影視作品是一種通過影像和聲音媒介呈現(xiàn)的藝術(shù)形式，可以通過故事、角色和情節(jié)傳達各種觀點和價值觀。在寫總結(jié)時，可以請教他人的意見和建議，不斷完善和優(yōu)化。以下是一些寫作專家總結(jié)技巧的分享，給大家提供一些指導(dǎo)。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇一
實施民法典，是一項系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時，維護好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會緣法而行，實現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇二
民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，更是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的“劃時代”法典。而在此時，如何實施好“民法典”，切實發(fā)揮其效用，各級黨組織及廣大黨員干部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示范，深刻理解法典條文，將其融入日常工作生活，當(dāng)好民法典使用的“領(lǐng)頭雁”。要廣泛收集民情民意，將其不斷配套、補充、細化，把“民法典”放在發(fā)展的滾滾車輪上。也要用好監(jiān)督手段，規(guī)范公正文明執(zhí)法，以此為基抓好法治型政府建設(shè)。
“以知為行，知決定行”，“理解”是衡量“民法典”效用的標(biāo)尺。知行合一，亦要先知而后行，是王陽明先生在認識事物時所推崇的思維模式，正如認識“民法典”時，各級黨組織與廣大黨員干部更要在“理解”上下功夫，從而帶頭發(fā)揮出其優(yōu)勢。其一，要聚焦理解“民法典”條款。民法典是我國法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，其專業(yè)術(shù)語眾多，更是要選取與工作相關(guān)的進行專業(yè)解讀，加快民法典融入政府工作的腳步。其二，要深度理解“民法典”的“人民情懷”“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！币虼?，要堅持將“人民至上”理念融入民法典的推廣與實施工作，大力開展普法工作，引導(dǎo)群眾形成自覺守法習(xí)慣，鼓勵群眾靠法的意識和能力解決問題，讓百姓主動拿起法治武器。
“取之于民，用之于民”，“民意”是推動“民法典”發(fā)展的動力?！胺ㄅc時轉(zhuǎn)則治。”亦指法律應(yīng)與時代需求相切合，民法典的發(fā)展思路也是如此。當(dāng)前，時代的車輪滾滾向前，民法典面臨的是一個又一個時代難題，需要不斷在實踐中去探索、去解決，才能讓民法典久久留下為民服務(wù)的身影。而“解鈴還須系鈴人”，促使民法典完善更新的正是民情民意。故此，各級黨組織和廣大黨員干部要多聽群眾呼聲，找準(zhǔn)民法典在解民憂方面存在的不足，歸納整理，及時上報。要拓寬與民交流渠道，多使用調(diào)研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點、堵點，聯(lián)合地方專業(yè)法律機構(gòu)力量，共同分析研討，爭取早日補足存在短板。要重視地區(qū)案例，及時吸納其他地區(qū)群眾意見與相關(guān)案例處理經(jīng)驗，舉一反三，幫助“民法典”發(fā)展穩(wěn)定，從而順利使其融入群眾，服務(wù)群眾。
“十目所視，十指所指”，“監(jiān)督”是維護“民法典”宗旨的武器。民法典的出臺無疑是為法治型政府建設(shè)安裝了“強引擎”，也為維護人民利益提供了有力的理論保證。加強對民法典實施工作的監(jiān)督力度，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高“民法典”公信力已成為實施“民法典”中的關(guān)鍵。因此，各級黨組織以及黨員干部要從自我監(jiān)督做起，把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的準(zhǔn)繩，不得作出危害公民權(quán)益的任何決定。要從日常監(jiān)督中加大規(guī)范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動，并依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員，提高群眾公信力。要引入群眾監(jiān)督機制，促使各級司法機關(guān)及時修改完善相關(guān)民事司法解釋，統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn)，幫助民法典順利落地生根。
“民法典實施得好，人民群眾權(quán)益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇三
民法典以人民為中心，將保護民事權(quán)利作為出發(fā)點和落腳點，以法典的宏觀結(jié)構(gòu)、中觀制度、微觀規(guī)則為舞臺，建構(gòu)出一套科學(xué)完備、氣勢恢宏的民事權(quán)利體系，切實回應(yīng)人民的法治需求。今天小編就給大家整理了《民法典》個人。
希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助歡迎閱讀!
“通過!”2020年5月28日下午，人民共和國法治建設(shè)見證歷史性一刻——十三屆全國人大三次會議高票表決通過《中華人民共和國民法典》，宣告中國邁入“民法典時代”。熱烈的掌聲，在人民大會堂久久回蕩。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代中國特色社會主義制度建設(shè)、法治建設(shè)的一個重大標(biāo)志性成果，是堅持人民至上、實現(xiàn)人民對美好生活向往的重要制度保障，對新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重大而深遠的意義。
一天后，中南海懷仁堂迎來今年“第一課”——十九屆中央政治局就切實實施民法典舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話，深刻闡明頒布實施民法典的重大意義，圍繞實施好民法典部署了五個方面的重點工作。
一是加強民法典重大意義的宣傳。
教育。
二是加強民事立法相關(guān)工作;。
三是加強民法典執(zhí)法司法活動;。
四是加強民法典普法工作;。
五是加強我國民事法律制度理論研究。
習(xí)近平總書記這篇《充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》重要講話，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了以法治方式推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深刻思考，進一步豐富了中國特色社會主義法治理論和法治實踐，具有很強的思想性、理論性、指導(dǎo)性、實踐性，為全黨全國充分認識頒布實施民法典的重大意義、扎實推動民法典實施，提供了重要遵循。
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點;以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點很多，最大的亮點就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律?！毙轮袊闪⒑?，特別是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護逐漸加強。今天，我們之所以要頒行民法典，是因為進入新時代，人民群眾不僅對物質(zhì)。
文化。
生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認了個人享有各項具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護個人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認了各類主體的財產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個方面展開：
一是按照黨的十九大。
報告。
的要求，保護公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護，人格權(quán)編還確認了對人格權(quán)益保護的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實問題，又為保障社會生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代，個人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個人信息保護規(guī)則，在對個人信息進行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財產(chǎn)權(quán)制度，強化財產(chǎn)權(quán)保護。財產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護財產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實現(xiàn)保障民生的目的。在財產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)等納入財產(chǎn)保護的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動續(xù)期規(guī)則，從而建立了財產(chǎn)權(quán)保護的長效機制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持。
租賃合同。
的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實意義，為實現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動規(guī)則之內(nèi)。民法典同時明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認對人身權(quán)、人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)保護的基礎(chǔ)上，民法典通過各項民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在。
