系統(tǒng)總結(jié)如何高效備考，取得優(yōu)異成績？%20總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇一
1、理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。
3、有感情地朗讀詩歌。
1、理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。
品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。
一、導(dǎo)入新課。
大家學(xué)過歐陽修的《賣油翁》嗎？講了一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這個(gè)故事告訴我們什么道理？（熟能生巧）今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見過炭嗎？炭有什么特點(diǎn)？（黑色、可取暖、可賣錢）誰知道燒炭的過程？（學(xué)生試著回答）大家覺得這個(gè)過程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動(dòng)的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。（板書課題）。
二、作者簡介及相關(guān)知識(shí)。
1、作者簡介。
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。在詩歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩歌——《賣炭翁》。這首敘事詩是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。（板書：諷喻詩、敘事詩）。
2、諷喻詩的特點(diǎn)。
從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達(dá)對被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。詩人自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也。”直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會(huì)的弊端。
3、宮市。
三、分析鑒賞詩歌。
學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
在朗讀過程中，相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來我們試著分析鑒賞這首詩。
1、這是一首敘事詩。詩歌中主要寫了哪兩類人？詩歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？
明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。
詩歌記敘了賣炭翁燒炭、運(yùn)炭以及炭被掠奪等事。（板書：燒炭——運(yùn)炭——搶炭）。
2、詩歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運(yùn)炭？哪部分寫炭被掠奪？請同學(xué)們找出來。
明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運(yùn)炭。第二段整段寫炭被掠奪的過程。
3、詩歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)在終南山。為下文埋下伏筆，說明燒炭之難，謀生之艱；也說明路遠(yuǎn)難行，運(yùn)炭艱難。
4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？
明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、這些描寫屬于什么描寫？
明確：外貌描寫。
6、這兩句詩中，“兩鬢蒼蒼”說明賣炭翁的年齡怎樣？有什么特征？
明確：年齡大。年齡大的人動(dòng)作慢、力氣小、勞動(dòng)艱辛、勞動(dòng)力弱。
7、為什么這樣描寫老翁的外貌？
明確：這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛，說明炭來之不易。
8、同學(xué)們可以想一想，在我們現(xiàn)在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀？
明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。
9、你覺得賣炭翁的生活過得怎么樣呢？
明確：艱辛。
10、你能不能用書中的一個(gè)詞來形容老翁的境況呢？
明確：可憐。
明確：盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賣不出好價(jià)錢；天寒，炭的價(jià)格就會(huì)高一些。為了炭價(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。心理：糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無奈。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好價(jià)錢，終于他盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運(yùn)炭艱苦嗎？試舉例說明。
13、這么辛苦地運(yùn)炭來賣，那么，賣炭翁賣炭得來的錢是干什么用的呢？
明確：“身上衣裳口中食。”只是想吃飽、穿暖，多么簡單的想法呀，這位勞動(dòng)者已被剝削得身無半點(diǎn)積蓄，迫于貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。
14、好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多么難走，而是盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣食。
然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？從哪里可以看出來？他最后得到的是什么？
明確：沒有。從“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對于賣炭翁來說，實(shí)在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。
15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒有了，這是為什么呢？
明確：因?yàn)榈湉奶旖担錾狭它S衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和命令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！
16、這一切都是誰造成的？
明確：宮市，可怕的宮市制度！
17、請大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結(jié)合詩句具體分析。
明確：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒?！毕扔迷O(shè)問句引出了兩個(gè)人，“黃衣”“白衫兒”說明了來者的身份?！棒骠妗币辉~寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚(yáng)、兇神惡煞的形象?！鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動(dòng)詞形象逼真地寫出了他們仗勢欺人、以強(qiáng)凌弱、蠻橫無理的強(qiáng)盜行徑?！皩m使驅(qū)將惜不得”，寫出了賣炭翁無可奈何甚至絕望的心態(tài)。
明確：“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北?！薄f明這樁買賣是強(qiáng)迫的?！耙卉囂浚в嘟?，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直?！薄砻饕卉囂康膬r(jià)值很高，而貨與款是極不等價(jià)的。
教師總結(jié)：真是一個(gè)可憐的人！就這樣，詩人通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理描寫以及對比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé)，但我們在字里行間能深切地體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。
明確：白居易作為一位有良知的詩人，他對“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕，于是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會(huì)的黑暗，批判了“宮市”害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得；統(tǒng)治者不勞而得，仗勢欺壓百姓，強(qiáng)行低價(jià)購買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時(shí)的“宮市”制度，實(shí)際上就是一種公開的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。
這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動(dòng)人民的不幸，同時(shí)也表達(dá)了詩人對統(tǒng)治者的憤懣和對下層勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，這是由他所處的社會(huì)決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心自己的衣食住行，是因?yàn)槲覀冓s上了好日子，處在新社會(huì)。所以我們要珍惜今天來之不易的生活，不要“身在福中不知?！?，長大以后，為建設(shè)祖國發(fā)揮自己的才能，成為一個(gè)對社會(huì)有用的人。
四、布置作業(yè)。
1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽。
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)是為了把握整體教學(xué)工作的而做的一種文件，很多人對它不是很了解。因此百分網(wǎng)小編整理的關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)說明，希望能幫到你理解教學(xué)設(shè)計(jì)，更多相關(guān)內(nèi)容請瀏覽本站應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。它是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問題為宗旨。具體而言，教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特征。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。
第三，教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
第四，教學(xué)設(shè)計(jì)是提高學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能的效率和興趣的技術(shù)過程。教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。
是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)，更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)要從“為什么學(xué)”入手，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的;
4、要對教學(xué)的效果進(jìn)行全面的評價(jià)，根據(jù)評價(jià)的結(jié)果對以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，以確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得成功的教學(xué)。
本節(jié)課以《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，本著以“健康第一”的指導(dǎo)思想，切實(shí)提高學(xué)生身心的全面發(fā)展。充分讓學(xué)生體驗(yàn)快樂，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過引導(dǎo)、鼓勵(lì)、激發(fā)興趣等方法，促進(jìn)學(xué)生的身心同動(dòng)，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境，給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，提高自我健康意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺參加體育活動(dòng)的積極性，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
我校建校以來，構(gòu)建了以有氧健身操為特色的校本課程，課程內(nèi)容提倡個(gè)性發(fā)展，本次課授課對象為初中二年級的學(xué)生，處在二年級的學(xué)生經(jīng)過一年校本課程的學(xué)習(xí)，無論是身體上還是身心上都有不同程度的提高與變化，他們具備了一定的能力，能夠按照音樂的節(jié)奏和速度，協(xié)調(diào)、規(guī)范、輕松地完成組合動(dòng)作。
初中學(xué)生的身心發(fā)展處在重要階段，通過學(xué)習(xí)健美操可以培養(yǎng)他們的協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)他們良好的身體姿態(tài)，提高身體綜合素質(zhì)，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操，增強(qiáng)自信心。本節(jié)課自編健美操的動(dòng)作簡單、易掌握，可操作性大。目的都是在音樂伴奏下，通過身體的活動(dòng)和基本動(dòng)作、展現(xiàn)自我。編排的動(dòng)作舒展大方，運(yùn)動(dòng)路線多變，通過自主練習(xí)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，利于學(xué)生獨(dú)立思維的升華，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)健美操的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生對體育的熱愛。
(一)導(dǎo)入新課：
課堂常規(guī)，出示本課目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行簡單的興趣激發(fā)，目的是為了提高課堂教學(xué)效果.領(lǐng)做準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)對學(xué)生提幾點(diǎn)要求：做動(dòng)作要大方、舒展，要全身動(dòng)起來，做動(dòng)作時(shí)要面帶微笑，目的是讓學(xué)生在輕松的氣氛下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的興趣得到激發(fā)，那本次課的目標(biāo)也基本達(dá)成一半。
準(zhǔn)備活動(dòng)不采用單一的跑、跳活動(dòng)，而是跟隨教師練習(xí)4×8拍動(dòng)作(教師自編)，動(dòng)作簡單易學(xué)，不要求學(xué)生必須掌握，動(dòng)作做到位，做動(dòng)作做錯(cuò)、亂一點(diǎn)也不要緊，只要求不要停，隨音樂而動(dòng)。目的在于讓學(xué)生有參與的興趣，避免課堂上有空滯的現(xiàn)象出現(xiàn)!
(二)學(xué)習(xí)本領(lǐng)：
開始基本步伐的學(xué)習(xí)，首先，教師示范基本步伐的組合動(dòng)作，目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第一節(jié)課學(xué)生的興趣至關(guān)重要，基本步伐選擇4種：并步、開合跳、一字步、v字步，配合上肢動(dòng)作的1×8拍(教師自遍)，重復(fù)4種步伐，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。在傳授過程中，強(qiáng)調(diào)健美操最重要的“彈性”。教師采用背面+鏡面示范相結(jié)合，不斷變化口令的節(jié)奏，引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生。對課堂中學(xué)習(xí)情況好或掌握動(dòng)作較好的學(xué)生，及時(shí)手勢、語言鼓勵(lì)，提高課堂學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生都受益!其次，在學(xué)生自主練習(xí)中，教師要不斷的巡回指導(dǎo)，對于學(xué)生的指導(dǎo)做到：細(xì)說、精說、少說、鼓勵(lì)為主。還要提出自主練習(xí)的要求，如分組練習(xí)，小組要協(xié)作等。然后利用3~4分鐘進(jìn)行練習(xí)展示，盡量讓不同層面的學(xué)生都參與進(jìn)來，一方展示，一方評價(jià)。教師適當(dāng)參與其中，活躍課堂活動(dòng)氣氛。學(xué)習(xí)部分的重點(diǎn)在于通過簡單套路的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力等，難點(diǎn)在于學(xué)生能根據(jù)音樂節(jié)奏、不斷變化的步伐節(jié)奏，仍然能較熟練掌握組合動(dòng)作。
(三)身心放松：
本次課的活動(dòng)強(qiáng)度并不是很大，所以放松活動(dòng)以呼吸放松配合伸展放松為主，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用呼吸放松法放松身心!然后教師根據(jù)剛才的活動(dòng)情況對本次課進(jìn)行簡單的小結(jié)，對于剛才練習(xí)表現(xiàn)好的地方給予肯定與鼓勵(lì)，并提出新的希望。最后宣布本次課結(jié)束。
1.準(zhǔn)備活動(dòng)部分的自編動(dòng)作：教師結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)，采取學(xué)生較感興趣的現(xiàn)代舞節(jié)奏，自編簡單、易掌握、活動(dòng)強(qiáng)度適中的”funky dance”----重節(jié)拍舞蹈，在熱身環(huán)節(jié)不要求學(xué)生規(guī)范的做動(dòng)作，只要求學(xué)生動(dòng)起來，利用幽默語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)習(xí)部分中：基本步伐的學(xué)習(xí)中，手配合腳的上肢動(dòng)作由無到有，又由簡單到復(fù)雜，如，開合跳動(dòng)作學(xué)習(xí)步伐開始雙手叉腰，熟練后加上肢動(dòng)作，上、下肢的動(dòng)作從簡到難、從慢到快的過程就培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)調(diào)性、快速反應(yīng)等能力，心理上通過激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都參與、讓每個(gè)學(xué)生都受益。
3.放松部分中：傳授給學(xué)生怎么呼吸?調(diào)整呼吸的時(shí)候身體怎么做動(dòng)作更有利于身心的放松?從動(dòng)作到思想上，每個(gè)環(huán)節(jié)都提醒、引導(dǎo)學(xué)生如何去做，目的是培養(yǎng)學(xué)生自我養(yǎng)成性習(xí)慣。教的重點(diǎn)是“授之以漁”非“授之以魚”!
