理解古代文學作品需要了解當時的社會背景和文化環(huán)境。怎樣才能提高自己的學習效率和學習成績呢？以下是一些關(guān)于寫作技巧和方法的總結(jié)，希望能對大家有所啟發(fā)。
和諧人際關(guān)系的論文篇一
摘要：在高中體育教學中，教師要積極構(gòu)建和諧關(guān)系才能稱得上是真教育。為此，要正確認識高中體育教學中學生方面、體育方面存在的問題，落實好構(gòu)建和諧人際關(guān)系的實施策略。
師生之間的交往是教師與學生之間教育性的交往，這種交往作為教育手段不僅能傳授知識、技能和練習方法，促進身體的發(fā)展，而且可以改變學生的性格，加強師生之間的互相理解，增強親近感與情緒共鳴。正如陶行知所說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。”在高中體育教學中，教師要有意識地從內(nèi)心深處來構(gòu)建和諧關(guān)系，才能稱得上是真教育。對于高中體育教學中和諧人際關(guān)系的構(gòu)建，筆者在教學中進行了思考和探索。
1.學生方面缺乏紀律性、吃苦耐勞精神。
陶行知先生曾說過，“我們處在任何環(huán)境里面，堅強不屈的人格及不屈不撓的精神，決不能少，尤其在我們的學生時代?！钡?，隨著獨生子女的增多，學生大多都存在著心理素質(zhì)不過硬，存在著害怕吃苦的現(xiàn)象，導致他們從主觀意識上不愿意參與身體鍛煉和適當參加一些體育活動。更有甚者，一些學生因為害怕吃苦，而逃避體育課堂上的一些身體練習，就算是參與了，也是出功不出力，更不要說達到健身的效果了。隨著生活水平的提高，學生勇于面對困難，迎難而上的意志品質(zhì)在學生中體現(xiàn)得越來越薄弱，在平時的體育教學中表現(xiàn)為做體育動作時怕苦、怕累、怕臟，一遇到困難就打退堂鼓，缺少吃苦耐勞精神。
2.忽視學生的個體差異。
陶行知先生提出：“人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了……”在體育教學中，學生之間存在著比較大的差異，有些學生參與運動的熱情很高，但是自身條件有限，對運動技能的接受水平低；而有些學生雖然身體素質(zhì)較好，對運動技能接受很快，但是對自己不喜歡的運動卻缺乏一定的熱情，也就更談不上效果了。傳統(tǒng)的體育教學強調(diào)動作的協(xié)調(diào)一致、動作的規(guī)范，但是對學生之間的差異卻有所忽視。因此，在體育課上，往往會出現(xiàn)一部分學生消化不了，而一部分學生卻又感覺學得東西太少，給整堂課的教學效果帶來一定的影響。此外，對于學生來說，家庭教育背景、個人性格的'不同也會對其產(chǎn)生一些不必要的摩擦。這些矛盾如果不認真加以處理，也會影響到課堂教學的效果。
1.體育教學要注重融入更多的情感因素。
教學活動是師生教與學的過程，兩者之間的交往應建立在尊師愛生、情感和諧的基礎(chǔ)之上。而當前我們的體育教學，仍存在著學生被動接受、被動參與身體練習的現(xiàn)象，使學生在情感上受到了壓抑，他們在教學中的主體作用很難得到體現(xiàn)和發(fā)揮。因而，在體育教學中，我們要注重融入更多的情感因素，就如陶行知先生所說的那樣：“真教育是心心相印的活動，咱獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！苯處熞獙ψ约旱慕虒W對象充滿熱愛，自始至終地關(guān)心和愛護他們，特別是對一些身體素質(zhì)相對較弱的學生，更不能急于求成，應常給他們以幫助和鼓勵，讓他們主動克服自卑感和壓抑感，使他們在體育教學活動過程中自身能力和自信心得到展示和提高。
在高中體育教學中，要讓學生參與教學計劃的制訂和特長的選擇。教學計劃的制訂和內(nèi)容的選擇看起來是教師的事，實際上也涉及學生，尤其是課時計劃，它是需要通過師生雙方的共同努力才能實現(xiàn)。如對于一些技術(shù)復雜、對身體素質(zhì)要求比較高的內(nèi)容，可以預先征求學生意見，采取何種方式學習才能達到預期的目標和效果等，積極采納學生的建議后，教師再進行教學。這樣學生學習的積極性就會高漲，學習效果就會更好一些。選擇學習內(nèi)容時，應盡量讓學生有多種多樣的接觸機會，以利于學生之間的交往和交流。
組織教學是體育教學的關(guān)鍵，如果學生能針對教師組織教學和效果上的不足和偏差，友好地提出建設(shè)性的意見，那對改善師生關(guān)系、提高教師教學水平都會起到促進作用。作為高中學生來說，要積極參與教學計劃的實施和教學內(nèi)容的完成，要有分析的對教學計劃和內(nèi)容進行合理評價，不斷補充和完善教師的教學計劃和內(nèi)容。
學生在教師指導下，主動組織練習、訓練和比賽，不僅可以改善師生關(guān)系，鍛煉自己的能力，還能促進學風和加強團隊合作的協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂上學生可以協(xié)助教師檢查、評價教學的效果，并幫助教師布置場地、器材，對于課堂上可能出現(xiàn)的教師與學生或?qū)W生與學生的沖突等突發(fā)事件，學生應積極參與解決，真正實現(xiàn)體育教學課堂和諧共進的人際關(guān)系。
高中體育教學中構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，我們需要不斷探索，采取積極的措施，抓住問題的主要方面。只有這樣，我們才能擁有更好的體育教學課堂環(huán)境。
參考文獻：
［3］這一年.陶行知全集（第2卷）：446.
［4］中國師范教育建設(shè)論.陶行知全集（第1卷）：91.
和諧人際關(guān)系的論文篇二
高校體育部門如同一個小社會，管理者之間、管理者與教師之間、教師之間彼此形成一個縱橫交錯的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，和諧的人際關(guān)系是推動高校體育工作的內(nèi)驅(qū)力，對高校體育工作意義重大。文章結(jié)合多年的工作實踐，提出了在體育教師中營造和諧人際關(guān)系的一些新構(gòu)想。
高校體育部門是一個小社會，管理者之間、管理者與教師之間、教師之間彼此形成一個縱橫交錯的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個小社會中的每個成員都有自己的社交圈，并且隨著工作、學習、生活的需要，以及年齡的增長、環(huán)境的變遷、人事關(guān)系的變動等影響，各自的社交圈也會發(fā)生相應的變化。每個人都希望在其中生活得愉快、幸福，尤其是部門的領(lǐng)導者和管理者，希望在自己所負責的事業(yè)方面獲得成功、得到認可。這就需要有一個在工作上彼此通力合作、互相支持，在生活上互相關(guān)心、互幫互助，在成績面前相互謙讓的和諧的人際環(huán)境。
和諧的人際關(guān)系有助于提高教育教學質(zhì)量，促進新老教師之間加強交流和相互學習，保持教師情緒穩(wěn)定，提高教師工作的積極性和主動性。和諧人際關(guān)系有助于管理者之間產(chǎn)生共識，在教學管理上能形成強大合力，從而保證教育教學工作質(zhì)量。但是，和諧的人際環(huán)境不是自發(fā)形成的，而是個人在實際工作中，依據(jù)對社會、他人、集體的了解和認識，通過積極的交往活動創(chuàng)造出來的。管理者在處理人際關(guān)系中，不同于一般社會成員的突出點就是協(xié)調(diào)藝術(shù)。管理活動，從一定意義上講，就是通過協(xié)調(diào)人際關(guān)系，進而協(xié)調(diào)人與物、人與事的關(guān)系，從而實現(xiàn)管理的效益。對于高校體育部門的管理者而言，營造和諧人際環(huán)境、建立和諧人際關(guān)系，有助于凝聚教師的力量，提高管理效益。
1.“公心”原則。作為管理者而言，要有一顆“公心”。所謂“公心”，顧名思義，與私心相對，就是想問題的立足點和出發(fā)點不是個人，不是自己一個人的利益，而是一個群體、整體的利益。管理者要以一顆“公心”對待所管理的部門和群體的成員，也就是以公正、公平、公開的原則辦事情。不因私交影響公事，不因成見和偏見影響公務(wù)。不徇私情，不厚此薄彼，一碗水端平?？梢哉f，“公心”原則是管理者營造和諧人際環(huán)境和建立和諧人際關(guān)系的最重要的原則。
2.平等原則。所謂平等原則，就是管理者在對待和處理自己與被管理對象的關(guān)系時，應該以平等的理念、平等的思想，與被管理者進行交流和對話。管理者并不是居高臨下的發(fā)號施令者，而是組織協(xié)調(diào)者，其地位和員工是平等的。只有以平等的原則來對待管理工作，才能夠真正拉近與員工之間的距離，實現(xiàn)真誠的交流，跟員工打成一片。這樣才能樹立威信，才能讓員工心悅誠服，開展工作才會事半功倍。高校體育部門的管理者，要和教師融為一體，心心相通，平等對待教師。
3.人本原則。所謂人本原則，就是以人為本。對于管理者來講，就是以員工為本。高校體育部門的管理者，就是要以教師為本，設(shè)身處地為教師考慮，想教師之所想，急教師之所急，解教師之所難，關(guān)心教師，尤其是年輕教師在生活、工作和事業(yè)發(fā)展方面的實際困難，為教師的成長和發(fā)展，創(chuàng)造寬松的環(huán)境和空間，多一些鼓勵，多一些溫情。只有這樣，才能真正讓教師感到家的溫暖，凝聚起強大的力量。
1.培養(yǎng)寬容品格。在部門中，評職稱、評先進、評獎金，這些事都非常敏感，倘若教師們具備了寬容的品格，遵循互諒、互讓、互敬、互愛的原則，保持平靜的心境和寬厚的品格，自覺以整體利益為重，注意從先進者身上學習長處，就能使整體保持穩(wěn)定、融洽的秩序。作為高校體育教學的管理者，尤其要具有博大寬容的胸懷，這是管理者重要的心理條件。寬厚待人的實質(zhì)就是對他人的長處不嫉妒，對其短處不歧視。有的教師沒有評上職稱，一時想不通可能會向管理者發(fā)脾氣、動肝火，管理者要能夠沉得住氣，以寬容的態(tài)度設(shè)身處地替教師們著想，充分理解他們。寬容猶如潤滑劑，能減小摩擦系數(shù)，避免精力內(nèi)耗，增強凝聚力。當然，寬容并不是無原則的遷就，不是搞“你好，我好，大家好”的照顧情緒式的相容，而是要把對同志的寬容與對錯誤的批評統(tǒng)一起來，把對事和對人區(qū)分開來。這就需要管理者辦事要公正，對人不應有親疏之分，對事不要有抑揚之嫌，處事無私心雜念，秉公辦事，寬厚待人。只有這樣，才能建立起健康、和諧的人際關(guān)系。
2.保持良好心態(tài)。有的同志不善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，往往源于心理障礙。一是嫉妒心理。有的同志看到別人在品德、才華、成就、名聲等方面超過自己，就不服氣，千方百計詆毀別人。作為高校體育教學管理者，必須通過種種途徑使教師明白，教師是人類靈魂的工程師，擔負著塑造下一代靈魂、培養(yǎng)祖國棟梁之材的重任，應該有雅量和胸懷。因此，必須摒棄嫉妒心理，要敞開自己的心扉，取人之長，補己之短，提高自身素質(zhì)和能力。二是急怒心理。有的教師出于自負，總認為自己的見解高于別人，不掩飾地表現(xiàn)出對別人意見的反感乃至火氣橫生，盛氣凌人，嚴重破壞了和諧的人際關(guān)系。消除急怒心理，一要克服急躁心理，二要時刻注意抽掉自己心中易燃的“薪柴”，以熄滅憤怒之火，免除人際關(guān)系中的“火災”。作為高校體育教學管理者，與教職工的關(guān)系具有雙重性。一方面，是法定的上下級關(guān)系；另一方面，是需要相互尊重與信任、關(guān)懷與愛護、理解與同情的民主平等的同志關(guān)系。因此，管理者與教職工發(fā)生矛盾、產(chǎn)生分歧時，更應學會以緩制急，以緩制怒。三是唯我心理。有的教師常常以自己為圓心，以個人小圈子來對待周圍的人和事，一切都圍著個人的小圈圈打算盤，這樣的人往往人際關(guān)系很糟糕。因此，在人際交往中，要把自己擺在對方的位置上，“將心比心”，設(shè)身處地去體驗、理解別人的`困難，克服唯我心理，增進相互理解，縮短人際距離。
1.真誠相待，相互支持。以誠待人是處理任何人際關(guān)系的有效方法。真誠，就是實在、真摯，以心換心，將心比心，不搞虛情假意、不欺騙、不做作。真誠是人的內(nèi)心情感和情操的自然流露，只有真誠才能感染人、打動人，使人心悅誠服。對于高校體育部門來講，無論是管理者也好，還是教師也好，都應該真誠相待。管理者應具備的良好職業(yè)品質(zhì)，是建立管理者與教師良好關(guān)系的關(guān)鍵，這是建立和諧人際關(guān)系的重要途徑。此外，管理者與教師之間的相互關(guān)心、相互支持和相互配合也很重要。只有心往一處想，力往一處使，才能形成凝聚力和合力。管理者要真誠地關(guān)心每位教師的工作、學習和生活，維護和保障教師的合法權(quán)益，支持和幫助教師尤其是年輕教師的成長和發(fā)展。教師也要大力支持管理者的工作，體諒管理者的難處，積極承擔管理者分配的工作任務(wù)，為管理者分憂解難。
2.知人善任，發(fā)揮所長。知人善任是優(yōu)秀管理者必備的素質(zhì)。只有知人，才能善任。也就是只有先了解別人，才能知道別人適合干什么、擅長干什么。高校體育部門的管理者，要深入了解每一位體育教師所具備的能力特點，了解每位體育教師的長處與短處，盡量揚長避短，使他們面對學生時都能出色地發(fā)揮才能。比如，有的體育教師學歷雖不高，但語言親切、教育學生非常耐心，擔任低年級教學工作就比較合適；有的體育教師知識淵博，講話富有哲理，帶高年級學生易受歡迎；有的體育教師年輕又有社會活動能力，適合擔任體育活動組織工作等。只有量才而用，才能最大限度地合理配置人才資源，使每位體育教師各盡其能，在自己的工作中充分發(fā)揮積極性和主動性，取得優(yōu)異成績，從而激勵其更好地投入工作，形成良性循環(huán)。
3.暢所欲言，發(fā)揚民主。對于一個部門和集體來說，決策是相當重要的。因為有決策就會有政策、計劃和方案的產(chǎn)生，而相應的政策、計劃和方案的實施，肯定會帶來相應的后果。這個后果涉及和影響到的是整個部門和集體成員的生活、工作和學習等各個方面，這個后果往往會產(chǎn)生連鎖反應。因此，高校體育部門的決策，關(guān)系到每個體育教師的切身利益。在決策時，應倡導民主決策，鼓勵教師對本部門的各項工作提出意見和建議，在充分討論的基礎(chǔ)上形成共識。還應倡導團結(jié)協(xié)作、友愛互助的精神，尊重和依靠每一位教師的智慧和力量完成部門工作。平時，管理者與教師之間要多交流，上下貫通，集思廣益，努力創(chuàng)造一種輕松和諧的人際和工作環(huán)境。
和諧人際關(guān)系的論文篇三
新世紀大學生要與人群建立和諧的人際關(guān)系，首先需要對人際關(guān)系有一個比較健康的科學態(tài)度，自身也必須具備一定程度的交往科學素質(zhì)。大學生應該充分認識到社會交往與人際交往在現(xiàn)代社會生活中的地位，認識到它在自己內(nèi)在人格力量發(fā)揮中的作用。每個人的人格品質(zhì)和心理特征的陶冶、文化藝術(shù)修養(yǎng)的形成和發(fā)展，必須借助于社交來實現(xiàn)。所以，作為現(xiàn)代人，不僅要讀萬卷書，行萬里路，還要“交友八方”。
大學生已進入青春發(fā)育的中后期，從其心里發(fā)展水平來說他們是正在走向成熟又未真正成熟的“邊緣人”。這個階段是他們形成人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，對其未來的發(fā)展有著深遠影響。一方面，人際交往時他們認識自己、認識社會、適應社會、展現(xiàn)自己、形成健全人格的基本途徑;另一方面，交往能力本身就是生存的智慧。良好的人際交往能滿足大學生交往、友誼、安全等的需要，增強價值和力量感，有助于降低大學生的挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，減少孤獨，對個人的心理健康有極為重要的作用。然而，根據(jù)我國有關(guān)研究報告：由于交往能力較差，交往方法不當，交往技巧缺乏等原因，63%的同學們感到“交往困難”、“知心朋友難覓”，只有25%的同學感到“有知心朋友”?？梢姡髮W生整體的人際交往能力較差。
國內(nèi)心理學界在研究大學生人際交往時發(fā)現(xiàn)如下幾個特征：交往的盲目性和被動性的整體性特征;互動性與開放性的時代特征;交往需求迫切，但主動性不夠，以同齡人交往為主，如其同室、同班、同鄉(xiāng)的交往;發(fā)展的不平衡性，這種發(fā)展的不平衡性，是由大學生自身素質(zhì)的差異決定的。大學生人際交往大致分為三情況：其一，人緣型。這類學生與人交往積極主動，交際面較廣，大約占20%。其二：孤僻型。這類學生平日沉默寡言，不善交往，在人際沖突中自我調(diào)節(jié)能力差，大約占3%。其三：中間型。這類學生占大多數(shù)，其特點是出于前兩者之間，一般表現(xiàn)不突出，人際交往范圍較窄，行為上隨大流，不愛顯露頭角[2]。
影響大學生人際交往的因素具有多樣化的特點，但主要可以分為客觀和主觀兩個方面。其中客觀因素又分為學校、家庭、社會觀念以及信息網(wǎng)絡(luò)化等方面，而主觀方面也包括個體的認知、情緒、人格及個體能力等。首先，從我國目前的教育現(xiàn)狀看，仍處于應試教育階段，忽視了無法因分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中就包括了人際交往與溝通能力這作為社會人必須具備的素質(zhì)。其次，家庭因素對于年輕一代成長的影響是很大的，任何在家庭中生活的人，幾乎都無法擺脫家庭對他的熏陶。理論上說，家庭的優(yōu)點會成為促進子女成才的積極因素;其缺點，則會成為子女成長的障礙。第三，依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，43.6%的大學生人際沖突的原因在于經(jīng)濟，習慣等問題。激烈的社會競爭蔓延到大學校園，引起大學生之間的利益之爭，更加導致了大學生人際溝通網(wǎng)絡(luò)的狹窄與人交往的缺乏。目前大學就業(yè)形勢越發(fā)嚴峻，是否是學生干部，優(yōu)秀團員，黨員，是否獲得過各類獎學金是大學生參與就業(yè)競爭和繼續(xù)學習深造的重要資本，為此，很多大學生在暗地里展開各種較量。最后，有專家認為由于當前家庭教育，學校教育側(cè)重于學業(yè)成績，學生的學業(yè)負擔和心理壓力比較重，網(wǎng)絡(luò)極易成為許多人躲避負擔和壓力的“防空洞”，并沉迷其中不能自拔，上網(wǎng)成癮不僅響學習，還會讓人缺少交往，忽略現(xiàn)實的人際關(guān)系。
知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際關(guān)系能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，需注意克服以下幾方面：暈輪效應，首應效應，近因效應以及社會刻板效應等，另外，我們要全面審視自己，存在的不足，理應努力克服和改正。
在現(xiàn)代社會，要建立一種和諧的于己于人均有良好效果的健康的人際關(guān)系，其關(guān)鍵要素是需要運用并發(fā)展人的交際魅力和人際生命力。每一個人都是通過自己和周圍世界的關(guān)系而生活的，不管大學生所尋求的是哪種需要，自己的意義都存在于人們與外圍世界的相互關(guān)系中。
我們要建立和諧的人際關(guān)系，需要遵守以下人際交往的基本原則：
(一)真誠原則。馬克思把人們之間真誠的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古語說“心誠則靈，精誠所至，金石為開?！边@些說法都是對真誠及其作用的高度評價。美國心理學家安德森曾做過一個實驗，他列出550個描寫人的形容詞，讓大學生指出他們所喜歡的品質(zhì)。研究結(jié)果顯示大學生們評價最高的性格是“真誠”，在八個評價最高的形容詞中，竟有六個與真誠有關(guān)。真誠是做人的基本要求，也是人際交往的基本原則。
(二)信任原則。管理學家戈登希爾曾說：“信任是無形資產(chǎn)中最重要的'一種。它是沒有外形、沒有內(nèi)質(zhì)，但卻指揮者我們的行為。而且其存在與否將決定我們的行動，仿佛它是一種有形的力量”。在人際關(guān)系中交往雙方彼此都要講求信用。人與人之間要是缺乏信任，生活也會處于無序與恐懼之中。從某種意義上說，人與人之間建立信任關(guān)系式社會發(fā)展和社會秩序安定的重要保證。
(三)熱情原則。美國教育家卡耐基在《積極的人生》一書中說：“一個人成功的因素有很多，而居于這些因素之首的就是熱情。沒有它，不論你有什么能力都發(fā)揮不出來。”我們當代大學生正處在追求與事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，精力充沛、思維敏捷、情感豐富、興趣廣泛，是建立良好個性品質(zhì)和交往心理的關(guān)鍵時期，學會以一種熱情直率的態(tài)度對待別人，也必然會獲得“投之以桃，報之以李。”，從而將愉快與友情長久地系于身邊。
(四)理解原則。孟子說：“人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心?！边@是至理。只有理解，才能消除人際關(guān)系發(fā)展中的某些隱蔽因素，如猜疑、嫉妒等，使人際關(guān)系不至于朝著惡化的方向發(fā)展，從而收獲真心。
(五)尊重原則。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論中，把“尊重”放在人們的高級需要中。在人際交往中，我們對所有人，都應該給予應有的尊重，尊重他人的人格、個性、習慣和隱私。只有做到相互尊重，才能建立起平等友好的人際關(guān)系，才能滿足我們的需要。
(六)交換原則。美國社會學家霍曼斯的社會交換理論指出：社會是一種商品交換，不只是物質(zhì)商品的交換，而是諸如贊許、榮譽、聲望之類的非物質(zhì)交換。人與人之間的互動基本上是一種交換過程。交往的雙方在滿足對方需要的同時，又得到對方的回報，這樣雙方的關(guān)系才能繼續(xù)發(fā)展，在交換中互利性越高，雙方關(guān)系越穩(wěn)定、越密切。
大學階段是大學生人生道路上的一個關(guān)鍵時期，如何正確地處理人際關(guān)系，是每一位大學生必學的人生課程。作為一個具有卓越才能的新世紀優(yōu)秀大學生，不僅要德才兼?zhèn)洹⑸硇乃刭|(zhì)良好，而且必須具有一定的與人交往、待人處事的能力，這不僅是工作的需要，也是未來生活所必不可少的生存技巧與藝術(shù)。
和諧人際關(guān)系的論文篇四