總結(jié)。
我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實踐。
經(jīng)驗。
的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強化了有關(guān)機關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動各類主體參與國家與社會治理的積極性，有利于實現(xiàn)多層次、多維度的社會治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
弘揚社會主義核心價值觀，強化對人格權(quán)的全面保護;弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè);協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，強化互聯(lián)網(wǎng)時代個人信息保護;解決高空拋物墜物難題，維護小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過5年多時間編纂而成的民法典，“是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典”，不僅充分彰顯了中國特色社會主義法律制度成果和制度自信，促進和保障中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，也為人類法治文明發(fā)展進步貢獻了中國智慧和中國方案。
民法典編纂過程中，先后10次通過中國人大網(wǎng)公開征求意見，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見建議。圖為民法典(草案)征求意見網(wǎng)頁截圖。
民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，與國家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起，支撐著國家制度和國家治理體系，保證國家制度和國家治理體系正常有效運行。編纂民法典，就是通過對我國現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進行系統(tǒng)整合、編訂纂修，形成一部適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展要求，符合我國國情和實際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。其重大意義和作用，正如習(xí)近平總書記在這篇重要講話中闡明的：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！?BR> 財經(jīng)。
等方面的法律，積累了重要經(jīng)驗。新中國成立后，我國民事立法工作一直與黨和人民事業(yè)發(fā)展歷程相適應(yīng)，制定實施了婚姻法、土地改革法等重要法律和法令。我們黨還4次啟動制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒有完成。改革開放以來，我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了民法通則、物權(quán)法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗。
偉大的時代，催生偉大的法典。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國擺在突出位置，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代。在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記站在這一政治高度，著眼新征程，深刻指出：“黨的十八大以來，我們順應(yīng)實踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程?！边@就從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上闡明：編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要，是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。
編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典，離不開堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的思想指引。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作，將編纂民法典列入黨中央重要工作議程，并對編纂民法典工作任務(wù)作出總體部署、提出明確要求。2014年10月，黨的十八屆四中全會明確提出“編纂民法典”的重大任務(wù);2016年6月、2018年8月、2019年12月，習(xí)近平總書記主持中央政治局常委會會議，分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個草案，對民法典編纂工作作出一系列重要指示，為圓滿完成民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。實踐充分證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引，是民法典編纂工作取得成功的根本原因，也必將更好推動民法典全面有效實施。
習(xí)近平總書記指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。由此可見，民法典不僅從廣博的世界法治文明中來，更是從偉大的中華民族歷史文化中來，從波瀾壯闊的新中國法治實踐中來，是一部凝聚并閃耀著中國人首創(chuàng)精神與中華民族集體智慧的偉大法典。
民法典高度重視“習(xí)慣”“公序良俗”的作用。相較于制定法，作為非正式制度的習(xí)慣更貼近人們生活與心理，對人們影響更大，也能更好地被接受與適用。習(xí)慣也是社會發(fā)展的紐帶，將現(xiàn)今與過去的歷史傳統(tǒng)緊密關(guān)聯(lián)。民法典將習(xí)慣規(guī)定為民法的法源(第10條)，還在其他17個條文中規(guī)定“習(xí)慣”或“交易習(xí)慣”，充分體現(xiàn)了開放包容的立法態(tài)度和對民眾生活習(xí)俗的尊重。善風(fēng)良俗是國家和社會發(fā)展所需要的一般道德，它大量存在于人們的日常生活中。民法典將公序良俗確立為民法基本原則(第8條)，反映了人們美好的道德愿望，有利于規(guī)范指導(dǎo)人們的日常生活。
民法典汲取了中國。
傳統(tǒng)文化。
中的“人本主義”思想。中華傳統(tǒng)文化中蘊含著濃厚的人本主義思想，“天地之性人為貴”所倡導(dǎo)的人的價值和尊嚴(yán)，與現(xiàn)代法治精神相契合。民法典以人民為中心，將保護民事權(quán)利作為出發(fā)點和落腳點，以法典的宏觀結(jié)構(gòu)、中觀制度、微觀規(guī)則為舞臺，建構(gòu)出一套科學(xué)完備、氣勢恢宏的民事權(quán)利體系，切實回應(yīng)人民的法治需求。
中國古代矜恤老幼婦殘，體現(xiàn)了扶助社會困難群體的文化傳統(tǒng)。民法典特別注重對弱者利益的保護。如第658條不允許贈與人撤銷具有救災(zāi)、扶貧、助殘等性質(zhì)的贈與合同，第666條為保障陷于窮困的贈與人而允許其不再履行贈與義務(wù);第810條不僅延續(xù)《合同法》規(guī)定的公共承運人強制締約義務(wù)，而且確立了受要約人強制締約義務(wù)的一般條款(第494條第三款)，以維護更多要約人利益等。
民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化中的“崇德尊法”思想。禮法結(jié)合、德主刑輔是中華法系的基本特征與結(jié)構(gòu)。《唐律疏議·名例》說“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，兩者猶昏曉陽秋相須而成者也”。民法典注重發(fā)揮道德教化在培育民法文化、滋養(yǎng)民法精神、促進民法實施、增進社會文明等方面的重要作用。最鮮明的體現(xiàn)是將社會主義核心價值觀融入民法典編纂中，將民法的技術(shù)性、規(guī)范性與核心價值觀的引領(lǐng)性有機結(jié)合起來。
民法典汲取了中國傳統(tǒng)文化中的“誠信”“友善”思想。中華傳統(tǒng)文明尊崇“敦誠守信、親仁善鄰”的處世之道。孔子云：“自古皆有死，民無信不立”，將“信”看作是人立身行事的根本。孟子云：“誠者，天下之道也;思誠者，人之道也”，將“誠”作為人天之間的媒介。此精神在法律上的表現(xiàn)就是賞信罰必、嚴(yán)治詐偽。民法典不僅將誠信確立為民法基本原則(第7條);還經(jīng)由諸多具體制度使誠信原則發(fā)揮積極功能，如依情事變更制度調(diào)整給付法律效果(第533條)、將誠信原則作為權(quán)利行使的準(zhǔn)則(第132條)。
在艱苦的生存與生產(chǎn)斗爭中，中華民族為應(yīng)對“天有不測風(fēng)云”，需群策群力，團結(jié)互助，由此形成了以和為貴、和睦相處的民族精神，以及鄰里之間相互幫助、禮讓睦鄰的傳統(tǒng)美德。民法典汲取這些美德并發(fā)揚光大，如要求不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人按照有利生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系(第288條);要求繼承人本著互諒互讓、和睦團結(jié)的精神，協(xié)商處理繼承問題(第1132條);要求離婚時有負擔(dān)能力的一方適當(dāng)幫助生活困難的另一方(第1090條)等。
民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化中注重家庭倫理的思想。中國傳統(tǒng)文化高度重視家庭倫理，強調(diào)家庭在國家中的重要性。孟子云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，將家庭倫理作為社會倫理的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記多次強調(diào)家庭建設(shè)的重要意義，指出“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。民法典注重維護家庭倫理，倡導(dǎo)“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè)”，規(guī)定夫妻之間互相忠實、尊重、關(guān)愛義務(wù)，以及家庭成員之間敬老愛幼、互相幫助義務(wù)等。
