閱讀可以讓我們感受到不同的情感和思想，提高自己的情商。增強(qiáng)文筆和修辭的運(yùn)用。下面給大家分享一些成功的經(jīng)驗(yàn)和故事，或許能給我們一些啟發(fā)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇一
第一單元中華文明的起源(1—4課)。
[知識(shí)與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生。
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;。
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]5課時(shí)。
[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設(shè)計(jì)：
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時(shí)間：70---20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過程]。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
一、我國(guó)最早的人類。
元謀人距今170萬年中國(guó)最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見課件)。
作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
第2課原始的農(nóng)耕生活。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程。
(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時(shí)間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
第3課華夏之祖。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識(shí)與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入新課：
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇二
一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。
張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。
絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇三
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班歷史教學(xué)，在他們當(dāng)中，有的同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣很濃，有的同學(xué)根本沒什么興趣。上學(xué)期歷史的平均成績(jī)?cè)?9分左右，整體成績(jī)比較理想，這個(gè)學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。我應(yīng)該從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來改善一向把歷史視為副科，不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待的'學(xué)生心理，讓他們?cè)诓恢挥X中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上，力爭(zhēng)培養(yǎng)一批熱愛歷史學(xué)科的愛好者。
依據(jù)七年級(jí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版、人教版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有自己特色的歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取各個(gè)班的每個(gè)同學(xué)的歷史成績(jī)都有所提高。
1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的.培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。
1、以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主，并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
2、加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具；積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
3、爭(zhēng)取每期都要開設(shè)歷史活動(dòng)課，要求自己必須自始至終參加學(xué)生的活動(dòng)，并且要讓學(xué)生學(xué)有所得。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇四
本課的教學(xué)內(nèi)容分為三部分：一是明朝政治腐敗和社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn);二是李自成起義的原因、經(jīng)過及結(jié)果;三是滿洲興起和清兵入關(guān)的概況。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、知道明末農(nóng)民起義的基本概況;了解明朝滅亡和清軍入關(guān)的有關(guān)史實(shí);理解明末內(nèi)外交困的原因及后果。
2、通過圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)觀察能力和想象力;。
3、認(rèn)識(shí)統(tǒng)治腐朽、土地兼并、自然災(zāi)害是我國(guó)古代社會(huì)頻繁爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義的主要因素。
三、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入部分：
設(shè)計(jì)意圖：通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)，引入新課，提高學(xué)生的注意力。
(二)講授新課部分。
1、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩。
(1)、政治腐敗：皇帝多是沉迷享樂，疏于朝政。皇室內(nèi)部鉤心斗角，紛爭(zhēng)不已。大臣們結(jié)黨營(yíng)私，爭(zhēng)權(quán)奪利。
(2)、社會(huì)動(dòng)蕩：朝政的混亂，造成中央對(duì)社會(huì)的控制力不斷下降，法紀(jì)松弛，各地官吏貪贓枉法，對(duì)民眾百般剝削?；适屹F族、宦官、官僚、地主等瘋狂兼并土地，肆意侵占農(nóng)田，致使大量農(nóng)民流離失所。
設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀材料回答問題，鍛煉學(xué)生的語音表達(dá)能力和歸納問題的能力。
提問2：中國(guó)古代歷農(nóng)民起義爆發(fā)的主要原因有哪些?我們從中可以得到哪些啟示?(設(shè)計(jì)意圖：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，認(rèn)同創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要性。)。
2、李自成起義_明朝。
提問1：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本85頁，找出李自成起義的原因、口號(hào)、政策、建立政權(quán)和_明朝。
(1)、爆發(fā)原因：明朝末年，政治腐敗嚴(yán)重，國(guó)家財(cái)政危機(jī)深重，朝廷不斷加派賦稅，民眾不堪重負(fù)，怨聲載道，階級(jí)矛盾異常尖銳。陜西北部一帶連年大旱，官府不顧民眾死活，催征如故，引發(fā)了農(nóng)民起義。
(2)、口號(hào)：“鈞田免賦”。
(3)、政策：提出“鈞田免賦”口號(hào)。李自成規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許妄殺一人，不得侵占民房，嚴(yán)禁搶掠，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。
(4)、建立政權(quán)：1643年，李自成率軍攻入西安，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大順。
(5)、_明朝：1644年，李自成指揮百萬大軍進(jìn)攻北京城，明朝崇禎皇帝自縊，明王朝被農(nóng)民起義_。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解李自成起義的經(jīng)過，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
提問2：比較秦末、明末兩次農(nóng)民起義的異同點(diǎn)。(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)同類知識(shí)的比較能力)。
3、滿洲興起和清兵入關(guān)。
(1)、滿洲興起：1616年，努爾哈赤建立后金;皇太極在1635年改族名為滿洲，次年，改國(guó)號(hào)為清。
(2)、清兵入關(guān)：明朝滅亡以后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候，駐守重鎮(zhèn)山還關(guān)的明軍將領(lǐng)吳三桂降清，引清兵入關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，隨即離京西行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后失敗。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和歸納問題的能力。
(三)、材料解析題。
當(dāng)時(shí)流行這樣的歌謠：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧?！薄俺笊?，暮求合，近來貧漢難存活。早早開門拜闖王，管叫大小都?xì)g悅?！?BR> 請(qǐng)回答：
1、材料中的“王闖”指的是誰?
2、材料中說“近來貧漢難存活”，為什么會(huì)這樣說?
3、“闖王”為什么受到廣大民眾的歡喜和擁護(hù)?
5、“闖王”的起義軍攻占了北京，滅亡了明王朝，這一事件發(fā)生于何時(shí)?
6、“闖王”起義軍最后的結(jié)局如何?
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生的語音表達(dá)能力和分析歸納問題的能力。
(四)、課堂小結(jié)。
明朝中后期政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的局面及影響，李自成起義爆發(fā)的原因、、過程、結(jié)果等;滿洲的興起和清兵入關(guān)。導(dǎo)致明末農(nóng)民起義的爆發(fā)，_了明朝的統(tǒng)治。(設(shè)計(jì)意圖：梳理知識(shí)，讓學(xué)生更好的掌握基礎(chǔ)知識(shí)，接受正確的人生觀、價(jià)值觀教育。)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇五
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)建議。
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對(duì)外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過西域，世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開發(fā);也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合_的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對(duì)西域開發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”，說明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時(shí)，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。
4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績(jī)的詔書。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的_擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的“節(jié)”。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作“絲綢之路”，簡(jiǎn)稱“絲路”。
絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴_成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來漢，光武帝贈(zèng)給一枚“漢倭奴國(guó)王”金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
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初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
2、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫作能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國(guó)家，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感;通過對(duì)問題的探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類。
2、難點(diǎn)：人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法。
1、教學(xué)設(shè)備：多媒體。
2、教學(xué)方法：講述法、講解法、談話法和演示法。
五、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入)：《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中，你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。
(興趣是最好的老師，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開篇的第一課，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)。
(二)授課過程。
1、元謀人(距今約170萬年)。
學(xué)生回答略。
教師：(展示元謀人的牙齒化石圖片)，什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石。)觀察這兩顆牙齒化石，它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體，而且是門齒化石。)。
學(xué)生回答略。
教師：另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說明了什么問題呢?現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論，分享學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生回答略。
(教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類主要遺址分布圖)。
同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片，看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候，要遵循一些原則：
第一，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么;。
第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義;。
第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;。
第四，找出特點(diǎn)。
現(xiàn)在，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問題。
同學(xué)們討論、回答略。
教師歸納：從這幅圖可以看出，我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，這說明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類，生活年代距今有大約170萬年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過元謀人的相關(guān)內(nèi)容了，接下來，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。
2、北京人(距今約70萬——20萬年)。
教師展示周口店的照片，為學(xué)生介紹：20世紀(jì)20年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
學(xué)生回答略。
教師：同學(xué)們通過觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征，也因?yàn)檫@樣，我們稱他們?yōu)椤霸橙恕薄＜?xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒有下巴。他們體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密。
學(xué)生討論、交流、回答略。
教師歸納：正是由于勞動(dòng)，手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來越強(qiáng)。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以相對(duì)手的發(fā)展來說較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要的作用，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
教師展示圖片，提問：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
學(xué)生討論回答略。
教師總結(jié)：在原始時(shí)代，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在這一過程中，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器，也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器，他們通過砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書本的第4頁，看看頂頭部分的小字內(nèi)容，了解一下北京人打造的石器。
學(xué)生回答略。
教師：說明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色，在小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生討論回答略。
教師：對(duì)，他們使用的是天然火。火的使用，能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸，這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn)，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊。
在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?試著描述一下。
學(xué)生回答略。
教師：他們過著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性，也是人類社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果，過著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織，經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造自然，改造自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
3、山頂洞人(距今約1.8萬年)。
到了距今約1.8萬年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀，一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
學(xué)生閱讀、回答略。
(三)小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)。
教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(四)作業(yè)。
想象北京人一天的生活，寫一篇小作文，500字左右。
(五)板書設(shè)計(jì)。
主板書。
一、元謀人(距今約170萬年)。
云南元謀。
二、北京人(距今約70萬——20萬年)。
1、形貌、體質(zhì)特征。
2、制造工具：打造石器。
3、使用天然火。
4、群居生活。
三、山頂洞人。
副板書：根據(jù)課堂實(shí)際需要。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
簡(jiǎn)要了解與概括秦統(tǒng)一六國(guó)的原因及條件（重點(diǎn)）。
1、根本條件（社會(huì)基礎(chǔ)）：社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)。
2、人心所向：春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。
3、實(shí)力條件：商鞅變法比較徹底，國(guó)富兵強(qiáng)，實(shí)力超過其他國(guó)家。
4、主觀條件（個(gè)人因素）：秦王嬴政的雄才大略，重用人才推行正確的政策（連橫）。
5、政治上：廢分封，行郡縣，實(shí)行中央集權(quán)制，有利于統(tǒng)一。
6、諸侯爭(zhēng)霸形成了局部性的統(tǒng)一，為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義。
2、為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，為各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利的條件，符合各民族的共同愿望。
