組織觀看懺悔錄心得體會(huì)(通用14篇)

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    心得體會(huì)是我們在實(shí)踐中不斷積累總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn),它不僅是我們思考和反思的結(jié)果,還可以幫助我們更好地成長??偨Y(jié)是一種思想的整理和升華,是我們對自身經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。心得體會(huì)可以是我們對某個(gè)事件、某個(gè)過程、某個(gè)問題的思考和感悟,也可以是我們對某個(gè)知識點(diǎn)、某個(gè)技能的理解和運(yùn)用。總之,心得體會(huì)是我們成長和發(fā)展的重要來源。列舉具體的事例和數(shù)據(jù),并給出自己的觀點(diǎn)和感悟,使總結(jié)更有說服力和可讀性。請大家看看以下心得體會(huì)范文,或許能夠給你一些啟示和思考的方向。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇一
    近年來,中國社會(huì)發(fā)生了許多令人震驚和憤怒的事件,一些不法之徒竟然公然挑戰(zhàn)法律底線,嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序。而在這些事件中,李生發(fā)的懺悔錄尤為引人注目。近日,我觀看了李生發(fā)懺悔錄,深受觸動(dòng),下面我將從兩個(gè)方面,分別對他的懺悔錄進(jìn)行深入剖析。
    首先,李生發(fā)懺悔錄彰顯了中國法治建設(shè)取得的巨大成就。作為一個(gè)犯罪分子,李生發(fā)公然質(zhì)疑國家法律的公正性,企圖引導(dǎo)輿論,破壞社會(huì)穩(wěn)定。然而,中國社會(huì)法治建設(shè)的進(jìn)步和成熟使得他的詭計(jì)最終徹底破產(chǎn)。觀看懺悔錄的我深深感受到,中國的法律系統(tǒng)已經(jīng)足夠健全,能夠?qū)徟胁⒅撇眠@樣的犯罪分子。通過李生發(fā)的懺悔,我們更加清楚地認(rèn)識到,任何想要突破底線的行為都必將受到法律的制裁。法治成為了維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的利器,成為一道堅(jiān)不可摧的防線。
    其次,李生發(fā)懺悔錄引發(fā)了我對個(gè)人道德觀念的反思。在懺悔錄中,李生發(fā)坦言自己因?yàn)閭€(gè)人利益的渴望而背離了正道,沉迷于利欲熏心的境地。他的懺悔使我深刻地認(rèn)識到個(gè)人道德觀念的重要性。個(gè)人的道德觀念與社會(huì)價(jià)值觀、法律底線密不可分,只有樹立正確的個(gè)人道德觀念,才能遠(yuǎn)離犯罪的誘惑,成為一個(gè)對社會(huì)有益的人。在我們?nèi)粘I钪校總€(gè)人都應(yīng)該保持警惕,積極追求良好的道德品質(zhì),與社會(huì)和諧共處。
    此外,觀看李生發(fā)懺悔錄還讓我反思了中國社會(huì)的公民意識。作為一個(gè)公民,我們不僅要遵守法律,還要履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。李生發(fā)逃避責(zé)任的行徑令人痛心,他試圖通過犯罪來獲得個(gè)人利益,卻不肯為自己的所作所為負(fù)責(zé)。而作為一個(gè)合格的公民,我們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,對自己的行為負(fù)責(zé),并為自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的后果。觀看李生發(fā)的懺悔錄,我深感公民意識對于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。
    最后,觀看李生發(fā)懺悔錄讓我更加深刻地認(rèn)識到社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性。在懺悔錄中,李生發(fā)提到他曾經(jīng)利用網(wǎng)絡(luò)力量,對社會(huì)進(jìn)行分化,挑起矛盾,試圖瓦解社會(huì)團(tuán)結(jié)。這種行為既違背了社會(huì)道德,也破壞了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。社會(huì)團(tuán)結(jié)是社會(huì)發(fā)展的基石,只有通過團(tuán)結(jié)一致,才能共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。觀看李生發(fā)的懺悔錄,我深感我們每個(gè)人都應(yīng)該注重維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)并自覺參與社會(huì)實(shí)踐。
    通過觀看李生發(fā)懺悔錄,我深度體會(huì)到中國法治建設(shè)的巨大成就,也提醒自己樹立正確的個(gè)人道德觀念,積極履行自己的社會(huì)責(zé)任。同時(shí),我也更加明白了社會(huì)團(tuán)結(jié)對于社會(huì)發(fā)展的重要性。懺悔錄給了我深刻的啟示,希望同樣能引發(fā)更多人的反思和認(rèn)識。只有通過每個(gè)人的共同努力,才能構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇二
    最近,我觀看了一部名為《泄密懺悔錄》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以揭露一系列重大泄密事件為主線,通過受害者的懺悔與經(jīng)歷,引發(fā)我對人性、道德與責(zé)任的思考,讓我深受觸動(dòng)。在觀看后,我產(chǎn)生了許多思考,這些思考不僅是對泄密問題的反思,更是對自我和社會(huì)的反思。
    首先,這部紀(jì)錄片深刻揭示了人性的復(fù)雜性。在紀(jì)錄片中,我看到了泄密者們背后隱藏的痛苦與矛盾。他們面臨各種壓力和誘惑,一方面迫于自身利益和情感糾葛,另一方面又希望保護(hù)公眾利益和社會(huì)公正。在這些泄密者的心中,既有邪惡的附和,也存在激發(fā)正義的力量。他們面臨著道德的困境,糾結(jié)于個(gè)人與集體、權(quán)益與正義之間的爭執(zhí)。這使我明白,人性是復(fù)雜而多面的,我們必須在倫理和法律的框架下,去理解和應(yīng)對這種復(fù)雜性。