民法典汲取傳統(tǒng)文化中的“秩序”思想。中國傳統(tǒng)文化重視秩序，注重社群價值與整體利益，強調(diào)個人的自我克制與約束，通過設(shè)定個人對他人、對家庭、對社會的義務(wù)構(gòu)造出一種序列化的穩(wěn)定社會形態(tài)，以維持和諧的社會秩序。民法典超越近代民事立法的權(quán)利本位觀，對所有權(quán)絕對觀念、合同自由加以修正與限制，要求民事主體在民事活動中權(quán)利義務(wù)責(zé)任相適應(yīng)，以謀社會永續(xù)發(fā)展。如將“不得違反法律，不得違背公序良俗”確立為基本原則(第8條)，明定禁止權(quán)利濫用原則(第131條)，明定違反強制性規(guī)定或公序良俗的民事法律行為無效(第153條)，建立強制要約與強制承諾制度(第494條第二、三款)，加強行政主管部門的監(jiān)督處理功能(第534條)等。
法律要發(fā)揮作用，需要全社會認同法律、尊崇法律，這就離不開有力有效的宣傳教育。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，要深入開展法制宣傳教育，在全社會弘揚社會主義法治精神，傳播。
法律知識。
培養(yǎng)法律意識。在這篇重要講話中總書記提出了“三個講清楚”的明確要求為加強民法典重大意義的宣傳教育提供了重要遵循。
一是講清楚“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求”。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，這是社會生活和經(jīng)濟生活中最普通、最常見的社會關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系，涉及經(jīng)濟社會生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，堪稱“社會生活的。
百科。
全書”。比如，物權(quán)是民事主體依法享有的重要財產(chǎn)權(quán)，人格權(quán)是民事主體最基本的權(quán)利，婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，侵權(quán)責(zé)任是民事主體侵害他人權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律后果，等等。正如習(xí)近平總書記指出的，民法典實施得好，“人民群眾權(quán)益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧”。
二是講清楚“實施好民法典是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求”。社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟。民法典把我國多年來實行社會主義市場經(jīng)濟體制和加強社會主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟生活和經(jīng)濟活動賴以依托的財產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系。比如，民法典明確平等保護物權(quán)的基本原則，吸納黨的十九屆四中全會對社會主義基本經(jīng)濟制度的最新表述，等等。實施好民法典，“對堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、促進社會主義市場經(jīng)濟繁榮發(fā)展具有十分重要的意義”。
三是講清楚“實施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求”。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。習(xí)近平總書記深刻指出，“民法典是全面依法治國的重要制度載體”;民法典實施水平和效果，“是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。一方面，各級黨和國家機關(guān)必須清楚自身行為和活動的范圍和界限，開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利;另一方面，有關(guān)政府機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、司法機關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護民事權(quán)利不受侵犯、促進民事關(guān)系和諧有序。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇四
20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會議表決通過，自20xx年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于20xx年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的xx屆四中全會就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個中國人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u為民事法律體系中的“小憲法”?！睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動作用，為經(jīng)濟社會平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅實支撐。
民法總則把社會主義核心價值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法人資格，完善監(jiān)護制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵見義勇為、保護救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護問題，進一步擴大了被監(jiān)護人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護人范圍、強化了國家監(jiān)護職能并完善了撤銷監(jiān)護相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會的不斷完善，我們一定要加強法律知識學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動和諧、法治社會建設(shè)貢獻一份力量。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇五
民法典是中國第一部法典，也是老百姓日常工作、學(xué)習(xí)、生活的法律字典，作為中國公民值得一讀。現(xiàn)就將我學(xué)習(xí)情況逐步與大家分享。首先我分享對“基本規(guī)定”的梳理和理解：
“民法典”，簡單的可理解為是一部“公民的法律字典”，是境內(nèi)民事活動中應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)范、最基本的行為準(zhǔn)則，是一道“底線”、“行為規(guī)范”，觸碰或違反將為此承擔(dān)法律責(zé)任。
民法典依據(jù)“中華人民共和國憲法”制訂?！皞€人和組織”民事責(zé)任主體法律地位平等，民法規(guī)范、處理、保護“人身和財產(chǎn)”二種民事權(quán)利不受侵犯。其中人身體權(quán)利涵蓋原“民法通則、婚姻法、收養(yǎng)法、侵權(quán)責(zé)任法”內(nèi)容，其中詳細分類民法通則中十種人格權(quán)：“生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)和個人信息保護”。財產(chǎn)權(quán)涵蓋了原“物權(quán)法、合同法、繼承法”等內(nèi)容。
民事活動遵循“自愿、公平、誠信”原則，不得違反“法律、公序良俗”，尊重“習(xí)慣”有利于“節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境”。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇六
民共和國民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點。作為基層干部，就要蹭這個熱點，加強民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會老師的講課精神，再談些心得體會。
一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟的基本法?！吨腥A人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自年1月1日起施行?；橐龇?、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時廢止。
二、了解了王晨副委員長關(guān)于民法典草案的說明：黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以_作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要;三是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。
責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典，為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：_強調(diào)“充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對切實實施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。
六、我的體會：
2、民法典以人為本更好維護人民權(quán)益，人民群眾維護自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。
3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說碰到任何問題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇七
