初中德育論文一等獎(jiǎng)(模板18篇)

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    總結(jié)是不斷追求進(jìn)步的過程,也是不斷提升自己的機(jī)會(huì)。對(duì)于那些無(wú)法具體界定的特殊情況,我們可以嘗試通過抽象和概括來(lái)理解其共性和規(guī)律。以下是小編為大家精心挑選的總結(jié)示范篇章,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇一
    班主任是班級(jí)的教育和管理者,是經(jīng)常與學(xué)生在一起的人。因此,班主任的思想意識(shí)、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對(duì)新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡,價(jià)值評(píng)價(jià)體系并不成熟,缺乏對(duì)事物的評(píng)判能力,常?!坝袠訉W(xué)樣”?;诖艘颍嘀魅巫鳛閷W(xué)生的“影響源”要充分認(rèn)識(shí)到自己行為舉止得體的重要性,即所謂“言傳終于身教”。另外,教師也應(yīng)不斷提高自身的德育素質(zhì)。東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授王逢賢指出:“德育素質(zhì)的內(nèi)涵是隨著德育觀念和德育實(shí)體的不斷完善、德育經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富、德育理論成果的科學(xué)化,不斷呈現(xiàn)擴(kuò)展和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)内厔?shì)”。因此,班主任應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展加強(qiáng)德育理念的學(xué)習(xí),及時(shí)鞏固既有的經(jīng)驗(yàn)成果,并能科學(xué)的運(yùn)用于實(shí)際德育工作中。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié),班主任可以通過定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法,真正發(fā)揮“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。
    要做一個(gè)好的的班主任,要有愛心、耐心和責(zé)任心。在這我總結(jié)了自己班主任德育工作上的一些做法。
    一、身教重于言教,建立良好的家教“行為場(chǎng)”
    在我的班主任工作中,我特別注重家庭教育,俗話說得好:“喊破嗓子,不如做出樣子”。孩子的特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng),而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。因此,我在家長(zhǎng)會(huì)上要求學(xué)生家長(zhǎng),為了培養(yǎng)孩子健康的人格,一定要從自身做起,以身作則,從小事做起,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,各方面嚴(yán)格要求自己,凡是要求孩子做到的,家長(zhǎng)本人首先做到;凡是要求孩子不能做到的,自己堅(jiān)決不做.
    二、良好的氛圍和環(huán)境可以造就人。
    我認(rèn)為,環(huán)境也可以對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不同的影響。如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了自卑;如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮;如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛;所以,在工作中,我非常注重賞識(shí)教育,并且教育學(xué)生對(duì)待他人要寬容,學(xué)會(huì)發(fā)掘他人的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)與他人友好相處,營(yíng)造和諧文明的班級(jí)氛圍。
    三、理解學(xué)生,用“寬容”的心去包容他們。
    了解學(xué)生,是真正理解他們,包容他們的過錯(cuò)。只有充分地了解學(xué)生,才能更好地教育學(xué)生。現(xiàn)代的學(xué)生生活已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校本身,在信息社會(huì)的今天,他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí),已經(jīng)變得更加的豐富多彩,同時(shí)也碰到了很多成長(zhǎng)中困惑的問題。對(duì)于成年人,這些問題也許是幼稚可笑的,也許是不屑一顧的,但對(duì)于那些孩子,確是他們無(wú)法面對(duì)和解決的。
    作為班主任,我必須從各個(gè)方面去關(guān)心他們,理解他們,幫助他們解決成長(zhǎng)過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個(gè)學(xué)生,去包容他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中做的每一件事。無(wú)論是好的,還是壞的。當(dāng)然,這種愛不是溺愛,更不能一味的縱容他們。
    這種寬容,不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學(xué)生身上,也要體現(xiàn)在所謂的壞的學(xué)生身上。其實(shí),每一個(gè)學(xué)生在我的眼里是沒有好壞之分的,每一個(gè)學(xué)生都是有出色之處的。當(dāng)然,一個(gè)班的學(xué)生存在差異是不可避免的。無(wú)論是在整體上,還是在個(gè)別方面,學(xué)生的發(fā)展必然因人而異,作為班主任,我是以博大的胸懷去包容班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論他們的優(yōu)點(diǎn),或所謂的缺點(diǎn)。
    班主任如何抓好德育工作,當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述三個(gè)方面,其方法肯定是多種多樣的,但我想,如果在班級(jí)工作中,班主任能長(zhǎng)期有意識(shí)地注意這三個(gè)方面,一個(gè)良好道德個(gè)性是一定可以培養(yǎng)出來(lái)的。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇二
    班主任最重要就就是善于與學(xué)生架起溝通橋梁。下面就是小編整理的班主任德育論文一等獎(jiǎng),歡迎來(lái)參考!
    我認(rèn)為一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不就是一朝一夕形成的,而就是通過每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),每一節(jié)課,長(zhǎng)期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠(yuǎn),我作為眾多班主任中的一員,既感到榮幸又深感任務(wù)的艱巨。作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn),錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正就是常有的事,正所謂“愛之深、責(zé)之切”。如何做好班主任工作,我從以下幾點(diǎn)做起:
    對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。自參加工作以來(lái),我針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際,利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢(shì),每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說話時(shí)聲音要響亮,吐詞要清楚。在聽的能力方面,則要求他們注意聽別人說話,聽清楚說話的內(nèi)容,記在心中,要說得出來(lái)。這些辦法對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成,增強(qiáng)了自控能力,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
    表?yè)P(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng),學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如:上課了,大部分同學(xué)在吵嚷,沒有做好上課準(zhǔn)備,如果泛泛批評(píng),收效甚微,如果點(diǎn)名批評(píng),別人往往幸災(zāi)樂禍;倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好,不說話,書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng),其他學(xué)生便會(huì)仿效,秩序井然。人都有自尊心,表?yè)P(yáng)有批評(píng)的作用,就是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表?yè)P(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素,寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的`目的。
    班主任工作就是塑造學(xué)生靈魂的工作,班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng),開展的教育活動(dòng)最多,對(duì)學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就就是一面鏡子、一本書。因此,規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為;提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。我作為一名班主任,在工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動(dòng),我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生;教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育。教師就是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
    正確的輿論就是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。在扶正壓邪,獎(jiǎng)善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià),形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事,不屑于做小事.如:放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了,大白天六個(gè)管燈全開著卻不以為然等等。針對(duì)這種情況,我組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會(huì),會(huì)上對(duì)小事該不該管進(jìn)行了辯論,還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害,最后得出結(jié)論:“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”。實(shí)踐證明:有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì)無(wú)形的支配集體成員的行為和集體生活,就是一種潛移默化的教育力量.
    我們這個(gè)班,后進(jìn)生的人數(shù)挺多。因此,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就是班主任的一項(xiàng)必不可少的工作。我認(rèn)為對(duì)后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視,感情上不厭倦,態(tài)度上不粗暴。要用自己對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛心,去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。比如:在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生,應(yīng)多給后進(jìn)生創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言,及時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì),使他們也能自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo),多與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)也促進(jìn)班級(jí)的整體發(fā)展。
    在這學(xué)期中,我與學(xué)生在一起,覺得日子過得真快,雖然每天都就是忙忙碌碌的,但我忙得高興,忙得開心,在今后的工作中我將更加努力工作,不斷完善自己,提高自己,使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇三
    信息技術(shù)課教師要從以下這兩個(gè)方面改變自己的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
    (1)要明確現(xiàn)在的教育思想和觀念。知道現(xiàn)代的素質(zhì)教育要以提升民族的教育作為宗旨。教育要面向全體的學(xué)生,不能只注重優(yōu)秀的學(xué)生,不管那些所謂的差生,這樣是不行的,必須要考慮全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在教師的關(guān)注之下,健康的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
    (2)要樹立全新的教學(xué)觀。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式以及教師的教學(xué)模式都需要進(jìn)行改變,否則根本難以適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)發(fā)展步伐。
    (3)新課程理念下的“三維目標(biāo)”為了推進(jìn)素質(zhì)的教育,其體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,即課程的功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)、管理,目前,以下兩個(gè)問題需要注意,第一、放松雙基。第二、課程與課時(shí)目標(biāo)的混淆。在教學(xué)過程中,要處理好的是過程與結(jié)果,即實(shí)好了三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了把握好這個(gè)“度”,從教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)開始實(shí)施。從生活中的實(shí)例分析,讓學(xué)生體會(huì)到百分?jǐn)?shù)在生活應(yīng)用的意義,以及其必要性和價(jià)值。在課前需要預(yù)習(xí),而在課上進(jìn)行交流,這樣就能理解其意義,以及能正確地讀寫。在結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生受到思想、品德的教育。
    二、信息技術(shù)教學(xué)要采取分層教學(xué)。
    (一)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
    分層次教學(xué)中的分法是最關(guān)鍵的一環(huán),教師在分之前,首先要做好學(xué)生的工作,不要讓學(xué)生心理有任何的負(fù)擔(dān),覺得自己比別的學(xué)生學(xué)習(xí)差的思想產(chǎn)生,并不是要將他們進(jìn)行等級(jí)的劃分。其主要目的是為了幫助他們提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī),而采取的一種教學(xué)措施。讓每一個(gè)學(xué)生能夠在有限的時(shí)間里,發(fā)揮自己的潛力,縮小與其他學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差距,整體提高班級(jí)的分?jǐn)?shù)。
    (二)學(xué)生層次化———學(xué)生自愿,因能劃類,依類分層。
    在教學(xué)中,教師對(duì)每一位學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、以及對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度等方面,綜合進(jìn)行考慮,按照教學(xué)大綱的要求,給學(xué)生進(jìn)行層次的劃分,將學(xué)生按照下、中、上三個(gè)層次,分為三個(gè)層次,分別用字母a、b、c表示:a層表示的是在學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生;b層是成績(jī)中等的學(xué)生,即能掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),但是對(duì)有發(fā)散思維的題目不了解。c層是拔尖的優(yōu)等生,分層次教學(xué)的主體是班級(jí)教學(xué)為主,按層次教學(xué)為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。
    (三)在布置作業(yè)方面要層次化。
    教師在教學(xué)完一個(gè)章節(jié)或者一個(gè)概念后,要針對(duì)這些概念性質(zhì)的知識(shí)進(jìn)行相關(guān)題目的練習(xí),以達(dá)到對(duì)知識(shí)的鞏固。所以,在上完一節(jié)數(shù)學(xué)課后,要布置不同層次的作業(yè),不能一刀切,如對(duì)于a組學(xué)生,要布置一些基礎(chǔ)性的作業(yè),比如課后練習(xí)題。對(duì)于b層的學(xué)生,則要以基礎(chǔ)性為主,同時(shí)還要留幾道有提高性質(zhì)的習(xí)題。c層是基礎(chǔ)性作業(yè)和一些優(yōu)點(diǎn)難度的綜合性試題。(四)在課外輔導(dǎo)方面也要做到層次化教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,及時(shí)針對(duì)學(xué)習(xí)由困難的學(xué)生進(jìn)行課后補(bǔ)習(xí),補(bǔ)習(xí)的時(shí)間主要是課間或者是課外活動(dòng)的時(shí)間,對(duì)于a層學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)補(bǔ)課,對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的c層學(xué)生來(lái)說,要設(shè)計(jì)一些有難度的試題,讓他們多接觸一些有思考程度的試題,不斷提升學(xué)習(xí)能力。
    三、信息技術(shù)教學(xué)要采用多元化評(píng)價(jià);。
    學(xué)生一般對(duì)于計(jì)算機(jī)這門課,還是非常感興趣的,能夠積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),同時(shí),教師也要設(shè)計(jì)教學(xué)情節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新自己的思維,在課堂中,由于一節(jié)課只有45分鐘的時(shí)間,學(xué)生在練習(xí)完基本操作后,基本沒有自己的時(shí)間去做其他的,所以,教師要布置課外作業(yè),讓學(xué)生自由發(fā)揮自己的想法,做一些好的小視頻、小動(dòng)畫等,開發(fā)學(xué)生的智力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在上完信息技術(shù)課后,我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)是多元化的,主要是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),改變教學(xué)的方式而已。
    在評(píng)價(jià)中,多給予學(xué)生肯定,少點(diǎn)批評(píng),激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)研究一些新的信息技術(shù)技能。培養(yǎng)他們的堅(jiān)強(qiáng)、進(jìn)取精神,從一點(diǎn)小的進(jìn)步,獲取更多的能力。以上都說明。信息技術(shù)這門課的教學(xué),我們要采取的評(píng)價(jià)方法必須多元化,只有這樣,才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué),發(fā)揮自己的思維能力,不斷提升在課堂中的學(xué)習(xí)效率。
    四、信息技術(shù)教學(xué)課要多促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流。
    上信息技術(shù)課,都要在機(jī)房進(jìn)行上課,所以,在操作計(jì)算機(jī)的時(shí)候,會(huì)遇到不少的問題,如果都問教師的話,教師根本忙不過來(lái),所以,要讓學(xué)生之間進(jìn)行相互的交流,這種方法的使用,已經(jīng)取得了很好的效果。在教學(xué)的過程中,教師要注意觀察那些能夠順利完成教學(xué)任務(wù)的學(xué)生,利用展示臺(tái)進(jìn)行展示,給予他們的成績(jī)的一種肯定,對(duì)學(xué)生進(jìn)行安排優(yōu)秀的學(xué)生旁邊安排2個(gè)計(jì)算機(jī)技術(shù)比較差的學(xué)生,讓優(yōu)秀生輔導(dǎo)差生,共同完成教學(xué)任務(wù)。這種教師方式的采用大大減少了教師的課堂輔導(dǎo),使得解決不了的問題很容易的進(jìn)行解決。
    同時(shí)這樣做,也加強(qiáng)了學(xué)生之間的關(guān)系,學(xué)生關(guān)系更加融洽和諧。使得教學(xué)目標(biāo)很容易就達(dá)到了。綜上所述,我國(guó)的教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)將信息技術(shù)這門課引入了中學(xué)的必修課,這對(duì)于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,奠定了一定的基礎(chǔ),提高了每一位學(xué)生的素質(zhì),這是一項(xiàng)培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的新型人才的一個(gè)正確措施。教師要不斷對(duì)這門課程進(jìn)行研究,勇于創(chuàng)新,不斷為信息技術(shù)這門課做出更多地貢獻(xiàn)。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇四
    摘要:教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”,其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容:一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授,即“授業(yè)解惑”;二是對(duì)學(xué)生思想政治教育,即“傳道”。所以語(yǔ)文課堂上,既要傳授給學(xué)生基本知識(shí),又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。
    關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);滲透德育;方法。
    一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性。
    在初中階段,語(yǔ)文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
    1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章,陶冶學(xué)生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。
    2.可以通過充滿愛國(guó)主義的文章和詩(shī)篇,來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。如:陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》,魏巍的《誰(shuí)是最可愛的人》等。
    3.還可以通過老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的文章,培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
    二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育。
    課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語(yǔ)文課外讀書活動(dòng),不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格,而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然,課外讀物五花八門,學(xué)生一定要有選擇地去讀,教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn),給出有價(jià)值的書目供學(xué)生參考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo),使他們真正地?zé)釔坶喿x,主動(dòng)閱讀。
    三、名言警句的積累和理解。
    從古到今,在學(xué)生教材中,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,其中包括詩(shī)詞、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色,而且還含有一些詩(shī)情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,往往通過其中的幾句話或者一段話來(lái)體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義,圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心,來(lái)逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如,在講授范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí),不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫,同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那時(shí)的寫作背景。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子:“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!惫膭?lì)學(xué)生:在未來(lái)的生活道路上,應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神。總之,初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操,磨煉學(xué)生的意志,激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語(yǔ)文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
    參考文獻(xiàn):
    王涵。名人名言錄。上海人民出版社,20xx-04.
