大學(xué)三生教育心得體會(huì)(匯總15篇)

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    7.通過撰寫心得體會(huì),我們可以將所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化和整理化,使之更好地為我們所用。那么,如何寫出一篇富有思想和感情的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該對(duì)自己經(jīng)歷的事件或者學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行全面、深入的分析。其次,要結(jié)合實(shí)際情況,認(rèn)真總結(jié)和概括,避免泛泛而談。同時(shí),要注意言之有物,言之有理,言之有情,讓讀者能感受到你的思考和領(lǐng)悟。此外,要注意文字的簡練和準(zhǔn)確,避免冗長和模糊。最后,要注意自我評(píng)價(jià),明確指出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并提出改進(jìn)的方向和方法。以下是一些優(yōu)秀同學(xué)的心得體會(huì),值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇一
    當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家收集的大學(xué)生三生教育心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí),適應(yīng)環(huán)境,獨(dú)立生存,生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機(jī)的應(yīng)付常識(shí),如:野外判定方位的方法,電梯被困的自救,交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì)上不僅是自己一個(gè)人,我們身邊還有你,他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系,所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì)用平等;尊重;真誠,互助,誠信,寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)??朔孀有睦?,沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái),財(cái)不理你。”要學(xué)會(huì)賺錢,也要學(xué)會(huì)用錢。也就是懂得去開源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流,因?yàn)檫@樣才能改善生活,提高生活品質(zhì)!
    直面挫折,相信一句話“也許你是不幸的,但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對(duì)失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折,它是我們沒個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
    科學(xué)發(fā)展,生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護(hù)我們的家園,發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生,規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要?jiǎng)?chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機(jī)遇。成功將屬于不久將來的我們。
    首先我們必須懂得生命是什么,生命的責(zé)任,生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。
    一個(gè)肉體的生命,我們要懂得去珍愛。一個(gè)屬靈的生命,他需要人類精神話語與精神動(dòng)力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從點(diǎn)燃到底,一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的`生命給予一定程度的尊重。對(duì)生命的價(jià)值,“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢,也不能用權(quán)勢(shì)來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中;總結(jié)生命倫理。使我們?cè)谏鐣?huì)進(jìn)步,科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機(jī)中反思生命,樹立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任,做最好的自己!始終生命是美麗的,我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!
    人生到底追求的莫非就是個(gè)快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂,而愚者則是只要一時(shí)的快樂。學(xué)會(huì)懂得,學(xué)會(huì)慈悲!
    懂得生活,我們共同成長,懂得生活,我們的大學(xué)生活才會(huì)更加的美好,在我們學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存之后,讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措,作為現(xiàn)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因尊重而更美好,我們尊重了它才能更好的生存,生存是生活的最基本形式,我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí),共同學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存,作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
    大千世界,總是形形色色。喧囂的都市,快節(jié)奏的生活,干啥都像在賽跑,為了不枉此生,只有活出自己的風(fēng)采?!皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多。”生命確是匆匆如過眼云煙,所以我們應(yīng)該珍惜生命,學(xué)會(huì)生存和生活,千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧,輕輕一壓就發(fā)生形變,最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng),不僅給自己的家庭帶來不可,愈合的幸福,也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇二
    周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到,是張xx與郭xx,值日老師剛走,他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來,看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時(shí)間是努力地做了,從這點(diǎn)來看,他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化,這點(diǎn)我是挺高興的;但在他們進(jìn)來的時(shí)候,有些學(xué)生看了看我,看得出,今天他們兩個(gè)的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次,部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度?怎么處理?看來我今天得把握這次機(jī)會(huì),教育得好,那對(duì)班規(guī)的執(zhí)行將會(huì)掃除一些障礙,也會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效,我不打算就在班級(jí)的門口進(jìn)行,這樣會(huì)讓他們兩人覺得,我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴,可能會(huì)使談話還沒開始他們就產(chǎn)生了逆反心理,所以我把他們帶到年級(jí)辦公室。
    “是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語氣提出問題,我想找學(xué)生談話,首先得創(chuàng)造一個(gè)比較寬松的氛圍,學(xué)生才會(huì)道出他們自己的心里想法,所以我不想讓學(xué)生在剛開始的時(shí)候就好像班主任叫他們來就是要批評(píng)他們。
