演講稿需要具備清晰的思路和結(jié)構(gòu)，以便更好地組織和呈現(xiàn)內(nèi)容。演講稿應(yīng)該有一個(gè)引人入勝的開(kāi)頭，吸引聽(tīng)眾的興趣。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
從我做起走向文明演講稿篇一
各位同學(xué)們：
我們班要舉行一場(chǎng)“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”的演講。回到家，我想讓爸爸查查資料，爸爸卻說(shuō)：“沒(méi)有，我今天只是出去辦點(diǎn)事，你自己感受一下?！?BR> 上車(chē)的時(shí)候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對(duì)我說(shuō)：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說(shuō)了，用一根長(zhǎng)帶子綁在座位上。我趕緊問(wèn)爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時(shí)保護(hù)自己?！?BR> 經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見(jiàn)我們來(lái)了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對(duì)爸爸說(shuō)：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸。”爸爸趕忙擺手：“開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)嘛”王叔叔說(shuō)什么也不肯，非要爸爸喝一點(diǎn)，老爸堅(jiān)持到了最后，一點(diǎn)酒頁(yè)沒(méi)有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因?yàn)樽砭贫劤傻膽K劇，我們應(yīng)該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒(méi)有了爸爸媽媽。
“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”從我做起，從每一個(gè)人做起，為了社會(huì)的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車(chē)，讓出一份文明;車(chē)讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關(guān)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書(shū)聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽(tīng)見(jiàn)有的同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過(guò)這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過(guò)這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國(guó)旗下私語(yǔ)時(shí)，你是否想到過(guò)這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來(lái)的。我想這些問(wèn)題的答案一定是否定的。
我們來(lái)到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說(shuō)臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥(niǎo)兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動(dòng)人，我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好!
從我做起走向文明演講稿篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人贊譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇四
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛(ài)的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風(fēng)，在明媚的陽(yáng)光下，舉行莊嚴(yán)而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，也讓文明伴隨著我們走向社會(huì)。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道道亮麗的風(fēng)景線：每天早上我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔、精神飽滿的背著書(shū)包走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸、媽媽再見(jiàn)!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵;課間同學(xué)們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動(dòng)給老師讓路;大多數(shù)同學(xué)能夠做到愛(ài)護(hù)學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境，下雨時(shí)能主動(dòng)走校園踴路;拾到東西能主動(dòng)上交到學(xué)校正教處或直接交給失主。
共
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從我做起走向文明演講稿篇五
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的中國(guó)人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國(guó)，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明中國(guó)也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國(guó)，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們中國(guó)人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的中國(guó)人。
從我做起走向文明演講稿篇六
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國(guó)旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個(gè)人的抑或都離不開(kāi)一日而是。俗話說(shuō)“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時(shí)，應(yīng)該先請(qǐng)客人而是上席。進(jìn)餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時(shí)而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來(lái)，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進(jìn)餐時(shí)不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時(shí)，就要說(shuō)一聲“真不好而是”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝?lèi)的話以示歉意。給客人或長(zhǎng)輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來(lái)一個(gè)新菜，就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，以表示對(duì)他們的而是。吃到魚(yú)刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請(qǐng)主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時(shí)我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺(jué)得我們五一中隊(duì)在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會(huì)自覺(jué)的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤(pán)的時(shí)候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時(shí)而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會(huì)自覺(jué)的把餐盤(pán)里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺(jué)的把餐盤(pán)清理干凈，勺子、餐盤(pán)對(duì)號(hào)入座。
同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時(shí)間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤(pán)隊(duì)排好，你爭(zhēng)我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說(shuō)說(shuō)笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤(pán)中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
從我做起走向文明演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的'榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時(shí)刻叮嚀孩子們，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。見(jiàn)教師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，學(xué)校的美麗。整潔，需要我們共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學(xué)校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，使文明之花開(kāi)滿校園呢？我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起：
