如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，首先要明確總結(jié)的目標(biāo)和主題。這篇范文對(duì)于總結(jié)的目的和要點(diǎn)進(jìn)行了全面而深入的分析和闡述。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的美好思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過的古詩。
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過那些古詩啊，還記得嗎？誰來背給大家聽聽？（學(xué)生踴躍背詩）
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩。今天我們來學(xué)習(xí)一首新古詩《題西林壁》（齊讀課題）
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的題是什么意思？你是怎么知道的？那么整個(gè)題目的意思你知道嗎？（在西林寺的墻壁上題詩）
4.介紹題壁詩
1.過度
是誰在西林寺的墻壁上題詩呢？（蘇軾）那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩。
2.自由讀詩
3.讀完了這首古詩，你有什么體會(huì)啊（自由說說）
4.解讀第一句
a．出示句子
b．指明朗讀
c．我們偉大是詩人是從那些方面來寫廬山的，請(qǐng)找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側(cè)面呢？（展示課件）
e.此時(shí)你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達(dá)出來嗎？（自由讀指名讀）
g.作者從不同的角度觀察，結(jié)果卻不同，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個(gè)例子說說。
5.解讀第二句
a.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋緣的意思。
c.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的可以跟著輕聲的讀，會(huì)背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過哪些描寫廬山的古詩？
2.課后自己找一找還有那些古詩是描寫廬山的？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
2、有感情地朗讀、背誦古詩。
3、理解詩句的意思，體會(huì)詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
4、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
1、體會(huì)作者觀察的方法，想象詩中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
一年級(jí)時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》，大家一起來背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩？詩人蘇軾所寫的《題西林壁》。
2、板書詩題，讀詩題。
3、借助注釋，理解詩題。
1、聽錄音范讀，畫出詩的節(jié)奏。
2、自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩的節(jié)奏。
3、指明讀古詩，要求讀正確，讀流利。
4、借助前預(yù)習(xí)，先在四人小組中互相說說自己對(duì)詩句的理解。
5、指名學(xué)生解釋詩句。
6、齊讀古詩。
1、四人小組讀古詩，互糾錯(cuò)誤。思考：這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的？（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）。
2、男生讀一二句，女生讀三四句。
思考：詩人觀察的角度有哪些？
題干：詩人觀察的角度有：
選項(xiàng)：1、從正面看和側(cè)面看。
2、從遠(yuǎn)處看和近處看。
3、站在高處俯瞰、站在低處仰視。
4、以上角度都有。
3、上學(xué)期，我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說的話嗎？（看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來真像五角星。）。
同樣作者從不同的角度看廬山，也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片（出示廬山的圖片）。
4、題干：你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過怎樣的觀察？
選項(xiàng)：1、一次仔細(xì)的觀察。
2、多次仔細(xì)的觀察。
（引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部）。
6、師：要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。
應(yīng)該全面、客觀地看，只有這樣才能看清問題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。
7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩所闡述的道理。
題干：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@兩句詩所說明的道理與下面哪句話相近？
選項(xiàng)：1、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
2、人外有人，天外有天。
3、千里之行，始于足下。
8、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)這兩句詩的理解。
師：在你讀過的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀地看問題的？
生自由說。
9、男女生比賽讀古詩。
四、背誦古詩。
1、同桌互背。
2、指名個(gè)人背。
3、會(huì)背的起來背。
寫寫學(xué)詩的心得：學(xué)了這首詩你有什么收獲？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩。
2、借助插圖、展開想象，并運(yùn)用增、補(bǔ)、調(diào)、換四種方法理解古詩，體會(huì)詩句的意境。
3、習(xí)得觀察方法，明白古詩蘊(yùn)含的道理。
4、指導(dǎo)背誦《題西林壁》。
理解詩意，讓學(xué)生掌握理解詩句的方法。
明白古詩蘊(yùn)含的道理。
課時(shí)：一課時(shí)
《望廬山瀑布》引入，板書課題
師：請(qǐng)大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩讀通順。
(自由讀、指名讀，齊讀古詩，糾正讀音。)
師：讀好一首古詩，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽老師讀，邊在自己的書上劃分節(jié)奏，好嗎?(ppt投影節(jié)奏劃分)
生根據(jù)節(jié)奏自由讀 指名讀 齊讀
(一)借助題目悟方法
請(qǐng)看這首古詩的題目：題西林壁(指題目)(借解釋小結(jié)方法)
板書：增 補(bǔ) 調(diào) 換
(二)運(yùn)用方法學(xué)詩句，感受廬山的千變?nèi)f化
師：孩子們，我們一起來讀讀古詩的第一二句：(齊讀)
請(qǐng)大家按照剛才小結(jié)的理解詩句的方法，學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩的意思，要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說說就更好了!開始吧!
師巡視，傾聽、指導(dǎo)。
師：同學(xué)們討論得很認(rèn)真，誰來結(jié)合理解古詩的方法，說說第一句的意思?
補(bǔ)充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”
誰來繼續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說第二句的意思
請(qǐng)大家看看課文插圖，展開想象，說說你看到了怎樣的廬山
生充分觀察課文插圖，說出自己看到的景象
是呀，難怪詩人說廬山：(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(ppt)
想再看看廬山嗎?(出示一組廬山圖片)
能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎?
能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎?(個(gè)別讀)
師：是呀，這些都是詩人游覽廬山看到的景色。(板書：景)
只要詩人站在不同的位置，不同的角度，就會(huì)看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個(gè)。
自古以來，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山，感受廬山的千變?nèi)f化：(師大約講解詩意)
大林寺桃花
(唐)白居易
人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來。
所以，難怪詩人說廬山：(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
(三)活用方法悟詩情
廬山的景色真是讓人目不暇接!所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：
(齊讀)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
請(qǐng)大家繼續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。
師：詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說看不清廬山的真實(shí)面目呢?
生：因?yàn)樗碓趶]山之中，視野太狹窄，所能見到的只是廬山的局部
師：所以這兩句詩的解釋中，我們還可以用“補(bǔ)”的方法，把原因補(bǔ)充得更加具體——
生：(補(bǔ))我看不清廬山的真實(shí)面貌，只因?yàn)樯碓趶]山之中(視野太狹窄)
師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢?
生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個(gè)廬山
師：所以詩人說：(齊讀)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
請(qǐng)大家再讀讀這首詩，從這首詩中，大家明白了什么道理呢?