    “是李xx幾個(gè)人說自己沒吃過稀豆粉,要我們?nèi)ベI給他們吃,郭xx又叫我們帶他喜歡吃的水餃,由于不是在一個(gè)地方買的,所以我們是先去吃飯了,本來稀豆粉就在吃飯的旁邊,但我們覺得稀豆粉冷了不好吃,所以就先去另一個(gè)地方買水餃了,然后再回來買稀豆粉,這樣在路上用的時(shí)間太多了,本打算達(dá)出租車的,找不到,就只好坐三輪車,所以就慢了點(diǎn),其實(shí)我們?cè)跇窍碌臅r(shí)候,就很怕自己趕不上了,所以就一路跑上來,誰知還是遲了一點(diǎn)?!睆膶W(xué)生順暢的描述我看得出來,他們講的都是事實(shí),也證實(shí)了我對(duì)他們的判斷,這也是我很在意的一點(diǎn),只要學(xué)生在自己的意識(shí)上認(rèn)識(shí)到位,相信他們以后會(huì)做的更好,特別是今天的晚自習(xí)本來不是我輔導(dǎo)的,說明他們?cè)谛袨榱?xí)慣上變化了,自覺了。但我覺得這樣的情況不值得大說特說,但既然叫來了,還得與他們進(jìn)行交流并教育,不然他們會(huì)麻痹自己。
    “首先,我看得出來,你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間,真的努力了,這點(diǎn)是值得肯定的,是好的;也說明了你們有了很大的進(jìn)步;其次,很欣賞你們的細(xì)心,能考慮到買一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃,而多跑了那么多的路,假如我是你的同學(xué),我會(huì)很感動(dòng)也會(huì)幸福,作為你的老師,我很高興;第三,看得出來,你們是團(tuán)結(jié)同學(xué)的,相當(dāng)友愛的,這讓我也覺得我們的班級(jí)是一個(gè)很有潛力的班級(jí)。但是,我覺得你們?cè)谔幚韱栴}上也存在一些問題,一、為趕上晚自習(xí)沒做好充分的考慮,時(shí)間本來就很短,應(yīng)該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校,也要考慮到?jīng)]有出租車要做三輪車的打算,假如有這樣的打算,我想你們是能趕上晚自習(xí)的;二、在高三這么緊張的時(shí)間里,對(duì)于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去買,比如周末的時(shí)間,這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習(xí)上,對(duì)于這點(diǎn)的考慮是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在的成績離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠(yuǎn)?!睂?duì)于他們兩個(gè),我一定要給他們提些建議,因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是正在轉(zhuǎn)變的路上,只表揚(yáng)會(huì)使他們找不到方向,覺得自己已經(jīng)做得很好了。
    輕松的交流下,他們很誠懇地表示自己以后會(huì)做得更好的,看來是收到了一定的效果。由于交流較輕松,所以他們的說話也沒什么顧忌,談到了他們對(duì)班規(guī)的看法,特別是張xx對(duì)班規(guī)還是有自己的想法。
    “我覺得班規(guī)是沒什么作用的,還是要靠同學(xué)自己自覺”在放松的情況下,張xx講了自己對(duì)班規(guī)的看法,看的出來,這是他心理的想法,看來又是教育的機(jī)會(huì)。
    “你說的習(xí)慣的養(yǎng)成確實(shí)要靠學(xué)習(xí)自己的自覺,但我覺得學(xué)生的自覺是有局限的,人也都有一種惰性的,沒有一定的規(guī)則去約束的話,人就會(huì)不自覺起來的;比如說,現(xiàn)在的人開車,假如沒有道路交通管理法,大家會(huì)很自覺去開嗎?路上就不會(huì)堵車了嗎?你看我們的國道線,以前路口沒有紅綠燈,不是天天堵車嗎?你說就靠開車的人自覺行嗎?”我想通過學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生更容易理解并接受。對(duì)于我的解釋,學(xué)生明顯贊同了班規(guī)是需要的。
    “但我覺得,班規(guī)的制定都是講懲罰的,這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理?”看來他對(duì)班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。
    “我覺得你的思考也不是沒道理,但是,教育中沒有懲罰是不可能的;有名的教育家說了,沒有懲罰的教育是不完整的教育;注意這里說的是懲罰,懲罰不同于體罰,這是教育的一種手段;在讓我們看看交通法吧,現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該會(huì)看到這樣的一種現(xiàn)象,在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈,一個(gè)就是我們剛才說的國道線,一個(gè)是我們新大街上,你知道嗎,國道線上的紅綠燈是有監(jiān)控的,而新大街上的是沒監(jiān)控的,在平時(shí)你就會(huì)看到,車到國道線上的時(shí)候,幾乎所有的車都會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行,而新大街上的車卻不一樣,有些車就會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行,你說為什么???為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì),我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。
    “因?yàn)楸O(jiān)控會(huì)拍照的,拍照了就要罰款還要扣分,所以就不敢了?!睂W(xué)生的語氣已經(jīng)沒了底氣,就差點(diǎn)自己承認(rèn)了。
    “那你說懲罰要不要呢?”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺。
    “恩”
    “其實(shí)班規(guī)也好,懲罰也好,并不是為了約束你們,而是為了更大的自由?!睘榱四苁箤W(xué)生更深的體會(huì),接受并維護(hù)班規(guī),我覺得仍需再開導(dǎo)。
    “就比如我們國道線上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧,在沒有紅綠燈的時(shí)候,每天都要堵車,很多人都不愿意開車經(jīng)過那里,我是車還沒到那里就怕了;現(xiàn)在有了紅綠燈就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了,那對(duì)于我來說,開車是不是更自由了啊,其實(shí),交通法規(guī)是對(duì)于觸犯法規(guī)的人來說是一種約束,而對(duì)于按規(guī)則開車的人來說,就更自由了,是不是???我覺得我們可以同樣理解我們班級(jí)的班規(guī)?!泵鎸?duì)我的解釋,學(xué)生無語,看來解釋有效果了。
    “老師,我還有一個(gè)問題呢,就是我們學(xué)校的有些制度不合理,而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣,比如有些事情說是說了,做卻另外一回事。”由于學(xué)生少了顧忌,話也多了起來,把自己的心里真實(shí)想法或不滿的開始說出來了,這也是我所愿意看到了,不過這學(xué)生的提問卻講到了一定層次的問題,冷不丁將了我一軍。
    “你提的問題很好,也很有勇氣,好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚€(gè)問題。”我想首先要肯定學(xué)生的勇氣與直接,不然下次他可能再也不會(huì)提這些對(duì)我們教師較敏感的問題。
    “第一個(gè)問題是學(xué)校制度的問題,確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問題,其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問題,你不是看到我們學(xué)校現(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎?!我們應(yīng)該要知道,假如沒有一個(gè)更完善的制度來代替現(xiàn)行的制度,那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善,我們能就因?yàn)橹贫壬系囊恍┎缓侠砭筒灰贫攘藛幔勘热缯f高考吧,中國的高考制度存在不合理的地方吧?”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問題來進(jìn)行教育。
    “是的,我也覺得中國的高考制度存在太多的不好?!闭f到高考,他們似乎有了更多的想法與理解,他們不約而同地說,看來自己引入的問題的切入點(diǎn)不錯(cuò)(呵呵,自我表揚(yáng)一下)。
    “那你說,我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢?”
