心得體會(huì)不僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和學(xué)習(xí)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式，使文章更富有感染力和表達(dá)力。如果你正在寫心得體會(huì)，那么這些范文將為你提供一些寶貴的寫作參考。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，親子關(guān)系變得越來越重要，同時(shí)親子活動(dòng)也越來越多樣化。自然科學(xué)親子課堂就是一例，它旨在通過親子互動(dòng)、互動(dòng)教學(xué)等形式，培養(yǎng)孩子的科學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)親子關(guān)系。我和孩子也參加了一次這樣的課程，感受頗深。
第二段：課程內(nèi)容。
這次親子課堂的主題是“水和空氣”，首先老師給孩子們講解了水和空氣的基本概念，如水的流動(dòng)性和氣的壓縮性。然后，孩子們進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，觀測(cè)了水和空氣在移動(dòng)和壓縮過程中的現(xiàn)象，并親自進(jìn)行調(diào)查驗(yàn)證。最后，老師還通過整理數(shù)據(jù)的方式與孩子們進(jìn)行交流，讓他們深刻理解了水和空氣的奧秘。
第三段：課程特點(diǎn)。
自然科學(xué)親子課堂不同于傳統(tǒng)的單向講解式教學(xué)，它更加注重互動(dòng)性和實(shí)踐性，讓孩子們通過實(shí)踐獲得更深入的認(rèn)知。在親子課堂中，孩子們不僅可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，還可以與父母一起解決問題，增強(qiáng)了彼此之間的溝通和理解。同時(shí)，這種課程也有利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和問題解決能力，深化了父母和孩子之間的關(guān)系。
第四段：收獲與感想。
自然科學(xué)親子課堂讓我和孩子感受到了科學(xué)教育的魅力，讓我們都更加愛好科學(xué)。在課堂中，我看到了孩子們對(duì)未知事物充滿好奇心和求知欲，他們不斷提問、思考，在探索過程中慢慢成長(zhǎng)和進(jìn)步。與此同時(shí)，我也更深刻地理解了孩子們，更能夠積極引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
自然科學(xué)親子課堂不僅是一種教育方式，更是一種教育理念。在這樣的環(huán)境下，孩子們可以通過探索發(fā)現(xiàn)世界的奧秘，增強(qiáng)了對(duì)科學(xué)的興趣和理解，更加自信和勇敢地面對(duì)未來。同時(shí)，這樣的課程也有利于增進(jìn)親子關(guān)系，讓父母和孩子更加親近和融洽。因此，我認(rèn)為自然科學(xué)親子課堂是一種非常好的教育方式，值得更多家長(zhǎng)和孩子體驗(yàn)和參與。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇二
自然科學(xué)家是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的重要角色。他們致力于了解和解釋自然界的規(guī)律，為人類提供前沿科技和知識(shí)。然而，作為自然科學(xué)家，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)?？茖W(xué)領(lǐng)域的發(fā)展日新月異，我們需要始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷應(yīng)對(duì)新問題和挑戰(zhàn)。
第二段：實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn)與反思。
自然科學(xué)研究的核心是實(shí)踐探索。身為自然科學(xué)家，我深刻體會(huì)到實(shí)踐的重要性。只有通過實(shí)際的觀察、實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析，我們才能發(fā)現(xiàn)事物的真相和本質(zhì)規(guī)律。然而，實(shí)踐過程中也需要謹(jǐn)慎，特別是在數(shù)據(jù)收集和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面，我們要忍受失敗和迭代，做好備份并及時(shí)調(diào)整研究方向。
第三段：合作與分享的重要性。
自然科學(xué)研究往往需要多人合作。團(tuán)隊(duì)合作可以充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，共同攻克科學(xué)難題。與他人分享自己的思路和發(fā)現(xiàn)，可以獲得反饋和啟發(fā)，進(jìn)一步推動(dòng)研究的進(jìn)展。在合作中，我們還能夠?qū)W習(xí)到處理問題的不同方法和思維方式，開拓視野和提高自己的能力。
第四段：科學(xué)與道德的平衡。
作為自然科學(xué)家，我們不能只追求科學(xué)的進(jìn)展和成果，還需要思考科學(xué)研究所帶來的社會(huì)和倫理問題。我們要時(shí)刻記住我們的工作和成果如何影響人類和環(huán)境，并秉持著對(duì)“不傷害他人”的原則進(jìn)行研究。在做決策時(shí)，我們需要在科學(xué)與道德之間取得平衡，尊重倫理規(guī)范，始終保持科學(xué)的正直和公正。
第五段：不斷學(xué)習(xí)和分享的責(zé)任。
作為自然科學(xué)家，我們的學(xué)習(xí)和分享責(zé)任永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。科學(xué)研究不僅是對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的積累，更是對(duì)未知領(lǐng)域的探索。我們應(yīng)不斷開拓學(xué)科邊界，關(guān)注前沿科技的發(fā)展，學(xué)習(xí)新的方法和技術(shù)，并將這些知識(shí)分享給他人。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：作為自然科學(xué)家，我們?cè)趯?shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)和反思，通過合作與分享獲得進(jìn)步，努力在科學(xué)與道德之間取得平衡，并承擔(dān)著不斷學(xué)習(xí)和分享的責(zé)任。我們的心得體會(huì)不僅僅適用于自然科學(xué)領(lǐng)域，而是可以應(yīng)用于我們的生活和事業(yè)中，為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供了寶貴的指導(dǎo)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇三
雙堡小學(xué)孔曉琴我參加了本月區(qū)教委舉辦的小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)員培訓(xùn)班，通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生對(duì)科學(xué)興趣是學(xué)習(xí)科學(xué)最直接和持久的內(nèi)部動(dòng)力，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有至關(guān)重要的作用，增加學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)和探究活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)和探究的過程中體驗(yàn)科學(xué)研究的方法，體驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。 小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)效率的提高，首先在于教學(xué)思想的優(yōu)化，應(yīng)該樹立以下新的教學(xué)觀念。
盡管教學(xué)活動(dòng)需要師生共同參與，但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)始終處于中心地位，教師所做的一切都應(yīng)該緊密同繞學(xué)生，以學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)的需要為目標(biāo)．學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的平臺(tái)，這是教學(xué)理念中非常重要的一環(huán)，沒有這種認(rèn)識(shí)，就不能真正樹立起有意義的創(chuàng)新教育。
少年兒童的年齡還小，心智還不成熟，情境教學(xué)是一種符合他們心理、生理成長(zhǎng)特點(diǎn)的教學(xué)方法，情境教學(xué)如果運(yùn)用適當(dāng)，就能取得良好的效果，否則會(huì)弄巧成拙，適得其反。因此，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)的“情境”要適合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)水平、生活實(shí)際和年齡特點(diǎn)，使學(xué)生能弄得懂、想得到、學(xué)得會(huì)，又能激起興趣和求知欲，受到啟迪。
教學(xué)的目的不僅是為了使學(xué)生獲得某種知識(shí)的結(jié)論，更重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷獲得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程，以此讓學(xué)生們的心智得到充分發(fā)展，讓他們逐漸學(xué)會(huì)怎樣去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，繼而進(jìn)一步激發(fā)他們探索的欲望，獲得創(chuàng)造的能力。因此，如何設(shè)計(jì)好課堂活動(dòng)，使學(xué)生獲得發(fā)展問題、探索問題、解決問題的豐富而真切的心智發(fā)展體驗(yàn)，是教學(xué)理念中的要義。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇四
通過學(xué)習(xí)學(xué)校印發(fā)的學(xué)習(xí)資料及網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)內(nèi)容, 我認(rèn)識(shí)到：腦科學(xué)理論是教育科學(xué)的重要基礎(chǔ)理論，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)，本質(zhì)上是腦力活動(dòng)，腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，人的認(rèn)知活動(dòng)，心理活動(dòng)，思維活動(dòng)，其實(shí)都是腦的功能。作為一名教育者，如果只研究教學(xué)方法，而不結(jié)合人類本身的機(jī)體特征和規(guī)律，有些付出，就是徒勞無效的，教育也不可能是有效的。
通過學(xué)習(xí)，我了解到人的大腦發(fā)育存在“敏感期”和“關(guān)鍵期”，在這兩個(gè)時(shí)期，大腦可以非常容易獲得認(rèn)知和技能，而錯(cuò)過了，盡管也可以獲得，但是相對(duì)比較困難。雖然我的教育對(duì)象已經(jīng)錯(cuò)過了語言學(xué)習(xí)的“敏感期”和“關(guān)鍵期”，但是根據(jù)大腦發(fā)展的“可塑性”特點(diǎn)(即人受學(xué)習(xí)、訓(xùn)練以及經(jīng)驗(yàn)的影響，大腦皮層會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)的變化和功能的重組)，我們還應(yīng)為學(xué)生們提供適宜的刺激和材料，以促使它們的大腦發(fā)生可塑性的變化。鼓勵(lì)他們擁有繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的信心，合理安排時(shí)間，使其大腦產(chǎn)生可塑性的變化，并將學(xué)習(xí)的成果固化下來。 特別是看到《腦活動(dòng)所謂20個(gè)基本特點(diǎn)中》特別強(qiáng)調(diào)了“閱讀的作用極其重要”讓我感到語文課堂應(yīng)將更多的時(shí)間交給學(xué)生進(jìn)行有質(zhì)量的閱讀。
我由此也產(chǎn)生了一些疑問，需要在今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)中得到解釋，以指導(dǎo)我的教學(xué)：
3、 如何運(yùn)用“習(xí)慣形成的機(jī)制”形成聾生良好的閱讀習(xí)慣?
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇五
今天，我們?nèi)w六年級(jí)的學(xué)生去學(xué)科。
早上剛進(jìn)教室，收拾好書包，就坐著大巴車出發(fā)了。
到了科技中心，一共有三所小學(xué)，先排好了隊(duì)。提高班的學(xué)生單獨(dú)排隊(duì)，我們這些同學(xué)跟著班主任一個(gè)班，是一個(gè)男老師教我們。
老師先是給我們講了紀(jì)律，之后又給我們表演了一個(gè)小魔術(shù)，一個(gè)礦泉水瓶子，里面有一個(gè)類似于口服液的空瓶，里面裝滿了水，之后，里面這個(gè)小瓶子十分聽話，老師讓它上，它就上；老師讓它下，它就下，還可以停在半空中。老師又給我們每個(gè)人都發(fā)了一個(gè)瓶子，讓自己去試驗(yàn)。我自己稀里糊涂地做，竟然成功了，輕輕一捏瓶子，它就可以隨意的上下運(yùn)動(dòng)。
自己操作了十分鐘，老師開始給我們一起做實(shí)驗(yàn)。我們發(fā)現(xiàn)，小瓶子是否能上下運(yùn)動(dòng)與小瓶子內(nèi)的水有關(guān)。當(dāng)水多時(shí)，手輕輕捏，它就可以下去，而水少時(shí)，要費(fèi)很大的力氣，才可以讓小瓶上下運(yùn)動(dòng)。
后來，聽老師講，這個(gè)里面的小瓶子之所以可以上下運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗鼭M足了一個(gè)條件大瓶是密封的。根據(jù)帕斯卡定律，當(dāng)空氣別壓縮時(shí)，將壓強(qiáng)傳遞給水，水被壓入小瓶體種，它的重力增加，大于它受到的浮力，就像下沉；手離開礦泉水瓶，小瓶?jī)?nèi)壓強(qiáng)減小，空氣體積增大，將水壓了出來，它的重力小于它所受的浮力，因此它就像上浮；當(dāng)手將對(duì)礦泉水瓶施加的壓力使小瓶的重力與浮力相等時(shí)，小瓶便懸浮在水中的任意深度。小瓶的沉浮是在外加壓強(qiáng)作用下，靠改變它的重力來實(shí)現(xiàn)的。潛水艇，就是用帕斯卡定律這個(gè)科學(xué)原理制作成的。
我們還玩了一些科學(xué)游戲，并且老師也給我們一一講解它的科學(xué)道理。
學(xué)科真有意思，不僅玩了游戲，還懂得了許多科學(xué)知識(shí)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇六
自然科學(xué)基金是國(guó)家科技計(jì)劃的重要組成部分之一，旨在促進(jìn)科學(xué)研究的發(fā)展和創(chuàng)新。對(duì)于贏得基金資助的科研人員來說，學(xué)習(xí)撰寫心得體會(huì)是非常必要的。本文旨在探討學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，并分享個(gè)人的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)有助于科研人員了解基金申請(qǐng)的基本流程和要求，理解基金申請(qǐng)的難點(diǎn)和技巧，提升了申請(qǐng)基金的成功率，并激發(fā)了科研的創(chuàng)新精神。此外，學(xué)習(xí)撰寫心得體會(huì)，也利于科研人員提高自己的科研能力和素質(zhì)，拓展學(xué)術(shù)視野，提升學(xué)術(shù)水平和聲譽(yù)。
自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)的學(xué)習(xí)途徑和方法很多，可以通過閱讀文獻(xiàn)資料、參加培訓(xùn)班和研討會(huì)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，還應(yīng)該加強(qiáng)交流，與同行分享自己的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。此外，還要注重實(shí)踐，不斷嘗試和總結(jié)，加深理解和掌握撰寫申請(qǐng)書的基本技巧和方法。
自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)的學(xué)習(xí)，需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先，需要了解最新的基金申請(qǐng)政策和相關(guān)要求，駕馭基金申請(qǐng)的節(jié)奏和內(nèi)容，并且可以根據(jù)自己的研究方向選擇合適的基金。其次，需要掌握提案的寫作技巧和注意事項(xiàng)，包括如何合理分配各個(gè)部分的篇幅、文風(fēng)、格式和排版要求等。最后，需要注重研究思路和方法的創(chuàng)新性，找到問題的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)，用鮮活的語言和思路展示研究的創(chuàng)新成果，提升其美學(xué)和學(xué)術(shù)價(jià)值。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來。
通過學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)，我深刻意識(shí)到，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新的研究思路至關(guān)重要，同時(shí)，我們還需要注重吸收和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和理念，不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野和創(chuàng)新思路。相信在未來的學(xué)術(shù)和科研工作中，“學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)”這一經(jīng)驗(yàn)，將不斷啟迪我們探索未知領(lǐng)域，為人類的發(fā)展和進(jìn)步不斷獻(xiàn)力。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇七
自然科學(xué)的最重要的兩個(gè)支柱是觀察和邏輯推理。由對(duì)自然的觀察和邏輯推理自然科學(xué)可以引導(dǎo)出大自然中的規(guī)律。下面是小編收集的一些關(guān)于自然科學(xué)和哲學(xué)哪個(gè)更重要，希望對(duì)大家有所幫助。
因?yàn)檎軐W(xué)是指引方向的，如果它指引錯(cuò)了，一切自然科學(xué)的努力都會(huì)沿著錯(cuò)誤的方向前進(jìn),直至把人類社會(huì)，自然科學(xué)自身帶入墳?zāi)?，但哲學(xué)只能有一家，好的哲學(xué)家只能有一個(gè)，或兩家的觀點(diǎn)重合，不能有兩家并立，更不允許有許多哲學(xué)家的理論在社會(huì)生活中起主導(dǎo)作用，只能有這一家在這個(gè)至高點(diǎn)，連零點(diǎn)一的雜質(zhì)都不能摻，摻進(jìn)一點(diǎn)雜質(zhì)就可能導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)層的錯(cuò)誤，從而帶來一系列的嚴(yán)重后果。
2、數(shù)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科是屬于科學(xué)的，但它不屬于自然科學(xué)，所以擺正數(shù)學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系非常重要，數(shù)學(xué)在自然科學(xué)研究中的角色僅僅是一種科學(xué)的語言。
科學(xué)是初高中一門重要的學(xué)科，其包含了物理、化學(xué)、生物三科內(nèi)容，在中高考中都占有較高的分?jǐn)?shù)。
物理學(xué)科是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的自然科學(xué)學(xué)科。
化學(xué)學(xué)科是自然科學(xué)的一種，在分子、原子層次上研究物質(zhì)的組成、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律，創(chuàng)造新物質(zhì)的科學(xué)。
生物學(xué)科是研究生命現(xiàn)象生物活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
科學(xué)是正確反映世界本質(zhì)與規(guī)律的理論，包括正確的概念、命題、原理與理論體系;其對(duì)象是客觀本質(zhì)與客觀規(guī)律，內(nèi)容是科學(xué)本質(zhì)與科學(xué)規(guī)律，形式是語言，包括自然語言與數(shù)學(xué)等人工語言。科學(xué)和科學(xué)理論是同義語。真正的科學(xué)或科學(xué)理論不可證偽。根據(jù)科學(xué)反映對(duì)象的領(lǐng)域，科學(xué)目前分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)、橫斷科學(xué)、縱深科學(xué)、哲學(xué)六個(gè)大類。在中華民族整體論的思維方式看來，科學(xué)是一個(gè)整體，科學(xué)不等于學(xué)科，也不等于分科，不同類別的科學(xué)之間的區(qū)別，是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。
大自然是人類的老師。大自然是指狹義的自然界。它是與人類社會(huì)相區(qū)別的物質(zhì)世界，即自然科學(xué)所研究的無機(jī)界和有機(jī)界，自然界是客觀存在的，它是我們?nèi)祟惣醋匀唤绲漠a(chǎn)物本身賴以生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動(dòng)物、地球、宇宙等等，都屬于大自然的范疇;研究大自然的科學(xué)是自然科學(xué)，包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等科學(xué)，而這些科學(xué)的分支學(xué)科是非常多而繁雜的，如:生物科學(xué)又可分為微生物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)三大學(xué)科;再而又可以分出分子生物學(xué)、細(xì)胞學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)等;各學(xué)科交叉又會(huì)衍生出許多分支學(xué)科，如生物化學(xué)，生物物理學(xué)，分子結(jié)構(gòu)生物學(xué)等等。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇八
