心理總結(jié)是對個(gè)人心理狀態(tài)和行為進(jìn)行總結(jié)和分析，有助于改善心理健康狀況。寫一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而改進(jìn)自己。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
大學(xué)讀書心得格式篇一
我讀了《再被狐貍騙一次》心里很感動(dòng)?！对俦缓傭_一次》主要寫了，第一次是：我買了一只大閹雞，回家路上，看見一只狐貍正在垂死掙扎，我心里想：“這張珍貴的狐皮，不撿白不撿，真是劃算。”我一心想著要捉狐貍，就把大閹雞擱在一旁，結(jié)果狐貍倒沒抓住，反而大閹雞被狐貍偷走了。第二次是：有一天，我到古河道去砍柴，又發(fā)現(xiàn)了那只狐貍，公狐貍逃到理我二十米遠(yuǎn)的地方，種種跌了一跤，面朝著我，好像腰疼得不得了，我一眼就知道是故伎重演，要引誘我去抓它，想讓我再上同一次當(dāng)。我心里明白公狐貍從本質(zhì)上講仍然是一種騙術(shù)，它用殘忍的手段來騙我離開樹洞，好讓母狐貍一只一只地把小狐貍轉(zhuǎn)移到安全的地方去，我不忍心再繼續(xù)趴在樹洞口，就站了起來走了。
讀了《再被狐貍騙一次》我體會(huì)到了公狐貍為了讓母狐貍和小狐貍安全地轉(zhuǎn)移到灌木叢林中，不幸犧牲了自己的性命，從中，我感受到了父母的愛是無私的。
大學(xué)讀書心得格式篇二
當(dāng)班主任，總有一種累的感覺。班級紀(jì)律，要維護(hù);班級清潔，要督促;班級經(jīng)費(fèi)，要收取保管;學(xué)生做操，要到場;學(xué)生糾紛，要調(diào)解;學(xué)生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是風(fēng)平浪靜，也是井然有序，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時(shí)候，幾位搗蛋鬼又會(huì)生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個(gè)工作，能有行之有效的班級管理方法，我在書店里苦苦尋找著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強(qiáng)有力的回答。
魏老師以大量生動(dòng)感人的事例，全面介紹了自己獨(dú)具一格的班主任經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊(yùn)涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。
在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。少抱怨環(huán)境，多改變自我。要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。其實(shí)說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是決定一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
魏老師把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。他當(dāng)兩個(gè)班的班主任，又有一半多的時(shí)間外出講學(xué)、參加會(huì)議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。
魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會(huì)到：要走進(jìn)學(xué)生心靈，就應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌，讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下，即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生，也會(huì)不由自主地被感染，從而萌生出否定自己錯(cuò)誤、摒棄自己不良行為的強(qiáng)烈愿望，最終被引入一個(gè)全新的陽光地帶。
大學(xué)讀書心得格式篇三
有一天，爸爸給我買回來一本《伊索寓言》，說里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿過來看，我先是隨便一翻就翻到了第18章《駱駝和宙斯》的故事，當(dāng)時(shí)我覺得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起來。
這個(gè)故事的主角是駱駝和宙斯，講的是有一頭駱駝碰到了一頭牛，牛很驕傲地吹噓說它一個(gè)人打敗了一群狼，主要是因?yàn)樗L著兩支堅(jiān)硬的牛角，駱駝聽后覺得很不公平，宙斯王給了牛堅(jiān)硬的武器----牛角，而不給自己任何好處。于是就來到宙斯面前，想讓宙斯多給自己一些本領(lǐng)和好處，宙斯聽了駱駝的理由后說:“我已經(jīng)給了你很多本領(lǐng)了，你還要要，看來我得懲罰你，把你的耳朵變小”。隨后宙斯施法把駱駝的耳朵變小了，與它龐大的身軀很不相符。
其實(shí)我覺得駱駝原本就有很多的本事，它可以在沙漠里呆上十幾天不用喝水，還幫助人們搬運(yùn)東西，本事大著呢。
這個(gè)故事告訴我們，貪得無厭的人是永遠(yuǎn)滿足不了的，在眼紅別人的同時(shí)，自己往往會(huì)失去很多很多的東西，讓我們牢牢記住這個(gè)道理，記住駱駝的教訓(xùn)吧!
大學(xué)讀書心得格式篇四
大學(xué)。
軍訓(xùn)。
是每個(gè)大學(xué)生必上的一課，作為新時(shí)代的天之驕子，我們負(fù)擔(dān)著振興祖國的大業(yè)，只有擁有強(qiáng)健的體魄，堅(jiān)強(qiáng)的意志，嚴(yán)格的紀(jì)律才能出色完成這一任務(wù)。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)軍訓(xùn)心得格式，歡迎大家閱讀。
10月x日下午，我校20xx級學(xué)生軍訓(xùn)匯報(bào)表演暨總結(jié)表彰大會(huì)在運(yùn)動(dòng)場舉行。校長孫澤平、副校長萬書輝等校領(lǐng)導(dǎo)，中國人名解放軍77148部隊(duì)陳全副團(tuán)長，以及各學(xué)院、各職能部門負(fù)責(zé)人參加了大會(huì)。
在分列式、軍訓(xùn)匯報(bào)表演階段，軍訓(xùn)新生共分成21個(gè)方隊(duì)，分別進(jìn)行了閱兵式、分列式、軍事訓(xùn)練科目表演。校長孫澤平在軍訓(xùn)團(tuán)副團(tuán)長陳全的陪同下，步行檢閱每一支軍訓(xùn)方隊(duì)并對學(xué)員表示慰問。隨后，在《中國人民解放軍進(jìn)行曲》的伴奏下，軍訓(xùn)團(tuán)各方隊(duì)踏著堅(jiān)定的步伐，喊著整齊的。
口號。
依次通過大會(huì)主席臺接受臺上領(lǐng)導(dǎo)們的檢閱。
在分列式結(jié)束之后，進(jìn)行了軍體拳、匕首操、步兵單兵的野戰(zhàn)表演，以及由40名軍官表演的刺殺操迎來一波又一撥的掌聲。隨后在320名女生嘹亮的軍歌聲中，我們看到了由她們擺成的“20xx”和“文理”字樣，展現(xiàn)了巾幗不讓須眉的氣魄。
向圓滿完成軍訓(xùn)任務(wù)的新生表示祝賀，也提出了對新生的期望。
最后，由副校長萬書輝作總結(jié)報(bào)告，首先他對部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、參訓(xùn)教官、工作人員、參訓(xùn)學(xué)員表示感謝和祝賀。高度稱贊了同學(xué)們自參訓(xùn)以來發(fā)揚(yáng)的不怕苦不怕累的精神，對同學(xué)們圓滿完成軍訓(xùn)任務(wù)表示欣慰和自豪。他希望接下來同學(xué)們能以全新的精神面貌投入新的大學(xué)生活、迎接未來的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)，用青春和智慧編織充實(shí)而輝煌的大學(xué)夢!