    “那肯定不行,中國有這么多的學(xué)生,只有那么多的大學(xué),這么辦???”
    “對(duì)啊,我們?cè)谶€沒找到更好的一種體制來代替現(xiàn)有的高考制度的時(shí)候,我們是絕對(duì)不可以廢除高考制度的,我們只能在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善,你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了;所以,我們學(xué)?,F(xiàn)在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方,但我們也已經(jīng)在完善了,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對(duì)待它,不應(yīng)該它存在不合理就抵制它,是不是?”把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的教育軌道里后,就容易產(chǎn)生教育效果了。
    “第二個(gè)問題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問題,我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo),這不是我的做人原則?!蔽蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧?chǎng),自己的做人原則,同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理,不能在背后議論別人。
    “但是我們應(yīng)該知道,教師也是人,只要是人總會(huì)有缺點(diǎn),以及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯(cuò)事的權(quán)利,領(lǐng)導(dǎo)也是人,所以我們不能因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo),我們就不把他們當(dāng)人看,而當(dāng)神來看待,所以,我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問題,好嗎?”雖然沒能照他們的想法進(jìn)行解釋,但看的出來,他們不至于不滿意。
    “不過我可以建議你們,假如你對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不同的想法的,你們是可以單獨(dú)找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的,只要你們是誠懇的,也是合理的,我想領(lǐng)導(dǎo)會(huì)接受你們的建議,并感謝你們的,因?yàn)橛行┦虑樽鳛槔蠋煹南敕ㄅc你們學(xué)生的想法難免會(huì)想不到一塊,是不是?就像我,有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)類似的情況,請(qǐng)你們給我提醒提醒好嗎?”我想告訴學(xué)生,我是喜歡你們給我提建議的,希望以后他們能給我提些他們心里的想法。
    由于時(shí)間的關(guān)系,也考慮到班級(jí)的紀(jì)律是不是因?yàn)槲也辉诙鴮W(xué)生不自覺,再說教育的效果也已經(jīng)達(dá)到,說教不宜太長,該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。
    反思:作為剛參加工作的我來說,年齡和學(xué)生相差不大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教,教師一定得有一些很好的說教素材。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇三
    昨日,全市中小學(xué)生下學(xué)期報(bào)道注冊(cè)工作已全面展開,各中小學(xué)師生也已返回校園,開始新學(xué)期的準(zhǔn)備,今日將正式開課。同時(shí)記者了解到,全日制中學(xué)將于7月9日結(jié)束,7月10日開始放暑假;全日制小學(xué)于6月27日結(jié)束,6月28日正式放暑假。
    開學(xué)典禮是學(xué)校新學(xué)期開始的重要工作,記者昨日從市教育局獲悉,在今年新學(xué)期的開學(xué)典禮上,各中小學(xué)將以“三生教育”的基本內(nèi)涵為主題,向全市中小學(xué)生普及“三生教育”。
    何為“三生教育”?即“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”?!啊逃褪且屆恳晃唤處熀蛯W(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,關(guān)心自己和家人;并了解生活常識(shí),掌握生活技能,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力?!背啥际薪逃窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示。
    認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命和發(fā)展生命。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義。
    通過生存教育,要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存的有效知識(shí)和技能,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
    使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,樹立正確的生活觀,理解生命的終極意義就是追求幸福生活。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇四
    感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和信任,給了我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次培訓(xùn)了兩天時(shí)間,主要接受了幾位專家分別講述了“珍愛生命,學(xué)會(huì)生存,幸福生活。”三大主題。使我深刻體會(huì)到了“三生教育”在各級(jí)學(xué)校開展的重要性,使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了“三生教育”這個(gè)新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義?!叭奔础吧?、生活、生存”,“三生教育”的首倡者是云南省教育廳廳長羅崇敏先生。云南省已于201*年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區(qū)的幼兒園,小學(xué)三、五年級(jí),初中一年級(jí)、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí),普通高校一年級(jí)或二年級(jí),把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課,把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。在此之前,云南省教育廳組織編寫出版了三生教育系列教材,并列入免費(fèi)教科書,此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊(duì)伍建設(shè)整體規(guī)劃。當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂,不禁好多人質(zhì)疑,什么是“三生教育”?那到底什么是“三生教育”呢?“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。所謂“三生教育”要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。
    生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
    如今,許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。一個(gè)生命的誕生,意味著一種無限的喜悅,同時(shí)也有著一份無法抵擋的痛苦,人們不是常說:“自己出生的那一刻,正是母親最痛苦的一刻”。為那來之不易的生命,為了母親那份疼痛,我們就要以一顆感恩的心,去從情感上加以引導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛環(huán)境,愛動(dòng)植物,愛自己,愛他人的生命,從心里上敬畏生命,而不能殘忍對(duì)待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂觀、豁達(dá)的性格,從容面對(duì)人生的困難與挫折。
    2、對(duì)“生存教育”的認(rèn)識(shí)
    生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。
    “生存教育”一是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法與能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣?!皩W(xué)會(huì)合作”——在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會(huì)協(xié)調(diào)能力;二是使學(xué)生學(xué)會(huì)在獨(dú)自情況下生存,學(xué)會(huì)在壓力下生存,學(xué)會(huì)在緊急狀況下生存,學(xué)會(huì)在集體中生存,學(xué)會(huì)在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
    3、對(duì)“生活教育”的認(rèn)識(shí)
