讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對所讀內(nèi)容的感觸、思考和評論。通過寫讀后感，可以鞏固對書中知識的理解和記憶，同時也可以促使自己思考問題、拓寬視野。讀后感可以是對書籍情節(jié)、人物形象、故事主題等方面的評論，也可以是對作者的思想觀點、寫作手法、人文關(guān)懷等方面的思考。每次讀完一本書或一篇文章后，寫讀后感都是一種很好的記錄和總結(jié)方式，它能夠幫助我們更好地理解和消化閱讀材料，同時也能夠通過文字表達自己的觀點和感受，與他人進行交流和分享。在寫讀后感時，應該盡量客觀地評價和分析作品，不受個人情感的干擾。以下是一些讀者們寫的關(guān)于某本書的讀后感，他們的言辭真誠而動人。
司馬遷史記的讀后感篇一
作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國，是一個人杰地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深。
我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書，我更推崇項羽。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰，請他渡江，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒輸過，他用勇氣，尊嚴，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對話，感受他們身上的精神與風骨。這些必將成為我成長的養(yǎng)料，伴隨我終生。
司馬遷史記的讀后感篇二
今年寒假期間老師讓我們讀青少版《史記》，使我對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我便買了一本青少版的歷史巨著《史記》，一口氣讀完了它。
《史記》是一本紀傳體史書。紀傳體，就是以人物傳記為中心，一個故事里出現(xiàn)幾個人物的一種寫法。《史記》生動地、真實地記錄了從皇帝到漢武帝這三千多年的歷史。魯迅稱贊它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！?BR> 《史記》的'作者——司馬遷是在困境中寫完這部書的。他因為一位將軍辯護，觸怒了漢武帝，入獄受了酷刑，幾次想自殺，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打動：很多人受到一點點挫折就放棄，和司馬遷比，簡直是天壤之別！他有一句話說得好：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。他正是要讓自已的死重于泰山。
在這本書描寫的人物中，我最佩服晏子。晏子是齊國人。他能言善辯，機智忠誠；治國有方，生活簡樸，是一個深受老百姓喜愛的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢為老百姓說話，把齊國治理的井井有條。有一次，齊王想修筑一個高臺，晏子極力反對。但在晏子出使其它國家時，齊王卻偷偷修筑。晏子知道了，立即快馬加鞭地回來。他作了一首歌，向齊王訴說老百姓的悲苦，齊王便下令停工。晏子卻走到工地上罵了不干活的人一通，齊王的命令隨即而至，老百姓高興地回家了。我最佩服他的就是這點，因為晏子知道，如果自已的威信過高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那樣就沒有機會為老百姓說話了，寧愿自已受委屈，自已被誤解。
《史記》是一本傾注司馬遷一生的史書，更是一本能使人明事理、千年難遇的好書。
司馬遷史記的讀后感篇三
一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈?？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著，最終在歷史與真實的鑒證下，證明了他自己。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個舌，在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣說，秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會有許多沖突，會有許多的絆腳石。我們就應該學習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
其實《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空。
司馬遷史記的讀后感篇四
第一，司馬遷為了繼承父親司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重視孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史，《隋書經(jīng)籍志》說︰談乃據(jù)《左氏》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。可見司馬談有意繼續(xù)編訂《春秋》以後的史事。然而，於元封元年，漢武帝行封禪大典，為古今曠見大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說︰今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣。司馬遷則回答道︰小子不敏，請悉論先人所次舊聞?？芍抉R遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以封禪書為其八書之一，即見其秉先父之意。
第二，司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說︰先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒後，至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？此正暗示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命?！洞呵铩返南孪?，到魯哀公獲麟之年，此後的史事就沒有完整的`史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年獲麟及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，反而是重視《春秋》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說︰夫《春秋》，上明三王之道，下辦人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也?！洞呵铩芬缘懒x，撥亂世，反之正，莫近於《春秋》?？梢娝抉R遷對春秋之義和春秋筆心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。
第三，司馬遷要肩負史家職責。據(jù)《後漢書百官志》載︰太史令只是六百石小官，職責僅在於管理圖籍，掌管星象天文，極其量只在於記錄上代及當代事情，并無著述的責任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足於拾遺補蓻。司馬談早有整理上代歷史的計劃，可惜卻發(fā)憤而卒，臨終前叮囑司馬遷，認為自麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、死義之士甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說︰且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。因此，司馬遷一心秉承先人世傳及述往事以思來者的責任感，決意撰述《史記》。其實，史遷在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?？梢娝抉R遷不但要完成太史令的責任，更要盡史學家的職責。
司馬遷史記的讀后感篇五
這一段時間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實，《史記》這本書很吸引人，爸爸媽媽和我爭著看。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，但是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學習。
這就是我讀《史記》的感受，希望大家也看一看這本史學巨著。
司馬遷史記的讀后感篇六
寒假中，我讀了幾部著作?！妒酚洝纷盍钗覑鄄会屖郑步o了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀傳體通史——《史記》，是西漢著名史學家、思想家和文學家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來為我國文學界所稱頌，開創(chuàng)了我國傳記文學的先河。
在《史記》這座人物長廊里，我不僅認識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進一步吞并楚國，以結(jié)親之名邀請楚懷王去秦國會晤，屈原覺得其中有詐，不同意?？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去!”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫了文章來表達自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。
是啊，我們也要學習屈原那剛直不阿的品格，在社會上做一個清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個故事和人物描寫都非常精彩生動，真是一本知識豐富的好寶典!
