讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對所讀內(nèi)容進行感悟和表達，通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗的真諦。在讀書的道路上，我們需要堆積大量的讀書體會，才能夠形成自己獨特的讀后感。怎樣才能在讀后感中體現(xiàn)自己的獨特觀點和思考？以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家在寫作時提供一些思路和靈感。
活法序言讀后感篇一
《活法》一書是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺得他并沒有講述其成功哲學的意思，而是講述他對生活本源的認識和感悟。對于我來說，我認為這本書最大的意義在于不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，稻盛和夫的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同生受。我認為這本書最大的意義在于這八點：
第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因為并非所有事情一做就成，一做馬上就有回報，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時候就是考驗一個人對所做事情目標是否堅定的時候了，你是否相信這樣做是對的，是一定可以成功的？這時候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長遠時間來看判斷的能力，時間的長短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。
第三是，信自己的做事方式。做事情的過程中，不僅會出現(xiàn)結(jié)果上實際和預(yù)期的偏差，還會出現(xiàn)自己做事方式和價值觀的動搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當回報不如期望的如期而遇時，每個人都可能會懷疑自己的做事方式和思維習慣能不能注定給自己帶來回報？世界上沒有一個事情是注定會怎樣的，就像你手中小鳥的命運取決于你自己而不是旁人的預(yù)測。而稻盛和夫更多就是在第三個層面上不斷強化自己的信念，價值觀，思維方式和做事習慣。
第四是，堅定一條法則，只有主動追求的東西才可能到手，要有堅定的信念，持續(xù)強烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫面，反復(fù)思考，注意細節(jié)，專注自身的工作。
第五是，作為人應(yīng)該遵守基本原則，老實、聽話、真干。堅守正確的單純的原理原則，堅定自己所選擇的人生方向，勇敢奮斗，才不迷惑。
第六是，把工作當成一種樂趣，磨練自己的靈魂，時刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認真付出做好當下，懷著感恩的心面對一切人與事。
第七是，凡事要有利他之心，心無私念最終的福報會回到自己的身上。人的開心與不開心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较?，改變自己的命運，只要有利他之心，只要有動機至善，事業(yè)就會成功。
第八是，主宰人生兩只看不見的手，凡事都有因果，一切都離不開因果法則，只要不斷堅持行善，因果報應(yīng)的法則就會發(fā)揮它的作用，我們就能超越命運度過更美好的人生。稻盛先生在書中肯定“努力、堅持”的意義，他強調(diào)一個人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實就是讓我們有堅持不懈的精神，一件事情的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動，堅持不懈的努力工作。很多員工剛進入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會得到企業(yè)認可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達成目標的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。
稻和盛夫先生書中的話讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨。其實我們每個人每一天都背負著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學習，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔的責任和義務(wù)。但是，正是這些責任和義務(wù)，構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。同時我們也應(yīng)該銘記著：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。
活法序言讀后感篇二
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，讀這本書是對靈感的一次修煉，對未來一次完美的冀望！
郎咸平以前這樣評價過稻盛和夫，“稻盛和夫不僅僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)進入世界500強，還將他的經(jīng)營和人生哲學傳授給眾多的中小企業(yè)和千千萬萬的個人。他不僅僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，還創(chuàng)造普世價值?！狈_這本書，我便開始了與這位智者的心靈交流。
翻開這本書，我找到了我對生活中一個問題的答案，那就是“我們生活在一個不安寧的時代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會，這是為什么？正因許多人找不到人生的好處和價值。很多人就問人生的好處是什么？”我就在這本書中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨練靈魂。簡單的幾句話可能還不太容易明白，那大家就一齊翻開這本書，一齊與靈魂對話，徜徉于書海之中，感受那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流。(.)。
稻盛和夫做人的哲學激勵了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡單的道理，我們卻忽視沒有做到?？催^《活法》我們都就應(yīng)重新審視自己，對人生的態(tài)度，對工作的熱忱，還有對生活的期望，我們都應(yīng)有所改變。
讀過稻盛先生的書，在生活中出現(xiàn)的很多問題都能夠在書中找到答案。這本書在網(wǎng)上的銷量也很高，很受讀者歡迎，我也推薦大家閱讀，堅信靜心的閱讀會帶給大家更多心靈的洗禮和對生活的感悟。
活法序言讀后感篇三
在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對我最多的啟示是：如何尊重這個世界，尊重這世界上的人，如何面對困境，善待生命，珍愛親人、老友。
在理想與事業(yè)追求中，不可以功力，而要腳踏實地，努力以求點滴進步，堅持漸進，直至達成。與此同時，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，積極樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而形成自己的處世哲學，試煉自己的心性。
向此刻的你推薦，《活法(貳)超級企業(yè)人活法》這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學，企業(yè)(團隊)的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈與世人的哲學啟示錄。《沉思錄》甜美、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。
當看這本書的時候，正解了我思緒的難處，成為了我當下人生定點的啟示錄，就決定要買下細讀，她的開篇導(dǎo)語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道，成敗由我們自己掌控，”是的，那時的我在讀完第一章之后，就在接下來的車上和其他空余時間，將全冊讀完，邊讀邊想，圈點畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標注了感悟，對接下來的教學和下一年的教師編制考試計劃有了新思路，并開始付諸行動。人生，從那時起，更加緊緊的握在我自己的手中。
為了人生的進階，雖然付出很多，但一定要先思考，我的人生要怎樣來過?，F(xiàn)在的教學，與培訓中心不同，面向全體學生，因而要靈活教學方式，讓同學們在愉悅、趣味的課堂教學中，學得讀譜，歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評，吸收新知。決定新學期的每節(jié)課，都要堅持做課件。
學期的教學計劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠的進步和發(fā)展。機會總是留給有準備頭腦的人，現(xiàn)在的我，還是時刻準備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學，多請教多交流多學習。仍然腳踏實地的迎接點滴的進步。
在這本書中，盛滿了凝練的勵志哲學，可以在這里找到人生每個階段的制高點，先生提出的每個觀點都是在積極地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。
既感懷于現(xiàn)在的每時每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對語細絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動我的神經(jīng)，讓我保持清醒的頭腦，成為我實踐夢想的動力。
當我看不清前路的時候，她還是會和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣子，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。
活法序言讀后感篇四
《活法》這本書我讀過很多遍，每次讀都會感覺很大的收獲。人生處于不同的階段，讀這本書的感受都會有不同。
稻盛和夫是日本作家，也是成功的企業(yè)家。這本書看起來像是一本傳記，但是讀進去能感受到稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗，書中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學。稻盛先生的活法很簡單，人只要堅持真理活著就很簡單，其實真理并沒有人們想象的那么深奧，我們牙牙學語的時候就有人教我們真理，"不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利"這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準則。
第一次讀這本書的時候，我的感受最深的"心態(tài)"。那時候應(yīng)該是二十多歲快三十的時候。好的心態(tài)，好的未來，跟隨作者平淡而富有哲理的文字，調(diào)整好自己作為一名企業(yè)員工的心態(tài)。感恩心態(tài)，簡單的心態(tài)，敬業(yè)的心態(tài)，空己的心態(tài)，還有利他的心態(tài)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。
三十多歲的時候，我做了幾年的管理，對這本書的閱讀理解又深了許多。那時候，我推薦了這本書給我身邊的朋友，部門里的同事。那時候，公司的人事會安排很多培訓，講人生觀，價值觀，講世界觀。講的會比較功利，也會比較倉促，其實效果也有但是不那么明顯。我們部門讀過這本書的人明顯對于這些理論的東西就會理解的更深。稻盛和夫的哲學就是要我們懂得，人類活著的好處和人生的價值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學會"知足"，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。
隨著社會經(jīng)歷的增多，以及在生活中工作中不斷遇到各種困難，《活法》對我的決策有很重要的影響。"以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則"，我非常贊同。遇事從容，化繁為簡，冷靜，觀察，傾聽，分析，總結(jié)，不管再困難的問題，你都能找到處理方法。凡事要講方法，要循序漸進，要善于積累，要敢于大膽的猜想和創(chuàng)新。
"真心、誠心、虛心、恒心、愛心"，這是作者在行文中表達的一種原則或者態(tài)度。認真，誠信，虛心，堅持，感恩，愛心，這些字里行間表達的東西，都是自我修煉、自我要求里非常重要的東西，這些東西在我創(chuàng)業(yè)的時候助我良多。
讀書愛享誠意推薦此書，期望讀它會給你的人生以用心的態(tài)度，給予你生活得期望和用心的動力。這本書會給處于任何成長階段的人以啟示，會在你困惑的時候幫助你解惑。給你積極的態(tài)度，更陽光的人生！
活法序言讀后感篇五
這是我第二次讀《活法》，比去年讀的時候更加有感悟?！痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺得工作是個磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會有成果。
最近在公司工作最繁重的時候，我們再一次拿起《活法》，細讀文中的字字句句，感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學。
有朋友會問我做人事工作的去工地干什么？但其實到了工地我才體會到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問我能及時幫助解決，有任何情緒上的變化也能及時的做出正確的反饋。細致了解了每個崗位的工作及配合情況，才能準確的幫助公司招聘到適合的人，讓項目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場有神靈”，他能幫助我找到靈感。
稻盛和夫通過他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡單人生有價值的“活法”，并希望通過其畢生總結(jié)出的人生哲學能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來。
活法序言讀后感篇六
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時刻，心里猶如春風拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉，對生活是一次真切的回答，對未來是一次美好的冀望！
好心態(tài)，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進入海洋王前，我時而彷徨，時而迷茫，找不準人生的航向，不知道該干什么行業(yè)，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經(jīng)理的指導(dǎo)和鼓勵下，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標越發(fā)地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進展，業(yè)績也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發(fā)現(xiàn)，當我從浮躁而彷徨的心態(tài)日漸走向平和并對人生充滿希望時，心情已經(jīng)融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。
“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺说倪x擇，是正是負還是零，將決定了人生前進的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對生活和工作有熱情，就有了無比強大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續(xù)的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊移動燈具一直銷售的不錯，可是固定燈具老是推不進，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導(dǎo)，于后在部門李經(jīng)理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進辦法，在有了正確的思想指導(dǎo)后，便積極行動，熱愛工作，相信努力不會白費，不怕苦和累，積極到鉆井隊進行跟班，到井場、循環(huán)罐、井架等工作現(xiàn)場進行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動燈具，并及時有效地進行售后服務(wù)，“讓服務(wù)更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評，于是我們建立了一個樣板隊，漸漸地我們的移動燈具和固定燈具在多個鉆井隊中輻射開來。我堅信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們?nèi)松すぷ鞯慕Y(jié)果終將燦爛輝煌！
“洋溢著滿腔的熱情、努力認真地過好現(xiàn)在每一分鐘?！比绻悴荒芨淖?nèi)蓊?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人稻盛和夫活法讀書筆記，但你可以把握自己；你不能預(yù)知未來，但你可以把握今天！我們不必希冀于未來，因為未來也是“今天”，我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在才的關(guān)鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?！”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天！
燃燒自我，照亮他人?！包c燃激情的火把”。要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態(tài)去面對同事、客戶、家人，每當我用正面的思想和行動鼓舞自己也鼓舞著他人時，我真切地感知到他們也正對我傾注希望，助我力量。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當我能“自燃”時我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
點燃胸中的激情，把自己燃燒起來，幻化出一束束圣潔的火光，讓激情的光輝照耀星空，瀑灑大洋，讓自信的能量溫暖自己，為他人的天空帶去晴朗。
……。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
活法序言讀后感篇七
通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：