    其次,觀看《泄密懺悔錄》讓我對道德與責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識。泄密事件發(fā)生的背后,往往是一系列與道德和責(zé)任相關(guān)的問題。紀(jì)錄片中的受訪者有的是政府高官,有的是企業(yè)內(nèi)部人員,他們都面臨是否泄露內(nèi)部信息的道德抉擇。無論出于什么原因,泄密往往違背了道德和法律的規(guī)范,并且對他人權(quán)益產(chǎn)生了負(fù)面影響。這讓我認(rèn)識到,道德和責(zé)任并不是一廂情愿的選擇,而是我們作為人類社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵守和堅(jiān)守的基本原則。我們每個(gè)人都需要清晰認(rèn)識到自身的道德責(zé)任,以及對個(gè)人行為后果的承擔(dān)。
    再次,影片喚起了我對權(quán)力濫用的關(guān)注。泄密行為所揭示的并不僅僅是個(gè)人的不道德行為,更是對社會(huì)權(quán)力運(yùn)行的一種監(jiān)督機(jī)制。紀(jì)錄片中的泄密者們之所以站出來,是因?yàn)樗麄兛床粦T不公平和腐敗的現(xiàn)象,在追求社會(huì)公平和正義的道路上投身其中。這讓我認(rèn)識到,權(quán)力只有在受到有效約束和監(jiān)督的情況下,才不會(huì)濫用和失控。每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任,盡自己最大努力去監(jiān)督和制約權(quán)力的濫用,使社會(huì)更加公正和有序。
    最后,觀看《泄密懺悔錄》也讓我對新聞媒體的角色與權(quán)力產(chǎn)生了更多思考。媒體對泄密事件的揭示起到了重要的監(jiān)督和公正的作用。紀(jì)錄片中許多事件的曝光都是通過媒體和記者的努力,他們不畏艱難,為了真相不懈追求。媒體的責(zé)任不僅僅是報(bào)道新聞,更是在道德與事實(shí)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),準(zhǔn)確傳遞信息。觀看這部紀(jì)錄片,讓我明白了新聞媒體在社會(huì)中的重要角色,它是我們獲取真相和監(jiān)督社會(huì)的重要力量。
    通過觀看《泄密懺悔錄》,我深刻認(rèn)識到了泄密問題背后的復(fù)雜性和深遠(yuǎn)影響。人們的選擇和行為,不僅反映了個(gè)體的道德品質(zhì),也關(guān)乎到社會(huì)的公正與正義。
    在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,每個(gè)人都應(yīng)該對自己的行為負(fù)起責(zé)任,明確道德底線,并盡最大力量追求社會(huì)公正和改善。希望這部紀(jì)錄片能夠讓更多人認(rèn)識到泄密問題的嚴(yán)重性,加強(qiáng)對道德與責(zé)任的思考與踐行,并成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇三
    第一段:引言(150字)。
    泄密問題是當(dāng)前嚴(yán)重威脅國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要問題。近日,我觀看了一部名為《泄密懺悔錄》的紀(jì)錄片,讓我深刻地認(rèn)識到泄密行為的危險(xiǎn)性和后果嚴(yán)重性。通過這部紀(jì)錄片,我領(lǐng)悟到了保守國家機(jī)密的重要性,意識到每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起守護(hù)國家安全的責(zé)任。
    第二段:泄密的危害與原因(250字)。
    泄密行為對國家安全和社會(huì)穩(wěn)定造成巨大威脅。泄露重要涉密信息可能導(dǎo)致國家機(jī)密落入敵對勢力之手,破壞國家戰(zhàn)略利益;也可能損害國內(nèi)民族團(tuán)結(jié),引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。災(zāi)難性的后果不可估量。然而,令人震驚的是,許多泄密者的動(dòng)機(jī)居然源自個(gè)人利益或蠅頭小利。有些人淪為不可原諒的叛徒,出賣祖國和人民的利益。紀(jì)錄片揭示了一些泄密者被敵對勢力勾結(jié),收取高額利益來泄露國家機(jī)密的丑惡事實(shí)。這引發(fā)了我對道德失范和金錢誘惑的思考。
    第三段:守護(hù)國家安全的責(zé)任(300字)。
    每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)起守護(hù)國家安全的責(zé)任。我意識到,國家的安全不僅僅是政府的責(zé)任,也是每個(gè)人的責(zé)任。在當(dāng)下這個(gè)信息時(shí)代,我們每個(gè)人都可能成為泄密的源頭,可能在不經(jīng)意間泄露涉密信息。因此,我們不僅要保守國家機(jī)密,還要提高自己的信息安全意識,規(guī)范自己在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體上的言行。另外,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊有人有泄密行為的跡象時(shí),要及時(shí)向相關(guān)部門舉報(bào),以免泄密問題進(jìn)一步擴(kuò)大。
    第四段:學(xué)習(xí)懺悔錄的啟示(300字)。
    《泄密懺悔錄》不僅展示了泄密者的內(nèi)心痛苦和懺悔,更重要的是讓我們明白泄密并非明智之舉。通過觀看這部紀(jì)錄片,我深刻體會(huì)到泄密者付出巨大代價(jià)的結(jié)果,他們被家庭和社會(huì)拋棄、被人唾棄和指責(zé)。泄密絕非逃避個(gè)人困境和得到物質(zhì)利益的捷徑,如同吞噬人的良心和靈魂醞釀出來的惡果。我們要從泄密者的懺悔中汲取教訓(xùn),堅(jiān)守自己的底線,不為眼前的利益而違法亂紀(jì)。
    第五段:結(jié)語(200字)。
    觀看《泄密懺悔錄》是我人生中一次重要的思想洗禮。它喚醒了我對國家安全的關(guān)注,使我深刻認(rèn)識到國家安全是每個(gè)公民幸福生活的基礎(chǔ),而不僅僅是一個(gè)抽象的概念。對于我個(gè)人而言,我將以國家的利益為先,加強(qiáng)自我約束,努力做到言行一致,嚴(yán)守機(jī)密,守護(hù)祖國的繁榮穩(wěn)定。更重要的是,我會(huì)以這部紀(jì)錄片為契機(jī),努力傳播國家安全意識,號召他人一同守護(hù)國家安全,為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    以上是一篇關(guān)于觀看《泄密懺悔錄》心得體會(huì)的連貫五段式文章。從引言到結(jié)語,文章以邏輯清晰、內(nèi)容連貫的方式呈現(xiàn)出對泄密問題和國家安全重要性的思考,并提出每個(gè)人擔(dān)負(fù)起守護(hù)國家安全責(zé)任的呼吁。這部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象,讓我明白了泄密行為的危害性和后果的嚴(yán)重性。通過分享我的觀看體會(huì),我希望能引起更多人對國家安全意識的重視,并共同守護(hù)我們的祖國。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇四
