總結的過程可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題,找出解決問題的辦法,促進個人和團隊的成長。在寫總結時,要確保準確表達自己的想法和觀點。掌握好總結的技巧和方法,能夠幫助我們更好地寫好一篇總結。
師德師風建設論文題目篇一
在學校師德年蘭建設活動中,在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學習《教育法》、教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量和評價學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。
通過一年來我校開展的師德教育,以及平時學習,我漸漸領悟到,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上,要有新理念。為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術,以人為本的育人觀。師德師風應注入新內(nèi)涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。平時嚴厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。我平時告訴學生,“以做人為先導,創(chuàng)新求發(fā)展”。
師德師風建設論文題目篇二
師德師風是教育工作者必備的,以下是小編整理的師德師風建設小論文,歡迎參考閱讀!
1十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認為:
首先,樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使老師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把老師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給老師,學校、老師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關愛每位學生。作為老師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的心定會融化在師愛中,在學習生活中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
2當今:在經(jīng)濟全球化,文化多元化,社會信息化的背景下,師德師風也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在老師和學生之間,于是少了耐心,少了愛。我們學校針對這種情況,學校開展了“學雷鋒見行動”“大力弘揚三平精神”的師德師風教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好老師的活動,并且把師德師風建設納入學校的管理之中。
我們學校為了把這項活動搞好,學校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導”的做法,在學校老師中開展了“師德師風討論活動”。為避免這項活動的空泛性,使廣大老師在師德師風活動方面有所遵循,我們學校制定了計劃,組織骨干老師認真準備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學校還組織老師學習鄭州老師吳玲,當代大學生王東玲,洛陽師院李平老師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個當代大學生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個殘疾女孩,認為自己有責任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學習,提高了全體老師的認識,規(guī)范了全體老師的行為,激勵了全體老師的進取,每位老師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學生;以敬業(yè)的精神感染學生;以嚴謹?shù)膽B(tài)度指導學生;以文明的言行對待學生。從點滴做起,從自身做起。以求真務實的工作作風工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績。
“師德師風是一所學校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂?!弊鲆粋€有影響力,號召力能起到學科帶頭作用的老師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻精神。教育。
教學。
質(zhì)量是學校的生命線,而構建這條生命線的正是老師奉獻精神和業(yè)務水準,光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實的專業(yè)的理論知識及教學基本功。為了使每位老師有扎實的專業(yè)理論知識和教學基本功,我們學校首先鼓勵青年老師利用業(yè)余時間自學,凡是面授、考試、崗前培訓、繼續(xù)教育培訓、信息技術培訓,學校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學的安心,還給他們報銷培訓的費用以及微薄的生活補助,解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專業(yè)知識的學習?,F(xiàn)在我校有在職老師十人,??茖W歷七人。省級骨干老師二人,市級骨干老師二人。其次學校在提高專業(yè)知識的基礎上,開展了提高老師的基本功的活動,來促進新課程的改革和發(fā)展。我們學校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢,集中智慧,各取所長,在“老手拉新手”的基礎上,認真開展“三課”活動,請骨干老師講“示范課”;中年老師上“公開課”;剛分配的青年老師上“達標客”。說課、上課、聽課、評課相結合,整體提高了老師的業(yè)務水平。最后要求老師把自己的專業(yè)知識、教學基本功和“育人”有機結合起來。學校是育人的搖籃,課堂教學是學校育人的主要組織形式,老師是課堂教學的組織者,老師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀律的新人。完成這種任務是我們?nèi)w老師對黨對人民對社會的責任,也是我們?nèi)w老師的圣神職責和義務。也是師德師風建設的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說:“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國著名的無產(chǎn)階級革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國教育實際出發(fā),提出老師即當“經(jīng)師”又當“人師”。因此我們學校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話:“請你記住,你不僅是學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人?!?BR> 1、掌握精深的專業(yè)知識。
2、學習廣博豐富的多種科學知識,完善自己的知識結構。
3、不斷更新知識結構,掌握最新的科學知識和信息。
4、悉心備課,認真講課,提高教學質(zhì)量。
5、講究教學藝術,掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。
6、教給學生科學的學習方法,發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的能力。
7、重視課外活動和校外活動,發(fā)掘學生的創(chuàng)造力。
8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項要求納入學校師德師風建設于學校管理之中,使師德師風建設在學校管理中“更上一層樓。”
師德師風建設論文題目篇三
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵,只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質(zhì)量。
教學目標:教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
教師誓言:
“教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂于奉獻,善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步,使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們,使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!
教師是人類文明的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關系,對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻身教育,甘為人梯。
“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務,學而不厭。
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育?!皩W然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@句話確實很有道理。
學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的'人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
師德師風建設論文題目篇四
高中是人生中的一個重要階段,也是思想道德素質(zhì)形成的一個敏感時期。美術教師要在進行美術課堂教學的同時,把德育納入美術教學之中,讓學生在課堂中提高自身的道德修養(yǎng),不斷健全自己的人格,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學生知識的同時,更應該注重德育。我在擔任高中美術教學工作期間,不斷地學習研究和總結,使德育與美育更完美地結合起來。
一、鼓勵學生表露情感,增強學習自信心。
學生是美術課程學習的主體,也是自我發(fā)展的關鍵。正是基于以上的認識,我認為,在美術教學過程中,教師應鼓勵學生在參與學習實踐活動的過程中大膽地表達所感,調(diào)動他們學習的主動性和積極性。這樣的教學方式,一方面能夠激活學生學習的潛能和內(nèi)驅動力,另一方面能夠讓學生在學習的過程中進一步增強自信心。個人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價具有主觀成分,這些成分造成了欣賞活動的復雜性,也造成了評價難以統(tǒng)一。對此,我認為在美術教學中,教師應該引導學生在感受作品表象的同時,注意以下幾個方面:
(1)自身的思想情感表達應該與作品的表現(xiàn)主題相一致;
(2)允許學生有獨到見解和主張,鼓勵學生在表達的過程中提高認識;
(3)注重評價方式的科學性,即讓學生在充分展示自身才華的基礎上增強信心。
二、精心備課,在“美術鑒賞”中培養(yǎng)德育意識。
教師不僅要備好課,寫好教案,還要備好課前的材料,如實物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應在課前做好充分的準備,增強鑒賞內(nèi)容的趣味性,充實課堂內(nèi)容。同時,課堂指揮技巧、語言技巧和設計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析:哪些做重點分析鑒賞,哪些點到為止,哪些干脆讓學生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞,以此設計教學,美術鑒賞教學就不會千篇一律。教師對于收集到的美術鑒賞作品要事先選好題材內(nèi)容,引導學生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方,并對其做深刻分析,讓學生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、運用多媒體優(yōu)化欣賞教學。
傳統(tǒng)美術教學,以教師講解為主體,以課本為中心。學生環(huán)繞這些進行被動學習,看圖片,聽解釋,記特點,這是局限性學習、接受性學習。而現(xiàn)代教學欣賞絕不能因循守舊,而要充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息社會的特征,學生的知識不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術能為藝術欣賞教學提供多元化的信息渠道,提供多種形式的評價意見。美術欣賞的重點從教師講授、學生聽的模式轉變?yōu)閷W生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息,對藝術作品做出自我的判斷評價。教師應為學生提供一定的學習要求方法與途徑,營造氣氛與學生進行互動。學生通過過程性的學習,掌握處理藝術信息的方法,提高鑒賞的能力,構建自我藝術認知體系,并解決信息時代所帶來的信息過剩、價值判斷混亂等問題。多媒體信息技術與美術欣賞學科的整合打破了傳統(tǒng)的教學模式,讓學習變得生動化、形象化、結構化。應用多媒體電腦網(wǎng)絡技術可以達到學習的預期效果,改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式,創(chuàng)設新穎的教學欣賞情境。動態(tài)的圖片與相關資料的鏈接,資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接,網(wǎng)絡檢索與教材的鏈接等,都給受教育者帶來全新的視聽領域。豐富多彩的網(wǎng)絡信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內(nèi)運用信息技術,肯定能提高課堂教學效率。特別是在美術欣賞教學中,能充分發(fā)揮視覺藝術的視感效應,優(yōu)化課堂學習進程,調(diào)動學生自主學習的積極性,使師生、生生進行互動交往。
四、正確及時評價學生學習成果。
學生學習成果的展現(xiàn),是學生獲得成功體驗的途徑。學生在美術課堂中到底學到了些什么?學生作業(yè)是學習成效最快而直接的反應途徑,是教學有效性的外在體現(xiàn),也是學生知識掌握程度的診斷依據(jù)。因此,在設計作業(yè)的過程中教師要盡可能地為學生提供實踐的機會,根據(jù)學情,作業(yè)內(nèi)容和形式要多樣化,考慮學生的“雙基”,考慮學生的差異性,充分調(diào)動學生的作業(yè)動機,使學生所習得的美術知識得到進一步的鞏固。要鼓勵學生多種渠道地收集生活中的美術問題,運用所學知識采用自己喜歡的方式解決問題,展示自己的學習成果,體會成功的喜悅,樹立學以致用的思想,逐步養(yǎng)成從生活中認識美、感受美的習慣。展示學生的學習成果,除當堂展示外,還可以充分利用學校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進行。當然,展覽學生的美術作品,不等于就展示了他們的全部學習成果。
五、滲透集體主義教育。
孔子說:“古之學者為己,今之學者為人。”李澤厚先生認為:具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能,并不是憑一時的勇敢、情緒、意氣,而是從小處做起的長期錘煉的成果。真正崇敬學問的人,他的學習是為了人心靈的建樹。從書本上學,從社會上學,從小學到老,無非是學習一種把握幸福的能力。讓自己成為一個有知識,有教養(yǎng),而且內(nèi)心忠誠的公民,然后以此在社會上安身立命,學習的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升”。集體是人類成長的園地,每個人的成長都離不開集體。目前學生大多數(shù)都是獨生子女,他們中有的只知被愛,不知去愛。我在教學過程中因勢利導,有意加強對學生集體主義意識的培養(yǎng),讓學生在理解教學內(nèi)容的同時樹立集體主義觀念,知道我們生活的班級、學校、家庭、社會都是集體,集體中每個成員之間都需要互相關心、互相愛護。這樣,在良好集體環(huán)境中成長起來的學生,其團結協(xié)作意識、個性和特長才得到充分展示和發(fā)揮。
心理學表明,興趣是我們從事某種活動的原動力,對我們從事的活動有支持、推動和促進的作用?,F(xiàn)代高中學生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術課中要使學生成為學習的主體、認識接納藝術作品的載體,適當?shù)剡\用電教媒體輔助教學,創(chuàng)設與美術主題相匹配的教學情境,使學生產(chǎn)生共鳴。
總的來說,美術教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可見美術教育的重要性。在高中美術課堂中,我們除要教會學生觀察外,更要教會學生怎么做人,怎樣做健康的21世紀的公民。
師德師風建設論文題目篇五
通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,作為一名教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育中。我深深的意識到教師的一言一行都會給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅力不可估量。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的初中教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名物理教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!
師德師風建設論文題目篇六
我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人,學生2260人。一年來,我校始終把加強師德師風建設作為學校工作中的重中之重,提高到科學發(fā)展觀的高度,充分認識新形勢下師德師風建設的重要性和緊迫性,并把此項工作納入學校工作的議事日程并狠抓落實。并結合本校實際,制訂《師德師風建設活動方案》和《師德師風建設規(guī)定》,扎扎實實地開展了師德師風建設活動。
我校通過勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強建章立制,嚴格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源,優(yōu)化管理要素,切實解決師德師風中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),使全體教職工在服務學生、提高教育質(zhì)量為突破?,F(xiàn)對我校開展師德師風建設點滴做法做如下介紹:
一、統(tǒng)一思想,提高認識。
教師是人類靈魂的工程師,學校是一片圣潔的土壤,在師德師風的創(chuàng)建活動中,我們始終明確應當走在最前列。我們利用各種會議、學習的機會,認真學習領會科學發(fā)展觀的重要思想,學習胡錦濤同志在全教會上關于教師工作的重要論述,使全校廣大教師明確二十一世紀教師工作的指導思想,擔負起培養(yǎng)二十一世紀新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應時代要求的合格教師,時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質(zhì)上,學風學識上以身作則。
二、加強領導,落實責任。
我鎮(zhèn)對師德師風建設工作高度重視,把抓好師德師風創(chuàng)建活動作為實踐科學發(fā)展觀,堅持教育為人民服務,推進依法行政,從嚴治教,維護教育形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實加強領導,建立工作機制,按“誰主管,誰負責”和“分級負責,條塊結合”的原則,實施師德師風建設責任制。經(jīng)過學校全體校委會成員和全體教職工大會反復研究決定,我校成立了以校長王秀芹、書記秦泗春為組長,副校長隋曉東副組長,中層主任為組員的師德師風工作領導小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領導具體抓”,把責任目標落實到各有關崗位及責任人;并結合學校工作實際,制定了切實可行的師德師風工作實施方案,確定了具體的實施步驟及工作措施。同時,為推進各項工作措施的具體實施,我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表,力求按計劃落實好每一項工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設,樹立為人師表良好形象。
教師隊伍建設是發(fā)展教育事業(yè)的關鍵?!鞍倌甏笥嫞逃秊楸?;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。一年來,我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面:一是熱愛學生,建立平等、民主,和諧的新型師生關系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力;三是要面向全體學生,切實貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我,主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。
根據(jù)我校教師的實際,我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻精神、科學精神、創(chuàng)新精神、進取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學習能力、教育教學能力及教學評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),使每位教師都能不斷完善自我,主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設有效載體,深入開展師德師能建設活動。
為了結合教育局千分考核細則,進一步提高我校教師的師德師風建設,我們積極為教師創(chuàng)設有效載體。根據(jù)我校師德師風建設活動計劃,開展豐富多彩的活動,通過活動,每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步。
1、組織每個教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》。
認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,從思想上明確作為一名教師應遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴格要求自己,并開展互學互比和寫心得體會,逐步提高自己的認識。開展“講文明,樹新風,學習師德標兵”一系列活動,組織教師學習師德模范、最美女教師張麗莉先進的事跡,她的事跡感人至深,給我校極大的鼓舞和鞭策,激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。
2、開展青年教師“師德師能”演講賽。
青年教師參加了農(nóng)場“我是七星人、我為七星做貢獻”演講比賽。他們以“我自豪,我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題,作了生動而又精彩的演講。在演講中,各位青年教師都飽含深情,傾訴了對教育事業(yè)的熱愛,對學生的愛,表達了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責任感。教師們紛紛表示,要以自己的實際行動,在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風。
3、開展家訪活動,結對幫困助學一批“弱勢”學生。
對于學校中的“弱勢”學生,我們始終把他們列為需要關心和幫助的對象。開展“幫困扶貧,送溫暖”活動,發(fā)揚社會主義道德風尚。我校開展了教師與教師,教師與特困學生結對子,與后進生手拉手活動。為了有效提高幫助后進生的工作效率,我們廣泛開展了師生幫困,生生幫困活動。行政領導以身作則,結對一名后進生,并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團員也積極投入到這項工作,使每個后進生的幫困工作落實到專人。同時,在各班班內(nèi)開展了優(yōu)秀生與后進生的幫困工作,從學習上來幫助這些同學。這項幫困結對工作開展后,廣大師生各顯神通,有的老師對由于家庭經(jīng)濟差造成學習落后的同學首先從經(jīng)濟上予以直接的幫助;有的老師對行為習慣差造成學習落后的同學經(jīng)常開展談心活動,并在學習中指導他們用正確的方法去開展學習活動。對于那些由于智力原因而造成學習落后的同學,老師和同學們更是不厭其煩,一遍又一遍耐心細致地講解、分析、輔導,直到弄懂為止。許文龍等許多品學兼優(yōu)的同學家境貧困,是全體師生的無私幫助和暖暖愛心使他們感受到了學校的溫暖。對“弱勢”學生這樣,對學校中有困難的教師也是如此。我校團結友愛、扶貧解困已成風氣,廣大師生深深感到社會主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學校領導要慰問特困教師,教職工生病或遇災困時,學校領導和教師都到場探望、幫助、排憂解難。
4、修改、制訂一系列規(guī)章制度。
隨著教育的不斷深入發(fā)展,我們對學校的規(guī)章制度也不斷地進行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中,明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應學校進一步的發(fā)展。因此要求學校通過召開全體教師大會,發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智,群策群力,結合實際,進一步完善各項措施和規(guī)章制度,使學校能在有效的機制中得到發(fā)展。
六、開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動。
1、在全校學生中開展“我喜愛的好老師”征文活動,讓學生說自己身邊老師的故事,感受老師對他們的愛,從而激發(fā)學生熱愛老師,努力學習。
2、要求各學校出??瘓?,通過校報這個媒體,把學校開展的“師德師能”建設的情況進行報道,把在學校中涌現(xiàn)出來的尊師重教,為人師表,愛崗敬業(yè)、熱愛學生等的優(yōu)秀事跡進行宣傳,使活動能深入每個師生的心中。
3、加強班級管理,抓好班主任隊伍建設。
我校在班主任的選拔任用上,注重挑選工作責任心強、經(jīng)驗豐富、熱情高、干勁足的教師擔任班主任。加強班集體建設,各班在本學期初制定班級目標,期中落實實施,期末評比表彰。組織好班主任培訓系列活動,通過探討德育理念、交流工作經(jīng)驗、觀摩教育活動、學習教育理論等多種形式,提升班主任的理論水平和工作水平;學校實行班主任例會,選取班主任工作中的熱點、難點問題,展開交流研討;完善考核激勵機制,對成績突出的班主任,在考核評優(yōu)、職務晉升上予以優(yōu)先考慮,以鼓勵先進。
七、建立考評機制和獎懲制度,調(diào)動全鎮(zhèn)教師的積極性。
一是自評,達到自我認識、自我鞭策的目的;二是互評,互相取長補短,共同進步,形成合力;三是學生評,召開學生座談會;四是家長評,最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個等級。五是學校評。獎優(yōu)罰劣,弘揚正氣,在操作中重獎勵,輕懲罰,增強工作透明度,充分調(diào)動教師工作進取精神。
經(jīng)過全體師生共同努力,我鎮(zhèn)師德、師風建設結出可喜的成果:涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻、愛生如子,舍小家、為大家,教書育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭創(chuàng)一流工作業(yè)績、樹行業(yè)新風的良好局面。
回顧我校師德、師風建設工作所走過的歷程,我們感到在加強建設管理中不僅用“心”和“感情”來管理,更需要具有時代氣息的活動來調(diào)動升華。
下階段工作打算:
1、對前一階段的工作作總結回顧,并努力改進前一階段工作中的不足。
2、抓好特色性的工作。
3、廣泛深入抓教育,建章立制強管理。
4、實施監(jiān)督檢查,進一步促進文明行風的形成。
新世紀做好師德、師風建設工作是一項長期而艱巨的任務,我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈,相信只要扎實工作,務求實效,我們的明天會更美好。
七星農(nóng)場第一中學。
2012年11月。
單位:七星農(nóng)場第一中學姓名:徐文軍職務:政教主任時間:二〇一二年十一月。
師德師風建設論文題目篇七
赤水一小羅濤通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,特別是我作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的小學教育開始,小學教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學教育,更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名數(shù)學教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!
