演講稿需要具備清晰的思路和結(jié)構(gòu)，以便更好地組織和呈現(xiàn)內(nèi)容。演講稿應(yīng)該有一個引人入勝的開頭，吸引聽眾的興趣。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
從我做起走向文明演講稿篇一
各位同學(xué)們：
我們班要舉行一場“關(guān)愛生命，文明出行”的演講?；氐郊遥蚁胱尠职植椴橘Y料，爸爸卻說：“沒有，我今天只是出去辦點事，你自己感受一下?！?BR> 上車的時候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對我說：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說了，用一根長帶子綁在座位上。我趕緊問爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時保護自己?！?BR> 經(jīng)過一個小時的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見我們來了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對爸爸說：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸?！卑职众s忙擺手：“開車不喝酒，喝酒不開車嘛”王叔叔說什么也不肯，非要爸爸喝一點，老爸堅持到了最后，一點酒頁沒有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因為醉酒而釀成的慘劇，我們應(yīng)該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒有了爸爸媽媽。
“關(guān)愛生命，文明出行”從我做起，從每一個人做起，為了社會的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車，讓出一份文明;車讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關(guān)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細(xì)心的呵護，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學(xué)校也會因文明而更加美好!
從我做起走向文明演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇四
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風(fēng)，在明媚的陽光下，舉行莊嚴(yán)而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學(xué)以來，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見一道道亮麗的風(fēng)景線：每天早上我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學(xué)們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動給老師讓路;大多數(shù)同學(xué)能夠做到愛護學(xué)校和班級的環(huán)境，下雨時能主動走校園踴路;拾到東西能主動上交到學(xué)校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇五
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應(yīng)該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設(shè)文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當(dāng)一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇六
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時，應(yīng)該先請客人而是上席。進餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進餐時，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進餐時不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請原諒”之類的話以示歉意。給客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來一個新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺得我們五一中隊在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。
同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤隊排好，你爭我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
從我做起走向文明演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的'榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，學(xué)校的美麗。整潔，需要我們共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學(xué)校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，使文明之花開滿校園呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點做起：
第一、愛護校園的公共財產(chǎn)。學(xué)校里的每樣?xùn)|西都有著自己的生命，她們在為我們的學(xué)習(xí)生活服務(wù)，我們要像愛護自己的眼睛那樣愛護學(xué)校的財物，不亂寫亂畫，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學(xué)們創(chuàng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，我們每位同學(xué)都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實際行動為我們學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境貢獻自己的一份力量。不亂丟紙屑，看見垃圾隨手撿起放進垃圾箱里。你的'小小行為，為大家?guī)淼膶⑹且粋€優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有些同學(xué)在樓道里你追我趕，互相打鬧。更有一些膽大的同學(xué)從欄桿上滑下來，這樣的行為是相當(dāng)危險的，不僅傷了自己，也會對其他人造成傷害，所以我們必須堅決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。勤儉節(jié)約的美德要從日常生活做起。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣?xùn)|西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗。我們在學(xué)校要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，洗完手隨時關(guān)閉水龍頭，離開教室隨時關(guān)閉門窗。關(guān)閉電器切斷電源。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題。不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯。面巾紙。塑料袋。紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
〝恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂〞，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
從我做起走向文明演講稿篇九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭當(dāng)社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
從我做起走向文明演講稿篇十
