讀后感是表達(dá)對(duì)一本書的讀后所思所感的一種寫作形式。寫讀后感不僅要總結(jié)自己的思考和感受，還可以提出一些問題和展望，給讀者帶來思考的啟示。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。
蔡康永的說話之道讀后感篇一
輕輕合上書，指尖緩緩劃過封皮，心中仍有陣陣悸動(dòng)，久久不能平復(fù)。這是一本集愛、死亡與生存的選擇于一體的書，是一本回歸人性，引人深思的書，也是一本無法讓人輕易放下的書。
15歲的單親女孩迪倫的世界一片混亂，這讓她覺得生活被籠罩了一抹灰色。迪倫勇敢地決定去看望未曾謀面的父親，不幸的是，火車運(yùn)行中突發(fā)交通事故，當(dāng)?shù)蟼惼疵映龌疖嚂r(shí)，發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原，而她也許是唯一的幸存者。
遠(yuǎn)處荒原的山坡上坐著一個(gè)男孩，是她的擺渡人—崔斯坦，一個(gè)年齡與迪倫相仿的，有著金色頭發(fā)與深邃的鈷藍(lán)色眼睛的男孩。迪倫不得不聽從他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告訴了她事實(shí)的真相——她是唯一一個(gè)遇難的乘客，迪倫坦然接受了現(xiàn)實(shí)，這讓崔斯坦不禁對(duì)這個(gè)年輕柔弱的靈魂產(chǎn)生了憐愛與同情。
一路上，他們相知相依，穿荒原，過沼澤，攀高山，從惡魔兇狠的圍攻中一次次死里逃生，抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)安全屋，越是美好的時(shí)光越是以驚人的速度流逝，分別的時(shí)刻還是到來了，當(dāng)?shù)蟼惪邕^終點(diǎn)邊界線后，她的靈魂也來到了天堂，這也意味著與崔斯坦永遠(yuǎn)的別離，沒有崔斯坦的天堂對(duì)于迪倫來說只是一座華麗卻荒涼的城堡。于是，她不顧靈魂會(huì)灰飛煙滅的危險(xiǎn)，毅然決定原路返回尋找崔斯坦，在經(jīng)歷各種劫難后兩人終于重逢，并一起回到了人間。
在迪倫的靈魂通往天堂的路上，崔斯坦無疑是迪倫的擺渡人。他關(guān)心、保護(hù)著她，而迪倫從天堂返回荒原后想方設(shè)法與崔斯坦重回人間的時(shí)候，迪倫似乎又充當(dāng)了崔斯坦的擺渡人。
是什么讓一個(gè)曾經(jīng)怯懦膽小的女孩蛻變成為了愛情奮不顧身的勇者?在短短的幾天時(shí)間內(nèi)，迪倫已經(jīng)更加勇敢、堅(jiān)定了。她敢于直面內(nèi)心的恐懼感，不懼怕困難與艱險(xiǎn)，不再退縮，猶豫不決。在這方面發(fā)揮巨大作用的無疑是崔斯坦。他一路引導(dǎo)著她、安慰著她、幫助著她，開拓了她的視野，讓她體驗(yàn)到了未曾有過的感情，使迪倫的靈魂完成了成長(zhǎng)與救贖。
生活中有許多細(xì)微的人和事，潛移默化地改變著你，也許是老師的諄諄教誨，也許是父母的苦口婆心，朋友不經(jīng)意的問候，與路邊流浪小貓小狗深情的對(duì)望……不要輕視這些細(xì)節(jié)，這可能是你靈魂的擺渡人在冥冥之中向你透漏訊息，這有可能改變你的人生。
電影《肖申克的救贖》中有一句經(jīng)典的`臺(tái)詞：“怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由，強(qiáng)者自救，圣者渡人?！痹肝覀兌寄軘[脫怯懦的囚籠，愿我們?cè)谒说囊I(lǐng)下充滿希望，信念堅(jiān)定，愿我們都能遇到靈魂的擺渡人，更希望我們每個(gè)人都能成為其他靈魂的擺渡人。
蔡康永的說話之道讀后感篇二
向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會(huì)不會(huì)說話都起了至關(guān)重要的作用。
在這本《蔡康永的說話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說話之道，就是“對(duì)你好”；因?yàn)槲艺f得讓你開心，你也會(huì)把我放在你心上。演練說話就是演練“如何和別人相處”。
蔡康永相信的：越能體會(huì)和別人的說話之樂，你就能過得越好！
蔡康永出生在臺(tái)北，血統(tǒng)有時(shí)被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（ucla）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來了》，還做了“黑鳥先生”系列的衣服。也因?yàn)槲逶绿熘鞒⑿诺恼賳?，開始做藝術(shù)。他說，奇妙的命運(yùn)，讓我變成一個(gè)必須常常在電視上說話的人，也得以和無數(shù)很會(huì)說話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報(bào)答所有教過我說話的人啦，我用這本書，報(bào)告心得，向他們致謝。
《蔡康永的說話之道》這本書是他最好玩、最幽默的說話之道第二冊(cè)，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動(dòng)的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動(dòng)有趣，讓你與他人相處也開始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智，饒有情趣。這本書暢銷百萬，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。
生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。
可是別人也和你一樣啊，也會(huì)在心里有很多想要說的話。沒有人會(huì)愿意花時(shí)間聽你一個(gè)人喋喋不休。說話時(shí)不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說自己時(shí)，就反過來，去詢問對(duì)方。
聊天無非是你說說你，我說說我，有你也有我。你不是明星，你沒有那么多觀眾，沒有那么人喜歡聽你自說自話。所以想要愉快的聊天，多說“你”，少說“我”。
那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時(shí)把對(duì)方的話放在心上。今天同事說自己吃香菇過敏，下次一起吃飯就不要點(diǎn)這個(gè)菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對(duì)自己有多疼愛，即使特別想說，換個(gè)人說吧。
路遙知馬力，日久見人心，如果你堅(jiān)持真誠(chéng)待人，相信你的真誠(chéng)一定會(huì)被感覺到。
每個(gè)人身處的生活環(huán)境、知識(shí)水平都不一樣，看問題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱?duì)方，站在對(duì)方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強(qiáng)加給對(duì)方。
想說的是，這些道理懂了之后，請(qǐng)一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說的的，我們要學(xué)會(huì)這些召喚幸福的咒語，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。
蔡康永的說話之道讀后感篇三
常言道：說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句。
名言。
卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動(dòng)人，提倡說話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說：“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解，然后比較靠近幸福?！?BR> 說話很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有張嘴便能說話；說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動(dòng)我們。
如此說來，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。
一項(xiàng)報(bào)道顯示，如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué)，每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學(xué)習(xí)說話的投資并不算多。
