報告常用于學(xué)術(shù)界、企業(yè)、政府等領(lǐng)域，可以推動決策和改進。在報告的撰寫過程中，要不斷進行修改和校對，確保語法和拼寫的正確性。報告的具體要求可能因不同場合和目的而異，所以在寫報告前要充分了解要求和指引。
考古挖掘報告篇一
邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校是由邯鄲市亞盛工程機械有限公司獨資籌建，經(jīng)邯鄲市教育局批準成立、河北省教育廳備案的一所綜合性全日制中等職業(yè)學(xué)校。開設(shè)專業(yè)有旅游服務(wù)、服裝裁剪與設(shè)計、珠寶鑒定（與北京中教動力國際文化交流中心聯(lián)辦）、機 電一體化、機械加工、數(shù)控技術(shù)、焊接技術(shù)。
邯鄲市亞盛中專是我市為數(shù)不多的企業(yè)辦校之一，亞盛公司以“回報社會、服務(wù)于民”為辦學(xué)宗旨，不以盈利為目的，體現(xiàn)了承辦者高-瞻的目光和博大的胸懷。
“近水樓臺”的優(yōu)勢使亞盛公司成為了我校第一級實訓(xùn)和就業(yè)單位，到目前為止，為亞盛公司培養(yǎng)的近200名員工在本校就讀。借助亞盛公司廣泛的社會影響，我校還與上海龍工集團、青島特汽集團、北京精海儀有限公司、天津熱工有限公司、邯鄲市內(nèi)燃機廠、邯鄲市發(fā)達集團、邯鄲市恒瑞冶金材料有限公司、邯鄲市民生經(jīng)貿(mào)有限公司、邯鄲市熙平物流公司、邯鄲市華夏長城環(huán)境工程有限公司、海后機修廠、邯鄲市紅寶石有限公司、邯鄲市碧海舟鍋爐制造有限公司等多家企業(yè)建立了良好的合作關(guān)系，成為了我校第二級實習(xí)和就業(yè)單位。
學(xué)校副教授級教師3人、中級職稱教師5人，其中有參加過全國第一臺聯(lián)合收割機設(shè)計的機械專家，有邯鄲市壓力容器焊接比賽第一名獲得者的焊接專家等。
邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校是河北省中小企業(yè)職業(yè)技能鑒定工作分站，可作5大類、180余個工種的初、中、高級職業(yè)資格鑒定，由農(nóng)業(yè)部勞動人事司頒發(fā)資格證書。邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校是邯鄲市復(fù)興區(qū)中小企業(yè)人才教育培訓(xùn)基地和創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)中心。
一、實習(xí)目的
當你坐在駕駛室的時候，你左手那個操作桿是用來控制挖機的小臂和轉(zhuǎn)的，往左是開小臂，往右是收；往前是向右轉(zhuǎn)，往左是左轉(zhuǎn)；然后是右邊的'那個操作桿了，眼睛看著前面！這個操作桿是用來控制挖斗和大臂的，往左是開斗，往右是收，往前是降大臂，往后是抬大臂； 然后就是行走了，當驅(qū)動輪在前的時候你往前推就是后退，往后拉就是前進，驅(qū)動輪在后的話相反就好了！
范例裝沙：
1、學(xué)員要按教練的示范動作裝砂，掌握挖砂、甩方的基本動作要領(lǐng)。
2、學(xué)員動作操作一定要做規(guī)范，注意二臂是否收到規(guī)范位置、鏟斗是否端平、是否將沙土甩到最遠位置，動作不要求太快，應(yīng)以動作規(guī)范為準則。
3、教練對出現(xiàn)的大臂不落、二臂不收、鏟斗不平等問題應(yīng)及時糾正，使學(xué)員操作運輸和規(guī)范、正確。
聽取企業(yè)介紹，對學(xué)生進行生產(chǎn)安全教育；參觀工廠主要車間、熟悉工程機械構(gòu)造和檢修過程；熟悉機械的裝配方法；聽取有關(guān)技術(shù)部門工程技術(shù)人員專題講座。聽取企業(yè)介紹概況，對學(xué)生進行安全教育；熟悉挖掘機各部件的安裝部位及形狀；有關(guān)技術(shù)部門工程技術(shù)人員專題講座。
1）發(fā)動機部分，按通用操作規(guī)程的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
2）發(fā)動機啟動或操作前應(yīng)發(fā)出信號。
3）檢查液壓系統(tǒng)有無滲漏；輪胎式挖掘機應(yīng)檢查其輪胎是否完好、氣壓是否符合規(guī)定；檢查傳動裝置、制動系統(tǒng)、回轉(zhuǎn)機構(gòu)及儀器、儀表、并經(jīng)試運轉(zhuǎn)，確認正常后方允許進入作業(yè)狀態(tài)。
4）詳細了解施工任務(wù)和現(xiàn)場情況。檢查挖掘機停機處土壤的堅實性和穩(wěn)定性，輪胎式挖掘機應(yīng)加支撐，以保持其平穩(wěn)、可靠。檢查路塹和溝槽邊坡的穩(wěn)定情況，防止挖掘機傾覆。
5）嚴禁區(qū)任何人員在挖掘機作業(yè)區(qū)內(nèi)滯留。禁止無關(guān)人員進入駕駛室。
6）挖掘機作業(yè)現(xiàn)場應(yīng)有自卸車進出的道路。
三、作業(yè)與行駛中的技術(shù)要求
1）挖掘機作業(yè)時禁止任何人上、下挖掘機和傳遞物品，不準邊作業(yè)邊保養(yǎng)、維修；不要隨意調(diào)整發(fā)動機（調(diào)速器）以及液壓系統(tǒng)、電控系統(tǒng)；要注意選擇和創(chuàng)造合理的作業(yè)面，嚴禁掏洞挖掘。
2）挖掘機卸料時應(yīng)待自卸車停穩(wěn)后進行；卸料時在不碰撞自卸車任何部位的情況下，應(yīng)晝降低鏟斗高度；禁鏟斗從自卸車駕駛室上方越過。
3）禁止利用鏟斗擊碎堅固物體；如遇到較大石塊或堅硬物體時，應(yīng)先清除后繼續(xù)作業(yè)；禁止挖掘示經(jīng)爆破的5級以上的巖石。
4）禁止將挖掘機布置在上、下兩個挖掘段內(nèi)同時作業(yè)；挖掘機在工作面內(nèi)移動時應(yīng)先平整地面，并清除通道內(nèi)的障礙物。
5）禁止用鏟斗油缸全伸出方法頂起挖掘機。鏟斗沒有離開地面時挖掘機不能作橫行行駛或回轉(zhuǎn)運動。
6）禁止用挖掘機動臂橫向拖拉他物；液壓挖掘機不能用沖擊方法進行挖掘。
7）挖掘機在作回轉(zhuǎn)運動時，不能對回轉(zhuǎn)手柄作相反方向的操作。
8）駕駛員應(yīng)時刻注意挖掘機的運轉(zhuǎn)情況，發(fā)現(xiàn)異常應(yīng)立即停車檢查，并及時排除故障。
9）在挖掘機作業(yè)、運行過程中，應(yīng)經(jīng)常檢查液壓油溫度是否正常。
10）挖掘機運行中遇電線、交叉道、橋涵時，了解情況后再通過，必要時設(shè)專人指揮；挖掘機與高壓電線的距離不得少于5m；應(yīng)盡可能避免倒退行走。
11）挖掘機運行時其動臂應(yīng)與行走機構(gòu)平行，轉(zhuǎn)臺應(yīng)鎖止，鏟斗離地面1m左右。下坡運行時應(yīng)使用低速檔，禁止脫檔滑行。
12）挖掘機行走路線應(yīng)與邊坡、溝渠、基坑保持足夠距離，以保證安全；越過松軟地段時應(yīng)使用低檔勻速行駛，必要時使用木板、石塊等予以鋪墊。
四、實訓(xùn)感受
我在邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校實習(xí)。當我進入實習(xí)場地的那一刻起我就激動不已，面對這些大家伙我很想馬上學(xué)會它，但是真上去的第一次我就感到了不知所云了，很是蒙，不知道它的原理指示操作，由于剛剛接觸這些東西所以有點陌生，再當我有點感覺是是時候就輪到下個人了，剛開始是有點上或火，心情有些煩躁。可到了第二天、第三天我的接受能力一天比一天強。最后我再教練的耐心輔導(dǎo)下順利的考完試了，并且是優(yōu)秀的好成績。
謝謝我的教練，是他的耐心教導(dǎo)讓我懂得了什么是熟能生巧。雖然我們實訓(xùn)的環(huán)境不是很好，但我們是堅強的。俗話說“使得苦中苦，方為人上人”。我們是祖國的棟梁。我們一定要努力學(xué)習(xí)，以后努力工作，我也會好好做人。
考古挖掘報告篇二
第一段：引入考古挖掘的背景和重要性（200字）。
人類文明的發(fā)展離不開考古學(xué)的貢獻。通過對古代遺址、墓地和文物的發(fā)掘，考古學(xué)家能夠探尋充滿謎團的歷史，還原古代文明的輝煌。我有幸參與了一次考古挖掘項目，親身體驗了這一神奇的過程。在這次挖掘中，我深刻體會到了考古工作的復(fù)雜性和重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：挖掘前的準備工作（250字）。
在進行考古挖掘之前，準備工作非常重要。首先，我們需要仔細研究相關(guān)的歷史文獻和考古報告，了解遺址的背景和可能的文化遺存。其次，我們需要制定詳細的挖掘計劃，并準備好必要的挖掘工具和設(shè)備。此外，還需要組建考古小組，確保每個成員都熟悉自己的任務(wù)，并精確地分工合作。在這個過程中，我深刻體會到挖掘前的準備工作對于后期的挖掘效果至關(guān)重要。
第三段：挖掘中的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
考古挖掘是一項富有挑戰(zhàn)性的工作。首先，我們經(jīng)常需要在極端的氣候條件下工作。有時候我們需要在酷熱的夏季或寒冷的冬季進行挖掘，這對我們的體力和耐心都是一種考驗。其次，挖掘過程中遭遇的問題也常常令人頭疼。有時候我們會發(fā)現(xiàn)土壤質(zhì)地與預(yù)期不符，或者挖掘過程中遇到石塊和樹根，阻礙了我們的工作。每當面對困難時，需要我們耐心與智慧同時克服，這是一項對心理素質(zhì)要求極高的工作。
第四段：考古的收獲與意義（250字）。
盡管考古工作艱辛，但其中蘊含著巨大的收獲與意義。通過挖掘，我們可以發(fā)現(xiàn)并保護重要的文化遺產(chǎn)，為人類的歷史研究提供珍貴的實物證據(jù)。挖掘過程中發(fā)現(xiàn)的器物、建筑和人類遺骸等都能提供給研究者許多寶貴的信息。通過研究這些遺物，我們能還原古代文明的面貌，了解古人的生活方式、思維模式和社會結(jié)構(gòu)等方面的信息。這些信息對于人類的發(fā)展和進步都具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。因此，每一次成功的挖掘都是對人類歷史的一次寶貴貢獻。
第五段：個人心得與反思（200字）。
參與考古挖掘讓我深刻認識到，考古工作除了需要豐富的專業(yè)知識和技能，更需要團隊合作和耐心。每個考古工作者都起著不可或缺的作用，只有團結(jié)協(xié)作，才能克服困難，做好挖掘工作。同時，挖掘過程中的細致和耐心也對每個工作者提出了更高的要求。作為一個參與者，我反思到自己在這次挖掘中存在的不足之處，在接下來的考古工作中，會更加努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)能力和技術(shù)水平，為保護和研究人類歷史文化貢獻自己的一份力量。
總結(jié)（100字）。
參與考古挖掘讓我深刻認識到其復(fù)雜性和重要性。挖掘前的準備工作和團隊合作都是成功挖掘的關(guān)鍵。盡管面臨考驗和困難，但考古工作的收獲和意義是巨大的。通過挖掘，我們可以還原古代文明的面貌，為人類歷史的研究做出寶貴貢獻。我會牢記這次參與挖掘的經(jīng)歷，繼續(xù)發(fā)揚考古工作的精神，為保護和研究人類歷史文化盡一份力量。
考古挖掘報告篇三
近年來，考古學(xué)在我國發(fā)展迅猛，考古發(fā)掘活動頻繁，各地出土的文物數(shù)量日益增多。每一次考古發(fā)掘都要有一份完整的考古報告，它不僅是考古工作的總結(jié)，更是對于歷史文化的記錄和傳承。通過閱讀和分析多篇考古報告，我深刻體會到了考古報告的重要性和必要性。以下是我對考古報告的一些心得體會。
首先，考古報告具有重要的學(xué)術(shù)價值。考古學(xué)作為一門獨特的學(xué)科，探究著人類的文明起源和歷史進程。每一個發(fā)掘現(xiàn)場都蘊藏著豐富的歷史信息，而考古報告便是將這些信息從碎片中梳理出來，恢復(fù)出歷史的真實面目。通過仔細閱讀考古報告，我們可以了解到發(fā)掘地區(qū)的古代社會形態(tài)、政治制度、經(jīng)濟活動以及文化習(xí)俗等一系列信息，這對于學(xué)術(shù)研究和學(xué)科發(fā)展起到了重要的推動作用。
其次，考古報告關(guān)乎文化遺產(chǎn)的保護。文物是一個國家和民族的瑰寶，代表著一個地區(qū)特有的歷史和文化。每一次考古發(fā)掘都會發(fā)現(xiàn)大量的文物，這些文物一旦流失或被破壞，就無法再找回原貌。而考古報告通過對文物的描述和分析，保留了文物的形態(tài)和價值，從而加強了文物的保護和管理。通過對考古報告中文物分類、出土位置、保存狀況等信息的研究，我們可以更好地了解文物的屬性和價值，并采取有效措施來保護和傳承這一文化遺產(chǎn)。
第三，考古報告促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展?？脊虐l(fā)掘工作需要大量的人力、物力和財力投入，尤其是在發(fā)掘地區(qū)，往往伴隨著一系列的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和拓展。比如在一些被發(fā)掘出的古跡旁建立了文化旅游景點，吸引了大量的游客，為地方經(jīng)濟帶來了豐厚的利益。而考古報告的出版和研究，也為相關(guān)旅游機構(gòu)和學(xué)術(shù)機構(gòu)提供了重要的參考，為旅游業(yè)和研究機構(gòu)提供了更多的發(fā)展機遇。
此外，考古報告還具有較強的教育意義。通過對考古發(fā)掘的過程和結(jié)果的呈現(xiàn)，可以激發(fā)人們對歷史和文化的興趣，增強學(xué)生的歷史意識和文化素養(yǎng)。尤其是對于學(xué)生來說，通過閱讀和研究考古報告，不僅可以了解到古代社會的各個方面，培養(yǎng)了一種整體性和系統(tǒng)性的思維方式，更重要的是能夠激發(fā)他們對歷史文化的熱愛和探索欲望。通過考古報告的宣傳和推廣，我們可以向公眾普及考古文化知識，提高人們的文化素質(zhì)和歷史文化的傳承意識。
綜上所述，考古報告是一份記錄歷史、保護文化、促進經(jīng)濟發(fā)展以及培養(yǎng)人才的重要工具。它不僅在學(xué)術(shù)研究中起到了重要的推動作用，也為社會的發(fā)展和進步帶來了積極的影響。因此，我們應(yīng)該重視考古報告的編寫和出版，加大對考古工作的支持和投入，推動考古事業(yè)的進一步發(fā)展。只有這樣，才能更好地保護和傳承我們珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，為社會的進步和發(fā)展提供更加堅實的基礎(chǔ)。
考古挖掘報告篇四
考古挖掘是一項既有深刻歷史意義，又需要嚴謹科學(xué)方法的工作。曾有人說過：“當人們開始學(xué)會挖掘歷史，他們才能真正理解現(xiàn)在。”作為一名參與過多次考古挖掘的學(xué)生志愿者，我深切體會到了這段話的深意?？脊磐诰虿粌H僅是一種技能訓(xùn)練，更是一種心理素質(zhì)的磨礪與成長。以下是我在挖掘過程中的心得與體會。
首先，考古挖掘教會了我耐心。挖掘過程中，每一步都需要細致入微的操作，任何一絲疏忽都可能導(dǎo)致重要遺物的破壞。然而，挖掘的過程卻常常是枯燥乏味的。我記得在一次挖掘中，連續(xù)數(shù)天我們都只是在反復(fù)清理一個小角落，幾乎看不到任何進展。然而，我們絲毫沒有氣餒，因為我們深知，考古挖掘需要時間和耐心。正是這種耐心和恒心，讓我慢慢發(fā)現(xiàn)了更多珍貴的文物，也讓我在人生的其他方面變得更加堅韌。
其次，考古挖掘讓我體驗到了合作的重要性和樂趣。在挖掘現(xiàn)場，每個人都扮演著不同的角色，承擔著特定的任務(wù)。只有大家密切合作，才能確保挖掘進程的有序進行。在每天的工作中，我們相互支持、相互幫助，共同克服了一個又一個的困難。我們一起分享成功的喜悅，也一起面對失敗的挫折。通過這樣的合作，我不僅學(xué)到了團隊合作的重要性，還培養(yǎng)了一種集體榮譽感和歸屬感。
同時，考古挖掘也教會了我保持專注的能力。在挖掘現(xiàn)場周圍總是有很多噪音和干擾，但我們需要將注意力集中在自己的工作上，以確保操作的準確性和細致度。尤其是在挖掘一些微小的遺物時，需要我們耐心細致地進行觀察和清理。通過這樣的反復(fù)訓(xùn)練，我的專注力得到了很大的提升。這種專注力不僅在考古挖掘中有用，也在學(xué)習(xí)和日常生活中起到了重要的作用。
另外，考古挖掘還開拓了我的思維。挖掘現(xiàn)場上每一個地方都隱藏著無盡的故事，每一件文物背后都有無數(shù)個可能的解釋。通過挖掘和研究，我們逐漸還原出了曾經(jīng)的歷史場景。這種思維訓(xùn)練不僅讓我在挖掘過程中得到了樂趣，也培養(yǎng)了我批判性思維和邏輯思維的能力。在我日后的學(xué)習(xí)和工作中，這些思維能力無疑會起到重要的作用。
最后，考古挖掘讓我體會到了歷史的厚重與珍貴。通過親手發(fā)掘古代文明的遺跡和文物，我更加深刻地理解到了歷史的重要性和價值。每一片文字、每一件器物，都是過往文明留給我們的寶貴財富。而我們的工作，就是為了保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。每當我看到自己出土的文物，我都感到無比的自豪與滿足。
通過參與考古挖掘，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識和技能，還從中領(lǐng)悟到了人生的許多道理。耐心、合作、專注、思維和歷史意識成為我個人成長的重要組成部分。我相信，這些經(jīng)驗和體會對我的未來發(fā)展也必將起到積極的推動作用。最后，我衷心希望越來越多的人能夠通過參與考古挖掘，從中汲取力量和靈感，為我們的歷史傳承和文化保護做出更大的貢獻。
考古挖掘報告篇五
數(shù)據(jù)挖掘(英語：datamining)，又譯為資料探勘、數(shù)據(jù)采礦。它是數(shù)據(jù)庫知識發(fā)現(xiàn)(英語：knowledge-discoveryindatabases，簡稱：kdd)中的一個步驟。數(shù)據(jù)挖掘一般是指從大量的數(shù)據(jù)中通過算法搜索隱藏于其中信息的過程。數(shù)據(jù)挖掘通常與計算機科學(xué)有關(guān)，并通過統(tǒng)計、在線分析處理、情報檢索、機器學(xué)習(xí)、專家系統(tǒng)(依靠過去的經(jīng)驗法則)和模式識別等諸多方法來實現(xiàn)上述目標。
摘要：企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，如何全面掌握和合理利用人才資源是公司人力資源管理的首要問題。本文首先簡單介紹了數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的背景、常用技術(shù)及運作流程，在此基礎(chǔ)上闡述了數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在人力資源信息系統(tǒng)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)挖掘;信息系統(tǒng);人力資源。
伴隨著知識型經(jīng)濟時代的來臨，公司的組織形態(tài)和生產(chǎn)方式發(fā)生了根本改變，企業(yè)競爭的焦點由物質(zhì)資源的競爭轉(zhuǎn)化為人才資源的競爭。如何較少人才流失，保持企業(yè)員工的工作熱情，最大限度的開發(fā)和利用人才，實現(xiàn)企業(yè)人力資源系統(tǒng)化的管理，成為企業(yè)經(jīng)營者和人力資源管理者面臨的重要問題。
考古挖掘報告篇六
第一段：引言（200字）。
考古挖掘作為一項重要的歷史學(xué)研究方法，通過挖掘古代文明的遺跡，揭示人類社會的發(fā)展過程，探尋歷史的脈絡(luò)。在參與考古挖掘的過程中，我深切體會到考古工作的重要性和復(fù)雜性，同時也獲得了寶貴的經(jīng)驗和心得。本文將從考古的目的、方法、意義以及挖掘中的困難與挑戰(zhàn)等方面展開論述，分享我在這一過程中的所思所感。
考古挖掘的目的是為了探尋人類文明的發(fā)展脈絡(luò)，揭示歷史的真相。通過對遺址、古墓、文物等的發(fā)掘和研究，可以還原古代社會的面貌、經(jīng)濟、政治、文化等方面的變遷。考古挖掘不僅可以增加人們對歷史的認識和了解，還有助于銘記歷史的教訓(xùn)，開展文化遺產(chǎn)保護和傳承工作。在挖掘過程中，我深刻體會到了考古學(xué)對于人類社會文明發(fā)展，對于我們自身文化價值認同的巨大意義。
