教案的編寫(xiě)需要根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)目標(biāo)，靈活選擇合適的教學(xué)策略。教案的編寫(xiě)應(yīng)注重學(xué)生的參與和互動(dòng)，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好。在以下范文中，可以找到各種教學(xué)領(lǐng)域和教學(xué)特點(diǎn)下的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇一
《岳陽(yáng)樓記》是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩(shī)外，其余四課均足古代游記或名勝記，都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)?！对狸?yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，先敘事后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想。在記山記水的背后，蘊(yùn)含著作者憂國(guó)憂民的癡情。其人格魅力，千古傳唱。
根據(jù)對(duì)教材的分析，本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)：
（1)了解作者范仲淹及寫(xiě)作背景，能借助工具書(shū)，注釋、疏通文義。
（2）理解作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
本文是一篇散文，以“記”為名，寓情于景，情景交融，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，另外本文語(yǔ)言內(nèi)涵深刻，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此，領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
八年級(jí)學(xué)生已有了一定的文言文知識(shí)基礎(chǔ)，能借助課下注釋和工具書(shū)初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備一定的分析和理解文言文的能力。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。
第一課時(shí)初步感知，自讀疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。
（一）導(dǎo)入:創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴?？渗B(niǎo)瞰洞庭湖，岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，范仲淹自己也說(shuō)：“前人之述備也。”其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后，岳陽(yáng)樓聲名益著，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。
中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓（湖南）。
黃鶴樓（湖北）鸛雀樓（山西）滕王閣（江西）登鸛鵲樓（唐）王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流黃鶴樓（唐）崔灝。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
范仲淹(989～1052)，字希文，謚“文正”，世稱范文正公。蘇州吳縣（今江蘇吳縣）人。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂(lè)也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民，有政聲，常自誦：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。1015年（皇佑三年）以戶部侍郎知青州27歲中進(jìn)士，1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫，曾負(fù)責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)功，后任參知政事（副宰相），提出革新朝政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著有《范文正公集》。他是北宋革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內(nèi)容。4．文體簡(jiǎn)介：
“記”，是古代的一種文體。一般地說(shuō)，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，而后不拘一格地寫(xiě)出來(lái)，都可以叫做“記”。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志?！缎∈队洝贰短一ㄔ从洝贰蹲砦掏び洝贰稘M井游記它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫(xiě)景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫(xiě)景、狀物、議論等表達(dá)方式。表達(dá)方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負(fù)，或闡述對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“記”在寫(xiě)法上可以分兩類：一類是作者不直接說(shuō)，或基本不表露自己的觀點(diǎn)或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文屬于第二類。
范仲淹為什么要寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》？（用原文回答）。
提示寫(xiě)作背景：
滕子京函請(qǐng)范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說(shuō)：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久?！?BR> 滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成，他卻回答說(shuō)：“落甚成？只待憑欄大慟數(shù)場(chǎng)。”可見(jiàn)他的情緒極為低落。
范仲淹正是借作記之機(jī)，含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。
教師提示：
第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重；
第二段寫(xiě)洞庭湖景色的文字，應(yīng)讀得雄渾?！扒叭酥鰝湟印保Z(yǔ)調(diào)平緩，“然則”一句引出新意境，語(yǔ)調(diào)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，學(xué)生揣摩：
第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)，以下寫(xiě)景文字，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，應(yīng)讀得高亢、嘹亮，節(jié)奏明快而有力。第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨，一往情深的意味。
文中刻畫(huà)了哪兩類人？?jī)烧哂泻巍爱悺保磕銓儆谀姆N人？
遷客騷人。
古仁人。
出示今人圖片：
郭德綱和郭麒麟。
鷹爸何烈\\勝和多多。
點(diǎn)評(píng)：丁肇中就這么說(shuō)過(guò)：“考試能拿第一名并不代表一切，因?yàn)榭荚囀墙鉀Q別人解決了的問(wèn)題。我所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)的物理學(xué)家、化學(xué)家，拿諾貝爾獎(jiǎng)的，幾乎沒(méi)有在學(xué)校考第一名的，考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個(gè)題目，根據(jù)客觀情況，認(rèn)定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個(gè)，其余的東西都可以放在次要的位置?！?BR> 讓我們重回經(jīng)典，再次感受范仲淹高尚的氣節(jié)，齊讀《岳陽(yáng)樓記》。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的9篇《《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇二
1、品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主題。
2、體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、分析所用的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
這首詩(shī)前兩聯(lián)以寫(xiě)景為主，而后兩聯(lián)以抒情為主。注意體會(huì)作者是如何運(yùn)用觸景感懷這一手法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句？
[教學(xué)時(shí)數(shù)]??一課時(shí)。
[課????型]??詩(shī)歌鑒賞。
[教學(xué)方法]??誦讀、質(zhì)疑、探究法。
[教????具]??多媒體設(shè)備。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課：（2分鐘）。
位于湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓，建筑精巧雄偉，它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，初中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，知道了這一名冠天下的岳陽(yáng)樓，大家應(yīng)該記得在范仲淹的文章里有“此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣?！边@樣的句子，范仲淹這里所說(shuō)的“前人”里就有一個(gè)杜甫，今天這節(jié)課，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的那首描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》。
二、寫(xiě)作背景介紹（2分鐘）。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
三、學(xué)生齊讀并背誦詩(shī)歌。（5分鐘）。
杜?甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
四、質(zhì)疑、探究（8分鐘）。
1、“昔聞”?“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
昔聞：渴望向往已久。