    觀看是人類獲取信息和知識的重要方式之一。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是娛樂中,觀看都扮演著不可或缺的角色。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,信息爆炸的現(xiàn)象使人們面臨著過多的觀看選擇,這種大量的信息輸入往往讓人頗感困惑,不知如何進(jìn)行有效的觀看。因此,我們需要學(xué)會(huì)如何組織觀看,從而更好地從各種信息中獲取所需的知識和見解。
    第二段:重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)觀看的目的性和針對性。
    在組織觀看中,我們首先要明確觀看的目的和需要。不同的場合和不同的需求需要采取不同的觀看方式和方法。例如,如果我們是在進(jìn)行學(xué)習(xí),就需要有針對性地找到與所學(xué)知識相關(guān)的視頻、教材或文獻(xiàn),以便更好地獲取信息。而如果是在娛樂時(shí)間,觀看只是為了消遣和放松,那么我們可以更加自由地選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)行觀看。因此,確立觀看的目的性和針對性是非常重要的。
    第三段:講述有效組織觀看的策略和方法。
    為了有效組織觀看,我們可以采取一些策略和方法。首先,我們可以根據(jù)自己的需求和時(shí)間情況進(jìn)行合理的規(guī)劃和安排。可以制定一個(gè)觀看計(jì)劃,將觀看時(shí)間和內(nèi)容分配得更加有序和合理。其次,我們可以利用現(xiàn)代科技手段來幫助我們組織觀看。例如,可以利用電視節(jié)目表、在線視頻網(wǎng)站的訂閱功能或者視頻播放器的收藏夾來收集和整理我們感興趣的節(jié)目或視頻,以便隨時(shí)觀看。此外,我們還可以利用書簽功能或者筆記本來記錄我們觀看的重要內(nèi)容,以備后續(xù)參考和復(fù)習(xí)之用。
    第四段:談?wù)摻M織觀看的好處和意義。
    一個(gè)有效的觀看組織系統(tǒng)不僅可以幫助我們更好地獲取所需的信息和知識,而且還可以提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率。當(dāng)我們能夠有條不紊地組織觀看內(nèi)容時(shí),我們會(huì)更加專注和集中注意力,從而更好地理解和吸收所觀看的內(nèi)容。而且,有效組織觀看也能避免我們浪費(fèi)時(shí)間在無用的信息上,節(jié)省我們的時(shí)間和精力。此外,將觀看的內(nèi)容整理和分類有助于我們形成一個(gè)知識體系,更好地培養(yǎng)我們的綜合素養(yǎng)和思維能力。
    第五段:總結(jié)觀看體會(huì)和呼吁培養(yǎng)良好觀看習(xí)慣。
    通過組織觀看的實(shí)踐,我深刻地意識到有效觀看的重要性和好處。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們需要培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣,理性地選擇和整理觀看的內(nèi)容,注重觀看的目的性和針對性。我們應(yīng)該建立一個(gè)系統(tǒng)的觀看組織方法,合理規(guī)劃觀看時(shí)間和內(nèi)容。只有這樣,我們才能更好地從觀看中獲取所需的知識和見解,提高我們的個(gè)人素質(zhì)和競爭力。因此,我呼吁每個(gè)人都重視組織觀看的重要性,并積極實(shí)踐,從而在信息時(shí)代中獲得更多的收獲。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇五
    近年來,懺悔錄在中國得到了越來越廣泛的關(guān)注和熱議。它以真實(shí)的記錄方式呈現(xiàn)罪犯的懺悔過程,使觀眾深刻認(rèn)識到違法犯罪的嚴(yán)重性,從而引發(fā)公眾對法律的尊重和對社會(huì)秩序的重視。我最近觀看了一些違法懺悔錄,從中獲得了很多思考和感悟,我將在下面分享我的體會(huì)和感受。
    第二段:正文之一——深刻了解罪犯的內(nèi)心。
    通過觀看懺悔錄,我們可以深刻了解犯罪者的內(nèi)心。這些罪犯曾經(jīng)違法犯罪,但他們在鏡頭前毫無遮掩地訴說自己內(nèi)心的痛苦和悔恨。他們承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,感到內(nèi)心愧疚和自責(zé)。觀眾們可以看到他們的內(nèi)心是如何變化的,同時(shí)也能了解犯罪所帶來的后果和代價(jià)。通過這些懺悔錄,我們更能深刻地了解罪犯的內(nèi)心,從而更好地理解和接納他們。
    第三段:正文之二——喚起公眾對法律的尊重和對社會(huì)秩序的重視。
    觀看懺悔錄是對法律尊嚴(yán)的重要宣傳和教育。罪犯在懺悔錄中真誠地面對自己的罪行,同時(shí)向所有觀眾道歉和賠償受害者。他們的懺悔是一種警醒,需要我們在日常生活中遵守法律,尊重法律。同時(shí),觀看懺悔錄也能讓我們更好地理解社會(huì)秩序的重要性。只有有序的社會(huì)才能為人們創(chuàng)造安定的生活環(huán)境,而法律和秩序始終是其中之一的基礎(chǔ)。
    第四段:正文之三——倡導(dǎo)理性看待刑罰。
    在懺悔錄中,罪犯不僅面對自己的罪行,也要為自己的罪行承擔(dān)相應(yīng)的刑罰。對于罪犯而言,刑罰是不可避免的,但刑罰并不是唯一的解決方案。在觀看懺悔錄的過程中,我們可以清晰地看到犯罪的代價(jià)是多么巨大,刑罰雖然為社會(huì)帶來了一定的公正和平衡,但我們也應(yīng)該在一些情況下爭取創(chuàng)造更好的和解方式,讓罪犯能夠感受到更多的人性關(guān)懷和慰藉。
    第五段:結(jié)語。
    通過觀看違法懺悔錄,我們能夠深刻了解犯罪的后果和代價(jià),同時(shí)更好地理解法律和秩序的重要性。只有具備了這些深刻認(rèn)識,我們才能理性對待刑罰,同時(shí)秉持著關(guān)愛和包容的心態(tài)來面對罪犯和犯罪行為。讓我們一起為社會(huì)創(chuàng)造更好的法律秩序和和諧環(huán)境,讓這個(gè)世界變得更加美好!
