讀后感是將自己的思考與書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，形成獨立的見解和觀點。在寫讀后感時，可以從書中的角色、情節(jié)、語言運用等方面展開分析和解讀。以下是小編整理的一些有關(guān)讀后感的經(jīng)典范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎嫉臋C會。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇一
懷著憧憬的心情翻開這本書，中華上下五千年的文化史從我眼前閃過。只是初次閱讀，我就對其中深厚的文化內(nèi)涵和絢爛的中華歷史所吸引，久久不能自拔。
墨子，一個黝黑外表的人，他的身世也因此受到不少史學(xué)家的爭議，但他在文化上的造詣眾人皆知。他勸阻楚王攻打宋國的事跡可謂流傳千古，他用自己犀利的話語和巧妙的戰(zhàn)術(shù)讓楚王放棄攻打宋國，其中表現(xiàn)出的政治遠(yuǎn)見和歷史功績讓人稱贊不已。不過更為有趣的還是他這個功臣在歸途中避雨造拒的事，而他則用他的氣度道出：“運用大智慧救苦救難的，誰也不認(rèn);擺弄小聰明爭執(zhí)不休的，人人皆知。”乍一看這件事不免讓人好笑，但細(xì)一想?yún)s又引人深思。
司馬遷，一個名揚千古的人，他發(fā)憤寫《史記》的事我們都耳熟能詳。但他背后所經(jīng)受的精神痛苦和身體摧殘我們無法體會，只知道，他是偉大的。面對其他懦弱的官員，司馬遷大膽地站出來，向漢武帝分析了李陵的行為。其實并不只有他看透了真相，但只有他敢說出真相。結(jié)果可想而知，他先是入獄，之后在死亡和腐刑面前毅然選擇了后者。對于絕大多數(shù)人而言，還是死亡更為干脆，但司馬遷和他們不一樣，他知道自己還有未完成的事，即使再痛苦，也不能就此罷休。就這樣，《史記》誕生了，成了“無韻”的《離騷》。司馬遷也在不久后消失，他的結(jié)尾我們無從知曉，也無需知曉。
曹操，一個叢林中的強人，由于《三國演義》的緣故，他給我們的印象不是很好，但他在文學(xué)方面的杰出貢獻(xiàn)我們無法否定。在軍中，他用詩抒發(fā)了他的豪情和他對天地生命的理解，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！钡让湮覀円褷€熟于心，但其中所表達(dá)的感情仍耐人尋味。他把人生看作“朝露”，把死亡看做永恒。與其他偉大的領(lǐng)袖不同的是，他主張薄葬?；蛟S這便是他的氣度吧，在他的墓中，不需要財寶、裝飾，只愿擁有永恒的清凈。人們曾不知多少次尋找他的墳?zāi)?，但始終沒有找到，那就讓它永遠(yuǎn)不被找到吧。
盛唐，一個中國最輝煌的時代;長安，那個時代最驕傲的城市。中國的文化在那時，在那里，得到了空前的發(fā)揚。長安向世界敞開了自己，世界也把長安當(dāng)作了舞臺。它容納外來文明，傳遞中華文明，充分體現(xiàn)了“盛唐之盛，首先盛在精神;大唐之大，首先大在心態(tài)。”在長安，宗教矛盾灰飛煙滅，種族差別不再重要。海納百川，有容乃大。中國的包容在此刻展現(xiàn)得淋漓盡致。
耶律楚材，一個遼國皇族的后裔，一個金國的高官，一個成吉思汗的得力助手。他的存在，改變了中國的歷史。他的到來，讓人類歷史上最大規(guī)模的一場征服戰(zhàn)開始，也正是他，讓這場殘酷的戰(zhàn)爭得以結(jié)束。是他，讓蒙古軍不再屠城，也是他，讓華夏文明得以延續(xù)，壯大。古代四大文明國度，三個都在戰(zhàn)火中消逝，唯有中國，在戰(zhàn)火中生存了下來。歷史上少數(shù)民族對漢族的征服不在少數(shù)，但各民族之間摒棄前嫌，反而融合得更加緊密，這些無不得益于像耶律楚材那樣的人啊!
斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本書，我對中國歷史文化雖有了一定的理解，但還是較為淺顯。那就讓我與余秋雨一同在這本書中品味歷史，尋覓中華吧!
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇二
這本書主要寫了一位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。
看到這里我，感觸很深，思緒如翻江倒海般涌上心頭……老漁夫，他的那種堅毅，讓我著實的感動了，一個人的生命中，又有幾個人能做到像他那樣，面對逆境絲毫不放棄，不妥協(xié)的呢？！老漁夫，雖然老了，倒霉、失?。坏耘f堅持努力，不放棄，這種品質(zhì)真的很可貴，值得我們大家去學(xué)習(xí)。
生活中，我們要時刻保持老漁夫的良好心態(tài)，積極向上，努力奮斗，面對逆境勇敢向前，面對挫折時，不放棄不拋棄！加油，我相信我們的明天會更加燦爛！！
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇三
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因?！?BR> 最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。
“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽，結(jié)果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。
除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細(xì)膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會因為生長在權(quán)力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權(quán)欲的社會環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結(jié)尾吧：
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，
打開門向四周看看，
從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時光。
泰戈爾卻認(rèn)為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?，讓神“來吹出音樂”，從而達(dá)到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現(xiàn)代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。能化作一只小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的愿望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望;能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風(fēng)的歌唱，感受草的勃勃生機;能化作一滴海水，是一種快樂，生于大海，也消失于大海。讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱?！拔也荒苓x擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結(jié)果只有零的末路。冰心說：“先驅(qū)者!前途認(rèn)定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留?！笔堑?，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。正如著名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書，會引領(lǐng)著你，走出煩惱，走出憂愁。只要你細(xì)細(xì)品味，一定會一次又一次的受到熏陶，留下數(shù)不清的陶醉。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當(dāng)然詩人也有自我“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇四
我懷著高興又激動的心情讀了這本有關(guān)家庭教育的教材，使我受益匪淺，我深深地懂得了家庭教育的重要性，從而引導(dǎo)我在將來的生活和學(xué)習(xí)中如何去教育孩子。
注重家庭教育是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，家庭與學(xué)校之間雙向溝通，形成教育合力，它可以促進(jìn)學(xué)校工作健康有序地發(fā)展，更能促進(jìn)學(xué)生全面健康地成長。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任啟蒙教師，在家庭中應(yīng)該怎樣教育孩子，下面我談一下自己的觀點。
興趣是最好的老師。孩子的好奇心特別強，他們什么都想嘗試，什么都想模仿。當(dāng)孩子在成長過程中顯示出某個方面的興趣時，我們做父母的都不能干涉壓抑，應(yīng)該抓住孩子感興趣的事趁機培養(yǎng)，進(jìn)行引導(dǎo)教育，創(chuàng)造環(huán)境和條件進(jìn)行強化，并進(jìn)行培養(yǎng)提高，使孩子逐步走向成功。這樣會出現(xiàn)良好的教育效果。
中學(xué)時期，孩子可塑性強，好訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對孩子的成才會起到促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)調(diào)查中我們會發(fā)現(xiàn)，孩子的成績與他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣是緊密聯(lián)系的，凡是學(xué)習(xí)成績好的孩子，往往也是學(xué)習(xí)習(xí)慣好的孩子；凡是學(xué)習(xí)成績不好的孩子，往往學(xué)習(xí)習(xí)慣也不好。很多事實說明：從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會使孩子受益終身，而養(yǎng)成不良習(xí)慣，卻貽害無窮。
孩子從小養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于探索、虛心求教的良好習(xí)慣，就會為他今后的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就，要求孩子上課前預(yù)習(xí)、上課時專心聽講、課后認(rèn)真復(fù)習(xí)做作業(yè)、早睡早起等，只有這樣才可以提高孩子的學(xué)習(xí)效率，避免注意力分散，使思想專注于學(xué)習(xí)活動之中。
父母的言行直接影響孩子的行為，家長要處處為孩子做出好榜樣，教育子女講文明、講禮貌、愛父母、尊敬長輩，培養(yǎng)孩子熱愛勞動、珍惜勞動成果、勤勞儉樸，有較強的獨立生活能力；教育孩子誠實正直、真誠待人，和同學(xué)團結(jié)友愛、友好相處。同時還要培養(yǎng)他們的自尊心、自信心和堅強的意志品質(zhì)。
培養(yǎng)孩子的生存能力，是當(dāng)今世界教育的一大主題。要鼓勵孩子多參加力所能及的家務(wù)勞動，培養(yǎng)生活自理能力和動手操作能力；樹立吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗的精神；教育孩子學(xué)會節(jié)約、避免浪費和生活上盲目追求高消費；支持孩子多參加社會公益勞動，教育孩子尊重勞動人民，愛惜勞動成果。
家庭作業(yè)是學(xué)生在家中完成的作業(yè)，是孩子整個學(xué)習(xí)過程中不可忽視、不可缺少的組成部分，又是學(xué)校教育的延伸和補充。孩子在做家庭作業(yè)時，家長應(yīng)該關(guān)心和指導(dǎo)，絕對不可漠不關(guān)心，要讓孩子養(yǎng)成良好的做作業(yè)的習(xí)慣：1、認(rèn)真復(fù)習(xí)，鞏固新知；2、仔細(xì)審題，獨立完成；3、細(xì)心檢查，及時改錯。除此之外，還可以讓孩子建立一個錯題本，隨時可以再復(fù)習(xí)。
在學(xué)習(xí)的同時，還要豐富孩子的課余生活，在這個空間里，孩子可以按照自己的興趣、特長設(shè)計自己的學(xué)習(xí)和生活方式，以求得素質(zhì)的全面發(fā)展。家長要為孩子創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)他們更好地在玩中學(xué)習(xí)，玩中進(jìn)步，玩中發(fā)展。還可以適當(dāng)?shù)亟o孩子報一些他比較喜歡的輔導(dǎo)班，比如：畫畫、彈琴、唱歌、跳舞等。
教育是面向未來的事業(yè)，家庭教育在學(xué)校教育和社會教育中起著重要的作用?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍”，愿所有的家長都做孩子的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)孩子在無窮地探索中尋求無盡的知識，鍛煉更多的能力。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇五
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜?！倍绦s耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。
看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀(jì)的沖動之下，一口氣買了全套。
泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》(這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集)，所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的差距。他總是說著現(xiàn)實的道理，卻又用著不現(xiàn)實的比喻。
當(dāng)你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當(dāng)你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。
而一個人并不是生來便具有這種文學(xué)素養(yǎng)的，這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕，尤其是在當(dāng)時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學(xué)熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當(dāng)了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。
或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。
“旅途終結(jié)之前，愿我能找到內(nèi)心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”
愿你能找到你的靈魂所在。
教師評語：閱詩者，存詩心。小作者將閱讀泰戈爾詩作的感悟慢慢道來，深得其中之味，尤其能夠結(jié)合泰戈爾先生的身世深入理解詩意，更添一份厚重與深刻。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇六
出于對小家庭的好奇，作者去探詢大家庭的秘密。于是，他踏上了尋覓中華之路，從宏觀的歷史去剖析微觀的文化dna，向13億炎黃子孫展示了我們“美麗的基因”!
