心得體會的寫作可以促使我們更加注重細節(jié),從中挖掘出更多有益的信息和啟示。在寫心得體會時,要注重自身的感受和認識,不局限于瑣碎的細節(jié)。"以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。當(dāng)然,每個人的心得體會都有所不同,這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來欣賞一下吧。"
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇一
作為一位文學(xué)愛好者,我常常去探尋各種不同的文學(xué)作品,尋找其中的智慧和美。最近,我有幸讀到了竇桂梅的作品。通過閱讀,我深深感受到了他作品中真摯、細膩的情感和獨具匠心的創(chuàng)作風(fēng)格。在讀竇桂梅的作品中,我獲得了很多體會和啟示。
首先,竇桂梅的作品給我?guī)砹藢ι畹乃伎己透形颉Kㄟ^對細膩的情感和日?,嵤碌拿鑼懀宫F(xiàn)了生活的真實和豐富。在他的筆下,一顆蛋糕的味道,一只小貓的溫柔,一本書的陪伴,都成為了他情感世界的縮影。正是這些小而平凡的細節(jié)和感悟,讓我深刻感受到生活的美好和真實。同時,他也將這些經(jīng)歷和感受巧妙地融入到作品中,讓讀者在閱讀他的作品時也能夠產(chǎn)生共鳴。
其次,竇桂梅作品中的人物形象給了我很多啟示。他塑造的人物形象多是普通人,他們的性格和命運各不相同。然而,無論是顯赫的人物還是平凡的普通人,他都深入地去描寫和展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界和獨特之處。通過對人物的細膩描繪,他讓讀者更加深入地理解人物的性格和思想。這讓我體會到,每一個人都值得被尊重和理解,每個人都擁有自己特殊的一面。我們可以通過深入的閱讀和思考,更好地理解他人,從而更好地理解自己。
竇桂梅作品中十分重要的一點就是他的細膩的情感描寫。他通過真實細膩的語言,表達了自己對世界的感悟和對生活的熱愛。他的文字充滿了溫暖和感動,讀起來仿佛聞到了鮮花的香味,感受到了陽光的溫暖。通過他的作品,我感受到了文字的力量和魅力,使我更加熱愛文字和創(chuàng)作。
另外,我在讀竇桂梅作品的同時,也收獲了不少的修養(yǎng)和知識。他的作品貼近生活,貼近普通百姓的生活狀態(tài),這讓我更好地了解了人民群眾的生活狀況和智慧。通過他的作品,我了解到大自然的美好和生命的意義,也學(xué)會了對生活中的小事感恩和珍惜。
總之,讀竇桂梅給我?guī)砹撕芏囿w會和啟示,讓我更加理解了生活的真實和智慧。他的作品溫暖人心,讓我感受到了文學(xué)的力量。通過細膩的情感描寫和智慧的反思,他讓讀者更好地理解自己和他人。同時,他也通過作品傳遞了對生活和自然的熱愛,讓我對生活充滿了希望和感激。讀竇桂梅的作品,不僅讓我欣賞到了他獨特的創(chuàng)作風(fēng)格,也提升了我在文學(xué)領(lǐng)域的素養(yǎng)和認知。我會繼續(xù)閱讀更多的作品,繼續(xù)追尋文學(xué)的美和智慧。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二
文楊美秀。
每個星期天,我靜下心來認認真真地讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書,還沒有讀完就讓我感慨頗深,讓我學(xué)的東西很多很多。
竇老師當(dāng)初的追求,"一個樸素的愿望"就是站在普通的講臺上,做一名真正的教師。我被竇老師的追求久久的感動著,而我已經(jīng)擁有這一份令當(dāng)時的竇老師羨慕不已的人生坐標。卻沒有感到這份榮耀,沒有感到如此的神圣。有時更多的則是累,更多的是為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹,竇老師的對教育事業(yè)的摯誠,對學(xué)生的真心的愛讓我感動。從這本書里,從竇老師的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年級,經(jīng)過半年的時間和孩子們接觸,我明顯地感覺到心有余而力不足。孩子們上課毫無精神,無精打采,好像還累得要命,課堂上只有幾個孩子在發(fā)言,其它的孩子吃的也有,玩的也有,就是沒有學(xué)習(xí)的,趴著的,拐著的,遲到的……語文課上進行起來很困難,孩子們不愿意讀書,讀起書來聲音也特別地小。每節(jié)課我都用心準備,課堂上我大講特講,自己總覺得自己很有激情,可是孩子們?yōu)槭裁磿羞@么大的反差呢?我百思不得其解??戳烁]老師的書后,我才徹底地明白了什么才是真正的激情:那就是對語文教學(xué)的熱愛,對孩子的愛。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的理念。看了竇老師的課堂教學(xué)實錄以及教學(xué)理念,原來竇老師特別注重孩子的閱讀量,六年的時間竇老師帶領(lǐng)學(xué)生積累了300多首古今詩詞,精選了180篇文章,泛讀了84篇文章,精講了72篇文章,略讀了24篇等等??梢姵浇滩模褪亲屛覀儙ьI(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進閱讀的空天闊海。再來審視我的語文教學(xué),我只顧著讓孩子透過一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí),從而讓孩子明白其中的道理。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀生,才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
竇老師的成長經(jīng)歷告訴我,只要我們擁有追求,擁有信念,像她一樣通過不斷地讀,去思考,實踐,努力尋找新的進展,而不是原地踏步,裹足不前,愿我們都能夠成為孩子生命中的貴人。
鄔素娟。
初見竇老師就被她深深地感染了,得了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書,滿懷虔誠地拜讀起來。透過這本書,我感受到了竇老師的敏銳,執(zhí)著和勇氣。引發(fā)了一些思考:
一、對于閱讀教學(xué)的獨特構(gòu)建。
從最初的直覺型的課程構(gòu)建開始,竇老師對于閱讀教學(xué)的探尋走過了10多年的路程。一開始,在教好原有教材的基礎(chǔ)上,由一篇帶多篇,帶著孩子們讀美文,讀名著,誦古詩文,開展豐富多彩的語文實踐活動。
主題教學(xué)的構(gòu)建則是一次自覺的追求,她在"三個超越"的基礎(chǔ)上把"主題"看做是組合教材的一種方式,認真領(lǐng)會教材編排的意圖,并且圍繞連接著學(xué)生精神世界的"觸發(fā)點"、"共振點"等多維主題重新編排選編內(nèi)容,用這些"主題"作為實施教學(xué)、改革課堂、建設(shè)語文新課程的一把鑰匙。
在竇老師的主題教學(xué)單元里,我們看到的是打破了兩節(jié)語文課折騰一篇小課文的定勢——"聽說讀寫"如何訓(xùn)練,"人文性與工具性"如何統(tǒng)一等"技術(shù)性"操作都用主題這條線把散落的"珍珠"串絡(luò)起來。因此我發(fā)現(xiàn)她的課堂有很多新穎的開拓:
1、容量大,密度高、綜合強。建設(shè)了大信息容量的語文課堂。竇老師充分利用主題教學(xué)的整合功能,自然高效地讓學(xué)生接觸了更多的文本,在關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量的同時,努力擴大學(xué)生的閱讀量。
2、既當(dāng)"設(shè)計師",又當(dāng)"建筑師".有效地充當(dāng)了母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。無論是《朋友》中的"實話實說"、現(xiàn)場采訪,還是在《親人》中精彩地收進"感動中國的年度人物"的"頒獎詞",還是在《圓明園》中巧妙地引導(dǎo)討論"該不該重建圓明園",都反映了她對于生活、文化課程資源開發(fā)和利用。
3、既建構(gòu)課堂,也解構(gòu)課堂。她的主題教學(xué)不僅著力提高學(xué)生的語文素養(yǎng),本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀而且積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注學(xué)生自我精神世界的構(gòu)建,積極為學(xué)生的生命和成長奠基,體現(xiàn)了母語教育的文化性。
在竇老師的教學(xué)追求中,因為各方面的因素,有偏重對語言文化層面的探索,不斷走向深沉,而忽視兒童文學(xué)和兒童心理的研究傾向,這也應(yīng)引起我們的反思。
竇桂梅,一個令我可望可敬的老師。聽過、看過竇老師的課和課例,拜讀過她的《聽竇桂梅老師評課》,對"主題教學(xué)"總有點霧里看花的感覺。這個暑假,當(dāng)我讀著她的另一本書——《竇桂梅與主題教學(xué)》,它們之間莫名就融合成了一體,清楚地讓我感受到:這就是主題教學(xué)!眼前頓時豁然開朗。
所謂"主題語文",就是從精神和生命的層次,用動態(tài)生成的觀念,重新全面認識并整體構(gòu)建語文課堂教學(xué)。也就是打破以往孤立割裂的教學(xué)模式,讓語文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在"主題"創(chuàng)設(shè)的情境之中,以整體上著重于人性的開發(fā)與啟蒙,認識生命個體的尊嚴、價值與美好,建立人與世界和諧互動的聯(lián)系,培育對生命的尊重、對審美的追求。在主題語文里可以說每一個"主題"就是孩子精神成長的腳印,并構(gòu)成學(xué)生的成長道路成為其人生軌跡,因為主題語文是通過確立"主題",將"聽說讀寫"訓(xùn)練,"人文性與工具性的統(tǒng)一"等都統(tǒng)整了起來,能夠發(fā)揮語文教育功能的最大化、多元化。所以,主題語文既可以說是一種先進的語文教育理念,也可以說是一種高效的語文教學(xué)模式;"主題語文"不僅可以作為組合教材的一種方式,也可以作為實施教學(xué)、改革課堂的一把"鑰匙".在竇老師文章的啟發(fā)下,我也對主題教學(xué)作了一些思考。我認為,實踐主題教學(xué)應(yīng)抓住三個層面,即整合(整合豐富內(nèi)容,提高效率)、積累(夯實基礎(chǔ),增強素養(yǎng))和提升(著眼發(fā)展,共同成長)。
第一,關(guān)于主題教學(xué)中的整合問題,即豐富內(nèi)容,提高效率。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀語文的整體效果。由于教師要以課本內(nèi)容為基點進行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造,把原本破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個"集成塊",組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,會在更大的空間中,多角度地獲取信息,并在同一主題的語境中,得到審美教育和情感升華語文課堂教學(xué)不能拘泥于文本,教材只是個例子,要用教材教,而不是去教教材。所以,實施主題語文不僅內(nèi)容豐富、密度很大,而且事半功倍、效率很高。比如:從"主題"的來源來說,竇桂梅提煉出了"主題開發(fā)"的"三維度結(jié)構(gòu)",即從人與自然、人與社會、人與自我三個維度開發(fā)"主題",而且這些"主題"不是單純的思想、知識主題,而是帶有綜合性、滲透性的文化主題,是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的"觸發(fā)點"、"共振點"、"興奮點",如誠信、家鄉(xiāng)、朋友,以及對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀等等,所以顯得豐富多彩、生動活潑,學(xué)生學(xué)習(xí)起來自然會津津有味、收益多多。從"主題"的挖掘來說,教師可以借助"主題"給學(xué)生指出一條條路徑,實現(xiàn)精神活動的明顯遞升。如在《朋友》系列文章的學(xué)習(xí)中,以"朋友"為主題探討"真正的友情";由《秋天的懷念》思考"好好兒活",由《晏子使楚》認識"尊重與自尊",由《游園不值》引發(fā)對"遇與不遇"的思辨……這一系列的課例,由一篇主打詩文帶幾篇詩文,或拓展印證,或比較參照,或引申點化,互相參釋,學(xué)生在情感的升華、理性思考的拓展深化交互活動中,產(chǎn)生一次次思想靈魂的激蕩,使得課堂里傳出學(xué)生的精神拔節(jié)的清脆聲響。這樣的課堂教學(xué)既有廣度又有深度,其效率之高是不言而喻的。
在讀了竇老師的主題教學(xué)之后,我對此有了更深的感受:利用主題建構(gòu)語文教學(xué),對教材增、刪、取、舍,整合之后為我所用,能夠做到用好教材,還能超越教材。
第二,關(guān)于主題教學(xué)中的積累問題,即夯實基礎(chǔ),增強素養(yǎng)。
我們的語文教學(xué),目的是使學(xué)生得到發(fā)展,學(xué)會學(xué)習(xí),并建立終生學(xué)習(xí)的愿望。讓學(xué)生建立積累意識、學(xué)習(xí)積累方法并進行知識、能力、興趣等的有效積累,對于學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展是很重要的。"主題語文"是利用"主題"的形式來更好地實現(xiàn)超越,也就是充分利用教材的"主題"來組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材,在務(wù)實學(xué)生母語基礎(chǔ)、盡量擴大學(xué)生閱讀量的同時,特別關(guān)注學(xué)生的閱讀質(zhì)量,整體提升學(xué)生的母語素養(yǎng)。竇桂梅老師認為:從文化或哲學(xué)的層次整合語文的"工具性"與"。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀人文性".語言不只是學(xué)生交流情感和思想的工具,更是學(xué)生存在的精神家園。所以,竇桂梅老師的"主題語文",是立足于"語文立人"教育價值的高度,著眼于構(gòu)建語文課程的開闊視角,致力于量與質(zhì)、文與人、語言與精神的同構(gòu)共生。具體地說,就是以"立人"為核心或出發(fā)點,以促進學(xué)生語言和精神共同成長為目標,從現(xiàn)有教材自身出發(fā),整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源,進行一種開放而活潑的母語學(xué)習(xí);從"主題語文"的視野來看,語文學(xué)習(xí)既要著眼于民族的未來,又要著眼于學(xué)生個體的發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文化、親近母語,通過體驗與熏陶、理解與揚棄、鑒賞與反思,務(wù)實學(xué)生語言文化的根基,提升學(xué)生語文素養(yǎng)。同時還應(yīng)看到,"主題語文"是用"主題單元"取代原來的"知識體系單元",讓"知識系統(tǒng)"退隱幕后,通過統(tǒng)整的"主題"中大量的聽說讀實踐,去帶動吸收知識、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升,這種"吸收"、"培養(yǎng)"和"提升"不是單獨進行的,相反是在情境性強烈、思想感情負載充實的活動中進行,隱去了功利意識,避免了機械枯燥,實現(xiàn)了"工具與人文雙向互動,人文關(guān)照工具,工具負載人文"的功能,達到了"人文性多么強烈,工具性多么深入"的高效益。凡聽過竇桂梅講課或閱讀過她的課堂實錄的老師,都會有這樣的感受:竇桂梅的主題語文,與一般語文課最明顯的不同之處是,既遵循咬文嚼字(摳詞摳句)的傳統(tǒng)語文經(jīng)驗,又結(jié)合運用現(xiàn)代文本解讀方法,以及人文情感熏陶,以系統(tǒng)論的結(jié)構(gòu)框架多線并行,但融合貫通、水到渠成,縣有突出的立體感,學(xué)生的收獲是全方位的。
讀完了這本書,我也深刻地意識到:主題教學(xué)要求在小學(xué)階段,我們教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識,夯實基礎(chǔ),間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗,豐富人生的內(nèi)涵,增強素養(yǎng)。
第三,關(guān)于主題教學(xué)中的提升問題,即著眼發(fā)展,共同成長。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀神成長的跑道,并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。
"主題語文"的性質(zhì)和特點,決定了它的實施能夠帶來雙重效應(yīng)—實現(xiàn)真正的教學(xué)相長、師生共同發(fā)展。從"主題語文"對學(xué)生發(fā)展的巨大促進作用來看,是因為"主題語文"的實施,充分重視個體經(jīng)驗,注重根據(jù)不同主題的特點,盡可能挖掘可以利用的教學(xué)資源,靈活運用多種方法和策略,讓學(xué)生"入境",即所謂"入境始與親";再通過對重點(最好是經(jīng)典的)文本的敲打、感悟、反思,感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力,即所謂"典范方為范"在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走進廣闊的語文天地,進行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實踐,豐富學(xué)生的積累,擴大學(xué)生的視野,即所謂"拓展求發(fā)展".從"主題語文"對教師自身發(fā)展的巨大促進作用來看,是因為"主題語文"的具體實施,教師既要當(dāng)"設(shè)計師"又要當(dāng)"建筑師",充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。所以,"主題語文"的創(chuàng)立和實施,實際上是對"超越教師"的理念提出了更高的專業(yè)要求:一是教師要有更高的境界,不可把自己看作知識的權(quán)威,而應(yīng)該看作是和學(xué)生具有平等地位的對話者,最多是"平等中的首席";教師的心靈應(yīng)該開放,隨時保持傾聽的姿態(tài),隨時準備做學(xué)生的學(xué)生。二是教師要有更高的專業(yè)素質(zhì),語文教師不能把自己僅僅看作是語文老師,不能把自己的知識視野局限在咬文嚼字和詩歌賞析等"語文知識"方面,還應(yīng)該涉及歷史、哲學(xué)、美學(xué)等方面的知識;要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)大語文的特點,教師在課外的閱讀就必須打破學(xué)科的界限??傊?,我們教師要捕捉主題、提煉主題的涓涓溪流,要以自身的較高境界、綜合素養(yǎng)與文化背景作為源頭活水。
竇桂梅老師的"主題教學(xué)"的"整合、積累和提升"體現(xiàn)著"內(nèi)容豐富,效率很高;務(wù)實基礎(chǔ),增強素養(yǎng);著眼發(fā)展,共同成長"等基本特點。她的課堂從理性的文字中讀出人物情感,把文字轉(zhuǎn)化為個人體驗,和文中人物同悲喜共命運,并把這種體驗表達出來。這是我們每一位教學(xué)語文的人和學(xué)習(xí)語文的人所要追求的境界。在今后的教學(xué)生涯中,我想,主題教學(xué)將是我努力的彼岸,我會義無返顧地去接近它。
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讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇三
社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。讀了竇桂梅老師的成長歷程,這句話深深的打動了我。教師成長固然有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。她認為,只要你務(wù)實肯干,積極進取,開拓創(chuàng)新,就會在現(xiàn)實中有所成就。
為了能從同輩人中脫穎而出,她主動請領(lǐng)導(dǎo)聽課、評課。一般老師都不愿上公開課,不自信、怕麻煩,竇桂梅卻主動爭取上公開課,讓大家對她一起評頭論足。她說,上公開課就像過家庭生活,如果沒有客人來,可能會終年粗茶淡飯,散淡隨意,正是那經(jīng)常光顧的客人,使得你日常“家政技藝”一日千里。直到今天,竇桂梅在她的示范課后,在網(wǎng)絡(luò)空間,還是專注地接受來自不同人、不同角度的批評,并且心存感激。
為了充實自己,她開始大量進行閱讀。她向書本學(xué)習(xí),幾年來,她的閱讀量達300萬字,記下了20多萬字的學(xué)習(xí)筆記,500多萬字的文摘卡;她向?qū)嵺`學(xué)習(xí),幾年來寫下了10萬字的教后感;她向名師學(xué)習(xí),幾年來聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課……青燈如豆,書疊千山,那一個個日夜,給予她的是最為充實而快樂的享受,她一點點營造著自己的理想,從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。
者,創(chuàng)造者。既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,更要改變每天都在進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為;既要緊貼地面行走,又要懷抱問題意識,大膽嘗試探索,擁有專業(yè)發(fā)展精神。
語文教學(xué)如何適應(yīng)這一時代挑戰(zhàn)?她曾經(jīng)寫下《為生命奠基--語文教改的“三個超越”》即學(xué)好教材、超越教材;立足課堂、超越課堂;尊重教師、超越教師。語文教學(xué)要沖破以教材為中心,以課堂為中心,以教師為中心的樊籬,去超越教材,超越課堂,超越教師,引導(dǎo)學(xué)生進行語言的積累,生活的積累,情感的積累,為學(xué)生的生命奠基。從大語文觀的角度,提出要為學(xué)生打好“人生的底色”),打好學(xué)生“學(xué)習(xí)的底子”和“精神的底子”。教學(xué),尤其是課堂教學(xué),是教育活動的基本組成部分,是教育改革的攻堅戰(zhàn)。那么,真正能夠改變課堂教學(xué)的道路在哪里呢?我們能否找到讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)有效地提高語文素養(yǎng),積累智慧和情感的教學(xué)方式呢?為此,她讀了西方統(tǒng)整課程理論,又聯(lián)想漢語比較文學(xué)中的母題研究,以及當(dāng)今語文教學(xué)“少慢差費”的嚴重問題,于是從教材自身建構(gòu)不是課程單元下的“主題教學(xué)”。
題挖掘,以及與多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。教師:既當(dāng)“設(shè)計師”,又要當(dāng)“建筑師”;教材:組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu),甚至解構(gòu)教材;教學(xué):課堂呈現(xiàn)容量大、密度高、效果強。確定怎樣的主題進行教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定,主題內(nèi)容的選擇是多角度的,結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。主題教學(xué)有基本的操作框架:話題切入-探究文本-比較拓展-升華自我。需要說明此框架不是線性的,而是立體螺旋的你中有我我中有你的,但有所不同側(cè)重的開放框架。這是個開放的框架。教師可以根據(jù)教材提供的主題單元,也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元,挖掘主題內(nèi)涵,結(jié)合相關(guān)語文知識靈活地規(guī)劃、實施教學(xué)。而教師要當(dāng)好主題教學(xué)的“設(shè)計師”、“建筑師”。就要落實主題教學(xué)的內(nèi)容和主題教學(xué)的環(huán)節(jié),這是非常重要的。教師必須花費大量時間收集相關(guān)資源,并花心思、下功夫創(chuàng)意教學(xué)流程。另外,利用現(xiàn)代化手段收集相關(guān)資料是一方面,更重要的是,教師要不斷提高自身素質(zhì),多讀書,多學(xué)習(xí),加強自身的文化底蘊和修養(yǎng),這也是做好“設(shè)計師”、“建筑師”必不可少的條件。
關(guān)注學(xué)生的個體差異,為學(xué)生提供積極主動的活動保證,促使課堂多向、多種類型信息的交流和反饋。
她提出了主題教學(xué)的三個“維度”--“溫度、廣度、深度”。溫度就是基本性。文章沒有人讀,情感就會在文字里無聲地“休眠”。其實,文字中的情感思想就像人的氣息一樣,生來就要宣泄,生長、開花、結(jié)果。課文中“好”的地方,老師不能或者不會幫助學(xué)生開發(fā)出來,一切生機便遭窒息、堵塞、殘損。學(xué)生呢,也好比一株發(fā)育不全的完全病態(tài)的花草。如何喚醒并使感染學(xué)生?教者的作用顯得至為重要。因此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的不同,進行不同的情感貯備和調(diào)動--悲喜愁樂,酸甜苦辣;教師必須讓自己、讓學(xué)生通過文字“怡情養(yǎng)性”,讓性情在“怡養(yǎng)”的狀態(tài)中健旺起來。你想啊,這種溫度下的課堂--那種暖暖的感覺和文字帶來的暖暖的觸動,創(chuàng)造出的課堂,師生一路慰藉心靈的成長,走向純潔醇厚的芬芳--語文之“流”奔騰不息,蜿蜒伸向遠方。
竇桂梅的成長告訴我們,她是一個本份的教師,也在盡一個教師的本份,她的起點并不高,基礎(chǔ)也不厚實,如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長,源于她的自立,自覺和自省。竇桂梅的成長告訴我們,正確的信念就是穩(wěn)定的動力,教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念,就不會被消除,從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會迸發(fā)無限潛能,生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果,從而結(jié)出豐碩的果實。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇四