為期兩周的軍訓(xùn)生活于6月27日結(jié)束了,養(yǎng)護(hù)中心參加軍訓(xùn)的人員經(jīng)受了一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，火熱的洗禮。這兩周雖不敢說戰(zhàn)績輝煌，但真可謂收獲不小。
27日是軍訓(xùn)的最后一天。上午，大家依舊英姿勃勃地聽從教官的指揮，認(rèn)真地訓(xùn)練著。幾天的訓(xùn)練，使大家變得皮膚黝黑，飯量大增。舉手投足之間，分明流露出一種自信和堅(jiān)毅。
軍訓(xùn)是苦的。尤其痛苦的是站軍姿，一站就是半個(gè)多小時(shí)，這期間動(dòng)都不能動(dòng)一下o，稍微一動(dòng)，就會(huì)被教官批評，甚至連累所有人再多站一會(huì)兒，開始所有人都抱怨，甚至詛咒。第一天站立軍姿，就有人兩腿發(fā)軟，接下來，又陸續(xù)有人因不適而請假出列。然而看到大家都熱汗涔涔地站在那兒紋絲不動(dòng)，有幾個(gè)人也稍作休息便迅速歸隊(duì)。
但現(xiàn)在回過頭再看看，才發(fā)現(xiàn)這正是一種意志品質(zhì)的考驗(yàn)，我們?nèi)绻B這個(gè)都堅(jiān)持不下來，將來還怎么去面對更大的挑戰(zhàn)?換句話說，如果我們連這個(gè)都堅(jiān)持下來了，我們將來不管遇到什么困難，不都能在一笑中解決嗎?訓(xùn)練是極為艱苦的，但我們本著：流汗流血不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)的精神頑強(qiáng)的堅(jiān)持了下來，我想以后回頭看看這些經(jīng)歷，絕對是一筆寶貴的財(cái)富。
軍訓(xùn)的日子,讓我真正體會(huì)到了做一個(gè)軍人的艱辛，同時(shí)，我也知道了，一個(gè)人無論在怎樣的境遇里都要有不怕艱難困苦的頑強(qiáng)意志和勇往直前的鋼強(qiáng)毅力。我們堅(jiān)信，大家憑著這樣藐視困難，一往無前的精神，一定會(huì)在今后的工作中取得更好的成績。
這幾天對我來說就像是幾個(gè)世紀(jì)一樣的難熬，好想為自己找一個(gè)逃避的理由。教官教誨我們：想盡一切辦法，克服一切困難，完成一切任務(wù)，爭取一切榮譽(yù)。我的思想開始轉(zhuǎn)變，考入大學(xué)并不意味著一勞永逸，人生中有好多的關(guān)口要過，有好多的責(zé)任等我們?nèi)タ?，又有好多的義務(wù)等我們?nèi)ケM。大學(xué)只是萬里長征中的第一步，那種船到碼頭車到站，兵器入庫馬放南山的思想對當(dāng)代大學(xué)生的成長都是不建康的。
軍訓(xùn)已過去四天，這四天中我的感觸很深。感覺到我比以前堅(jiān)強(qiáng)多了，總覺得自己全身都是力量，疊被子是我在軍訓(xùn)四天中覺得最難的，因?yàn)橐郧皼]有疊好過被子，疊起來就頭大，怎么也疊不好，盡管教官一而再的教，可我還是疊不好，使我都覺得我沒有喝方面的天賦，呵呵，經(jīng)過不懈的努力，我最終還是會(huì)疊了，軍訓(xùn)中還有很多很多的感慨，它們都會(huì)影響我的一生。
大學(xué)讀書心得格式篇五
簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不同命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐待，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點(diǎn)與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價(jià)他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會(huì)一直平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
最近，我讀了英國女作家夏洛蒂-勃朗特寫的《簡愛》一書，深有感觸。
《簡愛》這本書主要寫了一位叫簡愛的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來，并成為一個(gè)獨(dú)立自信的女性的故事，正是在這個(gè)故事中，我體會(huì)到了很多東西。
在簡愛身上，有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她不畏強(qiáng)暴，在困難面前從不低頭，像冰山上的一朵雪蓮花，迎風(fēng)傲雪，凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因?yàn)樗情_啟成功之門的一把金鑰匙。在生活中，我們也要克服困難，堅(jiān)持真理，比如老師說錯(cuò)了，應(yīng)及時(shí)提出，不能睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己，高高掛起;在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題，不能把它丟在一邊或胡亂寫個(gè)答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高進(jìn)步。
有一次，我在做奧數(shù)，有一題很難，光題目就四五行，讀得頭都發(fā)昏，心一橫，想：干脆就不做吧!反正到時(shí)候老師要講，說不定寫了半天還是一個(gè)叉子，還不如去踢踢球呢!這時(shí)李宇杰正要去踢球，我問他還剩幾題，他說他這題也不會(huì)，我心想：總算找到知音了，于是便一起去踢球了?？商咧咧?，心里總不踏實(shí)，想把那道題做出來不是更好?于是，又“忍痛割愛”心急火燎地跑了回去，啃起了筆頭......呀!會(huì)了!我找到了突破口，大筆一揮，不一會(huì)兒算出了答案，可帶入題目一驗(yàn)算，還是錯(cuò)的，沒事，再來，一遍又一遍，擦了又擦，寫了又寫，終于，在我不斷努力之下，大功告成!我如釋重負(fù)，心想：功夫不負(fù)有心人呀!刻苦鉆研一定會(huì)得到回報(bào)的。
簡愛這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一直鼓舞著我，讓我奮進(jìn)!
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時(shí)也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。異常是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的可是人確是平等的，生活每一天都在變只要你有追求有夢想你的生活就將從此改變！因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的夢想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當(dāng)今社會(huì)，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、感情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我異常喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
我期望大家明白錢只是浮云，金錢能夠能夠買到很多東西，卻買不到親情、友情、感情！
《簡愛》是英國文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。
喜歡《簡愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅?？蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對方，其實(shí)他們早已在心靈上合為一體了。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心，讀后感《簡愛》讀后感》。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
簡愛讀書感悟。
大學(xué)讀書心得格式篇六
應(yīng)用文寫作在現(xiàn)代工作與生活中得到廣泛的應(yīng)用。在講究禮儀的現(xiàn)代社會(huì)，無論是在官場還是在一般的工作崗位上，都要求在一定的約定俗成的規(guī)則下進(jìn)行交流和溝通，這一本《現(xiàn)代應(yīng)用文寫作》是從基本的應(yīng)用文寫作知識入手，解決工作與生活中遇到的相關(guān)問題，值得通讀。
在大一的第一學(xué)期，學(xué)校就安排了這一門基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，對我們來說有很大的好處。能夠掌握公文寫作、調(diào)查報(bào)告的寫作和計(jì)劃的寫作等等，對我們步入社會(huì)，嚴(yán)格要求自己，適應(yīng)工作環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的需要有很大的幫助。
大學(xué)讀書心得格式篇七
讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說中我最喜愛的人物是孫悟空，他的本領(lǐng)大得很，會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗便是十萬八千里，善使一支可長可短可大可小威力無窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識別妖魔鬼怪，易如反掌。
在小說第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長生不老，白骨精千方百計(jì)接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧；第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來；第三次變作一個(gè)白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動(dòng)了還念經(jīng)。三般變化，加上花言巧語，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，終于“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理，觀察事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現(xiàn)實(shí)生活這座大熔爐里磨煉自己，家事國事天下事事事關(guān)心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大學(xué)讀書心得格式篇八
這本書包括十篇文章，可稱為給青年的十封信，十個(gè)主題，每個(gè)都有對象。
首篇「愛」，闡釋愛的作用，同時(shí)辨明時(shí)下對愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」，從描述誤解青春的特質(zhì)中，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì)，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值，在於他對人類社會(huì)的實(shí)際貢獻(xiàn)。
第三篇「火鳳凰」，系以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想，要有為理想而獻(xiàn)身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的領(lǐng)子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對挫折，不畏挑戰(zhàn)的勇氣，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物，注定要比別人承受更大的挫折。
第五篇「孤獨(dú)」，簡介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法，鼓勵(lì)能不畏寂寞，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問題。
第六篇「怨尤」，說明報(bào)怨之害，便是自動(dòng)地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務(wù)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn)。
第七篇「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，進(jìn)而慎思明辨，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概。
第八篇「孝道」，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會(huì)，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽光，享受現(xiàn)代生活的樂趣。
第九篇「生活的藝術(shù)」，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù)，并且唯有從生活的簡化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的基石，肯定人性必須有尊嚴(yán)，就得從尊重女性人格做起，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán)。
書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個(gè)從前吃苦，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。
朱炎先生是一個(gè)從前吃過苦，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面，看得深，看得遠(yuǎn)，有智慧。他在備嘗生長的痛苦，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后，用心寫一本小書，一本形體小而價(jià)值大的書。他費(fèi)盡苦心，辛苦寫成，成果是甜美的。在這個(gè)紛紛用悲觀來表示深度的時(shí)代，他這本書從深處發(fā)掘樂觀，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長途之后，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣，鼓勵(lì)能好好的走。這一份奉獻(xiàn)，令我敬佩也使我感動(dòng)。
這十篇文章雖各自獨(dú)立，但脈絡(luò)相通，渾然如一，像一條山脈十座山峰，根本上，他提供人生在世的一種觀點(diǎn)，一種哲學(xué)。沒有哲學(xué)和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題，正本清源。這種建設(shè)工作，可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸，同時(shí)也給理想的中國青年摹出風(fēng)貌典型。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西，大半都在這本書里。
朱炎先生是一位熱愛學(xué)問而有學(xué)問，熱愛真理而認(rèn)識真理，熱愛青年而了解青年，熱愛人生而能奉獻(xiàn)自己，不但是一個(gè)卓越的散文家，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心，交流互通，如響斯應(yīng)。
推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞」，意思是說音樂能凈化人的心靈，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說，熟讀朱炎教授這本書的人也不會(huì)學(xué)壞，因?yàn)樗粫?huì)走錯(cuò)路。
中國多一本這樣的書，就可以少一座監(jiān)獄。
大學(xué)讀書心得格式篇九
讀書是一件美好的事情，它能夠開闊我們的眼界，豐富我們的認(rèn)知，給我們帶來美好的人生體驗(yàn)。不過，在讀書的過程中，我們不能僅僅停留于閱讀的表面，而是應(yīng)該深入思考書籍的內(nèi)容，獲取更深刻的體驗(yàn)。因此，我們需要有一定的方法論，以便能夠更好地進(jìn)行讀書心得和感悟的歸納總結(jié)。接下來，我將簡要介紹一下讀書心得的格式和要求，希望能夠幫助讀者更好地進(jìn)行讀書體驗(yàn)。
第二段：讀書心得的內(nèi)容要求。
讀書心得的內(nèi)容涉及到書籍的主旨、情節(jié)、人物形象、作者的用語策略、價(jià)值觀等多個(gè)方面。其中最重要的是書籍的主題，它涵蓋了作者所想要表達(dá)的基本思想和觀點(diǎn)，是讀者感悟的基礎(chǔ)。在寫讀書心得時(shí)，我們需要圍繞主題展開自己的觀點(diǎn)，講述自己對書中所表達(dá)的思想和理念的理解和感悟。
一篇好的讀書心得應(yīng)該具有明確的結(jié)構(gòu)，以便能夠清晰的傳達(dá)讀者的心聲。通常來說，一篇讀書心得會(huì)包括引言、正文和結(jié)尾三部分。引言部分可以這樣透露自己對書籍的初步印象。正文部分是最主要的部分，需要圍繞書籍的主題展開自己的思考，體現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)和感悟。結(jié)尾部分則可以總結(jié)自己的觀點(diǎn)，簡要點(diǎn)評書籍的價(jià)值，或者是提出自己的疑惑和思考。
