養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以拓寬自己的人際交往圈。詳細(xì)記錄下每個(gè)環(huán)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)和感悟。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你提供一些靈感與啟示。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇一
世界文學(xué)名著有如浩瀚的知識(shí)海洋，品種多樣，徜徉其間，令人有吾生有涯而書(shū)無(wú)涯之嘆。
《愛(ài)的教育》是一本世界文學(xué)名著，它利用一個(gè)小男孩安利柯的眼光描述了他身邊的一些小故事，和爸爸為他寫(xiě)的啟示性文章以及老師要求抄寫(xiě)的每月例話。全書(shū)以日記的方式，把愛(ài)表現(xiàn)得精髓深入，淋漓盡致，大至國(guó)家社會(huì)，小至父母，師長(zhǎng)、朋友之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛(ài)的教育》描寫(xiě)了一群善良、活潑可愛(ài)的孩子，還有一些雖然平凡卻擁有一顆善良的心的小人物，在他們身上發(fā)生的那些看似平凡實(shí)際不平凡的事，他讓讀者感受到了濃郁的愛(ài)，也讓我們?cè)趷?ài)中受到教育，你會(huì)感覺(jué)到，那愛(ài)的暖流正悄悄爬上你的心頭。
我想，其實(shí)所有人都是需要?jiǎng)e人的關(guān)心、理解和幫助的，而這都來(lái)源于愛(ài)，愛(ài)，是在不經(jīng)意間流露出來(lái)的，即便是那些微不足道的事情也都包含著無(wú)盡的愛(ài)。愛(ài)，能感動(dòng)一切，更讓人無(wú)怨無(wú)悔。愛(ài)是那么晶瑩剔透，只要我們能人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界就會(huì)更加美好!
去年，我從媽媽的書(shū)柜上看到了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)你能夠抽時(shí)間看看，你必須會(huì)有所感悟的!”一向到今年寒假我才開(kāi)始看這本書(shū)，這本書(shū)的作者是意大利人，亞米契斯。他以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)孩子的日記為資料，向我們講述了一個(gè)個(gè)精彩的有關(guān)“愛(ài)”的故事：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、孩子對(duì)父母的愛(ài)、同伴之間的友愛(ài)、不一樣孩子父母之間的關(guān)懷等等。
雖然這本書(shū)我還沒(méi)有看完，可是我已經(jīng)感覺(jué)到了其中包含的種種的愛(ài)，給我印象最深刻的是每月故事《小抄寫(xiě)員》。大概資料是這樣的：一個(gè)叫朱利奧孩子的父親靠幫別人抄寫(xiě)書(shū)稿來(lái)賺錢，生活十分艱苦。孩子看到父親每一天都連夜抄寫(xiě)書(shū)稿十分辛苦，十分想幫忙他，可是爸爸卻不一樣意，嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)才是你的正事!”可是朱利奧還是決心要幫忙爸爸抄寫(xiě)。于是，每一天12點(diǎn)過(guò)后，等他爸爸上床睡覺(jué)以后，他就悄悄地起床，坐到爸爸的工作椅上，拿起筆，模仿爸爸的字跡，認(rèn)真抄寫(xiě)。日復(fù)一復(fù)，爸爸沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，可是朱利奧因?yàn)槊恳惶焖卟蛔?，臉色越?lái)越蒼白，成績(jī)也一落千丈。爸爸看到這樣的情景，動(dòng)怒了，大聲地想他喊：“你此刻怎樣這樣了，一家人的期望都在你的身上，不要對(duì)不起我們!”爸爸以前從來(lái)沒(méi)有這樣發(fā)過(guò)火，朱利奧的心境難過(guò)極了，可是他還是繼續(xù)在夜晚熬夜幫忙父親抄寫(xiě)，最終有一天，在抄寫(xiě)的時(shí)候睡著了，第二天醒來(lái)的時(shí)候已經(jīng)被爸爸抱到床上了，爸爸的眼睛里涌出了淚花，朱利奧說(shuō)：“爸爸，請(qǐng)?jiān)徫?”爸爸說(shuō)：“不!是請(qǐng)你原諒我，好孩子!”從這個(gè)故事，我看到了孩子對(duì)父親、對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)，自我十分想為這個(gè)家庭付出努力。
我的媽媽是一位教師，她上班十分辛苦，早出晚歸，我要向朱利奧學(xué)習(xí)，我雖然不能為她減輕工作的勞累，可是我在家里幫她多做一些家務(wù)事，讓她多休息一會(huì)，我還要努力學(xué)習(xí)，不讓她操心。這就是我對(duì)媽媽的愛(ài)!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇二
日記。
的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事，在此分享讀書(shū)心得600字感想。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)的教育讀書(shū)心得600字感想，歡迎大家閱讀。
這個(gè)寒假里我讀了許多書(shū)，其中使我感觸最深的一本書(shū)《愛(ài)的教育》。讀完后，我的第一感觸就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯德日記，來(lái)描寫(xiě)生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母與孩子之間的天倫之愛(ài)。
《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所寫(xiě)的也是生活中平凡的事、人物，但是，這其中流露出人與人之間的真實(shí)情感，讓人感動(dòng)不已。
我還記得書(shū)中有這樣一個(gè)感動(dòng)的事情。它所講的是一位婦女，她在街上遇到了一個(gè)歹徒，歹徒逼著要讓婦女交出錢來(lái)。歹徒從婦女身上搜出被一疊塑料袋裹著的鈔票。但是婦女為了這些錢和歹徒搏斗，最后傷了手指。當(dāng)警察看到那塑料袋里裹著的只有8塊5角的錢時(shí)，個(gè)個(gè)都驚呆了。而婦女用這8塊5角各買了一種水果，帶到了公墓里，有一座新墓，喃喃自語(yǔ)：“兒啊，媽沒(méi)本事，沒(méi)辦法治好你的病。還記得嗎?你臨去的時(shí)候，媽問(wèn)你最大的心愿是什么，你說(shuō)：‘我要是能吃一個(gè)好水果該多好呀。’媽愧對(duì)你呀，為了給你治病，家里已經(jīng)連買一個(gè)水果的錢都沒(méi)有了。但昨天，媽媽終于將為你治病借下的債都還清了。媽今天又掙了8塊5毛錢，媽可以買到水果了，這些都是好的，媽一個(gè)一個(gè)仔細(xì)挑過(guò)的，你吃吧，孩子……”
是啊，這一個(gè)故事體現(xiàn)了那位母親對(duì)她孩子深深的愛(ài)意，哪怕為了8塊5角，也要誓死不放?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女一句關(guān)心的話語(yǔ)、老師對(duì)學(xué)生一個(gè)提醒的眼光、同學(xué)對(duì)自己一個(gè)細(xì)心地?cái)v扶……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。如果你仔細(xì)品嘗，你會(huì)感受到，人生這是一個(gè)多么美好的東西啊!有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自己，這是多么的悲觀啊!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、關(guān)心我，我是多么幸福啊!
朋友們，請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己愛(ài)的人生。
書(shū)是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)的朋友。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)中我可以得到很多快樂(lè)、很多知識(shí)。
今天我要向同學(xué)們推薦一本好書(shū)，大家看!就是我手中拿的這本《愛(ài)的教育》，它是一本流傳世界各國(guó)的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年才完成的。這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會(huì)遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對(duì)我們的愛(ài)，是世界上最無(wú)私的愛(ài)，親人之間的愛(ài)，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛(ài)媽媽，心里就會(huì)有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛(ài)媽媽，那他就是可鄙可賤的人。
小安利柯和他周圍的人們追求的是一個(gè)至善至美至愛(ài)的世界，難怪夏d尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書(shū)。他當(dāng)時(shí)就許下心愿，一定要把這部小說(shuō)譯出來(lái)，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母?jìng)兒屠蠋焸冏x，讓大人們都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚”。
《愛(ài)的教育》是日記體兒童小說(shuō)，原名《心》。講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，以下是由為大家收集整理出來(lái)的愛(ài)的教育。
讀書(shū)筆記。
優(yōu)秀范文，希望能夠幫到大家。
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
剛剛升入三年級(jí)，老師就向我推薦了這本書(shū)。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我立即被書(shū)中的故事深深地感動(dòng)了。那一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛(ài)伙伴、愛(ài)老師、愛(ài)父母，愛(ài)身邊的每一個(gè)人?？傊?，是《愛(ài)的教育》使我懂得了什么是真正的愛(ài)!同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來(lái)，也來(lái)讀讀這本書(shū)吧，相信你們也一定會(huì)愛(ài)上它!
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是全人類的營(yíng)養(yǎng)品?！币槐竞脮?shū)會(huì)帶給我們豐富的知識(shí)和無(wú)盡的快樂(lè)!
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，也沒(méi)有任何豪言壯語(yǔ)。通過(guò)樸素的描寫(xiě)和精彩的語(yǔ)言，使我知道愛(ài)是無(wú)私的也是無(wú)價(jià)的，愛(ài)是用任何東西都換不回來(lái)的，愛(ài)是人世間不可缺少的一部分。愛(ài)是人人都需要的!如果你看見(jiàn)這本書(shū)你一定要認(rèn)真的品味品味!要記住那句話：“世界充滿愛(ài)”。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇三
《愛(ài)的教育》是我最近讀的一本感人的名著，它從一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的日記展開(kāi)記敘，主人公是一位名叫安里柯的小男生。他關(guān)心同學(xué)，別人遇到困難時(shí)，他從不袖手旁觀，總是挺身而出非常熱心地去幫助那些同學(xué)和朋友。有強(qiáng)壯有力的蓋隆，堅(jiān)強(qiáng)的克洛西等許多伙伴。有一次，他和一些朋友一起去看生病的小石匠，路途中一拍腦袋，奔向了商店，買了三個(gè)帶葉子的大橘子，又去樹(shù)旁邊撿了幾塊大石頭，才走向小石匠家。雖然禮物極少，但代表了他那顆真誠(chéng)細(xì)膩的心啊!
安利柯在平時(shí)也特別尊重老師，與老師之間產(chǎn)生了深厚的感情!也深得老師的喜愛(ài)!讀四年級(jí)的時(shí)候，曾經(jīng)教過(guò)他的一位女老師去世了，他和伙伴們悲痛萬(wàn)分，留了好幾天的淚水。
對(duì)父母更是體貼，并且他能知道父母內(nèi)心的感受：一個(gè)朋友去他家做客，一不小心把身上的污物抖到了沙發(fā)上。安利柯想把土撲掉，但父親用嚴(yán)厲的眼光制止了他。等朋友走后才打去土灰。后來(lái)他也理解了父親只是不想讓朋友尷尬。從這一件小事中，可以看出爸爸在教育他任何時(shí)候都要尊重別人，不能傷害別人的自尊心。
讀完這本書(shū)，感觸很多：安利柯和同學(xué)之間那種無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的精神一直鼓舞著我!尊重師長(zhǎng)，關(guān)心和體貼父母也讓我的內(nèi)心充滿感動(dòng)!在以后學(xué)習(xí)和生活中我以后也會(huì)學(xué)習(xí)他們，做一個(gè)懂得尊重別人、充滿愛(ài)心的人!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇四
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。它授予我們的知識(shí)是促進(jìn)人類進(jìn)步的源動(dòng)力。人類正是憑借這些知識(shí)創(chuàng)造了今日的燦爛、今日的進(jìn)步。它就是黑暗世界的一把火，不僅點(diǎn)燃了光明，也點(diǎn)燃了生的希望。那么如何去理解“愛(ài)”，這本《愛(ài)的教育》會(huì)讓你深切的理解什么叫做“愛(ài)”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于愛(ài)的教育讀書(shū)心得的范文!