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇三
《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文，講的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點(diǎn)和池水瑰麗多彩的特點(diǎn)，具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇，字里行間流露出作者對五彩池的贊美之情，表達(dá)了“我”對祖國山河的熱愛。
《五彩池》第一課時(shí)的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況。
第一步，引導(dǎo)學(xué)生說說自己通過預(yù)習(xí)讀懂了什么，感受最深的是什么，還有哪些不懂的問題，教師相機(jī)將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問題板書在黑板上。這樣設(shè)計(jì)的目的，一是使預(yù)習(xí)落到實(shí)處，二是通過學(xué)生的匯報(bào)交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的，三是了解學(xué)生感知課文的情況，準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點(diǎn)，四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，以此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二步，將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理，這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思，訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報(bào)分段時(shí)，可能出現(xiàn)兩種情況：一是意見比較一致，沒有出現(xiàn)分歧；二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系，出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧，便存疑，待進(jìn)一步理解課文，真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進(jìn)行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級已進(jìn)行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)第七冊第二組課文時(shí)已初步進(jìn)行了分段訓(xùn)練，但學(xué)生的能力尚未完全形成，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思，再給課文分段，使學(xué)生充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
第三步，將學(xué)生不懂的問題進(jìn)行梳理，其目的是，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問題并能帶著問題自己去讀書，培養(yǎng)學(xué)生自己的問題自己解決的能力和習(xí)慣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段，體會(huì)五彩地的美麗神奇，并滲透思想教育，體會(huì)運(yùn)用比喻句的好處。
這是教學(xué)的重點(diǎn)部分。在這一環(huán)節(jié)中，主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，讀不懂的問題得到解決，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。
在第2自然段的教學(xué)中，通過抓重點(diǎn)句子，利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點(diǎn)。這樣做的目的有三個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到五彩地的美麗神奇；二是使已學(xué)過的讀書方法（如抓重點(diǎn)詞語、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等）得到運(yùn)用；三是突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，真正體會(huì)到五彩池那美妙神奇的景象，并感受語言文字的魅力，受到熱愛大自然情感的熏陶。
在學(xué)習(xí)第3自然段時(shí)，我們設(shè)計(jì)了一個(gè)理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀書，對照教師出示的第3自然段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個(gè)“更”字，然后組織學(xué)生討論，有這個(gè)字與沒有這個(gè)字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計(jì)主要目的是：使學(xué)生體會(huì)出作者看到水池神奇時(shí)感到很驚奇，看到池水瑰麗多彩時(shí)感到更驚奇的感受；使學(xué)生意識(shí)到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切，為進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的.習(xí)慣。
學(xué)習(xí)第4自然段，可根據(jù)學(xué)生提出的問題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問題自己讀書，了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上，帶著問題自己學(xué)習(xí)，力求自己解決自己提出的疑難問題，使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對課文的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，使問題得到解決，同時(shí)，幫助學(xué)生積累語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)課文。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說說對課題的認(rèn)識(shí)，并將五彩池與天上瑤池進(jìn)行比較，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到五彩池是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，比天上的瑤池更美麗，更神奇，更令人陶醉，再次激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識(shí)，淡化對課文內(nèi)容空泛的分析，強(qiáng)化語言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生對語言的感悟能力；淡化“教”的痕跡，強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，給學(xué)生留有充分的讀書、思考、討論的時(shí)間，力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)全體學(xué)生積極地學(xué)、獨(dú)立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動(dòng)活潑的局面，使學(xué)生的語言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇四
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职?文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書和敕令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé)，但我們在字里行間能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
賣炭翁由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請注明出處!
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇五
1.通過閱讀古詩，體會(huì)詩人所表達(dá)的情感。
2.有感情、有韻律的朗讀課文，結(jié)合注釋后、辭典，了解詩句意思，并能背誦。
1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)另一類體裁，樂府詩《賣炭翁》（板書課題）。
2、補(bǔ)充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩篇稱為“樂府詩”。
3、簡介白居易。
白居易，字樂天，唐著名詩人，自號香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩近三千首，著作有《白氏長慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。
4.聽老師讀古詩，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽。
5.串講古詩（討論式）。
指名讀詩的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）。
問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)是在長安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？
明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”（灰白色）指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說明燒炭艱辛。
為什么這樣寫？
(這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。)。
“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?！毕茸詥枺笞源穑f明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫賣炭翁？心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了：天寒，炭價(jià)就會(huì)更高一些。為了炭價(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
6、教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書說一說）。
這首詩運(yùn)用了對比手法，寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。
7、有感情地朗讀全詩。
8、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩；
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩《赤日炎炎》，通過閱讀，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
2、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
重、難點(diǎn)：
有感情的朗讀古詩，體會(huì)詩人所表達(dá)的`情感。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)古詩。
赤日炎炎。
宋代民歌。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
1、字意：
題解：這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書施加的。
焦：枯死。
湯：熱水。
王孫：指貴族子弟。
2、詩意：
火紅的太陽如火焰在燃燒；
田野里的莊稼在烈日暴曬下，有一半苦枯死了。
農(nóng)夫的心里十分焦慮，好似有一鍋開水在煮燙一樣；
而公子王孫毫不在意，仍然悠閑自得的搖著扇子。
3、指導(dǎo)有感情的朗讀。
4、練習(xí)背誦。
二、學(xué)習(xí)生字。
（1）、認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)字練習(xí)。
（2）指導(dǎo)書寫生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法，注意不可以多畫或者少畫。
三、作業(yè)：
1、背誦《赤日炎炎》。
2、寫生字。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇六
一、設(shè)計(jì)依據(jù)(指導(dǎo)思想)。
1、以綠化為主,適當(dāng)點(diǎn)綴小品,做到三季有花，四季有景。
2、體現(xiàn)環(huán)境特色,形成整體風(fēng)格。
3、打造人性空間,滿足功能需求。
4、適地適樹,在形成良好的別墅景觀的同時(shí),應(yīng)考慮方便今后的養(yǎng)護(hù)管理,盡量節(jié)約別墅的投入和今后的養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用。
二、設(shè)計(jì)的理念和原則。
1、堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)環(huán)境的功能、局部氛圍的創(chuàng)造以及細(xì)部構(gòu)造的尺度宜人等。如迷人的紫藤花架,美觀實(shí)用的水池,體現(xiàn)的都是以人為本的設(shè)計(jì)原則。
2、堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)原則。人本身即是大自然的一部分,人類活動(dòng)必須給自己留有空間,即我們在規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須給庭院留足彈性。
3、因地制宜、塑造空間個(gè)性的原則。別墅是一。
個(gè)相對獨(dú)立的私有空間,因此我們在設(shè)計(jì)時(shí)要發(fā)揮想象,為業(yè)主創(chuàng)造具有個(gè)性的空間。
4、堅(jiān)持人居環(huán)境的舒適性原則。在有限的空間創(chuàng)造出符合居民需求的人性的機(jī)能空間,為居民提供可居、可憩、可動(dòng),又易于溝通的私家別墅。
5、堅(jiān)持“文化性”的原則。通過環(huán)境載體的造型、色彩、質(zhì)地及空間的處理，空間的過渡等，同時(shí)，充分挖掘植物的文化內(nèi)涵，以提高別墅的文化品位，突出別墅的植物景觀特色。
三、景觀及各分區(qū)的說明充分體現(xiàn)現(xiàn)有地形,以重點(diǎn)與一般布置相結(jié)合的原則。充分考慮別墅內(nèi)各年齡段家庭成員的活動(dòng)需求,堅(jiān)持以人為本,對綠地進(jìn)行功能分區(qū)。主要為水景區(qū),芳香花草區(qū),景觀樹叢區(qū),露臺(tái)活動(dòng)區(qū)四大板塊。各功能分區(qū)即可以成為一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的景觀,又通過連貫的游覽路線而成為一個(gè)有機(jī)整體。集休閑、游覽、趣味于一體,為居家生活帶來無窮樂趣。
水景區(qū)：
1、水景區(qū)顧名思義,以水為主體。由景墻入,內(nèi)植荷花,四周栽以春芋、垂柳等耐水濕植。
物,配以置石,營造出一片寧靜安逸的空間。在有月亮的夜晚,此區(qū)便會(huì)呈現(xiàn)出“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境。
2、芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)是專為園主設(shè)計(jì)的一片可自由控制的空間,可根據(jù)季節(jié),主人喜好栽植各類芳香植物,如薄荷、藿香、瑞香等。即可觀賞又可實(shí)用,使園主充分感受別墅的樂趣,可以在自己的空間里做自己想做的事。
