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八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇一
花市相約仿伯渠，江樓獨(dú)隱似若虛。
燈火闌珊人如織，玉盤空缺花若疏。
不知碧江月獨(dú)逝，卻有重霄霧層布。
歲歲明春空折枝，年年今夕有駐舟。
舷旁人笑復(fù)歡歌，波里魚躍另媚舞。
琵琶聲卻觴始隔，柳君詞罷鴣漸語。
滟滟花流雁影去，密密云開月光注。
玉盤不復(fù)月見鉤，清輝空流酒入壺。
江月此夜客聚宿，春花明日獨(dú)登樓。
應(yīng)是好景不空留，卻須美酒樽底無。
皎皎鉤月人已寐，皓皓山雪青漸出。
輕風(fēng)銜春入夢來，冰露濕襟離魂游。
九竅飄飄月宮至，一仙飖飖玉兔住。
應(yīng)悔月主夜夜嘆，只聞人間聲聲奏。
靈藥苦寒偷不得，燭影暖溫?zé)o長久。
該惜深夕伴月明，不待長江攜水流。
銜月出云地已霜，歸魂入體人自寤。
獨(dú)倚樓臺(tái)望清江，明年何時(shí)留何處？
千波煙愁空有情，一地月華何處駐？
霧海云靄藏斜月，怪山碣石無歸路。
待到明夕雁南飛，猶有何地留人?。?BR> 千山暮雪不見肥，萬水晨春猶有枯。
昔憶唐皇長恨歌，今思五代南吳國。
可恨南吳生漢賊，楊家禪賢讓孟德。
諸侯無賴挾天子，養(yǎng)子厚顏加黃袍。
不知改姓憂民怨，只為繼祚吐哺曹。
李氏有子玉樹風(fēng)，才情倜儻潘安貌。
皇恩浩浩授太傅，周府深深藏二喬。
大喬通史曉音律，霓裳尋來作恨邀。
一朝天下恩澤時(shí)，后主側(cè)畔舞娜裊。
幾多佳麗無顏?zhàn)?？雪瑩纖眉妝首翹。
有意鐘隱忽世事，無心插柳開絲絳。
吳王一朝號(hào)群臣，端儀三宮如嘉好。
黑云城摧陳橋變，琵琶曲破風(fēng)起潮。
群雄逐鹿艱勝天，杯酒釋權(quán)信如道。
瑤光長辭謚昭惠，懿陵挽詞葬燒槽。
龍子恨恨孝三年，小喬始得弄玳瑁。
容麗才敏瑜倍寵，落花風(fēng)雨更傷惱。
金繡鞋步帳中香，天水碧衣池里搖。
紅羅暖帳鍍金紗，朱紗碧石鑲銀包。
花間畫彩木亭設(shè)，月下賞飲二主坐。
盛春花筒置樓閣，錦洞聞名從天落。
聲聲才情不懂愁，江南舊主喜雨飄。
青簫聲絕殞孤雁，綠水波止無雙鳥。
國亡草長何人在？墻毀井深有鬼鬧。
春花秋月違命侯，云光異香鄭國老。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇二
1.百年那得更百年，今日還須愛今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。(宋·張先)。
7.只覺當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。(民國·王國維)。
9.從來系日乏長繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹萬山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無千日好，花無百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。(宋·蘇軾)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇三
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇四
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?BR> 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
譯文：
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)，設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。
小石潭記。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇五
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文：
有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。
題破山寺后禪院。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇六
1、各用一個(gè)詞語概括四個(gè)自然段的意思。(每一個(gè)詞語不超過5個(gè)字。)。
(1)秋風(fēng)破屋圖(2)群童抱茅圖(3)屋漏無干圖(4)遙想廣廈圖。
2、詩的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情景的?詩人為什么要做這樣的描繪?
“風(fēng)怒號(hào)”從聽覺上突出了秋風(fēng)之狂，“卷”從視覺上形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐?！帮w”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫出了秋風(fēng)對(duì)茅屋的破壞。這樣的描繪為后文寫屋漏遇雨，自己的境遇之慘蓄勢鋪墊。
3、“歸來倚杖自嘆息”，結(jié)合全詩，你認(rèn)為詩人嘆息什么?
一嘆自己之苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來的日子怎么過;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦之人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
安史之亂。《春望》《聞官軍收河南河北》。
5、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句在詩里有兩種作用：一是實(shí)寫自然環(huán)境，交代了事件發(fā)展的具體時(shí)間，并渲染了特定的氣氛;二是烘托了詩人暗淡愁慘(或悲涼、凄涼、悲哀等)的心境，為下文寫詩人憂國憂民的博大胸襟蓄勢。
以小見大，推己及人，表現(xiàn)詩人憂國憂民的濟(jì)世情懷。
7、你是怎樣理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這兩句詩的?
詩人從個(gè)人的痛苦，聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬的窮苦百姓，發(fā)出這樣的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，關(guān)心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
詩人由自己的困難，推及到“天下寒士”，表示寧愿“吾廬獨(dú)破”“受凍至死”，而使天下寒士都得以安樂，表現(xiàn)了詩人關(guān)心人民疾苦的寬廣胸襟，舍己為人的高尚情操。
9、通過寫景渲染詩人暗淡悲慘處境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
10、由較為客觀的記敘描寫過渡到抒情議論的關(guān)鍵句是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。
11、以寫實(shí)手法寫出秋風(fēng)的威力的詩句是：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇七
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：
明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都)略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。哈哈!技藝也真是神奇啊!
