總結(jié)是一種成長和進(jìn)步的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長處和潛力，為未來的發(fā)展提供指引。寫總結(jié)需要注意選擇適當(dāng)?shù)恼Z言和詞匯，使文章更加有說服力。總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗(yàn)的梳理和歸納，以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供參考。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇一
非常榮幸接到北京大學(xué)社會學(xué)系的邀請，等候這個邀請很久了。一直希望有這樣一個機(jī)會回到母系，向北京大學(xué)社會學(xué)系、向我的老師們表示感謝。今天在座的，只有張靜老師參加過我的碩士論文答辯，記得那一天是大雨，您是拎著靴子進(jìn)的答辯教室。周飛舟老師答辯的時候天氣好得多，但是到了答辯的時間，沒辦法打開門，是我從隔壁辦公室跳窗戶打開了門。今天看到這么莊嚴(yán)隆重的畢業(yè)典禮，我非常激動，今天社會學(xué)系是北京大學(xué)最受同學(xué)歡迎的院系，我想這是我們老師和同學(xué)這么多年共同努力的結(jié)果。作為我個人，如果我沒有機(jī)會在北京大學(xué)社會學(xué)系就讀，我也會努力成為一個學(xué)者，追求自己喜愛的學(xué)術(shù)事業(yè)，但是可能我沒機(jī)會了解，學(xué)者首先是一個老師，把學(xué)術(shù)一代代的努力傳遞給學(xué)生。我有機(jī)會知道這一點(diǎn)，來源于在北京大學(xué)社會學(xué)系的經(jīng)歷。
我們在北京大學(xué)社會學(xué)系讀書的時候，系里那時候還是王思斌老師、楊善華老師、孫立平老師、程為敏老師、謝立中老師、剛剛回來的張靜老師，他們都剛剛開始帶學(xué)生。還有王漢生老師，我希望您能聽見，感謝您對我的幫助。我們今天努力想做一個好的老師，只是想努力做到社會學(xué)系當(dāng)年教我們的那些老師曾經(jīng)做到的，傳承學(xué)術(shù)的精神，對生活的理解，像當(dāng)年他們傳達(dá)給我們一樣，傳達(dá)給在座的各位同學(xué)。
今天有機(jī)會在這里分享我在北京大學(xué)社會學(xué)系的經(jīng)歷。究竟是什么能夠使這些老師、北京大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)能夠在我們身上發(fā)揮作用?？赡苁欠浅：唵危苍S是偶然的一個原因。我想談到我住過的那間宿舍，46號樓1074。1993級，因?yàn)楸本┐髮W(xué)沒有應(yīng)屆畢業(yè)生，全班15位學(xué)生，招來了全國各高校的對社會學(xué)感興趣的學(xué)生。我們四位研究生同學(xué)在這間宿舍中度過了非常美好的時光。北京大學(xué)的傳統(tǒng)和老師的教誨是通過我們宿舍的生活這個小小的棱鏡折射到我們身上，改變了我們每個人的經(jīng)歷。
我第一個結(jié)識的是李康。在來北京大學(xué)讀書之前，他就給我寫了一封充滿理想主義的信。信里邊大部分內(nèi)容現(xiàn)在我都忘了，因?yàn)榉浅５拈L，我只記得結(jié)尾的時候李康說，“讓我貌同在清貧中堅守對學(xué)術(shù)的理想”，我記得我的回答比較無趣，我希望能夠堅守學(xué)術(shù)的理想，但是學(xué)術(shù)生活不一定就是清貧的。事實(shí)證明，我是比李康更好的社會學(xué)家(笑)。今天我們的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，或者是我們的大學(xué)，或許有別的困難，各種嚴(yán)苛的制度考評和項(xiàng)目管理等等，但是它已經(jīng)很難說是“清貧”的。但我對李康的這句話仍然有很深的印象，現(xiàn)在的同學(xué)可能不太了解當(dāng)時的教師生活狀況。曾在社會學(xué)系任教的孫立平老師曾經(jīng)在那個時候?qū)戇^一篇文章，用社會學(xué)系的一位老師的工資單來描述大學(xué)老師的收入。一位老師辛勤工作一個月，他的收入相當(dāng)于五千張復(fù)印紙。
那時候的大學(xué)和現(xiàn)在非常不同。今天大學(xué)有很多的資源，但是回想起在北京大學(xué)社會學(xué)系讀書的三年，雖然談不上清貧，但是卻比較簡單。我們宿舍有一位朋友，他畢業(yè)之后直接進(jìn)了公司，每個周末的時候來我們宿舍玩。有一次一起逛書店，他說了一句令我們震驚的話，他說我現(xiàn)在買書已經(jīng)不看價錢了，當(dāng)時我們都非常景仰的看著他(笑)。要知道我們每年的一個大的節(jié)日，就是琉璃廠書市的時候。所有人都看誰能在那里淘到最好最便宜的書，李康往往是第一個背包啟程的人。買到好書沒什么了不起，關(guān)鍵要買得便宜，能買到統(tǒng)一書號的書，那才是本事。這些最簡單的快樂就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或許十分忙亂，但也足夠簡單。可能學(xué)術(shù)界非常的復(fù)雜，但是學(xué)術(shù)還是最簡單的事情。在這一點(diǎn)上，我從李康身上學(xué)到了很多東西。
我沒想到周飛舟會是我一生最好的朋友，因?yàn)楹孟裎覀兏鞣矫娑疾顒e很大。我印象里他的社會學(xué)方法水平很高。方法是所有報考北京大學(xué)社會學(xué)系的學(xué)生的噩夢，周飛舟老師應(yīng)該是我們那一屆的第一名。我和他在分?jǐn)?shù)上很接近，但是一入學(xué)就發(fā)現(xiàn)差距非常大。我記得我們上的課是盧淑華老師的高級社會統(tǒng)計，沒有周飛舟同學(xué)的幫助，大概我們中有許多人很難通過這門課程的考試。當(dāng)然還有其他方面的差異。那時候周飛舟老師比較喜歡奧斯汀，當(dāng)時我覺得奧斯汀太無聊了，都是家長里短的東西，我喜歡《堂吉訶德》這樣有趣的作品。事實(shí)證明，周飛舟老師的興趣指引了我后來的讀書和學(xué)習(xí)。但或許影響我最大的是周老師的為人。我們是從那一年起一起參與《研究生學(xué)刊》的工作，這份不起眼的雜志培養(yǎng)了北大許多重要學(xué)者。這份雜志當(dāng)時是著名北大學(xué)生賀照田主辦的，但是主要干活的是周飛舟老師和另外一位朋友，后來他到了三聯(lián)書店工作。當(dāng)時，他們兩個人的工作效率都非常低，每次都是慢慢悠悠走一個小時，再談一小時，才開始工作，但雜志瑣瑣碎碎的所有事情，都是他們以這種低下的效率完成。那時候我們這些學(xué)生，每個人都有一大堆了不起的理念，但主要工作都是談理念。我從周飛舟那里學(xué)到的是，如何將這些理念通過做事變成現(xiàn)實(shí)，這一點(diǎn)，直到今天對我自己來說，仍是要學(xué)習(xí)的。
我們宿舍的第四個人是大哥，蘇州大學(xué)社會學(xué)院的王俊敏老師。不光是我叫他大哥，我的導(dǎo)師楊善華老師也管他叫大哥，“大哥”已經(jīng)變成了一個專有名詞。我經(jīng)常想，他和我們年齡差別比較大，46號樓1074是一個非常熱鬧而混亂的地方，幾乎每天都有不少人，隨時可能走進(jìn)這個宿舍，吃飯的時候，晚上聊天的時候。但是大哥往往在旁邊非常安靜地聽著。他的正直、善良和勇氣一直是我對研究生生活留下的最深的印象。我與李康和周飛舟老師后來有許多學(xué)術(shù)上的合作，一起翻譯過西方社會學(xué)的著作，共同寫過社會學(xué)的文章，今天仍在和這些老師一起辦跨學(xué)科的項(xiàng)目。但今天在回憶的時候，和這間宿舍，和我的研究生生活連在的一起的，印象最深的仍然是大哥。他的領(lǐng)域或許不是我們經(jīng)常談到的，但是他非常寬容地聽我們深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我們聊完了就呼呼大睡，李康的暴力解決方法是去未名湖溜一圈回來再睡，或者不睡，大哥就是靜靜等著我們聲音消失以后才慢慢找到入睡的節(jié)奏。我們在社會學(xué)，在哲學(xué)學(xué)了很多的道理，我們對人生有太多的理解，但是這些道理卻很少真地決定我們怎么做，只會給我們這么做找到更多的理由。所以社會學(xué)家很少做錯事，因?yàn)楫?dāng)他做錯事了，他總能找到錯誤的道理來支持他(笑)。我跟大哥學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是，我們所有的道理應(yīng)該幫助改變我們自己，敢于承認(rèn)我們的錯誤，然后使我們成為更好的人。
剛才看同學(xué)們做的田野日記的話劇，非常感動。我個人以研究理論為主，我也曾經(jīng)去做過田野，田野對我是一個非常震撼的經(jīng)歷。就像46樓的宿舍一樣，它是一個非常重要的經(jīng)歷。如果沒有這間宿舍中的經(jīng)歷，我們每個人也都可能會成為一個孤獨(dú)的學(xué)者，但在這個宿舍里，我們挑戰(zhàn)了彼此的見識，傷害了彼此的自尊，甚至最終改變了我們每個人的人生計劃，改變了我們對人生的理解。就像你們的田野一樣，生活并不只是一些道理，還有一些我們必須擔(dān)當(dāng)和直面的責(zé)任。我想我和大家一樣，我今天穿的衣服和畢業(yè)的學(xué)生不一樣，我已經(jīng)畢業(yè)太久了，也不像在座的老師。我在這里永遠(yuǎn)是社會學(xué)的學(xué)生，我學(xué)到的就是我們每一個人都不是一個孤獨(dú)的學(xué)者，而首先是一個教師，是一個丈夫，是一個父親，也是一個公民。如何能夠擔(dān)負(fù)這樣的一個責(zé)任，不僅僅有學(xué)術(shù)中的無形的學(xué)院，還有一個個寢室，未來大家將會組建的家庭，即將進(jìn)入的單位，這樣的有形的學(xué)院。人生和田野的巨大差別，就在于人生不是一個實(shí)驗(yàn)，人生沒有你旁觀的地方，我們希望把我們從田野中學(xué)到的，把我們從書本中學(xué)到的，投入到我們唯一的人生當(dāng)中。這是我從北大社會學(xué)學(xué)到的東西。
謝謝各位!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇二
今天我貌聚一起，分享大家的喜悅，祝賀155位同學(xué)順利畢業(yè)，歡送他們邁向人生的新旅程。
去年，也是在這里，我代表社會學(xué)系給大家的畢業(yè)寄語，是保持終生學(xué)習(xí)。但我深知，這個旅程能夠走得怎么樣，并不完全取決于所知，更重要的是所行。
大家知道，對北大人社會上有個評價：醒的早，起的晚，這暗喻我們知的很多，但行的太少。行的少不一定因?yàn)閼?，可能是因?yàn)殡y。
有不少青年人淺嘗工作之后，即再回大學(xué)，他們拿到人生第一份工資的時候，也深受工作艱難的困擾。為了避免這份困擾，有的學(xué)生不愿意畢業(yè)，盡可能推遲走上社會的時間。她們中的不少人學(xué)習(xí)優(yōu)秀，但對工作環(huán)境很不適應(yīng)：一些同學(xué)認(rèn)為自己名校畢業(yè)，卻沒有得到應(yīng)有的尊敬，在同事中無法說了算，還面臨各種人際關(guān)系障礙;一些同學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)著整個班級，但是在工作場合，抱怨自己不過是一個工具，不得不接受他人的指派;一些同學(xué)進(jìn)入職場后很快發(fā)現(xiàn)，自己的崇高理想受到忽視，整天被大量無意義的小事所消耗。
一旦開始行，這些問題就會出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)社會不同于想象，它不會重視你已經(jīng)知道什么，但是卻有n多眼睛看著你在做什么，在沒有證明出能力時，沒有人關(guān)心你在想什么。
這正是社會和大學(xué)的一個重要不同。大學(xué)豐富所知使人充滿理想和憧憬，大家競賽的是學(xué)習(xí)成績和考上更高學(xué)位，但在社會中不一樣，行的是否順利取決于很多不確定因素。在學(xué)習(xí)獲知中，越是個體走得也許越快，但進(jìn)入社會以后，個人馬上成為分工體系中的一員。社會是由多個高度競爭的個體及合作體組成，人們在倫理道德、意識形態(tài)、利益和目標(biāo)方面存在差異，在這種情形下，大家不愿意承認(rèn)的一個事實(shí)是，知的多，未必一定會行的好。這實(shí)在令人沮喪。
行比知更難，是因?yàn)樾行枰嗟臇|西。知雖然能夠影響行的方向，但完全可能對行的結(jié)果無能為力。
舉個例子。我有時在課堂上就某一問題發(fā)起辯論，以幫助大家不僅學(xué)習(xí)如何知——比如闡述理由和尋找證據(jù)，還學(xué)習(xí)如何在競爭中與他人合作——比如傾聽不同意見、說理、支持、反駁、妥協(xié)、認(rèn)錯、甚至吸收別人的長處改進(jìn)自己。
辯論中大家都希望贏，但我的觀察是，有時所知很多不一定能贏：原因在于，雖然知識掌握不錯，但卻可能輸在尊重——比如聆聽他人陳述不隨意打斷，可能輸在平等意識——比如給對方留出對等的時間，可能輸在態(tài)度——比如講述理由而不是諷刺教訓(xùn)或指責(zé)對方，可能輸在立場——比如建設(shè)性吸收容納而不是排斥，可能輸在目標(biāo)——比如探尋解答問題而不是扳倒對方，可能輸在拙樸——比如正面闡述而不是依靠技巧，可能輸在可信——比如真實(shí)呈現(xiàn)而不是表演。在這些可能的例子里，之所以輸?shù)谋融A的多，不是因?yàn)樗伲且驗(yàn)椴簧菩小?BR> 行需要品行。品行是一項(xiàng)重要的實(shí)踐能力。知主要依靠認(rèn)知能力即可，但行則需要多種能力，而且不是靠油膩的雞湯技巧，相反需要干凈又純粹的內(nèi)心追求。知可以使用言辭包裝使之美艷，但行則暴露在所有眼光中無法偽裝，所以更真實(shí)。僅靠書本無法學(xué)會如何行。道理很簡單，善知是你自己的事，只和閱讀與觀察有關(guān)，但善行一定是在社會中，必和他人發(fā)生關(guān)系。這樣，對與錯就不在于個人評斷，而必須詩共認(rèn)受的標(biāo)準(zhǔn)。因此在公共關(guān)系中，行更能夠全面展示一個人的品德。
合作性與建設(shè)性是善行的關(guān)鍵。這些品德并非與生俱來，只能通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，就像一個球員只有進(jìn)入球場，才能真正習(xí)得競賽規(guī)則。是把球傳給位置最佳的隊友，還是試圖自己進(jìn)球當(dāng)明星?這不是足球技術(shù)決定的，而是依賴整體觀、建設(shè)性及合作性做出的選擇。
社會學(xué)是一門高度重視行的學(xué)科，因?yàn)槲覀兩钪嬷粌H來自書本，更重要的是來自實(shí)踐。唯有品行才能使人走得更遠(yuǎn)，這樣的人令社會學(xué)系驕傲。
在你們即將踏入社會之際，讓我重提社會學(xué)系網(wǎng)首頁的一句話：
高高山頂立，深深海底行。
與各位共勉。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇三
尊敬的各位來賓、各位老師，親愛的20xx屆畢業(yè)生同學(xué)們：
大家上午好!
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發(fā)，走上新的人生旅程。這里，請允許我代表全校師生員工，向大家順利完成學(xué)業(yè)并獲得學(xué)位，表示衷心的祝賀!
過去的幾年中，你們把自己的青春時光揮灑在這個校園里，學(xué)習(xí)知識、結(jié)識好友、增長才干。過往的校園生活和師生情誼都將成為你們一生中最美好的記憶。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學(xué)堂應(yīng)運(yùn)而生。從那以后，每當(dāng)國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點(diǎn)燃一份希望。
今年還是五四運(yùn)動100周年。一百年前，北大青年發(fā)起了五四愛國運(yùn)動。“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學(xué)子喊響了“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向?qū)W校師生員工祝賀建校120周年，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
同學(xué)們，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，國家需要青年，青年也將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設(shè)計的北大?；眨幸环N很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
1920xx年，魯迅為北大設(shè)計?；铡?BR> 今天的北大青年，依然需要承擔(dān)奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠(yuǎn)向上的青年”?！坝肋h(yuǎn)向上”是一種奮斗者的姿態(tài)，是執(zhí)著追求的境界與持續(xù)努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠(yuǎn)向上的青年要堅守立身處世的定力。
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責(zé)任，貢獻(xiàn)一份力量。
西南聯(lián)大時期，辦學(xué)條件非常艱苦，學(xué)校缺少教材，著名物理學(xué)家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印制講義。今天北大校史館還保留著老校長當(dāng)年親自刻印的教材。
1939年4月，西南聯(lián)大新校舍竣工。圖為國立西南聯(lián)合大學(xué)新校舍大門。
發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)的王選院士，臨終前在遺囑中寫到：“我對國家的前途充滿信心，21世紀(jì)中葉，中國必將成為世界強(qiáng)國，我能夠在有生之年為此作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，已死而無憾了?！弊x來讓我們?yōu)橹畡尤荨?BR> 1988年11月，王選與同事討論。
去年，我到延安看望選調(diào)生，一位90后的北大畢業(yè)生，主動請纓到貧困村工作。初春時節(jié)，為了給剛剛開花的蘋果樹保暖，讓老鄉(xiāng)們有一個好收成，他在山上堅守了三天三夜，老鄉(xiāng)們伸出大拇指夸贊他是“好后生”。每年我們都有一批本科畢業(yè)生，到西部和邊疆地區(qū)開展支教服務(wù)，這是北大的傳統(tǒng)，已經(jīng)堅持了20xx年。今天，你們中間又有一批同學(xué)接過了接力棒，到祖國的最基層去續(xù)寫向上的青春篇章。
北大支教團(tuán)為高原小學(xué)捐贈文具。
同學(xué)們，北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強(qiáng)大的精神追求和永遠(yuǎn)向上的精神定力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要積蓄久久為功的動力。
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這里，我想和各位同學(xué)說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的科學(xué)家。她成功的背后充滿著艱辛。
屠呦呦獲諾貝爾獎。
從上世紀(jì)60年代起，她帶領(lǐng)團(tuán)隊調(diào)查了20xx多種中草藥制劑，經(jīng)歷了一次次實(shí)驗(yàn)失敗后，她不氣餒、不放棄，最終在第191次實(shí)驗(yàn)中獲得了成功。
屠呦呦和團(tuán)隊在實(shí)驗(yàn)中。
我們的老教務(wù)長王義遒教授，在50年代各方面條件都比較艱苦的情況下，帶領(lǐng)團(tuán)隊夜以繼日、刻苦攻關(guān)，于1965年研制成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設(shè)的獨(dú)立自主的、國際先進(jìn)水平的時間頻率體系做出了極為重要的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們在未來的事業(yè)中，都會面臨一些困難與挑戰(zhàn)。只有耐得住平凡，才能收獲不平凡。只有在挫折面前堅強(qiáng)、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要成為世界和平與發(fā)展的助力。
當(dāng)今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構(gòu)成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運(yùn)共同體，面臨著越來越復(fù)雜的困難、挑戰(zhàn)與不確定性。
20xx至20xx年擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席的經(jīng)歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因?yàn)槊恳环N文明都有其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)。不同文明之間應(yīng)該相互尊重，共同進(jìn)步。
20xx年，北大學(xué)生中共有84人次到國際組織實(shí)習(xí)或任職，4600多人次通過各級各類項(xiàng)目出國學(xué)習(xí)交流。我們還有長短期留學(xué)生7000多人，今天，他們當(dāng)中的畢業(yè)生也來到了典禮現(xiàn)場。大學(xué)已經(jīng)成為推動各國教育合作的重要橋梁和紐帶。世界各地的優(yōu)秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發(fā)。
我希望同學(xué)們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協(xié)作，和而不同，保護(hù)文明的多樣性，勇于面對人類社會共同的難題，培養(yǎng)與增強(qiáng)解決這些問題的能力。
做永遠(yuǎn)向上的青年還要保持不斷探索新知的學(xué)習(xí)力。
當(dāng)前，以人工智能和大數(shù)據(jù)為標(biāo)志的“第四次工業(yè)革命”，已經(jīng)給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新?lián)Q代的速度大大加快。幾年來，同學(xué)們在北大收獲了很多學(xué)科領(lǐng)域的知識，但我認(rèn)為更重要的收獲，是持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新的意識和能力。
季羨林先生伏案工作。
著名學(xué)者季羨林先生篇幅最大的一部學(xué)術(shù)著作是有關(guān)制糖歷史的專著。我曾當(dāng)面問過他，為什么會對這個問題產(chǎn)生興趣?他說，“糖”這個字在西方各國的語言中都是外來語，來自梵文，反映了人類文化交流的歷史。最終經(jīng)過十幾年的不懈努力，季老完成了《糖史》這部著作，時年已87歲高齡。北大還有很多老教授們，雖然已到退休年齡，依然從事著科學(xué)前沿領(lǐng)域的研究。老教師們尚且“志在千里”，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
學(xué)無止境。人類對于世界以至宇宙的探索和認(rèn)知才剛剛開始?，F(xiàn)代科學(xué)誕生不過幾百年，探索航天技術(shù)不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異于滄海一粟。
希望同學(xué)們在今后的生活中，始終保持對新領(lǐng)域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認(rèn)識我們所處的這個星球，思考我們?nèi)祟惖那巴竞兔\(yùn)，心懷敬畏，勇于探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！?BR> 兩個月前，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學(xué)畢業(yè)，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發(fā)展，正當(dāng)其時，希望你們成為中華民族偉大復(fù)興的追夢人和奮斗者。我衷心祝福大家在未來的學(xué)習(xí)、工作和生活中，健康快樂，永遠(yuǎn)向上，前程遠(yuǎn)大!
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇四
有一部正在熱映的國產(chǎn)影片叫做《小時代》。這部成本僅為4500萬、拍了不到80天的影片，公映一周，票房就已超過3.5億人民幣;在我看來，這部電影雖然沒有“四迷”們鼓吹的那么優(yōu)秀和有趣，但也沒有精英們批判的那么墮落和不堪。相反，我還非常喜歡片尾彩蛋載歌載舞的設(shè)計，盡管模仿了《貧民窟的百萬富翁》，但歌詞應(yīng)該不是抄襲的。
歌詞寫道：世界漫漫塵埃，歌者當(dāng)歌不管好時代壞時代;有人矚目就好，別管大時代小時代;快說你想要，讓每一顆星火都為你閃耀?？靵頁肀遥梦視r間還早，愛上你愛上你上你，愛上我愛上我上我。
很羨慕這一群畢業(yè)了走出校園的男女，他們的青春是以肆無忌憚的“想要”的方式來表達(dá)的。這當(dāng)然也是一種夢想，盡管在滾滾紅塵中，人生的夢想更多會幻化為物質(zhì)的欲望。
作為一個職業(yè)的電影研究者，我也會在欲望和夢想之間反復(fù)游移，還經(jīng)常被撕裂得體無完膚。就在看完《小時代》的那一天，我竟然又看了一遍向新中國成立60周年獻(xiàn)禮的重點(diǎn)影片《可愛的中國》。影片結(jié)尾，革命烈士方志敏已為他的理想而從容赴死。畫面上疊印的幾行字選自方志敏的散文，再一次讓我無法自持：“中國一定有個可愛的光明前途，到那時，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾病，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇恨，生之快樂將代替了死之憂傷，明媚的花園將代替了暗淡的荒地!”
在我看來，因信仰而殉道才是真正的夢想。但這些夢想的表達(dá)者和踐行者們，一個一個地先我們而去，或者默默地等待著我們回過頭來。方志敏已經(jīng)犧牲了78年;《可愛的中國》公映3年來，票房總計也不過1300萬，僅及《小時代》一周的1/30?？梢钥隙ǖ卣f，在欲望面前，夢想已經(jīng)潰敗。
畢業(yè)啦，我們當(dāng)然有權(quán)力說我想要;但我想要說的是，不要把這種想要的欲望當(dāng)成夢想。無論你去到哪里，也無論你志在何方，都要想起你是一個北大人;在你的身上，濃縮著無數(shù)的期待，凝聚著太多的目光。世界動蕩不安，許多人欲壑難填，就讓我們盡量堅持，為了幾代人歡歌笑臉、富?？到?、智慧友愛的中國夢，保有內(nèi)心深處珍藏著的那一份理想和信念。
正因?yàn)槿绱?，畢業(yè)就只是一個開始。從今天起，更加深廣而又無比復(fù)雜的社會敞開在我們面前。我們不一定會像鋼鐵俠和超人一樣拯救地球，但也不會像精致的`利己主義者一樣放棄義務(wù)和責(zé)任。我們有各種欲望，但也不會遠(yuǎn)離夢想。就像四年前我在迎接各位入學(xué)的大會上所說的，若干年后，你們中的一部分必將成為政壇領(lǐng)袖、學(xué)術(shù)翹楚或業(yè)界巨子;但不管怎樣，都要珍惜夢想的高度，做一個有用的人。無論何時何地，一定要自食其力，用辛勤的勞動換取應(yīng)得的收獲;把杰出的才華貢獻(xiàn)給這個生生不息的民族與多災(zāi)多難的國家，還有這個動亂頻仍、兵戈不止而又渴望美好與和平的地球。從今以后，你的夢想就是我們的夢想，你的幸福就是我們的幸福，你的成就也就是我們的成就!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇五
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發(fā)，走上新的人生旅程。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學(xué)堂應(yīng)運(yùn)而生。從那以后，每當(dāng)國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點(diǎn)燃一份希望。
今年還是五四運(yùn)動100周年。一百年前，北大青年發(fā)起了五四愛國運(yùn)動。“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學(xué)子喊響了“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向?qū)W校師生員工祝賀建校120周年，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，國家需要青年，青年也將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設(shè)計的北大?；眨幸环N很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
今天的北大青年，依然需要承擔(dān)奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠(yuǎn)向上的青年”?！坝肋h(yuǎn)向上”是一種奮斗者的姿態(tài)，是執(zhí)著追求的境界與持續(xù)努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠(yuǎn)向上的青年要堅守立身處世的定力。
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責(zé)任，貢獻(xiàn)一份力量。
西南聯(lián)大時期，辦學(xué)條件非常艱苦，學(xué)校缺少教材，著名物理學(xué)家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印制講義。今天北大校史館還保留著老校長當(dāng)年親自刻印的教材。
北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強(qiáng)大的精神追求和永遠(yuǎn)向上的精神定力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要積蓄久久為功的動力。
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這里，我想和各位同學(xué)說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的科學(xué)家。她成功的背后充滿著艱辛。
我們的老教務(wù)長王義遒教授，在50年代各方面條件都比較艱苦的情況下，帶領(lǐng)團(tuán)隊夜以繼日、刻苦攻關(guān)，于1965年研制成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設(shè)的獨(dú)立自主的、國際先進(jìn)水平的時間頻率體系作出了極為重要的貢獻(xiàn)。
你們在未來的事業(yè)中，都會面臨一些困難與挑戰(zhàn)。只有耐得住平凡，才能收獲不平凡。只有在挫折面前堅強(qiáng)、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要成為世界和平與發(fā)展的助力。
當(dāng)今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構(gòu)成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運(yùn)共同體，面臨著越來越復(fù)雜的困難、挑戰(zhàn)與不確定性。
20xx至20xx年擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席的經(jīng)歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因?yàn)槊恳环N文明都有其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)。不同文明之間應(yīng)該相互尊重，共同進(jìn)步。
20xx年，北大學(xué)生中共有84人次到國際組織實(shí)習(xí)或任職，4600多人次通過各級各類項(xiàng)目出國學(xué)習(xí)交流，我們還有長短期留學(xué)生7000多人。大學(xué)已經(jīng)成為推動各國教育合作的重要橋梁和紐帶。世界各地的優(yōu)秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發(fā)。
希望你們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協(xié)作，和而不同，保護(hù)文明的多樣性，勇于面對人類社會共同的難題，培養(yǎng)與增強(qiáng)解決這些問題的能力。
做永遠(yuǎn)向上的青年還要保持不斷探索新知的學(xué)習(xí)力。
當(dāng)前，以人工智能和大數(shù)據(jù)為標(biāo)志的“第四次工業(yè)革命”，已經(jīng)給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新?lián)Q代的速度大大加快。幾年來，你們在北大收獲了很多學(xué)科領(lǐng)域的知識，但我認(rèn)為更重要的收獲，是持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新的意識和能力。
學(xué)無止境。人類對于世界以至宇宙的探索和認(rèn)知才剛剛開始。現(xiàn)代科學(xué)誕生不過幾百年，探索航天技術(shù)不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異于滄海一粟。
希望你們在今后的生活中，始終保持對新領(lǐng)域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認(rèn)識我們所處的這個星球，思考我們?nèi)祟惖那巴竞兔\(yùn)，心懷敬畏，勇于探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
兩個月前，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學(xué)畢業(yè)，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發(fā)展，正當(dāng)其時，希望你們成為中華民族偉大復(fù)興的追夢人和奮斗者。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇六
大家上午好!
幾年前，你們躊躇滿志、帶著忐忑和喜悅來到這里。今天，你們將滿懷夢想和期待離開燕園，步入激動人心和充滿挑戰(zhàn)的未來。作為校長，我要向同學(xué)們表示祝賀，也希望借這個機(jī)會，向?yàn)槟銈兊某砷L付出辛勤汗水的老師、員工和家長們，送上最美好的祝福和敬意!
幾天前，有位同學(xué)給我寫信，希望我講講自己的生活體會。今年的畢業(yè)致辭，我就與大家分享兩個自己的小故事。
我的母親像那個年代的大多數(shù)人一樣，并沒有讀過很多書，更沒有上過學(xué)。從小，我常常聽到她講一句話，“吃虧就是占便宜”，這句話影響了我大半輩子。這不是說為了占便宜而去吃虧，也不是說吃了虧就一定能占便宜，這是一種人生哲學(xué)和價值觀。小的時候，我把它作為懦弱的借口，盡量避免沖突。再大一些的時候，我把它當(dāng)作面對失敗的理由，少了懊悔與內(nèi)疚。成年以后，我把它作為遠(yuǎn)離名利的信念，保持內(nèi)心的安寧。
中學(xué)畢業(yè)之后，我曾在一個農(nóng)場工作了五年。一次，場里推薦工農(nóng)兵大學(xué)生去一個師范學(xué)院讀書。農(nóng)場里的很多人都推薦了我，當(dāng)時的我可以說是信心滿滿。但不久我便得知農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)決定的是另一個人，雖據(jù)理力爭，但最終還是沒能改變農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)的決定。大家可以想象我當(dāng)時的心情。用了很久，我才使自己慢慢地平靜下來。很多年以后，當(dāng)讀到《尼布爾的祈禱文》中的一段話時，我還想起了那些不眠之夜。文中說“請給我平靜，去接受我無法改變的;請給我勇氣，去改變我能夠改變的;請給我智慧，去分辨這兩者”。我們每個人都會遇到一些內(nèi)心難以接受的事情，如何使自己始終保持健康與平和的心態(tài)，這真的需要很大勇氣和智慧，需要我們?nèi)ンw驗(yàn)、去感悟、去歷練。世間的事情有時是很奇妙的，當(dāng)我以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)保持自己的樂觀向上，生命中竟獲得了意外的驚喜。我沒有能夠到那所師范學(xué)院學(xué)習(xí)，卻幸運(yùn)地趕上了第二年恢復(fù)高考，進(jìn)入了北京大學(xué)。
價值觀是一個很有意思的東西，看不見也摸不著，卻隨時隨地在影響我們的行為。特別是當(dāng)你要做出重要抉擇的時候，內(nèi)心深處的價值觀就會被喚起。反過來，我們也可以根據(jù)人們的行為和抉擇，了解他的價值觀。我再講一件在美國留學(xué)的事情。有一天，導(dǎo)師把一個工具箱帶到實(shí)驗(yàn)室交給我，并告訴我這是用他自己錢買的。我當(dāng)時很奇怪，問他為什么不用研究經(jīng)費(fèi)?他解釋說，這些工具在實(shí)驗(yàn)室和家里都能用，用科研經(jīng)費(fèi)購買的話，需要寫報告說明情況，很麻煩，還不如自己花錢買方便，反正也不貴。他吃虧了嗎?也許是的。但是，在制度的灰色地帶，他避免了可能的猜疑，也使大家更加了解了他的為人和價值觀，這是一個靠譜的人，值得信賴。
我們也常常會遇到另外一種人，見利忘義，投機(jī)鉆營，甚至不惜違規(guī)枉法。他們或許能得到所追逐的利益、占到便宜，但這些都不可能長久。在利益面前，人們都難免怦然心動。追求個人發(fā)展、保護(hù)個人利益和追逐個人成功，都是很正常的，無可厚非。但我們一定要按制度和規(guī)矩做人做事，在正當(dāng)權(quán)益與唯利是圖的界限比較模糊的地方，寧可自己吃些虧，也不要為了一時的便宜，喪失了對原則和底線的堅守。
人生就像是一場沒有裁判的馬拉松，自我約束和耐久性遠(yuǎn)比一時的速度更重要，就像歌詞里的：每一步，都算數(shù)!
