國(guó)際關(guān)系是各國(guó)之間相互依存的交往與合作。寫(xiě)作可以鍛煉我們的邏輯思維和嚴(yán)密推理的能力，提高思維的清晰度?？偨Y(jié)范文可以幫助我們學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的寫(xiě)作思路和表達(dá)技巧，提高自己的寫(xiě)作水平。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇一
隨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)專業(yè)技能型人才的要求越來(lái)越高，因此現(xiàn)在參加中職教育的學(xué)習(xí)者不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，同時(shí)還要有一定的科學(xué)文化水平。而語(yǔ)文是學(xué)習(xí)者提高科學(xué)文化水平，學(xué)好其他專業(yè)課程的重要方面?？上е新殞W(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)狀況卻無(wú)法令人滿意，中職學(xué)習(xí)者大都對(duì)學(xué)習(xí)興趣低，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)很薄弱，對(duì)文化課的學(xué)習(xí)有很強(qiáng)烈的厭倦情緒，使得教學(xué)者在課堂上收效甚微，想要改變這種現(xiàn)狀，就必須要改變語(yǔ)文教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，以此來(lái)引發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣。
那么如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自行閱讀的習(xí)慣呢？教學(xué)者應(yīng)該建立起關(guān)于語(yǔ)文閱讀的教學(xué)常規(guī)，對(duì)學(xué)習(xí)者的閱讀行為進(jìn)行規(guī)范。制約學(xué)生的閱讀行為是建立關(guān)于語(yǔ)文閱讀的教學(xué)常規(guī)的目的，學(xué)習(xí)者正確的閱讀行為可以因此而得到反復(fù)鍛煉，從而慢慢的養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。然而這并不是短時(shí)間內(nèi)就可以做到的，因此教學(xué)者必須持之以恒長(zhǎng)此以往的實(shí)施教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格要求學(xué)習(xí)者，才能逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好的閱讀習(xí)慣。
教學(xué)者應(yīng)該設(shè)置一兩個(gè)關(guān)于文章主旨的中心提問(wèn)去帶動(dòng)學(xué)習(xí)者對(duì)整篇文章的閱讀理解。教學(xué)者要充分了解學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平和狀態(tài)，以及學(xué)習(xí)者思考和分析問(wèn)題的水平能夠達(dá)到的最大高度。這樣教學(xué)者所設(shè)置的提問(wèn)才能有的放矢，獲得顯著的實(shí)際效果。同時(shí)教學(xué)者本身要善于在教材中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提煉問(wèn)題，抓住文章中的中心句和關(guān)鍵詞，把握作者在整篇文章中的構(gòu)思結(jié)構(gòu)和作者在這篇文章所使用的寫(xiě)作技巧。將學(xué)習(xí)者的注意力集中在一個(gè)中心問(wèn)題上，有利于幫助學(xué)習(xí)者理解文章的中心思想，更利于學(xué)習(xí)者去把握整篇文章的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)習(xí)者對(duì)事物的認(rèn)知凌亂膚淺，能力水平總體偏低，這在一定程度上限制了學(xué)習(xí)者主體作用的發(fā)揮。因此中職教學(xué)者在課堂上應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為主體，自身為主導(dǎo)，化繁為簡(jiǎn)。其實(shí)在當(dāng)今信息化教育觀念中，自主教學(xué)越來(lái)越流行，而且學(xué)習(xí)終究是學(xué)生自己的事，老師只是在課堂中起主導(dǎo)作用，而中職院校與一般的大學(xué)的上課體制沒(méi)有什么很大的區(qū)別，所以上課時(shí)間占比很少，自主學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是很重要的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文這門(mén)科其實(shí)是一個(gè)學(xué)生從上學(xué)以來(lái)就要接觸的科目，一直到高中都是一門(mén)主課，而且語(yǔ)文這門(mén)科目說(shuō)實(shí)話有一點(diǎn)枯燥，很多東西都是死記硬背的，不像數(shù)學(xué)可以動(dòng)動(dòng)腦筋，而上中職之后，選擇的專業(yè)是語(yǔ)文的話，中職學(xué)生就要繼續(xù)接觸語(yǔ)文這門(mén)科目。而語(yǔ)文作為我們的第一語(yǔ)言，學(xué)生在一定程度上可以說(shuō)是熟也不熟，課堂上的知識(shí)很可能和以前學(xué)過(guò)的東西都差不多，而且中職這個(gè)階段的學(xué)生上課的時(shí)候很少會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)講，所以學(xué)生抱著反正也是學(xué)過(guò)的知識(shí)，聽(tīng)與不聽(tīng)都差不多，所以上課睡覺(jué)、玩手機(jī)、講閑話等這些現(xiàn)象就會(huì)隨之出現(xiàn)。所以如果學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)的話，對(duì)課堂上的紀(jì)律還有學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握情況都會(huì)有很大的提升，語(yǔ)文本身不是一門(mén)難學(xué)的科目，但是它卻是一門(mén)很有深度的科目，因?yàn)樗泻芏嘀R(shí)點(diǎn)，只要學(xué)生能夠提升對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，老師在課堂上的教學(xué)也就會(huì)相應(yīng)的輕松很多。
中職學(xué)習(xí)者文化基礎(chǔ)總體水平較低，所以他們很大程度上對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣，有的甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，他們普遍覺(jué)得文化知識(shí)枯燥乏味。為了讓學(xué)習(xí)者樂(lè)于學(xué)習(xí)，教學(xué)者在課堂上應(yīng)該創(chuàng)立一種輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才可以幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，取得良好的教學(xué)效果，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。在課堂教學(xué)中，最好可以加入游戲環(huán)節(jié)，使知識(shí)點(diǎn)游戲化，娛樂(lè)化，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力，達(dá)到一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”既快樂(lè)又有效的雙贏境界。
在中職語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中，很多知識(shí)點(diǎn)都是學(xué)生必須掌握的，而且語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)的很多知識(shí)和能力，在學(xué)生步入社會(huì)后都會(huì)有很大的幫助，例如語(yǔ)文課程的寫(xiě)作，如果學(xué)生能夠很好的掌握寫(xiě)作技巧的話，在學(xué)生應(yīng)聘寫(xiě)簡(jiǎn)歷的時(shí)候，他的文筆肯定比其他專業(yè)的學(xué)生會(huì)好一些，此外，還有各種申請(qǐng)書(shū)、書(shū)信這些，學(xué)習(xí)語(yǔ)文專業(yè)的學(xué)生都會(huì)有一定的處理能力。所以正確選擇教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力在中職語(yǔ)文教學(xué)方式中是一個(gè)很好的教育方式，現(xiàn)在中職語(yǔ)文的教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性的科目，教師在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候不應(yīng)該只重視書(shū)面上的知識(shí)點(diǎn)，還應(yīng)該重視一些實(shí)質(zhì)性的東西，而且這些實(shí)質(zhì)性的東西最好能夠在學(xué)生以后的職場(chǎng)中有一定的幫助，如演講方面的知識(shí)也可以算是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生如果能夠很好的掌握演講的技巧，在學(xué)生在口才方面會(huì)有很大的幫助，那么學(xué)生進(jìn)入社會(huì)參加工作之后，良好的口才可以幫助學(xué)生在職場(chǎng)上更好地發(fā)揮自己的才能。除了演講之外，還有辯論知識(shí)點(diǎn)也可以是語(yǔ)文課堂上一個(gè)大的知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生如果很好的掌握這些綜合技巧的話，對(duì)學(xué)生本身發(fā)展會(huì)有很大的好處。
中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中職學(xué)習(xí)者的作用至關(guān)重要，需要教學(xué)者對(duì)教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣以提高學(xué)習(xí)效果。教學(xué)者應(yīng)結(jié)合中職學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)目標(biāo)，采用現(xiàn)代教育手段，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化以充分提高中職學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)質(zhì)量。以上是本人對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新方法的初步探索，希望能起到拋磚引玉的作用，更歡迎廣大教學(xué)者對(duì)我的方法參考評(píng)估，只要我們齊心協(xié)力，相信一定可以極大地改善語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇二
課程改革的進(jìn)一步實(shí)施，讓身為語(yǔ)文教師的我們清楚的認(rèn)識(shí)到，科學(xué)合理的平衡課本、學(xué)生、教師三方面的關(guān)系非常關(guān)鍵。語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育精神，重視學(xué)生的主體性，不可以將自己的位置擺在學(xué)生之上，相反的，應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者、參與者，這可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文感受到的快樂(lè)，還可以讓他們喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。由于課改的要求非常全面，不管是課本內(nèi)容、教學(xué)模式都必須進(jìn)行相應(yīng)的改革，這么多的改革同步進(jìn)行，難免會(huì)使部分教師手忙腳亂、手足無(wú)措，他們徹底摒棄了過(guò)去沿用的教學(xué)模式，告別了過(guò)去使用的教學(xué)媒體，教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都是全新的，就像是沒(méi)有任何抵御外界風(fēng)險(xiǎn)能力的嬰兒一樣。很多人覺(jué)得，這樣才能稱之為真正的教學(xué)改革，但其實(shí)有些教師的新嘗試讓人感到非常無(wú)語(yǔ)。我們進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)，課堂應(yīng)該一張一弛，需要平心靜氣的時(shí)候就要安安靜靜的教學(xué)，不要盲目的覺(jué)得一片歡騰的課堂就會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正快樂(lè)。語(yǔ)文教師一定要注意的是，絕對(duì)不可以去做那些只會(huì)讓學(xué)生單純覺(jué)得“好玩”的事情，學(xué)生如果將太多精力投入在偏離教學(xué)重點(diǎn)的方面，就會(huì)抹煞了小學(xué)語(yǔ)文課堂快樂(lè)教學(xué)的真正意義。
二、實(shí)現(xiàn)課堂的快樂(lè)。
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容安排都已經(jīng)綜合考慮了學(xué)生的`實(shí)際認(rèn)知能力、心理特點(diǎn)、情感因素等。實(shí)際教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該一手抓閱讀，一手抓表達(dá);一面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，一面提升他們的智慧，這樣小學(xué)生才可以感受到語(yǔ)文課堂是一個(gè)能產(chǎn)生很多快樂(lè)的地方。假如教師只是安排學(xué)生枯燥、機(jī)械的按照教材做這做那，那么雖然學(xué)生也能夠?qū)W到一些知識(shí)，可是卻并不是快樂(lè)的學(xué)到了知識(shí)，也無(wú)法促進(jìn)他們以后喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。作者認(rèn)為，真正的快樂(lè)教學(xué)是要讓學(xué)生以后都以快樂(lè)的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因此，教學(xué)的過(guò)程中，作者非常重視為學(xué)生創(chuàng)造可以讓他們表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文課本里面有些課文能夠構(gòu)建出意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面，作者讓學(xué)生以課文呈現(xiàn)的畫(huà)面為基礎(chǔ)，說(shuō)出自己的想法和體會(huì);另外，還借助這些畫(huà)面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層的思考與表達(dá)，從而大幅提升他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情和樂(lè)趣。平時(shí)的教學(xué)中，想要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的快樂(lè)表達(dá)，教師可以采取續(xù)寫(xiě)的方式，創(chuàng)設(shè)具有延伸性的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和理解力，盡情說(shuō)出心里的想法。例如：作者進(jìn)行《生命的壯歌》的教學(xué)時(shí)，最后做了這樣的延續(xù)：“獵人哥哥震驚得放下x槍的時(shí)候，你認(rèn)為他想到了什么呢?”通過(guò)學(xué)生富于想象力和個(gè)性的回答，作者從側(cè)面了解到了孩子的天真本性和天馬行空的聯(lián)想能力。這樣讓學(xué)生按照自己的分析和理解，進(jìn)行課本延伸和充實(shí)的做法，可以有效提升語(yǔ)文課堂的樂(lè)趣，讓學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)學(xué)習(xí)。
三、引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘快樂(lè)。
每個(gè)人對(duì)同一篇文章的理解都不盡相同，因?yàn)閷?duì)文章進(jìn)行理解的時(shí)候，會(huì)融入很多個(gè)人的性格以及情感元素。我們進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)，班級(jí)里的學(xué)生對(duì)每篇課文的理解也各不相同，我們教學(xué)的核心就是要引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“個(gè)性”。這里我們所說(shuō)的個(gè)性，其實(shí)就是學(xué)生利用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)對(duì)故事進(jìn)行的描述，由于要通過(guò)自己的思考和整理才能夠進(jìn)行上面的描述，所以學(xué)生都覺(jué)得很有意思，對(duì)這樣的方式很喜歡。不過(guò)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該注意的是：有些學(xué)生描述出來(lái)的故事，根本已經(jīng)不是之前告訴他們的那個(gè)了，而是一個(gè)相似但卻存在很多不同的故事。這并不重要，我們需要認(rèn)識(shí)到，雖然通過(guò)閱讀學(xué)生能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生自己的獨(dú)特看法，不過(guò)有時(shí)候他們的看法經(jīng)常前后矛盾、口徑不一，但這都是正常的現(xiàn)象。換句話說(shuō)，正是這些看起來(lái)矛盾又混淆的看法，才能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深層思考、探討、爭(zhēng)論等，從而借助他們集體的智慧得出真正準(zhǔn)確的故事描述。例如，進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)總是會(huì)有些古詩(shī)，教師也會(huì)安排學(xué)生利用課余時(shí)間讀一些課外的古詩(shī)。作者記得有位高級(jí)教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，能夠喚起古詩(shī)教學(xué)生機(jī)和魅力的，絕不是詩(shī)句的字面解釋，而是那些隱藏在詩(shī)句文字背后的情感和品格。語(yǔ)文教師要如何進(jìn)行教學(xué)才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)那些隱藏的情感和品格呢?作者常用的方法是：進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，作者帶領(lǐng)學(xué)生按照詩(shī)句的字面意思展開(kāi)大膽的聯(lián)想，逐步引出其蘊(yùn)含的思想深意;課堂上每講解一首古詩(shī)，作者就讓學(xué)生閱讀一首課外的古詩(shī)，學(xué)生借助閱讀、理解這一系列自學(xué)過(guò)程，能夠逐漸感受到古詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想深意，從而收獲學(xué)習(xí)古詩(shī)的快樂(lè)。
綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們絕對(duì)不可以由于有人對(duì)快樂(lè)教學(xué)的質(zhì)疑就中斷對(duì)其的研究和探索，也不可以盲目幻想將自己的每堂課都打造成快樂(lè)教學(xué)的榜樣。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該透徹研究語(yǔ)文課本中包含的快樂(lè)元素，嘗試進(jìn)行快樂(lè)教學(xué)的新模式，力爭(zhēng)為學(xué)生打造一個(gè)可以讓他們實(shí)現(xiàn)真正意義上快樂(lè)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，讓他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，快樂(lè)的掌握知識(shí)，快樂(lè)的茁壯成長(zhǎng)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇三
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想。
想象和聯(lián)想伴隨著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)想象和聯(lián)想。比如：在看課文《春》的過(guò)程中可以聯(lián)想到以前學(xué)過(guò)的描寫(xiě)春的古詩(shī)詞，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過(guò)程中，有意識(shí)的把語(yǔ)言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來(lái)。這樣的鍛煉會(huì)大大提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。如果把它運(yùn)用到寫(xiě)作中，會(huì)有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
2、積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)。
在課堂上老師對(duì)課文的理解是融入了老師的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)的，而同學(xué)們自己的理解，是站在一個(gè)未成年人的角度來(lái)理解課文，也許學(xué)生的理解會(huì)更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。這些課堂活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問(wèn)，多研討，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。
3、養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：要用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等。這些都會(huì)幫助我們?cè)诓恢挥X(jué)中提高語(yǔ)文水平。
1、循序漸進(jìn)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩(shī)能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。
把記憶和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。
3、自求自得。
端正讀書(shū)的態(tài)度，就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結(jié)合。
4、博研結(jié)合。
一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
5、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。
注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶出課堂。
1、學(xué)會(huì)快速閱讀。
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力。這種能力是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。
2、作好筆記。
作筆記有助于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書(shū)筆記和復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書(shū)，讀書(shū)筆記應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾畫(huà)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇四
1.基礎(chǔ)知識(shí)方面：重視字音、字形、詞語(yǔ)含義、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的積累。例如：在學(xué)習(xí)七年級(jí)第一單元中魯迅的《風(fēng)箏》一文時(shí)，教師不妨采取多種方式方法，搜集整理資料以便更充分地了解作家以及作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)資料進(jìn)行整合梳理，讓學(xué)生記錄在課堂筆記上，印在腦子里，今后再學(xué)習(xí)有關(guān)魯迅的文章時(shí)，只要再進(jìn)行簡(jiǎn)單的回憶復(fù)習(xí)瀏覽就可以了。
2.文體知識(shí)方面：無(wú)論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都應(yīng)該有最基本的單元意識(shí)和整體框架意識(shí)。比如，這一單元的幾篇文章體裁分別是什么？學(xué)習(xí)本單元應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)的又是什么內(nèi)容。如果學(xué)習(xí)的是說(shuō)明文單元，教師就應(yīng)該讓學(xué)生清晰地了解說(shuō)明文的分類標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明對(duì)象如何尋找，說(shuō)明內(nèi)容具體是什么？該如何準(zhǔn)確查找？說(shuō)明的順序一般有哪些？常見(jiàn)的說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)具體又有哪些？一般的說(shuō)明方法包含有哪些？各自又有什么作用？說(shuō)明文在語(yǔ)言上往往有什么樣的特點(diǎn)？等等。因此，我的建議是先滲透知識(shí)點(diǎn)，再結(jié)合文本進(jìn)行具體清晰地講解。因?yàn)?，這些文體方面的知識(shí)學(xué)生是應(yīng)該掌握的。
2.自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力?，F(xiàn)在使用的語(yǔ)文教材一般都是新編的初中語(yǔ)文教材，新教材體現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)重要教學(xué)理念就是“以人為本”，也就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)也要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。要想合理利用好新教材，教師必須在教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，萬(wàn)萬(wàn)不可“穿新鞋，走老路”。我認(rèn)為，學(xué)生自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育觀念轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文章能力的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體并以學(xué)生自身發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程。語(yǔ)文教師只有培養(yǎng)出學(xué)生較強(qiáng)的自學(xué)課文能力，才能達(dá)到“教是為了不教”的最終目的。自學(xué)課文能力是一個(gè)學(xué)生終身受益的東西。所以，語(yǔ)文教師要在實(shí)質(zhì)上促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展，尤其要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生對(duì)新內(nèi)容常常會(huì)有一種期待心理，與其讓語(yǔ)文教師滔滔不絕地滿堂灌，倒不如讓學(xué)生自己去閱讀，自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題，最終解決問(wèn)題，從而達(dá)到獲取新知識(shí)的學(xué)習(xí)目的。通過(guò)這樣的方式學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)新知識(shí)會(huì)掌握得更加牢固深厚。
3.思辨思維能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能有所收獲，才能在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。將來(lái)走上了社會(huì)，才能更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，也能成為一個(gè)有用的棟梁之才。因此，教師在上課的時(shí)候，重點(diǎn)還是要拓展學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生做縱深思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。而學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是自己獨(dú)立思考并自主創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程，這正是還學(xué)生以“權(quán)利”的過(guò)程。
4.表達(dá)自我能力。在課堂上往往會(huì)遇到這種情況：教師提問(wèn)點(diǎn)名字站起來(lái)的學(xué)生，他們常常無(wú)法用語(yǔ)言順暢地表達(dá)自己的思想，不是不知道，而是不知道如何說(shuō)，或者說(shuō)得讓很模糊。結(jié)果是教師代替他把意思表達(dá)出來(lái)。這樣的學(xué)生又有多大的發(fā)展空間呢？還有就是，大多數(shù)學(xué)生一見(jiàn)寫(xiě)作文就頭痛，總覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，即使勉強(qiáng)完成了，也是干巴巴的，味同嚼蠟，平淡無(wú)味。我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)該充當(dāng)“導(dǎo)演”，為學(xué)生鋪設(shè)舞臺(tái)，布置各種各樣的情境，努力創(chuàng)設(shè)出一個(gè)讓學(xué)生自由自在、無(wú)拘無(wú)束的氛圍，使他們的思維在其間自由徜徉，縱橫千里，盡情發(fā)揮想象。這樣，學(xué)生不但會(huì)敢說(shuō)，而且也會(huì)愛(ài)說(shuō)，從而達(dá)到想說(shuō)和會(huì)說(shuō)的最佳效果。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，可以組織學(xué)生舉辦一些辯論賽、故事會(huì)、演講比賽、朗誦比賽等來(lái)鍛煉學(xué)生的說(shuō)話表達(dá)能力。如此一來(lái)，這樣的學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)，不僅能說(shuō)會(huì)道，而且在與人的交往過(guò)程中，會(huì)明確地表達(dá)自己的意思，不至于因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話而搞不好人際關(guān)系。
5.書(shū)寫(xiě)表達(dá)能力。語(yǔ)文是最重要的交際工具，這種交際工具的功能可粗略地分為兩大類：一類是有聲的交際功能，如當(dāng)面的交談、會(huì)議上作報(bào)告和打電話等口語(yǔ)交際；二是有形的交際功能，如書(shū)信、考試以及著書(shū)立說(shuō)等文字的交際。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著各種各樣媒體的增加，口才顯得越來(lái)越重要，文字書(shū)寫(xiě)的功能雖說(shuō)有所降低，但寫(xiě)作這種能力完全有必要加以強(qiáng)調(diào)。在考試以筆試為主的情況下，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)寫(xiě)能力還是很重要的，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)生整體得分上的高低、考試的成敗，也直接影響到學(xué)生的前途，因此，切不可等閑視之。閱讀答題雖沒(méi)有規(guī)矩，但在語(yǔ)言的完整、流暢上很有講究的。再有就是學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中往往很隨意，寫(xiě)錯(cuò)了來(lái)回涂抹弄得卷面很不整潔。語(yǔ)文教師應(yīng)該從開(kāi)始就嚴(yán)格要求，讓學(xué)生形成答題時(shí)的書(shū)寫(xiě)能力，做到規(guī)整、干凈整潔，強(qiáng)化印象分。
總而言之，初中語(yǔ)文教育教學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己做學(xué)習(xí)的主人。教師在教學(xué)過(guò)程中，從全方位入手培養(yǎng)學(xué)生，千萬(wàn)不能機(jī)械地教書(shū)，否則只會(huì)讓學(xué)生停留在淺層的識(shí)記層面。要雙管齊下，讓學(xué)生即掌握了知識(shí)，又具備了學(xué)習(xí)的素質(zhì)。只有如此，才能使學(xué)生走向?qū)W會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人及早成才的康莊大道。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇五
講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學(xué)方法。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的語(yǔ)文教學(xué)方法有哪幾種，歡迎參考！
語(yǔ)文教學(xué)方法有哪幾種一
1．以培養(yǎng)自學(xué)能力為核心的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；
2．以情境體驗(yàn)為核心、以訓(xùn)練朗讀為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”教學(xué)模式；
3．以方法指導(dǎo)為核心的“方法滲透、領(lǐng)悟、小結(jié)、運(yùn)用”教學(xué)模式；
4．以獲取信息、積累語(yǔ)言為核心的略讀課、自主閱讀課教學(xué)模式；
5．以體驗(yàn)、探究為核心的“綜合性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式。
語(yǔ)文教學(xué)方法有哪幾種二
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)
(二)講授法(講述、講解、講評(píng)、講演、復(fù)述、講讀、講練、說(shuō)書(shū)法)；
(三)對(duì)話法(問(wèn)答、談話、討論、辯論)
(四)實(shí)踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實(shí)驗(yàn)、考察、考證、游戲、交往、旅游、實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)
(五)電教法（照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄相機(jī)、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)實(shí)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）
(六)研究法（問(wèn)題—解決式；課題—探究式；實(shí)驗(yàn)—論證式）
(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇六
做為一名數(shù)學(xué)教師,由于學(xué)科的特點(diǎn),很容易在學(xué)生中形成古板、嚴(yán)厲的印象,如果學(xué)生感覺(jué)老師很可怕,那就很難喜歡他上的課。這是我剛從教時(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。近些年來(lái),通過(guò)新教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的探索,我越來(lái)越意識(shí)到融洽師生關(guān)系是營(yíng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境的重要組成部分。因此,每當(dāng)新學(xué)年開(kāi)始我接受新班級(jí)、新學(xué)生時(shí),首要任務(wù)就是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,利用一切可以利用的時(shí)機(jī)會(huì)融入到學(xué)生當(dāng)中去,和同學(xué)們談心、交流,不但要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還要了解他們的生活、家庭、思想動(dòng)態(tài)等情況。并且從多方面關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們,幫助他們排憂解難。比如,幫助他們化解學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與其他老師之間的矛盾;給家庭生活有困難的學(xué)生以經(jīng)濟(jì)或其他一些物質(zhì)的支助;有的學(xué)生有病重者我親自帶他們看病,輕者,派其他同學(xué)陪同看病,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種親和力,使他們覺(jué)得老師如同自己的媽媽,又像自己的好朋友,愿意與老師合作、交流,愿愿意聽(tīng)從老師的一切指揮,從而慢慢地喜歡上老師,進(jìn)而喜歡上老師所教的數(shù)學(xué)課。特別是初中階段,常常會(huì)產(chǎn)生一些后進(jìn)生,對(duì)他們的態(tài)度,我尤其不動(dòng)輒訓(xùn)斥,總是循循善誘,以理服人,依法執(zhí)教,。特別注意保護(hù)他們的自尊心,經(jīng)常用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的手段鼓勵(lì)他們,特別是那些基礎(chǔ)較差成績(jī)落后的學(xué)生,只要有進(jìn)步,那怕是微小的進(jìn)步,都要及時(shí)表?yè)P(yáng),這樣才使他們從怕上數(shù)學(xué)課直至愛(ài)上數(shù)學(xué)課,對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
