讀后感能夠幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，把握作者的用意。那么，如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個人思考的基礎(chǔ)上，才能寫出一篇有思想深度和獨(dú)特見解的讀后感。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書后，寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力，希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。
人間有味讀后感篇一
這是一本伴手書，放在身邊，經(jīng)常翻翻其中一篇小故事，可能會讓你安靜下來。
我們的生活也是由那么一件件小事構(gòu)成的，每天都在發(fā)生，可能某天你的心情不好，就把生命中的美好給忽略了。
生活中的不順也會有閃光的瞬間，一切都在心態(tài)，要積極樂觀，都會過去的，再回頭看，那是多么有趣又值得懷念的經(jīng)歷。
這本書給我傳遞了一個思想，就是當(dāng)個看客。把腦袋放空，去看時間的流逝，看流逝中正在發(fā)生的尋常與不尋常。
我們每天有太多的時間被腦袋里的胡思亂想所占據(jù)，疲憊不堪，把腦袋放空，安然的接受即將到來的一切，可能會快樂點(diǎn)。
這是本風(fēng)趣的書，有些小情節(jié)會讓我啞然失笑，值得推薦。如果老了，能有汪曾祺的心態(tài)，倒也不失為安度晚年的一種方式。
人間有味讀后感篇二
中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來一客的煎餅果子。
記得那時每天上學(xué)都要路過一個早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時溢滿在整張面皮上。這時另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時的鮮亮、被時間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了?！惫吹媚沭捪x子在五臟六腑來回鉆了個遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個薄薄的白色塑料袋里，摳出那個可供你，或提或抓的圓圈兒，此時，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會富足的上世紀(jì)末，我還記得那會兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會褪色的回憶。
人間有味讀后感篇三
曾記得多年前，初識著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對《論語》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動的語言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當(dāng)我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考，也是她50年來一改以往風(fēng)格自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會到生命流逝中的溫馨與感動。猶如一個豐富而簡單的人，我喜歡。因?yàn)橛兴瑹o數(shù)個沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開了一扇窗，陽光進(jìn)來，豁然開朗。
本書中延續(xù)了于丹老師作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來閱讀，這種閱讀帶來的是凝思沉想，撩撥生命的律動，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國夢的一部分。
因?yàn)樾闹杏袗?，所以更凸顯博大。《人間有味是清歡》包含著人間真愛、大愛、至愛，不僅讓我感動，更催我行動。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進(jìn)的方向。
喜歡在居室外的陽臺上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽光透過玻璃窗照進(jìn)來，我打開電腦開始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
人間有味讀后感篇四
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。
他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 ”他們吃東西是會思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會記住那些讓他喜歡、感動的味道，亦使我喜歡、感動。
我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時的味道。
人間有味讀后感篇五
五柳先生你，是個快樂的人啊。
你欣欣然坐在有五柳樹的宅子里，右手執(zhí)卷左手牽壺，悠閑在天地云間，笑看滿坡青黃，靜聽石階花開的聲響。三五知音時而小聚，沒什么好酒菜卻也怡然自得，黃昏你“采菊東籬下”，抬頭便“悠然見南山”“飛鳥相與還”。閑暇時分賞“日暮天無云，春風(fēng)扇微和”，聽“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，感“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如”。這清麗質(zhì)樸的田園生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂，唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮，寫下那《歸去來兮辭》。走吧，走吧！田園將蕪胡不歸！你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結(jié)，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？你終于徹悟，樂夫天命復(fù)奚疑，干干凈凈脫離官場，縱情山水，淡遠(yuǎn)又瀟灑，快樂又上一個等級。
