演講稿需要有清晰的邏輯結構和條理，以便讓聽眾更好地理解和接受。演講稿可以結合一些故事、笑話等輕松的元素，使演講更加生動有趣。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望對大家的演講稿寫作有所幫助。
文明禮儀班會演講稿篇一
我國自古以來便以文明禮儀著稱于世界之林，享有“四大文明古國”和“文明禮儀之邦”的美稱。當時世界各國紛紛遣派使者從千里迢迢的大洋彼岸前來求教，也有翻山越嶺只為一睹中國文明風采為快的學者不辭勞苦，歷盡磨難而來。如文明于世的古時世界文化經(jīng)濟中心大唐，在當時頗負盛名。在那里不僅是都市繁華，最引人注目的也許要數(shù)那尊師重道、互謙互讓、孝悌至上等優(yōu)良禮儀范圍。其盛名遠播，以致隔江相望的日本曾經(jīng)派萬人船隊前來求取文明真諦，德高望重的鑒真大師東渡日本傳播我國絢麗多彩的不朽文明。這一切的一切都令大千世界的眾多子民刮目相看也!
正是有了指引人性的禮儀，大家才會懂得互謙互讓、尊老愛幼、孝敬父母的優(yōu)良精神，才會有“百善孝為先”的二十四禮儀類名留史冊，百世流芳，原來與飛禽走獸無異的人類才會成為萬物之主宰，才會形成這維持人群關系穩(wěn)態(tài)不亂的健康發(fā)展秩序，才把渺小的人類放大為今天的高級動物。是的，文明遠處不在，禮儀源遠流長，古時如此，現(xiàn)在更如此!
當今世界無論在哪一國都日趨意識到文明禮儀的重要性，甚至這還成為評價一個國家綜合國力的重要指標之一。對國家而言是如此，對個人亦是如此!勿庸置疑，文明禮儀同樣也是衡量個人素質(zhì)不可輕視的必要指標。在當今職場之上，個人能力固然重要，但最重要的還是要會做人，否則，倘若你智商再高，謀略再深，而你背信棄義，專損人利己，不擇手段，不為公司或集體著想，試問，公司要你何用?在教書育人方面，最公認的一套教育體制不再更強調(diào)“才”，而是“人文教育”，即先成人再成才!
文明禮儀已是當今世界的不可逆轉(zhuǎn)的風尚潮流，是否具備良好的文明禮儀，同樣也決定了你是否能更好地立諸于世，只有順應潮流，才能不致重蹈歷史的悲劇，才能少走彎路，才能更好地邁開人類文明進程的步伐!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?12月15日我班舉行了“文明禮儀伴我行”的主題班會。此次活動的目是培養(yǎng)同學們做文明人，做文明事，增強少先隊員的責任感和自豪感。通過這次活動的展示和表決，學生們都有了責任感和榮譽感，讓我們知道了做文明人應該：語言文明，禮貌待人，不說臟話講普通話，用文明語等等。
通過這次班會讓我們學到了：
順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神!
有意擦去一塊污漬，凈化的是自己的靈魂……。
更讓我們懂得了：文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田，陶冶著我們的情操，提升著我們的道德素質(zhì)，促使我們茁壯成長!
想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，再聰明也會被人鄙視。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單。
通過班會課，更進一步加強了同學們對文明禮儀的認識。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開!!
最后，我們齊聲念出了簡短的'文明宣言：“我們要向不文明現(xiàn)象宣戰(zhàn)，爭做文明學生，創(chuàng)建文明校園!”
