總結(jié)需要客觀、全面、準(zhǔn)確地歸納和總結(jié)已有信息和觀點(diǎn)，充分展示個(gè)人的理解和思考能力。在總結(jié)中要突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，讓讀者容易理解。總結(jié)范文可以激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣，讓我們更加主動(dòng)地去總結(jié)和思考。
道德與法治發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好!
今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是：文化與經(jīng)濟(jì)、政治。
那接下來(lái)我就對(duì)本課進(jìn)行分析與說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
(一)說(shuō)教材的地位和作用
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含義，初步體味了文化的魅力，這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的知識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)政治之間的關(guān)系更加清晰明白，對(duì)以后分析文化生活更全面更準(zhǔn)確，增強(qiáng)學(xué)生的辯證分析能力。而且通過(guò)學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識(shí)的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)掌握文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，以及文化在國(guó)家綜合國(guó)力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力。
(2)能夠列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響和相互交融。
(3)能夠領(lǐng)會(huì)文化已成為各國(guó)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，懂得各國(guó)要不斷加強(qiáng)文化建設(shè)與發(fā)展。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)課堂學(xué)生列舉各種文化活動(dòng)以及直接參與文化生活，對(duì)這些文化活動(dòng)的分析研究，讓學(xué)生課后收集當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、實(shí)踐參與、收集整理資料的過(guò)程、方法與能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
(2)樹立反對(duì)文化霸權(quán)主義與保護(hù)中華民族文化的意識(shí)。
(三)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)及依據(jù)
本著高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是本課的重點(diǎn)。
確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟(jì)政治間的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如何相互促進(jìn)相互交融，才能掌握文化在國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，進(jìn)而提高我國(guó)的綜合國(guó)力。而且這也是使學(xué)生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融和文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用是本課的難點(diǎn)。
確立依據(jù)：首先是這里會(huì)涉及到書上沒(méi)有介紹到的而且有較難理解的幾個(gè)新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開放、信息化的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個(gè)問(wèn)題。再次，我們通常將中和國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)都偏重于經(jīng)濟(jì)和軍事方面的實(shí)力，很難理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用，而且這一般也很難與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直較忽視它在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位及作用。因此，要講清楚這兩問(wèn)題，是學(xué)生信服所講道理將會(huì)有一定的難度。
(四)說(shuō)課時(shí)安排及教具準(zhǔn)備
1、本課我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)講完這里的內(nèi)容，因?yàn)?，根?jù)整個(gè)教學(xué)進(jìn)程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個(gè)課時(shí)下來(lái)學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識(shí)的。
2、在本課中，我將擬用兩個(gè)教具，資料卡片和視頻資料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，使教學(xué)能達(dá)到更好效果。
二、說(shuō)學(xué)情
本班學(xué)生是高中二年級(jí)的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達(dá)到了一定的水平，接受新知識(shí)的能力較高一學(xué)生要強(qiáng)一點(diǎn)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)高中知識(shí)的方法，所以教起來(lái)還是能夠比較順利的，不需要太多的擔(dān)心。但是，出于這個(gè)階段的學(xué)生很容易急功近利，沒(méi)有耐心，不能持久的聽一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不是很佳。所以我在教授新課時(shí)須得耐心，不能急躁。
三、說(shuō)教法及依據(jù)
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
(一)直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
(二)活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
(三)集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(四)舉例說(shuō)明法：通過(guò)教師和學(xué)生自己舉例來(lái)論證所學(xué)知識(shí)，既增添了趣味性，又是學(xué)生更易理解掌握知識(shí)。
由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
四、說(shuō)學(xué)法及依據(jù)
我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教育的核心是注重每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺(jué)悟的提高，反映在課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)的主體性和能動(dòng)性，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
本課教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：
(一)新課導(dǎo)入(3—5分鐘)
首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識(shí)，以達(dá)到溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。
然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國(guó)家舉行的大型活動(dòng)如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等來(lái)引出本課要講知識(shí)。這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)講授新課(30--35分鐘)
1、講授重點(diǎn)：即就文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系——相互影響，在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究，通過(guò)了解日常生活中的常見活動(dòng)，對(duì)對(duì)其進(jìn)行歸類為文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，從而導(dǎo)出社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、政治和文化。然后通過(guò)展示一些圖片資料，舉例說(shuō)明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)，因此，同時(shí)我又啟發(fā)學(xué)生自主提問(wèn)，積極思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分組討論不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生學(xué)的主體作用。
2、講授和突破難點(diǎn)：
(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先通過(guò)多媒體給學(xué)生放一個(gè)關(guān)于20__年第七屆深圳國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的資訊視頻，給出一些與要講知識(shí)有關(guān)的問(wèn)題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問(wèn)題去看視頻，得出將要講的知識(shí)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，聯(lián)系越來(lái)越緊密，在新時(shí)代中不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)而且日益顯著。由于這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，充分理解這一知識(shí)，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國(guó)家事務(wù)管理，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó);讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。
(2)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位及作用。先讓學(xué)生列舉出一些他們所知道的綜合國(guó)力的重要組成部分，然后教師再來(lái)補(bǔ)充。列舉事例說(shuō)明文化在綜合國(guó)力中越來(lái)越占據(jù)重要地位。然后通過(guò)舉些當(dāng)前的時(shí)事政治，及當(dāng)下中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境，來(lái)說(shuō)明我國(guó)必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族文化，提高我國(guó)的綜合國(guó)力。在這點(diǎn)上，同時(shí)能鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識(shí)，促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。
(三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(5—10分鐘)
1、課堂小結(jié)：通過(guò)簡(jiǎn)單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識(shí)，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而深化認(rèn)識(shí);可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
2、作業(yè)布置：通過(guò)不值一兩個(gè)思考題給學(xué)生課后思考分析，可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，鞏固知識(shí)，達(dá)到融會(huì)貫通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識(shí)運(yùn)用的能力。
六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
我將我的板書設(shè)計(jì)已經(jīng)在說(shuō)教學(xué)過(guò)程中寫好了，如黑板所示。這種大綱式的板書清晰明了，使學(xué)生能更加明白本框知識(shí)的結(jié)構(gòu)思路及聯(lián)系，更易于學(xué)生消化知識(shí)。
七、說(shuō)教后反思
該堂課總體上講得還行，把知識(shí)講得較清楚，而且?guī)蛯W(xué)生補(bǔ)充了較多知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)突出了重難點(diǎn)，使學(xué)生能更好的把握本課知識(shí)。但是上課所舉事例較多缺乏趣味性，很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏激情，導(dǎo)致教學(xué)效果不是很好，學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。所以，以后要多收集些比較有趣味性的事例和材料，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
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道德與法治發(fā)言稿篇二
聽了盧國(guó)超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。盧老師首先從平安出行知識(shí)點(diǎn)入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性，從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識(shí)為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說(shuō)是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學(xué)，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得借鑒、學(xué)習(xí)：
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
