演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式傳遞信息、表達(dá)意見和觀點(diǎn)的文稿。它通常用于公開場合或重要活動中，目的是向聽眾傳遞特定的信息、觀點(diǎn)或者感情。我們在很多場合都可能需要用到演講稿，比如學(xué)校的集會、企業(yè)的會議、社團(tuán)的活動等。對于許多人來說，演講稿可能是一種挑戰(zhàn)，但是只要掌握好一些技巧，我們就可以寫一篇出色的演講稿。撰寫演講稿時要注重節(jié)奏和聲調(diào)的變化，以增強(qiáng)演講的韻律感和情感表達(dá)。小編整理了一些優(yōu)秀的演講稿，希望能夠給大家提供一些寫作上的靈感和借鑒。
社會價值觀演講稿篇一
（與學(xué)生互動。打出演示文稿，沒有設(shè)備的學(xué)校用簡筆畫畫在黑板上。）
同學(xué)們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？
是啊，這是垃圾分類標(biāo)識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應(yīng)該分類處理。
這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學(xué)生互動并簡要評價）
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數(shù)據(jù)：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進(jìn)入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經(jīng)疾病，死亡率高達(dá)40%；鎘元素被認(rèn)定為致癌物質(zhì)。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經(jīng)過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質(zhì)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內(nèi)部熱的傳遞和微生物的生長，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)?？苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產(chǎn)0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)處理堆肥，可生產(chǎn)0.3噸有機(jī)肥料（邊演講，邊演示以上相關(guān)數(shù)據(jù)）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關(guān)乎保護(hù)自然、保護(hù)人類生存環(huán)境的大事。
由此我想到，當(dāng)你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護(hù)我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關(guān)系嗎？不用詫異，答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）
據(jù)此，教育部發(fā)出了《關(guān)于在全國各類學(xué)校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進(jìn)一步推動“建設(shè)美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關(guān)工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學(xué)生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責(zé)任。
多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護(hù)大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進(jìn)，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。
社會價值觀演講稿篇二
同學(xué)們，老師們：
大家好!
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什么是“公正”?我認(rèn)為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學(xué)校從老師那里學(xué)來的，明確地說，是從老師處理同學(xué)之間的矛盾中悟出來的。
一天午休，同學(xué)們有的在干著完成作業(yè)，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神，也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團(tuán)落在小松的作業(yè)本上，小松嚇了一跳。打開一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團(tuán)又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學(xué)們心想：小宋啊小松，你平時學(xué)習(xí)不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧。可后來，老師不僅批評了班長不該打擾同學(xué)的學(xué)習(xí)，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認(rèn)錯。事后，同學(xué)們都為老師批評教育同學(xué)不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。
“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權(quán)利和義務(wù)的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分?jǐn)?shù)作為平時成績的參考依據(jù)。小周是該劇組的導(dǎo)演，他對組內(nèi)的幾名同學(xué)做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，于是小偉退出了。小松本來負(fù)責(zé)服裝，小偉推出后，他主動承擔(dān)這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分?jǐn)?shù)最高，大家都替他高興;小東的分?jǐn)?shù)也不低，他心里很高興，但這以后有活動時很少有人找他;小偉認(rèn)為自己參加過排練，去找老師要分?jǐn)?shù)，但老師沒給。
這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔(dān)自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻(xiàn)。
作為今天的中學(xué)生，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家的號召，從現(xiàn)在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，并努力去實踐它。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇三
核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，一個民族，如果沒有精神支柱就沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，一個國家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個國家的革命和建設(shè)都不可能勝利。本站小編為大家整理了有關(guān)社會主義核心價值觀的。
演講稿。
一直很欣賞這樣一段。
格言。
：人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去了誠信，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。這說的就是誠信的道理。
那么，究竟何謂“誠信”呢?顧名思義，“誠信”即誠實守信，在人與人交往中，言出必行、坦誠相待。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)。黨的以來，黨中央把“誠信”列入社會主義核心價值觀，既體現(xiàn)了和諧社會發(fā)展需要誠實守信的外部環(huán)境，也反映了中國人民崇尚誠信、踐行誠信的共同愿望和理想追求。人無信不立，青年是國家和社會的中堅，是未來的希望，青春蘊(yùn)含著無窮無盡的能量，正值青春年華的青年人，更應(yīng)該踐行誠信價值觀，在新時期將誠信發(fā)揚(yáng)光大。
誠信是青年立身的美德。崇尚誠信，古往有之?？鬃觿?chuàng)“三綱五?！睍r，把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五常”。孟子將誠、信結(jié)合在一起，提出了道德修養(yǎng)論。朱熹認(rèn)為：“誠信是做人立德的根基，是人格修煉的起點(diǎn)?！睅浊陙?，中華民族始終把誠信作為立身處世之本和道德修養(yǎng)之基，為華夏文明源遠(yuǎn)流長奠定了深刻地品質(zhì)基礎(chǔ)。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。新時期的青年要立足社會，就必須從講誠信做起。心里有誠意，說有信用的話，做有誠信的事，才能受人尊重、愛戴和信任?！独莵砹恕返墓适陆逃陀绊懥艘淮忠淮呦蚧蜻€未走入社會的青年人，揭示了“一個人如果不誠實，就會有麻煩”的警世恒言?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格乃至生命。人一旦失信，步入社會必然會跌跟頭，難以生存下去。市場經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，就越要求人們普遍地誠實守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，也是青年人走向社會，走向未來必須持有的品質(zhì)和美德。
誠信是青年立業(yè)的基石。全國“五一”勞動獎?wù)芦@得者，“全國勞動模范”王用他平凡而真實的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為我們樹立了誠信創(chuàng)業(yè)的楷模。他原是一名來自冀中平原的農(nóng)民工，沿著當(dāng)年祖輩“闖關(guān)東”的故道履痕，他帶領(lǐng)同鄉(xiāng)的農(nóng)民兄弟，千里迢迢來到撫順創(chuàng)業(yè)，成為這個城市建筑市場大軍中的一員。20多年來，王振英堅守誠信經(jīng)營，在所承攬的大大小小工程建設(shè)中，始終嚴(yán)把質(zhì)量，精益求精，力求完美。為保質(zhì)保量如期完成工程，他敢立“軍令狀”——如不能按。
合同。
規(guī)定完成指標(biāo)甘愿永遠(yuǎn)退出撫順建筑市場。正是這種誠信的創(chuàng)業(yè)精神，不僅為他贏得良好的信譽(yù)，也為他的事業(yè)打開了拓展之路，成為立業(yè)的根本。今天，青年人投身市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)大潮，誠信就是一張信譽(yù)名片，她是人生最寶貴的無形資產(chǎn)，能為創(chuàng)業(yè)帶來許多看不見的價值。然而，誠信創(chuàng)業(yè)并非一帆風(fēng)順，它需要經(jīng)歷時間的洗禮和困難的考驗。海爾集團(tuán)ceo張瑞敏認(rèn)為：一個企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。說的就是企業(yè)的誠信。他也是這么堅守的。在集團(tuán)發(fā)展處于困難的低谷期，資金緊張的情況下，他依然決定全部作廢不合格的電器，并自己帶頭用榔頭敲了不合格的電冰箱，用行動取得了社會和用戶的認(rèn)可，樹立了海爾品牌。今天海爾集團(tuán)全球營業(yè)額超過2千億元，海爾品牌連續(xù)蟬聯(lián)全球大型家電第一品牌，這些與企業(yè)文化追尋的誠信精神密不可分。市場經(jīng)濟(jì)是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，市場競爭就是信譽(yù)競爭。新時期，青年只有擁有了誠信這種特殊的財產(chǎn)作保證，才能在市場大潮中抓住機(jī)遇，贏得生存和發(fā)展的廣闊空間。