：和諧是中國傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對學校的發(fā)展和學校教育目標的完成以及教育價值的實現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會，落實到學校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個和諧：學校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學校領(lǐng)導與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個歷史悠久的文明古國，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。因此，對傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進行一些思考，無疑對構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學校中，領(lǐng)導干部、教師、學生這三個群體的人際關(guān)系達到和諧，學校的各項工作才能順利而有效的開展。
領(lǐng)導的管理方式和水平、領(lǐng)導的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導對教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護每個人的合法權(quán)益?！昂椭C文化”精神體現(xiàn)在我們學校管理上就是要以人為本。學校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級學校領(lǐng)導干部要始終與師生員工同呼吸、共命運，形成人心思進、團結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導應為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹立敬業(yè)的精神和樂業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識增強，就能自覺地把自己和學校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個比較特殊的社會群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對象相對穩(wěn)定、交往關(guān)系相對淡泊、情感表達比較含蓄、矛盾沖突相對隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動各方面的積極性，團結(jié)合作，有效地克服教育過程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵作用，為實現(xiàn)學校教育目標而共同努力。
因此，學校要努力通過樹立共同的目標、樹立共同的價值觀、有效地改善學校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠友善相處，營造既有直率的批評與自己批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。
學校和諧的根本在于師生之間的教與學的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學生在共同的教學活動中，通過信息交流而逐步建立起來的，在教書育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動的和諧是學生獲得知識的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進行情感交流和形成良好教學氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號召力，有利于創(chuàng)建良好的教學活動氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛學生。熱愛學生是教師的天職。只有愛才能喚醒愛，只有教師對學生的愛，才能喚醒學生對教師的愛，才能使師生的愛雙向流動，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學生喜歡你、親近你，愿意聽你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學生不樂意接受教師的“教”，則無論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學。有了尊重，才有師生間的平等對話，才有溝通、合作的過程。教師對學生的愛和學生對教師的敬，是保證教學成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑д?、輔導者、組織者，要看到學生思想品質(zhì)的閃光點，多一些鼓勵，少一些訓斥；要讓學生更多地體驗到被人關(guān)注、被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂和自豪。
當然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會、家庭等多方面的合力作用。需要以學校教育與家庭教育關(guān)系為主的學校、家庭和社會三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。對師生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導作用，這是對傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應該思考并努力做好的一項工作。
和諧人際關(guān)系的論文篇五
摘要：企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標志。營造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實加強思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實行廠務(wù)公開，加強黨風廉政建設(shè)，加強內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類社會健康運行的潤滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟社會普遍運行機理的管理思想，其價值越來越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
一、和諧人際關(guān)系在企業(yè)管理中的重要意義。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應當從營造和諧的人際關(guān)系入手，解決個體與群體目標的一致性，提倡競爭中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點，使得人們在社會交往中，總是千方百計去尋找那些與自己的思想、感情、觀點、興趣、愛好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴大自己人際關(guān)系力量的對象。同時，人際關(guān)系群體也時刻在物色和接納新的“知音”。因此，和諧的、進步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開拓進取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會不斷得到提高和升華，他們就會誠實守信、忠誠企業(yè)，自覺地把自己與企業(yè)視為命運共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護企業(yè)、尤其是職工隊伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒有職工隊伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無從談起。對于一個企業(yè)來講，如果人與人之間沒了友情、沒了團結(jié)、沒了合作、沒了相互幫助，大家金錢至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊伍就會出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會成為一盤散沙。“行為失諧，尚可挽正。人際失諧，百事無成?！币虼耍€(wěn)定職工隊伍，需要營造和諧進步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團隊精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”。和諧進步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團結(jié)友愛、奮發(fā)向上、無私奉獻、相互協(xié)作的精神，使人們在和睦相處的環(huán)境中安居樂業(yè)，在相互幫助中完成勞動生產(chǎn)任務(wù)。“家和萬事興”。企業(yè)一旦營造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。而這正是每個企業(yè)所期待和需要的團隊精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導的科學決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進行交往的，相應地，企業(yè)領(lǐng)導層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對社會政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會通過各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導集團中去，為領(lǐng)導層的科學決策提供重要的參考依據(jù)。同時，企業(yè)領(lǐng)導之間的相互交往，對于提高領(lǐng)導者自身的決策水平也會創(chuàng)造經(jīng)驗交流的條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報告指出：“全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來自兩個方面，一是個體活力，二是集合活力。個體活力指的是職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強。不管是個體活力的增強，還是集合活力的強化，都離不開和諧進步的人際關(guān)系。沒有和諧進步的人際關(guān)系，職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強?？傊椭C進步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對增強企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
和諧人際關(guān)系的論文篇六
隨著時代的進步與科技的發(fā)展，智能化移動終端設(shè)備也迅速普及，幾乎成為了當代大學生不可或缺的“伴侶”，而移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不斷升級加速，無線網(wǎng)絡(luò)的逐步覆蓋，海量應用程序的洶涌來襲，更是讓人們充分體驗到科技進步給自己生活帶來了極大的便捷與樂趣。
但是當你漫步在校園里，卻會發(fā)現(xiàn)如今在食堂、在寢室、在操場、在衛(wèi)生間，乃至在圖書館、在自習室、在教室，幾乎校園里各個角落，隨時隨地都有學生低著頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著手里拿著的智能手機或者平板電腦，指尖飛舞，所有的注意力都聚焦在手中發(fā)亮的方寸屏幕，無暇顧及周圍世界，凡此種種，不禁讓人重新審視那些智能電子產(chǎn)品，而那些人就是當今時代的“低頭族”，英文譯之為：“phubbing”指的就是整日沉迷于手機而冷落了現(xiàn)實世界的人群。
（一）研究背景。
隨著信息時代的發(fā)展，手機網(wǎng)絡(luò)也日益成為新興的網(wǎng)絡(luò)陣地。成為大學生獲取信息、表達情感、交流思想的重要渠道。截至2014年6月，我國成為世界上使用互聯(lián)網(wǎng)人數(shù)最多的國家。其中，我國手機網(wǎng)民規(guī)模為5.27億，較2022年底增加約2699萬人，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的用戶占比提升83.4%，手機成為我國網(wǎng)民第一大上網(wǎng)終端。報告同時指出，大學生是所有青少年上網(wǎng)人群中使用手機上網(wǎng)比例最高的，約97.4%的大學生都使用手機來上網(wǎng)。以上數(shù)據(jù)顯示，手機的使用己成為大學生日常生活、學習的一項重要內(nèi)容，嚴重影響著大學生的日常行為和其個人的發(fā)展。
（二）研究意義。
1、人際交往對大學生的情感生活的影響。
大學生有非常充足的精力和豐富的情感，經(jīng)過緊張的學習后他們需要為自己減壓，此時人際交往就是最好的方式。經(jīng)過人際交往活動，大學生可以獲得友情，可以融入集體的生活中，更加關(guān)心自己身邊的人，從而也會覺得自己的人生更有價值。因此，擁有良好的人際交往是大學生身心健康發(fā)展的重要途徑。
2、人際交往對大學生的個人情緒的影響。
年齡在18―24歲左右的大學生正處在生理及心理都漸趨成熟的時期。在這個階段，大學生的發(fā)展也容易受消極因素的影響，一些不好的情緒，如憤怒、焦慮、緊張等都會給其成長帶來不良影響。實踐證明，健康積極的`人際關(guān)系對疏導和調(diào)節(jié)大學生不良情緒具有重要意義。
3、社會的發(fā)展要求大學生要擁有良好的人際交往關(guān)系。
當代大學生是推動社會發(fā)展的主力軍之一，良好的人際交往能夠幫助大學生實現(xiàn)個人價值和社會價值，促進社會和其個人的積極發(fā)展。同時，大學生可以在人際交往過程中更好的認識自己和了解他人。通過與他人的接觸，大學生可以更好的認識彼此，大家相互幫助，共同進步。
（一）調(diào)查問卷設(shè)計。
1、調(diào)查問卷的構(gòu)成及設(shè)計目的。
（1）問卷的構(gòu)成。本次調(diào)查問卷在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上自行編制，在發(fā)放、收回的基礎(chǔ)上進行定性和定量的綜合分析。調(diào)查對象即本文主體――大學生。本次問卷主要有兩個部分。第一部分是本論文主體即在校大學生的基本信息，主要對分析大學生的性別、年級進行分析，了解各個不同年級和男女使用手機的比例和基本信息特征，進而了解整個樣本的特征。第二部分是本次問卷的重點，主要內(nèi)容是問題的選擇，通過對在校生手機使用過程娛樂、通訊及人際交往行為的使用頻率的調(diào)查，分析大學生使用手機媒體進行人際交往的范圍、方式和特征。進而分析手機對大學生人際圈的影響的認識。
（2）問卷設(shè)計的目的。通過對大學生的調(diào)查，分析手機對其的影響和大學生對這些影響的認識，在了解大學生人際交往現(xiàn)狀的同時分析手機對大學生人際交往的現(xiàn)狀的影響及其影響因素，從而對進一步發(fā)揮手機在大學生人際交往中的積極影響提出相應的對策。
2、數(shù)據(jù)收集及樣本特征分析。
（1）數(shù)據(jù)收集本次問卷主要采取現(xiàn)實隨機發(fā)放的途徑，在蘭州財經(jīng)大學和平校區(qū)圖書館進行。共發(fā)放160份，回收157份，有效問卷153份。有效回收率達到95.6%，覆蓋大一到大四的在校生。
（二）手機對大學生人際交往的積極影響。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機顯然已經(jīng)成為當代大學生人際交往經(jīng)常使用的幾種重要工具中最為重要的一種。其對大學生人際交往的積極影響如下：
1、消除了空間的限制，有利于遠距離情感維系。
81.1%的在校生認為手機交流不受時間、地點的限制，比面對面交流更方便。通過打電話、發(fā)短信、社交軟件，能在第一時間與好友分享信息，交流感情。由于經(jīng)常通過電話、短信聯(lián)系，通過社交軟件查看朋友圈等，即使相隔多年沒有碰面的老友也不會感到生疏，仿佛彼此剛剛交流過一樣。
2、利于消除近距離的交往困境。
鑒于大學生的特殊年齡階段和心理發(fā)育特征，他們對于良好人際交往技巧的了解不夠充分，實踐過程中更是缺乏經(jīng)驗，因此，不可避免的形成了人際交往的困境。問卷數(shù)據(jù)顯示，56.2%的大學生使用手機交流是為了避免尷尬。正處于人際交往困境的雙方，對于面對面的直接交往產(chǎn)生排斥時，以手機為媒介的間接交往在此時是化解近距離人際交往困境的最佳選擇。是維護彼此尊嚴，增進彼此了解，解決交往矛盾，促進大學生更深層次交往的一種好方法。
（三）手機對大學生人際交往的消極影響。
1、出現(xiàn)嚴重的偽親密性、人情淡漠化現(xiàn)象。
自從手機介入人際交往之后，交往主體間見面的時間變少了，交心的機會也隨之減少。手機的便捷取代了面對面交談，問候短信代替了真心的祝福，也隔斷了情感的交流。在方便的遠程交流的同時加劇了大學生的交往負擔，使得人與人之間的交往人情味銳減。
2、手機依賴成癮，忽視甚至逃避現(xiàn)實中的人際交往。
享受到了手機所帶來的便捷后，有的人幾乎一天24小時和手機捆綁在了一起，無論是吃飯，睡覺，還是上廁所，走在路上都有手機相伴，這種現(xiàn)象在大學校園中更是常見。有上述行為的同學被稱為“校園低頭族”。手機作為一種人際交往的工具，確實表現(xiàn)出了巨大的作用。然而，手機同時也集娛樂、游戲等一些附加功能于一身，無形中加重了大學生與手機的粘性。
3、沉迷于虛擬世界，現(xiàn)實人際交往能力減退。
當前，越來越多的大學生沉溺在手機的便捷與多媒體功能不能自拔。其主動的人際交往減少，甚至逃避現(xiàn)實，出現(xiàn)輕微的“社交恐懼”，缺乏人際交往的熱情，使其人際交往得不到健康發(fā)展，甚至影響以后進入社會的人際交往。
（四）培養(yǎng)大學生自身素質(zhì)，減少手機的使用。
大學生對手機的使用頻率相當高，因而減少手機的使用是解決其負面影響的關(guān)鍵之一。這就需要大學生提高自身的自控能力，對手機網(wǎng)絡(luò)、流量等手機使用內(nèi)容進行適當?shù)目刂?，加強自身網(wǎng)絡(luò)防范意識，減少不必要的手機使用和避免不必要的麻煩，防止自己整日使用手機，過度依賴手機。不要把時間都用在手機的使用上，應多與他人進行面對面交流溝通，在必需的時候使用手機，使其能夠真正發(fā)揮其積極作用，促進大學生群體自身的健康發(fā)展，幫助其形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。
和諧人際關(guān)系的論文篇七
據(jù)報載山東大學社會學系選取在濟南舉辦的兩場高校畢業(yè)生招聘會，現(xiàn)場發(fā)送1500份問卷，對今年高校畢業(yè)生供需狀況進行了調(diào)查分析，結(jié)果表明:用人單位在招聘時最看重的是學生的綜合素質(zhì)，而大學生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點，特別是人際交往能力。
我們知道轟動全國的云南大學2.23兇殺案，主犯馬加爵，由于與同學產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人的道路。這件事不得不引起我們的思考。為此，我們在生活﹑學習﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進我們自身的人際關(guān)系。
1、人際交往能力的含義:社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
2、人際交往能力的種類:。
（1）表達理解能力表達理解能力意味著一個人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達。一個人的表達能力，也能直接地證明其社會適應的程度。
（2）人際融合能力表明了一個人是否能夠體驗到人的可信以及可愛，它和人的個性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問題的能力當前獨生子女的一大弱點是依賴性強，獨立性解決問題能力差，再加上應試教育的弊端，因而嚴重影響了學生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性。
人際交往能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣？有人存在，必須與人交往。當我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會涉及到自身能力的問題。我以為，我們在校學習期間，就要培養(yǎng)自己與同學、與教師、與領(lǐng)導、與職工打交道的能力。與同學交談，可以論爭不同的學術(shù)觀點，可以談對社會現(xiàn)象的不同認識，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導面前不怯場；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會從中學到很多書本上學不到的東西。
1、人際交往是維護大學生身心健康的重要途徑。
（1）人際關(guān)系影響大學生的生理和心理狀況。
處于青年期的大學生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學習生活，使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現(xiàn)實問題，化解學習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態(tài)心理，如果得不到及時的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學生的情緒和情感變化。
處于青年發(fā)展期的大學生，正處在人生的黃金時代，在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟。但在這個過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學習和生活。實踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學生的精神生活。
大學生情感豐富，在緊張的學習之余，需要進行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實的、愉快的精神生活，促進身心健康。