周立波，是一個(gè)懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽到各種各樣的話，可為什么還會(huì)有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說人們才會(huì)愛聽，怎樣說才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時(shí)，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會(huì)更好。
蔡康永的說話之道讀后感篇四
《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書，也是一本需要多次翻翻得好書。道者，道之所趨，理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時(shí)的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時(shí)如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我理解的書的封面上寫的“我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的“說話之道”。
你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說什么樣的話，你就很容易往那個(gè)方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來和對(duì)未來的規(guī)劃，時(shí)刻注意自己的言行?！澳阕焐习ケг?，你就成為‘怨女’”，有時(shí)候我們總喜歡（或者說愿意）將自己置身于一個(gè)不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒有動(dòng)力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無知辯護(hù)。你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
透過說話，懂得把別人放在心上。
對(duì)待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個(gè)陌生的生靈慢慢了解對(duì)方，理解對(duì)方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個(gè)優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠(chéng)以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個(gè)原本冷漠的時(shí)代，心中有一份慰藉，一份安寧。
這本書看起來很舒服，沒有那些乏味的陳述和說教，通過故事和通俗幽默的語言，用心娓娓道來?？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永的說話之道讀后感篇五
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會(huì)特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永的說話之道讀后感篇六
之所以會(huì)買這本書，是因?yàn)槲矣X得自己是一個(gè)不會(huì)說話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會(huì)讓人覺得你是一個(gè)直接爽快的人，但這往往會(huì)在無意間，言語中傷了別人。
這本書的序里寫到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f話的品味，而成為有品味的人；或者因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽，而終于站在別人的立場(chǎng)想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f話的人。
從踏入社會(huì)到現(xiàn)在，曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說話或說話太直太沖吃過無數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說苦頭，或許在你年輕的時(shí)候，大家會(huì)原諒你，因?yàn)槟闶锹殘?chǎng)上的小朋友，你只是家里的獨(dú)生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周圍關(guān)系的逐步復(fù)雜，你會(huì)開始反思自己，你會(huì)去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說的話我就不會(huì)說了，因?yàn)槲視?huì)在這句話跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到：“也許她聽了會(huì)傷心的，也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說出的話，給自動(dòng)刪除了。
我非常喜歡這本書里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會(huì)發(fā)生什么呢？或許對(duì)方立刻會(huì)在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說話，但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來說話，但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來說話，這就對(duì)了。這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真，那份誠(chéng)，那份簡(jiǎn)單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永的說話之道讀后感篇七
這本書記得大一時(shí)便列入了我的書單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認(rèn)為說話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說話技巧的學(xué)習(xí)反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！币舱沁@一句“說話去表達(dá)自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書的鄙視吧。
蔡康永的說話之道讀后感篇八
第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的，談起來容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個(gè)人說話就是比較直。”我就開始冒汗，因?yàn)榻酉聛硪欢〞?huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。“youarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠?。?BR> 蔡康永的說話之道讀后感篇九
看完蔡康永的說話之道這本書之后，我就特別想想寫一些讀后感，但我對(duì)說話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫寫人生之道――成熟與成功。成熟就是去書店買本書，在不知道書本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺得這個(gè)話題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)?？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了?？此坪?jiǎn)單，卻很不容易。成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個(gè)問題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮?。盡管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。所以說，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問題，其他就是能力問題罷了。所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問題，成功是能力問題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問題不用那么復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂著。