    生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過程、獲得生活體驗(yàn)、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說:通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
    1、作為一名教師,要自覺地實(shí)踐“三生教育”的理念,管理班級(jí),引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級(jí)。
    2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師,自覺實(shí)踐“三生教育”理念,構(gòu)建幸福課堂,重新理解教學(xué)生涯,體會(huì)生命在課堂中流淌的意義,進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會(huì)生活常識(shí),增強(qiáng)生存技能,享受幸福學(xué)習(xí)的樂趣。
    總之,通過深入學(xué)習(xí)“三生教育”,有利于讓學(xué)生樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命;懂得如何生存,保護(hù)環(huán)境,提高各種能力;也有利于在生活過程中,獲得生活體驗(yàn)。只有通過“三生教育”,才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,學(xué)地生存,享受生活。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇五
    生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。今天本站小編整理了關(guān)于大學(xué)三生教育的。
    希望對(duì)你有幫助。
    羅蘭曾經(jīng)說過這樣一句話:“累累的創(chuàng)傷是生命給予我們的最好東西,因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上面,都標(biāo)志著前進(jìn)的一步”。而并不是每個(gè)人都能體會(huì)到其中的深意。在傳統(tǒng)體制下學(xué)生解決成長過程中面臨的困惑與難題主要靠學(xué)生自己,這種自我教育的方式雖然也能最終解決問題,但有的學(xué)生卻付出了更大更多的代價(jià),有的甚至付出了生命,給家人帶來了不能撫平的創(chuàng)傷。在這樣的背景下,中共云南省委高校工委,云南省教育廳在學(xué)校中對(duì)學(xué)生廣泛開展“三生教育”。
    “三生教育”由生命教育,生存教育,生活教育三個(gè)部分組成。大學(xué)生處于身體成長和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期,朝氣蓬勃,熱愛生活,興趣廣泛,但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價(jià)值,讓我們牢固樹立尊重生命,熱愛生命,生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念,真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
    生增強(qiáng)生存意志和提高生存能力,使學(xué)生在知識(shí)層面上把握生存規(guī)律,在意識(shí)層面上強(qiáng)化生存意識(shí),在實(shí)踐層面上提高生存技能,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,能夠合法,高效和較好的解決安身立命的生存問題。生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過。所以珍愛生命,提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。隨著改革開放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn),我國的經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開始再我們純凈的校園盛行,大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí),基本沒有固定的收入,每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)來源大都是依靠父母寄來的生活費(fèi),大學(xué)生每個(gè)月開銷巨大不止會(huì)加重父母的負(fù)擔(dān),而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強(qiáng)精神文明的建設(shè),學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力,學(xué)會(huì)真正的生活,成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。
    做人,學(xué)會(huì)生活,最終使人能和諧發(fā)展。生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本,生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵,生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
    三生教育深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,以生為本。堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,大力實(shí)施素質(zhì)教育,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀,培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
    所以同學(xué)們讓我們熱愛生活,感受生命,這是是我們與生俱來的權(quán)力,珍惜這份權(quán)力,也是我們的使命和職責(zé),生活是快樂之本,生命,那是自然給人類去雕琢的寶石,生存,則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生,在生活中尋求人生的真諦,人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
    “三生教育”是一個(gè)整體,是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作,“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念:“以人為本,以德為先,注重基礎(chǔ),強(qiáng)化創(chuàng)新,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
    “三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對(duì)生命,生存和生活。因此,我們一定要理解其意義,樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
    生命的教育,要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀,教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死,認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴,告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo):身體發(fā)膚,受之父母。幫助他回憶自己成長的點(diǎn)滴,讓其知道生命的來之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話:人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?!瓣P(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我,也包括你和他。
    生存的教育,是要讓孩子了解生活的基本常識(shí),掌握一定的生存技能,讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來。我理解的“生存教育”,就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得,就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙?,F(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說:窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”,學(xué)會(huì)做“窮者”。
    生活的教育,都說人是被自己打垮的,但我卻說,人是被生活打倒的。因?yàn)?,被自己打垮的人注定是不?huì)生活的人。每個(gè)人,包括小孩子,都想做生活的強(qiáng)者,但連生活的真正意義都不了解,還談什么強(qiáng)者。所以,要做強(qiáng)者,必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活,就是讓我們的老師,我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則,掌握生活的航標(biāo),創(chuàng)造自己的未來,努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人,大到國家,生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活,拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育,是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想,成就綠色的生活。所以,我要說:學(xué)會(huì)生活,讓我們行動(dòng)起來!