人們的價值判斷和行為方式很容易受外部環(huán)境的影響。法律制度健全，社會風(fēng)氣好，犯錯成本就比較高，人們遵紀(jì)守法的意識就比較強(qiáng)。當(dāng)社會風(fēng)氣不健康時，人們的心態(tài)就會受到很大影響。一些人看見別人做壞事，不但沒受懲罰，反而得到利益，也就跟著隨波逐流。久而久之，不良社會風(fēng)氣就會像瘟疫一樣蔓延開來。近年來，中央提出從嚴(yán)治黨的方針，從小事抓起，正黨風(fēng)，樹正氣，社會風(fēng)氣和政治生態(tài)正在逐步轉(zhuǎn)變。從另一方面看，從根本上改善社會環(huán)境，還需要我們每一個人的不懈堅守和坦然淡定，因?yàn)樯茞旱姆纸缇€不在社會、也不在他人，而在我們每個人的內(nèi)心。
同學(xué)們，有人講，現(xiàn)在的大學(xué)正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，我并不認(rèn)同。但是，任何言語上的反駁都是蒼白無力的，贏得信賴要靠實(shí)際行動。一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復(fù)興之時，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，為國家和民族的命運(yùn)而奮斗、抗?fàn)帯２淘?、李大釗、胡適、馬寅初、郭永懷、王選、徐光憲、孟二冬等，代表了不懈奮斗的一代代北大人。新一代的北大人也是一樣，我們深深篤信并踐行著“守正創(chuàng)新、引領(lǐng)未來”的理念，矢志于為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的力量!
我希望，從這里走出去的北大人，在任何環(huán)境中，都能夠堅守價值判斷，守住底線。希望大家能夠風(fēng)輕云淡地面對成功與失敗，溫和平靜地面對誤解與質(zhì)疑，忍耐克制地面對不公甚至挑釁。
面對成績，希望大家能謙遜感恩、歸功團(tuán)隊;面對問題，希望大家不離不棄、敢于擔(dān)當(dāng)。
我們內(nèi)心永遠(yuǎn)不能忘記：一個人，品格是最寶貴的財富;一所大學(xué)，精神文化是最寶貴的財富;一個國家，年輕人的價值觀是最寶貴的財富。我們都是北大這所偉大學(xué)校的過客，我們都感恩北大，一定要無愧于北大;我們都感恩這個時代，一定要無愧于未來。我深深相信，總有一天，北大會因有你們而感到自豪!
同學(xué)們，大家在校期間，我們的工作有很多不足之處，我要向大家表示歉意。請相信，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教職員工一定會不斷努力，承擔(dān)起自己的使命與責(zé)任，把北大建設(shè)得更好。
朝夕數(shù)載、臨別匆匆，任何語言都難以表達(dá)此時的心境。今天，你們將離開學(xué)校，踏上征程。我想用巴金先生《做一個戰(zhàn)士》中的幾句話作為結(jié)束語，與大家共勉。“在這個時代，戰(zhàn)士是最需要的。但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是彈。他的武器還可以是知識、信仰和堅強(qiáng)的意志。在戰(zhàn)斗中，給戰(zhàn)士指路的是‘未來’，‘未來’給人以希望和鼓舞。戰(zhàn)士永遠(yuǎn)不會失去青春的活力。”
祝大家永遠(yuǎn)青春飛揚(yáng)!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
在這熱情奔放的季節(jié)，代表高三全體老師站上講臺，我心潮澎湃。
“江平視野闊，風(fēng)正好揚(yáng)帆”，同學(xué)們，你們就要從校園起飛，帶著同學(xué)姐妹弟兄般的情誼，帶著老師真誠的祝福，在母校深情的目光中，踏上人生新的征程。在此，請允許我代表高三年級全體老師，為你們順利完成高中學(xué)業(yè)，表示最熱烈的祝賀和最美好的祝愿！
往事如歌。三年來，你們經(jīng)歷了艱辛坎坷，也飽嘗了苦惱和喜悅。課堂上有你們聆聽教誨、踴躍作答的聲音，賽場上有你們頑強(qiáng)拼搏，誓不言敗的英姿。晨曦中你們聞雞起舞，夜幕下你們秉燭夜讀……這一切的一切，哪能讓我們忘記？這一切的一切，都是你們留給我們所有老師最美好的回憶，這一切的一切，都是你們送給母校最珍貴的禮物。你們以你們的勤奮、執(zhí)著與開拓進(jìn)取，為學(xué)弟學(xué)妹們樹立起了良好的榜樣，在二中的青史上又書寫下了熠熠生輝的篇章。
親愛的同學(xué)們，經(jīng)過在二中的這一千多個日子的摸趴滾打，千錘百煉，你們的生活更充實(shí)了，思想更成熟了，信念也更堅定了。在二中這塊熱土上，你們不僅學(xué)到了知識，而且鍛煉了意志，磨練了性格，這些都是我們共同引以為豪的。
我想，以你們在二中受到的厚重而純正文化的浸染，今后無論你們遭遇什么處境，無論面臨怎樣的困難，都一定能以從容的態(tài)度笑對人生，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚，得失不計。你們將游學(xué)四海，建樹八方。一旦有什么喜事，別忘了給我們捎個口信；或許有什么煩惱，也不妨再向我們傾訴，倘若哪一位有大造化了，千萬不能忘記為我們二中再添光彩。
憶往昔，難忘師生共度春秋；展未來，欲盼學(xué)子再現(xiàn)輝煌。今天我們弦歌在一堂，明天你們就要走向四面八方。同學(xué)們，你們走過的路有多長，我們關(guān)注的目光就有多長。無論你們走到哪里，你們的母?！⑸蕉械睦蠋焸兌紶繏熘銈?，祝福著你們。樹有根，水有源，別忘記?；丶铱纯?！最后，愿你們像高飛的雄鷹，翱翔于蒼穹，用自己的勇氣、毅力與自信，鑄就人生一個又一個的輝煌！
謝謝大家！
尊敬的各位老師，各位家長，各位來賓，
親愛的20_屆畢業(yè)生同學(xué)們：
大家好！對各位即將離開校園的畢業(yè)生而言，今天的畢業(yè)典禮，是你們?nèi)松械囊粋€重要時刻。在你們完成學(xué)業(yè)、整裝待發(fā)之際，我代表學(xué)校向你們表示衷心的祝賀！向悉心培育你們成長成才的老師和家長們致以誠摯的敬意！
同學(xué)們，畢業(yè)季的校園總是亮點(diǎn)不斷、驚喜連連：你們用400多人集體拼出的“i?sufe”，表達(dá)了對母校最深情的告白；你們用串聯(lián)起校園地標(biāo)的“畢業(yè)跑”，重溫了大學(xué)生活最生動的記憶。今天，當(dāng)離歌唱罷，撥穗禮成，你們就將奔赴人生的下一站。此時此刻，相信大家都已經(jīng)為自己的夢想收拾好了行囊。在未來的日子里，無論你想成為怎樣的人，無論你想過怎樣的生活，都希望你能堅定地追隨自己的內(nèi)心，任何時候都不放棄夢想。
談及夢想，有人說，這是一個夢想泛濫的時代，每個人對此都能如數(shù)家珍，滔滔不絕；也有人說，這是一個夢想缺失的時代，多數(shù)人缺乏應(yīng)有的堅持，總是流于想法、沉于安逸，甚至墮于茍且。那么，作為新一代“上財人”，大家究竟該如何看待和追求自己的夢想？又該在夢想起航前怎樣做好心理建設(shè)？借這堂“最后一課”，我想與大家分享自己的看法。
首先，尋夢須有志，夢想的“稱重機(jī)”是責(zé)任與情懷。
歌德說：“不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心”;愛爾蘭人也有句格言：“伴隨著夢想而來的是責(zé)任”。人的一生中責(zé)任無處不在，小至對家庭、親朋，大至對社會、國家。百年中國，從“站起來”，到“富起來”，再到“強(qiáng)起來”，展現(xiàn)了幾代人為民族復(fù)興頑強(qiáng)奮斗的艱辛歷程。作為將參與和見證百年中國夢最終實(shí)現(xiàn)的年輕建設(shè)者，你們生逢其時、重任在肩，你們的個人夢想天然地、歷史地與“中國夢”緊密聯(lián)系在一起。
回首我校近百年的辦學(xué)歷程，一代代上財人以國家民族的興衰為己任，以經(jīng)濟(jì)之學(xué)服務(wù)社會、匡助社稷，在振興中華的偉大實(shí)踐中成就自己的夢想。我校1954級校友、校董會名譽(yù)主席、原新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)司令員金云輝就是一個很好的典范。大學(xué)畢業(yè)時，他帶頭響應(yīng)“到艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去”的號召，堅決要求赴大西北支援邊疆建設(shè)。
在疆期間，他曾做過財務(wù)、當(dāng)過秘書，通過從基層做起，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，終究找到了廣闊的用武之地。他曾這樣寫道，“雖然那里當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，生活還不夠富裕，但我們熱愛它、建設(shè)它、保衛(wèi)它的意志和信念沒有動搖過”。正是在這樣的夢想與使命指引下，他克服了初到邊疆時“十年才能回家探親一次”的思鄉(xiāng)情緒，抵御了改革開放后大批支邊人員“孔雀東南飛”的浪潮影響，用數(shù)十年如一日的堅守與行動，將自己的青春和熱血全部奉獻(xiàn)給了邊疆建設(shè)事業(yè)，也由此成就了自己充實(shí)而燦爛的人生。今天，我們欣喜地看到，在你們當(dāng)中，也不乏有夢想、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的上財人——他們在艱苦而充實(shí)的軍旅生活里鑄就青春無悔，在“暖冬計劃”“愛在財大”“一米陽光”等志愿服務(wù)中書寫大愛無疆。
心有多大，舞臺就有多大；夢有多遠(yuǎn)，人生就有多遠(yuǎn)。情懷入夢、家國在心，把自我人生價值的實(shí)現(xiàn)同國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，這才是個人夢想的“試金石”和“稱重機(jī)”。“上財”二字賦予你們的，不僅是深厚扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，更是“經(jīng)濟(jì)匡時”的抱負(fù)與情懷。正所謂“得其大者可以兼其小”，希望你們敢于立大志、善于做小事，眼前做減法，長遠(yuǎn)做加法，在廣闊的人生舞臺上演繹自己的精彩！
其次，逐夢須有行，夢想等不來，只能靠腳踏實(shí)地干出來。
寓言大師克雷洛夫說過，“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁”。在我們身邊，有的人經(jīng)常抱怨卻不曾謀求改變，有的人總在等待時機(jī)成熟卻永遠(yuǎn)也等不來。于是，很多人帶著夢想活了一輩子，卻終究只是紙上談兵、畫餅充饑，甚至主張“夢想不是用來實(shí)現(xiàn)的”。殊不知，實(shí)現(xiàn)夢想的關(guān)鍵正在于果斷行動，讓夢想像種子，萌芽生長，伸出地面，尋找陽光。
我校公管學(xué)院20_級博士生田志偉正是一位踏實(shí)的“行動派”。在校期間，他參加了7項(xiàng)省部級及以上課題的研究，發(fā)表了15篇高質(zhì)量論文，主編或參編8本學(xué)術(shù)著作，還獲得各類獎項(xiàng)14項(xiàng)。由他創(chuàng)建和指導(dǎo)的“公共政策與治理研究院學(xué)生創(chuàng)新團(tuán)隊”，先后摘得全國大學(xué)生挑戰(zhàn)杯競賽一等獎、德勤稅務(wù)精英大獎賽論文一等獎等桂冠。這張“高顏值”成績單的背后，是田志偉對于學(xué)術(shù)夢想的執(zhí)著深耕和不懈追求。
用他自己的話說，學(xué)術(shù)思考猶如空氣，每天都得有。為此，他總是在圖書館一呆就是一整天，常常與同學(xué)討論到面紅耳赤、忘了時間。正是有了這份“每天一點(diǎn)小進(jìn)步”的行動與堅持，才使得他的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研能力在積淀中不斷提升。他還通過組建和引領(lǐng)團(tuán)隊攻堅創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了以行動帶動行動、以夢想喚醒夢想。這讓我們更加相信，在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上，一個人的努力，是加法效應(yīng)；一個團(tuán)隊的努力，是乘法效應(yīng)。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。夢想唯有被付諸行動，才有價值。身為年輕人，與其羨慕別人的成功，不如為了自己的夢想奮力一搏。正如徐特立先生所言，“臺階是一層一層筑起的，目前的現(xiàn)實(shí)是未來理想的基礎(chǔ)。只想將來，不從近處現(xiàn)實(shí)著手，就沒有基礎(chǔ)，就會流于幻想”。為此，希望你們做思想的巨人，更要做行動的強(qiáng)者，一步一個腳印地向著夢想前行。
最后，圓夢須有恒，夢想的實(shí)現(xiàn)從來不會一帆風(fēng)順，不要讓你的夢想死在成功的前一天晚上。
圓夢之路并不平坦，往往布滿荊棘險阻，也充滿引人放棄的各種誘惑。面對困難和挫折，很多人恒立志，卻難以立恒志。如雨果所言，“世人缺乏的是毅力，而非氣力”。為此，凡成大事者都有超乎常人的意志力和忍耐力。今天的每一位“人生贏家”，都曾飽嘗過奮斗歲月的酸甜苦辣。
我校1988級貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系校友、珠海健帆生物科技有限公司董事長兼總經(jīng)理董凡的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，便是最好的印證。二十多年前，他大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入當(dāng)時的知名藥企珠海麗珠公司。十幾年前，他傾其所有，帶領(lǐng)60余名職工出資買下了嚴(yán)重虧損的麗珠醫(yī)用生物材料廠，全力開拓醫(yī)藥行業(yè)的新產(chǎn)品血液灌流器市場。
今天，他領(lǐng)導(dǎo)的健帆生物已成為產(chǎn)品市場占有率超過80%的“中國血液灌流”之王，并于今年春季成功上市。然而，在改制之初，企業(yè)曾連續(xù)5年虧損，董凡承受了貸款發(fā)放工資的壓力，經(jīng)歷了借錢還債的窘迫，也體驗(yàn)過寄人籬下的苦澀。但他始終堅定信念，奮力前行，憑借著堅忍不拔的毅力和自主創(chuàng)新的執(zhí)著，改寫了中國在這一領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家的歷史，開創(chuàng)了挽救生命、造福后人的事業(yè)，成為了“百折不撓的草根創(chuàng)業(yè)英雄”。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。成功從來都不是一蹴而就。夢想唯有經(jīng)歷坎坷，才更加接近成功；人生唯有經(jīng)歷打磨，才更加具有意義。正所謂“行百里者半九十”，不管生活將以怎樣的方式去考驗(yàn)?zāi)銈兊囊庵?、稀釋你們的夢想，都希望你們?nèi)心強(qiáng)大，迎難而上，百折不撓，向失敗討經(jīng)驗(yàn)，不斷開拓人生的新境界。
同學(xué)們，青春不散場，夢想正遠(yuǎn)航。希望大家以敢想敢做不怕輸?shù)挠職猓ハ硎茏非髩粝氲倪^程，不忘初心，不負(fù)此生。我期待著你們通過不懈努力，站在離夢想更近的地方，去續(xù)寫百年來上財人“尋夢有志，逐夢有行，圓夢有恒”的動人故事，去唱響屬于自己的歡樂頌！
生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。請記得，在追逐夢想的路上，母校永遠(yuǎn)是你們的心靈驛站和精神家園！歡迎大家?；丶铱纯?！
謝謝！
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇八
尊敬的錢院長、馬云先生，親愛的各位老師、同學(xué)們：
大家好。我叫馮明，是今年畢業(yè)的博士研究生。非常榮幸有機(jī)會在這里代表博士畢業(yè)生發(fā)言，表達(dá)我們心中的激動與喜悅，感恩與留戀。
畢業(yè)的時刻是慶祝的時刻：我們歡聚在一起，為成長而慶祝，為收獲知識而慶祝，為共同經(jīng)歷和見證的美好歲月而慶祝。畢業(yè)的時刻也是訴說感恩的時刻：感恩老師們的諄諄教誨，感恩家人的支持和理解，感恩同窗的鼓勵與陪伴。畢業(yè)的時刻還是離別和互道珍重的時刻：大學(xué)時光，最大的幸運(yùn)莫過于同學(xué)少年，同窗相伴。我們一起學(xué)習(xí)生活，一起奮斗成長，一起走過了青蔥歲月和美麗年華。兄弟姐妹們，讓我們一起祝愿青春不朽，友誼地久天長!
而今天，我最想說的是，畢業(yè)的時刻更是開始的時刻、出發(fā)的時刻，是踏上新征程的時刻。在英文里，畢業(yè)典禮對應(yīng)的單詞叫做“commencement”，本意就是出發(fā)、開始的意思。對我們博士生而言，這次出發(fā)集中地體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)由學(xué)生向青年研究者的轉(zhuǎn)變。那么，如何才能更好地完成這一轉(zhuǎn)變呢?孔子說，需要三種美德：智、仁、勇。翻譯成現(xiàn)代的話，我認(rèn)為：“智”大概可以理解為科學(xué)精神，“仁”大概可以理解為人文情懷，而“勇”大概可以理解為直面問題的勇氣。
早在開學(xué)典禮的時候，錢穎一院長就曾送給我們四個字——“科學(xué)精神”。他說，科學(xué)精神講求求真務(wù)實(shí)，從事實(shí)和數(shù)據(jù)出發(fā)，而不是先入為主、想當(dāng)然;科學(xué)精神講求獨(dú)立思考和批判性思維，而不人云亦云?？茖W(xué)精神將是我們未來從事經(jīng)濟(jì)研究和分析工作最有力的武器。
錢穆先生在《國史大綱》序言中曾特別倡導(dǎo)：讀歷史的人應(yīng)當(dāng)對本國歷史飽含“溫情與敬意”。我想，我們從事經(jīng)濟(jì)管理類工作或者研究的人，也應(yīng)當(dāng)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)飽含一種溫情與敬意?，F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不是干巴巴的數(shù)字和模型，而是一個個真實(shí)生動的故事。可能是年輕的小夫妻淘寶開店攢錢買房的故事，也可能是身處北京的農(nóng)民工給留守在貴州老家的小女兒寄錢交學(xué)費(fèi)的故事;可能是中國工人遠(yuǎn)赴非洲修建鐵路的故事，也可能是浙江商人到智利秘魯邊境集貿(mào)市場販賣小商品的故事。每個故事的背后都有一個夢想，個人的夢想，家庭的夢想，國家和民族的夢想。這種感知故事和故事背后夢想的“人文情懷”將是我們學(xué)術(shù)研究和貢獻(xiàn)社會的出發(fā)點(diǎn)。
同學(xué)們，120xx年前，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，北洋水師全軍覆沒，祖國的命運(yùn)和國人的心情跌落到了歷史低谷;救亡圖存、變法圖強(qiáng)的百年抗?fàn)庨_始了。60年前，在第一個五年計劃如火如荼的熱潮中，新中國第一部憲法通過;中華民族邁進(jìn)了新的歷史起點(diǎn)。20xx年，又是一個甲午年。按照世界銀行最新的購買力平價核算，到今年底，中國將成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。而“改革”，也再一次成為中國的關(guān)鍵詞，時代再一次將我們置身于改革和發(fā)展的大潮中。我們無意于賦予數(shù)字太多神圣的意義，也不會被一兩個點(diǎn)“贊”而盲目捧殺。但在重要的時刻回顧歷史，能夠讓我們更加有位置感;在成績面前的冷靜反思，能夠讓我們更有直面現(xiàn)實(shí)、解決問題的勇氣。
畢業(yè)前夕，我在清華同學(xué)中做了一個小調(diào)研——“你認(rèn)為當(dāng)前和未來一段時間中國社會面臨的主要問題是什么?”調(diào)研結(jié)果顯示，清華同學(xué)們認(rèn)為亟待解決的問題主要包括以下六個方面：一是自然環(huán)境惡化，二是經(jīng)濟(jì)增長效率低下，三是收入分配不均，四詩平正義和道德感欠缺，五是創(chuàng)新與社會活力不足，六是周邊外交和參與國際治理面臨困境。這些問題或許為我們的前行明確了目標(biāo)。
同學(xué)們，畢業(yè)的時刻，是開始和再出發(fā)的時刻。讓我們恪守科學(xué)精神，秉承人文情懷，鼓起勇氣，努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步貢獻(xiàn)新知。
謝謝大家。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇九
大家晚上好!
很榮幸能代表_屆全體畢業(yè)研究生在這里發(fā)言，在這里表達(dá)我們的感激之情，表達(dá)我們的離別之意。
書到用時方恨少，人處別離格外愁。畢業(yè)在即，憶過去，望前程，念老師，想同學(xué)，感慨蹉跎歲月，感慨前途己路，感慨師生之情，感慨同窗之誼。此時此刻，離愁別緒，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。
畢業(yè)了，真的畢業(yè)了?？v然我們感覺有好多知識沒有學(xué)夠，有好多人沒有相處夠，有好多話沒有說夠。但是社會之門已向我們開啟，希望之火燃的正旺，理想之翼已經(jīng)打開，是我們背起行囊的時候了，是我們展翅翱翔的時候了。此時此刻，我們要說的是：請母校放心，請老師放心，我們一定肩負(fù)起“民院學(xué)子”的這份責(zé)任與榮光，創(chuàng)造一個屬于我們的輝煌!
畢業(yè)，是一個結(jié)束;畢業(yè)，是一個新的開始。在這開啟人生新的旅程的時刻，我們_屆全體畢業(yè)研究生，要向?yàn)槲覀儬I造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的母校鞠躬!要向諄諄教導(dǎo)我們的老師們鞠躬!要向精心為我們策劃這臺畢業(yè)晚會的學(xué)弟學(xué)妹們鞠躬!謝謝您們，謝謝!
詩人普希金說過，“一切都是瞬息，一切都將會過去;而那過去了的，就會成為親切的懷念?！碑厴I(yè)了，真的要走了。湖北民院的一草一木將成為我們親切的懷念，成為縈繞在我們心頭永遠(yuǎn)不會散去的一個情結(jié)。曾經(jīng)的那份迷茫與困惑，曾經(jīng)的那份釋然與感動，都將成為我們終身的懷想與溫暖。
豈無寸草心，珍重三春暉，仰看林間鳥，繞樹啞啞飛。我們畢業(yè)了，我們真的要走了，我們帶走這份責(zé)任與榮光，我們把深深的祝福留下：
祝愿我們的母校碩果累累，再書華章!
祝愿我們的恩師身體健康，桃李滿疆!
祝愿我們的同學(xué)宏圖大展，奮發(fā)向上!
再見了，我們的母校!
再見了，我們的老師!
再見了，我們的學(xué)弟學(xué)妹!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十
各位老師、家長和來賓，各位同學(xué)：
大家下午好。我是社會學(xué)系20xx級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個特別的時刻代表20xx級本科生分享我們的畢業(yè)感言。
相信不只是我，在座的每一位同學(xué)都曾經(jīng)被追問過“社會學(xué)是什么”這個問題。我曾以為自己能夠在四年的學(xué)習(xí)中找到確切的答案，然而今天站在這里，我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢必是一份“大而無當(dāng)”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個體的角度，談一談這四年里的感觸與收獲?；厥锥虝旱乃哪旯怅?，我想，社會學(xué)系帶給我的可以用“為學(xué)做人”四個字來概括。
首先是“為學(xué)”。四年的學(xué)習(xí)使我們掌握了收集和分析數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法，更重要的是賦予了我們“從實(shí)求知”的行動原則。文字和數(shù)值本沒有生命，而社會學(xué)人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗(yàn)、去傾聽多方言說，既要時刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實(shí)脈絡(luò)，既要看到陽光下的故事，又要發(fā)掘地下繁雜交錯的根。在研究的過程中，設(shè)想與現(xiàn)實(shí)總有差距，而自我與世界也在不斷地達(dá)成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對社會的審視和理解就更深一分。社會學(xué)賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時間里，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關(guān)注點(diǎn)從“發(fā)現(xiàn)問題”轉(zhuǎn)移到“剖析和解決問題”，從“結(jié)果”轉(zhuǎn)移到“原因”和“動機(jī)”，社會學(xué)是一門實(shí)用的、實(shí)在的學(xué)問，它教會我們的從來不是干癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。
再者是“做人”。四年最為純粹的為學(xué)生涯告一段落，在這場儀式結(jié)束后，我們不再僅僅是一名學(xué)生，首先是兒女、公民，未來還會成為妻子、丈夫和父母，肩上會有更重的責(zé)任，人生會成為更加廣闊的田野。我們在社會學(xué)系學(xué)到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦，那些我們所崇尚的價值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格，使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時代，謙卑務(wù)實(shí)是一種本領(lǐng)：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會學(xué)教會我們探尋規(guī)律，也向我們原本地呈現(xiàn)出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會我們甘于樸素和坦然。未來無法預(yù)測，但無論我們是否達(dá)到他人口中“成功”的標(biāo)準(zhǔn)，做好手邊的每一件事情，保持終身學(xué)習(xí)和時刻反思的習(xí)慣都將會是社會學(xué)帶給我們的財富。在個體日益“原子化”的時代，推己及人是一種美德：正如費(fèi)孝通先生所說的差序格局，尤其是在中國社會，每個人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔(dān)更多的社會責(zé)任。擁有“同理心”，對他人的苦痛感同身受，將有助于幫我們排除自身的限制和盲點(diǎn)，永不放棄對公平和正義的追求。
總而言之，社會學(xué)系的教育從不局限于書本和體制，它賦予我們獨(dú)立思考的能力和不斷試錯的勇氣;它使我們學(xué)會消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài);它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會學(xué)的魅力所在吧。
四年的本科時光短暫而奢侈，為讀書報告奮戰(zhàn)至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目，這些都會成為回憶中最深刻的烙印，是我們一生中寶貴的財富。最后，我想代表全體畢業(yè)生感謝老師們的教誨，家人們的支持。也祝愿無論是繼續(xù)在學(xué)術(shù)田野上堅守，還是在職場中拼搏的每一位畢業(yè)生，在走出象牙塔摸爬滾打多年后，還能保有一份社會學(xué)人的純粹，為好學(xué)，做好人。愿我們都擁有光明的前程!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十一
老師們，同學(xué)們，親友們，大家下午好，我是社會學(xué)系20xx級碩士生張恒，非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。
過去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當(dāng)中，但從未對畢業(yè)這件事本身有過什么深刻的思考和體會，而更多地是在思索如何辦好這場儀式，留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來到了這個關(guān)口，當(dāng)面對離別時，我意識到除了依戀與不舍，感恩與慚愧，還有著些許的收獲和感想，所以，在畢業(yè)典禮這個充滿儀式感的節(jié)點(diǎn)上，我想與大家分享一下自己八年來在北大社會學(xué)的收獲。
首先，八年的時光教會了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對這種苦澀的體悟卻也標(biāo)明了每件事物對于自己的分量，從而知道了哪些應(yīng)當(dāng)果斷放棄，哪些值得更加堅定的追尋。
剛進(jìn)入北大的我們有一點(diǎn)什通的，身披天之驕子光環(huán)的同時對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這里之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風(fēng)順?biāo)?。因?yàn)樵缫延腥藶樽约喊才藕昧艘磺?，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵了我們不斷前進(jìn)，卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負(fù)的很多，想要的很多，在負(fù)重前行時，不可避免地會遭遇到現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。在這種沖突中，我們不得不停下腳步，因?yàn)榍胺矫織l路的盡頭都殊明，早已習(xí)慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時的良藥。對一樣?xùn)|西求而不得，很疼，但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么，該堅持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個部分，讓我們在人生路上輕裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿，但當(dāng)我們回首往事，會發(fā)現(xiàn)自己的每次成長與蛻變都確實(shí)是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無數(shù)的師長、同窗幫我度過了一個又一個的挫折，很感激在我成長的道路上，有你們的幫助和見證。
其次，我學(xué)會了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，接受自己的優(yōu)點(diǎn)很容易，承認(rèn)自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個有機(jī)整體來看待，既不沾沾自喜于一時的成績，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。
在北大，我們會遇到很多牛人，他們有的是學(xué)術(shù)精英，論文發(fā)表捷報頻傳;有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強(qiáng)，年紀(jì)輕輕便實(shí)現(xiàn)了人生的財務(wù)自由;有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應(yīng)當(dāng)記得，每個人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功并不意味著自己的失敗，我們自身的缺點(diǎn)也并不妨礙我們?nèi)プ非笮腋：屠硐?。北大多年來的教育告訴我們，一位年入百萬的商界精英對社會、對自己的價值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會學(xué)所推崇的追求對象。因此，我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價值與意義。每個人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨(dú)特的經(jīng)歷和境遇所造就的，無法復(fù)制的同時更加無可取代。所以，不必抬高別人，也無需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。
第三，理解他人。每個人無法作為孤島存在于現(xiàn)代社會中，作為高度社會化的動物，我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產(chǎn)生聯(lián)系的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。
理解他人梳穿社會學(xué)始終的問題，它之所以如此重要和困難，我認(rèn)為是因?yàn)橐患褐εc世界的復(fù)雜性相比就像大海中的一滴水，太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來自北京的大學(xué)生解決不了他們的問題，我們也一樣難以理解他們的堅持和追求。當(dāng)我們用自己固有的邏輯與價值觀去解讀其他人的行為，未免會讓這個世界顯得千篇一律，用社會學(xué)的話說這是用理論裁剪現(xiàn)實(shí)。所以，在與他人的聯(lián)系中，用以自我為中心的視角得出的永遠(yuǎn)是自己所希望看到的結(jié)果。我很慶幸，幾年來所經(jīng)歷的光怪陸離和社會學(xué)的教導(dǎo)讓我遠(yuǎn)離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢，在不斷試圖理解他人的過程中，我漸漸學(xué)會了保持敬畏和好奇。
正視失敗、接納自己、理解他人這三個收獲，究其根本討論的無非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過程中，社會學(xué)在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢，然而它卻給予了我們一種處世哲學(xué)和人生態(tài)度，時時思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢。人生中會有很多容易失去自我的時刻，這些時候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會學(xué)的經(jīng)歷無疑給予了我平靜地面對這些時刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此，我也祝愿我們大家，出走半生，仍是少年。
在此，請允許我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會學(xué)系的培養(yǎng)表示感謝，對北大而言，我們只是匆匆的過客，但對我們而言，在這里的幾年時光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生，社會學(xué)系將永遠(yuǎn)與我們相伴。最后，祝大家畢業(yè)快樂!愿我們的人生更加精彩!謝謝!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十二
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所國立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時中國最高教育行政機(jī)關(guān)。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因?yàn)闅v史不幸地記載著：有人的成功代價是喪失良知;有人的幸福代價是損害他人。
從物理學(xué)來說，無機(jī)的原子逆熱力學(xué)第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;。
從生物學(xué)來說，按進(jìn)化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導(dǎo)組裝人類是奇跡。
超越化學(xué)反應(yīng)結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;。
超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人。
過去、現(xiàn)在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;。
世界很多文化借助宗教信仰來指導(dǎo)人們生活的信念和世俗行為;。
而對無神論者——也就是大多數(shù)中國人——來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點(diǎn)和缺陷，可能還遇到小難大災(zāi)后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)、贏得自己的尊重并非易事，卻很值得。
這不是：
自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;。
而是：
自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：
退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;。
遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
既經(jīng)歷過物性的神奇，也產(chǎn)生過人性的可愛。
敬愛的老師，親愛的學(xué)弟學(xué)妹們，
下午好!
一周前學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)通知我，讓我代表校友在學(xué)弟學(xué)妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學(xué)院給我的榮譽(yù)，我很激動，欣然應(yīng)允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準(zhǔn)備了這份講稿。我秘書很詫異，因?yàn)樗牢乙酝谌魏螆龊匣虼蠡蛐?，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學(xué)轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學(xué)子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當(dāng)天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經(jīng)長成翩翩少年，而我也從“同學(xué)”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學(xué)長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經(jīng)驗(yàn)給畢業(yè)生一些忠告和。
寄語。
但是在聽取任何建議之前，經(jīng)過光華四年本科甚至研究生訓(xùn)練的你們，相信已經(jīng)認(rèn)知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認(rèn)知，以及有限區(qū)間下的小樣本結(jié)論。
這樣的結(jié)論的得出都有太強(qiáng)的隱含假設(shè)，因此其可應(yīng)用的場景必定相當(dāng)有限。學(xué)長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實(shí)我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學(xué)的結(jié)論，這與認(rèn)知學(xué)識有關(guān);另一句是放下包袱，堅守理想。這與認(rèn)知自我有關(guān)。
那我就先說說：慎用你所學(xué)的結(jié)論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學(xué)生，特別是留學(xué)歸國的博士們一進(jìn)入公司就信心滿滿，無論是在資產(chǎn)配置、風(fēng)險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結(jié)果卻往往都差強(qiáng)人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學(xué)領(lǐng)域“假設(shè)比結(jié)論更重要”的認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那些在西方市場廣泛應(yīng)用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學(xué)放之四海而皆準(zhǔn)的定律和公式，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)和管理學(xué)在內(nèi)的社會“科學(xué)”還遠(yuǎn)未達(dá)成其普遍適用的科學(xué)性的一面。
即便是自然科學(xué)，在最接近上帝的語言的數(shù)學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)回答1+1=?的時候，前提假設(shè)的不同，是10進(jìn)位還是2進(jìn)位，也會得出不同的結(jié)果。
即便作為物理學(xué)基石的牛頓力學(xué)三定律也是建立在若干假設(shè)的基礎(chǔ)上，這些假設(shè)包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關(guān)的，4.運(yùn)動狀態(tài)與時間是不相關(guān)的，5.質(zhì)量與運(yùn)動狀態(tài)是不相關(guān)的。
假設(shè)之重要，在自然科學(xué)領(lǐng)域尚且如此，在社會學(xué)領(lǐng)域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認(rèn)知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學(xué)研究領(lǐng)域，對研究場景的抽象和假設(shè)更是難上加難，往往都會差強(qiáng)人意。由此推出的結(jié)論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實(shí)血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，那些建立在價格隨機(jī)游走性和市場有效性為前提的經(jīng)典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應(yīng)性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網(wǎng)化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學(xué)們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結(jié)論和演算，多想想那些問題的假設(shè)，更多的去接地氣地認(rèn)知社會、認(rèn)知環(huán)境，修正假設(shè)，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認(rèn)知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學(xué)們!在我過去的二十年的管理工作中，確實(shí)看到北大的榮耀成為了一些同學(xué)急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負(fù)的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經(jīng)認(rèn)知，過去你們只是在以智商為跑道的預(yù)備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經(jīng)認(rèn)知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標(biāo)度的全能競賽。
你們是否已經(jīng)認(rèn)知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質(zhì)基礎(chǔ)，以去中心化、去權(quán)威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學(xué)術(shù)突破都將來自你對最微觀世界的深度認(rèn)知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠(yuǎn)超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應(yīng)當(dāng)面向未來，智商遠(yuǎn)不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學(xué)畢業(yè)至今近30年工作學(xué)習(xí)的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因?yàn)槁L與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領(lǐng)你不觸礁不止步的燈塔。也正因?yàn)槁L與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔(dān)責(zé)任遠(yuǎn)勝于趨利避害;志存高遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于急功近利;風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學(xué)長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽(yù)和品質(zhì)有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質(zhì)奢華的代言，貴族的原義來自庇護(hù)、庇護(hù)者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實(shí)質(zhì)是榮譽(yù)?！痹诹_馬帝國時期，每當(dāng)戰(zhàn)爭來臨，在強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護(hù)、責(zé)任、勇氣、榮譽(yù)和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實(shí)質(zhì)。
dosomethingnoble!有人質(zhì)疑說：理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。我想說：你們能!因?yàn)槟銈兂瘹馀畈?，因?yàn)槟銈儗儆诒贝蠊馊A!我以我走出北大十幾年的經(jīng)歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實(shí)基金做了20xx年總經(jīng)理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經(jīng)理，做成了行業(yè)任職最長的總經(jīng)理，我把嘉實(shí)做成了一個員工認(rèn)同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關(guān)于行為金融學(xué)，這使我成為國內(nèi)最早系統(tǒng)研究行為金融的學(xué)者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學(xué)領(lǐng)域?qū)嵶C研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關(guān)系是當(dāng)今世界上最重要的雙邊關(guān)系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領(lǐng)袖基金會的副會長，負(fù)責(zé)亞洲事務(wù)。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機(jī)構(gòu)，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項(xiàng)成果的達(dá)成——建立中美省州級立法交流機(jī)制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領(lǐng)袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當(dāng)選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀(jì)錄片的拍攝，以紀(jì)念1985-1995那十年中美經(jīng)濟(jì)學(xué)教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結(jié)束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
各位同學(xué)、各位家長、各位老師，你們好!