好的讀書心得不僅僅需要有明確的結(jié)構(gòu)，還需要有恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式。在文章的開頭，可以采用引言或者是引用一些名人名言的方式，這樣可以迅速吸引讀者的興趣。在正文部分，可以采用自己對書籍的解讀和評價(jià)，但需要注意內(nèi)容的邏輯性和深度。在結(jié)尾部分，可以用簡要的總結(jié)和提供自己的見解，這樣可以有效地概括全文內(nèi)容并留下深刻的印象。
第五段：結(jié)語。
讀書不僅是獲取知識和體驗(yàn)的手段，也是鍛煉思考能力和閱讀能力的重要方式。通過總結(jié)自己的讀書心得，可以更好地理解書籍的內(nèi)在精義，更好地領(lǐng)悟作者的心靈感受，也可以將這些思想應(yīng)用到自己的生活中。相信這篇文章對于那些熱愛讀書并希望提升自己閱讀能力和寫作能力的讀者而言，有著實(shí)際的幫助。
大學(xué)讀書心得格式篇十
閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。
我覺得既要尊重孩子的心里特點(diǎn),選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內(nèi)容有趣的圖畫;又要有一定的價(jià)值,情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。其次是讀。
圖書繪本的畫面很細(xì)膩、豐富,畫面間一般有過度和銜接,不要錯(cuò)過細(xì)節(jié),要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵(lì)她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽,一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問,讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié),加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵(lì)她多說一說)。答對就給予一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì),激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書成為死任務(wù),只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學(xué)里面的字,記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響,所以要給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松的環(huán)境。閱讀要堅(jiān)持,最好有固定的時(shí)間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦,坐到床上讀;周末帶她到圖書館看書、借書,感受那里的氣氛;周末天氣好有時(shí)還坐在公園的草地或大樹下讀。到圖書館借書我發(fā)覺有一個(gè)很大的好處,不僅節(jié)約了開支,更能培養(yǎng)孩子愛惜書本、控制時(shí)間,尊重別人的勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。以前我家孩子覺得書是自己的,想怎么處理就怎么處理,買回來的書,沒幾天就都“分家”了,讓我操碎了心。
可現(xiàn)在完全改掉了這個(gè)惡習(xí),真的很欣慰。親子閱讀,不僅能鍛煉孩子的語言表達(dá)、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為孩子點(diǎn)亮了一盞智慧之燈,讓我們和孩子一起堅(jiān)持,一起加油!
大學(xué)讀書心得格式篇十一
大學(xué)生讀書報(bào)告格式怎么寫?下面是小編為您介紹的大學(xué)生讀書報(bào)告格式，希望對你有所幫助!
讀書報(bào)告是一種非常有用的實(shí)用體裁，它可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報(bào)告的寫法如下：
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：
1.書名：書名及其出版年月。
2.種類：如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等。
3.作者：姓名、國籍、出生年月。
4.背景：時(shí)間、地點(diǎn)。
5.主要人物：姓名。
6.內(nèi)容：主要情節(jié)、論述要點(diǎn)。
7.簡評：對此書的印象及評論。
做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。
對初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。
如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時(shí)大有益處。
要把一本書的讀書報(bào)告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時(shí)代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看，包括：
1.作者的傳記;。
2.作者其他作品;。
3.別人對這本書的研究;。
4.其他作者的回顧或有關(guān)著作。
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。
初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。
讀書報(bào)告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性。
散文。
集，原名為《舊事重提》。
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時(shí)候了，自然會(huì)有些不高興，但是，應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩，又玩了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得，讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓他們玩好。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
大學(xué)讀書心得格式篇十二
過讀書能提高教材管理員的道德素質(zhì)、專業(yè)知識和職業(yè)技能。下面是本站帶來的怎么寫讀書心得格式，歡迎大家閱讀。
一、經(jīng)常讀才能提高自身涵養(yǎng)。
偶爾的拿本書看看，胡亂的翻翻，不叫讀書，也讀不到書的精髓。只有經(jīng)常讀隨時(shí)讀，才叫讀書，床頭幾前，唾手可得;茶余飯后睡前，隨時(shí)可看，可想，可品;可學(xué)可得，汲取精髓，補(bǔ)充精神養(yǎng)分，才能充實(shí)自己提高自己修養(yǎng)。
二、讀干凈的書才能凈化靈魂。
讀書要有選擇性的讀，書有精華糟粕之分，也有高雅低俗之別;不能在車站路邊隨便買上一本不顧好孬拿來就讀，不是明星艷事，就是街頭新聞，滿目狼藉。這樣的書不讀為好，障了眼，臟了心，褻瀆了靈魂。即使在舊書攤上買也無妨，關(guān)鍵是內(nèi)容干凈。
三、讀書要精讀才能讀懂、讀透。
好書不厭百回讀。一本好書要精讀才能讀懂讀透。所謂精讀就是要反復(fù)讀，每一遍都會(huì)有不同的收獲，不求多，能記住一句話，一個(gè)情節(jié)都是很不錯(cuò)的;讀得遍數(shù)多了，慢慢的懂了，才能讀透，才能知道書中表達(dá)的情感與我們的距離。
四、讀書要靜的下心來耐得住寂寞。
讀書不如看電視直觀，不如電腦直觀，看電視、電腦可以遍說話邊看，說笑著，甚至打鬧著都能看、能玩，看完了也忘完了，即使不完全忘，相信也記不住多少，能記住的只是一些笑料罷了，不像讀書。讀書需要靜，主要是指心靜。只要靜下心來讀才能深入，就是用眼看用心讀。往往這時(shí)候會(huì)把自己置于喧囂之外，心不與外界接觸，讀到情深處會(huì)孤獨(dú)，會(huì)寂寞;這時(shí)的寂寞往往都是自己給自己的，想耐的住寂寞就要與書中情感發(fā)生糾葛，才能釋放情懷。
五、讀書的境界是靈魂的溝通。漸入佳境會(huì)情景再現(xiàn)會(huì)美輪美奐。
讀《紅樓夢》時(shí)你會(huì)在大觀園里穿越，讀《廢都》時(shí)你感覺你就是莊之蝶，讀《尋尋覓覓》時(shí)你就是李清照，不用多說，會(huì)讀書的你一定會(huì)有一樣的感覺，肯定還念念不忘那去年今日中的人面桃花。
六、讀書是照鏡子，讀史書知興衰，醉。
詩詞。
人靈秀。
越是讀得書越多越會(huì)感到知識的匱乏。只有多讀書，讀好書才能更名事理，才能少犯錯(cuò)誤，才能不斷提升自己，才能有益于工作開展，有益于人際交往，才能更多接交良師益友。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì)，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
《教育應(yīng)該不一樣》是嚴(yán)長壽所寫的，在這本書中他分析了中國臺灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出中國臺灣目前的價(jià)值觀和迂腐的考試制度，而我們所有的人，都已經(jīng)在這個(gè)體制下經(jīng)營太久，早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了中國臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時(shí)代。他認(rèn)為教改人士為了滿足家長期待而走錯(cuò)方向;政策為了討好選民，做了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。
看完這本書，雖然非常認(rèn)同作者所說的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化?是誰讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學(xué)校老師?還是學(xué)生?還是為數(shù)眾多的家長?全部都是!”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，因?yàn)樗鶖⑹龅木褪且粋€(gè)真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為老師的我，就是處在這個(gè)教育體制、這個(gè)環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧，家長》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?；蛟S，從中國人倫理的角度來說，這個(gè)兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對話，可以看見中國臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學(xué)!但每個(gè)孩子不一定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會(huì)磨滅孩子對追求新知的熱忱，當(dāng)然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和中國臺灣的教育是何其的相似。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品惟有讀書高”的熏陶下，學(xué)校、老師、家長就很重視“成績”，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃發(fā)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問”的想法，不但是老師的錯(cuò)，分?jǐn)?shù)會(huì)受到膜拜，是所有人造成的。如果教師和家長只會(huì)以考試分?jǐn)?shù)評斷學(xué)生的高下，有些學(xué)生便注定永遠(yuǎn)是輸家。現(xiàn)在雖然提倡“素質(zhì)教育”，但是分?jǐn)?shù)仍然是對孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平時(shí)在教學(xué)過程中，有時(shí)認(rèn)識、定義學(xué)生的方式，往往只通過一張張考卷，忽略學(xué)生的個(gè)性、特長，往往把自己的時(shí)間放在作業(yè)和考卷中，忘記觀察學(xué)生、協(xié)助孩子探索自我，發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點(diǎn)亮每個(gè)孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮?！倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我經(jīng)常進(jìn)行自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)答案來規(guī)范學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工作者一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意?！爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的能力”。然而，當(dāng)所有科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí)，學(xué)生如何想問題?又如何學(xué)會(huì)問問題?所以中國人在知識競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績，但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國家所超越。
另外，有些家長向老師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績，忽略孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學(xué)這些對孩子的成長沒有幫助。這些話也讓很多教學(xué)熱忱的老師最后以不斷的測試來當(dāng)做最終的方式。有時(shí)問孩子“你想要做什么?”孩子往往會(huì)說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說不出話，大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對學(xué)習(xí)的興趣。而對于很多孩子來說學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐，有些成為一個(gè)“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用能力。因?yàn)閺倪^去到現(xiàn)在，許多老師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就容易被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問問題，因?yàn)樗B問問題的能力，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性，除了對學(xué)生的理解和溝通，還要求老師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長壽在去高中演講時(shí)，第一次演講到后半，有學(xué)生開始在臺下聊天，還要老師維持秩序，演講的效果不是很好。而第二次演講時(shí)，他開始檢討自己，思考如何激起學(xué)生的興趣。于是，在演講時(shí)首先從自己的著裝出發(fā)，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的注意力吸引過來，讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不愿意學(xué)習(xí)，只是老師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思考在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事，一步步引導(dǎo)他們，讓他們在有興趣的狀態(tài)下學(xué)到知識。
在閱讀這本書時(shí)，往往想到過去所受的教育，如果在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢?改變教育方式或許并不是一件容易的事，許多困難要讓時(shí)間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家愿意站出來改變，必定能達(dá)成!
