在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總結(jié)是鞏固知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。注意使用具體的事例和數(shù)據(jù)支持總結(jié)的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和閱讀。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇一
文明禮儀，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，通過(guò)舉辦相關(guān)講座進(jìn)行文明知識(shí)教育，可以提高社會(huì)的身體素質(zhì)。下面就由本站小編為你分享文明禮儀講座講稿，歡迎欣賞。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
三字經(jīng)。
中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;。
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一起努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?BR> 敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇二
講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是興隆鄉(xiāng)直小學(xué)創(chuàng)辦以來(lái)所提倡的學(xué)生禮儀教育。
（1）對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
（2）不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。
向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。
（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。
（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂、身體健康。
（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫信或打電話問(wèn)候家人。
（1）見老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯遇見老師要讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（5）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（6）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布臵的各項(xiàng)任務(wù)。
（7）服從老師管理，不頂撞老師。
（8）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（9）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。
（10）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。
（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時(shí)歸還。
（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。
（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。
（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
（1）立正站立。
（2）行注目禮。
（3）認(rèn)真聽國(guó)旗下講話。
（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。
（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服，少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。
（2）著裝整齊，樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。
（3）課堂上不敞衣、脫鞋。不追求名牌鞋，不穿中高
跟鞋，，以球鞋或平底鞋為好。
（4）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（5）不涂脂抹粉，不畫眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。
（6）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）在放學(xué)路隊(duì)中，兩人以上自覺成隊(duì)，拒絕任何路邊發(fā)放的宣傳單，不買路邊小攤小販的物品。
（5）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。
（6）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?BR> （1）集合時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位臵坐好。
（2）聽報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。
（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。
（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不大聲喧嘩。
（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行
禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。
（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后再有秩序地退場(chǎng)。
（7）確實(shí)有特殊情況需要離開會(huì)場(chǎng)，先征求老師的同意才能離開。
（1）文明觀看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。
（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。
（3）文明裁判。要公平、公正。
1、在家時(shí)：
（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。
（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。
（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。
（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。
（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。
2、在學(xué)校：
（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。
（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。
（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。
（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。
（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；
（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
（1）文明行路。要自覺遵守交通規(guī)則，聽從交通民警和交通信號(hào)指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護(hù)欄，不搶行機(jī)動(dòng)車道，不三五成群并排行走，在行人擁擠的路段，不追跑打鬧，橫沖直撞。
（2）文明乘坐。主動(dòng)配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車、登機(jī)或上船，扶老攜幼，不搶占座位，不大聲喧嘩。
（3）文明觀光。在旅游景區(qū)，要講究社會(huì)公德，不亂丟垃圾，要舉止文明，要使用禮貌語(yǔ)言，要愛護(hù)公物，特別要注意保護(hù)文物古跡，不亂刻亂畫。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇三
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬給自己兩個(gè)不到10歲的女兒設(shè)立了8條家規(guī)：1.不能有無(wú)理的抱怨、爭(zhēng)吵或者惹人討厭的取笑；2.一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已；3.自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設(shè)置鬧鐘，自己起床并穿衣服；4.保持玩具房的干凈；5.幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元；6.每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)；7.每晚8點(diǎn)30分準(zhǔn)時(shí)熄燈；8.不準(zhǔn)追星。
奧巴馬的家規(guī)看似簡(jiǎn)單、瑣碎，但操作性極強(qiáng)，每一條都蘊(yùn)含著深刻含義，體現(xiàn)了一個(gè)父親的良苦用心。他希望通過(guò)這些家規(guī)，把女兒培養(yǎng)成能自立、有教養(yǎng)、負(fù)責(zé)任、講道理、愛勞動(dòng)、不慕虛榮、起居有節(jié)的人。而這樣的人在哪里都是受歡迎的人，也是離成功最近的人，做員工會(huì)是一個(gè)敢負(fù)責(zé)、能吃苦、值得信任的優(yōu)秀員工，做老板則是一個(gè)遵紀(jì)守法、精明強(qiáng)干又通情達(dá)理的出色老板。
俗話說(shuō)習(xí)慣成自然，奧巴馬的家規(guī)就從培養(yǎng)習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙。教他什么就學(xué)什么，培養(yǎng)成好的習(xí)慣就使他終生受益，奧巴馬的家規(guī)，并不比別的家規(guī)要高明，也沒有培養(yǎng)天才兒童的.跡象，但他的每一條家規(guī)都是在圍繞著如何讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的。譬如第二條“一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已”，就是在培養(yǎng)孩子做事認(rèn)真的習(xí)慣，“世界上怕就怕認(rèn)真二字”，有了認(rèn)真習(xí)慣，就沒有什么事情是千不好的。再如第六條“每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)”，則是為了培養(yǎng)孩子生活儉樸的習(xí)慣。奧巴馬自己就是從艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他深知一個(gè)人如果有了生活儉樸的習(xí)慣，在無(wú)論怎樣困難的生活環(huán)境中都能存活、立足、發(fā)展。作為一個(gè)平民總統(tǒng)，自己也許不能給孩子留下多少財(cái)富，但是，從小刻意養(yǎng)成的生活儉樸習(xí)慣就是留給她們的最好遺產(chǎn)。
奧巴馬的家規(guī)還有一個(gè)特點(diǎn)是難易適度。他的8條家規(guī)，難度都不大，花費(fèi)時(shí)間也不多，對(duì)孩子沒多大壓力，有些項(xiàng)目在嘻嘻哈哈的玩鬧中就完成了，個(gè)別項(xiàng)目稍微需要努力，也是屬于跳起來(lái)摘桃子那種難度。這樣就很容易得到孩子們的配合，使她們?cè)谌諒?fù)一日的堅(jiān)持中養(yǎng)成良好習(xí)慣，在潛移默化中提高了素質(zhì)，成為一個(gè)有教養(yǎng)、有禮貌、有愛心、有責(zé)任感的好孩子。