文明禮儀班會演講稿篇二
親愛的教師，同窗們：
大伙兒早上好！
時刻過的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份。我今天發(fā)言的題目是“做一個講文明懂禮儀的中學生。
文明是尊重他人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！前人說，于細微的`地方觀看人。當我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那確實是文明；當我們步入校園，主動向教師敬禮問好的時候，那確實是文明，當我們順手撿起地上紙屑的時候，那是文明，我們每一個人沒有方法選擇外表的美和丑，因此我在那個地址向全校同窗提出建議：《做一個講文明懂禮儀的中學生》。
在學校，良好的文明行為適應，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。良好的行為適應，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在日常生活中，注重文明禮儀，才能制造出和諧的社會風氣。為了我們學習、生活的和諧穩(wěn)固，我們必然要學會文明禮儀。
只要我們從身旁做起，從小事做起，就能夠養(yǎng)成良好的文明適應，讓文明禮儀之花處處盛開。
文明禮儀班會演講稿篇三
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
文明禮儀班會演講稿篇四
尊敬的教師，親愛的同窗們：
大伙兒好！
文明那個詞想必大伙兒也都不陌生吧，那個詞對我們來講能夠說是一直出此刻我們的耳邊，不單單是在學校，即即是在家，在電視上都能夠看到或聽到對我們的宣傳。但也確實像那些宣傳廣告里講的那樣，若是每一個人都獻出一份愛，那么那個世界確信會變得美好和平。文明也是一樣的，若是每一個人都講文明懂禮儀那么那個世界確信就會和平美好很多，也就沒有那么多的紛爭了。而我們從小時候父母就會教誨我們哪些情形不能做，像是說臟話，扯謊話這些都是我們不能做的，那時的我們盡管不明白什么緣故，可是也仍是乖乖的聽父母的話了?？墒锹奈覀兠靼琢?，因為那樣是不文明的行為，而講文明懂禮儀的人不管走到哪里都會加倍受到人們的喜愛。
我們在學校的時候教師也老是教誨我們要怎么樣做才是講文明，見到教師要說教師好，這是禮貌。還有很多我們小時候?qū)W習到的，可是在成長的進程中大伙兒又因為各類各樣的緣故忘記了許多小時候的我們都還擁有的'東西。而這次班會的意義確實是為了讓大伙兒回憶起那些陪伴我們長大的文明禮儀，也讓大伙兒從頭拾起來。我們此刻也還只是一名高中生，距離成年也還差一兩年，我們也還有著很長的時刻能夠慢慢的改變掉自己的那些陋習，成為一名講文明懂禮儀的勤學生，好小孩。
關于仍是學生的我們來講懂文明講禮貌顯得額外重要，而這些良好的適應也能夠讓我們自身有著更高的修養(yǎng)。不要感覺這些修養(yǎng)沒有什么作用，長時刻堅持下去人會養(yǎng)成自己的氣質(zhì)，而氣質(zhì)這些東西都是給人的第一印象，第一印象好了，那么他人會加倍情愿和你接近成為朋友。若是是一個一點也不文明不懂禮儀的，那么就算你接近他了，時刻久了你也回憶慢慢的疏遠他，不想在和他成為朋友。而我們?nèi)硕际侨壕觿游?，也需要這朋友的存在，若是一個朋友都沒有的話，你感覺那個人得有何等的差勁，才會有如此的結果。盡管此刻的我們還不大，但也正是因此需要我們?nèi)W習這些東西，此刻的我們尚未養(yǎng)成那些真的不行的適應若是真的等到以后，那么想要后悔都來不及，因為那個時候你可能已經(jīng)無法改掉自己長久下來的適應了。
謝謝大伙兒！
文明禮儀班會演講稿篇五
尊敬的教師，親愛的同窗們：
大伙兒好！
你們明白嗎?文明是我們生活中的一項禮儀，若是我們失去了文明，就等于失去了一切!
在我們國家許多旅行的地址，我們常常會看見處處都是一些塑料袋，飲料瓶，方便面盒和口香糖等一些垃圾。這說明了我們國家的素養(yǎng)不夠高，若是讓來中國旅行的外國朋友明白了，必然會笑我們是個沒有禮儀的國家，那還不丟盡了我們中國人的臉，這是一個不遵守社會文明的不良適應。
想要養(yǎng)成文明的好適應，要想做一個文明的勤學生，就請你們不要講臟話，不隨地吐痰;不亂扔垃圾，不打架斗毆;不踩踏草坪。試想一下全國的每一個公民都自我做起，我們民族的文明素養(yǎng)會將大大提高，國家的實力也就會大大增強。那么祖國的明天、祖國的以后必然會繁榮強盛、燦爛輝煌!