大學(xué)讀書心得格式篇十三
說到讀書，很多人都只注重了解書中的內(nèi)容，而忽略了格式的重要性。但事實(shí)上，格式對于一本書的閱讀體驗(yàn)和理解深度有著至關(guān)重要的影響。在自己長期的讀書經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了格式的重要性，下面我將系統(tǒng)總結(jié)與分享一下我的讀書心得體會(huì)。
第二段：格式的重要性。
格式是指文字的版面排版樣式，包括字號、字體、行距等。這些看似很瑣碎的細(xì)節(jié)，實(shí)際上會(huì)影響著我們的閱讀習(xí)慣、理解深度、閱讀效率等方面。比如說，字號過小或過大、行距過近或過遠(yuǎn)，都會(huì)影響到我們的閱讀體驗(yàn)。因此，一個(gè)好的格式排版能夠大大提高讀者閱讀效率，減少閱讀疲勞，并且讓我們更好地理解書中內(nèi)容。
第三段：如何選擇好格式。
選好一個(gè)合適的格式，不僅僅是字號和行距，還包括了字體、間距等多個(gè)方面。我們需要根據(jù)不同閱讀需求和目的，選擇不同的排版樣式。比如，如果這本書是用于學(xué)習(xí)或者科研，那么我們應(yīng)該選擇繁體或者宋體的字體，字號不宜過小及結(jié)構(gòu)清晰的排版，避免出現(xiàn)視覺疲勞影響閱讀效果；如果是用于娛樂閱讀，那么可以嘗試使用微軟雅黑或幼圓的字體，字號和行距則可以增加一些，讓閱讀放松自然。
第四段：格式與理解深度。
好的格式不僅可以提高閱讀效率，還能夠幫助我們更好地理解書中內(nèi)容。一本書的格式排版決定了我們所看到的信息形式和結(jié)構(gòu)，信息的呈現(xiàn)方式及表現(xiàn)形式也與讀者對信息認(rèn)知的難易程度及理解深度有著密切的關(guān)系。一本好的書通常會(huì)通過合適的格式排版，讓我們更好地理解信息結(jié)構(gòu)，明確信息層次，進(jìn)一步提高閱讀理解深度。
第五段：結(jié)論。
在我們讀書的過程中，格式排版是我們需要的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以直接影響到我們的閱讀效率及理解深度。因此，在我們選擇讀書材料時(shí)不只要看重書里面的內(nèi)容，更要注重格式的排版。通過不斷地實(shí)踐，我們可以更好地理解，力求取得更好的閱讀效果。
大學(xué)讀書心得格式篇十四
進(jìn)入大學(xué)是每個(gè)人都面臨的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，充滿了各種挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。在這個(gè)階段，我們需要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式、交友和社交方式，并學(xué)會(huì)管理時(shí)間和壓力。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人體會(huì)，從而幫助其他大學(xué)新生更好地應(yīng)對大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。
二、學(xué)習(xí)方法：創(chuàng)造性思維和合作學(xué)習(xí)的重要性。
在大學(xué)里，學(xué)習(xí)方法的選擇往往決定了我們的學(xué)術(shù)成績和學(xué)習(xí)效果。與高中相比，大學(xué)的學(xué)習(xí)更加注重創(chuàng)造性思維和合作學(xué)習(xí)。首先，我們應(yīng)該積極參與小組討論和項(xiàng)目合作，與同學(xué)們共同解決問題，并從他們的觀點(diǎn)中學(xué)習(xí)到更多。其次，在課堂上，我們應(yīng)該積極提問和參與討論，以充分理解和掌握知識。同時(shí)，我們還需要靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)資料和資源，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
三、時(shí)間管理：合理安排時(shí)間以提高效率。
大學(xué)生活中最重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)管理時(shí)間。在大學(xué)里，我們擁有更多的自由時(shí)間，但也面臨更多的學(xué)業(yè)壓力。因此，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并堅(jiān)持執(zhí)行。首先，我們應(yīng)該根據(jù)課程要求和任務(wù)量合理安排時(shí)間，避免拖延癥的發(fā)生。其次，我們應(yīng)該設(shè)定目標(biāo)和里程碑，并為每個(gè)目標(biāo)設(shè)置截止日期。這樣，我們可以有效地分配時(shí)間，并確保任務(wù)完成的質(zhì)量和效率。
四、社交與交友：建立良好的人際關(guān)系。
大學(xué)是我們認(rèn)識新朋友和建立人際關(guān)系的最佳時(shí)機(jī)。在大學(xué)里，我們將遇到來自不同背景和文化的人。因此，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，以理解和尊重不同的觀點(diǎn)和習(xí)俗。在交友過程中，我們應(yīng)該主動(dòng)表達(dá)自己的意見，并尊重他人的選擇。此外，我們還可以參加學(xué)校舉辦的各種社團(tuán)活動(dòng)，以拓寬自己的交際圈子。通過積極社交，我們可以獲得更多的機(jī)會(huì)和資源，同時(shí)也可以培養(yǎng)自信和領(lǐng)導(dǎo)能力。
五、心理健康：關(guān)注自己的身心健康。
大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，我們要保持良好的心理健康才能更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到自己的壓力來源，并找到有效的方式來緩解壓力，如運(yùn)動(dòng)、聽音樂和沉思等。其次，我們應(yīng)該尋求支持和幫助，無論是通過與朋友交流還是尋求心理咨詢。此外，我們還應(yīng)該保持良好的生活習(xí)慣，如規(guī)律作息和健康飲食，以保持身體健康和精力充沛。
結(jié)論：大學(xué)生活是一個(gè)重要的成長階段，我們需要積極適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和挑戰(zhàn)。通過合理的學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理、積極社交和保持心理健康，我們可以更好地應(yīng)對大學(xué)生活的挑戰(zhàn)，并取得良好的學(xué)術(shù)成績和個(gè)人發(fā)展。相信這些建議能幫助你們更好地適應(yīng)大學(xué)生活，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。祝愿大家度過一個(gè)充實(shí)而有意義的大學(xué)階段！
大學(xué)讀書心得格式篇十五
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題： 一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
???????? 再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
今天，我讀了由曹文軒寫的《草房子》后，十分感動(dòng)。
這本書主要講了：小男孩桑桑與他的父母來到大麥地后的六年小學(xué)生活。
在這六年中，他經(jīng)歷了一件件快樂、幸福、氣憤、傷心……的事。
其中讓我最感動(dòng)也是最印象深刻的就是《艾地》。
《艾地》這一章使我深切地感受到了秦大奶奶守護(hù)艾地的執(zhí)著她那虛弱的堅(jiān)強(qiáng)。
那種近乎執(zhí)怮的執(zhí)著比大海還有更深萬里，比高山還要堅(jiān)硬不撓。
隨著故事的情節(jié)，油麻地的人們對秦大奶奶的惡語相向和軟磨硬泡，使我對油麻地人那美好、純樸的印象陡然下降，油麻地人在我心中成了 邪惡盜。
而秦大奶奶瘦弱的身軀在我眼中卻變得高大讓人更感動(dòng)的是秦大奶奶撐著衰老的身體跳河救人，和她醒來后的所作所為。
那是一種翻天覆地的變化，秦大奶奶對油麻地的人們已經(jīng)不再飽含敵意了，變得十分的善解人意：拄著拐杖去集市上賣雞鴨;為女孩們扎小辮、染指甲;與同學(xué)們一起玩耍;為油麻地小學(xué)做些事…… 甚至還自愿搬出， 最后，青大奶奶竟然為了油麻地小學(xué)一只小小的南瓜，付出了她的生命。
太可憐了!