考古挖掘的方法主要包括劃定發(fā)掘區(qū)域、制定挖掘方案、使用專業(yè)工具進行挖掘等。在挖掘中，我們要仔細記錄每一層土壤的情況，并輔助使用各種科技手段，如激光掃描、無損探測等，進行精準的勘探和鑒定。同時，挖掘過程中要注意保護好出土文物，進行科學(xué)研究和分析。我在實際工作中學(xué)到了很多實用的挖掘技巧，并意識到挖掘方法對于考古成果的可信度和價值的重要性。
考古挖掘的意義遠不止于發(fā)掘出一些古代的器物或建筑，更在于通過這些遺跡的研究，還原歷史背后的故事，了解人類社會發(fā)展的脈絡(luò)?？脊磐诰蚩梢越沂境龉糯祟惖闹腔邸?chuàng)造力和勤勞精神，讓現(xiàn)代人們更好地銘記和繼承?？脊磐诰蚴菍v史的重溫，可以喚起人們對傳統(tǒng)文化的興趣和保護意識。同時，考古挖掘還有助于推動文化旅游和經(jīng)濟發(fā)展，促進當?shù)氐纳鐣睒s。
考古挖掘是一項繁瑣而艱辛的工作，充滿了困難和挑戰(zhàn)。首先，挖掘過程中需要根據(jù)遺址的特點和文物的種類，采用不同的挖掘方案和技術(shù)，保證工作的精確性和有效性。其次，挖掘現(xiàn)場常常存在著各種意外情況，比如天氣惡劣、設(shè)備故障等，這需要挖掘隊員具備應(yīng)對突發(fā)情況的能力。最后，考古挖掘涉及到豐富的專業(yè)知識和研究背景，要求挖掘團隊中的成員具備相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)和能力，協(xié)作和溝通能力也十分重要。
總結(jié)（100字）。
通過參與考古挖掘，我深刻領(lǐng)悟到了考古的重要性和挑戰(zhàn)?？脊磐诰虿粌H是挖掘出文物與遺址，更是還原歷史和人類文明的過程。通過這一過程，我們能夠更好地理解和珍視歷史，推動文化保護和傳承工作。同時，考古挖掘也需要考古學(xué)家們不斷深入研究和努力，才能為人類社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
考古挖掘報告篇七
考古學(xué)是一門關(guān)于過去的科學(xué)，通過挖掘遺址、發(fā)掘文物，揭示人類歷史及文化的演進。作為考古學(xué)的從業(yè)者，我有幸參與了多次考古挖掘工作，這些經(jīng)歷讓我感悟良多?？脊磐诰虿粌H僅是一項任務(wù)，更是一次對歷史與自我認識的深度探索。在這個過程中，我不僅學(xué)到了考古學(xué)的理論知識，還意識到了挖掘工作的意義及困難。以下是我對考古挖掘的心得體會。
首先，考古挖掘工作需要耐心和毅力。挖掘遺址是一項艱苦而復(fù)雜的任務(wù)，需要我們具備持之以恒的精神。在實地挖掘過程中，我們常常需要面對各種困難，如自然環(huán)境、遺址保護、文物保存等。而這些困難并不會一蹴而就，需要我們長期投入時間與精力。只有堅持不懈，才能有機會發(fā)現(xiàn)珍貴的考古遺物，還原歷史的真實面貌。
其次，考古挖掘需要團隊合作與協(xié)調(diào)。要完成一次考古挖掘工作，需要一個以考古學(xué)家為核心的團隊，包括文物保護專家、攝影師、測繪師等，每個人都發(fā)揮著不可替代的作用。在挖掘現(xiàn)場，團隊成員需要相互配合，緊密協(xié)作，共同完成任務(wù)。與此同時，溝通也顯得尤為重要。大家需要相互交流經(jīng)驗、共享資源，以達到事半功倍的效果。
第三，考古挖掘是一項文化傳承的重要方式。通過挖掘遺址、發(fā)掘文物，我們能夠了解人類歷史的演進，傳承自己的文化?？脊殴ぷ魇沟脷v史不再是抽象的概念，而是具體地呈現(xiàn)在我們面前。每一件發(fā)掘出來的文物都承載著歷史的記憶，它們能夠讓我們觸摸到過去的痕跡，感受到人類文明的延續(xù)。同時，挖掘過程本身也是對傳統(tǒng)技藝的一種保護和傳承。通過挖掘工作，我們能夠理解古人的智慧與想象力，不斷豐富自己的文化底蘊。
第四，考古挖掘是對歷史的重新解讀與理解。挖掘出來的遺址和文物，往往能夠幫助我們重新審視歷史，修正我們對歷史的理解。例如，傳統(tǒng)上認為某個時期的文明是被另一個侵略者所取代，但通過考古工作的發(fā)現(xiàn)，我們可能會得出不同的結(jié)論。這種歷史的重新解讀不僅僅是對過去的認知改變，也是對我們自身認識的提醒。挖掘過程中，我們也需要保持謙虛與開放的態(tài)度，不斷接受新的發(fā)現(xiàn)與證據(jù)，擴大我們的認知邊界。
最后，考古挖掘需要綜合運用多種科學(xué)技術(shù)。過去的考古挖掘依賴人力和簡單的工具，但現(xiàn)代的考古學(xué)則借助了各種科學(xué)技術(shù)，如地理信息系統(tǒng)、遙感技術(shù)、數(shù)字化測繪等，使得我們能夠更準確地定位遺址、快速獲取信息?？茖W(xué)技術(shù)的運用不僅提高了挖掘效率，還提供了更多的研究角度和方法，使得我們能夠更深入地了解歷史與文化。
總之，考古挖掘是一項充滿挑戰(zhàn)且具有意義的工作。通過多次實踐，我深刻體會到挖掘遺址的艱辛與快樂。只有耐心和毅力，才能在遙遠的歷史中探尋到真相。只有團隊合作，才能實現(xiàn)考古工作的最佳效果?？脊磐诰虿粌H僅是探索過去的歷史，更是對自身認識的一種提升。通過科學(xué)技術(shù)的運用，我們能夠更加準確地了解過去，在知識的積累與文化的傳承中，不斷豐富自己?？脊磐诰蚴且豁棌?fù)雜而有趣的任務(wù)，希望更多人能夠加入其中，共同揭示歷史的真相，傳承人類文明。
考古挖掘報告篇八
考古挖掘是一項繁復(fù)而又具有挑戰(zhàn)性的工作，它通過對古代遺址和文物的挖掘發(fā)掘，為我們揭示了過去的文明和歷史。作為一名參與考古挖掘工作的實習(xí)生，我深有體會，以下是我對考古挖掘的心得體會。
首先，考古挖掘需要耐心和細心。挖掘的過程并不是一蹴而就的，更不是簡單地挖掘出文物即可。在挖掘的過程中，一定要耐心細致地進行作業(yè)，每一寸土壤、每一處痕跡都可能蘊含著價值連城的寶藏。不能急于求成，稍稍大意就有可能破壞文物的完整性和本來的面貌，這是我們無法彌補的錯誤。
其次，考古挖掘需要團隊合作。在挖掘現(xiàn)場，我們常常需要與其他挖掘團隊成員配合進行工作。大家要相互協(xié)調(diào)，分工明確，確保挖掘工作的順利進行。在挖掘的過程中，我深刻體會到了一個人的力量是有限的，而團隊的力量則是無窮的。每個人的經(jīng)驗和專業(yè)背景都在其中發(fā)揮重要作用，只有團結(jié)協(xié)作，才能更好地完成挖掘任務(wù)。
再次，考古挖掘需要注重細節(jié)和記錄。在挖掘的過程中，我們常常會遇到一些細小而容易被忽視的痕跡和文物。這些細節(jié)往往是了解和解讀古代文明的關(guān)鍵所在，因此我們必須用心觀察、細致挖掘。同時，我們還要準確、詳細地記錄挖掘過程中的發(fā)現(xiàn)和觀察，以備后續(xù)的研究和分析。一個細節(jié)的丟失可能會造成對整個歷史的誤解，這是我們絕對不愿意看到的。
再者，考古挖掘需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識。由于古代文明的多樣性和復(fù)雜性，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新考古學(xué)的相關(guān)知識，才能更好地應(yīng)對挖掘和研究過程中的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)參加過一次考古學(xué)專題的講座，其中介紹了最新的挖掘技術(shù)和研究方法，這讓我受益匪淺。我們要保持對新知識的渴望，并將其運用到實際工作中，以提高我們的挖掘和研究水平。
最后，考古挖掘需要保護和傳承文化遺產(chǎn)。在進行挖掘的同時，我們要時刻牢記對文化遺產(chǎn)的保護和尊重。文物是一座城市、一個國家乃至整個人類文明史的重要見證，我們有責(zé)任保護它們并傳承給后代。同時，我們還要加強與政府、公眾的合作和溝通，讓更多的人了解、參與到文化遺產(chǎn)的保護中來，共同守護我們共同的歷史和文化。
綜上所述，考古挖掘是一項需要耐心、細心、團隊合作和持續(xù)學(xué)習(xí)的工作。通過參與挖掘工作，我深刻認識到考古學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性，也更加珍惜和保護我們的文化遺產(chǎn)。希望在未來的工作中，能夠繼續(xù)努力，為我們的歷史和文化做出更多的貢獻。
考古挖掘報告篇九
為了配合11年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景。
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個新的環(huán)境。作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細、認真，不能出一點差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細胞庫的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個實習(xí)的場所，及各位員工對我的關(guān)心和照顧，這一個月的經(jīng)歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。
考古挖掘報告篇十
經(jīng)雙方友好協(xié)商，乙方將二手挖掘機一臺出售給甲方，并達成以下協(xié)議：
二手挖掘機整機總價人民幣____________________萬元，型號：挖掘機現(xiàn)代305-9，破碎錘140。
交貨地點：____________________。
運輸方式：乙方負責(zé)聯(lián)系車輛，甲方承擔運費人民幣____________________元。
卡號：____________________。
開戶行：____________________。
本合同在執(zhí)行中如發(fā)生爭議或糾紛，甲、乙雙方應(yīng)協(xié)商解決，解決不了時，雙方可依法向密云縣人民法院起訴。
本合同自雙方簽章之日起生效。
本合同一式三份，由甲方執(zhí)兩份、乙方執(zhí)一份。
考古挖掘報告篇十一
三峽考古實習(xí)記略考古學(xué)在公眾心目中是一門充滿浪漫色彩與神秘氣息的學(xué)科，尤其是在具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的中國，人們常常把它與奢華富麗的陵墓、湮沒于荒漠的古城以及各種奇珍異寶聯(lián)系起來，這就更為考古學(xué)增加了一層朦朧的面紗。最近一段時間以來，新聞媒體對各地的考古工作給予了更多的關(guān)注，隨著老山漢墓發(fā)掘、雷峰塔地宮開啟等一系列電視直播人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，古代文明的輝煌原來就重現(xiàn)于小小的手鏟和竹簽之下，由此公眾才貼近了真正的考古學(xué)。
也許因為大家都是剛剛二十歲的青年，雄心勃勃，意氣風(fēng)發(fā)，所以與緊張不安相比更多的是難以抑制的興奮和對前途的憧憬。出發(fā)前夜，在與親朋一一電話話別后，我在日記中寫道：“明天及以后幾個月的日子里會有許多我生命中的第一次發(fā)生吧！不管是喜是憂，好好體驗，熱愛生活吧！”
xx年9月18日下午，以廈門大學(xué)考古專業(yè)98級同學(xué)為主組成的廈門大學(xué)xx屆考古隊一行22人離開了陽光下的鷺島，乘火車奔赴實習(xí)地——重慶市云陽縣巴陽鎮(zhèn)畬家嘴村。
xx年9月21日凌晨，考古隊到達重慶。
早晨八點左右，我們登上大客車由重慶前往實習(xí)地點?？蛙囋陔x開前先在市內(nèi)兜了一圈，以便我們?yōu)g覽一下山城風(fēng)光。這時薄霧已經(jīng)散去，山城的錚錚鐵骨和雄渾氣魄昂然顯露，群山如聚，廣廈如鱗，長橋似虹，大江如怒，整座城市仿佛一位在藍天下振臂高呼的巨人，渾身充滿了力量和斗志，讓觀者深感振奮！
客車離開城市駛向群山，不久之后就駛上了驚險的盤山公路，每逢轉(zhuǎn)彎都會讓人感覺整輛車已突入空中，即將下墜，就在重力和恐懼抓住人心前一剎那，客車又回到了路上，虛驚環(huán)生！
我們住在一幢老鄉(xiāng)剛建好的四層小樓里，一樓是餐廳和公共活動場所，老師住在二樓，三樓是女生宿舍，四樓是男生宿舍。走進宿舍，推開窗戶，眼前的視野十分開闊，長江就橫亙在眼前，蜿蜒而來，又浩蕩而去。但新鮮和驚奇很快就讓位于疲憊，吃過晚飯后大家很快都休息了。新的生活、新的見聞都留給明天吧！
22日清晨，酣睡醒來，輕輕登上天臺開始仔細端詳整個村莊。青山為鄰，長江作伴，讓人心曠神怡。整齊的樓房像雙翼一樣在我的兩側(cè)展開，勾勒出新村里唯一的街道。山間薄霧仍未散盡，老鄉(xiāng)卻已早起務(wù)農(nóng)，牛哞雞鳴遠遠傳來，感覺清新而自然。似乎一夜之間，擁擠的街道、無邊無際的高樓大廈、奔馳的車輛都永遠在眼前消失了，從心中抹掉了，目光得以舒展，心靈可以松馳；似乎一夜之間，永無休止的噪音、味道難聞的廢氣都蹤跡全無，不復(fù)出現(xiàn)，鼻子更加敏感，靈性重歸雙耳。這種身心得以釋放的感覺讓人悠然陶醉。
順口做首打油詩：起而望長江，睡而棲竹床。辛勤掘黃土，忘憂回故鄉(xiāng)。
當天上午我們在云陽縣文管會聶所長的陪同下，首先來到江邊，見證這條流淌著中華民族的精魂與血脈的大河！當?shù)匾晃煌竞茏院赖亟榻B：長江最窄、最深處——巴陽峽就在畬家嘴村附近。然后我們大致熟悉了附近的地形和道路。
田野調(diào)查工作于23日開始進行。我們學(xué)習(xí)利用自然或人工形成的地層剖面尋找文化層，根據(jù)地面上的遺跡、遺物尋找文化遺存?？脊耪{(diào)查進行了近3天以后，老師和同學(xué)們已共同確定了幾個適合發(fā)掘的地區(qū)，并從25日下午轉(zhuǎn)入考古發(fā)掘階段。為了方便規(guī)劃，整個畬家嘴遺址以巴陽小學(xué)為基準點被分為北、西、南三區(qū)，首先開始的是北區(qū)的發(fā)掘。
在發(fā)掘正式開始之前，看著地面上劃好的整齊方格，不由回想起自己一段短短的經(jīng)歷：因為對歷史的興趣而喜歡上考古，渴望有一天能目睹世界七大奇跡的壯觀、秦始皇陵的珍奇。1998年參加高考并如愿以償?shù)貋淼綇B門大學(xué)考古專業(yè)學(xué)習(xí)，兩年后的今天終于要開始企盼已久的考古發(fā)掘了，這應(yīng)該是我一生中極有紀念意義的一個時刻。當時我們像做早操一樣整齊地站在屬于自己的探方中，望著老鄉(xiāng)帶著各式各樣的工具從遠處趕來。在民工被分配給各位同學(xué)以后，大家不由先對視一眼，然后又好奇地審視著腳下的地面，這片當?shù)剞r(nóng)民世代耕種的土地下會有什么“寶藏”呢？鋤頭揮起來了，這正是考古人向大地和時光求解的方式。
30日，在云陽縣文管所有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的熱情邀請下，我們冒雨參觀了著名的全國重點文物保護單位——張飛廟，并有幸欣賞了一些云陽縣境內(nèi)的出土文物，最后還順便游覽了一下云陽縣縣城。老師們決定在10月1日放假一天，但是因為大雨連綿，所有人只能固步室內(nèi)，假期名存實亡。
10月2日，當全國大多數(shù)人或在家中靜享節(jié)日的輕松，或外出旅游時，我們考古隊員順著泥濘的山路來到了探方旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)大部分探方都積了二、三十厘米深的水，有的探方甚至有近四十厘米的積水，當天的發(fā)掘被迫改為排水，男生把鞋一脫，用水桶倒水，女生則負責(zé)把水舀進桶里。大家一起動手，分工明確，秩序井然，連鐘老師也跳進了混沌的泥水中與我們一起勞動，手指劃破了都毫不在意。大家群策群力終于用半天時間把水排干了。吃過午飯之后，誰也顧不得衣服上濺滿了泥星就躺倒在床上，來不及叫苦就進入了夢鄉(xiāng)。此后，當?shù)亍扒锒嘤辍钡臍夂蜻€給發(fā)掘工作制造了不少麻煩。烈日與暴雨輪番出場，生旦凈末，反復(fù)展示著考古工作的辛勞，我們就像無知的晚輩任由它們數(shù)落。
考古挖掘報告篇十二
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實踐。考古專業(yè)的老師為了提高我們的實際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進行了為期一天的實地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因為，打破的規(guī)律一般是晚的挖破早的。識別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項。首先介紹了進行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準確，即判定探方的方格是否為標準正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標基點。在實際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶嶋H情況，探方亦可適當增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5 × 5的方格），需要對方格進行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點，采取不同的操作方法，仔細清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要歷史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位的確定都需要歷史文獻的記載來作為研究的參考。
考古學(xué)對歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補充，以鐵一般的事實證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運到中原地區(qū)，又促進了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標。
考古挖掘報告篇十三
摘要：大數(shù)據(jù)時代，統(tǒng)計學(xué)越來越成為一個熱門專業(yè)，而市場調(diào)研課程，作為統(tǒng)計學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)主干課程，在聯(lián)系從理論研究到教學(xué)實踐的過程中，扮演著越來越重要的角色。作為我校（北方工業(yè)大學(xué)）統(tǒng)計學(xué)專業(yè)辦學(xué)特色之一的市場調(diào)查與數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)越來越成為教學(xué)實踐的重要內(nèi)容。最近幾年，中國商業(yè)統(tǒng)計學(xué)會聯(lián)合臺灣資訊學(xué)會每年一度舉辦全國及海峽兩岸大學(xué)生市場調(diào)查分析大賽，已在全國范圍內(nèi)的許多高校引起了高度關(guān)注，我校統(tǒng)計系也正在以此為契機，將市場調(diào)研課程的實踐環(huán)節(jié)推向一個更高的平臺。本文以市場調(diào)研課程實踐性教學(xué)所注重的四個能力為目標，對該課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整，同時對該課程實踐環(huán)節(jié)做出了具體安排，最后對該課程成績評定方案進行了優(yōu)化。
關(guān)鍵詞：市場調(diào)研；實踐環(huán)節(jié)；教學(xué)模式；大數(shù)據(jù)。
一、市場調(diào)研課程實踐性教學(xué)目標。