哲學(xué)，作為思考人生意義、存在本質(zhì)以及價(jià)值判斷的學(xué)科，一直以來都是人類智慧的結(jié)晶。在探索哲學(xué)的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會(huì)。首先，我意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性；其次，我在思辨中體驗(yàn)到了思考的樂趣；第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人；第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系；最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。
首先，我深刻意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識(shí)傳遞給學(xué)生，讓他們成為社會(huì)中的一員。然而，哲學(xué)更進(jìn)一步，它提醒我去思考為何學(xué)習(xí)，為何生活。只有通過思考，我才能真正理解自己的內(nèi)心需求和愿望。哲學(xué)使我明白，我不能僅僅為了迎合社會(huì)的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。
第二，哲學(xué)給予我思考的樂趣。思辨不僅僅是一個(gè)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的過程，更是一種享受。通過追問自己和他人的問題，我開始思考問題的本身。這種向內(nèi)和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復(fù)雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)和意義。這個(gè)過程并不容易，但我在其中找到了思考的樂趣，也發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的提高。
第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我開始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對(duì)于他人會(huì)有影響，因此我應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了換位思考，試圖理解他人的觀點(diǎn)和行為背后的動(dòng)機(jī)。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。
第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系。人類與自然的關(guān)系一直以來都備受關(guān)注，而哲學(xué)給予了我對(duì)此更深入的理解。我開始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學(xué)教會(huì)我尊重大自然，并與之和諧共處。通過與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學(xué)讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。哲學(xué)教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質(zhì)。我明白幸福不是由物質(zhì)財(cái)富帶來的，而是內(nèi)心的滿足和和諧。通過理性思考和自我反省，我開始探索自己的內(nèi)在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學(xué)培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過哲學(xué)的引導(dǎo)，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅(jiān)定。
總而言之，哲學(xué)作為一門探索人生真相和存在本質(zhì)的學(xué)科，使我受益匪淺。它讓我意識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，給我?guī)硭伎嫉臉啡?，教?huì)我如何審視自己和他人，幫助我理解人與自然的關(guān)系，告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。與哲學(xué)的相遇和思考的日子，讓我不斷成長(zhǎng)，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇九
《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書收錄的內(nèi)容是李瑞環(huán)同志在不同時(shí)期、不同場(chǎng)合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、思想觀點(diǎn)的薈萃。該書和平常側(cè)重于理論的哲學(xué)書籍不一樣，像是一本哲學(xué)普及讀物，語言樸實(shí)、深入淺出，易學(xué)易懂易記，于平凡中見深?yuàn)W，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。
學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：關(guān)于學(xué)哲學(xué)，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會(huì)非常重要，這就是學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。對(duì)馬克思主義哲學(xué)，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會(huì)更加信、更加迷、更加鉆。這因?yàn)檫@個(gè)“信”字，才有了將哲學(xué)作為他這一生最感興趣的一門學(xué)問，下工夫最多的是哲學(xué)。
學(xué)哲學(xué)貴在堅(jiān)持。學(xué)習(xí)需要積累，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。學(xué)哲學(xué)要有一個(gè)過程，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)，不可能一下子就學(xué)懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點(diǎn)。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學(xué)哲學(xué)也是在最低層干活的時(shí)候開始的。起初，我的文化水平并不高，學(xué)哲學(xué)也并不是件十分容易的事。但我信這個(gè)，信馬克思主義哲學(xué)，所以我才去鉆研。哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學(xué)哲學(xué)，邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學(xué)活用。
學(xué)哲學(xué)先學(xué)基本觀點(diǎn)。長(zhǎng)期以來，哲學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論，要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴(yán)肅的感覺，離普通人比較遠(yuǎn)。從哪里入手，學(xué)哪些書，是初學(xué)者面臨的一個(gè)問題。對(duì)此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會(huì)，提出學(xué)哲學(xué)的方法。李瑞環(huán)同志認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)人來說，學(xué)哲學(xué)主要是學(xué)好基本觀點(diǎn)，如唯物的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、生產(chǎn)力的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)等等，建議首先從《實(shí)踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點(diǎn)真正弄懂，并且能和自己的實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)工作能力。
學(xué)哲學(xué)要聯(lián)系實(shí)際學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來，那實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會(huì)比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用，就容易活在學(xué)習(xí)過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個(gè)回答并沒有錯(cuò)，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭(zhēng)就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性。
學(xué)哲學(xué)不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)完整的體系，唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論等等是互相是連為一體的，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)應(yīng)用它的原理，學(xué)習(xí)應(yīng)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不能機(jī)械地對(duì)號(hào)入座，這是教條主義的學(xué)習(xí)方法，不但無濟(jì)于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應(yīng)用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應(yīng)該是應(yīng)用并符合全部的哲學(xué)。
學(xué)哲學(xué)要學(xué)用結(jié)合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學(xué)原理應(yīng)用于了解情況、分析矛盾、研究對(duì)策的過程之中，也就是應(yīng)用于一切工作之中，即注重學(xué)用結(jié)合，把重點(diǎn)放在理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實(shí)踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實(shí)際工作方法，比如從客觀實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持實(shí)踐的.觀點(diǎn)、重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、掌握注意研究特殊性等，活學(xué)活用，賦予馬克思主義哲學(xué)新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運(yùn)用哲學(xué)思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。
煉就“三強(qiáng)”要學(xué)好哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會(huì)和思維的最一般的規(guī)律，是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本的思想武器。學(xué)好哲學(xué)，掌握了一般規(guī)律，有助于認(rèn)識(shí)特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學(xué)是”明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是”智慧學(xué)”，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學(xué)不能代替具體的科學(xué)，但是哲學(xué)可以幫助人們更好地掌握和運(yùn)用具體科學(xué)。作為中國(guó)石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強(qiáng)”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強(qiáng)追求知識(shí)的主動(dòng)性，全方位、多層次豐富和完善知識(shí)體系，增強(qiáng)綜合分析能力，學(xué)好哲學(xué)用好哲學(xué)是重要的途徑。學(xué)好用好哲學(xué)，有助于提高政治辨別力、工作推動(dòng)力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實(shí)到具體工作中，推進(jìn)企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻(xiàn)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十
我是想借《哲學(xué)與人生》這個(gè)題目和大家談?wù)勑摹Ｎ沂邭q進(jìn)北京大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后分配到廣西一個(gè)山溝里待了十來年，恢復(fù)高考時(shí)考回北京，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所讀研究生，然后留所工作，一直到現(xiàn)在，可以說這一輩子全搭在哲學(xué)上了。哲學(xué)是我的專業(yè)，學(xué)術(shù)我也搞，比如研究尼采，但是今天我要講的不是作為學(xué)術(shù)的哲學(xué)。我覺得哲學(xué)對(duì)于我來說不僅僅是一門學(xué)問，如果當(dāng)年我沒有上哲學(xué)系，后來沒有從事這個(gè)專業(yè)，我也是離不了哲學(xué)的，我要講的是這個(gè)在我的人生中真正起作用的哲學(xué)。
我這個(gè)人其實(shí)是一個(gè)特別想不開的人，從小就比較多愁善感，有很多困惑，對(duì)人生的很多問題想不通。比如說，很小的時(shí)候，我知道了人必有一死，我自己有一天也會(huì)死的，從那個(gè)時(shí)候起，我就老想死的問題，既然必有一死，活著到底有什么意義。當(dāng)然還有其它許多想不通的問題，我就使勁去想，自己開導(dǎo)自己，同時(shí)也看看大師們是怎么說的，作為自己思考的參考，努力要把這些問題想明白。這個(gè)過程實(shí)際上就是在和自己談心，后來我就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)和自己談心的過程其實(shí)就是哲學(xué)，它在我的生活中起的作用特別大。有時(shí)候我會(huì)把和自己談心的收獲寫成文章，你們看我的作品，大量的是寫自己的.感悟，實(shí)際上就是把和自己談心的收獲告訴大家，這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品，一個(gè)很重要的原因就是我這個(gè)人不是在當(dāng)老師，不是去教育別人，你有問題我來給你解決，這個(gè)我做不到。我是在解決我自己的問題，一個(gè)人不能騙自己，沒有解決假裝解決了，這不可能。開導(dǎo)自己一定是要把自己說通，這個(gè)過程我把它寫下來，和我有同樣問題的人看了就會(huì)感到比較親切，比較對(duì)路子。我做講座其實(shí)也是這樣，我這個(gè)人不會(huì)講演，慷慨激昂，出口成章，我都不會(huì)，我只會(huì)用談心的方式來講，也就是說一說自己體會(huì)到的東西而已。
從歷史上看，其實(shí)哲學(xué)在一開始的時(shí)候就是談心，最早的哲學(xué)家，比如孔子、蘇格拉底，都不開課也不寫書，從事哲學(xué)的主要方式就是和青年人談心。你看孔子，他并沒有在教室里給大家上課，他就是和一些年輕人在一起聊聊天，談?wù)勑?，然后他的一些學(xué)生把他的言論回憶一下，記錄下來，就編成了《論語》這本書。西方也是這樣，蘇格拉底也是從來不開課的，他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天，后來他的學(xué)生里有一個(gè)叫柏拉圖的，就把他和別人聊天的經(jīng)過記了下來，加進(jìn)了自己的許多發(fā)揮，寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對(duì)話的形式寫的，主角就是蘇格拉底，柏拉圖晚年還辦學(xué)園授課，但蘇格拉底自己既沒有開過課也沒有寫過書。
所以，從源頭上看，哲學(xué)就是談心。一個(gè)人要和別人談心，首先必須先和自己談心。我覺得這一點(diǎn)對(duì)于我們這些普通人格外重要，對(duì)于我們來說，哲學(xué)首先是一種和自己談心的活動(dòng)。其實(shí)我們平時(shí)總是在和自己談著什么的，不過大家想一想就可以發(fā)現(xiàn)，我們主要是在談事，某件事怎么做啊，和某個(gè)人的關(guān)系怎么處理啊，談心的時(shí)候就非常少。和別人談話也一樣，大量的是談事，很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學(xué)的。一個(gè)人什么時(shí)候養(yǎng)成了和自己談心的習(xí)慣，就可以說他已經(jīng)有了一種哲學(xué)的生活狀態(tài)。
所以我說哲學(xué)其實(shí)沒有什么神秘的，就是經(jīng)常和自己談?wù)勑?。談心不是談事，要解決的是心的問題，我們平時(shí)往往陷在事里面，哲學(xué)要你跳出事來想人生的大問題、大道理，盡量想明白，這樣心就會(huì)有一個(gè)比較好的狀態(tài)。哲學(xué)就是要讓你有一個(gè)好的心態(tài)，大事不糊涂，小事不糾結(jié)，活得更明白也更超脫。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十一
自然科學(xué)論文的寫作是科研工作的重要部分，因?yàn)樗粌H可以記錄研究的結(jié)果和發(fā)現(xiàn)，還能為學(xué)術(shù)交流提供平臺(tái)。在我的多年的科研實(shí)踐中，我總結(jié)了一些寫作心得，希望能夠與大家分享并提高大家的論文寫作能力。本文將從選題課題、論文結(jié)構(gòu)、方法論、數(shù)據(jù)分析和論文寫作規(guī)范五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，選題課題的精確性和前沿性是寫作一篇優(yōu)秀論文的先決條件。在選擇研究課題時(shí)，我們應(yīng)該注重解決當(dāng)下社會(huì)科學(xué)問題的迫切性，選取具有研究和實(shí)踐價(jià)值的課題。同時(shí)，我們還需要關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，盡量選擇前沿和有待深入研究的主題，以提高論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
其次，一個(gè)好的論文結(jié)構(gòu)是保證論文質(zhì)量的關(guān)鍵。論文結(jié)構(gòu)分為引言、方法、結(jié)果和討論四個(gè)部分，每個(gè)部分都有其獨(dú)特的功能。引言部分應(yīng)該以精煉明確的語言闡述研究的目的和意義，吸引讀者的注意力并引導(dǎo)他們進(jìn)一步閱讀。方法部分應(yīng)該清晰地描述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)采集和分析方法，以便其他研究者能夠復(fù)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證結(jié)果的合法性。結(jié)果部分應(yīng)該精確地呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，使用圖表和統(tǒng)計(jì)方法來展示結(jié)果，同時(shí)配以簡(jiǎn)明扼要的文字描述。討論部分則是對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析和解釋，并與前人的研究結(jié)果進(jìn)行比較和討論。
第三，合理的方法論是保證實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛘鎸?shí)有效的重要保障。在寫作的過程中，我們應(yīng)該詳細(xì)地描述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和操作步驟，確保其他研究者能夠完全復(fù)制我們的實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，我們也需要正確地選擇和使用研究方法和工具，確保實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的可靠性。此外，在做實(shí)驗(yàn)前還需要進(jìn)行嚴(yán)格的樣本選擇和分組，以提高實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和可信度。
第四，數(shù)據(jù)分析是論文寫作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)驗(yàn)所涉及的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法，并以簡(jiǎn)潔有效的方式呈現(xiàn)結(jié)果。數(shù)據(jù)圖表應(yīng)該直觀明了，標(biāo)注清晰，以方便讀者閱讀和理解。此外，我們還需要對(duì)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)合理的解釋和推斷，并注意避免主觀偏見對(duì)結(jié)果的影響。
最后，寫作規(guī)范是一篇論文成敗的重要因素。我們應(yīng)該按照學(xué)術(shù)論文的格式要求，準(zhǔn)確使用圖表和引用文獻(xiàn)，并注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。此外，我們還需要尊重他人的學(xué)術(shù)成果，遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，切勿抄襲和剽竊，以提高論文的可信度和學(xué)術(shù)價(jià)值。
總結(jié)起來，自然科學(xué)論文的寫作需要我們注重選題課題、論文結(jié)構(gòu)、方法論、數(shù)據(jù)分析和論文寫作規(guī)范五個(gè)方面的問題。通過掌握這些寫作技巧和方法，我們能夠提高自己的論文寫作能力，提升研究質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹竞蛶椭?BR> 自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十二