我喜歡這本《草房子》，因?yàn)樗o了我寶貴的啟迪。
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的'成長》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。
何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。
人的完整需要一個(gè)人完整的成長過程，而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。
而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知， 然后有精神升華。
這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。
兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。
因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。
因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕Α?BR> 然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。
幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。
孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會(huì)找到有效的解決方法。
大學(xué)讀書心得格式篇一
我讀了《再被狐貍騙一次》心里很感動(dòng)?！对俦缓傭_一次》主要寫了，第一次是：我買了一只大閹雞，回家路上，看見一只狐貍正在垂死掙扎，我心里想：“這張珍貴的狐皮，不撿白不撿，真是劃算。”我一心想著要捉狐貍，就把大閹雞擱在一旁，結(jié)果狐貍倒沒抓住，反而大閹雞被狐貍偷走了。第二次是：有一天，我到古河道去砍柴，又發(fā)現(xiàn)了那只狐貍，公狐貍逃到理我二十米遠(yuǎn)的地方，種種跌了一跤，面朝著我，好像腰疼得不得了，我一眼就知道是故伎重演，要引誘我去抓它，想讓我再上同一次當(dāng)。我心里明白公狐貍從本質(zhì)上講仍然是一種騙術(shù)，它用殘忍的手段來騙我離開樹洞，好讓母狐貍一只一只地把小狐貍轉(zhuǎn)移到安全的地方去，我不忍心再繼續(xù)趴在樹洞口，就站了起來走了。
讀了《再被狐貍騙一次》我體會(huì)到了公狐貍為了讓母狐貍和小狐貍安全地轉(zhuǎn)移到灌木叢林中，不幸犧牲了自己的性命，從中，我感受到了父母的愛是無私的。
大學(xué)讀書心得格式篇二
當(dāng)班主任，總有一種累的感覺。班級紀(jì)律，要維護(hù);班級清潔，要督促;班級經(jīng)費(fèi)，要收取保管;學(xué)生做操，要到場;學(xué)生糾紛，要調(diào)解;學(xué)生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是風(fēng)平浪靜，也是井然有序，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時(shí)候，幾位搗蛋鬼又會(huì)生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個(gè)工作，能有行之有效的班級管理方法，我在書店里苦苦尋找著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強(qiáng)有力的回答。
魏老師以大量生動(dòng)感人的事例，全面介紹了自己獨(dú)具一格的班主任經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊(yùn)涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。
在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。少抱怨環(huán)境，多改變自我。要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。其實(shí)說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是決定一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
魏老師把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。他當(dāng)兩個(gè)班的班主任，又有一半多的時(shí)間外出講學(xué)、參加會(huì)議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。
魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會(huì)到：要走進(jìn)學(xué)生心靈，就應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌，讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下，即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生，也會(huì)不由自主地被感染，從而萌生出否定自己錯(cuò)誤、摒棄自己不良行為的強(qiáng)烈愿望，最終被引入一個(gè)全新的陽光地帶。
大學(xué)讀書心得格式篇三
有一天，爸爸給我買回來一本《伊索寓言》，說里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿過來看，我先是隨便一翻就翻到了第18章《駱駝和宙斯》的故事，當(dāng)時(shí)我覺得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起來。
這個(gè)故事的主角是駱駝和宙斯，講的是有一頭駱駝碰到了一頭牛，牛很驕傲地吹噓說它一個(gè)人打敗了一群狼，主要是因?yàn)樗L著兩支堅(jiān)硬的牛角，駱駝聽后覺得很不公平，宙斯王給了牛堅(jiān)硬的武器----牛角，而不給自己任何好處。于是就來到宙斯面前，想讓宙斯多給自己一些本領(lǐng)和好處，宙斯聽了駱駝的理由后說:“我已經(jīng)給了你很多本領(lǐng)了，你還要要，看來我得懲罰你，把你的耳朵變小”。隨后宙斯施法把駱駝的耳朵變小了，與它龐大的身軀很不相符。
其實(shí)我覺得駱駝原本就有很多的本事，它可以在沙漠里呆上十幾天不用喝水，還幫助人們搬運(yùn)東西，本事大著呢。
這個(gè)故事告訴我們，貪得無厭的人是永遠(yuǎn)滿足不了的，在眼紅別人的同時(shí)，自己往往會(huì)失去很多很多的東西，讓我們牢牢記住這個(gè)道理，記住駱駝的教訓(xùn)吧!
大學(xué)讀書心得格式篇四
大學(xué)。
軍訓(xùn)。
是每個(gè)大學(xué)生必上的一課，作為新時(shí)代的天之驕子，我們負(fù)擔(dān)著振興祖國的大業(yè)，只有擁有強(qiáng)健的體魄，堅(jiān)強(qiáng)的意志，嚴(yán)格的紀(jì)律才能出色完成這一任務(wù)。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)軍訓(xùn)心得格式，歡迎大家閱讀。
10月x日下午，我校20xx級學(xué)生軍訓(xùn)匯報(bào)表演暨總結(jié)表彰大會(huì)在運(yùn)動(dòng)場舉行。校長孫澤平、副校長萬書輝等校領(lǐng)導(dǎo)，中國人名解放軍77148部隊(duì)陳全副團(tuán)長，以及各學(xué)院、各職能部門負(fù)責(zé)人參加了大會(huì)。
在分列式、軍訓(xùn)匯報(bào)表演階段，軍訓(xùn)新生共分成21個(gè)方隊(duì)，分別進(jìn)行了閱兵式、分列式、軍事訓(xùn)練科目表演。校長孫澤平在軍訓(xùn)團(tuán)副團(tuán)長陳全的陪同下，步行檢閱每一支軍訓(xùn)方隊(duì)并對學(xué)員表示慰問。隨后，在《中國人民解放軍進(jìn)行曲》的伴奏下，軍訓(xùn)團(tuán)各方隊(duì)踏著堅(jiān)定的步伐，喊著整齊的。
口號。
依次通過大會(huì)主席臺接受臺上領(lǐng)導(dǎo)們的檢閱。
在分列式結(jié)束之后，進(jìn)行了軍體拳、匕首操、步兵單兵的野戰(zhàn)表演，以及由40名軍官表演的刺殺操迎來一波又一撥的掌聲。隨后在320名女生嘹亮的軍歌聲中，我們看到了由她們擺成的“20xx”和“文理”字樣，展現(xiàn)了巾幗不讓須眉的氣魄。
向圓滿完成軍訓(xùn)任務(wù)的新生表示祝賀，也提出了對新生的期望。
最后，由副校長萬書輝作總結(jié)報(bào)告，首先他對部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、參訓(xùn)教官、工作人員、參訓(xùn)學(xué)員表示感謝和祝賀。高度稱贊了同學(xué)們自參訓(xùn)以來發(fā)揚(yáng)的不怕苦不怕累的精神，對同學(xué)們圓滿完成軍訓(xùn)任務(wù)表示欣慰和自豪。他希望接下來同學(xué)們能以全新的精神面貌投入新的大學(xué)生活、迎接未來的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)，用青春和智慧編織充實(shí)而輝煌的大學(xué)夢!