此時(shí)此刻，我的內(nèi)心仍舊無(wú)法平靜。愛(ài)能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來(lái)，也正是有了愛(ài)的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛(ài)的世界里，有老師對(duì)他的愛(ài)，同學(xué)對(duì)他的愛(ài)，父母對(duì)他的愛(ài)，而母愛(ài)是所有愛(ài)中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽(tīng)恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂(lè);為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)供我們讀書(shū)?是誰(shuí)在自己生病的時(shí)候，無(wú)微不至地照顧自己?是父母。每個(gè)人都有一個(gè)偉大的媽媽，母愛(ài)是世界上最圣潔最崇高最無(wú)私的愛(ài)，它一生一世只有付出，不求回報(bào)，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個(gè)世界上沒(méi)有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會(huì)感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi)，自己的孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會(huì)因此而變得更加美好!
“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)……如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它的。
心得體會(huì)。
更加深入。
日記。
體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
愛(ài)的教育心得體會(huì)之二：全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
愛(ài)的教育心得體會(huì)之三：而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
“人間情，不分天南地北，暖你暖我;獻(xiàn)愛(ài)心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天?！闭媲?，讓你我心靈相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。愿生活中處處開(kāi)滿真、善、美的鮮花，讓世界變成美好的人間!這份淺淺的心得體會(huì)還不足以表達(dá)我的情誼，我也相信我將在生活中將這份愛(ài)的教育的心得體會(huì)落實(shí)下去。
這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。吸引我的，是那里行間中通過(guò)細(xì)膩的筆觸中，所體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解：這種情感是普通的，也是不平凡的?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，在感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
當(dāng)我看到恩里科的老師雖然體弱多病，但她給學(xué)生上起課來(lái)卻是精神爽朗，講起學(xué)校的事情來(lái)卻是興致勃勃，她是那么地愛(ài)她的學(xué)生時(shí)，我真的被感動(dòng)了;當(dāng)我讀到安利柯的故事時(shí)，又讓我感受到天下的父母都是那么地深愛(ài)他們的孩子;當(dāng)我……靜靜地讀著這本書(shū)，用心去感受那融入在樸實(shí)語(yǔ)言中深深的愛(ài)，我想對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種心靈的洗滌、情感的震撼!
我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國(guó)者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的東西?！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者;多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。。。。。。他們的愛(ài)國(guó)熱情;激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，?shù)立愛(ài)國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物。愛(ài)祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗，將來(lái)也像他們，要為祖國(guó)增光添彩。
《愛(ài)的教育》，作者艾得蒙多·德·亞米契斯，是他根據(jù)自己的兒子的日記改編而成書(shū)的一本日記體的小說(shuō)。
在書(shū)中以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
書(shū)中所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋€(gè)愛(ài)的世界，讓我在愛(ài)中受到教育。
我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，而教師給學(xué)生的愛(ài)更是影響孩子的一生。
師愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。總結(jié)如下：
1、教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。2、興趣是最好的老師，興趣對(duì)小學(xué)生健康的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。3、教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開(kāi)啟學(xué)生的心智。4、用“愛(ài)”來(lái)感化學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友。
教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇五
《愛(ài)的教育》是一部影響深遠(yuǎn)的世界名著，它被世界各國(guó)公認(rèn)為是最富愛(ài)心和教育性的讀物。1929年讀書(shū)被稱為“對(duì)當(dāng)代美國(guó)。文化影響最為重大的書(shū)籍之一”。1986年聯(lián)會(huì)國(guó)教科文組織把讀書(shū)列入，《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)?！分?。1994年，讀書(shū)辨認(rèn)與世界兒童文學(xué)的最高獎(jiǎng)e國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目?！分??！稅?ài)的教育》超越了時(shí)間與國(guó)家的見(jiàn)線在100余年間被吃成數(shù)百種文字成為世界上最受歡迎的讀物之一。
這本書(shū)可以讓我們讀的開(kāi)心享受，里面的作文讓我們學(xué)到作文的時(shí)候可以用上這些知識(shí)。一天至少我可以看一半或一本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是。世界公認(rèn)的最具教育意義的成長(zhǎng)經(jīng)典，堪稱每個(gè)孩子的成長(zhǎng)圣經(jīng)。它采用日記的形式，以四年級(jí)男孩安利和的眼光和口誤，盡數(shù)了，一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。其中，愛(ài)和成長(zhǎng)和教育是全書(shū)的主題，濃濃的情感，是全輸?shù)幕{(diào)一親子之愛(ài)，和師生之情和同學(xué)質(zhì)疑和社會(huì)之感情。極富感染力和教育性這些愛(ài)的愛(ài)的故事，貼近孩子的生活和情感更加真誠(chéng)友愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)，善良，等高尚的情感，緩緩注入孩子們的心田，慈養(yǎng)心靈。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇六
這一本《愛(ài)的教育》的作者是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生安利柯，這本書(shū)主要寫(xiě)了安利柯的生活事跡，也有一些他的父母給他講的小故事。其中每一個(gè)故事都圍繞著這一個(gè)字來(lái)講的，那就是“愛(ài)”。雖然我還沒(méi)有把這本書(shū)完完全全讀完，可是我已經(jīng)從中感受到了愛(ài)的偉大，讓我受益非淺。
愛(ài)是什么?愛(ài)是什么?愛(ài)是無(wú)形的，在我們的世界里，到處都充滿了愛(ài)，只是我們沒(méi)有感受到它的存在。這本書(shū)里的愛(ài)有很多很多，同學(xué)之間真摯的友情、教師與同學(xué)之間有好的親情、父母對(duì)兒女無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)、甚至是只見(jiàn)了一面的人們的微笑。愛(ài)為什么如此偉大，因?yàn)閻?ài)在我們之間是堅(jiān)不可摧的。但往往有些人卻犯下了人生的重大錯(cuò)誤-----自私自利，他們只想著自己，把別人完全拋在了腦后，最后反而自取滅亡。相反一個(gè)人心里有別人，總能為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)和高尚的人格，自己有困難時(shí)，將有愛(ài)心的幫助和真情的安慰。
一開(kāi)始我看到了一個(gè)名叫洛佩諦的小男孩，他為了一個(gè)1年級(jí)的小孩子不被馬車扎到，挺身而出救了那個(gè)小孩。我覺(jué)得洛佩諦很勇敢，也許他從人群中跳出去時(shí)，就想到了自己可能會(huì)受到傷害;也許他大膽的跳出去挽救了一個(gè)生命時(shí)，他根本沒(méi)有想到自己。但我知道，他一定有一個(gè)信念——要救那個(gè)小孩。在洛佩諦的身上，我看到了愛(ài)。
我感覺(jué)愛(ài)其實(shí)無(wú)處不在，不管是父愛(ài)、母愛(ài)、師愛(ài)還是友愛(ài)，都時(shí)刻伴隨著我們，就像太陽(yáng)照射出的光，溫暖地照著我們，就像一杯清水，時(shí)時(shí)刻刻能滋潤(rùn)我們的心田。我們要學(xué)會(huì)感恩，要珍惜別人對(duì)我們的愛(ài)，更要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓世界更美好!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇七
寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
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愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇八
讀了《教育漫話》，實(shí)際上，“懲罰”教育也好，賞識(shí)教育也好，只是若干教育方法中的一種，還要與嚴(yán)格教育、挫折教育等并行，沒(méi)有一種方法適用于所有孩子，談?wù)勛x書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的《教育漫話》讀書(shū)心得感想，歡迎大家閱讀。
《教育漫話》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰.洛克撰寫(xiě)的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)，有如聆聽(tīng)一場(chǎng)精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育理論書(shū)籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫(xiě)得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了。他對(duì)教育的真知灼見(jiàn)讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問(wèn)，也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問(wèn)題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
一，“教育上難以做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行?！?BR> 正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師，家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說(shuō)教似乎對(duì)這些孩子毫無(wú)作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難，表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男](méi)養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
二，“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)”
寫(xiě)了體育和德育之后，作者最后才寫(xiě)到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：
小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì).因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。
要重視兒童的興趣.因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛(ài)讀書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁?shū)，字，畫(huà)也會(huì)感到無(wú)味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。
兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性.我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌?，最常用的事物，也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書(shū)，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對(duì)以往，今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。
借鑒：“不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的?！比绻膭?lì)孩子愛(ài)上閱讀，可以這樣說(shuō)：“剛才某項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)很好，獎(jiǎng)勵(lì)你去讀會(huì)書(shū)吧!”孩子就會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，愛(ài)上閱讀，并且提高閱讀效率!
