通過撰寫報告，可以提升個人的表達能力和思維邏輯能力。最后要注意報告的呈遞方式和語言表達，盡量做到自信、流暢和生動。報告是為了向上級或團體展示工作或研究的成果而撰寫的一種文字材料。要編寫一份完美的報告，首先需要明確報告的目的和受眾。以下是小編為大家收集的報告范文，供大家參考和借鑒。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇一
溫：親愛的同學們。
合：大家好!
溫;龍頸鎮(zhèn)小學第三屆國學經(jīng)典美文誦讀比賽，在學校領導的關心和支持下，經(jīng)過一段時間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。
羅：在這里我們希望每個參賽同學都能賽出水平，賽出成績，也預祝本次比賽取得圓滿成功。
溫：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
羅：華廈源遠流長的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
溫：國學經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;。
羅：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。
溫：誦讀國學經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，
羅：誦讀國學經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 溫：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明，
羅：弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.
羅：我們用熱烈的掌聲向各位領導、老師的到來表示誠摯的歡迎和衷心的感謝!溫：讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。合：龍頸鎮(zhèn)小學第三屆國學經(jīng)典美文誦讀比賽現(xiàn)在開始。
節(jié)目串詞：
溫：《木蘭詩》又稱《木蘭辭》，是一首北朝民歌。此詩熱情贊揚了木蘭勇敢善良的品質、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。我們有請中心小學的江欣、鄧綺晴為大家展示《木蘭詩》。請石坎小學李欣妍、何穎珊準備。
羅：我和祖國一起飛,一起飛,我們一起高飛再高飛!請聽石坎小學李欣妍、何穎珊朗誦《我和祖國一起飛》。石嵩小學請準備。
溫：龍的故土，民族的搖籃，錦繡山川，中華少年的家園。到剛勁端莊的方塊字里，感受經(jīng)典國學的魅力。有請石嵩小學白玉均、黃佩誼、白彩婷朗誦《弟子規(guī)》。石馬小學溫秋琳請準備。
羅：白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒的《春江花月夜》，今天就讓我們共同來聆聽。請欣賞石馬小學溫秋琳、梁倩茹、張盈麗朗誦《春江花月夜》選段。富勤第一小學請準備。溫：欣賞過蘇軾的鏗鏘，接下來讓我們領略李白的豪放，有請廖暖希為大家?guī)怼秾⑦M酒》。請鎮(zhèn)平小學平崗分點準備。
羅：它，陰晴圓缺，影光萬變。仲秋的色彩，黯淡了似水的流年。落花成冢，春泥落淚，銀幕漸瘦，薄霧氤氳，飲慣秋風，酬酢里，猶記得那琵琶奏破了它的華光，臨風把酒，奈何庭前花謝鋪滿了蘇軾的鄉(xiāng)愁，請聽馮杰怡、陳玉倩帶來的《水調歌頭——明月幾時有》。請南星小學準備。
溫：今天我們相聚，一首搖曳的小詩讓我們心醉。聽，明媚的陽光帶來了春的聲音。請欣賞陳振鋒、江鎮(zhèn)斌為我們帶來《詠柳、春曉》。同心小學請準備。
羅：小鳥跟我飛，小鹿跟我追，我是中華小少年。請張培培、羅海欣、羅凱羽、黎小夏帶來的《中華少年》。請南沖學校準備。
溫：我們是長江的兒女，我們是黃河的子孫。我驕傲啊!請南沖學校朗誦《我驕傲，我是中國人》。
羅：《念奴嬌赤壁懷古》這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃。讀這篇詞作我們時而會被帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧飼r而又被帶入深邃無比的歷史沉思中。下面請欣賞河洞學校羅展同學的精彩表演。請白芒小學準備。
羅：《兵車行》是唐代偉大詩人杜甫創(chuàng)作的敘事詩。此詩具有深刻的思想內(nèi)容，借征夫對老人的答話，傾訴了人民對戰(zhàn)爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災難。請欣賞梁雯靜的朗誦。中心小學請準備。
溫：少年強則國強，少年智則國智。我們是生活在21世紀的少年，理應擔負起國家的重擔，如今中國在東方巋然屹立，我們應該延續(xù)希望，成為能夠支撐起責任的少年，下面請聽詩朗誦《少年中國說》。請南沖學校的準備。
羅：我的祖國，你有一個神圣的名字，那就是中國。你創(chuàng)造了輝煌的歷史，養(yǎng)育了偉大的民族。祖國啊，你永遠充滿希望，永遠朝氣蓬勃!請欣賞詩朗誦《我的祖國》。鎮(zhèn)平小學校本部請準備。
溫：秋天是甘美的酒，秋天是壯麗的詩;秋天是天邊一朵絢麗的彩云，秋天更是你我心中一支動人的歌謠讓我們一起傾聽鄧秋華、丘韻燁的《秋色賦》。石馬小學請準備。
羅：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”是李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，請賴曉晴為我們演繹李白的經(jīng)典古詩。請石坎小學準備。
溫：《三字經(jīng)》是我國古代歷的一套膾炙人口的兒童啟蒙讀物，匯集了中國古代圣賢的智慧。它教會了我們學習和做人的道理，教會了我們智仁忠信，廉恥禮義。有請李詩蕊為我們朗誦經(jīng)典《三字經(jīng)》。
羅：祖國，我為您祝福，我為您干杯!讓我們伸出手來，為祖國舉杯!為祖國喝彩!有請陳家銦、黃文慧兩位同學朗誦《祖國，我為您高歌》，同心小學請準備。
溫：“子不學，非所宜。幼不學，老何為?！蔽覀兌昧艘湎倌陼r光，努力學習。讓我們再次欣賞同心小學為我們帶來的《三字經(jīng)》。請中心小學準備。
羅：“野火燒不盡，春風吹又生?！蹦蔷褪切〔莸纳瑁詈笳埿蕾p白雪榆的《小草之歌》。
結尾部分。
溫：到這里所有參賽的學校都已經(jīng)誦讀完畢，評委老師正在緊張地打分，我們在等待。
成績出來的這段時間里，有請___講話。
羅：___的講話令我們振奮，讓我們再次以熱烈的掌聲表示感謝。
溫：經(jīng)過評委老師緊張的計算，最后的成績已經(jīng)出來了，下面我們再請___宣布比賽結果。
結束語。
羅：智慧充盈，笑迎黃河東入海，我們的聲音渾厚而有力。
溫：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
羅：同學們，龍頸鎮(zhèn)小學國學經(jīng)典美文誦讀比賽，到這里就全部結束了。剛才同學們感情激昂的誦讀，表達了我們對祖國傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們龍頸鎮(zhèn)的學生熱愛學習，傳承文明的堅定信念。
合：最后祝我們偉大祖國的明天更加輝煌!謝謝大家!