為期兩周的軍訓(xùn)生活于6月27日結(jié)束了,養(yǎng)護(hù)中心參加軍訓(xùn)的人員經(jīng)受了一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，火熱的洗禮。這兩周雖不敢說戰(zhàn)績輝煌，但真可謂收獲不小。
27日是軍訓(xùn)的最后一天。上午，大家依舊英姿勃勃地聽從教官的指揮，認(rèn)真地訓(xùn)練著。幾天的訓(xùn)練，使大家變得皮膚黝黑，飯量大增。舉手投足之間，分明流露出一種自信和堅(jiān)毅。
軍訓(xùn)是苦的。尤其痛苦的是站軍姿，一站就是半個(gè)多小時(shí)，這期間動(dòng)都不能動(dòng)一下o，稍微一動(dòng)，就會(huì)被教官批評，甚至連累所有人再多站一會(huì)兒，開始所有人都抱怨，甚至詛咒。第一天站立軍姿，就有人兩腿發(fā)軟，接下來，又陸續(xù)有人因不適而請假出列。然而看到大家都熱汗涔涔地站在那兒紋絲不動(dòng)，有幾個(gè)人也稍作休息便迅速歸隊(duì)。
但現(xiàn)在回過頭再看看，才發(fā)現(xiàn)這正是一種意志品質(zhì)的考驗(yàn)，我們?nèi)绻B這個(gè)都堅(jiān)持不下來，將來還怎么去面對更大的挑戰(zhàn)?換句話說，如果我們連這個(gè)都堅(jiān)持下來了，我們將來不管遇到什么困難，不都能在一笑中解決嗎?訓(xùn)練是極為艱苦的，但我們本著：流汗流血不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)的精神頑強(qiáng)的堅(jiān)持了下來，我想以后回頭看看這些經(jīng)歷，絕對是一筆寶貴的財(cái)富。
軍訓(xùn)的日子,讓我真正體會(huì)到了做一個(gè)軍人的艱辛，同時(shí)，我也知道了，一個(gè)人無論在怎樣的境遇里都要有不怕艱難困苦的頑強(qiáng)意志和勇往直前的鋼強(qiáng)毅力。我們堅(jiān)信，大家憑著這樣藐視困難，一往無前的精神，一定會(huì)在今后的工作中取得更好的成績。
這幾天對我來說就像是幾個(gè)世紀(jì)一樣的難熬，好想為自己找一個(gè)逃避的理由。教官教誨我們：想盡一切辦法，克服一切困難，完成一切任務(wù)，爭取一切榮譽(yù)。我的思想開始轉(zhuǎn)變，考入大學(xué)并不意味著一勞永逸，人生中有好多的關(guān)口要過，有好多的責(zé)任等我們?nèi)タ?，又有好多的義務(wù)等我們?nèi)ケM。大學(xué)只是萬里長征中的第一步，那種船到碼頭車到站，兵器入庫馬放南山的思想對當(dāng)代大學(xué)生的成長都是不建康的。
軍訓(xùn)已過去四天，這四天中我的感觸很深。感覺到我比以前堅(jiān)強(qiáng)多了，總覺得自己全身都是力量，疊被子是我在軍訓(xùn)四天中覺得最難的，因?yàn)橐郧皼]有疊好過被子，疊起來就頭大，怎么也疊不好，盡管教官一而再的教，可我還是疊不好，使我都覺得我沒有喝方面的天賦，呵呵，經(jīng)過不懈的努力，我最終還是會(huì)疊了，軍訓(xùn)中還有很多很多的感慨，它們都會(huì)影響我的一生。
大學(xué)讀書心得格式篇五
簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不同命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐待，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點(diǎn)與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價(jià)他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會(huì)一直平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
最近，我讀了英國女作家夏洛蒂-勃朗特寫的《簡愛》一書，深有感觸。
《簡愛》這本書主要寫了一位叫簡愛的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來，并成為一個(gè)獨(dú)立自信的女性的故事，正是在這個(gè)故事中，我體會(huì)到了很多東西。
在簡愛身上，有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她不畏強(qiáng)暴，在困難面前從不低頭，像冰山上的一朵雪蓮花，迎風(fēng)傲雪，凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因?yàn)樗情_啟成功之門的一把金鑰匙。在生活中，我們也要克服困難，堅(jiān)持真理，比如老師說錯(cuò)了，應(yīng)及時(shí)提出，不能睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己，高高掛起;在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題，不能把它丟在一邊或胡亂寫個(gè)答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高進(jìn)步。
有一次，我在做奧數(shù)，有一題很難，光題目就四五行，讀得頭都發(fā)昏，心一橫，想：干脆就不做吧!反正到時(shí)候老師要講，說不定寫了半天還是一個(gè)叉子，還不如去踢踢球呢!這時(shí)李宇杰正要去踢球，我問他還剩幾題，他說他這題也不會(huì)，我心想：總算找到知音了，于是便一起去踢球了?？商咧咧?，心里總不踏實(shí)，想把那道題做出來不是更好?于是，又“忍痛割愛”心急火燎地跑了回去，啃起了筆頭......呀!會(huì)了!我找到了突破口，大筆一揮，不一會(huì)兒算出了答案，可帶入題目一驗(yàn)算，還是錯(cuò)的，沒事，再來，一遍又一遍，擦了又擦，寫了又寫，終于，在我不斷努力之下，大功告成!我如釋重負(fù)，心想：功夫不負(fù)有心人呀!刻苦鉆研一定會(huì)得到回報(bào)的。
簡愛這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一直鼓舞著我，讓我奮進(jìn)!
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時(shí)也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。異常是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的可是人確是平等的，生活每一天都在變只要你有追求有夢想你的生活就將從此改變！因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的夢想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當(dāng)今社會(huì)，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、感情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我異常喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
我期望大家明白錢只是浮云，金錢能夠能夠買到很多東西，卻買不到親情、友情、感情！
《簡愛》是英國文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。
喜歡《簡愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅?？蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對方，其實(shí)他們早已在心靈上合為一體了。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心，讀后感《簡愛》讀后感》。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
簡愛讀書感悟。
大學(xué)讀書心得格式篇六
應(yīng)用文寫作在現(xiàn)代工作與生活中得到廣泛的應(yīng)用。在講究禮儀的現(xiàn)代社會(huì)，無論是在官場還是在一般的工作崗位上，都要求在一定的約定俗成的規(guī)則下進(jìn)行交流和溝通，這一本《現(xiàn)代應(yīng)用文寫作》是從基本的應(yīng)用文寫作知識入手，解決工作與生活中遇到的相關(guān)問題，值得通讀。
在大一的第一學(xué)期，學(xué)校就安排了這一門基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，對我們來說有很大的好處。能夠掌握公文寫作、調(diào)查報(bào)告的寫作和計(jì)劃的寫作等等，對我們步入社會(huì)，嚴(yán)格要求自己，適應(yīng)工作環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的需要有很大的幫助。
大學(xué)讀書心得格式篇七
讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說中我最喜愛的人物是孫悟空，他的本領(lǐng)大得很，會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗便是十萬八千里，善使一支可長可短可大可小威力無窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識別妖魔鬼怪，易如反掌。
在小說第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長生不老，白骨精千方百計(jì)接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧；第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來；第三次變作一個(gè)白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動(dòng)了還念經(jīng)。三般變化，加上花言巧語，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，終于“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理，觀察事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現(xiàn)實(shí)生活這座大熔爐里磨煉自己，家事國事天下事事事關(guān)心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大學(xué)讀書心得格式篇八
這本書包括十篇文章，可稱為給青年的十封信，十個(gè)主題，每個(gè)都有對象。
首篇「愛」，闡釋愛的作用，同時(shí)辨明時(shí)下對愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」，從描述誤解青春的特質(zhì)中，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì)，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值，在於他對人類社會(huì)的實(shí)際貢獻(xiàn)。
第三篇「火鳳凰」，系以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想，要有為理想而獻(xiàn)身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的領(lǐng)子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對挫折，不畏挑戰(zhàn)的勇氣，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物，注定要比別人承受更大的挫折。
第五篇「孤獨(dú)」，簡介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法，鼓勵(lì)能不畏寂寞，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問題。
第六篇「怨尤」，說明報(bào)怨之害，便是自動(dòng)地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務(wù)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn)。
第七篇「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，進(jìn)而慎思明辨，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概。
第八篇「孝道」，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會(huì)，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽光，享受現(xiàn)代生活的樂趣。
第九篇「生活的藝術(shù)」，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù)，并且唯有從生活的簡化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的基石，肯定人性必須有尊嚴(yán)，就得從尊重女性人格做起，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán)。
書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個(gè)從前吃苦，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。
朱炎先生是一個(gè)從前吃過苦，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面，看得深，看得遠(yuǎn)，有智慧。他在備嘗生長的痛苦，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后，用心寫一本小書，一本形體小而價(jià)值大的書。他費(fèi)盡苦心，辛苦寫成，成果是甜美的。在這個(gè)紛紛用悲觀來表示深度的時(shí)代，他這本書從深處發(fā)掘樂觀，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長途之后，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣，鼓勵(lì)能好好的走。這一份奉獻(xiàn)，令我敬佩也使我感動(dòng)。
這十篇文章雖各自獨(dú)立，但脈絡(luò)相通，渾然如一，像一條山脈十座山峰，根本上，他提供人生在世的一種觀點(diǎn)，一種哲學(xué)。沒有哲學(xué)和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題，正本清源。這種建設(shè)工作，可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸，同時(shí)也給理想的中國青年摹出風(fēng)貌典型。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西，大半都在這本書里。
朱炎先生是一位熱愛學(xué)問而有學(xué)問，熱愛真理而認(rèn)識真理，熱愛青年而了解青年，熱愛人生而能奉獻(xiàn)自己，不但是一個(gè)卓越的散文家，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心，交流互通，如響斯應(yīng)。
推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞」，意思是說音樂能凈化人的心靈，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說，熟讀朱炎教授這本書的人也不會(huì)學(xué)壞，因?yàn)樗粫?huì)走錯(cuò)路。
中國多一本這樣的書，就可以少一座監(jiān)獄。
大學(xué)讀書心得格式篇九
讀書是一件美好的事情，它能夠開闊我們的眼界，豐富我們的認(rèn)知，給我們帶來美好的人生體驗(yàn)。不過，在讀書的過程中，我們不能僅僅停留于閱讀的表面，而是應(yīng)該深入思考書籍的內(nèi)容，獲取更深刻的體驗(yàn)。因此，我們需要有一定的方法論，以便能夠更好地進(jìn)行讀書心得和感悟的歸納總結(jié)。接下來，我將簡要介紹一下讀書心得的格式和要求，希望能夠幫助讀者更好地進(jìn)行讀書體驗(yàn)。
第二段：讀書心得的內(nèi)容要求。
讀書心得的內(nèi)容涉及到書籍的主旨、情節(jié)、人物形象、作者的用語策略、價(jià)值觀等多個(gè)方面。其中最重要的是書籍的主題，它涵蓋了作者所想要表達(dá)的基本思想和觀點(diǎn)，是讀者感悟的基礎(chǔ)。在寫讀書心得時(shí)，我們需要圍繞主題展開自己的觀點(diǎn)，講述自己對書中所表達(dá)的思想和理念的理解和感悟。
一篇好的讀書心得應(yīng)該具有明確的結(jié)構(gòu)，以便能夠清晰的傳達(dá)讀者的心聲。通常來說，一篇讀書心得會(huì)包括引言、正文和結(jié)尾三部分。引言部分可以這樣透露自己對書籍的初步印象。正文部分是最主要的部分，需要圍繞書籍的主題展開自己的思考，體現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)和感悟。結(jié)尾部分則可以總結(jié)自己的觀點(diǎn)，簡要點(diǎn)評書籍的價(jià)值，或者是提出自己的疑惑和思考。
好的讀書心得不僅僅需要有明確的結(jié)構(gòu)，還需要有恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式。在文章的開頭，可以采用引言或者是引用一些名人名言的方式，這樣可以迅速吸引讀者的興趣。在正文部分，可以采用自己對書籍的解讀和評價(jià)，但需要注意內(nèi)容的邏輯性和深度。在結(jié)尾部分，可以用簡要的總結(jié)和提供自己的見解，這樣可以有效地概括全文內(nèi)容并留下深刻的印象。
第五段：結(jié)語。
讀書不僅是獲取知識和體驗(yàn)的手段，也是鍛煉思考能力和閱讀能力的重要方式。通過總結(jié)自己的讀書心得，可以更好地理解書籍的內(nèi)在精義，更好地領(lǐng)悟作者的心靈感受，也可以將這些思想應(yīng)用到自己的生活中。相信這篇文章對于那些熱愛讀書并希望提升自己閱讀能力和寫作能力的讀者而言，有著實(shí)際的幫助。
大學(xué)讀書心得格式篇十
閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。
我覺得既要尊重孩子的心里特點(diǎn),選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內(nèi)容有趣的圖畫;又要有一定的價(jià)值,情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。其次是讀。
圖書繪本的畫面很細(xì)膩、豐富,畫面間一般有過度和銜接,不要錯(cuò)過細(xì)節(jié),要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵(lì)她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽,一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問,讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié),加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵(lì)她多說一說)。答對就給予一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì),激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書成為死任務(wù),只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學(xué)里面的字,記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響,所以要給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松的環(huán)境。閱讀要堅(jiān)持,最好有固定的時(shí)間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦,坐到床上讀;周末帶她到圖書館看書、借書,感受那里的氣氛;周末天氣好有時(shí)還坐在公園的草地或大樹下讀。到圖書館借書我發(fā)覺有一個(gè)很大的好處,不僅節(jié)約了開支,更能培養(yǎng)孩子愛惜書本、控制時(shí)間,尊重別人的勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。以前我家孩子覺得書是自己的,想怎么處理就怎么處理,買回來的書,沒幾天就都“分家”了,讓我操碎了心。
可現(xiàn)在完全改掉了這個(gè)惡習(xí),真的很欣慰。親子閱讀,不僅能鍛煉孩子的語言表達(dá)、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為孩子點(diǎn)亮了一盞智慧之燈,讓我們和孩子一起堅(jiān)持,一起加油!