3、景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)的設(shè)置，遵循的是“風(fēng)吹氣散，樹擋氣聚”的原理。這片小樹林就像是一道綠色的墻，夏天遮蔭，冬天擋風(fēng)。其間桂花、櫻花、山茶花等植物,讓人感受到植物的季相變化和自然和諧之美。樹下地被植物的運(yùn)用,不僅創(chuàng)造了庭院生態(tài)的多樣性,也是為了打破整個(gè)別墅長方形空間的呆板,使別墅顯得靈活而富有變化。
露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)是以帳拉膜為主體的多功能區(qū)域。露臺(tái)采用彩色波浪行鋪轉(zhuǎn),再加一現(xiàn)代桌凳。在園中利用不同造園材料的質(zhì)感和線條的對比,產(chǎn)生豐富的變化,增添情趣。該區(qū)可作為居家生活休閑、娛樂、交往的活動(dòng)空間。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇七
2.理解.分析。
a.理解小說創(chuàng)作的社會(huì)背景。
b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。
c.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用。
d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。
預(yù)習(xí)。
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會(huì)的狀況。
2.讀2——3遍課文。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。
a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史：辛亥革命19五四運(yùn)動(dòng)19。
二、整體感知，梳理情節(jié)。
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是什么?說一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱。
明確：
1.祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
(不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。
2.倒敘。
3.我的見聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。
短篇小說的時(shí)空安排。
6.見板書。
三、通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格。
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格。
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷。
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析。
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
說不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。
“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。
教案點(diǎn)評：
1.此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會(huì)背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。
a.小說的環(huán)境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說的主題，人物形象的意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇八
賣炭翁。
教學(xué)目的：
1．理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人抒發(fā)的感情，理解詩歌的主題。
2．體會(huì)本詩的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容，理解詩歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。
〈〈舊唐書張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。
三．讀詩：
上節(jié)課，我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場面的描寫刻畫，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評價(jià)。
大家都說的很好，也明確了讀好詩歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。
現(xiàn)在請大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩：
在這樣的朗讀過程中，相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們試著分析鑒賞本詩。
1．教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的'，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé)，但我們在字里行間能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇九
生：時(shí)間已經(jīng)很晚很晚了。
生：說明時(shí)間很長。
生：母親很辛苦，已經(jīng)很晚了，還在為我操勞。
……。
師：是??！夜深了，母親還在一針針一線線地縫著。從這里你又感受到什么？
生：母親對我愛。
生：母親對兒子的疼愛。
生：母親對兒子的關(guān)愛。
生：母親的無怨無悔。
生：我還能從母親一邊縫著一邊想著，感受到母親對孩子的那種強(qiáng)烈的愛。
師：誰能讀這一句？（生讀）。
師：你覺得他讀得怎么樣？
生：他讀出了母親疼愛孟郊的語氣。
生：我覺得他讀出了母親的擔(dān)憂。
師：說得好。因?yàn)樘蹛鬯鶕?dān)憂。母親擔(dān)憂什么呢？
生：不知道兒子什么時(shí)候才回來。
師：僅此而已嗎？
生：不是。還有很多，課文中用省略號來表示。
生：兒子出門在外安全嗎？
生：兒子生病了怎么辦？有人照顧嗎？
生：兒子吃什么呢？會(huì)挨餓嗎？
生：兒子又睡在哪兒？睡得舒服嗎？
生：此次一別，還能再相見嗎？
……。
生：疼愛兒子。
生：關(guān)愛兒子。
生：牽掛兒子。
生：郊兒，你可要早點(diǎn)回來??！
師：此時(shí)，母親應(yīng)該怎樣說？
生：滿還深情地說。
生：戀戀不舍地說。
生：噙滿淚水說。這是一種離別的淚、傷心的淚。
生：千叮嚀，萬囑咐地說。
……。
師：帶著你的感悟，你的理解，自己讀讀這一句話。
生：他想起了就要遠(yuǎn)離母親，不知道什么時(shí)候才能回來。
生：他想起母親一直為自己操勞，而自己卻不能留在母親身邊侍奉她。
生：他想起母親對自己的養(yǎng)育之恩真是恩重如山，永遠(yuǎn)也報(bào)答不了。
……。
生：我生病時(shí)，是母親守護(hù)在窗前。
生：早晨，全家人還在熟睡時(shí)，是母親悄悄起床為我準(zhǔn)備好早餐。
生：無論天氣是陽光明媚，還是狂風(fēng)暴雨，母親總是一如既往送我上學(xué)。
生：母親總把好吃的留給我，自己卻舍不得吃。
生：母親睡覺前總是講個(gè)故事給我聽。
……。
生：我愛親愛的媽媽。
生：母親的對我恩情，我永遠(yuǎn)也報(bào)答不了。
生：我以后要懂事些，少讓媽媽為我操心。
生：媽媽，我愛您！
……。
師：千言萬語匯成一句話……。
生（滿懷深情地齊說）：親愛的媽媽，我愛您。
[教后反思]：
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。在教學(xué)中我充分尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感悟，文本在學(xué)生讀中悟、悟后說中得到恰當(dāng)?shù)脑忈尅?BR> 教學(xué)過程中，我適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起學(xué)生的情感共鳴。比如：聯(lián)系生活，說說母親是怎樣關(guān)心你的？你最想對你的母親說什么？學(xué)生的情感被喚醒了，倘佯于濃濃的母愛中，學(xué)生被深深震撼了，道出了各不相同的但卻都是發(fā)自肺腑的心聲。
教學(xué)過程中，我借助“補(bǔ)”的手段讓學(xué)生去感知，去縮短時(shí)空距離和心理距離，從而排除閱讀障礙，深入文章的內(nèi)核，正確透徹地理解文章的內(nèi)涵，提高閱讀能力。比如：母親在縫補(bǔ)衣裳時(shí)還會(huì)想些什么？母親在送別孟郊時(shí)還會(huì)說些什么？孟郊望著母親的白發(fā)想到了什么？……補(bǔ)白，讓學(xué)生深刻體會(huì)到了母親對兒子的愛。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十
小引。
關(guān)注表達(dá)是當(dāng)前小學(xué)語文界的熱點(diǎn)話題。關(guān)注表達(dá)不是什么新鮮事物，可是有段時(shí)間它被遺忘了。還好，現(xiàn)在很多人又明白了，又要往回走。道理很簡單，表達(dá)形式的學(xué)習(xí)，是非教不可的，學(xué)生學(xué)了之后能真正獲益。《全神貫注》一課的教學(xué)比較完整地體現(xiàn)了我在關(guān)注表達(dá)問題上的思考。要真正關(guān)注表達(dá)，不能在某個(gè)環(huán)節(jié)里小打小鬧，而要從備課的思路上徹底調(diào)整。
要教的。
每當(dāng)在課堂中見到孩子巧舌如簧對答如流，我們總會(huì)情不自禁地贊嘆。業(yè)外人士比我們更喜歡這樣的場景，然后總能抒發(fā)出許多感想和不切實(shí)際的愿景。我是這樣看這個(gè)問題的――學(xué)生在課堂中的優(yōu)異表現(xiàn)，一是因?yàn)楹⒆颖旧淼奶熨x，二是因?yàn)榻處熎綍r(shí)的教授。當(dāng)教師教會(huì)了學(xué)生某項(xiàng)知識(shí)技能，然后又提供適切的機(jī)會(huì)使其將知識(shí)方法融會(huì)貫通，學(xué)生的.聰明才智才能通過他們的交流或者其他形式表現(xiàn)出來。在課堂上聽到孩子的一次精彩發(fā)言，歡喜之余千萬不要以為這是天上掉下來的餡餅，而應(yīng)該去探尋孩子之前已經(jīng)掌握了什么，精彩發(fā)言的背后是怎樣的思維過程、學(xué)習(xí)過程，這個(gè)過程能否讓更多的孩子共享。
小學(xué)生是要教的。有的知識(shí)直接教授，有的知識(shí)組織探究。用什么標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分一學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和知識(shí)的特性。教的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師可以創(chuàng)新教法，開發(fā)教材。因?yàn)樾W(xué)生有著特殊的身心特點(diǎn)，所以教的過程是需要精心設(shè)計(jì)的。當(dāng)然，我的意思不是教師設(shè)計(jì)好教案，引著學(xué)生一步一步完成。理想的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是內(nèi)緊外松。譬如師生共同畫棵大樹，師生先一起畫出枝葉，而主干的位置在教師心里。枝葉畫完，主干自然呈現(xiàn)。
教什么。
《全神貫注》一文是從茨威格的回憶錄《昨日的世界》中選出來的。編者將敘述角度從原來的第一人稱改為第三人稱。原文很長，語言也不平順。改寫后，雖仍有些小問題，但總體上還不錯(cuò)，全文緊緊扣住“全神貫注”一詞展開。其中第二自然段更是分成三個(gè)部分將主人公忘我工作的狀態(tài)寫得細(xì)致生動(dòng)。學(xué)生整體理解課文內(nèi)容與中心不難，讀通課文后全都明白。但是作者如何寫出“全神貫注”，是難點(diǎn)。還有第二自然段中的層次區(qū)分也是難點(diǎn)。因此，我把教學(xué)目標(biāo)定在“了解作者通過人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等角度寫出主人公的特點(diǎn)”。第二自然段的層次分析，只是示范給學(xué)生看看，不多做解釋。除了三年級每節(jié)課都要落實(shí)的字詞教學(xué)、朗讀指導(dǎo)外，課后習(xí)題中的背誦、選擇題型、詞語辨析都要結(jié)合到教學(xué)中去。
每一課的教學(xué)目標(biāo)的制訂，應(yīng)該從整個(gè)單元甚至整個(gè)學(xué)期的目標(biāo)來確定。所以這節(jié)課我的定位只是“了解”。
文中的重點(diǎn)段落雖好，卻不適合三年級學(xué)生模仿，所以不安排相關(guān)仿寫練習(xí)。
怎么教。
有些老師總擔(dān)心，教表達(dá)形式會(huì)不會(huì)枯燥。
表達(dá)形式的教學(xué)不是一條一條地講解習(xí)作方法，而是通過琢磨作者的寫法，更好地理解內(nèi)容、思想情感。
要想讓課堂不枯燥沉悶，得妥善處理教學(xué)難點(diǎn)。有的難點(diǎn)要分解開來教，有的難點(diǎn)要由教師充分示范。教《全神貫注》時(shí)，我將表達(dá)形式的教學(xué)與朗讀指導(dǎo)結(jié)合在一起。而且將重點(diǎn)目標(biāo)的落實(shí)分成新授、鞏固、運(yùn)用三個(gè)階段，效果不錯(cuò)。
要想讓課堂不枯燥，得處理好教師講述與學(xué)生自學(xué)自悟的關(guān)系。教師需要在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件，讓學(xué)生使用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，互幫互助，獲得新的知識(shí)技能。在教學(xué)中，我一共指導(dǎo)了三段內(nèi)容的朗讀，每個(gè)階段都盡力實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)生成，而且每個(gè)階段的指導(dǎo)方式也盡量不同，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
將課后練習(xí)或者作業(yè)指導(dǎo)引入教學(xué)環(huán)節(jié)，是提高學(xué)習(xí)效率的好方法。練習(xí)中有道選擇題，題目不好，但是題型好。我將該題型用于辨析省略號的作用上，當(dāng)學(xué)生得到答案之后，又可讓其明白句中一對對反義詞的作用。
這堂課有沒有思想啟蒙呢？有的。就是最后引導(dǎo)學(xué)生對教材與原文加以比較，找出他們各自的優(yōu)點(diǎn)和不足。這樣做要比教師直接告訴學(xué)生孰優(yōu)孰劣，比一味批評教材更有意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十一
本節(jié)教材選自青島版《科學(xué)》小學(xué)五年級下冊第三單元《鉆木取火》。取火——人類支配自然的開端。鉆木取火是最古老的取火方法，是古人智慧的結(jié)晶，是人類利用自然的見證。對于學(xué)生來說，鉆木取火的故事學(xué)生通過多種媒體已有所了解，但其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理，許多學(xué)生沒有細(xì)致的探究。本課是在上一課探究了機(jī)械能內(nèi)部動(dòng)能、勢能相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，以古人鉆木取火的故事為切入點(diǎn)，組織學(xué)生研究鉆木取火的道理，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)機(jī)械能與其他能的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生會(huì)用簡單的器材做“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力，樂于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)改善生活。
二、說學(xué)生情況。
科學(xué)探究方面：通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：通過小組活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)分享共同的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)相互合作；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題。
