心得體會是一份對自己付出的回報，更是對自己的一種肯定和鼓勵。在寫心得體會時，我們要坦誠面對自己的不足，真實地反思自己的成長和成就。%20寫心得體會可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢，從而做到以優(yōu)勢為主導(dǎo)，彌補劣勢。
德育備課心得體會篇一
20xx年11月27日上午,我有幸參與了國培基地校平遙試驗中學(xué)的政治集體備課活動。本次活動的集體備課組由學(xué)校的名師主持，參加的各位老師樂觀發(fā)言，建言獻策，教研員們暢談了對集體備課的看法，指出集體備課中存在的問題及困惑，大家探討了解決問題的方法。老老師做了重要指導(dǎo)，各位老師樂觀溝通互動，氣氛熱鬧、融洽。
一.要有科學(xué)合理的'方法。
這次集體備課，學(xué)校備課組強調(diào)了在每次集體備課中都確定一位主備人，主備人介紹自己的教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點、難點，教法，學(xué)法，教學(xué)時數(shù)，教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)設(shè)計等，其他成員進行補充、刪減、矯正，初步形成教學(xué)設(shè)計預(yù)案，最終備課組長總結(jié)，形成共案。這是集體備課的好模式，值得貫徹。
二.集思廣益，博采眾長。
集體備課為老師們供應(yīng)了一個相互溝通的平臺，同事們進行教研溝通，同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的了解他人的教學(xué)思路和方法，相互取長補短，推陳出新，這既有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的提高。
三.組織形式可以敏捷多樣。
集體備課，在辦公室其實隨時都能進行。我覺得大家可以建立一個集體備課用的（筆記本），將自己的發(fā)言材料和每次的活動過程都記錄下來，甚至在辦公室中老師們相互的自由的切磋也可以記錄下來，這樣，效果會更好些。這種筆記也可以用教學(xué)（反思）的形式進行記錄。
四.針對部分老師提出的集體備課時間安排難，下面農(nóng)村學(xué)校同班級班級少，集體備課不好組織等問題提出幾點建議：
1.網(wǎng)絡(luò)備課。
有條件的學(xué)?？山M織網(wǎng)絡(luò)集體備課。指定初備老師先形成預(yù)案，發(fā)布在校本教研網(wǎng)上，提出存在問題等，集體備課組的其他老師課余抽空登陸發(fā)表看法，提出改進方法等進行研討，最終由備課組長綜合老師們的看法形成共案并實施。
2.解決備課組老師人手不足的問題。
農(nóng)村中學(xué)可以全組參加組織集體備課。各班級的老師分別組成班級備課組進行集體備課，以解決備課組人手不足的問題。
以上拙識淺見，望各位老師、各位領(lǐng)導(dǎo)多多指教!
德育備課心得體會篇二
俗話說：一花獨放不是春，百花齊放春滿院。只有搞好集體備課才能從整體上提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課是集眾人智慧采眾家之長，加強集體備課可以提高教學(xué)效益，實現(xiàn)資源共享。
我認為集體備課優(yōu)點頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長補短，這樣能站在更高起點上發(fā)展，加快了專業(yè)化成長的進程。第三，促進教師間的團結(jié)協(xié)作，營造輕松愉快的工作氛圍。
雖然集體備課對課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師成長所起的作用不可否認，但集體備課在實施過程中的形式化、低效化、教條化現(xiàn)象也日益嚴重，使集體備課流于形式。目前集體備課最主要的問題是教師的積極性、參與度不高，究其原因是多方面的。
集體備課應(yīng)該如何進行才更有效？
集體備課的實施應(yīng)做到以下幾點：
1、我認為應(yīng)該在完成這次集體備課情況下，確定下次集體備課的時間、地點、內(nèi)容、中心發(fā)言人。
2、要做到“六統(tǒng)一”： 要統(tǒng)一進度；統(tǒng)一目標(biāo)；統(tǒng)一重難點；統(tǒng)一每一節(jié)課授課的共性內(nèi)容；統(tǒng)一作業(yè)（課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題，作業(yè)難度分三個層次）；統(tǒng)一單元檢測試題。
3、基本程序：個人初備，集體研討，修正教案，課后交流、反思。
4、集體研討 在集體研討活動中，主備教師要提供給本組教師統(tǒng)一的教案，然后由主備教師（中心發(fā)言人）說課，說課要涵蓋教學(xué)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)。
5、修正教案 在集體備課中，中心發(fā)言人說課，老師們共同探討、相互補充，使得教案內(nèi)容更加充實、完善。但教案千萬不能千篇一律，千人一面，否則就沒有創(chuàng)新精神。
7、課后交流、反思 。 一個完整的備課過程應(yīng)有五個階段：準(zhǔn)備階段，分析階段，創(chuàng)造階段（編寫教案），提高階段（二次備課，調(diào)整和修改教案），總結(jié)、反思階段。課后交流，就是對備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課情況下授課，要進行交流，對教學(xué)進行反思，肯定優(yōu)點，指出不足，以揚長避短，促進今后教學(xué)的進一步開展。
集體備課心得
為了促進有效教學(xué)，提高教學(xué)能力，真正實現(xiàn)腦資源共享，使教師之間取長補短我校以學(xué)年組為單位組織我們進行集體備課。
在每學(xué)期隔周一次的集體備課中，每次確定一位主備人，主備人進行說課，說教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點、難點，教法，學(xué)法，，教學(xué)設(shè)計等，其他成員進行補充、指導(dǎo)，初步形成教學(xué)設(shè)計預(yù)案。
我們教師都積極參與，基本上能各抒已見，讓我從中學(xué)了不少教學(xué)經(jīng)驗，也讓我在以后的課堂教學(xué)中，少走了很多彎路，個人素質(zhì)得到充分的展現(xiàn)與提高。集體備課讓我們有更多的精力從事教材教法的研究。我真的覺得自己的教學(xué)思想有了很大改觀。
集體備課若要有實效，首先應(yīng)該具備的一點應(yīng)該是備課組老師彼此間的信任與坦誠。每個人多多少少都會有些私心，但假若每個人都將自己的所思所想毫無保留的拿出來，那么，每位教師都會有巨大的收益，比較自己的個人想法和大家的集思廣益，其實每位老師都從中受益了。但是我覺得大家在集體備課中還缺少坦誠，還應(yīng)該毫無保留的將不足指出，給予中肯的建議將自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)都拿出來與大家分享，大家充享受集思廣益的樂趣的同時還能提高教學(xué)經(jīng)驗。
其次除主備教師外其他的教師們也應(yīng)該提前對本次集體備課內(nèi)容有充分的了解。我覺得高手也不能對所有教材全都把握因此提前了解備課內(nèi)容十分必要。只有提前了解所備內(nèi)容，集體備課中才能精心指導(dǎo)，指正，才能預(yù)設(shè)課堂教學(xué)效果，才能將集體備課落到實處。
同，設(shè)計思路不同教學(xué)風(fēng)格不同教學(xué)效果當(dāng)然不同。我們可以在集體備課這個交流的平臺中提升自己。
這只是我一點不成熟的想法，我自己也要利用好這個交流平臺向有經(jīng)驗的教師好好學(xué)。
德育備課心得體會篇三
第一段：引言（100字）。
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，越來越受到社會的關(guān)注。為提升德育教育質(zhì)量，學(xué)校決定進行德育集體備課。在這次備課中，我有幸參與并獲得了許多寶貴的心得體會。接下來，我將分享一下我所得到的啟發(fā)和收獲。
第二段：備課方式和方法（200字）。
在備課過程中，我們采取了團隊合作的方式，將各自的優(yōu)勢和經(jīng)驗進行充分的共享和交流。通過集體研討，我們深入分析和探討了德育教育的核心要素，如道德規(guī)范、情感培養(yǎng)、品德培養(yǎng)等，并從中發(fā)現(xiàn)了問題。同時，我們也積極運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行資料查找、排程安排，提高備課效率。通過和同事們的切磋和交流，我深刻體會到集體備課的重要性和優(yōu)勢，感受到了教師群體的力量。
第三段：互相啟發(fā)和借鑒（300字）。
備課過程中，我們相互啟發(fā)和借鑒，爭取達到最好的備課結(jié)果。我曾經(jīng)遇到一個關(guān)于情感培養(yǎng)的問題，研討中一位同事分享了他在課堂上成功運用的案例。他采用講故事的方式，將學(xué)生們引導(dǎo)到情感的世界，激發(fā)學(xué)生對美好情感的關(guān)注和培養(yǎng)。這個方法受到了我的啟發(fā)，我決定在下一個學(xué)期中嘗試。此外，另一位同事分享了她在道德規(guī)范方面的創(chuàng)新課程設(shè)計，通過與學(xué)生進行一對一的溝通和討論，激發(fā)學(xué)生們的思考和理解。這些經(jīng)驗都讓我受益匪淺，極大地拓寬了我的教學(xué)思路。
第四段：反思和提高（300字）。
通過集體備課，我不僅學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法，也發(fā)現(xiàn)了我個人的不足和改進方向。在備課中，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上有時過分強調(diào)紀(jì)律要求，而忽視了個體差異和情感培養(yǎng)。我反思了自己的這種做法，并在后續(xù)備課中積極采納同事的建議，嘗試更多符合學(xué)生個性和情感需求的方式。此外，集體備課還幫助我認識到了教師需要不斷更新的觀念和知識。只有緊跟時代的潮流，與同行們的交流，才能更好地適應(yīng)社會的變化和學(xué)生的需求，提供更優(yōu)質(zhì)的德育教育。
第五段：總結(jié)（200字）。
德育集體備課不僅提升了我個人的教學(xué)水平，也加強了學(xué)校的德育教育工作。通過集體備課，我們相互啟發(fā)和借鑒，共同克服了備課中遇到的困難。同時，集體備課還幫助我反思個人的教學(xué)不足，并著重提升教學(xué)實踐中的德育教育水平。德育集體備課是教師專業(yè)成長的重要組成部分，我相信在未來的德育教育工作中，我將能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的方法和經(jīng)驗，為學(xué)生提供更全面的德育教育。
德育備課心得體會篇四
德育備課是教師工作中非常重要的一環(huán)，它關(guān)系著學(xué)生德育教育的效果和質(zhì)量。作為教師，我深深地認識到德育備課的重要性，通過不斷地實踐和總結(jié)，我有了一些心得體會。
首先，德育備課要立足于學(xué)生的需要。德育教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣，而學(xué)生的需要是德育教育的動力源泉。要想認真?zhèn)浜玫掠n，就必須了解學(xué)生的需求，深入了解他們的興趣愛好、困擾和心理發(fā)展?fàn)顩r等方面，這樣才能找到最適合他們的德育教育內(nèi)容和方式。