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇八
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇九
一首古詩詞，要理解這首詩詞的內(nèi)容，了解詩詞的思想。這些內(nèi)容都有一定的邏輯性，你將詩中的意思背記下來，到用的時(shí)候，再還原成詩詞的語言，這樣就比較好記了。
例如：“眄睞以適意，引領(lǐng)遙相?！边@句詩，如果你不理解它的意思，是很難記住的。這句詩的意思是：在無可奈何的心情中，只有伸長頸子遠(yuǎn)望寄意。
所謂的情景想象法，就是發(fā)揮想象力，來想象下詩詞中描述的景色或人物的原貌，這樣幫助記憶。
例如：“采菊東籬下，悠然見南山”，記這首詩的時(shí)候，你可以想象有一位衣著襤褸，但悠然自得的老人，在一排竹籬旁欣賞并采摘著菊花，他身后是輪廓清晰的南山。腦海想象出這樣的一幅圖畫，那么這首詩在你腦海里就有不可磨滅的印象。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行反思，語文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語文課堂，我覺得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科.語文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語文教學(xué),給別人的印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解,而學(xué)生就是大量地背誦,花的時(shí)間多,但成效似乎不大.學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語文興趣不大,覺得學(xué)的東西與考的東西不一樣,沒有能意識(shí)到學(xué)的過程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過程.所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治
學(xué)無止境。見賢思齊。一位語文教師要想很好的進(jìn)行新課改，就必須注重修養(yǎng)和才學(xué)的提高，于內(nèi)要提高文化修養(yǎng)，于外要勤奮治學(xué)，要做專家型老師，這樣才能更好的掌控課堂。高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外。“入乎其內(nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行;“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫學(xué)案的關(guān)鍵核心是問題，問題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問題，問題要有梯度化。
萬丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉憣W(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十一
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行反思，語文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語文課堂，我覺得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科.語文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語文教學(xué),給別人的.印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解,而學(xué)生就是大量地背誦,花的時(shí)間多,但成效似乎不大.學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語文興趣不大,覺得學(xué)的東西與考的東西不一樣,沒有能意識(shí)到學(xué)的過程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過程.所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治。
高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外。“入乎其內(nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行;“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫學(xué)案的關(guān)鍵核心是問題，問題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問題，問題要有梯度化。
萬丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉憣W(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)。
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。正所謂“取他人之長，補(bǔ)一己之短”“三人行，則必有我?guī)熝伞保總€(gè)學(xué)習(xí)小組中都有語文程度較好的同學(xué)，他們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進(jìn)本小組成績的提高。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十二
對(duì)聯(lián)。
早就已經(jīng)進(jìn)入八年級(jí)的語文課本了，并且成為了一個(gè)考點(diǎn)之一。所以八年級(jí)學(xué)生需要好好。
學(xué)習(xí)。
對(duì)聯(lián)這一知識(shí)點(diǎn)。下面本站小編為大家整理了八年級(jí)語文課文對(duì)聯(lián)，歡迎大家閱讀。
1：阿長與《山海經(jīng)》無名無姓無家庭，
有敬有情有愛心。
阿長目不識(shí)丁買《山海經(jīng)》粗中有細(xì)。
迅哥心潮澎湃寫回憶錄感激涕零。
2：《背影》老父親步履蹣跚買紅橘，
父愛。
似海，
小兒子淚泣潸然望背影，兒思如潮。
(或)小兒子淚眼朦朧憶背影，親情如山。
慈父愛深似海孝子情重如山。
3：《老王》好心人偏遇苦命形穢者卻藏美德。
4：《信客》雙肩挑滿辛酸淚孤身寫就城鄉(xiāng)情。
5：《桃花源記》桃花源里寧靜安樂喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6：《核舟記》贊雕刻著高超技藝摹泛舟人悠閑神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;詩圣著千秋。