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇五
    從前有一個(gè)國(guó)家舉辦了一次裁縫藝術(shù)大賽,許多頂尖級(jí)的裁縫都對(duì)這次比賽的獎(jiǎng)金——與國(guó)王美麗、漂亮的女兒成婚虎視眈眈。雖然這樣的安排對(duì)于那位國(guó)王的女兒有點(diǎn)不公平,但是這始終是她無(wú)法逃脫的命運(yùn)安排。
    他相戀的青年是個(gè)平凡人,當(dāng)他得知這個(gè)慘無(wú)人道的消息后近乎絕望了,他只是個(gè)普通的人,哪里懂得裁縫這門藝術(shù),更別說在這次大賽中奪得花魁。這樣的思想斗爭(zhēng)是激烈的,他最終失去了信心,灰心喪氣地來(lái)到橋上,準(zhǔn)備就這樣為保存他和公主之間純潔的愛情縱身一躍。也許老天有眼,就在這時(shí)大雨如瓢潑一般盡情地下起來(lái)了,他仍然沒有回頭,雨水打濕了他的臉,他只是靜靜地在等,他這樣想:死也死得干凈點(diǎn)兒……雨停了,他重新站到了橋的邊緣,頓時(shí)仰望星空,雨后初見的太陽(yáng)美得有點(diǎn)兒刺眼,可是,他驚呆了,邊時(shí)出現(xiàn)了奇跡,一道完美的曲線橫跨自己的眼界,紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫一齊構(gòu)成了這幅美妙的畫面。他的腦里突然浮現(xiàn)了公主,他的眼里看到了世間上最美的公主——站在彩虹里面。也許上天真的撮合了他們,讓他想到了贏得比賽的辦法?!拔乙屗┥鲜篱g最美的衣服!成為我最美的妻子!”他說。
    是??!有誰(shuí)可以和彩虹相媲美?可是怎樣才能出現(xiàn)彩虹呢?他回到家里趕忙做起了這些事,幸好還有時(shí)間準(zhǔn)備比賽。
    皇天不負(fù)苦心人,終于讓他掌握了制造‘彩虹’的方法。比賽如期而至,這排場(chǎng)簡(jiǎn)直無(wú)法形容,畢竟那么重要嘛!比賽也十分精彩,有各式各樣華麗的服飾,讓人美得不得了,可是公主都不喜歡,她很期望他的到來(lái),無(wú)論穿什么她都開心。終于,這一刻到來(lái)了,他被眾人恥笑可是他不在意,因?yàn)樗蟹▽?,他一定?huì)贏。他的方法果然與眾不同,他要求到一間暗室展現(xiàn)他的作品。大家都很好奇他的做法:讓一不光通過一個(gè)黑箱子,然后再射到一塊特殊的布上。操作是比較簡(jiǎn)單,公主站到布的前面就ok了。最美的一瞬就在這里誕生了。公主身上每處都是彩色,眾人都瞪呆了,她是這個(gè)世界上最漂亮的……他送給了她世間上最漂亮的衣服!
    結(jié)局當(dāng)然是美好的!可是就這樣,彩虹成為了世間的神話。
    人們至今才弄清楚那件‘彩衣’的縫制過程。這些都?xì)w功于那束白光!雖然是一束很平常的光,可是它會(huì)魔法,可以變身!據(jù)研究白光通過棱鏡后會(huì)發(fā)生色散,形成光譜,這就是‘彩衣’。
    可是它的形成原理呢?不要急,讓我慢慢道來(lái)。
    光,具有折射的性質(zhì),當(dāng)通過不同介質(zhì)時(shí)就會(huì)發(fā)生折射;白光,是一種復(fù)合光,由七種單色光復(fù)合而來(lái);棱鏡,這個(gè)神奇的東西,真的會(huì)魔法嗎?它是制造這件‘彩衣’的關(guān)鍵!它可以改變光的傳播方向(一般情況下,在均勻介質(zhì)中光是沿著直線傳播的),最重要的是它可以讓光發(fā)生色散,不同的單色光在同一介質(zhì)中折射率各不相同,正因?yàn)檫@樣,在同一介質(zhì)中發(fā)生的折射各不相同,由原來(lái)的‘一起’到后來(lái)的被迫‘掃道揚(yáng)鑣’,這個(gè)變化過程是在那個(gè)‘黑箱子’里實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)用光屏接收到這些被分散的單色光,就會(huì)出現(xiàn)彩色條紋,就是那‘彩衣’的實(shí)質(zhì)!當(dāng)美麗的公主站在那塊特殊的布前,實(shí)質(zhì)就是光屏前,不美麗才怪呢!
    那天上的彩虹,和這個(gè)是一樣的道理。大雨過后,空中還有殘留的小水珠,當(dāng)太陽(yáng)光透過大氣層照射到地球上來(lái)的光經(jīng)小水珠的折射發(fā)生色散現(xiàn)象,在天空中形成一道道美麗的光環(huán),這就是那美麗的彩虹了!
    其實(shí),美麗就在于發(fā)現(xiàn)它的過程!裁縫大賽的比賽結(jié)果不重要,最重要的還是它的過程。每一個(gè)物理現(xiàn)象都是注定過程,只有弄懂它才會(huì)得到良好的回報(bào),我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、觀察思考生活中的物理現(xiàn)象,成為一道最美的彩虹!
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    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇六
    摘要:在體育教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,從師生現(xiàn)實(shí)情況做好準(zhǔn)備,利用不同的教學(xué)手段,通過領(lǐng)導(dǎo)重視納入評(píng)估內(nèi)容,不但能提高學(xué)生的全面素質(zhì),而且能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心,培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀(jì)律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強(qiáng)等共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和良好的體育風(fēng)尚,特別是德育在體育教學(xué)中表現(xiàn)具體、觸手可及,通過聯(lián)系實(shí)際,學(xué)生易于接受,從而防止了簡(jiǎn)單說教的現(xiàn)象。
    隨著社會(huì)的發(fā)展,教育觀念的更新,教育跨過了應(yīng)試教育的檻,向新課程標(biāo)準(zhǔn)下的素質(zhì)教育進(jìn)發(fā)。體育也同樣加強(qiáng)了社會(huì)、生理、心理等素質(zhì)教育,注重了知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),融思想教育、德育教育于體育之中。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,不但能提高學(xué)生的全面素質(zhì),而且能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心,培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀(jì)律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強(qiáng)等共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和良好的體育風(fēng)尚,特別是德育教育在體育教學(xué)中表現(xiàn)具體,觸手可及,學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,易于接受,從而防止了簡(jiǎn)單說教的現(xiàn)象。對(duì)于體育教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)如何體現(xiàn)思想品德教育,是個(gè)值得研究的問題。
    一、從師生現(xiàn)實(shí)情況做好準(zhǔn)備。
    1。學(xué)生心理?xiàng)l件的準(zhǔn)備。
    中學(xué)生的心理發(fā)展,在認(rèn)識(shí)方面有如下表現(xiàn):感知覺活動(dòng)的精確性、概括性有了明顯的發(fā)展,他們已能較為全面深刻地觀察事物并剖析事物之間的相互聯(lián)系。在情感與意志的發(fā)展上,他們情感日漸豐富,容易感染和接受影響,其社會(huì)情操初步形成如愛國(guó)主義、集體主義、團(tuán)結(jié)友誼等,另外好奇心很強(qiáng)。教師是可抓住這一有利時(shí)機(jī)對(duì)其情感意志加以培養(yǎng)和鍛煉,并對(duì)于各方面的缺憾加以糾正調(diào)節(jié)。
    2。教師教材、教法等的準(zhǔn)備。
    (1)備課。作為一名體育教師,備課前應(yīng)充分鉆研教材,注明在哪樣活動(dòng)中具體表現(xiàn),并在教案中有所體現(xiàn),切實(shí)把育人的目標(biāo)落實(shí)到每節(jié)教學(xué)中。
    (2)課堂常規(guī)。每節(jié)體育課都有一定制度化了的教學(xué)常規(guī)。例如,課前場(chǎng)地器材的布置,教師可充分挖掘?qū)W生在教師面前的表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感,讓學(xué)生取送器材,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的為集體、為他人做好事的好品質(zhì),而且鍛煉了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
    (3)教學(xué)過程。根據(jù)教案中教材教法的安排和要求,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到道德意志品質(zhì)的培養(yǎng),例如,小組長(zhǎng)帶隊(duì),整隊(duì)、分組練習(xí),同學(xué)們積極響應(yīng),如此在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的的精神。又如在支撐跳躍著已有一定難度和危險(xiǎn)性教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生克服畏懼心理,對(duì)其動(dòng)作加以肯定,從而培養(yǎng)了學(xué)生不怕困難的勇敢精神。
    (4)基礎(chǔ)知識(shí)課。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立為振興祖國(guó)的體育事業(yè)而學(xué)習(xí)、而鍛煉的愛國(guó)主義思想和民族責(zé)任感。如在教授體育的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí),闡明體育與軍事的關(guān)系,加強(qiáng)國(guó)防教育。使學(xué)生了解體育的強(qiáng)身作用防御作用,從而使學(xué)生明白,只有強(qiáng)壯的體魄才能保衛(wèi)祖國(guó),才能甩掉“東亞病夫”帽子。又如通過“乒乓外交”“五連冠”“亞洲飛人劉翔”等體壇佳話,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育,從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情操,積極的為祖國(guó)而學(xué)習(xí),學(xué)好知識(shí)加強(qiáng)鍛煉的意志品質(zhì)。
    二、利用不同的教學(xué)手段。
    1。更新觀念,加強(qiáng)素質(zhì)教育。
    “思之于行前”只有頭腦中有了一個(gè)目標(biāo)、計(jì)劃,行動(dòng)起來(lái)才能得心應(yīng)手,不偏離主題。對(duì)學(xué)生增加素質(zhì)教育的教材,并對(duì)完成效果的評(píng)估提高到非應(yīng)試教育的評(píng)估水平上來(lái)。
    2。利用教師的“光環(huán)效應(yīng)”
    教師是德育教育的傳播者,也是德育教育的表現(xiàn)者。在師生的雙邊教學(xué)活動(dòng)過程中,通過生動(dòng)簡(jiǎn)明的講解,正確優(yōu)美的示范,和良好的品德修養(yǎng)、言談舉止,在學(xué)生心目中樹立良好的形象,使學(xué)生有敬佩而信服,從而在不知不覺中服從教師的領(lǐng)導(dǎo)、指揮,逐步培養(yǎng)遵守紀(jì)律尊敬師長(zhǎng)的好品質(zhì)。
    3。結(jié)合體育項(xiàng)目的特點(diǎn)。
    在體育教材,各項(xiàng)目的要求不同,對(duì)學(xué)生的德育教育也不盡相同。例如,隊(duì)列隊(duì)形的教學(xué),就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性教育,提高學(xué)生自我控制能力,并行成坐、立、行的良好姿態(tài)。在籃球等球類項(xiàng)目比賽中,不僅要求隊(duì)員個(gè)人技術(shù)良好,而且需要隊(duì)員的良好配合,才能取得良好成績(jī),這有助于提高、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、互相幫助、共同進(jìn)步的集體主義觀念。同時(shí),可用反面的打“英雄球”難以取勝,從而對(duì)正確的加以肯定,強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)集體主義精神的重要性。又如,在長(zhǎng)跑、超長(zhǎng)跑項(xiàng)目教學(xué)中,周期性的重復(fù)運(yùn)動(dòng),毫無(wú)興趣可言,可適當(dāng)講解“馬家軍”在訓(xùn)練時(shí),磨掉腳趾甲的事例,激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持下去,培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)毅不拔的意志品質(zhì)。
    4。教學(xué)過程中的隨機(jī)教育。
    在教學(xué)過程中,難免會(huì)出現(xiàn)些不文明、不禮貌的現(xiàn)象。教師應(yīng)把握契機(jī),隨時(shí)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)教育,以期達(dá)到育人的目的。如課上某位同學(xué)做錯(cuò)了動(dòng)作,部分學(xué)生起哄嘲笑他,抓住這一事例,向?qū)W生講些同學(xué)之間有錯(cuò)時(shí)應(yīng)該當(dāng)互相鼓勵(lì)幫助,而不是冷嘲熱諷,從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、真誠(chéng)待人的良好品質(zhì)。又如,在使用實(shí)心球時(shí),某個(gè)同學(xué)用腳踩球,針對(duì)這一點(diǎn),教師應(yīng)馬上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)公物,保護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn),珍惜體育器材愛護(hù)公物的教育。
    三、
    領(lǐng)導(dǎo)重視納入評(píng)估內(nèi)容。
    由于體育成績(jī)計(jì)入中考總分,造成學(xué)校比較重視僅有的幾項(xiàng)考試項(xiàng)目,其評(píng)估時(shí),也僅看升學(xué)學(xué)生的體育成績(jī)滿分率等,因此,教師在教學(xué)過程中只是注重成績(jī)這一硬件教育,而忽視了思想品質(zhì)教育,所以在以后的教學(xué)評(píng)估中,應(yīng)安排適當(dāng)?shù)牡掠逃齼?nèi)容,以促進(jìn)教師和學(xué)生的積極性。
    綜上所述,在整個(gè)教育教學(xué)過程中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在德育教育的內(nèi)容,只有教師不斷的挖掘,隨時(shí)指導(dǎo)修正學(xué)生的思想品質(zhì)缺陷,把德育教育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中才,能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的,完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇七
    在初中體育教學(xué)中,可以把德育內(nèi)容滲透到相應(yīng)教材內(nèi)容中,很多體育課程教材中都有田徑項(xiàng)目,這是一項(xiàng)相對(duì)無(wú)聊、枯燥且又累又臟的訓(xùn)練項(xiàng)目,許多學(xué)生都不想練習(xí)這個(gè)項(xiàng)目。體育教師要保證教學(xué)質(zhì)量就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我。例如,可以在下雨安排學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,在這樣惡劣的天氣下,多數(shù)學(xué)生肯定不能接受,但是如果教師和學(xué)生一起進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的話,學(xué)生就會(huì)學(xué)習(xí)老師,被老師打動(dòng)。許多球類運(yùn)動(dòng)以團(tuán)結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ),因此在教學(xué)球類運(yùn)動(dòng)時(shí),可以把集體主義精神滲透到學(xué)生中,升華團(tuán)結(jié)合作和集體主義精神。
    1.2把德育教育滲透到教學(xué)組織中。
    在初中體育教學(xué)中,把德育內(nèi)容與教學(xué)組織結(jié)合起來(lái),利用有組織的教學(xué),取得更理想的思想教育成果,組織得越嚴(yán)密,方法用得越得當(dāng),學(xué)生受到的思想教育就會(huì)越深刻。做好體育課前的準(zhǔn)備工作:首先檢查器材和服裝,做好熱身運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的安全思想教育,進(jìn)行隊(duì)列練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生組織的嚴(yán)密性和自我約束能力;對(duì)于擺放健身器材的要求,可以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施的好習(xí)慣;在體育鍛煉之后,求學(xué)生整理收拾器材,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛的道德品質(zhì)。
    1.3把德育教育滲透到課堂紀(jì)律中。