誠信是青年立世的責(zé)任。每個人都是社會的一分子。誠信的行為可以影響一片，不誠信的行為亦然。但是，誠信者可以走遍天下，而不誠信者則寸步難行，這就是誠信的內(nèi)在激勵機(jī)制。整個社會的和諧有賴于每個人的誠信，有賴于每個人對誠信價值觀的鼓勵與堅守。溫家寶在談及三鹿奶粉事件時，說過一句耐人尋味的話：企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液，而不能只流淌利潤的血液。這話講得何等深刻?，F(xiàn)實社會中，醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷;軍人的責(zé)任是保家衛(wèi)國;教師的責(zé)任是傳道授業(yè)……，無論是個人或者行業(yè)，堅持實事求是，才能真正避免因虛假和失職導(dǎo)致個人和行業(yè)發(fā)展受損事件的發(fā)生。誠實守信，需要每一個公民、企業(yè)勇敢地承擔(dān)起誠實守信的社會責(zé)任，努力消除誠信危機(jī)，使整個社會沿著健康、有序的方向發(fā)展。作為新時期的青年一代，我們必須牢固樹立誠信是責(zé)任的觀念，把誠信作為個人的自覺追求貫穿到日常生活和工作實際當(dāng)中，特別是在利益多元、誘惑繁多的情況下，更要堅守誠信的陣地;要把宣傳誠信作為一種應(yīng)盡義務(wù)，維護(hù)好誠信的價值認(rèn)同，敢于批評和制止失信的個人和行為，使誠信深入人心，成為全社會的共識。
黨的明確的社會主義核心價值觀，對公民層面提出的第三個要求就是誠信。在講到培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的時候，強(qiáng)調(diào)要把“講誠信”作為中華民族優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容之一給予高度重視。我們作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該將誠信的旗幟高高掛起，做誠信人，辦誠信事，在投身“邁上新臺階建設(shè)新”偉大實踐的征途上，以信立身、以信立業(yè)、以信立世，讓誠信的品質(zhì)與我們的事業(yè)共進(jìn)，一步一個腳印，為實現(xiàn)中國夢的xx篇章而不懈奮斗。
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀，引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。
“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。
這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的潛質(zhì)。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，用心勇敢的去應(yīng)對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
社會價值觀演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會價值觀演講稿篇五
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會價值觀演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、學(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先，對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!
同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會?！蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命，因為生命是寶貴的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存，生存是艱難的，一定要堅強(qiáng)，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國，誠心獻(xiàn)給社會，愛心獻(xiàn)給父母，關(guān)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識，給我們在新的時代給小學(xué)生進(jìn)行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時代精神，把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年智則國智，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作，當(dāng)時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
社會價值觀演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳８＃?BR> 其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進(jìn)！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識到自己幸逢的時代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠實做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)洌诤诵膬r值觀的指引下，為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是xx，來自10級護(hù)理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價值觀。
從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。
樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關(guān)鍵。同時也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點(diǎn)的大學(xué)生核心價值觀氛圍。運(yùn)用現(xiàn)實生活中具特點(diǎn)的先進(jìn)事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們在樹立大學(xué)生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時代精神是把握大學(xué)生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊?，我認(rèn)為大學(xué)時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進(jìn)!
社會價值觀演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
鄰家大姐姐要去美國留學(xué)，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強(qiáng)，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補(bǔ)充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標(biāo)桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報效祖國！
社會價值觀演講稿篇十一
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn)；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會價值觀演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設(shè)計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動，實現(xiàn)了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點(diǎn)。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章!
社會價值觀演講稿篇十三
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進(jìn)。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
在cc年，我幸運(yùn)的走進(jìn)檢察院，成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業(yè)，心中充滿了從未有過的自豪感?！爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴(yán)，認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，體味到檢察院維護(hù)公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對生活的疑問和困惑，我從這里找到了答案，生命的價值在于奉獻(xiàn)，人生的意義就在努力工作中實現(xiàn);身邊一個個忙綠的身影，一盞盞亮到深夜的燈火告訴我，在威嚴(yán)背后是為人民服務(wù)的決心，在職責(zé)背后是辛勤工作的努力和付出。
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進(jìn)。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)著維護(hù)社會公平正義的神圣職責(zé)，作為一名青年干警，我一直在想：什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事，捐一些錢物嗎?是為群眾服務(wù)一次，爭取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應(yīng)該是時刻心系群眾，急群眾所急，想群眾所想，把群眾的呼聲作為第一信號，將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”，是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒有感情，哪來愛心?沒有感情，哪有奉獻(xiàn)?沒有對群眾親人般的感情，又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。
在我的身邊，有許許多多這樣的干警：他們?yōu)榱思皶r結(jié)案，節(jié)假日還在院里加班，顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞，把自己的青春年華獻(xiàn)給了法律工作，有的積勞成疾，落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè)，一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志，在自己的崗位上，一干就是幾十年。這樣的同事，這樣的長輩，讓我敬仰，讓我佩服。
要做到為民，我們要面對外界誘惑，要正守本心，不被金錢權(quán)利所惑，不被貪欲所噬，清清白白地做人，干干凈地凈做事，樂于奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績，積極履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)和使命，為社會主義法治進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份熱，一份情!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇十四