其次，德育備課要注重“啟發(fā)式”教學(xué)。德育教育注重的是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和主動性，而不是一味地灌輸知識。因此，在備課過程中，我注重設(shè)計一些“啟發(fā)式”教學(xué)活動，通過讓學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，引導(dǎo)他們從中領(lǐng)悟德育教育的要義。這樣不僅能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，還能激發(fā)他們對德育教育的興趣和熱情。
第三，德育備課要注重個性化發(fā)展。每個學(xué)生都是獨一無二的，他們的性格、思維方式和發(fā)展水平都有差異。因此，在備課過程中，我要做的是針對學(xué)生的個性化差異，根據(jù)他們的特點設(shè)計相應(yīng)的德育教育活動。通過了解學(xué)生的興趣愛好、潛力和優(yōu)勢，有目的地培養(yǎng)他們的個性特長，讓每一個學(xué)生都能在德育教育中得到最大程度的發(fā)展。
第四，德育備課要突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。德育教育是注重實踐的教育形式，因此，在備課過程中，我非常注重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和組織。通過德育實踐活動，如社會實踐、情景劇表演、志愿者活動等，讓學(xué)生能夠親身參與實踐，從中體驗德育教育的意義和價值。這樣能夠使德育教育更具真實性和有效性。
最后，德育備課要不斷總結(jié)和改進。備課只是一個開始，真正的效果在于實施和總結(jié)。在備課過程中，我會時刻關(guān)注德育教育的效果，及時調(diào)整和改進備課方案。同時，我也會不斷地總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。通過不斷地反思和改進，我相信我的德育備課能夠越來越完善。
總之，德育備課是一個需要細心和耐心的過程，它不僅僅是設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和活動的過程，更是教師和學(xué)生共同成長的過程。通過認真?zhèn)浜玫掠n，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和習(xí)慣，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。
德育備課心得體會篇五
德育備課是指在教育教學(xué)活動中，為學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)而進行的教師備課工作。作為一名教師，德育備課是我每周重要的工作之一。通過備課，我深感德育教育的重要性及其對學(xué)生成長的促進作用。在這篇文章中，我將分享我在德育備課過程中得到的心得體會。
第二段：充分了解學(xué)生。
成功的德育備課需要全面了解學(xué)生的個性特點、家庭背景以及學(xué)習(xí)狀況。在備課過程中，我常與學(xué)生進行交流，詢問關(guān)于他們生活的問題，通過與學(xué)生的親密接觸，我逐漸了解到學(xué)生的興趣愛好、家庭環(huán)境以及學(xué)習(xí)難點等。這些信息有助于我為每一位學(xué)生量身定制對應(yīng)的德育方案，以便他們能夠在學(xué)習(xí)中積極參與，主動學(xué)習(xí)。
第三段：運用啟發(fā)性教育方法。
德育備課需要結(jié)合學(xué)生的特點，采用啟發(fā)性教育方法，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。在備課中，我常常根據(jù)學(xué)生的思維方式，設(shè)計一些情景或問題，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，并提出解決問題的方案。這樣的教學(xué)方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷和解決問題的能力，使他們在面對困難時能更好地應(yīng)對。
第四段：注重情感和認知的培養(yǎng)。
在備課過程中，我發(fā)現(xiàn)情感與認知的培養(yǎng)是德育教育中重要且不可忽視的方面。因此，我在備課中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和認知能力。在課堂上，我經(jīng)常使用情景呈現(xiàn)法、案例分析法等方式，讓學(xué)生親身參與其中，感受他人情感，培養(yǎng)同情心和責(zé)任感。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生對于社會問題的思考能力，引導(dǎo)他們關(guān)注社會問題，從而提高他們的社會責(zé)任感。
第五段：形成合理的評價方式。
德育備課不僅要有科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，還需要有對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價方式。在備課中，我注重設(shè)計合理的評價方法，根據(jù)學(xué)生的德育成長目標(biāo)，制定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)。同時，我也非常重視對學(xué)生的評價反饋，根據(jù)每位學(xué)生的成長情況，及時調(diào)整教學(xué)策略，為他們提供更好的德育教育服務(wù)。
總結(jié)：
通過德育備課，我逐漸體會到德育在學(xué)生成長中的重要性。合理的備課工作能夠充分了解學(xué)生的特點，啟發(fā)他們的思考能力，培養(yǎng)他們的情感與認知能力。同時，科學(xué)合理的評價方式也非常重要，通過對學(xué)生進行評價和反饋，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。德育備課不僅是教師的職責(zé)，更是一次與學(xué)生共同成長的過程。只有通過不斷優(yōu)化備課方案，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的道德理念應(yīng)用到生活中，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的德育素養(yǎng)。
德育備課心得體會篇六
德育既是教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育工作的重點內(nèi)容。在實施德育工作過程中，德育集體備課是非常重要的環(huán)節(jié)。作為教師，我參與了多次德育集體備課，從中獲得了許多心得體會。
首先，德育集體備課需要積極的互動與合作。在德育集體備課中，我發(fā)現(xiàn)只有教師之間的積極互動和合作，才能最大程度地發(fā)揮集體的力量。在備課過程中，我們充分利用了小組討論、經(jīng)驗分享和案例分析等方式，相互傾聽和學(xué)習(xí)。通過共同討論、爭取意見的一致性，我們在問題解決和教育方法選擇上達成了一致，提高了備課質(zhì)量。
其次，德育集體備課需要注重理論與實踐的結(jié)合。實施德育工作需要不斷地進行理論探索和實踐驗證。在德育集體備課中，我們不僅注重理論知識的分享和研究，還總結(jié)和交流了各自在實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過理論與實踐的結(jié)合，我們不斷完善和優(yōu)化教育內(nèi)容和方法，提高了德育工作的實效性。
另外，德育集體備課需要堅持問題導(dǎo)向。德育工作中常常面臨著一些具體而復(fù)雜的問題，如學(xué)生道德行為問題、紀(jì)律問題等。在備課過程中，我們不回避問題，而是積極面對并嘗試解決問題。通過集體智慧和經(jīng)驗的分享，我們能夠快速找到最佳解決方案，并且在實踐中不斷進行調(diào)整和改進，提高了解決問題的能力和效果。
最后，德育集體備課需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。德育是一項持續(xù)不斷的工作，隨著社會的發(fā)展和學(xué)生的變化，我們必須不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在備課過程中，我們積極借鑒其他學(xué)校和教師的經(jīng)驗和做法，在改進過程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更加有效的德育方法。同時，我們也要敢于嘗試新鮮事物，不斷探索和創(chuàng)新德育工作的新領(lǐng)域，提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育集體備課是促進教師專業(yè)成長和提高德育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。通過積極的互動合作、理論實踐的結(jié)合、問題導(dǎo)向的思維和持續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神，我們可以不斷提高備課的質(zhì)量和效果，為學(xué)生的德育教育提供更好的支持。相信在今后的德育集體備課中，我們將繼續(xù)秉持這些理念，取得更好的成果。
德育備課心得體會篇七
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學(xué)生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學(xué)校開展的“六項競賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學(xué)校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進，使每一個學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學(xué)生進行德育教育。
小學(xué)生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學(xué)對學(xué)生進行德育教育。
課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點有效地對學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育備課心得體會篇八
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對我們班主任來說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點滴體會：
一、加強理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究，心得體會《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會》。
1、加強師德理論學(xué)習(xí)。我們曾經(jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時候，認真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