    生命、生存、生活。三者是緊密相連的,生命是開端,生存是方法,生活是過程。只有開好頭,掌握正確的方法,操作好過程,人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以,“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來支持它!
    如今,許多孩子的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣?,給家庭與社會(huì)帶來了悲劇與不幸?!叭逃保欣谧寣W(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛心和社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活,才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
    通過對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo),以理論聯(lián)系實(shí)際為根本,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ),以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心,以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法,提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
    其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征,特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際,確定“三生教育”的具體目標(biāo),建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià),既要關(guān)注結(jié)果,又要關(guān)注方法,更要重視過程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià),又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià),更要重視形成性評(píng)價(jià);既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化,又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化,更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
    作為一名教師,育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智,有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認(rèn)為,對(duì)學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕,但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué),政府都在資助,但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”,使我們的教育精神不流失,提高學(xué)生的精神素質(zhì),提高他們的能力,健全他們的心智。
    所謂“三生教育”,就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。
    生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
    生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
    生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。大學(xué)生處于身體成長和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期,朝氣蓬勃,熱愛生活,興趣廣泛,但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價(jià)值,讓我們牢固樹立尊重生命,熱愛生命,生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念,真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
    大學(xué)生基本生存意識(shí)薄弱,生存技能欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無措,不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)适Ь仍淖罴褧r(shí)機(jī)而失去寶貴的生命。生存教育的目的是幫助學(xué)生增強(qiáng)生存意志和提高生存能力,使學(xué)生在知識(shí)層面上把握生存規(guī)律,在意識(shí)層面上強(qiáng)化生存意識(shí),在實(shí)踐層面上提高生存技能,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,能夠合法、高效和較好的解決安身立命的生存問題。生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過。所以珍愛生命,提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。
    隨著改革開放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn),我國的經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開始在我們純凈的校園盛行,大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí),基本沒有固定的收入,每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)來源大都是依靠父母寄來的生活費(fèi),大學(xué)生每個(gè)月開銷巨大不止會(huì)加重父母的負(fù)擔(dān),而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強(qiáng)精神文明的建設(shè),學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力,學(xué)會(huì)真正的生活,成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。
    生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本,生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵,生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
    三生教育深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,以生為本。堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,大力實(shí)施素質(zhì)教育,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀,培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
    近年來,由于我國人口眾多,社會(huì)發(fā)展不平衡,導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯,升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出,自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來,再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使,功利主義、眼前利益思想四處曼延,教育這塊凈土也躁動(dòng)不安!導(dǎo)致我們教育精神的缺失,教育傳承品格的缺失,再加上教育方法的缺陷,培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞,產(chǎn)生了一些只問結(jié)果,不問過程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦,方為人上人”似乎把一切都包容。無意間使得教師、家長和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都過重,大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育,實(shí)實(shí)在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成了一句。
    口號(hào)。
    “三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,是一個(gè)既熟悉又陌生的話題。為什么說“三生教育”是一次教育上的變革,因?yàn)樗且粋€(gè)從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念,清晰地展現(xiàn)出來的過程。我們要培養(yǎng)什么樣的人?通過什么途徑培養(yǎng)?是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個(gè)體。從這個(gè)意義上來理解,我認(rèn)為更具人性和可操作性。“三生教育”的目的,說得簡單一點(diǎn)就是要培養(yǎng)有能力的人,但現(xiàn)實(shí)的矛盾是我們過分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的獲得,而忽略了能力的培養(yǎng)。因?yàn)橹R(shí)并不等于能力,擁有知識(shí)并不等同于擁有能力,善于運(yùn)用知識(shí)付諸實(shí)踐的人才有可能獲得成功,才有可能推動(dòng)社會(huì)的向前發(fā)展,也才是這個(gè)社會(huì)最需要的人?!叭逃钡囊饬x就在于此。
    從另一個(gè)方面來講,“三生教育”不僅僅是教育的事,更是全社會(huì)的事,因?yàn)槿瞬环帜昀?、年少,只要生命個(gè)體存在的一天,生命、生存、生活就是人人都要面對(duì)的永恒話題。所以說“三生教育”的提出具有跨時(shí)代的意義。
    伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲,我們的生命旅程從此開始,從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉,父母賦予我們的生命在一點(diǎn)點(diǎn)地變得堅(jiān)韌和成熟。生命負(fù)載著時(shí)光的流逝,牽動(dòng)著我們無盡的夢(mèng)想,穿越歲月風(fēng)云,生命如一朵永不凋謝的花朵,無論旭日和風(fēng)還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件,因?yàn)樯?,我們努力做一個(gè)有用的人,證明自己是一個(gè)有勇氣承擔(dān)生命并有能力證實(shí)自己存在的人,努力邁向“生活”這一有意義的生存的更高境界。
    生命誠可貴,母親的十月懷胎才孕育出一個(gè)新生命。我們都希望每一張臉都綻放笑容,希望每一個(gè)小小的身軀都健健康康,希望每一顆幼稚的心靈純凈善良。生命有時(shí)表現(xiàn)得很脆弱,而有時(shí)卻表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng),百折不饒。汶川大地震,不知奪走了多少人的可貴的生命。在自然災(zāi)害面前,我們顯得如此束手無策,但在其中,又有多少人犧牲自我,保全他人,感人的事跡使我們潸然淚下,他們失去了自己生存的機(jī)會(huì),但卻凸顯了人性的光輝與偉大,他們的光輝形象將永遠(yuǎn)屹立于我們的心中。
    有了生命,必然要在這個(gè)社會(huì)上生存下去,生命是生存的前提,一個(gè)人在社會(huì)上生存下去,就必須在社會(huì)中建立各種各樣的關(guān)系,不可能獨(dú)立的作為個(gè)體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系,所以說在這個(gè)地球上生存下去,也要依靠一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
    俗話說:“生容易,活容易,生活不容易?!庇辛松?、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩,生活的方式多種多樣,關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對(duì)待?有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉,有的人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來衡量,在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造,用正確的心態(tài)度過生活中的每一天,相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開幸福的大門。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇六
    生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的.教育。通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