《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，文章從民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位等多個方面詳細闡釋了頒布實施民法典的重大意義。黨員干部只有學(xué)好用好民法典，才能急群眾之所急，想群眾之所想，才能在民法典實施的過程中讓人民群眾得到真正的保障。
學(xué)好民法典，黨員干部要做學(xué)習(xí)的排頭兵。民法典作為人民的法典，堅持人民至上，堅持以百姓心為中心是其誕生之初的重要使命，習(xí)近平指出各級黨和國家機關(guān)要帶頭宣傳、推進、保障民法典實施，加強檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。作為黨員干部，必須深入系統(tǒng)的學(xué)好民法典，進一步強化法律意識，充分認識《民法典》頒布實施的重大意義，提高運用法治思維和法治方式解決問題的能力，將民法典普法宣傳與弘揚社會主義核心價值觀有機融合，讓《民法典》深入心里，提高運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力。只有真正學(xué)好學(xué)通民法典，明白其根本內(nèi)涵，才能在基層管理中用到實處，用得精準(zhǔn)，才能更好為群眾服務(wù)。
用好民法典，黨員干部要做人民的子弟兵。民法典立足于中國的基本國情、用以解決中國社會的實際問題，走群眾路線，接地氣，聚焦了人民日常生活中許多關(guān)心的問題，并且很多條文也都是司法解釋或者是經(jīng)由長期的司法實踐上升為法律條文的，跟中國現(xiàn)實是匹配的。黨員干部要堅持群眾路線，用真情感動群眾，只有常懷為民之心，堅持人民至上，堅持為民服務(wù)基本宗旨，想方設(shè)法聆聽群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，只有將民法典作為自己的工作準(zhǔn)則，才能走近群眾，才能搭建溝通的重要橋梁。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇八
民法被稱為是“萬法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的'難度，這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，來更好的對民法知識融會貫通，才能領(lǐng)會到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)，不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。
民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被大家所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進行廣泛大量的書籍閱讀，來合理變通的解決現(xiàn)實問題。正所謂“書籍是人類進步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，同時也會對我人性的培養(yǎng)，知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我的人生路走的更寬廣，更美好。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇九
結(jié)束的十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，并將于1月起施行，《中華人民共和國民法典》被譽為“社會生活的百科全書”。
《民法典》作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹返念C布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
正所謂“民之所安，法之所系”。《民法典》是保護人民的法典，它關(guān)系著每個人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護陪伴著每位公民的生老病死；她很霸道，出臺之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”；無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點點滴滴，在全面建成小康社會的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等中國奇跡，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺，彰顯了“中國之治”的力量，記錄著中國法治的改革歷程，是中國人民一生守護的人民情懷。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇十
學(xué)習(xí)了《民法典》之后我才真正理解了為什么說《民法典》被稱為“社會生活的百科全書”和“保障民事權(quán)利的宣言書和保障書”，它是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟的基本法，對鞏固推進依法治國良法善治有著十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護廣大人民群眾的利益。只有充分保護私權(quán)，才能全面保障和維護公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。其中有一點深刻體現(xiàn)了對公民利益的保護，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息。這樣一來，彌補了我國對隱私權(quán)、隱私定義及其保護的空白，對推進保護我國居民的隱私權(quán)，維護健康、穩(wěn)定的社會秩序具有重要意義。還有強調(diào)個人的人格權(quán)，不僅從生理上保障，更從心理上維護個人的權(quán)益。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇十一
民法典有多么大的意義，它的亮點是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現(xiàn)出來不少亮點比如未成年人受侵?jǐn)_、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及，普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū)，走進千家萬戶。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇十二
民法是萬法之母。孟德斯鳩說，“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”，其重要性可見一斑。民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，充分認識民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個人合法權(quán)利提供了強有力的法律武器，也為隨著社會發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典，是因為從建國至今，我國頒布了大量的民法單行法規(guī)，這些法規(guī)內(nèi)容龐雜，分散廣泛，不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問題，而且老百姓使用起來也不是很方便。
民法典彌補體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則，有利于維護交易安全和市場秩序、促進公平正當(dāng)競爭、優(yōu)化營商環(huán)境、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求，是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典實施水平和效果，是衡量各級黨政機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國家機關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動的范圍和界限。各級黨和國家機關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、司法機關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護民事權(quán)利不受侵犯、促進民事關(guān)系和諧有序。民法典問世，意味著我們國家形成了完備的民事權(quán)利體系，規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則，完善的權(quán)利保護機制和有效的權(quán)利救濟規(guī)則――我國法制的體例框架由此豐實延展、枝繁葉茂。
民法典充分反映人民意志，提高依法治國水平。民法典始終堅持“以人民為中心”的思想，落實到民事法治領(lǐng)域，充分賦予民事權(quán)利，保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問題，處處回應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，正所謂“人民有所呼，立法有所應(yīng)”，體現(xiàn)出我們國家以良法促進發(fā)展、保證善治。民法典草案對于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富，行使權(quán)利規(guī)則更清晰，權(quán)利保障更完善?！懊穹ǖ鋵駲?quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細，就越能限制公權(quán)力的濫用，越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?！泵穹ǖ涞某雠_為政府提高治理能力、提高依法治國水平提供了法律保障，對行使公權(quán)提出了邊界限制。同時，還將切實影響人民生命利益，解決現(xiàn)代社會困擾人們的問題，在私權(quán)保障上更進一步?！斑@最終將促成相關(guān)部門更積極施政，公民更遵守法律。”
“法者，治之端也?！蓖七M國家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點之一。民法典的頒布蘊含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強化、社會秩序穩(wěn)定等多重價值，是以良法推進善治的重要抓手，自然也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。