今昔心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。
今上：如愿以償甚喜。
2、賞析?“坼”?“浮”二字。
“坼”字，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、第三、四句景和情有什么關(guān)系？
景?????????????????????????????????情。
洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。???????詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。
4、第五、六句寫(xiě)什么？
轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的凄苦情狀。
5、第七、八句寫(xiě)什么？
五、整體賞析（6分鐘）。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂患聯(lián)系起來(lái)，把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
頷聯(lián)贊頌洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢(shì)磅礴?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮?！睆V闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃開(kāi)了吳楚的疆界，日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。只10個(gè)字就把洞庭湖水勢(shì)無(wú)邊無(wú)際的巨大形象逼真地描畫(huà)了出來(lái)。聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！眽验熛嗤那楦鳟?。
尾聯(lián)憑欄遙望北方，憂國(guó)憂民。作者開(kāi)闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的.情況下登樓觀景，想的仍是國(guó)事，為之流涕。
六、比較賞析：將杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》分別與孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較。（15分鐘）。
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。
杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿了活力。
杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
李白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
七、課堂延伸（5分鐘）。
福建省高考語(yǔ)文試卷?第10小題。
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
李??白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
（1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）。
“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，月更新穎。（意思對(duì)即可）。
答“雁別秋江去”，言之成理亦可。
（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。（2分）。
第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可）。
八、作業(yè)布置（2分鐘）。
1．完成“探究討論”一。
2．背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
十、學(xué)生情況估測(cè)及應(yīng)變方法：
通過(guò)前幾首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩(shī)歌鑒賞的能力，在質(zhì)疑、探究部分，鼓勵(lì)學(xué)生大膽談自己的理解，給學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。
考慮到課內(nèi)詩(shī)歌的分析是為了服務(wù)于高考對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的考查，這里選取了20福建省高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的考試形式有所了解。
教學(xué)反思：
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇三
設(shè)計(jì)思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導(dǎo)學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
疏通文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、對(duì)照課下注釋，能翻譯全文。可以小組合作完成。
2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
師：“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。)。
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句，小組合作完成譯文。
借助工具書(shū)和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱。
(動(dòng)詞)謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
四字短語(yǔ)：政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯朝暉夕陰氣象萬(wàn)千。
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼。
滿目蕭然去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬(wàn)頃。
長(zhǎng)煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風(fēng)喜氣洋洋。
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對(duì)應(yīng)段落展示，開(kāi)火車的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。)。
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)組展示對(duì)應(yīng)段落的段意和文中發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。
明確：
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”――一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
教師總結(jié)：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。
2、請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)。
學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！备爬ㄟw客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！边w客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)啊!
(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)。
學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”，可見(jiàn)，這句話是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話表達(dá)的是一種“先憂后樂(lè)”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)。
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?
學(xué)生：孟子的“樂(lè)以天下，憂以天下”是針對(duì)封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。但是，我覺(jué)得他的“憂君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對(duì)這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái)，在我們中國(guó)，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請(qǐng)大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)。
學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生：屈原憂國(guó)憂民，投汨羅江自盡，以身殉國(guó)。
學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生：明朝顧炎武憂慮國(guó)事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號(hào)，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生：現(xiàn)代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢醫(yī)治。
……。
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國(guó)憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國(guó)，心憂天下的當(dāng)代公民。
五、品讀，析語(yǔ)言。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國(guó)憂民，具有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
(學(xué)生邊讀邊劃)。
教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言有哪些方法?
(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?。
學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因?yàn)槲恼掠幸魳?lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生：還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運(yùn)用方面來(lái)分析品味也行啊!