路的起點在黃河流域，我們沿著黃河，從黃帝身后走來。正如作者所說，朝代是更替型的，文明卻是積累型的。文明的沉淀正如黃河泥沙的積存，既不會輕易付諸東流，也不會憑空隨河水蒸發(fā)，唯一不同的是，作者以他筆下的神力，為我們把黃河之水澄清了。沿著秋雨先生鋪就的尋覓之路，中華文明積累的成果一目了然。
看，諸子百家中是哪一家以“黑色的光亮”把歷史長河照得波光粼粼?是墨家。在諸子百家大集會上，黑色的墨翟用顏色發(fā)言，喊出了“兼愛”、“非攻”的口號。不僅僅是口頭上的表態(tài)，他也做到了。公輸班為楚為云梯以攻宋，子墨子聞之，行十日十夜，舌戰(zhàn)楚王、巧勝公輸，終以弟子三百力挽狂瀾。君子之交淡如水，墨家弟子卻如黑色黏土般結(jié)為團塊，使敵國尚未出師便打響了退堂鼓!因為“兼愛”，墨家提出了“非攻”，同樣因為“兼愛”，墨家倡導(dǎo)“尚同”，即一視同仁也。沒有親疏遠(yuǎn)近，也沒有嫡庶尊卑，墨家之“仁”，以黑色的光芒襯得儒家之“仁”黯然失色。墨家的理想實在令人憧憬，可封建時代的中國不可能構(gòu)建出如此一個大同社會，然而，那一抹黑色的光亮至今仍在歷史的隧洞里無聲地反射著，路被它照亮了。
繼續(xù)走下去，告別墨家，又到了叢林邊的那一家——曹家。曹家三父子，點亮了一簇新的文化篝火。父親曹操臨碣石、觀滄海，他在政治路上苦苦尋覓著，又無心插柳，為三國兩晉南北朝添了一大把文化好柴，照亮了當(dāng)時詩壇的半邊天。長子曹丕，也算是杰出的文學(xué)家，他的不幸，余先生的表達(dá)是“受到了圍堵性對比”，確實如此，大師的語言之到位也為我尋覓中華增添了一份新的美學(xué)享受。曹植正憂郁地坐在篝火旁在心中反復(fù)詠嘆煮豆燃豆萁，不過他很快站了起來，在叢林的那一邊用詩“構(gòu)筑了一個美艷的精神別苑”。曹氏父子就這樣高舉文明的火把走盡了一生，最終穿著平常衣服，薄葬于叢林草木之間。他們的人生之路走到了盡頭，可中華文明之路永不會終結(jié)，而那煮豆之火，還在燃著。
在遠(yuǎn)方，大漢朝的夜晚月明星稀，一盞小油燈寂寞地亮著，照著同樣寂寞的司馬遷。這是一個復(fù)雜的人物，他曾在朝為官，曾漫游中國，他是優(yōu)秀的文學(xué)家和出色的史學(xué)家，還是那個時代的“文化君主”，他書寫了歷史，也創(chuàng)造了歷史，他記錄了歷史，也被歷史所銘記。我想，這是因為《史記》自成一派的風(fēng)格與嚴(yán)謹(jǐn)詳實的的特點;是因為他寫于腐刑之后、牢獄之中;是因為他為李陵仗義執(zhí)言的義、勇、善，更是因為他對死亡的解讀：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”……雖然他的離開比鴻毛還令人難以察覺，但重于泰山。一盞小油燈下，一名男子在“掌控著千里巷陌，萬家燈火”，書寫著不朽詩篇。
在后面的路上，還回蕩著千古絕響、西天梵音，站著唐詩幾男子，走著遼國陌生人……。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇七
杰克?倫敦的《熱愛生命》講的就是一個關(guān)于生命的故事。作品中體現(xiàn)出的強烈的大自然氣息，大膽和冒險的浪漫精神，還有人“要活下去”的堅強意志深深地吸引著我，使人讀來沖動不已：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的拋棄了，他單獨跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪傾斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。
是啊，生命是多么的神圣，多么的名貴。然而在現(xiàn)實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛楚和無聊，甚至有人因為那么一點點的小挫折就屈服。自我放棄，一生都湊數(shù)其間。
《熱愛生命》的故事雖然短小，但卻深刻地講述了一個人對生命的熱愛、渴望。主要講的是一個賭博的人在去淘金的路上，經(jīng)歷了千心萬苦，在存亡間徘徊不定，那么長時間，他一直靠著一個意念慢慢地前進(jìn)，哪個意念就是：我不能死，我要活下去。
生命就像蠟燭人，大概不能確定自己生命的蠟燭會燒多長。但誰都可以決定自己是否擁有熱愛生命的權(quán)利。如果一只蠟燭在燃燒到一半快要熄滅時，你可以選擇隨緣，也可以經(jīng)過種種措施，讓它連續(xù)燒下去。有這樣一個故事，一對夫婦住在山溝溝里，他們已經(jīng)窮得不能再窮了，有一頓沒一頓的，即使這一頓也只是泡飯加白糖；平常能不穿鞋就不穿鞋，大部分時間都是打赤腳。他們家的衣裳幾乎是用一塊塊補丁縫起來的。但他們從未放棄希望。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇八
有一次，我到姥姥家去玩，看見姥姥家的門口地上有泥巴，這怎么回事兒？抬頭一看，原來屋檐下有燕子做的窩。我躲在門縫里偷看，想看看燕子怎么做的。忽然聽見一兩聲鳥叫，聲音越來越清晰，只看見穿著一身燕尾服的燕子飛回來了，它嘴里叼著一團泥巴，筋疲力盡地飛到還未做好的窩前，把泥巴填上去，又小心翼翼地用嘴把泥巴按結(jié)實，看看這兒，按按那兒。
我看了看，那費勁力氣銜來的泥巴，只有豆粒般大小?？粗且淮蟀脒€未弄好的工程，我都替燕子犯愁了，這要飛多少來回??！為什么小小的燕子有如此大的氣魄？原來是為了創(chuàng)造新的生命。它堅信：“為了我的孩子早日出生，我一定要努力，要盡快造好舒適的窩?！?BR> 無獨有偶。有一次，我到水上公園去玩，看到大片大片被燒焦的草地都變成黑色的了，草地上一點兒綠色都沒有，讓人看不到生命的氣息，很煞風(fēng)景?？墒钱?dāng)我彎下腰離近一看，發(fā)現(xiàn)焦黃的草地上有許多綠色的點點。
原來，焦黃的草地下蘊藏著剛剛煥發(fā)出的小草。現(xiàn)在一定都齊刷刷地長出來了，像綠色的地毯一樣了?？梢娚嵌嗝搭B強啊！真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
生命是頑強的，但也是脆弱的，所以我們要熱愛生命，珍惜生命。
生命是屬于自己的，也是屬于大家的，所以我們要努力奮斗，多做貢獻(xiàn)，使自己的生命更有價值。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇九
又一次，翻開藍(lán)色封面；又一次，撫摸百讀不厭的真理；又一次領(lǐng)略生命真諦。
――題記。
忍不住，從書柜中抽出一本書――《天藍(lán)色的彼岸》，翻開，圖畫讓我微微一笑，點點波瀾在心中蕩漾。
“我特別懷戀那種感覺，風(fēng)吹在臉上，也許你還活著，根本沒把這當(dāng)回事但我真的很想那種感覺?！碑?dāng)風(fēng)拂過笑靨，常常忽視了那種溫柔的感覺，從來不知那是一種無言的幸福?；钪?，享受風(fēng)，珍惜現(xiàn)在擁有的每一刻。
《天藍(lán)色的彼岸》，又一次，品讀書名，一片純真在心中漫開。細(xì)細(xì)看封面的圖，凄涼孤獨。一個弱小的男孩眺望著遠(yuǎn)方，背影顯得單薄，似乎有無盡悲傷。遠(yuǎn)方，海水微微發(fā)白，掩蓋一絲一縷憂愁。
小說結(jié)尾，給人留下無限遐想。最后的插圖，他揮著手，天使般的笑容定格在他臉頰上，沒有了遺憾。腳下，海水泛著波瀾，我的笑容，也定格在臉頰上。
又一次，悄悄讀完全書，領(lǐng)悟：生命，不要有遺憾。生命的盡頭，不要讓遺憾成為負(fù)擔(dān)。活著，是為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)，奮斗，不是游戲一場。
生命，像一朵鮮花，花開花落都有自己獨特魅力，在生命的每分每秒，盡自己最大努力，追求芬芳，綻放完美人生，無怨無悔。
生命，像一朵云彩，在天空中飄蕩，最終，變成綿綿細(xì)雨，落下。在那美麗人生中，盡情享受，化為雨，也要淋漓盡致，迎接嶄新的開始。
這本小書，讓我們心靈歸零，一切從頭來過，欣然睜開雙眼，對這個清新四溢的世界多一份感動與留戀，多了一份感動于留戀，多了一份關(guān)注與熱愛。讓一顆顆平凡而存有感覺的心柔柔的享受陽光，雨露，風(fēng)霜，與一切。
用心體會，風(fēng)吹過臉頰的涼涼濕濕的感覺，那就是幸福的味道。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十
生命只有一次，誰都知道，人死不能復(fù)生，要好好地使用生命，與時間賽跑。今天，我要說的是一只絕境中頑強掙扎的蒼蠅。
我家墻上有一張蜘蛛網(wǎng)，所有蟲子飛到了網(wǎng)上幾乎難以幸免，只有少數(shù)能活下來。但這只蒼蠅能活下來，靠的不是運氣，而是不屈的意志力。
我在燈下寫作業(yè)，蒼蠅一會兒在我身旁飛來飛去，一會兒停在我身上，我打了幾次，都沒打死，使我非常惱火。最終，蒼蠅被我趕到了蜘蛛網(wǎng)上。我想：這回你逃不了了，自投羅網(wǎng)。沒想到，蒼蠅如此不屈地掙扎著，想逃脫蜘蛛網(wǎng)。在翅膀聲撕力竭地掙扎中，蜘蛛網(wǎng)依然安然無恙。但我沒想到蒼蠅管也不管，像拼命三郎一樣仍舊在網(wǎng)里掙扎著。過了一會，蒼蠅不動了，我以為它會就此認(rèn)命。兩三分鐘后，蒼蠅動了起來，極力鼓動雙翅，使勁掙扎著，我似乎感到整張網(wǎng)會被巨大強烈地振動震破。它求生的欲望令我震驚，沒想到小小的蒼蠅竟有如此大的生命力。這時，我感到生命在網(wǎng)上躍動，那樣強烈！那樣鮮明！巨大的振動吵醒了蜘蛛，蜘蛛爬過來享受盤中之餐。蒼蠅明白再不逃就要被吃了，蒼蠅更加瘋狂，如此用力地撕扯網(wǎng)。終于，好像上天也要救蒼蠅，網(wǎng)被撕下來一個洞，慢慢地，一點點，蒼蠅破壞了這張網(wǎng)，它成功了，它掙脫了這張網(wǎng)。
每個人要熱愛生命，要讓自己有限的生命，活出無限的價值，使自己更加光彩有力。也許，這就是生命的意義吧。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十一
“生命屬于每一個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而愧疚。這樣，在臨死的時候，他就能夠說我把自己的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而奮斗?！?BR> 是啊，生命是多么的神圣，多么的寶貴。然而在現(xiàn)實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛苦和無聊，甚至有人因為那么一點點的小挫折就屈服。自我放棄，一生都碌碌無為。
杰克·倫敦的《熱愛生命》講的就是一個關(guān)于生命的故事。作品中表現(xiàn)出的強烈的大自然氣息，勇敢和冒險的浪漫精神，還有人“要活下去”的堅強意志深深地吸引著我，使人讀來激動不已：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。甚至到了最后，他只能用爬的才能勉強前進(jìn)。就在他的身體非常虛弱幾經(jīng)昏倒的時候，他的危險來臨了!!他遇到了一匹同樣饑餓不堪的病狼!這匹病狼緊緊的跟隨在他的身后，舔著他的血跡。就這樣，一場激烈的生死爭奪戰(zhàn)開始了!兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去，為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中用盡所有力氣咬死了狼，喝了狼的血。最終通過冰天雪地的荒野掙扎著來到海邊，終于被一艘捕鯨船救起。
這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。這與現(xiàn)在社會的人形成了多大的反差啊~現(xiàn)在電視，網(wǎng)絡(luò)，報紙上，隨便一看都會看到幾則自殺的新聞。什么職場壓力太大、學(xué)習(xí)不好自卑拉、感情遇到問題拉，這些小事情也都能讓人聯(lián)想到死亡。可見現(xiàn)在社會上的人類比起小說的主人公來是多么的卑微啊。
即使一個人窮的什么都沒有，那有什么大不了的呢?還有生命啊。一個人身上最寶貴的東西不就是生命么!生命有的時候是非常脆弱的，一瞬間，它可能就會化為烏有;可是生命有時卻又如此強大，強大得令人驚嘆。這種力量讓你不管面對什么，哪怕是荒野、野獸，還是饑餓、疾病的折磨，都會支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命、提供能量就是堅定的信念啊。只要你心中還有生存的信念，不輕易放棄自己的生命，那么再窘困的處境也能絕處逢生。
而這個小說最讓我記憶猶新的，卻是狠心丟棄腳受了傷的主人公的朋友--比爾。曾經(jīng)是那樣的同甘共苦，卻為了求取自己的生命，放棄深厚的友情……那時候我很疑惑，生命難道真的那么重要么?難道真的為了生命，連愛情，友情都可以失去?但后來我發(fā)現(xiàn)：人生在世，靠的不都是親情，愛情，友情么?如果失去了其中的任何一項，這樣的生命是沒有意義的。然而，比爾可能到死的時候，才會體會到這一點吧!
人，一撇，一那。一撇代表的是生命，是肉體。而一那則代表著心靈。只有擁有偉大心靈，才能成為一個大寫的人!