興趣雖然屬于非智力因素,確是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。因此,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,是提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不可忽視的問(wèn)題?？鬃诱f(shuō)得好:“知之者不如好之者,好之者,不如樂(lè)之者?！币坏W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái),數(shù)學(xué)教學(xué)就能達(dá)到事半功倍之功效。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如可以把數(shù)學(xué)問(wèn)題故事情景化。我講授“同底數(shù)冪的乘法”這一節(jié)時(shí),利用了古代俄羅斯民間流傳的算術(shù)題故事,“路上走著七個(gè)老頭,每個(gè)老頭拿著七根手杖,每根手杖上有七個(gè)樹(shù)杈,每個(gè)樹(shù)杈上掛著七個(gè)竹籃,每個(gè)竹籃里有七個(gè)竹籠,每個(gè)竹籠里有七只麻雀,總共有多少只麻雀?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)“同底數(shù)冪的乘法”法則。又如還可以把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。我在講授“兩點(diǎn)之間,線段最短”這一節(jié)時(shí),先提問(wèn)學(xué)生,“從咱們村委到咱們學(xué)校有幾條路可走?”(學(xué)生回答了好幾條)接著問(wèn):“那么從村委到學(xué)校你會(huì)選擇哪一條?為什么?”這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗械娜硕紣?ài)走捷徑路,即在不知不覺(jué)中運(yùn)用了“兩點(diǎn)之間,線段最短”這一知識(shí)點(diǎn)。
課堂教學(xué)中,師生是民主、平等的。老師應(yīng)放下威嚴(yán)的架子,應(yīng)從教學(xué)的壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,只有這樣,才能使老師在教學(xué)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的號(hào)召力,使教學(xué)不再是冷冰冰的理智活動(dòng),而是學(xué)生全身心投入的、充滿激情的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí),教師還要充分信任學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)徹底還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。課堂中,如果老師包辦太多,學(xué)生缺少互助合作的機(jī)會(huì),缺少自由探索的空間,無(wú)法參與到教學(xué)思維過(guò)程中,也就無(wú)法體驗(yàn)思維方式和探索知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程,無(wú)形中束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生得到的只是一大堆僵死的知識(shí),失去的卻是“觀念、方法和能力”。
1.讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正成為在老師組織、引導(dǎo)下的學(xué)生主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過(guò)程。
2.把大課堂分為若干個(gè)小課堂,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中。
初中教師的作業(yè)批改多采用“全批全改”。作業(yè)天天有,學(xué)生天天做,教師天天改。我教兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課,每天要批改90多本作業(yè),計(jì)算一下,每天至少要花三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間批改作業(yè),再加上平時(shí)的小測(cè)驗(yàn)、單元測(cè)驗(yàn)、班主任工作、備課……忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。而學(xué)生則完全處于被動(dòng)地位,可以說(shuō)作業(yè)的全批全改是學(xué)生頭上的“緊箍咒”。教師為了在一定時(shí)間內(nèi)完成批改任務(wù),只好念“緊箍咒”,那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差、或思維能力較差的同學(xué)好抄襲作業(yè),教師也只好一次次“上當(dāng)受騙”。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)有些同學(xué)平時(shí)作業(yè)做的很不錯(cuò),可是一考試成績(jī)很差。不難看出,作業(yè)的全批全改教師很辛苦,有時(shí)也是徒勞無(wú)功,同時(shí),學(xué)生主動(dòng)思考、自我檢查的積極性受到壓抑。師生雙方獲得信息的失真度很大,束縛了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。所以,教師要想方設(shè)法優(yōu)化批改形式,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),使教師變獨(dú)角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的積極性:
1.隨堂批改作業(yè)。新課后,簡(jiǎn)單的作業(yè)可當(dāng)堂完成,采用具體討論答案,當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。
2.小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌,每四人組成一個(gè)小組。每次上課前5分鐘由老師提供參考答案,小組內(nèi)互相批改,并把批改的情況向老師或信息小組匯報(bào)。
3.學(xué)生講評(píng)業(yè)。每天讓同學(xué)代表上臺(tái)講評(píng)作業(yè),把作業(yè)中有創(chuàng)意、有代表性、有獨(dú)特見(jiàn)解的方法及時(shí)在全班推廣,使其他同學(xué)受到啟發(fā)。
4.教師抽查面批作業(yè)。教師對(duì)小組批改后的作業(yè)及時(shí)進(jìn)行抽查,了解同學(xué)們知識(shí)掌握情況和作業(yè)批改情況,對(duì)作業(yè)中存在的明顯問(wèn)題要復(fù)批或面批;或直接對(duì)部分有代表性的學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行面批;還可根據(jù)具體情況多種方法,兼顧使用。
5.成立信息反饋小組。為了及時(shí)做好信息交流,達(dá)到消除錯(cuò)誤,開(kāi)闊眼界,鞏固知識(shí),掌握方法的目的,由各科課代表和幾名同學(xué)組成信息小組。其主要任務(wù)是:(1)匯集全班同學(xué)作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯(cuò)題,并對(duì)其進(jìn)行“會(huì)診”,分析出錯(cuò)原因,并督促同學(xué)們經(jīng)常強(qiáng)化糾錯(cuò)練習(xí)。(2)收集作業(yè)中做題方法新穎、思路簡(jiǎn)捷、一題多解、有創(chuàng)意性等典型范例,及時(shí)在全班進(jìn)行交流。
總之,教師應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法,全面了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),把握“因材施教”、“寓教于樂(lè)”等教學(xué)原則,自覺(jué)運(yùn)用國(guó)際教育、教學(xué)新理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,真正把課堂還給學(xué)生,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。全面而快速提高教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式納入了語(yǔ)文課程的基本理念。三種方式有機(jī)結(jié)合才真正的將學(xué)生的主體地位提高到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)水平上。新課標(biāo)的研究依托的主渠道是課堂教學(xué)，因此實(shí)踐性和綜合性成了語(yǔ)文改革的必由之路。這就要求教師在教學(xué)方法上推陳出新，課堂上靈活多樣，打破“獨(dú)霸講臺(tái)、只攬黑板”的陳規(guī)陋習(xí)，應(yīng)融在學(xué)生中去各領(lǐng)“風(fēng)騷”。
導(dǎo)入是教師在開(kāi)課之前的一段幕啟，也是吸引學(xué)生進(jìn)入課堂的主要手段，更是溝通師生情感的第一步。為此，語(yǔ)文教師的導(dǎo)入也就成了一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)適合舞臺(tái)演出的藝術(shù)，與此同時(shí)，教師也就成了學(xué)生們節(jié)目的主持人，自然學(xué)生也就成了自己真實(shí)的觀眾。
創(chuàng)設(shè)意境是增強(qiáng)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的靈丹妙藥。只有讓學(xué)生置身于意境中才能挖掘出潛在的情感，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。一般來(lái)說(shuō)，意境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)中，特別是開(kāi)頭的激興導(dǎo)入就讓學(xué)生置身于課文內(nèi)容的氛圍之中。如《蘆花蕩》的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，但時(shí)他卻能神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物資供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。他是一個(gè)地地道道的富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫(xiě)的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧！”
這樣的導(dǎo)入，首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)好奇的意境，他們自然的對(duì)課文通過(guò)自主、合作、探究的方式爭(zhēng)先恐后的去了解。
以前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，一直沿襲著課文從前到后的順序性講授，這種傳統(tǒng)的講授法的弊病是把學(xué)生局限在自己事先畫(huà)好的一個(gè)圈子內(nèi)，欲出不能，無(wú)形中使學(xué)生的思維受到限制，能力受到束縛。這恰好與新課標(biāo)所提倡的教學(xué)法背道而行。所以在有些課文的教學(xué)中教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)課文的先后順序，真正使他們拓展思維，開(kāi)辟學(xué)習(xí)的新領(lǐng)地。如《孔乙己》一文開(kāi)頭便對(duì)咸亨酒店大寫(xiě)特寫(xiě)，對(duì)于那個(gè)社會(huì)那個(gè)酒店學(xué)生是空中樓閣，朦朦朧朧。倘若硬讓學(xué)生先從乏味的、自己不理解的開(kāi)頭去學(xué)，那只能變成“強(qiáng)扭的瓜”了。讓學(xué)生從自己喜歡的語(yǔ)段開(kāi)始，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節(jié)，即整個(gè)文章的高潮部分。學(xué)生能把全文最精彩的語(yǔ)段找出來(lái)，我認(rèn)為學(xué)生會(huì)很認(rèn)真的自己去探究，也就很輕松的將其它各情節(jié)貫穿起來(lái)。
學(xué)生的自主探究需要教師的導(dǎo)航，否則很容易偏離學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)的航線，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行導(dǎo)航：1、意見(jiàn)分歧處點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在探究的過(guò)程中難免對(duì)有些問(wèn)題產(chǎn)生分歧，我們不要簡(jiǎn)單的充當(dāng)裁判的角色直接判定誰(shuí)是誰(shuí)非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙的點(diǎn)撥，使學(xué)生自己悟出結(jié)論。2、我們提倡閱讀過(guò)程中的多元化理解，但我們不能一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，而置教學(xué)內(nèi)容本身的價(jià)值取向于不顧，這樣不利于使學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念，必然會(huì)削弱教學(xué)內(nèi)容在提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用，教師在教學(xué)中既要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，又要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，在學(xué)生多元化理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生從正確的價(jià)值取向上進(jìn)行理解。3、朗讀課文是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)之一，在學(xué)生的朗讀不能很好的表情達(dá)意時(shí)，教師可進(jìn)行適時(shí)的范讀以幫助學(xué)生正確體會(huì)把握文章的情感，以推進(jìn)學(xué)生的自主探究。
新課標(biāo)的出臺(tái)，新課程的實(shí)施，促使了語(yǔ)文試題的主觀性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上，完善人格，培養(yǎng)研究創(chuàng)新精神和格物致知的精神。
德國(guó)文化教育家斯普朗格曾說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的不是傳播已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)將生命感、價(jià)值感喚醒”。比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)疑問(wèn)：詩(shī)前兩句說(shuō)“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說(shuō)“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾？我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為：兩顆星相距的確很遠(yuǎn)，但是雖然因此而無(wú)法相見(jiàn)，但是兩顆誠(chéng)摯忠貞的愛(ài)心卻始終相依相伴?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來(lái)，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣。可是那隔著河的牛郎織女，卻不能騎著牛兒來(lái)往。咫尺之間，卻無(wú)法傾訴衷腸，只能無(wú)言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛(ài)你/而是/明知道/彼此相愛(ài)/卻不能在一起”。若是無(wú)法相見(jiàn)是因?yàn)楦袅巳f(wàn)水千山，那么這種悲傷總還有個(gè)理由來(lái)消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠(yuǎn)在天邊，這種無(wú)奈才更加令人刻骨銘心。
為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，我在課堂上繪了一幅圖：一片樹(shù)葉中間畫(huà)三個(gè)地球，讓學(xué)生說(shuō)出畫(huà)面的意思及啟示。學(xué)生的說(shuō)法有以下幾種：a、地球是綠色家園。b、地球與自然界的生物分不開(kāi)。c、愛(ài)護(hù)地球。d、地球是我們綠色的家園，我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去愛(ài)護(hù)它。很顯然，相比之下，最后一位同學(xué)的回答更完整、精妙一些，也許他的觀點(diǎn)、思維是在前三位學(xué)生的引導(dǎo)下完成的，那就是把整副畫(huà)面看作是眼睛。作為教師，對(duì)以上四位同學(xué)的觀點(diǎn)你能做出是與否的判斷嗎？難道你能否定前三位嗎？所以，我們只能對(duì)其采取表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)。
總之，教育是任重而道遠(yuǎn)的，新課標(biāo)剛剛啟動(dòng)，作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改，敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)學(xué)生封存的天資，放飛學(xué)生囚禁的情愫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇八
作業(yè)是提高思維能力，復(fù)習(xí)掌握知識(shí)，提高解題速度的途徑。通過(guò)審題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題可以達(dá)到鞏固檢驗(yàn)自己的目的。當(dāng)然在分析問(wèn)題時(shí)，可有幾條思路，如順推法、逆推法、雙向法、輔助法、排除法等，另外作業(yè)是千萬(wàn)不可copy的，那樣毫無(wú)意義。不理解的也要及時(shí)弄明白。
復(fù)習(xí)的方法
a、課后回憶，即在聽(tīng)課基礎(chǔ)上把所學(xué)內(nèi)容回憶一遍。
b、精讀教材。對(duì)教材理解的越透，掌握得越牢，效率也就自然提高了。
c、整理筆記。
d、看參考書(shū)。這是補(bǔ)充課外知識(shí)的好方法。
e、補(bǔ)缺補(bǔ)漏，系統(tǒng)掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)。
f、循環(huán)復(fù)習(xí)。將甲復(fù)習(xí)完后復(fù)習(xí)乙，在復(fù)習(xí)完乙后對(duì)甲再進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，然后前進(jìn) 這種循環(huán)復(fù)習(xí)利于記憶。
總的來(lái)說(shuō)，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法可用如下此歌謠來(lái)概括：課前要預(yù)習(xí)，聽(tīng)課易人腦。溫故才知新，歧義見(jiàn)分曉。自學(xué)新內(nèi)容，要把重點(diǎn)找。問(wèn)題列出來(lái)，聽(tīng)課有目標(biāo)。聽(tīng)課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動(dòng)腦多思考。課后須復(fù)習(xí)，回憶第一條?？磿?shū)要深思，消化細(xì)咀嚼。重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識(shí)網(wǎng)，簡(jiǎn)潔又明了。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇九
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！痹谛W(xué)中低年級(jí)語(yǔ)文中，由于學(xué)生的年齡和啟蒙教育的特點(diǎn)，教師的教學(xué)語(yǔ)言尤其具有示范和影響學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展與語(yǔ)文能力的作用。漢語(yǔ)是歷史悠久、內(nèi)涵深刻的語(yǔ)種。但現(xiàn)在多數(shù)國(guó)人的母語(yǔ)達(dá)不到要求，語(yǔ)文高考成績(jī)不理想，關(guān)鍵是從小就沒(méi)打好基礎(chǔ)，這與小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)藝術(shù)和水平息息相關(guān)。因此，抓住語(yǔ)文學(xué)科的特性，研究語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)于提升語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的質(zhì)量，發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)文能力，提升成人語(yǔ)文水平具有重要意義。怎樣把握小學(xué)中低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)教師語(yǔ)言的要求?筆者認(rèn)為要把握“三性”。
一、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
在學(xué)生心目中，教師是知識(shí)和智慧的化身，其一言一行都可以效法。故教師語(yǔ)言必須具有準(zhǔn)確性、規(guī)范性。才具有正面示范的效應(yīng)。越是面對(duì)小學(xué)生，語(yǔ)言越要規(guī)范。小學(xué)中低年級(jí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵期，處在很強(qiáng)的語(yǔ)言模仿階段。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言質(zhì)量不僅直接影響教學(xué)效果，還在很大程度上決定著小學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展水平。因此，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面教師要規(guī)范，為兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。有的老師把“政治”讀成“診治”、“這個(gè)”念成“里格”、“棘手”讀成“刺手”、“數(shù)學(xué)”說(shuō)成“獸合”等等。有的教師對(duì)語(yǔ)言的科學(xué)含義把握不準(zhǔn)，如把名詞“落花生”理解成動(dòng)賓詞組“種花生”，把“分薯秧”(栽薯秧)理解成“分配薯秧”等等。
防止教學(xué)語(yǔ)言不準(zhǔn)確現(xiàn)象，一要認(rèn)真?zhèn)湔n。對(duì)把握不準(zhǔn)的字的讀音或詞的含義，要事先查字典或參考資料;二要用普通話與學(xué)生交流。教師必須按憲法規(guī)定的《全國(guó)通用的普通話》來(lái)教學(xué)，不用方言講課，這樣既避免教學(xué)語(yǔ)言出現(xiàn)南腔北調(diào)，又使學(xué)生的語(yǔ)言得到正確的發(fā)展。如果教師不會(huì)用普通話教學(xué)，那么他的語(yǔ)言即使妙語(yǔ)連珠也是不規(guī)范的。
二、語(yǔ)言的淺顯性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)貼近兒童生活，能被兒童理解和掌握，樂(lè)于接受、易于接受。從具體的表現(xiàn)手法來(lái)看，多用生動(dòng)活潑的表達(dá)形式，多用兒童習(xí)慣的、熟悉的方法手段。如，小學(xué)生習(xí)慣形象思維，教學(xué)口語(yǔ)要注意詞語(yǔ)的通俗易懂，語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)句短小、語(yǔ)法淺顯簡(jiǎn)易、表達(dá)生動(dòng)有趣等，同時(shí)要有意識(shí)地逐步發(fā)展他們的抽象思維。
江西的小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師高憲娥老師長(zhǎng)期致力于情境教學(xué)的探索實(shí)踐，請(qǐng)看她對(duì)四年級(jí)《桂林山水》的教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
(學(xué)生很快想到桂林山水，情緒也隨之興奮起來(lái)。)。
桂林山水為什么會(huì)被譽(yù)為“天下第一”呢?它又是什么特點(diǎn)呢?這一課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第2課《桂林山水》。
受經(jīng)驗(yàn)限制，學(xué)生可能都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)桂林山水，教師首先利用彩色掛圖或幻燈片，讓學(xué)生欣賞桂林山水美景，從而導(dǎo)入課題，喚起學(xué)生的好奇心。之后，教師站在學(xué)生的角度提出兩個(gè)問(wèn)題，漓江的水有什么不同?桂林的上有什么特色?這兩個(gè)問(wèn)題未必真是學(xué)生想到的，而這實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)超前一步進(jìn)行導(dǎo)向。這段導(dǎo)入語(yǔ)既考慮了兒童的可接受性，對(duì)孩子們已有的經(jīng)驗(yàn)作了形象生動(dòng)的描繪，激發(fā)了學(xué)生興趣，又為進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
三、語(yǔ)言的生動(dòng)性。
生動(dòng)性是指教學(xué)語(yǔ)言要形象、生動(dòng)、充滿活力。小學(xué)中低年級(jí)語(yǔ)言教學(xué)的語(yǔ)言更要形象生動(dòng)，這既符合教材的特點(diǎn)，也符合學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)。
語(yǔ)文教材中形象生動(dòng)的作品比比皆是，教師要善于用最生動(dòng)的語(yǔ)言把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界中，讓學(xué)生在意境中切身感受體會(huì)，解其惑。尤其是講到典型人物、生動(dòng)事例、感人情節(jié)，要繪聲繪色使得聽(tīng)眾如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲。語(yǔ)言生動(dòng)形象，就能將抽象化具體，深?yuàn)W變淺顯，枯燥成風(fēng)趣。生動(dòng)的語(yǔ)言抓住了學(xué)生的心，從而激起他們的學(xué)習(xí)欲望。
怎樣使課堂語(yǔ)言生動(dòng)形象?要練就三個(gè)基本功。
1、講課要有趣味。語(yǔ)文教師要善于從中低年級(jí)小學(xué)生的心理出發(fā)，在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和時(shí)機(jī)，巧妙地運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)妙趣橫生。有的特級(jí)教師主張“要努力把課上得情趣橫溢”，“每堂課都要有學(xué)生的笑聲”。這樣既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生智慧，加深對(duì)事物的理解感受，使學(xué)生在輕松、活潑、笑聲的課堂中學(xué)到知識(shí)、受到教育，感受到精神上的享受和充實(shí)。如有位老師在講《人類的老師》，問(wèn)學(xué)生：“人與動(dòng)物誰(shuí)更聰明?”學(xué)生自然會(huì)回答“人聰明”，接著老師言歸正傳：“那我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文，你們就會(huì)知道蠢豬也有比人聰明的時(shí)候。”學(xué)生會(huì)發(fā)出會(huì)心的笑聲。這種幽默語(yǔ)言使學(xué)生入題輕松，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛。
2、講課要?jiǎng)诱媲?。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流，這就是教學(xué)語(yǔ)言的生命、靈魂?！泵鎸?duì)一篇篇感懷抒情的文學(xué)作品，處處流動(dòng)著豐富的情感。這要教師在深刻理解課文的基礎(chǔ)上，將蘊(yùn)含的思想感情化為自己的真情實(shí)感，做到聲發(fā)于情、理融于情，通過(guò)自己的教學(xué)語(yǔ)言，把課文的喜怒哀樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦、觸動(dòng)他們的情思、引發(fā)學(xué)生心靈的震撼。
例如，我在公開(kāi)教學(xué)中講《永生的眼睛》時(shí)，把自己融合在主人公琳達(dá)的感情中，數(shù)次淚水奪眶而出，學(xué)生也大多熱淚盈眶。這節(jié)課我是用淚水傾訴的。正因有此深情感召，才進(jìn)入到一種師生心心相印的境界，使學(xué)生從心靈深處感受到人格，獲得一種心靈的震撼。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十
語(yǔ)文課程改革過(guò)程中，語(yǔ)文教育理論不斷的更新，向著方法論的方向演變，也可以說(shuō)語(yǔ)文新課程推進(jìn)過(guò)程，就是語(yǔ)文教育理論向方法論轉(zhuǎn)化的過(guò)程。本文首先對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，然后探討語(yǔ)文教育研究方法論具體任務(wù)，并提出研究方法論的意義所在。
顧名思義，方法論就是人們采用何種方式去觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題，是人們感知并改造世界的根本所在。教育方法論是在教育理念基礎(chǔ)上形成的，解決在教育中如何具體實(shí)施的問(wèn)題。
語(yǔ)文教育研究方法論，主要是對(duì)語(yǔ)文教育理論實(shí)踐運(yùn)用問(wèn)題的研究，探討如何將語(yǔ)文教育理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際方法。不僅需要重視學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)該知道如何進(jìn)行具體的培養(yǎng)。總之，語(yǔ)文教育研究方法論，主要是對(duì)教育理論的總結(jié)，并將其轉(zhuǎn)化為具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的方法觀點(diǎn)等。
語(yǔ)文教育研究方法論目的在于提升語(yǔ)文教育的整體水平，為語(yǔ)文教育提供充足的研究依據(jù)。具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育研究方法論具有以下幾個(gè)方面的具體任務(wù)：
1.歷史研究。
從語(yǔ)文教育理論演變過(guò)程，分析語(yǔ)文教育研究中方法和對(duì)象之間關(guān)系。沿著語(yǔ)言教育研究方法論發(fā)展的過(guò)程，對(duì)歷史發(fā)展與演變中，幾個(gè)階段中的特點(diǎn)、矛盾進(jìn)行分析，對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論形成的原因、發(fā)展意義等進(jìn)行探討。語(yǔ)文教育研究方法論歷史研究側(cè)重于對(duì)其歷史發(fā)展過(guò)程的分析，通過(guò)歷史過(guò)程揭示方法論內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律，同時(shí)將研究方法論放在科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)下，找出語(yǔ)文教育研究方法論發(fā)展存在的問(wèn)題。在具體的歷史研究過(guò)程中，可以從語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立開(kāi)始，并對(duì)語(yǔ)文教育中的教材、代表性文獻(xiàn)、專著等進(jìn)行研究，深入的探討語(yǔ)文教育研究方法論的演變過(guò)程。
2.結(jié)構(gòu)研究。
通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論構(gòu)建體系的研究，從不同的角度、不同的層次進(jìn)行分析，探討語(yǔ)文教育方法論構(gòu)建問(wèn)題。從橫向和縱向兩個(gè)方面入手，對(duì)方法論進(jìn)行深入的`剖析，探討語(yǔ)文教育研究方法論與各學(xué)科之間、和各個(gè)教育理論之間的內(nèi)在聯(lián)系。在橫向上，一般是對(duì)語(yǔ)言教育研究方法論與心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科方法論之間的關(guān)系，研究語(yǔ)文教育理論在這些學(xué)科中的運(yùn)用，并探討語(yǔ)文教育研究方法論中人文性特點(diǎn)。也可以說(shuō)橫向研究是對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論本體構(gòu)成的分析。從縱向上，主要研究語(yǔ)文教育研究方法論和社會(huì)科學(xué)方法論、哲學(xué)方法論、人文科學(xué)方法論之間的關(guān)系，并對(duì)學(xué)科群方法論問(wèn)題進(jìn)行探討，這些研究理論能夠?yàn)檎Z(yǔ)言教育研究方法論提供充足的動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教育方法論走向成熟具有特殊的作用。
3.理論核心研究。
在研究語(yǔ)文教育研究方法論過(guò)程中，可以對(duì)其核心、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、理論基礎(chǔ)等進(jìn)行逐一研究，并形成一種研究體系。包括文藝學(xué)方法論重點(diǎn)在于批評(píng)、鑒賞;而語(yǔ)言學(xué)方法論主要是語(yǔ)用學(xué)基礎(chǔ)等。以這些理論為研究的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)階段語(yǔ)文教育研究方法論體系中的相關(guān)研究方法、發(fā)展動(dòng)力、方法和對(duì)象之間矛盾等進(jìn)行研究，揭示語(yǔ)文教育研究的必然性，為語(yǔ)文教育發(fā)展提供動(dòng)力與依據(jù)。
歷史研究、結(jié)構(gòu)研究以及理論核心研究三個(gè)部分的內(nèi)容，共同構(gòu)成了語(yǔ)文教育研究方法論的內(nèi)容。其中，歷史研究為方法論提供事實(shí)依據(jù)，通過(guò)對(duì)發(fā)展歷史的思考，促進(jìn)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的研究工作打下基礎(chǔ);結(jié)構(gòu)研究主要集中在語(yǔ)文教育研究方法論轉(zhuǎn)化問(wèn)題以及結(jié)構(gòu)關(guān)系;理論核心研究集合了前兩個(gè)部分的基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論的核心問(wèn)題進(jìn)行深入的探討。盡管這三項(xiàng)任務(wù)不是并列的，但其相對(duì)集中，相互滲透，是一個(gè)逐漸遞進(jìn)的過(guò)程，為語(yǔ)文教育研究方法論的形成和發(fā)展提供了寶貴的依據(jù)。
關(guān)于語(yǔ)文教育研究方法論研究課題，在教育界已經(jīng)有了一定的研究基礎(chǔ)，但研究的方向不夠集中，很多研究都是停留在表面，還沒(méi)有形成一個(gè)較為系統(tǒng)化的研究體系。其中，董菊初老師對(duì)論方法和方法論進(jìn)行區(qū)分，并在其著作中申明了其研究屬于論方法范疇。隨后，陳菊先等學(xué)者，相繼對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論進(jìn)行探討，從理論和實(shí)踐層面的研究工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)文教育研究方法論必須跟上學(xué)科發(fā)展的速度，通過(guò)方法論研究，為教育教學(xué)工作提供充分的理論依據(jù)，并探討出有效的實(shí)踐方法，幫助語(yǔ)文教育學(xué)突破發(fā)展瓶頸，消化研究對(duì)象和方法之間的矛盾，保證研究方法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展變化的研究對(duì)象需求。
四、總結(jié)。