姓名:學(xué)號:學(xué)院:專業(yè):班級:指導(dǎo)教師:日期:
摘要:當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上,可謂是群星璀璨,竇桂梅老師是其中耀眼的一顆星星。從一個山里農(nóng)戶家里的小姑娘,到名揚全國的特級教師,到清華附小的校長,竇桂梅所取得的成就與榮譽讓人嘆為觀止。她有特殊的稟賦,有特殊的魅力,有特殊的機緣,所以有特殊的成就。許多人都認同這個觀點,我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后,我完完全全改變了這一看法。
近日,我拜讀了著名特級教師竇桂梅的專著——《竇桂梅與主題教學(xué)》,收益頗多。當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上,可謂是群星璀璨,竇桂梅老師是其中耀眼的一顆星星。從一個山里農(nóng)戶家里的小姑娘,到名揚全國的特級教師,到清華附小的校長,竇桂梅所取得的成就與榮譽讓人嘆為觀止。她有特殊的稟賦,有特殊的魅力,有特殊的機緣,所以有特殊的成就。許多人都認同這個觀點,我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后,我完完全全改變了這一看法。這部教育專著給人以耳目一新的感覺,沒有過多的純理論知識,有的只是實實在在的教學(xué)體會以及從教師角度闡發(fā)的具體教學(xué)方法。讀這本書,我還被作者崇高的師德、不懈的努力、勇于創(chuàng)新的精神和求證務(wù)實的思想深深地感染著,潤澤著。
一、我眼中的竇桂梅——新時代的新教師。
竇桂梅老師當(dāng)初的追求,“一個樸素的愿望”就是站在普通的講臺上,做一名真正的教師。竇老師的成長告訴我們,她是一個本份的教師,也在盡一個教師的本份,她的起點并不高,基礎(chǔ)也不厚實,她的快速成長,源于她的自立,自覺和自醒。竇老師的成長告訴我們,正確的信念就是穩(wěn)定的動力,教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念,就不會被消除,從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會迸發(fā)無限潛能,生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果,從而結(jié)出豐碩的果實。
(一)激情不老,伸展個性。
取。
教師不能沒有自己獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐浪,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。[1]“獨立之思想,自由之精神”是竇桂梅老師的座右銘,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。
(二)愛在細節(jié),海納百川。
在中竇老師提到,教師要學(xué)會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“雪中”去“送碳”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
二、竇桂梅的教育觀:“三個超越”與“主題教學(xué)”
(一)語文教學(xué)的“三個超越”
教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子心置校園,開始他生命的體驗時,他的生命流程是快樂還是痛苦,是升華還是壓抑,是創(chuàng)造還是束縛,這完全系于教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育追求。
一是學(xué)好教材,超越教材?;诮滩牡秽笥诮滩模坝媒滩慕?,而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書籍中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程。二是立足課堂,超越課堂。語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,生存方式。學(xué)生的生活活動,心靈活動等所有的生命運動都是語文學(xué)習(xí)的過程。[3]三是尊重教師,超越教師。是學(xué)生體驗自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點交鋒的過程,是獨立思考、判斷的過程,更是追求真實、探求真知、獻身真理的過程。
要說竇桂梅的“三個超越”是從實踐開出的課改之花,那么她的“主題教學(xué)”便是勇于創(chuàng)新的教學(xué)和思想之果。
程認識的深度,知識的廣度。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識點緊密耦合的,主題完成同時也完成了知識點的教學(xué),同時也推動了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識聯(lián)系的恰當(dāng)性,主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置,主題在推動技能需求上是否合理,環(huán)節(jié)間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現(xiàn)了對主題的認識或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。
三、不斷超越自我,為將來能夠走上教師工作崗位做準備。
竇桂梅是一個愛思考、有獨特見解的人。這思想、見解是屬于竇桂梅自己的,是竇桂梅教育實踐的提煉和升華。在本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”,于此同時,我收獲頗豐。
(一)要想成為一名合格的教師老師,首先要修煉內(nèi)功。
讀書是一個教師的內(nèi)功,是一個教師的本份。竇桂梅老師之所以能迅速成長,在小學(xué)語文教壇上獨樹一幟,與她酷愛讀書是密不可分的。青燈如豆,書疊千山,那一個個日夜給予她的是最為充實的快樂的享受,讓她一點點地營造著自己的夢想。幾年來,她的閱讀量達300多萬字,記下了20多萬字的學(xué)習(xí)筆記,500多萬字的文摘卡,寫下了10余萬字的教學(xué)后記,聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課??為了讓自己的課具有理念與思想的支撐、將課上出風(fēng)骨,她在晨讀時間和學(xué)生一起背誦古詩;在語文活動中,和學(xué)生一起講成語典故和寓言故事;晚上,閱讀大量的文學(xué)名著和教育專著。在不斷超越自己的理念的支撐下,她成為一代名師!她形象地說:“教育是容易使人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè),我必須靠‘書’取暖、保鮮——跳著舞過暗淡的日子,讓我飛翔的是一本書?!逼鋵嵨覀冎灰芎侠砝脮r間,也可以乘著書本的翅膀飛翔。趁現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)的機會,大量閱讀圖書典籍,不斷充實自己。
(二)做一名教師,需要科學(xué)的理念。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師為生命奠基的教育主題的理念。當(dāng)我們對這位特級教師的創(chuàng)造力由衷贊嘆的時候,卻往往忽略了一點:超越必須擁有一個平臺,始于一個原點,這就是常常被人們遺忘的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。竇老師恰巧做好了這幾點,她的“三個超越”是建立引導(dǎo)學(xué)生進行語言的積累、生活的積累、情感的積累,把充滿創(chuàng)新與活力的語文教學(xué)帶入課堂,讓語文教學(xué)充滿成長的動力,讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力。她深知厚積才能勃發(fā),絕不能固守一本語文書,為了學(xué)生的成長,小學(xué)六年,在學(xué)習(xí)原有教材的基礎(chǔ)上,她精選了180篇文章,帶著孩子泛讀了84篇,精講了72篇,略讀了24篇。還根據(jù)孩子的年齡特點,在低年級,推薦給學(xué)生一些民間故事、童話故事,中高年級推薦給學(xué)生一些兒童文學(xué)、雜文隨筆、科幻漫畫,合計100余冊書籍供學(xué)生選讀。[5]可見超越教材,就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程,不能開空頭支票。作為未來教師要在尊重教材,尊重編者意圖的基礎(chǔ)上,以教材為原點,大量地補充同主題的文章來充實自己的教學(xué),來拓展學(xué)生的視野,來豐富學(xué)生的積累,用同主題文章的量的突破來達到質(zhì)的突破。
(三)塑造平和的心境,力爭做一名好老師。
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做綠葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,如果將來有幸踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。竇老師當(dāng)初的“一個樸素的愿望”就是站在普通的講臺上,做一名真正的教師。時至今日,她早已收獲鮮花、掌聲、榮譽,可是,竇老師對教育事業(yè)的摯誠卻始終如一?,F(xiàn)在的社會,處處都充滿誘惑,也許我們經(jīng)常會思索:教師到底扮演的是怎樣的角色?如何找準自己的位置?其實,教師絕不僅僅是傳授知識,而更應(yīng)該給學(xué)生以適當(dāng)引導(dǎo),啟迪學(xué)生心中最美的那部分,挖掘出學(xué)生的潛力。教師這個職業(yè),或許最初并不是我們的最佳選擇,或者也不是我們所追求的夢想,但我們卻不能無視這種工作所承擔(dān)的公共使命。為人類的幸福做出貢獻,是可以超越個人利益的,這也是實現(xiàn)教師的魅力、價值和意義所在。
參考文獻。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇五
一位什么樣的老師才是真正的語文教師呢?竇桂梅老師認為:“作為語文教師,要沖破以教材為中心,以課堂為中心,以教師為中心的藩籬,超越教材,超越課堂,超越教師,引導(dǎo)學(xué)生進行語言的積累,生活的積累、情感的積累,為學(xué)生生命奠基,為中華民族的文化復(fù)興奠基,是語文教師的歷史使命。”她認為:教學(xué)不是自我顯示,而是彰顯學(xué)生的個性。
教學(xué)中,她以主題引領(lǐng)教學(xué)思想,更注重對內(nèi)容的品,對知識的擴。對學(xué)生是一種學(xué)習(xí)與思維上的養(yǎng)成與創(chuàng)造、體驗,現(xiàn)注重學(xué)生用發(fā)展的真實的修改思想來學(xué)習(xí)。而且還要更活生生語言的文學(xué)本性。
竇桂梅在談到自己是如何備課時是這樣說的:“每個學(xué)期的寒暑假,我總是利用較長的時間來通讀下學(xué)期用的教材,把參考書前面的說明和指導(dǎo)思想吃透,明確教材編排體系、研究各單元之間和各篇課文間的內(nèi)在聯(lián)系,以及每組課文、每篇課文在全冊教材中的地位和作用,然后一個單元、一個單元地花大力氣,認真鉆研每篇課文?!彼秊榱藗洹肚锾斓膽涯睢愤@一課,僅一個開頭,竟然十易其稿。
她說:“我的備課,每一次都如《秋天的懷念》那樣,“好好兒備課”,這似乎成了我必須的生活。……每一次研究教材、設(shè)計教學(xué)思路,每一次授課后,我都會有一些新的問題和新的收獲……”
竇桂梅的生命熱情、課堂激情來源于她的不斷學(xué)習(xí),來源于她的博覽群書。“教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準備的。教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心,這,才是一個?真正的教師?不可或缺的精神底子?!备]桂梅老師無論工作有多么忙,她都要擠出時間來學(xué)習(xí)。各類教育名著、文學(xué)名著占滿了她家中的書柜,教育雜志更不例外。在繁雜的工作之余,她還會努力擠出時間寫教學(xué)隨筆和教育心得,哪怕是頭腦里閃現(xiàn)的幾十個字她也要趕緊記下來。不斷地積累知識并做自我總結(jié)已經(jīng)成為竇桂梅的自覺行為。因為博覽群書,她能在收到年輕老師傾吐苦惱的信中,旁征博引,真摯疏導(dǎo)。因為博覽群書,她能在諸多的公開課上,開渠引水,把孩子們引向一條又一條清澄而富有感染力的美文之溪,與作者一起感受,與文中的人物一起感受,在感悟中讓孩子的情感得到升華。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇六
小教114。
王楚楚。
2011210486。
大家好,我是小教114班的王楚楚。今天我想給大家推薦一本書------《竇桂梅與主題教學(xué)》。這本書的作者是北京清華附小校長竇桂梅老師,2006年1月由北京師范大學(xué)出版社出版。這本書主要講述的是竇桂梅老師的一些重要思想。讀這本書的初衷是想了解一下北方小教界大亨的一些思想,豐富我的專業(yè)積累。讀完之后覺得這本書寫的確實不錯,有許多很好的觀點。
本書主要分為5個板塊。依次為“我的人生主題----激情與思想;我的教育主題----為生命奠基;我的課堂主題----溫度·廣度·深度;我的社會反響;后記。
第1個板塊“我的人生主題”從自立、自覺、自省三個方面,結(jié)合竇桂梅老師的親身經(jīng)歷來告訴我們?nèi)绾纬砷L為一個優(yōu)秀的小學(xué)語文老師。竇老師認為:一旦踏進教師崗位,環(huán)境是次要的,自己的心態(tài)和作為是最重要的,只要自立自強就可以在小教界扎根;小學(xué)教師要有創(chuàng)新精神,沖破傳統(tǒng)的以教材為中心,建構(gòu)主題教學(xué);教師要時刻反思,在批判中成長。
第2板塊主要講的是主題教學(xué)的一些思想,也是全書的核心部分。竇老師的主題教學(xué)指的是主題教學(xué)就是在課堂教學(xué)中圍繞一定的主題,充分重視個體以驗,通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。這里的主題,既非思想主題,亦非知識主題,而是一種文化主題。她主張在實際教學(xué)中,將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學(xué)習(xí)文本重新作一番統(tǒng)整。這樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略,使課堂教學(xué)的功能增強,容量變大。主題教學(xué)有一個基本操作框架,即:話題切入——探究文——比較拓展——鏈接生活——升華自我?!蔽矣X得竇桂梅老師的主題教學(xué)思想和群文閱讀有很大的相似性,都是確定一個主題進行多文本閱讀。所不同的是竇老師的主題不是知識主題,而是文化主題。確定怎樣的主題進行教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定,主題內(nèi)容的選擇是多角度的,結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。所以上課前教師就要對教學(xué)內(nèi)容、計劃、目的、學(xué)習(xí)時間以及將要進行的主要教學(xué)活動通盤考慮、全面規(guī)劃,教學(xué)的設(shè)想、教材的整合、教學(xué)方法的選擇,等等,都需要細致策劃。
第3個板塊“我的課堂主題”主要講的是主題教學(xué)的三個維度----溫度、深度和廣度。溫度主要指的是文字中所蘊含的感情。老師要幫助學(xué)生將課文中“好”的地方開發(fā)出來,根據(jù)不同教材進行不同情感儲備和調(diào)動。廣度是針對超越教材來說的。教師必須將語文當(dāng)做課程來開發(fā)----博覽群書、開拓視眼、深入思考。竇老師指出教育要面向未來,關(guān)注學(xué)生的思想性。
我認為竇桂梅老師的主題教學(xué)是一個很好的創(chuàng)新,書中的觀點條理清晰,并用實例加以闡述。書中不僅介紹了教師的成長,也介紹了語文課堂的一些建議,是一本值得讀的專業(yè)書籍。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇七
假期讀了兩本關(guān)于教育的書以下是我的讀書。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。通過假期閱讀《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書讓我深深地感受到了這句話的含義,并且深受感動與教育。是竇老師的執(zhí)著讓我敬佩,是他的刻苦讓我感動,她的勇敢與睿智將我深深的折服。竇老師在小學(xué)語文教育領(lǐng)域中取得的輝煌成績與他的努力奮斗是分不開的。對于竇老師的輝煌成績我很羨慕,但是她持之以恒堅持不懈的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
從吉林是一個普通的教師到吉林省的特級教師,從名揚全國的特級教師到清華附小的副校長,他做出了比常人還要多幾倍的努力。為了能夠當(dāng)語文教師他毛遂自薦;為了能夠得到更多的機會他把每一節(jié)課都當(dāng)做示范課去準備,隨時等候領(lǐng)導(dǎo)的到來。為了能夠打磨好每一節(jié)課,他讓自己的愛人和孩子做自己的學(xué)生,一遍又一遍的練習(xí)。她展現(xiàn)在我們面前的成功是輝煌的耀眼的,但背后的艱辛與辛酸我們卻看不到。通過閱讀這本書,我看到的不光是一個努力不斷進取的語文教師,更是一個把理論與實踐結(jié)合的開拓者。
竇老師的成功不是偶然的,他是有自己的獨到之處的。首先,作為一個語文教師,他不是一成不變固步自封的。他善于開放自我,加強自己的涵養(yǎng)。在30多歲取得這樣輝煌的成績很容易讓部分人浮躁,竇老師的率真與充滿激情的個性也很容易如此。但是他沒有,反之,他廣交朋友,對這個世界充滿了極大的熱情去探索發(fā)現(xiàn)。其次,她廣泛讀書,積淀學(xué)養(yǎng)。教師的素質(zhì)對于教育事業(yè)來說是非常重要的語文教育最重要的教育目標之一應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀的興趣和能力,而偏偏這一點更是語文教師應(yīng)具備的能力。語文教師本身的閱讀素養(yǎng)的缺失就是導(dǎo)致學(xué)養(yǎng)的不足。具備充分的學(xué)養(yǎng)并熱愛自己的事業(yè),是語文教師取得勝利的關(guān)鍵因素。第三,他勇于探索,視角敏銳。竇老師有著獨立的思想。他始終保持著自己的敏銳視角。邊結(jié)合自己的閱讀和實踐,邊閱讀邊實踐邊研究。力求不斷進取,將理論的思考大膽與實踐相結(jié)合。他以主題為線把聽說讀寫、人文性與工具性自然的串聯(lián)起來。以主題充實了課堂,讓學(xué)生自然高效的接觸了更多的文本,擴大了閱讀量的同時也提高了學(xué)生的閱讀質(zhì)量。
竇老師在語文教學(xué)的路上不斷探索追求,她自己建構(gòu)的主題教學(xué)模式,鮮明地體現(xiàn)了他對語文教育的理解。
竇老師取得了成就,但她仍然執(zhí)著追求。作為青年教師的我們也要學(xué)習(xí)竇老師的這種精神。因為她說過:我是重要的,我是能干的,我是快樂的。
這是我假期讀的第一本書。第二本也是關(guān)于教育的,但不同的是,這本書是關(guān)于我們自己教育孩子的。我覺得教育自己的孩子和教育自己的學(xué)生是一樣的,同時對于我們小學(xué)教師在教育學(xué)生方面來說也有一定的幫助。第二本書名叫《陪孩子走過小學(xué)六年》。
讀陪孩子走過小學(xué)六年》心得。
整本書給我的感覺是實用,溫和,真誠。雖然是育兒書但對于我們在教學(xué)中常遇到的困難也有很大的幫助。
首先說實用。雖然這本書是按照孩子六年成長的順序來記述,但內(nèi)容又可以相對獨立的按照生活篇閱讀篇等來組織。如閱讀篇,要使孩子愛上讀書,家長是有很多工作要做的,如自己愛讀書,書要出現(xiàn)在孩子容易拿到的地方等。這些理念我覺得很實用也會很有效,所以我讀起來倍感親切。同時,劉老師通過詳細的分析和介紹還有自己孩子的真實案例,讓人心悅誠服。
其次說溫和。書中說道,劉老師很喜歡帶孩子爬山。爬山的過程中對孩子講:爬到山頂能看到不一樣的風(fēng)光。其實教育就是這樣,你得一點一滴把這樣的想法和觀念不斷地教給孩子,不斷的提醒孩子,孩子在爬升的過程中自然會看到常人看不到的風(fēng)景。而且學(xué)會了胸有成竹對前景有所期待。這就不是漫無目的的爬山了,而是有動力有心勁有享受的爬山了。這樣的爬山必然不會覺得累。我相信這樣一句話絕對比“你快點爬啊你快點爬啊!”這樣的話有用多了。這樣善于激發(fā)孩子的積極性,在我們的教育教學(xué)上也尤為突出。
最后真誠。書中記錄的很多經(jīng)歷非常艱苦,令人落淚。孩子的成長過程并非一帆風(fēng)順,劉老師像一個長者訴說她的苦惱和無奈,讓我們感同身受,也讓我們?yōu)閯尤?,更讓我們精神振奮的是他那毫不氣餒決不放棄的大無畏精神。正是因為這種精神我們才能成長,我們的孩子才能成長。
這本書作者把育兒的方方面面都說到了,都做了詳細的分析。我覺得讀這本書不僅讓我們擁有教育培養(yǎng)孩子的訣竅,也對我們的教育工作有很大的啟發(fā)。
以上就是我的讀書心得體會。謝謝大家的傾聽。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇八
摘要。
主題教學(xué)是目前信息技術(shù)教學(xué)中非常流行的一個趨勢。當(dāng)然除此之外還有一些其他教學(xué)形式。也許,相比任務(wù)驅(qū)動,主題教學(xué)顯得更生動,活潑,也更能體現(xiàn)出教師對課程認識的深度,知識的廣度。其次主題教學(xué),與流行的文化風(fēng)緊密合拍。大家跟風(fēng)的同時,一個顯要的弊端出來了。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識點緊密耦合的,主題完成同時也完成了知識點的教學(xué),同時也推動了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識聯(lián)系的恰當(dāng)性,主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置,主題在推動技能需求上是否合理,環(huán)節(jié)間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現(xiàn)了對主題的認識或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。主題式教學(xué)是既符合新課改精神的教學(xué)模式之一,又符合探究性課程的設(shè)計要求,對主題教學(xué)模式的探索和設(shè)計是十分必要的。因為一是目前探究性課程沒有統(tǒng)一的主題課程教材,要求教師根據(jù)新課程改革的大綱靈活設(shè)計,設(shè)計各類主題式教學(xué)活動;二是主題學(xué)習(xí)既適應(yīng)跨學(xué)科教學(xué),也可滲入到學(xué)科教學(xué)中。無論用于哪類教學(xué)形式,都需要來自廣泛知識領(lǐng)域的教學(xué)資源作為支持資源是主題學(xué)習(xí)一個要素之一。
2主題教學(xué)是竇桂梅在提出“三個超越”的基礎(chǔ)上提出來的,主題教學(xué)是是三個超越的超越。竇桂梅談她當(dāng)時主要是由于聯(lián)想到了比較文學(xué)中的母題研究,因而結(jié)合兒童自身特點和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,、從教材自身建構(gòu),提出了“主題教學(xué)”思想。從而進一步從生命的層次,在語文課程概念下,重新全面認識課堂教學(xué),這是一種著力于文與人、語言與精神的同構(gòu),整體構(gòu)建課堂教學(xué)的一種思想。
主題教學(xué)重在堅持以兒童的生命價值為取向,指向人內(nèi)在的精神生命的成長。它的具體含義是:圍繞一定的主題,充分重視個體經(jīng)驗,通過與多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。
4語”已經(jīng)不僅僅是積累或理解了一個詞語,而是引發(fā)我們的思考,在學(xué)生未來的精神成長中起到啟發(fā)、引領(lǐng)的作用,這些“詞語”就成了人生成長的必要“因子”,成為未來精神發(fā)展的一個個精神的“腳印”,是一顆顆精神成長的種子。原則上來說,無主題不成課堂。不過竇桂梅老師強調(diào),用什么樣的主題進行教學(xué),要根據(jù)學(xué)生的年齡特點來定。但前提是,確立主題時,要以教材為依據(jù),要以孩子的自身特點為根本,還要教師恰到好處地從不同角度、不同層次選擇補充輔助材料,幫助學(xué)生理解,深化既定主題,以求教學(xué)的高效。根據(jù)不同的年齡,低年級的教學(xué)確立主題時應(yīng)相對感性、淺顯些,而高年級的教學(xué)確立主題時應(yīng)相對理性、深刻些。
主題教學(xué)是誕生于傳統(tǒng)教學(xué),但又發(fā)展了傳統(tǒng)語文教育。主題教學(xué)通過確立主題,將“聽說讀寫”訓(xùn)練、“人文性與工具性的統(tǒng)一”等都統(tǒng)整起來。所以它有三個特征:一是豐富性:容量大、密度高、效果強;二是基礎(chǔ)性:充分利用教材的“課眼”組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材,在擴大學(xué)生的閱讀量時,關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量;三是發(fā)展性:教師既當(dāng)“設(shè)計師”,又當(dāng)“建筑師”,充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。
主題教學(xué)可從三個層面提煉、挖掘:一是文本負載的語言方式、知識信息以及能力附加等;二是母語文化系統(tǒng)包含的民族精神、風(fēng)骨情操等人文底蘊;三是個體的精神、理想、人格的生長與形成。確立主題有三條路徑:人與自然的主題確定、人與社會的主題確定、人與自我的主題確定。
