心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種總結(jié)，能夠反思和提升自己的成長。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重個(gè)人的感受和體驗(yàn)，展示出真實(shí)的思想和情感。以下是一些優(yōu)秀學(xué)生的心得體會(huì)分享，對(duì)于我們更好地學(xué)習(xí)和成長是很有借鑒意義的。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)報(bào)告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義
對(duì)中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動(dòng)表達(dá)了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會(huì)到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識(shí)字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的推崇、對(duì)榮譽(yù)的珍視，有父親對(duì)子女的期許，有子女對(duì)父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個(gè)渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會(huì)中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會(huì)逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對(duì)傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個(gè)人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會(huì)弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)校或社會(huì)組織應(yīng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動(dòng)。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。在全面建成小康社會(huì)的新形勢下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時(shí)代和時(shí)勢的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對(duì)孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)家國情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個(gè)身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對(duì)家風(fēng)的理解和感受。
一、樂于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個(gè)正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開大會(huì)的現(xiàn)場，這時(shí)來了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒喝就不見了人影，我好奇地問了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個(gè)70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長，那個(gè)連續(xù)幾年被評(píng)為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個(gè)辦事點(diǎn)撤銷時(shí)，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動(dòng)不便的老人報(bào)銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問品，我跟他說，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過得很充實(shí)，整個(gè)人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動(dòng)給家屬子女留下了“真誠為民，樂于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價(jià)值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛企情懷。
忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡單的處事；就是心存感恩，少長刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無論身處何處都能問心無愧。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理，在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠做一個(gè)明白的人，做一個(gè)快樂的人，做一個(gè)忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過了這個(gè)“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛風(fēng)范。
有一對(duì)老夫妻，每次他們兩口子來退管辦坐，我總是會(huì)笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了?！薄拔覀儾悔s時(shí)髦的，能穿就行?！贝蠼阋荒樞σ獾鼗卮?。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰也不會(huì)想到，就是這樣一對(duì)簡樸的夫婦，三十幾年來，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻(xiàn)血以來，他先后40多次參與無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無數(shù)人生命；他靠兩口子不高的工資收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬元；他以己范人，帶動(dòng)妻兒老小安于簡樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動(dòng)力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動(dòng)了大眾，影響了后人。
家是最小國，國是千萬家，良好的家風(fēng)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個(gè)黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會(huì)大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會(huì)風(fēng)氣！
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個(gè)課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個(gè)人健康成長、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗?！敝芏鱽硗緸榧胰硕ㄏ隆安辉S請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教。”領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動(dòng)，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會(huì)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個(gè)人的道德品行的重要體現(xiàn)也會(huì)終其一生，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚?、齊家、治國、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊相連，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，我深切感受到總書記對(duì)每一個(gè)家庭的殷切希望，良好的社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成需要從家庭教育入手，從家風(fēng)教育入手，從小入手，到大的傳承，進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)的走向。
注重家風(fēng)傳承，展現(xiàn)家國情懷。近年來，在習(xí)總書記的引領(lǐng)下，身邊的很多家庭已經(jīng)加入了弘揚(yáng)家風(fēng)的社會(huì)浪潮中?，F(xiàn)在我們開展家風(fēng)教育建設(shè)，也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路，家庭成員也可以起到互相監(jiān)督的作用?？倳浽跁兄v到：’積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃！”從周總理反對(duì)浪費(fèi)、繁華，不搞特殊的家風(fēng)，到現(xiàn)在千家萬戶約束自家成員的家風(fēng)家訓(xùn)，無一不體現(xiàn)出上一輩老人對(duì)下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教，他們用自身的行動(dòng)影響著下一代年輕人樹立良好的行為準(zhǔn)則，也影響著新一代年輕力量對(duì)家國情懷的重視。
如何弘揚(yáng)好的家風(fēng)，可以從媒介的角度入手。部門內(nèi)部加大宣傳力度，加大對(duì)優(yōu)良家風(fēng)、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導(dǎo)，利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動(dòng)更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，其實(shí)更加需要融入創(chuàng)新的元素在家風(fēng)引入和傳承上，例如開展一些優(yōu)良家風(fēng)典型家庭，邀請(qǐng)一些擁有優(yōu)良家風(fēng)的家庭代表分享心得，讓他們講出自己家風(fēng)背后的故事，從而引發(fā)全體員工共鳴，讓更多良好的家風(fēng)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣和生活風(fēng)氣，引領(lǐng)員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義，正所謂：“天下之本在國，國之本在家?！眱?yōu)秀的家風(fēng)就像是一個(gè)家庭中的傳家寶，需要家庭中的所有成員共同傳承，在傳承的過程中，更需要的是家庭成員世世代代的嚴(yán)格遵守和維護(hù)，最終讓良好的家風(fēng)成為每個(gè)家庭成員的自覺意識(shí)和行為。良好的家庭風(fēng)氣能夠在一定程度上弘揚(yáng)一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，也更能體現(xiàn)出一個(gè)單位的正氣。因此需要我們從細(xì)小入手，從點(diǎn)滴入手，以身作則，帶頭引領(lǐng)建立優(yōu)良的家風(fēng)，傳承良好的社會(huì)風(fēng)氣，為公司為家庭做出更大貢獻(xiàn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