大學(xué)讀書心得格式篇十一
大學(xué)生讀書報(bào)告格式怎么寫?下面是小編為您介紹的大學(xué)生讀書報(bào)告格式，希望對你有所幫助!
讀書報(bào)告是一種非常有用的實(shí)用體裁，它可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報(bào)告的寫法如下：
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：
1.書名：書名及其出版年月。
2.種類：如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等。
3.作者：姓名、國籍、出生年月。
4.背景：時(shí)間、地點(diǎn)。
5.主要人物：姓名。
6.內(nèi)容：主要情節(jié)、論述要點(diǎn)。
7.簡評：對此書的印象及評論。
做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。
對初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。
如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時(shí)大有益處。
要把一本書的讀書報(bào)告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時(shí)代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看，包括：
1.作者的傳記;。
2.作者其他作品;。
3.別人對這本書的研究;。
4.其他作者的回顧或有關(guān)著作。
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。
初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。
讀書報(bào)告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性。
散文。
集，原名為《舊事重提》。
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時(shí)候了，自然會(huì)有些不高興，但是，應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩，又玩了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得，讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓他們玩好。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
大學(xué)讀書心得格式篇十二
過讀書能提高教材管理員的道德素質(zhì)、專業(yè)知識和職業(yè)技能。下面是本站帶來的怎么寫讀書心得格式，歡迎大家閱讀。
一、經(jīng)常讀才能提高自身涵養(yǎng)。
偶爾的拿本書看看，胡亂的翻翻，不叫讀書，也讀不到書的精髓。只有經(jīng)常讀隨時(shí)讀，才叫讀書，床頭幾前，唾手可得;茶余飯后睡前，隨時(shí)可看，可想，可品;可學(xué)可得，汲取精髓，補(bǔ)充精神養(yǎng)分，才能充實(shí)自己提高自己修養(yǎng)。
二、讀干凈的書才能凈化靈魂。
讀書要有選擇性的讀，書有精華糟粕之分，也有高雅低俗之別;不能在車站路邊隨便買上一本不顧好孬拿來就讀，不是明星艷事，就是街頭新聞，滿目狼藉。這樣的書不讀為好，障了眼，臟了心，褻瀆了靈魂。即使在舊書攤上買也無妨，關(guān)鍵是內(nèi)容干凈。
三、讀書要精讀才能讀懂、讀透。
好書不厭百回讀。一本好書要精讀才能讀懂讀透。所謂精讀就是要反復(fù)讀，每一遍都會(huì)有不同的收獲，不求多，能記住一句話，一個(gè)情節(jié)都是很不錯(cuò)的;讀得遍數(shù)多了，慢慢的懂了，才能讀透，才能知道書中表達(dá)的情感與我們的距離。
四、讀書要靜的下心來耐得住寂寞。
讀書不如看電視直觀，不如電腦直觀，看電視、電腦可以遍說話邊看，說笑著，甚至打鬧著都能看、能玩，看完了也忘完了，即使不完全忘，相信也記不住多少，能記住的只是一些笑料罷了，不像讀書。讀書需要靜，主要是指心靜。只要靜下心來讀才能深入，就是用眼看用心讀。往往這時(shí)候會(huì)把自己置于喧囂之外，心不與外界接觸，讀到情深處會(huì)孤獨(dú)，會(huì)寂寞;這時(shí)的寂寞往往都是自己給自己的，想耐的住寂寞就要與書中情感發(fā)生糾葛，才能釋放情懷。
五、讀書的境界是靈魂的溝通。漸入佳境會(huì)情景再現(xiàn)會(huì)美輪美奐。
讀《紅樓夢》時(shí)你會(huì)在大觀園里穿越，讀《廢都》時(shí)你感覺你就是莊之蝶，讀《尋尋覓覓》時(shí)你就是李清照，不用多說，會(huì)讀書的你一定會(huì)有一樣的感覺，肯定還念念不忘那去年今日中的人面桃花。
六、讀書是照鏡子，讀史書知興衰，醉。
詩詞。
人靈秀。
越是讀得書越多越會(huì)感到知識的匱乏。只有多讀書，讀好書才能更名事理，才能少犯錯(cuò)誤，才能不斷提升自己，才能有益于工作開展，有益于人際交往，才能更多接交良師益友。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì)，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
《教育應(yīng)該不一樣》是嚴(yán)長壽所寫的，在這本書中他分析了中國臺灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出中國臺灣目前的價(jià)值觀和迂腐的考試制度，而我們所有的人，都已經(jīng)在這個(gè)體制下經(jīng)營太久，早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了中國臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時(shí)代。他認(rèn)為教改人士為了滿足家長期待而走錯(cuò)方向;政策為了討好選民，做了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。
看完這本書，雖然非常認(rèn)同作者所說的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化?是誰讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學(xué)校老師?還是學(xué)生?還是為數(shù)眾多的家長?全部都是!”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，因?yàn)樗鶖⑹龅木褪且粋€(gè)真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為老師的我，就是處在這個(gè)教育體制、這個(gè)環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧，家長》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?；蛟S，從中國人倫理的角度來說，這個(gè)兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對話，可以看見中國臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學(xué)!但每個(gè)孩子不一定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會(huì)磨滅孩子對追求新知的熱忱，當(dāng)然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和中國臺灣的教育是何其的相似。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品惟有讀書高”的熏陶下，學(xué)校、老師、家長就很重視“成績”，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃發(fā)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問”的想法，不但是老師的錯(cuò)，分?jǐn)?shù)會(huì)受到膜拜，是所有人造成的。如果教師和家長只會(huì)以考試分?jǐn)?shù)評斷學(xué)生的高下，有些學(xué)生便注定永遠(yuǎn)是輸家。現(xiàn)在雖然提倡“素質(zhì)教育”，但是分?jǐn)?shù)仍然是對孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平時(shí)在教學(xué)過程中，有時(shí)認(rèn)識、定義學(xué)生的方式，往往只通過一張張考卷，忽略學(xué)生的個(gè)性、特長，往往把自己的時(shí)間放在作業(yè)和考卷中，忘記觀察學(xué)生、協(xié)助孩子探索自我，發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點(diǎn)亮每個(gè)孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮?！倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我經(jīng)常進(jìn)行自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)答案來規(guī)范學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工作者一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意?！爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的能力”。然而，當(dāng)所有科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí)，學(xué)生如何想問題?又如何學(xué)會(huì)問問題?所以中國人在知識競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績，但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國家所超越。
另外，有些家長向老師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績，忽略孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學(xué)這些對孩子的成長沒有幫助。這些話也讓很多教學(xué)熱忱的老師最后以不斷的測試來當(dāng)做最終的方式。有時(shí)問孩子“你想要做什么?”孩子往往會(huì)說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說不出話，大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對學(xué)習(xí)的興趣。而對于很多孩子來說學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐，有些成為一個(gè)“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用能力。因?yàn)閺倪^去到現(xiàn)在，許多老師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就容易被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問問題，因?yàn)樗B問問題的能力，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性，除了對學(xué)生的理解和溝通，還要求老師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長壽在去高中演講時(shí)，第一次演講到后半，有學(xué)生開始在臺下聊天，還要老師維持秩序，演講的效果不是很好。而第二次演講時(shí)，他開始檢討自己，思考如何激起學(xué)生的興趣。于是，在演講時(shí)首先從自己的著裝出發(fā)，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的注意力吸引過來，讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不愿意學(xué)習(xí)，只是老師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思考在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事，一步步引導(dǎo)他們，讓他們在有興趣的狀態(tài)下學(xué)到知識。
在閱讀這本書時(shí)，往往想到過去所受的教育，如果在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢?改變教育方式或許并不是一件容易的事，許多困難要讓時(shí)間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家愿意站出來改變，必定能達(dá)成!