第一、愛(ài)護(hù)校園的公共財(cái)產(chǎn)。學(xué)校里的每樣?xùn)|西都有著自己的生命，她們?cè)跒槲覀兊膶W(xué)習(xí)生活服務(wù)，我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛那樣愛(ài)護(hù)學(xué)校的財(cái)物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學(xué)們創(chuàng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，我們每位同學(xué)都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。不亂丟紙屑，看見(jiàn)垃圾隨手撿起放進(jìn)垃圾箱里。你的'小小行為，為大家?guī)?lái)的將是一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對(duì)比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有些同學(xué)在樓道里你追我趕，互相打鬧。更有一些膽大的同學(xué)從欄桿上滑下來(lái)，這樣的行為是相當(dāng)危險(xiǎn)的，不僅傷了自己，也會(huì)對(duì)其他人造成傷害，所以我們必須堅(jiān)決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。勤儉節(jié)約的美德要從日常生活做起。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣?xùn)|西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗。我們?cè)趯W(xué)校要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，洗完手隨時(shí)關(guān)閉水龍頭，離開(kāi)教室隨時(shí)關(guān)閉門(mén)窗。關(guān)閉電器切斷電源。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題。不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯。面巾紙。塑料袋。紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
〝恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂〞，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
從我做起走向文明演講稿篇九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車(chē)不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。
老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
從我做起走向文明演講稿篇十
同學(xué)們，在我們生活中處處有文明，當(dāng)你將垃圾扔進(jìn)果皮箱里，當(dāng)你在學(xué)校見(jiàn)到老師說(shuō)聲：“老師好！”。那么，你就是一個(gè)文明的孩子。但如果此時(shí)的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時(shí)文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個(gè)炎熱的夏天。我正在家里開(kāi)著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機(jī)里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個(gè)壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個(gè)人也沒(méi)有。此時(shí)我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒(méi)有人。我左看看，右看看，確定沒(méi)有人，便找了一個(gè)旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會(huì)表?yè)P(yáng)我一翻，可事實(shí)并非如此。媽媽的臉變得越來(lái)越嚴(yán)肅，滿含深情的對(duì)我說(shuō)：“玥玥，以前媽媽從不訓(xùn)你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個(gè)錯(cuò)誤太嚴(yán)重了，這關(guān)系到文明不文明的問(wèn)題！”
聽(tīng)了媽媽的話，我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。我迅速跑下樓去，找到那個(gè)旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進(jìn)垃圾箱中。同學(xué)們，你們一定會(huì)認(rèn)為我會(huì)為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因?yàn)槲拿饔只氐搅宋业纳磉叄?BR> 同學(xué)們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。當(dāng)你在操場(chǎng)上將其他同學(xué)隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當(dāng)你見(jiàn)到老師問(wèn)聲好時(shí)，那么你就是一個(gè)文明的人了。
文明其實(shí)就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說(shuō)做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說(shuō)文明其實(shí)是在考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)，做到它不容易?？墒鞘聦?shí)證明，往往說(shuō)文明輕而易舉的人做不到文明，而說(shuō)文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識(shí)。文明意識(shí)的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應(yīng)該把尊老愛(ài)幼，和睦鄰里這類(lèi)體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當(dāng)成能使你快樂(lè)的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當(dāng)你看見(jiàn)垃圾能夠隨手撿起，看見(jiàn)老年人走路不便能夠主動(dòng)幫扶時(shí)。你對(duì)文明的美也應(yīng)該是透徹的了，到了那時(shí)，你會(huì)深切的體會(huì)到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會(huì)是無(wú)比開(kāi)心，無(wú)比幸福！
如果一個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會(huì)該是多么和諧、美好。為此我們就更應(yīng)該從我做起，樹(shù)立文明榜樣，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個(gè)人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當(dāng)我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會(huì)變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇十一
古語(yǔ)有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說(shuō)到：“若因好句不來(lái)，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣?！蔽拿髦匾钥梢?jiàn)一斑。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個(gè)國(guó)家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人之失文明，則良知昏昧；國(guó)家之失文明，則民心渙散，百?gòu)U不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂(lè)之中。它是俯身輕拾的美德，是側(cè)身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點(diǎn)的沉著。它是美，是腹有詩(shī)書(shū)氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時(shí)隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門(mén)立雪，這些知禮之人，萬(wàn)古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽(tīng)著這樣的故事，接受著文明教育長(zhǎng)大，但在我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會(huì)傳來(lái)部分同學(xué)不文明的用語(yǔ)，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語(yǔ)相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財(cái)物的'行為。有些同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見(jiàn)識(shí)，但我們?nèi)鄙僖庾R(shí)，習(xí)慣，責(zé)任，還有行動(dòng)！而落實(shí)到行動(dòng)中，文明離我們并不遙遠(yuǎn)。在校園中，它就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的一聲親切問(wèn)候，是用餐完畢后主動(dòng)歸還餐盤(pán)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱；在社會(huì)生活中，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，是看見(jiàn)老人上車(chē)后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；在公共場(chǎng)所中，它是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對(duì)工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個(gè)俯身的時(shí)間，一步側(cè)身的空間，便是公德文明之心的體現(xiàn)，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動(dòng)人間。
文明是一場(chǎng)靈魂的考驗(yàn)，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運(yùn)。
迎著四月的暖陽(yáng)，莫要辜負(fù)好韶光。講文明，懂禮儀，做一個(gè)懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
假設(shè)你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假設(shè)不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開(kāi)始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與伴侶共享，謙讓?zhuān)燥埱耙词吱曃覀兺晟谱约旱腵文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是觀察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人〞么?明代高校者王守仁說(shuō)“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會(huì)文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇一
