最新國學(xué)經(jīng)典讀后感受(實用15篇)

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    讀后感是表達自己對作品內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的獨立見解與思考。寫一篇較為完美的讀后感,首先需要認(rèn)真閱讀并理解書中的內(nèi)容。下面是一些優(yōu)秀的讀后感案例,不妨和小伙伴們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇一
    讀了這么長時間的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句《論語》是:司馬牛憂曰:"人皆有兄弟,我獨亡。"子夏曰:"商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?"意思是:有一天,司馬牛憂愁地說:"別人都有兄弟,唯獨我沒有。"子夏說:"我聽說過:‘生死有命,富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真,不出差錯,對人恭敬而禮貌,那么,不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢?"我也是這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒有人會理睬自己,更別說是接納,甚至?xí)憛捵约骸?BR>    朋友之間就應(yīng)該互相幫助,"一方有難,八方支援".而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
    看了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《國學(xué)誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩詞,讓自己的知識更加充盈。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇二
    以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動在洛龍區(qū)已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了,取得了階段性成果,該項活動的開展并科學(xué)運作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機。此次活動,本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。
    經(jīng)典誦讀,是大課間行為藝術(shù)課中的一個重要環(huán)節(jié),所謂經(jīng)典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?!袄杳骷雌?,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實,愛勞動的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國家的未來,民族的希望之所在,對他們進行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的'形成影響是不言而喻的。“不貪意外之財,不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對廣大中小學(xué)生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
    經(jīng)典誦讀,不僅有其獨特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間。
    從表層看,豐富了知識,開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊,實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長,而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首,不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
    如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹,那么,經(jīng)典誦則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇三
    “她現(xiàn)在長角了吧,聽說羊長大了都會長角的;這“裝”都有個目地,記得哪兒說過,一個母親在臨終前給孩子編了一個“種媽媽”的謊言,還有人得知朋友身患絕癥,為了讓他繼續(xù)快樂,強裝歡笑。三字經(jīng)的讀后感作文這次我懂得了“團結(jié)能在命運之暴風(fēng)雨中奮斗”“父親之情高于山,母親之情深于?!?。
    人之初,性本善。
    這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
    性相近,習(xí)相遠。
    人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大??梢娫诠糯?,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇四
    通過這一段時間的學(xué)習(xí),我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
    首先,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚怼R家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
    再次,《國學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
    《國學(xué)經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
    閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的《國學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
    總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》弘揚中華文化建設(shè)中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借圣賢思想啟蒙智慧用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心篤于行德必向善學(xué)必精進功自然成。在今后的工作生活中,我會堅持不斷地閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇五
    我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
    《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
    《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化提高。并且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨特并且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯誤。