本文對(duì)海南大學(xué)自然科學(xué)方面某幾個(gè)專業(yè)2015屆本科畢業(yè)生的畢業(yè)論文情況進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，調(diào)查的幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)論文在導(dǎo)師選擇、課題選擇、興趣培養(yǎng)、論文時(shí)間投入、論文完成情況等多方面表現(xiàn)得不錯(cuò)；但同時(shí)學(xué)生在論文文檔結(jié)構(gòu)，論文格式、參考文獻(xiàn)閱讀、結(jié)果與分析等論文寫作方面存在困惑。建議指導(dǎo)教師在課題擬定、師生互動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生科研興趣和科研素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)和科技論文寫作等多方面需要更加完善。另外，為了培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)”精神，教學(xué)改革也是非常有必要的。學(xué)生可以從自己的興趣與志向入手，可自由選擇創(chuàng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)、創(chuàng)造發(fā)明、專業(yè)營(yíng)銷、科研畢業(yè)論文等畢業(yè)考評(píng)方式，為高校教學(xué)和創(chuàng)新注入生機(jī)與活力。
本科畢業(yè)論文是高等本科院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是對(duì)本科畢業(yè)生四年學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié)和檢閱，是學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。另一方面，畢業(yè)論文是大學(xué)生從事科學(xué)研究的最初嘗試，也是評(píng)價(jià)本科畢業(yè)生創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能的重要標(biāo)尺[1，2]。作為初級(jí)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的研究活動(dòng)，畢業(yè)論文具有學(xué)術(shù)研究的一般功用，能夠在學(xué)術(shù)訓(xùn)練中提升創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。其畢業(yè)論文的質(zhì)量有效反映了學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)理論掌握程度與解決問題的能力，是學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)尺度[3]。但是，近年來針對(duì)本科畢業(yè)論文的爭(zhēng)議不斷，一方面是認(rèn)為本科論文是一塊雞肋，存在著各種各樣的問題，甚至有的論文完全存在抄襲和“黑市”購(gòu)買現(xiàn)象，覺得應(yīng)該取消；另一方面我國(guó)大部分大學(xué)一直秉承“嚴(yán)進(jìn)寬出”的傳統(tǒng)，對(duì)畢業(yè)論文的質(zhì)量考核把關(guān)不嚴(yán)，極少有學(xué)生由于論文質(zhì)量問題而拿不到學(xué)位的，本科畢業(yè)論文對(duì)學(xué)生是否能拿到學(xué)位喪失了應(yīng)有的約束力[4，5]。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為不能因以論文質(zhì)量下滑和考核體制不完善為理由而取消本科論文，失去一次對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的重要實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而導(dǎo)致大學(xué)教育不完整。針對(duì)各種爭(zhēng)議，本文對(duì)海南大學(xué)自然科學(xué)相關(guān)的某幾個(gè)專業(yè)的本科論文完成情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查，期望該次調(diào)查結(jié)果能為我校本科教學(xué)的進(jìn)一步改革、完善提供契機(jī)，也為其他高校的本科教學(xué)改革提供借鑒意義。
調(diào)查對(duì)象為海南大學(xué)自然科學(xué)方面某3個(gè)專業(yè)的20**屆畢業(yè)生。此次共發(fā)放問卷200份，回收有效問卷138份，有效問卷回收率69%。調(diào)查的內(nèi)容主要涉及論文選題、師生互動(dòng)、論文完成情況及滿意度、論文寫作、論文對(duì)自己的影響等方面。
（一）學(xué)位論文。
導(dǎo)師選擇有大約45%的大學(xué)畢業(yè)生是自愿選擇導(dǎo)師的，充分展示了大學(xué)生做畢業(yè)論文選擇時(shí)的主觀能動(dòng)性。另外，也有部分學(xué)生是由導(dǎo)師挑選的，這部分學(xué)生和導(dǎo)師往往都是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，如：導(dǎo)師課題較多、學(xué)術(shù)造詣相對(duì)較高；學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合素質(zhì)也較高；學(xué)生和導(dǎo)師之間相互比較熟悉。當(dāng)然，這部分學(xué)生的比例相對(duì)較低，大約只有14%。值得注意的是，大概有16%~17%的學(xué)生比較被動(dòng)，他們對(duì)導(dǎo)師的選擇很漠然。他們要么是對(duì)導(dǎo)師情況不熟悉，要么是對(duì)自己的畢業(yè)論文方向、科研興趣不明確，在導(dǎo)師選擇中比較被動(dòng)，最后只好由學(xué)院來做安排。對(duì)導(dǎo)師選擇的建議是：學(xué)院對(duì)導(dǎo)師的研究領(lǐng)域、研究方向、研究成果及給學(xué)生的研究課題做詳細(xì)說明，讓畢業(yè)生充分了解每個(gè)導(dǎo)師，最后能根據(jù)自己的興趣、愛好去選擇合適的導(dǎo)師，充分發(fā)揮學(xué)生在畢業(yè)論文中的創(chuàng)新精神。
（二）選題思路。
超過48%的`畢業(yè)生是和導(dǎo)師共同商量后確定畢業(yè)論文的課題，這一選項(xiàng)的比例顯著高于其他選項(xiàng)，也充分說明了學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文題目選擇的主動(dòng)性和協(xié)調(diào)性。有大約29%的畢業(yè)生的選題是由導(dǎo)師安排的，這部分學(xué)生就比較被動(dòng)，可能參與的課題不在自己的興趣范圍之類，屬于不得已而為之。值得注意的是，有大約17%的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣愛好，自己設(shè)計(jì)的課題，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)新精神和主觀能動(dòng)性。對(duì)選題思路的建議是：導(dǎo)師要充分去了解學(xué)生的興趣、愛好，讓學(xué)生去選擇自己喜歡的課題，或是與學(xué)生共同商量決定要做的課題，而不是強(qiáng)加式的命題作文。導(dǎo)師要充分發(fā)揮引導(dǎo)、扶持、糾錯(cuò)的作用，讓學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦、少走彎路。
（三）對(duì)畢業(yè)論文課題的興趣度。
大約有55%的畢業(yè)生對(duì)自己的畢業(yè)論文是有興趣的，而且在努力完成；另外，有超過25%的畢業(yè)生是花了心思在做自己的畢業(yè)論文，甚至有大約15%的畢業(yè)生對(duì)自己畢業(yè)論文涉及的課題非常感興趣，也非常用心地做。綜合起來說，這部分學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的完成都是非常認(rèn)真的，而且興趣也還不錯(cuò)。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生（不足6%）對(duì)自己的論文題目完全沒有興趣，只是為了完成任務(wù)，有理由相信這部分學(xué)生的論文質(zhì)量水平不高，屬于完全的“從動(dòng)輪”。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己論文的興趣和參與度，提供論文質(zhì)量，建議導(dǎo)師要充分準(zhǔn)備自己的課題，多設(shè)幾個(gè)研究方向，同時(shí)要充分和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的想法，使選題有價(jià)值，盡量避免“小題大做”或“大題小做”。
（四）完成畢業(yè)論文期間與導(dǎo)師的互動(dòng)溝通情況。
學(xué)生在完成畢業(yè)論文過程中，師生溝通情況還是比較好的。就實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)常溝通討論的學(xué)生比例達(dá)到48%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他選項(xiàng)；另外，其中在遇到問題時(shí)有溝通的學(xué)生比例也占了37%以上。當(dāng)然，也有小部分學(xué)生在完成畢業(yè)論文過程中與導(dǎo)師溝通較少或基本沒有溝通，這兩部分學(xué)生缺乏主觀能動(dòng)性。有的教師指導(dǎo)學(xué)生偏多，在論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)上就難免力不從心，無法對(duì)每一個(gè)學(xué)生的論文進(jìn)行深入了解[6]。建議導(dǎo)師要對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文足夠重視，投入充足的時(shí)間和精力，主動(dòng)就實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)常與學(xué)生溝通溝通討論，對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文仔細(xì)閱讀、審核，提出意見，努力提高學(xué)生的積極性，使整體論文水平提高。
（五）完成畢業(yè)論文所花的時(shí)間。
學(xué)生在完成畢業(yè)論文過程中，超過85%的學(xué)生完成畢業(yè)論文的時(shí)間都在3個(gè)月以上，其中60%的投入時(shí)間在3~6個(gè)月，有25%的學(xué)生投入的時(shí)間較多，在6個(gè)月以上。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生投入的時(shí)間還不到一個(gè)月。近年來，學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大，學(xué)生們要花費(fèi)大量時(shí)間與精力去聯(lián)系工作；再加上一些學(xué)生忙于考各種證書，來增加就業(yè)的砝碼；也有部分學(xué)生忙于考研、復(fù)試、調(diào)劑等，很難專心從事畢業(yè)生產(chǎn)實(shí)習(xí)和論文工作[2，7]。建議學(xué)院提前啟動(dòng)學(xué)生的畢業(yè)論文工作，讓學(xué)生盡早著手實(shí)驗(yàn)論文的工作，包括查閱資料、論文設(shè)計(jì)、實(shí)地實(shí)習(xí)、撰寫論文等一系列較為復(fù)雜的任務(wù)。以便為后續(xù)工作安排留有充裕的時(shí)間，做到考研、畢業(yè)、就業(yè)多不誤。
（六）完成畢業(yè)論文的角色。
有接近50%的學(xué)生是在師兄師姐（碩士/博士研究生）輔導(dǎo)下完成畢業(yè)論文的。有20%的學(xué)生是在導(dǎo)師親自指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文的，有超過20%的學(xué)生是獨(dú)立完成畢業(yè)的；另外還有不到10%的學(xué)生是和同學(xué)合作完成畢業(yè)論文。從學(xué)生完成畢業(yè)論文的角色來看，學(xué)生的參與度明顯是高于導(dǎo)師的，這也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，但也反映了指導(dǎo)教師數(shù)量不足或任務(wù)重的問題。建議學(xué)院組建學(xué)生科研團(tuán)隊(duì)和指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)。從傳統(tǒng)的“一對(duì)一”模式，轉(zhuǎn)換成“多對(duì)多”、“多對(duì)一”或“一對(duì)多”。每個(gè)學(xué)生既有各自的研究任務(wù)，又可成為一個(gè)整體，從而達(dá)到“分而不散，合而不亂”。學(xué)生科研團(tuán)隊(duì)，通過分工合作共同來完成一項(xiàng)較大課題，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的組建既可解決學(xué)生數(shù)量過多、指導(dǎo)教師不足的問題，還可開闊學(xué)生的知識(shí)視野，提高研究水平和質(zhì)量。
（七）對(duì)自己論文所涉及的領(lǐng)域的熟悉度。
有接近50%的學(xué)生對(duì)自己的畢業(yè)論文所涉及的研究領(lǐng)域比較感興趣，也比較了解的，體現(xiàn)了指導(dǎo)教師給予的課題專業(yè)性比較強(qiáng)，充分結(jié)合了專業(yè)特性。另外，有大約38%的學(xué)生盡管在畢業(yè)論文開始前并不了解畢業(yè)論文所涉及的領(lǐng)域，但通過文獻(xiàn)閱讀慢慢了解。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生在論文完成后對(duì)自己畢業(yè)論文所涉及的領(lǐng)域也不了解，這部分學(xué)生往往是要么對(duì)自己的畢業(yè)論文不感興趣，要么是對(duì)自己的學(xué)習(xí)不認(rèn)真負(fù)責(zé)，還有就是指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生要求不嚴(yán)，甚至遷就某些不合理要求。建議指導(dǎo)教師要結(jié)合專業(yè)特性設(shè)計(jì)較多的課題，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣去選擇。另一方面，指導(dǎo)教師要從論文涉及的領(lǐng)域（包括研究意義、研究動(dòng)態(tài)及創(chuàng)新性等方面）去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣和自主創(chuàng)新能力。
（八）畢業(yè)論文遇到的最大挑戰(zhàn)。
有大約37%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文最大的挑戰(zhàn)是做實(shí)驗(yàn)，有大約28%的學(xué)生覺得是寫論文，有17%的學(xué)生認(rèn)為是文獻(xiàn)閱讀。當(dāng)然，還有另外的17%的學(xué)生認(rèn)為沒什么挑戰(zhàn)，隨便做做就過了。綜合來看，這幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生做畢業(yè)論文時(shí)，無論是從做實(shí)驗(yàn)、寫論文，還是閱讀文獻(xiàn)，都是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的，只有少部分畢業(yè)生不會(huì)花費(fèi)時(shí)間和精力進(jìn)行深入的研究。建議注意重視學(xué)生研究素質(zhì)培養(yǎng)，可實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，讓有興趣的學(xué)生平時(shí)多參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)、撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告和科學(xué)論文的習(xí)慣。
（九）論文寫作過程中，最難寫的內(nèi)容。
有超過55%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文最難寫的是結(jié)果與分析，有大約22%的學(xué)生覺得是結(jié)論與討論，有17%的學(xué)生認(rèn)為是前言和綜述部分，只有大約5%的學(xué)生認(rèn)為是材料和方法，而在另一個(gè)選項(xiàng)參考文獻(xiàn)方面居然沒人選擇。作為自然科學(xué)研究的學(xué)生和科研人員來講，往往結(jié)果與分析是最容易寫的，而大部分畢業(yè)生卻覺得這部分難寫，最主要的原因還是參考文獻(xiàn)閱讀不夠，知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)本領(lǐng)域了解深度不夠，在文章中盲目推理。面對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后的一堆數(shù)據(jù)不知怎樣處理，怎樣進(jìn)行分析總結(jié)。雖然在參考文獻(xiàn)一項(xiàng)中，無人選擇，但就論文評(píng)審評(píng)閱過程來看，參考文獻(xiàn)格式問題幾乎是一個(gè)通病，基本都是直接拷貝過來，格式五花八門。建議指導(dǎo)教師要對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、分析、討論進(jìn)行合理引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文獻(xiàn)閱讀的理解力和規(guī)范性，做到他山之石可以攻玉。
（十）論文寫作過程中，最容易寫的內(nèi)容。
有大約45%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文最容易寫的是材料和方法，認(rèn)為前言（綜述部分）、結(jié)果與分析、參考文獻(xiàn)部分容易寫的學(xué)生大約各有16%，只有不到3%的學(xué)生認(rèn)為討論容易寫。綜合來看，大部分學(xué)生認(rèn)為材料方法、文獻(xiàn)綜述部分容易寫，是因?yàn)檫@部分往往有現(xiàn)成的東西可以借鑒，甚至是直接拷貝。相反，在其他方面覺得難寫，是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有自己的科研思維和文獻(xiàn)消化能力。建議指導(dǎo)教師要在學(xué)生的科研道德、科研素養(yǎng)教育方面合理引導(dǎo)，形成正確的科研價(jià)值觀。
（十一）畢業(yè)論文寫作方面的困擾。
在論文寫作困擾方面，有大約43%的學(xué)生認(rèn)為是文檔結(jié)構(gòu)，有25%的學(xué)生認(rèn)為是文獻(xiàn)綜述，有大約22%的學(xué)生認(rèn)為是論文寫作格式，只有不到9%的學(xué)生論文是參考文獻(xiàn)困擾自己。其實(shí)從論文評(píng)審評(píng)閱情況來看，大部分論文在文檔結(jié)構(gòu)、論文格式及參考文獻(xiàn)中都存在問題。最主要的原因還是長(zhǎng)期以來高校在課程教學(xué)不注重習(xí)作性專項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)校也未開設(shè)科學(xué)文獻(xiàn)檢索和專業(yè)文獻(xiàn)撰寫專項(xiàng)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生資料整理能力、寫作能力較差。對(duì)該部分的建議是針對(duì)所有學(xué)生開始科技論文寫作、文獻(xiàn)閱讀選修課，增強(qiáng)學(xué)生的科技論文寫作能力。
（十二）畢業(yè)論文存在最大的問題。
在論文寫作過程中，有超過55%的在寫作規(guī)范上存在問題，有25%的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上存在漏洞，有大約17%的學(xué)生在參考文獻(xiàn)格式存在問題，有大約3%的學(xué)生存在結(jié)論不合理的問題。綜合來看，論文寫作規(guī)范困擾著大部分學(xué)生，這可能是由于本科論文沒有明確的寫作格式和規(guī)范要求。另一方面，還是學(xué)生對(duì)論文寫作缺乏了解。建議指導(dǎo)教師要對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的討論，不要盲目地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后的一堆數(shù)據(jù)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)處理，合理地分析總結(jié)，在論文寫作過程中確立學(xué)術(shù)學(xué)位論文格式規(guī)范體系。
（十三）論文答辯后對(duì)論文所涉及領(lǐng)域的認(rèn)知度。
在論文答辯后，有超過68%的學(xué)生對(duì)論文所涉及的領(lǐng)域有一定的了解，有點(diǎn)興趣，另外有17%的學(xué)生了解論文所涉及的領(lǐng)域，并認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)有興趣繼續(xù)往下做，有超過11%的學(xué)生對(duì)該領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚興趣，產(chǎn)生向往。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生（不到3%）對(duì)論文所涉及的領(lǐng)域還是不了解，也不感興趣。綜合來看，絕大部分學(xué)生能通過完成畢業(yè)論文了解該領(lǐng)域，并產(chǎn)生興趣，效果還是不錯(cuò)的。建議指導(dǎo)教師根據(jù)大學(xué)生興趣廣泛、志向多元的特點(diǎn)，發(fā)揮各自特長(zhǎng)。讓學(xué)生從自己的興趣與志向入手，有助于讓學(xué)生們形成鉆研學(xué)術(shù)和實(shí)務(wù)創(chuàng)造的作風(fēng)。
（十四）對(duì)畢業(yè)論文完成的滿意度。
在論文答辯后，有超過51%的學(xué)生對(duì)自己的畢業(yè)論文完成情況還是感到滿意的，另外有40%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文達(dá)到了良好等次，還有大約3%的學(xué)生對(duì)自己的畢業(yè)論文感到非常滿意，當(dāng)然也有少部分學(xué)生覺得終于完成了。綜合來看，學(xué)生對(duì)自己的論文完成情況感覺還是不錯(cuò)的。建議通過不斷的教學(xué)改革，提高畢業(yè)論文質(zhì)量，力爭(zhēng)讓大部分學(xué)生對(duì)自己的論文感到滿意或非常滿意。
與討論從本次調(diào)查的結(jié)果來看，我校所調(diào)查的幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)論文在導(dǎo)師選擇、課題選擇、興趣培養(yǎng)、論文設(shè)計(jì)、論文寫作、完成情況等多方面表現(xiàn)得還不錯(cuò)。但同時(shí)也對(duì)指導(dǎo)教師在課題擬定、師生互動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生科研興趣和科研素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)和科技論文寫作等多方面提出了更高的要求，需要更加完善。同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)”精神，教學(xué)改革也是非常有必要的，也是學(xué)生們喜聞樂見的。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十三