非常感謝北京大學(xué)中文系給我一個難得的機(jī)會，在這里跟你們再說幾句知心話。
今年正好是五四運(yùn)動100周年。北大被認(rèn)為是新文化運(yùn)動的中心，是五四運(yùn)動的策源地，北大因此有了特殊的地位，你們也有了特殊的身份：北大人。你們的父母親也有了特殊的身份：北大人家長。
老百姓對北大人有一種理想的期待，他們希望從你們身上看到北大精神，這是一種北大效應(yīng)。
你們已經(jīng)被站立在一個特殊的平臺，你們不得不有所表現(xiàn)，于是你們有了擔(dān)當(dāng)。
你做好了，人們會說北大人就是不一樣;你做不好，人們會說北大人不過如此;你做錯了，人們沿著你人肉搜索到北大。那你說，我寧愿做一個不用擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ耍谀刚Z寫作中，像德國詩人荷爾德林所說的那樣，詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。
什么是北大精神?自由、包容、民主、科學(xué)、獨(dú)立、愛國等等，每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是對理性的認(rèn)同。
這里的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真?zhèn)危l(fā)現(xiàn)真理，不受蒙蔽。
理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析，印歐人更擅長智性，他們提出了公理系統(tǒng)，率先建立了科學(xué)。悟性更多地偏重整體領(lǐng)悟，漢人更擅長悟性，把詩歌意境理論推向極致。
早期的理性主義把悟性排斥在理性之外，讓理性失去了洞察和領(lǐng)悟的力量。我們中文系的語言文學(xué)研究是一種極高的理性活動，包含了智性和悟性。
五四運(yùn)動以來，科技已經(jīng)高度發(fā)展，微信支付等現(xiàn)代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數(shù)是來自向國外學(xué)習(xí)，而不是來自我們自己的理性活動。
我們的理性還相當(dāng)缺失。當(dāng)前我們的學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗固然讓人擔(dān)憂，但更讓人擔(dān)憂的是產(chǎn)生不良風(fēng)氣的土壤，這就是理性缺失的土壤。
現(xiàn)代阿q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學(xué)給了我一個名片，上面寫著：某某研究所副所長(相當(dāng)于正廳級);如果當(dāng)年《新青年》主編陳獨(dú)秀教授還在，這無異于讓他在名片上寫上：北京大學(xué)文科學(xué)長(相當(dāng)于正處級)。
前一段時間網(wǎng)傳一篇論文，作者論證說安陽師范學(xué)院已經(jīng)超過了哈佛大學(xué)，因?yàn)榘碴枎煼秾W(xué)院的歷史、地盤、專業(yè)人數(shù)、學(xué)生人數(shù)、精神面貌等多個指標(biāo)都超過了哈佛大學(xué)。安陽師范學(xué)院已經(jīng)澄清，不是他們學(xué)生的碩士論文。
其實(shí)，安陽現(xiàn)象廣泛存在。
有人最近統(tǒng)計說，我國sci國際索引論文發(fā)表量僅次于美國、英國和德國，超過了很多發(fā)達(dá)國家。我們?yōu)槭裁床蝗ビ嬎阏嬲砣祟愔腔鄣闹Z貝爾獎、沃爾夫獎?我們不愿意去計算，于是有些人開始在別的國家擺闊，隨地吐痰，跳廣場舞。
這幾十年來，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度確實(shí)很快，但我們的理性并沒有得到多少提升，我們在很多方面甚至非常愚昧無知。
我們常常埋怨大環(huán)境，其實(shí)環(huán)境也是人營造的。
由于理性缺失，我們建立了各種評價體系和游戲規(guī)則。根據(jù)這些評價體系和游戲規(guī)則，愛因斯坦不配進(jìn)入普林斯頓大學(xué)當(dāng)教授，因?yàn)樗南鄬φ摪l(fā)表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎，因?yàn)樗陌l(fā)表太少，也沒有留學(xué)背景。
由于這些評價體系和游戲規(guī)則，學(xué)術(shù)不再是分享創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的樂趣，不再是寫出有利于人類的傳世之作，而是疲于發(fā)表、檢查、評估和晉升，奔走于各種社會活動以獲得一大堆頭銜。
最讓人擔(dān)憂的是，有很多人真正相信這些評價體系和游戲規(guī)則是天經(jīng)地義的。
一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非?？膳碌模覀兊凸懒诉@種愚昧所帶來的后果的嚴(yán)重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙，都是相輔相成的，都是因?yàn)榇嬖诶硇匀笔У耐寥馈?BR> 同學(xué)們，你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存，我們不得不遵守好些游戲規(guī)則，但我們應(yīng)該明白這些規(guī)則并沒有理性基礎(chǔ)，條件成熟必須改變。
來自理性的正能量不是贊揚(yáng)和歌頌，而是擔(dān)心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存，我們才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成為精致的利己主義者。只有理性地去生存，才知道去擔(dān)當(dāng)什么。
理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好，做研究做實(shí)業(yè)也好，如果沒有境界，跟動物的生存方式?jīng)]有區(qū)別，甚至不如動物。
朱德熙先生是北大最具理性的學(xué)者之一，他曾說，做學(xué)術(shù)要有一點(diǎn)童心，要有味道。這就是學(xué)者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存，才能夠詩意地棲居。
我曾經(jīng)在不同的大學(xué)學(xué)習(xí)和工作過，我更喜歡北京大學(xué)，更喜歡北大的老師和學(xué)生，不是因?yàn)楸贝笃脚_更高，也不是因?yàn)檫@里凈土更多，而是因?yàn)檫@里有更多的理性碰撞。
在你們聽課時的眼神中我看到了質(zhì)疑和困惑，在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課后你們攔截我提問，不讓我吃飯，鉆牛角尖，我看到了你們終極追問的精神，感受到了理性的力量。
你們要離開了，我有幾分難過。老師和學(xué)生之間的情誼并不平等，就像父母和子女之間的愛并不平等一樣。
今天，你們帶著你們所理解的北大精神要離開了，我會思念你們，如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認(rèn)同和堅守，或許對我的思念之情有一絲安慰。
同學(xué)們，我們還會見面的!希望你們理性地生存，詩意地棲居!
同學(xué)們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達(dá)到頂峰之后，停滯達(dá)千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復(fù)興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項(xiàng)偉大的成就。
然而，歷史進(jìn)程不是線性的;對于身處其中的當(dāng)事者來說，體會更多的往往不是“進(jìn)步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當(dāng)亞當(dāng)·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進(jìn)步之于個體，永遠(yuǎn)是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學(xué)、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學(xué)時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學(xué)著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構(gòu)成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經(jīng)嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標(biāo)。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關(guān)于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥?、何等執(zhí)著!作為北大人，同學(xué)們很容易與浮士德的人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們?nèi)プ非蟆⑷バ蕾p。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒牵瑝艨傆行训臅r候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產(chǎn)生懷疑。人間的享受，最好是當(dāng)作奮斗的副產(chǎn)品，而不是追求的目標(biāo);所謂“佛性”、所謂“仙風(fēng)道骨”，要么是附庸風(fēng)雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經(jīng)常會有彷徨的時刻。當(dāng)今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?！八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標(biāo)都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義?！?BR> 對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因?yàn)?，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?！?BR> 是的，當(dāng)你對人生產(chǎn)生些許的懷疑的時候，你的腳就已經(jīng)踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀(jì)的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來。”人們說他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨(dú)的，把理想付諸現(xiàn)實(shí)，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結(jié)于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達(dá)爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達(dá)爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔(dān)心的是，同學(xué)們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學(xué)們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機(jī)器的零配件。
我不懷疑同學(xué)們會心生抵觸，但我擔(dān)心同學(xué)們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱?！?BR> 北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀(jì)之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學(xué)們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風(fēng)車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當(dāng)今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨(dú)獨(dú)缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學(xué)們學(xué)會了獨(dú)立思考，學(xué)會了以批判的眼光看世界。希望同學(xué)們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進(jìn)步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關(guān)系，是世界上任何一所大學(xué)都無法比擬的。先賢曾經(jīng)狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學(xué)貌勉!
這一兩個星期里，各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次，都有得多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)。
學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不劣稚一點(diǎn)，不臉吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)行為的責(zé)任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。
在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，贈他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究;少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè);此外還有做官，辦黨，革命三條路;此外就是在家享福或者失業(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望。
你們到了實(shí)際社會里，往往學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可認(rèn)完全用不著學(xué)問，而一樣可認(rèn)胡亂混飯吃，混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學(xué)問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。
渺小的個人在那強(qiáng)烈的社會爐火里，往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。
你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。
有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經(jīng)驗(yàn)，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學(xué)問的老祖宗;古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚，都是因?yàn)橐獯饐栴}，——要解答實(shí)用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實(shí)也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因?yàn)槟欠N問題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
我們出學(xué)校之后，離開了做學(xué)問的環(huán)境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學(xué)問的熱心。
可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。
沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠(yuǎn)千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發(fā)展你對學(xué)問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設(shè)置起一所小試驗(yàn)室來。
所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關(guān)在圖書館里也不會用書，鎖在試驗(yàn)室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣?！彪x開學(xué)校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學(xué)的，未必是你所心喜的，或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動。
一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因?yàn)橐粋€人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。
他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務(wù)，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學(xué)家。
你的閑暇往往定你的終身。
英國十九世紀(jì)的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)上，政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀(jì)晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。
古來成大學(xué)問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。
有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因?yàn)槟阒?，抹了六個鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學(xué)研究，或畫完你的大幅山水，或?qū)懩愕男≌f戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點(diǎn)信心?！蔽覀兩?dāng)這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。
古人說：“信心可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈?當(dāng)拿破侖的征服普魯士，占據(jù)柏林的時候，有一位教授叫做費(fèi)希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。費(fèi)希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實(shí)現(xiàn)了。
一個國家的強(qiáng)弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只數(shù)去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。
一粒一粒地種，必有滿倉滿屋地收，這是我們今日應(yīng)有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎膩G了。我們也應(yīng)該說：“功不唐捐!”沒有一點(diǎn)努力是會白白的丟了的。
在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!
你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學(xué)家巴斯德終日埋頭在他的化學(xué)試驗(yàn)室里做他的化學(xué)試驗(yàn)和微菌學(xué)研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學(xué)可以救國。
他用一生的精力證明了三個科學(xué)問題：
1、每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;。
2、每一種傳染病都是一種微菌在生物體內(nèi)的發(fā)展;。
3、傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關(guān)系。
然而，從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農(nóng)家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟(jì)了無數(shù)的生命。
所以英國的科學(xué)家赫胥黎在皇家學(xué)會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學(xué)的成就足夠還清這一筆賠款了?！卑退沟聦τ诳茖W(xué)有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗(yàn)室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學(xué)救國的奇跡了。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十三
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們，還有我的師弟師妹們，大家上午好!
先說一說今天我站到這里的一個感受吧。一開始所有的人都在看一個關(guān)于北大、關(guān)于你們這四年生活的一個短片，然后我聽到同學(xué)們歡呼和起哄，我內(nèi)心一喜，我心說，欸，這真是我熟悉的北大。因?yàn)橥瑢W(xué)們盡管在擴(kuò)招的大背景下，沒有忘了北大人的個性化表達(dá)。然后在介紹臺上的諸位老師，介紹到副校長的時候，每一位副校長站起來，居然可以贏得比校長更大的掌聲。然后我突然想，欸，這真是我喜歡的北大呀。因?yàn)檫@說明，即便當(dāng)?shù)搅烁毙ｉL，他們還是上課的，所以他們擁有各自的擁躉。我后來發(fā)現(xiàn)在整個臺上，許院士獲得了最長的、經(jīng)久不息、發(fā)自內(nèi)心的掌聲，我想這真的是我熱愛的北大。也許再過十年，大家會有和我類似的感受。當(dāng)許院士贏得那樣的掌聲的時候，我自認(rèn)是一個感情的控制力非常非常強(qiáng)的人，但是那一刻，我熱淚盈眶。因?yàn)樵龠^十年，各位一定能夠體會到你們跟北大之間的感情。從今天開始，也許從四年前你們拿到通知書的那一刻開始，是一種血緣的關(guān)系。所以在今天，我想對大家說，真的要恭喜你們，因?yàn)榻裉旖^對是你們值得自豪的一天。
知道今天要來致辭，我特地大概早來了一個多小時，停完車之后，我就去未名湖邊，然后去我曾經(jīng)住過的29樓，去到了四教，去到了第五食堂，轉(zhuǎn)了一大圈，今天周校長告訴我說，29樓是馬上要改造的一個宿舍樓，所以我覺得今天我還真是來對了。在15年前，96年的7月份，我曾經(jīng)在那兒照了一張相，然后這張相一直會放在我的桌子上，其他的照片一直會換，但是那一張是不換的，因?yàn)槟且惶鞂ξ业娜松鷣碚f是一個非常重要的轉(zhuǎn)折，因?yàn)樗袷且粋€句號。句號意味著一個完美的結(jié)束，更意味著一個重新，從零開始。
各位，此時此刻，你們面對的也是這樣的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，要重新，從零開始。其實(shí)如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因?yàn)閮?nèi)心有很多的遺憾。比如我會突然想起來說，圖書館有那么多書，也許我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同學(xué)總是會說，我們需要去到外教的家里組織一次聚會，但最后一直沒有組織好。再比如說的遺憾，我看的北大的電影實(shí)在是太少了，因?yàn)槟惝厴I(yè)之后會發(fā)現(xiàn)，你們一輩子都看不到那么多、那么便宜的電影了。
雖然我們在北大的時間有四年，聽起來很長很長，但它和北大的容量比起來，實(shí)在是太短了。等你們畢業(yè)后，你們才會意識到，這4年，原來如此快的就過去了。但人生是沒有后悔藥的，你們當(dāng)中有很多人還會繼續(xù)留在北大學(xué)習(xí)、工作，所以這個遺憾還是有機(jī)會來彌補(bǔ)的。即便是你們工作了，要走上工作的崗位，北大依然是你們的北大，同時它永遠(yuǎn)歡迎你們回來。比如說我的師弟和同事撒貝寧，到現(xiàn)在為止，他離開校園已經(jīng)十多年了，但他還是經(jīng)?；氐奖贝蟪燥埡痛蚧@球，并且宣誓，生是北大的人，死是北大的死人。
我聽說其實(shí)在我之前，前兩年，最受歡迎畢業(yè)生校友的代表，到這兒來做演講的是兩個人，一個是俞敏洪，一個是李彥宏。我覺得其實(shí)學(xué)校經(jīng)常請這樣的人回來做畢業(yè)致辭是一個非常不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。為什么呢?當(dāng)然他們很好，他們很好，但是他們會讓你們當(dāng)中的大多數(shù)人在畢業(yè)之后的幾年，覺得自己很失敗。那今天其實(shí)很多的同學(xué)畢業(yè)之后，不會像他們那樣走上創(chuàng)業(yè)的道路，當(dāng)然我相信，你們當(dāng)中有不少人，將來比他們更棒，這是一定的。但是大多數(shù)會進(jìn)入一個自己說了不算的單位，拋開北大兩個字，從零開始，從一個很低的起點(diǎn)，一個很普通的起點(diǎn)開始，積累你的人生和事業(yè)。從這個意義上，今天我的出現(xiàn)，就有更大的現(xiàn)實(shí)意義了。
既然我代表了這種要進(jìn)入一個什么都不是的，零的單位開始積累的這樣一種存在，所以我覺得有必要和大家分享我在自己工作崗位上的一些經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)15年前，和大家一樣，拿著畢業(yè)證書的時候，我挺茫然的。我在北大學(xué)的是德國語言文學(xué)，那個專業(yè)完全不是我自愿選擇的，然后我一點(diǎn)都不喜歡德語。然后畢業(yè)分配的時候我去了神華集團(tuán)，一個賣煤的公司，雖然說我是那個公司的'元老，但我不知道我的人生要怎樣發(fā)展，我一點(diǎn)都不想去賣煤。
話說回來，雖然其實(shí)當(dāng)時我并不知道我的前面是什么，但我很清楚我要什么。在那個時候，1996年的7月份，其實(shí)我內(nèi)心已經(jīng)清楚我要什么很多年了，這源自我在北大的一個經(jīng)驗(yàn)。我在北大三年級的時候，參加了北大和中央電視臺聯(lián)合拍攝的一個專題片，叫《中華文明之光》，在做嘉賓主持的時候，有一天，我坐在了中央電視臺的演播室里，然后那個燈光突然在我的面前閃亮。在那一刻，我對自己說，嘿，這是我想要的。于是知道我要什么，兩年之后，也恰恰是我畢業(yè)那年，我分配到神華公司那一年的暑期里，突然中央電視臺史無前例地對社會招聘了，于是我感覺機(jī)會來了，于是我就去考試了，于是我走上了今天的這條道路。于是我覺得我最應(yīng)該感謝北大的，不僅僅是課堂上，更重要的是在課堂之外的，那么多的選修課，讓我清楚地找到了我的人生目標(biāo)。雖然發(fā)生在那一年暑假里的，中央電視臺的社會招聘空前絕后，但是我還是想說那句已經(jīng)被人嚼爛了的話，那就是，機(jī)會永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。而準(zhǔn)備，其實(shí)最根本的一點(diǎn)還在于，你要清楚地知道自己要什么。如果在15年后，要我總結(jié)我的成功是從哪里來的，我覺得這點(diǎn)是最根本的。因?yàn)槲仪宄刂牢沂钦l，和我要什么。
拿做新聞來說吧，其實(shí)做新聞在我的心目之中一直是有排位的。我首先是一個新聞人，然后是一個電視人，再然后是才是一個主持人。這個排位有多重要呢?它會讓你在面臨很多的選擇的時候，清楚地知道自己要去走哪條路。比如說在10年前，大多數(shù)的主持人是不愿意去當(dāng)現(xiàn)場記者的，因?yàn)檫@顯得不夠大牌。坐在演播室里顯得多么大牌，你到前方去，不是做一個普通記者做的事情嗎。但是由于我的內(nèi)心清楚我首先是一個新聞人，所以在那時，我做了大量的很有影響力的和明知完全沒有影響力的直播的工作。那等到十年之后，大家都發(fā)現(xiàn)新聞現(xiàn)場對于一個主持人的重要性的時候，其實(shí)我已經(jīng)積累了比別人多得多的經(jīng)驗(yàn)。我之所以能做這樣的選擇，因?yàn)槲仪宄?，我是個新聞人。
在直播的現(xiàn)場，你會面臨各種各樣的你意想不到的變化。有時候你也許必須得通過自己賣一個破綻，讓觀眾意識到你有這個破綻，而導(dǎo)出了一個系統(tǒng)的安全。在這時候我會選擇行內(nèi)認(rèn)可大于觀眾認(rèn)可。因?yàn)槲沂紫戎?，我是一個電視人，這比做一個完美的主持人來得更加重要，而電視本身是一個合作的系統(tǒng)。因?yàn)槲仪宄刂牢沂且粋€新聞人，所以當(dāng)我有了一定的知名度，有人說，嘿，你來做娛樂節(jié)目的主持人吧，這樣會讓你有更多的收入和更高的知名度，我拒絕得都不會猶豫。所以我想告訴大家，當(dāng)你清楚地知道了自己的目標(biāo)和自己的定位的時候，你就有了比別人更多的成功的機(jī)會。
所以其實(shí)工作15年的經(jīng)歷，我想告訴大家的只有一句話，成功不等于名和利的相加，成功是你內(nèi)心的一個目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)的過程中你會無怨無悔，并且無比快樂。
最后還要給大家一點(diǎn)小小的建議，等你將來走入社會，走上工作崗位之后，你會不斷地聽到有人這樣表達(dá)說，嘿，你是北大的高材生欸!聽到這句話的時候，請大家慢一點(diǎn)自豪。因?yàn)橥ㄟ^我的觀察，這句話的意思不過是說，諸位，你們挺聰明的，能考到這么好的一個學(xué)校。那大家想想看，如果對北大的尊敬，僅僅是因?yàn)樵?8歲的時候經(jīng)歷的一場考試的話，你覺得這應(yīng)該是北大人的驕傲么?而且請注意一下這句話的口氣，如果這句話的重音在“北大”上，欸，你是“北大”的高材生吧?這句話通常的意思是，你可能挺有創(chuàng)造力，但可能不好合作吧?所以等大家在未來的工作崗位上聽到這樣一句話的時候，請大家說謝謝，并且以你們的行動來證明北大的價值。
最后再次感謝北京大學(xué)，感謝我的母校，給了我這樣一個機(jī)會。今天讓我跟我的師弟師妹們一起來分享我們的驕傲，讓我再有機(jī)會，對我們的老師說一聲，謝謝!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十四
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：
上午好。
謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)。剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)。
可是，站在你們面前，親愛的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)自己真的老了。
1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。
那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。
面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學(xué)長。
今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意。
但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機(jī)會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點(diǎn)什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。
那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng);我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠(yuǎn)?
存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。
你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。
我們想說的是，站在這樣高的起點(diǎn)，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。
《詩經(jīng)》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光。
我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了。不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。
你們或許不相信了。因?yàn)樽非蠹墑e的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。
因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠(yuǎn)在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認(rèn)真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅守。”
這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：
一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。
從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給的我最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳詮?qiáng)，更因?yàn)樾叛觥?BR> 不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活。選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設(shè)問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為，未來中國的分量和質(zhì)量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學(xué)者的話送給親愛的學(xué)弟學(xué)妹——。
無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十五
希望一路同行，我們能夠不忘初心，追逐夢想。今天的你們，已經(jīng)面向未來做出了深思熟慮的選擇，接下來小編在這給大家?guī)泶髮W(xué)畢業(yè)典禮教授精彩的致辭篇，僅供大家參考，我們一起來看看吧!
各位老師、各位來賓、親愛的畢業(yè)生同學(xué)們：
大家上午好!
今天我們在這里舉行儀式，見證同學(xué)們從東北大學(xué)出發(fā)，開啟未來人生之旅的新時刻。此時此刻，我們比任何時候都想定格住時間，回憶過去，暢想未來。所有的激動、感恩、留戀和不舍都可以在此刻釋放，讓我們用掌聲、歡呼和擁抱，來共同銘記這一歷史瞬間!
時間不能定格，但記憶可以永恒。四年大學(xué)生活，有歡笑，有欣慰，有郁悶，也有吐槽。讓我欣喜的是，你們以東北大學(xué)為舞臺，經(jīng)歷了專業(yè)和思維的歷練與升華，體驗(yàn)了獨(dú)立思考并解決問題的快樂，不僅顏值變得更高，氣質(zhì)也變得更好。讓我難忘的是，在上千封“校長直通車”來信的批閱和回復(fù)中，在校長學(xué)生助理座談會面對面的交流中，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校長獎?wù)碌念C獎典禮上……我與大家碰撞思想、交流體會。你們的歡笑和悵惘讓我感同身受，你們的批評和吐槽也讓我壓力倍增。遺憾雖然還在，但我堅信，未來會讓大家看到改變和希望!
四年里，同學(xué)們和東北大學(xué)一同成長。學(xué)校首個2011協(xié)同創(chuàng)新中心獲批、渾南新校區(qū)建設(shè)、學(xué)科調(diào)整和優(yōu)化、重大科技項(xiàng)目突破、人才培養(yǎng)模式改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地拓展……我們共同的信念，是希望同學(xué)們能夠飛得更高、走的更遠(yuǎn)。
在你們中間，有李硯濃同學(xué)這樣獲得國外九所名校offer的“學(xué)霸”，有秦詩悅、王海洋同學(xué)這樣的創(chuàng)業(yè)之星，有尹璐同學(xué)這樣在物理學(xué)頂級雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文的科研達(dá)人，也有劉莉同學(xué)這樣帶著母親上大學(xué)的道德模范。你們在座的每一位，都有一段值得母校驕傲的經(jīng)歷，如同群星閃爍，點(diǎn)亮了學(xué)校深邃而壯闊的天空。母校感謝你們，并為你們的成熟感到無比的欣慰和自豪!
一朝東大人，一生東大情。面向未來，我們共同要走的路還有很長。我看到，在東大官微里有一句離別傷感的話：同學(xué)們，你們的學(xué)生證即將到期，可我今天要說，你們的學(xué)生證永不會到期，因?yàn)?，你們是母校永遠(yuǎn)的子女!
我們有難以忘懷的共同記憶。在一屆屆學(xué)子心中，東北大學(xué)是“一二?九”游行隊伍前高擎的旗幟;是傳唱五月的鮮花、激勵國人救亡圖強(qiáng)的燈塔;是培育社會發(fā)展中堅和行業(yè)領(lǐng)袖的殿堂，是引領(lǐng)時代發(fā)展推動科技創(chuàng)新的引擎?！皭坌?、愛鄉(xiāng)、愛國、愛人類”的大愛情懷在代代學(xué)子中接力傳遞，“自強(qiáng)不息、知行合一”校訓(xùn)精神，是所有東大人體內(nèi)最鮮明的血統(tǒng)和基因。
我們有熱切期盼的美好未來?？鬃釉唬骸叭ⅰ！碑?dāng)東北大學(xué)建校百年時，你們正值而立，處于人生事業(yè)的上升期和成熟期。東大這所百年學(xué)府也將處于蓬勃發(fā)展的“而立之年”。那時，我們的國家已全面建成小康社會，正在向著第二個百年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。時代將為年輕人提供更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)遇?！岸⒅辍钡哪銈儯苍S博士畢業(yè)正當(dāng)大展鴻圖;也許已在崗位上歷練多年，已經(jīng)成為中堅和骨干;也許艱辛的創(chuàng)業(yè)之路已看到曙光。而那時的東北大學(xué)，也將以若干一流學(xué)科帶動整體提升，以昂揚(yáng)的風(fēng)貌和堅定不移的步伐，向著一流的目標(biāo)奮勇前行。在追求卓越的道路上，大學(xué)和校友，如同日月星辰，彼此照耀，互相映襯，永不分離。
我希望，我們做一個“而立之約”。面對科技創(chuàng)新風(fēng)起云涌、各種思潮交融激蕩、人類社會深刻變化的新時代，東北大學(xué)選擇的是一條“傳承、創(chuàng)新、超越”之路，在這條路上，讓我們同向同行，共同迎接即將到來的而立之年。
希望一路同行，我們能夠不忘初心，追逐夢想。今天的你們，已經(jīng)面向未來做出了深思熟慮的選擇。有的選擇繼續(xù)深造，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有所作為;有的選擇立足東北老工業(yè)基地，為這片熱土再創(chuàng)輝煌奉獻(xiàn)力量;有的響應(yīng)國家召喚，到西部、到基層去建功立業(yè);有的選擇將非凡創(chuàng)意付諸實(shí)踐，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，開拓新天地。你們是幸運(yùn)的，時代給予了你們多元選擇的機(jī)會，但在多元的價值觀下，取舍更需要眼光和胸懷。衷心地希望你們追尋心中所愛，堅守不為時間侵蝕，不被歲月消減的永恒追求，保持求新探異的激情和夢想，保持終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣，增強(qiáng)直面困難的信心和勇氣，永不停止前行的腳步。
希望一路同行，我們能夠互相砥礪，共同成長。東北大學(xué)的精神賦予了你們遠(yuǎn)大的理想、實(shí)干的品行和創(chuàng)新的勇氣，帶著這種獨(dú)特的擁有，你們將走向未來，開創(chuàng)屬于你們的一片天地。一代人才承載一代擔(dān)當(dāng)，一代精英實(shí)現(xiàn)一代夢想。東北大學(xué)向著一流邁進(jìn)的過程，也是你們在創(chuàng)新型國家建設(shè)的洪流中成長，服務(wù)社會、為國擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程。
面對“兩個百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)，面對老工業(yè)基地二次振興等重大機(jī)遇，面對產(chǎn)業(yè)變革和社會發(fā)展的時代呼喚，知與行的辯證統(tǒng)一，實(shí)踐與創(chuàng)新的有機(jī)融合，更有其超越時代、引領(lǐng)未來的意義?！笆姑绱似渲卮螅懿粖^勉乎吾曹”。希望這份屬于東大人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，伴隨著你們高飛，成就你們的未來。
同學(xué)們，今天陽光明媚，青春正好。我衷心地希望，在學(xué)校百年華誕和你們的而立之年里，我能夠以老教師的身份，在美麗的東大校園見證你們的集體婚禮。一起參加?xùn)|北大學(xué)百年慶典;一起觀賞綠樹成蔭的新校區(qū);一起去看看歷久彌新的老學(xué)館;一起聆聽，你們而立之年的奮斗故事;一起暢想，我們偉大祖國的未來和屬于我們共同的光榮與夢想。
衷心祝愿每一位同學(xué)幸福、快樂，一生美好!
謝謝大家。
各位同學(xué)：
大家好!