專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。
1、政治方面a、確立至高無上的皇權(quán)。
b、建立從中央到地方的管制和行政機(jī)構(gòu)c、頒布通行全國(guó)的秦律。
2、經(jīng)濟(jì)方面a、實(shí)行土地私有制，按畝納稅b、統(tǒng)一度量衡、貨幣。
3、文化方面統(tǒng)一文字。
秦滅六國(guó)的先后順序以及統(tǒng)一天下的時(shí)間。
韓趙魏楚燕齊（公元前230——公元前221）。
統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字。
秦半兩錢，把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，社會(huì)上流行隸書。
秦朝的疆域。
東臨大海，西到隴西，南瀕南海，北抵長(zhǎng)城一帶。
二、過程與方法。
1、問題教學(xué)法。
2、故事講述法。
3、情景教學(xué)法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)秦得以統(tǒng)一中國(guó)的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力。
2、通過秦統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，讓學(xué)生明白統(tǒng)一是發(fā)展的趨勢(shì)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師通過各找到相關(guān)資料制作多媒體課件。
2、學(xué)生對(duì)本課進(jìn)行預(yù)習(xí)個(gè)途徑。
五、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。向?qū)W生播放《秦王掃六合》的歌曲，并配以秦始皇畫面和李白《古風(fēng)》詩句，即歌曲的歌詞，以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生提前感受到“掃六合”的氣氛，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的注意力及好奇心，提問：“秦王”指的是誰？(秦始皇)“掃六合”是什么意思？(統(tǒng)一天下)。
2、新課分享課堂準(zhǔn)備。
秦朝完成統(tǒng)一的時(shí)間？公元前221年。
秦始皇在中央設(shè)置的官職以及各個(gè)官職的職能是什么？丞相：幫助皇帝處理全國(guó)的政事。
御史大夫：執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)理國(guó)家監(jiān)察事物太尉：管理軍事。
秦始皇在地方上實(shí)行什么制度？廢除分封制，推行郡縣制。
在全國(guó)所通用的字體，貨幣是什么？
在全國(guó)通用的字體是隸書，通行的貨幣是秦半兩錢。
3、快速閱讀完成后同桌相互討論，交流得出答案，再有老師抽查，最后公布答案，并讓學(xué)生勾畫出來。
學(xué)習(xí)探究。
提問：為什么同一全國(guó)的任務(wù)由秦完成？
課后辯論：秦始皇在中國(guó)歷史上第一個(gè)完成統(tǒng)一，作為我國(guó)的始皇帝他為我國(guó)多民族國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)；但是其暴政，勞民傷財(cái)，橫征暴斂，使勞動(dòng)人民揭竿而起，反對(duì)秦朝的統(tǒng)治。那么秦始皇的功過與得失到底是功大于過還是過大于功？（學(xué)生可分為正方與反方進(jìn)行辯論，增加樂趣）。
五、板書設(shè)計(jì)：秦朝的統(tǒng)一。
1、完成統(tǒng)一——秦王掃六合a、條件b、過程c、時(shí)間d、意義。
2、鞏固統(tǒng)一——中央集權(quán)制度的建立。
（1）皇帝制度的建立。
a、政治措施（2）中央行政制度的建立。
（3）地方行政制度的建立b、經(jīng)濟(jì)措施（1）統(tǒng)一貨幣。
（2）統(tǒng)一度量衡c、文化措施：統(tǒng)一文字。
【總結(jié)與評(píng)價(jià)】。
通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以提出：通過《秦朝一統(tǒng)》這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，但一直被“統(tǒng)一”問題困擾著，臺(tái)灣這個(gè)游子至今也沒有回到祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶?。?duì)于學(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。
【知識(shí)延伸】。
對(duì)秦始皇的功過如何評(píng)價(jià)，自古以來眾說紛紜。課后請(qǐng)同學(xué)們搜集或到相關(guān)網(wǎng)站查找有關(guān)秦始皇的資料，下節(jié)課我們將進(jìn)行一場(chǎng)“秦始皇功過”的辯論會(huì)。給學(xué)生推薦一些歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上浩瀚的信息來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法，勇于從不同角度提出問題，努力探索解決問題的多種途徑。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇八
教學(xué)是一門藝術(shù)。教師在課程實(shí)施的過程中扮演著重要的角色。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者。一堂課的成敗取決于教師的教學(xué)功底和教學(xué)技巧。因此，教師必須要更新自己的教育觀念，要具有扎實(shí)寬廣的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力。這就要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中汲取最新的歷史研究成果和其他科學(xué)知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟練掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，還要學(xué)習(xí)最新的教育學(xué)和心理學(xué)理論，積極主動(dòng)地去探索和總結(jié)，在實(shí)踐中不斷完善，從而提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平，設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)活動(dòng)。
教了3年畢業(yè)班歷史課程，過程其實(shí)挺枯燥的。因?yàn)橼s進(jìn)度，想盡快的進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，原先在教初一初二時(shí)候上課的激情逐漸被初三補(bǔ)材料、劃知識(shí)點(diǎn)、檢查基礎(chǔ)知識(shí)掌握所代替。作為老師如此，學(xué)生更是如此，本來歷史是充滿懸念和激情的課程，到了畢業(yè)班卻被大量的習(xí)題和作業(yè)所代替。無論是老師還是學(xué)生，其實(shí)都是希望畢業(yè)班的歷史也能夠充滿激情。
開放性作業(yè)。
第二種就是需要記憶的作業(yè)，要求學(xué)生背某某事件的背景過程影響等。通過學(xué)習(xí)，可以看出，這樣的作業(yè)不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，學(xué)生學(xué)到的.知識(shí)永遠(yuǎn)是通過教材、練習(xí)冊(cè)或老師加工過的成品。
要讓學(xué)生能夠更有效的構(gòu)建自己的知識(shí)體系，就要求教師在常規(guī)作業(yè)的基礎(chǔ)上，布置一些開放性的作業(yè)，這樣的作業(yè)沒有具體答案，以小論文的形式呈現(xiàn)。
條件好的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查找需要的知識(shí)，條件受限的地區(qū)可以在教師的指導(dǎo)下看一些相關(guān)的書籍。
在日常教學(xué)中，我們總是要求學(xué)生在完成當(dāng)天的作業(yè)后對(duì)新課進(jìn)行預(yù)習(xí)。隨著網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的出現(xiàn)，現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)更加便利，對(duì)書上已有的知識(shí)點(diǎn)和例子已經(jīng)缺乏興趣。
在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過程中，我認(rèn)為應(yīng)該注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事件，如在講美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)時(shí)，如果能夠結(jié)合當(dāng)前時(shí)事，學(xué)生就會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
當(dāng)然，教學(xué)情境不止時(shí)事一種，歷史上的今天等方式也能能夠有效的激發(fā)學(xué)生興趣，但是問題要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知水平，切忌過深過難。
總結(jié)。
1愛就是了解。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2、愛就是關(guān)懷。
師愛是教育的。
3、愛就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感。
4、愛就是責(zé)任。
同學(xué)教，小組互幫互助的方法，讓先進(jìn)學(xué)生帶動(dòng)后進(jìn)生。經(jīng)過一段時(shí)間的互助，他們的學(xué)習(xí)情況有了明顯的進(jìn)步。教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則。
在2011年暑期，我參加了河北省2011年中小學(xué)教師素質(zhì)提高全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在培訓(xùn)即將結(jié)束之際，我感受頗多。培訓(xùn)課程中，生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專家的教育理論和教育觀念，提高了我的教育素養(yǎng)；專家們的分析又使我們知道了教學(xué)中的重要知識(shí)點(diǎn)；與其他學(xué)員的交流幫我拓寬了眼界。總之，通過培訓(xùn)。使我對(duì)新課標(biāo)和新課標(biāo)下的教學(xué)有了更加清晰和深刻的認(rèn)識(shí)，下面是我在培訓(xùn)中得到的收獲：
一、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更深化的了解了新課標(biāo)要求，更新了教育觀念。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)加深了新課標(biāo)下的教育觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程之中。
二、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更加意識(shí)到肩上的責(zé)任，增強(qiáng)了責(zé)任感。
我感到教育是需要智慧的一項(xiàng)事業(yè)，教師肩負(fù)的責(zé)任重大.通過培訓(xùn)，我從教學(xué)案例中不光學(xué)到了教學(xué)、教研的本領(lǐng)，而且學(xué)到了如何為人師表。這次培訓(xùn)是我教學(xué)生涯中的一次加油站、充電站。
三、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)到了多種教學(xué)技能。
通過課例學(xué)習(xí)，學(xué)到了許多行之有效的教學(xué)技能，通過多種教學(xué)技能的分類組合才能找到適合課堂教學(xué)的教學(xué)方法，發(fā)揮每種教學(xué)方法的長(zhǎng)處，發(fā)揮它的價(jià)值，這樣在運(yùn)用于新課程的課堂教學(xué)當(dāng)中才能去落實(shí)我們的教學(xué)目標(biāo)。
四、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動(dòng)的能力、會(huì)制作適用學(xué)科的簡(jiǎn)單教學(xué)課件。
通過學(xué)習(xí)，我還意識(shí)到教師角色轉(zhuǎn)變的重要性，只有按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生才能從學(xué)習(xí)的機(jī)器中解放出來，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，完成素質(zhì)教育的目標(biāo)。為了更好的適用新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時(shí)結(jié)合自己的不足，學(xué)以致用，在以后的工作中，我需要從以下兩個(gè)方面努力：
（2）用課堂互動(dòng)解決教學(xué)方式的單一問題。課堂互動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，突出學(xué)生的主體地位，符合新形勢(shì)的教學(xué)要求，提高了教學(xué)效益。總之，在自己不斷學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，開發(fā)學(xué)生潛力，真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育軌道。全面提高中華民族的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析、討論和解決問題的能力。接下去要做的就是要運(yùn)用多種形式升華自己的認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)自己教育思想的過程，寫出成形的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并最終形成自己的教學(xué)理念。
二、媒體設(shè)計(jì)思路：
三、教學(xué)流程安排：
五、教學(xué)思路說明。
六、板書設(shè)計(jì)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇九
1.了解英國(guó)君主立憲制確立的過程，認(rèn)識(shí)民主與專制斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和曲折性。
2.識(shí)記《權(quán)利法案》的內(nèi)容，理解君主立憲制的特點(diǎn)。
3.理解責(zé)任內(nèi)閣制的'形成及運(yùn)作。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入閱讀一則新聞，思考:。
首相在英國(guó)政治中扮演什么角色?與議會(huì)的關(guān)系?在英國(guó)掌握大權(quán)的還是女王嗎?
環(huán)節(jié)二：探究問題一:英國(guó)君主立憲制在怎樣的歷史條件下確立起來的?(板書)。
政治前提：資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。(提問：為什么叫光榮革命，其實(shí)質(zhì)是什么?)。
歷史傳統(tǒng)：英國(guó)早期的議會(huì)傳統(tǒng)。
思想基礎(chǔ)：早期啟蒙思想家的影響。
探究問題二:英國(guó)君主立憲制是如何確立的?(板書)。
小組討論：對(duì)比前后兩個(gè)國(guó)王的權(quán)力不同。
2.1832年議會(huì)改革：上下議院的早期組成?議會(huì)改革的原因?議會(huì)改革的結(jié)果?
3.責(zé)任內(nèi)閣制的形成和政黨制的發(fā)展：內(nèi)閣的由來：
責(zé)任內(nèi)閣的形成：(舉手回答;小組討論：梅姨上臺(tái)的步驟)。
內(nèi)閣與首相議會(huì)的關(guān)系：(小組討論，逐條回答)責(zé)任內(nèi)閣關(guān)系圖。
(補(bǔ)充總結(jié))：為了獲得議會(huì)多數(shù)席位，資產(chǎn)階級(jí)政黨展開激烈競(jìng)爭(zhēng)，議會(huì)政黨制度逐漸形成和發(fā)展。
閱讀歷史縱橫，總結(jié)君主立憲制的特點(diǎn)(板書)(舉手回答)。
思考：英國(guó)君主立憲制的作用及影響(舉手回答)。
環(huán)節(jié)三：本課小結(jié)(提綱和關(guān)系圖)。
環(huán)節(jié)四：課堂練習(xí)環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十
1、課標(biāo)要求：講述林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng)，說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。
2、主要內(nèi)容：課文以“美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了介紹。首先是戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，概括了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方處于劣勢(shì)的情況；其次以北方的勝利為線索，著重?cái)⑹隽肆挚险淖饔?、?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用。
3、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，在美國(guó)歷史上具有承上啟下、繼往開來的作用，加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，在教材中占有重要地位。
4、本課不僅關(guān)系著美國(guó)歷史的發(fā)展，而且影響著世界的發(fā)展，也有助于解決我國(guó)臺(tái)灣的問題。
通過問卷調(diào)查，了解到學(xué)生沒有通過網(wǎng)絡(luò)或圖書去更多地了解美國(guó)，沒有知道美國(guó)當(dāng)時(shí)南北實(shí)行不同經(jīng)濟(jì)制度的原因，分析不出戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方連連失利的原因，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)也沒有認(rèn)識(shí)，對(duì)于林肯的評(píng)價(jià)也褒貶不一。因而，教師要適當(dāng)引用網(wǎng)絡(luò)等相關(guān)資料進(jìn)行引導(dǎo)，提出有價(jià)值的問題給學(xué)生通過閱讀、討論、分析進(jìn)行集體探究。
1、了解美國(guó)向西部領(lǐng)土的擴(kuò)張情況。
2、掌握美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、戰(zhàn)爭(zhēng)過程中的主要事件和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。
3、分析美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾、南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北方由失利到勝利的原因及戰(zhàn)爭(zhēng)的`性質(zhì)和意義。
4、評(píng)價(jià)林肯，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)忍刻苦、正直廉潔、熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一的高貴品質(zhì)和精神。
5、借鑒美國(guó)歷史，討論中國(guó)如何把握好一國(guó)兩制解決臺(tái)灣的問題。
1、教學(xué)重點(diǎn)：美國(guó)政府在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中采取的措施；南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和歷史意義。
2、教學(xué)難點(diǎn)：美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾和美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十一
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應(yīng)用，發(fā)明家愛迪生和他的發(fā)明成就，汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。
二、過程與方法。
通過比較電的發(fā)明前后社會(huì)生活的巨大變化，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識(shí)遷移能力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對(duì)人們更有利還是更有害?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，汽車和飛機(jī)的問世。
本課教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步的理解。
教學(xué)媒體。
幻燈片、圖片、視頻。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。
[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明，使用電話與人交流，我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車來來往往，遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會(huì)，這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。
[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開始，人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命，它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，人類由“蒸汽時(shí)代”過渡到“電氣時(shí)代”。這節(jié)課我們就來了解相關(guān)的知識(shí)。
[板書]。
第20課第二次工業(yè)革命。
一、電力廣泛應(yīng)用。
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器，它們分別有什么作用?