    道,這一課告訴我們:能夠用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;能夠用概念來表達的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不一樣,同樣叫做微妙。
    國學(xué)世界的知識是無限的,是永不泯滅今后,今日我們正處在一個知識快速更新的時代,更應(yīng)當(dāng)加強學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自我感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)當(dāng)以此為驕傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇六
    我很小的時候,爺爺就開始教我讀《國學(xué)啟蒙經(jīng)典》了,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》一直陪伴著我的成長,凈化著我的心靈,啟蒙著我的每一步。
    爸媽常年在外打工,記得有一次去爸媽那玩,我做錯了事,媽媽批評我。我不服氣,打電話向爺爺告狀,爺爺讓我背《弟子規(guī)》中有關(guān)章節(jié),使我感悟到"父母教,須敬聽,------德有傷,飴親羞"的含義,心也就平靜了。
    爺爺是個農(nóng)民,沒讀多少書,可自打我上學(xué)開始,他不管白天干活多苦多累,每到晚飯后,除特殊事情出門外,他總是陪著我讀書,輔導(dǎo)我做作業(yè),當(dāng)我遇到難題時,他總是及時地和我共同探討、解決,特別是在寫作上,是爺爺手把手地把我?guī)У浇裉臁亩嗌賯€日日夜夜中讓我感悟到“昔孟母,擇鄰處”的良苦用心。
    通過讀國學(xué)經(jīng)典,我從小養(yǎng)成了喜歡認(rèn)字的習(xí)慣,每當(dāng)上街看到有不認(rèn)得的字時,總會問爺爺,并追問這個字的意思?!叭匾?,雞司晨,茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!蔽覀冋的晟伲侨松鷮W(xué)知識的最佳時期,不求懸梁刺股,但求“而小生,尚勤學(xué)”。
    讀一本好書,抱一腔志向,我要從“掃一屋”做起,將來能成為祖國作出貢獻的有用之才。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇七
    我們中華民族有著五千年的悠久歷史,在悠悠的歲月長河里,我們的祖先給我們留下了無數(shù)優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典。
    如《弟子規(guī)》、《論語》等。尤其是《論語》,在二十世紀(jì)八十年代末,75位諾貝爾獎獲得者聯(lián)袂宣言:人類要想在21世紀(jì)生存下去,必須回過頭到2500年前學(xué)習(xí)孔子的智慧!只要打開《論語》,我就仿佛看見一位充滿睿智的老者向我走來。他就是我國偉大的思想家、教育家,一個影響了中國兩千年教育文化、社會禮儀、道德體系的偉人——孔子!他的言行涉及面十分廣泛,有孝道,為政,立德,治學(xué)等四個方面。
    “三人行,必有我?guī)熝伞?。這句話講得到一點也沒錯。我的表妹,她雖然學(xué)習(xí)成績沒有我好,可是動手本事,社會實踐本事這方面十分棒,是我生活中的好教師?!皽毓识?,能夠為師矣”。這句話,我的感悟十分深。我表弟平時常去圖書館看書,每次都是帶了一本本子去做讀書筆記。并且經(jīng)常拿出來看,反反復(fù)復(fù)這樣,時間久了,他的作文水平提高可謂是突飛猛進?!敖挥讶逖?,友人高尚”。
    這是激勵自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強,這樣才能令自我奮發(fā)向上,成為人上人。我堂妹的朋友讀書讀得十分好,可是因為她交友不慎,她跟那個朋友經(jīng)常一齊逃學(xué),自然而然的,她的成績就每況愈下,以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會“近朱者赤,近墨者黑”的道理。
    于時,我表妹也漸漸疏遠這位朋友了。讀《論語》,使我受益匪淺。今后,我要更加細(xì)讀,《論語》,細(xì)讀中華民族悠悠的千年智慧。國學(xué)是國粹;是一個民族的根基;是一種智慧;是一種精神;是一種經(jīng)驗。我們要學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚光大!
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇八
    《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物?!洞髮W(xué)》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”,這句話告訴我們,君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹(jǐn)慎?。?BR>    讀了這段話,讓我想起了南北朝時期的一個故事。
    南北朝時期,齊國有一個叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到荊州長沙的當(dāng)鋪作抵押換錢,后來贖回苧麻時,發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠播。
    甄彬在別人不知道的情況下,把金子還給了當(dāng)鋪,就做到了“慎獨”。《大學(xué)》中說,君子必慎其獨也,因為君子在人前人后表現(xiàn)如一。而小人正相反,常常是人前一套,人后一套。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我知道了,要做君子,不當(dāng)小人,自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如,在朋友家,如果看到喜歡的玩具,不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具,又沒有帶零花錢,不能趁店主不注意偷偷拿走。
    學(xué)習(xí)《大學(xué)》,讓我明白了很多道理,學(xué)到了許多其他書本中學(xué)不到的知識。今后,我要好好學(xué)習(xí),做一個好孩子。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇九
    國學(xué),一個并不陌生的詞?!肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個字,以四言韻語寫成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書最早、影響最大的識字課本?!肚ё治摹匪腵內(nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會文化活動。
    在我讀過《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正。”意思就是道德樹立起來了,名聲就會和圣人一樣傳播到遠方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
    《千字文》向我們訴說了人生之道,思想之悟,無愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時間賽跑才能抓住童年時期的手,時間總是不善待每一個人,悄然流逝,無聲無息,你不吝嗇時間,它就會對你吝嗇。經(jīng)得起時間的考驗,堅持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔,不要為那錯誤而譴責(zé)自己,不要為過去的事情而憂郁,過去的將不會再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時間吧!不要向它臣服,爭分奪秒,用我們的行動證明一切!