洛克的全名是約翰洛克，是有名的英國(guó)資產(chǎn)積極思想家和教育家，
讀書(shū)筆記。
1632年出生于一個(gè)小地主家庭父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感他在《教育漫話》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文，就出自他的切身體驗(yàn)1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)他喜神學(xué)，因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》。
讀書(shū)筆記大全。
《教育漫話讀書(shū)筆記》，他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者，又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者。
洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書(shū)中?！督逃挕废群笞g為法、荷、瑞典、德、意等國(guó)文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求，批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
讀書(shū)筆記：
一、健康的身體：健全的精神和知識(shí)的載體。
有健康的身體方有健全的精神，這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。
我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會(huì)截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無(wú)論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時(shí)，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡?，因?yàn)殚L(zhǎng)期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長(zhǎng)，自由便隨之而來(lái)，無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時(shí)，學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái)。
一、洛克印象：
洛克的全名是約翰洛克，是有名的英國(guó)資產(chǎn)積極思想家和教育家。1632年出生于一個(gè)小地主家庭。父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響。1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感。他在《教育漫話》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文，就出自他的切身體驗(yàn)。1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)。他喜神學(xué)，因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)。1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基礎(chǔ)》。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》。
洛克的治學(xué)觀點(diǎn)有唯物和唯心兩重性。他著重研究了認(rèn)識(shí)論。他在他的《人類理解論》第一卷中探討了觀念起源問(wèn)題。他認(rèn)為，觀念和原則同藝術(shù)和科學(xué)一樣，不是天賦的。心靈原像一塊白板入一個(gè)暗室、一個(gè)空箱，或像一張白紙，其中沒(méi)有任何字樣、任何觀念。他的裝備和知識(shí)材料來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。人類的知識(shí)都建立在經(jīng)驗(yàn)之上，發(fā)源于經(jīng)驗(yàn)。人類的觀念來(lái)源首先是感覺(jué)，此外還有反省。人類理解首要的機(jī)能是心靈能接受所感受的印象，這是外在的對(duì)象通過(guò)感官所造成的?；蛩旧矸词∧切┯∠髸r(shí)所造成的。他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者，又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者。
洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書(shū)中。《教育漫話》先后譯為法、荷、瑞典、德、意等國(guó)文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求，批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
二、健康的身體：健全的精神和知識(shí)的載體(摘錄)。
有健康的身體方有健全的精神，這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。
我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會(huì)截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無(wú)論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時(shí)，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡?，因?yàn)殚L(zhǎng)期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長(zhǎng)，自由便隨之而來(lái)，無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時(shí)，學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái)。
孩子的臥床，應(yīng)該是堅(jiān)硬的，寧可用絮絨，不可用羽絨。硬床可以鍛煉身體;至于每夜睡在羽絨被褥里，那是消融體魄的，是虛弱的原因，短命的先兆。這種不經(jīng)意的舒適，會(huì)潛移默化地削弱人的體質(zhì)，引起許多疾病。況且習(xí)慣睡硬床的人，外出旅行等能夠適應(yīng)不好的睡眠條件。將身體習(xí)慣為隨遇而安，是人的一種大幸，也是成就事業(yè)的一個(gè)重要條件。
三、良好強(qiáng)健的心理素質(zhì)：人生海洋中沖浪的堅(jiān)船(摘錄)。
心理強(qiáng)健的主要標(biāo)準(zhǔn)：能克制自己的欲望，能不顧自己的好惡傾向而嚴(yán)格順從正確的理性指導(dǎo)。能在理性航標(biāo)的指引下，毅然與愿望背道而馳。
我們?cè)诮甜B(yǎng)子女中的一個(gè)重大錯(cuò)誤，就是沒(méi)有注意到這一點(diǎn)：精神在最孱弱，可塑性最強(qiáng)的時(shí)候，沒(méi)有讓他們習(xí)慣于約束，服從于理智，沒(méi)有按應(yīng)該形成的樣子去塑造。對(duì)子女本能的愛(ài)常常成為溺愛(ài)，沒(méi)有規(guī)則的約束，形成了不良習(xí)慣，以后便成為一塊變形磚，沒(méi)法子派用場(chǎng)。幼兒要母親的奶頭，兒童要糖果，青年要愛(ài)人……人的不同年齡段，有不同的欲望，這不是錯(cuò)處。錯(cuò)的是欲望脫開(kāi)理智，產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)挠?，或?qū)φ_的欲望產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)亩取Ｈ鐑和鸵獝?ài)人，便不適當(dāng);要把所有的糖果都?xì)w自己，便不適度。不適當(dāng)和不適度放縱下去，就成習(xí)慣，遺害無(wú)窮。
從搖籃中開(kāi)始，就要培養(yǎng)孩子這樣一種習(xí)慣：去爭(zhēng)取自己該得到的東西，不是爭(zhēng)取自己想得到而不該得到的東西。不要因?yàn)楹⒆拥目摁[而違原則屈從，他們就會(huì)學(xué)會(huì)得不到也能心理平衡，他們就不會(huì)有非分之想，以及為達(dá)到非分之想而哭鬧，正象他們不會(huì)哭著要月亮一樣。
管教兒童，要從極小時(shí)開(kāi)始。你要在孩子長(zhǎng)大后服從你，首先要他在兒童時(shí)服從你。隨著孩子的長(zhǎng)大，你就要以理服人，假以詞色。如果再?gòu)?qiáng)力迫脅，則必然招致失敗。方法正確，小時(shí)孩子是你的“仆人”，大了成為你的朋友;方法不當(dāng)，大了以后會(huì)成為你的“敵人”，會(huì)厭惡你，可能心里會(huì)暗暗劃算：“爸爸，你什么時(shí)候才死呢?”
另一方面，要警惕一種相反的傾向：兒童被管束太嚴(yán)，精神沮喪頹唐，失去活力和勤奮，那樣更糟糕。放蕩的青年，常生龍活虎一般，精神飽滿。一但上了軌道，常?？梢宰兂梢恍┠芨蓚ゴ蟮娜宋铩?BR> 心情沮喪的兒童則不然，他們的態(tài)度是怯懦的，精神是抑郁的，很不易振作起來(lái)，作出什么事業(yè)。
要避免上述兩方面的矛盾，需要一種重要的技巧。誰(shuí)要找出這樣一種方法：一方面使兒童的心情安逸、活潑、自由，同時(shí)又能使他們抑制非分的欲望，這就算懂得教育的真正秘訣了。
對(duì)兒童獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰都要慎用。懲罰的目的是為了知錯(cuò)改錯(cuò)，這主要體現(xiàn)在心理的認(rèn)知上，如果不能觸及心理，這種懲罰便是無(wú)用的，如果使被懲罰者不但未感羞愧，而且產(chǎn)生反感，那就是一種徹底的失敗。
四、知識(shí)和技能教育。
讀書(shū)、寫(xiě)字和學(xué)問(wèn)，是必要的，但卻不應(yīng)該成為首要的事物。如果有人不把一個(gè)有德行的人或者有智慧的人看得遠(yuǎn)比一個(gè)大學(xué)者更為可貴，那么他是一個(gè)非常愚蠢的家伙。
學(xué)問(wèn)當(dāng)然得有，但應(yīng)該放在第二位，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。
對(duì)本質(zhì)良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)對(duì)于德行與智慧都是大有幫助的，然而我們也得承認(rèn)，對(duì)本質(zhì)不良的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)就只會(huì)促使他們變得更加愚蠢，或者變成更壞的人。
閱讀……兒童到了能夠說(shuō)話的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)開(kāi)始學(xué)習(xí)閱讀。
一定要多加注意，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種工作，也不可讓他把讀書(shū)看成一項(xiàng)任務(wù)。
讓他們自己向往學(xué)習(xí)，追求學(xué)習(xí)如同追求另一種游戲或娛樂(lè)。但決不可把學(xué)習(xí)當(dāng)作他們的一項(xiàng)任務(wù)，也不可讓學(xué)習(xí)成為他們的一種煩惱。
兒童的身上，是不應(yīng)背負(fù)任何工作之類的嚴(yán)肅事情的，因?yàn)樗麄兊男闹呛蜕眢w都承受不了。
不要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)，也不要因此斥責(zé)他;要盡可能地誘導(dǎo)他去學(xué)習(xí)閱讀，不要把學(xué)習(xí)作為他的一種工作。寧可讓他晚一年學(xué)會(huì)閱讀，也不可讓他因此對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生憎惡心理。
當(dāng)這些溫和的方法使得他逐漸能夠閱讀時(shí)，便應(yīng)當(dāng)為他選擇一本淺顯、有趣而又適合他的能力的書(shū)，讓他在閱讀中得到樂(lè)趣，從而吸引他，使他能夠從讀書(shū)的辛勞中得到回報(bào)，不過(guò)所選的書(shū)不應(yīng)在他的頭腦中充塞純粹無(wú)用、華而不實(shí)的東西，或者打下邪惡與愚蠢的基礎(chǔ)。
每一個(gè)兒童去閱讀他完全不能理解的章節(jié)段落，其中能有什么樂(lè)趣、能受到什么鼓勵(lì)呢?
教學(xué)方法。
其實(shí)教師應(yīng)該考慮到，自己的責(zé)任是讓兒童養(yǎng)成習(xí)慣，而不是怒氣沖沖地向兒童灌輸規(guī)則，規(guī)則對(duì)人生的指導(dǎo)是沒(méi)有多大用處的，至少對(duì)兒童沒(méi)有用處，因?yàn)閮和居洸蛔∫?guī)則。
在兒童年紀(jì)還很小的時(shí)候，兒童所學(xué)習(xí)的東西本身都很困難，教師的重大作用和技巧就在于盡可能讓一切事情變得容易，而尤其是在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，最沒(méi)有理由為難兒童。
兒童的心智是狹窄與脆弱的，通常一次只能容納一種思想。一個(gè)兒童的頭腦里一旦有了什么想法，馬上就會(huì)被這種想法填滿，尤其是在帶有情緒的時(shí)候。
兒童的心智天生就是散漫不定的。只要是新奇的東西，都會(huì)吸引他們;無(wú)論看到什么新奇的東西，他們都急于要去嘗試，過(guò)后卻很快就膩了。
要想讓兒童的心靈接受你的教導(dǎo)，增長(zhǎng)知識(shí)，就應(yīng)該食使之保持安以平靜。你不可能在一個(gè)戰(zhàn)栗的心靈上寫(xiě)上美觀平整的文字，正如你不可能在一張震動(dòng)的紙上寫(xiě)上美觀平整的文字。
不在意、不經(jīng)心、不穩(wěn)定、易走神，那都是兒童本身固有的缺陷，因此，只要沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們是故意所為，便應(yīng)溫和地予以提醒，假以時(shí)日逐漸地克服。
兒童對(duì)導(dǎo)師具有的敬畏心理，應(yīng)該經(jīng)常通過(guò)導(dǎo)師對(duì)兒童表現(xiàn)出來(lái)的慈愛(ài)與善意來(lái)得到緩和，這種關(guān)愛(ài)之情能夠激發(fā)他們?nèi)ケM自己的責(zé)任，使他們樂(lè)于服從導(dǎo)師的指令。這樣，兒童與導(dǎo)師相處的時(shí)候才會(huì)感到輕松自在，而惟有這樣的心態(tài)之下，心靈才能接收新的信息，接納那些印象。
洛克在外語(yǔ)學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、人文教育課程、語(yǔ)言表達(dá)能力、自然科學(xué)、出。
國(guó)學(xué)。
習(xí)等方面都進(jìn)行了一定的探討論述，閱讀之后都會(huì)有一定的啟發(fā)。
當(dāng)今學(xué)生不缺溝通不乏激勵(lì)少的是管教，我認(rèn)為有一定的道理。如何管教好學(xué)生，把握不好尺度，則“寬嚴(yán)皆誤”。這的確是一門學(xué)問(wèn)。
中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為，在提倡表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，懂得為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，感到一種責(zé)任。一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人，才是現(xiàn)代人。他認(rèn)為，教育本就是十八般武藝，表?yè)P(yáng)批評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，什么都應(yīng)該有。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。
此言甚善。這很容易令人想起家長(zhǎng)和老師紛紛效仿的“賞識(shí)教育”。其實(shí)，賞識(shí)教育并不能包治百病。
現(xiàn)在，獨(dú)生子女占很大比例，家長(zhǎng)的注意力和愛(ài)自然都傾注在孩子身上，有的家庭對(duì)孩子的要求百依百順，特別在物質(zhì)上不斷滿足。結(jié)果過(guò)分的寵愛(ài)，無(wú)休止的滿足，漸漸使孩子養(yǎng)成了自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。在孩子心中就會(huì)形成“沒(méi)有什么是不可能的”的概念，因此，只要他渴望得到的，就會(huì)毫無(wú)顧忌地去抓、去取。有的家庭過(guò)分保護(hù)孩子，一切事情父母都包辦代替，甚至把做力所能及的家務(wù)都看成潛在的危險(xiǎn)，因此孩子的全部探索都變成了在父母精心照管下的附屬活動(dòng)，由于沒(méi)有獨(dú)立的實(shí)踐機(jī)會(huì)，動(dòng)手能力大大減弱。
