閱讀是一種思考的過程，讀后感是我們思考的結(jié)果。寫讀后感時應注意語言表達的精準和準確，避免模棱兩可和主觀性較強的評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
家鄉(xiāng)讀后感篇一
今天，我學了一篇文章，題目是《給家鄉(xiāng)孩子的信》。下面是主要內(nèi)容：巴金爺爺感謝家鄉(xiāng)的孩子們用信來送他溫暖。但是，巴金爺爺身體不好，一支筆在手里有千斤重。所以，只能回一封信。又不能回家鄉(xiāng)，感到抱歉。并在信中闌述對生命的感悟，希望孩子們能珍惜時間、認真學習。
讀了這封信，我才明白：生命的意義在與奉獻而不在于享受。只有為別人奉獻愛，為別人付出同情，為被人花費時間，生命才會開花結(jié)果。
一個人生來不是要平平凡凡地度過的，要有意義。巴金爺爺生命的意義就是在于奉獻而不在于享受。是的，為別人奉獻是一種高尚的品質(zhì)。這種品質(zhì)我們每個人都有，因為我們有更多的愛，更多的同情，更多的時間。只要為別人奉獻一點愛，付出一點同情，花費一點時間，生命就會有光彩。
寫到這里，我想到了鄭板橋。他在當官的時候，遇上鬧災荒，他私自開倉救濟百姓，被罷了官。鄭板橋回到家鄉(xiāng)賣字畫，他把掙來的錢多數(shù)給了窮人。所以，百姓都很愛戴他。
為別人奉獻，生命才會開花結(jié)果。相反，自私的人也得不到好下場。
正如童話故事中自私的巨人。在春天，巨人的花園十分美麗。但巨人很自私，不準孩子們進花園玩。結(jié)果，花園變得十分荒蕪。巨人終于醒悟，打開大門，讓孩子們進來。花園恢復了從前的美麗。當巨人死去時，身上蓋滿白花，仿佛時孩子們向不再自私的巨人表示敬意。
朋友，要想自己的生命開花結(jié)果，就為別人奉獻愛，付出同情，花費時間吧！讓我們多為別人著想，多為社會貢獻吧！
家鄉(xiāng)讀后感篇二
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的.感受。其實，是橋都會給人同樣的感受。現(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談談我的感受。
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的橋——“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話——“每當人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分。”這些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學習上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠無法提高，或者因小事和自己的同學吵起來，甚至打起來。
現(xiàn)實和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
家鄉(xiāng)讀后感篇三
我熱愛我的家鄉(xiāng)，不僅因為它的美麗，它的富饒，更因為這座古城方方面面散發(fā)出的濃厚的文化氣息，我被它吸引，更為它陶醉。在拜讀了教育局研發(fā)的《悅讀·我的家鄉(xiāng)》之后，它的形象在我心中更加豐滿起來，它是那么滄桑，那么厚重!
它厚重于悠久的歷史，從堯帝最初的封地開始，然后是管仲筑城，也就是定州城，到如今已有5000多年的歷史了。其后，漢高祖時設中山郡，漢景帝改為中山國。此后兩漢17代中山王世襲達300余年。至宋元明清時期，或為州治，或為府治。民國時期，改定州為定縣。1949年中華人民共和國成立后，曾經(jīng)管轄很多縣，直至2013年，定州市被確定為第一批省直管市至今。
在這漫長而繁復的歷史沿革中，定州人以勤勞勇敢的精神和聰明才智，創(chuàng)造了定州厚重的地域文化。從各處的出土文物可以看出來，漢代中山時期的.學術(shù)文化和教育就已經(jīng)很發(fā)達了。到漢武帝時，“獨尊儒術(shù)”學說提出，此時期，中山古國的文化和藝術(shù)教育已非常繁盛。隋朝實行科舉制度后，定州更是人才輩出。到后來文廟（孔廟）的設立，及定州貢院（考棚）的創(chuàng)建，定州的文化教育邁上了一個新的臺階。一代又一代的熱愛教育事業(yè)的仁人志士為定州人才的培養(yǎng)嘔心瀝血，推動定州的教育事業(yè)不斷走向輝煌。
定州豐富于工藝精湛的緙絲，定瓷；豐富于典雅悠揚的音樂文化；豐富于多姿多彩的民間文藝。
定州緙絲從隋唐到宋代達到藝術(shù)頂峰，它以“通經(jīng)斷緯”的特殊工藝而著稱于世。緙絲技藝精湛，花紋精細豐富，結(jié)構(gòu)富于變化，作品更富于立體感和裝飾感，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華。
定瓷集實用和典雅于一體。各種不同的造型，用途不同。它潔白淡雅，令人愛不釋手。不僅是朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠渡重洋，享譽四海，名揚世界。
定州秧歌，子位吹歌，定州架鼓為定州人民的生活增添了色彩，豐富了人們的茶余飯后的生活，是定州藝術(shù)界的璀璨明珠。尤其子位吹歌，表演風格熱烈火爆、高昂亢奮，節(jié)奏明快，旋律變化多樣，極富感染力。子位吹歌手多次參加全國和省級民間藝術(shù)匯演并獲獎。并且在6月，子位吹歌被國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄，還多次獲國家級大獎。
家鄉(xiāng)文化根植我的心中。它如一位睿智的老人，飽經(jīng)滄桑卻仍精神矍鑠；它如一位慈祥的母親，辛勤的哺育著定州的百萬子民卻無怨無悔；它如華夏大地上一顆耀眼的明珠，在兩千多年的歷史長卷中，綻放出美麗耀眼的光芒！它用土地養(yǎng)育了我，它用文化熏陶著我，它是母親，更是師者！
家鄉(xiāng)讀后感篇四
我的家鄉(xiāng)在陸豐，我愛美麗的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)一望無際的大海。
大海是頑皮的。當你在海邊玩時，一朵朵浪花便追上來，輕輕地拍打著你的腳，好像在說：“調(diào)皮的孩子，快下來陪我玩吧！”當你去追它的時候，它會迅速地后退，好像在逗你玩。
大海是熱情的。每一朵浪花又蹦又跳，好像在向你招手：“來吧，勇敢的孩子！”你便會不顧一切地跳進海里，給它一個熱情的擁抱。
大海是神秘的。它有時候很平靜很溫柔，好像一個聽話的姑娘；有時候很洶涌很沸騰，好像一位勇猛的戰(zhàn)士。
大海是美麗的。當太陽升起的時候，大海就變成金燦燦的；當太陽落下的時候，大海就變成紅彤彤的。
家鄉(xiāng)的大海向我敞開廣闊的胸懷，給我無比的勇氣，給我美好的回憶。我愛你，家鄉(xiāng)的大海。
家鄉(xiāng)讀后感篇五
家鄉(xiāng)是什么？古往今來，在中國人的概念里，家鄉(xiāng)是指每個人誕生和生長的地方，或自己的祖祖輩輩和家族的祖籍地，又稱“老家”“故鄉(xiāng)”“桑梓”等等。無論是哪一位文人墨客，無論是在觥籌交錯間，還是在幽幽獨處時，那一圈鄉(xiāng)愁的漣漪都已然潛滋暗長著，活色生香了一份愛的期盼。那農(nóng)人的煙袋，牛娃的牧笛，母親在村口遙相守望的身影，總是在無聲靜默間，老了容顏，厚了思念。這種情感，便是對家鄉(xiāng)的情感。
