在撰寫演講稿時，需要結合具體的主題和目標受眾，選擇適當的語言風格和表達方式。其次，準備充分的素材和信息來支撐自己的觀點和論述；以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
北京大學校長演講稿篇一
老師，您就像春雨，澆灌著幼苗。您就像燭光，照亮著心靈。您用那無私青春耕耘，讓花園里鮮花更加燦爛。你用智慧領航，讓人生精彩不斷。下面本站小編為你整理了幾篇北京大學教師。
希望對你有幫助。
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著有人成功的代價是喪失良知，幸福的代價是損害他人。
從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現生物是奇跡;從生物學來說，按進化規(guī)律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
超越化學反應結果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應做自己尊重的人。
過去、現在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;而對無神論者——也就是中國大多數人來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現象，知道自己更多弱點和缺陷，可能還遇到大災小難后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事，但卻很值得。
這不是：自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
不要問我如何做到，50年后返校時告訴母校你如何做到：在你所含全部原子再度按熱力學第二定律回歸自然之前，它們——既經歷過物性的神奇，也產生過人性的可愛。
以下是饒毅教授在北大畢業(yè)典禮的演講視頻。
饒毅教授的這一份致辭，堪稱中國最高學府的最短畢業(yè)典禮致辭，簡短的演講過程中連續(xù)獲得9次掌聲。
饒毅教授沒有為畢業(yè)生描述一個美好的未來，反而潑了一盆冷水。成功學未必沒有積極意義，但一個人顯然不能靠成功來滿足內心，直指人性問題，將尊重作為正確價值觀的重要支點。如何面對人生的得與失，常常就決定了文明的深度。
非常高興許校長給我這么崇高的榮譽，談一談我在北大的體會。(掌聲)。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。
學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發(fā)現那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來。
自我介紹。
了一番，結果我們的班長站起來跟我說：“俞敏洪你能不能不講日語?”(笑聲)我后來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的，我進北大以后走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說：“在大學還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學，我說：“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”，他說：“我已經忘了?！?笑聲)。
我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。(掌聲)我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導致考試不及格。我找到羅教授說：“這門課如果我不及格就畢不了業(yè)?！保_教授說：“我可以給你一個及格的分數，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分數的事業(yè)?！?掌聲)所以，北大老師的寬容、學識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學生，真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。(掌聲)。
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次，最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學”四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因為我的英語考試分數不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調到了c班。c班叫做“語音語調及聽力障礙班”。(笑聲)。
我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖，現在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費，王強有個癖好就是把生活費一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)后來我發(fā)現他這個習慣很好，我也把我的生活費一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)。
毫不夸張地說，我們班的同學當時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風氣之先，當時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們如果當時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)。
我也記得我們班五十個同學，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?笑聲掌聲)。
我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導致的結果是，我在大學三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了，因為當時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因為我發(fā)現真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。(掌聲)。
記得我在北大的時候，到大學四年級畢業(yè)時，我的成績依然排在全班最后幾名。但是，當時我已經有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學，但是我有一種能力，就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話，到現在我的同學還能記得，我說：“大家都獲得了優(yōu)異的成績，我是我們班的落后同學。但是我想讓同學們放心，我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年，你們十年干成的我干二十年，你們二十年干成的我干四十年”。(掌聲)我對他們說：“如果實在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走?！?笑聲掌聲)。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物，很多同學學習不需要太努力就能達到高峰。很多同學后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學繼續(xù)深造。有很多同學身上充滿了天賦，不需要學習就有這樣的才能，比如說我剛才提到的我的班長王強，他的模仿能力就是超群的，到任何一個地方，聽任何一句話，聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當播音員當了整整四年。我每天聽著他的聲音，心頭咬牙切齒充滿仇恨。(笑聲)所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學們所要知道的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。(掌聲)所以，也許我們在座的同學有的是雄鷹，有的是蝸牛。我在北大的時候，包括到今天為止，我一直認為我是一只蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。(掌聲)。
我常常跟同學們說，如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命就是白過的。我們很多同學憑著優(yōu)異的成績進入了北大，但是北大絕不是你們學習的終點，而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間，你聽老師的話、聽父母的話，現在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子，你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的，也有貧困家庭來的，我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭，如果你生在貧困家庭，你不能說老爸給我收回去，我不想在這里待著。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學過去都走得很好，已經在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去，因為北大是中國的驕傲，也可以說是世界的驕傲。但是，到北大并不意味著你從此大功告成，并不意味著你未來的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你該怎么走，成為了每一個同學都要思考的問題。就本人而言，我覺得只要有兩樣東西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。也正是因為這種強烈的渴望，使我有勇氣不斷地高考。當然，我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當然，是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因為崇拜徐霞客，直接導致我在高考的時候地理成績考了九十七分。(掌聲)也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現在正在實現自己這一夢想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸擴大，才能夠把事情做得更好。
第二樣東西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做對得起自己對得起別人的事情，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現出來，而且你所做的事情一定對你未來的生命產生影響。我來講兩個小故事，講完我就結束我的講話，已經占用了很長的時間。
第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學時候的一個故事，他們班有一個同學，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍里的同學以為是一人一個，結果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學的時候他從來沒有體現過分享精神。所以，對同學們來說在大學時代的第一個要點，你得跟同學們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌聲)因為你要知道，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠不會是白白付出的。
我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候，我一直比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意，所以我從小學一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最后還產生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，同學就說“俞敏洪怎么還不去打水”。(笑聲)。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起同學，互相幫助是理所當然的。同學們一定認為我這件事情白做了。又過了十年，到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模，我希望找合作者，結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學，他們在大學的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水?！?掌聲)他們說：“我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方吧?！辈庞辛诵聳|方的今天。(掌聲)。
人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。(掌聲)。
最后，我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意，我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長，為在座同學們的學習、活動和成長提供一點幫助。(掌聲)。
各位來賓下午好，我應《中國企業(yè)家》雜志社的邀請，就。
國學。
談一下自己的體會，固然前面先容都很輝煌，就好象一個儀式，一定要推出重量級，實際上也不是重量級的，這是我的專業(yè)，我學的是中國哲學和中國思想史，今天要講的內容或許可以跟大家對話和溝通，有幸出席本次的討論會，看到題目就很故意思，叫做中國聰明，奔馳天下，從題目上也能夠看得出，一個西方的企業(yè)奔馳公司用中國聰明聯系起來，我想起了中國三十年的發(fā)展線路，中國加工，中國制造，第三個就是中國的聰明，中國的指揮做一點我的理解，提出一些概念，由于今天的主題是“以正合、以奇勝”兩句話是出在《孫子兵法》中，正在《孫子兵法》中是正法，奇就是變法，不是正奇兩面分，還提出了一個概念正奇相分，這就是中國聰明的方式，實在不是經常說的一分為二，而是一分為三。
今天我用概念將中國的聰明進行分析，每個我提供的文獻中都可以看到中國聰明的閃光，今天首先要解釋的是中國的概念。
中國的概念在小學中大家都知道這兩個字，如何理解，大家不一定說的很清楚，我就將“中國”個量子放在中國歷史長河中敘述，最早出現在商周時代，跟另外兩個字聯系在一起的，就是“北迪”
中國首先是地理的概念，今天我畫一個圖，用現在的中國行政圖標識的，假如用商周的輿圖標識的話，大家沒有這樣的概念。商周就是在當今的安陽，就是發(fā)現曹操墓的地方，面積已經是非常大的，周滅了商后，從陜西的西北歧山建立的，南面有吳國、越國、武漢是楚國、四川是蜀國。
東南就是南蠻、還有朝鮮、日本、菲律賓、東夷等等，當時還沒有長城，往北就是蘇聯大部份的地區(qū)。
我姓王但是有一個復姓就是完顏，當時是女真族，后來同一后就并進了滿族，這就是商到周大概的地理位置。因此有了一個概念中國在內，異族在外的概念。外就是四夷，因此有了天下的概念，周以后就有中國與天下兩個概念聯在一起的，周作為宗族國有兩個概念，假如周是中心，還有藩屬國、外劃區(qū)域，所謂的藩屬和外劃就是異地的概念，這是地理概念，后來又不是地理的概念，有一部文獻是漢代出的叫做《戰(zhàn)國策》，中這樣講到，中國者聰明叡知之所居，萬物財物之所聚。很多的財富在這里創(chuàng)造的，圣賢之所教，這里推行的是圣賢的教法，仁義之所施，推行的是仁義教法，詩書理樂的教義。
從文化到制度是合適異族來學習的，這就是我們看到的對中國的解釋，中國已不是地理的概念，也不是種族的概念，而是文化的概念。到了背誦，我們看到非常著名的思想家，這個人叫做石介，寫了重要的文章叫做《中國論》，漢代文獻出現后，但是商周有這樣的概念，當四異還住在洞時候，中國已有了建筑，四異游牧的時候，中國已有了蔬菜水果的種植，各自依照自己的方式生活，各自為安。
遼攻打宋，宋朝天子被抓走，所以當時寫了這篇文章。從宋到清的時候，譚嗣同講了這樣的話，他援用了《詩經》的一句話，周文王建立了周朝，建立了思想和文化的價值和發(fā)展的前程，中國建立在開新的發(fā)展階段。中國可以堅持自己的文化傳統(tǒng)，中國能禮節(jié)，我就是北部的異族，因此中國不是地理概念不是種族概念，而是文化的概念，今天的中國國力之強大，要成為負責任的大國，我們要了解自己的文化歷史，因此要將中國的概念進行簡單的先容，也有人說，是否是有一點文化沙文主義，文獻中也有這樣的話，非我族類，其心比力。
華和夏也就是中國和異族之變不是種族之變而是文化之變，這是我要告知大家的第一個概念。
下面講幾個概念都是跟大家關系和平常生活、政治領域話題比較多的概念，例如今天要建立社會，其中的“和”字最早出現中國的音樂史中。
音序音律而和，各位知道中國音樂史中的音已具有了7個音，7個音根據一定的序列和節(jié)奏排列起來就是和，也就是音樂。
7個音實在不是多或是7個音中只出現3個音是不行的，一定是7個音，因此就是多的概念。中國的音樂中強教化的功能，好的音樂可以怡情，可以焦化，延伸到家庭和睦，延伸到國家政通人和，跟周邊的族群變得，因此和是從中國音樂史中發(fā)現的。
先秦文獻中可以看得到和，這是跟另外一個字討論的，就是和通之變的題目?！稇?zhàn)國策》中有這樣的文獻，出場有三個人物，一個是齊惠王，一個是近臣梁秋巨，是齊惠王非常喜歡的大臣，第三個人物是齊國的外相燕子。
齊惠王問燕子窩和大臣之間的關系是和的關系還是同的關系，燕子對齊惠王說，你和最喜歡的大臣是同的關系而不是和的關系，齊惠王就問甚么是同的關系，甚么是和的關系。
實際上是邏輯討論的關系，燕子說你和大臣是同而不是和，緣由是君說是，臣說是，君說否，臣說否，因此你們是同的關系而不是和的關系。
齊惠王說假如是和的關系應當是怎樣的，燕子說應當是君說是，臣說否，臣說否，君說是，這樣的邏輯討論各位是清楚的，上級領導說的，下級領導未必一定要復合上級，下級否定的，上級不一定要順從，由于要堅持自己的意見，由于主管的是全局，因此告知了我們和與同的關系。
《論語》中說君子是和而不同，小人是同而不和。有德之，不怕聽取反對自己的意見，小人沒有這樣的道德修養(yǎng)，因此主張所有的人跟他的意見是一致的，因此不主張多元化。
過往給部下寫警惕的話，堅聽則明，不聽就會變得不聰明。因此和引發(fā)了很多人的討論，和則相生，同則不濟。不同的東西方在一起，就有生命力，相同的內容放在一起沒法繼續(xù)的發(fā)展。
因此舉自然界的例子，是否是看到一座山上只長一類植物，河流只省長一種魚，做一條魚只是加水，假如油鹽醬醋的話，鮮味才調得出來，今天所謂的建構社會的理論就是來自于這里。和一定是多元化的存在，不是同一思想和同一意志，在黨內和團體公司內要同一思想和同一意志，作為社會同一思想，同一意志就是專治，因此社會是有道理的，完全來自于中國古代的文化傳統(tǒng)，和既然是多元化的，就會碰到一個題目，每個人都要有發(fā)言的權利，社會如何管治。
《論語》說到知和而和，不適合皆知，不可行之。和是有多元化的，讓所有人有充分發(fā)言的權利，這樣的和就變成無序和大民主，因此要有禮節(jié)制，實在不是禮貌的題目，禮是制度的設計節(jié)制，因此提倡構建社會，民主法制、公平正義，才有人與自然的，人與人的，人與社會的?；氐阶约旱奈幕瘋鹘y(tǒng)，不斷的向外來民族學習，這是一個國家走向負責任大國的必定之路。
中國的文化傳統(tǒng)中對人有的別的解釋，《易經》中有這樣的話，天地人，三材，人為貴，人是最有價值的。稍候的文獻還有這樣的話，草木有生，有氣而無知，禽獸有生有氣有知而無義，人有生有氣有知且有義，故為天下貴，字面比較好理解，草木這類植物是有生命的，氣在中國哲學和醫(yī)學中的概念是一樣的，醫(yī)學中的氣是身體中的材料，哲學中的氣是道德的概念，例如勇氣和浩然之氣，依照中醫(yī)的說法，草木是有生命由氣構成的，但是無知，這個知是沒有直覺。禽獸是有生命，有氣的，有直覺的，但是無義，因此中國人罵人的時候這樣形容“還不如禽獸”。
人是天下最有價值的，由因而有生有氣有知有義。要以人為本的人依照中國文化傳統(tǒng)的人，人跟西方天賦人權的個認不是一個概念，而是類的概念。由于天地人、草木禽獸是種別的概念，因此我們了解了為甚么馬克思主義從1895年后開始在傳播，來到中國后跟中國文化結合，由于馬克思主義的觀點跟中國的傳統(tǒng)文化是一致的，夸大的是集體的概念，族群和國家的概念，而忽視個人的概念，中國的文化中說殺匪徒不是殺人，中國文化建構人的概念跟西方天賦人權的概念相比，現在的以人為本，應當堅持自己類的概念，集體的概念，同時應當尊重個人的生命選擇和生命聰明，從這個角度來講，以人為本應當是中西方文化的結合，才具有公道的意義。
《論語》中有仁者壽，出現了103次，仁者就是有德之人，就會長壽，假如以老子的書查閱，也有這樣的概念，一個人如何長壽，應當是以德延年，有道德修養(yǎng)才會使生命延長。老子講這句話的時候后面有一句話，讓所有人不了解，他說死而不亡者而壽，死了還不亡，用老百姓的話就是詐尸，怎樣會是長壽的人，到了魏晉南北朝的時候，有一個王晉說，道是了解中國文化和哲學的一把鑰匙，牽涉了兩個概念，就是道和氣的概念，最早出現在《易經》，形而上者，為之道，形而下者為之氣。有形上面的叫做道，形而下的叫做氣，道和氣的關系是道在氣中，氣不離道，說起來復雜，實際上?是生活中的哲學題目。
假設一起往水果攤買東西，寫下水果兩個字就是道，道可道，非常道，不能用語言描寫，道怎樣用語言描寫，假如不用語言描寫就沒法進行思想交換，因此將道用現代漢語表述，道就是規(guī)律，道就是秩序，道就是道德，也意味著境地，這樣看日本文化就可以夠理解了，插花是藝道，擊劍叫做劍道，喝茶叫做茶道，二者的關系道在氣中，氣不能離開道。用現在大家平常生活來看，甚么是水果，假如我到水果攤，跟老板說要10斤水果，老板一臉茫然，到底要甚么水果，由于有蘋果、香蕉和西瓜，只能說購買一斤蘋果、二斤香蕉、三斤西瓜，才可以完成交易，這是生活中的常識，作為水果是不能獨立的存在，只能存在于個別當中，道是否是可以脫離氣存在的，這是不能的。
各位學習馬克思主義哲學的知識也是可以理解的，假如水果是一般的話，蘋果是個別，因此通常為存在于個別的，水果是普通的話，蘋果是個別的話，普遍是存在于特別當中的，反過來講個別是一般，假如說蘋果是一般的話，還未窮盡，還可以說香蕉和西瓜都是水果。
哲學的討論進程中，沒有真理的討論，只是道理的討論，由此推廣到思惟的方式上，沒有脫離具體存在普遍適用的原則。因此古代說白馬不是馬，由于白馬是個別，馬是普遍，馬中還包括黑馬和雜色的馬，個別的不是馬，各位在企業(yè)中和個人的生活中，不能將個人成功的案例作為普遍成功的案例，這就是簡單的道理。
亡者就是通忘，由于沒有被他人忘記，由于道德楷模還存在，由于你死了，由于你的道德、楷模和人格還存在，因此死而不亡。生命不在于是非，而在于活著的價值。王者只活了27歲就過世了，生命的意義賦予了更深進的生和意的價值題目，中國哲學不是只講空話。
仁者壽，氣之溫順者壽，量之寬宏者壽，言之沉默者壽，故人者壽，氣就是我們說的脾氣，一個溫順脾氣的人就會長壽，人的本質對他人關心，不是關心了他人是為了名和利，這個人就會長壽。能夠容納你的朋友寬容反對你的人，就會長壽。人和人之間通過言語交換，由于態(tài)度的不同，角度的不同，或是知識結構的不同，經常為一個題目爭辯不休，盡可能的不要辯論，老子講這一點講的最清楚，好聽的話多是有欺騙性的，不好聽的話多是不友好的語言表述的。這就是養(yǎng)生，這些做到了，就會健康長壽，假如不健康長壽就是死而不亡者，就是我們主張的立功立德立言，也是生命上的聰明，講的題目是很多回到根本的題目討論，就是中國的思惟方式。
長時間以來遭到所謂的教育，用今天大家熟習的概念就是一分為二，實際上是兩元對峙，引發(fā)的價值觀念就是對和錯，我們六十年代就是沿著這樣的思惟線路發(fā)展的，今天從自己的文化和傳統(tǒng)中汲取聰明的時候，不是一分為二，而是一分為三。最能表達中國聰明概念的是“中庸”，長時間以來，在五四后對文化傳統(tǒng)的概念就是調和，和稀泥，和事老的概念，中庸在《論語》中第一次出現的含義是最高的道德，或許比仁義禮智信還要高。
孔子時代，很多人對中庸缺少了解，我們從文獻的角度進行先容，中是甚么概念，中的本意是中間，中間在使用進程中引伸意義就出現了，中已代表了道德概念，代表了好的評價，例如現在河南話有這樣的話，好不好，就是同意的含義。
例如《周易》的卦相來看，例如卦和爻詞來看的，二五兩爻定吉兇，在算卦的進程中，由于二爻是陰，五爻是陽，都會出現這樣的話，中行，中石、中道，這些都是龍得之位。因此中字就有道的含義。
庸就是用，我的解釋是漢代文獻中的解釋，因此中庸就是用中，宋代的解釋不偏為當中，不意為庸。中國的思惟方式是跟道德聯系起來的，中庸本來是德，同時是思考的方法，因此中國的思惟方式講到有大德者有大志，這句話是如何討論出來的。
接下來講的話，問孔子，是否是生來就有知識的，孔子說我沒有知識的，種菜的人對孔子說是否是對農業(yè)了解，孔子說空空如也，不過孔子又說，固然我沒有知識，我是學而知之的，但是扣其兩端而知之。
兩端是指事物的本體和現象，假如本質的話就是表象，事物的內容和事物的情勢，講的是這個兩端，我對事物的本質、現象、內容、情勢、因果有所了解就熟悉了事物，掌控事物的兩端用中，實際上的“中”就是三，在古代的文獻中不是今天說的數字中的三，而是多的概念。
扣其兩端而知中，知中無權的含義是掌控事物的本體現象內容的時候，同時要掌控中，同時無權，權是變，保證沒有變的話就知一了，就落在一邊了，這就是中國的思惟方式。
以正合、以奇勝也要分來看，奇正是相知的，就是扣其兩端而知中。古代有一個圣王就是舜，他是大孝子，舜做了娶而不告，娶了老婆不告知父母，甚么事情都要告知父母，結果作為大孝子的舜不告知父母，為甚么會是這樣的，由于告而不娶，這不是歷史討論而是邏輯討論，假如告知了父母就不會讓他娶，這不是娶和不娶之間討論，下面還有一個原則束縛的，不孝有三，無后為大。
不孝有三，大孝是尊親，就是父母之意不可逆，父母年歲大了，多是固執(zhí)，要稍微的勸，父母聽了才會老而不怨，后面還附了孟子說的話，父要不慈，子可不孝，君假如視臣如馬路邊的石頭，臣可以不虔誠君。
甚么是孝，父母在世的時候，我們?yōu)槿俗优遣豢梢赃`法亂紀的，假如被官府抓了，就是給父母帶來了欺侮，也就是對父母的不孝，總是說現在弄廉政，八榮八恥，還不如以孝恥為主，假如自己被雙規(guī)了，父母就沒有臉面了，父母也會被折壽的。
領養(yǎng)的含義就是掙錢多的話給父母買一點營養(yǎng)品，錢更多的話給父母買大房屋，實際上父母更?？春⒆映；丶铱纯?，這樣父母就放心，由于你沒有被雙規(guī)，現在雙規(guī)都是異地的，父母是看不到的。假如沒有后代是最大的不孝，這是一個例子。
孟子說男女授受不親，知為大禮，含義是男女不能交手，假如男女授受不親是大禮的話，又提出一個概念，假如嫂子掉到井里怎樣辦，孟子說固然要用手拉她出來，這就違反了男女授受不親。假如男女授受不親是大禮，今天就是大的原則的話，援之以手，就是靈魂的題目，因此就有折衷和權變的概念，講的就是時間和空間的題目。
過往看交通路口比較繁忙的時候，馬路邊有一個廣告寧停三分，不搶一秒，這是簡單的廣告語，是否是會將這個廣告語掛在車間上，這是不可能的。
為甚么要援手，由于人都有側隱之心、慈讓之心，這是人的天盡，我是兩個系的教授或是院長，不是生來就這樣做的，后來由于工作有表現，他人給了我這個位置。教為甚么提原罪，伊斯蘭教以為穆罕默德用泥巴做成了人，這些都是理論的條件和假定，不是對和錯的題目，不是從對錯的角度考慮題目，對和錯只是人類的低級階段，大概是小學生的水平，一看電影就是好人和壞人，長時間的政治情勢就是這樣的，社會主義好就是好，后來的價值觀念就是寧可要社會主義的草不要資本主義的秒，凡是敵人反對的我們就擁戴，敵人吃飯我們就吃屎是不行的。
奔馳戴姆勒的。
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就是來自于《孫子兵法》，“動如風，形如云”，我們就以《孫子兵法》看看奔馳的思惟關系。
所有對錯的概念都是一分為三多個角度討論的，我們舉幾個例子，中國思惟是德的概念，討論的題目都是從德動身的，為甚么從德動身的，才會有這樣的思惟方式，兵者國之大事，死生之地，存亡之道不可不查。
德國十八世紀末期普魯士的軍官寫的《戰(zhàn)爭辯》進行對照，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，政治解決不了的就用戰(zhàn)爭解決。但是2520xx年的孫子也寫到，戰(zhàn)爭是國家最重要的題目，關系到死亡的題目，關系到民族存亡的題目，因此不可不認真的考察。
道是令民同意，古代沒有民主政治的設立，今天要打仗，大家民主表決，所謂的令民同意就是善服于民，將好的建議態(tài)度措施附加給百姓，百姓是會接受你的決定，假如令民同意可以同生死，因此《孫子兵法》就是從道夸大的，由于有了道，夸大戰(zhàn)爭是關乎生死的題目，因此對待戰(zhàn)爭提出了三個條件。
非利不動，非德不用，非危不戰(zhàn)。沒有益益所得，不要用戰(zhàn)爭，利包括了民心的題目，國家不處在難堪的時候不要用戰(zhàn)爭，這就是孫子提出的圣戰(zhàn)的思想，假設在中國文化中，假如沒有對戰(zhàn)爭深進的思考，不會在戰(zhàn)爭中提出圣戰(zhàn)的思想，因此主張戰(zhàn)爭最好的辦法就是上兵伐謀，其次伐驕，其次伐兵，其下攻城，讀12個字的時候要對照著36計讀，現在最大的誤區(qū)是將36計跟《孫子兵法》混為一談。中心電視臺曾有一個節(jié)目，一個主持人讓小孩子背36計，小孩流暢的背誦了，主持人說將《孫子兵法》背誦了，這是錯誤的，36計真正成為書是在明代，但是在文獻中也查不到，1940年在陜西的地攤上發(fā)現了手抄本就是36計，后來作者寫了文章進行了先容，將書送給了中事院，《孫子兵法》是有道的，假如不從道理解《孫子兵法》的話，就會偏向于36計，為甚么沒有作者，有兩種解釋，第一個這本書不是一人所為，第二沒有一個人愿意將自己的名字附在36計如此骯臟的計法上，借錢不還走為上策，這是中國文化最卑賤的，因此孫子兵法可以推得出來，最好的辦法是謀略，其次是戰(zhàn)爭的辦法，其下就是攻城，古代打仗是攻城掠地，為甚么將攻城放在下面，由于兵士如同螞蟻死傷1/3，沒有對人的關心和生命的尊重是不會有道。因此構成的價值觀念就是百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。打100場戰(zhàn)爭不是好中最好的，甚么是最好的，而是不戰(zhàn)而屈人之兵，不用戰(zhàn)爭而使他人屈服，這樣的思惟方式是建立在道德基礎上，建立在對人的關心和尊重的基礎上，否則就很難討論這樣的論點。
前面說，由于有這樣的德，才有這樣的聰明，這就是中國的思惟方式。在孫子兵法中會有希奇的說法，窮寇勿追、圍師必缺，從聰明的方式理解，走投無路的敵人不要追殺，將軍隊圍起來，一定要有缺口，讓他們有求生的缺口，敵人不做拼死的反抗，取得成功的本錢就不會那末大，假如沒有對生命的尊重就不會有這樣的聰明。
戰(zhàn)到必勝，主約無戰(zhàn)，戰(zhàn)到不勝，主約必戰(zhàn)，不戰(zhàn)可也。從戰(zhàn)爭的規(guī)律看，這場戰(zhàn)是可以掌控成功的，可是國王主張不要打，臣一定要堅持自己的意見，這是剛才講的和的概念的出現。
我舉一個文獻，20xx年前在武漢郭店挖出了一堆竹簡，其中有一句話“作甚忠臣”，甚么是忠臣?勇于批評你的人就是虔誠，條件條件不是憂郁癥或是精神病。
孫子兵法中觸及到很多管理的方式，大家在親身經歷中會有這樣的感受，我是沒有這樣的經歷，但是我的體會感覺是很故意思的。
兵士不是從情感上建立關系，用制度的話，內心是不服的，假如內心不服的話就很難用，這是一種情況。還有一種情況，兵士跟領導稱兄道弟變成了朋友的關系，就會親，就不用制度管理，假如不用制度管理就沒法發(fā)揮作用。
前面是夸大制度的關系，后面夸大的是情感管理。不是一分為二，而是一分為三，既要堅持制度管理，同時要堅持情感管理。實在該思想在《論語》中就已出現了，《論語》中出現希奇的概念，就是這個字“直”，跟孔子說了一段話，我們那個地方的人很直，緣由是妻子正直，父親偷羊，兒子告官了。孔子說，你那里是正直的，這里是子為父也，父為子也，子在其中。父親偷羊，兒子為父親隱瞞起來，兒子偷羊，父親為兒子隱瞞，相互包庇，貪污腐化。很多讀法律的人說，中國好不了，中國從古代開始就相互包庇，實際上理解上出現了錯誤，經常有人說以德埋怨，是否是是中華民族的美德，實際上是錯誤的。問以德埋怨何德，孔子說：要真心的對待你，你錯了就要指出來，假如錯了還不指出來，就是對他人的不負責任，假如你對我好，我就要對你好。公道的社會中，應當是有人情的，同時要有法的，因此孔子說，用政令引導的社會，其之以形，實在不是否是認法的原則，夸大的是情與法。
我在1985、1986年在新加坡對此話有深進的理解，新加坡1965年獨立，1985年用了20xx年變成了現代化的國家，靠的是嚴格的法律，但是社會沒法活，人和人之間的關系冷淡，為了家產就解決，社會沒有人情，因此李光耀建立了道德研究所，當時就請我往做了儒家學的研究。
最后總結一下，所謂扣其兩端而知中，宋代的哲學家張宰說，有相有對，對峙反其為，有反思有仇，仇必和而解。
今天的大廳有人，有男有女，有燈光和桌子、椅子。這些現象有其規(guī)律和差異性，他們的差異源自于不同的功能作為，燈是照明的，筆記本電腦是數據貯存的，黑板是承接我寫的字，差異是由于功能作為不同，不同的功能作為在一定的條件下，聯系在一起的話，就會有沖突，因此仇就是沖突，因此沖突要用和來解救，不是要克服一方來解決的。
因此可以讀到中國哲學中夸大的話，例如大家經常講的，所謂和與利的關系，市場中應當有共贏的層面，而不是克服對方，吃掉對方，這就是古代的聰明，因此仇必和而解。中國人永久是以天斗其樂無窮，以地斗其樂無窮，最后發(fā)展到以人斗其樂無窮。
由于時間的緣由，做了簡單的解釋，不一定正確，非常感謝大家。
北京大學校長演講稿篇二
導語：心有多大，舞臺就有多大。在北大，放飛夢想!以下是小編摘編有關北京大學校長開學講話，歡迎閱讀。
親愛的同學們：
大家上午好!