2.武漢黃鶴樓。
欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去;。
窗戶間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見黃鶴西來。
3.黃州赤壁。
銅琶鐵板，大江東去;。
月明星稀，烏鵲南飛。
4.九江琵琶亭。
燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜;。
荻花瑟瑟，魂消明月繞船時(shí)。
5.鎮(zhèn)江北固山多景樓。
登樓便欲凌云去;臨水應(yīng)知得月先。
6.桃花源。
說甚神仙，看千年石洞開時(shí)，城郭人民還是耕田鑿井;。
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都?xì)w流水桃花。
7.廣州黃花崗。
七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血;。
四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
9.揚(yáng)州二十四橋。
勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色;。
扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳陽樓。
(1)湘靈瑟，呂仙杯，坐攬?jiān)茲送鹪?。
子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
(2)后樂，先憂，范希文庶幾知道;。
昔聞，今上，杜少陵始可言詩。
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆，渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十三
時(shí)光飛逝，一轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期又過去了。本人在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在學(xué)校同事的支持下，順利地完成了本學(xué)期的八年級(jí)語文教學(xué)工作?；仡櫼粚W(xué)期的工作，雖然取得了一定的成績，但缺點(diǎn)和不足更是不容回避的，現(xiàn)反思如下：
一、課堂上對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師應(yīng)有客觀公正的評(píng)判。
在新課程教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造了富有個(gè)性化、人性化的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使學(xué)生的個(gè)性特長和學(xué)習(xí)優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。我也常在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)問題，學(xué)生們常有許多不同的解答思路和觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候?yàn)榱苏湟晫W(xué)生的個(gè)性特征，尊重學(xué)生獨(dú)特的精神世界和內(nèi)在感受，我往往對(duì)這些答案全盤肯定，統(tǒng)一說個(gè)好，造成皆大歡喜的局面。
反思：
(一)這些答案都是十全十美的嗎?這些答案就不存在問題了嗎?指出不足，就一定傷學(xué)生自尊嗎?不!應(yīng)該說，絕大部分學(xué)生的心靈并非如此脆弱，不堪一擊。即便部分學(xué)生如此，那么，這般“呵護(hù)”，也只會(huì)使其心靈更嬌更脆。試想，這樣的學(xué)生在漫漫人生旅途中如何接受生活的考驗(yàn)?再說，虛假籠統(tǒng)的評(píng)判反饋給學(xué)生的是錯(cuò)誤的信息，這種欺騙對(duì)該學(xué)生而言也構(gòu)成了傷害。
所以這是狹隘的“尊重”，可能換來的是無盡的“傷害”。在新課程教學(xué)中，教師作為組織者、參與者、引導(dǎo)者，應(yīng)該有責(zé)任有義務(wù)對(duì)學(xué)生的答案作出客觀公正的評(píng)判。教師應(yīng)善于指出學(xué)生不足。的確，在作出客觀公正的評(píng)判時(shí)，很可能會(huì)傷及弱的一方。但是，教師完全可以通過真誠的目光，鼓勵(lì)的話語，親切的拍撫傳達(dá)你對(duì)他的信任、期待、熱愛。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí)，感受到了濃濃的師愛，更得到了向上的力量。
二、語文課應(yīng)該姓“語”，應(yīng)該注重品詞析句，應(yīng)該上出語文味。
語文課本身包含的知識(shí)豐富多彩，上至天文，下至地理。新課程標(biāo)準(zhǔn)一聲令下：“強(qiáng)調(diào)課程之間的整合”，于是在我的教學(xué)下，語文課成了思想政治課、成了科學(xué)課、成了社會(huì)課，語文課變了味，不再姓“語”了。語文課強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于語言的品味，而我對(duì)一些文句優(yōu)美描寫精彩的片斷，對(duì)其中的重點(diǎn)詞句視而不見，讓學(xué)生籠統(tǒng)讀過幾遍就一了百了。
反思：
(二)語文課重在品詞析句，這是語文課語文味的來源。語文教學(xué)需要品詞析句，甚至咬文嚼字。尤其是對(duì)一些成語，需啟動(dòng)分析思維、聚合思維，并在聯(lián)系上下文的過程中進(jìn)行理解。需要強(qiáng)調(diào)的是，這理解決非斧砍刀劈式的肢解，更非喧賓奪主式的灌輸，而是學(xué)生與作者的對(duì)話、心靈與文本的交融。品詞析句、咬文嚼字理應(yīng)成為閱讀的基本功。
(三)將品詞析句與朗讀相結(jié)合。游離于品詞析句之外的朗讀，猶如喪失靈魂的軀殼。只有將二者有機(jī)結(jié)合方顯其完美。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味，在解析后借助朗讀進(jìn)行表達(dá)。對(duì)一些只可意會(huì)不可言傳的意思，可直接讓學(xué)生通過朗讀來詮釋、表達(dá)對(duì)文本的理解。有品有讀，語言文字才能得以咀嚼，消化，積淀，學(xué)生才能學(xué)會(huì)閱讀，才能進(jìn)行大閱讀，他們心靈中的文學(xué)園地才有可能生機(jī)盎然，碩果累累，才能品嘗到語文課的醇美味道!