科學(xué)知識(shí)方面：使學(xué)生會(huì)用簡單的器材設(shè)計(jì)、操作“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)。
習(xí)慣目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生相互合作的習(xí)慣。
四、說重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
2．教學(xué)難點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
3．突破措施：
一是以活動(dòng)為主線，組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。本課教學(xué)力求體現(xiàn)科學(xué)學(xué)科的開放性、活動(dòng)性特征，以學(xué)生的主體活動(dòng)為中心，構(gòu)建探究、合作的課堂，讓學(xué)生在看看、議議、做做、讀讀中積極開展探究活動(dòng)。
二是創(chuàng)造性地利用教材，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)資源。教科書是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具。因此，本課有形和無形的學(xué)習(xí)資源是多樣、開放的，如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)等等，通過對知識(shí)進(jìn)行拓展，展現(xiàn)變化多樣的鉆木取火資源。
五、說教法和學(xué)法。
教法：
對于“鉆木取火的道理”的教學(xué)建議用講述法、觀察法、和討論法。
對于“認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化”的教學(xué)建議：利用小組討論法、實(shí)驗(yàn)操作法和問題解決式的方法。
六、說課時(shí)要求和教具使用。
課時(shí)：一課時(shí)完成。
教具使用：多媒體課件等動(dòng)畫媒體、鉆木取火工具。
七、說教學(xué)過程。
根據(jù)我指定的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，我是這樣設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)過程的：
環(huán)節(jié)1激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
本課首先從老師講故事入手，接著通過鉆木取火視頻的播放激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。教師對鉆木取火的介紹，既能消除學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的距離感，又認(rèn)識(shí)到人類智慧的偉大，進(jìn)行情感教育。
環(huán)節(jié)2聯(lián)系生活，感知“摩擦生熱”。
通過聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生舉出生活中的例子，使學(xué)生對“摩擦生熱”有了感性的認(rèn)識(shí)，也為后面設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，用科學(xué)的數(shù)據(jù)證明“摩擦的確能生熱”搭好了扶梯。
環(huán)節(jié)3設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，證明“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)中，首先讓孩子靜靜的想一想，然后小組交流，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間。在交流過程中，老師及時(shí)的評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇身邊的材料實(shí)驗(yàn)，這也是科學(xué)實(shí)驗(yàn)態(tài)度的指導(dǎo)和引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)4實(shí)驗(yàn)操作，驗(yàn)證“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)交流完成以后，教師出示提供的材料和身邊的材料讓學(xué)生小組合作，共同進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在小組交流中教師及時(shí)的鼓勵(lì)，針對性的評價(jià)，既是對當(dāng)前匯報(bào)者地肯定，也是對后面匯報(bào)者方法規(guī)范的引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)5分析總結(jié)，理解“能量轉(zhuǎn)化”。
此環(huán)節(jié)教師和學(xué)生從實(shí)驗(yàn)方法入手，回顧整個(gè)過程，教師不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行追問，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)摩擦生熱的原理，通過教師的追問，引發(fā)了學(xué)生對動(dòng)能方式的深入思考和認(rèn)識(shí)。
動(dòng)能和熱能學(xué)生很容易找到，更重要的事要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩種能量的轉(zhuǎn)化。
環(huán)節(jié)6生活應(yīng)用，指導(dǎo)生活。
在學(xué)生解釋的過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的理論和具體的生活實(shí)例，得以緊密地結(jié)合。也正是在這個(gè)過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的思想潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的頭腦中。這些生活中的例子有些對我們是有利的，有些是有害的，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確對待。
環(huán)節(jié)7現(xiàn)場操作，點(diǎn)燃興趣。
通過現(xiàn)場操作讓學(xué)生親身體驗(yàn)鉆木取火。理解鉆木取火不是什么條件都能成功的，它需要滿足兩個(gè)條件，易燃物和充足的氧氣，這樣本節(jié)課首尾兼顧，內(nèi)容得得以升華提升。
最后教師通過讓學(xué)生閱讀取火方式的資料讓學(xué)生再一次了解鉆木取火，設(shè)計(jì)課后問題更是激發(fā)孩子對鉆木取火的更深層次探究，這也是科學(xué)課的終極目標(biāo)！
我的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)到此結(jié)束，不當(dāng)之處請指正，謝謝。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十二
1998年本人在執(zhí)教《小站》時(shí)，學(xué)生深入理解體會(huì)課文內(nèi)容及作者的情感后，學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有所感悟，其中有一位學(xué)生這樣談到：我覺得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開工作人員的勞動(dòng)，可惜過往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘，有的甚至疾馳而過，未能認(rèn)識(shí)到工作人員的真實(shí)姓名。小站工作人員默默奉獻(xiàn)，多么像峨眉道上的鋪路工人??！這時(shí)我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴，便靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦?，引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對鋪路工人贊美的語句，引用其詞、纂改其句：“如果沒有工作人員的辛勞，沒有工作人員的付出，就沒有小站的優(yōu)美、整潔，也就沒有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心，深化了文章的主題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。
[教后反思]：教學(xué)機(jī)智源于靈感，教學(xué)機(jī)智源于教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，鞏固新知識(shí)的理念，而且也有助于激化學(xué)生的思維。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十三
修訂版《小學(xué)語文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象的幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?！倍W(xué)生正處在創(chuàng)造性想象能力發(fā)展的最佳期，他們常常借助幻想的方式來觀察、理解和解釋他們生活世界中的事物。因此本課教學(xué)中我在提供童話故事的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫故事，放飛他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，促進(jìn)他們的心理能力和語言表達(dá)能力的同步發(fā)展。
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)自信心。
興趣是最好的老師，興趣是習(xí)作最重要的內(nèi)驅(qū)力。我因此從引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過的童話故事《狐假虎威》入手，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)童話的興趣，又讓學(xué)生領(lǐng)悟了編寫童話的基本規(guī)律。同時(shí)創(chuàng)設(shè)老虎與狐貍第二次相遇的情境，鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想，口中要說的話用文字寫下來。消除了習(xí)作的神秘感，產(chǎn)生了“我手寫我口”的放松心理狀態(tài)，使學(xué)生敢寫，增強(qiáng)他們的自信心。
二、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
《新課標(biāo)》貫徹了這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的'束縛，才能實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。大家都知道，經(jīng)典童話千古流傳，故事情節(jié)都已基本定型。我因此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的童話形象和基本故事框架進(jìn)行重新構(gòu)思續(xù)寫故事情節(jié)，通過合理的想象，將它續(xù)編成一個(gè)完整的故事，并從中受到某種啟迪。教學(xué)中我充分珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生口述表現(xiàn)自己覺得新奇、有趣或印象最深，感觸最大的內(nèi)容，自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)，并自主擬題，進(jìn)行體現(xiàn)個(gè)性，創(chuàng)造性地習(xí)作，在習(xí)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、師生互動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
《新課標(biāo)》很少提寫作知識(shí)方面的要求，而是把注意力放在寫作的實(shí)踐上，主張多寫、多議，在實(shí)踐中提高寫作能力。教學(xué)中我注重習(xí)作的修改，以及修改中的合作，設(shè)置師生評議這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生養(yǎng)成修改自己習(xí)作的習(xí)慣，并主動(dòng)與他人交流，互相評改工作以分享感受，溝通見解，在溝通過程中注重學(xué)生的語言能力和思維能力的同步發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需要。
總之，這節(jié)課我所遵循的原則是：打破束縛，發(fā)散思維，開拓思路，實(shí)踐運(yùn)用。通過情境的創(chuàng)設(shè)，環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，習(xí)作的完成，言語的激勵(lì)評價(jià)，營造一個(gè)寬松、和諧的習(xí)作環(huán)境，讓學(xué)生享受童話習(xí)作的樂趣。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇一
1、理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。
3、有感情地朗讀詩歌。
1、理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。
品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。
一、導(dǎo)入新課。
大家學(xué)過歐陽修的《賣油翁》嗎？講了一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這個(gè)故事告訴我們什么道理？（熟能生巧）今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見過炭嗎？炭有什么特點(diǎn)？（黑色、可取暖、可賣錢）誰知道燒炭的過程？（學(xué)生試著回答）大家覺得這個(gè)過程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動(dòng)的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。（板書課題）。
二、作者簡介及相關(guān)知識(shí)。
1、作者簡介。
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。在詩歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩歌——《賣炭翁》。這首敘事詩是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。（板書：諷喻詩、敘事詩）。
2、諷喻詩的特點(diǎn)。
從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達(dá)對被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。詩人自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也。”直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會(huì)的弊端。
3、宮市。
三、分析鑒賞詩歌。
學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
在朗讀過程中，相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來我們試著分析鑒賞這首詩。
1、這是一首敘事詩。詩歌中主要寫了哪兩類人？詩歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？
明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。
詩歌記敘了賣炭翁燒炭、運(yùn)炭以及炭被掠奪等事。（板書：燒炭——運(yùn)炭——搶炭）。
2、詩歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運(yùn)炭？哪部分寫炭被掠奪？請同學(xué)們找出來。
明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運(yùn)炭。第二段整段寫炭被掠奪的過程。
