讀后感是對書籍內容和作者觀點的思考和反思，也是對我們自己的成長和思維的提升。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細閱讀書籍，理解作者的意圖和表達方式。以下是一些讀后感的寫作要點和注意事項，希望能幫助大家寫出精彩的讀后感。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇一
孔乙己喝了半碗酒，離開了咸亨酒店。慢慢地用兩手在地上挪著，兩眼不敢向旁邊斜視。幾個頑童跟著他，一邊跑一邊叫著，孔乙己只是低著頭毫不理睬。過了一陣，頑童們便覺得無聊，便各自散開了。
一陣寒風吹來，樹上的黃葉紛紛往下落，整個魯鎮(zhèn)顯得格外寂靜，只聽見孔乙己身下的蒲包在地下摩擦的刷刷聲。偶爾有一兩個行人從孔乙己的身旁走過，瞧也沒瞧他一眼。
傍晚的時候，孔乙己一蹭到了一座小山岡上，蒙蒙朧朧的望見了不遠處有座村莊。此時的他早已筋皮力盡了，挪不動半步了。凜冽的寒風迎面吹來，枯黃的樹葉在風中搖曳，不時傳來一陣陣烏鴉的“呱，呱”的叫聲，孔乙己渾身一顫，抬頭呆呆地望著灰冷的天空，一種說不出來的感覺涌上心頭。
他向四周看看，發(fā)現前面有間小草房，兩邊的土墻歪歪斜斜，屋頂上的茅草經風一吹，橫七豎八的飄落著，孔乙己拼命掙扎過去，推開虛掩著的門，擠了進去，他想暫時在里頭避避風，可以稍稍休息一下。借著門縫透出的一絲微弱的亮光，屋里陰暗潮濕，墻角堆著一些稻草，除了這些什么也沒有了?？滓壹喊焉⒙涞牡静菔帐傲艘幌拢佋诘厣咸稍谏厦?，兩眼緊閉，此時的他肚子早已餓得“咕咕”直叫，連睜開眼的力氣也沒有了，全身像散了架似的，大概由于太累了的緣故吧，不一會，他就迷迷湖糊糊地睡著了。
只見他的眼前忽然金光一閃，身子也慢慢地浮了起來，飄出了小草房，落在一座小花園中，一身華貴的狀元服，頭戴官帽，腳穿官靴，好不氣派。他滿面春光，一只手捋著梳得很整齊的胡須，踱著小八步，在府中踱來踱去，時不時露出一絲微笑。
恍惚中孔乙己坐著官轎回到了魯鎮(zhèn)，又來到了咸亨酒店。他背著兩手，踱著小步，用兩眼掃視了一下掌柜的。掌柜的一眼就認出了孔乙己，連忙跑出來，惶恐地彎下腰說道：“給大爺請安，大爺賞光，進屋坐坐?！笨滓壹簺]搭話，昂著頭，雙手倒背，漫漫地踱了進去，后面的隨從緊跟著。掌柜的快步過來，掀開里間的門簾，讓孔大人進去。
一陣狂風吹過，那扇破門被吹開了，屋頂上的草慢慢飛了起來。孔乙己全身哆嗦了一下，醒來一看，原來是一場夢。他連忙用雙手爬了過去，使盡全身力氣想要把門關上，突然嘩的一聲巨響，小屋連頂帶墻塌了下來?？滓壹哼B哼也沒哼一聲，就被埋在底下。
一陣寒風吹來，只見光禿禿的樹上幾只烏鴉呆呆地站在上面，魯鎮(zhèn)顯得寂靜極了……。
范文二：《續(xù)寫《孔乙己《。
孔乙己喝完酒，又在旁人的笑聲中，慢慢走去了。半路上來了一群小孩子，嘻嘻哈哈地圍著他唱：“孔乙己，窮書生，偷書不成折了腿;孔乙己，偷書賊!”孔乙己漲紅了臉，青筋顯現：“非賊，非賊也……竊書不算是偷，非偷也……”
逃離了酒店，又碰見小孩子的嘲笑?？滓壹簼M是羞愧，逃脫了這群小孩，現在的他無家可歸，流落街頭，他想：“讀書人豈有流浪街頭之理?！庇谑瞧D難地爬上山，天灰蒙蒙，夾雜著細雨，孔乙己身上的傷發(fā)疼，口中念道：“天色如吾之心也，雨，如吾之淚……吾在世上再無意義，干脆一死，一了百了，君子無眷于世也……”說著，向懸崖邊挪去。突然，停下來說：“未可，未可，吾未達成心愿，死不得，死不得，吾必再度參加科舉，討個秀才功名回來。”于是又回去了。
孔乙己多天沒來了。人們確信他真的死了。店里沒有快活的氣氛了，人們無聊地喝酒，沒人提到孔乙己。掌柜翻看了舊賬本，又念叨著孔乙己欠十九個錢的事：“這賊書生，死也不把錢還清，扮什么清高啊!”這時店外有對話聲：“聽說孔乙己中舉了，這次還真撈個秀才回來，他正在回鎮(zhèn)的路上，大班人馬護送他呢!”“真的么?他不是死了么?”這下店里都開了話題，大家對孔乙己中舉的事充滿懷疑。掌柜撇著嘴笑道：“怎么可能，賊當上秀才，笑話……”一會兒人各自散了。
幾個時辰后，遠遠傳來敲鑼打鼓聲，離酒店越來越近了。大伙都出來看熱鬧了!只見一大隊人馬走來，報錄人喊道：“孔老爺中舉回鄉(xiāng)咯!”人馬來到店門口停下來，一個衣冠楚楚，干干凈凈的人大步地向店里邁，后面有十多個隨從。嘿，正是當年那個穿著又臟又破，渾渾噩噩的孔乙己，他真的中了秀才!掌柜都嚇呆了，孔乙己從袖中摸出二十個錢，摜在桌上：“看好了，沒少你的，還多出一個!”掌柜不知所措：“是，是!多謝孔大人，多謝孔老爺!孔老爺要來點什么下酒嗎?”
