演講稿需要適應演講的主題和目的，以便讓聽眾更好地理解演講者的觀點和立場。最后，要進行反復的演練和糾正，以提高演講的流利度和自信心。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望能夠給大家提供一些靈感和借鑒。當然，每個人的演講風格和主題不同，所以并非每篇范文都適用于所有的演講場合。但通過閱讀這些范文，可以學習到一些寫作技巧和思路，進而提高自己的演講能力。
從我做起走向文明演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的.成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇二
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時，應該先請客人而是上席。進餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進餐時，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進餐時不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請原諒”之類的話以示歉意。給客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠的而是送到他們跟前，每當上來一個新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時我們小學生應該怎么做呢?我覺得我們五一中隊在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。
同學們下面我們一而是學習一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時間而是到。小學生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細菌才能都趕跑。取餐盤隊排好，你爭我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細細嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
從我做起走向文明演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時都會要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時有沒有問好，與別人在路上相遇時你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時時刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點點滴滴，盡量不要給別的同學帶來困擾，一起創(chuàng)建一個文明禮儀的學校。
從我做起走向文明演講稿篇四
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風，在明媚的陽光下，舉行莊嚴而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學以來，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道道亮麗的風景線：每天早上我們都能看到我們的同學穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學校，同學們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動給老師讓路;大多數(shù)同學能夠做到愛護學校和班級的環(huán)境，下雨時能主動走校園踴路;拾到東西能主動上交到學校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經(jīng)歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道?！蔽耶敃r心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了?！卑⒁绦χf：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。
從我做起走向文明演講稿篇六
各位同學、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現(xiàn)代中學生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學們，恰同學少年，風華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
從我做起走向文明演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
每天早上，我們來到校園的時候，到處都很干凈整潔，但到了下午放學的時候，就是一片狼藉，遍地都是垃圾。我想，我們應該聽過了很多遍，不要到處亂丟垃圾這句話，但是為什么，我們的校園還是會臟兮兮的呢？講文明，首先就是要保持教室和學校的衛(wèi)生，不亂丟垃圾，這是最基本的一步。當新課桌第一次跟我們見面的時候，是嶄新的，但一個學期之后，很多同學的桌子都布滿了劃痕。這就是我們沒有愛惜公共財產(chǎn)的表現(xiàn)。
講文明是我們中華文化的傳統(tǒng)美德，我們作為中華民族的一份子，就要自覺學習和傳承這一個美德，我們初中生應該自覺做到講文明。講文明是社會對我們學生的一個要求，是一個人品德修養(yǎng)好的體現(xiàn)。我們首先要做到不亂丟垃圾，愛護我們的公共財產(chǎn)，不隨意破壞。我們要形成一個講文明的良好習慣，給身邊的人做一個很好的榜樣。我們總是在勸別人要講文明，但是自己卻沒有做到講文明。所以，如果想讓身邊的人都講文明，我們自己就要以身作則，給身邊的人做一個良好的榜樣。
那么講文明應該做什么呢？第一點，就是要愛護環(huán)境和公共財產(chǎn)，不亂丟垃圾，不隨意的劃課桌，保持教室和學校的干凈整潔，讓我們自己有一個舒適的環(huán)境。第二點，就是要講禮貌。見到長輩要問好，見到老師和同學要打招呼，要尊重他人。不在教室和走廊大聲說話、吵鬧，不說臟話。第三點，就是要學會感恩，學會說謝謝。當別人幫助你的時候，要說謝謝，要把別人的幫助都記在心里。第四點，就是要學會謙讓。在遇到需要讓座的人的時候，讓座給他們；在遇到比我們小的人的時候，要謙讓他們，要做到尊老愛幼。第五點，要學會幫助他人。在別人需要幫助的時候，不求回報的去幫忙。
我們要做到思想、語言、行為都文明，才是講文明的學生。同學們，讓我們行動起來，建立起一個文明又美麗的校園。
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學習，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護，是大家的共同責任，但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學仍然在大聲喧嘩;莊嚴的升旗儀式上，總能聽見有的同學在竊竊私語。
同學們，當你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學習;當你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學校里學習，不僅僅是學習文化知識，更要學習做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學們，讓我們攜起手來，做文明學生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學校也會因文明而更加美好!