師德師風建設論文題目篇八
十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
怎樣
才能做一名好教師呢?我認為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要
珍惜
這有限的時光,把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)
范文
明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作
學習
、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷
愛
護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關愛每位學生。作為教師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的.心定會融化在師愛中,在學習
生活
中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
師德師風建設論文題目篇九
肥城市邊院鎮(zhèn)過村初級中學邵運超(聯(lián)系電話:0538—3731086)。
“教育”——一直是個莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛”則是進行教育的原動力。這是因為“沒有愛,就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望,教育是播種希望的事業(yè)。不愛學生、不懂得如何施愛于學生的教師沒有資格做教師。熱愛學生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛應該與教育同在。
一、師愛。
教師對學生的愛是廣義的,是非血緣關系的愛,是類對類的愛,是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望,同時也是教師對學生情感的釋放和表達;可以說,師愛是師德的靈魂。教師熱愛學生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價值觀的具體體現(xiàn)。
師愛,除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個學生處在一個充滿愛的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學生;使學生在自由自愿的愛的空間,感同身受地健康成長。
師愛,傾心而為了教育,是良好師生關系的基礎。教師充滿激情地愛自己的學生,就能贏得學生對自己的尊重與愛,從而促使他們樂于接受對之的教導,使師生關系健康發(fā)展,推動教育。
教學。
的進程。
二、師愛的表達。
1、教師對學生的愛融合于師生實際的交往中,既具體、實在又可感。對學生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是,就需要我們對師愛有一個正確的表達方式。尊重學生、信任學生、理解學生、寬容學生。
每每,追憶我十三年來的教學歷程,回味與孩子們一起走過的時光。不時在反思、在自省……,在給予孩子們尊重、愛心之外,我也曾經(jīng)不止一次地嚴厲批評“違規(guī)”學生,擺出過多么權威的“兇巴巴”的面孔對他們進行著自以為是的“教育”。真的太多的“過”了,為什么不學會用寬容用愛心去教育呢?可是,過去的學生還是對我說:老師,你對我們太好了,應該兇一點。家長對我說:還是你比較嚴格,揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴師出高徒”自慰。對比之下,不禁慚愧內(nèi)疚:我們的孩子太天真善良,我們的家長太老套了,我們的教學觀念太落后了。竟把老師的責罵、甚至處罰視作理所當然,并已在潛意識中演變成一種習慣。這種習慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀,教育的悲哀??!《愛的教育》中愛的教育,應該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
2、“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘;沒有愛就沒有教育?!保ā稅鄣慕逃纷g者夏丏尊)這應該就是這個時代教育的真諦所在,是時代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物,是人性化的再現(xiàn),是以人為本的教學理念的閃光點。在現(xiàn)實的教育教學工作中,我們無不感受到愛的力量的宏大。對學生動之以情、曉之以禮地進行情景教育,與他們感同身受,通過活動的方式傳遞愛的教育。在為災區(qū)捐款的活動中,許多同學慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢,真的體會到了付出的快樂。于是我抓住時機,對學生進行了“贈人玫瑰,手留余香”的奉獻精神教育,取得了可喜的效果。
是的,教育如果沒有愛,就不稱其為教育;教師如果沒有愛,實在不能算是一個稱職的教師。在與學生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛積極的心胸履行教師應盡的教育職責。一個微笑,一個點頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛、分享愛,都會是學生群情激發(fā),積極向上。關注這樣的細節(jié),是表達師愛的微妙與偉大,是彰顯關愛的亮點。
三、
與愛同行。
愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,應該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達后;作為教師的我們就應該堅持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強化自身素質(zhì)的提高,從而實現(xiàn)教育與愛同行。
作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應對工作,敷衍塞責地了卻工作量。因此,我們就必須加強學習,強化管理機制,激發(fā)教師教育教學積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學中來。
面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水衙門”的經(jīng)濟窘態(tài),教師必須有高度的政治責任感和神圣的歷史使命;應該學會忘卻感傷、丟掉失落;面對流動的學生,卻不能流動的失去了愛;送走了長大的孩子,車身重復面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。
愛,使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”,當我們以一個教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng),應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮,在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
是啊,教育需要愛,愛就是最好的教育。老師愛學生,學生愛老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個教師應有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任,就要相信學生,相信學生有無限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄浚瑥亩阉麄冏陨淼臐撃艹浞值陌l(fā)揮出來,這樣才算達到了教育的良好效果。愛是理解,理解學生成長過程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進的風帆;愛是和諧、共榮,需要建設起教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以,作為與時俱進的教師,我們應該義不容辭地投入全身心的力量,去愛學生、去愛教育,讓教育與愛同行。
師德師風建設論文題目篇十
為什么要加強師德師風建設,恐怕每個人都有自己的認識。我認為:師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率??鬃诱f得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。因而,教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學生學習狀況及其效果,而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育。
教學。
行為。
1.心靈關懷的前提:了解學生的心靈。
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。
2.心靈關懷的策略:掌握教育的方式與藝術。
心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細說,學會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關。
3.同事的溝通:掌握教育教學的管理藝術。
作為教務處主任,應該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。
通過師德師風的學習,我從中領會了許多許多?,F(xiàn)將從教17年來的個人師德師風情況。
總結。
如下:
在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),認真學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。
師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。
新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
本人還存在的問題:
工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學管理能力有待提高。
對學生的思想動態(tài)了解能力有待提高,因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
今后的改進方向:
要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神,從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個新的層面。
師德師風建設論文題目篇十一
摘要:“師德”,簡言之教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。在我國各大高校是培養(yǎng)和造就社會主義建設所需人才的基地,高校教師作為高等教育的一部分,在高等教育體系中肩負著培養(yǎng)各類人才的重任。因此高校教師的職業(yè)操守比任何職業(yè)的要求都要嚴格,高校教師的師德建設也是高等教育得以發(fā)展的關鍵。
高校是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設人才的搖籃,是我國各類人才培養(yǎng)的集中營。高校要想完成這一重任,離不開廣大教育工作者的熱忱,離不開教育者本身的道德素質(zhì)提升。因此,高校教師在提升自身業(yè)務水平的同時,更要注重自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。在工作中、生活中真正地做到教書育人,為人師表;同時也要求各高校要建立和完善師德建設體系,實現(xiàn)全體教師的師德提升。
1.高校師德體系的構建基礎是教師要具備專業(yè)素質(zhì),愛崗敬業(yè)。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。無論從事何種職業(yè),其職業(yè)道德的首要問題就是愛崗敬業(yè)。一個人只有熱愛自己的職業(yè),才會在工作中投入更多的精力,取得更大的成績。高校教師作為高等教育的知識傳播者,是一份社會地位很高的職業(yè)。高校教師被很多人羨慕,但同時也可能存在著對其不理解。有時候教師的工作可能會得不到認可和理解。在這種情況下,就更需要具備愛崗敬業(yè)的精神,否則就不能專心于教育工作崗位,更談不上取得好的教育教學效果。作為高校教師,要自覺培養(yǎng)對高等教育工作的強烈事業(yè)心和責任感,為高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻自己的力量。
2.教書育人是師德體系構建的道德核心。
教育工作的本身并不僅僅是要傳授給學生一定的文化知識,專業(yè)技能,更重要的是對大學生進行德育教育,所謂十年樹木百年樹人,教育的真正內(nèi)涵歸根結底在于樹人。從我國提出素質(zhì)教育之日起,其內(nèi)涵就包含了德育。讓學生具備較高的思想道德修養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要目標之一。道德修養(yǎng)的形成除了學生自身因素以外,也來自于學校教育,來自于教師的正確引導。師德是教師的靈魂,師能是教師發(fā)展的根本。高校教師既要不斷提高業(yè)務素質(zhì),以淵博的知識和專業(yè)的技能去培養(yǎng)學生,更要在道德、情操、品行等方面做學生的楷模,真正做到教書育人。
3.為人師表,身正為范是師德教育體系的核心。
為人師表,身正為范是很多高校尤其是師范類院校的校訓,其內(nèi)涵在于揭示了高校教育的核心。為人師表是高校師德建設的基礎,無論何時何地,作為一名教育工作者,都必須在品德操守、學識技能、生活方式、舉止談吐等方面為學生做出表率。高校教師要把言傳與身教有機地結合起來,在學生面前,都應以楷模出現(xiàn),展示自己的理想、信念和追求,以人格魅力教育和感染大學生。
1.部分高校過分注重學校硬件設施建設,缺乏德育工作的投入。
近些年來,隨著經(jīng)濟建設的發(fā)展,某些高校在謀求自身發(fā)展的過程中,片面追求大學之“大”,將主要精力和資金用于學校的擴建與校園美化等硬件設施上。誠然,好的校園環(huán)境能為學生的學習提供好的條件,但是這不是高等教育的根本。高等教育的核心簡言之就在于為社會發(fā)展培養(yǎng)所需要的各類人才。而人才的培養(yǎng)離不開德育工作,因此高等教育應該在師德建設等軟實力方面多投入,一支德行兼?zhèn)涞慕處焾F隊必將能夠影響和鼓舞學生。
2.部分教師職業(yè)道德觀念不強,缺乏責任感。
在市場經(jīng)濟等負面因素的影響下,部分高校教師的價值取向也跟著發(fā)生了變化。有的高校教師職業(yè)道德觀念不強,不知道自己的責任和使命,對本職工作投入少。也有的高校教師不思進取,缺乏對教學工作的探究,不認真?zhèn)湔n,創(chuàng)新意識淡薄。甚至個別高校教師過分看重物質(zhì)利益,把大部分精力用于社會兼職及一些商業(yè)性活動,不潛心于學術。殊不知這樣的工作態(tài)度是對教育工作的褻瀆,是對學生的極其不負責任。
3.部分高等院校的師德建設重理論、輕實踐。
道德作為一種力量,對人的發(fā)展有著教化功能,是需要在實踐中才能更好地發(fā)揮作用。我國自古以來就倡導和注重道德的教化作用,更是提倡以德治國。在高校同樣地也強調(diào)教師要以德服人,重視師德建設。但是實際情況不盡人意,有的高校始終將師德建設放在理論層次,沒有深入實踐。所謂的師德建設也是紙上談兵,毫無現(xiàn)實意義。
1.提高道德意識,加強師德修養(yǎng)。
我國高等教育近些年得到了很大發(fā)展,但是發(fā)展過程中存在的只教書不育人、師德建設重理論輕實踐等等問題,也必然會在一定程度的阻礙教育的發(fā)展,損害教師在人們心目中為人師表的形象?,F(xiàn)實迫切地要求我們在推動素質(zhì)教育中重視師德建設。構建師德體系是建設高素質(zhì)教師隊伍的需要。只有師德過硬的教師隊伍,才能充分貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)出對社會有用的建設者和接班人。
2.建立行之有效的激勵機制。
各高校依據(jù)自身的實際情況,建立行之有效的道德激勵機制,讓高校教師積極參與到學校的未來規(guī)劃、學科建設等事業(yè)中來,用事業(yè)的發(fā)展來增強教師的凝聚力與歸屬感。同時要重視對青年骨干教師、學科帶頭人的培養(yǎng)力度,建立具有戰(zhàn)斗力的科研梯隊。以師德建設為主題,深入開展以愛崗敬業(yè)、為人師表為中心內(nèi)容的名師工程。在教師群體中積極開展優(yōu)秀教職工評選表彰活動,對獲獎者給予精神和物質(zhì)獎勵,并把獲獎情況作為評優(yōu)評先、崗位聘任等得重要依據(jù)。利用校內(nèi)各種宣傳媒介,表彰德高望重的優(yōu)秀教師,組織經(jīng)驗交流、教學觀摩等方式推廣先進的教師職業(yè)觀,以此帶動和激勵其他教師的德育培養(yǎng)。
3.營造良好的社會道德氛圍。
作為社會存在的一部分,師德建設需要良好的社會氛圍。好的社會環(huán)境會對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。要有切實的政策措施保障高校教師的政治地位、社會地位、職業(yè)地位,維護高校教師的尊嚴。
道德的培養(yǎng)不是朝夕,高校教師師德體系的構建是一項貴在堅持的任務,它需要高校、廣大教師以及社會的共同努力。要從法律上、制度上、運行機制上加以規(guī)范,以保證教師職業(yè)道德的真正實施。只有這樣,師德建設才能落到實處,才會為社會培養(yǎng)出真正有用的人才。
師德師風建設論文題目篇十二
為深入貫徹落實學院黨委《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》精神,配合迎評促建工作,進一步營造全院師德師風建設的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風建設主題征文活動。在一個多月的時間里,各系(部)、各部門認真組織所屬教職工,結合學院、單位和個人實際,圍繞師德師風與社會主義榮辱觀,師德師風與校訓,師德師風與學風、校風,師德師風建設與校園文化建設,師德師風建設與學術道德建設等選題,撰寫了59篇有分量、有深度、有指導意義的理論文章和心得體會,可以說活動達到了預期目的,產(chǎn)生了較好反響?,F(xiàn)將其中30篇編印成冊,供大家學習參考。
師德師風建設是教師隊伍建設的首要內(nèi)容,廣大教職工要以本次活動為契機,掀起加強師德師風建設、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮,為學院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。
由于時間倉促,水平所限,難免有疏漏和欠妥之處,敬請各位讀者批評指正。
談我校校訓與當前師德建設面臨的任務。
王曉田,張晶。
(唐山學院文法系,河北唐山063000)。
內(nèi)容提要:唐山學院校訓“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”,從做人和做學問兩個角度,明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質(zhì)和行為準則,是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓引導師德建設的方向,決定了師德建設的基本要求和終極目標。師德建設的內(nèi)容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承,師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來,而倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
一、我校校訓的內(nèi)涵及其實踐價值。
xx年3月,唐山學院組建。xx年4-5月份,在全院師生員工中舉辦了征集唐山學院校訓的征文大賽,這是一個通過對我國大學文化傳統(tǒng)、人文精神的審視,達成對唐山學院人文精神的認同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月,確定“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”為唐山學院校訓。
唐山學院校訓“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”,從做人和做學問兩個角度,明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質(zhì)和行為準則,是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字,包含著三個方面的要求:一是“誠”,對人對事要誠實、真誠、忠誠;一是“信”,人際交往中講求信用、一諾千金;一是“奮斗”,人都是要做事的,對待事業(yè)要頑強拼搏,不懈奮斗,成就一番事業(yè)。“為學”既指教師做學問,搞研究,也指學生對待學業(yè)的態(tài)度。師生對待學術學業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”,這同樣包括著三個方面的要求:一是“嚴”,要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學問、讀書學習;一是“謹”,謹慎、虔誠、崇敬,不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學術學業(yè);一是“求真”,毛主席說過:世界上就怕認真二字,共產(chǎn)黨就最講認真。沒有了認真,就談不上學術成就和學業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項,包括了為人和治學的準則和信條,對于大學學人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世,首先是為人。要成才,首先要成人——做一個有良知的、本分的人,而治學是對成人的更高要求,是在成人基礎上的更高發(fā)展;為人是治學的前提條件,為人是治學的出發(fā)點和歸宿,離開了為人,無所謂治學,而治學對于學人而言,是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓正是在這個意義上首先強調(diào)為人,進一步強調(diào)治學的。
校訓不僅具有理論的思想的價值,培育發(fā)揚辦學理念和精神,而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓對于師生行為的倡導和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導,可以引導每個教學單位、教學管理部門乃至每個教師和學生依據(jù)校訓確立自己的具體追求目標,從而在教學管理、教學效果、科研成果、學習成績等方面達到最佳狀態(tài),取得最佳成效。而這種種成果的取得,是通過教學、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學習計劃而得到保證的。一是規(guī)范,可以具體規(guī)定各種教學、科研、管理等方面的規(guī)章制度,規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生,如教學中的不負責任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務等方面的不良風氣,都可以從依據(jù)校訓要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓實踐價值是從校訓思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額,懸之校中公見之地,其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內(nèi)容,即各種道德與價值領域的追求。在表述上校訓比校風更凝練、抽象,內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內(nèi)涵豐富,并且富有激勵的校訓,能夠凝聚、體現(xiàn)學校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊和治校風范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成,一所學校也要靠校訓所倡導的精神支撐,方能一步步地實現(xiàn)建設名校的目標,而校訓正是學校精神的具體表達,是學校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應遵從的行為規(guī)范。校訓的貫徹與保障,需要兩種條件與力量,一是教師的品德、學識與能力;一是學生學習過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中,前者是主導的、能動的??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹牡赖率且幻骁R子,在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚師德如春風細雨,潛移默化地陶冶青少年學生的品德。所以說,師德建設同樣是學校校風的靈魂,它關系到學校的教風、學生的學風和全校師生的道德意識和道德風尚。因此,師德建設的內(nèi)容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓引導師德建設的方向,決定了師德建設的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學生,一是為人的道德,一是為學的道德。而校訓恰恰在這兩個層面給出了標準,校訓首先指導教師的道德提升,師德又影響和教育學生道德形成。師德一旦失衡,學校教育教學將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔負著提高國民素質(zhì)、提高全體公民,特別是青少年文明程度的責任。因此,校訓所傳達的辦學理念與辦學目標最終要通過教師對學生全面的教育與影響來實現(xiàn),師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。
長期以來,廣大教師教書育人,敬業(yè)奉獻,贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到,在市場經(jīng)濟和開放環(huán)境下,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時,無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫,面臨著新的挑戰(zhàn)。