各位同學(xué)們：
我們班要舉行一場(chǎng)“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”的演講。回到家，我想讓爸爸查查資料，爸爸卻說(shuō)：“沒(méi)有，我今天只是出去辦點(diǎn)事，你自己感受一下?！?BR> 上車(chē)的時(shí)候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對(duì)我說(shuō)：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說(shuō)了，用一根長(zhǎng)帶子綁在座位上。我趕緊問(wèn)爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時(shí)保護(hù)自己?！?BR> 經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見(jiàn)我們來(lái)了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對(duì)爸爸說(shuō)：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸。”爸爸趕忙擺手：“開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)嘛”王叔叔說(shuō)什么也不肯，非要爸爸喝一點(diǎn)，老爸堅(jiān)持到了最后，一點(diǎn)酒頁(yè)沒(méi)有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因?yàn)樽砭贫劤傻膽K劇，我們應(yīng)該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒(méi)有了爸爸媽媽。
“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”從我做起，從每一個(gè)人做起，為了社會(huì)的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車(chē)，讓出一份文明;車(chē)讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關(guān)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書(shū)聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽(tīng)見(jiàn)有的同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過(guò)這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過(guò)這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國(guó)旗下私語(yǔ)時(shí)，你是否想到過(guò)這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來(lái)的。我想這些問(wèn)題的答案一定是否定的。
我們來(lái)到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說(shuō)臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥(niǎo)兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動(dòng)人，我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好!
從我做起走向文明演講稿篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人贊譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇四
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛(ài)的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風(fēng)，在明媚的陽(yáng)光下，舉行莊嚴(yán)而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，也讓文明伴隨著我們走向社會(huì)。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道道亮麗的風(fēng)景線：每天早上我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔、精神飽滿的背著書(shū)包走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸、媽媽再見(jiàn)!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵;課間同學(xué)們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動(dòng)給老師讓路;大多數(shù)同學(xué)能夠做到愛(ài)護(hù)學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境，下雨時(shí)能主動(dòng)走校園踴路;拾到東西能主動(dòng)上交到學(xué)校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇五
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的中國(guó)人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國(guó)，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明中國(guó)也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國(guó)，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們中國(guó)人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的中國(guó)人。
從我做起走向文明演講稿篇六
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國(guó)旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個(gè)人的抑或都離不開(kāi)一日而是。俗話說(shuō)“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時(shí)，應(yīng)該先請(qǐng)客人而是上席。進(jìn)餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時(shí)而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來(lái)，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進(jìn)餐時(shí)不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時(shí)，就要說(shuō)一聲“真不好而是”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝?lèi)的話以示歉意。給客人或長(zhǎng)輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來(lái)一個(gè)新菜，就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，以表示對(duì)他們的而是。吃到魚(yú)刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請(qǐng)主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時(shí)我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺(jué)得我們五一中隊(duì)在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會(huì)自覺(jué)的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤(pán)的時(shí)候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時(shí)而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會(huì)自覺(jué)的把餐盤(pán)里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺(jué)的把餐盤(pán)清理干凈，勺子、餐盤(pán)對(duì)號(hào)入座。
同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時(shí)間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤(pán)隊(duì)排好，你爭(zhēng)我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說(shuō)說(shuō)笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤(pán)中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
從我做起走向文明演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的'榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時(shí)刻叮嚀孩子們，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。見(jiàn)教師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，學(xué)校的美麗。整潔，需要我們共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學(xué)校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，使文明之花開(kāi)滿校園呢？我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起：