2、人際交往是大學生成長成才的重要保證。
（1）人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑。
現(xiàn)代社會是信息社會，信息量之大，信息價值之高，是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段。
孔子曾說過：獨學而無友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認識，以及自己對別人的認識。在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時，又從對方對自己的反應和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實現(xiàn)。
（3）人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要。
人際交往是協(xié)調(diào)一個集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體，能促進青年學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進學生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個體的全面健康的發(fā)展。
3、大學生社交能力普遍偏弱。
在近日各高校舉行的校園招聘會上，一些企業(yè)負責人表示，員工的交際與溝通能力越來越成為企業(yè)在市場競爭中獲勝的主要動力，因而用人單位在招聘時更看重求職者的情商。面對用人單位開出的招聘條件，越來越多的大學生感受到了人際交往能力的重要性。
日前一項針對大學生職業(yè)適應能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學生認為人際交往能力的訓練是找工作時對自己特別有幫助的教育內(nèi)容，大大超過了專業(yè)能力訓練（14.9%）、基礎(chǔ)知識與技能的訓練（17.5%）和心理素質(zhì)教育（17.5%）等其他知識能力。而在回答通過擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么時，選擇人際交往能力的比例最高達34.8%，同樣排在分析與解決問題的能力（28.8%）、操作技能（25.9%）、基礎(chǔ)知識（4.6%）等之前，位列首位。
對自己負責的這個調(diào)查，天津師范大學教育科學院心理研究所主任賈曉波教授認為，調(diào)查結(jié)果表明，越來越多的大學生意識到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來的，只有在社會化過程中不斷地接受系統(tǒng)訓練才能習得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
賈教授認為，多年來，學生長期在高考指揮棒下，過分注重追求成績而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng)。進入高校后，學校也很少有專門的系統(tǒng)課程培訓。所以導致很多大學生智商很高，情商卻很低，往往處理不好如何與其他人相處、溝通、交流。而這些正是時下企業(yè)招聘時最為看重的能力素質(zhì)，因此，給大學生補上這節(jié)課已經(jīng)刻不容緩。
為了了解中國在校大學生的交往能力，我們做了一次問卷調(diào)查，其內(nèi)容見附錄。
統(tǒng)計結(jié)果:其中有15.5%的總分低于70分，有32.6%的總分在70-90分之間，有41.3%的總分在91-120分之間，還有10.6%的總分大于120分。其得分示意圖如下：
和諧人際關(guān)系的論文篇八
摘要:酒店的服務(wù)對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設(shè)計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日?，嵤碌取＿@也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人,人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學家德克德瓊治提出過一種邊界效應理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計上應該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹場合的距離。”舞臺距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。設(shè)計要點:。
2）公共活動通常設(shè)計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應該作為整個空間設(shè)計的重點。蘆源義信認為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)。“個人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ妗㈢U空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計要點:。
1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運用“四度半空間”理論；3）設(shè)計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形?！笔褂谜哌M入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m）,視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設(shè)計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計要點:。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計上，設(shè)計師除了把心思放在空間本身更應該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應該只有華麗的外表，更應該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
和諧人際關(guān)系的論文篇九
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標志。營造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實加強思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實行廠務(wù)公開，加強黨風廉政建設(shè)，加強內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類社會健康運行的潤滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟社會普遍運行機理的管理思想，其價值越來越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應當從營造和諧的人際關(guān)系入手，解決個體與群體目標的一致性，提倡競爭中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點，使得人們在社會交往中，總是千方百計去尋找那些與自己的思想、感情、觀點、興趣、愛好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴大自己人際關(guān)系力量的對象。同時，人際關(guān)系群體也時刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開拓進取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會不斷得到提高和升華，他們就會誠實守信、忠誠企業(yè)，自覺地把自己與企業(yè)視為命運共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護企業(yè)、尤其是職工隊伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒有職工隊伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無從談起。對于一個企業(yè)來講，如果人與人之間沒了友情、沒了團結(jié)、沒了合作、沒了相互幫助，大家金錢至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊伍就會出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會成為一盤散沙?！靶袨槭еC，尚可挽正。人際失諧，百事無成?！币虼?，穩(wěn)定職工隊伍，需要營造和諧進步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團隊精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”.和諧進步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團結(jié)友愛、奮發(fā)向上、無私奉獻、相互協(xié)作的精神，使人們在和睦相處的環(huán)境中安居樂業(yè)，在相互幫助中完成勞動生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f事興”.企業(yè)一旦營造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。而這正是每個企業(yè)所期待和需要的團隊精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導的科學決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進行交往的，相應地，企業(yè)領(lǐng)導層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對社會政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會通過各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導集團中去，為領(lǐng)導層的科學決策提供重要的參考依據(jù)。同時，企業(yè)領(lǐng)導之間的相互交往，對于提高領(lǐng)導者自身的決策水平也會創(chuàng)造經(jīng)驗交流的'條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報告指出：“全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來自兩個方面，一是個體活力，二是集合活力。個體活力指的是職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強。不管是個體活力的增強，還是集合活力的強化，都離不開和諧進步的人際關(guān)系。沒有和諧進步的人際關(guān)系，職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強?？傊?，和諧進步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對增強企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個根本性的問題值得我們認真思考并切實加以解決。一是職工對利益的占有與自己在企業(yè)財富創(chuàng)造中的貢獻是不是對應的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機制的問題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應當做好以下五個方面的工作。
1.切實加強思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動企業(yè)“三個”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊伍思想道德素質(zhì)，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問題上，要著重抓好三個教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無私奉獻、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實抓好中國特色社會主義共同理想信念的教育，引導廣大職工弘揚集體主義、愛國主義思想，在全面建設(shè)社會主義小康社會的偉大事業(yè)中始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態(tài)；二是誠實守信教育。誠實守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠實守信，忠誠企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點和行為準則，正確認識和處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關(guān)系，以崇高的責任感和奉獻精神為實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標和根本利益而忘我工作、多作貢獻；三是分配觀念教育。人們對自己之于社會貢獻程度的自覺估量，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識、管理、資金等非勞動要素進入社會分配系列的今天，樹立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導廣大職工消除對按勞取酬中“勞動”的狹義理解，逐步樹立“按照貢獻的差異進行差異分配”的分配觀念，正確對待和處理自己的付出和報酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒有利益矛盾，而在于如何認識和解決這些矛盾。事實上，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們在財富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應該重點解決兩個問題，一是建立利益均衡機制，在政策制定上，必須堅持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅決反對和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機制，及時全面準確地收集和掌握職工群眾的思想動態(tài)，引導職工群眾以理性合法的形式表達利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴重影響了職工隊伍穩(wěn)定，導致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開工作，正是落實職工群眾對企業(yè)經(jīng)營管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項行之有效的重要舉措，這項工作做好了，必將促進和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強企業(yè)黨風廉政建設(shè)。加強黨風廉政建設(shè)，對于凈化企業(yè)風氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級領(lǐng)導干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅力量。這里值得強調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛、團結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個企業(yè)領(lǐng)導者，只有做到把自己的愛心全部獻給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，對構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導干部必須強化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點和難點問題作為工作重點，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應承擔什么責任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應持什么態(tài)度、應該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動哪些是正義、哪些是合法等，進而知法守法，規(guī)范行為。同時，企業(yè)應該重視規(guī)章制度對規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
和諧人際關(guān)系的論文篇十
摘要：隨著我國構(gòu)建和諧社會的深入發(fā)展，和諧人際關(guān)系越來越受到社會各界的重視。本文從學校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性、學校人際關(guān)系的現(xiàn)狀以及如何建立學校和諧的人際關(guān)系等幾方面探討了學校和諧人際關(guān)系狀況。
著名的心理學家丁瓚教授曾指出：“人際關(guān)系不良會導致多種身心疾病，如神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病等?！笨梢娙穗H關(guān)系對人的心理衛(wèi)生與健康有著重要的影響。人際關(guān)系健康是個體健康的一個重要指標。同樣，學校的良好發(fā)展也需要和諧的人際關(guān)系。學校和諧人際關(guān)系是指學校中人與人之間在各自的需要和利益得到協(xié)調(diào)實現(xiàn)的情況下的彼此尊重、互利共生、誠信友愛、融洽相處的狀態(tài)和關(guān)系，簡單地說就是學校中人與人之間關(guān)系的和諧。學校和諧人際關(guān)系包括人自身的和諧和人與人之間、群體與群體之間關(guān)系的和諧。學校領(lǐng)導集體之間、教師員工之間、師生之間關(guān)系融洽，能夠激發(fā)教職工的工作主動性;激發(fā)學生學習的積極性;能夠有效地保障教育教學成效的實現(xiàn)。反之，人際關(guān)系緊張、勾心斗角、互不協(xié)作，就會形成內(nèi)耗，大大降低工作效率，影響學校管理目標的實現(xiàn)。
學校是培養(yǎng)人才的搖籃，是文明的金字塔。相對社會其他行業(yè)，學校與社會直接聯(lián)系不多，教師的素質(zhì)比較高，學生多數(shù)都比較可愛，善良。因此學校人際關(guān)系總體比較融洽。然而學校教育屬于意識形態(tài)范疇，其人際關(guān)系也具有明顯的社會性。當前學校學術(shù)氣氛不足，教師社交氣氛太濃，往往出現(xiàn)以“實現(xiàn)個人某個目的”為處理某種人際關(guān)系的準繩?，F(xiàn)今一些教師為了評職稱大打出手、斯文掃地;領(lǐng)導在評優(yōu)工作中“近親繁殖”等問題就是典型的例子。這樣就很容易引起教師之間，學生之間不和睦，師生之間，師生與校領(lǐng)導之間矛盾重重等。但無論如何,學校畢竟是教書育人的地方。教育教學利在當代、惠及子孫的常規(guī)理念，構(gòu)成人員平均素質(zhì)較高、批判及校正能力較強等因素都決定了學校人際關(guān)系具有明顯的可塑性。也就是說，構(gòu)建學校良好人際關(guān)系具備可行性和必然性。
教育中利用正式群體的巨大力量，形成強大的凝聚力，巧妙引導、用好非正式群體的“首領(lǐng)”，把非正式群體吸引到班級主道上來。還可充分利用非正式群體間產(chǎn)生的交叉，在各群體間架設(shè)橋梁，以促進生生和諧。在班內(nèi)推行合作學習制度，可以有力地集中學生的凝聚力和提高學生的學習積極性，促進后進生的轉(zhuǎn)化，有效促進同學間的友好關(guān)系。定期開展主題班會，加強對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育，引導學生正確對待和處理個人利益與集體利益、他人利益之間的關(guān)系，從而減少人際磨擦，增進人際和諧。經(jīng)常組織活動，為學生人際交往提供廣闊的時間、空間和自由度。拉近學生與學生之間的空間距離，縮短彼此間的心理距離。還可以加強心理健康教育，培養(yǎng)學生的健全人格。一個心胸寬廣、開朗樂觀、包容忍讓的人一定會擁有良好的人際關(guān)系。
教師在師生關(guān)系中起主導作用，教師應與學生建立民主、平等的對話關(guān)系。同時教師應掌握高超的教育藝術(shù)和教育機智。及時對學生采取靈活有效的應變策略。教師還應加強自身修養(yǎng)，提高自我控制的能力，保持良好教學心境，面對復雜問題，能夠保持理智，做自己情緒的主人。教師要樹立教育法制觀念，使自己處理問題行為的方式控制在教育法律所規(guī)定的范圍之內(nèi)。最后教師要實行民主管理,引導學生加強自我管理，在和諧的氛圍中允許學生有自己的思想和個性。如果教師能做到以上幾點，一定會與學生和諧相處。
教師之間長期共事，難免出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾，這些矛盾有時為利益沖突，有時表現(xiàn)為意見分歧，有時表現(xiàn)為相互誤解。但是絕大多數(shù)矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的，是非對抗性矛盾。因此，解決這類主要用道德調(diào)節(jié)手段。如果教師之間能夠真正做到少一點埋怨，多幾分理解，關(guān)系就會融洽得多，即使出現(xiàn)誤解，只要檢點自己，胸懷大度，誤會也會隨著事實的澄清而逐漸消除。教師之間開展有益的競爭，必須注意，一方面要敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于冒尖;另一方面要提倡科學、求實的作風，形成自己的新方法和新見解。這種競爭與團結(jié)協(xié)作不僅不矛盾，而且還相輔相成，互相補充。只有這樣，個人才能得到提高，教育才能得到發(fā)展，教師之間的關(guān)系才能夠和諧。