5教學(xué)時,首先要抓住以上三個層面的“共振點”,也就是那些連接學(xué)生的精神世界和現(xiàn)實生活的“觸發(fā)點”,即主題。也許你有這樣的感受,學(xué)習(xí)一篇文章或一部作品時,首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖,領(lǐng)悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高。感慨高科技帶來的神奇和悲歡……也就是說,首先吸引你的是無形的精神滋養(yǎng)而不是那些語言表達形式。這一個個情感激蕩起伏的“興奮點”,如“誠信”“親情”,以及對自然的關(guān)愛,對弱小的同情,對未來的希冀,對黑暗的恐懼等等,就是主題。當(dāng)然,主題教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定。
主題教學(xué)把原來破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個“集成塊”,由個及類,由類及理,個性與共性組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,會在更大的空間中,多角度地獲取信息,在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶的升華。
2.積累——建立第二對關(guān)系:人和母語文化。
主題教學(xué)好比一個背景。這個背景既包括母語文化和世界文化這個巨大的“場”,也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納,還包括每個學(xué)生成長的精神環(huán)境,這些都是語文教學(xué)要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語文化背景是我們應(yīng)盡的職責(zé)。
因此,在小學(xué)階段,教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等,豐富人生的涵養(yǎng)。
比如,對于我國古代詩詞的積累。以前我只注重量的積累,并沒。
6有過多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來建構(gòu),比如按照四季、地域、風(fēng)俗等分別組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等,學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會輕松許多,從而學(xué)會對比與區(qū)分。那些經(jīng)過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品,被“統(tǒng)整”之后,就如同空氣一樣從學(xué)生的口中進入大腦,流人血液,滲透到生命深處,讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游,實現(xiàn)學(xué)習(xí)的快慰、成長的歡欣和人生的積極。
譬如對蘊含在童話、寓言、對聯(lián)等中外文化〃精神的傳承,采用主題教學(xué)的形式所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵,既有精神成長、社會生活以及世界萬象的內(nèi)容,更包括學(xué)生在社會化過程中對母語文化的深刻認同。
3.自省——建立第三對關(guān)系:自我的確立。
如果說強調(diào)積累是強調(diào)對于文化的認同和傳承,那么主題教學(xué)中的另一個層面,反省——自我的確立,就是,強調(diào)對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標。
7播出的“感動中國的年度人物”中體會同一個祖先同一個中華的親人之愛。
接著重點引導(dǎo)學(xué)生跨越國界,放眼世界,體會中朝友誼《再見了,親人》中愛的奔流與燃燒,人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到《我的老師》中不是血緣關(guān)系,不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外,結(jié)尾推薦幾本書給學(xué)生,如描寫人間親情的《愛的教育》《馬燕日記》《我們仨》等。另外,索性引發(fā)開去,推薦沈石溪的《鳥奴》《紅奶羊》《一只獵雕的遭遇扎〃椋鳩十的《獨耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等動物親情故事。我想,這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學(xué)生引發(fā)開去,我相信,學(xué)生作為父母的親人,老師的親人,在這堂課中不僅僅是學(xué)、會感動,他們將各自帶著對“親人”的體悟,把這堂課獲得的感受內(nèi)化為自己的力量,學(xué)會去愛。那么,無論是轟轟烈烈,還是平平凡凡,隨著生命的成長和生命的感悟,會帶著各自的領(lǐng)悟和體驗體現(xiàn)這份愛的實實在在,并伴他們走好生命的每一天。這樣,主題教學(xué)就在個體人格建構(gòu)過程中起到應(yīng)有的作用。
8單元,也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元,挖掘教材自身的主題內(nèi)涵,結(jié)合相關(guān)的語文知識靈活地規(guī)劃、實施教學(xué)。主題教學(xué)強調(diào)人文性,注重學(xué)生精神成長、靈魂升華,但是主題教學(xué)從不缺乏對語言文字的品味與涵詠,而且不僅是掌握一種交際工具,更是成了人的生命活動,情感活動和心靈活動。我們學(xué)?,F(xiàn)在使用的北師大語文教材,就是以“主題單元”取代“知識體系單元”來構(gòu)建的。作為實踐主題單元教材的教師,就不用花大氣力對教材進行統(tǒng)整,而應(yīng)該領(lǐng)悟教材以主題單元編寫的意圖,很好的使用教材進行主題教學(xué)。
不過,需要強調(diào)的是,任何研究都不是包治百病的靈藥,不可把主題教學(xué)作為解決所有語文教學(xué)的全部,我們根據(jù)所學(xué)內(nèi)容確定一個“抓手”作為提高課堂教學(xué)效率的“牛鼻子”,牽一發(fā)動全身。每一節(jié)課,都能打造成兒童精神主題的樂園。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇九
關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗,是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子。關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥,在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會責(zé)任感,提出了封建社會里“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題,強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨,可怎生錯看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延,天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!钡谌圻@〔滾繡球〕一曲,通過竇娥血淚的控訴,引起人們對封建社會的現(xiàn)實秩序與傳統(tǒng)觀念的懷疑,把竇娥悲劇的意義升華到一個新的高度。
《竇娥冤》閱讀賞析。
第一部分:
開折,通過監(jiān)斬官和其他人的行為,描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場,竇娥便唱了兩只曲子:[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現(xiàn)出來,說明自己無辜被判死刑,冤屈驚天動地,臨死之前,把控訴的對象指向了天和地。竇娥控訴天地一場戲,極具思想性和藝術(shù)性的好文章,千古流傳。我們來看一看這段唱詞:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)?!币痪涫钦f現(xiàn)實世界有它固有的統(tǒng)治秩序,人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句,一個“天地也!”一聲感嘆,蘊涵著竇娥無限的感情。有憤激,有委屈,有埋怨,有抗爭,有指責(zé),有期待。下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞,表達了竇娥對天地強烈的質(zhì)問。作為主宰萬物、維持現(xiàn)實世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地,本應(yīng)該使社會清明,公正無私,卻是非不分,曲直不明?!盀樯频氖茇毟F更命短,造惡的享福貴又壽延?!庇梅浅?隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實中存在的不公平現(xiàn)象:壞人得志,好人受欺。這種現(xiàn)實世界的不公平和天地間應(yīng)該存在的公理形成鮮明的對比,不禁使人對主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑?!疤斓匾?作得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!”這一句是對前幾句的總括性結(jié)論,指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實的公平合理,相反,卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣,助紂為虐,為虎作倀,殘害善良弱小的平民百姓。這句指責(zé),推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位,對人們現(xiàn)實和精神世界的最高統(tǒng)治者——天地——作了深刻的批判。緊接下來,悲憤之氣達到極點,便是對天地的直接而強有力的指責(zé)和痛斥。“地也,你不分好歹何為地,天也,你錯勘賢愚枉做天!這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位,更進一步要推翻天地在現(xiàn)實世界中的地位。這種對天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會里是不多見的,中國古代人民因為以農(nóng)業(yè)為生,特別重視“天”?,F(xiàn)實世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認為是承接天的命令,代替天來行使統(tǒng)治權(quán)。因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞,把自己受冤屈的原因直接歸結(jié)到了天的身上,矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱。既是對整個封建專制制度的徹底否定,也是對傳統(tǒng)的封建專制思想的否定。具有很強的民主主義精神。這種思想也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎,只落得兩淚漣漣?!笔菓嵟目卦V達到極點之后的轉(zhuǎn)折,無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。
這段話之所以具有非常高的藝術(shù)感染力,是因為它用精辟而非常概括的語言表達了長期以來人們對社會不平等的強烈憤慨。表達了普通老百姓要求維持社會公平,懲惡揚善的愿望。在句式上,幾乎全用口語,既貼近老百姓的語言,又自然流暢,氣勢充沛,具有很強的藝術(shù)感染力。因此,千百年來盛傳不衰。
在去刑場的途中,竇娥向劊子手提出一個小小的請求,要求從后街走,原因是怕婆婆看見傷心難過,這個小小的細節(jié)顯示了竇娥的善良細心。在蔡婆婆將張驢兒父子領(lǐng)回家中,勸說竇娥答應(yīng)張驢兒父子招親的要求時,竇娥寧死不從,而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害,又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪,經(jīng)受殘酷拷打,拒不承認,當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時,竇娥顧念到婆婆年邁,經(jīng)不起酷刑,就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行(這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪)。在將要赴刑場處斬的路上,竇娥還牽掛著婆婆,怕她看見自己受刑而傷心難過,經(jīng)不起打擊。這個細節(jié)雖小,卻充分反映了竇娥的善良、孝順。也是對造成冤案的貪官桃杌的強烈諷刺,象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦,怎么可能犯下藥死公公的大罪呢?而貪官桃杌卻是非不明,連這樣一個簡單的案子都審不明白,糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪,如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷,可見社會是多么黑暗無道。
第二部分:
刑場哭別一場戲,是表現(xiàn)竇娥的性格不可缺少的一部分內(nèi)容,也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。在刑場上,竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后,竇娥向蔡婆婆提出了請求,希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳?zāi)?。這段哭訴,哀哀怨怨,與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比,是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)。也是竇娥在現(xiàn)實中的真實生活和真實性格的寫照。它說明竇娥在日常生活中,只是一個勤勞善良,命運孤苦,沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊,從小失去母親,七歲時又與相依為命的父親分離,作了蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。結(jié)婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前,竇娥都忍受了,她只希望能夠和婆婆相依為命,過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。但現(xiàn)實是如此黑暗,即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足,最后落得個無辜受刑的結(jié)局。竇娥的請求,體現(xiàn)了作為一個普通人的最基本的要求,也增強了人們對竇娥的同情,對社會黑暗的憤怒。最后,竇娥勸解婆婆,說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗,負屈銜冤?!边@只是竇娥安慰婆婆的話,并不是說竇娥自己沒有怨恨了。因為她的冤屈完全是人為造成的,是因為社會的黑暗,官吏的腐敗,邪惡勢力的橫行。竇娥也從自己身上認識到這一點,所以在臨刑時提出了三樁誓愿。
第三部分:
關(guān)漢卿從“東海孝婦”的傳說中得到啟示,由之生發(fā)開來,采用浪漫主義的手法,概括豐富的現(xiàn)實社會內(nèi)容,大膽而精巧地構(gòu)思出三樁誓愿。這三樁誓愿由小到大,由弱到強,一步步遞升,創(chuàng)造出濃厚的悲劇氣氛。
竇娥是無辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈從于現(xiàn)實的壓迫,她堅信自己的死定會“感天動地”,在人間以奇跡的方式顯示出來。第一樁,“血飛白練”,通過這種方式,竇娥向世人顯示她的清白無辜。在唱詞中,竇娥提到兩個典故:萇弘化碧、望帝啼鵑。表明她死得和萇弘一樣冤屈,和望帝一樣凄慘。第二樁,“六月飛雪”,如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈,第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平,社會上人為制造的黑暗?!帮w霜六月因鄒衍”的冤獄故事,更表明了竇娥所遭受的是人間冤獄。第三樁,亢旱三年。引用“東海孝婦”的故事,矛頭更直接地對準昏聵的官府,“這都是官吏們無心正法,使百姓有口難言?!备]娥希望通過第三樁誓愿,直接懲誡殘暴昏聵的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠象“東海孝婦”一樣,得到昭雪。三樁誓愿,從時間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長;從空間范圍上,一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進的過程,也是竇娥反抗精神依次上升的過程,是她斗爭的矛頭更加明確的過程。行刑尚未開始,第二樁誓愿就已顯示出預(yù)兆,更說明了竇娥的冤屈感天動地,社會的黑暗已引起上天的震怒。三樁誓愿的實現(xiàn)是竇娥反抗的最終結(jié)果,也是悲劇高潮的結(jié)束。竇娥死去了,但給人間留下了一個勤勞善良、堅強不屈、富于反抗精神的感人形象。也給人間留下了一曲對黑暗社會以死抗爭的回腸蕩氣的悲壯歌曲。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十
本學(xué)期的“課內(nèi)比教學(xué)”活動中已經(jīng)結(jié)束,我參加了三年級語文互聽互評活動和四、五、六年級語文比教學(xué)評價活動?;顒又校蠋焸兊恼n憑借厚實的教學(xué)基本功,先進的教學(xué)理念,上出了精彩,上出了個性。通過本次活動,我們欣喜地看到了語文課堂教學(xué)返璞歸真,看到了真正常態(tài)下的精品課,看到了我們老師的良好素養(yǎng)。
這次活動讓我懂得了我們的課堂是如此的妙不可言,從十幾位授課教師的教學(xué)過程來看,大都是經(jīng)過了精心準備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處。具體表現(xiàn)為:
一、巧妙地使用媒體。在課堂上廣泛地使用多媒體教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、創(chuàng)設(shè)語言情景教學(xué)。每位老師總是在創(chuàng)設(shè)不同的情景,讓學(xué)生在情景中理解知識和內(nèi)容,在情景中輕松地掌握本課的重點難點;讓學(xué)生在不同的情景中操練,也順應(yīng)了《新課標》中培養(yǎng)學(xué)生綜合運用能力的要求。
三、精彩的預(yù)熱導(dǎo)入,教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎,各位老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動,使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習(xí)活動。而且每位語文老師都在課前、課中、鞏固和拓展時采用游戲、激勵語等活動手段,使學(xué)生在玩中學(xué),樂中學(xué),很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激情。
四、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂優(yōu)質(zhì)課的關(guān)鍵。老師們準確深刻抑揚頓挫的語調(diào),生動形象精練的講解,清晰流暢美觀的書寫賞心悅目。
五、及時總結(jié)、評議,共同提高。
每堂研討課下來,語文組的評委老師便及時認真評比打分,匯總情況,語文教師人人發(fā)言,個個評議,從內(nèi)容的選擇,過程的處理到效果的評價都作出了客觀而善意的點評,肯定了優(yōu)點和亮點,也提出了課堂上的不足。如要進一步加強朗讀。讀是經(jīng)久不衰的教學(xué)手段,也是衡量一節(jié)成功語文課的風(fēng)景線,我們要讓“讀”充滿課堂,在朗讀指導(dǎo)上要得法,思考通過什么方式來讀,如何讀出感情,讀出特點。每堂課要從激發(fā)學(xué)生的興趣出發(fā),培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣與能力。
總之,我們會借“課內(nèi)比教學(xué)”這股“東風(fēng)”努力學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀和人才觀,不斷地提高自己的教育教學(xué)水平和能力,以活動促反思,在反思中求進步。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十一
近年來,隨著“杜郎口”教學(xué)模式,洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂練習(xí)”教學(xué)模式,和東廬“講學(xué)稿”教學(xué)模式,被越來越多的學(xué)校仿效和推廣,使很多教師和學(xué)校搞不清到底什么是符合自己新課改和教學(xué)實際的模式。對此,筆者經(jīng)過長期的摸索和總結(jié),初步形成符合自己的教學(xué)模式,并在自己的教學(xué)實際中已初露良好的效果。
“杜郎口”教學(xué)模式的優(yōu)點在于推翻了傳統(tǒng)的教師一味的傳授,不在把學(xué)生當(dāng)成“容器”進行填鴨式的教學(xué),而是讓學(xué)生主動參與,極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲,解放了學(xué)生被動的接受學(xué)習(xí),在一定程度上解決了學(xué)生厭學(xué),不學(xué)的問題。但是把課堂完全教給學(xué)生,片面地加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)投入量;同時教師的點撥,補充,拓展的機會過少,對課堂教學(xué)還是有一定弊端的。不過“杜郎口”教學(xué)模式,激發(fā)了學(xué)生探究欲,擴大了學(xué)生的主動參與程度,給學(xué)生創(chuàng)造了更多展示自我才能和個性的機會,這種模式還是我們教師和其他學(xué)校應(yīng)該吸收和發(fā)揚的的,這是杜郎口模式的精華所在。
洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂練習(xí)”的教學(xué)模式的優(yōu)點,在于它遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)認知心理的特征,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果顯著,具有實際的教學(xué)可操作性。但是他也有不合適的地方,還是不能把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)中相對解放出來,不能很好展示自我,它容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入被動的局面。但是它很好的解決了預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固的時效性,這是它對當(dāng)前教學(xué)做出最為巨大的貢獻,這也是它能被教育界認同的靈魂所在。
東廬“講學(xué)稿”教學(xué)模式,優(yōu)點在于:很好地解決了教師的備課與學(xué)生的練習(xí)融合問題,似乎減輕了老師和學(xué)生的勞動量,有效解決了教與學(xué)通過書面的銜接。但它也有一些不可回避的爭議:隱性地加大教師的工作量;對于預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固,教師不好掌控(學(xué)生容易出現(xiàn)抄襲);還是不能很好地激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí);東廬“講學(xué)稿”本身在東廬中學(xué)的教學(xué)中還沒有取得有明顯建樹的成效。不能讓教師運用靈活,形式多樣的教學(xué)風(fēng)格。不過,它為教師在教學(xué)設(shè)計上,能主動站在學(xué)生的學(xué)這一角度,還是值得借鑒的。對于以上三種模式,那一種才是符合每一個學(xué)?;蚪處煹哪??生搬硬套,全盤吸收,是絕對錯誤的。在學(xué)習(xí)這些教學(xué)模式時,我們應(yīng)該保持理性的借鑒,要邊實踐邊思考學(xué)習(xí)的實效,要時刻反省和分析自己學(xué)生的學(xué)情,認真結(jié)合自己學(xué)生學(xué)習(xí)的特點,不斷改良和優(yōu)化自己的教學(xué),不斷總結(jié)和梳理自己的教學(xué)得失,這樣才會探索出具有自我價值的教學(xué)新模式。
步探索出新的課堂教學(xué)模式。
1、把每班學(xué)生分成四組,由兩名組長負責(zé),每組負責(zé)一塊小黑板(小黑板式以前學(xué)校學(xué)習(xí)“杜郎口”遺留下來的,現(xiàn)在又在學(xué)習(xí)“東廬講學(xué)稿”)。組長召集全組完成預(yù)習(xí),展示,出題。
2、預(yù)習(xí)。教師告知學(xué)生預(yù)習(xí)的內(nèi)容,幫助劃板塊,分知識點做好學(xué)前預(yù)習(xí)討論;從基本知識(識記,理解),重點知識(參閱教輔資料出題多的分析),難點知識(收集,發(fā)問老師)展開;適當(dāng)準備基礎(chǔ)題。
3、課后。各組出5道題左右。出題原則:基礎(chǔ)性(大家能做,易做,強調(diào)復(fù)習(xí)鞏固),典型性(把握知識點,學(xué)會篩選習(xí)題),變異性(題型變化,難度的梯度變化,陷阱的設(shè)置)。
4、課堂。
(1)課后練習(xí)的處理。四塊黑板由每組一至兩名同學(xué)發(fā)問,講解上一堂課課后練習(xí),教師然后點撥思路,突破難點,總結(jié)變化,拓展補充。