通過(guò)上述分析可知，語(yǔ)文教育科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中得到了十足的進(jìn)不，也盡力了多個(gè)發(fā)展時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論的研究，對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平，促進(jìn)語(yǔ)文教育發(fā)展具有十分重要的意義。在具體的研究過(guò)程中，必須能夠分清語(yǔ)文教育研究方法論的主要結(jié)構(gòu)，從多個(gè)角度、不同層次加以研究，逐漸形成現(xiàn)代化的語(yǔ)文教育理論，為我國(guó)教育研究工作打下基礎(chǔ)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十一
1、利用漢語(yǔ)拼音識(shí)記字音。漢語(yǔ)拼音是幫助識(shí)字的有效工具，在小學(xué)語(yǔ)文生字教學(xué)中，要讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行，在課堂上檢查糾正讀音。
2、利用形聲字的特點(diǎn)推知字音。形聲字在漢字中占80%左右，它具有聲旁表音、形旁表義的特點(diǎn)，在識(shí)字教學(xué)中要充分發(fā)揮聲旁的表音作用。例如以“丁”為聲旁的字就有“盯、叮、釘、頂”等18個(gè)，以“方”為聲旁的形聲字就有“放、房、訪、仿”等10個(gè)，讓學(xué)生識(shí)記一個(gè)聲旁，便可以識(shí)記十幾個(gè)，甚至幾十個(gè)的漢字，這種見(jiàn)一斑窺全豹的識(shí)字方法簡(jiǎn)單有效。
1、對(duì)難寫(xiě)的、筆畫(huà)又多的字，運(yùn)用筆畫(huà)、部件拆分法，從繁到簡(jiǎn)，一筆一畫(huà)地進(jìn)行書(shū)空練習(xí)。如：碧、臂等，在書(shū)空時(shí)，教師要特別指出這些字的難點(diǎn)及易犯的錯(cuò)誤，這樣可以集中學(xué)生的注意力，在平時(shí)書(shū)寫(xiě)時(shí)使學(xué)生準(zhǔn)確地掌握這些字形結(jié)構(gòu)。
2、對(duì)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)容易多筆畫(huà)或少筆畫(huà)的字，運(yùn)用順口溜幫助學(xué)生無(wú)意注意的心理活動(dòng)，充分挖掘他們的潛力。如教“喜”字，為了便于學(xué)生掌握，我編了句順口溜，并一邊說(shuō)一邊形象地板書(shū)：“十粒豆，掉進(jìn)口”，學(xué)生一看，一說(shuō)，一寫(xiě)，就學(xué)會(huì)了。
3、利用字謎悟出字形。漢字是典型的表意文字，猜謎語(yǔ)是小學(xué)生感興趣的文字游戲，也是幫助學(xué)生分析字形的一種方法。如“一個(gè)小孩子，在方形的游泳池游泳，頭上戴著一頂帽子”（游）“眼睛垂下”（睡）等等。
1、結(jié)合課文理解字義。
2、利用造字法理解字義。漢字的基本造字法有四種：象形、指事、會(huì)意、形聲。其中前三種是純表義文字，從字形上可以看出或悟出字義，如“日、刃、塵”等字可以通過(guò)形了解字的大體意義。如帶“女”的字，字義大都與女人有關(guān)，帶“扌”的字，字義大都與手或手的動(dòng)作有關(guān)，帶“艸”的字，字義大都與植物有關(guān)。
總之，識(shí)字教學(xué)不只是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)能力。換句話說(shuō)，我們給學(xué)生的不只是魚(yú)，更重要的是捕魚(yú)的方法，不只是金子，更重要的是點(diǎn)石成金之術(shù)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十二
期末作業(yè)：案例分析，三道題都要做。
一、閱讀下列案例，運(yùn)用有關(guān)詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的理論，指出其中詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的類型及教師采用的教學(xué)方法。（20%）。
如“晶瑩的淚珠”中的“晶瑩”（語(yǔ)文試用本第四冊(cè)《小白花》）一詞，教學(xué)時(shí)，雖以“光潔透明”之意加以講解，但學(xué)生對(duì)其詞義的理解仍不甚透徹。我便暫時(shí)“擱一擱”，在以后的觀察活動(dòng)中，讓學(xué)生注意體察花草作物上清晨“晶瑩的露珠”，雨后“晶瑩的水珠”，夜晚“晶瑩的月光”，使學(xué)生對(duì)“晶瑩”一詞有較完整的認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生遷移，理解了“晶瑩的淚珠”的含義。
二、閱讀下列案例，運(yùn)用圖式理論分析教師采用了哪些方法措施，讓學(xué)生習(xí)得了句子圖式的哪些成分。（40%）。
教《我的伯父魯迅先生》一文時(shí)，課文第二段有這樣一個(gè)句式，教師板書(shū)：“聽(tīng)了伯父這句話，我又羞愧、又悔恨，比挨打挨罵還難受。”教師在“又、又、比、還”等字下加圈，指出意思要一層深一層，關(guān)聯(lián)詞后面的“羞愧”、“悔恨”等詞語(yǔ)可以調(diào)換。老師示范，換成：“聽(tīng)了五屆人大召開(kāi)的喜訊，我又高興，又激動(dòng)，比過(guò)年還快樂(lè)。”要求學(xué)生練習(xí)造句。學(xué)生造出這些句子：
船（航）模組制作的小飛機(jī)，又簡(jiǎn)單，又靈巧，比小鳥(niǎo)飛得還要高。
南京長(zhǎng)江大橋，又雄偉，又壯麗，比彩虹還美麗。
新造的氣墊船，又能在陸上走，又能在海上行，比神話中的神仙飛得還快。
“四人幫”又陰險(xiǎn)，又毒辣，比狐貍還狡猾。
三、閱讀下列案例，回答問(wèn)題：根據(jù)本課程有關(guān)態(tài)度學(xué)習(xí)的理論解釋，分析袁老師采用了哪些方法讓學(xué)生習(xí)得了友愛(ài)的態(tài)度？（40%）。
袁老師經(jīng)常通過(guò)處理孩子們的具體問(wèn)題來(lái)教育孩子。貝介仁小朋友不當(dāng)心把教桌上的簿子打翻了。好幾個(gè)孩子奔到辦公室去“報(bào)告”。袁老師走進(jìn)教室，看見(jiàn)貝介仁正緊張地收拾著簿子，就親切地對(duì)他說(shuō)：“你把簿子打翻啦，我來(lái)幫你拾起來(lái)。”其他的孩子感到很奇怪。但不一會(huì)兒，孩子們也跟著幫忙拾簿子了。收拾好簿子，袁老師對(duì)他們說(shuō)：“你們做得很對(duì)，同學(xué)發(fā)生了事情，應(yīng)該幫助他。”孩子們聽(tīng)說(shuō)自己做得對(duì)，很高興，同時(shí)感到幸災(zāi)樂(lè)禍地去“報(bào)告”老師是不好的。袁老師再問(wèn)打翻簿子的原因，告訴貝介仁以后做事要細(xì)心。袁老師通過(guò)這類事例，逐步引導(dǎo)小朋友以友愛(ài)的態(tài)度對(duì)待旁人。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十三
興趣是最好的老師，德國(guó)教育家斯多指出：“教育的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。”因此，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，能改變過(guò)去把作文當(dāng)作是一個(gè)沉重包袱的畏懼心理，從而使學(xué)生主動(dòng)，積極地在廣闊的思維空間中馳騁，寫(xiě)出更好的文章。學(xué)生作文的素材大多來(lái)源于日常生活，但這些事物學(xué)生記憶模糊不清，感受不深，導(dǎo)致了作文空洞，描寫(xiě)欠生動(dòng)、具體。
多媒體進(jìn)入課堂，我們可以根據(jù)實(shí)際把學(xué)生所經(jīng)歷過(guò)的感受不深如過(guò)眼云煙的事物通過(guò)計(jì)算機(jī)重現(xiàn)在學(xué)生的眼前，喚起其形象記憶。學(xué)生在寫(xiě)表?yè)P(yáng)稿時(shí)很多同學(xué)都是因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)撿了一只鉛筆交公或扶摔倒的同學(xué)的事進(jìn)行大篇幅的表?yè)P(yáng)，難道更令人敬佩、更值得表?yè)P(yáng)的事就沒(méi)有了嗎？不是的。這時(shí)，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把學(xué)校電視臺(tái)小記者拍錄下來(lái)的校內(nèi)，校外同學(xué)、老師樂(lè)于助人，拾金不昧的好人好事播放給大家看，同學(xué)們的寫(xiě)作素材豐富了，寫(xiě)作興趣也濃了。
在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《我喜歡的一種動(dòng)物》的課前，我了解到班里有三分之二的同學(xué)是選擇寫(xiě)狗的。（因?yàn)楣肥羌彝テ胀ǖ膶櫸铮榱烁淖冞@單一、枯燥的現(xiàn)象，當(dāng)上課時(shí)，我把事先錄制的動(dòng)物短片通過(guò)網(wǎng)絡(luò)播放給同學(xué)看，有動(dòng)態(tài)的、靜態(tài)的，天上飛的、水中游的……同學(xué)們看得眼也不眨，不時(shí)還發(fā)出“嘩嘩”的贊美聲。全看過(guò)后，他們還可以點(diǎn)按鼠標(biāo)，選定自己喜歡的動(dòng)物再認(rèn)真反復(fù)觀察，原來(lái)打算寫(xiě)狗的同學(xué)都在屏幕上找到了自己喜歡的動(dòng)物。激發(fā)了他們的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造欲望。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)欲望。
小學(xué)生的思維以直觀形象為主，他們的情感往往是在特定的情境中產(chǎn)生的。所以在習(xí)作指導(dǎo)過(guò)程中，教師應(yīng)依靠自己的教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)設(shè)與習(xí)作內(nèi)容相應(yīng)的情境。比如《凡卡》這篇課文的結(jié)尾非常含蓄，給人留下了豐富的想象余地。閱讀后，我們要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象寫(xiě)一個(gè)實(shí)在的結(jié)尾。我們還利用這個(gè)“誘因”誘導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想，勾起沉淀的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生講述一個(gè)關(guān)于“自己童年的故事”。
每人都有童年，每個(gè)童年都有豐富而動(dòng)人的故事。這樣做不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境，而且也開(kāi)闊了學(xué)生的視野。又如：教學(xué)《濫竽充數(shù)》后，我以“南郭先生逃走后會(huì)怎樣”作為發(fā)散點(diǎn)，讓學(xué)生大膽設(shè)想，有的說(shuō)他到別國(guó)去混了，有的說(shuō)他痛改前非，躲起來(lái)練功夫去了，有的說(shuō)他改行經(jīng)商去了……對(duì)學(xué)生的種種說(shuō)法，我都給予肯定。最后，我讓大家以南郭先生逃走后為題，把設(shè)想的結(jié)果具體寫(xiě)出來(lái)。這樣，學(xué)生的思維非?；钴S，也能做到下筆有言，且言之有物。學(xué)生的寫(xiě)作興趣自然提高了。
三、體驗(yàn)生活，樂(lè)于表達(dá)。
生活是寫(xiě)作的源泉。一個(gè)作家沒(méi)有生活的體驗(yàn)，寫(xiě)不出好的作品；一個(gè)演員沒(méi)有生活的體驗(yàn)，演不出好戲；一個(gè)學(xué)生沒(méi)有生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出好的作文。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“隱去了太陽(yáng)的天空是灰的，失去了水分的植物是枯的，脫離了生活的作文是空的?！弊魑木褪前盐覀冎車纳顚?xiě)出來(lái)，把我們平日所見(jiàn)、所聞、所做、所想的寫(xiě)出來(lái)，敘述喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情，刻畫(huà)具體可感的人物，描寫(xiě)時(shí)時(shí)變化的風(fēng)景，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
房前屋后栽了竹子，乘涼時(shí)，觀察一下它的各種姿態(tài)，欣賞一下它輕輕搖曳的竹影，把園中之竹變成眼中之竹，進(jìn)而變成“胸中之竹”，這樣，寫(xiě)起來(lái)，揮灑自如，得心應(yīng)手。草地上，飛過(guò)一只美麗的蝴蝶，吸引了自己的注意，悄悄地跟過(guò)去觀察一下它那對(duì)美麗的大翅膀，它翩翩起舞的姿態(tài)，它自由自在地陶醉大自然的情景……生活中可寫(xiě)的東西太多，校長(zhǎng)的講話，老師的講課，父母的叮囑，上學(xué)路上的風(fēng)景，交警指揮，餐桌上的閑聊，一次實(shí)驗(yàn)，一次體驗(yàn)，一陣風(fēng)雨，一張照片，一個(gè)過(guò)客，一次電話等等，只要留意生活，只要真心去感受生活，作文就會(huì)成為你忠實(shí)的記錄者，成為你最好的伙伴，讓你進(jìn)一步體會(huì)生活的滋味，豐富敏感的心靈。
四、感悟生活，再現(xiàn)真情。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的生活著眼，調(diào)動(dòng)多種感官，懷著真摯的感情去觀察、體味生活，對(duì)生活中的每一個(gè)片段、每一個(gè)細(xì)節(jié)以及人物的音容笑貌、行為舉止，對(duì)環(huán)境事物、時(shí)令變化、日月星辰、花草樹(shù)木等進(jìn)行有條理地觀察思考，及時(shí)地記錄其顏色、氣味、冷暖、態(tài)勢(shì)等。
其次，要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)分門(mén)別類，循序漸進(jìn)，有目的、有計(jì)劃地觀察；學(xué)會(huì)抓住事物的特征，由此及彼、由表及里地按照一定的邏輯順序進(jìn)行觀察，全面認(rèn)識(shí)和了解事物。
第三，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在觀察的同時(shí)深入思考和感悟。只有對(duì)觀察到的素材進(jìn)行不斷的思考提煉、加工整理，善于從中挖掘和捕捉生動(dòng)的瞬間，才能使筆下的生活充實(shí)、人物鮮活，寫(xiě)出的文章才有可能別具特色，真實(shí)感人，富有新意。第四，要鼓勵(lì)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)說(shuō)真話、訴真情、寫(xiě)放膽文。只有訴真情，才能使人感動(dòng)，引起共鳴。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成求真知、說(shuō)真話、寫(xiě)真事、抒真情、做真人的習(xí)慣，在求真中出新。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十四
語(yǔ)文是三門(mén)主要科目之一，學(xué)好語(yǔ)文就需要同學(xué)們的不斷積累，而不同年級(jí)的學(xué)生也有著不同的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。下面總結(jié)出五種小學(xué)語(yǔ)文課上的朗讀教學(xué)方法，一起來(lái)學(xué)一下吧!
1.要保證讀書(shū)時(shí)間，讓學(xué)生充分地讀。
教師(或?qū)W校)可根據(jù)年級(jí)、學(xué)情、教材特點(diǎn)規(guī)定每節(jié)課的朗讀時(shí)間，并自我監(jiān)控達(dá)成度。要留有充分時(shí)間讓學(xué)生正確地讀課文，要求用普通話，聲音響亮，吐字清楚，讀準(zhǔn)字音，不讀破句，特別是自學(xué)性朗讀，要讓全班學(xué)生都讀完、讀好，切不可做個(gè)讀的樣子，匆匆過(guò)場(chǎng)，草草收兵。
在初步理解基礎(chǔ)上的表達(dá)性朗讀，要留夠時(shí)間讓學(xué)生試讀、練讀，讀出感覺(jué)，讀出味道，讀出情趣，切不可未準(zhǔn)備好就倉(cāng)促上陣;要留讀后評(píng)議的時(shí)間，通過(guò)評(píng)議，強(qiáng)化對(duì)朗讀的激勵(lì)功能、診斷功能和調(diào)節(jié)功能。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓繁瑣冗長(zhǎng)的“講講、問(wèn)問(wèn)、答答”讓位給讀。說(shuō)實(shí)在的，有的課文淺顯易懂，語(yǔ)言平平，實(shí)在不必“循規(guī)蹈矩”在“分析”的漩渦里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還是多讀讀吧。
2.應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與。
朗續(xù)訓(xùn)練，必須想方設(shè)法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生全身心地投入。特別是低段學(xué)生，年齡小，有意注意持續(xù)時(shí)間短，單調(diào)的閱讀方法只會(huì)使學(xué)生讀得口干舌燥，昏昏欲睡。要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)氣氛讓學(xué)生愿讀、樂(lè)讀、爭(zhēng)著讀。如學(xué)生朗讀時(shí)放些相應(yīng)的背景音樂(lè)，有時(shí)請(qǐng)學(xué)生配配畫(huà)外音，也可把學(xué)生的朗讀現(xiàn)場(chǎng)錄音進(jìn)行比賽等等。
3.理解與朗讀相互依存。
在閱讀教學(xué)中，把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象并非罕見(jiàn)，分析前讀一遍，講解完后再朗讀一遍，甚至根本沒(méi)去理解，就要求學(xué)生讀出感情來(lái)。例如《鳥(niǎo)的天堂》，其中有一句：“這是一棵大樹(shù)?！痹鯓硬潘阏_地讀?想必有的人把重音落在“這是”上，有的一見(jiàn)“大”字，就把重音落在“大”上，顯然，對(duì)上下文的理解還未到位。
只有聯(lián)系上下文有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說(shuō)的，經(jīng)過(guò)比較，應(yīng)重讀“一棵”，從而強(qiáng)調(diào)上文說(shuō)的“許多棵”、“二棵”都是錯(cuò)誤的。朗讀到位了，對(duì)榕樹(shù)之大體會(huì)也更深了。
4.精選練點(diǎn)，錘錘有聲。
葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”，“設(shè)身處地讀、激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相通”。然而真正能讀出感情來(lái)并不容易，需在朗讀技巧上作必要的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，如停頓、輕重、緩急、語(yǔ)氣等等。
但這些指導(dǎo)不可能課課皆有，次次具備。因此，要精心選擇朗讀訓(xùn)練點(diǎn)，每次訓(xùn)練有個(gè)側(cè)重點(diǎn)，錘錘敲打，錘錘有聲。
如《桂林山水》中的“啊”的讀法，可進(jìn)行音變、氣聲的訓(xùn)練?！鞍 钡木唧w讀法是：“靜啊(nga)、清啊(nga)、綠啊(wa)、奇啊(ya)、秀啊(wa)、險(xiǎn)啊(na)?！边€可告訴學(xué)生，隨著讀“啊”字，氣流也輕輕帶出，以達(dá)到“以情帶聲，以聲傳情”之功效?！渡嚼锏暮⒆印肺馁|(zhì)兼美，行文活潑流暢，語(yǔ)言頗具層次美、節(jié)奏美、形象美，是進(jìn)行朗讀節(jié)奏訓(xùn)練的較佳訓(xùn)練點(diǎn)。
“滿山遍野/都有/他們的腳印，在山岡，在竹林，在小溪，在草叢……帶著重號(hào)的讀得稍重且慢，“在竹林”要讀得輕快而短促，讀出明麗清脆，“在草叢……”要讀得漸慢漸輕并有余音，體現(xiàn)省略號(hào)的余味無(wú)窮。這樣讀，“大珠小珠落玉盤(pán)”，叮當(dāng)有聲，錯(cuò)落有致，讀出了語(yǔ)言的韻味，讀出了語(yǔ)言的音樂(lè)美。同時(shí)，學(xué)生一旦掌握技巧后，將舉一反三，極大地提高朗讀教學(xué)質(zhì)量。
5.形式多樣，合理運(yùn)用。
朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜用范讀指導(dǎo);當(dāng)需要借助讀來(lái)幫助學(xué)生分清段中的內(nèi)容、層次時(shí)，宜用引讀;當(dāng)遇到對(duì)話較多、情趣較濃的課文時(shí)，宜采取分角色朗讀;當(dāng)需要渲染氣氛、推波助瀾時(shí)，宜用齊讀……但要注意的是：
范讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”作用，而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，必須引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”，因情而自得，按“得”去朗讀。一節(jié)課中范讀不能太多，要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。
慎用齊讀。齊讀雖有造聲勢(shì)、烘氣氛之妙用，但也是“濫竿充數(shù)”和產(chǎn)生唱讀的溫床。
每種形式的讀放在不同的環(huán)節(jié)，它的作用又有區(qū)別，如范讀與學(xué)生的試讀，先后次序互換一下，它們各自所擔(dān)負(fù)的任務(wù)、執(zhí)教者要體現(xiàn)的目的意圖也就不同。因此，教師要精心設(shè)計(jì)朗讀訓(xùn)練過(guò)程，科學(xué)合理地選擇好每一環(huán)節(jié)讀的形式，讓它們各盡所能。
從教材要求上講，小學(xué)語(yǔ)文教材低段(一、二年級(jí))的教學(xué)，著重是進(jìn)行漢語(yǔ)拼音、識(shí)字寫(xiě)字、聽(tīng)說(shuō)、閱讀、寫(xiě)話的訓(xùn)練。從心理特征上看，低年級(jí)的學(xué)生正處在七至八歲階段，他們的思維是以具體形象為主要形式，在認(rèn)識(shí)、理解事物或?qū)W習(xí)時(shí)往往要借助實(shí)物或形象。要學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法，具體說(shuō)來(lái)就是：
1.借助形象物學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音和簡(jiǎn)單的漢字。
3.能用形象記憶法、趣味記憶法、情境記憶法背誦課文。
4.學(xué)會(huì)按一定順序觀察圖畫(huà)和簡(jiǎn)單事物的方法。
5.通過(guò)先想后說(shuō)的方法，說(shuō)、寫(xiě)完整的話，通順的話，規(guī)范的話。
6.課后能用復(fù)習(xí)的方法鞏固所學(xué)知識(shí)。
教師或家長(zhǎng)要根據(jù)兒童的心理特征，采用形象、直觀的手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。這個(gè)階段中學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，多數(shù)是從教師教學(xué)的過(guò)程中潛移默化感知到的。
小學(xué)語(yǔ)文的中段(三、四年級(jí))教學(xué)，著重進(jìn)行段的訓(xùn)練。通過(guò)對(duì)段的理解，段的練習(xí)，逐步過(guò)渡到篇的訓(xùn)練，這時(shí)的中年級(jí)學(xué)生，已是九至十歲。從心理特征上看，這個(gè)階段的學(xué)生有意性、目的性逐漸發(fā)展起來(lái)，有意注意也隨之增長(zhǎng)，能較為自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)。思維方式正處在形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期。從語(yǔ)文知識(shí)上看，學(xué)生已學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能認(rèn)識(shí)1500個(gè)左右的常用漢字，有了較為豐富的感性知識(shí)，因此，在這個(gè)階段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求是：在掌握簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)基本的學(xué)習(xí)方法。
1.學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)找疑點(diǎn)，課堂筆記記要點(diǎn)，課后復(fù)習(xí)抓重點(diǎn)的方法。
2.學(xué)會(huì)用音序、部首、數(shù)筆畫(huà)的方法查字典、詞典，理解詞語(yǔ)。
3.學(xué)會(huì)有順序地觀察事物的方法。如“方位變化觀察法”(以方位為序進(jìn)行觀察)，“時(shí)間推移觀察法”(以時(shí)間為序進(jìn)行觀察)，“情節(jié)發(fā)展觀察法”(以事件情節(jié)發(fā)展為序進(jìn)行觀察)，“移步換境觀察法”(以地點(diǎn)移動(dòng)為序進(jìn)行觀察)。
4.學(xué)會(huì)按時(shí)間先后順序，事情發(fā)展順序，總分思路順序介紹事物的幾個(gè)方面的順序分段的方法。
5.學(xué)會(huì)用“摘句法”、“歸納法”、“取主法”概括段意。
6.學(xué)會(huì)用“理序法”、“路標(biāo)法”、“化整法”、“提綱法”、“首尾法”背誦課文。教師或家長(zhǎng)在這個(gè)階段中，要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地教給學(xué)生各種具體的學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中進(jìn)行示范性指導(dǎo)，讓學(xué)生在練習(xí)中反復(fù)實(shí)踐。
小學(xué)語(yǔ)文的高段(五、六年級(jí))教學(xué)，著重是進(jìn)行篇的訓(xùn)練，要在加強(qiáng)對(duì)課文條理、層次、內(nèi)容理解、篇章結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，突出布局謀篇的訓(xùn)練。這時(shí)的學(xué)生，年齡已達(dá)十一、二歲。從心理特征上看，他們已能長(zhǎng)時(shí)間地、有效地知覺(jué)事物，能區(qū)分事物主要和次要的特征，思維的發(fā)展已達(dá)到以抽象思維為主，觀察事物、認(rèn)識(shí)事物的能力大大加強(qiáng)。從學(xué)習(xí)方法上看，他們已基本學(xué)會(huì)和掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)基本的、具體的學(xué)習(xí)方法，因此，在這個(gè)階段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求是：熟練掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基本學(xué)習(xí)方法，并在此基礎(chǔ)上有新的提高。
1.學(xué)會(huì)用“比較法”掌握不同類型課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)。
2.學(xué)會(huì)用“質(zhì)疑法”閱讀課文，通過(guò)邊讀、邊質(zhì)疑、邊釋疑的過(guò)程得到新的知識(shí)。
3.學(xué)會(huì)用“連綴段意法”、“找中心句法”、“審題歸納法”、“重點(diǎn)段落歸納法”、“課后問(wèn)題歸納法”歸納文章的主要內(nèi)容。
4.學(xué)會(huì)用“課題分析法”、“重點(diǎn)段落分析法”、“分析主要內(nèi)容法”、“找文中總結(jié)、小結(jié)、過(guò)渡或議論等關(guān)鍵句法”歸納文章的中心思想。
5.學(xué)會(huì)逐步掌握“分析綜合、抽象概括、邏輯推理”的思維方法。
6.學(xué)會(huì)用“總結(jié)提高的方法”檢查自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果，使自己的學(xué)習(xí)方法更科學(xué)，更系統(tǒng)，更完善。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十五
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評(píng)、講演、復(fù)述、講讀、講練、說(shuō)書(shū)法)(三)對(duì)話法(問(wèn)答、談話、討論、辯論)(四)實(shí)踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實(shí)驗(yàn)、考察、考證、游戲、交往、旅游、實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)(五)電教法（照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄相機(jī)、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)實(shí)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）。
(六)研究法（問(wèn)題—解決式；課題—探究式；實(shí)驗(yàn)—論證式）(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）（盧仲衡、魏書(shū)生）。
(八）其他教育教學(xué)的方法舉隅：
1、語(yǔ)感教學(xué)法（洪鎮(zhèn)濤、王尚文）。
3、情感教學(xué)法（于漪）。
4、案例教學(xué)法（根舍因、克拉夫基）。
6、情境教學(xué)法（李吉林）。
7、導(dǎo)讀教學(xué)法（錢(qián)夢(mèng)龍）。
8、目標(biāo)教學(xué)法（布盧姆）。
9、反饋教學(xué)法（劉顯國(guó)）。
10、問(wèn)題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）。
12、活動(dòng)教學(xué)法（杜威）。
14、愉快教學(xué)法（上海一師附小等）。
15、成功教學(xué)法（上海閘北八中）。
16、整體教學(xué)法（查有梁）。
17、合作教學(xué)法（美國(guó)的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）。
18、啟發(fā)式教學(xué)法（《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖）（邱學(xué)華）。
19、設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈）。
20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）。
21、創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）。
22、差異教學(xué)法（華國(guó)棟）。
24.程序教學(xué)法（普萊西、斯金納）。
26.圖示教學(xué)法（王松泉）。
27.暗示教學(xué)法（洛扎諾夫）。
28.競(jìng)賽教學(xué)法（羅樹(shù)根）29.大語(yǔ)文教學(xué)法（張孝純）。
30.非指導(dǎo)性教學(xué)法（羅杰斯）。
31.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法（布盧姆）。
32.道爾頓制教學(xué)法（柏克赫司特）。
33.有意義學(xué)習(xí)教學(xué)法（奧蘇貝爾）。
36．學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法（胥長(zhǎng)辰）。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十六
語(yǔ)文學(xué)科的人文性與工具性決定語(yǔ)文教學(xué)要立足現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。新的課程理念將教師是課程的傳播者變?yōu)檎n程的開(kāi)發(fā)者，教師不僅要活用教材，還要充分利用本校、本地區(qū)、本班學(xué)生豐富的課程資源，要充分挖掘并利用語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課程資源。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，多種思維碰撞才會(huì)產(chǎn)生智慧的火花。根據(jù)與學(xué)生溝通所發(fā)現(xiàn)的實(shí)際情況，生成新的教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容有的是教材上沒(méi)有的，教師預(yù)先也沒(méi)有想到的，這種動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課程資源，體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體之間在知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷等方面的差異，這種差異往往具有很高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。把學(xué)生的目光引向生活，引導(dǎo)他們走向社會(huì)大課堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，培養(yǎng)他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文和使用語(yǔ)文的習(xí)慣。
二、轉(zhuǎn)變方式，激活資源。
課堂閱讀環(huán)境較為特殊。它既能進(jìn)行個(gè)體的獨(dú)立思考，又會(huì)受到群體的閱讀制約。個(gè)性化閱讀教學(xué)，師生都是探究者，都面對(duì)著新問(wèn)題，對(duì)文本都能在已有的知識(shí)積淀之上，建構(gòu)自己的新視點(diǎn)，賦予自我的新理解，這也就決定了要相互探討，相互啟迪，而最終達(dá)成相互提高。徜徉于文本思想智慧的海洋之中，進(jìn)行多元化的文化選擇和多方法的文化品味，但群體的從眾效應(yīng)也影響著個(gè)體的獨(dú)特視角，因此，閱讀必須互動(dòng)。“文本與閱讀主體互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”，“師生互動(dòng)”。惟有互動(dòng)課堂才是流動(dòng)的、鮮活的、生機(jī)的課堂，個(gè)性化閱讀結(jié)論的開(kāi)放交流，暢所欲言，可充實(shí)完善自我結(jié)論，提升思考質(zhì)量。
三、品讀感悟，高效閱讀。
新的課堂，教師不是告訴而是啟發(fā)、激趣、組織，學(xué)生不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)探究，靈活運(yùn)用，使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。在此目標(biāo)下，擺脫陳舊的教育理念的束縛，打破僵化的教學(xué)模式的桎梏，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極探索高效閱讀的教學(xué)模式。
高中語(yǔ)文總結(jié)起來(lái)，大概有兩個(gè)要點(diǎn)，干貨(工具性)、情懷(人文性)。
一、重視教材。
高中課文內(nèi)容多，語(yǔ)言現(xiàn)象復(fù)雜，主題多樣，藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣。課內(nèi)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，只是一種素材、一種典型。說(shuō)是素材，是因?yàn)樗钦Z(yǔ)言知識(shí)和藝術(shù)價(jià)值的必要載體。說(shuō)是典型，是因?yàn)樗鼈兙哂兄档脤W(xué)習(xí)的、容易上手的、耐得住分析、經(jīng)得起玩味的具有個(gè)性的作品。
學(xué)習(xí)高中教材的篇目，要做到以下幾點(diǎn)：
1.要梳理文章基本知識(shí)(現(xiàn)代文主要是字詞、段落大意和主題，古文主要是實(shí)詞、虛詞、句式等)。
2.結(jié)合教師課堂的講解，梳理重點(diǎn)、難點(diǎn)，對(duì)文章中的語(yǔ)言文字現(xiàn)象做好識(shí)記，對(duì)文章的主題、段落大意、層次關(guān)系、組織結(jié)構(gòu)、表達(dá)特色進(jìn)行反思總結(jié)。
3.思考課文之所以能被選為課文的經(jīng)典之處何在，把握課文的語(yǔ)言價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
4.學(xué)教材，不僅僅學(xué)幾篇文字而已，而是從有限的文字中學(xué)習(xí)到既包含普遍規(guī)律又含有藝術(shù)個(gè)性的典型案例。我們要把教材中篇目的學(xué)習(xí)方法，推廣到閱讀其他作品中去，從而形成閱讀經(jīng)典的一般方法。
二、重視積累。
如果語(yǔ)文的寫(xiě)作是輸出，那么積累則是輸入。輸入決定輸出，積累的語(yǔ)文知識(shí)和能力決定了語(yǔ)文的思考、表達(dá)和交流。此乃積累的必要性和重要意義。積累有幾個(gè)方面。
1.積累語(yǔ)言現(xiàn)象，比如字詞、讀音、用法、含義。
2.積累經(jīng)典篇目，要有一定的背誦量，尤其是古文背誦，積累語(yǔ)感(古代漢語(yǔ)可以當(dāng)做半門(mén)外語(yǔ)來(lái)學(xué))，也可以背誦現(xiàn)代名家名篇，熟悉經(jīng)典段落。
3.還要有課外涉獵和一定的摘抄。多讀好書(shū)，尤其讀一些現(xiàn)實(shí)主義題材的作品，少讀虛幻的、武俠的作品(這些可作調(diào)節(jié)之佐餐，不可作主流)。
4.豐富自己的活動(dòng)經(jīng)歷和思考經(jīng)歷。人的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于人理解作品是重要的內(nèi)容。一本《紅樓夢(mèng)》，十歲、二十歲、三十歲、五十歲的人看來(lái)，會(huì)看出不同的東西來(lái)，這與人的現(xiàn)實(shí)閱歷是有密切關(guān)系的。在生活中多參與活動(dòng)，多形成重大經(jīng)歷和體驗(yàn)，多對(duì)生活進(jìn)行思考，這些都有助于對(duì)經(jīng)典作品的理解。
三、動(dòng)腦寫(xiě)作。
有了足夠的輸入，還要練習(xí)輸出。輸出要?jiǎng)幽X，不動(dòng)腦的輸出是沒(méi)有價(jià)值的。寫(xiě)作就是一種需要?jiǎng)幽X的輸出過(guò)程。
不動(dòng)腦的寫(xiě)作是什么樣的?