蔡康永的說話之道讀后感篇十
作為播音生，對(duì)自己專業(yè)的一個(gè)大概總結(jié)就是“說話‘’，不但會(huì)說話，還要說好話，把話說美，以后在社會(huì)中，不論是職業(yè)生涯，生活，社交中都有極大地幫助。一個(gè)會(huì)說話的人，往往運(yùn)氣總不會(huì)差，因?yàn)樗娜穗H關(guān)系會(huì)很好，遇到一些困難，自然會(huì)有一些志同道合的朋友幫助，渡過難關(guān)。
我一直覺得語言是一個(gè)神奇的東西，說話更是門藝術(shù)，所以我喜歡播音這個(gè)專業(yè)。但是在社交中，只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話怎么夠，還要有情商。讓你知道怎么樣才能把話講好。
初看《蔡康永的說話之道》這本書，打開有兩幅可愛的漫畫，展現(xiàn)了兩個(gè)場(chǎng)景下說錯(cuò)話的后果，全書共四十篇短文，每篇短文前面都有這樣一幅漫畫，，生動(dòng)有趣的讓讀者提前了解短文的主旨，然后在用文字加以擴(kuò)充。
當(dāng)然，說話是一門很深?yuàn)W的學(xué)問，不是單憑學(xué)人家的就能完全掌握，通過這本書可以學(xué)到一些對(duì)說話之道的捷徑，但更多的是要我們?cè)谏钪?，社?huì)中，人與人之間的交際中多方面去學(xué)習(xí)和體會(huì)。在什么時(shí)間，什么場(chǎng)合同什么人說話，講什么話，要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學(xué)習(xí)蔡康永所謂的說話之道的真意。
蔡康永的說話之道讀后感篇十一
原以為這本書就算不會(huì)很長(zhǎng)，但也不會(huì)很短，沒想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的，真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對(duì)書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠(chéng)，真誠(chéng)的和別人說話。想對(duì)方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
蔡康永的說話之道讀后感篇十二
蔡康永說，“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來了的死忠觀眾，聽蔡康永說了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問題，丟來拋去閑如擲球;他于來賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說話之道，資格充足。
翻看全書，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通，覺得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞，完全無視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見不得人的臭性格，展露無遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語倒過來講：“你說什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說，從日常說話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語表達(dá);如果不善言語，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說的話、寫的字，都平淡無趣像白開水，那么只能說，這個(gè)人十有八九也是白開水。如果一個(gè)人說的話、寫的字，冷漠傲慢毫無感情，那么只能說，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無聊，蒼白平庸。在康永的書里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺的方式講出來，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉?，結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒有用自己有感覺的方式說話，也并未用自己有感覺的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“，所有的商人做生意要”找到感覺“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺“。這需要努力，這需要過程。
寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開內(nèi)心，打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
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蔡康永的說話之道讀后感篇十三
1.沒發(fā)生的事，不要胡說。
人們最討厭無事生非的人，如果你從來不隨便臆測(cè)或胡說沒有的事，會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事，別亂說。
俗話說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
3.傷害人的事，不能說。
不輕易用言語傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事，慢慢地說。
遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說清楚，會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事，幽默地說。
尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來，就不會(huì)讓聽者感覺生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永。
6.沒把握的事，謹(jǐn)慎地說。
對(duì)那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
7.傷心的事，不要見人就說。
人在傷心時(shí)，都有傾訴的欲望，但如果見人就說，很容易使聽者心理壓力過大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí)，你還會(huì)給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事，小心地說。
人與人之間都需要安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事，聽別人怎么說。
自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。
10.尊長(zhǎng)的事，多聽少說。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事，商量著說。
夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果，能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事，開導(dǎo)著說。
尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo)，可以既讓孩子對(duì)你有好感，愿意和你成為朋友，又能起到說服的作用。
蔡康永說，“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來了的死忠觀眾，聽蔡康永說了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問題，丟來拋去閑如擲球;他于來賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說話之道，資格充足。