近日，習(xí)近平總書記在xx考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。廣大黨員、干部要深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，同習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述貫通起來，提高家風(fēng)建設(shè)的思想覺悟，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭廉潔治家，在樹立良好家風(fēng)上為社會(huì)作表率。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提到前所未有的高度，成為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記深刻指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”，明確要求“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，諄諄告誡“防止‘枕邊風(fēng)’成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水’”。這些重要論述深刻闡明了黨員、干部家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是黨性問題、紀(jì)律問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須從建設(shè)清正黨風(fēng)、淳正民風(fēng)的高度，充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格教育管理家人，答好正家風(fēng)這道必答題。
深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)什么是對(duì)家人真正的愛，自覺管好家人。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)密不可分。群眾看領(lǐng)導(dǎo)，既看領(lǐng)導(dǎo)本人，也看領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女、親屬和身邊工作人員，領(lǐng)導(dǎo)干部的家人如果耍特權(quán)、圖享受，擠占公共資源，侵害群眾利益，不僅破壞社會(huì)公平競爭環(huán)境，也會(huì)動(dòng)搖群眾對(duì)法治與公平的信念。關(guān)心關(guān)愛親屬子女是人之常情，但必須分清公與私、法與情的界限。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為人民謀利益。如果把公權(quán)變成為親屬牟利的私器，靠特權(quán)優(yōu)先獲取資源，對(duì)家人嬌慣縱容，只會(huì)讓家人子女走上歧路，這不是“愛”是害。
從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。谷文昌一生廉潔奉公，告誡家人“不許沾公家的一點(diǎn)油”，他的愛人和5個(gè)子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們立起了標(biāo)桿，留下了寶貴的精神財(cái)富，是涵養(yǎng)好家風(fēng)的豐厚滋養(yǎng)。
從查處的家風(fēng)敗壞典型案例中汲取教訓(xùn)，把自己擺進(jìn)去，引以為戒。梳理近年來查處的黨員、干部違紀(jì)違法案件，不少都涉及家風(fēng)問題。有的帶領(lǐng)全家吃老板、用老板、靠老板，享受“管家式”服務(wù)；有的縱容、默許親屬利用其職務(wù)上的影響謀取私利；有的全家齊上陣，形成腐敗圈，大搞“裙帶腐敗”“衙內(nèi)腐敗”。把公權(quán)力變成“私人訂制”，只會(huì)走上不歸路?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的處分規(guī)定。黨員、干部要繃緊弦，首先自身嚴(yán)正，以身作則，對(duì)家里那點(diǎn)事留留神，防微杜漸，切莫因?yàn)樽陨砑彝ビ^、權(quán)力觀出現(xiàn)偏差，對(duì)家人失管失教，釀成家庭腐敗悲劇。
加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，也是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。各級(jí)黨組織要深入貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等要求，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)等制度，加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)黨員、干部筑牢家庭廉潔防線。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)決查處黨員、干部家風(fēng)不正等問題，強(qiáng)化日常監(jiān)督，深入開展家風(fēng)教育，將家風(fēng)建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的重要著力點(diǎn)，有力監(jiān)督引導(dǎo)黨員、干部守住親情關(guān)，廉潔修身、廉潔齊家，以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題，是社會(huì)建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十
家風(fēng)是一個(gè)家庭所有成員共同奉行、共同遵守的道德主張、價(jià)值操守、行為規(guī)范，以及由此呈現(xiàn)出來的與別的家庭不一樣的風(fēng)尚、風(fēng)格、氛圍、特點(diǎn)。良好的家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長、家庭和睦、社會(huì)進(jìn)步都有非常大的促進(jìn)作用，家風(fēng)的好壞不僅關(guān)系到一身之進(jìn)退、一家之榮辱，更關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對(duì)“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會(huì)。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個(gè)人幸福的源泉，是社會(huì)的重要組成部分，是國家的根基。家庭建設(shè)的重點(diǎn)在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個(gè)人的品格與思想，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提供助力。我們作為社會(huì)的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個(gè)人的幸福也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是國家的根基。國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭的幸福美滿上，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。在家與國的辯證統(tǒng)一關(guān)系上，家是構(gòu)成國的基本因子，國是維護(hù)家的可靠屏障；家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障，也是國家建設(shè)的邏輯起點(diǎn)和深厚基礎(chǔ)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會(huì)。作為家長，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識(shí)形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長應(yīng)以身作則，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時(shí)，要因勢利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實(shí)人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表揚(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛，對(duì)長期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對(duì)人生的積極影響時(shí)說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習(xí)并能長期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對(duì)人的一生發(fā)揮著獨(dú)特而必要的基石性作用，奠定了一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的雛形。青少年時(shí)期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，更是價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對(duì)國家和人民有用的人。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十五
“家風(fēng)不正，對(duì)家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報(bào)趙正永時(shí)的原話。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會(huì)淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀(jì)律問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時(shí)刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個(gè)樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風(fēng)萬古傳”，在繼承發(fā)揚(yáng)中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣?xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚(yáng)好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會(huì)、家庭中率先垂范，樹好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時(shí)時(shí)銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚(yáng)梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅(jiān)持揚(yáng)正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實(shí)事解難事做好事上來，堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，孩子的思想和行為會(huì)潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團(tuán)結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點(diǎn)一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚(yáng)正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十六