世間又有多少人，能像你一般歸隱山林，享受純粹的快樂？而你卻能“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，超脫了社會秩序，從社會價值和社會體系中解放，回歸自然，“虛世絕塵想”，從最原本的事物中尋出快樂，物我一體，心與道冥，這般高境界的快樂，普通人只能望塵莫及。
人間有味是清歡，以苦為樂，以自由為歌，如此五柳，如此快樂！
人間有味讀后感篇六
汪曾祺先生的熱愛美食是一件自然而然的事，吃到過、記錄下來，美味的余韻尚存，有一股詩意的煙火氣。中華文化博大精深，而中國美食在不同地區(qū)也有不同的特色。特色小吃的味道有時不僅僅是味蕾的享受，更是記憶中回憶的美好味道。記憶就是這樣奇怪的'東西，它看不見摸不著，卻藏在一口回憶的味道里。回憶的味道融入到食材中，每一次吃過以前兒時、讀書時的特色美味，味道就像刻錄的光盤，一分一秒的掠過，由味蕾轉(zhuǎn)存至腦海，回憶與感慨涌上心頭，心中暖洋洋的，讓自己更加充滿斗志的迎接著每天的到來。
書中一篇講到過橋米線，是昆明菜的代表作，這家米線一是湯好，湯面一層雞油，看似毫無熱氣，而湯溫在一百度以上。二是片料講究，雞片、魚片、腰片、火腿片，都切得極薄，而又完整無殘缺，推入湯碗，即時便熟，不生不老，恰到好處。湯是米線的靈魂，美味吃到了人的心里面，體味著美食感觸很深，讓自己更加有動力去奮斗，去創(chuàng)造生活的美好。在美味中體驗(yàn)生活，活著其實(shí)就是一種心態(tài)的表現(xiàn)，人生有度，過則為患，我們都是平凡的人，不是為做出驚天動地的事情，但是也要做不負(fù)此生的凡人。努力的活著不是為了表現(xiàn)自己，而是為了更有意義的活著，讓生命更加充實(shí)，沒有什么捷徑也沒有什么訣竅，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能使生命從量變到質(zhì)變。生活不是賭博，自己也不是先知，未來皆有可能，細(xì)細(xì)想想人生處處都有難題，無論你是狼狽的摔倒，還是圓滑的變道，都不會改變命運(yùn)。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀樂，誰都逃脫不過。每個人都該有自己的精神領(lǐng)地，為自己留一方靜謐、思考的凈土。我們生活在這個世界，不同的人有不同的經(jīng)歷，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的風(fēng)景，選擇不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何經(jīng)歷都是財(cái)富，要實(shí)現(xiàn)夢想，就要一直往前走，把握當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。
人間有味讀后感篇七
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒有時間去顧暇其他的事，沒有時間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會知道前方的生命之路會發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店?！蔽野诌€未開口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活，只想要簡簡單單地生活，有時間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會覺得我現(xiàn)在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來，享受自然所帶來的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?BR> 在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個人都可以做到。每當(dāng)我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當(dāng)我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味讀后感篇八
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融?！爱?dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當(dāng)中運(yùn)動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害?！坝泻芏嗳擞昧水吷呐?，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味讀后感篇九
這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。
汪曾祺先生，被稱為“中國最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁中。
汪老的文筆太暖了，讀起來讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。
汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂觀曠達(dá)，熱愛生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識淵博，在多個領(lǐng)域中都頗有成就。他愛美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒機(jī)會嘗更多而憤憾嘆惜?！耙粋€人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗(yàn)師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒有怨天尤人，沒有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂觀，離開書中密集的墨字，跳出來撫慰每一顆聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀!
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場的所有空氣。