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運(yùn)用到實(shí)踐之中去吧。
(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)。
學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味?！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)。
學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子?！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь?，極富感染力?！芭?hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的`不幸境遇而吶喊。
學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運(yùn)用對(duì)句，寫(xiě)出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本?！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。
學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話。這句話是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。
學(xué)生：我很喜歡“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子?！般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡?！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)。
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對(duì)語(yǔ)言有很強(qiáng)領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。
六、誦讀，重積累。
(學(xué)生讀讀背背這些句子)。
七、課堂小結(jié)。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦全文。
2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導(dǎo)游詞如何?
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)過(guò)程：
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的'精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
五、〖鏈接。
（一）寫(xiě)洞庭湖的佳句。
1劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
（二）岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
1一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！
2后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3洞庭西下八百里；淮海南來(lái)第一樓。
4四面河山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇五
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖。
1、誦讀指導(dǎo)。
2、中考知識(shí)遷移。
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感。
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷。
教學(xué)過(guò)程。
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫(xiě)作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)，引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有。
百?gòu)U具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
1、覽物之情，得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?BR> 5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后再樂(lè)。
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫(xiě)作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事。
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫(xiě)景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫(xiě)景議論相結(jié)合。
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。
練習(xí)三、四自然段。
重音以語(yǔ)意的主次為依托。
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練習(xí)節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練習(xí)予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人。
國(guó)國(guó)恒亡通正通人和，百?gòu)U具興。
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長(zhǎng)煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主題。
2、體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、寫(xiě)作背景。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
二、具體分析。
1、“昔聞”?“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
悲涼，早就聽(tīng)聞，現(xiàn)在才去，有沉郁之感，應(yīng)和詩(shī)人懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等感觸。也與結(jié)尾相合。
2、賞析?“坼”、“浮”二字。
“坼”字，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的`波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
景?????????????????????????????????情。
洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。???????詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。
3、第五、六句寫(xiě)什么？
轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的凄苦情狀。
4、第七、八句寫(xiě)什么？
三、總結(jié)。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂患聯(lián)系起來(lái)，把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇七
一、背景介紹
二、朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏
三、初知意象
1.明確大意。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
廣闊無(wú)邊的`洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊）
3.自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。
四、緣景明情
1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩(shī)人身臨其境，胸襟自非平?？杀取１憩F(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。）
2.頷聯(lián)具體描寫(xiě)了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫(xiě)臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）
3.“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）
4.面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
5.學(xué)完這首詩(shī)后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
五、拓展提升
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇八
登岳陽(yáng)樓是一篇經(jīng)典的古文，作者通過(guò)對(duì)登岳陽(yáng)樓這件事的描寫(xiě)，表達(dá)自己的豪邁的感情，下面是登岳陽(yáng)樓教學(xué)實(shí)錄教案，歡迎查看閱讀。
教學(xué)步驟。
初備統(tǒng)復(fù)備。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
二、解題。
1.投影出示課題。
2.投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片。
3.簡(jiǎn)介背景。
三、誦讀欣賞。
1.配樂(lè)范讀，(投影展現(xiàn))。
注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。
2.自由朗讀。
(1)結(jié)合注釋疏通句意。
(2)共同討論質(zhì)疑解難。
3.配樂(lè)競(jìng)讀。
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。
4.師生品讀。
(1).品讀意境：(投影)。
寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無(wú)助的境地。
————很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的.岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
(2)品讀情感。
這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情?
————。從“無(wú)一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。
(3)品味語(yǔ)言(投影)。
你最喜歡哪句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
5.比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽(yáng)樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩(shī)，都有借景抒情。
不同點(diǎn)：
————主要表達(dá)方式不同，前者以寫(xiě)景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫(xiě)景方式不同，前者以寫(xiě)實(shí)為主，后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合。
————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂(lè)齊讀。
四、布置作業(yè)。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)。
2.搜集與《登岳陽(yáng)樓》意境相近的其它憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇九
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文〗。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
五、〖鏈接〗。
(一)寫(xiě)洞庭湖的佳句。
1劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒(méi)太陽(yáng)”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
1一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下!