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇十
    《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝,學(xué)習(xí),等內(nèi)容。
    作為我們青少年,能做到這點是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過大多數(shù)人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都從來沒有為父母付出過,從來都只有索取。連古人都能夠做到的事情,何況我們呢?父母生我們,養(yǎng)育我們,為我們付出了巨大的辛勤和勞動。區(qū)區(qū)這點小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評了我們,我們就怒氣沖天,頂撞父母,把父母當(dāng)仇人一樣。
    家庭沒有了融洽的氣氛。其實父母這樣做都是為了我們好,只是他們的表達方式我們無法理解,但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒有了任何代溝,就像朋友一樣,可以互相說心里話。小家庭和睦溫暖,那社會這個大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我們也能做到。
    人生在世父母與我們最親,給我們恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝道當(dāng)成一項偉大的事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家庭富裕有錢,不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘,孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固成金石堡壘。
    讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,教會了我做人的道理,讓我在知識的海洋中暢游,我要時時暢讀,把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針,不斷完善自我!
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇十一
    上周,語文老師帶我們看了《國學(xué)小名士》的比賽視頻。
    感觸很深,既佩服那些飽讀詩書的哥哥姐姐,又為自己對傳統(tǒng)文化了解甚少而感到慚愧。
    突然間想起一個人,他經(jīng)常在小區(qū)廣場的六邊磚上寫字,字寫得很方正,剛勁有力,是繁體字。我并沒有見過他,只覺得他的字很漂亮,我非常喜歡他的字,讓人有一種安靜的感覺,賞心悅目。我也學(xué)過書法,但是沒能繼續(xù)學(xué)下去,挺遺憾的。比起楷書,我更喜歡隸書,因為我喜歡隸書的柔和,讓人看了舒服。特別是用毛筆寫,看著字就像在品味一副美麗的山水畫。
    視頻里比賽的同學(xué)不但詩書背讀得多,而且良好的心理素質(zhì)更讓人稱贊。在那樣的舞臺上,想要在自己回答錯誤的時候臨危不亂,也不是一件簡單的事情。在看他們對對聯(lián)的時候,心中更是佩服,小小的一副對聯(lián),誰都沒有在乎,也不知道有這樣的知識在其中,原來對對聯(lián)不僅要用詞恰當(dāng),而且還有很多像上聯(lián)有的字,下聯(lián)盡量不要出現(xiàn)的問題,稍微不注意有對的對聯(lián)就是錯誤的。家里每年都會貼對聯(lián),有一年的對聯(lián)是我寫的',稚嫩的筆跡和簡單的對聯(lián),怎么看也拿不上臺面去,可大家還是很開心,因為這是我自己動手寫的。
    學(xué)校曾經(jīng)組織過傳統(tǒng)文化的朗誦,像《弟子規(guī)》、《老子》等,開始大家都讀得不精神,可慢慢就好了,讀著讀著還覺得挺有意思,不知不覺中就能夠背誦下來了,每天早上讀一點,日積月累,學(xué)校發(fā)的書都已背過了,張口背著,也覺得有趣,給自己增加了知識。書要重復(fù)利用,我們得把書給下一級的學(xué)弟學(xué)妹們,看著排隊交書的同學(xué)們,我想這也許就是中國經(jīng)典文化的一種傳承吧。我們從這本書上感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,希望下一級的學(xué)弟學(xué)妹也有同樣的感觸吧。
    有些詩是很美的,我最喜歡杜牧的《秋夕》:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。不看詩的含義,單單是讀這首詩的詞,就會有一種美油然而生。了解了詩的含義后,又變成了一絲絲的凄美。我喜歡這首詩,只是因為它的詞美而已,并沒有過多的關(guān)注詩的含義。因而忽略了一些東西,卻也得到了一些東西。閑暇時,喜歡用鋼筆將詩抄寫在筆記本上,也是一種樂趣,寫著寫著心就會靜下來,也許這就是古典詩詞的特別之處———它可以給人帶來一種精神的愉悅和寧靜。有時用楷書、有時用隸書,隨心所欲,很是安心、愜意。
    小時候的我對文學(xué)的認(rèn)識都是因為我的爸爸,他會買很多書搬到家,其中就不乏古典詩詞,我喜歡讓爸爸念給我聽,他總是讀錯音,逗得我哈哈大笑。不但有詩還有詞,詞也是很美的,我也非常喜歡聽,只是聽得少,還是古詩和古文居多,古文一般爸爸給我念著念著,我就睡著了,呵呵。小時候最喜歡童話故事,但是老爸就是給我讀那些我根本聽不懂的東西,像念經(jīng)一樣,我是左耳朵進,右耳朵出,不當(dāng)回事,長大后,我才慢慢明白了爸爸的良苦用心,他希望我盡早的接觸這種經(jīng)典的傳統(tǒng)文化,讓我感受到我們祖先的智慧,只可惜小時候懂得太少。