人間有味讀后感篇十
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時，不在糟聲紛雜狂亂之時。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個月時間才讀完此書，雖然通讀只用了四個小時。
以前看天天向上，覺得汪涵，那個留著胡茬的男人很有魅力，后來又驚嘆于他臨危不亂的救場事件，今天讀此書更覺他這人誠如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說要過的神仙生活，無非就是把個人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個有味的人，在有一個有味的地方，做一件有味的事情，過一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味讀后感篇十一
這個世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動物??！
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r。”但對于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來到“我”家問外婆，原來所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過相差一個名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。
讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂的！
人間有味讀后感篇十二
閑而無事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個愛讀書之人，博覽群書，無所不知。大家都看過他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識和詼諧的語言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對于手工制作的執(zhí)著和熱愛。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來，把這些幾乎無人問津的手藝精致細(xì)膩地記錄下來，感悟人生。慢下來，才能感悟生命之美。本書講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個故事的末尾又細(xì)膩地介紹了各種手工品的制作過程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來射的，箭，也是用來射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到?！蓖艉瓕λ鼈兊挠眯?，我們也是看得到的。
培根說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根認(rèn)為讀書可以塑造一個人的性格；中國古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。古人認(rèn)為閱讀可以給人帶來富足和美滿的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書?？磥碜x書還可以改變中國人的命運(yùn)。書籍的力量是無窮的。
因?yàn)橥艉?，我讀了這本書；因?yàn)檫@本書，我也更加地了解他。字里行間無不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛讀書，他就是一個書本泡出來的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書吧！
人間有味讀后感篇十三
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說把一些沒那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長。
雖然“我”與外婆過的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來伸手，飯來張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂觀地面對生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味讀后感篇十四
人間有味是清歡，“清歡”二字，讀來便有一份素凈，清和之感，卻又隱隱透著一份小竊喜，小滿足，那份欣悅不必與外人道來，是一種我自清清，我自淡淡，我自素懷之閑逸。
這個世界是匆忙的，有時，看著身邊快速流動的風(fēng)景，密集的人流，內(nèi)心總有種想出逃的感覺。羅密歐說，生活像一根繩子，一頭是夢想，一頭是現(xiàn)實(shí)，最佳的方式，就是將它們重疊在一起。事實(shí)確實(shí)如此，雖然不太情愿，卻依然努力保持著平衡。
也許，生命的常態(tài)，就是從繁到簡，由濃到淡的過程。若能在一朵花里看到春天，在一杯水里悟出菩提，紅塵三千，獨(dú)在云水間，繁華不驚，與山水共相依，大抵就是內(nèi)心的清喜，清歡。
此刻，耳畔是清雅的音樂，天空依然很藍(lán)。滿目的秋香色，都是微涼的歡喜。
常常，是靜默的，不說話，亦很好。有音樂，有清風(fēng)，還有那心事二三點(diǎn)，就似這秋水明月，淺淺，淡淡，是銀碗里盛雪的素清，溫婉了一箋月朦朧。歲月輕聲的吟唱著一首深情的歌謠，而云淡風(fēng)輕便是彼此最好的模樣，花開是詞，蕊是心事，拂去塵世的潮涌，只用時光的琉璃盞盛一束溫馨。
白落梅說：擁有一顆平常心，是清歡；品嘗一杯閑茶，是清歡；漫吟幾句詩詞，是清歡；聆聽一曲旋音，也是清歡?？梢?，清歡并不難尋，都是尋常日子的滋味，簡單的，平和的，淡泊的。
其實(shí)，我們來到這塵世，尋找的無非是內(nèi)心世界的安寧。禪言：身若溪水，閑下自清。所有的悲喜歷練，若選擇了微笑，隱忍和柔韌，都會成為一笑而過的淡然和釋然。記住自己的選擇，放下負(fù)累，以素簡清歡的姿態(tài)落筆這一方蒼穹。
如此方能，遇見，最好的時光。遇見，最好的自己。
似乎，是在刻意的疏遠(yuǎn)喧囂和熱鬧，安靜下來，看一本書從煙雨的開始到結(jié)束，看一枚葉子曼妙著四季的風(fēng)情，看一只小鳥在水塘邊輕盈的掠過，時間悠然而過，這日子是閑逸且清喜的，只將窗外的喧囂關(guān)在門外。
