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時改變，人類的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無論重建、修補多少次，依然渺小，無力掙扎毀滅。
試想：一個莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對吧?但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的區(qū)別。
如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。
莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。
為了生存，人類對宇宙進行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。
如果有人懇求一個主保護另一個主，那么只有一種可能：那個主是真的，他是我們的宇宙。
存在算是一種幸運，珍惜幸運。
如果我想的這些理論是在課堂上進行的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末日萬物滅亡，然而時間差允許我在被提問提前想這些，所以我還活著。
珍惜幸運!
寒假期間，我讀了《三體》這本書。
輕輕翻動著雪白的書頁，細細品味著優(yōu)美的文字，我被它深深吸引住了，如饑似渴，手不釋卷。
精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼，以至于有點埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄，像《三體》這樣精彩的小說竟未曾發(fā)現(xiàn)。
《三體》是一部科幻巨作，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，劉慈欣著。
雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭，在骨子里就是一本獨特的書。
舉例來說，在大多數(shù)小說中，外星人都有著上帝般的形象，對人類親切至極，會安慰人類，幫助人類，可誰知外星人是善是惡呢?《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫成一個合情合理的形象——迫于生存的危機而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。
這一下，就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫出來。
書中還提到一個新的詞語 ——智子。
剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被三體人(外星人)用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子!這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學(xué)的依據(jù)。
我們當(dāng)中有幾個人能夠?qū)⑺胂蟪鰜?
這部小說，還有一個引人注目的特別之處，那就是寫作的手法。
它一改以往習(xí)慣的“因為——所以”式寫法，使用了“所以——因為”式。
說詳細一點就是將以往一成不變的先寫事情發(fā)生前的事，再寫事情結(jié)果的手法變成先寫事情發(fā)生后的事，再寫事情發(fā)生前的原因。
中間一些細微的地方又透露著一些隱隱約約的線索，引人深思。
讀書的時候?qū)⑦@些線索串聯(lián)起來，再仔細一想，對整件事情的理解便簡單明了多了。
這就像小孩子拼拼圖一樣，讓讀者自己一點一點去探索發(fā)現(xiàn)，這真是一種高明的寫作手法，讓讀者能夠有充分的空間去想象。
當(dāng)然，每一部作品都一定會有它想表達的意思，無論深淺。
而三體想表達的則更豐富。
在一開始講述葉文潔的記憶時，還描述了一幅文化大革命時的景象。
我想，在此作者一定是想批評諷刺文化大革命時，人們迫害知識分子的那種無知、可恨。
把歷史與科幻相接合，也就更加大大增加了想象的實在性，絕不是胡思亂想，這也是作者寫作上的一個精煉之處，想象不能無限度。
書中還講到了地球叛軍，雖然他們的出發(fā)點是善的`，只希望三體人到地球上來消滅壞風(fēng)氣，可他們的思想太過于極端，竟然想毀滅人類，毀滅地球!即便我們的社會真的無可救藥，我們也應(yīng)該盡自己的一份力，努力維護這個世界。
這里畢竟是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。
試想沒有了它，我們?nèi)ツ膬荷?如此這般，還有許許多多，等待著讀者去思索，去發(fā)現(xiàn)!
整部三體都以和平——戰(zhàn)爭——生存——毀滅為主線，在我眼前展現(xiàn)出一個廣闊、神秘的世界。
它開闊了我的思維，讓想象不再受到約束，自由飛翔。
其實，每一個人的頭腦里都有一個世界，愿我們用想象的翅膀，創(chuàng)造出一個屬于自己的精彩的三體世界!
大劉的這部作品被尊為代表了目前國內(nèi)硬科幻小說的最高水平，因我腦子不夠使，邏輯思維也不好，平時對科幻小說都繞道走，所以不知道目前國內(nèi)科幻小說處在什么狀態(tài)。
畢竟我上一次真正看科幻小說已經(jīng)是小學(xué)六年級了。
說起來小學(xué)時很愛看凡爾納的書，中學(xué)后反而退化了。
還用我介紹內(nèi)容嗎?估計你是沒看過，還是介紹一下吧，會很羅嗦，要小心。
三體作為一個飄蕩在宇宙中的星球文明一直苦于三個太陽變換排序帶來的惡劣氣候，苦苦尋找宇宙中其他氣候穩(wěn)定的星球，這時處于秘密尋找外星文明的地球發(fā)出的信息被三體通訊員收到。
通訊員恐怕三體世界會摧毀地球于是發(fā)回信息警告地球不要回信，只是已經(jīng)處于對人類完全失望的文—革時期的葉文潔下定決心要讓高科技外星文明來拯救地球人類，于是地球上出現(xiàn)一個組織叫eto，地球三體組織。
第一部最引人注目的當(dāng)然是三體游戲，這是一個仿真游戲，其實我當(dāng)時沒怎么看懂，到底是現(xiàn)實還是游戲?這本也是被大劉自認為三本中寫的最好的一本，他自認爛尾，但《三體》爆紅是第三本完結(jié)開始。
三體游戲非常逼真的模仿了三體世界景象，通常是高智商的知識份子會很感興趣地玩下去，這就給eto提供了高智商人群。
在游戲里可以遇見中外歷史高智商人物比如秦始皇、老子、牛頓、伽利略等等，這些人都湊到一塊兒來商量問題，如果你做的夠好他們會記得你，下次進游戲別人還會表示佩服你。
三體世界利用各種手段來阻撓地球物理發(fā)展，這種方式我很欣賞，但是也很絕望。
你想想，讓一個物理家發(fā)現(xiàn)其實物理是不存在的，此人立刻就能崩潰。
還有什么比摧毀一個人信心更絕望的事兒咧?
第二部是我個人最喜歡的，看了三遍。
這部中心人物有倆，羅輯和章北海。
羅輯莫名作為面壁者很詭異地經(jīng)歷了大起大落，章北海是我最喜歡的人物，有腦子有手段，堅定不移。
因為三體世界對于地球人類任何計劃都能看透所以選定四位面壁者，他們可以做任何事來保護地球，前提是這些想法都在他們的腦子里，除了他們沒有任何人知道。
因為三體世界唯獨不能看透人的想法，也不懂撒謊和陰謀，他們的思想是透明的。
當(dāng)三位面壁者都失敗的情況下羅輯變成了令人捉摸不透的存在，而章北海進入未來后才透露自己是人類必敗主義者。
當(dāng)羅輯冬眠后醒來發(fā)現(xiàn)人類技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到打敗三體時很開心也很不安，我在看這段兒時一直冷笑：愚蠢又天真的人類啊。
果然，在三體世界的一個小小探測器幾分鐘內(nèi)就把人類所有太空力量摧毀后人類整體崩潰了，看的我超爽快。
本來么，智子讓你發(fā)展到幾時就是幾時，這種感覺有點兒像某一期世界奇妙物語，一個小女孩玩玩具，抬頭一看，原來她也不過是玩具。
還真把自己當(dāng)回事兒了!
因為看了三遍，第二遍時某些細節(jié)才被我注意到，所以私以為這種書都要多看幾遍。
第三部是讓我很期待卻沒有預(yù)期心情的一本。
我知道最后是全滅，結(jié)果全滅的如此有希望感……想到專訪中大劉說他認為結(jié)局很光明，還是很多人不理解。
我理解啊大劉!就是很光明的感覺有沒有!!看的我這叫一個郁悶，一點都不爽快。
寧帆說我一定會討厭女主，事實上我對女主并沒有特別大的反感。
在我看來女主代表了人類，人類就是這樣優(yōu)柔寡斷又自以為是，武斷又易后悔，時而把自己當(dāng)救世主時而自責(zé)到恨不得自殺謝罪，傻逼圣母一個。
本書給最大的感受還是整個人類社會對于某件事態(tài)度轉(zhuǎn)變之劇烈，令我作嘔，在閱讀過程中幾次隱隱作嘔，生理反應(yīng)。
這也是從第二部順延下來的最大感覺，人類社會太容易集體轉(zhuǎn)變態(tài)度，羅輯是最明顯的對象。
在他做事時以為他神秘而崇拜之，在他隱居時又認為他毫無作為唾棄之，在他被三體恐懼時又認為他是上帝，在他冬眠醒來又不屑地取消了他的面壁者，在他的預(yù)言成真后又把他送上神壇還要吻他的腳，在他做事時又覺得他自私每個人都辱罵他，在他成為面壁者怒視三體世界時又崇拜他，在他守護地球半個世紀(jì)地球安全無事時又覺得他是老怪物是個獨裁者。
感覺怎么樣?我認為這部作品最好的一點就是很明確地點出了人類本性，這點也最為我感受深刻，入戲太深，看的我渾身發(fā)冷，幾次作嘔，惡心地要命。
之前看南方周末對大劉專訪，根本看不懂，看了兩三遍才勉強看懂。
印象最深刻是大劉回應(yīng)讀者抗議結(jié)局全滅，他認為人類文明作為宇宙中很渺小的一員已經(jīng)存在了這么久已經(jīng)不錯了，反正人類遲早要全滅的。
而且他認為最后描寫已經(jīng)很光明了，記者表示無法理解，既然全滅何來光明?但是我這次看，覺得最后全滅的太曲折了，雖然是全滅但真的給我一種光明的感覺，覺得很有希望，甚至有種女主沒有死掉的感覺。
所以看的我這個不爽，難得跟大劉想一塊兒了卻是這么憋屈的情況。
當(dāng)然了，第三本里頭有很多地方都看不懂，我估計哪怕再看兩遍也看不懂，太專業(yè)了那些術(shù)語。
即便如此還是無法掩蓋這是一部非常棒作品的事實，當(dāng)然之前它已經(jīng)被捧上天了，我也無需贅言。
分數(shù)不必說啦，如果你有心情有時間一定要看看，不是推薦，是強烈建議。
作為一個反人類分子，真心希望有人類快快滅亡。
其實對于地球來說，人類文明只是一個渺小的存在，在它長長的歷史里人類只是微不足道的存在。
同理，對于宇宙來說，地球也不過是一個普通到不行的星球。
這么說起來，人類那些自以為是的小心思和紛爭真是可笑到不行啊，還自以為自己對于地球做了什么大事情整天誠惶誠恐又繼續(xù)糟蹋地球資源。
有兩處想不通，不知道是bug還是伏筆：第一，第二部中和史強一起押送羅輯的警察被史強稱為鄭兒，后面羅輯又遇見他時卻被稱呼為張x。
第二，思想鋼印族后面再也沒提過，我很不解。
千言萬語只匯成一句話：強烈要求加入eto!