司馬遷史記的讀后感篇七
司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重視孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史，《隋書經(jīng)籍志》說︰「談乃據(jù)《左氏》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言?！箍梢娝抉R談有意繼續(xù)編訂《春秋》以後的史事。然而，於元封元年，漢武帝行封禪大典，為古今曠見大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說︰「今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……」司馬遷則回答道︰「小子不敏，請悉論先人所次舊聞?！箍芍抉R遷乃秉承父親的`遺志完成史著。而《史記》以「封禪書」為其八書之一，即見其秉先父之意。
司馬遷史記的讀后感篇八
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書?！妒酚洝肥俏覈钤绲募o傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。
一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
體會了當時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，五十二萬多字，憂著主人公的憂，領略了那個時代的一切；各個國家的風土人情?！妒酚洝肥俏覈钤绲募o傳體通史。各個時代的背景特色。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，有著鮮明的個性。這是一本能豐富頭腦。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識。體會了當時人們的思想感情。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記，補充知識的神奇的書。輕松幽默的語言。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。隨著情節(jié)的起伏。這部書共一百三十篇，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中，感受著主人公的感受，都產(chǎn)生了深遠的影響，繪聲繪色。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式；各個民族的風俗習慣，豐富了頭腦，對后來歷朝歷代的正史。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動的語言，帶領你進入他們的世界，我的心情也在為之而改變這個寒假我讀了《史記》。深深的被他那準確到位的語言所打動，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，緊張刺激的情節(jié)。喜著主人公的喜。
司馬遷史記的讀后感篇九
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的?！彼抉R遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑?，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
司馬遷史記的讀后感篇十
贊頌司馬遷的詩句不勝枚舉，對于贊頌其恢弘巨著《史記》更是多的難以數(shù)計。后人對其行事風格，記錄史料的嚴謹同樣大家稱頌。
其中魯迅曾說《史記》是史家之絕唱，無韻之離騷。這不僅是贊頌史記的詩句，同樣也是贊頌司馬遷的詩句。除了司馬遷，還有誰會歷經(jīng)千辛萬苦，一路風餐露宿，最后只為那渺渺數(shù)筆的真實史料。后來的史學巨著有《三國志》、《資治通鑒》等，但魯迅偏偏只評價《史記》為史家絕唱，并與文學的中詩歌最高成就的《離騷》劃為等號?？梢姟妒酚洝吩诤笕诵闹械奈恢谩?BR> 作為史學家記錄歷史方面，司馬遷為后人樹立良好的榜樣。班固贊頌司馬遷的詩句：不虛美，不隱惡，故為之實錄。要知道司馬遷的記載了很多古代君王，甚至包括再后來與劉邦爭奪天下失敗的楚霸王項羽，同時還對陳勝吳廣等農(nóng)民起義領袖大加贊揚，這是作為帝王的武帝所不喜歡的。但司馬遷以歷史史實功績?yōu)橹饕獦藴?，并不懼怕武帝的喜好，做到了實錄的客觀性。
班彪同樣贊頌司馬遷：文質(zhì)相稱，良史之才。司馬遷書寫的《史記》不僅是史學名著，其文學造詣同樣深厚，說那是文學巨著也不為過。司馬遷在史記中給人們留下無數(shù)的名言警句，更為我們留下拼搏的動力。贊頌司馬遷的詩句再多也不過是錦上添花，他的光輝不需要任何詩句的贊美。
司馬遷史記的讀后感篇十一
這本書的內(nèi)容主要講述了過去五千年發(fā)生的故事，名人和他親身經(jīng)歷的事件。讓我們對中國五千年以來的歷史有了更加深刻的了解，同時也讓我們感受到古人的聰明才智和堅強勇敢。還讓我們各個朝代的知識文化和古人的著作有了初步的理解。
讀了這本書，我明白了一個道理：只有賢能的君子（皇帝）才能受百姓的愛戴。文中的黃帝呀，神醫(yī)扁鵲啦，西門豹等這些人物都是十分賢能的，所以人們都愛戴、敬仰他們，也是我們學習的榜樣。
我很佩服神農(nóng)氏勇于遍嘗百草，他可以不顧自己，但總是處處為別人著想，他憑著自己人的勇敢，當上了各氏族的首領，他唯一的短處就是缺少威嚴，造成了氏族滅亡的后果。如果他能大膽地帶領自己的部族，加強管理，將不會導致氏族滅亡。教育我們，作為一名班干部，就應該學會管理好班級，處處為全體同學著想，熱愛班集體，將會使大家都擁護你，尊重你。
我還想為這本書提個建議：再配一些插圖就好了。這樣可以方便我們的理解。就像《上下五千年》一樣圖文搭配，美妙絕倫……都不知道要用什么詞兒來形容了。
司馬遷史記的讀后感篇十二
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時，也隱約認識到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對于推動歷史的促進作用?！妒酚洝分袨楣ど虡I(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳，承認他們在歷史進程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的游俠是肯定的，因為象朱家、郭解那樣的游俠“振人之命，不矜其功”，在當時成為抑制豪強拯民危難的一種社會力量。記敘統(tǒng)治集團中的人物，司馬遷也以他們對民眾的態(tài)度去衡量，李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌，贊頌的基點就是放在他的愛兵如子上。
讀像《史記》這類的經(jīng)典史學著作，首先要學會領悟人生，領悟社會，領悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。
安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
司馬遷史記的讀后感篇十三
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的.寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
司馬遷史記的讀后感篇十四
司馬遷。
是西漢史學家、
散文。
家，司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞，所以才有史記那么精彩的書籍。本站小編為大家整理了司馬遷寫史記的故事，希望大家喜歡。