我的家鄉(xiāng)在定州，這是一個很平凡的城市，平凡到提起它時總是要帶一下保定。可就是這樣一個小城市，孕育出了淳樸熱情的定州人，孕育出勤勞智慧的定州人，孕育出了敢拼敢闖的定州人。
定州的古街，很美：在崇文街上，湛藍的天空下聳立著定州塔，擁有“中華第一塔”的美譽，白色的塔身顯得莊嚴神圣，悠久的歷史，承載了幾代的變遷；崇文街對面亭臺樓閣，鱗次櫛比，開元寺大街的'古建筑群帶你重回古代，感受當時的文化氣息；晏陽初舊居一帶柳枝搖曳，古銀杏樹映著夕陽的余暉，訴說著這座城市的寧靜與美好。
定州的發(fā)展，很快：2014年，定州與省內(nèi)其他6個縣級市一起，成為中央文明辦確定的全國縣級文明城市提名城市。我看著定州日益茁壯成長，鱗次櫛比的高樓大廈一棟棟拔地而起，以往窄小的馬路變得寬闊筆直，規(guī)范的小區(qū)變得越來越多，街巷整潔干凈；一座座市民公園和廣場也建立起來了，方便人們晚上散步。不管是走在街上或是坐車，總能聽到的一句話就是：“定州真是越建越好了！”每次聽到這些話，我總是能很開心地笑出來，沒錯，這就是我的家鄉(xiāng)！
定州的美食，很多：傳說中的八大碗在每家每戶的紅白喜事和節(jié)日上都被擺上了桌子，作為定州傳統(tǒng)的美食，這么多年過去了，每次看到它被擺上桌子一定會伸長手多夾幾筷子；新宗熏肉肥而不膩，味道鮮美，歷史悠久，文化積淀深厚，由北宋的大詞人蘇東坡創(chuàng)制。其制作工藝2013年入選河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；定州燜子，一個除了定州其他地方不會再有的美食，由定州特制的山藥粉面和精選的瘦豬肉灌制而成，涼拌，熱炒，都別有一番滋味。定州還有很多的美食，這些都需要去慢慢品味。
定州的文物，工藝精湛，國寶紛呈：定窯白瓷天下聞名。定窯，說的就是定州，定瓷為宋代五大名窯之首，它不僅成為朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠渡重洋，出口到非洲的埃及，中東的波斯，南亞的印度等地。國寶級文物白釉刻蓮紋龍首凈瓶是目前我國發(fā)現(xiàn)的最高的定窯瓷器，為宋初定窯瓷器的代表作。現(xiàn)藏于定州市博物館。
還有好多，關(guān)于定州的還有好多。這是人杰地靈，物華天寶的定州，它是燕趙文明一塊風水寶地的福源，華夏文明一枚綻放奇彩的珍珠，世界文明一顆熠熠生輝的明星。這是我的家鄉(xiāng)，生我養(yǎng)我，成就我的地方?，F(xiàn)在的我，成為了定州一名光榮的人民教師，我將為定州的教育事業(yè)奉獻我的青春，貢獻我的力量，我將為定州的教育力量不斷添磚加瓦，盡自己的微薄之力，讓它變得更加繁榮，富饒。
大愛，定州！
家鄉(xiāng)讀后感篇六
我熱愛我的家鄉(xiāng)，不僅因為它的`美麗，它的富饒，更因為這座古城方方面面散發(fā)出的濃厚的文化氣息，我被它吸引，更為它陶醉。在拜讀了教育局研發(fā)的《悅讀?我的家鄉(xiāng)》之后，它的形象在我心中更加豐滿起來，它是那么滄桑，那么厚重!
它厚重于悠久的歷史，從堯帝最初的封地開始，然后是管仲筑城，也就是定州城，到如今已有5000多年的歷史了。其后，漢高祖時設中山郡，漢景帝改為中山國。此后兩漢17代中山王世襲達300余年。至宋元明清時期，或為州治，或為府治。民國時期，改定州為定縣。1949年中華人民共和國成立后，曾經(jīng)管轄很多縣，直至，定州市被確定為第一批省直管市至今。
在這漫長而繁復的歷史沿革中，定州人以勤勞勇敢的精神和聰明才智，創(chuàng)造了定州厚重的地域文化。從各處的出土文物可以看出來，漢代中山時期的學術(shù)文化和教育就已經(jīng)很發(fā)達了。到漢武帝時，“獨尊儒術(shù)”學說提出，此時期，中山古國的文化和藝術(shù)教育已非常繁盛。隋朝實行科舉制度后，定州更是人才輩出。到后來文廟（孔廟）的設立，及定州貢院（考棚）的創(chuàng)建，定州的文化教育邁上了一個新的臺階。一代又一代的熱愛教育事業(yè)的仁人志士為定州人才的培養(yǎng)嘔心瀝血，推動定州的教育事業(yè)不斷走向輝煌。
定州豐富于工藝精湛的緙絲，定瓷；豐富于典雅悠揚的音樂文化；豐富于多姿多彩的民間文藝。
定州緙絲從隋唐到宋代達到藝術(shù)頂峰，它以“通經(jīng)斷緯”的特殊工藝而著稱于世。緙絲技藝精湛，花紋精細豐富，結(jié)構(gòu)富于變化，作品更富于立體感和裝飾感，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華。
定瓷集實用和典雅于一體。各種不同的造型，用途不同。它潔白淡雅，令人愛不釋手。不僅是朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠渡重洋，享譽四海，名揚世界。
定州秧歌，子位吹歌，定州架鼓為定州人民的生活增添了色彩，豐富了人們的茶余飯后的生活，是定州藝術(shù)界的璀璨明珠。尤其子位吹歌，表演風格熱烈火爆、高昂亢奮，節(jié)奏明快，旋律變化多樣，極富感染力。子位吹歌手多次參加全國和省級民間藝術(shù)匯演并獲獎。并且在6月，子位吹歌被國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄，還多次獲國家級大獎。
家鄉(xiāng)文化根植我的心中。它如一位睿智的老人，飽經(jīng)滄桑卻仍精神矍鑠；它如一位慈祥的母親，辛勤的哺育著定州的百萬子民卻無怨無悔；它如華夏大地上一顆耀眼的明珠，在兩千多年的歷史長卷中，綻放出美麗耀眼的光芒！它用土地養(yǎng)育了我，它用文化熏陶著我，它是母親，更是師者！
家鄉(xiāng)讀后感篇七
看完《故鄉(xiāng)》里看到誰說什么的豆腐西施，劇中主角從小一起玩大西瓜地上銀項圈的小英雄閏土，看到老人時歡喜凄涼的表情，體現(xiàn)了當時人民的麻木，在封建勢力的壓迫和打擊下。當然，這本書里有很多這樣的文章，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看完后清醒過來。鼓勵半夢半醒的中國人用批評和批評的語言解釋當時社會的黑暗，渴望睡覺的中國人盡快醒來，重組我的中國雄偉！
作為一名教師，我應該從他的細致工作中學習，他的每一句話總是激勵我：世界有深刻的真理，豐富的知識，高尚的道德。在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機會，不斷學習總結(jié)，虛心咨詢同事，從一點一點開始，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，盡快領(lǐng)先。
奉獻是值得的，這也會激勵你更加努力。
21世紀，一個全新而美好的世紀，需要我們共同努力，創(chuàng)造一個更美好的未來。教師更有責任，所以作為一名教師，我們應該把愛奉獻給我們忠誠的教育事業(yè)，照顧每一個學生，茁壯成長，成為未來社會的有用人才。
家鄉(xiāng)讀后感篇八
作為一個中國人，愛自己，愛家人、愛祖國，就必須從小多了解、多熟悉家鄉(xiāng)自然地理、人文歷史，并深深扎根于心，一旦將來學有所長和事業(yè)有成之時，則以一顆赤子之心感恩、回報、建設家鄉(xiāng)和祖國。那是因為，最初萌生的人生理想的風帆種子，無一不是在祖國和家鄉(xiāng)的土壤里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的。
《悅讀·我的家鄉(xiāng)》這本書中記載著“先民由來、建置變遷、音樂殿堂、星光閃爍、古城古國、古都古鎮(zhèn)、民間文藝、百花競艷、工藝精湛、國寶紛呈、教育圣地、名家名校......”