有一個文學(xué)家說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間即使的美?！边@句話正應(yīng)驗在《熱愛生命》這篇文章上。
讀了這篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平靜下來。這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒，表現(xiàn)了人對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加，盡管是多么的筋疲力盡，但仍然徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了，并且通過冰天雪地的荒野掙扎來到了一望無際的海邊，終于被一艘捕鯨船救起。這個悲慘的故事，生動地展現(xiàn)了人類的偉大和堅強。即使遇到了多大的困難也會堅強起來。比起我來，我就像一棵枯樹，風(fēng)一吹就倒。。有一次，我和劍劍哥哥去烏龜森林里玩。玩著玩著，突然我們迷路了，被困在一個四面環(huán)樹的陰森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起來說：“我們找不到出口了，如果沒人救我們，我們會餓死、冷死的!”，眼睛頓時紅成一個小蘋果。劍劍哥哥沒有哭，他在一個樹樁上看來看去，終于吐出幾個令人高興的字：“我知道該怎樣走出這個‘迷宮’了!”我立刻站起來，抹抹眼淚不哭了。后來我才知道，劍劍哥哥其實是看樹樁上的年輪才知道出口的。拿我和這個淘金者相提并論，真是相差多少啊!
讀了《熱愛生命》這篇文章，我才知道：一個人不管遇到多大的麻煩，多大的困難，都永遠(yuǎn)要堅強，如果你不堅強，那么你將永遠(yuǎn)不會逃出困難這個圈套。
我現(xiàn)在時常會觸景生情的，也時常會有感而發(fā)的。情與趣有時來的很快，稍不經(jīng)意就會錯過;而去卻有如抽絲，即使一時忘卻了也總是會在不經(jīng)意間想起。
人過中年，這樣的感覺，越發(fā)地明顯了，特別是在閱讀的時候，時有莫明的感慨或沉靜?，F(xiàn)在想來，也并不是莫明的。它時而是源于看到的某一個事件、時而是源于聽到的某一個人、時而是由于讀到的一段詩詞文賦，那怕是點滴感動都會浮想聯(lián)翩一番。
近兩年修身養(yǎng)息，總算有了一點閑暇時空，做我想做、做我愛做。于是，我學(xué)會了漫步，也有空閑懶懶地翻閱起過去買了卻一直放置著的書籍，不經(jīng)意間會為自己、為他人、為那些自己內(nèi)心覺得值得的東西而波動、惆悵、感嘆!跟隨著那些睿智哲人們，跟隨著那些煽情作者們體味人生。
近日，我在翻看一本書時，常會翻到一頁，仿佛這里總夾有一個書簽。這是篇題為《熱愛生命》的小短文，作者是法國重要的思想家、散文家米歇爾·?？怠っ商?1533～1592)。于是我莫名了，我為什么會幾次在這里逗留文章字?jǐn)?shù)不多，數(shù)了數(shù)也就五、六百字，但是越讀越覺得文章富有邏輯、思路也是那么地清晰和嚴(yán)密，幾次想一掃而過卻又都被緊緊拽住了。我讀了又讀、讀了沖又想，自然要去對照一番。我對照自己、對照他人、對照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉勵自己。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十二
有這樣一句話：“我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間形成的美?！边@句話正應(yīng)驗在《熱愛生命》這本書上。
膾炙人口的小說《熱愛生命》曾經(jīng)轟動歐美，并得到了列寧的稱贊。作品中表現(xiàn)出的強烈的大自然氣息，勇敢和冒險的浪漫精神，人“要活下去”的堅強意志深深地吸引著我，使人讀來激動不已。這篇小說中，杰克·倫敦以巨大的藝術(shù)力量平靜地敘述了一個驚心動魄的生命與死亡抗?fàn)幍墓适?，表現(xiàn)了對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了，并且通過冰天雪地的荒野掙扎著來到海邊，終于被一艘捕鯨船救起。
這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。充分展現(xiàn)出人性深處的閃光點，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了一曲頑強的生命贊歌，可謂撼人心魄。
現(xiàn)實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛苦和無聊;于是在這種沒有信仰的人生觀唆使下，我們看到的是太多的生活的空虛和無聊，太多的游戲人生，太多的頹廢和消沉以及百無聊賴??。前些天看到一則報道，說我國目前每年自殺的案例中大多數(shù)在農(nóng)村，而農(nóng)藥又是罪魁禍?zhǔn)?這也多少從側(cè)面反映了我國目前農(nóng)村人口總體素質(zhì)相對城市有待進(jìn)一步提高的問題。遇到生活中或工作上的些許困難、小事，不是想方設(shè)法去克服解決，而是“氣不打一處來”，小事鬧大，大事則要鬧得尋死覓活。這同小說中的主人公克服險阻、艱難求生的勇氣相比簡直是天壤之別?？赡苡胁簧偃嗽?jīng)看過殘疾人演出或殘疾人運動會，那些身殘志堅的勇士們克服著種.種難以想象的困難甚至折磨，做出了連健全人都難以完成的任務(wù)。他們是熱愛生命、勇于同困難作斗爭的典范。
杰克·倫敦的《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達(dá)到一個人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃;只有奮起抗?fàn)帲驗槌藙倮?，我們別無選擇!這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業(yè)，在生活中就要學(xué)會堅強、學(xué)會抗?fàn)?，只有這樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對得起生命本身。人，在自然中是渺小的，渺小得如同滿地的荒草。但渺小的“人”因為擁有頑強的生命和堅定的信念而從遠(yuǎn)古走來、創(chuàng)造了異彩紛呈的文明和財富。讓我們永遠(yuǎn)擁抱偉大的、頑強的生命;讓生命之樹常青!
《熱愛生命》是米歇爾·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥數(shù)語，卻道出了生命的真諦。如果說作者在文章的前半部分主要是談“生”，那么在后半部分作者要解決的就是“死”，但歸根到底還是要說如何地“生”。
“生與死”是人類歷程中一個永恒的主題，有人說“生的本質(zhì)在于死”。我是凡人，總是達(dá)不到偉人般胸懷的，但我想即便是“偉人”也和我是一樣求“生”的，只是他們更懂得如何地“生”，還能夠勇敢、坦然地面對“死”。這倒讓我想起一個人來，他算不得“偉人”，在我眼里也不應(yīng)該是“凡人”了，他，該是我一個已故的親戚，讓我深感敬佩。在他癌癥晚期的治療中，始終充滿了生活的激—情和堅強的姿容。在生命垂危的最后時段，每每看著他與病魔抗?fàn)帟r的堅韌和樂觀，看著他在生命流逝時刻的坦然和理智，看著他在匆匆光陰下對生活的熱愛和珍惜，沒有消極、沒有頹廢、沒有抱怨、沒有暴躁，有的是對生命的珍惜和給予過我的不斷鼓勵。
對于生活殷實和忙碌中的人們來說，死是遙遠(yuǎn)的，或許是根本不愿意提及的。但當(dāng)我們面對逐漸衰老的暮年或者面對持久的病痛時，有很多人畏懼死亡。一個人免不了對人生進(jìn)行思考，而年輕時未免流于膚淺，只有在年老時才會漸趨睿智。這篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是讓我浮想聯(lián)翩的所在!每每讀到這篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出來的他對生命的深入思考和最終態(tài)度。
對于蒙田來說，他曾經(jīng)在歐洲長時間的旅行，這無疑開拓了他的視野，豐富了他的思想，鍛煉了他的意志，陶冶了他的情操，歸隱田園后的潛心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄機，正如他在文中說的那樣“隨時準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的時光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”這不正是我們要熱愛生命、積極人生的辯證思想觀這不正是我們常說的“生命在于運動”字里行間所體現(xiàn)出來的核心。從物質(zhì)不滅的角度來說，“生”和“死”只是展示了我們存在的不同形式，但從思維的角度來說就大不一樣了。
這篇文章主要寫了有的人對時間置之不理;有的人對時間恭恭敬敬;有的人隨意打發(fā)時間;有的人爭分奪秒搶時間……作者反思自己，倡議大家熱愛生命，珍惜時間。
生活中，我發(fā)現(xiàn)有人把時間大肆揮霍，而我當(dāng)然認(rèn)為這是不對的，因為這樣的話時間就白白浪費，白白從你身邊溜走。人人都說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，但現(xiàn)實生活中有多少人珍惜時間呢大把大把的時間用在電腦游戲上，大把大把的時間用在吃喝玩樂上。燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。我們的時間確是一去不復(fù)返。莫等閑、白了少年頭，空悲切!
“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上?！背晒θ耸科鋵嵍际浅晒Φ臅r間支配者。
從今天就開始，從現(xiàn)在就開始，熱愛生命，珍惜時間，做成功的時間支配者吧!
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十三
這本汪國真的詩集代表作真的是名不虛傳，一打開就深深愛上了它。詩集中更多地描述了感情、青春、期望和理想等一些美妙的詞匯，再加上作者優(yōu)美而精簡的表達(dá)，恐怕只能用妙不可言來形容了。
他的詩里處處充滿著一種善良和溫和，蘊含著更多的朝氣和期望。他總是有這樣一種魅力，既不是某些作者肆意渲染，故意堆砌華麗辭藻，矯揉造作，讓人看得目眩神迷而不得其宗旨，也沒有很多老作家太過直白甚至口語的表達(dá)那樣繁重。就像一杯清茶，少了水的無味，也一點不輸濃茶的芳香。也許這就是作者本人，才華橫溢卻又謙虛恭謹(jǐn)，低調(diào)內(nèi)斂，平常之中與常人無異，但自身散發(fā)月亮般的光澤，熠熠閃爍之處盡是風(fēng)采。
他很喜歡寫感情。是啊，感情是很多人年輕時的重要主題之一，即使沒有談過戀愛，心中也藏有很多對感情的憧憬和向往。他的筆下，感情能夠是一個人一無所有時甘愿傾心付出，他在《星星是我送給你的鉆石》中這樣寫：“我想送給你的很多，但我擁有的太少。星星是我能送給你的鉆石，原野是我能送給你的花園，還有一顆心，剔透晶瑩。”他也會把感情里分手后的復(fù)雜心緒一一勾勒，他在《分手之后》里這樣寫道：“相識，總是那么美麗;分別，總是優(yōu)雅不起。你的身影，是一只趕不走的黃雀。最想忘卻的是最深的記憶?！边€有很多很多，我總是很好奇他是不是談過很多場戀愛，如果沒有，但卻能把感情描述的那樣準(zhǔn)確，也許只能歸于優(yōu)秀詩人的才華了。青春的戀愛總是那樣，讓人心向往之，愛得那樣純潔，沒有雜質(zhì)，也同樣伴有很多的遺憾和可惜。也許，青春里的戀愛本來就不該太去計較結(jié)果，只要彼此經(jīng)歷過，有所收獲，就已經(jīng)足夠了，已經(jīng)是彼此的最好記憶了。
一向很喜歡張曉風(fēng)描述的那個美麗的日本故事。說的是每年冬天，當(dāng)初雪落下時，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望著那一片片輕柔的白色。這本詩集里也有一首描述雪花的詩，寫得很美，他是這樣寫的――《心中的詩和童話》：“雪輕輕地落下，那是多少人心中的，詩和童話。這是開得最短暫，也是開得最多的花啊，涼涼的，卻不知溫暖了，多少心靈的家?！边@首詩很短，但很精妙，雪一向被認(rèn)為是純潔的向往，人們喜歡雪，也許就是因為人喜歡純潔和完美的世界吧。
也許很多人會說他寫了很多雞湯，然后每當(dāng)聽到這句話，我都會無言地笑。在這個年代，雞湯竟然能夠把對美的向往給頂替了，真是好荒謬。在我看來，雞湯但是是一堆看似勵志和無邏輯的自我安慰，在生活中面臨復(fù)雜的選取時并不會對你做出更好選取有益處，而對于美的向往則不同，他的詩是一種認(rèn)真思考后的選取，是能夠讓人產(chǎn)生感同身受，這樣的作品始終是沉甸甸的。
沒有錢，我們可能饑腸轆轆，面露苦色;沒有詩和憧憬，我們可能失去的是對生活的高雅追求。我們身上有就業(yè)的壓力，有學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，我們或許不能做一個純粹的理想主義者，但我們也需要一個精神家園，讓自己的期望和信念都住在那里。最后期望你的生活里也有更多的詩和期望。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十四