從我做起走向文明演講稿篇九
各位同學們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
我是六（2）班的xx，今天我演講的題目是《文明校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的`！
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！
我的演講完畢！
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇十一
各位同學們：
我們班要舉行一場“關愛生命，文明出行”的演講?；氐郊遥蚁胱尠职植椴橘Y料，爸爸卻說：“沒有，我今天只是出去辦點事，你自己感受一下?！?BR> 上車的時候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對我說：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說了，用一根長帶子綁在座位上。我趕緊問爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時保護自己?！?BR> 經(jīng)過一個小時的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見我們來了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對爸爸說：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸?！卑职众s忙擺手：“開車不喝酒，喝酒不開車嘛”王叔叔說什么也不肯，非要爸爸喝一點，老爸堅持到了最后，一點酒頁沒有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因為醉酒而釀成的慘劇，我們應該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒有了爸爸媽媽。
“關愛生命，文明出行”從我做起，從每一個人做起，為了社會的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車，讓出一份文明;車讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇十二
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責。”作為祖國未來的建設者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
從我做起走向文明演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
同學們，學校的美麗。整潔，需要我們共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，使文明之花開滿校園呢？我覺得應該從以下幾點做起：
第一、愛護校園的公共財產(chǎn)。學校里的每樣東西都有著自己的生命，她們在為我們的學習生活服務，我們要像愛護自己的眼睛那樣愛護學校的財物，不亂寫亂畫，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學們創(chuàng)造了舒適的學習環(huán)境。所以，我們每位同學都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實際行動為我們學校的優(yōu)美環(huán)境貢獻自己的一份力量。不亂丟紙屑，看見垃圾隨手撿起放進垃圾箱里。你的'小小行為，為大家?guī)淼膶⑹且粋€優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有些同學在樓道里你追我趕，互相打鬧。更有一些膽大的同學從欄桿上滑下來，這樣的行為是相當危險的，不僅傷了自己，也會對其他人造成傷害，所以我們必須堅決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。勤儉節(jié)約的美德要從日常生活做起。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣東西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗。我們在學校要養(yǎng)成節(jié)約習慣，洗完手隨時關閉水龍頭，離開教室隨時關閉門窗。關閉電器切斷電源。
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題。不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯。面巾紙。塑料袋。紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
〝恰同學少年，風華正茂〞，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
從我做起走向文明演講稿篇十四
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
從我做起走向文明演講稿篇十五
敬愛的教師、親愛的同學們：
有這么一首關于文明的小詩歌，別看這詩歌都不是意思深刻的名人名言，但也處處體現(xiàn)出了文明禮貌。這首詩是這樣的：學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。
文明禮儀是我們從古至今的基本修養(yǎng)，所以我們一定要做到文明禮貌。
川流不息行駛的車輛，“關愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
提到出行安全，很難不讓人想到交通安全。在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。只要你一出行，便同交通安全打上了交道。行走時的一次走神，過馬路時的一次僥幸，開車時的一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。飛旋的車輪會無情地吞噬掉行人的生命。
曾經(jīng)看過一則報道：“全國每六分鐘就會有一人死于車輪底下”。這絕對不是危言聳聽。慘痛的事實再一次給我們敲響了警鐘：“文明行車，文明走路”。
現(xiàn)代交通的發(fā)達雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會的交通戰(zhàn)爭”，交通事故像一個隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此，人們應當學會保護自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習慣。
文明出行是我們生活不可少的一部分，所以我們要好好的遵守交通規(guī)則，真正做到“文明出行，安全出行”這八個字。文明出行也是一種熱愛生命的表現(xiàn)，所以我們要熱愛生命，萬萬不要對自己的生命不負責任啊!
說了這么多，我想大家應該知道交通安全的重要性了。那么，就請大家“保護生命，拒絕違章”，珍惜自己的生命吧!生命，屬于每一個人只有一次?！案吒吲d興上學去，平平安安回家來”，這是父母每天的期盼。為了父母，更為了自己，我們一定要遵守交通法規(guī)，保護自己的生命。
從我做起走向文明演講稿篇十六
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
從我做起走向文明演講稿篇十七
親愛的老師，親愛的同學：
大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。
禮儀是律己，敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
作為學生，最根本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀！
近幾年來，我們感受到了賀知章學校校園的優(yōu)美、整潔、詩意，每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看：每堵墻都會說話，?；?、校訓、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱；每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風亮節(jié)；竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。
除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學習環(huán)境，形成了積極向上的學習氣氛。這些事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的`絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守標準、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要根底和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物；有的同學戴首飾、男同學留長發(fā)；上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學……這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠！
同學啊，你可曾反思過？自己的言行是否文明？
在此我奉勸同學們一句：學校為我們創(chuàng)造了如此優(yōu)美、整潔、詩意的校園，我們又將在這里度過美好的童年，一切都需要我們來保持，用文明，用禮儀，就讓我們從自己做起。
謝謝！
從我做起走向文明演講稿篇十八
尊敬的各位教師，同學們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇十九
同學們，在我們生活中處處有文明，當你將垃圾扔進果皮箱里，當你在學校見到老師說聲：“老師好！”。那么，你就是一個文明的孩子。但如果此時的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個炎熱的夏天。我正在家里開著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個人也沒有。此時我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒有人。我左看看，右看看，確定沒有人，便找了一個旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會表揚我一翻，可事實并非如此。媽媽的臉變得越來越嚴肅，滿含深情的對我說：“玥玥，以前媽媽從不訓你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個錯誤太嚴重了，這關系到文明不文明的問題！”
聽了媽媽的話，我認識到了問題的嚴重性。我迅速跑下樓去，找到那個旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進垃圾箱中。同學們，你們一定會認為我會為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因為文明又回到了我的身邊！
同學們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點點滴滴做起。當你在操場上將其他同學隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當你見到老師問聲好時，那么你就是一個文明的人了。
文明其實就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說文明其實是在考驗一個人的品質(zhì)，做到它不容易。可是事實證明，往往說文明輕而易舉的人做不到文明，而說文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學習的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識。文明意識的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應該把尊老愛幼，和睦鄰里這類體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當成能使你快樂的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當你看見垃圾能夠隨手撿起，看見老年人走路不便能夠主動幫扶時。你對文明的美也應該是透徹的了，到了那時，你會深切的體會到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會是無比開心，無比幸福！
如果一個國家中的每一個人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會該是多么和諧、美好。為此我們就更應該從我做起，樹立文明榜樣，不斷地學習和實踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇二十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的'榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇二十一
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
有人曾經(jīng)說過，十九世紀是歐洲人的世紀，二十世紀是美國人的世紀，而二十一世紀則是中國人的世紀。我們自豪，因為振興中華的夙愿將在我們手中實現(xiàn);我們驕傲，因為我們是這風云際會的二十一世紀的主人!