自然科學(xué)繪本是一種融合了圖畫和文字，通過對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的講解和展示的媒介。它不僅能夠激發(fā)孩子們探索世界的好奇心，還能夠幫助他們對(duì)自然科學(xué)有更深入的理解。而我在閱讀自然科學(xué)繪本的過程中，也收獲了許多體會(huì)和啟示。
首先，自然科學(xué)繪本使我重新認(rèn)識(shí)了自然界的奇妙之處。通過閱讀繪本，我了解了許多在平常生活中可能容易被忽略掉的自然現(xiàn)象和生物特點(diǎn)。例如，在一本名為《奇妙的昆蟲》的繪本中，我了解到了昆蟲的多樣性和神奇之處。原來，昆蟲不僅僅是我們平常所熟悉的螞蟻、蜜蜂等，還有許多不同形態(tài)和功能的昆蟲存在，如水蛭能夠吸血幫助人類治病，蜻蜓能夠在空中追逐獵物等。這些新鮮的知識(shí)點(diǎn)讓我對(duì)自然界有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
其次，自然科學(xué)繪本激發(fā)了我對(duì)科學(xué)的探索熱情。在讀完一本有關(guān)太陽系的繪本之后，我對(duì)宇宙和星系的探索產(chǎn)生了濃厚的興趣。繪本中詳細(xì)的插圖和簡(jiǎn)潔明了的文字讓我對(duì)星球、行星和彗星等有了基本的了解。于是，我開始主動(dòng)查找關(guān)于天文知識(shí)的書籍和資料，在網(wǎng)上也加入了一些天文愛好者的討論群體，與他們交流觀測(cè)心得和新發(fā)現(xiàn)。這些都激發(fā)了我對(duì)科學(xué)探索的熱情，讓我愿意主動(dòng)去了解和研究一些看似復(fù)雜的自然現(xiàn)象。
然后，自然科學(xué)繪本提升了我的閱讀能力。通過閱讀繪本，我發(fā)現(xiàn)它們用簡(jiǎn)潔明了的文字和生動(dòng)有趣的插圖來描述科學(xué)知識(shí)，讓我更容易理解和記憶。在繪本中，作者經(jīng)過精心編排的文字和圖片，能夠讓我形象地了解一些抽象的科學(xué)概念，而不是僅僅看到一些文字堆砌的定義。這樣的閱讀方式不僅提升了我的閱讀速度，還讓我更容易理解和記憶科學(xué)知識(shí)，使我在學(xué)校的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。
再者，自然科學(xué)繪本培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力。繪本中的插圖往往就是作者生動(dòng)展示科學(xué)現(xiàn)象的工具，而文字則通過簡(jiǎn)單明了的描述幫助讀者理解這些現(xiàn)象發(fā)生的原因和過程。在閱讀繪本的過程中，我發(fā)現(xiàn)展示科學(xué)現(xiàn)象的插圖往往還伴隨著一些問題，要求讀者通過觀察和思考解決。這激發(fā)了我對(duì)問題的思考和思維邏輯的鍛煉，提升了我的觀察力和思考能力。
最后，自然科學(xué)繪本教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)。閱讀繪本不僅讓我受益良多，還讓我受益匪淺。通過閱讀繪本，我學(xué)會(huì)了用生動(dòng)形象的插圖和簡(jiǎn)潔明了的文字來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解，而不再局限于繁瑣的文字堆砌。這培養(yǎng)了我對(duì)文字表達(dá)的興趣和能力，使我漸漸喜歡上創(chuàng)作和表達(dá)自己的想法。
總而言之，通過閱讀自然科學(xué)繪本，我重新認(rèn)識(shí)了自然界的奇妙之處，激發(fā)了對(duì)科學(xué)的探索熱情，提升了我的閱讀能力，培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力，并教會(huì)了我用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)。自然科學(xué)繪本讓孩子們?cè)诳鞓返拈喿x中學(xué)到了許多知識(shí)，也拓寬了他們的視野和思維方式。希望在未來的教育中，能夠更加重視自然科學(xué)繪本的運(yùn)用，為孩子們提供更有趣和有效的學(xué)習(xí)方式。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十四
這個(gè)20xx年9月17日，我參加了縣教研室舉行的小學(xué)科學(xué)研討活動(dòng)。聽了《液體的熱張冷縮》、《探索宇宙》、《一天的垃圾》三節(jié)精彩的課，第四節(jié)有三位老師精彩點(diǎn)評(píng)。下午，倉(cāng)老師還作了題為《探究——科學(xué)課之魂》的專題講座。一天的時(shí)間匆匆而過，留給我們更多的是收獲、反思。尤其是下午倉(cāng)老師的講座，使我受益匪淺。我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一、這次活動(dòng)給我傳達(dá)了當(dāng)前科學(xué)課的教學(xué)要求，既要改變以前常識(shí)課中的重知識(shí)輕過程的教法；也要改變新課程改革以來，許多教師在課堂教學(xué)中重過程輕知識(shí)的現(xiàn)象，往往一節(jié)課下來，學(xué)生既沒有掌握方法，也沒有學(xué)到科學(xué)知識(shí)。教師誤以為新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的理念，就拼命進(jìn)行探究，拋棄了知識(shí)的傳授，結(jié)果得不償失。
二、教師要立足教材，不拘泥教材
老師要做到立足教材，不拘泥教材，變教材為用教材，發(fā)現(xiàn)、搜集可利用的教學(xué)資源。課本只是教學(xué)的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)媒體?？梢髮W(xué)生通過各種途徑搜集與課文有關(guān)的資料，來充實(shí)課文的內(nèi)容，從而對(duì)教材有所拓展。
三、科學(xué)課要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和科學(xué)素養(yǎng)。
本次活動(dòng)中教師的課體現(xiàn)了在教師指導(dǎo)下由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行探索、實(shí)驗(yàn)和研究。把科學(xué)視為一種有意義的探索過程，從“提出問題、進(jìn)行假設(shè)（猜想）、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、交流、驗(yàn)證假設(shè)”這些步驟來進(jìn)行。在這樣的教學(xué)氛圍中，孩子們積極思考，認(rèn)真做實(shí)驗(yàn)，細(xì)心觀察，細(xì)致記錄。孩子們的探究精神和科學(xué)素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。
總之，本次活動(dòng)所帶來的新課程教學(xué)理念，讓我深受啟發(fā)，使我獲得了課堂教學(xué)的許多實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十五
一、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。正是出于這個(gè)目的，我才下決心學(xué)習(xí)哲學(xué)的。四年來，堅(jiān)持不懈地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，天天都有新進(jìn)步。特別是對(duì)各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。
二、不學(xué)哲學(xué)天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學(xué)好哲學(xué)的根源。誰不想做個(gè)明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時(shí)，見到有的人都害怕哲學(xué)，心里十分惋惜。哲學(xué)實(shí)際上沒有想象的那么難。
三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購(gòu)，開博客，寫作上不斷取得新進(jìn)步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。
四、抓住特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個(gè)鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，不斷成長(zhǎng)。對(duì)于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢(shì)，盡心竭力為群眾辦事，認(rèn)真加強(qiáng)自身修養(yǎng)。對(duì)于老城，多做促進(jìn)充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等特點(diǎn)，為著力打造特色老城貢獻(xiàn)自己綿薄之力。
六、離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還不如不讀。“讀書有風(fēng)險(xiǎn)，入門需謹(jǐn)慎”。
七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅(jiān)持問題導(dǎo)向，真心向他人和書本學(xué)習(xí)的根源。事事都從頭學(xué)起，沒有時(shí)間，也沒有那個(gè)必要。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十六
最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。
李瑞環(huán)是我國(guó)當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實(shí)肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績(jī)卓著，作風(fēng)樸實(shí)，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽(yù)。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國(guó)家改革建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗(yàn)智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻(xiàn)出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實(shí)在是叫人敬佩不已。
提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測(cè)，抽象神秘，其實(shí)不然。李瑞環(huán)同志有著很長(zhǎng)時(shí)間底層工作經(jīng)驗(yàn)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，將復(fù)雜深?yuàn)W的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動(dòng)有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻闡述了自己對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個(gè)清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對(duì)哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對(duì)許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深?yuàn)W。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊(yùn)含在里面。又如：“假如你對(duì)群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對(duì)群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費(fèi)，鋪張排場(chǎng)’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動(dòng)聽，實(shí)際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對(duì)待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會(huì)聽你的，你在群眾心目里的威信會(huì)大打折扣，甚至?xí)m得其反。
李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時(shí)，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進(jìn)來。他說，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個(gè)好的樂隊(duì)， 有會(huì)吹的、有會(huì)打的、有會(huì)彈的、有會(huì)拉的，還有會(huì)指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗梢猿惺芨鞣矫媪α康臎_擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉茫芾恍?。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯(cuò)了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會(huì)出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會(huì)出現(xiàn)問題，也會(huì)發(fā)生事故。這樣的比喻實(shí)在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)時(shí)，用一個(gè)人的高矮來說明問題。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人個(gè)子很高，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個(gè)子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個(gè)子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個(gè)例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，這是干部提高水平和能力的一個(gè)基本途徑?！崩钊瓠h(huán)長(zhǎng)期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點(diǎn)撥大家，使得人們豁然開悟，頓時(shí)有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。
總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十七
哲學(xué)，作為一門深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來都備受人們的關(guān)注。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對(duì)世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)哲學(xué)的一些心得體會(huì)，包括關(guān)于人生的意義、道德的價(jià)值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來，人生的意義是哲學(xué)探討的一個(gè)重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價(jià)值，是否存在某種超越個(gè)體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個(gè)人都有自己的價(jià)值目標(biāo)和追求，因此每個(gè)人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識(shí)到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個(gè)過程。
與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價(jià)值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價(jià)值是一種客觀存在，并不僅僅是個(gè)體的主觀意識(shí)。道德價(jià)值的根源可以追溯到人類社會(huì)的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會(huì)秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價(jià)值和意義。
除了探討人生和道德的問題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識(shí)。意識(shí)被視為人類獨(dú)有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質(zhì)，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識(shí)到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對(duì)宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。
最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識(shí)。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識(shí)。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并學(xué)會(huì)從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點(diǎn)都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時(shí)更加全面和理性。
總的來說，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質(zhì)疑和反思，我開始認(rèn)識(shí)到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價(jià)值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進(jìn)化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而美麗的世界。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十八
自然科學(xué)是科學(xué)研究的重要分支領(lǐng)域之一，而論文寫作是學(xué)術(shù)交流的主要途徑。然而，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生和研究人員來說，論文寫作并不是一件容易的事情。在我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷中，我逐漸積累了一些關(guān)于自然科學(xué)論文寫作的心得體會(huì)。在本文中，我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，選擇一個(gè)合適的論題非常關(guān)鍵。一個(gè)好的論題應(yīng)該是有足夠的研究?jī)r(jià)值，并且相對(duì)獨(dú)特和具體。過于寬泛的論題可能導(dǎo)致研究結(jié)果的模糊不清，而過于狹窄的論題難以找到足夠的研究材料。因此，要花時(shí)間查閱文獻(xiàn)，了解當(dāng)前研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)，選擇一個(gè)符合自己研究方向和興趣的題目。
第二，做好充分的文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述是論文寫作的基礎(chǔ)，通過查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，可以了解到前人對(duì)所選論題的研究情況和成果，找到自己的研究空白和切入點(diǎn)。同時(shí)，文獻(xiàn)綜述也能夠幫助我們了解當(dāng)前領(lǐng)域的前沿問題，引領(lǐng)研究的方向。因此，要多讀相關(guān)文獻(xiàn)，整理和分析其中的內(nèi)容，并準(zhǔn)確引用和注釋。
第三，合理組織和展開論述。一個(gè)好的論文應(yīng)該具有清晰的結(jié)構(gòu)和層次，能夠讓讀者快速了解全文的內(nèi)容和思路。在寫作過程中，要先列出自己的思路和論點(diǎn)，然后根據(jù)邏輯關(guān)系將其組織成段落和章節(jié)，確保論文的內(nèi)容連貫，條理清晰。同時(shí)，要注重論述的邏輯推理和實(shí)證分析，用數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)和案例等來支持自己的觀點(diǎn)和論證。
第四，精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)。精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)是自然科學(xué)論文的基本要求之一。術(shù)語和表達(dá)的使用要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和約定，避免模糊不清或引起歧義。在使用術(shù)語時(shí)，要確保其定義和含義明確，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給出解釋和解釋。同時(shí)，要避免使用口語化的語言和表達(dá)方式，以及夸張和主觀性的評(píng)述。
最后，對(duì)論文進(jìn)行反復(fù)修改和校對(duì)。論文寫作是一個(gè)反復(fù)推敲和修正的過程，并不是一蹴而就。在寫作完成后，要反復(fù)閱讀和修改論文的內(nèi)容，檢查和修正其中的語法錯(cuò)誤、邏輯漏洞和表達(dá)不清的地方。同時(shí)，要認(rèn)真校對(duì)參考文獻(xiàn)的引文和格式，確保論文的引文準(zhǔn)確和符合學(xué)術(shù)規(guī)范。最好能找到一位專業(yè)人士或有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行審閱和修改。