(一)現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度,即學生的思想道德教育,日常學習生活的管理由思想政治教育輔導員負責,而專業(yè)知識的教授由專任教師擔當。這種分工模式能夠使教師的職責更明確,教師的教學精力更加集中,有利于提升教學水平,對學生的管理也更加到位。但是,不容忽視的問題是,在這樣的體制下,在部分教師當中,形成了學生的思想道德的教育只是輔導員的任務和工作,專任教師只負責授課的片面思想,忽略了教師通過其日常言行對學生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績,而無視自己教育者的身份,從而放松乃至放棄應當承擔的育人使命及責任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
(二)部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤?,部分青年教師在上崗前,對教師職業(yè)的特殊性認識不足,僅僅將“當老師”作為謀生的手段,而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而,部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識,不能“為人師表”,更不能無私奉獻,更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準,與他人攀比,進而將抱怨的情緒帶入教學工作中,喪失了作為教師的職業(yè)崇高感,導致教師職業(yè)世俗化,使教師喪失在學生中的權威性。
(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,教學敷衍,學術浮躁。教師屬于專業(yè)性技術職務,需潛心鉆研才能精通業(yè)務。如果心態(tài)浮躁,不甘寂寞,勢必造成急功近利、治學失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學作風不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求,不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務水平,是不會教出優(yōu)質(zhì)學生的。在這個意義上,教師需要點清高,潔身自好,抵御流俗侵蝕,才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師,正就因為有那么幾分清高,特立獨行,才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓與師德建設結合起來建設良好校風。
高等院校要履行教書育人的神圣使命,完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,承擔起發(fā)展科學技術文化,促進社會主義現(xiàn)代化建設的重任,就要通過倡導校訓加強師德建設來完成自己的使命。
(一)校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來。
無論是師德風采還是校訓精神,都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風一所學校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風是校園之魂,是一所學校在辦學過程中所形成的文化氛圍,一種無聲的命令,一種精神狀態(tài)和行為風尚,一種無形的精神力量,是學校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風是要通過學校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風、學習態(tài)度、生活習慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學生,領導還是職工,都是校風建設的一分子。優(yōu)良校風起著美化人們心靈的作用,是提高師生員工素質(zhì)的催化劑,是提高教育教學質(zhì)量的重要手段,是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
(二)倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關鍵時期,與知名學府相比,我們在校園建設、師資力量以及學校歷史文化等諸多方面還有很大差距,學校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下,弘揚奮斗精神,狠抓嚴謹、求真的學風教風建設更加重要。只有全體師生,齊心協(xié)力,以主人翁的姿態(tài),為學院的發(fā)展而奮斗,學院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標,浮夸浮躁的風氣,時時刻刻以嚴謹求真的治學態(tài)度為根本,扎扎實實地提高教學質(zhì)量,最終形成自己的辦學特色,形成自己的品牌效應。在學院處于當前發(fā)展的關鍵時期,校訓所倡導的“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?!罢\實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風的核心要求。沒有了這六個詞,學校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中,是我院校風建設當前的緊迫任務。
1.注重師德建設的核心作用,把師德建設作為校風建設的關鍵,在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓精神。首先,我們要以“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”為師德建設的主要目標,培養(yǎng)教師為人、為學的高尚風范。使教師能全身心投入教學科研工作,熱愛教育,熱愛學生,成為具有較高教學水平、深厚學術造詣、深受學生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次,將師德建設作為校風建設的重點,并將師德納入評價體系,將其作為對教師工作評價的指標之一。第三,建立獎懲機制,評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵,同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓精神,具有良好師德風尚的教師隊伍,使其在校風建設中發(fā)揮主導作用。
2.突出學風建設的關鍵作用,把學風建設作為校風建設的根本問題。學生的根本任務在于學習,學風建設是校風建設的關鍵。首先,加強學生校訓精神的培養(yǎng),利用各種形式,對學生進行校訓教育,使學生真正理解校訓內(nèi)涵,并以此為指導,樹立自己的理想信念。學院要引導廣大學生將主要精力放在學習上,堅定信念,志存高遠,掌握專業(yè)知識,注重實踐能力,崇尚創(chuàng)新精神,勤奮學習,積極進齲其次,加強誠信考試教育,以考風正學風。通過改進考試考核方法,采取靈活多樣的方式進行考核。第三,利用素質(zhì)學分教育,改變傳統(tǒng)單一的評價標準,綜合評價學生素質(zhì),引導學生形成正確的價值觀,踏實的學習精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強校園文化建設,以環(huán)境育校風。校園文化是校訓的外在表現(xiàn),建設校園文化是培育校風的有效方式。首先,建設人文景觀,通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物,打造校園文化品牌,彰顯校訓精神,是以環(huán)境培育校風的有效方法。其次,組織高水平的學術報告和學術講座,聘請專家學者師德楷模講授治學經(jīng)歷,人生感悟。第三,開展以“感悟校訓”為主的校園系列文化活動,加強學生社團建設,加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動,整體提升校園文化氛圍,使校訓精神在潛移默化中對教師進行提醒,對學生進行教育。
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師德師風建設論文題目篇十三
雨果曾說過:“花事業(yè)是尊貴,果實事業(yè)是甜美,讓我們做葉事業(yè)吧,因為葉事業(yè)是平凡而謙遜。”教師就像那默默奉獻綠葉,時時刻刻襯托著鮮花嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻認識,才能對自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:
首先,樹立良好師德形象————捧著一顆心來,不帶半根草去。
教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學時候,就曾想“平平淡淡生,倒不如轟轟烈烈死”。正因如此,我羨慕那詩意生存,羨慕那豐富多彩人生,不甘于過平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業(yè)偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學校長,1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去,在陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”精神感召下,為了實踐陶行知思想,帶了一個行知實驗班,他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義,83年調(diào)到江湖縣當團委書記,可他心系農(nóng)村,心系農(nóng)村教育,又重新回到五里河小學繼續(xù)實現(xiàn)自己教育夢。85年把五里河小學更名為行之小學,把小學教育向幼兒教育、成人教育延伸,構成鄉(xiāng)村大教育辦學格局,由原先草房兩三間變成了此刻樓房一幢幢,從中,他品嘗到了發(fā)展快樂,變化快樂。他是幸福,因為他真正體味到了粉筆生涯艱辛,品嘗了心靈勞作甘美,享受了成功喜悅。他成功來源于愛,來源于對山區(qū)人愛,對教育事業(yè)愛,這是一種大愛,沒有愛就沒有教育,他把滿腔真摯愛,慷慨無私地奉獻給了他所衷愛事業(yè),此時我耳畔響起了“山河不會忘記你,大地不會忘記你,因為你在那里,灑下一片深情…”。
看看別人,不由得想到了自己,我抱怨過教師清苦,抱怨過為人師勞累,也抱怨過人世間凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為,那會是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了,只有苦過之后,才會有真正好處上甘甜,那才是生活真諦,使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè),良好師德形象更是一種精神化身,它孕育著真,引導著善,創(chuàng)造著美,奉獻著愛!古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開始。
教師工作“示范性”和學生所特有“向師性”,使教師在學生心目中占有十分重要位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚人格感染人,以整潔儀表影響人,以和藹態(tài)度對待人,以豐富學識引導人,以博大胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。如今小學生學習條件好了,都有了良好學習機會。然而,隨著新課程改革進一步開展,學生“兩級分化”越來越明顯,也就造成了他們心理某些障礙,個性是其中后進生,存在著較嚴重消極心理,此時作為教育工作者我們,如不及時有效地進行引導,關愛他們,尊重他們,勢必影響他們今后學業(yè)乃至工作。
教師是學生一生中最信賴,最崇敬人。學生渴望老師對他們愛,渴望尊重他們,何況我們后進生呢?他們時刻承受著來自父母、老師、同學甚至社會對他們壓力,他們更期望得到教師信任,得到老師尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛學生,都期望自己學生健康成長,今后能成為祖國棟梁,然而愛不是束縛,也不是放縱,愛應當從尊重開始。
再次,關愛每位學生————傾聽就是愛。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣學生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師愛,尤其是那些家庭有過特殊變故學生,容易構成個性性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙,用師愛溫情去融化他們“心中堅冰”,讓他們在愉快情感體驗中理解教育。愛學生是教師最重要職業(yè)道德。愛學生就務必做真誠傾聽者,不做真誠傾聽者,就算不上愛學生。
最近看到這樣一則故事:美國知名節(jié)目主持人林克菜特,一天訪問一名小朋友,問他:“你長大了想當什么呀?”小朋友回答:“我要當飛機駕駛員!”林克菜特之后問:“如果有一天,你飛機飛到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你會怎樣辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機上人綁好安全帶,然后我掛上我降落傘,先跳下去。”當場上觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視著孩子,問:“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來!”看到那里,我想倘若沒有林克菜特那一份親切,那一份平和,那一份耐心傾聽,在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良,最純真,最澄澈話語嗎?所以,老師要傾聽,學生才有表達自己想法勇氣。傾聽是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽就是愛。
過去有這樣一件事情使我記憶猶新,三年級一班何濤同學上體育課沒帶跳繩,我當時很是生氣,心想,如果是金思維,單波沒帶也就算了,因為他們對自己要求不嚴格,而何濤在我看來是一名很要強好孩子,怎樣也沒帶。不等他解釋,我就批評他說:“我通知帶跳繩你不帶,就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具,如何上跳繩課,你站在一邊看著,不能鍛煉了?!焙螡雽ξ艺f什么,支吾了一聲又沒說什么。同學們開始鍛煉活動。下課了,我走到他面前問他為什么沒帶跳繩?他說:“因為我昨日病了沒來上課,體育隊長通知帶跳繩我不知到?!边@時,內(nèi)疚,愧悔……這些詞語都不足以表達我那一刻情緒,我不分青紅皂白地批評他,沒有給他解釋機會,那樣武斷,當時我很后悔,我真誠地向他表示我歉意,期望他能原諒我錯誤,這時,笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過去,但對我永遠是一個提醒。從踏入師范院校那一天起,我就明白,自己一生將與孩子結下千絲萬縷情緣。理解與尊重每一個孩子,用恢弘愛傾聽他們內(nèi)心聲音,是教育起點。在今后教育教學生涯中必須還會遇到許許多多類似事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛傾聽每一個孩子心底聲音?!?BR> 史煙飄過,回看這天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌建設者和傳播者,更是莘莘學子們道德基因轉接者。因此,師德,不是簡單說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚知識內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要是————每位教師自我修養(yǎng)!讓我們以良好師德,共同撐起教育藍天!
師德師風建設論文題目篇十四
十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關愛每位學生。作為教師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的心定會融化在師愛中,在學習生活中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵,只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質(zhì)量。
教學目標:教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
教師誓言:
“教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂于奉獻,善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步,使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們,使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!
教師是人類文明的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關系,對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻身教育,甘為人梯。
“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務,學而不厭。
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育?!皩W然后知不足,教然后知困??故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。
學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,教師的價值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場機制及其利益機制的驅動和社會各種思潮的沖擊。因此,樹立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風,已成為教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因為這是良好師德師風的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。
1.責任感是師德師風的基礎教師的責任有三個方面。(1)對社會的責任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地為國家建設輸送人才;(2)對家長負責,對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè)和熱愛教育的師德師風原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時,他才會全力以赴地去負責,家長把子女交給學校,交給老師,就是希望學校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;(3)對學生負責,學生來到學校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點上,教師就應該想方設法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識、做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風,怎么擔當?shù)昧四?所以說從事教師工作的人,一定要有強烈的責任感,因為強烈的責任感是師德師風的基礎。
2.職業(yè)感是師德師風的前提社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風,怎么能夠擔當起社會的重托,怎么對學生的身心施加特定的影響?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學生身心施加特定影響的人。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風的前提。
3.事業(yè)心是師德師風的條件事業(yè)心來源于職業(yè)感和責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。教育,是無私奉獻的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強大動力。一個教師要成為好的、合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風的重要條件。
師德師風建設論文題目篇十五
通過本次關于“開展師德,師風教育活動”的體會如下:加強師德師風建設是非常必要的。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨的繁重任務,教師用知識的力量去激勵學生的求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間的友誼橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅要求教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中,以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人,個人與社會之間相互關系的思想與行為規(guī)范的總和,其中最主要的相互關系與行為規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè),學術活動。教師與學生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際,社會關系與規(guī)范。具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣,它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風,也可以表現(xiàn)為教師群體的作風,師風建設成為社會關注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風建設,已成為教育工作者必須正視的問題。教師是全面推進素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學改革的實施者,全面推進素質(zhì)教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念,更新知識提高教育教學水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關系到億萬青少年的健康成長,直接關系到國家和民族的未來。
同時加強師德師風學習也是完全有必要的,我校教育教學質(zhì)量有待于進一步提高,學校管理與先進學校有一定差距。管理粗放,學校管理水平還有待于進一步提高,師德工作,師風建設,校園文化建設有待于進一步推進。因此我校特制定以下措施加強師德師風的建設。
一。強化師德建設,營造良好的教育氛圍。組織廣大教職工認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)和學校有關規(guī)章制度,深刻認識師德師風建設的重要意義。在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育。建立和完善學校德育工作培訓制度,對學校班主任、輔導員等德育工作者進行師德教育專題培訓。建立和完善新教師崗前師德教育制度,通過教職工政治理論學習、師德報告會、社會考察等形式開展師德師風教育,通過網(wǎng)站、宣傳欄等輿論陣地,以師德建設活動為載體,合力營造樹師德、鑄師魂、正師風的良好教育氛圍。
二.把師德考核列入年度教師崗位責任制考核范疇,特別對有違師德的如有償家教、不公平對待學生、違反勞動紀律與政策法規(guī)等列為重大教育事故。對學校領導干部在師德師風特別在安全教育工作、財務財經(jīng)紀律、行風建設等方面的失職、瀆職行為實施責任追究,促使各級各類學校校長抓實抓細師德建設。進一步完善教師組織流動的科學化和制度化,實施流動教師的追蹤調(diào)查,總結組織流動工作中各環(huán)節(jié)的經(jīng)驗與教訓,進一步推進制度改革。三.激勵師德優(yōu)、觀念新、能力強的教師脫穎而出。認真落實教師集體備課制度,狠抓教師備課水平的提高,全面落實校長,主任的聽課,評課制度,本校內(nèi)教師經(jīng)常性的評課活動,以督促全校教師的認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,講好每一節(jié)課。并且每學期舉辦每人一節(jié)好課,優(yōu)質(zhì)課比武等活動,加強教師之間的學習,促進教師的發(fā)展。建立健全監(jiān)督檢查制度,校長,主任定期對的備課、作業(yè)批改、課后輔導、上課等情況進行定期的檢查。開展備課達標、作業(yè)布置和批改達標、課堂基本功達標、輔導差等生達標、聽評課節(jié)數(shù)達標等達標競賽活動,通過達標競賽,提高教師在備課、講課、說課、評課、板書及現(xiàn)代教學手段等方面的基本技能。
四.加強教學成果的檢測,以促進教師水平的提高。我校除了教育局統(tǒng)一組織的而考試之外,遵循教學規(guī)律,進行月考制度,加強階段性教學成果測試,認真進行教學質(zhì)量分析,查找薄弱環(huán)節(jié),即使采取補救措施,強化教與學的效果。給班級、學科、教師進行排隊,以督促班級、學科和教師之間尋找教學差距,進而針對性的采取補措施。發(fā)揮考核的導向、指揮棒作用,促進積極向上的教風。
五、樹立師德典范,帶動師德師風建設的良性循環(huán)。深入開展以愛崗奉獻、為人師表為主要內(nèi)容的“師表工程”。學習師德建設名師等先進模范,引導廣大教師樹正氣、走正路、使正勁,在教師中開展“十提倡”、“十不準”、“教師忌語”活動,進一步推動“展師德風采,創(chuàng)優(yōu)秀群體,樹教育新風”活動,真正做到“正容、正形、正心”,純潔教師的職業(yè)道德,努力使教師成為以法執(zhí)教、熱愛學生、愛崗敬業(yè)、為人師表的模范,推動師德師風建設的良性循環(huán)。
六、建立師德問題責任追究制度。加大責任追究力度,對違反師德師風案件發(fā)現(xiàn)一起處理一起,絕不姑息遷就。
七、健全師德建設檔案制度。建立和規(guī)范師德檔案,各學校要安排專人管理,對每個教師的自我剖析材料、師德師風考核表等一并納入教師師德檔案,作為教師評先、評優(yōu)、晉升職稱和年度考核的重要依據(jù)。