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系，那么電是如何發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]第一段說明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景，即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。
[學(xué)生復(fù)述]1831年，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年，德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī)，但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn)，到19世紀(jì)70年代，發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。
[學(xué)生回答]傳遞速度快，傳輸損失小，能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量，使用方便、清潔高效、價(jià)格便宜等。
[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以得到了廣泛的應(yīng)用。
二、電器的發(fā)明與使用。
1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。
[教師小結(jié)]總之，沒有電，我們的生活將會(huì)很不方便，所以說，電的發(fā)明和使用，是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場(chǎng)巨大的變革，它給人類的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。
教師引導(dǎo)：第二次工業(yè)革命另一個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)明，是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。
[出示圖片]早期的電話。
[教師講解]這是最早的一次電話通話演示，圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)上，貝爾展示的電話引起了轟動(dòng)。電話及電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，為快速傳遞信息提供了方便，從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。
[教師過渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域，美國(guó)科學(xué)家愛迪生最為著名。下面就來了解一下愛迪生和他的發(fā)明。
2.愛迪生發(fā)明耐用電燈泡。
[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容，了解愛迪生發(fā)明燈泡的過程。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]在電燈發(fā)明以前，人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈，這種燈不但亮度差，而且燒起來有黑煙和臭味，要時(shí)常添加燃料，擦洗燈罩，還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后，很多人都想用電來照明，并為此做出了不懈的努力，但效果都不理想，以至電燈很難普及使用。
愛迪生立志解決這一難題，在幾年的時(shí)間里，他和他的助手們廢寢忘食，試驗(yàn)過從世界各地找來的1600種耐熱材料、6000種植物纖維，才找到合適的燈絲材料，終于造出了耐用的白熾燈。
[教師補(bǔ)充]愛迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項(xiàng)發(fā)明，正式注冊(cè)的就有一千三百多項(xiàng)，其中最著名的除了電燈以外，還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛迪生是個(gè)“天才”，而他本人卻回答說：
[投影顯示]。
“天才是1%的靈感加99%的汗水。”
[教師提問]請(qǐng)大家就這句話結(jié)合自己對(duì)愛迪生的了解談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受。
[學(xué)生回答]。
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初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十二
從初一開始，學(xué)生才系統(tǒng)的學(xué)習(xí)歷史。雖然我們常常說學(xué)習(xí)沒有固定的方法，但是好的方法可以使學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果，歷史的學(xué)習(xí)也是一樣。
首先，還是要做好預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)這三個(gè)環(huán)節(jié)，雖是老生常談，但做好這三步，確是至關(guān)重要的。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以使學(xué)生對(duì)即將要講到的歷史事件、人物等有一個(gè)簡(jiǎn)單了解。另外，學(xué)生可以找到自己不懂的地方，以便在老師講課時(shí)獲得解答或者向老師提問。上課時(shí)要認(rèn)真聽講，這是理解和掌握知識(shí)的關(guān)鍵。課上應(yīng)勤于思考，跟著老師的思路，積極思考回答老師的問題。很多同學(xué)開始時(shí)，對(duì)老師提出的問題也有自己的想法，但因害羞或膽怯而不能積極舉手，久而久之也就形成習(xí)慣，惰于思考和回答了。在聽講時(shí)還應(yīng)養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣，除了老師的板書以外，還要培養(yǎng)對(duì)一些重點(diǎn)內(nèi)容作記錄，如老師多次重復(fù)的內(nèi)容，課本中一些思考題的答案等等?！皽毓识隆?，反映了學(xué)習(xí)過程不能一次性完成，認(rèn)識(shí)過程必然循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的規(guī)律。所以課后一定要及時(shí)復(fù)習(xí)，要持之以恒。
其次，使學(xué)生養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)的.興趣。楊振寧曾說過：“成功的真正秘訣是興趣，興趣是自學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探究世界的動(dòng)力，是最好的老師。對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓。”新的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容滿足了孩子們的興趣追求，增加了孩子們感興趣的，貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)、豐富、多彩，贏得了孩子們的喜歡。學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
再有，對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史過程、歷史概念等知識(shí)的獲取是通過記憶來完成的，這是學(xué)好歷史的第一步。如果沒有對(duì)歷史知識(shí)的牢固記憶，理解和運(yùn)用就無從談起。這里所說的記憶并不是機(jī)械的死記硬背。在學(xué)習(xí)歷史，背誦記憶課本上的知識(shí)時(shí)，應(yīng)首先弄懂它的意思，然后再去背誦記憶，這樣就會(huì)有事半功倍的效果。在記憶復(fù)雜的年代、地點(diǎn)、人物、事件時(shí)可以嘗試教給學(xué)生一些記憶的方法。歷史是記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，但僅僅死記硬背史實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解和運(yùn)用。幫助學(xué)生理出一條線索，找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實(shí)前因后果，這對(duì)今后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是非常重要的。
還有，就是適當(dāng)布置練習(xí)題。作業(yè)是學(xué)生對(duì)知識(shí)基本理解后，驗(yàn)證知識(shí)掌握的準(zhǔn)確程度，加深對(duì)知識(shí)的理解以及運(yùn)用歷史知識(shí)分析、解決問題的過程。作業(yè)練習(xí)一定要在嘗試回憶、閱讀教科書之后進(jìn)行，作業(yè)要獨(dú)立完成，做作業(yè)時(shí)，不要照書抄，要盡量根據(jù)自己的記憶寫出答案，確實(shí)寫不出來，再看看書。為督促學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握，在一兩個(gè)單元講完之后，要及時(shí)進(jìn)行檢測(cè)。檢測(cè)時(shí)題型可以多樣，但要突出重點(diǎn)知識(shí)，不必出一些難題、怪題。當(dāng)發(fā)下試卷時(shí)，應(yīng)首先糾正錯(cuò)誤，并幫學(xué)生弄清為什么錯(cuò)了，力爭(zhēng)減少以后在這些題上再出錯(cuò)誤。最后，為擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課余時(shí)間去閱讀課外書籍，尤其是與課文有關(guān)的課外書，這樣就會(huì)進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)的理解和掌握。也可布置一些課外練習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十三
一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以網(wǎng)絡(luò)為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
課堂上的教學(xué)設(shè)計(jì)不是唯一固定的，但是好的教學(xué)成果要予以吸取，但最重要的還是要適合自己適合學(xué)生。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)案例值得學(xué)習(xí)，在其中學(xué)到閃光的部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，更加有興趣的投入其中。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十四
教材分析：
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
教學(xué)方法：
情境表演、討論。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓
三、
四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧?！蓖觖愐宦犑菋寢屵M(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么?！逼鋵?shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?BR> [學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師。
總結(jié)。
]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了。”龔倩悄悄地問王麗：“這個(gè)人是誰??？”王麗說：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?。
[教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”
[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
教學(xué)提綱：
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十五
課題：
第9課中華文化的勃興(二)。
課型：新授課年級(jí)：七年級(jí)。
一、教材內(nèi)容分析。
本課主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)的主要思想家、軍事家和他們的思想主。
張，以及形成的百家爭(zhēng)鳴的局面，屬于思想文化史。在歷史發(fā)展中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)形成的大動(dòng)蕩時(shí)期，諸子百家思想的形成和百家爭(zhēng)鳴局面的形成正是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到大變革時(shí)代的表現(xiàn)，同時(shí)百家爭(zhēng)鳴也為統(tǒng)治者選擇治國(guó)之道提供了思想基礎(chǔ)。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
知道老子和孔子，初步了解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握孔子的思想主張與教育成就;了解老子及諸子百家。
的思想主張，培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下，初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
過程與方法目標(biāo)：通過將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史的聯(lián)。
系，初步形成歷史的整體觀。通過編制表格，增強(qiáng)學(xué)生閱讀與歸納總結(jié)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)儒、道、法等家代表人物思想的了解，引導(dǎo)。
學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成敢于獨(dú)立思考、敢于表達(dá)思想的習(xí)慣和勇于探索的精神。通過對(duì)孔子教育成就的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：孔子的政治主張和教育成就。
難點(diǎn)：通俗講解各位思想家的主張。
五、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：
世界古代十大思想家。
孔子柏拉圖亞里士多德托馬斯·阿奎那哥白尼。
培根牛頓伏爾泰康德達(dá)爾文。
教師：孔子被國(guó)際學(xué)術(shù)界尊為世界古代十大思想家之首，他的思想在當(dāng)時(shí)和后世。
都有著深遠(yuǎn)的影響?？鬃邮莻€(gè)怎樣的人?他為什么能在國(guó)際學(xué)術(shù)界獲得如此。
崇高的地位?就讓我們一起走進(jìn)孔子，走進(jìn)孔子生活的時(shí)代。
(設(shè)計(jì)意圖：以孔子位列世界十大思想家之首導(dǎo)入新課，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔子在世。
界思想史上的重要地位，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。)。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、禮崩樂壞:春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)。
展示：
平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，
齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。
——《史記·周本紀(jì)》。
現(xiàn)代文翻譯：周平王即位，東遷到洛邑，來躲避犬戎的侵?jǐn)_。周平王時(shí)，周。
天子的權(quán)威下降，諸侯之間強(qiáng)大的兼并弱小的，齊國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)、晉國(guó)這些國(guó)家很強(qiáng)大，不再聽從周天子的命令了。
教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況是怎樣的?
學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表回答問題。
小組一：政治上，各國(guó)紛紛實(shí)行變法，最著名的是商鞅變法。
小組二：經(jīng)濟(jì)上，鐵器和牛耕的推廣，大量私田被開墾出來。
小組三：軍事上，春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益殘酷和激烈。
教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)代，周天子地位衰微，諸侯王崛起，周初。
分封制形成的等級(jí)制被逐漸破壞，這是一個(gè)“禮崩樂壞”的時(shí)期。一些有識(shí)。
之士面對(duì)這種種新的社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問題，紛紛提出自己的看法，表述自己。
的政治主張。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對(duì)史料的分析，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)對(duì)政治、
經(jīng)濟(jì)、軍事上的影響，使學(xué)生了解孔子、老子思想及百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的社。
會(huì)背景。)。
二、孔子和老子:仁者與智者的思考。
1.仁者——孔子。
(1)思想家孔子。
展示：
孔子。
教師：孔子是魯國(guó)陬邑人(今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))，宋國(guó)貴族后裔。他三歲喪。
父，自幼生活貧苦，曾做過管理倉(cāng)庫和牧場(chǎng)的小官，后升任魯國(guó)大司寇。晚。
年孔子帶領(lǐng)學(xué)生周游列國(guó)，但其政治主張不被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所采用。后來回到。
魯國(guó)專心整理古代典籍，廣收門徒，潛心教育事業(yè)。
展示：
廄焚。子退朝，曰：?傷人乎??不問馬。
——《論語》。
現(xiàn)代文翻譯：馬棚失火?？鬃油顺貋?，問：?傷著人了嗎??沒有過問馬。
的情況。
教師：通過以上材料，請(qǐng)同學(xué)們說一說孔子是個(gè)怎樣的人?這段材料反映了他什。
么思想?
學(xué)生：孔子關(guān)心人，而不在意財(cái)產(chǎn)的損失。
學(xué)生：反映了孔子“仁”的思想。
教師：孔子所提倡的“仁”，包含一切美德?？鬃诱J(rèn)為“仁”就是“己所不欲，
勿施于人，就是“愛人”。
展示：
孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式(軾)而聽之。使子路問之曰：
子識(shí)之，苛政猛于虎也。
——《論語》。
教師：孔子發(fā)出“苛政猛于虎”的感慨，反映了孔子什么思想主張?學(xué)生：孔子主張要“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑法。
教師：孔子不僅是一位偉大的思想家，而且還是一位偉大的教育家。
(設(shè)計(jì)意圖：通過師生對(duì)話，幫助學(xué)生理解孔子的言論，了解孔子的政治主張。)。
(2)教育家孔子。
教師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，說一說孔子在教育上作出了什么貢獻(xiàn)?
學(xué)生：孔子創(chuàng)辦私學(xué)。
展示：
孔子講學(xué)圖。
教師：夏商西周時(shí)期，“學(xué)在官府”，只有貴族才有機(jī)會(huì)接受教育，平民百姓是沒。
有機(jī)會(huì)進(jìn)入校門的?？鬃觿?chuàng)辦了私學(xué)，由“學(xué)在官府”變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”，打破了官府對(duì)教育的壟斷。
展示：
孔門弟子。
顏回曾參子路。
教師：孔子招收學(xué)生不問身份貴賤和家世貧富，只要愿意學(xué)習(xí)，主動(dòng)奉送10條。
干肉當(dāng)見面禮就可以成為孔門弟子?？鬃拥茏哟蠖鄶?shù)出身于平民，也有商人出身，還有出身于貴族的?？组T弟子三千，賢者七十二人。像顏回、子路、曾參等人，在歷史上都非常有名。
教師：孔子在從事教育的過程中，總結(jié)出的一些教育思想，對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)。
生了深遠(yuǎn)的影響。
展示：
子路問：?聞斯行諸??。
子曰：?有父兄在，如之何其聞斯行之??。
冉有曰：?聞斯行諸??。
子曰：?聞斯行之。?。
——《論語》。
現(xiàn)代文翻譯：
子路問孔子：?聽到了就馬上行動(dòng)嗎??。
孔子說：?聽到了就馬上去做吧。?。
教師：同樣的問題，孔子卻給了兩個(gè)學(xué)生不同的回答。這反映了孔子的什么教育。
思想?
學(xué)生：反映了孔子因材施教的教育思想。
展示：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
——《論語》。
教師：孔子的這段話告訴了我們什么樣的學(xué)習(xí)方法?
學(xué)生：學(xué)習(xí)過的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，要“溫故知新”。
展示：
知之為知之，不知為不知。
——《論語》。
教師：我們可以從孔子的這段話中得到什么啟示?
學(xué)生：要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
展示：
三人行，必有我?guī)熝伞?BR> ——《論語》。
教師：孔子的這段話是什么意思?對(duì)于我們學(xué)習(xí)有什么幫助呢?
學(xué)生：三個(gè)人一起行走，其中一定有能當(dāng)我老師的人。
學(xué)生：要虛心好學(xué)，善于向別人請(qǐng)教。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)《論語》的解讀，幫助學(xué)生從史料中提取信息，培養(yǎng)學(xué)生論。
從史出的學(xué)習(xí)方法。)。
教師：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派，對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響?
學(xué)生：孔子的學(xué)說成為以后封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。
教師：從漢朝開始，孔子受到到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的推崇?？鬃蛹捌浜蟠鷥汕Ф?。
年來一直擁有著崇高的地位?？鬃右脖蛔鸱Q為“至圣”、“萬世師表”。而在今天，孔子及儒家學(xué)說，已經(jīng)走出國(guó)門，走向世界。
展示：
世界各地孔子學(xué)院。
(設(shè)計(jì)意圖：通過孔子學(xué)院在海外的建立，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔子和他創(chuàng)立的儒家思。
想，已成為中國(guó)文化的象征和標(biāo)志，走向世界。)。
教師：在與孔子生活的同一時(shí)代里，還有一位智者不得不提，這就是老子?？鬃?。
曾經(jīng)向老子請(qǐng)教禮，稱贊老子“學(xué)識(shí)淵深”、“志趣高邈”。
展示：
孔子問禮于老子。
2.智者——老子。
展示：
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
——《老子》。
現(xiàn)代文翻譯：福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
教師：這段材料反映了老子的什么思想?
學(xué)生：老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，要從正反兩個(gè)方面思考問題。展示：
塞翁失馬。
學(xué)生：講述《塞翁失馬》的故事。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生講述“塞翁失馬”的故事，使學(xué)生形象地理解老子的辯證。
法思想，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
教師：春秋末期孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說和老子創(chuàng)立的道家學(xué)說，分別反映了仁者與智者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考。隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的到來，迎來了一個(gè)群星燦爛的時(shí)代。
三、百家爭(zhēng)鳴：群星燦爛的時(shí)代。
古為今用：(設(shè)計(jì)意圖：通過填寫表格，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、總結(jié)能力。)。
我們班中存在著個(gè)別同學(xué)不按時(shí)上交作業(yè)的'問題。請(qǐng)同學(xué)們分成4組，分別以墨家、儒家、道家、法家的觀點(diǎn)，來說出你的?治班方略?。
學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表發(fā)言。
儒家小組：應(yīng)該多關(guān)心、愛護(hù)這些同學(xué)，加強(qiáng)思想教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，
改正他們的錯(cuò)誤行為。
墨家小組：同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。我們可以成立學(xué)習(xí)小組，幫助那些。
完成作業(yè)有困難的同學(xué)，共同進(jìn)步。
道家小組：應(yīng)該順其自然，無為而治?，F(xiàn)在有些同學(xué)還小，沒有意識(shí)到做作業(yè)的。
重要性，等升入高年級(jí)后，他們的自覺性會(huì)得到提高，這個(gè)問題也就迎刃而解了。
法家小組：我們可以制定班規(guī)，對(duì)不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)進(jìn)行懲罰，如果不完成。
作業(yè)，就不許參加三好學(xué)生的評(píng)選，也不許參加課外活動(dòng)等。
教師：同學(xué)們能夠根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的理解，做到活學(xué)活用，其實(shí)每家學(xué)說都有可。
取之處，我們要做到“博采眾長(zhǎng)”，從中吸取精華，為我所用。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生“治班方略”的陳述，既幫助理解了百家爭(zhēng)鳴各派的政治。
觀點(diǎn)，也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。)。
國(guó)紛爭(zhēng)的狀況。
展示：
嗟乎!寡人得見此人(韓非子)與之游，死不恨矣!
——《史記》。
現(xiàn)代文翻譯：哎呀，我要是能見到這個(gè)人(韓非子)，與他交游，死也沒有遺憾了!