三體讀后感知乎篇一
暑假期間，我花了半個月的時間讀完了三本厚厚的科幻系列小說——《三體》，也許你會疑惑為什么我一個女生也看這種科幻小說，但我想說的是，它絕不只是單純的科幻故事那么簡單。下面是我想要和你們分享的心得體會。
這本小說簡單來講就是一個叫三體的外星文明與人類社會建立聯(lián)系后，對人類文明、破壞自然不滿的一群人成立了一個三體組織，旨在毀滅地球文明，迎接三體文明。同時，三體世界為保證順利向地球移民，消滅地球社會和地球人類，利用“智子”技術(shù)將人類的科學(xué)研究鎖定，使之停止不前。三體組織也在此時暗殺全球的科學(xué)家。為吸收會員，三體組織開發(fā)了《三體》游戲。與此同時，各國政府也組成聯(lián)盟應(yīng)付可能的危機。盡管三體組織后來被摧毀，但地球科技的發(fā)展已經(jīng)被“智子”鎖定，三體人的移民已經(jīng)開始，450年后，三體人將降臨地球，人類必須為此開始準(zhǔn)備。但最終結(jié)果包括兩個文明在內(nèi)的全宇宙的文明都逃不了物競天擇的命運，所有的一切都不過是曇花一現(xiàn)的美，此后便墜入永生的黑暗。
這本小說內(nèi)容龐雜，故事跌宕起伏，并且由于作者劉慈欣本身是一名科學(xué)家，所以其內(nèi)容帶有很多科學(xué)上的名詞，盡管我是文科生，但由于作者描寫細膩生動，文筆流暢，并沒有給我?guī)砝斫馍系睦щy，相反，我認為就是這種似懂非懂的感覺促使我發(fā)揮想象力去理解這部作品。外界評價該作者時稱：“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實的結(jié)合，也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感，具有濃郁的中國特色和鮮明的個人風(fēng)格，為中國科幻確立了一個新高度?！蔽蚁朐儋N切不過。
小說中有個場景讓我記憶深刻，那便是地球的毀滅。作者充分發(fā)揮其想象力，為我們描繪了一幅末日來臨時全太陽系跌入二維平面的壯烈圖景，在地球毀滅時，戀人相擁，父母子女手牽手，整個過程平靜痛苦而又慘烈壯闊。不禁讓我想象要是真的全世界都變?yōu)橐环?，那這幅畫該是多么的靜謐絕望，因它只不過是死神的一片小小收藏罷了。
如若真的有外星文明，我希望他們能和我們這個美麗的星球交友，而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個生命都有值得存在的理由，每一個生命都是上天的賞賜。
三體讀后感知乎篇二
他說，這是個好時光，很適合回憶。
看科幻的同學(xué)很幸福，因為有人帶著你讓你看見了看不到的東西。我們的想象就在星空宇宙間穿行，而大劉絕對是個中好手。我個人偏愛太空歌劇，所以喜歡大劉是自然而然的事情。宏大敘事給心靈帶來的震撼感可以讓人暫時放下周圍那些困擾你的雜事，讓想象飛一會兒。我還記得好多年前看完克拉克的《童年的終結(jié)》時心里巨大的滿足和震撼，抬起頭來仰望蒼穹，覺得不再茫然。雖然這個效應(yīng)不能維持特別久，但是你總歸知道，這世界是那么廣博，有那么多有趣的事情。
大劉的人物一向被人詬病，這次的程心不喜歡的也很多。但這絕對是大劉塑造的讓人印象最深刻的人物，以前的那些故事，宏大的點子吸引了全部的注意力，人物往往不那么引人注目，除了鐵打的丁儀由于出鏡率讓人記住，更多的人只是一張臉譜。而看完三體3之后會忘記云天明和程心的估計很少吧。三體2有好幾年了，黑暗森林這個故事盤繞在腦海里揮散不去，但是羅輯和章北海干了些什么我真不太記得了。莊顏倒是記得，因為她太假了……而程心，喜歡也好討厭也好，你不會忘記她。而大劉的意圖本身，似乎是想批評這種惹人生厭的母性和愛的光輝的……作為技術(shù)理性派，很多時候利益最大化是自然而然的選擇。既然宇宙本身這么黑暗，為什么還要用蒼白的愛來對待。
程心這個人有意思，她是理工科女博士，按說科學(xué)和技術(shù)的理性系統(tǒng)訓(xùn)練不至于讓她做出這么圣母的行為。很多時候她不是想不通，她是不愿意去想。擺出了驕傲的姿態(tài)占據(jù)了道德的制高點，然后把責(zé)任都撂在了別人的肩上。而她的選擇就是冬眠。不管她用怎樣殘酷的方法（繼續(xù)活下去）懲罰自己，似乎都消滅不了讀者的怨氣。活下去又怎么是懲罰，她經(jīng)歷這這么多，跨越了那么久遠的年代，看見了所有人看不見的東西，跟這些相比，心靈遭受折磨也值得啊。誰沒有折磨，但不是人人都有她這么幸運。
可以看出大劉是比較傾向精英化，對民意的解讀很有趣，并且毫不意外的，很真實，這是書中的黑色幽默。
而三體3最偉大的那兩萬字，由于我看之前期待過高，反而沒有取得預(yù)期的巨大高潮。high當(dāng)然是一定的，但是沒有到達頂峰。我想我們看科幻這么多年，所有的鋪墊都有了，對于宇宙定律的玩弄的戰(zhàn)爭，不至于讓我太過驚訝。我的腦海中一遍遍浮現(xiàn)這所有的空間2維化得場景，這就是太陽系最后壯麗的悲歌。這種死法慘烈而艷麗又充滿了藝術(shù)感，也許對太陽系未必不是好結(jié)局。我以前一直以為，文明進化后，會是思維抽象化去實體化，整體合一，就看見思維游蕩在宇宙間，而三體系列說出了殘忍的事實，物質(zhì)有限，總量一定，所以一定會有戰(zhàn)爭。那黑暗森林就是看起來如此真實的法則。那么就在這些爭斗中，看著宇宙一維一維的塌落，再牛逼再廣博的空間，是不是還是逃不出黑暗？生存是太迫切的需求了，沒有任何人性可以繞開這一點。
感謝大劉，讓我的腦子暫時又開放了一會兒。我常常想，有著這么宏大的想象，這么磅礴的理想，為什么生活還是顯得如此苦逼？在宇宙面前，在時空面前，我們都是螻蟻。不管怎么樣，你總有時間抬頭看看星星。
三體讀后感知乎篇三
對于一部科幻小說而言，《三體》開啟了一個新宇宙，精彩紛呈；而從另一個角度來看，這不失為一部哲學(xué)經(jīng)典，發(fā)人深思。在作者劉慈欣筆下，我們的宇宙（確切地說是上百萬種族的宇宙）蒼茫寥廓、神秘莫測。
《三體2：黑暗森林》一波三折，扣人心弦。在本是肩負著全人類希望的面壁計劃“失敗”后，整個人類跌入大低谷，環(huán)境遭受無法彌補的破壞，人口從85億銳減到35億。痛定思痛之后，經(jīng)歷了人性的解放，科技迅猛發(fā)展，建立了人類自以為強大的星際艦隊，卻又在三體人一個探測器面前潰敗，龐大的艦隊只剩下了寥寥數(shù)艘。主人公羅輯比較終依仗“猜疑鏈”打退了本已勝券在握的三體人，迎來了美好的和平。這一刻，人類戰(zhàn)勝的難道只是外星文明嗎？我不禁思索，也許人類從中涅槃重生，改變的正是自己。
當(dāng)人們得知他們將要失去所愛的世界時，是逃避還是做比較后的抗?fàn)?，是人類種族的延續(xù)還是個人的生死，這個問題難以取舍。起初讀到書中“給時光以生命，而不是給生命以時光；給歲月以文明，而不是給文明以歲月”的觀點時，我難以接受，而隨著故事的發(fā)展，讓我逐漸明白盡管歲月與文明缺一不可，但卻不能為了文明的延續(xù)而失去人性，忽略文明自身的價值。畢竟，在人性毫無限制的丟失下，就算文明得以延續(xù)，我們也只是“非人”，永遠也不是那個曾經(jīng)善良的人類。
黑暗·光明。
書中比較令我難忘的，是作者借主人公羅輯提出的“黑暗森林法則”——對費米悖論文明層次的解釋。羅輯從兩個基本公理出發(fā)，一是文明的比較基本需求是“生存”；二是宇宙的物質(zhì)和能量總量是有限的，通過引入兩個概念——猜疑鏈和技術(shù)爆炸，從理論上建立了研究宇宙社會的一門學(xué)科——宇宙社會學(xué)。宇宙社會學(xué)基于當(dāng)某一文明發(fā)現(xiàn)其他文明的位置時，由于上文的兩個原則，通過類似于“子非魚，安知魚之樂“的邏輯，（簡單地說，不論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對我來說都是危險的，都違反第一條公理，因此只能對對方實施攻擊）利用了其他高智慧種族的猜疑心，構(gòu)成了一個強有力的威懾手段，即黑暗森林法則。
在我看來，黑暗森林法則是冷酷無情的，但也并非沒有生機，現(xiàn)實中的地球就是宇宙的縮影，即使國家之間的爭端不斷，但友好的交流同樣不失為一種高效的方法，驅(qū)逐黑暗，帶來光明，畢竟和平比戰(zhàn)爭廉價得多，美好得多，珍貴得多。
陽光·愛。
夕陽下，一架飛機沐浴在金色的晚霞之中，向無際的天邊飛去，帶著它的夢想，再艱難，也從未放棄過這個浩瀚的宇宙。也許，在明天太陽升起時，燦爛的陽光能照進黑暗森林。
三體讀后感知乎篇四
一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因為有了堅定的基督信仰，我一定會被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時常常幻想在我們現(xiàn)在這代文明之前，一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先，我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對手。誰暴露了坐標(biāo)，誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知，反到像一個缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時，是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費吹灰之力，太陽系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細致的描繪，印象最深的是一個母親舉著自己的孩子，但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力，那么上帝真實的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o法測度的'。想到有一個老姊妹，當(dāng)她說到上帝有時候沒有應(yīng)允她的禱告時，她自己安慰自己說：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認識上帝，必須首先承認自己的無知。
三體讀后感知乎篇五