公元前99年，漢武帝由于匈奴扣押了漢朝使臣蘇武等人，派貳師將軍李廣利率領三萬騎兵，前去攻打匈奴，但是，他這次卻打了個打敗仗，差點兒全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣利的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領八萬騎兵團團圍困住李陵的步兵。雖然李陵的箭法精準，手下的兵士也都驍勇善戰(zhàn)，他所率領的五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵卻越來越多，最終，漢軍寡不敵眾，后面又沒有援兵，最后只有四百余名兵士突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息傳到朝廷之后，整個朝廷都為之震動。漢武帝便將李陵的母親和妻兒都下牢問罪，并且召集群臣，討論李陵所犯下的罪行。
大臣們都指貴李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。當漢武帝問到太史令司馬遷的時候，司馬遷說：“李陵所帶去的兵士不過五千人，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。雖然他此次打了敗仗，但是卻殺了如此多的敵人，也能夠給天下人一個交代了。李陵不肯馬上去死，我認為他一定有自己的苦衷，他肯定心中還想著日后將功贖罪來報答皇上。”
聽了司馬遷這番話，漢武帝認為他這是為李陵辯護，是有意貶低貳師將軍李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你如此為投降敵人的人辯解，豈不是有心要違抗朝廷嗎?”于是，漢武帝一聲令下，就讓人將司馬遷拉下去，關(guān)到監(jiān)獄之中，交給廷尉審問。
審問最后的結(jié)果，給司馬遷定了罪，應該受腐刑(一種破壞生殖器的刑罰)。司馬遷家中無錢贖罪，只好受了這恥辱的刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認為受腐刑乃是一件極其恥辱的事情，他曾經(jīng)為此想到自殺。但是，他想到自己有一件十分重要的工作還沒有完成，不能就這么死掉。因為當時他正在投入全部的精力來寫一部史書，這就是《史記》。
原來，司馬遷的祖上數(shù)代都擔任史官，他的父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷10歲的時候，就跟隨父親來到了長安，繼承家學，從小就讀了大量書籍。
為了搜集史料，使自己的眼界更加幵闊。從20歲開始，司馬遷就開始游歷祖國各地。他曾經(jīng)到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方;去過長沙，在汩羅江邊憑吊了愛國詩人屈原;他還曾經(jīng)去往曲阜，考察。
孔子。
講學的遺址;他還去過劉邦的故鄉(xiāng)，在此聽沛縣的父老講述了劉邦當年起兵的情況……這種游覽和考察，使司馬遷積累r大量的歷史知識，同時，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給自己的寫作打下了重要的基礎。
之后，司馬遷便當上了漢武帝劉徹的侍從官，曾跟隨漢武帝到全國各地巡查，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談去世之后，司馬遷便繼承父親，擔任太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在司馬遷正準備著手寫作史書的時候，就為了替李陵辯護而得罪了漢武帝，被關(guān)人監(jiān)獄，并受了刑。為此，司馬遷十分痛苦，他認為自己的身體受了腐刑，已經(jīng)毀了，沒有用了。
于是，司馬遷就從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(前95)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的宏大歷史之作《史記》。
在《史記》中，司馬遷對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的描述。他對陳勝、吳廣所領導的農(nóng)民起義給予高度的評價，同時，還表現(xiàn)出了對被壓迫的下層人物的同情。司馬迀還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較通俗的文字。在人物描寫和情節(jié)描述方面，形象鮮明，語言生動活潑?？梢哉f，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出獄以后，擔任中書令。后來，他終因郁郁寡歡而死。但司馬遷和他的歷史著作《史記》在我國的史學史、文學史上都占據(jù)著重要地位。
司馬遷(公元前145年-公元前90年)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人[1]。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被。
魯迅。
譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
文史。
公元前91年(征和二年)，《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。
思想。
老子。
之口說出了被他改造過和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。
天文。
在兩漢時期的星象家中，首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個偉大的史學家，而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專家。其實只要仔細讀其《史記》的《天官書》、《律書》、《歷書》，就可明白稱他為天文星家專家決非虛譽。
司馬遷繼承父親遺志遺業(yè)，完成“推古天變”之任務，并明確表述為“通古今之變，究天人之際”，其結(jié)論表述在《天官書》中，即據(jù)春秋242年之間日食三十六、彗星三見等星象，聯(lián)系點天子衰微、諸候力政、五伯代興及到戰(zhàn)國及秦漢之際的社會變亂動蕩，而總結(jié)出天運三十年一小變，一百年一中變，五百年一大變，三大變?yōu)橐患o，三紀而大備的“大數(shù)”，最后才認為“天人之際續(xù)備”。這是司馬遷天文學之應用的最重要之范例，在整個星學歷史上占有最高地位。
此外，司馬遷又總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學的基本原則，表述如下：“我仔細檢查史書的記裁，考察歷史上的事變，發(fā)現(xiàn)在120xx年之中，五星皆有逆行現(xiàn)象。五星在逆行時，往往變得特別明亮。日月的蝕食及其向南向北的運行，都有一定的速度和周期，這是星象學所要依據(jù)的最基本的數(shù)據(jù)。而星空中的紫宮星垣和東西南北四宮星宿及其所屬的眾多星辰，都是位置不變的，它們的大小程度和相互向的距離也是一定不變的，它們的分布排列象征著天上五官的位置。這是星象學中作為‘經(jīng)’亦即不變的依據(jù)。而水、火、金、木、土星則是上天的五位輔住，它們的出現(xiàn)隱伏也有一定的時間和周期，但其運行速度快慢不均。這是天文學中的‘緯’亦即經(jīng)紫變動的部分。把這些固定的和變動的兩種星象結(jié)合起來，就可以預測人事的變化了?！?BR> 司馬遷史記的讀后感篇十五
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來，我就我個人說一下從《史記》中明白的道理?？v觀其所描寫的兩千年歷史，無非就是成敗。
讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學習，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實現(xiàn)自己的價值。一個人在生命中無非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實現(xiàn)自己的人生價值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學問，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。
首先來說一下如何完善自己。第一，要成為一個道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會擁護你。漢景帝時，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來勢兇猛，但最終被景帝打敗，因為景帝自身很有德，禮賢下士，國家富強，人民安居樂業(yè)。不過吳王也很有德，但那時反叛之前的事，他沒有看清當時的形勢，皇帝是一個明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”?？纯茨切┍皇廊朔Q頌的王侯將相，在道德方面都是絕對優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來的本領，要么文能安邦，要么武能定國。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎。具體應怎樣完善自己呢？如下：
1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關(guān)，不過當今社會低調(diào)一點也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健。當然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來，那這就需要你加強自己的能力了。有幾個帝王會唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。
2.要經(jīng)常發(fā)問，好問者近乎智?？桌戏蜃佣己脝枺鼪r我們。當遇到不懂的就發(fā)問，這樣你懂得的就會越來越多。
3.還要善于傾聽，大事學會傾聽，你可以減少決策錯誤，小事會傾聽能增加你的見識。一個人無論有多大的才能，他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因為不能控制住自己而遭殃。
5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計較。齊桓公不計管仲的一箭之仇，才有了齊國的強盛。
6.要具備觀察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國攻打鄭國時，剛發(fā)兵蹇叔就說了秦國一定會敗，果不其然。當然這需要我們有很多人生經(jīng)驗，不管是直接的還是間接地。我們就應多看些書，多出去走走。
7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時機。有很多事固然要聽聽別人的意見，但最了解自己的無非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
8.要時刻保持良好的心態(tài)，無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心，事情總會成功。楚漢之爭時，劉邦開始時實力比項羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項羽。
10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時，與人交是一個重要的因素。
交友時，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會在我們遇到困難時幫助我們，會為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會我們很多人生的道理，引導我們成就自己的夢想。在和親人處理關(guān)系時，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時，要做到以善為本，待人謙和有禮。
人生不如意事較多，遇到較大的挫折時，人往往會一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會使人更快的成熟。但是時間可以沖走一傷痛，卻不會帶走給你帶來的成熟和成長。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報復。
所以，只要是珍珠就會發(fā)光，很多時候都是時機不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺。人有很多時候都會面臨誘惑，平時也許會有游戲的誘惑。而為官有權(quán)時則要面臨金錢、美女等誘惑。這時候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳墓。拼搏今天，成就明天，為了美好的明天加油。
司馬遷史記的讀后感篇十六
《史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實用價值?！妒酚洝芬钥陀^的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者；作為一個作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作?！妒酚洝凡皇侵挥袑嵱脙r值，《史記》還是一部優(yōu)秀的'文學作品。司馬遷筆下的人物一個個真實，生動，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神；《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳墓，定時殺牲祭祀他?？梢?，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財富。
司馬遷史記的讀后感篇一
作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國，是一個人杰地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深。
我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書，我更推崇項羽。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰，請他渡江，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒輸過，他用勇氣，尊嚴，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對話，感受他們身上的精神與風骨。這些必將成為我成長的養(yǎng)料，伴隨我終生。
司馬遷史記的讀后感篇二
今年寒假期間老師讓我們讀青少版《史記》，使我對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我便買了一本青少版的歷史巨著《史記》，一口氣讀完了它。