對于已經(jīng)上大學(xué)的我來說“人生”已經(jīng)是再熟悉不過了。但對于“價值觀”卻不是那么清晰。因為在我看來“價值觀”是屬于那些志向遠(yuǎn)大有抱負(fù)的人，對于平凡的我來說似乎有些遙遠(yuǎn)。我覺得吃飽，睡得香。不用想著沒錢，也不會為錢瘋狂。做好自己該做的事情，有家人和愛人在身邊陪著自己，就很幸福了。
小時候覺得考上初中，從初中考上高中，再從高中考入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃燒著大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消逝在這個世界，不留一點(diǎn)痕跡。當(dāng)然，中途也曾幻想過像電視劇里的女強(qiáng)人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè)，只是對我來講幻想畢竟只是幻想而已。
自我懂事開始，確切的說應(yīng)該是從我進(jìn)入大學(xué)之后，隨著年齡的增長，也逐漸變得懂事了。二十年了好像每天都過得很平淡，但是回過頭仔細(xì)想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。在這個過程中也使得我明白了人生的渺小。的確，人生原本就是十分渺小，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)來充實自己，不斷的經(jīng)歷來磨練自己，讓自己慢慢變得成熟來適應(yīng)這個社會。
生活并不是小說中情節(jié)的翻版，生活中不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的挫折，有的人會繼續(xù)放大挫折，也有人會認(rèn)真對待并且克服掉。不要總提生活遇到的不幸，其實只要看到陽光便是幸運(yùn)的。想在這個社會上立足，就要有平和的心態(tài)，在患得患失的人生里，我們時刻都在選擇，也被別人選擇。就連情緒也可以改變生活，開心就覺得生活無限好，悲傷就覺得生活一片灰。有時我會因為找不到人生的方向而撓頭，有時又會因為完成生命中的任務(wù)而舒顏。
平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著不同的輝煌，我們可以平凡的選擇，把握著我們的人生。正值青春年華，有著大把的青春可以放肆的綻放，適當(dāng)時候倔強(qiáng)一些，驕傲一些。趁著自己年輕的時候多追求一些自己想做的事，哪怕碰釘子也沒關(guān)系，因為碰釘子也是一種成長。還很年輕的我，對未來充滿各種期望，但又對這個未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢很好，很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就可以了，曾經(jīng)我也這么認(rèn)為。現(xiàn)在自己學(xué)了才知道，其實做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門，而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時真正走到幼兒園，才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡單。對于我未來的工作，我不會把目標(biāo)定得很高，綜合自己的能力，充分發(fā)揮自己特色的基礎(chǔ)上腳踏實地的去認(rèn)真工作。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時光的飛逝，時光一去不復(fù)返，所以我們在遺失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。不管多久沒見面，我們彼此都還是老樣子，脾氣差，說話大聲，不注意儀表，可是永遠(yuǎn)笑的那么開心。其實所謂的好朋友就是這樣，無論在哪里生活多久，許久不見后再相聚也不會尷尬，那么的輕松自然，會為你的傷心而心疼。
一條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出，雖然沿途落入了不少枯枝敗葉，但并不影響它純潔的本質(zhì)，喜歡便是那條小溪，是一種輕松而淡然的心態(tài)，但愛太重了，一旦說出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。執(zhí)子之手，與子偕老。短短八個字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨，年少時我們不懂愛，心中只有一份淡淡的喜歡，便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認(rèn)那是愛。對于愛情我也沒有奢望太多，只想找一個能夠包容自己，適合自己。我要的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏，始終不離不棄共度晚年。
不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。記得一個經(jīng)典的短信這樣寫著：曾經(jīng)擁有的不要忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到的一定要努力。其實人生有很多東西無所謂最好的，只要你認(rèn)為值得。成功與失敗，幸福與不幸在各自的心里定義都不會相同，得與失本來就是相對的，關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西，別讓它與你成為交臂之失，別在你將要離開這個世界的時候留下太多的遺憾，那么你的選擇就是值得的。
我的人生價值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位，多大的追求?，F(xiàn)實生活使我寧愿過的平平淡淡，使我更加幸福。這才是我的存在的價值，我生活的價值。
社會價值觀演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
社會價值觀演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我叫xx，來自xx區(qū)司法局。今天，我演講的題目是《丹心為民寫忠誠公正廉潔展風(fēng)采》。
有這樣一支隊伍，他們的工作平淡無奇，他們的行為質(zhì)樸無華，但他們卻能讓每一縷法治的陽光溫暖困難無助的群體,讓法律六進(jìn)的春風(fēng)吹過每一個角落,把和諧的種子灑向每一片土地?！麄兙褪悄瞰I(xiàn)在基層戰(zhàn)線的司法行政隊伍。
他們是社會安全第一道防線的守門員，他們將青春和理想嫁接在法律的長青樹上，用公平、公正的方式調(diào)解著每一件矛盾糾紛，用熱情周到的服務(wù)舉辦著每一次普法宣傳。在他們的生命中，最大的事情莫過于群眾的和睦相處，最高興的事就是雙方當(dāng)事人的握手言和、重歸于好。社會的安定和諧是他們的追求，更是前進(jìn)的動力！他們以精誠團(tuán)結(jié)、公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、廉潔自律的精神風(fēng)貌，詮釋著對黨的忠誠、對人民的忠心和對事業(yè)的熱愛！
他們不能手執(zhí)法錘一錘定音，卻能用涓涓細(xì)語收獲司法確認(rèn)；他們沒有義正嚴(yán)辭的激昂陳述，卻能通過講法析理喚醒迷失的羔羊；他們沒有勇斗歹徒的錚錚鐵骨，卻能用真誠服務(wù)維護(hù)社會的公平正義；他們沒有至高無尚的權(quán)力和顯赫的地位，卻在默默地守護(hù)著千家萬戶的平安，他們的工作普通而崇高，事跡平凡而偉大，這就是千千萬萬普通司法干警的真實寫照！我自豪，因為我是他們中的一員；我驕傲，因為我和他們從事著同樣的工作！在司法行政崗位上工作的一年多時間里，我越來越深刻地認(rèn)識到：忠誠，它并不顯現(xiàn)于高談闊論里，而更隱藏在默默的奉獻(xiàn)中；為民，它并不活躍于場面的喧鬧，而更體現(xiàn)在忙碌的奔走中；公正，它并不只停留在紙上，而更需要我們用熱血和汗水去兌現(xiàn)；廉潔，它并不只是感人的豪言壯語，而更要承受心靈的孤獨(dú)和風(fēng)雨的洗禮！
十一月的秋天，黨的十八大勝利召開指明了中國前進(jìn)的道路，繪就了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，同時也對新時期司法行政工作提出了新的要求。作為司法行政隊伍中的一員，我們將帶著對工作的熱愛，帶著對人民群眾的深厚感情，全力以赴，竭盡所能，用我們的青春、熱血和汗水澆灌一方沃土，用我們的赤誠丹心去完成十八大賦予的歷史使命。不論困難有多大，任務(wù)有多重，我們都要時刻牢記：作為一名司法干警，踐行忠誠的政治本色，樹立為民的執(zhí)法理念，追求社會的公平正義，永葆自身清正廉潔，是歷史賦予我們的責(zé)任，是黨和人民對我們的要求，是千千萬萬個家庭對我們的期待。我們將以堅定的決心，無畏的勇氣，滿腔的熱情，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，以社會的穩(wěn)定安寧來詮釋“忠誠、為民、公正、廉潔”的真諦，用群眾的滿意書寫政法干警的無悔人生。
謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇十七
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。多表揚(yáng)，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時，當(dāng)他們跑來抱住我時，當(dāng)家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責(zé)任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同仁指正。
社會價值觀演講稿篇十九
敬愛的黨組織：
隨著年段越來越高，很多大學(xué)生開始規(guī)劃自己人生的藍(lán)圖，為了不同的人生目標(biāo)，大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開始把精力放在尋找工作上，試圖為自己以后步入社會的資本添磚加瓦。然而，在此同時，他們也放松了對學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí)，這樣的時間不禁引起了我們的深思。
首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問題，學(xué)生們受到社會上各種思想的沖擊，無妨做出正確的選擇，在這樣的時刻，需要有一種正確的堅定的思想來指導(dǎo)他們的行動，為他們剖析學(xué)習(xí)對于他們?nèi)松纳钸h(yuǎn)意義，從而是他們放棄眼前的短暫利益，一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點(diǎn)，缺少了對學(xué)生的關(guān)注。
其次是社會價值觀的動搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金錢的地位也突飛猛進(jìn)，社會上的拜金熱和金錢萬能思潮再度來襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的，非常容易被周邊環(huán)境影響。因此，這也成為了他們做出錯誤選擇的一個動因。
另外，也是一個相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅定，對自身沒有嚴(yán)格的要求，缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會公民，理應(yīng)有明辨對錯是非的能力，可是，他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來，預(yù)期說他們目光短淺，不如說他們無知得可悲。
而這個時候，我們作為黨的思想的傳播者，有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們，與他們交流，向他們灌輸黨的正確思想，為他們在黑暗中點(diǎn)一盞明燈。也許有的時候我們的努力會付諸東流，但如果當(dāng)我們想到，也許正是因為我們的幫助，使他們中的一部分有了正確的價值取向，那么這是多么令人快樂而振奮的事情啊!