今天對我們每個人來說，都是一個十分特別并將永遠銘記的日子。來自五洲四海的新同學匯聚在未名湖畔、博雅塔下，古老的燕園因你們的到來再次煥發(fā)勃勃生機，北大的大家庭又迎來了新的力量。在這里，我代表學校全體師生員工，衷心祝賀同學們脫穎而出，成為光榮的“北大人”!
同學們，我們身處的這個園子其實不大，但因為獨特的精神魅力和偉大的學術傳統(tǒng)，被世人稱為“圣地”。在這里，傳統(tǒng)建筑莊嚴壯麗，古典園林清幽柔美，無論是春天的姹紫嫣紅還是秋日的黃葉紛飛，都令人陶醉。
在這里，人與自然和諧相處，大師與學子教學相長，傳統(tǒng)與現代交相輝映，而那些你們今后朝夕相處的“牛人”，也許會讓你感到“壓力山大”，但更能激勵你奮發(fā)圖強;在這里，圖書館藏書浩如煙海，學生社團爭奇斗艷，校園活動目不暇接，國際文化多元融合，你會真正地體會到，“心有多大，舞臺就有多大”。
這片園子、這所大學之所以令人神往，更因為她始終連著外面的大天地。從戊戌變法到五四運動，從民主科學思想的傳播到中國共產黨的創(chuàng)立，從“小平您好”到創(chuàng)建世界一流大學，北京大學在115年的發(fā)展歷程中始終與國家、民族的命運緊密相連，在各個歷史階段為民族解放、國家發(fā)展和社會進步作出了不可替代的貢獻。
百余年來，一代代北大人始終以執(zhí)著的、向上的努力，昂揚走在時代前列，其間既有靜守書齋、醉心學術的淡泊與從容，又有團結起來、振興中華的豪邁與氣概。這些歷經百年風雨洗禮而沉淀下來的精神氣質與高貴追求，仍在深刻地影響著今天的每一位北大人。
大家知道，北大之所以有今日的成就和地位，與新文化運動是分不開的。百年前，發(fā)端于北大的這場思想啟蒙運動將“德先生”和“賽先生”引入中國，對我們這個古老的'國度產生了深遠的影響。
再過一個月，我們的數學科學學院和物理學院就要相繼舉行百年慶典。一百年前的那個秋天，北大其實面臨著一個很大的危機，當時的北洋政府準備停辦北大，我們的老校長嚴復先生寫下了著名的《論北京大學校不可停辦說帖》。
就在最困難的時候，北大的數學門和物理學門兩個基礎學科克服萬難，招收了首批學生。這是北大數理高等教育的里程碑，也為我們國家、我們民族引入了科學的火種。
北大不僅為當時的中國社會進行了科學啟蒙，更站在思想革命的高度，弘揚了懷疑、批判、考證、創(chuàng)新的科學精神和方法?！翱茖W”一詞的使用，也逐漸從自然科學拓展到人文藝術、社會科學等更廣闊的領域。
近百年來，北京大學始終是中國最重要的高等教育中心、思想文化中心和科學研究中心，她見證、參與并且引領了中國近現代科學發(fā)展的崢嶸歷程。在這里，我不打算全面回顧北大以及北大人為科學事業(yè)所作出的貢獻。
輝煌屬于過去，在今天這個以歡迎新同學為主題的典禮上，我們更應把目光著眼于未來!我希望與今天在場的全體新同學共勉，我們要一起奮斗，一起以更高的標準來要求自己。
在未來幾年的時間里，我們要把北大校園建設得更加高雅和美麗，讓校園的學術氛圍變得更加濃厚，讓每個人一旦步入燕園，都能感受到寧靜致遠、深邃博大的最高學府氣質;我們要引進和支持更多世界一流的學術大師，扎扎實實培養(yǎng)北大的精英人才，讓歷經千辛萬苦來到北大求學的同學們，接受最優(yōu)質也最科學的學術訓練，將來成長為最出色也最富潛力的領軍人才。
同學們，未來幾年，大家將在燕園度過人生最寶貴的青春年華。近些天，我一直在想用什么話在你們入校第一課上表達我內心的祝福。思前想后，我想把一句話贈予剛剛入校的你們——做一個對自己有更高要求的人。
大是精神的樂園，自由的鄉(xiāng)土，但她首先是一個研究學問、探索真知的最高學府。在北大，同學們會有很多選擇，學校和老師們也尊重同學們的選擇，創(chuàng)造條件鼓勵大家個性化發(fā)展。但無論如何，大家都要珍惜韶華，靜心讀書。1941年，毛主席曾專門給在蘇聯上學的兩個兒子寫信，他說：“惟有一事向你們建議，趁著年紀尚輕，多向自然科學學習，少談些政治。......
總之注意科學，只有科學是真學問，將來用處無窮。”如果不考慮這段話的具體背景，毛主席從一般意義上對年輕人提出了希望，那就是潛心學問。
只有打下了扎實的科學基礎，將來才可能在各個領域成就大事。同學們，進入北大，你們站在了一個新的、充滿挑戰(zhàn)的起點上。唯有做好心無旁騖、一心治學的思想準備，才有可能在未來幾年里走得順暢。
同學們，未來的路，就在腳下。百余年來，中國經歷了前所未有的曲折歷程和深刻變革。你們是幸運的人，出生和成長在一個最好的時代。2017年的這個秋天，在燕園一年之中最美的季節(jié)，你們滿懷憧憬地走進北大，將在這里開啟人生新的一頁。
我校歷史學系閻步克教授曾說：“‘數千年未有之變局’仍未結束，五四以來的學術浪潮還在延伸。在未來一百年中，中國學人大有可為，而北大學子在引領學術潮流上應該當仁不讓?！苯裉欤瑢儆谀銈兊膷湫律钜呀浽谘鄨@開始，北京大學115年厚重的歷史長卷此刻就呈現在你們面前。如今，她正期待著你們意氣奮發(fā)、當仁不讓地來書寫一個新的、更加輝煌的篇章!
同學們，北大歡迎你們，北大祝福你們!
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實、久久為功”的精神。今天我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，是立不起來的。
1919年7月，北大教授胡適在“少年中國學會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義?！彪m然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態(tài)度和苦學、苦干、苦熬的功夫。
中秋節(jié)當天，我看到了學生會發(fā)起的倡議，號召大家把自己的自行車規(guī)范停放。這幾天我在學校里看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。這讓我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收獲了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。胸懷大志的同時，更要著眼于小事情，從“掃一屋”做起，方能“掃天下”。
北京大學校長演講稿篇三
各位老師、各位家長、各位來賓：
今天是20xx屆同學畢業(yè)的日子。首先，向同學們表示最衷心的祝賀和最美好的祝愿!同時，向為培養(yǎng)你們而付出心血和汗水的各位老師和家長，表示誠摯的感謝和崇高的敬意!離別之際，我在想一個問題，就是人民大學帶給大家最重要的東西是什么。我想和大家分享一下對于人民大學精神特質的一點理解和感悟。
首先是與黨和國家同呼吸、共命運的政治品格。
大家在入學之初接受過校史的教育，應當知道，人民大學是中國共產黨親手創(chuàng)辦的新中國第一所新型正規(guī)大學，是與中國共產黨領導的中國人民革命和建設事業(yè)關系最為密切的大學。她的產生、存在和發(fā)展，她的追求、努力和成就，無不與黨和國家的進步思想息息相關，和黨和國家的發(fā)展息息相關。1937年，在抗日戰(zhàn)爭烽火之中，黨中央在延安創(chuàng)辦了陜北公學;1939年，根據革命戰(zhàn)爭需要，學校合并，并成立華北聯合大學奔赴敵后辦學;1948年，為了給即將成立的新中國培養(yǎng)大批建設干部，再次合并成立華北大學;1950年，根據中央人民政府政務院的決定，中國人民大學正式命名組建;1966年，“”致使學校停辦;1978年，學校獲得重生并隨著國家改革開放的步伐走上了建設現代一流大學的快車道?？梢哉f，黨的第一代領導集體親手締造了中國人民大學，黨的第二代領導集體給予了中國人民大學第二次生命，黨的第三代領導集體推動中國人民大學踏上建設世界一流大學的新征程。人民大學艱苦卓絕的發(fā)展歷程，代表著中國共產黨和新中國對高等教育的努力探索;其不同凡響的重要貢獻，也是中國共產黨和新中國成功舉辦新型高等教育的典范和縮影。吳玉章老先生等老一輩革命家、教育家，本著“一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命”的精神，篳路藍縷，以啟山林，開啟了學校與黨和國家同呼吸、共命運的優(yōu)良傳統(tǒng)。七十九年來，這種傳統(tǒng)雖歷經坎坷，但始終薪火相傳、熠熠生輝?？梢哉f，在幾代人大人“立學為民、治學報國”的實踐奮斗下，人民大學已經證明她的確對得起“中國人民”這一神圣而莊嚴的名稱。作為從延安黃土地走出來的大學學子，一批又一批的人大人選擇去國家和人民最需要的地方去工作，去觸摸國家深處的肌理，去踐行“行為精英、心為平民”的價值追求，讓我感到由衷地驕傲。所以，不管作為校長、師長還是學長，我都由衷地希望同學們能夠像你們的師兄、師姐一樣，以赤誠的愛國心和強烈的責任感去投入到每一天的工作、生活當中。
第二是實事求是、務實肯干的精神品格。
中國人民大學誕生于戰(zhàn)火之中，創(chuàng)辦時就把為革命培養(yǎng)人才、堅持理論聯系實際、實事求是作為自己的辦學方針，繼承了“以天下為己任”和“經世致用”的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩嵤虑笫恰保院喴赓W、樸實而深刻，它既是中華民族優(yōu)秀文化的思想精髓之一，也是我們黨一貫的優(yōu)良作風和思想路線。這幾個字說起來很容易，實踐它卻是非常非常的艱難。沒有正確的方向，沒有巨大的政治和理論勇氣，沒有艱苦的拼搏奮斗，就無法做到真正的實事求是。中國人民大學在將近80年的辦學歷程中，培養(yǎng)了20多萬名共和國優(yōu)秀的建設者和各行各業(yè)、各個層面的領袖人才。無數校友的經驗告訴我們，成功者既要志存高遠，又要腳踏實地?！皩嵤虑笫恰钡男Ｓ栆呀洺蔀槿舜笕司竦耐昝罉撕灪妥罴炎⒔?。這種實事求是、務實肯干的精神品格，不僅僅表現在行動上一步一個腳印，老老實實為人、踏踏實實做事，而且還表現在思想上不圖虛名、不騖虛聲、力戒浮躁、謙虛嚴謹。實事求是、務實肯干就是要深入地了解國家、了解人民、了解社會，博覽慎思，修身正己;就是要放下名牌大學的架子，不拒絕小事，從小事做起;就是要把為人的謙虛平和與事業(yè)的積極進取有機統(tǒng)一起來，以勤勉誠懇的態(tài)度去贏得信任，以扎實的工作業(yè)績來顯示才華。
第三是團結友愛、忠誠感恩的道德品格。
我這里所說的團結友愛不是指狹義上的處理人際關系的原則和趨向，而是指更廣泛意義上的包括信賴、責任、忠誠和感恩等在內的道德品質，是一種大情懷、一種大修煉、一種大品格。沒有信賴感、責任感和一顆感恩的心，就談不上什么團結友愛。
我們首先要感恩社會。馬克思在自己的中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身”。胸懷人民、充滿愛心、回報社會應該是我們每個人的理想。其實在很多時候，是我們自己悄然遠離了愛心，而不是愛心棄我們而去。在我們這個時代，缺乏的不是成功的光鮮，而是專注自我之外的對于他人的關懷和對于愛心的守護。
其次是感恩人大。正因為人大深愛著他的學子，校友們也一直把人大當成是自己的家。曾任中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務副部長的朱維群校友，他的岳父岳母、他和他愛人，他女兒女婿一家三代全部都選擇到人大讀書，他說，“當我工作上有一點成績的時候，我很樂意對別人說，我是人大出來的?！苯衲晡逡黄陂g，我去韓國參加學術活動，韓國人大校友會的會長和他的女兒都是人大校友，他們父女專程從很遠的地方趕過來見我一面，表現出對人大很深的感情。另外，我們學?，F在和深圳開展合作，也是得益于校友的大力推動。在他們看來，無論離開多久，人大都是大家共同的家，我們相互扶持，共同愛惜她、建設她，給她以時代的生機和生命的煥發(fā)。你們在走出校門之后，將面對更多的挑戰(zhàn)，永遠心懷母校之愛、師生之誼、同窗之情，學會合作，學會寬容，與人為善，結伴而行，你們的人生將更加光彩。
第三是對親人、家庭和朋友的感恩。實際上，感恩本就是人的一種優(yōu)良品質，一個人對親人、家庭和朋友都應做到感恩。很難想象一個對親人、對家庭、對朋友都無法做到感恩的人，如何能夠做到感恩于自己的組織，感恩于黨、國家和人民。
同學們，與黨和國家同呼吸、共命運的神圣使命，實事求是、務實肯干的優(yōu)良作風，團結友好、忠誠感恩的責任意識，這些人民大學力圖傳承給你們的東西，才是大家最寶貴的財富。希望你們離開人大的時候，能夠帶走它們，并不斷地發(fā)揚光大。只有自己內心充滿了光輝，周圍的世界才會呈現出更多的精彩。
同學們，母校永遠是你們的堅強后盾、第二故鄉(xiāng)和精神家園，?；丶铱纯?最后，祝同學們鵬程萬里、前程似錦!謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
下午好！
新春伊始，萬象更新！寂靜了二十多天的校園，因為新學期的開學又變得生機勃勃，充滿朝氣。這天，我們舉行20xx年度春季開學典禮。值此機會，我們先向辛勤工作的全體教職員工表示崇高的敬意和衷心的感謝！再向努力學習并取得進步的同學們表示真誠的祝賀！同時衷心祝愿我們的學校、老師和同學們在新的一年里取得新的成功，獲得更大的發(fā)展。
回顧上個學期，我們播種過期望，也收獲了累累碩果，同學們在各項活動中取得了不錯的成績；我校各年級在全市期末統(tǒng)考中名列前茅，取得了初一第四，初二前三，初三前七名的好成績。受到了市教育局領導的充分肯定和高度贊揚。這天是開學第一天，我們已經驚喜地看到，全體師生都在以嶄新的面貌，飽滿的熱情，用心的態(tài)度，投入到新的學期的工作、學習中來了。下方我提五點期望，和全校師生共勉。
第一，要做一個有職責感的人。
一名優(yōu)秀人才務必具備四種品質：對國家對社會對家庭有職責感，對學習和工作有進取精神，對他人有競爭更有團隊合作精神，對自我有否定和超越的態(tài)度。這四種品質的核心就是職責感，對我們學生來說，勤奮學習、刻苦鍛煉是你對自我的職責，遵守校紀校規(guī)，遵守社會公德就是你對學校、對社會的職責，孝敬父母、尊敬長輩，就是你對家庭的職責，愛護公物、講究衛(wèi)生、關心群眾就是你對班級的職責，如果沒有了職責感，就不會有團結向上的班群眾、整潔優(yōu)美的學習環(huán)境，就不會有穩(wěn)定的社會秩序，所以期望同學們要以對國家、對學校、對班級、對家庭、對人生的職責感，按照中學生日常行為規(guī)范來嚴格要求自我。只有這樣，才能在未來的社會中有立足之地，才能在發(fā)展自我的同時促進社會發(fā)展，實現自我人生價值。
第二，要做一個有理想的人。
我們人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟只是一棵草，你也吸收雨露陽光但是你長不大，人們能夠踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而產生痛苦。人們不會因為你被踩了而憐憫你，因為人們根本沒有看到你。所以我們每個人都就應像樹木一樣地成長，即使我們此刻什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來，也許兩年三年你長不大，但是、、30年你必須能長成參天大樹。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫忙別人。即使別人離開了你，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線，樹活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準?？鬃诱f過，凡事預則立。每個同學都要給自我定出一個明確的目標，有一個偉大的人生理想。如果你沒有理想，沒有目標，每一天庸庸碌碌，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我期望所有的同學能把自我每一天平凡的日子堆砌成偉大的人生，這樣我們必須能變成一個偉大的生命。
第三，養(yǎng)成良好的習慣。
良好的習慣是一個人成材的基礎，對幸福的人生起到奠基作用，期望同學們時刻不忘習慣的養(yǎng)成，自覺遵守《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》。在學校里，多數是小事，但又沒有小事。比如：堅決不帶零食進校，進校就進入學習狀態(tài)，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，彎腰撿起一張紙屑，聽到小預備鈴聲就立即進教室，并迅速安靜下來，擺放好學習用品等……事情都很小，但都關系到同學們良好習慣的養(yǎng)成，對于同學們的品行而言，顯然又是一件大事。
此刻我們中的有些人不愛勞動，把勞動當成苦差事，關于勞動習慣，我想講一下新東方創(chuàng)始人俞敏洪的故事。他說：在北大當學生的時候，我一向比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一向不怎樣樣，但我從小就熱愛勞動，我期望透過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意，所以我從小學一年級就一向打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習慣，每一天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每一天都拎著宿舍的水壺去給同學打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最后還產生這樣一種狀況，有的時候我忘了打水，同學就說“俞敏洪怎樣還不去打水”。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一齊同學，互相幫忙是理所當然的。同學們必須認為我這件事情白做了。又過了十年，到了九五年年底的時候新東方做到了必須規(guī)模，我期望找合作者，結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學，他們在大學的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每一天在美國十分大方地花錢，想讓他們明白在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。之后他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。”他們說：“我們明白，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一齊回中國，共同干新東方吧?！辈庞辛诵聳|方的這天。我記得有句話叫吃虧就是沾便宜。期望大家養(yǎng)成愛勞動的習慣。
本學期，學校將以衛(wèi)生和禮貌兩項工作為突破口，工作重點就是檢查、督促同學們從身邊小事做起，說禮貌話、行禮貌事、做禮貌人；全體師生一齊搜索一個陋習，丟掉一個惡習，禮貌禮儀前進一大步；治理好校園、教室、花壇衛(wèi)生，抓好校園、班級文化建設，切實構成“禮貌、自律”的學習和生活氛圍。
第四，勤奮學習。
如果把學生這個詞名詞解釋的話，學生就是學習生東西的人，東西會了熟了就不用學了，學習新東西是我們的主要任務，知識的豐富，技能的提高，品格的養(yǎng)成都離不開學習。有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自我的天賦和翅膀飛了上去。我們全國有極少數雄鷹式的人物，智商在120以上，這些同學學習不需要太努力就能到達高峰。有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都明白，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸?？隙ㄖ荒苁桥郎先?。從低下爬到上方可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，必須會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學們所要明白的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
人不要跟別人比，要跟自我比。跟別人比，會使得自我永遠都不快樂。跟自我比，看到自我每一天都在進步，你會很快樂。要每一天多努力一些，比別人多努力一個小時。因此，絕大多數同學要發(fā)揚刻苦鉆研精神，認真改掉學習中的一些不良習慣，不浪費一分一秒，在同學中開展比學趕幫活動，人人訂出目標并向自我理想的目標奮斗。個性是我們那些在學習中有必須困難，在以前的考試以及競賽中留下了遺憾的同學，你們更要吸取教訓，加倍努力，力爭縮小與其他同學的差距。本學期，為更好的幫忙同學們，我們將號召全體老師走進課堂，和同學們談心交友，以極大的職責心和愛心熏陶學生的心靈，努力促進學生做負職責和充滿愛心的人。
第五，珍愛生命，樹立安全意識。
教育無小事，安全大于天。我們要高度關注自我的生命，對自我負責，對父母負責，對社會負責。同學們必須要聽從老師的教導，上樓、下樓、出操、課間活動，上學、放學等都要把安全放在第一位，絕不能開展危險性游戲，更要密切地與老師聯系，發(fā)現問題及時把狀況告知學?；虬嘀魅危岣咦晕业陌踩婪稘摿?。同時要遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，時時刻刻切實把安全放在第一位。另外關于打架抽煙，我想再次重申：凡是發(fā)現違反一項的，立刻小和尚卷鋪蓋，離寺，轉到容許打架抽煙的學校，別想再來幸福中學了，因為你不配當一個幸福人。
老師們、同學們，春天是百花盛開的季節(jié)，千帆競發(fā)，百舸爭流。一年之計在于春，在這期望的春天里，讓我們踏著春天的腳步，勤奮學習，用心工作，銳意進取，追求卓越，為早日把我校創(chuàng)辦成鐵西，市區(qū)一流的學校而奮斗！
謝謝大家！我的講話完畢！
北京大學校長演講稿篇五
老師們、同學們：
大家好！
今天我校在這里舉行了“上年向上真善美伴我行”主題演講比賽，這是我校全面貫徹實施素質教育，大力開展文明禮儀教育、社會主義核心價值觀教育，推動“知榮明恥，感恩踐行”的一次重要的教育活動。更是我校實現“美校園，美學生”這一目標的重要舉措。一直以來，我校在注重培養(yǎng)學生智力的同時，更注重學生的德育教育，把“學會做人”、“先成人，后成才”作為學校教育的一個價值點，教育學生珍愛生命，做一個孝敬父母的人；關愛他人，做一個團結互助的人；獻愛社會，做一個有責任感的人；熱愛祖國，做一個有理想抱負的人。我們以感恩教育為主線，不斷創(chuàng)新教育內容和載體，力爭把學校建設成教書育人的學園，親情洋溢的家園，師生幸福成長的樂園。
今天，各位參賽選手圍繞“上年向上真善美伴我行”這個主題展開了精彩演講，主題鮮明，內容豐富。賽出了風格，賽出了水平。在此，我向各位參賽選手表示熱烈的祝賀！我相信，這場別開生面演講比賽，將是我們同學們自我轉變、重塑人格、樹立信心、確定人生理想目標的一次重要契機！“少年向上，真善美伴我行”，就是追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生。這場演講比賽對我校進一步開展“文明禮儀教育”、“創(chuàng)建和諧校園，辦人民滿意學?！逼鸬揭粋€非常關鍵的作用，它將讓我們每一位老師也以一顆感恩的心、一顆充滿愛的心去愛我們的學生，去愛我們?yōu)橹I身的教育事業(yè)。
感恩教育、創(chuàng)新教育，將是我校要抓、要開展的兩個教育活動。改革課堂教學方法，提高學生學習的能力，進一步提高教育教學質量，關愛學生生命，為學生的一生幸福奠基，是我校辦學努力的方向。老師們，未來美好的藍圖需要我們用勤勞和智慧去描繪，我衷心希望每一位老師都以滿腔熱情和高度責任感，斗志昂揚的投入到新學期的工作中去，不為困難找借口，只為成功想辦法。用我們對學生無限的愛心和進取的精神開始新一輪的搏擊！
我殷切希望同學們學會做人做事，做一名道德高尚的學生。學校是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)道德的地方。我們的目的是要讓大家成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，也就是要大家成為有知識、會做人、會做事的人，中華民族的偉大復興需要這樣的人。在同學們中間，大部分是會做人做事的，從一些小事就足以體現同學們的優(yōu)秀品德，比如：在家里他們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶；在校園里他們彎腰撿起一片廢紙屑，對公共財物他們愛護有加，對校規(guī)校紀他們自覺遵守，對老師他們常懷感恩之情；在同學之間他們團結友愛，互幫互學；在公共場合他們文明禮貌，遵守公共秩序；等等。但也有極少數同學沒有學會做人做事，他們不會明辨是非，他們缺乏自律能力，比如：在家里不聽長輩教誨；在同學之間動輒粗口罵人、出手打人；他們不愛學習，偏愛玩耍；他們不愛護公物，總愛破壞衛(wèi)生；等等。
總之，他們給大家一個很不愿意留下的印象，就是缺乏教養(yǎng)，缺乏道德。同學們必須知道：一個沒有高尚品德的人，不會做人做事的人，是不會被社會所接受的，最終會成為社會的殘滓。教育部長周濟說過一句話：學習不好是次品，身體、心理不好是廢品，而思想品德不好就是危險品。大家既不能做廢品和次品，更不能做危險品，我們要做優(yōu)質產品，做精品。要使自己成為優(yōu)質產品和精品，就要學會做人做事，就要從每一件小事做起。文明小事做一件，道德水平高一分！
同學們，古語有云“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，感恩不只是一種回報，感恩更是一種責任，是對父母、對學校、對社會、對國家的一種擔當。古人說“百善孝為先”，孝敬感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學們，你們是祖國的未來，國家的棟梁，接受感恩教育很重要，也很有必要。一個人，只有學會感恩，他才會懂得報恩，他才更優(yōu)秀。希望你們從今天起更加懂事識理，懷著一顆虔誠的心，學會去感恩我們的父母、我們的老師，以及身邊所有關心我們的每一個人，刻苦學習，立志成才，以優(yōu)異的成績報答父母的.養(yǎng)育之恩、回報老師的教導之恩，報效家鄉(xiāng)、報效祖國。我校也將以此活動為契機，進一步開展各種形式的感恩教育，激發(fā)學生將感恩回報與個人奮斗結合起來，使學生從“愛美”到“施美”，從“知恩”到“感恩”，從“感恩”到“報恩”，從而把感恩化為人生成長和寒窗苦讀的強大動力，力爭為社會、為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
最后，祝全校教職員工工作愉快，身體健康！祝全校同學鼓足干勁，天天向上！祝愿大龍小學闊步前進，再創(chuàng)輝煌！
謝謝大家！
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北京大學校長演講稿篇六
曾經有人問我一個問題：“愛是什么?”我想了很久，還是沒有找到答案。
父親愛談學習，正因為如此，女兒才沒少接受培訓。當時女兒覺得自己是世界上最不幸的孩子，心里充滿了苦水，覺得委屈。
女兒五年級，數學成績一直很差，每天都要學習到很晚。父親，每天，女兒睡覺的時候，都能安心躺下。
然而，他不想讓女兒知道這一點。他剛去鞋店給女兒買了一雙大拖鞋。
父親把這雙鞋遞給女兒，說：“我看你的拖鞋舊了，就買了一雙新的。試試?！迸畠嚎粗按笸闲庇悬c迷茫。她的拖鞋舊了，但還能穿。再說她家也不是很有錢。為什么她節(jié)儉的父親突然給自己買了一雙新拖鞋?女兒很不解。
每天晚上，女兒上廁所前穿上“大拖鞋”的時候，腳里不時傳來“噠——噠——”的聲音。女兒再從衛(wèi)生間出來的時候，總能看到爸爸房間的燈還沒關。
晚上十點，女兒從衛(wèi)生間出來。她發(fā)現父親房間的燈還亮著，安靜的夜里拖鞋又響起來，父親房間的燈又滅了。女兒突然明白，父親一直在等，等著“噠——噠——”拖鞋的聲音。這時，女兒的眼睛酸酸的，淚水已經盈滿眼眶，心里說不出的難受。
就這樣，我爸每天晚上聽到拖鞋“噠——噠——”的聲音還是睡不著。這似乎是父女之間的約定，一種默契。
那天晚上，爸爸突然肚子疼，只好穿上衣服去上廁所。他驚訝地發(fā)現為什么女兒房間的燈還亮著。她忘記關燈了嗎?父親這樣想著，輕輕推開女兒的門，卻看到女兒還坐在桌邊，一邊寫字一邊數數……怎么回事?剛才明明聽到了熟悉的“噠——噠——”的聲音!當時父親有點迷茫。當他發(fā)現女兒的腳已經換成那些聽起來不像“da——da——”的舊拖鞋時。父親哽咽了，一句話也說不出來。這時，淚水模糊了父親的雙眼。
父女相擁。
那個女兒就是我，那個父親就是我的父親。
這時候我徹底明白了：愛情不是那么簡單的…。
北京大學校長演講稿篇七
各位同學、各位老師、各位來賓、各位校友：
大家下午好!今天，我們在這里隆重舉行20xx屆畢業(yè)典禮。首先，我代表學校向圓滿完成學業(yè)即將奔赴祖國四面八方，乃至全球五洲四海，或踏入社會、或繼續(xù)深造的2721名本科畢業(yè)生、4295名碩士畢業(yè)生和878名博士畢業(yè)生，表示熱烈的祝賀!向為此付出辛勤勞動的廣大教職工表示衷心的感謝!向含辛茹苦培育你們的家長表示誠摯的問候!