    在初中體育教學(xué)中,遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生必須遵守的準(zhǔn)則之一,是保證體育課程能正常進(jìn)行的唯一途徑,所以,在課堂中要多多強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。學(xué)生的衣著、考勤、病假等,都要有明確的規(guī)定,使學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、不松散的好習(xí)慣。如在跑步教學(xué)中,有些學(xué)生會(huì)找借口逃避,一旦有這種情況,教師一定要查明原因,防止學(xué)生偷懶,表?yè)P(yáng)堅(jiān)持到底、不怕困難的學(xué)生,對(duì)偷懶的學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓他們學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己,自發(fā)地加入跑步行列。
    1.4把德育教育滲透到教師言行中。
    在初中體育教學(xué)過程中,不僅可以滲透德育教育到教學(xué)的各個(gè)方面,還可以把其滲透到教師的言行中,教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,所以教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響很大。教師要注重自己的品德,這對(duì)學(xué)生的德育影響很大。教師對(duì)學(xué)生的要求,自己首先要做到,在同學(xué)中才能產(chǎn)生信服力,如果教師要求學(xué)生上課不遲到,那么自己要保證在上課前到達(dá)運(yùn)動(dòng)場(chǎng);如果教師要求學(xué)生穿著運(yùn)動(dòng)服上課,那么自己也要穿著運(yùn)動(dòng)服;如果教師要求學(xué)生講文明懂禮貌,那么自己就要文明懂禮,不打罵學(xué)生,這樣學(xué)生才會(huì)從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,以言行身教做好學(xué)生的德育教育工作,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    1.5把德育教育滲透到教師評(píng)價(jià)中。
    初中體育課是不斷變化的場(chǎng)景,學(xué)生一直處在變化中,體育老師要在這個(gè)過程中抓住時(shí)機(jī),針對(duì)學(xué)生各自的表現(xiàn),進(jìn)行有效評(píng)價(jià),用批評(píng)和表?yè)P(yáng)的方法滲透德育教育。如在學(xué)習(xí)體操的過程中,有的同學(xué)反應(yīng)很快,動(dòng)作學(xué)習(xí)得很快,他會(huì)幫助一些學(xué)得慢的同學(xué)學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作,這個(gè)時(shí)候,教師就應(yīng)該表?yè)P(yáng)這些同學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生都學(xué)習(xí)他樂于助人的品質(zhì);對(duì)于學(xué)得慢的同學(xué),老師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵(lì),幫助他們克服困難,增強(qiáng)勇氣,提高學(xué)習(xí)信心。此外,表?yè)P(yáng)和批評(píng)都應(yīng)慎重,做到公平,才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
    2.結(jié)語(yǔ)。
    初中生在心理上大多不是很成熟,思想大多單純幼稚,還需要教師的循循善誘,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。體育課不僅要注重體質(zhì)方面,還要注重德育方面,提高學(xué)生道德品質(zhì),為其將來(lái)打下良好基礎(chǔ)。合格的初中體育教師應(yīng)把德育教育滲透到體育教育中,這是一種責(zé)任,也是提高體育課效率的保障。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇八
    摘要:新課程中提出的三維目標(biāo)是知識(shí)與能力目標(biāo),過程與方法目標(biāo),情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),由此可見,新課程更為學(xué)生的自身發(fā)展服務(wù),新課程的教育宗旨是“為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)”,而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
    關(guān)鍵詞:德育教育;物質(zhì)性;發(fā)展性。
    現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程,更注重對(duì)學(xué)生的德育教育。人常說:“成才先成人,育人先育德”,一個(gè)人,如果沒有好的品德,縱有再淵博的知識(shí)也不是一個(gè)完整的人。
    一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
    作為一個(gè)公民,具有愛國(guó)主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料:如,世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì)的誕生中,我們知道了世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì)是由我國(guó)科學(xué)家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計(jì)劃”資料中,我們知道這項(xiàng)堪與人類登月計(jì)劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個(gè)國(guó)家承擔(dān)的,而我國(guó)是唯一一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,這些事實(shí),都應(yīng)當(dāng)足以使我們感到驕傲和自豪,同時(shí)一定會(huì)激發(fā)出同學(xué)們的愛國(guó)熱情。
    二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的教育。
    態(tài)度決定成敗,而科學(xué)的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學(xué)家的研究史,如必修i課本的開頭,有主編與鄒承魯教授的一席談話,從中我們知道了對(duì)科學(xué)的研究要有極大的熱情和很大的勇氣,更要有勇于創(chuàng)新的思維,還要有鍥而不舍的精神。再如科學(xué)家們對(duì)細(xì)胞學(xué)說的探究過程中,在前人的基礎(chǔ)上不斷探索的精神,而在“細(xì)胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神,理性思維和技術(shù)手段的結(jié)合。
    三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。
    環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個(gè)全球性話題。但我們的學(xué)生環(huán)保意識(shí)差,衛(wèi)生觀念也不強(qiáng),甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境,生物的進(jìn)化這些章節(jié)中,我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經(jīng)過長(zhǎng)期的演變而進(jìn)化的,生物界的生物之間不是彼此孤立的,而是通過食物鏈、食物網(wǎng)等營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系的,地球不單是我們?nèi)祟惖募覉@,也是其他生物的家園,而其他生物與人類的生存也是密不可分的,我們不敢想象地球上只有人類一個(gè)物種的情景。地球這個(gè)自然環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境要想在這個(gè)環(huán)境中長(zhǎng)期生存,保護(hù)和愛護(hù)她是我們的責(zé)任和義務(wù)。
    四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的教育。
    1.世界的物質(zhì)性。
    在第一冊(cè)課本第一、二章中我們知道,沒有哪一種元素是生物界特有的,生物界的元素在無(wú)機(jī)自然界都可以找到,而這些元素在構(gòu)成生物界的化合物后,形成了細(xì)胞這一重要的結(jié)構(gòu)。細(xì)胞是生物的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位,幾乎整個(gè)生物界的生命活動(dòng)都是在細(xì)胞的基礎(chǔ)上來(lái)完成的??梢姡锝缇哂形镔|(zhì)性。
    2.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。
    在我們的課本中,這種觀點(diǎn)幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細(xì)胞作為一個(gè)生命的基本單位其各個(gè)結(jié)構(gòu)上是有聯(lián)系的而其結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng),保證了細(xì)胞是一個(gè)非常精密的結(jié)構(gòu)。能量對(duì)生物是非常重要的,是一切生命活動(dòng)的動(dòng)力,但生物界的能量卻根本來(lái)自于非生物界,光能由綠色植物通過光合作用固定下來(lái)進(jìn)入生物界。
    3.局部與整體的關(guān)系。
    整體由各個(gè)局部構(gòu)成,只有保證了給各個(gè)局部的正常,才能使整體和諧。如一個(gè)多細(xì)胞的生物體由各個(gè)細(xì)胞構(gòu)成,細(xì)胞構(gòu)成組織,組織構(gòu)成器官,甚至系統(tǒng)。各個(gè)組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能,整個(gè)生物體的生命活動(dòng)得以正常維持是在各個(gè)組織細(xì)胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎(chǔ)之上完成的。
    4.發(fā)展變化的觀點(diǎn)。
    物質(zhì)是變化的,沒有絕對(duì)的,永恒的事物。如生物的進(jìn)化,新物種的形成,體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。再如科學(xué)家們對(duì)一些現(xiàn)象的研究和認(rèn)識(shí),在不斷地變化、補(bǔ)充和完善。
    5.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
    在第一冊(cè)中我們知道,生物都有新陳代謝這一基本的生命活動(dòng),而這一基本的生命活動(dòng)卻是由同化作用和異化作用這兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的兩面構(gòu)成的。又如一個(gè)物種之所以能長(zhǎng)期穩(wěn)定地存在,是因?yàn)檫z傳,而生物得以進(jìn)化的本質(zhì)是變異,一個(gè)新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應(yīng)并保留下來(lái)的,但生物在環(huán)境中生存,必然又會(huì)影響環(huán)境。
    我們的學(xué)生多是獨(dú)生子女,是被嬌慣的一代,由于家庭的、社會(huì)的原因,使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價(jià)值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師,不但要教給他們知識(shí),還要教會(huì)他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對(duì)他們加以引導(dǎo),使他們一方面有了正確的價(jià)值觀和人生觀,同時(shí)也會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)生物課的興趣,從而很好地達(dá)到情感與態(tài)度價(jià)值觀這一目標(biāo)。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇九
    摘要:隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革發(fā)展進(jìn)程的不斷加快,當(dāng)前初中教育的主流仍然是應(yīng)試教育模式,而初中德育,對(duì)青少年學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)與內(nèi)在精神關(guān)注不夠,德育的痕跡過深,德育活動(dòng)的功利色彩太濃。本文分析了當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題,提出了初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法,以供參考。
    前言:
    德育內(nèi)容的泛化、德育對(duì)象的物化和德育方法的非生理化,使我們的教育者自覺或不自覺的、理性或非理性的在以非道德的方式實(shí)施著道德教育。原本應(yīng)極具生命活力的道德活動(dòng)蛻變?yōu)槊つ康膶?duì)規(guī)范與守則的遵從與機(jī)械呆板的行為操練,學(xué)生中普遍出現(xiàn)了道德人格的雙重性與大量道德行為的兩面性,導(dǎo)致初中德育的低效甚至無(wú)效。
    1當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題。
    1.1未成年人產(chǎn)生了道德價(jià)值觀念的困惑和沖突:
    我們面對(duì)一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、困惑與機(jī)會(huì)的世界,伴隨著社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行,其觀念的變化對(duì)既有的道德價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊,一部分人日益感到精神上的失落和道德上的無(wú)助,進(jìn)而導(dǎo)致行為上的失范。在成人中出現(xiàn)的精神與思想危機(jī)通過種種形式又影響到相對(duì)封閉的校園,影響到未成年人的心靈世界,并演變?yōu)閲?yán)重的社會(huì)問題。通過大量的觀察和體驗(yàn),初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了成年人的言行不一致,發(fā)現(xiàn)了書本上寫的跟人們做的有很大的差異,包括家長(zhǎng)和教師。這種觀察和體驗(yàn),這種差異的發(fā)現(xiàn),使初中生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀發(fā)生了變化。使初中生在信仰上產(chǎn)生了困惑與沖突,因此初中德育的實(shí)效性逐漸變差的原因就在于此。
    1.2初中生生理心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)性更加突出:
    初中生心理健康和青春期心理問題增加。近年對(duì)中學(xué)生心理測(cè)試發(fā)現(xiàn),存在較嚴(yán)重心理問題需要心理治療的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15。1%。初中學(xué)生存在較嚴(yán)重心理問題的比例高于高中學(xué)生,初中為16。2%,高中為14%。對(duì)城市和農(nóng)村存在較嚴(yán)重心理問題的初中學(xué)生進(jìn)行比較,城市為17。5%,農(nóng)村為14。9%。少年學(xué)生生理上的早熟已是普遍現(xiàn)象。除去物質(zhì)上的外部刺激因素,一個(gè)很重要的原因是來(lái)自外部文化因素的影響,特別是現(xiàn)代社會(huì)中影視、各類大量描寫“性知識(shí)”的書刊、互聯(lián)網(wǎng)中種種色情信息,都對(duì)青少年學(xué)生生理心理的發(fā)展造成了極為不利的影響。初中生學(xué)生不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中既有道德價(jià)值觀念產(chǎn)生了懷疑,還對(duì)人的生存意義產(chǎn)生了懷疑,過早地思考著生命的根本問題。但這樣沉重的哲學(xué)命題,對(duì)未成年人來(lái)說,是一個(gè)何等沉重的精神負(fù)擔(dān)。因此,學(xué)生的心理問題增多,學(xué)生自殺、出走的報(bào)道多見于媒體。
    2.1構(gòu)建學(xué)校德育目標(biāo)新體系:
    道德的發(fā)展是一個(gè)前后連貫、相互聯(lián)系的歷史過程,在這一過程中,既有過程又有創(chuàng)新。當(dāng)前的初中德育,已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展的需要,有必要打破僵局,重新構(gòu)建多層次、多序列的學(xué)校德育目標(biāo)體系。德育目標(biāo)的多層次,就是在同一目標(biāo)下確定不同等級(jí)學(xué)校、不同年段班級(jí)、不同年齡學(xué)生高低不同的德育要求,形成符合學(xué)校、班級(jí)、年齡實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)的多序列,就是把同一目標(biāo)中的不同層次,按其高低不同的要求,順次形成一個(gè)承前啟后的體系。根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,對(duì)初中階段學(xué)生作出不同層次的德育目標(biāo)系列要求,認(rèn)識(shí)到單一德育目標(biāo)體系在現(xiàn)實(shí)情景之下的不適,而對(duì)已有的學(xué)校德育目標(biāo)體系進(jìn)行調(diào)整以解決學(xué)校德育的實(shí)效性。中學(xué)德育目標(biāo)的層次序列可以根據(jù)年級(jí)分別列出“理想信念方面”、“道德品質(zhì)方面”、“作風(fēng)素質(zhì)方面”等。突出學(xué)校德育的兩大特點(diǎn),即內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活實(shí)際,形式更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn),使青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)同思維發(fā)展結(jié)合起來(lái)。使德育目標(biāo)層次清晰,具體明確,認(rèn)知和實(shí)踐相統(tǒng)一,提高針對(duì)性和實(shí)效性。