但選用什么樣的教學(xué)素材，這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識(shí)教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險(xiǎn)的，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高了學(xué)生躲避危險(xiǎn)的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會(huì)把日常生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把實(shí)際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確”。主要運(yùn)用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生自覺(jué)躲避危險(xiǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)方法采用正確。
教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，盧老師通過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，個(gè)人認(rèn)為這節(jié)課在在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
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道德與法治發(fā)言稿篇三
全省教育系統(tǒng)充分發(fā)揮道德模范等先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用，建立完善選樹、宣傳和實(shí)踐機(jī)制，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，扎實(shí)推進(jìn)師生思想道德建設(shè)，取得了良好效果。
一是建立選樹機(jī)制，先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)。身邊的典型最有說(shuō)服力。參照道德模范評(píng)選表彰辦法，我們會(huì)同省直有關(guān)部門開展3年一次的優(yōu)秀教師、先進(jìn)工作者評(píng)選活動(dòng)，開展了大學(xué)生道德楷模、大學(xué)生年度人物評(píng)選活動(dòng)。今年，我們還會(huì)同省委宣傳部，開展了“xx好人·最美大學(xué)生”評(píng)選表彰活動(dòng)。
二是完善宣傳機(jī)制，先進(jìn)事跡深入人心。選樹先進(jìn)典型是為了影響和帶動(dòng)更多人。我們?cè)谠u(píng)選環(huán)節(jié)加大宣傳工作力度，在廣泛宣傳候選人先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上，讓廣大師生參與評(píng)選，使評(píng)選的過(guò)程成為宣傳先進(jìn)事跡的過(guò)程。我們廣泛開展先進(jìn)事跡巡回報(bào)告活動(dòng)，僅就組織10場(chǎng)優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)，在廣大青年學(xué)生中引起積極反響。
三是健全實(shí)踐機(jī)制，先進(jìn)人物落地生根。學(xué)先進(jìn)，貴在踐行。我們組織高校師生常年開展“永遠(yuǎn)的雷鋒”“跟著郭明義學(xué)雷鋒”等主題教育實(shí)踐活動(dòng)，讓老典型煥發(fā)新光彩。
學(xué)校是思想道德建設(shè)的重要陣地，省委高校工委、省教育廳將以此次會(huì)議為新起點(diǎn)，以嚴(yán)的'要求、實(shí)的作風(fēng)，把師生思想道德建設(shè)不斷引向深入。
一是專題研究、專門部署。指導(dǎo)各地各校以多種形式廣泛宣傳全國(guó)和全省道德模范的先進(jìn)事跡和高尚品德。二是完善機(jī)制、不斷創(chuàng)新。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)開展教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，評(píng)選表彰優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵、年度人物，宣傳老典型，推出新人物。三是典型引路、深化實(shí)踐。通過(guò)選樹先進(jìn)典型，明確思想道德建設(shè)的正確導(dǎo)向，扎實(shí)推進(jìn)全省教育系統(tǒng)思想道德建設(shè)的深入開展。
道德與法治發(fā)言稿篇四
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒(méi)形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?BR> 道德與法治發(fā)言稿篇五
非常榮幸聽了了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進(jìn)一步加深對(duì)部編版新教材的理解。下面，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 一、整體性把握教材核心主題
面對(duì)新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材，整冊(cè)教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力，分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊(cè)教材的整體目標(biāo)。比如，教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí)，一開始簡(jiǎn)單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后，突然茅塞頓開，原來(lái)我們教學(xué)還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達(dá)到潛潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無(wú)一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問(wèn)題，教材僅僅提供一個(gè)范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來(lái)創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說(shuō)教材中的副版教材，有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容，有的是遞進(jìn)深化目標(biāo)，在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。
三、清晰目標(biāo)，深化體驗(yàn)
一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問(wèn)題：為什么教、教什么、怎么教?！盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo)，一堂課是解決什么問(wèn)題的，在備課時(shí)叫應(yīng)該明確，在上課時(shí)要牢牢記住這一?！敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過(guò)觀看視頻來(lái)體驗(yàn)，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生無(wú)法從視頻中感同身受，也就不會(huì)對(duì)排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程，任何道德與意識(shí)的生長(zhǎng)必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊(duì)》這一課，不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問(wèn)題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問(wèn)題。
本次研訓(xùn)活動(dòng)，我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材，更是對(duì)自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問(wèn)題意識(shí)”欠缺，總是問(wèn)題引導(dǎo)不到位，對(duì)于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭(zhēng)取提升自己的教學(xué)水平。
道德與法治發(fā)言稿篇六
對(duì)于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補(bǔ)充，以活動(dòng)體驗(yàn)為手段，讓學(xué)生去觀察、感受、體驗(yàn)、展示、分享、討論，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中加深了對(duì)動(dòng)物的親近感、好奇心，知道了怎樣才是真的喜歡動(dòng)物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中，了解了幾種動(dòng)物的生活習(xí)性。懂得了要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。對(duì)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行自我分析和思考：
整個(gè)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動(dòng)物的行為分散其中，意在落實(shí)課堂目標(biāo)。縱觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識(shí)面又鍛煉了他們的語(yǔ)言組織表達(dá)能力。最后，將知識(shí)點(diǎn)編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生成為故事的主人，通過(guò)不同情境的表演，體驗(yàn)動(dòng)物的心聲，真實(shí)的體驗(yàn)讓學(xué)生交流的真切、真誠(chéng)。不傷害動(dòng)物愛(ài)護(hù)動(dòng)物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成為課堂的亮麗風(fēng)景。
關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一年級(jí)的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過(guò)小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時(shí)孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準(zhǔn)備，也讓課堂上的小組合作真實(shí)有效，每個(gè)小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評(píng)價(jià)。
課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實(shí)踐性，緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí)，讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗(yàn)與實(shí)踐中，培養(yǎng)孩子們對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)和保護(hù)，這也是教學(xué)目標(biāo)的生活化。
教師還將在以下方面進(jìn)行嘗試和改進(jìn)。
一，利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對(duì)性和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的案例故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二，教學(xué)設(shè)計(jì)減少環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，不要華而不實(shí)。
特別要將學(xué)生的生活體驗(yàn)和實(shí)踐作為教學(xué)的起點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個(gè)情境，珍惜每一次體驗(yàn)，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵(lì)……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！
道德與法治發(fā)言稿篇七
老師們、同學(xué)們：
上午好！
在新學(xué)期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂”正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手，將學(xué)校的德育工作形成一個(gè)系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個(gè)平臺(tái)，回歸學(xué)校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個(gè)有道德的人。
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信，我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛(ài)護(hù)他人。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f(shuō)：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問(wèn)好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說(shuō)文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒(méi)做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
同學(xué)們，你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
最后，同學(xué)們，成長(zhǎng)是快樂(lè)的，在社會(huì)各界的大力支持，在學(xué)校教師的精心呵護(hù)下，王湖中學(xué)會(huì)成為我們成長(zhǎng)的樂(lè)園。
謝謝大家。
道德與法治發(fā)言稿篇八
同志們：
今天，吳江檢驗(yàn)檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進(jìn)典型事跡宣講活動(dòng)?；顒?dòng)舉辦的非常成功，內(nèi)容豐富深刻，事跡感人生動(dòng)，教育感染力強(qiáng)，充分體現(xiàn)了吳江檢驗(yàn)檢疫局大力加強(qiáng)干部職工思想道德建設(shè)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性，充分體現(xiàn)了文明單位的文明風(fēng)采和良好形象。在此，我謹(jǐn)代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗(yàn)檢疫局活動(dòng)的成功舉辦表示誠(chéng)摯的祝賀!