雨果法國1人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過海明威美國6生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來尼采德國16每一個不曾起舞的日子；高中學(xué)習(xí)幫小程序點擊進(jìn)入1親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢。
參加“3+證書”高職高考關(guān)注高職高考網(wǎng)想要寫一篇好的作文，有經(jīng)典的素材是必不可少的，而且長期養(yǎng)成一個積累素材的習(xí)慣，時。
你的語文學(xué)伴，每天1700不見不散！小于老師說高中語文作文素材經(jīng)典臺詞100句那些年你看過的電影，藏著絕佳的寫作素。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之惟賢惟德，可以服人三國演義人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私西游記人無剛骨，安身不牢水滸傳。
點藍(lán)字關(guān)注花生說設(shè)為星標(biāo)成為常駐居民~語文貴在積累與應(yīng)用，非一日之功，望大家能沉心學(xué)習(xí)，堅持不懈戴維·安森。
好的作文，開頭部分非常重要好的開頭，能給閱卷老師留下深刻的印象今天，我們?yōu)榇蠹艺砹苏Z文萬能作文開頭39段，同學(xué)們在。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十五
美國作家杰克?倫敦的《熱愛生命》講述的是這樣一個悲壯的故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被同伴拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上，冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難的前行著。就在他身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼，他發(fā)現(xiàn)這匹狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣兩個瀕臨死亡的兩個生靈拖著垂死的驅(qū)殼在荒原上互相獵取對方，為了活著回去，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血，最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。
生命究竟是什么？沒有人可以講清楚，沒有經(jīng)歷過生死抉擇的人更是難以體會到，但是杰克用他粗獷豪放的感觸讓我們身臨其境，感受到了生命的力量和堅韌。
這篇小說的主人公沒有名字，與其說他同死亡和饑餓抗?fàn)?，不如說是與恐懼抗?fàn)帲瑥奈恼碌淖掷镄虚g蘊藏著生命的巨大能量，這能量讓他活下去，不管你面對的是什么，哪怕是吞噬你的荒野，是吃掉你的野獸，還是饑餓、疲憊，生命都是幫助你戰(zhàn)勝它。
熱愛生命，簡單的四個字卻凝結(jié)著全部生命的感悟，就像小說開頭題注上所寫：萬物之中唯此長存，活著并經(jīng)歷苦痛，能做到這一步便是勝利，即使這場賭博已不再金光燦燦，生命重在熱愛的過程，因為結(jié)果都已注定，我們無法把握死神來臨的時刻，但是我們還是能夠熱愛當(dāng)下的美好！
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十六
今天，我在家中讀了一篇關(guān)于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章，通過一個淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅韌不屈、頑強的意志最終得救的事，表達(dá)出作者非常熱愛生命的情感。
這篇文章，讓我認(rèn)識到生命的可貴，作者所要表達(dá)對生命的熱愛使我感觸頗深。
在生活中，我常常認(rèn)為生命只不過是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類的思想、意志、行動，而卻沒有認(rèn)識到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學(xué)習(xí)中，我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過是為他人學(xué)習(xí)，而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，被動的接受教育，殊不知，學(xué)習(xí)是為自己的靈魂和生命更加充實，乃至于更加豐富精彩。時常想放棄學(xué)業(yè)，但是生命讓我繼續(xù)下去，不放棄追求科學(xué)的心理。
那些放棄生命的人們啊，在活著的時候，一味的追求肉體上的享樂，而忘記生命已向你發(fā)出警告：你的生命正在走向毀滅、消亡。著名藝人張國榮、陳琳放棄他們寶貴的生命，有的因負(fù)重過大而死、有的又因情所困而死，這些人都沒有看到自己軀殼下的靈魂，只被那簡單的理由而迷惑著，不懂得熱愛生命的人，就仿佛失去了靈魂，被那肉體和大腦支配著，從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。
還有，現(xiàn)在的青年人不顧生命的反對，吸煙、酗酒、賭博、吸毒等等一些陋習(xí)，摧殘著寶貴的生命，使生命千瘡百孔、腐爛不堪。而在夕陽紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們，他們是多么的熱愛生命啊，每一天都生活的非?？鞓沸腋＃瑸閯e人著想，并且善良、和睦的與別人生活，他們的生命是高尚的、純潔的，他們的心是晶瑩透亮，閃閃發(fā)光的。
熱愛生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結(jié)合并且升華。每個人都要有著這樣的精神力量，這樣強大的力量會使我們像文章中堅韌不屈、頑強拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時候，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功。
這篇文章主要寫了有的人對時間置之不理;有的人對時間恭恭敬敬;有的人隨意打發(fā)時間;有的人爭分奪秒搶時間……作者反思自己，倡議大家熱愛生命，珍惜時間。
生活中，我發(fā)現(xiàn)有人把時間大肆揮霍，而我當(dāng)然認(rèn)為這是不對的，因為這樣的話時間就白白浪費，白白從你身邊溜走。人人都說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，但現(xiàn)實生活中有多少人珍惜時間呢?大把大把的時間用在電腦游戲上，大把大把的時間用在吃喝玩樂上。燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。我們的時間確是一去不復(fù)返。莫等閑、白了少年頭，空悲切!
如果你無視時間，閑置時間，那么成功會不知不覺地遠(yuǎn)離你。相反，如果你支配好自己的時間，那么成功會離你越來越近。正如魯迅所說：“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上?！背晒θ耸科鋵嵍际浅晒Φ臅r間支配者。
從今天就開始，從現(xiàn)在就開始，熱愛生命，珍惜時間，做成功的時間支配者吧!
我現(xiàn)在時常會觸景生情的，也時常會有感而發(fā)的。情與趣有時來的很快，稍不經(jīng)意就會錯過;而去卻有如抽絲，即使一時忘卻了也總是會在不經(jīng)意間想起。
人過中年，這樣的感覺，越發(fā)地明顯了，特別是在閱讀的時候，時有莫明的感慨或沉靜?，F(xiàn)在想來，也并不是莫明的。它時而是源于看到的某一個事件、時而是源于聽到的某一個人、時而是由于讀到的一段詩詞文賦，那怕是點滴感動都會浮想聯(lián)翩一番。
近兩年修身養(yǎng)息，總算有了一點閑暇時空，做我想做、做我愛做。于是，我學(xué)會了漫步，也有空閑懶懶地翻閱起過去買了卻一直放置著的書籍，不經(jīng)意間會為自己、為他人、為那些自己內(nèi)心覺得值得的東西而波動、惆悵、感嘆!跟隨著那些睿智哲人們，跟隨著那些煽情作者們體味人生。
近日，我在翻看一本書時，常會翻到一頁，仿佛這里總夾有一個書簽。這是篇題為《熱愛生命》的小短文，作者是法國重要的思想家、散文家米歇爾·?？怠っ商?1533～1592)。于是我莫名了，我為什么會幾次在這里逗留文章字?jǐn)?shù)不多，數(shù)了數(shù)也就五、六百字，但是越讀越覺得文章富有邏輯、思路也是那么地清晰和嚴(yán)密，幾次想一掃而過卻又都被緊緊拽住了。我讀了又讀、讀了沖又想，自然要去對照一番。我對照自己、對照他人、對照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉勵自己。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十七
有一個文學(xué)家碩果“我熱愛生命，熱愛生命的真是和生命的偶然，以及瞬間即逝的美?！弊x完杰克?倫敦的《熱愛生命》之后，我才意識到生命有多門的寶貴，我們應(yīng)如何熱愛生命。
這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上，冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子也破了，腳還在流血，他只能歪歪斜斜滴蹣跚在不滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行，就在他的身體越來越虛弱時，他遇到了一匹狼，而且他發(fā)現(xiàn)這匹狼一直跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他，就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的身軀在荒原上互相獵取對方。為了活著回去，為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，他咬了狼，喝了狼血，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中缺德了勝利，后來，他獲救了，依靠著自己堅韌不屈，頑強的意志及求生的渴望活了下來。
面對死亡，主人公也有畏懼，而正是這種畏懼，技法了他頑強的生命力，并且在掙扎的過程中越來越頑強。
他為同伴所放棄，他嫉妒虛弱，疲憊和孤獨，外界物質(zhì)上存在的困境是那么的巨大，一切看起來他都必死無疑，但是他沒有選擇放棄，他“極其小心地讓自己鎮(zhèn)靜下去，剛強地打起精神?！彼皯{著一種奇怪的心靈作用，另外找到一絲毅力，更堅強地劃著?！彼淮未螔暝?，意識漸漸模糊，但心中毅力沒有不見，那種奇怪的心靈作用應(yīng)該就是一定要活下去的念頭吧！
記得這樣的一個故事，有一對夫婦在山溝里，他們已經(jīng)窮的不能再窮了，有一頓沒一頓的，平時大部分時間都是打赤腳，衣裳也幾乎全部用補丁拼起來的，窮困的家庭使他恩唯一的孩子由于得病無錢醫(yī)治而死，妻子悲痛萬分，買了砒霜，摻在飯中，想和丈夫一起吃了一了百了，丈夫聽了后十分氣憤，倒了飯，生氣地說：“如果我們都放棄了生存的希望，不珍惜，熱愛生命，我們還有什么奮斗可言！”從那之后，他們決定走出山溝，他們先去了農(nóng)村向人借了錢買了一小塊土地，開始辛勤勞作，日出而作，日落而息，漸漸地，他們有了收獲，一丁點兒土地也漸漸大了起來，他們已不再是山溝溝中那對窮困潦倒的夫妻了。
這對夫妻在惡劣的環(huán)境下堅持了下來，因為他們看到了那千分之一的希望，也把握住了這個希望，正由于他們對生存的渴望，對生命的熱愛，所以最終脫離了險境。
生命只有一次，我們?yōu)槭裁床徽湎А釔圻@一次呢？
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十八
從猜測黃帝，問卜殷墟，到走進(jìn)魏晉田園，最后對明清的郁悶，余秋雨先生用一篇篇散文優(yōu)雅地敘述著中華文化的興衰變遷。其實都是樸素的語言，讀起來確是字字珠璣，你會被他帶到另外一片世界，會對高雅而特異的魏晉人士而向往，會對盛唐海納百川的文化而驕傲，也對明清文化專制統(tǒng)治而扼腕嘆息。
然而，我最喜歡的卻是余秋雨先生對當(dāng)代文化的一系列論述。
“清代結(jié)束之后的近代和現(xiàn)代，實在一言難盡。文化信號很多，而文化實績很少。文化激情很多，而文化理性很少。文化言論很多，而文化思考很少。文化名人很多，而文化巨匠很少。文化破壞很多，而文化創(chuàng)造很少。”余秋雨先生如是說到。
一百年前，正是兵荒馬亂，國運維艱的時刻，人民生活在水深火熱之中，文化的這種狀態(tài)尚可理解。而大約五十年前，新中國正如火如荼地進(jìn)行著一項__的運動。政治野蠻地籠罩住了文化。全國停課廢學(xué)，上山下鄉(xiāng)，農(nóng)村即是學(xué)校，農(nóng)民就是教師。這種情況，在文明的發(fā)展史無疑是一次大地震，幾千年來從未斷絕的文化傳承突然停止，所有的人投身農(nóng)業(yè)，大連鋼鐵。
幸在它只有十年!