    如今,許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。一個(gè)生命的誕生,意味著一種無限的喜悅,同時(shí)也有著一份無法抵擋的痛苦,人們不是常說:“自己出生的那一刻,正是母親最痛苦的一刻”。為那來之不易的生命,為了母親那份疼痛,我們就要以一顆感恩的心,去重視自己的生命,珍愛生命,在需要我們關(guān)注的生命里,我們也需要清楚的認(rèn)識(shí)到,生命是一個(gè)完整的過程,是一個(gè)連載,無論是成功還是失敗,它都不會(huì)在你的背后,留下空白,生命也不是一次彩排,走得不好還可以從來,它絕不會(huì)給你第二次機(jī)會(huì),走過去就無法回頭。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇七
    “三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生態(tài)教育”?!吧逃?,讓每一位教師和學(xué)生“珍愛生命,關(guān)心自己和家人”;“生活教育”,提倡“珍視生活,關(guān)心他人和集體”;“生態(tài)教育”,強(qiáng)調(diào)“珍惜生態(tài),關(guān)心社會(huì)和自然”。以“三生教育”為學(xué)校德育的抓手,以“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂,將學(xué)校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中,將學(xué)生的教育,師德教育,家庭教育,學(xué)校教育,社會(huì)教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中,有針對(duì)性、有效地開展德育活動(dòng),打造出學(xué)校的德育品牌。
    所謂“三生教育”,就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。
    生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
    生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
    生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
    總之,“三生教育”,有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛心和社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活,才是素質(zhì)教育的根本所在。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇八
    “三生教育”從提出到秋季開始實(shí)行,這是一件非常好的事情?!吧逃⑸娼逃?、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,以及樹立正確的人生價(jià)值觀,從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
    “三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn),其目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值,明確生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全,推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,強(qiáng)化生存意識(shí),把握生存規(guī)律;了解生活常識(shí),掌握生活技能,獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn),樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心,能應(yīng)對(duì)生存壓力,以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
    建立有效地“三生教育”機(jī)制,應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開展:學(xué)校,家庭,社會(huì)。
    一、基于學(xué)校的機(jī)制。
    學(xué)校作為教育輸出的主體,需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣,發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對(duì)于三生教育活動(dòng)的開展,最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點(diǎn)實(shí)行差異化教學(xué),其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時(shí)也能讓學(xué)校“三生教育”不千篇一律。
    從“生命教育”出發(fā),學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么是生命,生命的意義,以及生命的價(jià)值。通過教材,圖片,游戲等形式展示給學(xué)生,使學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過程,學(xué)會(huì)熱愛生命,尊重生命,敬畏生命,保護(hù)生命,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感;從“生存教育”出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法,鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)危機(jī),培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度,從容的精神;從“生活教育”出發(fā),教師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹,在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為,培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài),有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
    二、基于家庭的機(jī)制。
    作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分,家庭教育機(jī)制同樣作為一個(gè)重要的組成部分,甚至可以說在實(shí)際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
    父母,作為孩子的“第一任老師”,其一言一行對(duì)學(xué)生的影響是深刻的,甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個(gè)性心理,行為習(xí)慣,世界觀,價(jià)值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個(gè)良好的心態(tài),學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識(shí)的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對(duì)于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
    家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力,學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo),而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。此外,家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系,學(xué)??梢越M織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座,幫助家長正確理解“三生教育”思想,同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法,鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。(本站)。
    三、基于社會(huì)的機(jī)制。
    社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié),無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境,所以這是整個(gè)“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。社會(huì)環(huán)境對(duì)于“三生教育”有很大的幫助作用,所以教育局要加大宣傳力度,讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持“三生教育”的開展。
    某些特定的時(shí)間允許向?qū)W生開放特定場(chǎng)合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場(chǎng)合,而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀,并提供給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣有助于學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)的消化吸收以及利用。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇九
    感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和信任,給了我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次培訓(xùn)了兩天時(shí)間,主要接受了幾位專家分別講述了“珍愛生命,學(xué)會(huì)生存,幸福生活?!比笾黝}。使我深刻體會(huì)到了“三生教育”在各級(jí)學(xué)校開展的重要性,使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了“三生教育”這個(gè)新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義?!叭奔础吧⑸?、生存”,“三生教育”的首倡者是云南省教育廳廳長羅崇敏先生。云南省已于201*年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區(qū)的幼兒園,小學(xué)三、五年級(jí),初中一年級(jí)、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí),普通高校一年級(jí)或二年級(jí),把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課,把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。在此之前,云南省教育廳組織編寫出版了三生教育系列教材,并列入免費(fèi)教科書,此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊(duì)伍建設(shè)整體規(guī)劃。當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂,不禁好多人質(zhì)疑,什么是“三生教育”?那到底什么是“三生教育”呢?“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。所謂“三生教育”要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇十
    “三生教育”是一個(gè)整體,是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作,“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念:“以人為本,以德為先,注重基礎(chǔ),強(qiáng)化創(chuàng)新,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生?!?BR>    “三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對(duì)生命,生存和生活。因此,我們一定要理解其意義,樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
    生命的教育,要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀,教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死,認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴,告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo):身體發(fā)膚,受之父母。幫助他回憶自己成長的點(diǎn)滴,讓其知道生命的來之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話:人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?!瓣P(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我,也包括你和他。