在這激昂逐夢的二十一世紀，在這輝煌生動的二十一世紀，有誰不想留下濃墨重彩的一筆!有誰不想書寫壯麗燦爛的篇章!又有誰不想真正成為這個世紀的主人!而要想實現(xiàn)這些期盼，就讓我們先從“知榮明恥”開始吧!
在剛剛過去的那個妙曼迷人的春天，理論既出，應者如潮。如今，認真學習和積極踐行社會主義榮辱觀的活動，在九百六十萬平方公里的每個角落，在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水，如火如荼，蓬勃開展。
那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員，人民的公仆，我們應該怎樣做呢?
敬愛的總理曾諄諄教導我們說：“坐而言，不如起而行”，足見行動的重要性。同樣，在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們也必須要重視行動!我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭”和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵自己，身體力行，率先垂范，用切實的行動來詮釋“八榮八恥”的內(nèi)涵，來彰顯“八榮八恥”的實質(zhì)。具體說來，就是需要我們在工作中認真寫好三個詞：
有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負;人所不能負的責任，我亦能負。在工作中，我們也必須要敢于負責，要主動承擔責任，要確保本職工作不在自己的手里出差錯;確保領導交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識，務實的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，積極主動做工作，書寫我們平凡但卻激情澎湃的歲月。
第二個詞：學習?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層”。
二十一世紀是知識迅猛發(fā)展的時期。而要達到“身在最高層”的境界，要真正成為二十一世紀的主人，唯一的途徑就是學習!唯有持續(xù)不斷地學習，才能使我們緊跟時代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學習，才能使我們掌握現(xiàn)代科技知識;唯有持續(xù)不斷的學習，才能培養(yǎng)我們積極樂觀的人生態(tài)度。我們要向領導學習、向同事學習、向書本學習、向?qū)嵺`學習，在學習、實踐、總結(jié)的循環(huán)往復中，努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、人品修養(yǎng)和業(yè)務能力，成為豁達開朗、博學多知、業(yè)務精湛、品行高尚的合格公務員。
第三個詞：律己?！按盒Q到死絲方盡，蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面對大千世界的流光溢彩和浮華躁動，我們不為所動，甘愿做春蠶、做紅燭，克己奉公，默默奉獻。因為我們深知，自己的一言一行，不僅代表著個人，更關乎我們政府的形象，關系百姓對政府府的信任與評價。有人曾經(jīng)戲稱我們是黨委機關的“標簽”，我覺得這個比喻非常形象生動。就讓我們以對黨和人民的忠誠為畫板，以“八榮八恥”為坐標，緊握慎獨律己之筆，飽沾無私奉獻之墨，描繪出一張張最為靚麗的標簽吧!
一驕傲吧!讓你、我、他，我們大家，以自己“行榮拒恥”的實際行動，在我們的心頭筑起堅不可摧的道德“長城”吧!
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇二十二
這不由得讓我想起幾年前看過的《人猿泰山》這本書。書中講述了一個剛出生的人類的嬰兒，不幸被遺失在了非洲的原始森林中后，被一個猿人族群所收養(yǎng)并長大，后來又走出山林，步入人類社會，最后又回歸山林的故事。書的作者想要揭示的，實質(zhì)上是在自然與社會這兩個截然不同的環(huán)境下，人的行為及其表現(xiàn)出來的人性問題。也許是無意識，但客觀上作者描述了人類發(fā)展的歷史。泰山的成長過程，實質(zhì)上就折射了人類社會的成長過程。發(fā)出“我是誰？我從哪里來？”這樣的疑問，說明主人公自我意識的覺醒，即“自覺”，這是泰山成為人的重要標志。這個問題引導他找到山林里的小木屋，他父母遺留的東西，主要是圖畫書，引導他完成由動物到人的徹底轉(zhuǎn)變。這樣，木屋成了他的圣地，猶如傳說中人類早期的神跡。（這與人類起源的傳說很相符，如西方圣經(jīng)關于伊甸園的傳說，中國關于女媧造人和女媧神殿的傳說。這難道僅僅是巧合？）。他的父母和圖書中的人，成了主人公心中的“神”。也因為“神明”的光輝的照射，他的行為不再是動物的本能，他開始用人的眼光來觀察認識周圍的世界——山林，山林中的一切。從此，原始山林，也因為主人公自覺的活動，處處烙下了文明的印記。（正是這些文明的印跡，引起了山外人類社會對山林的高度關注。）進而，走出山林，來探索山林外面的世界。并最終回歸到人類社會中來。
書中，作者也對人類文明的現(xiàn)狀表示了強烈的憂慮。人類文明，發(fā)展到今天，已經(jīng)遠離了產(chǎn)生它的自然壞境，走向了自然的反面，并日益破壞著文明賴以生存的自然環(huán)境。書中，作者對人與自然的關系問題，進行了認真的思考，并用主人公回歸山林，來表達了對現(xiàn)代文明的批判和否定，以及，試圖尋找到人類文明的發(fā)展方向。
現(xiàn)在，回到本文開始的問題，什么是文明的行為？文明的行為對于個人，就是“自覺”的，利他、利社會、利自然環(huán)境的行為。自覺性，是文明產(chǎn)生的主體，沒有自覺性，人就不成為人了。正如泰山，自覺性使他脫離了動物，成為了人。反之，自覺性的喪失便是人墮落成動物。利他性，是衡量一種行為是否文明的標準，也是人類道德體系的基石。這樣，文明的行為就具有兩種屬性，即自覺性和利他性。自覺性是“明”，利他性是善。比如，隨地吐痰、大小便、亂扔垃圾，之所以不文明，因為它破壞了環(huán)境衛(wèi)生。張口罵人，動手打人，之所以不文明，是因為傷害了他人。折花踐草，之所以不文明，是破壞了自然環(huán)境或者是第二自然環(huán)境。