教師：法家學(xué)說最終被秦始皇所采用，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)專制主義中央集。
權(quán)的國(guó)家。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
四、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：中國(guó)文化的根基。
教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想界呈現(xiàn)出的“百家爭(zhēng)鳴”，特別是儒家的“仁”、“義”、
“禮”、“智”、“信”，成為中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德，法家的思想為歷代統(tǒng)治者所采用，形成“外儒內(nèi)法”的統(tǒng)治思想。這些不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的思想文化發(fā)展起了推動(dòng)作用，可以說是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展的第一次高峰，同時(shí)也是我國(guó)古代主流思想的源頭，為后來中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
六、課堂檢測(cè)。
測(cè)驗(yàn)題目一：列舉百家爭(zhēng)鳴中各學(xué)派的代表人物及其主張。
測(cè)驗(yàn)題目二：完成《助學(xué)》相關(guān)內(nèi)容。
七、板書設(shè)計(jì)。
第9課中華文化的勃興(二)。
一、禮崩樂壞：春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)。
二、孔子、老子：仁者與智者的思考。
三、百家爭(zhēng)鳴：群星燦爛的時(shí)代。
四、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：中國(guó)文化的根基。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十六
1、云南元謀人：距今約170萬年，是目前已知的我國(guó)境內(nèi)最早的人類。
2、北京人：發(fā)現(xiàn)在北京周口店(龍骨)山洞里，距今約(70萬年~20萬年)，已經(jīng)使用(天然火)，過著(群居)的生活。我國(guó)境內(nèi)已知遠(yuǎn)古人類遺址中，最著名的是(北京人)遺址。
3、山頂洞人，會(huì)制骨針，懂(人工取火)。按(血緣)關(guān)系結(jié)合起來的氏族成員使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，居住在一起。這種社會(huì)組織叫做(氏族公社)。山頂洞人已進(jìn)入原始社會(huì)的氏族公社時(shí)期。氏族公社經(jīng)歷了(母系氏族公社)和(父系氏族公社)兩個(gè)階段。
5、距今約七千年到五千年，長(zhǎng)江流域的(河姆渡原始居民)和黃河流域的(半坡原始居民)處于母系氏族公社的繁榮時(shí)期。河姆渡原始居民種植(水稻)，半坡原始居民種植(粟)，我國(guó)是世界上最早種植這兩樣的國(guó)家。
(二)夏朝、商朝、西周。
1、約(公元前2070)年，(禹)建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家------(夏朝)。
公天下變成了家天下。世襲制在我國(guó)延續(xù)近四千年。
3、商朝時(shí)期制造的(司母戊鼎)是我國(guó)迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，也是世界上罕見的青銅器。(四羊方尊)是青銅藝術(shù)中的精品。
4、西周時(shí)，為鞏固奴隸主政權(quán)，周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，封其為諸侯，諸侯定期向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見，這一制度稱(分封制)。
(三)東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng))。
1、東周分為(春秋)和(戰(zhàn)國(guó))兩個(gè)時(shí)期。春秋從(公元前770)年至(公元前476)年，是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)從(公元前475)年至(公元前221)年，是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2、春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)不斷爭(zhēng)霸，先后起來爭(zhēng)霸的有(齊桓公)、(宋襄公)、(晉文公)、(秦穆公)、(楚莊王)，史稱春秋五霸。
3、齊國(guó)在齊桓公時(shí)，任用(管仲)改革。以(尊王攘夷)為號(hào)召擴(kuò)充疆界，發(fā)展齊國(guó)勢(shì)力。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯在(葵丘)會(huì)盟，周天子派人參加，成為春秋時(shí)的第一個(gè)霸主。
4、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
公元前260年，秦、趙發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
5、(春秋)時(shí)，鐵器開始使用在農(nóng)業(yè)手工業(yè)上，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廣泛使用，標(biāo)志社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。
春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到推廣。
6、商鞅變法(秦國(guó))：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。背景：產(chǎn)生了封建地主和農(nóng)民兩個(gè)新興的階級(jí)，地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)。
意義：經(jīng)過變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力很強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)。
7、商朝的文字，刻在龜甲或獸骨上，稱(甲骨文)。標(biāo)志著我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開始。
8、我國(guó)第一部詩歌總集是(《詩經(jīng)》)，匯集了西周到春秋的詩歌。
四)先秦時(shí)期的文化。
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表見解，互相辯論，形成了百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面。
派別代表主張。
儒家其創(chuàng)始人是春秋晚期的孔子，是先秦時(shí)期的(大思想家和大教育家)。政治上提出仁;教育上，辦私學(xué)，因材施教,溫故而知新。其言論《論語》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子認(rèn)為民貴君輕，實(shí)行仁政。
道家春秋晚期的老子是其創(chuàng)始人其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。
兵家鼻祖是春秋晚期的軍事家孫武著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。
墨家創(chuàng)始人是墨子主張兼愛、非攻。
(五)秦的統(tǒng)一。
1、(公元前221年)，秦始皇嬴政統(tǒng)一全國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家-----秦朝，定都咸陽,秦是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
2、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：
政治上：創(chuàng)立封建專制主義的中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬一切大權(quán)。(1)在中央，皇帝下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。(2)在地方，推行郡縣制。
經(jīng)濟(jì)上：(1)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢);(2)統(tǒng)一度量衡;(3)統(tǒng)一文字(小篆和隸書)。
思想上：焚書坑儒。
鞏固邊防：(1)北伐匈奴，南征越族;(2)筑萬里長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。
3、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：經(jīng)過：(前209年)，(陳勝、吳廣)在(大澤鄉(xiāng))起義，標(biāo)志著秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。后，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的是項(xiàng)羽和劉邦，公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多在(巨鹿之戰(zhàn))中打敗秦軍主力，對(duì)推翻秦朝統(tǒng)治起到了決定性作用。秦亡。
歷史意義：是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治，沉重打擊了封建地主階級(jí)。他們大無畏的革命首創(chuàng)精神，在我國(guó)歷史上永放光輝。
4、項(xiàng)羽和劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱楚漢之爭(zhēng)。最后，項(xiàng)羽被打敗。
(六)西漢、東漢。
1、漢文帝和漢景帝在位的幾十年間，統(tǒng)治者實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的政策，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，史稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為(文景之治)。
2、漢武帝在文景之治的基礎(chǔ)上，推行了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，將西漢統(tǒng)治推向鼎盛，使西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。
(1)鼓勵(lì)推薦人才，建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。
(2)為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，頒布推恩令，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力。
a、取消地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)，改由中央實(shí)行專賣;b、取消地方鑄幣權(quán)，改由中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入。
(3)鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受學(xué)者(董仲舒)的建議，(罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù))，把儒家學(xué)說確立為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
3、25年，劉秀稱帝，都洛陽，史稱東漢。劉秀即光武帝。光武帝末年，東漢社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為(光武中興)。
4、兩漢時(shí)期的生產(chǎn)工具------犁、耬車。西漢煉鐵開始使用的新燃料-------煤。
東漢明帝時(shí)，水利專家王景治理黃河，此后八百多年黃河都沒有改道。東漢時(shí)，南陽太守杜詩發(fā)明(水排)，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，節(jié)約了人力，提高了冶鐵質(zhì)量。比歐洲早1000年。
5、西漢和匈奴的關(guān)系：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，大勝。公元前1世紀(jì)中期，漢元帝把王昭君嫁給了呼韓邪單于。漢匈兩族保持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平友好局面。
6、前138年和前119年，(張騫)先后兩次出使西域，加強(qiáng)了漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。
7、中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、進(jìn)新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再有西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。這就是歷史上著名的(絲綢之路)。加強(qiáng)了中外的交流。
8、東漢時(shí)，73年，政府派班超出使西域。他在西域經(jīng)營(yíng)三十年，促使西域和內(nèi)地的聯(lián)系更加密切。(166年)，(大秦安頓王朝)的使臣來到(東漢)，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
(七)秦漢時(shí)期文化。
類別人名/書名時(shí)期成就。
數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》東漢奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)華佗東漢末年制成麻沸散，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
張仲景醫(yī)圣，《傷寒雜病論》，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
科技張衡東漢發(fā)明了地動(dòng)儀，是世界上公認(rèn)最早測(cè)定地震方位的儀器。
思想王充東漢著《論衡》，是一位唯物主義思想家，提出無神論的觀點(diǎn)。
史學(xué)司馬遷西漢《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的皇帝到漢武帝時(shí)期的史事。
佛教西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)，東漢明帝派人到西域?qū)で蠓鸱?，在洛陽建成了我?guó)第一座佛教寺院------白馬寺。
道教?hào)|漢在民間興起。
詩歌漢朝出現(xiàn)了樂府詩。
雕塑秦始皇陵兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十七
1、新文化運(yùn)動(dòng)：主要代表人物：(陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、和胡適)，是中國(guó)近代一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。
從(1915年)起，這些激進(jìn)的民主主義者，高舉(民主)和(科學(xué))兩面大旗，以(《新青年》)為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，向尊孔復(fù)古逆流展開猛烈進(jìn)攻。
口號(hào)：外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊、廢除二十一條、拒絕在和約上簽字。
三個(gè)親日派賣國(guó)賊指：曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。
歷史意義：(1)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(2)在這次運(yùn)動(dòng)里，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，表現(xiàn)了偉大的政治力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，起了重要作用(3)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后，是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分，對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用(4)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立：(1921年7月23日)，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。
會(huì)上通過了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)黨綱，黨綱確定黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨。還制定了黨的奮斗目標(biāo)、中心工作，以及選舉陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書記，并決定建立黨的地方組織。
黨成立的歷史意義：中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織。它的成立，中國(guó)歷史上開天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。
國(guó)民革命。
1、中國(guó)國(guó)民黨一大：(1924年初)，在廣州召開。會(huì)上重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展到新三民主義，實(shí)際上確立了(聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工)的三大政策。
意義：國(guó)民黨一大的召開，標(biāo)志著國(guó)共兩黨和各革命階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立，從此，它開始領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。
2、1924年5月，孫中山在廣州黃埔，創(chuàng)辦了陸軍軍官學(xué)校，培養(yǎng)軍事干部。
目的：推翻帝國(guó)主義和封建軍閥的統(tǒng)治，把革命推向全國(guó)地點(diǎn)：湖南、湖北是主戰(zhàn)場(chǎng)。
其中，葉挺獨(dú)立團(tuán)英勇善戰(zhàn)，為第四軍贏得了鐵軍的稱號(hào)。
5、列舉國(guó)民革命中的反革命政變：
其中，七一五反革命政變標(biāo)志著國(guó)民大革命的失敗。
應(yīng)用：
閱讀下列材料：我遺下的是國(guó)民黨。我希望國(guó)民黨在完成其由帝國(guó)主義制度解放中國(guó)及其他被侵略國(guó)之歷史的工作中，與你們合力共作(節(jié)選自《孫中山致蘇聯(lián)遺書》)。
回答：以上遺言表達(dá)了孫中山后期怎樣的革命思想，體現(xiàn)在他的哪一政策中?