終于迎來了改革開放，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，中國的文化也開漂洋過海，走遍世界。然而，文化似乎永遠(yuǎn)跟不上了經(jīng)濟的發(fā)展，越來越滯后，越來越迷亂，越來越失去了公信力。
余秋雨先生引用了作家王小波的一句話，中國文化界只有兩種人，一種是做事的人，一種是不讓別人做事的人。在絕大多數(shù)情況下，后一種人的力量大得多。例如，巴金說過，中國存在著某種人物，那種人物數(shù)量不多，影響極大，平日不知道藏在哪里，一有風(fēng)吹草動就冒出來，在報刊上一會兒揭發(fā)這個，一會兒批判那個?？吹竭@家院子里的花草茂盛，就大聲咒罵;看到那家陽臺上的鳥聲動聽，就掄起棍棒。正是這批人，使中國作家一直處于恐懼之中，無法寫出像樣的作品。
時至今日，尚有人打著言論自由的口號批評他人，嘩眾取寵，網(wǎng)上看見一則新聞，一位八零后作家竟炮轟魯迅偽大師。我想，魯迅先生是否大師尚不重要，可先生當(dāng)時的作品背景是為了喚醒沉睡的國人，單憑這一點，兩人層次一下區(qū)分開來，至于你怎么貶低踐踏，魯迅先生也是看不見，聽不到的了。
難道，現(xiàn)代的文化就限于這種怪圈了嗎?不是的，真正的大文化，不是藏于隱世著作，而是人民大眾的生活方式以及精神價值，滲透于千家炊煙萬家燈火之間。
有一個漁村的漁民出海打魚，一定會在出海前走很遠(yuǎn)的路，到一個讀書人家里求得一大疊字紙，壓在船底。他們說，天下沒有比文字更重的東西了，就靠它壓住風(fēng)浪。他們不認(rèn)識文字，卻尊重文字，這大概是人沒接收教育而體現(xiàn)出的最原始的狀態(tài)，這便是中國文化的靈魂所在。
我相信，總會有這樣一種人，出現(xiàn)在中華文化大踏步向前邁進(jìn)的時刻，打破怪圈，走向自由。而中華文化也與世界親密相容，偶爾閃現(xiàn)出千年積累的高貴，亦如生活在這種文化下的子民，品行善良，思想豐富，道德高貴。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇一
懷著憧憬的心情翻開這本書，中華上下五千年的文化史從我眼前閃過。只是初次閱讀，我就對其中深厚的文化內(nèi)涵和絢爛的中華歷史所吸引，久久不能自拔。
墨子，一個黝黑外表的人，他的身世也因此受到不少史學(xué)家的爭議，但他在文化上的造詣眾人皆知。他勸阻楚王攻打宋國的事跡可謂流傳千古，他用自己犀利的話語和巧妙的戰(zhàn)術(shù)讓楚王放棄攻打宋國，其中表現(xiàn)出的政治遠(yuǎn)見和歷史功績讓人稱贊不已。不過更為有趣的還是他這個功臣在歸途中避雨造拒的事，而他則用他的氣度道出：“運用大智慧救苦救難的，誰也不認(rèn);擺弄小聰明爭執(zhí)不休的，人人皆知。”乍一看這件事不免讓人好笑，但細(xì)一想?yún)s又引人深思。
司馬遷，一個名揚千古的人，他發(fā)憤寫《史記》的事我們都耳熟能詳。但他背后所經(jīng)受的精神痛苦和身體摧殘我們無法體會，只知道，他是偉大的。面對其他懦弱的官員，司馬遷大膽地站出來，向漢武帝分析了李陵的行為。其實并不只有他看透了真相，但只有他敢說出真相。結(jié)果可想而知，他先是入獄，之后在死亡和腐刑面前毅然選擇了后者。對于絕大多數(shù)人而言，還是死亡更為干脆，但司馬遷和他們不一樣，他知道自己還有未完成的事，即使再痛苦，也不能就此罷休。就這樣，《史記》誕生了，成了“無韻”的《離騷》。司馬遷也在不久后消失，他的結(jié)尾我們無從知曉，也無需知曉。
曹操，一個叢林中的強人，由于《三國演義》的緣故，他給我們的印象不是很好，但他在文學(xué)方面的杰出貢獻(xiàn)我們無法否定。在軍中，他用詩抒發(fā)了他的豪情和他對天地生命的理解，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！钡让湮覀円褷€熟于心，但其中所表達(dá)的感情仍耐人尋味。他把人生看作“朝露”，把死亡看做永恒。與其他偉大的領(lǐng)袖不同的是，他主張薄葬?；蛟S這便是他的氣度吧，在他的墓中，不需要財寶、裝飾，只愿擁有永恒的清凈。人們曾不知多少次尋找他的墳?zāi)?，但始終沒有找到，那就讓它永遠(yuǎn)不被找到吧。
盛唐，一個中國最輝煌的時代;長安，那個時代最驕傲的城市。中國的文化在那時，在那里，得到了空前的發(fā)揚。長安向世界敞開了自己，世界也把長安當(dāng)作了舞臺。它容納外來文明，傳遞中華文明，充分體現(xiàn)了“盛唐之盛，首先盛在精神;大唐之大，首先大在心態(tài)。”在長安，宗教矛盾灰飛煙滅，種族差別不再重要。海納百川，有容乃大。中國的包容在此刻展現(xiàn)得淋漓盡致。
耶律楚材，一個遼國皇族的后裔，一個金國的高官，一個成吉思汗的得力助手。他的存在，改變了中國的歷史。他的到來，讓人類歷史上最大規(guī)模的一場征服戰(zhàn)開始，也正是他，讓這場殘酷的戰(zhàn)爭得以結(jié)束。是他，讓蒙古軍不再屠城，也是他，讓華夏文明得以延續(xù)，壯大。古代四大文明國度，三個都在戰(zhàn)火中消逝，唯有中國，在戰(zhàn)火中生存了下來。歷史上少數(shù)民族對漢族的征服不在少數(shù)，但各民族之間摒棄前嫌，反而融合得更加緊密，這些無不得益于像耶律楚材那樣的人啊!
斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本書，我對中國歷史文化雖有了一定的理解，但還是較為淺顯。那就讓我與余秋雨一同在這本書中品味歷史，尋覓中華吧!
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇二
這本書主要寫了一位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。
看到這里我，感觸很深，思緒如翻江倒海般涌上心頭……老漁夫，他的那種堅毅，讓我著實的感動了，一個人的生命中，又有幾個人能做到像他那樣，面對逆境絲毫不放棄，不妥協(xié)的呢？！老漁夫，雖然老了，倒霉、失?。坏耘f堅持努力，不放棄，這種品質(zhì)真的很可貴，值得我們大家去學(xué)習(xí)。
生活中，我們要時刻保持老漁夫的良好心態(tài)，積極向上，努力奮斗，面對逆境勇敢向前，面對挫折時，不放棄不拋棄！加油，我相信我們的明天會更加燦爛！！
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇三
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因?！?BR> 最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。
“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽，結(jié)果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。
除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細(xì)膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會因為生長在權(quán)力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權(quán)欲的社會環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結(jié)尾吧：
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，
打開門向四周看看，
從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時光。
泰戈爾卻認(rèn)為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?，讓神“來吹出音樂”，從而達(dá)到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現(xiàn)代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。能化作一只小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的愿望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望;能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風(fēng)的歌唱，感受草的勃勃生機;能化作一滴海水，是一種快樂，生于大海，也消失于大海。讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱?！拔也荒苓x擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結(jié)果只有零的末路。冰心說：“先驅(qū)者!前途認(rèn)定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留?！笔堑?，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。正如著名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書，會引領(lǐng)著你，走出煩惱，走出憂愁。只要你細(xì)細(xì)品味，一定會一次又一次的受到熏陶，留下數(shù)不清的陶醉。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當(dāng)然詩人也有自我“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇四
我懷著高興又激動的心情讀了這本有關(guān)家庭教育的教材，使我受益匪淺，我深深地懂得了家庭教育的重要性，從而引導(dǎo)我在將來的生活和學(xué)習(xí)中如何去教育孩子。
注重家庭教育是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，家庭與學(xué)校之間雙向溝通，形成教育合力，它可以促進(jìn)學(xué)校工作健康有序地發(fā)展，更能促進(jìn)學(xué)生全面健康地成長。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任啟蒙教師，在家庭中應(yīng)該怎樣教育孩子，下面我談一下自己的觀點。
興趣是最好的老師。孩子的好奇心特別強，他們什么都想嘗試，什么都想模仿。當(dāng)孩子在成長過程中顯示出某個方面的興趣時，我們做父母的都不能干涉壓抑，應(yīng)該抓住孩子感興趣的事趁機培養(yǎng)，進(jìn)行引導(dǎo)教育，創(chuàng)造環(huán)境和條件進(jìn)行強化，并進(jìn)行培養(yǎng)提高，使孩子逐步走向成功。這樣會出現(xiàn)良好的教育效果。
中學(xué)時期，孩子可塑性強，好訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對孩子的成才會起到促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)調(diào)查中我們會發(fā)現(xiàn)，孩子的成績與他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣是緊密聯(lián)系的，凡是學(xué)習(xí)成績好的孩子，往往也是學(xué)習(xí)習(xí)慣好的孩子；凡是學(xué)習(xí)成績不好的孩子，往往學(xué)習(xí)習(xí)慣也不好。很多事實說明：從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會使孩子受益終身，而養(yǎng)成不良習(xí)慣，卻貽害無窮。
孩子從小養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于探索、虛心求教的良好習(xí)慣，就會為他今后的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就，要求孩子上課前預(yù)習(xí)、上課時專心聽講、課后認(rèn)真復(fù)習(xí)做作業(yè)、早睡早起等，只有這樣才可以提高孩子的學(xué)習(xí)效率，避免注意力分散，使思想專注于學(xué)習(xí)活動之中。
父母的言行直接影響孩子的行為，家長要處處為孩子做出好榜樣，教育子女講文明、講禮貌、愛父母、尊敬長輩，培養(yǎng)孩子熱愛勞動、珍惜勞動成果、勤勞儉樸，有較強的獨立生活能力；教育孩子誠實正直、真誠待人，和同學(xué)團結(jié)友愛、友好相處。同時還要培養(yǎng)他們的自尊心、自信心和堅強的意志品質(zhì)。
培養(yǎng)孩子的生存能力，是當(dāng)今世界教育的一大主題。要鼓勵孩子多參加力所能及的家務(wù)勞動，培養(yǎng)生活自理能力和動手操作能力；樹立吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗的精神；教育孩子學(xué)會節(jié)約、避免浪費和生活上盲目追求高消費；支持孩子多參加社會公益勞動，教育孩子尊重勞動人民，愛惜勞動成果。
家庭作業(yè)是學(xué)生在家中完成的作業(yè)，是孩子整個學(xué)習(xí)過程中不可忽視、不可缺少的組成部分，又是學(xué)校教育的延伸和補充。孩子在做家庭作業(yè)時，家長應(yīng)該關(guān)心和指導(dǎo)，絕對不可漠不關(guān)心，要讓孩子養(yǎng)成良好的做作業(yè)的習(xí)慣：1、認(rèn)真復(fù)習(xí)，鞏固新知；2、仔細(xì)審題，獨立完成；3、細(xì)心檢查，及時改錯。除此之外，還可以讓孩子建立一個錯題本，隨時可以再復(fù)習(xí)。
在學(xué)習(xí)的同時，還要豐富孩子的課余生活，在這個空間里，孩子可以按照自己的興趣、特長設(shè)計自己的學(xué)習(xí)和生活方式，以求得素質(zhì)的全面發(fā)展。家長要為孩子創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)他們更好地在玩中學(xué)習(xí)，玩中進(jìn)步，玩中發(fā)展。還可以適當(dāng)?shù)亟o孩子報一些他比較喜歡的輔導(dǎo)班，比如：畫畫、彈琴、唱歌、跳舞等。
教育是面向未來的事業(yè)，家庭教育在學(xué)校教育和社會教育中起著重要的作用?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍”，愿所有的家長都做孩子的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)孩子在無窮地探索中尋求無盡的知識，鍛煉更多的能力。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇五
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜?！倍绦s耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。
看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀(jì)的沖動之下，一口氣買了全套。
泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》(這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集)，所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的差距。他總是說著現(xiàn)實的道理，卻又用著不現(xiàn)實的比喻。
當(dāng)你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當(dāng)你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。
而一個人并不是生來便具有這種文學(xué)素養(yǎng)的，這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕，尤其是在當(dāng)時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學(xué)熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當(dāng)了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。
或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。
“旅途終結(jié)之前，愿我能找到內(nèi)心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”
愿你能找到你的靈魂所在。
教師評語：閱詩者，存詩心。小作者將閱讀泰戈爾詩作的感悟慢慢道來，深得其中之味，尤其能夠結(jié)合泰戈爾先生的身世深入理解詩意，更添一份厚重與深刻。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇六
出于對小家庭的好奇，作者去探詢大家庭的秘密。于是，他踏上了尋覓中華之路，從宏觀的歷史去剖析微觀的文化dna，向13億炎黃子孫展示了我們“美麗的基因”!