3、詩歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)在終南山。為下文埋下伏筆，說明燒炭之難，謀生之艱；也說明路遠(yuǎn)難行，運(yùn)炭艱難。
4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？
明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、這些描寫屬于什么描寫？
明確：外貌描寫。
6、這兩句詩中，“兩鬢蒼蒼”說明賣炭翁的年齡怎樣？有什么特征？
明確：年齡大。年齡大的人動(dòng)作慢、力氣小、勞動(dòng)艱辛、勞動(dòng)力弱。
7、為什么這樣描寫老翁的外貌？
明確：這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛，說明炭來之不易。
8、同學(xué)們可以想一想，在我們現(xiàn)在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀？
明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。
9、你覺得賣炭翁的生活過得怎么樣呢？
明確：艱辛。
10、你能不能用書中的一個(gè)詞來形容老翁的境況呢？
明確：可憐。
明確：盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賣不出好價(jià)錢；天寒，炭的價(jià)格就會(huì)高一些。為了炭價(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。心理：糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無奈。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好價(jià)錢，終于他盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運(yùn)炭艱苦嗎？試舉例說明。
13、這么辛苦地運(yùn)炭來賣，那么，賣炭翁賣炭得來的錢是干什么用的呢？
明確：“身上衣裳口中食。”只是想吃飽、穿暖，多么簡單的想法呀，這位勞動(dòng)者已被剝削得身無半點(diǎn)積蓄，迫于貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。
14、好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多么難走，而是盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣食。
然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？從哪里可以看出來？他最后得到的是什么？
明確：沒有。從“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對于賣炭翁來說，實(shí)在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。
15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒有了，這是為什么呢？
明確：因?yàn)榈湉奶旖担錾狭它S衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和命令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！
16、這一切都是誰造成的？
明確：宮市，可怕的宮市制度！
17、請大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結(jié)合詩句具體分析。
明確：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒?！毕扔迷O(shè)問句引出了兩個(gè)人，“黃衣”“白衫兒”說明了來者的身份?！棒骠妗币辉~寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚(yáng)、兇神惡煞的形象?！鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動(dòng)詞形象逼真地寫出了他們仗勢欺人、以強(qiáng)凌弱、蠻橫無理的強(qiáng)盜行徑?！皩m使驅(qū)將惜不得”，寫出了賣炭翁無可奈何甚至絕望的心態(tài)。
明確：“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北?！薄f明這樁買賣是強(qiáng)迫的?！耙卉囂浚в嘟?，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直?！薄砻饕卉囂康膬r(jià)值很高，而貨與款是極不等價(jià)的。
教師總結(jié)：真是一個(gè)可憐的人！就這樣，詩人通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理描寫以及對比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé)，但我們在字里行間能深切地體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。
明確：白居易作為一位有良知的詩人，他對“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕，于是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會(huì)的黑暗，批判了“宮市”害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得；統(tǒng)治者不勞而得，仗勢欺壓百姓，強(qiáng)行低價(jià)購買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時(shí)的“宮市”制度，實(shí)際上就是一種公開的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。
這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動(dòng)人民的不幸，同時(shí)也表達(dá)了詩人對統(tǒng)治者的憤懣和對下層勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，這是由他所處的社會(huì)決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心自己的衣食住行，是因?yàn)槲覀冓s上了好日子，處在新社會(huì)。所以我們要珍惜今天來之不易的生活，不要“身在福中不知?！?，長大以后，為建設(shè)祖國發(fā)揮自己的才能，成為一個(gè)對社會(huì)有用的人。
四、布置作業(yè)。
1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽。
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)是為了把握整體教學(xué)工作的而做的一種文件，很多人對它不是很了解。因此百分網(wǎng)小編整理的關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)說明，希望能幫到你理解教學(xué)設(shè)計(jì)，更多相關(guān)內(nèi)容請瀏覽本站應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。它是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問題為宗旨。具體而言，教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特征。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。
第三，教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
第四，教學(xué)設(shè)計(jì)是提高學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能的效率和興趣的技術(shù)過程。教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。
是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)，更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)要從“為什么學(xué)”入手，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的;
4、要對教學(xué)的效果進(jìn)行全面的評價(jià)，根據(jù)評價(jià)的結(jié)果對以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，以確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得成功的教學(xué)。
本節(jié)課以《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，本著以“健康第一”的指導(dǎo)思想，切實(shí)提高學(xué)生身心的全面發(fā)展。充分讓學(xué)生體驗(yàn)快樂，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過引導(dǎo)、鼓勵(lì)、激發(fā)興趣等方法，促進(jìn)學(xué)生的身心同動(dòng)，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境，給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，提高自我健康意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺參加體育活動(dòng)的積極性，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
我校建校以來，構(gòu)建了以有氧健身操為特色的校本課程，課程內(nèi)容提倡個(gè)性發(fā)展，本次課授課對象為初中二年級的學(xué)生，處在二年級的學(xué)生經(jīng)過一年校本課程的學(xué)習(xí)，無論是身體上還是身心上都有不同程度的提高與變化，他們具備了一定的能力，能夠按照音樂的節(jié)奏和速度，協(xié)調(diào)、規(guī)范、輕松地完成組合動(dòng)作。
初中學(xué)生的身心發(fā)展處在重要階段，通過學(xué)習(xí)健美操可以培養(yǎng)他們的協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)他們良好的身體姿態(tài)，提高身體綜合素質(zhì)，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操，增強(qiáng)自信心。本節(jié)課自編健美操的動(dòng)作簡單、易掌握，可操作性大。目的都是在音樂伴奏下，通過身體的活動(dòng)和基本動(dòng)作、展現(xiàn)自我。編排的動(dòng)作舒展大方，運(yùn)動(dòng)路線多變，通過自主練習(xí)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，利于學(xué)生獨(dú)立思維的升華，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)健美操的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生對體育的熱愛。
(一)導(dǎo)入新課：
課堂常規(guī)，出示本課目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行簡單的興趣激發(fā)，目的是為了提高課堂教學(xué)效果.領(lǐng)做準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)對學(xué)生提幾點(diǎn)要求：做動(dòng)作要大方、舒展，要全身動(dòng)起來，做動(dòng)作時(shí)要面帶微笑，目的是讓學(xué)生在輕松的氣氛下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的興趣得到激發(fā)，那本次課的目標(biāo)也基本達(dá)成一半。
準(zhǔn)備活動(dòng)不采用單一的跑、跳活動(dòng)，而是跟隨教師練習(xí)4×8拍動(dòng)作(教師自編)，動(dòng)作簡單易學(xué)，不要求學(xué)生必須掌握，動(dòng)作做到位，做動(dòng)作做錯(cuò)、亂一點(diǎn)也不要緊，只要求不要停，隨音樂而動(dòng)。目的在于讓學(xué)生有參與的興趣，避免課堂上有空滯的現(xiàn)象出現(xiàn)!
(二)學(xué)習(xí)本領(lǐng)：
開始基本步伐的學(xué)習(xí)，首先，教師示范基本步伐的組合動(dòng)作，目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第一節(jié)課學(xué)生的興趣至關(guān)重要，基本步伐選擇4種：并步、開合跳、一字步、v字步，配合上肢動(dòng)作的1×8拍(教師自遍)，重復(fù)4種步伐，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。在傳授過程中，強(qiáng)調(diào)健美操最重要的“彈性”。教師采用背面+鏡面示范相結(jié)合，不斷變化口令的節(jié)奏，引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生。對課堂中學(xué)習(xí)情況好或掌握動(dòng)作較好的學(xué)生，及時(shí)手勢、語言鼓勵(lì)，提高課堂學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生都受益!其次，在學(xué)生自主練習(xí)中，教師要不斷的巡回指導(dǎo)，對于學(xué)生的指導(dǎo)做到：細(xì)說、精說、少說、鼓勵(lì)為主。還要提出自主練習(xí)的要求，如分組練習(xí)，小組要協(xié)作等。然后利用3~4分鐘進(jìn)行練習(xí)展示，盡量讓不同層面的學(xué)生都參與進(jìn)來，一方展示，一方評價(jià)。教師適當(dāng)參與其中，活躍課堂活動(dòng)氣氛。學(xué)習(xí)部分的重點(diǎn)在于通過簡單套路的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力等，難點(diǎn)在于學(xué)生能根據(jù)音樂節(jié)奏、不斷變化的步伐節(jié)奏，仍然能較熟練掌握組合動(dòng)作。
(三)身心放松：
本次課的活動(dòng)強(qiáng)度并不是很大，所以放松活動(dòng)以呼吸放松配合伸展放松為主，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用呼吸放松法放松身心!然后教師根據(jù)剛才的活動(dòng)情況對本次課進(jìn)行簡單的小結(jié)，對于剛才練習(xí)表現(xiàn)好的地方給予肯定與鼓勵(lì)，并提出新的希望。最后宣布本次課結(jié)束。
1.準(zhǔn)備活動(dòng)部分的自編動(dòng)作：教師結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)，采取學(xué)生較感興趣的現(xiàn)代舞節(jié)奏，自編簡單、易掌握、活動(dòng)強(qiáng)度適中的”funky dance”----重節(jié)拍舞蹈，在熱身環(huán)節(jié)不要求學(xué)生規(guī)范的做動(dòng)作，只要求學(xué)生動(dòng)起來，利用幽默語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)習(xí)部分中：基本步伐的學(xué)習(xí)中，手配合腳的上肢動(dòng)作由無到有，又由簡單到復(fù)雜，如，開合跳動(dòng)作學(xué)習(xí)步伐開始雙手叉腰，熟練后加上肢動(dòng)作，上、下肢的動(dòng)作從簡到難、從慢到快的過程就培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)調(diào)性、快速反應(yīng)等能力，心理上通過激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都參與、讓每個(gè)學(xué)生都受益。
3.放松部分中：傳授給學(xué)生怎么呼吸?調(diào)整呼吸的時(shí)候身體怎么做動(dòng)作更有利于身心的放松?從動(dòng)作到思想上，每個(gè)環(huán)節(jié)都提醒、引導(dǎo)學(xué)生如何去做，目的是培養(yǎng)學(xué)生自我養(yǎng)成性習(xí)慣。教的重點(diǎn)是“授之以漁”非“授之以魚”!