    2.2讓德育回歸生活:
    生活是教育的需要和源泉。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校的德育有遠(yuǎn)離生活的傾向,“口頭德育”、“說教德育”喪失了德育的生活性、生動(dòng)性和實(shí)踐性,難以真正把學(xué)生德育落到實(shí)處,取得實(shí)效。所以,我們要構(gòu)建起以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),以學(xué)生的學(xué)校生活、社區(qū)生活、家庭生活為途徑,以學(xué)生情感體驗(yàn)為中介,以學(xué)生日常生活為內(nèi)容的德育模式,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識(shí)和生活技能,體驗(yàn)生命的意義,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活,成為熱愛生活、言行一致、有責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)的新一代。除此之外還要加強(qiáng)校園文化建設(shè),豐富學(xué)生的校園文化生活。
    2.3強(qiáng)化德育隊(duì)伍建設(shè):
    各校都要成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立德育工作目標(biāo)責(zé)任制。健全德育工作領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制,形成校長(zhǎng)親自抓,分管校長(zhǎng)具體抓,共青團(tuán)、少先隊(duì)組織配合抓,政教(德育)主任、班主任、全體教師共同抓的學(xué)校德育工作機(jī)制。試行副班主任制度,增加德育隊(duì)伍的力量,形成齊抓共管的局面。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),開展師德論壇、師德巡回報(bào)告等活動(dòng),樹立師德新形象。實(shí)踐告訴我們,學(xué)生德育數(shù)教師的身教最有效,教師是學(xué)生的密切接觸者和直接影響者,一言一行都給學(xué)生提供了德育信息,所以教師的身正垂范是提高初中生德育有效性最重要的環(huán)節(jié)。
    2.4下功夫做好“問題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化工作:
    要教育轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”,一定要有專人化時(shí)間去做這項(xiàng)工作,明確責(zé)任、目標(biāo)和方法。我們提倡初中生實(shí)施德育導(dǎo)師制度,讓最需要教育幫助的學(xué)生都有一位自己最信得過的老師在思想上得到幫助,行為上得到指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特長(zhǎng),組織他們參加各種文體、藝術(shù)、科技、制作等興趣活動(dòng),讓他們重新樹立起學(xué)習(xí)的信心、消耗在這個(gè)年齡必須消耗的能量,實(shí)現(xiàn)各自的表現(xiàn)欲望。對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),克服自卑心理,然后引導(dǎo)他們逐步把一部分精力轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)上來(lái)。“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化雖然很難,但只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師有這個(gè)意識(shí),明確教育轉(zhuǎn)化責(zé)任,舍得化時(shí)間精力,運(yùn)用“問題學(xué)生”幫教轉(zhuǎn)化規(guī)律,像抓學(xué)校的升學(xué)率那樣抓“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,是完全可以達(dá)到目標(biāo)的。
    3結(jié)束語(yǔ)。
    綜上所述,根據(jù)目前初中德育教育中普遍存在的問題,如果再不采取有力措施,我們的下一代就不可能擔(dān)當(dāng)起全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任,黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安就可能成為泡影。因此初中生德育教育的創(chuàng)新成為教育部門和教育工作者迫在眉睫重要任務(wù)。
    參考文獻(xiàn)。
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    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十
    摘要:互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革,誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化,由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的'挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理念提升,模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對(duì)策。
    一、網(wǎng)絡(luò)新文化的特征。
    1.1提供資源共享的文化。
    internet原意是inter——network,通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”,一般稱為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”,我國(guó)官方譯名為“因特網(wǎng)”。“因特網(wǎng)”經(jīng)過遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個(gè)階段的不斷發(fā)展和推進(jìn),顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺(tái);以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺(tái)”三大特點(diǎn),將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個(gè)體用戶通過跨越時(shí)空、跨越國(guó)土、透視社會(huì)的各類平臺(tái)提供的信息源任意選取需要的資料和信息,共享信息傳遞的國(guó)際性、知識(shí)(信息)需求的互換性及快捷性。
    1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
    網(wǎng)絡(luò)文化行為,使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國(guó)際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點(diǎn),面向高度綜合性及廣泛性的無(wú)中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化,社會(huì)階層在重新分化;社會(huì)生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化,使人們的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成,實(shí)際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化,多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會(huì)人們價(jià)值觀念、道德意識(shí)、生活態(tài)度的多樣性和多元化,滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求。
    1.3張揚(yáng)個(gè)體自由的文化。
    網(wǎng)絡(luò)象一個(gè)工具,本身為中性,而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下,體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流,滿足個(gè)體自由文化的需求,獲取交流的共鳴。
    1.4提供情感滿足的文化。
    被稱之為“人造現(xiàn)實(shí)”(artificialre?鄄ality)、電腦空間(cyberspace)、虛擬環(huán)境(virtualenvironment)的多媒體網(wǎng)絡(luò),將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維,使人們直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動(dòng)態(tài)環(huán)境交互作用,讓人任信服地感受到它仿佛是真實(shí)的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實(shí)”(virtualreality)技術(shù),制造了感情化的娛樂效果,即時(shí)性的愉悅,迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對(duì)生活的直觀感受相契合,獲得廣泛的認(rèn)同。
    二、對(duì)高校師德建設(shè)的若干影響。
    2.1對(duì)建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
    網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散,對(duì)師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
    一、觀念整合的目標(biāo)帶來(lái)明顯的負(fù)面影響,甚至造成一部分人思想的錯(cuò)位,道德的失范。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是求“善”,傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠(chéng)意、修身齊家治國(guó)平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識(shí),屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治---倫理型”文化。倫理文化是維系社會(huì)秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性,客觀的造成了西方意識(shí)形態(tài)和文化的滲透,使教師政治觀念產(chǎn)生模糊,民族意識(shí)出現(xiàn)淡化,教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊,倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
    2.2對(duì)建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
    2.3對(duì)建設(shè)文化場(chǎng)景產(chǎn)生的影響。
    網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中,有古代的和傳統(tǒng)的成分,也有現(xiàn)代的因素,甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化,也有外來(lái)文化(特別是西方文化);有科學(xué)和理性的文化,也有封建迷信的文化;既有高雅的,也有通俗的,還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺(tái)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu),使人們從線性的單一思維中解放出來(lái),逐步樹立全球意識(shí)。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化場(chǎng)景的引導(dǎo)性的滯后,面對(duì)文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對(duì)措施,因此,高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對(duì)。
    三、高校師德建設(shè)的探索。
    3.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制。
    網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度,其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個(gè)體自由、滿足情感的特征,對(duì)我國(guó)思想文化陣地和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊,有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。因此,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理必須實(shí)行政府行為,學(xué)校也要建設(shè)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機(jī)構(gòu),通過法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為,對(duì)涉及引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題要及時(shí)進(jìn)行審查,對(duì)抵制黨的方針政策和上級(jí)政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理,對(duì)發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告,嚴(yán)重時(shí)要追究其法律責(zé)任。維護(hù)安定團(tuán)結(jié),凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
    3.2強(qiáng)化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
    一是針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”可能出現(xiàn)的無(wú)序狀態(tài),教育教師正確認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任與義務(wù),培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識(shí),使他們?cè)诤迫鐭熀?、清蕪并存的信息大潮中分清良莠,去偽存真,抵制那些庸俗、低?jí)、劣質(zhì)、反動(dòng)的信息的侵蝕與誘惑,從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢(shì),深入了解教師的思想動(dòng)態(tài),隨時(shí)掌握他們的心理發(fā)展趨勢(shì),調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門基礎(chǔ)性教育課程,并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對(duì)教師的計(jì)算機(jī)等級(jí)考核之中,使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。
    3.3構(gòu)建文化體系,占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
    教師師德是教師從事教育勞動(dòng)必須遵守循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是育人的靈魂,是一個(gè)國(guó)家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力,是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的新時(shí)期,為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命,驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是:建立標(biāo)識(shí)獨(dú)特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球,創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計(jì)別致的窗口,增強(qiáng)文化內(nèi)涵,明晰師德建設(shè)的責(zé)任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評(píng)論、討論等表現(xiàn)形式,倡導(dǎo)新思想、開啟責(zé)任心,增強(qiáng)實(shí)效性;以有機(jī)嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容,集眾站之長(zhǎng),補(bǔ)己站之短,吸引點(diǎn)擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞,促進(jìn)師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究,促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德主體,主動(dòng)承擔(dān)起維護(hù)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
    參考文獻(xiàn):
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    2劉莉萍.新時(shí)期師德建設(shè)的幾個(gè)基本要求[j].山西教育,(5)。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十一