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民法典學(xué)習(xí)個人心得篇一
實施民法典，是一項系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時，維護好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會緣法而行，實現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇二
民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，更是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的“劃時代”法典。而在此時，如何實施好“民法典”，切實發(fā)揮其效用，各級黨組織及廣大黨員干部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示范，深刻理解法典條文，將其融入日常工作生活，當(dāng)好民法典使用的“領(lǐng)頭雁”。要廣泛收集民情民意，將其不斷配套、補充、細化，把“民法典”放在發(fā)展的滾滾車輪上。也要用好監(jiān)督手段，規(guī)范公正文明執(zhí)法，以此為基抓好法治型政府建設(shè)。
“以知為行，知決定行”，“理解”是衡量“民法典”效用的標(biāo)尺。知行合一，亦要先知而后行，是王陽明先生在認識事物時所推崇的思維模式，正如認識“民法典”時，各級黨組織與廣大黨員干部更要在“理解”上下功夫，從而帶頭發(fā)揮出其優(yōu)勢。其一，要聚焦理解“民法典”條款。民法典是我國法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，其專業(yè)術(shù)語眾多，更是要選取與工作相關(guān)的進行專業(yè)解讀，加快民法典融入政府工作的腳步。其二，要深度理解“民法典”的“人民情懷”“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！币虼?，要堅持將“人民至上”理念融入民法典的推廣與實施工作，大力開展普法工作，引導(dǎo)群眾形成自覺守法習(xí)慣，鼓勵群眾靠法的意識和能力解決問題，讓百姓主動拿起法治武器。
“取之于民，用之于民”，“民意”是推動“民法典”發(fā)展的動力?！胺ㄅc時轉(zhuǎn)則治。”亦指法律應(yīng)與時代需求相切合，民法典的發(fā)展思路也是如此。當(dāng)前，時代的車輪滾滾向前，民法典面臨的是一個又一個時代難題，需要不斷在實踐中去探索、去解決，才能讓民法典久久留下為民服務(wù)的身影。而“解鈴還須系鈴人”，促使民法典完善更新的正是民情民意。故此，各級黨組織和廣大黨員干部要多聽群眾呼聲，找準(zhǔn)民法典在解民憂方面存在的不足，歸納整理，及時上報。要拓寬與民交流渠道，多使用調(diào)研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點、堵點，聯(lián)合地方專業(yè)法律機構(gòu)力量，共同分析研討，爭取早日補足存在短板。要重視地區(qū)案例，及時吸納其他地區(qū)群眾意見與相關(guān)案例處理經(jīng)驗，舉一反三，幫助“民法典”發(fā)展穩(wěn)定，從而順利使其融入群眾，服務(wù)群眾。
“十目所視，十指所指”，“監(jiān)督”是維護“民法典”宗旨的武器。民法典的出臺無疑是為法治型政府建設(shè)安裝了“強引擎”，也為維護人民利益提供了有力的理論保證。加強對民法典實施工作的監(jiān)督力度，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高“民法典”公信力已成為實施“民法典”中的關(guān)鍵。因此，各級黨組織以及黨員干部要從自我監(jiān)督做起，把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的準(zhǔn)繩，不得作出危害公民權(quán)益的任何決定。要從日常監(jiān)督中加大規(guī)范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動，并依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員，提高群眾公信力。要引入群眾監(jiān)督機制，促使各級司法機關(guān)及時修改完善相關(guān)民事司法解釋，統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn)，幫助民法典順利落地生根。
“民法典實施得好，人民群眾權(quán)益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇三
民法典以人民為中心，將保護民事權(quán)利作為出發(fā)點和落腳點，以法典的宏觀結(jié)構(gòu)、中觀制度、微觀規(guī)則為舞臺，建構(gòu)出一套科學(xué)完備、氣勢恢宏的民事權(quán)利體系，切實回應(yīng)人民的法治需求。今天小編就給大家整理了《民法典》個人。
希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助歡迎閱讀!
“通過!”2020年5月28日下午，人民共和國法治建設(shè)見證歷史性一刻——十三屆全國人大三次會議高票表決通過《中華人民共和國民法典》，宣告中國邁入“民法典時代”。熱烈的掌聲，在人民大會堂久久回蕩。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代中國特色社會主義制度建設(shè)、法治建設(shè)的一個重大標(biāo)志性成果，是堅持人民至上、實現(xiàn)人民對美好生活向往的重要制度保障，對新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重大而深遠的意義。
一天后，中南海懷仁堂迎來今年“第一課”——十九屆中央政治局就切實實施民法典舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話，深刻闡明頒布實施民法典的重大意義，圍繞實施好民法典部署了五個方面的重點工作。
一是加強民法典重大意義的宣傳。
教育。
二是加強民事立法相關(guān)工作;。
三是加強民法典執(zhí)法司法活動;。
四是加強民法典普法工作;。
五是加強我國民事法律制度理論研究。
習(xí)近平總書記這篇《充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》重要講話，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了以法治方式推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深刻思考，進一步豐富了中國特色社會主義法治理論和法治實踐，具有很強的思想性、理論性、指導(dǎo)性、實踐性，為全黨全國充分認識頒布實施民法典的重大意義、扎實推動民法典實施，提供了重要遵循。
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點;以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點很多，最大的亮點就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律?！毙轮袊闪⒑?，特別是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護逐漸加強。今天，我們之所以要頒行民法典，是因為進入新時代，人民群眾不僅對物質(zhì)。
文化。
生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認了個人享有各項具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護個人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認了各類主體的財產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個方面展開：
一是按照黨的十九大。
報告。
的要求，保護公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護，人格權(quán)編還確認了對人格權(quán)益保護的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實問題，又為保障社會生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代，個人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個人信息保護規(guī)則，在對個人信息進行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財產(chǎn)權(quán)制度，強化財產(chǎn)權(quán)保護。財產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護財產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實現(xiàn)保障民生的目的。在財產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)等納入財產(chǎn)保護的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動續(xù)期規(guī)則，從而建立了財產(chǎn)權(quán)保護的長效機制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持。
租賃合同。
的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實意義，為實現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動規(guī)則之內(nèi)。民法典同時明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認對人身權(quán)、人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)保護的基礎(chǔ)上，民法典通過各項民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在。
總結(jié)。
我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實踐。