對(duì)記敘文來(lái)說(shuō)，大致相當(dāng)于流水賬，只是按照一種感覺(jué)把一件事情不進(jìn)行加工地記錄下來(lái)。寫(xiě)文章之前沒(méi)有不花心思想清楚中心主題何在，不去加工原始材料，不去處理詳略比例，不去用手法突出重點(diǎn)，這些都是不動(dòng)腦的表現(xiàn)。動(dòng)腦的寫(xiě)作要做到：
1.理解題目要求，提前想清楚文章的中心主題。
2.確定好要使用的素材或材料，按照一定的順序進(jìn)行組織。
3.確定文章重點(diǎn)，加入適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。
4.斟酌用詞用句，潤(rùn)色文章，使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，感情飽滿。
至于對(duì)議論文來(lái)說(shuō)，高中的議論文，以立意取勝。常見(jiàn)的不動(dòng)腦的做法，是把題干當(dāng)中的最淺層的道理，用最平庸的角度、最普通的事例加以論證。這樣做，在初中的作文還是可以的，把一個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚足矣，還算得上一片完成的文章。但是在高中，情形則不同了。要想得到一類文的分?jǐn)?shù)，則必須體現(xiàn)出你的動(dòng)腦和智慧。
上文提到的不動(dòng)腦的方法，反過(guò)來(lái)做即是動(dòng)腦的表現(xiàn)，那就是：
1.同樣是認(rèn)真審題，理解題意，分析題目的關(guān)鍵矛盾(沖突點(diǎn))，提煉出關(guān)鍵詞，弄清關(guān)鍵詞的語(yǔ)境義，弄清楚關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系，確定了“材料的含意范圍”。
2.選取寫(xiě)作角度，確定立意，歸納論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
3.用心選取合適的事例作為論據(jù)，可以有比喻類的、正反對(duì)比類的，或者是新穎的材料，或者是舊材料中提出新角度新問(wèn)題。
4.理清文章論證思路，潤(rùn)色文章，使文章詳略得當(dāng)、具有層次。
此外，可以根據(jù)學(xué)過(guò)的經(jīng)典篇目，借鑒其組織材料的方法和表達(dá)的技巧，借鑒其新穎的角度和辯證的邏輯，運(yùn)用到新的寫(xiě)作當(dāng)中，才能實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的進(jìn)步。
四、應(yīng)試能力。
語(yǔ)文學(xué)科鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和文化意識(shí)。相比起其他科目來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的考試與日常的教學(xué)，并不總是亦步亦趨的。當(dāng)然，如果利用好三到四年的高中時(shí)間進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)，最終的考試和日常學(xué)習(xí)是可以相互覆蓋的。語(yǔ)文考試閱讀量大、分析量大、寫(xiě)作量大，而且較于各個(gè)學(xué)科考試時(shí)間最長(zhǎng)，所以對(duì)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)要求很高。這也決定了提高語(yǔ)文應(yīng)試能力不是一朝一夕、一周兩周的事情。
語(yǔ)文考試重點(diǎn)考察學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承幾方面的能力和素養(yǎng)，這要求學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中，積累語(yǔ)言并運(yùn)用語(yǔ)言，勤于思考且善于思考，具備鑒賞能力和創(chuàng)造能力，理解文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展。各類考試題型雖有千變?nèi)f化，但是應(yīng)對(duì)它們的基本功訓(xùn)練卻在平時(shí)。做好平時(shí)的教材學(xué)習(xí)、積累、寫(xiě)作工作，考試自然是囊中之物。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十七
有人提出“語(yǔ)文教育整體觀”。所謂語(yǔ)文教育整體觀，除了教材內(nèi)容之外，在教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。
關(guān)于閱讀課要“讀整本的書(shū)”。讀書(shū)和學(xué)習(xí)閱讀是否有區(qū)別?學(xué)生的課外閱讀當(dāng)然要讀整篇、整本書(shū)。但是小學(xué)的語(yǔ)文課不能強(qiáng)調(diào)讀整本的書(shū)，整本書(shū)也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合。
有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機(jī)的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個(gè)問(wèn)題和前面的問(wèn)題是相關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為思想不能分析，因此讀書(shū)就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)分析與綜合的思維過(guò)程和方法。
語(yǔ)文教學(xué)的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學(xué)習(xí)：讀段時(shí)要理解段中的詞句。其優(yōu)點(diǎn)，可以對(duì)字、詞、句、段所表達(dá)的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過(guò)多運(yùn)用分析法往往忽視對(duì)全篇課文的理解和運(yùn)用，容易削弱語(yǔ)文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時(shí)期由于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于提倡分析，造成語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語(yǔ)言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個(gè)整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會(huì)失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內(nèi)涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運(yùn)用的角度講，學(xué)了語(yǔ)言就是要會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)說(shuō)話、作文，學(xué)習(xí)遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須著眼于整篇，不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
語(yǔ)文教學(xué)的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫(xiě)和積累上。閱讀中，重視對(duì)篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟;訓(xùn)練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中，重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點(diǎn)。目前在扭轉(zhuǎn)過(guò)多的分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的綜合法，其不足之處，對(duì)字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對(duì)篇章的理解，如果連一句話都表達(dá)不清，也難寫(xiě)出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會(huì)影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木。
最完善的辦法是在語(yǔ)文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來(lái)運(yùn)用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語(yǔ)言訓(xùn)練，并不是只作語(yǔ)言分解性的訓(xùn)練，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更重要的是要進(jìn)行綜合性語(yǔ)言訓(xùn)練;進(jìn)行讀書(shū)、背誦、作文訓(xùn)練，積累語(yǔ)言。但是讀書(shū)也不能囫圇吞棗，作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫(xiě)。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過(guò)必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實(shí)在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運(yùn)用。
三、內(nèi)容和形式。
有人提出語(yǔ)文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢?語(yǔ)文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式是血之于肉，分別不開(kāi)的，沒(méi)有高度的語(yǔ)言藝術(shù)，表達(dá)不出高深的思想?！睆恼Z(yǔ)文的選材來(lái)說(shuō)，除了內(nèi)容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來(lái)的?！痹凇墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程目標(biāo)的設(shè)置有明確要求，既要重視“豐富的語(yǔ)言積累”“注重情感體驗(yàn)”，又要注意引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的語(yǔ)感”“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”。這個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)在各學(xué)段中，尤其在第三學(xué)段，關(guān)于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！边@些要求既說(shuō)明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，又說(shuō)明注意文章表達(dá)方法和過(guò)去教師大講文章表達(dá)方法知識(shí)也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法”，也就是說(shuō)，對(duì)于小學(xué)生不能要求過(guò)高，重點(diǎn)應(yīng)放在精彩的、邏輯嚴(yán)密的詞句表達(dá)上;高年級(jí)適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章結(jié)構(gòu)的合理性，開(kāi)頭、結(jié)尾的生動(dòng)和深意。要指導(dǎo)學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語(yǔ)言，“揣摩”文章表達(dá)順序，“體會(huì)”作者的思想情感，“領(lǐng)悟”文章基本的表達(dá)方法。就是說(shuō)，對(duì)“文章表達(dá)方法”不能由教師去講知識(shí)，而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會(huì)”、去“領(lǐng)悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說(shuō)明“課標(biāo)”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想和語(yǔ)言的統(tǒng)一的。
四、理解和感悟。
自從“課標(biāo)”制定以后，在語(yǔ)文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語(yǔ)言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。
人的認(rèn)識(shí)是由感知——理解——應(yīng)用構(gòu)成的過(guò)程。理解是人的認(rèn)知過(guò)程中的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有?！睂W(xué)習(xí)任何知識(shí)，只有理解之后，才能掌握。讀書(shū)不理解是毫無(wú)意義的。只有在理解語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行語(yǔ)言的感悟、欣賞和運(yùn)用。因?yàn)槔斫饩褪菍⑹挛飪?nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來(lái)，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中的理解，就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對(duì)的是讓學(xué)生抄寫(xiě)辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語(yǔ)，就要先把詞的本義弄明白，再結(jié)合上下文去理解。
再說(shuō)，對(duì)語(yǔ)文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對(duì)字面的理解。初步理解字詞句，使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫(xiě)的是什么。(2)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。通過(guò)分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡(luò)。通過(guò)深入讀書(shū)，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點(diǎn)，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對(duì)作者情感的理解。通過(guò)文章的語(yǔ)言所表達(dá)的情語(yǔ)，理解作者的情感，達(dá)到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過(guò)程，理解也是和情感分不開(kāi)的。
語(yǔ)文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情，使之動(dòng)情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn)，同一件事情，每個(gè)學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)個(gè)性化發(fā)展。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十八
興趣是最好的老師，“知之者不知好知者，好之者不如樂(lè)知者”都強(qiáng)調(diào)了興趣的作用。教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生的參與熱情和興趣，一旦學(xué)生有了強(qiáng)烈的興趣，就始終能以積極的心態(tài)去完成寫(xiě)作任務(wù)，愿意表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感，進(jìn)而從寫(xiě)作中感受到源源不斷的快樂(lè)，那么一篇出色的作文便應(yīng)運(yùn)而生了。
在平時(shí)的作文教學(xué)當(dāng)中，老師要營(yíng)造各種寫(xiě)作氛圍，使學(xué)生能產(chǎn)生濃厚的寫(xiě)作興趣，使他們?cè)谶x材、構(gòu)思、布局等一系列過(guò)程中“實(shí)現(xiàn)自我”，真正的做到“我手寫(xiě)我心”“我手抒我情”。此外，要提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣，應(yīng)該開(kāi)展各種豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，讓學(xué)生的求知欲以及內(nèi)在興趣都能得到極大地激發(fā)。
在平時(shí)的習(xí)作教學(xué)中，我摒棄了“審題式”的開(kāi)場(chǎng)白，設(shè)計(jì)一些饒有趣味的問(wèn)題或是富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，把學(xué)生分成小組，讓他們自己寫(xiě)劇本，排練話劇、小品之類的小節(jié)目，這樣不僅提高了他們對(duì)寫(xiě)作的積極性，還讓他們懂得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在老師搭建的`“平臺(tái)”上，學(xué)生習(xí)作的熱情被逐步釋放出來(lái)。
二、鼓勵(lì)學(xué)生在生活中汲取作文素材。
作文教學(xué)究其實(shí)質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用已有的生活素材進(jìn)行綜合思考和書(shū)面表達(dá)的一種教學(xué)，生活基礎(chǔ)是作文的源泉。陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：”生活猶如源泉，文章猶如泉水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停息?！毙W(xué)生的生活豐富多彩，活潑而富有生命力，可是一寫(xiě)作文內(nèi)容就驚人的相似。這就需要老師來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材了。
一個(gè)年輕的畫(huà)家曾經(jīng)向莫奈求教，莫奈指著天空、樹(shù)木和水面說(shuō)：“你的老師在那里，向它們請(qǐng)教，聽(tīng)聽(tīng)它們的傾訴吧！”從大師的話中不難看出生活對(duì)于創(chuàng)作是多么的重要。所以我們要盡可能多的豐富學(xué)生的生活，鼓勵(lì)學(xué)生做個(gè)生活的有心人。留心觀察周圍的人、事、物、景，養(yǎng)成多看、多聽(tīng)、多想的習(xí)慣。老師要有計(jì)劃地教給學(xué)生觀察的方法，促使其形成觀察的能力，“長(zhǎng)期積累，偶然得之”，學(xué)生頭腦中積累的材料多了，寫(xiě)作時(shí)就不愁沒(méi)有東西寫(xiě)了。
三、引導(dǎo)學(xué)生讀有所悟。
古人曰“勞于讀書(shū)”確可“逸于作文”。這與我們熟知的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是一樣的。”所有的文學(xué)作品多是萬(wàn)千世界中自然美、生活情趣美的總結(jié)和作家情感的鑄煉，是作家形象思維和熾烈的情感對(duì)社會(huì)生活的寫(xiě)照?，F(xiàn)在的學(xué)生多是作文于課堂，囿于課本，與社會(huì)相接觸的機(jī)會(huì)少一些，而閱讀可以說(shuō)是間接地生活積累，正好彌補(bǔ)了這個(gè)缺口。實(shí)踐也告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍，既可以豐富學(xué)生的閱歷，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大視野，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律。
古人讀書(shū)講究一個(gè)“化”字，即對(duì)讀的書(shū)要消化。袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用糟粕也。蠶食桑而所吐者絲，非桑也。蜂采花而釀?wù)呙?，非花也。讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者，生疾瘤。”我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生讀的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀去感受，去聯(lián)想，去認(rèn)知，吸收文章的營(yíng)養(yǎng)，并且堅(jiān)持做好讀書(shū)筆記，使之能為我所用，這樣一步一步積累下來(lái)，寫(xiě)起作文來(lái)才能左右逢源。
四、講究“真”字，表達(dá)真情。
巴金先生曾說(shuō)：“我們寫(xiě)作只是因?yàn)槲覀冇性捯f(shuō)，有感情要吐，我們用文字表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè)。”作文是表情達(dá)意的需要，所表達(dá)的應(yīng)該是學(xué)生的真情實(shí)感，“真實(shí)”是作文的生命之基，“真性情”是文章的靈魂，人和文是永遠(yuǎn)不能分離的。過(guò)去，我們總是希望學(xué)生在習(xí)作中反映出他們善良、勤勉、友愛(ài)、誠(chéng)信等高尚的真，因?yàn)檫@正是我們希望達(dá)到的目標(biāo)。
可是，學(xué)生作文中一旦流露出自私、虛偽、缺乏毅力等尚待引導(dǎo)的“本真”，我們就可能斥責(zé)學(xué)生，讓他重寫(xiě)。實(shí)際上，后者的出現(xiàn)并不是壞事，因?yàn)樗从吵鰧W(xué)生沒(méi)有說(shuō)假話，沒(méi)有隱藏真實(shí)的自我。小學(xué)生正處于對(duì)社會(huì)認(rèn)知朦朧的階段，有著極強(qiáng)的可塑性。只要老師能善于抓住機(jī)會(huì)，善于引導(dǎo)，就能夠使學(xué)生在作文活動(dòng)中接受思想和靈魂的洗禮，逐步凈化內(nèi)心世界，使讀書(shū)與做人，作文與做人實(shí)現(xiàn)紅花綠葉一而二，珠聯(lián)璧合二而一的統(tǒng)一。
讓學(xué)生們?cè)谏钪姓f(shuō)真話，做實(shí)事，腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)，本本分分。在作文中敢于抒發(fā)自己的真實(shí)情感，顯示自己的心理歷程，讓自己在自己的作文王國(guó)中自由翱翔，真正達(dá)到“人融于文，文高揚(yáng)人”人文合一的境界。這也是作文教學(xué)要追求的真理。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十九
小學(xué)三年級(jí)學(xué)生輔導(dǎo)語(yǔ)文應(yīng)注意：了解這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)狀況，如果連字詞關(guān)都過(guò)不了的話，就應(yīng)該從字詞開(kāi)始再到句，到簡(jiǎn)短的短文;閱讀和作文是三年級(jí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我們的教學(xué)要有的放矢。按照課標(biāo)規(guī)定的習(xí)作目標(biāo)制定科學(xué)的閱讀計(jì)劃和作文訓(xùn)練計(jì)劃。
鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)，在閱讀中習(xí)得解決問(wèn)題的方法和能力!鼓勵(lì)學(xué)生從平淡的生活中積累習(xí)作素材，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活，注意培養(yǎng)觀察能力，多寫(xiě)日記，經(jīng)常練筆。養(yǎng)成良好的習(xí)作習(xí)慣。
學(xué)生剛接觸作文應(yīng)多給予幫扶，如：開(kāi)頭、結(jié)尾，結(jié)構(gòu)段，好詞句的積累，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)身邊的真實(shí)的人和事，讓孩子有信心寫(xiě)，樂(lè)寫(xiě)。
根據(jù)班級(jí)學(xué)困生現(xiàn)象，老師心中要分類進(jìn)行幫扶，屬于學(xué)習(xí)態(tài)度的要談話、溝通提起學(xué)習(xí)興趣;對(duì)于學(xué)習(xí)能力弱，接受慢的學(xué)生，鼓勵(lì)的情況下，多進(jìn)行練習(xí)題訓(xùn)練，有針對(duì)性切實(shí)解決疑難問(wèn)題，以便進(jìn)步更快。
二、批改。
作業(yè)及時(shí)批改、用心評(píng)價(jià)。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生在認(rèn)真完成作業(yè)之后,正滿心期待著老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，所以教師不僅要及時(shí)批改作業(yè),更要用心準(zhǔn)備作業(yè)的評(píng)價(jià)。批改作業(yè)是我們教師每天要做的一件事，批改作業(yè)一定要認(rèn)真、及時(shí)、細(xì)致、不漏批，不錯(cuò)批。
當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天批改。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，要及時(shí)讓學(xué)生訂正。對(duì)于不會(huì)訂正的同學(xué)，教師要從旁指點(diǎn)，進(jìn)行補(bǔ)差。做到日日清，當(dāng)天清。學(xué)生就沒(méi)有拖拉、偷懶的問(wèn)題。這是一個(gè)補(bǔ)差的好辦法。對(duì)一些成績(jī)差的學(xué)生的最好能當(dāng)面批改，當(dāng)面指出錯(cuò)誤，并讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)訂正。
評(píng)價(jià)應(yīng)該以鼓勵(lì)性語(yǔ)言為主，作業(yè)質(zhì)量特別好的,應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生積分、獎(jiǎng)勵(lì);特別對(duì)于需要訂正的學(xué)生,教師一定也別忘了及時(shí)鼓勵(lì)評(píng)價(jià),直到學(xué)生學(xué)會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題，只有這樣才會(huì)讓快生和慢生都不會(huì)喪失對(duì)作業(yè)的興趣。
講評(píng)作業(yè)是檢驗(yàn)教學(xué)效果,完善教學(xué)方法的重要手段。教師在講評(píng)作業(yè)時(shí),應(yīng)該在答案要點(diǎn)的同時(shí),充分展示思維的形成過(guò)程，特別是講解閱讀題時(shí),一定要讓學(xué)生自己找到答案的出處,了解分析的過(guò)程,形成思維的習(xí)慣。在作業(yè)的講評(píng)中還應(yīng)考慮到每一個(gè)學(xué)生的接受能力.對(duì)于后進(jìn)生,請(qǐng)好學(xué)生將基礎(chǔ)題答案寫(xiě)在黑板上,為他們學(xué)習(xí)提供條件。
而對(duì)優(yōu)等生,由于他們思維活躍、學(xué)習(xí)能力強(qiáng),在作業(yè)講評(píng)中掌握基本知識(shí)和答題方法的同時(shí),讓他們從不同角度全面考慮問(wèn)題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，在兼顧“兩頭”的同時(shí),也要帶好中等學(xué)生,提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,使他們得到發(fā)展。力求讓每個(gè)學(xué)生在作業(yè)講評(píng)課上都能有所得，作業(yè)講評(píng)后,學(xué)生的作業(yè)訂正好了,而且訂正得正確、清楚。
作業(yè)的批改及時(shí)得當(dāng),作業(yè)的效率也就會(huì)大大提高。但僅此還不夠，有時(shí)感到很滿意,以為學(xué)生已經(jīng)掌握了，實(shí)際上部分學(xué)生往往對(duì)有些習(xí)題仍一知半解,存在著認(rèn)知上的“盲區(qū)”，這時(shí),加強(qiáng)作業(yè)訂正后的反思顯得尤為重要。它不僅可以讓學(xué)生知道錯(cuò)誤的原因,更可以理順解題思路,積累經(jīng)驗(yàn),提高思維能力,達(dá)到事半功倍的效果。
三、溝通。
做好與家長(zhǎng)的交流溝通，加強(qiáng)家校的教育合力。通過(guò)溝通，教師要讓家長(zhǎng)明白學(xué)生三年級(jí)中段的重要性，使之明白其中的利害關(guān)系;要讓家長(zhǎng)重視孩子在學(xué)校和家里的一些變化，希望家長(zhǎng)多一些嚴(yán)格督促，少一些溺愛(ài)遷就!針對(duì)孩子的薄弱環(huán)節(jié)共同幫助孩子提高。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇二十
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí)，掌握知識(shí)，發(fā)展思維，開(kāi)發(fā)智力，進(jìn)而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。
縱觀目前的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著大部分的初中語(yǔ)文教師。老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自由，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。因此，恰當(dāng)而有效地選擇運(yùn)用教學(xué)方法，是每個(gè)教師必須重視的問(wèn)題。而眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性(包括文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí))，因此，語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在;同時(shí)，教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的，只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達(dá)到有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí)，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
然而，語(yǔ)文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，我們可以將眾多的教學(xué)方法從三個(gè)方面加以歸納：?以教為主的方法系統(tǒng);以學(xué)為主的方法系統(tǒng);教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個(gè)分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮各自不同的作用。
第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語(yǔ)言為媒體，傳遞知識(shí)信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。
1、講授法。?它主要是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語(yǔ)文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語(yǔ)、指示語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評(píng)述寫(xiě)作范文和習(xí)作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí)間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。
2、串講法。?它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解，“串”即串連，就是?把上下文串通起來(lái)，實(shí)質(zhì)是“講”，講的特征是 “串”，即把詞、句、語(yǔ)段、段落、全篇連貫起來(lái)的系統(tǒng)講解?。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語(yǔ)釋古語(yǔ)，從現(xiàn)在注釋的角度說(shuō)，就是把古文譯成白話。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動(dòng)，避免繁鎖，興之所至，信口開(kāi)河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點(diǎn)，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨(dú)角戲，主觀注入，平鋪直敘。
第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法?。
?1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下，?通過(guò)以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互學(xué)形式，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出?了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。
2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)研究的方式，?借以掌握語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的一種有效教法?。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
第三，教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)。?