我想在這紛繁的教改大潮中，作為一名一線教師，面對(duì)層出不窮的先進(jìn)教育理念，瞻前顧后裹足不前也好，不加消化機(jī)械運(yùn)用也好，都不是應(yīng)有的態(tài)度。擁有可貴的靈魂——思想，善于去偽存真，學(xué)會(huì)吸取精髓，這才是每一位新世紀(jì)人類靈魂工程師應(yīng)有的素質(zhì)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十四
杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。
杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時(shí)之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
杜甫的《春望》中詩人感時(shí)傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是：烽火連三月，家書抵萬金。
杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念家的美好情操，詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無奈)的詩句是：存者且偷生，死者長已矣。
《石壕吏》中，寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。
《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭罪惡的語句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
《石壕吏》中，表明家無壯男，凄婉可憐的語句是：室中更無人，惟有乳下孫。
《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句是：孫有母未去，出入無完裙。
《石壕吏》中，寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語句是：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩人熱愛田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(或畫龍點(diǎn)睛)的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩人帶著閑適，自豪的心情，寫一日的情形，可見詩人勤奮，執(zhí)著的語句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達(dá)詩人惆悵.抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
李白在《渡荊門送別》一詩中，點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語句：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。
李白在《渡荊門送別》一詩中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時(shí)”的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
王績?cè)凇兑巴分幸玫涔剩憩F(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。
《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的詩句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩句是：浮云游子意，落日故人情。
李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達(dá)出了高遠(yuǎn)爽朗的情境，毫無悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見義的手法，寫山行所見動(dòng)景，表現(xiàn)詩人內(nèi)心非常閑適的詩句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩人游興之濃的詩句是：好峰隨處改，幽徑行獨(dú)迷。
蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間的詩句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說明了年少時(shí)珍惜時(shí)間的重要性，蘇軾的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。
陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國的心愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。
陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈愛國情懷的句子是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。(已定稿)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十五
在我校本次教研活動(dòng)中,我選擇的《坐井觀天》是新人教版實(shí)驗(yàn)教材第三冊(cè)中的一篇課文。本文是一篇有趣的寓言故事存在著大量的對(duì)話，很適合于讓學(xué)生朗讀。我們研討的主題是“培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣”。根據(jù)教材特點(diǎn)、研討主題及學(xué)生實(shí)際在本堂課的設(shè)計(jì)、教學(xué)中，我努力體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，以讀為本，讓學(xué)生在自主、探究的過程中體會(huì)、感受。但是,在真正走進(jìn)課堂上完課之后才發(fā)現(xiàn)實(shí)踐和理論的差距.在聽了教研室宋曉麗老師的指導(dǎo)和老師的評(píng)課后，更讓我有如勝讀十年書的感覺，為我今后的教學(xué)提出了新的奮斗目標(biāo)：
1.要注意老師的導(dǎo)與學(xué)生的自主有機(jī)結(jié)合。
老師應(yīng)注重把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，但同時(shí)得注意如何體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”。在初讀課文的時(shí)候，我布置孩子們自由讀書，思考“青蛙和小鳥在哪兒里干什么，并勾畫重點(diǎn)詞句，學(xué)生一出口，就開始齊讀，沒有理解到自由讀書的意思，看著孩子讀得起勁我沒有忍心打斷他們，我也意識(shí)到，齊讀失去了思考的空間，只是想著之后再讓他們自由讀，勾畫，這樣看來，學(xué)生失去讀思結(jié)合的時(shí)間。所以,從學(xué)習(xí)的效果看，自主學(xué)習(xí)的效果不是很好。
2.讀書的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)是整一節(jié)課的關(guān)鍵所在，如果這個(gè)前提沒有做好的話，就算教案準(zhǔn)備得再好，課件做得再精美也沒有用，這也已經(jīng)是我的老問題了，希望能快速改進(jìn)。
特別是傾聽習(xí)慣：
在課堂上，每當(dāng)我提出一個(gè)問題，總有很多同學(xué)積極舉手發(fā)言。當(dāng)我點(diǎn)了一位學(xué)生起來發(fā)言時(shí)，結(jié)果卻不盡如人意甚至回答不出。此時(shí)環(huán)顧四周，沒有幾個(gè)學(xué)生在認(rèn)真傾聽這位學(xué)生的發(fā)言。如果這時(shí)要點(diǎn)幾位學(xué)生站起來復(fù)述剛才的那位學(xué)生的發(fā)言，能講全的沒幾位學(xué)生。可以說，課堂上有很多孩子好動(dòng)、注意力不集中，愛開小差，這樣學(xué)習(xí)效果肯定不會(huì)好。學(xué)生在傾聽別人發(fā)言這方面做的還很不夠。最重要的一點(diǎn)就是要“堅(jiān)持”和“落實(shí)”。很多細(xì)節(jié)我都關(guān)注到了，但是很多次我都只是停留在淺顯的表層上，孩子做錯(cuò)就要把制度落實(shí)下去，而不能只顧著趕著課程。
先整頓再進(jìn)行課程，講課的過程中需要眼睛要盯緊每一個(gè)孩子，如果有一個(gè)孩子不聽就停下來，及時(shí)提醒孩子。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十六
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十七
作者：劉禹錫(唐代詩人)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【譯文】。
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里?；氐郊亦l(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
作者：杜牧(唐代詩人)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】。
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
作者：文天祥(宋代詩人)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【譯文】。
自己由于熟讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年。大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。自古以來誰能永遠(yuǎn)不死呢?死后我也要留下這顆赤誠的心用來光照史冊(cè)。
作者：蘇軾(宋代詩人)。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。)明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
作者：張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
【譯文】。
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅(jiān)固。遙望古都長安，思緒此起彼伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
作者：陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!
作者：李白(唐代詩人)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【譯文】。
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會(huì)有一天，我能乘長風(fēng)破萬里浪，高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
作者：杜甫(唐代詩人)。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
【譯文】。
八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，(狂風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，(居然)狠心這樣當(dāng)面做賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的`讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
作者：岑參(唐代詩人)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【譯文】。
北風(fēng)呼嘯著卷過大地，刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬朵綻放的梨花。雪花透過珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點(diǎn)過去。中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬蹄印。
作者：龔自珍(清代詩人)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
【譯文】。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還要報(bào)效國家，為國家盡自己的一份心力。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
式微，式微!胡不歸?
微君之故，胡為乎中露!
式微，式微!胡不歸?
微君之躬，胡為乎泥中!