《三體》這本書幫我們開了許多腦洞。其中有一個很重要的腦洞就是教我們，看問題時可以通過一個世界去看另一個世界，通過一個維度去看另一個維度。通過微觀世界可以看清宏觀世界的問題，通過事物在宏觀世界的展開，可以改變復(fù)雜的微觀世界。
當(dāng)你以為它講述的是一個復(fù)雜的宇宙體系，其實只是揭示了一個簡單的自然現(xiàn)象。而當(dāng)他講述一個簡單的原理，卻可以解釋復(fù)雜的宇宙。讓我們來想一個問題，宇宙的黑暗森林法則，是不是也同樣適用于人類社會呢？當(dāng)你在想這個問題的時候，你的思維已經(jīng)從宏觀流向了微觀，繼續(xù)思考，延展想象，你的思維就向著另一個微觀層面沉降。人類社會中如果存在黑暗森林法則，那么人類無法向更高的文明進化，但黑暗森里法則在人類社會特定時間，特定空間，特定群體中又是存在的，我們每個人類個體都經(jīng)歷過，或在我們身邊發(fā)生過黑暗森林法則。
原本黑暗森林法則存在于宇宙這個四維空間中，當(dāng)我們把這個問題引入人類社會，這個法則就拆分成時間平面和立體空間兩個三維世界的法則。我們可以在兩個可控的三維空間中對黑暗森林法則進行重構(gòu)，然后改變黑暗森林法則對宇宙的影響。
世界是可以拆解和重構(gòu)的。
以上是我眼中《三體》世界中所隱含的哲學(xué)。
三體讀后感知乎篇六
第一部的結(jié)束時三體人利用智子鎖死了地球人的理論物理，三體艦隊已經(jīng)向地球進發(fā)，意圖侵占地球。
第二部一開始羅輯遇到葉文潔并獲得了葉文潔的宇宙社會學(xué)理論，也是貫穿全書的基礎(chǔ)公理：1生存是文明的第一需求；2文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變；兩個概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。
面對來勢洶洶的三體艦隊，人類在得知三體人的一大缺陷就是智子雖然無處不在，但是無法探究人的心理，提出了面壁人計劃，分別是西恩斯、雷迪亞茲、泰勒、羅輯，同時eto組織組織了破壁人計劃，最終面壁計劃宣布失敗。
地球進入戰(zhàn)時經(jīng)濟，環(huán)境不斷惡化，導(dǎo)致文明大倒退，人口銳減一半，此時被稱為大低谷時期。
在技術(shù)爆炸的理論下，地球科技大躍進，出現(xiàn)了宇宙艦隊組織，給予人們強烈的自信，但殊不知這只是人類的一廂情愿罷了，三體水滴探測器的到來打破了地球艦隊擁有的一切力量，毀滅性的災(zāi)難導(dǎo)致人類精神失常。
羅輯為了能夠見到他的妻兒，為此做出了重要努力，做出了核彈定位與搖籃系統(tǒng)，又對三體產(chǎn)生了巨大的威脅，拯救了人類。
所有暴露在其他宇宙文明面前的文明都必將被毀滅。
1.生存是文明的第一需要。
2.文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
一個文明不能判斷另一個文明是善文明還是惡文明。
一個文明不能判斷另一個文明認為本文明是善文明還是惡文明。
一個文明不能判斷另一個文明是否會對本文明發(fā)起攻擊。
一個文明無法判斷另一個文明對自己是善意或惡意的。
一個文明無法判斷另一個文明認為自己是善意或惡意的。
……猜疑鏈無限循環(huán)。
總之，發(fā)現(xiàn)了誰就滅了誰，被發(fā)現(xiàn)就被滅了或把對方滅了，然后繼續(xù)保持緘默。
宇宙社會學(xué)推導(dǎo)的宇宙圖景。宇宙中各文明之間相互敵對，發(fā)現(xiàn)對方文明后立即予以毀滅（成本?。?。所以，在宇宙中，一旦暴露己方文明坐標(biāo)就等于自殺。
三體讀后感知乎篇七
這是一個系列的書，但我只看過其中兩本，下文就簡單寫成是一本書吧。
這是一本基石系列的科幻小說，在看這本書以前，科幻系列的作品給我的感覺一直很糟糕。我對它的印象即是激光槍，離子炮，星際飛船的堆積，某種意義上，就是一個過時想象力的垃圾箱。但是，這一本書改變了我的看法。
我看這本書本是因為“大眾輿論”，在大家的一致認可下，它是一本極其牛叉的書，我翻開了這本書，并立刻就為之著迷，看完之后，果然所言不虛。
不同于一般小說的主角鮮明，而主角的性格也是明確的。這本書的它雖然刻畫人物具體入微，但是這本書凸顯的卻并不是主角，更加令人驚詫的是，第一部中的主角更大意義上只是一個線索，用以推動情節(jié)的發(fā)展，而相對的，這本書中許多人物卻又享受了主角的待遇，反應(yīng)了作者的思考以及對人性的推敲。葉文潔以及傾向三體文明的人代表對人的思考，羅輯代表了人的成長，另外三個面壁者代表著人的掙扎，會議參與者代表著人的矛盾，那些民眾則代表著人的愚蠢。這是一本小說，它不可能像哲學(xué)書一樣代替你去思考，但它卻能引領(lǐng)你去思考，思考人性的最深處。一如第二部中對一部偉大作品的說明，這本書的人物與其說是作者構(gòu)建的，不如說是作者養(yǎng)育的，最終他們在故事中活了出來，演繹了自己的精彩，這是它的魅力之一。
而另一大魅力則在于這本書的底蘊，就表面上，就能把它與一般的科幻小說分離開。它里面有著真實不虛的知識。例如，農(nóng)場主理論，粒子的多維度展開，分子間強作用力的利用，有的是人類已經(jīng)知曉的理論知識，有些是暫時停留于理論但有其根據(jù)的想法。從其中，我們可以了解到一些知識。而更為重要的是，這些知識填充了這本書，更增添了它的真實性，就像，作者從不遠的未來走來，為我們繪制了這一人類奮斗的史詩。
同樣的，這本書的結(jié)構(gòu)也可圈可點，它描繪的是兩個文明的斗爭，在這樣宏偉的藍圖下，它極大的筆墨卻都用于描繪那樣幾個人，在深入人性思考的同時，它又將這樣一個史詩展現(xiàn)在了人們的面前，令人不得不稱贊作者的能力。
而作為一個小說，最重要最吸引人的地方，無疑是它的故事了。三體文化，智子封鎖，黑暗森林，面壁計劃，一個個都在向我們展現(xiàn)作者豐富的想象力。作者在將作品基調(diào)放在科幻上，而又努力將這一個故事如此真實化的同時，竟能有如此的精妙絕倫的聯(lián)想，實在令嘆為觀止。
而這本書最終又回到了人類最大的母題上，即是愛。一如三體文明信號的接收員和羅輯在結(jié)尾處的對話。宇宙即使一個巨大的黑暗森林，暗暗的天幕，無窮無盡的夜，以及風(fēng)中血腥的氣息。這個森林中唯一的希望即是愛，它是刺破天穹的光，它是燎原的火心，它是上帝的福音。這本書直到最后，人性回歸，愛才突顯，但這并不影響對讀者的震撼效果。相較之《簡愛》《傲慢與偏見》中的男女之情，相較之歷史中岳飛，文天祥，于謙的國家大愛。這愛要更為宏大，也更加具有力量。它反應(yīng)的是生靈的大愛，體現(xiàn)的是拯救世界的力量。
如果有時間，請看一下這一本書，如果沒時間，請抽出時間看這一本書。believeitornot，作為中國的科幻巨制，這本書值得一讀。
三體讀后感知乎篇八
前段時間，剛讀完劉慈欣的科幻小說《三體》全集，隨即看到《三體》獲得20xx年雨果獎的新聞。雨果獎素有"科幻界的諾貝爾獎"之稱，劉慈欣是第一位獲此殊榮的亞洲人?！度w》講述了一名中國科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)了外星文明"三體人"的存在后，地球文明在幾百年間與三體人的博弈斗爭史，以及兩個文明在宇宙中的興衰存亡歷程，書中對社會學(xué)、哲學(xué)、宗教、人性以及愛情利用故事模式展示的淋漓盡致。
在《三體》中，人類的科技水平遠遠落后于三體文明，但是在一段歷史時期內(nèi)，人類卻沉醉于取得的一點小成就中洋洋得意，結(jié)果在戰(zhàn)爭爆發(fā)時被三體人以絕對壓倒性的力量殲滅了幾乎全部軍事力量。人類的慘敗正是因為在春風(fēng)得意之時忽視了危機的存在，即沒有做到居安思危。
《左傳》有云："居安思危，思則有備，有備無患。"這樣豐富的哲理，大到對國家，小到對個人，都具有十分重要的警示和指導(dǎo)意義。現(xiàn)代企業(yè)管理也不例外，必須要有一定的憂患意識，因為企業(yè)無論發(fā)展到什么階段都要對未來發(fā)展有風(fēng)險意識的存在。反之，一個企業(yè)如果一味的沉溺于過去的成績和現(xiàn)在的繁榮之中，沒有憂患意識，對危機的逐漸形成麻木不仁，最后就會像"溫水煮青蛙"一樣，在安逸中死去。"生于憂患，死于安樂",柯達公司的破產(chǎn)就是一個很好的例子。在膠片年代，柯達公司達到了最鼎盛的發(fā)展期，全世界各個地方幾乎都有柯達洗印店，可是就因為公司的決策層對未來沒有前瞻性的思考，沒有憂患意識，認為數(shù)碼時代離我們很遠，沒有對企業(yè)進行變革和創(chuàng)新，結(jié)果一個昔日的商業(yè)帝國在瞬間就倒掉了。
危機管理并非只是企業(yè)最高管理層或某些職能部門，如安全部門、公關(guān)部門的事情，也應(yīng)成為每個職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機意識的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機意識向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對危機發(fā)生的警惕性。將危機管理落實到每位員工的實際行動中，企業(yè)才會做到防微杜漸、臨危不亂。華為總裁任正非在華為大發(fā)展時期卻寫出了著名的《華為的冬天》一文，"華為總會有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好",用憂慮的口氣來告誡他的員工，華為可能馬上要進入冬天，以此來增加企業(yè)和員工的憂患意識。正是任正非居安思危的管理理念，才使華為度過了一個又一個艱難險阻，成為了真正國際化的通信供應(yīng)商。
在日常的工作中，當(dāng)你想偷懶時或者正在偷懶時，當(dāng)你把本該今天做完的事情拖到明天來做，當(dāng)你有本該兌現(xiàn)的承諾卻假裝忘記或者不予理會，那么，你的危機也將會在這時悄悄的到來，這就是別人對你不信任的危機，對你不珍惜時間的行為的厭棄。一個人沒有危機感那就缺乏壓力，沒有壓力就沒有動力，沒有動力就離成功非常遙遠。危機感是前進的驅(qū)動器，是一個有進取心的人的動力源泉，是一個人走向成功的風(fēng)向標(biāo)。
增強憂患意識，做到居安思危，未雨綢繆，是國家發(fā)展、社會進步、企業(yè)繁榮、個人成長的一個重要的條件。居安思危，則昌則盛；反之，則衰則亡。能居安而思的人，是對生活有著深刻認識的智者，必然永遠走在時代前列，永遠是生活中的強者。