（2）、開展好“讀書活動”讀書活動，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強安全知識的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對學(xué)生進行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點，繼續(xù)加強了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實加強家校聯(lián)系。
德育備課心得體會篇九
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個什么活兒？
有人說，德育是細活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學(xué)生一進門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。
我認為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說德育處專門負責(zé)個別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當(dāng)對自己的工作有一個定位，不能總被個別學(xué)生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細包辦代替？比如在課堂上一個學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學(xué)生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責(zé)，誰的班級誰負責(zé)，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。
我們所有的德育活動，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達成共識，共同來培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實際工作中，我們常常要面對德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系。“教”和“育”合在一起方才構(gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡單，但其實質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。
德育工作的實質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質(zhì)的工作就無法開展，在進行形式的工作時，要用心去做，切實把實質(zhì)的工作滲透進去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”。
為什么會產(chǎn)生這樣的認識？我們的觀念是否與時俱進，看待問題是否從多個角度進行觀察、分析。“橫看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護衛(wèi)生、保護衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。
張強九年一貫制學(xué)校。
李德。
德育備課心得體會篇十
會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標(biāo)準(zhǔn)，一個重點、一樣的難點去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭奪話語權(quán)。每個學(xué)生的潛能至少有一點會超過老師，把學(xué)生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會負責(zé)：對己講儀表，對自己負責(zé)；對人講禮貌，對別人負責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對集體負責(zé)；回家講孝順，對家人負責(zé)；社會講公德，對生命負責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會走多遠。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記住：當(dāng)一個老師不愿意當(dāng)好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
德育備課心得體會篇十一
在我最近的德育教學(xué)實踐中，我學(xué)到了一些非常有價值的心得和感悟。我將在這里分享這些心得，希望能引發(fā)更多的討論和啟發(fā)。
首先，我認識到德育不僅僅是教室里的學(xué)習(xí)，更是一種生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我嘗試將德育教學(xué)融入到日常生活中，通過點滴的行為影響學(xué)生，讓他們理解并踐行德育的理念。同時，我也發(fā)現(xiàn)，德育不是一蹴而就的，需要耐心和持續(xù)的努力。
其次，我深刻體驗到德育的實踐性和情境性。學(xué)生需要在各種真實的情境中理解和實踐德育的理念，比如團隊合作、公平公正等。我嘗試設(shè)計更多的實踐活動，讓學(xué)生通過親身參與，深化對德育的理解和體驗。
再次，我了解到德育需要關(guān)注學(xué)生的個體差異和需求。每個學(xué)生都有其獨特的生活背景和個性特點，需要我們以個性化的方式進行引導(dǎo)和教育。我嘗試了解每個學(xué)生的需求，為他們提供更有針對性的德育教育。
最后，我意識到德育教育需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和提高。德育的理念和方式不斷在發(fā)展變化，我需要持續(xù)學(xué)習(xí)，更新自己的知識和技能，為學(xué)生提供更有深度的德育教育。
總的來說，德育教學(xué)是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的工作。我非常珍視這次德育備課的機會，也期待未來更多的學(xué)習(xí)和實踐。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓他們成為有道德、有責(zé)任感的人。
德育備課心得體會篇十二
在改期開放的新時期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對現(xiàn)代學(xué)生的特點和遇到的新問題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對學(xué)生多表揚少批評，但并不是說不批評，而是說要會批評，才能使學(xué)生更快的成長進步。班主任在使用批評時，要多一點含蓄，比直截了當(dāng)效果會更好。有人說“當(dāng)孩子意識到你是在教育他的時候，你所有的教育是徒勞的。”正像學(xué)習(xí)案例中所說的既需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表揚，也要藝術(shù)地批評。而對照自己平時的工作，表揚真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表揚學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，不用小指，注意選準(zhǔn)表揚對象、找準(zhǔn)表揚內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問題；學(xué)生最怕的不是批評，而是不公正的批評；批評的目的不是讓學(xué)生認錯，而是讓學(xué)生改錯；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時機和場合，努力讓表揚與批評的藝術(shù)性更講究。
俗話說：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴格要求學(xué)生，又要對學(xué)生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心，在任何時候都要把嚴與慈結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無不滲透著為師的愛，真可謂是嚴字當(dāng)頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對教師是恭敬的，而實際卻沒能達到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴之有理，愛之有情；嚴而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時也真心希望這樣的活動能時時有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機會,從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻。
德育備課心得體會篇十三
許亞麗。
說起班級工作，她是一個萬花筒，千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實一個班級就是一個小型的社會，其中的每一個學(xué)生都有自己的個性，要想做好班級工作，還真是不容易。根據(jù)班級管理的實踐，我想從影響班級管理的一個方面來說一說自己粗淺的認識。
其實，要想做好班級管理工作，一個重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認為其中一個重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對待班級的每一位學(xué)生。
在我們的教育實際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時總是給予他們較多關(guān)心和愛護，只要成績好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽都有；對大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對一些后進生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對他們的長處熟視無睹，對其缺點錯誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查，問學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因為那位老師的偏心。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個重要的因素。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀?，問他為什么用這么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會難過。