3.4建立學校領(lǐng)導之間的和諧關(guān)系。
毛澤東同志指出:辦教育也要看干部。學校黨政領(lǐng)導班子是學校各項事業(yè)的領(lǐng)導核心。有沒有一支心齊氣順、團結(jié)和諧的領(lǐng)導班子，一個舒心融洽、合作團結(jié)的環(huán)境，直接關(guān)系到和諧校園建設(shè)目標能否順利實現(xiàn)。黨政班子應榮辱與共、同舟共濟，其成員都有職、責、權(quán)，在工作中既要依法辦學、照章辦事、各負其責，又要相互信任、顧全大局，嚴于律己、寬以待人。黨政領(lǐng)導班子的團結(jié)和諧、和而不同、事業(yè)為重，廣大教職工才會齊心協(xié)力、奮勇拼搏,共同推動學校事業(yè)的又好又快發(fā)展。
3.5建立學校領(lǐng)導與師生的和諧關(guān)系。
教師和學生是學校的主體。一方面,校領(lǐng)導要牢固樹立全心全意依靠教職工辦學的理念，大力營造尊師重教的良好氛圍，切實維護教職工的合法權(quán)益，努力改善教師的工作、學習、生活條件。另一方面，校領(lǐng)導要牢固樹立全心全意為學生服務(wù)的理念，把促進學生的成長和全面發(fā)展作為辦學的根本追求，努力為學生在校學習、生活提供優(yōu)良環(huán)境，把“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的思想貫穿于學校工作的全過程。學校師生也要關(guān)心和支持學校的發(fā)展,理解學校領(lǐng)導為人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務(wù)所作出的努力,積極參與學校事務(wù)管理,勇于建言獻策,愛護學校的一草一木,同心同德共建和諧校園。
和諧人際關(guān)系的論文篇十一
和諧的力量是無窮的。班集體擁有了和諧，就擁有了團結(jié)之美;失去了和諧，就失去了希望。下面是小編為大家整理幾篇和諧人際關(guān)系的范文，希望對你有幫助。
和諧是當今社會發(fā)展的主題，學校需要和諧，家庭需要和諧，社會更需要和諧。——題記。
學校和諧，生機勃勃。
操場平曠，校舍儼然，樹木蔥蘢，花草含情，在這環(huán)境幽雅的校園里，有誰不希望人與人之間更加融洽和諧呢?你看，教室里，學生時而凝神靜聽老師的教誨;時而為了一個問題，師生之間、同學之間展開一場唇槍舌戰(zhàn);時而為了一個感人的故事，師生共同垂淚。你看，操場上，運動會正在火爆進行中。一個個生龍活虎的剪影、一聲聲聲嘶力竭的吶喊助威、一場場異常激烈的強手爭霸戲，正在演繹一首活潑歡快的《青春進行曲》。你看，寢室里，某個同學生病了，同學們忙前忙后，端水送藥;老師跑上跑下，噓寒問暖。一雙雙援助之手搭起了同學之間友誼的橋梁，一句句關(guān)切的話語破譯了彼此心靈的密碼。在這和諧的校園中，為了培育祖國的花朵，老師之間互相請教，共同提高。一個微笑，一份誠懇，一份理解支持，都會增進老師們的感情。為了班集體的榮譽，同學們在各種競賽中互相鼓勵，齊心協(xié)力，增強了班集體的凝聚力。這就是一種和諧，一種充滿生機、充滿關(guān)愛和激勵的校園和諧之美。
家庭和諧，和睦安寧。
社會和諧，和平安寧。
曾幾何時，戰(zhàn)爭的陰霾彌漫原本應該陽光燦爛的天空。我們痛心的看到，在伊拉克的廣袤土地上，原本應該是工廠林立的大地，卻被星羅棋布的彈坑所代替;那些原本應該是天真活潑的兒童，此時卻衣不蔽體地睜大無辜的雙眼，可憐巴巴地伸出雙手，祈求一點果腹的食物。曾幾何時，制造了震驚世界的“9?11”災難。當人們在電視上看到客機呼嘯著一頭扎進世貿(mào)大廈的時候，有誰不感到陣陣地心悸呢?人們雙手合十在祈禱，祈禱蒼天還給人們一個和諧安寧的世界。是啊，當天空不再有陰霾，當大地不再有硝煙，當江河不再有濁流的時候，人們就可以在明媚的陽光下，在青山綠水旁，抬頭仰望鴿子在天空自由地掠過。不再為衣食而煩憂，不再為戰(zhàn)爭而受難，不再為恐怖襲擊而擔驚受怕。“閑看云卷云舒，靜聽花開花落。”這是一種多么和諧安寧的境界!
學校因為和諧，才有充滿生機的校園環(huán)境;家庭因為和諧，才會有和睦安寧的生活;社會因為和諧，才能自由和平地發(fā)展。
和諧看不見摸不著，但它存在于日常生活中我們每一個會心微笑的背后。和諧是一種恬靜的美，是一種經(jīng)得起時間考驗的力量。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念。實現(xiàn)和諧，也是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。
早在2000多年前，我國的老子、孔子、莊子都曾提過構(gòu)建和諧社會的設(shè)想，西方學者柏拉圖也曾提出建立理想國，構(gòu)建和諧社會的主張。其實，中國古代文人研究琴棋書畫樣樣精通亦是一種和諧之美，戲水游魚旁的蠅頭小楷所完成的恰是點睛之筆，它們講究各種才藝融會貫通，如蘇東坡是文學家，也是書法家;齊白石，書法家、畫家;而且藝術(shù)多樣性并不是簡單的相加，它們在和諧的境界中被藝術(shù)家信手拈來，相互補充，彼此增色而渾然天成。正是這種藝術(shù)的和諧成就了這些藝術(shù)家，更是成就了中國各代文學藝術(shù)永不褪色的魅力。
如今，在21世紀，我們更要構(gòu)建和諧文明的社會。而構(gòu)建文明和諧社會的基礎(chǔ)則是人與人之間的和諧。
如師生關(guān)系：是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟;老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?。珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，師生相敬相愛，從而打造和諧的學習氛圍。
又如同學關(guān)系：關(guān)心幫助有困難的同學，讓他們感受到關(guān)愛之心;保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去交換另一顆真誠的心，同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
“創(chuàng)造和諧社會”的號召決不是什么空口號，它所號召的“和諧”恰是最貼近日常生活細節(jié)之處的，譬如排隊禮讓，互幫互助，勤儉節(jié)約，這些最平常的生活鎖碎，卻從小見大地成了和諧關(guān)鍵。和諧之美，雅俗芳賞，而又具有著屹立不倒的力量。
構(gòu)建和諧社會需要我們大家的努力。任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，把握生命中的每一天，向和諧社會的彼岸前進。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這就是和諧。——題記。
讓和諧走進心靈，讓自然更美麗：田園里麥浪滾滾，香飄四溢;山坡上綠樹相。
襯，五彩斑斕;水石潭邊，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴;梅雨潭邊，柳浪輕拂，黃鶯對答。放眼望去，清澈的秋水與寬廣的藍天交融為美麗的一線。好一幅和諧的自然畫卷!寧靜中蘊含生機，動態(tài)中流露安謐!
讓和諧走進心靈，讓世界五彩斑斕。清晨薄霧籠罩大地，聽著清潔工沙沙的掃地聲、商販們的各種吆喝聲;看著學生們?nèi)齼蓛墒譅渴挚鞓返刈呦驅(qū)W校的情形、上班族匆匆忙忙趕去上班的身影，誰都會驀然感動。感動于這些有著音符般動聽的和諧!
和諧其實是美麗的一種更高境界，它能夠平和心境，凈化心靈，讓人由浮躁變得安份靜謐，升華到永恒。
朋友，在你心中永遠保持“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的秋景圖吧!你的生活定會美不勝收。
和諧人際關(guān)系的論文篇十二
1、打破自我心理塵封，要想獲得好的關(guān)系，首先要把自己“豁出去”。自己內(nèi)心若打不開，怎么能夠接納別人，別人又怎么會接納你。
2、不要吝嗇自己的贊美之詞，常常贊美別人的人，會受到別人的贊美和喜愛。
3、設(shè)身處地，推己及人。正所謂“人同此心，心同此理”，若懂得對方的情感何愁聊不來。
4、與人為善，卻要與人保持一段距離。最好的交往方式就是“若即若離，不即不離”的狀態(tài)，每個人都有個性和自我，求同存異是主流。同時距離也是保持個體獨立性需要的要求。
5、做一個有尊嚴，并懂得尊重他人的人。因為每個人都有被尊重的心理需求。
和諧人際關(guān)系的論文篇十三
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個單位不可能大家都壞，更不可能哪個單位的人都壞。自身會有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
和諧人際關(guān)系的論文篇十四
一個家庭，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空。誠信好過一支玫瑰，無法演奏生活美好的樂章，在花園之中，不也是因為互相依存，再愛的保護下茁壯的成長。和諧產(chǎn)生美麗。而一個人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，從不計較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因為有了白云的打掃，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來溫暖，文明帶來和諧，好似一首歌曲。有了誠信之后，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個地方；美得高尚，一個社會，她是最美的，因為有了綠葉的依偎，甚至一個國家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因為擁有寬容才有和諧，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠信是一顆珍貴的鉆石。因為擁有寬容才有和諧，互相促進，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽光一般的溫暖。寬容是人類情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實；我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強行的，因為有了萬物的擁吻，明天又會被新的矛盾所打破，只是沒有人留意到。我相信大家都聽過這句話，她能夠熄滅怒火；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無瑕，也會找到屬于自己的星群，她能夠無私奉獻，你也一樣。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過學習了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對這方面也了解到了很多，也學習到了很多東西。我覺得在我們當今社會和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過程中必須學會的，可以說，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復雜的人際關(guān)系中不斷成長與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對我們的影響是非常大的。
卡耐基說過：“一個人的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學習和生活中是很重要的，所以在這個社會群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學習中無時無刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會讓我們在一個好的環(huán)境中成長，在初中和高中我都有玩的很好的幾個姐妹和哥們，我覺得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠很溫馨的感覺，無論有什么開心的事或時煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會在你失意的時候給你安慰和鼓勵，在你成功的時候為你開心和祝福，這種友誼會讓我覺得人生很有意義。
在人際交往中我們要學會與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學會隨機應變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時候我曾在學校報社擔任社長一職，剛開始接任的時候我也不是很會處理一些人際方面的事，但是和學姐她們多交流了幾次，和社團成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠對待，尊重彼此就會得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當你有什么對他人不滿的時候?qū)W會換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學會了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個報社的最大收獲。
總之，我們在人際交往中要想取得良好的溝通效果，就要學會真誠的對待他人，常保持微笑，學會傾聽，合理利用體態(tài)語言，這樣別人才會愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠的心對待別人，別人也同樣會用真心對待我的。讓我們學會和諧的與他人溝通，在生活中做一個溝通達人吧！
和諧人際關(guān)系的論文篇十五
現(xiàn)在我們國家倡導和諧社會，所以我也要響應號召構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，關(guān)愛他人，從你我做起。下面是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧人際關(guān)系，希望對你有幫助。
人際關(guān)系是人與人之間心理上的關(guān)系和心理上的距離，是人們長期交往的結(jié)果,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學友關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導關(guān)系等。美國哈佛大學的結(jié)論，獲得事業(yè)成功85%的原因在于有良好的人際關(guān)系，15%取決于個人的技術(shù)、能力、經(jīng)驗，可見和諧的人際關(guān)系，對于人的發(fā)展的至關(guān)重要的作用。人是社會的人，人要在社會中營造詩意的棲居環(huán)境，離不開人與人之間的友好親善、互幫互助，離不開人與人之間的光明磊落、以誠相待。一個家庭、一個單位、一個社會，做到了人與人之間的和諧相處，就能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。人不能離開他人脫離團體而生活，人在社會實踐和團體生活中，不可避免地與他人發(fā)生交互作用。人在交往中通過語言、思維、感情、行為等影響對方，也受對方影響。
對自己要有正確的認識。第一，應該端正交往的動機，擴大自己的心理相容度;第二，應該完善自己的個性，有意識的去克服自我中心感過強、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨等不良個性;第三，大學生應該嚴于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識。同時，應具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。“無足赤，人無完人”只要我們始終以平等、誠實、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標，使來自各地的同學結(jié)為一共同的群眾體。每個人秉性不同，愛好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長比人之短。不擺架子。樂于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見利忘義?；茧y見真情，同學間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當同學有困難時，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見利忘義。3、誠實守信，不貪圖虛名。誠實、就是真心實意，實事求事，不三心二意，口是心非，不當面一套，背后一套。誠實是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過其實，華而不實，不做說話的巨人，行動的矮子。4、主動隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺，大家會樂意同其交往，覺得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴格要求自己，以社會主義的道德規(guī)范和大學生行為準則來約束自己。不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
和諧人際關(guān)系的論文篇十六
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個和諧人際關(guān)系的小故事，希望對你有幫助。
從前，有一個脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學會了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子?！比兆右惶煲惶爝^去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。”
這個故事很簡單，但卻有著不簡單的寓意。
插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。
共建和諧社會是如今我們的祖國給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會和諧的基礎(chǔ)。
一個寒冷冬日的晌午，女主人準備打掃庭院，一出門就看見四個蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請四位老人進屋喝點熱茶暖暖身子，老人問：“你們家有男人在家嗎?”女主人說：“沒有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進去，原因就是因為你們家沒有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說起了先前的那件事，她先生立馬要她去請四位老人進屋吃飯。女主人來到柴堆前看見四位老人還在，就把先生的意思給他們說了，四位老人猶豫了一下，說：我們不能一起進去，只能進去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說，我們四人分別叫財富、成功、平安、和諧，你去問一下你先生，看他愿意請誰進去。婦主人內(nèi)好回頭問先生。先生說“財富”最好，就請“財富”，兒子卻說還是請“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點想請“平安”，于是她也說了自己的想法，一旁的女兒說話了：“我看最好請“和諧””。先生聽了女兒的話覺得有道理，全家人終于達成了一致。女主人又出門把他們的決定對四位老人說了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進門時她回頭一看，四位老人都跟來了，女主人不明，就問其中原因：“你們不是說好只來一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請了其他三位中的任何一位，就只來一位，你請了我就等于請了我們四個，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個母親帶著兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問:“姐姐，請問你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒有嗎?千萬別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對小孩吼一聲說：“沒有”!正當她準備關(guān)上門時，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：“我就知道你家一定沒有”!說完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說：“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以帶來一根送你”。此刻，女孩自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點亮，她與這個陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因為這就是和諧。
有一個小鎮(zhèn)很久沒有下雨了，令當?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來，準備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會。人群中有一個小女孩，因個子太小，幾乎沒有人看到她，但她也來參加祈雨禱告會。就在這時候，牧師注意到小女孩所帶來的東西，激動地在臺上指著她：“那位小妹妹很讓我感動”!于是大家順著他手指的方向看了過去。牧師接著說：“我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘”!大家仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時候我們不得不說：小孩子其實一點不“小”，他(她)們其實很“大”!他(她)們的愛心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠!因為這就是和諧。