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
劉禹錫。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
白居易。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
常建。
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
陸游。
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇一
花市相約仿伯渠，江樓獨(dú)隱似若虛。
燈火闌珊人如織，玉盤空缺花若疏。
不知碧江月獨(dú)逝，卻有重霄霧層布。
歲歲明春空折枝，年年今夕有駐舟。
舷旁人笑復(fù)歡歌，波里魚躍另媚舞。
琵琶聲卻觴始隔，柳君詞罷鴣漸語。
滟滟花流雁影去，密密云開月光注。
玉盤不復(fù)月見鉤，清輝空流酒入壺。
江月此夜客聚宿，春花明日獨(dú)登樓。
應(yīng)是好景不空留，卻須美酒樽底無。
皎皎鉤月人已寐，皓皓山雪青漸出。
輕風(fēng)銜春入夢來，冰露濕襟離魂游。
九竅飄飄月宮至，一仙飖飖玉兔住。
應(yīng)悔月主夜夜嘆，只聞人間聲聲奏。
靈藥苦寒偷不得，燭影暖溫?zé)o長久。
該惜深夕伴月明，不待長江攜水流。
銜月出云地已霜，歸魂入體人自寤。
獨(dú)倚樓臺(tái)望清江，明年何時(shí)留何處？
千波煙愁空有情，一地月華何處駐？
霧海云靄藏斜月，怪山碣石無歸路。
待到明夕雁南飛，猶有何地留人?。?BR> 千山暮雪不見肥，萬水晨春猶有枯。
昔憶唐皇長恨歌，今思五代南吳國。
可恨南吳生漢賊，楊家禪賢讓孟德。
諸侯無賴挾天子，養(yǎng)子厚顏加黃袍。
不知改姓憂民怨，只為繼祚吐哺曹。
李氏有子玉樹風(fēng)，才情倜儻潘安貌。
皇恩浩浩授太傅，周府深深藏二喬。
大喬通史曉音律，霓裳尋來作恨邀。
一朝天下恩澤時(shí)，后主側(cè)畔舞娜裊。
幾多佳麗無顏?zhàn)?？雪瑩纖眉妝首翹。
有意鐘隱忽世事，無心插柳開絲絳。
吳王一朝號(hào)群臣，端儀三宮如嘉好。
黑云城摧陳橋變，琵琶曲破風(fēng)起潮。
群雄逐鹿艱勝天，杯酒釋權(quán)信如道。
瑤光長辭謚昭惠，懿陵挽詞葬燒槽。
龍子恨恨孝三年，小喬始得弄玳瑁。
容麗才敏瑜倍寵，落花風(fēng)雨更傷惱。
金繡鞋步帳中香，天水碧衣池里搖。
紅羅暖帳鍍金紗，朱紗碧石鑲銀包。
花間畫彩木亭設(shè)，月下賞飲二主坐。
盛春花筒置樓閣，錦洞聞名從天落。
聲聲才情不懂愁，江南舊主喜雨飄。
青簫聲絕殞孤雁，綠水波止無雙鳥。
國亡草長何人在？墻毀井深有鬼鬧。
春花秋月違命侯，云光異香鄭國老。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇二
1.百年那得更百年，今日還須愛今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。(宋·張先)。
7.只覺當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。(民國·王國維)。
9.從來系日乏長繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹萬山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無千日好，花無百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。(宋·蘇軾)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇三
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇四
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?BR> 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
譯文：
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)，設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。
小石潭記。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇五
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文：
有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。
題破山寺后禪院。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇六
1、各用一個(gè)詞語概括四個(gè)自然段的意思。(每一個(gè)詞語不超過5個(gè)字。)。
(1)秋風(fēng)破屋圖(2)群童抱茅圖(3)屋漏無干圖(4)遙想廣廈圖。
2、詩的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情景的?詩人為什么要做這樣的描繪?
“風(fēng)怒號(hào)”從聽覺上突出了秋風(fēng)之狂，“卷”從視覺上形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐?！帮w”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫出了秋風(fēng)對(duì)茅屋的破壞。這樣的描繪為后文寫屋漏遇雨，自己的境遇之慘蓄勢鋪墊。
3、“歸來倚杖自嘆息”，結(jié)合全詩，你認(rèn)為詩人嘆息什么?
一嘆自己之苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來的日子怎么過;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦之人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
安史之亂。《春望》《聞官軍收河南河北》。
5、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句在詩里有兩種作用：一是實(shí)寫自然環(huán)境，交代了事件發(fā)展的具體時(shí)間，并渲染了特定的氣氛;二是烘托了詩人暗淡愁慘(或悲涼、凄涼、悲哀等)的心境，為下文寫詩人憂國憂民的博大胸襟蓄勢。
以小見大，推己及人，表現(xiàn)詩人憂國憂民的濟(jì)世情懷。
7、你是怎樣理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這兩句詩的?
詩人從個(gè)人的痛苦，聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬的窮苦百姓，發(fā)出這樣的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，關(guān)心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
詩人由自己的困難，推及到“天下寒士”，表示寧愿“吾廬獨(dú)破”“受凍至死”，而使天下寒士都得以安樂，表現(xiàn)了詩人關(guān)心人民疾苦的寬廣胸襟，舍己為人的高尚情操。
9、通過寫景渲染詩人暗淡悲慘處境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
10、由較為客觀的記敘描寫過渡到抒情議論的關(guān)鍵句是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。
11、以寫實(shí)手法寫出秋風(fēng)的威力的詩句是：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇七
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：
明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都)略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。哈哈!技藝也真是神奇啊!