一個山野的農(nóng)夫，對他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對待每一個學(xué)生，關(guān)心愛護他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對學(xué)生的未來負責(zé)。對待學(xué)生要一視同仁，不以成績論好壞。尖子生有不足也要批評教育，后進生有進步就應(yīng)表揚激勵。讓每個學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個人都有閃光點，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動十分積極，有人組織能力教強等。不要從單一的方面去評學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績好壞來評價學(xué)生。及時發(fā)現(xiàn)并肯定每個學(xué)生身上的優(yōu)點，并適當(dāng)?shù)慕o予表揚，激發(fā)他們的上進心，從而促進每個學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個學(xué)生都有得到表揚與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對學(xué)生的傷害，要公平的對待每一個學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無論男生女生，都要公平對待。
讓我們公平對待每一個學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來對待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會贏得學(xué)生對你的尊重，從而使班級管理工作更出色！
德育備課心得體會篇十四
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"。可見，德育在整個學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望?？墒怯捎谀挲g小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導(dǎo)，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認識。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對象。教師對待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學(xué)生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會因素。當(dāng)今信息社會，學(xué)校教育往往抵抗不住社會不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學(xué)習(xí)，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對教師的評價要建立科學(xué)的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分數(shù)論高低。教師對學(xué)生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護、尊重學(xué)生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長所了解。這樣有了家長的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動，才能減少學(xué)生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機率。
德育備課心得體會篇十五
古語曰：獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。在此次蘆溪學(xué)校英語老師培訓(xùn)中，我又一次體會了這句話的含義。在這個小小的教室，我體會到的不僅有我們蘆溪縣英語學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)人成老師的仔細、負責(zé)、嚴謹、踏實的作風(fēng)，也有我們蘆溪英語老師其樂融融的團結(jié)、上進、開放、包涵。在短短的爭論中，我感受到了年輕老師們開闊的思維和包涵的心態(tài)和仔細的治學(xué)態(tài)度。作為三班級的組長，其實我一開頭就有擔(dān)憂。擔(dān)憂我沒有力量協(xié)調(diào)好大家不同的看法，擔(dān)憂我不能組織好爭論程序，甚至擔(dān)憂有老師不會聽從我的分工。究竟，我才工作一年，無論是從資質(zhì)上還是閱歷上都遠遠不如（其它）老師?？稍诤髞淼臓幷撝校野l(fā)覺自己的擔(dān)憂是多余的。在這里我真的很感謝我們組的成員，感謝他們對我的支持。
此次爭論中有一件事給了我很深的印象。
一件事是在爭論快結(jié)束時，成老師叫我們把組內(nèi)成員的名字登記一下。我一聽就立馬跟何玲老師說“你能不能幫我登記一下我們組內(nèi)全部成員的名單呢?”她爽快地答應(yīng)了。(由于，那時候我在做有一些總結(jié))然后，我就聽到了成老師講了一句話“.登記名字的事你親自去做，要不然你們在一起爭論過還不知道對方的.名字.”我立刻覺得臉上辣辣的。于是，拿回了那張簽名的紙。
有些細小的事看似簡潔，甚至是難以發(fā)覺的微小，可正是透過這些不經(jīng)意間的小事，我們感受到不平凡的人格?；蛟S，這也是體會生活美妙的開端。
此次培訓(xùn)帶給我的更多感悟我在此也不能逐一敘述，只是盼望自己能更好的運用所學(xué)學(xué)問在工作崗位上仔細、踏實地做到自己的，也盼望自己能堅忍地朝幻想一步一步邁進。
德育備課心得體會篇十六
一個有道德、有理想的人，他會努力地學(xué)習(xí)；同時，一個正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會逐漸地提高。知識與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對于一個正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對社會有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本。”清末的康有為也提出“以德育為先”的口號。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
一個好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴格要求自己，注意自己的一言一行，平時我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識點，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會責(zé)任感，進而會增強榮譽感、進取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時候，了解到中國的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補充土地資源的知識，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負荷增長給人類帶來的危害性。在教學(xué)時、分、秒時可以對學(xué)生進行珍惜時間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。
例如，三年級學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
德育備課心得體會篇十七
近年來，備課已成為教師工作中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。每一次備課都對教師提出了更高的要求，同時也給教師帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。在備課中，我深刻地感受到了它的重要性和必要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，備課使我有了更深入的教材理解。在準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容的過程中，我不得不反復(fù)研讀教材，深入理解每一個知識點的意義、內(nèi)涵和應(yīng)用。通過備課，我通常會在不同的教材中尋找相關(guān)信息，進一步拓寬自己的知識面。這樣的備課習(xí)慣使我對教材有了更全面的把握，并能夠更好地解答學(xué)生的問題，提供更準(zhǔn)確的知識點解釋，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提高。
其次，備課是教師一次次提高自身教學(xué)水平的過程。備課過程中，我會尋找最適合學(xué)生的教學(xué)資源，通過參考前人的經(jīng)驗和教學(xué)方法，將具體的教學(xué)實施方案制定得更加合理和科學(xué)。比如，我會尋找合適的案例、教學(xué)視頻和實驗活動等，以增加授課的趣味性和實效性。此外，我會對課堂中常見的問題和難點進行分析和總結(jié)，以提前制定解決策略，保證教學(xué)過程的順利進行。
然后，備課過程也是對教學(xué)立意和教育目標(biāo)的明確。備課時，我會將課程目標(biāo)和學(xué)科特點等方面的內(nèi)容納入考慮范圍，以便更好地實現(xiàn)教學(xué)的個性化和因材施教。相比起沒有備課的教學(xué)方式，備課能夠更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，通過合理的教學(xué)設(shè)計提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。此外，備課還能夠幫助我認真思考學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方式等，以便更好地關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進步和發(fā)展。
最后，備課過程提高了我的教學(xué)效率和靈活性。充分準(zhǔn)備一堂課，可以使教師清楚地知道每一個環(huán)節(jié)應(yīng)該如何安排，籌劃上課的時間、分配教學(xué)資源、組織教學(xué)活動等。這樣，我可以合理安排時間，高效利用每一分鐘的課堂教學(xué)時間，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，備課也有助于教師在課堂上更加靈活地應(yīng)對各種情況。因為備課的過程中，我會根據(jù)學(xué)生的不同情況和需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以便更好地適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。這種靈活性可以增加學(xué)生的主動性和參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述，備課在教師工作中扮演著重要的角色，在提高教師教學(xué)水平、增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果等方面起到了重要的作用。在備課過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、改進方法，使自己成為一個更好的教師。備課的重要性不可忽視，我們應(yīng)該以認真、負責(zé)任的態(tài)度對待備課工作，使其成為我們提升自己、推動學(xué)生進步的有效工具。