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇六
    近年來,隨著社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的迅猛發(fā)展,人們的觀看習(xí)慣也發(fā)生了改變。我們可以隨時(shí)隨地通過手機(jī)、平板電腦等設(shè)備觀看我們喜歡的電影、電視劇、綜藝節(jié)目等。然而,并非每個(gè)人都能有效地進(jìn)行觀看,有時(shí)我們會(huì)感覺時(shí)間白白浪費(fèi),無所收獲。于是,我嘗試了一種名為“組織觀看”的方法,以期能夠更有效地消費(fèi)這些娛樂產(chǎn)品。這個(gè)過程讓我深刻體會(huì)到一個(gè)好的觀看體驗(yàn)有助于提升理解力、豐富知識儲(chǔ)備以及培養(yǎng)審美情趣。
    首先,我發(fā)現(xiàn)通過組織觀看的方式,我的理解力得到了提升。在我們觀看影視作品的過程中,其中包含了很多細(xì)節(jié)要素。這些要素可能是角色之間的關(guān)系、情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn)、符號的暗示等等。而通過組織觀看,我們可以將這些細(xì)節(jié)有條理地梳理出來,使得我們更加清晰地把握到作品的主題和要點(diǎn)。例如,當(dāng)我通過先觀看導(dǎo)演的采訪,了解了他拍攝這部影片的初衷和創(chuàng)作靈感后,我在觀看時(shí)可以更好地理解導(dǎo)演在影片中想要表達(dá)的細(xì)微情感和思想。
    其次,組織觀看還能夠豐富我的知識儲(chǔ)備。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,人們很容易因?yàn)樾畔⑦^量而產(chǎn)生焦慮和困惑。而通過組織觀看的方式,我可以選擇我感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行深入了解。比如,我可以在觀看一部歷史題材的電影之前,先了解相關(guān)的歷史背景,從而更好地理解電影中的情節(jié)和人物命運(yùn)。此外,在觀看紀(jì)錄片時(shí),我還可以進(jìn)行進(jìn)一步的研究,如閱讀相關(guān)書籍、專題報(bào)道等,以便能夠更全面地了解相關(guān)的知識。
    再次,組織觀看有助于培養(yǎng)我的審美情趣。通過對影視作品的有意識的觀看,我開始培養(yǎng)對于音樂、攝影、服裝設(shè)計(jì)等方面的敏感和獨(dú)立評價(jià)能力。我會(huì)留意導(dǎo)演對于鏡頭運(yùn)用的巧妙和獨(dú)特之處,欣賞配樂的韻律感和情緒傳遞能力,同時(shí)也會(huì)關(guān)注角色的著裝搭配和裝飾細(xì)節(jié)。這種觀看方式的改變讓我學(xué)會(huì)了在欣賞美的同時(shí),去思考美的背后所蘊(yùn)含的符號和意義,從而不斷提升自身的審美情趣。
    最后,組織觀看可以給我?guī)砀咝У膴蕵敷w驗(yàn)。在觀看影視作品時(shí),我們往往會(huì)遇到信息過載的問題。通過有意識地將觀看內(nèi)容進(jìn)行組織和分類,我可以更好地應(yīng)對這些信息,同時(shí)也能夠更高效地去理解、感受和享受作品。因?yàn)槲乙呀?jīng)對作品有了初步的了解,所以在觀看時(shí)我能夠更容易地捕捉到作品的亮點(diǎn)和隱含的信息,從而更好地享受觀看的過程。
    總之,通過組織觀看,我們可以更有效地消費(fèi)電影、電視劇等娛樂產(chǎn)品。這種觀看方式不僅可以提升我們的理解力,豐富我們的知識儲(chǔ)備,培養(yǎng)我們的審美情趣,更可以給我們帶來更高效的娛樂體驗(yàn)。因此,我鼓勵(lì)大家在觀看娛樂產(chǎn)品時(shí),嘗試這種有意識的觀看方式,相信你也會(huì)有類似的心得體會(huì)。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇七
    李生發(fā)懺悔錄是一部令人深思的紀(jì)錄片,通過講述李生發(fā)的罪行及其懺悔的過程,引發(fā)了觀眾對人性的思考。在觀看這部紀(jì)錄片后,我深感人性的復(fù)雜性與脆弱性,同時(shí)也對于懺悔與改變的重要性有了更深入的認(rèn)識。下面,我將從五個(gè)方面來論述我在觀看李生發(fā)懺悔錄后的心得體會(huì)。
    首先,紀(jì)錄片讓我認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。李生發(fā)在紀(jì)錄片中承認(rèn)自己多年來不僅殘害了他人,還利用自己的權(quán)力謀取私利。但與此同時(shí),他也是一個(gè)富有家庭觀念的人,他對待家人和自己所犯罪行的深深懺悔表明了他內(nèi)心的矛盾。這種復(fù)雜性使我反思人性的本質(zhì),人并非一維的,而是受到社會(huì)環(huán)境、成長背景和生活經(jīng)歷的影響。因此,在對他人的評判時(shí),我們應(yīng)當(dāng)看到人性的多面性,盡量理解和包容。
    其次,紀(jì)錄片讓我認(rèn)識到人性的脆弱性。李生發(fā)起初看似是一個(gè)強(qiáng)硬的人,但在辛辣的審訊下,他的堅(jiān)持逐漸崩潰。他開始哭泣、示弱,并最終承認(rèn)了自己的罪行。這個(gè)過程讓我明白,在面對巨大的壓力和誘惑時(shí),人的內(nèi)心往往難以抵擋。我們都有潛在的脆弱性,需要明確自己的底線,并用堅(jiān)定的道德信念來約束自己的行為。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)對他人表達(dá)理解和關(guān)懷,因?yàn)槊總€(gè)人都有較為脆弱的一面。
    第三,紀(jì)錄片讓我重視懺悔與改變的重要性。在紀(jì)錄片中,李生發(fā)對自己的罪行深感懊悔,并通過向受害人家屬道歉、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來彌補(bǔ)過錯(cuò)。他的行動(dòng)證明了懺悔與改變的價(jià)值。懺悔不僅是對自己內(nèi)心的反思,也是對他人的尊重和對社會(huì)的負(fù)責(zé)。改變自己的過錯(cuò)行為,并積極為社會(huì)做貢獻(xiàn),是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)努力的方向。
    第四,紀(jì)錄片讓我思考刑罰的意義。李生發(fā)最終被判處死刑,這讓我思考刑罰與人性的關(guān)系。刑罰起著懲罰和威懾作用,但對于罪犯本身,也應(yīng)當(dāng)給予機(jī)會(huì)糾正錯(cuò)誤、改正行為。李生發(fā)的懺悔是他內(nèi)心的覺醒,也是對錯(cuò)誤的認(rèn)識和悔過的表現(xiàn)。盡管他為自己的罪行付出了極高的代價(jià),但這也讓我反思我們應(yīng)當(dāng)如何更科學(xué)地看待刑罰,以實(shí)現(xiàn)正義和人性的平衡。
    最后,紀(jì)錄片讓我思考社會(huì)與個(gè)體的關(guān)系。李生發(fā)所犯下的罪行不僅影響了受害者,也對整個(gè)社會(huì)造成了嚴(yán)重的傷害。這使我意識到每個(gè)人的行為都不是與社會(huì)環(huán)境和他人的行為獨(dú)立的,我們都是社會(huì)的一部分。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對自己的行為負(fù)責(zé),并守住社會(huì)道德底線,不給他人和社會(huì)帶來傷害。
    總之,觀看李生發(fā)懺悔錄是一次思想的洗禮,讓我對人性和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)保持良好的道德和行為,用心靈去探索真善美。只有通過深思熟慮和及時(shí)懺悔的方式,我們才能改變不良習(xí)慣,努力做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇八
    盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,下面是觀看懺悔錄心得體會(huì),希望可以幫到大家。
    盧梭詳細(xì)記錄了自己自學(xué)的一些方法,在他的流浪生涯中,學(xué)習(xí)基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談,加上如饑似渴、不加選擇的閱讀,使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學(xué)習(xí)方法。但是通過在鄉(xiāng)間居住的幾個(gè)月,他用理智的自學(xué)完成了對個(gè)人知識體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。
    這一段非常有用處,要是對整本書沒興趣,也應(yīng)該把著兩頁抽出來反復(fù)看看,確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個(gè)時(shí)候開始的。盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。