另一方面由于獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹共同生活的訓(xùn)練，他們雖然常聽(tīng)到父母教育他們要互相幫助，但這對(duì)于他們而言只是一個(gè)概念，并沒(méi)有真正的行動(dòng)。
試想，如果用“賞識(shí)教育”來(lái)教育這樣的孩子，只會(huì)使他們更加不能正確地評(píng)價(jià)自己，更加狂妄、放任自流和孤僻。
即使孩子是各方面表現(xiàn)都優(yōu)異的“好孩子”，過(guò)度地夸獎(jiǎng)和賞識(shí)他們，可能會(huì)帶來(lái)以下不良的影響：一是增加孩子的依賴性。越是夸獎(jiǎng)，孩子就越依賴大人們的選擇來(lái)決定什么是對(duì)什么是錯(cuò)，而不是形成自己的判斷;二是會(huì)剝奪孩子的自豪感。兒童教育專家瑪莉琳?古特曼認(rèn)為，那些小時(shí)候經(jīng)常受到父母表?yè)P(yáng)的孩子，在他們步入生活后很可能會(huì)遇到更多的失望。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子不再會(huì)很容易地接受父母那種表面上的夸獎(jiǎng)。過(guò)分“賞識(shí)”你的孩子，必然滑向溺愛(ài)的沼澤，對(duì)孩子有百害無(wú)一益，結(jié)果會(huì)害了孩子。
因此，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)不同的性格特點(diǎn)，實(shí)施不同的教育方法，使孩子形成健康的人格。孩子犯了錯(cuò)誤，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”，嚴(yán)格管教，是必要的。如果孩子性格孤僻，就應(yīng)該鼓勵(lì)他多參加集體活動(dòng);如果孩子動(dòng)手能力不強(qiáng)，就應(yīng)該鼓勵(lì)他干一些力所能及的事情，等等。
實(shí)際上，“懲罰”教育也好，賞識(shí)教育也好，只是若干教育方法中的一種，還要與嚴(yán)格教育、挫折教育等并行，沒(méi)有一種方法適用于所有孩子。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇九
多年前作為學(xué)生的我曾在老師的推薦下讀了《愛(ài)的教育》，那時(shí)候的書(shū)還是薄薄一折便會(huì)留下痕跡的紙張，而現(xiàn)在書(shū)本已經(jīng)裝訂成硬殼，紙質(zhì)也變得厚實(shí)，如今再次品讀，才發(fā)覺(jué)一本真正的好書(shū)在每個(gè)年齡層去閱讀都會(huì)出現(xiàn)不同的理解與感悟。
第一次看到書(shū)名的時(shí)候，我曾皺了眉頭，那時(shí)候的我單純的以為這是一本作為母親的讀物，書(shū)的內(nèi)容講述的是一位母親如何以愛(ài)之名來(lái)教育孩子。然而當(dāng)我真正翻讀的時(shí)候我才發(fā)覺(jué)到自己對(duì)這本書(shū)的理解有多么的淺顯，這不僅僅是一本親子之愛(ài)的書(shū)，還詮釋著同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài)，社會(huì)之愛(ài)，祖國(guó)之愛(ài)，而書(shū)籍針對(duì)的閱讀者也不單單是父母，它以一位兒童的視角來(lái)敘述故事，可以由孩子來(lái)閱讀，也可以由師長(zhǎng)來(lái)閱讀。
《愛(ài)的教育》中用了很多詞語(yǔ)來(lái)形容愛(ài)，我喜歡那種用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞匯就能形容出一個(gè)抽象名詞的文字，比如：感恩，亦或是希望。
書(shū)中詮釋著人們不同的品質(zhì)，有虛榮嫉妒，有高傲盲目，有感謝堅(jiān)定，也有告別犧牲。它讓我們更好的理解什么是堅(jiān)持，什么是勇氣，什么是孝心，什么是愛(ài)國(guó)。它教會(huì)人們?cè)诓煌慕嵌扰c領(lǐng)域中如何懷揣著一顆愛(ài)意的心去面對(duì)眼前的祖國(guó)，甚至是這個(gè)世界。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十
第一次翻開(kāi)《趙忠心談家庭教育》這本書(shū)時(shí)，憑感覺(jué)認(rèn)為它只是本普通的教育叢書(shū)，僅此而已?？勺屑?xì)閱讀之后，我卻汗顏了，這是一本非常好的家庭教育類書(shū)籍。為我們做家長(zhǎng)的指引了一條怎么教育好孩子的光明之路，從此幫助孩子在各方面能健康成長(zhǎng)有了明確的方向。
這本書(shū)籍的文章所涉及的問(wèn)題十分廣泛，從內(nèi)容上說(shuō)，有胎教問(wèn)題、智力開(kāi)發(fā)問(wèn)題，有文化學(xué)校問(wèn)題，有良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)，有道德品質(zhì)教育問(wèn)題，有家長(zhǎng)和子女的關(guān)系問(wèn)題，有家長(zhǎng)的修養(yǎng)問(wèn)題，有教育方法和教育藝術(shù)問(wèn)題，也有教育思想觀念問(wèn)題等等。從教育對(duì)象的年齡跨度上說(shuō)，從孩子尚未出生，學(xué)齡前兒童，中小學(xué)學(xué)生，直到成年子女。
書(shū)中例舉了古今中外很多家庭教育的事例，有成功的也有失敗的，對(duì)我啟發(fā)很大。我們的孩子各不相同，書(shū)中的事例應(yīng)該因人而異地去效仿，其實(shí)最重要的是在每個(gè)故事的背后都隱藏著一個(gè)道理，圍繞著這個(gè)道理可以用許多方法來(lái)達(dá)到相同的結(jié)果。我被書(shū)中一個(gè)個(gè)故事深深地吸引著、感動(dòng)著、學(xué)習(xí)著。
當(dāng)今社會(huì)，多少父母為了孩子的健康成長(zhǎng)，傾注了半生心血，一切以孩子為中心，指望孩子成龍成鳳，但怎樣才能讓孩子“出人頭地”，也就給當(dāng)父母的提出了一個(gè)怎樣教育的問(wèn)題。
家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。讀《家長(zhǎng)的革命》的家庭教育論文淺談家庭教育的不足淺談家庭教育的方法。
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愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十一
讀完了《愛(ài)的教育》，我的第一感觸，就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安柯利的日記來(lái)展開(kāi)日常生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。《愛(ài)的教育》內(nèi)容雖簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的是極為平凡的人物，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已，這也是亞米契斯先生文章的成功之處。
《愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，但是我的`心久久被感動(dòng)包圍著。吸引我的，并不是其文字價(jià)值有多高，而是那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的愛(ài)。字里行間都流露出作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，卻是不平凡的，這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚的、濃郁的情感力量令人感到由衷的敬佩?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最真誠(chéng)的教育。雖然每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是我們會(huì)從《愛(ài)的教育》當(dāng)中體會(huì)到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的類似的情感，只是我們對(duì)此的行為態(tài)度可能不同而已。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)，這些愛(ài)往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是，如果我們加以體會(huì)，就會(huì)感覺(jué)：人生，這是一個(gè)多么美好的東西??！如果人生是一場(chǎng)戲，我覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫(xiě)。盡管時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的浪花。但是，我仍愿意用自己的心去迎接幸福，盡管它是那樣的短暫。《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十二
時(shí)間過(guò)得飛快，很快一個(gè)學(xué)期的課程就結(jié)束了，暑假來(lái)臨了。在暑假里，我讀了老師給我推薦的好書(shū)。這本書(shū)就是《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是一百多年前，意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯創(chuàng)作的。
這本書(shū)里的每一篇文章都使我受益非淺，其中“每月例話”里面的《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。
這篇文章十分感人。本文記述了一個(gè)十二三歲的意大利少年馬里奧乘上了一艘開(kāi)往馬耳他島的巨輪。在船上，馬里奧結(jié)識(shí)了一個(gè)好同伴，這個(gè)女孩子跟馬里奧年齡差不多，只不過(guò)個(gè)子比馬里奧高了一點(diǎn)兒。經(jīng)過(guò)聊天，馬里奧知道，原來(lái)這個(gè)女孩子叫克莉泰，跟他一樣都失去了父母，是來(lái)投奔親人的。深夜，可怕的風(fēng)暴來(lái)了，甲板的東西都被卷走了，船底也經(jīng)受不住風(fēng)暴，破了，水洶涌的灌了進(jìn)來(lái)，眼看船就要沉了。乘客們都驚慌失措，跑到甲板上號(hào)啕大哭起來(lái)。
一半的乘客都跳入了事先準(zhǔn)備的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已經(jīng)坐滿了人。只夠再容納一個(gè)小孩子了，而克莉泰和馬里奧都十分想下去。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，眼看小艇離船越來(lái)越遠(yuǎn)，馬里奧把機(jī)會(huì)讓給了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即將沉沒(méi)，但馬里奧面對(duì)死亡反而從容鎮(zhèn)定，十分開(kāi)心。
我讀了這篇文章后，我十分感動(dòng)，我想我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)少年馬里奧，學(xué)習(xí)馬里奧舍己為人甘犧牲，面對(duì)危險(xiǎn)十分鎮(zhèn)定，十分堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
而更讓我們這些自詡為教育者的成人失措的是，盡管愛(ài)的表現(xiàn)有很多，真正能使其成為受教育者靈魂精髓的那部分卻不能強(qiáng)意授予，只有一種力量能有效，那就是——感染。一旦疏忽了這點(diǎn)，愛(ài)便失卻了成為品格的動(dòng)力，而淪于虛假和下流。屆時(shí)，這不僅將成為施教者和受教者的悲哀，更將是家國(guó)之悲哀，同類之不幸。記得周國(guó)平的散文中曾提到過(guò)愛(ài)的反義詞是冷漠，而非其他，感受頗深。對(duì)于他人的冷暖、甘苦，乃至生命價(jià)值的冷漠，可謂一種令人恐怖的惡疾。而更讓人害怕的是它的傳播范圍是以人類社會(huì)為基礎(chǔ)的。免疫力稍差，即被感染，而我們的孩子恰恰是最最易感的人群。這樣的病菌一旦侵害了他們的靈魂，再要根除，絕非易事。曾有過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，大意是說(shuō)一位小學(xué)教師在班里搞調(diào)查——如果你發(fā)現(xiàn)路邊躺著一只受傷的小狗，會(huì)怎么辦。大部分孩子竟回答用車軋死它，把它踩死……令人不寒而栗！轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是愛(ài)這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的.陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)！思之，警之，省之，教育之艱，任務(wù)之重，不言而喻。作為教育者，拒絕冷漠，傳播愛(ài)心，不僅僅是我們對(duì)于自己的一份責(zé)任，更是我們對(duì)受教者、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛(ài)，把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子，帶去安全和保障，更帶去靈魂的浸潤(rùn)和生命的水源。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十三
本書(shū)是意大利作家亞米契斯的代表性小說(shuō)?！稅?ài)的教育》以意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯日記的形式記錄了從十月開(kāi)學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在安利柯身邊的十分感人的小故事，還包括了父母、姐姐在他的日記本上寫(xiě)下的勸誡啟發(fā)性文字，以及十則老師在課堂上宣講的：“每月故事”。
看完《愛(ài)的教育》，我受益匪淺。這一個(gè)個(gè)小故事，都蘊(yùn)含了許多深刻的大道理。我覺(jué)得《愛(ài)的教育》是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這不處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大！
我希望，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓愛(ài)充滿整個(gè)社會(huì)，讓孩子們?cè)趷?ài)的教育下茁壯成長(zhǎng)！
五年級(jí):林蓉。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十四
《愛(ài)的教育》是一本可以讓億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)的真諦：愛(ài)就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇一
世界文學(xué)名著有如浩瀚的知識(shí)海洋，品種多樣，徜徉其間，令人有吾生有涯而書(shū)無(wú)涯之嘆。
《愛(ài)的教育》是一本世界文學(xué)名著，它利用一個(gè)小男孩安利柯的眼光描述了他身邊的一些小故事，和爸爸為他寫(xiě)的啟示性文章以及老師要求抄寫(xiě)的每月例話。全書(shū)以日記的方式，把愛(ài)表現(xiàn)得精髓深入，淋漓盡致，大至國(guó)家社會(huì)，小至父母，師長(zhǎng)、朋友之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛(ài)的教育》描寫(xiě)了一群善良、活潑可愛(ài)的孩子，還有一些雖然平凡卻擁有一顆善良的心的小人物，在他們身上發(fā)生的那些看似平凡實(shí)際不平凡的事，他讓讀者感受到了濃郁的愛(ài)，也讓我們?cè)趷?ài)中受到教育，你會(huì)感覺(jué)到，那愛(ài)的暖流正悄悄爬上你的心頭。
我想，其實(shí)所有人都是需要?jiǎng)e人的關(guān)心、理解和幫助的，而這都來(lái)源于愛(ài)，愛(ài)，是在不經(jīng)意間流露出來(lái)的，即便是那些微不足道的事情也都包含著無(wú)盡的愛(ài)。愛(ài)，能感動(dòng)一切，更讓人無(wú)怨無(wú)悔。愛(ài)是那么晶瑩剔透，只要我們能人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界就會(huì)更加美好!