這時，丁舉人來了，一進酒店就向孔乙己跪下：“孔大人，孔老爺!小的諸多不是，請原諒，您大的不不計小的過，我已派人給您筑了套房子，小的陪你去看看，如何?”“好吧!”孔乙己向外走去。“來人，保護孔老爺!”丁舉人像只小狗跟在后頭。掌柜說：“孔老爺慢走啊!……”
范文三：《續(xù)寫《孔乙己《。
孔乙己被打斷腿后，他離開酒店，，一拐一拐地匍匐前進。這時，不遠處一片鑼鼓聲，還伴隨著一陣陣的賀喜聲和鞭炮聲?！笆切鹿偕先税?”孔乙己回過頭，原來是丁舉人的管家在說話，他問，這個新官是誰?丁舉人的管家瞥了他一眼，說：孔乙己，你以為是誰啊!你有資格問我嗎?被我家老爺打斷了腿，現在想和新縣官攀關系嗎?你有什么本錢啊?真是癩蛤蟆想吃天鵝肉!”孔乙己不語。孔乙己轉過頭看著縣官，他覺得這個縣官甚是眼熟，只是想不起在那里見過。這時縣官看見了他，立即下車走到他身邊，高興的對他說孔先生還記得我嗎?”孔乙己一臉疑惑地望著他，他又說：“一年前，我上京考試，被山賊搶劫，路過這里，孔老先生省下喝酒的錢，送給我當作盤纏，助我上京。我考試高中狀元，一個月前被調到這里當官?！笨滓壹簼u漸回憶起來，點了點頭?？h官拉他上了一頂新轎子，并公開拜他為老師?？滓壹旱氖虏恢裁磿r候在魯鎮(zhèn)傳開了，第二天，丁舉人就帶了幾百兩銀子和一份房契來拜訪孔乙己?？滓壹涸偃妻o，丁舉人卻硬塞給他。又因自己打斷了孔乙己的腿，不住地給孔乙己賠罪。留了半日，笑瞇瞇地走了。有了錢，他先去醫(yī)院把它的腿治好，過了不久，他出院了。丁舉人聽說他的腿痊愈了，特意去接他，當孔乙己出來時，丁舉人已經在門外等候多時了。丁舉人說：孔先生，請上轎，走到半路，對丁舉人說：我要去咸亨酒店，我還欠那里的掌柜十九個錢呢，我到那吃頓飯順便把錢還清。到了咸亨酒店，他穿著整齊華麗的長衫，要了幾碗酒和一碗葷菜。過了好一會兒，他叫來掌柜，問：“一共多少錢?”掌柜恭恭敬敬地說：“五十個錢?！笨滓壹赫f：“上次一共還欠十九個錢吧，這次一次清了吧。多余的就不用找了。”說完，一個仆人手一揚，扔出了一百多個錢，攙扶著孔乙己走出了大門。掌柜跟在后面，笑瞇瞇地送走了孔乙己，笑嘻嘻地回到房里數錢去了。
不過，我要告訴您：做事不要小偷小摸，要先想結果再去行動，否則不會有好下場的，這個人一臉疑惑，于是，孔乙己將自己的親身經歷講了一遍，這個人才明白。自此，這個地方變成一個安定和諧的城市。
范文四：《續(xù)寫《窮人《。
“哦，桑娜，你早抱回來了，怎么不跟我早說呢?”“嘻嘻，我還覺得你和我想得不一樣呢!”“西蒙是咱的好鄰居，我一定同意!”古老的鐘又安詳地響了十二下，大家都靜靜地睡了，在呼嘯的海濤聲中睡得又香又甜，昏暗的早晨，漁夫又迎著彭湃的海浪出海了，桑娜也里外忙活著，縫縫補補，分著黑面包，還不時地望著七張寧靜可愛的小臉。正當她叫醒這些小懶蟲時，大的驚奇地說：“咦，阿姨家的小弟弟怎么在這兒?”
“孩子，你西蒙阿姨去做工，孩子留在家里住幾天?！薄安?，不行，我還天天吃不飽，餓著肚子。這樣會餓著小弟弟的?！币粋€小女孩著急地說。“哦，孩子們，西蒙阿姨死了，我們不挺一挺，兩個小弟弟就會挨餓，要被凍死了，你們愿意嗎?”懂事的大孩子立馬說：“我們會挺過來的，有爸爸，媽媽，還有我和弟弟妹妹，我明天就和爸爸一起干活，讓小弟弟吃飽!”桑娜高興極了，眼里充滿了欣慰的淚水?？筛吲d過后，她又憂愁起來，魚沒有了，黑面包也剩下幾塊了，孩子們和大人也許能堅持過去，可小孩子沒有奶，黑面包也啃不進去，怎么辦呢?聽著床上的啼哭聲和乖哄聲，她焦急地一遍又一遍地翻著裝魚的袋子，可只有吃得干干凈凈的魚刺和啃得一空二白的海蚌殼，唉!上帝捉弄人，有什么辦法呢?桑娜只好一次又一次地畫著十字，保佑全家能吃飽，人人健康哩!時光真是折磨人，桑娜把用僅有的魚骨做出的湯倒進杯子里，喂給寶寶，他們終于喝了下去，不哭了，咯咯地笑了起來。孩子們高興得直親他倆的小臉，桑娜緊縮的眉頭也放松了，慈祥地撫摸著一顆顆緊挨著的小腦袋。
范文五：《續(xù)寫《窮人《。
“你瞧，他們在這里啦?！鄙Ｄ壤_帳子。
漁夫看到孩子們安詳的睡著了，嚴肅的臉露出了會心的笑。為了養(yǎng)活七個孩子，漁夫知道自己的責任更重了。
……。
晃眼，十幾年過去了，桑娜一家子在極端貧困的生活條件下，終于熬到了十月革命的爆發(fā)。
窮人的孩子早當家。七個孩子看到夜以繼日的父母，臉上已布滿風霜，身心憔悴、疲憊，這一情景讓孩子們很心痛。于是，孩子們齊心協(xié)力，小小年紀一起下海捕魚，雖然捕的魚數量不多，可他們已經很滿足，正興高采烈的準備回家，卻被魚村的惡霸逮了個正著，把他們手里剛剛捕來的魚搶走了，嘴里惡狠狠地拋下一句：“哼，這些魚還不夠你家的稅?！?BR> 老漁夫看到后，昂天嚎啕：“上帝啊，可憐可憐我們吧，你讓我們窮人怎么活啊?”捕魚的生計很難為續(xù)。七個兄弟決定到城里去打工，用賺來的黑面包養(yǎng)活父母和自己。
雖然十月革命已勝利，但是社會還是很動蕩人們還是吃不飽、穿不暖，七個兄弟由于肯吃苦，都找到各自的工作，別人下了班，而他們還在努力的工作著，干那最臟最累的活，為了多賺那么一點點的黑面包。而老板太苛刻，并不領情，不打即罵，只想榨干他們身上的血汗，就像吸血鬼很貪婪。而俄國內戰(zhàn)爆發(fā)，民不聊生，尸體遍野，戰(zhàn)死、餓死、病死到處凄涼一片。
七兄弟在城里親眼目睹，多多少少了解了列寧的蘇聯(lián)紅軍。為了徹底改變現狀，他們一起加入了為窮人打天下的蘇聯(lián)紅軍。部隊里，兄弟一條心，作戰(zhàn)英勇、所向披靡，取得一次又一次的勝利。而在后方的父母也受到蘇維埃政府的幫助，生活上的溫飽已不成問題，解決了孩子們的后顧之憂。勛功章和捷報頻傳，漁夫的臉上露出了從來都沒有過的笑容，對著桑娜說：“孩子們都長大了，咱們對得起西蒙，也可以放心了?！?BR> 七兄弟奔赴在各個戰(zhàn)場，為推翻舊政權的勢力，為列寧提出的創(chuàng)建社會主義目標浴血奮戰(zhàn)。直至戰(zhàn)爭結束，雖然他們身體上都負過傷，但他們都奇跡般的活了下來。
兄弟們相約從各自的部隊，向那海邊的小鄉(xiāng)村聚集，和父母團圓。
小屋里傳出陣陣輕松愉快的歡笑聲……。
范文六：《續(xù)寫《窮人《。
第二天，桑娜拉和漁夫早早的起了床，將她們的女鄰居西蒙埋葬了，他倆在西蒙的墳墓前，沉默了良久。過了一會，桑娜說，去吃早飯吧，于是夫妻倆就回到了屋中，吃完飯，漁夫便開著小船去打魚了，桑娜倚在門上，望著晴朗的天空和丈夫遠去的背影，喃喃的說，愿上帝保佑我們。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇二
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇三
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
這一句話，是《戰(zhàn)爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰(zhàn)爭?！边@一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?！爱斎弧！绷硪粋€軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少?”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇四
翻開史書，會發(fā)現，戰(zhàn)爭這一魔鬼已伴隨人類走了數千年。
而和平又是什么呢?