人生的意義在于磨練靈魂。
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學習和工作，從努力學習和工作中體會人生的真諦。原因在于在學習和工作的過程中，會不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進我們成長和進步。同時，稻盛和夫認為，勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
稻盛和夫在書中反復(fù)提及他所遵循的的人生方程式：結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因為能力（也可以說是才智、智商），多半是先天的資質(zhì)，包括健康以及擁有運動神經(jīng)等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內(nèi)打分。然而思維方式有正負，它可以低于零分，可以從負100分到正100分范圍內(nèi)打分，由于三者是相乘的關(guān)系，如果一個人能力強，熱情高，但“思維方式”的方向錯了，結(jié)果就會出現(xiàn)一個相應(yīng)的負值，可以毫不夸張地說，“思維方式”決定了人生的結(jié)果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書中進一步列舉到：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡單的倫理觀、道德律。但正是這些，才是絕對不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據(jù)我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，實際工作中，如果我們每個員工在處理工作時，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來解決問題，那么工作將不再是負擔，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
稻盛和夫結(jié)合自己在人生的各種經(jīng)歷中體驗的事實指出：事先能夠清晰看到的`事物，最后一定能以“完美無缺的狀態(tài)”出現(xiàn)。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達不到“完美無缺”。也就是說，想要做成某件事，首先要把它變成強烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見”這件事成功時的印象為止。因為你想要做某件事，產(chǎn)生這種愿望本身其實就是一個證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實的潸在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產(chǎn)生超越自身能力的、不切實際的愿望。
結(jié)合公司平時的農(nóng)化服務(wù)工作，我們在向經(jīng)銷商推廣一種新的農(nóng)資產(chǎn)品時，不僅熟練掌握產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝、特征特性、使用方法，甚至對于在不同作物上不同天氣條件下不同時期的使用效果，注意事項等各種細節(jié)都了然于胸，產(chǎn)品推廣成功自然是水到渠成的事情。
稻盛和夫說：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗才是最寶貴的財富”，這就是說在知與行的辯證關(guān)系中，行重于知，我國南宋詩人陸游也曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?，也就是“體驗重于知識”。《尚書》里說：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學大家朱熹說：“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重?！边@些都與稻盛和夫的觀點一致。
在工作期間，我們經(jīng)常聽到這樣一句話：“實踐出真知”。追根溯源，知識都是人們在體驗中總結(jié)出來的。只有在現(xiàn)場反復(fù)試驗的過程中才能逐漸把握其中的要領(lǐng)。凡事都需要知識加上經(jīng)驗才能“會”，在實踐之前只不過是“知”?！爸焙汀皶敝g有一道鴻溝，只有靠現(xiàn)場經(jīng)驗才能填補。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點我們的農(nóng)化人員都是了解的，但是要保證作物高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，就要求我們要有足夠的實踐經(jīng)驗積累特別是我們農(nóng)資經(jīng)銷行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復(fù)雜，不同作物栽培管理要點不同，時刻要求我們要在理論知識的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗，才能更好地指導(dǎo)農(nóng)戶種植。
自然界的一切生物都在規(guī)定的期限內(nèi)，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當下這一刻，才使渺小的生命得以延續(xù)。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開花，多結(jié)果實，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們在漫長的冬季里拼命儲備，努力把自己的生命延續(xù)給下一代。真可謂無雜念、全心全意活在當下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開花，就在短短的一兩周內(nèi)結(jié)子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們?nèi)祟愗M能落后？沒有一人一物是偶然來到這世上，這世上也沒有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過得碌碌無為，不僅是對生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個今天，極度認真的對待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠的計劃，還不如全力過好今天這一天，這才是實現(xiàn)理想最切實的方法。
活法序言讀后感篇八
斷斷續(xù)續(xù)把《活法》讀完了！讀的過程中感覺收獲很大，但由于斷斷續(xù)續(xù)讀的，很多天才讀完，也可以說是邊讀邊忘，所以感覺收獲的感覺也在邊讀邊忘。這也提醒我們好書要多讀幾遍。我還會再讀《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧讀的好書！
雖然忘了不少，但其中有幾點內(nèi)容給我收獲還是挺大的。
第一，作者稻盛和夫老先生反復(fù)強調(diào)他的企業(yè)之所以成功，其中一個很重要原因是“利他思想”。他不是只為自己創(chuàng)建企業(yè)，他還為了員工；他不只為員工創(chuàng)造企業(yè)，他還為人民大眾。他的企業(yè)不是以追求利潤為最高目的，而是以有利于人民群眾為使命。他沒有很高深的理論來指導(dǎo)管理企業(yè)，只有最簡單最樸素的小孩都知道的社會倫理道德規(guī)范。而這恰恰是天道，稻盛和夫老先生正是順應(yīng)了天道，才讓自己的事業(yè)不斷做大。什么是天道呢？老先生在書里面講的很清楚。宇宙有一種看不見的力量，指引著宇宙萬物向和諧，美善的方向發(fā)展。只有順應(yīng)這個方向，才是符合宇宙的意志，也就是符合天道。人之所以在宇宙中產(chǎn)生，也是天道的原因。也就是說，人是和諧，美善的產(chǎn)物。人與人之間應(yīng)該和諧相處，這才是順應(yīng)天道的?？墒?，我，一個名字叫羅再良的生命，來到人世間29年，有沒有經(jīng)常順應(yīng)天道做事呢？沒有。有滿身的缺點，對父母不夠恭敬，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊敬，對朋友不夠守信，對同事不夠團結(jié)等等。這一切都是有違天道的。難怪自己遭受很多的痛苦。原因就在此。讀完此書，算是越來越明白自己諸事不順的原因了。
第二，稻盛和夫老先生的敬業(yè)心讓晚輩敬佩不已！他人生能取得如此大的成就，跟敬業(yè)心也是分不開的。公司只剩下他一個人了，他還是要埋頭苦干，哪怕不發(fā)工資，他都愿意干！這一點，晚輩不知道什么時候能達到。我不是一直想有所成就么？那為什么到現(xiàn)在還不見端倪？重要原因之一就是敬業(yè)心不夠！我相信自己敬業(yè)心一定會越來越強的！我相信再多看一遍《活法》，敬業(yè)心會增強一點的！
前兩年看了一張光盤《秘密》不正是講的`跟老先生一樣嗎？結(jié)合自己的一點點經(jīng)歷，也能驗證這個秘密。經(jīng)常在腦海中想象的事情，就會變成現(xiàn)實。不管我們想好的，還是想壞的。想積極的，還是想消極的。都會變成現(xiàn)實。所以，我們?nèi)f事都要朝好的方面想，朝積極的方面想。當想要完成一件有利于他人，有利于社會的事情時，不要怕困難，相信自己，使用這個秘密，加上精進努力，相信一定可以成功！
以上是目前一點點的體會，下次再看一遍時，收獲一定會更大的。最后感謝公司提供這么好的書籍！
活法序言讀后感篇九
常常照著路線走，偶爾繞上一繞，換換角度走，是一件多么新穎的事?；刈屇愀杏X到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉，不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無論欣喜或是悲傷，只要還有陽光，一切艱難險阻都無所畏懼。農(nóng)民，生來就與土地結(jié)緣，一輩子在泥巴里打滾，只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神，可是如果他們能夠換一種活法，帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時常說：命運注定，今生的人是最沒出息的人。我想他們是因為在現(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅持的話，那樣的生活不能算生活只能算活著。當我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時這樣感覺過：一個少年從十多層的高樓跳了下來！?。?BR> 換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當一個人在一種生活中覺得無味或活得很累，那他完全能夠換一種活法?？墒牵@樣做還要靠自我怎樣換，王安石筆下的方仲永換了一種活法，結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自我認為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路，那必須會成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成為一位多愁善感的詩人。的確，完美的東西總是難以持久，于是需要我們?nèi)ズ亲o。我們不僅僅需要有換一種活法的心里，并且需要懂得珍惜的意義。
當日子瞌睡在懶懶的季節(jié)，蒼涼交淡。我才忽然明白：換一種活法，真的很好?？墒俏彝瑫r也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價。這個時候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽光穿過寂寞的人生隧道，柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地撫摸著叢生的萬物，流淌著閃亮的詩歌。字里行間洋溢著青春的氣味，充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時候要還一種活法。
換一種活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了
活法序言讀后感篇十
稻盛和夫這個名字我是直到大學才知道，在我們做松下幸之助的案例的時候知道了他，他是和松下幸之助一樣的日本四大經(jīng)營之圣之一，那個時候也是粗略的對他有一個了解，也沒有認真研讀過他，讀了他的《活法》之后才知道他是這樣一位有深度的經(jīng)營者。他的經(jīng)營之道被人們津津樂道，他的思想引人深思。現(xiàn)在這個紛繁的世界越來越復(fù)雜，越來越多的人對這個世界感到困惑，然而《活法》這本書正好可以為我們答疑解惑。他從他經(jīng)營的過程中總結(jié)出了點點滴滴，對這個世界的看法，對生活的認知。我現(xiàn)在作為一名大學生對現(xiàn)在的生活也有很多很多的困惑，我和很多人一樣經(jīng)常問自己人活著有什么意義，我內(nèi)心的看法就是吃苦受累，看了稻盛和夫的話：人生的意義在于修煉靈魂，是為了比出生時有一點點的進步，或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去。我才恍然大悟，原來讓今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，讓我們不斷進步，在自己離開時帶著跟高尚的靈魂，這才是我們活著的意義，這樣我們?nèi)松庞心?，才有價值。
我們的案例是非常精彩的。有的時候我們做好的愿望就很低，就想隨便應(yīng)付應(yīng)付，只想盡快完事，可想而知做出來的東西是多么的粗糙。在課堂上做案例和人生是一樣的，無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。
從他的依原則思考一張里我們可以得到很多關(guān)于學習生活的哲理性的話。他讓我們簡單做人，簡單做事。事情的本質(zhì)是單純的，我們要把好自己的善惡觀，知道什么事該做什么事不該做，這樣我們才不會迷失方向，堂堂正正做人做事，才不會出大的錯誤。這個世界有太多的誘惑，我們要不為所動，堅持自己所堅持的，現(xiàn)在，你在進入就不賺錢了，不小心還會配的很慘，所以要時刻保持清醒的頭腦，堅持自己，不被外界所誘惑，做出正確的判斷。人類原本是脆弱的存在，若不是特別有意識地約束自己，就終將無法抗拒欲望和誘惑。的確是這樣，對于我的學習來說，電視電影和小說是對我最大的誘惑，如果我自制力不強，我就會沉浸在這種誘惑力，學習自然就被耽誤了，考試的時候成績自然會很低，我的約束自己的能力還是需要加強的，不要老想著不要看電視小說，要好好學習，光說是沒用的，還要貫徹落實。稻盛和夫說要努力的過好每一天，這樣不斷積累，我們這一生都會過的很充實。盡管感覺厭煩工作，仍堅持再作一些努力，忍辱負重、積極向前，這將導(dǎo)致人生的根本大轉(zhuǎn)變。我在公司實習的經(jīng)歷告訴我，不管我對我干的工作有多么的厭煩，只要我認認真真的做好每一件事情，都是對我的磨練，我每一天做一點不起眼的活，我就會多學一點，這樣日積月累我就會有所沉淀。這一章里我最感觸的是稻盛和夫?qū)v史問題的正視，他作為日本人，不像很多人那樣歪曲歷史，認為日本人侵略中國領(lǐng)土是不對的，日本侵略了別的國家，踐踏、蹂躪了該國國土，這是不可否認的歷史事實。應(yīng)該道歉的還是道歉為好，向被傷害的對方真誠地道歉。他是心中有自己的判斷標準，倫理道德的人。
稻盛和夫告訴我們，“總是客氣低頭、將功勞讓于人；得意之時，抑制膨脹的自我、一切淡然處之；優(yōu)先考慮對方，相互謙讓”。這是告訴我們做人要謙虛，要謙讓，這樣我們生活的秩序才會更加的和諧。領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高才“才”。我們將來很多人會做領(lǐng)導(dǎo)，這就提前給我們上了一課，現(xiàn)在很多的公司領(lǐng)導(dǎo)利用職務(wù)之便犯錯誤，為自己斂利益，很多人輕者被開除，重者就會經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，所以說德要高于才。時刻準備好說謝謝。無論對何人、何事，順境的時候自不待言，身處逆境的時候也要說聲“謝謝”，努力做到盡可能正確的人生。對困難要說謝謝，對好運也要說謝謝，少一些抱怨，時刻保持感恩的心，時時就會有滿足的心，這樣我們才會活的更加快樂。
很多商人為了獲取自己利益，做了很多傷害別人的事情，這樣做的結(jié)果就是我們的商業(yè)秩序更加的混亂，另外你作為一個商人做出很多損人利己的事情，最終也會損害自己的利益，所謂害人終害己。稻盛和夫給出的回答是，既對他人有利、也對自己有利才是生意的秘訣。為社會和他人不妨犧牲一點個人利益，稻盛和夫作為一代經(jīng)營之圣，他的思想就是高于一般的商人，他覺得多做有益于他人的事情，才會得到上天的庇佑，有這樣的動機才會獲得勝利。
稻盛和夫的思想和深度真的是夠我們研究上很長時間的，他的想法能夠發(fā)人深省，能夠讓人大徹大悟，對我們的生活和工作都有指導(dǎo)意義，值得我們不斷去深究，不斷去學習。
活法序言讀后感篇十一
也是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”意義進行一次思考的作品。
他用自己的人生經(jīng)驗和縝密的思維，闡述了自己的人生觀-----做人最基本道德觀，告訴我們應(yīng)該有正確的人生態(tài)度。
特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀完之后讓我更加堅定我的價值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說到：“我們生活在一個不安寧的時代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會，這是為什么?因為許多人找不到人生的意義和價值，迷失了人生的方向?！?BR> 在《活法》中找到了答案，稻盛和夫老爺子用70多年的人生經(jīng)驗，依然是樸實、簡單的話語傳遞給我們，他親測成功后的經(jīng)驗。
活法序言讀后感篇十二
“稻盛和夫”——創(chuàng)立了2家世界500強企業(yè)，并幫助日航重建也達到世界500強的人，在日本封之為神的人，他慷慨的把一生的智慧集于書中，值得我們很多個人都去研讀一下。
在這本書中稻盛先生著重為我們很多年輕人闡述了生活的意義、工作的意義到底是什么？稻盛和夫認為：在活著的時候就是要不斷磨練自己的心性，在死的時候能比剛出生的時候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。也許在目前看來這個思想還是太過于宏大，但是我心中希望能把這一概念植入心中并嘗試著貫徹下去。
同時對于如何磨練心性稻盛先生也為我們舉了例子，指出方向：“保持善良、友好、謙虛、不給別人添麻煩、誠實、守信、負責任等；同時，工作則是磨練自己心性最好的實踐！對于這一點我是非常認同的，聯(lián)想到剛?cè)肼氁愕赖臅r候就像白紙一張，我們完全不知道如何獲得精準客戶，那么就采取了最笨的工作量最大的方法：禮品公司挨個打電話過去介紹我們的產(chǎn)品、生意模式等等；那段時間著實非常的折磨人（磨練心性），原本以為是苦心人天不負，但是實際上并沒有什么收獲，更讓我們不知所措了。