去年，我從媽媽的書(shū)柜上看到了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)你能夠抽時(shí)間看看，你必須會(huì)有所感悟的!”一向到今年寒假我才開(kāi)始看這本書(shū)，這本書(shū)的作者是意大利人，亞米契斯。他以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)孩子的日記為資料，向我們講述了一個(gè)個(gè)精彩的有關(guān)“愛(ài)”的故事：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、孩子對(duì)父母的愛(ài)、同伴之間的友愛(ài)、不一樣孩子父母之間的關(guān)懷等等。
雖然這本書(shū)我還沒(méi)有看完，可是我已經(jīng)感覺(jué)到了其中包含的種種的愛(ài)，給我印象最深刻的是每月故事《小抄寫(xiě)員》。大概資料是這樣的：一個(gè)叫朱利奧孩子的父親靠幫別人抄寫(xiě)書(shū)稿來(lái)賺錢，生活十分艱苦。孩子看到父親每一天都連夜抄寫(xiě)書(shū)稿十分辛苦，十分想幫忙他，可是爸爸卻不一樣意，嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)才是你的正事!”可是朱利奧還是決心要幫忙爸爸抄寫(xiě)。于是，每一天12點(diǎn)過(guò)后，等他爸爸上床睡覺(jué)以后，他就悄悄地起床，坐到爸爸的工作椅上，拿起筆，模仿爸爸的字跡，認(rèn)真抄寫(xiě)。日復(fù)一復(fù)，爸爸沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，可是朱利奧因?yàn)槊恳惶焖卟蛔?，臉色越?lái)越蒼白，成績(jī)也一落千丈。爸爸看到這樣的情景，動(dòng)怒了，大聲地想他喊：“你此刻怎樣這樣了，一家人的期望都在你的身上，不要對(duì)不起我們!”爸爸以前從來(lái)沒(méi)有這樣發(fā)過(guò)火，朱利奧的心境難過(guò)極了，可是他還是繼續(xù)在夜晚熬夜幫忙父親抄寫(xiě)，最終有一天，在抄寫(xiě)的時(shí)候睡著了，第二天醒來(lái)的時(shí)候已經(jīng)被爸爸抱到床上了，爸爸的眼睛里涌出了淚花，朱利奧說(shuō)：“爸爸，請(qǐng)?jiān)徫?”爸爸說(shuō)：“不!是請(qǐng)你原諒我，好孩子!”從這個(gè)故事，我看到了孩子對(duì)父親、對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)，自我十分想為這個(gè)家庭付出努力。
我的媽媽是一位教師，她上班十分辛苦，早出晚歸，我要向朱利奧學(xué)習(xí)，我雖然不能為她減輕工作的勞累，可是我在家里幫她多做一些家務(wù)事，讓她多休息一會(huì)，我還要努力學(xué)習(xí)，不讓她操心。這就是我對(duì)媽媽的愛(ài)!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇二
日記。
的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事，在此分享讀書(shū)心得600字感想。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)的教育讀書(shū)心得600字感想，歡迎大家閱讀。
這個(gè)寒假里我讀了許多書(shū)，其中使我感觸最深的一本書(shū)《愛(ài)的教育》。讀完后，我的第一感觸就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯德日記，來(lái)描寫(xiě)生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母與孩子之間的天倫之愛(ài)。
《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所寫(xiě)的也是生活中平凡的事、人物，但是，這其中流露出人與人之間的真實(shí)情感，讓人感動(dòng)不已。
我還記得書(shū)中有這樣一個(gè)感動(dòng)的事情。它所講的是一位婦女，她在街上遇到了一個(gè)歹徒，歹徒逼著要讓婦女交出錢來(lái)。歹徒從婦女身上搜出被一疊塑料袋裹著的鈔票。但是婦女為了這些錢和歹徒搏斗，最后傷了手指。當(dāng)警察看到那塑料袋里裹著的只有8塊5角的錢時(shí)，個(gè)個(gè)都驚呆了。而婦女用這8塊5角各買了一種水果，帶到了公墓里，有一座新墓，喃喃自語(yǔ)：“兒啊，媽沒(méi)本事，沒(méi)辦法治好你的病。還記得嗎?你臨去的時(shí)候，媽問(wèn)你最大的心愿是什么，你說(shuō)：‘我要是能吃一個(gè)好水果該多好呀。’媽愧對(duì)你呀，為了給你治病，家里已經(jīng)連買一個(gè)水果的錢都沒(méi)有了。但昨天，媽媽終于將為你治病借下的債都還清了。媽今天又掙了8塊5毛錢，媽可以買到水果了，這些都是好的，媽一個(gè)一個(gè)仔細(xì)挑過(guò)的，你吃吧，孩子……”
是啊，這一個(gè)故事體現(xiàn)了那位母親對(duì)她孩子深深的愛(ài)意，哪怕為了8塊5角，也要誓死不放?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女一句關(guān)心的話語(yǔ)、老師對(duì)學(xué)生一個(gè)提醒的眼光、同學(xué)對(duì)自己一個(gè)細(xì)心地?cái)v扶……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。如果你仔細(xì)品嘗，你會(huì)感受到，人生這是一個(gè)多么美好的東西啊!有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自己，這是多么的悲觀啊!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、關(guān)心我，我是多么幸福啊!
朋友們，請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己愛(ài)的人生。
書(shū)是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)的朋友。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)中我可以得到很多快樂(lè)、很多知識(shí)。
今天我要向同學(xué)們推薦一本好書(shū)，大家看!就是我手中拿的這本《愛(ài)的教育》，它是一本流傳世界各國(guó)的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年才完成的。這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會(huì)遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對(duì)我們的愛(ài)，是世界上最無(wú)私的愛(ài)，親人之間的愛(ài)，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛(ài)媽媽，心里就會(huì)有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛(ài)媽媽，那他就是可鄙可賤的人。
小安利柯和他周圍的人們追求的是一個(gè)至善至美至愛(ài)的世界，難怪夏d尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書(shū)。他當(dāng)時(shí)就許下心愿，一定要把這部小說(shuō)譯出來(lái)，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母?jìng)兒屠蠋焸冏x，讓大人們都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚”。
《愛(ài)的教育》是日記體兒童小說(shuō)，原名《心》。講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，以下是由為大家收集整理出來(lái)的愛(ài)的教育。
讀書(shū)筆記。
優(yōu)秀范文，希望能夠幫到大家。
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
剛剛升入三年級(jí)，老師就向我推薦了這本書(shū)。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我立即被書(shū)中的故事深深地感動(dòng)了。那一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛(ài)伙伴、愛(ài)老師、愛(ài)父母，愛(ài)身邊的每一個(gè)人?？傊?，是《愛(ài)的教育》使我懂得了什么是真正的愛(ài)!同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來(lái)，也來(lái)讀讀這本書(shū)吧，相信你們也一定會(huì)愛(ài)上它!
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是全人類的營(yíng)養(yǎng)品?！币槐竞脮?shū)會(huì)帶給我們豐富的知識(shí)和無(wú)盡的快樂(lè)!
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，也沒(méi)有任何豪言壯語(yǔ)。通過(guò)樸素的描寫(xiě)和精彩的語(yǔ)言，使我知道愛(ài)是無(wú)私的也是無(wú)價(jià)的，愛(ài)是用任何東西都換不回來(lái)的，愛(ài)是人世間不可缺少的一部分。愛(ài)是人人都需要的!如果你看見(jiàn)這本書(shū)你一定要認(rèn)真的品味品味!要記住那句話：“世界充滿愛(ài)”。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇三
《愛(ài)的教育》是我最近讀的一本感人的名著，它從一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的日記展開(kāi)記敘，主人公是一位名叫安里柯的小男生。他關(guān)心同學(xué)，別人遇到困難時(shí)，他從不袖手旁觀，總是挺身而出非常熱心地去幫助那些同學(xué)和朋友。有強(qiáng)壯有力的蓋隆，堅(jiān)強(qiáng)的克洛西等許多伙伴。有一次，他和一些朋友一起去看生病的小石匠，路途中一拍腦袋，奔向了商店，買了三個(gè)帶葉子的大橘子，又去樹(shù)旁邊撿了幾塊大石頭，才走向小石匠家。雖然禮物極少，但代表了他那顆真誠(chéng)細(xì)膩的心啊!
安利柯在平時(shí)也特別尊重老師，與老師之間產(chǎn)生了深厚的感情!也深得老師的喜愛(ài)!讀四年級(jí)的時(shí)候，曾經(jīng)教過(guò)他的一位女老師去世了，他和伙伴們悲痛萬(wàn)分，留了好幾天的淚水。
對(duì)父母更是體貼，并且他能知道父母內(nèi)心的感受：一個(gè)朋友去他家做客，一不小心把身上的污物抖到了沙發(fā)上。安利柯想把土撲掉，但父親用嚴(yán)厲的眼光制止了他。等朋友走后才打去土灰。后來(lái)他也理解了父親只是不想讓朋友尷尬。從這一件小事中，可以看出爸爸在教育他任何時(shí)候都要尊重別人，不能傷害別人的自尊心。
讀完這本書(shū)，感觸很多：安利柯和同學(xué)之間那種無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的精神一直鼓舞著我!尊重師長(zhǎng)，關(guān)心和體貼父母也讓我的內(nèi)心充滿感動(dòng)!在以后學(xué)習(xí)和生活中我以后也會(huì)學(xué)習(xí)他們，做一個(gè)懂得尊重別人、充滿愛(ài)心的人!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇四
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。它授予我們的知識(shí)是促進(jìn)人類進(jìn)步的源動(dòng)力。人類正是憑借這些知識(shí)創(chuàng)造了今日的燦爛、今日的進(jìn)步。它就是黑暗世界的一把火，不僅點(diǎn)燃了光明，也點(diǎn)燃了生的希望。那么如何去理解“愛(ài)”，這本《愛(ài)的教育》會(huì)讓你深切的理解什么叫做“愛(ài)”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于愛(ài)的教育讀書(shū)心得的范文!