祝賀大家順利畢業(yè)，即將奔赴新的崗位!此時此刻，我不想對大家的本科或研究生期間的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行總結(jié)，因?yàn)樽詈玫目偨Y(jié)需要留給你們自己去做。
在大家進(jìn)入人文與發(fā)展學(xué)院時，我都會向大家介紹人文與發(fā)展學(xué)院的理念和理想。尤其會強(qiáng)調(diào)，大學(xué)應(yīng)該給學(xué)生提供的不僅是知識，更重要的是思想。
我認(rèn)為，在知識與思想之間，知識是物質(zhì)的，思想是觀念的;知識是經(jīng)驗(yàn)的，思想是哲學(xué)的;知識是功用的，思想是自由的。大學(xué)學(xué)習(xí)并非僅僅是為了學(xué)習(xí)知識來改變命運(yùn)，而更是為了獲得思想來追求自由。在人文與發(fā)展學(xué)院希望傳遞的思想中，一個重要的關(guān)切視角便是普通人。
在人文與發(fā)展學(xué)院的5分鐘宣傳片《他們》中，全片僅有三句話——看見他們，走近他們，講述他們。我們希望呈現(xiàn)的是：在大發(fā)展時代，人們看到的常常是高樓大廈、高鐵高速……而看不到大發(fā)展背后的數(shù)以億計的普通人。人文與發(fā)展學(xué)院就是要看見這些普通人，通過教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、社會行動走近這些普通人;通過論文著作、社會討論、政策倡導(dǎo)等講述這些普通人。
在大家畢業(yè)之際，我想再次提示大家，在未來的工作和生活中，要關(guān)注我們社會中的普通人，尤其是，普通人中的弱者。
在羅伯特·錢伯斯1983年出版的著作《農(nóng)村發(fā)展：以末為先》中，他提醒那些住在城市且?guī)в谐鞘衅虻陌l(fā)展官員、發(fā)展學(xué)者，甚至學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)生，若要想做好發(fā)展工作，使得發(fā)展行動能夠真正惠及普通人，那么就“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界!”因?yàn)橹挥心菢?，我們才能夠了解弱者或窮人的社會現(xiàn)實(shí)和生活世界，我們才能夠理解弱者或窮人的生計壓力和生活需求。
但是，在我們的社會，人人都想成為一名強(qiáng)者，沒有人想成為弱者;因?yàn)槿藗儠J(rèn)為強(qiáng)者是勝利的象征，而弱者則是失敗的代表。因此，“像弱者一樣感受世界”說起來容易，但真正踐行起來卻是很不容易的，尤其是對于擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢的強(qiáng)者，保持一種弱者心態(tài)，更為困難。
大家知道，中國經(jīng)濟(jì)多年來保持高速增長，物質(zhì)財富的積累有目共睹，幾乎所有中國家庭都是受益者。我們的社會進(jìn)入了物質(zhì)極大豐富的時代，但同時我們也發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)財富的快速增長，中國社會的戾氣也在快速加重。
這并非危言聳聽，其嚴(yán)重程度，幾乎超出了我們的想象。例如，在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機(jī)上因?yàn)閾屪臣軓P打，醫(yī)鬧事件、校園欺凌、家庭、插隊加塞、開斗氣車，甚至因?yàn)楸豢戳艘谎劬蜌蛩恕@些現(xiàn)象似乎并不少見。而在網(wǎng)絡(luò)場域，更是戾氣四溢，那些所謂的高端人士，在微信群里常常一言不合便惡語相加。
那么，為什么我們的物質(zhì)生活越來越好，但是社會風(fēng)氣卻越來越充滿戾氣呢?當(dāng)然原因很多，但我覺得，其中的一個原因便是，不少人總以強(qiáng)者的心態(tài)對待社會、對待他人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在社會關(guān)系上常常是目中無他人，唯我優(yōu)先，容不得他人的意見，容不得他人超過自己。這里的例子實(shí)在太多。例如，我多次見到西校區(qū)早晨送孩子上學(xué)的家長，將車子直接停在帶有明顯禁停標(biāo)識的學(xué)院正門口;高端小區(qū)里有的業(yè)主直接將車輛停在草地上;網(wǎng)絡(luò)上，一旦他人提出不同意見，便開罵約架;以及太多的因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而在餐廳、馬路、高鐵，甚至飛機(jī)上，拳腳相加。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)最為惡劣的表現(xiàn)是強(qiáng)者對弱者的欺凌。例如，餐廳顧客辱罵毆打服務(wù)人員;小區(qū)業(yè)主辱罵毆打保安;男性辱罵毆打女性;成人辱罵毆打兒童老人;有權(quán)者辱罵毆打普通人;有錢人辱罵毆打窮人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)，不僅不利于和諧社會的建設(shè)，在社會發(fā)展中也無助于新發(fā)展理念的踐行。
例如，這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上往往是征服自然、改造自然、剝削自然，而不會敬畏自然、尊重自然。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在理性和感性關(guān)系上常常是崇尚算計、效益至上、蔑視感性，而不關(guān)注體驗(yàn)感受、行動意義。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的關(guān)系上每每是科學(xué)沙文主義，即迷信科學(xué)的客觀性和功用性，而蔑視人文社會科學(xué)的批判性和情懷感。這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在城鄉(xiāng)關(guān)系上，一般是要農(nóng)村向城市看齊，尤其是為了城市化建設(shè)和城市人的生活可以犧牲農(nóng)村和農(nóng)民的利益。
在同學(xué)們即將離開母校的最后時刻，我才要再次提示大家，記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會發(fā)展和日常生活中的普通人視角，尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
離開校園后，假如你從事扶貧工作，請努力理解窮人的生活現(xiàn)實(shí)和生計壓力，不要將自己想象的扶貧方案強(qiáng)加給窮人。若窮人不接受你的方案，請不要貶損他們的素質(zhì)和眼界，你需要嘗試像窮人一樣感受世界。
假如你從事鄉(xiāng)村振興工作，請努力理解農(nóng)民的生活世界和生產(chǎn)邏輯，不要以為可以將一個外來者的產(chǎn)業(yè)方案和市場方案強(qiáng)加給村民。錢伯斯提醒過我們，“自己冒險是一回事，而鼓勵其他人冒險則完全是另一回事”，也許農(nóng)民還保持著斯科特指出的“安全第一”的生存?zhèn)惱恚阈枰獓L試像農(nóng)民一樣感受世界。
無論你從事什么工作，請你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員，努力理解那些無權(quán)者和無錢者，努力理解那些老弱病殘人群，不要以為你真是他們的上帝，不要以為你真比他們高明，不要認(rèn)為你真是他們的救星，很多事情對你來說，可能是一件區(qū)區(qū)小事，而對他們來說，則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事。
我想告訴大家，一個從來沒有經(jīng)歷過窮苦生活體驗(yàn)的人，永遠(yuǎn)不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個從來沒有經(jīng)歷過借錢難的人，永遠(yuǎn)不可能真正體會到向別人開口借錢的感受;一個從來沒有撫養(yǎng)過殘疾孩子的父母，永遠(yuǎn)不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。
正是因?yàn)槿藗兤鋵?shí)根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界，因此，我們更加需要保持一種態(tài)度，也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。
各位同學(xué)，人們都將自己就讀過的學(xué)校稱為母校。如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，沒有顯赫的家世，沒有華麗的外表，但是我們有浪漫的情懷和樸素的思想。
我們希望我們的畢業(yè)生能夠保持純真、保持真實(shí)，在工作和生活中能夠思考社會、追求意義，能夠時刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音。盧梭曾說，“看到你們這種端莊樸素的裝束，誰還不鄙視虛浮的奢華?”
我想對我們?nèi)宋呐c發(fā)展學(xué)院的畢業(yè)生說，“看到你們的樸實(shí)純真，誰還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣，誰還不鄙視精致利己;看到你們對弱者的尊重，誰還不鄙視強(qiáng)者的驕橫?”
同學(xué)們，言有盡，而情不可終。在大家即將離校遠(yuǎn)行的時刻，我們想告訴大家，人文與發(fā)展學(xué)院猶如你們的母親一樣，并不在乎未來你的事業(yè)會有多大，并不在乎未來你的財富會有多厚，如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院希望你們：健健康康，平平安安，快快樂樂!
無論你在何時，無論你在何處，不需要提前通知，不需要提前準(zhǔn)備，如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，將時刻張開懷抱，等待你的歸來!
天，你們要畢業(yè)了。
畢業(yè)，意味著收獲——收獲知識，收獲學(xué)位證，收獲一個在全球大部分地方通行的新身份。因?yàn)檫@種收獲，有無數(shù)大門向你們敞開。
但畢業(yè)也意味著離開：離開為你打飯的室友，離開幫你記筆記的同學(xué)，離開為你改論文、為你寫推薦信，上課時而慷慨激昂，時而低首沉吟的老師，離開夜晚燈火通明的法律圖書館，離開松林的包子，燕南的壇肉，勺園的香鍋，佟園的羊肉火鍋，學(xué)一的宵夜，小白房的煎餅，學(xué)五的雞腿飯——加一個雞腿五塊錢，每人限購兩個。無論你將來是去國貿(mào)、金融街、陸家嘴、中環(huán)、曼哈頓，還是那曲、西海固、華陽礁，你都會懷念這些物美價廉的食物。一張飯卡，把你們的胃拴在了燕園，但你們的特權(quán)，馬上就要失效了。
其實(shí)，十七年前的此時此刻，我作為一個快要離開的本科生，就沉浸在收獲與分離帶來的情緒交織之中。那時候，我要去地球的另一面;那時候，地球感覺比今天更大。離開了北大法學(xué)院，我不知道是否以后只能拿著“院友卡”才能進(jìn)校，偶爾在校園里駐足片刻，追憶似水年華。
是一個更大的法學(xué)院，為了理解這個更大的法學(xué)院，我們經(jīng)常要從知識上，從精神上，回到北大法學(xué)院。
先說我們現(xiàn)在所處的這個法學(xué)院。鑲嵌在現(xiàn)代學(xué)科建制中的法學(xué)院，主要研究和講授人類社會權(quán)威機(jī)關(guān)制定/認(rèn)可和實(shí)施的法律。我們的法學(xué)是圍繞著某些比較確定的研究對象——但未必是統(tǒng)一的研究方法——而組織起來的，而且有著一整套與日常語言有距離感的術(shù)語體系，一套與樸素的常識推理不太一樣的思維習(xí)慣。
但是，我們探討的“法律”，終究離不開日常語言中的“法”這個字。漢語中的“法”字，在數(shù)千年的流變中，已經(jīng)獲得了極為豐富的。學(xué)者們會從詞源學(xué)的角度討論“灋”這個古老的字形是否意味著“法平如水”，是否與凱原樓前面的神獸獬豸之間存在著關(guān)系，并由此延伸出與拉丁語的ius,法語的droit，德語的recht等詞之間的類比。許多民族語言中的“法”字，都內(nèi)在包含了一種超越實(shí)證法的公正、公平的價值意涵。
不過，在漢語中的“法”字所承載的各種思想傳統(tǒng)中，孟德斯鳩給出的這個寬泛的界定方式，還算不上是最大的。古印度梵語中有一個詞叫dharma，巴利語中相應(yīng)的是dhamma，它們在接近兩千年前傳入中國，被翻譯為“法”。
何謂“法”?dharma的詞根是dhar,這個詞根的意思是“保持”。對于dharma，一個經(jīng)典的解釋是：“任持自性、軌生物解?！备鶕?jù)這個界定，不僅由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出的必然關(guān)系可以被稱為“法”，甚至可以說，凡是一切能夠保持自性的事物，都可以稱為“法”。于是，漢語中有了“諸法”“有為法”“無為法”“法眼”等等說法。根據(jù)這個傳統(tǒng)，在最寬泛的意義上，人世間一切學(xué)問都是法學(xué)，不分中外，無問西東。
問題。用我的師弟、現(xiàn)在隔壁法學(xué)院任教的劉晗老師的說法，你要在“灰度空間，做出黑白決策”。
但是，經(jīng)歷考試的不僅是走出學(xué)院的畢業(yè)生，也是在我們這些在學(xué)院里面從事教學(xué)和研究的老師。新世紀(jì)以來，中國與世界關(guān)系正在經(jīng)歷著劇烈的變遷，正在對許多學(xué)科的知識體系產(chǎn)生深刻的沖擊。
同學(xué)們好，在座的各位同學(xué)家長和各位老師們，大家好：
院領(lǐng)導(dǎo)讓我在今天的畢業(yè)典禮上代表法學(xué)院教師發(fā)言。推脫不掉，只好勉為其難了，感到很慚愧，也很惶恐。首先我要聲明，我代表不了本院教師，只能談?wù)剛€人的一點(diǎn)想法，這是讓我感到慚愧的地方。其次，讓我感到惶恐的是，不知道該說些什么，怕說得不中聽，引起大家的反感。我知道，今天這個場合，最簡單也最安全的講法是向大家說些恭維、祝福的套話。這些話我也會說，想必你們已經(jīng)聽得不少了。無非是：「你們是天之驕子」「你們是狀元、才子」，是國家未來的棟梁之才，是高智商的種群云云。大概你們一走進(jìn)清華園，聽到的就是些諛辭艷句了吧?在你們行將走出清華園之際，如果還沉湎於這些華麗的辭藻里不能自拔，我怕你們在今後的生活環(huán)境里會水土不服的。
不錯，你們確實(shí)都很優(yōu)秀。但是這個社會優(yōu)秀的人很多，應(yīng)該不止你們在座的這些吧?只是很多人沒你們這樣幸運(yùn)罷了。你們能走進(jìn)清華園，是憑著自己的優(yōu)秀呢，還是憑著幸運(yùn)?抑或二者兼有呢?但愿你們心里都能有點(diǎn)兒數(shù)。不要稀里糊涂的進(jìn)來，又稀里糊涂的出去。如果到現(xiàn)在還弄不清楚的話，以後難免會碰壁的，幸運(yùn)之神不可能永遠(yuǎn)站在你這邊。要知道，這個世界從來不缺聰明人，但據(jù)說這世界上的蠢事都是聰明人干出來的?！都t樓夢》里的王熙鳳很聰明。結(jié)果怎么樣呢?「機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。整天靠甩小聰明過日子是走不了多遠(yuǎn)的!
孟子說：「始條理者，智之事也;終條理者，圣之事也?！箘傞_始做事很有條理的，不過巧智而已。但是能夠從頭到尾都做得很有條理，最終能成就一番事業(yè)的，那可就是圣人了。圣人的事業(yè)靠投機(jī)取巧是不行的。
我?guī)н^一個學(xué)生，周圍的老師和同學(xué)都夸她智商高，她自己也以為自己聰明絕頂。只有我這個導(dǎo)師說她傻，簡直是傻氣四溢。你說什么她都聽不進(jìn)去，那只有隨她去了。畢竟以後的路要靠她自己走，走得怎么樣，只有憑她個人的造化了。這樣的學(xué)生，我在清華見到的可不止一個，應(yīng)該說不是個別現(xiàn)象，有一定的普遍性。有些同學(xué)，人很聰明，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，但就是做事不通情理。是何原因造成的呢?我反思了一下，應(yīng)該是我們的教育出了問題。尤其是法學(xué)教育，究竟教給了你們些什么?你們學(xué)到了些什么?你們學(xué)到的那些法學(xué)到底是從何而來的呢?依我之見，那是一套經(jīng)過漢譯的純西方話語體系，是全套的西方概念、制度、價值觀和文化背景的迻譯。我聽說，有位部門法博士生，記不得是民法還是刑法專業(yè)的博士生了，他說他感覺自己的文化祖國是德國。順此類推，憲法的博士生可能會覺得他們的文化祖國是美國。有的專業(yè)可能覺得他的文化祖國是英國、法國、日本，如此等等。他們有這樣的感覺應(yīng)該說毫不奇怪。但是我們不妨捫心自問，難道我們多年來處心積慮的教育就是要把你們培養(yǎng)成黃皮白心的香蕉嗎?就是要把你們培養(yǎng)成會說中國話但連自己的文化祖國都忘卻了的西方人嗎?這樣的教育和學(xué)習(xí)會產(chǎn)生什么樣的後果呢?請大家不要做意識形態(tài)化的理解。我說的與政治無關(guān)。我個人以為，西方文化有兩個基本特征：那就是功利主義和斗爭哲學(xué)。法學(xué)應(yīng)該就是西方文化這兩個特征的最集中體現(xiàn)。著名的德國法學(xué)家耶林有本名著叫作《為權(quán)利而斗爭》，這個書名應(yīng)該說就是對全部西方法學(xué)的精確概括。
再這樣說下去，你們要么很悲觀、要么很憤怒。在座的我的同事們可能會要站起來罵我，或者要把我趕下臺了。這就是一開始我就聲明我不代表本院教師的用意所在。
好了，概括一下我方才說的這些話的意思，不外是說：你們這些年來學(xué)到的西方知識體系與你們即將面對的中國社會是格格不入、完全脫節(jié)的。這就是我對你們的最大憂慮所在!
如此說來，你們的所學(xué)豈不是全都白費(fèi)了嗎?那倒也不至於。不要忘了，你們畢竟還是中國人，你們就生活在中國的土地上，生活在中國人的社會中。只要你們能洗脫你們身上的四股氣，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，認(rèn)真解讀人生的這本大書，解讀中國社會和中國文化的這本大書。一旦當(dāng)你們真正讀懂了人生和社會文化這兩本大書的時候，你們就會脫胎換骨，獲得新生。你們就可以真正消化吸收這些年里學(xué)到的西方知識，并將這些西方知識變成有益的營養(yǎng)，變成你們生活、學(xué)習(xí)和工作的動力。
哪位可能會說，您說的那四股氣是指什么，告訴你們，就是：傲氣、洋氣、嬌氣和俗氣!你們身上有沒有這四股氣?自己掂量去吧。不用跟我來爭!
時間不多了，不能多講了。這里我僅借用《孟子·離婁上》的話來稍做闡釋：「愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得，皆反求諸己。其身正而天下歸之!」簡單翻譯一下就是：做事不成，要找自己的原因，而不是埋怨別人，更不要把責(zé)任推到別人身上。不能要求別人和你相向而行，要求別人配合你，跟你合作，甚至連夢都要求別人做得跟你一樣。那怎么可能呢?那是強(qiáng)加於人。什么事兒都不能強(qiáng)求，更不能靠壓服。強(qiáng)扭的瓜不甜嘛!儒家說的自強(qiáng)是凡事要求自己，檢討自己，提高自己!
還記得電影《霸王別姬》里的那位戲班子老師傅教戲時說的那番話吧?有兩點(diǎn)：一個是從一而終，一個是「自個兒成全自個兒」。他是講唱戲做人的道理，其實(shí)也是我們每個人辦事做人的道理。做事要一以貫之，善始善終;做人要相信自己、依靠自己，成全自己，不要有任何的僥幸心理。其實(shí)我們的校訓(xùn)，說的也是這個道理。所謂「天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物」，其深意就在這里。希望大家能夠謹(jǐn)記不忘!
古語說：儒者在朝則美政，在鄉(xiāng)則美俗。這話典出《荀子·儒效》：「儒者在本朝則美政，在下位則美俗」。這里的儒者，與前面校訓(xùn)里說的君子應(yīng)該是同指。用現(xiàn)在的話說，就是受過教育，有一定知識技能并有一定道德操守的人。你們都是受過一定教育、擁有一定知識技能的人，這應(yīng)該是沒有疑問的了。但是你們是否都有一定的道德操守呢?是否都有自己的道德底線呢?如果有，那你們就是儒者，就是君子!
我希望我們清華法學(xué)院的畢業(yè)生都能有自己的道德底線，也都能堅守住這個底線!儒者無論在朝在野，無論在上位在下位，無論為官、為商、為學(xué)、為民，無論走到哪里，都應(yīng)該給也都能夠給他所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象。這就是我所理解的荀子在這里所說的「美」的含義，也是我對在座諸生的殷切期待!我想，這應(yīng)該也是養(yǎng)育了你們的父母和所有教導(dǎo)過你們的老師們的共同期盼吧?再說一遍：儒者在鄉(xiāng)則美俗，在朝則美政。不管你們走到哪里，不管你們從事什么職業(yè)，我們都期盼著你們能給你們所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象!成為儒者，成為名副其實(shí)的君子!謝謝大家!
我今天給同學(xué)們談的一個主題是：如何增進(jìn)個人的確定性來應(yīng)對世界的不確定性。
近幾年出現(xiàn)了一個高頻語：唯一確定的就是不確定。我可以預(yù)言，這句話將伴你們一生!同學(xué)們一聽，一定覺得我太狠了!是狠了點(diǎn)，作為你們的老師，必須把我對未來現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻性的判斷告訴你們。
但這并不可怕，在我看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)教給你們認(rèn)識世界的最有價值的概念就是“不確定性”，它讓你們知曉真實(shí)世界的復(fù)雜性和你們所得到的一切沒有一絲一粒是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，你們比其他學(xué)科幸運(yùn)的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)教會了你們?nèi)绾卧诓淮_定性的世界做選擇，以此提升個人的確定性。以我的人生經(jīng)歷，以下幾點(diǎn)是可以增進(jìn)你們個人的確定性的。
1、
要有理想，但不能理想主義。
為了準(zhǔn)備這個演講，我專門征詢了和你們一般年紀(jì)、也是從這里走出去的我女兒的意見。
她再三“警告”我，切莫在這種場合以你們那代人的習(xí)慣空談理想!俗!我沒有茍同，我倒認(rèn)為理想是個好東西，是不分代際的。
理想沒有那么玄乎，它就是自己給自己設(shè)的一個目標(biāo)，樹的一個標(biāo)桿，是藏在自己心里的，是進(jìn)到骨子里的東西。它不是飄在空中，掛在嘴上的那種，它是可以讓你在不確定性的世界不放棄，再難、再委屈、再不公也能咬著、堅守著的。
心里有了這處高地并一直捍衛(wèi)它，你們就比別人高出了一截，并隨著其他人的隨波逐流、停滯不前、甚至倒下而將你托向高處。
但你們要謹(jǐn)記：要有理想，但不能理想主義。這是我參加工作時的老領(lǐng)導(dǎo)，中國農(nóng)村改革之父杜潤生老人教我們的。
我至今對這句話的感悟是：切不可脫離復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)陷入理想主義，切不可脫離實(shí)事求是陷入形式的飄渺，切不可走極端陷入不能自拔的境地。
2、
你的人生價值。
取決于對機(jī)會的考量。
利害得失的計較，是每個人一輩子都在做的事，在經(jīng)濟(jì)學(xué)院受過專業(yè)訓(xùn)練的你們更是如此。算法非同小可，在某種程度上決定你的一生。
我發(fā)覺，大多數(shù)人的計較往往從成本出發(fā)，比如，要干的活與所得不合算就開溜，選擇生活費(fèi)用更低的地方貓下來，哪里掙錢多就往那兒跑……這些選擇都沒有錯，你確實(shí)是在現(xiàn)實(shí)約束下做出了理性選擇。
我給你們略加修正的是，在做當(dāng)前成本的計算時，一定要加入機(jī)會的變量。你們當(dāng)前放棄掉的恰恰可能是你們未來的機(jī)會損失。
我們常常說，人生是一場馬拉松，你在這場馬拉松中能跑多遠(yuǎn)，取決于你的機(jī)會，這些機(jī)會有許多是在你自己成本的算計中被排斥掉的。
你們要我談個人體會，我給出的答案是：
人一生的價格是由機(jī)會決定的，你對機(jī)會的考量就是對你人生的定價。
3、
把事情做到極致，是這代人的生存之道。
我半百人生經(jīng)歷中最為深惡痛絕的一件事就是，身邊人對待所做的事不當(dāng)回事。他們這樣做的理由也很充分：沒意思，本來就是混口飯吃;不喜歡，本來就不是我想做的事;沒辦法，交辦的事沒有什么意義……要命的是，久而久之，就形成一種湊湊合合的習(xí)性。
在座的同學(xué)們想一想，你們現(xiàn)在還缺什么?但是，我們不能穿著在美國和歐洲海淘回來的名牌，罵民族品牌不行。每個人都必須從自己做起，行動起來!
干什么都得有個樣，做什么都得有那么股子勁!選擇做自己認(rèn)為有價值的事，認(rèn)準(zhǔn)了，就義無反顧，一股腦兒扎進(jìn)去!努力養(yǎng)成要做就做到最好，要干就把活兒干到極致的心性。
我們這一代人已經(jīng)把世界上能造的東西都造出來了，你們這一代人的使命就是解決好不好的問題。
做到這一點(diǎn)并不難，就是養(yǎng)成對自己認(rèn)定的事情較真的品質(zhì)。如果你做不到這一點(diǎn)，我現(xiàn)在就可以告訴你：你注定是個失敗者。
4、
靠伎倆或計謀。
其實(shí)是在毀壞自己的競爭力。
沒有人不承認(rèn)我們中國人聰明，但聰明過頭了也容易變成小聰明。你們未來在人生的競爭中，會經(jīng)常遇到小聰明者、用計謀者、耍伎倆者取一時一事之勝，你們當(dāng)然會為此憤憤不平。
我經(jīng)常聽到這樣的抱怨：某某某比我差遠(yuǎn)了，憑什么是他?有的甚至干脆繳械：我們跟人家沒法比，人家是官x代、富x代、學(xué)x代、演x代……我們跟人家就不在一個起跑線上!
以我的人生閱歷，我承認(rèn)人與人之間存在不平等，在機(jī)會上存在不公平，這是要花大力氣解決的。
但是在認(rèn)知和行為上，我還是要給同學(xué)們一些修正：
更要命的是，你一旦做這種取向，就會從此矮化自己，降低自己的人生競爭力。人一生的高度取決于修為和智慧的增長。
5、
人一生能走多遠(yuǎn)取決于眼界。
我們每個人都有一雙眼睛，但是每雙眼睛看到的差異極大。這種差異源于眼界，眼界就是我們每個人睜大瞳孔撐開眼簾的能力。
你的瞳孔張不大，你的視界就被眼簾遮蓋住。瞳孔能張多開，取決于你眼里能容納多大世界。
我們對世界的新事物越保持好奇，對人世種種越包容，你們的閱歷越豐富，你們吸納的知識和智慧越多，你們的眼界就越開，你們認(rèn)識和改造世界的辦法就越多。
因此，無論你們有多忙，在一生中都要堅持讀有價值的書;無論你們處于多么迷之自信的氛圍，都要關(guān)照世界和現(xiàn)實(shí);無論你們的環(huán)境有多么復(fù)雜和世故，都要保持獨(dú)立客觀的眼光。
我知道有人稱你們是佛性一代，愛誰誰。但我對你們有信心!我相信你們是中國邁向現(xiàn)代國家的關(guān)鍵一代，因?yàn)槟銈儾幌裎覀冊跍仫柌蛔愕沫h(huán)境成長，體面的生活讓你們明了尊嚴(yán)的價值;你們接受了系統(tǒng)完整的現(xiàn)代教育，這對你們養(yǎng)成現(xiàn)代價值觀非常重要;你們在中國改革開放環(huán)境中成長，這對你們對什么是好的什么是對的判斷非常珍貴。
你們肩負(fù)中國從有到好的時代裂變，相信你們比我們做得更好，因?yàn)槟銈儽緛砭捅任覀兏?
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十六
親愛的同學(xué)們：
每一年的這個時節(jié)，在同樣的禮堂，都會有一個老男人，或者是一個資深美女作為導(dǎo)師代表發(fā)言，他們念念叨叨語重心長講的一大段話，概括起來也就兩個字——理想。理想很空，老師很窮，如果要送你們一個不太花錢的禮物，理想就是最好的選擇。幸運(yùn)的是，你們今天遇到的是鄒振東教授，他送給你們的禮物與眾不同，今天他要送給你們的不再是理想，而是夢想。
首先，你可以帶走廈門大學(xué)的logo，你的未來的履歷，將永遠(yuǎn)打上madein廈大的商標(biāo)，你的未來回填無數(shù)的表，廈門大學(xué)是除了你的名字和性別，出現(xiàn)頻率最多的文字，極端的說，你的名字還可以改，你可以更名，你的性別還可以改，你可以變性。但是，這一個學(xué)歷，你永遠(yuǎn)無法改變。未來的任何日子，你都可以驕傲的對廈大說，人家早就是你的人啦！
其次，你們可以帶走廈門大學(xué)的“夢想”，做夢都會想廈大的這個夢和想，易中天教授說，大學(xué)是用來蒸桑拿的，你最重要的任務(wù)就是在大學(xué)熏陶。我說法是，大學(xué)是用來回憶的，未來你做夢夢見最多的地方，一定是大學(xué)。你可以更換人物，可以更換場景，但是更換不了廈門大學(xué)。
還有，老師不能帶走，老師的話可以帶走，我常說，大學(xué)畢業(yè)十年后，如果還能記住大學(xué)老師10句話，大學(xué)對這個學(xué)生的教育就屬于成功。最好的老師有三種：第一種是遞錘子的人，你想要釘釘子，一個老師把錘子給你，好老師啊。第二種變手指的，你的人生需要很多黃金，老師讓你的手指頭變得可以點(diǎn)石成金，多好的老師啊。第三種是開窗子的老師，你以為看到了風(fēng)景的全部，老師幫你打開另一扇窗，你豁然開朗，啊，原理還有另外一個世界。這是最好老師中的最好老師。廈門大學(xué)到處都有這樣最好的老師，萬一的在整個大學(xué)生涯，無緣遇到這樣最好的老師，那么在最后一天，也許你也看到了。
離開大學(xué)，最要緊的是記得開窗子，你的未來可能很窮，家徒四壁，也可能很成功，墻上掛滿了獎狀，無論如何，你都要提醒自己，你看到的不過是四堵墻，他并不是你生活的全部，如果你勇于和善于在墻上開窗，你就會看到一個又一個新的世界。
其實(shí)，大學(xué)最值得帶走的不是知識，而是姿勢，看就是這個pose，45度角仰望星空。在大學(xué)100個人中99個人都是抬頭看天空的，難得有一個人低頭看地下，這是個出類拔萃的人。一旦畢業(yè)出了校門，99個人都是低頭看地下，一方面競爭非常慘烈，一方面誘惑非常多。兩個巴掌打下來，不用教你，你自然懂得面對現(xiàn)實(shí)。難得有一個人抬頭看天空，他不是瘋子，就是出類拔萃的人其實(shí)，對于大學(xué)生，成功學(xué)很簡單，那就是物流現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么誘人，把大學(xué)這個pose專業(yè)保持30年，你就贏了。說起來容易，做起來難。那天看你們拍畢業(yè)照，最后把所有的學(xué)士帽、碩士帽、博士帽都扔到了天上，你們哈哈大笑，旁邊有游客三觀毀了一地，知道你們寶寶心理有苦，但這么好的帽子，干嘛要丟在地上呢？你們別笑，我想問的是，20年后，你們是否還有勇氣把你們頭上戴的烏紗帽，或者你千辛萬苦換來的任何帽子，同樣扔到天上去嗎？而且笑聲響徹云霄嗎？所以，我有一個百分之一的理論，你人生一百次謹(jǐn)小慎微，你要有一次拍案而起，人生一百次放浪形骸，也要認(rèn)真的愛一次。人生一百次不越雷池一步，也要瀟灑走一回!一定要給自己的內(nèi)存，給自己，給至愛的人留一個百分之一的空間，不隨波逐流，哪怕是一個愛稱。所以不要隨便叫一個陌生男人“老公”，不管他多么有名，多么有錢。要做到這樣的百分之一，我的建議是永遠(yuǎn)帶走和大學(xué)的臍帶關(guān)系。這種期待關(guān)系，最重要的是一種精神，那就是永遠(yuǎn)的批評精神。不迷信，不盲從，不崇拜任何東西，永遠(yuǎn)對現(xiàn)狀不滿足，永遠(yuǎn)想改造世界，也永遠(yuǎn)擁抱世界上的美好，因?yàn)榇髮W(xué)生培養(yǎng)的就是二三十年之后，國家和人類的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)造者。當(dāng)你和大學(xué)保持這樣的臍帶關(guān)系，你到50歲后，還會激蕩青春的豪情，就是到90歲后，你還有一個不老的靈魂。
你從一所大學(xué)帶走的，就是這所大學(xué)最想傳播的。所以一次畢業(yè)就是一次傳播，生命最偉大的傳播就是細(xì)胞分裂，一個a細(xì)胞完整地分裂出一個a'細(xì)胞，大學(xué)最驕傲的傳播，就是他的學(xué)生畢業(yè)，比如今天，一個廈門大學(xué)，將復(fù)制出成千上萬個“小廈門大學(xué)”，在世界上的每一個角落，傳播這所大學(xué)的文化和價值。
最后，要說的叮囑就是，要?；丶铱纯?。其實(shí)，你懂的，這不過是一句客套話。你們不太可能?；貋淼?，要回來，也是逢五，或者逢十。就像那個86及，那一臺晚會，那一億塊錢，廈大等了它三十年，三十年?。∧俏覀円膊环料嗉s30年吧，30年后，當(dāng)你們回到廈大，在這個校園匯成廣闊的青春潮，記得@我一下，如果那個時候我還能夠被你們@得到的話。
既然有一個相識的秋天，有一個分別的夏季，為什么那個季節(jié)不會如期？
當(dāng)嗚嗚咽咽的南曲迷蒙了春江月，敲碎人心的腰鼓裸露出黃土地，跺跺腳，走出去，便有一次噴薄，一種悲愴，一迸血?dú)?，邁過這一瞬，我們就已成熟，就擁抱環(huán)宇，就頂天立地！
未來不可預(yù)期，是悲劇還是喜劇，親愛的同學(xué)們，2016年廈門大學(xué)畢業(yè)站就要到了，請攜帶好隨身物品，比如小師妹，如果她方便攜帶的話，我們下一次再相逢！
親愛的同學(xué)們，仰天大笑出門去，莫后悔，不猶豫！
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這個熱情奔放的季節(jié)，在這個令同學(xué)們終身難忘的日子，我代表全體老師站在這高臺致辭，心潮澎湃，相信你內(nèi)心的波瀾也早已隨六月的暑氣排蕩在浩瀚云天。祝賀你們，你們初中畢業(yè)了，要投身到更宏闊的領(lǐng)域，開始人生旅途的另一段征程。
我們清楚地記得，三年前，你們帶著父母的拳拳希望和對未來的美好憧憬走進(jìn)風(fēng)帆的校園，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，寸草春暉，只在彈指一揮間。今天，你站在我面前，我們看到了你曾經(jīng)幼稚的臉上帶著成熟的堅毅，挺拔的身姿已能扛負(fù)起沉沉的責(zé)任。你長大了，向往著到更高遠(yuǎn)的藍(lán)天拍打已經(jīng)豐滿的羽翼，向往著到到中流擊水，浪遏飛舟。我們還記得那被霜葉染醉的晨讀，那被陽光照得輝煌的操練，那恰似踏平珠穆朗瑪?shù)桥R雪頂?shù)膶W(xué)科競賽，那勝于截斷黃河長江一馬平川的體育盛會，你們不同尋常的經(jīng)歷和百折不撓的進(jìn)取心，已成為一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線定格在風(fēng)帆的歷史豐碑上。我相信這方菁菁校園的角角落落，你們?yōu)⑾碌那啻杭で楹蛣?chuàng)造智慧的種子會遍地開花。往事如歌，三年忙碌苦讀的身影在時光的流逝中消失于無形，但三年來你們在風(fēng)帆校園中獲得的超越于同齡人的高質(zhì)量成長已經(jīng)定格為永恒。雖然是一千多個日子的晨昏相伴，但我們還是覺得離別時刻來得太快太突然，從此以后，我們的祝福會伴你走遍天涯。
是啊，就這樣向大家道一聲祝福吧。擦擦黑亮的眼睛，揮揮飄灑的衣袖，讓青春的風(fēng)鈴伴你們長行，走過花季，走過雨季;走過懵懂，走進(jìn)成熟。相逢是緣，相知是心，讓我們的心靈之約，牽手在六月的祝福聲中，放飛理想的風(fēng)箏，憑借時代的好風(fēng)，把雄心壯志書寫到青云之上。
同學(xué)們，人生不會沒有山重水復(fù)，不經(jīng)歷練的青春，怎會迎來柳暗花明?當(dāng)風(fēng)帆中學(xué)在你們眼中漸漸成為遠(yuǎn)去的風(fēng)景，我希望風(fēng)帆中學(xué)傳承給你們的積極向上的精神在你們的心中永存，并伴隨你們不斷延伸的人生旅途直至輝煌燦爛的巔峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齒，也不只是聰明的大腦、靈活的思維，而是健全的'體格、堅定的意志，豐富的想象和飽滿的激情，是宏揚(yáng)正義的風(fēng)貌和敢為天下先的氣概，是直面痛苦的勇氣和經(jīng)歷蛻變的執(zhí)著。只要你守望那一份執(zhí)著，夢中的水木清華，一定能伴你厚德載物;只要你守望那一份執(zhí)著，清澈的未名湖水，一定能倒影你青春的笑顏。
飲其流者懷其源，學(xué)有成時念吾師，同學(xué)們，希望你們將來無論走到什么地方，都永遠(yuǎn)記得哺育你成長的母校風(fēng)帆中學(xué)。這里是你精神的家園，你是我們永遠(yuǎn)牽掛的孩子。我們期待著你們回家的腳步，我們更祝福你擁有燦爛輝煌的明天!請你懷揣一份感動，肩挑殷殷希望，瀟灑飄逸地走出風(fēng)帆，走進(jìn)明天，走向未來。在這為你壯行的時刻，我們?nèi)w老師深情地祝福，20x屆的莘莘學(xué)子，我們心中的陽光男孩和陽光女孩，一路順風(fēng)，好夢成真!謝謝大家。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇一
非常榮幸接到北京大學(xué)社會學(xué)系的邀請，等候這個邀請很久了。一直希望有這樣一個機(jī)會回到母系，向北京大學(xué)社會學(xué)系、向我的老師們表示感謝。今天在座的，只有張靜老師參加過我的碩士論文答辯，記得那一天是大雨，您是拎著靴子進(jìn)的答辯教室。周飛舟老師答辯的時候天氣好得多，但是到了答辯的時間，沒辦法打開門，是我從隔壁辦公室跳窗戶打開了門。今天看到這么莊嚴(yán)隆重的畢業(yè)典禮，我非常激動，今天社會學(xué)系是北京大學(xué)最受同學(xué)歡迎的院系，我想這是我們老師和同學(xué)這么多年共同努力的結(jié)果。作為我個人，如果我沒有機(jī)會在北京大學(xué)社會學(xué)系就讀，我也會努力成為一個學(xué)者，追求自己喜愛的學(xué)術(shù)事業(yè)，但是可能我沒機(jī)會了解，學(xué)者首先是一個老師，把學(xué)術(shù)一代代的努力傳遞給學(xué)生。我有機(jī)會知道這一點(diǎn)，來源于在北京大學(xué)社會學(xué)系的經(jīng)歷。