但是通過篩選禮品公司打電話的時候我們漸漸的摸索到了一點兒新東西，在打電話之前先查一下客戶公司的經(jīng)營范圍、近兩年的招標項目、產(chǎn)品類型等。做這個事情目的有二：其一、我們對客戶有了些了解，在電話溝通的時候知道了客戶的基本情況，能聊的更久一些，也能了解到行業(yè)的基本情況；其二、在看客戶的招標項目的時候還能看到一起圍標的同類型公司，繼而去聯(lián)系溝通那些公司。
也許在我們悶頭按著名單挨個打電話的時候，我們確實幾乎一無所獲，但是后面我們摸索出來的“意向客戶尋找思路”確實非常有效果，那么為什么會這樣呢？我覺得正是驗證了稻盛先生的話：在活著的時候就是要不斷磨練自己的心性；通過努力工作、認真工作來磨練心性，同時也能達到意想不到的效果，我們有了屬于自己的尋找客戶的方法。
目前的我們還不需要考慮稻盛先生的后半段話：在死的時候能比剛出生時候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。但現(xiàn)在的我需要做的就是通過不斷努力工作來磨練自己的心性，提升自己；我堅信只要繼續(xù)努力工作著，也會獲得意想不到的收獲，也許有些時候付出了不一定立刻就有收獲，但是收獲總是有的，在我們還看不到的地方等著！
活法序言讀后感篇十三
八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復(fù)的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的.內(nèi)心。
從開篇序言的“敬天愛人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅持以這種思想進行實踐的共鳴。書中的每個道理是簡單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅持這么做，并且還在繼續(xù)的堅持，確實不是一件容易的事情。這也讓我體會到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績是有因的，有了每天堅持不懈的精進，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。
每次geller來訪進行總結(jié)的時候，他都會說這是學習的過程，是個性成長的過程。每次他都說有所收獲，并看到大家的成長，看到正向的能量。讀后感.其實，geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學也是很相似的。東方和西方的哲學有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運用好，勢必會帶來良好的結(jié)果。
看到最后一章關(guān)于存在的說法，覺得它特別淺顯又深奧。其實，我們?nèi)祟惡突ú輼淠疽粯樱际且环N存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價值所在，我們應(yīng)該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項目，要尊敬項目的每一個組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時，又要讓每種存在在應(yīng)有的軌道上運作有序，而運作有序，又需要每個人都朝著正確的方向精進工作，付出努力和熱情。對我個人而言，更應(yīng)如此，更應(yīng)去深刻理解每種存在的價值，讓自己燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒起來。
我不是一個很有能力的人，也沒有對工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點點努力和熱情，都會化作一絲絲成果，為公司的成長和自己的成長助力。未來不管在成長的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會努力把他們當作朋友，像水一樣去化解。我會跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。
活法序言讀后感篇十四
讀完活法以后，我認為此書是在運用簡單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認識時時刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點。
第一、感恩的心態(tài)。
感恩的原因其實很簡單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
第二、簡單的心態(tài)。
大道至簡，保持一點點單純，會活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當下”，理解了這句話，你會活得更健康些。
第三、敬業(yè)。
要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。做個有職業(yè)精神的員工，工作時間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第四、合作。
現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。
活法序言讀后感篇十五
1867年9月14日(農(nóng)歷八月十七)，經(jīng)過馬克思反復(fù)修改定稿的《資本論》第一卷在德國漢堡出版。這是人類社會思想史和國際共產(chǎn)主義運動史上劃時代的重大事件。
獻給我的不能忘記的朋友，勇敢的忠實的高尚的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士威廉·沃爾弗。馬克思:《資本論》第一卷，扉頁。馬克思在扉頁上寫了威廉·沃爾弗名字的下面，還有一行小字：“1809年6月21日生于塔爾瑙，1864年5月9日死于曼徹斯特流亡生活中?！蓖の譅柛ナ邱R克思的一個忠實的老朋友，一個在馬克思最困難的時候給他無私幫助的好朋友。從某種意義來說，沒有沃爾弗的慷慨解囊，就沒有《資本論》的出版。
《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶?！顿Y本論》把高度的科學性和革命性統(tǒng)一在一起，是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴密的經(jīng)濟學著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的科學成分，深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟學巨著，而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著，是馬克思主義的百科全書，是“工人階級的圣經(jīng)”。
行學習。序言一開始就簡介了《資本論》和1859年出版的《政治經(jīng)濟學批判》一書的聯(lián)系，指出《資本論》是《政治經(jīng)濟學批判》的改寫，也可以說是《政治經(jīng)濟學批判》的續(xù)篇。從馬克思最后決定寫《資本論》，以《政治經(jīng)濟學批判》作為副標題來看，證明馬克思不僅為了揭示資本主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟學體系是在批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學體系的過程中建立的。
第三節(jié)“價值形式”那一部分更難懂，只要善于運用抽象法，困難時能克服的。正如馬克思所指出：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學制劑。二者都必須用抽象力來代替?！币簿褪钦f，分析經(jīng)濟形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物共同本質(zhì)和基本特征揭示出來。所以馬克思指出：“因此，除了價值形式那一部分外，不能說這本書難懂。當然，我指的是那些想學一些東西、因而愿意自己思考的讀者?！?BR> 二是論述了《資本論》研究的對象，他說：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。”
馬克思寫《資本論》的目的，是為了指導(dǎo)無產(chǎn)階級的革命運動，《資本論》雖然是以英國為典型，但在英國的變革，“一定會波及大陸?！敝劣谧兏锏姆绞?，是“采取較殘酷的還是較人道的形式，那要看工人階級自身的發(fā)展程度而定?！币簿褪钦f，是用暴力形式還是用較少流血的和平方式，要看工人階級自身的力量情況而定。《資本論》的最終目的，就是為了揭示資本主義社會的經(jīng)濟運動規(guī)律，使工人階級認識到自己的歷史使命。
三是指出《資本論》研究的對象具有鮮明的階級性?！顿Y本論》所研究的是資本主義的經(jīng)濟關(guān)系，“這里涉及到的人，只是經(jīng)濟范疇的人格化，是一定階級關(guān)系和利益的承擔者。”
政治經(jīng)濟學研究的問題，直接觸及到階級的物質(zhì)利害關(guān)系，正如馬克思所指出，它“把人們最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場上來反對自由的科學研究?！笨梢姡谓?jīng)濟學是一門具有鮮明階級性的科學。
《資本論》問世后，對人類歷史的發(fā)展進程，產(chǎn)生了深遠的影響，不僅成為無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的必讀書目。而且得到資產(chǎn)階級學者的承認。
寧主義基礎(chǔ)》、《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》、《列寧斯大林論社會主義建設(shè)》、《列寧斯大林論中國》、《思想方法論》。這12本書被毛澤東稱為“干部必讀”，一直是干部學習馬列主義基本教材，武裝了一代中國共產(chǎn)黨人。1963年，毛澤東又提出學習30本馬列著作的意見。鄧小平精辟地提出過讀馬列的原則：讀馬列要精，要管用的?！熬?，說的是要讀經(jīng)典；管用，說的是要結(jié)合工作實際，要有針對性，學以致用。習近平同志提出：“黨校、行政學院和干部學院都應(yīng)當開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程，專門講授一些有代表性的篇目，指導(dǎo)學員把馬克思主義經(jīng)典著作的學習同馬克思主義中國化理論成果的學習結(jié)合起來，更好地掌握馬克思主義立場、觀點、方法?！泵恳粋€領(lǐng)導(dǎo)干部都要落實習近平同志的這一要求。
讀一點馬列經(jīng)典，有利于深化對中國特色社會主義理論體系的理解和運用。中國特色社會主義理論，是當代中國的馬克思主義；領(lǐng)導(dǎo)干部學習馬克思主義，在現(xiàn)階段主要是學習中國特色社會主義理論。馬列經(jīng)典是中國特色社會主義理論的來源，只有從源頭上去學，才能弄清楚中國特色社會主義理論的來龍去脈，從而加深理解，自覺運用。
析問題，科學判斷、科學決策、科學制定行動方案的基礎(chǔ)。馬列經(jīng)典都是經(jīng)典作家們科學思維方式的產(chǎn)物。馬列經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就在于它們充滿了科學分析、科學判斷、科學論證、科學結(jié)論，貫穿著科學的思維邏輯和科學思維方式。坐下來，讀進去，就能被它們所深深吸引，被它們所折服。因此，常讀、熟讀馬列經(jīng)典，對我們養(yǎng)成科學的思維方式，十分有益。
讀一點馬列經(jīng)典，有利于提高理論鑒別力。有些錯誤觀點、錯誤理論，為了取得人們信任，往往引經(jīng)據(jù)典，貌似馬克思主義，但實際上他們或斷章取義，或移花接木，或照搬照套、生吞活剝，或任意曲解。如果沒有讀過馬列經(jīng)典，極易輕信，上當受騙。讀一點馬列經(jīng)典，我們就有了理論鑒別能力，不會被一些簡述讀物或二手資料引入迷途，從而保持理論上乃至政治上的清醒和堅定。
當然，馬列經(jīng)典，有些學術(shù)性、專業(yè)性很強，加上歷史年代久遠，需要背景知識，這就需要知難而進，需要堅忍不拔。正如馬克思1872年3月18日，針對閱讀《資本論》的困難時在《資本論》法文版序言中所指出：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！?BR> 活法序言讀后感篇十六
華夏者，有服章之美故稱華，有禮儀之大故稱夏，寬容序言讀后感。
自盤古開天，女媧造人，曰三皇五帝，神農(nóng)嘗百草而成中醫(yī)；伏羲演八卦以做周易。又有黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，此皆上古之事也。
昔秦王氣吞山河，六國畢，四海一，書同軌，車同文，銷鋒鏑，筑長城，北卻匈奴七百余里，南取交趾蠻荒之地，功名顯赫，不可一世。至炎漢，武帝征朝鮮，置四郡，又選股肱之臣，塞北獵蒼狼，再卻匈奴千里，更有陳湯者，千里奔襲取單于首級而歸，曰：“犯強漢者，雖遠必誅！”。是故絲綢之路乃通之，使張騫出西域，攜絹茶，馱瓷玉，跋山涉水，逾中亞、達歐洲，至此山陬海澨之地方悉東方有神州。
又至大唐，國運昌隆。大唐之盛，東達日本海，西至咸海，南抵越南，北越貝加爾湖，東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。王維有詩云：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。彼時大唐，睥睨宇內(nèi)，恩澤四海，威震八方，萬邦來朝。西戎色目之輩，東瀛倭奴之流，無不折服大唐宮闕磅礴之氣勢，衣冠服飾之華美，禮樂典籍之完備，城池鄉(xiāng)邑之繁榮，文化開明之昌盛。
宋以寬厚立國，不幸侮于遼，肉于金，亡于元。宋雖力弱，然對其民實無愧矣。若為宋民，生老病死皆為朝廷所濟，若有學子無錢以入塾，朝廷給錢以濟之，庠序亦予免之?！遁浀丶o勝》更有記之：“家樂教子，五步一塾，十步一庠，朝誦暮弦，洋洋盈耳”。此見宋時文風之盛。若有鰥寡孤獨無依靠者，殘廢疾病難以為生者，則官司予以養(yǎng)濟?！端问贰份d：“若丐者育之于居養(yǎng)院；其病也，療之于安濟坊；其死也，葬之于漏澤園，遂以為常。”朝廷各州各縣皆置義倉、廣惠倉，若遇天災(zāi)、戎事、饑饉、則開倉廣濟其民也。乃至元末各地起兵者，皆以復(fù)宋為詞，曾有詩云：“虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天”?？梢娝沃实氯肴酥睿w漢唐所未有也。
二、三百人莫能舉動，體勢巍然，巨無以敵，遠涉重洋，又立十五不征之國，宣德化以柔遠人，盡顯漢唐天朝之威矣，讀后感《寬容序言讀后感》。
自秦以來，時至今日，已過兩千二百余年矣。嘗聞?wù)n上之評判，學生實不敢茍同。試問千載之書術(shù)，久乎？舊乎？然則千載雖久，黃岐之術(shù)尚在，爻辭雖舊，堪輿之法仍傳，豈可因此而言棄之乎？遙想先秦，文分諸子，百家爭鳴。文有孔、孟道德之文章，武有孫、吳韜略之兵法。曰儒曰道，曰法曰墨，曰陰陽曰縱橫，不盡數(shù)矣。
學生曾聞四大古國之學說，一曰埃及，二曰印度，三曰巴比倫，四曰中國。斗轉(zhuǎn)星移，四五千年過矣，中國仍為古之中國，余之埃及、印度、巴比倫，今安在？古三國之地，民族已不知更遷幾何矣。
而今又有人曰華夏文明不在中國，盡散于鄰邦諸野，吾以為是，何哉？
如是，依《序言》之理絕棄之，是也。
活法序言讀后感篇十七
由于未能借到紙質(zhì)版的《資本論》，我只能從網(wǎng)上搜尋到《資本論》的序言，因而也未能感受到實體版的《資本論》那種厚實古典的感覺，也不能翻翻后面到底說了什么，了解大概的內(nèi)容，以下是我對序言的了解。
眾所周知，《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶，也是一部不朽的巨著，這本書里蘊藏著馬克思借以英國為例指出對于資產(chǎn)階級社會的批判，同時對于無產(chǎn)階級革命運動提出的指導(dǎo)性意見。
序言的第一二段簡單闡釋了《資本論》是《政治經(jīng)濟學批判》的續(xù)篇，可見馬克思不僅是為了揭示資本主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟學體系是在批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學體系的過程中建立的。
序言的第三四段馬克思認為以貨幣形式為其完成形態(tài)的價值形式，是極無內(nèi)容和簡單的，可惜的是兩千多年來人類卻并未得到什么結(jié)果，反而在更為復(fù)雜的方面孜孜不倦，幾乎接近成功，馬克思解釋的原因我并不能完全明白，但他所強調(diào)的抽象力，我是這樣認為的，分析經(jīng)濟形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物的共同本質(zhì)和基本特征表現(xiàn)出來。他也認為只有那些愿意自己思考，認真對待學習，有興趣的學者定不會覺得難以看懂這本書，畢竟只有你想做一件事，一定能認真做一件事。
接下來的幾段中，馬克思指出了他所研究的對象是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。他以英國為例，同時也點明德國，更甚者不如說是整個資本主義國家，由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過時的社會關(guān)系和政治關(guān)系，使得工農(nóng)人民生苦不堪言，尤其那句：“不僅活人使我們受苦，而且死人也使我們受苦。死人抓住活人?！?BR> 可以看出馬克思對于資本主義生產(chǎn)方式和制度的不滿和憤慨！他迫切地想要改變這樣的社會，建立一個無產(chǎn)階級的理想社會。
序言第八九段指出要勇于揭露社會的黑暗面，不管它是如何的丑陋，如何的破舊不堪，我們也要以最真實的事實來面對，否則如果只是一味的掩藏，最終的結(jié)果就是搬起石頭砸自己的腳。絕不要欺騙自己！統(tǒng)治階級也不能為了自己的利益，而妨礙他人利益。這對于我國的社會建設(shè)也是有很大指導(dǎo)性意見的。
序言第十一段馬克思用了三個例子表達了他自己的觀點：“。
現(xiàn)在的社會不是堅實的結(jié)晶體，而是一個能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的機體?！钡拇_，正如我們高中所學的一樣，一切事物都處于運動之中，我們所生活的社會也是處于不斷變化之中的，它在自己的發(fā)展過程中，不斷完善，也會如馬克思所想，資本主義社會終將被無產(chǎn)階級社會所替代。
讀完整篇序言，感受頗深，不僅為馬克思的才智所贊嘆，也為他博大的胸襟而折服。這篇序言是對《資本論》高度概括，畫龍點睛之筆??！
15旅游管理2班。
董玉靜。
活法序言讀后感篇十八
這兩天長智齒了，疼得慌，吃不好也睡不好的，整個人仿佛都散發(fā)著一種頹喪的氣息，隱隱作痛，做自己的主人——《活法》讀后感。有朋友建議說拔掉，可問題是他還沒完全長出來呢，沒有辦法，只能讓他時刻的跟隨著我，吃飯、上班、睡覺，無時不刻。
一月初的時候公司給每人發(fā)了一本書《活法》，要求三個月內(nèi)讀完并寫一篇讀后感。書是早就看完了，只是這讀后感卻一直沒寫。不是不愿意寫，只是一直沒想清楚要用什么樣的方式、什么樣的語氣來講述“活法”這一無比嚴肅的話題。如今，差不多是三個月的最后期限了，不只是交差，也是時候給自己這將進三個月的思緒與矛盾畫上一個句號了。
翻看著之前看書時寫下的隨記，口中不斷默念著：活法，活法，活法……腦海中流竄的卻不是書中講述的種.種哲學與道理，而是父親無限期盼的面容。其實我不是一個很會做規(guī)劃的人，也未曾細想過要以怎樣的方式度過我的一生。只是每當我遇到挫折或偶感世事的無奈時，耳畔中總會想起父親用滿是心疼的語氣對我說：開心點，開心點，不不要想那么多!