    追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。
    盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他"好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚",而他清楚的自我意識使他把"多愁善感"看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。
    盧梭寫的是"懺悔錄",卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
    從寒假到上個(gè)月中旬,差不多歷時(shí)三個(gè)月,終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù),而后者則是這料,人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱,在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼,這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至,關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是:人生的事誰也無法預(yù)料。
    盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說的:"人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。"在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:"我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。"他對于自己"與眾不同"的認(rèn)識是正確的。
    盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。
    追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。
    盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他"好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚",而他清楚的自我意識使他把"多愁善感"看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。
    盧梭寫的是"懺悔錄",卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
    今天當(dāng)我讀到盧梭的這句話,仍然激動(dòng)不已。他說:當(dāng)時(shí)我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人:當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的,就寫我的卑鄙齷齪;當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的,就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來了,和你親自看到的完全一樣,請你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息,讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對您說:"我比這個(gè)人好!"。這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個(gè)妓女的法力賽人說的話一樣:你們當(dāng)中誰若沒犯過罪,就可以打她。結(jié)果,眾人一個(gè)個(gè)丟下石頭,低首離去。
    在《懺悔錄》中,奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書中對耶和華的信仰,是那么的執(zhí)著。對于我這種無神論者而言,真的十分佩服,不知他們是怎么從無信仰到執(zhí)著信仰的。在《懺悔錄》中提到"天主是主宰自然的,破會(huì)了自然的規(guī)律,就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系。"這里提及到要遵循自然的規(guī)律,不能破壞自然的意志,要尊重自然。其實(shí)這也暗示我們,孩子出生到社會(huì)上,就是大自然孕育的產(chǎn)物,作為成年人,我們要尊重他,不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來的本性。
    這對于幼師的我,真的有很大的提示,在幼兒園,總是擔(dān)心幼兒不聽話,調(diào)皮,導(dǎo)致安全出現(xiàn)問題,于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè),不允許他們玩那個(gè),其實(shí)他們只所以調(diào)皮,那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的,我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們原本的天性呢?而且他很注重在書中,他沒有隱瞞也沒有夸耀,沒有焦躁也沒有自卑。我們常說世上沒有后悔藥,我們也常常受人告誡和告誡人:后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過來的。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇九
    _月_日下午,公司組織中層領(lǐng)導(dǎo)干部到云縣愛華監(jiān)獄進(jìn)行了安全警示教育學(xué)習(xí),聽了監(jiān)獄**人員的懺悔發(fā)言,受益非淺,感慨良多。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,有些黨員干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨,在權(quán)力、金錢面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員的原則的事情,邁出了罪惡的步子,把自己送入了監(jiān)獄之門。通過觀看監(jiān)獄**人員的生活情況和聽取監(jiān)獄管理人員的介紹,我認(rèn)為:教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的,前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。我認(rèn)為腐敗問題的主要原因是放松了對自己世界觀的改造,放松了對自身的要求。其次是監(jiān)督機(jī)制的不完善給他們造成了可乘之機(jī)。他們原本在工作上也曾為國家事業(yè)的發(fā)展做出過貢獻(xiàn),隨著地位逐步的升遷,權(quán)利的逐步擴(kuò)大,逐漸淡漠了自己手中的權(quán)利是人民賦予的,在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢的誘惑下,步入了罪惡的深淵,以致身陷囹圄。因此,只有通過不斷學(xué)習(xí)才能自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”,提高自我約束能力,提高自我警示能力,堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。
    通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面:
    一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn)。學(xué)習(xí)不能單單走過場,要講究實(shí)效?;钌氖聦?shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這次教育活動(dòng),通過對這一身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí),使我心靈受到極大震動(dòng),思想受到深刻洗滌,更是從中得到一些深層次啟示和警醒。因此,黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部,為電力行業(yè)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
