每次讀完一本書，寫讀后感是一個很好的方式來將自己的體驗和感受記錄下來。要寫出一篇更深入的讀后感，可以與他人交流和討論，從不同角度獲取更多的思考和觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇一
翻開《名人傳》的第二篇，介紹的是雕塑家米開朗琪羅，他是歐洲文藝復(fù)興的巨匠，但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事，我的心也隨之曲折不斷。
第一感——奇怪。
它不僅缺乏意志力，還性格脆弱，我很好奇，這樣的一個人怎么能成為一個名人呢?
第二感——無私。
米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的愛。雖然他的性格十分奇怪，但他對家的愛是不可否認的。他一直對自己的血統(tǒng)與種族很是自豪，他對家庭有一種無法泯滅的狂熱，他愿意為自己的家庭犧牲一切，“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮，他要去征服勝利，他一個人扛下了家庭的全部重負。他的家人總向他要錢，拼命地盤剝他，壓榨他，他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他，他們老等著他寄錢，等著他給他們某個職位，一會兒要盤店鋪，一會兒又要購置些田產(chǎn)。米開朗琪羅對他們百依百順，而他們卻忘恩負義，不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累，還經(jīng)常頭疼，一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責怪，但是這一切都是為了家，他省吃儉用，就是為了讓家人能生活得更好。
第三感——悲慘。
從整個故事來看，米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時，米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年，米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點喪命。之后，米開朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個雕塑家，本該自由的享受藝術(shù)生活。認真觀察生活，聆聽生活，尋找生活中的美，追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中，才會激發(fā)出靈感，雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無休止地為別人雕刻，他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品，他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路，應(yīng)該是對一個藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。
米開朗琪羅如月亮那樣孤獨無助，而他需要的太陽正是自由與歡樂，只有在歡樂的環(huán)境中生活，他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當月亮失去了太陽，月亮就永遠都不能發(fā)光。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇二
他中等身材，肩很寬，骨骼和肌肉都很強壯。因為勞作過度，身材變了形，走路時，頭往上仰著，背佝僂著。這便是米開朗琪羅，那是站立著的倒影，穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽，頭顱是圓的，額角是方的，布滿著皺紋，顯得十分寬大。黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小，悲哀而又強烈的光黑的常在變化，或是黃的或是藍的。鼻子很寬很直，曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平，可他卻是一位頂級雕塑家。世界巨作“大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。
讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
米開朗琪羅，一個天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進入多梅尼科?吉蘭達約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，不過在不斷地交流中，米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創(chuàng)造力，可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗，而是把他內(nèi)心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點一滴，是他對未來的渴望，是他對現(xiàn)實的諷刺，他是個想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長、老去，他沒有怨言，只是至始至終的從事他的職業(yè)。
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讀米開朗琪羅傳讀后感篇三
米開朗琪羅，一個雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄，米開朗琪羅沒有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才，卻可以具備他們的品質(zhì)，不被風雨擊倒，做一棵屹立在風雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品，這很遺憾。但我見過拍攝的照片，我已經(jīng)很滿足了!
我細細品味斟酌照片中的細節(jié)，是那么無暇。那么純潔，讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產(chǎn)生了好感，并對其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后，我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。
他，是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美，藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比，對于藝術(shù)有主見，有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的，但他卻在生活上十分軟弱無能，是個生活的弱者。當危難來臨的時候，他通常是以逃避，煩躁，甚至絕望來解決，從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣，但我卻不得不說他在生活中，尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱，太膽怯了。
總之，“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美，同時也要懂得樂觀地面對生活，面對考驗!
讀米開朗琪羅傳讀后感篇四
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”的米開朗基羅。在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎(chǔ)，而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇五
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人??他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
讀米開朗琪羅傳讀后感篇六
前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》，感慨頗多。
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡?！?BR> 而現(xiàn)在的人們呢?住大房，開靚車，已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設(shè)走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇七
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。
他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看。
他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。
他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。
他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開朗基羅。
在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。
他平易，但又超凡脫俗。
他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。
米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。
早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎(chǔ)，而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。
大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的`城市和人民。
與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。
米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。
雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。
米開朗琪羅，文藝復(fù)興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無私地獻給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個星期五，約下午五時，又正值落日時分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國......