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇二
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質大于測試性質。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內(nèi)容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇三
廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。狹義國學則是指中國古代學說。下面為大家?guī)砹藝鴮W經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知!胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。
良弓挾烏號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。
豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關于國學的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學術界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。中國古代國學包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國學”概念產(chǎn)生于十九世紀，當時“西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，并主張“中學為體，西學為用”，一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經(jīng)學。
國學是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已；各家學說也在不同的領域發(fā)揮著重要作用，某一領域起主流作用并不代表全部。所以，國學的各個學派學說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學派學說為主體。
淵源演變
“國學”這個概念中國歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書》、《后漢書》、《晉書》里面，都有“國學”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書院，這個書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當時的“四大書院”之一。但是在朱熹之前，這個地方不叫白鹿洞書院，而是叫“白鹿洞國學”。白鹿洞國學是個什么意思呢。是所學校。可見，在中國歷史上，“國學”這個概念是有的，“國學”這個名詞是有的，但歷來講的所謂“國學”，都是指“國立學?！钡囊馑?。明初設中都國子學，后改為國子監(jiān)，掌國學諸生訓導的政令。國子監(jiān)設有禮、樂、律、射、御、書、數(shù)等教學科目。
“五四“運動期間，陳獨秀等發(fā)起新文化運動，將中國的落后挨打歸罪于二千年來的封建制度，歸罪于以孔子和四書五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進口號。但胡適等人在運動后期則針對性地提出“整理國故”口號，主張“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”的口號，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機結合點，為中國的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國學講習會，對國學做了總結性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過記錄整理，出版了《國故論衡》、《國學概論》、《章太炎國學演講錄》等書，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國學分為“小學”“經(jīng)學”“史學”“諸子”“文學”五部分，由此可以看出他對國學范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢穆等人也有關于“國學”“國故”“國粹”的種種論述。自“西學東漸”之風后，為了區(qū)別開“西學”與“中國之學”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國傳統(tǒng)思想文化學術”這個國學概念。1949年新中國成立后，隨著批判胡適買辦哲學和資產(chǎn)階級唯心史觀，以及歷次的文藝批判運動，“國學”作為一個口號或名詞已基本消失。只是到上個世紀八十年代后，隨著“愛我中華”之風日熾和“中國崛起”口號之響起，尤其是“孔子學院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來。
涵義解讀
何謂國學？這個詞的涵義有不同的解讀，社會上尚未有統(tǒng)一的認識。有學者認為國學無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國的文化學術都屬于國學；亦有學者認為國學是專對治國理政而言的，國學特指“治國理政”之學。但無論怎樣，有兩點是可以確定的：
1、國學的基本定義是什么？“國學”的現(xiàn)在涵義是“西學東漸”后相對“西學”而言的.，所以國學無可爭議是“中國固有的文化學術”。
2、國學門類寬泛復雜，有無主從之分？國學是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭鳴，并無主從關系；如就各時期所起作用而論，諸子百家學說在各時期各相應領域都起著重要作用，所以諸子百家學說并無主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學術，包括中國古代的歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇?！皣鴮W”之名，始之清末。其時歐美學術進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。國學也可以指中國古代學說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇四
為了樹立先進典型，建設積極、良好的
校園
文化，提高廣大學生文化涵養(yǎng)和道德素質，進一步推動“國學經(jīng)典”誦讀活動發(fā)展，下面小編帶來了國學經(jīng)典誦讀材料，希望對你有幫助!
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類任道兮。紛缊宜修，婷而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?
深固難徙，廓其無術兮。蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長久兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。
操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！?BR> 爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇五
一、指導思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質，增強民族自信心和自豪感。
我校特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：一至六年級學生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵教師與學生同臺誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇六
為進一步貫徹落實《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》，將弘揚民族精神教育與現(xiàn)代公民素質培養(yǎng)有機整合，傳承國學經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進其終身發(fā)展，積極營造濃郁的書香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關于在全區(qū)中小學生中開展國學經(jīng)典誦讀活動的通知》精神，結合我校實際，特開展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下。
一、活動要求。
相關教師鼓勵學生參與本次活動，認真組織班級學生訓練，為學生朗誦材料內(nèi)容把關，做好學生的訓練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩文古詩詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機構。
組長:吳xx。
副組長:xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會場布置：卜增彥評委：待定。
四、參賽人員。
全校同學全員參與。
五、比賽時間、地點。
6月2日（周三）下午，學校觀禮臺。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學參加學校復賽。
2.時限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂、服飾、舞蹈等藝術表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語音清晰準確、抑揚頓挫、情感豐富、表情達意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設計、準備。
6.復賽學生名單于比賽前一天早晨報送學校團總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評分標準：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話標準，誦讀流暢，語速、語調恰當，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時間：3～5分鐘（10％）。
八、評獎方法。
設一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇七
輔延的國學經(jīng)典，堅持走到今天，取得了一定的效果，今后應該怎樣創(chuàng)新，怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請全國新經(jīng)典課題組的專家領導來給我們指點迷津，他們給我們出了很多金點子，讓我們豁然開朗。在他們的指引下，我們學校成立了”時尚經(jīng)典“開發(fā)小組，把國學經(jīng)典和現(xiàn)代時尚生活結合起來，開辟了國學啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開展研究：一是經(jīng)典時尚短信研究。二是經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究，三是、經(jīng)典主題閱讀研究，四是經(jīng)典與學生文言寫作研究等。
一、經(jīng)典時尚短信研究，旨在讓學生學習經(jīng)典，品味經(jīng)典，運用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下的工作：
做調查，了解短信;。
聽講座，感知方法;。
選時機，練習創(chuàng)編;。
后援團，修改發(fā)送;。
家長團，相互轉發(fā)。
學校大隊部成立了經(jīng)典時尚短信研究院，定期開展活動。
二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究：是把國學經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂見的兒童劇，在舞臺上表演，讓學生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩以孩子一天的活動為線索，排成了一個融朗誦、音樂、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無錫市中華經(jīng)典詩文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎，并在頒獎典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國時發(fā)生的故事也編成了劇本，以說書的方式開頭，融話劇、歌舞、音樂為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬世師表的高尚而又平實的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學生都受到了思想品德的陶冶。
三、經(jīng)典主題閱讀研究：這是我們準備開辟的綜合實踐可復制課程研究，主要研究方式是每個學期圍繞一個國學經(jīng)典主題，搜集各方面相關的閱讀資料，展開閱讀活動。有植物專題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等;動物專題研究：如”蝶“文化主題閱讀;自然風物專題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學生在主題閱讀中了解祖國的傳統(tǒng)文化，了解祖國的歷史人物民族精神。
四、經(jīng)典與學生文言文寫作研究。這個主題主要在高年級進行，學生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語感。我們在合適的文言文教學后經(jīng)常設計相關聯(lián)系，讓學生運用文中文言文說一段話;或者學習一個文言文故事后，讓學生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來年?)學生興趣都很高，因為文言文簡短，再也不要像平時現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩詞，對古詩詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學生創(chuàng)作古詩詞。她在網(wǎng)上建立了一個小蘑菇論壇，邀請社會上古典詩詞的專家給學生的作品評點修改，大大激發(fā)了學生的創(chuàng)作熱情，也提高了學生的創(chuàng)作水平。
是的，當國學經(jīng)典，穿越了歷史的時空，與學生當代生活結合，它會有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會在這里升華，文化會由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國新經(jīng)典課題組的所有實驗學校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅實!讓我們的學生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊，生命的底蘊。讀圣賢書，做有德人!
