教案有助于教師提前預(yù)設(shè)教學(xué)情境和學(xué)生學(xué)習(xí)需要。教案要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和求知欲望。探索創(chuàng)新教學(xué)的教案分享，幫助教師提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇一
2.過程方法目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力；
3．情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]。
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[課時安排]一課時。
[知識鏈接]。
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
[教學(xué)過程]。
一．導(dǎo)入新課。
1．搶答成語：
展示課件一：
學(xué)生看圖說成語，比賽搶答――井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2．導(dǎo)入新課:。
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇二
1．學(xué)習(xí)如何運(yùn)用白描和擬人的手法來描繪小溪與森林的各種意象。
2．能夠正確流暢地朗讀課文，品味語言。學(xué)習(xí)本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。
3．理解領(lǐng)悟小溪所顯示出的生命力量，理解作者的人生信念。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1．如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復(fù)誦讀中，能夠重點(diǎn)領(lǐng)略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義，把握作者的思想感情脈絡(luò)，理解作者的人生信念。
2．重點(diǎn)領(lǐng)略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊(yùn)含的人生理想與追求。
【課時安排】二課時。
【教學(xué)流程】。
第一課時。
一、播放畫面，激情導(dǎo)入。
（播放有關(guān)小溪的畫面。）。
自然界中的一切無不都在向我們預(yù)示著什么：高山無語，顯示出自己的沉穩(wěn)偉岸；碧海揚(yáng)波，顯示出自己的磅礴浩大；流云變遷，顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪，脈脈細(xì)流，無聲無息，卻一往無前，這是不是也象征著一種精神？今天我們就來學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)作家普里什文的一篇詩體隨筆——《林中小溪》，看看在作者的筆下，小溪又象征著什么。
二、簡介作者，了解文體。
（學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)，介紹作者。）。
教師補(bǔ)充：
米哈依爾米哈依洛維奇普里什文（1873—1954），前蘇聯(lián)作家。18因參加馬克思革命小組活動被捕入獄。刑滿后，去德國萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)藝，學(xué)成后歸國，在莫斯科附近當(dāng)農(nóng)藝師，寫過《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業(yè)著作。19，發(fā)表文學(xué)處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過對大自然的詩一般的感受，展示人的精神生活，歌頌人的創(chuàng)造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。
關(guān)于詩體隨筆，普里什文發(fā)表過自己的見解，他說：“所謂隨筆，我們以為是作家以他獨(dú)特的態(tài)度處理他的材料，借以抒發(fā)情懷而創(chuàng)作的作品?！?BR> 三、整體感知，梳理歸納。
1．教師配樂朗讀，聽后學(xué)生相互交流，談?wù)剬Ρ疚牡母惺堋?BR> 要求：把自己感興趣的文句畫出來，在書上寫出自己的感悟體會。
2．學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊找出文中自己認(rèn)為優(yōu)美或含義深刻的語句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。
3．請同學(xué)來朗誦課文，其他同學(xué)注意聽評。
調(diào)動學(xué)生朗誦熱情，邊讀邊評。學(xué)生多次朗讀，反復(fù)吟誦，目的是強(qiáng)化對課文內(nèi)容的整體感知。
4．梳理，歸納：
（學(xué)生讀書、梳理、思考。）。
（1）為什么作者在文中反復(fù)提到“障礙”一詞？你如何理解？
充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生找出含有“障礙”一詞的句子，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，整體感知，探討歸納，明確：“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難；溪流前進(jìn)中有分有合，但始終向著共同目標(biāo)前進(jìn)，生活同樣也是如此；溪流在前進(jìn)中越過障礙，要蓄積力量，堅持到底，人生也是如此，要有毅力，對待困難要想方設(shè)法地去克服。
（2）畫出文中描寫小溪擬人的句子，并思考這象征著什么。
明確：課文中有很多地方都把小溪當(dāng)作人來寫，比如“仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行，而留下那水塘過它自己的日子”等，這些句子用擬人的手法，把小溪寫得很活潑，而且?guī)в腥说乃枷敫星椤?BR> （3）通過上面的分析，請同學(xué)們結(jié)合全文來概括一下“小溪”身上所蘊(yùn)含的精神。
學(xué)生討論后明確：小溪具有頑強(qiáng)樂觀，不畏艱險，努力奮斗，積極進(jìn)取的精神。
（4）小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行，這和人生的道路有什么相似之處?
明確：小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時間和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，沒有遇到什么困難，同樣不會有真正意義上的生活和時間；溪流通過自己的不懈努力，創(chuàng)造了美好的生活，我們的人生道路，也如同小溪，在奮斗后也會同樣流入心靈的彼岸。
（5）作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達(dá)自己的什么人生感悟？
明確：作者認(rèn)為生活本身就充滿艱難困苦的，每個人都是為戰(zhàn)勝困難而生，沒有同困難作斗爭的人生是沒有意義的人生。
（學(xué)生能說出作者的寓意即可。指導(dǎo)學(xué)生在分析語言的含義上聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。）。
（6）作者除了描寫小溪外，還描寫了哪些景物？這些景物的描寫有什么特點(diǎn)？
（同桌相互討論回答，教師補(bǔ)充訂正。）。
明確：除小溪外，還寫了春花、春草、春芽；還有水上漂浮的云彩和白楊的種子；還有灰雀、燕雀、杜鵑，各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味，作者把它們當(dāng)作有感情、有靈魂、有人格精神的人來表現(xiàn)。這些意象描寫運(yùn)用白描的手法，在文中起到一種渲染襯托的作用。
四、歸納拓展。
1．作者通過對小溪流過森林全程中表現(xiàn)出來的沖決一切障礙、非到達(dá)自由水域不可的頑強(qiáng)精神的描寫，透露了融入自然、親和自然的感情，表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。
2．課下收集有關(guān)普里什文生活和創(chuàng)作經(jīng)歷與作品特點(diǎn)的資料。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
在上一節(jié)課，我們通過研究學(xué)習(xí)，明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質(zhì)，這一節(jié)我們繼續(xù)來品味本文的語言特點(diǎn)與了解普里什文的思想世界。請同學(xué)們想一想，為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。
二、品味感悟。
1．找一找，品一品。
（1）把你認(rèn)為優(yōu)美的語句畫出來，并說出你認(rèn)為它優(yōu)美的原因。
（2）組織學(xué)生討論交流，肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與感悟。目的是讓學(xué)生與文本對話，學(xué)習(xí)本文樸實(shí)無華卻充滿靈性的語言。
討論并明確：本文的語言活潑自然，帶有作者的個性特征：第一，帶有口語色彩。就像是和你對話似的。比如的開頭部分，就像是和一個相識已久的朋友談話，沒有一點(diǎn)做作。第二，直接現(xiàn)實(shí)性。高爾基說過，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進(jìn)行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急，并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼，而是把它活化，寫它的情態(tài)變化，“水遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”，先寫溪水的心態(tài)——滿不在乎，再寫它的變化，最后再作比擬。第三，睿智、深沉，字里行間不時透露出靈氣。
2．想一想，談一談。
（2）啟發(fā)學(xué)生結(jié)合普里什文的生活經(jīng)歷來談。
教師點(diǎn)撥后歸納：作為林學(xué)家，長期生活在森林里是相當(dāng)孤獨(dú)的，但他能夠仔細(xì)觀察生活的原生態(tài)，用心與自然對話，在自然中找到對人生的理解與感悟。他的語言含著泥土的芳香與自然的氣味，令人頓悟，開人心智。
3．悟一悟，練一練。
（1）在作者的筆下，小溪已經(jīng)成為心靈的物化。請大家聯(lián)系自己的生活世界，選一種物象,寫出自己對人生的感悟。可自選一種物象，也可參考以下物象：
大海高山沙漠露水。
（2）學(xué)生感悟、練習(xí)。
（3）師生互評。
三、歸納總結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以學(xué)習(xí)到：
（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一氣呵成，每一種感悟都是由特定的情景暗示出來的。
（2）語言優(yōu)美，運(yùn)用白描的手法，字里行間洋溢著對大自然的熱愛，對小溪和森林的贊美。
（3）表現(xiàn)了作者的人生信念與精神追求。
【資料寶藏】。
1．鳥獸不驚！普里什文的理想國度。
普里什文(1873－1954)是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物，他是懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩人，善于傾聽鳥獸之語、草蟲之音。19，他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，細(xì)致而生動地描繪了這個地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣，并且尋幽探秘，追尋當(dāng)?shù)匚幕酮?dú)特的地域文化。《鳥》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結(jié)合起來，而且第一次把“大地本身”當(dāng)作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，而是一種深入人的實(shí)際生活和具體進(jìn)行在人內(nèi)心世界中的過程。普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調(diào)的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復(fù)自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠(yuǎn)無望窮盡的永恒。
最初聽說普里什文這個名字，是在12月。當(dāng)我收到參加普里什文文集出版座談會的請柬，因年底事忙又對其一無所知而準(zhǔn)備放棄時，是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來電話，落實(shí)參加研討事宜，我才決定赴會的?？梢哉f，無知的我，剛剛知道普里什文，并從對他的無知，通過這幾天的“惡補(bǔ)”，變成略知一二的，而此刻，竟還油然生出一種神交已久的親切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直沒有對上號似的。因為，此時，在我工作的千畝麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴勝；荒草中偶爾撞見對我回眸而視的狍子；枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長耳梟；凌空飛過、雙翅生風(fēng)的大群的綠頭鴨；翻飛鳴囀，伴我而行的一對大山雀……無不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。
那天，社科院大樓的外文所，高朋滿座，盡是研究和精通俄國文學(xué)的出版家、翻譯家、理論家。我，好像還有國家林業(yè)局的陳司長，則是作為動物保護(hù)或環(huán)保人士被邀請到會的。文集的出版者——長江文藝出版社，贈給與會者每人一套普里什文文集：包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》，我才算開始領(lǐng)略和接觸這位號稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語言的百草”、“世界生態(tài)文學(xué)和大自然文學(xué)先驅(qū)”的俄國著名作家的作品。當(dāng)時，倉促地翻閱幾下，便要發(fā)表什么有見地的言論，真有些難為人。好在陳司長要先說先走，他在肯定文集的同時，從當(dāng)今保護(hù)動物的主流入手，指出作品的時代局限性：狩獵行為，已經(jīng)過時，提醒讀者，不宜倡導(dǎo)。一些學(xué)者對此提出異議，認(rèn)為這在當(dāng)年已屬難能可貴，無可指責(zé)。其實(shí)，普里什文在他早期的作品里，已經(jīng)把狩獵與自然保護(hù)的關(guān)系做了精到的闡述：“在某種場合，狩獵被認(rèn)為是一種認(rèn)識自然的方式，或獲得歡樂的詩歌，我相信，隨著時間的推移，從我的狩獵中會產(chǎn)生出我們不可或缺的保護(hù)自然的事業(yè)?！闭媸窍戎扔X，我國林業(yè)院校的保護(hù)專業(yè)，前身就是狩獵專業(yè)，我們今天林業(yè)部門的動植物保護(hù)處，以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會上，我坦白地說：作為從事動物保護(hù)科普創(chuàng)作的我，很慚愧，以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動物的俄國作家、一個可親可敬的俄國“老頭”，直到81歲高齡，還筆耕不輟。我曾以為，生態(tài)文學(xué)多產(chǎn)生于歐美，《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國自然文學(xué)的代表。而普里什文何許人也？真的不知道。后來，通過瀏覽《鳥兒不驚的地方》，我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護(hù)生靈的話語：“一位令人起敬的人應(yīng)該是獨(dú)立的，不僅不傷害天鵝，而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝，他在秋天就死了……”作為上個世紀(jì)初的人，普里什文能有這樣的“生態(tài)意識”，無疑是超前的。
1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文，童年時代是在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過的。青年時代曾留學(xué)德國，在萊比錫大學(xué)哲學(xué)系攻讀農(nóng)藝學(xué)，開始工作時是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師。早期的這種經(jīng)歷，對他在一生的寫作生涯中，以專業(yè)的視角和精到的語匯描述自然大有裨益。他描述的動物幾乎都是具體到“種”，“森林里是鳥，有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環(huán)斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹，還有白鯨……”、“除了駝鹿，花鹿，獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。
棄農(nóng)從文后的普里什文專事寫作，先是到當(dāng)時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察，搜集民間文學(xué)作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個時期的代表作。他從人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)角度，對當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行了深入探討，從他忠實(shí)地記述了不少老人的話便可見一斑：“現(xiàn)在的人更聰明，更健壯，可是，古代人生活得更舒服?！薄斑@些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己，他們不抽煙、不喝茶和酒。因此，這里蕩漾著舊日的詩意……”，“每一位老人在他年輕的時候都有一種現(xiàn)在的年輕人所不知道的生活琴弦，只要你能夠輕輕撥響它，他就會活躍起來，像一位藝術(shù)家一樣把他的往年歲月娓娓道來。在故事的末尾，他還會向你表示感謝，由于你的出現(xiàn)而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火?！逼绽锸参莫?dú)辟蹊徑的文風(fēng)，使其被認(rèn)為是“科學(xué)中的藝術(shù)家和藝術(shù)中的科學(xué)家”。因此也有人說，他是從俄國的北方走進(jìn)俄國的文學(xué)的。
普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成為他的生活常態(tài)。但他的旅行，絕非今天意義的旅游，如今快餐式的旅游多是為證明去過某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒有主見、失魂落魄、被錢驅(qū)使的貨物。讀讀普里什文，真是自慚形穢。他行走著，像一個朝圣者在朝覲了一個又一個自然圣殿之后，終于采用自然材料建起了他的文學(xué)廟宇。正如本書主編、中國社科院的博導(dǎo)、外國文學(xué)研究所研究員、著名俄羅斯文學(xué)專家劉文飛先生所說：普里什文是一個觀察細(xì)致、體驗充分的行者，一個充滿溫情和愛意的行者，更是一個思想著的行者。在他接下來的一部部著作中，日益達(dá)到“心靈與自然的吻合”。
這是《人參》中饒有趣味的一段：“那是滿洲里按季節(jié)遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上，看見一只公山羊，我猜想它已經(jīng)發(fā)覺了我，在用它的語言罵我哩。正當(dāng)饑腸轆轆的我用槍瞄準(zhǔn)它時，我又看見山羊不遠(yuǎn)的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來，山羊不是罵我，而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來解釋：這樣既描寫人又描寫動物，才是描寫動物的準(zhǔn)確方法。
如今，人們離自然越來越遠(yuǎn)，有幸閱讀普里什文，仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國度，“那里沒人捕殺鳥兒，既不喂養(yǎng)鳥，也不保護(hù)鳥，只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是，這個保護(hù)自然的渴望，正在成為當(dāng)今世界的共識和當(dāng)代文明的趨向，讓世界充滿愛，讓鳥獸不再驚駭，使萬物重歸和諧，不僅是一種懺悔，更是一種救贖。
（摘自《中國環(huán)境報》）。
2．普里什文的面貌（徐魯）。
康巴烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學(xué)中，也未必能找到和普里什文并駕齊驅(qū)的作家。他認(rèn)為普里什文的.散文有充分的根據(jù)可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌做聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言：“我的全部道路就是從孤獨(dú)走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關(guān)于心靈的遺囑，為的是讓他們理解他自己所不理解的東西，并吸收它，從而受益?！?BR> 普里什文是一個完全意義上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮，折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時代也曾因為熱衷于政治和自由思想的宣傳被學(xué)校開除，還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無數(shù)條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國，在萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)藝，并閱讀了大量的哲學(xué)和文學(xué)作品。回國后他便一直從事農(nóng)藝師的工作，還為一些農(nóng)藝雜志寫一些專業(yè)方面的。他是俄國地理學(xué)會的會員，曾經(jīng)在祖國各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實(shí)和豐富的準(zhǔn)備。
他的第一篇文學(xué)作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來在他的作品里，仍有大量的為孩子們創(chuàng)作的動物散文故事和以大自然為題材的小說與散文。因此，他也是一位公認(rèn)的兒童文學(xué)家。在他游歷俄國北方地區(qū)之后，他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說：“這只能是詩！同時還是什么別的東西?！边@里所說的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優(yōu)美的文學(xué)性之外，還具有豐富和準(zhǔn)確的有關(guān)地理學(xué)、方志學(xué)、動植物學(xué)、民俗學(xué)、氣象學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、物候?qū)W等等方面的知識性與趣味性。1925年他發(fā)表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》，后來又加以補(bǔ)充，改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。
普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現(xiàn)人類和大自然之間的和諧關(guān)系，都在于發(fā)現(xiàn)大自然自身所蘊(yùn)藏的美麗、豐富、神秘和神奇，表達(dá)他個人對大自然的一草一木和飛鳥走獸的細(xì)膩的觀察與獨(dú)特的感受。巴烏斯托夫斯基說普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞，而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”。1954年，普里什文去世后，人們整理出版了他留下的大量的關(guān)于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說：“就其內(nèi)容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結(jié)果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達(dá)出來的這些觀察結(jié)果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來?！睙o論是在《大地的眼睛》里，還是在《大自然的日歷》里，普里什文都以自己豐富的物候?qū)W、氣象學(xué)、方志學(xué)以及動植物方面的近乎百科全書式的知識為基礎(chǔ)，用優(yōu)美的有如抒情詩和鉆石一般的語言，細(xì)致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色，尤其是揭示了大自然內(nèi)在的美質(zhì)和秘密。在這些短小的散文里，我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅韌的性格；我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態(tài)里，感知和發(fā)現(xiàn)了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現(xiàn)在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的：“如果說文學(xué)中有潛臺詞——作品的第二種含義，如同回聲一般反映主音并使之在我們意識中鞏固下來的、第二次出現(xiàn)的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞。這一潛臺詞的秘密就是：由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢，由于看到某一棵醋柳第二次開花，產(chǎn)生了他個人的十分隱秘的內(nèi)心感覺，這種內(nèi)心的感覺和大自然融為一體，并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌。”這種“普里什文面貌”即是任何其他作家無法模仿和取代的風(fēng)格。
（摘自7月9日《中華讀書報》）。
3．被淡忘的普里什文（楊懷玉）。
米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文（1873－1954）是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物。世紀(jì)之初，他是作為懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學(xué)者，步入俄羅斯文壇的。在長達(dá)半個世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作中，雖歷經(jīng)俄羅斯文學(xué)發(fā)展歷程中批判現(xiàn)實(shí)主義的衰落、現(xiàn)代主義的崛起和社會主義現(xiàn)實(shí)主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術(shù)追求。他的創(chuàng)作不僅拓寬了俄羅斯現(xiàn)代散文的主題范圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風(fēng)貌。