這本書還為我們展示了人杰地靈、物華天寶的定州，它是燕趙文明一塊風水寶地的福源，華夏文明一枚綻放奇彩的珍珠，世界文明一顆顆熠熠輝映的明星。
夏夜，月掛柳梢，姥姥搖著蒲扇講著古老的傳說，那是媽媽的童年；冬日，圍著火爐，爺爺?shù)鹬禑熤v述著歷史的典故，那是爸爸的記憶。夢回千古！五六千年前，古老的定州大地上，升起第一縷炊煙，文明的啟明星冉冉升起。寫得多好啊！來吧！讓我們共同踏上探索的旅程，去尋找先民的足跡，去了解定州的前世今生。
過去，定州市境內(nèi)的地表水主要有唐河、沙河、孟良河、黑龍泉、馬刨泉，定州人民曾經(jīng)利用河水、泉水灌溉農(nóng)田。歷史上悠悠唐河水，曾經(jīng)蜿蜒流淌。北魏宣武帝時，定州刺史楊春讓他的兒子楊昱組織農(nóng)民引唐河灌田稻，開始了定州種植水稻的'歷史，北宋名臣薛向，清知州王大年都曾治理過唐河。
定州全境地勢平坦，土地肥沃，盛產(chǎn)小麥、玉米、谷子、豆類等多種農(nóng)作物。清朝時，定州市全國重要的產(chǎn)棉區(qū)之一，近些年培育形成蔬菜、畜牧、花木三大特色產(chǎn)業(yè)。
定州地處華北平原，一望無垠。沙河、孟良河、唐河橫貫全境，地勢由西北方向東南微微傾斜，其自然景觀相應為山麓洪積沖積扇平原、沖擊平原和海濱平原三個景觀地帶，形成了略有起伏的土丘，洼地及沙崗、河灘等沖積扇平原的微地貌。
定州氣候宜人，地勢平坦，物產(chǎn)豐富，新時代的定州人正依托得天獨厚的條件建設著美麗幸福的家園！
家鄉(xiāng)讀后感篇九
今天，我們上了一篇課文《給家鄉(xiāng)孩子的信》。上完之后，令我感受最深的是文學巨匠――巴金。
巴金爺爺為人淡泊名利，把自己的榮耀，成功，看的很淡很輕，認為自己只是一個普通人?？墒菍嶋H上，巴金爺爺一生奮斗不止，激情不減，為人們留下了一部部優(yōu)秀的作品。使人驚嘆，一個人活著竟然可以綻放出如此耀眼的光芒。使人的價值不在于奉獻，而在于不斷的釋放自己的能量，貢獻自己的經(jīng)歷。正是因為巴金爺爺那偉大的胸襟和高尚的靈魂，創(chuàng)造出那么名篇佳作來表達對祖國和同胞無限的愛的感情。
奮斗就是生活，人生只有前進。巴金爺爺是這么說的，也是這么做的。巴金爺爺一生對社會，對周圍的人貢獻一生，從不索取，不為一己私利，不貪圖便宜。巴金爺爺雖然辛苦一生，淡泊名利一生，但是他卻收獲了比這些更為重要的事物――他的內(nèi)心是充實的，精神是富有的。()。
《給家鄉(xiāng)的孩子的信》這篇課文使我體會到人格的高尚，精神的偉大，魅力綻放的光彩，使我受益匪淺。
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家鄉(xiāng)讀后感篇十
今天，我讀的是《小學生作文多用寶典》這本書里其中的一篇叫《我的家鄉(xiāng)》。我一共讀了兩頁。這篇文章主要講了小作者的家鄉(xiāng)――潢川縣的美麗景色和香噴噴的光州貢面。在潢川縣有一條小潢河，小潢河的兩岸景色優(yōu)美，它裝扮了潢川城，也滋潤了潢川的人民。雕龍鐵旗桿是最引人注目的名勝古跡，光州的貢面味美價廉、營養(yǎng)豐富。最后小作者介紹了家鄉(xiāng)的人非常樸實厚道、勤勞好客。表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
我最喜歡的好詞有：美麗富饒、肥沃、雄偉壯觀、人來人往、優(yōu)美、舒枝展葉、幸福、樂趣、名勝古跡、引人注目、烏黑锃亮、浮云、搖頭擺尾、張牙舞爪、造型逼真、栩栩如生、鑄造精美、結(jié)構(gòu)巧妙、味美價廉、營養(yǎng)豐富、流連往返、繁華。我最喜歡的好句有：小河兩岸景色優(yōu)美。陽春三月，沿岸的柔柳舒枝展葉，形成了一條綠色的林帶，飄向小河的盡頭。微風吹過，千萬條柳枝輕拂著水面，就像母親在親吻著剛剛蘇醒的嬰兒。
我覺得小作者的`家鄉(xiāng)美麗富饒，有悠久的歷史和燦爛的文化。小作者觀察雕龍鐵旗桿非常細致，描寫的很逼真。除了景色小作者還寫到了光州的貢面，吃起來香噴噴的，還很方便，說明了小作者寫的很全面。小作者把小潢河比喻成了一道天塹，它把潢川分成南北兩鎮(zhèn)。小作者描寫小潢河兩岸的景色，非常生動、形象。就像一幅天然的風景畫。使我讀了以后仿佛置身于潢川的山山水水之中，令我特別向往。讀了這篇作文后，我喜歡上了潢川這個美麗的地方。
家鄉(xiāng)讀后感篇十一
在祖國大陸海岸線的最西南端，有一個美麗富饒的地方――東興，這就是我可愛的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)雖然沒有桂林甲天下的美景，沒有氣魄雄偉的萬里長城的壯觀景象，可是，家鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，我都特別喜愛。家鄉(xiāng)的萬窘鹛玻是旅游休閑度假的好去處。這里有平坦寬闊的`沙灘和煙波浩淼的大海，金黃的沙子，湛藍的海水……遠處海面上船影綽約，打魚的機動竹排來往穿梭。常?？梢钥吹轿邓{的天空下面飄動著幾朵白牡丹似的云彩，海燕和海鷗，在海面上飛來飛去，歡呼著、叫喊著，像一架架演練飛行的飛機。整個大海無邊無際，水天相接，分不出哪里是天，哪里是水。海水滿盈盈的，在夕陽之下，浪濤好像頑皮的小孩那樣跳躍不定。漲潮時，海水發(fā)出轟隆轟隆的響聲，成群結(jié)隊的一層又一層、一排又一排的追趕，不斷地向岸邊涌來。大海有時像一頭咆哮的猛虎，洶涌澎湃，掀起陣陣狂瀾，兇猛的海浪還不斷地拍打著礁石，發(fā)出巨大的聲音；有時，它又像一位溫柔的媽媽，讓浪花歡快地跳躍。這雄偉壯觀的景象，真是令人心曠神怡。
??！我愛大海，我更愛我的家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)讀后感篇十二
讀了巴金爺爺?shù)摹督o家鄉(xiāng)孩子的信》，信中說：“我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受。”“我愿意再活一次，重新學習，重新工作，讓我的生命開花結(jié)果?！边@幾句話使我感受很深，領(lǐng)悟到巴金爺爺希望我們?yōu)樯鐣瞰I、讓生命開花結(jié)果的美好情感。
由此，我不禁想到一個感人肺腑的故事：在美國，一位男士資助一個男孩兩美元，供他買書學習。30年后，在一場航海事故中，這位男士和游輪上的其他乘客被船長所救，而他正是當年的那個男孩。男士萬萬沒有想到，當年區(qū)區(qū)的兩美元，卻鼓舞了一個小男孩勤奮學習，后來當上了船長。
在二戰(zhàn)期間的反法西斯戰(zhàn)場上，一位士兵身邊落下一枚炸彈，而一位軍官毫不猶豫地撲倒士兵，而硝煙散去以后，軍官驚異地發(fā)現(xiàn)自己站著的地方被炸了一個大坑。早已將生死置之度外的軍官，在挽救他人生命的同時也挽救了自己。