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇三
《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文，講的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點(diǎn)和池水瑰麗多彩的特點(diǎn)，具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇，字里行間流露出作者對五彩池的贊美之情，表達(dá)了“我”對祖國山河的熱愛。
《五彩池》第一課時(shí)的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況。
第一步，引導(dǎo)學(xué)生說說自己通過預(yù)習(xí)讀懂了什么，感受最深的是什么，還有哪些不懂的問題，教師相機(jī)將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問題板書在黑板上。這樣設(shè)計(jì)的目的，一是使預(yù)習(xí)落到實(shí)處，二是通過學(xué)生的匯報(bào)交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的，三是了解學(xué)生感知課文的情況，準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點(diǎn)，四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，以此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二步，將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理，這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思，訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報(bào)分段時(shí)，可能出現(xiàn)兩種情況：一是意見比較一致，沒有出現(xiàn)分歧；二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系，出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧，便存疑，待進(jìn)一步理解課文，真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進(jìn)行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級已進(jìn)行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)第七冊第二組課文時(shí)已初步進(jìn)行了分段訓(xùn)練，但學(xué)生的能力尚未完全形成，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思，再給課文分段，使學(xué)生充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
第三步，將學(xué)生不懂的問題進(jìn)行梳理，其目的是，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問題并能帶著問題自己去讀書，培養(yǎng)學(xué)生自己的問題自己解決的能力和習(xí)慣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段，體會(huì)五彩地的美麗神奇，并滲透思想教育，體會(huì)運(yùn)用比喻句的好處。
這是教學(xué)的重點(diǎn)部分。在這一環(huán)節(jié)中，主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，讀不懂的問題得到解決，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。
在第2自然段的教學(xué)中，通過抓重點(diǎn)句子，利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點(diǎn)。這樣做的目的有三個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到五彩地的美麗神奇；二是使已學(xué)過的讀書方法（如抓重點(diǎn)詞語、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等）得到運(yùn)用；三是突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，真正體會(huì)到五彩池那美妙神奇的景象，并感受語言文字的魅力，受到熱愛大自然情感的熏陶。
在學(xué)習(xí)第3自然段時(shí)，我們設(shè)計(jì)了一個(gè)理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀書，對照教師出示的第3自然段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個(gè)“更”字，然后組織學(xué)生討論，有這個(gè)字與沒有這個(gè)字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計(jì)主要目的是：使學(xué)生體會(huì)出作者看到水池神奇時(shí)感到很驚奇，看到池水瑰麗多彩時(shí)感到更驚奇的感受；使學(xué)生意識(shí)到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切，為進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的.習(xí)慣。
學(xué)習(xí)第4自然段，可根據(jù)學(xué)生提出的問題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問題自己讀書，了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上，帶著問題自己學(xué)習(xí)，力求自己解決自己提出的疑難問題，使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對課文的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，使問題得到解決，同時(shí)，幫助學(xué)生積累語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)課文。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說說對課題的認(rèn)識(shí)，并將五彩池與天上瑤池進(jìn)行比較，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到五彩池是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，比天上的瑤池更美麗，更神奇，更令人陶醉，再次激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識(shí)，淡化對課文內(nèi)容空泛的分析，強(qiáng)化語言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生對語言的感悟能力；淡化“教”的痕跡，強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，給學(xué)生留有充分的讀書、思考、討論的時(shí)間，力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)全體學(xué)生積極地學(xué)、獨(dú)立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動(dòng)活潑的局面，使學(xué)生的語言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇四
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职?文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書和敕令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé)，但我們在字里行間能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
賣炭翁由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請注明出處!
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇五
1.通過閱讀古詩，體會(huì)詩人所表達(dá)的情感。
2.有感情、有韻律的朗讀課文，結(jié)合注釋后、辭典，了解詩句意思，并能背誦。
1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)另一類體裁，樂府詩《賣炭翁》（板書課題）。
2、補(bǔ)充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩篇稱為“樂府詩”。
3、簡介白居易。
白居易，字樂天，唐著名詩人，自號香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩近三千首，著作有《白氏長慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。
4.聽老師讀古詩，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽。
5.串講古詩（討論式）。
指名讀詩的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）。
問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)是在長安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？
明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”（灰白色）指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說明燒炭艱辛。
為什么這樣寫？
(這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。)。
“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?！毕茸詥枺笞源穑f明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫賣炭翁？心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了：天寒，炭價(jià)就會(huì)更高一些。為了炭價(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
6、教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書說一說）。
這首詩運(yùn)用了對比手法，寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。
7、有感情地朗讀全詩。
8、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩；
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩《赤日炎炎》，通過閱讀，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
2、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
重、難點(diǎn)：
有感情的朗讀古詩，體會(huì)詩人所表達(dá)的`情感。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)古詩。
赤日炎炎。
宋代民歌。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
1、字意：
題解：這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書施加的。
焦：枯死。
湯：熱水。
王孫：指貴族子弟。
2、詩意：
火紅的太陽如火焰在燃燒；
田野里的莊稼在烈日暴曬下，有一半苦枯死了。
農(nóng)夫的心里十分焦慮，好似有一鍋開水在煮燙一樣；
而公子王孫毫不在意，仍然悠閑自得的搖著扇子。
3、指導(dǎo)有感情的朗讀。
4、練習(xí)背誦。
二、學(xué)習(xí)生字。
（1）、認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)字練習(xí)。
（2）指導(dǎo)書寫生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法，注意不可以多畫或者少畫。
三、作業(yè)：
1、背誦《赤日炎炎》。
2、寫生字。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇六
一、設(shè)計(jì)依據(jù)(指導(dǎo)思想)。
1、以綠化為主,適當(dāng)點(diǎn)綴小品,做到三季有花，四季有景。
2、體現(xiàn)環(huán)境特色,形成整體風(fēng)格。
3、打造人性空間,滿足功能需求。
4、適地適樹,在形成良好的別墅景觀的同時(shí),應(yīng)考慮方便今后的養(yǎng)護(hù)管理,盡量節(jié)約別墅的投入和今后的養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用。
二、設(shè)計(jì)的理念和原則。
1、堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)環(huán)境的功能、局部氛圍的創(chuàng)造以及細(xì)部構(gòu)造的尺度宜人等。如迷人的紫藤花架,美觀實(shí)用的水池,體現(xiàn)的都是以人為本的設(shè)計(jì)原則。
2、堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)原則。人本身即是大自然的一部分,人類活動(dòng)必須給自己留有空間,即我們在規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須給庭院留足彈性。
3、因地制宜、塑造空間個(gè)性的原則。別墅是一。
個(gè)相對獨(dú)立的私有空間,因此我們在設(shè)計(jì)時(shí)要發(fā)揮想象,為業(yè)主創(chuàng)造具有個(gè)性的空間。
4、堅(jiān)持人居環(huán)境的舒適性原則。在有限的空間創(chuàng)造出符合居民需求的人性的機(jī)能空間,為居民提供可居、可憩、可動(dòng),又易于溝通的私家別墅。
5、堅(jiān)持“文化性”的原則。通過環(huán)境載體的造型、色彩、質(zhì)地及空間的處理，空間的過渡等，同時(shí)，充分挖掘植物的文化內(nèi)涵，以提高別墅的文化品位，突出別墅的植物景觀特色。
三、景觀及各分區(qū)的說明充分體現(xiàn)現(xiàn)有地形,以重點(diǎn)與一般布置相結(jié)合的原則。充分考慮別墅內(nèi)各年齡段家庭成員的活動(dòng)需求,堅(jiān)持以人為本,對綠地進(jìn)行功能分區(qū)。主要為水景區(qū),芳香花草區(qū),景觀樹叢區(qū),露臺(tái)活動(dòng)區(qū)四大板塊。各功能分區(qū)即可以成為一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的景觀,又通過連貫的游覽路線而成為一個(gè)有機(jī)整體。集休閑、游覽、趣味于一體,為居家生活帶來無窮樂趣。