那是夏天的一個中午，從來都是佼佼者的我第一次考試失利了。恰逢父親來學?？次遥诳吹礁赣H的那一瞬間我不由自主的撲到父親的懷里失聲痛哭。父親的大手緩緩的拍著我的后背輕聲安慰著我，原話我忘了，大概意思就是：“人的一生難免會有一些磕磕碰碰影響著你的心情，他們或許很小，也可能很大，但這些都不應(yīng)該成為左右你人生的主要因素，他們還不夠資格。你的人生，你的心情應(yīng)該是由你自己做主的，只有你才是你自己的主人。”父親只有初中文化水平，他的話很樸素，絮絮叨叨的一大堆，但是卻像一盞明燈，指引著我前進的方向。
我一直牢記父親的教誨，做事往往忠于自己的內(nèi)心，盡自己最大的努力讓自己時刻都能多開心一點。
《活法》中有一個“找準定位”的話題，我很感興趣。書中的觀點主要是提倡人們要實時的審視自我，從過去的錯誤中學習，以更好的規(guī)劃人生。對此，我認為作者將定位的條件給局限了。定位的目標是為事物確定一種最佳的、最適合的存在方式或狀態(tài)。這個尋找的過程應(yīng)該是全面的、客觀的，不應(yīng)只是從錯誤中得到正確的啟示，還應(yīng)該綜合各人的個性、所處環(huán)境、喜好等等進行綜合分析。同時，定位的目的也不應(yīng)局限于改變自己，而應(yīng)該以一種對自己負責的態(tài)度，為自己尋找一種適合自己、讓自己的生命真正得到飽和的活法，做自己的主人。
《活法》的最后一章講述的內(nèi)容是：絕不放棄。在此，請允許我東施效顰一下，也用“放棄”這個話題來結(jié)束我這雜亂無章的隨想。只是，稻盛和夫說的是“絕不放棄”，而我想要說的則是“學會放棄”。是的，沒錯，我要說的是“學會放棄”，放棄痛苦、放棄失敗、放棄錯誤、放棄那些讓我們極度不愉快的人和事……因為放棄有的時候也是一種收獲。
或許有些人會覺得這是在逃避，是懦夫的表現(xiàn)。只是，當這些的痛苦、失敗與錯誤已經(jīng)開始不斷擴張他的范圍、滲透你的世界的時候，是不是讓你的人生也變得蒼白呢?就像我的智齒，他不但長歪了，還嚴重影響到了其他牙齒的正常生長，甚至我的工作和生活亦深受其害。這個時候，最好的方式就是拔了他，一勞永逸的同時亦讓我的心情重新變得舒適、愉悅!
生活，其實就是由一道又一道的選擇題組合而成的，既然如此，何不忠于自己的內(nèi)心呢?可以的時候，努力讓自己多開心一點;躁動不安的時候，對自己說一聲“淡定”;極度痛苦的時候，讓自己學會放棄。對自己負責，為自己做決定，做自己的主人!
活法序言讀后感篇十九
近日，讀了稻盛和夫的《活法》，寫得很富哲理，簡單質(zhì)樸的思想，通過作者自己的親身體會，闡述了做人的正確準則，正直、勤奮、謙虛、堅強、節(jié)制、利他、知足和夢想等哲學道理，讀了讓人耳目一新，受益匪淺。
人要有夢想。人到中年，似乎提到夢想，別人會笑。也許恰恰相反，這個年令，夢想變得更清晰，在過往得失間更多一份沉淀、思考和冷靜，更喜歡這個年令的自己，不再浮躁、失衡和失重。夢想并不是高大上，也許是刻服了重重困難后心里感到小小的征服困難的愉悅；也許是和好友小聚，心靈悟到新的思想；也許是通過觀摩大師的設(shè)計，買到一件百搭的精致衣品；也許是困惑的情緒在經(jīng)歷一番翻江倒海的折騰后豁然開朗；也許是學會一道色香味美的佳肴；也許是把家居清理一番后，留白的空間讓人莫名的舒暢；也許在秋日的陽光下邁著輕松的步伐走著，陽光暖暖的曬著后背；也許是在酒吧的角落里品一杯咖啡，聽歌手吹薩克斯《回家》；也許是你看到的笑容后卻有一份難言的惆悵和糾結(jié)；也許是愁眉不展下的另一種鳥語花香。夢想其實是捉摸不定的，但夢想一定是清歡的，如淡淡的紫色，如淡淡的檸檬桔子香，盈繞在自由空間里，在枝葉繁茂的綠蘿上的水滴中，在打開的一本書中，在午后的下午茶中，在一曲純音樂中。人有了夢想，才有了前行的動力。
人要有目標和方向。每天做好一點點，目標和方向如一杯香醇的咖啡，微醉和美妙，也許，剛才還是晴空萬里，現(xiàn)在便是陰云密布，暴雨如注，一會又雨后初晴，外界的勢態(tài)就是這樣千變?nèi)f化，重要的是你沒有心存僥幸，提前下載了天氣預(yù)報，還帶了傘，還就近找到遮風避雨的地方。也許無需逆風前行，因為你在蹣跚中無意間找到了支點。
人要知足。人要學會節(jié)制，貪婪是人性的弱點。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足，其實夠了就好，而不是越多越好，那將成為負擔和負重，阻礙了前行的步伐。俗話說：無欲則剛。越是這樣，也許得到的越多。欲望越多，反而背道而弛，把你的根本也會失去。所以，人盡可努力做事，懂得知足，不要貪婪，你會得到更多。
人要有利他的思想。人的本性是自私的，總想有利于自己的。其實，當你多多為別人著想，把利讓給別人，也許你會間接地得到更多的東西。私欲的追求要適度，滿足于略感不足的狀態(tài)，剩余的給予他人或滿足他人，具備這種度量和慈愛之心，以利他、以德為動機的新的文明或許誕生。
活法序言讀后感篇二十
之前我看某個企業(yè)家訪談的時候，畫外音介紹道，某某企業(yè)家看了《活法》很多遍，我很好奇這是本什么樣的書，于是在網(wǎng)上買了本二手書來看?；藘扇彀阉赐炅?，有小篇幅的所謂雞湯，但換個角度看，所有的勸善和正能量在某些人眼里都是雞湯。對讀者而言，吸收不進去的就是雞湯，吸收進去的就是精髓。
這本書作者是日本的稻盛和夫，日本某企業(yè)的董事長。日本人在國人印象里有循規(guī)蹈矩客氣有禮的一面，這一面在這本書里可以看作是作者寫作內(nèi)容的一個背景支撐，可以說，這本書的底子是日本的“和”精神?？醋髡哳^像，就是慈眉善目寬厚沉著的感覺，和此書的精神血統(tǒng)是一脈相承。
看了一遍的我，覺得作者說了三件事，一是辦公司乃至做人的準則就是誠實守信，實事求是并且要有利他主義。二是在工作中磨煉自己，實現(xiàn)自我價值，具體在工作中的最重要的“精進”。三是宇宙也有其運行規(guī)律，人要通過思善事做善事來超越命運的安排，讓宇宙向好的方向運行。乍看起來是有些雞湯，但是作者結(jié)合他創(chuàng)辦企業(yè)中遇到的困難，用經(jīng)歷的經(jīng)驗教訓，來佐證他的觀點。這些道理也不都是具象的物質(zhì)，所以有些讀者覺得雞湯也無可厚非，往前推十年，大伙不都覺得于丹說的都挺有道理的嘛。
作者寫到最后，談到了宇宙時間運行的內(nèi)在規(guī)律，這其實有點唯心主義了，是典型的太相信自己以至于把自己看作太陽了。但是也不是不可以理解，一本書寫到最后一張，前面的憶苦思甜和波瀾壯闊讓稻盛和夫開始指點江山，這種情感邏輯也很正常，況且他說的有那么點“人定勝天”的味道，要細究起來，很符合日本人精神中“忠”“堅持到底”的那股子個性。稻盛和夫退休后皈依佛門，體會到佛學中的持戒、精進、忍辱等修行后的感悟，眼界其實從單純做企業(yè)延伸開了，所以有名為“與宇宙相和諧”的最后一章也并不奇怪。
當然，作者前面寫自己的工作，寫公司創(chuàng)業(yè)時期的故事，對于創(chuàng)業(yè)者的啟發(fā)還是挺大的。他在講述一種概念，這既不是明確的方法論也不是冗長的純理論，他所講的道理對于辦企業(yè)的人來說是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵從善念，誠實并守規(guī)矩地經(jīng)營企業(yè)，這才是提升效率最重要的準則。所謂的企業(yè)文化或者價值觀等等，基石都應(yīng)該是人世間那些普遍且真摯的道理，比如他說，人生·工作的結(jié)果等于思維方式×熱情×能力，我覺得從正向的角度看，這里面的每個因式都包含了很多企業(yè)文化上或者價值觀上的內(nèi)容，世面上的內(nèi)容相當于是展開了說。
大道至簡，真正有用的準則必然是精煉的，普適的，從這個角度上看，稻盛和夫提供給大家工作學習生活的一個大基準，只要按照這個基準走，人生會越來越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的內(nèi)容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫從佛教上悟出的道理，所以內(nèi)心向善，心有所依的狀態(tài)會將人的工作指導(dǎo)得有板有眼。
這本書里大部分內(nèi)容，是常看常新的，因為讀者每個階段的情況不同，書中的指導(dǎo)說明放置在不同的境遇中會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果，雖是殊途同歸，但路途各不相同。而稻盛和夫那種韌勁和堅持，是他取得成功并產(chǎn)生感悟所離不開的。
有些人并不親近成功人士的“政治正確”，反過來想，當那個成功人士覺得自己并沒怎么成功的時候，到底是誰在更主動地理解這個世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了。
活法序言讀后感篇一
《活法》一書是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺得他并沒有講述其成功哲學的意思，而是講述他對生活本源的認識和感悟。對于我來說，我認為這本書最大的意義在于不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，稻盛和夫的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同生受。我認為這本書最大的意義在于這八點：
第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因為并非所有事情一做就成，一做馬上就有回報，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時候就是考驗一個人對所做事情目標是否堅定的時候了，你是否相信這樣做是對的，是一定可以成功的？這時候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長遠時間來看判斷的能力，時間的長短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。
第三是，信自己的做事方式。做事情的過程中，不僅會出現(xiàn)結(jié)果上實際和預(yù)期的偏差，還會出現(xiàn)自己做事方式和價值觀的動搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當回報不如期望的如期而遇時，每個人都可能會懷疑自己的做事方式和思維習慣能不能注定給自己帶來回報？世界上沒有一個事情是注定會怎樣的，就像你手中小鳥的命運取決于你自己而不是旁人的預(yù)測。而稻盛和夫更多就是在第三個層面上不斷強化自己的信念，價值觀，思維方式和做事習慣。
第四是，堅定一條法則，只有主動追求的東西才可能到手，要有堅定的信念，持續(xù)強烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫面，反復(fù)思考，注意細節(jié)，專注自身的工作。
第五是，作為人應(yīng)該遵守基本原則，老實、聽話、真干。堅守正確的單純的原理原則，堅定自己所選擇的人生方向，勇敢奮斗，才不迷惑。
第六是，把工作當成一種樂趣，磨練自己的靈魂，時刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認真付出做好當下，懷著感恩的心面對一切人與事。
第七是，凡事要有利他之心，心無私念最終的福報會回到自己的身上。人的開心與不開心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较?，改變自己的命運，只要有利他之心，只要有動機至善，事業(yè)就會成功。
第八是，主宰人生兩只看不見的手，凡事都有因果，一切都離不開因果法則，只要不斷堅持行善，因果報應(yīng)的法則就會發(fā)揮它的作用，我們就能超越命運度過更美好的人生。稻盛先生在書中肯定“努力、堅持”的意義，他強調(diào)一個人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實就是讓我們有堅持不懈的精神，一件事情的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動，堅持不懈的努力工作。很多員工剛進入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會得到企業(yè)認可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達成目標的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。
稻和盛夫先生書中的話讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨。其實我們每個人每一天都背負著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學習，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔的責任和義務(wù)。但是，正是這些責任和義務(wù)，構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。同時我們也應(yīng)該銘記著：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。
活法序言讀后感篇二
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，讀這本書是對靈感的一次修煉，對未來一次完美的冀望！
郎咸平以前這樣評價過稻盛和夫，“稻盛和夫不僅僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)進入世界500強，還將他的經(jīng)營和人生哲學傳授給眾多的中小企業(yè)和千千萬萬的個人。他不僅僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，還創(chuàng)造普世價值?！狈_這本書，我便開始了與這位智者的心靈交流。
翻開這本書，我找到了我對生活中一個問題的答案，那就是“我們生活在一個不安寧的時代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會，這是為什么？正因許多人找不到人生的好處和價值。很多人就問人生的好處是什么？”我就在這本書中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨練靈魂。簡單的幾句話可能還不太容易明白，那大家就一齊翻開這本書，一齊與靈魂對話，徜徉于書海之中，感受那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流。(.)。
稻盛和夫做人的哲學激勵了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡單的道理，我們卻忽視沒有做到?？催^《活法》我們都就應(yīng)重新審視自己，對人生的態(tài)度，對工作的熱忱，還有對生活的期望，我們都應(yīng)有所改變。
讀過稻盛先生的書，在生活中出現(xiàn)的很多問題都能夠在書中找到答案。這本書在網(wǎng)上的銷量也很高，很受讀者歡迎，我也推薦大家閱讀，堅信靜心的閱讀會帶給大家更多心靈的洗禮和對生活的感悟。
活法序言讀后感篇三
在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對我最多的啟示是：如何尊重這個世界，尊重這世界上的人，如何面對困境，善待生命，珍愛親人、老友。
在理想與事業(yè)追求中，不可以功力，而要腳踏實地，努力以求點滴進步，堅持漸進，直至達成。與此同時，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，積極樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而形成自己的處世哲學，試煉自己的心性。
向此刻的你推薦，《活法(貳)超級企業(yè)人活法》這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學，企業(yè)(團隊)的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈與世人的哲學啟示錄。《沉思錄》甜美、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。
當看這本書的時候，正解了我思緒的難處，成為了我當下人生定點的啟示錄，就決定要買下細讀，她的開篇導(dǎo)語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道，成敗由我們自己掌控，”是的，那時的我在讀完第一章之后，就在接下來的車上和其他空余時間，將全冊讀完，邊讀邊想，圈點畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標注了感悟，對接下來的教學和下一年的教師編制考試計劃有了新思路，并開始付諸行動。人生，從那時起，更加緊緊的握在我自己的手中。