當(dāng)然，我們還需要追根溯源，盡自己的所能去改變，應(yīng)該說是徹底消滅這種不良風(fēng)氣，不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護(hù)屏，也讓社會接受思想的洗禮。而這樣的舉動并不是我們個人一時能力所能及的，需要所有有覺悟的同伴們一致行動，聯(lián)合起來，在經(jīng)年累月的努力下才能成功!
每個人心中都應(yīng)該懷著夢想，而只有當(dāng)大家的夢想都跟隨黨的思想主旨時，這個社會，這個民族，才會繁榮富強(qiáng)!
匯報人：xxx
社會價值觀演講稿篇二十
每天，當(dāng)我們從晨光中醒來，加快步伐、換上制服，準(zhǔn)備迎接納稅人的到來，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當(dāng)完成了一天的，走在回家的夕陽下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個問題，我們首先要弄清楚價值觀是什么。我們當(dāng)然都學(xué)過價值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價值標(biāo)準(zhǔn)的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對于今天坐在這里的各位來說，我們的價值觀必然反映著國稅文化的精神，而從建國伊始，支撐著我們國稅精神的核心價值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務(wù)與勤政廉潔是國稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是我們國稅價值觀的首要方面，它是國稅部門“執(zhí)法為民”的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了服務(wù)型政府“以人為本”的核心理念。我們應(yīng)始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從具體執(zhí)法和服務(wù)的每一項工作做起，將服務(wù)管理機(jī)制導(dǎo)入國稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關(guān)的各項工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務(wù)與管理三者的關(guān)系，不僅把納稅人當(dāng)作稅收管理的對象，更要把納稅人當(dāng)作我們的服務(wù)對象。作為執(zhí)法者，我們一定要認(rèn)識到自己手中權(quán)力的來源，意識到納稅服務(wù)是稅務(wù)行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過探索納稅服務(wù)的新途徑和豐富納稅服務(wù)方式。改進(jìn)工作中的不足之處，不斷提升納稅服務(wù)質(zhì)量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務(wù)的服務(wù)精神不但要求我們提供優(yōu)質(zhì)高效的稅收服務(wù)，也要求我們急納稅人之所急，主動幫助他們解決各類問題與困難，更要求我們努力進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負(fù)擔(dān)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會和諧。
而勤政廉潔是我們應(yīng)秉持的核心價值觀的另一方面，它是對我們每個國稅人內(nèi)心道德的約束，也是我們國稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內(nèi)在要求。因為國稅部門是國家的重要經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，“聚財為國、執(zhí)法為民”是我們的根本職責(zé)。廣大國稅干部能否廉潔從政，不但關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關(guān)系到國稅事業(yè)的'前途和命運(yùn)。所以我們應(yīng)正確對待手中的權(quán)力，權(quán)力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來為個人謀私利，否則，權(quán)力就會變性，人就會變質(zhì)。勤政廉潔的價值觀要求我們不斷堅持學(xué)習(xí)，只有勤于學(xué)習(xí)，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo)，思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學(xué)習(xí)，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅持學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對腐敗變質(zhì)的免疫力。
全心全意為人民服務(wù)和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國稅人走過了風(fēng)雨六十載，它是否還能作為我們的核心價值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因為它不是無根之木，無源之水。他們來自我們國稅文化的精髓，亦是人類社會最高的情感--愛，對人民的愛，對國家的愛。這份情感中凝結(jié)著我們對國稅歷史和文化的傳承，所以，在未來我們必將秉持著這兩大重要價值理念，與國稅事業(yè)一起前行。
社會價值觀演講稿篇二十一
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點(diǎn)，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
社會價值觀演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
歲暮天寒，朔風(fēng)凜冽。今年寒冬來臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢想的夢囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說：“每個人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊。”彼時的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會主義核心價值觀的贊歌，他們作為一種意識，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，引導(dǎo)人們在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，改革創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，求真務(wù)實，奮勇爭先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊(yùn)藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時，我們迎來了改革開放的浪潮，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進(jìn)入了一個經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會大變革，生活大變化的時代。同時，這也意味著我們進(jìn)入了一個思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織，多種思想涌動，多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須要有一個統(tǒng)一價值的導(dǎo)向，這便是以富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善為核心的社會主義價值觀，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話;“所謂的大時代，不過就是一個選擇?！边@是屬于我們的大時代，我們的判斷與取舍將決定整個國家乃至民族的興衰命運(yùn)。在這樣的時代背景之下，價值觀決定人的自我認(rèn)識，它直接影響和決定一個人的理想，信念，生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。一個正確積極的價值觀與我們而言至關(guān)重要。我們作為社會主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構(gòu)建和諧社會做出自己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠(yuǎn)大，信念堅定的新一代，視野開闊，知識豐富的新一代，處身于紛繁復(fù)雜的社會思潮之中，面對多元變化的現(xiàn)實生活，我們該何去何從?十二顆種子用他們的內(nèi)涵告訴我們，唯有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，發(fā)揚(yáng)愛國精神，才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦，萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進(jìn)我國的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引導(dǎo)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對應(yīng)這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨，正當(dāng)其時?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀，堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把握民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義，集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量，把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合，積極踐行社會主義核心價值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中，在建設(shè)的道路上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。
我知道我為自己量身打造了一個唯美夢境，這夢境像一個透明的玻璃球，它在世俗中滾動，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點(diǎn)著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒有自信承擔(dān)，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點(diǎn)。但夢境不可挽留，成長伴隨延伸，心跳的出發(fā)點(diǎn)，便是那風(fēng)雨跋涉的旅途。我終于明白中國夢的重要內(nèi)涵，就是尋求國家的價值內(nèi)核，實現(xiàn)社會的共同理想，構(gòu)建國民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊(yùn)蒼勁，意境深遠(yuǎn)。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因為這些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅定起來。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會默默的滋養(yǎng)，浸潤我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來之前，破土而出。
左岸琴茶詩酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風(fēng)景，我終于能夠同攬于懷。
社會價值觀演講稿篇二十三
我們一路風(fēng)雨兼程的走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認(rèn)識你!那么什么樣的價值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇一
（與學(xué)生互動。打出演示文稿，沒有設(shè)備的學(xué)校用簡筆畫畫在黑板上。）
同學(xué)們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？
是啊，這是垃圾分類標(biāo)識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應(yīng)該分類處理。
這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學(xué)生互動并簡要評價）
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數(shù)據(jù)：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進(jìn)入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經(jīng)疾病，死亡率高達(dá)40%；鎘元素被認(rèn)定為致癌物質(zhì)。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經(jīng)過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質(zhì)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內(nèi)部熱的傳遞和微生物的生長，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)?？苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產(chǎn)0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)處理堆肥，可生產(chǎn)0.3噸有機(jī)肥料（邊演講，邊演示以上相關(guān)數(shù)據(jù)）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關(guān)乎保護(hù)自然、保護(hù)人類生存環(huán)境的大事。
由此我想到，當(dāng)你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護(hù)我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關(guān)系嗎？不用詫異，答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）
據(jù)此，教育部發(fā)出了《關(guān)于在全國各類學(xué)校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進(jìn)一步推動“建設(shè)美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關(guān)工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學(xué)生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責(zé)任。
多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護(hù)大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進(jìn)，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。
社會價值觀演講稿篇二
同學(xué)們，老師們：
大家好!