1873年，普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個破敗的商人、地主家庭，童年時代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過。他的青少年歲月經(jīng)歷了俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初民主思潮的洗禮，還在上中學(xué)時就對當(dāng)時興起的馬克思主義思想產(chǎn)生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術(shù)學(xué)校，不久開始翻譯德國革命家倍倍爾的作品，1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學(xué)德國，在萊比錫大學(xué)哲學(xué)系攻讀農(nóng)藝學(xué)。在此期間，他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國，開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師，后受著名民俗學(xué)家翁丘科夫委派，到當(dāng)時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學(xué)作品。他從人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)角度，對當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行了深入探討。根據(jù)考察見聞，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，以富有民間文學(xué)特色的語言，細(xì)致而生動地描繪了該地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣，并且尋幽探秘，追尋當(dāng)?shù)匚幕头至呀膛蓚鹘y(tǒng)匯集而成的獨(dú)特地域文化，融合了從歷史深處延宕而來的凝重而從容的思考。《飛》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。
在以后的十多年中，普里什文的多數(shù)時間都在路途、山水中度過，行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間，他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》（1908）、《在隱沒之城的墻邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經(jīng)歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小說《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日歷》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉(xiāng)》（1929）、中篇小說《人參》（1933）等，這些作品的問世標(biāo)志著普里什文創(chuàng)作風(fēng)格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉(zhuǎn)折意義。不僅標(biāo)志著普里什文“自然與人”創(chuàng)作思想的生成，而且最終使他為年輕的蘇維埃文學(xué)所接納。在這部作品中，作家按照自然的時間推進(jìn)，并應(yīng)和于自然界的種種變化，從春天的第一滴水寫起，直至人的春天，其間穿插著俄羅斯中部鄉(xiāng)村的打獵、農(nóng)事、節(jié)慶等生活細(xì)節(jié)。在這里，普里什文不僅把自然與具體的日常生活，與人的復(fù)雜情感結(jié)合起來，而且第一次把“大地本身”當(dāng)作“故事的主人公”。這表明，在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，不再是存在于人之外的特異的東西，它就具體地貫穿于生命活動和生活進(jìn)程中，成為一種深入人的實(shí)際生活和具體進(jìn)行在人內(nèi)心世界中的過程。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家?guī)砀鼜V泛的聲譽(yù)。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。
普里什文不俗的文學(xué)成就使他有理由被俄羅斯文學(xué)界和讀者推為名家。上世紀(jì)50年代和80年代，莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集，至于作品的單行本也是不斷再版。根據(jù)近期資料，竹林出版社出版了他的《林帳》，行動出版社在“經(jīng)典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結(jié)集出版，蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》，“奧林巴斯行動”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學(xué)”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽寶庫》、《刺猬的故事》等，國家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊。此外，從至今，至少已有19種中、小學(xué)生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品，這些書籍的總發(fā)行量已超過33萬冊。他時而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名，時而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費(fèi)特等人同時出現(xiàn)，時而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。
表面上看，俄羅斯人一直在讀普里什文，即便在市場化、商品化的新俄羅斯時代，人們對他的興趣似乎也并沒有明顯衰減，然而就是在這一片出版熱潮的背后，普里什文的文學(xué)意義實(shí)際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒。從當(dāng)下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出，他的文學(xué)和精神意義都被大大貶低，他創(chuàng)作中的兒童視角被狹義的兒童文學(xué)所取代（上文所列新版書幾乎都屬于“中小學(xué)生文庫”、“兒童經(jīng)典”系列），以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事，連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞，更毋寧說那些始終沒有引起充分重視的長篇和中篇小說。
面對現(xiàn)狀，我們被一種深深的矛盾所支配。一方面，我們似乎應(yīng)該慶幸，許多成年人依然在不舍不棄地引導(dǎo)孩子閱讀普里什文。我們不想否認(rèn)這些經(jīng)濟(jì)行為背后的商業(yè)利益，但是在商業(yè)利潤和對作家狹隘的理解之外，我們?nèi)匀荒茈[約感受到潛意識中的某種精神性存在：那就是對作家所深入思考的“自然與人”問題的關(guān)注和對親近自然的民族文化傳統(tǒng)得以薪火相傳的冀望。然而另一方面，當(dāng)普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時，我們又感到無言的悲哀。悲哀來自我們對普里什文的些許理解：對他為人、為藝術(shù)的誠懇，對他一生所承受的壓力和內(nèi)心無以排解的矛盾，對他藝術(shù)中苦心追求的理解，換個角度，我們也可以說，悲哀來自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解，而且這樣的不理解如果一成不變地重復(fù)下去，就會成為不斷增生的誤念，隨著作品發(fā)行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結(jié)集出版物的發(fā)行種類和數(shù)量稍加對比，就不難發(fā)現(xiàn)，普里什文作為“這一個”，作為具有開創(chuàng)性意義作家的獨(dú)特性正在無奈地消隱于“這一類”中。
可是早在20世紀(jì)初，高爾基就認(rèn)識到普里什文作為藝術(shù)家的獨(dú)特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、內(nèi)容豐富、真實(shí)可感，達(dá)到了俄羅斯文學(xué)史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道：“在您的作品中，對大地的熱愛和關(guān)于大地的知識結(jié)合得十分完美，這一點(diǎn)，我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過。”高爾基甚至將普里什文作為蘇聯(lián)文學(xué)的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完善，卻被一雙天才之手描畫的文學(xué)家的形象，蘇聯(lián)文學(xué)就應(yīng)該是這樣?！辈蹇嗽跒槠帐系奶貙懠对陔[沒之城墻邊》所著的評論中也指出：普里什文極好地掌握了俄羅斯語言，許多純粹的人民語言，雖然已經(jīng)完全被當(dāng)時“表面化的文學(xué)（主要指城市文學(xué)）所遺忘”，但對普里什文來說仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認(rèn)：“《鳥兒不驚的地方》是培養(yǎng)我成人的書籍之一?！弊鳛槠绽锸参拈_創(chuàng)的哲理抒情散文傳統(tǒng)的直接繼承者，帕烏斯托夫斯基對這位文學(xué)前輩評價甚高。他認(rèn)為，普里什文的一生是誠實(shí)的一生，他所寫俱是其所愿，從不違心地趨時附勢或追逐虛名小利。他這樣的人永遠(yuǎn)都是生活的創(chuàng)造者和人類精神的豐富者。
然而就是這樣一位曾為不少名家高度評價的作家，今天卻只被認(rèn)定為寫自然風(fēng)景、民間故事和兒童文學(xué)的作家，其中的原因錯綜復(fù)雜。但我們尤其想指出文學(xué)批評在此中所起的作用。從20世紀(jì)30年代到50年代中期，由于受“現(xiàn)實(shí)主義——非現(xiàn)實(shí)主義”二元對立思維定勢的影響，蘇聯(lián)批評界對浪漫主義文學(xué)，尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學(xué)一直采取漠視態(tài)度，將之視為膚淺的、缺乏社會教育功能的、遠(yuǎn)離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創(chuàng)作是以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，而且他一生中也寫有大量的紀(jì)實(shí)性隨筆，但其作品中占據(jù)相當(dāng)分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創(chuàng)者”地位的同時，也使他長久地陷于邊緣境地。
對以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種“史”的眼光。從文學(xué)史建設(shè)的立場出發(fā)，重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發(fā)展的俄羅斯現(xiàn)代抒情哲理流派的藝術(shù)特質(zhì)，同時對于把握其他流派作家的創(chuàng)作思想和藝術(shù)觀念，進(jìn)而把握俄羅斯文學(xué)的整體也大有裨益。而且，作為中國的研究者，立足于當(dāng)下的歷史語境和中國人的閱讀體驗，普里什文對于我們未嘗沒有新的意義，未嘗不會成為一種新的創(chuàng)造的歷史資源而被繼承和發(fā)展。普里什文所描寫的自然美和人性美，因不合“階級斗爭”的時宜，在過去不僅不被重視，而且曾遭受粗暴的批判。今天看來，自然美和人性美這一創(chuàng)作母題對反思人性的丑陋?dú)埧帷艋藗兊男撵`具有重要的價值和意義，它從倫理道德的角度加速著人類文明的進(jìn)程。
而且，普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調(diào)的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，把自己柔韌的美學(xué)觸角潛入世界的原初和根本，這使我們覺得，他是一個仿佛生活在時間之外或世界開端的詩人，他使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復(fù)自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠(yuǎn)無望窮盡的永恒；他使人由衷地感到對自然的需要，不僅因為那里有久違的純凈的陽光、水流和蓬勃生長的樹木，更因為那里有越來越難以觸摸到的人類的根脈，有一種別樣的人生意境。他對于自然、大地的興趣，近于一種純粹的詩情，而其目標(biāo)在于對人性的發(fā)現(xiàn)，對人生之為藝術(shù)的賞鑒。那一種對自然、對人生的品評賞鑒，以至賞鑒中的忘我，已難得見之于忙碌而粗心的現(xiàn)代人。我們痛感，這分明是我們某些能力的衰退或喪失，是我們正在流失的一種文化。也許有人認(rèn)為普里什文簡單，但是，他卻能使自己并不繁雜的理論設(shè)想融于變幻無窮的自然現(xiàn)象，借助自然的無窮實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱：“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”，“普里什文用兩三行文字表達(dá)出來的這些觀察結(jié)果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來”。
4．普里什文：大自然的歌手。
劉文飛主編的《普里什文文集》月由長江文藝出版社出版，共5卷，分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。
“詩人和哲人”。他的作品具有非常獨(dú)特的風(fēng)格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動。
“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀：在莎士比亞之后，人類一再重復(fù)這些關(guān)于夜晚（夜鶯）和清晨（云雀）的大自然的信號。在夜鶯歌聲的伴奏下，我想，莎士比亞從大自然中擷取一點(diǎn)素材，放進(jìn)他的詩篇，純屬偶然；我卻把這當(dāng)作我的道路?！笔堑?，在這條道路上歌唱到最后一息的普里什文，終于成為享譽(yù)世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是蘇俄著名作家，也是公認(rèn)的語言大師，高爾基稱他為“詩人和哲人”。
他的作品具有非常獨(dú)特的風(fēng)格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動。
主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩是他創(chuàng)作的最高成就，普里什文說：“我筆下寫的是大自然，自己心中想的卻是人?！彼P下的大自然，生機(jī)勃勃，色彩斑斕，妙趣橫生，充滿令人心曠神怡的詩意和哲理。他的散文詩清麗流暢，意境雋永，蘊(yùn)含著一種音樂的韻律，令人讀來愛不釋手。
我剛開始學(xué)寫詩時，拼命般地讀了一些世界名著，讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩是普里什文創(chuàng)作成就的高峰之一，它把我?guī)нM(jìn)了一個森林的王國，并鮮明生動地展示出這個王國的美麗和豐富。有人說《林中水滴》寫出了有關(guān)大自然和創(chuàng)作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時，總愛聯(lián)系他身邊的生活，聯(lián)系人生，達(dá)到了“物我交融”的境界。他在書中寫道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼應(yīng)?！彼鲝堅谧匀唤缰袑ひ捄徒沂救说男撵`。例如他寫的《瑞香》：“這種花遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞去異香撲鼻，有如風(fēng)信子，但移近鼻子，卻有一股怪味，比狼的臊氣還難聞。我望著它，心里好不奇怪，并從它身上想起了一些熟人：他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，豐姿英俊，近前一看，卻同豺狼一般，其臭難聞。”
普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間，使他筆下的許多作品充溢著詩情畫意和哲理，有時還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會走路》是這樣寫的：
“有蘑菇嗎？”我問護(hù)林員的小女兒。
“有毛頭乳菌，松乳菌，牛肝菌?！?BR> “白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩?！?BR> “它們怎么能搬家呢，你什么時候看過蘑菇走路??？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了個狡黠的鬼臉，回答我說：“它們是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它們呢？這是誰也看不見的?！?BR> 這真是神來之筆，簡直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品，都不是憑記憶寫的，而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的，在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產(chǎn)生于書桌旁，而是在自然界直接觀察時，不斷發(fā)現(xiàn)動植物的新現(xiàn)象和未經(jīng)研究過的特點(diǎn)時，脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明：“我以為是微風(fēng)過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一只蝴蝶飛出來了。我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了?！彼€說：“如果有心細(xì)察錦毯一般的大地，無論哪個樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫，著實(shí)不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟。”
普里什文之所以能準(zhǔn)確觀察大自然，得益于他原是一位通曉動植物的專家。我沒有像他那樣去觀察大自然，我僅僅是從他的書中去親近大自然的，每讀到觸及心靈之處，就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道：“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝；它們在生長的時候甩掉自己身上留在陰影里的一切，一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去?！弊x到這里，由于觸及了我的心靈，我?guī)缀跏窃谒查g寫出了《樹》這首小詩：你的根須/伸向泥土/泥土并沒有把你埋沒//你的枝葉/是無數(shù)只翅膀/但你并沒有飛到天上（19第2期《綠風(fēng)》詩刊）。
上個世紀(jì)末，老詩人牛漢預(yù)言中國今后的詩可能更接近一種自然景觀，“河邊上、懸崖旁，哪兒都可以長?！痹谀甑?期《揚(yáng)子江》詩刊上，我讀到張德強(qiáng)的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房產(chǎn)商/圈進(jìn)規(guī)劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來。這首詩讓我想起遍及全國的“圈地運(yùn)動”，各級“開發(fā)區(qū)”，大小“工業(yè)園”，舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽光，一年兩年三年過后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麥在頑強(qiáng)地生長。看到圈起的土地里長出的莊稼，誰能說那不是活生生的諷刺詩？我甚至覺得張德強(qiáng)的這首小詩，也是從那里移植過來的。
我由此又想到了普里什文，我覺得他的散文詩就生長在大自然里，詩里分明還帶有植物、動物和泥土的氣息。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇三
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤。
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛。
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學(xué)生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學(xué)交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導(dǎo)。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的?。∷巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨(dú)，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）。
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個同學(xué)能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強(qiáng)入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達(dá)作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進(jìn)行批注。
（1）小組先進(jìn)行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進(jìn)行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點(diǎn)拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)是教給學(xué)生聽說讀寫的方法，教給學(xué)生品悟文章意旨的方法，指導(dǎo)學(xué)生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學(xué)生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實(shí)在是教者的悲哀！
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識六個生字，會寫十三個生字，正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語，四年級語文下冊：《寓言兩則》教學(xué)設(shè)計。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、聯(lián)系提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。
教學(xué)時間：兩課時。
第一課時：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣。
2、出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請教。
后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3、讀句子，說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
二、自讀自悟，完成以下要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
3、思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
三、交流討論，感悟課文。
1、指名讀課文，正音。
2、匯報紀(jì)昌是怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說文章的主要內(nèi)容，小學(xué)四年級語文教案《四年級語文下冊：《寓言兩則》教學(xué)設(shè)計》。
3、討論疑問和交流啟示。
a.飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先叫他開弓放箭？
b.假如紀(jì)昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？
c.假如紀(jì)昌沒跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個普通箭手學(xué)射，會成為射箭能手嗎？
4、有感情地朗讀課文的二、三自然段，并說說有什么體會。
小結(jié)：看來，對學(xué)習(xí)來說，好老師的指導(dǎo)和自己的努力都起著很大的作用。
四、有感情地朗讀課文。
五、識字、寫字、寫詞。
1、識字：妻、虱。
2、寫字：重點(diǎn)指導(dǎo)“冒”“妻”“刺”。
第二課時：
一、導(dǎo)入新課。
板書課題：扁鵲治病。
二、自讀自悟，完成以下自學(xué)要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡要地講述課文內(nèi)容。
3、提出自己的疑問或?qū)懴伦约核玫降膯⑹荆瑴?zhǔn)備與大家交流。
三、交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文。
1、指名讀課文，正音。
2、指名講述課文的主要內(nèi)容。
3、交流討論：
a.交流學(xué)生的疑問。
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興”。他心里會想什么？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他”。蔡桓公會怎么想，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病”。此時渾身疼痛得他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？是學(xué)生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見的道理。
c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
四、認(rèn)讀生字，抄寫字詞。
比較字形：腸、燙、湯。
指導(dǎo)書寫：睬、蔡。
課后反思：xxxx。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇五
這個故事生動感人，很容易引起學(xué)生思想上的共鳴。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時，應(yīng)當(dāng)以對人物成長過程的分析和對故事的感悟為重點(diǎn)，并體會文中環(huán)境描寫的作用。教法上應(yīng)當(dāng)以討論、感悟為主，引導(dǎo)學(xué)生展開充分的討論，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
二、初讀課文，整體感悟課文內(nèi)容。
1．注意字詞。
厚實(shí)一落千丈朦朦朧朧茫然嬉鬧摻雜，
沒頭沒腦日甚一日乖巧給予。
2．分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理清小說的.寫作思路。
明確：這是長篇小說的節(jié)選，但有著完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
開端：杜小康失學(xué)，跟著父親去放鴨。
發(fā)展：杜小康和父親前往蘆葦蕩，并在蘆葦蕩安頓下來，享受著孤獨(dú)的生活。
高潮：在暴風(fēng)雨中，杜小康尋找鴨子。
結(jié)局：杜小康父子放養(yǎng)的鴨子下蛋了。
三、精讀課文，深入理解。
1．學(xué)生默讀課文。
2．學(xué)生獨(dú)立思考，提出自己不懂的問題和認(rèn)為有必要深入討論的問題。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生把握思考的角度，可以就全篇內(nèi)容提出問題，也可以就某個局部提出問題；可以就人物形象提出問題，也可以就文章表達(dá)技巧提出問題。
學(xué)生提出的問題可能會有如下一些：
(1)當(dāng)杜小康提出回家時，杜雍和為什么會置之不理?
(3)文章是如何寫出孤獨(dú)之。旅中的“孤獨(dú)”情緒的?
(4)在第一章節(jié)的后半部分，又出現(xiàn)了一段景物描寫：“這里的氣味，倒是很好聞的。
……使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。”這一段景物描寫起什么作用?
(5)在到達(dá)蘆葦蕩后，父親杜雍和也是有所慌張的，他為什么不干脆帶著杜小康回家?
(9)文章的標(biāo)題命名為“孤獨(dú)之旅”，有什么深刻的含義?
(11)這篇文章寫得好嗎?理由是什么?