最后紀伯倫的一句話作為我今天講話的結尾：我知道我所說的一半都是廢話，但是，我說出來，為的是你能領悟另一半?！o伯倫《沙與沫》。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇八
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語》10段。
1.子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
8.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問乎長梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。天下可運于掌。"。
5.孟子曰："魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學》荀子（戰(zhàn)國）。
君子曰："學不可以已。"青，取之于藍；青于藍；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說四.笠翁對韻一東》。
《笠翁對韻一東》。
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。
記得有位名人這樣說過：讀一本好書，就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書，讀各式各樣的書，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來?！笆仔沃斝拧苯虝覀儚男∫眯⒕锤改?，關愛同學，同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無變”告訴我們，作為一名小學生從小要養(yǎng)成良好的生活習慣，做到早睡早起，平時做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅持把每件事做好，這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報?！白x書法，有三到，心眼口，信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上，只有認真去領會，才能有所收獲，才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段，直到能夠領會詩意，后來媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦，時而互相提問，在不知不覺中感受著讀書的快樂，在快樂中共同成長。
我愛書，書也愛我，我們成了要好的伙伴。讀書，自有一分樂趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧，誦讀經(jīng)典，共同成長吧！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇九
為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。根據(jù)上級關于“經(jīng)典誦讀活動”的工作安排和相關要求，結合我校的實際，通過大力開展經(jīng)典誦讀活動，努力在學生中營造“讀國學經(jīng)典、學民族文化”的氛圍，進一步弘揚中華民族的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)、勇、和”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)他們高尚情操，豐富中學生文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化帶動中學生樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀，推動社會和諧進步。
二、目的及意義。
通過活動，進一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承國學經(jīng)典，培養(yǎng)中學生的民族精神和感恩意識，提升學生的人文素養(yǎng)和價值觀，培養(yǎng)學生的讀書興趣，樹立終身學習的觀念。
三、活動要求。
1、各班要高度重視，班主任、語文科任要加強組織。
2、各班學生要認真配合，形成良好的讀書氛圍。
3、精心準備，迎接學校階段檢查及元旦舉行的各項比賽。
五、實施計劃。
以11月份讀書月為契機，由團委和語文組牽頭組織，在全校發(fā)出“讀圣賢書,做儒雅人”的倡議，大力倡導并號召全校師生加入學習中華優(yōu)秀文化的行列，與圣賢為師，與經(jīng)典同行。
國學經(jīng)典誦讀的“五個一”活動，即每日吟一則經(jīng)典，每月讀一本好書、寫好一篇的心得體會、開展一次讀書經(jīng)驗交流座談會、聽一次講座活動。讓學生在活動中學習，在學習中悟道。
圍繞“慶元旦”的活動，結合國學經(jīng)典誦讀主題，開展以“誦經(jīng)典、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典”為內(nèi)容的各項比賽，形式包括誦讀比賽、書法比賽、作文比賽等(具體形式待定)，讓學生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進全體學生對民族文化的熱愛，推動民族文化發(fā)展。讓全體學生在誦讀經(jīng)典中陶冶情操，努力使我校學生成為知書達理的優(yōu)秀人才。
六、各年級各階段規(guī)劃誦讀篇目及要求。
烈山區(qū)趙集中學。
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經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十
二、比賽目的。
通過組織學生經(jīng)典誦讀比賽的方式，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學生閱讀古詩文經(jīng)典的興趣，增強廣大學生文化和道德素質。以此次活動為契機，努力營造誦讀中華經(jīng)典古詩文的`濃厚氛圍，積極推動經(jīng)典誦讀活動進課堂、進校園、進家庭。
三、比賽時間：11月18日(第11周星期一)。
四、比賽地點：各班教室。
五、比賽對象：3—5年級全體學生。
六、參賽要求。
1.以班為單位參賽，要求全班學生參加，著裝統(tǒng)一，整齊大方。
2.比賽內(nèi)容由各班自行從《國學經(jīng)典讀本》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩宋詞等書中去挑選，要求制作多媒體課件，盡量配樂。比賽形式由各班自行安排。
七、評獎辦法。
1.邀請學校領導及相關老師組成評委會，根據(jù)各班的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。
2.根據(jù)比賽情況和現(xiàn)場評分，分年級設獎。
三年級：一等獎：3個二等獎：3個。
四年級：一等獎：2個二等獎：3個。
五年級：一等獎：2個二等獎：2個。
八、評分標準。
比賽采取100分制，其中：
a.作品內(nèi)容(15分)：選材內(nèi)容符合比賽要求，具有一定的教育意義;。
d.臨場表現(xiàn)(30分)：衣著得體，體態(tài)語適當，表演到位，臺風大方，感情充沛，感染力強，現(xiàn)場效果好。
九、人員安排。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十一
一、指導思想：
弘揚民族傳統(tǒng)，傳承國學經(jīng)典文化，引領學生通過誦讀經(jīng)典詩詞，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養(yǎng)學生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、勤學自強的優(yōu)良品質，努力營造濃郁的書香校園氛圍，推進學校素質教育的更快發(fā)展。
二、誦讀內(nèi)容：
讓學生掌握秀的古詩文，本著從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分階段進行古詩文的誦讀。
誦讀內(nèi)容如下：
《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩文名句精華》。
第一階段《中華詩文名句精華》。
一、先秦名句。
1.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。
3.投我以木桃，報之以瓊瑤。
4.它山之石，可以攻玉。
5.滿招損，謙受益。
6.詩言志，歌詠言。
7.為山九仞，功虧一簣。
8.好問則裕，自用則小。
9.天行健，君子以自強不息。
10.窮則變，變則通，通則久。
11.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
12.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
13.玉不琢，不成器;人不學，不知道。
14.學，然后知不足;教，然后知困。
15.凡事豫則立，不豫則廢。
16.一張一弛，文武之道。
17.人誰無過?過而能改，善莫大焉。
18.不以一眚掩大德。
19.善不可失，惡不可長。
20.多行不義，必自斃。
21.防民之口甚于防川。
22.倉廩足則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
23.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24.君子喻于義，小人喻于利。
25.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
26.言必行，行必果。
27.工欲善其事，必先利其器。
28.往者不可諫，來者猶可追。
29.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30.千里之足，始于足下。
31.知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。
32.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
33.民常不畏死，奈何以死懼之。
34.知彼知已，百戰(zhàn)不殆。
35.攻其無備，出其不意。
36.置之死地而后生。
37.行百里者，半于九十。
38.前事不忘，后事之師。
39.窮則獨善其身，達則兼濟天下。
40.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
41.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
42.不以規(guī)矩，不能成方圓。
43.吾生也有涯，而知也無涯。
44.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
45.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
46.青，取之于藍，而青于藍。
47.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
48.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
49.不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
50.天行常有，不為堯存，不為桀亡。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十二
或許風只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學》，我懂得“大學之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下?？词挛镆磳嵸|，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質，才能確立正確的目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想?！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅??！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十三
中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領悟其中的精髓,并學以致用.
記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚，我寫完作業(yè)在院子里玩。這時，郵遞員送來了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對母子在逛商場出來的時候，母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說：“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了，不以為然地說扔小瓶子沒事的?！倍莻€孩子卻不這么認為，他跑過去，撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬千：“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識，而一個大人卻沒有?！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節(jié)做起，貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后，自己才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口，無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動手，更不用說去幫助別人了。學習了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關心體貼別人，多給別人一點愛，因為愛是信任，愛是承擔，愛是分享，愛是榮耀。
學習國學，我們學會了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學，更愛中華文化。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十四