下面，就如何進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，我講幾點(diǎn)意見。
近年來(lái)，中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開展道德講堂建設(shè)、廣泛開展道德模范等先進(jìn)典型宣傳，作為精神文明建設(shè)的重要工作來(lái)抓，并納入全國(guó)文明城市以及各級(jí)文明行業(yè)、文明單位考評(píng)的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發(fā)了實(shí)施意見，明確了工作目標(biāo)、實(shí)施步驟和任務(wù)分工，制定了道德講堂示范點(diǎn)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實(shí)推進(jìn)，取得顯著成效，先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進(jìn)典型，精神文明不斷發(fā)揚(yáng)光大。
建設(shè)“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐，是提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，是廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系理念、大力實(shí)施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度的迫切需要。
我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說(shuō)唱先進(jìn)典型、“我推薦、我評(píng)議身邊好人”等各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，深入推進(jìn)文明城市創(chuàng)建，不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，在全市營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍，為我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國(guó)文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。我們要堅(jiān)持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊，用實(shí)踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善，用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強(qiáng)厚德。
加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固全社會(huì)的共同理想信念，打牢團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，為又好又快發(fā)展?fàn)I造文明和諧的軟環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準(zhǔn)則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營(yíng)造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)公民成為自覺(jué)的道德主體，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和公民道德建設(shè)實(shí)踐走進(jìn)百姓生活，提升生活品質(zhì)，更好地實(shí)現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。
我們要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把活動(dòng)載體設(shè)計(jì)好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設(shè)道德講堂、開展道德模范先進(jìn)事跡宣傳等活動(dòng)的過(guò)程真正成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程。要圍繞道德建設(shè)活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)一些為群眾喜聞樂(lè)見的宣傳形式，引導(dǎo)群眾自覺(jué)參與，激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識(shí)。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向，努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個(gè)公民內(nèi)在的道德品質(zhì)，使公民基本道德規(guī)范成為各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同行為準(zhǔn)則。推動(dòng)形成“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂(lè)于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。
大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，重點(diǎn)要做到“五個(gè)堅(jiān)持”：
一是堅(jiān)持用教育來(lái)提升。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系，深入開展形式多樣的教育活動(dòng)，努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念，在全社會(huì)確立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法，有效增強(qiáng)教育的針對(duì)性、有效性和持久性，使社會(huì)主義道德觀念更加入腦入心。
二是要堅(jiān)持用實(shí)踐來(lái)推動(dòng)。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)表明，只有通過(guò)道德實(shí)踐的養(yǎng)成，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。我們要把道德實(shí)踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機(jī)結(jié)合起來(lái)，針對(duì)不同行業(yè)、不同群體，從實(shí)際出發(fā)，開展內(nèi)容具體、特色鮮明的道德實(shí)踐活動(dòng)，最大限度地動(dòng)員群眾參與，努力形成人人身體力行、個(gè)個(gè)自覺(jué)踐行的生動(dòng)局面。
三是要堅(jiān)持用典型來(lái)示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、扶貧濟(jì)困、孝老愛(ài)親的社會(huì)風(fēng)尚和時(shí)代精神，是不斷增強(qiáng)廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡，把先進(jìn)典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)典型、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)典型的良好社會(huì)氛圍。
四是要堅(jiān)持用輿論來(lái)引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的重要作用，以先進(jìn)文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。
五是要堅(jiān)持用合力來(lái)推進(jìn)。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，為群眾當(dāng)表率、做楷模。各行各業(yè)要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，有效凝聚各方力量，形成強(qiáng)大整體合力，構(gòu)建全黨、全社會(huì)共同推進(jìn)公民道德建設(shè)的生動(dòng)局面。
道德與法治發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好！
今天，我們?cè)诖藲g聚一堂，舉辦道德講堂活動(dòng)，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表村“兩委”成員和全體村民向前來(lái)出席今天活動(dòng)的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo)，兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會(huì)發(fā)展實(shí)踐將會(huì)見證，從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、再到實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的偉大“中國(guó)夢(mèng)”，都離不開社會(huì)道德體系建設(shè)，離不開社會(huì)道德堅(jiān)強(qiáng)有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚(yáng)他們的感人事跡，不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要，是樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，更是我們?cè)谌鐣?huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會(huì)主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請(qǐng)到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導(dǎo)全體村民尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂(lè)。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動(dòng)為契機(jī)，按照街道黨工委、辦事處的要求，學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗(yàn)、好做法，把道德講堂活動(dòng)與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展結(jié)合起來(lái)，狠抓工作落實(shí)，不斷提升村里的各項(xiàng)工作。
最后，預(yù)祝這次道德講堂活動(dòng)圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂(lè)。
謝謝大家！
道德與法治發(fā)言稿篇十
1通過(guò)學(xué)常規(guī)、知常規(guī)、守常規(guī)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生、班級(jí)的情感，初步形成遵守學(xué)生、班級(jí)生活規(guī)則的意識(shí)，在做、立、走中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)。
2通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的在校行為，自覺(jué)遵守學(xué)校常規(guī)和守則，逐步養(yǎng)成正確的坐、立、走的行為習(xí)慣。
3了解校園基本規(guī)范，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)。知道校園常規(guī)有利健康、安全、快樂(lè)地學(xué)習(xí)。知道正確的姿勢(shì)有利于身心的健康。掌握正確的坐、立、走的姿勢(shì)。