經(jīng)驗。
的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強化了有關(guān)機關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動各類主體參與國家與社會治理的積極性，有利于實現(xiàn)多層次、多維度的社會治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
弘揚社會主義核心價值觀，強化對人格權(quán)的全面保護;弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè);協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，強化互聯(lián)網(wǎng)時代個人信息保護;解決高空拋物墜物難題，維護小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過5年多時間編纂而成的民法典，“是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典”，不僅充分彰顯了中國特色社會主義法律制度成果和制度自信，促進和保障中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，也為人類法治文明發(fā)展進步貢獻了中國智慧和中國方案。
民法典編纂過程中，先后10次通過中國人大網(wǎng)公開征求意見，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見建議。圖為民法典(草案)征求意見網(wǎng)頁截圖。
民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，與國家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起，支撐著國家制度和國家治理體系，保證國家制度和國家治理體系正常有效運行。編纂民法典，就是通過對我國現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進行系統(tǒng)整合、編訂纂修，形成一部適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展要求，符合我國國情和實際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。其重大意義和作用，正如習(xí)近平總書記在這篇重要講話中闡明的：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！?BR> 財經(jīng)。
等方面的法律，積累了重要經(jīng)驗。新中國成立后，我國民事立法工作一直與黨和人民事業(yè)發(fā)展歷程相適應(yīng)，制定實施了婚姻法、土地改革法等重要法律和法令。我們黨還4次啟動制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒有完成。改革開放以來，我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了民法通則、物權(quán)法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗。
偉大的時代，催生偉大的法典。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國擺在突出位置，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代。在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記站在這一政治高度，著眼新征程，深刻指出：“黨的十八大以來，我們順應(yīng)實踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程?！边@就從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上闡明：編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要，是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。
編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典，離不開堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的思想指引。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作，將編纂民法典列入黨中央重要工作議程，并對編纂民法典工作任務(wù)作出總體部署、提出明確要求。2014年10月，黨的十八屆四中全會明確提出“編纂民法典”的重大任務(wù);2016年6月、2018年8月、2019年12月，習(xí)近平總書記主持中央政治局常委會會議，分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個草案，對民法典編纂工作作出一系列重要指示，為圓滿完成民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。實踐充分證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引，是民法典編纂工作取得成功的根本原因，也必將更好推動民法典全面有效實施。
習(xí)近平總書記指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。由此可見，民法典不僅從廣博的世界法治文明中來，更是從偉大的中華民族歷史文化中來，從波瀾壯闊的新中國法治實踐中來，是一部凝聚并閃耀著中國人首創(chuàng)精神與中華民族集體智慧的偉大法典。
民法典高度重視“習(xí)慣”“公序良俗”的作用。相較于制定法，作為非正式制度的習(xí)慣更貼近人們生活與心理，對人們影響更大，也能更好地被接受與適用。習(xí)慣也是社會發(fā)展的紐帶，將現(xiàn)今與過去的歷史傳統(tǒng)緊密關(guān)聯(lián)。民法典將習(xí)慣規(guī)定為民法的法源(第10條)，還在其他17個條文中規(guī)定“習(xí)慣”或“交易習(xí)慣”，充分體現(xiàn)了開放包容的立法態(tài)度和對民眾生活習(xí)俗的尊重。善風(fēng)良俗是國家和社會發(fā)展所需要的一般道德，它大量存在于人們的日常生活中。民法典將公序良俗確立為民法基本原則(第8條)，反映了人們美好的道德愿望，有利于規(guī)范指導(dǎo)人們的日常生活。
民法典汲取了中國。
傳統(tǒng)文化。
中的“人本主義”思想。中華傳統(tǒng)文化中蘊含著濃厚的人本主義思想，“天地之性人為貴”所倡導(dǎo)的人的價值和尊嚴(yán)，與現(xiàn)代法治精神相契合。民法典以人民為中心，將保護民事權(quán)利作為出發(fā)點和落腳點，以法典的宏觀結(jié)構(gòu)、中觀制度、微觀規(guī)則為舞臺，建構(gòu)出一套科學(xué)完備、氣勢恢宏的民事權(quán)利體系，切實回應(yīng)人民的法治需求。
中國古代矜恤老幼婦殘，體現(xiàn)了扶助社會困難群體的文化傳統(tǒng)。民法典特別注重對弱者利益的保護。如第658條不允許贈與人撤銷具有救災(zāi)、扶貧、助殘等性質(zhì)的贈與合同，第666條為保障陷于窮困的贈與人而允許其不再履行贈與義務(wù);第810條不僅延續(xù)《合同法》規(guī)定的公共承運人強制締約義務(wù)，而且確立了受要約人強制締約義務(wù)的一般條款(第494條第三款)，以維護更多要約人利益等。
民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化中的“崇德尊法”思想。禮法結(jié)合、德主刑輔是中華法系的基本特征與結(jié)構(gòu)。《唐律疏議·名例》說“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，兩者猶昏曉陽秋相須而成者也”。民法典注重發(fā)揮道德教化在培育民法文化、滋養(yǎng)民法精神、促進民法實施、增進社會文明等方面的重要作用。最鮮明的體現(xiàn)是將社會主義核心價值觀融入民法典編纂中，將民法的技術(shù)性、規(guī)范性與核心價值觀的引領(lǐng)性有機結(jié)合起來。
民法典汲取了中國傳統(tǒng)文化中的“誠信”“友善”思想。中華傳統(tǒng)文明尊崇“敦誠守信、親仁善鄰”的處世之道。孔子云：“自古皆有死，民無信不立”，將“信”看作是人立身行事的根本。孟子云：“誠者，天下之道也;思誠者，人之道也”，將“誠”作為人天之間的媒介。此精神在法律上的表現(xiàn)就是賞信罰必、嚴(yán)治詐偽。民法典不僅將誠信確立為民法基本原則(第7條);還經(jīng)由諸多具體制度使誠信原則發(fā)揮積極功能，如依情事變更制度調(diào)整給付法律效果(第533條)、將誠信原則作為權(quán)利行使的準(zhǔn)則(第132條)。
在艱苦的生存與生產(chǎn)斗爭中，中華民族為應(yīng)對“天有不測風(fēng)云”，需群策群力，團結(jié)互助，由此形成了以和為貴、和睦相處的民族精神，以及鄰里之間相互幫助、禮讓睦鄰的傳統(tǒng)美德。民法典汲取這些美德并發(fā)揚光大，如要求不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人按照有利生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系(第288條);要求繼承人本著互諒互讓、和睦團結(jié)的精神，協(xié)商處理繼承問題(第1132條);要求離婚時有負擔(dān)能力的一方適當(dāng)幫助生活困難的另一方(第1090條)等。
民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化中注重家庭倫理的思想。中國傳統(tǒng)文化高度重視家庭倫理，強調(diào)家庭在國家中的重要性。孟子云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，將家庭倫理作為社會倫理的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記多次強調(diào)家庭建設(shè)的重要意義，指出“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。民法典注重維護家庭倫理，倡導(dǎo)“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè)”，規(guī)定夫妻之間互相忠實、尊重、關(guān)愛義務(wù)，以及家庭成員之間敬老愛幼、互相幫助義務(wù)等。