今年的畢業(yè)典禮，我想特別提到的是，我們學校擁有了第一批52名國防生畢業(yè)生，將在武警部隊鍛煉成長，建功立業(yè)。對此，我心中充滿了喜悅和自豪。此外，還有130名同學主動選擇到西部地區(qū)工作，237名同學到基層單位就業(yè)，26名同學選擇到農村支教或擔任“村官”等等，我衷心祝愿你們在充滿挑戰(zhàn)而又充滿期待的環(huán)境中努力工作，為我們的學校增添新的光彩。
參加今天畢業(yè)典禮的各位同學，有的在人大學習、生活了兩年、三年、四年，有的從本科到博士一直在人大學習，在這片熱土上已經生活了近十年的時光。我們都不會忘記，近兩年，中共中央胡錦濤、國務院溫家寶、國家副主席、北京市委書記劉淇、國務委員劉延東等黨和國家領導人都分別來到人民大學，作出重要指示，提出殷切希望，既充分體現了黨和國家對我校的親切關懷，也是對我校新世紀以來取得的巨大成績的高度肯定。
近年來，學校以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，弘揚“立學為民、治學報國”的人大精神，高舉“發(fā)展、創(chuàng)新、和諧”的旗幟，堅持“人民、人本、人文”、“大師、大樓、大氣”、“真情、真想、真干”的十八字“發(fā)展真經”，走出了一條“特色強校、內涵提高、質量第一”的科學發(fā)展道路，成為全社會廣泛認可的發(fā)展和繁榮人文社會科學的排頭兵，弘揚和研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排頭兵，堅守大學使命、守護大學精神的排頭兵，為中國高等教育的科學發(fā)展和中國特色社會主義建設事業(yè)做出了獨特的貢獻。
在教育部學位評估中心年初公布的新一輪全國一級學科評估結果中，我校有七個一級學科排名全國第一，總數位居全國第三位，在人文社會科學領域占全部21個一級學科的三分之一，居全國高校首位。在校園建設方面，這幾年以明德樓的投入使用為標志，學校教學科研條件得到了根本性的改善。目前，新的學生宿舍樓和國際交流中心即將投入使用，以圖書館新館、國學館為標志的東北區(qū)改造和建設工程正在加緊進行。以學科建設和校園建設的巨大成就為代表，我校世紀初確定的“十年基礎，十年騰飛”的第一階段，即“固本強基、重塑形象”階段的目標已經提前實現，為再過十年左右我校努力躋身世界一流大學行列奠定了堅實基礎。這些振奮人心的成績，是全校廣大師生員工共同奮斗的結果，同時也離不開在座各位同學的辛勤努力，我代表學校衷心感謝你們!謝謝大家!
今天，你們即將開始人生新的旅程，而這個新的旅程又幸運地開啟在新的時代。我們生活的這個時代充滿機遇，也充滿挑戰(zhàn)，更充滿變革。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，時代賦予了你們無限的可能，你們要在變革的交織與激蕩中，思考、歷練與完成自我、超越自我，從而達到更高的人生境界，在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，成就自己的人生夢想，成為未來社會的成功者。作為校長、老師和長輩，我很想談談未來社會成功者要處理好的三個方面的關系，和大家共勉。
第一，未來社會的成功者，要處理好理想與現實的關系。
1937年10月，毛澤東同志在為陜北公學的題詞中勉勵師生做具有“政治遠見”、“斗爭精神和犧牲精神”而又“不怕困難”、“腳踏實地富于實際精神”的人。我想，人的進步離不開理想的召喚、精神的激勵和信念的支撐，但是僅僅憧憬未來是不夠的，還需要不斷學習進取，踏踏實實把崇高理想與實干精神結合在一起，這樣的人，才是真正的理想主義者而不是空想主義者。
人民大學的教育理念，既包含了崇高的理想，又包含了實干的精神?！俺绺叩睦硐搿本褪菍W校始終倡導的“立學為民、治學報國”的人大精神。堅持“立學為民、治學報國”，就應將母校的光榮傳統(tǒng)作為自己前進的力量源泉，樹立高遠的志向，將實現自我價值和報效祖國、服務人民、服務社會聯系起來，為人民的福祉、為社會主義事業(yè)做出自己的貢獻。這樣的理想和信念是我們心中的明燈，要永遠在心中點燃，指引我們人生的航程?！皩嵏傻木瘛本褪菍W校始終倡導的“行為精英，心為平民”的處世原則。所謂“行為精英”，是勇于擔綱，樂于吃苦，敢于拼搏，嚴于律己，是抵制誘惑，摒棄浮躁，腳踏實地地追求卓越;所謂“心為平民”，是牢記自己永遠是普通老百姓中的一員，無論身處何種崗位，都要從最廣大勞動人民的利益出發(fā)考慮問題，人民大學的畢業(yè)生不要忘記為人民服務。希望大家不耽于空想，不鶩于虛聲，從點滴做起，從小事做起，踏踏實實服務于普通老百姓，逐步實現心中的理想。
第二，未來社會的成功者，要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。
繼承與創(chuàng)新是為人、為學永遠需要面對的問題。牛頓曾經說過，“如果我能看得更遠的話，那也是因為我站在巨人的肩上?！币鲆粋€合格的創(chuàng)新者，首先要做一個優(yōu)秀的繼承者。一是要繼承優(yōu)秀的中華文化。作為人大的畢業(yè)生，要繼續(xù)關注歷史傳統(tǒng)、關注民族文化，多讀書、讀好書，特別是精讀元典，同時在想問題、做事情的時候，不忘中國歷史，牢記中國國情，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，使中華文脈薪火相傳、生生不息。二是借鑒世界各國的優(yōu)秀文明。隨著全球化進程的加快，不同文明的交流、交融乃至激蕩交鋒日益明顯。只有深刻了解別的國家和民族的文化，才能夠深度參與國際交流與合作，在激烈的國際競爭中脫穎而出。因此，無論是繼續(xù)深造還是走向工作崗位，都要繼續(xù)自覺拓寬國際視野，努力使自己成為學貫中西的高素質、復合型人才。
一個成功者不僅要有認同的思維，還要有求異的思維，而認同或求異都要以符合事物本來面目和客觀規(guī)律為準繩。因此，在學習和繼承的同時，還必須結合發(fā)展著的實踐和變化了的實踐，不拘泥于傳統(tǒng)和定論，敢于提出理性的、建設性的不同觀點、思路和舉措，敢于求新創(chuàng)新。人大人有著實事求是、追求真理的優(yōu)秀品質，既敢于繼承，又敢于創(chuàng)新。在粉碎“_”后的撥亂反正初期，我校校友胡福明以一篇《實踐是檢驗真理的唯一標準》沖破了思想的禁錮，發(fā)出了振聾發(fā)聵的時代強音;在改革開放的關鍵時期，陳錫添一篇《東方風來滿眼春》的報道傳遍了神州大地，吹響了新的時代號角。學校這些年在學科建設、校園建設方面取得的許多成就，都與我們正確處理了繼承與創(chuàng)新的關系，解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，大膽去試，大膽去闖密切相關。堅持開拓創(chuàng)新，既要有舍我其誰、勇于擔綱、“事到萬難需放膽”的勇氣，也要細致認真、嚴謹求實、“宜于兩可莫粗心”的精神，不斷探索新思想、新觀點，提出新方法、新途徑，解決新問題、新困惑，積極呼應、匯入乃至引領時代發(fā)展的新潮流，不斷創(chuàng)造屬于人大人的新高度。
第三，未來社會的成功者，要處理好律己與待人的關系。
如何律己和待人是人生永遠的課題。我們常說，“嚴于律己，寬以待人”。律己的過程實際上是一個自我完善的過程。我們的先賢先哲兩千多年前就提出了“修身為本”、“本立而道生”、“吾日三省吾身”的命題和論斷，西方的哲人也提出“未經反思的生活不值得過”(蘇格拉底)的說法，今天依然極富意義。在當今的商業(yè)社會，人們在不斷追求個性的解放，是不是就不需要對自己的約束了呢?其實恰恰相反，我們更加需要像德國思想家康德所說的對“頭上的燦爛星空”和“心中的道德法則”那樣的“敬畏之心”，尊重歷史、尊重前人、尊重自然，尊重法律;更加需要古人所說的“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的“感恩之心”，感恩祖國人民，感恩母校師長，感恩父母親友，感恩同學同事，感恩每一個相遇相識的人。敬畏之心是“律己”，“感恩之心”是“待人”?！奥杉骸笔翘嵘齻€人，“待人”是融入社會;“律己”是獨善其身，“待人”是兼濟天下。正確處理“律己”和“待人”的關系，才有可能實現古人講的“修身、齊家、治國、平天下”的追求，才有可能達成我?！皣癖砺?、社會棟梁”的人才培養(yǎng)目標。
同學們，在今后的人生旅程中，你們既會有順利和成功，也可能會有暫時的坎坷和挫折，無論境遇怎樣，希望大家都能夠始終以“國民表率、社會棟梁”要求自己，始終以“自信人生二百年”的樂觀和“一蓑煙雨任平生”的豁達來面對人生、面對社會、面對未來。在遇到困難和挫折時，不要忘記“寶劍鋒從磨礪出”的堅韌，不要忘記“梅花香自苦寒來”的深邃，決不放棄，決不懈怠，拿出勇氣，開創(chuàng)新局，你們只有經歷這樣的錘煉，才有可能逐步成熟起來，成為一個身心強健的人，一個全面發(fā)展的人，一個有益于人民的人。
“神閑氣定心頭亮，起步旌旗壯”。同學們，參加了今天這場莊嚴的典禮，你們中的絕大多數人將從“人大學生”轉變?yōu)椤叭舜笮Ｓ选?。但是，改變的只是稱呼，不變的是感情。無論你身在何處，母校永遠是你們的精神家園。希望你們繼續(xù)關注母校，支持母校，宣傳母校，更希望你們?；啬感？纯?親愛的同學們，祝福你們每一個人都有美好的前程和幸福的人生!謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇八
大家好!我是來自xxx級xxx班的xx.我競選的職務是商學院學生會主席.今天能站在這里參加學生會的競選，我十分榮幸，更要感謝大家對我的支持和信任。
了解我的人都知道，我和在座的很多人一樣，來到北大資源學院加入的第一個學生干部團體，就是商學院學生會，并一直堅持到現在。這兩年多來，我陪著這個團隊經歷了許多風雨，許多輝煌，我熟悉這個團隊的點點滴滴。今天，我是帶著對這個團隊的熱愛而站在這里，我是為了能再為這個團隊出一份力而努力。
假如我成為新一屆學生會主席，首先要致力于自身素質的進一步完善，嚴格要求自己，其次注重團隊精神,加強團隊合作.我將與風華正茂的同學們在一起，指點江山，發(fā)出我們青春的呼喊!新的學生會將不再是徒有虛名的擺設，而是有所作為的名副其實的存在!
北京大學校長演講稿篇九
“今天我們沒有什么隆重儀式，我個人來與同學說幾句家常的話。北大的歷史，先生們都已知道，然而新來的教授和同學或許不很清楚。”
“北大今年是四十八歲，還不夠五十，這四十八年是中華民國的多難之秋.常常開不成學、回憶四十八年的歷史，不無可紀念的地方，我現在將北大的歷史分作幾個時期來說“第一個時期，是北大的開創(chuàng)時期，從戊戍到民國五年，從一***八年至一九一六年，是稱為京師大學堂，甚至被認為官僚養(yǎng)成所，那時參加學術的人都是丈化人，北大已經是當時的文化中心了。第一次革命時，，北大學生有響應的思想，也有響應的傳單。民國三年，二次革命也有響應的傳單與思想，所謂官僚養(yǎng)成所者已引起了滿清政府典袁世凱政府的注意。幾有解散的危險，假使沒有老輩幫忙的話，北大是早就解散了。
“第二時期是革新時期，自蔡先生民國五年來北大，到國民革命時代，十一年中可算是北大的革新時期。蔡先生的言論詩文，你們都已讀過。同事中也有不少是北大的學生。蔡先生的文章是不帶情感的，不善于說話和吶喊，寫文章很少三五百字以上的長章。我們和他同事過，知道先生大公無私的精神，致力為學術的目標。
“那時候來的新人組織的委員會，剝削了校長的權力，尤其是用人權。組織聘任委員會，負責聘請教員的事。校長用人也要提交聘任委員審查資格，合則留，不合則退。我舉這例子表示蔡先生確能作領袖，替北大建立新制度。關于剝削校長權力的提議，他說:胡先生提不好，還是我自己提吧!因此能從全國物色人才，民國五年列十六年，包括五四時代、文學運動、思想革命，北大都享有很大的名譽但是我們現在回憶起來，感覺在蔡先生領導之下，人才并不夠多。那時的北大轟動了全國，同時，也引起了外界的猜忌，因此蔡先生曾經數次辭職到歐美去休息。
“我們前任校長蔣夢麟先生是蔡元培先生的得意學生，以教育家的資格來長北大，蔡先生大遭政府和軍人的猜忌，常以蔣先生的幫助，渡過很大的難關。北大從此被確認為全國學術思想的中心，然而，當事者亦感覺人才不夠，到國民革命的前夕，重要教職員學生都不能站在革命的前線，犧牲在軍閥之下的頗有人在?！?BR> “第三個時期可以說是過渡時期，國民革命雖然成功，軍閥勢力仍然存在。蔡先生此時有志整頓北大，但是政客們不容許這樣做，他們想將北大掌握過去，將北大作為政治的工具。結果北大從十七年起等于沒有了，變潮平大學區(qū)中的一個學院。舊同學奔走呼號恢復北大，那時我們在上海。我說學校不能夠永遠不死，一個學校的名字雖然沒有了，然而既有一段歷史就不能被取消或埋葬的。就像歷史上的人物不能不死一樣。一定要恢復的話，就要把北大做的更好，所以那時候的復校運動并不對學校員責人感到興趣。這是從民國十六年到二十年的時候，可以說是北京大學差不多沒有了的時期。
記前校長在中興時期的偉大貢獻和偉大領導。民國二十年九月十七日北大開學了，經九月之籌備，一日而恢復了北大的光榮，甚至比過去更為光榮，至少理科法科更為充實。開學時大家真高興，不幸第二天就起了九一八事變。那時候起到七七事變的民國二十六年，這七年是北大的中興期，也是北大最困難的時期，現在在座諸位舊同事是知道的，打到熱河、長城，離北平朝陽門只有三十里了，教育文化機關紛紛將東西南遷。蔣校長堅決地主張北大不應該搬，絕對不搬一件東西，一本圖書。不然北大就不能繼續(xù)做研究工作。因為不搬而得偷來時間努力，二十二年到二十六年的功夫，安心做了四年的工作，那時候省下錢來，蓋房子，造了三大建筑、地質館、新宿舍、新圖書館，但并沒有向政府增一錢的預算。造房子安定了人心，他們以為蔣先生一定是有內線的，非但不遷而且添蓋房子，大概局勢是不要緊的吧!大家充分地利用了蔣先生給的時間，因此北大進步得很快?！?BR> “第五個時期，是抗戰(zhàn)開始以后，局面變化得太大，北大放棄了北平，在南京籌備第一個臨時大學，這可說是流亡時期，清華北大南開成立聯合臨時大學。起初遷長沙，一年以后要遷云南的昆明，奉昆明八年稱為西南聯合大學。對于這一時期，在座許多北大的同事和同學從昆明來的，知道得比我多得多，因為我并沒有參加這一時期，我從外面看去覺得至少有兩點偉大值得提的。一、在艱苦的環(huán)境中奮斗，在極困苦中做研究的工作，使得未受苦的人起了百分之百的敬意。兄弟在國外聽到教授洗馬桶、抱孩子、煮飯，甚至于教授太太擺小攤賣東西以補助生活，我真是逃避了現實，不配來談這段北大重要的歷史。二、是合作精神。各校淪陷后紛紛遷往內地，組織了不少臨大和聯大，八年中只有西南聯大能夠支持到勝利，合作了八年。且看最近的三校聯合報考和遷校的合作。這點合作精神，不能不說是北大領導之功。蔣先生說合作是不容易的，要辦只有北大老大哥讓請華南開去出鋒頭。所以選張伯苓為校務委員會委員長，對外就是聯大校長。八年抗戰(zhàn)和二年的復員，凡是可以出鋒頭的地方.都是讓他們去的，這種合作精神是很值得崇敬的，憑著這，我相信能夠建立新的基礎。
“我們現在不敢說，?新北大?、?大北大?然，北大是可算新的，因為抗戰(zhàn)時期北大已經消納于聯大中，除了在精神上還覺得自己還是一個北人人。”
北京大學校長演講稿篇十
北京大學是國內殿堂級學府，它每一樣東西都值得我們去學習。下面小編為你介紹關于北京大學校長。
演講稿。
希望能幫到你。
尊敬的各位領導、各位來賓、各位校友，
老師們、同學們，朋友們，
今天，我們在這里隆重集會，慶祝北京大學建校120周年。首先，我代表學校、并以個人名義，感謝大家的到來。
就在前天，習近平總書記來學校視察，高度評價了北京大學對民族解放和國家建設做出的卓越貢獻，對學校的改革發(fā)展和所取得的成就和進步，給予了充分肯定?？倳浢鞔_提出對中國大學發(fā)展的三點期望，也對北大未來的改革發(fā)展提出了新的更高要求?？倳涍€在講話中特別強調青年一代的極端重要性。認為青年是國家的希望、民族的未來。希望新時代的青年人要愛國，忠于祖國，忠于人民;要。
勵志。
立鴻鵠志做奮斗者;要求真求真學問練真本領;要力行知行合一做實干家。我們的新時代青年一定要牢記總書記的囑托不辱時代使命不負人民期望真正成為合格的社會主義建設者和可靠接班人。
尋求民族的未來路。
120xx年前，甲午戰(zhàn)敗，維新變法運動興起。“變法之本，在育人才;人才之本，在開學校?！备母锱f教育、建立新學堂，成為了變法的第一要務，北京大學也由此而生，并從一開始，就以探求民族的未來為己任。
戊戌變法迄今的120xx年，中國的變化可謂波瀾壯闊。當時的中國危難深重，維新變法、興辦新學是為了救亡圖存。自那時起，北京大學就始終與國家民族的命運緊密相連。從引領中國近代思想解放運動，促進新文化運動發(fā)展，到點燃五四愛國運動的火炬;從率先研究和傳播馬克思主義，創(chuàng)建中國北方最早的共產主義小組，到“南陳北李，相約建黨”;從開創(chuàng)中國的現代大學學制，開研究生教育先河，到在戰(zhàn)火的硝煙中，千里跋涉，與清華和南開一起創(chuàng)建西南聯大;從改革開放，喊出“團結起來，振興中華”的時代強音，到百年校慶，推動創(chuàng)建世界一流大學。120xx年來，北京大學始終堅守著建校的初心和使命，堅守對國家、民族和社會的莊嚴承諾，為國家富強、民族振興和人民福祉，不避艱險、披荊斬棘、勇往直前。
改革開放的偉大時代。
改革開放，中國進入了國家和民族振興的偉大時代，這也是北大發(fā)展最好最快的40年。創(chuàng)建世界一流大學，促使我們以更廣闊的胸懷和更大的信心，重新審視自己、審視世界。我們虛心學習和借鑒世界一流大學的成功經驗，結合中國和北大實際，全力推進學校的改革發(fā)展，取得了舉世矚目的進步和成就。
北大的核心使命是培養(yǎng)能夠引領未來的人。我們積極推進通識教育與專業(yè)教育相結合，建設多樣化的專業(yè)教育體系，激發(fā)興趣，調動學生主動性、創(chuàng)造性;我們立德樹人，構建通識教育體系，推進思想政治教育改革，培養(yǎng)學生的獨立思考和思辨能力，努力使學生懂自己、懂社會、懂中國、懂世界。
學術隊伍是大學的核心。優(yōu)秀大學最重要特征就是能夠聚集最有潛力的學者，為他們提供最好的學術發(fā)展環(huán)境，使他們成為杰出學者和“學高為師、身正為范”的優(yōu)秀教師。我們積極推進人事體系改革，完善教師學術道德和職業(yè)規(guī)范，營造良好制度和文化氛圍，使“近者悅，遠者來”;我們全面實施新的更有競爭力的教師聘任、評價和薪酬體系，大力引進優(yōu)秀人才，幫助青年教師更好成長。今天的北京大學已經聚集和培育了一支具有世界影響力的教師隊伍。
產生推動國家發(fā)展和人類進步的新思想、前沿科學和未來技術，是北大學術發(fā)展的核心任務。我們面向學科前沿，組建跨學科研究機構，鼓勵跨學科合作;我們推進院系綜合改革，促進學科調整，增強院系活力;我們結合國家和地方需求，合作共建應用研究機構，推動產學研合作，聚集社會資源，增強學校核心競爭力。今天的北京大學已經成為裝備精良、在許多領域處于國際前沿、具有世界影響力的一流研究型大學。
大學是高度依賴個人創(chuàng)造力的學術機構，大學管理的真諦就是使每個基層組織、每個人的創(chuàng)造潛力都充分釋放出來。大學的治理體系改革應當著眼于院系、教師和學生的發(fā)展。我們堅持體制機制創(chuàng)新為動力，推進學部建設、權力和資源配置重心下移，增強院系自主權和發(fā)展活力。今天的北京大學是一所對未來更有信心、充滿了生機與活力的學校。
120xx年光陰，轉瞬即逝。北京大學從一個舊體制脫胎出來的嬰兒，已經成長為屹立于世界的現代大學。先賢們的渴望、追求和對未來期許，很多已經成為今天的現實;那些已經淡出人們記憶的紛爭、質疑、疑惑和彷徨，都使我們變得更加成熟、更加堅定。北大從未忘懷肩上擔負的家國責任，始終堅守著“愛國、進步、民主、科學”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“思想自由，兼容并包”的學術精神，以敢為天下先和大無畏的反思與批判精神，激勵自己不懼艱險、砥礪前行。這種精神和價值理念，已深深根植在北大人的靈魂深處，時刻影響著我們的價值判斷、思維方式和舉止言行。
迎接未來挑戰(zhàn)。
老師們、同學們、朋友們，
120xx年并不短，但與世界上動輒數百年乃至近千年的著名學府相比，北大仍是很年輕的，我們還需要在未來時光的流淌中，增進學術積淀，累積對人類文明的貢獻。
今天，北京大學正處在第二個甲子的終點上，也處在實現中華民族偉大復興中國夢的新起點上。李大釗先生曾說過：“黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前;不在過去，乃在將來?！?BR> 在一百多年前，蔡元培先生也曾講道，“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來”。在一個新的甲子，北京大學如何能夠不辱使命，續(xù)寫新的絢麗篇章?這是北大和北大人必須要面對和回答的問題。
新時代，新的技術、新的中國、新的世界、新的未知，所有這些正以前所未有的速度和氣勢向我們涌來。我們將面臨兩方面的機遇和挑戰(zhàn)。一是信息和智能科學引發(fā)的新技術革命，改變了知識的傳播方式和學習方式，大學對知識的壟斷地位已不復存在，這一場新技術革命還將從根本上改變我們的生存和生產方式。二是國際化和中國的興起。中國變化太快了，短短幾十年，就從基礎薄弱發(fā)展成為世界第二大經濟體，這不僅讓世界錯愕，就連我們自己的很多人也還沒有完全適應。世界的變化也太快了，全球化改變了世界的政治和經濟格局，也誘發(fā)了各種各樣的思想和政治思潮。
技術革命和全球化的影響觸及到了人們的觀念和靈魂。歷史的沉積與未來挑戰(zhàn)、傳統(tǒng)觀念與新技術、平靜的校園與喧囂的社會，過去的、今天的和未來的，都在校園中相互撞擊和博弈;技術至上、功利主義開始蔓延，魚龍混雜的各類信息削弱了信仰和確信的力量。人們前行的腳步如此之快，已經把自己的觀念和靈魂拋在了后面。一些人變得焦躁不安，于是開始質疑新技術、質疑全球化、質疑一切，甚至質疑人類的未來。
面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要哲學家的思辨，更需要所有人共同的行動。這個時代并不缺旁觀者，更需要的是責任與擔當。不同觀點的碰撞、辯論、質疑甚至批判是有益的，但我們更需要在價值層面建立共識與確信。共同價值、共同愿景是社會的、也是大學的基石。這個時代更需要我們繼承和發(fā)揚“愛國、進步、民主、科學”的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚社會主義核心價值觀，以科學與人文精神喚醒人們的良知。引領社會風尚，將成為大學的重要職責。
在這樣一個新技術革命和全球化的時代，大學和大學教育也需要改變。大學不再只是學習知識、研究學術那么簡單了。研究與教育、學習與創(chuàng)造、知識與素養(yǎng)、理論與實踐、學校與社會等各種要素都將融合在一起，將使大學成為一個孕育著遠見、創(chuàng)造、善良和責任的海洋。人們在其中浸潤成長，去打造更美好的世界。多樣化教育體系、個性化因材施教、實踐中的學習、師生共同的探索和創(chuàng)造、跨文化體驗，啟迪智慧、陶冶情操，北大的教育正在努力為學生提供非凡的學習和成長體驗。
在這樣一個變革的時代，新思想、新技術、新事物大量涌現，已大大超出了傳統(tǒng)思想理論體系的范疇，探索、創(chuàng)新和實踐成為了時代主題?！疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯?河海不擇細流，故能就其深”;只有海納百川、兼容并包，才能激活思想，涵育出真正的學術;才能讓學問更有思想的鋒芒，讓思想更有學問的根底。要打破固有思維模式和學科界限，既要學習和借鑒成熟的理論體系，更應當從中國自己的實踐中總結規(guī)律、形成新的理論。
知識是人類共同財富，一所真正的大學，莫不將自己置身于璀璨的世界大學星群之中，思想和心靈的交流是沒有國界的，大學是世界的!同時，任何一所優(yōu)秀大學都要根植于深厚的國家和民族土壤，大學又是國家的、民族的!