3．當(dāng)學(xué)生提完伺題后，教師與學(xué)生一起梳理上述問題，將之歸類。
不難看出，上述問題可以歸納為四類：一類是關(guān)于文章主旨、文章整體內(nèi)容的.理解；一類是關(guān)于文章局部內(nèi)容甚至是重點(diǎn)語句的理解；一類是關(guān)于文中景物描寫的作用；還有一類是關(guān)于本文的評價。
4．學(xué)生就上述問題，相互討論，交換自己的意見。
在引導(dǎo)學(xué)生回答這些問題時，教師可以采用多種方式，如比較法、整體把握法、層層剝繭法等等，引導(dǎo)學(xué)生注意自己思考的角度和方法，準(zhǔn)確篩選文章中的相關(guān)信息。有關(guān)問題的答案請參看“教學(xué)設(shè)計(a)”，或者引導(dǎo)學(xué)生深入思考，尋求答案。
四、學(xué)生自由朗讀課文，感受文中之美。
五、學(xué)習(xí)遷移。
1．你有過孤獨(dú)的時候嗎?請講述你孤獨(dú)時的情景和心理感受。
拒絕可憐。
阿紅。
父親進(jìn)城買農(nóng)藥，把錢包丟失了。他記起城里有一位遠(yuǎn)房的表弟，就去向表弟借錢。
雖然多年不來往了，但表弟還是借了50元錢給父親。等到我進(jìn)城時，父親給我50元錢，反復(fù)叮囑，要我一定要記得還給表叔。我不敢怠慢，一到城里就去表叔家。我最少有十年沒到過表叔家了，他家蓋了新房，非常漂亮，地板上鋪了地毯，進(jìn)門要脫鞋。
我一脫掉鞋，表叔和他家人直往我腳上看。我腳上穿的是破襪子，幾個腳趾露出來了。我索性連襪子也脫掉，讓他們看個夠，他們反而不看了。表叔笑一笑，問我有事嗎?我說我是來還錢的。
我掏出50元錢，遞給表叔。表叔卻不接，我就把錢放在桌子上。表叔說：“你沒有借我的錢呀。”我說：“是我父親借的?！北硎逑肓讼?，才拍著腦袋說：“噢，記起來了，是有這么回事。那次你父親買農(nóng)藥，丟了錢包?！?BR> 看表叔的樣子，他并非裝模作樣，而是真的把這50元錢忘了。早知道這樣，還不如不還他。
還了錢，我就告辭了，可在我穿襪穿鞋時，表叔拿起桌上那50元錢，說不用還了，要我?guī)Щ厝?。我說：“這怎么行?我老爸反復(fù)交代，要我一定要還給你的。”表叔把錢硬塞進(jìn)我的衣袋里說：“這50元錢，就當(dāng)表叔給你買雙鞋子穿?！蔽蚁敕凑硎逵械氖清X，就不跟他爭了。
傍晚，我回到家里，父親問我把錢還給表叔沒有，我說：“還了，但表叔不要。”父親說：“是你沒有誠心還吧廣我怕父親誤會，就把還錢的經(jīng)過詳詳細(xì)細(xì)告訴他。
我以為父親會高興的，他卻沉下臉說：“你知道表叔為什么給50元錢讓你買鞋嗎?”我說：“大約他看見我的鞋襪破了吧。管他呢，反正我們正缺錢?！备赣H說：“我們?nèi)卞X，但不缺可憐。你把表叔的可憐帶回家里來了，這是最糟糕的?！备赣H的話使我想起表叔一家人看我的破襪子的情景，那確實(shí)讓人難受。于是我說：“明天我再拿錢去還給表叔。”
父親說：“不行，那樣顯得我們太小氣了。”
我問父親怎么辦，父親說：“不忙，等到秋天收茶果后，我們送十來斤茶油去給你表叔?！?BR> 轉(zhuǎn)眼秋天到了，我們收了茶果，榨了茶油。我和父親裝了一大壺上好的茶油，專程送去給表叔。打開壺蓋，茶油就在表叔的家里飄香了。表叔一家又聞又看，說從來沒有見過這么好的茶油。
表叔是否知道，我們連同茶油一塊送來的，還有他半年前給我的可憐?
(摘自《希望月報》第9期)。
在你的生活中，是否有過類似這樣的促你成熟的事情呢?如果有，請講述你經(jīng)歷過的。
六、布置作業(yè)。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇六
1.學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。
2文言文的誦讀。
3.辨析文言詞語。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)順暢誦讀文言課文。
難點(diǎn)：
辨析文言詞語。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(yīng)(wu)厝(cuo雍(yong)。
2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡介。
《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.#教案#導(dǎo)語。
《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個故事教育全黨：只要能團(tuán)結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。
三、正課。
1.朗讀課文(可教師范讀，學(xué)生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導(dǎo)。
(1)關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。
(2)關(guān)手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。
(3)關(guān)于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達(dá)的需要或換氣的需要可適當(dāng)作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標(biāo)準(zhǔn)。如遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫?！白訉O荷擔(dān)者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。
3.請學(xué)生翻譯課文。
翻譯方法指導(dǎo);把文言文翻譯成現(xiàn)代文必須忠實(shí)原文，字字落實(shí)。
根據(jù)文言加。文言詞以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實(shí)詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。
(2)改。有些文言實(shí)詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當(dāng)然，“側(cè)”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數(shù)，所以，可以用“萬丈”來代替。
(3)補(bǔ)。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補(bǔ)出。如“二山”即“兩座山”。
(4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”
(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨(dú)立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學(xué)生翻譯時，老師可穿插提問重點(diǎn)詞語的解釋。
者：相當(dāng)于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是?；?用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當(dāng)于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。
四、小結(jié)。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇七
1、體會課文是如何運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫的手法塑造瑪麗亞的形象的。
2、品味課文中的環(huán)境描寫、人物語言描寫和動作表情描寫。
3、揣摩語言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，感受課文的.畫面感，以及其中唱詞所體現(xiàn)的音樂故事片特色。
一課時
注意檢查下面的字詞的讀音和理解：
崢嶸山麓
鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。
漣漪：細(xì)小的波紋。
佇立：長時間的站著。
嬤嬤
頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。
彌撒
通宵達(dá)旦
這是一個真實(shí)的故事，薩爾茨堡地方有一個馮?特拉普上校，他和他的七個孩子以及原先是家庭教師的妻子，在納粹德國吞并奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。
這個故事曾被拍攝成德國影片《菩提樹》，后來由“二十世紀(jì)福斯公司”改拍成電影《音樂之聲》。
影片獲得五項奧斯卡獎。兩年內(nèi)放映收入劇增至四千二百五十萬美元，超過《飄》。許多觀眾，多半是婦女，連看十?dāng)?shù)次，到1971年《音樂之聲》仍然膾炙人口，在美國歷年來票房收入最多的影片中站第三位。
提問：你喜歡瑪麗亞嗎?練習(xí)課文中的語句，談?wù)勀銓λ目捶ā?BR> 學(xué)生用下列句式發(fā)言：
我喜歡(不喜歡)瑪麗亞，因為從這段描寫中，我們可以看出她：。
學(xué)生自由發(fā)言。
教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：課文運(yùn)用人物的語言描寫和動作表情描寫，以及環(huán)境描寫，將正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱。心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。
明白：環(huán)境美和音樂美
體會環(huán)境美：
請一位學(xué)生朗讀描寫環(huán)境的語句。
請同學(xué)們發(fā)揮想像，描繪畫面。
體會音樂美:
找出文章中歌唱的內(nèi)容，從抒情、押韻等角度體會音樂美。
側(cè)面描寫在文章中，豐富了人物性格，使人物形象更加豐滿，將正面描寫難以表現(xiàn)或無法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡練而藝術(shù)地加以表現(xiàn);活潑風(fēng)趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。
你周圍有沒有像瑪麗亞這種性格的人?注意觀察，寫一段話描寫這個人。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇八
2、體會詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性，描寫的形象性，蘊(yùn)含的深刻性。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀才欣賞詩詞的能力，體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。
2、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無比堅定的信心。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
1、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
【知識鏈接】。
1.詞的知識。
詞興起于唐，盛于宋，配樂歌唱，句式不齊，也稱長短句。一首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、段數(shù)、韻律、平仄，都有固定的格式，這就是詞譜，詞人依照詞譜填詞，詞譜的名稱叫詞牌。比如《沁園春》、《虞美人》、《水調(diào)歌頭》等。今天學(xué)習(xí)的課文“沁園春”是詞牌名，雪，是這首詞的題目。
宋詞有豪放派和婉約派。豪放派氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，如蘇軾和辛棄疾。婉約派語言清麗含蓄，感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，如柳永、李清照。
2.創(chuàng)作背景與發(fā)表。
這首詞寫于1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率長征部隊勝利到達(dá)陜北之后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞“北國風(fēng)光”，過后寫下了這首詞。
本篇首次正式公開發(fā)表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，1945年日本帝國主義投降后，毛澤東親赴重慶與國民黨談判。應(yīng)柳亞子要求，親筆書寫了這首詠雪詞贈他，11月4日，重慶《新民報》晚刊據(jù)傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼，一時轟動山城。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。
吳祖光稱毛澤東的《沁園春雪》是“睥睨六合、氣雄萬古、一空倚傍、自鑄偉詞”的第一流杰作中之杰作。
蔣介石看到《沁園春雪》后，大為震驚，為了達(dá)到他的罪惡目的，一時召集很多的反動文人，也來寫詩填詞，歌頌國民黨，結(jié)果他們寫的詞比不管在意境方面，還是在文采方面都與毛澤東的差得遠(yuǎn)。
人民大會堂里有一幅巨幅圖畫，看后有一種似曾相識的感覺。這幅圖畫就是以《沁園春雪》為體裁創(chuàng)作的，從圖中我們可以看出一邊是“山舞銀蛇，原馳臘象”，白雪覆蓋大地的遼闊景象，一邊是旭日東升，紅日照耀著大地的壯麗景象，更顯祖國壯麗多姿。
教學(xué)過程。
一、交流預(yù)習(xí)心得，導(dǎo)入新課。
1、結(jié)合本地的氣候特征，引導(dǎo)學(xué)生展開對“雪景”的描繪。
2、不同的人、不同的心境、不同的時代環(huán)境，會賦予雪景不同的特點(diǎn)，結(jié)合歷史背景，導(dǎo)入新課。
3、播放《沁園春?雪》的朗讀帶，或者自己有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生注意字音(如“汗”、“俱”)、停頓、重音和朗讀的技巧。
4、給學(xué)生兩三分鐘時間默讀體會。
1、暢所欲言，想象大地披白、青松傲雪、堆雪人、打雪仗等景象。
2、結(jié)合自己摘抄的描寫雪景的詩句，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”、“大雪壓青松，青松挺且直”等，體會意境。
3、在聽的過程中，糾正字音，劃出停頓和重音，初步體會詞的感情。
4、在心中默讀，體會詞的意境和音律。二、設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究。
1、讓學(xué)生說出上闋中的動詞和它們所描繪的景物，學(xué)生回答后及時補(bǔ)充和糾正。
2、對學(xué)生的回答給予肯定，并示范分析“封、飄、失”所描繪出的北國雪景，重點(diǎn)比較“望”與“看”字的區(qū)別，暗示詩人登高望遠(yuǎn)的觀察角度，引導(dǎo)學(xué)生自主分析其它動詞描繪的視覺景象。
4、分析：“晴日”映照下的雪景，紅色與白色交相輝映，巨大的反差給讀者以視覺上的震撼;詩人又把紅日白雪交相輝映的壯美景象，比做紅裝素裹的少女，更是想象奇特，比喻確切，并提問學(xué)生“欲與天公試比高”中“欲”字的用法。
5、總結(jié)詩詞寫景語言的凝練生動，引導(dǎo)學(xué)生通過近景和遠(yuǎn)景的推移、實(shí)景和虛景的交錯，發(fā)現(xiàn)詩人思維的跳躍和連貫。
1、回答問題：有“封、飄、望、失、舞、馳、比、看”等，分別描繪了長城，黃河，群山，高原和晴日的雪景。
2、根據(jù)教師示范的方法，分析詞語的用法?！笆А泵枥L出黃河結(jié)冰的壯觀景象，“舞”和“馳”運(yùn)用擬物、比喻的修辭手法，化靜為動，生動描繪出群山高原在白雪的覆蓋下一望無垠、連綿起伏的壯麗景色，富于生命力。同學(xué)問交流閱讀體會，補(bǔ)充答案。
3、通過教師講解，體會詩歌語言的準(zhǔn)確、凝練，并回答：“山舞銀蛇”和“原馳蠟象”運(yùn)用了比喻、擬物、擬人和對偶的修辭手法。
4、討論回答：“欲”字把“山”、“原”擬人化了，生動地寫出了它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚(yáng)奮發(fā)的氣概。能夠根據(jù)教師的提示，感受詩歌形象的“詩化”特征，理解詩人借“試比高”抒發(fā)內(nèi)心的豪邁之情。
5、通過概括詞中出現(xiàn)的景物，把握詩人的寫景脈絡(luò)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。三、組織活動。繪制“北國風(fēng)雪圖”
1、組織學(xué)生分小組，根據(jù)對詞的分析和理解，修改已繪制的圖畫。
2、結(jié)合圖畫，指導(dǎo)學(xué)生感受白雪與晴日的紅白色調(diào)撞擊，理解“妖嬈”的內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，長城和黃河并非真實(shí)地出現(xiàn)在詩人眼前，詩中的許多景色是詩人運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想，勾勒出來的壯麗圖景。
1、小組進(jìn)行活動，總結(jié)組內(nèi)同學(xué)對上闋詞意境的理解，修改圖畫。
2、結(jié)合圖畫，選舉小組代表，口頭描繪詞中的景象，嘗試總結(jié)詩詞表現(xiàn)的意境美。
1、通過教師范讀、學(xué)生齊讀和點(diǎn)名朗讀等方式，讀出詞的音律，回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)過程。
2、提問學(xué)生是否了解下闋詞中所列舉的歷代帝王。學(xué)生回答完后，可視回答情況給予補(bǔ)充。
1、認(rèn)真配合教師，在讀的過程中，溫習(xí)上闋詞的知識點(diǎn)，并感受下闋詞的意境。2、暢所欲言，可以結(jié)合歷史知識和平時的閱讀積累回答教師的問題。
二、組織學(xué)生討論，分析下闋詞。
1、提問：通過誦讀全詞，你發(fā)現(xiàn)上闋詞和下闋詞就內(nèi)容而言最大的區(qū)別在何處？
2、提問：描寫景物和評點(diǎn)歷史人物是不相關(guān)的內(nèi)容，詩人是如何將它們聯(lián)系起來的？
3、總結(jié)：這句話前一句承上，后一句啟下，由景物自然過渡到歷史人物，跨越時空，表現(xiàn)了詩人的大氣豪邁和堅定信念。
4、提問：詩人對歷代帝王、“無數(shù)英雄”是什么態(tài)度？你是如何知道的？
5、組織學(xué)生討論，理解“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！钡暮x，并提示學(xué)生，作者曾自注：“末三句，是指無產(chǎn)階級?！钡菑奈谋境霭l(fā)，即根據(jù)這首詞的內(nèi)容和語境加以體會和分析，就會認(rèn)識到，這首詞是以作者本人為抒情主人公的，末三句主要是作者自指。1、回答：最大的區(qū)別在于，上闋詞是寫景抒情，下闋詞是評點(diǎn)歷史人物表達(dá)觀點(diǎn)。
2、回答：是通過“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”連接起來的。
3、結(jié)合教師的分析，談?wù)摗Ⅲw會詩人是如何把寫景和抒情結(jié)合到一起，自然過渡到對歷史人物的評點(diǎn)的。
4、經(jīng)過討論和交流回答：詩人對他們是惋惜、感嘆的態(tài)度，“惜、略輸、稍遜、只識”等詞語都反映了詩人的態(tài)度。
5、討論，認(rèn)識到這三句話是全詞主旨所在，抒發(fā)了作者作為一代偉人的政治抱負(fù)和自信。
三、教給學(xué)生比較閱讀的方法，總結(jié)全詩。
列舉柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！币龑?dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、語言和主題三個方面比較閱讀這兩首同是描寫雪景、借景抒情的詩歌，這種比較討論沒有固定答案，關(guān)鍵在于鼓勵學(xué)生積極主動地參與討論。
1、分組討論，主動探究兩首詩詞的區(qū)別：從意境創(chuàng)設(shè)、語言風(fēng)格和主題思想三個方面加以理解，各抒己見。
2、總結(jié)全詞，并告訴學(xué)生“詩、樂、畫”一體的詩歌學(xué)習(xí)思路和我國“詩言志”的詩歌傳統(tǒng)。
3、在小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)心得，共同分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗和收獲。四、本課總結(jié)這是一首主旨鮮明、氣勢恢弘、意境壯美的詞。通過這首詞的學(xué)習(xí)和背誦，學(xué)生基本能夠掌握比較閱讀的方法和“詩、樂、畫”一體的學(xué)習(xí)思路。教師在講解和引導(dǎo)的過程中應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一樣，始終處在鑒賞者的角度，給予學(xué)生充分的空間，各抒己見，暢談自己對詞的感受和體驗。詩歌語言的分析是零散而瑣碎的，抓住重點(diǎn)詞語，是解讀這首詞的關(guān)鍵。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀課文，體會成長中的感受;。
2.理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象;。
3.了解小說三要素，理解環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫的作用;。
2.標(biāo)題的含義。
教學(xué)建議：
1.在自讀中學(xué)會圈點(diǎn)勾畫，快速捕捉主要信息;。
2.在朗讀中逐步進(jìn)入情境，體會文中美好的情韻;。
3.在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗成長的感受;。
4.教學(xué)方法可以小組討論、個人感悟為主。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
請同學(xué)談?wù)剬Α肮陋?dú)”二字的理解，我們總會感到凄涼，酸苦，每天都是陽光燦爛的日子該多好?？墒切⌒∩倌昕傄L高，煩惱和孤獨(dú)總會尾隨我們而來?？梢哉f孤獨(dú)隨時間而來，孤獨(dú)使生命更加燦爛更加豐富多彩。同學(xué)們，讓我們今天一起來學(xué)習(xí)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀課文，朗讀時注意在文中圈點(diǎn)勾畫出主要信息。
2.檢查預(yù)習(xí)字詞情況。
注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯。
積累下列詞語：厚實(shí)、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里。
3.重點(diǎn)朗讀以下段落，學(xué)生朗讀時，注意體會人物心中的孤獨(dú)感，讀出語氣，讀出感情。
(1)從“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船停下來”。剛開始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會像兒子一樣突然對前方感到茫然和恐懼。
(2)從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。到達(dá)蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。
(3)從“日子一天一天地過去了……就不再忽然地恐慌起來”。隨著時間的流逝，父子倆感到孤獨(dú)。
4.整體感知課文內(nèi)容。
(1)要求學(xué)生用一句話概括文章的內(nèi)容和主旨。
這篇文章講述了一個什么故事，表達(dá)了什么的主題?學(xué)生只要說出自己的想法即可。
(2)本文雖是長篇小說的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文，理清小說的故事情節(jié)。
開端;寫杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過和感受。
高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。
結(jié)局：寫鴨子長大了，杜小康也“長大”了。
三、精讀課文，揣摩課文的語言。
1、首先我們怎樣理解課文標(biāo)題的含義。(概括杜小康的孤獨(dú)從哪些方面體現(xiàn)出來?)。
(1)失去交流環(huán)境。對于一個離開學(xué)校和同學(xué)的少年來說，是無比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒有同學(xué)間的交流，：等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊，離開了人群，父子缺少交流，“越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。
(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對一個幼小的心靈，具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。
(4)恐懼未來環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對放鴨而言，更代表了他對前途的迷茫與無奈。
2、課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫很出色，請找出幾處，并說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。
(1)p70.寫杜小康對遠(yuǎn)逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調(diào)、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p71.寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調(diào)、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)71有關(guān)鴨群的描寫：鴨群向蘆葦蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”，時?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。
(4)p72。有關(guān)蘆葦蕩的描寫：蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。
當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對浩浩蕩蕩的蘆葦”時，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。
(5)p75。有關(guān)風(fēng)雨的描寫：蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀(jì)已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了他一個成長的機(jī)會和舞臺。
4、如何理解杜小康這一人物形象呢?
杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗談感受。(各抒己見，暢談自己的感受)。
1.困難和挫折，往往是人成長的催化劑，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。
2.你有過孤獨(dú)的時候嗎?請講述你孤獨(dú)的情景和心理感受。
3.請你就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?BR> 五、課外作業(yè)。
二
日子一天一天地過去了，父子倆也一天一天地感覺到，他們最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)。
與這種孤獨(dú)相比，杜小康退學(xué)后將自己關(guān)在紅門里面產(chǎn)生的那點(diǎn)孤獨(dú)，簡直就算不得什么了。他們一連十多天遇不到一個人。杜小康只能與父親說說話。奇怪的是，他和父親之間的對話，變得越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了。除了必要的對話，他們幾乎不知道再說些什么，而且，原先看來是必要的對話，現(xiàn)在也可以通過眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語被大量地省略了。這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。
杜小康開始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒。
“我要回家……”
杜雍和不再亂發(fā)脾氣。他覺得自己將這么小小年紀(jì)的一個孩子，就拉進(jìn)他這樣一個計劃里，未免有點(diǎn)殘酷了。他覺得對不住兒子。但他現(xiàn)在除了用大手去撫慰兒子，也別無他法。他對杜小康說：“明年春天之前就回家，柳樹還沒有發(fā)芽時就回家……”他甚至向兒子保證，“我要讓你讀書，無憂無慮地讀書……”
后來，父子倆心里都清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時間一久，再面對天空一片浮云，再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來。
鴨子在這里長得飛快。很快就有了成年鴨子的樣子。當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r，居然已經(jīng)是一大片了。杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長得如此肥碩的鴨子。
那天，是他們離家以來所遇到的一個最惡劣的天氣。一早上，天就陰沉下來。天黑，河水也黑，蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺得風(fēng)也是黑的。臨近中午時，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來，過不一會，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了，頓時，天昏地暗，仿佛世紀(jì)已到了末日。四下里，一片呼呼的風(fēng)聲和千萬支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。
鴨欄忽然被風(fēng)吹開了，等父子倆一起撲上去，企圖修復(fù)它時，一陣旋風(fēng)，幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”，幾乎暈倒在地上。因為他看到，鴨群被分成了無數(shù)股，一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘記了父親，朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們在轟隆隆的雷聲中，倉皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣，臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道，這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時很溫順的小東西，今天卻都瘋了一樣，只顧沒頭沒腦地亂竄。
到暴風(fēng)雨將歇時，還有十幾只鴨沒被找回來。
杜雍和望著兒子一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇，說：“你進(jìn)窩棚里歇一會，我去找。”
杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧?！闭f完，就又走了。
天黑了?？帐只氐礁C棚的杜雍和沒有見到杜小康，他就大聲叫起來。但除了雨后的寂靜之外，沒有任何回應(yīng)。他就朝杜小康走去的方向，尋找過去。
杜小康找到了那十幾只鴨，但在蘆蕩里迷路了。一樣的蘆葦，一樣重重疊疊無邊無際。鴨們東鉆西鉆，不一會工夫就使他失去了方向。眼見著天黑了。他停住了，大聲地呼喊著父親。就像父親聽不到他的回應(yīng)一樣，他也沒有聽到父親的回應(yīng)。
杜小康突然感到累極了，將一些蘆葦踩倒，躺了下來。
那十幾只受了驚的鴨，居然寸步不離地挨著主人蹲了下來。
杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說不明白自己為什么想哭。
雨后天晴，天空比任何一個夜晚都要明亮。杜小康長這么大，還從未見過藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么明亮。
杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然長大了，堅強(qiáng)了。
第二天早晨，杜雍和找到了杜小康。當(dāng)時杜小康正在蘆葦上靜靜地躺著。不知是因為太困了，還是因為他又餓又累堅持不住了，杜雍和居然沒有能夠?qū)⑺行?。杜雍和背起了疲軟的兒子，朝窩棚方向走去。杜小康的一只腳板底，還在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父親的腳印里，也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上……鴨們也長大了，長成了真正的鴨。它們的羽毛開始變得鮮亮，并且變得稠密，一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮，深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽，在陽光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光。
八月的一天早晨，杜小康打開鴨欄，讓鴨們走到水中時，突然在草里看到了一顆白色的東西。他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”
杜雍和從兒子手中接過還有點(diǎn)溫?zé)岬牡?，嘴里不住地說：“下蛋了，下蛋了……”
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對詞的感性認(rèn)識，鼓勵學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時候，應(yīng)該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十一
教學(xué)目的。
1．體驗成長的感受。
2．學(xué)習(xí)小說的細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。
3．學(xué)習(xí)小說環(huán)境描寫的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)。
(1)體驗成長的感受。
(2)細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。
2．難點(diǎn)：環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)時間。
一課時。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
嬉鬧(xi1)覓食(mi4)。驅(qū)除(qu1)雍(yong1)。
舊茬兒(cha2)戳破(chuo1)撩逗(liao2)。
2．查工具書，解釋下列詞語。
厚實(shí)：富裕。
嬉鬧：笑著鬧著。
覓食：尋找食物。
驅(qū)除：趕走，除掉。
回應(yīng)：回答。
撩逗：挑弄，引逗。
歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。
3．閱讀全文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)人。
1．作家作品簡介。
本文節(jié)選自草房子，作者曹文軒。
2．導(dǎo)語。
三、正課。
1．速讀課文，理清小說的故事情節(jié)。
討論并歸納：
開端：寫杜小康因家道破落不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的感受。
高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。
結(jié)局：寫鴨子們長大了。杜小康也“長大”了。
2．提問：找出描寫杜小康成長過程的細(xì)節(jié)，分析杜小康的性格特征。
討論并歸納：。
(1)p88．小木船趕著鴨子，不知行駛了多久，當(dāng)杜小康回頭一看，已經(jīng)不見油麻地時，他居然對父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家…--，’表現(xiàn)杜小康的幼稚軟弱。戀家。
(2)p89．杜小康已不可能再去想他的油麻地。現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西，似乎更能撩逗一個少年的心思。他盤腿坐在船頭上，望著一片茫茫的水。說明杜小康已克服想家的念頭，開始展望未來。他對未來是渺茫的，未知的，但又是向往的。
(3)p90．杜小康到達(dá)蘆葦蕩時，“他害怕了――這是他出門以來第一回真正感到害怕”。杜小康害怕的原因是大自然的浩蕩給人壓迫感。使人感到自我的'渺小和軟弱。
(4)p91．在蘆葦蕩中放鴨的孤獨(dú)感強(qiáng)烈地壓迫著他?！岸判】甸_始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒，“我要回家……”這是小說第二次寫到他的想家。跟第一次相比，顯然有更深刻的內(nèi)涵。第一次是剛離開家，便產(chǎn)生的一種失去依托的感覺；而第二次則是在感受到蘆葦蕩放鴨生活的艱辛和孤獨(dú)后在夢境中表現(xiàn)出來，這才是刻骨銘心地想家，雖也表現(xiàn)他的幼稚、軟弱，但他畢竟經(jīng)過一段艱苦生活的磨煉，已成熟多了。
(5)p92．在蘆葦蕩遇到暴風(fēng)雨時，他沒有驚慌失措，而是跟父親一起撲上去，企圖修復(fù)鴨欄。當(dāng)鴨子逃散時，他緊緊地跟隨著它們。不顧臉和腳受傷，一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。到暴風(fēng)雨將歇時，依然還有十幾只鴨子沒被找回來，他雖然“一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇”，但堅持去找鴨子。這些描寫都表明杜小康雖然還是個孩子，但在關(guān)鍵時候能表現(xiàn)出鎮(zhèn)定、勇敢、堅強(qiáng)和負(fù)責(zé)精神，他已經(jīng)成長為一個真正的男子漢。
(6)p93．當(dāng)杜小康找到鴨子時，他又迷路了。他突然感覺到他已累極了，躺在蘆葦上?！八劦搅艘还渗喩砩系挠鸾q氣味。他把頭歪過去。幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說-個明白自己為什么想哭”杜小康這里的哭，并不是悲哀，傷心或感到委屈，而是一種情緒的發(fā)泄，到底是怎樣的一種情緒，可能是非常復(fù)雜的情緒，因此，連他自己也講不清。
(7)p94．“杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強(qiáng)了”。母親就代表著家，任何游子都會想念家，因為家是自己的根，心靈的港灣。孩子的心里除了家便是好朋友，好伙伴，這也是人之常情。但是他這次沒有哭，他已經(jīng)能夠控制住自己的情緒，有了更多的獨(dú)立性，能夠面對現(xiàn)實(shí)勇敢、堅強(qiáng)、負(fù)責(zé)地對待，這就是心靈的成熟。
總之。小說通過杜小康與父親離家到蘆葦蕩放鴨的經(jīng)歷的敘述，描寫了杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
3．提問：你有過這種成長的經(jīng)歷嗎?請與同學(xué)交流。
4．提問：找出小說環(huán)境描寫的段落，說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。
討論并歸納：
(1)p88．寫杜小康對遠(yuǎn)逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調(diào)、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p89．寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調(diào)、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)p90．寫蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反襯出杜小康的膽怯、害怕和恐慌。雖有清香的氣味，螢火蟲的亮光和水鳥，但一切無論如何也不能完全驅(qū)除杜小康的恐慌。但這種壓迫感，孤獨(dú)感也是對杜小康的一種磨煉。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十二
今天小編給大家整理了公輸教案。《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事，生動地敘述了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張及表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。公輸教案具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過渡自然，問題設(shè)計精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，能充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性。一起來學(xué)習(xí)下!
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會文章高超的勸說藝術(shù)。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背誦課文重點(diǎn)段落。
教學(xué)設(shè)想：
“書讀百遍，其義自見”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先整體把握課文，然后啟發(fā)學(xué)生去研習(xí)課文。先設(shè)疑(考查學(xué)生的應(yīng)變能力，與文章內(nèi)容進(jìn)行比較，加深對課文的理解)，再讓學(xué)生從內(nèi)容、人物、寫作特點(diǎn)等方面鑒賞文章，接著教師點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生理解記憶并背誦重點(diǎn)，最后是對文章內(nèi)容的拓展。
教學(xué)方法：
1、誦讀――品析――背誦。
2、設(shè)疑――點(diǎn)撥――釋疑。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計。
大家對于成語“班門弄斧”都很熟悉吧，誰能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng))班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時他還是一個頑固、狡詐、陰險的人，通過學(xué)習(xí)《公輸》一文，我們會了解到更多的知識。
二、作者簡介。
墨子，名翟，戰(zhàn)國時期宋國人，墨家學(xué)的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用?！础茨印怠狄粫F(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。
三、研習(xí)課文。
(一)誦讀――整體把握，理清思路。
(1)教師背誦課文，學(xué)生找出不懂的字詞句。
(2)學(xué)生朗讀課文，疏通字句。
(3)重點(diǎn)詞句釋疑：1、實(shí)詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。
(4)整體把握文章內(nèi)容。
1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭的性質(zhì)(不義)。
表明事情起因的句子――――――結(jié)果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經(jīng)過和內(nèi)容。
明確：墨子勸阻楚王攻打宋國。
(二)品析文章。
(1)思考討論：
如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個身強(qiáng)力壯的人無緣無故地欺負(fù)一個弱小者時，你想怎樣處理?)。
(2)進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國攻打宋國分哪三步?從哪兩個方面?
(3)各抒己見學(xué)生談?wù)勛x后的感受，并提出問題。
1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運(yùn)用比喻、排比、對比等修辭方法)。
2、寫作特點(diǎn)：通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。
3、鮮明生動的人物形象(墨子：機(jī)智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險、狡詐)。
4、給予我們的啟示(國弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結(jié)合美伊之間的戰(zhàn)爭談?wù)勛约旱南敕ā?BR> (4)問題：
1、墨子為何先勸公輸盤?
2、文章著力刻畫公輸有什么作用?
3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實(shí)力強(qiáng))。
(四)`理解記憶。
文章先誘使對方說出正確觀點(diǎn)，然后指出對方的行為與觀點(diǎn)相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無法爭辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。
(五)拓展。
學(xué)習(xí)《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公輸譯文。
公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢?”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金。”公輸盤說：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢?”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對楚王說了。”墨子說：“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說：“行?！?BR> 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之。”公輸盤不悅。子墨子曰：“請獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?”公輸盤曰：“諾。”
墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢?”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國的地方，方圓五千里;宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國?！背跽f：“好啊!即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國?！?BR> 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長松、文梓、f、、豫章，宋元長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得?！蓖踉唬骸吧圃?雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?BR> 于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說。”楚王問原因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f：“好啊!我不攻打宋國了?！?BR> 于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?，吾不言?！背鯁柶涔剩幽釉唬骸肮斪又?，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?吾請無攻宋矣?！?BR> 墨子從楚國歸來，經(jīng)過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭辯不休的人，眾人卻知道他?！?BR> 子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭于明者，眾人知之?！?BR> 九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：知道升華與凝華的概念;知道升華要吸熱，凝華要放熱;知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過程與方法：通過觀察了解升華和凝華現(xiàn)象。
3、情感態(tài)度和價值觀：通過教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂于探索一些自然現(xiàn)象的物理學(xué)道理。
教學(xué)重點(diǎn)：通過碘的升華和凝華實(shí)驗培養(yǎng)學(xué)生的觀察實(shí)驗?zāi)芰?，通過日常生活中實(shí)例的解釋，培養(yǎng)學(xué)生用物理知識解決實(shí)際問題的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過識別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用物理知識解決實(shí)際問題的能力。
教學(xué)方法：教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生自主觀察和討論法。
教具準(zhǔn)備：試管和試管夾，碘，燒杯，酒精燈，火柴。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、溫故激疑：
1、與學(xué)生一起回顧所學(xué)過的四種物態(tài)變化?；仡檿r要用多媒體配合畫“固、夜、氣三角圖?！?BR> 2、通過三角圖啟發(fā)學(xué)生提出新的問題。在圖中的“固”和“氣”之間加以“?”。
預(yù)想結(jié)果:(1)固態(tài)和氣態(tài)可以相互轉(zhuǎn)變嗎?
(2)如果能轉(zhuǎn)變,是需要吸熱還是放熱?
二、猜想假設(shè)：
1、學(xué)生分組討論，教師巡回視察。在此過程中教師要觀察學(xué)生的動向，必要時進(jìn)行個別啟發(fā)。
2、學(xué)生各抒己見。教師要鼓勵學(xué)生盡量把各種猜想都說出來。
預(yù)想結(jié)果:(1)有可能,固態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)要吸熱,氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)要放熱.
(2)可能行,也可能不行,可能吸熱也可能放熱,還可能既不吸熱也不放熱.
3、引出下一個教學(xué)環(huán)節(jié)——實(shí)驗驗證。此過程要抓住契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行實(shí)事求是的唯物主義世界觀教育和依靠實(shí)驗進(jìn)行探究的學(xué)科學(xué)法教育。
三、設(shè)計實(shí)驗：
1、教師介紹實(shí)驗的器材。指出用來觀察的物質(zhì)是碘。
2、學(xué)生分組討論設(shè)計實(shí)驗的方案。教師巡回視察，必要時加以個別提示。
3、收集各組討論結(jié)果，組織全體學(xué)生一一考察分析，選出最優(yōu)方案，之后再修改成正式的方案。此處要注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：試管加熱的正確方法、酒精燈的用法、觀察的重點(diǎn)、操作上的合作和實(shí)驗的安全。
預(yù)想結(jié)果:用酒精燈給試管中的碘加熱,注意觀察是否真的由固體直接變成了氣體,而后停止加熱再觀察氣體是否真的直接變?yōu)楣腆w.
四、進(jìn)行實(shí)驗：
學(xué)生分組進(jìn)行實(shí)驗，教師巡回視察、指導(dǎo)。
五、分析論證：
1、各組學(xué)生匯報、交流自己看到的現(xiàn)象。
預(yù)想結(jié)果:加熱時看到了越來越多的紫色的氣體而未看到液體的生成.撤去酒精燈后,紫色氣體逐漸腿去而在試管壁上出現(xiàn)了黑色固體小顆粒.
2、啟發(fā)學(xué)生歸納出結(jié)論并且把兩條結(jié)論進(jìn)行板書，指出本節(jié)課的主題。
預(yù)想結(jié)果:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài),吸收熱量.物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài),放出熱量.
3、將三角圖補(bǔ)充完整。這里要激發(fā)學(xué)生體會到自然的美從而產(chǎn)生熱愛大自然、保護(hù)大自然和探索大自然的思想意識。
六、鞏固提高：
1、鞏固結(jié)論:全體學(xué)生一齊誦讀升華和凝華的概念。此環(huán)節(jié)要求學(xué)生邊讀邊想。
2、應(yīng)用知識:先讓學(xué)生自己閱讀課文,而后讓學(xué)生說說有關(guān)升華和凝華的例子(可以是課本內(nèi)的也可以是課本以外的),教師以放映幻燈片和穿插啟發(fā)來配合.學(xué)生未提到的例子教師補(bǔ)充.
3、課堂小結(jié)：
(1)、學(xué)生自發(fā)談自己的收獲。盡量顧及到大面積的學(xué)生，鼓勵他們多發(fā)言。
預(yù)想結(jié)果:知道了第五和第六種物態(tài)變化,以及它們發(fā)生的必要條件.知道了生活中的有關(guān)現(xiàn)象.研究物理問題離不開實(shí)驗.事實(shí)是檢驗結(jié)論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn).大自然是美的,我們要熱愛大自然,保護(hù)大自然,探索大自然.
