八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲(實(shí)用20篇)

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    教案不僅是教學(xué)的指南,也是師生之間溝通的橋梁。教案的編寫應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。以下是小編為大家整理的教案示例,希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇一
    教學(xué)設(shè)計(jì):
    《社戲》計(jì)劃用三課時(shí)講完。
    第二課時(shí),首先交流閱讀心得,然后分析“偷豆”情節(jié),了解人物性格,體會(huì)“童趣”。再次,在體會(huì)“童趣”的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章主題進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)。初步體會(huì)文章優(yōu)美的景色,為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
    第三課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn),通過(guò)品讀語(yǔ)言,讓學(xué)生體會(huì)江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色,了解景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用,并嘗試著進(jìn)行寫作練習(xí)。
    第二課時(shí):
    師:上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié),對(duì)文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們?cè)谏弦还?jié)課臨結(jié)束的時(shí)候留下了一個(gè)作業(yè)?,請(qǐng)看大屏幕。(大屏幕展示問題:結(jié)合文章,談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗(yàn),并在筆記本上做記錄)現(xiàn)在,就請(qǐng)大家來(lái)共同交流。
    生1:回老家時(shí),最好吃的東西都?xì)w我吃,小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗,讓我看看,還可以打著陪我的旗號(hào)不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
    生2:我一直住在城市,很少回老家。記得一次回老家看奶奶,村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔,我回去時(shí)顯得很膽小,他們都笑話我,有的還故意逗我,那段時(shí)光讓我很留戀。
    生3:我想說(shuō)說(shuō)我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里,也有像雙喜那樣很有點(diǎn)子的大哥哥,有時(shí)候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時(shí),現(xiàn)在覺得我也有點(diǎn)像雙喜,不過(guò)我不會(huì)劃船。
    生4:在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在街上遛鳥的老爺爺,即使我們逗弄了他的小鳥,但他對(duì)我們還是很和藹,而且有時(shí)他還讓我們與他最棒的八哥對(duì)話。
    生5:結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過(guò)的普希金的詩(shī)句“那過(guò)去了的一切,都會(huì)成為親切的懷戀。”
    生(紛紛):偷豆----偷豆。
    師:好,你來(lái)說(shuō)說(shuō)。
    生:我最喜歡他們回來(lái)的時(shí)候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因?yàn)槲覍?duì)它印象比較深,我小時(shí)侯也做過(guò)這樣的有趣的“傻事”。
    (眾生笑)。
    師:那我們就先來(lái)欣賞“偷豆”,大家同意嗎?
    生齊:同意。
    師:請(qǐng)大家用自己最喜歡的方式來(lái)讀“偷豆”一節(jié)。
    (生讀課文)。
    師:在偷豆的過(guò)程中,我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個(gè)人吧?
    生1:一個(gè)肯定是阿發(fā)。
    生2:還有一個(gè)是雙喜。
    師:好,雙喜“偷豆”過(guò)程中有什么表現(xiàn)?
    生:他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘,不然阿發(fā)的娘會(huì)哭罵、氣惱。
    師:這表現(xiàn)了雙喜什么?
    生:偷豆也有分寸,周到。
    師:分析很到位。“雙喜”還有什么表現(xiàn)?
    (生結(jié)合文中語(yǔ)言探討交流“雙喜”)。
    師:那阿發(fā)有什么表現(xiàn)?
    生:阿發(fā)說(shuō):偷我們的罷,我們的大得多呢。
    (生紛紛讀,不時(shí)伴隨著學(xué)生們的笑聲)。
    師:看來(lái)偷羅漢豆真是一件有趣的事,偷豆、煮豆的過(guò)程中,迅哥兒和小伙伴們友情更濃了,而且呀,作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中,更是增添了浪漫的情趣。
    生:我愿意與雙喜交朋友,因?yàn)樗艽竽?,有魄力,比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票,迅哥兒才有機(jī)會(huì)和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
    師:估計(jì)你也是一個(gè)比較有魄力的人。
    生:我也喜歡和雙喜交朋友,我覺得雙喜是個(gè)很會(huì)拿主意的人。比如說(shuō),大家都不愿再看戲的時(shí)候,誰(shuí)也沒提出來(lái)不看,是雙喜提出來(lái)不看,又比如說(shuō)當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后,雙喜讓大家不要再偷,當(dāng)然,這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全,很能為他人著想。這樣想想,我更愿意與他交朋友了。
    師:你能看到別人的優(yōu)點(diǎn),生活中想必也能為他人著想。
    生:我要和阿發(fā)交朋友,雖然文章中阿發(fā)出場(chǎng)不多,可我從他的一句“偷我們的罷,我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方,不像有些人那樣斤斤計(jì)較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
    師:俗話說(shuō):“物以類聚,人以群分?!蹦阋惨欢ê艽蠓?。
    生:我愿意與桂生交朋友,我因?yàn)楣鹕鷮?duì)客人很熱情,又機(jī)靈又勤快-我如果和桂生交朋友,我愿意為他跑腿。
    生:老師,我能不能和六一公公交朋友?
    師:行啊,不是有忘年交嗎?說(shuō)說(shuō)為什么喜歡與六一公公交朋友?
    生:你看,“我們”偷了六一公公的豆,他非但沒罵,還說(shuō)請(qǐng)客是應(yīng)該的,還送來(lái)了豆,還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好,為人樸實(shí),特讓人感動(dòng)。
    生:我愿意和八公公交朋友,他雖然沒有正面出場(chǎng),可是從雙喜的擔(dān)心,以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛,我覺得這可能是一個(gè)刀子嘴豆腐心的老人,還有,從雙喜對(duì)八公公的評(píng)價(jià)中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。
    師:大家的發(fā)言真是精彩,結(jié)合文章闡明了自己的觀點(diǎn)。從大家的發(fā)言中,我覺得我們平時(shí)要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止,通過(guò)人的語(yǔ)言和動(dòng)作去了解人物,窺視人物的心理,揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象,那我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中也應(yīng)注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫方法去刻畫人物,使自己文中的人物栩栩如生。
    (生默讀文章)。
    生1:看了一段“鐵頭老生”的戲。
    生2:“小旦”演唱的戲。
    生3:“小丑“被綁在臺(tái)柱子上的一段戲。
    生4:“老旦“唱戲。
    師:這些戲好看嗎?