同學(xué)們，在我們生活中處處有文明，當(dāng)你將垃圾扔進果皮箱里，當(dāng)你在學(xué)校見到老師說聲：“老師好！”。那么，你就是一個文明的孩子。但如果此時的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個炎熱的夏天。我正在家里開著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個人也沒有。此時我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒有人。我左看看，右看看，確定沒有人，便找了一個旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會表揚我一翻，可事實并非如此。媽媽的臉變得越來越嚴(yán)肅，滿含深情的對我說：“玥玥，以前媽媽從不訓(xùn)你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個錯誤太嚴(yán)重了，這關(guān)系到文明不文明的問題！”
聽了媽媽的話，我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性。我迅速跑下樓去，找到那個旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進垃圾箱中。同學(xué)們，你們一定會認(rèn)為我會為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因為文明又回到了我的身邊！
同學(xué)們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點點滴滴做起。當(dāng)你在操場上將其他同學(xué)隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當(dāng)你見到老師問聲好時，那么你就是一個文明的人了。
文明其實就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說文明其實是在考驗一個人的品質(zhì)，做到它不容易?？墒鞘聦嵶C明，往往說文明輕而易舉的人做不到文明，而說文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識。文明意識的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應(yīng)該把尊老愛幼，和睦鄰里這類體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當(dāng)成能使你快樂的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當(dāng)你看見垃圾能夠隨手撿起，看見老年人走路不便能夠主動幫扶時。你對文明的美也應(yīng)該是透徹的了，到了那時，你會深切的體會到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會是無比開心，無比幸福！
如果一個國家中的每一個人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會該是多么和諧、美好。為此我們就更應(yīng)該從我做起，樹立文明榜樣，不斷地學(xué)習(xí)和實踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當(dāng)我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇十一
古語有云：不學(xué)禮，無以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說到：“若因好句不來，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣?！蔽拿髦匾钥梢娨话?。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個國家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現(xiàn)一個人的品德修養(yǎng)，個人素質(zhì)。個人之失文明，則良知昏昧；國家之失文明，則民心渙散，百廢不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂之中。它是俯身輕拾的美德，是側(cè)身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點的沉著。它是美，是腹有詩書氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門立雪，這些知禮之人，萬古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽著這樣的故事，接受著文明教育長大，但在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會傳來部分同學(xué)不文明的用語，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財物的'行為。有些同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的個人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見識，但我們?nèi)鄙僖庾R，習(xí)慣，責(zé)任，還有行動！而落實到行動中，文明離我們并不遙遠(yuǎn)。在校園中，它就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是見到師長的一聲親切問候，是用餐完畢后主動歸還餐盤，是自覺將垃圾放入垃圾箱；在社會生活中，是平時與人相處時的和睦，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是面對紅燈時溫文爾雅的停步，是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒；在公共場所中，它是“此時無聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個俯身的時間，一步側(cè)身的空間，便是公德文明之心的體現(xiàn)，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動人間。
文明是一場靈魂的考驗，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運。
迎著四月的暖陽，莫要辜負(fù)好韶光。講文明，懂禮儀，做一個懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設(shè)不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇一
各位同學(xué)們：
我們班要舉行一場“關(guān)愛生命，文明出行”的演講?；氐郊遥蚁胱尠职植椴橘Y料，爸爸卻說：“沒有，我今天只是出去辦點事，你自己感受一下?！?BR> 上車的時候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對我說：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說了，用一根長帶子綁在座位上。我趕緊問爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時保護自己?！?BR> 經(jīng)過一個小時的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見我們來了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對爸爸說：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸?！卑职众s忙擺手：“開車不喝酒，喝酒不開車嘛”王叔叔說什么也不肯，非要爸爸喝一點，老爸堅持到了最后，一點酒頁沒有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因為醉酒而釀成的慘劇，我們應(yīng)該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒有了爸爸媽媽。
“關(guān)愛生命，文明出行”從我做起，從每一個人做起，為了社會的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車，讓出一份文明;車讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關(guān)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細(xì)心的呵護，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學(xué)校也會因文明而更加美好!