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個(gè)家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時(shí)內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時(shí)刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表先鋒模范，以此自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識(shí)，要多向無產(chǎn)階級(jí)革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時(shí)刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識(shí)，尤其是處在價(jià)值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識(shí)是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會(huì)交往、為官做人、治國理政等各個(gè)方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時(shí)，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，發(fā)動(dòng)親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會(huì)風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個(gè)國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時(shí)也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個(gè)角色，就意味著他的“廉潔”有多少個(gè)突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十七
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十八
我這次很高興能細(xì)心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個(gè)家長的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學(xué)家培根說過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開始。小到平時(shí)的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時(shí)指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣，千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對(duì)家長檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽，并作出表揚(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。現(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫，往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長一定要嚴(yán)要求，多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見，我只是簡單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對(duì)，以后我定會(huì)用心去做，以身作則。不然只會(huì)干擾孩子，給孩子帶來負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇，愛問個(gè)為什么?這說明孩子在思考，在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵(lì)并幫其解答。回答時(shí)不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問題，孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來我一看試卷，就問怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說會(huì)，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長，我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)報(bào)告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義
對(duì)中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動(dòng)表達(dá)了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會(huì)到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識(shí)字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的推崇、對(duì)榮譽(yù)的珍視，有父親對(duì)子女的期許，有子女對(duì)父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個(gè)渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會(huì)中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會(huì)逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對(duì)傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個(gè)人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會(huì)弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)校或社會(huì)組織應(yīng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動(dòng)。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。在全面建成小康社會(huì)的新形勢下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時(shí)代和時(shí)勢的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對(duì)孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)家國情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個(gè)身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對(duì)家風(fēng)的理解和感受。
一、樂于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個(gè)正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開大會(huì)的現(xiàn)場，這時(shí)來了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒喝就不見了人影，我好奇地問了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個(gè)70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長，那個(gè)連續(xù)幾年被評(píng)為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個(gè)辦事點(diǎn)撤銷時(shí)，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動(dòng)不便的老人報(bào)銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問品，我跟他說，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過得很充實(shí)，整個(gè)人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動(dòng)給家屬子女留下了“真誠為民，樂于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價(jià)值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛企情懷。
忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡單的處事；就是心存感恩，少長刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無論身處何處都能問心無愧。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理，在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠做一個(gè)明白的人，做一個(gè)快樂的人，做一個(gè)忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過了這個(gè)“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛風(fēng)范。