我們創(chuàng)建世界一流大學，既要向世界其他優(yōu)秀大學學習，攜手并進，更要扎根中國大地、融入中國發(fā)展、弘揚中華文化，探尋中國大學面向未來的發(fā)展道路。
今天的北大像是一座橋，連接著民族的過去與未來。在這里，人們可以靜下心來，反思過去，眺望未來。應對新技術時代，需要我們創(chuàng)造更多的新思想、新文化、前沿科學和未來技術。面對國際化挑戰(zhàn)，需要我們以更寬廣的胸懷和視野，使世界讀懂中國，讓中國讀懂世界，共同維護世界和平，建立人類共同體。
焦慮與質疑并不能創(chuàng)造價值，反而會阻礙我們邁向未來的腳步。能夠讓我們走向未來的，是堅定的信心、直面現實的勇氣和直面未來的行動。請相信，作為“常為新的、改進的運動的先鋒”的北大，作為“要使中國向著好的，往上的道路走”的北大，一定能夠擔負起時代重任，守正創(chuàng)新，迎接挑戰(zhàn)，邁向更加美好的未來。
今天，我們處在實現中華民族偉大復興中國夢的新時代。黨的十九大，為中國的未來描繪了宏偉藍圖，“雙一流”建設規(guī)劃為學校的發(fā)展注入了新的強大動力。展望未來，我們有決心、也有信心，在黨的領導下，堅持社會主義辦學方向，守正創(chuàng)新，把北大建設好、發(fā)展好，真正使她成為世人向往和景仰的偉大學術殿堂。
感恩與祝福。
老師們、同學們、朋友們，
過去的120xx年，是北大發(fā)展的一個璀璨的篇章，其中的每一頁、每個字都承載了北大人對國家民族的情感與奉獻，這讓我們萬分珍惜、無比自豪。
我們慶祝北大建校120xx年，特別要感謝伴隨北大成長的一代代教職員工，他們深厚的學術造詣和遠見卓識，以及深深的家國情懷滋養(yǎng)了北大，培育北大的菁菁學子。我們要感謝千千萬萬的北大校友，他們在各行各業(yè)的卓越成就和巨大貢獻，成就了北大的輝煌。我們還要感謝一直關心和支持北大的各界朋友，無論在戰(zhàn)爭和艱難歲月，還是快速發(fā)展的今天，他們始終與我們站在在一起。我還要感謝在校的4萬多北大學生，你們的青春、獨立、敢為和夢想，讓我們對未來充滿了信心和希望。
先賢們用他們的心血，鑄就了今日的北大，在這個莊嚴的時刻，讓我們對他們再次表示最崇高的敬意!
謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自數學科學學院的20xx級本科生劉上，很高興在這里發(fā)言，
北京大學開學典禮校長發(fā)言稿。幾天前，我們從五湖四海來到未名湖畔，在豐富多彩的新生訓練營里，我們漸漸融入了北大的校園，開始慢慢體味大學生活。
現在的我和大家一樣，對即將到來的北大生活滿懷期待!然而，在幾個月以前，我還在為未來的選擇苦惱。我是誰?我要到哪里去?種種選擇令人眼花繚亂。我感覺自己就是出入蟠桃園的潑猴，什么都想往筐里裝，這個有這個的好，那個有那個的好，但長時間的挑選，并沒有幫助我真正地思考。
同學在班上講一道幾何定理的證明，這個定理有個優(yōu)美的名字——蝴蝶定理。相信許多接觸過幾何的同學都有所了解，當你在圓內任意取一根弦，過這條弦的中點再任意做出兩根新的弦，將兩根新弦的端點連接起來，得到了兩根線段與原有的弦形成的交點所形成的線段仍被原中點平分。
隨著幾何畫板的拖動，幾根弦化作一只翩翩起舞的蝴蝶，這只蝴蝶看起來隨意，但它的兩翼始終保持著對稱和優(yōu)美。隨著學習的深入，我漸漸傾倒于數學的精密與和諧。更體會到數學之美即是邏輯之美。
也許數學終究只能是心底的那個夢吧，但我仍不甘心就此放棄。帶著這樣的困惑和眼見為實的想法，我第一次來到理科一號樓。與數院的宋老師面對面談了一次。當我糾結以后從北京大學東門站出來向東走還是向西走的時候，我又與張老師通了一次電話，我向兩位老師傾訴了自己的顧慮。他們都給予了我很大的鼓勵，宋老師用哈利波特的故事打了個比方。
和哈利波特里一樣，在數院，競賽保送生就像是巫師血統(tǒng)，而高考生就像是麻瓜血統(tǒng)，也許麻瓜們相對而言很普通，但就像赫敏一樣，也能通過自己的勤奮，發(fā)揮自己的特長，最終成為優(yōu)秀的魔法師。
最后，我還是堅持了自己的想法。畢竟，與其在20xx年后，帶著遺憾回想著當年的退縮，倒不如現在鼓起勇氣選我所愛，至少我不會后悔。
當真正來到北大后，來到數院，我開始體會到牛棚的“?！保側嗽旱摹隘偂?，我的下鋪就是一名國家隊的同學，數院的qq群里聊的都是我聽不懂的題。身處“牛棚”，有人以為是痛苦，因為總有比你強太多的“大?！保鴮τ谖叶允且淮涡逕?。
攀登數學高峰的意義并不在于誰先看到山頂，而在于每一次嘗試的時候發(fā)現那個更為卓越的自己。正如給我們帶來。
開學第一課。
的女排隊員們，正是戰(zhàn)場上每一分的拼搏，使得他們所向披靡。
各位同學，未來四年在我們中間，可能有人在學術的道路上精益求精，可能有人在新年晚會舞臺上一展風采，可能有人在幫助他人的服務中發(fā)現自己的價值，可能有人在古籍閱覽室里探幽發(fā)微，可能有人在實驗室里黑天白日......
未名湖未名，北大亦未名，也正是這“未名”給予了我們無限可能，讓我們去給自己的人生路命名，不管艱辛與否，寂寞與否，只要我們走在自己的路上，我們就無愧于“北大人”這個稱號。
愿你，愿我，愿我們，在這里找到自己的路。
謝謝!
北京大學校長演講稿篇十一
你們好！很高興能夠以這樣的形式向你們推薦我最優(yōu)秀的學生——徐鏡媛同學。我覺得把最優(yōu)秀的學生推薦給最優(yōu)秀的大學是我義不容辭的責任。希望我的這封推薦信能夠幫你們更多更好地了解徐鏡媛同學，一方面幫你們招進一名優(yōu)秀的大學生，也能夠使徐鏡媛同學進入她夢寐以求的大學殿堂。
徐鏡媛才華橫溢，思想深刻。中原自古多才俊。在炎黃故里這塊火熱的土地上，深厚的文化底蘊孕育出一名鐘靈毓秀的才女。她用五彩筆寫作心靈的云卷云舒，也描繪校園生活的酸甜苦辣。她朗誦、辯論、演出，學校的舞臺始終活躍著她靚麗的身影。她的才華也許天賦，但更因為她熱愛讀書，讀文學、讀歷史、讀哲學，李白杜甫曹雪芹甚至康德叔本華錢鐘書馮友蘭，因為博覽，所以全面，因為厚積，所以有發(fā)。很多時候，我們不愿意承認自己的教育是應試教育，但我不得不說，她是我學生中的異類，是應試教育的奇跡。在領導能力組織能力方面她是同齡人中的翹楚，同時，她還具有較強的團隊意識。她長期擔任班長和學生會的職務，組織了小到班級的班會、家長會，大到學校的讀書節(jié)、辯論賽等大型活動。
其實，在她身上，最打動人的不是傲視群芳的才情，不是優(yōu)秀的成績，甚至不是出色的領導能力，而是愛心，是對生活，未來，世界，他人甚至一草一木的熱愛。在日益注重利益的今天，她堅守著人類靈魂中最閃光的一方凈土。她熱愛生活，對生活充滿了美好的想象，充滿信心、希望和勇氣。在她的眼中，世界是美麗的，生活在這個世界上是幸福的。她享受春花的美麗，秋月的溫馨，夏雨的激情，冬雪的堅韌。她感受快樂，也傳達快樂。她用一顆敏感、細膩而多情的心，讓身邊的人像自己一樣對生活充滿信心。她以飽滿的激情感染著每一個人，她的愛心使她身邊的世界溫暖、快樂、平和。她的志向是北京大學。許多年前，我也曾經對那所大學充滿了向往，韶華不再，想起不過唏噓。而現在，因為有她，那熄滅的火重新燃起，我希望她幫我完成在未了的心愿。更多的是，以她這樣的資質，不上北大大學，豈不可惜。大學，大師之謂也。但大學，同樣需要有優(yōu)秀的學生加入，才能長期發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。所以，徐鏡媛不讀北京大學，似乎也是北京大學的損失。
在這里，我只能以自己的人格擔保，我向貴校推薦的是一名優(yōu)秀的學生，一個杰出的人才，她不會讓貴校失望。我衷心的祝愿她能夠通過貴校的選拔，也希望貴校能給她一次機會。我相信，她會用自己的實力給貴校更多驚喜。
推薦人：2014.6.15。
北京大學校長演講稿篇十二
北京大學留學預科9月2日舉行開學典禮，北京大學外國語學院領導與韓國、日本大學的負責人以及百余名級新生匯聚一堂。北京大學外國語學院領導對新生表示熱烈歡迎，希望學生能夠珍惜寶貴的學習時光，認真學習。
在此次開學典禮上，北京大學留學預科合作院校負責人介紹了北大留學預科的優(yōu)惠政策，學員可以享受優(yōu)先錄取、專項獎學金等優(yōu)惠政策。
北京大學留學預科主要包括韓國、日本、英澳三個方向。韓國方向由北京大學朝韓語專業(yè)與韓國多所名校攜手合作，于創(chuàng)辦了留韓國際項目，分一年學制和半年學制兩大類，共4個班型。作為業(yè)內規(guī)模最大、歷史最久的頂級韓國留學項目，北大留韓各班已成功培養(yǎng)出1500余名學生前往韓國深造。
北京大學留學日語班成立于，與日本多所院校合作，為不同學歷層次的學員提供留日通道?，F已連續(xù)開辦5屆，學員結業(yè)時由外事專家親自負責簽證事宜，往屆學生100%獲得簽證，全部成功入讀日本院校。
北京大學留學英澳班招收赴英國、澳大利亞、美國、加拿大、新西蘭等英語國家學習的'學生。學生將在在北京大學進為期一年的英語強化學習，結業(yè)后可進入英、澳、美、加、新等正規(guī)大學深造。進入北京大學留學英語班的學員將在北京大學校園學習，享受北大一流的學術氛圍與學習環(huán)境。
以上是北京大學留學預科開學典禮及其留學項目的簡要介紹，希望能對有意申請北京大學留學預科的中國學生有所幫助。如有更多出國留學問題，歡迎咨詢育路出國留學專家。
北京大學校長演講稿篇十三
五四青年節(jié)之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平到中國___大學考察。習近平在中國__大學民商經濟法學院本科二年級2班團支部主題團日活動上，對大家樹立遠大的志向表示肯定。他說：立志是一切開始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。
1957年11月17日，毛主席在莫斯科向中國留學生講話時說“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八點鐘的太陽。希望寄托在你們身上，世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的?！睙o獨有偶，在整整60年后，習近平總書記說“青年要立志做大事，不要立志做大官?！鼻嗄耆耸菄业奈磥砗拖Ｍ?，只有在青年時代便樹立正確的人生價值觀，才能成為對社會對人民有益的人，才能為中華民族的偉大復興而奮斗。
立遠志，挑大梁，少年強，則中國強。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質，是一個國家發(fā)展活力的重要體現，也是一個國家核心競爭力的重要因素。現在，我國的80、90后，甚至00后青年隊伍逐漸壯大，正值價值觀念形成和確立的關鍵時期，思想觀念及文化理念與社會多樣性發(fā)生多方碰撞，極易受到不良思想的腐蝕。樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，在青年時期尤為重要，為中華民族之崛起而奮斗，而不是為自己“為官斂財”夢而不擇手段。
起好頭，帶好隊，身做則，做領頭羊?！爸袊鴫簟闭f到底需要老一代人的帶領，更需要青年一代人的繼承。前者就需要我們在職在位的領導干部們，嚴以律己，增強黨的意識和政治紀律規(guī)矩，深入開展“兩學一做”教育活動，將學黨章黨規(guī)、學系列講話融入日常學習生活，堅定初心，做一名合格黨員、合格的領導干部，在堅持全面從嚴治黨、依法治國的同時兼顧青年的思想政治教育，為正處在十字路口的青年塑造一座座指路“燈塔”，指引他們走向正確的人生航向。
我們中華民族14億人口，15-59歲得人口占68.7%，只有我們每一個人尤其是青年人將個人理想同國家的前途、民族的命運相結合才有價值，只有同社會的需要、人民的利益相一致才有意義。做大官并不是做大事的途徑，只要是為人民、為民族、為國家而奮斗都應該是我們所追求的。
北京大學校長演講稿篇十四
上午好!首先感謝各位的支持與學校提供這次機會，使我能參與競爭，一展自己的抱負。今日我來參與競選的目的只有一個：一切為各位，能為各位謀利益。我自信在同學們的幫助下，我能勝任這項工作，正由于這種內驅力，當我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。
一、英語朗誦、閱讀競賽。
第一等好成績，激勵著我不斷向前;主持也是我不懈的追求，從高一入學軍訓聯歡會到主持省武高電視臺節(jié)目，及后來的首屆英語節(jié)，大大小小的活動參加了不少，是省武高這方熱土給我提供了機會，使我如魚得水，不斷鍛煉、充實著自己。此外，在活動過程中，我學習上也絲毫沒有松懈，成績現已躋身年級前茅，我認為我有著足夠的時間和精力在學習之余開展活動。
假如我當選，我將進一步加強自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身的素質，我將時時要求自己“待人正直、公正辦事”;要求自己“嚴于律己、寬以待人”;要求自己“樂于助人、尊老愛幼”等等，總之，我要力爭讓學生會主席的職責與個人的思想品格同時到位。
第一件事就是召集我的內閣部長們舉行。
北京大學校長演講稿篇十五
各位同學，各位老師：
大家好!
今天，我們在這里隆重集會，舉行我校****級學生畢業(yè)典禮。在這個特殊的時刻，我謹代表全校教職員工向同學們致以親切的問候和熱烈的祝賀!祝賀你們順利地完成了初中四年的學習任務，祝賀你們即將從一個新起點開始人生的新征程!
今天，我也要代表學校向為你們的成長傾注了無數心血的老師們表示深深的敬意!正是他們的言傳身教、辛勤耕耘、無私奉獻，才使我們共同迎來了這個充滿喜悅的豐收季節(jié)。
時光荏苒，歲月馳騁，四年的初中生活已匆匆而過，離別的鐘聲就要響起?；厥淄拢覀兊男闹秀懣讨銈兊那啻贺S采!母校和老師們永遠忘不了你們在教室里發(fā)憤苦讀的身影，忘不了你們在運動場上龍騰虎躍的英姿，忘不了你們展現在母校的美好心靈。母校為你們奠定了人生的基石，而你們也以自己美麗的年華為母校增添了迷人的光彩。四年來，你們刻苦學習、奮發(fā)努力，完善了人格，豐富了知識，鍛煉了體魄，增長了才干，度過了人生最美好、最關鍵，也是最難忘的時期。轉眼之間，你們已經完成了學業(yè)，即將進入高一級學校，師生相聚只有短短幾年，但我們?yōu)樵洆碛心銈冞@樣優(yōu)秀的學生而感到無比驕傲!
作為**中學的第五屆學生，你們和學校一起成長、一起發(fā)展，你們在校的這幾年，正是學校超常規(guī)、跨越式發(fā)展的幾年，你們是學校發(fā)展最好的見證人。自從****年建校以來，短短八年的時間里，我們自強不息，團結奮斗，取得了輝煌的成績，使學校一舉跨入了全省乃至全國名校的行列。我們以遙遙領先的成績奪取了整個xx市中考的“四連冠”，而我校有畢業(yè)班的歷史僅有四年，對于今年你們這一屆，我們更是信心滿懷，我們堅信“五連冠”的理想必將成為現實。能充分體現學校實力和學生素質的奧林匹克競賽，黛溪學子同樣在xx市獨占鰲頭，銳不可當。我校推出的“激情教育”改革，在全國范圍內產生了積極的影響，中央教科所、省教科所的領導親自來校調研指導，《人民教育》、《中國教育報》、《中國教師報》等各大媒體的記者相繼來校采訪，淄博、濟南、青島、江蘇、天津、河北、河南等地的教育考察團陸續(xù)前來參觀學習。他們對我校的改革給予了充分的肯定和高度的贊譽。再過五天的時間，將有一個全國的論證會在我校召開，到那天，許多全國知名的專家將來我?？疾煺{研。
同學們，今天你們以母校為光榮，明天母校以你們?yōu)轵湴?。母校永遠關心著你的成長，無論你們將來走到哪里，身后都有老師矚望的目光，母校是你們永遠的后方。希望你們早日成材，為母校爭光，為家鄉(xiāng)爭光，為祖國爭光。初中畢業(yè)，對你們來說僅僅是人生旅途的一個重要驛站，你們成才的道路還征程漫長。希望同學們牢記母校的培育和老師的教誨，把正確的做人態(tài)度和良好的學習習慣帶到以后的學習和工作中去，努力拼搏，永不言敗，走好自己的人生之路，實現自己的美好理想。我也衷心希望同學們之間的友誼地久天長、愈久彌新，希望你們在人生的旅途中相互關心、互相激勵，在未來的事業(yè)中相互支援、團結協作。
在此，我也要鄭重提醒初三的全體同學，初四的火炬已經傳遞到你們手中，望你們以學兄、師姐為榜樣，認清新形勢、增加緊迫感、奮發(fā)苦讀，不斷地充實、完善自己，鍛煉能力，提高水平，用執(zhí)著、自信和汗水去譜寫初四的生活篇章，創(chuàng)造****年的輝煌!
最后，讓我們再次把祝福送給每一位同學，愿你們的生活永遠充滿歡樂與陽光!愿你們的人生永遠寫滿壯麗和輝煌!
謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇十六
尊敬的校長、老師，親愛的同學們，你們好!
我是五年級學生代表黃偉。
寒假悄然過去，回到杭小，熟悉的班級，熟悉的老師同學，熟悉的校園美景，校園電子屏幕上顯示著：“歡迎老師同學回校!”親切的話語讓我們覺得就像回到了就久違了的家里一樣，一切顯得那么美好。
一眨眼我們已經是五年級下冊的學生了，曾經的天真在低年級的小弟弟小妹妹臉上浮現著，未來的.選擇，激烈的競爭能從六年級的同學身上感受到。我們已經不再是可以天天踩著校園里的積水噼啪響的小朋友，不再是值日那天偷偷溜走的淘氣包了。我們是要努力學習，培養(yǎng)美好品格，積極向上的要爭取中國現代好少年了。
五年的學習，讓我們懂得了成長不僅是游戲，還有責任;不僅要學習，還要開拓視野;同學之間不僅要理解，更要幫助;不僅愛自己，愛小家，還要愛學校，愛我們的國家。我有點懂得了，愛不是一件簡單的事。
每一個學期都是一個新的開始，在這個學期中我們將會有新的進步，新的收獲。在這個學期我們不僅有緊張有序的學習，還有很多活動，比如籃球足球比賽，書香月系列活動，素質運動會，想到這樣有挑戰(zhàn)的新學期，你有沒有摩拳擦掌，熱血沸騰呢?同學們，新學期，我們一起龍騰虎躍!
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位來賓、老同志：
大家好!
金秋九月，果香四溢，在這美好的時節(jié)，迎來了我縣老年大學新學期的到來。在此，我代表老年大學的全體教職員工向在座的各位致以誠摯的問候和良好的祝愿!
說心里話，看到這么多老同志精神抖擻地歡聚一堂，我感到格外高興。
曾幾何時，你們是各行各業(yè)的骨干和精英，你們?yōu)辄h工作了幾十年，為社會貢獻了自己的青春和力量。然而，一旦退休下來，在生理、心理上有太多的無所適從，甚至被孤獨纏繞，與寂寞為伴。現在，為了實現“老有所學、老有所樂、老有所教、老有所為”這一目標，在縣委、縣政府的重視支持和社會各界人士的關懷下，我們終于有了自己的老年大學。
在這里，您可以靜下心來讀點書，看點報，可以學習繪畫，可以練習書法，可以唱唱歌跳跳舞，這樣，既可以陶冶情操，又可以博學健身，不僅使晚年生活豐富多彩，又能做到人老思想不老、精神不老、知識不老，還能更好地面向社會、發(fā)揮作用，實現新的人生價值。
作為教師，我們將根據老年人的特點，制訂教學大綱和教學計劃，科學地、通俗易懂地講授內容，開展形式多樣注重實效的教學活動，使教學內容、教學方法更適合老年人學習的興趣和要求。
尊敬的老前輩們，老年大學是我們共同的家園，建設一個溫馨、和諧、文明、繁榮的家園是我們共同的心愿。我們將熱心、耐心、細心和誠心地為您服務，做到一切為了您，一切圍繞您，一切服務您，一切服從您。
最后，衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康，闔家幸福!祝老年大學各位學員學習進步，精神愉快，身體健康!
謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇一
老師，您就像春雨，澆灌著幼苗。您就像燭光，照亮著心靈。您用那無私青春耕耘，讓花園里鮮花更加燦爛。你用智慧領航，讓人生精彩不斷。下面本站小編為你整理了幾篇北京大學教師。
希望對你有幫助。
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著有人成功的代價是喪失良知，幸福的代價是損害他人。
從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現生物是奇跡;從生物學來說，按進化規(guī)律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
超越化學反應結果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應做自己尊重的人。
過去、現在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;而對無神論者——也就是中國大多數人來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現象，知道自己更多弱點和缺陷，可能還遇到大災小難后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事，但卻很值得。
這不是：自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
不要問我如何做到，50年后返校時告訴母校你如何做到：在你所含全部原子再度按熱力學第二定律回歸自然之前，它們——既經歷過物性的神奇，也產生過人性的可愛。
以下是饒毅教授在北大畢業(yè)典禮的演講視頻。
饒毅教授的這一份致辭，堪稱中國最高學府的最短畢業(yè)典禮致辭，簡短的演講過程中連續(xù)獲得9次掌聲。
饒毅教授沒有為畢業(yè)生描述一個美好的未來，反而潑了一盆冷水。成功學未必沒有積極意義，但一個人顯然不能靠成功來滿足內心，直指人性問題，將尊重作為正確價值觀的重要支點。如何面對人生的得與失，常常就決定了文明的深度。
非常高興許校長給我這么崇高的榮譽，談一談我在北大的體會。(掌聲)。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。
學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發(fā)現那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來。
自我介紹。
了一番，結果我們的班長站起來跟我說：“俞敏洪你能不能不講日語?”(笑聲)我后來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的，我進北大以后走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說：“在大學還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學，我說：“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”，他說：“我已經忘了?！?笑聲)。
我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。(掌聲)我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導致考試不及格。我找到羅教授說：“這門課如果我不及格就畢不了業(yè)?！保_教授說：“我可以給你一個及格的分數，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分數的事業(yè)?！?掌聲)所以，北大老師的寬容、學識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學生，真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。(掌聲)。
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次，最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學”四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因為我的英語考試分數不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調到了c班。c班叫做“語音語調及聽力障礙班”。(笑聲)。
我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖，現在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費，王強有個癖好就是把生活費一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)后來我發(fā)現他這個習慣很好，我也把我的生活費一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)。
毫不夸張地說，我們班的同學當時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風氣之先，當時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們如果當時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)。
我也記得我們班五十個同學，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?笑聲掌聲)。
我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導致的結果是，我在大學三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了，因為當時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因為我發(fā)現真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。(掌聲)。
記得我在北大的時候，到大學四年級畢業(yè)時，我的成績依然排在全班最后幾名。但是，當時我已經有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學，但是我有一種能力，就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話，到現在我的同學還能記得，我說：“大家都獲得了優(yōu)異的成績，我是我們班的落后同學。但是我想讓同學們放心，我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年，你們十年干成的我干二十年，你們二十年干成的我干四十年”。(掌聲)我對他們說：“如果實在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走?！?笑聲掌聲)。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物，很多同學學習不需要太努力就能達到高峰。很多同學后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學繼續(xù)深造。有很多同學身上充滿了天賦，不需要學習就有這樣的才能，比如說我剛才提到的我的班長王強，他的模仿能力就是超群的，到任何一個地方，聽任何一句話，聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當播音員當了整整四年。我每天聽著他的聲音，心頭咬牙切齒充滿仇恨。(笑聲)所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學們所要知道的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。(掌聲)所以，也許我們在座的同學有的是雄鷹，有的是蝸牛。我在北大的時候，包括到今天為止，我一直認為我是一只蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。(掌聲)。
我常常跟同學們說，如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命就是白過的。我們很多同學憑著優(yōu)異的成績進入了北大，但是北大絕不是你們學習的終點，而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間，你聽老師的話、聽父母的話，現在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子，你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的，也有貧困家庭來的，我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭，如果你生在貧困家庭，你不能說老爸給我收回去，我不想在這里待著。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學過去都走得很好，已經在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去，因為北大是中國的驕傲，也可以說是世界的驕傲。但是，到北大并不意味著你從此大功告成，并不意味著你未來的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你該怎么走，成為了每一個同學都要思考的問題。就本人而言，我覺得只要有兩樣東西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。也正是因為這種強烈的渴望，使我有勇氣不斷地高考。當然，我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當然，是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因為崇拜徐霞客，直接導致我在高考的時候地理成績考了九十七分。(掌聲)也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現在正在實現自己這一夢想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸擴大，才能夠把事情做得更好。
第二樣東西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做對得起自己對得起別人的事情，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現出來，而且你所做的事情一定對你未來的生命產生影響。我來講兩個小故事，講完我就結束我的講話，已經占用了很長的時間。
第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學時候的一個故事，他們班有一個同學，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍里的同學以為是一人一個，結果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學的時候他從來沒有體現過分享精神。所以，對同學們來說在大學時代的第一個要點，你得跟同學們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌聲)因為你要知道，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠不會是白白付出的。
我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候，我一直比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意，所以我從小學一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最后還產生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，同學就說“俞敏洪怎么還不去打水”。(笑聲)。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起同學，互相幫助是理所當然的。同學們一定認為我這件事情白做了。又過了十年，到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模，我希望找合作者，結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學，他們在大學的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水?！?掌聲)他們說：“我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方吧?！辈庞辛诵聳|方的今天。(掌聲)。
人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。(掌聲)。
最后，我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意，我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長，為在座同學們的學習、活動和成長提供一點幫助。(掌聲)。
各位來賓下午好，我應《中國企業(yè)家》雜志社的邀請，就。
國學。
談一下自己的體會，固然前面先容都很輝煌，就好象一個儀式，一定要推出重量級，實際上也不是重量級的，這是我的專業(yè)，我學的是中國哲學和中國思想史，今天要講的內容或許可以跟大家對話和溝通，有幸出席本次的討論會，看到題目就很故意思，叫做中國聰明，奔馳天下，從題目上也能夠看得出，一個西方的企業(yè)奔馳公司用中國聰明聯系起來，我想起了中國三十年的發(fā)展線路，中國加工，中國制造，第三個就是中國的聰明，中國的指揮做一點我的理解，提出一些概念，由于今天的主題是“以正合、以奇勝”兩句話是出在《孫子兵法》中，正在《孫子兵法》中是正法，奇就是變法，不是正奇兩面分，還提出了一個概念正奇相分，這就是中國聰明的方式，實在不是經常說的一分為二，而是一分為三。
今天我用概念將中國的聰明進行分析，每個我提供的文獻中都可以看到中國聰明的閃光，今天首先要解釋的是中國的概念。
中國的概念在小學中大家都知道這兩個字，如何理解，大家不一定說的很清楚，我就將“中國”個量子放在中國歷史長河中敘述，最早出現在商周時代，跟另外兩個字聯系在一起的，就是“北迪”
中國首先是地理的概念，今天我畫一個圖，用現在的中國行政圖標識的，假如用商周的輿圖標識的話，大家沒有這樣的概念。商周就是在當今的安陽，就是發(fā)現曹操墓的地方，面積已經是非常大的，周滅了商后，從陜西的西北歧山建立的，南面有吳國、越國、武漢是楚國、四川是蜀國。
東南就是南蠻、還有朝鮮、日本、菲律賓、東夷等等，當時還沒有長城，往北就是蘇聯大部份的地區(qū)。
我姓王但是有一個復姓就是完顏，當時是女真族，后來同一后就并進了滿族，這就是商到周大概的地理位置。因此有了一個概念中國在內，異族在外的概念。外就是四夷，因此有了天下的概念，周以后就有中國與天下兩個概念聯在一起的，周作為宗族國有兩個概念，假如周是中心，還有藩屬國、外劃區(qū)域，所謂的藩屬和外劃就是異地的概念，這是地理概念，后來又不是地理的概念，有一部文獻是漢代出的叫做《戰(zhàn)國策》，中這樣講到，中國者聰明叡知之所居，萬物財物之所聚。很多的財富在這里創(chuàng)造的，圣賢之所教，這里推行的是圣賢的教法，仁義之所施，推行的是仁義教法，詩書理樂的教義。
從文化到制度是合適異族來學習的，這就是我們看到的對中國的解釋，中國已不是地理的概念，也不是種族的概念，而是文化的概念。到了背誦，我們看到非常著名的思想家，這個人叫做石介，寫了重要的文章叫做《中國論》，漢代文獻出現后，但是商周有這樣的概念，當四異還住在洞時候，中國已有了建筑，四異游牧的時候，中國已有了蔬菜水果的種植，各自依照自己的方式生活，各自為安。
遼攻打宋，宋朝天子被抓走，所以當時寫了這篇文章。從宋到清的時候，譚嗣同講了這樣的話，他援用了《詩經》的一句話，周文王建立了周朝，建立了思想和文化的價值和發(fā)展的前程，中國建立在開新的發(fā)展階段。中國可以堅持自己的文化傳統(tǒng)，中國能禮節(jié)，我就是北部的異族，因此中國不是地理概念不是種族概念，而是文化的概念，今天的中國國力之強大，要成為負責任的大國，我們要了解自己的文化歷史，因此要將中國的概念進行簡單的先容，也有人說，是否是有一點文化沙文主義，文獻中也有這樣的話，非我族類，其心比力。
華和夏也就是中國和異族之變不是種族之變而是文化之變，這是我要告知大家的第一個概念。
下面講幾個概念都是跟大家關系和平常生活、政治領域話題比較多的概念，例如今天要建立社會，其中的“和”字最早出現中國的音樂史中。
音序音律而和，各位知道中國音樂史中的音已具有了7個音，7個音根據一定的序列和節(jié)奏排列起來就是和，也就是音樂。
7個音實在不是多或是7個音中只出現3個音是不行的，一定是7個音，因此就是多的概念。中國的音樂中強教化的功能，好的音樂可以怡情，可以焦化，延伸到家庭和睦，延伸到國家政通人和，跟周邊的族群變得，因此和是從中國音樂史中發(fā)現的。
先秦文獻中可以看得到和，這是跟另外一個字討論的，就是和通之變的題目?！稇?zhàn)國策》中有這樣的文獻，出場有三個人物，一個是齊惠王，一個是近臣梁秋巨，是齊惠王非常喜歡的大臣，第三個人物是齊國的外相燕子。
齊惠王問燕子窩和大臣之間的關系是和的關系還是同的關系，燕子對齊惠王說，你和最喜歡的大臣是同的關系而不是和的關系，齊惠王就問甚么是同的關系，甚么是和的關系。
實際上是邏輯討論的關系，燕子說你和大臣是同而不是和，緣由是君說是，臣說是，君說否，臣說否，因此你們是同的關系而不是和的關系。
齊惠王說假如是和的關系應當是怎樣的，燕子說應當是君說是，臣說否，臣說否，君說是，這樣的邏輯討論各位是清楚的，上級領導說的，下級領導未必一定要復合上級，下級否定的，上級不一定要順從，由于要堅持自己的意見，由于主管的是全局，因此告知了我們和與同的關系。
《論語》中說君子是和而不同，小人是同而不和。有德之，不怕聽取反對自己的意見，小人沒有這樣的道德修養(yǎng)，因此主張所有的人跟他的意見是一致的，因此不主張多元化。
過往給部下寫警惕的話，堅聽則明，不聽就會變得不聰明。因此和引發(fā)了很多人的討論，和則相生，同則不濟。不同的東西方在一起，就有生命力，相同的內容放在一起沒法繼續(xù)的發(fā)展。
因此舉自然界的例子，是否是看到一座山上只長一類植物，河流只省長一種魚，做一條魚只是加水，假如油鹽醬醋的話，鮮味才調得出來，今天所謂的建構社會的理論就是來自于這里。和一定是多元化的存在，不是同一思想和同一意志，在黨內和團體公司內要同一思想和同一意志，作為社會同一思想，同一意志就是專治，因此社會是有道理的，完全來自于中國古代的文化傳統(tǒng)，和既然是多元化的，就會碰到一個題目，每個人都要有發(fā)言的權利，社會如何管治。
《論語》說到知和而和，不適合皆知，不可行之。和是有多元化的，讓所有人有充分發(fā)言的權利，這樣的和就變成無序和大民主，因此要有禮節(jié)制，實在不是禮貌的題目，禮是制度的設計節(jié)制，因此提倡構建社會，民主法制、公平正義，才有人與自然的，人與人的，人與社會的?；氐阶约旱奈幕瘋鹘y(tǒng)，不斷的向外來民族學習，這是一個國家走向負責任大國的必定之路。
中國的文化傳統(tǒng)中對人有的別的解釋，《易經》中有這樣的話，天地人，三材，人為貴，人是最有價值的。稍候的文獻還有這樣的話，草木有生，有氣而無知，禽獸有生有氣有知而無義，人有生有氣有知且有義，故為天下貴，字面比較好理解，草木這類植物是有生命的，氣在中國哲學和醫(yī)學中的概念是一樣的，醫(yī)學中的氣是身體中的材料，哲學中的氣是道德的概念，例如勇氣和浩然之氣，依照中醫(yī)的說法，草木是有生命由氣構成的，但是無知，這個知是沒有直覺。禽獸是有生命，有氣的，有直覺的，但是無義，因此中國人罵人的時候這樣形容“還不如禽獸”。
人是天下最有價值的，由因而有生有氣有知有義。要以人為本的人依照中國文化傳統(tǒng)的人，人跟西方天賦人權的個認不是一個概念，而是類的概念。由于天地人、草木禽獸是種別的概念，因此我們了解了為甚么馬克思主義從1895年后開始在傳播，來到中國后跟中國文化結合，由于馬克思主義的觀點跟中國的傳統(tǒng)文化是一致的，夸大的是集體的概念，族群和國家的概念，而忽視個人的概念，中國的文化中說殺匪徒不是殺人，中國文化建構人的概念跟西方天賦人權的概念相比，現在的以人為本，應當堅持自己類的概念，集體的概念，同時應當尊重個人的生命選擇和生命聰明，從這個角度來講，以人為本應當是中西方文化的結合，才具有公道的意義。
《論語》中有仁者壽，出現了103次，仁者就是有德之人，就會長壽，假如以老子的書查閱，也有這樣的概念，一個人如何長壽，應當是以德延年，有道德修養(yǎng)才會使生命延長。老子講這句話的時候后面有一句話，讓所有人不了解，他說死而不亡者而壽，死了還不亡，用老百姓的話就是詐尸，怎樣會是長壽的人，到了魏晉南北朝的時候，有一個王晉說，道是了解中國文化和哲學的一把鑰匙，牽涉了兩個概念，就是道和氣的概念，最早出現在《易經》，形而上者，為之道，形而下者為之氣。有形上面的叫做道，形而下的叫做氣，道和氣的關系是道在氣中，氣不離道，說起來復雜，實際上?是生活中的哲學題目。
假設一起往水果攤買東西，寫下水果兩個字就是道，道可道，非常道，不能用語言描寫，道怎樣用語言描寫，假如不用語言描寫就沒法進行思想交換，因此將道用現代漢語表述，道就是規(guī)律，道就是秩序，道就是道德，也意味著境地，這樣看日本文化就可以夠理解了，插花是藝道，擊劍叫做劍道，喝茶叫做茶道，二者的關系道在氣中，氣不能離開道。用現在大家平常生活來看，甚么是水果，假如我到水果攤，跟老板說要10斤水果，老板一臉茫然，到底要甚么水果，由于有蘋果、香蕉和西瓜，只能說購買一斤蘋果、二斤香蕉、三斤西瓜，才可以完成交易，這是生活中的常識，作為水果是不能獨立的存在，只能存在于個別當中，道是否是可以脫離氣存在的，這是不能的。
各位學習馬克思主義哲學的知識也是可以理解的，假如水果是一般的話，蘋果是個別，因此通常為存在于個別的，水果是普通的話，蘋果是個別的話，普遍是存在于特別當中的，反過來講個別是一般，假如說蘋果是一般的話，還未窮盡，還可以說香蕉和西瓜都是水果。
哲學的討論進程中，沒有真理的討論，只是道理的討論，由此推廣到思惟的方式上，沒有脫離具體存在普遍適用的原則。因此古代說白馬不是馬，由于白馬是個別，馬是普遍，馬中還包括黑馬和雜色的馬，個別的不是馬，各位在企業(yè)中和個人的生活中，不能將個人成功的案例作為普遍成功的案例，這就是簡單的道理。
亡者就是通忘，由于沒有被他人忘記，由于道德楷模還存在，由于你死了，由于你的道德、楷模和人格還存在，因此死而不亡。生命不在于是非，而在于活著的價值。王者只活了27歲就過世了，生命的意義賦予了更深進的生和意的價值題目，中國哲學不是只講空話。
仁者壽，氣之溫順者壽，量之寬宏者壽，言之沉默者壽，故人者壽，氣就是我們說的脾氣，一個溫順脾氣的人就會長壽，人的本質對他人關心，不是關心了他人是為了名和利，這個人就會長壽。能夠容納你的朋友寬容反對你的人，就會長壽。人和人之間通過言語交換，由于態(tài)度的不同，角度的不同，或是知識結構的不同，經常為一個題目爭辯不休，盡可能的不要辯論，老子講這一點講的最清楚，好聽的話多是有欺騙性的，不好聽的話多是不友好的語言表述的。這就是養(yǎng)生，這些做到了，就會健康長壽，假如不健康長壽就是死而不亡者，就是我們主張的立功立德立言，也是生命上的聰明，講的題目是很多回到根本的題目討論，就是中國的思惟方式。
長時間以來遭到所謂的教育，用今天大家熟習的概念就是一分為二，實際上是兩元對峙，引發(fā)的價值觀念就是對和錯，我們六十年代就是沿著這樣的思惟線路發(fā)展的，今天從自己的文化和傳統(tǒng)中汲取聰明的時候，不是一分為二，而是一分為三。最能表達中國聰明概念的是“中庸”，長時間以來，在五四后對文化傳統(tǒng)的概念就是調和，和稀泥，和事老的概念，中庸在《論語》中第一次出現的含義是最高的道德，或許比仁義禮智信還要高。
孔子時代，很多人對中庸缺少了解，我們從文獻的角度進行先容，中是甚么概念，中的本意是中間，中間在使用進程中引伸意義就出現了，中已代表了道德概念，代表了好的評價，例如現在河南話有這樣的話，好不好，就是同意的含義。
例如《周易》的卦相來看，例如卦和爻詞來看的，二五兩爻定吉兇，在算卦的進程中，由于二爻是陰，五爻是陽，都會出現這樣的話，中行，中石、中道，這些都是龍得之位。因此中字就有道的含義。
庸就是用，我的解釋是漢代文獻中的解釋，因此中庸就是用中，宋代的解釋不偏為當中，不意為庸。中國的思惟方式是跟道德聯系起來的，中庸本來是德，同時是思考的方法，因此中國的思惟方式講到有大德者有大志，這句話是如何討論出來的。
接下來講的話，問孔子，是否是生來就有知識的，孔子說我沒有知識的，種菜的人對孔子說是否是對農業(yè)了解，孔子說空空如也，不過孔子又說，固然我沒有知識，我是學而知之的，但是扣其兩端而知之。
兩端是指事物的本體和現象，假如本質的話就是表象，事物的內容和事物的情勢，講的是這個兩端，我對事物的本質、現象、內容、情勢、因果有所了解就熟悉了事物，掌控事物的兩端用中，實際上的“中”就是三，在古代的文獻中不是今天說的數字中的三，而是多的概念。
扣其兩端而知中，知中無權的含義是掌控事物的本體現象內容的時候，同時要掌控中，同時無權，權是變，保證沒有變的話就知一了，就落在一邊了，這就是中國的思惟方式。
以正合、以奇勝也要分來看，奇正是相知的，就是扣其兩端而知中。古代有一個圣王就是舜，他是大孝子，舜做了娶而不告，娶了老婆不告知父母，甚么事情都要告知父母，結果作為大孝子的舜不告知父母，為甚么會是這樣的，由于告而不娶，這不是歷史討論而是邏輯討論，假如告知了父母就不會讓他娶，這不是娶和不娶之間討論，下面還有一個原則束縛的，不孝有三，無后為大。
不孝有三，大孝是尊親，就是父母之意不可逆，父母年歲大了，多是固執(zhí)，要稍微的勸，父母聽了才會老而不怨，后面還附了孟子說的話，父要不慈，子可不孝，君假如視臣如馬路邊的石頭，臣可以不虔誠君。
甚么是孝，父母在世的時候，我們?yōu)槿俗优遣豢梢赃`法亂紀的，假如被官府抓了，就是給父母帶來了欺侮，也就是對父母的不孝，總是說現在弄廉政，八榮八恥，還不如以孝恥為主，假如自己被雙規(guī)了，父母就沒有臉面了，父母也會被折壽的。
領養(yǎng)的含義就是掙錢多的話給父母買一點營養(yǎng)品，錢更多的話給父母買大房屋，實際上父母更?？春⒆映；丶铱纯?，這樣父母就放心，由于你沒有被雙規(guī)，現在雙規(guī)都是異地的，父母是看不到的。假如沒有后代是最大的不孝，這是一個例子。
孟子說男女授受不親，知為大禮，含義是男女不能交手，假如男女授受不親是大禮的話，又提出一個概念，假如嫂子掉到井里怎樣辦，孟子說固然要用手拉她出來，這就違反了男女授受不親。假如男女授受不親是大禮，今天就是大的原則的話，援之以手，就是靈魂的題目，因此就有折衷和權變的概念，講的就是時間和空間的題目。
過往看交通路口比較繁忙的時候，馬路邊有一個廣告寧停三分，不搶一秒，這是簡單的廣告語，是否是會將這個廣告語掛在車間上，這是不可能的。
為甚么要援手，由于人都有側隱之心、慈讓之心，這是人的天盡，我是兩個系的教授或是院長，不是生來就這樣做的，后來由于工作有表現，他人給了我這個位置。教為甚么提原罪，伊斯蘭教以為穆罕默德用泥巴做成了人，這些都是理論的條件和假定，不是對和錯的題目，不是從對錯的角度考慮題目，對和錯只是人類的低級階段，大概是小學生的水平，一看電影就是好人和壞人，長時間的政治情勢就是這樣的，社會主義好就是好，后來的價值觀念就是寧可要社會主義的草不要資本主義的秒，凡是敵人反對的我們就擁戴，敵人吃飯我們就吃屎是不行的。
奔馳戴姆勒的。
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就是來自于《孫子兵法》，“動如風，形如云”，我們就以《孫子兵法》看看奔馳的思惟關系。
所有對錯的概念都是一分為三多個角度討論的，我們舉幾個例子，中國思惟是德的概念，討論的題目都是從德動身的，為甚么從德動身的，才會有這樣的思惟方式，兵者國之大事，死生之地，存亡之道不可不查。
德國十八世紀末期普魯士的軍官寫的《戰(zhàn)爭辯》進行對照，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，政治解決不了的就用戰(zhàn)爭解決。但是2520xx年的孫子也寫到，戰(zhàn)爭是國家最重要的題目，關系到死亡的題目，關系到民族存亡的題目，因此不可不認真的考察。
道是令民同意，古代沒有民主政治的設立，今天要打仗，大家民主表決，所謂的令民同意就是善服于民，將好的建議態(tài)度措施附加給百姓，百姓是會接受你的決定，假如令民同意可以同生死，因此《孫子兵法》就是從道夸大的，由于有了道，夸大戰(zhàn)爭是關乎生死的題目，因此對待戰(zhàn)爭提出了三個條件。
非利不動，非德不用，非危不戰(zhàn)。沒有益益所得，不要用戰(zhàn)爭，利包括了民心的題目，國家不處在難堪的時候不要用戰(zhàn)爭，這就是孫子提出的圣戰(zhàn)的思想，假設在中國文化中，假如沒有對戰(zhàn)爭深進的思考，不會在戰(zhàn)爭中提出圣戰(zhàn)的思想，因此主張戰(zhàn)爭最好的辦法就是上兵伐謀，其次伐驕，其次伐兵，其下攻城，讀12個字的時候要對照著36計讀，現在最大的誤區(qū)是將36計跟《孫子兵法》混為一談。中心電視臺曾有一個節(jié)目，一個主持人讓小孩子背36計，小孩流暢的背誦了，主持人說將《孫子兵法》背誦了，這是錯誤的，36計真正成為書是在明代，但是在文獻中也查不到，1940年在陜西的地攤上發(fā)現了手抄本就是36計，后來作者寫了文章進行了先容，將書送給了中事院，《孫子兵法》是有道的，假如不從道理解《孫子兵法》的話，就會偏向于36計，為甚么沒有作者，有兩種解釋，第一個這本書不是一人所為，第二沒有一個人愿意將自己的名字附在36計如此骯臟的計法上，借錢不還走為上策，這是中國文化最卑賤的，因此孫子兵法可以推得出來，最好的辦法是謀略，其次是戰(zhàn)爭的辦法，其下就是攻城，古代打仗是攻城掠地，為甚么將攻城放在下面，由于兵士如同螞蟻死傷1/3，沒有對人的關心和生命的尊重是不會有道。因此構成的價值觀念就是百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。打100場戰(zhàn)爭不是好中最好的，甚么是最好的，而是不戰(zhàn)而屈人之兵，不用戰(zhàn)爭而使他人屈服，這樣的思惟方式是建立在道德基礎上，建立在對人的關心和尊重的基礎上，否則就很難討論這樣的論點。
前面說，由于有這樣的德，才有這樣的聰明，這就是中國的思惟方式。在孫子兵法中會有希奇的說法，窮寇勿追、圍師必缺，從聰明的方式理解，走投無路的敵人不要追殺，將軍隊圍起來，一定要有缺口，讓他們有求生的缺口，敵人不做拼死的反抗，取得成功的本錢就不會那末大，假如沒有對生命的尊重就不會有這樣的聰明。
戰(zhàn)到必勝，主約無戰(zhàn)，戰(zhàn)到不勝，主約必戰(zhàn)，不戰(zhàn)可也。從戰(zhàn)爭的規(guī)律看，這場戰(zhàn)是可以掌控成功的，可是國王主張不要打，臣一定要堅持自己的意見，這是剛才講的和的概念的出現。
我舉一個文獻，20xx年前在武漢郭店挖出了一堆竹簡，其中有一句話“作甚忠臣”，甚么是忠臣?勇于批評你的人就是虔誠，條件條件不是憂郁癥或是精神病。
孫子兵法中觸及到很多管理的方式，大家在親身經歷中會有這樣的感受，我是沒有這樣的經歷，但是我的體會感覺是很故意思的。
兵士不是從情感上建立關系，用制度的話，內心是不服的，假如內心不服的話就很難用，這是一種情況。還有一種情況，兵士跟領導稱兄道弟變成了朋友的關系，就會親，就不用制度管理，假如不用制度管理就沒法發(fā)揮作用。
前面是夸大制度的關系，后面夸大的是情感管理。不是一分為二，而是一分為三，既要堅持制度管理，同時要堅持情感管理。實在該思想在《論語》中就已出現了，《論語》中出現希奇的概念，就是這個字“直”，跟孔子說了一段話，我們那個地方的人很直，緣由是妻子正直，父親偷羊，兒子告官了。孔子說，你那里是正直的，這里是子為父也，父為子也，子在其中。父親偷羊，兒子為父親隱瞞起來，兒子偷羊，父親為兒子隱瞞，相互包庇，貪污腐化。很多讀法律的人說，中國好不了，中國從古代開始就相互包庇，實際上理解上出現了錯誤，經常有人說以德埋怨，是否是是中華民族的美德，實際上是錯誤的。問以德埋怨何德，孔子說：要真心的對待你，你錯了就要指出來，假如錯了還不指出來，就是對他人的不負責任，假如你對我好，我就要對你好。公道的社會中，應當是有人情的，同時要有法的，因此孔子說，用政令引導的社會，其之以形，實在不是否是認法的原則，夸大的是情與法。
我在1985、1986年在新加坡對此話有深進的理解，新加坡1965年獨立，1985年用了20xx年變成了現代化的國家，靠的是嚴格的法律，但是社會沒法活，人和人之間的關系冷淡，為了家產就解決，社會沒有人情，因此李光耀建立了道德研究所，當時就請我往做了儒家學的研究。
最后總結一下，所謂扣其兩端而知中，宋代的哲學家張宰說，有相有對，對峙反其為，有反思有仇，仇必和而解。
今天的大廳有人，有男有女，有燈光和桌子、椅子。這些現象有其規(guī)律和差異性，他們的差異源自于不同的功能作為，燈是照明的，筆記本電腦是數據貯存的，黑板是承接我寫的字，差異是由于功能作為不同，不同的功能作為在一定的條件下，聯系在一起的話，就會有沖突，因此仇就是沖突，因此沖突要用和來解救，不是要克服一方來解決的。
因此可以讀到中國哲學中夸大的話，例如大家經常講的，所謂和與利的關系，市場中應當有共贏的層面，而不是克服對方，吃掉對方，這就是古代的聰明，因此仇必和而解。中國人永久是以天斗其樂無窮，以地斗其樂無窮，最后發(fā)展到以人斗其樂無窮。
由于時間的緣由，做了簡單的解釋，不一定正確，非常感謝大家。
北京大學校長演講稿篇二
導語：心有多大，舞臺就有多大。在北大，放飛夢想!以下是小編摘編有關北京大學校長開學講話，歡迎閱讀。
親愛的同學們：
大家上午好!