《史記》是一本紀傳體史書。紀傳體，就是以人物傳記為中心，一個故事里出現(xiàn)幾個人物的一種寫法。《史記》生動地、真實地記錄了從皇帝到漢武帝這三千多年的歷史。魯迅稱贊它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！?BR> 《史記》的'作者——司馬遷是在困境中寫完這部書的。他因為一位將軍辯護，觸怒了漢武帝，入獄受了酷刑，幾次想自殺，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打動：很多人受到一點點挫折就放棄，和司馬遷比，簡直是天壤之別！他有一句話說得好：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。他正是要讓自已的死重于泰山。
在這本書描寫的人物中，我最佩服晏子。晏子是齊國人。他能言善辯，機智忠誠；治國有方，生活簡樸，是一個深受老百姓喜愛的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢為老百姓說話，把齊國治理的井井有條。有一次，齊王想修筑一個高臺，晏子極力反對。但在晏子出使其它國家時，齊王卻偷偷修筑。晏子知道了，立即快馬加鞭地回來。他作了一首歌，向齊王訴說老百姓的悲苦，齊王便下令停工。晏子卻走到工地上罵了不干活的人一通，齊王的命令隨即而至，老百姓高興地回家了。我最佩服他的就是這點，因為晏子知道，如果自已的威信過高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那樣就沒有機會為老百姓說話了，寧愿自已受委屈，自已被誤解。
《史記》是一本傾注司馬遷一生的史書，更是一本能使人明事理、千年難遇的好書。
司馬遷史記的讀后感篇三
一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈?？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著，最終在歷史與真實的鑒證下，證明了他自己。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個舌，在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣說，秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會有許多沖突，會有許多的絆腳石。我們就應該學習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
其實《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空。
司馬遷史記的讀后感篇四
第一，司馬遷為了繼承父親司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重視孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史，《隋書經(jīng)籍志》說︰談乃據(jù)《左氏》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。可見司馬談有意繼續(xù)編訂《春秋》以後的史事。然而，於元封元年，漢武帝行封禪大典，為古今曠見大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說︰今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣。司馬遷則回答道︰小子不敏，請悉論先人所次舊聞?？芍抉R遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以封禪書為其八書之一，即見其秉先父之意。
第二，司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說︰先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒後，至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？此正暗示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命?！洞呵铩返南孪?，到魯哀公獲麟之年，此後的史事就沒有完整的`史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年獲麟及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，反而是重視《春秋》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說︰夫《春秋》，上明三王之道，下辦人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也?！洞呵铩芬缘懒x，撥亂世，反之正，莫近於《春秋》?？梢娝抉R遷對春秋之義和春秋筆心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。
第三，司馬遷要肩負史家職責。據(jù)《後漢書百官志》載︰太史令只是六百石小官，職責僅在於管理圖籍，掌管星象天文，極其量只在於記錄上代及當代事情，并無著述的責任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足於拾遺補蓻。司馬談早有整理上代歷史的計劃，可惜卻發(fā)憤而卒，臨終前叮囑司馬遷，認為自麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、死義之士甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說︰且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。因此，司馬遷一心秉承先人世傳及述往事以思來者的責任感，決意撰述《史記》。其實，史遷在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?？梢娝抉R遷不但要完成太史令的責任，更要盡史學家的職責。
司馬遷史記的讀后感篇五
這一段時間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實，《史記》這本書很吸引人，爸爸媽媽和我爭著看。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，但是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學習。
這就是我讀《史記》的感受，希望大家也看一看這本史學巨著。
司馬遷史記的讀后感篇六
寒假中，我讀了幾部著作?！妒酚洝纷盍钗覑鄄会屖郑步o了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀傳體通史——《史記》，是西漢著名史學家、思想家和文學家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來為我國文學界所稱頌，開創(chuàng)了我國傳記文學的先河。
在《史記》這座人物長廊里，我不僅認識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進一步吞并楚國，以結(jié)親之名邀請楚懷王去秦國會晤，屈原覺得其中有詐，不同意?？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去!”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫了文章來表達自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。
是啊，我們也要學習屈原那剛直不阿的品格，在社會上做一個清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個故事和人物描寫都非常精彩生動，真是一本知識豐富的好寶典!