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什么是“公正”?我認(rèn)為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學(xué)校從老師那里學(xué)來的，明確地說，是從老師處理同學(xué)之間的矛盾中悟出來的。
一天午休，同學(xué)們有的在干著完成作業(yè)，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神，也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團(tuán)落在小松的作業(yè)本上，小松嚇了一跳。打開一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團(tuán)又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學(xué)們心想：小宋啊小松，你平時學(xué)習(xí)不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧。可后來，老師不僅批評了班長不該打擾同學(xué)的學(xué)習(xí)，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認(rèn)錯。事后，同學(xué)們都為老師批評教育同學(xué)不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。
“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權(quán)利和義務(wù)的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分?jǐn)?shù)作為平時成績的參考依據(jù)。小周是該劇組的導(dǎo)演，他對組內(nèi)的幾名同學(xué)做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，于是小偉退出了。小松本來負(fù)責(zé)服裝，小偉推出后，他主動承擔(dān)這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分?jǐn)?shù)最高，大家都替他高興;小東的分?jǐn)?shù)也不低，他心里很高興，但這以后有活動時很少有人找他;小偉認(rèn)為自己參加過排練，去找老師要分?jǐn)?shù)，但老師沒給。
這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔(dān)自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻(xiàn)。
作為今天的中學(xué)生，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家的號召，從現(xiàn)在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，并努力去實踐它。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇三
核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，一個民族，如果沒有精神支柱就沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，一個國家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個國家的革命和建設(shè)都不可能勝利。本站小編為大家整理了有關(guān)社會主義核心價值觀的。
演講稿。
一直很欣賞這樣一段。
格言。
：人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去了誠信，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。這說的就是誠信的道理。
那么，究竟何謂“誠信”呢?顧名思義，“誠信”即誠實守信，在人與人交往中，言出必行、坦誠相待。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)。黨的以來，黨中央把“誠信”列入社會主義核心價值觀，既體現(xiàn)了和諧社會發(fā)展需要誠實守信的外部環(huán)境，也反映了中國人民崇尚誠信、踐行誠信的共同愿望和理想追求。人無信不立，青年是國家和社會的中堅，是未來的希望，青春蘊(yùn)含著無窮無盡的能量，正值青春年華的青年人，更應(yīng)該踐行誠信價值觀，在新時期將誠信發(fā)揚(yáng)光大。
誠信是青年立身的美德。崇尚誠信，古往有之?？鬃觿?chuàng)“三綱五?！睍r，把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五常”。孟子將誠、信結(jié)合在一起，提出了道德修養(yǎng)論。朱熹認(rèn)為：“誠信是做人立德的根基，是人格修煉的起點(diǎn)?！睅浊陙?，中華民族始終把誠信作為立身處世之本和道德修養(yǎng)之基，為華夏文明源遠(yuǎn)流長奠定了深刻地品質(zhì)基礎(chǔ)。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。新時期的青年要立足社會，就必須從講誠信做起。心里有誠意，說有信用的話，做有誠信的事，才能受人尊重、愛戴和信任?！独莵砹恕返墓适陆逃陀绊懥艘淮忠淮呦蚧蜻€未走入社會的青年人，揭示了“一個人如果不誠實，就會有麻煩”的警世恒言?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格乃至生命。人一旦失信，步入社會必然會跌跟頭，難以生存下去。市場經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，就越要求人們普遍地誠實守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，也是青年人走向社會，走向未來必須持有的品質(zhì)和美德。
誠信是青年立業(yè)的基石。全國“五一”勞動獎?wù)芦@得者，“全國勞動模范”王用他平凡而真實的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為我們樹立了誠信創(chuàng)業(yè)的楷模。他原是一名來自冀中平原的農(nóng)民工，沿著當(dāng)年祖輩“闖關(guān)東”的故道履痕，他帶領(lǐng)同鄉(xiāng)的農(nóng)民兄弟，千里迢迢來到撫順創(chuàng)業(yè)，成為這個城市建筑市場大軍中的一員。20多年來，王振英堅守誠信經(jīng)營，在所承攬的大大小小工程建設(shè)中，始終嚴(yán)把質(zhì)量，精益求精，力求完美。為保質(zhì)保量如期完成工程，他敢立“軍令狀”——如不能按。
合同。
規(guī)定完成指標(biāo)甘愿永遠(yuǎn)退出撫順建筑市場。正是這種誠信的創(chuàng)業(yè)精神，不僅為他贏得良好的信譽(yù)，也為他的事業(yè)打開了拓展之路，成為立業(yè)的根本。今天，青年人投身市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)大潮，誠信就是一張信譽(yù)名片，她是人生最寶貴的無形資產(chǎn)，能為創(chuàng)業(yè)帶來許多看不見的價值。然而，誠信創(chuàng)業(yè)并非一帆風(fēng)順，它需要經(jīng)歷時間的洗禮和困難的考驗。海爾集團(tuán)ceo張瑞敏認(rèn)為：一個企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。說的就是企業(yè)的誠信。他也是這么堅守的。在集團(tuán)發(fā)展處于困難的低谷期，資金緊張的情況下，他依然決定全部作廢不合格的電器，并自己帶頭用榔頭敲了不合格的電冰箱，用行動取得了社會和用戶的認(rèn)可，樹立了海爾品牌。今天海爾集團(tuán)全球營業(yè)額超過2千億元，海爾品牌連續(xù)蟬聯(lián)全球大型家電第一品牌，這些與企業(yè)文化追尋的誠信精神密不可分。市場經(jīng)濟(jì)是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，市場競爭就是信譽(yù)競爭。新時期，青年只有擁有了誠信這種特殊的財產(chǎn)作保證，才能在市場大潮中抓住機(jī)遇，贏得生存和發(fā)展的廣闊空間。
誠信是青年立世的責(zé)任。每個人都是社會的一分子。誠信的行為可以影響一片，不誠信的行為亦然。但是，誠信者可以走遍天下，而不誠信者則寸步難行，這就是誠信的內(nèi)在激勵機(jī)制。整個社會的和諧有賴于每個人的誠信，有賴于每個人對誠信價值觀的鼓勵與堅守。溫家寶在談及三鹿奶粉事件時，說過一句耐人尋味的話：企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液，而不能只流淌利潤的血液。這話講得何等深刻?，F(xiàn)實社會中，醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷;軍人的責(zé)任是保家衛(wèi)國;教師的責(zé)任是傳道授業(yè)……，無論是個人或者行業(yè)，堅持實事求是，才能真正避免因虛假和失職導(dǎo)致個人和行業(yè)發(fā)展受損事件的發(fā)生。誠實守信，需要每一個公民、企業(yè)勇敢地承擔(dān)起誠實守信的社會責(zé)任，努力消除誠信危機(jī)，使整個社會沿著健康、有序的方向發(fā)展。作為新時期的青年一代，我們必須牢固樹立誠信是責(zé)任的觀念，把誠信作為個人的自覺追求貫穿到日常生活和工作實際當(dāng)中，特別是在利益多元、誘惑繁多的情況下，更要堅守誠信的陣地;要把宣傳誠信作為一種應(yīng)盡義務(wù)，維護(hù)好誠信的價值認(rèn)同，敢于批評和制止失信的個人和行為，使誠信深入人心，成為全社會的共識。
黨的明確的社會主義核心價值觀，對公民層面提出的第三個要求就是誠信。在講到培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的時候，強(qiáng)調(diào)要把“講誠信”作為中華民族優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容之一給予高度重視。我們作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該將誠信的旗幟高高掛起，做誠信人，辦誠信事，在投身“邁上新臺階建設(shè)新”偉大實踐的征途上，以信立身、以信立業(yè)、以信立世，讓誠信的品質(zhì)與我們的事業(yè)共進(jìn)，一步一個腳印，為實現(xiàn)中國夢的xx篇章而不懈奮斗。
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀，引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。