生說：我明白了要從多個(gè)角度觀察事物、處理問題，這樣才能客觀、全面。
師：是的。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在多個(gè)角度，站在客觀的立場(chǎng)上，這也就是俗語說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
誰還記得我們學(xué)過的哪些課文正好說的也是這個(gè)道理?(《畫楊桃》)
能舉個(gè)生活中的例子說說嗎?(下棋、同學(xué)之間吵架)
師：詩人游廬山，把自己的所見、所感都寫下來了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。(板書：道理)
像這樣的詩，我們可以叫它哲理詩。
讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩美美地讀一次。
(指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀)
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、知識(shí)與本事目標(biāo)。
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩歌資料，明白蘊(yùn)含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫古詩。
2、過程與方法目標(biāo)。
經(jīng)過朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩歌的意境美，掌握初步閱讀詩歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
培養(yǎng)對(duì)古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會(huì)全面看待問題。
經(jīng)過理解詩意，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
有感情誦讀古詩，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
(或教學(xué)準(zhǔn)備)：多媒體課件。
教師邊播放音樂，邊ppt滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光，提問：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺怎樣樣”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“那里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥語花香，那里的流泉飛瀑，更是吸引了無數(shù)文人墨客。
唐代大詩人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩人蘇軾來到那里，也寫下了千古名篇，我們一齊學(xué)習(xí)走進(jìn)詩歌《題西林壁》!”
1、探究詩題，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩題意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩)。
2、了解作者，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。(蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。)。
1、學(xué)生自由朗讀古詩，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo);。
2、同桌直接按互讀，互相指正;。
3、教師范讀，學(xué)生感知朗讀語調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。
4、指明學(xué)生范讀;。
5、全班齊讀古詩。
1、提問：這首詩每句話是什么意思。
要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋，試著解釋詩句意思，在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一齊解決，教師巡視，對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2、提問：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思。
明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。
3、提問：引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，在不一樣的時(shí)間、不一樣的人、不一樣的心境下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確：觀察的角度不一樣，結(jié)果就會(huì)不一樣。
4、提問：說說“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽晕疑碓谶@廬山之中。
5、提問：結(jié)合生活實(shí)際，理解詩人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀者清。
1、提問：作者為什么要描述廬山。
(作者喜愛廬山)作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來?好，此刻讓我們用自我喜愛的方式朗讀這首古詩。
教師放配樂朗誦全詩，學(xué)生總結(jié)自我的收獲。
背誦詩歌。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、會(huì)正確書寫“緣”，理解“題、橫看、緣”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦古詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
3、通過對(duì)詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。
感悟品味詩中所蘊(yùn)含的哲理。
1、師：同學(xué)們，我們以前見過面嗎？（生：沒有）
師：自我介紹。初次見面，要是以后同學(xué)們?cè)诮稚吓龅轿?，你們能認(rèn)出我嗎？為什么？
師：為了避免大家忘記我，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真、含情脈脈地看我一分鐘。（師從正面、側(cè)面、反面各轉(zhuǎn)一圈）
師：現(xiàn)在不會(huì)認(rèn)錯(cuò)了吧？剛才，同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了老師，現(xiàn)在讓我也來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)你們吧?。ㄉ晕医榻B）
2、同學(xué)們喜歡爬山嗎？你爬過哪些山？它給你留下了怎樣的印象？用一個(gè)詞語概括一下。
3、（課件出示描寫山的詞語）現(xiàn)在我們來一個(gè)記憶力大考驗(yàn)，老師這里有一些描寫山的詞語，看誰在最短的時(shí)間內(nèi)記住最多的詞？（指名讀、齊讀一遍）
4、交流學(xué)生記詞情況。
1、你對(duì)廬山有哪些了解？生介紹課前搜集的廬山的資料。
2、廬山是歷史文化名勝，以其美麗壯觀的景色吸引了無數(shù)的文人墨客，為廬山留下了一首首壯美的詩篇。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，但對(duì)廬山的認(rèn)識(shí)還不夠全面，他感受頗深，在廬山西林寺的墻壁上寫下了這樣一首詩。請(qǐng)看大屏幕。（出示課件：西林寺墻壁上的詩）
3、哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？
師指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）
4、理解題目的意思：
題：書寫（書寫在西林寺墻壁上的詩）
帶著你對(duì)題目的理解再讀古詩題目。
5、這首詩的作者是——蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？（課件出示簡介）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
6、現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。
7、課件出示古詩范讀
師：讀得怎么樣？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
（1）生自由讀。請(qǐng)同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，前兩遍讀的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩念得字正腔圓；讀后兩遍的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詩的停頓。
（2）指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，一會(huì)你們來評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)。
（3）師生合作讀。讀古詩不僅要讀的準(zhǔn)確，還要讀的有節(jié)奏，要讀的有板有眼。生讀前四個(gè)字，師讀后三個(gè)字。
生：交流理解方法。（查字典、結(jié)合詩后注釋、查工具書、上網(wǎng)查資料等）
師：俗話說書讀百遍，其義自見。自讀古詩，請(qǐng)同學(xué)們用你平時(shí)學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)古詩。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)
師：學(xué)好了嗎？誰能說一說，通過自學(xué)古詩的前兩句，你都知道了什么？
師：（出示嶺峰的圖片）嶺和峰有什么不同？用一個(gè)詞語來形容一下。（嶺：連綿不斷；峰：高聳入云、高高挺立）
（生：作者還從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的景色都不一樣。從“各”字看出都不一樣。）
師：你能想象一下作者從不同的角度會(huì)看到廬山怎樣的景色？（師創(chuàng)設(shè)情境）
（遠(yuǎn)：重巒疊嶂近：危崖險(xiǎn)巖從高處俯瞰：深溝幽壑從山下仰望：遮天蔽日）
師：怎樣讀出不一樣的感覺？讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。自由練讀（指名讀前兩句詩）
師：為什么看到的廬山的景色不一樣？答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？
生：只緣身在此山中。
出示詩的后兩句，指名讀。在這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道是哪個(gè)字？（緣）
指導(dǎo)書寫，理解“緣、不識(shí)”的意思。（因?yàn)椋?BR> 誰讀懂了這兩句詩的意思？
你能用上什么關(guān)聯(lián)詞嗎？
（生：我們之所以看不清廬山的真面目，是因?yàn)樽约荷碓谶@廬山之中）
師：誰能反過來說一說？
（生：因?yàn)槲胰嗽谶@座山中，所以認(rèn)不清廬山的真面目。）
師：為什么詩人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢?