三體讀后感知乎篇九
三體iii中的人物，最主要的有三個：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對于劇情的推動其實助力不大，aa和關(guān)一帆相對來說更次要一點。
救世者云天明雖然出場不多，但卻讓人印象深刻。
最初的白血病患者，靠著自己的洞見幫助同學(xué)發(fā)財，然后得到回報，并且送給程心一顆星星。這樣的開場是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類失去希望的時候，云天明又以自己的智慧送來希望。并在最后，送給程心一個宇宙。如果沒有云天明，就不會有程心后來的一切，人類的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點，就是他愛程心。而同樣是愛，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運。程心的思路歷程其實很有意思。
在pia的時候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來進行解體計劃，這個時候的程心心中并沒有那些愛——沒有對云天明的小愛，也沒有對人類的那種大愛。如果她當(dāng)時就有的話，維德的計劃當(dāng)時就被她否決了，雖然她沒有能力去阻止維德。
可見，就是因為她發(fā)現(xiàn)了云天明對她的愛，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個腦子的生存方式，激發(fā)了她對云天明的小艾和對人類的大愛——后者就是一切災(zāi)難的根源。
在被激發(fā)出那種大愛以后，程心在面對剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛來愛這個世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實面前，這種童話一般的大愛卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。
正的希望，但最后還是因為程心而破滅了——這里，我甚至猜測維德其實早就知道了結(jié)果，但還是堅持研究曲率引擎，因為這樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。
維德的一句話可以說是整部書絕大部分內(nèi)容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的話就是對這句話的補充：
宇宙不是童話。
三體人智子，后半段只是一個信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴得活著，以及，宇宙不是童話。
羅輯，在后半段也是一個信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。
aa，其實主要就是個輔助。而且作為學(xué)生的aa，在一開始的形象都是一個大孩子(一直到行星防御理事會云天明的信息的時候也依然很孩子氣)，但到了假警報的時候卻突然變了個樣子，果敢狠心，而且居然還會狙擊……這個變化有點突兀。
關(guān)一帆，純粹是提供情報來的。
除了三位主要認為，劉慈欣筆下的人類社會也很有意思。
有一個很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類還是有男有女的，雖然走過了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因為三體人乖乖地授予科技，人類生活極度美好，簡直就是烏托邦，導(dǎo)致這個時期的人類社會普遍沒有了野性，而且此時沒有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。
這個過程讓我想到了這么一個生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動物，比如某些青蛙)都是單性的，通過孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時候，才會出現(xiàn)雄性，此時整個種群才會充滿活性，同時充滿斗爭和殺戮。
這像極了上述小說中的人類社會，或者說，小說中的人類社會像極了這些微生物。
安逸之下，男性會消失，更重要的是，種群的活力與斗爭心會消失。想到當(dāng)下的四個現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。
同時，文中人類社會在大移民、假警報、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來的種種劣根性，其實很發(fā)人深思——事實上，這比小說的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個人一千個哈姆雷特，劉慈欣的想法不見得就更有道理(我自己去年五月份寫畢業(yè)論文的空閑時寫的科幻小說里更加變態(tài))，而且這種虛無縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣弄風(fēng)騷的時候顯得更騷一點以外，沒有什么實際的思考價值，但前者卻是實實在在的。所以，對于整本小說里人類社會的描寫，其實最讓我感興趣。
再來一個有意思的地方就是三體人對地球文化的崇拜。這在我看來，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事實上，深入一點，三體世界是充滿了隨機的災(zāi)難、對大自然狂暴力量的完全逆來順受、對美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進程中，自然崇拜會被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會比地球更極端，因為他們的生存環(huán)境更極端。而且，就好比人類的文化中所推崇的普世價值，三體也會有他們的普世價值，這普世價值很明顯會和地球不同。地球的自然資源相對來說是充沛的(整體上說直到近代才開始顯示出一定程度的捉襟見肘)，離開一個社會體系以后，依然會有足夠的土地、生物資源來進行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點并不和文明進程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會提倡自由、民主、公正(事實上這也是對前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無法想象自由、民主、公正這種普世價值會在他們的土地上得到追捧與信仰。
雖然，你可以說他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價值，但這個結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來考慮的話，他們根本不會認為我們的普世價值是對的而他們的價值觀是錯的——相反，他們反而會認為為什么要民主為什么要自由?這不是對資源利用以及能力開發(fā)的一種極大浪費嗎?他們不會認為他們的價值觀錯，而會認為我們的價值觀有問題。
兩種不同文明的普世價值的對與錯，不是我們可以說了算的。因而，說三體人會推崇我們的文化，是沒道理的。
可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個世紀(jì)跨度的課題。
因而，無論從什么角度來看，認為三體人會推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。
更何況，極端一點，如果在這2019年里面來一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國老話：樹挪死，人挪活——而在文化對文明發(fā)展的問題上，顯然不存在“人”這種可能性。
三體讀后感知乎篇十
地球文明、三體文明、歌者文明、歸零者、面壁者、破壁人一幅宏大的宇宙圖景浮現(xiàn)在我的眼前。
最近，我讀了一部90萬字的書《三體》?！度w》共三本，分別為《三體》《三體ii·黑暗森林》和《三體iii·死神永生》，由劉慈欣所著，作者獲得雨果獎。本書同時入圍星云獎、軌跡獎。
本書故事大概是這樣的：葉文杰因經(jīng)歷劫難對人類失去希望，組織叛軍讓三體人降臨，來對付人類。叛軍之外的人也發(fā)展了太空艦隊?wèi)?yīng)對三體組織，但這個太空艦隊連三體世界中小小的強互作用力宇宙探測器水滴都打不過。最后當(dāng)黑暗森林威懾結(jié)束時，人類選擇與敵人同歸于盡。末日打擊逃出來的程心和aa放棄生命，為宇宙重啟貢獻力量。
這本書教會了我許多道理，但我認為最有意義的是最后人類以為二向箔（一種使高維空間降至二維的武器，打擊后任何生物都將死亡）是友好的信息，白ice（人名）提醒的那句話：“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是?！?BR> 故事中人類因驕傲而失敗的事有很多，如人類自以為是，把水滴（三體人的常規(guī)武器）和二向箔當(dāng)成和平的象征，卻未加防范。
生活中就有一次我因驕傲而失敗的例子。我第一單元考試取得了100分，我還是潛下心來認真考了第二單元，又取得了100分。這時我開始沾沾自喜起來，也變得非常傲慢，覺得拿100分很容易。后來第三單元，80分。第四單元，76分，連連失敗。面對不爭氣的分數(shù)，我后悔萬分，當(dāng)初太不謙虛認真了。
《三體》中描繪了一個奇幻瑰麗的未來世界，但最有意義的是其中的道理。傲慢是無知的產(chǎn)物。希望大家不要傲慢，保持謙虛。
三體讀后感知乎篇十一
“在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽光?！?BR> 《三體》描寫的場面是宏大磅礴的，正如曹文軒在給《幻城》的序言說過“語詞的千軍萬馬，無邊無際地簇擁在他的麾下?！钡恰度w》亦不同于《幻城》，它的作者是一名工程師，我說的是指當(dāng)作者用“光年”來計算距離，用“億年”來計算時間的'時候，人們才深感知宇宙的宏大磅礴。