4能在老師和同伴的幫助下，通過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練，總結(jié)、提升獲得的學(xué)校生活的經(jīng)驗(yàn)、信息，并能與同學(xué)合作、交流，分享感受和活動(dòng)成果。
1準(zhǔn)備歌曲《上學(xué)歌》《中國(guó)功夫》
2準(zhǔn)備球、寫有學(xué)校常規(guī)的紙條、評(píng)委席位牌、參賽選手序號(hào)牌、五角星、獎(jiǎng)品等活動(dòng)道具。
3準(zhǔn)備兒歌《日常行為規(guī)范歌》。
（一） 唱唱《上學(xué)歌》
1小朋友們，伴隨這首輕快的《上學(xué)歌》，我們一起走進(jìn)今天的課堂。
2我們都是小學(xué)生了。古人說(shuō)“不以規(guī)則，不能成方圓。”小學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該遵守學(xué)校常規(guī)。
（二） 玩玩“你演我猜”
1經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的小學(xué)生活，我們已經(jīng)了解了學(xué)校的一些常規(guī)要求。你們都知道哪些常規(guī)呢？一起來(lái)回憶一下。
2今天我們就以“學(xué)校常規(guī)我知道”為主題開展體驗(yàn)活動(dòng)
（板書：你演我猜：規(guī)范在我心）
（1） 球拋給誰(shuí)，誰(shuí)就來(lái)表演。
（2） 表演者可以邀請(qǐng)一名助手。
（3） 表演者或者助手抽取表演的題目。
（4） 表演者不能說(shuō)活，只能通過(guò)表演動(dòng)作讓大家猜。
4學(xué)生活動(dòng)，你演我猜。
5請(qǐng)獲獎(jiǎng)的學(xué)生談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。
6所有小朋友都遵守學(xué)校常規(guī)，我們就能在學(xué)校這個(gè)大家庭中快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。讓我們一起拍著手來(lái)讀一讀《日常行為規(guī)范歌》吧！
（三） 聽聽《中國(guó)功夫》
1剛才小朋友們表現(xiàn)出色，獎(jiǎng)勵(lì)大家聽一首非常好聽的歌曲《中國(guó)功夫》。聽完之后，請(qǐng)談一談你們的想法。
2中國(guó)功夫，名揚(yáng)四海。練就一身功夫，首先要從坐、立、走開始，這也是學(xué)校常規(guī)中最基本的要求。
（四） 練練坐、立、走
1坐、立、走有什么要求呢？我們不妨來(lái)聽聽樂(lè)樂(lè)猴是怎么說(shuō)的。
樂(lè)樂(lè)猴：坐如鐘，挺腰板，腿并攏，腳放平。
站如松，挺胸膛，昂起頭，看前方。
行如風(fēng)，步履輕，頭不搖，身不晃。
2根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)要求，并進(jìn)行演示。
3說(shuō)說(shuō)做到“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)”的好處。
（五） 比比誰(shuí)精神
1小朋友們練得真好！下面我們就進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)練兵場(chǎng)—“坐、立、走比賽”。 2活動(dòng)要求：
（1） 分組進(jìn)行，全員參與。
（2） 選出4-6名同學(xué)做評(píng)委。
（3） 分組展示坐、立、走姿勢(shì)。
（4） 展示結(jié)束，評(píng)委打分、點(diǎn)評(píng)。
3評(píng)選出坐、立、走小明星并頒獎(jiǎng)，請(qǐng)小明星們談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。
1課外延伸
親愛(ài)的小朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣最重要的是堅(jiān)持。老師這兒有張表格，課后請(qǐng)小朋友之間相互提醒，相互監(jiān)督，共同遵守學(xué)校常規(guī)，一個(gè)星期后再來(lái)評(píng)選遵守學(xué)校常規(guī)的小標(biāo)兵。小朋友們，趕快行動(dòng)起來(lái)吧！
2教師總結(jié)：“種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！毙∨笥褌?，讓我們從規(guī)范自己的行為習(xí)慣做起，攜手共建一個(gè)文明的校園！
道德與法治發(fā)言稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來(lái)，始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會(huì)文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對(duì)提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯?，短片的主人公陳斌強(qiáng)堅(jiān)持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓?jiān)诖矉寢專麄冃⒕蠢先?、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛(ài)，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng)，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛(ài)。對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)。
“?；丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛(ài)，更是一種修養(yǎng)，一種愛(ài)孝敬老人的美德。再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了，值此國(guó)慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個(gè)等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯矗？纯醇胰?。
道德與法治發(fā)言稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
我今天要講的是團(tuán)隊(duì)的重要性。團(tuán)隊(duì)，是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而集合起來(lái)的一個(gè)團(tuán)體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；需要的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)懷幫助；需要的是風(fēng)雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個(gè)大團(tuán)體。一個(gè)想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨(dú)斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團(tuán)隊(duì)，你必須要借助團(tuán)隊(duì)的力量。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，任何一個(gè)人的力量都是渺小的，只有融入團(tuán)隊(duì)，只有與團(tuán)隊(duì)一起奮斗，你才實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化，你才能成就自己的卓越！團(tuán)隊(duì)除了成就我們個(gè)人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補(bǔ)充睡眠的時(shí)間。而白天確是我們?cè)趚x工作中度過(guò)的，所以xx是我們不容忽視的第二個(gè)大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個(gè)大家的，我自身也是離不開xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說(shuō)，“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起，兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去，三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕松松抬著進(jìn)洞里?！薄叭齻€(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體，可是他們沒(méi)水喝是因?yàn)榛ハ嗤普?、不講協(xié)作;“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕松松抬著進(jìn)洞里”，正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮盡的，一旦被開發(fā)這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個(gè)科所里，每個(gè)部門的每一個(gè)成員，都能將自己的真心、真情、真事表達(dá)出來(lái)，周圍的人又能發(fā)自內(nèi)心的做到尊重、理解他人，同時(shí)，又能身體力行用自己的實(shí)際行動(dòng)，誠(chéng)心誠(chéng)意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個(gè)大團(tuán)隊(duì)必將更加團(tuán)結(jié)。因?yàn)楂@得榮譽(yù)是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個(gè)人。我想說(shuō)一下個(gè)人如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用:首先要找準(zhǔn)定位，對(duì)自己在所處的團(tuán)隊(duì)中從事的角色有明確的認(rèn)識(shí)。只有找準(zhǔn)定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責(zé)，沒(méi)有自己人生坐標(biāo)的人，就像是一艘沒(méi)有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風(fēng)向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會(huì)遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時(shí)刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準(zhǔn)了自己的定位，才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進(jìn)，才能為構(gòu)建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻(xiàn)自己的力量。
其次要加強(qiáng)溝通。溝通，在我們工作中的地位至關(guān)重要?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有溝通就沒(méi)有群體而言，更談不上團(tuán)隊(duì)。只有加強(qiáng)溝通，才能加強(qiáng)協(xié)調(diào)，加強(qiáng)配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通，自己與領(lǐng)導(dǎo)，與同事溝通的過(guò)程，是經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程，有時(shí)甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
道德與法治發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好!