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇八
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇九
一首古詩詞，要理解這首詩詞的內(nèi)容，了解詩詞的思想。這些內(nèi)容都有一定的邏輯性，你將詩中的意思背記下來，到用的時(shí)候，再還原成詩詞的語言，這樣就比較好記了。
例如：“眄睞以適意，引領(lǐng)遙相?！边@句詩，如果你不理解它的意思，是很難記住的。這句詩的意思是：在無可奈何的心情中，只有伸長頸子遠(yuǎn)望寄意。
所謂的情景想象法，就是發(fā)揮想象力，來想象下詩詞中描述的景色或人物的原貌，這樣幫助記憶。
例如：“采菊東籬下，悠然見南山”，記這首詩的時(shí)候，你可以想象有一位衣著襤褸，但悠然自得的老人，在一排竹籬旁欣賞并采摘著菊花，他身后是輪廓清晰的南山。腦海想象出這樣的一幅圖畫，那么這首詩在你腦海里就有不可磨滅的印象。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行反思，語文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語文課堂，我覺得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科.語文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語文教學(xué),給別人的印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解,而學(xué)生就是大量地背誦,花的時(shí)間多,但成效似乎不大.學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語文興趣不大,覺得學(xué)的東西與考的東西不一樣,沒有能意識(shí)到學(xué)的過程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過程.所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治
學(xué)無止境。見賢思齊。一位語文教師要想很好的進(jìn)行新課改，就必須注重修養(yǎng)和才學(xué)的提高，于內(nèi)要提高文化修養(yǎng)，于外要勤奮治學(xué)，要做專家型老師，這樣才能更好的掌控課堂。高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外。“入乎其內(nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行;“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫學(xué)案的關(guān)鍵核心是問題，問題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問題，問題要有梯度化。
萬丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉憣W(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十一
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行反思，語文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語文課堂，我覺得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科.語文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語文教學(xué),給別人的.印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解,而學(xué)生就是大量地背誦,花的時(shí)間多,但成效似乎不大.學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語文興趣不大,覺得學(xué)的東西與考的東西不一樣,沒有能意識(shí)到學(xué)的過程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過程.所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治。
高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外。“入乎其內(nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行;“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫學(xué)案的關(guān)鍵核心是問題，問題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問題，問題要有梯度化。
萬丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉憣W(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)。
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。正所謂“取他人之長，補(bǔ)一己之短”“三人行，則必有我?guī)熝伞保總€(gè)學(xué)習(xí)小組中都有語文程度較好的同學(xué)，他們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進(jìn)本小組成績的提高。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十二
對(duì)聯(lián)。
早就已經(jīng)進(jìn)入八年級(jí)的語文課本了，并且成為了一個(gè)考點(diǎn)之一。所以八年級(jí)學(xué)生需要好好。
學(xué)習(xí)。
對(duì)聯(lián)這一知識(shí)點(diǎn)。下面本站小編為大家整理了八年級(jí)語文課文對(duì)聯(lián)，歡迎大家閱讀。
1：阿長與《山海經(jīng)》無名無姓無家庭，
有敬有情有愛心。
阿長目不識(shí)丁買《山海經(jīng)》粗中有細(xì)。
迅哥心潮澎湃寫回憶錄感激涕零。
2：《背影》老父親步履蹣跚買紅橘，
父愛。
似海，
小兒子淚泣潸然望背影，兒思如潮。
(或)小兒子淚眼朦朧憶背影，親情如山。
慈父愛深似海孝子情重如山。
3：《老王》好心人偏遇苦命形穢者卻藏美德。
4：《信客》雙肩挑滿辛酸淚孤身寫就城鄉(xiāng)情。
5：《桃花源記》桃花源里寧靜安樂喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6：《核舟記》贊雕刻著高超技藝摹泛舟人悠閑神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;詩圣著千秋。