每個人的文明行為的總和，就構成了人類的文明。與個人行為文明與否一樣，人類文明也具有“明”“善”兩種基本屬性?！懊鳌本褪侨祟悺懊靼住弊约旱男袨閷ψ约汉妥匀凰a(chǎn)生的意義?！吧啤本褪怯欣谖覀冑囈陨娴沫h(huán)境，其實，根本上，或者說是必然地利于自己。
總體上來看，人類文明，就是在不斷地克服不文明而走向文明的。我們今天，仍然是在走向文明。我們在走向文明的同時，不文明的東西也在積累，這是由于人的欲望，人的自私自利性的`過度膨脹引起的。我們必須清醒地認識到這個問題：當不文明或者反文明積累到一定程度的時候，會對人類文明造成毀滅性后果。這是與我們本心和初衷相違背的。今天，我們認識到了這個問題，我們就“明”了，我們有沒有能力克服自利性，使我們的行為利于自然環(huán)境的改善呢？這就要求我們每個人都能從我做起。像泰山一樣，我們每個人都文明了，作為整體的人類，也就文明了。
從我做起走向文明演講稿篇二十三
各位老師、同學們，早上好：
今天我講話的主題是“安全教育”與“文明禮儀”。開學已經(jīng)一周了，在過去的一周里，校園各方面秩序良好，環(huán)境比較整潔，同學們表現(xiàn)良好，沒有出現(xiàn)嚴重的違紀現(xiàn)象，絕大部分同學儀表整潔，校服穿戴整齊，遇到老師能主動問好，特別是高一的同學，在經(jīng)過軍訓的辛苦之后，已經(jīng)漸漸適應了**的管理，在學習生活方面已經(jīng)走上正軌，以上這些都要感謝老師、同學們的辛勤付出，也希望同學們能繼續(xù)保持下去，為創(chuàng)建安全、文明、充滿愛意的校園而奮斗。但是，我在這里也注意到了幾個問題：
第一，同學們的過馬路與騎乘車安全意識比較薄弱。
主要表現(xiàn)：過馬路不走斑馬線，有些同學喜歡在校門口的兩條斑馬線的中間地帶穿越馬路，我們校門口是國道，來往車輛較多，車速較快，這樣隨便穿越馬路是非常危險的，萬一遇到交通事故你自己也將承擔相應的責任。學校值日教師也將加強巡查，對勸告不聽者將作出處理。
我們學校騎車的同學較多，大部分是自行車和電動車，這里強調(diào)幾點：
1、不要并排騎車，占用本來就不寬敞的道路。
2、變線之前先看看或者打手勢。
轉(zhuǎn)向之前要伸出同側(cè)的手臂，告訴后面的騎車人“我要轉(zhuǎn)彎了”，給他們一個提示，不要突然拐彎，免得造成傷害事故。
3、按照交通法規(guī)定，電動車和自行車是不能帶人的，未滿18周歲或雖滿18周歲但未取得駕照是不能駕駛摩托車的，希望同學們都能自覺遵守這些規(guī)定，珍愛生命。
4、女生騎自行車別穿裙子。
太長的裙子容易卷進車輪，造成危險;太短，會“走光”，都不利于正常的行車。
5、指定地點停放車輛。
學校已經(jīng)指定專門地點停放車輛，希望同學們都能自覺按照秩序停放車輛，不要把自行車電動車停放在老師的停車位，電動車盡量在家里充好電。電動車停好后把警報器關上，以免影響上課。如果再發(fā)現(xiàn)上課期間有警報器響起，我們將通知保衛(wèi)科把你的車鎖上扣留。
第二、文明禮儀不規(guī)范。
開學以來，我發(fā)現(xiàn)有些同學喜歡邊走路邊吃東西，然后就隨手扔掉飲料瓶罐或垃圾袋，這種不講衛(wèi)生不愛護環(huán)境的壞習慣一定要改正。校園就像我們的'家，你在家里垃圾難道不是扔進垃圾桶嗎?學校已經(jīng)配備了許多垃圾桶，希望有這些不良習慣的同學能多走兩步，把垃圾都扔進垃圾桶，我們也將加強檢查督促，發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾的同學將處罰你去撿校園內(nèi)的垃圾或者處罰你再去抓一個亂扔垃圾的同學。
另外，極個別同學在課間時間會躲在角落吸煙，我們校園督導隊志愿者將加強巡視，一旦發(fā)現(xiàn)吸煙者將予以停課處理并給予處分。
還有乘車問題，公交公司多次致電我校，一些同學上車之后就不愿意在挪動身體，不管后面的同學還能不能上，在此我希望那些先上公交車的同學都能為他人著想，都能主動自覺地往車里面走，給他人方便給自己方便，使大家都能更快上車，平安回家。
同學們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。黃校長提出了“讓校園充滿愛”的辦學理念，我想，德育處是一個管人的地方，也是一個為老師同學們服務的地方，同學們有什么建議可以到德育處向我反映，也希望同學們都能盡量遵章守紀，做一個講文明懂懂禮貌的人。
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從我做起走向文明演講稿篇二十四
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的.修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
從我做起走向文明演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的.成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇二
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時，應該先請客人而是上席。進餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進餐時，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進餐時不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請原諒”之類的話以示歉意。給客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠的而是送到他們跟前，每當上來一個新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時我們小學生應該怎么做呢?我覺得我們五一中隊在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。