路的起點在黃河流域，我們沿著黃河，從黃帝身后走來。正如作者所說，朝代是更替型的，文明卻是積累型的。文明的沉淀正如黃河泥沙的積存，既不會輕易付諸東流，也不會憑空隨河水蒸發(fā)，唯一不同的是，作者以他筆下的神力，為我們把黃河之水澄清了。沿著秋雨先生鋪就的尋覓之路，中華文明積累的成果一目了然。
看，諸子百家中是哪一家以“黑色的光亮”把歷史長河照得波光粼粼?是墨家。在諸子百家大集會上，黑色的墨翟用顏色發(fā)言，喊出了“兼愛”、“非攻”的口號。不僅僅是口頭上的表態(tài)，他也做到了。公輸班為楚為云梯以攻宋，子墨子聞之，行十日十夜，舌戰(zhàn)楚王、巧勝公輸，終以弟子三百力挽狂瀾。君子之交淡如水，墨家弟子卻如黑色黏土般結(jié)為團塊，使敵國尚未出師便打響了退堂鼓!因為“兼愛”，墨家提出了“非攻”，同樣因為“兼愛”，墨家倡導(dǎo)“尚同”，即一視同仁也。沒有親疏遠(yuǎn)近，也沒有嫡庶尊卑，墨家之“仁”，以黑色的光芒襯得儒家之“仁”黯然失色。墨家的理想實在令人憧憬，可封建時代的中國不可能構(gòu)建出如此一個大同社會，然而，那一抹黑色的光亮至今仍在歷史的隧洞里無聲地反射著，路被它照亮了。
繼續(xù)走下去，告別墨家，又到了叢林邊的那一家——曹家。曹家三父子，點亮了一簇新的文化篝火。父親曹操臨碣石、觀滄海，他在政治路上苦苦尋覓著，又無心插柳，為三國兩晉南北朝添了一大把文化好柴，照亮了當(dāng)時詩壇的半邊天。長子曹丕，也算是杰出的文學(xué)家，他的不幸，余先生的表達(dá)是“受到了圍堵性對比”，確實如此，大師的語言之到位也為我尋覓中華增添了一份新的美學(xué)享受。曹植正憂郁地坐在篝火旁在心中反復(fù)詠嘆煮豆燃豆萁，不過他很快站了起來，在叢林的那一邊用詩“構(gòu)筑了一個美艷的精神別苑”。曹氏父子就這樣高舉文明的火把走盡了一生，最終穿著平常衣服，薄葬于叢林草木之間。他們的人生之路走到了盡頭，可中華文明之路永不會終結(jié)，而那煮豆之火，還在燃著。
在遠(yuǎn)方，大漢朝的夜晚月明星稀，一盞小油燈寂寞地亮著，照著同樣寂寞的司馬遷。這是一個復(fù)雜的人物，他曾在朝為官，曾漫游中國，他是優(yōu)秀的文學(xué)家和出色的史學(xué)家，還是那個時代的“文化君主”，他書寫了歷史，也創(chuàng)造了歷史，他記錄了歷史，也被歷史所銘記。我想，這是因為《史記》自成一派的風(fēng)格與嚴(yán)謹(jǐn)詳實的的特點;是因為他寫于腐刑之后、牢獄之中;是因為他為李陵仗義執(zhí)言的義、勇、善，更是因為他對死亡的解讀：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”……雖然他的離開比鴻毛還令人難以察覺，但重于泰山。一盞小油燈下，一名男子在“掌控著千里巷陌，萬家燈火”，書寫著不朽詩篇。
在后面的路上，還回蕩著千古絕響、西天梵音，站著唐詩幾男子，走著遼國陌生人……。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇七
杰克?倫敦的《熱愛生命》講的就是一個關(guān)于生命的故事。作品中體現(xiàn)出的強烈的大自然氣息，大膽和冒險的浪漫精神，還有人“要活下去”的堅強意志深深地吸引著我，使人讀來沖動不已：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的拋棄了，他單獨跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪傾斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。
是啊，生命是多么的神圣，多么的名貴。然而在現(xiàn)實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛楚和無聊，甚至有人因為那么一點點的小挫折就屈服。自我放棄，一生都湊數(shù)其間。
《熱愛生命》的故事雖然短小，但卻深刻地講述了一個人對生命的熱愛、渴望。主要講的是一個賭博的人在去淘金的路上，經(jīng)歷了千心萬苦，在存亡間徘徊不定，那么長時間，他一直靠著一個意念慢慢地前進(jìn)，哪個意念就是：我不能死，我要活下去。
生命就像蠟燭人，大概不能確定自己生命的蠟燭會燒多長。但誰都可以決定自己是否擁有熱愛生命的權(quán)利。如果一只蠟燭在燃燒到一半快要熄滅時，你可以選擇隨緣，也可以經(jīng)過種種措施，讓它連續(xù)燒下去。有這樣一個故事，一對夫婦住在山溝溝里，他們已經(jīng)窮得不能再窮了，有一頓沒一頓的，即使這一頓也只是泡飯加白糖；平常能不穿鞋就不穿鞋，大部分時間都是打赤腳。他們家的衣裳幾乎是用一塊塊補丁縫起來的。但他們從未放棄希望。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇八
有一次，我到姥姥家去玩，看見姥姥家的門口地上有泥巴，這怎么回事兒？抬頭一看，原來屋檐下有燕子做的窩。我躲在門縫里偷看，想看看燕子怎么做的。忽然聽見一兩聲鳥叫，聲音越來越清晰，只看見穿著一身燕尾服的燕子飛回來了，它嘴里叼著一團泥巴，筋疲力盡地飛到還未做好的窩前，把泥巴填上去，又小心翼翼地用嘴把泥巴按結(jié)實，看看這兒，按按那兒。
我看了看，那費勁力氣銜來的泥巴，只有豆粒般大小?？粗且淮蟀脒€未弄好的工程，我都替燕子犯愁了，這要飛多少來回??！為什么小小的燕子有如此大的氣魄？原來是為了創(chuàng)造新的生命。它堅信：“為了我的孩子早日出生，我一定要努力，要盡快造好舒適的窩?！?BR> 無獨有偶。有一次，我到水上公園去玩，看到大片大片被燒焦的草地都變成黑色的了，草地上一點兒綠色都沒有，讓人看不到生命的氣息，很煞風(fēng)景?？墒钱?dāng)我彎下腰離近一看，發(fā)現(xiàn)焦黃的草地上有許多綠色的點點。
原來，焦黃的草地下蘊藏著剛剛煥發(fā)出的小草。現(xiàn)在一定都齊刷刷地長出來了，像綠色的地毯一樣了?？梢娚嵌嗝搭B強啊！真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
生命是頑強的，但也是脆弱的，所以我們要熱愛生命，珍惜生命。
生命是屬于自己的，也是屬于大家的，所以我們要努力奮斗，多做貢獻(xiàn)，使自己的生命更有價值。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇九
又一次，翻開藍(lán)色封面；又一次，撫摸百讀不厭的真理；又一次領(lǐng)略生命真諦。
――題記。
忍不住，從書柜中抽出一本書――《天藍(lán)色的彼岸》，翻開，圖畫讓我微微一笑，點點波瀾在心中蕩漾。
“我特別懷戀那種感覺，風(fēng)吹在臉上，也許你還活著，根本沒把這當(dāng)回事但我真的很想那種感覺?！碑?dāng)風(fēng)拂過笑靨，常常忽視了那種溫柔的感覺，從來不知那是一種無言的幸福?；钪?，享受風(fēng)，珍惜現(xiàn)在擁有的每一刻。
《天藍(lán)色的彼岸》，又一次，品讀書名，一片純真在心中漫開。細(xì)細(xì)看封面的圖，凄涼孤獨。一個弱小的男孩眺望著遠(yuǎn)方，背影顯得單薄，似乎有無盡悲傷。遠(yuǎn)方，海水微微發(fā)白，掩蓋一絲一縷憂愁。
小說結(jié)尾，給人留下無限遐想。最后的插圖，他揮著手，天使般的笑容定格在他臉頰上，沒有了遺憾。腳下，海水泛著波瀾，我的笑容，也定格在臉頰上。
又一次，悄悄讀完全書，領(lǐng)悟：生命，不要有遺憾。生命的盡頭，不要讓遺憾成為負(fù)擔(dān)。活著，是為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)，奮斗，不是游戲一場。
生命，像一朵鮮花，花開花落都有自己獨特魅力，在生命的每分每秒，盡自己最大努力，追求芬芳，綻放完美人生，無怨無悔。
生命，像一朵云彩，在天空中飄蕩，最終，變成綿綿細(xì)雨，落下。在那美麗人生中，盡情享受，化為雨，也要淋漓盡致，迎接嶄新的開始。
這本小書，讓我們心靈歸零，一切從頭來過，欣然睜開雙眼，對這個清新四溢的世界多一份感動與留戀，多了一份感動于留戀，多了一份關(guān)注與熱愛。讓一顆顆平凡而存有感覺的心柔柔的享受陽光，雨露，風(fēng)霜，與一切。
用心體會，風(fēng)吹過臉頰的涼涼濕濕的感覺，那就是幸福的味道。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十
生命只有一次，誰都知道，人死不能復(fù)生，要好好地使用生命，與時間賽跑。今天，我要說的是一只絕境中頑強掙扎的蒼蠅。
我家墻上有一張蜘蛛網(wǎng)，所有蟲子飛到了網(wǎng)上幾乎難以幸免，只有少數(shù)能活下來。但這只蒼蠅能活下來，靠的不是運氣，而是不屈的意志力。
我在燈下寫作業(yè)，蒼蠅一會兒在我身旁飛來飛去，一會兒停在我身上，我打了幾次，都沒打死，使我非常惱火。最終，蒼蠅被我趕到了蜘蛛網(wǎng)上。我想：這回你逃不了了，自投羅網(wǎng)。沒想到，蒼蠅如此不屈地掙扎著，想逃脫蜘蛛網(wǎng)。在翅膀聲撕力竭地掙扎中，蜘蛛網(wǎng)依然安然無恙。但我沒想到蒼蠅管也不管，像拼命三郎一樣仍舊在網(wǎng)里掙扎著。過了一會，蒼蠅不動了，我以為它會就此認(rèn)命。兩三分鐘后，蒼蠅動了起來，極力鼓動雙翅，使勁掙扎著，我似乎感到整張網(wǎng)會被巨大強烈地振動震破。它求生的欲望令我震驚，沒想到小小的蒼蠅竟有如此大的生命力。這時，我感到生命在網(wǎng)上躍動，那樣強烈！那樣鮮明！巨大的振動吵醒了蜘蛛，蜘蛛爬過來享受盤中之餐。蒼蠅明白再不逃就要被吃了，蒼蠅更加瘋狂，如此用力地撕扯網(wǎng)。終于，好像上天也要救蒼蠅，網(wǎng)被撕下來一個洞，慢慢地，一點點，蒼蠅破壞了這張網(wǎng)，它成功了，它掙脫了這張網(wǎng)。
每個人要熱愛生命，要讓自己有限的生命，活出無限的價值，使自己更加光彩有力。也許，這就是生命的意義吧。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十一
“生命屬于每一個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而愧疚。這樣，在臨死的時候，他就能夠說我把自己的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而奮斗?！?BR> 是啊，生命是多么的神圣，多么的寶貴。然而在現(xiàn)實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛苦和無聊，甚至有人因為那么一點點的小挫折就屈服。自我放棄，一生都碌碌無為。
杰克·倫敦的《熱愛生命》講的就是一個關(guān)于生命的故事。作品中表現(xiàn)出的強烈的大自然氣息，勇敢和冒險的浪漫精神，還有人“要活下去”的堅強意志深深地吸引著我，使人讀來激動不已：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。甚至到了最后，他只能用爬的才能勉強前進(jìn)。就在他的身體非常虛弱幾經(jīng)昏倒的時候，他的危險來臨了!!他遇到了一匹同樣饑餓不堪的病狼!這匹病狼緊緊的跟隨在他的身后，舔著他的血跡。就這樣，一場激烈的生死爭奪戰(zhàn)開始了!兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去，為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中用盡所有力氣咬死了狼，喝了狼的血。最終通過冰天雪地的荒野掙扎著來到海邊，終于被一艘捕鯨船救起。
這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。這與現(xiàn)在社會的人形成了多大的反差啊~現(xiàn)在電視，網(wǎng)絡(luò)，報紙上，隨便一看都會看到幾則自殺的新聞。什么職場壓力太大、學(xué)習(xí)不好自卑拉、感情遇到問題拉，這些小事情也都能讓人聯(lián)想到死亡。可見現(xiàn)在社會上的人類比起小說的主人公來是多么的卑微啊。
即使一個人窮的什么都沒有，那有什么大不了的呢?還有生命啊。一個人身上最寶貴的東西不就是生命么!生命有的時候是非常脆弱的，一瞬間，它可能就會化為烏有;可是生命有時卻又如此強大，強大得令人驚嘆。這種力量讓你不管面對什么，哪怕是荒野、野獸，還是饑餓、疾病的折磨，都會支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命、提供能量就是堅定的信念啊。只要你心中還有生存的信念，不輕易放棄自己的生命，那么再窘困的處境也能絕處逢生。
而這個小說最讓我記憶猶新的，卻是狠心丟棄腳受了傷的主人公的朋友--比爾。曾經(jīng)是那樣的同甘共苦，卻為了求取自己的生命，放棄深厚的友情……那時候我很疑惑，生命難道真的那么重要么?難道真的為了生命，連愛情，友情都可以失去?但后來我發(fā)現(xiàn)：人生在世，靠的不都是親情，愛情，友情么?如果失去了其中的任何一項，這樣的生命是沒有意義的。然而，比爾可能到死的時候，才會體會到這一點吧!