翻看全書，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通，覺得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞，完全無視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見不得人的臭性格，展露無遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語倒過來講：“你說什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說，從日常說話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語表達(dá);如果不善言語，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說的話、寫的字，都平淡無趣像白開水，那么只能說，這個(gè)人十有八九也是白開水。如果一個(gè)人說的話、寫的字，冷漠傲慢毫無感情，那么只能說，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無聊，蒼白平庸。在康永的書里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺的方式講出來，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉恚Y(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒有用自己有感覺的方式說話，也并未用自己有感覺的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“，所有的商人做生意要”找到感覺“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺“。這需要努力，這需要過程。
寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開內(nèi)心，打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
蔡康永的說話之道讀后感篇十四
說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會(huì)說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個(gè)人會(huì)沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實(shí)這大部分的原因都是禍從口出。對(duì)于像我這樣平時(shí)說話直來直去的人，不會(huì)說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時(shí)候以為這是一本教你學(xué)會(huì)如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時(shí)間把它看完了。其實(shí)這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個(gè)小故事來講述人們?cè)谌穗H交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會(huì)說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會(huì)越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會(huì)越快樂?！边@確實(shí)是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。直爽、坦誠(chéng)，雖然不失為一種優(yōu)點(diǎn)。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會(huì)得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會(huì)過得好?！?BR> 生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。
蔡康永的說話之道讀后感篇一
輕輕合上書，指尖緩緩劃過封皮，心中仍有陣陣悸動(dòng)，久久不能平復(fù)。這是一本集愛、死亡與生存的選擇于一體的書，是一本回歸人性，引人深思的書，也是一本無法讓人輕易放下的書。
15歲的單親女孩迪倫的世界一片混亂，這讓她覺得生活被籠罩了一抹灰色。迪倫勇敢地決定去看望未曾謀面的父親，不幸的是，火車運(yùn)行中突發(fā)交通事故，當(dāng)?shù)蟼惼疵映龌疖嚂r(shí)，發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原，而她也許是唯一的幸存者。
遠(yuǎn)處荒原的山坡上坐著一個(gè)男孩，是她的擺渡人—崔斯坦，一個(gè)年齡與迪倫相仿的，有著金色頭發(fā)與深邃的鈷藍(lán)色眼睛的男孩。迪倫不得不聽從他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告訴了她事實(shí)的真相——她是唯一一個(gè)遇難的乘客，迪倫坦然接受了現(xiàn)實(shí)，這讓崔斯坦不禁對(duì)這個(gè)年輕柔弱的靈魂產(chǎn)生了憐愛與同情。
一路上，他們相知相依，穿荒原，過沼澤，攀高山，從惡魔兇狠的圍攻中一次次死里逃生，抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)安全屋，越是美好的時(shí)光越是以驚人的速度流逝，分別的時(shí)刻還是到來了，當(dāng)?shù)蟼惪邕^終點(diǎn)邊界線后，她的靈魂也來到了天堂，這也意味著與崔斯坦永遠(yuǎn)的別離，沒有崔斯坦的天堂對(duì)于迪倫來說只是一座華麗卻荒涼的城堡。于是，她不顧靈魂會(huì)灰飛煙滅的危險(xiǎn)，毅然決定原路返回尋找崔斯坦，在經(jīng)歷各種劫難后兩人終于重逢，并一起回到了人間。
在迪倫的靈魂通往天堂的路上，崔斯坦無疑是迪倫的擺渡人。他關(guān)心、保護(hù)著她，而迪倫從天堂返回荒原后想方設(shè)法與崔斯坦重回人間的時(shí)候，迪倫似乎又充當(dāng)了崔斯坦的擺渡人。
是什么讓一個(gè)曾經(jīng)怯懦膽小的女孩蛻變成為了愛情奮不顧身的勇者?在短短的幾天時(shí)間內(nèi)，迪倫已經(jīng)更加勇敢、堅(jiān)定了。她敢于直面內(nèi)心的恐懼感，不懼怕困難與艱險(xiǎn)，不再退縮，猶豫不決。在這方面發(fā)揮巨大作用的無疑是崔斯坦。他一路引導(dǎo)著她、安慰著她、幫助著她，開拓了她的視野，讓她體驗(yàn)到了未曾有過的感情，使迪倫的靈魂完成了成長(zhǎng)與救贖。
生活中有許多細(xì)微的人和事，潛移默化地改變著你，也許是老師的諄諄教誨，也許是父母的苦口婆心，朋友不經(jīng)意的問候，與路邊流浪小貓小狗深情的對(duì)望……不要輕視這些細(xì)節(jié)，這可能是你靈魂的擺渡人在冥冥之中向你透漏訊息，這有可能改變你的人生。
電影《肖申克的救贖》中有一句經(jīng)典的`臺(tái)詞：“怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由，強(qiáng)者自救，圣者渡人?！痹肝覀兌寄軘[脫怯懦的囚籠，愿我們?cè)谒说囊I(lǐng)下充滿希望，信念堅(jiān)定，愿我們都能遇到靈魂的擺渡人，更希望我們每個(gè)人都能成為其他靈魂的擺渡人。
蔡康永的說話之道讀后感篇二
向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會(huì)不會(huì)說話都起了至關(guān)重要的作用。
在這本《蔡康永的說話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說話之道，就是“對(duì)你好”；因?yàn)槲艺f得讓你開心，你也會(huì)把我放在你心上。演練說話就是演練“如何和別人相處”。
蔡康永相信的：越能體會(huì)和別人的說話之樂，你就能過得越好！