通過以上的心得體會(huì)，我深刻理解到自然科學(xué)論文寫作是一項(xiàng)需要耐心和技巧的工作。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能寫出更高質(zhì)量的論文，為自然科學(xué)研究做出更大的貢獻(xiàn)。希望大家都能在自己的研究道路上取得成功！
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，親子關(guān)系變得越來越重要，同時(shí)親子活動(dòng)也越來越多樣化。自然科學(xué)親子課堂就是一例，它旨在通過親子互動(dòng)、互動(dòng)教學(xué)等形式，培養(yǎng)孩子的科學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)親子關(guān)系。我和孩子也參加了一次這樣的課程，感受頗深。
第二段：課程內(nèi)容。
這次親子課堂的主題是“水和空氣”，首先老師給孩子們講解了水和空氣的基本概念，如水的流動(dòng)性和氣的壓縮性。然后，孩子們進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，觀測(cè)了水和空氣在移動(dòng)和壓縮過程中的現(xiàn)象，并親自進(jìn)行調(diào)查驗(yàn)證。最后，老師還通過整理數(shù)據(jù)的方式與孩子們進(jìn)行交流，讓他們深刻理解了水和空氣的奧秘。
第三段：課程特點(diǎn)。
自然科學(xué)親子課堂不同于傳統(tǒng)的單向講解式教學(xué)，它更加注重互動(dòng)性和實(shí)踐性，讓孩子們通過實(shí)踐獲得更深入的認(rèn)知。在親子課堂中，孩子們不僅可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，還可以與父母一起解決問題，增強(qiáng)了彼此之間的溝通和理解。同時(shí)，這種課程也有利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和問題解決能力，深化了父母和孩子之間的關(guān)系。
第四段：收獲與感想。
自然科學(xué)親子課堂讓我和孩子感受到了科學(xué)教育的魅力，讓我們都更加愛好科學(xué)。在課堂中，我看到了孩子們對(duì)未知事物充滿好奇心和求知欲，他們不斷提問、思考，在探索過程中慢慢成長(zhǎng)和進(jìn)步。與此同時(shí)，我也更深刻地理解了孩子們，更能夠積極引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
自然科學(xué)親子課堂不僅是一種教育方式，更是一種教育理念。在這樣的環(huán)境下，孩子們可以通過探索發(fā)現(xiàn)世界的奧秘，增強(qiáng)了對(duì)科學(xué)的興趣和理解，更加自信和勇敢地面對(duì)未來。同時(shí)，這樣的課程也有利于增進(jìn)親子關(guān)系，讓父母和孩子更加親近和融洽。因此，我認(rèn)為自然科學(xué)親子課堂是一種非常好的教育方式，值得更多家長(zhǎng)和孩子體驗(yàn)和參與。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇二
自然科學(xué)家是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的重要角色。他們致力于了解和解釋自然界的規(guī)律，為人類提供前沿科技和知識(shí)。然而，作為自然科學(xué)家，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)?？茖W(xué)領(lǐng)域的發(fā)展日新月異，我們需要始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷應(yīng)對(duì)新問題和挑戰(zhàn)。
第二段：實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn)與反思。
自然科學(xué)研究的核心是實(shí)踐探索。身為自然科學(xué)家，我深刻體會(huì)到實(shí)踐的重要性。只有通過實(shí)際的觀察、實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析，我們才能發(fā)現(xiàn)事物的真相和本質(zhì)規(guī)律。然而，實(shí)踐過程中也需要謹(jǐn)慎，特別是在數(shù)據(jù)收集和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面，我們要忍受失敗和迭代，做好備份并及時(shí)調(diào)整研究方向。
第三段：合作與分享的重要性。
自然科學(xué)研究往往需要多人合作。團(tuán)隊(duì)合作可以充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，共同攻克科學(xué)難題。與他人分享自己的思路和發(fā)現(xiàn)，可以獲得反饋和啟發(fā)，進(jìn)一步推動(dòng)研究的進(jìn)展。在合作中，我們還能夠?qū)W習(xí)到處理問題的不同方法和思維方式，開拓視野和提高自己的能力。
第四段：科學(xué)與道德的平衡。
作為自然科學(xué)家，我們不能只追求科學(xué)的進(jìn)展和成果，還需要思考科學(xué)研究所帶來的社會(huì)和倫理問題。我們要時(shí)刻記住我們的工作和成果如何影響人類和環(huán)境，并秉持著對(duì)“不傷害他人”的原則進(jìn)行研究。在做決策時(shí)，我們需要在科學(xué)與道德之間取得平衡，尊重倫理規(guī)范，始終保持科學(xué)的正直和公正。
第五段：不斷學(xué)習(xí)和分享的責(zé)任。
作為自然科學(xué)家，我們的學(xué)習(xí)和分享責(zé)任永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。科學(xué)研究不僅是對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的積累，更是對(duì)未知領(lǐng)域的探索。我們應(yīng)不斷開拓學(xué)科邊界，關(guān)注前沿科技的發(fā)展，學(xué)習(xí)新的方法和技術(shù)，并將這些知識(shí)分享給他人。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：作為自然科學(xué)家，我們?cè)趯?shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)和反思，通過合作與分享獲得進(jìn)步，努力在科學(xué)與道德之間取得平衡，并承擔(dān)著不斷學(xué)習(xí)和分享的責(zé)任。我們的心得體會(huì)不僅僅適用于自然科學(xué)領(lǐng)域，而是可以應(yīng)用于我們的生活和事業(yè)中，為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供了寶貴的指導(dǎo)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇三
雙堡小學(xué)孔曉琴我參加了本月區(qū)教委舉辦的小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)員培訓(xùn)班，通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生對(duì)科學(xué)興趣是學(xué)習(xí)科學(xué)最直接和持久的內(nèi)部動(dòng)力，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有至關(guān)重要的作用，增加學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)和探究活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)和探究的過程中體驗(yàn)科學(xué)研究的方法，體驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。 小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)效率的提高，首先在于教學(xué)思想的優(yōu)化，應(yīng)該樹立以下新的教學(xué)觀念。
盡管教學(xué)活動(dòng)需要師生共同參與，但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)始終處于中心地位，教師所做的一切都應(yīng)該緊密同繞學(xué)生，以學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)的需要為目標(biāo)．學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的平臺(tái)，這是教學(xué)理念中非常重要的一環(huán)，沒有這種認(rèn)識(shí)，就不能真正樹立起有意義的創(chuàng)新教育。
少年兒童的年齡還小，心智還不成熟，情境教學(xué)是一種符合他們心理、生理成長(zhǎng)特點(diǎn)的教學(xué)方法，情境教學(xué)如果運(yùn)用適當(dāng)，就能取得良好的效果，否則會(huì)弄巧成拙，適得其反。因此，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)的“情境”要適合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)水平、生活實(shí)際和年齡特點(diǎn)，使學(xué)生能弄得懂、想得到、學(xué)得會(huì)，又能激起興趣和求知欲，受到啟迪。
教學(xué)的目的不僅是為了使學(xué)生獲得某種知識(shí)的結(jié)論，更重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷獲得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程，以此讓學(xué)生們的心智得到充分發(fā)展，讓他們逐漸學(xué)會(huì)怎樣去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，繼而進(jìn)一步激發(fā)他們探索的欲望，獲得創(chuàng)造的能力。因此，如何設(shè)計(jì)好課堂活動(dòng)，使學(xué)生獲得發(fā)展問題、探索問題、解決問題的豐富而真切的心智發(fā)展體驗(yàn)，是教學(xué)理念中的要義。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇四
通過學(xué)習(xí)學(xué)校印發(fā)的學(xué)習(xí)資料及網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)內(nèi)容, 我認(rèn)識(shí)到：腦科學(xué)理論是教育科學(xué)的重要基礎(chǔ)理論，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)，本質(zhì)上是腦力活動(dòng)，腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，人的認(rèn)知活動(dòng)，心理活動(dòng)，思維活動(dòng)，其實(shí)都是腦的功能。作為一名教育者，如果只研究教學(xué)方法，而不結(jié)合人類本身的機(jī)體特征和規(guī)律，有些付出，就是徒勞無效的，教育也不可能是有效的。
通過學(xué)習(xí)，我了解到人的大腦發(fā)育存在“敏感期”和“關(guān)鍵期”，在這兩個(gè)時(shí)期，大腦可以非常容易獲得認(rèn)知和技能，而錯(cuò)過了，盡管也可以獲得，但是相對(duì)比較困難。雖然我的教育對(duì)象已經(jīng)錯(cuò)過了語言學(xué)習(xí)的“敏感期”和“關(guān)鍵期”，但是根據(jù)大腦發(fā)展的“可塑性”特點(diǎn)(即人受學(xué)習(xí)、訓(xùn)練以及經(jīng)驗(yàn)的影響，大腦皮層會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)的變化和功能的重組)，我們還應(yīng)為學(xué)生們提供適宜的刺激和材料，以促使它們的大腦發(fā)生可塑性的變化。鼓勵(lì)他們擁有繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的信心，合理安排時(shí)間，使其大腦產(chǎn)生可塑性的變化，并將學(xué)習(xí)的成果固化下來。 特別是看到《腦活動(dòng)所謂20個(gè)基本特點(diǎn)中》特別強(qiáng)調(diào)了“閱讀的作用極其重要”讓我感到語文課堂應(yīng)將更多的時(shí)間交給學(xué)生進(jìn)行有質(zhì)量的閱讀。
我由此也產(chǎn)生了一些疑問，需要在今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)中得到解釋，以指導(dǎo)我的教學(xué)：
3、 如何運(yùn)用“習(xí)慣形成的機(jī)制”形成聾生良好的閱讀習(xí)慣?
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇五
今天，我們?nèi)w六年級(jí)的學(xué)生去學(xué)科。
早上剛進(jìn)教室，收拾好書包，就坐著大巴車出發(fā)了。
到了科技中心，一共有三所小學(xué)，先排好了隊(duì)。提高班的學(xué)生單獨(dú)排隊(duì)，我們這些同學(xué)跟著班主任一個(gè)班，是一個(gè)男老師教我們。
老師先是給我們講了紀(jì)律，之后又給我們表演了一個(gè)小魔術(shù)，一個(gè)礦泉水瓶子，里面有一個(gè)類似于口服液的空瓶，里面裝滿了水，之后，里面這個(gè)小瓶子十分聽話，老師讓它上，它就上；老師讓它下，它就下，還可以停在半空中。老師又給我們每個(gè)人都發(fā)了一個(gè)瓶子，讓自己去試驗(yàn)。我自己稀里糊涂地做，竟然成功了，輕輕一捏瓶子，它就可以隨意的上下運(yùn)動(dòng)。
自己操作了十分鐘，老師開始給我們一起做實(shí)驗(yàn)。我們發(fā)現(xiàn)，小瓶子是否能上下運(yùn)動(dòng)與小瓶子內(nèi)的水有關(guān)。當(dāng)水多時(shí)，手輕輕捏，它就可以下去，而水少時(shí)，要費(fèi)很大的力氣，才可以讓小瓶上下運(yùn)動(dòng)。
后來，聽老師講，這個(gè)里面的小瓶子之所以可以上下運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗鼭M足了一個(gè)條件大瓶是密封的。根據(jù)帕斯卡定律，當(dāng)空氣別壓縮時(shí)，將壓強(qiáng)傳遞給水，水被壓入小瓶體種，它的重力增加，大于它受到的浮力，就像下沉；手離開礦泉水瓶，小瓶?jī)?nèi)壓強(qiáng)減小，空氣體積增大，將水壓了出來，它的重力小于它所受的浮力，因此它就像上浮；當(dāng)手將對(duì)礦泉水瓶施加的壓力使小瓶的重力與浮力相等時(shí)，小瓶便懸浮在水中的任意深度。小瓶的沉浮是在外加壓強(qiáng)作用下，靠改變它的重力來實(shí)現(xiàn)的。潛水艇，就是用帕斯卡定律這個(gè)科學(xué)原理制作成的。
我們還玩了一些科學(xué)游戲，并且老師也給我們一一講解它的科學(xué)道理。
學(xué)科真有意思，不僅玩了游戲，還懂得了許多科學(xué)知識(shí)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇六
自然科學(xué)基金是國(guó)家科技計(jì)劃的重要組成部分之一，旨在促進(jìn)科學(xué)研究的發(fā)展和創(chuàng)新。對(duì)于贏得基金資助的科研人員來說，學(xué)習(xí)撰寫心得體會(huì)是非常必要的。本文旨在探討學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，并分享個(gè)人的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)有助于科研人員了解基金申請(qǐng)的基本流程和要求，理解基金申請(qǐng)的難點(diǎn)和技巧，提升了申請(qǐng)基金的成功率，并激發(fā)了科研的創(chuàng)新精神。此外，學(xué)習(xí)撰寫心得體會(huì)，也利于科研人員提高自己的科研能力和素質(zhì)，拓展學(xué)術(shù)視野，提升學(xué)術(shù)水平和聲譽(yù)。
自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)的學(xué)習(xí)途徑和方法很多，可以通過閱讀文獻(xiàn)資料、參加培訓(xùn)班和研討會(huì)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，還應(yīng)該加強(qiáng)交流，與同行分享自己的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。此外，還要注重實(shí)踐，不斷嘗試和總結(jié)，加深理解和掌握撰寫申請(qǐng)書的基本技巧和方法。
自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)的學(xué)習(xí)，需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先，需要了解最新的基金申請(qǐng)政策和相關(guān)要求，駕馭基金申請(qǐng)的節(jié)奏和內(nèi)容，并且可以根據(jù)自己的研究方向選擇合適的基金。其次，需要掌握提案的寫作技巧和注意事項(xiàng)，包括如何合理分配各個(gè)部分的篇幅、文風(fēng)、格式和排版要求等。最后，需要注重研究思路和方法的創(chuàng)新性，找到問題的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)，用鮮活的語言和思路展示研究的創(chuàng)新成果，提升其美學(xué)和學(xué)術(shù)價(jià)值。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來。
通過學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)，我深刻意識(shí)到，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新的研究思路至關(guān)重要，同時(shí)，我們還需要注重吸收和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和理念，不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野和創(chuàng)新思路。相信在未來的學(xué)術(shù)和科研工作中，“學(xué)習(xí)自然科學(xué)基金撰寫心得體會(huì)”這一經(jīng)驗(yàn)，將不斷啟迪我們探索未知領(lǐng)域，為人類的發(fā)展和進(jìn)步不斷獻(xiàn)力。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇七
自然科學(xué)的最重要的兩個(gè)支柱是觀察和邏輯推理。由對(duì)自然的觀察和邏輯推理自然科學(xué)可以引導(dǎo)出大自然中的規(guī)律。下面是小編收集的一些關(guān)于自然科學(xué)和哲學(xué)哪個(gè)更重要，希望對(duì)大家有所幫助。
因?yàn)檎軐W(xué)是指引方向的，如果它指引錯(cuò)了，一切自然科學(xué)的努力都會(huì)沿著錯(cuò)誤的方向前進(jìn),直至把人類社會(huì)，自然科學(xué)自身帶入墳?zāi)?，但哲學(xué)只能有一家，好的哲學(xué)家只能有一個(gè)，或兩家的觀點(diǎn)重合，不能有兩家并立，更不允許有許多哲學(xué)家的理論在社會(huì)生活中起主導(dǎo)作用，只能有這一家在這個(gè)至高點(diǎn)，連零點(diǎn)一的雜質(zhì)都不能摻，摻進(jìn)一點(diǎn)雜質(zhì)就可能導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)層的錯(cuò)誤，從而帶來一系列的嚴(yán)重后果。
2、數(shù)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科是屬于科學(xué)的，但它不屬于自然科學(xué)，所以擺正數(shù)學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系非常重要，數(shù)學(xué)在自然科學(xué)研究中的角色僅僅是一種科學(xué)的語言。
科學(xué)是初高中一門重要的學(xué)科，其包含了物理、化學(xué)、生物三科內(nèi)容，在中高考中都占有較高的分?jǐn)?shù)。
物理學(xué)科是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的自然科學(xué)學(xué)科。
化學(xué)學(xué)科是自然科學(xué)的一種，在分子、原子層次上研究物質(zhì)的組成、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律，創(chuàng)造新物質(zhì)的科學(xué)。
生物學(xué)科是研究生命現(xiàn)象生物活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
科學(xué)是正確反映世界本質(zhì)與規(guī)律的理論，包括正確的概念、命題、原理與理論體系;其對(duì)象是客觀本質(zhì)與客觀規(guī)律，內(nèi)容是科學(xué)本質(zhì)與科學(xué)規(guī)律，形式是語言，包括自然語言與數(shù)學(xué)等人工語言。科學(xué)和科學(xué)理論是同義語。真正的科學(xué)或科學(xué)理論不可證偽。根據(jù)科學(xué)反映對(duì)象的領(lǐng)域，科學(xué)目前分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)、橫斷科學(xué)、縱深科學(xué)、哲學(xué)六個(gè)大類。在中華民族整體論的思維方式看來，科學(xué)是一個(gè)整體，科學(xué)不等于學(xué)科，也不等于分科，不同類別的科學(xué)之間的區(qū)別，是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。
大自然是人類的老師。大自然是指狹義的自然界。它是與人類社會(huì)相區(qū)別的物質(zhì)世界，即自然科學(xué)所研究的無機(jī)界和有機(jī)界，自然界是客觀存在的，它是我們?nèi)祟惣醋匀唤绲漠a(chǎn)物本身賴以生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動(dòng)物、地球、宇宙等等，都屬于大自然的范疇;研究大自然的科學(xué)是自然科學(xué)，包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等科學(xué)，而這些科學(xué)的分支學(xué)科是非常多而繁雜的，如:生物科學(xué)又可分為微生物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)三大學(xué)科;再而又可以分出分子生物學(xué)、細(xì)胞學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)等;各學(xué)科交叉又會(huì)衍生出許多分支學(xué)科，如生物化學(xué)，生物物理學(xué)，分子結(jié)構(gòu)生物學(xué)等等。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇八