他一生的價值用肉眼是無法識別的，當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。
他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰，他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望，及至真誠的追求。
他有自己獨特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。
社會的混亂使他擔憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強烈的激情，卻沒有這樣的愿望”。
是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。
回首自身，我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個比常人更為純凈，更有思想的靈魂。
他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。
就算他受盡欺騙，也不會痛心疾首，因為社會無論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位，卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。
他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù)，這正如沒有一個可以毀滅生活一樣，因為這是一種精神，一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻、他的不屈信念，使他能仰天長嘯。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇八
米開朗琪羅是一個偉大的雕塑家，但越偉大的人，經(jīng)歷的挫折就越多。但無論挫折有多大，始終改變不了他是個孝順的孩子。
米開朗琪羅的家庭負擔全部壓在他一個人的肩上。他的家人向他要錢，他即使沒有錢也因驕傲，而從不拒絕他們。他甚至心甘情愿的把自己“賣掉”，也只為了滿足家人對錢方面的需求，所以他的確是個孝順的孩子，他對父母的愛，敢問世上能有幾人與他匹敵。但這樣的方式總是欠佳的，并且他家人還不了解他。
他健康開始因此受到影響：營養(yǎng)不良、經(jīng)常受寒、勞累過度，住處潮濕……所有這些疾病開始損害他的身體，他患上了頭痛病，一邊胸腹部腫脹。而就在這時，他的父親卻沒有愛他關(guān)心他，反而指責他的生活方式，他在后來給父親的信中寫到：“我的一切痛苦，都是為你們而受的。我的一切憂慮，都是一位愛護你們而有的?！币苍S他的父親永遠都不會知道他的孩子時多么的愛他。
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讀米開朗琪羅傳讀后感篇九
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。
這是羅曼·；羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：藝術(shù)應(yīng)當由貴族不是老百姓去搞。他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的'生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：我愛死亡，我的生命就在其中。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·；羅蘭說，偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十
米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻于事業(yè)，米開郞羅琪一生圣神，因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂！米開羅琪是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂郁，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂！
他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻給工作，他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折，然而總是沒有什么能將他打到。我們的挫折，在他眼里不過是一顆沙子，小小的沙子比起沉重的巨石，還算得了什么？根本不值一提。我相信，只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難，就一定能收獲成功的果實，而不會像米開朗琪羅那樣直到死后才“從可怕的風暴中回到甜美的寧靜之中?！庇赂页薪哟煺邸Ｈ瞬慌碌?，就怕站不起來。
米開朗琪羅是為痛苦而生，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦，我們是為換了而生，我們完全能以天天開心的狀態(tài)度過一生?。≈灰覀兂惺茏×四且稽c點的磨難，生活中不就處處春暖花開了嗎？我們的生命多么美好！
懷著堅定的信念，勇敢的承接挫折，以快樂的心態(tài)面對生活，就可以盛開生命之花！
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十一
在書中，我們看到的是一個鮮活的生命。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十二
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的'作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做?！苯K于成為了舉世矚目的大物理學家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認真地做好?。?BR> 在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學習的好榜樣！
在我們的學習中，應(yīng)該大力提倡去認真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十三
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信奉中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是民主的，生存是那么溫馨，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央，升起過一輪紅熱的太陽，明麗，扎眼。他從沒有落過，隨著工夫的推移，不斷懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永久。
他狂野，他不羈，他高貴。他觀賞本人，贊嘆本人，他不許可別人把他當藝術(shù)家來看到，他以為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?！八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚，這苦楚逼迫他舉動，不息地舉動，以小時也不得勞動?！彼麑懙溃弧拔覟榱巳蝿?wù)而筋疲力盡，從沒有一個體像我這樣地任務(wù)，我除了披星戴月地任務(wù)之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來，不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務(wù)，而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度，然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然，他的安康狀況每日愈下，他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊含在這失望的呼聲，這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是敬仰，又是畏懼。他孤獨地生存著，他孤獨地思考著，他孤獨地任務(wù)著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志，又思想，有謀求。
興許，孤獨可能讓人靜靜地掃視本人，掃視世界，它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。興許，孤獨讓咱們更能堅決本人的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十四
火辣，驕傲，神經(jīng)質(zhì)，容易沉迷于一切盲目的信仰，看著一切宗教和社會狂潮聳動，每個人都是自由的，每個人都是專制的，生活是那么舒適，但這里的生活卻是地獄。