心若無塵，則處處皆凈。若，太過錯綜繁蕪，只會讓自己陷入進(jìn)退維谷的矛盾。行與阡陌，要學(xué)會用墨色的柔，調(diào)和歲月里的蒼涼。有些時候，距離不在于遠(yuǎn)近，更在于心境。
喜歡，在一首音樂，在一段文字里里沉浮著，如水的心境，如水的光陰，就像被一抹寧和溫柔的穿過了發(fā)間，穿過了紅肥綠瘦的心事，只將清淺落在了草木的呼吸上。不探，不問，不攥緊，落下的痕跡都是循向柔軟，溫善，生動的，宛若將心在安靜中綻放，只一片白云，就可以讓自己輕盈的來去。
也許，這就是光陰賦予內(nèi)心的完滿，你只需清喜著接納，不必寒暄，不必紛紜，自在相宜。只將心，安與無塵中，靜如，流水。
時間就象潮水，卷走了一切，沖淡了記憶。應(yīng)梵響說：一個人自始至終都能干凈清爽地存在著，無論穿越多少煙雨，都有一顆明亮的內(nèi)心，方是尋常人畢生追求的最高境界。如此，便守一份清歡，握一份感動，在光陰里，素凈芬芳著吧。
若能，得半畝花田，就此，種上清歡幾許。用帶著露水的詩句，輕叩老去的時光，當(dāng)繁華過眼而不貪念，或許，才是月白風(fēng)清的放下。只是，那些散落的花事，依然是指尖的沉香，怡然著無限的溫柔。且讓十月的流光，在九月回弦的清香里纏綿不絕，平靜，祥和，一切都是剛剛好的樣子。
此刻，心輕了，塵落了。微笑著，做紅塵的過客，哪怕途徑生命的留白，也依然是莞爾的綻放。
因?yàn)?，人間有味是清歡，淺淺的，緩緩的洇開的，會是塵世中最幸福的清寧，不世俗，不招搖，安逸而素淡。
人間有味讀后感篇十五
老干部這個詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時閑得發(fā)慌就會把近期沒看的一溜看下來。某次節(jié)目，汪涵說自己不用手機(jī)不會打字也不用電腦，頓時覺得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個身份都讓人覺得優(yōu)秀，他的說話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場急救可見一斑。后來有了一個節(jié)目，叫火星情報局，集集都在追，會說話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說的，“這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒有一個人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 人間有味讀后感篇十六
每一個人都有屬于自己的生活，有的快活，有的開心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章，我體會到了外婆對生活的努力。
《有滋有味的貧窮生活》中有四個令人印象深刻的故事，其中最令我難忘的故事是這樣的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是農(nóng)場，有堆積如山的西瓜。有一個面具是用西瓜皮做的，像萬圣節(jié)的面具，朋友把那個面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見了，原來被外婆腌在了盤子里了。
樂觀，使外婆和“我”都有一個愉快的'心情，外婆總是在貧窮中保持希望。
從上面的故事可以看出，外婆雖然是一個貧窮的人，但她用自己的努力來讓生活過得愉快，正是因?yàn)橥馄艑ι畹呐?，才有了這樣一個貧窮卻有滋有味的生活。
我記起我三年級的時候，由于我的貪玩，導(dǎo)致成績一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對的，但是總下不了功夫。有一天，爸爸對我說：“孩子，你要努力起來，不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對學(xué)習(xí)，日積月累，我相信你不久學(xué)習(xí)一定會好的。哪怕還沒好起來，你只要態(tài)度好了，成績也一定會上升?！蔽衣爮牧税职值脑?，努力學(xué)習(xí)，果不其然，我的成績飛速提升。
只有努力地對待生活，生活才會努力地對待你！這就是島田洋七告訴我的。
人間有味讀后感篇十七
煙雨迷蒙，沾濕我的衣裳；雨霧輕輕，拂過我的額頭；葉片打落，貼在我臉上。世間模糊，太陽也不再露頭，只是偶爾笑笑。你的笑有何用？我也看不到，這個世界已不再是我原來的世界。
我站在這綿綿的細(xì)雨中，看著那條幼時的小溪，還有兒時的記憶。那時，你是多么清澈，每到春天，那嘩嘩的旋律吸引我們駐足，吸引我們打鬧嬉戲。世事難料，多年后，那溪水卻散發(fā)出惡臭，令我望而卻步。我稚嫩的小臉怡然淡定，但內(nèi)心卻忍不住恣情悲痛，這被污濁的不僅僅的溪流，更是心河！
既然歡欣清澈的溪水沒有了，讓我如何去找尋世間的清歡呀！
雨還在下著，我呆坐在榕樹下，不知所措。四面八方的雨露濕潤著我，天空的淡黑也漸漸轉(zhuǎn)亮了，柳葉飛過，榕樹笑了。
清歡！清歡！是的，這才是真正的“清歡”！
在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最愛的面容。我的臉上露出了微笑，其實(shí)這些又何嘗不是人生中的清歡？其實(shí)清歡處處都有，只是看我們是否擁有感悟美好的心靈。
茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。天地可以荒涼，我心卻不可以荒蕪，因?yàn)橛心恪鍤g。
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人間有味讀后感篇十八
“正因?yàn)橛掠谔ь^說：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個字，對任何東西就一個字：買！但佐賀在“超級市場”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個字更是讓我五味雜陳。
外婆對生活的樂觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對胃口的食物就丟了。有東西來充饑就很不錯了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對生活的種種難題，外婆也并沒有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對同學(xué)無意間的一句玩笑，就郁悶；面對一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對生活的樂觀向上、積極陽光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對食物，有得吃就夠了；對遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對人生的樂觀。