大學(xué)讀書心得格式篇十三
說到讀書，很多人都只注重了解書中的內(nèi)容，而忽略了格式的重要性。但事實(shí)上，格式對于一本書的閱讀體驗(yàn)和理解深度有著至關(guān)重要的影響。在自己長期的讀書經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了格式的重要性，下面我將系統(tǒng)總結(jié)與分享一下我的讀書心得體會(huì)。
第二段：格式的重要性。
格式是指文字的版面排版樣式，包括字號、字體、行距等。這些看似很瑣碎的細(xì)節(jié)，實(shí)際上會(huì)影響著我們的閱讀習(xí)慣、理解深度、閱讀效率等方面。比如說，字號過小或過大、行距過近或過遠(yuǎn)，都會(huì)影響到我們的閱讀體驗(yàn)。因此，一個(gè)好的格式排版能夠大大提高讀者閱讀效率，減少閱讀疲勞，并且讓我們更好地理解書中內(nèi)容。
第三段：如何選擇好格式。
選好一個(gè)合適的格式，不僅僅是字號和行距，還包括了字體、間距等多個(gè)方面。我們需要根據(jù)不同閱讀需求和目的，選擇不同的排版樣式。比如，如果這本書是用于學(xué)習(xí)或者科研，那么我們應(yīng)該選擇繁體或者宋體的字體，字號不宜過小及結(jié)構(gòu)清晰的排版，避免出現(xiàn)視覺疲勞影響閱讀效果；如果是用于娛樂閱讀，那么可以嘗試使用微軟雅黑或幼圓的字體，字號和行距則可以增加一些，讓閱讀放松自然。
第四段：格式與理解深度。
好的格式不僅可以提高閱讀效率，還能夠幫助我們更好地理解書中內(nèi)容。一本書的格式排版決定了我們所看到的信息形式和結(jié)構(gòu)，信息的呈現(xiàn)方式及表現(xiàn)形式也與讀者對信息認(rèn)知的難易程度及理解深度有著密切的關(guān)系。一本好的書通常會(huì)通過合適的格式排版，讓我們更好地理解信息結(jié)構(gòu)，明確信息層次，進(jìn)一步提高閱讀理解深度。
第五段：結(jié)論。
在我們讀書的過程中，格式排版是我們需要的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以直接影響到我們的閱讀效率及理解深度。因此，在我們選擇讀書材料時(shí)不只要看重書里面的內(nèi)容，更要注重格式的排版。通過不斷地實(shí)踐，我們可以更好地理解，力求取得更好的閱讀效果。
大學(xué)讀書心得格式篇十四
進(jìn)入大學(xué)是每個(gè)人都面臨的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，充滿了各種挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。在這個(gè)階段，我們需要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式、交友和社交方式，并學(xué)會(huì)管理時(shí)間和壓力。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人體會(huì)，從而幫助其他大學(xué)新生更好地應(yīng)對大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。
二、學(xué)習(xí)方法：創(chuàng)造性思維和合作學(xué)習(xí)的重要性。
在大學(xué)里，學(xué)習(xí)方法的選擇往往決定了我們的學(xué)術(shù)成績和學(xué)習(xí)效果。與高中相比，大學(xué)的學(xué)習(xí)更加注重創(chuàng)造性思維和合作學(xué)習(xí)。首先，我們應(yīng)該積極參與小組討論和項(xiàng)目合作，與同學(xué)們共同解決問題，并從他們的觀點(diǎn)中學(xué)習(xí)到更多。其次，在課堂上，我們應(yīng)該積極提問和參與討論，以充分理解和掌握知識。同時(shí)，我們還需要靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)資料和資源，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
三、時(shí)間管理：合理安排時(shí)間以提高效率。
大學(xué)生活中最重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)管理時(shí)間。在大學(xué)里，我們擁有更多的自由時(shí)間，但也面臨更多的學(xué)業(yè)壓力。因此，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并堅(jiān)持執(zhí)行。首先，我們應(yīng)該根據(jù)課程要求和任務(wù)量合理安排時(shí)間，避免拖延癥的發(fā)生。其次，我們應(yīng)該設(shè)定目標(biāo)和里程碑，并為每個(gè)目標(biāo)設(shè)置截止日期。這樣，我們可以有效地分配時(shí)間，并確保任務(wù)完成的質(zhì)量和效率。
四、社交與交友：建立良好的人際關(guān)系。
大學(xué)是我們認(rèn)識新朋友和建立人際關(guān)系的最佳時(shí)機(jī)。在大學(xué)里，我們將遇到來自不同背景和文化的人。因此，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，以理解和尊重不同的觀點(diǎn)和習(xí)俗。在交友過程中，我們應(yīng)該主動(dòng)表達(dá)自己的意見，并尊重他人的選擇。此外，我們還可以參加學(xué)校舉辦的各種社團(tuán)活動(dòng)，以拓寬自己的交際圈子。通過積極社交，我們可以獲得更多的機(jī)會(huì)和資源，同時(shí)也可以培養(yǎng)自信和領(lǐng)導(dǎo)能力。
五、心理健康：關(guān)注自己的身心健康。
大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，我們要保持良好的心理健康才能更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到自己的壓力來源，并找到有效的方式來緩解壓力，如運(yùn)動(dòng)、聽音樂和沉思等。其次，我們應(yīng)該尋求支持和幫助，無論是通過與朋友交流還是尋求心理咨詢。此外，我們還應(yīng)該保持良好的生活習(xí)慣，如規(guī)律作息和健康飲食，以保持身體健康和精力充沛。
結(jié)論：大學(xué)生活是一個(gè)重要的成長階段，我們需要積極適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和挑戰(zhàn)。通過合理的學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理、積極社交和保持心理健康，我們可以更好地應(yīng)對大學(xué)生活的挑戰(zhàn)，并取得良好的學(xué)術(shù)成績和個(gè)人發(fā)展。相信這些建議能幫助你們更好地適應(yīng)大學(xué)生活，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。祝愿大家度過一個(gè)充實(shí)而有意義的大學(xué)階段！
大學(xué)讀書心得格式篇十五
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題： 一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
???????? 再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
今天，我讀了由曹文軒寫的《草房子》后，十分感動(dòng)。
這本書主要講了：小男孩桑桑與他的父母來到大麥地后的六年小學(xué)生活。
在這六年中，他經(jīng)歷了一件件快樂、幸福、氣憤、傷心……的事。
其中讓我最感動(dòng)也是最印象深刻的就是《艾地》。
《艾地》這一章使我深切地感受到了秦大奶奶守護(hù)艾地的執(zhí)著她那虛弱的堅(jiān)強(qiáng)。
那種近乎執(zhí)怮的執(zhí)著比大海還有更深萬里，比高山還要堅(jiān)硬不撓。
隨著故事的情節(jié)，油麻地的人們對秦大奶奶的惡語相向和軟磨硬泡，使我對油麻地人那美好、純樸的印象陡然下降，油麻地人在我心中成了 邪惡盜。
而秦大奶奶瘦弱的身軀在我眼中卻變得高大讓人更感動(dòng)的是秦大奶奶撐著衰老的身體跳河救人，和她醒來后的所作所為。
那是一種翻天覆地的變化，秦大奶奶對油麻地的人們已經(jīng)不再飽含敵意了，變得十分的善解人意：拄著拐杖去集市上賣雞鴨;為女孩們扎小辮、染指甲;與同學(xué)們一起玩耍;為油麻地小學(xué)做些事…… 甚至還自愿搬出， 最后，青大奶奶竟然為了油麻地小學(xué)一只小小的南瓜，付出了她的生命。
太可憐了!
我喜歡這本《草房子》，因?yàn)樗o了我寶貴的啟迪。
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的'成長》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。
何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。
人的完整需要一個(gè)人完整的成長過程，而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。
而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知， 然后有精神升華。
這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。
兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。
因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。
因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕Α?BR> 然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。
幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。
孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會(huì)找到有效的解決方法。