生：因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全貌；作者從不同的角度觀察，結(jié)果就不同）
師：誰能舉一個(gè)類似的例子？（生舉例）盲人摸象、下棋等。教師可結(jié)合具體的物品，如橘子、蘋果等讓學(xué)生理解從不同的角度看，結(jié)果不同。
師：結(jié)合我們今天學(xué)得這首古詩讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？
生答：客觀全面的了解事物。
生答：優(yōu)缺點(diǎn)全面看。
師：看待別人是這樣，評(píng)價(jià)自己也是如此，誰愿意試著客觀全面地評(píng)價(jià)一下自己？
學(xué)生自由發(fā)言。
讓別的同學(xué)去評(píng)價(jià)他。
這就是——當(dāng)局者迷，旁觀者清。
師：只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補(bǔ)短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
師生齊誦。
生：我知道李白寫過《望廬山瀑布》
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié)，
吾將此地巢云松。
《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》
暮色蒼?？磩潘?，
亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞，
無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
明代詩人王世懋冒雪上廬山寫下了一首詠雪詩《廬山雪》：
朝日照積雪，廬山白如云。
始知靈境杳，不與眾山群。
樹色空中斷，泉聲天半聞。
千崖冰玉里，何處著匡君
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
一課時(shí)。
風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
2、初讀古詩，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對(duì)出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓姷耐ｎD處用/作上標(biāo)記。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮砝收b一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁姇r(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們?cè)賮眍I(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分所見和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)部分）。
9、背誦。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請(qǐng)同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
題西林壁。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，
觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。
實(shí)寫。
角度不。
不識(shí)/廬山/真面目，
同，觀。
只緣/身在/此山中。
明理。
效果察。
不同。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
2．體會(huì)詩人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3．理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)
1．借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1．橡皮泥。
2．學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
3．powerpoint。
教學(xué)過程
導(dǎo)入
（師吟誦）：
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩吧？（題西林壁）今天，讓我們隨著詩人一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請(qǐng)全班打開課本第22面，齊讀古詩《題西林壁》。
（生讀古詩，師板書課題）
解詩題，知作者
抓字眼，明詩意
多誦讀，悟詩情
二、學(xué)習(xí)課文
（一）解詩題，知作者
1．師：請(qǐng)結(jié)合課文的注釋，理解一下本詩題目的意思。（書寫在西林寺墻壁上的詩）
2．師：誰知道蘇軾的生平？（生交流蘇軾的資料。）
（蘇軾，字子瞻，好東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家、是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）
（二）抓字眼，明詩意
1．（師指名讀古詩）其他同學(xué)一邊聽一邊思考，你們從這首詩中讀懂了什么。
2．師：四人小組合作交流，你們從這句詩中讀懂了什么？
3．師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？（作者）
橫看成嶺側(cè)成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。
4．師：你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎？
遠(yuǎn)近高低各（重讀）不同：向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
5．師：從這兩句詩中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會(huì)有怎么多種變化嗎？
（蘇軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山）
7．師：這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道呢？（“緣”字）讓我們一起來疏通一下筆畫。
（三）多誦讀，悟詩情
多誦讀：
1．師：老師有一個(gè)問題：作者為什么要描寫廬山？（作者喜愛廬山）作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的`嗓子朗讀出來？好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……）好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。
2．四人小組表演
悟詩情
師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個(gè)地方卻怎么也不能理解：作者為什么說自己“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？（因?yàn)樗镜奈恢貌煌?，橫看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的，而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。）
三、總結(jié)
師：《題西林壁》這首古詩，不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
四、作業(yè)
1．背誦、默寫《題西林壁》。
2．結(jié)合生活事例，說說你是怎么理解“不不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
板書：
一、復(fù)習(xí)第一首古詩
1．指名背誦讀詩。
2．指名說詩句意思。
二、學(xué)習(xí)《游山西村》
1．初讀感知。
2．了解作者，理解詩題。
（1）學(xué)生互相交流課前搜集的有關(guān)陸游的資料，教師補(bǔ)充。
（2）根據(jù)注釋理解詩題。
3．理解詩句大意，方法同學(xué)首一首古詩。
4．品讀悟哲理。
5．就讀成誦。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
蘇軾(1037～1101)宋朝人，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)文忠，享年64歲。南宋高宗朝，贈(zèng)太師，追謚號(hào)“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，漢族，是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079)，罹“烏臺(tái)詩案”，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)?；兆诩次唬錾獗睔w，建中靖國元年(1101)卒于常州(今屬江蘇)，年六十五，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。他與他的父親蘇洵(1009～1066)、弟弟蘇轍(1039～1112)皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。三蘇”為唐宋八大家中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬舊黨。豪放派詞人。
蘇軾為“唐宋八大家之一”(唐宋八大家：韓愈，柳宗元，歐陽修，王安石，曾鞏，蘇洵，蘇軾，蘇轍)宋詞豪放派創(chuàng)始人，也作婉約詩詞。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。
3、理解古詩的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
1、借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識(shí)的自勾出來。
指名讀。正音。
再來讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一）、解詩題，知作者。
說一說這首詩題目的意思嗎？
說說關(guān)于蘇軾的了解。
（二）、抓字眼，明詩意。
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三）、多誦讀，悟詩情。
師：作者為什么要描寫廬山？
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
1、觀看成語故事片《盲人摸象》。
2、說說觀后的感受。
3、舉出生活中的例子說明這個(gè)道理。
《題西林壁》這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山究竟美在哪里？是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻、還是幽秀？詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？在三四行中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山的真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處看，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：
1、解詩題，知作者。
2、初讀詩，正字音。
3、再讀詩，清節(jié)奏。
4、抓字眼，明詩意。
5、多誦讀，悟詩情。
然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時(shí)，可以是齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。
有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。學(xué)生談及如人的立場(chǎng)不一樣，所以評(píng)定一個(gè)人是好是壞的結(jié)果也不一樣；犯錯(cuò)誤時(shí)，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
當(dāng)然，還有很多不足之處：
1、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
2、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩句詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)（心里擔(dān)心著時(shí)間所剩無幾了）。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀完不成的話，可以放到課后。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并會(huì)寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩句所包含的人生哲理。