今天對我們每個人來說，都是一個十分特別并將永遠銘記的日子。來自五洲四海的新同學匯聚在未名湖畔、博雅塔下，古老的燕園因你們的到來再次煥發(fā)勃勃生機，北大的大家庭又迎來了新的力量。在這里，我代表學校全體師生員工，衷心祝賀同學們脫穎而出，成為光榮的“北大人”!
同學們，我們身處的這個園子其實不大，但因為獨特的精神魅力和偉大的學術傳統(tǒng)，被世人稱為“圣地”。在這里，傳統(tǒng)建筑莊嚴壯麗，古典園林清幽柔美，無論是春天的姹紫嫣紅還是秋日的黃葉紛飛，都令人陶醉。
在這里，人與自然和諧相處，大師與學子教學相長，傳統(tǒng)與現代交相輝映，而那些你們今后朝夕相處的“牛人”，也許會讓你感到“壓力山大”，但更能激勵你奮發(fā)圖強;在這里，圖書館藏書浩如煙海，學生社團爭奇斗艷，校園活動目不暇接，國際文化多元融合，你會真正地體會到，“心有多大，舞臺就有多大”。
這片園子、這所大學之所以令人神往，更因為她始終連著外面的大天地。從戊戌變法到五四運動，從民主科學思想的傳播到中國共產黨的創(chuàng)立，從“小平您好”到創(chuàng)建世界一流大學，北京大學在115年的發(fā)展歷程中始終與國家、民族的命運緊密相連，在各個歷史階段為民族解放、國家發(fā)展和社會進步作出了不可替代的貢獻。
百余年來，一代代北大人始終以執(zhí)著的、向上的努力，昂揚走在時代前列，其間既有靜守書齋、醉心學術的淡泊與從容，又有團結起來、振興中華的豪邁與氣概。這些歷經百年風雨洗禮而沉淀下來的精神氣質與高貴追求，仍在深刻地影響著今天的每一位北大人。
大家知道，北大之所以有今日的成就和地位，與新文化運動是分不開的。百年前，發(fā)端于北大的這場思想啟蒙運動將“德先生”和“賽先生”引入中國，對我們這個古老的'國度產生了深遠的影響。
再過一個月，我們的數學科學學院和物理學院就要相繼舉行百年慶典。一百年前的那個秋天，北大其實面臨著一個很大的危機，當時的北洋政府準備停辦北大，我們的老校長嚴復先生寫下了著名的《論北京大學校不可停辦說帖》。
就在最困難的時候，北大的數學門和物理學門兩個基礎學科克服萬難，招收了首批學生。這是北大數理高等教育的里程碑，也為我們國家、我們民族引入了科學的火種。
北大不僅為當時的中國社會進行了科學啟蒙，更站在思想革命的高度，弘揚了懷疑、批判、考證、創(chuàng)新的科學精神和方法?！翱茖W”一詞的使用，也逐漸從自然科學拓展到人文藝術、社會科學等更廣闊的領域。
近百年來，北京大學始終是中國最重要的高等教育中心、思想文化中心和科學研究中心，她見證、參與并且引領了中國近現代科學發(fā)展的崢嶸歷程。在這里，我不打算全面回顧北大以及北大人為科學事業(yè)所作出的貢獻。
輝煌屬于過去，在今天這個以歡迎新同學為主題的典禮上，我們更應把目光著眼于未來!我希望與今天在場的全體新同學共勉，我們要一起奮斗，一起以更高的標準來要求自己。
在未來幾年的時間里，我們要把北大校園建設得更加高雅和美麗，讓校園的學術氛圍變得更加濃厚，讓每個人一旦步入燕園，都能感受到寧靜致遠、深邃博大的最高學府氣質;我們要引進和支持更多世界一流的學術大師，扎扎實實培養(yǎng)北大的精英人才，讓歷經千辛萬苦來到北大求學的同學們，接受最優(yōu)質也最科學的學術訓練，將來成長為最出色也最富潛力的領軍人才。
同學們，未來幾年，大家將在燕園度過人生最寶貴的青春年華。近些天，我一直在想用什么話在你們入校第一課上表達我內心的祝福。思前想后，我想把一句話贈予剛剛入校的你們——做一個對自己有更高要求的人。
大是精神的樂園，自由的鄉(xiāng)土，但她首先是一個研究學問、探索真知的最高學府。在北大，同學們會有很多選擇，學校和老師們也尊重同學們的選擇，創(chuàng)造條件鼓勵大家個性化發(fā)展。但無論如何，大家都要珍惜韶華，靜心讀書。1941年，毛主席曾專門給在蘇聯上學的兩個兒子寫信，他說：“惟有一事向你們建議，趁著年紀尚輕，多向自然科學學習，少談些政治。......
總之注意科學，只有科學是真學問，將來用處無窮。”如果不考慮這段話的具體背景，毛主席從一般意義上對年輕人提出了希望，那就是潛心學問。
只有打下了扎實的科學基礎，將來才可能在各個領域成就大事。同學們，進入北大，你們站在了一個新的、充滿挑戰(zhàn)的起點上。唯有做好心無旁騖、一心治學的思想準備，才有可能在未來幾年里走得順暢。
同學們，未來的路，就在腳下。百余年來，中國經歷了前所未有的曲折歷程和深刻變革。你們是幸運的人，出生和成長在一個最好的時代。2017年的這個秋天，在燕園一年之中最美的季節(jié)，你們滿懷憧憬地走進北大，將在這里開啟人生新的一頁。
我校歷史學系閻步克教授曾說：“‘數千年未有之變局’仍未結束，五四以來的學術浪潮還在延伸。在未來一百年中，中國學人大有可為，而北大學子在引領學術潮流上應該當仁不讓?！苯裉欤瑢儆谀銈兊膷湫律钜呀浽谘鄨@開始，北京大學115年厚重的歷史長卷此刻就呈現在你們面前。如今，她正期待著你們意氣奮發(fā)、當仁不讓地來書寫一個新的、更加輝煌的篇章!
同學們，北大歡迎你們，北大祝福你們!
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實、久久為功”的精神。今天我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，是立不起來的。
1919年7月，北大教授胡適在“少年中國學會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義?！彪m然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態(tài)度和苦學、苦干、苦熬的功夫。
中秋節(jié)當天，我看到了學生會發(fā)起的倡議，號召大家把自己的自行車規(guī)范停放。這幾天我在學校里看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。這讓我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收獲了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。胸懷大志的同時，更要著眼于小事情，從“掃一屋”做起，方能“掃天下”。
北京大學校長演講稿篇三
各位老師、各位家長、各位來賓：
今天是20xx屆同學畢業(yè)的日子。首先，向同學們表示最衷心的祝賀和最美好的祝愿!同時，向為培養(yǎng)你們而付出心血和汗水的各位老師和家長，表示誠摯的感謝和崇高的敬意!離別之際，我在想一個問題，就是人民大學帶給大家最重要的東西是什么。我想和大家分享一下對于人民大學精神特質的一點理解和感悟。
首先是與黨和國家同呼吸、共命運的政治品格。
大家在入學之初接受過校史的教育，應當知道，人民大學是中國共產黨親手創(chuàng)辦的新中國第一所新型正規(guī)大學，是與中國共產黨領導的中國人民革命和建設事業(yè)關系最為密切的大學。她的產生、存在和發(fā)展，她的追求、努力和成就，無不與黨和國家的進步思想息息相關，和黨和國家的發(fā)展息息相關。1937年，在抗日戰(zhàn)爭烽火之中，黨中央在延安創(chuàng)辦了陜北公學;1939年，根據革命戰(zhàn)爭需要，學校合并，并成立華北聯合大學奔赴敵后辦學;1948年，為了給即將成立的新中國培養(yǎng)大批建設干部，再次合并成立華北大學;1950年，根據中央人民政府政務院的決定，中國人民大學正式命名組建;1966年，“”致使學校停辦;1978年，學校獲得重生并隨著國家改革開放的步伐走上了建設現代一流大學的快車道?？梢哉f，黨的第一代領導集體親手締造了中國人民大學，黨的第二代領導集體給予了中國人民大學第二次生命，黨的第三代領導集體推動中國人民大學踏上建設世界一流大學的新征程。人民大學艱苦卓絕的發(fā)展歷程，代表著中國共產黨和新中國對高等教育的努力探索;其不同凡響的重要貢獻，也是中國共產黨和新中國成功舉辦新型高等教育的典范和縮影。吳玉章老先生等老一輩革命家、教育家，本著“一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命”的精神，篳路藍縷，以啟山林，開啟了學校與黨和國家同呼吸、共命運的優(yōu)良傳統(tǒng)。七十九年來，這種傳統(tǒng)雖歷經坎坷，但始終薪火相傳、熠熠生輝?？梢哉f，在幾代人大人“立學為民、治學報國”的實踐奮斗下，人民大學已經證明她的確對得起“中國人民”這一神圣而莊嚴的名稱。作為從延安黃土地走出來的大學學子，一批又一批的人大人選擇去國家和人民最需要的地方去工作，去觸摸國家深處的肌理，去踐行“行為精英、心為平民”的價值追求，讓我感到由衷地驕傲。所以，不管作為校長、師長還是學長，我都由衷地希望同學們能夠像你們的師兄、師姐一樣，以赤誠的愛國心和強烈的責任感去投入到每一天的工作、生活當中。
第二是實事求是、務實肯干的精神品格。
中國人民大學誕生于戰(zhàn)火之中，創(chuàng)辦時就把為革命培養(yǎng)人才、堅持理論聯系實際、實事求是作為自己的辦學方針，繼承了“以天下為己任”和“經世致用”的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩嵤虑笫恰保院喴赓W、樸實而深刻，它既是中華民族優(yōu)秀文化的思想精髓之一，也是我們黨一貫的優(yōu)良作風和思想路線。這幾個字說起來很容易，實踐它卻是非常非常的艱難。沒有正確的方向，沒有巨大的政治和理論勇氣，沒有艱苦的拼搏奮斗，就無法做到真正的實事求是。中國人民大學在將近80年的辦學歷程中，培養(yǎng)了20多萬名共和國優(yōu)秀的建設者和各行各業(yè)、各個層面的領袖人才。無數校友的經驗告訴我們，成功者既要志存高遠，又要腳踏實地?！皩嵤虑笫恰钡男Ｓ栆呀洺蔀槿舜笕司竦耐昝罉撕灪妥罴炎⒔?。這種實事求是、務實肯干的精神品格，不僅僅表現在行動上一步一個腳印，老老實實為人、踏踏實實做事，而且還表現在思想上不圖虛名、不騖虛聲、力戒浮躁、謙虛嚴謹。實事求是、務實肯干就是要深入地了解國家、了解人民、了解社會，博覽慎思，修身正己;就是要放下名牌大學的架子，不拒絕小事，從小事做起;就是要把為人的謙虛平和與事業(yè)的積極進取有機統(tǒng)一起來，以勤勉誠懇的態(tài)度去贏得信任，以扎實的工作業(yè)績來顯示才華。
第三是團結友愛、忠誠感恩的道德品格。
我這里所說的團結友愛不是指狹義上的處理人際關系的原則和趨向，而是指更廣泛意義上的包括信賴、責任、忠誠和感恩等在內的道德品質，是一種大情懷、一種大修煉、一種大品格。沒有信賴感、責任感和一顆感恩的心，就談不上什么團結友愛。
我們首先要感恩社會。馬克思在自己的中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身”。胸懷人民、充滿愛心、回報社會應該是我們每個人的理想。其實在很多時候，是我們自己悄然遠離了愛心，而不是愛心棄我們而去。在我們這個時代，缺乏的不是成功的光鮮，而是專注自我之外的對于他人的關懷和對于愛心的守護。
其次是感恩人大。正因為人大深愛著他的學子，校友們也一直把人大當成是自己的家。曾任中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務副部長的朱維群校友，他的岳父岳母、他和他愛人，他女兒女婿一家三代全部都選擇到人大讀書，他說，“當我工作上有一點成績的時候，我很樂意對別人說，我是人大出來的?！苯衲晡逡黄陂g，我去韓國參加學術活動，韓國人大校友會的會長和他的女兒都是人大校友，他們父女專程從很遠的地方趕過來見我一面，表現出對人大很深的感情。另外，我們學?，F在和深圳開展合作，也是得益于校友的大力推動。在他們看來，無論離開多久，人大都是大家共同的家，我們相互扶持，共同愛惜她、建設她，給她以時代的生機和生命的煥發(fā)。你們在走出校門之后，將面對更多的挑戰(zhàn)，永遠心懷母校之愛、師生之誼、同窗之情，學會合作，學會寬容，與人為善，結伴而行，你們的人生將更加光彩。
第三是對親人、家庭和朋友的感恩。實際上，感恩本就是人的一種優(yōu)良品質，一個人對親人、家庭和朋友都應做到感恩。很難想象一個對親人、對家庭、對朋友都無法做到感恩的人，如何能夠做到感恩于自己的組織，感恩于黨、國家和人民。
同學們，與黨和國家同呼吸、共命運的神圣使命，實事求是、務實肯干的優(yōu)良作風，團結友好、忠誠感恩的責任意識，這些人民大學力圖傳承給你們的東西，才是大家最寶貴的財富。希望你們離開人大的時候，能夠帶走它們，并不斷地發(fā)揚光大。只有自己內心充滿了光輝，周圍的世界才會呈現出更多的精彩。
同學們，母校永遠是你們的堅強后盾、第二故鄉(xiāng)和精神家園，?；丶铱纯?最后，祝同學們鵬程萬里、前程似錦!謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
下午好！
新春伊始，萬象更新！寂靜了二十多天的校園，因為新學期的開學又變得生機勃勃，充滿朝氣。這天，我們舉行20xx年度春季開學典禮。值此機會，我們先向辛勤工作的全體教職員工表示崇高的敬意和衷心的感謝！再向努力學習并取得進步的同學們表示真誠的祝賀！同時衷心祝愿我們的學校、老師和同學們在新的一年里取得新的成功，獲得更大的發(fā)展。
回顧上個學期，我們播種過期望，也收獲了累累碩果，同學們在各項活動中取得了不錯的成績；我校各年級在全市期末統(tǒng)考中名列前茅，取得了初一第四，初二前三，初三前七名的好成績。受到了市教育局領導的充分肯定和高度贊揚。這天是開學第一天，我們已經驚喜地看到，全體師生都在以嶄新的面貌，飽滿的熱情，用心的態(tài)度，投入到新的學期的工作、學習中來了。下方我提五點期望，和全校師生共勉。
第一，要做一個有職責感的人。
一名優(yōu)秀人才務必具備四種品質：對國家對社會對家庭有職責感，對學習和工作有進取精神，對他人有競爭更有團隊合作精神，對自我有否定和超越的態(tài)度。這四種品質的核心就是職責感，對我們學生來說，勤奮學習、刻苦鍛煉是你對自我的職責，遵守校紀校規(guī)，遵守社會公德就是你對學校、對社會的職責，孝敬父母、尊敬長輩，就是你對家庭的職責，愛護公物、講究衛(wèi)生、關心群眾就是你對班級的職責，如果沒有了職責感，就不會有團結向上的班群眾、整潔優(yōu)美的學習環(huán)境，就不會有穩(wěn)定的社會秩序，所以期望同學們要以對國家、對學校、對班級、對家庭、對人生的職責感，按照中學生日常行為規(guī)范來嚴格要求自我。只有這樣，才能在未來的社會中有立足之地，才能在發(fā)展自我的同時促進社會發(fā)展，實現自我人生價值。
第二，要做一個有理想的人。
我們人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟只是一棵草，你也吸收雨露陽光但是你長不大，人們能夠踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而產生痛苦。人們不會因為你被踩了而憐憫你，因為人們根本沒有看到你。所以我們每個人都就應像樹木一樣地成長，即使我們此刻什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來，也許兩年三年你長不大，但是、、30年你必須能長成參天大樹。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫忙別人。即使別人離開了你，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線，樹活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準?？鬃诱f過，凡事預則立。每個同學都要給自我定出一個明確的目標，有一個偉大的人生理想。如果你沒有理想，沒有目標，每一天庸庸碌碌，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我期望所有的同學能把自我每一天平凡的日子堆砌成偉大的人生，這樣我們必須能變成一個偉大的生命。
第三，養(yǎng)成良好的習慣。
良好的習慣是一個人成材的基礎，對幸福的人生起到奠基作用，期望同學們時刻不忘習慣的養(yǎng)成，自覺遵守《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》。在學校里，多數是小事，但又沒有小事。比如：堅決不帶零食進校，進校就進入學習狀態(tài)，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，彎腰撿起一張紙屑，聽到小預備鈴聲就立即進教室，并迅速安靜下來，擺放好學習用品等……事情都很小，但都關系到同學們良好習慣的養(yǎng)成，對于同學們的品行而言，顯然又是一件大事。
此刻我們中的有些人不愛勞動，把勞動當成苦差事，關于勞動習慣，我想講一下新東方創(chuàng)始人俞敏洪的故事。他說：在北大當學生的時候，我一向比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一向不怎樣樣，但我從小就熱愛勞動，我期望透過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意，所以我從小學一年級就一向打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習慣，每一天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每一天都拎著宿舍的水壺去給同學打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最后還產生這樣一種狀況，有的時候我忘了打水，同學就說“俞敏洪怎樣還不去打水”。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一齊同學，互相幫忙是理所當然的。同學們必須認為我這件事情白做了。又過了十年，到了九五年年底的時候新東方做到了必須規(guī)模，我期望找合作者，結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學，他們在大學的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每一天在美國十分大方地花錢，想讓他們明白在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。之后他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。”他們說：“我們明白，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一齊回中國，共同干新東方吧?！辈庞辛诵聳|方的這天。我記得有句話叫吃虧就是沾便宜。期望大家養(yǎng)成愛勞動的習慣。
本學期，學校將以衛(wèi)生和禮貌兩項工作為突破口，工作重點就是檢查、督促同學們從身邊小事做起，說禮貌話、行禮貌事、做禮貌人；全體師生一齊搜索一個陋習，丟掉一個惡習，禮貌禮儀前進一大步；治理好校園、教室、花壇衛(wèi)生，抓好校園、班級文化建設，切實構成“禮貌、自律”的學習和生活氛圍。
第四，勤奮學習。
如果把學生這個詞名詞解釋的話，學生就是學習生東西的人，東西會了熟了就不用學了，學習新東西是我們的主要任務，知識的豐富，技能的提高，品格的養(yǎng)成都離不開學習。有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自我的天賦和翅膀飛了上去。我們全國有極少數雄鷹式的人物，智商在120以上，這些同學學習不需要太努力就能到達高峰。有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都明白，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸?？隙ㄖ荒苁桥郎先?。從低下爬到上方可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，必須會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學們所要明白的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
人不要跟別人比，要跟自我比。跟別人比，會使得自我永遠都不快樂。跟自我比，看到自我每一天都在進步，你會很快樂。要每一天多努力一些，比別人多努力一個小時。因此，絕大多數同學要發(fā)揚刻苦鉆研精神，認真改掉學習中的一些不良習慣，不浪費一分一秒，在同學中開展比學趕幫活動，人人訂出目標并向自我理想的目標奮斗。個性是我們那些在學習中有必須困難，在以前的考試以及競賽中留下了遺憾的同學，你們更要吸取教訓，加倍努力，力爭縮小與其他同學的差距。本學期，為更好的幫忙同學們，我們將號召全體老師走進課堂，和同學們談心交友，以極大的職責心和愛心熏陶學生的心靈，努力促進學生做負職責和充滿愛心的人。
第五，珍愛生命，樹立安全意識。
教育無小事，安全大于天。我們要高度關注自我的生命，對自我負責，對父母負責，對社會負責。同學們必須要聽從老師的教導，上樓、下樓、出操、課間活動，上學、放學等都要把安全放在第一位，絕不能開展危險性游戲，更要密切地與老師聯系，發(fā)現問題及時把狀況告知學?；虬嘀魅危岣咦晕业陌踩婪稘摿?。同時要遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，時時刻刻切實把安全放在第一位。另外關于打架抽煙，我想再次重申：凡是發(fā)現違反一項的，立刻小和尚卷鋪蓋，離寺，轉到容許打架抽煙的學校，別想再來幸福中學了，因為你不配當一個幸福人。
老師們、同學們，春天是百花盛開的季節(jié)，千帆競發(fā)，百舸爭流。一年之計在于春，在這期望的春天里，讓我們踏著春天的腳步，勤奮學習，用心工作，銳意進取，追求卓越，為早日把我校創(chuàng)辦成鐵西，市區(qū)一流的學校而奮斗！
謝謝大家！我的講話完畢！
北京大學校長演講稿篇五
老師們、同學們：
大家好！
今天我校在這里舉行了“上年向上真善美伴我行”主題演講比賽，這是我校全面貫徹實施素質教育，大力開展文明禮儀教育、社會主義核心價值觀教育，推動“知榮明恥，感恩踐行”的一次重要的教育活動。更是我校實現“美校園，美學生”這一目標的重要舉措。一直以來，我校在注重培養(yǎng)學生智力的同時，更注重學生的德育教育，把“學會做人”、“先成人，后成才”作為學校教育的一個價值點，教育學生珍愛生命，做一個孝敬父母的人；關愛他人，做一個團結互助的人；獻愛社會，做一個有責任感的人；熱愛祖國，做一個有理想抱負的人。我們以感恩教育為主線，不斷創(chuàng)新教育內容和載體，力爭把學校建設成教書育人的學園，親情洋溢的家園，師生幸福成長的樂園。
今天，各位參賽選手圍繞“上年向上真善美伴我行”這個主題展開了精彩演講，主題鮮明，內容豐富。賽出了風格，賽出了水平。在此，我向各位參賽選手表示熱烈的祝賀！我相信，這場別開生面演講比賽，將是我們同學們自我轉變、重塑人格、樹立信心、確定人生理想目標的一次重要契機！“少年向上，真善美伴我行”，就是追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生。這場演講比賽對我校進一步開展“文明禮儀教育”、“創(chuàng)建和諧校園，辦人民滿意學?！逼鸬揭粋€非常關鍵的作用，它將讓我們每一位老師也以一顆感恩的心、一顆充滿愛的心去愛我們的學生，去愛我們?yōu)橹I身的教育事業(yè)。
感恩教育、創(chuàng)新教育，將是我校要抓、要開展的兩個教育活動。改革課堂教學方法，提高學生學習的能力，進一步提高教育教學質量，關愛學生生命，為學生的一生幸福奠基，是我校辦學努力的方向。老師們，未來美好的藍圖需要我們用勤勞和智慧去描繪，我衷心希望每一位老師都以滿腔熱情和高度責任感，斗志昂揚的投入到新學期的工作中去，不為困難找借口，只為成功想辦法。用我們對學生無限的愛心和進取的精神開始新一輪的搏擊！
我殷切希望同學們學會做人做事，做一名道德高尚的學生。學校是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)道德的地方。我們的目的是要讓大家成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，也就是要大家成為有知識、會做人、會做事的人，中華民族的偉大復興需要這樣的人。在同學們中間，大部分是會做人做事的，從一些小事就足以體現同學們的優(yōu)秀品德，比如：在家里他們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶；在校園里他們彎腰撿起一片廢紙屑，對公共財物他們愛護有加，對校規(guī)校紀他們自覺遵守，對老師他們常懷感恩之情；在同學之間他們團結友愛，互幫互學；在公共場合他們文明禮貌，遵守公共秩序；等等。但也有極少數同學沒有學會做人做事，他們不會明辨是非，他們缺乏自律能力，比如：在家里不聽長輩教誨；在同學之間動輒粗口罵人、出手打人；他們不愛學習，偏愛玩耍；他們不愛護公物，總愛破壞衛(wèi)生；等等。
總之，他們給大家一個很不愿意留下的印象，就是缺乏教養(yǎng)，缺乏道德。同學們必須知道：一個沒有高尚品德的人，不會做人做事的人，是不會被社會所接受的，最終會成為社會的殘滓。教育部長周濟說過一句話：學習不好是次品，身體、心理不好是廢品，而思想品德不好就是危險品。大家既不能做廢品和次品，更不能做危險品，我們要做優(yōu)質產品，做精品。要使自己成為優(yōu)質產品和精品，就要學會做人做事，就要從每一件小事做起。文明小事做一件，道德水平高一分！
同學們，古語有云“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，感恩不只是一種回報，感恩更是一種責任，是對父母、對學校、對社會、對國家的一種擔當。古人說“百善孝為先”，孝敬感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學們，你們是祖國的未來，國家的棟梁，接受感恩教育很重要，也很有必要。一個人，只有學會感恩，他才會懂得報恩，他才更優(yōu)秀。希望你們從今天起更加懂事識理，懷著一顆虔誠的心，學會去感恩我們的父母、我們的老師，以及身邊所有關心我們的每一個人，刻苦學習，立志成才，以優(yōu)異的成績報答父母的.養(yǎng)育之恩、回報老師的教導之恩，報效家鄉(xiāng)、報效祖國。我校也將以此活動為契機，進一步開展各種形式的感恩教育，激發(fā)學生將感恩回報與個人奮斗結合起來，使學生從“愛美”到“施美”，從“知恩”到“感恩”，從“感恩”到“報恩”，從而把感恩化為人生成長和寒窗苦讀的強大動力，力爭為社會、為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
最后，祝全校教職員工工作愉快，身體健康！祝全校同學鼓足干勁，天天向上！祝愿大龍小學闊步前進，再創(chuàng)輝煌！
謝謝大家！
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北京大學校長演講稿篇六
曾經有人問我一個問題：“愛是什么?”我想了很久，還是沒有找到答案。
父親愛談學習，正因為如此，女兒才沒少接受培訓。當時女兒覺得自己是世界上最不幸的孩子，心里充滿了苦水，覺得委屈。
女兒五年級，數學成績一直很差，每天都要學習到很晚。父親，每天，女兒睡覺的時候，都能安心躺下。
然而，他不想讓女兒知道這一點。他剛去鞋店給女兒買了一雙大拖鞋。
父親把這雙鞋遞給女兒，說：“我看你的拖鞋舊了，就買了一雙新的。試試?！迸畠嚎粗按笸闲庇悬c迷茫。她的拖鞋舊了，但還能穿。再說她家也不是很有錢。為什么她節(jié)儉的父親突然給自己買了一雙新拖鞋?女兒很不解。
每天晚上，女兒上廁所前穿上“大拖鞋”的時候，腳里不時傳來“噠——噠——”的聲音。女兒再從衛(wèi)生間出來的時候，總能看到爸爸房間的燈還沒關。
晚上十點，女兒從衛(wèi)生間出來。她發(fā)現父親房間的燈還亮著，安靜的夜里拖鞋又響起來，父親房間的燈又滅了。女兒突然明白，父親一直在等，等著“噠——噠——”拖鞋的聲音。這時，女兒的眼睛酸酸的，淚水已經盈滿眼眶，心里說不出的難受。
就這樣，我爸每天晚上聽到拖鞋“噠——噠——”的聲音還是睡不著。這似乎是父女之間的約定，一種默契。
那天晚上，爸爸突然肚子疼，只好穿上衣服去上廁所。他驚訝地發(fā)現為什么女兒房間的燈還亮著。她忘記關燈了嗎?父親這樣想著，輕輕推開女兒的門，卻看到女兒還坐在桌邊，一邊寫字一邊數數……怎么回事?剛才明明聽到了熟悉的“噠——噠——”的聲音!當時父親有點迷茫。當他發(fā)現女兒的腳已經換成那些聽起來不像“da——da——”的舊拖鞋時。父親哽咽了，一句話也說不出來。這時，淚水模糊了父親的雙眼。
父女相擁。
那個女兒就是我，那個父親就是我的父親。
這時候我徹底明白了：愛情不是那么簡單的…。
北京大學校長演講稿篇七
各位同學、各位老師、各位來賓、各位校友：
大家下午好!今天，我們在這里隆重舉行20xx屆畢業(yè)典禮。首先，我代表學校向圓滿完成學業(yè)即將奔赴祖國四面八方，乃至全球五洲四海，或踏入社會、或繼續(xù)深造的2721名本科畢業(yè)生、4295名碩士畢業(yè)生和878名博士畢業(yè)生，表示熱烈的祝賀!向為此付出辛勤勞動的廣大教職工表示衷心的感謝!向含辛茹苦培育你們的家長表示誠摯的問候!