德育備課心得體會篇一
20xx年11月27日上午,我有幸參與了國培基地校平遙試驗中學(xué)的政治集體備課活動。本次活動的集體備課組由學(xué)校的名師主持，參加的各位老師樂觀發(fā)言，建言獻策，教研員們暢談了對集體備課的看法，指出集體備課中存在的問題及困惑，大家探討了解決問題的方法。老老師做了重要指導(dǎo)，各位老師樂觀溝通互動，氣氛熱鬧、融洽。
一.要有科學(xué)合理的'方法。
這次集體備課，學(xué)校備課組強調(diào)了在每次集體備課中都確定一位主備人，主備人介紹自己的教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點、難點，教法，學(xué)法，教學(xué)時數(shù)，教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)設(shè)計等，其他成員進行補充、刪減、矯正，初步形成教學(xué)設(shè)計預(yù)案，最終備課組長總結(jié)，形成共案。這是集體備課的好模式，值得貫徹。
二.集思廣益，博采眾長。
集體備課為老師們供應(yīng)了一個相互溝通的平臺，同事們進行教研溝通，同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的了解他人的教學(xué)思路和方法，相互取長補短，推陳出新，這既有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的提高。
三.組織形式可以敏捷多樣。
集體備課，在辦公室其實隨時都能進行。我覺得大家可以建立一個集體備課用的（筆記本），將自己的發(fā)言材料和每次的活動過程都記錄下來，甚至在辦公室中老師們相互的自由的切磋也可以記錄下來，這樣，效果會更好些。這種筆記也可以用教學(xué)（反思）的形式進行記錄。
四.針對部分老師提出的集體備課時間安排難，下面農(nóng)村學(xué)校同班級班級少，集體備課不好組織等問題提出幾點建議：
1.網(wǎng)絡(luò)備課。
有條件的學(xué)?？山M織網(wǎng)絡(luò)集體備課。指定初備老師先形成預(yù)案，發(fā)布在校本教研網(wǎng)上，提出存在問題等，集體備課組的其他老師課余抽空登陸發(fā)表看法，提出改進方法等進行研討，最終由備課組長綜合老師們的看法形成共案并實施。
2.解決備課組老師人手不足的問題。
農(nóng)村中學(xué)可以全組參加組織集體備課。各班級的老師分別組成班級備課組進行集體備課，以解決備課組人手不足的問題。
以上拙識淺見，望各位老師、各位領(lǐng)導(dǎo)多多指教!
德育備課心得體會篇二
俗話說：一花獨放不是春，百花齊放春滿院。只有搞好集體備課才能從整體上提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課是集眾人智慧采眾家之長，加強集體備課可以提高教學(xué)效益，實現(xiàn)資源共享。
我認為集體備課優(yōu)點頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長補短，這樣能站在更高起點上發(fā)展，加快了專業(yè)化成長的進程。第三，促進教師間的團結(jié)協(xié)作，營造輕松愉快的工作氛圍。
雖然集體備課對課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師成長所起的作用不可否認，但集體備課在實施過程中的形式化、低效化、教條化現(xiàn)象也日益嚴重，使集體備課流于形式。目前集體備課最主要的問題是教師的積極性、參與度不高，究其原因是多方面的。
集體備課應(yīng)該如何進行才更有效？
集體備課的實施應(yīng)做到以下幾點：
1、我認為應(yīng)該在完成這次集體備課情況下，確定下次集體備課的時間、地點、內(nèi)容、中心發(fā)言人。
2、要做到“六統(tǒng)一”： 要統(tǒng)一進度；統(tǒng)一目標(biāo)；統(tǒng)一重難點；統(tǒng)一每一節(jié)課授課的共性內(nèi)容；統(tǒng)一作業(yè)（課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題，作業(yè)難度分三個層次）；統(tǒng)一單元檢測試題。
3、基本程序：個人初備，集體研討，修正教案，課后交流、反思。
4、集體研討 在集體研討活動中，主備教師要提供給本組教師統(tǒng)一的教案，然后由主備教師（中心發(fā)言人）說課，說課要涵蓋教學(xué)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)。
5、修正教案 在集體備課中，中心發(fā)言人說課，老師們共同探討、相互補充，使得教案內(nèi)容更加充實、完善。但教案千萬不能千篇一律，千人一面，否則就沒有創(chuàng)新精神。
7、課后交流、反思 。 一個完整的備課過程應(yīng)有五個階段：準(zhǔn)備階段，分析階段，創(chuàng)造階段（編寫教案），提高階段（二次備課，調(diào)整和修改教案），總結(jié)、反思階段。課后交流，就是對備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課情況下授課，要進行交流，對教學(xué)進行反思，肯定優(yōu)點，指出不足，以揚長避短，促進今后教學(xué)的進一步開展。
集體備課心得
為了促進有效教學(xué)，提高教學(xué)能力，真正實現(xiàn)腦資源共享，使教師之間取長補短我校以學(xué)年組為單位組織我們進行集體備課。
在每學(xué)期隔周一次的集體備課中，每次確定一位主備人，主備人進行說課，說教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點、難點，教法，學(xué)法，，教學(xué)設(shè)計等，其他成員進行補充、指導(dǎo)，初步形成教學(xué)設(shè)計預(yù)案。
我們教師都積極參與，基本上能各抒已見，讓我從中學(xué)了不少教學(xué)經(jīng)驗，也讓我在以后的課堂教學(xué)中，少走了很多彎路，個人素質(zhì)得到充分的展現(xiàn)與提高。集體備課讓我們有更多的精力從事教材教法的研究。我真的覺得自己的教學(xué)思想有了很大改觀。
集體備課若要有實效，首先應(yīng)該具備的一點應(yīng)該是備課組老師彼此間的信任與坦誠。每個人多多少少都會有些私心，但假若每個人都將自己的所思所想毫無保留的拿出來，那么，每位教師都會有巨大的收益，比較自己的個人想法和大家的集思廣益，其實每位老師都從中受益了。但是我覺得大家在集體備課中還缺少坦誠，還應(yīng)該毫無保留的將不足指出，給予中肯的建議將自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)都拿出來與大家分享，大家充享受集思廣益的樂趣的同時還能提高教學(xué)經(jīng)驗。
其次除主備教師外其他的教師們也應(yīng)該提前對本次集體備課內(nèi)容有充分的了解。我覺得高手也不能對所有教材全都把握因此提前了解備課內(nèi)容十分必要。只有提前了解所備內(nèi)容，集體備課中才能精心指導(dǎo)，指正，才能預(yù)設(shè)課堂教學(xué)效果，才能將集體備課落到實處。
同，設(shè)計思路不同教學(xué)風(fēng)格不同教學(xué)效果當(dāng)然不同。我們可以在集體備課這個交流的平臺中提升自己。
這只是我一點不成熟的想法，我自己也要利用好這個交流平臺向有經(jīng)驗的教師好好學(xué)。
德育備課心得體會篇三
第一段：引言（100字）。
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，越來越受到社會的關(guān)注。為提升德育教育質(zhì)量，學(xué)校決定進行德育集體備課。在這次備課中，我有幸參與并獲得了許多寶貴的心得體會。接下來，我將分享一下我所得到的啟發(fā)和收獲。
第二段：備課方式和方法（200字）。
在備課過程中，我們采取了團隊合作的方式，將各自的優(yōu)勢和經(jīng)驗進行充分的共享和交流。通過集體研討，我們深入分析和探討了德育教育的核心要素，如道德規(guī)范、情感培養(yǎng)、品德培養(yǎng)等，并從中發(fā)現(xiàn)了問題。同時，我們也積極運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行資料查找、排程安排，提高備課效率。通過和同事們的切磋和交流，我深刻體會到集體備課的重要性和優(yōu)勢，感受到了教師群體的力量。
第三段：互相啟發(fā)和借鑒（300字）。
備課過程中，我們相互啟發(fā)和借鑒，爭取達到最好的備課結(jié)果。我曾經(jīng)遇到一個關(guān)于情感培養(yǎng)的問題，研討中一位同事分享了他在課堂上成功運用的案例。他采用講故事的方式，將學(xué)生們引導(dǎo)到情感的世界，激發(fā)學(xué)生對美好情感的關(guān)注和培養(yǎng)。這個方法受到了我的啟發(fā)，我決定在下一個學(xué)期中嘗試。此外，另一位同事分享了她在道德規(guī)范方面的創(chuàng)新課程設(shè)計，通過與學(xué)生進行一對一的溝通和討論，激發(fā)學(xué)生們的思考和理解。這些經(jīng)驗都讓我受益匪淺，極大地拓寬了我的教學(xué)思路。
第四段：反思和提高（300字）。
通過集體備課，我不僅學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法，也發(fā)現(xiàn)了我個人的不足和改進方向。在備課中，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上有時過分強調(diào)紀(jì)律要求，而忽視了個體差異和情感培養(yǎng)。我反思了自己的這種做法，并在后續(xù)備課中積極采納同事的建議，嘗試更多符合學(xué)生個性和情感需求的方式。此外，集體備課還幫助我認識到了教師需要不斷更新的觀念和知識。只有緊跟時代的潮流，與同行們的交流，才能更好地適應(yīng)社會的變化和學(xué)生的需求，提供更優(yōu)質(zhì)的德育教育。
第五段：總結(jié)（200字）。
德育集體備課不僅提升了我個人的教學(xué)水平，也加強了學(xué)校的德育教育工作。通過集體備課，我們相互啟發(fā)和借鑒，共同克服了備課中遇到的困難。同時，集體備課還幫助我反思個人的教學(xué)不足，并著重提升教學(xué)實踐中的德育教育水平。德育集體備課是教師專業(yè)成長的重要組成部分，我相信在未來的德育教育工作中，我將能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的方法和經(jīng)驗，為學(xué)生提供更全面的德育教育。
德育備課心得體會篇四
德育備課是教師工作中非常重要的一環(huán)，它關(guān)系著學(xué)生德育教育的效果和質(zhì)量。作為教師，我深深地認識到德育備課的重要性，通過不斷地實踐和總結(jié)，我有了一些心得體會。
首先，德育備課要立足于學(xué)生的需要。德育教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣，而學(xué)生的需要是德育教育的動力源泉。要想認真?zhèn)浜玫掠n，就必須了解學(xué)生的需求，深入了解他們的興趣愛好、困擾和心理發(fā)展?fàn)顩r等方面，這樣才能找到最適合他們的德育教育內(nèi)容和方式。