在開展師德師風活動中我校涌現(xiàn)出了大批的優(yōu)秀工作者,如張鳳嬌老師、于志紅老師等先進的師德標兵。組織全校教職工認真向這些模范人物學習先進事跡和高尚的師德,創(chuàng)造敬業(yè)愛生、事爭一流的濃厚氛圍,以更加昂揚的斗志,更加務實的作風,不斷提高思想道德水平和教書育人能力。
開展師德師風建設活動必須做到三個結合:一是要與教職工的學習讀書活動相結合;二是要與提升教師業(yè)務能力水平相結合;三是要與心理健康教育活動相結合。學校要結合各自工作特點,將工作責任層層分解到全體教師,形成一級抓一級、層層抓落實的良好格局。在師德建設領導小組的具體領導下,做到以活動為載體、以制度為保障、以評價為導向,切實加強對師德師風建設工作的組織領導,把我校師德師風建設工作不斷推向深入。
師德師風建設論文題目篇十六
“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,這決不是一句空話,它蘊涵著教師這種職業(yè)的崇高美。但是,教師作為一種特殊的社會群體當然也不可能離開物質(zhì)生存的環(huán)境,在市場經(jīng)濟的負面影響下,部分教師傾向于以實際效益衡量一切,出現(xiàn)了一些“道德滑坡”現(xiàn)象。
1.2重利益,輕道德。
有的教師缺乏敬業(yè)奉獻的精神,沒有把最主要的精力放在本職工作中,備課不認真,講課開無軌電車;有的熱衷于第二職業(yè),從事與教學、科研無關的牟利活動;有的教師甚至受物質(zhì)利誘,對學生不公正,為一己之利隨便泄題、送人情分等等。
1.3重娛樂,輕充電。
有的教師在教學上不思進取,一成不變地沿用舊的教學方法,不改革創(chuàng)新;有的教師把上班當作任務,做一天和尚撞一天鐘,下班馬上生龍活虎參與到各種社會娛樂活動中,甚至成為歌廳、麻將桌的???,這不能不說是一種較為嚴重的師德缺失。
就業(yè)效率,是指學生就業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量,具體包括一次就業(yè)學生的多少、就業(yè)崗位的好壞(主要指專業(yè)的對口情況及薪資的體現(xiàn))、就業(yè)崗位的穩(wěn)定及發(fā)展情況等。目前高校畢業(yè)生就業(yè)狀況具體表現(xiàn)為:大學畢業(yè)生一次就業(yè)率普遍下降,研究生就業(yè)好于本科畢業(yè)生,??飘厴I(yè)生就業(yè)形勢最差;重點或名牌高等學校畢業(yè)生就業(yè)好于一般高等學校畢業(yè)生;政法、電子與通訊、師范等類畢業(yè)生就業(yè)形勢較好,理工、語言、醫(yī)藥等類畢業(yè)生就業(yè)情況一般;而農(nóng)林、藝術、財經(jīng)特別是一些長線專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)情況最差。單就大學生就業(yè)率而言,可以達到百分之八十以上的,但這種就業(yè)持續(xù)的時間往往不會太長,相當多的人可能不得不重新再就業(yè),也就是說,就業(yè)率高不等于就業(yè)效率高。像這種再就業(yè)多次之后,表面上看是經(jīng)驗多了,實際上是學雜了,所謂“廣而不深”,最終從個人來講沒有一技之長,這就可能形成新的失業(yè)。長期以來,我們考核就業(yè)工作只注重畢業(yè)時的一次就業(yè)率,沒考慮人材發(fā)展的持續(xù)性、就業(yè)的穩(wěn)定性及人材的適應性等許多深層次的問題;只重視了學生專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了學生就業(yè)軟性能力即德行修養(yǎng)的培養(yǎng),從而嚴重影響了學生就業(yè)的效率。綜上所述,由于大的就業(yè)形勢嚴峻、教師師德滑坡使學生德行修養(yǎng)不良、學生專業(yè)技能較差等原因,導致了目前就業(yè)效率普遍低下的局面。面對就業(yè)困境,要提升學生的就業(yè)能力,提高就業(yè)效率,就必須做到學生專業(yè)能力及德行修養(yǎng)一起抓。要抓好學生的德行修養(yǎng),首先必須加強教師師德對學生就業(yè)效率影響的理論研究,并促成在實際操作層面給予高度的重視和有效的實施。
影響學生就業(yè)效率的因素較多,除了社會影響、學生的自身技能等因素外,還取決于學生本人的德行修養(yǎng),而學生德行修養(yǎng)的好壞在很大程度上又取決于教師的勞動,教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動,這種勞動自始至終表現(xiàn)為人與人之間相互影響的過程,教師勞動是把自身的各種特性作為手段去影響或感染勞動對象,從而使受教育者的身心發(fā)生預期的變化。因此,教師本身思想道德、情感、意志等道德因素,對學生來講,就是一本活的最容易受到追捧和模仿的教科書,從而形成學生個體的為人立世之道,所以作為教師個體的師德好壞會直接影響到學生德行修養(yǎng)的好壞,最終會影響學生的就業(yè)效率。
3.1良好的師德會影響學生的一次就業(yè)率。
學生初次就業(yè)應聘能否成功,有的時候就是要靠學生在看似跟招聘不相干的細節(jié)中有沒有讓考官滿意的表現(xiàn),所以,在有的時候,決定學生命運的往往是一個不起眼的細節(jié),而決定細節(jié)的恰恰是學生的素養(yǎng)即平日的德行修養(yǎng),而學生良好的素養(yǎng)很大程度上就來源于教師,特別是學生自己崇拜的教師的良好德行示范的的影響。
3.2良好的師德能促進學生崗位穩(wěn)定。
師德之魂是師愛,老師愛學生,學生才會對世事充滿愛心,以至于愛他人,愛職業(yè),愛崗位,做到干一行愛一行。
3.3良好的師德能促進學生立足崗位謀發(fā)展。
一個教師能在他自己的崗位上勤學習、精鉆研,并不斷有所成果,那么他的學生也會積極地對待人生,在今后的工作崗位上以自己崇拜的老師為榜樣,在踏實苦干的基礎上,用心工作,干一行,愛一行,精一行,最終會在崗位上得到重用,實現(xiàn)個人的人生價值。
3.4不良的師德會使學生一生求職艱難。
王老師是某高職學院的體育教師,籃球打得好,很受一些學生追捧。張強對王老師佩服得五體投地,他跟王老師學籃球,學侃侃而談,也學只做自己愛做的事,不愛干的就撂攤子、發(fā)牢騷,沉不住氣。畢業(yè)后張強和幾個同學到江蘇一公司就業(yè),先分到貨運部當搬運,沒過三天他就跑掉了。后來該公司人力資源部長講:按我們公司的用人理念,新進員工先都要打磨一段時間,然后才會擇其優(yōu)而重用。后來,堅持干完了一個月“打磨期”的兩位同學,分別被安排在財務部和市場開發(fā)部。張強看著還是很“紅眼”,但積習難改,走到哪里都干不了多久,十年過去了,還沒有一份穩(wěn)定的工作,還成天喋喋不休地埋怨世道對他太不厚道。
教師師德好壞對涉及學生就業(yè)效率的各個方面都有重要的影響,在我們的身邊已有不少鮮活的實例。因此,加強師德建設,促進學生德行養(yǎng)成教育已經(jīng)不是可有可無的事。
4.1強化高職教師樂業(yè)意識。
據(jù)有關資料顯示,美國、德國、澳大利亞等國家對職業(yè)技術院校的投入比對公辦普通高等院校要高得多,2014年06月06日,國家再次做出了《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》,更進一步制定了職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃,由此可見,職業(yè)教育尤其是高職教育在我國社會政治經(jīng)濟生活中占有的重要地位。然而,由于歷史原因,社會鄙薄職教的觀念仍根深蒂固。因此,需要加大宣傳力度,破除陳腐觀念,爭取政府、輿論和社會對職業(yè)教育真正的看重與支持,實實在在地提高高職教師的社會地位和經(jīng)濟地位,讓他們安居樂業(yè),心甘情愿地扎根崗位謀發(fā)展。
4.2建立基于法律準繩的高職院校教師職業(yè)道德規(guī)范。
我國教師職業(yè)道德規(guī)范在制定時,大多依據(jù)的是教師崇高人格的理想期待,這種理想道德化身的期待是無堅定的法律基礎和社會現(xiàn)實生活基礎的。因此,我們應該結合我國現(xiàn)有的《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國高等教育法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》等法律和國務院等出臺的行政規(guī)章,進一步細化高等職業(yè)院校教師職業(yè)道德要求,進而養(yǎng)成在法律意義上強化自己的職業(yè)道德意識和職業(yè)道德行為的習慣。
4.3加強對教師師德狀況的調(diào)控和引導。
要對教師的師德進行有效的調(diào)控和引導,首先必須重視律德。律德包括自律與他律,道德的形成,首先靠他律。對教師道德建設,從他律的角度來看,就是一靠教育,二靠激勵和約束。激勵和約束從行為心理學的角度來看,是師德建設的外部動力。建立激勵機制就是要大力表揚師德先進典型,重視正面的優(yōu)秀事跡宣傳,發(fā)揮好身邊榜樣的傳、幫、帶作用,并在職稱評定、生活、福利等方面對先進實施傾斜。對教師道德建設,從自律的角度來看也尤為重要。師德修養(yǎng),貴在自覺。以人為勞動對象的教師,其勞動特點決定了師德水準的提高,要通過個人的道德覺悟和職業(yè)良心的自律來實現(xiàn)。
4.4始終保持教師隊伍的活力。
在師德建設的過程中,要高度重視引入競爭機制,始終保持教師隊伍的生機與活力。對師德評價不合格、業(yè)務素質(zhì)低的教師要采取強硬的手段予以懲戒,如離崗培訓、自學進修甚至下崗除名等,實行優(yōu)勝劣汰,以不斷純潔優(yōu)化高職院校教師隊伍。在當今信息化時代,教師的身教更重于言教(因為如果光看重言教,教師的教學完全可以用電腦教學來代替),高尚的師德是教師身教的資本,是一本最好的教科書,學生會因為崇敬而效仿,并帶著老師的影子走出校門,走向社會。抑或成功就業(yè),在崗位上健康發(fā)展,最終立業(yè)成器;抑或就業(yè)不暢,始終難以適應崗位及社會,顛沛落魄,怨怨艾艾而終其一生。所以,高尚的師德對學生一生的影響是深遠的,對社會可持續(xù)發(fā)展的促進作用也是巨大的。
師德師風建設論文題目篇十七
綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程,師德建設是我園核心競爭力的關鍵所在。我們以“三個加強”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設。
加強師德教育。幼兒園組織教職員工認真學習市教委《關于進一步加強的改進師德建設的意見》、《奉賢區(qū)教育局關于進一步加強師德建設的實施意見》與《奉賢區(qū)教育局師德建設“五不準”實施細則》等有關文件精神,加強和改進教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育,重點加強收受家長饋贈的錢物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂活動等不良行為的防范教育,每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準”承諾書》,要求老師們正人先正己、身教重于言教,明確樹立良好師表形象的重要性,使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風氣。我們還通過“解幼文化建設年”,開展“我的讀書、品書”師德實踐活動,積極倡導“與書為伴”的思想,拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
加強師德宣傳。幼兒園強化正面引導,大力弘揚解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學”主題,運用多種渠道、多種載體、多種形式,創(chuàng)造性地開展師德宣傳活動,如“牢記殷切希望,做創(chuàng)新型教師”、“讓進入解幼的每一位幼兒健康、快樂的成長”、“爭做幼兒、家長喜愛的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責任”、“我身邊的故事”以及“感動在我身邊”等主題論壇與演講。通過一系列師德宣傳使教師們進一步明確了自身的責任。我們還組織全體教職員工撰寫愛生案例《真愛》,教師們用自己的心聲與實際行動,譜寫了一曲又一曲動人的歌,讓校園洋溢著歡樂、充滿著活力,形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。
1版報等媒體廣泛宣傳先進教師的良好形象,讓“學先進、趕先進、超先進”的良好氛圍激勵全體教職員工。
加強機制建設。師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結合,才能不斷提高。因此,幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機制。其一,我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準’實施細則》等制度,對照修訂的《幼兒園師德考核標準》,為每位教師建立師德考核檔案,把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務評聘、評優(yōu)獎勵的重要依據(jù),實行師德一票否決制。其二,幼兒園積極聽取家長意見,向家長公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準則,設立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三,幼兒園能聽取社會各界人士的意見,定期召開社區(qū)座談會,社區(qū)教育基地聯(lián)席會、文明共建單位意見征求會等,公開教師師德承諾,廣泛征求對幼兒園發(fā)展與師德師風的意見和建議,讓社會參與教師考核,加強他律行為,使師德師風建設朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四,幼兒園成立了師德監(jiān)督小組,建立了師德問題報告制度,發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的,及時進行誡勉談話等,完善了幼兒園師德建設機制,有效地提升了教師的價值觀念,重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。
二、開展師德活動,豐富學校內(nèi)涵。
師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園以活動為載體,開展了一系列的師德教育活動。
開展主題教育。年初,根據(jù)教育局要求,結合幼兒園工作實際,確定當年“師德師風師能”主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如我們開展了“三愛三爭”教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學習,爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“三學”活動,即:學規(guī)范(《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》),學綱要(《公民道德建設實施綱要》),學習師德標兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。
是練師能。對不同層次的教師提出不同的要求,開展職初教師“合格”培養(yǎng),骨干教師“風格”培養(yǎng),領軍教師“資格”培養(yǎng)。
組織師德專題報告。聘請市教科院專家、區(qū)老園丁講師團老教師、先進教師代表等來園作師德教育專題報告,講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。
簽訂師德“五不準”協(xié)議。我們組織教師認真學習《解放路幼兒園規(guī)范師德“五不準”實施細則》,并在班組中進行討論,使大家充分熟悉實施細則的內(nèi)容,領會其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實施規(guī)范師德“五不準”的承諾,簽訂規(guī)范師德“五不準”承諾書。隨即我們又向全園的家長發(fā)放了一份告家長書,把師德“五不準”內(nèi)容告知家長,請全園家長予以監(jiān)督和指正。
進行師德研討活動。結合慶祝教師節(jié),幼兒園邀請教師、家長、社區(qū)代表開展了師德建設研討活動,一起研討在新形勢下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法,營造師德建設環(huán)境。
進行師德大討論活動。圍繞“為人為師為學”的主題,結合自己的實際工作,開展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想,每一位教職員工在討論的基礎上,撰寫了師德工作案例并在班組內(nèi)進行了交流。
開展“我的讀書品書”活動。通過“我的讀書、品書生活”活動的開展,積極倡導“與書為伴”的思想,在教職員工中形成了較濃厚的讀書風氣,提高了教職員工的綜合素養(yǎng),拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
舉行師德故事宣講活動。幼兒園開展了“我身邊的故事”、“感動就在身邊”的“我說身邊黨員教師”全園教師演說活動,我們的原則是真人、真事、真情,重點挖掘身邊普通教師身上的閃光點,樹立新典型,宣傳新事跡,展現(xiàn)新面貌,探索新思路,使高尚的師德風范可親、可近、可學。
開展為幼兒服務周活動。每學期的第十周,是我園的為幼兒服務周,全體教職員工以組室為單位,自發(fā)的開展為幼兒服務活動,如為困難幼兒送衣物、玩具,為小年齡幼兒買換洗衣褲,為班級幼兒買棉鞋、布墊,為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年,教職員工捐款近萬元用于幼兒服務周做好事活動。
開展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個月,幼兒園的八位新教師進行了師德演講活動——“今天,我這樣做老師”,新教師們結合從教近一個月的經(jīng)歷,講述了對自己對幼兒教師職業(yè)的認識。雖然只是短短一個月,但新教師們已經(jīng)體會到了愛是教育的基礎,有愛才有教育,也體會到了在教育實踐中的學習是尤為重要的,做老師的整個經(jīng)歷都是學做好老師的歷程。
征集教師師德禁語。
結合師德“五不準”活動的開展,幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術語言,全園共征集教師禁語二百多條,教師藝術語言1百多條,經(jīng)過整理教師禁語五十條,藝術語言五十條,每位教師人手一份?;顒邮估蠋焸兌加兴形颍懒藨撛鯓诱f,怎樣做。
我園創(chuàng)新的師德教育活動與載體,成為了推動教育進步、幼兒園發(fā)展和教師成長的巨大動力,豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵,促進了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。
三、熱心公益事業(yè),發(fā)揮示范作用。
作為市示范園與文明單位,我園熱心社區(qū)公益事業(yè),積極發(fā)揚無私奉獻精神,在各項公益活動中顯示出解幼特色,為構建和諧社區(qū)作出了應有的貢獻,真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。
黨員帶頭,扶助弱勢群體。2005年8月,在黨員先進性教育開始之初,我園黨支部結對了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學生3戶,20多黨員結對了社區(qū)困難群眾與貧困學生25戶。這一結對,堅持至今從沒有間斷。剛入小學,紅紅的母親就不幸病故了,難道孩子的未來,就要在沒有母愛的日子中度過了嗎?沒有!黨員王老師把愛的陽光,透進了孩子心靈的窗戶。父母離異,嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差,不愿接近任何人,沈老師了解后,把嘉嘉帶到了自己的家,悉心照顧,耐心開導,嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南,為了讓孩子擁有一個好的學習環(huán)境,奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園,靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學習費用,班級老師知道了,及時地向園領導進行了反映,幼兒園作出了減免南南大部分管理費的決定,黨團員們捐款免去了南南所有的伙食費、保險費等,園領導還與南南結對,從各方面予以關心、照顧。才進幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病,堯堯的病情牽動了全園師生的心,從堯堯所在班開始了愛心行動,全園師生共計捐款43150元。更為感人的是全園師生時刻關心治療中的堯堯,鼓勵小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛,堯堯又成為了孩子們堅強的學習榜樣。
與貧困學生金額共計26208元;全園師生為四川抗震救災捐款84883.88元,黨支部扶貧幫困、幫困助學的長效機制,讓困難群眾、貧困學生真實地感受到黨的溫暖與社會的關愛,也讓黨、團員在結對活動中深受教育,鍛煉黨性。
城鄉(xiāng)牽手,共育文明之花。2007年9月,我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書,成為了共建單位。我們在“共”字上做好了“文章”,扎實有效地開展了一系列共建活動。
一是共建文化陣地。當我們知道金海村經(jīng)常利用村民學校這塊文化陣地對村民進行宣傳教育時,就積極主動地參與到金海村的各項精神文明宣傳活動中。如我園邀請了上海市文明禮儀講師團的張惠老師對村民開展文明禮儀的教育講座,張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié),幼兒園黨團員又一次來到了村民學校,與村里的黨員群眾共聯(lián)歡,同唱革命歌,同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動幼兒園的黨團員開展了為金海村村民文化室捐書活動,黨團員捐贈了100多本新圖書,黨支部又買了84本農(nóng)技與生活方面的圖書,送到了金海村的文化活動室,受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會送上新電腦,建立網(wǎng)上互動平臺,開展了網(wǎng)上互動交流。
二是共辦惠民實事。金海村的老黨員,曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟發(fā)展付出了自己的心血,為了讓他們享受到今天人性的溫暖,連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”,我們都把全村的老黨員接來,參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽紅”聯(lián)誼活動,吃上可口的長壽面與自制的點心,送上黨員們精心準備的禮品。春節(jié)到來,我們又與金海村的老干部一起開展了迎新聚會,活動中大家暢所欲言,就像多年的老朋友聚會一樣,看著老干部們開心的笑容,我們也深感快樂,這讓我們深刻地感悟到這樣一句話:“幸福存于助人為樂之中”。
三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學習材料,特別是玉穗葡萄園,優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié),幼兒園的孩子們都會來到葡萄園開展主題實踐活動。每次活動,村干部都放下繁忙的工作,在葡萄園迎接孩子們的到來,并把活動安排得井然有序,孩子們在葡萄園玩得很開心,也學到了很多在幼兒園里學不到的知識。
四是共建長效機制。我們建立了文明共建領導小組與穩(wěn)定的例會制度。每個季度領導小組都要召開一次工作例會,調(diào)整和補充共建計劃,回顧總結上階段共建工作,對下階段的工作提出新的設想和建議。為了監(jiān)督檢查各項活動的開展情況,我們還建立了聯(lián)絡員制度,有兩個單位的副書記擔任,確保了共建工作的正常進行。
伍,她們經(jīng)?;钴S在社區(qū)精神文明建設中。
文明路口志愿活動。黨員志愿者們已經(jīng)堅持連續(xù)四年多,參與文明路口的志愿者活動,取得良好的社會效應,塑造了市級文明單位的良好形象。
社區(qū)設攤指導服務。教師志愿者多次來到解放新村、解放路口進行設攤指導服務,積極熱情地為居民提供科學育兒知識方面的咨詢服務,受到社區(qū)居民的一致好評,也得到了社會的肯定。
迎世博文明創(chuàng)建活動。教職員工志愿者,積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動等,參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治,15日秩序日秩序文明,25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務活動等,通過活動,教職員工的公共衛(wèi)生意識增強了。
黑色廣告清除活動。黨團員志愿者多次來到解放新村,為社區(qū)進行黑色廣告的粉刷工作,在樓梯口、街道旁、車棚上等刷洗,不放過每一個角落的黑色廣告,為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應有的貢獻。
特奧志愿服務活動。我園發(fā)動了有英語專長的青年教師積極報名參與特奧志愿服務活動。在活動中,志愿者收獲的不僅僅是對特奧運動會的知曉,更從中懂得了愛心的力量,理解了奉獻的意義。
校園網(wǎng)絡志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長進行網(wǎng)上互動交流是我園家園互動的特色。教師們放棄自己的休息時間,利用晚上和雙休日時間進行網(wǎng)上值班,與家長、社區(qū)群眾進行交流,互相探討幼兒的教育等,利用多媒體在線協(xié)作互動平臺與家長、幼兒通過視頻面對面的交流、指導。數(shù)年如一日,從不間斷,取得了很好的社會效應。
散居嬰幼兒早教服務。每年四次的0—3歲散居嬰幼兒早期教育活動,是政府的實事項目,也是我園的社區(qū)特色服務.每次服務日,全園教職員工早早地來到幼兒園,準備豐富的活動內(nèi)容、組織好各項活動。兩年來,幼兒園組織了八次早教指導服務活動,參與嬰幼兒與家長近兩千人次,幼兒園獲區(qū)早教指導先進集體。
幼兒園師德建設是一項長期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動,探索形成可操作的師德建設工作模式,讓我園教師形象之花開得永遠燦爛,與時俱進,開拓創(chuàng)新,開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績!