南京國(guó)民政府統(tǒng)治的確立和中華蘇維埃政府的建立。
1、1927年4月，蔣介石建立了南京國(guó)民政府。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益。南京國(guó)民政府的成立，標(biāo)志著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的建立。
2、東北易幟：1928年底，張學(xué)良發(fā)表通電，宣告東北遵守三民主義、服從國(guó)民政府、改易旗幟，史稱東北易幟。標(biāo)志著南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一了全國(guó)。
3、南昌起義：1927年8月1日，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，周恩來、賀龍、葉挺、朱德等人，率軍在南昌起義。打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。
4、八七會(huì)議：為了總結(jié)第一次大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，1927年8月7日，共產(chǎn)黨中央在漢口秘密召開八七會(huì)議。會(huì)議內(nèi)容：(1)糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義錯(cuò)誤;(2)通過了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針，(3)并決定在這一年秋收時(shí)發(fā)動(dòng)武裝起義。
意義：這次會(huì)議是由大革命失敗到土地革命興起的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
秋收起義：1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義。
南昌起義、秋收起義、廣州起義，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。這就為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，創(chuàng)建人民軍隊(duì)、建立農(nóng)村革命根據(jù)地揭開了序幕。
5、1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立了中國(guó)革命的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地-----井岡山革命根據(jù)地。
6、紅軍長(zhǎng)征：(從1934年10月--1936年10月)。1934年10月，中央紅軍從中央革命根據(jù)地瑞金出發(fā)開始長(zhǎng)征。1936年10月，紅軍三大主力軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍二萬五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
遵義會(huì)議：1935年1月，中共中央在遵義舉行政治局?jǐn)U大會(huì)議。
主要內(nèi)容：(1)集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的左傾錯(cuò)誤。
(2)肯定了毛澤東的正確主張(3)選舉毛澤東為中央政治局常委。
歷史意義：(1)結(jié)束了王明左傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治(2)確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)(3)這次會(huì)議挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
7、九一八事變：1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍炸毀南滿鐵路柳條湖的一段路軌，以此為借口占領(lǐng)我國(guó)東北沈陽城。隨后東北三省淪陷。之后，中國(guó)開始了局部抗戰(zhàn)。
8,一?二八事變：1932年1月28日深夜，日軍進(jìn)攻上海，愛國(guó)將領(lǐng)蔡廷鍇、蔣光鼐領(lǐng)導(dǎo)十九路軍奮起抵抗。迫使日軍三次更換主帥。
9、一二?九運(yùn)動(dòng)：1935年12月9日，北平學(xué)生在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展抗日救亡斗爭(zhēng)，在北平舉行大規(guī)模游行示威，高喊口號(hào)打倒日本帝國(guó)主義、停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外、反對(duì)華北自治。
10、西安事變：1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在西安扣押了蔣介石，實(shí)行兵諫，這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。
西安事變和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束和國(guó)共兩黨第二次合作的初步形成，預(yù)示了聯(lián)合抗日新局面的到來。(西安事變標(biāo)志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成;1937年9月，國(guó)民黨公布了國(guó)共合作宣言，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十八
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動(dòng)。
師：請(qǐng)同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測(cè)，活學(xué)活用。
師：課堂反饋。
板書：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅(jiān)持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉。
依據(jù)課標(biāo)2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場(chǎng)”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)不同地區(qū)的人們?cè)诓煌淖匀粭l件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢(shì)：
1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強(qiáng)大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運(yùn)用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強(qiáng)化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì)到教學(xué)素材選材的重要性及運(yùn)用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過程中，知識(shí)的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴(yán)密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用比較法的意識(shí)與能力，以表格的形式進(jìn)行知識(shí)歸納，梳理知識(shí)的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書設(shè)計(jì)上，板書呈現(xiàn)突出知識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運(yùn)用類似的推理方法，達(dá)到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語言表達(dá)能力有待提高，語調(diào)較為單一，不夠抑揚(yáng)頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步“精細(xì)化”，提高問題的針對(duì)性、實(shí)效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對(duì)我的“指導(dǎo)”及師傅們對(duì)我的細(xì)心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。
今后，一定會(huì)再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇一
第一單元中華文明的起源(1—4課)。
[知識(shí)與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生。
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;。
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]5課時(shí)。
[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設(shè)計(jì)：
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時(shí)間：70---20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過程]。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
一、我國(guó)最早的人類。
元謀人距今170萬年中國(guó)最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見課件)。
作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
第2課原始的農(nóng)耕生活。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程。
(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時(shí)間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
第3課華夏之祖。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識(shí)與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入新課：
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇二
一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。
張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。
絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇三
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班歷史教學(xué)，在他們當(dāng)中，有的同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣很濃，有的同學(xué)根本沒什么興趣。上學(xué)期歷史的平均成績(jī)?cè)?9分左右，整體成績(jī)比較理想，這個(gè)學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。我應(yīng)該從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來改善一向把歷史視為副科，不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待的'學(xué)生心理，讓他們?cè)诓恢挥X中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上，力爭(zhēng)培養(yǎng)一批熱愛歷史學(xué)科的愛好者。
依據(jù)七年級(jí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版、人教版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有自己特色的歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取各個(gè)班的每個(gè)同學(xué)的歷史成績(jī)都有所提高。
1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的.培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。
1、以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主，并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
2、加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具；積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
3、爭(zhēng)取每期都要開設(shè)歷史活動(dòng)課，要求自己必須自始至終參加學(xué)生的活動(dòng)，并且要讓學(xué)生學(xué)有所得。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇四
本課的教學(xué)內(nèi)容分為三部分：一是明朝政治腐敗和社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn);二是李自成起義的原因、經(jīng)過及結(jié)果;三是滿洲興起和清兵入關(guān)的概況。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、知道明末農(nóng)民起義的基本概況;了解明朝滅亡和清軍入關(guān)的有關(guān)史實(shí);理解明末內(nèi)外交困的原因及后果。
2、通過圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)觀察能力和想象力;。
3、認(rèn)識(shí)統(tǒng)治腐朽、土地兼并、自然災(zāi)害是我國(guó)古代社會(huì)頻繁爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義的主要因素。
三、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入部分：
設(shè)計(jì)意圖：通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)，引入新課，提高學(xué)生的注意力。
(二)講授新課部分。
1、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩。
(1)、政治腐敗：皇帝多是沉迷享樂，疏于朝政。皇室內(nèi)部鉤心斗角，紛爭(zhēng)不已。大臣們結(jié)黨營(yíng)私，爭(zhēng)權(quán)奪利。
(2)、社會(huì)動(dòng)蕩：朝政的混亂，造成中央對(duì)社會(huì)的控制力不斷下降，法紀(jì)松弛，各地官吏貪贓枉法，對(duì)民眾百般剝削?；适屹F族、宦官、官僚、地主等瘋狂兼并土地，肆意侵占農(nóng)田，致使大量農(nóng)民流離失所。
設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀材料回答問題，鍛煉學(xué)生的語音表達(dá)能力和歸納問題的能力。
提問2：中國(guó)古代歷農(nóng)民起義爆發(fā)的主要原因有哪些?我們從中可以得到哪些啟示?(設(shè)計(jì)意圖：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，認(rèn)同創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要性。)。
2、李自成起義_明朝。
提問1：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本85頁，找出李自成起義的原因、口號(hào)、政策、建立政權(quán)和_明朝。
(1)、爆發(fā)原因：明朝末年，政治腐敗嚴(yán)重，國(guó)家財(cái)政危機(jī)深重，朝廷不斷加派賦稅，民眾不堪重負(fù)，怨聲載道，階級(jí)矛盾異常尖銳。陜西北部一帶連年大旱，官府不顧民眾死活，催征如故，引發(fā)了農(nóng)民起義。
(2)、口號(hào)：“鈞田免賦”。
(3)、政策：提出“鈞田免賦”口號(hào)。李自成規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許妄殺一人，不得侵占民房，嚴(yán)禁搶掠，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。
(4)、建立政權(quán)：1643年，李自成率軍攻入西安，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大順。
(5)、_明朝：1644年，李自成指揮百萬大軍進(jìn)攻北京城，明朝崇禎皇帝自縊，明王朝被農(nóng)民起義_。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解李自成起義的經(jīng)過，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
提問2：比較秦末、明末兩次農(nóng)民起義的異同點(diǎn)。(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)同類知識(shí)的比較能力)。
3、滿洲興起和清兵入關(guān)。
(1)、滿洲興起：1616年，努爾哈赤建立后金;皇太極在1635年改族名為滿洲，次年，改國(guó)號(hào)為清。
(2)、清兵入關(guān)：明朝滅亡以后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候，駐守重鎮(zhèn)山還關(guān)的明軍將領(lǐng)吳三桂降清，引清兵入關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，隨即離京西行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后失敗。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和歸納問題的能力。
(三)、材料解析題。
當(dāng)時(shí)流行這樣的歌謠：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧?！薄俺笊?，暮求合，近來貧漢難存活。早早開門拜闖王，管叫大小都?xì)g悅?！?BR> 請(qǐng)回答：
1、材料中的“王闖”指的是誰?
2、材料中說“近來貧漢難存活”，為什么會(huì)這樣說?
3、“闖王”為什么受到廣大民眾的歡喜和擁護(hù)?
5、“闖王”的起義軍攻占了北京，滅亡了明王朝，這一事件發(fā)生于何時(shí)?
6、“闖王”起義軍最后的結(jié)局如何?
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生的語音表達(dá)能力和分析歸納問題的能力。
(四)、課堂小結(jié)。
明朝中后期政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的局面及影響，李自成起義爆發(fā)的原因、、過程、結(jié)果等;滿洲的興起和清兵入關(guān)。導(dǎo)致明末農(nóng)民起義的爆發(fā)，_了明朝的統(tǒng)治。(設(shè)計(jì)意圖：梳理知識(shí)，讓學(xué)生更好的掌握基礎(chǔ)知識(shí)，接受正確的人生觀、價(jià)值觀教育。)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇五
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)建議。
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對(duì)外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過西域，世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開發(fā);也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合_的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對(duì)西域開發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”，說明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時(shí)，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。
4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績(jī)的詔書。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的_擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的“節(jié)”。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作“絲綢之路”，簡(jiǎn)稱“絲路”。
絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴_成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來漢，光武帝贈(zèng)給一枚“漢倭奴國(guó)王”金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
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初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
2、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫作能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國(guó)家，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感;通過對(duì)問題的探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類。
2、難點(diǎn)：人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法。
1、教學(xué)設(shè)備：多媒體。
2、教學(xué)方法：講述法、講解法、談話法和演示法。
五、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入)：《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中，你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。
(興趣是最好的老師，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開篇的第一課，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)。
(二)授課過程。
1、元謀人(距今約170萬年)。
學(xué)生回答略。
教師：(展示元謀人的牙齒化石圖片)，什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石。)觀察這兩顆牙齒化石，它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體，而且是門齒化石。)。
學(xué)生回答略。
教師：另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說明了什么問題呢?現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論，分享學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生回答略。
(教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類主要遺址分布圖)。
同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片，看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候，要遵循一些原則：
第一，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么;。
第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義;。
第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;。
第四，找出特點(diǎn)。
現(xiàn)在，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問題。
同學(xué)們討論、回答略。
教師歸納：從這幅圖可以看出，我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，這說明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類，生活年代距今有大約170萬年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過元謀人的相關(guān)內(nèi)容了，接下來，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。
2、北京人(距今約70萬——20萬年)。
教師展示周口店的照片，為學(xué)生介紹：20世紀(jì)20年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
學(xué)生回答略。
教師：同學(xué)們通過觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征，也因?yàn)檫@樣，我們稱他們?yōu)椤霸橙恕薄＜?xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒有下巴。他們體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密。
學(xué)生討論、交流、回答略。
教師歸納：正是由于勞動(dòng)，手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來越強(qiáng)。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以相對(duì)手的發(fā)展來說較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要的作用，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
教師展示圖片，提問：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