同學們下面我們一而是學習一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時間而是到。小學生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細菌才能都趕跑。取餐盤隊排好，你爭我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細細嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
從我做起走向文明演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時都會要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時有沒有問好，與別人在路上相遇時你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時時刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點點滴滴，盡量不要給別的同學帶來困擾，一起創(chuàng)建一個文明禮儀的學校。
從我做起走向文明演講稿篇四
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風，在明媚的陽光下，舉行莊嚴而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學以來，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道道亮麗的風景線：每天早上我們都能看到我們的同學穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學校，同學們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動給老師讓路;大多數(shù)同學能夠做到愛護學校和班級的環(huán)境，下雨時能主動走校園踴路;拾到東西能主動上交到學校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經(jīng)歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道?！蔽耶敃r心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了?！卑⒁绦χf：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。
從我做起走向文明演講稿篇六
各位同學、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現(xiàn)代中學生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學們，恰同學少年，風華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
從我做起走向文明演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
每天早上，我們來到校園的時候，到處都很干凈整潔，但到了下午放學的時候，就是一片狼藉，遍地都是垃圾。我想，我們應該聽過了很多遍，不要到處亂丟垃圾這句話，但是為什么，我們的校園還是會臟兮兮的呢？講文明，首先就是要保持教室和學校的衛(wèi)生，不亂丟垃圾，這是最基本的一步。當新課桌第一次跟我們見面的時候，是嶄新的，但一個學期之后，很多同學的桌子都布滿了劃痕。這就是我們沒有愛惜公共財產(chǎn)的表現(xiàn)。
講文明是我們中華文化的傳統(tǒng)美德，我們作為中華民族的一份子，就要自覺學習和傳承這一個美德，我們初中生應該自覺做到講文明。講文明是社會對我們學生的一個要求，是一個人品德修養(yǎng)好的體現(xiàn)。我們首先要做到不亂丟垃圾，愛護我們的公共財產(chǎn)，不隨意破壞。我們要形成一個講文明的良好習慣，給身邊的人做一個很好的榜樣。我們總是在勸別人要講文明，但是自己卻沒有做到講文明。所以，如果想讓身邊的人都講文明，我們自己就要以身作則，給身邊的人做一個良好的榜樣。
那么講文明應該做什么呢？第一點，就是要愛護環(huán)境和公共財產(chǎn)，不亂丟垃圾，不隨意的劃課桌，保持教室和學校的干凈整潔，讓我們自己有一個舒適的環(huán)境。第二點，就是要講禮貌。見到長輩要問好，見到老師和同學要打招呼，要尊重他人。不在教室和走廊大聲說話、吵鬧，不說臟話。第三點，就是要學會感恩，學會說謝謝。當別人幫助你的時候，要說謝謝，要把別人的幫助都記在心里。第四點，就是要學會謙讓。在遇到需要讓座的人的時候，讓座給他們；在遇到比我們小的人的時候，要謙讓他們，要做到尊老愛幼。第五點，要學會幫助他人。在別人需要幫助的時候，不求回報的去幫忙。
我們要做到思想、語言、行為都文明，才是講文明的學生。同學們，讓我們行動起來，建立起一個文明又美麗的校園。
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學習，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護，是大家的共同責任，但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學仍然在大聲喧嘩;莊嚴的升旗儀式上，總能聽見有的同學在竊竊私語。
同學們，當你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學習;當你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學校里學習，不僅僅是學習文化知識，更要學習做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學們，讓我們攜起手來，做文明學生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學校也會因文明而更加美好!