    5、初中班主任德育工作的困境分析及對(duì)策。
    8、初中班主任德育工作分層次推進(jìn)探實(shí)。
    16、初中班主任德育教育與心理溝通的重要性。
    19、初中班主任兼思想品德教學(xué)的德育特色。
    20、初中班主任開展德育工作的有效策略。
    21、初中班主任如何開展班級(jí)德育工作。
    23、初中班主任如何在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。
    24、當(dāng)前農(nóng)村初中班主任德育工作的難點(diǎn)與創(chuàng)新。
    25、關(guān)于初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
    27、關(guān)于新課改背景下初中班主任德育工作的實(shí)踐探索研究。
    28、關(guān)于做好初中班主任德育工作的探析。
    29、會(huì)診式初中班主任德育工作的構(gòu)建與探索。
    30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性。
    37、淺析初中非班主任教師德育職能弱化現(xiàn)象。
    38、如何讓學(xué)生在角色互換中成長(zhǎng)--淺析初中班主任德育管理。
    39、如何提高初中班主任德育工作的有效性。
    40、如何提高初中班主任德育工作實(shí)效性。
    41、試論初中班主任如何做好德育工作。
    42、試論如何實(shí)現(xiàn)初中班主任德育工作的創(chuàng)新。
    43、試談隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
    46、談初中班主任日常生活中的德育。
    47、探究當(dāng)前初中班主任德育工作的難點(diǎn)及解決策略。
    48、探究分析提高初中班主任德育工作實(shí)效性的策略。
    49、探討提高初中班主任德育工作水平的有效策略。
    50、提高初中班主任德育工作的對(duì)策。
    51、提高初中班主任德育工作質(zhì)量的對(duì)策研究。
    52、提高初中班主任德育教育工作實(shí)效性的對(duì)策。
    53、提升初中班主任的德育工作效力的對(duì)策。
    54、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中班主任德育工作與留守學(xué)生教育問題之思考。
    55、新課改背景下初中班主任德育工作的問題及對(duì)策。
    56、言傳身教身教為先--試論初中班主任日生活中的德育教育。
    57、英語(yǔ)班主任在初中英語(yǔ)德育中的滲透原則和途徑探討。
    58、走進(jìn)學(xué)生心靈打開學(xué)生心結(jié)--初中班主任德育工作方法探析。
    59、走在思想前端:初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
    60、尊重學(xué)生個(gè)性--談初中班主任德育工作的開展。
    61、在中學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)中滲透隱性德育思想的啟示。
    62、向善教育視角下中學(xué)班主任德育工作的開展。
    63、淺談中學(xué)班主任實(shí)施德育教育的作用與策略。
    64、淺談中學(xué)班主任德育工作的創(chuàng)新。
    65、淺談農(nóng)村中學(xué)班主任工作的德育教育。
    66、論中學(xué)班主任工作的瓶頸與突破--從教條式德育到邏輯式德育的轉(zhuǎn)型。
    67、感化與堅(jiān)持--淺談中學(xué)班主任德育工作。
    68、從教條式德育到邏輯式德育的轉(zhuǎn)型--論中學(xué)班主任工作的瓶頸與突破。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十二
    [摘要]在初中物理教學(xué)中滲透德育教育,是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在德育滲透工作中,要進(jìn)行全面規(guī)劃,結(jié)合德育素材滲透德育內(nèi)容;適當(dāng)?shù)牡掠u(píng)價(jià),將更有助于德育滲透收到實(shí)效。
    [關(guān)鍵詞]德育滲透;總體規(guī)劃;德育類型;德育評(píng)價(jià)。
    德育在學(xué)校工作中居于首要地位,其目的是培養(yǎng)學(xué)生在政治上的信念、信仰,包括世界觀、價(jià)值觀,以及良好個(gè)性、社會(huì)公德。《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展……發(fā)揮在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)方面的重要作用?!保白⒁鈱W(xué)科間的聯(lián)系與滲透,……逐步樹立科學(xué)的世界觀?!睘槿鎸?shí)現(xiàn)初中物理的教學(xué)任務(wù),在物理教學(xué)工作中滲透德育,使學(xué)生全面發(fā)展。本人在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,進(jìn)行了認(rèn)真的實(shí)踐和探索,積累了一些經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)提出幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí),以拋磚引玉。
    一、總體規(guī)化德育內(nèi)容。
    在物理教學(xué)中滲透德育,要結(jié)合德育內(nèi)容和素材,選取合適的方法,有機(jī)滲透,與教學(xué)融為一體,整體規(guī)化,做到有計(jì)劃、有步驟、分層次地進(jìn)行。
    一是規(guī)劃德育內(nèi)容。如世界觀、價(jià)值觀、愛國(guó)主義、辯證唯物主義、行為習(xí)慣等,樹立科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)崇高的人生信仰,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    二是選取德育素材。不能德育滲透當(dāng)成一種政治說教,要以德育素材為載體,讓學(xué)生感知、體驗(yàn),把德育的思想觀念滲透進(jìn)去,不是把德育的條文擺出來(lái)。
    三是運(yùn)用德育方法。德育過程要遵守德育規(guī)律、德育原則和方法,采取學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式,如實(shí)驗(yàn)、討論、講座、收看電視、多媒體、掛圖、網(wǎng)絡(luò)等,讓學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展,讓學(xué)生在活動(dòng)和交往中培養(yǎng)高尚的思想品德。
    四是德育內(nèi)容序列化。將教材中的德育內(nèi)容和德育素材按下表進(jìn)行匯總、分類,按學(xué)期整理,把德育內(nèi)容分層次教學(xué),由淺入深,逐漸讓學(xué)生理解德育內(nèi)容,并內(nèi)化為學(xué)生良好的品德。
    二、德育類型和德育素材。
    1、科學(xué)人生觀和價(jià)值觀的教育。
    物理學(xué)家和科學(xué)世界方面的素材,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,形成科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀--人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。如在講授“牛頓運(yùn)動(dòng)定律”時(shí),可以將牛頓的一段名言給學(xué)生:“我就像一個(gè)在海邊玩耍的小孩,偶爾拾到一顆美麗的貝殼,如果說我比別人看得遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省!保辉谥v到光的傳播“我們看到了古老的光”,從《牛郎織女》人類邀游寰宇的夢(mèng)想,到今天我國(guó)“神七”問天,翟志剛神七完成出艙太空行走任務(wù),組織學(xué)生收看電視與網(wǎng)絡(luò)查詢“神七”的報(bào)導(dǎo),激勵(lì)學(xué)生科學(xué)探究的強(qiáng)烈愿望,立志獻(xiàn)身科學(xué)研究的偉大事業(yè)。
    2、愛國(guó)主義教育。
    愛國(guó)主義是德育的中心內(nèi)容,充分利用教材介紹我國(guó)科學(xué)成就和對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn),將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的教育效果。比如,“磁現(xiàn)象”中,我國(guó)古代四大發(fā)明之一的指南針—司南,東漢學(xué)者王充在《論衡》中就有記載;“地磁場(chǎng)”中地理兩極與地磁兩極有偏離的記述,最早在宋代沈括已有記載,比西方早400多年;“磁懸浮列車”與中國(guó)高鐵發(fā)展,目前全世界投入使用的磁懸浮只有上海,武廣高速鐵路采用動(dòng)車組的高速列車,居于世界領(lǐng)先地位,以此增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情。另一方面也要告誡學(xué)生,我國(guó)雖在一些方面趕上或超出了世界先進(jìn)水平,但在整體上離世界先進(jìn)水平還有一段距離,樹立為中華之崛起而讀書的意志和責(zé)任,樹立科學(xué)報(bào)國(guó)的理想。
    3、辯證唯物主義教育。
    物理學(xué)中包含著豐富的辯證唯物主義的內(nèi)容。例如:水的故事--生命的延續(xù)與工農(nóng)業(yè)發(fā)展都離不開水,而工農(nóng)業(yè)的發(fā)展又造成水污染等揭示了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;物態(tài)變化、物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變等都是量變引起質(zhì)變規(guī)律的實(shí)例;慣性、摩擦力、電熱的利用與防止等對(duì)人類有有害一面和有益一面,可幫助學(xué)生樹立“任何事物都是一分為二”的辨證觀點(diǎn);晶體的熔點(diǎn)和凝固點(diǎn)是物質(zhì)發(fā)生熔化和凝固的關(guān)鍵點(diǎn),其間滲透著量變和質(zhì)變;密度、電阻深刻表明了表面現(xiàn)象和內(nèi)在本質(zhì)的關(guān)系。教師在教學(xué)中自覺地用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分析教材,闡明物理概念和規(guī)律,由此逐漸幫助學(xué)生建立辯證唯物主義觀點(diǎn)。
    4、道德品質(zhì)的教育。
    培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的興趣、性格和氣質(zhì),遵守社會(huì)公德,教材中有很多德育素材,需要教育工作者挖掘德育思想,積極引導(dǎo)學(xué)生。
    激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。比如,講“光的反射”,我們能看見不發(fā)光的物體,是因?yàn)槲矬w反射的光進(jìn)入了我們的眼睛,通過對(duì)比實(shí)驗(yàn)以及體驗(yàn)在黑夜看清自己的臉,讓學(xué)生感受到生活中樂趣和光的反射的運(yùn)用。
    注意環(huán)境保護(hù)。如在“干電池”、“防止廢電池對(duì)環(huán)境的危害”中,讓學(xué)生進(jìn)一步懂得,廢舊電池等物品對(duì)環(huán)境的危害,教育學(xué)生做環(huán)保衛(wèi)士。
    養(yǎng)成良好行為。如,由于噪聲嚴(yán)重影響人們的工作和生活,在“噪聲的危害和控制”教學(xué)時(shí),教育學(xué)生文明燃放煙花爆竹、到夜深時(shí)注意控制音響的響度等。
    講文明講禮貌。如,在講授“力的作用是相互”時(shí),引用陶行之的一段話“你打我,我打你,借別人的手打自己;你罵我,我罵你,借別人的嘴罵自己”,以此教育學(xué)生不打人不罵人,學(xué)會(huì)與人相處、相互幫助。
    三、德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制。
    為使德育滲透收到實(shí)效,教學(xué)中應(yīng)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,以活動(dòng)、討論、講座等多種方式和方法,或者在課堂教學(xué)中穿插,或者階段性專題討論,或者結(jié)合一些地方由于工業(yè)的發(fā)展,造成了生態(tài)環(huán)境的惡化等,分析生活中的問題。通過這種種由學(xué)生參與的評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂趣,激勵(lì)學(xué)生真正去體驗(yàn)愛國(guó)、形成良好的道德品質(zhì)和科學(xué)的世界觀,使學(xué)生不僅會(huì)讀書,還且會(huì)做人。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十三
    德育工作在學(xué)校開展的各項(xiàng)教育工作中處于優(yōu)先和核心地位。尤其是在小學(xué)教育中,小學(xué)生的身理和心理發(fā)展尚不完善,如果不能進(jìn)行良好的道德教育,很有可能給學(xué)生的未來(lái)發(fā)展造成不良影響。
    現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育工作仍然存在一些問題,嚴(yán)重制約了學(xué)生健康發(fā)展在這種情況下,如何科學(xué)規(guī)范的開展德育教育工作,使小學(xué)生在人生的初級(jí)階段打下良好的基礎(chǔ),成為了擺在廣大小學(xué)教師面前的重要課題。
    1、德育教育手段單一,教學(xué)成果不盡理想。
    傳統(tǒng)的小學(xué)德育課堂教學(xué),教師像教授其他理論科目一樣,照本宣科的進(jìn)行教材內(nèi)容講解,品德課成了“說教課”,教師在整個(gè)課堂教學(xué)過程中沒有與學(xué)生進(jìn)行有效的信息交流和相互溝通,難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難和問題,也就不能有針對(duì)性的進(jìn)行思想教育。
    在進(jìn)行典型事例講解時(shí),過多的采用說理教育法和道德評(píng)價(jià)法,對(duì)于感情陶冶法和品德實(shí)踐法應(yīng)用較少,使得課堂教學(xué)氣氛沉悶,不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)校雖然開展了校園文化建設(shè)和德育教育實(shí)踐課程,但是存在缺乏有效組織管理、教師教育手段單一等問題,導(dǎo)致德育教育很難取得預(yù)想中的效果。
    2、德育教育環(huán)境較差,教育理念偏離實(shí)際。
    小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、渴望求知和自制能力差的特點(diǎn),在小學(xué)生的生活環(huán)境中,不可避免的會(huì)出現(xiàn)暴力現(xiàn)象、垃圾信息等危害性因素,在一定程度上歪曲了小學(xué)生的道德認(rèn)知。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師,一方面在言行舉止中沒有做好示范作用,家長(zhǎng)吵架、語(yǔ)言不文明等現(xiàn)象深刻的影響著孩子的行為和認(rèn)知觀念。另一方面,部分家長(zhǎng)過分溺愛孩子,導(dǎo)致小學(xué)生以自我為中心,存在自私自利的心理,缺乏對(duì)其他同學(xué)和老師的尊重。除此之外,父母“望子成龍”的教育心理使得他們過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)于德育教育視而不見。
    3、教師專業(yè)能力不足,師資力量相對(duì)缺乏。
    教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動(dòng)性和自覺性、道德教育能力低下是教師進(jìn)行小學(xué)生思想道德教育的障礙,大多老師把教書與育人對(duì)立起來(lái)。有些教師不能正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的神圣使命,只管教書,不管育人。
    進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),部分小學(xué)錄用的應(yīng)屆畢業(yè)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女教獨(dú)生子女,在教學(xué)及管理班級(jí)方面存在著許多弊端,如:以自我為核心、自以為是、不樂于接受他人的意見等,除了教書,完成教學(xué)任務(wù)外,談不上與學(xué)生交朋友,做學(xué)生生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
    1、強(qiáng)化德育教育途徑,寓德育于學(xué)?;顒?dòng)。
    小學(xué)德育教育作為一門特殊的學(xué)科,其教育途徑并不單純的以課本內(nèi)容講解、理論知識(shí)教育來(lái)實(shí)現(xiàn),而是需要通過對(duì)學(xué)生的日常生活以及校園學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合的強(qiáng)化教育。首先,以德育理論為基礎(chǔ),進(jìn)行德育滲透。教師可以開展多種形式的教學(xué)方法,例如“角色扮演”或“經(jīng)驗(yàn)分享”等方式。通過創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)情境,讓學(xué)生進(jìn)行情境角色扮演,讓學(xué)生融入到活動(dòng)之中,讓學(xué)生在模擬情境中學(xué)會(huì)為人處事的方法,強(qiáng)化德育記憶。其次,把德育教育融入到校園活動(dòng)當(dāng)中,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的娛樂活動(dòng)、知識(shí)比賽等。讓學(xué)生在課堂之外的集體活動(dòng)中增強(qiáng)獨(dú)立能力和辨別能力,同時(shí),教師要做好活動(dòng)監(jiān)督和引導(dǎo)工作,對(duì)于小學(xué)生在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出不合道德規(guī)范的舉動(dòng)要進(jìn)行說理教育,讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并通過學(xué)習(xí)教育掌握正確的活動(dòng)方法。