和諧人際關(guān)系的論文篇一
摘要：在高中體育教學中，教師要積極構(gòu)建和諧關(guān)系才能稱得上是真教育。為此，要正確認識高中體育教學中學生方面、體育方面存在的問題，落實好構(gòu)建和諧人際關(guān)系的實施策略。
師生之間的交往是教師與學生之間教育性的交往，這種交往作為教育手段不僅能傳授知識、技能和練習方法，促進身體的發(fā)展，而且可以改變學生的性格，加強師生之間的互相理解，增強親近感與情緒共鳴。正如陶行知所說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。”在高中體育教學中，教師要有意識地從內(nèi)心深處來構(gòu)建和諧關(guān)系，才能稱得上是真教育。對于高中體育教學中和諧人際關(guān)系的構(gòu)建，筆者在教學中進行了思考和探索。
1.學生方面缺乏紀律性、吃苦耐勞精神。
陶行知先生曾說過，“我們處在任何環(huán)境里面，堅強不屈的人格及不屈不撓的精神，決不能少，尤其在我們的學生時代?！钡?，隨著獨生子女的增多，學生大多都存在著心理素質(zhì)不過硬，存在著害怕吃苦的現(xiàn)象，導致他們從主觀意識上不愿意參與身體鍛煉和適當參加一些體育活動。更有甚者，一些學生因為害怕吃苦，而逃避體育課堂上的一些身體練習，就算是參與了，也是出功不出力，更不要說達到健身的效果了。隨著生活水平的提高，學生勇于面對困難，迎難而上的意志品質(zhì)在學生中體現(xiàn)得越來越薄弱，在平時的體育教學中表現(xiàn)為做體育動作時怕苦、怕累、怕臟，一遇到困難就打退堂鼓，缺少吃苦耐勞精神。
2.忽視學生的個體差異。
陶行知先生提出：“人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了……”在體育教學中，學生之間存在著比較大的差異，有些學生參與運動的熱情很高，但是自身條件有限，對運動技能的接受水平低；而有些學生雖然身體素質(zhì)較好，對運動技能接受很快，但是對自己不喜歡的運動卻缺乏一定的熱情，也就更談不上效果了。傳統(tǒng)的體育教學強調(diào)動作的協(xié)調(diào)一致、動作的規(guī)范，但是對學生之間的差異卻有所忽視。因此，在體育課上，往往會出現(xiàn)一部分學生消化不了，而一部分學生卻又感覺學得東西太少，給整堂課的教學效果帶來一定的影響。此外，對于學生來說，家庭教育背景、個人性格的'不同也會對其產(chǎn)生一些不必要的摩擦。這些矛盾如果不認真加以處理，也會影響到課堂教學的效果。
1.體育教學要注重融入更多的情感因素。
教學活動是師生教與學的過程，兩者之間的交往應建立在尊師愛生、情感和諧的基礎(chǔ)之上。而當前我們的體育教學，仍存在著學生被動接受、被動參與身體練習的現(xiàn)象，使學生在情感上受到了壓抑，他們在教學中的主體作用很難得到體現(xiàn)和發(fā)揮。因而，在體育教學中，我們要注重融入更多的情感因素，就如陶行知先生所說的那樣：“真教育是心心相印的活動，咱獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！苯處熞獙ψ约旱慕虒W對象充滿熱愛，自始至終地關(guān)心和愛護他們，特別是對一些身體素質(zhì)相對較弱的學生，更不能急于求成，應常給他們以幫助和鼓勵，讓他們主動克服自卑感和壓抑感，使他們在體育教學活動過程中自身能力和自信心得到展示和提高。
在高中體育教學中，要讓學生參與教學計劃的制訂和特長的選擇。教學計劃的制訂和內(nèi)容的選擇看起來是教師的事，實際上也涉及學生，尤其是課時計劃，它是需要通過師生雙方的共同努力才能實現(xiàn)。如對于一些技術(shù)復雜、對身體素質(zhì)要求比較高的內(nèi)容，可以預先征求學生意見，采取何種方式學習才能達到預期的目標和效果等，積極采納學生的建議后，教師再進行教學。這樣學生學習的積極性就會高漲，學習效果就會更好一些。選擇學習內(nèi)容時，應盡量讓學生有多種多樣的接觸機會，以利于學生之間的交往和交流。
組織教學是體育教學的關(guān)鍵，如果學生能針對教師組織教學和效果上的不足和偏差，友好地提出建設(shè)性的意見，那對改善師生關(guān)系、提高教師教學水平都會起到促進作用。作為高中學生來說，要積極參與教學計劃的實施和教學內(nèi)容的完成，要有分析的對教學計劃和內(nèi)容進行合理評價，不斷補充和完善教師的教學計劃和內(nèi)容。
學生在教師指導下，主動組織練習、訓練和比賽，不僅可以改善師生關(guān)系，鍛煉自己的能力，還能促進學風和加強團隊合作的協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂上學生可以協(xié)助教師檢查、評價教學的效果，并幫助教師布置場地、器材，對于課堂上可能出現(xiàn)的教師與學生或?qū)W生與學生的沖突等突發(fā)事件，學生應積極參與解決，真正實現(xiàn)體育教學課堂和諧共進的人際關(guān)系。
高中體育教學中構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，我們需要不斷探索，采取積極的措施，抓住問題的主要方面。只有這樣，我們才能擁有更好的體育教學課堂環(huán)境。
參考文獻：
［3］這一年.陶行知全集（第2卷）：446.
［4］中國師范教育建設(shè)論.陶行知全集（第1卷）：91.
和諧人際關(guān)系的論文篇二
高校體育部門如同一個小社會，管理者之間、管理者與教師之間、教師之間彼此形成一個縱橫交錯的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，和諧的人際關(guān)系是推動高校體育工作的內(nèi)驅(qū)力，對高校體育工作意義重大。文章結(jié)合多年的工作實踐，提出了在體育教師中營造和諧人際關(guān)系的一些新構(gòu)想。
高校體育部門是一個小社會，管理者之間、管理者與教師之間、教師之間彼此形成一個縱橫交錯的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個小社會中的每個成員都有自己的社交圈，并且隨著工作、學習、生活的需要，以及年齡的增長、環(huán)境的變遷、人事關(guān)系的變動等影響，各自的社交圈也會發(fā)生相應的變化。每個人都希望在其中生活得愉快、幸福，尤其是部門的領(lǐng)導者和管理者，希望在自己所負責的事業(yè)方面獲得成功、得到認可。這就需要有一個在工作上彼此通力合作、互相支持，在生活上互相關(guān)心、互幫互助，在成績面前相互謙讓的和諧的人際環(huán)境。
和諧的人際關(guān)系有助于提高教育教學質(zhì)量，促進新老教師之間加強交流和相互學習，保持教師情緒穩(wěn)定，提高教師工作的積極性和主動性。和諧人際關(guān)系有助于管理者之間產(chǎn)生共識，在教學管理上能形成強大合力，從而保證教育教學工作質(zhì)量。但是，和諧的人際環(huán)境不是自發(fā)形成的，而是個人在實際工作中，依據(jù)對社會、他人、集體的了解和認識，通過積極的交往活動創(chuàng)造出來的。管理者在處理人際關(guān)系中，不同于一般社會成員的突出點就是協(xié)調(diào)藝術(shù)。管理活動，從一定意義上講，就是通過協(xié)調(diào)人際關(guān)系，進而協(xié)調(diào)人與物、人與事的關(guān)系，從而實現(xiàn)管理的效益。對于高校體育部門的管理者而言，營造和諧人際環(huán)境、建立和諧人際關(guān)系，有助于凝聚教師的力量，提高管理效益。
1.“公心”原則。作為管理者而言，要有一顆“公心”。所謂“公心”，顧名思義，與私心相對，就是想問題的立足點和出發(fā)點不是個人，不是自己一個人的利益，而是一個群體、整體的利益。管理者要以一顆“公心”對待所管理的部門和群體的成員，也就是以公正、公平、公開的原則辦事情。不因私交影響公事，不因成見和偏見影響公務(wù)。不徇私情，不厚此薄彼，一碗水端平?？梢哉f，“公心”原則是管理者營造和諧人際環(huán)境和建立和諧人際關(guān)系的最重要的原則。
2.平等原則。所謂平等原則，就是管理者在對待和處理自己與被管理對象的關(guān)系時，應該以平等的理念、平等的思想，與被管理者進行交流和對話。管理者并不是居高臨下的發(fā)號施令者，而是組織協(xié)調(diào)者，其地位和員工是平等的。只有以平等的原則來對待管理工作，才能夠真正拉近與員工之間的距離，實現(xiàn)真誠的交流，跟員工打成一片。這樣才能樹立威信，才能讓員工心悅誠服，開展工作才會事半功倍。高校體育部門的管理者，要和教師融為一體，心心相通，平等對待教師。
3.人本原則。所謂人本原則，就是以人為本。對于管理者來講，就是以員工為本。高校體育部門的管理者，就是要以教師為本，設(shè)身處地為教師考慮，想教師之所想，急教師之所急，解教師之所難，關(guān)心教師，尤其是年輕教師在生活、工作和事業(yè)發(fā)展方面的實際困難，為教師的成長和發(fā)展，創(chuàng)造寬松的環(huán)境和空間，多一些鼓勵，多一些溫情。只有這樣，才能真正讓教師感到家的溫暖，凝聚起強大的力量。
1.培養(yǎng)寬容品格。在部門中，評職稱、評先進、評獎金，這些事都非常敏感，倘若教師們具備了寬容的品格，遵循互諒、互讓、互敬、互愛的原則，保持平靜的心境和寬厚的品格，自覺以整體利益為重，注意從先進者身上學習長處，就能使整體保持穩(wěn)定、融洽的秩序。作為高校體育教學的管理者，尤其要具有博大寬容的胸懷，這是管理者重要的心理條件。寬厚待人的實質(zhì)就是對他人的長處不嫉妒，對其短處不歧視。有的教師沒有評上職稱，一時想不通可能會向管理者發(fā)脾氣、動肝火，管理者要能夠沉得住氣，以寬容的態(tài)度設(shè)身處地替教師們著想，充分理解他們。寬容猶如潤滑劑，能減小摩擦系數(shù)，避免精力內(nèi)耗，增強凝聚力。當然，寬容并不是無原則的遷就，不是搞“你好，我好，大家好”的照顧情緒式的相容，而是要把對同志的寬容與對錯誤的批評統(tǒng)一起來，把對事和對人區(qū)分開來。這就需要管理者辦事要公正，對人不應有親疏之分，對事不要有抑揚之嫌，處事無私心雜念，秉公辦事，寬厚待人。只有這樣，才能建立起健康、和諧的人際關(guān)系。
2.保持良好心態(tài)。有的同志不善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，往往源于心理障礙。一是嫉妒心理。有的同志看到別人在品德、才華、成就、名聲等方面超過自己，就不服氣，千方百計詆毀別人。作為高校體育教學管理者，必須通過種種途徑使教師明白，教師是人類靈魂的工程師，擔負著塑造下一代靈魂、培養(yǎng)祖國棟梁之材的重任，應該有雅量和胸懷。因此，必須摒棄嫉妒心理，要敞開自己的心扉，取人之長，補己之短，提高自身素質(zhì)和能力。二是急怒心理。有的教師出于自負，總認為自己的見解高于別人，不掩飾地表現(xiàn)出對別人意見的反感乃至火氣橫生，盛氣凌人，嚴重破壞了和諧的人際關(guān)系。消除急怒心理，一要克服急躁心理，二要時刻注意抽掉自己心中易燃的“薪柴”，以熄滅憤怒之火，免除人際關(guān)系中的“火災”。作為高校體育教學管理者，與教職工的關(guān)系具有雙重性。一方面，是法定的上下級關(guān)系；另一方面，是需要相互尊重與信任、關(guān)懷與愛護、理解與同情的民主平等的同志關(guān)系。因此，管理者與教職工發(fā)生矛盾、產(chǎn)生分歧時，更應學會以緩制急，以緩制怒。三是唯我心理。有的教師常常以自己為圓心，以個人小圈子來對待周圍的人和事，一切都圍著個人的小圈圈打算盤，這樣的人往往人際關(guān)系很糟糕。因此，在人際交往中，要把自己擺在對方的位置上，“將心比心”，設(shè)身處地去體驗、理解別人的`困難，克服唯我心理，增進相互理解，縮短人際距離。
1.真誠相待，相互支持。以誠待人是處理任何人際關(guān)系的有效方法。真誠，就是實在、真摯，以心換心，將心比心，不搞虛情假意、不欺騙、不做作。真誠是人的內(nèi)心情感和情操的自然流露，只有真誠才能感染人、打動人，使人心悅誠服。對于高校體育部門來講，無論是管理者也好，還是教師也好，都應該真誠相待。管理者應具備的良好職業(yè)品質(zhì)，是建立管理者與教師良好關(guān)系的關(guān)鍵，這是建立和諧人際關(guān)系的重要途徑。此外，管理者與教師之間的相互關(guān)心、相互支持和相互配合也很重要。只有心往一處想，力往一處使，才能形成凝聚力和合力。管理者要真誠地關(guān)心每位教師的工作、學習和生活，維護和保障教師的合法權(quán)益，支持和幫助教師尤其是年輕教師的成長和發(fā)展。教師也要大力支持管理者的工作，體諒管理者的難處，積極承擔管理者分配的工作任務(wù)，為管理者分憂解難。
2.知人善任，發(fā)揮所長。知人善任是優(yōu)秀管理者必備的素質(zhì)。只有知人，才能善任。也就是只有先了解別人，才能知道別人適合干什么、擅長干什么。高校體育部門的管理者，要深入了解每一位體育教師所具備的能力特點，了解每位體育教師的長處與短處，盡量揚長避短，使他們面對學生時都能出色地發(fā)揮才能。比如，有的體育教師學歷雖不高，但語言親切、教育學生非常耐心，擔任低年級教學工作就比較合適；有的體育教師知識淵博，講話富有哲理，帶高年級學生易受歡迎；有的體育教師年輕又有社會活動能力，適合擔任體育活動組織工作等。只有量才而用，才能最大限度地合理配置人才資源，使每位體育教師各盡其能，在自己的工作中充分發(fā)揮積極性和主動性，取得優(yōu)異成績，從而激勵其更好地投入工作，形成良性循環(huán)。
3.暢所欲言，發(fā)揚民主。對于一個部門和集體來說，決策是相當重要的。因為有決策就會有政策、計劃和方案的產(chǎn)生，而相應的政策、計劃和方案的實施，肯定會帶來相應的后果。這個后果涉及和影響到的是整個部門和集體成員的生活、工作和學習等各個方面，這個后果往往會產(chǎn)生連鎖反應。因此，高校體育部門的決策，關(guān)系到每個體育教師的切身利益。在決策時，應倡導民主決策，鼓勵教師對本部門的各項工作提出意見和建議，在充分討論的基礎(chǔ)上形成共識。還應倡導團結(jié)協(xié)作、友愛互助的精神，尊重和依靠每一位教師的智慧和力量完成部門工作。平時，管理者與教師之間要多交流，上下貫通，集思廣益，努力創(chuàng)造一種輕松和諧的人際和工作環(huán)境。
和諧人際關(guān)系的論文篇三
新世紀大學生要與人群建立和諧的人際關(guān)系，首先需要對人際關(guān)系有一個比較健康的科學態(tài)度，自身也必須具備一定程度的交往科學素質(zhì)。大學生應該充分認識到社會交往與人際交往在現(xiàn)代社會生活中的地位，認識到它在自己內(nèi)在人格力量發(fā)揮中的作用。每個人的人格品質(zhì)和心理特征的陶冶、文化藝術(shù)修養(yǎng)的形成和發(fā)展，必須借助于社交來實現(xiàn)。所以，作為現(xiàn)代人，不僅要讀萬卷書，行萬里路，還要“交友八方”。
大學生已進入青春發(fā)育的中后期，從其心里發(fā)展水平來說他們是正在走向成熟又未真正成熟的“邊緣人”。這個階段是他們形成人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，對其未來的發(fā)展有著深遠影響。一方面，人際交往時他們認識自己、認識社會、適應社會、展現(xiàn)自己、形成健全人格的基本途徑;另一方面，交往能力本身就是生存的智慧。良好的人際交往能滿足大學生交往、友誼、安全等的需要，增強價值和力量感，有助于降低大學生的挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，減少孤獨，對個人的心理健康有極為重要的作用。然而，根據(jù)我國有關(guān)研究報告：由于交往能力較差，交往方法不當，交往技巧缺乏等原因，63%的同學們感到“交往困難”、“知心朋友難覓”，只有25%的同學感到“有知心朋友”?？梢姡髮W生整體的人際交往能力較差。
國內(nèi)心理學界在研究大學生人際交往時發(fā)現(xiàn)如下幾個特征：交往的盲目性和被動性的整體性特征;互動性與開放性的時代特征;交往需求迫切，但主動性不夠，以同齡人交往為主，如其同室、同班、同鄉(xiāng)的交往;發(fā)展的不平衡性，這種發(fā)展的不平衡性，是由大學生自身素質(zhì)的差異決定的。大學生人際交往大致分為三情況：其一，人緣型。這類學生與人交往積極主動，交際面較廣，大約占20%。其二：孤僻型。這類學生平日沉默寡言，不善交往，在人際沖突中自我調(diào)節(jié)能力差，大約占3%。其三：中間型。這類學生占大多數(shù)，其特點是出于前兩者之間，一般表現(xiàn)不突出，人際交往范圍較窄，行為上隨大流，不愛顯露頭角[2]。
影響大學生人際交往的因素具有多樣化的特點，但主要可以分為客觀和主觀兩個方面。其中客觀因素又分為學校、家庭、社會觀念以及信息網(wǎng)絡(luò)化等方面，而主觀方面也包括個體的認知、情緒、人格及個體能力等。首先，從我國目前的教育現(xiàn)狀看，仍處于應試教育階段，忽視了無法因分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中就包括了人際交往與溝通能力這作為社會人必須具備的素質(zhì)。其次，家庭因素對于年輕一代成長的影響是很大的，任何在家庭中生活的人，幾乎都無法擺脫家庭對他的熏陶。理論上說，家庭的優(yōu)點會成為促進子女成才的積極因素;其缺點，則會成為子女成長的障礙。第三，依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，43.6%的大學生人際沖突的原因在于經(jīng)濟，習慣等問題。激烈的社會競爭蔓延到大學校園，引起大學生之間的利益之爭，更加導致了大學生人際溝通網(wǎng)絡(luò)的狹窄與人交往的缺乏。目前大學就業(yè)形勢越發(fā)嚴峻，是否是學生干部，優(yōu)秀團員，黨員，是否獲得過各類獎學金是大學生參與就業(yè)競爭和繼續(xù)學習深造的重要資本，為此，很多大學生在暗地里展開各種較量。最后，有專家認為由于當前家庭教育，學校教育側(cè)重于學業(yè)成績，學生的學業(yè)負擔和心理壓力比較重，網(wǎng)絡(luò)極易成為許多人躲避負擔和壓力的“防空洞”，并沉迷其中不能自拔，上網(wǎng)成癮不僅響學習，還會讓人缺少交往，忽略現(xiàn)實的人際關(guān)系。
知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際關(guān)系能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，需注意克服以下幾方面：暈輪效應，首應效應，近因效應以及社會刻板效應等，另外，我們要全面審視自己，存在的不足，理應努力克服和改正。
在現(xiàn)代社會，要建立一種和諧的于己于人均有良好效果的健康的人際關(guān)系，其關(guān)鍵要素是需要運用并發(fā)展人的交際魅力和人際生命力。每一個人都是通過自己和周圍世界的關(guān)系而生活的，不管大學生所尋求的是哪種需要，自己的意義都存在于人們與外圍世界的相互關(guān)系中。
我們要建立和諧的人際關(guān)系，需要遵守以下人際交往的基本原則：
(一)真誠原則。馬克思把人們之間真誠的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古語說“心誠則靈，精誠所至，金石為開?！边@些說法都是對真誠及其作用的高度評價。美國心理學家安德森曾做過一個實驗，他列出550個描寫人的形容詞，讓大學生指出他們所喜歡的品質(zhì)。研究結(jié)果顯示大學生們評價最高的性格是“真誠”，在八個評價最高的形容詞中，竟有六個與真誠有關(guān)。真誠是做人的基本要求，也是人際交往的基本原則。
(二)信任原則。管理學家戈登希爾曾說：“信任是無形資產(chǎn)中最重要的'一種。它是沒有外形、沒有內(nèi)質(zhì)，但卻指揮者我們的行為。而且其存在與否將決定我們的行動，仿佛它是一種有形的力量”。在人際關(guān)系中交往雙方彼此都要講求信用。人與人之間要是缺乏信任，生活也會處于無序與恐懼之中。從某種意義上說，人與人之間建立信任關(guān)系式社會發(fā)展和社會秩序安定的重要保證。
(三)熱情原則。美國教育家卡耐基在《積極的人生》一書中說：“一個人成功的因素有很多，而居于這些因素之首的就是熱情。沒有它，不論你有什么能力都發(fā)揮不出來。”我們當代大學生正處在追求與事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，精力充沛、思維敏捷、情感豐富、興趣廣泛，是建立良好個性品質(zhì)和交往心理的關(guān)鍵時期，學會以一種熱情直率的態(tài)度對待別人，也必然會獲得“投之以桃，報之以李。”，從而將愉快與友情長久地系于身邊。
(四)理解原則。孟子說：“人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心?！边@是至理。只有理解，才能消除人際關(guān)系發(fā)展中的某些隱蔽因素，如猜疑、嫉妒等，使人際關(guān)系不至于朝著惡化的方向發(fā)展，從而收獲真心。
(五)尊重原則。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論中，把“尊重”放在人們的高級需要中。在人際交往中，我們對所有人，都應該給予應有的尊重，尊重他人的人格、個性、習慣和隱私。只有做到相互尊重，才能建立起平等友好的人際關(guān)系，才能滿足我們的需要。
(六)交換原則。美國社會學家霍曼斯的社會交換理論指出：社會是一種商品交換，不只是物質(zhì)商品的交換，而是諸如贊許、榮譽、聲望之類的非物質(zhì)交換。人與人之間的互動基本上是一種交換過程。交往的雙方在滿足對方需要的同時，又得到對方的回報，這樣雙方的關(guān)系才能繼續(xù)發(fā)展，在交換中互利性越高，雙方關(guān)系越穩(wěn)定、越密切。
大學階段是大學生人生道路上的一個關(guān)鍵時期，如何正確地處理人際關(guān)系，是每一位大學生必學的人生課程。作為一個具有卓越才能的新世紀優(yōu)秀大學生，不僅要德才兼?zhèn)洹⑸硇乃刭|(zhì)良好，而且必須具有一定的與人交往、待人處事的能力，這不僅是工作的需要，也是未來生活所必不可少的生存技巧與藝術(shù)。
和諧人際關(guān)系的論文篇四