2后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3洞庭西下八百里;淮海南來(lái)第一樓。
4四面河山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
譯文：
早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
于是就有了這堂課的大變動(dòng)。
1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計(jì)了“朗讀詩(shī)歌，初步感知——理解詩(shī)歌，合作探究——聯(lián)系同類，拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩(shī)歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩(shī)歌的方法：抓住意象觸摸詩(shī)人的感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩(shī)。
2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn)：
在本堂課教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩(shī)歌”：有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩(shī)譯文。接著，理解全詩(shī)的感情基調(diào)之后，配上符合全詩(shī)意境的音樂(lè)，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，挑自己有觸動(dòng)的詩(shī)句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩(shī)文，還可以讓他們感悟詩(shī)歌的意境，還可以營(yíng)造詩(shī)韻的氣氛。
3、適時(shí)介入資料：在了解本詩(shī)的作者及寫(xiě)作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩(shī)人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽(yáng)樓，才寫(xiě)下此詩(shī)。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)人悲己悲國(guó)的情感。
4。拓寬詩(shī)文的內(nèi)涵：從陳與義的詩(shī)歌中的意象”夕陽(yáng)“到其他古典詩(shī)詞中的夕陽(yáng)，例如：“山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩(shī)歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國(guó)憂民到杜甫登高登樓詩(shī)歌的憂國(guó)憂民，不停地拓寬，適時(shí)地遷移，加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，掌握一類詩(shī)的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當(dāng)然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術(shù)，比如對(duì)于詩(shī)歌的朗讀的設(shè)計(jì)總是有些忘卻，在授課的過(guò)程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。當(dāng)然最好能夠在同仁的指點(diǎn)下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇十
1、背誦本詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
能力目標(biāo)學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
情感目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力。
教學(xué)重點(diǎn)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
教學(xué)難點(diǎn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士g贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、譯文。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
五、鏈接。
（一）寫(xiě)洞庭湖的佳句。
1、劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒(méi)太陽(yáng)”
2、僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3、許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4、孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
（二）岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
1、一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！
2、后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3、洞庭西下八百里；淮海南來(lái)第一樓。
4、四面河山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5、放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇十一
增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。
大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。
山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。
長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。
檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：(如果)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。
吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。
1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無(wú)異乎?
譯：觀賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒(méi)有區(qū)別吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。
譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開(kāi)，放晴)。
4、至若青和景明，波瀾不驚。
譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)。
5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(重點(diǎn)詞：去，離開(kāi))。
6、心曠神怡，寵辱偕忘。
譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)。
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)。
8、不以物喜，不以已悲。
譯：不因?yàn)樽匀画h(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不因?yàn)樽匀画h(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的坎坷而悲傷。(以，因?yàn)?。
9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國(guó)君擔(dān)憂。(憂國(guó)憂民)。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)。
11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”
(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么?
答：浮光躍金。
(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?
答：靜影沉璧。
(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么?)。
答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?
答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。
(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)。
答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(8)作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?
答：屬予作文以記之。
(9)請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?
答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)。
(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?
答：政通人和、百?gòu)U具興。
(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?
答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：
答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
(13)從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：
答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(15)面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。
答：“不以物喜，不以己悲”
(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)。
答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么?
答：以物喜，以已悲。
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。
(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?BR> (7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明主旨。
寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。
答：_________、__________、__________、_________、__________。
政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇十二
一．設(shè)計(jì)思路：
本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想，根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑，設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌方法，把握詩(shī)歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑，提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲；真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)的層次和水平。
二．教材分析：
本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌的方法，讓學(xué)生關(guān)注寫(xiě)作背景，把握詩(shī)歌塑造人物形象的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)積累一些詩(shī)歌中常出現(xiàn)的意象，走進(jìn)詩(shī)境，感悟作者情感，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。
三．學(xué)情分析：