中國文化源遠流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時候，我住在老家時，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》。“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著?？鬃釉f過“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际亲x書要懂得復習，才能鞏固所學知識，學習更深的知識。我小時不動這個道理，經(jīng)?？磿皇且豢炊^使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時明白了這個道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個中國的宏偉景象。
每當夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會不禁念到“床前明月光，疑是地上霜?！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了?！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋。看到這一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時不識月，呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！薄暗乳e識得東風面，萬紫千紅總是春?！边@都是描寫春天美麗景色的詩句?！昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生?！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼懗隽舜河隉o私奉獻的精神。“日出江花紅似火，春來江水綠如藍。”在白居易的筆下我們見到了江南春天花的紅，水的藍。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”這都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨?！睂懗隽硕赐ズ拿利?。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”從詩中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十五
男：尊敬的各位領導、各位老師女：親愛的同學們合：大家好！
男：中華文化，源遠流長，女：國學經(jīng)典，誦讀不衰。
男：國學是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于現(xiàn)代的社會，女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。男：國學經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明。女：今天，我們相聚在這里，弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx為此次活動致辭！
男：感謝劉校長的精彩發(fā)言。下面我介紹一下評委，本次朗誦比賽我們邀請的評委有xxx老師、xx老師、xxx老師、xxx老師以及xx、xx、xx三位同學。
合：班級朗誦比賽現(xiàn)在正式開始。
環(huán)節(jié)二：各節(jié)目串詞。
1.八內(nèi)班（男）：有“知青詩魂”之稱的詩人食指，曾寫下激勵一代人的名篇——《相信未來》。
11.六二班（男）：從“山河破碎風飄絮”到“巍巍中華雄與東方”，從“貧民餓困襤褸衫”到“國安家富五谷豐”，雄雄中華，演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長卷，品味五千年的滄桑，今天的中國，續(xù)寫著奇跡的曙光。暮然回首，我中國能有今天的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤努力。他們拋頭顱、灑熱血，為民族復興、中華崛起，做出不朽功績。作為新時代的少年，我們應如一團燃燒的烈火，照亮東方，照亮亞洲，照亮整個世界。問蒼茫大地誰主沉浮——唯我中華少年！請欣賞國際六（2）班帶來的班級朗誦《少年中國說》。
環(huán)節(jié)三：結束語。
男：國學經(jīng)典是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。女：國學經(jīng)典是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。男：誦讀經(jīng)典吧！讓貧乏和平庸遠離我們;女：誦讀經(jīng)典吧！讓博學和睿智豐富我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓歷史和時間記住我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：各班的比賽已經(jīng)結束，統(tǒng)分組正在進行緊張的統(tǒng)分工作，現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx老師為此次活動作出點評！
環(huán)節(jié)四：頒獎。
男：感謝x老師的精彩點評！下面宣布本次朗誦比賽獲獎情況。請各班選派一名代表到臺上領獎。獲得最佳創(chuàng)意獎的班級是（），獲得最佳表演獎的班級是（），獲得最佳風采獎的班級是（），獲得最佳組織獎的班級是（），獲得最具人氣獎的班級是（）。
女：在本次朗誦比賽中，獲得三等獎的班級是（），獲得二等獎的班級是（），獲得一等獎的班級是（）。
男：有請xx為各班級頒獎?。C獎音樂起）。
男：xxx學校“誦讀國學經(jīng)典傳承華夏文明”國學朗誦比賽到此結束。女：謝謝大家！請大家有序退場！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十六
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學形式，是每個人心頭的情感咨詢師，是人類藝術的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
隨著年齡增長，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學習了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學經(jīng)典，做美德少年。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十七
10月10日的下午，學校在多媒體會議室舉行“祖國伴我成長的朗誦比賽”。
我是代表三（2）班來參加這次的.比賽，(.)心中充滿了無比的驕傲和自豪，我相信只要我努力一定會取得好成績，不會辜負老師、同學對我的期望。
我沒有獲得前三名而感到遺憾。這時，老師鼓勵我，媽媽安慰我，我的心情慢慢恢復了平靜。
雖然這次我獲得優(yōu)秀獎，但我并不灰心，因為失敗是成功之母嘛！我一定會努力的，請同學們相信我。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十八
為構建和諧校園，提升我校校園文化氛圍，增加同學們對讀書的興趣；給同學們一個展現(xiàn)自我、提升自我的機會和舞臺；促進學生誦讀習慣的養(yǎng)成和誦讀能力的提高，提高學生的語文素養(yǎng)，營造“享受閱讀，快樂學習”的校園書香氛圍。按照學校教導處學期初工作安排，5月19日下午，我校舉行了以“誦讀經(jīng)典詩文，享受詩意人生”為主題的“國學經(jīng)典”誦讀比賽活動。
這次比賽現(xiàn)場氣氛熱烈，同學們個個精神飽滿，信心百倍。誦讀的文章有經(jīng)典的古詩詞，也有激情洋溢的現(xiàn)代詩歌。多樣的形式，不同的風格展現(xiàn)了參賽選手的風采，也贏得了全校師生的陣陣掌聲。由7位非班主任和科任教師組成的評委，本著公平、公正、公開的原則，根據(jù)誦讀比賽方案制定的標準進行評比，按照年級組分別評出了一、二、三等獎并給予了獎勵，整個比賽進行得非常順利并圓滿結束。
獲獎名單如下：
一等獎：車玉龍尹玉燕朱海斌車育芳二年級全體學生。
二等獎：水生兵李鈺坤水雨荷五年級全體學生。
三等獎：張永強康曉濤車玉博何喜鵬八年級全體學生。
主要優(yōu)點：
1、學生的誦讀姿勢基本比較標準，站姿端莊。
2、學生誦讀時語音比較準確，流利，語調豐富，變化得當，誦讀出了詩詞情感的變化。
3、學生誦讀時專注，表情自然大方，投入狀態(tài)好，發(fā)揮出了最佳水平。
存在不足：
1、學生誦讀時讀書姿勢基本比較標準，站姿端莊，但個別學生誦讀時眼睛不離誦讀材料，和下邊觀看的學生不能互動。
2、選手基本都注重了對誦讀內(nèi)容正確流暢的處理，卻忽略了停頓的準確合理，語速普遍較快。
3、對誦讀材料情感基調把握不夠準確，沒有充分理解感悟作者的思想感情。個別學生誦讀時，聲音小，情感表達不夠充分，不夠投入，表現(xiàn)比較平淡，不能讀出語句的抑揚頓挫。
4、個別選手顯得緊張，放不開，不夠自信，以致于個別語句有破句、斷讀的現(xiàn)象。
幾點建議：
1、語文教師要始終堅持把提高學生的朗讀能力作為語文教學的重要任務來落實。教師要指導學生掌握一定的朗讀技巧，語音要正確，但要注意字的變調；語速要適中，要有快有慢，有變化；語調要有抑揚頓挫，要有高低變化，要把課文的感情表達出來。平時要訓練學生朗讀時聲音洪亮、語音清晰，尤其對待部分膽子較小、靦腆內(nèi)向的學生更要加強訓練。
2、各科教師要提高自身的普通話水平，給學生做好示范，以此帶動全校學生普通話水平的整體提高。
3、充分利用好語文課和晨讀時間來訓練學生的誦讀能力，并要求學生預習課文時，多讀，把課文讀正確、讀熟練。只有這樣，才能讀出感情來。
4、除了抓好課內(nèi)朗讀，還要給學生時間和空間去閱讀課外書。讓學生的朗讀從課內(nèi)走向課外，拓寬學生的閱讀視野。
總之，通過這次活動，相信能引起全體語文老師在平時課堂中對朗讀教學的重視，也相信我們的學生在老師的指導和自己的努力下，在誦讀中能找到更多的樂趣，誦讀水平會得到更大的提高。
花溝學校教導處、中文組、小語組。
2016年5月23日。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十九
一、指導思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質，增強民族自信心和自豪感。
我班特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：鼓勵教師與學生同臺誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺藝術表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個節(jié)目時間3-8分鐘為宜。
4、比賽時間：2016年10月20日。
5、比賽地點：操場。
四、評比獎勵辦法：
1、邀請學校領導及相關老師組成評委會，根據(jù)誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評分，去掉兩個最高分，去掉兩個最低分，以總分累加排名。分別設立二個段：一、二年級組一個段，三、四、五年級一個段，每個段分別設立一等獎1名，二等獎1名，三等獎若干名。
3、如一等獎有并列，取消下一等獎項，并且獎金為一、二等兩個獎項平均數(shù)。
4、學校將對獲一等、二等、三等獎班級頒發(fā)獎狀。
五、活動流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評獎。
（四）領導講話。
（五）頒獎。
六、比賽要求及評分標準：
項目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語音。
20分。
1、普通話標準、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺風等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動作表情協(xié)調自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺,朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時間，扎實做好選材和誦讀形式的編排訓練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標，落實職責，規(guī)定時限，高質量的完成工作。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇二十
中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。為了讓孩子們親近經(jīng)典，努力推進文明校園建設，9月14日下午，冉廟鄉(xiāng)中心小學舉辦了高年級學生“中華經(jīng)典美文吟誦”比賽活動。
學生們那一字字、一聲聲飽含深情的誦讀，抑揚頓挫，入情入境——時而高昂、時而深沉，時而激情、時而平緩，時而哀愁流淚、時而喜上眉梢……他們用富有節(jié)奏的藝術性語言和得體恰當?shù)闹w語言，表達了自己對中華經(jīng)典美文的理解，表達了自己的喜怒哀樂。
“與經(jīng)典同行，讓德育揚帆”，此次活動帶領同學們在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中華文化；在誦讀中領悟了中華經(jīng)典美文的魅力，體驗了心靈深處的激情，激發(fā)了他們對經(jīng)典文化的人文精神的熏陶。讓經(jīng)典浸潤童心，讓閱讀豐富人生。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇二十一
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸；去領悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。
同學們讓我們都參加到《國學經(jīng)典誦讀》的活動中來吧！好好的誦讀，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領我們?nèi)タ朔斑M道路上的重重困難。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇一
溫：親愛的同學們。
合：大家好!