人間有味讀后感篇一
這是一本伴手書，放在身邊，經(jīng)常翻翻其中一篇小故事，可能會讓你安靜下來。
我們的生活也是由那么一件件小事構(gòu)成的，每天都在發(fā)生，可能某天你的心情不好，就把生命中的美好給忽略了。
生活中的不順也會有閃光的瞬間，一切都在心態(tài)，要積極樂觀，都會過去的，再回頭看，那是多么有趣又值得懷念的經(jīng)歷。
這本書給我傳遞了一個思想，就是當(dāng)個看客。把腦袋放空，去看時間的流逝，看流逝中正在發(fā)生的尋常與不尋常。
我們每天有太多的時間被腦袋里的胡思亂想所占據(jù)，疲憊不堪，把腦袋放空，安然的接受即將到來的一切，可能會快樂點(diǎn)。
這是本風(fēng)趣的書，有些小情節(jié)會讓我啞然失笑，值得推薦。如果老了，能有汪曾祺的心態(tài)，倒也不失為安度晚年的一種方式。
人間有味讀后感篇二
中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來一客的煎餅果子。
記得那時每天上學(xué)都要路過一個早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時溢滿在整張面皮上。這時另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時的鮮亮、被時間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了?！惫吹媚沭捪x子在五臟六腑來回鉆了個遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個薄薄的白色塑料袋里，摳出那個可供你，或提或抓的圓圈兒，此時，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會富足的上世紀(jì)末，我還記得那會兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會褪色的回憶。
人間有味讀后感篇三
曾記得多年前，初識著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對《論語》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動的語言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當(dāng)我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考，也是她50年來一改以往風(fēng)格自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會到生命流逝中的溫馨與感動。猶如一個豐富而簡單的人，我喜歡。因?yàn)橛兴瑹o數(shù)個沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開了一扇窗，陽光進(jìn)來，豁然開朗。
本書中延續(xù)了于丹老師作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來閱讀，這種閱讀帶來的是凝思沉想，撩撥生命的律動，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國夢的一部分。
因?yàn)樾闹杏袗?，所以更凸顯博大。《人間有味是清歡》包含著人間真愛、大愛、至愛，不僅讓我感動，更催我行動。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進(jìn)的方向。
喜歡在居室外的陽臺上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽光透過玻璃窗照進(jìn)來，我打開電腦開始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
人間有味讀后感篇四
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。
他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 ”他們吃東西是會思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會記住那些讓他喜歡、感動的味道，亦使我喜歡、感動。
我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時的味道。
人間有味讀后感篇五
五柳先生你，是個快樂的人啊。
你欣欣然坐在有五柳樹的宅子里，右手執(zhí)卷左手牽壺，悠閑在天地云間，笑看滿坡青黃，靜聽石階花開的聲響。三五知音時而小聚，沒什么好酒菜卻也怡然自得，黃昏你“采菊東籬下”，抬頭便“悠然見南山”“飛鳥相與還”。閑暇時分賞“日暮天無云，春風(fēng)扇微和”，聽“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，感“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如”。這清麗質(zhì)樸的田園生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂，唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮，寫下那《歸去來兮辭》。走吧，走吧！田園將蕪胡不歸！你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結(jié)，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？你終于徹悟，樂夫天命復(fù)奚疑，干干凈凈脫離官場，縱情山水，淡遠(yuǎn)又瀟灑，快樂又上一個等級。
世間又有多少人，能像你一般歸隱山林，享受純粹的快樂？而你卻能“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，超脫了社會秩序，從社會價值和社會體系中解放，回歸自然，“虛世絕塵想”，從最原本的事物中尋出快樂，物我一體，心與道冥，這般高境界的快樂，普通人只能望塵莫及。