為了人生的進階，雖然付出很多，但一定要先思考，我的人生要怎樣來過?，F(xiàn)在的教學，與培訓中心不同，面向全體學生，因而要靈活教學方式，讓同學們在愉悅、趣味的課堂教學中，學得讀譜，歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評，吸收新知。決定新學期的每節(jié)課，都要堅持做課件。
學期的教學計劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠的進步和發(fā)展。機會總是留給有準備頭腦的人，現(xiàn)在的我，還是時刻準備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學，多請教多交流多學習。仍然腳踏實地的迎接點滴的進步。
在這本書中，盛滿了凝練的勵志哲學，可以在這里找到人生每個階段的制高點，先生提出的每個觀點都是在積極地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。
既感懷于現(xiàn)在的每時每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對語細絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動我的神經(jīng)，讓我保持清醒的頭腦，成為我實踐夢想的動力。
當我看不清前路的時候，她還是會和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣子，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。
活法序言讀后感篇四
《活法》這本書我讀過很多遍，每次讀都會感覺很大的收獲。人生處于不同的階段，讀這本書的感受都會有不同。
稻盛和夫是日本作家，也是成功的企業(yè)家。這本書看起來像是一本傳記，但是讀進去能感受到稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗，書中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學。稻盛先生的活法很簡單，人只要堅持真理活著就很簡單，其實真理并沒有人們想象的那么深奧，我們牙牙學語的時候就有人教我們真理，"不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利"這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準則。
第一次讀這本書的時候，我的感受最深的"心態(tài)"。那時候應(yīng)該是二十多歲快三十的時候。好的心態(tài)，好的未來，跟隨作者平淡而富有哲理的文字，調(diào)整好自己作為一名企業(yè)員工的心態(tài)。感恩心態(tài)，簡單的心態(tài)，敬業(yè)的心態(tài)，空己的心態(tài)，還有利他的心態(tài)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。
三十多歲的時候，我做了幾年的管理，對這本書的閱讀理解又深了許多。那時候，我推薦了這本書給我身邊的朋友，部門里的同事。那時候，公司的人事會安排很多培訓，講人生觀，價值觀，講世界觀。講的會比較功利，也會比較倉促，其實效果也有但是不那么明顯。我們部門讀過這本書的人明顯對于這些理論的東西就會理解的更深。稻盛和夫的哲學就是要我們懂得，人類活著的好處和人生的價值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學會"知足"，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。
隨著社會經(jīng)歷的增多，以及在生活中工作中不斷遇到各種困難，《活法》對我的決策有很重要的影響。"以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則"，我非常贊同。遇事從容，化繁為簡，冷靜，觀察，傾聽，分析，總結(jié)，不管再困難的問題，你都能找到處理方法。凡事要講方法，要循序漸進，要善于積累，要敢于大膽的猜想和創(chuàng)新。
"真心、誠心、虛心、恒心、愛心"，這是作者在行文中表達的一種原則或者態(tài)度。認真，誠信，虛心，堅持，感恩，愛心，這些字里行間表達的東西，都是自我修煉、自我要求里非常重要的東西，這些東西在我創(chuàng)業(yè)的時候助我良多。
讀書愛享誠意推薦此書，期望讀它會給你的人生以用心的態(tài)度，給予你生活得期望和用心的動力。這本書會給處于任何成長階段的人以啟示，會在你困惑的時候幫助你解惑。給你積極的態(tài)度，更陽光的人生！
活法序言讀后感篇五
這是我第二次讀《活法》，比去年讀的時候更加有感悟?！痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺得工作是個磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會有成果。
最近在公司工作最繁重的時候，我們再一次拿起《活法》，細讀文中的字字句句，感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學。
有朋友會問我做人事工作的去工地干什么？但其實到了工地我才體會到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問我能及時幫助解決，有任何情緒上的變化也能及時的做出正確的反饋。細致了解了每個崗位的工作及配合情況，才能準確的幫助公司招聘到適合的人，讓項目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場有神靈”，他能幫助我找到靈感。
稻盛和夫通過他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡單人生有價值的“活法”，并希望通過其畢生總結(jié)出的人生哲學能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來。
活法序言讀后感篇六
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時刻，心里猶如春風拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉，對生活是一次真切的回答，對未來是一次美好的冀望！
好心態(tài)，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進入海洋王前，我時而彷徨，時而迷茫，找不準人生的航向，不知道該干什么行業(yè)，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經(jīng)理的指導(dǎo)和鼓勵下，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標越發(fā)地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進展，業(yè)績也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發(fā)現(xiàn)，當我從浮躁而彷徨的心態(tài)日漸走向平和并對人生充滿希望時，心情已經(jīng)融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。
“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺说倪x擇，是正是負還是零，將決定了人生前進的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對生活和工作有熱情，就有了無比強大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續(xù)的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊移動燈具一直銷售的不錯，可是固定燈具老是推不進，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導(dǎo)，于后在部門李經(jīng)理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進辦法，在有了正確的思想指導(dǎo)后，便積極行動，熱愛工作，相信努力不會白費，不怕苦和累，積極到鉆井隊進行跟班，到井場、循環(huán)罐、井架等工作現(xiàn)場進行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動燈具，并及時有效地進行售后服務(wù)，“讓服務(wù)更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評，于是我們建立了一個樣板隊，漸漸地我們的移動燈具和固定燈具在多個鉆井隊中輻射開來。我堅信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們?nèi)松すぷ鞯慕Y(jié)果終將燦爛輝煌！
“洋溢著滿腔的熱情、努力認真地過好現(xiàn)在每一分鐘?！比绻悴荒芨淖?nèi)蓊?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人稻盛和夫活法讀書筆記，但你可以把握自己；你不能預(yù)知未來，但你可以把握今天！我們不必希冀于未來，因為未來也是“今天”，我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在才的關(guān)鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?！”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天！
燃燒自我，照亮他人?！包c燃激情的火把”。要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態(tài)去面對同事、客戶、家人，每當我用正面的思想和行動鼓舞自己也鼓舞著他人時，我真切地感知到他們也正對我傾注希望，助我力量。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當我能“自燃”時我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
點燃胸中的激情，把自己燃燒起來，幻化出一束束圣潔的火光，讓激情的光輝照耀星空，瀑灑大洋，讓自信的能量溫暖自己，為他人的天空帶去晴朗。
……。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
活法序言讀后感篇七
通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：
人生的意義在于磨練靈魂。
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學習和工作，從努力學習和工作中體會人生的真諦。原因在于在學習和工作的過程中，會不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進我們成長和進步。同時，稻盛和夫認為，勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
稻盛和夫在書中反復(fù)提及他所遵循的的人生方程式：結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因為能力（也可以說是才智、智商），多半是先天的資質(zhì)，包括健康以及擁有運動神經(jīng)等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內(nèi)打分。然而思維方式有正負，它可以低于零分，可以從負100分到正100分范圍內(nèi)打分，由于三者是相乘的關(guān)系，如果一個人能力強，熱情高，但“思維方式”的方向錯了，結(jié)果就會出現(xiàn)一個相應(yīng)的負值，可以毫不夸張地說，“思維方式”決定了人生的結(jié)果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書中進一步列舉到：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡單的倫理觀、道德律。但正是這些，才是絕對不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據(jù)我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，實際工作中，如果我們每個員工在處理工作時，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來解決問題，那么工作將不再是負擔，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
稻盛和夫結(jié)合自己在人生的各種經(jīng)歷中體驗的事實指出：事先能夠清晰看到的`事物，最后一定能以“完美無缺的狀態(tài)”出現(xiàn)。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達不到“完美無缺”。也就是說，想要做成某件事，首先要把它變成強烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見”這件事成功時的印象為止。因為你想要做某件事，產(chǎn)生這種愿望本身其實就是一個證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實的潸在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產(chǎn)生超越自身能力的、不切實際的愿望。
結(jié)合公司平時的農(nóng)化服務(wù)工作，我們在向經(jīng)銷商推廣一種新的農(nóng)資產(chǎn)品時，不僅熟練掌握產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝、特征特性、使用方法，甚至對于在不同作物上不同天氣條件下不同時期的使用效果，注意事項等各種細節(jié)都了然于胸，產(chǎn)品推廣成功自然是水到渠成的事情。
稻盛和夫說：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗才是最寶貴的財富”，這就是說在知與行的辯證關(guān)系中，行重于知，我國南宋詩人陸游也曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?，也就是“體驗重于知識”。《尚書》里說：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學大家朱熹說：“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重?！边@些都與稻盛和夫的觀點一致。
在工作期間，我們經(jīng)常聽到這樣一句話：“實踐出真知”。追根溯源，知識都是人們在體驗中總結(jié)出來的。只有在現(xiàn)場反復(fù)試驗的過程中才能逐漸把握其中的要領(lǐng)。凡事都需要知識加上經(jīng)驗才能“會”，在實踐之前只不過是“知”?！爸焙汀皶敝g有一道鴻溝，只有靠現(xiàn)場經(jīng)驗才能填補。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點我們的農(nóng)化人員都是了解的，但是要保證作物高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，就要求我們要有足夠的實踐經(jīng)驗積累特別是我們農(nóng)資經(jīng)銷行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復(fù)雜，不同作物栽培管理要點不同，時刻要求我們要在理論知識的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗，才能更好地指導(dǎo)農(nóng)戶種植。