    二是堅(jiān)定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。
    始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會(huì)使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高,能力不強(qiáng),就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月?,最后走向犯罪。因此,我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
    三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。
    近年來,有一部分黨員干部,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂,拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    四是要自覺接受監(jiān)督。要嚴(yán)于自律,自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。
    作為黨員干部無論什么情況下,都要把握自己,潔身自好,清廉自守,千萬不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此,大家都要正確對待接受黨組織和群眾的監(jiān)督,勇于接受群眾的監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒,是一面鏡子,經(jīng)常想一想,照一照,檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,對自己的成長有好處。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十
    反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基,全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務(wù)做出的歷史抉擇。正如黨的十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次會(huì)議提出的:全黨既要充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得的顯著成效,振奮精神、堅(jiān)定信心,又要清醒地看到當(dāng)前反腐斗爭的嚴(yán)峻形勢,深刻認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。
    通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《懺悔警示錄》一書,我看到了這些昔日的社會(huì)主義建設(shè)者、今日的違法違紀(jì)腐敗分子的犯罪心路,看到了他們發(fā)人深省的懺悔,感覺就像是給我做了一次心靈的洗禮,敲響了長鳴的警鐘。案件中,他們有的利用職權(quán)收賄受賄,有的因?yàn)橛H情犯罪,有的進(jìn)行權(quán)色和權(quán)錢交易,有的不擇手段侵吞國有資產(chǎn),有的因個(gè)人貪利給國家造成巨大損失。不同崗位的典型案例,個(gè)個(gè)發(fā)人深省,使我再一次受到了深刻教育,思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng),對黨的認(rèn)識有了新的提高。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名人民公仆,我應(yīng)時(shí)刻提醒自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷改造自己的世界觀、人生觀、權(quán)力觀,時(shí)刻保持清醒頭腦,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)決抵御各種腐朽思想文化侵蝕,不斷提高自身道德修養(yǎng),確實(shí)起到先鋒模范作用。
    一是必須時(shí)刻保持思想警覺不放松,始終做到防微杜漸、警鐘長鳴。雖然我任職的司法局不具有行政執(zhí)法權(quán),但我更要從小處抓起,嚴(yán)格要求自己。正如原x市國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)主任凌寶亨所講的"小節(jié)無小事",他正是由于未重視生活上的一些"小節(jié)",如工作中接受別人送的煙、酒、服裝、紀(jì)念品、旅游券、數(shù)碼相機(jī)等,接受別人給自己孩子少則幾千多則上萬的壓歲錢等,而讓有些別有用心的人鉆了空子,導(dǎo)致自己價(jià)值觀的扭曲,最終釀成了違法違紀(jì)的大罪。
    二是必須堅(jiān)定正確的理想信念不動(dòng)搖,始終做到堅(jiān)韌不拔、矢志不**。正確的理想信念如同人生的航標(biāo),有了正確的理想信念,就不會(huì)迷失人生方向,而一旦失去理想信念,就可能成為欲海的"無舵之舟",隨波逐流,滑向深淵。通過畢玉璽等典型案件說明,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有常思貪欲之害,常懷律己之心,以"八榮八恥"的社會(huì)主義榮辱觀要求來不斷鞭策自己,陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,養(yǎng)成道德習(xí)慣,才能在利惑面前不亂意,在名惑面前不失志,在色惑面前不花眼,永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
    三是必須樹立正確的權(quán)力觀不動(dòng)搖,始終做到立黨為公,執(zhí)政為民。"權(quán)力是一把雙刃劍",作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻認(rèn)識到手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,用好了能為民造福;時(shí)刻想到在市場經(jīng)濟(jì)條件下的權(quán)力周圍布滿了"陷阱",用不好也能為自己"造罪"。司法局作為國家的職能機(jī)關(guān),肩負(fù)著多項(xiàng)工作職能,尤其是我所分管的社區(qū)矯正和幫教安置工作,對重點(diǎn)人員是否管理教育到位直接關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定的大局。因此在工作中,我們更要以《懺悔警示錄》為鑒,清醒地認(rèn)識到:一分權(quán)力,十分責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重,一定要依法用權(quán),不行使違反黨紀(jì)國法的權(quán)力;廉潔用權(quán),不行使徇私謀私的權(quán)力;按職用權(quán),不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍;以德用權(quán),不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此,才能為民造福,為己免罪。
    四是必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖,始終做到慎欲修德,省己律身。古語云:珠瑩則塵埃不能附,性明而情欲不能染也。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦,培養(yǎng)積極向上的人生觀,堅(jiān)持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在"不義之財(cái)"面前,慎重對待"第一次",果斷拒絕"第一次";慎微,就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡,謹(jǐn)記小節(jié)并非無害,而是一切大害的開始;慎欲,就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系,把"體民之情,遂民之欲"作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),熱心地為群眾排憂解難,謀利造福,把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下,做到"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"。