我們在北京大學(xué)社會學(xué)系讀書的時候，系里那時候還是王思斌老師、楊善華老師、孫立平老師、程為敏老師、謝立中老師、剛剛回來的張靜老師，他們都剛剛開始帶學(xué)生。還有王漢生老師，我希望您能聽見，感謝您對我的幫助。我們今天努力想做一個好的老師，只是想努力做到社會學(xué)系當(dāng)年教我們的那些老師曾經(jīng)做到的，傳承學(xué)術(shù)的精神，對生活的理解，像當(dāng)年他們傳達(dá)給我們一樣，傳達(dá)給在座的各位同學(xué)。
今天有機(jī)會在這里分享我在北京大學(xué)社會學(xué)系的經(jīng)歷。究竟是什么能夠使這些老師、北京大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)能夠在我們身上發(fā)揮作用?？赡苁欠浅：唵危苍S是偶然的一個原因。我想談到我住過的那間宿舍，46號樓1074。1993級，因?yàn)楸本┐髮W(xué)沒有應(yīng)屆畢業(yè)生，全班15位學(xué)生，招來了全國各高校的對社會學(xué)感興趣的學(xué)生。我們四位研究生同學(xué)在這間宿舍中度過了非常美好的時光。北京大學(xué)的傳統(tǒng)和老師的教誨是通過我們宿舍的生活這個小小的棱鏡折射到我們身上，改變了我們每個人的經(jīng)歷。
我第一個結(jié)識的是李康。在來北京大學(xué)讀書之前，他就給我寫了一封充滿理想主義的信。信里邊大部分內(nèi)容現(xiàn)在我都忘了，因?yàn)榉浅５拈L，我只記得結(jié)尾的時候李康說，“讓我貌同在清貧中堅守對學(xué)術(shù)的理想”，我記得我的回答比較無趣，我希望能夠堅守學(xué)術(shù)的理想，但是學(xué)術(shù)生活不一定就是清貧的。事實(shí)證明，我是比李康更好的社會學(xué)家(笑)。今天我們的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，或者是我們的大學(xué)，或許有別的困難，各種嚴(yán)苛的制度考評和項(xiàng)目管理等等，但是它已經(jīng)很難說是“清貧”的。但我對李康的這句話仍然有很深的印象，現(xiàn)在的同學(xué)可能不太了解當(dāng)時的教師生活狀況。曾在社會學(xué)系任教的孫立平老師曾經(jīng)在那個時候?qū)戇^一篇文章，用社會學(xué)系的一位老師的工資單來描述大學(xué)老師的收入。一位老師辛勤工作一個月，他的收入相當(dāng)于五千張復(fù)印紙。
那時候的大學(xué)和現(xiàn)在非常不同。今天大學(xué)有很多的資源，但是回想起在北京大學(xué)社會學(xué)系讀書的三年，雖然談不上清貧，但是卻比較簡單。我們宿舍有一位朋友，他畢業(yè)之后直接進(jìn)了公司，每個周末的時候來我們宿舍玩。有一次一起逛書店，他說了一句令我們震驚的話，他說我現(xiàn)在買書已經(jīng)不看價錢了，當(dāng)時我們都非常景仰的看著他(笑)。要知道我們每年的一個大的節(jié)日，就是琉璃廠書市的時候。所有人都看誰能在那里淘到最好最便宜的書，李康往往是第一個背包啟程的人。買到好書沒什么了不起，關(guān)鍵要買得便宜，能買到統(tǒng)一書號的書，那才是本事。這些最簡單的快樂就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或許十分忙亂，但也足夠簡單。可能學(xué)術(shù)界非常的復(fù)雜，但是學(xué)術(shù)還是最簡單的事情。在這一點(diǎn)上，我從李康身上學(xué)到了很多東西。
我沒想到周飛舟會是我一生最好的朋友，因?yàn)楹孟裎覀兏鞣矫娑疾顒e很大。我印象里他的社會學(xué)方法水平很高。方法是所有報考北京大學(xué)社會學(xué)系的學(xué)生的噩夢，周飛舟老師應(yīng)該是我們那一屆的第一名。我和他在分?jǐn)?shù)上很接近，但是一入學(xué)就發(fā)現(xiàn)差距非常大。我記得我們上的課是盧淑華老師的高級社會統(tǒng)計，沒有周飛舟同學(xué)的幫助，大概我們中有許多人很難通過這門課程的考試。當(dāng)然還有其他方面的差異。那時候周飛舟老師比較喜歡奧斯汀，當(dāng)時我覺得奧斯汀太無聊了，都是家長里短的東西，我喜歡《堂吉訶德》這樣有趣的作品。事實(shí)證明，周飛舟老師的興趣指引了我后來的讀書和學(xué)習(xí)。但或許影響我最大的是周老師的為人。我們是從那一年起一起參與《研究生學(xué)刊》的工作，這份不起眼的雜志培養(yǎng)了北大許多重要學(xué)者。這份雜志當(dāng)時是著名北大學(xué)生賀照田主辦的，但是主要干活的是周飛舟老師和另外一位朋友，后來他到了三聯(lián)書店工作。當(dāng)時，他們兩個人的工作效率都非常低，每次都是慢慢悠悠走一個小時，再談一小時，才開始工作，但雜志瑣瑣碎碎的所有事情，都是他們以這種低下的效率完成。那時候我們這些學(xué)生，每個人都有一大堆了不起的理念，但主要工作都是談理念。我從周飛舟那里學(xué)到的是，如何將這些理念通過做事變成現(xiàn)實(shí)，這一點(diǎn)，直到今天對我自己來說，仍是要學(xué)習(xí)的。
我們宿舍的第四個人是大哥，蘇州大學(xué)社會學(xué)院的王俊敏老師。不光是我叫他大哥，我的導(dǎo)師楊善華老師也管他叫大哥，“大哥”已經(jīng)變成了一個專有名詞。我經(jīng)常想，他和我們年齡差別比較大，46號樓1074是一個非常熱鬧而混亂的地方，幾乎每天都有不少人，隨時可能走進(jìn)這個宿舍，吃飯的時候，晚上聊天的時候。但是大哥往往在旁邊非常安靜地聽著。他的正直、善良和勇氣一直是我對研究生生活留下的最深的印象。我與李康和周飛舟老師后來有許多學(xué)術(shù)上的合作，一起翻譯過西方社會學(xué)的著作，共同寫過社會學(xué)的文章，今天仍在和這些老師一起辦跨學(xué)科的項(xiàng)目。但今天在回憶的時候，和這間宿舍，和我的研究生生活連在的一起的，印象最深的仍然是大哥。他的領(lǐng)域或許不是我們經(jīng)常談到的，但是他非常寬容地聽我們深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我們聊完了就呼呼大睡，李康的暴力解決方法是去未名湖溜一圈回來再睡，或者不睡，大哥就是靜靜等著我們聲音消失以后才慢慢找到入睡的節(jié)奏。我們在社會學(xué)，在哲學(xué)學(xué)了很多的道理，我們對人生有太多的理解，但是這些道理卻很少真地決定我們怎么做，只會給我們這么做找到更多的理由。所以社會學(xué)家很少做錯事，因?yàn)楫?dāng)他做錯事了，他總能找到錯誤的道理來支持他(笑)。我跟大哥學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是，我們所有的道理應(yīng)該幫助改變我們自己，敢于承認(rèn)我們的錯誤，然后使我們成為更好的人。
剛才看同學(xué)們做的田野日記的話劇，非常感動。我個人以研究理論為主，我也曾經(jīng)去做過田野，田野對我是一個非常震撼的經(jīng)歷。就像46樓的宿舍一樣，它是一個非常重要的經(jīng)歷。如果沒有這間宿舍中的經(jīng)歷，我們每個人也都可能會成為一個孤獨(dú)的學(xué)者，但在這個宿舍里，我們挑戰(zhàn)了彼此的見識，傷害了彼此的自尊，甚至最終改變了我們每個人的人生計劃，改變了我們對人生的理解。就像你們的田野一樣，生活并不只是一些道理，還有一些我們必須擔(dān)當(dāng)和直面的責(zé)任。我想我和大家一樣，我今天穿的衣服和畢業(yè)的學(xué)生不一樣，我已經(jīng)畢業(yè)太久了，也不像在座的老師。我在這里永遠(yuǎn)是社會學(xué)的學(xué)生，我學(xué)到的就是我們每一個人都不是一個孤獨(dú)的學(xué)者，而首先是一個教師，是一個丈夫，是一個父親，也是一個公民。如何能夠擔(dān)負(fù)這樣的一個責(zé)任，不僅僅有學(xué)術(shù)中的無形的學(xué)院，還有一個個寢室，未來大家將會組建的家庭，即將進(jìn)入的單位，這樣的有形的學(xué)院。人生和田野的巨大差別，就在于人生不是一個實(shí)驗(yàn)，人生沒有你旁觀的地方，我們希望把我們從田野中學(xué)到的，把我們從書本中學(xué)到的，投入到我們唯一的人生當(dāng)中。這是我從北大社會學(xué)學(xué)到的東西。
謝謝各位!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇二
今天我貌聚一起，分享大家的喜悅，祝賀155位同學(xué)順利畢業(yè)，歡送他們邁向人生的新旅程。
去年，也是在這里，我代表社會學(xué)系給大家的畢業(yè)寄語，是保持終生學(xué)習(xí)。但我深知，這個旅程能夠走得怎么樣，并不完全取決于所知，更重要的是所行。
大家知道，對北大人社會上有個評價：醒的早，起的晚，這暗喻我們知的很多，但行的太少。行的少不一定因?yàn)閼?，可能是因?yàn)殡y。
有不少青年人淺嘗工作之后，即再回大學(xué)，他們拿到人生第一份工資的時候，也深受工作艱難的困擾。為了避免這份困擾，有的學(xué)生不愿意畢業(yè)，盡可能推遲走上社會的時間。她們中的不少人學(xué)習(xí)優(yōu)秀，但對工作環(huán)境很不適應(yīng)：一些同學(xué)認(rèn)為自己名校畢業(yè)，卻沒有得到應(yīng)有的尊敬，在同事中無法說了算，還面臨各種人際關(guān)系障礙;一些同學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)著整個班級，但是在工作場合，抱怨自己不過是一個工具，不得不接受他人的指派;一些同學(xué)進(jìn)入職場后很快發(fā)現(xiàn)，自己的崇高理想受到忽視，整天被大量無意義的小事所消耗。
一旦開始行，這些問題就會出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)社會不同于想象，它不會重視你已經(jīng)知道什么，但是卻有n多眼睛看著你在做什么，在沒有證明出能力時，沒有人關(guān)心你在想什么。
這正是社會和大學(xué)的一個重要不同。大學(xué)豐富所知使人充滿理想和憧憬，大家競賽的是學(xué)習(xí)成績和考上更高學(xué)位，但在社會中不一樣，行的是否順利取決于很多不確定因素。在學(xué)習(xí)獲知中，越是個體走得也許越快，但進(jìn)入社會以后，個人馬上成為分工體系中的一員。社會是由多個高度競爭的個體及合作體組成，人們在倫理道德、意識形態(tài)、利益和目標(biāo)方面存在差異，在這種情形下，大家不愿意承認(rèn)的一個事實(shí)是，知的多，未必一定會行的好。這實(shí)在令人沮喪。
行比知更難，是因?yàn)樾行枰嗟臇|西。知雖然能夠影響行的方向，但完全可能對行的結(jié)果無能為力。
舉個例子。我有時在課堂上就某一問題發(fā)起辯論，以幫助大家不僅學(xué)習(xí)如何知——比如闡述理由和尋找證據(jù)，還學(xué)習(xí)如何在競爭中與他人合作——比如傾聽不同意見、說理、支持、反駁、妥協(xié)、認(rèn)錯、甚至吸收別人的長處改進(jìn)自己。
辯論中大家都希望贏，但我的觀察是，有時所知很多不一定能贏：原因在于，雖然知識掌握不錯，但卻可能輸在尊重——比如聆聽他人陳述不隨意打斷，可能輸在平等意識——比如給對方留出對等的時間，可能輸在態(tài)度——比如講述理由而不是諷刺教訓(xùn)或指責(zé)對方，可能輸在立場——比如建設(shè)性吸收容納而不是排斥，可能輸在目標(biāo)——比如探尋解答問題而不是扳倒對方，可能輸在拙樸——比如正面闡述而不是依靠技巧，可能輸在可信——比如真實(shí)呈現(xiàn)而不是表演。在這些可能的例子里，之所以輸?shù)谋融A的多，不是因?yàn)樗伲且驗(yàn)椴簧菩小?BR> 行需要品行。品行是一項(xiàng)重要的實(shí)踐能力。知主要依靠認(rèn)知能力即可，但行則需要多種能力，而且不是靠油膩的雞湯技巧，相反需要干凈又純粹的內(nèi)心追求。知可以使用言辭包裝使之美艷，但行則暴露在所有眼光中無法偽裝，所以更真實(shí)。僅靠書本無法學(xué)會如何行。道理很簡單，善知是你自己的事，只和閱讀與觀察有關(guān)，但善行一定是在社會中，必和他人發(fā)生關(guān)系。這樣，對與錯就不在于個人評斷，而必須詩共認(rèn)受的標(biāo)準(zhǔn)。因此在公共關(guān)系中，行更能夠全面展示一個人的品德。
合作性與建設(shè)性是善行的關(guān)鍵。這些品德并非與生俱來，只能通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，就像一個球員只有進(jìn)入球場，才能真正習(xí)得競賽規(guī)則。是把球傳給位置最佳的隊友，還是試圖自己進(jìn)球當(dāng)明星?這不是足球技術(shù)決定的，而是依賴整體觀、建設(shè)性及合作性做出的選擇。
社會學(xué)是一門高度重視行的學(xué)科，因?yàn)槲覀兩钪嬷粌H來自書本，更重要的是來自實(shí)踐。唯有品行才能使人走得更遠(yuǎn)，這樣的人令社會學(xué)系驕傲。
在你們即將踏入社會之際，讓我重提社會學(xué)系網(wǎng)首頁的一句話：
高高山頂立，深深海底行。
與各位共勉。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇三
尊敬的各位來賓、各位老師，親愛的20xx屆畢業(yè)生同學(xué)們：
大家上午好!
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發(fā)，走上新的人生旅程。這里，請允許我代表全校師生員工，向大家順利完成學(xué)業(yè)并獲得學(xué)位，表示衷心的祝賀!
過去的幾年中，你們把自己的青春時光揮灑在這個校園里，學(xué)習(xí)知識、結(jié)識好友、增長才干。過往的校園生活和師生情誼都將成為你們一生中最美好的記憶。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學(xué)堂應(yīng)運(yùn)而生。從那以后，每當(dāng)國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點(diǎn)燃一份希望。
今年還是五四運(yùn)動100周年。一百年前，北大青年發(fā)起了五四愛國運(yùn)動。“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學(xué)子喊響了“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向?qū)W校師生員工祝賀建校120周年，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
同學(xué)們，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，國家需要青年，青年也將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設(shè)計的北大?；眨幸环N很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
1920xx年，魯迅為北大設(shè)計?；铡?BR> 今天的北大青年，依然需要承擔(dān)奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠(yuǎn)向上的青年”?！坝肋h(yuǎn)向上”是一種奮斗者的姿態(tài)，是執(zhí)著追求的境界與持續(xù)努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠(yuǎn)向上的青年要堅守立身處世的定力。
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責(zé)任，貢獻(xiàn)一份力量。
西南聯(lián)大時期，辦學(xué)條件非常艱苦，學(xué)校缺少教材，著名物理學(xué)家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印制講義。今天北大校史館還保留著老校長當(dāng)年親自刻印的教材。
1939年4月，西南聯(lián)大新校舍竣工。圖為國立西南聯(lián)合大學(xué)新校舍大門。
發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)的王選院士，臨終前在遺囑中寫到：“我對國家的前途充滿信心，21世紀(jì)中葉，中國必將成為世界強(qiáng)國，我能夠在有生之年為此作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，已死而無憾了?！弊x來讓我們?yōu)橹畡尤荨?BR> 1988年11月，王選與同事討論。
去年，我到延安看望選調(diào)生，一位90后的北大畢業(yè)生，主動請纓到貧困村工作。初春時節(jié)，為了給剛剛開花的蘋果樹保暖，讓老鄉(xiāng)們有一個好收成，他在山上堅守了三天三夜，老鄉(xiāng)們伸出大拇指夸贊他是“好后生”。每年我們都有一批本科畢業(yè)生，到西部和邊疆地區(qū)開展支教服務(wù)，這是北大的傳統(tǒng)，已經(jīng)堅持了20xx年。今天，你們中間又有一批同學(xué)接過了接力棒，到祖國的最基層去續(xù)寫向上的青春篇章。
北大支教團(tuán)為高原小學(xué)捐贈文具。
同學(xué)們，北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強(qiáng)大的精神追求和永遠(yuǎn)向上的精神定力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要積蓄久久為功的動力。
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這里，我想和各位同學(xué)說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的科學(xué)家。她成功的背后充滿著艱辛。
屠呦呦獲諾貝爾獎。
從上世紀(jì)60年代起，她帶領(lǐng)團(tuán)隊調(diào)查了20xx多種中草藥制劑，經(jīng)歷了一次次實(shí)驗(yàn)失敗后，她不氣餒、不放棄，最終在第191次實(shí)驗(yàn)中獲得了成功。
屠呦呦和團(tuán)隊在實(shí)驗(yàn)中。
我們的老教務(wù)長王義遒教授，在50年代各方面條件都比較艱苦的情況下，帶領(lǐng)團(tuán)隊夜以繼日、刻苦攻關(guān)，于1965年研制成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設(shè)的獨(dú)立自主的、國際先進(jìn)水平的時間頻率體系做出了極為重要的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們在未來的事業(yè)中，都會面臨一些困難與挑戰(zhàn)。只有耐得住平凡，才能收獲不平凡。只有在挫折面前堅強(qiáng)、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要成為世界和平與發(fā)展的助力。
當(dāng)今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構(gòu)成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運(yùn)共同體，面臨著越來越復(fù)雜的困難、挑戰(zhàn)與不確定性。
20xx至20xx年擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席的經(jīng)歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因?yàn)槊恳环N文明都有其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)。不同文明之間應(yīng)該相互尊重，共同進(jìn)步。
20xx年，北大學(xué)生中共有84人次到國際組織實(shí)習(xí)或任職，4600多人次通過各級各類項(xiàng)目出國學(xué)習(xí)交流。我們還有長短期留學(xué)生7000多人，今天，他們當(dāng)中的畢業(yè)生也來到了典禮現(xiàn)場。大學(xué)已經(jīng)成為推動各國教育合作的重要橋梁和紐帶。世界各地的優(yōu)秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發(fā)。
我希望同學(xué)們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協(xié)作，和而不同，保護(hù)文明的多樣性，勇于面對人類社會共同的難題，培養(yǎng)與增強(qiáng)解決這些問題的能力。
做永遠(yuǎn)向上的青年還要保持不斷探索新知的學(xué)習(xí)力。
當(dāng)前，以人工智能和大數(shù)據(jù)為標(biāo)志的“第四次工業(yè)革命”，已經(jīng)給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新?lián)Q代的速度大大加快。幾年來，同學(xué)們在北大收獲了很多學(xué)科領(lǐng)域的知識，但我認(rèn)為更重要的收獲，是持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新的意識和能力。
季羨林先生伏案工作。
著名學(xué)者季羨林先生篇幅最大的一部學(xué)術(shù)著作是有關(guān)制糖歷史的專著。我曾當(dāng)面問過他，為什么會對這個問題產(chǎn)生興趣?他說，“糖”這個字在西方各國的語言中都是外來語，來自梵文，反映了人類文化交流的歷史。最終經(jīng)過十幾年的不懈努力，季老完成了《糖史》這部著作，時年已87歲高齡。北大還有很多老教授們，雖然已到退休年齡，依然從事著科學(xué)前沿領(lǐng)域的研究。老教師們尚且“志在千里”，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
學(xué)無止境。人類對于世界以至宇宙的探索和認(rèn)知才剛剛開始?，F(xiàn)代科學(xué)誕生不過幾百年，探索航天技術(shù)不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異于滄海一粟。
希望同學(xué)們在今后的生活中，始終保持對新領(lǐng)域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認(rèn)識我們所處的這個星球，思考我們?nèi)祟惖那巴竞兔\(yùn)，心懷敬畏，勇于探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！?BR> 兩個月前，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學(xué)畢業(yè)，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發(fā)展，正當(dāng)其時，希望你們成為中華民族偉大復(fù)興的追夢人和奮斗者。我衷心祝福大家在未來的學(xué)習(xí)、工作和生活中，健康快樂，永遠(yuǎn)向上，前程遠(yuǎn)大!
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇四
有一部正在熱映的國產(chǎn)影片叫做《小時代》。這部成本僅為4500萬、拍了不到80天的影片，公映一周，票房就已超過3.5億人民幣;在我看來，這部電影雖然沒有“四迷”們鼓吹的那么優(yōu)秀和有趣，但也沒有精英們批判的那么墮落和不堪。相反，我還非常喜歡片尾彩蛋載歌載舞的設(shè)計，盡管模仿了《貧民窟的百萬富翁》，但歌詞應(yīng)該不是抄襲的。
歌詞寫道：世界漫漫塵埃，歌者當(dāng)歌不管好時代壞時代;有人矚目就好，別管大時代小時代;快說你想要，讓每一顆星火都為你閃耀?？靵頁肀遥梦視r間還早，愛上你愛上你上你，愛上我愛上我上我。
很羨慕這一群畢業(yè)了走出校園的男女，他們的青春是以肆無忌憚的“想要”的方式來表達(dá)的。這當(dāng)然也是一種夢想，盡管在滾滾紅塵中，人生的夢想更多會幻化為物質(zhì)的欲望。
作為一個職業(yè)的電影研究者，我也會在欲望和夢想之間反復(fù)游移，還經(jīng)常被撕裂得體無完膚。就在看完《小時代》的那一天，我竟然又看了一遍向新中國成立60周年獻(xiàn)禮的重點(diǎn)影片《可愛的中國》。影片結(jié)尾，革命烈士方志敏已為他的理想而從容赴死。畫面上疊印的幾行字選自方志敏的散文，再一次讓我無法自持：“中國一定有個可愛的光明前途，到那時，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾病，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇恨，生之快樂將代替了死之憂傷，明媚的花園將代替了暗淡的荒地!”
在我看來，因信仰而殉道才是真正的夢想。但這些夢想的表達(dá)者和踐行者們，一個一個地先我們而去，或者默默地等待著我們回過頭來。方志敏已經(jīng)犧牲了78年;《可愛的中國》公映3年來，票房總計也不過1300萬，僅及《小時代》一周的1/30?？梢钥隙ǖ卣f，在欲望面前，夢想已經(jīng)潰敗。
畢業(yè)啦，我們當(dāng)然有權(quán)力說我想要;但我想要說的是，不要把這種想要的欲望當(dāng)成夢想。無論你去到哪里，也無論你志在何方，都要想起你是一個北大人;在你的身上，濃縮著無數(shù)的期待，凝聚著太多的目光。世界動蕩不安，許多人欲壑難填，就讓我們盡量堅持，為了幾代人歡歌笑臉、富?？到?、智慧友愛的中國夢，保有內(nèi)心深處珍藏著的那一份理想和信念。
正因?yàn)槿绱?，畢業(yè)就只是一個開始。從今天起，更加深廣而又無比復(fù)雜的社會敞開在我們面前。我們不一定會像鋼鐵俠和超人一樣拯救地球，但也不會像精致的`利己主義者一樣放棄義務(wù)和責(zé)任。我們有各種欲望，但也不會遠(yuǎn)離夢想。就像四年前我在迎接各位入學(xué)的大會上所說的，若干年后，你們中的一部分必將成為政壇領(lǐng)袖、學(xué)術(shù)翹楚或業(yè)界巨子;但不管怎樣，都要珍惜夢想的高度，做一個有用的人。無論何時何地，一定要自食其力，用辛勤的勞動換取應(yīng)得的收獲;把杰出的才華貢獻(xiàn)給這個生生不息的民族與多災(zāi)多難的國家，還有這個動亂頻仍、兵戈不止而又渴望美好與和平的地球。從今以后，你的夢想就是我們的夢想，你的幸福就是我們的幸福，你的成就也就是我們的成就!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇五
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發(fā)，走上新的人生旅程。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學(xué)堂應(yīng)運(yùn)而生。從那以后，每當(dāng)國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點(diǎn)燃一份希望。
今年還是五四運(yùn)動100周年。一百年前，北大青年發(fā)起了五四愛國運(yùn)動。“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學(xué)子喊響了“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向?qū)W校師生員工祝賀建校120周年，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，國家需要青年，青年也將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設(shè)計的北大?；眨幸环N很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
今天的北大青年，依然需要承擔(dān)奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠(yuǎn)向上的青年”?！坝肋h(yuǎn)向上”是一種奮斗者的姿態(tài)，是執(zhí)著追求的境界與持續(xù)努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠(yuǎn)向上的青年要堅守立身處世的定力。
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責(zé)任，貢獻(xiàn)一份力量。
西南聯(lián)大時期，辦學(xué)條件非常艱苦，學(xué)校缺少教材，著名物理學(xué)家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印制講義。今天北大校史館還保留著老校長當(dāng)年親自刻印的教材。
北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強(qiáng)大的精神追求和永遠(yuǎn)向上的精神定力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要積蓄久久為功的動力。
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這里，我想和各位同學(xué)說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的科學(xué)家。她成功的背后充滿著艱辛。
我們的老教務(wù)長王義遒教授，在50年代各方面條件都比較艱苦的情況下，帶領(lǐng)團(tuán)隊夜以繼日、刻苦攻關(guān)，于1965年研制成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設(shè)的獨(dú)立自主的、國際先進(jìn)水平的時間頻率體系作出了極為重要的貢獻(xiàn)。
你們在未來的事業(yè)中，都會面臨一些困難與挑戰(zhàn)。只有耐得住平凡，才能收獲不平凡。只有在挫折面前堅強(qiáng)、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠(yuǎn)向上的青年要成為世界和平與發(fā)展的助力。
當(dāng)今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構(gòu)成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運(yùn)共同體，面臨著越來越復(fù)雜的困難、挑戰(zhàn)與不確定性。
20xx至20xx年擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席的經(jīng)歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因?yàn)槊恳环N文明都有其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)。不同文明之間應(yīng)該相互尊重，共同進(jìn)步。
20xx年，北大學(xué)生中共有84人次到國際組織實(shí)習(xí)或任職，4600多人次通過各級各類項(xiàng)目出國學(xué)習(xí)交流，我們還有長短期留學(xué)生7000多人。大學(xué)已經(jīng)成為推動各國教育合作的重要橋梁和紐帶。世界各地的優(yōu)秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發(fā)。
希望你們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協(xié)作，和而不同，保護(hù)文明的多樣性，勇于面對人類社會共同的難題，培養(yǎng)與增強(qiáng)解決這些問題的能力。
做永遠(yuǎn)向上的青年還要保持不斷探索新知的學(xué)習(xí)力。
當(dāng)前，以人工智能和大數(shù)據(jù)為標(biāo)志的“第四次工業(yè)革命”，已經(jīng)給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新?lián)Q代的速度大大加快。幾年來，你們在北大收獲了很多學(xué)科領(lǐng)域的知識，但我認(rèn)為更重要的收獲，是持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新的意識和能力。
學(xué)無止境。人類對于世界以至宇宙的探索和認(rèn)知才剛剛開始。現(xiàn)代科學(xué)誕生不過幾百年，探索航天技術(shù)不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異于滄海一粟。
希望你們在今后的生活中，始終保持對新領(lǐng)域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認(rèn)識我們所處的這個星球，思考我們?nèi)祟惖那巴竞兔\(yùn)，心懷敬畏，勇于探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
兩個月前，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學(xué)畢業(yè)，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發(fā)展，正當(dāng)其時，希望你們成為中華民族偉大復(fù)興的追夢人和奮斗者。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇六
大家上午好!
幾年前，你們躊躇滿志、帶著忐忑和喜悅來到這里。今天，你們將滿懷夢想和期待離開燕園，步入激動人心和充滿挑戰(zhàn)的未來。作為校長，我要向同學(xué)們表示祝賀，也希望借這個機(jī)會，向?yàn)槟銈兊某砷L付出辛勤汗水的老師、員工和家長們，送上最美好的祝福和敬意!
幾天前，有位同學(xué)給我寫信，希望我講講自己的生活體會。今年的畢業(yè)致辭，我就與大家分享兩個自己的小故事。
我的母親像那個年代的大多數(shù)人一樣，并沒有讀過很多書，更沒有上過學(xué)。從小，我常常聽到她講一句話，“吃虧就是占便宜”，這句話影響了我大半輩子。這不是說為了占便宜而去吃虧，也不是說吃了虧就一定能占便宜，這是一種人生哲學(xué)和價值觀。小的時候，我把它作為懦弱的借口，盡量避免沖突。再大一些的時候，我把它當(dāng)作面對失敗的理由，少了懊悔與內(nèi)疚。成年以后，我把它作為遠(yuǎn)離名利的信念，保持內(nèi)心的安寧。
中學(xué)畢業(yè)之后，我曾在一個農(nóng)場工作了五年。一次，場里推薦工農(nóng)兵大學(xué)生去一個師范學(xué)院讀書。農(nóng)場里的很多人都推薦了我，當(dāng)時的我可以說是信心滿滿。但不久我便得知農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)決定的是另一個人，雖據(jù)理力爭，但最終還是沒能改變農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)的決定。大家可以想象我當(dāng)時的心情。用了很久，我才使自己慢慢地平靜下來。很多年以后，當(dāng)讀到《尼布爾的祈禱文》中的一段話時，我還想起了那些不眠之夜。文中說“請給我平靜，去接受我無法改變的;請給我勇氣，去改變我能夠改變的;請給我智慧，去分辨這兩者”。我們每個人都會遇到一些內(nèi)心難以接受的事情，如何使自己始終保持健康與平和的心態(tài)，這真的需要很大勇氣和智慧，需要我們?nèi)ンw驗(yàn)、去感悟、去歷練。世間的事情有時是很奇妙的，當(dāng)我以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)保持自己的樂觀向上，生命中竟獲得了意外的驚喜。我沒有能夠到那所師范學(xué)院學(xué)習(xí)，卻幸運(yùn)地趕上了第二年恢復(fù)高考，進(jìn)入了北京大學(xué)。
價值觀是一個很有意思的東西，看不見也摸不著，卻隨時隨地在影響我們的行為。特別是當(dāng)你要做出重要抉擇的時候，內(nèi)心深處的價值觀就會被喚起。反過來，我們也可以根據(jù)人們的行為和抉擇，了解他的價值觀。我再講一件在美國留學(xué)的事情。有一天，導(dǎo)師把一個工具箱帶到實(shí)驗(yàn)室交給我，并告訴我這是用他自己錢買的。我當(dāng)時很奇怪，問他為什么不用研究經(jīng)費(fèi)?他解釋說，這些工具在實(shí)驗(yàn)室和家里都能用，用科研經(jīng)費(fèi)購買的話，需要寫報告說明情況，很麻煩，還不如自己花錢買方便，反正也不貴。他吃虧了嗎?也許是的。但是，在制度的灰色地帶，他避免了可能的猜疑，也使大家更加了解了他的為人和價值觀，這是一個靠譜的人，值得信賴。
我們也常常會遇到另外一種人，見利忘義，投機(jī)鉆營，甚至不惜違規(guī)枉法。他們或許能得到所追逐的利益、占到便宜，但這些都不可能長久。在利益面前，人們都難免怦然心動。追求個人發(fā)展、保護(hù)個人利益和追逐個人成功，都是很正常的，無可厚非。但我們一定要按制度和規(guī)矩做人做事，在正當(dāng)權(quán)益與唯利是圖的界限比較模糊的地方，寧可自己吃些虧，也不要為了一時的便宜，喪失了對原則和底線的堅守。
人生就像是一場沒有裁判的馬拉松，自我約束和耐久性遠(yuǎn)比一時的速度更重要，就像歌詞里的：每一步，都算數(shù)!