：和諧是中國傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對學校的發(fā)展和學校教育目標的完成以及教育價值的實現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會，落實到學校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個和諧：學校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學校領(lǐng)導與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個歷史悠久的文明古國，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。因此，對傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進行一些思考，無疑對構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學校中，領(lǐng)導干部、教師、學生這三個群體的人際關(guān)系達到和諧，學校的各項工作才能順利而有效的開展。
領(lǐng)導的管理方式和水平、領(lǐng)導的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導對教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護每個人的合法權(quán)益?！昂椭C文化”精神體現(xiàn)在我們學校管理上就是要以人為本。學校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級學校領(lǐng)導干部要始終與師生員工同呼吸、共命運，形成人心思進、團結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導應為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹立敬業(yè)的精神和樂業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識增強，就能自覺地把自己和學校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個比較特殊的社會群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對象相對穩(wěn)定、交往關(guān)系相對淡泊、情感表達比較含蓄、矛盾沖突相對隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動各方面的積極性，團結(jié)合作，有效地克服教育過程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵作用，為實現(xiàn)學校教育目標而共同努力。
因此，學校要努力通過樹立共同的目標、樹立共同的價值觀、有效地改善學校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠友善相處，營造既有直率的批評與自己批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。
學校和諧的根本在于師生之間的教與學的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學生在共同的教學活動中，通過信息交流而逐步建立起來的，在教書育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動的和諧是學生獲得知識的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進行情感交流和形成良好教學氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號召力，有利于創(chuàng)建良好的教學活動氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛學生。熱愛學生是教師的天職。只有愛才能喚醒愛，只有教師對學生的愛，才能喚醒學生對教師的愛，才能使師生的愛雙向流動，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學生喜歡你、親近你，愿意聽你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學生不樂意接受教師的“教”，則無論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學。有了尊重，才有師生間的平等對話，才有溝通、合作的過程。教師對學生的愛和學生對教師的敬，是保證教學成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑д?、輔導者、組織者，要看到學生思想品質(zhì)的閃光點，多一些鼓勵，少一些訓斥；要讓學生更多地體驗到被人關(guān)注、被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂和自豪。
當然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會、家庭等多方面的合力作用。需要以學校教育與家庭教育關(guān)系為主的學校、家庭和社會三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。對師生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導作用，這是對傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應該思考并努力做好的一項工作。
和諧人際關(guān)系的論文篇五
摘要：企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標志。營造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實加強思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實行廠務(wù)公開，加強黨風廉政建設(shè)，加強內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類社會健康運行的潤滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟社會普遍運行機理的管理思想，其價值越來越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
一、和諧人際關(guān)系在企業(yè)管理中的重要意義。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應當從營造和諧的人際關(guān)系入手，解決個體與群體目標的一致性，提倡競爭中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點，使得人們在社會交往中，總是千方百計去尋找那些與自己的思想、感情、觀點、興趣、愛好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴大自己人際關(guān)系力量的對象。同時，人際關(guān)系群體也時刻在物色和接納新的“知音”。因此，和諧的、進步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開拓進取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會不斷得到提高和升華，他們就會誠實守信、忠誠企業(yè)，自覺地把自己與企業(yè)視為命運共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護企業(yè)、尤其是職工隊伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒有職工隊伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無從談起。對于一個企業(yè)來講，如果人與人之間沒了友情、沒了團結(jié)、沒了合作、沒了相互幫助，大家金錢至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊伍就會出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會成為一盤散沙。“行為失諧，尚可挽正。人際失諧，百事無成?！币虼耍€(wěn)定職工隊伍，需要營造和諧進步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團隊精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”。和諧進步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團結(jié)友愛、奮發(fā)向上、無私奉獻、相互協(xié)作的精神，使人們在和睦相處的環(huán)境中安居樂業(yè)，在相互幫助中完成勞動生產(chǎn)任務(wù)。“家和萬事興”。企業(yè)一旦營造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。而這正是每個企業(yè)所期待和需要的團隊精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導的科學決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進行交往的，相應地，企業(yè)領(lǐng)導層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對社會政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會通過各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導集團中去，為領(lǐng)導層的科學決策提供重要的參考依據(jù)。同時，企業(yè)領(lǐng)導之間的相互交往，對于提高領(lǐng)導者自身的決策水平也會創(chuàng)造經(jīng)驗交流的條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報告指出：“全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來自兩個方面，一是個體活力，二是集合活力。個體活力指的是職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強。不管是個體活力的增強，還是集合活力的強化，都離不開和諧進步的人際關(guān)系。沒有和諧進步的人際關(guān)系，職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強?？傊椭C進步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對增強企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
和諧人際關(guān)系的論文篇六
隨著時代的進步與科技的發(fā)展，智能化移動終端設(shè)備也迅速普及，幾乎成為了當代大學生不可或缺的“伴侶”，而移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不斷升級加速，無線網(wǎng)絡(luò)的逐步覆蓋，海量應用程序的洶涌來襲，更是讓人們充分體驗到科技進步給自己生活帶來了極大的便捷與樂趣。
但是當你漫步在校園里，卻會發(fā)現(xiàn)如今在食堂、在寢室、在操場、在衛(wèi)生間，乃至在圖書館、在自習室、在教室，幾乎校園里各個角落，隨時隨地都有學生低著頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著手里拿著的智能手機或者平板電腦，指尖飛舞，所有的注意力都聚焦在手中發(fā)亮的方寸屏幕，無暇顧及周圍世界，凡此種種，不禁讓人重新審視那些智能電子產(chǎn)品，而那些人就是當今時代的“低頭族”，英文譯之為：“phubbing”指的就是整日沉迷于手機而冷落了現(xiàn)實世界的人群。
（一）研究背景。
隨著信息時代的發(fā)展，手機網(wǎng)絡(luò)也日益成為新興的網(wǎng)絡(luò)陣地。成為大學生獲取信息、表達情感、交流思想的重要渠道。截至2014年6月，我國成為世界上使用互聯(lián)網(wǎng)人數(shù)最多的國家。其中，我國手機網(wǎng)民規(guī)模為5.27億，較2022年底增加約2699萬人，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的用戶占比提升83.4%，手機成為我國網(wǎng)民第一大上網(wǎng)終端。報告同時指出，大學生是所有青少年上網(wǎng)人群中使用手機上網(wǎng)比例最高的，約97.4%的大學生都使用手機來上網(wǎng)。以上數(shù)據(jù)顯示，手機的使用己成為大學生日常生活、學習的一項重要內(nèi)容，嚴重影響著大學生的日常行為和其個人的發(fā)展。
（二）研究意義。
1、人際交往對大學生的情感生活的影響。
大學生有非常充足的精力和豐富的情感，經(jīng)過緊張的學習后他們需要為自己減壓，此時人際交往就是最好的方式。經(jīng)過人際交往活動，大學生可以獲得友情，可以融入集體的生活中，更加關(guān)心自己身邊的人，從而也會覺得自己的人生更有價值。因此，擁有良好的人際交往是大學生身心健康發(fā)展的重要途徑。
2、人際交往對大學生的個人情緒的影響。
年齡在18―24歲左右的大學生正處在生理及心理都漸趨成熟的時期。在這個階段，大學生的發(fā)展也容易受消極因素的影響，一些不好的情緒，如憤怒、焦慮、緊張等都會給其成長帶來不良影響。實踐證明，健康積極的`人際關(guān)系對疏導和調(diào)節(jié)大學生不良情緒具有重要意義。
3、社會的發(fā)展要求大學生要擁有良好的人際交往關(guān)系。
當代大學生是推動社會發(fā)展的主力軍之一，良好的人際交往能夠幫助大學生實現(xiàn)個人價值和社會價值，促進社會和其個人的積極發(fā)展。同時，大學生可以在人際交往過程中更好的認識自己和了解他人。通過與他人的接觸，大學生可以更好的認識彼此，大家相互幫助，共同進步。
（一）調(diào)查問卷設(shè)計。
1、調(diào)查問卷的構(gòu)成及設(shè)計目的。
（1）問卷的構(gòu)成。本次調(diào)查問卷在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上自行編制，在發(fā)放、收回的基礎(chǔ)上進行定性和定量的綜合分析。調(diào)查對象即本文主體――大學生。本次問卷主要有兩個部分。第一部分是本論文主體即在校大學生的基本信息，主要對分析大學生的性別、年級進行分析，了解各個不同年級和男女使用手機的比例和基本信息特征，進而了解整個樣本的特征。第二部分是本次問卷的重點，主要內(nèi)容是問題的選擇，通過對在校生手機使用過程娛樂、通訊及人際交往行為的使用頻率的調(diào)查，分析大學生使用手機媒體進行人際交往的范圍、方式和特征。進而分析手機對大學生人際圈的影響的認識。
（2）問卷設(shè)計的目的。通過對大學生的調(diào)查，分析手機對其的影響和大學生對這些影響的認識，在了解大學生人際交往現(xiàn)狀的同時分析手機對大學生人際交往的現(xiàn)狀的影響及其影響因素，從而對進一步發(fā)揮手機在大學生人際交往中的積極影響提出相應的對策。
2、數(shù)據(jù)收集及樣本特征分析。
（1）數(shù)據(jù)收集本次問卷主要采取現(xiàn)實隨機發(fā)放的途徑，在蘭州財經(jīng)大學和平校區(qū)圖書館進行。共發(fā)放160份，回收157份，有效問卷153份。有效回收率達到95.6%，覆蓋大一到大四的在校生。
（二）手機對大學生人際交往的積極影響。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機顯然已經(jīng)成為當代大學生人際交往經(jīng)常使用的幾種重要工具中最為重要的一種。其對大學生人際交往的積極影響如下：
1、消除了空間的限制，有利于遠距離情感維系。
81.1%的在校生認為手機交流不受時間、地點的限制，比面對面交流更方便。通過打電話、發(fā)短信、社交軟件，能在第一時間與好友分享信息，交流感情。由于經(jīng)常通過電話、短信聯(lián)系，通過社交軟件查看朋友圈等，即使相隔多年沒有碰面的老友也不會感到生疏，仿佛彼此剛剛交流過一樣。
2、利于消除近距離的交往困境。
鑒于大學生的特殊年齡階段和心理發(fā)育特征，他們對于良好人際交往技巧的了解不夠充分，實踐過程中更是缺乏經(jīng)驗，因此，不可避免的形成了人際交往的困境。問卷數(shù)據(jù)顯示，56.2%的大學生使用手機交流是為了避免尷尬。正處于人際交往困境的雙方，對于面對面的直接交往產(chǎn)生排斥時，以手機為媒介的間接交往在此時是化解近距離人際交往困境的最佳選擇。是維護彼此尊嚴，增進彼此了解，解決交往矛盾，促進大學生更深層次交往的一種好方法。
（三）手機對大學生人際交往的消極影響。
1、出現(xiàn)嚴重的偽親密性、人情淡漠化現(xiàn)象。
自從手機介入人際交往之后，交往主體間見面的時間變少了，交心的機會也隨之減少。手機的便捷取代了面對面交談，問候短信代替了真心的祝福，也隔斷了情感的交流。在方便的遠程交流的同時加劇了大學生的交往負擔，使得人與人之間的交往人情味銳減。
2、手機依賴成癮，忽視甚至逃避現(xiàn)實中的人際交往。
享受到了手機所帶來的便捷后，有的人幾乎一天24小時和手機捆綁在了一起，無論是吃飯，睡覺，還是上廁所，走在路上都有手機相伴，這種現(xiàn)象在大學校園中更是常見。有上述行為的同學被稱為“校園低頭族”。手機作為一種人際交往的工具，確實表現(xiàn)出了巨大的作用。然而，手機同時也集娛樂、游戲等一些附加功能于一身，無形中加重了大學生與手機的粘性。
3、沉迷于虛擬世界，現(xiàn)實人際交往能力減退。
當前，越來越多的大學生沉溺在手機的便捷與多媒體功能不能自拔。其主動的人際交往減少，甚至逃避現(xiàn)實，出現(xiàn)輕微的“社交恐懼”，缺乏人際交往的熱情，使其人際交往得不到健康發(fā)展，甚至影響以后進入社會的人際交往。
（四）培養(yǎng)大學生自身素質(zhì)，減少手機的使用。
大學生對手機的使用頻率相當高，因而減少手機的使用是解決其負面影響的關(guān)鍵之一。這就需要大學生提高自身的自控能力，對手機網(wǎng)絡(luò)、流量等手機使用內(nèi)容進行適當?shù)目刂?，加強自身網(wǎng)絡(luò)防范意識，減少不必要的手機使用和避免不必要的麻煩，防止自己整日使用手機，過度依賴手機。不要把時間都用在手機的使用上，應多與他人進行面對面交流溝通，在必需的時候使用手機，使其能夠真正發(fā)揮其積極作用，促進大學生群體自身的健康發(fā)展，幫助其形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。
和諧人際關(guān)系的論文篇七
據(jù)報載山東大學社會學系選取在濟南舉辦的兩場高校畢業(yè)生招聘會，現(xiàn)場發(fā)送1500份問卷，對今年高校畢業(yè)生供需狀況進行了調(diào)查分析，結(jié)果表明:用人單位在招聘時最看重的是學生的綜合素質(zhì)，而大學生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點，特別是人際交往能力。
我們知道轟動全國的云南大學2.23兇殺案，主犯馬加爵，由于與同學產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人的道路。這件事不得不引起我們的思考。為此，我們在生活﹑學習﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進我們自身的人際關(guān)系。
1、人際交往能力的含義:社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
2、人際交往能力的種類:。
（1）表達理解能力表達理解能力意味著一個人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達。一個人的表達能力，也能直接地證明其社會適應的程度。
（2）人際融合能力表明了一個人是否能夠體驗到人的可信以及可愛，它和人的個性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問題的能力當前獨生子女的一大弱點是依賴性強，獨立性解決問題能力差，再加上應試教育的弊端，因而嚴重影響了學生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性。
人際交往能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣？有人存在，必須與人交往。當我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會涉及到自身能力的問題。我以為，我們在校學習期間，就要培養(yǎng)自己與同學、與教師、與領(lǐng)導、與職工打交道的能力。與同學交談，可以論爭不同的學術(shù)觀點，可以談對社會現(xiàn)象的不同認識，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導面前不怯場；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會從中學到很多書本上學不到的東西。
1、人際交往是維護大學生身心健康的重要途徑。
（1）人際關(guān)系影響大學生的生理和心理狀況。
處于青年期的大學生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學習生活，使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現(xiàn)實問題，化解學習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態(tài)心理，如果得不到及時的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學生的情緒和情感變化。
處于青年發(fā)展期的大學生，正處在人生的黃金時代，在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟。但在這個過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學習和生活。實踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學生的精神生活。
大學生情感豐富，在緊張的學習之余，需要進行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實的、愉快的精神生活，促進身心健康。
2、人際交往是大學生成長成才的重要保證。