2、情境教學(xué)法。?情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感?教育，以情動(dòng)人，以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語(yǔ)文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美?的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。
上述三類系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中如何運(yùn)用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法。對(duì)以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對(duì)教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)?相結(jié)合的教學(xué)威力，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。
上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。但是隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實(shí)可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系?。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認(rèn)為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：
第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是互為對(duì)象和前提的?，F(xiàn)代語(yǔ)文?教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的最大特點(diǎn)是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無(wú)論是對(duì)教法的選擇和運(yùn)用，還是對(duì)學(xué)?法的指導(dǎo)與實(shí)踐，無(wú)不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。
第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語(yǔ)文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進(jìn)程中。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴(yán)格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。
創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類智慧的光芒。人類智力的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開(kāi)發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們?cè)谥匾暲^承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時(shí)，善于學(xué)習(xí)中外先進(jìn)教育理論，在繼承的同時(shí)，注意創(chuàng)新。
綜上所述，我們認(rèn)為，不管哪一位語(yǔ)文教師，對(duì)教學(xué)法的選擇，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規(guī)，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時(shí)的熱情沖動(dòng)，而應(yīng)該經(jīng)深思熟慮、反復(fù)摸索之后，慎重選擇出既符合學(xué)生實(shí)際，又體現(xiàn)自己教學(xué)個(gè)性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣，教學(xué)效果，是任何教學(xué)方法所永遠(yuǎn)孜孜以求的永恒的目標(biāo)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇二十一
我是在小學(xué)語(yǔ)文這塊沃土中辛勤耕耘了十八年的一名普通的一線教師，在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，對(duì)于字詞教學(xué)有很多的體會(huì)與感悟，現(xiàn)在總結(jié)如下：
一、字詞的認(rèn)讀。
字詞教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué)，得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜歡的方式正確認(rèn)讀字詞，我在教學(xué)中常用的方法有：隨文識(shí)字與集中識(shí)字相結(jié)合;記憶識(shí)字與趣味識(shí)字相結(jié)合;生活識(shí)字與閱讀識(shí)字相結(jié)合等。
二、字詞的理解。
字詞教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀，正確的理解也相當(dāng)重要，對(duì)于字詞的理解的方法有很多，如：利用工具書(shū)理解字詞;根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ);聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ);抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ);聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ);利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ);拆字組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等。
三、字詞的積累。
字詞的教學(xué)不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我在字詞教學(xué)中，常常讓學(xué)生來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲——生字開(kāi)花。即：根據(jù)生字的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多組幾次詞，更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維，去想有由這個(gè)生字詞想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等，這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞，認(rèn)識(shí)好多成語(yǔ)，俗語(yǔ)，古詩(shī)，名言，警句，這樣的字詞教學(xué)，大大豐富了孩子們的詞匯。
四、字詞的運(yùn)用。
字詞教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用了。所以，在字詞教學(xué)中，我讓不僅讓學(xué)生正確認(rèn)讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能靈活運(yùn)用，為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí)，我從興趣入手，展開(kāi)星級(jí)運(yùn)用闖關(guān)賽，如：1、書(shū)面運(yùn)用要求：能用一個(gè)詞說(shuō)一句話;能連用兩個(gè)詞些幾句話;能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話;甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫(xiě)一篇小練筆。2、口頭語(yǔ)言的運(yùn)用，就是要求學(xué)生在平時(shí)的表述表達(dá)中注意運(yùn)用平時(shí)積累的字詞。
總之，字詞的認(rèn)讀——理解——積累——運(yùn)用是字詞教學(xué)的四部曲，這是我在字詞教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與各位老師共同分享。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇一
隨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)專業(yè)技能型人才的要求越來(lái)越高，因此現(xiàn)在參加中職教育的學(xué)習(xí)者不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，同時(shí)還要有一定的科學(xué)文化水平。而語(yǔ)文是學(xué)習(xí)者提高科學(xué)文化水平，學(xué)好其他專業(yè)課程的重要方面?？上е新殞W(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)狀況卻無(wú)法令人滿意，中職學(xué)習(xí)者大都對(duì)學(xué)習(xí)興趣低，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)很薄弱，對(duì)文化課的學(xué)習(xí)有很強(qiáng)烈的厭倦情緒，使得教學(xué)者在課堂上收效甚微，想要改變這種現(xiàn)狀，就必須要改變語(yǔ)文教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，以此來(lái)引發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣。
那么如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自行閱讀的習(xí)慣呢？教學(xué)者應(yīng)該建立起關(guān)于語(yǔ)文閱讀的教學(xué)常規(guī)，對(duì)學(xué)習(xí)者的閱讀行為進(jìn)行規(guī)范。制約學(xué)生的閱讀行為是建立關(guān)于語(yǔ)文閱讀的教學(xué)常規(guī)的目的，學(xué)習(xí)者正確的閱讀行為可以因此而得到反復(fù)鍛煉，從而慢慢的養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。然而這并不是短時(shí)間內(nèi)就可以做到的，因此教學(xué)者必須持之以恒長(zhǎng)此以往的實(shí)施教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格要求學(xué)習(xí)者，才能逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好的閱讀習(xí)慣。
教學(xué)者應(yīng)該設(shè)置一兩個(gè)關(guān)于文章主旨的中心提問(wèn)去帶動(dòng)學(xué)習(xí)者對(duì)整篇文章的閱讀理解。教學(xué)者要充分了解學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平和狀態(tài)，以及學(xué)習(xí)者思考和分析問(wèn)題的水平能夠達(dá)到的最大高度。這樣教學(xué)者所設(shè)置的提問(wèn)才能有的放矢，獲得顯著的實(shí)際效果。同時(shí)教學(xué)者本身要善于在教材中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提煉問(wèn)題，抓住文章中的中心句和關(guān)鍵詞，把握作者在整篇文章中的構(gòu)思結(jié)構(gòu)和作者在這篇文章所使用的寫(xiě)作技巧。將學(xué)習(xí)者的注意力集中在一個(gè)中心問(wèn)題上，有利于幫助學(xué)習(xí)者理解文章的中心思想，更利于學(xué)習(xí)者去把握整篇文章的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)習(xí)者對(duì)事物的認(rèn)知凌亂膚淺，能力水平總體偏低，這在一定程度上限制了學(xué)習(xí)者主體作用的發(fā)揮。因此中職教學(xué)者在課堂上應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為主體，自身為主導(dǎo)，化繁為簡(jiǎn)。其實(shí)在當(dāng)今信息化教育觀念中，自主教學(xué)越來(lái)越流行，而且學(xué)習(xí)終究是學(xué)生自己的事，老師只是在課堂中起主導(dǎo)作用，而中職院校與一般的大學(xué)的上課體制沒(méi)有什么很大的區(qū)別，所以上課時(shí)間占比很少，自主學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是很重要的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文這門(mén)科其實(shí)是一個(gè)學(xué)生從上學(xué)以來(lái)就要接觸的科目，一直到高中都是一門(mén)主課，而且語(yǔ)文這門(mén)科目說(shuō)實(shí)話有一點(diǎn)枯燥，很多東西都是死記硬背的，不像數(shù)學(xué)可以動(dòng)動(dòng)腦筋，而上中職之后，選擇的專業(yè)是語(yǔ)文的話，中職學(xué)生就要繼續(xù)接觸語(yǔ)文這門(mén)科目。而語(yǔ)文作為我們的第一語(yǔ)言，學(xué)生在一定程度上可以說(shuō)是熟也不熟，課堂上的知識(shí)很可能和以前學(xué)過(guò)的東西都差不多，而且中職這個(gè)階段的學(xué)生上課的時(shí)候很少會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)講，所以學(xué)生抱著反正也是學(xué)過(guò)的知識(shí)，聽(tīng)與不聽(tīng)都差不多，所以上課睡覺(jué)、玩手機(jī)、講閑話等這些現(xiàn)象就會(huì)隨之出現(xiàn)。所以如果學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)的話，對(duì)課堂上的紀(jì)律還有學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握情況都會(huì)有很大的提升，語(yǔ)文本身不是一門(mén)難學(xué)的科目，但是它卻是一門(mén)很有深度的科目，因?yàn)樗泻芏嘀R(shí)點(diǎn)，只要學(xué)生能夠提升對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，老師在課堂上的教學(xué)也就會(huì)相應(yīng)的輕松很多。
中職學(xué)習(xí)者文化基礎(chǔ)總體水平較低，所以他們很大程度上對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣，有的甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，他們普遍覺(jué)得文化知識(shí)枯燥乏味。為了讓學(xué)習(xí)者樂(lè)于學(xué)習(xí)，教學(xué)者在課堂上應(yīng)該創(chuàng)立一種輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才可以幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，取得良好的教學(xué)效果，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。在課堂教學(xué)中，最好可以加入游戲環(huán)節(jié)，使知識(shí)點(diǎn)游戲化，娛樂(lè)化，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力，達(dá)到一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”既快樂(lè)又有效的雙贏境界。
在中職語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中，很多知識(shí)點(diǎn)都是學(xué)生必須掌握的，而且語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)的很多知識(shí)和能力，在學(xué)生步入社會(huì)后都會(huì)有很大的幫助，例如語(yǔ)文課程的寫(xiě)作，如果學(xué)生能夠很好的掌握寫(xiě)作技巧的話，在學(xué)生應(yīng)聘寫(xiě)簡(jiǎn)歷的時(shí)候，他的文筆肯定比其他專業(yè)的學(xué)生會(huì)好一些，此外，還有各種申請(qǐng)書(shū)、書(shū)信這些，學(xué)習(xí)語(yǔ)文專業(yè)的學(xué)生都會(huì)有一定的處理能力。所以正確選擇教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力在中職語(yǔ)文教學(xué)方式中是一個(gè)很好的教育方式，現(xiàn)在中職語(yǔ)文的教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性的科目，教師在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候不應(yīng)該只重視書(shū)面上的知識(shí)點(diǎn)，還應(yīng)該重視一些實(shí)質(zhì)性的東西，而且這些實(shí)質(zhì)性的東西最好能夠在學(xué)生以后的職場(chǎng)中有一定的幫助，如演講方面的知識(shí)也可以算是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生如果能夠很好的掌握演講的技巧，在學(xué)生在口才方面會(huì)有很大的幫助，那么學(xué)生進(jìn)入社會(huì)參加工作之后，良好的口才可以幫助學(xué)生在職場(chǎng)上更好地發(fā)揮自己的才能。除了演講之外，還有辯論知識(shí)點(diǎn)也可以是語(yǔ)文課堂上一個(gè)大的知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生如果很好的掌握這些綜合技巧的話，對(duì)學(xué)生本身發(fā)展會(huì)有很大的好處。
中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中職學(xué)習(xí)者的作用至關(guān)重要，需要教學(xué)者對(duì)教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣以提高學(xué)習(xí)效果。教學(xué)者應(yīng)結(jié)合中職學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)目標(biāo)，采用現(xiàn)代教育手段，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化以充分提高中職學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)質(zhì)量。以上是本人對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新方法的初步探索，希望能起到拋磚引玉的作用，更歡迎廣大教學(xué)者對(duì)我的方法參考評(píng)估，只要我們齊心協(xié)力，相信一定可以極大地改善語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇二
課程改革的進(jìn)一步實(shí)施，讓身為語(yǔ)文教師的我們清楚的認(rèn)識(shí)到，科學(xué)合理的平衡課本、學(xué)生、教師三方面的關(guān)系非常關(guān)鍵。語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育精神，重視學(xué)生的主體性，不可以將自己的位置擺在學(xué)生之上，相反的，應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者、參與者，這可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文感受到的快樂(lè)，還可以讓他們喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。由于課改的要求非常全面，不管是課本內(nèi)容、教學(xué)模式都必須進(jìn)行相應(yīng)的改革，這么多的改革同步進(jìn)行，難免會(huì)使部分教師手忙腳亂、手足無(wú)措，他們徹底摒棄了過(guò)去沿用的教學(xué)模式，告別了過(guò)去使用的教學(xué)媒體，教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都是全新的，就像是沒(méi)有任何抵御外界風(fēng)險(xiǎn)能力的嬰兒一樣。很多人覺(jué)得，這樣才能稱之為真正的教學(xué)改革，但其實(shí)有些教師的新嘗試讓人感到非常無(wú)語(yǔ)。我們進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)，課堂應(yīng)該一張一弛，需要平心靜氣的時(shí)候就要安安靜靜的教學(xué)，不要盲目的覺(jué)得一片歡騰的課堂就會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正快樂(lè)。語(yǔ)文教師一定要注意的是，絕對(duì)不可以去做那些只會(huì)讓學(xué)生單純覺(jué)得“好玩”的事情，學(xué)生如果將太多精力投入在偏離教學(xué)重點(diǎn)的方面，就會(huì)抹煞了小學(xué)語(yǔ)文課堂快樂(lè)教學(xué)的真正意義。
二、實(shí)現(xiàn)課堂的快樂(lè)。
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容安排都已經(jīng)綜合考慮了學(xué)生的`實(shí)際認(rèn)知能力、心理特點(diǎn)、情感因素等。實(shí)際教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該一手抓閱讀，一手抓表達(dá);一面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，一面提升他們的智慧，這樣小學(xué)生才可以感受到語(yǔ)文課堂是一個(gè)能產(chǎn)生很多快樂(lè)的地方。假如教師只是安排學(xué)生枯燥、機(jī)械的按照教材做這做那，那么雖然學(xué)生也能夠?qū)W到一些知識(shí)，可是卻并不是快樂(lè)的學(xué)到了知識(shí)，也無(wú)法促進(jìn)他們以后喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。作者認(rèn)為，真正的快樂(lè)教學(xué)是要讓學(xué)生以后都以快樂(lè)的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因此，教學(xué)的過(guò)程中，作者非常重視為學(xué)生創(chuàng)造可以讓他們表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文課本里面有些課文能夠構(gòu)建出意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面，作者讓學(xué)生以課文呈現(xiàn)的畫(huà)面為基礎(chǔ)，說(shuō)出自己的想法和體會(huì);另外，還借助這些畫(huà)面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層的思考與表達(dá)，從而大幅提升他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情和樂(lè)趣。平時(shí)的教學(xué)中，想要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的快樂(lè)表達(dá)，教師可以采取續(xù)寫(xiě)的方式，創(chuàng)設(shè)具有延伸性的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和理解力，盡情說(shuō)出心里的想法。例如：作者進(jìn)行《生命的壯歌》的教學(xué)時(shí)，最后做了這樣的延續(xù)：“獵人哥哥震驚得放下x槍的時(shí)候，你認(rèn)為他想到了什么呢?”通過(guò)學(xué)生富于想象力和個(gè)性的回答，作者從側(cè)面了解到了孩子的天真本性和天馬行空的聯(lián)想能力。這樣讓學(xué)生按照自己的分析和理解，進(jìn)行課本延伸和充實(shí)的做法，可以有效提升語(yǔ)文課堂的樂(lè)趣，讓學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)學(xué)習(xí)。
三、引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘快樂(lè)。
每個(gè)人對(duì)同一篇文章的理解都不盡相同，因?yàn)閷?duì)文章進(jìn)行理解的時(shí)候，會(huì)融入很多個(gè)人的性格以及情感元素。我們進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)，班級(jí)里的學(xué)生對(duì)每篇課文的理解也各不相同，我們教學(xué)的核心就是要引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“個(gè)性”。這里我們所說(shuō)的個(gè)性，其實(shí)就是學(xué)生利用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)對(duì)故事進(jìn)行的描述，由于要通過(guò)自己的思考和整理才能夠進(jìn)行上面的描述，所以學(xué)生都覺(jué)得很有意思，對(duì)這樣的方式很喜歡。不過(guò)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該注意的是：有些學(xué)生描述出來(lái)的故事，根本已經(jīng)不是之前告訴他們的那個(gè)了，而是一個(gè)相似但卻存在很多不同的故事。這并不重要，我們需要認(rèn)識(shí)到，雖然通過(guò)閱讀學(xué)生能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生自己的獨(dú)特看法，不過(guò)有時(shí)候他們的看法經(jīng)常前后矛盾、口徑不一，但這都是正常的現(xiàn)象。換句話說(shuō)，正是這些看起來(lái)矛盾又混淆的看法，才能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深層思考、探討、爭(zhēng)論等，從而借助他們集體的智慧得出真正準(zhǔn)確的故事描述。例如，進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)總是會(huì)有些古詩(shī)，教師也會(huì)安排學(xué)生利用課余時(shí)間讀一些課外的古詩(shī)。作者記得有位高級(jí)教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，能夠喚起古詩(shī)教學(xué)生機(jī)和魅力的，絕不是詩(shī)句的字面解釋，而是那些隱藏在詩(shī)句文字背后的情感和品格。語(yǔ)文教師要如何進(jìn)行教學(xué)才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)那些隱藏的情感和品格呢?作者常用的方法是：進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，作者帶領(lǐng)學(xué)生按照詩(shī)句的字面意思展開(kāi)大膽的聯(lián)想，逐步引出其蘊(yùn)含的思想深意;課堂上每講解一首古詩(shī)，作者就讓學(xué)生閱讀一首課外的古詩(shī)，學(xué)生借助閱讀、理解這一系列自學(xué)過(guò)程，能夠逐漸感受到古詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想深意，從而收獲學(xué)習(xí)古詩(shī)的快樂(lè)。
綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們絕對(duì)不可以由于有人對(duì)快樂(lè)教學(xué)的質(zhì)疑就中斷對(duì)其的研究和探索，也不可以盲目幻想將自己的每堂課都打造成快樂(lè)教學(xué)的榜樣。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該透徹研究語(yǔ)文課本中包含的快樂(lè)元素，嘗試進(jìn)行快樂(lè)教學(xué)的新模式，力爭(zhēng)為學(xué)生打造一個(gè)可以讓他們實(shí)現(xiàn)真正意義上快樂(lè)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，讓他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，快樂(lè)的掌握知識(shí)，快樂(lè)的茁壯成長(zhǎng)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇三
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想。
想象和聯(lián)想伴隨著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)想象和聯(lián)想。比如：在看課文《春》的過(guò)程中可以聯(lián)想到以前學(xué)過(guò)的描寫(xiě)春的古詩(shī)詞，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過(guò)程中，有意識(shí)的把語(yǔ)言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來(lái)。這樣的鍛煉會(huì)大大提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。如果把它運(yùn)用到寫(xiě)作中，會(huì)有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
2、積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)。
在課堂上老師對(duì)課文的理解是融入了老師的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)的，而同學(xué)們自己的理解，是站在一個(gè)未成年人的角度來(lái)理解課文，也許學(xué)生的理解會(huì)更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。這些課堂活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問(wèn)，多研討，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。
3、養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：要用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等。這些都會(huì)幫助我們?cè)诓恢挥X(jué)中提高語(yǔ)文水平。
1、循序漸進(jìn)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩(shī)能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。
把記憶和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。
3、自求自得。
端正讀書(shū)的態(tài)度，就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結(jié)合。
4、博研結(jié)合。
一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
5、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。
注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶出課堂。
1、學(xué)會(huì)快速閱讀。
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力。這種能力是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。
2、作好筆記。
作筆記有助于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書(shū)筆記和復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書(shū)，讀書(shū)筆記應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾畫(huà)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇四
1.基礎(chǔ)知識(shí)方面：重視字音、字形、詞語(yǔ)含義、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的積累。例如：在學(xué)習(xí)七年級(jí)第一單元中魯迅的《風(fēng)箏》一文時(shí)，教師不妨采取多種方式方法，搜集整理資料以便更充分地了解作家以及作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)資料進(jìn)行整合梳理，讓學(xué)生記錄在課堂筆記上，印在腦子里，今后再學(xué)習(xí)有關(guān)魯迅的文章時(shí)，只要再進(jìn)行簡(jiǎn)單的回憶復(fù)習(xí)瀏覽就可以了。
2.文體知識(shí)方面：無(wú)論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都應(yīng)該有最基本的單元意識(shí)和整體框架意識(shí)。比如，這一單元的幾篇文章體裁分別是什么？學(xué)習(xí)本單元應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)的又是什么內(nèi)容。如果學(xué)習(xí)的是說(shuō)明文單元，教師就應(yīng)該讓學(xué)生清晰地了解說(shuō)明文的分類標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明對(duì)象如何尋找，說(shuō)明內(nèi)容具體是什么？該如何準(zhǔn)確查找？說(shuō)明的順序一般有哪些？常見(jiàn)的說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)具體又有哪些？一般的說(shuō)明方法包含有哪些？各自又有什么作用？說(shuō)明文在語(yǔ)言上往往有什么樣的特點(diǎn)？等等。因此，我的建議是先滲透知識(shí)點(diǎn)，再結(jié)合文本進(jìn)行具體清晰地講解。因?yàn)?，這些文體方面的知識(shí)學(xué)生是應(yīng)該掌握的。
2.自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力?，F(xiàn)在使用的語(yǔ)文教材一般都是新編的初中語(yǔ)文教材，新教材體現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)重要教學(xué)理念就是“以人為本”，也就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)也要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。要想合理利用好新教材，教師必須在教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，萬(wàn)萬(wàn)不可“穿新鞋，走老路”。我認(rèn)為，學(xué)生自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育觀念轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文章能力的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體并以學(xué)生自身發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程。語(yǔ)文教師只有培養(yǎng)出學(xué)生較強(qiáng)的自學(xué)課文能力，才能達(dá)到“教是為了不教”的最終目的。自學(xué)課文能力是一個(gè)學(xué)生終身受益的東西。所以，語(yǔ)文教師要在實(shí)質(zhì)上促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展，尤其要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生對(duì)新內(nèi)容常常會(huì)有一種期待心理，與其讓語(yǔ)文教師滔滔不絕地滿堂灌，倒不如讓學(xué)生自己去閱讀，自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題，最終解決問(wèn)題，從而達(dá)到獲取新知識(shí)的學(xué)習(xí)目的。通過(guò)這樣的方式學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)新知識(shí)會(huì)掌握得更加牢固深厚。
3.思辨思維能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能有所收獲，才能在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。將來(lái)走上了社會(huì)，才能更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，也能成為一個(gè)有用的棟梁之才。因此，教師在上課的時(shí)候，重點(diǎn)還是要拓展學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生做縱深思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。而學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是自己獨(dú)立思考并自主創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程，這正是還學(xué)生以“權(quán)利”的過(guò)程。
4.表達(dá)自我能力。在課堂上往往會(huì)遇到這種情況：教師提問(wèn)點(diǎn)名字站起來(lái)的學(xué)生，他們常常無(wú)法用語(yǔ)言順暢地表達(dá)自己的思想，不是不知道，而是不知道如何說(shuō)，或者說(shuō)得讓很模糊。結(jié)果是教師代替他把意思表達(dá)出來(lái)。這樣的學(xué)生又有多大的發(fā)展空間呢？還有就是，大多數(shù)學(xué)生一見(jiàn)寫(xiě)作文就頭痛，總覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，即使勉強(qiáng)完成了，也是干巴巴的，味同嚼蠟，平淡無(wú)味。我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)該充當(dāng)“導(dǎo)演”，為學(xué)生鋪設(shè)舞臺(tái)，布置各種各樣的情境，努力創(chuàng)設(shè)出一個(gè)讓學(xué)生自由自在、無(wú)拘無(wú)束的氛圍，使他們的思維在其間自由徜徉，縱橫千里，盡情發(fā)揮想象。這樣，學(xué)生不但會(huì)敢說(shuō)，而且也會(huì)愛(ài)說(shuō)，從而達(dá)到想說(shuō)和會(huì)說(shuō)的最佳效果。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，可以組織學(xué)生舉辦一些辯論賽、故事會(huì)、演講比賽、朗誦比賽等來(lái)鍛煉學(xué)生的說(shuō)話表達(dá)能力。如此一來(lái)，這樣的學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)，不僅能說(shuō)會(huì)道，而且在與人的交往過(guò)程中，會(huì)明確地表達(dá)自己的意思，不至于因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話而搞不好人際關(guān)系。
5.書(shū)寫(xiě)表達(dá)能力。語(yǔ)文是最重要的交際工具，這種交際工具的功能可粗略地分為兩大類：一類是有聲的交際功能，如當(dāng)面的交談、會(huì)議上作報(bào)告和打電話等口語(yǔ)交際；二是有形的交際功能，如書(shū)信、考試以及著書(shū)立說(shuō)等文字的交際。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著各種各樣媒體的增加，口才顯得越來(lái)越重要，文字書(shū)寫(xiě)的功能雖說(shuō)有所降低，但寫(xiě)作這種能力完全有必要加以強(qiáng)調(diào)。在考試以筆試為主的情況下，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)寫(xiě)能力還是很重要的，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)生整體得分上的高低、考試的成敗，也直接影響到學(xué)生的前途，因此，切不可等閑視之。閱讀答題雖沒(méi)有規(guī)矩，但在語(yǔ)言的完整、流暢上很有講究的。再有就是學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中往往很隨意，寫(xiě)錯(cuò)了來(lái)回涂抹弄得卷面很不整潔。語(yǔ)文教師應(yīng)該從開(kāi)始就嚴(yán)格要求，讓學(xué)生形成答題時(shí)的書(shū)寫(xiě)能力，做到規(guī)整、干凈整潔，強(qiáng)化印象分。