有個窮苦人家的男孩，饑餓將他推向死亡的邊緣。此時，一位年輕女子的一杯牛奶讓他的生命得以延續(xù)。幾十年后，那位女子得了絕癥，碰巧的是，她的主治醫(yī)生就是當年的那個男孩。當主治醫(yī)生看到她的名字后，竭盡全力地給她治病。病愈后，女子知道即使自己傾家蕩產(chǎn)，也支付不起這筆昂貴的醫(yī)藥費。但她打開賬單，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)金額欄寫著“一杯牛奶”四個大字，頓時感動得熱淚盈眶。
類似這樣的事例不勝枚舉。“給”永遠比“拿”愉快！當你播下愛的種子，也往往收獲了一份快樂的心情；當你向他人無私地伸出援助之手，也同時為自己開辟了一片新的天地。
一個人只有融入社會，奉獻于社會，才能實現(xiàn)人生的價值，讓生命得以“開花結(jié)果”。
家鄉(xiāng)讀后感篇十三
今天，我在書上看到一篇發(fā)人深思的文章，名叫《家鄉(xiāng)的小河》。短文講述了原本干凈美好的小河受到污染，變得污濁不堪、臭氣熏天，而這都是因為工廠里亂排放污水、亂扔垃圾的'緣故?？粗鴷忻枥L的小河，我想到了自己家鄉(xiāng)的小河，原先它是那么清那么亮，我們現(xiàn)在小河的質(zhì)量越來越差，空氣也變得不再清新甜潤了，如果再持續(xù)下去的話，這樣的悲劇將會發(fā)生：小河里活潑神氣的魚蝦沒了，還散發(fā)著臭氣，沒有辦法為我們提供水資源，甚至我們?nèi)祟悓缤觯厍蚓蜁┤樟?。我不希望看到我們家園毀滅，也不希望看到地球末日，我希望回到以前美好幸福的生活，回到童年快樂的時光。來吧，我們大家不要破壞清澈見底的小河，一起來保護它、珍惜它，讓活潑神氣的魚蝦和我們做游戲，讓清澈見底的小河為我們提供水資源，讓地球回到綠色吧！
????????????南京市東山小學三（11）班龐景曄指導教師：汪云潔。
家鄉(xiāng)讀后感篇十四
《家鄉(xiāng)的橋》是一篇懷念家鄉(xiāng)的作品。作者懷著真摯的情感，以優(yōu)美的文字，飽含深情的語言向我們描繪了江南水鄉(xiāng)獨特的小橋，從橋千姿百態(tài)的造型、充滿情趣的橋名以及家鄉(xiāng)小橋給孩子們帶來的生活情趣入手，與讀者們一同走進記憶中的故鄉(xiāng)，字里行間都透露出作者濃濃的愛鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之情。
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的感受。其實，是橋都會給人同樣的感受?，F(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談談我的感受。
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的橋――“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話――“每當人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分?！边@些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學習上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠無法提高，或者因小事和自己的同學吵起來，甚至打起來。
現(xiàn)實和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
2.《盧溝橋事變》電影觀后感。
3.讀徐志摩《再別康橋》有感。
4.讀《戴小橋和他的哥們兒》有感。
家鄉(xiāng)讀后感篇十五
今天，我讀了巴金爺爺寫的給家鄉(xiāng)孩子的信這一篇課文，它使我受益匪淺，明白了許多做人的道理。
這篇課文主要寫了巴金爺爺為了不讓家鄉(xiāng)的孩子們失望，在身體有病的情況下，寫了這封回信，代替他與孩子們見面。巴金爺爺希望孩子們珍惜時間，好好學習的內(nèi)容。表達了巴金爺爺對家鄉(xiāng)孩子真誠的關(guān)懷、親切的勉勵，抒發(fā)了自己要讓生命開花結(jié)果的美好情感。
文中有三句話，對我啟發(fā)很大。
第一句是“我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受?！边@句話不正揭示了我們生命的意義和價值嗎？巴金爺爺已經(jīng)87歲高齡了，但他仍然希望自己的生命開花結(jié)果。我們往后的日子還常著呢，我們活著，不就是要給我們生活中的社會添上一點光彩，我們現(xiàn)在是小學生，努力學習，就是在奉獻。
第二句是“人活著不是為了白吃干飯，我們活者就是要給我們生活中的社會添上一點光彩?！边@是巴金爺爺說的一段話，從中可以看出巴金爺爺雖然年事已高，但他仍思索怎樣為社會添光彩，作貢獻，可見他是思想多么高尚。是啊，人的一輩子很短暫，我們要想活得充足，就要為社會，為人民奉獻，這才是生命的價值。
第三句是“因為我們每個人都有更多得愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比維持我們自己生存所需要的多得多?！边@句化是說我們生存在這個世界上，并不是只為自己活者，應該要為別人奉獻愛，為別人付出精力，為別人花費時間，同情別人，生命才會有價值，才會開花結(jié)果。
巴金爺爺?shù)脑捠墙逃覀冞@些少年兒童要珍惜每分每秒、努力學習，長大要為社會，為祖國，為人民奉獻愛。
家鄉(xiāng)讀后感篇一
今天，我學了一篇文章，題目是《給家鄉(xiāng)孩子的信》。下面是主要內(nèi)容：巴金爺爺感謝家鄉(xiāng)的孩子們用信來送他溫暖。但是，巴金爺爺身體不好，一支筆在手里有千斤重。所以，只能回一封信。又不能回家鄉(xiāng)，感到抱歉。并在信中闌述對生命的感悟，希望孩子們能珍惜時間、認真學習。
讀了這封信，我才明白：生命的意義在與奉獻而不在于享受。只有為別人奉獻愛，為別人付出同情，為被人花費時間，生命才會開花結(jié)果。
一個人生來不是要平平凡凡地度過的，要有意義。巴金爺爺生命的意義就是在于奉獻而不在于享受。是的，為別人奉獻是一種高尚的品質(zhì)。這種品質(zhì)我們每個人都有，因為我們有更多的愛，更多的同情，更多的時間。只要為別人奉獻一點愛，付出一點同情，花費一點時間，生命就會有光彩。
寫到這里，我想到了鄭板橋。他在當官的時候，遇上鬧災荒，他私自開倉救濟百姓，被罷了官。鄭板橋回到家鄉(xiāng)賣字畫，他把掙來的錢多數(shù)給了窮人。所以，百姓都很愛戴他。
為別人奉獻，生命才會開花結(jié)果。相反，自私的人也得不到好下場。