（1）人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑。
現(xiàn)代社會是信息社會，信息量之大，信息價值之高，是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段。
孔子曾說過：獨學而無友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認識，以及自己對別人的認識。在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時，又從對方對自己的反應和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實現(xiàn)。
（3）人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要。
人際交往是協(xié)調(diào)一個集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體，能促進青年學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進學生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個體的全面健康的發(fā)展。
3、大學生社交能力普遍偏弱。
在近日各高校舉行的校園招聘會上，一些企業(yè)負責人表示，員工的交際與溝通能力越來越成為企業(yè)在市場競爭中獲勝的主要動力，因而用人單位在招聘時更看重求職者的情商。面對用人單位開出的招聘條件，越來越多的大學生感受到了人際交往能力的重要性。
日前一項針對大學生職業(yè)適應能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學生認為人際交往能力的訓練是找工作時對自己特別有幫助的教育內(nèi)容，大大超過了專業(yè)能力訓練（14.9%）、基礎(chǔ)知識與技能的訓練（17.5%）和心理素質(zhì)教育（17.5%）等其他知識能力。而在回答通過擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么時，選擇人際交往能力的比例最高達34.8%，同樣排在分析與解決問題的能力（28.8%）、操作技能（25.9%）、基礎(chǔ)知識（4.6%）等之前，位列首位。
對自己負責的這個調(diào)查，天津師范大學教育科學院心理研究所主任賈曉波教授認為，調(diào)查結(jié)果表明，越來越多的大學生意識到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來的，只有在社會化過程中不斷地接受系統(tǒng)訓練才能習得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
賈教授認為，多年來，學生長期在高考指揮棒下，過分注重追求成績而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng)。進入高校后，學校也很少有專門的系統(tǒng)課程培訓。所以導致很多大學生智商很高，情商卻很低，往往處理不好如何與其他人相處、溝通、交流。而這些正是時下企業(yè)招聘時最為看重的能力素質(zhì)，因此，給大學生補上這節(jié)課已經(jīng)刻不容緩。
為了了解中國在校大學生的交往能力，我們做了一次問卷調(diào)查，其內(nèi)容見附錄。
統(tǒng)計結(jié)果:其中有15.5%的總分低于70分，有32.6%的總分在70-90分之間，有41.3%的總分在91-120分之間，還有10.6%的總分大于120分。其得分示意圖如下：
和諧人際關(guān)系的論文篇八
摘要:酒店的服務(wù)對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設(shè)計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日?，嵤碌取＿@也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人,人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學家德克德瓊治提出過一種邊界效應理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計上應該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹場合的距離。”舞臺距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。設(shè)計要點:。
2）公共活動通常設(shè)計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應該作為整個空間設(shè)計的重點。蘆源義信認為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)。“個人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ妗㈢U空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計要點:。
1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運用“四度半空間”理論；3）設(shè)計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形?！笔褂谜哌M入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m）,視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設(shè)計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計要點:。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計上，設(shè)計師除了把心思放在空間本身更應該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應該只有華麗的外表，更應該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
和諧人際關(guān)系的論文篇九
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標志。營造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實加強思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實行廠務(wù)公開，加強黨風廉政建設(shè)，加強內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類社會健康運行的潤滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟社會普遍運行機理的管理思想，其價值越來越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應當從營造和諧的人際關(guān)系入手，解決個體與群體目標的一致性，提倡競爭中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點，使得人們在社會交往中，總是千方百計去尋找那些與自己的思想、感情、觀點、興趣、愛好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴大自己人際關(guān)系力量的對象。同時，人際關(guān)系群體也時刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開拓進取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會不斷得到提高和升華，他們就會誠實守信、忠誠企業(yè)，自覺地把自己與企業(yè)視為命運共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護企業(yè)、尤其是職工隊伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒有職工隊伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無從談起。對于一個企業(yè)來講，如果人與人之間沒了友情、沒了團結(jié)、沒了合作、沒了相互幫助，大家金錢至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊伍就會出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會成為一盤散沙?！靶袨槭еC，尚可挽正。人際失諧，百事無成?！币虼?，穩(wěn)定職工隊伍，需要營造和諧進步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團隊精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”.和諧進步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團結(jié)友愛、奮發(fā)向上、無私奉獻、相互協(xié)作的精神，使人們在和睦相處的環(huán)境中安居樂業(yè)，在相互幫助中完成勞動生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f事興”.企業(yè)一旦營造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。而這正是每個企業(yè)所期待和需要的團隊精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導的科學決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進行交往的，相應地，企業(yè)領(lǐng)導層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對社會政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會通過各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導集團中去，為領(lǐng)導層的科學決策提供重要的參考依據(jù)。同時，企業(yè)領(lǐng)導之間的相互交往，對于提高領(lǐng)導者自身的決策水平也會創(chuàng)造經(jīng)驗交流的'條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報告指出：“全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來自兩個方面，一是個體活力，二是集合活力。個體活力指的是職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強。不管是個體活力的增強，還是集合活力的強化，都離不開和諧進步的人際關(guān)系。沒有和諧進步的人際關(guān)系，職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強?？傊?，和諧進步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對增強企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個根本性的問題值得我們認真思考并切實加以解決。一是職工對利益的占有與自己在企業(yè)財富創(chuàng)造中的貢獻是不是對應的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機制的問題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應當做好以下五個方面的工作。
1.切實加強思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動企業(yè)“三個”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊伍思想道德素質(zhì)，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問題上，要著重抓好三個教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無私奉獻、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實抓好中國特色社會主義共同理想信念的教育，引導廣大職工弘揚集體主義、愛國主義思想，在全面建設(shè)社會主義小康社會的偉大事業(yè)中始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態(tài)；二是誠實守信教育。誠實守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠實守信，忠誠企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點和行為準則，正確認識和處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關(guān)系，以崇高的責任感和奉獻精神為實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標和根本利益而忘我工作、多作貢獻；三是分配觀念教育。人們對自己之于社會貢獻程度的自覺估量，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識、管理、資金等非勞動要素進入社會分配系列的今天，樹立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導廣大職工消除對按勞取酬中“勞動”的狹義理解，逐步樹立“按照貢獻的差異進行差異分配”的分配觀念，正確對待和處理自己的付出和報酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒有利益矛盾，而在于如何認識和解決這些矛盾。事實上，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們在財富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應該重點解決兩個問題，一是建立利益均衡機制，在政策制定上，必須堅持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅決反對和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機制，及時全面準確地收集和掌握職工群眾的思想動態(tài)，引導職工群眾以理性合法的形式表達利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴重影響了職工隊伍穩(wěn)定，導致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開工作，正是落實職工群眾對企業(yè)經(jīng)營管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項行之有效的重要舉措，這項工作做好了，必將促進和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強企業(yè)黨風廉政建設(shè)。加強黨風廉政建設(shè)，對于凈化企業(yè)風氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級領(lǐng)導干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅力量。這里值得強調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛、團結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個企業(yè)領(lǐng)導者，只有做到把自己的愛心全部獻給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，對構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導干部必須強化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點和難點問題作為工作重點，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應承擔什么責任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應持什么態(tài)度、應該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動哪些是正義、哪些是合法等，進而知法守法，規(guī)范行為。同時，企業(yè)應該重視規(guī)章制度對規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
和諧人際關(guān)系的論文篇十
摘要：隨著我國構(gòu)建和諧社會的深入發(fā)展，和諧人際關(guān)系越來越受到社會各界的重視。本文從學校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性、學校人際關(guān)系的現(xiàn)狀以及如何建立學校和諧的人際關(guān)系等幾方面探討了學校和諧人際關(guān)系狀況。
著名的心理學家丁瓚教授曾指出：“人際關(guān)系不良會導致多種身心疾病，如神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病等?！笨梢娙穗H關(guān)系對人的心理衛(wèi)生與健康有著重要的影響。人際關(guān)系健康是個體健康的一個重要指標。同樣，學校的良好發(fā)展也需要和諧的人際關(guān)系。學校和諧人際關(guān)系是指學校中人與人之間在各自的需要和利益得到協(xié)調(diào)實現(xiàn)的情況下的彼此尊重、互利共生、誠信友愛、融洽相處的狀態(tài)和關(guān)系，簡單地說就是學校中人與人之間關(guān)系的和諧。學校和諧人際關(guān)系包括人自身的和諧和人與人之間、群體與群體之間關(guān)系的和諧。學校領(lǐng)導集體之間、教師員工之間、師生之間關(guān)系融洽，能夠激發(fā)教職工的工作主動性;激發(fā)學生學習的積極性;能夠有效地保障教育教學成效的實現(xiàn)。反之，人際關(guān)系緊張、勾心斗角、互不協(xié)作，就會形成內(nèi)耗，大大降低工作效率，影響學校管理目標的實現(xiàn)。
學校是培養(yǎng)人才的搖籃，是文明的金字塔。相對社會其他行業(yè)，學校與社會直接聯(lián)系不多，教師的素質(zhì)比較高，學生多數(shù)都比較可愛，善良。因此學校人際關(guān)系總體比較融洽。然而學校教育屬于意識形態(tài)范疇，其人際關(guān)系也具有明顯的社會性。當前學校學術(shù)氣氛不足，教師社交氣氛太濃，往往出現(xiàn)以“實現(xiàn)個人某個目的”為處理某種人際關(guān)系的準繩?，F(xiàn)今一些教師為了評職稱大打出手、斯文掃地;領(lǐng)導在評優(yōu)工作中“近親繁殖”等問題就是典型的例子。這樣就很容易引起教師之間，學生之間不和睦，師生之間，師生與校領(lǐng)導之間矛盾重重等。但無論如何,學校畢竟是教書育人的地方。教育教學利在當代、惠及子孫的常規(guī)理念，構(gòu)成人員平均素質(zhì)較高、批判及校正能力較強等因素都決定了學校人際關(guān)系具有明顯的可塑性。也就是說，構(gòu)建學校良好人際關(guān)系具備可行性和必然性。
教育中利用正式群體的巨大力量，形成強大的凝聚力，巧妙引導、用好非正式群體的“首領(lǐng)”，把非正式群體吸引到班級主道上來。還可充分利用非正式群體間產(chǎn)生的交叉，在各群體間架設(shè)橋梁，以促進生生和諧。在班內(nèi)推行合作學習制度，可以有力地集中學生的凝聚力和提高學生的學習積極性，促進后進生的轉(zhuǎn)化，有效促進同學間的友好關(guān)系。定期開展主題班會，加強對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育，引導學生正確對待和處理個人利益與集體利益、他人利益之間的關(guān)系，從而減少人際磨擦，增進人際和諧。經(jīng)常組織活動，為學生人際交往提供廣闊的時間、空間和自由度。拉近學生與學生之間的空間距離，縮短彼此間的心理距離。還可以加強心理健康教育，培養(yǎng)學生的健全人格。一個心胸寬廣、開朗樂觀、包容忍讓的人一定會擁有良好的人際關(guān)系。
教師在師生關(guān)系中起主導作用，教師應與學生建立民主、平等的對話關(guān)系。同時教師應掌握高超的教育藝術(shù)和教育機智。及時對學生采取靈活有效的應變策略。教師還應加強自身修養(yǎng)，提高自我控制的能力，保持良好教學心境，面對復雜問題，能夠保持理智，做自己情緒的主人。教師要樹立教育法制觀念，使自己處理問題行為的方式控制在教育法律所規(guī)定的范圍之內(nèi)。最后教師要實行民主管理,引導學生加強自我管理，在和諧的氛圍中允許學生有自己的思想和個性。如果教師能做到以上幾點，一定會與學生和諧相處。
教師之間長期共事，難免出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾，這些矛盾有時為利益沖突，有時表現(xiàn)為意見分歧，有時表現(xiàn)為相互誤解。但是絕大多數(shù)矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的，是非對抗性矛盾。因此，解決這類主要用道德調(diào)節(jié)手段。如果教師之間能夠真正做到少一點埋怨，多幾分理解，關(guān)系就會融洽得多，即使出現(xiàn)誤解，只要檢點自己，胸懷大度，誤會也會隨著事實的澄清而逐漸消除。教師之間開展有益的競爭，必須注意，一方面要敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于冒尖;另一方面要提倡科學、求實的作風，形成自己的新方法和新見解。這種競爭與團結(jié)協(xié)作不僅不矛盾，而且還相輔相成，互相補充。只有這樣，個人才能得到提高，教育才能得到發(fā)展，教師之間的關(guān)系才能夠和諧。