文明禮儀要注重平常。從小培育，形成良好適應。俗語說得好：“少成假設本性，適應成自然。”是啊，若是我們能在他人有著不文明的禮儀及時幫他們糾正錯誤，就能夠夠幫社會“撿回一條命”，幫中華民族“撿回一條命”,讓犯錯誤的同窗從小養(yǎng)成一個好適應。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們生活成長的肩膀。若是沒有了文明，也就等于沒有了大體的道德底線。我們盡管擁有了高深的科學文化知識，但我們卻沒有擁有大體的`文明素養(yǎng)，如此我們對人對已對社會又有什么用呢?“千學萬學學做真人”，告知我們的道理確實是學習應該先學做人，學做社會人，學做文明人。清潔環(huán)境，文明社會，從我做起，從身旁的每一件小事做起，讓文明之花在社會處處綻放。
我們應該從哪里做起?讓我們節(jié)約每一滴水，讓我們節(jié)省每一度電?；蛟S你的舉手之勞，將會給人們來一點溫暖，將會給地球帶來一點漂亮。讓不文明遠離我們，讓文明伴我成長，伴我行!
若是你失去了今天，你都不算失敗，明天還會再來。
若是你失去了金錢，你不算失敗，因為人一輩子的價值不在于錢財。
若是你失去了文明，你確實是完全的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真理!
文明禮儀班會演講稿篇六
文明禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。本站小編為大家整理了有關高中文明禮儀主題班會。
演講稿。
老師們、同學們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改福酶卸?。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是高一1班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
老師們、同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往?！敝苁攀罆r，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情?！边@就是獨當一面的大國風范。
反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學;請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流。”
今年是20xx年，這個月又是“學雷鋒月”。我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼裕@就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學生;遵守校規(guī)校紀，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結同學、互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀班會演講稿篇七
文明是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。本站小編為大家整理了關于文明禮儀的主題班會。
演講稿。
敬愛的老師、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學生應該學習的楷模!
作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生!但是，如何才能做一名文明的小學生呢?我們首先要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。
我的演講結束了，謝謝大家。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢!
謝謝大家!
親愛的同學們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
文明禮儀班會演講稿篇八
講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!!
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們,同學們,以上兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的.一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的的'文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標志.
一,說話要有禮貌。古人說禮多人不怪,只要我們在合適的場合說適合的話就可一.
二,熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加美好!
三,學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學?'那記者胸有成竹地準備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.
可是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'
頓時.記者無眼以對.
'那...那是為什么呢??'
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學,要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎??我們每一個同學都應該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應有的作用..新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀班會演講稿篇九
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明禮儀班會演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天，我演講的題目是《禮貌出行、做文明學生》話題很老，但不過時。它對學生來說，是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
其實，文明出行離我們很近很近，近得觸手可既，就如自覺遵守交通信號，不亂闖紅燈，不跨越護欄，不橫穿馬路;文明行駛，照章停靠……。
我們每天都會與人打交道，在學校里有同學、老師，在家里有父母、親戚，社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開口說些什么，那就微笑吧。雖然沒有更多的言語，但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學校里看到了老師、同學，試著微笑著向他們問聲好，尤其是我們在早上進校時，雖然學校有了明確的規(guī)定，但千萬不要把它當為一種負擔，每個人都喜歡和顏悅色的人，也許你這個不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當別人為你付出勞動時，微笑著向他們表示感謝，這會讓他們覺得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
即使在車上，也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐，就連開車的司機，看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”，提醒大家要做文明市民，給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座，難嗎?雖然素不相識，但我們是生活在同一片藍天下，同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座，可以體現(xiàn)出你是否有愛心，是否是文明的學生。
很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時你愿意看到一張寫滿討厭和責備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個人都期待著后者，因為這樣的微笑其實在說：“我知道你不是故意的，沒關系?！倍@時的你，也只需微笑一下，就已經(jīng)表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起。”其實，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。
我想告訴大家，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。同學們，用我們點點滴滴的努力，匯成熊熊燃燒的.火炬，讓奧運圣火和國旗，更加絢麗奪目!