2.武漢黃鶴樓。
欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去;。
窗戶間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見黃鶴西來。
3.黃州赤壁。
銅琶鐵板，大江東去;。
月明星稀，烏鵲南飛。
4.九江琵琶亭。
燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜;。
荻花瑟瑟，魂消明月繞船時(shí)。
5.鎮(zhèn)江北固山多景樓。
登樓便欲凌云去;臨水應(yīng)知得月先。
6.桃花源。
說甚神仙，看千年石洞開時(shí)，城郭人民還是耕田鑿井;。
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都?xì)w流水桃花。
7.廣州黃花崗。
七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血;。
四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
9.揚(yáng)州二十四橋。
勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色;。
扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳陽樓。
(1)湘靈瑟，呂仙杯，坐攬?jiān)茲送鹪?。
子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
(2)后樂，先憂，范希文庶幾知道;。
昔聞，今上，杜少陵始可言詩。
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆，渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十三
時(shí)光飛逝，一轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期又過去了。本人在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在學(xué)校同事的支持下，順利地完成了本學(xué)期的八年級(jí)語文教學(xué)工作?；仡櫼粚W(xué)期的工作，雖然取得了一定的成績，但缺點(diǎn)和不足更是不容回避的，現(xiàn)反思如下：
一、課堂上對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師應(yīng)有客觀公正的評(píng)判。
在新課程教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造了富有個(gè)性化、人性化的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使學(xué)生的個(gè)性特長和學(xué)習(xí)優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。我也常在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)問題，學(xué)生們常有許多不同的解答思路和觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候?yàn)榱苏湟晫W(xué)生的個(gè)性特征，尊重學(xué)生獨(dú)特的精神世界和內(nèi)在感受，我往往對(duì)這些答案全盤肯定，統(tǒng)一說個(gè)好，造成皆大歡喜的局面。
反思：
(一)這些答案都是十全十美的嗎?這些答案就不存在問題了嗎?指出不足，就一定傷學(xué)生自尊嗎?不!應(yīng)該說，絕大部分學(xué)生的心靈并非如此脆弱，不堪一擊。即便部分學(xué)生如此，那么，這般“呵護(hù)”，也只會(huì)使其心靈更嬌更脆。試想，這樣的學(xué)生在漫漫人生旅途中如何接受生活的考驗(yàn)?再說，虛假籠統(tǒng)的評(píng)判反饋給學(xué)生的是錯(cuò)誤的信息，這種欺騙對(duì)該學(xué)生而言也構(gòu)成了傷害。
所以這是狹隘的“尊重”，可能換來的是無盡的“傷害”。在新課程教學(xué)中，教師作為組織者、參與者、引導(dǎo)者，應(yīng)該有責(zé)任有義務(wù)對(duì)學(xué)生的答案作出客觀公正的評(píng)判。教師應(yīng)善于指出學(xué)生不足。的確，在作出客觀公正的評(píng)判時(shí)，很可能會(huì)傷及弱的一方。但是，教師完全可以通過真誠的目光，鼓勵(lì)的話語，親切的拍撫傳達(dá)你對(duì)他的信任、期待、熱愛。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí)，感受到了濃濃的師愛，更得到了向上的力量。
二、語文課應(yīng)該姓“語”，應(yīng)該注重品詞析句，應(yīng)該上出語文味。
語文課本身包含的知識(shí)豐富多彩，上至天文，下至地理。新課程標(biāo)準(zhǔn)一聲令下：“強(qiáng)調(diào)課程之間的整合”，于是在我的教學(xué)下，語文課成了思想政治課、成了科學(xué)課、成了社會(huì)課，語文課變了味，不再姓“語”了。語文課強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于語言的品味，而我對(duì)一些文句優(yōu)美描寫精彩的片斷，對(duì)其中的重點(diǎn)詞句視而不見，讓學(xué)生籠統(tǒng)讀過幾遍就一了百了。
反思：
(二)語文課重在品詞析句，這是語文課語文味的來源。語文教學(xué)需要品詞析句，甚至咬文嚼字。尤其是對(duì)一些成語，需啟動(dòng)分析思維、聚合思維，并在聯(lián)系上下文的過程中進(jìn)行理解。需要強(qiáng)調(diào)的是，這理解決非斧砍刀劈式的肢解，更非喧賓奪主式的灌輸，而是學(xué)生與作者的對(duì)話、心靈與文本的交融。品詞析句、咬文嚼字理應(yīng)成為閱讀的基本功。
(三)將品詞析句與朗讀相結(jié)合。游離于品詞析句之外的朗讀，猶如喪失靈魂的軀殼。只有將二者有機(jī)結(jié)合方顯其完美。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味，在解析后借助朗讀進(jìn)行表達(dá)。對(duì)一些只可意會(huì)不可言傳的意思，可直接讓學(xué)生通過朗讀來詮釋、表達(dá)對(duì)文本的理解。有品有讀，語言文字才能得以咀嚼，消化，積淀，學(xué)生才能學(xué)會(huì)閱讀，才能進(jìn)行大閱讀，他們心靈中的文學(xué)園地才有可能生機(jī)盎然，碩果累累，才能品嘗到語文課的醇美味道!