奧巴馬的家規(guī)第三個(gè)特點(diǎn)是引導(dǎo)與強(qiáng)制相結(jié)合。人都是有惰性的，更不要說(shuō)一個(gè)孩子了，不論是國(guó)法還是家規(guī)都必須有一定的強(qiáng)制性，不容商量，必須執(zhí)行，否則就是一紙空文。因而，奧巴馬的家規(guī)里就有“一定”、“不準(zhǔn)”、“準(zhǔn)時(shí)”等強(qiáng)制性字眼，像“不準(zhǔn)追星”，那就是必須遵守的。同時(shí)，針對(duì)孩子的特點(diǎn)，奧巴馬的家規(guī)還有引導(dǎo)的一面，通過(guò)精神或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使孩子們追求真善美的東西，譬如“幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元”等。
奧巴馬的家規(guī)未見盡善盡美，但確有其科學(xué)合理之處，我們也不妨來(lái)個(gè)“他山之石，可以攻玉”吧。
艾文文。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇四
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。 這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的.部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！
從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。 這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
1禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。
4、在教室說(shuō)話聲
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇五
1、老師、同學(xué)們下午好！今天我主講的題目是《講文明、講禮貌—伴我成長(zhǎng)》。老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《龜兔賽跑》。（出示課件）
、亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！边@句話的意思是說(shuō)：“優(yōu)秀”并不是用來(lái)述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。在伊索《兔子和烏龜》的寓言中，兔子天生腳快，應(yīng)該跑得比兔步，兔子應(yīng)該是比較優(yōu)秀的，但它最終還是做了烏龜?shù)氖窒聰ⅰ觚斁烤箵碛惺裁慈俚姆▽毮?？它的法寶就是：一往直前，毫不停歇。因?yàn)闉觚敁碛袌?jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，這種品質(zhì)在行動(dòng)中自然而然地變成一種優(yōu)秀的習(xí)慣。這個(gè)故事告訴我們：習(xí)慣是要慢慢養(yǎng)成的，良好的行為習(xí)慣通往成功之路的必備條件。
3、我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，《程門立雪》、《孔融讓梨》的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。這是一個(gè)尊師的故事……（出示課件:《程門立雪》）
4、“融四歲，能讓梨”我們又來(lái)看看孔融是怎樣做的……（出示課件:《孔融讓梨》）
1 、文明禮貌用語(yǔ)。
禮讓是一種美德?？兹诘亩Y讓精神是值得我們學(xué)習(xí)的。使用文明禮貌的語(yǔ)言，能給人留下一個(gè)好的印象，這也是你自己做人的基礎(chǔ)。下面就讓老師考考你們會(huì)不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)。（出示課件）同學(xué)們答真對(duì)。
2、判斷題。
接下來(lái)老師出示一些我們身邊經(jīng)常發(fā)生的一些例子，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做裁判，做手勢(shì)。對(duì)的比對(duì)，錯(cuò)的比錯(cuò)。（出示課件）同學(xué)們真是好裁判！
3、你能做到嗎？
我們?cè)賮?lái)看看（出示課件），大屏幕上這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。老師把它念出來(lái)，同學(xué)們能做到的就舉一下手。同學(xué)們有些能做到，有些不能做到。沒關(guān)系，這些好習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。好好加油吧！
4、文明禮貌歌。
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，同學(xué)們來(lái)跟老師大聲地念一遍文明禮貌歌好嗎？（出示課件）
5、名言警句。
同學(xué)們讀的真好。老師也有幾句話要送給你們，希望同學(xué)們能牢記在心。（出示課件）
最后，讓我們一起來(lái)欣賞《咱們從小講禮貌》這首歌。會(huì)唱的一起唱吧！
孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮貌時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響。同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起，清除陋習(xí)，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇六
文明禮儀，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度，讓我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明禮儀。下面就由本站小編為你帶來(lái)文明禮儀知識(shí)講座講稿，希望你喜歡文明禮儀知識(shí)教育。
發(fā)言稿。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明禮儀的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹?，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?BR> 同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如你對(duì)我說(shuō)過(guò)，一句一句真誠(chéng)的話，清早起來(lái)我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇七
處處講文明禮儀，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，文明禮儀是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。下面由本站小編向你推薦校園文明禮儀知識(shí)講座講稿，希望你滿意。
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如你對(duì)我說(shuō)過(guò)，一句一句真誠(chéng)的話，清早起來(lái)我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明禮儀的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹?，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?BR> 文明禮儀知識(shí)講座講稿篇八
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講文明禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂文明禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，文明禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德文明禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得文明禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有文明禮儀。我們不僅要在一方面做到文明文明禮儀，更要在多方面做到文明文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記文明禮儀。文明文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守文明禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是文明禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，文明禮儀的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說(shuō)周圍的人都看不起他?？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講文明禮儀的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男Γ乙灿X得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講文明禮儀，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇九
我國(guó)自古以來(lái)就富有優(yōu)良的禮儀文化傳統(tǒng)，素有“禮儀之幫”的美稱，早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們的祖先就注重“禮尚往來(lái)”的社交禮節(jié)，形成了熱情好客，文明禮貌的傳統(tǒng)美德。自新中國(guó)成立以來(lái)，全民族禮儀文化知識(shí)不斷得到豐富，形成了良好的社會(huì)風(fēng)尚。世世代代的炎黃子孫在這一傳統(tǒng)美德的熏陶和培養(yǎng)下，使中華民族以良好的禮儀形象屹立于世界民族之林。
公共關(guān)系協(xié)會(huì)一直致力于在工作中培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造能力，公關(guān)活動(dòng)常要與各種人、矛盾、沖突、打交道，處理各種突發(fā)事件，促進(jìn)個(gè)人交際能力，自我調(diào)節(jié)能力，應(yīng)變能力的提高，還涉及服飾禮儀，生活禮儀，生活形象等方面的系列公關(guān)技巧。
本次活動(dòng)從11月27日開始，以海報(bào)的形式在兩個(gè)校區(qū)作宣傳，面向全校學(xué)生，誠(chéng)邀熱衷于公共關(guān)系學(xué)的同學(xué)前往聽講座，29日晚在主校區(qū)b2-305大教室舉行講座，由協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師羅婕授公關(guān)禮儀課，前往聽講座者達(dá)300多人，整個(gè)講座持續(xù)了近2個(gè)小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)氛圍十分活躍，創(chuàng)以往講座記錄。
礎(chǔ)，遵循禮儀規(guī)范，提倡禮儀風(fēng)尚，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化禮儀，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
總之，本次講座時(shí)非常成功的，取得了意想不到的結(jié)果，前往聽課者眾多，擠滿了教室，而且都認(rèn)真的做了講座筆記，講座現(xiàn)場(chǎng)禮儀氛圍十分濃厚，同學(xué)們進(jìn)出教室井然有序。當(dāng)然，活動(dòng)也由不足之處，教室不夠大，以致許多同學(xué)站立聽課，我們協(xié)會(huì)吸取這次講座的經(jīng)驗(yàn)，不斷加以改進(jìn)，保證把下一次講座辦的有聲有色。我們協(xié)會(huì)也將在今后的學(xué)習(xí)中舉辦更多的有關(guān)公共關(guān)系學(xué)方面的講座，讓同學(xué)們涉獵更廣泛的學(xué)科知識(shí)，在個(gè)方面完善自我，升華自我人生價(jià)值。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十