今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是：文化與經(jīng)濟(jì)、政治。
那接下來(lái)我就對(duì)本課進(jìn)行分析與說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
(一)說(shuō)教材的地位和作用
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含義，初步體味了文化的魅力，這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的知識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)政治之間的關(guān)系更加清晰明白，對(duì)以后分析文化生活更全面更準(zhǔn)確，增強(qiáng)學(xué)生的辯證分析能力。而且通過(guò)學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識(shí)的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)掌握文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，以及文化在國(guó)家綜合國(guó)力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力。
(2)能夠列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響和相互交融。
(3)能夠領(lǐng)會(huì)文化已成為各國(guó)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，懂得各國(guó)要不斷加強(qiáng)文化建設(shè)與發(fā)展。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)課堂學(xué)生列舉各種文化活動(dòng)以及直接參與文化生活，對(duì)這些文化活動(dòng)的分析研究，讓學(xué)生課后收集當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、實(shí)踐參與、收集整理資料的過(guò)程、方法與能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
(2)樹立反對(duì)文化霸權(quán)主義與保護(hù)中華民族文化的意識(shí)。
(三)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)及依據(jù)
本著高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是本課的重點(diǎn)。
確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟(jì)政治間的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如何相互促進(jìn)相互交融，才能掌握文化在國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，進(jìn)而提高我國(guó)的綜合國(guó)力。而且這也是使學(xué)生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融和文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用是本課的難點(diǎn)。
確立依據(jù)：首先是這里會(huì)涉及到書上沒(méi)有介紹到的而且有較難理解的幾個(gè)新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開放、信息化的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個(gè)問(wèn)題。再次，我們通常將中和國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)都偏重于經(jīng)濟(jì)和軍事方面的實(shí)力，很難理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用，而且這一般也很難與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直較忽視它在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位及作用。因此，要講清楚這兩問(wèn)題，是學(xué)生信服所講道理將會(huì)有一定的難度。
(四)說(shuō)課時(shí)安排及教具準(zhǔn)備
1、本課我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)講完這里的內(nèi)容，因?yàn)?，根?jù)整個(gè)教學(xué)進(jìn)程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個(gè)課時(shí)下來(lái)學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識(shí)的。
2、在本課中，我將擬用兩個(gè)教具，資料卡片和視頻資料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，使教學(xué)能達(dá)到更好效果。
二、說(shuō)學(xué)情
本班學(xué)生是高中二年級(jí)的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達(dá)到了一定的水平，接受新知識(shí)的能力較高一學(xué)生要強(qiáng)一點(diǎn)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)高中知識(shí)的方法，所以教起來(lái)還是能夠比較順利的，不需要太多的擔(dān)心。但是，出于這個(gè)階段的學(xué)生很容易急功近利，沒(méi)有耐心，不能持久的聽一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不是很佳。所以我在教授新課時(shí)須得耐心，不能急躁。
三、說(shuō)教法及依據(jù)
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
(一)直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
(二)活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
(三)集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(四)舉例說(shuō)明法：通過(guò)教師和學(xué)生自己舉例來(lái)論證所學(xué)知識(shí)，既增添了趣味性，又是學(xué)生更易理解掌握知識(shí)。
由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
四、說(shuō)學(xué)法及依據(jù)
我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教育的核心是注重每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺(jué)悟的提高，反映在課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)的主體性和能動(dòng)性，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
本課教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：
(一)新課導(dǎo)入(3—5分鐘)
首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識(shí)，以達(dá)到溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。
然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國(guó)家舉行的大型活動(dòng)如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等來(lái)引出本課要講知識(shí)。這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)講授新課(30--35分鐘)
1、講授重點(diǎn)：即就文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系——相互影響，在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究，通過(guò)了解日常生活中的常見活動(dòng)，對(duì)對(duì)其進(jìn)行歸類為文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，從而導(dǎo)出社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、政治和文化。然后通過(guò)展示一些圖片資料，舉例說(shuō)明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)，因此，同時(shí)我又啟發(fā)學(xué)生自主提問(wèn)，積極思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分組討論不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生學(xué)的主體作用。
2、講授和突破難點(diǎn)：
(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先通過(guò)多媒體給學(xué)生放一個(gè)關(guān)于20__年第七屆深圳國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的資訊視頻，給出一些與要講知識(shí)有關(guān)的問(wèn)題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問(wèn)題去看視頻，得出將要講的知識(shí)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，聯(lián)系越來(lái)越緊密，在新時(shí)代中不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)而且日益顯著。由于這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，充分理解這一知識(shí)，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國(guó)家事務(wù)管理，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó);讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。
(2)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位及作用。先讓學(xué)生列舉出一些他們所知道的綜合國(guó)力的重要組成部分，然后教師再來(lái)補(bǔ)充。列舉事例說(shuō)明文化在綜合國(guó)力中越來(lái)越占據(jù)重要地位。然后通過(guò)舉些當(dāng)前的時(shí)事政治，及當(dāng)下中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境，來(lái)說(shuō)明我國(guó)必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族文化，提高我國(guó)的綜合國(guó)力。在這點(diǎn)上，同時(shí)能鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識(shí)，促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。
(三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(5—10分鐘)
1、課堂小結(jié)：通過(guò)簡(jiǎn)單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識(shí)，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而深化認(rèn)識(shí);可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
2、作業(yè)布置：通過(guò)不值一兩個(gè)思考題給學(xué)生課后思考分析，可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，鞏固知識(shí)，達(dá)到融會(huì)貫通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識(shí)運(yùn)用的能力。
六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
我將我的板書設(shè)計(jì)已經(jīng)在說(shuō)教學(xué)過(guò)程中寫好了，如黑板所示。這種大綱式的板書清晰明了，使學(xué)生能更加明白本框知識(shí)的結(jié)構(gòu)思路及聯(lián)系，更易于學(xué)生消化知識(shí)。
七、說(shuō)教后反思
該堂課總體上講得還行，把知識(shí)講得較清楚，而且?guī)蛯W(xué)生補(bǔ)充了較多知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)突出了重難點(diǎn)，使學(xué)生能更好的把握本課知識(shí)。但是上課所舉事例較多缺乏趣味性，很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏激情，導(dǎo)致教學(xué)效果不是很好，學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。所以，以后要多收集些比較有趣味性的事例和材料，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
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道德與法治發(fā)言稿篇二
聽了盧國(guó)超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。盧老師首先從平安出行知識(shí)點(diǎn)入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性，從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識(shí)為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說(shuō)是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學(xué)，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得借鑒、學(xué)習(xí)：
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