市場調(diào)研課程是一門實踐性很強的課程，該課程不僅是廣告學(xué)、市場營銷學(xué)、經(jīng)濟學(xué)與工商管理學(xué)等專業(yè)學(xué)生的必修課，更是統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門必修課。其課程的性質(zhì)與特點決定了該課程地位的重要性。據(jù)調(diào)查，最近的十幾年，隨著國內(nèi)外市場經(jīng)濟發(fā)展形勢的需要，統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)趨向，已經(jīng)有超過30%的比例涉入到市場調(diào)研行業(yè)，從具體所從事的市場調(diào)研與數(shù)據(jù)處理工作的角度來考慮，這個比例幾乎超過了50%。從而市場調(diào)研課程也成為越來越受歡迎，越來越被廣大師生所認可的一門課程。隨著教學(xué)實踐與改革的不斷深入，該課程的教學(xué)體系與內(nèi)容結(jié)構(gòu)也在不斷地調(diào)整與優(yōu)化，在教學(xué)過程中，越來越注重理論教學(xué)與實際案例的結(jié)合，充分利用課堂授課與課下實踐，充分鍛煉學(xué)生的語言表達能力、寫作能力、動手實戰(zhàn)能力等綜合能力。具體來說，市場調(diào)研課程的教學(xué)實踐活動，目的是培養(yǎng)學(xué)生以下幾個方面的能力。
2.整理與鑒別數(shù)據(jù)的能力。所搜集的數(shù)據(jù)多數(shù)情況下都是粗糙的、雜亂無章的。數(shù)據(jù)整理最基礎(chǔ)的方法是排序和分組，如果是定性數(shù)據(jù)，還要涉及到對定性數(shù)據(jù)的合理量化。然而，有些數(shù)據(jù)不一定是合乎要求的數(shù)據(jù)，它們可能是受到“污染”的數(shù)據(jù)，或者是因為問卷設(shè)計不甚合理而得到是模棱兩可甚至是不真實的數(shù)據(jù)。所以，這就要求學(xué)生在整理調(diào)研數(shù)據(jù)時，首先需要具備一定的鑒別數(shù)據(jù)的能力。必要時針對某些特殊重要的不合格數(shù)據(jù)，可能需要組織二次調(diào)研。另外，在整理數(shù)據(jù)時，還要培養(yǎng)學(xué)生判斷識別異常值的能力，增加對這些“另類”數(shù)據(jù)的敏感度。多數(shù)情況下，異常數(shù)據(jù)可以直觀被感知，如果數(shù)據(jù)量較大，可以借助于統(tǒng)計手段和計算機編程，將其有效識別出來。至于如何“處置”這些異常數(shù)據(jù)，需要首先分析判斷異常值出現(xiàn)的原因，如果是純粹的偶然現(xiàn)象，出現(xiàn)頻率又很小，可以將這部分數(shù)據(jù)直接刪除。但是，如果原始數(shù)據(jù)中出現(xiàn)了較多的“另類”，并且在不同的調(diào)查組中分布得不是十分均勻，這時，需要仔細洞察其中的原因，極有可能是對調(diào)研人員培訓(xùn)不夠，個別調(diào)研人員在對調(diào)查對象定位時出現(xiàn)了甄別錯誤，必要時需要對該部分調(diào)查重新組織。
3.數(shù)據(jù)分析能力。對調(diào)研數(shù)據(jù)進行分析，應(yīng)該是對統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生著力培養(yǎng)的強項。我校市場調(diào)研課程安排在三年級下學(xué)期開設(shè)，主要目的就是考慮到一些前序課程需要提前修完，比如，概率論與數(shù)理統(tǒng)計、統(tǒng)計學(xué)原理、抽樣技術(shù)、多元統(tǒng)計分析以及spss統(tǒng)計分析軟件等課程已充分開設(shè)的前提下，在市場調(diào)研課程中，許多數(shù)據(jù)分析工作就迎刃而解了。需要注意的是，許多學(xué)生仍是沒有很好地做到活學(xué)活用，腦子里盡管塞滿了大量的統(tǒng)計分析方法，但是當面對大量原始數(shù)據(jù)時，他們可能仍是感覺無從下手，也就是說，他們在實踐中還不會靈活調(diào)用自己所學(xué)的理論知識，從理論到實踐中，他們還沒有順利邁過那道門檻。由于課時所限，諸如參數(shù)估計、假設(shè)檢驗、回歸分析、聚類分析、因子分析等大量的統(tǒng)計分析方法將不會在該課堂中重復(fù)講解，處理數(shù)據(jù)的各種計算機技術(shù)基本也不會占用太多的授課時間，而是通過教學(xué)實踐環(huán)節(jié)的安排讓他們達到學(xué)以致用。在市場調(diào)研課堂上，最好讓學(xué)生事先分組，然后每組分別去完成一個調(diào)研項目。一般情況下，在學(xué)生完成自己的項目后，駕馭統(tǒng)計分析方法的能力都能有不同程度的提高，計算機處理數(shù)據(jù)的能力也普遍會有很大進步。
4.數(shù)據(jù)展示與寫作能力。統(tǒng)計學(xué)專業(yè)的學(xué)生基本都是理科出身，他們感悟藝術(shù)和駕馭文字的能力可能都會有所欠缺。統(tǒng)計學(xué)本身就是搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、展示和解釋數(shù)據(jù)的一門科學(xué)和藝術(shù)，這個特點在市場調(diào)研課程中更加凸顯。隨著計算機技術(shù)在統(tǒng)計分析中的大量應(yīng)用，數(shù)據(jù)的可視化越來越成為統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析的一個基本要求。通過簡潔、美觀的統(tǒng)計圖形，將調(diào)研數(shù)據(jù)要表達的意思直觀展示出來，然后用通俗易懂的語言去解釋數(shù)據(jù)背后的意義，這樣就形成了一篇市場調(diào)研分析報告。調(diào)研分析報告有兩方面的內(nèi)容十分重要，一方面是調(diào)研數(shù)據(jù)的統(tǒng)計描述，這是對調(diào)研數(shù)據(jù)的直觀展示結(jié)果；另一方面是研究中的發(fā)現(xiàn)，這應(yīng)該是市場調(diào)研報告的精華所在。如果是一份企業(yè)委托的市場調(diào)研，這部分內(nèi)容的產(chǎn)生需要建立在與委托方充分溝通后對調(diào)研目的與要求充分知悉的基礎(chǔ)上，利用第一部分調(diào)研數(shù)據(jù)的直接描述結(jié)果，結(jié)合專家深度訪問、焦點小組座談等小規(guī)模定性訪問，才能最終形成?？梢姡{(diào)查報告的撰寫不僅可以加強學(xué)生對數(shù)據(jù)展示藝術(shù)的感悟，同時可以大大鍛煉學(xué)生駕馭語言文字的能力。
二、市場調(diào)研課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
為了順應(yīng)大數(shù)據(jù)時代潮流，在市場調(diào)研課程中對學(xué)生能力的培養(yǎng)越來越是全方位的，相應(yīng)地，市場調(diào)研課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)也需要與時俱進，做出適當調(diào)整。由于大量的統(tǒng)計分析方法在前序課程中已經(jīng)系統(tǒng)講授，所以該課程從內(nèi)容上應(yīng)該進一步減少理論內(nèi)容的介紹，增加動手實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實際的市場調(diào)研案例中，學(xué)會如何去搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)和展示數(shù)據(jù)，綜合培養(yǎng)學(xué)生駕馭數(shù)據(jù)的能力。該課程總學(xué)時為48學(xué)時，其中課堂授課占用32學(xué)時，教學(xué)實踐環(huán)節(jié)占用16學(xué)時。實踐環(huán)節(jié)采用開放式，可以在教室討論方案設(shè)計或分析方法，可以在實驗室處理數(shù)據(jù)，也可以外出進行實地調(diào)研，具體根據(jù)內(nèi)容需要酌情而定。關(guān)于市場調(diào)研課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整方案如表1所示。
三、市場調(diào)研課程實踐環(huán)節(jié)的具體安排。
市場調(diào)研課程實踐環(huán)節(jié)的具體安排可以分為課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)與課外實踐環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)第一章關(guān)于市場調(diào)研方案設(shè)計的授課結(jié)束后，即可安排該課程的課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)。將全班學(xué)生進行分組，一般5～8人一組為宜，每組確定1名組長，小組成員要適當兼顧不同性別、不同學(xué)習(xí)程度與動手能力的學(xué)生。隨著課程的進展，小組項目同步進行，從方案設(shè)計到數(shù)據(jù)調(diào)研，再到數(shù)據(jù)的整理、展示與分析，最后每組產(chǎn)生一份完整的市場調(diào)研分析報告。分小組作業(yè)的好處是可以充分利用“群體動力學(xué)”的原理，“集思廣益，群策群力，各盡其能，優(yōu)勢互補”。課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)的具體安排如下：首先，每組自行設(shè)計一個意義明確、方案可行的調(diào)研題目?？紤]到調(diào)研成本問題，建議題目以社會調(diào)研為主，調(diào)研對象容易接觸，比如，盡量為學(xué)生或普通市民。其次，設(shè)計市場調(diào)研問卷，并進行實地調(diào)研，必要時先進行預(yù)調(diào)查。如果容易獲得抽樣框，建議采用概率抽樣方式獲得樣本，如果不方便實施概率抽樣或成本較高，則建議以方便抽樣為主，不過需要充分考慮到樣本的覆蓋度。然后，整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)并撰寫調(diào)研報告。要求有數(shù)字、有圖表，既有定性描述，又有定量分析，方法不能過分單一，調(diào)研報告簡潔明晰、通俗易懂。最后，給每一組一個10～15分鐘的課堂展示機會，每組選派2～3個人，就自己小組調(diào)研的組織過程、分析過程及研究中的發(fā)現(xiàn)等問題進行現(xiàn)場說明與展示，教師和其他組的組長可以充當評委對其進行打分，必要時也可以進行現(xiàn)場提問。各組展示表現(xiàn)及調(diào)研報告的質(zhì)量作為課堂實踐環(huán)節(jié)成績評定的主要依據(jù)。
該課程的課外實踐環(huán)節(jié)主要以一個全國范圍的市場調(diào)查分析大賽為依托。最近幾年，中國商業(yè)統(tǒng)計學(xué)會聯(lián)合臺灣資訊學(xué)會每年一度在暑期舉辦全國及海峽兩岸大學(xué)生市場調(diào)查分析大賽，我校已經(jīng)連續(xù)兩年參加比賽，并收到了良好的效果。由于該賽事的選拔賽與我們的課程安排正好同步進行，參賽選手基本也是大三學(xué)生為最佳年級，所以，可以將大賽前期的初賽、復(fù)賽（要求以參賽學(xué)校為單位自行組織）的組織工作與市場調(diào)研課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的安排結(jié)合起來，甚至在分組中就考慮到大賽的需要，要求他們5人一組自行組隊，自愿報名參加大賽，復(fù)賽勝出進入決賽的代表隊均可在課程實踐環(huán)節(jié)的成績評定中獲得優(yōu)秀。這樣，以市場調(diào)查分析大賽為依托組織教學(xué)實踐，既完成了教學(xué)任務(wù)，又可以加強與全國重點高校統(tǒng)計院系之間的橫向交流，緊追全國市場調(diào)研實踐教學(xué)模式的前沿，最終又可以促動教學(xué)，拓寬任課教師思路，以期培養(yǎng)更加優(yōu)良的實踐性統(tǒng)計專業(yè)人才。
四、市場調(diào)研課程成績評定方案的優(yōu)化。
由于市場調(diào)研課程從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上加強了實踐環(huán)節(jié)，所以在最終的課程評定中，學(xué)生實踐環(huán)節(jié)的表現(xiàn)也理應(yīng)受到足夠的重視。我校自市場調(diào)研課程開設(shè)以來，該課程期末成績評定一直采用期末一次性閉卷考試與平時教學(xué)實踐表現(xiàn)相結(jié)合的方式。然而，有所變化的是，成績評定中實踐性要求越來越突出。起初，平時教學(xué)實踐占總評分數(shù)比例為20%，然后調(diào)整為30%，目前為40%。根據(jù)形勢所需，該課程將繼續(xù)逐步加大實踐環(huán)節(jié)的分量，縮小期末閉卷考試的權(quán)重，計劃最終將調(diào)整為實踐環(huán)節(jié)60%、期末40%的占比。由于實踐環(huán)節(jié)基本都是分小組進行，調(diào)研報告及小組展示往往只能區(qū)分出不同小組的最終表現(xiàn)。而具體到某一位成員的實踐表現(xiàn)，任課教師可能難以把握。為了避免某些學(xué)生在小組實踐活動中“濫竽充數(shù)”、“渾水摸魚”，同時方便教師最后評定實踐環(huán)節(jié)成績，要求各組在調(diào)研報告最后附上對各成員表現(xiàn)的自評與互評分，以及每組的項目分工說明，必要時教師需與小組個別成員進行單獨交流，了解小組成員在項目完成過程中的實際付出情況，以便在成績評定中盡可能做到客觀公正。這種成績評定結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⑾到y(tǒng)的統(tǒng)計理論知識、市場調(diào)研實踐能力和技能，以及數(shù)據(jù)分析與寫作的綜合素質(zhì)方面的要求充分結(jié)合起來，突出了我們實踐性統(tǒng)計人才的培養(yǎng)思路與方向。
總之，我校市場調(diào)研課程實踐性教學(xué)模式的優(yōu)化并非一蹴而就，也是一個循序漸進的過程。教學(xué)模式的優(yōu)化不僅跟師資水平有關(guān)，而且與學(xué)校的各種軟硬件配置、實驗室建設(shè)也存在很大的關(guān)系。在這個過程中，我們需結(jié)合調(diào)研，尋找我校與全國重點統(tǒng)計院校在市場調(diào)研教學(xué)方面的軟硬件差距，不斷調(diào)整教學(xué)模式。通過多方面的努力，完善市場調(diào)查實驗室的建設(shè)，提高實驗室的利用效率，提高學(xué)生的市場調(diào)研實踐能力，逐步實現(xiàn)市場調(diào)研教學(xué)實踐與就業(yè)的無縫銜接，增強學(xué)生將來融入社會的適應(yīng)能力，既能體現(xiàn)我校統(tǒng)計學(xué)專業(yè)以市場調(diào)研為依托的一個辦學(xué)特色，與當今的大數(shù)據(jù)時代背景也是十分地契合。
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考古挖掘報告篇十四
為了配合20xx年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎;并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景。
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”;上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材;右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想;四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、
道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身全裸;而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)。現(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個新的環(huán)境。(20xx年度大學(xué)畢業(yè)生會計實習(xí)報告)作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細、認真，不能出一點差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細胞庫的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個實習(xí)的場所，及各位員工對我的關(guān)心和照顧，這一個月的經(jīng)歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。
考古挖掘報告篇十五
甲方：
乙方：
為盡快完成遺址坑考古發(fā)掘工作，結(jié)合考古發(fā)掘的特殊性、以及室內(nèi)工作的特性，需多方相互配合等實際情況，甲、乙雙方本著平等、互利的原則，依照《中華人民共和國民法典》等相關(guān)的法律、法規(guī)，經(jīng)協(xié)商一致簽訂本合同，承諾共同遵守。
第一條工程概況。
1.2工程地點：
1.3工程內(nèi)容：遺址坑地表以上表土，以及坑體內(nèi)一定深度土方約立方米的挖掘、運輸、表面清理等內(nèi)容，其中坑體內(nèi)取土的深度由甲方考古隊確定。
1.4工作方式：
1.4.1配合甲方考古隊放線;挖探溝(溝槽)、剖解土層;。
1.4.2按甲方指定單元(探方)，每層5-15cm，分層人工挖土;。
1.4.3人工運土至展廳外指定地點;。
1.4.4挖土至甲方指定深度后，人工清掃、清除浮土。
第二條工程要求。
乙方應(yīng)按照甲方的現(xiàn)場要求進行施工，配合完成清理工作。
第三條安全要求。
3.1在施工過程中，乙方的人員、車輛及設(shè)備等所發(fā)生的一切安全事故和人員傷亡事故由乙方負責(zé)并承擔一切費用，甲方不負任何責(zé)任和費用。乙方應(yīng)為此合同的實施對其相關(guān)人員購買安全方面的保險并承擔費用。
3.2若發(fā)生本條3.1中所述的安全事故且乙方怠于處理時，甲方有權(quán)單方從乙方的勞務(wù)費中直接支取款項用于處理相關(guān)事故的善后事宜，所支取費用待雙方結(jié)算時從乙方勞務(wù)費中扣除。
第四條勞務(wù)費。
4.1本工程采用包死價，場地表皮垃圾采用人工輔助小型機械的方式，剝除、裝車、清運費用為人民幣元/立方米;人工清理遺址坑土方費用為人民幣元/立方米。合同總價約為人民幣元(大寫：);實際總價以雙方共同確認的土方量計算。
4.2上述單價中包括協(xié)調(diào)組織、食宿、加班、安全文明、工具、他方成品保護、稅金等完成該工作的全部費用;同時包含了正常工作中遇遺跡時隨時增減用工量、窩工損失、遺址坑內(nèi)設(shè)置通道隔梁的二次挖除倒運費用以及雨天土方室內(nèi)暫放時的二次運輸費用。
第五條付款。
付款次序付款比例(%)付款金額(元)付款條件。
第一次工程開工后日內(nèi)。
第二次工程完工經(jīng)驗收合格后日內(nèi)。
第三次。
備注：乙方提供正規(guī)稅務(wù)發(fā)票作為甲方付款的前提條件。
第六條勞務(wù)期限。
雙方約定勞務(wù)期限為天，即從年月日至年月日。另考慮下暴雨及其他一切因素再增加天，總工期合計為天。之后不論何種原因而導(dǎo)致工期拖延，每遲延一天，乙方需按總價款的%向甲方支付違約金，甲方可在勞務(wù)費中直接扣除。
第七條工程驗收。
雙方組織人員進行現(xiàn)場驗收，驗收合格后在驗收清單上簽字，并以此作為雙方結(jié)算的依據(jù)。
第八條甲方權(quán)利義務(wù)。
8.1委派考古隊全程跟蹤管理考古發(fā)掘工作。
8.2委派為現(xiàn)場代表，負責(zé)與公安、文管、以及施工穿插所有單位聯(lián)系，確保工作正常進行。
8.3遇夜間加班，解決用電問題。
8.4依合同約定支付勞務(wù)費用。
第九條乙方權(quán)利義務(wù)。
9.1會同甲方踏勘路徑現(xiàn)場;全面組織附近村組失地村民及拆遷戶進行施工。
9.2乙方指派專人全程跟蹤及時解決施工期間的各種干擾并承擔費用，確保工程順利進行;安全責(zé)任自負。