    2、美化德育教育環(huán)境,創(chuàng)建文明德育校園。
    環(huán)境對(duì)于小學(xué)生的教育和個(gè)人成長(zhǎng)有重要影響,因此,教師要重視教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)的影響,通過創(chuàng)建文明德育校園環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)刻感受到環(huán)境的熏陶,以此提升德育教學(xué)效果。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上和行動(dòng)上切實(shí)為校園德育環(huán)境的創(chuàng)建提供支持,加大相關(guān)方面的資金投入力度,在校園內(nèi)部營(yíng)造出濃厚的德育環(huán)境。從教育內(nèi)容上來(lái)說,校園德育環(huán)境的創(chuàng)建分為兩大部分:文化環(huán)境的創(chuàng)建和自然環(huán)境的創(chuàng)建。就文化環(huán)境而言,可以通過開展德育文化課堂教育、舉辦班級(jí)講座、開展社會(huì)德育實(shí)踐等,為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)數(shù)量模范教育作用。
    自然環(huán)境的創(chuàng)建離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共同努力,例如可以在校園張貼德育海報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等。其次,除了重視校園德育環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響外,還要做到校園、社會(huì)、家庭等多個(gè)環(huán)境的融合教育。第一,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)要從自身做起,在日常生活中為學(xué)生樹立榜樣,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做,為什么這樣做,讓學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)基本的道德規(guī)范。第二,社會(huì)各界也要注重加強(qiáng)自身的道德行為,從不亂扔垃圾、不闖紅燈等基本的小事做起,為小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的道德認(rèn)知,營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境。
    3、發(fā)揮教師能動(dòng)作用,強(qiáng)化教師榜樣形象。
    在德育教學(xué)過程中,教師的一言一行都會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注和模仿學(xué)習(xí),因此,教師首先要具有豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn),能夠時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化,從學(xué)生的言行舉止、神情變化等細(xì)微方面,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師德育教育的方式方法很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,所以在面對(duì)不斷變化的事物環(huán)境,教師要做到強(qiáng)化自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻保持為人師表的模范形象。
    其次,要提高教師進(jìn)行德育的工作能力。教師不僅要為人師表,還應(yīng)具備科學(xué)育人的能力。為了使教師能夠掌握更加科學(xué)和有效的德育教學(xué)方法,各地教育部門應(yīng)定期開展有針對(duì)性的德育教育培訓(xùn)工作,以此提高教師的教學(xué)水平,豐富教師的專業(yè)教學(xué)知識(shí)。再次,建立起完善的培訓(xùn)考核機(jī)制,對(duì)于接受培訓(xùn)的教師要進(jìn)行相關(guān)知識(shí)考核,并將考核結(jié)果與教師的績(jī)效薪資相掛鉤,激發(fā)教師的學(xué)習(xí)積極性,使培訓(xùn)工作真正起到應(yīng)有的作用。
    小學(xué)德育教學(xué)是一項(xiàng)基礎(chǔ)而又必須的教育工作,它對(duì)于學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)和今后價(jià)值觀的樹立有重要影響。為了落實(shí)德育工作的有效開展,同時(shí)也是為了學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)著想,學(xué)校、家庭和社會(huì)必須做到多方聯(lián)合,營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境,為學(xué)生道德觀念的樹立和健康成長(zhǎng)提供必要的條件。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十四
    論文摘要:人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ),可以說人格就是細(xì)微的、隱形的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導(dǎo)式教育方法,避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果;內(nèi)外結(jié)合,進(jìn)行人格教育;堅(jiān)持日?;逃纬蓚€(gè)人習(xí)慣;加強(qiáng)學(xué)生友好與和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成等四個(gè)方面進(jìn)行努力,將會(huì)非常有利于中職學(xué)生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。
    在黨的報(bào)告中,提出了創(chuàng)建“和諧社會(huì)”的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質(zhì)的青年一代。學(xué)校德育課理所當(dāng)然地要承擔(dān)起這一重?fù)?dān)。要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德素質(zhì),首先必須對(duì)他們進(jìn)行人格的培養(yǎng)。“人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ),沒有這個(gè)基礎(chǔ),思想道德教育就如無(wú)根浮萍,總是漂流在人的思想表面而不能深人下去?!笨梢哉f人格就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。
    人格的養(yǎng)成教育是外化與內(nèi)化的統(tǒng)一,通過有針對(duì)性的教育和訓(xùn)練,使知、情、意、行諸要素有機(jī)地形成合力,就能引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的人格,使學(xué)生素質(zhì)逐步得到優(yōu)化和提高。
    在傳統(tǒng)的德育課上,有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上,花在外部灌輸上,很少?gòu)娜烁窈托睦斫嵌葋?lái)深化品德教育,使品德教育變成了機(jī)械的說教,失去了品德教育的日?;蜐撘颇男?yīng)。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況下,我們必須轉(zhuǎn)變思想道德教育的方法,把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊結(jié)合在一起,從而發(fā)揮品德教育的應(yīng)有優(yōu)勢(shì)和效益。筆者認(rèn)為,在德育課的人格培養(yǎng)中,要做到以下幾點(diǎn)。
    一、以人為本,采取誘導(dǎo)式教育方法,避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果。
    “中職學(xué)生正處于人格形成的重要階段。他們所獨(dú)有的青春氣息一方面給他們帶來(lái)了活潑向上的激情,讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概?另一方面,也有不少青年在這一時(shí)期表現(xiàn)出逆反傾向?!爆F(xiàn)今有部分學(xué)生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動(dòng)以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,以吸煙、酗酒、拉幫結(jié)伙兒來(lái)顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應(yīng)以學(xué)生為本,多一些寬容和溫暖,少一些簡(jiǎn)單和粗暴。
    譬如:我校從20xx年開始,就對(duì)學(xué)生在紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)儀容儀表等各方面實(shí)行德育量化考核,并把考核的結(jié)果與評(píng)優(yōu)、評(píng)先和就業(yè)結(jié)合起來(lái)。在實(shí)際運(yùn)作過程中,往往只注重量的考核而忽視對(duì)學(xué)生的思想教育。扣分的多加分的少,管理者只管扣分不重視對(duì)學(xué)生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實(shí)行,不僅沒有取得理想的效果,反而使部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理。人格的形成應(yīng)當(dāng)是自然的,道德的養(yǎng)成也是如此。
    正如肖川先生所說:“從學(xué)生的成長(zhǎng)過程來(lái)說,是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚(yáng)與獨(dú)特性的彰顯”。教育是一門藝術(shù),其目的是春風(fēng)化雨般地使每一位學(xué)生獲得自我發(fā)展的.能力。教育者應(yīng)當(dāng)以誘導(dǎo)為主,逐漸引導(dǎo)被教育者建立良性人格。應(yīng)該說這種“量化考核”教育是強(qiáng)制教育,強(qiáng)制教育是建立在對(duì)人的威脅和制裁的基礎(chǔ)之上的,不符合人的受尊重和以理服人的心理,中國(guó)有句老話叫“壓而不服”。
    二、內(nèi)外結(jié)合,把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來(lái)進(jìn)行人格教育。
    避免武斷或一刀切式的作法。從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,人的自覺性過程是個(gè)體內(nèi)化的過程,而外部灌輸是社會(huì)教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會(huì)個(gè)體的人格要素和思想政治內(nèi)在化,人格培養(yǎng)就是一句空話。
    譬如,在今天的校園里,學(xué)生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮,消除這種不文明現(xiàn)象并不是一件唾手可得的事情,它需要我們的德育老師具備高超的藝術(shù)技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學(xué)生經(jīng)常使用的不文明語(yǔ)言錄下來(lái),在德育課上進(jìn)行播放,希望通過臟話曝光觸動(dòng)學(xué)生反思不文明的行為。但是,這并沒有起到一藥治百病的效果。
    筆者認(rèn)為,不同的情況應(yīng)該用不同的教育方法。對(duì)于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習(xí)慣說臟話的不同情況,應(yīng)該區(qū)別對(duì)待,不應(yīng)采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來(lái)處理。對(duì)于德育教師和學(xué)校而言,重要的是營(yíng)造文明的課堂和校園環(huán)境,營(yíng)造人人文明交流語(yǔ)言的環(huán)境,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的行為養(yǎng)成教育,從文明禮儀的角度教會(huì)學(xué)生企確的交往方式,真正教會(huì)他們學(xué)說文明話,學(xué)做文明人。
    我國(guó)傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性,并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識(shí),這也是值得我們今天借鑒的有效方法。
    作為德育課教師,在教學(xué)中“要善于結(jié)合教材內(nèi)容,有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成教育,使得培養(yǎng)的學(xué)生不僅有學(xué)問,還要人格健全,做人做事的能力強(qiáng),以適應(yīng)將來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求”。
    在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們?cè)趯W(xué)生人格養(yǎng)成的教育中更應(yīng)該重視從小做起,從小事做起,從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴培育學(xué)生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如,要培養(yǎng)愛國(guó)思想,首先就要從愛家庭,愛父母、愛家鄉(xiāng),愛集體、愛學(xué)校做起;要培養(yǎng)感恩之心,首先就要從給父母洗一次腳,倒一杯水開始做起,只有這樣,我們才能為建設(shè)和諧社會(huì)培養(yǎng)出大批合格人才。
    四、加強(qiáng)學(xué)生和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成。
    和諧的人際習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。人際習(xí)慣一般可分為兩種:一種是和諧習(xí)性。如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對(duì)抗習(xí)性。如,爭(zhēng)奪、競(jìng)賽、苛求、攻擊、分裂、爭(zhēng)斗、孤立、自我封閉等等。
    在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人,而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)成學(xué)生的和諧習(xí)性作為人格培養(yǎng)的首要目標(biāo),盡量消除學(xué)生的對(duì)一抗習(xí)性。即使在成人的人格養(yǎng)成中,對(duì)抗也只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段,而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則,社會(huì)的人際關(guān)系就會(huì)惡化,人與人的對(duì)抗和爭(zhēng)斗就不可避免,建設(shè)和諧社會(huì)就成了一句空話。要培養(yǎng)學(xué)生的和諧習(xí)性,就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識(shí)”和“自我價(jià)值”觀,繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無(wú)我”、“忘我”的精神境界,消除自我中心主義,努力達(dá)到做純粹、高尚、奉獻(xiàn)的人的境界。
    人格教育是一項(xiàng)綜合施教的系統(tǒng)工程,是將特定的目標(biāo)內(nèi)容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動(dòng)中的一種融合性教育。實(shí)際上,學(xué)校各門學(xué)科、各項(xiàng)活動(dòng)的教育都包含有人格教育的成分。作為一個(gè)德育教師,我們只要善于把政治教育和其他學(xué)科及學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),把課內(nèi)課外結(jié)合起來(lái),在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)注重強(qiáng)化人格培養(yǎng)要素,就能夠增強(qiáng)教育活動(dòng)的人格塑造力。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十五
    摘要:德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生日常生活的全過程,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。德育教育對(duì)中學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。