對和平的追求，是人類的天性;對和平的維護，是人類的天職!
戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。
在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇，這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發(fā)生。應該認為戰(zhàn)爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容：一是為真正的戰(zhàn)爭進行的所有的準備，包括軍事動員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰(zhàn)爭，真正的撕打?？梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實戰(zhàn)爭進程已經開始了。
這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時，這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面，因為他在戰(zhàn)爭中在沒有判定出對方不進行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達到的目的，但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇五
俄國作家列夫·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》，它被譽為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。
是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭;從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通過對真實的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫，再現了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出。作品有著許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的.戰(zhàn)爭的影子。
戰(zhàn)爭的場面經過精工描寫變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰(zhàn)爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風景……戰(zhàn)爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。
我發(fā)現在作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自己就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭的性質由此變得相當復雜。
托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類進步的神秘力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，而且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會看不清方向，你會無法招架，當時的德國即使如此。這股神秘力量還會淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的，但其進程都堪稱驚心動魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個宏大的主題，那么我也學著抽象地思考：在戰(zhàn)爭時期，和平是抽象化了的;在和平時期，戰(zhàn)爭也會被抽象化。歷史卻往往都不是這樣。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇六
那一個個精彩的情節(jié)深深地打動了我，作者將心理動作語言都傳神地用語言演繹了出來，作為讀者，我仿佛可以潛進書中，和人物對話，揣測人物的心理。那種奇妙的感覺讓我仿佛脫離了現實，進入到那個動亂的年代，感受著朝中的勾心斗角，欣賞著歐陸都市的繁華絢麗，為貴族考究奢華的生活而驚訝，為命運多舛的人物而嘆息。熱血與華貴穿引在這個安逸又動亂的時代，引領著我的心上下起伏著。
書中繁多的人物各有特色，或高尚，或卑鄙，或智慧，或愚蠢。在這本書中，我們可以看到社會的各面，無論是光明或是陰暗，總有一個難忘的故事將它們印在我的心中。正是那一個個鮮明的角色，讓這藝術的殿堂更加璀璨輝煌，儒雅的安德烈公爵有情有義，在他的心中卻不失堅決，他愛家人更愛國家，在生死徘徊后，終于得到了他想要的歸宿，他的家族更多了一份悲劇色彩，但正氣長存，那一份傲骨從沒消失，厭惡趨炎附勢的清高卻導致了家族的頹敗。美德不能長存，這又何嘗不是這個時代的悲劇呢。皮埃爾伯爵家族卻又像另一出的悲劇，他作為私生子，卻在嫉妒與爭斗聲中，繼承了并不在意的巨額遺產，卻同時被推向了上流社會，身不由己地與愛上他錢財的女人結婚，卻過不上幸福的生活。在燈紅酒綠的都市，疲于奔命地來往于舞會，酒館，那種生活并不是他想要的，他抗爭了，參軍了，他沒有因此死亡，而是得到了嶄新的人生，在波瀾起伏的情節(jié)中，好像鳳凰就此涅槃，是那份不向命運低頭的勇氣支撐著伯爵走出噩夢的吧。
在書中，我心中產生了一種__的感覺，在這里，壯麗地死亡卻像是一種新生，那些在精神上茍延殘喘的貴人，卻更像死了一般地墮落。在爭斗之中，天真單純仿佛就成為了愚蠢，在官場之上，虛偽狡詐卻搖身變成了高尚與忠誠，成為虛偽者攀上名利高峰的通行證。錯亂的世界卻顯得那么自然，也許這就是生活，在這里，是為了生存而生存嗎，還是為了堅守自己的信念，像尼古拉老公爵那樣，有很高的名望卻默默地死去。在這些主人公的背后，還有許許多多為了國家愿意獻出生命的高尚的士兵，他們是平凡的，卻又是偉大的，那份對皇帝對國家的熱誠，在國家風雨飄搖之時，留下了希望的火種，他們是小人物，卻散發(fā)著比達官貴人們更奪目的光輝。在這個時代，他們是明星是主宰。他們身上的是一個時代應有的美德，可惜那些美德就像他們一樣被淹沒在了塵土之中。也許每一個時代都有各自的特點，站在那個背景下來看，對錯并不會那樣的分明。
讀這本書，讀到的是智慧，是熱血，是悲情，是感動。我想，這是一個完整的世界，卻不是一個完美的世界。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇七
初讀《戰(zhàn)爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如，無論是宴會，舞會，或是戰(zhàn)爭，描寫都極其細致入微。
每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現。他的作品中，字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》，漸漸地，我發(fā)現其涉及的哲學、政治、經濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。
在和平美好的環(huán)境中，他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時，他的思想又一次經歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現實。然而，始終不變的是，即使面對戰(zhàn)爭，他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索，借以他們的談論來商討。然而他們的談論往往是沒有結果的，托爾斯泰沒有告訴我們最終結果，似乎是更希望我們通過自己的思索來得出答案。
作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經歷愛情失敗后，他在戰(zhàn)爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。
其實，思想的產生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公，他希望能幫助農民等下層階級，卻得不到農民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產生了隔閡。托爾斯泰不如意的經歷，似乎是成就他不平凡的思想的關鍵，也成就了他的多部文學巨著。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇八
這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，在家鄉(xiāng)的小書店里看到柜臺后架子上四卷燙金的書脊，威風凜凜地聳立在面前，甚至有點敬畏的感覺。到2月16日晚間才決心去讀。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以俄法1812年戰(zhàn)爭為主線，對上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖，下至農民、仆役的500余個人物都進行了刻畫，包括庫圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現讀者眼前。主要虛構人物安德烈的堅定剛強、娜塔莎的仗義助人，以及彼佳(娜塔莎之弟)的少年血氣，都體現了托翁著力表現的愛國主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰(zhàn)役中負傷犧牲令人惋惜，彼佳在解救俘虜的游擊戰(zhàn)中不幸殉難則分外可痛了。頭號抗法功臣庫圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下，庫拉金家族中瓦西里公爵的世故，海倫和阿納托利的放蕩到無恥就更加可鄙了。