“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。
這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的潛質(zhì)。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，用心勇敢的去應(yīng)對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
社會價值觀演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會價值觀演講稿篇五
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會價值觀演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、學(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先，對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!
同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會?！蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命，因為生命是寶貴的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存，生存是艱難的，一定要堅強(qiáng)，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國，誠心獻(xiàn)給社會，愛心獻(xiàn)給父母，關(guān)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識，給我們在新的時代給小學(xué)生進(jìn)行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時代精神，把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年智則國智，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作，當(dāng)時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
社會價值觀演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳８＃?BR> 其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進(jìn)！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識到自己幸逢的時代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠實做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)洌诤诵膬r值觀的指引下，為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是xx，來自10級護(hù)理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價值觀。
從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。
樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關(guān)鍵。同時也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點(diǎn)的大學(xué)生核心價值觀氛圍。運(yùn)用現(xiàn)實生活中具特點(diǎn)的先進(jìn)事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們在樹立大學(xué)生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時代精神是把握大學(xué)生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊?，我認(rèn)為大學(xué)時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進(jìn)!
社會價值觀演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
鄰家大姐姐要去美國留學(xué)，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強(qiáng)，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補(bǔ)充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標(biāo)桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報效祖國！
社會價值觀演講稿篇十一
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn)；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會價值觀演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設(shè)計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動，實現(xiàn)了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點(diǎn)。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章!
社會價值觀演講稿篇十三
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進(jìn)。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
在cc年，我幸運(yùn)的走進(jìn)檢察院，成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業(yè)，心中充滿了從未有過的自豪感?！爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴(yán)，認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，體味到檢察院維護(hù)公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對生活的疑問和困惑，我從這里找到了答案，生命的價值在于奉獻(xiàn)，人生的意義就在努力工作中實現(xiàn);身邊一個個忙綠的身影，一盞盞亮到深夜的燈火告訴我，在威嚴(yán)背后是為人民服務(wù)的決心，在職責(zé)背后是辛勤工作的努力和付出。
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進(jìn)。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)著維護(hù)社會公平正義的神圣職責(zé)，作為一名青年干警，我一直在想：什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事，捐一些錢物嗎?是為群眾服務(wù)一次，爭取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應(yīng)該是時刻心系群眾，急群眾所急，想群眾所想，把群眾的呼聲作為第一信號，將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”，是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒有感情，哪來愛心?沒有感情，哪有奉獻(xiàn)?沒有對群眾親人般的感情，又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。
在我的身邊，有許許多多這樣的干警：他們?yōu)榱思皶r結(jié)案，節(jié)假日還在院里加班，顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞，把自己的青春年華獻(xiàn)給了法律工作，有的積勞成疾，落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè)，一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志，在自己的崗位上，一干就是幾十年。這樣的同事，這樣的長輩，讓我敬仰，讓我佩服。
要做到為民，我們要面對外界誘惑，要正守本心，不被金錢權(quán)利所惑，不被貪欲所噬，清清白白地做人，干干凈地凈做事，樂于奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績，積極履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)和使命，為社會主義法治進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份熱，一份情!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇十四
對于已經(jīng)上大學(xué)的我來說“人生”已經(jīng)是再熟悉不過了。但對于“價值觀”卻不是那么清晰。因為在我看來“價值觀”是屬于那些志向遠(yuǎn)大有抱負(fù)的人，對于平凡的我來說似乎有些遙遠(yuǎn)。我覺得吃飽，睡得香。不用想著沒錢，也不會為錢瘋狂。做好自己該做的事情，有家人和愛人在身邊陪著自己，就很幸福了。
小時候覺得考上初中，從初中考上高中，再從高中考入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃燒著大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消逝在這個世界，不留一點(diǎn)痕跡。當(dāng)然，中途也曾幻想過像電視劇里的女強(qiáng)人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè)，只是對我來講幻想畢竟只是幻想而已。
自我懂事開始，確切的說應(yīng)該是從我進(jìn)入大學(xué)之后，隨著年齡的增長，也逐漸變得懂事了。二十年了好像每天都過得很平淡，但是回過頭仔細(xì)想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。在這個過程中也使得我明白了人生的渺小。的確，人生原本就是十分渺小，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)來充實自己，不斷的經(jīng)歷來磨練自己，讓自己慢慢變得成熟來適應(yīng)這個社會。