三、說學(xué)情。
四年級(jí)的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對(duì)詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會(huì)到古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
四、說教法、學(xué)法。
根據(jù)具體學(xué)情，我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
五、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大力推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動(dòng)方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
六、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對(duì)如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請(qǐng)說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對(duì)景的遐想，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
(1)讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識(shí)。
(2)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會(huì)把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會(huì)兒看到的是嶺一會(huì)兒看到的'又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩句的理解。(原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中(對(duì)于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對(duì)詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
(1)啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會(huì)看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對(duì)一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識(shí)才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書本上的知識(shí)已無法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對(duì)詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
最后師作總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物得全面觀察。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活，學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。
板書設(shè)計(jì)：
橫(嶺)側(cè)(峰)。
遠(yuǎn)近高低(實(shí)寫)。
(不同)。
只緣身在此山中明理。
課后評(píng)析：
一、“實(shí)”
實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無疑是切實(shí)有效的。
1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點(diǎn)理解“緣”字第四、五畫的名稱，二是通過查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩的意思。教者拓展的“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。
二、“美”
語文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩。
1、古詩的韻律美。古詩具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂吟誦，更增添了詩味，使詩意更深遠(yuǎn)。
三、“活”
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。
2、形式的多樣。詩意的理解，教者沒有拘泥于簡單的講解，而是有效地采用寫、畫、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水?！?BR> 題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、導(dǎo)入,讀題釋題
1.我們的祖國山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)
2.西林寺有塊石壁,看,石壁上還寫著一首詩呢!這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁》。(板書課題)
4.指導(dǎo)讀題。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),能使學(xué)生進(jìn)入到古詩描述的意境中。出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片,既讓學(xué)生對(duì)廬山有一定的了解,又使其對(duì)從不同角度看到的山的形貌有一定的體驗(yàn),為學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)近高低各不同”做準(zhǔn)備。最后一幅畫面定格在西林寺的石壁,自然引到詩題,又有助于學(xué)生對(duì)詩題的理解。
二、初讀,讀通讀順
1.學(xué)生自讀詩句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩句。
3.讀古詩不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰能試一試?其他同學(xué)注意傾聽。
4.教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,讀出“峰”和“嶺”的'區(qū)別。
5.師生合作讀。(如:教師讀完一句,學(xué)生重復(fù)這一句的后三個(gè)字;教師讀詩題,男同學(xué)讀詩句,女同學(xué)重復(fù)后三個(gè)字。)
點(diǎn)評(píng):初讀有三個(gè)層次:讀準(zhǔn),讀通,讀出韻律。通過學(xué)生自讀、教師范讀、引導(dǎo)想象讀、師生合作讀等方式引導(dǎo)學(xué)生邊體會(huì)詩意,邊讀出節(jié)奏韻律。
三、再讀,感受“不同”
1.不知不覺,我們已經(jīng)將這首詩讀了好幾遍,但好詩不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩,借助注釋,一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩句的意思。
2.同桌交流。
3.問題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)
4.理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。
5.教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6.出示圖片,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
點(diǎn)評(píng):本詩的后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已。為更好地突破這一難點(diǎn),教師精心選擇問“點(diǎn)”,抓一個(gè)“身”字,“身不同,景不同?！弊プ栴}的源頭,通過讓學(xué)生站立在不同的位置加深理解,進(jìn)一步感受“不同”,領(lǐng)悟“不識(shí)”。
8.理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示圖片,教師引讀。
他橫看廬山,山巒起伏;側(cè)看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側(cè)成峰。
他遠(yuǎn)望廬山,云天飄渺,若隱若現(xiàn);近觀廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險(xiǎn)峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠(yuǎn)近高低各不同。
他再變換位置看,發(fā)現(xiàn)廬山都是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
他從各個(gè)角度看,發(fā)現(xiàn)廬山依然是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生通過想象進(jìn)行補(bǔ)充、擴(kuò)展后再提供豐富的比較直觀的圖片資料,幫助學(xué)生獲得完整的形象,體會(huì)到蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”后的“不識(shí)”。
四、品讀,感悟“不識(shí)”
1.看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。
引導(dǎo)學(xué)生在詩句前加上嘆詞“唉”進(jìn)行感嘆。把“唉”字留在心底,我們?cè)賮砀锌?BR> 點(diǎn)評(píng):感情朗讀注重一個(gè)“情”字?！霸娬?志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之。”一聲長嘆,來自心底,韻味皆出。
2.出示《初入廬山》:“青山若無素,偃蹇不相親。要識(shí)廬山面,他年是故人。”學(xué)生自讀。引導(dǎo)對(duì)比蘇軾“要識(shí)廬山面”的初衷與結(jié)果的“不識(shí)廬山真面目”。
3.引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?
4.鏈接作者簡介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問自己,他問山中游客,他還問你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。
5.可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”啊!
6.于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——(學(xué)生讀全詩)
點(diǎn)評(píng):通過對(duì)比蘇軾“要識(shí)”的初衷與最終“不識(shí)”的結(jié)果,引發(fā)學(xué)生心底的疑問;通過創(chuàng)設(shè)情境讓蘇軾與學(xué)生對(duì)話,最終在對(duì)話中明白“在山中”與“不同”“不識(shí)”之間的關(guān)系,并揭示道理。拓展和作者簡介的鏈接點(diǎn)選擇恰當(dāng),降低了學(xué)生“悟詩理”的難度。
五、升華,積累運(yùn)用
1.結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩句談感受。
2.聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩句。
3.課堂練習(xí)。
有時(shí)候,人們對(duì)自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句“”說明的就是這個(gè)樸素的道理。
4.鏈接其他詩人歌詠廬山的詩句:(出示圖片,詩句,學(xué)生誦讀)
李白——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白居易——人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
毛澤東——天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
引導(dǎo)學(xué)生感悟:同是廬山,不同的人有不同的感受,這也正是《題西林壁》中所說的——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同啊!