水景區(qū)：
1、水景區(qū)顧名思義,以水為主體。由景墻入,內(nèi)植荷花,四周栽以春芋、垂柳等耐水濕植。
物,配以置石,營造出一片寧靜安逸的空間。在有月亮的夜晚,此區(qū)便會(huì)呈現(xiàn)出“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境。
2、芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)是專為園主設(shè)計(jì)的一片可自由控制的空間,可根據(jù)季節(jié),主人喜好栽植各類芳香植物,如薄荷、藿香、瑞香等。即可觀賞又可實(shí)用,使園主充分感受別墅的樂趣,可以在自己的空間里做自己想做的事。
3、景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)的設(shè)置，遵循的是“風(fēng)吹氣散，樹擋氣聚”的原理。這片小樹林就像是一道綠色的墻，夏天遮蔭，冬天擋風(fēng)。其間桂花、櫻花、山茶花等植物,讓人感受到植物的季相變化和自然和諧之美。樹下地被植物的運(yùn)用,不僅創(chuàng)造了庭院生態(tài)的多樣性,也是為了打破整個(gè)別墅長方形空間的呆板,使別墅顯得靈活而富有變化。
露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)是以帳拉膜為主體的多功能區(qū)域。露臺(tái)采用彩色波浪行鋪轉(zhuǎn),再加一現(xiàn)代桌凳。在園中利用不同造園材料的質(zhì)感和線條的對比,產(chǎn)生豐富的變化,增添情趣。該區(qū)可作為居家生活休閑、娛樂、交往的活動(dòng)空間。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇七
2.理解.分析。
a.理解小說創(chuàng)作的社會(huì)背景。
b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。
c.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用。
d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。
預(yù)習(xí)。
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會(huì)的狀況。
2.讀2——3遍課文。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。
a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史：辛亥革命19五四運(yùn)動(dòng)19。
二、整體感知，梳理情節(jié)。
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是什么?說一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱。
明確：
1.祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
(不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。
2.倒敘。
3.我的見聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。
短篇小說的時(shí)空安排。
6.見板書。
三、通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格。
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格。
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷。
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析。
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
說不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。
“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。
教案點(diǎn)評：
1.此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會(huì)背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。
a.小說的環(huán)境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說的主題，人物形象的意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇八
賣炭翁。
教學(xué)目的：
1．理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人抒發(fā)的感情，理解詩歌的主題。
2．體會(huì)本詩的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容，理解詩歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。
〈〈舊唐書張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。
三．讀詩：
上節(jié)課，我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場面的描寫刻畫，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評價(jià)。
大家都說的很好，也明確了讀好詩歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。
現(xiàn)在請大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩：
在這樣的朗讀過程中，相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們試著分析鑒賞本詩。
1．教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的'，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé)，但我們在字里行間能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇九
生：時(shí)間已經(jīng)很晚很晚了。
生：說明時(shí)間很長。
生：母親很辛苦，已經(jīng)很晚了，還在為我操勞。
……。
師：是??！夜深了，母親還在一針針一線線地縫著。從這里你又感受到什么？
生：母親對我愛。
生：母親對兒子的疼愛。
生：母親對兒子的關(guān)愛。
生：母親的無怨無悔。
生：我還能從母親一邊縫著一邊想著，感受到母親對孩子的那種強(qiáng)烈的愛。
師：誰能讀這一句？（生讀）。
師：你覺得他讀得怎么樣？
生：他讀出了母親疼愛孟郊的語氣。
生：我覺得他讀出了母親的擔(dān)憂。
師：說得好。因?yàn)樘蹛鬯鶕?dān)憂。母親擔(dān)憂什么呢？
生：不知道兒子什么時(shí)候才回來。
師：僅此而已嗎？
生：不是。還有很多，課文中用省略號來表示。
生：兒子出門在外安全嗎？
生：兒子生病了怎么辦？有人照顧嗎？
生：兒子吃什么呢？會(huì)挨餓嗎？
生：兒子又睡在哪兒？睡得舒服嗎？
生：此次一別，還能再相見嗎？
……。
生：疼愛兒子。
生：關(guān)愛兒子。
生：牽掛兒子。
生：郊兒，你可要早點(diǎn)回來??！
師：此時(shí)，母親應(yīng)該怎樣說？
生：滿還深情地說。
生：戀戀不舍地說。
生：噙滿淚水說。這是一種離別的淚、傷心的淚。
生：千叮嚀，萬囑咐地說。
……。
師：帶著你的感悟，你的理解，自己讀讀這一句話。
生：他想起了就要遠(yuǎn)離母親，不知道什么時(shí)候才能回來。
生：他想起母親一直為自己操勞，而自己卻不能留在母親身邊侍奉她。
生：他想起母親對自己的養(yǎng)育之恩真是恩重如山，永遠(yuǎn)也報(bào)答不了。
……。
生：我生病時(shí)，是母親守護(hù)在窗前。
生：早晨，全家人還在熟睡時(shí)，是母親悄悄起床為我準(zhǔn)備好早餐。
生：無論天氣是陽光明媚，還是狂風(fēng)暴雨，母親總是一如既往送我上學(xué)。
生：母親總把好吃的留給我，自己卻舍不得吃。
生：母親睡覺前總是講個(gè)故事給我聽。
……。
生：我愛親愛的媽媽。
生：母親的對我恩情，我永遠(yuǎn)也報(bào)答不了。
生：我以后要懂事些，少讓媽媽為我操心。
生：媽媽，我愛您！
……。
師：千言萬語匯成一句話……。
生（滿懷深情地齊說）：親愛的媽媽，我愛您。
[教后反思]：
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。在教學(xué)中我充分尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感悟，文本在學(xué)生讀中悟、悟后說中得到恰當(dāng)?shù)脑忈尅?BR> 教學(xué)過程中，我適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起學(xué)生的情感共鳴。比如：聯(lián)系生活，說說母親是怎樣關(guān)心你的？你最想對你的母親說什么？學(xué)生的情感被喚醒了，倘佯于濃濃的母愛中，學(xué)生被深深震撼了，道出了各不相同的但卻都是發(fā)自肺腑的心聲。
教學(xué)過程中，我借助“補(bǔ)”的手段讓學(xué)生去感知，去縮短時(shí)空距離和心理距離，從而排除閱讀障礙，深入文章的內(nèi)核，正確透徹地理解文章的內(nèi)涵，提高閱讀能力。比如：母親在縫補(bǔ)衣裳時(shí)還會(huì)想些什么？母親在送別孟郊時(shí)還會(huì)說些什么？孟郊望著母親的白發(fā)想到了什么？……補(bǔ)白，讓學(xué)生深刻體會(huì)到了母親對兒子的愛。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十
小引。
關(guān)注表達(dá)是當(dāng)前小學(xué)語文界的熱點(diǎn)話題。關(guān)注表達(dá)不是什么新鮮事物，可是有段時(shí)間它被遺忘了。還好，現(xiàn)在很多人又明白了，又要往回走。道理很簡單，表達(dá)形式的學(xué)習(xí)，是非教不可的，學(xué)生學(xué)了之后能真正獲益。《全神貫注》一課的教學(xué)比較完整地體現(xiàn)了我在關(guān)注表達(dá)問題上的思考。要真正關(guān)注表達(dá)，不能在某個(gè)環(huán)節(jié)里小打小鬧，而要從備課的思路上徹底調(diào)整。
要教的。
每當(dāng)在課堂中見到孩子巧舌如簧對答如流，我們總會(huì)情不自禁地贊嘆。業(yè)外人士比我們更喜歡這樣的場景，然后總能抒發(fā)出許多感想和不切實(shí)際的愿景。我是這樣看這個(gè)問題的――學(xué)生在課堂中的優(yōu)異表現(xiàn)，一是因?yàn)楹⒆颖旧淼奶熨x，二是因?yàn)榻處熎綍r(shí)的教授。當(dāng)教師教會(huì)了學(xué)生某項(xiàng)知識(shí)技能，然后又提供適切的機(jī)會(huì)使其將知識(shí)方法融會(huì)貫通，學(xué)生的.聰明才智才能通過他們的交流或者其他形式表現(xiàn)出來。在課堂上聽到孩子的一次精彩發(fā)言，歡喜之余千萬不要以為這是天上掉下來的餡餅，而應(yīng)該去探尋孩子之前已經(jīng)掌握了什么，精彩發(fā)言的背后是怎樣的思維過程、學(xué)習(xí)過程，這個(gè)過程能否讓更多的孩子共享。
小學(xué)生是要教的。有的知識(shí)直接教授，有的知識(shí)組織探究。用什么標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分一學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和知識(shí)的特性。教的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師可以創(chuàng)新教法，開發(fā)教材。因?yàn)樾W(xué)生有著特殊的身心特點(diǎn)，所以教的過程是需要精心設(shè)計(jì)的。當(dāng)然，我的意思不是教師設(shè)計(jì)好教案，引著學(xué)生一步一步完成。理想的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是內(nèi)緊外松。譬如師生共同畫棵大樹，師生先一起畫出枝葉，而主干的位置在教師心里。枝葉畫完，主干自然呈現(xiàn)。
教什么。
《全神貫注》一文是從茨威格的回憶錄《昨日的世界》中選出來的。編者將敘述角度從原來的第一人稱改為第三人稱。原文很長，語言也不平順。改寫后，雖仍有些小問題，但總體上還不錯(cuò)，全文緊緊扣住“全神貫注”一詞展開。其中第二自然段更是分成三個(gè)部分將主人公忘我工作的狀態(tài)寫得細(xì)致生動(dòng)。學(xué)生整體理解課文內(nèi)容與中心不難，讀通課文后全都明白。但是作者如何寫出“全神貫注”，是難點(diǎn)。還有第二自然段中的層次區(qū)分也是難點(diǎn)。因此，我把教學(xué)目標(biāo)定在“了解作者通過人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等角度寫出主人公的特點(diǎn)”。第二自然段的層次分析，只是示范給學(xué)生看看，不多做解釋。除了三年級每節(jié)課都要落實(shí)的字詞教學(xué)、朗讀指導(dǎo)外，課后習(xí)題中的背誦、選擇題型、詞語辨析都要結(jié)合到教學(xué)中去。
每一課的教學(xué)目標(biāo)的制訂，應(yīng)該從整個(gè)單元甚至整個(gè)學(xué)期的目標(biāo)來確定。所以這節(jié)課我的定位只是“了解”。
文中的重點(diǎn)段落雖好，卻不適合三年級學(xué)生模仿，所以不安排相關(guān)仿寫練習(xí)。
怎么教。
有些老師總擔(dān)心，教表達(dá)形式會(huì)不會(huì)枯燥。
表達(dá)形式的教學(xué)不是一條一條地講解習(xí)作方法，而是通過琢磨作者的寫法，更好地理解內(nèi)容、思想情感。
要想讓課堂不枯燥沉悶，得妥善處理教學(xué)難點(diǎn)。有的難點(diǎn)要分解開來教，有的難點(diǎn)要由教師充分示范。教《全神貫注》時(shí)，我將表達(dá)形式的教學(xué)與朗讀指導(dǎo)結(jié)合在一起。而且將重點(diǎn)目標(biāo)的落實(shí)分成新授、鞏固、運(yùn)用三個(gè)階段，效果不錯(cuò)。
要想讓課堂不枯燥，得處理好教師講述與學(xué)生自學(xué)自悟的關(guān)系。教師需要在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件，讓學(xué)生使用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，互幫互助，獲得新的知識(shí)技能。在教學(xué)中，我一共指導(dǎo)了三段內(nèi)容的朗讀，每個(gè)階段都盡力實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)生成，而且每個(gè)階段的指導(dǎo)方式也盡量不同，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
將課后練習(xí)或者作業(yè)指導(dǎo)引入教學(xué)環(huán)節(jié)，是提高學(xué)習(xí)效率的好方法。練習(xí)中有道選擇題，題目不好，但是題型好。我將該題型用于辨析省略號的作用上，當(dāng)學(xué)生得到答案之后，又可讓其明白句中一對對反義詞的作用。