9.3聽從甲方考古人員的管理，遇遺跡時必須隨時停工，等候下一步工作計劃。
9.4遵守甲方進出人員安全檢查規(guī)定。
9.5向甲方提供符合要求的付款票據(jù)。
第十條違約責(zé)任。
10.1甲方應(yīng)按照合同約定的時間和比例向乙方支付勞務(wù)費用。甲方逾期付款的，應(yīng)按照逾期未支付金額的同期銀行貸款利率向乙方支付違約金。
10.2乙方未按合同約定期限完工造成工期延誤的，每延誤一天，乙方向甲方支付工程總造價的3‰作為違約金。逾期達5日，甲方有權(quán)解除合同，乙方應(yīng)按合同價款20%向甲方支付違約金，并賠償由此給甲方造成的實際損失。
10.3乙方工作經(jīng)驗收不合格的，甲方可要求其修補，由此造成的工期延誤，按10.2條之規(guī)定承擔違約金。
第十一條不可抗力。
由于不可抗力致使本合同不能履行或者不能完全履行時，遇到不可抗力事件的一方，應(yīng)立即書面通知合同相對方，并應(yīng)在不可抗力事件發(fā)生后十五天內(nèi)，向合同相對方提供相關(guān)證明文件。由合同各方按照時間對履行合同影響的程度協(xié)商決定是否變更或解除。遭受不可抗力的一方未履行上述義務(wù)的，不能免除其違約責(zé)任。
第十二條爭議解決方式。
甲乙雙方如因本合同產(chǎn)生糾紛，可由雙方協(xié)商解決，協(xié)商未果，按以下第種方式解決：
a.提交住所地人民法院管轄;。
b.提交仲裁委員會仲裁。
第十三條合同效力及其它。
13.1本合同未盡事宜，雙方可簽訂補充協(xié)議。
13.2合同附件及補充協(xié)議是合同組成部分，具有與本合同同等的法律效力。如附件與本文不一致，以本文為準;如補充協(xié)議與本文不一致，以補充協(xié)議為準。
13.3本合同經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后生效，如需國家主管部門批準的，自批準之日起生效。
13.4合同一式份，甲、乙方各執(zhí)份。
(以下無正文)。
(本頁為簽字頁)。
甲方(法人公章)乙方(法人公章)。
住所地：
法人代表：
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電話：
開戶行：
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日期：年月日住所地：
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日期：年月日
考古挖掘報告篇十六
2015年是中國人民大學(xué)重啟自主招生的第一年，考試方式更別出心裁，甚至走出校園。比如考古專業(yè)，除了參觀首都博物館外，今天更是將赴真實的考古現(xiàn)場進行考查測試。在人民大學(xué)的自主招生簡章上，明確寫出兩種測試的用意：參觀博物館是為了重點考查觀察能力;考古工地實踐，是通過參加考古發(fā)掘，評委評議，從而重點考查動手能力和團隊協(xié)作能力。
6月14日，人民大學(xué)自主招生和“圓夢計劃”的面試也同時進行。多名考生回憶，在考場外，他們先要進行抽題，有的專業(yè)要求考生抽取兩個題目并從中選取一道作答，有的專業(yè)則允許考生有一次改抽題目的機會。
據(jù)考生們回憶，考題涉及為什么共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中起到中流砥柱作用、法律是否絕對公正、對中國人在外旅游亂涂亂畫怎么看等方面。
與2014年圓夢計劃復(fù)試相比，此次面試取消了分組進行的無領(lǐng)導(dǎo)小組討論，只保留5對1的單獨面試?？脊龠€禁止考生透露身份，省去自我介紹。據(jù)悉，今天，除報考考古學(xué)的自主招生考生還需赴考古工地參加考古挖掘?qū)嵺`外，其余考生已結(jié)束他們的人大考試。
此外，北京理工大學(xué)昨天也舉行了自主招生考試。2015年，北理工自主招生筆試科目是語文數(shù)學(xué)，文理不分科。理工類考生面試為半結(jié)構(gòu)化的面試方式，文史類考生則是無領(lǐng)導(dǎo)小組討論的方式。據(jù)北理工招生就業(yè)處副處長張東介紹，通過初審的考生有1000人左右，最終能有300人左右拿到錄取資格，考錄比為3:1。
北大。
仨老師同時面試五人。
6月14日上午7點多，首批參加面試的學(xué)生已經(jīng)開始排隊等待進入北大文史樓考場。2015年，北大自主招生人數(shù)達到1900人，北大準備了多達數(shù)百道的面試題，完全考查學(xué)生的日常積累，不少考生表示無從準備。由于考生數(shù)量較多，面試采用三位老師面試五位考生的方式進行。不過現(xiàn)場工作人員透露，即使這樣，所有考生面試完畢也要一整天時間。
不少考生表示，最近幾天密集地參加各高校的自主招生，簡直成了“考霸”。一位一零一中學(xué)的考生告訴記者，自己有多個同學(xué)都是連續(xù)考試一周。北大“博雅計劃”、自主招生，清華“領(lǐng)軍計劃”、自主招生，人民大學(xué)自主招生，考試面試連軸轉(zhuǎn)。一位來自云南的考生家長介紹，幾天不停的奔波自己都有些吃不消，比較疲憊。
與往年不同，2015年，參加完北大自主招生面試的考生都要在樓內(nèi)繼續(xù)等待，防止泄題。8點40分左右，一名參加完面試的女生由于聽錯了指令，沒有從指定出口走出考場，被家長圍住打聽情況，隨即被保安拉回樓內(nèi)。
據(jù)考生回憶，考題涉及到互聯(lián)網(wǎng)、霧霾、亞投行等多個領(lǐng)域，包括“追求財富是導(dǎo)致霧霾的因素，你怎么看”、“馬克吐溫說：經(jīng)典閱讀是人人都欣賞，但是沒人真正喜歡讀，請分享你讀過的經(jīng)典”、“愛因斯坦說：簡單是一切科技最終的目標，怎么看這句話”以及“論述信仰、責(zé)任與義務(wù)的關(guān)系”等。
考古挖掘報告篇十七
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實踐。考古專業(yè)的老師為了提高我們的實際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進行了為期一天的實地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商代古城，面積75400平方米。遺址城內(nèi)東北部為宮殿建筑群，城外四周分布著手工作坊、民居點和小型墓地，從遺址中發(fā)掘出大量精美的商代青銅器、玉器和陶器。它是中國商代遺址中保存最完好的一座城址，其燦爛的青銅文化、較發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及完備的城邑形態(tài)和功能，對研究城市文明發(fā)展史具有極高的學(xué)術(shù)價值?，F(xiàn)為國家級重點文物保護單位。
在盤龍城遺址的工作人員的帶領(lǐng)下，我們首先對盤龍城博物館陳列室進行了參觀。里面包括石器展廳、銅器展廳，玉器展廳，陶器展廳。展廳里陳列了古代先民進行生活和生產(chǎn)活動所用的遺物及制造這些東西所需的模具。工具和武器有臿、斨、斧、錛、鑿、鋸、鉞、戈、矛、刀、鏃；禮器有鼎、鬲、簋、斝、爵、觚、盉、罍、卣、盤等。在這些遺物中，特別最引人注目有一個青銅大圓鼎，高達85厘米，是迄今出土的我國商代前期最大的圓鼎;長達94厘米厚僅1厘米的玉戈，顯示了高超的琢玉技術(shù)，是目前我國出土的商代前期最大的玉戈;高達1米的大陶缸，系商代陶器之精品，顯示了精湛的制陶工藝水準。
之后工作人員帶著我們來到了曾經(jīng)的考古發(fā)掘現(xiàn)場。那里聳立著一塊石碑，上面大書“盤龍城遺址”，上面有著盤龍城遺址的簡介。然后考古工作人員向我們介紹了遺址的發(fā)掘情況，遺址于1954年發(fā)現(xiàn)，1974年和1976年，湖北省博物館與北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)合作，進行過兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，1979年以來，湖北省博物館又進行多次發(fā)掘。經(jīng)過多年的工作，基本上搞清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢。考古工作人員向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因為，打破的規(guī)律一般是晚的挖破早的。識別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項。首先介紹了進行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準確，即判定探方的方格是否為標準正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標基點。在實際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶嶋H情況，探方亦可適當增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5×5的方格），需要對方格進行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點，采取不同的操作方法，仔細清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要歷史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位的確定都需要歷史文獻的記載來作為研究的參考。
考古學(xué)對歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補充，以鐵一般的事實證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運到中原地區(qū)，又促進了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標。
幫助補充了文獻資料記載之不足，豐富歷史記載，開擴人們的歷史眼界。例如盤龍城屬于商文化早期遺址，距今3500多年了，歷史記載較少，距今時空差距甚大，人們對當時的生活、生產(chǎn)、思想觀念的認識非常表面，想要在對那段時期的認識取得突破，都需要取得考古發(fā)掘的支持，考古資料的發(fā)掘就更顯得非常重要?？脊诺陌l(fā)掘以實物的形式加深了人們對商代經(jīng)濟水平、生活狀況的了解，可以說，盤龍城考古幫助彌補了史料記載之不足。同時，它的發(fā)現(xiàn)對于研究南方商代文化面貌、城市的布局與性質(zhì)、宮殿的形制及建筑技術(shù)，都具有重要的價值。豐富了歷史文獻記載。
雖然那天天氣很冷，但是對于此次的考古實習(xí)，大家都很積極。臨別時聽著考古工作人員繪聲繪色地講著他的考古經(jīng)歷，令我一片神往。通過此次實地考古學(xué)習(xí)，讓我認識到理論來源于實踐，它可以很好的指導(dǎo)實踐。但是紙上得來終覺淺，欲知此事需躬行。特別是作為當代大學(xué)生，不能每天束縛于教室，而應(yīng)開眼認識和了解外面的世界。
考古挖掘報告篇十八
各國游人膜拜在它的腳下。
我們這次實習(xí)共有師生120多人，分七天完成實習(xí)任務(wù)，第一站就是被譽為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館，然后依次是半坡博物館、永泰公主墓、乾陵、陽陵、陜西省歷史博物館、西安大慈恩寺（大雁塔）、碑林、古城墻和鐘鼓樓等。
秦兵馬俑博物館是最讓我震撼的一個景點。有俗語言秦始皇陵“頭枕驪山，腳踏渭水，一手抓金，一手握玉”，這句話準確而生動的描述了其位置------距西安37千米的臨潼區(qū)東，南倚驪山，北臨渭水，盛產(chǎn)金和藍田玉。建立在秦始皇從葬坑之上的秦兵馬俑博物館就在此，它氣勢宏偉，是國家5a級景點、全國重點的文物保護單位。我們進館后由一位女導(dǎo)游帶隊開始參觀，首先是秦始皇帝陵文物陳列廳，最讓人印象深刻的就是稱為“安車”、“高車”的兩輛大型彩繪銅馬車。遺憾的是當天我們看到的是仿品，真品因世園會的需要被帶到了別處，但是仿品以假亂真絲毫不影響游客的興致。
中的精華，二號坑的發(fā)現(xiàn)揭開了古代軍陣之謎，它由四個單元組成：第一單元即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三單元由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四單元即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個方陣有機組合，由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組，進可以攻，退可以守，嚴整有序，無懈可擊。好一個2000年前的軍陣，這不禁讓我想到戰(zhàn)國時期的最大戰(zhàn)爭-----秦、趙長平之戰(zhàn)，秦軍就是用這樣的軍陣密切配合，殲趙軍40余萬的吧！我們在二號坑還看到了考古發(fā)掘現(xiàn)場及遺址頂部木跡和部分陶俑、陶馬的出土現(xiàn)狀。三號坑在一號坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環(huán)衛(wèi)隊形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統(tǒng)。它規(guī)模最小，與一號坑距25米，東距二號坑約120米。三個坑呈“品”字狀排列，它們既相互獨立，又緊密聯(lián)系，恰好構(gòu)成了一支強有力的軍事集團，忠實的站立在秦始皇陵的東側(cè)，象征著保衛(wèi)陵園的衛(wèi)戍大軍。
三個墓葬坑看完之后我們隨導(dǎo)游從大廳出來，開始聽她講始皇帝陵的整個布局。秦始皇陵園占地多達56.25平方公里，由內(nèi)外城兩部分組成，在陵墓的北面還有許多宏偉的地上建筑，如寢殿、廂房、角樓等建筑群。秦陵地宮也有大量珍寶，目前還沒有挖掘。地宮周圍有許多陪葬坑，已發(fā)掘了珍奇異獸坑、馬廄坑、兵馬俑坑、刑徒墓地等600多座，其中兵馬俑坑是秦陵東部最大的一組陪葬坑。
秦始皇陵如此宏大的布局，是古今中外歷史所罕見的，真不愧是“世界第八大奇跡”！此景點除了帝陵兵馬俑給我的震撼外，這里的游人之多也讓我驚嘆。那天并不是節(jié)假日，而且還下小雨，但還是游人如織，可以用“比肩接踵”來形容。我們在擁擠的人流中時刻得注意著所跟導(dǎo)游的動向，生怕跟丟了，所以根本不能認真仔細的參觀，只能匆匆在攢動的人頭縫隙中看幾眼，大部分是聽導(dǎo)游講的。我覺得應(yīng)該考慮到此景點的游客承載力，不能只看到利益而忽略了游客的滿意度，我們要有世界級博物館的姿態(tài)。
一的橫穴窯，而且新近調(diào)整的半坡遺址出土文物陳列，運用了電子虛擬和幻影成像等現(xiàn)代化聲光電的科技手段，動靜結(jié)合、圖文并茂地再現(xiàn)了半坡遠古先民創(chuàng)造的燦爛文化。我們在半坡細細觀賞，收獲頗多。
永泰公主墓陰冷、深長的墓道，“珠胎毀月”的墓志銘，形態(tài)各異、栩栩如生的仕女圖壁畫、雕刻精美的石槨以及天井、雨道、盜洞等，都給我留下了墓室形象的深刻印象。以前我總無法想象出墓的結(jié)構(gòu)與陳設(shè)，永泰公主墓的參觀不僅使我親身體驗了墓的構(gòu)造，也感受到了李顯對女兒李仙惠的傷感與自責(zé)。永泰公主的墓雖然級別很高，但是相比乾陵、陽陵來說，就遜色很多。乾陵是武則天和高宗李治的合墓，它最大的特點就是墓前石刻、無字碑和六十一尊王賓像，這也是最吸引我的地方。乾陵以山為陵，有四個城門，從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕，其中有華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對等。無字碑巍峨厚重，立于碑前我不自禁開始猜碑為何無字，千年來每個人都有和我一樣的疑惑，但我覺得不管出于怎樣的原因立無字碑，測武則天作為女人這一生都是成功的。排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像雖然大多沒有頭顱，但從其服飾可以看出都為外國人或少數(shù)民族，可見唐代的開放與對外交流的頻繁。
陽陵是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，整體規(guī)模并沒有乾陵宏大、有氣魄，但陽陵博物館的遺址文物也讓人記憶深刻。博物館內(nèi)展出一千多件西漢文物，有各式兵器、印章，最著名的莫過于漢代彩陶了，陽陵出土的人物陶俑大小相當于真人的1／3，可是每個彩俑，表情各異，制作得十分精巧，陶俑均赤身裸體且沒有雙臂。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，我想這正是“文景之治”中安詳?shù)纳鐣諊掳?。除陶俑外，還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質(zhì)動物及成組的陶、鐵、銅質(zhì)生活用具，這些考古發(fā)現(xiàn)既是西漢帝王喪葬制度的反映，也應(yīng)該是西漢時期經(jīng)濟繁榮，軍力強盛和物質(zhì)生活豐裕的縮影吧。此處陶豬之多也讓我驚嘆，透過玻璃可以看到遺址中那排列整齊、緊密相連的陶豬，一排排數(shù)不勝數(shù)，我終于深刻體會到“豬是財富的象征”這句話了！
陜西省歷史博物館離慈恩寺、大雁塔很近，我們在感受了陜西在周、秦、漢、唐的盛況后，就去慈恩寺體驗玄奘取經(jīng)后譯經(jīng)、講經(jīng)的歷程。我還專門等到晚上，一睹夜幕下的西安音樂噴泉、西安電視塔以及華燈閃耀的西安古城墻、鐘鼓樓等，在夜色和彩燈的裝扮下，西安這座古城越發(fā)顯得神秘而充滿魅力。第二天，我們在老師的帶領(lǐng)下登上了西安明城墻，城墻蜿蜒逶迤，玲瓏有致，沿著城墻走走，風(fēng)景各異。景致最好的一段是和平門到南門，往城里看，是古色古香的民舍，往城外看，是鱗次櫛比的高樓，偶爾能聽到城墻下公園里傳來的秦腔，韻味十足。但那古樸蒼桑的城墻、古色古香的元花燈又讓人有一種夢回古代的感覺。
現(xiàn)存美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館，碑林中的為仿品。石刻室還陳列著北朝、隋唐的佛教造像，形式多樣，都為傳世精品，最讓我印象深刻的是千佛石雕，在很小的長方體六面都整齊的刻有佛像，每一個佛像神態(tài)都栩栩如生，十分逼真。
碑林除了碑刻和石雕外，還有高大的牌坊、古樸的泮池、肅穆的欞星門、莊嚴的戟門，這些也都顯示著昔日壯觀、輝煌的孔廟。遺憾的是由于時間原因，我們在碑林只參觀了兩三個小時，但對于碑林如此多需要仔細品賞的文物來說，短短幾個小時只夠走馬觀花式的看一遍，要真正去學(xué)習(xí)、弄懂，恐怕要在里面呆幾年了！
在參觀完碑林、明城墻后，我們七天的實習(xí)也落下了帷幕。此次西安之行，我看到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。西安在漫長的歷史歲月中，經(jīng)歷過繁華昌盛，也體驗過艱苦危難，千年后仍巍然屹立。在現(xiàn)代化的浪潮中，中國遺存的歷史建筑屈指可數(shù)，但在西安仍然可以看到保存完整的歷史文化建筑，西安也在新時期經(jīng)籌劃經(jīng)營煥發(fā)出了青春的活力，更加顯得宏偉壯麗，充滿魅力。在西安的許多遺址景點，都有大量的外國友人，不管他們是懷著對中華文明的好奇，還是一種對歷史的執(zhí)著追求，他們的態(tài)度都令人欽佩，也使我們慚愧。
我在親密接觸了歷史、感受了歷史之后，才深刻體會到自己所學(xué)太過狹窄、淺薄，經(jīng)過這次實習(xí)，我會更加注重自己專業(yè)知識的積累與專業(yè)能力的培養(yǎng)?？脊艑嵙?xí)已結(jié)束，但我們的歷史學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，實習(xí)也更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的興趣，我會帶著實習(xí)時的熱情更加主動、深入的去學(xué)習(xí)歷史。
考古挖掘報告篇十九
4.提供大數(shù)據(jù)，推薦，搜索等相關(guān)技術(shù)研究成果、產(chǎn)品技術(shù)平臺設(shè)計；