哲學(xué)，作為思考人生意義、存在本質(zhì)以及價(jià)值判斷的學(xué)科，一直以來都是人類智慧的結(jié)晶。在探索哲學(xué)的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會(huì)。首先，我意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性；其次，我在思辨中體驗(yàn)到了思考的樂趣；第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人；第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系；最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。
首先，我深刻意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識(shí)傳遞給學(xué)生，讓他們成為社會(huì)中的一員。然而，哲學(xué)更進(jìn)一步，它提醒我去思考為何學(xué)習(xí)，為何生活。只有通過思考，我才能真正理解自己的內(nèi)心需求和愿望。哲學(xué)使我明白，我不能僅僅為了迎合社會(huì)的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。
第二，哲學(xué)給予我思考的樂趣。思辨不僅僅是一個(gè)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的過程，更是一種享受。通過追問自己和他人的問題，我開始思考問題的本身。這種向內(nèi)和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復(fù)雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)和意義。這個(gè)過程并不容易，但我在其中找到了思考的樂趣，也發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的提高。
第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我開始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對(duì)于他人會(huì)有影響，因此我應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了換位思考，試圖理解他人的觀點(diǎn)和行為背后的動(dòng)機(jī)。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。
第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系。人類與自然的關(guān)系一直以來都備受關(guān)注，而哲學(xué)給予了我對(duì)此更深入的理解。我開始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學(xué)教會(huì)我尊重大自然，并與之和諧共處。通過與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學(xué)讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。哲學(xué)教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質(zhì)。我明白幸福不是由物質(zhì)財(cái)富帶來的，而是內(nèi)心的滿足和和諧。通過理性思考和自我反省，我開始探索自己的內(nèi)在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學(xué)培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過哲學(xué)的引導(dǎo)，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅(jiān)定。
總而言之，哲學(xué)作為一門探索人生真相和存在本質(zhì)的學(xué)科，使我受益匪淺。它讓我意識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，給我?guī)硭伎嫉臉啡?，教?huì)我如何審視自己和他人，幫助我理解人與自然的關(guān)系，告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。與哲學(xué)的相遇和思考的日子，讓我不斷成長(zhǎng)，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇九
《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書收錄的內(nèi)容是李瑞環(huán)同志在不同時(shí)期、不同場(chǎng)合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、思想觀點(diǎn)的薈萃。該書和平常側(cè)重于理論的哲學(xué)書籍不一樣，像是一本哲學(xué)普及讀物，語言樸實(shí)、深入淺出，易學(xué)易懂易記，于平凡中見深?yuàn)W，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。
學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：關(guān)于學(xué)哲學(xué)，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會(huì)非常重要，這就是學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。對(duì)馬克思主義哲學(xué)，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會(huì)更加信、更加迷、更加鉆。這因?yàn)檫@個(gè)“信”字，才有了將哲學(xué)作為他這一生最感興趣的一門學(xué)問，下工夫最多的是哲學(xué)。
學(xué)哲學(xué)貴在堅(jiān)持。學(xué)習(xí)需要積累，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。學(xué)哲學(xué)要有一個(gè)過程，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)，不可能一下子就學(xué)懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點(diǎn)。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學(xué)哲學(xué)也是在最低層干活的時(shí)候開始的。起初，我的文化水平并不高，學(xué)哲學(xué)也并不是件十分容易的事。但我信這個(gè)，信馬克思主義哲學(xué)，所以我才去鉆研。哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學(xué)哲學(xué)，邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學(xué)活用。
學(xué)哲學(xué)先學(xué)基本觀點(diǎn)。長(zhǎng)期以來，哲學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論，要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴(yán)肅的感覺，離普通人比較遠(yuǎn)。從哪里入手，學(xué)哪些書，是初學(xué)者面臨的一個(gè)問題。對(duì)此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會(huì)，提出學(xué)哲學(xué)的方法。李瑞環(huán)同志認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)人來說，學(xué)哲學(xué)主要是學(xué)好基本觀點(diǎn)，如唯物的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、生產(chǎn)力的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)等等，建議首先從《實(shí)踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點(diǎn)真正弄懂，并且能和自己的實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)工作能力。
學(xué)哲學(xué)要聯(lián)系實(shí)際學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來，那實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會(huì)比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用，就容易活在學(xué)習(xí)過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個(gè)回答并沒有錯(cuò)，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭(zhēng)就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性。
學(xué)哲學(xué)不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)完整的體系，唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論等等是互相是連為一體的，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)應(yīng)用它的原理，學(xué)習(xí)應(yīng)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不能機(jī)械地對(duì)號(hào)入座，這是教條主義的學(xué)習(xí)方法，不但無濟(jì)于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應(yīng)用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應(yīng)該是應(yīng)用并符合全部的哲學(xué)。
學(xué)哲學(xué)要學(xué)用結(jié)合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學(xué)原理應(yīng)用于了解情況、分析矛盾、研究對(duì)策的過程之中，也就是應(yīng)用于一切工作之中，即注重學(xué)用結(jié)合，把重點(diǎn)放在理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實(shí)踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實(shí)際工作方法，比如從客觀實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持實(shí)踐的.觀點(diǎn)、重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、掌握注意研究特殊性等，活學(xué)活用，賦予馬克思主義哲學(xué)新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運(yùn)用哲學(xué)思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。
煉就“三強(qiáng)”要學(xué)好哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會(huì)和思維的最一般的規(guī)律，是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本的思想武器。學(xué)好哲學(xué)，掌握了一般規(guī)律，有助于認(rèn)識(shí)特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學(xué)是”明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是”智慧學(xué)”，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學(xué)不能代替具體的科學(xué)，但是哲學(xué)可以幫助人們更好地掌握和運(yùn)用具體科學(xué)。作為中國(guó)石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強(qiáng)”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強(qiáng)追求知識(shí)的主動(dòng)性，全方位、多層次豐富和完善知識(shí)體系，增強(qiáng)綜合分析能力，學(xué)好哲學(xué)用好哲學(xué)是重要的途徑。學(xué)好用好哲學(xué)，有助于提高政治辨別力、工作推動(dòng)力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實(shí)到具體工作中，推進(jìn)企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻(xiàn)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十
我是想借《哲學(xué)與人生》這個(gè)題目和大家談?wù)勑摹Ｎ沂邭q進(jìn)北京大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后分配到廣西一個(gè)山溝里待了十來年，恢復(fù)高考時(shí)考回北京，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所讀研究生，然后留所工作，一直到現(xiàn)在，可以說這一輩子全搭在哲學(xué)上了。哲學(xué)是我的專業(yè)，學(xué)術(shù)我也搞，比如研究尼采，但是今天我要講的不是作為學(xué)術(shù)的哲學(xué)。我覺得哲學(xué)對(duì)于我來說不僅僅是一門學(xué)問，如果當(dāng)年我沒有上哲學(xué)系，后來沒有從事這個(gè)專業(yè)，我也是離不了哲學(xué)的，我要講的是這個(gè)在我的人生中真正起作用的哲學(xué)。
我這個(gè)人其實(shí)是一個(gè)特別想不開的人，從小就比較多愁善感，有很多困惑，對(duì)人生的很多問題想不通。比如說，很小的時(shí)候，我知道了人必有一死，我自己有一天也會(huì)死的，從那個(gè)時(shí)候起，我就老想死的問題，既然必有一死，活著到底有什么意義。當(dāng)然還有其它許多想不通的問題，我就使勁去想，自己開導(dǎo)自己，同時(shí)也看看大師們是怎么說的，作為自己思考的參考，努力要把這些問題想明白。這個(gè)過程實(shí)際上就是在和自己談心，后來我就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)和自己談心的過程其實(shí)就是哲學(xué)，它在我的生活中起的作用特別大。有時(shí)候我會(huì)把和自己談心的收獲寫成文章，你們看我的作品，大量的是寫自己的.感悟，實(shí)際上就是把和自己談心的收獲告訴大家，這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品，一個(gè)很重要的原因就是我這個(gè)人不是在當(dāng)老師，不是去教育別人，你有問題我來給你解決，這個(gè)我做不到。我是在解決我自己的問題，一個(gè)人不能騙自己，沒有解決假裝解決了，這不可能。開導(dǎo)自己一定是要把自己說通，這個(gè)過程我把它寫下來，和我有同樣問題的人看了就會(huì)感到比較親切，比較對(duì)路子。我做講座其實(shí)也是這樣，我這個(gè)人不會(huì)講演，慷慨激昂，出口成章，我都不會(huì)，我只會(huì)用談心的方式來講，也就是說一說自己體會(huì)到的東西而已。
從歷史上看，其實(shí)哲學(xué)在一開始的時(shí)候就是談心，最早的哲學(xué)家，比如孔子、蘇格拉底，都不開課也不寫書，從事哲學(xué)的主要方式就是和青年人談心。你看孔子，他并沒有在教室里給大家上課，他就是和一些年輕人在一起聊聊天，談?wù)勑?，然后他的一些學(xué)生把他的言論回憶一下，記錄下來，就編成了《論語》這本書。西方也是這樣，蘇格拉底也是從來不開課的，他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天，后來他的學(xué)生里有一個(gè)叫柏拉圖的，就把他和別人聊天的經(jīng)過記了下來，加進(jìn)了自己的許多發(fā)揮，寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對(duì)話的形式寫的，主角就是蘇格拉底，柏拉圖晚年還辦學(xué)園授課，但蘇格拉底自己既沒有開過課也沒有寫過書。
所以，從源頭上看，哲學(xué)就是談心。一個(gè)人要和別人談心，首先必須先和自己談心。我覺得這一點(diǎn)對(duì)于我們這些普通人格外重要，對(duì)于我們來說，哲學(xué)首先是一種和自己談心的活動(dòng)。其實(shí)我們平時(shí)總是在和自己談著什么的，不過大家想一想就可以發(fā)現(xiàn)，我們主要是在談事，某件事怎么做啊，和某個(gè)人的關(guān)系怎么處理啊，談心的時(shí)候就非常少。和別人談話也一樣，大量的是談事，很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學(xué)的。一個(gè)人什么時(shí)候養(yǎng)成了和自己談心的習(xí)慣，就可以說他已經(jīng)有了一種哲學(xué)的生活狀態(tài)。
所以我說哲學(xué)其實(shí)沒有什么神秘的，就是經(jīng)常和自己談?wù)勑?。談心不是談事，要解決的是心的問題，我們平時(shí)往往陷在事里面，哲學(xué)要你跳出事來想人生的大問題、大道理，盡量想明白，這樣心就會(huì)有一個(gè)比較好的狀態(tài)。哲學(xué)就是要讓你有一個(gè)好的心態(tài)，大事不糊涂，小事不糾結(jié)，活得更明白也更超脫。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十一
自然科學(xué)論文的寫作是科研工作的重要部分，因?yàn)樗粌H可以記錄研究的結(jié)果和發(fā)現(xiàn)，還能為學(xué)術(shù)交流提供平臺(tái)。在我的多年的科研實(shí)踐中，我總結(jié)了一些寫作心得，希望能夠與大家分享并提高大家的論文寫作能力。本文將從選題課題、論文結(jié)構(gòu)、方法論、數(shù)據(jù)分析和論文寫作規(guī)范五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，選題課題的精確性和前沿性是寫作一篇優(yōu)秀論文的先決條件。在選擇研究課題時(shí)，我們應(yīng)該注重解決當(dāng)下社會(huì)科學(xué)問題的迫切性，選取具有研究和實(shí)踐價(jià)值的課題。同時(shí)，我們還需要關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，盡量選擇前沿和有待深入研究的主題，以提高論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
其次，一個(gè)好的論文結(jié)構(gòu)是保證論文質(zhì)量的關(guān)鍵。論文結(jié)構(gòu)分為引言、方法、結(jié)果和討論四個(gè)部分，每個(gè)部分都有其獨(dú)特的功能。引言部分應(yīng)該以精煉明確的語言闡述研究的目的和意義，吸引讀者的注意力并引導(dǎo)他們進(jìn)一步閱讀。方法部分應(yīng)該清晰地描述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)采集和分析方法，以便其他研究者能夠復(fù)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證結(jié)果的合法性。結(jié)果部分應(yīng)該精確地呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，使用圖表和統(tǒng)計(jì)方法來展示結(jié)果，同時(shí)配以簡(jiǎn)明扼要的文字描述。討論部分則是對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析和解釋，并與前人的研究結(jié)果進(jìn)行比較和討論。
第三，合理的方法論是保證實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛘鎸?shí)有效的重要保障。在寫作的過程中，我們應(yīng)該詳細(xì)地描述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和操作步驟，確保其他研究者能夠完全復(fù)制我們的實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，我們也需要正確地選擇和使用研究方法和工具，確保實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的可靠性。此外，在做實(shí)驗(yàn)前還需要進(jìn)行嚴(yán)格的樣本選擇和分組，以提高實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和可信度。
第四，數(shù)據(jù)分析是論文寫作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)驗(yàn)所涉及的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法，并以簡(jiǎn)潔有效的方式呈現(xiàn)結(jié)果。數(shù)據(jù)圖表應(yīng)該直觀明了，標(biāo)注清晰，以方便讀者閱讀和理解。此外，我們還需要對(duì)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)合理的解釋和推斷，并注意避免主觀偏見對(duì)結(jié)果的影響。
最后，寫作規(guī)范是一篇論文成敗的重要因素。我們應(yīng)該按照學(xué)術(shù)論文的格式要求，準(zhǔn)確使用圖表和引用文獻(xiàn)，并注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。此外，我們還需要尊重他人的學(xué)術(shù)成果，遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，切勿抄襲和剽竊，以提高論文的可信度和學(xué)術(shù)價(jià)值。
總結(jié)起來，自然科學(xué)論文的寫作需要我們注重選題課題、論文結(jié)構(gòu)、方法論、數(shù)據(jù)分析和論文寫作規(guī)范五個(gè)方面的問題。通過掌握這些寫作技巧和方法，我們能夠提高自己的論文寫作能力，提升研究質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹竞蛶椭?BR> 自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十二