    生齊答:不好看。
    師:說(shuō)說(shuō)你是怎么看出來(lái)的?
    生1:想看鐵頭老生翻跟頭,沒看成。
    生2:想看“一個(gè)人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”,但是出來(lái)了一個(gè)很老的小生。
    生3:想喝豆?jié){,沒喝成,很是掃興。
    生4:最怕的老旦還是出場(chǎng)了,更是掃興。
    師:哦,看來(lái)戲的確不好看。但是,我有些奇怪,為什么課文結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,―——也不再看到那夜的好戲了。
    (眾生思考)。
    生1:他很留戀那那段時(shí)光,到現(xiàn)在也忘不掉。
    生2:那天晚上的社戲不好看,但“迅哥”的心情很高興,比如他們回來(lái)的時(shí)候,在路上偷豆,煮豆,小伙伴們玩的很高興。
    生:我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個(gè)過(guò)程的。
    (師板書:過(guò)程)。
    生1:他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
    師:你的意思是說(shuō)“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎?
    生1:是的。
    師:我們不妨概括為“人好”(板書:人好)。
    師:不僅小伙伴對(duì)“迅哥”友善,而且整個(gè)平橋村的村民對(duì)“迅哥”格外照顧。來(lái),誰(shuí)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
    生2:特別是在“偷豆”“煮豆”的時(shí)候,他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧!
    師:很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。
    生:“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光,特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
    師:咱們就叫景色好吧!(板書:景色好)。
    師:通過(guò)剛才幾位同學(xué)的發(fā)言,我們看到他懷念的不是社戲本身,而是在看戲的過(guò)程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼,感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光,還有就是自由的空氣。簡(jiǎn)單一點(diǎn),正如剛才那位同學(xué)所說(shuō),他懷念的只是看戲的過(guò)程。
    師:魯迅《社戲》結(jié)末一句,道出了人生共同體驗(yàn)和感受,這句話使我們想起自己逝去了的童年,撥動(dòng)了我們的心弦,點(diǎn)燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說(shuō):(大屏幕展示)我有一時(shí),曾經(jīng)屢次記憶兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味留存。
    師:同學(xué)們,想一想,我們學(xué)過(guò)的魯迅的作品里,還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾?
    生:我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》,結(jié)尾說(shuō)他描的最好的《三國(guó)志》和《西游記》的繡像,被賣給一個(gè)有錢的同窗,這東西早已沒有了吧!最后一句話特別能牽動(dòng)人心,我讀完后就想我童年最珍愛的東西,但現(xiàn)在找不到了,對(duì)自己的童年很懷念。
    師:魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活,抓住了人們對(duì)童年無(wú)限懷戀的共同情感體驗(yàn),與我們一同唱起了童年的歌。
    師:剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過(guò)程中“夏夜行船”這一節(jié),認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那,我們?cè)賮?lái)欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
    師:“夏夜行船”這一個(gè)片段在文中是多少段?
    生:10――13吧。
    師:那好,我們先準(zhǔn)備一下,然后請(qǐng)4位同學(xué)起來(lái)給我們朗誦一下吧。
    (生下面輕聲讀,作準(zhǔn)備,師放背景音樂《春江花月夜》)。
    師:好了,哪四位愿意來(lái)?
    (生舉手很多,師叫了四位)。
    朗誦完畢,大家鼓掌。
    師:從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯(cuò),我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,要注意表情朗讀,不是面部表情,是說(shuō)要用我們的聲音表達(dá)出感情,來(lái)傳情達(dá)意,要自然,像泉水流出泉眼。想一想,費(fèi)盡周折,我終于看到渴盼已久的社戲了,我的心情該是什么樣的,同學(xué)們,下面讓我們齊讀10―――13段,用聲音把我們一起帶回到那個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng),好嗎。
    生:好。
    (再次播放背景音樂《春江花月夜》,生很投入的讀。)。
    師:這種意境頗像歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所說(shuō)的那樣“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之于酒也?!埃ù笃聊徽故荆┪覀儼堰@句話改寫,讓它帶有社戲的風(fēng)韻。
    (生認(rèn)真的思考,兩分鐘之后開始寫)。
    師:哪位同學(xué)想來(lái)做一位“大詩(shī)人”?
    生:迅哥之意不在戲,在乎社戲過(guò)程也,社戲之樂,得之心而寓之于戲也。
    師:改的很不錯(cuò),深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家:迅哥之意不在戲,在乎山水人和之間也,山水人和之樂,得之心而寓之于戲也。
    師:美麗的江南水鄉(xiāng),令人難忘的朋友深情,童年的一切總是那么美好,這一切都永遠(yuǎn)的停留在了“迅哥”和我們每一個(gè)人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》,讓我們一起去回憶那令我們魂?duì)繅?mèng)縈的童年。
    (在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課)。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。
    2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
    3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
    4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
    教學(xué)重點(diǎn):
    以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
    教學(xué)難點(diǎn):
    理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
    教學(xué)方法:
    自主、合作、探究。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
    二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
    三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
    四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
    1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
    2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)。
    五、小組討論:
    1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
    教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
    2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
    六、小組討論:
    1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
    小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。
    1)桃源人為什么嘆惋?