此時(shí)此刻，我的內(nèi)心仍舊無(wú)法平靜。愛(ài)能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來(lái)，也正是有了愛(ài)的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛(ài)的世界里，有老師對(duì)他的愛(ài)，同學(xué)對(duì)他的愛(ài)，父母對(duì)他的愛(ài)，而母愛(ài)是所有愛(ài)中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽(tīng)恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂(lè);為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)供我們讀書(shū)?是誰(shuí)在自己生病的時(shí)候，無(wú)微不至地照顧自己?是父母。每個(gè)人都有一個(gè)偉大的媽媽，母愛(ài)是世界上最圣潔最崇高最無(wú)私的愛(ài)，它一生一世只有付出，不求回報(bào)，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個(gè)世界上沒(méi)有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會(huì)感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi)，自己的孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會(huì)因此而變得更加美好!
“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)……如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它的。
心得體會(huì)。
更加深入。
日記。
體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
愛(ài)的教育心得體會(huì)之二：全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
愛(ài)的教育心得體會(huì)之三：而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
“人間情，不分天南地北，暖你暖我;獻(xiàn)愛(ài)心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天?！闭媲?，讓你我心靈相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。愿生活中處處開(kāi)滿真、善、美的鮮花，讓世界變成美好的人間!這份淺淺的心得體會(huì)還不足以表達(dá)我的情誼，我也相信我將在生活中將這份愛(ài)的教育的心得體會(huì)落實(shí)下去。
這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。吸引我的，是那里行間中通過(guò)細(xì)膩的筆觸中，所體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解：這種情感是普通的，也是不平凡的?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，在感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
當(dāng)我看到恩里科的老師雖然體弱多病，但她給學(xué)生上起課來(lái)卻是精神爽朗，講起學(xué)校的事情來(lái)卻是興致勃勃，她是那么地愛(ài)她的學(xué)生時(shí)，我真的被感動(dòng)了;當(dāng)我讀到安利柯的故事時(shí)，又讓我感受到天下的父母都是那么地深愛(ài)他們的孩子;當(dāng)我……靜靜地讀著這本書(shū)，用心去感受那融入在樸實(shí)語(yǔ)言中深深的愛(ài)，我想對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種心靈的洗滌、情感的震撼!
我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國(guó)者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的東西?！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者;多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。。。。。。他們的愛(ài)國(guó)熱情;激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，?shù)立愛(ài)國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物。愛(ài)祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗，將來(lái)也像他們，要為祖國(guó)增光添彩。
《愛(ài)的教育》，作者艾得蒙多·德·亞米契斯，是他根據(jù)自己的兒子的日記改編而成書(shū)的一本日記體的小說(shuō)。
在書(shū)中以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
書(shū)中所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋€(gè)愛(ài)的世界，讓我在愛(ài)中受到教育。
我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，而教師給學(xué)生的愛(ài)更是影響孩子的一生。
師愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。總結(jié)如下：
1、教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。2、興趣是最好的老師，興趣對(duì)小學(xué)生健康的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。3、教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開(kāi)啟學(xué)生的心智。4、用“愛(ài)”來(lái)感化學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友。
教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇五
《愛(ài)的教育》是一部影響深遠(yuǎn)的世界名著，它被世界各國(guó)公認(rèn)為是最富愛(ài)心和教育性的讀物。1929年讀書(shū)被稱為“對(duì)當(dāng)代美國(guó)。文化影響最為重大的書(shū)籍之一”。1986年聯(lián)會(huì)國(guó)教科文組織把讀書(shū)列入，《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)?！分?。1994年，讀書(shū)辨認(rèn)與世界兒童文學(xué)的最高獎(jiǎng)e國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目?！分??！稅?ài)的教育》超越了時(shí)間與國(guó)家的見(jiàn)線在100余年間被吃成數(shù)百種文字成為世界上最受歡迎的讀物之一。
這本書(shū)可以讓我們讀的開(kāi)心享受，里面的作文讓我們學(xué)到作文的時(shí)候可以用上這些知識(shí)。一天至少我可以看一半或一本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是。世界公認(rèn)的最具教育意義的成長(zhǎng)經(jīng)典，堪稱每個(gè)孩子的成長(zhǎng)圣經(jīng)。它采用日記的形式，以四年級(jí)男孩安利和的眼光和口誤，盡數(shù)了，一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。其中，愛(ài)和成長(zhǎng)和教育是全書(shū)的主題，濃濃的情感，是全輸?shù)幕{(diào)一親子之愛(ài)，和師生之情和同學(xué)質(zhì)疑和社會(huì)之感情。極富感染力和教育性這些愛(ài)的愛(ài)的故事，貼近孩子的生活和情感更加真誠(chéng)友愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)，善良，等高尚的情感，緩緩注入孩子們的心田，慈養(yǎng)心靈。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇六
這一本《愛(ài)的教育》的作者是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生安利柯，這本書(shū)主要寫(xiě)了安利柯的生活事跡，也有一些他的父母給他講的小故事。其中每一個(gè)故事都圍繞著這一個(gè)字來(lái)講的，那就是“愛(ài)”。雖然我還沒(méi)有把這本書(shū)完完全全讀完，可是我已經(jīng)從中感受到了愛(ài)的偉大，讓我受益非淺。
愛(ài)是什么?愛(ài)是什么?愛(ài)是無(wú)形的，在我們的世界里，到處都充滿了愛(ài)，只是我們沒(méi)有感受到它的存在。這本書(shū)里的愛(ài)有很多很多，同學(xué)之間真摯的友情、教師與同學(xué)之間有好的親情、父母對(duì)兒女無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)、甚至是只見(jiàn)了一面的人們的微笑。愛(ài)為什么如此偉大，因?yàn)閻?ài)在我們之間是堅(jiān)不可摧的。但往往有些人卻犯下了人生的重大錯(cuò)誤-----自私自利，他們只想著自己，把別人完全拋在了腦后，最后反而自取滅亡。相反一個(gè)人心里有別人，總能為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)和高尚的人格，自己有困難時(shí)，將有愛(ài)心的幫助和真情的安慰。
一開(kāi)始我看到了一個(gè)名叫洛佩諦的小男孩，他為了一個(gè)1年級(jí)的小孩子不被馬車扎到，挺身而出救了那個(gè)小孩。我覺(jué)得洛佩諦很勇敢，也許他從人群中跳出去時(shí)，就想到了自己可能會(huì)受到傷害;也許他大膽的跳出去挽救了一個(gè)生命時(shí)，他根本沒(méi)有想到自己。但我知道，他一定有一個(gè)信念——要救那個(gè)小孩。在洛佩諦的身上，我看到了愛(ài)。
我感覺(jué)愛(ài)其實(shí)無(wú)處不在，不管是父愛(ài)、母愛(ài)、師愛(ài)還是友愛(ài)，都時(shí)刻伴隨著我們，就像太陽(yáng)照射出的光，溫暖地照著我們，就像一杯清水，時(shí)時(shí)刻刻能滋潤(rùn)我們的心田。我們要學(xué)會(huì)感恩，要珍惜別人對(duì)我們的愛(ài)，更要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓世界更美好!
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇七
寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
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愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇八
讀了《教育漫話》，實(shí)際上，“懲罰”教育也好，賞識(shí)教育也好，只是若干教育方法中的一種，還要與嚴(yán)格教育、挫折教育等并行，沒(méi)有一種方法適用于所有孩子，談?wù)勛x書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的《教育漫話》讀書(shū)心得感想，歡迎大家閱讀。
《教育漫話》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰.洛克撰寫(xiě)的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)，有如聆聽(tīng)一場(chǎng)精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育理論書(shū)籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫(xiě)得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了。他對(duì)教育的真知灼見(jiàn)讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問(wèn)，也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問(wèn)題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
一，“教育上難以做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行?！?BR> 正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師，家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說(shuō)教似乎對(duì)這些孩子毫無(wú)作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難，表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男](méi)養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
二，“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)”
寫(xiě)了體育和德育之后，作者最后才寫(xiě)到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：
小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì).因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。
要重視兒童的興趣.因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛(ài)讀書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁?shū)，字，畫(huà)也會(huì)感到無(wú)味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。
兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性.我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌?，最常用的事物，也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書(shū)，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對(duì)以往，今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。
借鑒：“不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的?！比绻膭?lì)孩子愛(ài)上閱讀，可以這樣說(shuō)：“剛才某項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)很好，獎(jiǎng)勵(lì)你去讀會(huì)書(shū)吧!”孩子就會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，愛(ài)上閱讀，并且提高閱讀效率!