2009年5月3日。
師德師風建設論文題目篇一
在學校師德年蘭建設活動中,在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學習《教育法》、教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量和評價學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。
通過一年來我校開展的師德教育,以及平時學習,我漸漸領悟到,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上,要有新理念。為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術,以人為本的育人觀。師德師風應注入新內(nèi)涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。平時嚴厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。我平時告訴學生,“以做人為先導,創(chuàng)新求發(fā)展”。
師德師風建設論文題目篇二
師德師風是教育工作者必備的,以下是小編整理的師德師風建設小論文,歡迎參考閱讀!
1十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認為:
首先,樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使老師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把老師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給老師,學校、老師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關愛每位學生。作為老師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的心定會融化在師愛中,在學習生活中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
2當今:在經(jīng)濟全球化,文化多元化,社會信息化的背景下,師德師風也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在老師和學生之間,于是少了耐心,少了愛。我們學校針對這種情況,學校開展了“學雷鋒見行動”“大力弘揚三平精神”的師德師風教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好老師的活動,并且把師德師風建設納入學校的管理之中。
我們學校為了把這項活動搞好,學校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導”的做法,在學校老師中開展了“師德師風討論活動”。為避免這項活動的空泛性,使廣大老師在師德師風活動方面有所遵循,我們學校制定了計劃,組織骨干老師認真準備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學校還組織老師學習鄭州老師吳玲,當代大學生王東玲,洛陽師院李平老師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個當代大學生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個殘疾女孩,認為自己有責任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學習,提高了全體老師的認識,規(guī)范了全體老師的行為,激勵了全體老師的進取,每位老師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學生;以敬業(yè)的精神感染學生;以嚴謹?shù)膽B(tài)度指導學生;以文明的言行對待學生。從點滴做起,從自身做起。以求真務實的工作作風工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績。
“師德師風是一所學校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂?!弊鲆粋€有影響力,號召力能起到學科帶頭作用的老師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻精神。教育。
教學。
質(zhì)量是學校的生命線,而構建這條生命線的正是老師奉獻精神和業(yè)務水準,光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實的專業(yè)的理論知識及教學基本功。為了使每位老師有扎實的專業(yè)理論知識和教學基本功,我們學校首先鼓勵青年老師利用業(yè)余時間自學,凡是面授、考試、崗前培訓、繼續(xù)教育培訓、信息技術培訓,學校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學的安心,還給他們報銷培訓的費用以及微薄的生活補助,解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專業(yè)知識的學習?,F(xiàn)在我校有在職老師十人,??茖W歷七人。省級骨干老師二人,市級骨干老師二人。其次學校在提高專業(yè)知識的基礎上,開展了提高老師的基本功的活動,來促進新課程的改革和發(fā)展。我們學校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢,集中智慧,各取所長,在“老手拉新手”的基礎上,認真開展“三課”活動,請骨干老師講“示范課”;中年老師上“公開課”;剛分配的青年老師上“達標客”。說課、上課、聽課、評課相結合,整體提高了老師的業(yè)務水平。最后要求老師把自己的專業(yè)知識、教學基本功和“育人”有機結合起來。學校是育人的搖籃,課堂教學是學校育人的主要組織形式,老師是課堂教學的組織者,老師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀律的新人。完成這種任務是我們?nèi)w老師對黨對人民對社會的責任,也是我們?nèi)w老師的圣神職責和義務。也是師德師風建設的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說:“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國著名的無產(chǎn)階級革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國教育實際出發(fā),提出老師即當“經(jīng)師”又當“人師”。因此我們學校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話:“請你記住,你不僅是學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人?!?BR> 1、掌握精深的專業(yè)知識。
2、學習廣博豐富的多種科學知識,完善自己的知識結構。
3、不斷更新知識結構,掌握最新的科學知識和信息。
4、悉心備課,認真講課,提高教學質(zhì)量。
5、講究教學藝術,掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。
6、教給學生科學的學習方法,發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的能力。
7、重視課外活動和校外活動,發(fā)掘學生的創(chuàng)造力。
8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項要求納入學校師德師風建設于學校管理之中,使師德師風建設在學校管理中“更上一層樓。”
師德師風建設論文題目篇三
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵,只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質(zhì)量。
教學目標:教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
教師誓言:
“教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂于奉獻,善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步,使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們,使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!
教師是人類文明的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關系,對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻身教育,甘為人梯。
“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務,學而不厭。
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育?!皩W然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@句話確實很有道理。
學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的'人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
師德師風建設論文題目篇四
高中是人生中的一個重要階段,也是思想道德素質(zhì)形成的一個敏感時期。美術教師要在進行美術課堂教學的同時,把德育納入美術教學之中,讓學生在課堂中提高自身的道德修養(yǎng),不斷健全自己的人格,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學生知識的同時,更應該注重德育。我在擔任高中美術教學工作期間,不斷地學習研究和總結,使德育與美育更完美地結合起來。
一、鼓勵學生表露情感,增強學習自信心。
學生是美術課程學習的主體,也是自我發(fā)展的關鍵。正是基于以上的認識,我認為,在美術教學過程中,教師應鼓勵學生在參與學習實踐活動的過程中大膽地表達所感,調(diào)動他們學習的主動性和積極性。這樣的教學方式,一方面能夠激活學生學習的潛能和內(nèi)驅動力,另一方面能夠讓學生在學習的過程中進一步增強自信心。個人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價具有主觀成分,這些成分造成了欣賞活動的復雜性,也造成了評價難以統(tǒng)一。對此,我認為在美術教學中,教師應該引導學生在感受作品表象的同時,注意以下幾個方面:
(1)自身的思想情感表達應該與作品的表現(xiàn)主題相一致;
(2)允許學生有獨到見解和主張,鼓勵學生在表達的過程中提高認識;
(3)注重評價方式的科學性,即讓學生在充分展示自身才華的基礎上增強信心。
二、精心備課,在“美術鑒賞”中培養(yǎng)德育意識。
教師不僅要備好課,寫好教案,還要備好課前的材料,如實物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應在課前做好充分的準備,增強鑒賞內(nèi)容的趣味性,充實課堂內(nèi)容。同時,課堂指揮技巧、語言技巧和設計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析:哪些做重點分析鑒賞,哪些點到為止,哪些干脆讓學生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞,以此設計教學,美術鑒賞教學就不會千篇一律。教師對于收集到的美術鑒賞作品要事先選好題材內(nèi)容,引導學生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方,并對其做深刻分析,讓學生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、運用多媒體優(yōu)化欣賞教學。
傳統(tǒng)美術教學,以教師講解為主體,以課本為中心。學生環(huán)繞這些進行被動學習,看圖片,聽解釋,記特點,這是局限性學習、接受性學習。而現(xiàn)代教學欣賞絕不能因循守舊,而要充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息社會的特征,學生的知識不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術能為藝術欣賞教學提供多元化的信息渠道,提供多種形式的評價意見。美術欣賞的重點從教師講授、學生聽的模式轉變?yōu)閷W生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息,對藝術作品做出自我的判斷評價。教師應為學生提供一定的學習要求方法與途徑,營造氣氛與學生進行互動。學生通過過程性的學習,掌握處理藝術信息的方法,提高鑒賞的能力,構建自我藝術認知體系,并解決信息時代所帶來的信息過剩、價值判斷混亂等問題。多媒體信息技術與美術欣賞學科的整合打破了傳統(tǒng)的教學模式,讓學習變得生動化、形象化、結構化。應用多媒體電腦網(wǎng)絡技術可以達到學習的預期效果,改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式,創(chuàng)設新穎的教學欣賞情境。動態(tài)的圖片與相關資料的鏈接,資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接,網(wǎng)絡檢索與教材的鏈接等,都給受教育者帶來全新的視聽領域。豐富多彩的網(wǎng)絡信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內(nèi)運用信息技術,肯定能提高課堂教學效率。特別是在美術欣賞教學中,能充分發(fā)揮視覺藝術的視感效應,優(yōu)化課堂學習進程,調(diào)動學生自主學習的積極性,使師生、生生進行互動交往。
四、正確及時評價學生學習成果。
學生學習成果的展現(xiàn),是學生獲得成功體驗的途徑。學生在美術課堂中到底學到了些什么?學生作業(yè)是學習成效最快而直接的反應途徑,是教學有效性的外在體現(xiàn),也是學生知識掌握程度的診斷依據(jù)。因此,在設計作業(yè)的過程中教師要盡可能地為學生提供實踐的機會,根據(jù)學情,作業(yè)內(nèi)容和形式要多樣化,考慮學生的“雙基”,考慮學生的差異性,充分調(diào)動學生的作業(yè)動機,使學生所習得的美術知識得到進一步的鞏固。要鼓勵學生多種渠道地收集生活中的美術問題,運用所學知識采用自己喜歡的方式解決問題,展示自己的學習成果,體會成功的喜悅,樹立學以致用的思想,逐步養(yǎng)成從生活中認識美、感受美的習慣。展示學生的學習成果,除當堂展示外,還可以充分利用學校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進行。當然,展覽學生的美術作品,不等于就展示了他們的全部學習成果。
五、滲透集體主義教育。
孔子說:“古之學者為己,今之學者為人。”李澤厚先生認為:具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能,并不是憑一時的勇敢、情緒、意氣,而是從小處做起的長期錘煉的成果。真正崇敬學問的人,他的學習是為了人心靈的建樹。從書本上學,從社會上學,從小學到老,無非是學習一種把握幸福的能力。讓自己成為一個有知識,有教養(yǎng),而且內(nèi)心忠誠的公民,然后以此在社會上安身立命,學習的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升”。集體是人類成長的園地,每個人的成長都離不開集體。目前學生大多數(shù)都是獨生子女,他們中有的只知被愛,不知去愛。我在教學過程中因勢利導,有意加強對學生集體主義意識的培養(yǎng),讓學生在理解教學內(nèi)容的同時樹立集體主義觀念,知道我們生活的班級、學校、家庭、社會都是集體,集體中每個成員之間都需要互相關心、互相愛護。這樣,在良好集體環(huán)境中成長起來的學生,其團結協(xié)作意識、個性和特長才得到充分展示和發(fā)揮。
心理學表明,興趣是我們從事某種活動的原動力,對我們從事的活動有支持、推動和促進的作用?,F(xiàn)代高中學生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術課中要使學生成為學習的主體、認識接納藝術作品的載體,適當?shù)剡\用電教媒體輔助教學,創(chuàng)設與美術主題相匹配的教學情境,使學生產(chǎn)生共鳴。
總的來說,美術教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可見美術教育的重要性。在高中美術課堂中,我們除要教會學生觀察外,更要教會學生怎么做人,怎樣做健康的21世紀的公民。
師德師風建設論文題目篇五
通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,作為一名教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育中。我深深的意識到教師的一言一行都會給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅力不可估量。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的初中教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名物理教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!
師德師風建設論文題目篇六
我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人,學生2260人。一年來,我校始終把加強師德師風建設作為學校工作中的重中之重,提高到科學發(fā)展觀的高度,充分認識新形勢下師德師風建設的重要性和緊迫性,并把此項工作納入學校工作的議事日程并狠抓落實。并結合本校實際,制訂《師德師風建設活動方案》和《師德師風建設規(guī)定》,扎扎實實地開展了師德師風建設活動。
我校通過勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強建章立制,嚴格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源,優(yōu)化管理要素,切實解決師德師風中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),使全體教職工在服務學生、提高教育質(zhì)量為突破?,F(xiàn)對我校開展師德師風建設點滴做法做如下介紹:
一、統(tǒng)一思想,提高認識。
教師是人類靈魂的工程師,學校是一片圣潔的土壤,在師德師風的創(chuàng)建活動中,我們始終明確應當走在最前列。我們利用各種會議、學習的機會,認真學習領會科學發(fā)展觀的重要思想,學習胡錦濤同志在全教會上關于教師工作的重要論述,使全校廣大教師明確二十一世紀教師工作的指導思想,擔負起培養(yǎng)二十一世紀新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應時代要求的合格教師,時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質(zhì)上,學風學識上以身作則。
二、加強領導,落實責任。
我鎮(zhèn)對師德師風建設工作高度重視,把抓好師德師風創(chuàng)建活動作為實踐科學發(fā)展觀,堅持教育為人民服務,推進依法行政,從嚴治教,維護教育形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實加強領導,建立工作機制,按“誰主管,誰負責”和“分級負責,條塊結合”的原則,實施師德師風建設責任制。經(jīng)過學校全體校委會成員和全體教職工大會反復研究決定,我校成立了以校長王秀芹、書記秦泗春為組長,副校長隋曉東副組長,中層主任為組員的師德師風工作領導小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領導具體抓”,把責任目標落實到各有關崗位及責任人;并結合學校工作實際,制定了切實可行的師德師風工作實施方案,確定了具體的實施步驟及工作措施。同時,為推進各項工作措施的具體實施,我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表,力求按計劃落實好每一項工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設,樹立為人師表良好形象。
教師隊伍建設是發(fā)展教育事業(yè)的關鍵?!鞍倌甏笥嫞逃秊楸?;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。一年來,我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面:一是熱愛學生,建立平等、民主,和諧的新型師生關系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力;三是要面向全體學生,切實貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我,主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。
根據(jù)我校教師的實際,我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻精神、科學精神、創(chuàng)新精神、進取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學習能力、教育教學能力及教學評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),使每位教師都能不斷完善自我,主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設有效載體,深入開展師德師能建設活動。
為了結合教育局千分考核細則,進一步提高我校教師的師德師風建設,我們積極為教師創(chuàng)設有效載體。根據(jù)我校師德師風建設活動計劃,開展豐富多彩的活動,通過活動,每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步。
1、組織每個教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》。
認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,從思想上明確作為一名教師應遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴格要求自己,并開展互學互比和寫心得體會,逐步提高自己的認識。開展“講文明,樹新風,學習師德標兵”一系列活動,組織教師學習師德模范、最美女教師張麗莉先進的事跡,她的事跡感人至深,給我校極大的鼓舞和鞭策,激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。
2、開展青年教師“師德師能”演講賽。
青年教師參加了農(nóng)場“我是七星人、我為七星做貢獻”演講比賽。他們以“我自豪,我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題,作了生動而又精彩的演講。在演講中,各位青年教師都飽含深情,傾訴了對教育事業(yè)的熱愛,對學生的愛,表達了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責任感。教師們紛紛表示,要以自己的實際行動,在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風。
3、開展家訪活動,結對幫困助學一批“弱勢”學生。
對于學校中的“弱勢”學生,我們始終把他們列為需要關心和幫助的對象。開展“幫困扶貧,送溫暖”活動,發(fā)揚社會主義道德風尚。我校開展了教師與教師,教師與特困學生結對子,與后進生手拉手活動。為了有效提高幫助后進生的工作效率,我們廣泛開展了師生幫困,生生幫困活動。行政領導以身作則,結對一名后進生,并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團員也積極投入到這項工作,使每個后進生的幫困工作落實到專人。同時,在各班班內(nèi)開展了優(yōu)秀生與后進生的幫困工作,從學習上來幫助這些同學。這項幫困結對工作開展后,廣大師生各顯神通,有的老師對由于家庭經(jīng)濟差造成學習落后的同學首先從經(jīng)濟上予以直接的幫助;有的老師對行為習慣差造成學習落后的同學經(jīng)常開展談心活動,并在學習中指導他們用正確的方法去開展學習活動。對于那些由于智力原因而造成學習落后的同學,老師和同學們更是不厭其煩,一遍又一遍耐心細致地講解、分析、輔導,直到弄懂為止。許文龍等許多品學兼優(yōu)的同學家境貧困,是全體師生的無私幫助和暖暖愛心使他們感受到了學校的溫暖。對“弱勢”學生這樣,對學校中有困難的教師也是如此。我校團結友愛、扶貧解困已成風氣,廣大師生深深感到社會主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學校領導要慰問特困教師,教職工生病或遇災困時,學校領導和教師都到場探望、幫助、排憂解難。
4、修改、制訂一系列規(guī)章制度。
隨著教育的不斷深入發(fā)展,我們對學校的規(guī)章制度也不斷地進行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中,明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應學校進一步的發(fā)展。因此要求學校通過召開全體教師大會,發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智,群策群力,結合實際,進一步完善各項措施和規(guī)章制度,使學校能在有效的機制中得到發(fā)展。
六、開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動。
1、在全校學生中開展“我喜愛的好老師”征文活動,讓學生說自己身邊老師的故事,感受老師對他們的愛,從而激發(fā)學生熱愛老師,努力學習。
2、要求各學校出??瘓?,通過校報這個媒體,把學校開展的“師德師能”建設的情況進行報道,把在學校中涌現(xiàn)出來的尊師重教,為人師表,愛崗敬業(yè)、熱愛學生等的優(yōu)秀事跡進行宣傳,使活動能深入每個師生的心中。
3、加強班級管理,抓好班主任隊伍建設。
我校在班主任的選拔任用上,注重挑選工作責任心強、經(jīng)驗豐富、熱情高、干勁足的教師擔任班主任。加強班集體建設,各班在本學期初制定班級目標,期中落實實施,期末評比表彰。組織好班主任培訓系列活動,通過探討德育理念、交流工作經(jīng)驗、觀摩教育活動、學習教育理論等多種形式,提升班主任的理論水平和工作水平;學校實行班主任例會,選取班主任工作中的熱點、難點問題,展開交流研討;完善考核激勵機制,對成績突出的班主任,在考核評優(yōu)、職務晉升上予以優(yōu)先考慮,以鼓勵先進。
七、建立考評機制和獎懲制度,調(diào)動全鎮(zhèn)教師的積極性。
一是自評,達到自我認識、自我鞭策的目的;二是互評,互相取長補短,共同進步,形成合力;三是學生評,召開學生座談會;四是家長評,最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個等級。五是學校評。獎優(yōu)罰劣,弘揚正氣,在操作中重獎勵,輕懲罰,增強工作透明度,充分調(diào)動教師工作進取精神。
經(jīng)過全體師生共同努力,我鎮(zhèn)師德、師風建設結出可喜的成果:涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻、愛生如子,舍小家、為大家,教書育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭創(chuàng)一流工作業(yè)績、樹行業(yè)新風的良好局面。
回顧我校師德、師風建設工作所走過的歷程,我們感到在加強建設管理中不僅用“心”和“感情”來管理,更需要具有時代氣息的活動來調(diào)動升華。
下階段工作打算:
1、對前一階段的工作作總結回顧,并努力改進前一階段工作中的不足。
2、抓好特色性的工作。
3、廣泛深入抓教育,建章立制強管理。
4、實施監(jiān)督檢查,進一步促進文明行風的形成。
新世紀做好師德、師風建設工作是一項長期而艱巨的任務,我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈,相信只要扎實工作,務求實效,我們的明天會更美好。
七星農(nóng)場第一中學。
2012年11月。
單位:七星農(nóng)場第一中學姓名:徐文軍職務:政教主任時間:二〇一二年十一月。
師德師風建設論文題目篇七
赤水一小羅濤通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,特別是我作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的小學教育開始,小學教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學教育,更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名數(shù)學教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!