從我做起走向文明演講稿篇九
各位同學們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
我是六（2）班的xx，今天我演講的題目是《文明校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的`！
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！
我的演講完畢！
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇十一
各位同學們：
我們班要舉行一場“關愛生命，文明出行”的演講?；氐郊遥蚁胱尠职植椴橘Y料，爸爸卻說：“沒有，我今天只是出去辦點事，你自己感受一下?！?BR> 上車的時候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對我說：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說了，用一根長帶子綁在座位上。我趕緊問爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時保護自己?！?BR> 經(jīng)過一個小時的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見我們來了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對爸爸說：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸?！卑职众s忙擺手：“開車不喝酒，喝酒不開車嘛”王叔叔說什么也不肯，非要爸爸喝一點，老爸堅持到了最后，一點酒頁沒有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因為醉酒而釀成的慘劇，我們應該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒有了爸爸媽媽。
“關愛生命，文明出行”從我做起，從每一個人做起，為了社會的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車，讓出一份文明;車讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇十二
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責。”作為祖國未來的建設者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
從我做起走向文明演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
同學們，學校的美麗。整潔，需要我們共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，使文明之花開滿校園呢？我覺得應該從以下幾點做起：
第一、愛護校園的公共財產(chǎn)。學校里的每樣東西都有著自己的生命，她們在為我們的學習生活服務，我們要像愛護自己的眼睛那樣愛護學校的財物，不亂寫亂畫，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學們創(chuàng)造了舒適的學習環(huán)境。所以，我們每位同學都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實際行動為我們學校的優(yōu)美環(huán)境貢獻自己的一份力量。不亂丟紙屑，看見垃圾隨手撿起放進垃圾箱里。你的'小小行為，為大家?guī)淼膶⑹且粋€優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有些同學在樓道里你追我趕，互相打鬧。更有一些膽大的同學從欄桿上滑下來，這樣的行為是相當危險的，不僅傷了自己，也會對其他人造成傷害，所以我們必須堅決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。勤儉節(jié)約的美德要從日常生活做起。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣東西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗。我們在學校要養(yǎng)成節(jié)約習慣，洗完手隨時關閉水龍頭，離開教室隨時關閉門窗。關閉電器切斷電源。
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題。不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯。面巾紙。塑料袋。紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
〝恰同學少年，風華正茂〞，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
從我做起走向文明演講稿篇十四
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
從我做起走向文明演講稿篇十五
敬愛的教師、親愛的同學們：
有這么一首關于文明的小詩歌，別看這詩歌都不是意思深刻的名人名言，但也處處體現(xiàn)出了文明禮貌。這首詩是這樣的：學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。
文明禮儀是我們從古至今的基本修養(yǎng)，所以我們一定要做到文明禮貌。
川流不息行駛的車輛，“關愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
提到出行安全，很難不讓人想到交通安全。在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。只要你一出行，便同交通安全打上了交道。行走時的一次走神，過馬路時的一次僥幸，開車時的一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。飛旋的車輪會無情地吞噬掉行人的生命。
曾經(jīng)看過一則報道：“全國每六分鐘就會有一人死于車輪底下”。這絕對不是危言聳聽。慘痛的事實再一次給我們敲響了警鐘：“文明行車，文明走路”。
現(xiàn)代交通的發(fā)達雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會的交通戰(zhàn)爭”，交通事故像一個隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此，人們應當學會保護自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習慣。
文明出行是我們生活不可少的一部分，所以我們要好好的遵守交通規(guī)則，真正做到“文明出行，安全出行”這八個字。文明出行也是一種熱愛生命的表現(xiàn)，所以我們要熱愛生命，萬萬不要對自己的生命不負責任啊!
說了這么多，我想大家應該知道交通安全的重要性了。那么，就請大家“保護生命，拒絕違章”，珍惜自己的生命吧!生命，屬于每一個人只有一次?！案吒吲d興上學去，平平安安回家來”，這是父母每天的期盼。為了父母，更為了自己，我們一定要遵守交通法規(guī)，保護自己的生命。
從我做起走向文明演講稿篇十六
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
從我做起走向文明演講稿篇十七
親愛的老師，親愛的同學：
大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。
禮儀是律己，敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
作為學生，最根本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀！
近幾年來，我們感受到了賀知章學校校園的優(yōu)美、整潔、詩意，每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看：每堵墻都會說話，?；?、校訓、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱；每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風亮節(jié)；竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。
除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學習環(huán)境，形成了積極向上的學習氣氛。這些事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的`絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守標準、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要根底和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物；有的同學戴首飾、男同學留長發(fā)；上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學……這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠！
同學啊，你可曾反思過？自己的言行是否文明？
在此我奉勸同學們一句：學校為我們創(chuàng)造了如此優(yōu)美、整潔、詩意的校園，我們又將在這里度過美好的童年，一切都需要我們來保持，用文明，用禮儀，就讓我們從自己做起。
謝謝！
從我做起走向文明演講稿篇十八
尊敬的各位教師，同學們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇十九
同學們，在我們生活中處處有文明，當你將垃圾扔進果皮箱里，當你在學校見到老師說聲：“老師好！”。那么，你就是一個文明的孩子。但如果此時的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個炎熱的夏天。我正在家里開著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個人也沒有。此時我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒有人。我左看看，右看看，確定沒有人，便找了一個旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會表揚我一翻，可事實并非如此。媽媽的臉變得越來越嚴肅，滿含深情的對我說：“玥玥，以前媽媽從不訓你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個錯誤太嚴重了，這關系到文明不文明的問題！”
聽了媽媽的話，我認識到了問題的嚴重性。我迅速跑下樓去，找到那個旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進垃圾箱中。同學們，你們一定會認為我會為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因為文明又回到了我的身邊！
同學們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點點滴滴做起。當你在操場上將其他同學隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當你見到老師問聲好時，那么你就是一個文明的人了。
文明其實就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說文明其實是在考驗一個人的品質(zhì)，做到它不容易。可是事實證明，往往說文明輕而易舉的人做不到文明，而說文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學習的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識。文明意識的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應該把尊老愛幼，和睦鄰里這類體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當成能使你快樂的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當你看見垃圾能夠隨手撿起，看見老年人走路不便能夠主動幫扶時。你對文明的美也應該是透徹的了，到了那時，你會深切的體會到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會是無比開心，無比幸福！
如果一個國家中的每一個人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會該是多么和諧、美好。為此我們就更應該從我做起，樹立文明榜樣，不斷地學習和實踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇二十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的'榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇二十一
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
有人曾經(jīng)說過，十九世紀是歐洲人的世紀，二十世紀是美國人的世紀，而二十一世紀則是中國人的世紀。我們自豪，因為振興中華的夙愿將在我們手中實現(xiàn);我們驕傲，因為我們是這風云際會的二十一世紀的主人!