總而言之，初中語(yǔ)文教育教學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己做學(xué)習(xí)的主人。教師在教學(xué)過(guò)程中，從全方位入手培養(yǎng)學(xué)生，千萬(wàn)不能機(jī)械地教書(shū)，否則只會(huì)讓學(xué)生停留在淺層的識(shí)記層面。要雙管齊下，讓學(xué)生即掌握了知識(shí)，又具備了學(xué)習(xí)的素質(zhì)。只有如此，才能使學(xué)生走向?qū)W會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人及早成才的康莊大道。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇五
講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學(xué)方法。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的語(yǔ)文教學(xué)方法有哪幾種，歡迎參考！
語(yǔ)文教學(xué)方法有哪幾種一
1．以培養(yǎng)自學(xué)能力為核心的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；
2．以情境體驗(yàn)為核心、以訓(xùn)練朗讀為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”教學(xué)模式；
3．以方法指導(dǎo)為核心的“方法滲透、領(lǐng)悟、小結(jié)、運(yùn)用”教學(xué)模式；
4．以獲取信息、積累語(yǔ)言為核心的略讀課、自主閱讀課教學(xué)模式；
5．以體驗(yàn)、探究為核心的“綜合性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式。
語(yǔ)文教學(xué)方法有哪幾種二
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)
(二)講授法(講述、講解、講評(píng)、講演、復(fù)述、講讀、講練、說(shuō)書(shū)法)；
(三)對(duì)話法(問(wèn)答、談話、討論、辯論)
(四)實(shí)踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實(shí)驗(yàn)、考察、考證、游戲、交往、旅游、實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)
(五)電教法（照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄相機(jī)、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)實(shí)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）
(六)研究法（問(wèn)題—解決式；課題—探究式；實(shí)驗(yàn)—論證式）
(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇六
做為一名數(shù)學(xué)教師,由于學(xué)科的特點(diǎn),很容易在學(xué)生中形成古板、嚴(yán)厲的印象,如果學(xué)生感覺(jué)老師很可怕,那就很難喜歡他上的課。這是我剛從教時(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。近些年來(lái),通過(guò)新教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的探索,我越來(lái)越意識(shí)到融洽師生關(guān)系是營(yíng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境的重要組成部分。因此,每當(dāng)新學(xué)年開(kāi)始我接受新班級(jí)、新學(xué)生時(shí),首要任務(wù)就是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,利用一切可以利用的時(shí)機(jī)會(huì)融入到學(xué)生當(dāng)中去,和同學(xué)們談心、交流,不但要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還要了解他們的生活、家庭、思想動(dòng)態(tài)等情況。并且從多方面關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們,幫助他們排憂解難。比如,幫助他們化解學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與其他老師之間的矛盾;給家庭生活有困難的學(xué)生以經(jīng)濟(jì)或其他一些物質(zhì)的支助;有的學(xué)生有病重者我親自帶他們看病,輕者,派其他同學(xué)陪同看病,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種親和力,使他們覺(jué)得老師如同自己的媽媽,又像自己的好朋友,愿意與老師合作、交流,愿愿意聽(tīng)從老師的一切指揮,從而慢慢地喜歡上老師,進(jìn)而喜歡上老師所教的數(shù)學(xué)課。特別是初中階段,常常會(huì)產(chǎn)生一些后進(jìn)生,對(duì)他們的態(tài)度,我尤其不動(dòng)輒訓(xùn)斥,總是循循善誘,以理服人,依法執(zhí)教,。特別注意保護(hù)他們的自尊心,經(jīng)常用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的手段鼓勵(lì)他們,特別是那些基礎(chǔ)較差成績(jī)落后的學(xué)生,只要有進(jìn)步,那怕是微小的進(jìn)步,都要及時(shí)表?yè)P(yáng),這樣才使他們從怕上數(shù)學(xué)課直至愛(ài)上數(shù)學(xué)課,對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
興趣雖然屬于非智力因素,確是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。因此,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,是提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不可忽視的問(wèn)題?？鬃诱f(shuō)得好:“知之者不如好之者,好之者,不如樂(lè)之者?！币坏W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái),數(shù)學(xué)教學(xué)就能達(dá)到事半功倍之功效。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如可以把數(shù)學(xué)問(wèn)題故事情景化。我講授“同底數(shù)冪的乘法”這一節(jié)時(shí),利用了古代俄羅斯民間流傳的算術(shù)題故事,“路上走著七個(gè)老頭,每個(gè)老頭拿著七根手杖,每根手杖上有七個(gè)樹(shù)杈,每個(gè)樹(shù)杈上掛著七個(gè)竹籃,每個(gè)竹籃里有七個(gè)竹籠,每個(gè)竹籠里有七只麻雀,總共有多少只麻雀?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)“同底數(shù)冪的乘法”法則。又如還可以把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。我在講授“兩點(diǎn)之間,線段最短”這一節(jié)時(shí),先提問(wèn)學(xué)生,“從咱們村委到咱們學(xué)校有幾條路可走?”(學(xué)生回答了好幾條)接著問(wèn):“那么從村委到學(xué)校你會(huì)選擇哪一條?為什么?”這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗械娜硕紣?ài)走捷徑路,即在不知不覺(jué)中運(yùn)用了“兩點(diǎn)之間,線段最短”這一知識(shí)點(diǎn)。
課堂教學(xué)中,師生是民主、平等的。老師應(yīng)放下威嚴(yán)的架子,應(yīng)從教學(xué)的壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,只有這樣,才能使老師在教學(xué)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的號(hào)召力,使教學(xué)不再是冷冰冰的理智活動(dòng),而是學(xué)生全身心投入的、充滿激情的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí),教師還要充分信任學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)徹底還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。課堂中,如果老師包辦太多,學(xué)生缺少互助合作的機(jī)會(huì),缺少自由探索的空間,無(wú)法參與到教學(xué)思維過(guò)程中,也就無(wú)法體驗(yàn)思維方式和探索知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程,無(wú)形中束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生得到的只是一大堆僵死的知識(shí),失去的卻是“觀念、方法和能力”。
1.讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正成為在老師組織、引導(dǎo)下的學(xué)生主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過(guò)程。
2.把大課堂分為若干個(gè)小課堂,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中。
初中教師的作業(yè)批改多采用“全批全改”。作業(yè)天天有,學(xué)生天天做,教師天天改。我教兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課,每天要批改90多本作業(yè),計(jì)算一下,每天至少要花三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間批改作業(yè),再加上平時(shí)的小測(cè)驗(yàn)、單元測(cè)驗(yàn)、班主任工作、備課……忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。而學(xué)生則完全處于被動(dòng)地位,可以說(shuō)作業(yè)的全批全改是學(xué)生頭上的“緊箍咒”。教師為了在一定時(shí)間內(nèi)完成批改任務(wù),只好念“緊箍咒”,那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差、或思維能力較差的同學(xué)好抄襲作業(yè),教師也只好一次次“上當(dāng)受騙”。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)有些同學(xué)平時(shí)作業(yè)做的很不錯(cuò),可是一考試成績(jī)很差。不難看出,作業(yè)的全批全改教師很辛苦,有時(shí)也是徒勞無(wú)功,同時(shí),學(xué)生主動(dòng)思考、自我檢查的積極性受到壓抑。師生雙方獲得信息的失真度很大,束縛了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。所以,教師要想方設(shè)法優(yōu)化批改形式,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),使教師變獨(dú)角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的積極性:
1.隨堂批改作業(yè)。新課后,簡(jiǎn)單的作業(yè)可當(dāng)堂完成,采用具體討論答案,當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。
2.小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌,每四人組成一個(gè)小組。每次上課前5分鐘由老師提供參考答案,小組內(nèi)互相批改,并把批改的情況向老師或信息小組匯報(bào)。
3.學(xué)生講評(píng)業(yè)。每天讓同學(xué)代表上臺(tái)講評(píng)作業(yè),把作業(yè)中有創(chuàng)意、有代表性、有獨(dú)特見(jiàn)解的方法及時(shí)在全班推廣,使其他同學(xué)受到啟發(fā)。
4.教師抽查面批作業(yè)。教師對(duì)小組批改后的作業(yè)及時(shí)進(jìn)行抽查,了解同學(xué)們知識(shí)掌握情況和作業(yè)批改情況,對(duì)作業(yè)中存在的明顯問(wèn)題要復(fù)批或面批;或直接對(duì)部分有代表性的學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行面批;還可根據(jù)具體情況多種方法,兼顧使用。
5.成立信息反饋小組。為了及時(shí)做好信息交流,達(dá)到消除錯(cuò)誤,開(kāi)闊眼界,鞏固知識(shí),掌握方法的目的,由各科課代表和幾名同學(xué)組成信息小組。其主要任務(wù)是:(1)匯集全班同學(xué)作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯(cuò)題,并對(duì)其進(jìn)行“會(huì)診”,分析出錯(cuò)原因,并督促同學(xué)們經(jīng)常強(qiáng)化糾錯(cuò)練習(xí)。(2)收集作業(yè)中做題方法新穎、思路簡(jiǎn)捷、一題多解、有創(chuàng)意性等典型范例,及時(shí)在全班進(jìn)行交流。
總之,教師應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法,全面了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),把握“因材施教”、“寓教于樂(lè)”等教學(xué)原則,自覺(jué)運(yùn)用國(guó)際教育、教學(xué)新理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,真正把課堂還給學(xué)生,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。全面而快速提高教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式納入了語(yǔ)文課程的基本理念。三種方式有機(jī)結(jié)合才真正的將學(xué)生的主體地位提高到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)水平上。新課標(biāo)的研究依托的主渠道是課堂教學(xué)，因此實(shí)踐性和綜合性成了語(yǔ)文改革的必由之路。這就要求教師在教學(xué)方法上推陳出新，課堂上靈活多樣，打破“獨(dú)霸講臺(tái)、只攬黑板”的陳規(guī)陋習(xí)，應(yīng)融在學(xué)生中去各領(lǐng)“風(fēng)騷”。
導(dǎo)入是教師在開(kāi)課之前的一段幕啟，也是吸引學(xué)生進(jìn)入課堂的主要手段，更是溝通師生情感的第一步。為此，語(yǔ)文教師的導(dǎo)入也就成了一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)適合舞臺(tái)演出的藝術(shù)，與此同時(shí)，教師也就成了學(xué)生們節(jié)目的主持人，自然學(xué)生也就成了自己真實(shí)的觀眾。
創(chuàng)設(shè)意境是增強(qiáng)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的靈丹妙藥。只有讓學(xué)生置身于意境中才能挖掘出潛在的情感，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。一般來(lái)說(shuō)，意境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)中，特別是開(kāi)頭的激興導(dǎo)入就讓學(xué)生置身于課文內(nèi)容的氛圍之中。如《蘆花蕩》的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，但時(shí)他卻能神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物資供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。他是一個(gè)地地道道的富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫(xiě)的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧！”
這樣的導(dǎo)入，首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)好奇的意境，他們自然的對(duì)課文通過(guò)自主、合作、探究的方式爭(zhēng)先恐后的去了解。
以前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，一直沿襲著課文從前到后的順序性講授，這種傳統(tǒng)的講授法的弊病是把學(xué)生局限在自己事先畫(huà)好的一個(gè)圈子內(nèi)，欲出不能，無(wú)形中使學(xué)生的思維受到限制，能力受到束縛。這恰好與新課標(biāo)所提倡的教學(xué)法背道而行。所以在有些課文的教學(xué)中教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)課文的先后順序，真正使他們拓展思維，開(kāi)辟學(xué)習(xí)的新領(lǐng)地。如《孔乙己》一文開(kāi)頭便對(duì)咸亨酒店大寫(xiě)特寫(xiě)，對(duì)于那個(gè)社會(huì)那個(gè)酒店學(xué)生是空中樓閣，朦朦朧朧。倘若硬讓學(xué)生先從乏味的、自己不理解的開(kāi)頭去學(xué)，那只能變成“強(qiáng)扭的瓜”了。讓學(xué)生從自己喜歡的語(yǔ)段開(kāi)始，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節(jié)，即整個(gè)文章的高潮部分。學(xué)生能把全文最精彩的語(yǔ)段找出來(lái)，我認(rèn)為學(xué)生會(huì)很認(rèn)真的自己去探究，也就很輕松的將其它各情節(jié)貫穿起來(lái)。
學(xué)生的自主探究需要教師的導(dǎo)航，否則很容易偏離學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)的航線，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行導(dǎo)航：1、意見(jiàn)分歧處點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在探究的過(guò)程中難免對(duì)有些問(wèn)題產(chǎn)生分歧，我們不要簡(jiǎn)單的充當(dāng)裁判的角色直接判定誰(shuí)是誰(shuí)非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙的點(diǎn)撥，使學(xué)生自己悟出結(jié)論。2、我們提倡閱讀過(guò)程中的多元化理解，但我們不能一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，而置教學(xué)內(nèi)容本身的價(jià)值取向于不顧，這樣不利于使學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念，必然會(huì)削弱教學(xué)內(nèi)容在提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用，教師在教學(xué)中既要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，又要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，在學(xué)生多元化理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生從正確的價(jià)值取向上進(jìn)行理解。3、朗讀課文是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)之一，在學(xué)生的朗讀不能很好的表情達(dá)意時(shí)，教師可進(jìn)行適時(shí)的范讀以幫助學(xué)生正確體會(huì)把握文章的情感，以推進(jìn)學(xué)生的自主探究。
新課標(biāo)的出臺(tái)，新課程的實(shí)施，促使了語(yǔ)文試題的主觀性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上，完善人格，培養(yǎng)研究創(chuàng)新精神和格物致知的精神。
德國(guó)文化教育家斯普朗格曾說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的不是傳播已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)將生命感、價(jià)值感喚醒”。比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)疑問(wèn)：詩(shī)前兩句說(shuō)“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說(shuō)“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾？我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為：兩顆星相距的確很遠(yuǎn)，但是雖然因此而無(wú)法相見(jiàn)，但是兩顆誠(chéng)摯忠貞的愛(ài)心卻始終相依相伴?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來(lái)，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣。可是那隔著河的牛郎織女，卻不能騎著牛兒來(lái)往。咫尺之間，卻無(wú)法傾訴衷腸，只能無(wú)言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛(ài)你/而是/明知道/彼此相愛(ài)/卻不能在一起”。若是無(wú)法相見(jiàn)是因?yàn)楦袅巳f(wàn)水千山，那么這種悲傷總還有個(gè)理由來(lái)消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠(yuǎn)在天邊，這種無(wú)奈才更加令人刻骨銘心。
為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，我在課堂上繪了一幅圖：一片樹(shù)葉中間畫(huà)三個(gè)地球，讓學(xué)生說(shuō)出畫(huà)面的意思及啟示。學(xué)生的說(shuō)法有以下幾種：a、地球是綠色家園。b、地球與自然界的生物分不開(kāi)。c、愛(ài)護(hù)地球。d、地球是我們綠色的家園，我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去愛(ài)護(hù)它。很顯然，相比之下，最后一位同學(xué)的回答更完整、精妙一些，也許他的觀點(diǎn)、思維是在前三位學(xué)生的引導(dǎo)下完成的，那就是把整副畫(huà)面看作是眼睛。作為教師，對(duì)以上四位同學(xué)的觀點(diǎn)你能做出是與否的判斷嗎？難道你能否定前三位嗎？所以，我們只能對(duì)其采取表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)。
總之，教育是任重而道遠(yuǎn)的，新課標(biāo)剛剛啟動(dòng)，作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改，敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)學(xué)生封存的天資，放飛學(xué)生囚禁的情愫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇八
作業(yè)是提高思維能力，復(fù)習(xí)掌握知識(shí)，提高解題速度的途徑。通過(guò)審題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題可以達(dá)到鞏固檢驗(yàn)自己的目的。當(dāng)然在分析問(wèn)題時(shí)，可有幾條思路，如順推法、逆推法、雙向法、輔助法、排除法等，另外作業(yè)是千萬(wàn)不可copy的，那樣毫無(wú)意義。不理解的也要及時(shí)弄明白。
復(fù)習(xí)的方法
a、課后回憶，即在聽(tīng)課基礎(chǔ)上把所學(xué)內(nèi)容回憶一遍。
b、精讀教材。對(duì)教材理解的越透，掌握得越牢，效率也就自然提高了。
c、整理筆記。
d、看參考書(shū)。這是補(bǔ)充課外知識(shí)的好方法。
e、補(bǔ)缺補(bǔ)漏，系統(tǒng)掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)。
f、循環(huán)復(fù)習(xí)。將甲復(fù)習(xí)完后復(fù)習(xí)乙，在復(fù)習(xí)完乙后對(duì)甲再進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，然后前進(jìn) 這種循環(huán)復(fù)習(xí)利于記憶。
總的來(lái)說(shuō)，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法可用如下此歌謠來(lái)概括：課前要預(yù)習(xí)，聽(tīng)課易人腦。溫故才知新，歧義見(jiàn)分曉。自學(xué)新內(nèi)容，要把重點(diǎn)找。問(wèn)題列出來(lái)，聽(tīng)課有目標(biāo)。聽(tīng)課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動(dòng)腦多思考。課后須復(fù)習(xí)，回憶第一條?？磿?shū)要深思，消化細(xì)咀嚼。重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識(shí)網(wǎng)，簡(jiǎn)潔又明了。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇九
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！痹谛W(xué)中低年級(jí)語(yǔ)文中，由于學(xué)生的年齡和啟蒙教育的特點(diǎn)，教師的教學(xué)語(yǔ)言尤其具有示范和影響學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展與語(yǔ)文能力的作用。漢語(yǔ)是歷史悠久、內(nèi)涵深刻的語(yǔ)種。但現(xiàn)在多數(shù)國(guó)人的母語(yǔ)達(dá)不到要求，語(yǔ)文高考成績(jī)不理想，關(guān)鍵是從小就沒(méi)打好基礎(chǔ)，這與小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)藝術(shù)和水平息息相關(guān)。因此，抓住語(yǔ)文學(xué)科的特性，研究語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)于提升語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的質(zhì)量，發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)文能力，提升成人語(yǔ)文水平具有重要意義。怎樣把握小學(xué)中低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)教師語(yǔ)言的要求?筆者認(rèn)為要把握“三性”。
一、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
在學(xué)生心目中，教師是知識(shí)和智慧的化身，其一言一行都可以效法。故教師語(yǔ)言必須具有準(zhǔn)確性、規(guī)范性。才具有正面示范的效應(yīng)。越是面對(duì)小學(xué)生，語(yǔ)言越要規(guī)范。小學(xué)中低年級(jí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵期，處在很強(qiáng)的語(yǔ)言模仿階段。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言質(zhì)量不僅直接影響教學(xué)效果，還在很大程度上決定著小學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展水平。因此，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面教師要規(guī)范，為兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。有的老師把“政治”讀成“診治”、“這個(gè)”念成“里格”、“棘手”讀成“刺手”、“數(shù)學(xué)”說(shuō)成“獸合”等等。有的教師對(duì)語(yǔ)言的科學(xué)含義把握不準(zhǔn)，如把名詞“落花生”理解成動(dòng)賓詞組“種花生”，把“分薯秧”(栽薯秧)理解成“分配薯秧”等等。
防止教學(xué)語(yǔ)言不準(zhǔn)確現(xiàn)象，一要認(rèn)真?zhèn)湔n。對(duì)把握不準(zhǔn)的字的讀音或詞的含義，要事先查字典或參考資料;二要用普通話與學(xué)生交流。教師必須按憲法規(guī)定的《全國(guó)通用的普通話》來(lái)教學(xué)，不用方言講課，這樣既避免教學(xué)語(yǔ)言出現(xiàn)南腔北調(diào)，又使學(xué)生的語(yǔ)言得到正確的發(fā)展。如果教師不會(huì)用普通話教學(xué)，那么他的語(yǔ)言即使妙語(yǔ)連珠也是不規(guī)范的。
二、語(yǔ)言的淺顯性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)貼近兒童生活，能被兒童理解和掌握，樂(lè)于接受、易于接受。從具體的表現(xiàn)手法來(lái)看，多用生動(dòng)活潑的表達(dá)形式，多用兒童習(xí)慣的、熟悉的方法手段。如，小學(xué)生習(xí)慣形象思維，教學(xué)口語(yǔ)要注意詞語(yǔ)的通俗易懂，語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)句短小、語(yǔ)法淺顯簡(jiǎn)易、表達(dá)生動(dòng)有趣等，同時(shí)要有意識(shí)地逐步發(fā)展他們的抽象思維。
江西的小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師高憲娥老師長(zhǎng)期致力于情境教學(xué)的探索實(shí)踐，請(qǐng)看她對(duì)四年級(jí)《桂林山水》的教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
(學(xué)生很快想到桂林山水，情緒也隨之興奮起來(lái)。)。
桂林山水為什么會(huì)被譽(yù)為“天下第一”呢?它又是什么特點(diǎn)呢?這一課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第2課《桂林山水》。
受經(jīng)驗(yàn)限制，學(xué)生可能都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)桂林山水，教師首先利用彩色掛圖或幻燈片，讓學(xué)生欣賞桂林山水美景，從而導(dǎo)入課題，喚起學(xué)生的好奇心。之后，教師站在學(xué)生的角度提出兩個(gè)問(wèn)題，漓江的水有什么不同?桂林的上有什么特色?這兩個(gè)問(wèn)題未必真是學(xué)生想到的，而這實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)超前一步進(jìn)行導(dǎo)向。這段導(dǎo)入語(yǔ)既考慮了兒童的可接受性，對(duì)孩子們已有的經(jīng)驗(yàn)作了形象生動(dòng)的描繪，激發(fā)了學(xué)生興趣，又為進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
三、語(yǔ)言的生動(dòng)性。
生動(dòng)性是指教學(xué)語(yǔ)言要形象、生動(dòng)、充滿活力。小學(xué)中低年級(jí)語(yǔ)言教學(xué)的語(yǔ)言更要形象生動(dòng)，這既符合教材的特點(diǎn)，也符合學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)。
語(yǔ)文教材中形象生動(dòng)的作品比比皆是，教師要善于用最生動(dòng)的語(yǔ)言把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界中，讓學(xué)生在意境中切身感受體會(huì)，解其惑。尤其是講到典型人物、生動(dòng)事例、感人情節(jié)，要繪聲繪色使得聽(tīng)眾如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲。語(yǔ)言生動(dòng)形象，就能將抽象化具體，深?yuàn)W變淺顯，枯燥成風(fēng)趣。生動(dòng)的語(yǔ)言抓住了學(xué)生的心，從而激起他們的學(xué)習(xí)欲望。
怎樣使課堂語(yǔ)言生動(dòng)形象?要練就三個(gè)基本功。
1、講課要有趣味。語(yǔ)文教師要善于從中低年級(jí)小學(xué)生的心理出發(fā)，在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和時(shí)機(jī)，巧妙地運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)妙趣橫生。有的特級(jí)教師主張“要努力把課上得情趣橫溢”，“每堂課都要有學(xué)生的笑聲”。這樣既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生智慧，加深對(duì)事物的理解感受，使學(xué)生在輕松、活潑、笑聲的課堂中學(xué)到知識(shí)、受到教育，感受到精神上的享受和充實(shí)。如有位老師在講《人類的老師》，問(wèn)學(xué)生：“人與動(dòng)物誰(shuí)更聰明?”學(xué)生自然會(huì)回答“人聰明”，接著老師言歸正傳：“那我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文，你們就會(huì)知道蠢豬也有比人聰明的時(shí)候。”學(xué)生會(huì)發(fā)出會(huì)心的笑聲。這種幽默語(yǔ)言使學(xué)生入題輕松，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛。
2、講課要?jiǎng)诱媲?。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流，這就是教學(xué)語(yǔ)言的生命、靈魂?！泵鎸?duì)一篇篇感懷抒情的文學(xué)作品，處處流動(dòng)著豐富的情感。這要教師在深刻理解課文的基礎(chǔ)上，將蘊(yùn)含的思想感情化為自己的真情實(shí)感，做到聲發(fā)于情、理融于情，通過(guò)自己的教學(xué)語(yǔ)言，把課文的喜怒哀樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦、觸動(dòng)他們的情思、引發(fā)學(xué)生心靈的震撼。
例如，我在公開(kāi)教學(xué)中講《永生的眼睛》時(shí)，把自己融合在主人公琳達(dá)的感情中，數(shù)次淚水奪眶而出，學(xué)生也大多熱淚盈眶。這節(jié)課我是用淚水傾訴的。正因有此深情感召，才進(jìn)入到一種師生心心相印的境界，使學(xué)生從心靈深處感受到人格，獲得一種心靈的震撼。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十
語(yǔ)文課程改革過(guò)程中，語(yǔ)文教育理論不斷的更新，向著方法論的方向演變，也可以說(shuō)語(yǔ)文新課程推進(jìn)過(guò)程，就是語(yǔ)文教育理論向方法論轉(zhuǎn)化的過(guò)程。本文首先對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，然后探討語(yǔ)文教育研究方法論具體任務(wù)，并提出研究方法論的意義所在。
顧名思義，方法論就是人們采用何種方式去觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題，是人們感知并改造世界的根本所在。教育方法論是在教育理念基礎(chǔ)上形成的，解決在教育中如何具體實(shí)施的問(wèn)題。
語(yǔ)文教育研究方法論，主要是對(duì)語(yǔ)文教育理論實(shí)踐運(yùn)用問(wèn)題的研究，探討如何將語(yǔ)文教育理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際方法。不僅需要重視學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)該知道如何進(jìn)行具體的培養(yǎng)。總之，語(yǔ)文教育研究方法論，主要是對(duì)教育理論的總結(jié)，并將其轉(zhuǎn)化為具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的方法觀點(diǎn)等。
語(yǔ)文教育研究方法論目的在于提升語(yǔ)文教育的整體水平，為語(yǔ)文教育提供充足的研究依據(jù)。具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育研究方法論具有以下幾個(gè)方面的具體任務(wù)：
1.歷史研究。
從語(yǔ)文教育理論演變過(guò)程，分析語(yǔ)文教育研究中方法和對(duì)象之間關(guān)系。沿著語(yǔ)言教育研究方法論發(fā)展的過(guò)程，對(duì)歷史發(fā)展與演變中，幾個(gè)階段中的特點(diǎn)、矛盾進(jìn)行分析，對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論形成的原因、發(fā)展意義等進(jìn)行探討。語(yǔ)文教育研究方法論歷史研究側(cè)重于對(duì)其歷史發(fā)展過(guò)程的分析，通過(guò)歷史過(guò)程揭示方法論內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律，同時(shí)將研究方法論放在科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)下，找出語(yǔ)文教育研究方法論發(fā)展存在的問(wèn)題。在具體的歷史研究過(guò)程中，可以從語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立開(kāi)始，并對(duì)語(yǔ)文教育中的教材、代表性文獻(xiàn)、專著等進(jìn)行研究，深入的探討語(yǔ)文教育研究方法論的演變過(guò)程。
2.結(jié)構(gòu)研究。
通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論構(gòu)建體系的研究，從不同的角度、不同的層次進(jìn)行分析，探討語(yǔ)文教育方法論構(gòu)建問(wèn)題。從橫向和縱向兩個(gè)方面入手，對(duì)方法論進(jìn)行深入的`剖析，探討語(yǔ)文教育研究方法論與各學(xué)科之間、和各個(gè)教育理論之間的內(nèi)在聯(lián)系。在橫向上，一般是對(duì)語(yǔ)言教育研究方法論與心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科方法論之間的關(guān)系，研究語(yǔ)文教育理論在這些學(xué)科中的運(yùn)用，并探討語(yǔ)文教育研究方法論中人文性特點(diǎn)。也可以說(shuō)橫向研究是對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論本體構(gòu)成的分析。從縱向上，主要研究語(yǔ)文教育研究方法論和社會(huì)科學(xué)方法論、哲學(xué)方法論、人文科學(xué)方法論之間的關(guān)系，并對(duì)學(xué)科群方法論問(wèn)題進(jìn)行探討，這些研究理論能夠?yàn)檎Z(yǔ)言教育研究方法論提供充足的動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教育方法論走向成熟具有特殊的作用。
3.理論核心研究。
在研究語(yǔ)文教育研究方法論過(guò)程中，可以對(duì)其核心、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、理論基礎(chǔ)等進(jìn)行逐一研究，并形成一種研究體系。包括文藝學(xué)方法論重點(diǎn)在于批評(píng)、鑒賞;而語(yǔ)言學(xué)方法論主要是語(yǔ)用學(xué)基礎(chǔ)等。以這些理論為研究的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)階段語(yǔ)文教育研究方法論體系中的相關(guān)研究方法、發(fā)展動(dòng)力、方法和對(duì)象之間矛盾等進(jìn)行研究，揭示語(yǔ)文教育研究的必然性，為語(yǔ)文教育發(fā)展提供動(dòng)力與依據(jù)。