洛克的全名是約翰洛克，是有名的英國(guó)資產(chǎn)積極思想家和教育家，
讀書(shū)筆記。
1632年出生于一個(gè)小地主家庭父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感他在《教育漫話》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文，就出自他的切身體驗(yàn)1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)他喜神學(xué)，因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》。
讀書(shū)筆記大全。
《教育漫話讀書(shū)筆記》，他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者，又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者。
洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書(shū)中?！督逃挕废群笞g為法、荷、瑞典、德、意等國(guó)文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求，批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
讀書(shū)筆記：
一、健康的身體：健全的精神和知識(shí)的載體。
有健康的身體方有健全的精神，這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。
我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會(huì)截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無(wú)論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時(shí)，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡?，因?yàn)殚L(zhǎng)期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長(zhǎng)，自由便隨之而來(lái)，無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時(shí)，學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái)。
一、洛克印象：
洛克的全名是約翰洛克，是有名的英國(guó)資產(chǎn)積極思想家和教育家。1632年出生于一個(gè)小地主家庭。父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響。1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感。他在《教育漫話》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文，就出自他的切身體驗(yàn)。1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)。他喜神學(xué)，因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)。1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基礎(chǔ)》。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》。
洛克的治學(xué)觀點(diǎn)有唯物和唯心兩重性。他著重研究了認(rèn)識(shí)論。他在他的《人類理解論》第一卷中探討了觀念起源問(wèn)題。他認(rèn)為，觀念和原則同藝術(shù)和科學(xué)一樣，不是天賦的。心靈原像一塊白板入一個(gè)暗室、一個(gè)空箱，或像一張白紙，其中沒(méi)有任何字樣、任何觀念。他的裝備和知識(shí)材料來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。人類的知識(shí)都建立在經(jīng)驗(yàn)之上，發(fā)源于經(jīng)驗(yàn)。人類的觀念來(lái)源首先是感覺(jué)，此外還有反省。人類理解首要的機(jī)能是心靈能接受所感受的印象，這是外在的對(duì)象通過(guò)感官所造成的?；蛩旧矸词∧切┯∠髸r(shí)所造成的。他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者，又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者。
洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書(shū)中。《教育漫話》先后譯為法、荷、瑞典、德、意等國(guó)文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求，批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
二、健康的身體：健全的精神和知識(shí)的載體(摘錄)。
有健康的身體方有健全的精神，這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。
我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會(huì)截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無(wú)論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時(shí)，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡?，因?yàn)殚L(zhǎng)期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長(zhǎng)，自由便隨之而來(lái)，無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時(shí)，學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái)。
孩子的臥床，應(yīng)該是堅(jiān)硬的，寧可用絮絨，不可用羽絨。硬床可以鍛煉身體;至于每夜睡在羽絨被褥里，那是消融體魄的，是虛弱的原因，短命的先兆。這種不經(jīng)意的舒適，會(huì)潛移默化地削弱人的體質(zhì)，引起許多疾病。況且習(xí)慣睡硬床的人，外出旅行等能夠適應(yīng)不好的睡眠條件。將身體習(xí)慣為隨遇而安，是人的一種大幸，也是成就事業(yè)的一個(gè)重要條件。
三、良好強(qiáng)健的心理素質(zhì)：人生海洋中沖浪的堅(jiān)船(摘錄)。
心理強(qiáng)健的主要標(biāo)準(zhǔn)：能克制自己的欲望，能不顧自己的好惡傾向而嚴(yán)格順從正確的理性指導(dǎo)。能在理性航標(biāo)的指引下，毅然與愿望背道而馳。
我們?cè)诮甜B(yǎng)子女中的一個(gè)重大錯(cuò)誤，就是沒(méi)有注意到這一點(diǎn)：精神在最孱弱，可塑性最強(qiáng)的時(shí)候，沒(méi)有讓他們習(xí)慣于約束，服從于理智，沒(méi)有按應(yīng)該形成的樣子去塑造。對(duì)子女本能的愛(ài)常常成為溺愛(ài)，沒(méi)有規(guī)則的約束，形成了不良習(xí)慣，以后便成為一塊變形磚，沒(méi)法子派用場(chǎng)。幼兒要母親的奶頭，兒童要糖果，青年要愛(ài)人……人的不同年齡段，有不同的欲望，這不是錯(cuò)處。錯(cuò)的是欲望脫開(kāi)理智，產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)挠?，或?qū)φ_的欲望產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)亩取Ｈ鐑和鸵獝?ài)人，便不適當(dāng);要把所有的糖果都?xì)w自己，便不適度。不適當(dāng)和不適度放縱下去，就成習(xí)慣，遺害無(wú)窮。
從搖籃中開(kāi)始，就要培養(yǎng)孩子這樣一種習(xí)慣：去爭(zhēng)取自己該得到的東西，不是爭(zhēng)取自己想得到而不該得到的東西。不要因?yàn)楹⒆拥目摁[而違原則屈從，他們就會(huì)學(xué)會(huì)得不到也能心理平衡，他們就不會(huì)有非分之想，以及為達(dá)到非分之想而哭鬧，正象他們不會(huì)哭著要月亮一樣。
管教兒童，要從極小時(shí)開(kāi)始。你要在孩子長(zhǎng)大后服從你，首先要他在兒童時(shí)服從你。隨著孩子的長(zhǎng)大，你就要以理服人，假以詞色。如果再?gòu)?qiáng)力迫脅，則必然招致失敗。方法正確，小時(shí)孩子是你的“仆人”，大了成為你的朋友;方法不當(dāng)，大了以后會(huì)成為你的“敵人”，會(huì)厭惡你，可能心里會(huì)暗暗劃算：“爸爸，你什么時(shí)候才死呢?”
另一方面，要警惕一種相反的傾向：兒童被管束太嚴(yán)，精神沮喪頹唐，失去活力和勤奮，那樣更糟糕。放蕩的青年，常生龍活虎一般，精神飽滿。一但上了軌道，常?？梢宰兂梢恍┠芨蓚ゴ蟮娜宋铩?BR> 心情沮喪的兒童則不然，他們的態(tài)度是怯懦的，精神是抑郁的，很不易振作起來(lái)，作出什么事業(yè)。
要避免上述兩方面的矛盾，需要一種重要的技巧。誰(shuí)要找出這樣一種方法：一方面使兒童的心情安逸、活潑、自由，同時(shí)又能使他們抑制非分的欲望，這就算懂得教育的真正秘訣了。
對(duì)兒童獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰都要慎用。懲罰的目的是為了知錯(cuò)改錯(cuò)，這主要體現(xiàn)在心理的認(rèn)知上，如果不能觸及心理，這種懲罰便是無(wú)用的，如果使被懲罰者不但未感羞愧，而且產(chǎn)生反感，那就是一種徹底的失敗。
四、知識(shí)和技能教育。
讀書(shū)、寫(xiě)字和學(xué)問(wèn)，是必要的，但卻不應(yīng)該成為首要的事物。如果有人不把一個(gè)有德行的人或者有智慧的人看得遠(yuǎn)比一個(gè)大學(xué)者更為可貴，那么他是一個(gè)非常愚蠢的家伙。
學(xué)問(wèn)當(dāng)然得有，但應(yīng)該放在第二位，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。
對(duì)本質(zhì)良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)對(duì)于德行與智慧都是大有幫助的，然而我們也得承認(rèn)，對(duì)本質(zhì)不良的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)就只會(huì)促使他們變得更加愚蠢，或者變成更壞的人。
閱讀……兒童到了能夠說(shuō)話的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)開(kāi)始學(xué)習(xí)閱讀。
一定要多加注意，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種工作，也不可讓他把讀書(shū)看成一項(xiàng)任務(wù)。
讓他們自己向往學(xué)習(xí)，追求學(xué)習(xí)如同追求另一種游戲或娛樂(lè)。但決不可把學(xué)習(xí)當(dāng)作他們的一項(xiàng)任務(wù)，也不可讓學(xué)習(xí)成為他們的一種煩惱。
兒童的身上，是不應(yīng)背負(fù)任何工作之類的嚴(yán)肅事情的，因?yàn)樗麄兊男闹呛蜕眢w都承受不了。
不要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)，也不要因此斥責(zé)他;要盡可能地誘導(dǎo)他去學(xué)習(xí)閱讀，不要把學(xué)習(xí)作為他的一種工作。寧可讓他晚一年學(xué)會(huì)閱讀，也不可讓他因此對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生憎惡心理。
當(dāng)這些溫和的方法使得他逐漸能夠閱讀時(shí)，便應(yīng)當(dāng)為他選擇一本淺顯、有趣而又適合他的能力的書(shū)，讓他在閱讀中得到樂(lè)趣，從而吸引他，使他能夠從讀書(shū)的辛勞中得到回報(bào)，不過(guò)所選的書(shū)不應(yīng)在他的頭腦中充塞純粹無(wú)用、華而不實(shí)的東西，或者打下邪惡與愚蠢的基礎(chǔ)。
每一個(gè)兒童去閱讀他完全不能理解的章節(jié)段落，其中能有什么樂(lè)趣、能受到什么鼓勵(lì)呢?
教學(xué)方法。
其實(shí)教師應(yīng)該考慮到，自己的責(zé)任是讓兒童養(yǎng)成習(xí)慣，而不是怒氣沖沖地向兒童灌輸規(guī)則，規(guī)則對(duì)人生的指導(dǎo)是沒(méi)有多大用處的，至少對(duì)兒童沒(méi)有用處，因?yàn)閮和居洸蛔∫?guī)則。
在兒童年紀(jì)還很小的時(shí)候，兒童所學(xué)習(xí)的東西本身都很困難，教師的重大作用和技巧就在于盡可能讓一切事情變得容易，而尤其是在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，最沒(méi)有理由為難兒童。
兒童的心智是狹窄與脆弱的，通常一次只能容納一種思想。一個(gè)兒童的頭腦里一旦有了什么想法，馬上就會(huì)被這種想法填滿，尤其是在帶有情緒的時(shí)候。
兒童的心智天生就是散漫不定的。只要是新奇的東西，都會(huì)吸引他們;無(wú)論看到什么新奇的東西，他們都急于要去嘗試，過(guò)后卻很快就膩了。
要想讓兒童的心靈接受你的教導(dǎo)，增長(zhǎng)知識(shí)，就應(yīng)該食使之保持安以平靜。你不可能在一個(gè)戰(zhàn)栗的心靈上寫(xiě)上美觀平整的文字，正如你不可能在一張震動(dòng)的紙上寫(xiě)上美觀平整的文字。
不在意、不經(jīng)心、不穩(wěn)定、易走神，那都是兒童本身固有的缺陷，因此，只要沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們是故意所為，便應(yīng)溫和地予以提醒，假以時(shí)日逐漸地克服。
兒童對(duì)導(dǎo)師具有的敬畏心理，應(yīng)該經(jīng)常通過(guò)導(dǎo)師對(duì)兒童表現(xiàn)出來(lái)的慈愛(ài)與善意來(lái)得到緩和，這種關(guān)愛(ài)之情能夠激發(fā)他們?nèi)ケM自己的責(zé)任，使他們樂(lè)于服從導(dǎo)師的指令。這樣，兒童與導(dǎo)師相處的時(shí)候才會(huì)感到輕松自在，而惟有這樣的心態(tài)之下，心靈才能接收新的信息，接納那些印象。
洛克在外語(yǔ)學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、人文教育課程、語(yǔ)言表達(dá)能力、自然科學(xué)、出。
國(guó)學(xué)。
習(xí)等方面都進(jìn)行了一定的探討論述，閱讀之后都會(huì)有一定的啟發(fā)。
當(dāng)今學(xué)生不缺溝通不乏激勵(lì)少的是管教，我認(rèn)為有一定的道理。如何管教好學(xué)生，把握不好尺度，則“寬嚴(yán)皆誤”。這的確是一門學(xué)問(wèn)。
中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為，在提倡表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，懂得為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，感到一種責(zé)任。一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人，才是現(xiàn)代人。他認(rèn)為，教育本就是十八般武藝，表?yè)P(yáng)批評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，什么都應(yīng)該有。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。