人，一撇，一那。一撇代表的是生命，是肉體。而一那則代表著心靈。只有擁有偉大心靈，才能成為一個大寫的人!
有一個文學(xué)家說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間即使的美?！边@句話正應(yīng)驗在《熱愛生命》這篇文章上。
讀了這篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平靜下來。這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒，表現(xiàn)了人對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加，盡管是多么的筋疲力盡，但仍然徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了，并且通過冰天雪地的荒野掙扎來到了一望無際的海邊，終于被一艘捕鯨船救起。這個悲慘的故事，生動地展現(xiàn)了人類的偉大和堅強。即使遇到了多大的困難也會堅強起來。比起我來，我就像一棵枯樹，風(fēng)一吹就倒。。有一次，我和劍劍哥哥去烏龜森林里玩。玩著玩著，突然我們迷路了，被困在一個四面環(huán)樹的陰森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起來說：“我們找不到出口了，如果沒人救我們，我們會餓死、冷死的!”，眼睛頓時紅成一個小蘋果。劍劍哥哥沒有哭，他在一個樹樁上看來看去，終于吐出幾個令人高興的字：“我知道該怎樣走出這個‘迷宮’了!”我立刻站起來，抹抹眼淚不哭了。后來我才知道，劍劍哥哥其實是看樹樁上的年輪才知道出口的。拿我和這個淘金者相提并論，真是相差多少啊!
讀了《熱愛生命》這篇文章，我才知道：一個人不管遇到多大的麻煩，多大的困難，都永遠(yuǎn)要堅強，如果你不堅強，那么你將永遠(yuǎn)不會逃出困難這個圈套。
我現(xiàn)在時常會觸景生情的，也時常會有感而發(fā)的。情與趣有時來的很快，稍不經(jīng)意就會錯過;而去卻有如抽絲，即使一時忘卻了也總是會在不經(jīng)意間想起。
人過中年，這樣的感覺，越發(fā)地明顯了，特別是在閱讀的時候，時有莫明的感慨或沉靜?，F(xiàn)在想來，也并不是莫明的。它時而是源于看到的某一個事件、時而是源于聽到的某一個人、時而是由于讀到的一段詩詞文賦，那怕是點滴感動都會浮想聯(lián)翩一番。
近兩年修身養(yǎng)息，總算有了一點閑暇時空，做我想做、做我愛做。于是，我學(xué)會了漫步，也有空閑懶懶地翻閱起過去買了卻一直放置著的書籍，不經(jīng)意間會為自己、為他人、為那些自己內(nèi)心覺得值得的東西而波動、惆悵、感嘆!跟隨著那些睿智哲人們，跟隨著那些煽情作者們體味人生。
近日，我在翻看一本書時，常會翻到一頁，仿佛這里總夾有一個書簽。這是篇題為《熱愛生命》的小短文，作者是法國重要的思想家、散文家米歇爾·?？怠っ商?1533～1592)。于是我莫名了，我為什么會幾次在這里逗留文章字?jǐn)?shù)不多，數(shù)了數(shù)也就五、六百字，但是越讀越覺得文章富有邏輯、思路也是那么地清晰和嚴(yán)密，幾次想一掃而過卻又都被緊緊拽住了。我讀了又讀、讀了沖又想，自然要去對照一番。我對照自己、對照他人、對照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉勵自己。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十二
有這樣一句話：“我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間形成的美?！边@句話正應(yīng)驗在《熱愛生命》這本書上。
膾炙人口的小說《熱愛生命》曾經(jīng)轟動歐美，并得到了列寧的稱贊。作品中表現(xiàn)出的強烈的大自然氣息，勇敢和冒險的浪漫精神，人“要活下去”的堅強意志深深地吸引著我，使人讀來激動不已。這篇小說中，杰克·倫敦以巨大的藝術(shù)力量平靜地敘述了一個驚心動魄的生命與死亡抗?fàn)幍墓适?，表現(xiàn)了對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了，并且通過冰天雪地的荒野掙扎著來到海邊，終于被一艘捕鯨船救起。
這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。充分展現(xiàn)出人性深處的閃光點，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了一曲頑強的生命贊歌，可謂撼人心魄。
現(xiàn)實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛苦和無聊;于是在這種沒有信仰的人生觀唆使下，我們看到的是太多的生活的空虛和無聊，太多的游戲人生，太多的頹廢和消沉以及百無聊賴??。前些天看到一則報道，說我國目前每年自殺的案例中大多數(shù)在農(nóng)村，而農(nóng)藥又是罪魁禍?zhǔn)?這也多少從側(cè)面反映了我國目前農(nóng)村人口總體素質(zhì)相對城市有待進(jìn)一步提高的問題。遇到生活中或工作上的些許困難、小事，不是想方設(shè)法去克服解決，而是“氣不打一處來”，小事鬧大，大事則要鬧得尋死覓活。這同小說中的主人公克服險阻、艱難求生的勇氣相比簡直是天壤之別?？赡苡胁簧偃嗽?jīng)看過殘疾人演出或殘疾人運動會，那些身殘志堅的勇士們克服著種.種難以想象的困難甚至折磨，做出了連健全人都難以完成的任務(wù)。他們是熱愛生命、勇于同困難作斗爭的典范。
杰克·倫敦的《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達(dá)到一個人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃;只有奮起抗?fàn)帲驗槌藙倮?，我們別無選擇!這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業(yè)，在生活中就要學(xué)會堅強、學(xué)會抗?fàn)?，只有這樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對得起生命本身。人，在自然中是渺小的，渺小得如同滿地的荒草。但渺小的“人”因為擁有頑強的生命和堅定的信念而從遠(yuǎn)古走來、創(chuàng)造了異彩紛呈的文明和財富。讓我們永遠(yuǎn)擁抱偉大的、頑強的生命;讓生命之樹常青!
《熱愛生命》是米歇爾·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥數(shù)語，卻道出了生命的真諦。如果說作者在文章的前半部分主要是談“生”，那么在后半部分作者要解決的就是“死”，但歸根到底還是要說如何地“生”。
“生與死”是人類歷程中一個永恒的主題，有人說“生的本質(zhì)在于死”。我是凡人，總是達(dá)不到偉人般胸懷的，但我想即便是“偉人”也和我是一樣求“生”的，只是他們更懂得如何地“生”，還能夠勇敢、坦然地面對“死”。這倒讓我想起一個人來，他算不得“偉人”，在我眼里也不應(yīng)該是“凡人”了，他，該是我一個已故的親戚，讓我深感敬佩。在他癌癥晚期的治療中，始終充滿了生活的激—情和堅強的姿容。在生命垂危的最后時段，每每看著他與病魔抗?fàn)帟r的堅韌和樂觀，看著他在生命流逝時刻的坦然和理智，看著他在匆匆光陰下對生活的熱愛和珍惜，沒有消極、沒有頹廢、沒有抱怨、沒有暴躁，有的是對生命的珍惜和給予過我的不斷鼓勵。
對于生活殷實和忙碌中的人們來說，死是遙遠(yuǎn)的，或許是根本不愿意提及的。但當(dāng)我們面對逐漸衰老的暮年或者面對持久的病痛時，有很多人畏懼死亡。一個人免不了對人生進(jìn)行思考，而年輕時未免流于膚淺，只有在年老時才會漸趨睿智。這篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是讓我浮想聯(lián)翩的所在!每每讀到這篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出來的他對生命的深入思考和最終態(tài)度。
對于蒙田來說，他曾經(jīng)在歐洲長時間的旅行，這無疑開拓了他的視野，豐富了他的思想，鍛煉了他的意志，陶冶了他的情操，歸隱田園后的潛心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄機，正如他在文中說的那樣“隨時準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的時光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”這不正是我們要熱愛生命、積極人生的辯證思想觀這不正是我們常說的“生命在于運動”字里行間所體現(xiàn)出來的核心。從物質(zhì)不滅的角度來說，“生”和“死”只是展示了我們存在的不同形式，但從思維的角度來說就大不一樣了。
這篇文章主要寫了有的人對時間置之不理;有的人對時間恭恭敬敬;有的人隨意打發(fā)時間;有的人爭分奪秒搶時間……作者反思自己，倡議大家熱愛生命，珍惜時間。
生活中，我發(fā)現(xiàn)有人把時間大肆揮霍，而我當(dāng)然認(rèn)為這是不對的，因為這樣的話時間就白白浪費，白白從你身邊溜走。人人都說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，但現(xiàn)實生活中有多少人珍惜時間呢大把大把的時間用在電腦游戲上，大把大把的時間用在吃喝玩樂上。燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。我們的時間確是一去不復(fù)返。莫等閑、白了少年頭，空悲切!
“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上?！背晒θ耸科鋵嵍际浅晒Φ臅r間支配者。
從今天就開始，從現(xiàn)在就開始，熱愛生命，珍惜時間，做成功的時間支配者吧!