同學們，加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”，成為文明小學生!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀班會演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!
但是，注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物，人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。可光會說不會做，又有什么用?明代大學者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。
我們身在社會中，身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對象。
當我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”當我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走?！?BR> “尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習慣的陋習，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。
就是因為良好習慣沒養(yǎng)成，才會有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說：“少若成天性，習慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!
幾百年花開花落，早已洗凈了風波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應以實際的行動擦凈明日的陽光;應以文明禮儀充實這個世界!
我的演講結束了，謝謝大家!
文明禮儀班會演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好!今天我演講的題目是《爭做文明少年》。
中國是一個文明古國，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年，為祖國建設做出貢獻。
那我們身為21世紀新少年，又該怎么做呢?
大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時也快樂了自己。
我們要從點點滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習慣。在學校里，做到不說臟話、粗話，不打架罵人。見了老師主動問好，主動幫助弱小同學，團結友愛。愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場所，愛護公共設施，愛護公共衛(wèi)生。乘車，主動給老弱病殘讓座。
所以，我們作為新世紀的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因為我們是中國人，是祖國新一代的建設者，所以我們更要樹立中國人的形象。
同學們，行動起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋，讓我們的家園凈起來，讓我們的家園亮起來。同學們，努力吧，爭做文明少年!
如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學習環(huán)境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調(diào)損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!
文明禮儀班會演講稿篇十三
只要你走進二(1)班教室，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學生日常行為規(guī)范》，嚴格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮貌?！笨匆娎蠋?，我會露出甜甜的笑容，親熱地說聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動?！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認真完成老師布置的打掃任務。
“文明就是樂于助人?！?同學有困難，我主動幫助他們，老師常常夸我是得力的小助手。
“文明就是愛學習?！鄙险n我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業(yè)再復習功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學生。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的.東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
同行!
文明禮儀班會演講稿篇十四
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
文明禮儀班會演講稿篇十五
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
文明禮儀班會演講稿篇十六
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什么是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：
文明禮儀班會演講稿篇一
我國自古以來便以文明禮儀著稱于世界之林，享有“四大文明古國”和“文明禮儀之邦”的美稱。當時世界各國紛紛遣派使者從千里迢迢的大洋彼岸前來求教，也有翻山越嶺只為一睹中國文明風采為快的學者不辭勞苦，歷盡磨難而來。如文明于世的古時世界文化經(jīng)濟中心大唐，在當時頗負盛名。在那里不僅是都市繁華，最引人注目的也許要數(shù)那尊師重道、互謙互讓、孝悌至上等優(yōu)良禮儀范圍。其盛名遠播，以致隔江相望的日本曾經(jīng)派萬人船隊前來求取文明真諦，德高望重的鑒真大師東渡日本傳播我國絢麗多彩的不朽文明。這一切的一切都令大千世界的眾多子民刮目相看也!
正是有了指引人性的禮儀，大家才會懂得互謙互讓、尊老愛幼、孝敬父母的優(yōu)良精神，才會有“百善孝為先”的二十四禮儀類名留史冊，百世流芳，原來與飛禽走獸無異的人類才會成為萬物之主宰，才會形成這維持人群關系穩(wěn)態(tài)不亂的健康發(fā)展秩序，才把渺小的人類放大為今天的高級動物。是的，文明遠處不在，禮儀源遠流長，古時如此，現(xiàn)在更如此!
當今世界無論在哪一國都日趨意識到文明禮儀的重要性，甚至這還成為評價一個國家綜合國力的重要指標之一。對國家而言是如此，對個人亦是如此!勿庸置疑，文明禮儀同樣也是衡量個人素質(zhì)不可輕視的必要指標。在當今職場之上，個人能力固然重要，但最重要的還是要會做人，否則，倘若你智商再高，謀略再深，而你背信棄義，專損人利己，不擇手段，不為公司或集體著想，試問，公司要你何用?在教書育人方面，最公認的一套教育體制不再更強調(diào)“才”，而是“人文教育”，即先成人再成才!