正如童話故事中自私的巨人。在春天，巨人的花園十分美麗。但巨人很自私，不準孩子們進花園玩。結(jié)果，花園變得十分荒蕪。巨人終于醒悟，打開大門，讓孩子們進來。花園恢復了從前的美麗。當巨人死去時，身上蓋滿白花，仿佛時孩子們向不再自私的巨人表示敬意。
朋友，要想自己的生命開花結(jié)果，就為別人奉獻愛，付出同情，花費時間吧！讓我們多為別人著想，多為社會貢獻吧！
家鄉(xiāng)讀后感篇二
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的.感受。其實，是橋都會給人同樣的感受。現(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談談我的感受。
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的橋——“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話——“每當人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分。”這些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學習上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠無法提高，或者因小事和自己的同學吵起來，甚至打起來。
現(xiàn)實和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
家鄉(xiāng)讀后感篇三
我熱愛我的家鄉(xiāng)，不僅因為它的美麗，它的富饒，更因為這座古城方方面面散發(fā)出的濃厚的文化氣息，我被它吸引，更為它陶醉。在拜讀了教育局研發(fā)的《悅讀·我的家鄉(xiāng)》之后，它的形象在我心中更加豐滿起來，它是那么滄桑，那么厚重!
它厚重于悠久的歷史，從堯帝最初的封地開始，然后是管仲筑城，也就是定州城，到如今已有5000多年的歷史了。其后，漢高祖時設中山郡，漢景帝改為中山國。此后兩漢17代中山王世襲達300余年。至宋元明清時期，或為州治，或為府治。民國時期，改定州為定縣。1949年中華人民共和國成立后，曾經(jīng)管轄很多縣，直至2013年，定州市被確定為第一批省直管市至今。
在這漫長而繁復的歷史沿革中，定州人以勤勞勇敢的精神和聰明才智，創(chuàng)造了定州厚重的地域文化。從各處的出土文物可以看出來，漢代中山時期的.學術(shù)文化和教育就已經(jīng)很發(fā)達了。到漢武帝時，“獨尊儒術(shù)”學說提出，此時期，中山古國的文化和藝術(shù)教育已非常繁盛。隋朝實行科舉制度后，定州更是人才輩出。到后來文廟（孔廟）的設立，及定州貢院（考棚）的創(chuàng)建，定州的文化教育邁上了一個新的臺階。一代又一代的熱愛教育事業(yè)的仁人志士為定州人才的培養(yǎng)嘔心瀝血，推動定州的教育事業(yè)不斷走向輝煌。
定州豐富于工藝精湛的緙絲，定瓷；豐富于典雅悠揚的音樂文化；豐富于多姿多彩的民間文藝。
定州緙絲從隋唐到宋代達到藝術(shù)頂峰，它以“通經(jīng)斷緯”的特殊工藝而著稱于世。緙絲技藝精湛，花紋精細豐富，結(jié)構(gòu)富于變化，作品更富于立體感和裝飾感，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華。
定瓷集實用和典雅于一體。各種不同的造型，用途不同。它潔白淡雅，令人愛不釋手。不僅是朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠渡重洋，享譽四海，名揚世界。
定州秧歌，子位吹歌，定州架鼓為定州人民的生活增添了色彩，豐富了人們的茶余飯后的生活，是定州藝術(shù)界的璀璨明珠。尤其子位吹歌，表演風格熱烈火爆、高昂亢奮，節(jié)奏明快，旋律變化多樣，極富感染力。子位吹歌手多次參加全國和省級民間藝術(shù)匯演并獲獎。并且在6月，子位吹歌被國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄，還多次獲國家級大獎。
家鄉(xiāng)文化根植我的心中。它如一位睿智的老人，飽經(jīng)滄桑卻仍精神矍鑠；它如一位慈祥的母親，辛勤的哺育著定州的百萬子民卻無怨無悔；它如華夏大地上一顆耀眼的明珠，在兩千多年的歷史長卷中，綻放出美麗耀眼的光芒！它用土地養(yǎng)育了我，它用文化熏陶著我，它是母親，更是師者！
家鄉(xiāng)讀后感篇四
我的家鄉(xiāng)在陸豐，我愛美麗的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)一望無際的大海。
大海是頑皮的。當你在海邊玩時，一朵朵浪花便追上來，輕輕地拍打著你的腳，好像在說：“調(diào)皮的孩子，快下來陪我玩吧！”當你去追它的時候，它會迅速地后退，好像在逗你玩。
大海是熱情的。每一朵浪花又蹦又跳，好像在向你招手：“來吧，勇敢的孩子！”你便會不顧一切地跳進海里，給它一個熱情的擁抱。
大海是神秘的。它有時候很平靜很溫柔，好像一個聽話的姑娘；有時候很洶涌很沸騰，好像一位勇猛的戰(zhàn)士。
大海是美麗的。當太陽升起的時候，大海就變成金燦燦的；當太陽落下的時候，大海就變成紅彤彤的。
家鄉(xiāng)的大海向我敞開廣闊的胸懷，給我無比的勇氣，給我美好的回憶。我愛你，家鄉(xiāng)的大海。
家鄉(xiāng)讀后感篇五
家鄉(xiāng)是什么？古往今來，在中國人的概念里，家鄉(xiāng)是指每個人誕生和生長的地方，或自己的祖祖輩輩和家族的祖籍地，又稱“老家”“故鄉(xiāng)”“桑梓”等等。無論是哪一位文人墨客，無論是在觥籌交錯間，還是在幽幽獨處時，那一圈鄉(xiāng)愁的漣漪都已然潛滋暗長著，活色生香了一份愛的期盼。那農(nóng)人的煙袋，牛娃的牧笛，母親在村口遙相守望的身影，總是在無聲靜默間，老了容顏，厚了思念。這種情感，便是對家鄉(xiāng)的情感。
我的家鄉(xiāng)在定州，這是一個很平凡的城市，平凡到提起它時總是要帶一下保定。可就是這樣一個小城市，孕育出了淳樸熱情的定州人，孕育出勤勞智慧的定州人，孕育出了敢拼敢闖的定州人。
定州的古街，很美：在崇文街上，湛藍的天空下聳立著定州塔，擁有“中華第一塔”的美譽，白色的塔身顯得莊嚴神圣，悠久的歷史，承載了幾代的變遷；崇文街對面亭臺樓閣，鱗次櫛比，開元寺大街的'古建筑群帶你重回古代，感受當時的文化氣息；晏陽初舊居一帶柳枝搖曳，古銀杏樹映著夕陽的余暉，訴說著這座城市的寧靜與美好。
定州的發(fā)展，很快：2014年，定州與省內(nèi)其他6個縣級市一起，成為中央文明辦確定的全國縣級文明城市提名城市。我看著定州日益茁壯成長，鱗次櫛比的高樓大廈一棟棟拔地而起，以往窄小的馬路變得寬闊筆直，規(guī)范的小區(qū)變得越來越多，街巷整潔干凈；一座座市民公園和廣場也建立起來了，方便人們晚上散步。不管是走在街上或是坐車，總能聽到的一句話就是：“定州真是越建越好了！”每次聽到這些話，我總是能很開心地笑出來，沒錯，這就是我的家鄉(xiāng)！