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十三
這本汪國真的詩集代表作真的是名不虛傳，一打開就深深愛上了它。詩集中更多地描述了感情、青春、期望和理想等一些美妙的詞匯，再加上作者優(yōu)美而精簡的表達(dá)，恐怕只能用妙不可言來形容了。
他的詩里處處充滿著一種善良和溫和，蘊含著更多的朝氣和期望。他總是有這樣一種魅力，既不是某些作者肆意渲染，故意堆砌華麗辭藻，矯揉造作，讓人看得目眩神迷而不得其宗旨，也沒有很多老作家太過直白甚至口語的表達(dá)那樣繁重。就像一杯清茶，少了水的無味，也一點不輸濃茶的芳香。也許這就是作者本人，才華橫溢卻又謙虛恭謹(jǐn)，低調(diào)內(nèi)斂，平常之中與常人無異，但自身散發(fā)月亮般的光澤，熠熠閃爍之處盡是風(fēng)采。
他很喜歡寫感情。是啊，感情是很多人年輕時的重要主題之一，即使沒有談過戀愛，心中也藏有很多對感情的憧憬和向往。他的筆下，感情能夠是一個人一無所有時甘愿傾心付出，他在《星星是我送給你的鉆石》中這樣寫：“我想送給你的很多，但我擁有的太少。星星是我能送給你的鉆石，原野是我能送給你的花園，還有一顆心，剔透晶瑩。”他也會把感情里分手后的復(fù)雜心緒一一勾勒，他在《分手之后》里這樣寫道：“相識，總是那么美麗;分別，總是優(yōu)雅不起。你的身影，是一只趕不走的黃雀。最想忘卻的是最深的記憶?！边€有很多很多，我總是很好奇他是不是談過很多場戀愛，如果沒有，但卻能把感情描述的那樣準(zhǔn)確，也許只能歸于優(yōu)秀詩人的才華了。青春的戀愛總是那樣，讓人心向往之，愛得那樣純潔，沒有雜質(zhì)，也同樣伴有很多的遺憾和可惜。也許，青春里的戀愛本來就不該太去計較結(jié)果，只要彼此經(jīng)歷過，有所收獲，就已經(jīng)足夠了，已經(jīng)是彼此的最好記憶了。
一向很喜歡張曉風(fēng)描述的那個美麗的日本故事。說的是每年冬天，當(dāng)初雪落下時，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望著那一片片輕柔的白色。這本詩集里也有一首描述雪花的詩，寫得很美，他是這樣寫的――《心中的詩和童話》：“雪輕輕地落下，那是多少人心中的，詩和童話。這是開得最短暫，也是開得最多的花啊，涼涼的，卻不知溫暖了，多少心靈的家?！边@首詩很短，但很精妙，雪一向被認(rèn)為是純潔的向往，人們喜歡雪，也許就是因為人喜歡純潔和完美的世界吧。
也許很多人會說他寫了很多雞湯，然后每當(dāng)聽到這句話，我都會無言地笑。在這個年代，雞湯竟然能夠把對美的向往給頂替了，真是好荒謬。在我看來，雞湯但是是一堆看似勵志和無邏輯的自我安慰，在生活中面臨復(fù)雜的選取時并不會對你做出更好選取有益處，而對于美的向往則不同，他的詩是一種認(rèn)真思考后的選取，是能夠讓人產(chǎn)生感同身受，這樣的作品始終是沉甸甸的。
沒有錢，我們可能饑腸轆轆，面露苦色;沒有詩和憧憬，我們可能失去的是對生活的高雅追求。我們身上有就業(yè)的壓力，有學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，我們或許不能做一個純粹的理想主義者，但我們也需要一個精神家園，讓自己的期望和信念都住在那里。最后期望你的生活里也有更多的詩和期望。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十四
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語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十五
美國作家杰克?倫敦的《熱愛生命》講述的是這樣一個悲壯的故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被同伴拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上，冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難的前行著。就在他身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼，他發(fā)現(xiàn)這匹狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣兩個瀕臨死亡的兩個生靈拖著垂死的驅(qū)殼在荒原上互相獵取對方，為了活著回去，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血，最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。
生命究竟是什么？沒有人可以講清楚，沒有經(jīng)歷過生死抉擇的人更是難以體會到，但是杰克用他粗獷豪放的感觸讓我們身臨其境，感受到了生命的力量和堅韌。
這篇小說的主人公沒有名字，與其說他同死亡和饑餓抗?fàn)?，不如說是與恐懼抗?fàn)帲瑥奈恼碌淖掷镄虚g蘊藏著生命的巨大能量，這能量讓他活下去，不管你面對的是什么，哪怕是吞噬你的荒野，是吃掉你的野獸，還是饑餓、疲憊，生命都是幫助你戰(zhàn)勝它。
熱愛生命，簡單的四個字卻凝結(jié)著全部生命的感悟，就像小說開頭題注上所寫：萬物之中唯此長存，活著并經(jīng)歷苦痛，能做到這一步便是勝利，即使這場賭博已不再金光燦燦，生命重在熱愛的過程，因為結(jié)果都已注定，我們無法把握死神來臨的時刻，但是我們還是能夠熱愛當(dāng)下的美好！
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十六
今天，我在家中讀了一篇關(guān)于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章，通過一個淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅韌不屈、頑強的意志最終得救的事，表達(dá)出作者非常熱愛生命的情感。
這篇文章，讓我認(rèn)識到生命的可貴，作者所要表達(dá)對生命的熱愛使我感觸頗深。
在生活中，我常常認(rèn)為生命只不過是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類的思想、意志、行動，而卻沒有認(rèn)識到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學(xué)習(xí)中，我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過是為他人學(xué)習(xí)，而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，被動的接受教育，殊不知，學(xué)習(xí)是為自己的靈魂和生命更加充實，乃至于更加豐富精彩。時常想放棄學(xué)業(yè)，但是生命讓我繼續(xù)下去，不放棄追求科學(xué)的心理。
那些放棄生命的人們啊，在活著的時候，一味的追求肉體上的享樂，而忘記生命已向你發(fā)出警告：你的生命正在走向毀滅、消亡。著名藝人張國榮、陳琳放棄他們寶貴的生命，有的因負(fù)重過大而死、有的又因情所困而死，這些人都沒有看到自己軀殼下的靈魂，只被那簡單的理由而迷惑著，不懂得熱愛生命的人，就仿佛失去了靈魂，被那肉體和大腦支配著，從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。
還有，現(xiàn)在的青年人不顧生命的反對，吸煙、酗酒、賭博、吸毒等等一些陋習(xí)，摧殘著寶貴的生命，使生命千瘡百孔、腐爛不堪。而在夕陽紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們，他們是多么的熱愛生命啊，每一天都生活的非?？鞓沸腋＃瑸閯e人著想，并且善良、和睦的與別人生活，他們的生命是高尚的、純潔的，他們的心是晶瑩透亮，閃閃發(fā)光的。
熱愛生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結(jié)合并且升華。每個人都要有著這樣的精神力量，這樣強大的力量會使我們像文章中堅韌不屈、頑強拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時候，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功。
這篇文章主要寫了有的人對時間置之不理;有的人對時間恭恭敬敬;有的人隨意打發(fā)時間;有的人爭分奪秒搶時間……作者反思自己，倡議大家熱愛生命，珍惜時間。
生活中，我發(fā)現(xiàn)有人把時間大肆揮霍，而我當(dāng)然認(rèn)為這是不對的，因為這樣的話時間就白白浪費，白白從你身邊溜走。人人都說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，但現(xiàn)實生活中有多少人珍惜時間呢?大把大把的時間用在電腦游戲上，大把大把的時間用在吃喝玩樂上。燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。我們的時間確是一去不復(fù)返。莫等閑、白了少年頭，空悲切!
如果你無視時間，閑置時間，那么成功會不知不覺地遠(yuǎn)離你。相反，如果你支配好自己的時間，那么成功會離你越來越近。正如魯迅所說：“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上?！背晒θ耸科鋵嵍际浅晒Φ臅r間支配者。
從今天就開始，從現(xiàn)在就開始，熱愛生命，珍惜時間，做成功的時間支配者吧!
我現(xiàn)在時常會觸景生情的，也時常會有感而發(fā)的。情與趣有時來的很快，稍不經(jīng)意就會錯過;而去卻有如抽絲，即使一時忘卻了也總是會在不經(jīng)意間想起。
人過中年，這樣的感覺，越發(fā)地明顯了，特別是在閱讀的時候，時有莫明的感慨或沉靜?，F(xiàn)在想來，也并不是莫明的。它時而是源于看到的某一個事件、時而是源于聽到的某一個人、時而是由于讀到的一段詩詞文賦，那怕是點滴感動都會浮想聯(lián)翩一番。
近兩年修身養(yǎng)息，總算有了一點閑暇時空，做我想做、做我愛做。于是，我學(xué)會了漫步，也有空閑懶懶地翻閱起過去買了卻一直放置著的書籍，不經(jīng)意間會為自己、為他人、為那些自己內(nèi)心覺得值得的東西而波動、惆悵、感嘆!跟隨著那些睿智哲人們，跟隨著那些煽情作者們體味人生。
近日，我在翻看一本書時，常會翻到一頁，仿佛這里總夾有一個書簽。這是篇題為《熱愛生命》的小短文，作者是法國重要的思想家、散文家米歇爾·?？怠っ商?1533～1592)。于是我莫名了，我為什么會幾次在這里逗留文章字?jǐn)?shù)不多，數(shù)了數(shù)也就五、六百字，但是越讀越覺得文章富有邏輯、思路也是那么地清晰和嚴(yán)密，幾次想一掃而過卻又都被緊緊拽住了。我讀了又讀、讀了沖又想，自然要去對照一番。我對照自己、對照他人、對照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉勵自己。
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十七
有一個文學(xué)家碩果“我熱愛生命，熱愛生命的真是和生命的偶然，以及瞬間即逝的美?！弊x完杰克?倫敦的《熱愛生命》之后，我才意識到生命有多門的寶貴，我們應(yīng)如何熱愛生命。
這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上，冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子也破了，腳還在流血，他只能歪歪斜斜滴蹣跚在不滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行，就在他的身體越來越虛弱時，他遇到了一匹狼，而且他發(fā)現(xiàn)這匹狼一直跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他，就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的身軀在荒原上互相獵取對方。為了活著回去，為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，他咬了狼，喝了狼血，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中缺德了勝利，后來，他獲救了，依靠著自己堅韌不屈，頑強的意志及求生的渴望活了下來。
面對死亡，主人公也有畏懼，而正是這種畏懼，技法了他頑強的生命力，并且在掙扎的過程中越來越頑強。
他為同伴所放棄，他嫉妒虛弱，疲憊和孤獨，外界物質(zhì)上存在的困境是那么的巨大，一切看起來他都必死無疑，但是他沒有選擇放棄，他“極其小心地讓自己鎮(zhèn)靜下去，剛強地打起精神?！彼皯{著一種奇怪的心靈作用，另外找到一絲毅力，更堅強地劃著?！彼淮未螔暝?，意識漸漸模糊，但心中毅力沒有不見，那種奇怪的心靈作用應(yīng)該就是一定要活下去的念頭吧！
記得這樣的一個故事，有一對夫婦在山溝里，他們已經(jīng)窮的不能再窮了，有一頓沒一頓的，平時大部分時間都是打赤腳，衣裳也幾乎全部用補丁拼起來的，窮困的家庭使他恩唯一的孩子由于得病無錢醫(yī)治而死，妻子悲痛萬分，買了砒霜，摻在飯中，想和丈夫一起吃了一了百了，丈夫聽了后十分氣憤，倒了飯，生氣地說：“如果我們都放棄了生存的希望，不珍惜，熱愛生命，我們還有什么奮斗可言！”從那之后，他們決定走出山溝，他們先去了農(nóng)村向人借了錢買了一小塊土地，開始辛勤勞作，日出而作，日落而息，漸漸地，他們有了收獲，一丁點兒土地也漸漸大了起來，他們已不再是山溝溝中那對窮困潦倒的夫妻了。
這對夫妻在惡劣的環(huán)境下堅持了下來，因為他們看到了那千分之一的希望，也把握住了這個希望，正由于他們對生存的渴望，對生命的熱愛，所以最終脫離了險境。
生命只有一次，我們?yōu)槭裁床徽湎А釔圻@一次呢？
語文經(jīng)典讀本七年級讀后感篇十八
從猜測黃帝，問卜殷墟，到走進(jìn)魏晉田園，最后對明清的郁悶，余秋雨先生用一篇篇散文優(yōu)雅地敘述著中華文化的興衰變遷。其實都是樸素的語言，讀起來確是字字珠璣，你會被他帶到另外一片世界，會對高雅而特異的魏晉人士而向往，會對盛唐海納百川的文化而驕傲，也對明清文化專制統(tǒng)治而扼腕嘆息。
然而，我最喜歡的卻是余秋雨先生對當(dāng)代文化的一系列論述。
“清代結(jié)束之后的近代和現(xiàn)代，實在一言難盡。文化信號很多，而文化實績很少。文化激情很多，而文化理性很少。文化言論很多，而文化思考很少。文化名人很多，而文化巨匠很少。文化破壞很多，而文化創(chuàng)造很少。”余秋雨先生如是說到。
一百年前，正是兵荒馬亂，國運維艱的時刻，人民生活在水深火熱之中，文化的這種狀態(tài)尚可理解。而大約五十年前，新中國正如火如荼地進(jìn)行著一項__的運動。政治野蠻地籠罩住了文化。全國停課廢學(xué)，上山下鄉(xiāng)，農(nóng)村即是學(xué)校，農(nóng)民就是教師。這種情況，在文明的發(fā)展史無疑是一次大地震，幾千年來從未斷絕的文化傳承突然停止，所有的人投身農(nóng)業(yè)，大連鋼鐵。
幸在它只有十年!
終于迎來了改革開放，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，中國的文化也開漂洋過海，走遍世界。然而，文化似乎永遠(yuǎn)跟不上了經(jīng)濟的發(fā)展，越來越滯后，越來越迷亂，越來越失去了公信力。
余秋雨先生引用了作家王小波的一句話，中國文化界只有兩種人，一種是做事的人，一種是不讓別人做事的人。在絕大多數(shù)情況下，后一種人的力量大得多。例如，巴金說過，中國存在著某種人物，那種人物數(shù)量不多，影響極大，平日不知道藏在哪里，一有風(fēng)吹草動就冒出來，在報刊上一會兒揭發(fā)這個，一會兒批判那個?？吹竭@家院子里的花草茂盛，就大聲咒罵;看到那家陽臺上的鳥聲動聽，就掄起棍棒。正是這批人，使中國作家一直處于恐懼之中，無法寫出像樣的作品。
時至今日，尚有人打著言論自由的口號批評他人，嘩眾取寵，網(wǎng)上看見一則新聞，一位八零后作家竟炮轟魯迅偽大師。我想，魯迅先生是否大師尚不重要，可先生當(dāng)時的作品背景是為了喚醒沉睡的國人，單憑這一點，兩人層次一下區(qū)分開來，至于你怎么貶低踐踏，魯迅先生也是看不見，聽不到的了。
難道，現(xiàn)代的文化就限于這種怪圈了嗎?不是的，真正的大文化，不是藏于隱世著作，而是人民大眾的生活方式以及精神價值，滲透于千家炊煙萬家燈火之間。
有一個漁村的漁民出海打魚，一定會在出海前走很遠(yuǎn)的路，到一個讀書人家里求得一大疊字紙，壓在船底。他們說，天下沒有比文字更重的東西了，就靠它壓住風(fēng)浪。他們不認(rèn)識文字，卻尊重文字，這大概是人沒接收教育而體現(xiàn)出的最原始的狀態(tài)，這便是中國文化的靈魂所在。
我相信，總會有這樣一種人，出現(xiàn)在中華文化大踏步向前邁進(jìn)的時刻，打破怪圈，走向自由。而中華文化也與世界親密相容，偶爾閃現(xiàn)出千年積累的高貴，亦如生活在這種文化下的子民，品行善良，思想豐富，道德高貴。