自然界的一切生物都在規(guī)定的期限內(nèi)，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當下這一刻，才使渺小的生命得以延續(xù)。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開花，多結(jié)果實，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們在漫長的冬季里拼命儲備，努力把自己的生命延續(xù)給下一代。真可謂無雜念、全心全意活在當下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開花，就在短短的一兩周內(nèi)結(jié)子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們?nèi)祟愗M能落后？沒有一人一物是偶然來到這世上，這世上也沒有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過得碌碌無為，不僅是對生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個今天，極度認真的對待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠的計劃，還不如全力過好今天這一天，這才是實現(xiàn)理想最切實的方法。
活法序言讀后感篇八
斷斷續(xù)續(xù)把《活法》讀完了！讀的過程中感覺收獲很大，但由于斷斷續(xù)續(xù)讀的，很多天才讀完，也可以說是邊讀邊忘，所以感覺收獲的感覺也在邊讀邊忘。這也提醒我們好書要多讀幾遍。我還會再讀《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧讀的好書！
雖然忘了不少，但其中有幾點內(nèi)容給我收獲還是挺大的。
第一，作者稻盛和夫老先生反復(fù)強調(diào)他的企業(yè)之所以成功，其中一個很重要原因是“利他思想”。他不是只為自己創(chuàng)建企業(yè)，他還為了員工；他不只為員工創(chuàng)造企業(yè)，他還為人民大眾。他的企業(yè)不是以追求利潤為最高目的，而是以有利于人民群眾為使命。他沒有很高深的理論來指導(dǎo)管理企業(yè)，只有最簡單最樸素的小孩都知道的社會倫理道德規(guī)范。而這恰恰是天道，稻盛和夫老先生正是順應(yīng)了天道，才讓自己的事業(yè)不斷做大。什么是天道呢？老先生在書里面講的很清楚。宇宙有一種看不見的力量，指引著宇宙萬物向和諧，美善的方向發(fā)展。只有順應(yīng)這個方向，才是符合宇宙的意志，也就是符合天道。人之所以在宇宙中產(chǎn)生，也是天道的原因。也就是說，人是和諧，美善的產(chǎn)物。人與人之間應(yīng)該和諧相處，這才是順應(yīng)天道的?？墒?，我，一個名字叫羅再良的生命，來到人世間29年，有沒有經(jīng)常順應(yīng)天道做事呢？沒有。有滿身的缺點，對父母不夠恭敬，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊敬，對朋友不夠守信，對同事不夠團結(jié)等等。這一切都是有違天道的。難怪自己遭受很多的痛苦。原因就在此。讀完此書，算是越來越明白自己諸事不順的原因了。
第二，稻盛和夫老先生的敬業(yè)心讓晚輩敬佩不已！他人生能取得如此大的成就，跟敬業(yè)心也是分不開的。公司只剩下他一個人了，他還是要埋頭苦干，哪怕不發(fā)工資，他都愿意干！這一點，晚輩不知道什么時候能達到。我不是一直想有所成就么？那為什么到現(xiàn)在還不見端倪？重要原因之一就是敬業(yè)心不夠！我相信自己敬業(yè)心一定會越來越強的！我相信再多看一遍《活法》，敬業(yè)心會增強一點的！
前兩年看了一張光盤《秘密》不正是講的`跟老先生一樣嗎？結(jié)合自己的一點點經(jīng)歷，也能驗證這個秘密。經(jīng)常在腦海中想象的事情，就會變成現(xiàn)實。不管我們想好的，還是想壞的。想積極的，還是想消極的。都會變成現(xiàn)實。所以，我們?nèi)f事都要朝好的方面想，朝積極的方面想。當想要完成一件有利于他人，有利于社會的事情時，不要怕困難，相信自己，使用這個秘密，加上精進努力，相信一定可以成功！
以上是目前一點點的體會，下次再看一遍時，收獲一定會更大的。最后感謝公司提供這么好的書籍！
活法序言讀后感篇九
常常照著路線走，偶爾繞上一繞，換換角度走，是一件多么新穎的事?；刈屇愀杏X到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉，不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無論欣喜或是悲傷，只要還有陽光，一切艱難險阻都無所畏懼。農(nóng)民，生來就與土地結(jié)緣，一輩子在泥巴里打滾，只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神，可是如果他們能夠換一種活法，帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時常說：命運注定，今生的人是最沒出息的人。我想他們是因為在現(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅持的話，那樣的生活不能算生活只能算活著。當我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時這樣感覺過：一個少年從十多層的高樓跳了下來！?。?BR> 換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當一個人在一種生活中覺得無味或活得很累，那他完全能夠換一種活法?？墒牵@樣做還要靠自我怎樣換，王安石筆下的方仲永換了一種活法，結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自我認為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路，那必須會成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成為一位多愁善感的詩人。的確，完美的東西總是難以持久，于是需要我們?nèi)ズ亲o。我們不僅僅需要有換一種活法的心里，并且需要懂得珍惜的意義。
當日子瞌睡在懶懶的季節(jié)，蒼涼交淡。我才忽然明白：換一種活法，真的很好?？墒俏彝瑫r也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價。這個時候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽光穿過寂寞的人生隧道，柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地撫摸著叢生的萬物，流淌著閃亮的詩歌。字里行間洋溢著青春的氣味，充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時候要還一種活法。
換一種活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了
活法序言讀后感篇十
稻盛和夫這個名字我是直到大學才知道，在我們做松下幸之助的案例的時候知道了他，他是和松下幸之助一樣的日本四大經(jīng)營之圣之一，那個時候也是粗略的對他有一個了解，也沒有認真研讀過他，讀了他的《活法》之后才知道他是這樣一位有深度的經(jīng)營者。他的經(jīng)營之道被人們津津樂道，他的思想引人深思。現(xiàn)在這個紛繁的世界越來越復(fù)雜，越來越多的人對這個世界感到困惑，然而《活法》這本書正好可以為我們答疑解惑。他從他經(jīng)營的過程中總結(jié)出了點點滴滴，對這個世界的看法，對生活的認知。我現(xiàn)在作為一名大學生對現(xiàn)在的生活也有很多很多的困惑，我和很多人一樣經(jīng)常問自己人活著有什么意義，我內(nèi)心的看法就是吃苦受累，看了稻盛和夫的話：人生的意義在于修煉靈魂，是為了比出生時有一點點的進步，或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去。我才恍然大悟，原來讓今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，讓我們不斷進步，在自己離開時帶著跟高尚的靈魂，這才是我們活著的意義，這樣我們?nèi)松庞心?，才有價值。
我們的案例是非常精彩的。有的時候我們做好的愿望就很低，就想隨便應(yīng)付應(yīng)付，只想盡快完事，可想而知做出來的東西是多么的粗糙。在課堂上做案例和人生是一樣的，無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。
從他的依原則思考一張里我們可以得到很多關(guān)于學習生活的哲理性的話。他讓我們簡單做人，簡單做事。事情的本質(zhì)是單純的，我們要把好自己的善惡觀，知道什么事該做什么事不該做，這樣我們才不會迷失方向，堂堂正正做人做事，才不會出大的錯誤。這個世界有太多的誘惑，我們要不為所動，堅持自己所堅持的，現(xiàn)在，你在進入就不賺錢了，不小心還會配的很慘，所以要時刻保持清醒的頭腦，堅持自己，不被外界所誘惑，做出正確的判斷。人類原本是脆弱的存在，若不是特別有意識地約束自己，就終將無法抗拒欲望和誘惑。的確是這樣，對于我的學習來說，電視電影和小說是對我最大的誘惑，如果我自制力不強，我就會沉浸在這種誘惑力，學習自然就被耽誤了，考試的時候成績自然會很低，我的約束自己的能力還是需要加強的，不要老想著不要看電視小說，要好好學習，光說是沒用的，還要貫徹落實。稻盛和夫說要努力的過好每一天，這樣不斷積累，我們這一生都會過的很充實。盡管感覺厭煩工作，仍堅持再作一些努力，忍辱負重、積極向前，這將導(dǎo)致人生的根本大轉(zhuǎn)變。我在公司實習的經(jīng)歷告訴我，不管我對我干的工作有多么的厭煩，只要我認認真真的做好每一件事情，都是對我的磨練，我每一天做一點不起眼的活，我就會多學一點，這樣日積月累我就會有所沉淀。這一章里我最感觸的是稻盛和夫?qū)v史問題的正視，他作為日本人，不像很多人那樣歪曲歷史，認為日本人侵略中國領(lǐng)土是不對的，日本侵略了別的國家，踐踏、蹂躪了該國國土，這是不可否認的歷史事實。應(yīng)該道歉的還是道歉為好，向被傷害的對方真誠地道歉。他是心中有自己的判斷標準，倫理道德的人。
稻盛和夫告訴我們，“總是客氣低頭、將功勞讓于人；得意之時，抑制膨脹的自我、一切淡然處之；優(yōu)先考慮對方，相互謙讓”。這是告訴我們做人要謙虛，要謙讓，這樣我們生活的秩序才會更加的和諧。領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高才“才”。我們將來很多人會做領(lǐng)導(dǎo)，這就提前給我們上了一課，現(xiàn)在很多的公司領(lǐng)導(dǎo)利用職務(wù)之便犯錯誤，為自己斂利益，很多人輕者被開除，重者就會經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，所以說德要高于才。時刻準備好說謝謝。無論對何人、何事，順境的時候自不待言，身處逆境的時候也要說聲“謝謝”，努力做到盡可能正確的人生。對困難要說謝謝，對好運也要說謝謝，少一些抱怨，時刻保持感恩的心，時時就會有滿足的心，這樣我們才會活的更加快樂。
很多商人為了獲取自己利益，做了很多傷害別人的事情，這樣做的結(jié)果就是我們的商業(yè)秩序更加的混亂，另外你作為一個商人做出很多損人利己的事情，最終也會損害自己的利益，所謂害人終害己。稻盛和夫給出的回答是，既對他人有利、也對自己有利才是生意的秘訣。為社會和他人不妨犧牲一點個人利益，稻盛和夫作為一代經(jīng)營之圣，他的思想就是高于一般的商人，他覺得多做有益于他人的事情，才會得到上天的庇佑，有這樣的動機才會獲得勝利。
稻盛和夫的思想和深度真的是夠我們研究上很長時間的，他的想法能夠發(fā)人深省，能夠讓人大徹大悟，對我們的生活和工作都有指導(dǎo)意義，值得我們不斷去深究，不斷去學習。
活法序言讀后感篇十一
也是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”意義進行一次思考的作品。
他用自己的人生經(jīng)驗和縝密的思維，闡述了自己的人生觀-----做人最基本道德觀，告訴我們應(yīng)該有正確的人生態(tài)度。
特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀完之后讓我更加堅定我的價值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說到：“我們生活在一個不安寧的時代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會，這是為什么?因為許多人找不到人生的意義和價值，迷失了人生的方向?！?BR> 在《活法》中找到了答案，稻盛和夫老爺子用70多年的人生經(jīng)驗，依然是樸實、簡單的話語傳遞給我們，他親測成功后的經(jīng)驗。
活法序言讀后感篇十二
“稻盛和夫”——創(chuàng)立了2家世界500強企業(yè)，并幫助日航重建也達到世界500強的人，在日本封之為神的人，他慷慨的把一生的智慧集于書中，值得我們很多個人都去研讀一下。
在這本書中稻盛先生著重為我們很多年輕人闡述了生活的意義、工作的意義到底是什么？稻盛和夫認為：在活著的時候就是要不斷磨練自己的心性，在死的時候能比剛出生的時候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。也許在目前看來這個思想還是太過于宏大，但是我心中希望能把這一概念植入心中并嘗試著貫徹下去。
同時對于如何磨練心性稻盛先生也為我們舉了例子，指出方向：“保持善良、友好、謙虛、不給別人添麻煩、誠實、守信、負責任等；同時，工作則是磨練自己心性最好的實踐！對于這一點我是非常認同的，聯(lián)想到剛?cè)肼氁愕赖臅r候就像白紙一張，我們完全不知道如何獲得精準客戶，那么就采取了最笨的工作量最大的方法：禮品公司挨個打電話過去介紹我們的產(chǎn)品、生意模式等等；那段時間著實非常的折磨人（磨練心性），原本以為是苦心人天不負，但是實際上并沒有什么收獲，更讓我們不知所措了。
但是通過篩選禮品公司打電話的時候我們漸漸的摸索到了一點兒新東西，在打電話之前先查一下客戶公司的經(jīng)營范圍、近兩年的招標項目、產(chǎn)品類型等。做這個事情目的有二：其一、我們對客戶有了些了解，在電話溝通的時候知道了客戶的基本情況，能聊的更久一些，也能了解到行業(yè)的基本情況；其二、在看客戶的招標項目的時候還能看到一起圍標的同類型公司，繼而去聯(lián)系溝通那些公司。
也許在我們悶頭按著名單挨個打電話的時候，我們確實幾乎一無所獲，但是后面我們摸索出來的“意向客戶尋找思路”確實非常有效果，那么為什么會這樣呢？我覺得正是驗證了稻盛先生的話：在活著的時候就是要不斷磨練自己的心性；通過努力工作、認真工作來磨練心性，同時也能達到意想不到的效果，我們有了屬于自己的尋找客戶的方法。
目前的我們還不需要考慮稻盛先生的后半段話：在死的時候能比剛出生時候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。但現(xiàn)在的我需要做的就是通過不斷努力工作來磨練自己的心性，提升自己；我堅信只要繼續(xù)努力工作著，也會獲得意想不到的收獲，也許有些時候付出了不一定立刻就有收獲，但是收獲總是有的，在我們還看不到的地方等著！
活法序言讀后感篇十三
八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復(fù)的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的.內(nèi)心。
從開篇序言的“敬天愛人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅持以這種思想進行實踐的共鳴。書中的每個道理是簡單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅持這么做，并且還在繼續(xù)的堅持，確實不是一件容易的事情。這也讓我體會到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績是有因的，有了每天堅持不懈的精進，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。
每次geller來訪進行總結(jié)的時候，他都會說這是學習的過程，是個性成長的過程。每次他都說有所收獲，并看到大家的成長，看到正向的能量。讀后感.其實，geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學也是很相似的。東方和西方的哲學有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運用好，勢必會帶來良好的結(jié)果。