在這個天堂般、魔鬼般的地方，有一輪熾熱的太陽，明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝，他一直懸在我們頭頂，發(fā)光，發(fā)光，直到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，欣賞自己，拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認為天才這個詞不適合他。
天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是；甚至可以說，他的精神，他的內(nèi)心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發(fā)，一種可怕的生命，這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的。“他生活在不斷的興奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦，這種痛苦迫使他行動起來，繼續(xù)行動，幾個小時不休息?！彼麑懙?；“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作，我什么都不想。”這種病態(tài)的需求活動并沒有讓他的事業(yè)天天積累，也沒有讓他接受自己無法實現(xiàn)的工作，也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當他想建紀念碑的時候，他會在石料廠待上幾年挑選石料，修一條運石的路；他想成為一切：工程師，工匠。他想獨自完成一切；自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。
他父親也勸他不要過度勞累，但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然，他的身體一天比一天差，精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑，他不安，他孤獨。他甚至說：“我的快樂就是悲傷。”沒有人比他更接近幸福，更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的，只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
他也很孤獨。他討厭人；他也很討厭。他愛人；他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活，一個人思考，一個人工作，一個人看世界，一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福，但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志，有思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人安靜的看自己，看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音，給我們一片寧靜的森林。也許，孤獨可以堅定我們的意志，讓我們變得更強大，讓我們在苦海中尋找救命稻草。
也許，孤獨造就意志，而意志造就英雄！
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讀米開朗琪羅傳讀后感篇一
翻開《名人傳》的第二篇，介紹的是雕塑家米開朗琪羅，他是歐洲文藝復(fù)興的巨匠，但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事，我的心也隨之曲折不斷。
第一感——奇怪。
它不僅缺乏意志力，還性格脆弱，我很好奇，這樣的一個人怎么能成為一個名人呢?
第二感——無私。
米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的愛。雖然他的性格十分奇怪，但他對家的愛是不可否認的。他一直對自己的血統(tǒng)與種族很是自豪，他對家庭有一種無法泯滅的狂熱，他愿意為自己的家庭犧牲一切，“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮，他要去征服勝利，他一個人扛下了家庭的全部重負。他的家人總向他要錢，拼命地盤剝他，壓榨他，他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他，他們老等著他寄錢，等著他給他們某個職位，一會兒要盤店鋪，一會兒又要購置些田產(chǎn)。米開朗琪羅對他們百依百順，而他們卻忘恩負義，不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累，還經(jīng)常頭疼，一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責怪，但是這一切都是為了家，他省吃儉用，就是為了讓家人能生活得更好。
第三感——悲慘。
從整個故事來看，米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時，米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年，米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點喪命。之后，米開朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個雕塑家，本該自由的享受藝術(shù)生活。認真觀察生活，聆聽生活，尋找生活中的美，追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中，才會激發(fā)出靈感，雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無休止地為別人雕刻，他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品，他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路，應(yīng)該是對一個藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。
米開朗琪羅如月亮那樣孤獨無助，而他需要的太陽正是自由與歡樂，只有在歡樂的環(huán)境中生活，他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當月亮失去了太陽，月亮就永遠都不能發(fā)光。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇二
他中等身材，肩很寬，骨骼和肌肉都很強壯。因為勞作過度，身材變了形，走路時，頭往上仰著，背佝僂著。這便是米開朗琪羅，那是站立著的倒影，穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽，頭顱是圓的，額角是方的，布滿著皺紋，顯得十分寬大。黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小，悲哀而又強烈的光黑的常在變化，或是黃的或是藍的。鼻子很寬很直，曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平，可他卻是一位頂級雕塑家。世界巨作“大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。
讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
米開朗琪羅，一個天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進入多梅尼科?吉蘭達約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，不過在不斷地交流中，米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創(chuàng)造力，可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗，而是把他內(nèi)心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點一滴，是他對未來的渴望，是他對現(xiàn)實的諷刺，他是個想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長、老去，他沒有怨言，只是至始至終的從事他的職業(yè)。
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讀米開朗琪羅傳讀后感篇三
米開朗琪羅，一個雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄，米開朗琪羅沒有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才，卻可以具備他們的品質(zhì)，不被風雨擊倒，做一棵屹立在風雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品，這很遺憾。但我見過拍攝的照片，我已經(jīng)很滿足了!