第一、愛(ài)護(hù)校園的公共財(cái)產(chǎn)。學(xué)校里的每樣?xùn)|西都有著自己的生命，她們?cè)跒槲覀兊膶W(xué)習(xí)生活服務(wù)，我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛那樣愛(ài)護(hù)學(xué)校的財(cái)物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學(xué)們創(chuàng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，我們每位同學(xué)都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。不亂丟紙屑，看見(jiàn)垃圾隨手撿起放進(jìn)垃圾箱里。你的'小小行為，為大家?guī)?lái)的將是一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對(duì)比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有些同學(xué)在樓道里你追我趕，互相打鬧。更有一些膽大的同學(xué)從欄桿上滑下來(lái)，這樣的行為是相當(dāng)危險(xiǎn)的，不僅傷了自己，也會(huì)對(duì)其他人造成傷害，所以我們必須堅(jiān)決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。勤儉節(jié)約的美德要從日常生活做起。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣?xùn)|西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗。我們?cè)趯W(xué)校要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，洗完手隨時(shí)關(guān)閉水龍頭，離開(kāi)教室隨時(shí)關(guān)閉門(mén)窗。關(guān)閉電器切斷電源。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題。不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯。面巾紙。塑料袋。紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
〝恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂〞，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
從我做起走向文明演講稿篇九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車(chē)不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。
老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
從我做起走向文明演講稿篇十
同學(xué)們，在我們生活中處處有文明，當(dāng)你將垃圾扔進(jìn)果皮箱里，當(dāng)你在學(xué)校見(jiàn)到老師說(shuō)聲：“老師好！”。那么，你就是一個(gè)文明的孩子。但如果此時(shí)的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時(shí)文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個(gè)炎熱的夏天。我正在家里開(kāi)著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機(jī)里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個(gè)壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個(gè)人也沒(méi)有。此時(shí)我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒(méi)有人。我左看看，右看看，確定沒(méi)有人，便找了一個(gè)旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會(huì)表?yè)P(yáng)我一翻，可事實(shí)并非如此。媽媽的臉變得越來(lái)越嚴(yán)肅，滿含深情的對(duì)我說(shuō)：“玥玥，以前媽媽從不訓(xùn)你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個(gè)錯(cuò)誤太嚴(yán)重了，這關(guān)系到文明不文明的問(wèn)題！”
聽(tīng)了媽媽的話，我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。我迅速跑下樓去，找到那個(gè)旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進(jìn)垃圾箱中。同學(xué)們，你們一定會(huì)認(rèn)為我會(huì)為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因?yàn)槲拿饔只氐搅宋业纳磉叄?BR> 同學(xué)們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。當(dāng)你在操場(chǎng)上將其他同學(xué)隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當(dāng)你見(jiàn)到老師問(wèn)聲好時(shí)，那么你就是一個(gè)文明的人了。
文明其實(shí)就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說(shuō)做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說(shuō)文明其實(shí)是在考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)，做到它不容易?？墒鞘聦?shí)證明，往往說(shuō)文明輕而易舉的人做不到文明，而說(shuō)文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識(shí)。文明意識(shí)的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應(yīng)該把尊老愛(ài)幼，和睦鄰里這類(lèi)體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當(dāng)成能使你快樂(lè)的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當(dāng)你看見(jiàn)垃圾能夠隨手撿起，看見(jiàn)老年人走路不便能夠主動(dòng)幫扶時(shí)。你對(duì)文明的美也應(yīng)該是透徹的了，到了那時(shí)，你會(huì)深切的體會(huì)到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會(huì)是無(wú)比開(kāi)心，無(wú)比幸福！
如果一個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會(huì)該是多么和諧、美好。為此我們就更應(yīng)該從我做起，樹(shù)立文明榜樣，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個(gè)人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當(dāng)我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會(huì)變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇十一
古語(yǔ)有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說(shuō)到：“若因好句不來(lái)，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣?！蔽拿髦匾钥梢?jiàn)一斑。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個(gè)國(guó)家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人之失文明，則良知昏昧；國(guó)家之失文明，則民心渙散，百?gòu)U不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂(lè)之中。它是俯身輕拾的美德，是側(cè)身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點(diǎn)的沉著。它是美，是腹有詩(shī)書(shū)氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時(shí)隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門(mén)立雪，這些知禮之人，萬(wàn)古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽(tīng)著這樣的故事，接受著文明教育長(zhǎng)大，但在我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會(huì)傳來(lái)部分同學(xué)不文明的用語(yǔ)，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語(yǔ)相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財(cái)物的'行為。有些同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見(jiàn)識(shí)，但我們?nèi)鄙僖庾R(shí)，習(xí)慣，責(zé)任，還有行動(dòng)！而落實(shí)到行動(dòng)中，文明離我們并不遙遠(yuǎn)。在校園中，它就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的一聲親切問(wèn)候，是用餐完畢后主動(dòng)歸還餐盤(pán)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱；在社會(huì)生活中，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，是看見(jiàn)老人上車(chē)后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；在公共場(chǎng)所中，它是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對(duì)工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個(gè)俯身的時(shí)間，一步側(cè)身的空間，便是公德文明之心的體現(xiàn)，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動(dòng)人間。
文明是一場(chǎng)靈魂的考驗(yàn)，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運(yùn)。
迎著四月的暖陽(yáng)，莫要辜負(fù)好韶光。講文明，懂禮儀，做一個(gè)懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
假設(shè)你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假設(shè)不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開(kāi)始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與伴侶共享，謙讓?zhuān)燥埱耙词吱曃覀兺晟谱约旱腵文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是觀察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人〞么?明代高校者王守仁說(shuō)“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會(huì)文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。