今天的課程我們學(xué)習(xí)了：“禮儀”。在我看來(lái)，這兩個(gè)字雖然聽起來(lái)輕如鴻毛，但在我們的實(shí)際生活中的意義的確重如泰山。盡管它不是我們現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都拼命爭(zhēng)取的證書，但它卻一定是我們一生都可以受用的。
相信每一個(gè)人都希望得到他人的尊重，但要知道想得到別人的尊重現(xiàn)用學(xué)會(huì)尊重別人。俗話說(shuō)：有理走遍天下。這也許就是為什么我們每到一個(gè)陌生的地方之前，都想方法了解更多該地方的一些習(xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗。因?yàn)樾摒B(yǎng)可以代替最高貴的感情。也只有這樣才能更受別人的歡迎。
身居禮儀之邦，當(dāng)為禮儀之民。的確，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)仍罪在很多不和諧的因素，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們普遍沒有受過(guò)什么教育，素質(zhì)低下是必然的，但是我不了解的，很多受過(guò)高等教育的知識(shí)分子做的事比那些人更使人驚嘆！作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，祖國(guó)日趨強(qiáng)大，將來(lái)的重?fù)?dān)注定有我們這一代挑起，我覺得沒修養(yǎng)比沒文化更可怕。作為一名主動(dòng)積極要求進(jìn)步的入黨積極分子，在各方面都應(yīng)起到模范帶頭作用。同自我的不好的習(xí)慣堅(jiān)決作斗爭(zhēng)。習(xí)慣是后天養(yǎng)成的，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)可以用舉足輕重來(lái)形容，積極成性，積極成命。修養(yǎng)并不是體現(xiàn)在大事上的，而在我們每人每天都不關(guān)心的細(xì)節(jié)小事上,有些人其實(shí)也并不是故意的，只是忽略了，所以我們做事要從小，細(xì)節(jié)起，立即行動(dòng)起來(lái)，把行動(dòng)轉(zhuǎn)化成為性格，從而成為我們受用一生的資本。
修養(yǎng)不僅僅是體現(xiàn)在道德上，禮儀方面，我們更要培養(yǎng)自己的奮斗精神?？箲?zhàn)時(shí)期，x同志曾說(shuō)：要奮斗就要有犧牲。今天的我們并不需要那每人一次的寶貴生命，僅僅是犧牲一下過(guò)于多的玩樂時(shí)間來(lái)投入到積極學(xué)習(xí)和生活態(tài)度中。修養(yǎng)襲擊的寬廣胸懷也是至關(guān)重要的。古人訓(xùn)：小不忍則亂大謀。時(shí)刻都要克制自己的火氣，人在發(fā)火時(shí)智商會(huì)下降，所以不要因?yàn)橐粫r(shí)的痛快而后悔一輩子。更要有職業(yè)修養(yǎng)：眾所周知，世界之大無(wú)奇不有，今年暑假，我進(jìn)行了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——在飯店干了一段時(shí)間的服務(wù)員工作，在此我才真的發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)校是真的想別人說(shuō)的——一片凈土！社會(huì)上真的很復(fù)雜，首次踏入社會(huì)的大門的我開始很不習(xí)慣，但職業(yè)修養(yǎng)讓我忍住了平日在父母家人面前的公主脾氣，為這次的事件工作做上了圓滿的記號(hào)。
“愛養(yǎng)之心新人皆有之”大街上的帥哥和美女們確實(shí)很養(yǎng)眼，平時(shí)讓人注意的是外在美，但要清楚其實(shí)在內(nèi)的東西其實(shí)才更重要，二者之間又是相輔相成的，平日的儀容，儀表，舉止，語(yǔ)言等細(xì)節(jié)方面都要特別的重視。
其實(shí)不論做什么事，貴在持之以恒，將一種正確的行為方式轉(zhuǎn)變成自己的性格是非常困難的，但我會(huì)盡快做到，很多事情也不只是說(shuō)說(shuō)而已的，要將其附之于實(shí)踐，身體力行，表里如一，這也是一名積極要求進(jìn)步的人最基本應(yīng)該做到的。我想也只有用行動(dòng)來(lái)表達(dá)我急切盼望入黨的誓言和決心！
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十一
人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧，文明禮儀是社會(huì)和諧發(fā)展的根基，那么關(guān)于文明禮儀講座的話題，新聞稿需要怎么寫才精彩?今天小編向你推薦文明禮儀講座新聞稿，希望對(duì)你有所幫助。
如久別重逢的好友們隨意暢聊著，忘卻了時(shí)間。講座圓滿結(jié)束了，同學(xué)們都滿載而歸，帶著微笑陸續(xù)離場(chǎng)。
通過(guò)本次講座，我們懂得了如何塑造自己的職業(yè)形象，更好的與人交往，從而提升精神面貌，進(jìn)一步將文化精神理念與商務(wù)禮儀落實(shí)到行為規(guī)范中，并規(guī)范了我們的禮儀知識(shí)。
10月27日，由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦的干事培訓(xùn)第六場(chǎng)——“禮貌禮儀講座”在寧遠(yuǎn)樓628成功舉辦。學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)策宣部長(zhǎng)李霽陽(yáng)、外聯(lián)部長(zhǎng)賈偉超出席了本次講座。本次講座由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)助理龍陽(yáng)主持。我校國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系講師，法學(xué)博士，主要研究文化外交、國(guó)家形象等領(lǐng)域的喬旋老師結(jié)合同學(xué)們的需要為到場(chǎng)的同學(xué)們普及了在待人接物和對(duì)外交往中的國(guó)際禮儀知識(shí)。
晚20:20，來(lái)自學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各個(gè)部門的干事在寧遠(yuǎn)樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場(chǎng)的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來(lái)分三個(gè)方面講解了形象禮儀的重要性，并運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻按從上到下的順序?yàn)橥瑢W(xué)們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)地為同學(xué)們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來(lái)陣陣笑聲。
最后喬旋老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們實(shí)際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項(xiàng)，包括會(huì)面、介紹和名片這三個(gè)方面。在講解的同時(shí)，喬老師還給同學(xué)們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士?jī)?yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學(xué)們用e卡代替名片體驗(yàn)了一次交換名片的過(guò)程，并為同學(xué)們糾正錯(cuò)誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。本次講座為到場(chǎng)的同學(xué)們傳授了不少人際交往的知識(shí)，提高了同學(xué)們的人際交往能力，為日后在學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的工作打下了基礎(chǔ)。
5月21日晚，公共關(guān)系協(xié)會(huì)邀請(qǐng)了公共關(guān)系與專業(yè)傳播碩士蔡寶婧老師為學(xué)生開展公關(guān)禮儀知識(shí)講座。蔡寶婧老師除了給大家介紹了公共關(guān)系的概念、禮儀學(xué)的作用和各種場(chǎng)合的禮儀之道，還傳授了相關(guān)的公關(guān)禮儀的知識(shí)。
“公關(guān)是管理、組織、形象的藝術(shù)。”這是蔡寶婧老師對(duì)公關(guān)定義的概況。而禮儀學(xué)的作用是自完其身和完善組織形象，“個(gè)人所作的行為直接影響企業(yè)聲譽(yù)”。她以房地產(chǎn)商人潘石屹的微博影響力和富士康的十三連跳事件為例，說(shuō)明了形象的重要性。公關(guān)和禮儀學(xué)是兩個(gè)不同學(xué)科，其交叉學(xué)科為公關(guān)禮儀。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十二
倡導(dǎo)文明禮儀，營(yíng)造和諧校園
孫勁03.15老師們，同學(xué)們,大家好！
今天我講話的題目是“倡導(dǎo)文明禮儀，營(yíng)造和諧校園”。揚(yáng)州將努力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，深化校園精神文明建設(shè)，揚(yáng)州市教育局決定今年在全市中小學(xué)開展文明禮儀專題教育活動(dòng)，為此我校也將組織開展主題班會(huì)、專題講座等系列教育活動(dòng)。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為，文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)公德的反映。中華民族具有50文明歷史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明、行禮儀，是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年！
我相信，通過(guò)大家共同的努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的人文環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的溫暖。謝謝大家！
郭村中學(xué)文明禮儀專題講座（一）
文明禮儀伴我行
同學(xué)們，20古城揚(yáng)州將努力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，為此，揚(yáng)州市教育局決定今年在全市中小學(xué)開展文明禮儀專題教育活動(dòng)，目的是加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，深化校園精神文明建設(shè)。從本周起我校也將組織專題講座等系列教育活動(dòng)，今天講座的主題是文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
下面我再給大家講兩個(gè)小故事，一是“張飛問(wèn)路越問(wèn)越遠(yuǎn)”，三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。
這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
第二個(gè)故事是“烏江自刎”，項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王到了陰陵，迷失了道路，問(wèn)一個(gè)正在田間勞作的老父父，田父卻哄騙他說(shuō)：“向左走?！表?xiàng)王于是帶領(lǐng)軍隊(duì)向左走，最終陷入大澤中，所以被漢軍追趕上。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
郭村中學(xué)文明禮儀專題講座（二）
中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。