5.練習(xí)背誦。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),促進(jìn)了學(xué)生理解和體會(huì)古詩文的情與理;層層深入引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,入于眼,出于口,聞?dòng)诙?出于心,在誦讀中通曉詩中理趣。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀—想—說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識(shí)的自圈出來。
指名讀。正音。
再來讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一)知詩意。
說一說這首詩題目的意思嗎？
說說關(guān)于蘇軾的了解。
（二)品詩意。
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三)悟詩情。
師：作者為什么要描寫廬山？
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
1.觀看成語故事片《盲人摸象》。
2.說說觀后的感受。
3.舉出生活中的例子說明這個(gè)道理。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的美好思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過的古詩。
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過那些古詩啊，還記得嗎？誰來背給大家聽聽？（學(xué)生踴躍背詩）
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩。今天我們來學(xué)習(xí)一首新古詩《題西林壁》（齊讀課題）
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的題是什么意思？你是怎么知道的？那么整個(gè)題目的意思你知道嗎？（在西林寺的墻壁上題詩）
4.介紹題壁詩
1.過度
是誰在西林寺的墻壁上題詩呢？（蘇軾）那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩。
2.自由讀詩
3.讀完了這首古詩，你有什么體會(huì)啊（自由說說）
4.解讀第一句
a．出示句子
b．指明朗讀
c．我們偉大是詩人是從那些方面來寫廬山的，請(qǐng)找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側(cè)面呢？（展示課件）
e.此時(shí)你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達(dá)出來嗎？（自由讀指名讀）
g.作者從不同的角度觀察，結(jié)果卻不同，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個(gè)例子說說。
5.解讀第二句
a.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋緣的意思。
c.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的可以跟著輕聲的讀，會(huì)背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過哪些描寫廬山的古詩？
2.課后自己找一找還有那些古詩是描寫廬山的？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
2、有感情地朗讀、背誦古詩。
3、理解詩句的意思，體會(huì)詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
4、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
1、體會(huì)作者觀察的方法，想象詩中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
一年級(jí)時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》，大家一起來背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩？詩人蘇軾所寫的《題西林壁》。
2、板書詩題，讀詩題。
3、借助注釋，理解詩題。
1、聽錄音范讀，畫出詩的節(jié)奏。
2、自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩的節(jié)奏。
3、指明讀古詩，要求讀正確，讀流利。
4、借助前預(yù)習(xí)，先在四人小組中互相說說自己對(duì)詩句的理解。
5、指名學(xué)生解釋詩句。
6、齊讀古詩。
1、四人小組讀古詩，互糾錯(cuò)誤。思考：這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的？（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）。
2、男生讀一二句，女生讀三四句。
思考：詩人觀察的角度有哪些？
題干：詩人觀察的角度有：
選項(xiàng)：1、從正面看和側(cè)面看。
2、從遠(yuǎn)處看和近處看。
3、站在高處俯瞰、站在低處仰視。
4、以上角度都有。
3、上學(xué)期，我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說的話嗎？（看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來真像五角星。）。
同樣作者從不同的角度看廬山，也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片（出示廬山的圖片）。
4、題干：你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過怎樣的觀察？
選項(xiàng)：1、一次仔細(xì)的觀察。
2、多次仔細(xì)的觀察。
（引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部）。
6、師：要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。
應(yīng)該全面、客觀地看，只有這樣才能看清問題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。
7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩所闡述的道理。
題干：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@兩句詩所說明的道理與下面哪句話相近？
選項(xiàng)：1、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
2、人外有人，天外有天。
3、千里之行，始于足下。
8、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)這兩句詩的理解。
師：在你讀過的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀地看問題的？
生自由說。
9、男女生比賽讀古詩。
四、背誦古詩。
1、同桌互背。
2、指名個(gè)人背。
3、會(huì)背的起來背。
寫寫學(xué)詩的心得：學(xué)了這首詩你有什么收獲？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩。
2、借助插圖、展開想象，并運(yùn)用增、補(bǔ)、調(diào)、換四種方法理解古詩，體會(huì)詩句的意境。
3、習(xí)得觀察方法，明白古詩蘊(yùn)含的道理。
4、指導(dǎo)背誦《題西林壁》。
理解詩意，讓學(xué)生掌握理解詩句的方法。
明白古詩蘊(yùn)含的道理。
課時(shí)：一課時(shí)
《望廬山瀑布》引入，板書課題
師：請(qǐng)大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩讀通順。
(自由讀、指名讀，齊讀古詩，糾正讀音。)
師：讀好一首古詩，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽老師讀，邊在自己的書上劃分節(jié)奏，好嗎?(ppt投影節(jié)奏劃分)
生根據(jù)節(jié)奏自由讀 指名讀 齊讀
(一)借助題目悟方法
請(qǐng)看這首古詩的題目：題西林壁(指題目)(借解釋小結(jié)方法)
板書：增 補(bǔ) 調(diào) 換
(二)運(yùn)用方法學(xué)詩句，感受廬山的千變?nèi)f化
師：孩子們，我們一起來讀讀古詩的第一二句：(齊讀)
請(qǐng)大家按照剛才小結(jié)的理解詩句的方法，學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩的意思，要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說說就更好了!開始吧!
師巡視，傾聽、指導(dǎo)。
師：同學(xué)們討論得很認(rèn)真，誰來結(jié)合理解古詩的方法，說說第一句的意思?
補(bǔ)充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”
誰來繼續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說第二句的意思
請(qǐng)大家看看課文插圖，展開想象，說說你看到了怎樣的廬山
生充分觀察課文插圖，說出自己看到的景象
是呀，難怪詩人說廬山：(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(ppt)
想再看看廬山嗎?(出示一組廬山圖片)
能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎?
能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎?(個(gè)別讀)
師：是呀，這些都是詩人游覽廬山看到的景色。(板書：景)
只要詩人站在不同的位置，不同的角度，就會(huì)看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個(gè)。
自古以來，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山，感受廬山的千變?nèi)f化：(師大約講解詩意)
大林寺桃花
(唐)白居易
人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來。
所以，難怪詩人說廬山：(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
(三)活用方法悟詩情
廬山的景色真是讓人目不暇接!所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：
(齊讀)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
請(qǐng)大家繼續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。
師：詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說看不清廬山的真實(shí)面目呢?
生：因?yàn)樗碓趶]山之中，視野太狹窄，所能見到的只是廬山的局部
師：所以這兩句詩的解釋中，我們還可以用“補(bǔ)”的方法，把原因補(bǔ)充得更加具體——
生：(補(bǔ))我看不清廬山的真實(shí)面貌，只因?yàn)樯碓趶]山之中(視野太狹窄)
師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢?
生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個(gè)廬山
師：所以詩人說：(齊讀)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
請(qǐng)大家再讀讀這首詩，從這首詩中，大家明白了什么道理呢?