歷史研究、結(jié)構(gòu)研究以及理論核心研究三個(gè)部分的內(nèi)容，共同構(gòu)成了語(yǔ)文教育研究方法論的內(nèi)容。其中，歷史研究為方法論提供事實(shí)依據(jù)，通過(guò)對(duì)發(fā)展歷史的思考，促進(jìn)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的研究工作打下基礎(chǔ);結(jié)構(gòu)研究主要集中在語(yǔ)文教育研究方法論轉(zhuǎn)化問(wèn)題以及結(jié)構(gòu)關(guān)系;理論核心研究集合了前兩個(gè)部分的基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論的核心問(wèn)題進(jìn)行深入的探討。盡管這三項(xiàng)任務(wù)不是并列的，但其相對(duì)集中，相互滲透，是一個(gè)逐漸遞進(jìn)的過(guò)程，為語(yǔ)文教育研究方法論的形成和發(fā)展提供了寶貴的依據(jù)。
關(guān)于語(yǔ)文教育研究方法論研究課題，在教育界已經(jīng)有了一定的研究基礎(chǔ)，但研究的方向不夠集中，很多研究都是停留在表面，還沒(méi)有形成一個(gè)較為系統(tǒng)化的研究體系。其中，董菊初老師對(duì)論方法和方法論進(jìn)行區(qū)分，并在其著作中申明了其研究屬于論方法范疇。隨后，陳菊先等學(xué)者，相繼對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論進(jìn)行探討，從理論和實(shí)踐層面的研究工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)文教育研究方法論必須跟上學(xué)科發(fā)展的速度，通過(guò)方法論研究，為教育教學(xué)工作提供充分的理論依據(jù)，并探討出有效的實(shí)踐方法，幫助語(yǔ)文教育學(xué)突破發(fā)展瓶頸，消化研究對(duì)象和方法之間的矛盾，保證研究方法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展變化的研究對(duì)象需求。
四、總結(jié)。
通過(guò)上述分析可知，語(yǔ)文教育科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中得到了十足的進(jìn)不，也盡力了多個(gè)發(fā)展時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論的研究，對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平，促進(jìn)語(yǔ)文教育發(fā)展具有十分重要的意義。在具體的研究過(guò)程中，必須能夠分清語(yǔ)文教育研究方法論的主要結(jié)構(gòu)，從多個(gè)角度、不同層次加以研究，逐漸形成現(xiàn)代化的語(yǔ)文教育理論，為我國(guó)教育研究工作打下基礎(chǔ)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十一
1、利用漢語(yǔ)拼音識(shí)記字音。漢語(yǔ)拼音是幫助識(shí)字的有效工具，在小學(xué)語(yǔ)文生字教學(xué)中，要讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行，在課堂上檢查糾正讀音。
2、利用形聲字的特點(diǎn)推知字音。形聲字在漢字中占80%左右，它具有聲旁表音、形旁表義的特點(diǎn)，在識(shí)字教學(xué)中要充分發(fā)揮聲旁的表音作用。例如以“丁”為聲旁的字就有“盯、叮、釘、頂”等18個(gè)，以“方”為聲旁的形聲字就有“放、房、訪、仿”等10個(gè)，讓學(xué)生識(shí)記一個(gè)聲旁，便可以識(shí)記十幾個(gè)，甚至幾十個(gè)的漢字，這種見(jiàn)一斑窺全豹的識(shí)字方法簡(jiǎn)單有效。
1、對(duì)難寫(xiě)的、筆畫(huà)又多的字，運(yùn)用筆畫(huà)、部件拆分法，從繁到簡(jiǎn)，一筆一畫(huà)地進(jìn)行書(shū)空練習(xí)。如：碧、臂等，在書(shū)空時(shí)，教師要特別指出這些字的難點(diǎn)及易犯的錯(cuò)誤，這樣可以集中學(xué)生的注意力，在平時(shí)書(shū)寫(xiě)時(shí)使學(xué)生準(zhǔn)確地掌握這些字形結(jié)構(gòu)。
2、對(duì)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)容易多筆畫(huà)或少筆畫(huà)的字，運(yùn)用順口溜幫助學(xué)生無(wú)意注意的心理活動(dòng)，充分挖掘他們的潛力。如教“喜”字，為了便于學(xué)生掌握，我編了句順口溜，并一邊說(shuō)一邊形象地板書(shū)：“十粒豆，掉進(jìn)口”，學(xué)生一看，一說(shuō)，一寫(xiě)，就學(xué)會(huì)了。
3、利用字謎悟出字形。漢字是典型的表意文字，猜謎語(yǔ)是小學(xué)生感興趣的文字游戲，也是幫助學(xué)生分析字形的一種方法。如“一個(gè)小孩子，在方形的游泳池游泳，頭上戴著一頂帽子”（游）“眼睛垂下”（睡）等等。
1、結(jié)合課文理解字義。
2、利用造字法理解字義。漢字的基本造字法有四種：象形、指事、會(huì)意、形聲。其中前三種是純表義文字，從字形上可以看出或悟出字義，如“日、刃、塵”等字可以通過(guò)形了解字的大體意義。如帶“女”的字，字義大都與女人有關(guān)，帶“扌”的字，字義大都與手或手的動(dòng)作有關(guān)，帶“艸”的字，字義大都與植物有關(guān)。
總之，識(shí)字教學(xué)不只是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)能力。換句話說(shuō)，我們給學(xué)生的不只是魚(yú)，更重要的是捕魚(yú)的方法，不只是金子，更重要的是點(diǎn)石成金之術(shù)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十二
期末作業(yè)：案例分析，三道題都要做。
一、閱讀下列案例，運(yùn)用有關(guān)詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的理論，指出其中詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的類型及教師采用的教學(xué)方法。（20%）。
如“晶瑩的淚珠”中的“晶瑩”（語(yǔ)文試用本第四冊(cè)《小白花》）一詞，教學(xué)時(shí)，雖以“光潔透明”之意加以講解，但學(xué)生對(duì)其詞義的理解仍不甚透徹。我便暫時(shí)“擱一擱”，在以后的觀察活動(dòng)中，讓學(xué)生注意體察花草作物上清晨“晶瑩的露珠”，雨后“晶瑩的水珠”，夜晚“晶瑩的月光”，使學(xué)生對(duì)“晶瑩”一詞有較完整的認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生遷移，理解了“晶瑩的淚珠”的含義。
二、閱讀下列案例，運(yùn)用圖式理論分析教師采用了哪些方法措施，讓學(xué)生習(xí)得了句子圖式的哪些成分。（40%）。
教《我的伯父魯迅先生》一文時(shí)，課文第二段有這樣一個(gè)句式，教師板書(shū)：“聽(tīng)了伯父這句話，我又羞愧、又悔恨，比挨打挨罵還難受。”教師在“又、又、比、還”等字下加圈，指出意思要一層深一層，關(guān)聯(lián)詞后面的“羞愧”、“悔恨”等詞語(yǔ)可以調(diào)換。老師示范，換成：“聽(tīng)了五屆人大召開(kāi)的喜訊，我又高興，又激動(dòng)，比過(guò)年還快樂(lè)。”要求學(xué)生練習(xí)造句。學(xué)生造出這些句子：
船（航）模組制作的小飛機(jī)，又簡(jiǎn)單，又靈巧，比小鳥(niǎo)飛得還要高。
南京長(zhǎng)江大橋，又雄偉，又壯麗，比彩虹還美麗。
新造的氣墊船，又能在陸上走，又能在海上行，比神話中的神仙飛得還快。
“四人幫”又陰險(xiǎn)，又毒辣，比狐貍還狡猾。
三、閱讀下列案例，回答問(wèn)題：根據(jù)本課程有關(guān)態(tài)度學(xué)習(xí)的理論解釋，分析袁老師采用了哪些方法讓學(xué)生習(xí)得了友愛(ài)的態(tài)度？（40%）。
袁老師經(jīng)常通過(guò)處理孩子們的具體問(wèn)題來(lái)教育孩子。貝介仁小朋友不當(dāng)心把教桌上的簿子打翻了。好幾個(gè)孩子奔到辦公室去“報(bào)告”。袁老師走進(jìn)教室，看見(jiàn)貝介仁正緊張地收拾著簿子，就親切地對(duì)他說(shuō)：“你把簿子打翻啦，我來(lái)幫你拾起來(lái)。”其他的孩子感到很奇怪。但不一會(huì)兒，孩子們也跟著幫忙拾簿子了。收拾好簿子，袁老師對(duì)他們說(shuō)：“你們做得很對(duì)，同學(xué)發(fā)生了事情，應(yīng)該幫助他。”孩子們聽(tīng)說(shuō)自己做得對(duì)，很高興，同時(shí)感到幸災(zāi)樂(lè)禍地去“報(bào)告”老師是不好的。袁老師再問(wèn)打翻簿子的原因，告訴貝介仁以后做事要細(xì)心。袁老師通過(guò)這類事例，逐步引導(dǎo)小朋友以友愛(ài)的態(tài)度對(duì)待旁人。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十三
興趣是最好的老師，德國(guó)教育家斯多指出：“教育的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。”因此，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，能改變過(guò)去把作文當(dāng)作是一個(gè)沉重包袱的畏懼心理，從而使學(xué)生主動(dòng)，積極地在廣闊的思維空間中馳騁，寫(xiě)出更好的文章。學(xué)生作文的素材大多來(lái)源于日常生活，但這些事物學(xué)生記憶模糊不清，感受不深，導(dǎo)致了作文空洞，描寫(xiě)欠生動(dòng)、具體。
多媒體進(jìn)入課堂，我們可以根據(jù)實(shí)際把學(xué)生所經(jīng)歷過(guò)的感受不深如過(guò)眼云煙的事物通過(guò)計(jì)算機(jī)重現(xiàn)在學(xué)生的眼前，喚起其形象記憶。學(xué)生在寫(xiě)表?yè)P(yáng)稿時(shí)很多同學(xué)都是因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)撿了一只鉛筆交公或扶摔倒的同學(xué)的事進(jìn)行大篇幅的表?yè)P(yáng)，難道更令人敬佩、更值得表?yè)P(yáng)的事就沒(méi)有了嗎？不是的。這時(shí)，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把學(xué)校電視臺(tái)小記者拍錄下來(lái)的校內(nèi)，校外同學(xué)、老師樂(lè)于助人，拾金不昧的好人好事播放給大家看，同學(xué)們的寫(xiě)作素材豐富了，寫(xiě)作興趣也濃了。
在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《我喜歡的一種動(dòng)物》的課前，我了解到班里有三分之二的同學(xué)是選擇寫(xiě)狗的。（因?yàn)楣肥羌彝テ胀ǖ膶櫸铮榱烁淖冞@單一、枯燥的現(xiàn)象，當(dāng)上課時(shí)，我把事先錄制的動(dòng)物短片通過(guò)網(wǎng)絡(luò)播放給同學(xué)看，有動(dòng)態(tài)的、靜態(tài)的，天上飛的、水中游的……同學(xué)們看得眼也不眨，不時(shí)還發(fā)出“嘩嘩”的贊美聲。全看過(guò)后，他們還可以點(diǎn)按鼠標(biāo)，選定自己喜歡的動(dòng)物再認(rèn)真反復(fù)觀察，原來(lái)打算寫(xiě)狗的同學(xué)都在屏幕上找到了自己喜歡的動(dòng)物。激發(fā)了他們的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造欲望。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)欲望。
小學(xué)生的思維以直觀形象為主，他們的情感往往是在特定的情境中產(chǎn)生的。所以在習(xí)作指導(dǎo)過(guò)程中，教師應(yīng)依靠自己的教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)設(shè)與習(xí)作內(nèi)容相應(yīng)的情境。比如《凡卡》這篇課文的結(jié)尾非常含蓄，給人留下了豐富的想象余地。閱讀后，我們要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象寫(xiě)一個(gè)實(shí)在的結(jié)尾。我們還利用這個(gè)“誘因”誘導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想，勾起沉淀的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生講述一個(gè)關(guān)于“自己童年的故事”。
每人都有童年，每個(gè)童年都有豐富而動(dòng)人的故事。這樣做不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境，而且也開(kāi)闊了學(xué)生的視野。又如：教學(xué)《濫竽充數(shù)》后，我以“南郭先生逃走后會(huì)怎樣”作為發(fā)散點(diǎn)，讓學(xué)生大膽設(shè)想，有的說(shuō)他到別國(guó)去混了，有的說(shuō)他痛改前非，躲起來(lái)練功夫去了，有的說(shuō)他改行經(jīng)商去了……對(duì)學(xué)生的種種說(shuō)法，我都給予肯定。最后，我讓大家以南郭先生逃走后為題，把設(shè)想的結(jié)果具體寫(xiě)出來(lái)。這樣，學(xué)生的思維非?；钴S，也能做到下筆有言，且言之有物。學(xué)生的寫(xiě)作興趣自然提高了。
三、體驗(yàn)生活，樂(lè)于表達(dá)。
生活是寫(xiě)作的源泉。一個(gè)作家沒(méi)有生活的體驗(yàn)，寫(xiě)不出好的作品；一個(gè)演員沒(méi)有生活的體驗(yàn)，演不出好戲；一個(gè)學(xué)生沒(méi)有生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出好的作文。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“隱去了太陽(yáng)的天空是灰的，失去了水分的植物是枯的，脫離了生活的作文是空的?！弊魑木褪前盐覀冎車纳顚?xiě)出來(lái)，把我們平日所見(jiàn)、所聞、所做、所想的寫(xiě)出來(lái)，敘述喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情，刻畫(huà)具體可感的人物，描寫(xiě)時(shí)時(shí)變化的風(fēng)景，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
房前屋后栽了竹子，乘涼時(shí)，觀察一下它的各種姿態(tài)，欣賞一下它輕輕搖曳的竹影，把園中之竹變成眼中之竹，進(jìn)而變成“胸中之竹”，這樣，寫(xiě)起來(lái)，揮灑自如，得心應(yīng)手。草地上，飛過(guò)一只美麗的蝴蝶，吸引了自己的注意，悄悄地跟過(guò)去觀察一下它那對(duì)美麗的大翅膀，它翩翩起舞的姿態(tài)，它自由自在地陶醉大自然的情景……生活中可寫(xiě)的東西太多，校長(zhǎng)的講話，老師的講課，父母的叮囑，上學(xué)路上的風(fēng)景，交警指揮，餐桌上的閑聊，一次實(shí)驗(yàn)，一次體驗(yàn)，一陣風(fēng)雨，一張照片，一個(gè)過(guò)客，一次電話等等，只要留意生活，只要真心去感受生活，作文就會(huì)成為你忠實(shí)的記錄者，成為你最好的伙伴，讓你進(jìn)一步體會(huì)生活的滋味，豐富敏感的心靈。
四、感悟生活，再現(xiàn)真情。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的生活著眼，調(diào)動(dòng)多種感官，懷著真摯的感情去觀察、體味生活，對(duì)生活中的每一個(gè)片段、每一個(gè)細(xì)節(jié)以及人物的音容笑貌、行為舉止，對(duì)環(huán)境事物、時(shí)令變化、日月星辰、花草樹(shù)木等進(jìn)行有條理地觀察思考，及時(shí)地記錄其顏色、氣味、冷暖、態(tài)勢(shì)等。
其次，要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)分門(mén)別類，循序漸進(jìn)，有目的、有計(jì)劃地觀察；學(xué)會(huì)抓住事物的特征，由此及彼、由表及里地按照一定的邏輯順序進(jìn)行觀察，全面認(rèn)識(shí)和了解事物。
第三，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在觀察的同時(shí)深入思考和感悟。只有對(duì)觀察到的素材進(jìn)行不斷的思考提煉、加工整理，善于從中挖掘和捕捉生動(dòng)的瞬間，才能使筆下的生活充實(shí)、人物鮮活，寫(xiě)出的文章才有可能別具特色，真實(shí)感人，富有新意。第四，要鼓勵(lì)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)說(shuō)真話、訴真情、寫(xiě)放膽文。只有訴真情，才能使人感動(dòng)，引起共鳴。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成求真知、說(shuō)真話、寫(xiě)真事、抒真情、做真人的習(xí)慣，在求真中出新。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十四
語(yǔ)文是三門(mén)主要科目之一，學(xué)好語(yǔ)文就需要同學(xué)們的不斷積累，而不同年級(jí)的學(xué)生也有著不同的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。下面總結(jié)出五種小學(xué)語(yǔ)文課上的朗讀教學(xué)方法，一起來(lái)學(xué)一下吧!
1.要保證讀書(shū)時(shí)間，讓學(xué)生充分地讀。
教師(或?qū)W校)可根據(jù)年級(jí)、學(xué)情、教材特點(diǎn)規(guī)定每節(jié)課的朗讀時(shí)間，并自我監(jiān)控達(dá)成度。要留有充分時(shí)間讓學(xué)生正確地讀課文，要求用普通話，聲音響亮，吐字清楚，讀準(zhǔn)字音，不讀破句，特別是自學(xué)性朗讀，要讓全班學(xué)生都讀完、讀好，切不可做個(gè)讀的樣子，匆匆過(guò)場(chǎng)，草草收兵。
在初步理解基礎(chǔ)上的表達(dá)性朗讀，要留夠時(shí)間讓學(xué)生試讀、練讀，讀出感覺(jué)，讀出味道，讀出情趣，切不可未準(zhǔn)備好就倉(cāng)促上陣;要留讀后評(píng)議的時(shí)間，通過(guò)評(píng)議，強(qiáng)化對(duì)朗讀的激勵(lì)功能、診斷功能和調(diào)節(jié)功能。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓繁瑣冗長(zhǎng)的“講講、問(wèn)問(wèn)、答答”讓位給讀。說(shuō)實(shí)在的，有的課文淺顯易懂，語(yǔ)言平平，實(shí)在不必“循規(guī)蹈矩”在“分析”的漩渦里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還是多讀讀吧。
2.應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與。
朗續(xù)訓(xùn)練，必須想方設(shè)法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生全身心地投入。特別是低段學(xué)生，年齡小，有意注意持續(xù)時(shí)間短，單調(diào)的閱讀方法只會(huì)使學(xué)生讀得口干舌燥，昏昏欲睡。要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)氣氛讓學(xué)生愿讀、樂(lè)讀、爭(zhēng)著讀。如學(xué)生朗讀時(shí)放些相應(yīng)的背景音樂(lè)，有時(shí)請(qǐng)學(xué)生配配畫(huà)外音，也可把學(xué)生的朗讀現(xiàn)場(chǎng)錄音進(jìn)行比賽等等。
3.理解與朗讀相互依存。
在閱讀教學(xué)中，把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象并非罕見(jiàn)，分析前讀一遍，講解完后再朗讀一遍，甚至根本沒(méi)去理解，就要求學(xué)生讀出感情來(lái)。例如《鳥(niǎo)的天堂》，其中有一句：“這是一棵大樹(shù)?！痹鯓硬潘阏_地讀?想必有的人把重音落在“這是”上，有的一見(jiàn)“大”字，就把重音落在“大”上，顯然，對(duì)上下文的理解還未到位。
只有聯(lián)系上下文有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說(shuō)的，經(jīng)過(guò)比較，應(yīng)重讀“一棵”，從而強(qiáng)調(diào)上文說(shuō)的“許多棵”、“二棵”都是錯(cuò)誤的。朗讀到位了，對(duì)榕樹(shù)之大體會(huì)也更深了。
4.精選練點(diǎn)，錘錘有聲。
葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”，“設(shè)身處地讀、激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相通”。然而真正能讀出感情來(lái)并不容易，需在朗讀技巧上作必要的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，如停頓、輕重、緩急、語(yǔ)氣等等。
但這些指導(dǎo)不可能課課皆有，次次具備。因此，要精心選擇朗讀訓(xùn)練點(diǎn)，每次訓(xùn)練有個(gè)側(cè)重點(diǎn)，錘錘敲打，錘錘有聲。
如《桂林山水》中的“啊”的讀法，可進(jìn)行音變、氣聲的訓(xùn)練?！鞍 钡木唧w讀法是：“靜啊(nga)、清啊(nga)、綠啊(wa)、奇啊(ya)、秀啊(wa)、險(xiǎn)啊(na)?！边€可告訴學(xué)生，隨著讀“啊”字，氣流也輕輕帶出，以達(dá)到“以情帶聲，以聲傳情”之功效?！渡嚼锏暮⒆印肺馁|(zhì)兼美，行文活潑流暢，語(yǔ)言頗具層次美、節(jié)奏美、形象美，是進(jìn)行朗讀節(jié)奏訓(xùn)練的較佳訓(xùn)練點(diǎn)。
“滿山遍野/都有/他們的腳印，在山岡，在竹林，在小溪，在草叢……帶著重號(hào)的讀得稍重且慢，“在竹林”要讀得輕快而短促，讀出明麗清脆，“在草叢……”要讀得漸慢漸輕并有余音，體現(xiàn)省略號(hào)的余味無(wú)窮。這樣讀，“大珠小珠落玉盤(pán)”，叮當(dāng)有聲，錯(cuò)落有致，讀出了語(yǔ)言的韻味，讀出了語(yǔ)言的音樂(lè)美。同時(shí)，學(xué)生一旦掌握技巧后，將舉一反三，極大地提高朗讀教學(xué)質(zhì)量。
5.形式多樣，合理運(yùn)用。
朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜用范讀指導(dǎo);當(dāng)需要借助讀來(lái)幫助學(xué)生分清段中的內(nèi)容、層次時(shí)，宜用引讀;當(dāng)遇到對(duì)話較多、情趣較濃的課文時(shí)，宜采取分角色朗讀;當(dāng)需要渲染氣氛、推波助瀾時(shí)，宜用齊讀……但要注意的是：
范讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”作用，而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，必須引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”，因情而自得，按“得”去朗讀。一節(jié)課中范讀不能太多，要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。
慎用齊讀。齊讀雖有造聲勢(shì)、烘氣氛之妙用，但也是“濫竿充數(shù)”和產(chǎn)生唱讀的溫床。
每種形式的讀放在不同的環(huán)節(jié)，它的作用又有區(qū)別，如范讀與學(xué)生的試讀，先后次序互換一下，它們各自所擔(dān)負(fù)的任務(wù)、執(zhí)教者要體現(xiàn)的目的意圖也就不同。因此，教師要精心設(shè)計(jì)朗讀訓(xùn)練過(guò)程，科學(xué)合理地選擇好每一環(huán)節(jié)讀的形式，讓它們各盡所能。
從教材要求上講，小學(xué)語(yǔ)文教材低段(一、二年級(jí))的教學(xué)，著重是進(jìn)行漢語(yǔ)拼音、識(shí)字寫(xiě)字、聽(tīng)說(shuō)、閱讀、寫(xiě)話的訓(xùn)練。從心理特征上看，低年級(jí)的學(xué)生正處在七至八歲階段，他們的思維是以具體形象為主要形式，在認(rèn)識(shí)、理解事物或?qū)W習(xí)時(shí)往往要借助實(shí)物或形象。要學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法，具體說(shuō)來(lái)就是：
1.借助形象物學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音和簡(jiǎn)單的漢字。
3.能用形象記憶法、趣味記憶法、情境記憶法背誦課文。
4.學(xué)會(huì)按一定順序觀察圖畫(huà)和簡(jiǎn)單事物的方法。
5.通過(guò)先想后說(shuō)的方法，說(shuō)、寫(xiě)完整的話，通順的話，規(guī)范的話。
6.課后能用復(fù)習(xí)的方法鞏固所學(xué)知識(shí)。
教師或家長(zhǎng)要根據(jù)兒童的心理特征，采用形象、直觀的手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。這個(gè)階段中學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，多數(shù)是從教師教學(xué)的過(guò)程中潛移默化感知到的。
小學(xué)語(yǔ)文的中段(三、四年級(jí))教學(xué)，著重進(jìn)行段的訓(xùn)練。通過(guò)對(duì)段的理解，段的練習(xí)，逐步過(guò)渡到篇的訓(xùn)練，這時(shí)的中年級(jí)學(xué)生，已是九至十歲。從心理特征上看，這個(gè)階段的學(xué)生有意性、目的性逐漸發(fā)展起來(lái)，有意注意也隨之增長(zhǎng)，能較為自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)。思維方式正處在形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期。從語(yǔ)文知識(shí)上看，學(xué)生已學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能認(rèn)識(shí)1500個(gè)左右的常用漢字，有了較為豐富的感性知識(shí)，因此，在這個(gè)階段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求是：在掌握簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)基本的學(xué)習(xí)方法。
1.學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)找疑點(diǎn)，課堂筆記記要點(diǎn)，課后復(fù)習(xí)抓重點(diǎn)的方法。
2.學(xué)會(huì)用音序、部首、數(shù)筆畫(huà)的方法查字典、詞典，理解詞語(yǔ)。
3.學(xué)會(huì)有順序地觀察事物的方法。如“方位變化觀察法”(以方位為序進(jìn)行觀察)，“時(shí)間推移觀察法”(以時(shí)間為序進(jìn)行觀察)，“情節(jié)發(fā)展觀察法”(以事件情節(jié)發(fā)展為序進(jìn)行觀察)，“移步換境觀察法”(以地點(diǎn)移動(dòng)為序進(jìn)行觀察)。
4.學(xué)會(huì)按時(shí)間先后順序，事情發(fā)展順序，總分思路順序介紹事物的幾個(gè)方面的順序分段的方法。
5.學(xué)會(huì)用“摘句法”、“歸納法”、“取主法”概括段意。
6.學(xué)會(huì)用“理序法”、“路標(biāo)法”、“化整法”、“提綱法”、“首尾法”背誦課文。教師或家長(zhǎng)在這個(gè)階段中，要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地教給學(xué)生各種具體的學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中進(jìn)行示范性指導(dǎo)，讓學(xué)生在練習(xí)中反復(fù)實(shí)踐。
小學(xué)語(yǔ)文的高段(五、六年級(jí))教學(xué)，著重是進(jìn)行篇的訓(xùn)練，要在加強(qiáng)對(duì)課文條理、層次、內(nèi)容理解、篇章結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，突出布局謀篇的訓(xùn)練。這時(shí)的學(xué)生，年齡已達(dá)十一、二歲。從心理特征上看，他們已能長(zhǎng)時(shí)間地、有效地知覺(jué)事物，能區(qū)分事物主要和次要的特征，思維的發(fā)展已達(dá)到以抽象思維為主，觀察事物、認(rèn)識(shí)事物的能力大大加強(qiáng)。從學(xué)習(xí)方法上看，他們已基本學(xué)會(huì)和掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)基本的、具體的學(xué)習(xí)方法，因此，在這個(gè)階段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求是：熟練掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基本學(xué)習(xí)方法，并在此基礎(chǔ)上有新的提高。
1.學(xué)會(huì)用“比較法”掌握不同類型課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)。
2.學(xué)會(huì)用“質(zhì)疑法”閱讀課文，通過(guò)邊讀、邊質(zhì)疑、邊釋疑的過(guò)程得到新的知識(shí)。
3.學(xué)會(huì)用“連綴段意法”、“找中心句法”、“審題歸納法”、“重點(diǎn)段落歸納法”、“課后問(wèn)題歸納法”歸納文章的主要內(nèi)容。
4.學(xué)會(huì)用“課題分析法”、“重點(diǎn)段落分析法”、“分析主要內(nèi)容法”、“找文中總結(jié)、小結(jié)、過(guò)渡或議論等關(guān)鍵句法”歸納文章的中心思想。
5.學(xué)會(huì)逐步掌握“分析綜合、抽象概括、邏輯推理”的思維方法。
6.學(xué)會(huì)用“總結(jié)提高的方法”檢查自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果，使自己的學(xué)習(xí)方法更科學(xué)，更系統(tǒng)，更完善。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十五
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評(píng)、講演、復(fù)述、講讀、講練、說(shuō)書(shū)法)(三)對(duì)話法(問(wèn)答、談話、討論、辯論)(四)實(shí)踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實(shí)驗(yàn)、考察、考證、游戲、交往、旅游、實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)(五)電教法（照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄相機(jī)、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)實(shí)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）。
(六)研究法（問(wèn)題—解決式；課題—探究式；實(shí)驗(yàn)—論證式）(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）（盧仲衡、魏書(shū)生）。
(八）其他教育教學(xué)的方法舉隅：
1、語(yǔ)感教學(xué)法（洪鎮(zhèn)濤、王尚文）。
3、情感教學(xué)法（于漪）。
4、案例教學(xué)法（根舍因、克拉夫基）。
6、情境教學(xué)法（李吉林）。
7、導(dǎo)讀教學(xué)法（錢(qián)夢(mèng)龍）。
8、目標(biāo)教學(xué)法（布盧姆）。
9、反饋教學(xué)法（劉顯國(guó)）。
10、問(wèn)題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）。
12、活動(dòng)教學(xué)法（杜威）。
14、愉快教學(xué)法（上海一師附小等）。
15、成功教學(xué)法（上海閘北八中）。
16、整體教學(xué)法（查有梁）。
17、合作教學(xué)法（美國(guó)的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）。
18、啟發(fā)式教學(xué)法（《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖）（邱學(xué)華）。
19、設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈）。
20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）。
21、創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）。
22、差異教學(xué)法（華國(guó)棟）。
24.程序教學(xué)法（普萊西、斯金納）。
26.圖示教學(xué)法（王松泉）。
27.暗示教學(xué)法（洛扎諾夫）。
28.競(jìng)賽教學(xué)法（羅樹(shù)根）29.大語(yǔ)文教學(xué)法（張孝純）。
30.非指導(dǎo)性教學(xué)法（羅杰斯）。
31.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法（布盧姆）。
32.道爾頓制教學(xué)法（柏克赫司特）。
33.有意義學(xué)習(xí)教學(xué)法（奧蘇貝爾）。
36．學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法（胥長(zhǎng)辰）。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十六
語(yǔ)文學(xué)科的人文性與工具性決定語(yǔ)文教學(xué)要立足現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。新的課程理念將教師是課程的傳播者變?yōu)檎n程的開(kāi)發(fā)者，教師不僅要活用教材，還要充分利用本校、本地區(qū)、本班學(xué)生豐富的課程資源，要充分挖掘并利用語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課程資源。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，多種思維碰撞才會(huì)產(chǎn)生智慧的火花。根據(jù)與學(xué)生溝通所發(fā)現(xiàn)的實(shí)際情況，生成新的教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容有的是教材上沒(méi)有的，教師預(yù)先也沒(méi)有想到的，這種動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課程資源，體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體之間在知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷等方面的差異，這種差異往往具有很高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。把學(xué)生的目光引向生活，引導(dǎo)他們走向社會(huì)大課堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，培養(yǎng)他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文和使用語(yǔ)文的習(xí)慣。
二、轉(zhuǎn)變方式，激活資源。
課堂閱讀環(huán)境較為特殊。它既能進(jìn)行個(gè)體的獨(dú)立思考，又會(huì)受到群體的閱讀制約。個(gè)性化閱讀教學(xué)，師生都是探究者，都面對(duì)著新問(wèn)題，對(duì)文本都能在已有的知識(shí)積淀之上，建構(gòu)自己的新視點(diǎn)，賦予自我的新理解，這也就決定了要相互探討，相互啟迪，而最終達(dá)成相互提高。徜徉于文本思想智慧的海洋之中，進(jìn)行多元化的文化選擇和多方法的文化品味，但群體的從眾效應(yīng)也影響著個(gè)體的獨(dú)特視角，因此，閱讀必須互動(dòng)。“文本與閱讀主體互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”，“師生互動(dòng)”。惟有互動(dòng)課堂才是流動(dòng)的、鮮活的、生機(jī)的課堂，個(gè)性化閱讀結(jié)論的開(kāi)放交流，暢所欲言，可充實(shí)完善自我結(jié)論，提升思考質(zhì)量。
三、品讀感悟，高效閱讀。
新的課堂，教師不是告訴而是啟發(fā)、激趣、組織，學(xué)生不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)探究，靈活運(yùn)用，使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。在此目標(biāo)下，擺脫陳舊的教育理念的束縛，打破僵化的教學(xué)模式的桎梏，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極探索高效閱讀的教學(xué)模式。
高中語(yǔ)文總結(jié)起來(lái)，大概有兩個(gè)要點(diǎn)，干貨(工具性)、情懷(人文性)。
一、重視教材。
高中課文內(nèi)容多，語(yǔ)言現(xiàn)象復(fù)雜，主題多樣，藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣。課內(nèi)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，只是一種素材、一種典型。說(shuō)是素材，是因?yàn)樗钦Z(yǔ)言知識(shí)和藝術(shù)價(jià)值的必要載體。說(shuō)是典型，是因?yàn)樗鼈兙哂兄档脤W(xué)習(xí)的、容易上手的、耐得住分析、經(jīng)得起玩味的具有個(gè)性的作品。
學(xué)習(xí)高中教材的篇目，要做到以下幾點(diǎn)：
1.要梳理文章基本知識(shí)(現(xiàn)代文主要是字詞、段落大意和主題，古文主要是實(shí)詞、虛詞、句式等)。
2.結(jié)合教師課堂的講解，梳理重點(diǎn)、難點(diǎn)，對(duì)文章中的語(yǔ)言文字現(xiàn)象做好識(shí)記，對(duì)文章的主題、段落大意、層次關(guān)系、組織結(jié)構(gòu)、表達(dá)特色進(jìn)行反思總結(jié)。
3.思考課文之所以能被選為課文的經(jīng)典之處何在，把握課文的語(yǔ)言價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
4.學(xué)教材，不僅僅學(xué)幾篇文字而已，而是從有限的文字中學(xué)習(xí)到既包含普遍規(guī)律又含有藝術(shù)個(gè)性的典型案例。我們要把教材中篇目的學(xué)習(xí)方法，推廣到閱讀其他作品中去，從而形成閱讀經(jīng)典的一般方法。
二、重視積累。
如果語(yǔ)文的寫(xiě)作是輸出，那么積累則是輸入。輸入決定輸出，積累的語(yǔ)文知識(shí)和能力決定了語(yǔ)文的思考、表達(dá)和交流。此乃積累的必要性和重要意義。積累有幾個(gè)方面。
1.積累語(yǔ)言現(xiàn)象，比如字詞、讀音、用法、含義。
2.積累經(jīng)典篇目，要有一定的背誦量，尤其是古文背誦，積累語(yǔ)感(古代漢語(yǔ)可以當(dāng)做半門(mén)外語(yǔ)來(lái)學(xué))，也可以背誦現(xiàn)代名家名篇，熟悉經(jīng)典段落。
3.還要有課外涉獵和一定的摘抄。多讀好書(shū)，尤其讀一些現(xiàn)實(shí)主義題材的作品，少讀虛幻的、武俠的作品(這些可作調(diào)節(jié)之佐餐，不可作主流)。
4.豐富自己的活動(dòng)經(jīng)歷和思考經(jīng)歷。人的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于人理解作品是重要的內(nèi)容。一本《紅樓夢(mèng)》，十歲、二十歲、三十歲、五十歲的人看來(lái)，會(huì)看出不同的東西來(lái)，這與人的現(xiàn)實(shí)閱歷是有密切關(guān)系的。在生活中多參與活動(dòng)，多形成重大經(jīng)歷和體驗(yàn)，多對(duì)生活進(jìn)行思考，這些都有助于對(duì)經(jīng)典作品的理解。
三、動(dòng)腦寫(xiě)作。
有了足夠的輸入，還要練習(xí)輸出。輸出要?jiǎng)幽X，不動(dòng)腦的輸出是沒(méi)有價(jià)值的。寫(xiě)作就是一種需要?jiǎng)幽X的輸出過(guò)程。
不動(dòng)腦的寫(xiě)作是什么樣的?