定州的美食，很多：傳說中的八大碗在每家每戶的紅白喜事和節(jié)日上都被擺上了桌子，作為定州傳統(tǒng)的美食，這么多年過去了，每次看到它被擺上桌子一定會伸長手多夾幾筷子；新宗熏肉肥而不膩，味道鮮美，歷史悠久，文化積淀深厚，由北宋的大詞人蘇東坡創(chuàng)制。其制作工藝2013年入選河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；定州燜子，一個除了定州其他地方不會再有的美食，由定州特制的山藥粉面和精選的瘦豬肉灌制而成，涼拌，熱炒，都別有一番滋味。定州還有很多的美食，這些都需要去慢慢品味。
定州的文物，工藝精湛，國寶紛呈：定窯白瓷天下聞名。定窯，說的就是定州，定瓷為宋代五大名窯之首，它不僅成為朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠渡重洋，出口到非洲的埃及，中東的波斯，南亞的印度等地。國寶級文物白釉刻蓮紋龍首凈瓶是目前我國發(fā)現(xiàn)的最高的定窯瓷器，為宋初定窯瓷器的代表作。現(xiàn)藏于定州市博物館。
還有好多，關(guān)于定州的還有好多。這是人杰地靈，物華天寶的定州，它是燕趙文明一塊風水寶地的福源，華夏文明一枚綻放奇彩的珍珠，世界文明一顆熠熠生輝的明星。這是我的家鄉(xiāng)，生我養(yǎng)我，成就我的地方?，F(xiàn)在的我，成為了定州一名光榮的人民教師，我將為定州的教育事業(yè)奉獻我的青春，貢獻我的力量，我將為定州的教育力量不斷添磚加瓦，盡自己的微薄之力，讓它變得更加繁榮，富饒。
大愛，定州！
家鄉(xiāng)讀后感篇六
我熱愛我的家鄉(xiāng)，不僅因為它的`美麗，它的富饒，更因為這座古城方方面面散發(fā)出的濃厚的文化氣息，我被它吸引，更為它陶醉。在拜讀了教育局研發(fā)的《悅讀?我的家鄉(xiāng)》之后，它的形象在我心中更加豐滿起來，它是那么滄桑，那么厚重!
它厚重于悠久的歷史，從堯帝最初的封地開始，然后是管仲筑城，也就是定州城，到如今已有5000多年的歷史了。其后，漢高祖時設中山郡，漢景帝改為中山國。此后兩漢17代中山王世襲達300余年。至宋元明清時期，或為州治，或為府治。民國時期，改定州為定縣。1949年中華人民共和國成立后，曾經(jīng)管轄很多縣，直至，定州市被確定為第一批省直管市至今。
在這漫長而繁復的歷史沿革中，定州人以勤勞勇敢的精神和聰明才智，創(chuàng)造了定州厚重的地域文化。從各處的出土文物可以看出來，漢代中山時期的學術(shù)文化和教育就已經(jīng)很發(fā)達了。到漢武帝時，“獨尊儒術(shù)”學說提出，此時期，中山古國的文化和藝術(shù)教育已非常繁盛。隋朝實行科舉制度后，定州更是人才輩出。到后來文廟（孔廟）的設立，及定州貢院（考棚）的創(chuàng)建，定州的文化教育邁上了一個新的臺階。一代又一代的熱愛教育事業(yè)的仁人志士為定州人才的培養(yǎng)嘔心瀝血，推動定州的教育事業(yè)不斷走向輝煌。
定州豐富于工藝精湛的緙絲，定瓷；豐富于典雅悠揚的音樂文化；豐富于多姿多彩的民間文藝。
定州緙絲從隋唐到宋代達到藝術(shù)頂峰，它以“通經(jīng)斷緯”的特殊工藝而著稱于世。緙絲技藝精湛，花紋精細豐富，結(jié)構(gòu)富于變化，作品更富于立體感和裝飾感，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華。
定瓷集實用和典雅于一體。各種不同的造型，用途不同。它潔白淡雅，令人愛不釋手。不僅是朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠渡重洋，享譽四海，名揚世界。
定州秧歌，子位吹歌，定州架鼓為定州人民的生活增添了色彩，豐富了人們的茶余飯后的生活，是定州藝術(shù)界的璀璨明珠。尤其子位吹歌，表演風格熱烈火爆、高昂亢奮，節(jié)奏明快，旋律變化多樣，極富感染力。子位吹歌手多次參加全國和省級民間藝術(shù)匯演并獲獎。并且在6月，子位吹歌被國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄，還多次獲國家級大獎。
家鄉(xiāng)文化根植我的心中。它如一位睿智的老人，飽經(jīng)滄桑卻仍精神矍鑠；它如一位慈祥的母親，辛勤的哺育著定州的百萬子民卻無怨無悔；它如華夏大地上一顆耀眼的明珠，在兩千多年的歷史長卷中，綻放出美麗耀眼的光芒！它用土地養(yǎng)育了我，它用文化熏陶著我，它是母親，更是師者！
家鄉(xiāng)讀后感篇七
看完《故鄉(xiāng)》里看到誰說什么的豆腐西施，劇中主角從小一起玩大西瓜地上銀項圈的小英雄閏土，看到老人時歡喜凄涼的表情，體現(xiàn)了當時人民的麻木，在封建勢力的壓迫和打擊下。當然，這本書里有很多這樣的文章，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看完后清醒過來。鼓勵半夢半醒的中國人用批評和批評的語言解釋當時社會的黑暗，渴望睡覺的中國人盡快醒來，重組我的中國雄偉！
作為一名教師，我應該從他的細致工作中學習，他的每一句話總是激勵我：世界有深刻的真理，豐富的知識，高尚的道德。在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機會，不斷學習總結(jié)，虛心咨詢同事，從一點一點開始，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，盡快領(lǐng)先。
奉獻是值得的，這也會激勵你更加努力。
21世紀，一個全新而美好的世紀，需要我們共同努力，創(chuàng)造一個更美好的未來。教師更有責任，所以作為一名教師，我們應該把愛奉獻給我們忠誠的教育事業(yè)，照顧每一個學生，茁壯成長，成為未來社會的有用人才。
家鄉(xiāng)讀后感篇八
作為一個中國人，愛自己，愛家人、愛祖國，就必須從小多了解、多熟悉家鄉(xiāng)自然地理、人文歷史，并深深扎根于心，一旦將來學有所長和事業(yè)有成之時，則以一顆赤子之心感恩、回報、建設家鄉(xiāng)和祖國。那是因為，最初萌生的人生理想的風帆種子，無一不是在祖國和家鄉(xiāng)的土壤里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的。
《悅讀·我的家鄉(xiāng)》這本書中記載著“先民由來、建置變遷、音樂殿堂、星光閃爍、古城古國、古都古鎮(zhèn)、民間文藝、百花競艷、工藝精湛、國寶紛呈、教育圣地、名家名校......”