人們的價值判斷和行為方式很容易受外部環(huán)境的影響。法律制度健全，社會風(fēng)氣好，犯錯成本就比較高，人們遵紀(jì)守法的意識就比較強(qiáng)。當(dāng)社會風(fēng)氣不健康時，人們的心態(tài)就會受到很大影響。一些人看見別人做壞事，不但沒受懲罰，反而得到利益，也就跟著隨波逐流。久而久之，不良社會風(fēng)氣就會像瘟疫一樣蔓延開來。近年來，中央提出從嚴(yán)治黨的方針，從小事抓起，正黨風(fēng)，樹正氣，社會風(fēng)氣和政治生態(tài)正在逐步轉(zhuǎn)變。從另一方面看，從根本上改善社會環(huán)境，還需要我們每一個人的不懈堅守和坦然淡定，因?yàn)樯茞旱姆纸缇€不在社會、也不在他人，而在我們每個人的內(nèi)心。
同學(xué)們，有人講，現(xiàn)在的大學(xué)正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，我并不認(rèn)同。但是，任何言語上的反駁都是蒼白無力的，贏得信賴要靠實(shí)際行動。一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復(fù)興之時，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，為國家和民族的命運(yùn)而奮斗、抗?fàn)帯２淘?、李大釗、胡適、馬寅初、郭永懷、王選、徐光憲、孟二冬等，代表了不懈奮斗的一代代北大人。新一代的北大人也是一樣，我們深深篤信并踐行著“守正創(chuàng)新、引領(lǐng)未來”的理念，矢志于為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的力量!
我希望，從這里走出去的北大人，在任何環(huán)境中，都能夠堅守價值判斷，守住底線。希望大家能夠風(fēng)輕云淡地面對成功與失敗，溫和平靜地面對誤解與質(zhì)疑，忍耐克制地面對不公甚至挑釁。
面對成績，希望大家能謙遜感恩、歸功團(tuán)隊;面對問題，希望大家不離不棄、敢于擔(dān)當(dāng)。
我們內(nèi)心永遠(yuǎn)不能忘記：一個人，品格是最寶貴的財富;一所大學(xué)，精神文化是最寶貴的財富;一個國家，年輕人的價值觀是最寶貴的財富。我們都是北大這所偉大學(xué)校的過客，我們都感恩北大，一定要無愧于北大;我們都感恩這個時代，一定要無愧于未來。我深深相信，總有一天，北大會因有你們而感到自豪!
同學(xué)們，大家在校期間，我們的工作有很多不足之處，我要向大家表示歉意。請相信，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教職員工一定會不斷努力，承擔(dān)起自己的使命與責(zé)任，把北大建設(shè)得更好。
朝夕數(shù)載、臨別匆匆，任何語言都難以表達(dá)此時的心境。今天，你們將離開學(xué)校，踏上征程。我想用巴金先生《做一個戰(zhàn)士》中的幾句話作為結(jié)束語，與大家共勉。“在這個時代，戰(zhàn)士是最需要的。但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是彈。他的武器還可以是知識、信仰和堅強(qiáng)的意志。在戰(zhàn)斗中，給戰(zhàn)士指路的是‘未來’，‘未來’給人以希望和鼓舞。戰(zhàn)士永遠(yuǎn)不會失去青春的活力。”
祝大家永遠(yuǎn)青春飛揚(yáng)!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
在這熱情奔放的季節(jié)，代表高三全體老師站上講臺，我心潮澎湃。
“江平視野闊，風(fēng)正好揚(yáng)帆”，同學(xué)們，你們就要從校園起飛，帶著同學(xué)姐妹弟兄般的情誼，帶著老師真誠的祝福，在母校深情的目光中，踏上人生新的征程。在此，請允許我代表高三年級全體老師，為你們順利完成高中學(xué)業(yè)，表示最熱烈的祝賀和最美好的祝愿！
往事如歌。三年來，你們經(jīng)歷了艱辛坎坷，也飽嘗了苦惱和喜悅。課堂上有你們聆聽教誨、踴躍作答的聲音，賽場上有你們頑強(qiáng)拼搏，誓不言敗的英姿。晨曦中你們聞雞起舞，夜幕下你們秉燭夜讀……這一切的一切，哪能讓我們忘記？這一切的一切，都是你們留給我們所有老師最美好的回憶，這一切的一切，都是你們送給母校最珍貴的禮物。你們以你們的勤奮、執(zhí)著與開拓進(jìn)取，為學(xué)弟學(xué)妹們樹立起了良好的榜樣，在二中的青史上又書寫下了熠熠生輝的篇章。
親愛的同學(xué)們，經(jīng)過在二中的這一千多個日子的摸趴滾打，千錘百煉，你們的生活更充實(shí)了，思想更成熟了，信念也更堅定了。在二中這塊熱土上，你們不僅學(xué)到了知識，而且鍛煉了意志，磨練了性格，這些都是我們共同引以為豪的。
我想，以你們在二中受到的厚重而純正文化的浸染，今后無論你們遭遇什么處境，無論面臨怎樣的困難，都一定能以從容的態(tài)度笑對人生，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚，得失不計。你們將游學(xué)四海，建樹八方。一旦有什么喜事，別忘了給我們捎個口信；或許有什么煩惱，也不妨再向我們傾訴，倘若哪一位有大造化了，千萬不能忘記為我們二中再添光彩。
憶往昔，難忘師生共度春秋；展未來，欲盼學(xué)子再現(xiàn)輝煌。今天我們弦歌在一堂，明天你們就要走向四面八方。同學(xué)們，你們走過的路有多長，我們關(guān)注的目光就有多長。無論你們走到哪里，你們的母?！⑸蕉械睦蠋焸兌紶繏熘銈?，祝福著你們。樹有根，水有源，別忘記?；丶铱纯?！最后，愿你們像高飛的雄鷹，翱翔于蒼穹，用自己的勇氣、毅力與自信，鑄就人生一個又一個的輝煌！
謝謝大家！
尊敬的各位老師，各位家長，各位來賓，
親愛的20_屆畢業(yè)生同學(xué)們：
大家好！對各位即將離開校園的畢業(yè)生而言，今天的畢業(yè)典禮，是你們?nèi)松械囊粋€重要時刻。在你們完成學(xué)業(yè)、整裝待發(fā)之際，我代表學(xué)校向你們表示衷心的祝賀！向悉心培育你們成長成才的老師和家長們致以誠摯的敬意！
同學(xué)們，畢業(yè)季的校園總是亮點(diǎn)不斷、驚喜連連：你們用400多人集體拼出的“i?sufe”，表達(dá)了對母校最深情的告白；你們用串聯(lián)起校園地標(biāo)的“畢業(yè)跑”，重溫了大學(xué)生活最生動的記憶。今天，當(dāng)離歌唱罷，撥穗禮成，你們就將奔赴人生的下一站。此時此刻，相信大家都已經(jīng)為自己的夢想收拾好了行囊。在未來的日子里，無論你想成為怎樣的人，無論你想過怎樣的生活，都希望你能堅定地追隨自己的內(nèi)心，任何時候都不放棄夢想。
談及夢想，有人說，這是一個夢想泛濫的時代，每個人對此都能如數(shù)家珍，滔滔不絕；也有人說，這是一個夢想缺失的時代，多數(shù)人缺乏應(yīng)有的堅持，總是流于想法、沉于安逸，甚至墮于茍且。那么，作為新一代“上財人”，大家究竟該如何看待和追求自己的夢想？又該在夢想起航前怎樣做好心理建設(shè)？借這堂“最后一課”，我想與大家分享自己的看法。
首先，尋夢須有志，夢想的“稱重機(jī)”是責(zé)任與情懷。
歌德說：“不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心”;愛爾蘭人也有句格言：“伴隨著夢想而來的是責(zé)任”。人的一生中責(zé)任無處不在，小至對家庭、親朋，大至對社會、國家。百年中國，從“站起來”，到“富起來”，再到“強(qiáng)起來”，展現(xiàn)了幾代人為民族復(fù)興頑強(qiáng)奮斗的艱辛歷程。作為將參與和見證百年中國夢最終實(shí)現(xiàn)的年輕建設(shè)者，你們生逢其時、重任在肩，你們的個人夢想天然地、歷史地與“中國夢”緊密聯(lián)系在一起。
回首我校近百年的辦學(xué)歷程，一代代上財人以國家民族的興衰為己任，以經(jīng)濟(jì)之學(xué)服務(wù)社會、匡助社稷，在振興中華的偉大實(shí)踐中成就自己的夢想。我校1954級校友、校董會名譽(yù)主席、原新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)司令員金云輝就是一個很好的典范。大學(xué)畢業(yè)時，他帶頭響應(yīng)“到艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去”的號召，堅決要求赴大西北支援邊疆建設(shè)。
在疆期間，他曾做過財務(wù)、當(dāng)過秘書，通過從基層做起，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，終究找到了廣闊的用武之地。他曾這樣寫道，“雖然那里當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，生活還不夠富裕，但我們熱愛它、建設(shè)它、保衛(wèi)它的意志和信念沒有動搖過”。正是在這樣的夢想與使命指引下，他克服了初到邊疆時“十年才能回家探親一次”的思鄉(xiāng)情緒，抵御了改革開放后大批支邊人員“孔雀東南飛”的浪潮影響，用數(shù)十年如一日的堅守與行動，將自己的青春和熱血全部奉獻(xiàn)給了邊疆建設(shè)事業(yè)，也由此成就了自己充實(shí)而燦爛的人生。今天，我們欣喜地看到，在你們當(dāng)中，也不乏有夢想、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的上財人——他們在艱苦而充實(shí)的軍旅生活里鑄就青春無悔，在“暖冬計劃”“愛在財大”“一米陽光”等志愿服務(wù)中書寫大愛無疆。
心有多大，舞臺就有多大；夢有多遠(yuǎn)，人生就有多遠(yuǎn)。情懷入夢、家國在心，把自我人生價值的實(shí)現(xiàn)同國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，這才是個人夢想的“試金石”和“稱重機(jī)”。“上財”二字賦予你們的，不僅是深厚扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，更是“經(jīng)濟(jì)匡時”的抱負(fù)與情懷。正所謂“得其大者可以兼其小”，希望你們敢于立大志、善于做小事，眼前做減法，長遠(yuǎn)做加法，在廣闊的人生舞臺上演繹自己的精彩！
其次，逐夢須有行，夢想等不來，只能靠腳踏實(shí)地干出來。
寓言大師克雷洛夫說過，“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁”。在我們身邊，有的人經(jīng)常抱怨卻不曾謀求改變，有的人總在等待時機(jī)成熟卻永遠(yuǎn)也等不來。于是，很多人帶著夢想活了一輩子，卻終究只是紙上談兵、畫餅充饑，甚至主張“夢想不是用來實(shí)現(xiàn)的”。殊不知，實(shí)現(xiàn)夢想的關(guān)鍵正在于果斷行動，讓夢想像種子，萌芽生長，伸出地面，尋找陽光。
我校公管學(xué)院20_級博士生田志偉正是一位踏實(shí)的“行動派”。在校期間，他參加了7項(xiàng)省部級及以上課題的研究，發(fā)表了15篇高質(zhì)量論文，主編或參編8本學(xué)術(shù)著作，還獲得各類獎項(xiàng)14項(xiàng)。由他創(chuàng)建和指導(dǎo)的“公共政策與治理研究院學(xué)生創(chuàng)新團(tuán)隊”，先后摘得全國大學(xué)生挑戰(zhàn)杯競賽一等獎、德勤稅務(wù)精英大獎賽論文一等獎等桂冠。這張“高顏值”成績單的背后，是田志偉對于學(xué)術(shù)夢想的執(zhí)著深耕和不懈追求。
用他自己的話說，學(xué)術(shù)思考猶如空氣，每天都得有。為此，他總是在圖書館一呆就是一整天，常常與同學(xué)討論到面紅耳赤、忘了時間。正是有了這份“每天一點(diǎn)小進(jìn)步”的行動與堅持，才使得他的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研能力在積淀中不斷提升。他還通過組建和引領(lǐng)團(tuán)隊攻堅創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了以行動帶動行動、以夢想喚醒夢想。這讓我們更加相信，在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上，一個人的努力，是加法效應(yīng)；一個團(tuán)隊的努力，是乘法效應(yīng)。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。夢想唯有被付諸行動，才有價值。身為年輕人，與其羨慕別人的成功，不如為了自己的夢想奮力一搏。正如徐特立先生所言，“臺階是一層一層筑起的，目前的現(xiàn)實(shí)是未來理想的基礎(chǔ)。只想將來，不從近處現(xiàn)實(shí)著手，就沒有基礎(chǔ)，就會流于幻想”。為此，希望你們做思想的巨人，更要做行動的強(qiáng)者，一步一個腳印地向著夢想前行。
最后，圓夢須有恒，夢想的實(shí)現(xiàn)從來不會一帆風(fēng)順，不要讓你的夢想死在成功的前一天晚上。
圓夢之路并不平坦，往往布滿荊棘險阻，也充滿引人放棄的各種誘惑。面對困難和挫折，很多人恒立志，卻難以立恒志。如雨果所言，“世人缺乏的是毅力，而非氣力”。為此，凡成大事者都有超乎常人的意志力和忍耐力。今天的每一位“人生贏家”，都曾飽嘗過奮斗歲月的酸甜苦辣。
我校1988級貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系校友、珠海健帆生物科技有限公司董事長兼總經(jīng)理董凡的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，便是最好的印證。二十多年前，他大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入當(dāng)時的知名藥企珠海麗珠公司。十幾年前，他傾其所有，帶領(lǐng)60余名職工出資買下了嚴(yán)重虧損的麗珠醫(yī)用生物材料廠，全力開拓醫(yī)藥行業(yè)的新產(chǎn)品血液灌流器市場。
今天，他領(lǐng)導(dǎo)的健帆生物已成為產(chǎn)品市場占有率超過80%的“中國血液灌流”之王，并于今年春季成功上市。然而，在改制之初，企業(yè)曾連續(xù)5年虧損，董凡承受了貸款發(fā)放工資的壓力，經(jīng)歷了借錢還債的窘迫，也體驗(yàn)過寄人籬下的苦澀。但他始終堅定信念，奮力前行，憑借著堅忍不拔的毅力和自主創(chuàng)新的執(zhí)著，改寫了中國在這一領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家的歷史，開創(chuàng)了挽救生命、造福后人的事業(yè)，成為了“百折不撓的草根創(chuàng)業(yè)英雄”。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。成功從來都不是一蹴而就。夢想唯有經(jīng)歷坎坷，才更加接近成功；人生唯有經(jīng)歷打磨，才更加具有意義。正所謂“行百里者半九十”，不管生活將以怎樣的方式去考驗(yàn)?zāi)銈兊囊庵?、稀釋你們的夢想，都希望你們?nèi)心強(qiáng)大，迎難而上，百折不撓，向失敗討經(jīng)驗(yàn)，不斷開拓人生的新境界。
同學(xué)們，青春不散場，夢想正遠(yuǎn)航。希望大家以敢想敢做不怕輸?shù)挠職猓ハ硎茏非髩粝氲倪^程，不忘初心，不負(fù)此生。我期待著你們通過不懈努力，站在離夢想更近的地方，去續(xù)寫百年來上財人“尋夢有志，逐夢有行，圓夢有恒”的動人故事，去唱響屬于自己的歡樂頌！
生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。請記得，在追逐夢想的路上，母校永遠(yuǎn)是你們的心靈驛站和精神家園！歡迎大家?；丶铱纯?！
謝謝！
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇八
尊敬的錢院長、馬云先生，親愛的各位老師、同學(xué)們：
大家好。我叫馮明，是今年畢業(yè)的博士研究生。非常榮幸有機(jī)會在這里代表博士畢業(yè)生發(fā)言，表達(dá)我們心中的激動與喜悅，感恩與留戀。
畢業(yè)的時刻是慶祝的時刻：我們歡聚在一起，為成長而慶祝，為收獲知識而慶祝，為共同經(jīng)歷和見證的美好歲月而慶祝。畢業(yè)的時刻也是訴說感恩的時刻：感恩老師們的諄諄教誨，感恩家人的支持和理解，感恩同窗的鼓勵與陪伴。畢業(yè)的時刻還是離別和互道珍重的時刻：大學(xué)時光，最大的幸運(yùn)莫過于同學(xué)少年，同窗相伴。我們一起學(xué)習(xí)生活，一起奮斗成長，一起走過了青蔥歲月和美麗年華。兄弟姐妹們，讓我們一起祝愿青春不朽，友誼地久天長!
而今天，我最想說的是，畢業(yè)的時刻更是開始的時刻、出發(fā)的時刻，是踏上新征程的時刻。在英文里，畢業(yè)典禮對應(yīng)的單詞叫做“commencement”，本意就是出發(fā)、開始的意思。對我們博士生而言，這次出發(fā)集中地體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)由學(xué)生向青年研究者的轉(zhuǎn)變。那么，如何才能更好地完成這一轉(zhuǎn)變呢?孔子說，需要三種美德：智、仁、勇。翻譯成現(xiàn)代的話，我認(rèn)為：“智”大概可以理解為科學(xué)精神，“仁”大概可以理解為人文情懷，而“勇”大概可以理解為直面問題的勇氣。
早在開學(xué)典禮的時候，錢穎一院長就曾送給我們四個字——“科學(xué)精神”。他說，科學(xué)精神講求求真務(wù)實(shí)，從事實(shí)和數(shù)據(jù)出發(fā)，而不是先入為主、想當(dāng)然;科學(xué)精神講求獨(dú)立思考和批判性思維，而不人云亦云?？茖W(xué)精神將是我們未來從事經(jīng)濟(jì)研究和分析工作最有力的武器。
錢穆先生在《國史大綱》序言中曾特別倡導(dǎo)：讀歷史的人應(yīng)當(dāng)對本國歷史飽含“溫情與敬意”。我想，我們從事經(jīng)濟(jì)管理類工作或者研究的人，也應(yīng)當(dāng)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)飽含一種溫情與敬意?，F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不是干巴巴的數(shù)字和模型，而是一個個真實(shí)生動的故事。可能是年輕的小夫妻淘寶開店攢錢買房的故事，也可能是身處北京的農(nóng)民工給留守在貴州老家的小女兒寄錢交學(xué)費(fèi)的故事;可能是中國工人遠(yuǎn)赴非洲修建鐵路的故事，也可能是浙江商人到智利秘魯邊境集貿(mào)市場販賣小商品的故事。每個故事的背后都有一個夢想，個人的夢想，家庭的夢想，國家和民族的夢想。這種感知故事和故事背后夢想的“人文情懷”將是我們學(xué)術(shù)研究和貢獻(xiàn)社會的出發(fā)點(diǎn)。
同學(xué)們，120xx年前，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，北洋水師全軍覆沒，祖國的命運(yùn)和國人的心情跌落到了歷史低谷;救亡圖存、變法圖強(qiáng)的百年抗?fàn)庨_始了。60年前，在第一個五年計劃如火如荼的熱潮中，新中國第一部憲法通過;中華民族邁進(jìn)了新的歷史起點(diǎn)。20xx年，又是一個甲午年。按照世界銀行最新的購買力平價核算，到今年底，中國將成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。而“改革”，也再一次成為中國的關(guān)鍵詞，時代再一次將我們置身于改革和發(fā)展的大潮中。我們無意于賦予數(shù)字太多神圣的意義，也不會被一兩個點(diǎn)“贊”而盲目捧殺。但在重要的時刻回顧歷史，能夠讓我們更加有位置感;在成績面前的冷靜反思，能夠讓我們更有直面現(xiàn)實(shí)、解決問題的勇氣。
畢業(yè)前夕，我在清華同學(xué)中做了一個小調(diào)研——“你認(rèn)為當(dāng)前和未來一段時間中國社會面臨的主要問題是什么?”調(diào)研結(jié)果顯示，清華同學(xué)們認(rèn)為亟待解決的問題主要包括以下六個方面：一是自然環(huán)境惡化，二是經(jīng)濟(jì)增長效率低下，三是收入分配不均，四詩平正義和道德感欠缺，五是創(chuàng)新與社會活力不足，六是周邊外交和參與國際治理面臨困境。這些問題或許為我們的前行明確了目標(biāo)。
同學(xué)們，畢業(yè)的時刻，是開始和再出發(fā)的時刻。讓我們恪守科學(xué)精神，秉承人文情懷，鼓起勇氣，努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步貢獻(xiàn)新知。
謝謝大家。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇九
大家晚上好!
很榮幸能代表_屆全體畢業(yè)研究生在這里發(fā)言，在這里表達(dá)我們的感激之情，表達(dá)我們的離別之意。
書到用時方恨少，人處別離格外愁。畢業(yè)在即，憶過去，望前程，念老師，想同學(xué)，感慨蹉跎歲月，感慨前途己路，感慨師生之情，感慨同窗之誼。此時此刻，離愁別緒，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。
畢業(yè)了，真的畢業(yè)了?？v然我們感覺有好多知識沒有學(xué)夠，有好多人沒有相處夠，有好多話沒有說夠。但是社會之門已向我們開啟，希望之火燃的正旺，理想之翼已經(jīng)打開，是我們背起行囊的時候了，是我們展翅翱翔的時候了。此時此刻，我們要說的是：請母校放心，請老師放心，我們一定肩負(fù)起“民院學(xué)子”的這份責(zé)任與榮光，創(chuàng)造一個屬于我們的輝煌!
畢業(yè)，是一個結(jié)束;畢業(yè)，是一個新的開始。在這開啟人生新的旅程的時刻，我們_屆全體畢業(yè)研究生，要向?yàn)槲覀儬I造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的母校鞠躬!要向諄諄教導(dǎo)我們的老師們鞠躬!要向精心為我們策劃這臺畢業(yè)晚會的學(xué)弟學(xué)妹們鞠躬!謝謝您們，謝謝!
詩人普希金說過，“一切都是瞬息，一切都將會過去;而那過去了的，就會成為親切的懷念?！碑厴I(yè)了，真的要走了。湖北民院的一草一木將成為我們親切的懷念，成為縈繞在我們心頭永遠(yuǎn)不會散去的一個情結(jié)。曾經(jīng)的那份迷茫與困惑，曾經(jīng)的那份釋然與感動，都將成為我們終身的懷想與溫暖。
豈無寸草心，珍重三春暉，仰看林間鳥，繞樹啞啞飛。我們畢業(yè)了，我們真的要走了，我們帶走這份責(zé)任與榮光，我們把深深的祝福留下：
祝愿我們的母校碩果累累，再書華章!
祝愿我們的恩師身體健康，桃李滿疆!
祝愿我們的同學(xué)宏圖大展，奮發(fā)向上!
再見了，我們的母校!
再見了，我們的老師!
再見了，我們的學(xué)弟學(xué)妹!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十
各位老師、家長和來賓，各位同學(xué)：
大家下午好。我是社會學(xué)系20xx級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個特別的時刻代表20xx級本科生分享我們的畢業(yè)感言。
相信不只是我，在座的每一位同學(xué)都曾經(jīng)被追問過“社會學(xué)是什么”這個問題。我曾以為自己能夠在四年的學(xué)習(xí)中找到確切的答案，然而今天站在這里，我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢必是一份“大而無當(dāng)”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個體的角度，談一談這四年里的感觸與收獲?；厥锥虝旱乃哪旯怅?，我想，社會學(xué)系帶給我的可以用“為學(xué)做人”四個字來概括。
首先是“為學(xué)”。四年的學(xué)習(xí)使我們掌握了收集和分析數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法，更重要的是賦予了我們“從實(shí)求知”的行動原則。文字和數(shù)值本沒有生命，而社會學(xué)人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗(yàn)、去傾聽多方言說，既要時刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實(shí)脈絡(luò)，既要看到陽光下的故事，又要發(fā)掘地下繁雜交錯的根。在研究的過程中，設(shè)想與現(xiàn)實(shí)總有差距，而自我與世界也在不斷地達(dá)成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對社會的審視和理解就更深一分。社會學(xué)賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時間里，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關(guān)注點(diǎn)從“發(fā)現(xiàn)問題”轉(zhuǎn)移到“剖析和解決問題”，從“結(jié)果”轉(zhuǎn)移到“原因”和“動機(jī)”，社會學(xué)是一門實(shí)用的、實(shí)在的學(xué)問，它教會我們的從來不是干癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。
再者是“做人”。四年最為純粹的為學(xué)生涯告一段落，在這場儀式結(jié)束后，我們不再僅僅是一名學(xué)生，首先是兒女、公民，未來還會成為妻子、丈夫和父母，肩上會有更重的責(zé)任，人生會成為更加廣闊的田野。我們在社會學(xué)系學(xué)到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦，那些我們所崇尚的價值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格，使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時代，謙卑務(wù)實(shí)是一種本領(lǐng)：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會學(xué)教會我們探尋規(guī)律，也向我們原本地呈現(xiàn)出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會我們甘于樸素和坦然。未來無法預(yù)測，但無論我們是否達(dá)到他人口中“成功”的標(biāo)準(zhǔn)，做好手邊的每一件事情，保持終身學(xué)習(xí)和時刻反思的習(xí)慣都將會是社會學(xué)帶給我們的財富。在個體日益“原子化”的時代，推己及人是一種美德：正如費(fèi)孝通先生所說的差序格局，尤其是在中國社會，每個人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔(dān)更多的社會責(zé)任。擁有“同理心”，對他人的苦痛感同身受，將有助于幫我們排除自身的限制和盲點(diǎn)，永不放棄對公平和正義的追求。
總而言之，社會學(xué)系的教育從不局限于書本和體制，它賦予我們獨(dú)立思考的能力和不斷試錯的勇氣;它使我們學(xué)會消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài);它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會學(xué)的魅力所在吧。
四年的本科時光短暫而奢侈，為讀書報告奮戰(zhàn)至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目，這些都會成為回憶中最深刻的烙印，是我們一生中寶貴的財富。最后，我想代表全體畢業(yè)生感謝老師們的教誨，家人們的支持。也祝愿無論是繼續(xù)在學(xué)術(shù)田野上堅守，還是在職場中拼搏的每一位畢業(yè)生，在走出象牙塔摸爬滾打多年后，還能保有一份社會學(xué)人的純粹，為好學(xué)，做好人。愿我們都擁有光明的前程!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十一
老師們，同學(xué)們，親友們，大家下午好，我是社會學(xué)系20xx級碩士生張恒，非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。
過去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當(dāng)中，但從未對畢業(yè)這件事本身有過什么深刻的思考和體會，而更多地是在思索如何辦好這場儀式，留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來到了這個關(guān)口，當(dāng)面對離別時，我意識到除了依戀與不舍，感恩與慚愧，還有著些許的收獲和感想，所以，在畢業(yè)典禮這個充滿儀式感的節(jié)點(diǎn)上，我想與大家分享一下自己八年來在北大社會學(xué)的收獲。
首先，八年的時光教會了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對這種苦澀的體悟卻也標(biāo)明了每件事物對于自己的分量，從而知道了哪些應(yīng)當(dāng)果斷放棄，哪些值得更加堅定的追尋。
剛進(jìn)入北大的我們有一點(diǎn)什通的，身披天之驕子光環(huán)的同時對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這里之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風(fēng)順?biāo)?。因?yàn)樵缫延腥藶樽约喊才藕昧艘磺?，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵了我們不斷前進(jìn)，卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負(fù)的很多，想要的很多，在負(fù)重前行時，不可避免地會遭遇到現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。在這種沖突中，我們不得不停下腳步，因?yàn)榍胺矫織l路的盡頭都殊明，早已習(xí)慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時的良藥。對一樣?xùn)|西求而不得，很疼，但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么，該堅持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個部分，讓我們在人生路上輕裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿，但當(dāng)我們回首往事，會發(fā)現(xiàn)自己的每次成長與蛻變都確實(shí)是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無數(shù)的師長、同窗幫我度過了一個又一個的挫折，很感激在我成長的道路上，有你們的幫助和見證。
其次，我學(xué)會了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，接受自己的優(yōu)點(diǎn)很容易，承認(rèn)自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個有機(jī)整體來看待，既不沾沾自喜于一時的成績，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。
在北大，我們會遇到很多牛人，他們有的是學(xué)術(shù)精英，論文發(fā)表捷報頻傳;有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強(qiáng)，年紀(jì)輕輕便實(shí)現(xiàn)了人生的財務(wù)自由;有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應(yīng)當(dāng)記得，每個人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功并不意味著自己的失敗，我們自身的缺點(diǎn)也并不妨礙我們?nèi)プ非笮腋：屠硐?。北大多年來的教育告訴我們，一位年入百萬的商界精英對社會、對自己的價值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會學(xué)所推崇的追求對象。因此，我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價值與意義。每個人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨(dú)特的經(jīng)歷和境遇所造就的，無法復(fù)制的同時更加無可取代。所以，不必抬高別人，也無需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。
第三，理解他人。每個人無法作為孤島存在于現(xiàn)代社會中，作為高度社會化的動物，我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產(chǎn)生聯(lián)系的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。
理解他人梳穿社會學(xué)始終的問題，它之所以如此重要和困難，我認(rèn)為是因?yàn)橐患褐εc世界的復(fù)雜性相比就像大海中的一滴水，太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來自北京的大學(xué)生解決不了他們的問題，我們也一樣難以理解他們的堅持和追求。當(dāng)我們用自己固有的邏輯與價值觀去解讀其他人的行為，未免會讓這個世界顯得千篇一律，用社會學(xué)的話說這是用理論裁剪現(xiàn)實(shí)。所以，在與他人的聯(lián)系中，用以自我為中心的視角得出的永遠(yuǎn)是自己所希望看到的結(jié)果。我很慶幸，幾年來所經(jīng)歷的光怪陸離和社會學(xué)的教導(dǎo)讓我遠(yuǎn)離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢，在不斷試圖理解他人的過程中，我漸漸學(xué)會了保持敬畏和好奇。
正視失敗、接納自己、理解他人這三個收獲，究其根本討論的無非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過程中，社會學(xué)在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢，然而它卻給予了我們一種處世哲學(xué)和人生態(tài)度，時時思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢。人生中會有很多容易失去自我的時刻，這些時候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會學(xué)的經(jīng)歷無疑給予了我平靜地面對這些時刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此，我也祝愿我們大家，出走半生，仍是少年。
在此，請允許我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會學(xué)系的培養(yǎng)表示感謝，對北大而言，我們只是匆匆的過客，但對我們而言，在這里的幾年時光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生，社會學(xué)系將永遠(yuǎn)與我們相伴。最后，祝大家畢業(yè)快樂!愿我們的人生更加精彩!謝謝!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十二
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所國立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時中國最高教育行政機(jī)關(guān)。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因?yàn)闅v史不幸地記載著：有人的成功代價是喪失良知;有人的幸福代價是損害他人。
從物理學(xué)來說，無機(jī)的原子逆熱力學(xué)第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;。
從生物學(xué)來說，按進(jìn)化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導(dǎo)組裝人類是奇跡。
超越化學(xué)反應(yīng)結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;。
超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人。
過去、現(xiàn)在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;。
世界很多文化借助宗教信仰來指導(dǎo)人們生活的信念和世俗行為;。
而對無神論者——也就是大多數(shù)中國人——來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點(diǎn)和缺陷，可能還遇到小難大災(zāi)后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)、贏得自己的尊重并非易事，卻很值得。
這不是：
自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;。
而是：
自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：
退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;。
遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
既經(jīng)歷過物性的神奇，也產(chǎn)生過人性的可愛。
敬愛的老師，親愛的學(xué)弟學(xué)妹們，
下午好!
一周前學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)通知我，讓我代表校友在學(xué)弟學(xué)妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學(xué)院給我的榮譽(yù)，我很激動，欣然應(yīng)允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準(zhǔn)備了這份講稿。我秘書很詫異，因?yàn)樗牢乙酝谌魏螆龊匣虼蠡蛐?，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學(xué)轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學(xué)子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當(dāng)天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經(jīng)長成翩翩少年，而我也從“同學(xué)”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學(xué)長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經(jīng)驗(yàn)給畢業(yè)生一些忠告和。
寄語。
但是在聽取任何建議之前，經(jīng)過光華四年本科甚至研究生訓(xùn)練的你們，相信已經(jīng)認(rèn)知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認(rèn)知，以及有限區(qū)間下的小樣本結(jié)論。
這樣的結(jié)論的得出都有太強(qiáng)的隱含假設(shè)，因此其可應(yīng)用的場景必定相當(dāng)有限。學(xué)長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實(shí)我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學(xué)的結(jié)論，這與認(rèn)知學(xué)識有關(guān);另一句是放下包袱，堅守理想。這與認(rèn)知自我有關(guān)。
那我就先說說：慎用你所學(xué)的結(jié)論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學(xué)生，特別是留學(xué)歸國的博士們一進(jìn)入公司就信心滿滿，無論是在資產(chǎn)配置、風(fēng)險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結(jié)果卻往往都差強(qiáng)人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學(xué)領(lǐng)域“假設(shè)比結(jié)論更重要”的認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那些在西方市場廣泛應(yīng)用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學(xué)放之四海而皆準(zhǔn)的定律和公式，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)和管理學(xué)在內(nèi)的社會“科學(xué)”還遠(yuǎn)未達(dá)成其普遍適用的科學(xué)性的一面。
即便是自然科學(xué)，在最接近上帝的語言的數(shù)學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)回答1+1=?的時候，前提假設(shè)的不同，是10進(jìn)位還是2進(jìn)位，也會得出不同的結(jié)果。
即便作為物理學(xué)基石的牛頓力學(xué)三定律也是建立在若干假設(shè)的基礎(chǔ)上，這些假設(shè)包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關(guān)的，4.運(yùn)動狀態(tài)與時間是不相關(guān)的，5.質(zhì)量與運(yùn)動狀態(tài)是不相關(guān)的。
假設(shè)之重要，在自然科學(xué)領(lǐng)域尚且如此，在社會學(xué)領(lǐng)域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認(rèn)知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學(xué)研究領(lǐng)域，對研究場景的抽象和假設(shè)更是難上加難，往往都會差強(qiáng)人意。由此推出的結(jié)論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實(shí)血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，那些建立在價格隨機(jī)游走性和市場有效性為前提的經(jīng)典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應(yīng)性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網(wǎng)化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學(xué)們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結(jié)論和演算，多想想那些問題的假設(shè)，更多的去接地氣地認(rèn)知社會、認(rèn)知環(huán)境，修正假設(shè)，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認(rèn)知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學(xué)們!在我過去的二十年的管理工作中，確實(shí)看到北大的榮耀成為了一些同學(xué)急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負(fù)的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經(jīng)認(rèn)知，過去你們只是在以智商為跑道的預(yù)備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經(jīng)認(rèn)知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標(biāo)度的全能競賽。
你們是否已經(jīng)認(rèn)知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質(zhì)基礎(chǔ)，以去中心化、去權(quán)威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學(xué)術(shù)突破都將來自你對最微觀世界的深度認(rèn)知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠(yuǎn)超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應(yīng)當(dāng)面向未來，智商遠(yuǎn)不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學(xué)畢業(yè)至今近30年工作學(xué)習(xí)的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因?yàn)槁L與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領(lǐng)你不觸礁不止步的燈塔。也正因?yàn)槁L與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔(dān)責(zé)任遠(yuǎn)勝于趨利避害;志存高遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于急功近利;風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學(xué)長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽(yù)和品質(zhì)有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質(zhì)奢華的代言，貴族的原義來自庇護(hù)、庇護(hù)者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實(shí)質(zhì)是榮譽(yù)?！痹诹_馬帝國時期，每當(dāng)戰(zhàn)爭來臨，在強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護(hù)、責(zé)任、勇氣、榮譽(yù)和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實(shí)質(zhì)。
dosomethingnoble!有人質(zhì)疑說：理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。我想說：你們能!因?yàn)槟銈兂瘹馀畈?，因?yàn)槟銈儗儆诒贝蠊馊A!我以我走出北大十幾年的經(jīng)歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實(shí)基金做了20xx年總經(jīng)理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經(jīng)理，做成了行業(yè)任職最長的總經(jīng)理，我把嘉實(shí)做成了一個員工認(rèn)同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關(guān)于行為金融學(xué)，這使我成為國內(nèi)最早系統(tǒng)研究行為金融的學(xué)者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學(xué)領(lǐng)域?qū)嵶C研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關(guān)系是當(dāng)今世界上最重要的雙邊關(guān)系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領(lǐng)袖基金會的副會長，負(fù)責(zé)亞洲事務(wù)。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機(jī)構(gòu)，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項(xiàng)成果的達(dá)成——建立中美省州級立法交流機(jī)制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領(lǐng)袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當(dāng)選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀(jì)錄片的拍攝，以紀(jì)念1985-1995那十年中美經(jīng)濟(jì)學(xué)教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結(jié)束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
各位同學(xué)、各位家長、各位老師，你們好!