溫;龍頸鎮(zhèn)小學第三屆國學經(jīng)典美文誦讀比賽，在學校領導的關心和支持下，經(jīng)過一段時間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。
羅：在這里我們希望每個參賽同學都能賽出水平，賽出成績，也預祝本次比賽取得圓滿成功。
溫：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
羅：華廈源遠流長的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
溫：國學經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;。
羅：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。
溫：誦讀國學經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，
羅：誦讀國學經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 溫：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明，
羅：弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.
羅：我們用熱烈的掌聲向各位領導、老師的到來表示誠摯的歡迎和衷心的感謝!溫：讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。合：龍頸鎮(zhèn)小學第三屆國學經(jīng)典美文誦讀比賽現(xiàn)在開始。
節(jié)目串詞：
溫：《木蘭詩》又稱《木蘭辭》，是一首北朝民歌。此詩熱情贊揚了木蘭勇敢善良的品質、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。我們有請中心小學的江欣、鄧綺晴為大家展示《木蘭詩》。請石坎小學李欣妍、何穎珊準備。
羅：我和祖國一起飛,一起飛,我們一起高飛再高飛!請聽石坎小學李欣妍、何穎珊朗誦《我和祖國一起飛》。石嵩小學請準備。
溫：龍的故土，民族的搖籃，錦繡山川，中華少年的家園。到剛勁端莊的方塊字里，感受經(jīng)典國學的魅力。有請石嵩小學白玉均、黃佩誼、白彩婷朗誦《弟子規(guī)》。石馬小學溫秋琳請準備。
羅：白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒的《春江花月夜》，今天就讓我們共同來聆聽。請欣賞石馬小學溫秋琳、梁倩茹、張盈麗朗誦《春江花月夜》選段。富勤第一小學請準備。溫：欣賞過蘇軾的鏗鏘，接下來讓我們領略李白的豪放，有請廖暖希為大家?guī)怼秾⑦M酒》。請鎮(zhèn)平小學平崗分點準備。
羅：它，陰晴圓缺，影光萬變。仲秋的色彩，黯淡了似水的流年。落花成冢，春泥落淚，銀幕漸瘦，薄霧氤氳，飲慣秋風，酬酢里，猶記得那琵琶奏破了它的華光，臨風把酒，奈何庭前花謝鋪滿了蘇軾的鄉(xiāng)愁，請聽馮杰怡、陳玉倩帶來的《水調歌頭——明月幾時有》。請南星小學準備。
溫：今天我們相聚，一首搖曳的小詩讓我們心醉。聽，明媚的陽光帶來了春的聲音。請欣賞陳振鋒、江鎮(zhèn)斌為我們帶來《詠柳、春曉》。同心小學請準備。
羅：小鳥跟我飛，小鹿跟我追，我是中華小少年。請張培培、羅海欣、羅凱羽、黎小夏帶來的《中華少年》。請南沖學校準備。
溫：我們是長江的兒女，我們是黃河的子孫。我驕傲啊!請南沖學校朗誦《我驕傲，我是中國人》。
羅：《念奴嬌赤壁懷古》這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃。讀這篇詞作我們時而會被帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧飼r而又被帶入深邃無比的歷史沉思中。下面請欣賞河洞學校羅展同學的精彩表演。請白芒小學準備。
羅：《兵車行》是唐代偉大詩人杜甫創(chuàng)作的敘事詩。此詩具有深刻的思想內(nèi)容，借征夫對老人的答話，傾訴了人民對戰(zhàn)爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災難。請欣賞梁雯靜的朗誦。中心小學請準備。
溫：少年強則國強，少年智則國智。我們是生活在21世紀的少年，理應擔負起國家的重擔，如今中國在東方巋然屹立，我們應該延續(xù)希望，成為能夠支撐起責任的少年，下面請聽詩朗誦《少年中國說》。請南沖學校的準備。
羅：我的祖國，你有一個神圣的名字，那就是中國。你創(chuàng)造了輝煌的歷史，養(yǎng)育了偉大的民族。祖國啊，你永遠充滿希望，永遠朝氣蓬勃!請欣賞詩朗誦《我的祖國》。鎮(zhèn)平小學校本部請準備。
溫：秋天是甘美的酒，秋天是壯麗的詩;秋天是天邊一朵絢麗的彩云，秋天更是你我心中一支動人的歌謠讓我們一起傾聽鄧秋華、丘韻燁的《秋色賦》。石馬小學請準備。
羅：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”是李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，請賴曉晴為我們演繹李白的經(jīng)典古詩。請石坎小學準備。
溫：《三字經(jīng)》是我國古代歷的一套膾炙人口的兒童啟蒙讀物，匯集了中國古代圣賢的智慧。它教會了我們學習和做人的道理，教會了我們智仁忠信，廉恥禮義。有請李詩蕊為我們朗誦經(jīng)典《三字經(jīng)》。
羅：祖國，我為您祝福，我為您干杯!讓我們伸出手來，為祖國舉杯!為祖國喝彩!有請陳家銦、黃文慧兩位同學朗誦《祖國，我為您高歌》，同心小學請準備。
溫：“子不學，非所宜。幼不學，老何為?！蔽覀兌昧艘湎倌陼r光，努力學習。讓我們再次欣賞同心小學為我們帶來的《三字經(jīng)》。請中心小學準備。
羅：“野火燒不盡，春風吹又生?！蹦蔷褪切〔莸纳瑁詈笳埿蕾p白雪榆的《小草之歌》。
結尾部分。
溫：到這里所有參賽的學校都已經(jīng)誦讀完畢，評委老師正在緊張地打分，我們在等待。
成績出來的這段時間里，有請___講話。
羅：___的講話令我們振奮，讓我們再次以熱烈的掌聲表示感謝。
溫：經(jīng)過評委老師緊張的計算，最后的成績已經(jīng)出來了，下面我們再請___宣布比賽結果。
結束語。
羅：智慧充盈，笑迎黃河東入海，我們的聲音渾厚而有力。
溫：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
羅：同學們，龍頸鎮(zhèn)小學國學經(jīng)典美文誦讀比賽，到這里就全部結束了。剛才同學們感情激昂的誦讀，表達了我們對祖國傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們龍頸鎮(zhèn)的學生熱愛學習，傳承文明的堅定信念。
合：最后祝我們偉大祖國的明天更加輝煌!謝謝大家!