希望具備的條件：
3.具備良好的業(yè)務(wù)挖掘和分析能力，能針對實際業(yè)務(wù)中的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計建模分析。
考古挖掘報告篇一
邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校是由邯鄲市亞盛工程機械有限公司獨資籌建，經(jīng)邯鄲市教育局批準成立、河北省教育廳備案的一所綜合性全日制中等職業(yè)學(xué)校。開設(shè)專業(yè)有旅游服務(wù)、服裝裁剪與設(shè)計、珠寶鑒定（與北京中教動力國際文化交流中心聯(lián)辦）、機 電一體化、機械加工、數(shù)控技術(shù)、焊接技術(shù)。
邯鄲市亞盛中專是我市為數(shù)不多的企業(yè)辦校之一，亞盛公司以“回報社會、服務(wù)于民”為辦學(xué)宗旨，不以盈利為目的，體現(xiàn)了承辦者高-瞻的目光和博大的胸懷。
“近水樓臺”的優(yōu)勢使亞盛公司成為了我校第一級實訓(xùn)和就業(yè)單位，到目前為止，為亞盛公司培養(yǎng)的近200名員工在本校就讀。借助亞盛公司廣泛的社會影響，我校還與上海龍工集團、青島特汽集團、北京精海儀有限公司、天津熱工有限公司、邯鄲市內(nèi)燃機廠、邯鄲市發(fā)達集團、邯鄲市恒瑞冶金材料有限公司、邯鄲市民生經(jīng)貿(mào)有限公司、邯鄲市熙平物流公司、邯鄲市華夏長城環(huán)境工程有限公司、海后機修廠、邯鄲市紅寶石有限公司、邯鄲市碧海舟鍋爐制造有限公司等多家企業(yè)建立了良好的合作關(guān)系，成為了我校第二級實習(xí)和就業(yè)單位。
學(xué)校副教授級教師3人、中級職稱教師5人，其中有參加過全國第一臺聯(lián)合收割機設(shè)計的機械專家，有邯鄲市壓力容器焊接比賽第一名獲得者的焊接專家等。
邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校是河北省中小企業(yè)職業(yè)技能鑒定工作分站，可作5大類、180余個工種的初、中、高級職業(yè)資格鑒定，由農(nóng)業(yè)部勞動人事司頒發(fā)資格證書。邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校是邯鄲市復(fù)興區(qū)中小企業(yè)人才教育培訓(xùn)基地和創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)中心。
一、實習(xí)目的
當你坐在駕駛室的時候，你左手那個操作桿是用來控制挖機的小臂和轉(zhuǎn)的，往左是開小臂，往右是收；往前是向右轉(zhuǎn)，往左是左轉(zhuǎn)；然后是右邊的'那個操作桿了，眼睛看著前面！這個操作桿是用來控制挖斗和大臂的，往左是開斗，往右是收，往前是降大臂，往后是抬大臂； 然后就是行走了，當驅(qū)動輪在前的時候你往前推就是后退，往后拉就是前進，驅(qū)動輪在后的話相反就好了！
范例裝沙：
1、學(xué)員要按教練的示范動作裝砂，掌握挖砂、甩方的基本動作要領(lǐng)。
2、學(xué)員動作操作一定要做規(guī)范，注意二臂是否收到規(guī)范位置、鏟斗是否端平、是否將沙土甩到最遠位置，動作不要求太快，應(yīng)以動作規(guī)范為準則。
3、教練對出現(xiàn)的大臂不落、二臂不收、鏟斗不平等問題應(yīng)及時糾正，使學(xué)員操作運輸和規(guī)范、正確。
聽取企業(yè)介紹，對學(xué)生進行生產(chǎn)安全教育；參觀工廠主要車間、熟悉工程機械構(gòu)造和檢修過程；熟悉機械的裝配方法；聽取有關(guān)技術(shù)部門工程技術(shù)人員專題講座。聽取企業(yè)介紹概況，對學(xué)生進行安全教育；熟悉挖掘機各部件的安裝部位及形狀；有關(guān)技術(shù)部門工程技術(shù)人員專題講座。
1）發(fā)動機部分，按通用操作規(guī)程的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
2）發(fā)動機啟動或操作前應(yīng)發(fā)出信號。
3）檢查液壓系統(tǒng)有無滲漏；輪胎式挖掘機應(yīng)檢查其輪胎是否完好、氣壓是否符合規(guī)定；檢查傳動裝置、制動系統(tǒng)、回轉(zhuǎn)機構(gòu)及儀器、儀表、并經(jīng)試運轉(zhuǎn)，確認正常后方允許進入作業(yè)狀態(tài)。
4）詳細了解施工任務(wù)和現(xiàn)場情況。檢查挖掘機停機處土壤的堅實性和穩(wěn)定性，輪胎式挖掘機應(yīng)加支撐，以保持其平穩(wěn)、可靠。檢查路塹和溝槽邊坡的穩(wěn)定情況，防止挖掘機傾覆。
5）嚴禁區(qū)任何人員在挖掘機作業(yè)區(qū)內(nèi)滯留。禁止無關(guān)人員進入駕駛室。
6）挖掘機作業(yè)現(xiàn)場應(yīng)有自卸車進出的道路。
三、作業(yè)與行駛中的技術(shù)要求
1）挖掘機作業(yè)時禁止任何人上、下挖掘機和傳遞物品，不準邊作業(yè)邊保養(yǎng)、維修；不要隨意調(diào)整發(fā)動機（調(diào)速器）以及液壓系統(tǒng)、電控系統(tǒng)；要注意選擇和創(chuàng)造合理的作業(yè)面，嚴禁掏洞挖掘。
2）挖掘機卸料時應(yīng)待自卸車停穩(wěn)后進行；卸料時在不碰撞自卸車任何部位的情況下，應(yīng)晝降低鏟斗高度；禁鏟斗從自卸車駕駛室上方越過。
3）禁止利用鏟斗擊碎堅固物體；如遇到較大石塊或堅硬物體時，應(yīng)先清除后繼續(xù)作業(yè)；禁止挖掘示經(jīng)爆破的5級以上的巖石。
4）禁止將挖掘機布置在上、下兩個挖掘段內(nèi)同時作業(yè)；挖掘機在工作面內(nèi)移動時應(yīng)先平整地面，并清除通道內(nèi)的障礙物。
5）禁止用鏟斗油缸全伸出方法頂起挖掘機。鏟斗沒有離開地面時挖掘機不能作橫行行駛或回轉(zhuǎn)運動。
6）禁止用挖掘機動臂橫向拖拉他物；液壓挖掘機不能用沖擊方法進行挖掘。
7）挖掘機在作回轉(zhuǎn)運動時，不能對回轉(zhuǎn)手柄作相反方向的操作。
8）駕駛員應(yīng)時刻注意挖掘機的運轉(zhuǎn)情況，發(fā)現(xiàn)異常應(yīng)立即停車檢查，并及時排除故障。
9）在挖掘機作業(yè)、運行過程中，應(yīng)經(jīng)常檢查液壓油溫度是否正常。
10）挖掘機運行中遇電線、交叉道、橋涵時，了解情況后再通過，必要時設(shè)專人指揮；挖掘機與高壓電線的距離不得少于5m；應(yīng)盡可能避免倒退行走。
11）挖掘機運行時其動臂應(yīng)與行走機構(gòu)平行，轉(zhuǎn)臺應(yīng)鎖止，鏟斗離地面1m左右。下坡運行時應(yīng)使用低速檔，禁止脫檔滑行。
12）挖掘機行走路線應(yīng)與邊坡、溝渠、基坑保持足夠距離，以保證安全；越過松軟地段時應(yīng)使用低檔勻速行駛，必要時使用木板、石塊等予以鋪墊。
四、實訓(xùn)感受
我在邯鄲市亞盛中等專業(yè)學(xué)校實習(xí)。當我進入實習(xí)場地的那一刻起我就激動不已，面對這些大家伙我很想馬上學(xué)會它，但是真上去的第一次我就感到了不知所云了，很是蒙，不知道它的原理指示操作，由于剛剛接觸這些東西所以有點陌生，再當我有點感覺是是時候就輪到下個人了，剛開始是有點上或火，心情有些煩躁。可到了第二天、第三天我的接受能力一天比一天強。最后我再教練的耐心輔導(dǎo)下順利的考完試了，并且是優(yōu)秀的好成績。
謝謝我的教練，是他的耐心教導(dǎo)讓我懂得了什么是熟能生巧。雖然我們實訓(xùn)的環(huán)境不是很好，但我們是堅強的。俗話說“使得苦中苦，方為人上人”。我們是祖國的棟梁。我們一定要努力學(xué)習(xí)，以后努力工作，我也會好好做人。
考古挖掘報告篇二
第一段：引入考古挖掘的背景和重要性（200字）。
人類文明的發(fā)展離不開考古學(xué)的貢獻。通過對古代遺址、墓地和文物的發(fā)掘，考古學(xué)家能夠探尋充滿謎團的歷史，還原古代文明的輝煌。我有幸參與了一次考古挖掘項目，親身體驗了這一神奇的過程。在這次挖掘中，我深刻體會到了考古工作的復(fù)雜性和重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：挖掘前的準備工作（250字）。
在進行考古挖掘之前，準備工作非常重要。首先，我們需要仔細研究相關(guān)的歷史文獻和考古報告，了解遺址的背景和可能的文化遺存。其次，我們需要制定詳細的挖掘計劃，并準備好必要的挖掘工具和設(shè)備。此外，還需要組建考古小組，確保每個成員都熟悉自己的任務(wù)，并精確地分工合作。在這個過程中，我深刻體會到挖掘前的準備工作對于后期的挖掘效果至關(guān)重要。
第三段：挖掘中的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
考古挖掘是一項富有挑戰(zhàn)性的工作。首先，我們經(jīng)常需要在極端的氣候條件下工作。有時候我們需要在酷熱的夏季或寒冷的冬季進行挖掘，這對我們的體力和耐心都是一種考驗。其次，挖掘過程中遭遇的問題也常常令人頭疼。有時候我們會發(fā)現(xiàn)土壤質(zhì)地與預(yù)期不符，或者挖掘過程中遇到石塊和樹根，阻礙了我們的工作。每當面對困難時，需要我們耐心與智慧同時克服，這是一項對心理素質(zhì)要求極高的工作。
第四段：考古的收獲與意義（250字）。
盡管考古工作艱辛，但其中蘊含著巨大的收獲與意義。通過挖掘，我們可以發(fā)現(xiàn)并保護重要的文化遺產(chǎn)，為人類的歷史研究提供珍貴的實物證據(jù)。挖掘過程中發(fā)現(xiàn)的器物、建筑和人類遺骸等都能提供給研究者許多寶貴的信息。通過研究這些遺物，我們能還原古代文明的面貌，了解古人的生活方式、思維模式和社會結(jié)構(gòu)等方面的信息。這些信息對于人類的發(fā)展和進步都具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。因此，每一次成功的挖掘都是對人類歷史的一次寶貴貢獻。
第五段：個人心得與反思（200字）。
參與考古挖掘讓我深刻認識到，考古工作除了需要豐富的專業(yè)知識和技能，更需要團隊合作和耐心。每個考古工作者都起著不可或缺的作用，只有團結(jié)協(xié)作，才能克服困難，做好挖掘工作。同時，挖掘過程中的細致和耐心也對每個工作者提出了更高的要求。作為一個參與者，我反思到自己在這次挖掘中存在的不足之處，在接下來的考古工作中，會更加努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)能力和技術(shù)水平，為保護和研究人類歷史文化貢獻自己的一份力量。
總結(jié)（100字）。
參與考古挖掘讓我深刻認識到其復(fù)雜性和重要性。挖掘前的準備工作和團隊合作都是成功挖掘的關(guān)鍵。盡管面臨考驗和困難，但考古工作的收獲和意義是巨大的。通過挖掘，我們可以還原古代文明的面貌，為人類歷史的研究做出寶貴貢獻。我會牢記這次參與挖掘的經(jīng)歷，繼續(xù)發(fā)揚考古工作的精神，為保護和研究人類歷史文化盡一份力量。
考古挖掘報告篇三
近年來，考古學(xué)在我國發(fā)展迅猛，考古發(fā)掘活動頻繁，各地出土的文物數(shù)量日益增多。每一次考古發(fā)掘都要有一份完整的考古報告，它不僅是考古工作的總結(jié)，更是對于歷史文化的記錄和傳承。通過閱讀和分析多篇考古報告，我深刻體會到了考古報告的重要性和必要性。以下是我對考古報告的一些心得體會。
首先，考古報告具有重要的學(xué)術(shù)價值。考古學(xué)作為一門獨特的學(xué)科，探究著人類的文明起源和歷史進程。每一個發(fā)掘現(xiàn)場都蘊藏著豐富的歷史信息，而考古報告便是將這些信息從碎片中梳理出來，恢復(fù)出歷史的真實面目。通過仔細閱讀考古報告，我們可以了解到發(fā)掘地區(qū)的古代社會形態(tài)、政治制度、經(jīng)濟活動以及文化習(xí)俗等一系列信息，這對于學(xué)術(shù)研究和學(xué)科發(fā)展起到了重要的推動作用。
其次，考古報告關(guān)乎文化遺產(chǎn)的保護。文物是一個國家和民族的瑰寶，代表著一個地區(qū)特有的歷史和文化。每一次考古發(fā)掘都會發(fā)現(xiàn)大量的文物，這些文物一旦流失或被破壞，就無法再找回原貌。而考古報告通過對文物的描述和分析，保留了文物的形態(tài)和價值，從而加強了文物的保護和管理。通過對考古報告中文物分類、出土位置、保存狀況等信息的研究，我們可以更好地了解文物的屬性和價值，并采取有效措施來保護和傳承這一文化遺產(chǎn)。
第三，考古報告促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展?？脊虐l(fā)掘工作需要大量的人力、物力和財力投入，尤其是在發(fā)掘地區(qū)，往往伴隨著一系列的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和拓展。比如在一些被發(fā)掘出的古跡旁建立了文化旅游景點，吸引了大量的游客，為地方經(jīng)濟帶來了豐厚的利益。而考古報告的出版和研究，也為相關(guān)旅游機構(gòu)和學(xué)術(shù)機構(gòu)提供了重要的參考，為旅游業(yè)和研究機構(gòu)提供了更多的發(fā)展機遇。
此外，考古報告還具有較強的教育意義。通過對考古發(fā)掘的過程和結(jié)果的呈現(xiàn)，可以激發(fā)人們對歷史和文化的興趣，增強學(xué)生的歷史意識和文化素養(yǎng)。尤其是對于學(xué)生來說，通過閱讀和研究考古報告，不僅可以了解到古代社會的各個方面，培養(yǎng)了一種整體性和系統(tǒng)性的思維方式，更重要的是能夠激發(fā)他們對歷史文化的熱愛和探索欲望。通過考古報告的宣傳和推廣，我們可以向公眾普及考古文化知識，提高人們的文化素質(zhì)和歷史文化的傳承意識。
綜上所述，考古報告是一份記錄歷史、保護文化、促進經(jīng)濟發(fā)展以及培養(yǎng)人才的重要工具。它不僅在學(xué)術(shù)研究中起到了重要的推動作用，也為社會的發(fā)展和進步帶來了積極的影響。因此，我們應(yīng)該重視考古報告的編寫和出版，加大對考古工作的支持和投入，推動考古事業(yè)的進一步發(fā)展。只有這樣，才能更好地保護和傳承我們珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，為社會的進步和發(fā)展提供更加堅實的基礎(chǔ)。
考古挖掘報告篇四
考古挖掘是一項既有深刻歷史意義，又需要嚴謹科學(xué)方法的工作。曾有人說過：“當人們開始學(xué)會挖掘歷史，他們才能真正理解現(xiàn)在。”作為一名參與過多次考古挖掘的學(xué)生志愿者，我深切體會到了這段話的深意?？脊磐诰虿粌H僅是一種技能訓(xùn)練，更是一種心理素質(zhì)的磨礪與成長。以下是我在挖掘過程中的心得與體會。
首先，考古挖掘教會了我耐心。挖掘過程中，每一步都需要細致入微的操作，任何一絲疏忽都可能導(dǎo)致重要遺物的破壞。然而，挖掘的過程卻常常是枯燥乏味的。我記得在一次挖掘中，連續(xù)數(shù)天我們都只是在反復(fù)清理一個小角落，幾乎看不到任何進展。然而，我們絲毫沒有氣餒，因為我們深知，考古挖掘需要時間和耐心。正是這種耐心和恒心，讓我慢慢發(fā)現(xiàn)了更多珍貴的文物，也讓我在人生的其他方面變得更加堅韌。
其次，考古挖掘讓我體驗到了合作的重要性和樂趣。在挖掘現(xiàn)場，每個人都扮演著不同的角色，承擔著特定的任務(wù)。只有大家密切合作，才能確保挖掘進程的有序進行。在每天的工作中，我們相互支持、相互幫助，共同克服了一個又一個的困難。我們一起分享成功的喜悅，也一起面對失敗的挫折。通過這樣的合作，我不僅學(xué)到了團隊合作的重要性，還培養(yǎng)了一種集體榮譽感和歸屬感。
同時，考古挖掘也教會了我保持專注的能力。在挖掘現(xiàn)場周圍總是有很多噪音和干擾，但我們需要將注意力集中在自己的工作上，以確保操作的準確性和細致度。尤其是在挖掘一些微小的遺物時，需要我們耐心細致地進行觀察和清理。通過這樣的反復(fù)訓(xùn)練，我的專注力得到了很大的提升。這種專注力不僅在考古挖掘中有用，也在學(xué)習(xí)和日常生活中起到了重要的作用。
另外，考古挖掘還開拓了我的思維。挖掘現(xiàn)場上每一個地方都隱藏著無盡的故事，每一件文物背后都有無數(shù)個可能的解釋。通過挖掘和研究，我們逐漸還原出了曾經(jīng)的歷史場景。這種思維訓(xùn)練不僅讓我在挖掘過程中得到了樂趣，也培養(yǎng)了我批判性思維和邏輯思維的能力。在我日后的學(xué)習(xí)和工作中，這些思維能力無疑會起到重要的作用。
最后，考古挖掘讓我體會到了歷史的厚重與珍貴。通過親手發(fā)掘古代文明的遺跡和文物，我更加深刻地理解到了歷史的重要性和價值。每一片文字、每一件器物，都是過往文明留給我們的寶貴財富。而我們的工作，就是為了保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。每當我看到自己出土的文物，我都感到無比的自豪與滿足。
通過參與考古挖掘，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識和技能，還從中領(lǐng)悟到了人生的許多道理。耐心、合作、專注、思維和歷史意識成為我個人成長的重要組成部分。我相信，這些經(jīng)驗和體會對我的未來發(fā)展也必將起到積極的推動作用。最后，我衷心希望越來越多的人能夠通過參與考古挖掘，從中汲取力量和靈感，為我們的歷史傳承和文化保護做出更大的貢獻。
考古挖掘報告篇五
數(shù)據(jù)挖掘(英語：datamining)，又譯為資料探勘、數(shù)據(jù)采礦。它是數(shù)據(jù)庫知識發(fā)現(xiàn)(英語：knowledge-discoveryindatabases，簡稱：kdd)中的一個步驟。數(shù)據(jù)挖掘一般是指從大量的數(shù)據(jù)中通過算法搜索隱藏于其中信息的過程。數(shù)據(jù)挖掘通常與計算機科學(xué)有關(guān)，并通過統(tǒng)計、在線分析處理、情報檢索、機器學(xué)習(xí)、專家系統(tǒng)(依靠過去的經(jīng)驗法則)和模式識別等諸多方法來實現(xiàn)上述目標。
摘要：企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，如何全面掌握和合理利用人才資源是公司人力資源管理的首要問題。本文首先簡單介紹了數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的背景、常用技術(shù)及運作流程，在此基礎(chǔ)上闡述了數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在人力資源信息系統(tǒng)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)挖掘;信息系統(tǒng);人力資源。
伴隨著知識型經(jīng)濟時代的來臨，公司的組織形態(tài)和生產(chǎn)方式發(fā)生了根本改變，企業(yè)競爭的焦點由物質(zhì)資源的競爭轉(zhuǎn)化為人才資源的競爭。如何較少人才流失，保持企業(yè)員工的工作熱情，最大限度的開發(fā)和利用人才，實現(xiàn)企業(yè)人力資源系統(tǒng)化的管理，成為企業(yè)經(jīng)營者和人力資源管理者面臨的重要問題。
考古挖掘報告篇六
第一段：引言（200字）。
考古挖掘作為一項重要的歷史學(xué)研究方法，通過挖掘古代文明的遺跡，揭示人類社會的發(fā)展過程，探尋歷史的脈絡(luò)。在參與考古挖掘的過程中，我深切體會到考古工作的重要性和復(fù)雜性，同時也獲得了寶貴的經(jīng)驗和心得。本文將從考古的目的、方法、意義以及挖掘中的困難與挑戰(zhàn)等方面展開論述，分享我在這一過程中的所思所感。
考古挖掘的目的是為了探尋人類文明的發(fā)展脈絡(luò)，揭示歷史的真相。通過對遺址、古墓、文物等的發(fā)掘和研究，可以還原古代社會的面貌、經(jīng)濟、政治、文化等方面的變遷。考古挖掘不僅可以增加人們對歷史的認識和了解，還有助于銘記歷史的教訓(xùn)，開展文化遺產(chǎn)保護和傳承工作。在挖掘過程中，我深刻體會到了考古學(xué)對于人類社會文明發(fā)展，對于我們自身文化價值認同的巨大意義。