文明禮儀已是當今世界的不可逆轉(zhuǎn)的風尚潮流，是否具備良好的文明禮儀，同樣也決定了你是否能更好地立諸于世，只有順應潮流，才能不致重蹈歷史的悲劇，才能少走彎路，才能更好地邁開人類文明進程的步伐!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?12月15日我班舉行了“文明禮儀伴我行”的主題班會。此次活動的目是培養(yǎng)同學們做文明人，做文明事，增強少先隊員的責任感和自豪感。通過這次活動的展示和表決，學生們都有了責任感和榮譽感，讓我們知道了做文明人應該：語言文明，禮貌待人，不說臟話講普通話，用文明語等等。
通過這次班會讓我們學到了：
順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神!
有意擦去一塊污漬，凈化的是自己的靈魂……。
更讓我們懂得了：文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田，陶冶著我們的情操，提升著我們的道德素質(zhì)，促使我們茁壯成長!
想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，再聰明也會被人鄙視。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單。
通過班會課，更進一步加強了同學們對文明禮儀的認識。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開!!
最后，我們齊聲念出了簡短的'文明宣言：“我們要向不文明現(xiàn)象宣戰(zhàn)，爭做文明學生，創(chuàng)建文明校園!”
文明禮儀班會演講稿篇二
親愛的教師，同窗們：
大伙兒早上好！
時刻過的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份。我今天發(fā)言的題目是“做一個講文明懂禮儀的中學生。
文明是尊重他人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！前人說，于細微的`地方觀看人。當我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那確實是文明；當我們步入校園，主動向教師敬禮問好的時候，那確實是文明，當我們順手撿起地上紙屑的時候，那是文明，我們每一個人沒有方法選擇外表的美和丑，因此我在那個地址向全校同窗提出建議：《做一個講文明懂禮儀的中學生》。
在學校，良好的文明行為適應，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。良好的行為適應，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在日常生活中，注重文明禮儀，才能制造出和諧的社會風氣。為了我們學習、生活的和諧穩(wěn)固，我們必然要學會文明禮儀。
只要我們從身旁做起，從小事做起，就能夠養(yǎng)成良好的文明適應，讓文明禮儀之花處處盛開。
文明禮儀班會演講稿篇三
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
文明禮儀班會演講稿篇四
尊敬的教師，親愛的同窗們：
大伙兒好！
文明那個詞想必大伙兒也都不陌生吧，那個詞對我們來講能夠說是一直出此刻我們的耳邊，不單單是在學校，即即是在家，在電視上都能夠看到或聽到對我們的宣傳。但也確實像那些宣傳廣告里講的那樣，若是每一個人都獻出一份愛，那么那個世界確信會變得美好和平。文明也是一樣的，若是每一個人都講文明懂禮儀那么那個世界確信就會和平美好很多，也就沒有那么多的紛爭了。而我們從小時候父母就會教誨我們哪些情形不能做，像是說臟話，扯謊話這些都是我們不能做的，那時的我們盡管不明白什么緣故，可是也仍是乖乖的聽父母的話了?？墒锹奈覀兠靼琢?，因為那樣是不文明的行為，而講文明懂禮儀的人不管走到哪里都會加倍受到人們的喜愛。
我們在學校的時候教師也老是教誨我們要怎么樣做才是講文明，見到教師要說教師好，這是禮貌。還有很多我們小時候?qū)W習到的，可是在成長的進程中大伙兒又因為各類各樣的緣故忘記了許多小時候的我們都還擁有的'東西。而這次班會的意義確實是為了讓大伙兒回憶起那些陪伴我們長大的文明禮儀，也讓大伙兒從頭拾起來。我們此刻也還只是一名高中生，距離成年也還差一兩年，我們也還有著很長的時刻能夠慢慢的改變掉自己的那些陋習，成為一名講文明懂禮儀的勤學生，好小孩。