這本書還為我們展示了人杰地靈、物華天寶的定州，它是燕趙文明一塊風水寶地的福源，華夏文明一枚綻放奇彩的珍珠，世界文明一顆顆熠熠輝映的明星。
夏夜，月掛柳梢，姥姥搖著蒲扇講著古老的傳說，那是媽媽的童年；冬日，圍著火爐，爺爺?shù)鹬禑熤v述著歷史的典故，那是爸爸的記憶。夢回千古！五六千年前，古老的定州大地上，升起第一縷炊煙，文明的啟明星冉冉升起。寫得多好啊！來吧！讓我們共同踏上探索的旅程，去尋找先民的足跡，去了解定州的前世今生。
過去，定州市境內(nèi)的地表水主要有唐河、沙河、孟良河、黑龍泉、馬刨泉，定州人民曾經(jīng)利用河水、泉水灌溉農(nóng)田。歷史上悠悠唐河水，曾經(jīng)蜿蜒流淌。北魏宣武帝時，定州刺史楊春讓他的兒子楊昱組織農(nóng)民引唐河灌田稻，開始了定州種植水稻的'歷史，北宋名臣薛向，清知州王大年都曾治理過唐河。
定州全境地勢平坦，土地肥沃，盛產(chǎn)小麥、玉米、谷子、豆類等多種農(nóng)作物。清朝時，定州市全國重要的產(chǎn)棉區(qū)之一，近些年培育形成蔬菜、畜牧、花木三大特色產(chǎn)業(yè)。
定州地處華北平原，一望無垠。沙河、孟良河、唐河橫貫全境，地勢由西北方向東南微微傾斜，其自然景觀相應為山麓洪積沖積扇平原、沖擊平原和海濱平原三個景觀地帶，形成了略有起伏的土丘，洼地及沙崗、河灘等沖積扇平原的微地貌。
定州氣候宜人，地勢平坦，物產(chǎn)豐富，新時代的定州人正依托得天獨厚的條件建設著美麗幸福的家園！
家鄉(xiāng)讀后感篇九
今天，我們上了一篇課文《給家鄉(xiāng)孩子的信》。上完之后，令我感受最深的是文學巨匠――巴金。
巴金爺爺為人淡泊名利，把自己的榮耀，成功，看的很淡很輕，認為自己只是一個普通人?？墒菍嶋H上，巴金爺爺一生奮斗不止，激情不減，為人們留下了一部部優(yōu)秀的作品。使人驚嘆，一個人活著竟然可以綻放出如此耀眼的光芒。使人的價值不在于奉獻，而在于不斷的釋放自己的能量，貢獻自己的經(jīng)歷。正是因為巴金爺爺那偉大的胸襟和高尚的靈魂，創(chuàng)造出那么名篇佳作來表達對祖國和同胞無限的愛的感情。
奮斗就是生活，人生只有前進。巴金爺爺是這么說的，也是這么做的。巴金爺爺一生對社會，對周圍的人貢獻一生，從不索取，不為一己私利，不貪圖便宜。巴金爺爺雖然辛苦一生，淡泊名利一生，但是他卻收獲了比這些更為重要的事物――他的內(nèi)心是充實的，精神是富有的。()。
《給家鄉(xiāng)的孩子的信》這篇課文使我體會到人格的高尚，精神的偉大，魅力綻放的光彩，使我受益匪淺。
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家鄉(xiāng)讀后感篇十
今天，我讀的是《小學生作文多用寶典》這本書里其中的一篇叫《我的家鄉(xiāng)》。我一共讀了兩頁。這篇文章主要講了小作者的家鄉(xiāng)――潢川縣的美麗景色和香噴噴的光州貢面。在潢川縣有一條小潢河，小潢河的兩岸景色優(yōu)美，它裝扮了潢川城，也滋潤了潢川的人民。雕龍鐵旗桿是最引人注目的名勝古跡，光州的貢面味美價廉、營養(yǎng)豐富。最后小作者介紹了家鄉(xiāng)的人非常樸實厚道、勤勞好客。表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
我最喜歡的好詞有：美麗富饒、肥沃、雄偉壯觀、人來人往、優(yōu)美、舒枝展葉、幸福、樂趣、名勝古跡、引人注目、烏黑锃亮、浮云、搖頭擺尾、張牙舞爪、造型逼真、栩栩如生、鑄造精美、結(jié)構(gòu)巧妙、味美價廉、營養(yǎng)豐富、流連往返、繁華。我最喜歡的好句有：小河兩岸景色優(yōu)美。陽春三月，沿岸的柔柳舒枝展葉，形成了一條綠色的林帶，飄向小河的盡頭。微風吹過，千萬條柳枝輕拂著水面，就像母親在親吻著剛剛蘇醒的嬰兒。
我覺得小作者的`家鄉(xiāng)美麗富饒，有悠久的歷史和燦爛的文化。小作者觀察雕龍鐵旗桿非常細致，描寫的很逼真。除了景色小作者還寫到了光州的貢面，吃起來香噴噴的，還很方便，說明了小作者寫的很全面。小作者把小潢河比喻成了一道天塹，它把潢川分成南北兩鎮(zhèn)。小作者描寫小潢河兩岸的景色，非常生動、形象。就像一幅天然的風景畫。使我讀了以后仿佛置身于潢川的山山水水之中，令我特別向往。讀了這篇作文后，我喜歡上了潢川這個美麗的地方。
家鄉(xiāng)讀后感篇十一
在祖國大陸海岸線的最西南端，有一個美麗富饒的地方――東興，這就是我可愛的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)雖然沒有桂林甲天下的美景，沒有氣魄雄偉的萬里長城的壯觀景象，可是，家鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，我都特別喜愛。家鄉(xiāng)的萬窘鹛玻是旅游休閑度假的好去處。這里有平坦寬闊的`沙灘和煙波浩淼的大海，金黃的沙子，湛藍的海水……遠處海面上船影綽約，打魚的機動竹排來往穿梭。常?？梢钥吹轿邓{的天空下面飄動著幾朵白牡丹似的云彩，海燕和海鷗，在海面上飛來飛去，歡呼著、叫喊著，像一架架演練飛行的飛機。整個大海無邊無際，水天相接，分不出哪里是天，哪里是水。海水滿盈盈的，在夕陽之下，浪濤好像頑皮的小孩那樣跳躍不定。漲潮時，海水發(fā)出轟隆轟隆的響聲，成群結(jié)隊的一層又一層、一排又一排的追趕，不斷地向岸邊涌來。大海有時像一頭咆哮的猛虎，洶涌澎湃，掀起陣陣狂瀾，兇猛的海浪還不斷地拍打著礁石，發(fā)出巨大的聲音；有時，它又像一位溫柔的媽媽，讓浪花歡快地跳躍。這雄偉壯觀的景象，真是令人心曠神怡。
??！我愛大海，我更愛我的家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)讀后感篇十二
讀了巴金爺爺?shù)摹督o家鄉(xiāng)孩子的信》，信中說：“我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受。”“我愿意再活一次，重新學習，重新工作，讓我的生命開花結(jié)果?！边@幾句話使我感受很深，領(lǐng)悟到巴金爺爺希望我們?yōu)樯鐣瞰I、讓生命開花結(jié)果的美好情感。