今年的畢業(yè)典禮，我想特別提到的是，我們學校擁有了第一批52名國防生畢業(yè)生，將在武警部隊鍛煉成長，建功立業(yè)。對此，我心中充滿了喜悅和自豪。此外，還有130名同學主動選擇到西部地區(qū)工作，237名同學到基層單位就業(yè)，26名同學選擇到農村支教或擔任“村官”等等，我衷心祝愿你們在充滿挑戰(zhàn)而又充滿期待的環(huán)境中努力工作，為我們的學校增添新的光彩。
參加今天畢業(yè)典禮的各位同學，有的在人大學習、生活了兩年、三年、四年，有的從本科到博士一直在人大學習，在這片熱土上已經生活了近十年的時光。我們都不會忘記，近兩年，中共中央胡錦濤、國務院溫家寶、國家副主席、北京市委書記劉淇、國務委員劉延東等黨和國家領導人都分別來到人民大學，作出重要指示，提出殷切希望，既充分體現了黨和國家對我校的親切關懷，也是對我校新世紀以來取得的巨大成績的高度肯定。
近年來，學校以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，弘揚“立學為民、治學報國”的人大精神，高舉“發(fā)展、創(chuàng)新、和諧”的旗幟，堅持“人民、人本、人文”、“大師、大樓、大氣”、“真情、真想、真干”的十八字“發(fā)展真經”，走出了一條“特色強校、內涵提高、質量第一”的科學發(fā)展道路，成為全社會廣泛認可的發(fā)展和繁榮人文社會科學的排頭兵，弘揚和研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排頭兵，堅守大學使命、守護大學精神的排頭兵，為中國高等教育的科學發(fā)展和中國特色社會主義建設事業(yè)做出了獨特的貢獻。
在教育部學位評估中心年初公布的新一輪全國一級學科評估結果中，我校有七個一級學科排名全國第一，總數位居全國第三位，在人文社會科學領域占全部21個一級學科的三分之一，居全國高校首位。在校園建設方面，這幾年以明德樓的投入使用為標志，學校教學科研條件得到了根本性的改善。目前，新的學生宿舍樓和國際交流中心即將投入使用，以圖書館新館、國學館為標志的東北區(qū)改造和建設工程正在加緊進行。以學科建設和校園建設的巨大成就為代表，我校世紀初確定的“十年基礎，十年騰飛”的第一階段，即“固本強基、重塑形象”階段的目標已經提前實現，為再過十年左右我校努力躋身世界一流大學行列奠定了堅實基礎。這些振奮人心的成績，是全校廣大師生員工共同奮斗的結果，同時也離不開在座各位同學的辛勤努力，我代表學校衷心感謝你們!謝謝大家!
今天，你們即將開始人生新的旅程，而這個新的旅程又幸運地開啟在新的時代。我們生活的這個時代充滿機遇，也充滿挑戰(zhàn)，更充滿變革。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，時代賦予了你們無限的可能，你們要在變革的交織與激蕩中，思考、歷練與完成自我、超越自我，從而達到更高的人生境界，在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，成就自己的人生夢想，成為未來社會的成功者。作為校長、老師和長輩，我很想談談未來社會成功者要處理好的三個方面的關系，和大家共勉。
第一，未來社會的成功者，要處理好理想與現實的關系。
1937年10月，毛澤東同志在為陜北公學的題詞中勉勵師生做具有“政治遠見”、“斗爭精神和犧牲精神”而又“不怕困難”、“腳踏實地富于實際精神”的人。我想，人的進步離不開理想的召喚、精神的激勵和信念的支撐，但是僅僅憧憬未來是不夠的，還需要不斷學習進取，踏踏實實把崇高理想與實干精神結合在一起，這樣的人，才是真正的理想主義者而不是空想主義者。
人民大學的教育理念，既包含了崇高的理想，又包含了實干的精神?！俺绺叩睦硐搿本褪菍W校始終倡導的“立學為民、治學報國”的人大精神。堅持“立學為民、治學報國”，就應將母校的光榮傳統(tǒng)作為自己前進的力量源泉，樹立高遠的志向，將實現自我價值和報效祖國、服務人民、服務社會聯系起來，為人民的福祉、為社會主義事業(yè)做出自己的貢獻。這樣的理想和信念是我們心中的明燈，要永遠在心中點燃，指引我們人生的航程?！皩嵏傻木瘛本褪菍W校始終倡導的“行為精英，心為平民”的處世原則。所謂“行為精英”，是勇于擔綱，樂于吃苦，敢于拼搏，嚴于律己，是抵制誘惑，摒棄浮躁，腳踏實地地追求卓越;所謂“心為平民”，是牢記自己永遠是普通老百姓中的一員，無論身處何種崗位，都要從最廣大勞動人民的利益出發(fā)考慮問題，人民大學的畢業(yè)生不要忘記為人民服務。希望大家不耽于空想，不鶩于虛聲，從點滴做起，從小事做起，踏踏實實服務于普通老百姓，逐步實現心中的理想。
第二，未來社會的成功者，要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。
繼承與創(chuàng)新是為人、為學永遠需要面對的問題。牛頓曾經說過，“如果我能看得更遠的話，那也是因為我站在巨人的肩上?！币鲆粋€合格的創(chuàng)新者，首先要做一個優(yōu)秀的繼承者。一是要繼承優(yōu)秀的中華文化。作為人大的畢業(yè)生，要繼續(xù)關注歷史傳統(tǒng)、關注民族文化，多讀書、讀好書，特別是精讀元典，同時在想問題、做事情的時候，不忘中國歷史，牢記中國國情，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，使中華文脈薪火相傳、生生不息。二是借鑒世界各國的優(yōu)秀文明。隨著全球化進程的加快，不同文明的交流、交融乃至激蕩交鋒日益明顯。只有深刻了解別的國家和民族的文化，才能夠深度參與國際交流與合作，在激烈的國際競爭中脫穎而出。因此，無論是繼續(xù)深造還是走向工作崗位，都要繼續(xù)自覺拓寬國際視野，努力使自己成為學貫中西的高素質、復合型人才。
一個成功者不僅要有認同的思維，還要有求異的思維，而認同或求異都要以符合事物本來面目和客觀規(guī)律為準繩。因此，在學習和繼承的同時，還必須結合發(fā)展著的實踐和變化了的實踐，不拘泥于傳統(tǒng)和定論，敢于提出理性的、建設性的不同觀點、思路和舉措，敢于求新創(chuàng)新。人大人有著實事求是、追求真理的優(yōu)秀品質，既敢于繼承，又敢于創(chuàng)新。在粉碎“_”后的撥亂反正初期，我校校友胡福明以一篇《實踐是檢驗真理的唯一標準》沖破了思想的禁錮，發(fā)出了振聾發(fā)聵的時代強音;在改革開放的關鍵時期，陳錫添一篇《東方風來滿眼春》的報道傳遍了神州大地，吹響了新的時代號角。學校這些年在學科建設、校園建設方面取得的許多成就，都與我們正確處理了繼承與創(chuàng)新的關系，解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，大膽去試，大膽去闖密切相關。堅持開拓創(chuàng)新，既要有舍我其誰、勇于擔綱、“事到萬難需放膽”的勇氣，也要細致認真、嚴謹求實、“宜于兩可莫粗心”的精神，不斷探索新思想、新觀點，提出新方法、新途徑，解決新問題、新困惑，積極呼應、匯入乃至引領時代發(fā)展的新潮流，不斷創(chuàng)造屬于人大人的新高度。
第三，未來社會的成功者，要處理好律己與待人的關系。
如何律己和待人是人生永遠的課題。我們常說，“嚴于律己，寬以待人”。律己的過程實際上是一個自我完善的過程。我們的先賢先哲兩千多年前就提出了“修身為本”、“本立而道生”、“吾日三省吾身”的命題和論斷，西方的哲人也提出“未經反思的生活不值得過”(蘇格拉底)的說法，今天依然極富意義。在當今的商業(yè)社會，人們在不斷追求個性的解放，是不是就不需要對自己的約束了呢?其實恰恰相反，我們更加需要像德國思想家康德所說的對“頭上的燦爛星空”和“心中的道德法則”那樣的“敬畏之心”，尊重歷史、尊重前人、尊重自然，尊重法律;更加需要古人所說的“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的“感恩之心”，感恩祖國人民，感恩母校師長，感恩父母親友，感恩同學同事，感恩每一個相遇相識的人。敬畏之心是“律己”，“感恩之心”是“待人”?！奥杉骸笔翘嵘齻€人，“待人”是融入社會;“律己”是獨善其身，“待人”是兼濟天下。正確處理“律己”和“待人”的關系，才有可能實現古人講的“修身、齊家、治國、平天下”的追求，才有可能達成我?！皣癖砺?、社會棟梁”的人才培養(yǎng)目標。
同學們，在今后的人生旅程中，你們既會有順利和成功，也可能會有暫時的坎坷和挫折，無論境遇怎樣，希望大家都能夠始終以“國民表率、社會棟梁”要求自己，始終以“自信人生二百年”的樂觀和“一蓑煙雨任平生”的豁達來面對人生、面對社會、面對未來。在遇到困難和挫折時，不要忘記“寶劍鋒從磨礪出”的堅韌，不要忘記“梅花香自苦寒來”的深邃，決不放棄，決不懈怠，拿出勇氣，開創(chuàng)新局，你們只有經歷這樣的錘煉，才有可能逐步成熟起來，成為一個身心強健的人，一個全面發(fā)展的人，一個有益于人民的人。
“神閑氣定心頭亮，起步旌旗壯”。同學們，參加了今天這場莊嚴的典禮，你們中的絕大多數人將從“人大學生”轉變?yōu)椤叭舜笮Ｓ选?。但是，改變的只是稱呼，不變的是感情。無論你身在何處，母校永遠是你們的精神家園。希望你們繼續(xù)關注母校，支持母校，宣傳母校，更希望你們?；啬感？纯?親愛的同學們，祝福你們每一個人都有美好的前程和幸福的人生!謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇八
大家好!我是來自xxx級xxx班的xx.我競選的職務是商學院學生會主席.今天能站在這里參加學生會的競選，我十分榮幸，更要感謝大家對我的支持和信任。
了解我的人都知道，我和在座的很多人一樣，來到北大資源學院加入的第一個學生干部團體，就是商學院學生會，并一直堅持到現在。這兩年多來，我陪著這個團隊經歷了許多風雨，許多輝煌，我熟悉這個團隊的點點滴滴。今天，我是帶著對這個團隊的熱愛而站在這里，我是為了能再為這個團隊出一份力而努力。
假如我成為新一屆學生會主席，首先要致力于自身素質的進一步完善，嚴格要求自己，其次注重團隊精神,加強團隊合作.我將與風華正茂的同學們在一起，指點江山，發(fā)出我們青春的呼喊!新的學生會將不再是徒有虛名的擺設，而是有所作為的名副其實的存在!
北京大學校長演講稿篇九
“今天我們沒有什么隆重儀式，我個人來與同學說幾句家常的話。北大的歷史，先生們都已知道，然而新來的教授和同學或許不很清楚。”
“北大今年是四十八歲，還不夠五十，這四十八年是中華民國的多難之秋.常常開不成學、回憶四十八年的歷史，不無可紀念的地方，我現在將北大的歷史分作幾個時期來說“第一個時期，是北大的開創(chuàng)時期，從戊戍到民國五年，從一***八年至一九一六年，是稱為京師大學堂，甚至被認為官僚養(yǎng)成所，那時參加學術的人都是丈化人，北大已經是當時的文化中心了。第一次革命時，，北大學生有響應的思想，也有響應的傳單。民國三年，二次革命也有響應的傳單與思想，所謂官僚養(yǎng)成所者已引起了滿清政府典袁世凱政府的注意。幾有解散的危險，假使沒有老輩幫忙的話，北大是早就解散了。
“第二時期是革新時期，自蔡先生民國五年來北大，到國民革命時代，十一年中可算是北大的革新時期。蔡先生的言論詩文，你們都已讀過。同事中也有不少是北大的學生。蔡先生的文章是不帶情感的，不善于說話和吶喊，寫文章很少三五百字以上的長章。我們和他同事過，知道先生大公無私的精神，致力為學術的目標。
“那時候來的新人組織的委員會，剝削了校長的權力，尤其是用人權。組織聘任委員會，負責聘請教員的事。校長用人也要提交聘任委員審查資格，合則留，不合則退。我舉這例子表示蔡先生確能作領袖，替北大建立新制度。關于剝削校長權力的提議，他說:胡先生提不好，還是我自己提吧!因此能從全國物色人才，民國五年列十六年，包括五四時代、文學運動、思想革命，北大都享有很大的名譽但是我們現在回憶起來，感覺在蔡先生領導之下，人才并不夠多。那時的北大轟動了全國，同時，也引起了外界的猜忌，因此蔡先生曾經數次辭職到歐美去休息。
“我們前任校長蔣夢麟先生是蔡元培先生的得意學生，以教育家的資格來長北大，蔡先生大遭政府和軍人的猜忌，常以蔣先生的幫助，渡過很大的難關。北大從此被確認為全國學術思想的中心，然而，當事者亦感覺人才不夠，到國民革命的前夕，重要教職員學生都不能站在革命的前線，犧牲在軍閥之下的頗有人在?！?BR> “第三個時期可以說是過渡時期，國民革命雖然成功，軍閥勢力仍然存在。蔡先生此時有志整頓北大，但是政客們不容許這樣做，他們想將北大掌握過去，將北大作為政治的工具。結果北大從十七年起等于沒有了，變潮平大學區(qū)中的一個學院。舊同學奔走呼號恢復北大，那時我們在上海。我說學校不能夠永遠不死，一個學校的名字雖然沒有了，然而既有一段歷史就不能被取消或埋葬的。就像歷史上的人物不能不死一樣。一定要恢復的話，就要把北大做的更好，所以那時候的復校運動并不對學校員責人感到興趣。這是從民國十六年到二十年的時候，可以說是北京大學差不多沒有了的時期。
記前校長在中興時期的偉大貢獻和偉大領導。民國二十年九月十七日北大開學了，經九月之籌備，一日而恢復了北大的光榮，甚至比過去更為光榮，至少理科法科更為充實。開學時大家真高興，不幸第二天就起了九一八事變。那時候起到七七事變的民國二十六年，這七年是北大的中興期，也是北大最困難的時期，現在在座諸位舊同事是知道的，打到熱河、長城，離北平朝陽門只有三十里了，教育文化機關紛紛將東西南遷。蔣校長堅決地主張北大不應該搬，絕對不搬一件東西，一本圖書。不然北大就不能繼續(xù)做研究工作。因為不搬而得偷來時間努力，二十二年到二十六年的功夫，安心做了四年的工作，那時候省下錢來，蓋房子，造了三大建筑、地質館、新宿舍、新圖書館，但并沒有向政府增一錢的預算。造房子安定了人心，他們以為蔣先生一定是有內線的，非但不遷而且添蓋房子，大概局勢是不要緊的吧!大家充分地利用了蔣先生給的時間，因此北大進步得很快?！?BR> “第五個時期，是抗戰(zhàn)開始以后，局面變化得太大，北大放棄了北平，在南京籌備第一個臨時大學，這可說是流亡時期，清華北大南開成立聯合臨時大學。起初遷長沙，一年以后要遷云南的昆明，奉昆明八年稱為西南聯合大學。對于這一時期，在座許多北大的同事和同學從昆明來的，知道得比我多得多，因為我并沒有參加這一時期，我從外面看去覺得至少有兩點偉大值得提的。一、在艱苦的環(huán)境中奮斗，在極困苦中做研究的工作，使得未受苦的人起了百分之百的敬意。兄弟在國外聽到教授洗馬桶、抱孩子、煮飯，甚至于教授太太擺小攤賣東西以補助生活，我真是逃避了現實，不配來談這段北大重要的歷史。二、是合作精神。各校淪陷后紛紛遷往內地，組織了不少臨大和聯大，八年中只有西南聯大能夠支持到勝利，合作了八年。且看最近的三校聯合報考和遷校的合作。這點合作精神，不能不說是北大領導之功。蔣先生說合作是不容易的，要辦只有北大老大哥讓請華南開去出鋒頭。所以選張伯苓為校務委員會委員長，對外就是聯大校長。八年抗戰(zhàn)和二年的復員，凡是可以出鋒頭的地方.都是讓他們去的，這種合作精神是很值得崇敬的，憑著這，我相信能夠建立新的基礎。
“我們現在不敢說，?新北大?、?大北大?然，北大是可算新的，因為抗戰(zhàn)時期北大已經消納于聯大中，除了在精神上還覺得自己還是一個北人人。”
北京大學校長演講稿篇十
北京大學是國內殿堂級學府，它每一樣東西都值得我們去學習。下面小編為你介紹關于北京大學校長。
演講稿。
希望能幫到你。
尊敬的各位領導、各位來賓、各位校友，
老師們、同學們，朋友們，
今天，我們在這里隆重集會，慶祝北京大學建校120周年。首先，我代表學校、并以個人名義，感謝大家的到來。
就在前天，習近平總書記來學校視察，高度評價了北京大學對民族解放和國家建設做出的卓越貢獻，對學校的改革發(fā)展和所取得的成就和進步，給予了充分肯定?？倳浢鞔_提出對中國大學發(fā)展的三點期望，也對北大未來的改革發(fā)展提出了新的更高要求?？倳涍€在講話中特別強調青年一代的極端重要性。認為青年是國家的希望、民族的未來。希望新時代的青年人要愛國，忠于祖國，忠于人民;要。
勵志。
立鴻鵠志做奮斗者;要求真求真學問練真本領;要力行知行合一做實干家。我們的新時代青年一定要牢記總書記的囑托不辱時代使命不負人民期望真正成為合格的社會主義建設者和可靠接班人。
尋求民族的未來路。
120xx年前，甲午戰(zhàn)敗，維新變法運動興起。“變法之本，在育人才;人才之本，在開學校?！备母锱f教育、建立新學堂，成為了變法的第一要務，北京大學也由此而生，并從一開始，就以探求民族的未來為己任。
戊戌變法迄今的120xx年，中國的變化可謂波瀾壯闊。當時的中國危難深重，維新變法、興辦新學是為了救亡圖存。自那時起，北京大學就始終與國家民族的命運緊密相連。從引領中國近代思想解放運動，促進新文化運動發(fā)展，到點燃五四愛國運動的火炬;從率先研究和傳播馬克思主義，創(chuàng)建中國北方最早的共產主義小組，到“南陳北李，相約建黨”;從開創(chuàng)中國的現代大學學制，開研究生教育先河，到在戰(zhàn)火的硝煙中，千里跋涉，與清華和南開一起創(chuàng)建西南聯大;從改革開放，喊出“團結起來，振興中華”的時代強音，到百年校慶，推動創(chuàng)建世界一流大學。120xx年來，北京大學始終堅守著建校的初心和使命，堅守對國家、民族和社會的莊嚴承諾，為國家富強、民族振興和人民福祉，不避艱險、披荊斬棘、勇往直前。
改革開放的偉大時代。
改革開放，中國進入了國家和民族振興的偉大時代，這也是北大發(fā)展最好最快的40年。創(chuàng)建世界一流大學，促使我們以更廣闊的胸懷和更大的信心，重新審視自己、審視世界。我們虛心學習和借鑒世界一流大學的成功經驗，結合中國和北大實際，全力推進學校的改革發(fā)展，取得了舉世矚目的進步和成就。
北大的核心使命是培養(yǎng)能夠引領未來的人。我們積極推進通識教育與專業(yè)教育相結合，建設多樣化的專業(yè)教育體系，激發(fā)興趣，調動學生主動性、創(chuàng)造性;我們立德樹人，構建通識教育體系，推進思想政治教育改革，培養(yǎng)學生的獨立思考和思辨能力，努力使學生懂自己、懂社會、懂中國、懂世界。
學術隊伍是大學的核心。優(yōu)秀大學最重要特征就是能夠聚集最有潛力的學者，為他們提供最好的學術發(fā)展環(huán)境，使他們成為杰出學者和“學高為師、身正為范”的優(yōu)秀教師。我們積極推進人事體系改革，完善教師學術道德和職業(yè)規(guī)范，營造良好制度和文化氛圍，使“近者悅，遠者來”;我們全面實施新的更有競爭力的教師聘任、評價和薪酬體系，大力引進優(yōu)秀人才，幫助青年教師更好成長。今天的北京大學已經聚集和培育了一支具有世界影響力的教師隊伍。
產生推動國家發(fā)展和人類進步的新思想、前沿科學和未來技術，是北大學術發(fā)展的核心任務。我們面向學科前沿，組建跨學科研究機構，鼓勵跨學科合作;我們推進院系綜合改革，促進學科調整，增強院系活力;我們結合國家和地方需求，合作共建應用研究機構，推動產學研合作，聚集社會資源，增強學校核心競爭力。今天的北京大學已經成為裝備精良、在許多領域處于國際前沿、具有世界影響力的一流研究型大學。
大學是高度依賴個人創(chuàng)造力的學術機構，大學管理的真諦就是使每個基層組織、每個人的創(chuàng)造潛力都充分釋放出來。大學的治理體系改革應當著眼于院系、教師和學生的發(fā)展。我們堅持體制機制創(chuàng)新為動力，推進學部建設、權力和資源配置重心下移，增強院系自主權和發(fā)展活力。今天的北京大學是一所對未來更有信心、充滿了生機與活力的學校。
120xx年光陰，轉瞬即逝。北京大學從一個舊體制脫胎出來的嬰兒，已經成長為屹立于世界的現代大學。先賢們的渴望、追求和對未來期許，很多已經成為今天的現實;那些已經淡出人們記憶的紛爭、質疑、疑惑和彷徨，都使我們變得更加成熟、更加堅定。北大從未忘懷肩上擔負的家國責任，始終堅守著“愛國、進步、民主、科學”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“思想自由，兼容并包”的學術精神，以敢為天下先和大無畏的反思與批判精神，激勵自己不懼艱險、砥礪前行。這種精神和價值理念，已深深根植在北大人的靈魂深處，時刻影響著我們的價值判斷、思維方式和舉止言行。
迎接未來挑戰(zhàn)。
老師們、同學們、朋友們，
120xx年并不短，但與世界上動輒數百年乃至近千年的著名學府相比，北大仍是很年輕的，我們還需要在未來時光的流淌中，增進學術積淀，累積對人類文明的貢獻。
今天，北京大學正處在第二個甲子的終點上，也處在實現中華民族偉大復興中國夢的新起點上。李大釗先生曾說過：“黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前;不在過去，乃在將來?！?BR> 在一百多年前，蔡元培先生也曾講道，“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來”。在一個新的甲子，北京大學如何能夠不辱使命，續(xù)寫新的絢麗篇章?這是北大和北大人必須要面對和回答的問題。
新時代，新的技術、新的中國、新的世界、新的未知，所有這些正以前所未有的速度和氣勢向我們涌來。我們將面臨兩方面的機遇和挑戰(zhàn)。一是信息和智能科學引發(fā)的新技術革命，改變了知識的傳播方式和學習方式，大學對知識的壟斷地位已不復存在，這一場新技術革命還將從根本上改變我們的生存和生產方式。二是國際化和中國的興起。中國變化太快了，短短幾十年，就從基礎薄弱發(fā)展成為世界第二大經濟體，這不僅讓世界錯愕，就連我們自己的很多人也還沒有完全適應。世界的變化也太快了，全球化改變了世界的政治和經濟格局，也誘發(fā)了各種各樣的思想和政治思潮。
技術革命和全球化的影響觸及到了人們的觀念和靈魂。歷史的沉積與未來挑戰(zhàn)、傳統(tǒng)觀念與新技術、平靜的校園與喧囂的社會，過去的、今天的和未來的，都在校園中相互撞擊和博弈;技術至上、功利主義開始蔓延，魚龍混雜的各類信息削弱了信仰和確信的力量。人們前行的腳步如此之快，已經把自己的觀念和靈魂拋在了后面。一些人變得焦躁不安，于是開始質疑新技術、質疑全球化、質疑一切，甚至質疑人類的未來。
面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要哲學家的思辨，更需要所有人共同的行動。這個時代并不缺旁觀者，更需要的是責任與擔當。不同觀點的碰撞、辯論、質疑甚至批判是有益的，但我們更需要在價值層面建立共識與確信。共同價值、共同愿景是社會的、也是大學的基石。這個時代更需要我們繼承和發(fā)揚“愛國、進步、民主、科學”的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚社會主義核心價值觀，以科學與人文精神喚醒人們的良知。引領社會風尚，將成為大學的重要職責。
在這樣一個新技術革命和全球化的時代，大學和大學教育也需要改變。大學不再只是學習知識、研究學術那么簡單了。研究與教育、學習與創(chuàng)造、知識與素養(yǎng)、理論與實踐、學校與社會等各種要素都將融合在一起，將使大學成為一個孕育著遠見、創(chuàng)造、善良和責任的海洋。人們在其中浸潤成長，去打造更美好的世界。多樣化教育體系、個性化因材施教、實踐中的學習、師生共同的探索和創(chuàng)造、跨文化體驗，啟迪智慧、陶冶情操，北大的教育正在努力為學生提供非凡的學習和成長體驗。
在這樣一個變革的時代，新思想、新技術、新事物大量涌現，已大大超出了傳統(tǒng)思想理論體系的范疇，探索、創(chuàng)新和實踐成為了時代主題?！疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯?河海不擇細流，故能就其深”;只有海納百川、兼容并包，才能激活思想，涵育出真正的學術;才能讓學問更有思想的鋒芒，讓思想更有學問的根底。要打破固有思維模式和學科界限，既要學習和借鑒成熟的理論體系，更應當從中國自己的實踐中總結規(guī)律、形成新的理論。
知識是人類共同財富，一所真正的大學，莫不將自己置身于璀璨的世界大學星群之中，思想和心靈的交流是沒有國界的，大學是世界的!同時，任何一所優(yōu)秀大學都要根植于深厚的國家和民族土壤，大學又是國家的、民族的!