關于仍是學生的我們來講懂文明講禮貌顯得額外重要，而這些良好的適應也能夠讓我們自身有著更高的修養(yǎng)。不要感覺這些修養(yǎng)沒有什么作用，長時刻堅持下去人會養(yǎng)成自己的氣質(zhì)，而氣質(zhì)這些東西都是給人的第一印象，第一印象好了，那么他人會加倍情愿和你接近成為朋友。若是是一個一點也不文明不懂禮儀的，那么就算你接近他了，時刻久了你也回憶慢慢的疏遠他，不想在和他成為朋友。而我們?nèi)硕际侨壕觿游?，也需要這朋友的存在，若是一個朋友都沒有的話，你感覺那個人得有何等的差勁，才會有如此的結果。盡管此刻的我們還不大，但也正是因此需要我們?nèi)W習這些東西，此刻的我們尚未養(yǎng)成那些真的不行的適應若是真的等到以后，那么想要后悔都來不及，因為那個時候你可能已經(jīng)無法改掉自己長久下來的適應了。
謝謝大伙兒！
文明禮儀班會演講稿篇五
尊敬的教師，親愛的同窗們：
大伙兒好！
你們明白嗎?文明是我們生活中的一項禮儀，若是我們失去了文明，就等于失去了一切!
在我們國家許多旅行的地址，我們常常會看見處處都是一些塑料袋，飲料瓶，方便面盒和口香糖等一些垃圾。這說明了我們國家的素養(yǎng)不夠高，若是讓來中國旅行的外國朋友明白了，必然會笑我們是個沒有禮儀的國家，那還不丟盡了我們中國人的臉，這是一個不遵守社會文明的不良適應。
想要養(yǎng)成文明的好適應，要想做一個文明的勤學生，就請你們不要講臟話，不隨地吐痰;不亂扔垃圾，不打架斗毆;不踩踏草坪。試想一下全國的每一個公民都自我做起，我們民族的文明素養(yǎng)會將大大提高，國家的實力也就會大大增強。那么祖國的明天、祖國的以后必然會繁榮強盛、燦爛輝煌!
文明禮儀要注重平常。從小培育，形成良好適應。俗語說得好：“少成假設本性，適應成自然。”是啊，若是我們能在他人有著不文明的禮儀及時幫他們糾正錯誤，就能夠夠幫社會“撿回一條命”，幫中華民族“撿回一條命”,讓犯錯誤的同窗從小養(yǎng)成一個好適應。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們生活成長的肩膀。若是沒有了文明，也就等于沒有了大體的道德底線。我們盡管擁有了高深的科學文化知識，但我們卻沒有擁有大體的`文明素養(yǎng)，如此我們對人對已對社會又有什么用呢?“千學萬學學做真人”，告知我們的道理確實是學習應該先學做人，學做社會人，學做文明人。清潔環(huán)境，文明社會，從我做起，從身旁的每一件小事做起，讓文明之花在社會處處綻放。
我們應該從哪里做起?讓我們節(jié)約每一滴水，讓我們節(jié)省每一度電?；蛟S你的舉手之勞，將會給人們來一點溫暖，將會給地球帶來一點漂亮。讓不文明遠離我們，讓文明伴我成長，伴我行!
若是你失去了今天，你都不算失敗，明天還會再來。
若是你失去了金錢，你不算失敗，因為人一輩子的價值不在于錢財。
若是你失去了文明，你確實是完全的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真理!
文明禮儀班會演講稿篇六
文明禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。本站小編為大家整理了有關高中文明禮儀主題班會。
演講稿。
老師們、同學們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改福酶卸?。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是高一1班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
老師們、同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往?！敝苁攀罆r，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情?！边@就是獨當一面的大國風范。
反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學;請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流。”
今年是20xx年，這個月又是“學雷鋒月”。我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼裕@就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學生;遵守校規(guī)校紀，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結同學、互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀班會演講稿篇七
文明是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。本站小編為大家整理了關于文明禮儀的主題班會。
演講稿。
敬愛的老師、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學生應該學習的楷模!