考古挖掘的方法主要包括劃定發(fā)掘區(qū)域、制定挖掘方案、使用專業(yè)工具進行挖掘等。在挖掘中，我們要仔細記錄每一層土壤的情況，并輔助使用各種科技手段，如激光掃描、無損探測等，進行精準的勘探和鑒定。同時，挖掘過程中要注意保護好出土文物，進行科學(xué)研究和分析。我在實際工作中學(xué)到了很多實用的挖掘技巧，并意識到挖掘方法對于考古成果的可信度和價值的重要性。
考古挖掘的意義遠不止于發(fā)掘出一些古代的器物或建筑，更在于通過這些遺跡的研究，還原歷史背后的故事，了解人類社會發(fā)展的脈絡(luò)?？脊磐诰蚩梢越沂境龉糯祟惖闹腔邸?chuàng)造力和勤勞精神，讓現(xiàn)代人們更好地銘記和繼承?？脊磐诰蚴菍v史的重溫，可以喚起人們對傳統(tǒng)文化的興趣和保護意識。同時，考古挖掘還有助于推動文化旅游和經(jīng)濟發(fā)展，促進當?shù)氐纳鐣睒s。
考古挖掘是一項繁瑣而艱辛的工作，充滿了困難和挑戰(zhàn)。首先，挖掘過程中需要根據(jù)遺址的特點和文物的種類，采用不同的挖掘方案和技術(shù)，保證工作的精確性和有效性。其次，挖掘現(xiàn)場常常存在著各種意外情況，比如天氣惡劣、設(shè)備故障等，這需要挖掘隊員具備應(yīng)對突發(fā)情況的能力。最后，考古挖掘涉及到豐富的專業(yè)知識和研究背景，要求挖掘團隊中的成員具備相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)和能力，協(xié)作和溝通能力也十分重要。
總結(jié)（100字）。
通過參與考古挖掘，我深刻領(lǐng)悟到了考古的重要性和挑戰(zhàn)?？脊磐诰虿粌H是挖掘出文物與遺址，更是還原歷史和人類文明的過程。通過這一過程，我們能夠更好地理解和珍視歷史，推動文化保護和傳承工作。同時，考古挖掘也需要考古學(xué)家們不斷深入研究和努力，才能為人類社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
考古挖掘報告篇七
考古學(xué)是一門關(guān)于過去的科學(xué)，通過挖掘遺址、發(fā)掘文物，揭示人類歷史及文化的演進。作為考古學(xué)的從業(yè)者，我有幸參與了多次考古挖掘工作，這些經(jīng)歷讓我感悟良多?？脊磐诰虿粌H僅是一項任務(wù)，更是一次對歷史與自我認識的深度探索。在這個過程中，我不僅學(xué)到了考古學(xué)的理論知識，還意識到了挖掘工作的意義及困難。以下是我對考古挖掘的心得體會。
首先，考古挖掘工作需要耐心和毅力。挖掘遺址是一項艱苦而復(fù)雜的任務(wù)，需要我們具備持之以恒的精神。在實地挖掘過程中，我們常常需要面對各種困難，如自然環(huán)境、遺址保護、文物保存等。而這些困難并不會一蹴而就，需要我們長期投入時間與精力。只有堅持不懈，才能有機會發(fā)現(xiàn)珍貴的考古遺物，還原歷史的真實面貌。
其次，考古挖掘需要團隊合作與協(xié)調(diào)。要完成一次考古挖掘工作，需要一個以考古學(xué)家為核心的團隊，包括文物保護專家、攝影師、測繪師等，每個人都發(fā)揮著不可替代的作用。在挖掘現(xiàn)場，團隊成員需要相互配合，緊密協(xié)作，共同完成任務(wù)。與此同時，溝通也顯得尤為重要。大家需要相互交流經(jīng)驗、共享資源，以達到事半功倍的效果。
第三，考古挖掘是一項文化傳承的重要方式。通過挖掘遺址、發(fā)掘文物，我們能夠了解人類歷史的演進，傳承自己的文化?？脊殴ぷ魇沟脷v史不再是抽象的概念，而是具體地呈現(xiàn)在我們面前。每一件發(fā)掘出來的文物都承載著歷史的記憶，它們能夠讓我們觸摸到過去的痕跡，感受到人類文明的延續(xù)。同時，挖掘過程本身也是對傳統(tǒng)技藝的一種保護和傳承。通過挖掘工作，我們能夠理解古人的智慧與想象力，不斷豐富自己的文化底蘊。
第四，考古挖掘是對歷史的重新解讀與理解。挖掘出來的遺址和文物，往往能夠幫助我們重新審視歷史，修正我們對歷史的理解。例如，傳統(tǒng)上認為某個時期的文明是被另一個侵略者所取代，但通過考古工作的發(fā)現(xiàn)，我們可能會得出不同的結(jié)論。這種歷史的重新解讀不僅僅是對過去的認知改變，也是對我們自身認識的提醒。挖掘過程中，我們也需要保持謙虛與開放的態(tài)度，不斷接受新的發(fā)現(xiàn)與證據(jù)，擴大我們的認知邊界。
最后，考古挖掘需要綜合運用多種科學(xué)技術(shù)。過去的考古挖掘依賴人力和簡單的工具，但現(xiàn)代的考古學(xué)則借助了各種科學(xué)技術(shù)，如地理信息系統(tǒng)、遙感技術(shù)、數(shù)字化測繪等，使得我們能夠更準確地定位遺址、快速獲取信息?？茖W(xué)技術(shù)的運用不僅提高了挖掘效率，還提供了更多的研究角度和方法，使得我們能夠更深入地了解歷史與文化。
總之，考古挖掘是一項充滿挑戰(zhàn)且具有意義的工作。通過多次實踐，我深刻體會到挖掘遺址的艱辛與快樂。只有耐心和毅力，才能在遙遠的歷史中探尋到真相。只有團隊合作，才能實現(xiàn)考古工作的最佳效果?？脊磐诰虿粌H僅是探索過去的歷史，更是對自身認識的一種提升。通過科學(xué)技術(shù)的運用，我們能夠更加準確地了解過去，在知識的積累與文化的傳承中，不斷豐富自己?？脊磐诰蚴且豁棌?fù)雜而有趣的任務(wù)，希望更多人能夠加入其中，共同揭示歷史的真相，傳承人類文明。
考古挖掘報告篇八
考古挖掘是一項繁復(fù)而又具有挑戰(zhàn)性的工作，它通過對古代遺址和文物的挖掘發(fā)掘，為我們揭示了過去的文明和歷史。作為一名參與考古挖掘工作的實習(xí)生，我深有體會，以下是我對考古挖掘的心得體會。
首先，考古挖掘需要耐心和細心。挖掘的過程并不是一蹴而就的，更不是簡單地挖掘出文物即可。在挖掘的過程中，一定要耐心細致地進行作業(yè)，每一寸土壤、每一處痕跡都可能蘊含著價值連城的寶藏。不能急于求成，稍稍大意就有可能破壞文物的完整性和本來的面貌，這是我們無法彌補的錯誤。
其次，考古挖掘需要團隊合作。在挖掘現(xiàn)場，我們常常需要與其他挖掘團隊成員配合進行工作。大家要相互協(xié)調(diào)，分工明確，確保挖掘工作的順利進行。在挖掘的過程中，我深刻體會到了一個人的力量是有限的，而團隊的力量則是無窮的。每個人的經(jīng)驗和專業(yè)背景都在其中發(fā)揮重要作用，只有團結(jié)協(xié)作，才能更好地完成挖掘任務(wù)。
再次，考古挖掘需要注重細節(jié)和記錄。在挖掘的過程中，我們常常會遇到一些細小而容易被忽視的痕跡和文物。這些細節(jié)往往是了解和解讀古代文明的關(guān)鍵所在，因此我們必須用心觀察、細致挖掘。同時，我們還要準確、詳細地記錄挖掘過程中的發(fā)現(xiàn)和觀察，以備后續(xù)的研究和分析。一個細節(jié)的丟失可能會造成對整個歷史的誤解，這是我們絕對不愿意看到的。
再者，考古挖掘需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識。由于古代文明的多樣性和復(fù)雜性，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新考古學(xué)的相關(guān)知識，才能更好地應(yīng)對挖掘和研究過程中的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)參加過一次考古學(xué)專題的講座，其中介紹了最新的挖掘技術(shù)和研究方法，這讓我受益匪淺。我們要保持對新知識的渴望，并將其運用到實際工作中，以提高我們的挖掘和研究水平。
最后，考古挖掘需要保護和傳承文化遺產(chǎn)。在進行挖掘的同時，我們要時刻牢記對文化遺產(chǎn)的保護和尊重。文物是一座城市、一個國家乃至整個人類文明史的重要見證，我們有責(zé)任保護它們并傳承給后代。同時，我們還要加強與政府、公眾的合作和溝通，讓更多的人了解、參與到文化遺產(chǎn)的保護中來，共同守護我們共同的歷史和文化。
綜上所述，考古挖掘是一項需要耐心、細心、團隊合作和持續(xù)學(xué)習(xí)的工作。通過參與挖掘工作，我深刻認識到考古學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性，也更加珍惜和保護我們的文化遺產(chǎn)。希望在未來的工作中，能夠繼續(xù)努力，為我們的歷史和文化做出更多的貢獻。
考古挖掘報告篇九
為了配合11年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景。
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個新的環(huán)境。作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細、認真，不能出一點差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細胞庫的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個實習(xí)的場所，及各位員工對我的關(guān)心和照顧，這一個月的經(jīng)歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。
考古挖掘報告篇十
經(jīng)雙方友好協(xié)商，乙方將二手挖掘機一臺出售給甲方，并達成以下協(xié)議：
二手挖掘機整機總價人民幣____________________萬元，型號：挖掘機現(xiàn)代305-9，破碎錘140。
交貨地點：____________________。
運輸方式：乙方負責(zé)聯(lián)系車輛，甲方承擔運費人民幣____________________元。
卡號：____________________。
開戶行：____________________。
本合同在執(zhí)行中如發(fā)生爭議或糾紛，甲、乙雙方應(yīng)協(xié)商解決，解決不了時，雙方可依法向密云縣人民法院起訴。
本合同自雙方簽章之日起生效。
本合同一式三份，由甲方執(zhí)兩份、乙方執(zhí)一份。
考古挖掘報告篇十一
三峽考古實習(xí)記略考古學(xué)在公眾心目中是一門充滿浪漫色彩與神秘氣息的學(xué)科，尤其是在具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的中國，人們常常把它與奢華富麗的陵墓、湮沒于荒漠的古城以及各種奇珍異寶聯(lián)系起來，這就更為考古學(xué)增加了一層朦朧的面紗。最近一段時間以來，新聞媒體對各地的考古工作給予了更多的關(guān)注，隨著老山漢墓發(fā)掘、雷峰塔地宮開啟等一系列電視直播人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，古代文明的輝煌原來就重現(xiàn)于小小的手鏟和竹簽之下，由此公眾才貼近了真正的考古學(xué)。
也許因為大家都是剛剛二十歲的青年，雄心勃勃，意氣風(fēng)發(fā)，所以與緊張不安相比更多的是難以抑制的興奮和對前途的憧憬。出發(fā)前夜，在與親朋一一電話話別后，我在日記中寫道：“明天及以后幾個月的日子里會有許多我生命中的第一次發(fā)生吧！不管是喜是憂，好好體驗，熱愛生活吧！”
xx年9月18日下午，以廈門大學(xué)考古專業(yè)98級同學(xué)為主組成的廈門大學(xué)xx屆考古隊一行22人離開了陽光下的鷺島，乘火車奔赴實習(xí)地——重慶市云陽縣巴陽鎮(zhèn)畬家嘴村。
xx年9月21日凌晨，考古隊到達重慶。
早晨八點左右，我們登上大客車由重慶前往實習(xí)地點?？蛙囋陔x開前先在市內(nèi)兜了一圈，以便我們?yōu)g覽一下山城風(fēng)光。這時薄霧已經(jīng)散去，山城的錚錚鐵骨和雄渾氣魄昂然顯露，群山如聚，廣廈如鱗，長橋似虹，大江如怒，整座城市仿佛一位在藍天下振臂高呼的巨人，渾身充滿了力量和斗志，讓觀者深感振奮！
客車離開城市駛向群山，不久之后就駛上了驚險的盤山公路，每逢轉(zhuǎn)彎都會讓人感覺整輛車已突入空中，即將下墜，就在重力和恐懼抓住人心前一剎那，客車又回到了路上，虛驚環(huán)生！
我們住在一幢老鄉(xiāng)剛建好的四層小樓里，一樓是餐廳和公共活動場所，老師住在二樓，三樓是女生宿舍，四樓是男生宿舍。走進宿舍，推開窗戶，眼前的視野十分開闊，長江就橫亙在眼前，蜿蜒而來，又浩蕩而去。但新鮮和驚奇很快就讓位于疲憊，吃過晚飯后大家很快都休息了。新的生活、新的見聞都留給明天吧！
22日清晨，酣睡醒來，輕輕登上天臺開始仔細端詳整個村莊。青山為鄰，長江作伴，讓人心曠神怡。整齊的樓房像雙翼一樣在我的兩側(cè)展開，勾勒出新村里唯一的街道。山間薄霧仍未散盡，老鄉(xiāng)卻已早起務(wù)農(nóng)，牛哞雞鳴遠遠傳來，感覺清新而自然。似乎一夜之間，擁擠的街道、無邊無際的高樓大廈、奔馳的車輛都永遠在眼前消失了，從心中抹掉了，目光得以舒展，心靈可以松馳；似乎一夜之間，永無休止的噪音、味道難聞的廢氣都蹤跡全無，不復(fù)出現(xiàn)，鼻子更加敏感，靈性重歸雙耳。這種身心得以釋放的感覺讓人悠然陶醉。
順口做首打油詩：起而望長江，睡而棲竹床。辛勤掘黃土，忘憂回故鄉(xiāng)。
當天上午我們在云陽縣文管會聶所長的陪同下，首先來到江邊，見證這條流淌著中華民族的精魂與血脈的大河！當?shù)匾晃煌竞茏院赖亟榻B：長江最窄、最深處——巴陽峽就在畬家嘴村附近。然后我們大致熟悉了附近的地形和道路。
田野調(diào)查工作于23日開始進行。我們學(xué)習(xí)利用自然或人工形成的地層剖面尋找文化層，根據(jù)地面上的遺跡、遺物尋找文化遺存?？脊耪{(diào)查進行了近3天以后，老師和同學(xué)們已共同確定了幾個適合發(fā)掘的地區(qū)，并從25日下午轉(zhuǎn)入考古發(fā)掘階段。為了方便規(guī)劃，整個畬家嘴遺址以巴陽小學(xué)為基準點被分為北、西、南三區(qū)，首先開始的是北區(qū)的發(fā)掘。
在發(fā)掘正式開始之前，看著地面上劃好的整齊方格，不由回想起自己一段短短的經(jīng)歷：因為對歷史的興趣而喜歡上考古，渴望有一天能目睹世界七大奇跡的壯觀、秦始皇陵的珍奇。1998年參加高考并如愿以償?shù)貋淼綇B門大學(xué)考古專業(yè)學(xué)習(xí)，兩年后的今天終于要開始企盼已久的考古發(fā)掘了，這應(yīng)該是我一生中極有紀念意義的一個時刻。當時我們像做早操一樣整齊地站在屬于自己的探方中，望著老鄉(xiāng)帶著各式各樣的工具從遠處趕來。在民工被分配給各位同學(xué)以后，大家不由先對視一眼，然后又好奇地審視著腳下的地面，這片當?shù)剞r(nóng)民世代耕種的土地下會有什么“寶藏”呢？鋤頭揮起來了，這正是考古人向大地和時光求解的方式。
30日，在云陽縣文管所有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的熱情邀請下，我們冒雨參觀了著名的全國重點文物保護單位——張飛廟，并有幸欣賞了一些云陽縣境內(nèi)的出土文物，最后還順便游覽了一下云陽縣縣城。老師們決定在10月1日放假一天，但是因為大雨連綿，所有人只能固步室內(nèi)，假期名存實亡。
10月2日，當全國大多數(shù)人或在家中靜享節(jié)日的輕松，或外出旅游時，我們考古隊員順著泥濘的山路來到了探方旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)大部分探方都積了二、三十厘米深的水，有的探方甚至有近四十厘米的積水，當天的發(fā)掘被迫改為排水，男生把鞋一脫，用水桶倒水，女生則負責(zé)把水舀進桶里。大家一起動手，分工明確，秩序井然，連鐘老師也跳進了混沌的泥水中與我們一起勞動，手指劃破了都毫不在意。大家群策群力終于用半天時間把水排干了。吃過午飯之后，誰也顧不得衣服上濺滿了泥星就躺倒在床上，來不及叫苦就進入了夢鄉(xiāng)。此后，當?shù)亍扒锒嘤辍钡臍夂蜻€給發(fā)掘工作制造了不少麻煩。烈日與暴雨輪番出場，生旦凈末，反復(fù)展示著考古工作的辛勞，我們就像無知的晚輩任由它們數(shù)落。
考古挖掘報告篇十二
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實踐。考古專業(yè)的老師為了提高我們的實際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進行了為期一天的實地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因為，打破的規(guī)律一般是晚的挖破早的。識別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項。首先介紹了進行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準確，即判定探方的方格是否為標準正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標基點。在實際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶嶋H情況，探方亦可適當增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5 × 5的方格），需要對方格進行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點，采取不同的操作方法，仔細清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要歷史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位的確定都需要歷史文獻的記載來作為研究的參考。
考古學(xué)對歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補充，以鐵一般的事實證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運到中原地區(qū)，又促進了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標。
考古挖掘報告篇十三
摘要：大數(shù)據(jù)時代，統(tǒng)計學(xué)越來越成為一個熱門專業(yè)，而市場調(diào)研課程，作為統(tǒng)計學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)主干課程，在聯(lián)系從理論研究到教學(xué)實踐的過程中，扮演著越來越重要的角色。作為我校（北方工業(yè)大學(xué)）統(tǒng)計學(xué)專業(yè)辦學(xué)特色之一的市場調(diào)查與數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)越來越成為教學(xué)實踐的重要內(nèi)容。最近幾年，中國商業(yè)統(tǒng)計學(xué)會聯(lián)合臺灣資訊學(xué)會每年一度舉辦全國及海峽兩岸大學(xué)生市場調(diào)查分析大賽，已在全國范圍內(nèi)的許多高校引起了高度關(guān)注，我校統(tǒng)計系也正在以此為契機，將市場調(diào)研課程的實踐環(huán)節(jié)推向一個更高的平臺。本文以市場調(diào)研課程實踐性教學(xué)所注重的四個能力為目標，對該課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整，同時對該課程實踐環(huán)節(jié)做出了具體安排，最后對該課程成績評定方案進行了優(yōu)化。
關(guān)鍵詞：市場調(diào)研；實踐環(huán)節(jié)；教學(xué)模式；大數(shù)據(jù)。
一、市場調(diào)研課程實踐性教學(xué)目標。