    《懺悔警示錄》中那些違法違紀(jì)腐敗分子提到最多的"僥幸心理"讓我也感觸很多,這是一個(gè)不只存在于領(lǐng)導(dǎo)干部中的心理,無論是作為一名黨員,還是一名普通群眾,在做錯(cuò)事時(shí)都容易產(chǎn)生"僥幸心理",殊不知這是走向深淵的開始。所以作為一名黨員,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我更要清醒的認(rèn)識到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命,全面增強(qiáng)對拒腐防變的認(rèn)識,提高自身的免疫力,不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感,加強(qiáng)思想改造,樹立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)力關(guān),時(shí)刻清醒的認(rèn)識到權(quán)力是誰負(fù)與的,應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰謀利益,要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到自重、自律、自警,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十一
    三部警示教育片為我們?nèi)w黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課,大家在心靈上受到了強(qiáng)烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無視黨紀(jì)國法,一步步走向墮落腐敗,以至違法犯罪,其教訓(xùn)值得我們每一位同志,特別是黨員干部認(rèn)真反思,認(rèn)識到加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育和鍛煉,增強(qiáng)拒腐防變能力建設(shè)的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西,也想到了很多東西。
    一、沒有正確的世界觀作導(dǎo)航,人生之舟就必然偏離正確航向。
    之所以從主席臺(tái)走向?qū)徟信_(tái),從一個(gè)夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材,從一個(gè)執(zhí)行法律的監(jiān)督者變成法律的被審判者,從一個(gè)對家人擋風(fēng)遮雨的大樹變成一個(gè)讓家人牽腸掛肚的罪人,就是因?yàn)殚L期沒有接受正確的世界觀改造,對自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時(shí),一定要加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造,在工作中要強(qiáng)化自律意識,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德,以高尚的人品、良好的官德、堅(jiān)強(qiáng)的黨性廉潔自律。
    二、喪失正確的權(quán)利觀,手中權(quán)力就必然會(huì)成為個(gè)人謀取私利的工具。
    德是人的行為規(guī)范。頭上三尺有神明,現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都有一種無形的道德約束,而黨員干部又更多一層,那就是怎樣用權(quán)?作為黨員干部,沒有正確的權(quán)力觀,就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成個(gè)人謀求私利的手段;就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成滿足個(gè)人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權(quán)利觀,權(quán)利是人民賦予的,應(yīng)始終把人民的利益和公眾的利益放在首位,應(yīng)始終切記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅(jiān)持依法用權(quán),任何一級組織、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)行為,都不能逾越法律法規(guī)、黨紀(jì)黨規(guī)許可的范圍。要強(qiáng)化責(zé)任意識,既要有一種如履薄冰的危機(jī)感,謹(jǐn)慎用權(quán),又要本著對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,大膽地盡好職用好權(quán),確保我們所作的每一項(xiàng)決策、行使的每一個(gè)權(quán)力,都能經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)、組織的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
    三、脫離黨組織的教育,就必然會(huì)與黨離心離德。
    黨組織的教育是黨員干部思想進(jìn)步的重要途徑,接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權(quán)利和責(zé)任,只有在黨組織的教育中,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時(shí),都把放松學(xué)習(xí)、逃避黨組織的教育作為首要原因?;钌氖聦?shí)告訴我們,不學(xué)習(xí),不接受黨組織的教育,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒,最后與黨離心離德,墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個(gè)啟示:黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高,都應(yīng)自覺和定期接受黨組織的教育并及時(shí)向黨組織匯報(bào)思想,應(yīng)始終和黨組織保持一致,一切行動(dòng)聽指揮,避免個(gè)人主義觀念的滋生和蔓延。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十二
    近年來,隨著電視劇、綜藝節(jié)目、電影等的不斷發(fā)展,人們看到了很多精彩的娛樂元素,但同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——一些公共場合發(fā)生的違法亂紀(jì)事件,紛紛被制成了電視節(jié)目或網(wǎng)絡(luò)節(jié)目,在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播。為了警醒人們遠(yuǎn)離違法亂紀(jì),提高道德素質(zhì),讓人們重學(xué)傳統(tǒng)文化,很多娛樂節(jié)目將直播犯罪嫌疑人的懺悔錄。當(dāng)我們看到這些違法懺悔錄時(shí),應(yīng)當(dāng)怎樣去理解它們?本文筆者就此談?wù)勛约旱男牡煤腕w會(huì)。
    第二段:感受。
    最近,筆者觀看了一系列違法懺悔錄,其中包括了一些很著名的案例。在觀看完這些懺悔錄之后,筆者感覺到非常震撼。這些被追究責(zé)任的罪犯,都做出了深深的懺悔,并承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤。這不僅讓人感到他們很愧疚,也能夠感受到他們受到的懲罰的巨大壓力。這種深刻反省,是值得我們學(xué)習(xí)的。
    第三段:思考。
    在觀看這些違法懺悔錄的過程中,筆者思考很多問題。比如,這些罪犯是為了什么而犯下罪行?他們能夠通過這種方式改變自己、改變未來嗎?他們是否應(yīng)該受到同情?等等。這些問題都讓人深思。
    第四段:策略。
    讀完以上內(nèi)容,不免心生疑慮,我們究竟該如何面對這些違法懺悔錄呢?筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該理性面對,不能僅僅停留于表面的道德譴責(zé)上。首先,我們應(yīng)該盡可能多地了解背后事件的真相,明確證據(jù)是否確鑿,是否存在水分和誤解。
    第五段:結(jié)論。
    總之,違法懺悔錄是一面鏡子,反映出我們社會(huì)中某些不正確的行為和思想。對于個(gè)別不法分子,本著“把法律當(dāng)成底線,當(dāng)成生命”的原則,必須給予合理的制裁和宣判。但是,我們更應(yīng)該思考的是,如何從整體上提高公民素質(zhì),發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量,讓每位公民發(fā)揚(yáng)善良品質(zhì),激勵(lì)正確的道德風(fēng)尚傳承下去。讓我們一起呼吁,關(guān)注我們的社會(huì),保持我們的良好法治環(huán)境,遠(yuǎn)離不法行為,倡導(dǎo)健康、積極、正能量的社會(huì)文明。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十三