人間有味是清歡，以苦為樂，以自由為歌，如此五柳，如此快樂！
人間有味讀后感篇六
汪曾祺先生的熱愛美食是一件自然而然的事，吃到過、記錄下來，美味的余韻尚存，有一股詩意的煙火氣。中華文化博大精深，而中國美食在不同地區(qū)也有不同的特色。特色小吃的味道有時不僅僅是味蕾的享受，更是記憶中回憶的美好味道。記憶就是這樣奇怪的'東西，它看不見摸不著，卻藏在一口回憶的味道里。回憶的味道融入到食材中，每一次吃過以前兒時、讀書時的特色美味，味道就像刻錄的光盤，一分一秒的掠過，由味蕾轉(zhuǎn)存至腦海，回憶與感慨涌上心頭，心中暖洋洋的，讓自己更加充滿斗志的迎接著每天的到來。
書中一篇講到過橋米線，是昆明菜的代表作，這家米線一是湯好，湯面一層雞油，看似毫無熱氣，而湯溫在一百度以上。二是片料講究，雞片、魚片、腰片、火腿片，都切得極薄，而又完整無殘缺，推入湯碗，即時便熟，不生不老，恰到好處。湯是米線的靈魂，美味吃到了人的心里面，體味著美食感觸很深，讓自己更加有動力去奮斗，去創(chuàng)造生活的美好。在美味中體驗(yàn)生活，活著其實(shí)就是一種心態(tài)的表現(xiàn)，人生有度，過則為患，我們都是平凡的人，不是為做出驚天動地的事情，但是也要做不負(fù)此生的凡人。努力的活著不是為了表現(xiàn)自己，而是為了更有意義的活著，讓生命更加充實(shí)，沒有什么捷徑也沒有什么訣竅，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能使生命從量變到質(zhì)變。生活不是賭博，自己也不是先知，未來皆有可能，細(xì)細(xì)想想人生處處都有難題，無論你是狼狽的摔倒，還是圓滑的變道，都不會改變命運(yùn)。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀樂，誰都逃脫不過。每個人都該有自己的精神領(lǐng)地，為自己留一方靜謐、思考的凈土。我們生活在這個世界，不同的人有不同的經(jīng)歷，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的風(fēng)景，選擇不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何經(jīng)歷都是財(cái)富，要實(shí)現(xiàn)夢想，就要一直往前走，把握當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。
人間有味讀后感篇七
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒有時間去顧暇其他的事，沒有時間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會知道前方的生命之路會發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店?！蔽野诌€未開口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活，只想要簡簡單單地生活，有時間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會覺得我現(xiàn)在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來，享受自然所帶來的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?BR> 在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個人都可以做到。每當(dāng)我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當(dāng)我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味讀后感篇八
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融?！爱?dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當(dāng)中運(yùn)動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害?！坝泻芏嗳擞昧水吷呐?，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味讀后感篇九
這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。
汪曾祺先生，被稱為“中國最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁中。
汪老的文筆太暖了，讀起來讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。
汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂觀曠達(dá)，熱愛生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識淵博，在多個領(lǐng)域中都頗有成就。他愛美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒機(jī)會嘗更多而憤憾嘆惜?！耙粋€人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗(yàn)師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒有怨天尤人，沒有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂觀，離開書中密集的墨字，跳出來撫慰每一顆聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀!
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場的所有空氣。
人間有味讀后感篇十
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時，不在糟聲紛雜狂亂之時。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個月時間才讀完此書，雖然通讀只用了四個小時。