作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生!但是，如何才能做一名文明的小學生呢?我們首先要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。
我的演講結束了，謝謝大家。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢!
謝謝大家!
親愛的同學們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
文明禮儀班會演講稿篇八
講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!!
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們,同學們,以上兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的.一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的的'文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標志.
一,說話要有禮貌。古人說禮多人不怪,只要我們在合適的場合說適合的話就可一.
二,熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加美好!
三,學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學?'那記者胸有成竹地準備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.
可是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'
頓時.記者無眼以對.
'那...那是為什么呢??'
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學,要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎??我們每一個同學都應該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應有的作用..新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀班會演講稿篇九
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明禮儀班會演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天，我演講的題目是《禮貌出行、做文明學生》話題很老，但不過時。它對學生來說，是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
其實，文明出行離我們很近很近，近得觸手可既，就如自覺遵守交通信號，不亂闖紅燈，不跨越護欄，不橫穿馬路;文明行駛，照章停靠……。
我們每天都會與人打交道，在學校里有同學、老師，在家里有父母、親戚，社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開口說些什么，那就微笑吧。雖然沒有更多的言語，但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學校里看到了老師、同學，試著微笑著向他們問聲好，尤其是我們在早上進校時，雖然學校有了明確的規(guī)定，但千萬不要把它當為一種負擔，每個人都喜歡和顏悅色的人，也許你這個不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當別人為你付出勞動時，微笑著向他們表示感謝，這會讓他們覺得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
即使在車上，也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐，就連開車的司機，看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”，提醒大家要做文明市民，給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座，難嗎?雖然素不相識，但我們是生活在同一片藍天下，同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座，可以體現(xiàn)出你是否有愛心，是否是文明的學生。
很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時你愿意看到一張寫滿討厭和責備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個人都期待著后者，因為這樣的微笑其實在說：“我知道你不是故意的，沒關系?！倍@時的你，也只需微笑一下，就已經(jīng)表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起。”其實，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。
我想告訴大家，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。同學們，用我們點點滴滴的努力，匯成熊熊燃燒的.火炬，讓奧運圣火和國旗，更加絢麗奪目!
同學們，加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”，成為文明小學生!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀班會演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!
但是，注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物，人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。可光會說不會做，又有什么用?明代大學者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。
我們身在社會中，身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對象。
當我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”當我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走?！?BR> “尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習慣的陋習，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。
就是因為良好習慣沒養(yǎng)成，才會有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說：“少若成天性，習慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!
幾百年花開花落，早已洗凈了風波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應以實際的行動擦凈明日的陽光;應以文明禮儀充實這個世界!
我的演講結束了，謝謝大家!
文明禮儀班會演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好!今天我演講的題目是《爭做文明少年》。
中國是一個文明古國，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年，為祖國建設做出貢獻。
那我們身為21世紀新少年，又該怎么做呢?
大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時也快樂了自己。
我們要從點點滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習慣。在學校里，做到不說臟話、粗話，不打架罵人。見了老師主動問好，主動幫助弱小同學，團結友愛。愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場所，愛護公共設施，愛護公共衛(wèi)生。乘車，主動給老弱病殘讓座。
所以，我們作為新世紀的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因為我們是中國人，是祖國新一代的建設者，所以我們更要樹立中國人的形象。
同學們，行動起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋，讓我們的家園凈起來，讓我們的家園亮起來。同學們，努力吧，爭做文明少年!
如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學習環(huán)境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調(diào)損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!
文明禮儀班會演講稿篇十三
只要你走進二(1)班教室，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學生日常行為規(guī)范》，嚴格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮貌?！笨匆娎蠋?，我會露出甜甜的笑容，親熱地說聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動?！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認真完成老師布置的打掃任務。
“文明就是樂于助人?！?同學有困難，我主動幫助他們，老師常常夸我是得力的小助手。
“文明就是愛學習?！鄙险n我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業(yè)再復習功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學生。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的.東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
同行!
文明禮儀班會演講稿篇十四
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
文明禮儀班會演講稿篇十五
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
文明禮儀班會演講稿篇十六
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什么是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：