(2)預(yù)習(xí)與新課教學(xué)。學(xué)生預(yù)習(xí)理解的由學(xué)生展示;教師主要是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),完成難點的解答和突破,問題的總結(jié)拓展,知識的銜接過渡,組織和指導(dǎo),評價學(xué)生的展示過程(如果時間寬裕,指導(dǎo)學(xué)生選題,出題)等。
抄題也是在集體討論的基礎(chǔ)上輪流負責(zé)。
當(dāng)然,這種模式還是處于探索階段,不完善的地方也很多,但已改變教師一味的教,學(xué)生被動的學(xué);避免了作業(yè)抄襲;改變了課堂互動少,學(xué)生發(fā)言少,課堂氣氛沉悶;減少了教師無效,低效的教學(xué)時間;能從把握整體的共性融合和個體的個性張揚來關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生成;從這些作用和意義上來看,新模式還是有很強的可操作性和研究性。當(dāng)然,這種模式的評價和檢驗,還需經(jīng)歷很長的一段時間。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十二
一年的高三對口高考教學(xué)工作已圓滿結(jié)束,學(xué)生的高考成績最近已揭曉。面對學(xué)生的考試結(jié)果,我們有許多值得總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。進行自我總結(jié)和反思,對下一屆高三的教學(xué)工作順利開展,顯得很有必要。下面我就任教的建筑測量技能課的教學(xué)談幾點體會。
考試大綱是考試命題的指導(dǎo)性文件,它是考生復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。20xx年江蘇省普通高校對口單獨招生建筑類專業(yè)技能考試標準規(guī)定:考試項目為:測量+鋼筋或測量+抹灰。我??忌x定的項目為測量+抹灰??偡?00分,其中測量分150。測量內(nèi)容包括兩方面:水準測量和角度測量??荚嚂r,兩項目任抽一項。學(xué)生平時的訓(xùn)練包括兩個項目。學(xué)生技能實訓(xùn)操作之前我首先讓學(xué)生認真學(xué)習(xí)江蘇省對口高考技能考試大綱,要他們知道考什么?要求有哪些?項目的評分標準怎樣等等。
測量操作盡管考的是學(xué)生動手能力,但還是要求學(xué)生知道各項操作的原理。做到知其然知其所以然。對于水準測量,要知道水準儀由哪幾部分的構(gòu)成?各部分有何作用?,水準儀是如何來測高差的?什么是高差閉合差?怎樣計算各點的高程?等等。對于角度測量,要清楚經(jīng)緯儀的組成及各部分的作用,經(jīng)緯儀的測角原理。測量水平角時為什么要采用盤左、盤右讀數(shù)?三角形的內(nèi)角和閉合差怎么計算?等等。學(xué)生只有知道了這些,才能在以后的技能操作中應(yīng)對訓(xùn)練中出現(xiàn)的各種問題。
測量操作考試的特點是:精度與速度。如何做到測量的精度,需要嚴格按操作步驟,做到動作規(guī)范到位。水準測量中,儀器的精平;兩次儀高的互差合限;數(shù)據(jù)的記錄要求等等。角度測量中,如果不注意細節(jié),帶來的測量誤差會是很大。要從以下幾方面注意:儀器的對中與整平、盤左的讀數(shù)置零、精確的照準目標、估讀秒數(shù)等。再有測量操作的細節(jié)分,如:儀器使用和放回的動作、儀器遷站時的要求,數(shù)據(jù)記錄表的填寫規(guī)范等,如果平時訓(xùn)練不加注意,這些方面都是失分點。教師要依據(jù)考試規(guī)范要求,對照評分標準,強調(diào)細節(jié)問題學(xué)生必須重視。
技能操作最主要的是平時的反復(fù)訓(xùn)練。訓(xùn)練過程由不會做到會做,再到熟練做,練到習(xí)慣成自然。要學(xué)生克服自滿、懶惰的思想,學(xué)生往往訓(xùn)練一段時間,覺得自己做的差不多了,怕吃苦,懶得動手,實訓(xùn)課的時間利用不高,這種情況下,老師要對學(xué)生提出嚴格的要求,從動作的規(guī)范方面到操作的速度方面。操作的熟練程度體現(xiàn)在速度上,考試中操作時間分有20分,占比很大。平時的實訓(xùn)課,任課老師沒辦法考核班級所有學(xué)生的訓(xùn)練操作,通常分實訓(xùn)小組,由小組成員組成考評員進行考核,進行過程和時間評分,由老師對結(jié)論進行評分,及時公布小組成員的每次訓(xùn)練成績。考前進行多次仿真考試,邀請同專業(yè)的老師參與學(xué)生操作評判,提高學(xué)生的模擬考試適應(yīng)能力。另外還采取小組比賽的方式,以提高學(xué)生平時訓(xùn)練的積極性。
技能考試的流程,是每位考生必須要清楚的??记耙訌娕c考點學(xué)校的聯(lián)系,了解考試的細節(jié),考生在考試前一天先熟悉考試場地,老師考前對考試流程、考試注意事項再作強調(diào)。
高考對每個考生都至關(guān)重要,因此高考對他們造成的心理壓力也非常大。考試七分考本領(lǐng),三分考心態(tài)。有良好的心態(tài),才有穩(wěn)定的發(fā)揮。老師要做好學(xué)生的考前心理輔導(dǎo)。盡管我們老師的考前輔導(dǎo)比較到位,但今年的技能考試中,還是有考生因為心理緊張出現(xiàn)不應(yīng)該有的失誤,成績受很大影響,教訓(xùn)是深刻的。
一年的高三技能教學(xué),帶給我的許多成功的經(jīng)驗,也留下了不少失敗的教訓(xùn),在今后的教學(xué)中,我將揚長避短,不斷提高。以上是我對自己專業(yè)技能教學(xué)的點滴反思,有不周到之處,望同行批評指正。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十三
昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》,剛開始很激動,很興奮,也很期待,我卯足了勁去欣賞。因為她是《竇娥冤》,驚天地,泣鬼神,一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目,被稱之為中國十大悲劇。
或許是那位年輕的演員的表演不到位,全劇的最高潮應(yīng)該屬于斬竇娥那一場,可是讓人感覺有些平淡,竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足,沒能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠,不過還是要鼓勵這位年輕的演員,希望她能繼續(xù)努力,向前輩多學(xué)習(xí)。
又或許是她的舞美有些缺陷,從而影響了我對全劇的看法,在竇娥發(fā)下三樁誓愿被砍頭之后,血飛白練,六月飛雪,在這一塊應(yīng)該是最能打動人的地方,可是,昨晚讓我很失望,竇娥被砍頭之后,整個舞臺暗了下來,我心里那個急呀,怎么能全場暗下來呢,并且暗場時間持續(xù)半分鐘,我的情緒一下被隔的拔涼拔涼的,就在這時,燈光突然亮起,只見舞臺半空出現(xiàn)帶有斑斑點點的血跡的白練,舞臺中央飄起了鵝毛大雪,竇娥身上蓋著一塊白布,哎呀,這一舉動大大影響了我的情緒。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十四
回顧教師們的優(yōu)秀課堂,我們可以看到每位老師的特點。有的老師擅長設(shè)計各種活動環(huán)節(jié)提高課堂氣氛,有的老師本著有利于寫作的目的教大家寫作方法,有的老師課堂語言幽默風(fēng)趣,給人好感,有的老師課堂緊湊、主題突出,還有的老師激情飽滿,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,也讓聽課的教師們連聲贊嘆,佩服他們能在短短的四十分鐘內(nèi),不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計,還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。我覺得先不論學(xué)生的配合與否,光從老師身上我們就能感受到語文的多樣和精彩。
同時老師們具有優(yōu)美圓潤的音色,親切大方的教態(tài),靈活的教學(xué)機智,拉近了學(xué)生和教師的距離,容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感,更能在老師的引導(dǎo)下,充分動腦、動口、動手、主動積極地參與學(xué)習(xí)。
教學(xué)語言的確是一門值得我們潛心研究的藝術(shù),運用得恰到好處的教學(xué)語言能把學(xué)生引出狹小的課堂,深入人的心靈深處……如于__老師執(zhí)教的《___》一課,她的聲音時而低沉,時而激昂,時而鏗鏘有力,讓我們感受了宋慶齡大山一般深沉的人格。她的語言震撼了大家,使教師、學(xué)生、作者的情感產(chǎn)生了共鳴,很多聽課老師的眼里都噙滿了淚水。
可以說良好的教學(xué)設(shè)計是一堂課精彩與否的關(guān)鍵之一,老師都能抓住文本中的關(guān)鍵點(關(guān)鍵詞句、關(guān)鍵問題)來展開,可謂是牽一發(fā)而動全身,以重點段引導(dǎo)學(xué)生讀書、交流,讓學(xué)生在課堂上有所得。如《畫風(fēng)》這堂課就抓住。
總之,這次外出聽課學(xué)習(xí),讓我在欣賞別人課堂精彩的同時發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足。在以后的教學(xué)中,一定要嚴格要求自己:做到課前認真解讀教材,根據(jù)本班學(xué)生的情況設(shè)計出合理的教學(xué)流程;課后認真反思,堅持寫好教學(xué)后記;多看書學(xué)習(xí),多做筆記,不斷提高自己的文化底蘊和業(yè)務(wù)水平。爭取成為一名有思想、有特色,讓學(xué)生、家長和自己都滿意的研究型教師。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十五
本文介紹的是對竇桂梅的一些感悟,她是中國當(dāng)代著名女詩人,更是獲得過許多文學(xué)獎項。近期,我有幸讀到了她的許多作品,其中最讓我印象深刻的作品是《踏雪尋梅》。在閱讀過程中,我有了一些體會和感悟,下面,我將分享我的心得體會。
第一段:對作品風(fēng)格的認識。
《踏雪尋梅》是一部充滿詩意的作品,竇桂梅獨具特色的風(fēng)格是讓讀者深深地感受到了其中的詞藻和文意。閱讀《踏雪尋梅》,不禁會感到一股溫暖的氣息,讓人有一種心靈的慰藉。在筆調(diào)上竇桂梅的文筆清新脫俗、語言簡練明了。她的作品也彌漫著濃濃的藝術(shù)氣息,給人以耳目一新的感覺。
第二段:對作品主旨的理解。
《踏雪尋梅》的主題圍繞著“踏雪尋梅”這個詞展開。這兩個詞本身意義不大,但是它所代表的情感和精神風(fēng)貌卻是深層次的。通過這兩個詞,竇桂梅表達了一種追求美好、愛情和友情的情感,同時也表現(xiàn)出對生命的熱愛和思考。在抒情深層的同時,也反映了她對于詞藻的追求,以及文學(xué)藝術(shù)的追求。
第三段:對作品情感的理解。
《踏雪尋梅》是一篇充滿感情的作品,其中表達了女性的柔情和溫婉,也表現(xiàn)了作者對于生活的熱愛和對未來的向往。竇桂梅的感情表達細致周到,這種精神的向?qū)沟米x者在心情上得到了極大的滿足。這是她的作品的特點之一,也是她受到讀者歡迎的原因之一。
第四段:對作品價值的認識。
《踏雪尋梅》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,它不僅文筆清新脫俗,而且表現(xiàn)出了作者深刻的思考和內(nèi)心世界的細膩。這種思維方式、文學(xué)創(chuàng)造的精神,給讀者帶來了很大的觸動,同時也從一個側(cè)面反映出了女性的內(nèi)在世界,是對現(xiàn)代女性文化的一次嘗試和探索。
第五段:對作品的展望。
對于偉大的詩人竇桂梅,她的作品創(chuàng)造了無數(shù)傳奇,她的情感表達也是感染人心的,這些都是值得我們?nèi)プ鹬睾统缇吹摹N磥?,我們?yīng)該繼續(xù)努力去發(fā)掘她的作品中更多的精彩內(nèi)容,以實現(xiàn)我們不斷地向前發(fā)展和提升的目標。讓我們一起期待,她的作品的藝術(shù)價值能夠繼續(xù)得到世人的認同和尊重吧!
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十六
引言:隨著課改的深入推進,實現(xiàn)閱讀教學(xué)模式的改變刻不容緩。語文教師必須深刻認識到閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)的重要性,在教學(xué)中選擇適合學(xué)生的問題意識培養(yǎng)方式,從而引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,提升教學(xué)成效。
1.1形式主義嚴重。
由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的嚴重影響,在初中語文閱讀教學(xué)中,一些語文教師依然使用傳統(tǒng)教學(xué)模式,幾乎很少結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況開展閱讀教學(xué)。經(jīng)常運用統(tǒng)一的教學(xué)模式,對段落層次以及文章表達的中心思想按部就班。教師對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)也處于形式主義,采取師問生答或?qū)⒐潭ǖ拈喿x題目分析講解的方式進行閱讀教學(xué),甚至還有些語文教師直接呈現(xiàn)問題答案進行走馬觀花式教學(xué)。這種閱讀教學(xué)模式不利于學(xué)生問題意識的生成,不能充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性。
1.2學(xué)生閱讀同步性思維欠缺。
中學(xué)生閱讀整體感知環(huán)節(jié)不到位,在閱讀文本后對文章的思想內(nèi)容理解不夠準確或者不夠深入,導(dǎo)致對重點問題的探究顯得忙無頭緒或停留于問題的表面,難以深入或借問題論問題,不善于聯(lián)系上下文或著力于結(jié)合語境,卻又找不到切入口,沒有形成對文本完整連續(xù)的印象,思維是片段式碎片式的。這種問題探究的艱難,導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中不能獲得最佳的情感體驗,與作者思維同步。
2.1強化閱讀引導(dǎo)機制,創(chuàng)設(shè)“以問激問”
在閱讀教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的問題:學(xué)生在閱讀文本后還是無法確定文章中心思想。學(xué)生的閱讀顯得蒼白無力,目標也不明確,不利于學(xué)生閱讀能力提升。這就需要教師在教學(xué)中應(yīng)因勢利導(dǎo),創(chuàng)設(shè)問題情境,有意識的激發(fā)學(xué)生問題意識生成,讓其學(xué)有所獲。例如:在《濟南的冬天》的教學(xué)過程中,為了增強學(xué)生情感體驗,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:冬天會帶給人怎樣的感受?根據(jù)學(xué)生的回答教師就可以順勢引出文題,然后引導(dǎo)學(xué)生思考濟南冬天的特點是什么?課文從哪幾個方面來寫濟南的冬天?在學(xué)生明確了濟南冬天的特點之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生深入分析和思考:濟南陽光下的小山有何特點?學(xué)生根據(jù)教師創(chuàng)設(shè)的問題情境在文中圈點勾畫相關(guān)文本信息,接著教師又讓學(xué)生自主探究,積極思考白雪覆蓋下的小山有何點?濟南冬天的水有何特點?教師有針對性設(shè)疑,帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深,體味文章寫景特點及思想情感,不僅讓學(xué)生能夠更深層次感受文本蘊含的情感及描寫景色的特點,又讓學(xué)生在不斷解決問題中掌握了知識重難點,學(xué)生的閱讀能力和分析能力也會得到深層次的發(fā)展。
2.2創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境,營造“沖突氛圍”
良好的閱讀情境能營造輕松自由的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情。因此,教師在閱讀教學(xué)過程中,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際情況,以文本內(nèi)容為依托,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境,營造濃厚的沖突氛圍。從而讓學(xué)生全身心投入到閱讀活動中,形成良好的問題意識的狀態(tài),最大程度的進行探究。例如:在對《說幾句愛海的孩子氣的話》這篇文章閱讀教學(xué)過程中,語文教師應(yīng)該為學(xué)生營造學(xué)習(xí)氛圍:首先展示大海潮起潮落的圖景,讓學(xué)生用優(yōu)美的言語描述觀海圖景的感受。在這種良好情境的熏陶下,教師順勢播放文本朗讀視頻,讓學(xué)生在聽讀的過程中,找出作者描山繪海之語句。為了深入探究文本內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生分組參與“愛海派”與“頌山派”的辯論賽。學(xué)生根據(jù)老師提出的問題“作者筆下的海美在哪里?”“作者筆下的山也很美,誰替山打抱不平?”“山比海有哪些優(yōu)勢?”紛紛展開激烈的辯論。學(xué)生在相互交流,相互啟發(fā),相互爭議中,對文本內(nèi)容有了更深層次感知。在拓展練習(xí)環(huán)節(jié),教師有意識的布置作業(yè),讓學(xué)生搜集頌山贊海的詩詞。這種看似沖突的學(xué)習(xí)氛圍活躍了課堂氛圍,也讓學(xué)生在形成問題意識的過程中加深了對文本內(nèi)容的理解。教師通過對文中山水特色這一情節(jié)進行重點的引導(dǎo),從而激勵學(xué)生能夠更加深入的思考與分析文章中心思想,學(xué)生在思辨的過程中,思維獲得多維度發(fā)散。
2.3強化思維同步性訓(xùn)練,拓展“發(fā)散意識”
為了能夠推動閱讀教學(xué)工作的順利開展,加強學(xué)生問題意識,中學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生多層次以及廣泛性的閱讀習(xí)慣,讓其不斷拓展自己知識面,豐富情感體驗和閱讀經(jīng)驗。例如:《月跡》這篇課文教學(xué)的過程中,教師可以把學(xué)生分成六組,提出問題,進一步要求學(xué)生通過實施小組合作學(xué)習(xí)以及閱讀,對問題實施進行有效的討論。學(xué)生根據(jù)人物角色及月亮蹤跡分別負責(zé)完成相關(guān)內(nèi)容的收集、ppt的制作、分類探究人物思想性格特征等。期間教師還要不斷鼓勵學(xué)生對與文本內(nèi)容相關(guān)讀物的閱讀,不斷拓寬學(xué)生知識面。在拓展環(huán)節(jié),學(xué)生結(jié)合教師的要求對《水調(diào)歌頭》、嫦娥等相關(guān)的知識進行收集和整理、匯總,各個小組對教師提出的問題進行討論和分析,學(xué)生在閱讀的交流探討中,發(fā)展了自身的閱讀素養(yǎng),提升了學(xué)習(xí)成效。
2.4調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,實現(xiàn)“以思促寫”
教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性,引領(lǐng)學(xué)生明確閱讀學(xué)習(xí)目標。教師可以通過提示、滲透等方式來指引學(xué)生形成問題意識目標,同時尊重學(xué)生的自主選擇。鼓勵學(xué)生從讀悟?qū)?,思寫結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中思考作者行文之意圖,領(lǐng)悟作者構(gòu)思技巧及語言之魅力。例如:在對《故鄉(xiāng)》這篇文章閱讀教學(xué)過程中,教師課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,搜集作者生平簡歷及寫作背景,提出不懂問題。課中為了讓學(xué)生深入解讀文本,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認知層面,讓其多角度分析閏土和楊二嫂人物形象特征。首先讓學(xué)生畫出文中描寫閏土和楊二嫂的語言、動作、神態(tài)的語句,再讓學(xué)生分析人物性格特征,最后組織學(xué)生對凸顯人物個性的寫作方法進行廣泛討論,在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生進行自由練筆,借鑒文章寫作技法仿寫身邊熟悉的人。學(xué)生在寫作過程中,從布局謀篇到遣詞用句再到思路創(chuàng)新,知識有效進行了遷移,深化了閱讀成果。
綜上所述,語文教師在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識對提升教學(xué)成效起著十分重要的作用。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,采取有效的方式將問題意識的培養(yǎng)融入到教學(xué)中,充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性,讓其在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中,實現(xiàn)閱讀成果最優(yōu)化。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十七
竇桂梅是中國著名的女作家,以其優(yōu)秀的文學(xué)作品和獨特的寫作風(fēng)格而著稱。在我讀完竇桂梅的作品后,深感其文章深邃思考、語言精美,并對生命有著獨特的見解。在本篇文章中,我將從自己的角度闡述“讀竇桂梅心得體會”。
第二段:竇桂梅筆下的女性形象。
竇桂梅的作品中,女性形象是鮮明而深刻的。她刻畫的女性形象總是堅強自立、聰明而充滿韌性。特別是在她的代表作品《蓮花颶》中,通過女主人公魯千花的形象描繪了一個技術(shù)方面優(yōu)秀的女人在艱苦環(huán)境中與自己的家庭、社會和自我進行斗爭的故事,展現(xiàn)了女性在重壓之下能夠發(fā)揮潛力、展現(xiàn)出卓越能力的一面。在竇桂梅的筆下,女性的形象變得深刻、感性,也更加鮮活。
竇桂梅的文章風(fēng)格獨特,流暢而有思考的深度。她善于運用比喻,巧妙表達自己的意境與思想。她的日記文風(fēng)格直白、獨特,讀完她的日記人們會更加了解她。如《紅高粱家族》中,她善于用幽默、夸張和刻畫的手法,勾畫出了一幅幅豐富多彩的生活畫卷。但她的作品并不單方面地表達,可以在其中找到更深層次的思考和思想碰撞,深入人心。
第四段:竇桂梅對生命的獨特見解。
竇桂梅的作品中,往往充滿了對生命的深刻思考。不管是在她的小說《祭文》中,還是在她的散文《謝君孺先生哀薦后》中,她都能通過她的語言,闡述對生命最美好之處的思考。這種對生命的關(guān)懷,不僅是一種關(guān)懷,更是一份渴望和熱愛,讓讀者感受到生命的真諦和意義。
第五段:總結(jié)。
通過閱讀竇桂梅的作品,我們可以欣賞到一位優(yōu)秀女作家的風(fēng)采,同時也收獲到思考生命的心得和體驗生命的感受。生活中的縹緲無常,竇桂梅的作品讓我們深刻感受到人生的脆弱和可貴。讓我們深刻銘記神州的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚光大中華民族的文化藝術(shù),讓我們能夠從竇桂梅的作品中真正學(xué)習(xí)到歷史、經(jīng)驗、時代和人民的智慧。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十八
近些年來,文化藝術(shù)界興起了一股回歸傳統(tǒng)的浪潮,越來越多的人開始對古代經(jīng)典文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在這其中,古典小說《紅樓夢》首屈一指,被廣大讀者奉為經(jīng)典的經(jīng)典。這部小說的影響力甚至不可同日而語,它的魅力遠不僅僅在于情節(jié)的設(shè)定,文字的描寫,更在于其中的人物形象的塑造。而竇桂梅就是《紅樓夢》中一個十分令人印象深刻的角色。讀竇桂梅的過程中,我不禁思索人性的復(fù)雜與多面性,也更加深入地認識了這個角色的內(nèi)在世界。
在竇桂梅這個角色的塑造上,曹雪芹可以說下了一番功夫,給予了她極高的審美價值和個性魅力。桂梅姑娘與琪官是一對孿生姐妹,是寶玉出生再世的靈光。然而,她卻幸運地成為了鯨波館的花魁。雖然她的職責(zé)使命也好,威嚇矜持也罷,在面對寶玉時,她卻像個小女孩一樣害羞、內(nèi)向。桂梅不善言辭,卻能活靈活現(xiàn)地表達自己的思想。即使她處在一個具有相當(dāng)嚴格的環(huán)境下,面對挑剔的客人,她也能毫不猶豫地向女眷道出所思。
在桂梅身上,我看到了一個矛盾的人,一個在外表和內(nèi)心上相互斗爭的人。她既要維持一個清純淑女的形象,又要為了維持生計去應(yīng)對各種不同的客人。她經(jīng)歷了太多的苦痛和困擾,不僅要面臨欲望的泥淖,還要受到其他人的冷落和擠壓。她就像是一個飄渺的身影,即時受到了很多挫折,卻始終能保持著一顆向往未來的熾熱心靈。
對于桂梅而言,自己的身份是她內(nèi)心深處的一個痛。她自小就有著與眾不同的命運,這使她格外敏感,格外痛苦。她曾經(jīng)信誓旦旦地對鯨波館中的同伴們說過:“……我一貫有決心,有志有主,兩年以后再認我得了!”可是,她的當(dāng)梅翁的顧全大局不信,只顧眼前,將她賣入翟云端的艷名騙得奇高。面對這樣的不公平待遇,她的心里充滿了怨恨,也充滿了刻骨銘心的痛楚。
然而,桂梅并沒有沉溺于自己的困境中,她有著自己理想和堅持。她總是將自己對未來的希冀寄托在寶玉身上。寶玉的到來給了她勇氣和動力,她希望寶玉能給她幸福和改變。即使寶玉明知桂梅是個被買賣的女人,可他還是默默地支持著她,疼愛著她。桂梅渴望得到寶玉的真心以及得到自己應(yīng)得的尊重,她始終相信,只要朝著自己的目標努力,總有一天,她能夠擺脫命運的束縛,找回自己最初純真的靈魂。這種樂觀的心態(tài)和對人性中美好部分的執(zhí)著追求,讓我欽佩不已。
讀完竇桂梅的故事,我驚嘆于曹雪芹的心思細膩和形象塑造的獨到之處。她以一種充滿智慧和對人性的深刻理解的方式,展現(xiàn)了人性的多面性和復(fù)雜性。在桂梅的角色中,她表達了對仁愛和尊嚴的追求,主動地去塑造自己完美的形象,用自己的勇氣和決心去改變自己的命運。桂梅教會了我,在面對困境時,我們不能選擇去逃避,只有不屈不撓地追求我們真正想要的東西,才能感受到來自內(nèi)心深處的滿足和喜悅。