司馬遷史記的讀后感篇七
司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重視孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史，《隋書經(jīng)籍志》說︰「談乃據(jù)《左氏》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言?！箍梢娝抉R談有意繼續(xù)編訂《春秋》以後的史事。然而，於元封元年，漢武帝行封禪大典，為古今曠見大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說︰「今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……」司馬遷則回答道︰「小子不敏，請悉論先人所次舊聞?！箍芍抉R遷乃秉承父親的`遺志完成史著。而《史記》以「封禪書」為其八書之一，即見其秉先父之意。
司馬遷史記的讀后感篇八
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書?！妒酚洝肥俏覈钤绲募o傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。
一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
體會了當時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，五十二萬多字，憂著主人公的憂，領略了那個時代的一切；各個國家的風土人情?！妒酚洝肥俏覈钤绲募o傳體通史。各個時代的背景特色。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，有著鮮明的個性。這是一本能豐富頭腦。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識。體會了當時人們的思想感情。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記，補充知識的神奇的書。輕松幽默的語言。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。隨著情節(jié)的起伏。這部書共一百三十篇，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中，感受著主人公的感受，都產(chǎn)生了深遠的影響，繪聲繪色。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式；各個民族的風俗習慣，豐富了頭腦，對后來歷朝歷代的正史。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動的語言，帶領你進入他們的世界，我的心情也在為之而改變這個寒假我讀了《史記》。深深的被他那準確到位的語言所打動，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，緊張刺激的情節(jié)。喜著主人公的喜。
司馬遷史記的讀后感篇九
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的?！彼抉R遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑?，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
司馬遷史記的讀后感篇十
贊頌司馬遷的詩句不勝枚舉，對于贊頌其恢弘巨著《史記》更是多的難以數(shù)計。后人對其行事風格，記錄史料的嚴謹同樣大家稱頌。
其中魯迅曾說《史記》是史家之絕唱，無韻之離騷。這不僅是贊頌史記的詩句，同樣也是贊頌司馬遷的詩句。除了司馬遷，還有誰會歷經(jīng)千辛萬苦，一路風餐露宿，最后只為那渺渺數(shù)筆的真實史料。后來的史學巨著有《三國志》、《資治通鑒》等，但魯迅偏偏只評價《史記》為史家絕唱，并與文學的中詩歌最高成就的《離騷》劃為等號?？梢姟妒酚洝吩诤笕诵闹械奈恢谩?BR> 作為史學家記錄歷史方面，司馬遷為后人樹立良好的榜樣。班固贊頌司馬遷的詩句：不虛美，不隱惡，故為之實錄。要知道司馬遷的記載了很多古代君王，甚至包括再后來與劉邦爭奪天下失敗的楚霸王項羽，同時還對陳勝吳廣等農(nóng)民起義領袖大加贊揚，這是作為帝王的武帝所不喜歡的。但司馬遷以歷史史實功績?yōu)橹饕獦藴?，并不懼怕武帝的喜好，做到了實錄的客觀性。
班彪同樣贊頌司馬遷：文質(zhì)相稱，良史之才。司馬遷書寫的《史記》不僅是史學名著，其文學造詣同樣深厚，說那是文學巨著也不為過。司馬遷在史記中給人們留下無數(shù)的名言警句，更為我們留下拼搏的動力。贊頌司馬遷的詩句再多也不過是錦上添花，他的光輝不需要任何詩句的贊美。
司馬遷史記的讀后感篇十一
這本書的內(nèi)容主要講述了過去五千年發(fā)生的故事，名人和他親身經(jīng)歷的事件。讓我們對中國五千年以來的歷史有了更加深刻的了解，同時也讓我們感受到古人的聰明才智和堅強勇敢。還讓我們各個朝代的知識文化和古人的著作有了初步的理解。
讀了這本書，我明白了一個道理：只有賢能的君子（皇帝）才能受百姓的愛戴。文中的黃帝呀，神醫(yī)扁鵲啦，西門豹等這些人物都是十分賢能的，所以人們都愛戴、敬仰他們，也是我們學習的榜樣。
我很佩服神農(nóng)氏勇于遍嘗百草，他可以不顧自己，但總是處處為別人著想，他憑著自己人的勇敢，當上了各氏族的首領，他唯一的短處就是缺少威嚴，造成了氏族滅亡的后果。如果他能大膽地帶領自己的部族，加強管理，將不會導致氏族滅亡。教育我們，作為一名班干部，就應該學會管理好班級，處處為全體同學著想，熱愛班集體，將會使大家都擁護你，尊重你。
我還想為這本書提個建議：再配一些插圖就好了。這樣可以方便我們的理解。就像《上下五千年》一樣圖文搭配，美妙絕倫……都不知道要用什么詞兒來形容了。
司馬遷史記的讀后感篇十二
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時，也隱約認識到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對于推動歷史的促進作用?！妒酚洝分袨楣ど虡I(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳，承認他們在歷史進程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的游俠是肯定的，因為象朱家、郭解那樣的游俠“振人之命，不矜其功”，在當時成為抑制豪強拯民危難的一種社會力量。記敘統(tǒng)治集團中的人物，司馬遷也以他們對民眾的態(tài)度去衡量，李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌，贊頌的基點就是放在他的愛兵如子上。
讀像《史記》這類的經(jīng)典史學著作，首先要學會領悟人生，領悟社會，領悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。
安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
司馬遷史記的讀后感篇十三