生活并不是小說中情節(jié)的翻版，生活中不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的挫折，有的人會繼續(xù)放大挫折，也有人會認(rèn)真對待并且克服掉。不要總提生活遇到的不幸，其實只要看到陽光便是幸運(yùn)的。想在這個社會上立足，就要有平和的心態(tài)，在患得患失的人生里，我們時刻都在選擇，也被別人選擇。就連情緒也可以改變生活，開心就覺得生活無限好，悲傷就覺得生活一片灰。有時我會因為找不到人生的方向而撓頭，有時又會因為完成生命中的任務(wù)而舒顏。
平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著不同的輝煌，我們可以平凡的選擇，把握著我們的人生。正值青春年華，有著大把的青春可以放肆的綻放，適當(dāng)時候倔強(qiáng)一些，驕傲一些。趁著自己年輕的時候多追求一些自己想做的事，哪怕碰釘子也沒關(guān)系，因為碰釘子也是一種成長。還很年輕的我，對未來充滿各種期望，但又對這個未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢很好，很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就可以了，曾經(jīng)我也這么認(rèn)為。現(xiàn)在自己學(xué)了才知道，其實做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門，而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時真正走到幼兒園，才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡單。對于我未來的工作，我不會把目標(biāo)定得很高，綜合自己的能力，充分發(fā)揮自己特色的基礎(chǔ)上腳踏實地的去認(rèn)真工作。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時光的飛逝，時光一去不復(fù)返，所以我們在遺失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。不管多久沒見面，我們彼此都還是老樣子，脾氣差，說話大聲，不注意儀表，可是永遠(yuǎn)笑的那么開心。其實所謂的好朋友就是這樣，無論在哪里生活多久，許久不見后再相聚也不會尷尬，那么的輕松自然，會為你的傷心而心疼。
一條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出，雖然沿途落入了不少枯枝敗葉，但并不影響它純潔的本質(zhì)，喜歡便是那條小溪，是一種輕松而淡然的心態(tài)，但愛太重了，一旦說出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。執(zhí)子之手，與子偕老。短短八個字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨，年少時我們不懂愛，心中只有一份淡淡的喜歡，便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認(rèn)那是愛。對于愛情我也沒有奢望太多，只想找一個能夠包容自己，適合自己。我要的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏，始終不離不棄共度晚年。
不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。記得一個經(jīng)典的短信這樣寫著：曾經(jīng)擁有的不要忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到的一定要努力。其實人生有很多東西無所謂最好的，只要你認(rèn)為值得。成功與失敗，幸福與不幸在各自的心里定義都不會相同，得與失本來就是相對的，關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西，別讓它與你成為交臂之失，別在你將要離開這個世界的時候留下太多的遺憾，那么你的選擇就是值得的。
我的人生價值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位，多大的追求?，F(xiàn)實生活使我寧愿過的平平淡淡，使我更加幸福。這才是我的存在的價值，我生活的價值。
社會價值觀演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
社會價值觀演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我叫xx，來自xx區(qū)司法局。今天，我演講的題目是《丹心為民寫忠誠公正廉潔展風(fēng)采》。
有這樣一支隊伍，他們的工作平淡無奇，他們的行為質(zhì)樸無華，但他們卻能讓每一縷法治的陽光溫暖困難無助的群體,讓法律六進(jìn)的春風(fēng)吹過每一個角落,把和諧的種子灑向每一片土地?！麄兙褪悄瞰I(xiàn)在基層戰(zhàn)線的司法行政隊伍。
他們是社會安全第一道防線的守門員，他們將青春和理想嫁接在法律的長青樹上，用公平、公正的方式調(diào)解著每一件矛盾糾紛，用熱情周到的服務(wù)舉辦著每一次普法宣傳。在他們的生命中，最大的事情莫過于群眾的和睦相處，最高興的事就是雙方當(dāng)事人的握手言和、重歸于好。社會的安定和諧是他們的追求，更是前進(jìn)的動力！他們以精誠團(tuán)結(jié)、公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、廉潔自律的精神風(fēng)貌，詮釋著對黨的忠誠、對人民的忠心和對事業(yè)的熱愛！
他們不能手執(zhí)法錘一錘定音，卻能用涓涓細(xì)語收獲司法確認(rèn)；他們沒有義正嚴(yán)辭的激昂陳述，卻能通過講法析理喚醒迷失的羔羊；他們沒有勇斗歹徒的錚錚鐵骨，卻能用真誠服務(wù)維護(hù)社會的公平正義；他們沒有至高無尚的權(quán)力和顯赫的地位，卻在默默地守護(hù)著千家萬戶的平安，他們的工作普通而崇高，事跡平凡而偉大，這就是千千萬萬普通司法干警的真實寫照！我自豪，因為我是他們中的一員；我驕傲，因為我和他們從事著同樣的工作！在司法行政崗位上工作的一年多時間里，我越來越深刻地認(rèn)識到：忠誠，它并不顯現(xiàn)于高談闊論里，而更隱藏在默默的奉獻(xiàn)中；為民，它并不活躍于場面的喧鬧，而更體現(xiàn)在忙碌的奔走中；公正，它并不只停留在紙上，而更需要我們用熱血和汗水去兌現(xiàn)；廉潔，它并不只是感人的豪言壯語，而更要承受心靈的孤獨(dú)和風(fēng)雨的洗禮！
十一月的秋天，黨的十八大勝利召開指明了中國前進(jìn)的道路，繪就了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，同時也對新時期司法行政工作提出了新的要求。作為司法行政隊伍中的一員，我們將帶著對工作的熱愛，帶著對人民群眾的深厚感情，全力以赴，竭盡所能，用我們的青春、熱血和汗水澆灌一方沃土，用我們的赤誠丹心去完成十八大賦予的歷史使命。不論困難有多大，任務(wù)有多重，我們都要時刻牢記：作為一名司法干警，踐行忠誠的政治本色，樹立為民的執(zhí)法理念，追求社會的公平正義，永葆自身清正廉潔，是歷史賦予我們的責(zé)任，是黨和人民對我們的要求，是千千萬萬個家庭對我們的期待。我們將以堅定的決心，無畏的勇氣，滿腔的熱情，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，以社會的穩(wěn)定安寧來詮釋“忠誠、為民、公正、廉潔”的真諦，用群眾的滿意書寫政法干警的無悔人生。
謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇十七
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。多表揚(yáng)，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時，當(dāng)他們跑來抱住我時，當(dāng)家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責(zé)任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同仁指正。
社會價值觀演講稿篇十九
敬愛的黨組織：
隨著年段越來越高，很多大學(xué)生開始規(guī)劃自己人生的藍(lán)圖，為了不同的人生目標(biāo)，大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開始把精力放在尋找工作上，試圖為自己以后步入社會的資本添磚加瓦。然而，在此同時，他們也放松了對學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí)，這樣的時間不禁引起了我們的深思。
首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問題，學(xué)生們受到社會上各種思想的沖擊，無妨做出正確的選擇，在這樣的時刻，需要有一種正確的堅定的思想來指導(dǎo)他們的行動，為他們剖析學(xué)習(xí)對于他們?nèi)松纳钸h(yuǎn)意義，從而是他們放棄眼前的短暫利益，一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點(diǎn)，缺少了對學(xué)生的關(guān)注。
其次是社會價值觀的動搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金錢的地位也突飛猛進(jìn)，社會上的拜金熱和金錢萬能思潮再度來襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的，非常容易被周邊環(huán)境影響。因此，這也成為了他們做出錯誤選擇的一個動因。
另外，也是一個相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅定，對自身沒有嚴(yán)格的要求，缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會公民，理應(yīng)有明辨對錯是非的能力，可是，他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來，預(yù)期說他們目光短淺，不如說他們無知得可悲。
而這個時候，我們作為黨的思想的傳播者，有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們，與他們交流，向他們灌輸黨的正確思想，為他們在黑暗中點(diǎn)一盞明燈。也許有的時候我們的努力會付諸東流，但如果當(dāng)我們想到，也許正是因為我們的幫助，使他們中的一部分有了正確的價值取向，那么這是多么令人快樂而振奮的事情啊!