非常感謝北京大學(xué)中文系給我一個難得的機(jī)會，在這里跟你們再說幾句知心話。
今年正好是五四運(yùn)動100周年。北大被認(rèn)為是新文化運(yùn)動的中心，是五四運(yùn)動的策源地，北大因此有了特殊的地位，你們也有了特殊的身份：北大人。你們的父母親也有了特殊的身份：北大人家長。
老百姓對北大人有一種理想的期待，他們希望從你們身上看到北大精神，這是一種北大效應(yīng)。
你們已經(jīng)被站立在一個特殊的平臺，你們不得不有所表現(xiàn)，于是你們有了擔(dān)當(dāng)。
你做好了，人們會說北大人就是不一樣;你做不好，人們會說北大人不過如此;你做錯了，人們沿著你人肉搜索到北大。那你說，我寧愿做一個不用擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ耍谀刚Z寫作中，像德國詩人荷爾德林所說的那樣，詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。
什么是北大精神?自由、包容、民主、科學(xué)、獨(dú)立、愛國等等，每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是對理性的認(rèn)同。
這里的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真?zhèn)危l(fā)現(xiàn)真理，不受蒙蔽。
理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析，印歐人更擅長智性，他們提出了公理系統(tǒng)，率先建立了科學(xué)。悟性更多地偏重整體領(lǐng)悟，漢人更擅長悟性，把詩歌意境理論推向極致。
早期的理性主義把悟性排斥在理性之外，讓理性失去了洞察和領(lǐng)悟的力量。我們中文系的語言文學(xué)研究是一種極高的理性活動，包含了智性和悟性。
五四運(yùn)動以來，科技已經(jīng)高度發(fā)展，微信支付等現(xiàn)代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數(shù)是來自向國外學(xué)習(xí)，而不是來自我們自己的理性活動。
我們的理性還相當(dāng)缺失。當(dāng)前我們的學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗固然讓人擔(dān)憂，但更讓人擔(dān)憂的是產(chǎn)生不良風(fēng)氣的土壤，這就是理性缺失的土壤。
現(xiàn)代阿q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學(xué)給了我一個名片，上面寫著：某某研究所副所長(相當(dāng)于正廳級);如果當(dāng)年《新青年》主編陳獨(dú)秀教授還在，這無異于讓他在名片上寫上：北京大學(xué)文科學(xué)長(相當(dāng)于正處級)。
前一段時間網(wǎng)傳一篇論文，作者論證說安陽師范學(xué)院已經(jīng)超過了哈佛大學(xué)，因?yàn)榘碴枎煼秾W(xué)院的歷史、地盤、專業(yè)人數(shù)、學(xué)生人數(shù)、精神面貌等多個指標(biāo)都超過了哈佛大學(xué)。安陽師范學(xué)院已經(jīng)澄清，不是他們學(xué)生的碩士論文。
其實(shí)，安陽現(xiàn)象廣泛存在。
有人最近統(tǒng)計說，我國sci國際索引論文發(fā)表量僅次于美國、英國和德國，超過了很多發(fā)達(dá)國家。我們?yōu)槭裁床蝗ビ嬎阏嬲砣祟愔腔鄣闹Z貝爾獎、沃爾夫獎?我們不愿意去計算，于是有些人開始在別的國家擺闊，隨地吐痰，跳廣場舞。
這幾十年來，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度確實(shí)很快，但我們的理性并沒有得到多少提升，我們在很多方面甚至非常愚昧無知。
我們常常埋怨大環(huán)境，其實(shí)環(huán)境也是人營造的。
由于理性缺失，我們建立了各種評價體系和游戲規(guī)則。根據(jù)這些評價體系和游戲規(guī)則，愛因斯坦不配進(jìn)入普林斯頓大學(xué)當(dāng)教授，因?yàn)樗南鄬φ摪l(fā)表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎，因?yàn)樗陌l(fā)表太少，也沒有留學(xué)背景。
由于這些評價體系和游戲規(guī)則，學(xué)術(shù)不再是分享創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的樂趣，不再是寫出有利于人類的傳世之作，而是疲于發(fā)表、檢查、評估和晉升，奔走于各種社會活動以獲得一大堆頭銜。
最讓人擔(dān)憂的是，有很多人真正相信這些評價體系和游戲規(guī)則是天經(jīng)地義的。
一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非?？膳碌模覀兊凸懒诉@種愚昧所帶來的后果的嚴(yán)重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙，都是相輔相成的，都是因?yàn)榇嬖诶硇匀笔У耐寥馈?BR> 同學(xué)們，你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存，我們不得不遵守好些游戲規(guī)則，但我們應(yīng)該明白這些規(guī)則并沒有理性基礎(chǔ)，條件成熟必須改變。
來自理性的正能量不是贊揚(yáng)和歌頌，而是擔(dān)心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存，我們才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成為精致的利己主義者。只有理性地去生存，才知道去擔(dān)當(dāng)什么。
理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好，做研究做實(shí)業(yè)也好，如果沒有境界，跟動物的生存方式?jīng)]有區(qū)別，甚至不如動物。
朱德熙先生是北大最具理性的學(xué)者之一，他曾說，做學(xué)術(shù)要有一點(diǎn)童心，要有味道。這就是學(xué)者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存，才能夠詩意地棲居。
我曾經(jīng)在不同的大學(xué)學(xué)習(xí)和工作過，我更喜歡北京大學(xué)，更喜歡北大的老師和學(xué)生，不是因?yàn)楸贝笃脚_更高，也不是因?yàn)檫@里凈土更多，而是因?yàn)檫@里有更多的理性碰撞。
在你們聽課時的眼神中我看到了質(zhì)疑和困惑，在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課后你們攔截我提問，不讓我吃飯，鉆牛角尖，我看到了你們終極追問的精神，感受到了理性的力量。
你們要離開了，我有幾分難過。老師和學(xué)生之間的情誼并不平等，就像父母和子女之間的愛并不平等一樣。
今天，你們帶著你們所理解的北大精神要離開了，我會思念你們，如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認(rèn)同和堅守，或許對我的思念之情有一絲安慰。
同學(xué)們，我們還會見面的!希望你們理性地生存，詩意地棲居!
同學(xué)們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達(dá)到頂峰之后，停滯達(dá)千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復(fù)興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項(xiàng)偉大的成就。
然而，歷史進(jìn)程不是線性的;對于身處其中的當(dāng)事者來說，體會更多的往往不是“進(jìn)步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當(dāng)亞當(dāng)·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進(jìn)步之于個體，永遠(yuǎn)是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學(xué)、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學(xué)時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學(xué)著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構(gòu)成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經(jīng)嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標(biāo)。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關(guān)于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥?、何等執(zhí)著!作為北大人，同學(xué)們很容易與浮士德的人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們?nèi)プ非蟆⑷バ蕾p。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒牵瑝艨傆行训臅r候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產(chǎn)生懷疑。人間的享受，最好是當(dāng)作奮斗的副產(chǎn)品，而不是追求的目標(biāo);所謂“佛性”、所謂“仙風(fēng)道骨”，要么是附庸風(fēng)雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經(jīng)常會有彷徨的時刻。當(dāng)今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?！八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標(biāo)都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義?！?BR> 對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因?yàn)?，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?！?BR> 是的，當(dāng)你對人生產(chǎn)生些許的懷疑的時候，你的腳就已經(jīng)踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀(jì)的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來。”人們說他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨(dú)的，把理想付諸現(xiàn)實(shí)，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結(jié)于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達(dá)爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達(dá)爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔(dān)心的是，同學(xué)們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學(xué)們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機(jī)器的零配件。
我不懷疑同學(xué)們會心生抵觸，但我擔(dān)心同學(xué)們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱?！?BR> 北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀(jì)之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學(xué)們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風(fēng)車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當(dāng)今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨(dú)獨(dú)缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學(xué)們學(xué)會了獨(dú)立思考，學(xué)會了以批判的眼光看世界。希望同學(xué)們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進(jìn)步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關(guān)系，是世界上任何一所大學(xué)都無法比擬的。先賢曾經(jīng)狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學(xué)貌勉!
這一兩個星期里，各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次，都有得多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)。
學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不劣稚一點(diǎn)，不臉吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)行為的責(zé)任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。
在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，贈他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究;少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè);此外還有做官，辦黨，革命三條路;此外就是在家享福或者失業(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望。
你們到了實(shí)際社會里，往往學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可認(rèn)完全用不著學(xué)問，而一樣可認(rèn)胡亂混飯吃，混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學(xué)問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。
渺小的個人在那強(qiáng)烈的社會爐火里，往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。
你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。
有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經(jīng)驗(yàn)，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學(xué)問的老祖宗;古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚，都是因?yàn)橐獯饐栴}，——要解答實(shí)用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實(shí)也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因?yàn)槟欠N問題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
我們出學(xué)校之后，離開了做學(xué)問的環(huán)境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學(xué)問的熱心。
可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。
沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠(yuǎn)千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發(fā)展你對學(xué)問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設(shè)置起一所小試驗(yàn)室來。
所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關(guān)在圖書館里也不會用書，鎖在試驗(yàn)室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣?！彪x開學(xué)校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學(xué)的，未必是你所心喜的，或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動。
一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因?yàn)橐粋€人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。
他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務(wù)，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學(xué)家。
你的閑暇往往定你的終身。
英國十九世紀(jì)的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)上，政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀(jì)晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。
古來成大學(xué)問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。
有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因?yàn)槟阒?，抹了六個鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學(xué)研究，或畫完你的大幅山水，或?qū)懩愕男≌f戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點(diǎn)信心?！蔽覀兩?dāng)這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。
古人說：“信心可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈?當(dāng)拿破侖的征服普魯士，占據(jù)柏林的時候，有一位教授叫做費(fèi)希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。費(fèi)希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實(shí)現(xiàn)了。
一個國家的強(qiáng)弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只數(shù)去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。
一粒一粒地種，必有滿倉滿屋地收，這是我們今日應(yīng)有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎膩G了。我們也應(yīng)該說：“功不唐捐!”沒有一點(diǎn)努力是會白白的丟了的。
在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!
你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學(xué)家巴斯德終日埋頭在他的化學(xué)試驗(yàn)室里做他的化學(xué)試驗(yàn)和微菌學(xué)研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學(xué)可以救國。
他用一生的精力證明了三個科學(xué)問題：
1、每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;。
2、每一種傳染病都是一種微菌在生物體內(nèi)的發(fā)展;。
3、傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關(guān)系。
然而，從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農(nóng)家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟(jì)了無數(shù)的生命。
所以英國的科學(xué)家赫胥黎在皇家學(xué)會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學(xué)的成就足夠還清這一筆賠款了?！卑退沟聦τ诳茖W(xué)有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗(yàn)室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學(xué)救國的奇跡了。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十三
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們，還有我的師弟師妹們，大家上午好!
先說一說今天我站到這里的一個感受吧。一開始所有的人都在看一個關(guān)于北大、關(guān)于你們這四年生活的一個短片，然后我聽到同學(xué)們歡呼和起哄，我內(nèi)心一喜，我心說，欸，這真是我熟悉的北大。因?yàn)橥瑢W(xué)們盡管在擴(kuò)招的大背景下，沒有忘了北大人的個性化表達(dá)。然后在介紹臺上的諸位老師，介紹到副校長的時候，每一位副校長站起來，居然可以贏得比校長更大的掌聲。然后我突然想，欸，這真是我喜歡的北大呀。因?yàn)檫@說明，即便當(dāng)?shù)搅烁毙ｉL，他們還是上課的，所以他們擁有各自的擁躉。我后來發(fā)現(xiàn)在整個臺上，許院士獲得了最長的、經(jīng)久不息、發(fā)自內(nèi)心的掌聲，我想這真的是我熱愛的北大。也許再過十年，大家會有和我類似的感受。當(dāng)許院士贏得那樣的掌聲的時候，我自認(rèn)是一個感情的控制力非常非常強(qiáng)的人，但是那一刻，我熱淚盈眶。因?yàn)樵龠^十年，各位一定能夠體會到你們跟北大之間的感情。從今天開始，也許從四年前你們拿到通知書的那一刻開始，是一種血緣的關(guān)系。所以在今天，我想對大家說，真的要恭喜你們，因?yàn)榻裉旖^對是你們值得自豪的一天。
知道今天要來致辭，我特地大概早來了一個多小時，停完車之后，我就去未名湖邊，然后去我曾經(jīng)住過的29樓，去到了四教，去到了第五食堂，轉(zhuǎn)了一大圈，今天周校長告訴我說，29樓是馬上要改造的一個宿舍樓，所以我覺得今天我還真是來對了。在15年前，96年的7月份，我曾經(jīng)在那兒照了一張相，然后這張相一直會放在我的桌子上，其他的照片一直會換，但是那一張是不換的，因?yàn)槟且惶鞂ξ业娜松鷣碚f是一個非常重要的轉(zhuǎn)折，因?yàn)樗袷且粋€句號。句號意味著一個完美的結(jié)束，更意味著一個重新，從零開始。
各位，此時此刻，你們面對的也是這樣的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，要重新，從零開始。其實(shí)如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因?yàn)閮?nèi)心有很多的遺憾。比如我會突然想起來說，圖書館有那么多書，也許我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同學(xué)總是會說，我們需要去到外教的家里組織一次聚會，但最后一直沒有組織好。再比如說的遺憾，我看的北大的電影實(shí)在是太少了，因?yàn)槟惝厴I(yè)之后會發(fā)現(xiàn)，你們一輩子都看不到那么多、那么便宜的電影了。
雖然我們在北大的時間有四年，聽起來很長很長，但它和北大的容量比起來，實(shí)在是太短了。等你們畢業(yè)后，你們才會意識到，這4年，原來如此快的就過去了。但人生是沒有后悔藥的，你們當(dāng)中有很多人還會繼續(xù)留在北大學(xué)習(xí)、工作，所以這個遺憾還是有機(jī)會來彌補(bǔ)的。即便是你們工作了，要走上工作的崗位，北大依然是你們的北大，同時它永遠(yuǎn)歡迎你們回來。比如說我的師弟和同事撒貝寧，到現(xiàn)在為止，他離開校園已經(jīng)十多年了，但他還是經(jīng)?；氐奖贝蟪燥埡痛蚧@球，并且宣誓，生是北大的人，死是北大的死人。
我聽說其實(shí)在我之前，前兩年，最受歡迎畢業(yè)生校友的代表，到這兒來做演講的是兩個人，一個是俞敏洪，一個是李彥宏。我覺得其實(shí)學(xué)校經(jīng)常請這樣的人回來做畢業(yè)致辭是一個非常不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。為什么呢?當(dāng)然他們很好，他們很好，但是他們會讓你們當(dāng)中的大多數(shù)人在畢業(yè)之后的幾年，覺得自己很失敗。那今天其實(shí)很多的同學(xué)畢業(yè)之后，不會像他們那樣走上創(chuàng)業(yè)的道路，當(dāng)然我相信，你們當(dāng)中有不少人，將來比他們更棒，這是一定的。但是大多數(shù)會進(jìn)入一個自己說了不算的單位，拋開北大兩個字，從零開始，從一個很低的起點(diǎn)，一個很普通的起點(diǎn)開始，積累你的人生和事業(yè)。從這個意義上，今天我的出現(xiàn)，就有更大的現(xiàn)實(shí)意義了。
既然我代表了這種要進(jìn)入一個什么都不是的，零的單位開始積累的這樣一種存在，所以我覺得有必要和大家分享我在自己工作崗位上的一些經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)15年前，和大家一樣，拿著畢業(yè)證書的時候，我挺茫然的。我在北大學(xué)的是德國語言文學(xué)，那個專業(yè)完全不是我自愿選擇的，然后我一點(diǎn)都不喜歡德語。然后畢業(yè)分配的時候我去了神華集團(tuán)，一個賣煤的公司，雖然說我是那個公司的'元老，但我不知道我的人生要怎樣發(fā)展，我一點(diǎn)都不想去賣煤。
話說回來，雖然其實(shí)當(dāng)時我并不知道我的前面是什么，但我很清楚我要什么。在那個時候，1996年的7月份，其實(shí)我內(nèi)心已經(jīng)清楚我要什么很多年了，這源自我在北大的一個經(jīng)驗(yàn)。我在北大三年級的時候，參加了北大和中央電視臺聯(lián)合拍攝的一個專題片，叫《中華文明之光》，在做嘉賓主持的時候，有一天，我坐在了中央電視臺的演播室里，然后那個燈光突然在我的面前閃亮。在那一刻，我對自己說，嘿，這是我想要的。于是知道我要什么，兩年之后，也恰恰是我畢業(yè)那年，我分配到神華公司那一年的暑期里，突然中央電視臺史無前例地對社會招聘了，于是我感覺機(jī)會來了，于是我就去考試了，于是我走上了今天的這條道路。于是我覺得我最應(yīng)該感謝北大的，不僅僅是課堂上，更重要的是在課堂之外的，那么多的選修課，讓我清楚地找到了我的人生目標(biāo)。雖然發(fā)生在那一年暑假里的，中央電視臺的社會招聘空前絕后，但是我還是想說那句已經(jīng)被人嚼爛了的話，那就是，機(jī)會永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。而準(zhǔn)備，其實(shí)最根本的一點(diǎn)還在于，你要清楚地知道自己要什么。如果在15年后，要我總結(jié)我的成功是從哪里來的，我覺得這點(diǎn)是最根本的。因?yàn)槲仪宄刂牢沂钦l，和我要什么。
拿做新聞來說吧，其實(shí)做新聞在我的心目之中一直是有排位的。我首先是一個新聞人，然后是一個電視人，再然后是才是一個主持人。這個排位有多重要呢?它會讓你在面臨很多的選擇的時候，清楚地知道自己要去走哪條路。比如說在10年前，大多數(shù)的主持人是不愿意去當(dāng)現(xiàn)場記者的，因?yàn)檫@顯得不夠大牌。坐在演播室里顯得多么大牌，你到前方去，不是做一個普通記者做的事情嗎。但是由于我的內(nèi)心清楚我首先是一個新聞人，所以在那時，我做了大量的很有影響力的和明知完全沒有影響力的直播的工作。那等到十年之后，大家都發(fā)現(xiàn)新聞現(xiàn)場對于一個主持人的重要性的時候，其實(shí)我已經(jīng)積累了比別人多得多的經(jīng)驗(yàn)。我之所以能做這樣的選擇，因?yàn)槲仪宄?，我是個新聞人。
在直播的現(xiàn)場，你會面臨各種各樣的你意想不到的變化。有時候你也許必須得通過自己賣一個破綻，讓觀眾意識到你有這個破綻，而導(dǎo)出了一個系統(tǒng)的安全。在這時候我會選擇行內(nèi)認(rèn)可大于觀眾認(rèn)可。因?yàn)槲沂紫戎?，我是一個電視人，這比做一個完美的主持人來得更加重要，而電視本身是一個合作的系統(tǒng)。因?yàn)槲仪宄刂牢沂且粋€新聞人，所以當(dāng)我有了一定的知名度，有人說，嘿，你來做娛樂節(jié)目的主持人吧，這樣會讓你有更多的收入和更高的知名度，我拒絕得都不會猶豫。所以我想告訴大家，當(dāng)你清楚地知道了自己的目標(biāo)和自己的定位的時候，你就有了比別人更多的成功的機(jī)會。
所以其實(shí)工作15年的經(jīng)歷，我想告訴大家的只有一句話，成功不等于名和利的相加，成功是你內(nèi)心的一個目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)的過程中你會無怨無悔，并且無比快樂。
最后還要給大家一點(diǎn)小小的建議，等你將來走入社會，走上工作崗位之后，你會不斷地聽到有人這樣表達(dá)說，嘿，你是北大的高材生欸!聽到這句話的時候，請大家慢一點(diǎn)自豪。因?yàn)橥ㄟ^我的觀察，這句話的意思不過是說，諸位，你們挺聰明的，能考到這么好的一個學(xué)校。那大家想想看，如果對北大的尊敬，僅僅是因?yàn)樵?8歲的時候經(jīng)歷的一場考試的話，你覺得這應(yīng)該是北大人的驕傲么?而且請注意一下這句話的口氣，如果這句話的重音在“北大”上，欸，你是“北大”的高材生吧?這句話通常的意思是，你可能挺有創(chuàng)造力，但可能不好合作吧?所以等大家在未來的工作崗位上聽到這樣一句話的時候，請大家說謝謝，并且以你們的行動來證明北大的價值。
最后再次感謝北京大學(xué)，感謝我的母校，給了我這樣一個機(jī)會。今天讓我跟我的師弟師妹們一起來分享我們的驕傲，讓我再有機(jī)會，對我們的老師說一聲，謝謝!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十四
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：
上午好。
謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)。剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)。
可是，站在你們面前，親愛的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)自己真的老了。
1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。
那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。
面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學(xué)長。
今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意。
但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機(jī)會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點(diǎn)什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。
那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng);我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠(yuǎn)?
存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。
你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。
我們想說的是，站在這樣高的起點(diǎn)，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。
《詩經(jīng)》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光。
我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了。不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。
你們或許不相信了。因?yàn)樽非蠹墑e的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。
因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠(yuǎn)在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認(rèn)真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅守。”
這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：
一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。
從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給的我最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳詮?qiáng)，更因?yàn)樾叛觥?BR> 不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活。選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設(shè)問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為，未來中國的分量和質(zhì)量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學(xué)者的話送給親愛的學(xué)弟學(xué)妹——。
無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十五
希望一路同行，我們能夠不忘初心，追逐夢想。今天的你們，已經(jīng)面向未來做出了深思熟慮的選擇，接下來小編在這給大家?guī)泶髮W(xué)畢業(yè)典禮教授精彩的致辭篇，僅供大家參考，我們一起來看看吧!
各位老師、各位來賓、親愛的畢業(yè)生同學(xué)們：
大家上午好!
今天我們在這里舉行儀式，見證同學(xué)們從東北大學(xué)出發(fā)，開啟未來人生之旅的新時刻。此時此刻，我們比任何時候都想定格住時間，回憶過去，暢想未來。所有的激動、感恩、留戀和不舍都可以在此刻釋放，讓我們用掌聲、歡呼和擁抱，來共同銘記這一歷史瞬間!
時間不能定格，但記憶可以永恒。四年大學(xué)生活，有歡笑，有欣慰，有郁悶，也有吐槽。讓我欣喜的是，你們以東北大學(xué)為舞臺，經(jīng)歷了專業(yè)和思維的歷練與升華，體驗(yàn)了獨(dú)立思考并解決問題的快樂，不僅顏值變得更高，氣質(zhì)也變得更好。讓我難忘的是，在上千封“校長直通車”來信的批閱和回復(fù)中，在校長學(xué)生助理座談會面對面的交流中，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校長獎?wù)碌念C獎典禮上……我與大家碰撞思想、交流體會。你們的歡笑和悵惘讓我感同身受，你們的批評和吐槽也讓我壓力倍增。遺憾雖然還在，但我堅信，未來會讓大家看到改變和希望!
四年里，同學(xué)們和東北大學(xué)一同成長。學(xué)校首個2011協(xié)同創(chuàng)新中心獲批、渾南新校區(qū)建設(shè)、學(xué)科調(diào)整和優(yōu)化、重大科技項(xiàng)目突破、人才培養(yǎng)模式改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地拓展……我們共同的信念，是希望同學(xué)們能夠飛得更高、走的更遠(yuǎn)。
在你們中間，有李硯濃同學(xué)這樣獲得國外九所名校offer的“學(xué)霸”，有秦詩悅、王海洋同學(xué)這樣的創(chuàng)業(yè)之星，有尹璐同學(xué)這樣在物理學(xué)頂級雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文的科研達(dá)人，也有劉莉同學(xué)這樣帶著母親上大學(xué)的道德模范。你們在座的每一位，都有一段值得母校驕傲的經(jīng)歷，如同群星閃爍，點(diǎn)亮了學(xué)校深邃而壯闊的天空。母校感謝你們，并為你們的成熟感到無比的欣慰和自豪!
一朝東大人，一生東大情。面向未來，我們共同要走的路還有很長。我看到，在東大官微里有一句離別傷感的話：同學(xué)們，你們的學(xué)生證即將到期，可我今天要說，你們的學(xué)生證永不會到期，因?yàn)?，你們是母校永遠(yuǎn)的子女!
我們有難以忘懷的共同記憶。在一屆屆學(xué)子心中，東北大學(xué)是“一二?九”游行隊伍前高擎的旗幟;是傳唱五月的鮮花、激勵國人救亡圖強(qiáng)的燈塔;是培育社會發(fā)展中堅和行業(yè)領(lǐng)袖的殿堂，是引領(lǐng)時代發(fā)展推動科技創(chuàng)新的引擎?！皭坌?、愛鄉(xiāng)、愛國、愛人類”的大愛情懷在代代學(xué)子中接力傳遞，“自強(qiáng)不息、知行合一”校訓(xùn)精神，是所有東大人體內(nèi)最鮮明的血統(tǒng)和基因。
我們有熱切期盼的美好未來?？鬃釉唬骸叭ⅰ！碑?dāng)東北大學(xué)建校百年時，你們正值而立，處于人生事業(yè)的上升期和成熟期。東大這所百年學(xué)府也將處于蓬勃發(fā)展的“而立之年”。那時，我們的國家已全面建成小康社會，正在向著第二個百年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。時代將為年輕人提供更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)遇?！岸⒅辍钡哪銈儯苍S博士畢業(yè)正當(dāng)大展鴻圖;也許已在崗位上歷練多年，已經(jīng)成為中堅和骨干;也許艱辛的創(chuàng)業(yè)之路已看到曙光。而那時的東北大學(xué)，也將以若干一流學(xué)科帶動整體提升，以昂揚(yáng)的風(fēng)貌和堅定不移的步伐，向著一流的目標(biāo)奮勇前行。在追求卓越的道路上，大學(xué)和校友，如同日月星辰，彼此照耀，互相映襯，永不分離。
我希望，我們做一個“而立之約”。面對科技創(chuàng)新風(fēng)起云涌、各種思潮交融激蕩、人類社會深刻變化的新時代，東北大學(xué)選擇的是一條“傳承、創(chuàng)新、超越”之路，在這條路上，讓我們同向同行，共同迎接即將到來的而立之年。
希望一路同行，我們能夠不忘初心，追逐夢想。今天的你們，已經(jīng)面向未來做出了深思熟慮的選擇。有的選擇繼續(xù)深造，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有所作為;有的選擇立足東北老工業(yè)基地，為這片熱土再創(chuàng)輝煌奉獻(xiàn)力量;有的響應(yīng)國家召喚，到西部、到基層去建功立業(yè);有的選擇將非凡創(chuàng)意付諸實(shí)踐，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，開拓新天地。你們是幸運(yùn)的，時代給予了你們多元選擇的機(jī)會，但在多元的價值觀下，取舍更需要眼光和胸懷。衷心地希望你們追尋心中所愛，堅守不為時間侵蝕，不被歲月消減的永恒追求，保持求新探異的激情和夢想，保持終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣，增強(qiáng)直面困難的信心和勇氣，永不停止前行的腳步。
希望一路同行，我們能夠互相砥礪，共同成長。東北大學(xué)的精神賦予了你們遠(yuǎn)大的理想、實(shí)干的品行和創(chuàng)新的勇氣，帶著這種獨(dú)特的擁有，你們將走向未來，開創(chuàng)屬于你們的一片天地。一代人才承載一代擔(dān)當(dāng)，一代精英實(shí)現(xiàn)一代夢想。東北大學(xué)向著一流邁進(jìn)的過程，也是你們在創(chuàng)新型國家建設(shè)的洪流中成長，服務(wù)社會、為國擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程。
面對“兩個百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)，面對老工業(yè)基地二次振興等重大機(jī)遇，面對產(chǎn)業(yè)變革和社會發(fā)展的時代呼喚，知與行的辯證統(tǒng)一，實(shí)踐與創(chuàng)新的有機(jī)融合，更有其超越時代、引領(lǐng)未來的意義?！笆姑绱似渲卮螅懿粖^勉乎吾曹”。希望這份屬于東大人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，伴隨著你們高飛，成就你們的未來。
同學(xué)們，今天陽光明媚，青春正好。我衷心地希望，在學(xué)校百年華誕和你們的而立之年里，我能夠以老教師的身份，在美麗的東大校園見證你們的集體婚禮。一起參加?xùn)|北大學(xué)百年慶典;一起觀賞綠樹成蔭的新校區(qū);一起去看看歷久彌新的老學(xué)館;一起聆聽，你們而立之年的奮斗故事;一起暢想，我們偉大祖國的未來和屬于我們共同的光榮與夢想。
衷心祝愿每一位同學(xué)幸福、快樂，一生美好!
謝謝大家。
各位同學(xué)：
大家好!