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的.寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
司馬遷史記的讀后感篇十四
司馬遷。
是西漢史學家、
散文。
家，司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞，所以才有史記那么精彩的書籍。本站小編為大家整理了司馬遷寫史記的故事，希望大家喜歡。
公元前99年，漢武帝由于匈奴扣押了漢朝使臣蘇武等人，派貳師將軍李廣利率領三萬騎兵，前去攻打匈奴，但是，他這次卻打了個打敗仗，差點兒全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣利的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領八萬騎兵團團圍困住李陵的步兵。雖然李陵的箭法精準，手下的兵士也都驍勇善戰(zhàn)，他所率領的五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵卻越來越多，最終，漢軍寡不敵眾，后面又沒有援兵，最后只有四百余名兵士突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息傳到朝廷之后，整個朝廷都為之震動。漢武帝便將李陵的母親和妻兒都下牢問罪，并且召集群臣，討論李陵所犯下的罪行。
大臣們都指貴李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。當漢武帝問到太史令司馬遷的時候，司馬遷說：“李陵所帶去的兵士不過五千人，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。雖然他此次打了敗仗，但是卻殺了如此多的敵人，也能夠給天下人一個交代了。李陵不肯馬上去死，我認為他一定有自己的苦衷，他肯定心中還想著日后將功贖罪來報答皇上。”
聽了司馬遷這番話，漢武帝認為他這是為李陵辯護，是有意貶低貳師將軍李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你如此為投降敵人的人辯解，豈不是有心要違抗朝廷嗎?”于是，漢武帝一聲令下，就讓人將司馬遷拉下去，關(guān)到監(jiān)獄之中，交給廷尉審問。
審問最后的結(jié)果，給司馬遷定了罪，應該受腐刑(一種破壞生殖器的刑罰)。司馬遷家中無錢贖罪，只好受了這恥辱的刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認為受腐刑乃是一件極其恥辱的事情，他曾經(jīng)為此想到自殺。但是，他想到自己有一件十分重要的工作還沒有完成，不能就這么死掉。因為當時他正在投入全部的精力來寫一部史書，這就是《史記》。
原來，司馬遷的祖上數(shù)代都擔任史官，他的父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷10歲的時候，就跟隨父親來到了長安，繼承家學，從小就讀了大量書籍。
為了搜集史料，使自己的眼界更加幵闊。從20歲開始，司馬遷就開始游歷祖國各地。他曾經(jīng)到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方;去過長沙，在汩羅江邊憑吊了愛國詩人屈原;他還曾經(jīng)去往曲阜，考察。
孔子。
講學的遺址;他還去過劉邦的故鄉(xiāng)，在此聽沛縣的父老講述了劉邦當年起兵的情況……這種游覽和考察，使司馬遷積累r大量的歷史知識，同時，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給自己的寫作打下了重要的基礎。
之后，司馬遷便當上了漢武帝劉徹的侍從官，曾跟隨漢武帝到全國各地巡查，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談去世之后，司馬遷便繼承父親，擔任太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在司馬遷正準備著手寫作史書的時候，就為了替李陵辯護而得罪了漢武帝，被關(guān)人監(jiān)獄，并受了刑。為此，司馬遷十分痛苦，他認為自己的身體受了腐刑，已經(jīng)毀了，沒有用了。
于是，司馬遷就從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(前95)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的宏大歷史之作《史記》。
在《史記》中，司馬遷對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的描述。他對陳勝、吳廣所領導的農(nóng)民起義給予高度的評價，同時，還表現(xiàn)出了對被壓迫的下層人物的同情。司馬迀還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較通俗的文字。在人物描寫和情節(jié)描述方面，形象鮮明，語言生動活潑?？梢哉f，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出獄以后，擔任中書令。后來，他終因郁郁寡歡而死。但司馬遷和他的歷史著作《史記》在我國的史學史、文學史上都占據(jù)著重要地位。
司馬遷(公元前145年-公元前90年)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人[1]。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被。
魯迅。
譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
文史。
公元前91年(征和二年)，《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。
思想。
老子。
之口說出了被他改造過和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。
天文。
在兩漢時期的星象家中，首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個偉大的史學家，而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專家。其實只要仔細讀其《史記》的《天官書》、《律書》、《歷書》，就可明白稱他為天文星家專家決非虛譽。
司馬遷繼承父親遺志遺業(yè)，完成“推古天變”之任務，并明確表述為“通古今之變，究天人之際”，其結(jié)論表述在《天官書》中，即據(jù)春秋242年之間日食三十六、彗星三見等星象，聯(lián)系點天子衰微、諸候力政、五伯代興及到戰(zhàn)國及秦漢之際的社會變亂動蕩，而總結(jié)出天運三十年一小變，一百年一中變，五百年一大變，三大變?yōu)橐患o，三紀而大備的“大數(shù)”，最后才認為“天人之際續(xù)備”。這是司馬遷天文學之應用的最重要之范例，在整個星學歷史上占有最高地位。