知識(shí)準(zhǔn)備：布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者，讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想，通過(guò)搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過(guò)程，也能很好的為營(yíng)造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。
能力準(zhǔn)備：通過(guò)了解作家相關(guān)作品和思想，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的'篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題，解決難點(diǎn)的能力，達(dá)到課堂的實(shí)效性。
情感準(zhǔn)備：愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩(shī)人所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
四．學(xué)法指導(dǎo)：
1、了解作家作品、詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。
2、反復(fù)吟誦，掌握詩(shī)歌節(jié)奏，把握詩(shī)歌的景與情，品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。
4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。
2、體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨。
能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。
情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。
[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨
[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌情景交融，由廣景--個(gè)人--廣景的寫(xiě)作手法
[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式
[課時(shí)安排]一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
欣賞詩(shī)歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱。要想體味詩(shī)歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志，知人論世”、“置身詩(shī)境，緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。
二、知人論世，背景介紹
1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。
三、學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)
1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；
2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述；
3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩(shī)歌描述的畫(huà)面；
4、觸摸詩(shī)人，知人論世，置身詩(shī)境；
四、具體鑒賞
（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞）
1、首聯(lián)表面意境簡(jiǎn)單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學(xué)生感悟，交流討論（師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來(lái)結(jié)合體會(huì)）
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇一
《岳陽(yáng)樓記》是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩(shī)外，其余四課均足古代游記或名勝記，都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)?！对狸?yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，先敘事后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想。在記山記水的背后，蘊(yùn)含著作者憂國(guó)憂民的癡情。其人格魅力，千古傳唱。
根據(jù)對(duì)教材的分析，本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)：
（1)了解作者范仲淹及寫(xiě)作背景，能借助工具書(shū)，注釋、疏通文義。
（2）理解作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
本文是一篇散文，以“記”為名，寓情于景，情景交融，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，另外本文語(yǔ)言內(nèi)涵深刻，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此，領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
八年級(jí)學(xué)生已有了一定的文言文知識(shí)基礎(chǔ)，能借助課下注釋和工具書(shū)初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備一定的分析和理解文言文的能力。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。
第一課時(shí)初步感知，自讀疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。
（一）導(dǎo)入:創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴?？渗B(niǎo)瞰洞庭湖，岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，范仲淹自己也說(shuō)：“前人之述備也。”其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后，岳陽(yáng)樓聲名益著，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。
中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓（湖南）。
黃鶴樓（湖北）鸛雀樓（山西）滕王閣（江西）登鸛鵲樓（唐）王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流黃鶴樓（唐）崔灝。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
范仲淹(989～1052)，字希文，謚“文正”，世稱范文正公。蘇州吳縣（今江蘇吳縣）人。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂(lè)也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民，有政聲，常自誦：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。1015年（皇佑三年）以戶部侍郎知青州27歲中進(jìn)士，1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫，曾負(fù)責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)功，后任參知政事（副宰相），提出革新朝政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著有《范文正公集》。他是北宋革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內(nèi)容。4．文體簡(jiǎn)介：
“記”，是古代的一種文體。一般地說(shuō)，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，而后不拘一格地寫(xiě)出來(lái)，都可以叫做“記”。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志?！缎∈队洝贰短一ㄔ从洝贰蹲砦掏び洝贰稘M井游記它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫(xiě)景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫(xiě)景、狀物、議論等表達(dá)方式。表達(dá)方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負(fù)，或闡述對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“記”在寫(xiě)法上可以分兩類：一類是作者不直接說(shuō)，或基本不表露自己的觀點(diǎn)或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文屬于第二類。
范仲淹為什么要寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》？（用原文回答）。
提示寫(xiě)作背景：
滕子京函請(qǐng)范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說(shuō)：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久?！?BR> 滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成，他卻回答說(shuō)：“落甚成？只待憑欄大慟數(shù)場(chǎng)。”可見(jiàn)他的情緒極為低落。
范仲淹正是借作記之機(jī)，含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。
教師提示：
第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重；
第二段寫(xiě)洞庭湖景色的文字，應(yīng)讀得雄渾?！扒叭酥鰝湟印保Z(yǔ)調(diào)平緩，“然則”一句引出新意境，語(yǔ)調(diào)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，學(xué)生揣摩：
第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)，以下寫(xiě)景文字，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，應(yīng)讀得高亢、嘹亮，節(jié)奏明快而有力。第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨，一往情深的意味。
文中刻畫(huà)了哪兩類人？?jī)烧哂泻巍爱悺保磕銓儆谀姆N人？
遷客騷人。
古仁人。
出示今人圖片：
郭德綱和郭麒麟。
鷹爸何烈\\勝和多多。
點(diǎn)評(píng)：丁肇中就這么說(shuō)過(guò)：“考試能拿第一名并不代表一切，因?yàn)榭荚囀墙鉀Q別人解決了的問(wèn)題。我所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)的物理學(xué)家、化學(xué)家，拿諾貝爾獎(jiǎng)的，幾乎沒(méi)有在學(xué)校考第一名的，考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個(gè)題目，根據(jù)客觀情況，認(rèn)定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個(gè)，其余的東西都可以放在次要的位置?！?BR> 讓我們重回經(jīng)典，再次感受范仲淹高尚的氣節(jié)，齊讀《岳陽(yáng)樓記》。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的9篇《《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇二
1、品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主題。
2、體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、分析所用的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
這首詩(shī)前兩聯(lián)以寫(xiě)景為主，而后兩聯(lián)以抒情為主。注意體會(huì)作者是如何運(yùn)用觸景感懷這一手法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句？