蔡康永出生在臺(tái)北，血統(tǒng)有時(shí)被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（ucla）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來了》，還做了“黑鳥先生”系列的衣服。也因?yàn)槲逶绿熘鞒⑿诺恼賳?，開始做藝術(shù)。他說，奇妙的命運(yùn)，讓我變成一個(gè)必須常常在電視上說話的人，也得以和無數(shù)很會(huì)說話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報(bào)答所有教過我說話的人啦，我用這本書，報(bào)告心得，向他們致謝。
《蔡康永的說話之道》這本書是他最好玩、最幽默的說話之道第二冊(cè)，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動(dòng)的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動(dòng)有趣，讓你與他人相處也開始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智，饒有情趣。這本書暢銷百萬，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。
生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。
可是別人也和你一樣啊，也會(huì)在心里有很多想要說的話。沒有人會(huì)愿意花時(shí)間聽你一個(gè)人喋喋不休。說話時(shí)不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說自己時(shí)，就反過來，去詢問對(duì)方。
聊天無非是你說說你，我說說我，有你也有我。你不是明星，你沒有那么多觀眾，沒有那么人喜歡聽你自說自話。所以想要愉快的聊天，多說“你”，少說“我”。
那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時(shí)把對(duì)方的話放在心上。今天同事說自己吃香菇過敏，下次一起吃飯就不要點(diǎn)這個(gè)菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對(duì)自己有多疼愛，即使特別想說，換個(gè)人說吧。
路遙知馬力，日久見人心，如果你堅(jiān)持真誠(chéng)待人，相信你的真誠(chéng)一定會(huì)被感覺到。
每個(gè)人身處的生活環(huán)境、知識(shí)水平都不一樣，看問題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱?duì)方，站在對(duì)方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強(qiáng)加給對(duì)方。
想說的是，這些道理懂了之后，請(qǐng)一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說的的，我們要學(xué)會(huì)這些召喚幸福的咒語，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。
蔡康永的說話之道讀后感篇三
常言道：說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句。
名言。
卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動(dòng)人，提倡說話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說：“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解，然后比較靠近幸福?！?BR> 說話很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有張嘴便能說話；說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動(dòng)我們。
如此說來，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。
一項(xiàng)報(bào)道顯示，如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué)，每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學(xué)習(xí)說話的投資并不算多。
周立波，是一個(gè)懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽到各種各樣的話，可為什么還會(huì)有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說人們才會(huì)愛聽，怎樣說才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時(shí)，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會(huì)更好。
蔡康永的說話之道讀后感篇四
《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書，也是一本需要多次翻翻得好書。道者，道之所趨，理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時(shí)的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時(shí)如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我理解的書的封面上寫的“我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的“說話之道”。
你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說什么樣的話，你就很容易往那個(gè)方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來和對(duì)未來的規(guī)劃，時(shí)刻注意自己的言行?！澳阕焐习ケг?，你就成為‘怨女’”，有時(shí)候我們總喜歡（或者說愿意）將自己置身于一個(gè)不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒有動(dòng)力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無知辯護(hù)。你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
透過說話，懂得把別人放在心上。
對(duì)待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個(gè)陌生的生靈慢慢了解對(duì)方，理解對(duì)方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個(gè)優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠(chéng)以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個(gè)原本冷漠的時(shí)代，心中有一份慰藉，一份安寧。
這本書看起來很舒服，沒有那些乏味的陳述和說教，通過故事和通俗幽默的語言，用心娓娓道來?？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永的說話之道讀后感篇五
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會(huì)特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永的說話之道讀后感篇六
之所以會(huì)買這本書，是因?yàn)槲矣X得自己是一個(gè)不會(huì)說話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會(huì)讓人覺得你是一個(gè)直接爽快的人，但這往往會(huì)在無意間，言語中傷了別人。
這本書的序里寫到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f話的品味，而成為有品味的人；或者因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽，而終于站在別人的立場(chǎng)想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f話的人。