民法典汲取傳統(tǒng)文化中的“秩序”思想。中國傳統(tǒng)文化重視秩序，注重社群價值與整體利益，強調(diào)個人的自我克制與約束，通過設(shè)定個人對他人、對家庭、對社會的義務(wù)構(gòu)造出一種序列化的穩(wěn)定社會形態(tài)，以維持和諧的社會秩序。民法典超越近代民事立法的權(quán)利本位觀，對所有權(quán)絕對觀念、合同自由加以修正與限制，要求民事主體在民事活動中權(quán)利義務(wù)責(zé)任相適應(yīng)，以謀社會永續(xù)發(fā)展。如將“不得違反法律，不得違背公序良俗”確立為基本原則(第8條)，明定禁止權(quán)利濫用原則(第131條)，明定違反強制性規(guī)定或公序良俗的民事法律行為無效(第153條)，建立強制要約與強制承諾制度(第494條第二、三款)，加強行政主管部門的監(jiān)督處理功能(第534條)等。
法律要發(fā)揮作用，需要全社會認同法律、尊崇法律，這就離不開有力有效的宣傳教育。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，要深入開展法制宣傳教育，在全社會弘揚社會主義法治精神，傳播。
法律知識。
培養(yǎng)法律意識。在這篇重要講話中總書記提出了“三個講清楚”的明確要求為加強民法典重大意義的宣傳教育提供了重要遵循。
一是講清楚“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求”。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，這是社會生活和經(jīng)濟生活中最普通、最常見的社會關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系，涉及經(jīng)濟社會生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，堪稱“社會生活的。
百科。
全書”。比如，物權(quán)是民事主體依法享有的重要財產(chǎn)權(quán)，人格權(quán)是民事主體最基本的權(quán)利，婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，侵權(quán)責(zé)任是民事主體侵害他人權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律后果，等等。正如習(xí)近平總書記指出的，民法典實施得好，“人民群眾權(quán)益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧”。
二是講清楚“實施好民法典是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求”。社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟。民法典把我國多年來實行社會主義市場經(jīng)濟體制和加強社會主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟生活和經(jīng)濟活動賴以依托的財產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系。比如，民法典明確平等保護物權(quán)的基本原則，吸納黨的十九屆四中全會對社會主義基本經(jīng)濟制度的最新表述，等等。實施好民法典，“對堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、促進社會主義市場經(jīng)濟繁榮發(fā)展具有十分重要的意義”。
三是講清楚“實施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求”。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。習(xí)近平總書記深刻指出，“民法典是全面依法治國的重要制度載體”;民法典實施水平和效果，“是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。一方面，各級黨和國家機關(guān)必須清楚自身行為和活動的范圍和界限，開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利;另一方面，有關(guān)政府機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、司法機關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護民事權(quán)利不受侵犯、促進民事關(guān)系和諧有序。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇四
20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會議表決通過，自20xx年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于20xx年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的xx屆四中全會就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個中國人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u為民事法律體系中的“小憲法”?！睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動作用，為經(jīng)濟社會平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅實支撐。
民法總則把社會主義核心價值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法人資格，完善監(jiān)護制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵見義勇為、保護救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護問題，進一步擴大了被監(jiān)護人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護人范圍、強化了國家監(jiān)護職能并完善了撤銷監(jiān)護相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會的不斷完善，我們一定要加強法律知識學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動和諧、法治社會建設(shè)貢獻一份力量。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇五
民法典是中國第一部法典，也是老百姓日常工作、學(xué)習(xí)、生活的法律字典，作為中國公民值得一讀。現(xiàn)就將我學(xué)習(xí)情況逐步與大家分享。首先我分享對“基本規(guī)定”的梳理和理解：
“民法典”，簡單的可理解為是一部“公民的法律字典”，是境內(nèi)民事活動中應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)范、最基本的行為準(zhǔn)則，是一道“底線”、“行為規(guī)范”，觸碰或違反將為此承擔(dān)法律責(zé)任。
民法典依據(jù)“中華人民共和國憲法”制訂?！皞€人和組織”民事責(zé)任主體法律地位平等，民法規(guī)范、處理、保護“人身和財產(chǎn)”二種民事權(quán)利不受侵犯。其中人身體權(quán)利涵蓋原“民法通則、婚姻法、收養(yǎng)法、侵權(quán)責(zé)任法”內(nèi)容，其中詳細分類民法通則中十種人格權(quán)：“生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)和個人信息保護”。財產(chǎn)權(quán)涵蓋了原“物權(quán)法、合同法、繼承法”等內(nèi)容。
民事活動遵循“自愿、公平、誠信”原則，不得違反“法律、公序良俗”，尊重“習(xí)慣”有利于“節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境”。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇六
民共和國民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點。作為基層干部，就要蹭這個熱點，加強民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會老師的講課精神，再談些心得體會。
一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟的基本法?！吨腥A人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自年1月1日起施行?；橐龇?、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時廢止。
二、了解了王晨副委員長關(guān)于民法典草案的說明：黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以_作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要;三是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。
責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典，為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：_強調(diào)“充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對切實實施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。
六、我的體會：
2、民法典以人為本更好維護人民權(quán)益，人民群眾維護自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。
3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說碰到任何問題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇七