師德師風建設論文題目篇八
十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
怎樣
才能做一名好教師呢?我認為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要
珍惜
這有限的時光,把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)
范文
明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作
學習
、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷
愛
護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關愛每位學生。作為教師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的.心定會融化在師愛中,在學習
生活
中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
師德師風建設論文題目篇九
肥城市邊院鎮(zhèn)過村初級中學邵運超(聯(lián)系電話:0538—3731086)。
“教育”——一直是個莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛”則是進行教育的原動力。這是因為“沒有愛,就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望,教育是播種希望的事業(yè)。不愛學生、不懂得如何施愛于學生的教師沒有資格做教師。熱愛學生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛應該與教育同在。
一、師愛。
教師對學生的愛是廣義的,是非血緣關系的愛,是類對類的愛,是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望,同時也是教師對學生情感的釋放和表達;可以說,師愛是師德的靈魂。教師熱愛學生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價值觀的具體體現(xiàn)。
師愛,除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個學生處在一個充滿愛的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學生;使學生在自由自愿的愛的空間,感同身受地健康成長。
師愛,傾心而為了教育,是良好師生關系的基礎。教師充滿激情地愛自己的學生,就能贏得學生對自己的尊重與愛,從而促使他們樂于接受對之的教導,使師生關系健康發(fā)展,推動教育。
教學。
的進程。
二、師愛的表達。
1、教師對學生的愛融合于師生實際的交往中,既具體、實在又可感。對學生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是,就需要我們對師愛有一個正確的表達方式。尊重學生、信任學生、理解學生、寬容學生。
每每,追憶我十三年來的教學歷程,回味與孩子們一起走過的時光。不時在反思、在自省……,在給予孩子們尊重、愛心之外,我也曾經(jīng)不止一次地嚴厲批評“違規(guī)”學生,擺出過多么權威的“兇巴巴”的面孔對他們進行著自以為是的“教育”。真的太多的“過”了,為什么不學會用寬容用愛心去教育呢?可是,過去的學生還是對我說:老師,你對我們太好了,應該兇一點。家長對我說:還是你比較嚴格,揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴師出高徒”自慰。對比之下,不禁慚愧內(nèi)疚:我們的孩子太天真善良,我們的家長太老套了,我們的教學觀念太落后了。竟把老師的責罵、甚至處罰視作理所當然,并已在潛意識中演變成一種習慣。這種習慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀,教育的悲哀??!《愛的教育》中愛的教育,應該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
2、“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘;沒有愛就沒有教育?!保ā稅鄣慕逃纷g者夏丏尊)這應該就是這個時代教育的真諦所在,是時代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物,是人性化的再現(xiàn),是以人為本的教學理念的閃光點。在現(xiàn)實的教育教學工作中,我們無不感受到愛的力量的宏大。對學生動之以情、曉之以禮地進行情景教育,與他們感同身受,通過活動的方式傳遞愛的教育。在為災區(qū)捐款的活動中,許多同學慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢,真的體會到了付出的快樂。于是我抓住時機,對學生進行了“贈人玫瑰,手留余香”的奉獻精神教育,取得了可喜的效果。
是的,教育如果沒有愛,就不稱其為教育;教師如果沒有愛,實在不能算是一個稱職的教師。在與學生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛積極的心胸履行教師應盡的教育職責。一個微笑,一個點頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛、分享愛,都會是學生群情激發(fā),積極向上。關注這樣的細節(jié),是表達師愛的微妙與偉大,是彰顯關愛的亮點。
三、
與愛同行。
愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,應該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達后;作為教師的我們就應該堅持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強化自身素質(zhì)的提高,從而實現(xiàn)教育與愛同行。
作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應對工作,敷衍塞責地了卻工作量。因此,我們就必須加強學習,強化管理機制,激發(fā)教師教育教學積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學中來。
面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水衙門”的經(jīng)濟窘態(tài),教師必須有高度的政治責任感和神圣的歷史使命;應該學會忘卻感傷、丟掉失落;面對流動的學生,卻不能流動的失去了愛;送走了長大的孩子,車身重復面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。
愛,使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”,當我們以一個教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng),應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮,在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
是啊,教育需要愛,愛就是最好的教育。老師愛學生,學生愛老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個教師應有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任,就要相信學生,相信學生有無限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄浚瑥亩阉麄冏陨淼臐撃艹浞值陌l(fā)揮出來,這樣才算達到了教育的良好效果。愛是理解,理解學生成長過程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進的風帆;愛是和諧、共榮,需要建設起教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以,作為與時俱進的教師,我們應該義不容辭地投入全身心的力量,去愛學生、去愛教育,讓教育與愛同行。
師德師風建設論文題目篇十
為什么要加強師德師風建設,恐怕每個人都有自己的認識。我認為:師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率??鬃诱f得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。因而,教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學生學習狀況及其效果,而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育。
教學。
行為。
1.心靈關懷的前提:了解學生的心靈。
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。
2.心靈關懷的策略:掌握教育的方式與藝術。
心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細說,學會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關。
3.同事的溝通:掌握教育教學的管理藝術。
作為教務處主任,應該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。
通過師德師風的學習,我從中領會了許多許多?,F(xiàn)將從教17年來的個人師德師風情況。
總結。
如下:
在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),認真學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。
師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。
新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
本人還存在的問題:
工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學管理能力有待提高。
對學生的思想動態(tài)了解能力有待提高,因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
今后的改進方向:
要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神,從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個新的層面。
師德師風建設論文題目篇十一
摘要:“師德”,簡言之教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。在我國各大高校是培養(yǎng)和造就社會主義建設所需人才的基地,高校教師作為高等教育的一部分,在高等教育體系中肩負著培養(yǎng)各類人才的重任。因此高校教師的職業(yè)操守比任何職業(yè)的要求都要嚴格,高校教師的師德建設也是高等教育得以發(fā)展的關鍵。
高校是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設人才的搖籃,是我國各類人才培養(yǎng)的集中營。高校要想完成這一重任,離不開廣大教育工作者的熱忱,離不開教育者本身的道德素質(zhì)提升。因此,高校教師在提升自身業(yè)務水平的同時,更要注重自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。在工作中、生活中真正地做到教書育人,為人師表;同時也要求各高校要建立和完善師德建設體系,實現(xiàn)全體教師的師德提升。
1.高校師德體系的構建基礎是教師要具備專業(yè)素質(zhì),愛崗敬業(yè)。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。無論從事何種職業(yè),其職業(yè)道德的首要問題就是愛崗敬業(yè)。一個人只有熱愛自己的職業(yè),才會在工作中投入更多的精力,取得更大的成績。高校教師作為高等教育的知識傳播者,是一份社會地位很高的職業(yè)。高校教師被很多人羨慕,但同時也可能存在著對其不理解。有時候教師的工作可能會得不到認可和理解。在這種情況下,就更需要具備愛崗敬業(yè)的精神,否則就不能專心于教育工作崗位,更談不上取得好的教育教學效果。作為高校教師,要自覺培養(yǎng)對高等教育工作的強烈事業(yè)心和責任感,為高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻自己的力量。
2.教書育人是師德體系構建的道德核心。
教育工作的本身并不僅僅是要傳授給學生一定的文化知識,專業(yè)技能,更重要的是對大學生進行德育教育,所謂十年樹木百年樹人,教育的真正內(nèi)涵歸根結底在于樹人。從我國提出素質(zhì)教育之日起,其內(nèi)涵就包含了德育。讓學生具備較高的思想道德修養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要目標之一。道德修養(yǎng)的形成除了學生自身因素以外,也來自于學校教育,來自于教師的正確引導。師德是教師的靈魂,師能是教師發(fā)展的根本。高校教師既要不斷提高業(yè)務素質(zhì),以淵博的知識和專業(yè)的技能去培養(yǎng)學生,更要在道德、情操、品行等方面做學生的楷模,真正做到教書育人。
3.為人師表,身正為范是師德教育體系的核心。
為人師表,身正為范是很多高校尤其是師范類院校的校訓,其內(nèi)涵在于揭示了高校教育的核心。為人師表是高校師德建設的基礎,無論何時何地,作為一名教育工作者,都必須在品德操守、學識技能、生活方式、舉止談吐等方面為學生做出表率。高校教師要把言傳與身教有機地結合起來,在學生面前,都應以楷模出現(xiàn),展示自己的理想、信念和追求,以人格魅力教育和感染大學生。
1.部分高校過分注重學校硬件設施建設,缺乏德育工作的投入。
近些年來,隨著經(jīng)濟建設的發(fā)展,某些高校在謀求自身發(fā)展的過程中,片面追求大學之“大”,將主要精力和資金用于學校的擴建與校園美化等硬件設施上。誠然,好的校園環(huán)境能為學生的學習提供好的條件,但是這不是高等教育的根本。高等教育的核心簡言之就在于為社會發(fā)展培養(yǎng)所需要的各類人才。而人才的培養(yǎng)離不開德育工作,因此高等教育應該在師德建設等軟實力方面多投入,一支德行兼?zhèn)涞慕處焾F隊必將能夠影響和鼓舞學生。
2.部分教師職業(yè)道德觀念不強,缺乏責任感。
在市場經(jīng)濟等負面因素的影響下,部分高校教師的價值取向也跟著發(fā)生了變化。有的高校教師職業(yè)道德觀念不強,不知道自己的責任和使命,對本職工作投入少。也有的高校教師不思進取,缺乏對教學工作的探究,不認真?zhèn)湔n,創(chuàng)新意識淡薄。甚至個別高校教師過分看重物質(zhì)利益,把大部分精力用于社會兼職及一些商業(yè)性活動,不潛心于學術。殊不知這樣的工作態(tài)度是對教育工作的褻瀆,是對學生的極其不負責任。
3.部分高等院校的師德建設重理論、輕實踐。
道德作為一種力量,對人的發(fā)展有著教化功能,是需要在實踐中才能更好地發(fā)揮作用。我國自古以來就倡導和注重道德的教化作用,更是提倡以德治國。在高校同樣地也強調(diào)教師要以德服人,重視師德建設。但是實際情況不盡人意,有的高校始終將師德建設放在理論層次,沒有深入實踐。所謂的師德建設也是紙上談兵,毫無現(xiàn)實意義。
1.提高道德意識,加強師德修養(yǎng)。
我國高等教育近些年得到了很大發(fā)展,但是發(fā)展過程中存在的只教書不育人、師德建設重理論輕實踐等等問題,也必然會在一定程度的阻礙教育的發(fā)展,損害教師在人們心目中為人師表的形象?,F(xiàn)實迫切地要求我們在推動素質(zhì)教育中重視師德建設。構建師德體系是建設高素質(zhì)教師隊伍的需要。只有師德過硬的教師隊伍,才能充分貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)出對社會有用的建設者和接班人。
2.建立行之有效的激勵機制。
各高校依據(jù)自身的實際情況,建立行之有效的道德激勵機制,讓高校教師積極參與到學校的未來規(guī)劃、學科建設等事業(yè)中來,用事業(yè)的發(fā)展來增強教師的凝聚力與歸屬感。同時要重視對青年骨干教師、學科帶頭人的培養(yǎng)力度,建立具有戰(zhàn)斗力的科研梯隊。以師德建設為主題,深入開展以愛崗敬業(yè)、為人師表為中心內(nèi)容的名師工程。在教師群體中積極開展優(yōu)秀教職工評選表彰活動,對獲獎者給予精神和物質(zhì)獎勵,并把獲獎情況作為評優(yōu)評先、崗位聘任等得重要依據(jù)。利用校內(nèi)各種宣傳媒介,表彰德高望重的優(yōu)秀教師,組織經(jīng)驗交流、教學觀摩等方式推廣先進的教師職業(yè)觀,以此帶動和激勵其他教師的德育培養(yǎng)。
3.營造良好的社會道德氛圍。
作為社會存在的一部分,師德建設需要良好的社會氛圍。好的社會環(huán)境會對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。要有切實的政策措施保障高校教師的政治地位、社會地位、職業(yè)地位,維護高校教師的尊嚴。
道德的培養(yǎng)不是朝夕,高校教師師德體系的構建是一項貴在堅持的任務,它需要高校、廣大教師以及社會的共同努力。要從法律上、制度上、運行機制上加以規(guī)范,以保證教師職業(yè)道德的真正實施。只有這樣,師德建設才能落到實處,才會為社會培養(yǎng)出真正有用的人才。
師德師風建設論文題目篇十二
為深入貫徹落實學院黨委《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》精神,配合迎評促建工作,進一步營造全院師德師風建設的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風建設主題征文活動。在一個多月的時間里,各系(部)、各部門認真組織所屬教職工,結合學院、單位和個人實際,圍繞師德師風與社會主義榮辱觀,師德師風與校訓,師德師風與學風、校風,師德師風建設與校園文化建設,師德師風建設與學術道德建設等選題,撰寫了59篇有分量、有深度、有指導意義的理論文章和心得體會,可以說活動達到了預期目的,產(chǎn)生了較好反響?,F(xiàn)將其中30篇編印成冊,供大家學習參考。
師德師風建設是教師隊伍建設的首要內(nèi)容,廣大教職工要以本次活動為契機,掀起加強師德師風建設、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮,為學院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。
由于時間倉促,水平所限,難免有疏漏和欠妥之處,敬請各位讀者批評指正。
談我校校訓與當前師德建設面臨的任務。
王曉田,張晶。
(唐山學院文法系,河北唐山063000)。
內(nèi)容提要:唐山學院校訓“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”,從做人和做學問兩個角度,明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質(zhì)和行為準則,是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓引導師德建設的方向,決定了師德建設的基本要求和終極目標。師德建設的內(nèi)容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承,師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來,而倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
一、我校校訓的內(nèi)涵及其實踐價值。
xx年3月,唐山學院組建。xx年4-5月份,在全院師生員工中舉辦了征集唐山學院校訓的征文大賽,這是一個通過對我國大學文化傳統(tǒng)、人文精神的審視,達成對唐山學院人文精神的認同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月,確定“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”為唐山學院校訓。
唐山學院校訓“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”,從做人和做學問兩個角度,明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質(zhì)和行為準則,是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字,包含著三個方面的要求:一是“誠”,對人對事要誠實、真誠、忠誠;一是“信”,人際交往中講求信用、一諾千金;一是“奮斗”,人都是要做事的,對待事業(yè)要頑強拼搏,不懈奮斗,成就一番事業(yè)。“為學”既指教師做學問,搞研究,也指學生對待學業(yè)的態(tài)度。師生對待學術學業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”,這同樣包括著三個方面的要求:一是“嚴”,要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學問、讀書學習;一是“謹”,謹慎、虔誠、崇敬,不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學術學業(yè);一是“求真”,毛主席說過:世界上就怕認真二字,共產(chǎn)黨就最講認真。沒有了認真,就談不上學術成就和學業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項,包括了為人和治學的準則和信條,對于大學學人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世,首先是為人。要成才,首先要成人——做一個有良知的、本分的人,而治學是對成人的更高要求,是在成人基礎上的更高發(fā)展;為人是治學的前提條件,為人是治學的出發(fā)點和歸宿,離開了為人,無所謂治學,而治學對于學人而言,是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓正是在這個意義上首先強調(diào)為人,進一步強調(diào)治學的。
校訓不僅具有理論的思想的價值,培育發(fā)揚辦學理念和精神,而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓對于師生行為的倡導和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導,可以引導每個教學單位、教學管理部門乃至每個教師和學生依據(jù)校訓確立自己的具體追求目標,從而在教學管理、教學效果、科研成果、學習成績等方面達到最佳狀態(tài),取得最佳成效。而這種種成果的取得,是通過教學、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學習計劃而得到保證的。一是規(guī)范,可以具體規(guī)定各種教學、科研、管理等方面的規(guī)章制度,規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生,如教學中的不負責任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務等方面的不良風氣,都可以從依據(jù)校訓要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓實踐價值是從校訓思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額,懸之校中公見之地,其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內(nèi)容,即各種道德與價值領域的追求。在表述上校訓比校風更凝練、抽象,內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內(nèi)涵豐富,并且富有激勵的校訓,能夠凝聚、體現(xiàn)學校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊和治校風范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成,一所學校也要靠校訓所倡導的精神支撐,方能一步步地實現(xiàn)建設名校的目標,而校訓正是學校精神的具體表達,是學校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應遵從的行為規(guī)范。校訓的貫徹與保障,需要兩種條件與力量,一是教師的品德、學識與能力;一是學生學習過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中,前者是主導的、能動的??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹牡赖率且幻骁R子,在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚師德如春風細雨,潛移默化地陶冶青少年學生的品德。所以說,師德建設同樣是學校校風的靈魂,它關系到學校的教風、學生的學風和全校師生的道德意識和道德風尚。因此,師德建設的內(nèi)容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓引導師德建設的方向,決定了師德建設的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學生,一是為人的道德,一是為學的道德。而校訓恰恰在這兩個層面給出了標準,校訓首先指導教師的道德提升,師德又影響和教育學生道德形成。師德一旦失衡,學校教育教學將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔負著提高國民素質(zhì)、提高全體公民,特別是青少年文明程度的責任。因此,校訓所傳達的辦學理念與辦學目標最終要通過教師對學生全面的教育與影響來實現(xiàn),師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。