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇二
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質大于測試性質。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內(nèi)容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇三
廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。狹義國學則是指中國古代學說。下面為大家?guī)砹藝鴮W經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知!胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。
良弓挾烏號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。
豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關于國學的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學術界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。中國古代國學包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國學”概念產(chǎn)生于十九世紀，當時“西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，并主張“中學為體，西學為用”，一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經(jīng)學。
國學是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已；各家學說也在不同的領域發(fā)揮著重要作用，某一領域起主流作用并不代表全部。所以，國學的各個學派學說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學派學說為主體。
淵源演變
“國學”這個概念中國歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書》、《后漢書》、《晉書》里面，都有“國學”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書院，這個書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當時的“四大書院”之一。但是在朱熹之前，這個地方不叫白鹿洞書院，而是叫“白鹿洞國學”。白鹿洞國學是個什么意思呢。是所學校。可見，在中國歷史上，“國學”這個概念是有的，“國學”這個名詞是有的，但歷來講的所謂“國學”，都是指“國立學?！钡囊馑?。明初設中都國子學，后改為國子監(jiān)，掌國學諸生訓導的政令。國子監(jiān)設有禮、樂、律、射、御、書、數(shù)等教學科目。
“五四“運動期間，陳獨秀等發(fā)起新文化運動，將中國的落后挨打歸罪于二千年來的封建制度，歸罪于以孔子和四書五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進口號。但胡適等人在運動后期則針對性地提出“整理國故”口號，主張“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”的口號，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機結合點，為中國的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國學講習會，對國學做了總結性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過記錄整理，出版了《國故論衡》、《國學概論》、《章太炎國學演講錄》等書，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國學分為“小學”“經(jīng)學”“史學”“諸子”“文學”五部分，由此可以看出他對國學范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢穆等人也有關于“國學”“國故”“國粹”的種種論述。自“西學東漸”之風后，為了區(qū)別開“西學”與“中國之學”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國傳統(tǒng)思想文化學術”這個國學概念。1949年新中國成立后，隨著批判胡適買辦哲學和資產(chǎn)階級唯心史觀，以及歷次的文藝批判運動，“國學”作為一個口號或名詞已基本消失。只是到上個世紀八十年代后，隨著“愛我中華”之風日熾和“中國崛起”口號之響起，尤其是“孔子學院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來。
涵義解讀
何謂國學？這個詞的涵義有不同的解讀，社會上尚未有統(tǒng)一的認識。有學者認為國學無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國的文化學術都屬于國學；亦有學者認為國學是專對治國理政而言的，國學特指“治國理政”之學。但無論怎樣，有兩點是可以確定的：
1、國學的基本定義是什么？“國學”的現(xiàn)在涵義是“西學東漸”后相對“西學”而言的.，所以國學無可爭議是“中國固有的文化學術”。
2、國學門類寬泛復雜，有無主從之分？國學是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭鳴，并無主從關系；如就各時期所起作用而論，諸子百家學說在各時期各相應領域都起著重要作用，所以諸子百家學說并無主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學術，包括中國古代的歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇?！皣鴮W”之名，始之清末。其時歐美學術進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。國學也可以指中國古代學說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇四
為了樹立先進典型，建設積極、良好的
校園
文化，提高廣大學生文化涵養(yǎng)和道德素質，進一步推動“國學經(jīng)典”誦讀活動發(fā)展，下面小編帶來了國學經(jīng)典誦讀材料，希望對你有幫助!
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類任道兮。紛缊宜修，婷而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?
深固難徙，廓其無術兮。蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長久兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。
操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！?BR> 爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇五
一、指導思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質，增強民族自信心和自豪感。
我校特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：一至六年級學生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵教師與學生同臺誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇六
為進一步貫徹落實《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》，將弘揚民族精神教育與現(xiàn)代公民素質培養(yǎng)有機整合，傳承國學經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進其終身發(fā)展，積極營造濃郁的書香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關于在全區(qū)中小學生中開展國學經(jīng)典誦讀活動的通知》精神，結合我校實際，特開展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下。
一、活動要求。
相關教師鼓勵學生參與本次活動，認真組織班級學生訓練，為學生朗誦材料內(nèi)容把關，做好學生的訓練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩文古詩詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機構。
組長:吳xx。
副組長:xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會場布置：卜增彥評委：待定。
四、參賽人員。
全校同學全員參與。
五、比賽時間、地點。
6月2日（周三）下午，學校觀禮臺。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學參加學校復賽。
2.時限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂、服飾、舞蹈等藝術表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語音清晰準確、抑揚頓挫、情感豐富、表情達意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設計、準備。
6.復賽學生名單于比賽前一天早晨報送學校團總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評分標準：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話標準，誦讀流暢，語速、語調恰當，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時間：3～5分鐘（10％）。
八、評獎方法。
設一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇七
輔延的國學經(jīng)典，堅持走到今天，取得了一定的效果，今后應該怎樣創(chuàng)新，怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請全國新經(jīng)典課題組的專家領導來給我們指點迷津，他們給我們出了很多金點子，讓我們豁然開朗。在他們的指引下，我們學校成立了”時尚經(jīng)典“開發(fā)小組，把國學經(jīng)典和現(xiàn)代時尚生活結合起來，開辟了國學啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開展研究：一是經(jīng)典時尚短信研究。二是經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究，三是、經(jīng)典主題閱讀研究，四是經(jīng)典與學生文言寫作研究等。
一、經(jīng)典時尚短信研究，旨在讓學生學習經(jīng)典，品味經(jīng)典，運用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下的工作：
做調查，了解短信;。
聽講座，感知方法;。
選時機，練習創(chuàng)編;。
后援團，修改發(fā)送;。
家長團，相互轉發(fā)。
學校大隊部成立了經(jīng)典時尚短信研究院，定期開展活動。
二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究：是把國學經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂見的兒童劇，在舞臺上表演，讓學生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩以孩子一天的活動為線索，排成了一個融朗誦、音樂、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無錫市中華經(jīng)典詩文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎，并在頒獎典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國時發(fā)生的故事也編成了劇本，以說書的方式開頭，融話劇、歌舞、音樂為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬世師表的高尚而又平實的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學生都受到了思想品德的陶冶。
三、經(jīng)典主題閱讀研究：這是我們準備開辟的綜合實踐可復制課程研究，主要研究方式是每個學期圍繞一個國學經(jīng)典主題，搜集各方面相關的閱讀資料，展開閱讀活動。有植物專題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等;動物專題研究：如”蝶“文化主題閱讀;自然風物專題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學生在主題閱讀中了解祖國的傳統(tǒng)文化，了解祖國的歷史人物民族精神。
四、經(jīng)典與學生文言文寫作研究。這個主題主要在高年級進行，學生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語感。我們在合適的文言文教學后經(jīng)常設計相關聯(lián)系，讓學生運用文中文言文說一段話;或者學習一個文言文故事后，讓學生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來年?)學生興趣都很高，因為文言文簡短，再也不要像平時現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩詞，對古詩詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學生創(chuàng)作古詩詞。她在網(wǎng)上建立了一個小蘑菇論壇，邀請社會上古典詩詞的專家給學生的作品評點修改，大大激發(fā)了學生的創(chuàng)作熱情，也提高了學生的創(chuàng)作水平。
是的，當國學經(jīng)典，穿越了歷史的時空，與學生當代生活結合，它會有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會在這里升華，文化會由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國新經(jīng)典課題組的所有實驗學校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅實!讓我們的學生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊，生命的底蘊。讀圣賢書，做有德人!