    我認(rèn)為讓孩子們?nèi)チ私膺@種傳統(tǒng)文化是很有必要的,這是文化藝術(shù)的傳承,也是對中華五千年文明的傳承??赡苡X得枯燥,但是靜下來,認(rèn)認(rèn)真真去品讀這些珍品,你會發(fā)現(xiàn)每一首詩、每一首詞、每一首曲其實都是一幅幅美麗的畫卷,他們都有屬于自己的歷史,都有自己的時代特征,都是獨一無二的人類歷史隗寶。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇十二
    周三下午,學(xué)校舉行了國學(xué)誦讀展示活動,邀請家長與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩文。精彩的誦讀表演,多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場面。同學(xué)們深情傾心的演繹,奏響了弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律,師生共同感受著民族精神的精髓。
    中華文化,博大精深,國學(xué)經(jīng)典,世界瑰寶。國學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶,承載著民族基因中的最高智慧,記載著圣賢偉大的思想光輝。
    白居易的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識;”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚;”梁啟超的“少年智則國智,少年強則國強;”辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。”更有木蘭代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩詞,譜成了一篇篇美妙的樂章,仿佛把我們每個人都帶到了詩歌的世界,讓我們每個人都沉醉其中,再加上同學(xué)們精彩的表演,使這次誦讀活動變得更加引人注目。
    誦讀經(jīng)典活動,一首首震撼人心的詩詞,喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情,我們將帶著這份熱情,投入學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻。
    通過這次活動,我感受到了中華文化的博大精深,也知道了學(xué)習(xí)詩詞,就要走進作者的心里,了解作者的處境,這樣才能把詩詞演繹到極致。
    所以從現(xiàn)在開始,我要用心學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,用心體會其中的韻味,只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓,掌握中華文化的精髓,弘揚中華文化!
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇十三
    中華民族文化有著,上千年燦爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣。
    剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典》這本書時比較累,但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸很多人,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。
    雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、老師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時,又反省了自己,覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛,何況一個小小的我呢?從此以后,改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,經(jīng)常謙虛地向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
    《國學(xué)經(jīng)典》這本書,讓我明白了許多人生哲理,讀之如沐浴春風(fēng),我會讓它永遠伴我前行!(黃煜軒)。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇十四
    國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
    學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的.素養(yǎng),“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
    國學(xué)經(jīng)典讀后感受篇十五
    中華名族五千年文化的精髓,用文字記錄來,就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊豐富,蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理,其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五?!?。
    就拿“五常”中的智來說吧。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過無礙。新時期需要把中華名族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,開啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。
    就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此,現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),用知識武裝自己的頭腦,使自己變的更聰明!