此外，司馬遷又總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學的基本原則，表述如下：“我仔細檢查史書的記裁，考察歷史上的事變，發(fā)現(xiàn)在120xx年之中，五星皆有逆行現(xiàn)象。五星在逆行時，往往變得特別明亮。日月的蝕食及其向南向北的運行，都有一定的速度和周期，這是星象學所要依據(jù)的最基本的數(shù)據(jù)。而星空中的紫宮星垣和東西南北四宮星宿及其所屬的眾多星辰，都是位置不變的，它們的大小程度和相互向的距離也是一定不變的，它們的分布排列象征著天上五官的位置。這是星象學中作為‘經(jīng)’亦即不變的依據(jù)。而水、火、金、木、土星則是上天的五位輔住，它們的出現(xiàn)隱伏也有一定的時間和周期，但其運行速度快慢不均。這是天文學中的‘緯’亦即經(jīng)紫變動的部分。把這些固定的和變動的兩種星象結(jié)合起來，就可以預測人事的變化了?！?BR> 司馬遷史記的讀后感篇十五
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來，我就我個人說一下從《史記》中明白的道理?？v觀其所描寫的兩千年歷史，無非就是成敗。
讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學習，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實現(xiàn)自己的價值。一個人在生命中無非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實現(xiàn)自己的人生價值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學問，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。
首先來說一下如何完善自己。第一，要成為一個道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會擁護你。漢景帝時，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來勢兇猛，但最終被景帝打敗，因為景帝自身很有德，禮賢下士，國家富強，人民安居樂業(yè)。不過吳王也很有德，但那時反叛之前的事，他沒有看清當時的形勢，皇帝是一個明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”?？纯茨切┍皇廊朔Q頌的王侯將相，在道德方面都是絕對優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來的本領，要么文能安邦，要么武能定國。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎。具體應怎樣完善自己呢？如下：
1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關(guān)，不過當今社會低調(diào)一點也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健。當然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來，那這就需要你加強自己的能力了。有幾個帝王會唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。
2.要經(jīng)常發(fā)問，好問者近乎智?？桌戏蜃佣己脝枺鼪r我們。當遇到不懂的就發(fā)問，這樣你懂得的就會越來越多。
3.還要善于傾聽，大事學會傾聽，你可以減少決策錯誤，小事會傾聽能增加你的見識。一個人無論有多大的才能，他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因為不能控制住自己而遭殃。
5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計較。齊桓公不計管仲的一箭之仇，才有了齊國的強盛。
6.要具備觀察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國攻打鄭國時，剛發(fā)兵蹇叔就說了秦國一定會敗，果不其然。當然這需要我們有很多人生經(jīng)驗，不管是直接的還是間接地。我們就應多看些書，多出去走走。
7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時機。有很多事固然要聽聽別人的意見，但最了解自己的無非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
8.要時刻保持良好的心態(tài)，無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心，事情總會成功。楚漢之爭時，劉邦開始時實力比項羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項羽。
10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時，與人交是一個重要的因素。
交友時，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會在我們遇到困難時幫助我們，會為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會我們很多人生的道理，引導我們成就自己的夢想。在和親人處理關(guān)系時，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時，要做到以善為本，待人謙和有禮。
人生不如意事較多，遇到較大的挫折時，人往往會一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會使人更快的成熟。但是時間可以沖走一傷痛，卻不會帶走給你帶來的成熟和成長。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報復。
所以，只要是珍珠就會發(fā)光，很多時候都是時機不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺。人有很多時候都會面臨誘惑，平時也許會有游戲的誘惑。而為官有權(quán)時則要面臨金錢、美女等誘惑。這時候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳墓。拼搏今天，成就明天，為了美好的明天加油。
司馬遷史記的讀后感篇十六
《史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實用價值?！妒酚洝芬钥陀^的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者；作為一個作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作?！妒酚洝凡皇侵挥袑嵱脙r值，《史記》還是一部優(yōu)秀的'文學作品。司馬遷筆下的人物一個個真實，生動，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神；《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳墓，定時殺牲祭祀他?？梢?，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財富。