想。然而這種至今仍然超前的思想，我是提不起興趣的，因此閱讀時對有關情節(jié)也喜歡不起來。
而娜塔莎這個純潔善良到逃難時還能救護傷員的貴族少女，竟能被阿納托利所誘騙;軍中惡少多洛霍夫后來成了抗法游擊英雄，則表現了人物性格的復雜。
然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(jié)(不是完全沒有)，而我多年來一直估計的貴族叛國媚敵，向往的廣闊的人民游擊戰(zhàn)畫卷，實際上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇九
最近，我閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》，這是一本講述戰(zhàn)爭背景的書籍，描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活，他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機會建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國，即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活！
拿破侖是我非常崇拜的一個人，他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災難，總之一個偉大的政治家身上，會體現出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭，俄國也引燃了戰(zhàn)火，當戰(zhàn)爭來臨時，俄國的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過大多數貴族是為了榮譽和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負如何，上層人士仍然過著錦衣玉食的生活，跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
縱觀全世界的戰(zhàn)爭，受傷的永遠是底層的人民，他們付出生命去參加戰(zhàn)斗，死后不過是一具枯骨，無人理會和紀念，時過境遷變消失在歷史的場合中，而那些靠戰(zhàn)爭建立了功勛的人，世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處，這是不公的。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達了對在戰(zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現出來的英勇和和愛國熱情，被史書稱贊，也表現出了俄國人民這種頑強的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。
我們珍惜和平，享受著和平帶來了幸福生活，而我們也要為保護和平貢獻自己的力量！
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十
一位舉世聞名的俄國作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽為“世界上最偉大的小說”----《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾?？邓够瑒e祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動潛質;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的潛質，側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
其中，有兩個人物個性耐人尋味，他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受，之后獻身于慈善事業(yè)，最后又想當兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜愛保爾?？邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈，之后又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十一
當我站在客廳的落地窗前遠眺著小城的萬家燈火，當我凝望著街道上五光十色的車水馬龍，當我欣然看著樓下公園里大爺大媽們神采奕奕地跳著廣場舞，當我慢慢合上xx讀過的《戰(zhàn)爭與和平》這本書的時候，我心潮澎湃，仿佛內心有千言萬語。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰在這本書中描寫了1820xx年俄法戰(zhàn)爭的全過程，以當時四大貴族家庭的活動為線索，反映了1820xx年至1820xx年間許多重大的歷史事件，以及各階層的'現實生活，抨擊了那些談吐優(yōu)雅，但漠視祖國命運的貴族，歌頌了青年一代在戰(zhàn)爭中表現出來的愛國主義和英雄主義精神。
期間，無論是氣勢磅礴的“奧斯特里茨”戰(zhàn)役，還是扭轉乾坤的“鮑羅金諾”會戰(zhàn)，以及莫斯科的大火，拿破侖的潰敗，作者托爾斯泰用他的筆都一一作了生動詳實的描寫，令人讀來宛如身臨其境。
讀了這本書以后我覺得我們今天的和平生活又何嘗不是用千千萬萬先烈的鮮血換來的。從民國初期的軍閥混戰(zhàn)，到八年抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，雖然我們這群00后的孩子從未經歷，但是當我們從新聞聯(lián)播、影視作品中了解到的戰(zhàn)爭的殘酷性已經足矣讓我們感慨萬千。就在當代，當我還在媽媽溫暖的懷抱里撒嬌，在課堂里安心專注地聆聽著老師的教導時，在遙遠的敘利亞的人們卻在飽受著戰(zhàn)爭帶來的痛苦，有多少人死在戰(zhàn)爭的魔爪之下?從20xx年3月15日到20xx年6月8日的1547天里，敘利亞戰(zhàn)爭就已確認造成230618人死亡。聽到這樣的數據，我腦海中立刻就浮現出了戰(zhàn)爭殘酷的畫面：戰(zhàn)場上泥沙飛濺，炮聲、火光不斷，戰(zhàn)場上有給火槍上膛和大炮上膛的聲音，也有被炮彈、子彈打中，受傷戰(zhàn)士的慘叫聲，還有雙方交戰(zhàn)的廝殺聲。戰(zhàn)場上，有的戰(zhàn)士失去了臂膀，手臂流血不止，血肉模糊，有的戰(zhàn)士被炮火炸斷了雙腿，鮮血噴射，不久就因失血過多死去了……城市里大街小巷高樓坍塌，廢墟遍地，人們四處奔逃，婦女們驚慌失措的叫聲、孩子們絕望的哭泣聲，老人們悲痛的的哀嚎聲，彌漫著整個城市。有多少孩子失去了父親;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了兒子……我們的國家也是經歷了這樣殘酷的戰(zhàn)爭才得以解放建立了新中國，才有了今天的和平繁榮!
“咕，咕……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的花窗上，我轉身看著屋內溫馨的黃色燈光撒滿整個家，茶幾上擺放著精美的茶具、鮮嫩的果品、香甜的糕點，媽媽正在書桌前靜靜地寫著書法，爸爸正在沙發(fā)上陪著外公外婆看著電視里正在播放《厲害了!我的國!》，當一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過，祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感，撲面而來。我自豪于生活在這樣一個和平、偉大的新時代，我們現在的和平生活是多么來之不易，希望戰(zhàn)爭永遠消失，和平的白鴿永遠停留在世界的每一個角落。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十二
俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》，它被譽為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最終對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。
是什么使得這本書魅力四射？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者經過對真實的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述，再現了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一齊了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描述，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。