3.4建立學校領(lǐng)導之間的和諧關(guān)系。
毛澤東同志指出:辦教育也要看干部。學校黨政領(lǐng)導班子是學校各項事業(yè)的領(lǐng)導核心。有沒有一支心齊氣順、團結(jié)和諧的領(lǐng)導班子，一個舒心融洽、合作團結(jié)的環(huán)境，直接關(guān)系到和諧校園建設(shè)目標能否順利實現(xiàn)。黨政班子應榮辱與共、同舟共濟，其成員都有職、責、權(quán)，在工作中既要依法辦學、照章辦事、各負其責，又要相互信任、顧全大局，嚴于律己、寬以待人。黨政領(lǐng)導班子的團結(jié)和諧、和而不同、事業(yè)為重，廣大教職工才會齊心協(xié)力、奮勇拼搏,共同推動學校事業(yè)的又好又快發(fā)展。
3.5建立學校領(lǐng)導與師生的和諧關(guān)系。
教師和學生是學校的主體。一方面,校領(lǐng)導要牢固樹立全心全意依靠教職工辦學的理念，大力營造尊師重教的良好氛圍，切實維護教職工的合法權(quán)益，努力改善教師的工作、學習、生活條件。另一方面，校領(lǐng)導要牢固樹立全心全意為學生服務(wù)的理念，把促進學生的成長和全面發(fā)展作為辦學的根本追求，努力為學生在校學習、生活提供優(yōu)良環(huán)境，把“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的思想貫穿于學校工作的全過程。學校師生也要關(guān)心和支持學校的發(fā)展,理解學校領(lǐng)導為人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務(wù)所作出的努力,積極參與學校事務(wù)管理,勇于建言獻策,愛護學校的一草一木,同心同德共建和諧校園。
和諧人際關(guān)系的論文篇十一
和諧的力量是無窮的。班集體擁有了和諧，就擁有了團結(jié)之美;失去了和諧，就失去了希望。下面是小編為大家整理幾篇和諧人際關(guān)系的范文，希望對你有幫助。
和諧是當今社會發(fā)展的主題，學校需要和諧，家庭需要和諧，社會更需要和諧。——題記。
學校和諧，生機勃勃。
操場平曠，校舍儼然，樹木蔥蘢，花草含情，在這環(huán)境幽雅的校園里，有誰不希望人與人之間更加融洽和諧呢?你看，教室里，學生時而凝神靜聽老師的教誨;時而為了一個問題，師生之間、同學之間展開一場唇槍舌戰(zhàn);時而為了一個感人的故事，師生共同垂淚。你看，操場上，運動會正在火爆進行中。一個個生龍活虎的剪影、一聲聲聲嘶力竭的吶喊助威、一場場異常激烈的強手爭霸戲，正在演繹一首活潑歡快的《青春進行曲》。你看，寢室里，某個同學生病了，同學們忙前忙后，端水送藥;老師跑上跑下，噓寒問暖。一雙雙援助之手搭起了同學之間友誼的橋梁，一句句關(guān)切的話語破譯了彼此心靈的密碼。在這和諧的校園中，為了培育祖國的花朵，老師之間互相請教，共同提高。一個微笑，一份誠懇，一份理解支持，都會增進老師們的感情。為了班集體的榮譽，同學們在各種競賽中互相鼓勵，齊心協(xié)力，增強了班集體的凝聚力。這就是一種和諧，一種充滿生機、充滿關(guān)愛和激勵的校園和諧之美。
家庭和諧，和睦安寧。
社會和諧，和平安寧。
曾幾何時，戰(zhàn)爭的陰霾彌漫原本應該陽光燦爛的天空。我們痛心的看到，在伊拉克的廣袤土地上，原本應該是工廠林立的大地，卻被星羅棋布的彈坑所代替;那些原本應該是天真活潑的兒童，此時卻衣不蔽體地睜大無辜的雙眼，可憐巴巴地伸出雙手，祈求一點果腹的食物。曾幾何時，制造了震驚世界的“9?11”災難。當人們在電視上看到客機呼嘯著一頭扎進世貿(mào)大廈的時候，有誰不感到陣陣地心悸呢?人們雙手合十在祈禱，祈禱蒼天還給人們一個和諧安寧的世界。是啊，當天空不再有陰霾，當大地不再有硝煙，當江河不再有濁流的時候，人們就可以在明媚的陽光下，在青山綠水旁，抬頭仰望鴿子在天空自由地掠過。不再為衣食而煩憂，不再為戰(zhàn)爭而受難，不再為恐怖襲擊而擔驚受怕。“閑看云卷云舒，靜聽花開花落。”這是一種多么和諧安寧的境界!
學校因為和諧，才有充滿生機的校園環(huán)境;家庭因為和諧，才會有和睦安寧的生活;社會因為和諧，才能自由和平地發(fā)展。
和諧看不見摸不著，但它存在于日常生活中我們每一個會心微笑的背后。和諧是一種恬靜的美，是一種經(jīng)得起時間考驗的力量。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念。實現(xiàn)和諧，也是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。
早在2000多年前，我國的老子、孔子、莊子都曾提過構(gòu)建和諧社會的設(shè)想，西方學者柏拉圖也曾提出建立理想國，構(gòu)建和諧社會的主張。其實，中國古代文人研究琴棋書畫樣樣精通亦是一種和諧之美，戲水游魚旁的蠅頭小楷所完成的恰是點睛之筆，它們講究各種才藝融會貫通，如蘇東坡是文學家，也是書法家;齊白石，書法家、畫家;而且藝術(shù)多樣性并不是簡單的相加，它們在和諧的境界中被藝術(shù)家信手拈來，相互補充，彼此增色而渾然天成。正是這種藝術(shù)的和諧成就了這些藝術(shù)家，更是成就了中國各代文學藝術(shù)永不褪色的魅力。
如今，在21世紀，我們更要構(gòu)建和諧文明的社會。而構(gòu)建文明和諧社會的基礎(chǔ)則是人與人之間的和諧。
如師生關(guān)系：是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟;老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?。珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，師生相敬相愛，從而打造和諧的學習氛圍。
又如同學關(guān)系：關(guān)心幫助有困難的同學，讓他們感受到關(guān)愛之心;保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去交換另一顆真誠的心，同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
“創(chuàng)造和諧社會”的號召決不是什么空口號，它所號召的“和諧”恰是最貼近日常生活細節(jié)之處的，譬如排隊禮讓，互幫互助，勤儉節(jié)約，這些最平常的生活鎖碎，卻從小見大地成了和諧關(guān)鍵。和諧之美，雅俗芳賞，而又具有著屹立不倒的力量。
構(gòu)建和諧社會需要我們大家的努力。任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，把握生命中的每一天，向和諧社會的彼岸前進。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這就是和諧。——題記。
讓和諧走進心靈，讓自然更美麗：田園里麥浪滾滾，香飄四溢;山坡上綠樹相。
襯，五彩斑斕;水石潭邊，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴;梅雨潭邊，柳浪輕拂，黃鶯對答。放眼望去，清澈的秋水與寬廣的藍天交融為美麗的一線。好一幅和諧的自然畫卷!寧靜中蘊含生機，動態(tài)中流露安謐!
讓和諧走進心靈，讓世界五彩斑斕。清晨薄霧籠罩大地，聽著清潔工沙沙的掃地聲、商販們的各種吆喝聲;看著學生們?nèi)齼蓛墒譅渴挚鞓返刈呦驅(qū)W校的情形、上班族匆匆忙忙趕去上班的身影，誰都會驀然感動。感動于這些有著音符般動聽的和諧!
和諧其實是美麗的一種更高境界，它能夠平和心境，凈化心靈，讓人由浮躁變得安份靜謐，升華到永恒。
朋友，在你心中永遠保持“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的秋景圖吧!你的生活定會美不勝收。
和諧人際關(guān)系的論文篇十二
1、打破自我心理塵封，要想獲得好的關(guān)系，首先要把自己“豁出去”。自己內(nèi)心若打不開，怎么能夠接納別人，別人又怎么會接納你。
2、不要吝嗇自己的贊美之詞，常常贊美別人的人，會受到別人的贊美和喜愛。
3、設(shè)身處地，推己及人。正所謂“人同此心，心同此理”，若懂得對方的情感何愁聊不來。
4、與人為善，卻要與人保持一段距離。最好的交往方式就是“若即若離，不即不離”的狀態(tài)，每個人都有個性和自我，求同存異是主流。同時距離也是保持個體獨立性需要的要求。
5、做一個有尊嚴，并懂得尊重他人的人。因為每個人都有被尊重的心理需求。
和諧人際關(guān)系的論文篇十三
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個單位不可能大家都壞，更不可能哪個單位的人都壞。自身會有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
和諧人際關(guān)系的論文篇十四
一個家庭，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空。誠信好過一支玫瑰，無法演奏生活美好的樂章，在花園之中，不也是因為互相依存，再愛的保護下茁壯的成長。和諧產(chǎn)生美麗。而一個人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，從不計較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因為有了白云的打掃，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來溫暖，文明帶來和諧，好似一首歌曲。有了誠信之后，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個地方；美得高尚，一個社會，她是最美的，因為有了綠葉的依偎，甚至一個國家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因為擁有寬容才有和諧，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠信是一顆珍貴的鉆石。因為擁有寬容才有和諧，互相促進，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽光一般的溫暖。寬容是人類情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實；我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強行的，因為有了萬物的擁吻，明天又會被新的矛盾所打破，只是沒有人留意到。我相信大家都聽過這句話，她能夠熄滅怒火；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無瑕，也會找到屬于自己的星群，她能夠無私奉獻，你也一樣。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過學習了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對這方面也了解到了很多，也學習到了很多東西。我覺得在我們當今社會和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過程中必須學會的，可以說，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復雜的人際關(guān)系中不斷成長與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對我們的影響是非常大的。
卡耐基說過：“一個人的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學習和生活中是很重要的，所以在這個社會群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學習中無時無刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會讓我們在一個好的環(huán)境中成長，在初中和高中我都有玩的很好的幾個姐妹和哥們，我覺得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠很溫馨的感覺，無論有什么開心的事或時煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會在你失意的時候給你安慰和鼓勵，在你成功的時候為你開心和祝福，這種友誼會讓我覺得人生很有意義。
在人際交往中我們要學會與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學會隨機應變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時候我曾在學校報社擔任社長一職，剛開始接任的時候我也不是很會處理一些人際方面的事，但是和學姐她們多交流了幾次，和社團成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠對待，尊重彼此就會得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當你有什么對他人不滿的時候?qū)W會換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學會了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個報社的最大收獲。
總之，我們在人際交往中要想取得良好的溝通效果，就要學會真誠的對待他人，常保持微笑，學會傾聽，合理利用體態(tài)語言，這樣別人才會愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠的心對待別人，別人也同樣會用真心對待我的。讓我們學會和諧的與他人溝通，在生活中做一個溝通達人吧！
和諧人際關(guān)系的論文篇十五
現(xiàn)在我們國家倡導和諧社會，所以我也要響應號召構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，關(guān)愛他人，從你我做起。下面是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧人際關(guān)系，希望對你有幫助。
人際關(guān)系是人與人之間心理上的關(guān)系和心理上的距離，是人們長期交往的結(jié)果,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學友關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導關(guān)系等。美國哈佛大學的結(jié)論，獲得事業(yè)成功85%的原因在于有良好的人際關(guān)系，15%取決于個人的技術(shù)、能力、經(jīng)驗，可見和諧的人際關(guān)系，對于人的發(fā)展的至關(guān)重要的作用。人是社會的人，人要在社會中營造詩意的棲居環(huán)境，離不開人與人之間的友好親善、互幫互助，離不開人與人之間的光明磊落、以誠相待。一個家庭、一個單位、一個社會，做到了人與人之間的和諧相處，就能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。人不能離開他人脫離團體而生活，人在社會實踐和團體生活中，不可避免地與他人發(fā)生交互作用。人在交往中通過語言、思維、感情、行為等影響對方，也受對方影響。
對自己要有正確的認識。第一，應該端正交往的動機，擴大自己的心理相容度;第二，應該完善自己的個性，有意識的去克服自我中心感過強、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨等不良個性;第三，大學生應該嚴于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識。同時，應具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。“無足赤，人無完人”只要我們始終以平等、誠實、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標，使來自各地的同學結(jié)為一共同的群眾體。每個人秉性不同，愛好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長比人之短。不擺架子。樂于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見利忘義?；茧y見真情，同學間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當同學有困難時，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見利忘義。3、誠實守信，不貪圖虛名。誠實、就是真心實意，實事求事，不三心二意，口是心非，不當面一套，背后一套。誠實是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過其實，華而不實，不做說話的巨人，行動的矮子。4、主動隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺，大家會樂意同其交往，覺得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴格要求自己，以社會主義的道德規(guī)范和大學生行為準則來約束自己。不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
和諧人際關(guān)系的論文篇十六
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個和諧人際關(guān)系的小故事，希望對你有幫助。
從前，有一個脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學會了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子?！比兆右惶煲惶爝^去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。”
這個故事很簡單，但卻有著不簡單的寓意。
插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。
共建和諧社會是如今我們的祖國給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會和諧的基礎(chǔ)。
一個寒冷冬日的晌午，女主人準備打掃庭院，一出門就看見四個蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請四位老人進屋喝點熱茶暖暖身子，老人問：“你們家有男人在家嗎?”女主人說：“沒有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進去，原因就是因為你們家沒有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說起了先前的那件事，她先生立馬要她去請四位老人進屋吃飯。女主人來到柴堆前看見四位老人還在，就把先生的意思給他們說了，四位老人猶豫了一下，說：我們不能一起進去，只能進去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說，我們四人分別叫財富、成功、平安、和諧，你去問一下你先生，看他愿意請誰進去。婦主人內(nèi)好回頭問先生。先生說“財富”最好，就請“財富”，兒子卻說還是請“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點想請“平安”，于是她也說了自己的想法，一旁的女兒說話了：“我看最好請“和諧””。先生聽了女兒的話覺得有道理，全家人終于達成了一致。女主人又出門把他們的決定對四位老人說了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進門時她回頭一看，四位老人都跟來了，女主人不明，就問其中原因：“你們不是說好只來一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請了其他三位中的任何一位，就只來一位，你請了我就等于請了我們四個，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個母親帶著兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問:“姐姐，請問你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒有嗎?千萬別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對小孩吼一聲說：“沒有”!正當她準備關(guān)上門時，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：“我就知道你家一定沒有”!說完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說：“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以帶來一根送你”。此刻，女孩自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點亮，她與這個陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因為這就是和諧。
有一個小鎮(zhèn)很久沒有下雨了，令當?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來，準備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會。人群中有一個小女孩，因個子太小，幾乎沒有人看到她，但她也來參加祈雨禱告會。就在這時候，牧師注意到小女孩所帶來的東西，激動地在臺上指著她：“那位小妹妹很讓我感動”!于是大家順著他手指的方向看了過去。牧師接著說：“我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘”!大家仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時候我們不得不說：小孩子其實一點不“小”，他(她)們其實很“大”!他(她)們的愛心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠!因為這就是和諧。