這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。今天我們主要講一講一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀。
一、禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。
4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。
5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。
自律原則
寬容原則
一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。
二、我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：
我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能代表你的外表美。
（1）不穿奇裝異服。
（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。
（4）課堂上不敞衣、脫鞋。
（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開著，都不像樣。
2、行走禮儀
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人讓路。
（5）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?BR> 3、尊師禮儀
（1）見老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用
“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老
師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。
（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
（8）服從老師管理，不頂撞老師。
（9）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見兩個(gè)以上的老
師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體
同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)
（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開時(shí)起身送
出。
4、同學(xué)禮儀
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，
不輕易打斷別人的話。
（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)
問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，
問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回
答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十三
10月27日，由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦的干事培訓(xùn)第六場(chǎng)――“禮貌禮儀講座”在寧遠(yuǎn)樓628成功舉辦。學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)策宣部長(zhǎng)李霽陽(yáng)、外聯(lián)部長(zhǎng)賈偉超出席了本次講座。本次講座由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)助理龍陽(yáng)主持。我校國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系講師，法學(xué)博士，主要研究文化外交、國(guó)家形象等領(lǐng)域的喬旋老師結(jié)合同學(xué)們的需要為到場(chǎng)的同學(xué)們普及了在待人接物和對(duì)外交往中的國(guó)際禮儀知識(shí)。
晚20：20，來(lái)自學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各個(gè)部門的干事在寧遠(yuǎn)樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場(chǎng)的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來(lái)分三個(gè)方面講解了形象禮儀的重要性，并運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻按從上到下的順序?yàn)橥瑢W(xué)們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)地為同學(xué)們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來(lái)陣陣笑聲。
最后喬旋老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們實(shí)際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項(xiàng)，包括會(huì)面、介紹和名片這三個(gè)方面。在講解的同時(shí)，喬老師還給同學(xué)們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士?jī)?yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學(xué)們用e卡代替名片體驗(yàn)了一次交換名片的`過(guò)程，并為同學(xué)們糾正錯(cuò)誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。本次講座為到場(chǎng)的同學(xué)們傳授了不少人際交往的知識(shí)，提高了同學(xué)們的人際交往能力，為日后在學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的工作打下了基礎(chǔ)。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十四
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的
生活
水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的
幸福
的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去
勇氣
活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的`微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨” 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、
愛
祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在
校園
，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和
同學(xué)
之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十五
同學(xué)們，201x年古城揚(yáng)州將努力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，為此，揚(yáng)州市教育局決定今年在全市中小學(xué)開展文明禮儀專題教育活動(dòng)，目的是加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，深化校園精神文明建設(shè)。從本周起我校也將組織專題講座等系列教育活動(dòng)，今天講座的主題是文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的'學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
下面我再給大家講兩個(gè)小故事，一是“張飛問(wèn)路越問(wèn)越遠(yuǎn)”，三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。
這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
第二個(gè)故事是“烏江自刎”，項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王到了陰陵，迷失了道路，問(wèn)一個(gè)正在田間勞作的老父父，田父卻哄騙他說(shuō)：“向左走?！表?xiàng)王于是帶領(lǐng)軍隊(duì)向左走，最終陷入大澤中，所以被漢軍追趕上。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己啊！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十六
尊敬的老師，同學(xué)們:。
大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，做社會(huì)小標(biāo)兵”。
你們可能會(huì)看到一些強(qiáng)壯的年輕人坐在公交車的老弱病殘席上。你們可能會(huì)聽到兩個(gè)時(shí)髦的女孩在興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許有人撞到你，沒道歉就走了。
每當(dāng)你看到這一切，你們一定會(huì)覺得這與我們的物質(zhì)文明發(fā)展是多么不相稱!然而，在當(dāng)今社會(huì)仍然有一些人不為這些不文明和禮貌的行為感到羞恥，反而辯解說(shuō):這是一件小事，有什么關(guān)系。這真的是一件小事嗎?我想對(duì)這樣想的人大喊:“你錯(cuò)了!如果這樣繼續(xù)下去，文明在哪里?那么禮貌呢?”
我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人和仁人志士對(duì)禮尚往來(lái)的故事至今仍廣為流傳，“孔融讓梨”的故事更是廣為人知。
是上個(gè)世紀(jì)最有影響力的人物之一。他從小就養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)成了這個(gè)國(guó)家的公民。1959年，回到韶山，特意邀請(qǐng)老人家的親朋好友共進(jìn)晚餐，向老人家敬酒，老人家說(shuō):“主席敬酒，豈敢豈敢!”回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
毫不夸張地說(shuō)，生活中最重要的是禮貌，這比最高的智慧和所有的知識(shí)更重要。我們共同生活在社會(huì)主義大家庭中，文明禮貌是待人之道，是我們每個(gè)孩子成長(zhǎng)的必修課。因此，我們必須養(yǎng)成禮貌說(shuō)話的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)文明社會(huì)的小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成什么習(xí)慣?例如，如果你在公共汽車上不小心踩到別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)“對(duì)不起”。當(dāng)有人為你做某事時(shí)，說(shuō)“謝謝”。
在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼;吃飯時(shí)，要給老人最舒適的座位等，這些都是講文明禮貌的最低要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但是這些習(xí)慣并不是與生俱來(lái)的，需要慢慢培養(yǎng)。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，也是創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，牢記文明禮貌，努力做一個(gè)社會(huì)的小榜樣!