戰(zhàn)爭的場面經過精工描述變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘可是氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得！僅有經歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰(zhàn)爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風景……戰(zhàn)爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。
我發(fā)此刻作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自我的國土；還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自我就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭的性質由此變得相當復雜。
托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類提高的神秘力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，并且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會看不清方向，你會無法招架，希特勒時期的德國即使如此。這股神秘力量還會淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的，但其進程都堪稱驚心動魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描述戰(zhàn)爭與和平這兩個宏大的主題，那么我也學著抽象地思考：在戰(zhàn)爭時期，和平是抽象化了的；在和平時期，戰(zhàn)爭也會被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十三
俄國大文豪列夫·托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭與和平深刻關系。
這本書一方面以虛構的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活，構成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段，塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現的四大家族以及和四大家族相關的貴族人物，被作者有意分為兩類：一類是以趨炎附勢、投機取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國的安危，在國難之時仍沉湎于享樂之中；另一類則是以國家為重、勇于在危難關頭為國家排憂解難，甚至在關鍵時刻挺身而出，為祖國獻出包括生命在內的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時，也不忘描寫普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現出的不畏犧牲、英勇果敢的`高貴品質和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書，可從未讀過以兩個主題交織而成的作品，偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?！稇?zhàn)爭與和平》被譽為世界十大名著之一，真是名副其實！
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十四
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅表現為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經驗的基礎上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態(tài)的一種共同體。
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農民的'是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農民是沒有條件進行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰，面對農民們的滿足和樂觀停止了物質上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
他反思的結晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發(fā)明救世新術的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現者，托爾斯泰是偉大的?！边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經歷為主線，在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔凈嗎？只有把內心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈?！?BR> 而當皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的生活之時，我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭與和平，我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴，我們要珍惜現在的和平時光，盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇一
孔乙己喝了半碗酒，離開了咸亨酒店。慢慢地用兩手在地上挪著，兩眼不敢向旁邊斜視。幾個頑童跟著他，一邊跑一邊叫著，孔乙己只是低著頭毫不理睬。過了一陣，頑童們便覺得無聊，便各自散開了。
一陣寒風吹來，樹上的黃葉紛紛往下落，整個魯鎮(zhèn)顯得格外寂靜，只聽見孔乙己身下的蒲包在地下摩擦的刷刷聲。偶爾有一兩個行人從孔乙己的身旁走過，瞧也沒瞧他一眼。
傍晚的時候，孔乙己一蹭到了一座小山岡上，蒙蒙朧朧的望見了不遠處有座村莊。此時的他早已筋皮力盡了，挪不動半步了。凜冽的寒風迎面吹來，枯黃的樹葉在風中搖曳，不時傳來一陣陣烏鴉的“呱，呱”的叫聲，孔乙己渾身一顫，抬頭呆呆地望著灰冷的天空，一種說不出來的感覺涌上心頭。
他向四周看看，發(fā)現前面有間小草房，兩邊的土墻歪歪斜斜，屋頂上的茅草經風一吹，橫七豎八的飄落著，孔乙己拼命掙扎過去，推開虛掩著的門，擠了進去，他想暫時在里頭避避風，可以稍稍休息一下。借著門縫透出的一絲微弱的亮光，屋里陰暗潮濕，墻角堆著一些稻草，除了這些什么也沒有了?？滓壹喊焉⒙涞牡静菔帐傲艘幌拢佋诘厣咸稍谏厦?，兩眼緊閉，此時的他肚子早已餓得“咕咕”直叫，連睜開眼的力氣也沒有了，全身像散了架似的，大概由于太累了的緣故吧，不一會，他就迷迷湖糊糊地睡著了。
只見他的眼前忽然金光一閃，身子也慢慢地浮了起來，飄出了小草房，落在一座小花園中，一身華貴的狀元服，頭戴官帽，腳穿官靴，好不氣派。他滿面春光，一只手捋著梳得很整齊的胡須，踱著小八步，在府中踱來踱去，時不時露出一絲微笑。
恍惚中孔乙己坐著官轎回到了魯鎮(zhèn)，又來到了咸亨酒店。他背著兩手，踱著小步，用兩眼掃視了一下掌柜的。掌柜的一眼就認出了孔乙己，連忙跑出來，惶恐地彎下腰說道：“給大爺請安，大爺賞光，進屋坐坐?！笨滓壹簺]搭話，昂著頭，雙手倒背，漫漫地踱了進去，后面的隨從緊跟著。掌柜的快步過來，掀開里間的門簾，讓孔大人進去。
一陣狂風吹過，那扇破門被吹開了，屋頂上的草慢慢飛了起來。孔乙己全身哆嗦了一下，醒來一看，原來是一場夢。他連忙用雙手爬了過去，使盡全身力氣想要把門關上，突然嘩的一聲巨響，小屋連頂帶墻塌了下來?？滓壹哼B哼也沒哼一聲，就被埋在底下。
一陣寒風吹來，只見光禿禿的樹上幾只烏鴉呆呆地站在上面，魯鎮(zhèn)顯得寂靜極了……。
范文二：《續(xù)寫《孔乙己《。
孔乙己喝完酒，又在旁人的笑聲中，慢慢走去了。半路上來了一群小孩子，嘻嘻哈哈地圍著他唱：“孔乙己，窮書生，偷書不成折了腿;孔乙己，偷書賊!”孔乙己漲紅了臉，青筋顯現：“非賊，非賊也……竊書不算是偷，非偷也……”
逃離了酒店，又碰見小孩子的嘲笑?？滓壹簼M是羞愧，逃脫了這群小孩，現在的他無家可歸，流落街頭，他想：“讀書人豈有流浪街頭之理?！庇谑瞧D難地爬上山，天灰蒙蒙，夾雜著細雨，孔乙己身上的傷發(fā)疼，口中念道：“天色如吾之心也，雨，如吾之淚……吾在世上再無意義，干脆一死，一了百了，君子無眷于世也……”說著，向懸崖邊挪去。突然，停下來說：“未可，未可，吾未達成心愿，死不得，死不得，吾必再度參加科舉，討個秀才功名回來。”于是又回去了。
孔乙己多天沒來了。人們確信他真的死了。店里沒有快活的氣氛了，人們無聊地喝酒，沒人提到孔乙己。掌柜翻看了舊賬本，又念叨著孔乙己欠十九個錢的事：“這賊書生，死也不把錢還清，扮什么清高啊!”這時店外有對話聲：“聽說孔乙己中舉了，這次還真撈個秀才回來，他正在回鎮(zhèn)的路上，大班人馬護送他呢!”“真的么?他不是死了么?”這下店里都開了話題，大家對孔乙己中舉的事充滿懷疑。掌柜撇著嘴笑道：“怎么可能，賊當上秀才，笑話……”一會兒人各自散了。
幾個時辰后，遠遠傳來敲鑼打鼓聲，離酒店越來越近了。大伙都出來看熱鬧了!只見一大隊人馬走來，報錄人喊道：“孔老爺中舉回鄉(xiāng)咯!”人馬來到店門口停下來，一個衣冠楚楚，干干凈凈的人大步地向店里邁，后面有十多個隨從。嘿，正是當年那個穿著又臟又破，渾渾噩噩的孔乙己，他真的中了秀才!掌柜都嚇呆了，孔乙己從袖中摸出二十個錢，摜在桌上：“看好了，沒少你的，還多出一個!”掌柜不知所措：“是，是!多謝孔大人，多謝孔老爺!孔老爺要來點什么下酒嗎?”