看完這本書之后，我久久不能釋懷，心中是被蕩滌了般的空靈，但當(dāng)我努力地去回想我被打動的文字，就像一個孩子在運動會之后努力回想自己為什么會如此激動般的，停留在我心中的只有三個讓人扼腕的男人——孩子發(fā)現(xiàn)他記不得比賽項目和名次卻清楚地記得他參加的項目。
一個是魏成，數(shù)學(xué)天才。我常常想，是不是真的有那么一個人像他一樣是絕對的天才。我想為什么現(xiàn)在的人在呼吁勤奮可以超越天才，因為天才是極少數(shù)的人，而社會卻是被絕大多數(shù)的普通人所支撐起來的，所以我們需要勤奮的普通人。但是，我們知道自己要做一個勤奮的普通人，我們知道自己對天才的羨慕不用過多，但是每一個人都在渴望做天才。
我從魏成身上看到了天才。但是當(dāng)我看到后來的時候，已經(jīng)完全沒有了魏成。我費盡心機想要去尋找蛛絲馬跡，在言語的大軍中尋找那可憐的幾個字，但是被掩蓋的無影無蹤。他是那么的引人注目，但是后來我卻找不到了。
或許正如魏成所說的，天才的下場不比普通人好。他被時間湮滅在文字之中。正如當(dāng)今社會中的天才們，有的年僅八歲上大學(xué)又有什么用？未成年人能夠做的只有讀書，當(dāng)你讀完了書只是四顧茫然。四歲精通七國語言又有什么用？做不了翻譯而且當(dāng)時間被其他瑣事所占有的時候，這些知識會被凍結(jié)。
他們是天才，因為他們超越了普通人。超越了普通人，也終將無法與普通人并行。
三體讀后感知乎篇十二
文化革命如火如荼進行的同時，軍方探尋外星文明的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但在按下可以發(fā)地球文明的信息發(fā)射鍵時，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒有意識到，她徹底改變了人類的命運。
地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處飛馳……。
四光年外，‘三體文明’正苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運行的太陽主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個承載著三體文明太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發(fā)······。發(fā)展了數(shù)萬年的人類也感到自己的末日悄然來臨、步步逼近。
這本書讓我有了一個啟示，人一定不要放棄想象力。如果人沒有想象力，瓦特會發(fā)明蒸汽機，使工業(yè)革命到來嗎？如果人沒有想象力，愛迪生會發(fā)明電燈，給世界帶來光明嗎？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發(fā)明飛機，實現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎？也許不會。我們現(xiàn)在也要在好好學(xué)習(xí)的同時，鍛煉自己的想象力。長大了才能擔(dān)負起建設(shè)祖國的職責(zé)。
三體讀后感知乎篇十三
我也不記得這是第二次還是第三次讀這本小說了。孤獨和絕望，浸滿了我的胸膛。葉文潔在齊家屯1978年的那個除夕夜，哨兵身后“有幾支松明子的火光在寒風(fēng)中搖曳著，舉火把的是一群孩子”，讀到這里，我的眼淚滑落，溫暖從心里涌往全身。
在孤獨和絕望中，我的心知道了答案，有了自己的選擇。眼淚先于眼睛，感知到了即將的發(fā)生，“有兩個男孩子凍得最厲害，他們穿得很單薄，卻用兩件厚棉衣裹著一個什么東西抱在懷里，把棉衣打開來，是一個大瓷盆，里面的酸菜豬肉餡餃子還冒著熱氣”。這一點，也在葉文潔生命的最后得到了印證。葉文潔最后回到了紅岸基地遺址，站在懸崖邊上，她望向的不是云海，而是云層下面，一個叫齊家屯的小村莊。
葉文潔在齊家屯的那段記憶，“被濃縮成一幅幅歐洲古典油畫，很奇怪，不是中國畫，就是油畫，中國畫上空白太多，但齊家屯的生活是沒有空白的，像古典的油畫那樣，充滿著濃郁得化不開的色彩。一切都是濃烈和溫?zé)岬模轰佒窈駷趵莸幕鹂?、銅煙鍋里的關(guān)東煙和莫盒煙、厚實的高粱飯、六十五度的高粱酒……但這一切，又都在寧靜與平和中流逝著，像屯子邊上的小溪一樣”?！叭~文潔最初睡不慣火炕，總是上火，后來習(xí)慣了，睡夢中，她常常感覺自己變成了嬰兒，躺在一個人溫暖的懷抱里，這感覺是那么真切，她幾次醒后都淚流滿面——但那個人不是父親和母親，也不是死去的丈夫，她不知道是誰”。
是愛。
愛，
在煙火氣里。
在熱氣騰騰里。
也在三體世界所謂的”脆弱“里。
正是那些柔軟，才是地球文明真正強大之處。
也許，它叫"宇宙道德"?也許叫"愛"?也許叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的這一生，極其短暫，又似乎總充滿必然的偶然。我們以為的目標(biāo)結(jié)果、功名利祿、升級打怪、是非對錯，從更宏大的視角來看不過是一片混亂之中的塵埃，也許連塵埃都夠不上。在這片混亂之中，靈魂總希望獲得安寧，哪怕片刻。
何為真實?
人所能達到的真實，
終其一生，
回歸純凈。
回歸簡單。
回歸日常。
老師曾問我，你認為《天道》電視劇里真正的高人是誰，我流著淚看完電視劇，我說是芮小丹。因為她本性自在，純凈得像天國的女兒。而我若像丁元英那樣經(jīng)過了痛苦的旅程，回到了最初，也算是極其幸運的了。這已不是我需要考慮的問題了。
現(xiàn)在，我要做的是，把這些瘋言瘋語封存，泡個腳，打開《黑暗森林》。很多時候，我寫的東西，希望看的人越少越好，但又忍不住發(fā)出來，那是一種極度孤獨的表達，就像地球人發(fā)出信號，連上了三體世界一樣，我并不期望有人懂，這幾乎是不可能，可又感覺，我已然得到了。至少，我很確信，我現(xiàn)在越來越喜歡發(fā)自拍到家人群里，甚至一朵花、一頓飯的欣喜，都想和家人分享。因為春節(jié)回家，我看到了媽媽拿著手機，反復(fù)地看著姑娘朋友圈里好久以前發(fā)的幾條小視頻，還一邊看一邊和爸爸討論著。
三體讀后感知乎篇十四
前不久，我閱讀了劉慈欣的科幻小說——《三體》?！度w》稱得上是中國科幻小說的巔峰作品，小說的科幻風(fēng)格獨樹一幟，各種高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘卻現(xiàn)實?！叭藷o完人，山無界，海無涯”的價值觀，是我從中得到的最大收獲。
該書從葉文潔因遭受影響而開始與"三體世界"聯(lián)系，希望能徹底改變現(xiàn)實的社會面貌講起。通過許許多多生動形象的細節(jié)描寫，塑造了章北海、羅輯、程心等藝術(shù)形象，敘說了人類面對幾百光年外的強大敵人時的喜怒哀樂，進而把人類在近乎絕望下的責(zé)任心、求助心等復(fù)雜心理描繪到了令人嘆為觀止的地步。劇情發(fā)展中，葉文潔的無情、羅輯所站的高度之高、程心的母性光輝都給我留下深刻的印象。
其中，最讓我佩服的當(dāng)屬第一位面壁人——羅輯。首先，是他知足常樂的凡人心態(tài)吸引了我。最初，在他擁有面壁者這個特殊身份后，找到了自己的夢中情人，并在北歐的世外桃源享受了相當(dāng)長段時間。最后在太陽系將被降維前，他在冥王星的人類博物館中享受著一生中最后的幾個小時。他毫無顧慮，毫不憂愁，毫不悲傷，如一位天真無邪的孩子在海嘯來臨之際興致勃勃地在海灘上挖沙子。其次，是他研究問題之深、所站高度之高震驚著我。當(dāng)其他三位面壁者都在竭力發(fā)展地球力量，將智慧與資源奮力結(jié)合之時，羅輯并無盲目跟從，而是看清了宇宙黑暗森林的狀況，明白了"沒有最好，只有更好"的價值觀。以曝光敵人位置的方式相要挾，成功達到了威脅三體世界的目的。最后，是他身為地球公民的責(zé)任感之強震撼著我。作為一名普普通通、毫不出眾的公元教授，該是有多強的責(zé)任感才能在經(jīng)受了幾個世紀(jì)的風(fēng)雨后，依然以獵鷹盯著野兔的眼神瞄準(zhǔn)著一個遠在天邊的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力連續(xù)幾個世紀(jì)威懾力絲毫不減;才能在該出手時當(dāng)然不讓，不把責(zé)任推卸給其他優(yōu)秀的頂尖人才。邏輯，他不是天才，也不是英雄，他只是一個極其平凡的小人物，一個頂天立地的堂堂鐵漢，一個令我佩服的男人。
拋開人物，話說情節(jié)?！度w》既沒有肥皂劇死板無聊，也沒有某些抗日神劇的狗血，也不像其他科技小說的放飛自我。它環(huán)環(huán)相扣，驚險刺激，跌宕起伏。它沒有《時間簡史》的深奧，也不似《小豬佩琪》的淺顯，而是一本難度適中，令人尋味的非凡科技小說。不必說三體世界來到地球后人們的恐慌彷徨，也不必說誤報危險降臨后人們的愚昧、瘋狂，更不必說程心蘇醒到新世元的危機四伏，單是葉文潔在紅岸基地里的各個事件，就足以讓讀者津津樂道。我覺得，《三體》的情節(jié)是獨一無二的，劉慈欣筆下的宇宙是科技范圍內(nèi)腦洞最大化的結(jié)果。
拋開情節(jié)，話說深度?！度w》中對歷史事件的評論、批判借用人物故事達到了很好的效果。其中，借葉哲泰來諷刺是我認為最經(jīng)典的。讀后感葉哲泰，著名大學(xué)的物理學(xué)家，只因在大學(xué)基礎(chǔ)課中加入了大量相對論內(nèi)容，而被所謂的革命群眾在會中毆打離世。愚昧而瘋狂的言辭舉措讓我無比痛心，印象最深的一句是"當(dāng)然是正確的馬克思主義哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)實驗!”這是一位紅衛(wèi)兵所說的。于是，葉哲泰這樣反應(yīng):“這相當(dāng)于說正確的哲學(xué)是從天上掉下來的。反對實踐出真知，恰恰是違背馬克思主義對自然界的認知原則的?！彪S后，大學(xué)紅衛(wèi)兵亡以應(yīng)?？梢姷恼邆冎皇敲つ康卦诟黜椥袆由霞由稀胺磩印薄百Y本主義的黑旗”的標(biāo)簽，并未實質(zhì)上看清科學(xué)，理解唯物主義、馬克思主義。此次大會上，葉哲泰的女兒，葉文潔全程觀看了，也許正因為如此，她才會產(chǎn)生極其瘋狂的想法——借三體來徹底改變?nèi)祟惿鐣\吧!總之，作者寫作時的深度與內(nèi)涵都達到了讓人驚嘆的境界。