(2)、教師歸納總結(jié)。要從三方面小結(jié)。
4.4升華與凝華。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)，吸收熱量。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)，放出熱量。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.通過宏觀和微觀兩個方面對化學(xué)式進(jìn)行計算分析,讓學(xué)生進(jìn)一步理解有關(guān)化學(xué)式的相關(guān)計算。
2.通過不純物中有關(guān)化學(xué)式計算的分析,讓學(xué)生學(xué)會理清復(fù)雜計算的思路。
3.通過計算的體驗,總結(jié)一些規(guī)律和計算技巧。
一、有關(guān)化合物化學(xué)式的簡單計算。
【基礎(chǔ)知識回顧】。
引導(dǎo)學(xué)生分析:根據(jù)化學(xué)式,從量的角度可以進(jìn)行哪些簡單計算。
【小結(jié)】1.相對分子質(zhì)量2.物質(zhì)中某種元素化合價3.一個分子中各個原子個數(shù)比4.物質(zhì)中各種元素間質(zhì)量比5.物質(zhì)中某種元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)。
【鞏固練習(xí)】。
b.尿素分子中碳、氧、氮、氫四種原子的個數(shù)比為:1:1:2:4。
c.尿素中碳、氧、氮、氫四種元素的質(zhì)量比為:12:16:14:1。
d.尿素中氮元素質(zhì)量分?jǐn)?shù)算式為:×l00%。
2.今年1月份的雪災(zāi)對我國南方的電力、交通造成很大的危害。有一種融雪劑含有na2sio3(硅酸鈉),na2sio3中si元素的化合價是()。
a.+1b.+2c.+3d.+4。
3.紅寶石的主要成分是氧化鋁(al2o3)請你根據(jù)上面幾個方面對al2o3進(jìn)行快速的計算。(已知:相對原子質(zhì)量al-27,o-16)。
二、求算化學(xué)式的相關(guān)計算。
例1.今年4月,北京奧運(yùn)會"祥云"火炬載著中國人民對世界人民的友誼,開始了全球傳遞。它采用的燃料是丙烷(分子結(jié)構(gòu)模型如右圖),則丙烷的化學(xué)式是。
例2.當(dāng)前高效能的砷化鎵太陽能電池。產(chǎn)生能量的效率高達(dá)33%.已知砷化鎵中,as元素化合價為-3價,則ga元素的化合價為+3,則砷化鎵的化學(xué)式是為。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇一
2.過程方法目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力；
3．情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]。
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[課時安排]一課時。
[知識鏈接]。
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
[教學(xué)過程]。
一．導(dǎo)入新課。
1．搶答成語：
展示課件一：
學(xué)生看圖說成語，比賽搶答――井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2．導(dǎo)入新課:。
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇二
1．學(xué)習(xí)如何運(yùn)用白描和擬人的手法來描繪小溪與森林的各種意象。
2．能夠正確流暢地朗讀課文，品味語言。學(xué)習(xí)本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。
3．理解領(lǐng)悟小溪所顯示出的生命力量，理解作者的人生信念。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1．如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復(fù)誦讀中，能夠重點(diǎn)領(lǐng)略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義，把握作者的思想感情脈絡(luò)，理解作者的人生信念。
2．重點(diǎn)領(lǐng)略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊(yùn)含的人生理想與追求。
【課時安排】二課時。
【教學(xué)流程】。
第一課時。
一、播放畫面，激情導(dǎo)入。
（播放有關(guān)小溪的畫面。）。
自然界中的一切無不都在向我們預(yù)示著什么：高山無語，顯示出自己的沉穩(wěn)偉岸；碧海揚(yáng)波，顯示出自己的磅礴浩大；流云變遷，顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪，脈脈細(xì)流，無聲無息，卻一往無前，這是不是也象征著一種精神？今天我們就來學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)作家普里什文的一篇詩體隨筆——《林中小溪》，看看在作者的筆下，小溪又象征著什么。
二、簡介作者，了解文體。
（學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)，介紹作者。）。
教師補(bǔ)充：
米哈依爾米哈依洛維奇普里什文（1873—1954），前蘇聯(lián)作家。18因參加馬克思革命小組活動被捕入獄。刑滿后，去德國萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)藝，學(xué)成后歸國，在莫斯科附近當(dāng)農(nóng)藝師，寫過《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業(yè)著作。19，發(fā)表文學(xué)處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過對大自然的詩一般的感受，展示人的精神生活，歌頌人的創(chuàng)造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。
關(guān)于詩體隨筆，普里什文發(fā)表過自己的見解，他說：“所謂隨筆，我們以為是作家以他獨(dú)特的態(tài)度處理他的材料，借以抒發(fā)情懷而創(chuàng)作的作品?！?BR> 三、整體感知，梳理歸納。
1．教師配樂朗讀，聽后學(xué)生相互交流，談?wù)剬Ρ疚牡母惺堋?BR> 要求：把自己感興趣的文句畫出來，在書上寫出自己的感悟體會。
2．學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊找出文中自己認(rèn)為優(yōu)美或含義深刻的語句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。
3．請同學(xué)來朗誦課文，其他同學(xué)注意聽評。
調(diào)動學(xué)生朗誦熱情，邊讀邊評。學(xué)生多次朗讀，反復(fù)吟誦，目的是強(qiáng)化對課文內(nèi)容的整體感知。
4．梳理，歸納：
（學(xué)生讀書、梳理、思考。）。
（1）為什么作者在文中反復(fù)提到“障礙”一詞？你如何理解？
充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生找出含有“障礙”一詞的句子，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，整體感知，探討歸納，明確：“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難；溪流前進(jìn)中有分有合，但始終向著共同目標(biāo)前進(jìn)，生活同樣也是如此；溪流在前進(jìn)中越過障礙，要蓄積力量，堅持到底，人生也是如此，要有毅力，對待困難要想方設(shè)法地去克服。
（2）畫出文中描寫小溪擬人的句子，并思考這象征著什么。
明確：課文中有很多地方都把小溪當(dāng)作人來寫，比如“仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行，而留下那水塘過它自己的日子”等，這些句子用擬人的手法，把小溪寫得很活潑，而且?guī)в腥说乃枷敫星椤?BR> （3）通過上面的分析，請同學(xué)們結(jié)合全文來概括一下“小溪”身上所蘊(yùn)含的精神。
學(xué)生討論后明確：小溪具有頑強(qiáng)樂觀，不畏艱險，努力奮斗，積極進(jìn)取的精神。
（4）小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行，這和人生的道路有什么相似之處?
明確：小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時間和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，沒有遇到什么困難，同樣不會有真正意義上的生活和時間；溪流通過自己的不懈努力，創(chuàng)造了美好的生活，我們的人生道路，也如同小溪，在奮斗后也會同樣流入心靈的彼岸。
（5）作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達(dá)自己的什么人生感悟？
明確：作者認(rèn)為生活本身就充滿艱難困苦的，每個人都是為戰(zhàn)勝困難而生，沒有同困難作斗爭的人生是沒有意義的人生。
（學(xué)生能說出作者的寓意即可。指導(dǎo)學(xué)生在分析語言的含義上聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。）。
（6）作者除了描寫小溪外，還描寫了哪些景物？這些景物的描寫有什么特點(diǎn)？
（同桌相互討論回答，教師補(bǔ)充訂正。）。
明確：除小溪外，還寫了春花、春草、春芽；還有水上漂浮的云彩和白楊的種子；還有灰雀、燕雀、杜鵑，各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味，作者把它們當(dāng)作有感情、有靈魂、有人格精神的人來表現(xiàn)。這些意象描寫運(yùn)用白描的手法，在文中起到一種渲染襯托的作用。
四、歸納拓展。
1．作者通過對小溪流過森林全程中表現(xiàn)出來的沖決一切障礙、非到達(dá)自由水域不可的頑強(qiáng)精神的描寫，透露了融入自然、親和自然的感情，表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。
2．課下收集有關(guān)普里什文生活和創(chuàng)作經(jīng)歷與作品特點(diǎn)的資料。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
在上一節(jié)課，我們通過研究學(xué)習(xí)，明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質(zhì)，這一節(jié)我們繼續(xù)來品味本文的語言特點(diǎn)與了解普里什文的思想世界。請同學(xué)們想一想，為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。
二、品味感悟。
1．找一找，品一品。
（1）把你認(rèn)為優(yōu)美的語句畫出來，并說出你認(rèn)為它優(yōu)美的原因。
（2）組織學(xué)生討論交流，肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與感悟。目的是讓學(xué)生與文本對話，學(xué)習(xí)本文樸實(shí)無華卻充滿靈性的語言。
討論并明確：本文的語言活潑自然，帶有作者的個性特征：第一，帶有口語色彩。就像是和你對話似的。比如的開頭部分，就像是和一個相識已久的朋友談話，沒有一點(diǎn)做作。第二，直接現(xiàn)實(shí)性。高爾基說過，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進(jìn)行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急，并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼，而是把它活化，寫它的情態(tài)變化，“水遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”，先寫溪水的心態(tài)——滿不在乎，再寫它的變化，最后再作比擬。第三，睿智、深沉，字里行間不時透露出靈氣。
2．想一想，談一談。
（2）啟發(fā)學(xué)生結(jié)合普里什文的生活經(jīng)歷來談。
教師點(diǎn)撥后歸納：作為林學(xué)家，長期生活在森林里是相當(dāng)孤獨(dú)的，但他能夠仔細(xì)觀察生活的原生態(tài)，用心與自然對話，在自然中找到對人生的理解與感悟。他的語言含著泥土的芳香與自然的氣味，令人頓悟，開人心智。
3．悟一悟，練一練。
（1）在作者的筆下，小溪已經(jīng)成為心靈的物化。請大家聯(lián)系自己的生活世界，選一種物象,寫出自己對人生的感悟。可自選一種物象，也可參考以下物象：
大海高山沙漠露水。
（2）學(xué)生感悟、練習(xí)。
（3）師生互評。
三、歸納總結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以學(xué)習(xí)到：
（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一氣呵成，每一種感悟都是由特定的情景暗示出來的。
（2）語言優(yōu)美，運(yùn)用白描的手法，字里行間洋溢著對大自然的熱愛，對小溪和森林的贊美。
（3）表現(xiàn)了作者的人生信念與精神追求。
【資料寶藏】。
1．鳥獸不驚！普里什文的理想國度。
普里什文(1873－1954)是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物，他是懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩人，善于傾聽鳥獸之語、草蟲之音。19，他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，細(xì)致而生動地描繪了這個地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣，并且尋幽探秘，追尋當(dāng)?shù)匚幕酮?dú)特的地域文化。《鳥》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結(jié)合起來，而且第一次把“大地本身”當(dāng)作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，而是一種深入人的實(shí)際生活和具體進(jìn)行在人內(nèi)心世界中的過程。普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調(diào)的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復(fù)自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠(yuǎn)無望窮盡的永恒。
最初聽說普里什文這個名字，是在12月。當(dāng)我收到參加普里什文文集出版座談會的請柬，因年底事忙又對其一無所知而準(zhǔn)備放棄時，是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來電話，落實(shí)參加研討事宜，我才決定赴會的?？梢哉f，無知的我，剛剛知道普里什文，并從對他的無知，通過這幾天的“惡補(bǔ)”，變成略知一二的，而此刻，竟還油然生出一種神交已久的親切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直沒有對上號似的。因為，此時，在我工作的千畝麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴勝；荒草中偶爾撞見對我回眸而視的狍子；枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長耳梟；凌空飛過、雙翅生風(fēng)的大群的綠頭鴨；翻飛鳴囀，伴我而行的一對大山雀……無不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。
那天，社科院大樓的外文所，高朋滿座，盡是研究和精通俄國文學(xué)的出版家、翻譯家、理論家。我，好像還有國家林業(yè)局的陳司長，則是作為動物保護(hù)或環(huán)保人士被邀請到會的。文集的出版者——長江文藝出版社，贈給與會者每人一套普里什文文集：包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》，我才算開始領(lǐng)略和接觸這位號稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語言的百草”、“世界生態(tài)文學(xué)和大自然文學(xué)先驅(qū)”的俄國著名作家的作品。當(dāng)時，倉促地翻閱幾下，便要發(fā)表什么有見地的言論，真有些難為人。好在陳司長要先說先走，他在肯定文集的同時，從當(dāng)今保護(hù)動物的主流入手，指出作品的時代局限性：狩獵行為，已經(jīng)過時，提醒讀者，不宜倡導(dǎo)。一些學(xué)者對此提出異議，認(rèn)為這在當(dāng)年已屬難能可貴，無可指責(zé)。其實(shí)，普里什文在他早期的作品里，已經(jīng)把狩獵與自然保護(hù)的關(guān)系做了精到的闡述：“在某種場合，狩獵被認(rèn)為是一種認(rèn)識自然的方式，或獲得歡樂的詩歌，我相信，隨著時間的推移，從我的狩獵中會產(chǎn)生出我們不可或缺的保護(hù)自然的事業(yè)?！闭媸窍戎扔X，我國林業(yè)院校的保護(hù)專業(yè)，前身就是狩獵專業(yè)，我們今天林業(yè)部門的動植物保護(hù)處，以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會上，我坦白地說：作為從事動物保護(hù)科普創(chuàng)作的我，很慚愧，以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動物的俄國作家、一個可親可敬的俄國“老頭”，直到81歲高齡，還筆耕不輟。我曾以為，生態(tài)文學(xué)多產(chǎn)生于歐美，《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國自然文學(xué)的代表。而普里什文何許人也？真的不知道。后來，通過瀏覽《鳥兒不驚的地方》，我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護(hù)生靈的話語：“一位令人起敬的人應(yīng)該是獨(dú)立的，不僅不傷害天鵝，而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝，他在秋天就死了……”作為上個世紀(jì)初的人，普里什文能有這樣的“生態(tài)意識”，無疑是超前的。
1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文，童年時代是在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過的。青年時代曾留學(xué)德國，在萊比錫大學(xué)哲學(xué)系攻讀農(nóng)藝學(xué)，開始工作時是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師。早期的這種經(jīng)歷，對他在一生的寫作生涯中，以專業(yè)的視角和精到的語匯描述自然大有裨益。他描述的動物幾乎都是具體到“種”，“森林里是鳥，有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環(huán)斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹，還有白鯨……”、“除了駝鹿，花鹿，獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。
棄農(nóng)從文后的普里什文專事寫作，先是到當(dāng)時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察，搜集民間文學(xué)作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個時期的代表作。他從人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)角度，對當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行了深入探討，從他忠實(shí)地記述了不少老人的話便可見一斑：“現(xiàn)在的人更聰明，更健壯，可是，古代人生活得更舒服?！薄斑@些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己，他們不抽煙、不喝茶和酒。因此，這里蕩漾著舊日的詩意……”，“每一位老人在他年輕的時候都有一種現(xiàn)在的年輕人所不知道的生活琴弦，只要你能夠輕輕撥響它，他就會活躍起來，像一位藝術(shù)家一樣把他的往年歲月娓娓道來。在故事的末尾，他還會向你表示感謝，由于你的出現(xiàn)而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火?！逼绽锸参莫?dú)辟蹊徑的文風(fēng)，使其被認(rèn)為是“科學(xué)中的藝術(shù)家和藝術(shù)中的科學(xué)家”。因此也有人說，他是從俄國的北方走進(jìn)俄國的文學(xué)的。
普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成為他的生活常態(tài)。但他的旅行，絕非今天意義的旅游，如今快餐式的旅游多是為證明去過某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒有主見、失魂落魄、被錢驅(qū)使的貨物。讀讀普里什文，真是自慚形穢。他行走著，像一個朝圣者在朝覲了一個又一個自然圣殿之后，終于采用自然材料建起了他的文學(xué)廟宇。正如本書主編、中國社科院的博導(dǎo)、外國文學(xué)研究所研究員、著名俄羅斯文學(xué)專家劉文飛先生所說：普里什文是一個觀察細(xì)致、體驗充分的行者，一個充滿溫情和愛意的行者，更是一個思想著的行者。在他接下來的一部部著作中，日益達(dá)到“心靈與自然的吻合”。
這是《人參》中饒有趣味的一段：“那是滿洲里按季節(jié)遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上，看見一只公山羊，我猜想它已經(jīng)發(fā)覺了我，在用它的語言罵我哩。正當(dāng)饑腸轆轆的我用槍瞄準(zhǔn)它時，我又看見山羊不遠(yuǎn)的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來，山羊不是罵我，而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來解釋：這樣既描寫人又描寫動物，才是描寫動物的準(zhǔn)確方法。
如今，人們離自然越來越遠(yuǎn)，有幸閱讀普里什文，仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國度，“那里沒人捕殺鳥兒，既不喂養(yǎng)鳥，也不保護(hù)鳥，只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是，這個保護(hù)自然的渴望，正在成為當(dāng)今世界的共識和當(dāng)代文明的趨向，讓世界充滿愛，讓鳥獸不再驚駭，使萬物重歸和諧，不僅是一種懺悔，更是一種救贖。
（摘自《中國環(huán)境報》）。
2．普里什文的面貌（徐魯）。
康巴烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學(xué)中，也未必能找到和普里什文并駕齊驅(qū)的作家。他認(rèn)為普里什文的.散文有充分的根據(jù)可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌做聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言：“我的全部道路就是從孤獨(dú)走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關(guān)于心靈的遺囑，為的是讓他們理解他自己所不理解的東西，并吸收它，從而受益?！?BR> 普里什文是一個完全意義上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮，折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時代也曾因為熱衷于政治和自由思想的宣傳被學(xué)校開除，還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無數(shù)條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國，在萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)藝，并閱讀了大量的哲學(xué)和文學(xué)作品。回國后他便一直從事農(nóng)藝師的工作，還為一些農(nóng)藝雜志寫一些專業(yè)方面的。他是俄國地理學(xué)會的會員，曾經(jīng)在祖國各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實(shí)和豐富的準(zhǔn)備。
他的第一篇文學(xué)作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來在他的作品里，仍有大量的為孩子們創(chuàng)作的動物散文故事和以大自然為題材的小說與散文。因此，他也是一位公認(rèn)的兒童文學(xué)家。在他游歷俄國北方地區(qū)之后，他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說：“這只能是詩！同時還是什么別的東西?！边@里所說的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優(yōu)美的文學(xué)性之外，還具有豐富和準(zhǔn)確的有關(guān)地理學(xué)、方志學(xué)、動植物學(xué)、民俗學(xué)、氣象學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、物候?qū)W等等方面的知識性與趣味性。1925年他發(fā)表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》，后來又加以補(bǔ)充，改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。
普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現(xiàn)人類和大自然之間的和諧關(guān)系，都在于發(fā)現(xiàn)大自然自身所蘊(yùn)藏的美麗、豐富、神秘和神奇，表達(dá)他個人對大自然的一草一木和飛鳥走獸的細(xì)膩的觀察與獨(dú)特的感受。巴烏斯托夫斯基說普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞，而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”。1954年，普里什文去世后，人們整理出版了他留下的大量的關(guān)于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說：“就其內(nèi)容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結(jié)果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達(dá)出來的這些觀察結(jié)果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來?！睙o論是在《大地的眼睛》里，還是在《大自然的日歷》里，普里什文都以自己豐富的物候?qū)W、氣象學(xué)、方志學(xué)以及動植物方面的近乎百科全書式的知識為基礎(chǔ)，用優(yōu)美的有如抒情詩和鉆石一般的語言，細(xì)致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色，尤其是揭示了大自然內(nèi)在的美質(zhì)和秘密。在這些短小的散文里，我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅韌的性格；我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態(tài)里，感知和發(fā)現(xiàn)了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現(xiàn)在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的：“如果說文學(xué)中有潛臺詞——作品的第二種含義，如同回聲一般反映主音并使之在我們意識中鞏固下來的、第二次出現(xiàn)的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞。這一潛臺詞的秘密就是：由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢，由于看到某一棵醋柳第二次開花，產(chǎn)生了他個人的十分隱秘的內(nèi)心感覺，這種內(nèi)心的感覺和大自然融為一體，并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌。”這種“普里什文面貌”即是任何其他作家無法模仿和取代的風(fēng)格。
（摘自7月9日《中華讀書報》）。
3．被淡忘的普里什文（楊懷玉）。
米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文（1873－1954）是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物。世紀(jì)之初，他是作為懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學(xué)者，步入俄羅斯文壇的。在長達(dá)半個世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作中，雖歷經(jīng)俄羅斯文學(xué)發(fā)展歷程中批判現(xiàn)實(shí)主義的衰落、現(xiàn)代主義的崛起和社會主義現(xiàn)實(shí)主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術(shù)追求。他的創(chuàng)作不僅拓寬了俄羅斯現(xiàn)代散文的主題范圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風(fēng)貌。