我想在這紛繁的教改大潮中，作為一名一線教師，面對(duì)層出不窮的先進(jìn)教育理念，瞻前顧后裹足不前也好，不加消化機(jī)械運(yùn)用也好，都不是應(yīng)有的態(tài)度。擁有可貴的靈魂——思想，善于去偽存真，學(xué)會(huì)吸取精髓，這才是每一位新世紀(jì)人類靈魂工程師應(yīng)有的素質(zhì)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十四
杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。
杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時(shí)之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
杜甫的《春望》中詩人感時(shí)傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是：烽火連三月，家書抵萬金。
杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念家的美好情操，詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無奈)的詩句是：存者且偷生，死者長已矣。
《石壕吏》中，寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。
《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭罪惡的語句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
《石壕吏》中，表明家無壯男，凄婉可憐的語句是：室中更無人，惟有乳下孫。
《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句是：孫有母未去，出入無完裙。
《石壕吏》中，寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語句是：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩人熱愛田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(或畫龍點(diǎn)睛)的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩人帶著閑適，自豪的心情，寫一日的情形，可見詩人勤奮，執(zhí)著的語句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達(dá)詩人惆悵.抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
李白在《渡荊門送別》一詩中，點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語句：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。
李白在《渡荊門送別》一詩中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時(shí)”的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
王績?cè)凇兑巴分幸玫涔剩憩F(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。
《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的詩句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩句是：浮云游子意，落日故人情。
李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達(dá)出了高遠(yuǎn)爽朗的情境，毫無悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見義的手法，寫山行所見動(dòng)景，表現(xiàn)詩人內(nèi)心非常閑適的詩句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩人游興之濃的詩句是：好峰隨處改，幽徑行獨(dú)迷。
蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間的詩句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說明了年少時(shí)珍惜時(shí)間的重要性，蘇軾的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。
陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國的心愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。
陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈愛國情懷的句子是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。(已定稿)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十五
在我校本次教研活動(dòng)中,我選擇的《坐井觀天》是新人教版實(shí)驗(yàn)教材第三冊(cè)中的一篇課文。本文是一篇有趣的寓言故事存在著大量的對(duì)話，很適合于讓學(xué)生朗讀。我們研討的主題是“培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣”。根據(jù)教材特點(diǎn)、研討主題及學(xué)生實(shí)際在本堂課的設(shè)計(jì)、教學(xué)中，我努力體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，以讀為本，讓學(xué)生在自主、探究的過程中體會(huì)、感受。但是,在真正走進(jìn)課堂上完課之后才發(fā)現(xiàn)實(shí)踐和理論的差距.在聽了教研室宋曉麗老師的指導(dǎo)和老師的評(píng)課后，更讓我有如勝讀十年書的感覺，為我今后的教學(xué)提出了新的奮斗目標(biāo)：
1.要注意老師的導(dǎo)與學(xué)生的自主有機(jī)結(jié)合。
老師應(yīng)注重把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，但同時(shí)得注意如何體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”。在初讀課文的時(shí)候，我布置孩子們自由讀書，思考“青蛙和小鳥在哪兒里干什么，并勾畫重點(diǎn)詞句，學(xué)生一出口，就開始齊讀，沒有理解到自由讀書的意思，看著孩子讀得起勁我沒有忍心打斷他們，我也意識(shí)到，齊讀失去了思考的空間，只是想著之后再讓他們自由讀，勾畫，這樣看來，學(xué)生失去讀思結(jié)合的時(shí)間。所以,從學(xué)習(xí)的效果看，自主學(xué)習(xí)的效果不是很好。
2.讀書的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)是整一節(jié)課的關(guān)鍵所在，如果這個(gè)前提沒有做好的話，就算教案準(zhǔn)備得再好，課件做得再精美也沒有用，這也已經(jīng)是我的老問題了，希望能快速改進(jìn)。
特別是傾聽習(xí)慣：
在課堂上，每當(dāng)我提出一個(gè)問題，總有很多同學(xué)積極舉手發(fā)言。當(dāng)我點(diǎn)了一位學(xué)生起來發(fā)言時(shí)，結(jié)果卻不盡如人意甚至回答不出。此時(shí)環(huán)顧四周，沒有幾個(gè)學(xué)生在認(rèn)真傾聽這位學(xué)生的發(fā)言。如果這時(shí)要點(diǎn)幾位學(xué)生站起來復(fù)述剛才的那位學(xué)生的發(fā)言，能講全的沒幾位學(xué)生。可以說，課堂上有很多孩子好動(dòng)、注意力不集中，愛開小差，這樣學(xué)習(xí)效果肯定不會(huì)好。學(xué)生在傾聽別人發(fā)言這方面做的還很不夠。最重要的一點(diǎn)就是要“堅(jiān)持”和“落實(shí)”。很多細(xì)節(jié)我都關(guān)注到了，但是很多次我都只是停留在淺顯的表層上，孩子做錯(cuò)就要把制度落實(shí)下去，而不能只顧著趕著課程。
先整頓再進(jìn)行課程，講課的過程中需要眼睛要盯緊每一個(gè)孩子，如果有一個(gè)孩子不聽就停下來，及時(shí)提醒孩子。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十六
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級(jí)語文課內(nèi)古詩詞篇十七
作者：劉禹錫(唐代詩人)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【譯文】。
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里?；氐郊亦l(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
作者：杜牧(唐代詩人)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】。
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
作者：文天祥(宋代詩人)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【譯文】。
自己由于熟讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年。大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。自古以來誰能永遠(yuǎn)不死呢?死后我也要留下這顆赤誠的心用來光照史冊(cè)。
作者：蘇軾(宋代詩人)。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。)明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
作者：張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
【譯文】。
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅(jiān)固。遙望古都長安，思緒此起彼伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
作者：陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!
作者：李白(唐代詩人)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【譯文】。
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會(huì)有一天，我能乘長風(fēng)破萬里浪，高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
作者：杜甫(唐代詩人)。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
【譯文】。
八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，(狂風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，(居然)狠心這樣當(dāng)面做賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的`讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
作者：岑參(唐代詩人)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【譯文】。
北風(fēng)呼嘯著卷過大地，刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬朵綻放的梨花。雪花透過珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點(diǎn)過去。中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬蹄印。
作者：龔自珍(清代詩人)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
【譯文】。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還要報(bào)效國家，為國家盡自己的一份心力。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
式微，式微!胡不歸?
微君之故，胡為乎中露!
式微，式微!胡不歸?
微君之躬，胡為乎泥中!
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
劉禹錫。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
白居易。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
常建。
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
陸游。
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。