    2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
    3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
    2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
    3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
    七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。
    八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
    教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
    九、學(xué)生質(zhì)疑。
    十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
    十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
    十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇三
    1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
    2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。
    1、 品味語(yǔ)言。
    2、 理解文章主旨。
    一課時(shí)
    同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開課本22課《散步》。
    1、 朗讀要求:流暢、有感情。
    2、 讀后解決生字新詞。
    3、 初步感知課文。
    這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
    1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
    (指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
    2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?
    (自豪感、幸福感)
    (是我的母親)
    (這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法,后來(lái)又改變了。)
    5、母親改變主意,是因?yàn)檎l(shuí)?
    (“我”)
    6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
    (“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)
    7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?
    (兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)
    (“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!?
    9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。
    (一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽的水聲,渲染出來(lái)的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
    10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
    (“今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?!边@說(shuō)明母親身體不好,活過(guò)來(lái)很不容易。)
    11、老師再想提幾個(gè)問題,你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
    (“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑肌!疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
    (“我”考慮問題周到。)
    15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對(duì)孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動(dòng)!
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇四
    《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》教案
    1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難
    2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用
    3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
    4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要
    重點(diǎn):目標(biāo)2
    難點(diǎn):目標(biāo)3
    :先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法
    (一)導(dǎo)入:
    1、 出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光
    2、 導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
    (二)出示教學(xué)目標(biāo)
    (三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容
    1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
    理解課文內(nèi)容,思考問題:
    雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
    在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。
    2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來(lái)。
    3、老師提問,形成板書
    師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
    (四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法
    1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了 (說(shuō)明對(duì)象)的 (特點(diǎn)) (時(shí)間:7分鐘)
    2 、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
    例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
    3、 師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
    (五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
    1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)
    分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?
    (1) 然而昆蟲共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
    (2) 最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2. 45億年前的二疊紀(jì)。
    2 、學(xué)生進(jìn)行品析
    3、 教師提問
    (六)總結(jié)提高
    教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
    思考后,同桌互相討論。
    教師總結(jié) :地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。
    小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來(lái)。
    ......
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇五
    1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
    2,理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
    訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
    理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
    教具、學(xué)具準(zhǔn)備
    投影儀,課件,圖片
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇六
    1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。
    2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語(yǔ)言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
    3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言,感受文本的情感之美。
    深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
    一、導(dǎo)入
    昨夜伏案,掩卷靜思,阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好??!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩(shī)氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,盡情暢游在麗的詩(shī)情畫意里。
    二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫意
    請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫面。
    提示:注意把握全文的感情基調(diào)。
    預(yù)設(shè):
    1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!?BR>    2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚(yáng)的古樂和鳴。“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”
    3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出。”
    三、字斟句酌品詩(shī)情
    麗風(fēng)光無(wú)限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語(yǔ)言之美。
    預(yù)設(shè):
    1、“又”“想”“被”
    2、“看見了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
    “一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”
    示例:“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待,為即將開始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
    3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩?!?BR>    示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
    4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤?!?BR>    示例:詩(shī)意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對(duì)麗之美的陶醉。
    四、醍醐灌頂見真諦
    位我上者燦爛星空,家國(guó)天下在我心中?!盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?BR>    我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?,生而為人,我們?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
    孔子說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
    1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過(guò)麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長(zhǎng),激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
    3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。
    1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
    2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國(guó)改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
    五、情真意切詠家鄉(xiāng)
    “人生如逆旅,我亦是行人?!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。
    請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽(yáng)一句話,為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩!
    示例:
    1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
    2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。
    3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
    作業(yè)布置:
    1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。
    2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)
    課外閱讀推薦書目:
    《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
    《一棵開花的樹》席慕蓉
    《我愛這土地》艾青
    《牡丹的拒絕》張抗抗
    《赤壁賦》蘇軾
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇七
    1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
    3、青年杜甫的豪情。
    (一)導(dǎo)語(yǔ)
    柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
    板書:望岳 唐 杜甫
    (二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
    補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
    《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
    2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
    (1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
    (2)想象登頂感受和望到的景象。
    3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
    (1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
    “青未了”
    (2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
    “鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛贊嘆之情。
    “割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。
    (3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
    “層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”
    (三)名句賞析
    我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
    2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
    3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
    4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
    它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
    (四)了解青年杜甫
    1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
    豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷
    2、“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
    青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
    3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
    破敗,荒涼,蕭條
    4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
    愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
    這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
    望岳
    首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁 遠(yuǎn)望
    描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
    頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望
    想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
    豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
    滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    1.學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的一般方法,理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。
    2.理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
    3.感悟課文所表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。
    教學(xué)過(guò)程:
    第一課時(shí)。
    一、檢查預(yù)習(xí),導(dǎo)入新課。
    1.正音;2.朗讀課文。
    二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    三、整體感知。
    四、小組合作,交流展示。
    1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
    2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
    3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說(shuō)“在我是樂土”?
    4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
    5、寫月下歸航時(shí),主要寫了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?