學(xué)生討論回答略。
教師總結(jié)：在原始時(shí)代，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在這一過程中，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器，也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器，他們通過砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書本的第4頁，看看頂頭部分的小字內(nèi)容，了解一下北京人打造的石器。
學(xué)生回答略。
教師：說明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色，在小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生討論回答略。
教師：對(duì)，他們使用的是天然火。火的使用，能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸，這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn)，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊。
在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?試著描述一下。
學(xué)生回答略。
教師：他們過著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性，也是人類社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果，過著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織，經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造自然，改造自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
3、山頂洞人(距今約1.8萬年)。
到了距今約1.8萬年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀，一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
學(xué)生閱讀、回答略。
(三)小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)。
教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(四)作業(yè)。
想象北京人一天的生活，寫一篇小作文，500字左右。
(五)板書設(shè)計(jì)。
主板書。
一、元謀人(距今約170萬年)。
云南元謀。
二、北京人(距今約70萬——20萬年)。
1、形貌、體質(zhì)特征。
2、制造工具：打造石器。
3、使用天然火。
4、群居生活。
三、山頂洞人。
副板書：根據(jù)課堂實(shí)際需要。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
簡(jiǎn)要了解與概括秦統(tǒng)一六國(guó)的原因及條件（重點(diǎn)）。
1、根本條件（社會(huì)基礎(chǔ)）：社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)。
2、人心所向：春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。
3、實(shí)力條件：商鞅變法比較徹底，國(guó)富兵強(qiáng)，實(shí)力超過其他國(guó)家。
4、主觀條件（個(gè)人因素）：秦王嬴政的雄才大略，重用人才推行正確的政策（連橫）。
5、政治上：廢分封，行郡縣，實(shí)行中央集權(quán)制，有利于統(tǒng)一。
6、諸侯爭(zhēng)霸形成了局部性的統(tǒng)一，為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義。
2、為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，為各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利的條件，符合各民族的共同愿望。
專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。
1、政治方面a、確立至高無上的皇權(quán)。
b、建立從中央到地方的管制和行政機(jī)構(gòu)c、頒布通行全國(guó)的秦律。
2、經(jīng)濟(jì)方面a、實(shí)行土地私有制，按畝納稅b、統(tǒng)一度量衡、貨幣。
3、文化方面統(tǒng)一文字。
秦滅六國(guó)的先后順序以及統(tǒng)一天下的時(shí)間。
韓趙魏楚燕齊（公元前230——公元前221）。
統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字。
秦半兩錢，把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，社會(huì)上流行隸書。
秦朝的疆域。
東臨大海，西到隴西，南瀕南海，北抵長(zhǎng)城一帶。
二、過程與方法。
1、問題教學(xué)法。
2、故事講述法。
3、情景教學(xué)法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)秦得以統(tǒng)一中國(guó)的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力。
2、通過秦統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，讓學(xué)生明白統(tǒng)一是發(fā)展的趨勢(shì)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師通過各找到相關(guān)資料制作多媒體課件。
2、學(xué)生對(duì)本課進(jìn)行預(yù)習(xí)個(gè)途徑。
五、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。向?qū)W生播放《秦王掃六合》的歌曲，并配以秦始皇畫面和李白《古風(fēng)》詩句，即歌曲的歌詞，以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生提前感受到“掃六合”的氣氛，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的注意力及好奇心，提問：“秦王”指的是誰？(秦始皇)“掃六合”是什么意思？(統(tǒng)一天下)。
2、新課分享課堂準(zhǔn)備。
秦朝完成統(tǒng)一的時(shí)間？公元前221年。
秦始皇在中央設(shè)置的官職以及各個(gè)官職的職能是什么？丞相：幫助皇帝處理全國(guó)的政事。
御史大夫：執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)理國(guó)家監(jiān)察事物太尉：管理軍事。
秦始皇在地方上實(shí)行什么制度？廢除分封制，推行郡縣制。
在全國(guó)所通用的字體，貨幣是什么？
在全國(guó)通用的字體是隸書，通行的貨幣是秦半兩錢。
3、快速閱讀完成后同桌相互討論，交流得出答案，再有老師抽查，最后公布答案，并讓學(xué)生勾畫出來。
學(xué)習(xí)探究。
提問：為什么同一全國(guó)的任務(wù)由秦完成？
課后辯論：秦始皇在中國(guó)歷史上第一個(gè)完成統(tǒng)一，作為我國(guó)的始皇帝他為我國(guó)多民族國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)；但是其暴政，勞民傷財(cái)，橫征暴斂，使勞動(dòng)人民揭竿而起，反對(duì)秦朝的統(tǒng)治。那么秦始皇的功過與得失到底是功大于過還是過大于功？（學(xué)生可分為正方與反方進(jìn)行辯論，增加樂趣）。
五、板書設(shè)計(jì)：秦朝的統(tǒng)一。
1、完成統(tǒng)一——秦王掃六合a、條件b、過程c、時(shí)間d、意義。
2、鞏固統(tǒng)一——中央集權(quán)制度的建立。
（1）皇帝制度的建立。
a、政治措施（2）中央行政制度的建立。
（3）地方行政制度的建立b、經(jīng)濟(jì)措施（1）統(tǒng)一貨幣。
（2）統(tǒng)一度量衡c、文化措施：統(tǒng)一文字。
【總結(jié)與評(píng)價(jià)】。
通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以提出：通過《秦朝一統(tǒng)》這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，但一直被“統(tǒng)一”問題困擾著，臺(tái)灣這個(gè)游子至今也沒有回到祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶?。?duì)于學(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。
【知識(shí)延伸】。
對(duì)秦始皇的功過如何評(píng)價(jià)，自古以來眾說紛紜。課后請(qǐng)同學(xué)們搜集或到相關(guān)網(wǎng)站查找有關(guān)秦始皇的資料，下節(jié)課我們將進(jìn)行一場(chǎng)“秦始皇功過”的辯論會(huì)。給學(xué)生推薦一些歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上浩瀚的信息來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法，勇于從不同角度提出問題，努力探索解決問題的多種途徑。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇八
教學(xué)是一門藝術(shù)。教師在課程實(shí)施的過程中扮演著重要的角色。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者。一堂課的成敗取決于教師的教學(xué)功底和教學(xué)技巧。因此，教師必須要更新自己的教育觀念，要具有扎實(shí)寬廣的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力。這就要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中汲取最新的歷史研究成果和其他科學(xué)知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟練掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，還要學(xué)習(xí)最新的教育學(xué)和心理學(xué)理論，積極主動(dòng)地去探索和總結(jié)，在實(shí)踐中不斷完善，從而提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平，設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)活動(dòng)。
教了3年畢業(yè)班歷史課程，過程其實(shí)挺枯燥的。因?yàn)橼s進(jìn)度，想盡快的進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，原先在教初一初二時(shí)候上課的激情逐漸被初三補(bǔ)材料、劃知識(shí)點(diǎn)、檢查基礎(chǔ)知識(shí)掌握所代替。作為老師如此，學(xué)生更是如此，本來歷史是充滿懸念和激情的課程，到了畢業(yè)班卻被大量的習(xí)題和作業(yè)所代替。無論是老師還是學(xué)生，其實(shí)都是希望畢業(yè)班的歷史也能夠充滿激情。
開放性作業(yè)。
第二種就是需要記憶的作業(yè)，要求學(xué)生背某某事件的背景過程影響等。通過學(xué)習(xí)，可以看出，這樣的作業(yè)不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，學(xué)生學(xué)到的.知識(shí)永遠(yuǎn)是通過教材、練習(xí)冊(cè)或老師加工過的成品。
要讓學(xué)生能夠更有效的構(gòu)建自己的知識(shí)體系，就要求教師在常規(guī)作業(yè)的基礎(chǔ)上，布置一些開放性的作業(yè)，這樣的作業(yè)沒有具體答案，以小論文的形式呈現(xiàn)。
條件好的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查找需要的知識(shí)，條件受限的地區(qū)可以在教師的指導(dǎo)下看一些相關(guān)的書籍。
在日常教學(xué)中，我們總是要求學(xué)生在完成當(dāng)天的作業(yè)后對(duì)新課進(jìn)行預(yù)習(xí)。隨著網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的出現(xiàn)，現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)更加便利，對(duì)書上已有的知識(shí)點(diǎn)和例子已經(jīng)缺乏興趣。
在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過程中，我認(rèn)為應(yīng)該注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事件，如在講美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)時(shí)，如果能夠結(jié)合當(dāng)前時(shí)事，學(xué)生就會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
當(dāng)然，教學(xué)情境不止時(shí)事一種，歷史上的今天等方式也能能夠有效的激發(fā)學(xué)生興趣，但是問題要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知水平，切忌過深過難。
總結(jié)。
1愛就是了解。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2、愛就是關(guān)懷。
師愛是教育的。
3、愛就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感。
4、愛就是責(zé)任。
同學(xué)教，小組互幫互助的方法，讓先進(jìn)學(xué)生帶動(dòng)后進(jìn)生。經(jīng)過一段時(shí)間的互助，他們的學(xué)習(xí)情況有了明顯的進(jìn)步。教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則。
在2011年暑期，我參加了河北省2011年中小學(xué)教師素質(zhì)提高全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在培訓(xùn)即將結(jié)束之際，我感受頗多。培訓(xùn)課程中，生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專家的教育理論和教育觀念，提高了我的教育素養(yǎng)；專家們的分析又使我們知道了教學(xué)中的重要知識(shí)點(diǎn)；與其他學(xué)員的交流幫我拓寬了眼界。總之，通過培訓(xùn)。使我對(duì)新課標(biāo)和新課標(biāo)下的教學(xué)有了更加清晰和深刻的認(rèn)識(shí)，下面是我在培訓(xùn)中得到的收獲：
一、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更深化的了解了新課標(biāo)要求，更新了教育觀念。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)加深了新課標(biāo)下的教育觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程之中。
二、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更加意識(shí)到肩上的責(zé)任，增強(qiáng)了責(zé)任感。
我感到教育是需要智慧的一項(xiàng)事業(yè)，教師肩負(fù)的責(zé)任重大.通過培訓(xùn)，我從教學(xué)案例中不光學(xué)到了教學(xué)、教研的本領(lǐng)，而且學(xué)到了如何為人師表。這次培訓(xùn)是我教學(xué)生涯中的一次加油站、充電站。
三、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)到了多種教學(xué)技能。
通過課例學(xué)習(xí)，學(xué)到了許多行之有效的教學(xué)技能，通過多種教學(xué)技能的分類組合才能找到適合課堂教學(xué)的教學(xué)方法，發(fā)揮每種教學(xué)方法的長(zhǎng)處，發(fā)揮它的價(jià)值，這樣在運(yùn)用于新課程的課堂教學(xué)當(dāng)中才能去落實(shí)我們的教學(xué)目標(biāo)。
四、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動(dòng)的能力、會(huì)制作適用學(xué)科的簡(jiǎn)單教學(xué)課件。
通過學(xué)習(xí)，我還意識(shí)到教師角色轉(zhuǎn)變的重要性，只有按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生才能從學(xué)習(xí)的機(jī)器中解放出來，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，完成素質(zhì)教育的目標(biāo)。為了更好的適用新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時(shí)結(jié)合自己的不足，學(xué)以致用，在以后的工作中，我需要從以下兩個(gè)方面努力：
（2）用課堂互動(dòng)解決教學(xué)方式的單一問題。課堂互動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，突出學(xué)生的主體地位，符合新形勢(shì)的教學(xué)要求，提高了教學(xué)效益。總之，在自己不斷學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，開發(fā)學(xué)生潛力，真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育軌道。全面提高中華民族的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析、討論和解決問題的能力。接下去要做的就是要運(yùn)用多種形式升華自己的認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)自己教育思想的過程，寫出成形的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并最終形成自己的教學(xué)理念。
二、媒體設(shè)計(jì)思路：
三、教學(xué)流程安排：
五、教學(xué)思路說明。
六、板書設(shè)計(jì)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇九
1.了解英國(guó)君主立憲制確立的過程，認(rèn)識(shí)民主與專制斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和曲折性。
2.識(shí)記《權(quán)利法案》的內(nèi)容，理解君主立憲制的特點(diǎn)。
3.理解責(zé)任內(nèi)閣制的'形成及運(yùn)作。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入閱讀一則新聞，思考:。
首相在英國(guó)政治中扮演什么角色?與議會(huì)的關(guān)系?在英國(guó)掌握大權(quán)的還是女王嗎?
環(huán)節(jié)二：探究問題一:英國(guó)君主立憲制在怎樣的歷史條件下確立起來的?(板書)。
政治前提：資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。(提問：為什么叫光榮革命，其實(shí)質(zhì)是什么?)。
歷史傳統(tǒng)：英國(guó)早期的議會(huì)傳統(tǒng)。
思想基礎(chǔ)：早期啟蒙思想家的影響。
探究問題二:英國(guó)君主立憲制是如何確立的?(板書)。
小組討論：對(duì)比前后兩個(gè)國(guó)王的權(quán)力不同。
2.1832年議會(huì)改革：上下議院的早期組成?議會(huì)改革的原因?議會(huì)改革的結(jié)果?
3.責(zé)任內(nèi)閣制的形成和政黨制的發(fā)展：內(nèi)閣的由來：
責(zé)任內(nèi)閣的形成：(舉手回答;小組討論：梅姨上臺(tái)的步驟)。
內(nèi)閣與首相議會(huì)的關(guān)系：(小組討論，逐條回答)責(zé)任內(nèi)閣關(guān)系圖。
(補(bǔ)充總結(jié))：為了獲得議會(huì)多數(shù)席位，資產(chǎn)階級(jí)政黨展開激烈競(jìng)爭(zhēng)，議會(huì)政黨制度逐漸形成和發(fā)展。
閱讀歷史縱橫，總結(jié)君主立憲制的特點(diǎn)(板書)(舉手回答)。
思考：英國(guó)君主立憲制的作用及影響(舉手回答)。
環(huán)節(jié)三：本課小結(jié)(提綱和關(guān)系圖)。
環(huán)節(jié)四：課堂練習(xí)環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十
1、課標(biāo)要求：講述林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng)，說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。
2、主要內(nèi)容：課文以“美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了介紹。首先是戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，概括了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方處于劣勢(shì)的情況；其次以北方的勝利為線索，著重?cái)⑹隽肆挚险淖饔?、?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用。
3、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，在美國(guó)歷史上具有承上啟下、繼往開來的作用，加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，在教材中占有重要地位。
4、本課不僅關(guān)系著美國(guó)歷史的發(fā)展，而且影響著世界的發(fā)展，也有助于解決我國(guó)臺(tái)灣的問題。
通過問卷調(diào)查，了解到學(xué)生沒有通過網(wǎng)絡(luò)或圖書去更多地了解美國(guó)，沒有知道美國(guó)當(dāng)時(shí)南北實(shí)行不同經(jīng)濟(jì)制度的原因，分析不出戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方連連失利的原因，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)也沒有認(rèn)識(shí)，對(duì)于林肯的評(píng)價(jià)也褒貶不一。因而，教師要適當(dāng)引用網(wǎng)絡(luò)等相關(guān)資料進(jìn)行引導(dǎo)，提出有價(jià)值的問題給學(xué)生通過閱讀、討論、分析進(jìn)行集體探究。
1、了解美國(guó)向西部領(lǐng)土的擴(kuò)張情況。
2、掌握美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、戰(zhàn)爭(zhēng)過程中的主要事件和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。
3、分析美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾、南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北方由失利到勝利的原因及戰(zhàn)爭(zhēng)的`性質(zhì)和意義。
4、評(píng)價(jià)林肯，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)忍刻苦、正直廉潔、熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一的高貴品質(zhì)和精神。
5、借鑒美國(guó)歷史，討論中國(guó)如何把握好一國(guó)兩制解決臺(tái)灣的問題。
1、教學(xué)重點(diǎn)：美國(guó)政府在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中采取的措施；南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和歷史意義。
2、教學(xué)難點(diǎn)：美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾和美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十一
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應(yīng)用，發(fā)明家愛迪生和他的發(fā)明成就，汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。
二、過程與方法。
通過比較電的發(fā)明前后社會(huì)生活的巨大變化，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識(shí)遷移能力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對(duì)人們更有利還是更有害?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，汽車和飛機(jī)的問世。
本課教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步的理解。
教學(xué)媒體。
幻燈片、圖片、視頻。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。
[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明，使用電話與人交流，我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車來來往往，遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會(huì)，這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。
[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開始，人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命，它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，人類由“蒸汽時(shí)代”過渡到“電氣時(shí)代”。這節(jié)課我們就來了解相關(guān)的知識(shí)。
[板書]。
第20課第二次工業(yè)革命。
一、電力廣泛應(yīng)用。
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器，它們分別有什么作用?