[教學(xué)時(shí)數(shù)]??一課時(shí)。
[課????型]??詩(shī)歌鑒賞。
[教學(xué)方法]??誦讀、質(zhì)疑、探究法。
[教????具]??多媒體設(shè)備。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課：（2分鐘）。
位于湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓，建筑精巧雄偉，它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，初中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，知道了這一名冠天下的岳陽(yáng)樓，大家應(yīng)該記得在范仲淹的文章里有“此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣?！边@樣的句子，范仲淹這里所說(shuō)的“前人”里就有一個(gè)杜甫，今天這節(jié)課，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的那首描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》。
二、寫(xiě)作背景介紹（2分鐘）。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
三、學(xué)生齊讀并背誦詩(shī)歌。（5分鐘）。
杜?甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
四、質(zhì)疑、探究（8分鐘）。
1、“昔聞”?“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
昔聞：渴望向往已久。
今昔心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。
今上：如愿以償甚喜。
2、賞析?“坼”?“浮”二字。
“坼”字，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、第三、四句景和情有什么關(guān)系？
景?????????????????????????????????情。
洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。???????詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。
4、第五、六句寫(xiě)什么？
轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的凄苦情狀。
5、第七、八句寫(xiě)什么？
五、整體賞析（6分鐘）。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂患聯(lián)系起來(lái)，把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
頷聯(lián)贊頌洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢(shì)磅礴?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮?！睆V闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃開(kāi)了吳楚的疆界，日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。只10個(gè)字就把洞庭湖水勢(shì)無(wú)邊無(wú)際的巨大形象逼真地描畫(huà)了出來(lái)。聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！眽验熛嗤那楦鳟?。
尾聯(lián)憑欄遙望北方，憂國(guó)憂民。作者開(kāi)闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的.情況下登樓觀景，想的仍是國(guó)事，為之流涕。
六、比較賞析：將杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》分別與孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較。（15分鐘）。
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。
杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿了活力。
杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
李白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
七、課堂延伸（5分鐘）。
福建省高考語(yǔ)文試卷?第10小題。
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
李??白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
（1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）。
“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，月更新穎。（意思對(duì)即可）。
答“雁別秋江去”，言之成理亦可。
（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。（2分）。
第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可）。
八、作業(yè)布置（2分鐘）。
1．完成“探究討論”一。
2．背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
十、學(xué)生情況估測(cè)及應(yīng)變方法：
通過(guò)前幾首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩(shī)歌鑒賞的能力，在質(zhì)疑、探究部分，鼓勵(lì)學(xué)生大膽談自己的理解，給學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。
考慮到課內(nèi)詩(shī)歌的分析是為了服務(wù)于高考對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的考查，這里選取了20福建省高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的考試形式有所了解。
教學(xué)反思：
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇三
設(shè)計(jì)思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導(dǎo)學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
疏通文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、對(duì)照課下注釋，能翻譯全文。可以小組合作完成。
2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
師：“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。)。
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句，小組合作完成譯文。
借助工具書(shū)和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱。
(動(dòng)詞)謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
四字短語(yǔ)：政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯朝暉夕陰氣象萬(wàn)千。
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼。
滿目蕭然去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬(wàn)頃。
長(zhǎng)煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風(fēng)喜氣洋洋。
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對(duì)應(yīng)段落展示，開(kāi)火車的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。)。
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)組展示對(duì)應(yīng)段落的段意和文中發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。
明確：
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”――一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
教師總結(jié)：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。
2、請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)。
學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！备爬ㄟw客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！边w客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)啊!
(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)。
學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”，可見(jiàn)，這句話是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話表達(dá)的是一種“先憂后樂(lè)”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)。
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?
學(xué)生：孟子的“樂(lè)以天下，憂以天下”是針對(duì)封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。但是，我覺(jué)得他的“憂君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對(duì)這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái)，在我們中國(guó)，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請(qǐng)大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)。
學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生：屈原憂國(guó)憂民，投汨羅江自盡，以身殉國(guó)。
學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生：明朝顧炎武憂慮國(guó)事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號(hào)，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生：現(xiàn)代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢醫(yī)治。
……。
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國(guó)憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國(guó)，心憂天下的當(dāng)代公民。
五、品讀，析語(yǔ)言。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國(guó)憂民，具有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
(學(xué)生邊讀邊劃)。
教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言有哪些方法?
(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?。
學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因?yàn)槲恼掠幸魳?lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生：還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運(yùn)用方面來(lái)分析品味也行啊!