此言甚善。這很容易令人想起家長(zhǎng)和老師紛紛效仿的“賞識(shí)教育”。其實(shí)，賞識(shí)教育并不能包治百病。
現(xiàn)在，獨(dú)生子女占很大比例，家長(zhǎng)的注意力和愛(ài)自然都傾注在孩子身上，有的家庭對(duì)孩子的要求百依百順，特別在物質(zhì)上不斷滿足。結(jié)果過(guò)分的寵愛(ài)，無(wú)休止的滿足，漸漸使孩子養(yǎng)成了自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。在孩子心中就會(huì)形成“沒(méi)有什么是不可能的”的概念，因此，只要他渴望得到的，就會(huì)毫無(wú)顧忌地去抓、去取。有的家庭過(guò)分保護(hù)孩子，一切事情父母都包辦代替，甚至把做力所能及的家務(wù)都看成潛在的危險(xiǎn)，因此孩子的全部探索都變成了在父母精心照管下的附屬活動(dòng)，由于沒(méi)有獨(dú)立的實(shí)踐機(jī)會(huì)，動(dòng)手能力大大減弱。
另一方面由于獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹共同生活的訓(xùn)練，他們雖然常聽(tīng)到父母教育他們要互相幫助，但這對(duì)于他們而言只是一個(gè)概念，并沒(méi)有真正的行動(dòng)。
試想，如果用“賞識(shí)教育”來(lái)教育這樣的孩子，只會(huì)使他們更加不能正確地評(píng)價(jià)自己，更加狂妄、放任自流和孤僻。
即使孩子是各方面表現(xiàn)都優(yōu)異的“好孩子”，過(guò)度地夸獎(jiǎng)和賞識(shí)他們，可能會(huì)帶來(lái)以下不良的影響：一是增加孩子的依賴性。越是夸獎(jiǎng)，孩子就越依賴大人們的選擇來(lái)決定什么是對(duì)什么是錯(cuò)，而不是形成自己的判斷;二是會(huì)剝奪孩子的自豪感。兒童教育專家瑪莉琳?古特曼認(rèn)為，那些小時(shí)候經(jīng)常受到父母表?yè)P(yáng)的孩子，在他們步入生活后很可能會(huì)遇到更多的失望。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子不再會(huì)很容易地接受父母那種表面上的夸獎(jiǎng)。過(guò)分“賞識(shí)”你的孩子，必然滑向溺愛(ài)的沼澤，對(duì)孩子有百害無(wú)一益，結(jié)果會(huì)害了孩子。
因此，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)不同的性格特點(diǎn)，實(shí)施不同的教育方法，使孩子形成健康的人格。孩子犯了錯(cuò)誤，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”，嚴(yán)格管教，是必要的。如果孩子性格孤僻，就應(yīng)該鼓勵(lì)他多參加集體活動(dòng);如果孩子動(dòng)手能力不強(qiáng)，就應(yīng)該鼓勵(lì)他干一些力所能及的事情，等等。
實(shí)際上，“懲罰”教育也好，賞識(shí)教育也好，只是若干教育方法中的一種，還要與嚴(yán)格教育、挫折教育等并行，沒(méi)有一種方法適用于所有孩子。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇九
多年前作為學(xué)生的我曾在老師的推薦下讀了《愛(ài)的教育》，那時(shí)候的書(shū)還是薄薄一折便會(huì)留下痕跡的紙張，而現(xiàn)在書(shū)本已經(jīng)裝訂成硬殼，紙質(zhì)也變得厚實(shí)，如今再次品讀，才發(fā)覺(jué)一本真正的好書(shū)在每個(gè)年齡層去閱讀都會(huì)出現(xiàn)不同的理解與感悟。
第一次看到書(shū)名的時(shí)候，我曾皺了眉頭，那時(shí)候的我單純的以為這是一本作為母親的讀物，書(shū)的內(nèi)容講述的是一位母親如何以愛(ài)之名來(lái)教育孩子。然而當(dāng)我真正翻讀的時(shí)候我才發(fā)覺(jué)到自己對(duì)這本書(shū)的理解有多么的淺顯，這不僅僅是一本親子之愛(ài)的書(shū)，還詮釋著同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài)，社會(huì)之愛(ài)，祖國(guó)之愛(ài)，而書(shū)籍針對(duì)的閱讀者也不單單是父母，它以一位兒童的視角來(lái)敘述故事，可以由孩子來(lái)閱讀，也可以由師長(zhǎng)來(lái)閱讀。
《愛(ài)的教育》中用了很多詞語(yǔ)來(lái)形容愛(ài)，我喜歡那種用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞匯就能形容出一個(gè)抽象名詞的文字，比如：感恩，亦或是希望。
書(shū)中詮釋著人們不同的品質(zhì)，有虛榮嫉妒，有高傲盲目，有感謝堅(jiān)定，也有告別犧牲。它讓我們更好的理解什么是堅(jiān)持，什么是勇氣，什么是孝心，什么是愛(ài)國(guó)。它教會(huì)人們?cè)诓煌慕嵌扰c領(lǐng)域中如何懷揣著一顆愛(ài)意的心去面對(duì)眼前的祖國(guó)，甚至是這個(gè)世界。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十
第一次翻開(kāi)《趙忠心談家庭教育》這本書(shū)時(shí)，憑感覺(jué)認(rèn)為它只是本普通的教育叢書(shū)，僅此而已?？勺屑?xì)閱讀之后，我卻汗顏了，這是一本非常好的家庭教育類書(shū)籍。為我們做家長(zhǎng)的指引了一條怎么教育好孩子的光明之路，從此幫助孩子在各方面能健康成長(zhǎng)有了明確的方向。
這本書(shū)籍的文章所涉及的問(wèn)題十分廣泛，從內(nèi)容上說(shuō)，有胎教問(wèn)題、智力開(kāi)發(fā)問(wèn)題，有文化學(xué)校問(wèn)題，有良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)，有道德品質(zhì)教育問(wèn)題，有家長(zhǎng)和子女的關(guān)系問(wèn)題，有家長(zhǎng)的修養(yǎng)問(wèn)題，有教育方法和教育藝術(shù)問(wèn)題，也有教育思想觀念問(wèn)題等等。從教育對(duì)象的年齡跨度上說(shuō)，從孩子尚未出生，學(xué)齡前兒童，中小學(xué)學(xué)生，直到成年子女。
書(shū)中例舉了古今中外很多家庭教育的事例，有成功的也有失敗的，對(duì)我啟發(fā)很大。我們的孩子各不相同，書(shū)中的事例應(yīng)該因人而異地去效仿，其實(shí)最重要的是在每個(gè)故事的背后都隱藏著一個(gè)道理，圍繞著這個(gè)道理可以用許多方法來(lái)達(dá)到相同的結(jié)果。我被書(shū)中一個(gè)個(gè)故事深深地吸引著、感動(dòng)著、學(xué)習(xí)著。
當(dāng)今社會(huì)，多少父母為了孩子的健康成長(zhǎng)，傾注了半生心血，一切以孩子為中心，指望孩子成龍成鳳，但怎樣才能讓孩子“出人頭地”，也就給當(dāng)父母的提出了一個(gè)怎樣教育的問(wèn)題。
家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。讀《家長(zhǎng)的革命》的家庭教育論文淺談家庭教育的不足淺談家庭教育的方法。
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愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十一
讀完了《愛(ài)的教育》，我的第一感觸，就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安柯利的日記來(lái)展開(kāi)日常生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。《愛(ài)的教育》內(nèi)容雖簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的是極為平凡的人物，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已，這也是亞米契斯先生文章的成功之處。
《愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，但是我的`心久久被感動(dòng)包圍著。吸引我的，并不是其文字價(jià)值有多高，而是那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的愛(ài)。字里行間都流露出作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，卻是不平凡的，這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚的、濃郁的情感力量令人感到由衷的敬佩?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最真誠(chéng)的教育。雖然每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是我們會(huì)從《愛(ài)的教育》當(dāng)中體會(huì)到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的類似的情感，只是我們對(duì)此的行為態(tài)度可能不同而已。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)，這些愛(ài)往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是，如果我們加以體會(huì)，就會(huì)感覺(jué)：人生，這是一個(gè)多么美好的東西??！如果人生是一場(chǎng)戲，我覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫(xiě)。盡管時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的浪花。但是，我仍愿意用自己的心去迎接幸福，盡管它是那樣的短暫。《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十二
時(shí)間過(guò)得飛快，很快一個(gè)學(xué)期的課程就結(jié)束了，暑假來(lái)臨了。在暑假里，我讀了老師給我推薦的好書(shū)。這本書(shū)就是《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是一百多年前，意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯創(chuàng)作的。
這本書(shū)里的每一篇文章都使我受益非淺，其中“每月例話”里面的《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。
這篇文章十分感人。本文記述了一個(gè)十二三歲的意大利少年馬里奧乘上了一艘開(kāi)往馬耳他島的巨輪。在船上，馬里奧結(jié)識(shí)了一個(gè)好同伴，這個(gè)女孩子跟馬里奧年齡差不多，只不過(guò)個(gè)子比馬里奧高了一點(diǎn)兒。經(jīng)過(guò)聊天，馬里奧知道，原來(lái)這個(gè)女孩子叫克莉泰，跟他一樣都失去了父母，是來(lái)投奔親人的。深夜，可怕的風(fēng)暴來(lái)了，甲板的東西都被卷走了，船底也經(jīng)受不住風(fēng)暴，破了，水洶涌的灌了進(jìn)來(lái)，眼看船就要沉了。乘客們都驚慌失措，跑到甲板上號(hào)啕大哭起來(lái)。
一半的乘客都跳入了事先準(zhǔn)備的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已經(jīng)坐滿了人。只夠再容納一個(gè)小孩子了，而克莉泰和馬里奧都十分想下去。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，眼看小艇離船越來(lái)越遠(yuǎn)，馬里奧把機(jī)會(huì)讓給了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即將沉沒(méi)，但馬里奧面對(duì)死亡反而從容鎮(zhèn)定，十分開(kāi)心。
我讀了這篇文章后，我十分感動(dòng)，我想我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)少年馬里奧，學(xué)習(xí)馬里奧舍己為人甘犧牲，面對(duì)危險(xiǎn)十分鎮(zhèn)定，十分堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
而更讓我們這些自詡為教育者的成人失措的是，盡管愛(ài)的表現(xiàn)有很多，真正能使其成為受教育者靈魂精髓的那部分卻不能強(qiáng)意授予，只有一種力量能有效，那就是——感染。一旦疏忽了這點(diǎn)，愛(ài)便失卻了成為品格的動(dòng)力，而淪于虛假和下流。屆時(shí)，這不僅將成為施教者和受教者的悲哀，更將是家國(guó)之悲哀，同類之不幸。記得周國(guó)平的散文中曾提到過(guò)愛(ài)的反義詞是冷漠，而非其他，感受頗深。對(duì)于他人的冷暖、甘苦，乃至生命價(jià)值的冷漠，可謂一種令人恐怖的惡疾。而更讓人害怕的是它的傳播范圍是以人類社會(huì)為基礎(chǔ)的。免疫力稍差，即被感染，而我們的孩子恰恰是最最易感的人群。這樣的病菌一旦侵害了他們的靈魂，再要根除，絕非易事。曾有過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，大意是說(shuō)一位小學(xué)教師在班里搞調(diào)查——如果你發(fā)現(xiàn)路邊躺著一只受傷的小狗，會(huì)怎么辦。大部分孩子竟回答用車軋死它，把它踩死……令人不寒而栗！轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是愛(ài)這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的.陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)！思之，警之，省之，教育之艱，任務(wù)之重，不言而喻。作為教育者，拒絕冷漠，傳播愛(ài)心，不僅僅是我們對(duì)于自己的一份責(zé)任，更是我們對(duì)受教者、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛(ài)，把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子，帶去安全和保障，更帶去靈魂的浸潤(rùn)和生命的水源。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十三
本書(shū)是意大利作家亞米契斯的代表性小說(shuō)?！稅?ài)的教育》以意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯日記的形式記錄了從十月開(kāi)學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在安利柯身邊的十分感人的小故事，還包括了父母、姐姐在他的日記本上寫(xiě)下的勸誡啟發(fā)性文字，以及十則老師在課堂上宣講的：“每月故事”。
看完《愛(ài)的教育》，我受益匪淺。這一個(gè)個(gè)小故事，都蘊(yùn)含了許多深刻的大道理。我覺(jué)得《愛(ài)的教育》是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這不處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大！
我希望，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓愛(ài)充滿整個(gè)社會(huì)，讓孩子們?cè)趷?ài)的教育下茁壯成長(zhǎng)！
五年級(jí):林蓉。
愛(ài)的教育讀書(shū)心得感想篇十四
《愛(ài)的教育》是一本可以讓億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)的真諦：愛(ài)就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。