在這激昂逐夢的二十一世紀，在這輝煌生動的二十一世紀，有誰不想留下濃墨重彩的一筆!有誰不想書寫壯麗燦爛的篇章!又有誰不想真正成為這個世紀的主人!而要想實現(xiàn)這些期盼，就讓我們先從“知榮明恥”開始吧!
在剛剛過去的那個妙曼迷人的春天，理論既出，應者如潮。如今，認真學習和積極踐行社會主義榮辱觀的活動，在九百六十萬平方公里的每個角落，在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水，如火如荼，蓬勃開展。
那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員，人民的公仆，我們應該怎樣做呢?
敬愛的總理曾諄諄教導我們說：“坐而言，不如起而行”，足見行動的重要性。同樣，在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們也必須要重視行動!我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭”和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵自己，身體力行，率先垂范，用切實的行動來詮釋“八榮八恥”的內(nèi)涵，來彰顯“八榮八恥”的實質(zhì)。具體說來，就是需要我們在工作中認真寫好三個詞：
有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負;人所不能負的責任，我亦能負。在工作中，我們也必須要敢于負責，要主動承擔責任，要確保本職工作不在自己的手里出差錯;確保領導交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識，務實的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，積極主動做工作，書寫我們平凡但卻激情澎湃的歲月。
第二個詞：學習?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層”。
二十一世紀是知識迅猛發(fā)展的時期。而要達到“身在最高層”的境界，要真正成為二十一世紀的主人，唯一的途徑就是學習!唯有持續(xù)不斷地學習，才能使我們緊跟時代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學習，才能使我們掌握現(xiàn)代科技知識;唯有持續(xù)不斷的學習，才能培養(yǎng)我們積極樂觀的人生態(tài)度。我們要向領導學習、向同事學習、向書本學習、向?qū)嵺`學習，在學習、實踐、總結(jié)的循環(huán)往復中，努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、人品修養(yǎng)和業(yè)務能力，成為豁達開朗、博學多知、業(yè)務精湛、品行高尚的合格公務員。
第三個詞：律己?！按盒Q到死絲方盡，蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面對大千世界的流光溢彩和浮華躁動，我們不為所動，甘愿做春蠶、做紅燭，克己奉公，默默奉獻。因為我們深知，自己的一言一行，不僅代表著個人，更關乎我們政府的形象，關系百姓對政府府的信任與評價。有人曾經(jīng)戲稱我們是黨委機關的“標簽”，我覺得這個比喻非常形象生動。就讓我們以對黨和人民的忠誠為畫板，以“八榮八恥”為坐標，緊握慎獨律己之筆，飽沾無私奉獻之墨，描繪出一張張最為靚麗的標簽吧!
一驕傲吧!讓你、我、他，我們大家，以自己“行榮拒恥”的實際行動，在我們的心頭筑起堅不可摧的道德“長城”吧!
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇二十二
這不由得讓我想起幾年前看過的《人猿泰山》這本書。書中講述了一個剛出生的人類的嬰兒，不幸被遺失在了非洲的原始森林中后，被一個猿人族群所收養(yǎng)并長大，后來又走出山林，步入人類社會，最后又回歸山林的故事。書的作者想要揭示的，實質(zhì)上是在自然與社會這兩個截然不同的環(huán)境下，人的行為及其表現(xiàn)出來的人性問題。也許是無意識，但客觀上作者描述了人類發(fā)展的歷史。泰山的成長過程，實質(zhì)上就折射了人類社會的成長過程。發(fā)出“我是誰？我從哪里來？”這樣的疑問，說明主人公自我意識的覺醒，即“自覺”，這是泰山成為人的重要標志。這個問題引導他找到山林里的小木屋，他父母遺留的東西，主要是圖畫書，引導他完成由動物到人的徹底轉(zhuǎn)變。這樣，木屋成了他的圣地，猶如傳說中人類早期的神跡。（這與人類起源的傳說很相符，如西方圣經(jīng)關于伊甸園的傳說，中國關于女媧造人和女媧神殿的傳說。這難道僅僅是巧合？）。他的父母和圖書中的人，成了主人公心中的“神”。也因為“神明”的光輝的照射，他的行為不再是動物的本能，他開始用人的眼光來觀察認識周圍的世界——山林，山林中的一切。從此，原始山林，也因為主人公自覺的活動，處處烙下了文明的印記。（正是這些文明的印跡，引起了山外人類社會對山林的高度關注。）進而，走出山林，來探索山林外面的世界。并最終回歸到人類社會中來。
書中，作者也對人類文明的現(xiàn)狀表示了強烈的憂慮。人類文明，發(fā)展到今天，已經(jīng)遠離了產(chǎn)生它的自然壞境，走向了自然的反面，并日益破壞著文明賴以生存的自然環(huán)境。書中，作者對人與自然的關系問題，進行了認真的思考，并用主人公回歸山林，來表達了對現(xiàn)代文明的批判和否定，以及，試圖尋找到人類文明的發(fā)展方向。