1873年，普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個破敗的商人、地主家庭，童年時代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過。他的青少年歲月經(jīng)歷了俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初民主思潮的洗禮，還在上中學(xué)時就對當(dāng)時興起的馬克思主義思想產(chǎn)生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術(shù)學(xué)校，不久開始翻譯德國革命家倍倍爾的作品，1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學(xué)德國，在萊比錫大學(xué)哲學(xué)系攻讀農(nóng)藝學(xué)。在此期間，他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國，開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師，后受著名民俗學(xué)家翁丘科夫委派，到當(dāng)時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)行地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學(xué)作品。他從人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)角度，對當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行了深入探討。根據(jù)考察見聞，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，以富有民間文學(xué)特色的語言，細(xì)致而生動地描繪了該地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣，并且尋幽探秘，追尋當(dāng)?shù)匚幕头至呀膛蓚鹘y(tǒng)匯集而成的獨(dú)特地域文化，融合了從歷史深處延宕而來的凝重而從容的思考。《飛》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。
在以后的十多年中，普里什文的多數(shù)時間都在路途、山水中度過，行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間，他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》（1908）、《在隱沒之城的墻邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經(jīng)歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小說《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日歷》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉(xiāng)》（1929）、中篇小說《人參》（1933）等，這些作品的問世標(biāo)志著普里什文創(chuàng)作風(fēng)格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉(zhuǎn)折意義。不僅標(biāo)志著普里什文“自然與人”創(chuàng)作思想的生成，而且最終使他為年輕的蘇維埃文學(xué)所接納。在這部作品中，作家按照自然的時間推進(jìn)，并應(yīng)和于自然界的種種變化，從春天的第一滴水寫起，直至人的春天，其間穿插著俄羅斯中部鄉(xiāng)村的打獵、農(nóng)事、節(jié)慶等生活細(xì)節(jié)。在這里，普里什文不僅把自然與具體的日常生活，與人的復(fù)雜情感結(jié)合起來，而且第一次把“大地本身”當(dāng)作“故事的主人公”。這表明，在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，不再是存在于人之外的特異的東西，它就具體地貫穿于生命活動和生活進(jìn)程中，成為一種深入人的實(shí)際生活和具體進(jìn)行在人內(nèi)心世界中的過程。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家?guī)砀鼜V泛的聲譽(yù)。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。
普里什文不俗的文學(xué)成就使他有理由被俄羅斯文學(xué)界和讀者推為名家。上世紀(jì)50年代和80年代，莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集，至于作品的單行本也是不斷再版。根據(jù)近期資料，竹林出版社出版了他的《林帳》，行動出版社在“經(jīng)典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結(jié)集出版，蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》，“奧林巴斯行動”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學(xué)”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽寶庫》、《刺猬的故事》等，國家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊。此外，從至今，至少已有19種中、小學(xué)生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品，這些書籍的總發(fā)行量已超過33萬冊。他時而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名，時而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費(fèi)特等人同時出現(xiàn)，時而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。
表面上看，俄羅斯人一直在讀普里什文，即便在市場化、商品化的新俄羅斯時代，人們對他的興趣似乎也并沒有明顯衰減，然而就是在這一片出版熱潮的背后，普里什文的文學(xué)意義實(shí)際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒。從當(dāng)下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出，他的文學(xué)和精神意義都被大大貶低，他創(chuàng)作中的兒童視角被狹義的兒童文學(xué)所取代（上文所列新版書幾乎都屬于“中小學(xué)生文庫”、“兒童經(jīng)典”系列），以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事，連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞，更毋寧說那些始終沒有引起充分重視的長篇和中篇小說。
面對現(xiàn)狀，我們被一種深深的矛盾所支配。一方面，我們似乎應(yīng)該慶幸，許多成年人依然在不舍不棄地引導(dǎo)孩子閱讀普里什文。我們不想否認(rèn)這些經(jīng)濟(jì)行為背后的商業(yè)利益，但是在商業(yè)利潤和對作家狹隘的理解之外，我們?nèi)匀荒茈[約感受到潛意識中的某種精神性存在：那就是對作家所深入思考的“自然與人”問題的關(guān)注和對親近自然的民族文化傳統(tǒng)得以薪火相傳的冀望。然而另一方面，當(dāng)普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時，我們又感到無言的悲哀。悲哀來自我們對普里什文的些許理解：對他為人、為藝術(shù)的誠懇，對他一生所承受的壓力和內(nèi)心無以排解的矛盾，對他藝術(shù)中苦心追求的理解，換個角度，我們也可以說，悲哀來自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解，而且這樣的不理解如果一成不變地重復(fù)下去，就會成為不斷增生的誤念，隨著作品發(fā)行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結(jié)集出版物的發(fā)行種類和數(shù)量稍加對比，就不難發(fā)現(xiàn)，普里什文作為“這一個”，作為具有開創(chuàng)性意義作家的獨(dú)特性正在無奈地消隱于“這一類”中。
可是早在20世紀(jì)初，高爾基就認(rèn)識到普里什文作為藝術(shù)家的獨(dú)特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、內(nèi)容豐富、真實(shí)可感，達(dá)到了俄羅斯文學(xué)史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道：“在您的作品中，對大地的熱愛和關(guān)于大地的知識結(jié)合得十分完美，這一點(diǎn)，我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過。”高爾基甚至將普里什文作為蘇聯(lián)文學(xué)的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完善，卻被一雙天才之手描畫的文學(xué)家的形象，蘇聯(lián)文學(xué)就應(yīng)該是這樣?！辈蹇嗽跒槠帐系奶貙懠对陔[沒之城墻邊》所著的評論中也指出：普里什文極好地掌握了俄羅斯語言，許多純粹的人民語言，雖然已經(jīng)完全被當(dāng)時“表面化的文學(xué)（主要指城市文學(xué)）所遺忘”，但對普里什文來說仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認(rèn)：“《鳥兒不驚的地方》是培養(yǎng)我成人的書籍之一?！弊鳛槠绽锸参拈_創(chuàng)的哲理抒情散文傳統(tǒng)的直接繼承者，帕烏斯托夫斯基對這位文學(xué)前輩評價甚高。他認(rèn)為，普里什文的一生是誠實(shí)的一生，他所寫俱是其所愿，從不違心地趨時附勢或追逐虛名小利。他這樣的人永遠(yuǎn)都是生活的創(chuàng)造者和人類精神的豐富者。
然而就是這樣一位曾為不少名家高度評價的作家，今天卻只被認(rèn)定為寫自然風(fēng)景、民間故事和兒童文學(xué)的作家，其中的原因錯綜復(fù)雜。但我們尤其想指出文學(xué)批評在此中所起的作用。從20世紀(jì)30年代到50年代中期，由于受“現(xiàn)實(shí)主義——非現(xiàn)實(shí)主義”二元對立思維定勢的影響，蘇聯(lián)批評界對浪漫主義文學(xué)，尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學(xué)一直采取漠視態(tài)度，將之視為膚淺的、缺乏社會教育功能的、遠(yuǎn)離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創(chuàng)作是以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，而且他一生中也寫有大量的紀(jì)實(shí)性隨筆，但其作品中占據(jù)相當(dāng)分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創(chuàng)者”地位的同時，也使他長久地陷于邊緣境地。
對以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種“史”的眼光。從文學(xué)史建設(shè)的立場出發(fā)，重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發(fā)展的俄羅斯現(xiàn)代抒情哲理流派的藝術(shù)特質(zhì)，同時對于把握其他流派作家的創(chuàng)作思想和藝術(shù)觀念，進(jìn)而把握俄羅斯文學(xué)的整體也大有裨益。而且，作為中國的研究者，立足于當(dāng)下的歷史語境和中國人的閱讀體驗，普里什文對于我們未嘗沒有新的意義，未嘗不會成為一種新的創(chuàng)造的歷史資源而被繼承和發(fā)展。普里什文所描寫的自然美和人性美，因不合“階級斗爭”的時宜，在過去不僅不被重視，而且曾遭受粗暴的批判。今天看來，自然美和人性美這一創(chuàng)作母題對反思人性的丑陋?dú)埧帷艋藗兊男撵`具有重要的價值和意義，它從倫理道德的角度加速著人類文明的進(jìn)程。
而且，普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調(diào)的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，把自己柔韌的美學(xué)觸角潛入世界的原初和根本，這使我們覺得，他是一個仿佛生活在時間之外或世界開端的詩人，他使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復(fù)自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠(yuǎn)無望窮盡的永恒；他使人由衷地感到對自然的需要，不僅因為那里有久違的純凈的陽光、水流和蓬勃生長的樹木，更因為那里有越來越難以觸摸到的人類的根脈，有一種別樣的人生意境。他對于自然、大地的興趣，近于一種純粹的詩情，而其目標(biāo)在于對人性的發(fā)現(xiàn)，對人生之為藝術(shù)的賞鑒。那一種對自然、對人生的品評賞鑒，以至賞鑒中的忘我，已難得見之于忙碌而粗心的現(xiàn)代人。我們痛感，這分明是我們某些能力的衰退或喪失，是我們正在流失的一種文化。也許有人認(rèn)為普里什文簡單，但是，他卻能使自己并不繁雜的理論設(shè)想融于變幻無窮的自然現(xiàn)象，借助自然的無窮實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱：“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”，“普里什文用兩三行文字表達(dá)出來的這些觀察結(jié)果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來”。
4．普里什文：大自然的歌手。
劉文飛主編的《普里什文文集》月由長江文藝出版社出版，共5卷，分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。
“詩人和哲人”。他的作品具有非常獨(dú)特的風(fēng)格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動。
“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀：在莎士比亞之后，人類一再重復(fù)這些關(guān)于夜晚（夜鶯）和清晨（云雀）的大自然的信號。在夜鶯歌聲的伴奏下，我想，莎士比亞從大自然中擷取一點(diǎn)素材，放進(jìn)他的詩篇，純屬偶然；我卻把這當(dāng)作我的道路?！笔堑?，在這條道路上歌唱到最后一息的普里什文，終于成為享譽(yù)世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是蘇俄著名作家，也是公認(rèn)的語言大師，高爾基稱他為“詩人和哲人”。
他的作品具有非常獨(dú)特的風(fēng)格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動。
主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩是他創(chuàng)作的最高成就，普里什文說：“我筆下寫的是大自然，自己心中想的卻是人?！彼P下的大自然，生機(jī)勃勃，色彩斑斕，妙趣橫生，充滿令人心曠神怡的詩意和哲理。他的散文詩清麗流暢，意境雋永，蘊(yùn)含著一種音樂的韻律，令人讀來愛不釋手。
我剛開始學(xué)寫詩時，拼命般地讀了一些世界名著，讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩是普里什文創(chuàng)作成就的高峰之一，它把我?guī)нM(jìn)了一個森林的王國，并鮮明生動地展示出這個王國的美麗和豐富。有人說《林中水滴》寫出了有關(guān)大自然和創(chuàng)作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時，總愛聯(lián)系他身邊的生活，聯(lián)系人生，達(dá)到了“物我交融”的境界。他在書中寫道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼應(yīng)?！彼鲝堅谧匀唤缰袑ひ捄徒沂救说男撵`。例如他寫的《瑞香》：“這種花遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞去異香撲鼻，有如風(fēng)信子，但移近鼻子，卻有一股怪味，比狼的臊氣還難聞。我望著它，心里好不奇怪，并從它身上想起了一些熟人：他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，豐姿英俊，近前一看，卻同豺狼一般，其臭難聞。”
普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間，使他筆下的許多作品充溢著詩情畫意和哲理，有時還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會走路》是這樣寫的：
“有蘑菇嗎？”我問護(hù)林員的小女兒。
“有毛頭乳菌，松乳菌，牛肝菌?！?BR> “白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩?！?BR> “它們怎么能搬家呢，你什么時候看過蘑菇走路??？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了個狡黠的鬼臉，回答我說：“它們是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它們呢？這是誰也看不見的?！?BR> 這真是神來之筆，簡直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品，都不是憑記憶寫的，而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的，在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產(chǎn)生于書桌旁，而是在自然界直接觀察時，不斷發(fā)現(xiàn)動植物的新現(xiàn)象和未經(jīng)研究過的特點(diǎn)時，脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明：“我以為是微風(fēng)過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一只蝴蝶飛出來了。我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了?！彼€說：“如果有心細(xì)察錦毯一般的大地，無論哪個樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫，著實(shí)不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟。”
普里什文之所以能準(zhǔn)確觀察大自然，得益于他原是一位通曉動植物的專家。我沒有像他那樣去觀察大自然，我僅僅是從他的書中去親近大自然的，每讀到觸及心靈之處，就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道：“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝；它們在生長的時候甩掉自己身上留在陰影里的一切，一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去?！弊x到這里，由于觸及了我的心靈，我?guī)缀跏窃谒查g寫出了《樹》這首小詩：你的根須/伸向泥土/泥土并沒有把你埋沒//你的枝葉/是無數(shù)只翅膀/但你并沒有飛到天上（19第2期《綠風(fēng)》詩刊）。
上個世紀(jì)末，老詩人牛漢預(yù)言中國今后的詩可能更接近一種自然景觀，“河邊上、懸崖旁，哪兒都可以長?！痹谀甑?期《揚(yáng)子江》詩刊上，我讀到張德強(qiáng)的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房產(chǎn)商/圈進(jìn)規(guī)劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來。這首詩讓我想起遍及全國的“圈地運(yùn)動”，各級“開發(fā)區(qū)”，大小“工業(yè)園”，舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽光，一年兩年三年過后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麥在頑強(qiáng)地生長。看到圈起的土地里長出的莊稼，誰能說那不是活生生的諷刺詩？我甚至覺得張德強(qiáng)的這首小詩，也是從那里移植過來的。
我由此又想到了普里什文，我覺得他的散文詩就生長在大自然里，詩里分明還帶有植物、動物和泥土的氣息。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇三
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤。
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛。
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學(xué)生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學(xué)交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導(dǎo)。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的?。∷巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨(dú)，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）。
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個同學(xué)能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強(qiáng)入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達(dá)作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進(jìn)行批注。
（1）小組先進(jìn)行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進(jìn)行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點(diǎn)拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)是教給學(xué)生聽說讀寫的方法，教給學(xué)生品悟文章意旨的方法，指導(dǎo)學(xué)生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學(xué)生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實(shí)在是教者的悲哀！
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識六個生字，會寫十三個生字，正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語，四年級語文下冊：《寓言兩則》教學(xué)設(shè)計。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、聯(lián)系提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。
教學(xué)時間：兩課時。
第一課時：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣。
2、出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請教。
后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3、讀句子，說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
二、自讀自悟，完成以下要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
3、思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
三、交流討論，感悟課文。
1、指名讀課文，正音。
2、匯報紀(jì)昌是怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說文章的主要內(nèi)容，小學(xué)四年級語文教案《四年級語文下冊：《寓言兩則》教學(xué)設(shè)計》。
3、討論疑問和交流啟示。
a.飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先叫他開弓放箭？
b.假如紀(jì)昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？
c.假如紀(jì)昌沒跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個普通箭手學(xué)射，會成為射箭能手嗎？
4、有感情地朗讀課文的二、三自然段，并說說有什么體會。
小結(jié)：看來，對學(xué)習(xí)來說，好老師的指導(dǎo)和自己的努力都起著很大的作用。
四、有感情地朗讀課文。
五、識字、寫字、寫詞。
1、識字：妻、虱。
2、寫字：重點(diǎn)指導(dǎo)“冒”“妻”“刺”。
第二課時：
一、導(dǎo)入新課。
板書課題：扁鵲治病。
二、自讀自悟，完成以下自學(xué)要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡要地講述課文內(nèi)容。
3、提出自己的疑問或?qū)懴伦约核玫降膯⑹荆瑴?zhǔn)備與大家交流。
三、交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文。
1、指名讀課文，正音。
2、指名講述課文的主要內(nèi)容。
3、交流討論：
a.交流學(xué)生的疑問。
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興”。他心里會想什么？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他”。蔡桓公會怎么想，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病”。此時渾身疼痛得他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？是學(xué)生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見的道理。
c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
四、認(rèn)讀生字，抄寫字詞。
比較字形：腸、燙、湯。
指導(dǎo)書寫：睬、蔡。
課后反思：xxxx。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇五
這個故事生動感人，很容易引起學(xué)生思想上的共鳴。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時，應(yīng)當(dāng)以對人物成長過程的分析和對故事的感悟為重點(diǎn)，并體會文中環(huán)境描寫的作用。教法上應(yīng)當(dāng)以討論、感悟為主，引導(dǎo)學(xué)生展開充分的討論，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
二、初讀課文，整體感悟課文內(nèi)容。
1．注意字詞。
厚實(shí)一落千丈朦朦朧朧茫然嬉鬧摻雜，
沒頭沒腦日甚一日乖巧給予。
2．分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理清小說的.寫作思路。
明確：這是長篇小說的節(jié)選，但有著完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
開端：杜小康失學(xué)，跟著父親去放鴨。
發(fā)展：杜小康和父親前往蘆葦蕩，并在蘆葦蕩安頓下來，享受著孤獨(dú)的生活。
高潮：在暴風(fēng)雨中，杜小康尋找鴨子。
結(jié)局：杜小康父子放養(yǎng)的鴨子下蛋了。
三、精讀課文，深入理解。
1．學(xué)生默讀課文。
2．學(xué)生獨(dú)立思考，提出自己不懂的問題和認(rèn)為有必要深入討論的問題。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生把握思考的角度，可以就全篇內(nèi)容提出問題，也可以就某個局部提出問題；可以就人物形象提出問題，也可以就文章表達(dá)技巧提出問題。
學(xué)生提出的問題可能會有如下一些：
(1)當(dāng)杜小康提出回家時，杜雍和為什么會置之不理?
(3)文章是如何寫出孤獨(dú)之。旅中的“孤獨(dú)”情緒的?
(4)在第一章節(jié)的后半部分，又出現(xiàn)了一段景物描寫：“這里的氣味，倒是很好聞的。
……使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。”這一段景物描寫起什么作用?
(5)在到達(dá)蘆葦蕩后，父親杜雍和也是有所慌張的，他為什么不干脆帶著杜小康回家?
(9)文章的標(biāo)題命名為“孤獨(dú)之旅”，有什么深刻的含義?
(11)這篇文章寫得好嗎?理由是什么?