這時，丁舉人來了，一進酒店就向孔乙己跪下：“孔大人，孔老爺!小的諸多不是，請原諒，您大的不不計小的過，我已派人給您筑了套房子，小的陪你去看看，如何?”“好吧!”孔乙己向外走去。“來人，保護孔老爺!”丁舉人像只小狗跟在后頭。掌柜說：“孔老爺慢走啊!……”
范文三：《續(xù)寫《孔乙己《。
孔乙己被打斷腿后，他離開酒店，，一拐一拐地匍匐前進。這時，不遠處一片鑼鼓聲，還伴隨著一陣陣的賀喜聲和鞭炮聲?！笆切鹿偕先税?”孔乙己回過頭，原來是丁舉人的管家在說話，他問，這個新官是誰?丁舉人的管家瞥了他一眼，說：孔乙己，你以為是誰啊!你有資格問我嗎?被我家老爺打斷了腿，現在想和新縣官攀關系嗎?你有什么本錢啊?真是癩蛤蟆想吃天鵝肉!”孔乙己不語。孔乙己轉過頭看著縣官，他覺得這個縣官甚是眼熟，只是想不起在那里見過。這時縣官看見了他，立即下車走到他身邊，高興的對他說孔先生還記得我嗎?”孔乙己一臉疑惑地望著他，他又說：“一年前，我上京考試，被山賊搶劫，路過這里，孔老先生省下喝酒的錢，送給我當作盤纏，助我上京。我考試高中狀元，一個月前被調到這里當官?！笨滓壹簼u漸回憶起來，點了點頭?？h官拉他上了一頂新轎子，并公開拜他為老師?？滓壹旱氖虏恢裁磿r候在魯鎮(zhèn)傳開了，第二天，丁舉人就帶了幾百兩銀子和一份房契來拜訪孔乙己?？滓壹涸偃妻o，丁舉人卻硬塞給他。又因自己打斷了孔乙己的腿，不住地給孔乙己賠罪。留了半日，笑瞇瞇地走了。有了錢，他先去醫(yī)院把它的腿治好，過了不久，他出院了。丁舉人聽說他的腿痊愈了，特意去接他，當孔乙己出來時，丁舉人已經在門外等候多時了。丁舉人說：孔先生，請上轎，走到半路，對丁舉人說：我要去咸亨酒店，我還欠那里的掌柜十九個錢呢，我到那吃頓飯順便把錢還清。到了咸亨酒店，他穿著整齊華麗的長衫，要了幾碗酒和一碗葷菜。過了好一會兒，他叫來掌柜，問：“一共多少錢?”掌柜恭恭敬敬地說：“五十個錢?！笨滓壹赫f：“上次一共還欠十九個錢吧，這次一次清了吧。多余的就不用找了。”說完，一個仆人手一揚，扔出了一百多個錢，攙扶著孔乙己走出了大門。掌柜跟在后面，笑瞇瞇地送走了孔乙己，笑嘻嘻地回到房里數錢去了。
不過，我要告訴您：做事不要小偷小摸，要先想結果再去行動，否則不會有好下場的，這個人一臉疑惑，于是，孔乙己將自己的親身經歷講了一遍，這個人才明白。自此，這個地方變成一個安定和諧的城市。
范文四：《續(xù)寫《窮人《。
“哦，桑娜，你早抱回來了，怎么不跟我早說呢?”“嘻嘻，我還覺得你和我想得不一樣呢!”“西蒙是咱的好鄰居，我一定同意!”古老的鐘又安詳地響了十二下，大家都靜靜地睡了，在呼嘯的海濤聲中睡得又香又甜，昏暗的早晨，漁夫又迎著彭湃的海浪出海了，桑娜也里外忙活著，縫縫補補，分著黑面包，還不時地望著七張寧靜可愛的小臉。正當她叫醒這些小懶蟲時，大的驚奇地說：“咦，阿姨家的小弟弟怎么在這兒?”
“孩子，你西蒙阿姨去做工，孩子留在家里住幾天?！薄安?，不行，我還天天吃不飽，餓著肚子。這樣會餓著小弟弟的?！币粋€小女孩著急地說。“哦，孩子們，西蒙阿姨死了，我們不挺一挺，兩個小弟弟就會挨餓，要被凍死了，你們愿意嗎?”懂事的大孩子立馬說：“我們會挺過來的，有爸爸，媽媽，還有我和弟弟妹妹，我明天就和爸爸一起干活，讓小弟弟吃飽!”桑娜高興極了，眼里充滿了欣慰的淚水?？筛吲d過后，她又憂愁起來，魚沒有了，黑面包也剩下幾塊了，孩子們和大人也許能堅持過去，可小孩子沒有奶，黑面包也啃不進去，怎么辦呢?聽著床上的啼哭聲和乖哄聲，她焦急地一遍又一遍地翻著裝魚的袋子，可只有吃得干干凈凈的魚刺和啃得一空二白的海蚌殼，唉!上帝捉弄人，有什么辦法呢?桑娜只好一次又一次地畫著十字，保佑全家能吃飽，人人健康哩!時光真是折磨人，桑娜把用僅有的魚骨做出的湯倒進杯子里，喂給寶寶，他們終于喝了下去，不哭了，咯咯地笑了起來。孩子們高興得直親他倆的小臉，桑娜緊縮的眉頭也放松了，慈祥地撫摸著一顆顆緊挨著的小腦袋。
范文五：《續(xù)寫《窮人《。
“你瞧，他們在這里啦?！鄙Ｄ壤_帳子。
漁夫看到孩子們安詳的睡著了，嚴肅的臉露出了會心的笑。為了養(yǎng)活七個孩子，漁夫知道自己的責任更重了。
……。
晃眼，十幾年過去了，桑娜一家子在極端貧困的生活條件下，終于熬到了十月革命的爆發(fā)。
窮人的孩子早當家。七個孩子看到夜以繼日的父母，臉上已布滿風霜，身心憔悴、疲憊，這一情景讓孩子們很心痛。于是，孩子們齊心協(xié)力，小小年紀一起下海捕魚，雖然捕的魚數量不多，可他們已經很滿足，正興高采烈的準備回家，卻被魚村的惡霸逮了個正著，把他們手里剛剛捕來的魚搶走了，嘴里惡狠狠地拋下一句：“哼，這些魚還不夠你家的稅?！?BR> 老漁夫看到后，昂天嚎啕：“上帝啊，可憐可憐我們吧，你讓我們窮人怎么活啊?”捕魚的生計很難為續(xù)。七個兄弟決定到城里去打工，用賺來的黑面包養(yǎng)活父母和自己。
雖然十月革命已勝利，但是社會還是很動蕩人們還是吃不飽、穿不暖，七個兄弟由于肯吃苦，都找到各自的工作，別人下了班，而他們還在努力的工作著，干那最臟最累的活，為了多賺那么一點點的黑面包。而老板太苛刻，并不領情，不打即罵，只想榨干他們身上的血汗，就像吸血鬼很貪婪。而俄國內戰(zhàn)爆發(fā)，民不聊生，尸體遍野，戰(zhàn)死、餓死、病死到處凄涼一片。
七兄弟在城里親眼目睹，多多少少了解了列寧的蘇聯(lián)紅軍。為了徹底改變現狀，他們一起加入了為窮人打天下的蘇聯(lián)紅軍。部隊里，兄弟一條心，作戰(zhàn)英勇、所向披靡，取得一次又一次的勝利。而在后方的父母也受到蘇維埃政府的幫助，生活上的溫飽已不成問題，解決了孩子們的后顧之憂。勛功章和捷報頻傳，漁夫的臉上露出了從來都沒有過的笑容，對著桑娜說：“孩子們都長大了，咱們對得起西蒙，也可以放心了?！?BR> 七兄弟奔赴在各個戰(zhàn)場，為推翻舊政權的勢力，為列寧提出的創(chuàng)建社會主義目標浴血奮戰(zhàn)。直至戰(zhàn)爭結束，雖然他們身體上都負過傷，但他們都奇跡般的活了下來。
兄弟們相約從各自的部隊，向那海邊的小鄉(xiāng)村聚集，和父母團圓。
小屋里傳出陣陣輕松愉快的歡笑聲……。
范文六：《續(xù)寫《窮人《。
第二天，桑娜拉和漁夫早早的起了床，將她們的女鄰居西蒙埋葬了，他倆在西蒙的墳墓前，沉默了良久。過了一會，桑娜說，去吃早飯吧，于是夫妻倆就回到了屋中，吃完飯，漁夫便開著小船去打魚了，桑娜倚在門上，望著晴朗的天空和丈夫遠去的背影，喃喃的說，愿上帝保佑我們。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇二
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇三
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
這一句話，是《戰(zhàn)爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰(zhàn)爭?！边@一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?！爱斎弧！绷硪粋€軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少?”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇四
翻開史書，會發(fā)現，戰(zhàn)爭這一魔鬼已伴隨人類走了數千年。
而和平又是什么呢?