拋開深度，話說現(xiàn)實。在充滿競爭的海中里，沒有最強，只有更強。唯有努力拼搏，不斷進取，不滿足于過去，不盲目于將來，著眼于當(dāng)下，才能再創(chuàng)輝煌!
三體讀后感知乎篇十五
看過《三體》的朋友都知道小說中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織（eto），并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號的大船上。但是后來這艘船在“古箏行動”中被聯(lián)合國部隊摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……。
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說出整個黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體讀后感知乎篇十六
文革，紅岸，三體問題，黑暗森林……涵蓋哲學(xué)、社會學(xué)、物理學(xué)、歷史、倫理學(xué)、宇宙學(xué)多個方面……它是一部史詩般的作品，想象奇崛恢弘?yún)s又不失合理，人物超凡脫俗又不失各自的性格；它從科學(xué)的角度審視了人文，又用人文的形式詮釋了科學(xué)；它的浩淼，它的深度，它對道德的詮釋，都令人深思。
它，就是《三體》，那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毀，又一遍遍地重塑。而主導(dǎo)這兩種截然相反的進程的，卻又是同一種東西——道德。但這卻是兩種道德：一切為了生存，只為自己的零道德，與善惡是非涇渭分明的道德。它引發(fā)我們對人類命運的深切思考，以及對這兩種道德的選擇。
道德是什么？
是理性的只為了自己生存的道德，還是感性的善惡是非分明的道德呢？
這個問題一直縈繞在我耳邊。
文中的兩個人，恰巧能分別代表這兩種立場：程心和維德。
“失去人性，失去很多；失去獸的性格，失去一切?！?BR> “前進！不擇手段地前進！”
他的決定往往帶有哲學(xué)意味：雖然反人類但卻是解救人類的唯一方法，他執(zhí)行事務(wù)的手段帶有致命性的簡潔和有效。為了自己的利益不在乎他人的指指點點，是他的性格；直接，冷血，不顧一切，是他的風(fēng)格。他是維德。
“人類選擇了程心，就是選擇了愛。這是在殘酷的文明生存競爭中人類做出的最后選擇，為此人類將付出巨大的代價，但這就是地球的文明?！?BR> 她是被慈愛的光芒籠罩著的圣母瑪利亞式的人物。雖然她寡斷，不夠堅定，但是她擁有一個美麗的品質(zhì)——善良。她是程心。
雖然結(jié)局是那么的諷刺。程心兩次優(yōu)柔寡斷，將地球推入萬劫不復(fù)的深淵，卻得了美名，成功活了下來；維德是那么的睿智、堅決，他幾乎拯救了地球，卻被施以死刑，成了陰暗性格的代表……然而在感性和理性之間，感性的選擇卻要冒更大的風(fēng)險，就像把所有的雞蛋放在一個籃子里，也許它能成功，但同時，它也要承擔(dān)多出幾倍甚至幾十倍的風(fēng)險，何況，籃子里的，是整個地球。道德，在冷酷的宇宙法則中，是多么的脆弱。
時光倒回到1939。二戰(zhàn)爆發(fā)。61個國家和地區(qū)，兩億人被卷入其中，7000萬人慘遭屠戮，而這一切，一切的罪惡，都起源于為了自己的“生存”，不惜感性地與全世界為敵的“道德”。不，這不是感性，這是××！把所有的日耳曼人的，歐羅巴人的，甚至是地球人的性命當(dāng)作籌碼，擺在賭桌上！這次，這個零道德的人不但沒有拯救地球，反而讓整個世界生靈涂炭，他幾乎毀了整個世界！希特勒是一個非常杰出的演講家、政治家，如果沒有他的零道德的性格，就不會助長他反人類的思想，就不會讓全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成為像俾斯麥一樣的杰出總理！
然而，時光不能倒流，在歷史上，沒有“如果”二字，但是，我們能以史為鑒，不以一時的感性的沖動來思考問題，無論是像程心一樣出于善意，還是像希特勒那樣極端偏激反人類，都不是可取之道，也不要像維德那樣，過于極端，即使是理性的，也過于粗暴，難逃失敗的下場。
道德，不能是單一的評判標(biāo)準(zhǔn)，還要通過許多考量，為了無論是誰的生存，唯利是從，而把整個人類推向賭桌，這根本不是道德！我們，可以學(xué)習(xí)維德的果斷，可是我們千萬不能學(xué)習(xí)他的不擇手段；我們可以學(xué)習(xí)程心的善良，可是我們千萬不能在人類的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人類的前途！絕對的感性或者絕對的理性都是偏激的，只有張弛有度，恰如其分，才是問題的解決方法！這才是真正的道德！
三體讀后感知乎篇十七
當(dāng)仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《三體》讀后感，希望對大家有所幫助。
第一次聽說《三體》這本小說，是在看完前一段時間大火的流浪地球后，搜索作者劉慈欣得知的。三體這本小說獲得了20xx年度第十八屆中國科幻文學(xué)銀河獎科幻特別獎，并且提名了20xx年度普羅米修斯獎最佳小說。懷揣著對大劉（劉慈欣）長篇科幻小說的憧憬，并且有幸參加了河南中核五院研究設(shè)計有限公司“共讀好書·同沐書香”活動，讓我們一起領(lǐng)略三體世界的風(fēng)采。
首先稱贊一下大劉（劉慈欣）的腦洞，三體這本小說太贊了。整個故事大氣恢宏，天體物理和小說情節(jié)完美的契合，讓人大呼過癮。但不得不承認三體小說里面還是有很多讓人不能理解的專業(yè)名詞，即使如此也掩蓋不了這是一部十分棒作品的事實。當(dāng)一個世界用光年來表達距離，用億年來表達時間的時候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進程中，都只是一段微不足道的東西。當(dāng)然，除去這些超贊的情節(jié)，我更喜歡小說里面對人性的討論。
當(dāng)葉文潔在紅岸基地向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來拯救甚至取代地球文明的時候，我能感受到葉文潔經(jīng)受過文革的洗禮對人類甚至說是對人性的絕望，我沒有經(jīng)歷過文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望直至到最終絕望。想到一句經(jīng)典的話，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。“在瘋狂面前，理智是軟弱無力的”文中的這句話給我留下了很深的印象。關(guān)于這句話，我想了一下。我自己本身是一個喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無力，但是，如果能在一個瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，是一個被選中為面壁者的普通人。羅輯在巨大的壓力下，運用自己的智慧，震懾住了三體人，避免地球遭受侵占。之后羅輯又作為地球的執(zhí)劍人保護了地球幾十年，被侍奉為神靈?？墒堑搅俗詈螅_輯又被控訴他的多年前一次暴露一個星系位置的試驗可能毀滅了一個文明。這里我們不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時候，可能會客客氣氣、馬首是瞻，但當(dāng)你不再需要了，便形同陌路。
一切都將逝去，只有死神永生——杰森。而我相信一切都將逝去，只有人性可以熠熠生輝。
三體讀后感知乎篇十八
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
三體讀后感知乎篇十九
幾天前，我剛讀完了《三體》三部曲。文革期間，軍方為尋找外星文明的絕密計劃“紅岸行動”取得了突破性進展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻，歷盡磨難的《三體：地球往事》主人公葉文潔沒有想到，她徹底改變了人類的命運。
地球文明向宇宙發(fā)出的第一個信號，以太陽為中心，以光速朝宇宙飛馳。但四光年外，三體人因為三顆無規(guī)則運動太陽的主導(dǎo)下一百余次毀滅與重生而逃離母星。正好在此時，三體人收到了地球文明發(fā)來的信號。他們鎖死了地球科技，并向地球文明發(fā)起進攻。
為了應(yīng)付局面，聯(lián)合國政府開始組織反擊，并執(zhí)行“面壁者”計劃。但當(dāng)最后一位“面壁者”羅輯將權(quán)力交給程心時，三體探測器襲擊了地球的廣播系統(tǒng)。而遠在天涯的人類艦隊“萬有引力”號廣播了三體母星的位置。至此，三體文明被歌者文明毀滅。
讓我印象最深刻的應(yīng)該是歸隱的羅輯和程心的最后一次談話。在宇宙從三維空間到二維平面的運行下，人類僅存的五個人中的兩個在冥王星上聆聽著羅輯前輩講著幾個世紀(jì)前的故事。雪使世界變小了。
這本書之所以讓我沉迷，是因為它把人性的好壞以科幻的形式表現(xiàn)出來。人類在這荒蕪宇宙中，只是一粒小小的塵埃。不過，《三體》在給人們警示的同時，也給了我們很多希望。
其實我們也是這樣的，總會以自己最不喜歡的方式學(xué)會成長，即使我們只是小小的塵埃，也要有自己的太空，在那里我們的想象力可以得到擴展。
三體讀后感知乎篇二十
小說講述了地球人葉文潔偶然間發(fā)現(xiàn)了另一個地外文明——三體星人(一個有著三個太陽的地外文明)，因為三體的不確定性導(dǎo)致三體人必須找到另外一個適合生存的星球，進而入侵地球的故事。在地球人和三體的數(shù)百年的爭奪中，其他的更高級文明消滅了三體星和太陽系。其神來之筆來自于將基本物理定律變成武器，原來宇宙是十維的，因為文明間的爭奪，于是不斷的使用降維武器導(dǎo)致宇宙不斷的降維，并最終歸零。大劉用人類社會的競爭推廣到了整個宇宙：生存是文明的第一需要;文明不斷擴張，但宇宙的總資源有限，并引入了猜疑鏈和技術(shù)爆炸。進而引申出整個宇宙社會學(xué)，在宇宙中，每個文明都如同在黑暗森林穿梭的帶槍獵人，小心翼翼，提防著別人的冷槍，也隨時準(zhǔn)備消滅被發(fā)現(xiàn)的敵人。已故著名物理學(xué)家霍金就曾不止一次的警告人類，不要對宇宙發(fā)出各種訊號，就如同在森林里啼哭的嬰兒，引來的大多豺狼。