    近年來,追逐熱門綜藝已經(jīng)成為人們的日常娛樂活動(dòng)之一。而其中的“違法懺悔錄”更是備受關(guān)注,它以現(xiàn)場自首方式,公開展示了罪犯們的犯罪經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變過程。作為觀眾,過去我會(huì)覺得這樣的節(jié)目只是為了博取收視率,不過,這次觀看“違法懺悔錄”的過程卻讓我有了不同的思考。
    在探究這個(gè)話題之前,我首先通過搜索了解了“違法懺悔錄”的背景。據(jù)了解,該節(jié)目創(chuàng)始于2013年,由中國公安網(wǎng)主辦,旨在通過“現(xiàn)場懺悔、現(xiàn)場對話”的方式,揭示各種犯罪活動(dòng)的痕跡與罪犯的真實(shí)經(jīng)歷,并通過罪犯的自我反省,提高社會(huì)公眾的法律意識和法律素養(yǎng)。如此看來,這個(gè)節(jié)目并不只是單純的娛樂,而是有著更深刻的意義。
    通過觀看幾集“違法懺悔錄”,我對該節(jié)目有了更深的理解和認(rèn)識。在節(jié)目中,罪犯們罪惡的過去毫不掩飾地被呈現(xiàn)出來,傳遞出了一種強(qiáng)烈的震撼感。當(dāng)罪犯們表示對自己的行為深感懊悔、對受害人進(jìn)行道歉時(shí),我也不禁不舍的為他們的所作所為而黯然神傷。而作為社會(huì)公眾的一份子,我們不僅僅要看到“罪犯”,更需要看到“反思”和“改變”。這就是該節(jié)目真正呈現(xiàn)的東西。
    第四段:節(jié)目的意義和啟示。
    對于觀眾們來說,“違法懺悔錄”的收益肯定不僅是對娛樂節(jié)目的滿足。更重要的是,觀眾可以通過這個(gè)節(jié)目對法律有更深刻的理解和認(rèn)識,同時(shí)能夠感受到罪犯們舍棄罪惡,重新樹立人生道路的決心和勇氣。而從另一個(gè)角度講,通過“違法懺悔錄”這個(gè)節(jié)目,我們也可以看到公安機(jī)關(guān)的匡扶正義、打擊犯罪的決心和堅(jiān)定不移的執(zhí)法態(tài)度。這對我們每一個(gè)人來說,都是一種正能量的啟示。
    第五段:結(jié)語。
    通過這次觀看“違法懺悔錄”的過程,我收獲頗多,對自己的法律意識和法律素養(yǎng)有了更深層次的認(rèn)識與反思。同時(shí)我也深切地感受到,正義和良知是維護(hù)社會(huì)安寧和穩(wěn)定的重要力量,我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,不僅僅是做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民,更要做一個(gè)對正義有所認(rèn)識并為之努力的公民。希望“違法懺悔錄”這個(gè)節(jié)目可以持續(xù)下去,為我們提供更多對法律、對風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的認(rèn)識和反思。
    組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十四
    反腐倡廉是我黨當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要工作任務(wù),是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。通過學(xué)習(xí)懺悔實(shí)錄警示教育書,使我體會(huì)頗深,再一次受到了深刻教育,思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng),對黨的認(rèn)識有了新的提高,并對自己做了深刻反思?,F(xiàn)結(jié)合平時(shí)的工作學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)。
    一、從犯罪毀落歷程中得到的警示。
    (一)法制觀念淡薄,待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性,必然導(dǎo)致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。在平常的工作和生活中,一定要防微杜漸、敬畏法律、敬畏人民,不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,秉公用權(quán)、為民執(zhí)政,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。
    (二)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,面對市場經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨(dú)慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
    (三)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業(yè)的同時(shí),自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益,反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之遙,人生沒有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法,一定要時(shí)刻做到自警、自省、自勵(lì)、自重,時(shí)刻做到防微杜漸,警鐘長鳴。
    二、要不斷自我凈化,提高拒腐防變能力。
    (一)要逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面,要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,明確作為社會(huì)公民、工作和家庭成員三個(gè)基本定位;在人生觀方面,要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求,安全度過“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期,正確處理好取舍關(guān)系,不要自毀人生;在價(jià)值方面,要正確體現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值,保持清政廉潔。
    (二)自覺警醒自己,不縱欲,不僥幸,時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中。“蠹眾而木折、隙大而墻毀”,時(shí)刻想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”。
    (三)自覺充實(shí)自己,有正確的追求,健康的心態(tài)。善于學(xué)習(xí),不讓頭腦空虛;時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài),在名譽(yù)、職位、利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人,做到“勤無廢事,謙以養(yǎng)德,”。
    三、夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ),筑牢拒腐防變的思想道德防線。
    (一)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,主要靠兩條,第一靠學(xué)習(xí),第二靠實(shí)踐。學(xué)習(xí)非常重要,學(xué)習(xí)搞好了,知識豐富了,境界提高了,眼界開闊了,看問題也看得清透了。不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,假丑惡、真善美,還能搞清楚一個(gè)人怎么活著才算有價(jià)值、有意義。
    (二)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。積極工作,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。作為一名黨員,不僅要具備良好的思想作風(fēng)和道德品質(zhì),而且要有勝任工作的政策理論水平和業(yè)務(wù)能力?,F(xiàn)代社會(huì)的知識更新和信息變化非常迅速,如何在未來的社會(huì)發(fā)展和**事業(yè)中更好地發(fā)揮作用,應(yīng)該是目前考慮的重點(diǎn)。因此,要堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松,做到活到老,學(xué)到老,不斷更新知識,探索工作中的熱、難點(diǎn)問題,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)善于總結(jié)和觀察,提高開拓創(chuàng)新意識,保證高質(zhì)量、提高效率。