本文對(duì)海南大學(xué)自然科學(xué)方面某幾個(gè)專業(yè)2015屆本科畢業(yè)生的畢業(yè)論文情況進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，調(diào)查的幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)論文在導(dǎo)師選擇、課題選擇、興趣培養(yǎng)、論文時(shí)間投入、論文完成情況等多方面表現(xiàn)得不錯(cuò)；但同時(shí)學(xué)生在論文文檔結(jié)構(gòu)，論文格式、參考文獻(xiàn)閱讀、結(jié)果與分析等論文寫作方面存在困惑。建議指導(dǎo)教師在課題擬定、師生互動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生科研興趣和科研素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)和科技論文寫作等多方面需要更加完善。另外，為了培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)”精神，教學(xué)改革也是非常有必要的。學(xué)生可以從自己的興趣與志向入手，可自由選擇創(chuàng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)、創(chuàng)造發(fā)明、專業(yè)營(yíng)銷、科研畢業(yè)論文等畢業(yè)考評(píng)方式，為高校教學(xué)和創(chuàng)新注入生機(jī)與活力。
本科畢業(yè)論文是高等本科院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是對(duì)本科畢業(yè)生四年學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié)和檢閱，是學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。另一方面，畢業(yè)論文是大學(xué)生從事科學(xué)研究的最初嘗試，也是評(píng)價(jià)本科畢業(yè)生創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能的重要標(biāo)尺[1，2]。作為初級(jí)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的研究活動(dòng)，畢業(yè)論文具有學(xué)術(shù)研究的一般功用，能夠在學(xué)術(shù)訓(xùn)練中提升創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。其畢業(yè)論文的質(zhì)量有效反映了學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)理論掌握程度與解決問題的能力，是學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)尺度[3]。但是，近年來針對(duì)本科畢業(yè)論文的爭(zhēng)議不斷，一方面是認(rèn)為本科論文是一塊雞肋，存在著各種各樣的問題，甚至有的論文完全存在抄襲和“黑市”購(gòu)買現(xiàn)象，覺得應(yīng)該取消；另一方面我國(guó)大部分大學(xué)一直秉承“嚴(yán)進(jìn)寬出”的傳統(tǒng)，對(duì)畢業(yè)論文的質(zhì)量考核把關(guān)不嚴(yán)，極少有學(xué)生由于論文質(zhì)量問題而拿不到學(xué)位的，本科畢業(yè)論文對(duì)學(xué)生是否能拿到學(xué)位喪失了應(yīng)有的約束力[4，5]。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為不能因以論文質(zhì)量下滑和考核體制不完善為理由而取消本科論文，失去一次對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的重要實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而導(dǎo)致大學(xué)教育不完整。針對(duì)各種爭(zhēng)議，本文對(duì)海南大學(xué)自然科學(xué)相關(guān)的某幾個(gè)專業(yè)的本科論文完成情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查，期望該次調(diào)查結(jié)果能為我校本科教學(xué)的進(jìn)一步改革、完善提供契機(jī)，也為其他高校的本科教學(xué)改革提供借鑒意義。
調(diào)查對(duì)象為海南大學(xué)自然科學(xué)方面某3個(gè)專業(yè)的20**屆畢業(yè)生。此次共發(fā)放問卷200份，回收有效問卷138份，有效問卷回收率69%。調(diào)查的內(nèi)容主要涉及論文選題、師生互動(dòng)、論文完成情況及滿意度、論文寫作、論文對(duì)自己的影響等方面。
（一）學(xué)位論文。
導(dǎo)師選擇有大約45%的大學(xué)畢業(yè)生是自愿選擇導(dǎo)師的，充分展示了大學(xué)生做畢業(yè)論文選擇時(shí)的主觀能動(dòng)性。另外，也有部分學(xué)生是由導(dǎo)師挑選的，這部分學(xué)生和導(dǎo)師往往都是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，如：導(dǎo)師課題較多、學(xué)術(shù)造詣相對(duì)較高；學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合素質(zhì)也較高；學(xué)生和導(dǎo)師之間相互比較熟悉。當(dāng)然，這部分學(xué)生的比例相對(duì)較低，大約只有14%。值得注意的是，大概有16%~17%的學(xué)生比較被動(dòng)，他們對(duì)導(dǎo)師的選擇很漠然。他們要么是對(duì)導(dǎo)師情況不熟悉，要么是對(duì)自己的畢業(yè)論文方向、科研興趣不明確，在導(dǎo)師選擇中比較被動(dòng)，最后只好由學(xué)院來做安排。對(duì)導(dǎo)師選擇的建議是：學(xué)院對(duì)導(dǎo)師的研究領(lǐng)域、研究方向、研究成果及給學(xué)生的研究課題做詳細(xì)說明，讓畢業(yè)生充分了解每個(gè)導(dǎo)師，最后能根據(jù)自己的興趣、愛好去選擇合適的導(dǎo)師，充分發(fā)揮學(xué)生在畢業(yè)論文中的創(chuàng)新精神。
（二）選題思路。
超過48%的`畢業(yè)生是和導(dǎo)師共同商量后確定畢業(yè)論文的課題，這一選項(xiàng)的比例顯著高于其他選項(xiàng)，也充分說明了學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文題目選擇的主動(dòng)性和協(xié)調(diào)性。有大約29%的畢業(yè)生的選題是由導(dǎo)師安排的，這部分學(xué)生就比較被動(dòng)，可能參與的課題不在自己的興趣范圍之類，屬于不得已而為之。值得注意的是，有大約17%的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣愛好，自己設(shè)計(jì)的課題，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)新精神和主觀能動(dòng)性。對(duì)選題思路的建議是：導(dǎo)師要充分去了解學(xué)生的興趣、愛好，讓學(xué)生去選擇自己喜歡的課題，或是與學(xué)生共同商量決定要做的課題，而不是強(qiáng)加式的命題作文。導(dǎo)師要充分發(fā)揮引導(dǎo)、扶持、糾錯(cuò)的作用，讓學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦、少走彎路。
（三）對(duì)畢業(yè)論文課題的興趣度。
大約有55%的畢業(yè)生對(duì)自己的畢業(yè)論文是有興趣的，而且在努力完成；另外，有超過25%的畢業(yè)生是花了心思在做自己的畢業(yè)論文，甚至有大約15%的畢業(yè)生對(duì)自己畢業(yè)論文涉及的課題非常感興趣，也非常用心地做。綜合起來說，這部分學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的完成都是非常認(rèn)真的，而且興趣也還不錯(cuò)。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生（不足6%）對(duì)自己的論文題目完全沒有興趣，只是為了完成任務(wù)，有理由相信這部分學(xué)生的論文質(zhì)量水平不高，屬于完全的“從動(dòng)輪”。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己論文的興趣和參與度，提供論文質(zhì)量，建議導(dǎo)師要充分準(zhǔn)備自己的課題，多設(shè)幾個(gè)研究方向，同時(shí)要充分和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的想法，使選題有價(jià)值，盡量避免“小題大做”或“大題小做”。
（四）完成畢業(yè)論文期間與導(dǎo)師的互動(dòng)溝通情況。
學(xué)生在完成畢業(yè)論文過程中，師生溝通情況還是比較好的。就實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)常溝通討論的學(xué)生比例達(dá)到48%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他選項(xiàng)；另外，其中在遇到問題時(shí)有溝通的學(xué)生比例也占了37%以上。當(dāng)然，也有小部分學(xué)生在完成畢業(yè)論文過程中與導(dǎo)師溝通較少或基本沒有溝通，這兩部分學(xué)生缺乏主觀能動(dòng)性。有的教師指導(dǎo)學(xué)生偏多，在論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)上就難免力不從心，無法對(duì)每一個(gè)學(xué)生的論文進(jìn)行深入了解[6]。建議導(dǎo)師要對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文足夠重視，投入充足的時(shí)間和精力，主動(dòng)就實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)常與學(xué)生溝通溝通討論，對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文仔細(xì)閱讀、審核，提出意見，努力提高學(xué)生的積極性，使整體論文水平提高。
（五）完成畢業(yè)論文所花的時(shí)間。
學(xué)生在完成畢業(yè)論文過程中，超過85%的學(xué)生完成畢業(yè)論文的時(shí)間都在3個(gè)月以上，其中60%的投入時(shí)間在3~6個(gè)月，有25%的學(xué)生投入的時(shí)間較多，在6個(gè)月以上。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生投入的時(shí)間還不到一個(gè)月。近年來，學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大，學(xué)生們要花費(fèi)大量時(shí)間與精力去聯(lián)系工作；再加上一些學(xué)生忙于考各種證書，來增加就業(yè)的砝碼；也有部分學(xué)生忙于考研、復(fù)試、調(diào)劑等，很難專心從事畢業(yè)生產(chǎn)實(shí)習(xí)和論文工作[2，7]。建議學(xué)院提前啟動(dòng)學(xué)生的畢業(yè)論文工作，讓學(xué)生盡早著手實(shí)驗(yàn)論文的工作，包括查閱資料、論文設(shè)計(jì)、實(shí)地實(shí)習(xí)、撰寫論文等一系列較為復(fù)雜的任務(wù)。以便為后續(xù)工作安排留有充裕的時(shí)間，做到考研、畢業(yè)、就業(yè)多不誤。
（六）完成畢業(yè)論文的角色。
有接近50%的學(xué)生是在師兄師姐（碩士/博士研究生）輔導(dǎo)下完成畢業(yè)論文的。有20%的學(xué)生是在導(dǎo)師親自指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文的，有超過20%的學(xué)生是獨(dú)立完成畢業(yè)的；另外還有不到10%的學(xué)生是和同學(xué)合作完成畢業(yè)論文。從學(xué)生完成畢業(yè)論文的角色來看，學(xué)生的參與度明顯是高于導(dǎo)師的，這也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，但也反映了指導(dǎo)教師數(shù)量不足或任務(wù)重的問題。建議學(xué)院組建學(xué)生科研團(tuán)隊(duì)和指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)。從傳統(tǒng)的“一對(duì)一”模式，轉(zhuǎn)換成“多對(duì)多”、“多對(duì)一”或“一對(duì)多”。每個(gè)學(xué)生既有各自的研究任務(wù)，又可成為一個(gè)整體，從而達(dá)到“分而不散，合而不亂”。學(xué)生科研團(tuán)隊(duì)，通過分工合作共同來完成一項(xiàng)較大課題，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的組建既可解決學(xué)生數(shù)量過多、指導(dǎo)教師不足的問題，還可開闊學(xué)生的知識(shí)視野，提高研究水平和質(zhì)量。
（七）對(duì)自己論文所涉及的領(lǐng)域的熟悉度。
有接近50%的學(xué)生對(duì)自己的畢業(yè)論文所涉及的研究領(lǐng)域比較感興趣，也比較了解的，體現(xiàn)了指導(dǎo)教師給予的課題專業(yè)性比較強(qiáng)，充分結(jié)合了專業(yè)特性。另外，有大約38%的學(xué)生盡管在畢業(yè)論文開始前并不了解畢業(yè)論文所涉及的領(lǐng)域，但通過文獻(xiàn)閱讀慢慢了解。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生在論文完成后對(duì)自己畢業(yè)論文所涉及的領(lǐng)域也不了解，這部分學(xué)生往往是要么對(duì)自己的畢業(yè)論文不感興趣，要么是對(duì)自己的學(xué)習(xí)不認(rèn)真負(fù)責(zé)，還有就是指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生要求不嚴(yán)，甚至遷就某些不合理要求。建議指導(dǎo)教師要結(jié)合專業(yè)特性設(shè)計(jì)較多的課題，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣去選擇。另一方面，指導(dǎo)教師要從論文涉及的領(lǐng)域（包括研究意義、研究動(dòng)態(tài)及創(chuàng)新性等方面）去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣和自主創(chuàng)新能力。
（八）畢業(yè)論文遇到的最大挑戰(zhàn)。
有大約37%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文最大的挑戰(zhàn)是做實(shí)驗(yàn)，有大約28%的學(xué)生覺得是寫論文，有17%的學(xué)生認(rèn)為是文獻(xiàn)閱讀。當(dāng)然，還有另外的17%的學(xué)生認(rèn)為沒什么挑戰(zhàn)，隨便做做就過了。綜合來看，這幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生做畢業(yè)論文時(shí)，無論是從做實(shí)驗(yàn)、寫論文，還是閱讀文獻(xiàn)，都是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的，只有少部分畢業(yè)生不會(huì)花費(fèi)時(shí)間和精力進(jìn)行深入的研究。建議注意重視學(xué)生研究素質(zhì)培養(yǎng)，可實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，讓有興趣的學(xué)生平時(shí)多參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)、撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告和科學(xué)論文的習(xí)慣。
（九）論文寫作過程中，最難寫的內(nèi)容。
有超過55%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文最難寫的是結(jié)果與分析，有大約22%的學(xué)生覺得是結(jié)論與討論，有17%的學(xué)生認(rèn)為是前言和綜述部分，只有大約5%的學(xué)生認(rèn)為是材料和方法，而在另一個(gè)選項(xiàng)參考文獻(xiàn)方面居然沒人選擇。作為自然科學(xué)研究的學(xué)生和科研人員來講，往往結(jié)果與分析是最容易寫的，而大部分畢業(yè)生卻覺得這部分難寫，最主要的原因還是參考文獻(xiàn)閱讀不夠，知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)本領(lǐng)域了解深度不夠，在文章中盲目推理。面對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后的一堆數(shù)據(jù)不知怎樣處理，怎樣進(jìn)行分析總結(jié)。雖然在參考文獻(xiàn)一項(xiàng)中，無人選擇，但就論文評(píng)審評(píng)閱過程來看，參考文獻(xiàn)格式問題幾乎是一個(gè)通病，基本都是直接拷貝過來，格式五花八門。建議指導(dǎo)教師要對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、分析、討論進(jìn)行合理引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文獻(xiàn)閱讀的理解力和規(guī)范性，做到他山之石可以攻玉。
（十）論文寫作過程中，最容易寫的內(nèi)容。
有大約45%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文最容易寫的是材料和方法，認(rèn)為前言（綜述部分）、結(jié)果與分析、參考文獻(xiàn)部分容易寫的學(xué)生大約各有16%，只有不到3%的學(xué)生認(rèn)為討論容易寫。綜合來看，大部分學(xué)生認(rèn)為材料方法、文獻(xiàn)綜述部分容易寫，是因?yàn)檫@部分往往有現(xiàn)成的東西可以借鑒，甚至是直接拷貝。相反，在其他方面覺得難寫，是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有自己的科研思維和文獻(xiàn)消化能力。建議指導(dǎo)教師要在學(xué)生的科研道德、科研素養(yǎng)教育方面合理引導(dǎo)，形成正確的科研價(jià)值觀。
（十一）畢業(yè)論文寫作方面的困擾。
在論文寫作困擾方面，有大約43%的學(xué)生認(rèn)為是文檔結(jié)構(gòu)，有25%的學(xué)生認(rèn)為是文獻(xiàn)綜述，有大約22%的學(xué)生認(rèn)為是論文寫作格式，只有不到9%的學(xué)生論文是參考文獻(xiàn)困擾自己。其實(shí)從論文評(píng)審評(píng)閱情況來看，大部分論文在文檔結(jié)構(gòu)、論文格式及參考文獻(xiàn)中都存在問題。最主要的原因還是長(zhǎng)期以來高校在課程教學(xué)不注重習(xí)作性專項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)校也未開設(shè)科學(xué)文獻(xiàn)檢索和專業(yè)文獻(xiàn)撰寫專項(xiàng)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生資料整理能力、寫作能力較差。對(duì)該部分的建議是針對(duì)所有學(xué)生開始科技論文寫作、文獻(xiàn)閱讀選修課，增強(qiáng)學(xué)生的科技論文寫作能力。
（十二）畢業(yè)論文存在最大的問題。
在論文寫作過程中，有超過55%的在寫作規(guī)范上存在問題，有25%的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上存在漏洞，有大約17%的學(xué)生在參考文獻(xiàn)格式存在問題，有大約3%的學(xué)生存在結(jié)論不合理的問題。綜合來看，論文寫作規(guī)范困擾著大部分學(xué)生，這可能是由于本科論文沒有明確的寫作格式和規(guī)范要求。另一方面，還是學(xué)生對(duì)論文寫作缺乏了解。建議指導(dǎo)教師要對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的討論，不要盲目地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后的一堆數(shù)據(jù)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)處理，合理地分析總結(jié)，在論文寫作過程中確立學(xué)術(shù)學(xué)位論文格式規(guī)范體系。
（十三）論文答辯后對(duì)論文所涉及領(lǐng)域的認(rèn)知度。
在論文答辯后，有超過68%的學(xué)生對(duì)論文所涉及的領(lǐng)域有一定的了解，有點(diǎn)興趣，另外有17%的學(xué)生了解論文所涉及的領(lǐng)域，并認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)有興趣繼續(xù)往下做，有超過11%的學(xué)生對(duì)該領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚興趣，產(chǎn)生向往。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生（不到3%）對(duì)論文所涉及的領(lǐng)域還是不了解，也不感興趣。綜合來看，絕大部分學(xué)生能通過完成畢業(yè)論文了解該領(lǐng)域，并產(chǎn)生興趣，效果還是不錯(cuò)的。建議指導(dǎo)教師根據(jù)大學(xué)生興趣廣泛、志向多元的特點(diǎn)，發(fā)揮各自特長(zhǎng)。讓學(xué)生從自己的興趣與志向入手，有助于讓學(xué)生們形成鉆研學(xué)術(shù)和實(shí)務(wù)創(chuàng)造的作風(fēng)。
（十四）對(duì)畢業(yè)論文完成的滿意度。
在論文答辯后，有超過51%的學(xué)生對(duì)自己的畢業(yè)論文完成情況還是感到滿意的，另外有40%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文達(dá)到了良好等次，還有大約3%的學(xué)生對(duì)自己的畢業(yè)論文感到非常滿意，當(dāng)然也有少部分學(xué)生覺得終于完成了。綜合來看，學(xué)生對(duì)自己的論文完成情況感覺還是不錯(cuò)的。建議通過不斷的教學(xué)改革，提高畢業(yè)論文質(zhì)量，力爭(zhēng)讓大部分學(xué)生對(duì)自己的論文感到滿意或非常滿意。
與討論從本次調(diào)查的結(jié)果來看，我校所調(diào)查的幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)論文在導(dǎo)師選擇、課題選擇、興趣培養(yǎng)、論文設(shè)計(jì)、論文寫作、完成情況等多方面表現(xiàn)得還不錯(cuò)。但同時(shí)也對(duì)指導(dǎo)教師在課題擬定、師生互動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生科研興趣和科研素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)和科技論文寫作等多方面提出了更高的要求，需要更加完善。同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)”精神，教學(xué)改革也是非常有必要的，也是學(xué)生們喜聞樂見的。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十三