市場調(diào)研課程是一門實踐性很強的課程，該課程不僅是廣告學(xué)、市場營銷學(xué)、經(jīng)濟學(xué)與工商管理學(xué)等專業(yè)學(xué)生的必修課，更是統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門必修課。其課程的性質(zhì)與特點決定了該課程地位的重要性。據(jù)調(diào)查，最近的十幾年，隨著國內(nèi)外市場經(jīng)濟發(fā)展形勢的需要，統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)趨向，已經(jīng)有超過30%的比例涉入到市場調(diào)研行業(yè)，從具體所從事的市場調(diào)研與數(shù)據(jù)處理工作的角度來考慮，這個比例幾乎超過了50%。從而市場調(diào)研課程也成為越來越受歡迎，越來越被廣大師生所認可的一門課程。隨著教學(xué)實踐與改革的不斷深入，該課程的教學(xué)體系與內(nèi)容結(jié)構(gòu)也在不斷地調(diào)整與優(yōu)化，在教學(xué)過程中，越來越注重理論教學(xué)與實際案例的結(jié)合，充分利用課堂授課與課下實踐，充分鍛煉學(xué)生的語言表達能力、寫作能力、動手實戰(zhàn)能力等綜合能力。具體來說，市場調(diào)研課程的教學(xué)實踐活動，目的是培養(yǎng)學(xué)生以下幾個方面的能力。
2.整理與鑒別數(shù)據(jù)的能力。所搜集的數(shù)據(jù)多數(shù)情況下都是粗糙的、雜亂無章的。數(shù)據(jù)整理最基礎(chǔ)的方法是排序和分組，如果是定性數(shù)據(jù)，還要涉及到對定性數(shù)據(jù)的合理量化。然而，有些數(shù)據(jù)不一定是合乎要求的數(shù)據(jù)，它們可能是受到“污染”的數(shù)據(jù)，或者是因為問卷設(shè)計不甚合理而得到是模棱兩可甚至是不真實的數(shù)據(jù)。所以，這就要求學(xué)生在整理調(diào)研數(shù)據(jù)時，首先需要具備一定的鑒別數(shù)據(jù)的能力。必要時針對某些特殊重要的不合格數(shù)據(jù)，可能需要組織二次調(diào)研。另外，在整理數(shù)據(jù)時，還要培養(yǎng)學(xué)生判斷識別異常值的能力，增加對這些“另類”數(shù)據(jù)的敏感度。多數(shù)情況下，異常數(shù)據(jù)可以直觀被感知，如果數(shù)據(jù)量較大，可以借助于統(tǒng)計手段和計算機編程，將其有效識別出來。至于如何“處置”這些異常數(shù)據(jù)，需要首先分析判斷異常值出現(xiàn)的原因，如果是純粹的偶然現(xiàn)象，出現(xiàn)頻率又很小，可以將這部分數(shù)據(jù)直接刪除。但是，如果原始數(shù)據(jù)中出現(xiàn)了較多的“另類”，并且在不同的調(diào)查組中分布得不是十分均勻，這時，需要仔細洞察其中的原因，極有可能是對調(diào)研人員培訓(xùn)不夠，個別調(diào)研人員在對調(diào)查對象定位時出現(xiàn)了甄別錯誤，必要時需要對該部分調(diào)查重新組織。
3.數(shù)據(jù)分析能力。對調(diào)研數(shù)據(jù)進行分析，應(yīng)該是對統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生著力培養(yǎng)的強項。我校市場調(diào)研課程安排在三年級下學(xué)期開設(shè)，主要目的就是考慮到一些前序課程需要提前修完，比如，概率論與數(shù)理統(tǒng)計、統(tǒng)計學(xué)原理、抽樣技術(shù)、多元統(tǒng)計分析以及spss統(tǒng)計分析軟件等課程已充分開設(shè)的前提下，在市場調(diào)研課程中，許多數(shù)據(jù)分析工作就迎刃而解了。需要注意的是，許多學(xué)生仍是沒有很好地做到活學(xué)活用，腦子里盡管塞滿了大量的統(tǒng)計分析方法，但是當面對大量原始數(shù)據(jù)時，他們可能仍是感覺無從下手，也就是說，他們在實踐中還不會靈活調(diào)用自己所學(xué)的理論知識，從理論到實踐中，他們還沒有順利邁過那道門檻。由于課時所限，諸如參數(shù)估計、假設(shè)檢驗、回歸分析、聚類分析、因子分析等大量的統(tǒng)計分析方法將不會在該課堂中重復(fù)講解，處理數(shù)據(jù)的各種計算機技術(shù)基本也不會占用太多的授課時間，而是通過教學(xué)實踐環(huán)節(jié)的安排讓他們達到學(xué)以致用。在市場調(diào)研課堂上，最好讓學(xué)生事先分組，然后每組分別去完成一個調(diào)研項目。一般情況下，在學(xué)生完成自己的項目后，駕馭統(tǒng)計分析方法的能力都能有不同程度的提高，計算機處理數(shù)據(jù)的能力也普遍會有很大進步。
4.數(shù)據(jù)展示與寫作能力。統(tǒng)計學(xué)專業(yè)的學(xué)生基本都是理科出身，他們感悟藝術(shù)和駕馭文字的能力可能都會有所欠缺。統(tǒng)計學(xué)本身就是搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、展示和解釋數(shù)據(jù)的一門科學(xué)和藝術(shù)，這個特點在市場調(diào)研課程中更加凸顯。隨著計算機技術(shù)在統(tǒng)計分析中的大量應(yīng)用，數(shù)據(jù)的可視化越來越成為統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析的一個基本要求。通過簡潔、美觀的統(tǒng)計圖形，將調(diào)研數(shù)據(jù)要表達的意思直觀展示出來，然后用通俗易懂的語言去解釋數(shù)據(jù)背后的意義，這樣就形成了一篇市場調(diào)研分析報告。調(diào)研分析報告有兩方面的內(nèi)容十分重要，一方面是調(diào)研數(shù)據(jù)的統(tǒng)計描述，這是對調(diào)研數(shù)據(jù)的直觀展示結(jié)果；另一方面是研究中的發(fā)現(xiàn)，這應(yīng)該是市場調(diào)研報告的精華所在。如果是一份企業(yè)委托的市場調(diào)研，這部分內(nèi)容的產(chǎn)生需要建立在與委托方充分溝通后對調(diào)研目的與要求充分知悉的基礎(chǔ)上，利用第一部分調(diào)研數(shù)據(jù)的直接描述結(jié)果，結(jié)合專家深度訪問、焦點小組座談等小規(guī)模定性訪問，才能最終形成?？梢姡{(diào)查報告的撰寫不僅可以加強學(xué)生對數(shù)據(jù)展示藝術(shù)的感悟，同時可以大大鍛煉學(xué)生駕馭語言文字的能力。
二、市場調(diào)研課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
為了順應(yīng)大數(shù)據(jù)時代潮流，在市場調(diào)研課程中對學(xué)生能力的培養(yǎng)越來越是全方位的，相應(yīng)地，市場調(diào)研課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)也需要與時俱進，做出適當調(diào)整。由于大量的統(tǒng)計分析方法在前序課程中已經(jīng)系統(tǒng)講授，所以該課程從內(nèi)容上應(yīng)該進一步減少理論內(nèi)容的介紹，增加動手實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實際的市場調(diào)研案例中，學(xué)會如何去搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)和展示數(shù)據(jù)，綜合培養(yǎng)學(xué)生駕馭數(shù)據(jù)的能力。該課程總學(xué)時為48學(xué)時，其中課堂授課占用32學(xué)時，教學(xué)實踐環(huán)節(jié)占用16學(xué)時。實踐環(huán)節(jié)采用開放式，可以在教室討論方案設(shè)計或分析方法，可以在實驗室處理數(shù)據(jù)，也可以外出進行實地調(diào)研，具體根據(jù)內(nèi)容需要酌情而定。關(guān)于市場調(diào)研課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整方案如表1所示。
三、市場調(diào)研課程實踐環(huán)節(jié)的具體安排。
市場調(diào)研課程實踐環(huán)節(jié)的具體安排可以分為課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)與課外實踐環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)第一章關(guān)于市場調(diào)研方案設(shè)計的授課結(jié)束后，即可安排該課程的課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)。將全班學(xué)生進行分組，一般5～8人一組為宜，每組確定1名組長，小組成員要適當兼顧不同性別、不同學(xué)習(xí)程度與動手能力的學(xué)生。隨著課程的進展，小組項目同步進行，從方案設(shè)計到數(shù)據(jù)調(diào)研，再到數(shù)據(jù)的整理、展示與分析，最后每組產(chǎn)生一份完整的市場調(diào)研分析報告。分小組作業(yè)的好處是可以充分利用“群體動力學(xué)”的原理，“集思廣益，群策群力，各盡其能，優(yōu)勢互補”。課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)的具體安排如下：首先，每組自行設(shè)計一個意義明確、方案可行的調(diào)研題目?？紤]到調(diào)研成本問題，建議題目以社會調(diào)研為主，調(diào)研對象容易接觸，比如，盡量為學(xué)生或普通市民。其次，設(shè)計市場調(diào)研問卷，并進行實地調(diào)研，必要時先進行預(yù)調(diào)查。如果容易獲得抽樣框，建議采用概率抽樣方式獲得樣本，如果不方便實施概率抽樣或成本較高，則建議以方便抽樣為主，不過需要充分考慮到樣本的覆蓋度。然后，整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)并撰寫調(diào)研報告。要求有數(shù)字、有圖表，既有定性描述，又有定量分析，方法不能過分單一，調(diào)研報告簡潔明晰、通俗易懂。最后，給每一組一個10～15分鐘的課堂展示機會，每組選派2～3個人，就自己小組調(diào)研的組織過程、分析過程及研究中的發(fā)現(xiàn)等問題進行現(xiàn)場說明與展示，教師和其他組的組長可以充當評委對其進行打分，必要時也可以進行現(xiàn)場提問。各組展示表現(xiàn)及調(diào)研報告的質(zhì)量作為課堂實踐環(huán)節(jié)成績評定的主要依據(jù)。
該課程的課外實踐環(huán)節(jié)主要以一個全國范圍的市場調(diào)查分析大賽為依托。最近幾年，中國商業(yè)統(tǒng)計學(xué)會聯(lián)合臺灣資訊學(xué)會每年一度在暑期舉辦全國及海峽兩岸大學(xué)生市場調(diào)查分析大賽，我校已經(jīng)連續(xù)兩年參加比賽，并收到了良好的效果。由于該賽事的選拔賽與我們的課程安排正好同步進行，參賽選手基本也是大三學(xué)生為最佳年級，所以，可以將大賽前期的初賽、復(fù)賽（要求以參賽學(xué)校為單位自行組織）的組織工作與市場調(diào)研課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的安排結(jié)合起來，甚至在分組中就考慮到大賽的需要，要求他們5人一組自行組隊，自愿報名參加大賽，復(fù)賽勝出進入決賽的代表隊均可在課程實踐環(huán)節(jié)的成績評定中獲得優(yōu)秀。這樣，以市場調(diào)查分析大賽為依托組織教學(xué)實踐，既完成了教學(xué)任務(wù)，又可以加強與全國重點高校統(tǒng)計院系之間的橫向交流，緊追全國市場調(diào)研實踐教學(xué)模式的前沿，最終又可以促動教學(xué)，拓寬任課教師思路，以期培養(yǎng)更加優(yōu)良的實踐性統(tǒng)計專業(yè)人才。
四、市場調(diào)研課程成績評定方案的優(yōu)化。
由于市場調(diào)研課程從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上加強了實踐環(huán)節(jié)，所以在最終的課程評定中，學(xué)生實踐環(huán)節(jié)的表現(xiàn)也理應(yīng)受到足夠的重視。我校自市場調(diào)研課程開設(shè)以來，該課程期末成績評定一直采用期末一次性閉卷考試與平時教學(xué)實踐表現(xiàn)相結(jié)合的方式。然而，有所變化的是，成績評定中實踐性要求越來越突出。起初，平時教學(xué)實踐占總評分數(shù)比例為20%，然后調(diào)整為30%，目前為40%。根據(jù)形勢所需，該課程將繼續(xù)逐步加大實踐環(huán)節(jié)的分量，縮小期末閉卷考試的權(quán)重，計劃最終將調(diào)整為實踐環(huán)節(jié)60%、期末40%的占比。由于實踐環(huán)節(jié)基本都是分小組進行，調(diào)研報告及小組展示往往只能區(qū)分出不同小組的最終表現(xiàn)。而具體到某一位成員的實踐表現(xiàn)，任課教師可能難以把握。為了避免某些學(xué)生在小組實踐活動中“濫竽充數(shù)”、“渾水摸魚”，同時方便教師最后評定實踐環(huán)節(jié)成績，要求各組在調(diào)研報告最后附上對各成員表現(xiàn)的自評與互評分，以及每組的項目分工說明，必要時教師需與小組個別成員進行單獨交流，了解小組成員在項目完成過程中的實際付出情況，以便在成績評定中盡可能做到客觀公正。這種成績評定結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⑾到y(tǒng)的統(tǒng)計理論知識、市場調(diào)研實踐能力和技能，以及數(shù)據(jù)分析與寫作的綜合素質(zhì)方面的要求充分結(jié)合起來，突出了我們實踐性統(tǒng)計人才的培養(yǎng)思路與方向。
總之，我校市場調(diào)研課程實踐性教學(xué)模式的優(yōu)化并非一蹴而就，也是一個循序漸進的過程。教學(xué)模式的優(yōu)化不僅跟師資水平有關(guān)，而且與學(xué)校的各種軟硬件配置、實驗室建設(shè)也存在很大的關(guān)系。在這個過程中，我們需結(jié)合調(diào)研，尋找我校與全國重點統(tǒng)計院校在市場調(diào)研教學(xué)方面的軟硬件差距，不斷調(diào)整教學(xué)模式。通過多方面的努力，完善市場調(diào)查實驗室的建設(shè)，提高實驗室的利用效率，提高學(xué)生的市場調(diào)研實踐能力，逐步實現(xiàn)市場調(diào)研教學(xué)實踐與就業(yè)的無縫銜接，增強學(xué)生將來融入社會的適應(yīng)能力，既能體現(xiàn)我校統(tǒng)計學(xué)專業(yè)以市場調(diào)研為依托的一個辦學(xué)特色，與當今的大數(shù)據(jù)時代背景也是十分地契合。
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考古挖掘報告篇十四
為了配合20xx年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎;并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景。
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”;上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材;右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想;四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、
道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身全裸;而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)。現(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個新的環(huán)境。(20xx年度大學(xué)畢業(yè)生會計實習(xí)報告)作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細、認真，不能出一點差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細胞庫的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個實習(xí)的場所，及各位員工對我的關(guān)心和照顧，這一個月的經(jīng)歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。
考古挖掘報告篇十五
甲方：
乙方：
為盡快完成遺址坑考古發(fā)掘工作，結(jié)合考古發(fā)掘的特殊性、以及室內(nèi)工作的特性，需多方相互配合等實際情況，甲、乙雙方本著平等、互利的原則，依照《中華人民共和國民法典》等相關(guān)的法律、法規(guī)，經(jīng)協(xié)商一致簽訂本合同，承諾共同遵守。
第一條工程概況。
1.2工程地點：
1.3工程內(nèi)容：遺址坑地表以上表土，以及坑體內(nèi)一定深度土方約立方米的挖掘、運輸、表面清理等內(nèi)容，其中坑體內(nèi)取土的深度由甲方考古隊確定。
1.4工作方式：
1.4.1配合甲方考古隊放線;挖探溝(溝槽)、剖解土層;。
1.4.2按甲方指定單元(探方)，每層5-15cm，分層人工挖土;。
1.4.3人工運土至展廳外指定地點;。
1.4.4挖土至甲方指定深度后，人工清掃、清除浮土。
第二條工程要求。
乙方應(yīng)按照甲方的現(xiàn)場要求進行施工，配合完成清理工作。
第三條安全要求。
3.1在施工過程中，乙方的人員、車輛及設(shè)備等所發(fā)生的一切安全事故和人員傷亡事故由乙方負責(zé)并承擔一切費用，甲方不負任何責(zé)任和費用。乙方應(yīng)為此合同的實施對其相關(guān)人員購買安全方面的保險并承擔費用。
3.2若發(fā)生本條3.1中所述的安全事故且乙方怠于處理時，甲方有權(quán)單方從乙方的勞務(wù)費中直接支取款項用于處理相關(guān)事故的善后事宜，所支取費用待雙方結(jié)算時從乙方勞務(wù)費中扣除。
第四條勞務(wù)費。
4.1本工程采用包死價，場地表皮垃圾采用人工輔助小型機械的方式，剝除、裝車、清運費用為人民幣元/立方米;人工清理遺址坑土方費用為人民幣元/立方米。合同總價約為人民幣元(大寫：);實際總價以雙方共同確認的土方量計算。
4.2上述單價中包括協(xié)調(diào)組織、食宿、加班、安全文明、工具、他方成品保護、稅金等完成該工作的全部費用;同時包含了正常工作中遇遺跡時隨時增減用工量、窩工損失、遺址坑內(nèi)設(shè)置通道隔梁的二次挖除倒運費用以及雨天土方室內(nèi)暫放時的二次運輸費用。
第五條付款。
付款次序付款比例(%)付款金額(元)付款條件。
第一次工程開工后日內(nèi)。
第二次工程完工經(jīng)驗收合格后日內(nèi)。
第三次。
備注：乙方提供正規(guī)稅務(wù)發(fā)票作為甲方付款的前提條件。
第六條勞務(wù)期限。
雙方約定勞務(wù)期限為天，即從年月日至年月日。另考慮下暴雨及其他一切因素再增加天，總工期合計為天。之后不論何種原因而導(dǎo)致工期拖延，每遲延一天，乙方需按總價款的%向甲方支付違約金，甲方可在勞務(wù)費中直接扣除。
第七條工程驗收。
雙方組織人員進行現(xiàn)場驗收，驗收合格后在驗收清單上簽字，并以此作為雙方結(jié)算的依據(jù)。
第八條甲方權(quán)利義務(wù)。
8.1委派考古隊全程跟蹤管理考古發(fā)掘工作。
8.2委派為現(xiàn)場代表，負責(zé)與公安、文管、以及施工穿插所有單位聯(lián)系，確保工作正常進行。
8.3遇夜間加班，解決用電問題。
8.4依合同約定支付勞務(wù)費用。
第九條乙方權(quán)利義務(wù)。
9.1會同甲方踏勘路徑現(xiàn)場;全面組織附近村組失地村民及拆遷戶進行施工。
9.2乙方指派專人全程跟蹤及時解決施工期間的各種干擾并承擔費用，確保工程順利進行;安全責(zé)任自負。