    6、文章結(jié)尾說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!边@“戲”真的好看嗎?請(qǐng)結(jié)合文中具體的詞句解說(shuō)。
    四、檢測(cè)延伸:練習(xí)鞏固(見導(dǎo)學(xué)案)。
    五、作業(yè)布置:
    熟讀課文,對(duì)“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進(jìn)行批注賞析。
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    三、小組合作,交流展示(見導(dǎo)學(xué)案)。
    四、檢測(cè)延伸(見導(dǎo)學(xué)案)。
    五、作業(yè)布置:
    和父母交流童年的趣事,積累寫作素材,寫一篇題目為“童年的花兒”的作文,500左右。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇九
    作者以飽含深情的筆觸,寫出“我”十一二歲在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無(wú)私的美好品德,展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫意的兒童生活畫卷,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。
    二、文中的景物描寫。
    本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲.橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈,生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動(dòng),增強(qiáng)了景物描寫的效果。
    三、人物形象的塑造。
    作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑,膽大心細(xì),友愛熱情?!拔摇笨床怀蓱?,“他們都嘆息而且表同情”;開船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”,以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷切地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無(wú)私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。
    雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格表現(xiàn)得也最為突出:他心細(xì)如發(fā),聰明伶俐,當(dāng)“我”看不成戲,“急得要哭”時(shí),雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭,“我”很失望,雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他敢于負(fù)責(zé),當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候,又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,又表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。
    文章還刻畫了淳樸鄉(xiāng)民的形象,以六一公公為代表。六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆,只是責(zé)備“不肯好好的摘,踏壞了不少”,聽說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客,馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”,他并不是吝嗇的人;后來(lái)他又親自送豆,表現(xiàn)了他熱情好客的性格?!拔摇笨淞怂痪?,“竟非常感激起來(lái)”,體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。至于他夸“我”“讀過(guò)書”“將來(lái)一定要中狀元”之類的話(就像今日夸某個(gè)孩子聰明,將來(lái)一定能考上好的大學(xué)一樣),只不過(guò)是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚風(fēng)氣而已,有人據(jù)此批評(píng)六一公公受封建禮教影響,就有些偏頗了。
    四、課文末段分析。
    課文最后一段雖很簡(jiǎn)短,但實(shí)在是文章的畫龍點(diǎn)睛之筆,蘊(yùn)含著深刻的含義。那一晚的戲,看得人昏昏欲睡,氣得小伙伴們破口大罵;那一晚的豆,也只是滴著露水,帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么,文中為什么說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了?”究竟好在哪里呢?原來(lái)“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂土感受最強(qiáng)烈,印象最深刻的兩件樂事,它們給“我”的少年時(shí)代帶來(lái)最美好、最愉悅的心靈感受,使我永遠(yuǎn)不能忘記那里人們樸實(shí)、真誠(chéng)、善良和聰明能干,也不能忘記美麗動(dòng)人的江南水域風(fēng)光,人與人之間的和諧親密,這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮(zhèn)生活,人生旅途中再也不曾感受到的。因而,這一段意味深長(zhǎng)的話,既表達(dá)了“我”對(duì)樂土生活的贊嘆,又抒發(fā)了對(duì)未來(lái)美好生活的向往之情。
    五、把握教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生興趣。
    有關(guān)《社戲》的教研論文很多,可以擇善而從,不宜不加鑒別的搬到課堂上。要考慮講授的主要任務(wù),考慮學(xué)生的承受能力。教學(xué)過(guò)程中可能遇到的意外,是學(xué)生們對(duì)偷豆的情節(jié)特別感興趣,對(duì)偷豆的行為發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。遇到這樣的情況,教師要善于引導(dǎo),從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)習(xí)、偷豆所帶有的游戲性質(zhì)、小朋友們?cè)谕刀箷r(shí)表現(xiàn)出來(lái)的好品德等方面進(jìn)行解釋,把學(xué)生的注意力引回到正題上來(lái)。課文末尾,是講讀的難點(diǎn)??梢韵冉M織學(xué)生討論,甚至爭(zhēng)論,教師要“不憤不啟,不悱不發(fā)”,等學(xué)生們充分討論過(guò)了,再給予點(diǎn)撥解答,以期收到更好的效果。
    六、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化習(xí)俗的教學(xué)建議。
    這篇文章主要是回憶美好的童年往事,教學(xué)時(shí)要以此為重點(diǎn)。有很多文章加入批判封建黨禮教、抨擊黑暗社會(huì)的內(nèi)容,有些引申失據(jù)。
    有些問題,如小伙伴們“偷”豆,六一公公的“感激”,要結(jié)合具體情境和歷史文化背景作適當(dāng)引導(dǎo)和講解。
    這個(gè)單元重點(diǎn)是文化生活,要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十
    1.整體感知課文內(nèi)容,了解人物的精神品質(zhì)。
    2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
    3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
    1.分析人物的思想品質(zhì),了解人物的形象特點(diǎn)。
    2.把握文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
    3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。
    1.從具體事件的分析中,認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
    2.通過(guò)品味語(yǔ)言,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
    一、新課導(dǎo)入
    居里夫人是世界著名的科學(xué)家,她的偉大不僅在于她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面,也許比單純的才智成就方面還要大。愛因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)著名的女科學(xué)家居里夫人:在所有的著名人物中,她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說(shuō):“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心,尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人,進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
    二、簡(jiǎn)介居里夫婦
    比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國(guó)著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者,1859年5月15日出生于法國(guó)巴黎。1877年,年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年,比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年,居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年4月19日,居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
    瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國(guó)華沙市一個(gè)中學(xué)教師的家庭。1891年,二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過(guò)物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年,她和法國(guó)化學(xué)家德別愛爾諾一起分析出純鐳元素,確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。
    居里夫婦一生淡泊、謙虛,不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng),不關(guān)心個(gè)人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后,他們不請(qǐng)求專利,也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為,鐳是一種元素,應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開他們的提鐳方法。對(duì)他們花費(fèi)十幾年制備出來(lái)的、約值十萬(wàn)美元的一克多鐳,全部交給了鐳學(xué)研究所,不取分文。對(duì)美國(guó)婦女界捐贈(zèng)給她的一克鐳,也不據(jù)為私有,一半給了法國(guó)鐳學(xué)研究所,一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時(shí),他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁,但是他們商定,不要他們的發(fā)明帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動(dòng)的目的,是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
    三、關(guān)于《居里夫人傳》
    《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中,作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生,表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì):“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂:這些就是瑪麗?居里生來(lái)所具有的品質(zhì),比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴,我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中,能隨時(shí)加以辨識(shí)?!?BR>    四、整體感知內(nèi)容
    1.默讀課文,概述課文內(nèi)容。
    概述要求:敘述出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件簡(jiǎn)要的經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
    2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
    (居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)
    在概述的過(guò)程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
    3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
    (“極端的艱苦”和“極大的快樂”。)
    “極端的艱苦”是指哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁袭嫵鲶w現(xiàn)艱苦的語(yǔ)句。
    “極大的快樂”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文加以概括。
    五、課堂小結(jié)
    本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳:一種放射性元素,具有很強(qiáng)的放射性,并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂”貫穿始終,形象地表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)于“鐳”的愛戀,以及由這種愛戀所帶來(lái)的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
    一、揣摩語(yǔ)言
    小組討論、交流:
    1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個(gè)殘破的小屋里,嘗到新的極大的`快樂了。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
    (突出這種快樂是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂。)
    2.這是一種奇異的新的開始,這種艱苦而且微妙的快樂,兩次都挑選了最簡(jiǎn)陋的布景。揭示“微妙”的含義。
    (“微妙”是深?yuàn)W玄妙的意思,在這里修飾“快樂”,說(shuō)明這種快樂的非凡、深遠(yuǎn),其意義是不可言盡的。)
    3.穿過(guò)院子,比埃爾把鑰匙插入鎖孔,那扇門嘎嘎地響著,他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域,走進(jìn)他們的夢(mèng)境。理解這里“領(lǐng)域”“夢(mèng)境”的意思。
    (“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍,“夢(mèng)境”又將其形象化,將其比喻為美妙的境界,這就將居里夫婦這種愛科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來(lái)。)
    (體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué),面對(duì)研究的成果內(nèi)心無(wú)比的快樂和幸福。)
    二、體會(huì)手法
    小組討論:說(shuō)說(shuō)這篇傳記在寫法上有哪些特點(diǎn)?