最后紀伯倫的一句話作為我今天講話的結尾：我知道我所說的一半都是廢話，但是，我說出來，為的是你能領悟另一半?！o伯倫《沙與沫》。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇八
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語》10段。
1.子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
8.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問乎長梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。天下可運于掌。"。
5.孟子曰："魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學》荀子（戰(zhàn)國）。
君子曰："學不可以已。"青，取之于藍；青于藍；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說四.笠翁對韻一東》。
《笠翁對韻一東》。
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。
記得有位名人這樣說過：讀一本好書，就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書，讀各式各樣的書，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來?！笆仔沃斝拧苯虝覀儚男∫眯⒕锤改?，關愛同學，同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無變”告訴我們，作為一名小學生從小要養(yǎng)成良好的生活習慣，做到早睡早起，平時做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅持把每件事做好，這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報?！白x書法，有三到，心眼口，信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上，只有認真去領會，才能有所收獲，才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段，直到能夠領會詩意，后來媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦，時而互相提問，在不知不覺中感受著讀書的快樂，在快樂中共同成長。
我愛書，書也愛我，我們成了要好的伙伴。讀書，自有一分樂趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧，誦讀經(jīng)典，共同成長吧！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇九
為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。根據(jù)上級關于“經(jīng)典誦讀活動”的工作安排和相關要求，結合我校的實際，通過大力開展經(jīng)典誦讀活動，努力在學生中營造“讀國學經(jīng)典、學民族文化”的氛圍，進一步弘揚中華民族的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)、勇、和”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)他們高尚情操，豐富中學生文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化帶動中學生樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀，推動社會和諧進步。
二、目的及意義。
通過活動，進一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承國學經(jīng)典，培養(yǎng)中學生的民族精神和感恩意識，提升學生的人文素養(yǎng)和價值觀，培養(yǎng)學生的讀書興趣，樹立終身學習的觀念。
三、活動要求。
1、各班要高度重視，班主任、語文科任要加強組織。
2、各班學生要認真配合，形成良好的讀書氛圍。
3、精心準備，迎接學校階段檢查及元旦舉行的各項比賽。
五、實施計劃。
以11月份讀書月為契機，由團委和語文組牽頭組織，在全校發(fā)出“讀圣賢書,做儒雅人”的倡議，大力倡導并號召全校師生加入學習中華優(yōu)秀文化的行列，與圣賢為師，與經(jīng)典同行。
國學經(jīng)典誦讀的“五個一”活動，即每日吟一則經(jīng)典，每月讀一本好書、寫好一篇的心得體會、開展一次讀書經(jīng)驗交流座談會、聽一次講座活動。讓學生在活動中學習，在學習中悟道。
圍繞“慶元旦”的活動，結合國學經(jīng)典誦讀主題，開展以“誦經(jīng)典、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典”為內(nèi)容的各項比賽，形式包括誦讀比賽、書法比賽、作文比賽等(具體形式待定)，讓學生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進全體學生對民族文化的熱愛，推動民族文化發(fā)展。讓全體學生在誦讀經(jīng)典中陶冶情操，努力使我校學生成為知書達理的優(yōu)秀人才。
六、各年級各階段規(guī)劃誦讀篇目及要求。
烈山區(qū)趙集中學。
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經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十
二、比賽目的。
通過組織學生經(jīng)典誦讀比賽的方式，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學生閱讀古詩文經(jīng)典的興趣，增強廣大學生文化和道德素質。以此次活動為契機，努力營造誦讀中華經(jīng)典古詩文的`濃厚氛圍，積極推動經(jīng)典誦讀活動進課堂、進校園、進家庭。
三、比賽時間：11月18日(第11周星期一)。
四、比賽地點：各班教室。
五、比賽對象：3—5年級全體學生。
六、參賽要求。
1.以班為單位參賽，要求全班學生參加，著裝統(tǒng)一，整齊大方。
2.比賽內(nèi)容由各班自行從《國學經(jīng)典讀本》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩宋詞等書中去挑選，要求制作多媒體課件，盡量配樂。比賽形式由各班自行安排。
七、評獎辦法。
1.邀請學校領導及相關老師組成評委會，根據(jù)各班的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。
2.根據(jù)比賽情況和現(xiàn)場評分，分年級設獎。
三年級：一等獎：3個二等獎：3個。
四年級：一等獎：2個二等獎：3個。
五年級：一等獎：2個二等獎：2個。
八、評分標準。
比賽采取100分制，其中：
a.作品內(nèi)容(15分)：選材內(nèi)容符合比賽要求，具有一定的教育意義;。
d.臨場表現(xiàn)(30分)：衣著得體，體態(tài)語適當，表演到位，臺風大方，感情充沛，感染力強，現(xiàn)場效果好。
九、人員安排。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十一
一、指導思想：
弘揚民族傳統(tǒng)，傳承國學經(jīng)典文化，引領學生通過誦讀經(jīng)典詩詞，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養(yǎng)學生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、勤學自強的優(yōu)良品質，努力營造濃郁的書香校園氛圍，推進學校素質教育的更快發(fā)展。
二、誦讀內(nèi)容：
讓學生掌握秀的古詩文，本著從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分階段進行古詩文的誦讀。
誦讀內(nèi)容如下：
《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩文名句精華》。
第一階段《中華詩文名句精華》。
一、先秦名句。
1.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。
3.投我以木桃，報之以瓊瑤。
4.它山之石，可以攻玉。
5.滿招損，謙受益。
6.詩言志，歌詠言。
7.為山九仞，功虧一簣。
8.好問則裕，自用則小。
9.天行健，君子以自強不息。
10.窮則變，變則通，通則久。
11.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
12.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
13.玉不琢，不成器;人不學，不知道。
14.學，然后知不足;教，然后知困。
15.凡事豫則立，不豫則廢。
16.一張一弛，文武之道。
17.人誰無過?過而能改，善莫大焉。
18.不以一眚掩大德。
19.善不可失，惡不可長。
20.多行不義，必自斃。
21.防民之口甚于防川。
22.倉廩足則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
23.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24.君子喻于義，小人喻于利。
25.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
26.言必行，行必果。
27.工欲善其事，必先利其器。
28.往者不可諫，來者猶可追。
29.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30.千里之足，始于足下。
31.知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。
32.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
33.民常不畏死，奈何以死懼之。
34.知彼知已，百戰(zhàn)不殆。
35.攻其無備，出其不意。
36.置之死地而后生。
37.行百里者，半于九十。
38.前事不忘，后事之師。
39.窮則獨善其身，達則兼濟天下。
40.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
41.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
42.不以規(guī)矩，不能成方圓。
43.吾生也有涯，而知也無涯。
44.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
45.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
46.青，取之于藍，而青于藍。
47.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
48.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
49.不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
50.天行常有，不為堯存，不為桀亡。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十二
或許風只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學》，我懂得“大學之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下?？词挛镆磳嵸|，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質，才能確立正確的目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想?！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅??！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十三
中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領悟其中的精髓,并學以致用.
記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚，我寫完作業(yè)在院子里玩。這時，郵遞員送來了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對母子在逛商場出來的時候，母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說：“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了，不以為然地說扔小瓶子沒事的?！倍莻€孩子卻不這么認為，他跑過去，撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬千：“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識，而一個大人卻沒有?！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節(jié)做起，貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后，自己才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口，無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動手，更不用說去幫助別人了。學習了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關心體貼別人，多給別人一點愛，因為愛是信任，愛是承擔，愛是分享，愛是榮耀。
學習國學，我們學會了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學，更愛中華文化。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十四