我細細品味斟酌照片中的細節(jié)，是那么無暇。那么純潔，讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產(chǎn)生了好感，并對其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后，我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。
他，是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美，藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比，對于藝術(shù)有主見，有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的，但他卻在生活上十分軟弱無能，是個生活的弱者。當危難來臨的時候，他通常是以逃避，煩躁，甚至絕望來解決，從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣，但我卻不得不說他在生活中，尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱，太膽怯了。
總之，“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美，同時也要懂得樂觀地面對生活，面對考驗!
讀米開朗琪羅傳讀后感篇四
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”的米開朗基羅。在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎(chǔ)，而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇五
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人??他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
讀米開朗琪羅傳讀后感篇六
前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》，感慨頗多。
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡?！?BR> 而現(xiàn)在的人們呢?住大房，開靚車，已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設(shè)走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇七
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。
他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看。
他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。
他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。
他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開朗基羅。
在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。
他平易，但又超凡脫俗。
他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。
米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。
早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎(chǔ)，而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。
大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的`城市和人民。
與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。
米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。
雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。
米開朗琪羅，文藝復(fù)興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無私地獻給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個星期五，約下午五時，又正值落日時分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國......
他一生的價值用肉眼是無法識別的，當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。
他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰，他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望，及至真誠的追求。
他有自己獨特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。
社會的混亂使他擔憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強烈的激情，卻沒有這樣的愿望”。
是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。
回首自身，我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個比常人更為純凈，更有思想的靈魂。
他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。
就算他受盡欺騙，也不會痛心疾首，因為社會無論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位，卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。
他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù)，這正如沒有一個可以毀滅生活一樣，因為這是一種精神，一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻、他的不屈信念，使他能仰天長嘯。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇八
米開朗琪羅是一個偉大的雕塑家，但越偉大的人，經(jīng)歷的挫折就越多。但無論挫折有多大，始終改變不了他是個孝順的孩子。
米開朗琪羅的家庭負擔全部壓在他一個人的肩上。他的家人向他要錢，他即使沒有錢也因驕傲，而從不拒絕他們。他甚至心甘情愿的把自己“賣掉”，也只為了滿足家人對錢方面的需求，所以他的確是個孝順的孩子，他對父母的愛，敢問世上能有幾人與他匹敵。但這樣的方式總是欠佳的，并且他家人還不了解他。
他健康開始因此受到影響：營養(yǎng)不良、經(jīng)常受寒、勞累過度，住處潮濕……所有這些疾病開始損害他的身體，他患上了頭痛病，一邊胸腹部腫脹。而就在這時，他的父親卻沒有愛他關(guān)心他，反而指責他的生活方式，他在后來給父親的信中寫到：“我的一切痛苦，都是為你們而受的。我的一切憂慮，都是一位愛護你們而有的?！币苍S他的父親永遠都不會知道他的孩子時多么的愛他。
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讀米開朗琪羅傳讀后感篇九
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。
這是羅曼·；羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：藝術(shù)應(yīng)當由貴族不是老百姓去搞。他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的'生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：我愛死亡，我的生命就在其中。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·；羅蘭說，偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十