3．當(dāng)學(xué)生提完伺題后，教師與學(xué)生一起梳理上述問題，將之歸類。
不難看出，上述問題可以歸納為四類：一類是關(guān)于文章主旨、文章整體內(nèi)容的.理解；一類是關(guān)于文章局部內(nèi)容甚至是重點(diǎn)語句的理解；一類是關(guān)于文中景物描寫的作用；還有一類是關(guān)于本文的評價。
4．學(xué)生就上述問題，相互討論，交換自己的意見。
在引導(dǎo)學(xué)生回答這些問題時，教師可以采用多種方式，如比較法、整體把握法、層層剝繭法等等，引導(dǎo)學(xué)生注意自己思考的角度和方法，準(zhǔn)確篩選文章中的相關(guān)信息。有關(guān)問題的答案請參看“教學(xué)設(shè)計(a)”，或者引導(dǎo)學(xué)生深入思考，尋求答案。
四、學(xué)生自由朗讀課文，感受文中之美。
五、學(xué)習(xí)遷移。
1．你有過孤獨(dú)的時候嗎?請講述你孤獨(dú)時的情景和心理感受。
拒絕可憐。
阿紅。
父親進(jìn)城買農(nóng)藥，把錢包丟失了。他記起城里有一位遠(yuǎn)房的表弟，就去向表弟借錢。
雖然多年不來往了，但表弟還是借了50元錢給父親。等到我進(jìn)城時，父親給我50元錢，反復(fù)叮囑，要我一定要記得還給表叔。我不敢怠慢，一到城里就去表叔家。我最少有十年沒到過表叔家了，他家蓋了新房，非常漂亮，地板上鋪了地毯，進(jìn)門要脫鞋。
我一脫掉鞋，表叔和他家人直往我腳上看。我腳上穿的是破襪子，幾個腳趾露出來了。我索性連襪子也脫掉，讓他們看個夠，他們反而不看了。表叔笑一笑，問我有事嗎?我說我是來還錢的。
我掏出50元錢，遞給表叔。表叔卻不接，我就把錢放在桌子上。表叔說：“你沒有借我的錢呀。”我說：“是我父親借的?！北硎逑肓讼?，才拍著腦袋說：“噢，記起來了，是有這么回事。那次你父親買農(nóng)藥，丟了錢包?！?BR> 看表叔的樣子，他并非裝模作樣，而是真的把這50元錢忘了。早知道這樣，還不如不還他。
還了錢，我就告辭了，可在我穿襪穿鞋時，表叔拿起桌上那50元錢，說不用還了，要我?guī)Щ厝?。我說：“這怎么行?我老爸反復(fù)交代，要我一定要還給你的。”表叔把錢硬塞進(jìn)我的衣袋里說：“這50元錢，就當(dāng)表叔給你買雙鞋子穿?！蔽蚁敕凑硎逵械氖清X，就不跟他爭了。
傍晚，我回到家里，父親問我把錢還給表叔沒有，我說：“還了，但表叔不要。”父親說：“是你沒有誠心還吧廣我怕父親誤會，就把還錢的經(jīng)過詳詳細(xì)細(xì)告訴他。
我以為父親會高興的，他卻沉下臉說：“你知道表叔為什么給50元錢讓你買鞋嗎?”我說：“大約他看見我的鞋襪破了吧。管他呢，反正我們正缺錢?！备赣H說：“我們?nèi)卞X，但不缺可憐。你把表叔的可憐帶回家里來了，這是最糟糕的?！备赣H的話使我想起表叔一家人看我的破襪子的情景，那確實(shí)讓人難受。于是我說：“明天我再拿錢去還給表叔。”
父親說：“不行，那樣顯得我們太小氣了。”
我問父親怎么辦，父親說：“不忙，等到秋天收茶果后，我們送十來斤茶油去給你表叔?！?BR> 轉(zhuǎn)眼秋天到了，我們收了茶果，榨了茶油。我和父親裝了一大壺上好的茶油，專程送去給表叔。打開壺蓋，茶油就在表叔的家里飄香了。表叔一家又聞又看，說從來沒有見過這么好的茶油。
表叔是否知道，我們連同茶油一塊送來的，還有他半年前給我的可憐?
(摘自《希望月報》第9期)。
在你的生活中，是否有過類似這樣的促你成熟的事情呢?如果有，請講述你經(jīng)歷過的。
六、布置作業(yè)。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇六
1.學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。
2文言文的誦讀。
3.辨析文言詞語。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)順暢誦讀文言課文。
難點(diǎn)：
辨析文言詞語。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(yīng)(wu)厝(cuo雍(yong)。
2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡介。
《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.#教案#導(dǎo)語。
《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個故事教育全黨：只要能團(tuán)結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。
三、正課。
1.朗讀課文(可教師范讀，學(xué)生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導(dǎo)。
(1)關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。
(2)關(guān)手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。
(3)關(guān)于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達(dá)的需要或換氣的需要可適當(dāng)作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標(biāo)準(zhǔn)。如遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫?！白訉O荷擔(dān)者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。
3.請學(xué)生翻譯課文。
翻譯方法指導(dǎo);把文言文翻譯成現(xiàn)代文必須忠實(shí)原文，字字落實(shí)。
根據(jù)文言加。文言詞以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實(shí)詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。
(2)改。有些文言實(shí)詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當(dāng)然，“側(cè)”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數(shù)，所以，可以用“萬丈”來代替。
(3)補(bǔ)。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補(bǔ)出。如“二山”即“兩座山”。
(4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”
(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨(dú)立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學(xué)生翻譯時，老師可穿插提問重點(diǎn)詞語的解釋。
者：相當(dāng)于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是?；?用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當(dāng)于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。
四、小結(jié)。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇七
1、體會課文是如何運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫的手法塑造瑪麗亞的形象的。
2、品味課文中的環(huán)境描寫、人物語言描寫和動作表情描寫。
3、揣摩語言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，感受課文的.畫面感，以及其中唱詞所體現(xiàn)的音樂故事片特色。
一課時
注意檢查下面的字詞的讀音和理解：
崢嶸山麓
鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。
漣漪：細(xì)小的波紋。
佇立：長時間的站著。
嬤嬤
頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。
彌撒
通宵達(dá)旦
這是一個真實(shí)的故事，薩爾茨堡地方有一個馮?特拉普上校，他和他的七個孩子以及原先是家庭教師的妻子，在納粹德國吞并奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。
這個故事曾被拍攝成德國影片《菩提樹》，后來由“二十世紀(jì)福斯公司”改拍成電影《音樂之聲》。
影片獲得五項奧斯卡獎。兩年內(nèi)放映收入劇增至四千二百五十萬美元，超過《飄》。許多觀眾，多半是婦女，連看十?dāng)?shù)次，到1971年《音樂之聲》仍然膾炙人口，在美國歷年來票房收入最多的影片中站第三位。
提問：你喜歡瑪麗亞嗎?練習(xí)課文中的語句，談?wù)勀銓λ目捶ā?BR> 學(xué)生用下列句式發(fā)言：
我喜歡(不喜歡)瑪麗亞，因為從這段描寫中，我們可以看出她：。
學(xué)生自由發(fā)言。
教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：課文運(yùn)用人物的語言描寫和動作表情描寫，以及環(huán)境描寫，將正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱。心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。
明白：環(huán)境美和音樂美
體會環(huán)境美：
請一位學(xué)生朗讀描寫環(huán)境的語句。
請同學(xué)們發(fā)揮想像，描繪畫面。
體會音樂美:
找出文章中歌唱的內(nèi)容，從抒情、押韻等角度體會音樂美。
側(cè)面描寫在文章中，豐富了人物性格，使人物形象更加豐滿，將正面描寫難以表現(xiàn)或無法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡練而藝術(shù)地加以表現(xiàn);活潑風(fēng)趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。
你周圍有沒有像瑪麗亞這種性格的人?注意觀察，寫一段話描寫這個人。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇八
2、體會詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性，描寫的形象性，蘊(yùn)含的深刻性。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀才欣賞詩詞的能力，體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。
2、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無比堅定的信心。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
1、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
【知識鏈接】。
1.詞的知識。
詞興起于唐，盛于宋，配樂歌唱，句式不齊，也稱長短句。一首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、段數(shù)、韻律、平仄，都有固定的格式，這就是詞譜，詞人依照詞譜填詞，詞譜的名稱叫詞牌。比如《沁園春》、《虞美人》、《水調(diào)歌頭》等。今天學(xué)習(xí)的課文“沁園春”是詞牌名，雪，是這首詞的題目。
宋詞有豪放派和婉約派。豪放派氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，如蘇軾和辛棄疾。婉約派語言清麗含蓄，感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，如柳永、李清照。
2.創(chuàng)作背景與發(fā)表。
這首詞寫于1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率長征部隊勝利到達(dá)陜北之后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞“北國風(fēng)光”，過后寫下了這首詞。
本篇首次正式公開發(fā)表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，1945年日本帝國主義投降后，毛澤東親赴重慶與國民黨談判。應(yīng)柳亞子要求，親筆書寫了這首詠雪詞贈他，11月4日，重慶《新民報》晚刊據(jù)傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼，一時轟動山城。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。
吳祖光稱毛澤東的《沁園春雪》是“睥睨六合、氣雄萬古、一空倚傍、自鑄偉詞”的第一流杰作中之杰作。
蔣介石看到《沁園春雪》后，大為震驚，為了達(dá)到他的罪惡目的，一時召集很多的反動文人，也來寫詩填詞，歌頌國民黨，結(jié)果他們寫的詞比不管在意境方面，還是在文采方面都與毛澤東的差得遠(yuǎn)。
人民大會堂里有一幅巨幅圖畫，看后有一種似曾相識的感覺。這幅圖畫就是以《沁園春雪》為體裁創(chuàng)作的，從圖中我們可以看出一邊是“山舞銀蛇，原馳臘象”，白雪覆蓋大地的遼闊景象，一邊是旭日東升，紅日照耀著大地的壯麗景象，更顯祖國壯麗多姿。
教學(xué)過程。
一、交流預(yù)習(xí)心得，導(dǎo)入新課。
1、結(jié)合本地的氣候特征，引導(dǎo)學(xué)生展開對“雪景”的描繪。
2、不同的人、不同的心境、不同的時代環(huán)境，會賦予雪景不同的特點(diǎn)，結(jié)合歷史背景，導(dǎo)入新課。
3、播放《沁園春?雪》的朗讀帶，或者自己有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生注意字音(如“汗”、“俱”)、停頓、重音和朗讀的技巧。
4、給學(xué)生兩三分鐘時間默讀體會。
1、暢所欲言，想象大地披白、青松傲雪、堆雪人、打雪仗等景象。
2、結(jié)合自己摘抄的描寫雪景的詩句，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”、“大雪壓青松，青松挺且直”等，體會意境。
3、在聽的過程中，糾正字音，劃出停頓和重音，初步體會詞的感情。
4、在心中默讀，體會詞的意境和音律。二、設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究。
1、讓學(xué)生說出上闋中的動詞和它們所描繪的景物，學(xué)生回答后及時補(bǔ)充和糾正。
2、對學(xué)生的回答給予肯定，并示范分析“封、飄、失”所描繪出的北國雪景，重點(diǎn)比較“望”與“看”字的區(qū)別，暗示詩人登高望遠(yuǎn)的觀察角度，引導(dǎo)學(xué)生自主分析其它動詞描繪的視覺景象。
4、分析：“晴日”映照下的雪景，紅色與白色交相輝映，巨大的反差給讀者以視覺上的震撼;詩人又把紅日白雪交相輝映的壯美景象，比做紅裝素裹的少女，更是想象奇特，比喻確切，并提問學(xué)生“欲與天公試比高”中“欲”字的用法。
5、總結(jié)詩詞寫景語言的凝練生動，引導(dǎo)學(xué)生通過近景和遠(yuǎn)景的推移、實(shí)景和虛景的交錯，發(fā)現(xiàn)詩人思維的跳躍和連貫。
1、回答問題：有“封、飄、望、失、舞、馳、比、看”等，分別描繪了長城，黃河，群山，高原和晴日的雪景。
2、根據(jù)教師示范的方法，分析詞語的用法?！笆А泵枥L出黃河結(jié)冰的壯觀景象，“舞”和“馳”運(yùn)用擬物、比喻的修辭手法，化靜為動，生動描繪出群山高原在白雪的覆蓋下一望無垠、連綿起伏的壯麗景色，富于生命力。同學(xué)問交流閱讀體會，補(bǔ)充答案。
3、通過教師講解，體會詩歌語言的準(zhǔn)確、凝練，并回答：“山舞銀蛇”和“原馳蠟象”運(yùn)用了比喻、擬物、擬人和對偶的修辭手法。
4、討論回答：“欲”字把“山”、“原”擬人化了，生動地寫出了它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚(yáng)奮發(fā)的氣概。能夠根據(jù)教師的提示，感受詩歌形象的“詩化”特征，理解詩人借“試比高”抒發(fā)內(nèi)心的豪邁之情。
5、通過概括詞中出現(xiàn)的景物，把握詩人的寫景脈絡(luò)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。三、組織活動。繪制“北國風(fēng)雪圖”
1、組織學(xué)生分小組，根據(jù)對詞的分析和理解，修改已繪制的圖畫。
2、結(jié)合圖畫，指導(dǎo)學(xué)生感受白雪與晴日的紅白色調(diào)撞擊，理解“妖嬈”的內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，長城和黃河并非真實(shí)地出現(xiàn)在詩人眼前，詩中的許多景色是詩人運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想，勾勒出來的壯麗圖景。
1、小組進(jìn)行活動，總結(jié)組內(nèi)同學(xué)對上闋詞意境的理解，修改圖畫。
2、結(jié)合圖畫，選舉小組代表，口頭描繪詞中的景象，嘗試總結(jié)詩詞表現(xiàn)的意境美。
1、通過教師范讀、學(xué)生齊讀和點(diǎn)名朗讀等方式，讀出詞的音律，回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)過程。
2、提問學(xué)生是否了解下闋詞中所列舉的歷代帝王。學(xué)生回答完后，可視回答情況給予補(bǔ)充。
1、認(rèn)真配合教師，在讀的過程中，溫習(xí)上闋詞的知識點(diǎn)，并感受下闋詞的意境。2、暢所欲言，可以結(jié)合歷史知識和平時的閱讀積累回答教師的問題。
二、組織學(xué)生討論，分析下闋詞。
1、提問：通過誦讀全詞，你發(fā)現(xiàn)上闋詞和下闋詞就內(nèi)容而言最大的區(qū)別在何處？
2、提問：描寫景物和評點(diǎn)歷史人物是不相關(guān)的內(nèi)容，詩人是如何將它們聯(lián)系起來的？
3、總結(jié)：這句話前一句承上，后一句啟下，由景物自然過渡到歷史人物，跨越時空，表現(xiàn)了詩人的大氣豪邁和堅定信念。
4、提問：詩人對歷代帝王、“無數(shù)英雄”是什么態(tài)度？你是如何知道的？
5、組織學(xué)生討論，理解“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！钡暮x，并提示學(xué)生，作者曾自注：“末三句，是指無產(chǎn)階級?！钡菑奈谋境霭l(fā)，即根據(jù)這首詞的內(nèi)容和語境加以體會和分析，就會認(rèn)識到，這首詞是以作者本人為抒情主人公的，末三句主要是作者自指。1、回答：最大的區(qū)別在于，上闋詞是寫景抒情，下闋詞是評點(diǎn)歷史人物表達(dá)觀點(diǎn)。
2、回答：是通過“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”連接起來的。
3、結(jié)合教師的分析，談?wù)摗Ⅲw會詩人是如何把寫景和抒情結(jié)合到一起，自然過渡到對歷史人物的評點(diǎn)的。
4、經(jīng)過討論和交流回答：詩人對他們是惋惜、感嘆的態(tài)度，“惜、略輸、稍遜、只識”等詞語都反映了詩人的態(tài)度。
5、討論，認(rèn)識到這三句話是全詞主旨所在，抒發(fā)了作者作為一代偉人的政治抱負(fù)和自信。
三、教給學(xué)生比較閱讀的方法，總結(jié)全詩。
列舉柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！币龑?dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、語言和主題三個方面比較閱讀這兩首同是描寫雪景、借景抒情的詩歌，這種比較討論沒有固定答案，關(guān)鍵在于鼓勵學(xué)生積極主動地參與討論。
1、分組討論，主動探究兩首詩詞的區(qū)別：從意境創(chuàng)設(shè)、語言風(fēng)格和主題思想三個方面加以理解，各抒己見。
2、總結(jié)全詞，并告訴學(xué)生“詩、樂、畫”一體的詩歌學(xué)習(xí)思路和我國“詩言志”的詩歌傳統(tǒng)。
3、在小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)心得，共同分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗和收獲。四、本課總結(jié)這是一首主旨鮮明、氣勢恢弘、意境壯美的詞。通過這首詞的學(xué)習(xí)和背誦，學(xué)生基本能夠掌握比較閱讀的方法和“詩、樂、畫”一體的學(xué)習(xí)思路。教師在講解和引導(dǎo)的過程中應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一樣，始終處在鑒賞者的角度，給予學(xué)生充分的空間，各抒己見，暢談自己對詞的感受和體驗。詩歌語言的分析是零散而瑣碎的，抓住重點(diǎn)詞語，是解讀這首詞的關(guān)鍵。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀課文，體會成長中的感受;。
2.理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象;。
3.了解小說三要素，理解環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫的作用;。
2.標(biāo)題的含義。
教學(xué)建議：
1.在自讀中學(xué)會圈點(diǎn)勾畫，快速捕捉主要信息;。
2.在朗讀中逐步進(jìn)入情境，體會文中美好的情韻;。
3.在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗成長的感受;。
4.教學(xué)方法可以小組討論、個人感悟為主。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
請同學(xué)談?wù)剬Α肮陋?dú)”二字的理解，我們總會感到凄涼，酸苦，每天都是陽光燦爛的日子該多好?？墒切⌒∩倌昕傄L高，煩惱和孤獨(dú)總會尾隨我們而來?？梢哉f孤獨(dú)隨時間而來，孤獨(dú)使生命更加燦爛更加豐富多彩。同學(xué)們，讓我們今天一起來學(xué)習(xí)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀課文，朗讀時注意在文中圈點(diǎn)勾畫出主要信息。
2.檢查預(yù)習(xí)字詞情況。
注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯。
積累下列詞語：厚實(shí)、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里。
3.重點(diǎn)朗讀以下段落，學(xué)生朗讀時，注意體會人物心中的孤獨(dú)感，讀出語氣，讀出感情。
(1)從“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船停下來”。剛開始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會像兒子一樣突然對前方感到茫然和恐懼。
(2)從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。到達(dá)蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。
(3)從“日子一天一天地過去了……就不再忽然地恐慌起來”。隨著時間的流逝，父子倆感到孤獨(dú)。
4.整體感知課文內(nèi)容。
(1)要求學(xué)生用一句話概括文章的內(nèi)容和主旨。
這篇文章講述了一個什么故事，表達(dá)了什么的主題?學(xué)生只要說出自己的想法即可。
(2)本文雖是長篇小說的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文，理清小說的故事情節(jié)。
開端;寫杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過和感受。
高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。
結(jié)局：寫鴨子長大了，杜小康也“長大”了。
三、精讀課文，揣摩課文的語言。
1、首先我們怎樣理解課文標(biāo)題的含義。(概括杜小康的孤獨(dú)從哪些方面體現(xiàn)出來?)。
(1)失去交流環(huán)境。對于一個離開學(xué)校和同學(xué)的少年來說，是無比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒有同學(xué)間的交流，：等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊，離開了人群，父子缺少交流，“越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。
(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對一個幼小的心靈，具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。
(4)恐懼未來環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對放鴨而言，更代表了他對前途的迷茫與無奈。
2、課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫很出色，請找出幾處，并說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。
(1)p70.寫杜小康對遠(yuǎn)逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調(diào)、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p71.寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調(diào)、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)71有關(guān)鴨群的描寫：鴨群向蘆葦蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”，時?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。
(4)p72。有關(guān)蘆葦蕩的描寫：蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。
當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對浩浩蕩蕩的蘆葦”時，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。
(5)p75。有關(guān)風(fēng)雨的描寫：蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀(jì)已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了他一個成長的機(jī)會和舞臺。
4、如何理解杜小康這一人物形象呢?
杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗談感受。(各抒己見，暢談自己的感受)。
1.困難和挫折，往往是人成長的催化劑，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。
2.你有過孤獨(dú)的時候嗎?請講述你孤獨(dú)的情景和心理感受。
3.請你就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?BR> 五、課外作業(yè)。
二
日子一天一天地過去了，父子倆也一天一天地感覺到，他們最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)。
與這種孤獨(dú)相比，杜小康退學(xué)后將自己關(guān)在紅門里面產(chǎn)生的那點(diǎn)孤獨(dú)，簡直就算不得什么了。他們一連十多天遇不到一個人。杜小康只能與父親說說話。奇怪的是，他和父親之間的對話，變得越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了。除了必要的對話，他們幾乎不知道再說些什么，而且，原先看來是必要的對話，現(xiàn)在也可以通過眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語被大量地省略了。這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。
杜小康開始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒。
“我要回家……”
杜雍和不再亂發(fā)脾氣。他覺得自己將這么小小年紀(jì)的一個孩子，就拉進(jìn)他這樣一個計劃里，未免有點(diǎn)殘酷了。他覺得對不住兒子。但他現(xiàn)在除了用大手去撫慰兒子，也別無他法。他對杜小康說：“明年春天之前就回家，柳樹還沒有發(fā)芽時就回家……”他甚至向兒子保證，“我要讓你讀書，無憂無慮地讀書……”
后來，父子倆心里都清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時間一久，再面對天空一片浮云，再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來。
鴨子在這里長得飛快。很快就有了成年鴨子的樣子。當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r，居然已經(jīng)是一大片了。杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長得如此肥碩的鴨子。
那天，是他們離家以來所遇到的一個最惡劣的天氣。一早上，天就陰沉下來。天黑，河水也黑，蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺得風(fēng)也是黑的。臨近中午時，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來，過不一會，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了，頓時，天昏地暗，仿佛世紀(jì)已到了末日。四下里，一片呼呼的風(fēng)聲和千萬支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。
鴨欄忽然被風(fēng)吹開了，等父子倆一起撲上去，企圖修復(fù)它時，一陣旋風(fēng)，幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”，幾乎暈倒在地上。因為他看到，鴨群被分成了無數(shù)股，一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘記了父親，朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們在轟隆隆的雷聲中，倉皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣，臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道，這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時很溫順的小東西，今天卻都瘋了一樣，只顧沒頭沒腦地亂竄。
到暴風(fēng)雨將歇時，還有十幾只鴨沒被找回來。
杜雍和望著兒子一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇，說：“你進(jìn)窩棚里歇一會，我去找。”
杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧?！闭f完，就又走了。
天黑了?？帐只氐礁C棚的杜雍和沒有見到杜小康，他就大聲叫起來。但除了雨后的寂靜之外，沒有任何回應(yīng)。他就朝杜小康走去的方向，尋找過去。
杜小康找到了那十幾只鴨，但在蘆蕩里迷路了。一樣的蘆葦，一樣重重疊疊無邊無際。鴨們東鉆西鉆，不一會工夫就使他失去了方向。眼見著天黑了。他停住了，大聲地呼喊著父親。就像父親聽不到他的回應(yīng)一樣，他也沒有聽到父親的回應(yīng)。
杜小康突然感到累極了，將一些蘆葦踩倒，躺了下來。
那十幾只受了驚的鴨，居然寸步不離地挨著主人蹲了下來。
杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說不明白自己為什么想哭。
雨后天晴，天空比任何一個夜晚都要明亮。杜小康長這么大，還從未見過藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么明亮。
杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然長大了，堅強(qiáng)了。
第二天早晨，杜雍和找到了杜小康。當(dāng)時杜小康正在蘆葦上靜靜地躺著。不知是因為太困了，還是因為他又餓又累堅持不住了，杜雍和居然沒有能夠?qū)⑺行?。杜雍和背起了疲軟的兒子，朝窩棚方向走去。杜小康的一只腳板底，還在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父親的腳印里，也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上……鴨們也長大了，長成了真正的鴨。它們的羽毛開始變得鮮亮，并且變得稠密，一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮，深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽，在陽光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光。
八月的一天早晨，杜小康打開鴨欄，讓鴨們走到水中時，突然在草里看到了一顆白色的東西。他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”
杜雍和從兒子手中接過還有點(diǎn)溫?zé)岬牡?，嘴里不住地說：“下蛋了，下蛋了……”
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對詞的感性認(rèn)識，鼓勵學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時候，應(yīng)該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十一
教學(xué)目的。
1．體驗成長的感受。
2．學(xué)習(xí)小說的細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。
3．學(xué)習(xí)小說環(huán)境描寫的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)。
(1)體驗成長的感受。
(2)細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。
2．難點(diǎn)：環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)時間。
一課時。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
嬉鬧(xi1)覓食(mi4)。驅(qū)除(qu1)雍(yong1)。
舊茬兒(cha2)戳破(chuo1)撩逗(liao2)。
2．查工具書，解釋下列詞語。
厚實(shí)：富裕。
嬉鬧：笑著鬧著。
覓食：尋找食物。
驅(qū)除：趕走，除掉。
回應(yīng)：回答。
撩逗：挑弄，引逗。
歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。
3．閱讀全文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)人。
1．作家作品簡介。
本文節(jié)選自草房子，作者曹文軒。
2．導(dǎo)語。
三、正課。
1．速讀課文，理清小說的故事情節(jié)。
討論并歸納：
開端：寫杜小康因家道破落不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的感受。
高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。
結(jié)局：寫鴨子們長大了。杜小康也“長大”了。
2．提問：找出描寫杜小康成長過程的細(xì)節(jié)，分析杜小康的性格特征。
討論并歸納：。
(1)p88．小木船趕著鴨子，不知行駛了多久，當(dāng)杜小康回頭一看，已經(jīng)不見油麻地時，他居然對父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家…--，’表現(xiàn)杜小康的幼稚軟弱。戀家。
(2)p89．杜小康已不可能再去想他的油麻地。現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西，似乎更能撩逗一個少年的心思。他盤腿坐在船頭上，望著一片茫茫的水。說明杜小康已克服想家的念頭，開始展望未來。他對未來是渺茫的，未知的，但又是向往的。
(3)p90．杜小康到達(dá)蘆葦蕩時，“他害怕了――這是他出門以來第一回真正感到害怕”。杜小康害怕的原因是大自然的浩蕩給人壓迫感。使人感到自我的'渺小和軟弱。
(4)p91．在蘆葦蕩中放鴨的孤獨(dú)感強(qiáng)烈地壓迫著他?！岸判】甸_始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒，“我要回家……”這是小說第二次寫到他的想家。跟第一次相比，顯然有更深刻的內(nèi)涵。第一次是剛離開家，便產(chǎn)生的一種失去依托的感覺；而第二次則是在感受到蘆葦蕩放鴨生活的艱辛和孤獨(dú)后在夢境中表現(xiàn)出來，這才是刻骨銘心地想家，雖也表現(xiàn)他的幼稚、軟弱，但他畢竟經(jīng)過一段艱苦生活的磨煉，已成熟多了。
(5)p92．在蘆葦蕩遇到暴風(fēng)雨時，他沒有驚慌失措，而是跟父親一起撲上去，企圖修復(fù)鴨欄。當(dāng)鴨子逃散時，他緊緊地跟隨著它們。不顧臉和腳受傷，一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。到暴風(fēng)雨將歇時，依然還有十幾只鴨子沒被找回來，他雖然“一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇”，但堅持去找鴨子。這些描寫都表明杜小康雖然還是個孩子，但在關(guān)鍵時候能表現(xiàn)出鎮(zhèn)定、勇敢、堅強(qiáng)和負(fù)責(zé)精神，他已經(jīng)成長為一個真正的男子漢。
(6)p93．當(dāng)杜小康找到鴨子時，他又迷路了。他突然感覺到他已累極了，躺在蘆葦上?！八劦搅艘还渗喩砩系挠鸾q氣味。他把頭歪過去。幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說-個明白自己為什么想哭”杜小康這里的哭，并不是悲哀，傷心或感到委屈，而是一種情緒的發(fā)泄，到底是怎樣的一種情緒，可能是非常復(fù)雜的情緒，因此，連他自己也講不清。
(7)p94．“杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強(qiáng)了”。母親就代表著家，任何游子都會想念家，因為家是自己的根，心靈的港灣。孩子的心里除了家便是好朋友，好伙伴，這也是人之常情。但是他這次沒有哭，他已經(jīng)能夠控制住自己的情緒，有了更多的獨(dú)立性，能夠面對現(xiàn)實(shí)勇敢、堅強(qiáng)、負(fù)責(zé)地對待，這就是心靈的成熟。
總之。小說通過杜小康與父親離家到蘆葦蕩放鴨的經(jīng)歷的敘述，描寫了杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
3．提問：你有過這種成長的經(jīng)歷嗎?請與同學(xué)交流。
4．提問：找出小說環(huán)境描寫的段落，說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。
討論并歸納：
(1)p88．寫杜小康對遠(yuǎn)逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調(diào)、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p89．寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調(diào)、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)p90．寫蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反襯出杜小康的膽怯、害怕和恐慌。雖有清香的氣味，螢火蟲的亮光和水鳥，但一切無論如何也不能完全驅(qū)除杜小康的恐慌。但這種壓迫感，孤獨(dú)感也是對杜小康的一種磨煉。
九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十二
今天小編給大家整理了公輸教案。《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事，生動地敘述了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張及表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。公輸教案具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過渡自然，問題設(shè)計精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，能充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性。一起來學(xué)習(xí)下!
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會文章高超的勸說藝術(shù)。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背誦課文重點(diǎn)段落。
教學(xué)設(shè)想：
“書讀百遍，其義自見”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先整體把握課文，然后啟發(fā)學(xué)生去研習(xí)課文。先設(shè)疑(考查學(xué)生的應(yīng)變能力，與文章內(nèi)容進(jìn)行比較，加深對課文的理解)，再讓學(xué)生從內(nèi)容、人物、寫作特點(diǎn)等方面鑒賞文章，接著教師點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生理解記憶并背誦重點(diǎn)，最后是對文章內(nèi)容的拓展。
教學(xué)方法：
1、誦讀――品析――背誦。
2、設(shè)疑――點(diǎn)撥――釋疑。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計。
大家對于成語“班門弄斧”都很熟悉吧，誰能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng))班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時他還是一個頑固、狡詐、陰險的人，通過學(xué)習(xí)《公輸》一文，我們會了解到更多的知識。
二、作者簡介。
墨子，名翟，戰(zhàn)國時期宋國人，墨家學(xué)的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用?！础茨印怠狄粫F(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。
三、研習(xí)課文。
(一)誦讀――整體把握，理清思路。
(1)教師背誦課文，學(xué)生找出不懂的字詞句。
(2)學(xué)生朗讀課文，疏通字句。
(3)重點(diǎn)詞句釋疑：1、實(shí)詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。
(4)整體把握文章內(nèi)容。
1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭的性質(zhì)(不義)。
表明事情起因的句子――――――結(jié)果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經(jīng)過和內(nèi)容。
明確：墨子勸阻楚王攻打宋國。
(二)品析文章。
(1)思考討論：
如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個身強(qiáng)力壯的人無緣無故地欺負(fù)一個弱小者時，你想怎樣處理?)。
(2)進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國攻打宋國分哪三步?從哪兩個方面?
(3)各抒己見學(xué)生談?wù)勛x后的感受，并提出問題。
1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運(yùn)用比喻、排比、對比等修辭方法)。
2、寫作特點(diǎn)：通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。
3、鮮明生動的人物形象(墨子：機(jī)智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險、狡詐)。
4、給予我們的啟示(國弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結(jié)合美伊之間的戰(zhàn)爭談?wù)勛约旱南敕ā?BR> (4)問題：
1、墨子為何先勸公輸盤?
2、文章著力刻畫公輸有什么作用?
3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實(shí)力強(qiáng))。
(四)`理解記憶。
文章先誘使對方說出正確觀點(diǎn)，然后指出對方的行為與觀點(diǎn)相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無法爭辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。
(五)拓展。
學(xué)習(xí)《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公輸譯文。
公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢?”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金。”公輸盤說：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢?”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對楚王說了。”墨子說：“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說：“行?！?BR> 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之。”公輸盤不悅。子墨子曰：“請獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?”公輸盤曰：“諾。”
墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢?”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國的地方，方圓五千里;宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國?！背跽f：“好啊!即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國?！?BR> 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長松、文梓、f、、豫章，宋元長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得?！蓖踉唬骸吧圃?雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?BR> 于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說。”楚王問原因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f：“好啊!我不攻打宋國了?！?BR> 于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?，吾不言?！背鯁柶涔剩幽釉唬骸肮斪又?，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?吾請無攻宋矣?！?BR> 墨子從楚國歸來，經(jīng)過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭辯不休的人，眾人卻知道他?！?BR> 子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭于明者，眾人知之?！?BR> 九年級語文教案設(shè)計一等獎篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：知道升華與凝華的概念;知道升華要吸熱，凝華要放熱;知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過程與方法：通過觀察了解升華和凝華現(xiàn)象。
3、情感態(tài)度和價值觀：通過教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂于探索一些自然現(xiàn)象的物理學(xué)道理。
教學(xué)重點(diǎn)：通過碘的升華和凝華實(shí)驗培養(yǎng)學(xué)生的觀察實(shí)驗?zāi)芰?，通過日常生活中實(shí)例的解釋，培養(yǎng)學(xué)生用物理知識解決實(shí)際問題的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過識別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用物理知識解決實(shí)際問題的能力。
教學(xué)方法：教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生自主觀察和討論法。
教具準(zhǔn)備：試管和試管夾，碘，燒杯，酒精燈，火柴。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、溫故激疑：
1、與學(xué)生一起回顧所學(xué)過的四種物態(tài)變化?；仡檿r要用多媒體配合畫“固、夜、氣三角圖?！?BR> 2、通過三角圖啟發(fā)學(xué)生提出新的問題。在圖中的“固”和“氣”之間加以“?”。
預(yù)想結(jié)果:(1)固態(tài)和氣態(tài)可以相互轉(zhuǎn)變嗎?
(2)如果能轉(zhuǎn)變,是需要吸熱還是放熱?
二、猜想假設(shè)：
1、學(xué)生分組討論，教師巡回視察。在此過程中教師要觀察學(xué)生的動向，必要時進(jìn)行個別啟發(fā)。
2、學(xué)生各抒己見。教師要鼓勵學(xué)生盡量把各種猜想都說出來。
預(yù)想結(jié)果:(1)有可能,固態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)要吸熱,氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)要放熱.
(2)可能行,也可能不行,可能吸熱也可能放熱,還可能既不吸熱也不放熱.
3、引出下一個教學(xué)環(huán)節(jié)——實(shí)驗驗證。此過程要抓住契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行實(shí)事求是的唯物主義世界觀教育和依靠實(shí)驗進(jìn)行探究的學(xué)科學(xué)法教育。
三、設(shè)計實(shí)驗：
1、教師介紹實(shí)驗的器材。指出用來觀察的物質(zhì)是碘。
2、學(xué)生分組討論設(shè)計實(shí)驗的方案。教師巡回視察，必要時加以個別提示。
3、收集各組討論結(jié)果，組織全體學(xué)生一一考察分析，選出最優(yōu)方案，之后再修改成正式的方案。此處要注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：試管加熱的正確方法、酒精燈的用法、觀察的重點(diǎn)、操作上的合作和實(shí)驗的安全。
預(yù)想結(jié)果:用酒精燈給試管中的碘加熱,注意觀察是否真的由固體直接變成了氣體,而后停止加熱再觀察氣體是否真的直接變?yōu)楣腆w.
四、進(jìn)行實(shí)驗：
學(xué)生分組進(jìn)行實(shí)驗，教師巡回視察、指導(dǎo)。
五、分析論證：
1、各組學(xué)生匯報、交流自己看到的現(xiàn)象。
預(yù)想結(jié)果:加熱時看到了越來越多的紫色的氣體而未看到液體的生成.撤去酒精燈后,紫色氣體逐漸腿去而在試管壁上出現(xiàn)了黑色固體小顆粒.
2、啟發(fā)學(xué)生歸納出結(jié)論并且把兩條結(jié)論進(jìn)行板書，指出本節(jié)課的主題。
預(yù)想結(jié)果:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài),吸收熱量.物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài),放出熱量.
3、將三角圖補(bǔ)充完整。這里要激發(fā)學(xué)生體會到自然的美從而產(chǎn)生熱愛大自然、保護(hù)大自然和探索大自然的思想意識。
六、鞏固提高：
1、鞏固結(jié)論:全體學(xué)生一齊誦讀升華和凝華的概念。此環(huán)節(jié)要求學(xué)生邊讀邊想。
2、應(yīng)用知識:先讓學(xué)生自己閱讀課文,而后讓學(xué)生說說有關(guān)升華和凝華的例子(可以是課本內(nèi)的也可以是課本以外的),教師以放映幻燈片和穿插啟發(fā)來配合.學(xué)生未提到的例子教師補(bǔ)充.
3、課堂小結(jié)：
(1)、學(xué)生自發(fā)談自己的收獲。盡量顧及到大面積的學(xué)生，鼓勵他們多發(fā)言。
預(yù)想結(jié)果:知道了第五和第六種物態(tài)變化,以及它們發(fā)生的必要條件.知道了生活中的有關(guān)現(xiàn)象.研究物理問題離不開實(shí)驗.事實(shí)是檢驗結(jié)論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn).大自然是美的,我們要熱愛大自然,保護(hù)大自然,探索大自然.
(2)、教師歸納總結(jié)。要從三方面小結(jié)。
4.4升華與凝華。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)，吸收熱量。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)，放出熱量。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.通過宏觀和微觀兩個方面對化學(xué)式進(jìn)行計算分析,讓學(xué)生進(jìn)一步理解有關(guān)化學(xué)式的相關(guān)計算。
2.通過不純物中有關(guān)化學(xué)式計算的分析,讓學(xué)生學(xué)會理清復(fù)雜計算的思路。
3.通過計算的體驗,總結(jié)一些規(guī)律和計算技巧。
一、有關(guān)化合物化學(xué)式的簡單計算。
【基礎(chǔ)知識回顧】。
引導(dǎo)學(xué)生分析:根據(jù)化學(xué)式,從量的角度可以進(jìn)行哪些簡單計算。
【小結(jié)】1.相對分子質(zhì)量2.物質(zhì)中某種元素化合價3.一個分子中各個原子個數(shù)比4.物質(zhì)中各種元素間質(zhì)量比5.物質(zhì)中某種元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)。
【鞏固練習(xí)】。
b.尿素分子中碳、氧、氮、氫四種原子的個數(shù)比為:1:1:2:4。
c.尿素中碳、氧、氮、氫四種元素的質(zhì)量比為:12:16:14:1。
d.尿素中氮元素質(zhì)量分?jǐn)?shù)算式為:×l00%。
2.今年1月份的雪災(zāi)對我國南方的電力、交通造成很大的危害。有一種融雪劑含有na2sio3(硅酸鈉),na2sio3中si元素的化合價是()。
a.+1b.+2c.+3d.+4。
3.紅寶石的主要成分是氧化鋁(al2o3)請你根據(jù)上面幾個方面對al2o3進(jìn)行快速的計算。(已知:相對原子質(zhì)量al-27,o-16)。
二、求算化學(xué)式的相關(guān)計算。
例1.今年4月,北京奧運(yùn)會"祥云"火炬載著中國人民對世界人民的友誼,開始了全球傳遞。它采用的燃料是丙烷(分子結(jié)構(gòu)模型如右圖),則丙烷的化學(xué)式是。
例2.當(dāng)前高效能的砷化鎵太陽能電池。產(chǎn)生能量的效率高達(dá)33%.已知砷化鎵中,as元素化合價為-3價,則ga元素的化合價為+3,則砷化鎵的化學(xué)式是為。