    1.鮮明的對(duì)比
    (1)小木屋的極其簡(jiǎn)陋與主人公的極大快樂對(duì)比,突出人物獻(xiàn)身科學(xué),樂于追求的崇高精神世界。
    (2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動(dòng)與人物的“柔情和智力上的熱情”對(duì)比,突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
    (3)提煉鐳的極其艱苦的過(guò)程和成功的幸福對(duì)比,充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂的偉大情懷。
    小結(jié):本文通過(guò)鮮明的對(duì)比,有力地揭示了人物的內(nèi)心世界,突出了文章的中心。
    2.生動(dòng)細(xì)致的描寫
    對(duì)棚屋的描寫從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡(jiǎn)陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫,從而反映出條件的艱苦,襯托出人物的偉大精神。
    對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、感覺、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫,從而反映出人物的偉大性格。
    3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄,這有什么作用?
    本文多處引用居里夫人的筆錄,一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性,另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界,使人物形象更加鮮明,增強(qiáng)文章的感染力。
    小結(jié)寫作特點(diǎn):
    (1)成功地運(yùn)用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
    (2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄,增強(qiáng)真實(shí)性,直接揭示人物的內(nèi)心世界。
    三、拓展延伸
    參考:在了解了居里夫人的光輝一生以后,我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
    第一,受壓迫、處于困境的人們,只要意志堅(jiān)強(qiáng),不畏艱難,勤奮學(xué)習(xí),勇于攀登,勝利與成功之路是可以走通的。
    第二,要接受和支持新生事物,要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作,并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
    第三,在科學(xué)的道路上,有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視,但只要有信心,有腳踏實(shí)地的忘我工作精神,保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
    第四,在科學(xué)研究和其他工作中,一定的物質(zhì)條件是必要的,但是更重要的是自己動(dòng)手,自力更生地去創(chuàng)造條件,永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
    建議閱讀:《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
    極端的艱苦極大的快樂鮮明的對(duì)比細(xì)致的描寫多處摘引筆錄。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十一
    1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
    3、青年杜甫的豪情。
    (一)導(dǎo)語(yǔ)。
    柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
    板書:望岳唐杜甫。
    (二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
    補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
    《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
    2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
    (1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
    (2)想象登頂感受和望到的景象。
    3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
    (1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
    “青未了”
    (2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
    “鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛贊嘆之情。
    “割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。
    (3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
    “層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”
    (三)名句賞析。
    我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
    2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
    3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
    4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
    它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
    (四)了解青年杜甫。
    1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
    豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。
    2、“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
    青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
    3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
    破敗,荒涼,蕭條。
    4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
    愁苦,焦慮憂國(guó)憂民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
    這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
    望岳。
    首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁遠(yuǎn)望。
    描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。
    頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢細(xì)望。
    想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。
    豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
    滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十二
    1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
    2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
    出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
    朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
    (成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程)。
    今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來(lái)看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
    問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
    答:“到處都開滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。
    師:人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_花了,它成功了,人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
    那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
    出示問題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
    1.在百合開花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
    明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
    面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來(lái)證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。
    值得,開花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
    出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
    要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
    2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
    例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
    師:經(jīng)過(guò)大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
    出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。
    要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
    2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
    3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
    先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。
    師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
    學(xué)生寫作,交流,評(píng)價(jià)。
    看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛,一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
    今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過(guò)大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十三
    (一)。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
    2.朗讀成誦,整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理,體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。
    3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí),體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    朗讀成誦,整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí),體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
    課時(shí)安排。
    2課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時(shí)!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)?我們學(xué)過(guò)他的哪些作品?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》,走進(jìn)陶淵明的田園生活。
    二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
    1.了解一下詩(shī)人陶淵明。
    陶淵明(約365—427)是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
    陶淵明29歲時(shí),出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),后來(lái)又出任彭澤令。有詩(shī)云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí),郡里派督郵到縣里來(lái),縣吏叫他束帶迎接,他說(shuō):“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時(shí),他41歲,以后再?zèng)]做官。
    《歸園田居》共五首,推測(cè)寫于辭官歸家的次年,即42歲時(shí)作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
    2.讀讀、講講、問問。
    先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。
    要求:注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。
    (1)這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活?
    勞動(dòng)生活。
    (2)這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?
    從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。
    (3)詩(shī)人到田間去干什么?
    鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
    (4)勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何?
    樂此不疲。
    (5)詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎?
    不是,詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。
    (6)你覺得文中的“愿”是什么?
    歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
    (7)你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在?
    寫出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?BR>    (8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?
    詩(shī)人的辛勤。
    (9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?
    勞動(dòng)的艱苦。
    (10)寫法上有什么特點(diǎn)?
    運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式,語(yǔ)言樸實(shí),意境平淡而奇特。
    3.小結(jié)。
    詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?!澳仙健碑?dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草。“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。
    4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的?
    詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
    借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望。
    詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
    小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
    5.課堂小結(jié)。
    陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩(shī)人出游的,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞:
    少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。
    時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。(其二)。
    漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。
    6.布置作業(yè)。
    背誦全詩(shī)。
    板書設(shè)計(jì)。
    歸園田居。
    陶淵明。
    (前六句)勞動(dòng)情形:地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
    (后兩句)抒發(fā)情感:愿望——?dú)w隱田園,不與世俗同流合。
    污?!胺佃睔w真,逃離世俗”
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課。
    大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。”我們可以看到詩(shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人?(王維《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來(lái)之語(yǔ):“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱?qǐng)大家把課本打開,今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》,來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
    二、作品簡(jiǎn)介。
    陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說(shuō):“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)?!讹嬀啤吩?shī)共二十首,據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?,故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
    三、初讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
    1.聽范讀,弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
    2.邊讀邊議,理解詩(shī)句的意思。
    結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。)。
    采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。
    山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。
    此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來(lái),卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。)。
    3.思考一下,該用怎樣的情感來(lái)朗讀?
    提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語(yǔ)氣來(lái)讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺。
    四、品析詩(shī)句。
    是遠(yuǎn)離官場(chǎng),更進(jìn)一步說(shuō),是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
    2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?
    在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
    3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達(dá)效果有何不同?
    表達(dá)效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o(wú)意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò):“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩?,偶然見山,初不用意,而境與意會(huì),故可喜也?!边@種寫法,古詩(shī)中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來(lái)的,變有意為無(wú)意,化有我為無(wú)我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句,詩(shī)人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個(gè)典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
    (1)詩(shī)句的表面意思:太陽(yáng)下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
    (2)這兩句詩(shī)的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過(guò):“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?!跋嗯c”指“成群”,這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩(shī)人在呼吁:“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?”
    (3)這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十四
    1、給下列加點(diǎn)字注音。
    肇zho嘹lio望彷徨pnghung
    2、解釋下列詞語(yǔ)。
    (1)格物致知;窮究事物的原理和法則,而總結(jié)出理_的知識(shí)。
    (2)袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。
    (3)不知所措:不知道怎么辦才好。
    (4)一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無(wú)挫折。
    3、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
    (1)四書之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
    (2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
    (3)我覺得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
    1、《大學(xué)》本身就說(shuō),格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想平天下。
    2、在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀。
    3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
    1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中,是美國(guó)的物理學(xué)家。
    2、四書是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部書。
    語(yǔ)文八年級(jí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2
    1、課后復(fù)習(xí)法:所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽完老師的講課之后,利用下課的10分鐘來(lái)消化和吸收剛剛講過(guò)的知識(shí),因?yàn)槔蠋焺傊v完,所以對(duì)知識(shí)的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài),此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固,就能牢牢的記住所學(xué)知識(shí)。
    2、睡前復(fù)習(xí)法:心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來(lái)和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時(shí)間,但是晚上一定有,既然我們錯(cuò)過(guò)了早晨當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)晚上,在臨睡覺前我們需要把今天所學(xué)的所有知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)濾一遍,雖然是一天的知識(shí),但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間,而且記憶的效果很好。
    3、最重要的是提高你的記憶力和理解力,這是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績(jī)不好,常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程,我的學(xué)習(xí)成績(jī)才開始發(fā)生改變。經(jīng)過(guò)潛能訓(xùn)練,我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練,我掌握了各種高效率使用大腦的技巧,自學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常輕松,給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助,最終考上了大學(xué)。
    語(yǔ)文八年級(jí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3
    對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講,除了要對(duì)未來(lái)一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外,更要注重語(yǔ)文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間,最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
    以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排,考生可以參考進(jìn)行。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
    早上6點(diǎn)-8點(diǎn):一日之計(jì)在于晨,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),疲勞已消除,頭腦最清醒,體力亦充沛,是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段??砂才艑?duì)功課的全面復(fù)習(xí)??梢栽缱x語(yǔ)文必背古詩(shī)詞或文言文,也可早讀英語(yǔ),應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
    早上8點(diǎn)-9點(diǎn):據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示,此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài),正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間??砂才烹y度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
    上午9點(diǎn)-11點(diǎn):試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對(duì)搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊,可事半功倍。主要也可放在語(yǔ)文或英語(yǔ)這兩塊。
    正午13點(diǎn)-14點(diǎn):中午應(yīng)有一定的休息或娛樂放松時(shí)間。飯后人易疲勞,夏季尤其如此。休息調(diào)整一下,養(yǎng)精蓄銳,以利再戰(zhàn)。最好休息,也可聽輕音樂。但午休切莫過(guò)長(zhǎng)。
    下午15點(diǎn)-16點(diǎn):調(diào)整后精神又振,試驗(yàn)表明,此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好??珊侠戆才拍切┬栌谰糜洃浀臇|西。
    傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn):試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后:應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排。可分兩三段來(lái)學(xué)習(xí),語(yǔ)、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
    以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表,供同學(xué)們參考借鑒:
    中午午休;下午2:00-4:00復(fù)習(xí)化學(xué),4:10-6:10復(fù)習(xí)物理;
    晚上2個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)語(yǔ)文;其余時(shí)間機(jī)動(dòng)。在每一門課的復(fù)習(xí)中,不同階段以不同內(nèi)容為主,多看課本或多做習(xí)題,要掌握好。
    總之,在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上,注意小塊的時(shí)間安排,既要抓緊時(shí)間,又該有張有弛,這樣才能以一個(gè)較好、較正常的心態(tài)去參加高考,才能考好!