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十七
講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黎燦學(xué)校創(chuàng)辦以來(lái)所提倡的學(xué)生禮儀教育。
一、講文明禮儀稱謂禮儀。
（1）對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
（2）不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。
二、問(wèn)候禮儀。
向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。
（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。
（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂、身體健康。
（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫信或打電話問(wèn)候家人。
三、尊師禮儀。
（1）見老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯遇見老師要讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（5）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（6）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
（7）服從老師管理，不頂撞老師。
（8）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（9）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。
（10）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
四、同學(xué)禮儀。
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。
（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時(shí)歸還。
（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。
（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。
（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
五、升旗禮儀。
（1）立正站立。
（2）行注目禮。
（3）認(rèn)真聽國(guó)旗下講話。
（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。
六、穿著禮儀。
（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服，少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。
（2）著裝整齊，樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。
（3）課堂上不敞衣、脫鞋。不追求名牌鞋，不穿中高跟鞋，，以球鞋或平底鞋為好。
（4）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（5）不涂脂抹粉，不畫眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。
（6）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。
七、行走禮儀。
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）在放學(xué)路隊(duì)中，兩人以上自覺成隊(duì)，拒絕任何路邊發(fā)放的宣傳單，不買路邊小攤小販的物品。
（5）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。
（6）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?BR> 八、集會(huì)禮儀。
（1）集合時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位置坐好。
（2）聽報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。
（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。
（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不大聲喧嘩。
（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。
（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后再有秩序地退場(chǎng)。
（7）確實(shí)有特殊情況需要離開會(huì)場(chǎng)，先征求老師的同意才能離開。
九、賽場(chǎng)禮儀。
（1）文明觀看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。
（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。
（3）文明裁判。要公平、公正。
十、餐桌禮儀。
1、在家時(shí)：
（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。
（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。
（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。
（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。
（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。
2、在學(xué)校：
（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
十一、待客禮儀。
（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。
（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇一
文明禮儀，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，通過(guò)舉辦相關(guān)講座進(jìn)行文明知識(shí)教育，可以提高社會(huì)的身體素質(zhì)。下面就由本站小編為你分享文明禮儀講座講稿，歡迎欣賞。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
三字經(jīng)。
中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;。
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一起努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?BR> 敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇二
講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是興隆鄉(xiāng)直小學(xué)創(chuàng)辦以來(lái)所提倡的學(xué)生禮儀教育。
（1）對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
（2）不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。
向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。
（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。
（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂、身體健康。
（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫信或打電話問(wèn)候家人。
（1）見老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯遇見老師要讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（5）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（6）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布臵的各項(xiàng)任務(wù)。
（7）服從老師管理，不頂撞老師。
（8）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（9）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。
（10）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。
（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時(shí)歸還。
（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。
（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。
（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
（1）立正站立。
（2）行注目禮。
（3）認(rèn)真聽國(guó)旗下講話。
（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。
（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服，少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。
（2）著裝整齊，樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。
（3）課堂上不敞衣、脫鞋。不追求名牌鞋，不穿中高
跟鞋，，以球鞋或平底鞋為好。
（4）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（5）不涂脂抹粉，不畫眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。
（6）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）在放學(xué)路隊(duì)中，兩人以上自覺成隊(duì)，拒絕任何路邊發(fā)放的宣傳單，不買路邊小攤小販的物品。
（5）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。
（6）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?BR> （1）集合時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位臵坐好。
（2）聽報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。
（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。
（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不大聲喧嘩。
（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行
禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。
（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后再有秩序地退場(chǎng)。
（7）確實(shí)有特殊情況需要離開會(huì)場(chǎng)，先征求老師的同意才能離開。
（1）文明觀看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。
（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。
（3）文明裁判。要公平、公正。
1、在家時(shí)：
（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。
（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。
（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。
（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。
（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。
2、在學(xué)校：
（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。
（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。
（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。
（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。
（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；
（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
（1）文明行路。要自覺遵守交通規(guī)則，聽從交通民警和交通信號(hào)指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護(hù)欄，不搶行機(jī)動(dòng)車道，不三五成群并排行走，在行人擁擠的路段，不追跑打鬧，橫沖直撞。
（2）文明乘坐。主動(dòng)配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車、登機(jī)或上船，扶老攜幼，不搶占座位，不大聲喧嘩。
（3）文明觀光。在旅游景區(qū)，要講究社會(huì)公德，不亂丟垃圾，要舉止文明，要使用禮貌語(yǔ)言，要愛護(hù)公物，特別要注意保護(hù)文物古跡，不亂刻亂畫。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇三
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬給自己兩個(gè)不到10歲的女兒設(shè)立了8條家規(guī)：1.不能有無(wú)理的抱怨、爭(zhēng)吵或者惹人討厭的取笑；2.一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已；3.自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設(shè)置鬧鐘，自己起床并穿衣服；4.保持玩具房的干凈；5.幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元；6.每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)；7.每晚8點(diǎn)30分準(zhǔn)時(shí)熄燈；8.不準(zhǔn)追星。