其次，德育備課要注重“啟發(fā)式”教學(xué)。德育教育注重的是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和主動性，而不是一味地灌輸知識。因此，在備課過程中，我注重設(shè)計一些“啟發(fā)式”教學(xué)活動，通過讓學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，引導(dǎo)他們從中領(lǐng)悟德育教育的要義。這樣不僅能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，還能激發(fā)他們對德育教育的興趣和熱情。
第三，德育備課要注重個性化發(fā)展。每個學(xué)生都是獨一無二的，他們的性格、思維方式和發(fā)展水平都有差異。因此，在備課過程中，我要做的是針對學(xué)生的個性化差異，根據(jù)他們的特點設(shè)計相應(yīng)的德育教育活動。通過了解學(xué)生的興趣愛好、潛力和優(yōu)勢，有目的地培養(yǎng)他們的個性特長，讓每一個學(xué)生都能在德育教育中得到最大程度的發(fā)展。
第四，德育備課要突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。德育教育是注重實踐的教育形式，因此，在備課過程中，我非常注重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和組織。通過德育實踐活動，如社會實踐、情景劇表演、志愿者活動等，讓學(xué)生能夠親身參與實踐，從中體驗德育教育的意義和價值。這樣能夠使德育教育更具真實性和有效性。
最后，德育備課要不斷總結(jié)和改進。備課只是一個開始，真正的效果在于實施和總結(jié)。在備課過程中，我會時刻關(guān)注德育教育的效果，及時調(diào)整和改進備課方案。同時，我也會不斷地總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。通過不斷地反思和改進，我相信我的德育備課能夠越來越完善。
總之，德育備課是一個需要細心和耐心的過程，它不僅僅是設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和活動的過程，更是教師和學(xué)生共同成長的過程。通過認真?zhèn)浜玫掠n，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和習(xí)慣，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。
德育備課心得體會篇五
德育備課是指在教育教學(xué)活動中，為學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)而進行的教師備課工作。作為一名教師，德育備課是我每周重要的工作之一。通過備課，我深感德育教育的重要性及其對學(xué)生成長的促進作用。在這篇文章中，我將分享我在德育備課過程中得到的心得體會。
第二段：充分了解學(xué)生。
成功的德育備課需要全面了解學(xué)生的個性特點、家庭背景以及學(xué)習(xí)狀況。在備課過程中，我常與學(xué)生進行交流，詢問關(guān)于他們生活的問題，通過與學(xué)生的親密接觸，我逐漸了解到學(xué)生的興趣愛好、家庭環(huán)境以及學(xué)習(xí)難點等。這些信息有助于我為每一位學(xué)生量身定制對應(yīng)的德育方案，以便他們能夠在學(xué)習(xí)中積極參與，主動學(xué)習(xí)。
第三段：運用啟發(fā)性教育方法。
德育備課需要結(jié)合學(xué)生的特點，采用啟發(fā)性教育方法，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。在備課中，我常常根據(jù)學(xué)生的思維方式，設(shè)計一些情景或問題，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，并提出解決問題的方案。這樣的教學(xué)方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷和解決問題的能力，使他們在面對困難時能更好地應(yīng)對。
第四段：注重情感和認知的培養(yǎng)。
在備課過程中，我發(fā)現(xiàn)情感與認知的培養(yǎng)是德育教育中重要且不可忽視的方面。因此，我在備課中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和認知能力。在課堂上，我經(jīng)常使用情景呈現(xiàn)法、案例分析法等方式，讓學(xué)生親身參與其中，感受他人情感，培養(yǎng)同情心和責(zé)任感。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生對于社會問題的思考能力，引導(dǎo)他們關(guān)注社會問題，從而提高他們的社會責(zé)任感。
第五段：形成合理的評價方式。
德育備課不僅要有科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，還需要有對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價方式。在備課中，我注重設(shè)計合理的評價方法，根據(jù)學(xué)生的德育成長目標(biāo)，制定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)。同時，我也非常重視對學(xué)生的評價反饋，根據(jù)每位學(xué)生的成長情況，及時調(diào)整教學(xué)策略，為他們提供更好的德育教育服務(wù)。
總結(jié)：
通過德育備課，我逐漸體會到德育在學(xué)生成長中的重要性。合理的備課工作能夠充分了解學(xué)生的特點，啟發(fā)他們的思考能力，培養(yǎng)他們的情感與認知能力。同時，科學(xué)合理的評價方式也非常重要，通過對學(xué)生進行評價和反饋，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。德育備課不僅是教師的職責(zé)，更是一次與學(xué)生共同成長的過程。只有通過不斷優(yōu)化備課方案，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的道德理念應(yīng)用到生活中，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的德育素養(yǎng)。
德育備課心得體會篇六
德育既是教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育工作的重點內(nèi)容。在實施德育工作過程中，德育集體備課是非常重要的環(huán)節(jié)。作為教師，我參與了多次德育集體備課，從中獲得了許多心得體會。
首先，德育集體備課需要積極的互動與合作。在德育集體備課中，我發(fā)現(xiàn)只有教師之間的積極互動和合作，才能最大程度地發(fā)揮集體的力量。在備課過程中，我們充分利用了小組討論、經(jīng)驗分享和案例分析等方式，相互傾聽和學(xué)習(xí)。通過共同討論、爭取意見的一致性，我們在問題解決和教育方法選擇上達成了一致，提高了備課質(zhì)量。
其次，德育集體備課需要注重理論與實踐的結(jié)合。實施德育工作需要不斷地進行理論探索和實踐驗證。在德育集體備課中，我們不僅注重理論知識的分享和研究，還總結(jié)和交流了各自在實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過理論與實踐的結(jié)合，我們不斷完善和優(yōu)化教育內(nèi)容和方法，提高了德育工作的實效性。
另外，德育集體備課需要堅持問題導(dǎo)向。德育工作中常常面臨著一些具體而復(fù)雜的問題，如學(xué)生道德行為問題、紀(jì)律問題等。在備課過程中，我們不回避問題，而是積極面對并嘗試解決問題。通過集體智慧和經(jīng)驗的分享，我們能夠快速找到最佳解決方案，并且在實踐中不斷進行調(diào)整和改進，提高了解決問題的能力和效果。
最后，德育集體備課需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。德育是一項持續(xù)不斷的工作，隨著社會的發(fā)展和學(xué)生的變化，我們必須不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在備課過程中，我們積極借鑒其他學(xué)校和教師的經(jīng)驗和做法，在改進過程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更加有效的德育方法。同時，我們也要敢于嘗試新鮮事物，不斷探索和創(chuàng)新德育工作的新領(lǐng)域，提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育集體備課是促進教師專業(yè)成長和提高德育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。通過積極的互動合作、理論實踐的結(jié)合、問題導(dǎo)向的思維和持續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神，我們可以不斷提高備課的質(zhì)量和效果，為學(xué)生的德育教育提供更好的支持。相信在今后的德育集體備課中，我們將繼續(xù)秉持這些理念，取得更好的成果。
德育備課心得體會篇七
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學(xué)生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學(xué)校開展的“六項競賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學(xué)校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進，使每一個學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學(xué)生進行德育教育。
小學(xué)生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學(xué)對學(xué)生進行德育教育。
課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點有效地對學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育備課心得體會篇八
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對我們班主任來說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點滴體會：
一、加強理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究，心得體會《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會》。
1、加強師德理論學(xué)習(xí)。我們曾經(jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時候，認真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