看到最后一章關(guān)于存在的說法，覺得它特別淺顯又深奧。其實，我們?nèi)祟惡突ú輼淠疽粯樱际且环N存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價值所在，我們應(yīng)該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項目，要尊敬項目的每一個組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時，又要讓每種存在在應(yīng)有的軌道上運作有序，而運作有序，又需要每個人都朝著正確的方向精進工作，付出努力和熱情。對我個人而言，更應(yīng)如此，更應(yīng)去深刻理解每種存在的價值，讓自己燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒起來。
我不是一個很有能力的人，也沒有對工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點點努力和熱情，都會化作一絲絲成果，為公司的成長和自己的成長助力。未來不管在成長的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會努力把他們當作朋友，像水一樣去化解。我會跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。
活法序言讀后感篇十四
讀完活法以后，我認為此書是在運用簡單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認識時時刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點。
第一、感恩的心態(tài)。
感恩的原因其實很簡單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
第二、簡單的心態(tài)。
大道至簡，保持一點點單純，會活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當下”，理解了這句話，你會活得更健康些。
第三、敬業(yè)。
要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。做個有職業(yè)精神的員工，工作時間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第四、合作。
現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。
活法序言讀后感篇十五
1867年9月14日(農(nóng)歷八月十七)，經(jīng)過馬克思反復(fù)修改定稿的《資本論》第一卷在德國漢堡出版。這是人類社會思想史和國際共產(chǎn)主義運動史上劃時代的重大事件。
獻給我的不能忘記的朋友，勇敢的忠實的高尚的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士威廉·沃爾弗。馬克思:《資本論》第一卷，扉頁。馬克思在扉頁上寫了威廉·沃爾弗名字的下面，還有一行小字：“1809年6月21日生于塔爾瑙，1864年5月9日死于曼徹斯特流亡生活中?！蓖の譅柛ナ邱R克思的一個忠實的老朋友，一個在馬克思最困難的時候給他無私幫助的好朋友。從某種意義來說，沒有沃爾弗的慷慨解囊，就沒有《資本論》的出版。
《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶?！顿Y本論》把高度的科學性和革命性統(tǒng)一在一起，是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴密的經(jīng)濟學著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的科學成分，深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟學巨著，而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著，是馬克思主義的百科全書，是“工人階級的圣經(jīng)”。
行學習。序言一開始就簡介了《資本論》和1859年出版的《政治經(jīng)濟學批判》一書的聯(lián)系，指出《資本論》是《政治經(jīng)濟學批判》的改寫，也可以說是《政治經(jīng)濟學批判》的續(xù)篇。從馬克思最后決定寫《資本論》，以《政治經(jīng)濟學批判》作為副標題來看，證明馬克思不僅為了揭示資本主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟學體系是在批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學體系的過程中建立的。
第三節(jié)“價值形式”那一部分更難懂，只要善于運用抽象法，困難時能克服的。正如馬克思所指出：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學制劑。二者都必須用抽象力來代替?！币簿褪钦f，分析經(jīng)濟形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物共同本質(zhì)和基本特征揭示出來。所以馬克思指出：“因此，除了價值形式那一部分外，不能說這本書難懂。當然，我指的是那些想學一些東西、因而愿意自己思考的讀者?！?BR> 二是論述了《資本論》研究的對象，他說：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。”
馬克思寫《資本論》的目的，是為了指導(dǎo)無產(chǎn)階級的革命運動，《資本論》雖然是以英國為典型，但在英國的變革，“一定會波及大陸?！敝劣谧兏锏姆绞?，是“采取較殘酷的還是較人道的形式，那要看工人階級自身的發(fā)展程度而定?！币簿褪钦f，是用暴力形式還是用較少流血的和平方式，要看工人階級自身的力量情況而定。《資本論》的最終目的，就是為了揭示資本主義社會的經(jīng)濟運動規(guī)律，使工人階級認識到自己的歷史使命。
三是指出《資本論》研究的對象具有鮮明的階級性?！顿Y本論》所研究的是資本主義的經(jīng)濟關(guān)系，“這里涉及到的人，只是經(jīng)濟范疇的人格化，是一定階級關(guān)系和利益的承擔者。”
政治經(jīng)濟學研究的問題，直接觸及到階級的物質(zhì)利害關(guān)系，正如馬克思所指出，它“把人們最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場上來反對自由的科學研究?！笨梢姡谓?jīng)濟學是一門具有鮮明階級性的科學。
《資本論》問世后，對人類歷史的發(fā)展進程，產(chǎn)生了深遠的影響，不僅成為無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的必讀書目。而且得到資產(chǎn)階級學者的承認。
寧主義基礎(chǔ)》、《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》、《列寧斯大林論社會主義建設(shè)》、《列寧斯大林論中國》、《思想方法論》。這12本書被毛澤東稱為“干部必讀”，一直是干部學習馬列主義基本教材，武裝了一代中國共產(chǎn)黨人。1963年，毛澤東又提出學習30本馬列著作的意見。鄧小平精辟地提出過讀馬列的原則：讀馬列要精，要管用的?！熬?，說的是要讀經(jīng)典；管用，說的是要結(jié)合工作實際，要有針對性，學以致用。習近平同志提出：“黨校、行政學院和干部學院都應(yīng)當開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程，專門講授一些有代表性的篇目，指導(dǎo)學員把馬克思主義經(jīng)典著作的學習同馬克思主義中國化理論成果的學習結(jié)合起來，更好地掌握馬克思主義立場、觀點、方法?！泵恳粋€領(lǐng)導(dǎo)干部都要落實習近平同志的這一要求。
讀一點馬列經(jīng)典，有利于深化對中國特色社會主義理論體系的理解和運用。中國特色社會主義理論，是當代中國的馬克思主義；領(lǐng)導(dǎo)干部學習馬克思主義，在現(xiàn)階段主要是學習中國特色社會主義理論。馬列經(jīng)典是中國特色社會主義理論的來源，只有從源頭上去學，才能弄清楚中國特色社會主義理論的來龍去脈，從而加深理解，自覺運用。
析問題，科學判斷、科學決策、科學制定行動方案的基礎(chǔ)。馬列經(jīng)典都是經(jīng)典作家們科學思維方式的產(chǎn)物。馬列經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就在于它們充滿了科學分析、科學判斷、科學論證、科學結(jié)論，貫穿著科學的思維邏輯和科學思維方式。坐下來，讀進去，就能被它們所深深吸引，被它們所折服。因此，常讀、熟讀馬列經(jīng)典，對我們養(yǎng)成科學的思維方式，十分有益。
讀一點馬列經(jīng)典，有利于提高理論鑒別力。有些錯誤觀點、錯誤理論，為了取得人們信任，往往引經(jīng)據(jù)典，貌似馬克思主義，但實際上他們或斷章取義，或移花接木，或照搬照套、生吞活剝，或任意曲解。如果沒有讀過馬列經(jīng)典，極易輕信，上當受騙。讀一點馬列經(jīng)典，我們就有了理論鑒別能力，不會被一些簡述讀物或二手資料引入迷途，從而保持理論上乃至政治上的清醒和堅定。
當然，馬列經(jīng)典，有些學術(shù)性、專業(yè)性很強，加上歷史年代久遠，需要背景知識，這就需要知難而進，需要堅忍不拔。正如馬克思1872年3月18日，針對閱讀《資本論》的困難時在《資本論》法文版序言中所指出：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！?BR> 活法序言讀后感篇十六
華夏者，有服章之美故稱華，有禮儀之大故稱夏，寬容序言讀后感。
自盤古開天，女媧造人，曰三皇五帝，神農(nóng)嘗百草而成中醫(yī)；伏羲演八卦以做周易。又有黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，此皆上古之事也。
昔秦王氣吞山河，六國畢，四海一，書同軌，車同文，銷鋒鏑，筑長城，北卻匈奴七百余里，南取交趾蠻荒之地，功名顯赫，不可一世。至炎漢，武帝征朝鮮，置四郡，又選股肱之臣，塞北獵蒼狼，再卻匈奴千里，更有陳湯者，千里奔襲取單于首級而歸，曰：“犯強漢者，雖遠必誅！”。是故絲綢之路乃通之，使張騫出西域，攜絹茶，馱瓷玉，跋山涉水，逾中亞、達歐洲，至此山陬海澨之地方悉東方有神州。
又至大唐，國運昌隆。大唐之盛，東達日本海，西至咸海，南抵越南，北越貝加爾湖，東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。王維有詩云：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。彼時大唐，睥睨宇內(nèi)，恩澤四海，威震八方，萬邦來朝。西戎色目之輩，東瀛倭奴之流，無不折服大唐宮闕磅礴之氣勢，衣冠服飾之華美，禮樂典籍之完備，城池鄉(xiāng)邑之繁榮，文化開明之昌盛。
宋以寬厚立國，不幸侮于遼，肉于金，亡于元。宋雖力弱，然對其民實無愧矣。若為宋民，生老病死皆為朝廷所濟，若有學子無錢以入塾，朝廷給錢以濟之，庠序亦予免之?！遁浀丶o勝》更有記之：“家樂教子，五步一塾，十步一庠，朝誦暮弦，洋洋盈耳”。此見宋時文風之盛。若有鰥寡孤獨無依靠者，殘廢疾病難以為生者，則官司予以養(yǎng)濟?！端问贰份d：“若丐者育之于居養(yǎng)院；其病也，療之于安濟坊；其死也，葬之于漏澤園，遂以為常。”朝廷各州各縣皆置義倉、廣惠倉，若遇天災(zāi)、戎事、饑饉、則開倉廣濟其民也。乃至元末各地起兵者，皆以復(fù)宋為詞，曾有詩云：“虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天”?？梢娝沃实氯肴酥睿w漢唐所未有也。
二、三百人莫能舉動，體勢巍然，巨無以敵，遠涉重洋，又立十五不征之國，宣德化以柔遠人，盡顯漢唐天朝之威矣，讀后感《寬容序言讀后感》。
自秦以來，時至今日，已過兩千二百余年矣。嘗聞?wù)n上之評判，學生實不敢茍同。試問千載之書術(shù)，久乎？舊乎？然則千載雖久，黃岐之術(shù)尚在，爻辭雖舊，堪輿之法仍傳，豈可因此而言棄之乎？遙想先秦，文分諸子，百家爭鳴。文有孔、孟道德之文章，武有孫、吳韜略之兵法。曰儒曰道，曰法曰墨，曰陰陽曰縱橫，不盡數(shù)矣。
學生曾聞四大古國之學說，一曰埃及，二曰印度，三曰巴比倫，四曰中國。斗轉(zhuǎn)星移，四五千年過矣，中國仍為古之中國，余之埃及、印度、巴比倫，今安在？古三國之地，民族已不知更遷幾何矣。
而今又有人曰華夏文明不在中國，盡散于鄰邦諸野，吾以為是，何哉？
如是，依《序言》之理絕棄之，是也。
活法序言讀后感篇十七
由于未能借到紙質(zhì)版的《資本論》，我只能從網(wǎng)上搜尋到《資本論》的序言，因而也未能感受到實體版的《資本論》那種厚實古典的感覺，也不能翻翻后面到底說了什么，了解大概的內(nèi)容，以下是我對序言的了解。
眾所周知，《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶，也是一部不朽的巨著，這本書里蘊藏著馬克思借以英國為例指出對于資產(chǎn)階級社會的批判，同時對于無產(chǎn)階級革命運動提出的指導(dǎo)性意見。
序言的第一二段簡單闡釋了《資本論》是《政治經(jīng)濟學批判》的續(xù)篇，可見馬克思不僅是為了揭示資本主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟學體系是在批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學體系的過程中建立的。
序言的第三四段馬克思認為以貨幣形式為其完成形態(tài)的價值形式，是極無內(nèi)容和簡單的，可惜的是兩千多年來人類卻并未得到什么結(jié)果，反而在更為復(fù)雜的方面孜孜不倦，幾乎接近成功，馬克思解釋的原因我并不能完全明白，但他所強調(diào)的抽象力，我是這樣認為的，分析經(jīng)濟形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物的共同本質(zhì)和基本特征表現(xiàn)出來。他也認為只有那些愿意自己思考，認真對待學習，有興趣的學者定不會覺得難以看懂這本書，畢竟只有你想做一件事，一定能認真做一件事。
接下來的幾段中，馬克思指出了他所研究的對象是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。他以英國為例，同時也點明德國，更甚者不如說是整個資本主義國家，由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過時的社會關(guān)系和政治關(guān)系，使得工農(nóng)人民生苦不堪言，尤其那句：“不僅活人使我們受苦，而且死人也使我們受苦。死人抓住活人?！?BR> 可以看出馬克思對于資本主義生產(chǎn)方式和制度的不滿和憤慨！他迫切地想要改變這樣的社會，建立一個無產(chǎn)階級的理想社會。
序言第八九段指出要勇于揭露社會的黑暗面，不管它是如何的丑陋，如何的破舊不堪，我們也要以最真實的事實來面對，否則如果只是一味的掩藏，最終的結(jié)果就是搬起石頭砸自己的腳。絕不要欺騙自己！統(tǒng)治階級也不能為了自己的利益，而妨礙他人利益。這對于我國的社會建設(shè)也是有很大指導(dǎo)性意見的。
序言第十一段馬克思用了三個例子表達了他自己的觀點：“。
現(xiàn)在的社會不是堅實的結(jié)晶體，而是一個能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的機體?！钡拇_，正如我們高中所學的一樣，一切事物都處于運動之中，我們所生活的社會也是處于不斷變化之中的，它在自己的發(fā)展過程中，不斷完善，也會如馬克思所想，資本主義社會終將被無產(chǎn)階級社會所替代。
讀完整篇序言，感受頗深，不僅為馬克思的才智所贊嘆，也為他博大的胸襟而折服。這篇序言是對《資本論》高度概括，畫龍點睛之筆??！
15旅游管理2班。
董玉靜。
活法序言讀后感篇十八
這兩天長智齒了，疼得慌，吃不好也睡不好的，整個人仿佛都散發(fā)著一種頹喪的氣息，隱隱作痛，做自己的主人——《活法》讀后感。有朋友建議說拔掉，可問題是他還沒完全長出來呢，沒有辦法，只能讓他時刻的跟隨著我，吃飯、上班、睡覺，無時不刻。
一月初的時候公司給每人發(fā)了一本書《活法》，要求三個月內(nèi)讀完并寫一篇讀后感。書是早就看完了，只是這讀后感卻一直沒寫。不是不愿意寫，只是一直沒想清楚要用什么樣的方式、什么樣的語氣來講述“活法”這一無比嚴肅的話題。如今，差不多是三個月的最后期限了，不只是交差，也是時候給自己這將進三個月的思緒與矛盾畫上一個句號了。
翻看著之前看書時寫下的隨記，口中不斷默念著：活法，活法，活法……腦海中流竄的卻不是書中講述的種.種哲學與道理，而是父親無限期盼的面容。其實我不是一個很會做規(guī)劃的人，也未曾細想過要以怎樣的方式度過我的一生。只是每當我遇到挫折或偶感世事的無奈時，耳畔中總會想起父親用滿是心疼的語氣對我說：開心點，開心點，不不要想那么多!