中國文化源遠流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時候，我住在老家時，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》。“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著?？鬃釉f過“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际亲x書要懂得復習，才能鞏固所學知識，學習更深的知識。我小時不動這個道理，經(jīng)?？磿皇且豢炊^使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時明白了這個道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個中國的宏偉景象。
每當夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會不禁念到“床前明月光，疑是地上霜?！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了?！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋。看到這一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時不識月，呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！薄暗乳e識得東風面，萬紫千紅總是春?！边@都是描寫春天美麗景色的詩句?！昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生?！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼懗隽舜河隉o私奉獻的精神。“日出江花紅似火，春來江水綠如藍。”在白居易的筆下我們見到了江南春天花的紅，水的藍。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”這都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨?！睂懗隽硕赐ズ拿利?。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”從詩中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十五
男：尊敬的各位領導、各位老師女：親愛的同學們合：大家好！
男：中華文化，源遠流長，女：國學經(jīng)典，誦讀不衰。
男：國學是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于現(xiàn)代的社會，女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。男：國學經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明。女：今天，我們相聚在這里，弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx為此次活動致辭！
男：感謝劉校長的精彩發(fā)言。下面我介紹一下評委，本次朗誦比賽我們邀請的評委有xxx老師、xx老師、xxx老師、xxx老師以及xx、xx、xx三位同學。
合：班級朗誦比賽現(xiàn)在正式開始。
環(huán)節(jié)二：各節(jié)目串詞。
1.八內(nèi)班（男）：有“知青詩魂”之稱的詩人食指，曾寫下激勵一代人的名篇——《相信未來》。
11.六二班（男）：從“山河破碎風飄絮”到“巍巍中華雄與東方”，從“貧民餓困襤褸衫”到“國安家富五谷豐”，雄雄中華，演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長卷，品味五千年的滄桑，今天的中國，續(xù)寫著奇跡的曙光。暮然回首，我中國能有今天的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤努力。他們拋頭顱、灑熱血，為民族復興、中華崛起，做出不朽功績。作為新時代的少年，我們應如一團燃燒的烈火，照亮東方，照亮亞洲，照亮整個世界。問蒼茫大地誰主沉浮——唯我中華少年！請欣賞國際六（2）班帶來的班級朗誦《少年中國說》。
環(huán)節(jié)三：結束語。
男：國學經(jīng)典是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。女：國學經(jīng)典是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。男：誦讀經(jīng)典吧！讓貧乏和平庸遠離我們;女：誦讀經(jīng)典吧！讓博學和睿智豐富我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓歷史和時間記住我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：各班的比賽已經(jīng)結束，統(tǒng)分組正在進行緊張的統(tǒng)分工作，現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx老師為此次活動作出點評！
環(huán)節(jié)四：頒獎。
男：感謝x老師的精彩點評！下面宣布本次朗誦比賽獲獎情況。請各班選派一名代表到臺上領獎。獲得最佳創(chuàng)意獎的班級是（），獲得最佳表演獎的班級是（），獲得最佳風采獎的班級是（），獲得最佳組織獎的班級是（），獲得最具人氣獎的班級是（）。
女：在本次朗誦比賽中，獲得三等獎的班級是（），獲得二等獎的班級是（），獲得一等獎的班級是（）。
男：有請xx為各班級頒獎?。C獎音樂起）。
男：xxx學校“誦讀國學經(jīng)典傳承華夏文明”國學朗誦比賽到此結束。女：謝謝大家！請大家有序退場！
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十六
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學形式，是每個人心頭的情感咨詢師，是人類藝術的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
隨著年齡增長，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學習了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學經(jīng)典，做美德少年。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十七
10月10日的下午，學校在多媒體會議室舉行“祖國伴我成長的朗誦比賽”。
我是代表三（2）班來參加這次的.比賽，(.)心中充滿了無比的驕傲和自豪，我相信只要我努力一定會取得好成績，不會辜負老師、同學對我的期望。
我沒有獲得前三名而感到遺憾。這時，老師鼓勵我，媽媽安慰我，我的心情慢慢恢復了平靜。
雖然這次我獲得優(yōu)秀獎，但我并不灰心，因為失敗是成功之母嘛！我一定會努力的，請同學們相信我。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十八
為構建和諧校園，提升我校校園文化氛圍，增加同學們對讀書的興趣；給同學們一個展現(xiàn)自我、提升自我的機會和舞臺；促進學生誦讀習慣的養(yǎng)成和誦讀能力的提高，提高學生的語文素養(yǎng)，營造“享受閱讀，快樂學習”的校園書香氛圍。按照學校教導處學期初工作安排，5月19日下午，我校舉行了以“誦讀經(jīng)典詩文，享受詩意人生”為主題的“國學經(jīng)典”誦讀比賽活動。
這次比賽現(xiàn)場氣氛熱烈，同學們個個精神飽滿，信心百倍。誦讀的文章有經(jīng)典的古詩詞，也有激情洋溢的現(xiàn)代詩歌。多樣的形式，不同的風格展現(xiàn)了參賽選手的風采，也贏得了全校師生的陣陣掌聲。由7位非班主任和科任教師組成的評委，本著公平、公正、公開的原則，根據(jù)誦讀比賽方案制定的標準進行評比，按照年級組分別評出了一、二、三等獎并給予了獎勵，整個比賽進行得非常順利并圓滿結束。
獲獎名單如下：
一等獎：車玉龍尹玉燕朱海斌車育芳二年級全體學生。
二等獎：水生兵李鈺坤水雨荷五年級全體學生。
三等獎：張永強康曉濤車玉博何喜鵬八年級全體學生。
主要優(yōu)點：
1、學生的誦讀姿勢基本比較標準，站姿端莊。
2、學生誦讀時語音比較準確，流利，語調豐富，變化得當，誦讀出了詩詞情感的變化。
3、學生誦讀時專注，表情自然大方，投入狀態(tài)好，發(fā)揮出了最佳水平。
存在不足：
1、學生誦讀時讀書姿勢基本比較標準，站姿端莊，但個別學生誦讀時眼睛不離誦讀材料，和下邊觀看的學生不能互動。
2、選手基本都注重了對誦讀內(nèi)容正確流暢的處理，卻忽略了停頓的準確合理，語速普遍較快。
3、對誦讀材料情感基調把握不夠準確，沒有充分理解感悟作者的思想感情。個別學生誦讀時，聲音小，情感表達不夠充分，不夠投入，表現(xiàn)比較平淡，不能讀出語句的抑揚頓挫。
4、個別選手顯得緊張，放不開，不夠自信，以致于個別語句有破句、斷讀的現(xiàn)象。
幾點建議：
1、語文教師要始終堅持把提高學生的朗讀能力作為語文教學的重要任務來落實。教師要指導學生掌握一定的朗讀技巧，語音要正確，但要注意字的變調；語速要適中，要有快有慢，有變化；語調要有抑揚頓挫，要有高低變化，要把課文的感情表達出來。平時要訓練學生朗讀時聲音洪亮、語音清晰，尤其對待部分膽子較小、靦腆內(nèi)向的學生更要加強訓練。
2、各科教師要提高自身的普通話水平，給學生做好示范，以此帶動全校學生普通話水平的整體提高。
3、充分利用好語文課和晨讀時間來訓練學生的誦讀能力，并要求學生預習課文時，多讀，把課文讀正確、讀熟練。只有這樣，才能讀出感情來。
4、除了抓好課內(nèi)朗讀，還要給學生時間和空間去閱讀課外書。讓學生的朗讀從課內(nèi)走向課外，拓寬學生的閱讀視野。
總之，通過這次活動，相信能引起全體語文老師在平時課堂中對朗讀教學的重視，也相信我們的學生在老師的指導和自己的努力下，在誦讀中能找到更多的樂趣，誦讀水平會得到更大的提高。
花溝學校教導處、中文組、小語組。
2016年5月23日。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇十九
一、指導思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質，增強民族自信心和自豪感。
我班特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：鼓勵教師與學生同臺誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺藝術表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個節(jié)目時間3-8分鐘為宜。
4、比賽時間：2016年10月20日。
5、比賽地點：操場。
四、評比獎勵辦法：
1、邀請學校領導及相關老師組成評委會，根據(jù)誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評分，去掉兩個最高分，去掉兩個最低分，以總分累加排名。分別設立二個段：一、二年級組一個段，三、四、五年級一個段，每個段分別設立一等獎1名，二等獎1名，三等獎若干名。
3、如一等獎有并列，取消下一等獎項，并且獎金為一、二等兩個獎項平均數(shù)。
4、學校將對獲一等、二等、三等獎班級頒發(fā)獎狀。
五、活動流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評獎。
（四）領導講話。
（五）頒獎。
六、比賽要求及評分標準：
項目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語音。
20分。
1、普通話標準、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺風等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動作表情協(xié)調自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺,朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時間，扎實做好選材和誦讀形式的編排訓練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標，落實職責，規(guī)定時限，高質量的完成工作。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇二十
中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。為了讓孩子們親近經(jīng)典，努力推進文明校園建設，9月14日下午，冉廟鄉(xiāng)中心小學舉辦了高年級學生“中華經(jīng)典美文吟誦”比賽活動。
學生們那一字字、一聲聲飽含深情的誦讀，抑揚頓挫，入情入境——時而高昂、時而深沉，時而激情、時而平緩，時而哀愁流淚、時而喜上眉梢……他們用富有節(jié)奏的藝術性語言和得體恰當?shù)闹w語言，表達了自己對中華經(jīng)典美文的理解，表達了自己的喜怒哀樂。
“與經(jīng)典同行，讓德育揚帆”，此次活動帶領同學們在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中華文化；在誦讀中領悟了中華經(jīng)典美文的魅力，體驗了心靈深處的激情，激發(fā)了他們對經(jīng)典文化的人文精神的熏陶。讓經(jīng)典浸潤童心，讓閱讀豐富人生。
經(jīng)典國學誦讀總結報告篇二十一
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸；去領悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。
同學們讓我們都參加到《國學經(jīng)典誦讀》的活動中來吧！好好的誦讀，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領我們?nèi)タ朔斑M道路上的重重困難。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?！