生說：我明白了要從多個(gè)角度觀察事物、處理問題，這樣才能客觀、全面。
師：是的。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在多個(gè)角度，站在客觀的立場(chǎng)上，這也就是俗語說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
誰還記得我們學(xué)過的哪些課文正好說的也是這個(gè)道理?(《畫楊桃》)
能舉個(gè)生活中的例子說說嗎?(下棋、同學(xué)之間吵架)
師：詩人游廬山，把自己的所見、所感都寫下來了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。(板書：道理)
像這樣的詩，我們可以叫它哲理詩。
讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩美美地讀一次。
(指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀)
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、知識(shí)與本事目標(biāo)。
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩歌資料，明白蘊(yùn)含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫古詩。
2、過程與方法目標(biāo)。
經(jīng)過朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩歌的意境美，掌握初步閱讀詩歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
培養(yǎng)對(duì)古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會(huì)全面看待問題。
經(jīng)過理解詩意，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
有感情誦讀古詩，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
(或教學(xué)準(zhǔn)備)：多媒體課件。
教師邊播放音樂，邊ppt滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光，提問：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺怎樣樣”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“那里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥語花香，那里的流泉飛瀑，更是吸引了無數(shù)文人墨客。
唐代大詩人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩人蘇軾來到那里，也寫下了千古名篇，我們一齊學(xué)習(xí)走進(jìn)詩歌《題西林壁》!”
1、探究詩題，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩題意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩)。
2、了解作者，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。(蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。)。
1、學(xué)生自由朗讀古詩，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo);。
2、同桌直接按互讀，互相指正;。
3、教師范讀，學(xué)生感知朗讀語調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。
4、指明學(xué)生范讀;。
5、全班齊讀古詩。
1、提問：這首詩每句話是什么意思。
要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋，試著解釋詩句意思，在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一齊解決，教師巡視，對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2、提問：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思。
明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。
3、提問：引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，在不一樣的時(shí)間、不一樣的人、不一樣的心境下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確：觀察的角度不一樣，結(jié)果就會(huì)不一樣。
4、提問：說說“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽晕疑碓谶@廬山之中。
5、提問：結(jié)合生活實(shí)際，理解詩人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀者清。
1、提問：作者為什么要描述廬山。
(作者喜愛廬山)作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來?好，此刻讓我們用自我喜愛的方式朗讀這首古詩。
教師放配樂朗誦全詩，學(xué)生總結(jié)自我的收獲。
背誦詩歌。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、會(huì)正確書寫“緣”，理解“題、橫看、緣”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦古詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
3、通過對(duì)詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。
感悟品味詩中所蘊(yùn)含的哲理。
1、師：同學(xué)們，我們以前見過面嗎？（生：沒有）
師：自我介紹。初次見面，要是以后同學(xué)們?cè)诮稚吓龅轿?，你們能認(rèn)出我嗎？為什么？
師：為了避免大家忘記我，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真、含情脈脈地看我一分鐘。（師從正面、側(cè)面、反面各轉(zhuǎn)一圈）
師：現(xiàn)在不會(huì)認(rèn)錯(cuò)了吧？剛才，同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了老師，現(xiàn)在讓我也來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)你們吧?。ㄉ晕医榻B）
2、同學(xué)們喜歡爬山嗎？你爬過哪些山？它給你留下了怎樣的印象？用一個(gè)詞語概括一下。
3、（課件出示描寫山的詞語）現(xiàn)在我們來一個(gè)記憶力大考驗(yàn)，老師這里有一些描寫山的詞語，看誰在最短的時(shí)間內(nèi)記住最多的詞？（指名讀、齊讀一遍）
4、交流學(xué)生記詞情況。
1、你對(duì)廬山有哪些了解？生介紹課前搜集的廬山的資料。
2、廬山是歷史文化名勝，以其美麗壯觀的景色吸引了無數(shù)的文人墨客，為廬山留下了一首首壯美的詩篇。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，但對(duì)廬山的認(rèn)識(shí)還不夠全面，他感受頗深，在廬山西林寺的墻壁上寫下了這樣一首詩。請(qǐng)看大屏幕。（出示課件：西林寺墻壁上的詩）
3、哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？
師指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）
4、理解題目的意思：
題：書寫（書寫在西林寺墻壁上的詩）
帶著你對(duì)題目的理解再讀古詩題目。
5、這首詩的作者是——蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？（課件出示簡介）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
6、現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。
7、課件出示古詩范讀
師：讀得怎么樣？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
（1）生自由讀。請(qǐng)同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，前兩遍讀的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩念得字正腔圓；讀后兩遍的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詩的停頓。
（2）指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，一會(huì)你們來評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)。
（3）師生合作讀。讀古詩不僅要讀的準(zhǔn)確，還要讀的有節(jié)奏，要讀的有板有眼。生讀前四個(gè)字，師讀后三個(gè)字。
生：交流理解方法。（查字典、結(jié)合詩后注釋、查工具書、上網(wǎng)查資料等）
師：俗話說書讀百遍，其義自見。自讀古詩，請(qǐng)同學(xué)們用你平時(shí)學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)古詩。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)
師：學(xué)好了嗎？誰能說一說，通過自學(xué)古詩的前兩句，你都知道了什么？
師：（出示嶺峰的圖片）嶺和峰有什么不同？用一個(gè)詞語來形容一下。（嶺：連綿不斷；峰：高聳入云、高高挺立）
（生：作者還從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的景色都不一樣。從“各”字看出都不一樣。）
師：你能想象一下作者從不同的角度會(huì)看到廬山怎樣的景色？（師創(chuàng)設(shè)情境）
（遠(yuǎn)：重巒疊嶂近：危崖險(xiǎn)巖從高處俯瞰：深溝幽壑從山下仰望：遮天蔽日）
師：怎樣讀出不一樣的感覺？讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。自由練讀（指名讀前兩句詩）
師：為什么看到的廬山的景色不一樣？答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？
生：只緣身在此山中。
出示詩的后兩句，指名讀。在這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道是哪個(gè)字？（緣）
指導(dǎo)書寫，理解“緣、不識(shí)”的意思。（因?yàn)椋?BR> 誰讀懂了這兩句詩的意思？
你能用上什么關(guān)聯(lián)詞嗎？
（生：我們之所以看不清廬山的真面目，是因?yàn)樽约荷碓谶@廬山之中）
師：誰能反過來說一說？
（生：因?yàn)槲胰嗽谶@座山中，所以認(rèn)不清廬山的真面目。）
師：為什么詩人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢?