那是夏天的一個中午，從來都是佼佼者的我第一次考試失利了。恰逢父親來學?？次遥诳吹礁赣H的那一瞬間我不由自主的撲到父親的懷里失聲痛哭。父親的大手緩緩的拍著我的后背輕聲安慰著我，原話我忘了，大概意思就是：“人的一生難免會有一些磕磕碰碰影響著你的心情，他們或許很小，也可能很大，但這些都不應(yīng)該成為左右你人生的主要因素，他們還不夠資格。你的人生，你的心情應(yīng)該是由你自己做主的，只有你才是你自己的主人。”父親只有初中文化水平，他的話很樸素，絮絮叨叨的一大堆，但是卻像一盞明燈，指引著我前進的方向。
我一直牢記父親的教誨，做事往往忠于自己的內(nèi)心，盡自己最大的努力讓自己時刻都能多開心一點。
《活法》中有一個“找準定位”的話題，我很感興趣。書中的觀點主要是提倡人們要實時的審視自我，從過去的錯誤中學習，以更好的規(guī)劃人生。對此，我認為作者將定位的條件給局限了。定位的目標是為事物確定一種最佳的、最適合的存在方式或狀態(tài)。這個尋找的過程應(yīng)該是全面的、客觀的，不應(yīng)只是從錯誤中得到正確的啟示，還應(yīng)該綜合各人的個性、所處環(huán)境、喜好等等進行綜合分析。同時，定位的目的也不應(yīng)局限于改變自己，而應(yīng)該以一種對自己負責的態(tài)度，為自己尋找一種適合自己、讓自己的生命真正得到飽和的活法，做自己的主人。
《活法》的最后一章講述的內(nèi)容是：絕不放棄。在此，請允許我東施效顰一下，也用“放棄”這個話題來結(jié)束我這雜亂無章的隨想。只是，稻盛和夫說的是“絕不放棄”，而我想要說的則是“學會放棄”。是的，沒錯，我要說的是“學會放棄”，放棄痛苦、放棄失敗、放棄錯誤、放棄那些讓我們極度不愉快的人和事……因為放棄有的時候也是一種收獲。
或許有些人會覺得這是在逃避，是懦夫的表現(xiàn)。只是，當這些的痛苦、失敗與錯誤已經(jīng)開始不斷擴張他的范圍、滲透你的世界的時候，是不是讓你的人生也變得蒼白呢?就像我的智齒，他不但長歪了，還嚴重影響到了其他牙齒的正常生長，甚至我的工作和生活亦深受其害。這個時候，最好的方式就是拔了他，一勞永逸的同時亦讓我的心情重新變得舒適、愉悅!
生活，其實就是由一道又一道的選擇題組合而成的，既然如此，何不忠于自己的內(nèi)心呢?可以的時候，努力讓自己多開心一點;躁動不安的時候，對自己說一聲“淡定”;極度痛苦的時候，讓自己學會放棄。對自己負責，為自己做決定，做自己的主人!
活法序言讀后感篇十九
近日，讀了稻盛和夫的《活法》，寫得很富哲理，簡單質(zhì)樸的思想，通過作者自己的親身體會，闡述了做人的正確準則，正直、勤奮、謙虛、堅強、節(jié)制、利他、知足和夢想等哲學道理，讀了讓人耳目一新，受益匪淺。
人要有夢想。人到中年，似乎提到夢想，別人會笑。也許恰恰相反，這個年令，夢想變得更清晰，在過往得失間更多一份沉淀、思考和冷靜，更喜歡這個年令的自己，不再浮躁、失衡和失重。夢想并不是高大上，也許是刻服了重重困難后心里感到小小的征服困難的愉悅；也許是和好友小聚，心靈悟到新的思想；也許是通過觀摩大師的設(shè)計，買到一件百搭的精致衣品；也許是困惑的情緒在經(jīng)歷一番翻江倒海的折騰后豁然開朗；也許是學會一道色香味美的佳肴；也許是把家居清理一番后，留白的空間讓人莫名的舒暢；也許在秋日的陽光下邁著輕松的步伐走著，陽光暖暖的曬著后背；也許是在酒吧的角落里品一杯咖啡，聽歌手吹薩克斯《回家》；也許是你看到的笑容后卻有一份難言的惆悵和糾結(jié)；也許是愁眉不展下的另一種鳥語花香。夢想其實是捉摸不定的，但夢想一定是清歡的，如淡淡的紫色，如淡淡的檸檬桔子香，盈繞在自由空間里，在枝葉繁茂的綠蘿上的水滴中，在打開的一本書中，在午后的下午茶中，在一曲純音樂中。人有了夢想，才有了前行的動力。
人要有目標和方向。每天做好一點點，目標和方向如一杯香醇的咖啡，微醉和美妙，也許，剛才還是晴空萬里，現(xiàn)在便是陰云密布，暴雨如注，一會又雨后初晴，外界的勢態(tài)就是這樣千變?nèi)f化，重要的是你沒有心存僥幸，提前下載了天氣預(yù)報，還帶了傘，還就近找到遮風避雨的地方。也許無需逆風前行，因為你在蹣跚中無意間找到了支點。
人要知足。人要學會節(jié)制，貪婪是人性的弱點。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足，其實夠了就好，而不是越多越好，那將成為負擔和負重，阻礙了前行的步伐。俗話說：無欲則剛。越是這樣，也許得到的越多。欲望越多，反而背道而弛，把你的根本也會失去。所以，人盡可努力做事，懂得知足，不要貪婪，你會得到更多。
人要有利他的思想。人的本性是自私的，總想有利于自己的。其實，當你多多為別人著想，把利讓給別人，也許你會間接地得到更多的東西。私欲的追求要適度，滿足于略感不足的狀態(tài)，剩余的給予他人或滿足他人，具備這種度量和慈愛之心，以利他、以德為動機的新的文明或許誕生。
活法序言讀后感篇二十
之前我看某個企業(yè)家訪談的時候，畫外音介紹道，某某企業(yè)家看了《活法》很多遍，我很好奇這是本什么樣的書，于是在網(wǎng)上買了本二手書來看?；藘扇彀阉赐炅?，有小篇幅的所謂雞湯，但換個角度看，所有的勸善和正能量在某些人眼里都是雞湯。對讀者而言，吸收不進去的就是雞湯，吸收進去的就是精髓。
這本書作者是日本的稻盛和夫，日本某企業(yè)的董事長。日本人在國人印象里有循規(guī)蹈矩客氣有禮的一面，這一面在這本書里可以看作是作者寫作內(nèi)容的一個背景支撐，可以說，這本書的底子是日本的“和”精神?？醋髡哳^像，就是慈眉善目寬厚沉著的感覺，和此書的精神血統(tǒng)是一脈相承。
看了一遍的我，覺得作者說了三件事，一是辦公司乃至做人的準則就是誠實守信，實事求是并且要有利他主義。二是在工作中磨煉自己，實現(xiàn)自我價值，具體在工作中的最重要的“精進”。三是宇宙也有其運行規(guī)律，人要通過思善事做善事來超越命運的安排，讓宇宙向好的方向運行。乍看起來是有些雞湯，但是作者結(jié)合他創(chuàng)辦企業(yè)中遇到的困難，用經(jīng)歷的經(jīng)驗教訓，來佐證他的觀點。這些道理也不都是具象的物質(zhì)，所以有些讀者覺得雞湯也無可厚非，往前推十年，大伙不都覺得于丹說的都挺有道理的嘛。
作者寫到最后，談到了宇宙時間運行的內(nèi)在規(guī)律，這其實有點唯心主義了，是典型的太相信自己以至于把自己看作太陽了。但是也不是不可以理解，一本書寫到最后一張，前面的憶苦思甜和波瀾壯闊讓稻盛和夫開始指點江山，這種情感邏輯也很正常，況且他說的有那么點“人定勝天”的味道，要細究起來，很符合日本人精神中“忠”“堅持到底”的那股子個性。稻盛和夫退休后皈依佛門，體會到佛學中的持戒、精進、忍辱等修行后的感悟，眼界其實從單純做企業(yè)延伸開了，所以有名為“與宇宙相和諧”的最后一章也并不奇怪。
當然，作者前面寫自己的工作，寫公司創(chuàng)業(yè)時期的故事，對于創(chuàng)業(yè)者的啟發(fā)還是挺大的。他在講述一種概念，這既不是明確的方法論也不是冗長的純理論，他所講的道理對于辦企業(yè)的人來說是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵從善念，誠實并守規(guī)矩地經(jīng)營企業(yè)，這才是提升效率最重要的準則。所謂的企業(yè)文化或者價值觀等等，基石都應(yīng)該是人世間那些普遍且真摯的道理，比如他說，人生·工作的結(jié)果等于思維方式×熱情×能力，我覺得從正向的角度看，這里面的每個因式都包含了很多企業(yè)文化上或者價值觀上的內(nèi)容，世面上的內(nèi)容相當于是展開了說。
大道至簡，真正有用的準則必然是精煉的，普適的，從這個角度上看，稻盛和夫提供給大家工作學習生活的一個大基準，只要按照這個基準走，人生會越來越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的內(nèi)容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫從佛教上悟出的道理，所以內(nèi)心向善，心有所依的狀態(tài)會將人的工作指導(dǎo)得有板有眼。
這本書里大部分內(nèi)容，是常看常新的，因為讀者每個階段的情況不同，書中的指導(dǎo)說明放置在不同的境遇中會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果，雖是殊途同歸，但路途各不相同。而稻盛和夫那種韌勁和堅持，是他取得成功并產(chǎn)生感悟所離不開的。
有些人并不親近成功人士的“政治正確”，反過來想，當那個成功人士覺得自己并沒怎么成功的時候，到底是誰在更主動地理解這個世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了。