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十五
    一、教材分析:
    《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩(shī),具有一種韻味如歌的音樂美,讀來(lái)如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
    二、三維目標(biāo)。
    (1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀):
    1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫法。
    2、布置預(yù)習(xí),首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍,記下其中的難點(diǎn),然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問答法。
    3、體會(huì)劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
    三、教學(xué)重點(diǎn):
    1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。
    2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
    3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
    四、教學(xué)難點(diǎn):
    托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
    五、教學(xué)準(zhǔn)備:
    1、教師閱讀教材、教參,制作課件。
    2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,認(rèn)清字詞,并在疑難處作出標(biāo)記。
    六、教學(xué)環(huán)節(jié):
    (一)、情景導(dǎo)入。
    多媒體展示山村圖景圖,請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片,用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
    (二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
    多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十六
    2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
    3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
    4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。
    教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
    第一課時(shí)(浪之歌)。
    一、課文導(dǎo)入。
    簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
    黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
    紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
    他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十七
    理清文章思路,培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。
    2.過(guò)程和方法。
    通過(guò)探究討論點(diǎn)撥,品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
    3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。
    能結(jié)合自己“錯(cuò)過(guò)”的經(jīng)歷談感受,并能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
    教學(xué)目標(biāo)1.3。
    品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
    1.探究討論點(diǎn)撥法。
    2.多媒體課件。
    一課時(shí)。
    在成長(zhǎng)的道路上,有陽(yáng)光,也有風(fēng)雨。
    由《假如生活欺騙了你》,導(dǎo)入新課。
    1.小聲讀文,思考:
    一.提出問題:
    開頭兩段的段意?
    二.分析問題:
    第三至六段的總領(lǐng)句?
    三.解決問題:怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”的兩個(gè)關(guān)鍵詞?
    四.總結(jié)全文:
    歸納中心?
    (板書設(shè)計(jì))。
    一.提出問題:大小錯(cuò)過(guò)真不少。
    二.分析問題:論述人生為什么會(huì)有許多“錯(cuò)過(guò)”
    三.解決問題:論述怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”(習(xí)慣﹑品味)。
    1.重點(diǎn)探究第14﹑15段:重在品味生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
    學(xué)法指導(dǎo):
    把人生比喻為“奔馳的列車”,把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò),把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是:人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊,但不能錯(cuò)過(guò)人生最關(guān)鍵最美好的。
    把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”,把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花,使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時(shí)候,沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。
    2.自選探究其他語(yǔ)段:
    找出你想推薦給大家的文中精彩語(yǔ)句,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)推薦的理由。
    小組探究交流,集體研討。
    1.回憶自己或他人“錯(cuò)過(guò)”的事情,你從中悟出了什么?
    2.從你的記憶庫(kù)中挑選出正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”,抓住機(jī)遇的名言﹑成語(yǔ)﹑格言﹑熟語(yǔ)等。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十八
    互動(dòng):
    互動(dòng)1:閱讀新聞要把握哪些要素?
    明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn),結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分,記敘的六個(gè)要素)。
    互動(dòng)2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。
    互動(dòng)3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
    互動(dòng)4:導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
    互動(dòng)5:導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
    互動(dòng)7:文中寫西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”,請(qǐng)你用課文中的話說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
    互動(dòng)9:本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
    4達(dá)標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。
    5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇十九
    把握課文中的人物、事件,認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn),復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
    綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    從文體上抓住新聞的特點(diǎn),從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言。
    預(yù)習(xí)生字詞,查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
    《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀,千里江面上萬(wàn)船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn),沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國(guó)人民以極大的鼓舞,今天讀來(lái)依然令人回腸蕩氣。
    《中原我軍解放南陽(yáng)》由南陽(yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化,反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形?shì),鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
    (學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,也要抓住新聞的特點(diǎn))。
    教師板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況,布置思考題:
    快速默讀課文,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
    再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
    學(xué)生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
    (三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分:標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體)。
    (討論了以上三個(gè)問題,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
    要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容,就要看導(dǎo)語(yǔ)。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
    新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問題,閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn),養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
    教師布置思考題:
    閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論,全班交流,教師參與。
    新聞的作用,報(bào)道國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
    新聞的結(jié)構(gòu),一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景五部分。
    新聞的寫法,主要是敘述,有時(shí)兼有議論、描寫。
    新聞的特點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
    教師導(dǎo)學(xué):要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽(yáng)》,了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞,并提出思考題。
    默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
    運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞,并說(shuō)說(shuō)兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
    品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn),完成課后練習(xí)三。
    學(xué)生小組討論交流,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,學(xué)生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵(lì)。
    《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放,都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
    驗(yàn)、感受、思考周圍的世界,開闊視野,提高認(rèn)識(shí)水平。
    完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。
    八年級(jí)語(yǔ)文教案社戲篇二十
    認(rèn)識(shí)人物的性格特點(diǎn)以及戲劇沖突反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    揣摩漫畫式人物個(gè)性化語(yǔ)言,學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語(yǔ)言應(yīng)用。
    1、激發(fā)對(duì)腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡,珍惜今天的幸福生活。
    2、認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系,人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值。
    1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
    2、難點(diǎn):根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點(diǎn)推想故事的發(fā)展。
    兩課時(shí)
    由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn),必須在分析課文之前對(duì)作家生平與創(chuàng)作的時(shí)代背景和全劇劇情作些簡(jiǎn)單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出,在演出過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象,并結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象去理解本文的意旨。
    第一課時(shí)
    1、通讀課文,了解全文主要內(nèi)容
    2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分
    1、作者介紹
    果戈里(1819~1852)俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家,諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個(gè)地主家庭,在彼得堡當(dāng)過(guò)小公務(wù)員,薪水微薄,生活拮據(jù),這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀,也目睹了官僚們的荒yin無(wú)恥,貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國(guó)是一個(gè)充滿社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)代,一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘,一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義,,使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時(shí)代的曙光,代表作《欽差大臣》無(wú)情的嘲笑了俄國(guó)封建官僚社會(huì)的丑態(tài)。
    2、劇情介紹
    《欽差大臣》描寫了一個(gè)偏僻的城市,以市長(zhǎng)為首的一群官吏聽到欽差大臣要來(lái)視察,個(gè)人驚慌失措,竟將一個(gè)過(guò)路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”,對(duì)他百般逢迎,拼命賄賂、拉攏。而這個(gè)貴族子弟是個(gè)紈绔子弟,賭博輸光了錢,正躲在旅館里無(wú)計(jì)可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長(zhǎng)把自己的女兒許配給這“欽差大臣”,以為可以到京城去做大官時(shí),傳來(lái)了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場(chǎng)和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下,形形色色官僚的丑惡與腐敗,反映出俄國(guó)官僚階層貪贓枉法,諂媚鉆營(yíng),卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇史上的一座里程碑。
    (指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分)
    1、請(qǐng)畫出赫列斯達(dá)夫在信里對(duì)其他官員的評(píng)價(jià),嘲諷。
    (1)、市長(zhǎng)蠢得像一匹灰色的閹馬……
    (2)、郵政局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣,大概也是個(gè)壞蛋,好酒貪杯的酒鬼。
    (3)慈善醫(yī)院主任十足像個(gè)戴便帽的豬!