生：因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全貌；作者從不同的角度觀察，結(jié)果就不同）
師：誰能舉一個(gè)類似的例子？（生舉例）盲人摸象、下棋等。教師可結(jié)合具體的物品，如橘子、蘋果等讓學(xué)生理解從不同的角度看，結(jié)果不同。
師：結(jié)合我們今天學(xué)得這首古詩讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？
生答：客觀全面的了解事物。
生答：優(yōu)缺點(diǎn)全面看。
師：看待別人是這樣，評(píng)價(jià)自己也是如此，誰愿意試著客觀全面地評(píng)價(jià)一下自己？
學(xué)生自由發(fā)言。
讓別的同學(xué)去評(píng)價(jià)他。
這就是——當(dāng)局者迷，旁觀者清。
師：只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補(bǔ)短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
師生齊誦。
生：我知道李白寫過《望廬山瀑布》
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié)，
吾將此地巢云松。
《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》
暮色蒼?？磩潘?，
亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞，
無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
明代詩人王世懋冒雪上廬山寫下了一首詠雪詩《廬山雪》：
朝日照積雪，廬山白如云。
始知靈境杳，不與眾山群。
樹色空中斷，泉聲天半聞。
千崖冰玉里，何處著匡君
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
一課時(shí)。
風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
2、初讀古詩，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對(duì)出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓姷耐ｎD處用/作上標(biāo)記。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮砝收b一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁姇r(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們?cè)賮眍I(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分所見和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)部分）。
9、背誦。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請(qǐng)同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
題西林壁。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，
觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。
實(shí)寫。
角度不。
不識(shí)/廬山/真面目，
同，觀。
只緣/身在/此山中。
明理。
效果察。
不同。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
2．體會(huì)詩人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3．理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)
1．借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1．橡皮泥。
2．學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
3．powerpoint。
教學(xué)過程
導(dǎo)入
（師吟誦）：
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩吧？（題西林壁）今天，讓我們隨著詩人一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請(qǐng)全班打開課本第22面，齊讀古詩《題西林壁》。
（生讀古詩，師板書課題）
解詩題，知作者
抓字眼，明詩意
多誦讀，悟詩情
二、學(xué)習(xí)課文
（一）解詩題，知作者
1．師：請(qǐng)結(jié)合課文的注釋，理解一下本詩題目的意思。（書寫在西林寺墻壁上的詩）
2．師：誰知道蘇軾的生平？（生交流蘇軾的資料。）
（蘇軾，字子瞻，好東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家、是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）
（二）抓字眼，明詩意
1．（師指名讀古詩）其他同學(xué)一邊聽一邊思考，你們從這首詩中讀懂了什么。
2．師：四人小組合作交流，你們從這句詩中讀懂了什么？
3．師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？（作者）
橫看成嶺側(cè)成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。
4．師：你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎？
遠(yuǎn)近高低各（重讀）不同：向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
5．師：從這兩句詩中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會(huì)有怎么多種變化嗎？
（蘇軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山）
7．師：這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道呢？（“緣”字）讓我們一起來疏通一下筆畫。
（三）多誦讀，悟詩情
多誦讀：
1．師：老師有一個(gè)問題：作者為什么要描寫廬山？（作者喜愛廬山）作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的`嗓子朗讀出來？好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……）好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。
2．四人小組表演
悟詩情
師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個(gè)地方卻怎么也不能理解：作者為什么說自己“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？（因?yàn)樗镜奈恢貌煌?，橫看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的，而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。）
三、總結(jié)
師：《題西林壁》這首古詩，不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
四、作業(yè)
1．背誦、默寫《題西林壁》。
2．結(jié)合生活事例，說說你是怎么理解“不不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
板書：
一、復(fù)習(xí)第一首古詩
1．指名背誦讀詩。
2．指名說詩句意思。
二、學(xué)習(xí)《游山西村》
1．初讀感知。
2．了解作者，理解詩題。
（1）學(xué)生互相交流課前搜集的有關(guān)陸游的資料，教師補(bǔ)充。
（2）根據(jù)注釋理解詩題。
3．理解詩句大意，方法同學(xué)首一首古詩。
4．品讀悟哲理。
5．就讀成誦。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
蘇軾(1037～1101)宋朝人，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)文忠，享年64歲。南宋高宗朝，贈(zèng)太師，追謚號(hào)“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，漢族，是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079)，罹“烏臺(tái)詩案”，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)?；兆诩次唬錾獗睔w，建中靖國元年(1101)卒于常州(今屬江蘇)，年六十五，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。他與他的父親蘇洵(1009～1066)、弟弟蘇轍(1039～1112)皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。三蘇”為唐宋八大家中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬舊黨。豪放派詞人。
蘇軾為“唐宋八大家之一”(唐宋八大家：韓愈，柳宗元，歐陽修，王安石，曾鞏，蘇洵，蘇軾，蘇轍)宋詞豪放派創(chuàng)始人，也作婉約詩詞。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。
3、理解古詩的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
1、借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識(shí)的自勾出來。
指名讀。正音。
再來讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一）、解詩題，知作者。
說一說這首詩題目的意思嗎？
說說關(guān)于蘇軾的了解。
（二）、抓字眼，明詩意。
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三）、多誦讀，悟詩情。
師：作者為什么要描寫廬山？
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
1、觀看成語故事片《盲人摸象》。
2、說說觀后的感受。
3、舉出生活中的例子說明這個(gè)道理。
《題西林壁》這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山究竟美在哪里？是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻、還是幽秀？詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？在三四行中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山的真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處看，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：
1、解詩題，知作者。
2、初讀詩，正字音。
3、再讀詩，清節(jié)奏。
4、抓字眼，明詩意。
5、多誦讀，悟詩情。
然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時(shí)，可以是齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。
有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。學(xué)生談及如人的立場(chǎng)不一樣，所以評(píng)定一個(gè)人是好是壞的結(jié)果也不一樣；犯錯(cuò)誤時(shí)，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
當(dāng)然，還有很多不足之處：
1、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
2、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩句詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)（心里擔(dān)心著時(shí)間所剩無幾了）。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀完不成的話，可以放到課后。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并會(huì)寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩句所包含的人生哲理。
三、說學(xué)情。
四年級(jí)的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對(duì)詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會(huì)到古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
四、說教法、學(xué)法。