但選用什么樣的教學(xué)素材，這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識(shí)教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險(xiǎn)的，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高了學(xué)生躲避危險(xiǎn)的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會(huì)把日常生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把實(shí)際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確”。主要運(yùn)用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生自覺(jué)躲避危險(xiǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)方法采用正確。
教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，盧老師通過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，個(gè)人認(rèn)為這節(jié)課在在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
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道德與法治發(fā)言稿篇三
全省教育系統(tǒng)充分發(fā)揮道德模范等先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用，建立完善選樹、宣傳和實(shí)踐機(jī)制，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，扎實(shí)推進(jìn)師生思想道德建設(shè)，取得了良好效果。
一是建立選樹機(jī)制，先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)。身邊的典型最有說(shuō)服力。參照道德模范評(píng)選表彰辦法，我們會(huì)同省直有關(guān)部門開展3年一次的優(yōu)秀教師、先進(jìn)工作者評(píng)選活動(dòng)，開展了大學(xué)生道德楷模、大學(xué)生年度人物評(píng)選活動(dòng)。今年，我們還會(huì)同省委宣傳部，開展了“xx好人·最美大學(xué)生”評(píng)選表彰活動(dòng)。
二是完善宣傳機(jī)制，先進(jìn)事跡深入人心。選樹先進(jìn)典型是為了影響和帶動(dòng)更多人。我們?cè)谠u(píng)選環(huán)節(jié)加大宣傳工作力度，在廣泛宣傳候選人先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上，讓廣大師生參與評(píng)選，使評(píng)選的過(guò)程成為宣傳先進(jìn)事跡的過(guò)程。我們廣泛開展先進(jìn)事跡巡回報(bào)告活動(dòng)，僅就組織10場(chǎng)優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)，在廣大青年學(xué)生中引起積極反響。
三是健全實(shí)踐機(jī)制，先進(jìn)人物落地生根。學(xué)先進(jìn)，貴在踐行。我們組織高校師生常年開展“永遠(yuǎn)的雷鋒”“跟著郭明義學(xué)雷鋒”等主題教育實(shí)踐活動(dòng)，讓老典型煥發(fā)新光彩。
學(xué)校是思想道德建設(shè)的重要陣地，省委高校工委、省教育廳將以此次會(huì)議為新起點(diǎn)，以嚴(yán)的'要求、實(shí)的作風(fēng)，把師生思想道德建設(shè)不斷引向深入。
一是專題研究、專門部署。指導(dǎo)各地各校以多種形式廣泛宣傳全國(guó)和全省道德模范的先進(jìn)事跡和高尚品德。二是完善機(jī)制、不斷創(chuàng)新。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)開展教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，評(píng)選表彰優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵、年度人物，宣傳老典型，推出新人物。三是典型引路、深化實(shí)踐。通過(guò)選樹先進(jìn)典型，明確思想道德建設(shè)的正確導(dǎo)向，扎實(shí)推進(jìn)全省教育系統(tǒng)思想道德建設(shè)的深入開展。
道德與法治發(fā)言稿篇四
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒(méi)形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?BR> 道德與法治發(fā)言稿篇五
非常榮幸聽了了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進(jìn)一步加深對(duì)部編版新教材的理解。下面，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 一、整體性把握教材核心主題
面對(duì)新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材，整冊(cè)教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力，分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊(cè)教材的整體目標(biāo)。比如，教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí)，一開始簡(jiǎn)單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后，突然茅塞頓開，原來(lái)我們教學(xué)還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達(dá)到潛潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無(wú)一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問(wèn)題，教材僅僅提供一個(gè)范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來(lái)創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說(shuō)教材中的副版教材，有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容，有的是遞進(jìn)深化目標(biāo)，在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。
三、清晰目標(biāo)，深化體驗(yàn)
一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問(wèn)題：為什么教、教什么、怎么教?！盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo)，一堂課是解決什么問(wèn)題的，在備課時(shí)叫應(yīng)該明確，在上課時(shí)要牢牢記住這一?！敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過(guò)觀看視頻來(lái)體驗(yàn)，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生無(wú)法從視頻中感同身受，也就不會(huì)對(duì)排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程，任何道德與意識(shí)的生長(zhǎng)必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊(duì)》這一課，不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問(wèn)題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問(wèn)題。
本次研訓(xùn)活動(dòng)，我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材，更是對(duì)自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問(wèn)題意識(shí)”欠缺，總是問(wèn)題引導(dǎo)不到位，對(duì)于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭(zhēng)取提升自己的教學(xué)水平。
道德與法治發(fā)言稿篇六
對(duì)于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補(bǔ)充，以活動(dòng)體驗(yàn)為手段，讓學(xué)生去觀察、感受、體驗(yàn)、展示、分享、討論，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中加深了對(duì)動(dòng)物的親近感、好奇心，知道了怎樣才是真的喜歡動(dòng)物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中，了解了幾種動(dòng)物的生活習(xí)性。懂得了要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。對(duì)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行自我分析和思考：
整個(gè)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動(dòng)物的行為分散其中，意在落實(shí)課堂目標(biāo)。縱觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識(shí)面又鍛煉了他們的語(yǔ)言組織表達(dá)能力。最后，將知識(shí)點(diǎn)編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生成為故事的主人，通過(guò)不同情境的表演，體驗(yàn)動(dòng)物的心聲，真實(shí)的體驗(yàn)讓學(xué)生交流的真切、真誠(chéng)。不傷害動(dòng)物愛(ài)護(hù)動(dòng)物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成為課堂的亮麗風(fēng)景。
關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一年級(jí)的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過(guò)小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時(shí)孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準(zhǔn)備，也讓課堂上的小組合作真實(shí)有效，每個(gè)小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評(píng)價(jià)。
課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實(shí)踐性，緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí)，讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗(yàn)與實(shí)踐中，培養(yǎng)孩子們對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)和保護(hù)，這也是教學(xué)目標(biāo)的生活化。
教師還將在以下方面進(jìn)行嘗試和改進(jìn)。
一，利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對(duì)性和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的案例故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二，教學(xué)設(shè)計(jì)減少環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，不要華而不實(shí)。
特別要將學(xué)生的生活體驗(yàn)和實(shí)踐作為教學(xué)的起點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個(gè)情境，珍惜每一次體驗(yàn)，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵(lì)……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！
道德與法治發(fā)言稿篇七
老師們、同學(xué)們：
上午好！
在新學(xué)期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂”正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手，將學(xué)校的德育工作形成一個(gè)系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個(gè)平臺(tái)，回歸學(xué)校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個(gè)有道德的人。
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信，我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛(ài)護(hù)他人。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f(shuō)：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問(wèn)好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說(shuō)文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒(méi)做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
同學(xué)們，你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
最后，同學(xué)們，成長(zhǎng)是快樂(lè)的，在社會(huì)各界的大力支持，在學(xué)校教師的精心呵護(hù)下，王湖中學(xué)會(huì)成為我們成長(zhǎng)的樂(lè)園。
謝謝大家。
道德與法治發(fā)言稿篇八
同志們：
今天，吳江檢驗(yàn)檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進(jìn)典型事跡宣講活動(dòng)?；顒?dòng)舉辦的非常成功，內(nèi)容豐富深刻，事跡感人生動(dòng)，教育感染力強(qiáng)，充分體現(xiàn)了吳江檢驗(yàn)檢疫局大力加強(qiáng)干部職工思想道德建設(shè)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性，充分體現(xiàn)了文明單位的文明風(fēng)采和良好形象。在此，我謹(jǐn)代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗(yàn)檢疫局活動(dòng)的成功舉辦表示誠(chéng)摯的祝賀!