    生存的教育,是要讓孩子了解生活的基本常識(shí),掌握一定的生存技能,讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來。我理解的“生存教育”,就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得,就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙?,F(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說:窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”,學(xué)會(huì)做“窮者”。
    生活的教育,都說人是被自己打垮的,但我卻說,人是被生活打倒的。因?yàn)?,被自己打垮的人注定是不?huì)生活的人。每個(gè)人,包括小孩子,都想做生活的強(qiáng)者,但連生活的真正意義都不了解,還談什么強(qiáng)者。所以,要做強(qiáng)者,必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活,就是讓我們的老師,我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則,掌握生活的航標(biāo),創(chuàng)造自己的未來,努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人,大到國家,生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活,拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育,是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想,成就綠色的生活。所以,我要說:學(xué)會(huì)生活,讓我們行動(dòng)起來!
    生命、生存、生活。三者是緊密相連的,生命是開端,生存是方法,生活是過程。只有開好頭,掌握正確的方法,操作好過程,人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以,“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來支持它!
    如今,許多孩子的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣o家庭與社會(huì)帶來了悲劇與不幸。“三生教育”,有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛心和社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活,才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
    通過對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo),以理論聯(lián)系實(shí)際為根本,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ),以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心,以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法,提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
    其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征,特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際,確定“三生教育”的具體目標(biāo),建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià),既要關(guān)注結(jié)果,又要關(guān)注方法,更要重視過程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià),又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià),更要重視形成性評(píng)價(jià);既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化,又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化,更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
    作為一名教師,育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智,有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認(rèn)為,對(duì)學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕,但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué),政府都在資助,但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”,使我們的教育精神不流失,提高學(xué)生的精神素質(zhì),提高他們的能力,健全他們的心智。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇十一
    在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上,溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)和別人共同生活,這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育,與生命實(shí)踐活動(dòng)同步,是生命活動(dòng)的終身教育,它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。
    何謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。具體內(nèi)容是:珍愛生命就是要樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展;學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。
    三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開始,生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體,哭喊著來到世上,生命伊始,就有了生存的意識(shí),生命的實(shí)踐活動(dòng)就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗?fàn)?,是生命活?dòng)的嘗試,是生命活動(dòng)的開始,用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來,呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng),如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話活動(dòng),生命的本能就有生存的意識(shí)。所以,我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開始,也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語言、走路、認(rèn)識(shí)周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動(dòng)的行為,而不是遙不可及的東西。
    三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性。
    教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺校ヮI(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹木,飛禽走獸的鮮活多樣;自然界的風(fēng)雨雷電,充滿了神秘;動(dòng)植物都有生命,都會(huì)長大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。
    讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上,每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生,使他們認(rèn)識(shí)到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。
    讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應(yīng)該從生命活動(dòng)開始就開始了。有父母的呵護(hù),他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長,生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中,接受的教育面越來越大,生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會(huì)越來越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應(yīng)生存,就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開始,終以生命結(jié)束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
    四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化。
    通過“三生教育”的開展,就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物,是社會(huì)化的動(dòng)物,要適應(yīng)于社會(huì),人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實(shí)踐活動(dòng)的過程。從吃奶開始,到學(xué)說話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育,就在各科的教學(xué)中,就在我們的一切活動(dòng)中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人,它離不開良好的行為習(xí)慣,傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn),諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛幼,孝敬父母,尊重生命,學(xué)會(huì)勞動(dòng),遵守紀(jì)律,熱愛祖國等。所以,腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事,學(xué)會(huì)做好每一件事,是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
    鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育,三生教育不但要在學(xué)校開展,應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開展,開展好!所以,開展三生教育就是要讓學(xué)校、家長、社會(huì),共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),建設(shè)人的主體價(jià)值,讓孩子健康快樂的成長,幸福的生活。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇十二
    “三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力,使受教育者接受生命教育,生存教育和生活教育,建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力,激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐,終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程?!叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
    生命是人生的開始和結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對(duì)生命,生存和生活因此,我們一定要理解其意義,建立正確的生命觀,生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命,知道生存,學(xué)會(huì)生活。
    生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命,尊重生命,珍重生命,增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”,傳授正確的生命觀,使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命,熟悉生命的生老病死進(jìn)程,熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉生命的短暫和寶貴,終究建立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中,增進(jìn)生命的發(fā)展。