當(dāng)然，我們還需要追根溯源，盡自己的所能去改變，應(yīng)該說是徹底消滅這種不良風(fēng)氣，不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護(hù)屏，也讓社會接受思想的洗禮。而這樣的舉動并不是我們個人一時能力所能及的，需要所有有覺悟的同伴們一致行動，聯(lián)合起來，在經(jīng)年累月的努力下才能成功!
每個人心中都應(yīng)該懷著夢想，而只有當(dāng)大家的夢想都跟隨黨的思想主旨時，這個社會，這個民族，才會繁榮富強(qiáng)!
匯報人：xxx
社會價值觀演講稿篇二十
每天，當(dāng)我們從晨光中醒來，加快步伐、換上制服，準(zhǔn)備迎接納稅人的到來，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當(dāng)完成了一天的，走在回家的夕陽下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個問題，我們首先要弄清楚價值觀是什么。我們當(dāng)然都學(xué)過價值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價值標(biāo)準(zhǔn)的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對于今天坐在這里的各位來說，我們的價值觀必然反映著國稅文化的精神，而從建國伊始，支撐著我們國稅精神的核心價值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務(wù)與勤政廉潔是國稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是我們國稅價值觀的首要方面，它是國稅部門“執(zhí)法為民”的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了服務(wù)型政府“以人為本”的核心理念。我們應(yīng)始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從具體執(zhí)法和服務(wù)的每一項工作做起，將服務(wù)管理機(jī)制導(dǎo)入國稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關(guān)的各項工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務(wù)與管理三者的關(guān)系，不僅把納稅人當(dāng)作稅收管理的對象，更要把納稅人當(dāng)作我們的服務(wù)對象。作為執(zhí)法者，我們一定要認(rèn)識到自己手中權(quán)力的來源，意識到納稅服務(wù)是稅務(wù)行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過探索納稅服務(wù)的新途徑和豐富納稅服務(wù)方式。改進(jìn)工作中的不足之處，不斷提升納稅服務(wù)質(zhì)量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務(wù)的服務(wù)精神不但要求我們提供優(yōu)質(zhì)高效的稅收服務(wù)，也要求我們急納稅人之所急，主動幫助他們解決各類問題與困難，更要求我們努力進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負(fù)擔(dān)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會和諧。
而勤政廉潔是我們應(yīng)秉持的核心價值觀的另一方面，它是對我們每個國稅人內(nèi)心道德的約束，也是我們國稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內(nèi)在要求。因為國稅部門是國家的重要經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，“聚財為國、執(zhí)法為民”是我們的根本職責(zé)。廣大國稅干部能否廉潔從政，不但關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關(guān)系到國稅事業(yè)的'前途和命運(yùn)。所以我們應(yīng)正確對待手中的權(quán)力，權(quán)力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來為個人謀私利，否則，權(quán)力就會變性，人就會變質(zhì)。勤政廉潔的價值觀要求我們不斷堅持學(xué)習(xí)，只有勤于學(xué)習(xí)，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo)，思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學(xué)習(xí)，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅持學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對腐敗變質(zhì)的免疫力。
全心全意為人民服務(wù)和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國稅人走過了風(fēng)雨六十載，它是否還能作為我們的核心價值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因為它不是無根之木，無源之水。他們來自我們國稅文化的精髓，亦是人類社會最高的情感--愛，對人民的愛，對國家的愛。這份情感中凝結(jié)著我們對國稅歷史和文化的傳承，所以，在未來我們必將秉持著這兩大重要價值理念，與國稅事業(yè)一起前行。
社會價值觀演講稿篇二十一
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點(diǎn)，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
社會價值觀演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
歲暮天寒，朔風(fēng)凜冽。今年寒冬來臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢想的夢囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說：“每個人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊。”彼時的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會主義核心價值觀的贊歌，他們作為一種意識，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，引導(dǎo)人們在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，改革創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，求真務(wù)實，奮勇爭先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊(yùn)藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時，我們迎來了改革開放的浪潮，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進(jìn)入了一個經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會大變革，生活大變化的時代。同時，這也意味著我們進(jìn)入了一個思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織，多種思想涌動，多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須要有一個統(tǒng)一價值的導(dǎo)向，這便是以富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善為核心的社會主義價值觀，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話;“所謂的大時代，不過就是一個選擇?！边@是屬于我們的大時代，我們的判斷與取舍將決定整個國家乃至民族的興衰命運(yùn)。在這樣的時代背景之下，價值觀決定人的自我認(rèn)識，它直接影響和決定一個人的理想，信念，生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。一個正確積極的價值觀與我們而言至關(guān)重要。我們作為社會主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構(gòu)建和諧社會做出自己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠(yuǎn)大，信念堅定的新一代，視野開闊，知識豐富的新一代，處身于紛繁復(fù)雜的社會思潮之中，面對多元變化的現(xiàn)實生活，我們該何去何從?十二顆種子用他們的內(nèi)涵告訴我們，唯有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，發(fā)揚(yáng)愛國精神，才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦，萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進(jìn)我國的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引導(dǎo)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對應(yīng)這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨，正當(dāng)其時?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀，堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把握民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義，集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量，把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合，積極踐行社會主義核心價值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中，在建設(shè)的道路上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。
我知道我為自己量身打造了一個唯美夢境，這夢境像一個透明的玻璃球，它在世俗中滾動，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點(diǎn)著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒有自信承擔(dān)，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點(diǎn)。但夢境不可挽留，成長伴隨延伸，心跳的出發(fā)點(diǎn)，便是那風(fēng)雨跋涉的旅途。我終于明白中國夢的重要內(nèi)涵，就是尋求國家的價值內(nèi)核，實現(xiàn)社會的共同理想，構(gòu)建國民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊(yùn)蒼勁，意境深遠(yuǎn)。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因為這些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅定起來。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會默默的滋養(yǎng)，浸潤我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來之前，破土而出。
左岸琴茶詩酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風(fēng)景，我終于能夠同攬于懷。
社會價值觀演講稿篇二十三
我們一路風(fēng)雨兼程的走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認(rèn)識你!那么什么樣的價值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!