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系，那么電是如何發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]第一段說明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景，即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。
[學(xué)生復(fù)述]1831年，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年，德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī)，但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn)，到19世紀(jì)70年代，發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。
[學(xué)生回答]傳遞速度快，傳輸損失小，能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量，使用方便、清潔高效、價(jià)格便宜等。
[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以得到了廣泛的應(yīng)用。
二、電器的發(fā)明與使用。
1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。
[教師小結(jié)]總之，沒有電，我們的生活將會(huì)很不方便，所以說，電的發(fā)明和使用，是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場(chǎng)巨大的變革，它給人類的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。
教師引導(dǎo)：第二次工業(yè)革命另一個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)明，是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。
[出示圖片]早期的電話。
[教師講解]這是最早的一次電話通話演示，圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)上，貝爾展示的電話引起了轟動(dòng)。電話及電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，為快速傳遞信息提供了方便，從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。
[教師過渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域，美國(guó)科學(xué)家愛迪生最為著名。下面就來了解一下愛迪生和他的發(fā)明。
2.愛迪生發(fā)明耐用電燈泡。
[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容，了解愛迪生發(fā)明燈泡的過程。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]在電燈發(fā)明以前，人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈，這種燈不但亮度差，而且燒起來有黑煙和臭味，要時(shí)常添加燃料，擦洗燈罩，還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后，很多人都想用電來照明，并為此做出了不懈的努力，但效果都不理想，以至電燈很難普及使用。
愛迪生立志解決這一難題，在幾年的時(shí)間里，他和他的助手們廢寢忘食，試驗(yàn)過從世界各地找來的1600種耐熱材料、6000種植物纖維，才找到合適的燈絲材料，終于造出了耐用的白熾燈。
[教師補(bǔ)充]愛迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項(xiàng)發(fā)明，正式注冊(cè)的就有一千三百多項(xiàng)，其中最著名的除了電燈以外，還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛迪生是個(gè)“天才”，而他本人卻回答說：
[投影顯示]。
“天才是1%的靈感加99%的汗水。”
[教師提問]請(qǐng)大家就這句話結(jié)合自己對(duì)愛迪生的了解談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受。
[學(xué)生回答]。
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初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十二
從初一開始，學(xué)生才系統(tǒng)的學(xué)習(xí)歷史。雖然我們常常說學(xué)習(xí)沒有固定的方法，但是好的方法可以使學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果，歷史的學(xué)習(xí)也是一樣。
首先，還是要做好預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)這三個(gè)環(huán)節(jié)，雖是老生常談，但做好這三步，確是至關(guān)重要的。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以使學(xué)生對(duì)即將要講到的歷史事件、人物等有一個(gè)簡(jiǎn)單了解。另外，學(xué)生可以找到自己不懂的地方，以便在老師講課時(shí)獲得解答或者向老師提問。上課時(shí)要認(rèn)真聽講，這是理解和掌握知識(shí)的關(guān)鍵。課上應(yīng)勤于思考，跟著老師的思路，積極思考回答老師的問題。很多同學(xué)開始時(shí)，對(duì)老師提出的問題也有自己的想法，但因害羞或膽怯而不能積極舉手，久而久之也就形成習(xí)慣，惰于思考和回答了。在聽講時(shí)還應(yīng)養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣，除了老師的板書以外，還要培養(yǎng)對(duì)一些重點(diǎn)內(nèi)容作記錄，如老師多次重復(fù)的內(nèi)容，課本中一些思考題的答案等等?！皽毓识隆?，反映了學(xué)習(xí)過程不能一次性完成，認(rèn)識(shí)過程必然循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的規(guī)律。所以課后一定要及時(shí)復(fù)習(xí)，要持之以恒。
其次，使學(xué)生養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)的.興趣。楊振寧曾說過：“成功的真正秘訣是興趣，興趣是自學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探究世界的動(dòng)力，是最好的老師。對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓。”新的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容滿足了孩子們的興趣追求，增加了孩子們感興趣的，貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)、豐富、多彩，贏得了孩子們的喜歡。學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
再有，對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史過程、歷史概念等知識(shí)的獲取是通過記憶來完成的，這是學(xué)好歷史的第一步。如果沒有對(duì)歷史知識(shí)的牢固記憶，理解和運(yùn)用就無從談起。這里所說的記憶并不是機(jī)械的死記硬背。在學(xué)習(xí)歷史，背誦記憶課本上的知識(shí)時(shí)，應(yīng)首先弄懂它的意思，然后再去背誦記憶，這樣就會(huì)有事半功倍的效果。在記憶復(fù)雜的年代、地點(diǎn)、人物、事件時(shí)可以嘗試教給學(xué)生一些記憶的方法。歷史是記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，但僅僅死記硬背史實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解和運(yùn)用。幫助學(xué)生理出一條線索，找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實(shí)前因后果，這對(duì)今后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是非常重要的。
還有，就是適當(dāng)布置練習(xí)題。作業(yè)是學(xué)生對(duì)知識(shí)基本理解后，驗(yàn)證知識(shí)掌握的準(zhǔn)確程度，加深對(duì)知識(shí)的理解以及運(yùn)用歷史知識(shí)分析、解決問題的過程。作業(yè)練習(xí)一定要在嘗試回憶、閱讀教科書之后進(jìn)行，作業(yè)要獨(dú)立完成，做作業(yè)時(shí)，不要照書抄，要盡量根據(jù)自己的記憶寫出答案，確實(shí)寫不出來，再看看書。為督促學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握，在一兩個(gè)單元講完之后，要及時(shí)進(jìn)行檢測(cè)。檢測(cè)時(shí)題型可以多樣，但要突出重點(diǎn)知識(shí)，不必出一些難題、怪題。當(dāng)發(fā)下試卷時(shí)，應(yīng)首先糾正錯(cuò)誤，并幫學(xué)生弄清為什么錯(cuò)了，力爭(zhēng)減少以后在這些題上再出錯(cuò)誤。最后，為擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課余時(shí)間去閱讀課外書籍，尤其是與課文有關(guān)的課外書，這樣就會(huì)進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)的理解和掌握。也可布置一些課外練習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十三
一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以網(wǎng)絡(luò)為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
課堂上的教學(xué)設(shè)計(jì)不是唯一固定的，但是好的教學(xué)成果要予以吸取，但最重要的還是要適合自己適合學(xué)生。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)案例值得學(xué)習(xí)，在其中學(xué)到閃光的部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，更加有興趣的投入其中。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十四
教材分析：
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
教學(xué)方法：
情境表演、討論。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓
三、
四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧?！蓖觖愐宦犑菋寢屵M(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么?！逼鋵?shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?BR> [學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師。
總結(jié)。
]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了。”龔倩悄悄地問王麗：“這個(gè)人是誰??？”王麗說：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?。
[教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”
[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
教學(xué)提綱：
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十五
課題：
第9課中華文化的勃興(二)。
課型：新授課年級(jí)：七年級(jí)。
一、教材內(nèi)容分析。
本課主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)的主要思想家、軍事家和他們的思想主。
張，以及形成的百家爭(zhēng)鳴的局面，屬于思想文化史。在歷史發(fā)展中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)形成的大動(dòng)蕩時(shí)期，諸子百家思想的形成和百家爭(zhēng)鳴局面的形成正是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到大變革時(shí)代的表現(xiàn)，同時(shí)百家爭(zhēng)鳴也為統(tǒng)治者選擇治國(guó)之道提供了思想基礎(chǔ)。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
知道老子和孔子，初步了解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握孔子的思想主張與教育成就;了解老子及諸子百家。
的思想主張，培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下，初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
過程與方法目標(biāo)：通過將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史的聯(lián)。
系，初步形成歷史的整體觀。通過編制表格，增強(qiáng)學(xué)生閱讀與歸納總結(jié)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)儒、道、法等家代表人物思想的了解，引導(dǎo)。
學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成敢于獨(dú)立思考、敢于表達(dá)思想的習(xí)慣和勇于探索的精神。通過對(duì)孔子教育成就的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：孔子的政治主張和教育成就。
難點(diǎn)：通俗講解各位思想家的主張。
五、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：
世界古代十大思想家。
孔子柏拉圖亞里士多德托馬斯·阿奎那哥白尼。
培根牛頓伏爾泰康德達(dá)爾文。
教師：孔子被國(guó)際學(xué)術(shù)界尊為世界古代十大思想家之首，他的思想在當(dāng)時(shí)和后世。
都有著深遠(yuǎn)的影響?？鬃邮莻€(gè)怎樣的人?他為什么能在國(guó)際學(xué)術(shù)界獲得如此。
崇高的地位?就讓我們一起走進(jìn)孔子，走進(jìn)孔子生活的時(shí)代。
(設(shè)計(jì)意圖：以孔子位列世界十大思想家之首導(dǎo)入新課，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔子在世。
界思想史上的重要地位，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。)。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、禮崩樂壞:春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)。
展示：
平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，
齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。
——《史記·周本紀(jì)》。
現(xiàn)代文翻譯：周平王即位，東遷到洛邑，來躲避犬戎的侵?jǐn)_。周平王時(shí)，周。
天子的權(quán)威下降，諸侯之間強(qiáng)大的兼并弱小的，齊國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)、晉國(guó)這些國(guó)家很強(qiáng)大，不再聽從周天子的命令了。
教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況是怎樣的?
學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表回答問題。
小組一：政治上，各國(guó)紛紛實(shí)行變法，最著名的是商鞅變法。
小組二：經(jīng)濟(jì)上，鐵器和牛耕的推廣，大量私田被開墾出來。
小組三：軍事上，春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益殘酷和激烈。
教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)代，周天子地位衰微，諸侯王崛起，周初。
分封制形成的等級(jí)制被逐漸破壞，這是一個(gè)“禮崩樂壞”的時(shí)期。一些有識(shí)。
之士面對(duì)這種種新的社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問題，紛紛提出自己的看法，表述自己。
的政治主張。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對(duì)史料的分析，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)對(duì)政治、
經(jīng)濟(jì)、軍事上的影響，使學(xué)生了解孔子、老子思想及百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的社。
會(huì)背景。)。
二、孔子和老子:仁者與智者的思考。
1.仁者——孔子。
(1)思想家孔子。
展示：
孔子。
教師：孔子是魯國(guó)陬邑人(今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))，宋國(guó)貴族后裔。他三歲喪。
父，自幼生活貧苦，曾做過管理倉(cāng)庫和牧場(chǎng)的小官，后升任魯國(guó)大司寇。晚。
年孔子帶領(lǐng)學(xué)生周游列國(guó)，但其政治主張不被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所采用。后來回到。
魯國(guó)專心整理古代典籍，廣收門徒，潛心教育事業(yè)。
展示：
廄焚。子退朝，曰：?傷人乎??不問馬。
——《論語》。
現(xiàn)代文翻譯：馬棚失火?？鬃油顺貋?，問：?傷著人了嗎??沒有過問馬。
的情況。
教師：通過以上材料，請(qǐng)同學(xué)們說一說孔子是個(gè)怎樣的人?這段材料反映了他什。
么思想?
學(xué)生：孔子關(guān)心人，而不在意財(cái)產(chǎn)的損失。
學(xué)生：反映了孔子“仁”的思想。
教師：孔子所提倡的“仁”，包含一切美德?？鬃诱J(rèn)為“仁”就是“己所不欲，
勿施于人，就是“愛人”。
展示：
孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式(軾)而聽之。使子路問之曰：
子識(shí)之，苛政猛于虎也。
——《論語》。
教師：孔子發(fā)出“苛政猛于虎”的感慨，反映了孔子什么思想主張?學(xué)生：孔子主張要“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑法。
教師：孔子不僅是一位偉大的思想家，而且還是一位偉大的教育家。
(設(shè)計(jì)意圖：通過師生對(duì)話，幫助學(xué)生理解孔子的言論，了解孔子的政治主張。)。
(2)教育家孔子。
教師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，說一說孔子在教育上作出了什么貢獻(xiàn)?
學(xué)生：孔子創(chuàng)辦私學(xué)。
展示：
孔子講學(xué)圖。
教師：夏商西周時(shí)期，“學(xué)在官府”，只有貴族才有機(jī)會(huì)接受教育，平民百姓是沒。
有機(jī)會(huì)進(jìn)入校門的?？鬃觿?chuàng)辦了私學(xué)，由“學(xué)在官府”變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”，打破了官府對(duì)教育的壟斷。
展示：
孔門弟子。
顏回曾參子路。
教師：孔子招收學(xué)生不問身份貴賤和家世貧富，只要愿意學(xué)習(xí)，主動(dòng)奉送10條。
干肉當(dāng)見面禮就可以成為孔門弟子?？鬃拥茏哟蠖鄶?shù)出身于平民，也有商人出身，還有出身于貴族的?？组T弟子三千，賢者七十二人。像顏回、子路、曾參等人，在歷史上都非常有名。
教師：孔子在從事教育的過程中，總結(jié)出的一些教育思想，對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)。
生了深遠(yuǎn)的影響。
展示：
子路問：?聞斯行諸??。
子曰：?有父兄在，如之何其聞斯行之??。
冉有曰：?聞斯行諸??。
子曰：?聞斯行之。?。
——《論語》。
現(xiàn)代文翻譯：
子路問孔子：?聽到了就馬上行動(dòng)嗎??。
孔子說：?聽到了就馬上去做吧。?。
教師：同樣的問題，孔子卻給了兩個(gè)學(xué)生不同的回答。這反映了孔子的什么教育。
思想?
學(xué)生：反映了孔子因材施教的教育思想。
展示：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
——《論語》。
教師：孔子的這段話告訴了我們什么樣的學(xué)習(xí)方法?
學(xué)生：學(xué)習(xí)過的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，要“溫故知新”。
展示：
知之為知之，不知為不知。
——《論語》。
教師：我們可以從孔子的這段話中得到什么啟示?
學(xué)生：要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
展示：
三人行，必有我?guī)熝伞?BR> ——《論語》。
教師：孔子的這段話是什么意思?對(duì)于我們學(xué)習(xí)有什么幫助呢?
學(xué)生：三個(gè)人一起行走，其中一定有能當(dāng)我老師的人。
學(xué)生：要虛心好學(xué)，善于向別人請(qǐng)教。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)《論語》的解讀，幫助學(xué)生從史料中提取信息，培養(yǎng)學(xué)生論。
從史出的學(xué)習(xí)方法。)。
教師：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派，對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響?
學(xué)生：孔子的學(xué)說成為以后封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。
教師：從漢朝開始，孔子受到到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的推崇?？鬃蛹捌浜蟠鷥汕Ф?。
年來一直擁有著崇高的地位?？鬃右脖蛔鸱Q為“至圣”、“萬世師表”。而在今天，孔子及儒家學(xué)說，已經(jīng)走出國(guó)門，走向世界。
展示：
世界各地孔子學(xué)院。
(設(shè)計(jì)意圖：通過孔子學(xué)院在海外的建立，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔子和他創(chuàng)立的儒家思。
想，已成為中國(guó)文化的象征和標(biāo)志，走向世界。)。
教師：在與孔子生活的同一時(shí)代里，還有一位智者不得不提，這就是老子?？鬃?。
曾經(jīng)向老子請(qǐng)教禮，稱贊老子“學(xué)識(shí)淵深”、“志趣高邈”。
展示：
孔子問禮于老子。
2.智者——老子。
展示：
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
——《老子》。
現(xiàn)代文翻譯：福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
教師：這段材料反映了老子的什么思想?
學(xué)生：老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，要從正反兩個(gè)方面思考問題。展示：
塞翁失馬。
學(xué)生：講述《塞翁失馬》的故事。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生講述“塞翁失馬”的故事，使學(xué)生形象地理解老子的辯證。
法思想，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
教師：春秋末期孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說和老子創(chuàng)立的道家學(xué)說，分別反映了仁者與智者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考。隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的到來，迎來了一個(gè)群星燦爛的時(shí)代。
三、百家爭(zhēng)鳴：群星燦爛的時(shí)代。
古為今用：(設(shè)計(jì)意圖：通過填寫表格，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、總結(jié)能力。)。
我們班中存在著個(gè)別同學(xué)不按時(shí)上交作業(yè)的'問題。請(qǐng)同學(xué)們分成4組，分別以墨家、儒家、道家、法家的觀點(diǎn)，來說出你的?治班方略?。
學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表發(fā)言。
儒家小組：應(yīng)該多關(guān)心、愛護(hù)這些同學(xué)，加強(qiáng)思想教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，
改正他們的錯(cuò)誤行為。
墨家小組：同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。我們可以成立學(xué)習(xí)小組，幫助那些。
完成作業(yè)有困難的同學(xué)，共同進(jìn)步。
道家小組：應(yīng)該順其自然，無為而治?，F(xiàn)在有些同學(xué)還小，沒有意識(shí)到做作業(yè)的。
重要性，等升入高年級(jí)后，他們的自覺性會(huì)得到提高，這個(gè)問題也就迎刃而解了。
法家小組：我們可以制定班規(guī)，對(duì)不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)進(jìn)行懲罰，如果不完成。
作業(yè)，就不許參加三好學(xué)生的評(píng)選，也不許參加課外活動(dòng)等。
教師：同學(xué)們能夠根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的理解，做到活學(xué)活用，其實(shí)每家學(xué)說都有可。
取之處，我們要做到“博采眾長(zhǎng)”，從中吸取精華，為我所用。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生“治班方略”的陳述，既幫助理解了百家爭(zhēng)鳴各派的政治。
觀點(diǎn)，也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。)。
國(guó)紛爭(zhēng)的狀況。
展示：
嗟乎!寡人得見此人(韓非子)與之游，死不恨矣!
——《史記》。
現(xiàn)代文翻譯：哎呀，我要是能見到這個(gè)人(韓非子)，與他交游，死也沒有遺憾了!