下面，就如何進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，我講幾點(diǎn)意見。
近年來(lái)，中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開展道德講堂建設(shè)、廣泛開展道德模范等先進(jìn)典型宣傳，作為精神文明建設(shè)的重要工作來(lái)抓，并納入全國(guó)文明城市以及各級(jí)文明行業(yè)、文明單位考評(píng)的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發(fā)了實(shí)施意見，明確了工作目標(biāo)、實(shí)施步驟和任務(wù)分工，制定了道德講堂示范點(diǎn)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實(shí)推進(jìn)，取得顯著成效，先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進(jìn)典型，精神文明不斷發(fā)揚(yáng)光大。
建設(shè)“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐，是提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，是廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系理念、大力實(shí)施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度的迫切需要。
我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說(shuō)唱先進(jìn)典型、“我推薦、我評(píng)議身邊好人”等各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，深入推進(jìn)文明城市創(chuàng)建，不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，在全市營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍，為我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國(guó)文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。我們要堅(jiān)持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊，用實(shí)踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善，用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強(qiáng)厚德。
加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固全社會(huì)的共同理想信念，打牢團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，為又好又快發(fā)展?fàn)I造文明和諧的軟環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準(zhǔn)則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營(yíng)造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)公民成為自覺(jué)的道德主體，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和公民道德建設(shè)實(shí)踐走進(jìn)百姓生活，提升生活品質(zhì)，更好地實(shí)現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。
我們要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把活動(dòng)載體設(shè)計(jì)好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設(shè)道德講堂、開展道德模范先進(jìn)事跡宣傳等活動(dòng)的過(guò)程真正成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程。要圍繞道德建設(shè)活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)一些為群眾喜聞樂(lè)見的宣傳形式，引導(dǎo)群眾自覺(jué)參與，激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識(shí)。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向，努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個(gè)公民內(nèi)在的道德品質(zhì)，使公民基本道德規(guī)范成為各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同行為準(zhǔn)則。推動(dòng)形成“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂(lè)于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。
大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，重點(diǎn)要做到“五個(gè)堅(jiān)持”：
一是堅(jiān)持用教育來(lái)提升。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系，深入開展形式多樣的教育活動(dòng)，努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念，在全社會(huì)確立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法，有效增強(qiáng)教育的針對(duì)性、有效性和持久性，使社會(huì)主義道德觀念更加入腦入心。
二是要堅(jiān)持用實(shí)踐來(lái)推動(dòng)。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)表明，只有通過(guò)道德實(shí)踐的養(yǎng)成，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。我們要把道德實(shí)踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機(jī)結(jié)合起來(lái)，針對(duì)不同行業(yè)、不同群體，從實(shí)際出發(fā)，開展內(nèi)容具體、特色鮮明的道德實(shí)踐活動(dòng)，最大限度地動(dòng)員群眾參與，努力形成人人身體力行、個(gè)個(gè)自覺(jué)踐行的生動(dòng)局面。
三是要堅(jiān)持用典型來(lái)示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、扶貧濟(jì)困、孝老愛(ài)親的社會(huì)風(fēng)尚和時(shí)代精神，是不斷增強(qiáng)廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡，把先進(jìn)典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)典型、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)典型的良好社會(huì)氛圍。
四是要堅(jiān)持用輿論來(lái)引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的重要作用，以先進(jìn)文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。
五是要堅(jiān)持用合力來(lái)推進(jìn)。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，為群眾當(dāng)表率、做楷模。各行各業(yè)要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，有效凝聚各方力量，形成強(qiáng)大整體合力，構(gòu)建全黨、全社會(huì)共同推進(jìn)公民道德建設(shè)的生動(dòng)局面。
道德與法治發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好！
今天，我們?cè)诖藲g聚一堂，舉辦道德講堂活動(dòng)，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表村“兩委”成員和全體村民向前來(lái)出席今天活動(dòng)的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo)，兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會(huì)發(fā)展實(shí)踐將會(huì)見證，從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、再到實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的偉大“中國(guó)夢(mèng)”，都離不開社會(huì)道德體系建設(shè)，離不開社會(huì)道德堅(jiān)強(qiáng)有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚(yáng)他們的感人事跡，不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要，是樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，更是我們?cè)谌鐣?huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會(huì)主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請(qǐng)到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導(dǎo)全體村民尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂(lè)。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動(dòng)為契機(jī)，按照街道黨工委、辦事處的要求，學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗(yàn)、好做法，把道德講堂活動(dòng)與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展結(jié)合起來(lái)，狠抓工作落實(shí)，不斷提升村里的各項(xiàng)工作。
最后，預(yù)祝這次道德講堂活動(dòng)圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂(lè)。
謝謝大家！
道德與法治發(fā)言稿篇十
1通過(guò)學(xué)常規(guī)、知常規(guī)、守常規(guī)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生、班級(jí)的情感，初步形成遵守學(xué)生、班級(jí)生活規(guī)則的意識(shí)，在做、立、走中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)。
2通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的在校行為，自覺(jué)遵守學(xué)校常規(guī)和守則，逐步養(yǎng)成正確的坐、立、走的行為習(xí)慣。
3了解校園基本規(guī)范，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)。知道校園常規(guī)有利健康、安全、快樂(lè)地學(xué)習(xí)。知道正確的姿勢(shì)有利于身心的健康。掌握正確的坐、立、走的姿勢(shì)。