從踏入社會(huì)到現(xiàn)在，曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說話或說話太直太沖吃過無數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說苦頭，或許在你年輕的時(shí)候，大家會(huì)原諒你，因?yàn)槟闶锹殘?chǎng)上的小朋友，你只是家里的獨(dú)生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周圍關(guān)系的逐步復(fù)雜，你會(huì)開始反思自己，你會(huì)去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說的話我就不會(huì)說了，因?yàn)槲視?huì)在這句話跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到：“也許她聽了會(huì)傷心的，也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說出的話，給自動(dòng)刪除了。
我非常喜歡這本書里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會(huì)發(fā)生什么呢？或許對(duì)方立刻會(huì)在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說話，但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來說話，但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來說話，這就對(duì)了。這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真，那份誠(chéng)，那份簡(jiǎn)單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永的說話之道讀后感篇七
這本書記得大一時(shí)便列入了我的書單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認(rèn)為說話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說話技巧的學(xué)習(xí)反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！币舱沁@一句“說話去表達(dá)自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書的鄙視吧。
蔡康永的說話之道讀后感篇八
第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的，談起來容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個(gè)人說話就是比較直。”我就開始冒汗，因?yàn)榻酉聛硪欢〞?huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。“youarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠?。?BR> 蔡康永的說話之道讀后感篇九
看完蔡康永的說話之道這本書之后，我就特別想想寫一些讀后感，但我對(duì)說話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫寫人生之道――成熟與成功。成熟就是去書店買本書，在不知道書本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺得這個(gè)話題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)?？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了?？此坪?jiǎn)單，卻很不容易。成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個(gè)問題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮?。盡管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。所以說，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問題，其他就是能力問題罷了。所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問題，成功是能力問題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問題不用那么復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂著。
蔡康永的說話之道讀后感篇十
作為播音生，對(duì)自己專業(yè)的一個(gè)大概總結(jié)就是“說話‘’，不但會(huì)說話，還要說好話，把話說美，以后在社會(huì)中，不論是職業(yè)生涯，生活，社交中都有極大地幫助。一個(gè)會(huì)說話的人，往往運(yùn)氣總不會(huì)差，因?yàn)樗娜穗H關(guān)系會(huì)很好，遇到一些困難，自然會(huì)有一些志同道合的朋友幫助，渡過難關(guān)。
我一直覺得語言是一個(gè)神奇的東西，說話更是門藝術(shù)，所以我喜歡播音這個(gè)專業(yè)。但是在社交中，只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話怎么夠，還要有情商。讓你知道怎么樣才能把話講好。
初看《蔡康永的說話之道》這本書，打開有兩幅可愛的漫畫，展現(xiàn)了兩個(gè)場(chǎng)景下說錯(cuò)話的后果，全書共四十篇短文，每篇短文前面都有這樣一幅漫畫，，生動(dòng)有趣的讓讀者提前了解短文的主旨，然后在用文字加以擴(kuò)充。
當(dāng)然，說話是一門很深?yuàn)W的學(xué)問，不是單憑學(xué)人家的就能完全掌握，通過這本書可以學(xué)到一些對(duì)說話之道的捷徑，但更多的是要我們?cè)谏钪?，社?huì)中，人與人之間的交際中多方面去學(xué)習(xí)和體會(huì)。在什么時(shí)間，什么場(chǎng)合同什么人說話，講什么話，要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學(xué)習(xí)蔡康永所謂的說話之道的真意。
蔡康永的說話之道讀后感篇十一
原以為這本書就算不會(huì)很長(zhǎng)，但也不會(huì)很短，沒想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的，真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對(duì)書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠(chéng)，真誠(chéng)的和別人說話。想對(duì)方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
蔡康永的說話之道讀后感篇十二
蔡康永說，“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來了的死忠觀眾，聽蔡康永說了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問題，丟來拋去閑如擲球;他于來賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說話之道，資格充足。
翻看全書，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通，覺得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞，完全無視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見不得人的臭性格，展露無遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語倒過來講：“你說什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說，從日常說話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語表達(dá);如果不善言語，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說的話、寫的字，都平淡無趣像白開水，那么只能說，這個(gè)人十有八九也是白開水。如果一個(gè)人說的話、寫的字，冷漠傲慢毫無感情，那么只能說，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無聊，蒼白平庸。在康永的書里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺的方式講出來，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉?，結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒有用自己有感覺的方式說話，也并未用自己有感覺的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“，所有的商人做生意要”找到感覺“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺“。這需要努力，這需要過程。
寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開內(nèi)心，打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
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蔡康永的說話之道讀后感篇十三
1.沒發(fā)生的事，不要胡說。
人們最討厭無事生非的人，如果你從來不隨便臆測(cè)或胡說沒有的事，會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事，別亂說。
俗話說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
3.傷害人的事，不能說。
不輕易用言語傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事，慢慢地說。
遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說清楚，會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事，幽默地說。
尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來，就不會(huì)讓聽者感覺生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永。
6.沒把握的事，謹(jǐn)慎地說。
對(duì)那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
7.傷心的事，不要見人就說。
人在傷心時(shí)，都有傾訴的欲望，但如果見人就說，很容易使聽者心理壓力過大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí)，你還會(huì)給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事，小心地說。
人與人之間都需要安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事，聽別人怎么說。
自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。
10.尊長(zhǎng)的事，多聽少說。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事，商量著說。
夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果，能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事，開導(dǎo)著說。
尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo)，可以既讓孩子對(duì)你有好感，愿意和你成為朋友，又能起到說服的作用。
蔡康永說，“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來了的死忠觀眾，聽蔡康永說了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問題，丟來拋去閑如擲球;他于來賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說話之道，資格充足。
翻看全書，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通，覺得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞，完全無視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見不得人的臭性格，展露無遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語倒過來講：“你說什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說，從日常說話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語表達(dá);如果不善言語，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說的話、寫的字，都平淡無趣像白開水，那么只能說，這個(gè)人十有八九也是白開水。如果一個(gè)人說的話、寫的字，冷漠傲慢毫無感情，那么只能說，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無聊，蒼白平庸。在康永的書里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺的方式講出來，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉恚Y(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒有用自己有感覺的方式說話，也并未用自己有感覺的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“，所有的商人做生意要”找到感覺“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺“。這需要努力，這需要過程。
寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開內(nèi)心，打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
蔡康永的說話之道讀后感篇十四
說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會(huì)說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個(gè)人會(huì)沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實(shí)這大部分的原因都是禍從口出。對(duì)于像我這樣平時(shí)說話直來直去的人，不會(huì)說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時(shí)候以為這是一本教你學(xué)會(huì)如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時(shí)間把它看完了。其實(shí)這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個(gè)小故事來講述人們?cè)谌穗H交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會(huì)說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會(huì)越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會(huì)越快樂?！边@確實(shí)是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。直爽、坦誠(chéng)，雖然不失為一種優(yōu)點(diǎn)。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會(huì)得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會(huì)過得好?！?BR> 生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。