有一對(duì)老夫妻，每次他們兩口子來退管辦坐，我總是會(huì)笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了?！薄拔覀儾悔s時(shí)髦的，能穿就行?！贝蠼阋荒樞σ獾鼗卮?。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰也不會(huì)想到，就是這樣一對(duì)簡樸的夫婦，三十幾年來，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻(xiàn)血以來，他先后40多次參與無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無數(shù)人生命；他靠兩口子不高的工資收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬元；他以己范人，帶動(dòng)妻兒老小安于簡樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動(dòng)力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動(dòng)了大眾，影響了后人。
家是最小國，國是千萬家，良好的家風(fēng)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個(gè)黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會(huì)大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會(huì)風(fēng)氣！
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個(gè)課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個(gè)人健康成長、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗?！敝芏鱽硗緸榧胰硕ㄏ隆安辉S請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教。”領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動(dòng)，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會(huì)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個(gè)人的道德品行的重要體現(xiàn)也會(huì)終其一生，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚?、齊家、治國、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊相連，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，我深切感受到總書記對(duì)每一個(gè)家庭的殷切希望，良好的社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成需要從家庭教育入手，從家風(fēng)教育入手，從小入手，到大的傳承，進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)的走向。
注重家風(fēng)傳承，展現(xiàn)家國情懷。近年來，在習(xí)總書記的引領(lǐng)下，身邊的很多家庭已經(jīng)加入了弘揚(yáng)家風(fēng)的社會(huì)浪潮中?，F(xiàn)在我們開展家風(fēng)教育建設(shè)，也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路，家庭成員也可以起到互相監(jiān)督的作用?？倳浽跁兄v到：’積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃！”從周總理反對(duì)浪費(fèi)、繁華，不搞特殊的家風(fēng)，到現(xiàn)在千家萬戶約束自家成員的家風(fēng)家訓(xùn)，無一不體現(xiàn)出上一輩老人對(duì)下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教，他們用自身的行動(dòng)影響著下一代年輕人樹立良好的行為準(zhǔn)則，也影響著新一代年輕力量對(duì)家國情懷的重視。
如何弘揚(yáng)好的家風(fēng)，可以從媒介的角度入手。部門內(nèi)部加大宣傳力度，加大對(duì)優(yōu)良家風(fēng)、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導(dǎo)，利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動(dòng)更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，其實(shí)更加需要融入創(chuàng)新的元素在家風(fēng)引入和傳承上，例如開展一些優(yōu)良家風(fēng)典型家庭，邀請(qǐng)一些擁有優(yōu)良家風(fēng)的家庭代表分享心得，讓他們講出自己家風(fēng)背后的故事，從而引發(fā)全體員工共鳴，讓更多良好的家風(fēng)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣和生活風(fēng)氣，引領(lǐng)員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義，正所謂：“天下之本在國，國之本在家?！眱?yōu)秀的家風(fēng)就像是一個(gè)家庭中的傳家寶，需要家庭中的所有成員共同傳承，在傳承的過程中，更需要的是家庭成員世世代代的嚴(yán)格遵守和維護(hù)，最終讓良好的家風(fēng)成為每個(gè)家庭成員的自覺意識(shí)和行為。良好的家庭風(fēng)氣能夠在一定程度上弘揚(yáng)一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，也更能體現(xiàn)出一個(gè)單位的正氣。因此需要我們從細(xì)小入手，從點(diǎn)滴入手，以身作則，帶頭引領(lǐng)建立優(yōu)良的家風(fēng)，傳承良好的社會(huì)風(fēng)氣，為公司為家庭做出更大貢獻(xiàn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
近日，習(xí)近平總書記在xx考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。廣大黨員、干部要深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，同習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述貫通起來，提高家風(fēng)建設(shè)的思想覺悟，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭廉潔治家，在樹立良好家風(fēng)上為社會(huì)作表率。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提到前所未有的高度，成為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記深刻指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”，明確要求“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，諄諄告誡“防止‘枕邊風(fēng)’成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水’”。這些重要論述深刻闡明了黨員、干部家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是黨性問題、紀(jì)律問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須從建設(shè)清正黨風(fēng)、淳正民風(fēng)的高度，充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格教育管理家人，答好正家風(fēng)這道必答題。
深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)什么是對(duì)家人真正的愛，自覺管好家人。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)密不可分。群眾看領(lǐng)導(dǎo)，既看領(lǐng)導(dǎo)本人，也看領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女、親屬和身邊工作人員，領(lǐng)導(dǎo)干部的家人如果耍特權(quán)、圖享受，擠占公共資源，侵害群眾利益，不僅破壞社會(huì)公平競爭環(huán)境，也會(huì)動(dòng)搖群眾對(duì)法治與公平的信念。關(guān)心關(guān)愛親屬子女是人之常情，但必須分清公與私、法與情的界限。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為人民謀利益。如果把公權(quán)變成為親屬牟利的私器，靠特權(quán)優(yōu)先獲取資源，對(duì)家人嬌慣縱容，只會(huì)讓家人子女走上歧路，這不是“愛”是害。
從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。谷文昌一生廉潔奉公，告誡家人“不許沾公家的一點(diǎn)油”，他的愛人和5個(gè)子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們立起了標(biāo)桿，留下了寶貴的精神財(cái)富，是涵養(yǎng)好家風(fēng)的豐厚滋養(yǎng)。
從查處的家風(fēng)敗壞典型案例中汲取教訓(xùn)，把自己擺進(jìn)去，引以為戒。梳理近年來查處的黨員、干部違紀(jì)違法案件，不少都涉及家風(fēng)問題。有的帶領(lǐng)全家吃老板、用老板、靠老板，享受“管家式”服務(wù)；有的縱容、默許親屬利用其職務(wù)上的影響謀取私利；有的全家齊上陣，形成腐敗圈，大搞“裙帶腐敗”“衙內(nèi)腐敗”。把公權(quán)力變成“私人訂制”，只會(huì)走上不歸路?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的處分規(guī)定。黨員、干部要繃緊弦，首先自身嚴(yán)正，以身作則，對(duì)家里那點(diǎn)事留留神，防微杜漸，切莫因?yàn)樽陨砑彝ビ^、權(quán)力觀出現(xiàn)偏差，對(duì)家人失管失教，釀成家庭腐敗悲劇。
加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，也是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。各級(jí)黨組織要深入貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等要求，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)等制度，加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)黨員、干部筑牢家庭廉潔防線。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)決查處黨員、干部家風(fēng)不正等問題，強(qiáng)化日常監(jiān)督，深入開展家風(fēng)教育，將家風(fēng)建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的重要著力點(diǎn)，有力監(jiān)督引導(dǎo)黨員、干部守住親情關(guān)，廉潔修身、廉潔齊家，以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題，是社會(huì)建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十