奧巴馬的家規(guī)看似簡(jiǎn)單、瑣碎，但操作性極強(qiáng)，每一條都蘊(yùn)含著深刻含義，體現(xiàn)了一個(gè)父親的良苦用心。他希望通過(guò)這些家規(guī)，把女兒培養(yǎng)成能自立、有教養(yǎng)、負(fù)責(zé)任、講道理、愛勞動(dòng)、不慕虛榮、起居有節(jié)的人。而這樣的人在哪里都是受歡迎的人，也是離成功最近的人，做員工會(huì)是一個(gè)敢負(fù)責(zé)、能吃苦、值得信任的優(yōu)秀員工，做老板則是一個(gè)遵紀(jì)守法、精明強(qiáng)干又通情達(dá)理的出色老板。
俗話說(shuō)習(xí)慣成自然，奧巴馬的家規(guī)就從培養(yǎng)習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙。教他什么就學(xué)什么，培養(yǎng)成好的習(xí)慣就使他終生受益，奧巴馬的家規(guī)，并不比別的家規(guī)要高明，也沒有培養(yǎng)天才兒童的.跡象，但他的每一條家規(guī)都是在圍繞著如何讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的。譬如第二條“一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已”，就是在培養(yǎng)孩子做事認(rèn)真的習(xí)慣，“世界上怕就怕認(rèn)真二字”，有了認(rèn)真習(xí)慣，就沒有什么事情是千不好的。再如第六條“每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)”，則是為了培養(yǎng)孩子生活儉樸的習(xí)慣。奧巴馬自己就是從艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他深知一個(gè)人如果有了生活儉樸的習(xí)慣，在無(wú)論怎樣困難的生活環(huán)境中都能存活、立足、發(fā)展。作為一個(gè)平民總統(tǒng)，自己也許不能給孩子留下多少財(cái)富，但是，從小刻意養(yǎng)成的生活儉樸習(xí)慣就是留給她們的最好遺產(chǎn)。
奧巴馬的家規(guī)還有一個(gè)特點(diǎn)是難易適度。他的8條家規(guī)，難度都不大，花費(fèi)時(shí)間也不多，對(duì)孩子沒多大壓力，有些項(xiàng)目在嘻嘻哈哈的玩鬧中就完成了，個(gè)別項(xiàng)目稍微需要努力，也是屬于跳起來(lái)摘桃子那種難度。這樣就很容易得到孩子們的配合，使她們?cè)谌諒?fù)一日的堅(jiān)持中養(yǎng)成良好習(xí)慣，在潛移默化中提高了素質(zhì)，成為一個(gè)有教養(yǎng)、有禮貌、有愛心、有責(zé)任感的好孩子。
奧巴馬的家規(guī)第三個(gè)特點(diǎn)是引導(dǎo)與強(qiáng)制相結(jié)合。人都是有惰性的，更不要說(shuō)一個(gè)孩子了，不論是國(guó)法還是家規(guī)都必須有一定的強(qiáng)制性，不容商量，必須執(zhí)行，否則就是一紙空文。因而，奧巴馬的家規(guī)里就有“一定”、“不準(zhǔn)”、“準(zhǔn)時(shí)”等強(qiáng)制性字眼，像“不準(zhǔn)追星”，那就是必須遵守的。同時(shí)，針對(duì)孩子的特點(diǎn)，奧巴馬的家規(guī)還有引導(dǎo)的一面，通過(guò)精神或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使孩子們追求真善美的東西，譬如“幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元”等。
奧巴馬的家規(guī)未見盡善盡美，但確有其科學(xué)合理之處，我們也不妨來(lái)個(gè)“他山之石，可以攻玉”吧。
艾文文。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇四
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。 這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的.部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！
從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。 這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
1禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。
4、在教室說(shuō)話聲
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇五
1、老師、同學(xué)們下午好！今天我主講的題目是《講文明、講禮貌—伴我成長(zhǎng)》。老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《龜兔賽跑》。（出示課件）
、亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！边@句話的意思是說(shuō)：“優(yōu)秀”并不是用來(lái)述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。在伊索《兔子和烏龜》的寓言中，兔子天生腳快，應(yīng)該跑得比兔步，兔子應(yīng)該是比較優(yōu)秀的，但它最終還是做了烏龜?shù)氖窒聰ⅰ觚斁烤箵碛惺裁慈俚姆▽毮?？它的法寶就是：一往直前，毫不停歇。因?yàn)闉觚敁碛袌?jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，這種品質(zhì)在行動(dòng)中自然而然地變成一種優(yōu)秀的習(xí)慣。這個(gè)故事告訴我們：習(xí)慣是要慢慢養(yǎng)成的，良好的行為習(xí)慣通往成功之路的必備條件。
3、我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，《程門立雪》、《孔融讓梨》的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。這是一個(gè)尊師的故事……（出示課件:《程門立雪》）
4、“融四歲，能讓梨”我們又來(lái)看看孔融是怎樣做的……（出示課件:《孔融讓梨》）
1 、文明禮貌用語(yǔ)。
禮讓是一種美德?？兹诘亩Y讓精神是值得我們學(xué)習(xí)的。使用文明禮貌的語(yǔ)言，能給人留下一個(gè)好的印象，這也是你自己做人的基礎(chǔ)。下面就讓老師考考你們會(huì)不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)。（出示課件）同學(xué)們答真對(duì)。
2、判斷題。
接下來(lái)老師出示一些我們身邊經(jīng)常發(fā)生的一些例子，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做裁判，做手勢(shì)。對(duì)的比對(duì)，錯(cuò)的比錯(cuò)。（出示課件）同學(xué)們真是好裁判！
3、你能做到嗎？
我們?cè)賮?lái)看看（出示課件），大屏幕上這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。老師把它念出來(lái)，同學(xué)們能做到的就舉一下手。同學(xué)們有些能做到，有些不能做到。沒關(guān)系，這些好習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。好好加油吧！
4、文明禮貌歌。
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，同學(xué)們來(lái)跟老師大聲地念一遍文明禮貌歌好嗎？（出示課件）
5、名言警句。
同學(xué)們讀的真好。老師也有幾句話要送給你們，希望同學(xué)們能牢記在心。（出示課件）
最后，讓我們一起來(lái)欣賞《咱們從小講禮貌》這首歌。會(huì)唱的一起唱吧！
孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮貌時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響。同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起，清除陋習(xí)，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇六
文明禮儀，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度，讓我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明禮儀。下面就由本站小編為你帶來(lái)文明禮儀知識(shí)講座講稿，希望你喜歡文明禮儀知識(shí)教育。
發(fā)言稿。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明禮儀的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹?，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?BR> 同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如你對(duì)我說(shuō)過(guò)，一句一句真誠(chéng)的話，清早起來(lái)我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇七
處處講文明禮儀，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，文明禮儀是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。下面由本站小編向你推薦校園文明禮儀知識(shí)講座講稿，希望你滿意。
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如你對(duì)我說(shuō)過(guò)，一句一句真誠(chéng)的話，清早起來(lái)我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明禮儀的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹?，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?BR> 文明禮儀知識(shí)講座講稿篇八
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講文明禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂文明禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，文明禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德文明禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得文明禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有文明禮儀。我們不僅要在一方面做到文明文明禮儀，更要在多方面做到文明文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記文明禮儀。文明文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守文明禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是文明禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，文明禮儀的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說(shuō)周圍的人都看不起他?？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講文明禮儀的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男Γ乙灿X得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講文明禮儀，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇九
我國(guó)自古以來(lái)就富有優(yōu)良的禮儀文化傳統(tǒng)，素有“禮儀之幫”的美稱，早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們的祖先就注重“禮尚往來(lái)”的社交禮節(jié)，形成了熱情好客，文明禮貌的傳統(tǒng)美德。自新中國(guó)成立以來(lái)，全民族禮儀文化知識(shí)不斷得到豐富，形成了良好的社會(huì)風(fēng)尚。世世代代的炎黃子孫在這一傳統(tǒng)美德的熏陶和培養(yǎng)下，使中華民族以良好的禮儀形象屹立于世界民族之林。
公共關(guān)系協(xié)會(huì)一直致力于在工作中培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造能力，公關(guān)活動(dòng)常要與各種人、矛盾、沖突、打交道，處理各種突發(fā)事件，促進(jìn)個(gè)人交際能力，自我調(diào)節(jié)能力，應(yīng)變能力的提高，還涉及服飾禮儀，生活禮儀，生活形象等方面的系列公關(guān)技巧。
本次活動(dòng)從11月27日開始，以海報(bào)的形式在兩個(gè)校區(qū)作宣傳，面向全校學(xué)生，誠(chéng)邀熱衷于公共關(guān)系學(xué)的同學(xué)前往聽講座，29日晚在主校區(qū)b2-305大教室舉行講座，由協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師羅婕授公關(guān)禮儀課，前往聽講座者達(dá)300多人，整個(gè)講座持續(xù)了近2個(gè)小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)氛圍十分活躍，創(chuàng)以往講座記錄。
礎(chǔ)，遵循禮儀規(guī)范，提倡禮儀風(fēng)尚，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化禮儀，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
總之，本次講座時(shí)非常成功的，取得了意想不到的結(jié)果，前往聽課者眾多，擠滿了教室，而且都認(rèn)真的做了講座筆記，講座現(xiàn)場(chǎng)禮儀氛圍十分濃厚，同學(xué)們進(jìn)出教室井然有序。當(dāng)然，活動(dòng)也由不足之處，教室不夠大，以致許多同學(xué)站立聽課，我們協(xié)會(huì)吸取這次講座的經(jīng)驗(yàn)，不斷加以改進(jìn)，保證把下一次講座辦的有聲有色。我們協(xié)會(huì)也將在今后的學(xué)習(xí)中舉辦更多的有關(guān)公共關(guān)系學(xué)方面的講座，讓同學(xué)們涉獵更廣泛的學(xué)科知識(shí)，在個(gè)方面完善自我，升華自我人生價(jià)值。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十