    班主任工作千頭萬(wàn)緒,紛繁復(fù)雜,講起來(lái)仁者見仁智者見智。要搞好班主任工作,就得多學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中不斷的完善工作方法,并且不斷完善班級(jí)管理制度。比如,在上學(xué)期的班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,班主任們的發(fā)言令我獲益非淺,尤其從李慧君老師的發(fā)言中受到很大啟發(fā),之后,我借閱學(xué)習(xí)李老師的發(fā)言稿,摘抄,并根據(jù)我班實(shí)際情況付諸實(shí)踐。除了學(xué)習(xí)同事的經(jīng)驗(yàn),另一提高班主任工作能力的絕好途徑是從各種書籍、報(bào)刊雜志中獲取豐富的理論知識(shí),我嘗試著把它分為兩類:一類是有關(guān)人生哲學(xué)的諸如《嫉妒心理學(xué)》、《錯(cuò)誤與人生》、《成功啟示錄》及戴爾卡耐基的人生哲學(xué)叢書等,這類書能豐富思想,幫助我們?cè)谙驅(qū)W生說明某個(gè)問題時(shí),可以侃侃而談,滔滔不絕,令其信服;另一類就是指導(dǎo)班主任工作的書籍,諸如圖書館的《班主任工作手冊(cè)》等書籍,閱覽室的《班主任工作之友》等雜志,每一次閱讀后我都大有收獲。工作中遇到的問題,往往在看到有關(guān)文章時(shí)迎刃而解。結(jié)合理論在工作中,我把所做的工作中結(jié)成四句話,那就是――和諧為根本、質(zhì)量是生命、文化做底蘊(yùn)、公平當(dāng)原則。
    一、和諧為根本。
    從某種意義上說,和諧是萬(wàn)事萬(wàn)物的最高境界,教育當(dāng)然也不例外,家校的和諧和、師生的和諧、分?jǐn)?shù)與能力的和諧、全面發(fā)展全體發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的和諧和等等,努力營(yíng)造一個(gè)和諧的班集體將是我的不懈追求,工作中我主要堅(jiān)持四個(gè)多一點(diǎn)點(diǎn)。
    1.親密接觸多一點(diǎn)點(diǎn)。
    平時(shí),學(xué)生的業(yè)余生活、課外活動(dòng)、衛(wèi)生打掃我都樂于參加,半個(gè)學(xué)期來(lái)我一直堅(jiān)持和學(xué)生同桌就餐,也曾多次到男生寢室午休和晚寢,和他們一起打球跳繩、一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、一起勾肩搭背散步、一起嘻笑怒罵玩要,孩子犯錯(cuò)時(shí),摸摸他的頭發(fā),心情沮喪時(shí),捶捶他的肩膀正所謂,“親其師而信其道”,在和同學(xué)樂此不疲的親密接觸中不知不覺拉近了距離,融洽了情感,和諧了氛圍,為其它班內(nèi)工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
    2.蹲下來(lái)多一點(diǎn)點(diǎn)。
    專家們都說,班主任做的越久,“教師本位”心理就越來(lái)越嚴(yán)重。而克服它的最好方法就是“心理置換”,即盡可能地蹲下來(lái),設(shè)身處地地以孩子的眼光、站在孩子的角度來(lái)看待問題。
    所以,很多時(shí)候,不是學(xué)生讓我煩惱,而是我在自尋煩惱,他們只是孩子,用成人的眼光看待、要求他們,怎么能夠讓我滿意呢?在工作中,我會(huì)努力蹲下來(lái),認(rèn)真考慮事情發(fā)生的來(lái)龍去脈、前因后果;我會(huì)努力蹲下來(lái),仔細(xì)把握學(xué)生行為的性質(zhì),分清是惡意的還是善意的,是故意的還是生理心理發(fā)展的“自然現(xiàn)象”;我會(huì)努力蹲下來(lái),更多地去傾聽、去理解、去發(fā)現(xiàn),不是用自己的――而是――用孩子們的眼光與內(nèi)心。
    3.發(fā)展的眼光多一點(diǎn)點(diǎn)。
    工作中我睜大眼睛,去尋找孩子的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,公開表?yè)P(yáng)、私下批評(píng),勤鼓勵(lì)、重贊賞,努力幫助(注意不是強(qiáng)迫)孩子發(fā)展它。我當(dāng)然不是反對(duì)糾正孩子的缺點(diǎn),而是覺得發(fā)展孩子的優(yōu)勢(shì)與個(gè)性往往是克服其缺點(diǎn)的最佳辦法,有了好的精神狀態(tài),缺點(diǎn)改正往往事半功倍。而抓住一點(diǎn)小辮子不放,往往會(huì)有丟了西瓜撿芝麻的效果。
    二、質(zhì)量是生命。
    1.堅(jiān)持不懈,引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。
    我覺得,班主任應(yīng)當(dāng)抓住每一個(gè)教育契機(jī)來(lái)加強(qiáng)這方面的教育,因?yàn)楝F(xiàn)在太多孩子根本不知學(xué)習(xí)是為了什么?!皩W(xué)習(xí)到底為了什么”,其實(shí)這還真是一個(gè)深?yuàn)W的話題,是一個(gè)關(guān)系孩子一生的價(jià)值觀問題,所以我一直在作著這方面的努力,盡管收效可能是緩慢的,但我會(huì)一直努力的堅(jiān)持下去,伴隨著他們成長(zhǎng)的每個(gè)階段。
    2.“小題大做”,注重學(xué)習(xí)流程。
    對(duì)一天的每個(gè)學(xué)習(xí)流程和細(xì)節(jié)都給予高度關(guān)注,專人管理、認(rèn)真記錄,“小題大做”,這是我質(zhì)量強(qiáng)班的另一個(gè)做法。
    例如早讀時(shí)怎么拿書、每節(jié)課有誰(shuí)發(fā)了言、課堂上誰(shuí)受到了表?yè)P(yáng)和批評(píng)、預(yù)備鈴響后同學(xué)們是否坐在位置上、書本拿出來(lái)了沒有、每天作業(yè)有誰(shuí)抄襲等等,這些最瑣碎的學(xué)習(xí)小事,這些最平淡的學(xué)習(xí)流程,每天都有專人監(jiān)督和詳細(xì)記錄。管理員每天在早讀時(shí)交到辦公室給我批閱,“簽署”意見,在第一時(shí)間及時(shí)給予處理。
    3.巧設(shè)獎(jiǎng)罰,強(qiáng)化目標(biāo)激勵(lì)。
    我覺得,根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn),目標(biāo)激勵(lì)是很有必要的。因此,在工作中,我既給他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo),又有分階段小目標(biāo),既有班級(jí)的,更有小組的個(gè)人的目標(biāo),既要精神激勵(lì),也來(lái)點(diǎn)物質(zhì)“誘惑”??傊问揭鄻樱寣W(xué)生喜聞樂見。
    三、文化做底蘊(yùn)。
    俗話說:“環(huán)境造就人”。一個(gè)班級(jí)的文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生的熏陶是潛移默化的,它對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用。班級(jí)文化是一門潛在的課程,在教學(xué)活動(dòng)中我習(xí)慣把班級(jí)對(duì)學(xué)生的各種要求、學(xué)生在教室、宿舍及公共場(chǎng)所應(yīng)該做和不應(yīng)該做的各種行為經(jīng)過民主討論和民主投票后形成各種規(guī)章制度。班主任的工作就是和班干部一起做制度的監(jiān)督者,這項(xiàng)工作的重點(diǎn)是:學(xué)生在制度面前人人平等、時(shí)時(shí)要求、處處要求、嚴(yán)格要求、并且有始有終,形成班級(jí)文化。它一旦形成具有無(wú)形的教育力量,往往會(huì)起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
    四、公平當(dāng)原則。
    教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),教師的評(píng)價(jià)要公正,只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,才能使學(xué)生信服,從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。因此,我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足,防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大。
    有規(guī)律,但沒有一條規(guī)律適合于所有的學(xué)生。在今天――教育飛速發(fā)展的今天,我深知自己的責(zé)任是塑造學(xué)生的個(gè)性。是把我的學(xué)生塑造成活生生的人——有自己的獨(dú)到見解、有自己的獨(dú)特個(gè)性、有骨氣、健全的人。因此我將更加努力學(xué)習(xí)借鑒名師育人經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的管理路子,在實(shí)踐過程中再不斷地反思,不斷地總結(jié),以使教育工作更加有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
    現(xiàn)在的學(xué)生由于生在福窩里,有一點(diǎn)挫折就受不了,抱怨上天不公平,怨天尤人,不敢與挫折困難作斗爭(zhēng)。我就利用語(yǔ)文課本中的《生于憂患,死于安樂》,“不以物喜,不以己悲”等蘊(yùn)含深刻哲理的名言警句教誨他們,讓他們從中受到啟迪,走出困惑,從而勇于接受生活的磨練??傊?,我除了嚴(yán)格要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)外,還鼓勵(lì)他們?nèi)ゴ蚯?、去唱歌、去練字、去關(guān)心社會(huì),做到身心全面發(fā)展,德、智、體全面發(fā)展。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十六
    摘要:教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”,其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容:一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授,即“授業(yè)解惑”;二是對(duì)學(xué)生思想政治教育,即“傳道”。所以語(yǔ)文課堂上,既要傳授給學(xué)生基本知識(shí),又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。
    關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);滲透德育;方法。
    一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性。
    在初中階段,語(yǔ)文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
    1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章,陶冶學(xué)生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。
    2.可以通過充滿愛國(guó)主義的文章和詩(shī)篇,來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。如:陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》,魏巍的《誰(shuí)是最可愛的人》等。
    3.還可以通過老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的文章,培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
    二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育。
    課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語(yǔ)文課外讀書活動(dòng),不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格,而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然,課外讀物五花八門,學(xué)生一定要有選擇地去讀,教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn),給出有價(jià)值的書目供學(xué)生參考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo),使他們真正地?zé)釔坶喿x,主動(dòng)閱讀。
    三、名言警句的積累和理解。
    從古到今,在學(xué)生教材中,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,其中包括詩(shī)詞、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色,而且還含有一些詩(shī)情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,往往通過其中的幾句話或者一段話來(lái)體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義,圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心,來(lái)逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如,在講授范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí),不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫,同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那時(shí)的寫作背景。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子:“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”鼓勵(lì)學(xué)生:在未來(lái)的生活道路上,應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神??傊踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操,磨煉學(xué)生的意志,激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語(yǔ)文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
    參考文獻(xiàn):
    王涵。名人名言錄。上海人民出版社,20xx-04.
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十七
    初中階段,每個(gè)學(xué)生的智力和品德發(fā)展存在差異,便會(huì)導(dǎo)致優(yōu)等生與后進(jìn)生的區(qū)別。后進(jìn)生一般是指那些學(xué)習(xí)成績(jī)較差,思想品德存在問題,行為習(xí)慣不良的學(xué)生。后進(jìn)生不是先天存在的,而是在其后天的學(xué)習(xí)生活中由于環(huán)境影響或教育失敗而導(dǎo)致的。后進(jìn)生通常表現(xiàn)出厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、逆反心理嚴(yán)重、行為習(xí)慣不佳、自信心較差。幫助這些學(xué)生,提高他們的成績(jī),扭轉(zhuǎn)他們的價(jià)值取向,樹立他們的自信心是每一個(gè)班主任的義務(wù)。作為一名班主任,我有責(zé)任幫助他們,使他們和其他學(xué)生一樣快樂、健康地成長(zhǎng)。下面我就初中班主任如何幫扶后進(jìn)生談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    一、制定班級(jí)管理制度。
    后進(jìn)生的行為習(xí)慣較差。有些后進(jìn)生無(wú)視課堂紀(jì)律,在上課時(shí)間講話聊天、睡覺,更有甚者堂而皇之地在課堂上吃零食,完全不把老師放在眼里;還有些后進(jìn)生不按要求完成作業(yè),或者抄襲他人作業(yè),逃課曠課等。因此,班主任在教學(xué)時(shí)必須強(qiáng)化班級(jí)管理制度,懲罰分明。班級(jí)管理制度是指教師針對(duì)班級(jí)管理,制定相關(guān)的規(guī)章制度明確學(xué)生的行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活做出一定的要求,幫助學(xué)生改正不良的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。班級(jí)管理制度中應(yīng)當(dāng)明確學(xué)生需要遵守的事項(xiàng)和學(xué)生禁止違反的事項(xiàng),對(duì)不遵守的行為應(yīng)作出相應(yīng)的懲罰。班級(jí)管理制度便于班主任對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行管理,促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化。班主任在制定班級(jí)管理制度時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮本班學(xué)生的實(shí)際情況,堅(jiān)持公正民主,主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,了解學(xué)生的內(nèi)心想法,根據(jù)學(xué)生的需求設(shè)定相關(guān)的制度,鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)管理制度的制定,獲取多數(shù)學(xué)生的支持,使班級(jí)管理制度能夠得到很好的施行。筆者在制定班級(jí)管理制度時(shí),先安排部分學(xué)生草擬相關(guān)條例,然后在班會(huì)課時(shí)與全班學(xué)生共同討論并進(jìn)行修改完善,保證班級(jí)的每一個(gè)人都參與其中。通過制定班級(jí)管理制度,規(guī)范后進(jìn)生的行為,幫助后進(jìn)生改正自己的不良習(xí)慣。
    二、樹立后進(jìn)生的學(xué)習(xí)信心。