    生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),把握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志,掌控生存規(guī)律,進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義,建立人與自然,社會(huì)發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求,學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境,善待生存挫折,構(gòu)成一定的勞動(dòng)力,能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?,F(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說:窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”,學(xué)會(huì)做“窮者”。
    生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),把握生活技能,時(shí)間生活進(jìn)程,取得生活體驗(yàn),建立正確的生活觀,尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生熟悉生活的意義,酷愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真理,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的,家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀,去尋求一種真正故意義的生活,是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的、人與自然的。展開“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感,增能人的感恩之心,建立正確的家庭幸福觀,培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力,都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
    作為一位教師,與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智,有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)意能力、富有愛心和責(zé)任感。我以為對(duì)學(xué)生來講,物質(zhì)貧困固然可怕,但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué),政府都在資助,但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”,使我們的教育精神不流失,進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力,健全他們的心智。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇十三
    “三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力,使受教育者接受生命教育,生存教育和生活教育,建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力,激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐,終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程。“三生教育”是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
    生命是人生的開始和結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對(duì)生命,生存和生活因此,我們一定要理解其意義,建立正確的生命觀,生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命,知道生存,學(xué)會(huì)生活。
    三生教育心得體會(huì)(2)要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”,傳授正確的生命觀,使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命,熟悉生命的生老病死進(jìn)程,熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉生命的短暫和寶貴,終究建立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立***關(guān)系的進(jìn)程中,增進(jìn)生命的***發(fā)展。
    生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),把握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志,掌控生存規(guī)律,進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義,建立人與自然,社會(huì)***發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求,學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境,善待生存挫折,構(gòu)成一定的勞動(dòng)力,能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?,F(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說:窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”,學(xué)會(huì)做“窮者”。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇十四
    心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家收集的三生教育心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    我校開展了“三生教育”,加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。
    通過“三生教育”的學(xué)習(xí),作為一名教師,讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命、關(guān)心自己和家人?!币捕昧恕叭逃币塾趯W(xué)生的健康成長、成人、成才,著力開啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,與素質(zhì)教育的.基本要求一脈相承。
    如今,許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛,尊重與珍惜,生命是一個(gè)過程,一個(gè)悲喜交加的過程,它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道,有的人經(jīng)受不了打擊,承受不了它的負(fù)重,從而放棄了脆弱的生命。其實(shí),面對(duì)生命,我們要不屈服、不放棄;面對(duì)災(zāi)害,要堅(jiān)強(qiáng)勇敢,團(tuán)結(jié)互助;在困難和挫折中,要磨礪生命的意志,展現(xiàn)生命的意識(shí),展現(xiàn)生命的光輝。
    在學(xué)習(xí)過程中,我們開展了“三生教育”手抄報(bào),在班級(jí)中展示,讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面,更深入。同時(shí),在上語文課時(shí),我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如,在上《傷仲永》一課時(shí),講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平有了提高,對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了,家長和學(xué)生都不重視后天的教育,不懂如何生存。其實(shí),學(xué)習(xí)就是為了生存,學(xué)無止境,這就詮釋了世間的舊事物,總是不斷的被新的被新事物所代替,因此要懂得后天的教育。
    生命需要彼此尊重,人類來自大自然,是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界,衣、食、住、行都離不開大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí),讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚,被人類逼上了傷心崖,面臨種群滅絕的時(shí)候,做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利,不惜破壞生態(tài),肆意亂殺,作為人類一份子,在震驚的同時(shí),你不能想到什么,從而引出思考:我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生,我們對(duì)大自然要抱有感激之情,人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí),要學(xué)會(huì)和諧相處,相互依存,建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
    總之,通過深入學(xué)習(xí)“三生教育”,有利于讓學(xué)生樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命;懂得如何生存,保護(hù)環(huán)境,提高各種能力;也有利于在生活過程中,獲得生活體驗(yàn)。只有通過“三生教育”,才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,學(xué)地生存,享受生活。
    大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇十五
    “三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力,使受教育者接受生命教育,生存教育和生活教育,建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力,激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐,終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程?!叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的`基本要求。
    生命是人生的開始和結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對(duì)生命,生存和生活因此,我們一定要理解其意義,建立正確的生命觀,生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命,知道生存,學(xué)會(huì)生活。
    要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”,傳授正確的生命觀,使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命,熟悉生命的生老病死進(jìn)程,熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉生命的短暫和寶貴,終究建立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立***關(guān)系的進(jìn)程中,增進(jìn)生命的***發(fā)展。
    生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),把握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志,掌控生存規(guī)律,進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義,建立人與自然,社會(huì)***發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求,學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境,善待生存挫折,構(gòu)成一定的勞動(dòng)力,能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目。現(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說:窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”,學(xué)會(huì)做“窮者”。
    生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),把握生活技能,時(shí)間生活進(jìn)程,取得生活體驗(yàn),建立正確的生活觀,尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生熟悉生活的意義,酷愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真理,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的,家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀,去尋求一種真正故意義的生活,是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的***、人與自然的***。展開“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感,增能人的感恩之心,建立正確的家庭幸福觀,培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力,都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。