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運(yùn)用到實(shí)踐之中去吧。
(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)。
學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味?！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)。
學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子?！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь?，極富感染力?！芭?hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的`不幸境遇而吶喊。
學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運(yùn)用對(duì)句，寫(xiě)出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本?！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。
學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話。這句話是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。
學(xué)生：我很喜歡“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子?！般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡?！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)。
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對(duì)語(yǔ)言有很強(qiáng)領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。
六、誦讀，重積累。
(學(xué)生讀讀背背這些句子)。
七、課堂小結(jié)。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦全文。
2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導(dǎo)游詞如何?
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)過(guò)程：
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的'精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
五、〖鏈接。
（一）寫(xiě)洞庭湖的佳句。
1劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
（二）岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
1一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！
2后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3洞庭西下八百里；淮海南來(lái)第一樓。
4四面河山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇五
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖。
1、誦讀指導(dǎo)。
2、中考知識(shí)遷移。
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感。
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷。
教學(xué)過(guò)程。
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫(xiě)作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)，引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有。
百?gòu)U具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
1、覽物之情，得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?BR> 5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后再樂(lè)。
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫(xiě)作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事。
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫(xiě)景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫(xiě)景議論相結(jié)合。
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。
練習(xí)三、四自然段。
重音以語(yǔ)意的主次為依托。
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練習(xí)節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練習(xí)予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人。
國(guó)國(guó)恒亡通正通人和，百?gòu)U具興。
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長(zhǎng)煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主題。
2、體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、寫(xiě)作背景。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
二、具體分析。
1、“昔聞”?“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
悲涼，早就聽(tīng)聞，現(xiàn)在才去，有沉郁之感，應(yīng)和詩(shī)人懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等感觸。也與結(jié)尾相合。
2、賞析?“坼”、“浮”二字。
“坼”字，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的`波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
景?????????????????????????????????情。
洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。???????詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。
3、第五、六句寫(xiě)什么？
轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的凄苦情狀。
4、第七、八句寫(xiě)什么？
三、總結(jié)。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂患聯(lián)系起來(lái)，把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇七
一、背景介紹
二、朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏
三、初知意象
1.明確大意。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
廣闊無(wú)邊的`洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊）
3.自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。
四、緣景明情
1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩(shī)人身臨其境，胸襟自非平?？杀取１憩F(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。）
2.頷聯(lián)具體描寫(xiě)了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫(xiě)臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）
3.“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）
4.面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
5.學(xué)完這首詩(shī)后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
五、拓展提升
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇八
登岳陽(yáng)樓是一篇經(jīng)典的古文，作者通過(guò)對(duì)登岳陽(yáng)樓這件事的描寫(xiě)，表達(dá)自己的豪邁的感情，下面是登岳陽(yáng)樓教學(xué)實(shí)錄教案，歡迎查看閱讀。
教學(xué)步驟。
初備統(tǒng)復(fù)備。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
二、解題。
1.投影出示課題。
2.投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片。
3.簡(jiǎn)介背景。
三、誦讀欣賞。
1.配樂(lè)范讀，(投影展現(xiàn))。
注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。
2.自由朗讀。
(1)結(jié)合注釋疏通句意。
(2)共同討論質(zhì)疑解難。
3.配樂(lè)競(jìng)讀。
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。
4.師生品讀。
(1).品讀意境：(投影)。
寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無(wú)助的境地。
————很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的.岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
(2)品讀情感。
這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情?
————。從“無(wú)一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。
(3)品味語(yǔ)言(投影)。
你最喜歡哪句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
5.比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽(yáng)樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩(shī)，都有借景抒情。
不同點(diǎn)：
————主要表達(dá)方式不同，前者以寫(xiě)景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫(xiě)景方式不同，前者以寫(xiě)實(shí)為主，后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合。
————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂(lè)齊讀。
四、布置作業(yè)。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)。
2.搜集與《登岳陽(yáng)樓》意境相近的其它憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇九
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文〗。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
五、〖鏈接〗。
(一)寫(xiě)洞庭湖的佳句。
1劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒(méi)太陽(yáng)”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
1一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下!