以前看天天向上，覺得汪涵，那個留著胡茬的男人很有魅力，后來又驚嘆于他臨危不亂的救場事件，今天讀此書更覺他這人誠如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說要過的神仙生活，無非就是把個人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個有味的人，在有一個有味的地方，做一件有味的事情，過一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味讀后感篇十一
這個世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動物??！
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r。”但對于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來到“我”家問外婆，原來所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過相差一個名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。
讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂的！
人間有味讀后感篇十二
閑而無事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個愛讀書之人，博覽群書，無所不知。大家都看過他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識和詼諧的語言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對于手工制作的執(zhí)著和熱愛。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來，把這些幾乎無人問津的手藝精致細(xì)膩地記錄下來，感悟人生。慢下來，才能感悟生命之美。本書講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個故事的末尾又細(xì)膩地介紹了各種手工品的制作過程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來射的，箭，也是用來射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到?！蓖艉瓕λ鼈兊挠眯?，我們也是看得到的。
培根說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根認(rèn)為讀書可以塑造一個人的性格；中國古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。古人認(rèn)為閱讀可以給人帶來富足和美滿的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書?？磥碜x書還可以改變中國人的命運(yùn)。書籍的力量是無窮的。
因?yàn)橥艉?，我讀了這本書；因?yàn)檫@本書，我也更加地了解他。字里行間無不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛讀書，他就是一個書本泡出來的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書吧！
人間有味讀后感篇十三
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說把一些沒那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長。
雖然“我”與外婆過的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來伸手，飯來張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂觀地面對生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味讀后感篇十四
人間有味是清歡，“清歡”二字，讀來便有一份素凈，清和之感，卻又隱隱透著一份小竊喜，小滿足，那份欣悅不必與外人道來，是一種我自清清，我自淡淡，我自素懷之閑逸。
這個世界是匆忙的，有時，看著身邊快速流動的風(fēng)景，密集的人流，內(nèi)心總有種想出逃的感覺。羅密歐說，生活像一根繩子，一頭是夢想，一頭是現(xiàn)實(shí)，最佳的方式，就是將它們重疊在一起。事實(shí)確實(shí)如此，雖然不太情愿，卻依然努力保持著平衡。
也許，生命的常態(tài)，就是從繁到簡，由濃到淡的過程。若能在一朵花里看到春天，在一杯水里悟出菩提，紅塵三千，獨(dú)在云水間，繁華不驚，與山水共相依，大抵就是內(nèi)心的清喜，清歡。
此刻，耳畔是清雅的音樂，天空依然很藍(lán)。滿目的秋香色，都是微涼的歡喜。
常常，是靜默的，不說話，亦很好。有音樂，有清風(fēng)，還有那心事二三點(diǎn)，就似這秋水明月，淺淺，淡淡，是銀碗里盛雪的素清，溫婉了一箋月朦朧。歲月輕聲的吟唱著一首深情的歌謠，而云淡風(fēng)輕便是彼此最好的模樣，花開是詞，蕊是心事，拂去塵世的潮涌，只用時光的琉璃盞盛一束溫馨。
白落梅說：擁有一顆平常心，是清歡；品嘗一杯閑茶，是清歡；漫吟幾句詩詞，是清歡；聆聽一曲旋音，也是清歡?？梢?，清歡并不難尋，都是尋常日子的滋味，簡單的，平和的，淡泊的。
其實(shí)，我們來到這塵世，尋找的無非是內(nèi)心世界的安寧。禪言：身若溪水，閑下自清。所有的悲喜歷練，若選擇了微笑，隱忍和柔韌，都會成為一笑而過的淡然和釋然。記住自己的選擇，放下負(fù)累，以素簡清歡的姿態(tài)落筆這一方蒼穹。
如此方能，遇見，最好的時光。遇見，最好的自己。
似乎，是在刻意的疏遠(yuǎn)喧囂和熱鬧，安靜下來，看一本書從煙雨的開始到結(jié)束，看一枚葉子曼妙著四季的風(fēng)情，看一只小鳥在水塘邊輕盈的掠過，時間悠然而過，這日子是閑逸且清喜的，只將窗外的喧囂關(guān)在門外。
心若無塵，則處處皆凈。若，太過錯綜繁蕪，只會讓自己陷入進(jìn)退維谷的矛盾。行與阡陌，要學(xué)會用墨色的柔，調(diào)和歲月里的蒼涼。有些時候，距離不在于遠(yuǎn)近，更在于心境。