9.3聽從甲方考古人員的管理，遇遺跡時必須隨時停工，等候下一步工作計劃。
9.4遵守甲方進出人員安全檢查規(guī)定。
9.5向甲方提供符合要求的付款票據(jù)。
第十條違約責(zé)任。
10.1甲方應(yīng)按照合同約定的時間和比例向乙方支付勞務(wù)費用。甲方逾期付款的，應(yīng)按照逾期未支付金額的同期銀行貸款利率向乙方支付違約金。
10.2乙方未按合同約定期限完工造成工期延誤的，每延誤一天，乙方向甲方支付工程總造價的3‰作為違約金。逾期達5日，甲方有權(quán)解除合同，乙方應(yīng)按合同價款20%向甲方支付違約金，并賠償由此給甲方造成的實際損失。
10.3乙方工作經(jīng)驗收不合格的，甲方可要求其修補，由此造成的工期延誤，按10.2條之規(guī)定承擔違約金。
第十一條不可抗力。
由于不可抗力致使本合同不能履行或者不能完全履行時，遇到不可抗力事件的一方，應(yīng)立即書面通知合同相對方，并應(yīng)在不可抗力事件發(fā)生后十五天內(nèi)，向合同相對方提供相關(guān)證明文件。由合同各方按照時間對履行合同影響的程度協(xié)商決定是否變更或解除。遭受不可抗力的一方未履行上述義務(wù)的，不能免除其違約責(zé)任。
第十二條爭議解決方式。
甲乙雙方如因本合同產(chǎn)生糾紛，可由雙方協(xié)商解決，協(xié)商未果，按以下第種方式解決：
a.提交住所地人民法院管轄;。
b.提交仲裁委員會仲裁。
第十三條合同效力及其它。
13.1本合同未盡事宜，雙方可簽訂補充協(xié)議。
13.2合同附件及補充協(xié)議是合同組成部分，具有與本合同同等的法律效力。如附件與本文不一致，以本文為準;如補充協(xié)議與本文不一致，以補充協(xié)議為準。
13.3本合同經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后生效，如需國家主管部門批準的，自批準之日起生效。
13.4合同一式份，甲、乙方各執(zhí)份。
(以下無正文)。
(本頁為簽字頁)。
甲方(法人公章)乙方(法人公章)。
住所地：
法人代表：
授權(quán)代表：
電話：
開戶行：
賬號：
稅號：
日期：年月日住所地：
法人代表：
授權(quán)代表：
電話：
開戶行：
賬號：
稅號：
日期：年月日
考古挖掘報告篇十六
2015年是中國人民大學(xué)重啟自主招生的第一年，考試方式更別出心裁，甚至走出校園。比如考古專業(yè)，除了參觀首都博物館外，今天更是將赴真實的考古現(xiàn)場進行考查測試。在人民大學(xué)的自主招生簡章上，明確寫出兩種測試的用意：參觀博物館是為了重點考查觀察能力;考古工地實踐，是通過參加考古發(fā)掘，評委評議，從而重點考查動手能力和團隊協(xié)作能力。
6月14日，人民大學(xué)自主招生和“圓夢計劃”的面試也同時進行。多名考生回憶，在考場外，他們先要進行抽題，有的專業(yè)要求考生抽取兩個題目并從中選取一道作答，有的專業(yè)則允許考生有一次改抽題目的機會。
據(jù)考生們回憶，考題涉及為什么共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中起到中流砥柱作用、法律是否絕對公正、對中國人在外旅游亂涂亂畫怎么看等方面。
與2014年圓夢計劃復(fù)試相比，此次面試取消了分組進行的無領(lǐng)導(dǎo)小組討論，只保留5對1的單獨面試?？脊龠€禁止考生透露身份，省去自我介紹。據(jù)悉，今天，除報考考古學(xué)的自主招生考生還需赴考古工地參加考古挖掘?qū)嵺`外，其余考生已結(jié)束他們的人大考試。
此外，北京理工大學(xué)昨天也舉行了自主招生考試。2015年，北理工自主招生筆試科目是語文數(shù)學(xué)，文理不分科。理工類考生面試為半結(jié)構(gòu)化的面試方式，文史類考生則是無領(lǐng)導(dǎo)小組討論的方式。據(jù)北理工招生就業(yè)處副處長張東介紹，通過初審的考生有1000人左右，最終能有300人左右拿到錄取資格，考錄比為3:1。
北大。
仨老師同時面試五人。
6月14日上午7點多，首批參加面試的學(xué)生已經(jīng)開始排隊等待進入北大文史樓考場。2015年，北大自主招生人數(shù)達到1900人，北大準備了多達數(shù)百道的面試題，完全考查學(xué)生的日常積累，不少考生表示無從準備。由于考生數(shù)量較多，面試采用三位老師面試五位考生的方式進行。不過現(xiàn)場工作人員透露，即使這樣，所有考生面試完畢也要一整天時間。
不少考生表示，最近幾天密集地參加各高校的自主招生，簡直成了“考霸”。一位一零一中學(xué)的考生告訴記者，自己有多個同學(xué)都是連續(xù)考試一周。北大“博雅計劃”、自主招生，清華“領(lǐng)軍計劃”、自主招生，人民大學(xué)自主招生，考試面試連軸轉(zhuǎn)。一位來自云南的考生家長介紹，幾天不停的奔波自己都有些吃不消，比較疲憊。
與往年不同，2015年，參加完北大自主招生面試的考生都要在樓內(nèi)繼續(xù)等待，防止泄題。8點40分左右，一名參加完面試的女生由于聽錯了指令，沒有從指定出口走出考場，被家長圍住打聽情況，隨即被保安拉回樓內(nèi)。
據(jù)考生回憶，考題涉及到互聯(lián)網(wǎng)、霧霾、亞投行等多個領(lǐng)域，包括“追求財富是導(dǎo)致霧霾的因素，你怎么看”、“馬克吐溫說：經(jīng)典閱讀是人人都欣賞，但是沒人真正喜歡讀，請分享你讀過的經(jīng)典”、“愛因斯坦說：簡單是一切科技最終的目標，怎么看這句話”以及“論述信仰、責(zé)任與義務(wù)的關(guān)系”等。
考古挖掘報告篇十七
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實踐。考古專業(yè)的老師為了提高我們的實際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進行了為期一天的實地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商代古城，面積75400平方米。遺址城內(nèi)東北部為宮殿建筑群，城外四周分布著手工作坊、民居點和小型墓地，從遺址中發(fā)掘出大量精美的商代青銅器、玉器和陶器。它是中國商代遺址中保存最完好的一座城址，其燦爛的青銅文化、較發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及完備的城邑形態(tài)和功能，對研究城市文明發(fā)展史具有極高的學(xué)術(shù)價值?，F(xiàn)為國家級重點文物保護單位。
在盤龍城遺址的工作人員的帶領(lǐng)下，我們首先對盤龍城博物館陳列室進行了參觀。里面包括石器展廳、銅器展廳，玉器展廳，陶器展廳。展廳里陳列了古代先民進行生活和生產(chǎn)活動所用的遺物及制造這些東西所需的模具。工具和武器有臿、斨、斧、錛、鑿、鋸、鉞、戈、矛、刀、鏃；禮器有鼎、鬲、簋、斝、爵、觚、盉、罍、卣、盤等。在這些遺物中，特別最引人注目有一個青銅大圓鼎，高達85厘米，是迄今出土的我國商代前期最大的圓鼎;長達94厘米厚僅1厘米的玉戈，顯示了高超的琢玉技術(shù)，是目前我國出土的商代前期最大的玉戈;高達1米的大陶缸，系商代陶器之精品，顯示了精湛的制陶工藝水準。
之后工作人員帶著我們來到了曾經(jīng)的考古發(fā)掘現(xiàn)場。那里聳立著一塊石碑，上面大書“盤龍城遺址”，上面有著盤龍城遺址的簡介。然后考古工作人員向我們介紹了遺址的發(fā)掘情況，遺址于1954年發(fā)現(xiàn)，1974年和1976年，湖北省博物館與北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)合作，進行過兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，1979年以來，湖北省博物館又進行多次發(fā)掘。經(jīng)過多年的工作，基本上搞清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢。考古工作人員向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因為，打破的規(guī)律一般是晚的挖破早的。識別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項。首先介紹了進行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準確，即判定探方的方格是否為標準正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標基點。在實際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶嶋H情況，探方亦可適當增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5×5的方格），需要對方格進行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點，采取不同的操作方法，仔細清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要歷史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位的確定都需要歷史文獻的記載來作為研究的參考。
考古學(xué)對歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補充，以鐵一般的事實證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運到中原地區(qū)，又促進了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標。
幫助補充了文獻資料記載之不足，豐富歷史記載，開擴人們的歷史眼界。例如盤龍城屬于商文化早期遺址，距今3500多年了，歷史記載較少，距今時空差距甚大，人們對當時的生活、生產(chǎn)、思想觀念的認識非常表面，想要在對那段時期的認識取得突破，都需要取得考古發(fā)掘的支持，考古資料的發(fā)掘就更顯得非常重要?？脊诺陌l(fā)掘以實物的形式加深了人們對商代經(jīng)濟水平、生活狀況的了解，可以說，盤龍城考古幫助彌補了史料記載之不足。同時，它的發(fā)現(xiàn)對于研究南方商代文化面貌、城市的布局與性質(zhì)、宮殿的形制及建筑技術(shù)，都具有重要的價值。豐富了歷史文獻記載。
雖然那天天氣很冷，但是對于此次的考古實習(xí)，大家都很積極。臨別時聽著考古工作人員繪聲繪色地講著他的考古經(jīng)歷，令我一片神往。通過此次實地考古學(xué)習(xí)，讓我認識到理論來源于實踐，它可以很好的指導(dǎo)實踐。但是紙上得來終覺淺，欲知此事需躬行。特別是作為當代大學(xué)生，不能每天束縛于教室，而應(yīng)開眼認識和了解外面的世界。
考古挖掘報告篇十八
各國游人膜拜在它的腳下。
我們這次實習(xí)共有師生120多人，分七天完成實習(xí)任務(wù)，第一站就是被譽為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館，然后依次是半坡博物館、永泰公主墓、乾陵、陽陵、陜西省歷史博物館、西安大慈恩寺（大雁塔）、碑林、古城墻和鐘鼓樓等。
秦兵馬俑博物館是最讓我震撼的一個景點。有俗語言秦始皇陵“頭枕驪山，腳踏渭水，一手抓金，一手握玉”，這句話準確而生動的描述了其位置------距西安37千米的臨潼區(qū)東，南倚驪山，北臨渭水，盛產(chǎn)金和藍田玉。建立在秦始皇從葬坑之上的秦兵馬俑博物館就在此，它氣勢宏偉，是國家5a級景點、全國重點的文物保護單位。我們進館后由一位女導(dǎo)游帶隊開始參觀，首先是秦始皇帝陵文物陳列廳，最讓人印象深刻的就是稱為“安車”、“高車”的兩輛大型彩繪銅馬車。遺憾的是當天我們看到的是仿品，真品因世園會的需要被帶到了別處，但是仿品以假亂真絲毫不影響游客的興致。
中的精華，二號坑的發(fā)現(xiàn)揭開了古代軍陣之謎，它由四個單元組成：第一單元即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三單元由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四單元即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個方陣有機組合，由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組，進可以攻，退可以守，嚴整有序，無懈可擊。好一個2000年前的軍陣，這不禁讓我想到戰(zhàn)國時期的最大戰(zhàn)爭-----秦、趙長平之戰(zhàn)，秦軍就是用這樣的軍陣密切配合，殲趙軍40余萬的吧！我們在二號坑還看到了考古發(fā)掘現(xiàn)場及遺址頂部木跡和部分陶俑、陶馬的出土現(xiàn)狀。三號坑在一號坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環(huán)衛(wèi)隊形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統(tǒng)。它規(guī)模最小，與一號坑距25米，東距二號坑約120米。三個坑呈“品”字狀排列，它們既相互獨立，又緊密聯(lián)系，恰好構(gòu)成了一支強有力的軍事集團，忠實的站立在秦始皇陵的東側(cè)，象征著保衛(wèi)陵園的衛(wèi)戍大軍。
三個墓葬坑看完之后我們隨導(dǎo)游從大廳出來，開始聽她講始皇帝陵的整個布局。秦始皇陵園占地多達56.25平方公里，由內(nèi)外城兩部分組成，在陵墓的北面還有許多宏偉的地上建筑，如寢殿、廂房、角樓等建筑群。秦陵地宮也有大量珍寶，目前還沒有挖掘。地宮周圍有許多陪葬坑，已發(fā)掘了珍奇異獸坑、馬廄坑、兵馬俑坑、刑徒墓地等600多座，其中兵馬俑坑是秦陵東部最大的一組陪葬坑。
秦始皇陵如此宏大的布局，是古今中外歷史所罕見的，真不愧是“世界第八大奇跡”！此景點除了帝陵兵馬俑給我的震撼外，這里的游人之多也讓我驚嘆。那天并不是節(jié)假日，而且還下小雨，但還是游人如織，可以用“比肩接踵”來形容。我們在擁擠的人流中時刻得注意著所跟導(dǎo)游的動向，生怕跟丟了，所以根本不能認真仔細的參觀，只能匆匆在攢動的人頭縫隙中看幾眼，大部分是聽導(dǎo)游講的。我覺得應(yīng)該考慮到此景點的游客承載力，不能只看到利益而忽略了游客的滿意度，我們要有世界級博物館的姿態(tài)。
一的橫穴窯，而且新近調(diào)整的半坡遺址出土文物陳列，運用了電子虛擬和幻影成像等現(xiàn)代化聲光電的科技手段，動靜結(jié)合、圖文并茂地再現(xiàn)了半坡遠古先民創(chuàng)造的燦爛文化。我們在半坡細細觀賞，收獲頗多。
永泰公主墓陰冷、深長的墓道，“珠胎毀月”的墓志銘，形態(tài)各異、栩栩如生的仕女圖壁畫、雕刻精美的石槨以及天井、雨道、盜洞等，都給我留下了墓室形象的深刻印象。以前我總無法想象出墓的結(jié)構(gòu)與陳設(shè)，永泰公主墓的參觀不僅使我親身體驗了墓的構(gòu)造，也感受到了李顯對女兒李仙惠的傷感與自責(zé)。永泰公主的墓雖然級別很高，但是相比乾陵、陽陵來說，就遜色很多。乾陵是武則天和高宗李治的合墓，它最大的特點就是墓前石刻、無字碑和六十一尊王賓像，這也是最吸引我的地方。乾陵以山為陵，有四個城門，從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕，其中有華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對等。無字碑巍峨厚重，立于碑前我不自禁開始猜碑為何無字，千年來每個人都有和我一樣的疑惑，但我覺得不管出于怎樣的原因立無字碑，測武則天作為女人這一生都是成功的。排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像雖然大多沒有頭顱，但從其服飾可以看出都為外國人或少數(shù)民族，可見唐代的開放與對外交流的頻繁。
陽陵是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，整體規(guī)模并沒有乾陵宏大、有氣魄，但陽陵博物館的遺址文物也讓人記憶深刻。博物館內(nèi)展出一千多件西漢文物，有各式兵器、印章，最著名的莫過于漢代彩陶了，陽陵出土的人物陶俑大小相當于真人的1／3，可是每個彩俑，表情各異，制作得十分精巧，陶俑均赤身裸體且沒有雙臂。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，我想這正是“文景之治”中安詳?shù)纳鐣諊掳?。除陶俑外，還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質(zhì)動物及成組的陶、鐵、銅質(zhì)生活用具，這些考古發(fā)現(xiàn)既是西漢帝王喪葬制度的反映，也應(yīng)該是西漢時期經(jīng)濟繁榮，軍力強盛和物質(zhì)生活豐裕的縮影吧。此處陶豬之多也讓我驚嘆，透過玻璃可以看到遺址中那排列整齊、緊密相連的陶豬，一排排數(shù)不勝數(shù)，我終于深刻體會到“豬是財富的象征”這句話了！
陜西省歷史博物館離慈恩寺、大雁塔很近，我們在感受了陜西在周、秦、漢、唐的盛況后，就去慈恩寺體驗玄奘取經(jīng)后譯經(jīng)、講經(jīng)的歷程。我還專門等到晚上，一睹夜幕下的西安音樂噴泉、西安電視塔以及華燈閃耀的西安古城墻、鐘鼓樓等，在夜色和彩燈的裝扮下，西安這座古城越發(fā)顯得神秘而充滿魅力。第二天，我們在老師的帶領(lǐng)下登上了西安明城墻，城墻蜿蜒逶迤，玲瓏有致，沿著城墻走走，風(fēng)景各異。景致最好的一段是和平門到南門，往城里看，是古色古香的民舍，往城外看，是鱗次櫛比的高樓，偶爾能聽到城墻下公園里傳來的秦腔，韻味十足。但那古樸蒼桑的城墻、古色古香的元花燈又讓人有一種夢回古代的感覺。
現(xiàn)存美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館，碑林中的為仿品。石刻室還陳列著北朝、隋唐的佛教造像，形式多樣，都為傳世精品，最讓我印象深刻的是千佛石雕，在很小的長方體六面都整齊的刻有佛像，每一個佛像神態(tài)都栩栩如生，十分逼真。
碑林除了碑刻和石雕外，還有高大的牌坊、古樸的泮池、肅穆的欞星門、莊嚴的戟門，這些也都顯示著昔日壯觀、輝煌的孔廟。遺憾的是由于時間原因，我們在碑林只參觀了兩三個小時，但對于碑林如此多需要仔細品賞的文物來說，短短幾個小時只夠走馬觀花式的看一遍，要真正去學(xué)習(xí)、弄懂，恐怕要在里面呆幾年了！
在參觀完碑林、明城墻后，我們七天的實習(xí)也落下了帷幕。此次西安之行，我看到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。西安在漫長的歷史歲月中，經(jīng)歷過繁華昌盛，也體驗過艱苦危難，千年后仍巍然屹立。在現(xiàn)代化的浪潮中，中國遺存的歷史建筑屈指可數(shù)，但在西安仍然可以看到保存完整的歷史文化建筑，西安也在新時期經(jīng)籌劃經(jīng)營煥發(fā)出了青春的活力，更加顯得宏偉壯麗，充滿魅力。在西安的許多遺址景點，都有大量的外國友人，不管他們是懷著對中華文明的好奇，還是一種對歷史的執(zhí)著追求，他們的態(tài)度都令人欽佩，也使我們慚愧。
我在親密接觸了歷史、感受了歷史之后，才深刻體會到自己所學(xué)太過狹窄、淺薄，經(jīng)過這次實習(xí)，我會更加注重自己專業(yè)知識的積累與專業(yè)能力的培養(yǎng)?？脊艑嵙?xí)已結(jié)束，但我們的歷史學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，實習(xí)也更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的興趣，我會帶著實習(xí)時的熱情更加主動、深入的去學(xué)習(xí)歷史。
考古挖掘報告篇十九
4.提供大數(shù)據(jù)，推薦，搜索等相關(guān)技術(shù)研究成果、產(chǎn)品技術(shù)平臺設(shè)計；
希望具備的條件：
3.具備良好的業(yè)務(wù)挖掘和分析能力，能針對實際業(yè)務(wù)中的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計建模分析。