    (4)督學(xué)滿身是蔥臭。
    (5)法官略普金一賈普金是一個(gè)地地道道的莫凡東……
    學(xué)生討論并歸納:
    沒有。果戈里在喜劇中,不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏,而且揭露了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險(xiǎn)殘忍的慈善醫(yī)院院長(zhǎng)、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長(zhǎng),都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實(shí)地反映了俄國(guó)官僚階層貪贓枉法,餡媚鉆營(yíng).卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”,就是作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)的那種否定的、諷刺的態(tài)度。
    3.試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)怎樣的形象?有什么典型意義?
    學(xué)生討論并歸納:
    喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)“最無(wú)聊的家伙”,一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄,愛慕虛榮,自吹自擂,厚顏無(wú)恥。他的撒謊不僅是出于一時(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,而更是出于一種天性.他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時(shí)被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出:“任何人都至少做過(guò)一分鐘(如果不是數(shù)分鐘的話)的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫,國(guó)家要人有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫……”
    1836年4月,著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演,獲得驚人成功,“震撼了整個(gè)俄羅斯"(赫爾岑語(yǔ)),代表了果戈里批判現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。
    1、思考課本后“思考與練習(xí)一”
    2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分
    第二課時(shí)
    繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
    1.劇中人市長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?作者揭示了他怎樣的性格特征?
    學(xué)生討論交流并歸納:
    市長(zhǎng)是一個(gè)老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙,果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他是個(gè)有其獨(dú)特性的極其聰明的人;他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力,善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡,實(shí)行賄賂而又會(huì)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)有危險(xiǎn)的人討好賣乖.”市長(zhǎng)這個(gè)人物不是概念的化身,不是簡(jiǎn)單的漫畫,而是活生生的性格和典型,他盲目的自信和可笑的任性,源于他的經(jīng)歷和職業(yè),是其社會(huì)地位造成的一種心理疾病。其出于對(duì)上司的恐懼而奉迎、而欺騙,進(jìn)而以至于愚弄,這都是統(tǒng)治機(jī)制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下,上奉下壓的伎倆和貪婪成性,官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致,讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。
    學(xué)生討論交流歸納:
    市長(zhǎng)和官員得知上了假欽差的當(dāng)后,先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長(zhǎng)說(shuō):“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信?您怎么敢說(shuō)說(shuō)不上他是什么人;我要逮捕您……您知道不知道,他要娶我的女兒,我也快升一品官了,我能把您發(fā)配到西伯利亞去.”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時(shí)候惱羞成怒“媽的!還要重復(fù)念,仿佛沒有這一句,信就不值得念似的.”其他人的反應(yīng)是:郵政局長(zhǎng)氣得要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信,推托字寫得不清楚.……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失,他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長(zhǎng)敲打自己的前額后悔不迭,罵自己是個(gè)大一笨蛋,平日里只有自己騙別人的份,哪到卻被這個(gè)外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個(gè)騙子訂婚的事更令他無(wú)地自容:“都來(lái)看啊,市長(zhǎng)是怎樣受了人家的騙?。∷莻€(gè)傻瓜,這老家伙是個(gè)傻瓜!”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界,受天下人的恥笑。這時(shí)他情緒激動(dòng)到了極點(diǎn)。發(fā)怒、狂怒,用拳頭威脅自己,揮動(dòng)拳頭,用腳后跟跺地板。他的怒氣無(wú)處發(fā)泄,追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰(shuí)!這城里就數(shù)你們最愛造謠生事,挑撥是非!”
    那么真的欽差到了他們又將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢?
    只要言之成理即可。按照市長(zhǎng)及官員們的性格特征,不可能痛改前非,重新做人,仍然會(huì)是故伎重演,極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事,或極力推卸責(zé)任,指責(zé)他人的不是。
    假欽差騙人之后,把信寄到郵局回家的路上,有什么樣的心理和表現(xiàn)?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段話加以描寫。(100字左右)
    (參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”)
    《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ),將俄國(guó)官僚社會(huì)的丑惡和不公正集中在一起,“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽(yù)它是迄今為止“最完備的俄國(guó)官吏病理解剖學(xué)教程?!?BR>    1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
    2、課外閱讀整部《欽差大臣》。