祝賀大家順利畢業(yè)，即將奔赴新的崗位!此時此刻，我不想對大家的本科或研究生期間的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行總結(jié)，因?yàn)樽詈玫目偨Y(jié)需要留給你們自己去做。
在大家進(jìn)入人文與發(fā)展學(xué)院時，我都會向大家介紹人文與發(fā)展學(xué)院的理念和理想。尤其會強(qiáng)調(diào)，大學(xué)應(yīng)該給學(xué)生提供的不僅是知識，更重要的是思想。
我認(rèn)為，在知識與思想之間，知識是物質(zhì)的，思想是觀念的;知識是經(jīng)驗(yàn)的，思想是哲學(xué)的;知識是功用的，思想是自由的。大學(xué)學(xué)習(xí)并非僅僅是為了學(xué)習(xí)知識來改變命運(yùn)，而更是為了獲得思想來追求自由。在人文與發(fā)展學(xué)院希望傳遞的思想中，一個重要的關(guān)切視角便是普通人。
在人文與發(fā)展學(xué)院的5分鐘宣傳片《他們》中，全片僅有三句話——看見他們，走近他們，講述他們。我們希望呈現(xiàn)的是：在大發(fā)展時代，人們看到的常常是高樓大廈、高鐵高速……而看不到大發(fā)展背后的數(shù)以億計的普通人。人文與發(fā)展學(xué)院就是要看見這些普通人，通過教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、社會行動走近這些普通人;通過論文著作、社會討論、政策倡導(dǎo)等講述這些普通人。
在大家畢業(yè)之際，我想再次提示大家，在未來的工作和生活中，要關(guān)注我們社會中的普通人，尤其是，普通人中的弱者。
在羅伯特·錢伯斯1983年出版的著作《農(nóng)村發(fā)展：以末為先》中，他提醒那些住在城市且?guī)в谐鞘衅虻陌l(fā)展官員、發(fā)展學(xué)者，甚至學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)生，若要想做好發(fā)展工作，使得發(fā)展行動能夠真正惠及普通人，那么就“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界!”因?yàn)橹挥心菢?，我們才能夠了解弱者或窮人的社會現(xiàn)實(shí)和生活世界，我們才能夠理解弱者或窮人的生計壓力和生活需求。
但是，在我們的社會，人人都想成為一名強(qiáng)者，沒有人想成為弱者;因?yàn)槿藗儠J(rèn)為強(qiáng)者是勝利的象征，而弱者則是失敗的代表。因此，“像弱者一樣感受世界”說起來容易，但真正踐行起來卻是很不容易的，尤其是對于擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢的強(qiáng)者，保持一種弱者心態(tài)，更為困難。
大家知道，中國經(jīng)濟(jì)多年來保持高速增長，物質(zhì)財富的積累有目共睹，幾乎所有中國家庭都是受益者。我們的社會進(jìn)入了物質(zhì)極大豐富的時代，但同時我們也發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)財富的快速增長，中國社會的戾氣也在快速加重。
這并非危言聳聽，其嚴(yán)重程度，幾乎超出了我們的想象。例如，在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機(jī)上因?yàn)閾屪臣軓P打，醫(yī)鬧事件、校園欺凌、家庭、插隊加塞、開斗氣車，甚至因?yàn)楸豢戳艘谎劬蜌蛩恕@些現(xiàn)象似乎并不少見。而在網(wǎng)絡(luò)場域，更是戾氣四溢，那些所謂的高端人士，在微信群里常常一言不合便惡語相加。
那么，為什么我們的物質(zhì)生活越來越好，但是社會風(fēng)氣卻越來越充滿戾氣呢?當(dāng)然原因很多，但我覺得，其中的一個原因便是，不少人總以強(qiáng)者的心態(tài)對待社會、對待他人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在社會關(guān)系上常常是目中無他人，唯我優(yōu)先，容不得他人的意見，容不得他人超過自己。這里的例子實(shí)在太多。例如，我多次見到西校區(qū)早晨送孩子上學(xué)的家長，將車子直接停在帶有明顯禁停標(biāo)識的學(xué)院正門口;高端小區(qū)里有的業(yè)主直接將車輛停在草地上;網(wǎng)絡(luò)上，一旦他人提出不同意見，便開罵約架;以及太多的因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而在餐廳、馬路、高鐵，甚至飛機(jī)上，拳腳相加。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)最為惡劣的表現(xiàn)是強(qiáng)者對弱者的欺凌。例如，餐廳顧客辱罵毆打服務(wù)人員;小區(qū)業(yè)主辱罵毆打保安;男性辱罵毆打女性;成人辱罵毆打兒童老人;有權(quán)者辱罵毆打普通人;有錢人辱罵毆打窮人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)，不僅不利于和諧社會的建設(shè)，在社會發(fā)展中也無助于新發(fā)展理念的踐行。
例如，這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上往往是征服自然、改造自然、剝削自然，而不會敬畏自然、尊重自然。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在理性和感性關(guān)系上常常是崇尚算計、效益至上、蔑視感性，而不關(guān)注體驗(yàn)感受、行動意義。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的關(guān)系上每每是科學(xué)沙文主義，即迷信科學(xué)的客觀性和功用性，而蔑視人文社會科學(xué)的批判性和情懷感。這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在城鄉(xiāng)關(guān)系上，一般是要農(nóng)村向城市看齊，尤其是為了城市化建設(shè)和城市人的生活可以犧牲農(nóng)村和農(nóng)民的利益。
在同學(xué)們即將離開母校的最后時刻，我才要再次提示大家，記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會發(fā)展和日常生活中的普通人視角，尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
離開校園后，假如你從事扶貧工作，請努力理解窮人的生活現(xiàn)實(shí)和生計壓力，不要將自己想象的扶貧方案強(qiáng)加給窮人。若窮人不接受你的方案，請不要貶損他們的素質(zhì)和眼界，你需要嘗試像窮人一樣感受世界。
假如你從事鄉(xiāng)村振興工作，請努力理解農(nóng)民的生活世界和生產(chǎn)邏輯，不要以為可以將一個外來者的產(chǎn)業(yè)方案和市場方案強(qiáng)加給村民。錢伯斯提醒過我們，“自己冒險是一回事，而鼓勵其他人冒險則完全是另一回事”，也許農(nóng)民還保持著斯科特指出的“安全第一”的生存?zhèn)惱恚阈枰獓L試像農(nóng)民一樣感受世界。
無論你從事什么工作，請你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員，努力理解那些無權(quán)者和無錢者，努力理解那些老弱病殘人群，不要以為你真是他們的上帝，不要以為你真比他們高明，不要認(rèn)為你真是他們的救星，很多事情對你來說，可能是一件區(qū)區(qū)小事，而對他們來說，則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事。
我想告訴大家，一個從來沒有經(jīng)歷過窮苦生活體驗(yàn)的人，永遠(yuǎn)不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個從來沒有經(jīng)歷過借錢難的人，永遠(yuǎn)不可能真正體會到向別人開口借錢的感受;一個從來沒有撫養(yǎng)過殘疾孩子的父母，永遠(yuǎn)不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。
正是因?yàn)槿藗兤鋵?shí)根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界，因此，我們更加需要保持一種態(tài)度，也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。
各位同學(xué)，人們都將自己就讀過的學(xué)校稱為母校。如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，沒有顯赫的家世，沒有華麗的外表，但是我們有浪漫的情懷和樸素的思想。
我們希望我們的畢業(yè)生能夠保持純真、保持真實(shí)，在工作和生活中能夠思考社會、追求意義，能夠時刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音。盧梭曾說，“看到你們這種端莊樸素的裝束，誰還不鄙視虛浮的奢華?”
我想對我們?nèi)宋呐c發(fā)展學(xué)院的畢業(yè)生說，“看到你們的樸實(shí)純真，誰還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣，誰還不鄙視精致利己;看到你們對弱者的尊重，誰還不鄙視強(qiáng)者的驕橫?”
同學(xué)們，言有盡，而情不可終。在大家即將離校遠(yuǎn)行的時刻，我們想告訴大家，人文與發(fā)展學(xué)院猶如你們的母親一樣，并不在乎未來你的事業(yè)會有多大，并不在乎未來你的財富會有多厚，如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院希望你們：健健康康，平平安安，快快樂樂!
無論你在何時，無論你在何處，不需要提前通知，不需要提前準(zhǔn)備，如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，將時刻張開懷抱，等待你的歸來!
天，你們要畢業(yè)了。
畢業(yè)，意味著收獲——收獲知識，收獲學(xué)位證，收獲一個在全球大部分地方通行的新身份。因?yàn)檫@種收獲，有無數(shù)大門向你們敞開。
但畢業(yè)也意味著離開：離開為你打飯的室友，離開幫你記筆記的同學(xué)，離開為你改論文、為你寫推薦信，上課時而慷慨激昂，時而低首沉吟的老師，離開夜晚燈火通明的法律圖書館，離開松林的包子，燕南的壇肉，勺園的香鍋，佟園的羊肉火鍋，學(xué)一的宵夜，小白房的煎餅，學(xué)五的雞腿飯——加一個雞腿五塊錢，每人限購兩個。無論你將來是去國貿(mào)、金融街、陸家嘴、中環(huán)、曼哈頓，還是那曲、西海固、華陽礁，你都會懷念這些物美價廉的食物。一張飯卡，把你們的胃拴在了燕園，但你們的特權(quán)，馬上就要失效了。
其實(shí)，十七年前的此時此刻，我作為一個快要離開的本科生，就沉浸在收獲與分離帶來的情緒交織之中。那時候，我要去地球的另一面;那時候，地球感覺比今天更大。離開了北大法學(xué)院，我不知道是否以后只能拿著“院友卡”才能進(jìn)校，偶爾在校園里駐足片刻，追憶似水年華。
是一個更大的法學(xué)院，為了理解這個更大的法學(xué)院，我們經(jīng)常要從知識上，從精神上，回到北大法學(xué)院。
先說我們現(xiàn)在所處的這個法學(xué)院。鑲嵌在現(xiàn)代學(xué)科建制中的法學(xué)院，主要研究和講授人類社會權(quán)威機(jī)關(guān)制定/認(rèn)可和實(shí)施的法律。我們的法學(xué)是圍繞著某些比較確定的研究對象——但未必是統(tǒng)一的研究方法——而組織起來的，而且有著一整套與日常語言有距離感的術(shù)語體系，一套與樸素的常識推理不太一樣的思維習(xí)慣。
但是，我們探討的“法律”，終究離不開日常語言中的“法”這個字。漢語中的“法”字，在數(shù)千年的流變中，已經(jīng)獲得了極為豐富的。學(xué)者們會從詞源學(xué)的角度討論“灋”這個古老的字形是否意味著“法平如水”，是否與凱原樓前面的神獸獬豸之間存在著關(guān)系，并由此延伸出與拉丁語的ius,法語的droit，德語的recht等詞之間的類比。許多民族語言中的“法”字，都內(nèi)在包含了一種超越實(shí)證法的公正、公平的價值意涵。
不過，在漢語中的“法”字所承載的各種思想傳統(tǒng)中，孟德斯鳩給出的這個寬泛的界定方式，還算不上是最大的。古印度梵語中有一個詞叫dharma，巴利語中相應(yīng)的是dhamma，它們在接近兩千年前傳入中國，被翻譯為“法”。
何謂“法”?dharma的詞根是dhar,這個詞根的意思是“保持”。對于dharma，一個經(jīng)典的解釋是：“任持自性、軌生物解?！备鶕?jù)這個界定，不僅由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出的必然關(guān)系可以被稱為“法”，甚至可以說，凡是一切能夠保持自性的事物，都可以稱為“法”。于是，漢語中有了“諸法”“有為法”“無為法”“法眼”等等說法。根據(jù)這個傳統(tǒng)，在最寬泛的意義上，人世間一切學(xué)問都是法學(xué)，不分中外，無問西東。
問題。用我的師弟、現(xiàn)在隔壁法學(xué)院任教的劉晗老師的說法，你要在“灰度空間，做出黑白決策”。
但是，經(jīng)歷考試的不僅是走出學(xué)院的畢業(yè)生，也是在我們這些在學(xué)院里面從事教學(xué)和研究的老師。新世紀(jì)以來，中國與世界關(guān)系正在經(jīng)歷著劇烈的變遷，正在對許多學(xué)科的知識體系產(chǎn)生深刻的沖擊。
同學(xué)們好，在座的各位同學(xué)家長和各位老師們，大家好：
院領(lǐng)導(dǎo)讓我在今天的畢業(yè)典禮上代表法學(xué)院教師發(fā)言。推脫不掉，只好勉為其難了，感到很慚愧，也很惶恐。首先我要聲明，我代表不了本院教師，只能談?wù)剛€人的一點(diǎn)想法，這是讓我感到慚愧的地方。其次，讓我感到惶恐的是，不知道該說些什么，怕說得不中聽，引起大家的反感。我知道，今天這個場合，最簡單也最安全的講法是向大家說些恭維、祝福的套話。這些話我也會說，想必你們已經(jīng)聽得不少了。無非是：「你們是天之驕子」「你們是狀元、才子」，是國家未來的棟梁之才，是高智商的種群云云。大概你們一走進(jìn)清華園，聽到的就是些諛辭艷句了吧?在你們行將走出清華園之際，如果還沉湎於這些華麗的辭藻里不能自拔，我怕你們在今後的生活環(huán)境里會水土不服的。
不錯，你們確實(shí)都很優(yōu)秀。但是這個社會優(yōu)秀的人很多，應(yīng)該不止你們在座的這些吧?只是很多人沒你們這樣幸運(yùn)罷了。你們能走進(jìn)清華園，是憑著自己的優(yōu)秀呢，還是憑著幸運(yùn)?抑或二者兼有呢?但愿你們心里都能有點(diǎn)兒數(shù)。不要稀里糊涂的進(jìn)來，又稀里糊涂的出去。如果到現(xiàn)在還弄不清楚的話，以後難免會碰壁的，幸運(yùn)之神不可能永遠(yuǎn)站在你這邊。要知道，這個世界從來不缺聰明人，但據(jù)說這世界上的蠢事都是聰明人干出來的?！都t樓夢》里的王熙鳳很聰明。結(jié)果怎么樣呢?「機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。整天靠甩小聰明過日子是走不了多遠(yuǎn)的!
孟子說：「始條理者，智之事也;終條理者，圣之事也?！箘傞_始做事很有條理的，不過巧智而已。但是能夠從頭到尾都做得很有條理，最終能成就一番事業(yè)的，那可就是圣人了。圣人的事業(yè)靠投機(jī)取巧是不行的。
我?guī)н^一個學(xué)生，周圍的老師和同學(xué)都夸她智商高，她自己也以為自己聰明絕頂。只有我這個導(dǎo)師說她傻，簡直是傻氣四溢。你說什么她都聽不進(jìn)去，那只有隨她去了。畢竟以後的路要靠她自己走，走得怎么樣，只有憑她個人的造化了。這樣的學(xué)生，我在清華見到的可不止一個，應(yīng)該說不是個別現(xiàn)象，有一定的普遍性。有些同學(xué)，人很聰明，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，但就是做事不通情理。是何原因造成的呢?我反思了一下，應(yīng)該是我們的教育出了問題。尤其是法學(xué)教育，究竟教給了你們些什么?你們學(xué)到了些什么?你們學(xué)到的那些法學(xué)到底是從何而來的呢?依我之見，那是一套經(jīng)過漢譯的純西方話語體系，是全套的西方概念、制度、價值觀和文化背景的迻譯。我聽說，有位部門法博士生，記不得是民法還是刑法專業(yè)的博士生了，他說他感覺自己的文化祖國是德國。順此類推，憲法的博士生可能會覺得他們的文化祖國是美國。有的專業(yè)可能覺得他的文化祖國是英國、法國、日本，如此等等。他們有這樣的感覺應(yīng)該說毫不奇怪。但是我們不妨捫心自問，難道我們多年來處心積慮的教育就是要把你們培養(yǎng)成黃皮白心的香蕉嗎?就是要把你們培養(yǎng)成會說中國話但連自己的文化祖國都忘卻了的西方人嗎?這樣的教育和學(xué)習(xí)會產(chǎn)生什么樣的後果呢?請大家不要做意識形態(tài)化的理解。我說的與政治無關(guān)。我個人以為，西方文化有兩個基本特征：那就是功利主義和斗爭哲學(xué)。法學(xué)應(yīng)該就是西方文化這兩個特征的最集中體現(xiàn)。著名的德國法學(xué)家耶林有本名著叫作《為權(quán)利而斗爭》，這個書名應(yīng)該說就是對全部西方法學(xué)的精確概括。
再這樣說下去，你們要么很悲觀、要么很憤怒。在座的我的同事們可能會要站起來罵我，或者要把我趕下臺了。這就是一開始我就聲明我不代表本院教師的用意所在。
好了，概括一下我方才說的這些話的意思，不外是說：你們這些年來學(xué)到的西方知識體系與你們即將面對的中國社會是格格不入、完全脫節(jié)的。這就是我對你們的最大憂慮所在!
如此說來，你們的所學(xué)豈不是全都白費(fèi)了嗎?那倒也不至於。不要忘了，你們畢竟還是中國人，你們就生活在中國的土地上，生活在中國人的社會中。只要你們能洗脫你們身上的四股氣，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，認(rèn)真解讀人生的這本大書，解讀中國社會和中國文化的這本大書。一旦當(dāng)你們真正讀懂了人生和社會文化這兩本大書的時候，你們就會脫胎換骨，獲得新生。你們就可以真正消化吸收這些年里學(xué)到的西方知識，并將這些西方知識變成有益的營養(yǎng)，變成你們生活、學(xué)習(xí)和工作的動力。
哪位可能會說，您說的那四股氣是指什么，告訴你們，就是：傲氣、洋氣、嬌氣和俗氣!你們身上有沒有這四股氣?自己掂量去吧。不用跟我來爭!
時間不多了，不能多講了。這里我僅借用《孟子·離婁上》的話來稍做闡釋：「愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得，皆反求諸己。其身正而天下歸之!」簡單翻譯一下就是：做事不成，要找自己的原因，而不是埋怨別人，更不要把責(zé)任推到別人身上。不能要求別人和你相向而行，要求別人配合你，跟你合作，甚至連夢都要求別人做得跟你一樣。那怎么可能呢?那是強(qiáng)加於人。什么事兒都不能強(qiáng)求，更不能靠壓服。強(qiáng)扭的瓜不甜嘛!儒家說的自強(qiáng)是凡事要求自己，檢討自己，提高自己!
還記得電影《霸王別姬》里的那位戲班子老師傅教戲時說的那番話吧?有兩點(diǎn)：一個是從一而終，一個是「自個兒成全自個兒」。他是講唱戲做人的道理，其實(shí)也是我們每個人辦事做人的道理。做事要一以貫之，善始善終;做人要相信自己、依靠自己，成全自己，不要有任何的僥幸心理。其實(shí)我們的校訓(xùn)，說的也是這個道理。所謂「天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物」，其深意就在這里。希望大家能夠謹(jǐn)記不忘!
古語說：儒者在朝則美政，在鄉(xiāng)則美俗。這話典出《荀子·儒效》：「儒者在本朝則美政，在下位則美俗」。這里的儒者，與前面校訓(xùn)里說的君子應(yīng)該是同指。用現(xiàn)在的話說，就是受過教育，有一定知識技能并有一定道德操守的人。你們都是受過一定教育、擁有一定知識技能的人，這應(yīng)該是沒有疑問的了。但是你們是否都有一定的道德操守呢?是否都有自己的道德底線呢?如果有，那你們就是儒者，就是君子!
我希望我們清華法學(xué)院的畢業(yè)生都能有自己的道德底線，也都能堅守住這個底線!儒者無論在朝在野，無論在上位在下位，無論為官、為商、為學(xué)、為民，無論走到哪里，都應(yīng)該給也都能夠給他所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象。這就是我所理解的荀子在這里所說的「美」的含義，也是我對在座諸生的殷切期待!我想，這應(yīng)該也是養(yǎng)育了你們的父母和所有教導(dǎo)過你們的老師們的共同期盼吧?再說一遍：儒者在鄉(xiāng)則美俗，在朝則美政。不管你們走到哪里，不管你們從事什么職業(yè)，我們都期盼著你們能給你們所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象!成為儒者，成為名副其實(shí)的君子!謝謝大家!
我今天給同學(xué)們談的一個主題是：如何增進(jìn)個人的確定性來應(yīng)對世界的不確定性。
近幾年出現(xiàn)了一個高頻語：唯一確定的就是不確定。我可以預(yù)言，這句話將伴你們一生!同學(xué)們一聽，一定覺得我太狠了!是狠了點(diǎn)，作為你們的老師，必須把我對未來現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻性的判斷告訴你們。
但這并不可怕，在我看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)教給你們認(rèn)識世界的最有價值的概念就是“不確定性”，它讓你們知曉真實(shí)世界的復(fù)雜性和你們所得到的一切沒有一絲一粒是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，你們比其他學(xué)科幸運(yùn)的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)教會了你們?nèi)绾卧诓淮_定性的世界做選擇，以此提升個人的確定性。以我的人生經(jīng)歷，以下幾點(diǎn)是可以增進(jìn)你們個人的確定性的。
1、
要有理想，但不能理想主義。
為了準(zhǔn)備這個演講，我專門征詢了和你們一般年紀(jì)、也是從這里走出去的我女兒的意見。
她再三“警告”我，切莫在這種場合以你們那代人的習(xí)慣空談理想!俗!我沒有茍同，我倒認(rèn)為理想是個好東西，是不分代際的。
理想沒有那么玄乎，它就是自己給自己設(shè)的一個目標(biāo)，樹的一個標(biāo)桿，是藏在自己心里的，是進(jìn)到骨子里的東西。它不是飄在空中，掛在嘴上的那種，它是可以讓你在不確定性的世界不放棄，再難、再委屈、再不公也能咬著、堅守著的。
心里有了這處高地并一直捍衛(wèi)它，你們就比別人高出了一截，并隨著其他人的隨波逐流、停滯不前、甚至倒下而將你托向高處。
但你們要謹(jǐn)記：要有理想，但不能理想主義。這是我參加工作時的老領(lǐng)導(dǎo)，中國農(nóng)村改革之父杜潤生老人教我們的。
我至今對這句話的感悟是：切不可脫離復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)陷入理想主義，切不可脫離實(shí)事求是陷入形式的飄渺，切不可走極端陷入不能自拔的境地。
2、
你的人生價值。
取決于對機(jī)會的考量。
利害得失的計較，是每個人一輩子都在做的事，在經(jīng)濟(jì)學(xué)院受過專業(yè)訓(xùn)練的你們更是如此。算法非同小可，在某種程度上決定你的一生。
我發(fā)覺，大多數(shù)人的計較往往從成本出發(fā)，比如，要干的活與所得不合算就開溜，選擇生活費(fèi)用更低的地方貓下來，哪里掙錢多就往那兒跑……這些選擇都沒有錯，你確實(shí)是在現(xiàn)實(shí)約束下做出了理性選擇。
我給你們略加修正的是，在做當(dāng)前成本的計算時，一定要加入機(jī)會的變量。你們當(dāng)前放棄掉的恰恰可能是你們未來的機(jī)會損失。
我們常常說，人生是一場馬拉松，你在這場馬拉松中能跑多遠(yuǎn)，取決于你的機(jī)會，這些機(jī)會有許多是在你自己成本的算計中被排斥掉的。
你們要我談個人體會，我給出的答案是：
人一生的價格是由機(jī)會決定的，你對機(jī)會的考量就是對你人生的定價。
3、
把事情做到極致，是這代人的生存之道。
我半百人生經(jīng)歷中最為深惡痛絕的一件事就是，身邊人對待所做的事不當(dāng)回事。他們這樣做的理由也很充分：沒意思，本來就是混口飯吃;不喜歡，本來就不是我想做的事;沒辦法，交辦的事沒有什么意義……要命的是，久而久之，就形成一種湊湊合合的習(xí)性。
在座的同學(xué)們想一想，你們現(xiàn)在還缺什么?但是，我們不能穿著在美國和歐洲海淘回來的名牌，罵民族品牌不行。每個人都必須從自己做起，行動起來!
干什么都得有個樣，做什么都得有那么股子勁!選擇做自己認(rèn)為有價值的事，認(rèn)準(zhǔn)了，就義無反顧，一股腦兒扎進(jìn)去!努力養(yǎng)成要做就做到最好，要干就把活兒干到極致的心性。
我們這一代人已經(jīng)把世界上能造的東西都造出來了，你們這一代人的使命就是解決好不好的問題。
做到這一點(diǎn)并不難，就是養(yǎng)成對自己認(rèn)定的事情較真的品質(zhì)。如果你做不到這一點(diǎn)，我現(xiàn)在就可以告訴你：你注定是個失敗者。
4、
靠伎倆或計謀。
其實(shí)是在毀壞自己的競爭力。
沒有人不承認(rèn)我們中國人聰明，但聰明過頭了也容易變成小聰明。你們未來在人生的競爭中，會經(jīng)常遇到小聰明者、用計謀者、耍伎倆者取一時一事之勝，你們當(dāng)然會為此憤憤不平。
我經(jīng)常聽到這樣的抱怨：某某某比我差遠(yuǎn)了，憑什么是他?有的甚至干脆繳械：我們跟人家沒法比，人家是官x代、富x代、學(xué)x代、演x代……我們跟人家就不在一個起跑線上!
以我的人生閱歷，我承認(rèn)人與人之間存在不平等，在機(jī)會上存在不公平，這是要花大力氣解決的。
但是在認(rèn)知和行為上，我還是要給同學(xué)們一些修正：
更要命的是，你一旦做這種取向，就會從此矮化自己，降低自己的人生競爭力。人一生的高度取決于修為和智慧的增長。
5、
人一生能走多遠(yuǎn)取決于眼界。
我們每個人都有一雙眼睛，但是每雙眼睛看到的差異極大。這種差異源于眼界，眼界就是我們每個人睜大瞳孔撐開眼簾的能力。
你的瞳孔張不大，你的視界就被眼簾遮蓋住。瞳孔能張多開，取決于你眼里能容納多大世界。
我們對世界的新事物越保持好奇，對人世種種越包容，你們的閱歷越豐富，你們吸納的知識和智慧越多，你們的眼界就越開，你們認(rèn)識和改造世界的辦法就越多。
因此，無論你們有多忙，在一生中都要堅持讀有價值的書;無論你們處于多么迷之自信的氛圍，都要關(guān)照世界和現(xiàn)實(shí);無論你們的環(huán)境有多么復(fù)雜和世故，都要保持獨(dú)立客觀的眼光。
我知道有人稱你們是佛性一代，愛誰誰。但我對你們有信心!我相信你們是中國邁向現(xiàn)代國家的關(guān)鍵一代，因?yàn)槟銈儾幌裎覀冊跍仫柌蛔愕沫h(huán)境成長，體面的生活讓你們明了尊嚴(yán)的價值;你們接受了系統(tǒng)完整的現(xiàn)代教育，這對你們養(yǎng)成現(xiàn)代價值觀非常重要;你們在中國改革開放環(huán)境中成長，這對你們對什么是好的什么是對的判斷非常珍貴。
你們肩負(fù)中國從有到好的時代裂變，相信你們比我們做得更好，因?yàn)槟銈儽緛砭捅任覀兏?
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十六
親愛的同學(xué)們：
每一年的這個時節(jié)，在同樣的禮堂，都會有一個老男人，或者是一個資深美女作為導(dǎo)師代表發(fā)言，他們念念叨叨語重心長講的一大段話，概括起來也就兩個字——理想。理想很空，老師很窮，如果要送你們一個不太花錢的禮物，理想就是最好的選擇。幸運(yùn)的是，你們今天遇到的是鄒振東教授，他送給你們的禮物與眾不同，今天他要送給你們的不再是理想，而是夢想。
首先，你可以帶走廈門大學(xué)的logo，你的未來的履歷，將永遠(yuǎn)打上madein廈大的商標(biāo)，你的未來回填無數(shù)的表，廈門大學(xué)是除了你的名字和性別，出現(xiàn)頻率最多的文字，極端的說，你的名字還可以改，你可以更名，你的性別還可以改，你可以變性。但是，這一個學(xué)歷，你永遠(yuǎn)無法改變。未來的任何日子，你都可以驕傲的對廈大說，人家早就是你的人啦！
其次，你們可以帶走廈門大學(xué)的“夢想”，做夢都會想廈大的這個夢和想，易中天教授說，大學(xué)是用來蒸桑拿的，你最重要的任務(wù)就是在大學(xué)熏陶。我說法是，大學(xué)是用來回憶的，未來你做夢夢見最多的地方，一定是大學(xué)。你可以更換人物，可以更換場景，但是更換不了廈門大學(xué)。
還有，老師不能帶走，老師的話可以帶走，我常說，大學(xué)畢業(yè)十年后，如果還能記住大學(xué)老師10句話，大學(xué)對這個學(xué)生的教育就屬于成功。最好的老師有三種：第一種是遞錘子的人，你想要釘釘子，一個老師把錘子給你，好老師啊。第二種變手指的，你的人生需要很多黃金，老師讓你的手指頭變得可以點(diǎn)石成金，多好的老師啊。第三種是開窗子的老師，你以為看到了風(fēng)景的全部，老師幫你打開另一扇窗，你豁然開朗，啊，原理還有另外一個世界。這是最好老師中的最好老師。廈門大學(xué)到處都有這樣最好的老師，萬一的在整個大學(xué)生涯，無緣遇到這樣最好的老師，那么在最后一天，也許你也看到了。
離開大學(xué)，最要緊的是記得開窗子，你的未來可能很窮，家徒四壁，也可能很成功，墻上掛滿了獎狀，無論如何，你都要提醒自己，你看到的不過是四堵墻，他并不是你生活的全部，如果你勇于和善于在墻上開窗，你就會看到一個又一個新的世界。
其實(shí)，大學(xué)最值得帶走的不是知識，而是姿勢，看就是這個pose，45度角仰望星空。在大學(xué)100個人中99個人都是抬頭看天空的，難得有一個人低頭看地下，這是個出類拔萃的人。一旦畢業(yè)出了校門，99個人都是低頭看地下，一方面競爭非常慘烈，一方面誘惑非常多。兩個巴掌打下來，不用教你，你自然懂得面對現(xiàn)實(shí)。難得有一個人抬頭看天空，他不是瘋子，就是出類拔萃的人其實(shí)，對于大學(xué)生，成功學(xué)很簡單，那就是物流現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么誘人，把大學(xué)這個pose專業(yè)保持30年，你就贏了。說起來容易，做起來難。那天看你們拍畢業(yè)照，最后把所有的學(xué)士帽、碩士帽、博士帽都扔到了天上，你們哈哈大笑，旁邊有游客三觀毀了一地，知道你們寶寶心理有苦，但這么好的帽子，干嘛要丟在地上呢？你們別笑，我想問的是，20年后，你們是否還有勇氣把你們頭上戴的烏紗帽，或者你千辛萬苦換來的任何帽子，同樣扔到天上去嗎？而且笑聲響徹云霄嗎？所以，我有一個百分之一的理論，你人生一百次謹(jǐn)小慎微，你要有一次拍案而起，人生一百次放浪形骸，也要認(rèn)真的愛一次。人生一百次不越雷池一步，也要瀟灑走一回!一定要給自己的內(nèi)存，給自己，給至愛的人留一個百分之一的空間，不隨波逐流，哪怕是一個愛稱。所以不要隨便叫一個陌生男人“老公”，不管他多么有名，多么有錢。要做到這樣的百分之一，我的建議是永遠(yuǎn)帶走和大學(xué)的臍帶關(guān)系。這種期待關(guān)系，最重要的是一種精神，那就是永遠(yuǎn)的批評精神。不迷信，不盲從，不崇拜任何東西，永遠(yuǎn)對現(xiàn)狀不滿足，永遠(yuǎn)想改造世界，也永遠(yuǎn)擁抱世界上的美好，因?yàn)榇髮W(xué)生培養(yǎng)的就是二三十年之后，國家和人類的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)造者。當(dāng)你和大學(xué)保持這樣的臍帶關(guān)系，你到50歲后，還會激蕩青春的豪情，就是到90歲后，你還有一個不老的靈魂。
你從一所大學(xué)帶走的，就是這所大學(xué)最想傳播的。所以一次畢業(yè)就是一次傳播，生命最偉大的傳播就是細(xì)胞分裂，一個a細(xì)胞完整地分裂出一個a'細(xì)胞，大學(xué)最驕傲的傳播，就是他的學(xué)生畢業(yè)，比如今天，一個廈門大學(xué)，將復(fù)制出成千上萬個“小廈門大學(xué)”，在世界上的每一個角落，傳播這所大學(xué)的文化和價值。
最后，要說的叮囑就是，要?；丶铱纯?。其實(shí)，你懂的，這不過是一句客套話。你們不太可能?；貋淼?，要回來，也是逢五，或者逢十。就像那個86及，那一臺晚會，那一億塊錢，廈大等了它三十年，三十年?。∧俏覀円膊环料嗉s30年吧，30年后，當(dāng)你們回到廈大，在這個校園匯成廣闊的青春潮，記得@我一下，如果那個時候我還能夠被你們@得到的話。
既然有一個相識的秋天，有一個分別的夏季，為什么那個季節(jié)不會如期？
當(dāng)嗚嗚咽咽的南曲迷蒙了春江月，敲碎人心的腰鼓裸露出黃土地，跺跺腳，走出去，便有一次噴薄，一種悲愴，一迸血?dú)?，邁過這一瞬，我們就已成熟，就擁抱環(huán)宇，就頂天立地！
未來不可預(yù)期，是悲劇還是喜劇，親愛的同學(xué)們，2016年廈門大學(xué)畢業(yè)站就要到了，請攜帶好隨身物品，比如小師妹，如果她方便攜帶的話，我們下一次再相逢！
親愛的同學(xué)們，仰天大笑出門去，莫后悔，不猶豫！
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這個熱情奔放的季節(jié)，在這個令同學(xué)們終身難忘的日子，我代表全體老師站在這高臺致辭，心潮澎湃，相信你內(nèi)心的波瀾也早已隨六月的暑氣排蕩在浩瀚云天。祝賀你們，你們初中畢業(yè)了，要投身到更宏闊的領(lǐng)域，開始人生旅途的另一段征程。
我們清楚地記得，三年前，你們帶著父母的拳拳希望和對未來的美好憧憬走進(jìn)風(fēng)帆的校園，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，寸草春暉，只在彈指一揮間。今天，你站在我面前，我們看到了你曾經(jīng)幼稚的臉上帶著成熟的堅毅，挺拔的身姿已能扛負(fù)起沉沉的責(zé)任。你長大了，向往著到更高遠(yuǎn)的藍(lán)天拍打已經(jīng)豐滿的羽翼，向往著到到中流擊水，浪遏飛舟。我們還記得那被霜葉染醉的晨讀，那被陽光照得輝煌的操練，那恰似踏平珠穆朗瑪?shù)桥R雪頂?shù)膶W(xué)科競賽，那勝于截斷黃河長江一馬平川的體育盛會，你們不同尋常的經(jīng)歷和百折不撓的進(jìn)取心，已成為一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線定格在風(fēng)帆的歷史豐碑上。我相信這方菁菁校園的角角落落，你們?yōu)⑾碌那啻杭で楹蛣?chuàng)造智慧的種子會遍地開花。往事如歌，三年忙碌苦讀的身影在時光的流逝中消失于無形，但三年來你們在風(fēng)帆校園中獲得的超越于同齡人的高質(zhì)量成長已經(jīng)定格為永恒。雖然是一千多個日子的晨昏相伴，但我們還是覺得離別時刻來得太快太突然，從此以后，我們的祝福會伴你走遍天涯。
是啊，就這樣向大家道一聲祝福吧。擦擦黑亮的眼睛，揮揮飄灑的衣袖，讓青春的風(fēng)鈴伴你們長行，走過花季，走過雨季;走過懵懂，走進(jìn)成熟。相逢是緣，相知是心，讓我們的心靈之約，牽手在六月的祝福聲中，放飛理想的風(fēng)箏，憑借時代的好風(fēng)，把雄心壯志書寫到青云之上。
同學(xué)們，人生不會沒有山重水復(fù)，不經(jīng)歷練的青春，怎會迎來柳暗花明?當(dāng)風(fēng)帆中學(xué)在你們眼中漸漸成為遠(yuǎn)去的風(fēng)景，我希望風(fēng)帆中學(xué)傳承給你們的積極向上的精神在你們的心中永存，并伴隨你們不斷延伸的人生旅途直至輝煌燦爛的巔峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齒，也不只是聰明的大腦、靈活的思維，而是健全的'體格、堅定的意志，豐富的想象和飽滿的激情，是宏揚(yáng)正義的風(fēng)貌和敢為天下先的氣概，是直面痛苦的勇氣和經(jīng)歷蛻變的執(zhí)著。只要你守望那一份執(zhí)著，夢中的水木清華，一定能伴你厚德載物;只要你守望那一份執(zhí)著，清澈的未名湖水，一定能倒影你青春的笑顏。
飲其流者懷其源，學(xué)有成時念吾師，同學(xué)們，希望你們將來無論走到什么地方，都永遠(yuǎn)記得哺育你成長的母校風(fēng)帆中學(xué)。這里是你精神的家園，你是我們永遠(yuǎn)牽掛的孩子。我們期待著你們回家的腳步，我們更祝福你擁有燦爛輝煌的明天!請你懷揣一份感動，肩挑殷殷希望，瀟灑飄逸地走出風(fēng)帆，走進(jìn)明天，走向未來。在這為你壯行的時刻，我們?nèi)w老師深情地祝福，20x屆的莘莘學(xué)子，我們心中的陽光男孩和陽光女孩，一路順風(fēng)，好夢成真!謝謝大家。