    許多后進(jìn)生由于花費(fèi)在學(xué)習(xí)上的時(shí)間較少,學(xué)習(xí)成績(jī)通常不太理想,對(duì)學(xué)習(xí)沒信心。班主任在幫扶后進(jìn)生的過程中最重要的一環(huán)就是幫助后進(jìn)生重新樹立學(xué)習(xí)信心,激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣,提高后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績(jī),培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力。本人在任班主任期間,發(fā)現(xiàn)班內(nèi)幾名后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較差,學(xué)習(xí)熱情不高,本人與這幾名學(xué)生進(jìn)行談話。在談話過程中,幾名學(xué)生紛紛反映他們的成績(jī)較差,他們對(duì)有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解較差,需要花費(fèi)較多的時(shí)間,而其他任課老師對(duì)他們的關(guān)注較少,導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)成績(jī)較差。筆者在了解相關(guān)情況后,先與幾名后進(jìn)生達(dá)成共識(shí),要求他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,努力掌握基礎(chǔ)知識(shí);然后及時(shí)與其他任課老師溝通,要求他們?cè)谡n余時(shí)間多關(guān)注這幾位同學(xué),幫助他們理解課本內(nèi)容,及時(shí)解答學(xué)生的問題,幫助后進(jìn)生重新樹立學(xué)習(xí)信心。班主任在這個(gè)過程中,應(yīng)當(dāng)充分行使自己班主任的權(quán)利,及時(shí)與學(xué)生和其他教師溝通交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做好兩者之間的`橋梁。
    三、構(gòu)建輕松、和諧的師生關(guān)系。
    傳統(tǒng)教學(xué)模式下,師生關(guān)系通常比較惡劣,許多后進(jìn)生都把班主任認(rèn)為是自己的“死對(duì)頭”,認(rèn)為班主任事事針對(duì)他們,處處與他們?yōu)閿?。因此,為了幫助后進(jìn)生,提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī),培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,班主任在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)改善師生關(guān)系,努力構(gòu)建輕松、和諧的師生關(guān)系,減少與學(xué)生之間的隔閡,通過建立親切、友善的教師形象,拉近與學(xué)生的關(guān)系,在潛移默化中提高后進(jìn)生的成績(jī)。筆者在任班主任期間,經(jīng)常與班級(jí)學(xué)生溝通交流,課余時(shí)間主動(dòng)與后進(jìn)生溝通,了解他們的喜好,抓住學(xué)生的心理,從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)計(jì)相關(guān)班會(huì)活動(dòng),幫助后進(jìn)生融入班級(jí)群體;在周末時(shí)間,本人會(huì)組織幾名學(xué)生到我家里做客,與學(xué)生一起活動(dòng),以朋友的身份和學(xué)生相處,拉近與學(xué)生之間的距離,在潛移默化中改變學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)技巧,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
    每一個(gè)班級(jí)都會(huì)存在優(yōu)等生和后進(jìn)生,如何幫助這些后進(jìn)生使其轉(zhuǎn)化為優(yōu)等生時(shí)每一位班主任關(guān)注的話題。我們廣大班主任在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)不斷探索,通過制定班級(jí)管理制度規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,堅(jiān)持公正民主的管理班級(jí);努力構(gòu)建輕松、和諧的師生關(guān)系,在生活和學(xué)習(xí)上對(duì)后進(jìn)生給予更大的幫助,主動(dòng)與他們溝通交流,改善與后進(jìn)生之間的關(guān)系,了解后進(jìn)生的心理需求,幫助后進(jìn)生重新樹立學(xué)習(xí)信心。
    初中德育論文一等獎(jiǎng)篇十八
    女x年x月出生大學(xué)本科?,F(xiàn)任教于*中學(xué)x年x月畢業(yè)于數(shù)學(xué)系x年x月至x年x月在x中學(xué)任教x年x月年至今x中學(xué)工作。x年取得中學(xué)數(shù)學(xué)一級(jí)教師資歷至今已滿x年根占有關(guān)規(guī)定現(xiàn)申報(bào)中學(xué)高級(jí)教師資歷。
    二、申報(bào)理由:
    一、思想政治方面。
    我虔誠(chéng)黨的教育事業(yè),有極強(qiáng)的敬業(yè)精神和高度的責(zé)任感,具有良好的思想政治素質(zhì),遵守憲法和法律,擁戴中國(guó)^v^,酷愛社會(huì)主義祖國(guó)。堅(jiān)持^v^四項(xiàng)基本原則^v^,堅(jiān)持改革開放,始終站穩(wěn)態(tài)度,與黨中心保持高度一致。具有良好的思想品德,遵守《教師法》、《義務(wù)教育法》,虔誠(chéng)黨的教育事業(yè),以黨^v^三個(gè)代表^v^思想為指南展開教育教學(xué)工作,認(rèn)真指行黨的教育方針、線路,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,以身作則、為人師表,20xx年以來(lái)辛苦耕耘、默默奉獻(xiàn)。
    在學(xué)習(xí)進(jìn)程中,思想覺悟有了很大的進(jìn)步,于20xx年光榮加進(jìn)中國(guó)民主增進(jìn)會(huì)。我十分留意加強(qiáng)師德的修養(yǎng),留意在遵紀(jì)遵法、做人、治學(xué)、勞動(dòng)等方面為學(xué)生起榜樣作用,用自己的言行來(lái)感化、教育學(xué)生,幫助其建立正確的人生觀,使其為往后成為祖國(guó)建設(shè)的主力軍、合格的社會(huì)公民打下良好的思想基礎(chǔ)。
    二、教學(xué)教研方面。
    (一)教學(xué)工作。
    在教學(xué)工作方面,具有系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí),并具有一定廣度的相干學(xué)科知識(shí)。從教以來(lái),不斷自我進(jìn)修參加教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)了大量的現(xiàn)代化教育教學(xué)理論,還有教育心理學(xué)、中學(xué)生心理學(xué)、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)等。把握本學(xué)科的教育教學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài),追蹤本學(xué)科的科研信息,在教學(xué)中能把最新的理論奇妙的結(jié)合起來(lái)。開辟學(xué)生的視野,全面進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì),我留意學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論,深進(jìn)研究教材,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),大膽進(jìn)行教學(xué)改革,常??偨Y(jié)和積累經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),改正缺點(diǎn),精益求精教學(xué)方法,力求把每一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)以最好方法正確傳授給學(xué)生,教學(xué)效果良好。
    除努力進(jìn)步自己的教育教學(xué)水平,勝任初中至高中的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。熟練把握教育教學(xué)基本功,把握現(xiàn)代化的教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)技能,面向全體學(xué)生進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的全面發(fā)展的基本素質(zhì)。培優(yōu)轉(zhuǎn)差方面獲得明顯成績(jī)。
    在教學(xué)中對(duì)教材有深入的分析理解、對(duì)教材熟習(xí)、應(yīng)用起來(lái)得心應(yīng)手,能根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際、結(jié)合教育教學(xué)動(dòng)態(tài),科學(xué)的傳授知識(shí),培養(yǎng)能力、重點(diǎn)突出、分析難點(diǎn),語(yǔ)言正確、生動(dòng)、流暢、通俗易懂。在教法上吸收各種精華,面向全體學(xué)生因材施教,啟發(fā)引導(dǎo),講練看結(jié)合。使用現(xiàn)代化手段,用制作的計(jì)算機(jī)軟件分析教學(xué)難點(diǎn),突破難點(diǎn),指導(dǎo)教學(xué),收到了事半功倍的效果,進(jìn)步了教學(xué)質(zhì)量。
    本人屢次區(qū)級(jí)、校級(jí)、科組教學(xué)公然課,取得了聽課老師們的好評(píng)。屢次在全區(qū)作專題講座,主講太高三函數(shù)的溫習(xí)方法與建議、初三幾率教材分析,遭到聽課老師的好評(píng)和推廣。本人能從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教材、課型等具體情況具體分析,變單一呆板的教學(xué)為靈活多樣的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,分類推動(dòng),管束管導(dǎo),全面發(fā)展,對(duì)教學(xué)中的得失能及時(shí)總結(jié),使之理論化、系統(tǒng)化。
    行教學(xué),相互交換經(jīng)驗(yàn)。本人具有較強(qiáng)的指導(dǎo)畢業(yè)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的能力。屢次指導(dǎo)內(nèi)蒙老師,幫助他們研究教材、教法,教它們課件制作、評(píng)教,評(píng)學(xué),課前課后分析,使他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)體會(huì)教學(xué)課件制作技能;另外一方面,當(dāng)我的學(xué)生走在教育陣線,仍然回來(lái)向我請(qǐng)教課堂的授課技能,我的心里布滿為人師的快樂。定期檢查教案,集體備課,一起研究教學(xué)困難,相互聽課交換評(píng)比,共同進(jìn)步。本人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,能有機(jī)結(jié)合教材內(nèi)容,寓愛國(guó)主義、為國(guó)爭(zhēng)光等思想教育于教學(xué)中,做到教書同時(shí)又育人。
    (二)教研工作。
    本人從x年x月參加工作至今近xx年,一直擔(dān)負(fù)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù),并任班主任x年。其中.年在x中學(xué)高中任教,x年起至今于x中學(xué)初中任教。x年取得中學(xué)數(shù)學(xué)一級(jí)教師資歷,同時(shí)被聘為中學(xué)一級(jí)數(shù)學(xué)教師。
    為了把握現(xiàn)代化信息技術(shù),把電化教育利用到數(shù)學(xué)教學(xué)中,我制作的課件,應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,使得學(xué)生的難點(diǎn)得到充分的突破與認(rèn)知。
    現(xiàn)把任職中學(xué)一級(jí)教師以來(lái)的情況具體匯報(bào)以下:
    學(xué)年度任教高三(2)班主任。
    學(xué)年度任教高一(7)班、高一(8)班,擔(dān)負(fù)高一(8)班班主任。
    學(xué)年度任教高二(7)班、高二(8)班,擔(dān)負(fù)高二(8)班班主任。
    學(xué)年度任教高二(5)班、高二(8)班。
    學(xué)年度任教初二(6)班、初二(7)班。
    學(xué)年度任教初三(6)班、初三(7)班。擔(dān)負(fù)初三(7)班班主任。
    學(xué)年度任教初三(4)班、初三(7)班.
    認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,積極展開素質(zhì)教育的探討,刻苦研究教學(xué)大綱,結(jié)合高三溫習(xí)課的特點(diǎn),狠抓學(xué)生的雙基練習(xí),啟發(fā)思惟,培養(yǎng)能力,效果明顯,所帶的慢班會(huì)考合格率達(dá)100%,高于年級(jí)均勻水平。會(huì)考的優(yōu)秀率具班級(jí)前列。高考升學(xué)率86%(本科率),升學(xué)率94%。
    三、德育工作方面。
    由于體育教師的特點(diǎn),歷年來(lái)分別擔(dān)負(fù)班主任或副班主任工作,在這期間自己能做好班主任的工作,并協(xié)助其他班主任從學(xué)生實(shí)際動(dòng)身,對(duì)不同類型不同個(gè)性的學(xué)生,有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育。酷愛學(xué)生,講求工作方法,工作有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有總結(jié)。重視班干部的作用,能針對(duì)不同時(shí)期學(xué)生。
    德育工作能面向全體學(xué)生,我在課堂教學(xué)中貫徹德育大綱精神,充分利用班會(huì)課進(jìn)行學(xué)生品德情操教育。善于在與學(xué)生的廣泛接觸或個(gè)別談心中了解學(xué)生心理狀態(tài)、教會(huì)他們做人的道理、解決他們的思想癥結(jié)、培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。多年的班主任、級(jí)組長(zhǎng)工作使我積累了較豐富的教育理論和方法。帶領(lǐng)班主任探索班級(jí)管理新模式,在^v^量化管理^v^、^v^民主治班^v^、^v^創(chuàng)建先進(jìn)班集體^v^等方面進(jìn)行了有益的實(shí)踐,總結(jié)出了包括^v^愛國(guó)主義教育^v^、^v^集體主義教育^v^、^v^法制教育^v^等內(nèi)容的深層次活動(dòng)系列。論文《搭建師生對(duì)話的平臺(tái)》一文獲德育論文評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)。走過了由^v^跟班管理^v^到^v^量化管理^v^到^v^民主管理^v^的門路,管理水平不斷進(jìn)步,班級(jí)的班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,學(xué)生有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和進(jìn)取心,成績(jī)明顯。
    四、業(yè)績(jī)方面。
    (一)教育教學(xué)業(yè)績(jī)。
    1、作區(qū)級(jí)公然課《動(dòng)態(tài)題目(一)動(dòng)點(diǎn)題目》。
    2、作區(qū)級(jí)公然課《獨(dú)立事件的幾率習(xí)題課》獲一致好評(píng)。
    3、給全區(qū)高二教師做高三起始課的教材分析。
    4、為全區(qū)初三教師做幾率的教材輔導(dǎo)與培訓(xùn)并推廣。
    5、做區(qū)級(jí)公然課《等差數(shù)列的性質(zhì)》。
    6、做區(qū)級(jí)公然課《等差數(shù)列的性質(zhì)》對(duì)照課。
    7、做區(qū)級(jí)公然課《求等差數(shù)列的前n項(xiàng)和的最值》。
    8、做區(qū)級(jí)公然課《求等差數(shù)列的前n項(xiàng)和的最值》的對(duì)照課。
    1、參與*區(qū)初三一模命題,所擬題目作為壓軸題被采用。
    2、參與*區(qū)初三二模命題,所擬題目作為壓軸題被采用。
    3、參與xx區(qū)初三一模命題,所擬題目作為壓軸題被采用。
    4、參與xx區(qū)初三二模命題,所擬題目作為壓軸題被采用。
    1、論文《搭建師生對(duì)話的平臺(tái)》獲區(qū)一等獎(jiǎng)。
    2、《淺談數(shù)學(xué)課堂情形教學(xué)方式的設(shè)計(jì)-教學(xué)設(shè)計(jì)》獲北京市教育學(xué)會(huì)20xx年論文評(píng)比二等獎(jiǎng)。
    3、《淺談數(shù)學(xué)課堂情形教學(xué)方式的設(shè)計(jì)》獲“基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施中的中學(xué)數(shù)學(xué)教育方式”論文評(píng)比二等獎(jiǎng)。
    4、《不要代替學(xué)生思惟》區(qū)第xx屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀教育科研論文表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)。
    5、論文《課堂教學(xué)學(xué)習(xí)策略方案課例》獲全國(guó)“十五”教育科研重點(diǎn)三等獎(jiǎng)。
    6、指導(dǎo)學(xué)生x同學(xué)在第八屆北京市數(shù)學(xué)知識(shí)利用比賽中獲利用論文三等獎(jiǎng)7、通過實(shí)驗(yàn)撰寫《課堂教學(xué)策略單因素循環(huán)仿真實(shí)驗(yàn)》獲“十五”教育科研重點(diǎn)課題“新學(xué)習(xí)方法下學(xué)與教策略利用研究”中期評(píng)比一等獎(jiǎng)。
    參與《大高考》全國(guó)適用版一書的編寫。獨(dú)立負(fù)責(zé)立體幾何部份。本書于20xx年8月出版。
    1、獲第二屆中青年教師基本技能三等獎(jiǎng)。
    2、20xx年高級(jí)英語(yǔ)教師職稱考試水平84分。
    3、被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀教師。
    (二)研究成果:本人有很強(qiáng)的教改能力和教改經(jīng)驗(yàn),在學(xué)校帶頭進(jìn)行學(xué)科研究,獲得良好成果:
    以上所述材料,事實(shí)清楚、效果明顯、理由充分,符合申報(bào)中學(xué)高級(jí)教師的條件,懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)及評(píng)委審查批準(zhǔn)。