從我做起走向文明演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇四
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風(fēng)，在明媚的陽光下，舉行莊嚴(yán)而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學(xué)以來，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見一道道亮麗的風(fēng)景線：每天早上我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學(xué)們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動給老師讓路;大多數(shù)同學(xué)能夠做到愛護學(xué)校和班級的環(huán)境，下雨時能主動走校園踴路;拾到東西能主動上交到學(xué)校正教處或直接交給失主。
共
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從我做起走向文明演講稿篇五
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應(yīng)該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設(shè)文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當(dāng)一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇六
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時，應(yīng)該先請客人而是上席。進餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進餐時，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進餐時不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請原諒”之類的話以示歉意。給客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來一個新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺得我們五一中隊在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。
同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤隊排好，你爭我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
從我做起走向文明演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的'榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，學(xué)校的美麗。整潔，需要我們共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學(xué)校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，使文明之花開滿校園呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點做起：
第一、愛護校園的公共財產(chǎn)。學(xué)校里的每樣?xùn)|西都有著自己的生命，她們在為我們的學(xué)習(xí)生活服務(wù)，我們要像愛護自己的眼睛那樣愛護學(xué)校的財物，不亂寫亂畫，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學(xué)們創(chuàng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，我們每位同學(xué)都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實際行動為我們學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境貢獻自己的一份力量。不亂丟紙屑，看見垃圾隨手撿起放進垃圾箱里。你的'小小行為，為大家?guī)淼膶⑹且粋€優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有些同學(xué)在樓道里你追我趕，互相打鬧。更有一些膽大的同學(xué)從欄桿上滑下來，這樣的行為是相當(dāng)危險的，不僅傷了自己，也會對其他人造成傷害，所以我們必須堅決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。勤儉節(jié)約的美德要從日常生活做起。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣?xùn)|西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗。我們在學(xué)校要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，洗完手隨時關(guān)閉水龍頭，離開教室隨時關(guān)閉門窗。關(guān)閉電器切斷電源。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題。不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯。面巾紙。塑料袋。紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
〝恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂〞，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
從我做起走向文明演講稿篇九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭當(dāng)社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
從我做起走向文明演講稿篇十
同學(xué)們，在我們生活中處處有文明，當(dāng)你將垃圾扔進果皮箱里，當(dāng)你在學(xué)校見到老師說聲：“老師好！”。那么，你就是一個文明的孩子。但如果此時的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個炎熱的夏天。我正在家里開著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個人也沒有。此時我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒有人。我左看看，右看看，確定沒有人，便找了一個旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會表揚我一翻，可事實并非如此。媽媽的臉變得越來越嚴(yán)肅，滿含深情的對我說：“玥玥，以前媽媽從不訓(xùn)你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個錯誤太嚴(yán)重了，這關(guān)系到文明不文明的問題！”
聽了媽媽的話，我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性。我迅速跑下樓去，找到那個旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進垃圾箱中。同學(xué)們，你們一定會認(rèn)為我會為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因為文明又回到了我的身邊！
同學(xué)們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點點滴滴做起。當(dāng)你在操場上將其他同學(xué)隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當(dāng)你見到老師問聲好時，那么你就是一個文明的人了。
文明其實就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說文明其實是在考驗一個人的品質(zhì)，做到它不容易?？墒鞘聦嵶C明，往往說文明輕而易舉的人做不到文明，而說文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識。文明意識的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應(yīng)該把尊老愛幼，和睦鄰里這類體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當(dāng)成能使你快樂的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當(dāng)你看見垃圾能夠隨手撿起，看見老年人走路不便能夠主動幫扶時。你對文明的美也應(yīng)該是透徹的了，到了那時，你會深切的體會到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會是無比開心，無比幸福！
如果一個國家中的每一個人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會該是多么和諧、美好。為此我們就更應(yīng)該從我做起，樹立文明榜樣，不斷地學(xué)習(xí)和實踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當(dāng)我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇十一
古語有云：不學(xué)禮，無以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說到：“若因好句不來，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣?！蔽拿髦匾钥梢娨话?。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個國家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現(xiàn)一個人的品德修養(yǎng)，個人素質(zhì)。個人之失文明，則良知昏昧；國家之失文明，則民心渙散，百廢不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂之中。它是俯身輕拾的美德，是側(cè)身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點的沉著。它是美，是腹有詩書氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門立雪，這些知禮之人，萬古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽著這樣的故事，接受著文明教育長大，但在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會傳來部分同學(xué)不文明的用語，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財物的'行為。有些同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的個人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見識，但我們?nèi)鄙僖庾R，習(xí)慣，責(zé)任，還有行動！而落實到行動中，文明離我們并不遙遠(yuǎn)。在校園中，它就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是見到師長的一聲親切問候，是用餐完畢后主動歸還餐盤，是自覺將垃圾放入垃圾箱；在社會生活中，是平時與人相處時的和睦，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是面對紅燈時溫文爾雅的停步，是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒；在公共場所中，它是“此時無聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個俯身的時間，一步側(cè)身的空間，便是公德文明之心的體現(xiàn)，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動人間。
文明是一場靈魂的考驗，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運。
迎著四月的暖陽，莫要辜負(fù)好韶光。講文明，懂禮儀，做一個懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設(shè)不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。