現(xiàn)在，回到本文開始的問題，什么是文明的行為？文明的行為對于個人，就是“自覺”的，利他、利社會、利自然環(huán)境的行為。自覺性，是文明產(chǎn)生的主體，沒有自覺性，人就不成為人了。正如泰山，自覺性使他脫離了動物，成為了人。反之，自覺性的喪失便是人墮落成動物。利他性，是衡量一種行為是否文明的標準，也是人類道德體系的基石。這樣，文明的行為就具有兩種屬性，即自覺性和利他性。自覺性是“明”，利他性是善。比如，隨地吐痰、大小便、亂扔垃圾，之所以不文明，因為它破壞了環(huán)境衛(wèi)生。張口罵人，動手打人，之所以不文明，是因為傷害了他人。折花踐草，之所以不文明，是破壞了自然環(huán)境或者是第二自然環(huán)境。
每個人的文明行為的總和，就構成了人類的文明。與個人行為文明與否一樣，人類文明也具有“明”“善”兩種基本屬性?！懊鳌本褪侨祟悺懊靼住弊约旱男袨閷ψ约汉妥匀凰a(chǎn)生的意義?！吧啤本褪怯欣谖覀冑囈陨娴沫h(huán)境，其實，根本上，或者說是必然地利于自己。
總體上來看，人類文明，就是在不斷地克服不文明而走向文明的。我們今天，仍然是在走向文明。我們在走向文明的同時，不文明的東西也在積累，這是由于人的欲望，人的自私自利性的`過度膨脹引起的。我們必須清醒地認識到這個問題：當不文明或者反文明積累到一定程度的時候，會對人類文明造成毀滅性后果。這是與我們本心和初衷相違背的。今天，我們認識到了這個問題，我們就“明”了，我們有沒有能力克服自利性，使我們的行為利于自然環(huán)境的改善呢？這就要求我們每個人都能從我做起。像泰山一樣，我們每個人都文明了，作為整體的人類，也就文明了。
從我做起走向文明演講稿篇二十三
各位老師、同學們，早上好：
今天我講話的主題是“安全教育”與“文明禮儀”。開學已經(jīng)一周了，在過去的一周里，校園各方面秩序良好，環(huán)境比較整潔，同學們表現(xiàn)良好，沒有出現(xiàn)嚴重的違紀現(xiàn)象，絕大部分同學儀表整潔，校服穿戴整齊，遇到老師能主動問好，特別是高一的同學，在經(jīng)過軍訓的辛苦之后，已經(jīng)漸漸適應了**的管理，在學習生活方面已經(jīng)走上正軌，以上這些都要感謝老師、同學們的辛勤付出，也希望同學們能繼續(xù)保持下去，為創(chuàng)建安全、文明、充滿愛意的校園而奮斗。但是，我在這里也注意到了幾個問題：
第一，同學們的過馬路與騎乘車安全意識比較薄弱。
主要表現(xiàn)：過馬路不走斑馬線，有些同學喜歡在校門口的兩條斑馬線的中間地帶穿越馬路，我們校門口是國道，來往車輛較多，車速較快，這樣隨便穿越馬路是非常危險的，萬一遇到交通事故你自己也將承擔相應的責任。學校值日教師也將加強巡查，對勸告不聽者將作出處理。
我們學校騎車的同學較多，大部分是自行車和電動車，這里強調(diào)幾點：
1、不要并排騎車，占用本來就不寬敞的道路。
2、變線之前先看看或者打手勢。
轉(zhuǎn)向之前要伸出同側(cè)的手臂，告訴后面的騎車人“我要轉(zhuǎn)彎了”，給他們一個提示，不要突然拐彎，免得造成傷害事故。
3、按照交通法規(guī)定，電動車和自行車是不能帶人的，未滿18周歲或雖滿18周歲但未取得駕照是不能駕駛摩托車的，希望同學們都能自覺遵守這些規(guī)定，珍愛生命。
4、女生騎自行車別穿裙子。
太長的裙子容易卷進車輪，造成危險;太短，會“走光”，都不利于正常的行車。
5、指定地點停放車輛。
學校已經(jīng)指定專門地點停放車輛，希望同學們都能自覺按照秩序停放車輛，不要把自行車電動車停放在老師的停車位，電動車盡量在家里充好電。電動車停好后把警報器關上，以免影響上課。如果再發(fā)現(xiàn)上課期間有警報器響起，我們將通知保衛(wèi)科把你的車鎖上扣留。
第二、文明禮儀不規(guī)范。
開學以來，我發(fā)現(xiàn)有些同學喜歡邊走路邊吃東西，然后就隨手扔掉飲料瓶罐或垃圾袋，這種不講衛(wèi)生不愛護環(huán)境的壞習慣一定要改正。校園就像我們的'家，你在家里垃圾難道不是扔進垃圾桶嗎?學校已經(jīng)配備了許多垃圾桶，希望有這些不良習慣的同學能多走兩步，把垃圾都扔進垃圾桶，我們也將加強檢查督促，發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾的同學將處罰你去撿校園內(nèi)的垃圾或者處罰你再去抓一個亂扔垃圾的同學。
另外，極個別同學在課間時間會躲在角落吸煙，我們校園督導隊志愿者將加強巡視，一旦發(fā)現(xiàn)吸煙者將予以停課處理并給予處分。
還有乘車問題，公交公司多次致電我校，一些同學上車之后就不愿意在挪動身體，不管后面的同學還能不能上，在此我希望那些先上公交車的同學都能為他人著想，都能主動自覺地往車里面走，給他人方便給自己方便，使大家都能更快上車，平安回家。
同學們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。黃校長提出了“讓校園充滿愛”的辦學理念，我想，德育處是一個管人的地方，也是一個為老師同學們服務的地方，同學們有什么建議可以到德育處向我反映，也希望同學們都能盡量遵章守紀，做一個講文明懂懂禮貌的人。
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從我做起走向文明演講稿篇二十四
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的.修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！