長期以來,廣大教師教書育人,敬業(yè)奉獻,贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到,在市場經(jīng)濟和開放環(huán)境下,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時,無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫,面臨著新的挑戰(zhàn)。
(一)現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度,即學生的思想道德教育,日常學習生活的管理由思想政治教育輔導員負責,而專業(yè)知識的教授由專任教師擔當。這種分工模式能夠使教師的職責更明確,教師的教學精力更加集中,有利于提升教學水平,對學生的管理也更加到位。但是,不容忽視的問題是,在這樣的體制下,在部分教師當中,形成了學生的思想道德的教育只是輔導員的任務和工作,專任教師只負責授課的片面思想,忽略了教師通過其日常言行對學生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績,而無視自己教育者的身份,從而放松乃至放棄應當承擔的育人使命及責任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
(二)部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤?,部分青年教師在上崗前,對教師職業(yè)的特殊性認識不足,僅僅將“當老師”作為謀生的手段,而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而,部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識,不能“為人師表”,更不能無私奉獻,更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準,與他人攀比,進而將抱怨的情緒帶入教學工作中,喪失了作為教師的職業(yè)崇高感,導致教師職業(yè)世俗化,使教師喪失在學生中的權威性。
(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,教學敷衍,學術浮躁。教師屬于專業(yè)性技術職務,需潛心鉆研才能精通業(yè)務。如果心態(tài)浮躁,不甘寂寞,勢必造成急功近利、治學失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學作風不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求,不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務水平,是不會教出優(yōu)質(zhì)學生的。在這個意義上,教師需要點清高,潔身自好,抵御流俗侵蝕,才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師,正就因為有那么幾分清高,特立獨行,才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓與師德建設結合起來建設良好校風。
高等院校要履行教書育人的神圣使命,完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,承擔起發(fā)展科學技術文化,促進社會主義現(xiàn)代化建設的重任,就要通過倡導校訓加強師德建設來完成自己的使命。
(一)校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來。
無論是師德風采還是校訓精神,都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風一所學校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風是校園之魂,是一所學校在辦學過程中所形成的文化氛圍,一種無聲的命令,一種精神狀態(tài)和行為風尚,一種無形的精神力量,是學校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風是要通過學校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風、學習態(tài)度、生活習慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學生,領導還是職工,都是校風建設的一分子。優(yōu)良校風起著美化人們心靈的作用,是提高師生員工素質(zhì)的催化劑,是提高教育教學質(zhì)量的重要手段,是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
(二)倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關鍵時期,與知名學府相比,我們在校園建設、師資力量以及學校歷史文化等諸多方面還有很大差距,學校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下,弘揚奮斗精神,狠抓嚴謹、求真的學風教風建設更加重要。只有全體師生,齊心協(xié)力,以主人翁的姿態(tài),為學院的發(fā)展而奮斗,學院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標,浮夸浮躁的風氣,時時刻刻以嚴謹求真的治學態(tài)度為根本,扎扎實實地提高教學質(zhì)量,最終形成自己的辦學特色,形成自己的品牌效應。在學院處于當前發(fā)展的關鍵時期,校訓所倡導的“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?!罢\實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風的核心要求。沒有了這六個詞,學校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中,是我院校風建設當前的緊迫任務。
1.注重師德建設的核心作用,把師德建設作為校風建設的關鍵,在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓精神。首先,我們要以“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”為師德建設的主要目標,培養(yǎng)教師為人、為學的高尚風范。使教師能全身心投入教學科研工作,熱愛教育,熱愛學生,成為具有較高教學水平、深厚學術造詣、深受學生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次,將師德建設作為校風建設的重點,并將師德納入評價體系,將其作為對教師工作評價的指標之一。第三,建立獎懲機制,評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵,同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓精神,具有良好師德風尚的教師隊伍,使其在校風建設中發(fā)揮主導作用。
2.突出學風建設的關鍵作用,把學風建設作為校風建設的根本問題。學生的根本任務在于學習,學風建設是校風建設的關鍵。首先,加強學生校訓精神的培養(yǎng),利用各種形式,對學生進行校訓教育,使學生真正理解校訓內(nèi)涵,并以此為指導,樹立自己的理想信念。學院要引導廣大學生將主要精力放在學習上,堅定信念,志存高遠,掌握專業(yè)知識,注重實踐能力,崇尚創(chuàng)新精神,勤奮學習,積極進齲其次,加強誠信考試教育,以考風正學風。通過改進考試考核方法,采取靈活多樣的方式進行考核。第三,利用素質(zhì)學分教育,改變傳統(tǒng)單一的評價標準,綜合評價學生素質(zhì),引導學生形成正確的價值觀,踏實的學習精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強校園文化建設,以環(huán)境育校風。校園文化是校訓的外在表現(xiàn),建設校園文化是培育校風的有效方式。首先,建設人文景觀,通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物,打造校園文化品牌,彰顯校訓精神,是以環(huán)境培育校風的有效方法。其次,組織高水平的學術報告和學術講座,聘請專家學者師德楷模講授治學經(jīng)歷,人生感悟。第三,開展以“感悟校訓”為主的校園系列文化活動,加強學生社團建設,加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動,整體提升校園文化氛圍,使校訓精神在潛移默化中對教師進行提醒,對學生進行教育。
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師德師風建設論文題目篇十三
雨果曾說過:“花事業(yè)是尊貴,果實事業(yè)是甜美,讓我們做葉事業(yè)吧,因為葉事業(yè)是平凡而謙遜。”教師就像那默默奉獻綠葉,時時刻刻襯托著鮮花嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻認識,才能對自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:
首先,樹立良好師德形象————捧著一顆心來,不帶半根草去。
教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學時候,就曾想“平平淡淡生,倒不如轟轟烈烈死”。正因如此,我羨慕那詩意生存,羨慕那豐富多彩人生,不甘于過平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業(yè)偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學校長,1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去,在陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”精神感召下,為了實踐陶行知思想,帶了一個行知實驗班,他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義,83年調(diào)到江湖縣當團委書記,可他心系農(nóng)村,心系農(nóng)村教育,又重新回到五里河小學繼續(xù)實現(xiàn)自己教育夢。85年把五里河小學更名為行之小學,把小學教育向幼兒教育、成人教育延伸,構成鄉(xiāng)村大教育辦學格局,由原先草房兩三間變成了此刻樓房一幢幢,從中,他品嘗到了發(fā)展快樂,變化快樂。他是幸福,因為他真正體味到了粉筆生涯艱辛,品嘗了心靈勞作甘美,享受了成功喜悅。他成功來源于愛,來源于對山區(qū)人愛,對教育事業(yè)愛,這是一種大愛,沒有愛就沒有教育,他把滿腔真摯愛,慷慨無私地奉獻給了他所衷愛事業(yè),此時我耳畔響起了“山河不會忘記你,大地不會忘記你,因為你在那里,灑下一片深情…”。
看看別人,不由得想到了自己,我抱怨過教師清苦,抱怨過為人師勞累,也抱怨過人世間凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為,那會是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了,只有苦過之后,才會有真正好處上甘甜,那才是生活真諦,使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè),良好師德形象更是一種精神化身,它孕育著真,引導著善,創(chuàng)造著美,奉獻著愛!古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開始。
教師工作“示范性”和學生所特有“向師性”,使教師在學生心目中占有十分重要位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚人格感染人,以整潔儀表影響人,以和藹態(tài)度對待人,以豐富學識引導人,以博大胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。如今小學生學習條件好了,都有了良好學習機會。然而,隨著新課程改革進一步開展,學生“兩級分化”越來越明顯,也就造成了他們心理某些障礙,個性是其中后進生,存在著較嚴重消極心理,此時作為教育工作者我們,如不及時有效地進行引導,關愛他們,尊重他們,勢必影響他們今后學業(yè)乃至工作。
教師是學生一生中最信賴,最崇敬人。學生渴望老師對他們愛,渴望尊重他們,何況我們后進生呢?他們時刻承受著來自父母、老師、同學甚至社會對他們壓力,他們更期望得到教師信任,得到老師尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛學生,都期望自己學生健康成長,今后能成為祖國棟梁,然而愛不是束縛,也不是放縱,愛應當從尊重開始。
再次,關愛每位學生————傾聽就是愛。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣學生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師愛,尤其是那些家庭有過特殊變故學生,容易構成個性性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙,用師愛溫情去融化他們“心中堅冰”,讓他們在愉快情感體驗中理解教育。愛學生是教師最重要職業(yè)道德。愛學生就務必做真誠傾聽者,不做真誠傾聽者,就算不上愛學生。
最近看到這樣一則故事:美國知名節(jié)目主持人林克菜特,一天訪問一名小朋友,問他:“你長大了想當什么呀?”小朋友回答:“我要當飛機駕駛員!”林克菜特之后問:“如果有一天,你飛機飛到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你會怎樣辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機上人綁好安全帶,然后我掛上我降落傘,先跳下去。”當場上觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視著孩子,問:“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來!”看到那里,我想倘若沒有林克菜特那一份親切,那一份平和,那一份耐心傾聽,在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良,最純真,最澄澈話語嗎?所以,老師要傾聽,學生才有表達自己想法勇氣。傾聽是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽就是愛。
過去有這樣一件事情使我記憶猶新,三年級一班何濤同學上體育課沒帶跳繩,我當時很是生氣,心想,如果是金思維,單波沒帶也就算了,因為他們對自己要求不嚴格,而何濤在我看來是一名很要強好孩子,怎樣也沒帶。不等他解釋,我就批評他說:“我通知帶跳繩你不帶,就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具,如何上跳繩課,你站在一邊看著,不能鍛煉了?!焙螡雽ξ艺f什么,支吾了一聲又沒說什么。同學們開始鍛煉活動。下課了,我走到他面前問他為什么沒帶跳繩?他說:“因為我昨日病了沒來上課,體育隊長通知帶跳繩我不知到?!边@時,內(nèi)疚,愧悔……這些詞語都不足以表達我那一刻情緒,我不分青紅皂白地批評他,沒有給他解釋機會,那樣武斷,當時我很后悔,我真誠地向他表示我歉意,期望他能原諒我錯誤,這時,笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過去,但對我永遠是一個提醒。從踏入師范院校那一天起,我就明白,自己一生將與孩子結下千絲萬縷情緣。理解與尊重每一個孩子,用恢弘愛傾聽他們內(nèi)心聲音,是教育起點。在今后教育教學生涯中必須還會遇到許許多多類似事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛傾聽每一個孩子心底聲音?!?BR> 史煙飄過,回看這天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌建設者和傳播者,更是莘莘學子們道德基因轉接者。因此,師德,不是簡單說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚知識內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要是————每位教師自我修養(yǎng)!讓我們以良好師德,共同撐起教育藍天!
師德師風建設論文題目篇十四
十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關愛每位學生。作為教師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的心定會融化在師愛中,在學習生活中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵,只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質(zhì)量。
教學目標:教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
教師誓言:
“教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂于奉獻,善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步,使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們,使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!
教師是人類文明的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關系,對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻身教育,甘為人梯。
“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務,學而不厭。
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育?!皩W然后知不足,教然后知困??故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。
學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,教師的價值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場機制及其利益機制的驅動和社會各種思潮的沖擊。因此,樹立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風,已成為教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因為這是良好師德師風的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。
1.責任感是師德師風的基礎教師的責任有三個方面。(1)對社會的責任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地為國家建設輸送人才;(2)對家長負責,對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè)和熱愛教育的師德師風原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時,他才會全力以赴地去負責,家長把子女交給學校,交給老師,就是希望學校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;(3)對學生負責,學生來到學校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點上,教師就應該想方設法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識、做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風,怎么擔當?shù)昧四?所以說從事教師工作的人,一定要有強烈的責任感,因為強烈的責任感是師德師風的基礎。
2.職業(yè)感是師德師風的前提社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風,怎么能夠擔當起社會的重托,怎么對學生的身心施加特定的影響?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學生身心施加特定影響的人。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風的前提。
3.事業(yè)心是師德師風的條件事業(yè)心來源于職業(yè)感和責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。教育,是無私奉獻的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強大動力。一個教師要成為好的、合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風的重要條件。
師德師風建設論文題目篇十五
通過本次關于“開展師德,師風教育活動”的體會如下:加強師德師風建設是非常必要的。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨的繁重任務,教師用知識的力量去激勵學生的求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間的友誼橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅要求教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中,以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人,個人與社會之間相互關系的思想與行為規(guī)范的總和,其中最主要的相互關系與行為規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè),學術活動。教師與學生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際,社會關系與規(guī)范。具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣,它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風,也可以表現(xiàn)為教師群體的作風,師風建設成為社會關注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風建設,已成為教育工作者必須正視的問題。教師是全面推進素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學改革的實施者,全面推進素質(zhì)教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念,更新知識提高教育教學水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關系到億萬青少年的健康成長,直接關系到國家和民族的未來。
同時加強師德師風學習也是完全有必要的,我校教育教學質(zhì)量有待于進一步提高,學校管理與先進學校有一定差距。管理粗放,學校管理水平還有待于進一步提高,師德工作,師風建設,校園文化建設有待于進一步推進。因此我校特制定以下措施加強師德師風的建設。
一。強化師德建設,營造良好的教育氛圍。組織廣大教職工認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)和學校有關規(guī)章制度,深刻認識師德師風建設的重要意義。在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育。建立和完善學校德育工作培訓制度,對學校班主任、輔導員等德育工作者進行師德教育專題培訓。建立和完善新教師崗前師德教育制度,通過教職工政治理論學習、師德報告會、社會考察等形式開展師德師風教育,通過網(wǎng)站、宣傳欄等輿論陣地,以師德建設活動為載體,合力營造樹師德、鑄師魂、正師風的良好教育氛圍。