自然科學(xué)繪本是一種融合了圖畫和文字，通過對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的講解和展示的媒介。它不僅能夠激發(fā)孩子們探索世界的好奇心，還能夠幫助他們對(duì)自然科學(xué)有更深入的理解。而我在閱讀自然科學(xué)繪本的過程中，也收獲了許多體會(huì)和啟示。
首先，自然科學(xué)繪本使我重新認(rèn)識(shí)了自然界的奇妙之處。通過閱讀繪本，我了解了許多在平常生活中可能容易被忽略掉的自然現(xiàn)象和生物特點(diǎn)。例如，在一本名為《奇妙的昆蟲》的繪本中，我了解到了昆蟲的多樣性和神奇之處。原來，昆蟲不僅僅是我們平常所熟悉的螞蟻、蜜蜂等，還有許多不同形態(tài)和功能的昆蟲存在，如水蛭能夠吸血幫助人類治病，蜻蜓能夠在空中追逐獵物等。這些新鮮的知識(shí)點(diǎn)讓我對(duì)自然界有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
其次，自然科學(xué)繪本激發(fā)了我對(duì)科學(xué)的探索熱情。在讀完一本有關(guān)太陽系的繪本之后，我對(duì)宇宙和星系的探索產(chǎn)生了濃厚的興趣。繪本中詳細(xì)的插圖和簡(jiǎn)潔明了的文字讓我對(duì)星球、行星和彗星等有了基本的了解。于是，我開始主動(dòng)查找關(guān)于天文知識(shí)的書籍和資料，在網(wǎng)上也加入了一些天文愛好者的討論群體，與他們交流觀測(cè)心得和新發(fā)現(xiàn)。這些都激發(fā)了我對(duì)科學(xué)探索的熱情，讓我愿意主動(dòng)去了解和研究一些看似復(fù)雜的自然現(xiàn)象。
然后，自然科學(xué)繪本提升了我的閱讀能力。通過閱讀繪本，我發(fā)現(xiàn)它們用簡(jiǎn)潔明了的文字和生動(dòng)有趣的插圖來描述科學(xué)知識(shí)，讓我更容易理解和記憶。在繪本中，作者經(jīng)過精心編排的文字和圖片，能夠讓我形象地了解一些抽象的科學(xué)概念，而不是僅僅看到一些文字堆砌的定義。這樣的閱讀方式不僅提升了我的閱讀速度，還讓我更容易理解和記憶科學(xué)知識(shí)，使我在學(xué)校的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。
再者，自然科學(xué)繪本培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力。繪本中的插圖往往就是作者生動(dòng)展示科學(xué)現(xiàn)象的工具，而文字則通過簡(jiǎn)單明了的描述幫助讀者理解這些現(xiàn)象發(fā)生的原因和過程。在閱讀繪本的過程中，我發(fā)現(xiàn)展示科學(xué)現(xiàn)象的插圖往往還伴隨著一些問題，要求讀者通過觀察和思考解決。這激發(fā)了我對(duì)問題的思考和思維邏輯的鍛煉，提升了我的觀察力和思考能力。
最后，自然科學(xué)繪本教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)。閱讀繪本不僅讓我受益良多，還讓我受益匪淺。通過閱讀繪本，我學(xué)會(huì)了用生動(dòng)形象的插圖和簡(jiǎn)潔明了的文字來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解，而不再局限于繁瑣的文字堆砌。這培養(yǎng)了我對(duì)文字表達(dá)的興趣和能力，使我漸漸喜歡上創(chuàng)作和表達(dá)自己的想法。
總而言之，通過閱讀自然科學(xué)繪本，我重新認(rèn)識(shí)了自然界的奇妙之處，激發(fā)了對(duì)科學(xué)的探索熱情，提升了我的閱讀能力，培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力，并教會(huì)了我用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)。自然科學(xué)繪本讓孩子們?cè)诳鞓返拈喿x中學(xué)到了許多知識(shí)，也拓寬了他們的視野和思維方式。希望在未來的教育中，能夠更加重視自然科學(xué)繪本的運(yùn)用，為孩子們提供更有趣和有效的學(xué)習(xí)方式。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十四
這個(gè)20xx年9月17日，我參加了縣教研室舉行的小學(xué)科學(xué)研討活動(dòng)。聽了《液體的熱張冷縮》、《探索宇宙》、《一天的垃圾》三節(jié)精彩的課，第四節(jié)有三位老師精彩點(diǎn)評(píng)。下午，倉(cāng)老師還作了題為《探究——科學(xué)課之魂》的專題講座。一天的時(shí)間匆匆而過，留給我們更多的是收獲、反思。尤其是下午倉(cāng)老師的講座，使我受益匪淺。我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一、這次活動(dòng)給我傳達(dá)了當(dāng)前科學(xué)課的教學(xué)要求，既要改變以前常識(shí)課中的重知識(shí)輕過程的教法；也要改變新課程改革以來，許多教師在課堂教學(xué)中重過程輕知識(shí)的現(xiàn)象，往往一節(jié)課下來，學(xué)生既沒有掌握方法，也沒有學(xué)到科學(xué)知識(shí)。教師誤以為新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的理念，就拼命進(jìn)行探究，拋棄了知識(shí)的傳授，結(jié)果得不償失。
二、教師要立足教材，不拘泥教材
老師要做到立足教材，不拘泥教材，變教材為用教材，發(fā)現(xiàn)、搜集可利用的教學(xué)資源。課本只是教學(xué)的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)媒體?？梢髮W(xué)生通過各種途徑搜集與課文有關(guān)的資料，來充實(shí)課文的內(nèi)容，從而對(duì)教材有所拓展。
三、科學(xué)課要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和科學(xué)素養(yǎng)。
本次活動(dòng)中教師的課體現(xiàn)了在教師指導(dǎo)下由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行探索、實(shí)驗(yàn)和研究。把科學(xué)視為一種有意義的探索過程，從“提出問題、進(jìn)行假設(shè)（猜想）、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、交流、驗(yàn)證假設(shè)”這些步驟來進(jìn)行。在這樣的教學(xué)氛圍中，孩子們積極思考，認(rèn)真做實(shí)驗(yàn)，細(xì)心觀察，細(xì)致記錄。孩子們的探究精神和科學(xué)素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。
總之，本次活動(dòng)所帶來的新課程教學(xué)理念，讓我深受啟發(fā)，使我獲得了課堂教學(xué)的許多實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十五
一、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。正是出于這個(gè)目的，我才下決心學(xué)習(xí)哲學(xué)的。四年來，堅(jiān)持不懈地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，天天都有新進(jìn)步。特別是對(duì)各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。
二、不學(xué)哲學(xué)天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學(xué)好哲學(xué)的根源。誰不想做個(gè)明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時(shí)，見到有的人都害怕哲學(xué)，心里十分惋惜。哲學(xué)實(shí)際上沒有想象的那么難。
三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購(gòu)，開博客，寫作上不斷取得新進(jìn)步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。
四、抓住特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個(gè)鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，不斷成長(zhǎng)。對(duì)于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢(shì)，盡心竭力為群眾辦事，認(rèn)真加強(qiáng)自身修養(yǎng)。對(duì)于老城，多做促進(jìn)充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等特點(diǎn)，為著力打造特色老城貢獻(xiàn)自己綿薄之力。
六、離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還不如不讀。“讀書有風(fēng)險(xiǎn)，入門需謹(jǐn)慎”。
七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅(jiān)持問題導(dǎo)向，真心向他人和書本學(xué)習(xí)的根源。事事都從頭學(xué)起，沒有時(shí)間，也沒有那個(gè)必要。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十六
最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。
李瑞環(huán)是我國(guó)當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實(shí)肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績(jī)卓著，作風(fēng)樸實(shí)，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽(yù)。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國(guó)家改革建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗(yàn)智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻(xiàn)出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實(shí)在是叫人敬佩不已。
提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測(cè)，抽象神秘，其實(shí)不然。李瑞環(huán)同志有著很長(zhǎng)時(shí)間底層工作經(jīng)驗(yàn)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，將復(fù)雜深?yuàn)W的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動(dòng)有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻闡述了自己對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個(gè)清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對(duì)哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對(duì)許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深?yuàn)W。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊(yùn)含在里面。又如：“假如你對(duì)群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對(duì)群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費(fèi)，鋪張排場(chǎng)’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動(dòng)聽，實(shí)際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對(duì)待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會(huì)聽你的，你在群眾心目里的威信會(huì)大打折扣，甚至?xí)m得其反。
李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時(shí)，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進(jìn)來。他說，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個(gè)好的樂隊(duì)， 有會(huì)吹的、有會(huì)打的、有會(huì)彈的、有會(huì)拉的，還有會(huì)指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗梢猿惺芨鞣矫媪α康臎_擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉茫芾恍?。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯(cuò)了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會(huì)出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會(huì)出現(xiàn)問題，也會(huì)發(fā)生事故。這樣的比喻實(shí)在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)時(shí)，用一個(gè)人的高矮來說明問題。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人個(gè)子很高，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個(gè)子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個(gè)子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個(gè)例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，這是干部提高水平和能力的一個(gè)基本途徑?！崩钊瓠h(huán)長(zhǎng)期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點(diǎn)撥大家，使得人們豁然開悟，頓時(shí)有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。
總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十七
哲學(xué)，作為一門深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來都備受人們的關(guān)注。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對(duì)世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)哲學(xué)的一些心得體會(huì)，包括關(guān)于人生的意義、道德的價(jià)值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來，人生的意義是哲學(xué)探討的一個(gè)重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價(jià)值，是否存在某種超越個(gè)體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個(gè)人都有自己的價(jià)值目標(biāo)和追求，因此每個(gè)人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識(shí)到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個(gè)過程。
與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價(jià)值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價(jià)值是一種客觀存在，并不僅僅是個(gè)體的主觀意識(shí)。道德價(jià)值的根源可以追溯到人類社會(huì)的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會(huì)秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價(jià)值和意義。
除了探討人生和道德的問題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識(shí)。意識(shí)被視為人類獨(dú)有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質(zhì)，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識(shí)到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對(duì)宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。
最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識(shí)。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識(shí)。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并學(xué)會(huì)從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點(diǎn)都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時(shí)更加全面和理性。
總的來說，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質(zhì)疑和反思，我開始認(rèn)識(shí)到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價(jià)值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進(jìn)化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而美麗的世界。
自然科學(xué)哲學(xué)心得體會(huì)篇十八
自然科學(xué)是科學(xué)研究的重要分支領(lǐng)域之一，而論文寫作是學(xué)術(shù)交流的主要途徑。然而，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生和研究人員來說，論文寫作并不是一件容易的事情。在我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷中，我逐漸積累了一些關(guān)于自然科學(xué)論文寫作的心得體會(huì)。在本文中，我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，選擇一個(gè)合適的論題非常關(guān)鍵。一個(gè)好的論題應(yīng)該是有足夠的研究?jī)r(jià)值，并且相對(duì)獨(dú)特和具體。過于寬泛的論題可能導(dǎo)致研究結(jié)果的模糊不清，而過于狹窄的論題難以找到足夠的研究材料。因此，要花時(shí)間查閱文獻(xiàn)，了解當(dāng)前研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)，選擇一個(gè)符合自己研究方向和興趣的題目。
第二，做好充分的文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述是論文寫作的基礎(chǔ)，通過查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，可以了解到前人對(duì)所選論題的研究情況和成果，找到自己的研究空白和切入點(diǎn)。同時(shí)，文獻(xiàn)綜述也能夠幫助我們了解當(dāng)前領(lǐng)域的前沿問題，引領(lǐng)研究的方向。因此，要多讀相關(guān)文獻(xiàn)，整理和分析其中的內(nèi)容，并準(zhǔn)確引用和注釋。
第三，合理組織和展開論述。一個(gè)好的論文應(yīng)該具有清晰的結(jié)構(gòu)和層次，能夠讓讀者快速了解全文的內(nèi)容和思路。在寫作過程中，要先列出自己的思路和論點(diǎn)，然后根據(jù)邏輯關(guān)系將其組織成段落和章節(jié)，確保論文的內(nèi)容連貫，條理清晰。同時(shí)，要注重論述的邏輯推理和實(shí)證分析，用數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)和案例等來支持自己的觀點(diǎn)和論證。
第四，精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)。精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)是自然科學(xué)論文的基本要求之一。術(shù)語和表達(dá)的使用要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和約定，避免模糊不清或引起歧義。在使用術(shù)語時(shí)，要確保其定義和含義明確，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給出解釋和解釋。同時(shí)，要避免使用口語化的語言和表達(dá)方式，以及夸張和主觀性的評(píng)述。
最后，對(duì)論文進(jìn)行反復(fù)修改和校對(duì)。論文寫作是一個(gè)反復(fù)推敲和修正的過程，并不是一蹴而就。在寫作完成后，要反復(fù)閱讀和修改論文的內(nèi)容，檢查和修正其中的語法錯(cuò)誤、邏輯漏洞和表達(dá)不清的地方。同時(shí)，要認(rèn)真校對(duì)參考文獻(xiàn)的引文和格式，確保論文的引文準(zhǔn)確和符合學(xué)術(shù)規(guī)范。最好能找到一位專業(yè)人士或有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行審閱和修改。
通過以上的心得體會(huì)，我深刻理解到自然科學(xué)論文寫作是一項(xiàng)需要耐心和技巧的工作。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能寫出更高質(zhì)量的論文，為自然科學(xué)研究做出更大的貢獻(xiàn)。希望大家都能在自己的研究道路上取得成功！