米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻于事業(yè)，米開郞羅琪一生圣神，因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂！米開羅琪是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂郁，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂！
他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻給工作，他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折，然而總是沒有什么能將他打到。我們的挫折，在他眼里不過是一顆沙子，小小的沙子比起沉重的巨石，還算得了什么？根本不值一提。我相信，只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難，就一定能收獲成功的果實，而不會像米開朗琪羅那樣直到死后才“從可怕的風暴中回到甜美的寧靜之中?！庇赂页薪哟煺邸Ｈ瞬慌碌?，就怕站不起來。
米開朗琪羅是為痛苦而生，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦，我們是為換了而生，我們完全能以天天開心的狀態(tài)度過一生?。≈灰覀兂惺茏×四且稽c點的磨難，生活中不就處處春暖花開了嗎？我們的生命多么美好！
懷著堅定的信念，勇敢的承接挫折，以快樂的心態(tài)面對生活，就可以盛開生命之花！
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十一
在書中，我們看到的是一個鮮活的生命。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十二
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的'作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做?！苯K于成為了舉世矚目的大物理學家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認真地做好?。?BR> 在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學習的好榜樣！
在我們的學習中，應(yīng)該大力提倡去認真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十三
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信奉中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是民主的，生存是那么溫馨，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央，升起過一輪紅熱的太陽，明麗，扎眼。他從沒有落過，隨著工夫的推移，不斷懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永久。
他狂野，他不羈，他高貴。他觀賞本人，贊嘆本人，他不許可別人把他當藝術(shù)家來看到，他以為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?！八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚，這苦楚逼迫他舉動，不息地舉動，以小時也不得勞動?！彼麑懙溃弧拔覟榱巳蝿?wù)而筋疲力盡，從沒有一個體像我這樣地任務(wù)，我除了披星戴月地任務(wù)之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來，不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務(wù)，而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度，然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然，他的安康狀況每日愈下，他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊含在這失望的呼聲，這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是敬仰，又是畏懼。他孤獨地生存著，他孤獨地思考著，他孤獨地任務(wù)著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志，又思想，有謀求。
興許，孤獨可能讓人靜靜地掃視本人，掃視世界，它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。興許，孤獨讓咱們更能堅決本人的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
讀米開朗琪羅傳讀后感篇十四
火辣，驕傲，神經(jīng)質(zhì)，容易沉迷于一切盲目的信仰，看著一切宗教和社會狂潮聳動，每個人都是自由的，每個人都是專制的，生活是那么舒適，但這里的生活卻是地獄。
在這個天堂般、魔鬼般的地方，有一輪熾熱的太陽，明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝，他一直懸在我們頭頂，發(fā)光，發(fā)光，直到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，欣賞自己，拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認為天才這個詞不適合他。
天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是；甚至可以說，他的精神，他的內(nèi)心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發(fā)，一種可怕的生命，這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的。“他生活在不斷的興奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦，這種痛苦迫使他行動起來，繼續(xù)行動，幾個小時不休息?！彼麑懙?；“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作，我什么都不想。”這種病態(tài)的需求活動并沒有讓他的事業(yè)天天積累，也沒有讓他接受自己無法實現(xiàn)的工作，也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當他想建紀念碑的時候，他會在石料廠待上幾年挑選石料，修一條運石的路；他想成為一切：工程師，工匠。他想獨自完成一切；自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。
他父親也勸他不要過度勞累，但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然，他的身體一天比一天差，精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑，他不安，他孤獨。他甚至說：“我的快樂就是悲傷。”沒有人比他更接近幸福，更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的，只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
他也很孤獨。他討厭人；他也很討厭。他愛人；他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活，一個人思考，一個人工作，一個人看世界，一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福，但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志，有思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人安靜的看自己，看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音，給我們一片寧靜的森林。也許，孤獨可以堅定我們的意志，讓我們變得更強大，讓我們在苦海中尋找救命稻草。
也許，孤獨造就意志，而意志造就英雄！
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