今天的課程我們學(xué)習(xí)了：“禮儀”。在我看來(lái)，這兩個(gè)字雖然聽起來(lái)輕如鴻毛，但在我們的實(shí)際生活中的意義的確重如泰山。盡管它不是我們現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都拼命爭(zhēng)取的證書，但它卻一定是我們一生都可以受用的。
相信每一個(gè)人都希望得到他人的尊重，但要知道想得到別人的尊重現(xiàn)用學(xué)會(huì)尊重別人。俗話說(shuō)：有理走遍天下。這也許就是為什么我們每到一個(gè)陌生的地方之前，都想方法了解更多該地方的一些習(xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗。因?yàn)樾摒B(yǎng)可以代替最高貴的感情。也只有這樣才能更受別人的歡迎。
身居禮儀之邦，當(dāng)為禮儀之民。的確，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)仍罪在很多不和諧的因素，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們普遍沒有受過(guò)什么教育，素質(zhì)低下是必然的，但是我不了解的，很多受過(guò)高等教育的知識(shí)分子做的事比那些人更使人驚嘆！作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，祖國(guó)日趨強(qiáng)大，將來(lái)的重?fù)?dān)注定有我們這一代挑起，我覺得沒修養(yǎng)比沒文化更可怕。作為一名主動(dòng)積極要求進(jìn)步的入黨積極分子，在各方面都應(yīng)起到模范帶頭作用。同自我的不好的習(xí)慣堅(jiān)決作斗爭(zhēng)。習(xí)慣是后天養(yǎng)成的，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)可以用舉足輕重來(lái)形容，積極成性，積極成命。修養(yǎng)并不是體現(xiàn)在大事上的，而在我們每人每天都不關(guān)心的細(xì)節(jié)小事上,有些人其實(shí)也并不是故意的，只是忽略了，所以我們做事要從小，細(xì)節(jié)起，立即行動(dòng)起來(lái)，把行動(dòng)轉(zhuǎn)化成為性格，從而成為我們受用一生的資本。
修養(yǎng)不僅僅是體現(xiàn)在道德上，禮儀方面，我們更要培養(yǎng)自己的奮斗精神?？箲?zhàn)時(shí)期，x同志曾說(shuō)：要奮斗就要有犧牲。今天的我們并不需要那每人一次的寶貴生命，僅僅是犧牲一下過(guò)于多的玩樂時(shí)間來(lái)投入到積極學(xué)習(xí)和生活態(tài)度中。修養(yǎng)襲擊的寬廣胸懷也是至關(guān)重要的。古人訓(xùn)：小不忍則亂大謀。時(shí)刻都要克制自己的火氣，人在發(fā)火時(shí)智商會(huì)下降，所以不要因?yàn)橐粫r(shí)的痛快而后悔一輩子。更要有職業(yè)修養(yǎng)：眾所周知，世界之大無(wú)奇不有，今年暑假，我進(jìn)行了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——在飯店干了一段時(shí)間的服務(wù)員工作，在此我才真的發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)校是真的想別人說(shuō)的——一片凈土！社會(huì)上真的很復(fù)雜，首次踏入社會(huì)的大門的我開始很不習(xí)慣，但職業(yè)修養(yǎng)讓我忍住了平日在父母家人面前的公主脾氣，為這次的事件工作做上了圓滿的記號(hào)。
“愛養(yǎng)之心新人皆有之”大街上的帥哥和美女們確實(shí)很養(yǎng)眼，平時(shí)讓人注意的是外在美，但要清楚其實(shí)在內(nèi)的東西其實(shí)才更重要，二者之間又是相輔相成的，平日的儀容，儀表，舉止，語(yǔ)言等細(xì)節(jié)方面都要特別的重視。
其實(shí)不論做什么事，貴在持之以恒，將一種正確的行為方式轉(zhuǎn)變成自己的性格是非常困難的，但我會(huì)盡快做到，很多事情也不只是說(shuō)說(shuō)而已的，要將其附之于實(shí)踐，身體力行，表里如一，這也是一名積極要求進(jìn)步的人最基本應(yīng)該做到的。我想也只有用行動(dòng)來(lái)表達(dá)我急切盼望入黨的誓言和決心！
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十一
人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧，文明禮儀是社會(huì)和諧發(fā)展的根基，那么關(guān)于文明禮儀講座的話題，新聞稿需要怎么寫才精彩?今天小編向你推薦文明禮儀講座新聞稿，希望對(duì)你有所幫助。
如久別重逢的好友們隨意暢聊著，忘卻了時(shí)間。講座圓滿結(jié)束了，同學(xué)們都滿載而歸，帶著微笑陸續(xù)離場(chǎng)。
通過(guò)本次講座，我們懂得了如何塑造自己的職業(yè)形象，更好的與人交往，從而提升精神面貌，進(jìn)一步將文化精神理念與商務(wù)禮儀落實(shí)到行為規(guī)范中，并規(guī)范了我們的禮儀知識(shí)。
10月27日，由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦的干事培訓(xùn)第六場(chǎng)——“禮貌禮儀講座”在寧遠(yuǎn)樓628成功舉辦。學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)策宣部長(zhǎng)李霽陽(yáng)、外聯(lián)部長(zhǎng)賈偉超出席了本次講座。本次講座由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)助理龍陽(yáng)主持。我校國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系講師，法學(xué)博士，主要研究文化外交、國(guó)家形象等領(lǐng)域的喬旋老師結(jié)合同學(xué)們的需要為到場(chǎng)的同學(xué)們普及了在待人接物和對(duì)外交往中的國(guó)際禮儀知識(shí)。
晚20:20，來(lái)自學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各個(gè)部門的干事在寧遠(yuǎn)樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場(chǎng)的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來(lái)分三個(gè)方面講解了形象禮儀的重要性，并運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻按從上到下的順序?yàn)橥瑢W(xué)們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)地為同學(xué)們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來(lái)陣陣笑聲。
最后喬旋老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們實(shí)際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項(xiàng)，包括會(huì)面、介紹和名片這三個(gè)方面。在講解的同時(shí)，喬老師還給同學(xué)們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士?jī)?yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學(xué)們用e卡代替名片體驗(yàn)了一次交換名片的過(guò)程，并為同學(xué)們糾正錯(cuò)誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。本次講座為到場(chǎng)的同學(xué)們傳授了不少人際交往的知識(shí)，提高了同學(xué)們的人際交往能力，為日后在學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的工作打下了基礎(chǔ)。
5月21日晚，公共關(guān)系協(xié)會(huì)邀請(qǐng)了公共關(guān)系與專業(yè)傳播碩士蔡寶婧老師為學(xué)生開展公關(guān)禮儀知識(shí)講座。蔡寶婧老師除了給大家介紹了公共關(guān)系的概念、禮儀學(xué)的作用和各種場(chǎng)合的禮儀之道，還傳授了相關(guān)的公關(guān)禮儀的知識(shí)。
“公關(guān)是管理、組織、形象的藝術(shù)。”這是蔡寶婧老師對(duì)公關(guān)定義的概況。而禮儀學(xué)的作用是自完其身和完善組織形象，“個(gè)人所作的行為直接影響企業(yè)聲譽(yù)”。她以房地產(chǎn)商人潘石屹的微博影響力和富士康的十三連跳事件為例，說(shuō)明了形象的重要性。公關(guān)和禮儀學(xué)是兩個(gè)不同學(xué)科，其交叉學(xué)科為公關(guān)禮儀。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十二
倡導(dǎo)文明禮儀，營(yíng)造和諧校園
孫勁03.15老師們，同學(xué)們,大家好！
今天我講話的題目是“倡導(dǎo)文明禮儀，營(yíng)造和諧校園”。揚(yáng)州將努力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，深化校園精神文明建設(shè)，揚(yáng)州市教育局決定今年在全市中小學(xué)開展文明禮儀專題教育活動(dòng)，為此我校也將組織開展主題班會(huì)、專題講座等系列教育活動(dòng)。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為，文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)公德的反映。中華民族具有50文明歷史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明、行禮儀，是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年！
我相信，通過(guò)大家共同的努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的人文環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的溫暖。謝謝大家！
郭村中學(xué)文明禮儀專題講座（一）
文明禮儀伴我行
同學(xué)們，20古城揚(yáng)州將努力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，為此，揚(yáng)州市教育局決定今年在全市中小學(xué)開展文明禮儀專題教育活動(dòng)，目的是加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，深化校園精神文明建設(shè)。從本周起我校也將組織專題講座等系列教育活動(dòng)，今天講座的主題是文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
下面我再給大家講兩個(gè)小故事，一是“張飛問(wèn)路越問(wèn)越遠(yuǎn)”，三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。
這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
第二個(gè)故事是“烏江自刎”，項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王到了陰陵，迷失了道路，問(wèn)一個(gè)正在田間勞作的老父父，田父卻哄騙他說(shuō)：“向左走?！表?xiàng)王于是帶領(lǐng)軍隊(duì)向左走，最終陷入大澤中，所以被漢軍追趕上。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
郭村中學(xué)文明禮儀專題講座（二）
中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。
這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。今天我們主要講一講一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀。
一、禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。
4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。
5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。
自律原則
寬容原則
一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。
二、我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：
我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能代表你的外表美。
（1）不穿奇裝異服。
（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。
（4）課堂上不敞衣、脫鞋。
（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開著，都不像樣。
2、行走禮儀
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人讓路。
（5）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?BR> 3、尊師禮儀
（1）見老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用
“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老
師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。
（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
（8）服從老師管理，不頂撞老師。
（9）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見兩個(gè)以上的老
師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體
同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)
（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開時(shí)起身送
出。
4、同學(xué)禮儀
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，
不輕易打斷別人的話。
（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)
問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，
問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回
答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十三