2后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3洞庭西下八百里;淮海南來(lái)第一樓。
4四面河山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
譯文：
早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
于是就有了這堂課的大變動(dòng)。
1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計(jì)了“朗讀詩(shī)歌，初步感知——理解詩(shī)歌，合作探究——聯(lián)系同類，拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩(shī)歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩(shī)歌的方法：抓住意象觸摸詩(shī)人的感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩(shī)。
2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn)：
在本堂課教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩(shī)歌”：有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩(shī)譯文。接著，理解全詩(shī)的感情基調(diào)之后，配上符合全詩(shī)意境的音樂(lè)，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，挑自己有觸動(dòng)的詩(shī)句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩(shī)文，還可以讓他們感悟詩(shī)歌的意境，還可以營(yíng)造詩(shī)韻的氣氛。
3、適時(shí)介入資料：在了解本詩(shī)的作者及寫(xiě)作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩(shī)人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽(yáng)樓，才寫(xiě)下此詩(shī)。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)人悲己悲國(guó)的情感。
4。拓寬詩(shī)文的內(nèi)涵：從陳與義的詩(shī)歌中的意象”夕陽(yáng)“到其他古典詩(shī)詞中的夕陽(yáng)，例如：“山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩(shī)歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國(guó)憂民到杜甫登高登樓詩(shī)歌的憂國(guó)憂民，不停地拓寬，適時(shí)地遷移，加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，掌握一類詩(shī)的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當(dāng)然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術(shù)，比如對(duì)于詩(shī)歌的朗讀的設(shè)計(jì)總是有些忘卻，在授課的過(guò)程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。當(dāng)然最好能夠在同仁的指點(diǎn)下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇十
1、背誦本詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
能力目標(biāo)學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
情感目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力。
教學(xué)重點(diǎn)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
教學(xué)難點(diǎn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士g贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、譯文。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
五、鏈接。
（一）寫(xiě)洞庭湖的佳句。
1、劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒(méi)太陽(yáng)”
2、僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3、許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4、孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
（二）岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
1、一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！
2、后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3、洞庭西下八百里；淮海南來(lái)第一樓。
4、四面河山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5、放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇十一
增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。
大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。
山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。
長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。
檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：(如果)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。
吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。
1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無(wú)異乎?
譯：觀賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒(méi)有區(qū)別吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。
譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開(kāi)，放晴)。
4、至若青和景明，波瀾不驚。
譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)。
5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(重點(diǎn)詞：去，離開(kāi))。
6、心曠神怡，寵辱偕忘。
譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)。
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)。
8、不以物喜，不以已悲。
譯：不因?yàn)樽匀画h(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不因?yàn)樽匀画h(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的坎坷而悲傷。(以，因?yàn)?。
9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國(guó)君擔(dān)憂。(憂國(guó)憂民)。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)。
11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”
(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么?
答：浮光躍金。
(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?
答：靜影沉璧。
(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么?)。
答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?
答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。
(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)。
答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(8)作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?
答：屬予作文以記之。
(9)請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?
答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)。
(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?
答：政通人和、百?gòu)U具興。
(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?
答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：
答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
(13)從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：
答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(15)面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。
答：“不以物喜，不以己悲”
(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)。
答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么?
答：以物喜，以已悲。
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。
(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?BR> (7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明主旨。
寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。
答：_________、__________、__________、_________、__________。
政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡。
岳陽(yáng)樓記教案設(shè)計(jì)篇十二
一．設(shè)計(jì)思路：
本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想，根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑，設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌方法，把握詩(shī)歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑，提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲；真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)的層次和水平。
二．教材分析：
本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌的方法，讓學(xué)生關(guān)注寫(xiě)作背景，把握詩(shī)歌塑造人物形象的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)積累一些詩(shī)歌中常出現(xiàn)的意象，走進(jìn)詩(shī)境，感悟作者情感，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。
三．學(xué)情分析：
知識(shí)準(zhǔn)備：布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者，讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想，通過(guò)搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過(guò)程，也能很好的為營(yíng)造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。
能力準(zhǔn)備：通過(guò)了解作家相關(guān)作品和思想，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的'篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題，解決難點(diǎn)的能力，達(dá)到課堂的實(shí)效性。
情感準(zhǔn)備：愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩(shī)人所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
四．學(xué)法指導(dǎo)：
1、了解作家作品、詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。
2、反復(fù)吟誦，掌握詩(shī)歌節(jié)奏，把握詩(shī)歌的景與情，品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。
4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。
2、體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨。
能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。
情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。
[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨
[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌情景交融，由廣景--個(gè)人--廣景的寫(xiě)作手法
[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式
[課時(shí)安排]一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
欣賞詩(shī)歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱。要想體味詩(shī)歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志，知人論世”、“置身詩(shī)境，緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。
二、知人論世，背景介紹
1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。
三、學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)
1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；
2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述；
3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩(shī)歌描述的畫(huà)面；
4、觸摸詩(shī)人，知人論世，置身詩(shī)境；
四、具體鑒賞
（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞）
1、首聯(lián)表面意境簡(jiǎn)單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學(xué)生感悟，交流討論（師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來(lái)結(jié)合體會(huì)）