人類是一個很奇怪的物種，我們總習(xí)慣于給自己找到一個明確的目標(biāo)，或者尋求一個競爭對手，不然就很容易迷失自己的方向。我們不斷的在戰(zhàn)爭與和平間輪回，在毀滅與創(chuàng)造間徘徊，只是因為我們無法找到新的共同體。我們很容易在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)的異常團結(jié)，卻在現(xiàn)實中相互推諉。世界紛爭不斷，戰(zhàn)爭從未停止，也許真的只有在共同的外部敵人面前我們才能擱置爭議，一致對外。
太陽存在了50億年，宇宙的年齡是138億年，太陽還有50億年的壽命，而40億年后仙女星系將和銀河系發(fā)生正面的碰撞。這些冰冷的數(shù)字昭示了我們?nèi)祟惤^對無法偏安一隅，我們的目標(biāo)是星辰大海。當(dāng)我們從海水爬上陸地，當(dāng)我們的智人祖先一路走來，就注定了我們未來的道路。
天下大勢，浩浩湯湯，自然科學(xué)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法逃避，就必須坦然面對。即便是沒有觸發(fā)三體文明，人類也逃不出“歌者”的二向箔，在大神級文明面前，人類如同螻蟻，但螻蟻尚存斗志，況且人類呢?有道是“朝聞道夕死可矣”我們用整個人類的文明，見證了整個宇宙的運行真相。燦若星河，浩淼無垠的蒼穹之間，眾多星際文明如同初春的花蕊，脆弱而又堅忍，在自我的星球上綻放出不一樣的精彩瞬間。
夜晚，抬頭仰星空，城市的燈光讓整個天空略顯寂寥，西邊那個我們最近的行星——金星顯得異常明亮。忽然懷念起兒時的夜空，那每一顆閃閃的星星也許都是一個文明的搖籃，而住在他行星上的地外文明，同樣滿懷好奇的凝視我們。
三體讀后感知乎篇二十一
“認識到自己的渺小，對一切不再那么執(zhí)著，或許就是宇宙最大的浪漫”不記得在哪里看到的這句話，只記得小時候每次看到地球的衛(wèi)星圖，曼妙的銀河系，都會哇地一聲感嘆宇宙的浩瀚與美麗，感慨視野中大海的無邊無際放到地球在宇宙中微小的如一粒塵埃那種震撼！想到宇宙時，覺得人類世界發(fā)生的一切都變得非常平靜，就像螞蟻忙忙碌碌可是對于人類也很難發(fā)現(xiàn)一樣，所有大大小小都凝聚在宇宙的一個光點，渺小而閃耀。
于是乎，讀完《三體》，好像給想象的世界揭開了神秘的面紗，宇宙外世界的輪廓清晰了起來。大劉是怎樣的神仙？理工科的邏輯與文科的感性完美地結(jié)合（我哭！）這本書里你可以感受比光速還快是怎樣的操作，看到三體入侵人類不堪一擊的精彩的星球大戰(zhàn)，絕境時人性的體現(xiàn)，三體人脫水，科學(xué)家相繼自殺的神秘倒計時事件，面壁計劃，階梯計劃，黑暗森林威懾，四維世界，反物質(zhì)……一系列燒腦的新鮮事物。
還不止還不止，如果你是跟我一樣感性的文科女，你還可以在里面看到絕對甜爆，感動到爆的愛情，可惡的云天明，你為什么這么浪漫！先是送給程心一顆星星，再后面居然送給她一個宇宙。
我不行了，此刻掛機。我不管，這應(yīng)該是每個女孩兒能享受到的最美麗的浪漫了吧！程心太幸福了……有這么好的男人，可是她居然答應(yīng)送云天明的大腦進入無邊孤寂，讓他可能永遠流落在浩瀚的宇宙享受至極的孤獨。
三體讀后感知乎篇二十二
《三體》讀后感，時間、生命與文化，下面是小編帶來的《三體》讀后感，歡迎閱讀!
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達、神秘而又悲壯。
在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。
一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。
盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。
同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。
當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。
歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。
所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
思考宇宙歷史，人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。
地球共遭受過四次毀滅性災(zāi)難，難以否認此前不存在文明。
我們所處的文明是人類文明進化最成功的一次，人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時三十五億多年。
當(dāng)人類文明進入一個階段的頂峰便會出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類進入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯，人類為了生存，不惜一切代價：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド?，為了耕種與自然爭奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。
人類文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。
毀滅是宇宙唯一不變的主題。
至于人們常說的大自然無情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無情。
生命、文明的存在僅屬于偶然。
為什么有偶然?高緯度世界與低緯度世界的相對時間差值以及大量物質(zhì)的隨機組合足夠允許偶然的存在。
這里所指的世界不是人類社會、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。
至于物質(zhì)，沒有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。
物質(zhì)代指一切真實存在的實體。
或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無數(shù)個存在的生命的宇宙。
即使是原子、夸克，又有誰能保證里面沒有“宇宙”。
僅四個脫氧核甘酸的隨機組合便可帶上億萬種遺傳信息，而有機生命又是由無機物質(zhì)的隨機組合而來，那么一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。
人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時改變，人類的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無論重建、修補多少次，依然渺小，無力掙扎毀滅。
試想：一個莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對吧?但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的區(qū)別。
如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。
莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。
為了生存，人類對宇宙進行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。
如果有人懇求一個主保護另一個主，那么只有一種可能：那個主是真的，他是我們的宇宙。
存在算是一種幸運，珍惜幸運。
如果我想的這些理論是在課堂上進行的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末日萬物滅亡，然而時間差允許我在被提問提前想這些，所以我還活著。
珍惜幸運!
寒假期間，我讀了《三體》這本書。
輕輕翻動著雪白的書頁，細細品味著優(yōu)美的文字，我被它深深吸引住了，如饑似渴，手不釋卷。
精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼，以至于有點埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄，像《三體》這樣精彩的小說竟未曾發(fā)現(xiàn)。
《三體》是一部科幻巨作，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，劉慈欣著。
雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭，在骨子里就是一本獨特的書。
舉例來說，在大多數(shù)小說中，外星人都有著上帝般的形象，對人類親切至極，會安慰人類，幫助人類，可誰知外星人是善是惡呢?《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫成一個合情合理的形象——迫于生存的危機而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。
這一下，就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫出來。
書中還提到一個新的詞語 ——智子。
剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被三體人(外星人)用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子!這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學(xué)的依據(jù)。
我們當(dāng)中有幾個人能夠?qū)⑺胂蟪鰜?