對和平的追求，是人類的天性;對和平的維護，是人類的天職!
戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。
在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇，這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發(fā)生。應該認為戰(zhàn)爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容：一是為真正的戰(zhàn)爭進行的所有的準備，包括軍事動員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰(zhàn)爭，真正的撕打?？梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實戰(zhàn)爭進程已經開始了。
這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時，這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面，因為他在戰(zhàn)爭中在沒有判定出對方不進行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達到的目的，但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇五
俄國作家列夫·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》，它被譽為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。
是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭;從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通過對真實的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫，再現了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出。作品有著許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的.戰(zhàn)爭的影子。
戰(zhàn)爭的場面經過精工描寫變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰(zhàn)爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風景……戰(zhàn)爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。
我發(fā)現在作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自己就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭的性質由此變得相當復雜。
托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類進步的神秘力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，而且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會看不清方向，你會無法招架，當時的德國即使如此。這股神秘力量還會淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的，但其進程都堪稱驚心動魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個宏大的主題，那么我也學著抽象地思考：在戰(zhàn)爭時期，和平是抽象化了的;在和平時期，戰(zhàn)爭也會被抽象化。歷史卻往往都不是這樣。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇六
那一個個精彩的情節(jié)深深地打動了我，作者將心理動作語言都傳神地用語言演繹了出來，作為讀者，我仿佛可以潛進書中，和人物對話，揣測人物的心理。那種奇妙的感覺讓我仿佛脫離了現實，進入到那個動亂的年代，感受著朝中的勾心斗角，欣賞著歐陸都市的繁華絢麗，為貴族考究奢華的生活而驚訝，為命運多舛的人物而嘆息。熱血與華貴穿引在這個安逸又動亂的時代，引領著我的心上下起伏著。
書中繁多的人物各有特色，或高尚，或卑鄙，或智慧，或愚蠢。在這本書中，我們可以看到社會的各面，無論是光明或是陰暗，總有一個難忘的故事將它們印在我的心中。正是那一個個鮮明的角色，讓這藝術的殿堂更加璀璨輝煌，儒雅的安德烈公爵有情有義，在他的心中卻不失堅決，他愛家人更愛國家，在生死徘徊后，終于得到了他想要的歸宿，他的家族更多了一份悲劇色彩，但正氣長存，那一份傲骨從沒消失，厭惡趨炎附勢的清高卻導致了家族的頹敗。美德不能長存，這又何嘗不是這個時代的悲劇呢。皮埃爾伯爵家族卻又像另一出的悲劇，他作為私生子，卻在嫉妒與爭斗聲中，繼承了并不在意的巨額遺產，卻同時被推向了上流社會，身不由己地與愛上他錢財的女人結婚，卻過不上幸福的生活。在燈紅酒綠的都市，疲于奔命地來往于舞會，酒館，那種生活并不是他想要的，他抗爭了，參軍了，他沒有因此死亡，而是得到了嶄新的人生，在波瀾起伏的情節(jié)中，好像鳳凰就此涅槃，是那份不向命運低頭的勇氣支撐著伯爵走出噩夢的吧。
在書中，我心中產生了一種__的感覺，在這里，壯麗地死亡卻像是一種新生，那些在精神上茍延殘喘的貴人，卻更像死了一般地墮落。在爭斗之中，天真單純仿佛就成為了愚蠢，在官場之上，虛偽狡詐卻搖身變成了高尚與忠誠，成為虛偽者攀上名利高峰的通行證。錯亂的世界卻顯得那么自然，也許這就是生活，在這里，是為了生存而生存嗎，還是為了堅守自己的信念，像尼古拉老公爵那樣，有很高的名望卻默默地死去。在這些主人公的背后，還有許許多多為了國家愿意獻出生命的高尚的士兵，他們是平凡的，卻又是偉大的，那份對皇帝對國家的熱誠，在國家風雨飄搖之時，留下了希望的火種，他們是小人物，卻散發(fā)著比達官貴人們更奪目的光輝。在這個時代，他們是明星是主宰。他們身上的是一個時代應有的美德，可惜那些美德就像他們一樣被淹沒在了塵土之中。也許每一個時代都有各自的特點，站在那個背景下來看，對錯并不會那樣的分明。
讀這本書，讀到的是智慧，是熱血，是悲情，是感動。我想，這是一個完整的世界，卻不是一個完美的世界。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇七
初讀《戰(zhàn)爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如，無論是宴會，舞會，或是戰(zhàn)爭，描寫都極其細致入微。
每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現。他的作品中，字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》，漸漸地，我發(fā)現其涉及的哲學、政治、經濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。
在和平美好的環(huán)境中，他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時，他的思想又一次經歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現實。然而，始終不變的是，即使面對戰(zhàn)爭，他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索，借以他們的談論來商討。然而他們的談論往往是沒有結果的，托爾斯泰沒有告訴我們最終結果，似乎是更希望我們通過自己的思索來得出答案。
作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經歷愛情失敗后，他在戰(zhàn)爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。
其實，思想的產生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公，他希望能幫助農民等下層階級，卻得不到農民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產生了隔閡。托爾斯泰不如意的經歷，似乎是成就他不平凡的思想的關鍵，也成就了他的多部文學巨著。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇八
這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，在家鄉(xiāng)的小書店里看到柜臺后架子上四卷燙金的書脊，威風凜凜地聳立在面前，甚至有點敬畏的感覺。到2月16日晚間才決心去讀。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以俄法1812年戰(zhàn)爭為主線，對上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖，下至農民、仆役的500余個人物都進行了刻畫，包括庫圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現讀者眼前。主要虛構人物安德烈的堅定剛強、娜塔莎的仗義助人，以及彼佳(娜塔莎之弟)的少年血氣，都體現了托翁著力表現的愛國主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰(zhàn)役中負傷犧牲令人惋惜，彼佳在解救俘虜的游擊戰(zhàn)中不幸殉難則分外可痛了。頭號抗法功臣庫圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下，庫拉金家族中瓦西里公爵的世故，海倫和阿納托利的放蕩到無恥就更加可鄙了。
想。然而這種至今仍然超前的思想，我是提不起興趣的，因此閱讀時對有關情節(jié)也喜歡不起來。
而娜塔莎這個純潔善良到逃難時還能救護傷員的貴族少女，竟能被阿納托利所誘騙;軍中惡少多洛霍夫后來成了抗法游擊英雄，則表現了人物性格的復雜。
然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(jié)(不是完全沒有)，而我多年來一直估計的貴族叛國媚敵，向往的廣闊的人民游擊戰(zhàn)畫卷，實際上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇九
最近，我閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》，這是一本講述戰(zhàn)爭背景的書籍，描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活，他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機會建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國，即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活！
拿破侖是我非常崇拜的一個人，他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災難，總之一個偉大的政治家身上，會體現出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭，俄國也引燃了戰(zhàn)火，當戰(zhàn)爭來臨時，俄國的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過大多數貴族是為了榮譽和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負如何，上層人士仍然過著錦衣玉食的生活，跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