喜歡，在一首音樂，在一段文字里里沉浮著，如水的心境，如水的光陰，就像被一抹寧和溫柔的穿過了發(fā)間，穿過了紅肥綠瘦的心事，只將清淺落在了草木的呼吸上。不探，不問，不攥緊，落下的痕跡都是循向柔軟，溫善，生動的，宛若將心在安靜中綻放，只一片白云，就可以讓自己輕盈的來去。
也許，這就是光陰賦予內(nèi)心的完滿，你只需清喜著接納，不必寒暄，不必紛紜，自在相宜。只將心，安與無塵中，靜如，流水。
時間就象潮水，卷走了一切，沖淡了記憶。應(yīng)梵響說：一個人自始至終都能干凈清爽地存在著，無論穿越多少煙雨，都有一顆明亮的內(nèi)心，方是尋常人畢生追求的最高境界。如此，便守一份清歡，握一份感動，在光陰里，素凈芬芳著吧。
若能，得半畝花田，就此，種上清歡幾許。用帶著露水的詩句，輕叩老去的時光，當(dāng)繁華過眼而不貪念，或許，才是月白風(fēng)清的放下。只是，那些散落的花事，依然是指尖的沉香，怡然著無限的溫柔。且讓十月的流光，在九月回弦的清香里纏綿不絕，平靜，祥和，一切都是剛剛好的樣子。
此刻，心輕了，塵落了。微笑著，做紅塵的過客，哪怕途徑生命的留白，也依然是莞爾的綻放。
因?yàn)?，人間有味是清歡，淺淺的，緩緩的洇開的，會是塵世中最幸福的清寧，不世俗，不招搖，安逸而素淡。
人間有味讀后感篇十五
老干部這個詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時閑得發(fā)慌就會把近期沒看的一溜看下來。某次節(jié)目，汪涵說自己不用手機(jī)不會打字也不用電腦，頓時覺得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個身份都讓人覺得優(yōu)秀，他的說話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場急救可見一斑。后來有了一個節(jié)目，叫火星情報局，集集都在追，會說話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說的，“這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒有一個人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 人間有味讀后感篇十六
每一個人都有屬于自己的生活，有的快活，有的開心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章，我體會到了外婆對生活的努力。
《有滋有味的貧窮生活》中有四個令人印象深刻的故事，其中最令我難忘的故事是這樣的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是農(nóng)場，有堆積如山的西瓜。有一個面具是用西瓜皮做的，像萬圣節(jié)的面具，朋友把那個面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見了，原來被外婆腌在了盤子里了。
樂觀，使外婆和“我”都有一個愉快的'心情，外婆總是在貧窮中保持希望。
從上面的故事可以看出，外婆雖然是一個貧窮的人，但她用自己的努力來讓生活過得愉快，正是因?yàn)橥馄艑ι畹呐?，才有了這樣一個貧窮卻有滋有味的生活。
我記起我三年級的時候，由于我的貪玩，導(dǎo)致成績一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對的，但是總下不了功夫。有一天，爸爸對我說：“孩子，你要努力起來，不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對學(xué)習(xí)，日積月累，我相信你不久學(xué)習(xí)一定會好的。哪怕還沒好起來，你只要態(tài)度好了，成績也一定會上升?！蔽衣爮牧税职值脑?，努力學(xué)習(xí)，果不其然，我的成績飛速提升。
只有努力地對待生活，生活才會努力地對待你！這就是島田洋七告訴我的。
人間有味讀后感篇十七
煙雨迷蒙，沾濕我的衣裳；雨霧輕輕，拂過我的額頭；葉片打落，貼在我臉上。世間模糊，太陽也不再露頭，只是偶爾笑笑。你的笑有何用？我也看不到，這個世界已不再是我原來的世界。
我站在這綿綿的細(xì)雨中，看著那條幼時的小溪，還有兒時的記憶。那時，你是多么清澈，每到春天，那嘩嘩的旋律吸引我們駐足，吸引我們打鬧嬉戲。世事難料，多年后，那溪水卻散發(fā)出惡臭，令我望而卻步。我稚嫩的小臉怡然淡定，但內(nèi)心卻忍不住恣情悲痛，這被污濁的不僅僅的溪流，更是心河！
既然歡欣清澈的溪水沒有了，讓我如何去找尋世間的清歡呀！
雨還在下著，我呆坐在榕樹下，不知所措。四面八方的雨露濕潤著我，天空的淡黑也漸漸轉(zhuǎn)亮了，柳葉飛過，榕樹笑了。
清歡！清歡！是的，這才是真正的“清歡”！
在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最愛的面容。我的臉上露出了微笑，其實(shí)這些又何嘗不是人生中的清歡？其實(shí)清歡處處都有，只是看我們是否擁有感悟美好的心靈。
茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。天地可以荒涼，我心卻不可以荒蕪，因?yàn)橛心恪鍤g。
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人間有味讀后感篇十八
“正因?yàn)橛掠谔ь^說：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個字，對任何東西就一個字：買！但佐賀在“超級市場”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個字更是讓我五味雜陳。
外婆對生活的樂觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對胃口的食物就丟了。有東西來充饑就很不錯了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對生活的種種難題，外婆也并沒有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對同學(xué)無意間的一句玩笑，就郁悶；面對一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對生活的樂觀向上、積極陽光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對食物，有得吃就夠了；對遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對人生的樂觀。