4能在老師和同伴的幫助下，通過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練，總結(jié)、提升獲得的學(xué)校生活的經(jīng)驗(yàn)、信息，并能與同學(xué)合作、交流，分享感受和活動(dòng)成果。
1準(zhǔn)備歌曲《上學(xué)歌》《中國(guó)功夫》
2準(zhǔn)備球、寫有學(xué)校常規(guī)的紙條、評(píng)委席位牌、參賽選手序號(hào)牌、五角星、獎(jiǎng)品等活動(dòng)道具。
3準(zhǔn)備兒歌《日常行為規(guī)范歌》。
（一） 唱唱《上學(xué)歌》
1小朋友們，伴隨這首輕快的《上學(xué)歌》，我們一起走進(jìn)今天的課堂。
2我們都是小學(xué)生了。古人說(shuō)“不以規(guī)則，不能成方圓。”小學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該遵守學(xué)校常規(guī)。
（二） 玩玩“你演我猜”
1經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的小學(xué)生活，我們已經(jīng)了解了學(xué)校的一些常規(guī)要求。你們都知道哪些常規(guī)呢？一起來(lái)回憶一下。
2今天我們就以“學(xué)校常規(guī)我知道”為主題開展體驗(yàn)活動(dòng)
（板書：你演我猜：規(guī)范在我心）
（1） 球拋給誰(shuí)，誰(shuí)就來(lái)表演。
（2） 表演者可以邀請(qǐng)一名助手。
（3） 表演者或者助手抽取表演的題目。
（4） 表演者不能說(shuō)活，只能通過(guò)表演動(dòng)作讓大家猜。
4學(xué)生活動(dòng)，你演我猜。
5請(qǐng)獲獎(jiǎng)的學(xué)生談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。
6所有小朋友都遵守學(xué)校常規(guī)，我們就能在學(xué)校這個(gè)大家庭中快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。讓我們一起拍著手來(lái)讀一讀《日常行為規(guī)范歌》吧！
（三） 聽聽《中國(guó)功夫》
1剛才小朋友們表現(xiàn)出色，獎(jiǎng)勵(lì)大家聽一首非常好聽的歌曲《中國(guó)功夫》。聽完之后，請(qǐng)談一談你們的想法。
2中國(guó)功夫，名揚(yáng)四海。練就一身功夫，首先要從坐、立、走開始，這也是學(xué)校常規(guī)中最基本的要求。
（四） 練練坐、立、走
1坐、立、走有什么要求呢？我們不妨來(lái)聽聽樂(lè)樂(lè)猴是怎么說(shuō)的。
樂(lè)樂(lè)猴：坐如鐘，挺腰板，腿并攏，腳放平。
站如松，挺胸膛，昂起頭，看前方。
行如風(fēng)，步履輕，頭不搖，身不晃。
2根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)要求，并進(jìn)行演示。
3說(shuō)說(shuō)做到“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)”的好處。
（五） 比比誰(shuí)精神
1小朋友們練得真好！下面我們就進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)練兵場(chǎng)—“坐、立、走比賽”。 2活動(dòng)要求：
（1） 分組進(jìn)行，全員參與。
（2） 選出4-6名同學(xué)做評(píng)委。
（3） 分組展示坐、立、走姿勢(shì)。
（4） 展示結(jié)束，評(píng)委打分、點(diǎn)評(píng)。
3評(píng)選出坐、立、走小明星并頒獎(jiǎng)，請(qǐng)小明星們談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。
1課外延伸
親愛(ài)的小朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣最重要的是堅(jiān)持。老師這兒有張表格，課后請(qǐng)小朋友之間相互提醒，相互監(jiān)督，共同遵守學(xué)校常規(guī)，一個(gè)星期后再來(lái)評(píng)選遵守學(xué)校常規(guī)的小標(biāo)兵。小朋友們，趕快行動(dòng)起來(lái)吧！
2教師總結(jié)：“種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！毙∨笥褌?，讓我們從規(guī)范自己的行為習(xí)慣做起，攜手共建一個(gè)文明的校園！
道德與法治發(fā)言稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來(lái)，始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會(huì)文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對(duì)提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯?，短片的主人公陳斌強(qiáng)堅(jiān)持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓?jiān)诖矉寢專麄冃⒕蠢先?、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛(ài)，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng)，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛(ài)。對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)。
“?；丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛(ài)，更是一種修養(yǎng)，一種愛(ài)孝敬老人的美德。再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了，值此國(guó)慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個(gè)等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯矗？纯醇胰?。
道德與法治發(fā)言稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
我今天要講的是團(tuán)隊(duì)的重要性。團(tuán)隊(duì)，是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而集合起來(lái)的一個(gè)團(tuán)體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；需要的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)懷幫助；需要的是風(fēng)雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個(gè)大團(tuán)體。一個(gè)想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨(dú)斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團(tuán)隊(duì)，你必須要借助團(tuán)隊(duì)的力量。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，任何一個(gè)人的力量都是渺小的，只有融入團(tuán)隊(duì)，只有與團(tuán)隊(duì)一起奮斗，你才實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化，你才能成就自己的卓越！團(tuán)隊(duì)除了成就我們個(gè)人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補(bǔ)充睡眠的時(shí)間。而白天確是我們?cè)趚x工作中度過(guò)的，所以xx是我們不容忽視的第二個(gè)大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個(gè)大家的，我自身也是離不開xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說(shuō)，“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起，兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去，三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕松松抬著進(jìn)洞里?！薄叭齻€(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體，可是他們沒(méi)水喝是因?yàn)榛ハ嗤普?、不講協(xié)作;“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕松松抬著進(jìn)洞里”，正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮盡的，一旦被開發(fā)這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個(gè)科所里，每個(gè)部門的每一個(gè)成員，都能將自己的真心、真情、真事表達(dá)出來(lái)，周圍的人又能發(fā)自內(nèi)心的做到尊重、理解他人，同時(shí)，又能身體力行用自己的實(shí)際行動(dòng)，誠(chéng)心誠(chéng)意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個(gè)大團(tuán)隊(duì)必將更加團(tuán)結(jié)。因?yàn)楂@得榮譽(yù)是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個(gè)人。我想說(shuō)一下個(gè)人如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用:首先要找準(zhǔn)定位，對(duì)自己在所處的團(tuán)隊(duì)中從事的角色有明確的認(rèn)識(shí)。只有找準(zhǔn)定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責(zé)，沒(méi)有自己人生坐標(biāo)的人，就像是一艘沒(méi)有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風(fēng)向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會(huì)遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時(shí)刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準(zhǔn)了自己的定位，才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進(jìn)，才能為構(gòu)建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻(xiàn)自己的力量。
其次要加強(qiáng)溝通。溝通，在我們工作中的地位至關(guān)重要?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有溝通就沒(méi)有群體而言，更談不上團(tuán)隊(duì)。只有加強(qiáng)溝通，才能加強(qiáng)協(xié)調(diào)，加強(qiáng)配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通，自己與領(lǐng)導(dǎo)，與同事溝通的過(guò)程，是經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程，有時(shí)甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。