這堂課有沒有思想啟蒙呢？有的。就是最后引導(dǎo)學(xué)生對教材與原文加以比較，找出他們各自的優(yōu)點(diǎn)和不足。這樣做要比教師直接告訴學(xué)生孰優(yōu)孰劣，比一味批評教材更有意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十一
本節(jié)教材選自青島版《科學(xué)》小學(xué)五年級下冊第三單元《鉆木取火》。取火——人類支配自然的開端。鉆木取火是最古老的取火方法，是古人智慧的結(jié)晶，是人類利用自然的見證。對于學(xué)生來說，鉆木取火的故事學(xué)生通過多種媒體已有所了解，但其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理，許多學(xué)生沒有細(xì)致的探究。本課是在上一課探究了機(jī)械能內(nèi)部動(dòng)能、勢能相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，以古人鉆木取火的故事為切入點(diǎn)，組織學(xué)生研究鉆木取火的道理，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)機(jī)械能與其他能的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生會(huì)用簡單的器材做“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力，樂于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)改善生活。
二、說學(xué)生情況。
科學(xué)探究方面：通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：通過小組活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)分享共同的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)相互合作；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題。
科學(xué)知識(shí)方面：使學(xué)生會(huì)用簡單的器材設(shè)計(jì)、操作“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)。
習(xí)慣目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生相互合作的習(xí)慣。
四、說重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
2．教學(xué)難點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
3．突破措施：
一是以活動(dòng)為主線，組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。本課教學(xué)力求體現(xiàn)科學(xué)學(xué)科的開放性、活動(dòng)性特征，以學(xué)生的主體活動(dòng)為中心，構(gòu)建探究、合作的課堂，讓學(xué)生在看看、議議、做做、讀讀中積極開展探究活動(dòng)。
二是創(chuàng)造性地利用教材，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)資源。教科書是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具。因此，本課有形和無形的學(xué)習(xí)資源是多樣、開放的，如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)等等，通過對知識(shí)進(jìn)行拓展，展現(xiàn)變化多樣的鉆木取火資源。
五、說教法和學(xué)法。
教法：
對于“鉆木取火的道理”的教學(xué)建議用講述法、觀察法、和討論法。
對于“認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化”的教學(xué)建議：利用小組討論法、實(shí)驗(yàn)操作法和問題解決式的方法。
六、說課時(shí)要求和教具使用。
課時(shí)：一課時(shí)完成。
教具使用：多媒體課件等動(dòng)畫媒體、鉆木取火工具。
七、說教學(xué)過程。
根據(jù)我指定的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，我是這樣設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)過程的：
環(huán)節(jié)1激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
本課首先從老師講故事入手，接著通過鉆木取火視頻的播放激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。教師對鉆木取火的介紹，既能消除學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的距離感，又認(rèn)識(shí)到人類智慧的偉大，進(jìn)行情感教育。
環(huán)節(jié)2聯(lián)系生活，感知“摩擦生熱”。
通過聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生舉出生活中的例子，使學(xué)生對“摩擦生熱”有了感性的認(rèn)識(shí)，也為后面設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，用科學(xué)的數(shù)據(jù)證明“摩擦的確能生熱”搭好了扶梯。
環(huán)節(jié)3設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，證明“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)中，首先讓孩子靜靜的想一想，然后小組交流，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間。在交流過程中，老師及時(shí)的評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇身邊的材料實(shí)驗(yàn)，這也是科學(xué)實(shí)驗(yàn)態(tài)度的指導(dǎo)和引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)4實(shí)驗(yàn)操作，驗(yàn)證“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)交流完成以后，教師出示提供的材料和身邊的材料讓學(xué)生小組合作，共同進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在小組交流中教師及時(shí)的鼓勵(lì)，針對性的評價(jià)，既是對當(dāng)前匯報(bào)者地肯定，也是對后面匯報(bào)者方法規(guī)范的引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)5分析總結(jié)，理解“能量轉(zhuǎn)化”。
此環(huán)節(jié)教師和學(xué)生從實(shí)驗(yàn)方法入手，回顧整個(gè)過程，教師不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行追問，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)摩擦生熱的原理，通過教師的追問，引發(fā)了學(xué)生對動(dòng)能方式的深入思考和認(rèn)識(shí)。
動(dòng)能和熱能學(xué)生很容易找到，更重要的事要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩種能量的轉(zhuǎn)化。
環(huán)節(jié)6生活應(yīng)用，指導(dǎo)生活。
在學(xué)生解釋的過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的理論和具體的生活實(shí)例，得以緊密地結(jié)合。也正是在這個(gè)過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的思想潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的頭腦中。這些生活中的例子有些對我們是有利的，有些是有害的，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確對待。
環(huán)節(jié)7現(xiàn)場操作，點(diǎn)燃興趣。
通過現(xiàn)場操作讓學(xué)生親身體驗(yàn)鉆木取火。理解鉆木取火不是什么條件都能成功的，它需要滿足兩個(gè)條件，易燃物和充足的氧氣，這樣本節(jié)課首尾兼顧，內(nèi)容得得以升華提升。
最后教師通過讓學(xué)生閱讀取火方式的資料讓學(xué)生再一次了解鉆木取火，設(shè)計(jì)課后問題更是激發(fā)孩子對鉆木取火的更深層次探究，這也是科學(xué)課的終極目標(biāo)！
我的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)到此結(jié)束，不當(dāng)之處請指正，謝謝。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十二
1998年本人在執(zhí)教《小站》時(shí)，學(xué)生深入理解體會(huì)課文內(nèi)容及作者的情感后，學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有所感悟，其中有一位學(xué)生這樣談到：我覺得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開工作人員的勞動(dòng)，可惜過往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘，有的甚至疾馳而過，未能認(rèn)識(shí)到工作人員的真實(shí)姓名。小站工作人員默默奉獻(xiàn)，多么像峨眉道上的鋪路工人??！這時(shí)我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴，便靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦?，引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對鋪路工人贊美的語句，引用其詞、纂改其句：“如果沒有工作人員的辛勞，沒有工作人員的付出，就沒有小站的優(yōu)美、整潔，也就沒有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心，深化了文章的主題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。
[教后反思]：教學(xué)機(jī)智源于靈感，教學(xué)機(jī)智源于教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，鞏固新知識(shí)的理念，而且也有助于激化學(xué)生的思維。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十三
修訂版《小學(xué)語文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象的幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?！倍W(xué)生正處在創(chuàng)造性想象能力發(fā)展的最佳期，他們常常借助幻想的方式來觀察、理解和解釋他們生活世界中的事物。因此本課教學(xué)中我在提供童話故事的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫故事，放飛他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，促進(jìn)他們的心理能力和語言表達(dá)能力的同步發(fā)展。
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)自信心。
興趣是最好的老師，興趣是習(xí)作最重要的內(nèi)驅(qū)力。我因此從引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過的童話故事《狐假虎威》入手，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)童話的興趣，又讓學(xué)生領(lǐng)悟了編寫童話的基本規(guī)律。同時(shí)創(chuàng)設(shè)老虎與狐貍第二次相遇的情境，鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想，口中要說的話用文字寫下來。消除了習(xí)作的神秘感，產(chǎn)生了“我手寫我口”的放松心理狀態(tài)，使學(xué)生敢寫，增強(qiáng)他們的自信心。
二、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
《新課標(biāo)》貫徹了這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的'束縛，才能實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。大家都知道，經(jīng)典童話千古流傳，故事情節(jié)都已基本定型。我因此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的童話形象和基本故事框架進(jìn)行重新構(gòu)思續(xù)寫故事情節(jié)，通過合理的想象，將它續(xù)編成一個(gè)完整的故事，并從中受到某種啟迪。教學(xué)中我充分珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生口述表現(xiàn)自己覺得新奇、有趣或印象最深，感觸最大的內(nèi)容，自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)，并自主擬題，進(jìn)行體現(xiàn)個(gè)性，創(chuàng)造性地習(xí)作，在習(xí)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、師生互動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
《新課標(biāo)》很少提寫作知識(shí)方面的要求，而是把注意力放在寫作的實(shí)踐上，主張多寫、多議，在實(shí)踐中提高寫作能力。教學(xué)中我注重習(xí)作的修改，以及修改中的合作，設(shè)置師生評議這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生養(yǎng)成修改自己習(xí)作的習(xí)慣，并主動(dòng)與他人交流，互相評改工作以分享感受，溝通見解，在溝通過程中注重學(xué)生的語言能力和思維能力的同步發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需要。
總之，這節(jié)課我所遵循的原則是：打破束縛，發(fā)散思維，開拓思路，實(shí)踐運(yùn)用。通過情境的創(chuàng)設(shè)，環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，習(xí)作的完成，言語的激勵(lì)評價(jià)，營造一個(gè)寬松、和諧的習(xí)作環(huán)境，讓學(xué)生享受童話習(xí)作的樂趣。