讀完竇桂梅的故事,我學(xué)會了欣賞這個角色所傳遞出來的力量和美麗。她的形象給人留下了深刻的印象,也引發(fā)了對自己內(nèi)心世界中身份,人性和人生追求的思考。在不完美的人生中,我們需要懷揣著美好的夢想,不斷探索和追求,才能真正找到自己內(nèi)在最真實的存在。竇桂梅就是這樣一個追逐夢想的榜樣,她的故事將會一直激勵著我前行。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇一
作為一位文學(xué)愛好者,我常常去探尋各種不同的文學(xué)作品,尋找其中的智慧和美。最近,我有幸讀到了竇桂梅的作品。通過閱讀,我深深感受到了他作品中真摯、細膩的情感和獨具匠心的創(chuàng)作風(fēng)格。在讀竇桂梅的作品中,我獲得了很多體會和啟示。
首先,竇桂梅的作品給我?guī)砹藢ι畹乃伎己透形颉Kㄟ^對細膩的情感和日?,嵤碌拿鑼懀宫F(xiàn)了生活的真實和豐富。在他的筆下,一顆蛋糕的味道,一只小貓的溫柔,一本書的陪伴,都成為了他情感世界的縮影。正是這些小而平凡的細節(jié)和感悟,讓我深刻感受到生活的美好和真實。同時,他也將這些經(jīng)歷和感受巧妙地融入到作品中,讓讀者在閱讀他的作品時也能夠產(chǎn)生共鳴。
其次,竇桂梅作品中的人物形象給了我很多啟示。他塑造的人物形象多是普通人,他們的性格和命運各不相同。然而,無論是顯赫的人物還是平凡的普通人,他都深入地去描寫和展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界和獨特之處。通過對人物的細膩描繪,他讓讀者更加深入地理解人物的性格和思想。這讓我體會到,每一個人都值得被尊重和理解,每個人都擁有自己特殊的一面。我們可以通過深入的閱讀和思考,更好地理解他人,從而更好地理解自己。
竇桂梅作品中十分重要的一點就是他的細膩的情感描寫。他通過真實細膩的語言,表達了自己對世界的感悟和對生活的熱愛。他的文字充滿了溫暖和感動,讀起來仿佛聞到了鮮花的香味,感受到了陽光的溫暖。通過他的作品,我感受到了文字的力量和魅力,使我更加熱愛文字和創(chuàng)作。
另外,我在讀竇桂梅作品的同時,也收獲了不少的修養(yǎng)和知識。他的作品貼近生活,貼近普通百姓的生活狀態(tài),這讓我更好地了解了人民群眾的生活狀況和智慧。通過他的作品,我了解到大自然的美好和生命的意義,也學(xué)會了對生活中的小事感恩和珍惜。
總之,讀竇桂梅給我?guī)砹撕芏囿w會和啟示,讓我更加理解了生活的真實和智慧。他的作品溫暖人心,讓我感受到了文學(xué)的力量。通過細膩的情感描寫和智慧的反思,他讓讀者更好地理解自己和他人。同時,他也通過作品傳遞了對生活和自然的熱愛,讓我對生活充滿了希望和感激。讀竇桂梅的作品,不僅讓我欣賞到了他獨特的創(chuàng)作風(fēng)格,也提升了我在文學(xué)領(lǐng)域的素養(yǎng)和認知。我會繼續(xù)閱讀更多的作品,繼續(xù)追尋文學(xué)的美和智慧。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二
文楊美秀。
每個星期天,我靜下心來認認真真地讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書,還沒有讀完就讓我感慨頗深,讓我學(xué)的東西很多很多。
竇老師當(dāng)初的追求,"一個樸素的愿望"就是站在普通的講臺上,做一名真正的教師。我被竇老師的追求久久的感動著,而我已經(jīng)擁有這一份令當(dāng)時的竇老師羨慕不已的人生坐標。卻沒有感到這份榮耀,沒有感到如此的神圣。有時更多的則是累,更多的是為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹,竇老師的對教育事業(yè)的摯誠,對學(xué)生的真心的愛讓我感動。從這本書里,從竇老師的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年級,經(jīng)過半年的時間和孩子們接觸,我明顯地感覺到心有余而力不足。孩子們上課毫無精神,無精打采,好像還累得要命,課堂上只有幾個孩子在發(fā)言,其它的孩子吃的也有,玩的也有,就是沒有學(xué)習(xí)的,趴著的,拐著的,遲到的……語文課上進行起來很困難,孩子們不愿意讀書,讀起書來聲音也特別地小。每節(jié)課我都用心準備,課堂上我大講特講,自己總覺得自己很有激情,可是孩子們?yōu)槭裁磿羞@么大的反差呢?我百思不得其解??戳烁]老師的書后,我才徹底地明白了什么才是真正的激情:那就是對語文教學(xué)的熱愛,對孩子的愛。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的理念。看了竇老師的課堂教學(xué)實錄以及教學(xué)理念,原來竇老師特別注重孩子的閱讀量,六年的時間竇老師帶領(lǐng)學(xué)生積累了300多首古今詩詞,精選了180篇文章,泛讀了84篇文章,精講了72篇文章,略讀了24篇等等??梢姵浇滩模褪亲屛覀儙ьI(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進閱讀的空天闊海。再來審視我的語文教學(xué),我只顧著讓孩子透過一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí),從而讓孩子明白其中的道理。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀生,才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
竇老師的成長經(jīng)歷告訴我,只要我們擁有追求,擁有信念,像她一樣通過不斷地讀,去思考,實踐,努力尋找新的進展,而不是原地踏步,裹足不前,愿我們都能夠成為孩子生命中的貴人。
鄔素娟。
初見竇老師就被她深深地感染了,得了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書,滿懷虔誠地拜讀起來。透過這本書,我感受到了竇老師的敏銳,執(zhí)著和勇氣。引發(fā)了一些思考:
一、對于閱讀教學(xué)的獨特構(gòu)建。
從最初的直覺型的課程構(gòu)建開始,竇老師對于閱讀教學(xué)的探尋走過了10多年的路程。一開始,在教好原有教材的基礎(chǔ)上,由一篇帶多篇,帶著孩子們讀美文,讀名著,誦古詩文,開展豐富多彩的語文實踐活動。
主題教學(xué)的構(gòu)建則是一次自覺的追求,她在"三個超越"的基礎(chǔ)上把"主題"看做是組合教材的一種方式,認真領(lǐng)會教材編排的意圖,并且圍繞連接著學(xué)生精神世界的"觸發(fā)點"、"共振點"等多維主題重新編排選編內(nèi)容,用這些"主題"作為實施教學(xué)、改革課堂、建設(shè)語文新課程的一把鑰匙。
在竇老師的主題教學(xué)單元里,我們看到的是打破了兩節(jié)語文課折騰一篇小課文的定勢——"聽說讀寫"如何訓(xùn)練,"人文性與工具性"如何統(tǒng)一等"技術(shù)性"操作都用主題這條線把散落的"珍珠"串絡(luò)起來。因此我發(fā)現(xiàn)她的課堂有很多新穎的開拓:
1、容量大,密度高、綜合強。建設(shè)了大信息容量的語文課堂。竇老師充分利用主題教學(xué)的整合功能,自然高效地讓學(xué)生接觸了更多的文本,在關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量的同時,努力擴大學(xué)生的閱讀量。
2、既當(dāng)"設(shè)計師",又當(dāng)"建筑師".有效地充當(dāng)了母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。無論是《朋友》中的"實話實說"、現(xiàn)場采訪,還是在《親人》中精彩地收進"感動中國的年度人物"的"頒獎詞",還是在《圓明園》中巧妙地引導(dǎo)討論"該不該重建圓明園",都反映了她對于生活、文化課程資源開發(fā)和利用。
3、既建構(gòu)課堂,也解構(gòu)課堂。她的主題教學(xué)不僅著力提高學(xué)生的語文素養(yǎng),本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀而且積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注學(xué)生自我精神世界的構(gòu)建,積極為學(xué)生的生命和成長奠基,體現(xiàn)了母語教育的文化性。
在竇老師的教學(xué)追求中,因為各方面的因素,有偏重對語言文化層面的探索,不斷走向深沉,而忽視兒童文學(xué)和兒童心理的研究傾向,這也應(yīng)引起我們的反思。
竇桂梅,一個令我可望可敬的老師。聽過、看過竇老師的課和課例,拜讀過她的《聽竇桂梅老師評課》,對"主題教學(xué)"總有點霧里看花的感覺。這個暑假,當(dāng)我讀著她的另一本書——《竇桂梅與主題教學(xué)》,它們之間莫名就融合成了一體,清楚地讓我感受到:這就是主題教學(xué)!眼前頓時豁然開朗。
所謂"主題語文",就是從精神和生命的層次,用動態(tài)生成的觀念,重新全面認識并整體構(gòu)建語文課堂教學(xué)。也就是打破以往孤立割裂的教學(xué)模式,讓語文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在"主題"創(chuàng)設(shè)的情境之中,以整體上著重于人性的開發(fā)與啟蒙,認識生命個體的尊嚴、價值與美好,建立人與世界和諧互動的聯(lián)系,培育對生命的尊重、對審美的追求。在主題語文里可以說每一個"主題"就是孩子精神成長的腳印,并構(gòu)成學(xué)生的成長道路成為其人生軌跡,因為主題語文是通過確立"主題",將"聽說讀寫"訓(xùn)練,"人文性與工具性的統(tǒng)一"等都統(tǒng)整了起來,能夠發(fā)揮語文教育功能的最大化、多元化。所以,主題語文既可以說是一種先進的語文教育理念,也可以說是一種高效的語文教學(xué)模式;"主題語文"不僅可以作為組合教材的一種方式,也可以作為實施教學(xué)、改革課堂的一把"鑰匙".在竇老師文章的啟發(fā)下,我也對主題教學(xué)作了一些思考。我認為,實踐主題教學(xué)應(yīng)抓住三個層面,即整合(整合豐富內(nèi)容,提高效率)、積累(夯實基礎(chǔ),增強素養(yǎng))和提升(著眼發(fā)展,共同成長)。
第一,關(guān)于主題教學(xué)中的整合問題,即豐富內(nèi)容,提高效率。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀語文的整體效果。由于教師要以課本內(nèi)容為基點進行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造,把原本破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個"集成塊",組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,會在更大的空間中,多角度地獲取信息,并在同一主題的語境中,得到審美教育和情感升華語文課堂教學(xué)不能拘泥于文本,教材只是個例子,要用教材教,而不是去教教材。所以,實施主題語文不僅內(nèi)容豐富、密度很大,而且事半功倍、效率很高。比如:從"主題"的來源來說,竇桂梅提煉出了"主題開發(fā)"的"三維度結(jié)構(gòu)",即從人與自然、人與社會、人與自我三個維度開發(fā)"主題",而且這些"主題"不是單純的思想、知識主題,而是帶有綜合性、滲透性的文化主題,是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的"觸發(fā)點"、"共振點"、"興奮點",如誠信、家鄉(xiāng)、朋友,以及對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀等等,所以顯得豐富多彩、生動活潑,學(xué)生學(xué)習(xí)起來自然會津津有味、收益多多。從"主題"的挖掘來說,教師可以借助"主題"給學(xué)生指出一條條路徑,實現(xiàn)精神活動的明顯遞升。如在《朋友》系列文章的學(xué)習(xí)中,以"朋友"為主題探討"真正的友情";由《秋天的懷念》思考"好好兒活",由《晏子使楚》認識"尊重與自尊",由《游園不值》引發(fā)對"遇與不遇"的思辨……這一系列的課例,由一篇主打詩文帶幾篇詩文,或拓展印證,或比較參照,或引申點化,互相參釋,學(xué)生在情感的升華、理性思考的拓展深化交互活動中,產(chǎn)生一次次思想靈魂的激蕩,使得課堂里傳出學(xué)生的精神拔節(jié)的清脆聲響。這樣的課堂教學(xué)既有廣度又有深度,其效率之高是不言而喻的。
在讀了竇老師的主題教學(xué)之后,我對此有了更深的感受:利用主題建構(gòu)語文教學(xué),對教材增、刪、取、舍,整合之后為我所用,能夠做到用好教材,還能超越教材。
第二,關(guān)于主題教學(xué)中的積累問題,即夯實基礎(chǔ),增強素養(yǎng)。
我們的語文教學(xué),目的是使學(xué)生得到發(fā)展,學(xué)會學(xué)習(xí),并建立終生學(xué)習(xí)的愿望。讓學(xué)生建立積累意識、學(xué)習(xí)積累方法并進行知識、能力、興趣等的有效積累,對于學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展是很重要的。"主題語文"是利用"主題"的形式來更好地實現(xiàn)超越,也就是充分利用教材的"主題"來組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材,在務(wù)實學(xué)生母語基礎(chǔ)、盡量擴大學(xué)生閱讀量的同時,特別關(guān)注學(xué)生的閱讀質(zhì)量,整體提升學(xué)生的母語素養(yǎng)。竇桂梅老師認為:從文化或哲學(xué)的層次整合語文的"工具性"與"。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀人文性".語言不只是學(xué)生交流情感和思想的工具,更是學(xué)生存在的精神家園。所以,竇桂梅老師的"主題語文",是立足于"語文立人"教育價值的高度,著眼于構(gòu)建語文課程的開闊視角,致力于量與質(zhì)、文與人、語言與精神的同構(gòu)共生。具體地說,就是以"立人"為核心或出發(fā)點,以促進學(xué)生語言和精神共同成長為目標,從現(xiàn)有教材自身出發(fā),整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源,進行一種開放而活潑的母語學(xué)習(xí);從"主題語文"的視野來看,語文學(xué)習(xí)既要著眼于民族的未來,又要著眼于學(xué)生個體的發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文化、親近母語,通過體驗與熏陶、理解與揚棄、鑒賞與反思,務(wù)實學(xué)生語言文化的根基,提升學(xué)生語文素養(yǎng)。同時還應(yīng)看到,"主題語文"是用"主題單元"取代原來的"知識體系單元",讓"知識系統(tǒng)"退隱幕后,通過統(tǒng)整的"主題"中大量的聽說讀實踐,去帶動吸收知識、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升,這種"吸收"、"培養(yǎng)"和"提升"不是單獨進行的,相反是在情境性強烈、思想感情負載充實的活動中進行,隱去了功利意識,避免了機械枯燥,實現(xiàn)了"工具與人文雙向互動,人文關(guān)照工具,工具負載人文"的功能,達到了"人文性多么強烈,工具性多么深入"的高效益。凡聽過竇桂梅講課或閱讀過她的課堂實錄的老師,都會有這樣的感受:竇桂梅的主題語文,與一般語文課最明顯的不同之處是,既遵循咬文嚼字(摳詞摳句)的傳統(tǒng)語文經(jīng)驗,又結(jié)合運用現(xiàn)代文本解讀方法,以及人文情感熏陶,以系統(tǒng)論的結(jié)構(gòu)框架多線并行,但融合貫通、水到渠成,縣有突出的立體感,學(xué)生的收獲是全方位的。
讀完了這本書,我也深刻地意識到:主題教學(xué)要求在小學(xué)階段,我們教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識,夯實基礎(chǔ),間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗,豐富人生的內(nèi)涵,增強素養(yǎng)。
第三,關(guān)于主題教學(xué)中的提升問題,即著眼發(fā)展,共同成長。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀神成長的跑道,并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。
"主題語文"的性質(zhì)和特點,決定了它的實施能夠帶來雙重效應(yīng)—實現(xiàn)真正的教學(xué)相長、師生共同發(fā)展。從"主題語文"對學(xué)生發(fā)展的巨大促進作用來看,是因為"主題語文"的實施,充分重視個體經(jīng)驗,注重根據(jù)不同主題的特點,盡可能挖掘可以利用的教學(xué)資源,靈活運用多種方法和策略,讓學(xué)生"入境",即所謂"入境始與親";再通過對重點(最好是經(jīng)典的)文本的敲打、感悟、反思,感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力,即所謂"典范方為范"在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走進廣闊的語文天地,進行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實踐,豐富學(xué)生的積累,擴大學(xué)生的視野,即所謂"拓展求發(fā)展".從"主題語文"對教師自身發(fā)展的巨大促進作用來看,是因為"主題語文"的具體實施,教師既要當(dāng)"設(shè)計師"又要當(dāng)"建筑師",充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。所以,"主題語文"的創(chuàng)立和實施,實際上是對"超越教師"的理念提出了更高的專業(yè)要求:一是教師要有更高的境界,不可把自己看作知識的權(quán)威,而應(yīng)該看作是和學(xué)生具有平等地位的對話者,最多是"平等中的首席";教師的心靈應(yīng)該開放,隨時保持傾聽的姿態(tài),隨時準備做學(xué)生的學(xué)生。二是教師要有更高的專業(yè)素質(zhì),語文教師不能把自己僅僅看作是語文老師,不能把自己的知識視野局限在咬文嚼字和詩歌賞析等"語文知識"方面,還應(yīng)該涉及歷史、哲學(xué)、美學(xué)等方面的知識;要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)大語文的特點,教師在課外的閱讀就必須打破學(xué)科的界限??傊?,我們教師要捕捉主題、提煉主題的涓涓溪流,要以自身的較高境界、綜合素養(yǎng)與文化背景作為源頭活水。
竇桂梅老師的"主題教學(xué)"的"整合、積累和提升"體現(xiàn)著"內(nèi)容豐富,效率很高;務(wù)實基礎(chǔ),增強素養(yǎng);著眼發(fā)展,共同成長"等基本特點。她的課堂從理性的文字中讀出人物情感,把文字轉(zhuǎn)化為個人體驗,和文中人物同悲喜共命運,并把這種體驗表達出來。這是我們每一位教學(xué)語文的人和學(xué)習(xí)語文的人所要追求的境界。在今后的教學(xué)生涯中,我想,主題教學(xué)將是我努力的彼岸,我會義無返顧地去接近它。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇三
社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。讀了竇桂梅老師的成長歷程,這句話深深的打動了我。教師成長固然有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。她認為,只要你務(wù)實肯干,積極進取,開拓創(chuàng)新,就會在現(xiàn)實中有所成就。
為了能從同輩人中脫穎而出,她主動請領(lǐng)導(dǎo)聽課、評課。一般老師都不愿上公開課,不自信、怕麻煩,竇桂梅卻主動爭取上公開課,讓大家對她一起評頭論足。她說,上公開課就像過家庭生活,如果沒有客人來,可能會終年粗茶淡飯,散淡隨意,正是那經(jīng)常光顧的客人,使得你日常“家政技藝”一日千里。直到今天,竇桂梅在她的示范課后,在網(wǎng)絡(luò)空間,還是專注地接受來自不同人、不同角度的批評,并且心存感激。
為了充實自己,她開始大量進行閱讀。她向書本學(xué)習(xí),幾年來,她的閱讀量達300萬字,記下了20多萬字的學(xué)習(xí)筆記,500多萬字的文摘卡;她向?qū)嵺`學(xué)習(xí),幾年來寫下了10萬字的教后感;她向名師學(xué)習(xí),幾年來聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課……青燈如豆,書疊千山,那一個個日夜,給予她的是最為充實而快樂的享受,她一點點營造著自己的理想,從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。
者,創(chuàng)造者。既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,更要改變每天都在進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為;既要緊貼地面行走,又要懷抱問題意識,大膽嘗試探索,擁有專業(yè)發(fā)展精神。
語文教學(xué)如何適應(yīng)這一時代挑戰(zhàn)?她曾經(jīng)寫下《為生命奠基--語文教改的“三個超越”》即學(xué)好教材、超越教材;立足課堂、超越課堂;尊重教師、超越教師。語文教學(xué)要沖破以教材為中心,以課堂為中心,以教師為中心的樊籬,去超越教材,超越課堂,超越教師,引導(dǎo)學(xué)生進行語言的積累,生活的積累,情感的積累,為學(xué)生的生命奠基。從大語文觀的角度,提出要為學(xué)生打好“人生的底色”),打好學(xué)生“學(xué)習(xí)的底子”和“精神的底子”。教學(xué),尤其是課堂教學(xué),是教育活動的基本組成部分,是教育改革的攻堅戰(zhàn)。那么,真正能夠改變課堂教學(xué)的道路在哪里呢?我們能否找到讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)有效地提高語文素養(yǎng),積累智慧和情感的教學(xué)方式呢?為此,她讀了西方統(tǒng)整課程理論,又聯(lián)想漢語比較文學(xué)中的母題研究,以及當(dāng)今語文教學(xué)“少慢差費”的嚴重問題,于是從教材自身建構(gòu)不是課程單元下的“主題教學(xué)”。
題挖掘,以及與多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。教師:既當(dāng)“設(shè)計師”,又要當(dāng)“建筑師”;教材:組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu),甚至解構(gòu)教材;教學(xué):課堂呈現(xiàn)容量大、密度高、效果強。確定怎樣的主題進行教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定,主題內(nèi)容的選擇是多角度的,結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。主題教學(xué)有基本的操作框架:話題切入-探究文本-比較拓展-升華自我。需要說明此框架不是線性的,而是立體螺旋的你中有我我中有你的,但有所不同側(cè)重的開放框架。這是個開放的框架。教師可以根據(jù)教材提供的主題單元,也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元,挖掘主題內(nèi)涵,結(jié)合相關(guān)語文知識靈活地規(guī)劃、實施教學(xué)。而教師要當(dāng)好主題教學(xué)的“設(shè)計師”、“建筑師”。就要落實主題教學(xué)的內(nèi)容和主題教學(xué)的環(huán)節(jié),這是非常重要的。教師必須花費大量時間收集相關(guān)資源,并花心思、下功夫創(chuàng)意教學(xué)流程。另外,利用現(xiàn)代化手段收集相關(guān)資料是一方面,更重要的是,教師要不斷提高自身素質(zhì),多讀書,多學(xué)習(xí),加強自身的文化底蘊和修養(yǎng),這也是做好“設(shè)計師”、“建筑師”必不可少的條件。
關(guān)注學(xué)生的個體差異,為學(xué)生提供積極主動的活動保證,促使課堂多向、多種類型信息的交流和反饋。
她提出了主題教學(xué)的三個“維度”--“溫度、廣度、深度”。溫度就是基本性。文章沒有人讀,情感就會在文字里無聲地“休眠”。其實,文字中的情感思想就像人的氣息一樣,生來就要宣泄,生長、開花、結(jié)果。課文中“好”的地方,老師不能或者不會幫助學(xué)生開發(fā)出來,一切生機便遭窒息、堵塞、殘損。學(xué)生呢,也好比一株發(fā)育不全的完全病態(tài)的花草。如何喚醒并使感染學(xué)生?教者的作用顯得至為重要。因此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的不同,進行不同的情感貯備和調(diào)動--悲喜愁樂,酸甜苦辣;教師必須讓自己、讓學(xué)生通過文字“怡情養(yǎng)性”,讓性情在“怡養(yǎng)”的狀態(tài)中健旺起來。你想啊,這種溫度下的課堂--那種暖暖的感覺和文字帶來的暖暖的觸動,創(chuàng)造出的課堂,師生一路慰藉心靈的成長,走向純潔醇厚的芬芳--語文之“流”奔騰不息,蜿蜒伸向遠方。
竇桂梅的成長告訴我們,她是一個本份的教師,也在盡一個教師的本份,她的起點并不高,基礎(chǔ)也不厚實,如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長,源于她的自立,自覺和自省。竇桂梅的成長告訴我們,正確的信念就是穩(wěn)定的動力,教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念,就不會被消除,從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會迸發(fā)無限潛能,生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果,從而結(jié)出豐碩的果實。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇四
姓名:學(xué)號:學(xué)院:專業(yè):班級:指導(dǎo)教師:日期:
摘要:當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上,可謂是群星璀璨,竇桂梅老師是其中耀眼的一顆星星。從一個山里農(nóng)戶家里的小姑娘,到名揚全國的特級教師,到清華附小的校長,竇桂梅所取得的成就與榮譽讓人嘆為觀止。她有特殊的稟賦,有特殊的魅力,有特殊的機緣,所以有特殊的成就。許多人都認同這個觀點,我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后,我完完全全改變了這一看法。
近日,我拜讀了著名特級教師竇桂梅的專著——《竇桂梅與主題教學(xué)》,收益頗多。當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上,可謂是群星璀璨,竇桂梅老師是其中耀眼的一顆星星。從一個山里農(nóng)戶家里的小姑娘,到名揚全國的特級教師,到清華附小的校長,竇桂梅所取得的成就與榮譽讓人嘆為觀止。她有特殊的稟賦,有特殊的魅力,有特殊的機緣,所以有特殊的成就。許多人都認同這個觀點,我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后,我完完全全改變了這一看法。這部教育專著給人以耳目一新的感覺,沒有過多的純理論知識,有的只是實實在在的教學(xué)體會以及從教師角度闡發(fā)的具體教學(xué)方法。讀這本書,我還被作者崇高的師德、不懈的努力、勇于創(chuàng)新的精神和求證務(wù)實的思想深深地感染著,潤澤著。
一、我眼中的竇桂梅——新時代的新教師。
竇桂梅老師當(dāng)初的追求,“一個樸素的愿望”就是站在普通的講臺上,做一名真正的教師。竇老師的成長告訴我們,她是一個本份的教師,也在盡一個教師的本份,她的起點并不高,基礎(chǔ)也不厚實,她的快速成長,源于她的自立,自覺和自醒。竇老師的成長告訴我們,正確的信念就是穩(wěn)定的動力,教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念,就不會被消除,從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會迸發(fā)無限潛能,生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果,從而結(jié)出豐碩的果實。
(一)激情不老,伸展個性。
取。
教師不能沒有自己獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐浪,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。[1]“獨立之思想,自由之精神”是竇桂梅老師的座右銘,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。
(二)愛在細節(jié),海納百川。
在中竇老師提到,教師要學(xué)會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“雪中”去“送碳”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
二、竇桂梅的教育觀:“三個超越”與“主題教學(xué)”
(一)語文教學(xué)的“三個超越”
教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子心置校園,開始他生命的體驗時,他的生命流程是快樂還是痛苦,是升華還是壓抑,是創(chuàng)造還是束縛,這完全系于教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育追求。
一是學(xué)好教材,超越教材?;诮滩牡秽笥诮滩模坝媒滩慕?,而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書籍中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程。二是立足課堂,超越課堂。語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,生存方式。學(xué)生的生活活動,心靈活動等所有的生命運動都是語文學(xué)習(xí)的過程。[3]三是尊重教師,超越教師。是學(xué)生體驗自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點交鋒的過程,是獨立思考、判斷的過程,更是追求真實、探求真知、獻身真理的過程。
要說竇桂梅的“三個超越”是從實踐開出的課改之花,那么她的“主題教學(xué)”便是勇于創(chuàng)新的教學(xué)和思想之果。
程認識的深度,知識的廣度。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識點緊密耦合的,主題完成同時也完成了知識點的教學(xué),同時也推動了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識聯(lián)系的恰當(dāng)性,主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置,主題在推動技能需求上是否合理,環(huán)節(jié)間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現(xiàn)了對主題的認識或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。
三、不斷超越自我,為將來能夠走上教師工作崗位做準備。
竇桂梅是一個愛思考、有獨特見解的人。這思想、見解是屬于竇桂梅自己的,是竇桂梅教育實踐的提煉和升華。在本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”,于此同時,我收獲頗豐。
(一)要想成為一名合格的教師老師,首先要修煉內(nèi)功。
讀書是一個教師的內(nèi)功,是一個教師的本份。竇桂梅老師之所以能迅速成長,在小學(xué)語文教壇上獨樹一幟,與她酷愛讀書是密不可分的。青燈如豆,書疊千山,那一個個日夜給予她的是最為充實的快樂的享受,讓她一點點地營造著自己的夢想。幾年來,她的閱讀量達300多萬字,記下了20多萬字的學(xué)習(xí)筆記,500多萬字的文摘卡,寫下了10余萬字的教學(xué)后記,聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課??為了讓自己的課具有理念與思想的支撐、將課上出風(fēng)骨,她在晨讀時間和學(xué)生一起背誦古詩;在語文活動中,和學(xué)生一起講成語典故和寓言故事;晚上,閱讀大量的文學(xué)名著和教育專著。在不斷超越自己的理念的支撐下,她成為一代名師!她形象地說:“教育是容易使人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè),我必須靠‘書’取暖、保鮮——跳著舞過暗淡的日子,讓我飛翔的是一本書?!逼鋵嵨覀冎灰芎侠砝脮r間,也可以乘著書本的翅膀飛翔。趁現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)的機會,大量閱讀圖書典籍,不斷充實自己。
(二)做一名教師,需要科學(xué)的理念。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師為生命奠基的教育主題的理念。當(dāng)我們對這位特級教師的創(chuàng)造力由衷贊嘆的時候,卻往往忽略了一點:超越必須擁有一個平臺,始于一個原點,這就是常常被人們遺忘的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。竇老師恰巧做好了這幾點,她的“三個超越”是建立引導(dǎo)學(xué)生進行語言的積累、生活的積累、情感的積累,把充滿創(chuàng)新與活力的語文教學(xué)帶入課堂,讓語文教學(xué)充滿成長的動力,讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力。她深知厚積才能勃發(fā),絕不能固守一本語文書,為了學(xué)生的成長,小學(xué)六年,在學(xué)習(xí)原有教材的基礎(chǔ)上,她精選了180篇文章,帶著孩子泛讀了84篇,精講了72篇,略讀了24篇。還根據(jù)孩子的年齡特點,在低年級,推薦給學(xué)生一些民間故事、童話故事,中高年級推薦給學(xué)生一些兒童文學(xué)、雜文隨筆、科幻漫畫,合計100余冊書籍供學(xué)生選讀。[5]可見超越教材,就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程,不能開空頭支票。作為未來教師要在尊重教材,尊重編者意圖的基礎(chǔ)上,以教材為原點,大量地補充同主題的文章來充實自己的教學(xué),來拓展學(xué)生的視野,來豐富學(xué)生的積累,用同主題文章的量的突破來達到質(zhì)的突破。
(三)塑造平和的心境,力爭做一名好老師。
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做綠葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,如果將來有幸踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。竇老師當(dāng)初的“一個樸素的愿望”就是站在普通的講臺上,做一名真正的教師。時至今日,她早已收獲鮮花、掌聲、榮譽,可是,竇老師對教育事業(yè)的摯誠卻始終如一?,F(xiàn)在的社會,處處都充滿誘惑,也許我們經(jīng)常會思索:教師到底扮演的是怎樣的角色?如何找準自己的位置?其實,教師絕不僅僅是傳授知識,而更應(yīng)該給學(xué)生以適當(dāng)引導(dǎo),啟迪學(xué)生心中最美的那部分,挖掘出學(xué)生的潛力。教師這個職業(yè),或許最初并不是我們的最佳選擇,或者也不是我們所追求的夢想,但我們卻不能無視這種工作所承擔(dān)的公共使命。為人類的幸福做出貢獻,是可以超越個人利益的,這也是實現(xiàn)教師的魅力、價值和意義所在。
參考文獻。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇五
一位什么樣的老師才是真正的語文教師呢?竇桂梅老師認為:“作為語文教師,要沖破以教材為中心,以課堂為中心,以教師為中心的藩籬,超越教材,超越課堂,超越教師,引導(dǎo)學(xué)生進行語言的積累,生活的積累、情感的積累,為學(xué)生生命奠基,為中華民族的文化復(fù)興奠基,是語文教師的歷史使命。”她認為:教學(xué)不是自我顯示,而是彰顯學(xué)生的個性。
教學(xué)中,她以主題引領(lǐng)教學(xué)思想,更注重對內(nèi)容的品,對知識的擴。對學(xué)生是一種學(xué)習(xí)與思維上的養(yǎng)成與創(chuàng)造、體驗,現(xiàn)注重學(xué)生用發(fā)展的真實的修改思想來學(xué)習(xí)。而且還要更活生生語言的文學(xué)本性。
竇桂梅在談到自己是如何備課時是這樣說的:“每個學(xué)期的寒暑假,我總是利用較長的時間來通讀下學(xué)期用的教材,把參考書前面的說明和指導(dǎo)思想吃透,明確教材編排體系、研究各單元之間和各篇課文間的內(nèi)在聯(lián)系,以及每組課文、每篇課文在全冊教材中的地位和作用,然后一個單元、一個單元地花大力氣,認真鉆研每篇課文?!彼秊榱藗洹肚锾斓膽涯睢愤@一課,僅一個開頭,竟然十易其稿。
她說:“我的備課,每一次都如《秋天的懷念》那樣,“好好兒備課”,這似乎成了我必須的生活。……每一次研究教材、設(shè)計教學(xué)思路,每一次授課后,我都會有一些新的問題和新的收獲……”
竇桂梅的生命熱情、課堂激情來源于她的不斷學(xué)習(xí),來源于她的博覽群書。“教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準備的。教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心,這,才是一個?真正的教師?不可或缺的精神底子?!备]桂梅老師無論工作有多么忙,她都要擠出時間來學(xué)習(xí)。各類教育名著、文學(xué)名著占滿了她家中的書柜,教育雜志更不例外。在繁雜的工作之余,她還會努力擠出時間寫教學(xué)隨筆和教育心得,哪怕是頭腦里閃現(xiàn)的幾十個字她也要趕緊記下來。不斷地積累知識并做自我總結(jié)已經(jīng)成為竇桂梅的自覺行為。因為博覽群書,她能在收到年輕老師傾吐苦惱的信中,旁征博引,真摯疏導(dǎo)。因為博覽群書,她能在諸多的公開課上,開渠引水,把孩子們引向一條又一條清澄而富有感染力的美文之溪,與作者一起感受,與文中的人物一起感受,在感悟中讓孩子的情感得到升華。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇六
小教114。
王楚楚。
2011210486。
大家好,我是小教114班的王楚楚。今天我想給大家推薦一本書------《竇桂梅與主題教學(xué)》。這本書的作者是北京清華附小校長竇桂梅老師,2006年1月由北京師范大學(xué)出版社出版。這本書主要講述的是竇桂梅老師的一些重要思想。讀這本書的初衷是想了解一下北方小教界大亨的一些思想,豐富我的專業(yè)積累。讀完之后覺得這本書寫的確實不錯,有許多很好的觀點。
本書主要分為5個板塊。依次為“我的人生主題----激情與思想;我的教育主題----為生命奠基;我的課堂主題----溫度·廣度·深度;我的社會反響;后記。
第1個板塊“我的人生主題”從自立、自覺、自省三個方面,結(jié)合竇桂梅老師的親身經(jīng)歷來告訴我們?nèi)绾纬砷L為一個優(yōu)秀的小學(xué)語文老師。竇老師認為:一旦踏進教師崗位,環(huán)境是次要的,自己的心態(tài)和作為是最重要的,只要自立自強就可以在小教界扎根;小學(xué)教師要有創(chuàng)新精神,沖破傳統(tǒng)的以教材為中心,建構(gòu)主題教學(xué);教師要時刻反思,在批判中成長。
第2板塊主要講的是主題教學(xué)的一些思想,也是全書的核心部分。竇老師的主題教學(xué)指的是主題教學(xué)就是在課堂教學(xué)中圍繞一定的主題,充分重視個體以驗,通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。這里的主題,既非思想主題,亦非知識主題,而是一種文化主題。她主張在實際教學(xué)中,將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學(xué)習(xí)文本重新作一番統(tǒng)整。這樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略,使課堂教學(xué)的功能增強,容量變大。主題教學(xué)有一個基本操作框架,即:話題切入——探究文——比較拓展——鏈接生活——升華自我?!蔽矣X得竇桂梅老師的主題教學(xué)思想和群文閱讀有很大的相似性,都是確定一個主題進行多文本閱讀。所不同的是竇老師的主題不是知識主題,而是文化主題。確定怎樣的主題進行教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定,主題內(nèi)容的選擇是多角度的,結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。所以上課前教師就要對教學(xué)內(nèi)容、計劃、目的、學(xué)習(xí)時間以及將要進行的主要教學(xué)活動通盤考慮、全面規(guī)劃,教學(xué)的設(shè)想、教材的整合、教學(xué)方法的選擇,等等,都需要細致策劃。
第3個板塊“我的課堂主題”主要講的是主題教學(xué)的三個維度----溫度、深度和廣度。溫度主要指的是文字中所蘊含的感情。老師要幫助學(xué)生將課文中“好”的地方開發(fā)出來,根據(jù)不同教材進行不同情感儲備和調(diào)動。廣度是針對超越教材來說的。教師必須將語文當(dāng)做課程來開發(fā)----博覽群書、開拓視眼、深入思考。竇老師指出教育要面向未來,關(guān)注學(xué)生的思想性。
我認為竇桂梅老師的主題教學(xué)是一個很好的創(chuàng)新,書中的觀點條理清晰,并用實例加以闡述。書中不僅介紹了教師的成長,也介紹了語文課堂的一些建議,是一本值得讀的專業(yè)書籍。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇七
假期讀了兩本關(guān)于教育的書以下是我的讀書。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。通過假期閱讀《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書讓我深深地感受到了這句話的含義,并且深受感動與教育。是竇老師的執(zhí)著讓我敬佩,是他的刻苦讓我感動,她的勇敢與睿智將我深深的折服。竇老師在小學(xué)語文教育領(lǐng)域中取得的輝煌成績與他的努力奮斗是分不開的。對于竇老師的輝煌成績我很羨慕,但是她持之以恒堅持不懈的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
從吉林是一個普通的教師到吉林省的特級教師,從名揚全國的特級教師到清華附小的副校長,他做出了比常人還要多幾倍的努力。為了能夠當(dāng)語文教師他毛遂自薦;為了能夠得到更多的機會他把每一節(jié)課都當(dāng)做示范課去準備,隨時等候領(lǐng)導(dǎo)的到來。為了能夠打磨好每一節(jié)課,他讓自己的愛人和孩子做自己的學(xué)生,一遍又一遍的練習(xí)。她展現(xiàn)在我們面前的成功是輝煌的耀眼的,但背后的艱辛與辛酸我們卻看不到。通過閱讀這本書,我看到的不光是一個努力不斷進取的語文教師,更是一個把理論與實踐結(jié)合的開拓者。
竇老師的成功不是偶然的,他是有自己的獨到之處的。首先,作為一個語文教師,他不是一成不變固步自封的。他善于開放自我,加強自己的涵養(yǎng)。在30多歲取得這樣輝煌的成績很容易讓部分人浮躁,竇老師的率真與充滿激情的個性也很容易如此。但是他沒有,反之,他廣交朋友,對這個世界充滿了極大的熱情去探索發(fā)現(xiàn)。其次,她廣泛讀書,積淀學(xué)養(yǎng)。教師的素質(zhì)對于教育事業(yè)來說是非常重要的語文教育最重要的教育目標之一應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀的興趣和能力,而偏偏這一點更是語文教師應(yīng)具備的能力。語文教師本身的閱讀素養(yǎng)的缺失就是導(dǎo)致學(xué)養(yǎng)的不足。具備充分的學(xué)養(yǎng)并熱愛自己的事業(yè),是語文教師取得勝利的關(guān)鍵因素。第三,他勇于探索,視角敏銳。竇老師有著獨立的思想。他始終保持著自己的敏銳視角。邊結(jié)合自己的閱讀和實踐,邊閱讀邊實踐邊研究。力求不斷進取,將理論的思考大膽與實踐相結(jié)合。他以主題為線把聽說讀寫、人文性與工具性自然的串聯(lián)起來。以主題充實了課堂,讓學(xué)生自然高效的接觸了更多的文本,擴大了閱讀量的同時也提高了學(xué)生的閱讀質(zhì)量。
竇老師在語文教學(xué)的路上不斷探索追求,她自己建構(gòu)的主題教學(xué)模式,鮮明地體現(xiàn)了他對語文教育的理解。
竇老師取得了成就,但她仍然執(zhí)著追求。作為青年教師的我們也要學(xué)習(xí)竇老師的這種精神。因為她說過:我是重要的,我是能干的,我是快樂的。
這是我假期讀的第一本書。第二本也是關(guān)于教育的,但不同的是,這本書是關(guān)于我們自己教育孩子的。我覺得教育自己的孩子和教育自己的學(xué)生是一樣的,同時對于我們小學(xué)教師在教育學(xué)生方面來說也有一定的幫助。第二本書名叫《陪孩子走過小學(xué)六年》。
讀陪孩子走過小學(xué)六年》心得。
整本書給我的感覺是實用,溫和,真誠。雖然是育兒書但對于我們在教學(xué)中常遇到的困難也有很大的幫助。
首先說實用。雖然這本書是按照孩子六年成長的順序來記述,但內(nèi)容又可以相對獨立的按照生活篇閱讀篇等來組織。如閱讀篇,要使孩子愛上讀書,家長是有很多工作要做的,如自己愛讀書,書要出現(xiàn)在孩子容易拿到的地方等。這些理念我覺得很實用也會很有效,所以我讀起來倍感親切。同時,劉老師通過詳細的分析和介紹還有自己孩子的真實案例,讓人心悅誠服。
其次說溫和。書中說道,劉老師很喜歡帶孩子爬山。爬山的過程中對孩子講:爬到山頂能看到不一樣的風(fēng)光。其實教育就是這樣,你得一點一滴把這樣的想法和觀念不斷地教給孩子,不斷的提醒孩子,孩子在爬升的過程中自然會看到常人看不到的風(fēng)景。而且學(xué)會了胸有成竹對前景有所期待。這就不是漫無目的的爬山了,而是有動力有心勁有享受的爬山了。這樣的爬山必然不會覺得累。我相信這樣一句話絕對比“你快點爬啊你快點爬啊!”這樣的話有用多了。這樣善于激發(fā)孩子的積極性,在我們的教育教學(xué)上也尤為突出。
最后真誠。書中記錄的很多經(jīng)歷非常艱苦,令人落淚。孩子的成長過程并非一帆風(fēng)順,劉老師像一個長者訴說她的苦惱和無奈,讓我們感同身受,也讓我們?yōu)閯尤?,更讓我們精神振奮的是他那毫不氣餒決不放棄的大無畏精神。正是因為這種精神我們才能成長,我們的孩子才能成長。
這本書作者把育兒的方方面面都說到了,都做了詳細的分析。我覺得讀這本書不僅讓我們擁有教育培養(yǎng)孩子的訣竅,也對我們的教育工作有很大的啟發(fā)。
以上就是我的讀書心得體會。謝謝大家的傾聽。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇八
摘要。
主題教學(xué)是目前信息技術(shù)教學(xué)中非常流行的一個趨勢。當(dāng)然除此之外還有一些其他教學(xué)形式。也許,相比任務(wù)驅(qū)動,主題教學(xué)顯得更生動,活潑,也更能體現(xiàn)出教師對課程認識的深度,知識的廣度。其次主題教學(xué),與流行的文化風(fēng)緊密合拍。大家跟風(fēng)的同時,一個顯要的弊端出來了。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識點緊密耦合的,主題完成同時也完成了知識點的教學(xué),同時也推動了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識聯(lián)系的恰當(dāng)性,主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置,主題在推動技能需求上是否合理,環(huán)節(jié)間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現(xiàn)了對主題的認識或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。主題式教學(xué)是既符合新課改精神的教學(xué)模式之一,又符合探究性課程的設(shè)計要求,對主題教學(xué)模式的探索和設(shè)計是十分必要的。因為一是目前探究性課程沒有統(tǒng)一的主題課程教材,要求教師根據(jù)新課程改革的大綱靈活設(shè)計,設(shè)計各類主題式教學(xué)活動;二是主題學(xué)習(xí)既適應(yīng)跨學(xué)科教學(xué),也可滲入到學(xué)科教學(xué)中。無論用于哪類教學(xué)形式,都需要來自廣泛知識領(lǐng)域的教學(xué)資源作為支持資源是主題學(xué)習(xí)一個要素之一。
2主題教學(xué)是竇桂梅在提出“三個超越”的基礎(chǔ)上提出來的,主題教學(xué)是是三個超越的超越。竇桂梅談她當(dāng)時主要是由于聯(lián)想到了比較文學(xué)中的母題研究,因而結(jié)合兒童自身特點和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,、從教材自身建構(gòu),提出了“主題教學(xué)”思想。從而進一步從生命的層次,在語文課程概念下,重新全面認識課堂教學(xué),這是一種著力于文與人、語言與精神的同構(gòu),整體構(gòu)建課堂教學(xué)的一種思想。
主題教學(xué)重在堅持以兒童的生命價值為取向,指向人內(nèi)在的精神生命的成長。它的具體含義是:圍繞一定的主題,充分重視個體經(jīng)驗,通過與多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。
4語”已經(jīng)不僅僅是積累或理解了一個詞語,而是引發(fā)我們的思考,在學(xué)生未來的精神成長中起到啟發(fā)、引領(lǐng)的作用,這些“詞語”就成了人生成長的必要“因子”,成為未來精神發(fā)展的一個個精神的“腳印”,是一顆顆精神成長的種子。原則上來說,無主題不成課堂。不過竇桂梅老師強調(diào),用什么樣的主題進行教學(xué),要根據(jù)學(xué)生的年齡特點來定。但前提是,確立主題時,要以教材為依據(jù),要以孩子的自身特點為根本,還要教師恰到好處地從不同角度、不同層次選擇補充輔助材料,幫助學(xué)生理解,深化既定主題,以求教學(xué)的高效。根據(jù)不同的年齡,低年級的教學(xué)確立主題時應(yīng)相對感性、淺顯些,而高年級的教學(xué)確立主題時應(yīng)相對理性、深刻些。
主題教學(xué)是誕生于傳統(tǒng)教學(xué),但又發(fā)展了傳統(tǒng)語文教育。主題教學(xué)通過確立主題,將“聽說讀寫”訓(xùn)練、“人文性與工具性的統(tǒng)一”等都統(tǒng)整起來。所以它有三個特征:一是豐富性:容量大、密度高、效果強;二是基礎(chǔ)性:充分利用教材的“課眼”組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材,在擴大學(xué)生的閱讀量時,關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量;三是發(fā)展性:教師既當(dāng)“設(shè)計師”,又當(dāng)“建筑師”,充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。
主題教學(xué)可從三個層面提煉、挖掘:一是文本負載的語言方式、知識信息以及能力附加等;二是母語文化系統(tǒng)包含的民族精神、風(fēng)骨情操等人文底蘊;三是個體的精神、理想、人格的生長與形成。確立主題有三條路徑:人與自然的主題確定、人與社會的主題確定、人與自我的主題確定。
5教學(xué)時,首先要抓住以上三個層面的“共振點”,也就是那些連接學(xué)生的精神世界和現(xiàn)實生活的“觸發(fā)點”,即主題。也許你有這樣的感受,學(xué)習(xí)一篇文章或一部作品時,首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖,領(lǐng)悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高。感慨高科技帶來的神奇和悲歡……也就是說,首先吸引你的是無形的精神滋養(yǎng)而不是那些語言表達形式。這一個個情感激蕩起伏的“興奮點”,如“誠信”“親情”,以及對自然的關(guān)愛,對弱小的同情,對未來的希冀,對黑暗的恐懼等等,就是主題。當(dāng)然,主題教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定。