《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，文章從民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位等多個方面詳細闡釋了頒布實施民法典的重大意義。黨員干部只有學(xué)好用好民法典，才能急群眾之所急，想群眾之所想，才能在民法典實施的過程中讓人民群眾得到真正的保障。
學(xué)好民法典，黨員干部要做學(xué)習(xí)的排頭兵。民法典作為人民的法典，堅持人民至上，堅持以百姓心為中心是其誕生之初的重要使命，習(xí)近平指出各級黨和國家機關(guān)要帶頭宣傳、推進、保障民法典實施，加強檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。作為黨員干部，必須深入系統(tǒng)的學(xué)好民法典，進一步強化法律意識，充分認識《民法典》頒布實施的重大意義，提高運用法治思維和法治方式解決問題的能力，將民法典普法宣傳與弘揚社會主義核心價值觀有機融合，讓《民法典》深入心里，提高運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力。只有真正學(xué)好學(xué)通民法典，明白其根本內(nèi)涵，才能在基層管理中用到實處，用得精準(zhǔn)，才能更好為群眾服務(wù)。
用好民法典，黨員干部要做人民的子弟兵。民法典立足于中國的基本國情、用以解決中國社會的實際問題，走群眾路線，接地氣，聚焦了人民日常生活中許多關(guān)心的問題，并且很多條文也都是司法解釋或者是經(jīng)由長期的司法實踐上升為法律條文的，跟中國現(xiàn)實是匹配的。黨員干部要堅持群眾路線，用真情感動群眾，只有常懷為民之心，堅持人民至上，堅持為民服務(wù)基本宗旨，想方設(shè)法聆聽群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，只有將民法典作為自己的工作準(zhǔn)則，才能走近群眾，才能搭建溝通的重要橋梁。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇八
民法被稱為是“萬法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的'難度，這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，來更好的對民法知識融會貫通，才能領(lǐng)會到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)，不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。
民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被大家所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進行廣泛大量的書籍閱讀，來合理變通的解決現(xiàn)實問題。正所謂“書籍是人類進步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，同時也會對我人性的培養(yǎng)，知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我的人生路走的更寬廣，更美好。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇九
結(jié)束的十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，并將于1月起施行，《中華人民共和國民法典》被譽為“社會生活的百科全書”。
《民法典》作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹返念C布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
正所謂“民之所安，法之所系”。《民法典》是保護人民的法典，它關(guān)系著每個人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護陪伴著每位公民的生老病死；她很霸道，出臺之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”；無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點點滴滴，在全面建成小康社會的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等中國奇跡，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺，彰顯了“中國之治”的力量，記錄著中國法治的改革歷程，是中國人民一生守護的人民情懷。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇十
學(xué)習(xí)了《民法典》之后我才真正理解了為什么說《民法典》被稱為“社會生活的百科全書”和“保障民事權(quán)利的宣言書和保障書”，它是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟的基本法，對鞏固推進依法治國良法善治有著十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護廣大人民群眾的利益。只有充分保護私權(quán)，才能全面保障和維護公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。其中有一點深刻體現(xiàn)了對公民利益的保護，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息。這樣一來，彌補了我國對隱私權(quán)、隱私定義及其保護的空白，對推進保護我國居民的隱私權(quán)，維護健康、穩(wěn)定的社會秩序具有重要意義。還有強調(diào)個人的人格權(quán)，不僅從生理上保障，更從心理上維護個人的權(quán)益。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇十一
民法典有多么大的意義，它的亮點是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現(xiàn)出來不少亮點比如未成年人受侵?jǐn)_、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及，普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū)，走進千家萬戶。
民法典學(xué)習(xí)個人心得篇十二
民法是萬法之母。孟德斯鳩說，“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”，其重要性可見一斑。民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，充分認識民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個人合法權(quán)利提供了強有力的法律武器，也為隨著社會發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典，是因為從建國至今，我國頒布了大量的民法單行法規(guī)，這些法規(guī)內(nèi)容龐雜，分散廣泛，不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問題，而且老百姓使用起來也不是很方便。
民法典彌補體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則，有利于維護交易安全和市場秩序、促進公平正當(dāng)競爭、優(yōu)化營商環(huán)境、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求，是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典實施水平和效果，是衡量各級黨政機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國家機關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動的范圍和界限。各級黨和國家機關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、司法機關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護民事權(quán)利不受侵犯、促進民事關(guān)系和諧有序。民法典問世，意味著我們國家形成了完備的民事權(quán)利體系，規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則，完善的權(quán)利保護機制和有效的權(quán)利救濟規(guī)則――我國法制的體例框架由此豐實延展、枝繁葉茂。
民法典充分反映人民意志，提高依法治國水平。民法典始終堅持“以人民為中心”的思想，落實到民事法治領(lǐng)域，充分賦予民事權(quán)利，保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問題，處處回應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，正所謂“人民有所呼，立法有所應(yīng)”，體現(xiàn)出我們國家以良法促進發(fā)展、保證善治。民法典草案對于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富，行使權(quán)利規(guī)則更清晰，權(quán)利保障更完善?！懊穹ǖ鋵駲?quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細，就越能限制公權(quán)力的濫用，越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?！泵穹ǖ涞某雠_為政府提高治理能力、提高依法治國水平提供了法律保障，對行使公權(quán)提出了邊界限制。同時，還將切實影響人民生命利益，解決現(xiàn)代社會困擾人們的問題，在私權(quán)保障上更進一步?！斑@最終將促成相關(guān)部門更積極施政，公民更遵守法律。”
“法者，治之端也?！蓖七M國家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點之一。民法典的頒布蘊含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強化、社會秩序穩(wěn)定等多重價值，是以良法推進善治的重要抓手，自然也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。
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