教師：法家學(xué)說最終被秦始皇所采用，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)專制主義中央集。
權(quán)的國(guó)家。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
四、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：中國(guó)文化的根基。
教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想界呈現(xiàn)出的“百家爭(zhēng)鳴”，特別是儒家的“仁”、“義”、
“禮”、“智”、“信”，成為中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德，法家的思想為歷代統(tǒng)治者所采用，形成“外儒內(nèi)法”的統(tǒng)治思想。這些不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的思想文化發(fā)展起了推動(dòng)作用，可以說是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展的第一次高峰，同時(shí)也是我國(guó)古代主流思想的源頭，為后來中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
六、課堂檢測(cè)。
測(cè)驗(yàn)題目一：列舉百家爭(zhēng)鳴中各學(xué)派的代表人物及其主張。
測(cè)驗(yàn)題目二：完成《助學(xué)》相關(guān)內(nèi)容。
七、板書設(shè)計(jì)。
第9課中華文化的勃興(二)。
一、禮崩樂壞：春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)。
二、孔子、老子：仁者與智者的思考。
三、百家爭(zhēng)鳴：群星燦爛的時(shí)代。
四、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：中國(guó)文化的根基。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十六
1、云南元謀人：距今約170萬年，是目前已知的我國(guó)境內(nèi)最早的人類。
2、北京人：發(fā)現(xiàn)在北京周口店(龍骨)山洞里，距今約(70萬年~20萬年)，已經(jīng)使用(天然火)，過著(群居)的生活。我國(guó)境內(nèi)已知遠(yuǎn)古人類遺址中，最著名的是(北京人)遺址。
3、山頂洞人，會(huì)制骨針，懂(人工取火)。按(血緣)關(guān)系結(jié)合起來的氏族成員使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，居住在一起。這種社會(huì)組織叫做(氏族公社)。山頂洞人已進(jìn)入原始社會(huì)的氏族公社時(shí)期。氏族公社經(jīng)歷了(母系氏族公社)和(父系氏族公社)兩個(gè)階段。
5、距今約七千年到五千年，長(zhǎng)江流域的(河姆渡原始居民)和黃河流域的(半坡原始居民)處于母系氏族公社的繁榮時(shí)期。河姆渡原始居民種植(水稻)，半坡原始居民種植(粟)，我國(guó)是世界上最早種植這兩樣的國(guó)家。
(二)夏朝、商朝、西周。
1、約(公元前2070)年，(禹)建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家------(夏朝)。
公天下變成了家天下。世襲制在我國(guó)延續(xù)近四千年。
3、商朝時(shí)期制造的(司母戊鼎)是我國(guó)迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，也是世界上罕見的青銅器。(四羊方尊)是青銅藝術(shù)中的精品。
4、西周時(shí)，為鞏固奴隸主政權(quán)，周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，封其為諸侯，諸侯定期向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見，這一制度稱(分封制)。
(三)東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng))。
1、東周分為(春秋)和(戰(zhàn)國(guó))兩個(gè)時(shí)期。春秋從(公元前770)年至(公元前476)年，是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)從(公元前475)年至(公元前221)年，是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2、春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)不斷爭(zhēng)霸，先后起來爭(zhēng)霸的有(齊桓公)、(宋襄公)、(晉文公)、(秦穆公)、(楚莊王)，史稱春秋五霸。
3、齊國(guó)在齊桓公時(shí)，任用(管仲)改革。以(尊王攘夷)為號(hào)召擴(kuò)充疆界，發(fā)展齊國(guó)勢(shì)力。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯在(葵丘)會(huì)盟，周天子派人參加，成為春秋時(shí)的第一個(gè)霸主。
4、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
公元前260年，秦、趙發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
5、(春秋)時(shí)，鐵器開始使用在農(nóng)業(yè)手工業(yè)上，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廣泛使用，標(biāo)志社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。
春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到推廣。
6、商鞅變法(秦國(guó))：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。背景：產(chǎn)生了封建地主和農(nóng)民兩個(gè)新興的階級(jí)，地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)。
意義：經(jīng)過變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力很強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)。
7、商朝的文字，刻在龜甲或獸骨上，稱(甲骨文)。標(biāo)志著我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開始。
8、我國(guó)第一部詩歌總集是(《詩經(jīng)》)，匯集了西周到春秋的詩歌。
四)先秦時(shí)期的文化。
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表見解，互相辯論，形成了百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面。
派別代表主張。
儒家其創(chuàng)始人是春秋晚期的孔子，是先秦時(shí)期的(大思想家和大教育家)。政治上提出仁;教育上，辦私學(xué)，因材施教,溫故而知新。其言論《論語》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子認(rèn)為民貴君輕，實(shí)行仁政。
道家春秋晚期的老子是其創(chuàng)始人其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。
兵家鼻祖是春秋晚期的軍事家孫武著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。
墨家創(chuàng)始人是墨子主張兼愛、非攻。
(五)秦的統(tǒng)一。
1、(公元前221年)，秦始皇嬴政統(tǒng)一全國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家-----秦朝，定都咸陽,秦是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
2、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：
政治上：創(chuàng)立封建專制主義的中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬一切大權(quán)。(1)在中央，皇帝下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。(2)在地方，推行郡縣制。
經(jīng)濟(jì)上：(1)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢);(2)統(tǒng)一度量衡;(3)統(tǒng)一文字(小篆和隸書)。
思想上：焚書坑儒。
鞏固邊防：(1)北伐匈奴，南征越族;(2)筑萬里長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。
3、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：經(jīng)過：(前209年)，(陳勝、吳廣)在(大澤鄉(xiāng))起義，標(biāo)志著秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。后，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的是項(xiàng)羽和劉邦，公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多在(巨鹿之戰(zhàn))中打敗秦軍主力，對(duì)推翻秦朝統(tǒng)治起到了決定性作用。秦亡。
歷史意義：是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治，沉重打擊了封建地主階級(jí)。他們大無畏的革命首創(chuàng)精神，在我國(guó)歷史上永放光輝。
4、項(xiàng)羽和劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱楚漢之爭(zhēng)。最后，項(xiàng)羽被打敗。
(六)西漢、東漢。
1、漢文帝和漢景帝在位的幾十年間，統(tǒng)治者實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的政策，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，史稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為(文景之治)。
2、漢武帝在文景之治的基礎(chǔ)上，推行了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，將西漢統(tǒng)治推向鼎盛，使西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。
(1)鼓勵(lì)推薦人才，建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。
(2)為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，頒布推恩令，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力。
a、取消地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)，改由中央實(shí)行專賣;b、取消地方鑄幣權(quán)，改由中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入。
(3)鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受學(xué)者(董仲舒)的建議，(罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù))，把儒家學(xué)說確立為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
3、25年，劉秀稱帝，都洛陽，史稱東漢。劉秀即光武帝。光武帝末年，東漢社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為(光武中興)。
4、兩漢時(shí)期的生產(chǎn)工具------犁、耬車。西漢煉鐵開始使用的新燃料-------煤。
東漢明帝時(shí)，水利專家王景治理黃河，此后八百多年黃河都沒有改道。東漢時(shí)，南陽太守杜詩發(fā)明(水排)，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，節(jié)約了人力，提高了冶鐵質(zhì)量。比歐洲早1000年。
5、西漢和匈奴的關(guān)系：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，大勝。公元前1世紀(jì)中期，漢元帝把王昭君嫁給了呼韓邪單于。漢匈兩族保持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平友好局面。
6、前138年和前119年，(張騫)先后兩次出使西域，加強(qiáng)了漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。
7、中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、進(jìn)新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再有西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。這就是歷史上著名的(絲綢之路)。加強(qiáng)了中外的交流。
8、東漢時(shí)，73年，政府派班超出使西域。他在西域經(jīng)營(yíng)三十年，促使西域和內(nèi)地的聯(lián)系更加密切。(166年)，(大秦安頓王朝)的使臣來到(東漢)，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
(七)秦漢時(shí)期文化。
類別人名/書名時(shí)期成就。
數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》東漢奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)華佗東漢末年制成麻沸散，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
張仲景醫(yī)圣，《傷寒雜病論》，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
科技張衡東漢發(fā)明了地動(dòng)儀，是世界上公認(rèn)最早測(cè)定地震方位的儀器。
思想王充東漢著《論衡》，是一位唯物主義思想家，提出無神論的觀點(diǎn)。
史學(xué)司馬遷西漢《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的皇帝到漢武帝時(shí)期的史事。
佛教西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)，東漢明帝派人到西域?qū)で蠓鸱?，在洛陽建成了我?guó)第一座佛教寺院------白馬寺。
道教?hào)|漢在民間興起。
詩歌漢朝出現(xiàn)了樂府詩。
雕塑秦始皇陵兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十七
1、新文化運(yùn)動(dòng)：主要代表人物：(陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、和胡適)，是中國(guó)近代一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。
從(1915年)起，這些激進(jìn)的民主主義者，高舉(民主)和(科學(xué))兩面大旗，以(《新青年》)為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，向尊孔復(fù)古逆流展開猛烈進(jìn)攻。
口號(hào)：外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊、廢除二十一條、拒絕在和約上簽字。
三個(gè)親日派賣國(guó)賊指：曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。
歷史意義：(1)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(2)在這次運(yùn)動(dòng)里，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，表現(xiàn)了偉大的政治力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，起了重要作用(3)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后，是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分，對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用(4)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立：(1921年7月23日)，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。
會(huì)上通過了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)黨綱，黨綱確定黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨。還制定了黨的奮斗目標(biāo)、中心工作，以及選舉陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書記，并決定建立黨的地方組織。
黨成立的歷史意義：中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織。它的成立，中國(guó)歷史上開天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。
國(guó)民革命。
1、中國(guó)國(guó)民黨一大：(1924年初)，在廣州召開。會(huì)上重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展到新三民主義，實(shí)際上確立了(聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工)的三大政策。
意義：國(guó)民黨一大的召開，標(biāo)志著國(guó)共兩黨和各革命階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立，從此，它開始領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。
2、1924年5月，孫中山在廣州黃埔，創(chuàng)辦了陸軍軍官學(xué)校，培養(yǎng)軍事干部。
目的：推翻帝國(guó)主義和封建軍閥的統(tǒng)治，把革命推向全國(guó)地點(diǎn)：湖南、湖北是主戰(zhàn)場(chǎng)。
其中，葉挺獨(dú)立團(tuán)英勇善戰(zhàn)，為第四軍贏得了鐵軍的稱號(hào)。
5、列舉國(guó)民革命中的反革命政變：
其中，七一五反革命政變標(biāo)志著國(guó)民大革命的失敗。
應(yīng)用：
閱讀下列材料：我遺下的是國(guó)民黨。我希望國(guó)民黨在完成其由帝國(guó)主義制度解放中國(guó)及其他被侵略國(guó)之歷史的工作中，與你們合力共作(節(jié)選自《孫中山致蘇聯(lián)遺書》)。
回答：以上遺言表達(dá)了孫中山后期怎樣的革命思想，體現(xiàn)在他的哪一政策中?
南京國(guó)民政府統(tǒng)治的確立和中華蘇維埃政府的建立。
1、1927年4月，蔣介石建立了南京國(guó)民政府。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益。南京國(guó)民政府的成立，標(biāo)志著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的建立。
2、東北易幟：1928年底，張學(xué)良發(fā)表通電，宣告東北遵守三民主義、服從國(guó)民政府、改易旗幟，史稱東北易幟。標(biāo)志著南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一了全國(guó)。
3、南昌起義：1927年8月1日，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，周恩來、賀龍、葉挺、朱德等人，率軍在南昌起義。打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。
4、八七會(huì)議：為了總結(jié)第一次大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，1927年8月7日，共產(chǎn)黨中央在漢口秘密召開八七會(huì)議。會(huì)議內(nèi)容：(1)糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義錯(cuò)誤;(2)通過了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針，(3)并決定在這一年秋收時(shí)發(fā)動(dòng)武裝起義。
意義：這次會(huì)議是由大革命失敗到土地革命興起的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
秋收起義：1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義。
南昌起義、秋收起義、廣州起義，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。這就為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，創(chuàng)建人民軍隊(duì)、建立農(nóng)村革命根據(jù)地揭開了序幕。
5、1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立了中國(guó)革命的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地-----井岡山革命根據(jù)地。
6、紅軍長(zhǎng)征：(從1934年10月--1936年10月)。1934年10月，中央紅軍從中央革命根據(jù)地瑞金出發(fā)開始長(zhǎng)征。1936年10月，紅軍三大主力軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍二萬五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
遵義會(huì)議：1935年1月，中共中央在遵義舉行政治局?jǐn)U大會(huì)議。
主要內(nèi)容：(1)集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的左傾錯(cuò)誤。
(2)肯定了毛澤東的正確主張(3)選舉毛澤東為中央政治局常委。
歷史意義：(1)結(jié)束了王明左傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治(2)確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)(3)這次會(huì)議挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
7、九一八事變：1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍炸毀南滿鐵路柳條湖的一段路軌，以此為借口占領(lǐng)我國(guó)東北沈陽城。隨后東北三省淪陷。之后，中國(guó)開始了局部抗戰(zhàn)。
8,一?二八事變：1932年1月28日深夜，日軍進(jìn)攻上海，愛國(guó)將領(lǐng)蔡廷鍇、蔣光鼐領(lǐng)導(dǎo)十九路軍奮起抵抗。迫使日軍三次更換主帥。
9、一二?九運(yùn)動(dòng)：1935年12月9日，北平學(xué)生在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展抗日救亡斗爭(zhēng)，在北平舉行大規(guī)模游行示威，高喊口號(hào)打倒日本帝國(guó)主義、停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外、反對(duì)華北自治。
10、西安事變：1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在西安扣押了蔣介石，實(shí)行兵諫，這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。
西安事變和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束和國(guó)共兩黨第二次合作的初步形成，預(yù)示了聯(lián)合抗日新局面的到來。(西安事變標(biāo)志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成;1937年9月，國(guó)民黨公布了國(guó)共合作宣言，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十八
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動(dòng)。
師：請(qǐng)同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測(cè)，活學(xué)活用。
師：課堂反饋。
板書：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅(jiān)持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉。
依據(jù)課標(biāo)2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場(chǎng)”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)不同地區(qū)的人們?cè)诓煌淖匀粭l件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢(shì)：
1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強(qiáng)大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運(yùn)用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強(qiáng)化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì)到教學(xué)素材選材的重要性及運(yùn)用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過程中，知識(shí)的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴(yán)密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用比較法的意識(shí)與能力，以表格的形式進(jìn)行知識(shí)歸納，梳理知識(shí)的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書設(shè)計(jì)上，板書呈現(xiàn)突出知識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運(yùn)用類似的推理方法，達(dá)到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語言表達(dá)能力有待提高，語調(diào)較為單一，不夠抑揚(yáng)頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步“精細(xì)化”，提高問題的針對(duì)性、實(shí)效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對(duì)我的“指導(dǎo)”及師傅們對(duì)我的細(xì)心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。
今后，一定會(huì)再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。