主題教學(xué)把原來破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個“集成塊”,由個及類,由類及理,個性與共性組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,會在更大的空間中,多角度地獲取信息,在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶的升華。
2.積累——建立第二對關(guān)系:人和母語文化。
主題教學(xué)好比一個背景。這個背景既包括母語文化和世界文化這個巨大的“場”,也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納,還包括每個學(xué)生成長的精神環(huán)境,這些都是語文教學(xué)要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語文化背景是我們應(yīng)盡的職責(zé)。
因此,在小學(xué)階段,教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等,豐富人生的涵養(yǎng)。
比如,對于我國古代詩詞的積累。以前我只注重量的積累,并沒。
6有過多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來建構(gòu),比如按照四季、地域、風(fēng)俗等分別組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等,學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會輕松許多,從而學(xué)會對比與區(qū)分。那些經(jīng)過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品,被“統(tǒng)整”之后,就如同空氣一樣從學(xué)生的口中進入大腦,流人血液,滲透到生命深處,讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游,實現(xiàn)學(xué)習(xí)的快慰、成長的歡欣和人生的積極。
譬如對蘊含在童話、寓言、對聯(lián)等中外文化〃精神的傳承,采用主題教學(xué)的形式所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵,既有精神成長、社會生活以及世界萬象的內(nèi)容,更包括學(xué)生在社會化過程中對母語文化的深刻認同。
3.自省——建立第三對關(guān)系:自我的確立。
如果說強調(diào)積累是強調(diào)對于文化的認同和傳承,那么主題教學(xué)中的另一個層面,反省——自我的確立,就是,強調(diào)對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標。
7播出的“感動中國的年度人物”中體會同一個祖先同一個中華的親人之愛。
接著重點引導(dǎo)學(xué)生跨越國界,放眼世界,體會中朝友誼《再見了,親人》中愛的奔流與燃燒,人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到《我的老師》中不是血緣關(guān)系,不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外,結(jié)尾推薦幾本書給學(xué)生,如描寫人間親情的《愛的教育》《馬燕日記》《我們仨》等。另外,索性引發(fā)開去,推薦沈石溪的《鳥奴》《紅奶羊》《一只獵雕的遭遇扎〃椋鳩十的《獨耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等動物親情故事。我想,這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學(xué)生引發(fā)開去,我相信,學(xué)生作為父母的親人,老師的親人,在這堂課中不僅僅是學(xué)、會感動,他們將各自帶著對“親人”的體悟,把這堂課獲得的感受內(nèi)化為自己的力量,學(xué)會去愛。那么,無論是轟轟烈烈,還是平平凡凡,隨著生命的成長和生命的感悟,會帶著各自的領(lǐng)悟和體驗體現(xiàn)這份愛的實實在在,并伴他們走好生命的每一天。這樣,主題教學(xué)就在個體人格建構(gòu)過程中起到應(yīng)有的作用。
8單元,也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元,挖掘教材自身的主題內(nèi)涵,結(jié)合相關(guān)的語文知識靈活地規(guī)劃、實施教學(xué)。主題教學(xué)強調(diào)人文性,注重學(xué)生精神成長、靈魂升華,但是主題教學(xué)從不缺乏對語言文字的品味與涵詠,而且不僅是掌握一種交際工具,更是成了人的生命活動,情感活動和心靈活動。我們學(xué)?,F(xiàn)在使用的北師大語文教材,就是以“主題單元”取代“知識體系單元”來構(gòu)建的。作為實踐主題單元教材的教師,就不用花大氣力對教材進行統(tǒng)整,而應(yīng)該領(lǐng)悟教材以主題單元編寫的意圖,很好的使用教材進行主題教學(xué)。
不過,需要強調(diào)的是,任何研究都不是包治百病的靈藥,不可把主題教學(xué)作為解決所有語文教學(xué)的全部,我們根據(jù)所學(xué)內(nèi)容確定一個“抓手”作為提高課堂教學(xué)效率的“牛鼻子”,牽一發(fā)動全身。每一節(jié)課,都能打造成兒童精神主題的樂園。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇九
關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗,是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子。關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥,在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會責(zé)任感,提出了封建社會里“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題,強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨,可怎生錯看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延,天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!钡谌圻@〔滾繡球〕一曲,通過竇娥血淚的控訴,引起人們對封建社會的現(xiàn)實秩序與傳統(tǒng)觀念的懷疑,把竇娥悲劇的意義升華到一個新的高度。
《竇娥冤》閱讀賞析。
第一部分:
開折,通過監(jiān)斬官和其他人的行為,描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場,竇娥便唱了兩只曲子:[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現(xiàn)出來,說明自己無辜被判死刑,冤屈驚天動地,臨死之前,把控訴的對象指向了天和地。竇娥控訴天地一場戲,極具思想性和藝術(shù)性的好文章,千古流傳。我們來看一看這段唱詞:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)?!币痪涫钦f現(xiàn)實世界有它固有的統(tǒng)治秩序,人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句,一個“天地也!”一聲感嘆,蘊涵著竇娥無限的感情。有憤激,有委屈,有埋怨,有抗爭,有指責(zé),有期待。下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞,表達了竇娥對天地強烈的質(zhì)問。作為主宰萬物、維持現(xiàn)實世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地,本應(yīng)該使社會清明,公正無私,卻是非不分,曲直不明?!盀樯频氖茇毟F更命短,造惡的享福貴又壽延?!庇梅浅?隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實中存在的不公平現(xiàn)象:壞人得志,好人受欺。這種現(xiàn)實世界的不公平和天地間應(yīng)該存在的公理形成鮮明的對比,不禁使人對主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑?!疤斓匾?作得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!”這一句是對前幾句的總括性結(jié)論,指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實的公平合理,相反,卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣,助紂為虐,為虎作倀,殘害善良弱小的平民百姓。這句指責(zé),推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位,對人們現(xiàn)實和精神世界的最高統(tǒng)治者——天地——作了深刻的批判。緊接下來,悲憤之氣達到極點,便是對天地的直接而強有力的指責(zé)和痛斥。“地也,你不分好歹何為地,天也,你錯勘賢愚枉做天!這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位,更進一步要推翻天地在現(xiàn)實世界中的地位。這種對天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會里是不多見的,中國古代人民因為以農(nóng)業(yè)為生,特別重視“天”?,F(xiàn)實世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認為是承接天的命令,代替天來行使統(tǒng)治權(quán)。因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞,把自己受冤屈的原因直接歸結(jié)到了天的身上,矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱。既是對整個封建專制制度的徹底否定,也是對傳統(tǒng)的封建專制思想的否定。具有很強的民主主義精神。這種思想也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎,只落得兩淚漣漣?!笔菓嵟目卦V達到極點之后的轉(zhuǎn)折,無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。
這段話之所以具有非常高的藝術(shù)感染力,是因為它用精辟而非常概括的語言表達了長期以來人們對社會不平等的強烈憤慨。表達了普通老百姓要求維持社會公平,懲惡揚善的愿望。在句式上,幾乎全用口語,既貼近老百姓的語言,又自然流暢,氣勢充沛,具有很強的藝術(shù)感染力。因此,千百年來盛傳不衰。
在去刑場的途中,竇娥向劊子手提出一個小小的請求,要求從后街走,原因是怕婆婆看見傷心難過,這個小小的細節(jié)顯示了竇娥的善良細心。在蔡婆婆將張驢兒父子領(lǐng)回家中,勸說竇娥答應(yīng)張驢兒父子招親的要求時,竇娥寧死不從,而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害,又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪,經(jīng)受殘酷拷打,拒不承認,當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時,竇娥顧念到婆婆年邁,經(jīng)不起酷刑,就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行(這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪)。在將要赴刑場處斬的路上,竇娥還牽掛著婆婆,怕她看見自己受刑而傷心難過,經(jīng)不起打擊。這個細節(jié)雖小,卻充分反映了竇娥的善良、孝順。也是對造成冤案的貪官桃杌的強烈諷刺,象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦,怎么可能犯下藥死公公的大罪呢?而貪官桃杌卻是非不明,連這樣一個簡單的案子都審不明白,糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪,如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷,可見社會是多么黑暗無道。
第二部分:
刑場哭別一場戲,是表現(xiàn)竇娥的性格不可缺少的一部分內(nèi)容,也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。在刑場上,竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后,竇娥向蔡婆婆提出了請求,希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳?zāi)?。這段哭訴,哀哀怨怨,與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比,是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)。也是竇娥在現(xiàn)實中的真實生活和真實性格的寫照。它說明竇娥在日常生活中,只是一個勤勞善良,命運孤苦,沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊,從小失去母親,七歲時又與相依為命的父親分離,作了蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。結(jié)婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前,竇娥都忍受了,她只希望能夠和婆婆相依為命,過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。但現(xiàn)實是如此黑暗,即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足,最后落得個無辜受刑的結(jié)局。竇娥的請求,體現(xiàn)了作為一個普通人的最基本的要求,也增強了人們對竇娥的同情,對社會黑暗的憤怒。最后,竇娥勸解婆婆,說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗,負屈銜冤?!边@只是竇娥安慰婆婆的話,并不是說竇娥自己沒有怨恨了。因為她的冤屈完全是人為造成的,是因為社會的黑暗,官吏的腐敗,邪惡勢力的橫行。竇娥也從自己身上認識到這一點,所以在臨刑時提出了三樁誓愿。
第三部分:
關(guān)漢卿從“東海孝婦”的傳說中得到啟示,由之生發(fā)開來,采用浪漫主義的手法,概括豐富的現(xiàn)實社會內(nèi)容,大膽而精巧地構(gòu)思出三樁誓愿。這三樁誓愿由小到大,由弱到強,一步步遞升,創(chuàng)造出濃厚的悲劇氣氛。
竇娥是無辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈從于現(xiàn)實的壓迫,她堅信自己的死定會“感天動地”,在人間以奇跡的方式顯示出來。第一樁,“血飛白練”,通過這種方式,竇娥向世人顯示她的清白無辜。在唱詞中,竇娥提到兩個典故:萇弘化碧、望帝啼鵑。表明她死得和萇弘一樣冤屈,和望帝一樣凄慘。第二樁,“六月飛雪”,如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈,第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平,社會上人為制造的黑暗?!帮w霜六月因鄒衍”的冤獄故事,更表明了竇娥所遭受的是人間冤獄。第三樁,亢旱三年。引用“東海孝婦”的故事,矛頭更直接地對準昏聵的官府,“這都是官吏們無心正法,使百姓有口難言?!备]娥希望通過第三樁誓愿,直接懲誡殘暴昏聵的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠象“東海孝婦”一樣,得到昭雪。三樁誓愿,從時間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長;從空間范圍上,一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進的過程,也是竇娥反抗精神依次上升的過程,是她斗爭的矛頭更加明確的過程。行刑尚未開始,第二樁誓愿就已顯示出預(yù)兆,更說明了竇娥的冤屈感天動地,社會的黑暗已引起上天的震怒。三樁誓愿的實現(xiàn)是竇娥反抗的最終結(jié)果,也是悲劇高潮的結(jié)束。竇娥死去了,但給人間留下了一個勤勞善良、堅強不屈、富于反抗精神的感人形象。也給人間留下了一曲對黑暗社會以死抗爭的回腸蕩氣的悲壯歌曲。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十
本學(xué)期的“課內(nèi)比教學(xué)”活動中已經(jīng)結(jié)束,我參加了三年級語文互聽互評活動和四、五、六年級語文比教學(xué)評價活動?;顒又校蠋焸兊恼n憑借厚實的教學(xué)基本功,先進的教學(xué)理念,上出了精彩,上出了個性。通過本次活動,我們欣喜地看到了語文課堂教學(xué)返璞歸真,看到了真正常態(tài)下的精品課,看到了我們老師的良好素養(yǎng)。
這次活動讓我懂得了我們的課堂是如此的妙不可言,從十幾位授課教師的教學(xué)過程來看,大都是經(jīng)過了精心準備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處。具體表現(xiàn)為:
一、巧妙地使用媒體。在課堂上廣泛地使用多媒體教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、創(chuàng)設(shè)語言情景教學(xué)。每位老師總是在創(chuàng)設(shè)不同的情景,讓學(xué)生在情景中理解知識和內(nèi)容,在情景中輕松地掌握本課的重點難點;讓學(xué)生在不同的情景中操練,也順應(yīng)了《新課標》中培養(yǎng)學(xué)生綜合運用能力的要求。
三、精彩的預(yù)熱導(dǎo)入,教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎,各位老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動,使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習(xí)活動。而且每位語文老師都在課前、課中、鞏固和拓展時采用游戲、激勵語等活動手段,使學(xué)生在玩中學(xué),樂中學(xué),很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激情。
四、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂優(yōu)質(zhì)課的關(guān)鍵。老師們準確深刻抑揚頓挫的語調(diào),生動形象精練的講解,清晰流暢美觀的書寫賞心悅目。
五、及時總結(jié)、評議,共同提高。
每堂研討課下來,語文組的評委老師便及時認真評比打分,匯總情況,語文教師人人發(fā)言,個個評議,從內(nèi)容的選擇,過程的處理到效果的評價都作出了客觀而善意的點評,肯定了優(yōu)點和亮點,也提出了課堂上的不足。如要進一步加強朗讀。讀是經(jīng)久不衰的教學(xué)手段,也是衡量一節(jié)成功語文課的風(fēng)景線,我們要讓“讀”充滿課堂,在朗讀指導(dǎo)上要得法,思考通過什么方式來讀,如何讀出感情,讀出特點。每堂課要從激發(fā)學(xué)生的興趣出發(fā),培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣與能力。
總之,我們會借“課內(nèi)比教學(xué)”這股“東風(fēng)”努力學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀和人才觀,不斷地提高自己的教育教學(xué)水平和能力,以活動促反思,在反思中求進步。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十一
近年來,隨著“杜郎口”教學(xué)模式,洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂練習(xí)”教學(xué)模式,和東廬“講學(xué)稿”教學(xué)模式,被越來越多的學(xué)校仿效和推廣,使很多教師和學(xué)校搞不清到底什么是符合自己新課改和教學(xué)實際的模式。對此,筆者經(jīng)過長期的摸索和總結(jié),初步形成符合自己的教學(xué)模式,并在自己的教學(xué)實際中已初露良好的效果。
“杜郎口”教學(xué)模式的優(yōu)點在于推翻了傳統(tǒng)的教師一味的傳授,不在把學(xué)生當(dāng)成“容器”進行填鴨式的教學(xué),而是讓學(xué)生主動參與,極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲,解放了學(xué)生被動的接受學(xué)習(xí),在一定程度上解決了學(xué)生厭學(xué),不學(xué)的問題。但是把課堂完全教給學(xué)生,片面地加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)投入量;同時教師的點撥,補充,拓展的機會過少,對課堂教學(xué)還是有一定弊端的。不過“杜郎口”教學(xué)模式,激發(fā)了學(xué)生探究欲,擴大了學(xué)生的主動參與程度,給學(xué)生創(chuàng)造了更多展示自我才能和個性的機會,這種模式還是我們教師和其他學(xué)校應(yīng)該吸收和發(fā)揚的的,這是杜郎口模式的精華所在。
洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂練習(xí)”的教學(xué)模式的優(yōu)點,在于它遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)認知心理的特征,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果顯著,具有實際的教學(xué)可操作性。但是他也有不合適的地方,還是不能把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)中相對解放出來,不能很好展示自我,它容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入被動的局面。但是它很好的解決了預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固的時效性,這是它對當(dāng)前教學(xué)做出最為巨大的貢獻,這也是它能被教育界認同的靈魂所在。
東廬“講學(xué)稿”教學(xué)模式,優(yōu)點在于:很好地解決了教師的備課與學(xué)生的練習(xí)融合問題,似乎減輕了老師和學(xué)生的勞動量,有效解決了教與學(xué)通過書面的銜接。但它也有一些不可回避的爭議:隱性地加大教師的工作量;對于預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固,教師不好掌控(學(xué)生容易出現(xiàn)抄襲);還是不能很好地激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí);東廬“講學(xué)稿”本身在東廬中學(xué)的教學(xué)中還沒有取得有明顯建樹的成效。不能讓教師運用靈活,形式多樣的教學(xué)風(fēng)格。不過,它為教師在教學(xué)設(shè)計上,能主動站在學(xué)生的學(xué)這一角度,還是值得借鑒的。對于以上三種模式,那一種才是符合每一個學(xué)?;蚪處煹哪??生搬硬套,全盤吸收,是絕對錯誤的。在學(xué)習(xí)這些教學(xué)模式時,我們應(yīng)該保持理性的借鑒,要邊實踐邊思考學(xué)習(xí)的實效,要時刻反省和分析自己學(xué)生的學(xué)情,認真結(jié)合自己學(xué)生學(xué)習(xí)的特點,不斷改良和優(yōu)化自己的教學(xué),不斷總結(jié)和梳理自己的教學(xué)得失,這樣才會探索出具有自我價值的教學(xué)新模式。
步探索出新的課堂教學(xué)模式。
1、把每班學(xué)生分成四組,由兩名組長負責(zé),每組負責(zé)一塊小黑板(小黑板式以前學(xué)校學(xué)習(xí)“杜郎口”遺留下來的,現(xiàn)在又在學(xué)習(xí)“東廬講學(xué)稿”)。組長召集全組完成預(yù)習(xí),展示,出題。
2、預(yù)習(xí)。教師告知學(xué)生預(yù)習(xí)的內(nèi)容,幫助劃板塊,分知識點做好學(xué)前預(yù)習(xí)討論;從基本知識(識記,理解),重點知識(參閱教輔資料出題多的分析),難點知識(收集,發(fā)問老師)展開;適當(dāng)準備基礎(chǔ)題。
3、課后。各組出5道題左右。出題原則:基礎(chǔ)性(大家能做,易做,強調(diào)復(fù)習(xí)鞏固),典型性(把握知識點,學(xué)會篩選習(xí)題),變異性(題型變化,難度的梯度變化,陷阱的設(shè)置)。
4、課堂。
(1)課后練習(xí)的處理。四塊黑板由每組一至兩名同學(xué)發(fā)問,講解上一堂課課后練習(xí),教師然后點撥思路,突破難點,總結(jié)變化,拓展補充。
(2)預(yù)習(xí)與新課教學(xué)。學(xué)生預(yù)習(xí)理解的由學(xué)生展示;教師主要是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),完成難點的解答和突破,問題的總結(jié)拓展,知識的銜接過渡,組織和指導(dǎo),評價學(xué)生的展示過程(如果時間寬裕,指導(dǎo)學(xué)生選題,出題)等。