（2）、開展好“讀書活動”讀書活動，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強安全知識的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對學(xué)生進行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點，繼續(xù)加強了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實加強家校聯(lián)系。
德育備課心得體會篇九
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個什么活兒？
有人說，德育是細活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學(xué)生一進門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。
我認為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說德育處專門負責(zé)個別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當(dāng)對自己的工作有一個定位，不能總被個別學(xué)生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細包辦代替？比如在課堂上一個學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學(xué)生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責(zé)，誰的班級誰負責(zé)，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。
我們所有的德育活動，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達成共識，共同來培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實際工作中，我們常常要面對德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系。“教”和“育”合在一起方才構(gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡單，但其實質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。
德育工作的實質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質(zhì)的工作就無法開展，在進行形式的工作時，要用心去做，切實把實質(zhì)的工作滲透進去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”。
為什么會產(chǎn)生這樣的認識？我們的觀念是否與時俱進，看待問題是否從多個角度進行觀察、分析。“橫看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護衛(wèi)生、保護衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。
張強九年一貫制學(xué)校。
李德。
德育備課心得體會篇十
會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標(biāo)準(zhǔn)，一個重點、一樣的難點去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭奪話語權(quán)。每個學(xué)生的潛能至少有一點會超過老師，把學(xué)生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會負責(zé)：對己講儀表，對自己負責(zé)；對人講禮貌，對別人負責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對集體負責(zé)；回家講孝順，對家人負責(zé)；社會講公德，對生命負責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會走多遠。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記住：當(dāng)一個老師不愿意當(dāng)好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
德育備課心得體會篇十一
在我最近的德育教學(xué)實踐中，我學(xué)到了一些非常有價值的心得和感悟。我將在這里分享這些心得，希望能引發(fā)更多的討論和啟發(fā)。
首先，我認識到德育不僅僅是教室里的學(xué)習(xí)，更是一種生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我嘗試將德育教學(xué)融入到日常生活中，通過點滴的行為影響學(xué)生，讓他們理解并踐行德育的理念。同時，我也發(fā)現(xiàn)，德育不是一蹴而就的，需要耐心和持續(xù)的努力。
其次，我深刻體驗到德育的實踐性和情境性。學(xué)生需要在各種真實的情境中理解和實踐德育的理念，比如團隊合作、公平公正等。我嘗試設(shè)計更多的實踐活動，讓學(xué)生通過親身參與，深化對德育的理解和體驗。
再次，我了解到德育需要關(guān)注學(xué)生的個體差異和需求。每個學(xué)生都有其獨特的生活背景和個性特點，需要我們以個性化的方式進行引導(dǎo)和教育。我嘗試了解每個學(xué)生的需求，為他們提供更有針對性的德育教育。
最后，我意識到德育教育需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和提高。德育的理念和方式不斷在發(fā)展變化，我需要持續(xù)學(xué)習(xí)，更新自己的知識和技能，為學(xué)生提供更有深度的德育教育。
總的來說，德育教學(xué)是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的工作。我非常珍視這次德育備課的機會，也期待未來更多的學(xué)習(xí)和實踐。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓他們成為有道德、有責(zé)任感的人。
德育備課心得體會篇十二
在改期開放的新時期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對現(xiàn)代學(xué)生的特點和遇到的新問題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對學(xué)生多表揚少批評，但并不是說不批評，而是說要會批評，才能使學(xué)生更快的成長進步。班主任在使用批評時，要多一點含蓄，比直截了當(dāng)效果會更好。有人說“當(dāng)孩子意識到你是在教育他的時候，你所有的教育是徒勞的。”正像學(xué)習(xí)案例中所說的既需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表揚，也要藝術(shù)地批評。而對照自己平時的工作，表揚真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表揚學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，不用小指，注意選準(zhǔn)表揚對象、找準(zhǔn)表揚內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問題；學(xué)生最怕的不是批評，而是不公正的批評；批評的目的不是讓學(xué)生認錯，而是讓學(xué)生改錯；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時機和場合，努力讓表揚與批評的藝術(shù)性更講究。
俗話說：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴格要求學(xué)生，又要對學(xué)生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心，在任何時候都要把嚴與慈結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無不滲透著為師的愛，真可謂是嚴字當(dāng)頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對教師是恭敬的，而實際卻沒能達到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴之有理，愛之有情；嚴而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時也真心希望這樣的活動能時時有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機會,從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻。
德育備課心得體會篇十三
許亞麗。
說起班級工作，她是一個萬花筒，千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實一個班級就是一個小型的社會，其中的每一個學(xué)生都有自己的個性，要想做好班級工作，還真是不容易。根據(jù)班級管理的實踐，我想從影響班級管理的一個方面來說一說自己粗淺的認識。
其實，要想做好班級管理工作，一個重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認為其中一個重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對待班級的每一位學(xué)生。
在我們的教育實際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時總是給予他們較多關(guān)心和愛護，只要成績好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽都有；對大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對一些后進生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對他們的長處熟視無睹，對其缺點錯誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查，問學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因為那位老師的偏心。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個重要的因素。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀?，問他為什么用這么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會難過。