縱觀全世界的戰(zhàn)爭，受傷的永遠是底層的人民，他們付出生命去參加戰(zhàn)斗，死后不過是一具枯骨，無人理會和紀念，時過境遷變消失在歷史的場合中，而那些靠戰(zhàn)爭建立了功勛的人，世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處，這是不公的。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達了對在戰(zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現出來的英勇和和愛國熱情，被史書稱贊，也表現出了俄國人民這種頑強的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。
我們珍惜和平，享受著和平帶來了幸福生活，而我們也要為保護和平貢獻自己的力量！
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十
一位舉世聞名的俄國作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽為“世界上最偉大的小說”----《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾?？邓够瑒e祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動潛質;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的潛質，側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
其中，有兩個人物個性耐人尋味，他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受，之后獻身于慈善事業(yè)，最后又想當兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜愛保爾?？邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈，之后又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十一
當我站在客廳的落地窗前遠眺著小城的萬家燈火，當我凝望著街道上五光十色的車水馬龍，當我欣然看著樓下公園里大爺大媽們神采奕奕地跳著廣場舞，當我慢慢合上xx讀過的《戰(zhàn)爭與和平》這本書的時候，我心潮澎湃，仿佛內心有千言萬語。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰在這本書中描寫了1820xx年俄法戰(zhàn)爭的全過程，以當時四大貴族家庭的活動為線索，反映了1820xx年至1820xx年間許多重大的歷史事件，以及各階層的'現實生活，抨擊了那些談吐優(yōu)雅，但漠視祖國命運的貴族，歌頌了青年一代在戰(zhàn)爭中表現出來的愛國主義和英雄主義精神。
期間，無論是氣勢磅礴的“奧斯特里茨”戰(zhàn)役，還是扭轉乾坤的“鮑羅金諾”會戰(zhàn)，以及莫斯科的大火，拿破侖的潰敗，作者托爾斯泰用他的筆都一一作了生動詳實的描寫，令人讀來宛如身臨其境。
讀了這本書以后我覺得我們今天的和平生活又何嘗不是用千千萬萬先烈的鮮血換來的。從民國初期的軍閥混戰(zhàn)，到八年抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，雖然我們這群00后的孩子從未經歷，但是當我們從新聞聯(lián)播、影視作品中了解到的戰(zhàn)爭的殘酷性已經足矣讓我們感慨萬千。就在當代，當我還在媽媽溫暖的懷抱里撒嬌，在課堂里安心專注地聆聽著老師的教導時，在遙遠的敘利亞的人們卻在飽受著戰(zhàn)爭帶來的痛苦，有多少人死在戰(zhàn)爭的魔爪之下?從20xx年3月15日到20xx年6月8日的1547天里，敘利亞戰(zhàn)爭就已確認造成230618人死亡。聽到這樣的數據，我腦海中立刻就浮現出了戰(zhàn)爭殘酷的畫面：戰(zhàn)場上泥沙飛濺，炮聲、火光不斷，戰(zhàn)場上有給火槍上膛和大炮上膛的聲音，也有被炮彈、子彈打中，受傷戰(zhàn)士的慘叫聲，還有雙方交戰(zhàn)的廝殺聲。戰(zhàn)場上，有的戰(zhàn)士失去了臂膀，手臂流血不止，血肉模糊，有的戰(zhàn)士被炮火炸斷了雙腿，鮮血噴射，不久就因失血過多死去了……城市里大街小巷高樓坍塌，廢墟遍地，人們四處奔逃，婦女們驚慌失措的叫聲、孩子們絕望的哭泣聲，老人們悲痛的的哀嚎聲，彌漫著整個城市。有多少孩子失去了父親;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了兒子……我們的國家也是經歷了這樣殘酷的戰(zhàn)爭才得以解放建立了新中國，才有了今天的和平繁榮!
“咕，咕……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的花窗上，我轉身看著屋內溫馨的黃色燈光撒滿整個家，茶幾上擺放著精美的茶具、鮮嫩的果品、香甜的糕點，媽媽正在書桌前靜靜地寫著書法，爸爸正在沙發(fā)上陪著外公外婆看著電視里正在播放《厲害了!我的國!》，當一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過，祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感，撲面而來。我自豪于生活在這樣一個和平、偉大的新時代，我們現在的和平生活是多么來之不易，希望戰(zhàn)爭永遠消失，和平的白鴿永遠停留在世界的每一個角落。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十二
俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》，它被譽為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最終對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。
是什么使得這本書魅力四射？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者經過對真實的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述，再現了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一齊了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描述，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。
戰(zhàn)爭的場面經過精工描述變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘可是氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得！僅有經歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰(zhàn)爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風景……戰(zhàn)爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。
我發(fā)此刻作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自我的國土；還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自我就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭的性質由此變得相當復雜。
托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類提高的神秘力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，并且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會看不清方向，你會無法招架，希特勒時期的德國即使如此。這股神秘力量還會淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的，但其進程都堪稱驚心動魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描述戰(zhàn)爭與和平這兩個宏大的主題，那么我也學著抽象地思考：在戰(zhàn)爭時期，和平是抽象化了的；在和平時期，戰(zhàn)爭也會被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十三
俄國大文豪列夫·托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭與和平深刻關系。
這本書一方面以虛構的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活，構成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段，塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現的四大家族以及和四大家族相關的貴族人物，被作者有意分為兩類：一類是以趨炎附勢、投機取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國的安危，在國難之時仍沉湎于享樂之中；另一類則是以國家為重、勇于在危難關頭為國家排憂解難，甚至在關鍵時刻挺身而出，為祖國獻出包括生命在內的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時，也不忘描寫普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現出的不畏犧牲、英勇果敢的`高貴品質和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書，可從未讀過以兩個主題交織而成的作品，偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?！稇?zhàn)爭與和平》被譽為世界十大名著之一，真是名副其實！
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十四
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅表現為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經驗的基礎上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態(tài)的一種共同體。
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農民的'是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農民是沒有條件進行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰，面對農民們的滿足和樂觀停止了物質上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
他反思的結晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發(fā)明救世新術的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現者，托爾斯泰是偉大的?！边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
小說戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經歷為主線，在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔凈嗎？只有把內心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈?！?BR> 而當皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的生活之時，我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭與和平，我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴，我們要珍惜現在的和平時光，盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。