抄題也是在集體討論的基礎(chǔ)上輪流負責(zé)。
當(dāng)然,這種模式還是處于探索階段,不完善的地方也很多,但已改變教師一味的教,學(xué)生被動的學(xué);避免了作業(yè)抄襲;改變了課堂互動少,學(xué)生發(fā)言少,課堂氣氛沉悶;減少了教師無效,低效的教學(xué)時間;能從把握整體的共性融合和個體的個性張揚來關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生成;從這些作用和意義上來看,新模式還是有很強的可操作性和研究性。當(dāng)然,這種模式的評價和檢驗,還需經(jīng)歷很長的一段時間。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十二
一年的高三對口高考教學(xué)工作已圓滿結(jié)束,學(xué)生的高考成績最近已揭曉。面對學(xué)生的考試結(jié)果,我們有許多值得總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。進行自我總結(jié)和反思,對下一屆高三的教學(xué)工作順利開展,顯得很有必要。下面我就任教的建筑測量技能課的教學(xué)談幾點體會。
考試大綱是考試命題的指導(dǎo)性文件,它是考生復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。20xx年江蘇省普通高校對口單獨招生建筑類專業(yè)技能考試標準規(guī)定:考試項目為:測量+鋼筋或測量+抹灰。我??忌x定的項目為測量+抹灰??偡?00分,其中測量分150。測量內(nèi)容包括兩方面:水準測量和角度測量??荚嚂r,兩項目任抽一項。學(xué)生平時的訓(xùn)練包括兩個項目。學(xué)生技能實訓(xùn)操作之前我首先讓學(xué)生認真學(xué)習(xí)江蘇省對口高考技能考試大綱,要他們知道考什么?要求有哪些?項目的評分標準怎樣等等。
測量操作盡管考的是學(xué)生動手能力,但還是要求學(xué)生知道各項操作的原理。做到知其然知其所以然。對于水準測量,要知道水準儀由哪幾部分的構(gòu)成?各部分有何作用?,水準儀是如何來測高差的?什么是高差閉合差?怎樣計算各點的高程?等等。對于角度測量,要清楚經(jīng)緯儀的組成及各部分的作用,經(jīng)緯儀的測角原理。測量水平角時為什么要采用盤左、盤右讀數(shù)?三角形的內(nèi)角和閉合差怎么計算?等等。學(xué)生只有知道了這些,才能在以后的技能操作中應(yīng)對訓(xùn)練中出現(xiàn)的各種問題。
測量操作考試的特點是:精度與速度。如何做到測量的精度,需要嚴格按操作步驟,做到動作規(guī)范到位。水準測量中,儀器的精平;兩次儀高的互差合限;數(shù)據(jù)的記錄要求等等。角度測量中,如果不注意細節(jié),帶來的測量誤差會是很大。要從以下幾方面注意:儀器的對中與整平、盤左的讀數(shù)置零、精確的照準目標、估讀秒數(shù)等。再有測量操作的細節(jié)分,如:儀器使用和放回的動作、儀器遷站時的要求,數(shù)據(jù)記錄表的填寫規(guī)范等,如果平時訓(xùn)練不加注意,這些方面都是失分點。教師要依據(jù)考試規(guī)范要求,對照評分標準,強調(diào)細節(jié)問題學(xué)生必須重視。
技能操作最主要的是平時的反復(fù)訓(xùn)練。訓(xùn)練過程由不會做到會做,再到熟練做,練到習(xí)慣成自然。要學(xué)生克服自滿、懶惰的思想,學(xué)生往往訓(xùn)練一段時間,覺得自己做的差不多了,怕吃苦,懶得動手,實訓(xùn)課的時間利用不高,這種情況下,老師要對學(xué)生提出嚴格的要求,從動作的規(guī)范方面到操作的速度方面。操作的熟練程度體現(xiàn)在速度上,考試中操作時間分有20分,占比很大。平時的實訓(xùn)課,任課老師沒辦法考核班級所有學(xué)生的訓(xùn)練操作,通常分實訓(xùn)小組,由小組成員組成考評員進行考核,進行過程和時間評分,由老師對結(jié)論進行評分,及時公布小組成員的每次訓(xùn)練成績。考前進行多次仿真考試,邀請同專業(yè)的老師參與學(xué)生操作評判,提高學(xué)生的模擬考試適應(yīng)能力。另外還采取小組比賽的方式,以提高學(xué)生平時訓(xùn)練的積極性。
技能考試的流程,是每位考生必須要清楚的??记耙訌娕c考點學(xué)校的聯(lián)系,了解考試的細節(jié),考生在考試前一天先熟悉考試場地,老師考前對考試流程、考試注意事項再作強調(diào)。
高考對每個考生都至關(guān)重要,因此高考對他們造成的心理壓力也非常大。考試七分考本領(lǐng),三分考心態(tài)。有良好的心態(tài),才有穩(wěn)定的發(fā)揮。老師要做好學(xué)生的考前心理輔導(dǎo)。盡管我們老師的考前輔導(dǎo)比較到位,但今年的技能考試中,還是有考生因為心理緊張出現(xiàn)不應(yīng)該有的失誤,成績受很大影響,教訓(xùn)是深刻的。
一年的高三技能教學(xué),帶給我的許多成功的經(jīng)驗,也留下了不少失敗的教訓(xùn),在今后的教學(xué)中,我將揚長避短,不斷提高。以上是我對自己專業(yè)技能教學(xué)的點滴反思,有不周到之處,望同行批評指正。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十三
昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》,剛開始很激動,很興奮,也很期待,我卯足了勁去欣賞。因為她是《竇娥冤》,驚天地,泣鬼神,一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目,被稱之為中國十大悲劇。
或許是那位年輕的演員的表演不到位,全劇的最高潮應(yīng)該屬于斬竇娥那一場,可是讓人感覺有些平淡,竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足,沒能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠,不過還是要鼓勵這位年輕的演員,希望她能繼續(xù)努力,向前輩多學(xué)習(xí)。
又或許是她的舞美有些缺陷,從而影響了我對全劇的看法,在竇娥發(fā)下三樁誓愿被砍頭之后,血飛白練,六月飛雪,在這一塊應(yīng)該是最能打動人的地方,可是,昨晚讓我很失望,竇娥被砍頭之后,整個舞臺暗了下來,我心里那個急呀,怎么能全場暗下來呢,并且暗場時間持續(xù)半分鐘,我的情緒一下被隔的拔涼拔涼的,就在這時,燈光突然亮起,只見舞臺半空出現(xiàn)帶有斑斑點點的血跡的白練,舞臺中央飄起了鵝毛大雪,竇娥身上蓋著一塊白布,哎呀,這一舉動大大影響了我的情緒。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十四
回顧教師們的優(yōu)秀課堂,我們可以看到每位老師的特點。有的老師擅長設(shè)計各種活動環(huán)節(jié)提高課堂氣氛,有的老師本著有利于寫作的目的教大家寫作方法,有的老師課堂語言幽默風(fēng)趣,給人好感,有的老師課堂緊湊、主題突出,還有的老師激情飽滿,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,也讓聽課的教師們連聲贊嘆,佩服他們能在短短的四十分鐘內(nèi),不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計,還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。我覺得先不論學(xué)生的配合與否,光從老師身上我們就能感受到語文的多樣和精彩。
同時老師們具有優(yōu)美圓潤的音色,親切大方的教態(tài),靈活的教學(xué)機智,拉近了學(xué)生和教師的距離,容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感,更能在老師的引導(dǎo)下,充分動腦、動口、動手、主動積極地參與學(xué)習(xí)。
教學(xué)語言的確是一門值得我們潛心研究的藝術(shù),運用得恰到好處的教學(xué)語言能把學(xué)生引出狹小的課堂,深入人的心靈深處……如于__老師執(zhí)教的《___》一課,她的聲音時而低沉,時而激昂,時而鏗鏘有力,讓我們感受了宋慶齡大山一般深沉的人格。她的語言震撼了大家,使教師、學(xué)生、作者的情感產(chǎn)生了共鳴,很多聽課老師的眼里都噙滿了淚水。
可以說良好的教學(xué)設(shè)計是一堂課精彩與否的關(guān)鍵之一,老師都能抓住文本中的關(guān)鍵點(關(guān)鍵詞句、關(guān)鍵問題)來展開,可謂是牽一發(fā)而動全身,以重點段引導(dǎo)學(xué)生讀書、交流,讓學(xué)生在課堂上有所得。如《畫風(fēng)》這堂課就抓住。
總之,這次外出聽課學(xué)習(xí),讓我在欣賞別人課堂精彩的同時發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足。在以后的教學(xué)中,一定要嚴格要求自己:做到課前認真解讀教材,根據(jù)本班學(xué)生的情況設(shè)計出合理的教學(xué)流程;課后認真反思,堅持寫好教學(xué)后記;多看書學(xué)習(xí),多做筆記,不斷提高自己的文化底蘊和業(yè)務(wù)水平。爭取成為一名有思想、有特色,讓學(xué)生、家長和自己都滿意的研究型教師。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十五
本文介紹的是對竇桂梅的一些感悟,她是中國當(dāng)代著名女詩人,更是獲得過許多文學(xué)獎項。近期,我有幸讀到了她的許多作品,其中最讓我印象深刻的作品是《踏雪尋梅》。在閱讀過程中,我有了一些體會和感悟,下面,我將分享我的心得體會。
第一段:對作品風(fēng)格的認識。
《踏雪尋梅》是一部充滿詩意的作品,竇桂梅獨具特色的風(fēng)格是讓讀者深深地感受到了其中的詞藻和文意。閱讀《踏雪尋梅》,不禁會感到一股溫暖的氣息,讓人有一種心靈的慰藉。在筆調(diào)上竇桂梅的文筆清新脫俗、語言簡練明了。她的作品也彌漫著濃濃的藝術(shù)氣息,給人以耳目一新的感覺。
第二段:對作品主旨的理解。
《踏雪尋梅》的主題圍繞著“踏雪尋梅”這個詞展開。這兩個詞本身意義不大,但是它所代表的情感和精神風(fēng)貌卻是深層次的。通過這兩個詞,竇桂梅表達了一種追求美好、愛情和友情的情感,同時也表現(xiàn)出對生命的熱愛和思考。在抒情深層的同時,也反映了她對于詞藻的追求,以及文學(xué)藝術(shù)的追求。
第三段:對作品情感的理解。
《踏雪尋梅》是一篇充滿感情的作品,其中表達了女性的柔情和溫婉,也表現(xiàn)了作者對于生活的熱愛和對未來的向往。竇桂梅的感情表達細致周到,這種精神的向?qū)沟米x者在心情上得到了極大的滿足。這是她的作品的特點之一,也是她受到讀者歡迎的原因之一。
第四段:對作品價值的認識。
《踏雪尋梅》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,它不僅文筆清新脫俗,而且表現(xiàn)出了作者深刻的思考和內(nèi)心世界的細膩。這種思維方式、文學(xué)創(chuàng)造的精神,給讀者帶來了很大的觸動,同時也從一個側(cè)面反映出了女性的內(nèi)在世界,是對現(xiàn)代女性文化的一次嘗試和探索。
第五段:對作品的展望。
對于偉大的詩人竇桂梅,她的作品創(chuàng)造了無數(shù)傳奇,她的情感表達也是感染人心的,這些都是值得我們?nèi)プ鹬睾统缇吹摹N磥?,我們?yīng)該繼續(xù)努力去發(fā)掘她的作品中更多的精彩內(nèi)容,以實現(xiàn)我們不斷地向前發(fā)展和提升的目標。讓我們一起期待,她的作品的藝術(shù)價值能夠繼續(xù)得到世人的認同和尊重吧!
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十六
引言:隨著課改的深入推進,實現(xiàn)閱讀教學(xué)模式的改變刻不容緩。語文教師必須深刻認識到閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)的重要性,在教學(xué)中選擇適合學(xué)生的問題意識培養(yǎng)方式,從而引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,提升教學(xué)成效。
1.1形式主義嚴重。
由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的嚴重影響,在初中語文閱讀教學(xué)中,一些語文教師依然使用傳統(tǒng)教學(xué)模式,幾乎很少結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況開展閱讀教學(xué)。經(jīng)常運用統(tǒng)一的教學(xué)模式,對段落層次以及文章表達的中心思想按部就班。教師對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)也處于形式主義,采取師問生答或?qū)⒐潭ǖ拈喿x題目分析講解的方式進行閱讀教學(xué),甚至還有些語文教師直接呈現(xiàn)問題答案進行走馬觀花式教學(xué)。這種閱讀教學(xué)模式不利于學(xué)生問題意識的生成,不能充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性。
1.2學(xué)生閱讀同步性思維欠缺。
中學(xué)生閱讀整體感知環(huán)節(jié)不到位,在閱讀文本后對文章的思想內(nèi)容理解不夠準確或者不夠深入,導(dǎo)致對重點問題的探究顯得忙無頭緒或停留于問題的表面,難以深入或借問題論問題,不善于聯(lián)系上下文或著力于結(jié)合語境,卻又找不到切入口,沒有形成對文本完整連續(xù)的印象,思維是片段式碎片式的。這種問題探究的艱難,導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中不能獲得最佳的情感體驗,與作者思維同步。
2.1強化閱讀引導(dǎo)機制,創(chuàng)設(shè)“以問激問”
在閱讀教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的問題:學(xué)生在閱讀文本后還是無法確定文章中心思想。學(xué)生的閱讀顯得蒼白無力,目標也不明確,不利于學(xué)生閱讀能力提升。這就需要教師在教學(xué)中應(yīng)因勢利導(dǎo),創(chuàng)設(shè)問題情境,有意識的激發(fā)學(xué)生問題意識生成,讓其學(xué)有所獲。例如:在《濟南的冬天》的教學(xué)過程中,為了增強學(xué)生情感體驗,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:冬天會帶給人怎樣的感受?根據(jù)學(xué)生的回答教師就可以順勢引出文題,然后引導(dǎo)學(xué)生思考濟南冬天的特點是什么?課文從哪幾個方面來寫濟南的冬天?在學(xué)生明確了濟南冬天的特點之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生深入分析和思考:濟南陽光下的小山有何特點?學(xué)生根據(jù)教師創(chuàng)設(shè)的問題情境在文中圈點勾畫相關(guān)文本信息,接著教師又讓學(xué)生自主探究,積極思考白雪覆蓋下的小山有何點?濟南冬天的水有何特點?教師有針對性設(shè)疑,帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深,體味文章寫景特點及思想情感,不僅讓學(xué)生能夠更深層次感受文本蘊含的情感及描寫景色的特點,又讓學(xué)生在不斷解決問題中掌握了知識重難點,學(xué)生的閱讀能力和分析能力也會得到深層次的發(fā)展。
2.2創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境,營造“沖突氛圍”
良好的閱讀情境能營造輕松自由的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情。因此,教師在閱讀教學(xué)過程中,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際情況,以文本內(nèi)容為依托,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境,營造濃厚的沖突氛圍。從而讓學(xué)生全身心投入到閱讀活動中,形成良好的問題意識的狀態(tài),最大程度的進行探究。例如:在對《說幾句愛海的孩子氣的話》這篇文章閱讀教學(xué)過程中,語文教師應(yīng)該為學(xué)生營造學(xué)習(xí)氛圍:首先展示大海潮起潮落的圖景,讓學(xué)生用優(yōu)美的言語描述觀海圖景的感受。在這種良好情境的熏陶下,教師順勢播放文本朗讀視頻,讓學(xué)生在聽讀的過程中,找出作者描山繪海之語句。為了深入探究文本內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生分組參與“愛海派”與“頌山派”的辯論賽。學(xué)生根據(jù)老師提出的問題“作者筆下的海美在哪里?”“作者筆下的山也很美,誰替山打抱不平?”“山比海有哪些優(yōu)勢?”紛紛展開激烈的辯論。學(xué)生在相互交流,相互啟發(fā),相互爭議中,對文本內(nèi)容有了更深層次感知。在拓展練習(xí)環(huán)節(jié),教師有意識的布置作業(yè),讓學(xué)生搜集頌山贊海的詩詞。這種看似沖突的學(xué)習(xí)氛圍活躍了課堂氛圍,也讓學(xué)生在形成問題意識的過程中加深了對文本內(nèi)容的理解。教師通過對文中山水特色這一情節(jié)進行重點的引導(dǎo),從而激勵學(xué)生能夠更加深入的思考與分析文章中心思想,學(xué)生在思辨的過程中,思維獲得多維度發(fā)散。
2.3強化思維同步性訓(xùn)練,拓展“發(fā)散意識”
為了能夠推動閱讀教學(xué)工作的順利開展,加強學(xué)生問題意識,中學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生多層次以及廣泛性的閱讀習(xí)慣,讓其不斷拓展自己知識面,豐富情感體驗和閱讀經(jīng)驗。例如:《月跡》這篇課文教學(xué)的過程中,教師可以把學(xué)生分成六組,提出問題,進一步要求學(xué)生通過實施小組合作學(xué)習(xí)以及閱讀,對問題實施進行有效的討論。學(xué)生根據(jù)人物角色及月亮蹤跡分別負責(zé)完成相關(guān)內(nèi)容的收集、ppt的制作、分類探究人物思想性格特征等。期間教師還要不斷鼓勵學(xué)生對與文本內(nèi)容相關(guān)讀物的閱讀,不斷拓寬學(xué)生知識面。在拓展環(huán)節(jié),學(xué)生結(jié)合教師的要求對《水調(diào)歌頭》、嫦娥等相關(guān)的知識進行收集和整理、匯總,各個小組對教師提出的問題進行討論和分析,學(xué)生在閱讀的交流探討中,發(fā)展了自身的閱讀素養(yǎng),提升了學(xué)習(xí)成效。
2.4調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,實現(xiàn)“以思促寫”
教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性,引領(lǐng)學(xué)生明確閱讀學(xué)習(xí)目標。教師可以通過提示、滲透等方式來指引學(xué)生形成問題意識目標,同時尊重學(xué)生的自主選擇。鼓勵學(xué)生從讀悟?qū)?,思寫結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中思考作者行文之意圖,領(lǐng)悟作者構(gòu)思技巧及語言之魅力。例如:在對《故鄉(xiāng)》這篇文章閱讀教學(xué)過程中,教師課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,搜集作者生平簡歷及寫作背景,提出不懂問題。課中為了讓學(xué)生深入解讀文本,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認知層面,讓其多角度分析閏土和楊二嫂人物形象特征。首先讓學(xué)生畫出文中描寫閏土和楊二嫂的語言、動作、神態(tài)的語句,再讓學(xué)生分析人物性格特征,最后組織學(xué)生對凸顯人物個性的寫作方法進行廣泛討論,在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生進行自由練筆,借鑒文章寫作技法仿寫身邊熟悉的人。學(xué)生在寫作過程中,從布局謀篇到遣詞用句再到思路創(chuàng)新,知識有效進行了遷移,深化了閱讀成果。
綜上所述,語文教師在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識對提升教學(xué)成效起著十分重要的作用。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,采取有效的方式將問題意識的培養(yǎng)融入到教學(xué)中,充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性,讓其在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中,實現(xiàn)閱讀成果最優(yōu)化。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十七
竇桂梅是中國著名的女作家,以其優(yōu)秀的文學(xué)作品和獨特的寫作風(fēng)格而著稱。在我讀完竇桂梅的作品后,深感其文章深邃思考、語言精美,并對生命有著獨特的見解。在本篇文章中,我將從自己的角度闡述“讀竇桂梅心得體會”。
第二段:竇桂梅筆下的女性形象。
竇桂梅的作品中,女性形象是鮮明而深刻的。她刻畫的女性形象總是堅強自立、聰明而充滿韌性。特別是在她的代表作品《蓮花颶》中,通過女主人公魯千花的形象描繪了一個技術(shù)方面優(yōu)秀的女人在艱苦環(huán)境中與自己的家庭、社會和自我進行斗爭的故事,展現(xiàn)了女性在重壓之下能夠發(fā)揮潛力、展現(xiàn)出卓越能力的一面。在竇桂梅的筆下,女性的形象變得深刻、感性,也更加鮮活。
竇桂梅的文章風(fēng)格獨特,流暢而有思考的深度。她善于運用比喻,巧妙表達自己的意境與思想。她的日記文風(fēng)格直白、獨特,讀完她的日記人們會更加了解她。如《紅高粱家族》中,她善于用幽默、夸張和刻畫的手法,勾畫出了一幅幅豐富多彩的生活畫卷。但她的作品并不單方面地表達,可以在其中找到更深層次的思考和思想碰撞,深入人心。
第四段:竇桂梅對生命的獨特見解。
竇桂梅的作品中,往往充滿了對生命的深刻思考。不管是在她的小說《祭文》中,還是在她的散文《謝君孺先生哀薦后》中,她都能通過她的語言,闡述對生命最美好之處的思考。這種對生命的關(guān)懷,不僅是一種關(guān)懷,更是一份渴望和熱愛,讓讀者感受到生命的真諦和意義。
第五段:總結(jié)。
通過閱讀竇桂梅的作品,我們可以欣賞到一位優(yōu)秀女作家的風(fēng)采,同時也收獲到思考生命的心得和體驗生命的感受。生活中的縹緲無常,竇桂梅的作品讓我們深刻感受到人生的脆弱和可貴。讓我們深刻銘記神州的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚光大中華民族的文化藝術(shù),讓我們能夠從竇桂梅的作品中真正學(xué)習(xí)到歷史、經(jīng)驗、時代和人民的智慧。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十八
近些年來,文化藝術(shù)界興起了一股回歸傳統(tǒng)的浪潮,越來越多的人開始對古代經(jīng)典文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在這其中,古典小說《紅樓夢》首屈一指,被廣大讀者奉為經(jīng)典的經(jīng)典。這部小說的影響力甚至不可同日而語,它的魅力遠不僅僅在于情節(jié)的設(shè)定,文字的描寫,更在于其中的人物形象的塑造。而竇桂梅就是《紅樓夢》中一個十分令人印象深刻的角色。讀竇桂梅的過程中,我不禁思索人性的復(fù)雜與多面性,也更加深入地認識了這個角色的內(nèi)在世界。
在竇桂梅這個角色的塑造上,曹雪芹可以說下了一番功夫,給予了她極高的審美價值和個性魅力。桂梅姑娘與琪官是一對孿生姐妹,是寶玉出生再世的靈光。然而,她卻幸運地成為了鯨波館的花魁。雖然她的職責(zé)使命也好,威嚇矜持也罷,在面對寶玉時,她卻像個小女孩一樣害羞、內(nèi)向。桂梅不善言辭,卻能活靈活現(xiàn)地表達自己的思想。即使她處在一個具有相當(dāng)嚴格的環(huán)境下,面對挑剔的客人,她也能毫不猶豫地向女眷道出所思。
在桂梅身上,我看到了一個矛盾的人,一個在外表和內(nèi)心上相互斗爭的人。她既要維持一個清純淑女的形象,又要為了維持生計去應(yīng)對各種不同的客人。她經(jīng)歷了太多的苦痛和困擾,不僅要面臨欲望的泥淖,還要受到其他人的冷落和擠壓。她就像是一個飄渺的身影,即時受到了很多挫折,卻始終能保持著一顆向往未來的熾熱心靈。
對于桂梅而言,自己的身份是她內(nèi)心深處的一個痛。她自小就有著與眾不同的命運,這使她格外敏感,格外痛苦。她曾經(jīng)信誓旦旦地對鯨波館中的同伴們說過:“……我一貫有決心,有志有主,兩年以后再認我得了!”可是,她的當(dāng)梅翁的顧全大局不信,只顧眼前,將她賣入翟云端的艷名騙得奇高。面對這樣的不公平待遇,她的心里充滿了怨恨,也充滿了刻骨銘心的痛楚。
然而,桂梅并沒有沉溺于自己的困境中,她有著自己理想和堅持。她總是將自己對未來的希冀寄托在寶玉身上。寶玉的到來給了她勇氣和動力,她希望寶玉能給她幸福和改變。即使寶玉明知桂梅是個被買賣的女人,可他還是默默地支持著她,疼愛著她。桂梅渴望得到寶玉的真心以及得到自己應(yīng)得的尊重,她始終相信,只要朝著自己的目標努力,總有一天,她能夠擺脫命運的束縛,找回自己最初純真的靈魂。這種樂觀的心態(tài)和對人性中美好部分的執(zhí)著追求,讓我欽佩不已。
讀完竇桂梅的故事,我驚嘆于曹雪芹的心思細膩和形象塑造的獨到之處。她以一種充滿智慧和對人性的深刻理解的方式,展現(xiàn)了人性的多面性和復(fù)雜性。在桂梅的角色中,她表達了對仁愛和尊嚴的追求,主動地去塑造自己完美的形象,用自己的勇氣和決心去改變自己的命運。桂梅教會了我,在面對困境時,我們不能選擇去逃避,只有不屈不撓地追求我們真正想要的東西,才能感受到來自內(nèi)心深處的滿足和喜悅。
讀完竇桂梅的故事,我學(xué)會了欣賞這個角色所傳遞出來的力量和美麗。她的形象給人留下了深刻的印象,也引發(fā)了對自己內(nèi)心世界中身份,人性和人生追求的思考。在不完美的人生中,我們需要懷揣著美好的夢想,不斷探索和追求,才能真正找到自己內(nèi)在最真實的存在。竇桂梅就是這樣一個追逐夢想的榜樣,她的故事將會一直激勵著我前行。