對(duì)記敘文來(lái)說(shuō)，大致相當(dāng)于流水賬，只是按照一種感覺(jué)把一件事情不進(jìn)行加工地記錄下來(lái)。寫(xiě)文章之前沒(méi)有不花心思想清楚中心主題何在，不去加工原始材料，不去處理詳略比例，不去用手法突出重點(diǎn)，這些都是不動(dòng)腦的表現(xiàn)。動(dòng)腦的寫(xiě)作要做到：
1.理解題目要求，提前想清楚文章的中心主題。
2.確定好要使用的素材或材料，按照一定的順序進(jìn)行組織。
3.確定文章重點(diǎn)，加入適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。
4.斟酌用詞用句，潤(rùn)色文章，使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，感情飽滿。
至于對(duì)議論文來(lái)說(shuō)，高中的議論文，以立意取勝。常見(jiàn)的不動(dòng)腦的做法，是把題干當(dāng)中的最淺層的道理，用最平庸的角度、最普通的事例加以論證。這樣做，在初中的作文還是可以的，把一個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚足矣，還算得上一片完成的文章。但是在高中，情形則不同了。要想得到一類文的分?jǐn)?shù)，則必須體現(xiàn)出你的動(dòng)腦和智慧。
上文提到的不動(dòng)腦的方法，反過(guò)來(lái)做即是動(dòng)腦的表現(xiàn)，那就是：
1.同樣是認(rèn)真審題，理解題意，分析題目的關(guān)鍵矛盾(沖突點(diǎn))，提煉出關(guān)鍵詞，弄清關(guān)鍵詞的語(yǔ)境義，弄清楚關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系，確定了“材料的含意范圍”。
2.選取寫(xiě)作角度，確定立意，歸納論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
3.用心選取合適的事例作為論據(jù)，可以有比喻類的、正反對(duì)比類的，或者是新穎的材料，或者是舊材料中提出新角度新問(wèn)題。
4.理清文章論證思路，潤(rùn)色文章，使文章詳略得當(dāng)、具有層次。
此外，可以根據(jù)學(xué)過(guò)的經(jīng)典篇目，借鑒其組織材料的方法和表達(dá)的技巧，借鑒其新穎的角度和辯證的邏輯，運(yùn)用到新的寫(xiě)作當(dāng)中，才能實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的進(jìn)步。
四、應(yīng)試能力。
語(yǔ)文學(xué)科鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和文化意識(shí)。相比起其他科目來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的考試與日常的教學(xué)，并不總是亦步亦趨的。當(dāng)然，如果利用好三到四年的高中時(shí)間進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)，最終的考試和日常學(xué)習(xí)是可以相互覆蓋的。語(yǔ)文考試閱讀量大、分析量大、寫(xiě)作量大，而且較于各個(gè)學(xué)科考試時(shí)間最長(zhǎng)，所以對(duì)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)要求很高。這也決定了提高語(yǔ)文應(yīng)試能力不是一朝一夕、一周兩周的事情。
語(yǔ)文考試重點(diǎn)考察學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承幾方面的能力和素養(yǎng)，這要求學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中，積累語(yǔ)言并運(yùn)用語(yǔ)言，勤于思考且善于思考，具備鑒賞能力和創(chuàng)造能力，理解文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展。各類考試題型雖有千變?nèi)f化，但是應(yīng)對(duì)它們的基本功訓(xùn)練卻在平時(shí)。做好平時(shí)的教材學(xué)習(xí)、積累、寫(xiě)作工作，考試自然是囊中之物。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十七
有人提出“語(yǔ)文教育整體觀”。所謂語(yǔ)文教育整體觀，除了教材內(nèi)容之外，在教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。
關(guān)于閱讀課要“讀整本的書(shū)”。讀書(shū)和學(xué)習(xí)閱讀是否有區(qū)別?學(xué)生的課外閱讀當(dāng)然要讀整篇、整本書(shū)。但是小學(xué)的語(yǔ)文課不能強(qiáng)調(diào)讀整本的書(shū)，整本書(shū)也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合。
有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機(jī)的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個(gè)問(wèn)題和前面的問(wèn)題是相關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為思想不能分析，因此讀書(shū)就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)分析與綜合的思維過(guò)程和方法。
語(yǔ)文教學(xué)的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學(xué)習(xí)：讀段時(shí)要理解段中的詞句。其優(yōu)點(diǎn)，可以對(duì)字、詞、句、段所表達(dá)的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過(guò)多運(yùn)用分析法往往忽視對(duì)全篇課文的理解和運(yùn)用，容易削弱語(yǔ)文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時(shí)期由于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于提倡分析，造成語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語(yǔ)言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個(gè)整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會(huì)失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內(nèi)涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運(yùn)用的角度講，學(xué)了語(yǔ)言就是要會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)說(shuō)話、作文，學(xué)習(xí)遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須著眼于整篇，不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
語(yǔ)文教學(xué)的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫(xiě)和積累上。閱讀中，重視對(duì)篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟;訓(xùn)練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中，重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點(diǎn)。目前在扭轉(zhuǎn)過(guò)多的分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的綜合法，其不足之處，對(duì)字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對(duì)篇章的理解，如果連一句話都表達(dá)不清，也難寫(xiě)出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會(huì)影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木。
最完善的辦法是在語(yǔ)文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來(lái)運(yùn)用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語(yǔ)言訓(xùn)練，并不是只作語(yǔ)言分解性的訓(xùn)練，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更重要的是要進(jìn)行綜合性語(yǔ)言訓(xùn)練;進(jìn)行讀書(shū)、背誦、作文訓(xùn)練，積累語(yǔ)言。但是讀書(shū)也不能囫圇吞棗，作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫(xiě)。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過(guò)必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實(shí)在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運(yùn)用。
三、內(nèi)容和形式。
有人提出語(yǔ)文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢?語(yǔ)文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式是血之于肉，分別不開(kāi)的，沒(méi)有高度的語(yǔ)言藝術(shù)，表達(dá)不出高深的思想?！睆恼Z(yǔ)文的選材來(lái)說(shuō)，除了內(nèi)容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來(lái)的?！痹凇墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程目標(biāo)的設(shè)置有明確要求，既要重視“豐富的語(yǔ)言積累”“注重情感體驗(yàn)”，又要注意引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的語(yǔ)感”“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”。這個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)在各學(xué)段中，尤其在第三學(xué)段，關(guān)于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！边@些要求既說(shuō)明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，又說(shuō)明注意文章表達(dá)方法和過(guò)去教師大講文章表達(dá)方法知識(shí)也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法”，也就是說(shuō)，對(duì)于小學(xué)生不能要求過(guò)高，重點(diǎn)應(yīng)放在精彩的、邏輯嚴(yán)密的詞句表達(dá)上;高年級(jí)適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章結(jié)構(gòu)的合理性，開(kāi)頭、結(jié)尾的生動(dòng)和深意。要指導(dǎo)學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語(yǔ)言，“揣摩”文章表達(dá)順序，“體會(huì)”作者的思想情感，“領(lǐng)悟”文章基本的表達(dá)方法。就是說(shuō)，對(duì)“文章表達(dá)方法”不能由教師去講知識(shí)，而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會(huì)”、去“領(lǐng)悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說(shuō)明“課標(biāo)”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想和語(yǔ)言的統(tǒng)一的。
四、理解和感悟。
自從“課標(biāo)”制定以后，在語(yǔ)文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語(yǔ)言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。
人的認(rèn)識(shí)是由感知——理解——應(yīng)用構(gòu)成的過(guò)程。理解是人的認(rèn)知過(guò)程中的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有?！睂W(xué)習(xí)任何知識(shí)，只有理解之后，才能掌握。讀書(shū)不理解是毫無(wú)意義的。只有在理解語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行語(yǔ)言的感悟、欣賞和運(yùn)用。因?yàn)槔斫饩褪菍⑹挛飪?nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來(lái)，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中的理解，就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對(duì)的是讓學(xué)生抄寫(xiě)辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語(yǔ)，就要先把詞的本義弄明白，再結(jié)合上下文去理解。
再說(shuō)，對(duì)語(yǔ)文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對(duì)字面的理解。初步理解字詞句，使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫(xiě)的是什么。(2)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。通過(guò)分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡(luò)。通過(guò)深入讀書(shū)，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點(diǎn)，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對(duì)作者情感的理解。通過(guò)文章的語(yǔ)言所表達(dá)的情語(yǔ)，理解作者的情感，達(dá)到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過(guò)程，理解也是和情感分不開(kāi)的。
語(yǔ)文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情，使之動(dòng)情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn)，同一件事情，每個(gè)學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)個(gè)性化發(fā)展。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十八
興趣是最好的老師，“知之者不知好知者，好之者不如樂(lè)知者”都強(qiáng)調(diào)了興趣的作用。教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生的參與熱情和興趣，一旦學(xué)生有了強(qiáng)烈的興趣，就始終能以積極的心態(tài)去完成寫(xiě)作任務(wù)，愿意表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感，進(jìn)而從寫(xiě)作中感受到源源不斷的快樂(lè)，那么一篇出色的作文便應(yīng)運(yùn)而生了。
在平時(shí)的作文教學(xué)當(dāng)中，老師要營(yíng)造各種寫(xiě)作氛圍，使學(xué)生能產(chǎn)生濃厚的寫(xiě)作興趣，使他們?cè)谶x材、構(gòu)思、布局等一系列過(guò)程中“實(shí)現(xiàn)自我”，真正的做到“我手寫(xiě)我心”“我手抒我情”。此外，要提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣，應(yīng)該開(kāi)展各種豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，讓學(xué)生的求知欲以及內(nèi)在興趣都能得到極大地激發(fā)。
在平時(shí)的習(xí)作教學(xué)中，我摒棄了“審題式”的開(kāi)場(chǎng)白，設(shè)計(jì)一些饒有趣味的問(wèn)題或是富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，把學(xué)生分成小組，讓他們自己寫(xiě)劇本，排練話劇、小品之類的小節(jié)目，這樣不僅提高了他們對(duì)寫(xiě)作的積極性，還讓他們懂得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在老師搭建的`“平臺(tái)”上，學(xué)生習(xí)作的熱情被逐步釋放出來(lái)。
二、鼓勵(lì)學(xué)生在生活中汲取作文素材。
作文教學(xué)究其實(shí)質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用已有的生活素材進(jìn)行綜合思考和書(shū)面表達(dá)的一種教學(xué)，生活基礎(chǔ)是作文的源泉。陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：”生活猶如源泉，文章猶如泉水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停息?！毙W(xué)生的生活豐富多彩，活潑而富有生命力，可是一寫(xiě)作文內(nèi)容就驚人的相似。這就需要老師來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材了。
一個(gè)年輕的畫(huà)家曾經(jīng)向莫奈求教，莫奈指著天空、樹(shù)木和水面說(shuō)：“你的老師在那里，向它們請(qǐng)教，聽(tīng)聽(tīng)它們的傾訴吧！”從大師的話中不難看出生活對(duì)于創(chuàng)作是多么的重要。所以我們要盡可能多的豐富學(xué)生的生活，鼓勵(lì)學(xué)生做個(gè)生活的有心人。留心觀察周圍的人、事、物、景，養(yǎng)成多看、多聽(tīng)、多想的習(xí)慣。老師要有計(jì)劃地教給學(xué)生觀察的方法，促使其形成觀察的能力，“長(zhǎng)期積累，偶然得之”，學(xué)生頭腦中積累的材料多了，寫(xiě)作時(shí)就不愁沒(méi)有東西寫(xiě)了。
三、引導(dǎo)學(xué)生讀有所悟。
古人曰“勞于讀書(shū)”確可“逸于作文”。這與我們熟知的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是一樣的。”所有的文學(xué)作品多是萬(wàn)千世界中自然美、生活情趣美的總結(jié)和作家情感的鑄煉，是作家形象思維和熾烈的情感對(duì)社會(huì)生活的寫(xiě)照?，F(xiàn)在的學(xué)生多是作文于課堂，囿于課本，與社會(huì)相接觸的機(jī)會(huì)少一些，而閱讀可以說(shuō)是間接地生活積累，正好彌補(bǔ)了這個(gè)缺口。實(shí)踐也告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍，既可以豐富學(xué)生的閱歷，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大視野，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律。
古人讀書(shū)講究一個(gè)“化”字，即對(duì)讀的書(shū)要消化。袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用糟粕也。蠶食桑而所吐者絲，非桑也。蜂采花而釀?wù)呙?，非花也。讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者，生疾瘤。”我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生讀的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀去感受，去聯(lián)想，去認(rèn)知，吸收文章的營(yíng)養(yǎng)，并且堅(jiān)持做好讀書(shū)筆記，使之能為我所用，這樣一步一步積累下來(lái)，寫(xiě)起作文來(lái)才能左右逢源。
四、講究“真”字，表達(dá)真情。
巴金先生曾說(shuō)：“我們寫(xiě)作只是因?yàn)槲覀冇性捯f(shuō)，有感情要吐，我們用文字表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè)。”作文是表情達(dá)意的需要，所表達(dá)的應(yīng)該是學(xué)生的真情實(shí)感，“真實(shí)”是作文的生命之基，“真性情”是文章的靈魂，人和文是永遠(yuǎn)不能分離的。過(guò)去，我們總是希望學(xué)生在習(xí)作中反映出他們善良、勤勉、友愛(ài)、誠(chéng)信等高尚的真，因?yàn)檫@正是我們希望達(dá)到的目標(biāo)。
可是，學(xué)生作文中一旦流露出自私、虛偽、缺乏毅力等尚待引導(dǎo)的“本真”，我們就可能斥責(zé)學(xué)生，讓他重寫(xiě)。實(shí)際上，后者的出現(xiàn)并不是壞事，因?yàn)樗从吵鰧W(xué)生沒(méi)有說(shuō)假話，沒(méi)有隱藏真實(shí)的自我。小學(xué)生正處于對(duì)社會(huì)認(rèn)知朦朧的階段，有著極強(qiáng)的可塑性。只要老師能善于抓住機(jī)會(huì)，善于引導(dǎo)，就能夠使學(xué)生在作文活動(dòng)中接受思想和靈魂的洗禮，逐步凈化內(nèi)心世界，使讀書(shū)與做人，作文與做人實(shí)現(xiàn)紅花綠葉一而二，珠聯(lián)璧合二而一的統(tǒng)一。
讓學(xué)生們?cè)谏钪姓f(shuō)真話，做實(shí)事，腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)，本本分分。在作文中敢于抒發(fā)自己的真實(shí)情感，顯示自己的心理歷程，讓自己在自己的作文王國(guó)中自由翱翔，真正達(dá)到“人融于文，文高揚(yáng)人”人文合一的境界。這也是作文教學(xué)要追求的真理。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇十九
小學(xué)三年級(jí)學(xué)生輔導(dǎo)語(yǔ)文應(yīng)注意：了解這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)狀況，如果連字詞關(guān)都過(guò)不了的話，就應(yīng)該從字詞開(kāi)始再到句，到簡(jiǎn)短的短文;閱讀和作文是三年級(jí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我們的教學(xué)要有的放矢。按照課標(biāo)規(guī)定的習(xí)作目標(biāo)制定科學(xué)的閱讀計(jì)劃和作文訓(xùn)練計(jì)劃。
鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)，在閱讀中習(xí)得解決問(wèn)題的方法和能力!鼓勵(lì)學(xué)生從平淡的生活中積累習(xí)作素材，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活，注意培養(yǎng)觀察能力，多寫(xiě)日記，經(jīng)常練筆。養(yǎng)成良好的習(xí)作習(xí)慣。
學(xué)生剛接觸作文應(yīng)多給予幫扶，如：開(kāi)頭、結(jié)尾，結(jié)構(gòu)段，好詞句的積累，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)身邊的真實(shí)的人和事，讓孩子有信心寫(xiě)，樂(lè)寫(xiě)。
根據(jù)班級(jí)學(xué)困生現(xiàn)象，老師心中要分類進(jìn)行幫扶，屬于學(xué)習(xí)態(tài)度的要談話、溝通提起學(xué)習(xí)興趣;對(duì)于學(xué)習(xí)能力弱，接受慢的學(xué)生，鼓勵(lì)的情況下，多進(jìn)行練習(xí)題訓(xùn)練，有針對(duì)性切實(shí)解決疑難問(wèn)題，以便進(jìn)步更快。
二、批改。
作業(yè)及時(shí)批改、用心評(píng)價(jià)。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生在認(rèn)真完成作業(yè)之后,正滿心期待著老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，所以教師不僅要及時(shí)批改作業(yè),更要用心準(zhǔn)備作業(yè)的評(píng)價(jià)。批改作業(yè)是我們教師每天要做的一件事，批改作業(yè)一定要認(rèn)真、及時(shí)、細(xì)致、不漏批，不錯(cuò)批。
當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天批改。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，要及時(shí)讓學(xué)生訂正。對(duì)于不會(huì)訂正的同學(xué)，教師要從旁指點(diǎn)，進(jìn)行補(bǔ)差。做到日日清，當(dāng)天清。學(xué)生就沒(méi)有拖拉、偷懶的問(wèn)題。這是一個(gè)補(bǔ)差的好辦法。對(duì)一些成績(jī)差的學(xué)生的最好能當(dāng)面批改，當(dāng)面指出錯(cuò)誤，并讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)訂正。
評(píng)價(jià)應(yīng)該以鼓勵(lì)性語(yǔ)言為主，作業(yè)質(zhì)量特別好的,應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生積分、獎(jiǎng)勵(lì);特別對(duì)于需要訂正的學(xué)生,教師一定也別忘了及時(shí)鼓勵(lì)評(píng)價(jià),直到學(xué)生學(xué)會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題，只有這樣才會(huì)讓快生和慢生都不會(huì)喪失對(duì)作業(yè)的興趣。
講評(píng)作業(yè)是檢驗(yàn)教學(xué)效果,完善教學(xué)方法的重要手段。教師在講評(píng)作業(yè)時(shí),應(yīng)該在答案要點(diǎn)的同時(shí),充分展示思維的形成過(guò)程，特別是講解閱讀題時(shí),一定要讓學(xué)生自己找到答案的出處,了解分析的過(guò)程,形成思維的習(xí)慣。在作業(yè)的講評(píng)中還應(yīng)考慮到每一個(gè)學(xué)生的接受能力.對(duì)于后進(jìn)生,請(qǐng)好學(xué)生將基礎(chǔ)題答案寫(xiě)在黑板上,為他們學(xué)習(xí)提供條件。
而對(duì)優(yōu)等生,由于他們思維活躍、學(xué)習(xí)能力強(qiáng),在作業(yè)講評(píng)中掌握基本知識(shí)和答題方法的同時(shí),讓他們從不同角度全面考慮問(wèn)題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，在兼顧“兩頭”的同時(shí),也要帶好中等學(xué)生,提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,使他們得到發(fā)展。力求讓每個(gè)學(xué)生在作業(yè)講評(píng)課上都能有所得，作業(yè)講評(píng)后,學(xué)生的作業(yè)訂正好了,而且訂正得正確、清楚。
作業(yè)的批改及時(shí)得當(dāng),作業(yè)的效率也就會(huì)大大提高。但僅此還不夠，有時(shí)感到很滿意,以為學(xué)生已經(jīng)掌握了，實(shí)際上部分學(xué)生往往對(duì)有些習(xí)題仍一知半解,存在著認(rèn)知上的“盲區(qū)”，這時(shí),加強(qiáng)作業(yè)訂正后的反思顯得尤為重要。它不僅可以讓學(xué)生知道錯(cuò)誤的原因,更可以理順解題思路,積累經(jīng)驗(yàn),提高思維能力,達(dá)到事半功倍的效果。
三、溝通。
做好與家長(zhǎng)的交流溝通，加強(qiáng)家校的教育合力。通過(guò)溝通，教師要讓家長(zhǎng)明白學(xué)生三年級(jí)中段的重要性，使之明白其中的利害關(guān)系;要讓家長(zhǎng)重視孩子在學(xué)校和家里的一些變化，希望家長(zhǎng)多一些嚴(yán)格督促，少一些溺愛(ài)遷就!針對(duì)孩子的薄弱環(huán)節(jié)共同幫助孩子提高。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇二十
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí)，掌握知識(shí)，發(fā)展思維，開(kāi)發(fā)智力，進(jìn)而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。
縱觀目前的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著大部分的初中語(yǔ)文教師。老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自由，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。因此，恰當(dāng)而有效地選擇運(yùn)用教學(xué)方法，是每個(gè)教師必須重視的問(wèn)題。而眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性(包括文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí))，因此，語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在;同時(shí)，教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的，只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達(dá)到有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí)，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
然而，語(yǔ)文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，我們可以將眾多的教學(xué)方法從三個(gè)方面加以歸納：?以教為主的方法系統(tǒng);以學(xué)為主的方法系統(tǒng);教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個(gè)分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮各自不同的作用。
第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語(yǔ)言為媒體，傳遞知識(shí)信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。
1、講授法。?它主要是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語(yǔ)文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語(yǔ)、指示語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評(píng)述寫(xiě)作范文和習(xí)作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí)間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。
2、串講法。?它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解，“串”即串連，就是?把上下文串通起來(lái)，實(shí)質(zhì)是“講”，講的特征是 “串”，即把詞、句、語(yǔ)段、段落、全篇連貫起來(lái)的系統(tǒng)講解?。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語(yǔ)釋古語(yǔ)，從現(xiàn)在注釋的角度說(shuō)，就是把古文譯成白話。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動(dòng)，避免繁鎖，興之所至，信口開(kāi)河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點(diǎn)，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨(dú)角戲，主觀注入，平鋪直敘。
第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法?。
?1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下，?通過(guò)以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互學(xué)形式，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出?了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。
2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)研究的方式，?借以掌握語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的一種有效教法?。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
第三，教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)。?
2、情境教學(xué)法。?情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感?教育，以情動(dòng)人，以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語(yǔ)文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美?的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。
上述三類系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中如何運(yùn)用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法。對(duì)以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對(duì)教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)?相結(jié)合的教學(xué)威力，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。
上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。但是隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實(shí)可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系?。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認(rèn)為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：
第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是互為對(duì)象和前提的?，F(xiàn)代語(yǔ)文?教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的最大特點(diǎn)是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無(wú)論是對(duì)教法的選擇和運(yùn)用，還是對(duì)學(xué)?法的指導(dǎo)與實(shí)踐，無(wú)不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。
第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語(yǔ)文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進(jìn)程中。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴(yán)格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。
創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類智慧的光芒。人類智力的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開(kāi)發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們?cè)谥匾暲^承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時(shí)，善于學(xué)習(xí)中外先進(jìn)教育理論，在繼承的同時(shí)，注意創(chuàng)新。
綜上所述，我們認(rèn)為，不管哪一位語(yǔ)文教師，對(duì)教學(xué)法的選擇，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規(guī)，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時(shí)的熱情沖動(dòng)，而應(yīng)該經(jīng)深思熟慮、反復(fù)摸索之后，慎重選擇出既符合學(xué)生實(shí)際，又體現(xiàn)自己教學(xué)個(gè)性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣，教學(xué)效果，是任何教學(xué)方法所永遠(yuǎn)孜孜以求的永恒的目標(biāo)。
語(yǔ)文備課教學(xué)方法篇二十一
我是在小學(xué)語(yǔ)文這塊沃土中辛勤耕耘了十八年的一名普通的一線教師，在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，對(duì)于字詞教學(xué)有很多的體會(huì)與感悟，現(xiàn)在總結(jié)如下：
一、字詞的認(rèn)讀。
字詞教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué)，得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜歡的方式正確認(rèn)讀字詞，我在教學(xué)中常用的方法有：隨文識(shí)字與集中識(shí)字相結(jié)合;記憶識(shí)字與趣味識(shí)字相結(jié)合;生活識(shí)字與閱讀識(shí)字相結(jié)合等。
二、字詞的理解。
字詞教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀，正確的理解也相當(dāng)重要，對(duì)于字詞的理解的方法有很多，如：利用工具書(shū)理解字詞;根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ);聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ);抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ);聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ);利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ);拆字組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等。
三、字詞的積累。
字詞的教學(xué)不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我在字詞教學(xué)中，常常讓學(xué)生來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲——生字開(kāi)花。即：根據(jù)生字的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多組幾次詞，更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維，去想有由這個(gè)生字詞想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等，這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞，認(rèn)識(shí)好多成語(yǔ)，俗語(yǔ)，古詩(shī)，名言，警句，這樣的字詞教學(xué)，大大豐富了孩子們的詞匯。
四、字詞的運(yùn)用。
字詞教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用了。所以，在字詞教學(xué)中，我讓不僅讓學(xué)生正確認(rèn)讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能靈活運(yùn)用，為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí)，我從興趣入手，展開(kāi)星級(jí)運(yùn)用闖關(guān)賽，如：1、書(shū)面運(yùn)用要求：能用一個(gè)詞說(shuō)一句話;能連用兩個(gè)詞些幾句話;能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話;甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫(xiě)一篇小練筆。2、口頭語(yǔ)言的運(yùn)用，就是要求學(xué)生在平時(shí)的表述表達(dá)中注意運(yùn)用平時(shí)積累的字詞。
總之，字詞的認(rèn)讀——理解——積累——運(yùn)用是字詞教學(xué)的四部曲，這是我在字詞教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與各位老師共同分享。