一個山野的農(nóng)夫，對他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對待每一個學(xué)生，關(guān)心愛護他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對學(xué)生的未來負責(zé)。對待學(xué)生要一視同仁，不以成績論好壞。尖子生有不足也要批評教育，后進生有進步就應(yīng)表揚激勵。讓每個學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個人都有閃光點，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動十分積極，有人組織能力教強等。不要從單一的方面去評學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績好壞來評價學(xué)生。及時發(fā)現(xiàn)并肯定每個學(xué)生身上的優(yōu)點，并適當(dāng)?shù)慕o予表揚，激發(fā)他們的上進心，從而促進每個學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個學(xué)生都有得到表揚與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對學(xué)生的傷害，要公平的對待每一個學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無論男生女生，都要公平對待。
讓我們公平對待每一個學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來對待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會贏得學(xué)生對你的尊重，從而使班級管理工作更出色！
德育備課心得體會篇十四
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"。可見，德育在整個學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望?？墒怯捎谀挲g小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導(dǎo)，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認識。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對象。教師對待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學(xué)生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會因素。當(dāng)今信息社會，學(xué)校教育往往抵抗不住社會不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學(xué)習(xí)，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對教師的評價要建立科學(xué)的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分數(shù)論高低。教師對學(xué)生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護、尊重學(xué)生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長所了解。這樣有了家長的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動，才能減少學(xué)生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機率。
德育備課心得體會篇十五
古語曰：獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。在此次蘆溪學(xué)校英語老師培訓(xùn)中，我又一次體會了這句話的含義。在這個小小的教室，我體會到的不僅有我們蘆溪縣英語學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)人成老師的仔細、負責(zé)、嚴謹、踏實的作風(fēng)，也有我們蘆溪英語老師其樂融融的團結(jié)、上進、開放、包涵。在短短的爭論中，我感受到了年輕老師們開闊的思維和包涵的心態(tài)和仔細的治學(xué)態(tài)度。作為三班級的組長，其實我一開頭就有擔(dān)憂。擔(dān)憂我沒有力量協(xié)調(diào)好大家不同的看法，擔(dān)憂我不能組織好爭論程序，甚至擔(dān)憂有老師不會聽從我的分工。究竟，我才工作一年，無論是從資質(zhì)上還是閱歷上都遠遠不如（其它）老師?？稍诤髞淼臓幷撝校野l(fā)覺自己的擔(dān)憂是多余的。在這里我真的很感謝我們組的成員，感謝他們對我的支持。
此次爭論中有一件事給了我很深的印象。
一件事是在爭論快結(jié)束時，成老師叫我們把組內(nèi)成員的名字登記一下。我一聽就立馬跟何玲老師說“你能不能幫我登記一下我們組內(nèi)全部成員的名單呢?”她爽快地答應(yīng)了。(由于，那時候我在做有一些總結(jié))然后，我就聽到了成老師講了一句話“.登記名字的事你親自去做，要不然你們在一起爭論過還不知道對方的.名字.”我立刻覺得臉上辣辣的。于是，拿回了那張簽名的紙。
有些細小的事看似簡潔，甚至是難以發(fā)覺的微小，可正是透過這些不經(jīng)意間的小事，我們感受到不平凡的人格?；蛟S，這也是體會生活美妙的開端。
此次培訓(xùn)帶給我的更多感悟我在此也不能逐一敘述，只是盼望自己能更好的運用所學(xué)學(xué)問在工作崗位上仔細、踏實地做到自己的，也盼望自己能堅忍地朝幻想一步一步邁進。
德育備課心得體會篇十六
一個有道德、有理想的人，他會努力地學(xué)習(xí)；同時，一個正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會逐漸地提高。知識與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對于一個正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對社會有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本。”清末的康有為也提出“以德育為先”的口號。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
一個好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴格要求自己，注意自己的一言一行，平時我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識點，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會責(zé)任感，進而會增強榮譽感、進取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時候，了解到中國的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補充土地資源的知識，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負荷增長給人類帶來的危害性。在教學(xué)時、分、秒時可以對學(xué)生進行珍惜時間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。
例如，三年級學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
德育備課心得體會篇十七
近年來，備課已成為教師工作中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。每一次備課都對教師提出了更高的要求，同時也給教師帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。在備課中，我深刻地感受到了它的重要性和必要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，備課使我有了更深入的教材理解。在準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容的過程中，我不得不反復(fù)研讀教材，深入理解每一個知識點的意義、內(nèi)涵和應(yīng)用。通過備課，我通常會在不同的教材中尋找相關(guān)信息，進一步拓寬自己的知識面。這樣的備課習(xí)慣使我對教材有了更全面的把握，并能夠更好地解答學(xué)生的問題，提供更準(zhǔn)確的知識點解釋，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提高。
其次，備課是教師一次次提高自身教學(xué)水平的過程。備課過程中，我會尋找最適合學(xué)生的教學(xué)資源，通過參考前人的經(jīng)驗和教學(xué)方法，將具體的教學(xué)實施方案制定得更加合理和科學(xué)。比如，我會尋找合適的案例、教學(xué)視頻和實驗活動等，以增加授課的趣味性和實效性。此外，我會對課堂中常見的問題和難點進行分析和總結(jié)，以提前制定解決策略，保證教學(xué)過程的順利進行。
然后，備課過程也是對教學(xué)立意和教育目標(biāo)的明確。備課時，我會將課程目標(biāo)和學(xué)科特點等方面的內(nèi)容納入考慮范圍，以便更好地實現(xiàn)教學(xué)的個性化和因材施教。相比起沒有備課的教學(xué)方式，備課能夠更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，通過合理的教學(xué)設(shè)計提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。此外，備課還能夠幫助我認真思考學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方式等，以便更好地關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進步和發(fā)展。
最后，備課過程提高了我的教學(xué)效率和靈活性。充分準(zhǔn)備一堂課，可以使教師清楚地知道每一個環(huán)節(jié)應(yīng)該如何安排，籌劃上課的時間、分配教學(xué)資源、組織教學(xué)活動等。這樣，我可以合理安排時間，高效利用每一分鐘的課堂教學(xué)時間，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，備課也有助于教師在課堂上更加靈活地應(yīng)對各種情況。因為備課的過程中，我會根據(jù)學(xué)生的不同情況和需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以便更好地適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。這種靈活性可以增加學(xué)生的主動性和參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述，備課在教師工作中扮演著重要的角色，在提高教師教學(xué)水平、增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果等方面起到了重要的作用。在備課過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、改進方法，使自己成為一個更好的教師。備課的重要性不可忽視，我們應(yīng)該以認真、負責(zé)任的態(tài)度對待備課工作，使其成為我們提升自己、推動學(xué)生進步的有效工具。