由此，我不禁想到一個感人肺腑的故事：在美國，一位男士資助一個男孩兩美元，供他買書學習。30年后，在一場航海事故中，這位男士和游輪上的其他乘客被船長所救，而他正是當年的那個男孩。男士萬萬沒有想到，當年區(qū)區(qū)的兩美元，卻鼓舞了一個小男孩勤奮學習，后來當上了船長。
在二戰(zhàn)期間的反法西斯戰(zhàn)場上，一位士兵身邊落下一枚炸彈，而一位軍官毫不猶豫地撲倒士兵，而硝煙散去以后，軍官驚異地發(fā)現(xiàn)自己站著的地方被炸了一個大坑。早已將生死置之度外的軍官，在挽救他人生命的同時也挽救了自己。
有個窮苦人家的男孩，饑餓將他推向死亡的邊緣。此時，一位年輕女子的一杯牛奶讓他的生命得以延續(xù)。幾十年后，那位女子得了絕癥，碰巧的是，她的主治醫(yī)生就是當年的那個男孩。當主治醫(yī)生看到她的名字后，竭盡全力地給她治病。病愈后，女子知道即使自己傾家蕩產(chǎn)，也支付不起這筆昂貴的醫(yī)藥費。但她打開賬單，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)金額欄寫著“一杯牛奶”四個大字，頓時感動得熱淚盈眶。
類似這樣的事例不勝枚舉。“給”永遠比“拿”愉快！當你播下愛的種子，也往往收獲了一份快樂的心情；當你向他人無私地伸出援助之手，也同時為自己開辟了一片新的天地。
一個人只有融入社會，奉獻于社會，才能實現(xiàn)人生的價值，讓生命得以“開花結(jié)果”。
家鄉(xiāng)讀后感篇十三
今天，我在書上看到一篇發(fā)人深思的文章，名叫《家鄉(xiāng)的小河》。短文講述了原本干凈美好的小河受到污染，變得污濁不堪、臭氣熏天，而這都是因為工廠里亂排放污水、亂扔垃圾的'緣故?？粗鴷忻枥L的小河，我想到了自己家鄉(xiāng)的小河，原先它是那么清那么亮，我們現(xiàn)在小河的質(zhì)量越來越差，空氣也變得不再清新甜潤了，如果再持續(xù)下去的話，這樣的悲劇將會發(fā)生：小河里活潑神氣的魚蝦沒了，還散發(fā)著臭氣，沒有辦法為我們提供水資源，甚至我們?nèi)祟悓缤觯厍蚓蜁┤樟?。我不希望看到我們家園毀滅，也不希望看到地球末日，我希望回到以前美好幸福的生活，回到童年快樂的時光。來吧，我們大家不要破壞清澈見底的小河，一起來保護它、珍惜它，讓活潑神氣的魚蝦和我們做游戲，讓清澈見底的小河為我們提供水資源，讓地球回到綠色吧！
????????????南京市東山小學三（11）班龐景曄指導教師：汪云潔。
家鄉(xiāng)讀后感篇十四
《家鄉(xiāng)的橋》是一篇懷念家鄉(xiāng)的作品。作者懷著真摯的情感，以優(yōu)美的文字，飽含深情的語言向我們描繪了江南水鄉(xiāng)獨特的小橋，從橋千姿百態(tài)的造型、充滿情趣的橋名以及家鄉(xiāng)小橋給孩子們帶來的生活情趣入手，與讀者們一同走進記憶中的故鄉(xiāng)，字里行間都透露出作者濃濃的愛鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之情。
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的感受。其實，是橋都會給人同樣的感受?，F(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談談我的感受。
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的橋――“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話――“每當人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分?！边@些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學習上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠無法提高，或者因小事和自己的同學吵起來，甚至打起來。
現(xiàn)實和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
2.《盧溝橋事變》電影觀后感。
3.讀徐志摩《再別康橋》有感。
4.讀《戴小橋和他的哥們兒》有感。
家鄉(xiāng)讀后感篇十五
今天，我讀了巴金爺爺寫的給家鄉(xiāng)孩子的信這一篇課文，它使我受益匪淺，明白了許多做人的道理。
這篇課文主要寫了巴金爺爺為了不讓家鄉(xiāng)的孩子們失望，在身體有病的情況下，寫了這封回信，代替他與孩子們見面。巴金爺爺希望孩子們珍惜時間，好好學習的內(nèi)容。表達了巴金爺爺對家鄉(xiāng)孩子真誠的關(guān)懷、親切的勉勵，抒發(fā)了自己要讓生命開花結(jié)果的美好情感。
文中有三句話，對我啟發(fā)很大。
第一句是“我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受?！边@句話不正揭示了我們生命的意義和價值嗎？巴金爺爺已經(jīng)87歲高齡了，但他仍然希望自己的生命開花結(jié)果。我們往后的日子還常著呢，我們活著，不就是要給我們生活中的社會添上一點光彩，我們現(xiàn)在是小學生，努力學習，就是在奉獻。
第二句是“人活著不是為了白吃干飯，我們活者就是要給我們生活中的社會添上一點光彩?！边@是巴金爺爺說的一段話，從中可以看出巴金爺爺雖然年事已高，但他仍思索怎樣為社會添光彩，作貢獻，可見他是思想多么高尚。是啊，人的一輩子很短暫，我們要想活得充足，就要為社會，為人民奉獻，這才是生命的價值。
第三句是“因為我們每個人都有更多得愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比維持我們自己生存所需要的多得多?！边@句化是說我們生存在這個世界上，并不是只為自己活者，應該要為別人奉獻愛，為別人付出精力，為別人花費時間，同情別人，生命才會有價值，才會開花結(jié)果。
巴金爺爺?shù)脑捠墙逃覀冞@些少年兒童要珍惜每分每秒、努力學習，長大要為社會，為祖國，為人民奉獻愛。