這部小說，還有一個引人注目的特別之處，那就是寫作的手法。
它一改以往習(xí)慣的“因為——所以”式寫法，使用了“所以——因為”式。
說詳細一點就是將以往一成不變的先寫事情發(fā)生前的事，再寫事情結(jié)果的手法變成先寫事情發(fā)生后的事，再寫事情發(fā)生前的原因。
中間一些細微的地方又透露著一些隱隱約約的線索，引人深思。
讀書的時候?qū)⑦@些線索串聯(lián)起來，再仔細一想，對整件事情的理解便簡單明了多了。
這就像小孩子拼拼圖一樣，讓讀者自己一點一點去探索發(fā)現(xiàn)，這真是一種高明的寫作手法，讓讀者能夠有充分的空間去想象。
當(dāng)然，每一部作品都一定會有它想表達的意思，無論深淺。
而三體想表達的則更豐富。
在一開始講述葉文潔的記憶時，還描述了一幅文化大革命時的景象。
我想，在此作者一定是想批評諷刺文化大革命時，人們迫害知識分子的那種無知、可恨。
把歷史與科幻相接合，也就更加大大增加了想象的實在性，絕不是胡思亂想，這也是作者寫作上的一個精煉之處，想象不能無限度。
書中還講到了地球叛軍，雖然他們的出發(fā)點是善的`，只希望三體人到地球上來消滅壞風(fēng)氣，可他們的思想太過于極端，竟然想毀滅人類，毀滅地球!即便我們的社會真的無可救藥，我們也應(yīng)該盡自己的一份力，努力維護這個世界。
這里畢竟是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。
試想沒有了它，我們?nèi)ツ膬荷?如此這般，還有許許多多，等待著讀者去思索，去發(fā)現(xiàn)!
整部三體都以和平——戰(zhàn)爭——生存——毀滅為主線，在我眼前展現(xiàn)出一個廣闊、神秘的世界。
它開闊了我的思維，讓想象不再受到約束，自由飛翔。
其實，每一個人的頭腦里都有一個世界，愿我們用想象的翅膀，創(chuàng)造出一個屬于自己的精彩的三體世界!
大劉的這部作品被尊為代表了目前國內(nèi)硬科幻小說的最高水平，因我腦子不夠使，邏輯思維也不好，平時對科幻小說都繞道走，所以不知道目前國內(nèi)科幻小說處在什么狀態(tài)。
畢竟我上一次真正看科幻小說已經(jīng)是小學(xué)六年級了。
說起來小學(xué)時很愛看凡爾納的書，中學(xué)后反而退化了。
還用我介紹內(nèi)容嗎?估計你是沒看過，還是介紹一下吧，會很羅嗦，要小心。
三體作為一個飄蕩在宇宙中的星球文明一直苦于三個太陽變換排序帶來的惡劣氣候，苦苦尋找宇宙中其他氣候穩(wěn)定的星球，這時處于秘密尋找外星文明的地球發(fā)出的信息被三體通訊員收到。
通訊員恐怕三體世界會摧毀地球于是發(fā)回信息警告地球不要回信，只是已經(jīng)處于對人類完全失望的文—革時期的葉文潔下定決心要讓高科技外星文明來拯救地球人類，于是地球上出現(xiàn)一個組織叫eto，地球三體組織。
第一部最引人注目的當(dāng)然是三體游戲，這是一個仿真游戲，其實我當(dāng)時沒怎么看懂，到底是現(xiàn)實還是游戲?這本也是被大劉自認為三本中寫的最好的一本，他自認爛尾，但《三體》爆紅是第三本完結(jié)開始。
三體游戲非常逼真的模仿了三體世界景象，通常是高智商的知識份子會很感興趣地玩下去，這就給eto提供了高智商人群。
在游戲里可以遇見中外歷史高智商人物比如秦始皇、老子、牛頓、伽利略等等，這些人都湊到一塊兒來商量問題，如果你做的夠好他們會記得你，下次進游戲別人還會表示佩服你。
三體世界利用各種手段來阻撓地球物理發(fā)展，這種方式我很欣賞，但是也很絕望。
你想想，讓一個物理家發(fā)現(xiàn)其實物理是不存在的，此人立刻就能崩潰。
還有什么比摧毀一個人信心更絕望的事兒咧?
第二部是我個人最喜歡的，看了三遍。
這部中心人物有倆，羅輯和章北海。
羅輯莫名作為面壁者很詭異地經(jīng)歷了大起大落，章北海是我最喜歡的人物，有腦子有手段，堅定不移。
因為三體世界對于地球人類任何計劃都能看透所以選定四位面壁者，他們可以做任何事來保護地球，前提是這些想法都在他們的腦子里，除了他們沒有任何人知道。
因為三體世界唯獨不能看透人的想法，也不懂撒謊和陰謀，他們的思想是透明的。
當(dāng)三位面壁者都失敗的情況下羅輯變成了令人捉摸不透的存在，而章北海進入未來后才透露自己是人類必敗主義者。
當(dāng)羅輯冬眠后醒來發(fā)現(xiàn)人類技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到打敗三體時很開心也很不安，我在看這段兒時一直冷笑：愚蠢又天真的人類啊。
果然，在三體世界的一個小小探測器幾分鐘內(nèi)就把人類所有太空力量摧毀后人類整體崩潰了，看的我超爽快。
本來么，智子讓你發(fā)展到幾時就是幾時，這種感覺有點兒像某一期世界奇妙物語，一個小女孩玩玩具，抬頭一看，原來她也不過是玩具。
還真把自己當(dāng)回事兒了!
因為看了三遍，第二遍時某些細節(jié)才被我注意到，所以私以為這種書都要多看幾遍。
第三部是讓我很期待卻沒有預(yù)期心情的一本。
我知道最后是全滅，結(jié)果全滅的如此有希望感……想到專訪中大劉說他認為結(jié)局很光明，還是很多人不理解。
我理解啊大劉!就是很光明的感覺有沒有!!看的我這叫一個郁悶，一點都不爽快。
寧帆說我一定會討厭女主，事實上我對女主并沒有特別大的反感。
在我看來女主代表了人類，人類就是這樣優(yōu)柔寡斷又自以為是，武斷又易后悔，時而把自己當(dāng)救世主時而自責(zé)到恨不得自殺謝罪，傻逼圣母一個。
本書給最大的感受還是整個人類社會對于某件事態(tài)度轉(zhuǎn)變之劇烈，令我作嘔，在閱讀過程中幾次隱隱作嘔，生理反應(yīng)。
這也是從第二部順延下來的最大感覺，人類社會太容易集體轉(zhuǎn)變態(tài)度，羅輯是最明顯的對象。
在他做事時以為他神秘而崇拜之，在他隱居時又認為他毫無作為唾棄之，在他被三體恐懼時又認為他是上帝，在他冬眠醒來又不屑地取消了他的面壁者，在他的預(yù)言成真后又把他送上神壇還要吻他的腳，在他做事時又覺得他自私每個人都辱罵他，在他成為面壁者怒視三體世界時又崇拜他，在他守護地球半個世紀(jì)地球安全無事時又覺得他是老怪物是個獨裁者。
感覺怎么樣?我認為這部作品最好的一點就是很明確地點出了人類本性，這點也最為我感受深刻，入戲太深，看的我渾身發(fā)冷，幾次作嘔，惡心地要命。
之前看南方周末對大劉專訪，根本看不懂，看了兩三遍才勉強看懂。
印象最深刻是大劉回應(yīng)讀者抗議結(jié)局全滅，他認為人類文明作為宇宙中很渺小的一員已經(jīng)存在了這么久已經(jīng)不錯了，反正人類遲早要全滅的。
而且他認為最后描寫已經(jīng)很光明了，記者表示無法理解，既然全滅何來光明?但是我這次看，覺得最后全滅的太曲折了，雖然是全滅但真的給我一種光明的感覺，覺得很有希望，甚至有種女主沒有死掉的感覺。
所以看的我這個不爽，難得跟大劉想一塊兒了卻是這么憋屈的情況。
當(dāng)然了，第三本里頭有很多地方都看不懂，我估計哪怕再看兩遍也看不懂，太專業(yè)了那些術(shù)語。
即便如此還是無法掩蓋這是一部非常棒作品的事實，當(dāng)然之前它已經(jīng)被捧上天了，我也無需贅言。
分數(shù)不必說啦，如果你有心情有時間一定要看看，不是推薦，是強烈建議。
作為一個反人類分子，真心希望有人類快快滅亡。
其實對于地球來說，人類文明只是一個渺小的存在，在它長長的歷史里人類只是微不足道的存在。
同理，對于宇宙來說，地球也不過是一個普通到不行的星球。
這么說起來，人類那些自以為是的小心思和紛爭真是可笑到不行啊，還自以為自己對于地球做了什么大事情整天誠惶誠恐又繼續(xù)糟蹋地球資源。
有兩處想不通，不知道是bug還是伏筆：第一，第二部中和史強一起押送羅輯的警察被史強稱為鄭兒，后面羅輯又遇見他時卻被稱呼為張x。
第二，思想鋼印族后面再也沒提過，我很不解。
千言萬語只匯成一句話：強烈要求加入eto!