我們創(chuàng)建世界一流大學，既要向世界其他優(yōu)秀大學學習，攜手并進，更要扎根中國大地、融入中國發(fā)展、弘揚中華文化，探尋中國大學面向未來的發(fā)展道路。
今天的北大像是一座橋，連接著民族的過去與未來。在這里，人們可以靜下心來，反思過去，眺望未來。應對新技術時代，需要我們創(chuàng)造更多的新思想、新文化、前沿科學和未來技術。面對國際化挑戰(zhàn)，需要我們以更寬廣的胸懷和視野，使世界讀懂中國，讓中國讀懂世界，共同維護世界和平，建立人類共同體。
焦慮與質疑并不能創(chuàng)造價值，反而會阻礙我們邁向未來的腳步。能夠讓我們走向未來的，是堅定的信心、直面現實的勇氣和直面未來的行動。請相信，作為“常為新的、改進的運動的先鋒”的北大，作為“要使中國向著好的，往上的道路走”的北大，一定能夠擔負起時代重任，守正創(chuàng)新，迎接挑戰(zhàn)，邁向更加美好的未來。
今天，我們處在實現中華民族偉大復興中國夢的新時代。黨的十九大，為中國的未來描繪了宏偉藍圖，“雙一流”建設規(guī)劃為學校的發(fā)展注入了新的強大動力。展望未來，我們有決心、也有信心，在黨的領導下，堅持社會主義辦學方向，守正創(chuàng)新，把北大建設好、發(fā)展好，真正使她成為世人向往和景仰的偉大學術殿堂。
感恩與祝福。
老師們、同學們、朋友們，
過去的120xx年，是北大發(fā)展的一個璀璨的篇章，其中的每一頁、每個字都承載了北大人對國家民族的情感與奉獻，這讓我們萬分珍惜、無比自豪。
我們慶祝北大建校120xx年，特別要感謝伴隨北大成長的一代代教職員工，他們深厚的學術造詣和遠見卓識，以及深深的家國情懷滋養(yǎng)了北大，培育北大的菁菁學子。我們要感謝千千萬萬的北大校友，他們在各行各業(yè)的卓越成就和巨大貢獻，成就了北大的輝煌。我們還要感謝一直關心和支持北大的各界朋友，無論在戰(zhàn)爭和艱難歲月，還是快速發(fā)展的今天，他們始終與我們站在在一起。我還要感謝在校的4萬多北大學生，你們的青春、獨立、敢為和夢想，讓我們對未來充滿了信心和希望。
先賢們用他們的心血，鑄就了今日的北大，在這個莊嚴的時刻，讓我們對他們再次表示最崇高的敬意!
謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自數學科學學院的20xx級本科生劉上，很高興在這里發(fā)言，
北京大學開學典禮校長發(fā)言稿。幾天前，我們從五湖四海來到未名湖畔，在豐富多彩的新生訓練營里，我們漸漸融入了北大的校園，開始慢慢體味大學生活。
現在的我和大家一樣，對即將到來的北大生活滿懷期待!然而，在幾個月以前，我還在為未來的選擇苦惱。我是誰?我要到哪里去?種種選擇令人眼花繚亂。我感覺自己就是出入蟠桃園的潑猴，什么都想往筐里裝，這個有這個的好，那個有那個的好，但長時間的挑選，并沒有幫助我真正地思考。
同學在班上講一道幾何定理的證明，這個定理有個優(yōu)美的名字——蝴蝶定理。相信許多接觸過幾何的同學都有所了解，當你在圓內任意取一根弦，過這條弦的中點再任意做出兩根新的弦，將兩根新弦的端點連接起來，得到了兩根線段與原有的弦形成的交點所形成的線段仍被原中點平分。
隨著幾何畫板的拖動，幾根弦化作一只翩翩起舞的蝴蝶，這只蝴蝶看起來隨意，但它的兩翼始終保持著對稱和優(yōu)美。隨著學習的深入，我漸漸傾倒于數學的精密與和諧。更體會到數學之美即是邏輯之美。
也許數學終究只能是心底的那個夢吧，但我仍不甘心就此放棄。帶著這樣的困惑和眼見為實的想法，我第一次來到理科一號樓。與數院的宋老師面對面談了一次。當我糾結以后從北京大學東門站出來向東走還是向西走的時候，我又與張老師通了一次電話，我向兩位老師傾訴了自己的顧慮。他們都給予了我很大的鼓勵，宋老師用哈利波特的故事打了個比方。
和哈利波特里一樣，在數院，競賽保送生就像是巫師血統(tǒng)，而高考生就像是麻瓜血統(tǒng)，也許麻瓜們相對而言很普通，但就像赫敏一樣，也能通過自己的勤奮，發(fā)揮自己的特長，最終成為優(yōu)秀的魔法師。
最后，我還是堅持了自己的想法。畢竟，與其在20xx年后，帶著遺憾回想著當年的退縮，倒不如現在鼓起勇氣選我所愛，至少我不會后悔。
當真正來到北大后，來到數院，我開始體會到牛棚的“?！保側嗽旱摹隘偂?，我的下鋪就是一名國家隊的同學，數院的qq群里聊的都是我聽不懂的題。身處“牛棚”，有人以為是痛苦，因為總有比你強太多的“大?！保鴮τ谖叶允且淮涡逕?。
攀登數學高峰的意義并不在于誰先看到山頂，而在于每一次嘗試的時候發(fā)現那個更為卓越的自己。正如給我們帶來。
開學第一課。
的女排隊員們，正是戰(zhàn)場上每一分的拼搏，使得他們所向披靡。
各位同學，未來四年在我們中間，可能有人在學術的道路上精益求精，可能有人在新年晚會舞臺上一展風采，可能有人在幫助他人的服務中發(fā)現自己的價值，可能有人在古籍閱覽室里探幽發(fā)微，可能有人在實驗室里黑天白日......
未名湖未名，北大亦未名，也正是這“未名”給予了我們無限可能，讓我們去給自己的人生路命名，不管艱辛與否，寂寞與否，只要我們走在自己的路上，我們就無愧于“北大人”這個稱號。
愿你，愿我，愿我們，在這里找到自己的路。
謝謝!
北京大學校長演講稿篇十一
你們好！很高興能夠以這樣的形式向你們推薦我最優(yōu)秀的學生——徐鏡媛同學。我覺得把最優(yōu)秀的學生推薦給最優(yōu)秀的大學是我義不容辭的責任。希望我的這封推薦信能夠幫你們更多更好地了解徐鏡媛同學，一方面幫你們招進一名優(yōu)秀的大學生，也能夠使徐鏡媛同學進入她夢寐以求的大學殿堂。
徐鏡媛才華橫溢，思想深刻。中原自古多才俊。在炎黃故里這塊火熱的土地上，深厚的文化底蘊孕育出一名鐘靈毓秀的才女。她用五彩筆寫作心靈的云卷云舒，也描繪校園生活的酸甜苦辣。她朗誦、辯論、演出，學校的舞臺始終活躍著她靚麗的身影。她的才華也許天賦，但更因為她熱愛讀書，讀文學、讀歷史、讀哲學，李白杜甫曹雪芹甚至康德叔本華錢鐘書馮友蘭，因為博覽，所以全面，因為厚積，所以有發(fā)。很多時候，我們不愿意承認自己的教育是應試教育，但我不得不說，她是我學生中的異類，是應試教育的奇跡。在領導能力組織能力方面她是同齡人中的翹楚，同時，她還具有較強的團隊意識。她長期擔任班長和學生會的職務，組織了小到班級的班會、家長會，大到學校的讀書節(jié)、辯論賽等大型活動。
其實，在她身上，最打動人的不是傲視群芳的才情，不是優(yōu)秀的成績，甚至不是出色的領導能力，而是愛心，是對生活，未來，世界，他人甚至一草一木的熱愛。在日益注重利益的今天，她堅守著人類靈魂中最閃光的一方凈土。她熱愛生活，對生活充滿了美好的想象，充滿信心、希望和勇氣。在她的眼中，世界是美麗的，生活在這個世界上是幸福的。她享受春花的美麗，秋月的溫馨，夏雨的激情，冬雪的堅韌。她感受快樂，也傳達快樂。她用一顆敏感、細膩而多情的心，讓身邊的人像自己一樣對生活充滿信心。她以飽滿的激情感染著每一個人，她的愛心使她身邊的世界溫暖、快樂、平和。她的志向是北京大學。許多年前，我也曾經對那所大學充滿了向往，韶華不再，想起不過唏噓。而現在，因為有她，那熄滅的火重新燃起，我希望她幫我完成在未了的心愿。更多的是，以她這樣的資質，不上北大大學，豈不可惜。大學，大師之謂也。但大學，同樣需要有優(yōu)秀的學生加入，才能長期發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。所以，徐鏡媛不讀北京大學，似乎也是北京大學的損失。
在這里，我只能以自己的人格擔保，我向貴校推薦的是一名優(yōu)秀的學生，一個杰出的人才，她不會讓貴校失望。我衷心的祝愿她能夠通過貴校的選拔，也希望貴校能給她一次機會。我相信，她會用自己的實力給貴校更多驚喜。
推薦人：2014.6.15。
北京大學校長演講稿篇十二
北京大學留學預科9月2日舉行開學典禮，北京大學外國語學院領導與韓國、日本大學的負責人以及百余名級新生匯聚一堂。北京大學外國語學院領導對新生表示熱烈歡迎，希望學生能夠珍惜寶貴的學習時光，認真學習。
在此次開學典禮上，北京大學留學預科合作院校負責人介紹了北大留學預科的優(yōu)惠政策，學員可以享受優(yōu)先錄取、專項獎學金等優(yōu)惠政策。
北京大學留學預科主要包括韓國、日本、英澳三個方向。韓國方向由北京大學朝韓語專業(yè)與韓國多所名校攜手合作，于創(chuàng)辦了留韓國際項目，分一年學制和半年學制兩大類，共4個班型。作為業(yè)內規(guī)模最大、歷史最久的頂級韓國留學項目，北大留韓各班已成功培養(yǎng)出1500余名學生前往韓國深造。
北京大學留學日語班成立于，與日本多所院校合作，為不同學歷層次的學員提供留日通道?，F已連續(xù)開辦5屆，學員結業(yè)時由外事專家親自負責簽證事宜，往屆學生100%獲得簽證，全部成功入讀日本院校。
北京大學留學英澳班招收赴英國、澳大利亞、美國、加拿大、新西蘭等英語國家學習的'學生。學生將在在北京大學進為期一年的英語強化學習，結業(yè)后可進入英、澳、美、加、新等正規(guī)大學深造。進入北京大學留學英語班的學員將在北京大學校園學習，享受北大一流的學術氛圍與學習環(huán)境。
以上是北京大學留學預科開學典禮及其留學項目的簡要介紹，希望能對有意申請北京大學留學預科的中國學生有所幫助。如有更多出國留學問題，歡迎咨詢育路出國留學專家。
北京大學校長演講稿篇十三
五四青年節(jié)之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平到中國___大學考察。習近平在中國__大學民商經濟法學院本科二年級2班團支部主題團日活動上，對大家樹立遠大的志向表示肯定。他說：立志是一切開始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。
1957年11月17日，毛主席在莫斯科向中國留學生講話時說“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八點鐘的太陽。希望寄托在你們身上，世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的?！睙o獨有偶，在整整60年后，習近平總書記說“青年要立志做大事，不要立志做大官?！鼻嗄耆耸菄业奈磥砗拖Ｍ?，只有在青年時代便樹立正確的人生價值觀，才能成為對社會對人民有益的人，才能為中華民族的偉大復興而奮斗。
立遠志，挑大梁，少年強，則中國強。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質，是一個國家發(fā)展活力的重要體現，也是一個國家核心競爭力的重要因素。現在，我國的80、90后，甚至00后青年隊伍逐漸壯大，正值價值觀念形成和確立的關鍵時期，思想觀念及文化理念與社會多樣性發(fā)生多方碰撞，極易受到不良思想的腐蝕。樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，在青年時期尤為重要，為中華民族之崛起而奮斗，而不是為自己“為官斂財”夢而不擇手段。
起好頭，帶好隊，身做則，做領頭羊?！爸袊鴫簟闭f到底需要老一代人的帶領，更需要青年一代人的繼承。前者就需要我們在職在位的領導干部們，嚴以律己，增強黨的意識和政治紀律規(guī)矩，深入開展“兩學一做”教育活動，將學黨章黨規(guī)、學系列講話融入日常學習生活，堅定初心，做一名合格黨員、合格的領導干部，在堅持全面從嚴治黨、依法治國的同時兼顧青年的思想政治教育，為正處在十字路口的青年塑造一座座指路“燈塔”，指引他們走向正確的人生航向。
我們中華民族14億人口，15-59歲得人口占68.7%，只有我們每一個人尤其是青年人將個人理想同國家的前途、民族的命運相結合才有價值，只有同社會的需要、人民的利益相一致才有意義。做大官并不是做大事的途徑，只要是為人民、為民族、為國家而奮斗都應該是我們所追求的。
北京大學校長演講稿篇十四
上午好!首先感謝各位的支持與學校提供這次機會，使我能參與競爭，一展自己的抱負。今日我來參與競選的目的只有一個：一切為各位，能為各位謀利益。我自信在同學們的幫助下，我能勝任這項工作，正由于這種內驅力，當我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。
一、英語朗誦、閱讀競賽。
第一等好成績，激勵著我不斷向前;主持也是我不懈的追求，從高一入學軍訓聯歡會到主持省武高電視臺節(jié)目，及后來的首屆英語節(jié)，大大小小的活動參加了不少，是省武高這方熱土給我提供了機會，使我如魚得水，不斷鍛煉、充實著自己。此外，在活動過程中，我學習上也絲毫沒有松懈，成績現已躋身年級前茅，我認為我有著足夠的時間和精力在學習之余開展活動。
假如我當選，我將進一步加強自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身的素質，我將時時要求自己“待人正直、公正辦事”;要求自己“嚴于律己、寬以待人”;要求自己“樂于助人、尊老愛幼”等等，總之，我要力爭讓學生會主席的職責與個人的思想品格同時到位。
第一件事就是召集我的內閣部長們舉行。
北京大學校長演講稿篇十五
各位同學，各位老師：
大家好!
今天，我們在這里隆重集會，舉行我校****級學生畢業(yè)典禮。在這個特殊的時刻，我謹代表全校教職員工向同學們致以親切的問候和熱烈的祝賀!祝賀你們順利地完成了初中四年的學習任務，祝賀你們即將從一個新起點開始人生的新征程!
今天，我也要代表學校向為你們的成長傾注了無數心血的老師們表示深深的敬意!正是他們的言傳身教、辛勤耕耘、無私奉獻，才使我們共同迎來了這個充滿喜悅的豐收季節(jié)。
時光荏苒，歲月馳騁，四年的初中生活已匆匆而過，離別的鐘聲就要響起?；厥淄拢覀兊男闹秀懣讨銈兊那啻贺S采!母校和老師們永遠忘不了你們在教室里發(fā)憤苦讀的身影，忘不了你們在運動場上龍騰虎躍的英姿，忘不了你們展現在母校的美好心靈。母校為你們奠定了人生的基石，而你們也以自己美麗的年華為母校增添了迷人的光彩。四年來，你們刻苦學習、奮發(fā)努力，完善了人格，豐富了知識，鍛煉了體魄，增長了才干，度過了人生最美好、最關鍵，也是最難忘的時期。轉眼之間，你們已經完成了學業(yè)，即將進入高一級學校，師生相聚只有短短幾年，但我們?yōu)樵洆碛心銈冞@樣優(yōu)秀的學生而感到無比驕傲!
作為**中學的第五屆學生，你們和學校一起成長、一起發(fā)展，你們在校的這幾年，正是學校超常規(guī)、跨越式發(fā)展的幾年，你們是學校發(fā)展最好的見證人。自從****年建校以來，短短八年的時間里，我們自強不息，團結奮斗，取得了輝煌的成績，使學校一舉跨入了全省乃至全國名校的行列。我們以遙遙領先的成績奪取了整個xx市中考的“四連冠”，而我校有畢業(yè)班的歷史僅有四年，對于今年你們這一屆，我們更是信心滿懷，我們堅信“五連冠”的理想必將成為現實。能充分體現學校實力和學生素質的奧林匹克競賽，黛溪學子同樣在xx市獨占鰲頭，銳不可當。我校推出的“激情教育”改革，在全國范圍內產生了積極的影響，中央教科所、省教科所的領導親自來校調研指導，《人民教育》、《中國教育報》、《中國教師報》等各大媒體的記者相繼來校采訪，淄博、濟南、青島、江蘇、天津、河北、河南等地的教育考察團陸續(xù)前來參觀學習。他們對我校的改革給予了充分的肯定和高度的贊譽。再過五天的時間，將有一個全國的論證會在我校召開，到那天，許多全國知名的專家將來我?？疾煺{研。
同學們，今天你們以母校為光榮，明天母校以你們?yōu)轵湴?。母校永遠關心著你的成長，無論你們將來走到哪里，身后都有老師矚望的目光，母校是你們永遠的后方。希望你們早日成材，為母校爭光，為家鄉(xiāng)爭光，為祖國爭光。初中畢業(yè)，對你們來說僅僅是人生旅途的一個重要驛站，你們成才的道路還征程漫長。希望同學們牢記母校的培育和老師的教誨，把正確的做人態(tài)度和良好的學習習慣帶到以后的學習和工作中去，努力拼搏，永不言敗，走好自己的人生之路，實現自己的美好理想。我也衷心希望同學們之間的友誼地久天長、愈久彌新，希望你們在人生的旅途中相互關心、互相激勵，在未來的事業(yè)中相互支援、團結協作。
在此，我也要鄭重提醒初三的全體同學，初四的火炬已經傳遞到你們手中，望你們以學兄、師姐為榜樣，認清新形勢、增加緊迫感、奮發(fā)苦讀，不斷地充實、完善自己，鍛煉能力，提高水平，用執(zhí)著、自信和汗水去譜寫初四的生活篇章，創(chuàng)造****年的輝煌!
最后，讓我們再次把祝福送給每一位同學，愿你們的生活永遠充滿歡樂與陽光!愿你們的人生永遠寫滿壯麗和輝煌!
謝謝大家!
北京大學校長演講稿篇十六
尊敬的校長、老師，親愛的同學們，你們好!
我是五年級學生代表黃偉。
寒假悄然過去，回到杭小，熟悉的班級，熟悉的老師同學，熟悉的校園美景，校園電子屏幕上顯示著：“歡迎老師同學回校!”親切的話語讓我們覺得就像回到了就久違了的家里一樣，一切顯得那么美好。
一眨眼我們已經是五年級下冊的學生了，曾經的天真在低年級的小弟弟小妹妹臉上浮現著，未來的.選擇，激烈的競爭能從六年級的同學身上感受到。我們已經不再是可以天天踩著校園里的積水噼啪響的小朋友，不再是值日那天偷偷溜走的淘氣包了。我們是要努力學習，培養(yǎng)美好品格，積極向上的要爭取中國現代好少年了。
五年的學習，讓我們懂得了成長不僅是游戲，還有責任;不僅要學習，還要開拓視野;同學之間不僅要理解，更要幫助;不僅愛自己，愛小家，還要愛學校，愛我們的國家。我有點懂得了，愛不是一件簡單的事。
每一個學期都是一個新的開始，在這個學期中我們將會有新的進步，新的收獲。在這個學期我們不僅有緊張有序的學習，還有很多活動，比如籃球足球比賽，書香月系列活動，素質運動會，想到這樣有挑戰(zhàn)的新學期，你有沒有摩拳擦掌，熱血沸騰呢?同學們，新學期，我們一起龍騰虎躍!
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位來賓、老同志：
大家好!
金秋九月，果香四溢，在這美好的時節(jié)，迎來了我縣老年大學新學期的到來。在此，我代表老年大學的全體教職員工向在座的各位致以誠摯的問候和良好的祝愿!
說心里話，看到這么多老同志精神抖擻地歡聚一堂，我感到格外高興。
曾幾何時，你們是各行各業(yè)的骨干和精英，你們?yōu)辄h工作了幾十年，為社會貢獻了自己的青春和力量。然而，一旦退休下來，在生理、心理上有太多的無所適從，甚至被孤獨纏繞，與寂寞為伴。現在，為了實現“老有所學、老有所樂、老有所教、老有所為”這一目標，在縣委、縣政府的重視支持和社會各界人士的關懷下，我們終于有了自己的老年大學。
在這里，您可以靜下心來讀點書，看點報，可以學習繪畫，可以練習書法，可以唱唱歌跳跳舞，這樣，既可以陶冶情操，又可以博學健身，不僅使晚年生活豐富多彩，又能做到人老思想不老、精神不老、知識不老，還能更好地面向社會、發(fā)揮作用，實現新的人生價值。
作為教師，我們將根據老年人的特點，制訂教學大綱和教學計劃，科學地、通俗易懂地講授內容，開展形式多樣注重實效的教學活動，使教學內容、教學方法更適合老年人學習的興趣和要求。
尊敬的老前輩們，老年大學是我們共同的家園，建設一個溫馨、和諧、文明、繁榮的家園是我們共同的心愿。我們將熱心、耐心、細心和誠心地為您服務，做到一切為了您，一切圍繞您，一切服務您，一切服從您。
最后，衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康，闔家幸福!祝老年大學各位學員學習進步，精神愉快，身體健康!
謝謝大家!