家風(fēng)是一個(gè)家庭所有成員共同奉行、共同遵守的道德主張、價(jià)值操守、行為規(guī)范，以及由此呈現(xiàn)出來的與別的家庭不一樣的風(fēng)尚、風(fēng)格、氛圍、特點(diǎn)。良好的家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長、家庭和睦、社會(huì)進(jìn)步都有非常大的促進(jìn)作用，家風(fēng)的好壞不僅關(guān)系到一身之進(jìn)退、一家之榮辱，更關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對(duì)“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會(huì)。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個(gè)人幸福的源泉，是社會(huì)的重要組成部分，是國家的根基。家庭建設(shè)的重點(diǎn)在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個(gè)人的品格與思想，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提供助力。我們作為社會(huì)的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個(gè)人的幸福也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是國家的根基。國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭的幸福美滿上，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。在家與國的辯證統(tǒng)一關(guān)系上，家是構(gòu)成國的基本因子，國是維護(hù)家的可靠屏障；家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障，也是國家建設(shè)的邏輯起點(diǎn)和深厚基礎(chǔ)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會(huì)。作為家長，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識(shí)形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長應(yīng)以身作則，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時(shí)，要因勢利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實(shí)人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表揚(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛，對(duì)長期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對(duì)人生的積極影響時(shí)說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習(xí)并能長期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對(duì)人的一生發(fā)揮著獨(dú)特而必要的基石性作用，奠定了一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的雛形。青少年時(shí)期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，更是價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對(duì)國家和人民有用的人。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十五
“家風(fēng)不正，對(duì)家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報(bào)趙正永時(shí)的原話。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會(huì)淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀(jì)律問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時(shí)刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個(gè)樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風(fēng)萬古傳”，在繼承發(fā)揚(yáng)中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣?xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚(yáng)好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會(huì)、家庭中率先垂范，樹好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時(shí)時(shí)銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚(yáng)梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅(jiān)持揚(yáng)正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實(shí)事解難事做好事上來，堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，孩子的思想和行為會(huì)潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團(tuán)結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點(diǎn)一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚(yáng)正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十六
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個(gè)家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時(shí)內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時(shí)刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表先鋒模范，以此自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識(shí)，要多向無產(chǎn)階級(jí)革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時(shí)刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識(shí)，尤其是處在價(jià)值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識(shí)是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會(huì)交往、為官做人、治國理政等各個(gè)方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時(shí)，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，發(fā)動(dòng)親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會(huì)風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個(gè)國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時(shí)也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個(gè)角色，就意味著他的“廉潔”有多少個(gè)突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十七
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十八
我這次很高興能細(xì)心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個(gè)家長的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學(xué)家培根說過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開始。小到平時(shí)的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時(shí)指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣，千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對(duì)家長檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽，并作出表揚(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。現(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫，往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長一定要嚴(yán)要求，多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見，我只是簡單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對(duì)，以后我定會(huì)用心去做，以身作則。不然只會(huì)干擾孩子，給孩子帶來負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇，愛問個(gè)為什么?這說明孩子在思考，在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵(lì)并幫其解答。回答時(shí)不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問題，孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來我一看試卷，就問怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說會(huì)，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長，我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長。