根據(jù)具體學(xué)情，我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
五、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大力推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動(dòng)方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
六、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對(duì)如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請(qǐng)說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對(duì)景的遐想，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
(1)讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識(shí)。
(2)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會(huì)把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會(huì)兒看到的是嶺一會(huì)兒看到的'又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩句的理解。(原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中(對(duì)于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對(duì)詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
(1)啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會(huì)看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對(duì)一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識(shí)才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書本上的知識(shí)已無法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對(duì)詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
最后師作總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物得全面觀察。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活，學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。
板書設(shè)計(jì)：
橫(嶺)側(cè)(峰)。
遠(yuǎn)近高低(實(shí)寫)。
(不同)。
只緣身在此山中明理。
課后評(píng)析：
一、“實(shí)”
實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無疑是切實(shí)有效的。
1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點(diǎn)理解“緣”字第四、五畫的名稱，二是通過查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩的意思。教者拓展的“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。
二、“美”
語文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩。
1、古詩的韻律美。古詩具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂吟誦，更增添了詩味，使詩意更深遠(yuǎn)。
三、“活”
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。
2、形式的多樣。詩意的理解，教者沒有拘泥于簡單的講解，而是有效地采用寫、畫、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水?！?BR> 題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、導(dǎo)入,讀題釋題
1.我們的祖國山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)
2.西林寺有塊石壁,看,石壁上還寫著一首詩呢!這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁》。(板書課題)
4.指導(dǎo)讀題。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),能使學(xué)生進(jìn)入到古詩描述的意境中。出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片,既讓學(xué)生對(duì)廬山有一定的了解,又使其對(duì)從不同角度看到的山的形貌有一定的體驗(yàn),為學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)近高低各不同”做準(zhǔn)備。最后一幅畫面定格在西林寺的石壁,自然引到詩題,又有助于學(xué)生對(duì)詩題的理解。
二、初讀,讀通讀順
1.學(xué)生自讀詩句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩句。
3.讀古詩不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰能試一試?其他同學(xué)注意傾聽。
4.教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,讀出“峰”和“嶺”的'區(qū)別。
5.師生合作讀。(如:教師讀完一句,學(xué)生重復(fù)這一句的后三個(gè)字;教師讀詩題,男同學(xué)讀詩句,女同學(xué)重復(fù)后三個(gè)字。)
點(diǎn)評(píng):初讀有三個(gè)層次:讀準(zhǔn),讀通,讀出韻律。通過學(xué)生自讀、教師范讀、引導(dǎo)想象讀、師生合作讀等方式引導(dǎo)學(xué)生邊體會(huì)詩意,邊讀出節(jié)奏韻律。
三、再讀,感受“不同”
1.不知不覺,我們已經(jīng)將這首詩讀了好幾遍,但好詩不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩,借助注釋,一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩句的意思。
2.同桌交流。
3.問題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)
4.理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。
5.教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6.出示圖片,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
點(diǎn)評(píng):本詩的后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已。為更好地突破這一難點(diǎn),教師精心選擇問“點(diǎn)”,抓一個(gè)“身”字,“身不同,景不同?！弊プ栴}的源頭,通過讓學(xué)生站立在不同的位置加深理解,進(jìn)一步感受“不同”,領(lǐng)悟“不識(shí)”。
8.理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示圖片,教師引讀。
他橫看廬山,山巒起伏;側(cè)看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側(cè)成峰。
他遠(yuǎn)望廬山,云天飄渺,若隱若現(xiàn);近觀廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險(xiǎn)峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠(yuǎn)近高低各不同。
他再變換位置看,發(fā)現(xiàn)廬山都是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
他從各個(gè)角度看,發(fā)現(xiàn)廬山依然是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生通過想象進(jìn)行補(bǔ)充、擴(kuò)展后再提供豐富的比較直觀的圖片資料,幫助學(xué)生獲得完整的形象,體會(huì)到蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”后的“不識(shí)”。
四、品讀,感悟“不識(shí)”
1.看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。
引導(dǎo)學(xué)生在詩句前加上嘆詞“唉”進(jìn)行感嘆。把“唉”字留在心底,我們?cè)賮砀锌?BR> 點(diǎn)評(píng):感情朗讀注重一個(gè)“情”字?！霸娬?志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之。”一聲長嘆,來自心底,韻味皆出。
2.出示《初入廬山》:“青山若無素,偃蹇不相親。要識(shí)廬山面,他年是故人。”學(xué)生自讀。引導(dǎo)對(duì)比蘇軾“要識(shí)廬山面”的初衷與結(jié)果的“不識(shí)廬山真面目”。
3.引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?
4.鏈接作者簡介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問自己,他問山中游客,他還問你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。
5.可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”啊!
6.于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——(學(xué)生讀全詩)
點(diǎn)評(píng):通過對(duì)比蘇軾“要識(shí)”的初衷與最終“不識(shí)”的結(jié)果,引發(fā)學(xué)生心底的疑問;通過創(chuàng)設(shè)情境讓蘇軾與學(xué)生對(duì)話,最終在對(duì)話中明白“在山中”與“不同”“不識(shí)”之間的關(guān)系,并揭示道理。拓展和作者簡介的鏈接點(diǎn)選擇恰當(dāng),降低了學(xué)生“悟詩理”的難度。
五、升華,積累運(yùn)用
1.結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩句談感受。
2.聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩句。
3.課堂練習(xí)。
有時(shí)候,人們對(duì)自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句“”說明的就是這個(gè)樸素的道理。
4.鏈接其他詩人歌詠廬山的詩句:(出示圖片,詩句,學(xué)生誦讀)
李白——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白居易——人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
毛澤東——天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
引導(dǎo)學(xué)生感悟:同是廬山,不同的人有不同的感受,這也正是《題西林壁》中所說的——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同啊!
5.練習(xí)背誦。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),促進(jìn)了學(xué)生理解和體會(huì)古詩文的情與理;層層深入引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,入于眼,出于口,聞?dòng)诙?出于心,在誦讀中通曉詩中理趣。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀—想—說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識(shí)的自圈出來。
指名讀。正音。
再來讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一)知詩意。
說一說這首詩題目的意思嗎？
說說關(guān)于蘇軾的了解。
（二)品詩意。
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三)悟詩情。
師：作者為什么要描寫廬山？
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
1.觀看成語故事片《盲人摸象》。
2.說說觀后的感受。
3.舉出生活中的例子說明這個(gè)道理。