10月27日，由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦的干事培訓(xùn)第六場(chǎng)――“禮貌禮儀講座”在寧遠(yuǎn)樓628成功舉辦。學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)策宣部長(zhǎng)李霽陽(yáng)、外聯(lián)部長(zhǎng)賈偉超出席了本次講座。本次講座由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)助理龍陽(yáng)主持。我校國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系講師，法學(xué)博士，主要研究文化外交、國(guó)家形象等領(lǐng)域的喬旋老師結(jié)合同學(xué)們的需要為到場(chǎng)的同學(xué)們普及了在待人接物和對(duì)外交往中的國(guó)際禮儀知識(shí)。
晚20：20，來(lái)自學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各個(gè)部門的干事在寧遠(yuǎn)樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場(chǎng)的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來(lái)分三個(gè)方面講解了形象禮儀的重要性，并運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻按從上到下的順序?yàn)橥瑢W(xué)們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)地為同學(xué)們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來(lái)陣陣笑聲。
最后喬旋老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們實(shí)際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項(xiàng)，包括會(huì)面、介紹和名片這三個(gè)方面。在講解的同時(shí)，喬老師還給同學(xué)們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士?jī)?yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學(xué)們用e卡代替名片體驗(yàn)了一次交換名片的`過(guò)程，并為同學(xué)們糾正錯(cuò)誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。本次講座為到場(chǎng)的同學(xué)們傳授了不少人際交往的知識(shí)，提高了同學(xué)們的人際交往能力，為日后在學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的工作打下了基礎(chǔ)。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十四
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的
生活
水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的
幸福
的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去
勇氣
活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的`微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨” 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、
愛
祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在
校園
，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和
同學(xué)
之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十五
同學(xué)們，201x年古城揚(yáng)州將努力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，為此，揚(yáng)州市教育局決定今年在全市中小學(xué)開展文明禮儀專題教育活動(dòng)，目的是加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，深化校園精神文明建設(shè)。從本周起我校也將組織專題講座等系列教育活動(dòng)，今天講座的主題是文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的'學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
下面我再給大家講兩個(gè)小故事，一是“張飛問(wèn)路越問(wèn)越遠(yuǎn)”，三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。
這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
第二個(gè)故事是“烏江自刎”，項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王到了陰陵，迷失了道路，問(wèn)一個(gè)正在田間勞作的老父父，田父卻哄騙他說(shuō)：“向左走?！表?xiàng)王于是帶領(lǐng)軍隊(duì)向左走，最終陷入大澤中，所以被漢軍追趕上。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己啊！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十六
尊敬的老師，同學(xué)們:。
大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，做社會(huì)小標(biāo)兵”。
你們可能會(huì)看到一些強(qiáng)壯的年輕人坐在公交車的老弱病殘席上。你們可能會(huì)聽到兩個(gè)時(shí)髦的女孩在興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許有人撞到你，沒道歉就走了。
每當(dāng)你看到這一切，你們一定會(huì)覺得這與我們的物質(zhì)文明發(fā)展是多么不相稱!然而，在當(dāng)今社會(huì)仍然有一些人不為這些不文明和禮貌的行為感到羞恥，反而辯解說(shuō):這是一件小事，有什么關(guān)系。這真的是一件小事嗎?我想對(duì)這樣想的人大喊:“你錯(cuò)了!如果這樣繼續(xù)下去，文明在哪里?那么禮貌呢?”
我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人和仁人志士對(duì)禮尚往來(lái)的故事至今仍廣為流傳，“孔融讓梨”的故事更是廣為人知。
是上個(gè)世紀(jì)最有影響力的人物之一。他從小就養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)成了這個(gè)國(guó)家的公民。1959年，回到韶山，特意邀請(qǐng)老人家的親朋好友共進(jìn)晚餐，向老人家敬酒，老人家說(shuō):“主席敬酒，豈敢豈敢!”回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
毫不夸張地說(shuō)，生活中最重要的是禮貌，這比最高的智慧和所有的知識(shí)更重要。我們共同生活在社會(huì)主義大家庭中，文明禮貌是待人之道，是我們每個(gè)孩子成長(zhǎng)的必修課。因此，我們必須養(yǎng)成禮貌說(shuō)話的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)文明社會(huì)的小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成什么習(xí)慣?例如，如果你在公共汽車上不小心踩到別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)“對(duì)不起”。當(dāng)有人為你做某事時(shí)，說(shuō)“謝謝”。
在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼;吃飯時(shí)，要給老人最舒適的座位等，這些都是講文明禮貌的最低要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但是這些習(xí)慣并不是與生俱來(lái)的，需要慢慢培養(yǎng)。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，也是創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，牢記文明禮貌，努力做一個(gè)社會(huì)的小榜樣!
文明禮儀知識(shí)講座講稿篇十七
講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黎燦學(xué)校創(chuàng)辦以來(lái)所提倡的學(xué)生禮儀教育。
一、講文明禮儀稱謂禮儀。
（1）對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
（2）不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。
二、問(wèn)候禮儀。
向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。
（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。
（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂、身體健康。
（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫信或打電話問(wèn)候家人。
三、尊師禮儀。
（1）見老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯遇見老師要讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（5）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（6）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
（7）服從老師管理，不頂撞老師。
（8）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（9）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。
（10）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
四、同學(xué)禮儀。
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。
（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時(shí)歸還。
（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。
（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。
（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
五、升旗禮儀。
（1）立正站立。
（2）行注目禮。
（3）認(rèn)真聽國(guó)旗下講話。
（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。
六、穿著禮儀。
（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服，少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。
（2）著裝整齊，樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。
（3）課堂上不敞衣、脫鞋。不追求名牌鞋，不穿中高跟鞋，，以球鞋或平底鞋為好。
（4）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（5）不涂脂抹粉，不畫眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。
（6）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。
七、行走禮儀。
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）在放學(xué)路隊(duì)中，兩人以上自覺成隊(duì)，拒絕任何路邊發(fā)放的宣傳單，不買路邊小攤小販的物品。
（5）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。
（6）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?BR> 八、集會(huì)禮儀。
（1）集合時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位置坐好。
（2）聽報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。
（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。
（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不大聲喧嘩。
（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。
（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后再有秩序地退場(chǎng)。
（7）確實(shí)有特殊情況需要離開會(huì)場(chǎng)，先征求老師的同意才能離開。
九、賽場(chǎng)禮儀。
（1）文明觀看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。
（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。
（3）文明裁判。要公平、公正。
十、餐桌禮儀。
1、在家時(shí)：
（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。
（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。
（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。
（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。
（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。
2、在學(xué)校：
（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
十一、待客禮儀。
（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。
（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。