二.把師德考核列入年度教師崗位責任制考核范疇,特別對有違師德的如有償家教、不公平對待學生、違反勞動紀律與政策法規(guī)等列為重大教育事故。對學校領導干部在師德師風特別在安全教育工作、財務財經(jīng)紀律、行風建設等方面的失職、瀆職行為實施責任追究,促使各級各類學校校長抓實抓細師德建設。進一步完善教師組織流動的科學化和制度化,實施流動教師的追蹤調(diào)查,總結組織流動工作中各環(huán)節(jié)的經(jīng)驗與教訓,進一步推進制度改革。三.激勵師德優(yōu)、觀念新、能力強的教師脫穎而出。認真落實教師集體備課制度,狠抓教師備課水平的提高,全面落實校長,主任的聽課,評課制度,本校內(nèi)教師經(jīng)常性的評課活動,以督促全校教師的認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,講好每一節(jié)課。并且每學期舉辦每人一節(jié)好課,優(yōu)質(zhì)課比武等活動,加強教師之間的學習,促進教師的發(fā)展。建立健全監(jiān)督檢查制度,校長,主任定期對的備課、作業(yè)批改、課后輔導、上課等情況進行定期的檢查。開展備課達標、作業(yè)布置和批改達標、課堂基本功達標、輔導差等生達標、聽評課節(jié)數(shù)達標等達標競賽活動,通過達標競賽,提高教師在備課、講課、說課、評課、板書及現(xiàn)代教學手段等方面的基本技能。
四.加強教學成果的檢測,以促進教師水平的提高。我校除了教育局統(tǒng)一組織的而考試之外,遵循教學規(guī)律,進行月考制度,加強階段性教學成果測試,認真進行教學質(zhì)量分析,查找薄弱環(huán)節(jié),即使采取補救措施,強化教與學的效果。給班級、學科、教師進行排隊,以督促班級、學科和教師之間尋找教學差距,進而針對性的采取補措施。發(fā)揮考核的導向、指揮棒作用,促進積極向上的教風。
五、樹立師德典范,帶動師德師風建設的良性循環(huán)。深入開展以愛崗奉獻、為人師表為主要內(nèi)容的“師表工程”。學習師德建設名師等先進模范,引導廣大教師樹正氣、走正路、使正勁,在教師中開展“十提倡”、“十不準”、“教師忌語”活動,進一步推動“展師德風采,創(chuàng)優(yōu)秀群體,樹教育新風”活動,真正做到“正容、正形、正心”,純潔教師的職業(yè)道德,努力使教師成為以法執(zhí)教、熱愛學生、愛崗敬業(yè)、為人師表的模范,推動師德師風建設的良性循環(huán)。
六、建立師德問題責任追究制度。加大責任追究力度,對違反師德師風案件發(fā)現(xiàn)一起處理一起,絕不姑息遷就。
七、健全師德建設檔案制度。建立和規(guī)范師德檔案,各學校要安排專人管理,對每個教師的自我剖析材料、師德師風考核表等一并納入教師師德檔案,作為教師評先、評優(yōu)、晉升職稱和年度考核的重要依據(jù)。
在開展師德師風活動中我校涌現(xiàn)出了大批的優(yōu)秀工作者,如張鳳嬌老師、于志紅老師等先進的師德標兵。組織全校教職工認真向這些模范人物學習先進事跡和高尚的師德,創(chuàng)造敬業(yè)愛生、事爭一流的濃厚氛圍,以更加昂揚的斗志,更加務實的作風,不斷提高思想道德水平和教書育人能力。
開展師德師風建設活動必須做到三個結合:一是要與教職工的學習讀書活動相結合;二是要與提升教師業(yè)務能力水平相結合;三是要與心理健康教育活動相結合。學校要結合各自工作特點,將工作責任層層分解到全體教師,形成一級抓一級、層層抓落實的良好格局。在師德建設領導小組的具體領導下,做到以活動為載體、以制度為保障、以評價為導向,切實加強對師德師風建設工作的組織領導,把我校師德師風建設工作不斷推向深入。
師德師風建設論文題目篇十六
“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,這決不是一句空話,它蘊涵著教師這種職業(yè)的崇高美。但是,教師作為一種特殊的社會群體當然也不可能離開物質(zhì)生存的環(huán)境,在市場經(jīng)濟的負面影響下,部分教師傾向于以實際效益衡量一切,出現(xiàn)了一些“道德滑坡”現(xiàn)象。
1.2重利益,輕道德。
有的教師缺乏敬業(yè)奉獻的精神,沒有把最主要的精力放在本職工作中,備課不認真,講課開無軌電車;有的熱衷于第二職業(yè),從事與教學、科研無關的牟利活動;有的教師甚至受物質(zhì)利誘,對學生不公正,為一己之利隨便泄題、送人情分等等。
1.3重娛樂,輕充電。
有的教師在教學上不思進取,一成不變地沿用舊的教學方法,不改革創(chuàng)新;有的教師把上班當作任務,做一天和尚撞一天鐘,下班馬上生龍活虎參與到各種社會娛樂活動中,甚至成為歌廳、麻將桌的???,這不能不說是一種較為嚴重的師德缺失。
就業(yè)效率,是指學生就業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量,具體包括一次就業(yè)學生的多少、就業(yè)崗位的好壞(主要指專業(yè)的對口情況及薪資的體現(xiàn))、就業(yè)崗位的穩(wěn)定及發(fā)展情況等。目前高校畢業(yè)生就業(yè)狀況具體表現(xiàn)為:大學畢業(yè)生一次就業(yè)率普遍下降,研究生就業(yè)好于本科畢業(yè)生,??飘厴I(yè)生就業(yè)形勢最差;重點或名牌高等學校畢業(yè)生就業(yè)好于一般高等學校畢業(yè)生;政法、電子與通訊、師范等類畢業(yè)生就業(yè)形勢較好,理工、語言、醫(yī)藥等類畢業(yè)生就業(yè)情況一般;而農(nóng)林、藝術、財經(jīng)特別是一些長線專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)情況最差。單就大學生就業(yè)率而言,可以達到百分之八十以上的,但這種就業(yè)持續(xù)的時間往往不會太長,相當多的人可能不得不重新再就業(yè),也就是說,就業(yè)率高不等于就業(yè)效率高。像這種再就業(yè)多次之后,表面上看是經(jīng)驗多了,實際上是學雜了,所謂“廣而不深”,最終從個人來講沒有一技之長,這就可能形成新的失業(yè)。長期以來,我們考核就業(yè)工作只注重畢業(yè)時的一次就業(yè)率,沒考慮人材發(fā)展的持續(xù)性、就業(yè)的穩(wěn)定性及人材的適應性等許多深層次的問題;只重視了學生專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了學生就業(yè)軟性能力即德行修養(yǎng)的培養(yǎng),從而嚴重影響了學生就業(yè)的效率。綜上所述,由于大的就業(yè)形勢嚴峻、教師師德滑坡使學生德行修養(yǎng)不良、學生專業(yè)技能較差等原因,導致了目前就業(yè)效率普遍低下的局面。面對就業(yè)困境,要提升學生的就業(yè)能力,提高就業(yè)效率,就必須做到學生專業(yè)能力及德行修養(yǎng)一起抓。要抓好學生的德行修養(yǎng),首先必須加強教師師德對學生就業(yè)效率影響的理論研究,并促成在實際操作層面給予高度的重視和有效的實施。
影響學生就業(yè)效率的因素較多,除了社會影響、學生的自身技能等因素外,還取決于學生本人的德行修養(yǎng),而學生德行修養(yǎng)的好壞在很大程度上又取決于教師的勞動,教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動,這種勞動自始至終表現(xiàn)為人與人之間相互影響的過程,教師勞動是把自身的各種特性作為手段去影響或感染勞動對象,從而使受教育者的身心發(fā)生預期的變化。因此,教師本身思想道德、情感、意志等道德因素,對學生來講,就是一本活的最容易受到追捧和模仿的教科書,從而形成學生個體的為人立世之道,所以作為教師個體的師德好壞會直接影響到學生德行修養(yǎng)的好壞,最終會影響學生的就業(yè)效率。
3.1良好的師德會影響學生的一次就業(yè)率。
學生初次就業(yè)應聘能否成功,有的時候就是要靠學生在看似跟招聘不相干的細節(jié)中有沒有讓考官滿意的表現(xiàn),所以,在有的時候,決定學生命運的往往是一個不起眼的細節(jié),而決定細節(jié)的恰恰是學生的素養(yǎng)即平日的德行修養(yǎng),而學生良好的素養(yǎng)很大程度上就來源于教師,特別是學生自己崇拜的教師的良好德行示范的的影響。
3.2良好的師德能促進學生崗位穩(wěn)定。
師德之魂是師愛,老師愛學生,學生才會對世事充滿愛心,以至于愛他人,愛職業(yè),愛崗位,做到干一行愛一行。
3.3良好的師德能促進學生立足崗位謀發(fā)展。
一個教師能在他自己的崗位上勤學習、精鉆研,并不斷有所成果,那么他的學生也會積極地對待人生,在今后的工作崗位上以自己崇拜的老師為榜樣,在踏實苦干的基礎上,用心工作,干一行,愛一行,精一行,最終會在崗位上得到重用,實現(xiàn)個人的人生價值。
3.4不良的師德會使學生一生求職艱難。
王老師是某高職學院的體育教師,籃球打得好,很受一些學生追捧。張強對王老師佩服得五體投地,他跟王老師學籃球,學侃侃而談,也學只做自己愛做的事,不愛干的就撂攤子、發(fā)牢騷,沉不住氣。畢業(yè)后張強和幾個同學到江蘇一公司就業(yè),先分到貨運部當搬運,沒過三天他就跑掉了。后來該公司人力資源部長講:按我們公司的用人理念,新進員工先都要打磨一段時間,然后才會擇其優(yōu)而重用。后來,堅持干完了一個月“打磨期”的兩位同學,分別被安排在財務部和市場開發(fā)部。張強看著還是很“紅眼”,但積習難改,走到哪里都干不了多久,十年過去了,還沒有一份穩(wěn)定的工作,還成天喋喋不休地埋怨世道對他太不厚道。
教師師德好壞對涉及學生就業(yè)效率的各個方面都有重要的影響,在我們的身邊已有不少鮮活的實例。因此,加強師德建設,促進學生德行養(yǎng)成教育已經(jīng)不是可有可無的事。
4.1強化高職教師樂業(yè)意識。
據(jù)有關資料顯示,美國、德國、澳大利亞等國家對職業(yè)技術院校的投入比對公辦普通高等院校要高得多,2014年06月06日,國家再次做出了《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》,更進一步制定了職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃,由此可見,職業(yè)教育尤其是高職教育在我國社會政治經(jīng)濟生活中占有的重要地位。然而,由于歷史原因,社會鄙薄職教的觀念仍根深蒂固。因此,需要加大宣傳力度,破除陳腐觀念,爭取政府、輿論和社會對職業(yè)教育真正的看重與支持,實實在在地提高高職教師的社會地位和經(jīng)濟地位,讓他們安居樂業(yè),心甘情愿地扎根崗位謀發(fā)展。
4.2建立基于法律準繩的高職院校教師職業(yè)道德規(guī)范。
我國教師職業(yè)道德規(guī)范在制定時,大多依據(jù)的是教師崇高人格的理想期待,這種理想道德化身的期待是無堅定的法律基礎和社會現(xiàn)實生活基礎的。因此,我們應該結合我國現(xiàn)有的《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國高等教育法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》等法律和國務院等出臺的行政規(guī)章,進一步細化高等職業(yè)院校教師職業(yè)道德要求,進而養(yǎng)成在法律意義上強化自己的職業(yè)道德意識和職業(yè)道德行為的習慣。
4.3加強對教師師德狀況的調(diào)控和引導。
要對教師的師德進行有效的調(diào)控和引導,首先必須重視律德。律德包括自律與他律,道德的形成,首先靠他律。對教師道德建設,從他律的角度來看,就是一靠教育,二靠激勵和約束。激勵和約束從行為心理學的角度來看,是師德建設的外部動力。建立激勵機制就是要大力表揚師德先進典型,重視正面的優(yōu)秀事跡宣傳,發(fā)揮好身邊榜樣的傳、幫、帶作用,并在職稱評定、生活、福利等方面對先進實施傾斜。對教師道德建設,從自律的角度來看也尤為重要。師德修養(yǎng),貴在自覺。以人為勞動對象的教師,其勞動特點決定了師德水準的提高,要通過個人的道德覺悟和職業(yè)良心的自律來實現(xiàn)。
4.4始終保持教師隊伍的活力。
在師德建設的過程中,要高度重視引入競爭機制,始終保持教師隊伍的生機與活力。對師德評價不合格、業(yè)務素質(zhì)低的教師要采取強硬的手段予以懲戒,如離崗培訓、自學進修甚至下崗除名等,實行優(yōu)勝劣汰,以不斷純潔優(yōu)化高職院校教師隊伍。在當今信息化時代,教師的身教更重于言教(因為如果光看重言教,教師的教學完全可以用電腦教學來代替),高尚的師德是教師身教的資本,是一本最好的教科書,學生會因為崇敬而效仿,并帶著老師的影子走出校門,走向社會。抑或成功就業(yè),在崗位上健康發(fā)展,最終立業(yè)成器;抑或就業(yè)不暢,始終難以適應崗位及社會,顛沛落魄,怨怨艾艾而終其一生。所以,高尚的師德對學生一生的影響是深遠的,對社會可持續(xù)發(fā)展的促進作用也是巨大的。
師德師風建設論文題目篇十七
綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程,師德建設是我園核心競爭力的關鍵所在。我們以“三個加強”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設。
加強師德教育。幼兒園組織教職員工認真學習市教委《關于進一步加強的改進師德建設的意見》、《奉賢區(qū)教育局關于進一步加強師德建設的實施意見》與《奉賢區(qū)教育局師德建設“五不準”實施細則》等有關文件精神,加強和改進教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育,重點加強收受家長饋贈的錢物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂活動等不良行為的防范教育,每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準”承諾書》,要求老師們正人先正己、身教重于言教,明確樹立良好師表形象的重要性,使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風氣。我們還通過“解幼文化建設年”,開展“我的讀書、品書”師德實踐活動,積極倡導“與書為伴”的思想,拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
加強師德宣傳。幼兒園強化正面引導,大力弘揚解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學”主題,運用多種渠道、多種載體、多種形式,創(chuàng)造性地開展師德宣傳活動,如“牢記殷切希望,做創(chuàng)新型教師”、“讓進入解幼的每一位幼兒健康、快樂的成長”、“爭做幼兒、家長喜愛的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責任”、“我身邊的故事”以及“感動在我身邊”等主題論壇與演講。通過一系列師德宣傳使教師們進一步明確了自身的責任。我們還組織全體教職員工撰寫愛生案例《真愛》,教師們用自己的心聲與實際行動,譜寫了一曲又一曲動人的歌,讓校園洋溢著歡樂、充滿著活力,形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。
1版報等媒體廣泛宣傳先進教師的良好形象,讓“學先進、趕先進、超先進”的良好氛圍激勵全體教職員工。
加強機制建設。師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結合,才能不斷提高。因此,幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機制。其一,我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準’實施細則》等制度,對照修訂的《幼兒園師德考核標準》,為每位教師建立師德考核檔案,把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務評聘、評優(yōu)獎勵的重要依據(jù),實行師德一票否決制。其二,幼兒園積極聽取家長意見,向家長公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準則,設立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三,幼兒園能聽取社會各界人士的意見,定期召開社區(qū)座談會,社區(qū)教育基地聯(lián)席會、文明共建單位意見征求會等,公開教師師德承諾,廣泛征求對幼兒園發(fā)展與師德師風的意見和建議,讓社會參與教師考核,加強他律行為,使師德師風建設朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四,幼兒園成立了師德監(jiān)督小組,建立了師德問題報告制度,發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的,及時進行誡勉談話等,完善了幼兒園師德建設機制,有效地提升了教師的價值觀念,重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。
二、開展師德活動,豐富學校內(nèi)涵。
師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園以活動為載體,開展了一系列的師德教育活動。
開展主題教育。年初,根據(jù)教育局要求,結合幼兒園工作實際,確定當年“師德師風師能”主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如我們開展了“三愛三爭”教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學習,爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“三學”活動,即:學規(guī)范(《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》),學綱要(《公民道德建設實施綱要》),學習師德標兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。
是練師能。對不同層次的教師提出不同的要求,開展職初教師“合格”培養(yǎng),骨干教師“風格”培養(yǎng),領軍教師“資格”培養(yǎng)。
組織師德專題報告。聘請市教科院專家、區(qū)老園丁講師團老教師、先進教師代表等來園作師德教育專題報告,講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。
簽訂師德“五不準”協(xié)議。我們組織教師認真學習《解放路幼兒園規(guī)范師德“五不準”實施細則》,并在班組中進行討論,使大家充分熟悉實施細則的內(nèi)容,領會其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實施規(guī)范師德“五不準”的承諾,簽訂規(guī)范師德“五不準”承諾書。隨即我們又向全園的家長發(fā)放了一份告家長書,把師德“五不準”內(nèi)容告知家長,請全園家長予以監(jiān)督和指正。
進行師德研討活動。結合慶祝教師節(jié),幼兒園邀請教師、家長、社區(qū)代表開展了師德建設研討活動,一起研討在新形勢下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法,營造師德建設環(huán)境。
進行師德大討論活動。圍繞“為人為師為學”的主題,結合自己的實際工作,開展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想,每一位教職員工在討論的基礎上,撰寫了師德工作案例并在班組內(nèi)進行了交流。
開展“我的讀書品書”活動。通過“我的讀書、品書生活”活動的開展,積極倡導“與書為伴”的思想,在教職員工中形成了較濃厚的讀書風氣,提高了教職員工的綜合素養(yǎng),拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
舉行師德故事宣講活動。幼兒園開展了“我身邊的故事”、“感動就在身邊”的“我說身邊黨員教師”全園教師演說活動,我們的原則是真人、真事、真情,重點挖掘身邊普通教師身上的閃光點,樹立新典型,宣傳新事跡,展現(xiàn)新面貌,探索新思路,使高尚的師德風范可親、可近、可學。
開展為幼兒服務周活動。每學期的第十周,是我園的為幼兒服務周,全體教職員工以組室為單位,自發(fā)的開展為幼兒服務活動,如為困難幼兒送衣物、玩具,為小年齡幼兒買換洗衣褲,為班級幼兒買棉鞋、布墊,為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年,教職員工捐款近萬元用于幼兒服務周做好事活動。
開展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個月,幼兒園的八位新教師進行了師德演講活動——“今天,我這樣做老師”,新教師們結合從教近一個月的經(jīng)歷,講述了對自己對幼兒教師職業(yè)的認識。雖然只是短短一個月,但新教師們已經(jīng)體會到了愛是教育的基礎,有愛才有教育,也體會到了在教育實踐中的學習是尤為重要的,做老師的整個經(jīng)歷都是學做好老師的歷程。
征集教師師德禁語。
結合師德“五不準”活動的開展,幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術語言,全園共征集教師禁語二百多條,教師藝術語言1百多條,經(jīng)過整理教師禁語五十條,藝術語言五十條,每位教師人手一份?;顒邮估蠋焸兌加兴形颍懒藨撛鯓诱f,怎樣做。
我園創(chuàng)新的師德教育活動與載體,成為了推動教育進步、幼兒園發(fā)展和教師成長的巨大動力,豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵,促進了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。
三、熱心公益事業(yè),發(fā)揮示范作用。
作為市示范園與文明單位,我園熱心社區(qū)公益事業(yè),積極發(fā)揚無私奉獻精神,在各項公益活動中顯示出解幼特色,為構建和諧社區(qū)作出了應有的貢獻,真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。
黨員帶頭,扶助弱勢群體。2005年8月,在黨員先進性教育開始之初,我園黨支部結對了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學生3戶,20多黨員結對了社區(qū)困難群眾與貧困學生25戶。這一結對,堅持至今從沒有間斷。剛入小學,紅紅的母親就不幸病故了,難道孩子的未來,就要在沒有母愛的日子中度過了嗎?沒有!黨員王老師把愛的陽光,透進了孩子心靈的窗戶。父母離異,嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差,不愿接近任何人,沈老師了解后,把嘉嘉帶到了自己的家,悉心照顧,耐心開導,嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南,為了讓孩子擁有一個好的學習環(huán)境,奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園,靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學習費用,班級老師知道了,及時地向園領導進行了反映,幼兒園作出了減免南南大部分管理費的決定,黨團員們捐款免去了南南所有的伙食費、保險費等,園領導還與南南結對,從各方面予以關心、照顧。才進幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病,堯堯的病情牽動了全園師生的心,從堯堯所在班開始了愛心行動,全園師生共計捐款43150元。更為感人的是全園師生時刻關心治療中的堯堯,鼓勵小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛,堯堯又成為了孩子們堅強的學習榜樣。
與貧困學生金額共計26208元;全園師生為四川抗震救災捐款84883.88元,黨支部扶貧幫困、幫困助學的長效機制,讓困難群眾、貧困學生真實地感受到黨的溫暖與社會的關愛,也讓黨、團員在結對活動中深受教育,鍛煉黨性。
城鄉(xiāng)牽手,共育文明之花。2007年9月,我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書,成為了共建單位。我們在“共”字上做好了“文章”,扎實有效地開展了一系列共建活動。
一是共建文化陣地。當我們知道金海村經(jīng)常利用村民學校這塊文化陣地對村民進行宣傳教育時,就積極主動地參與到金海村的各項精神文明宣傳活動中。如我園邀請了上海市文明禮儀講師團的張惠老師對村民開展文明禮儀的教育講座,張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié),幼兒園黨團員又一次來到了村民學校,與村里的黨員群眾共聯(lián)歡,同唱革命歌,同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動幼兒園的黨團員開展了為金海村村民文化室捐書活動,黨團員捐贈了100多本新圖書,黨支部又買了84本農(nóng)技與生活方面的圖書,送到了金海村的文化活動室,受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會送上新電腦,建立網(wǎng)上互動平臺,開展了網(wǎng)上互動交流。
二是共辦惠民實事。金海村的老黨員,曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟發(fā)展付出了自己的心血,為了讓他們享受到今天人性的溫暖,連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”,我們都把全村的老黨員接來,參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽紅”聯(lián)誼活動,吃上可口的長壽面與自制的點心,送上黨員們精心準備的禮品。春節(jié)到來,我們又與金海村的老干部一起開展了迎新聚會,活動中大家暢所欲言,就像多年的老朋友聚會一樣,看著老干部們開心的笑容,我們也深感快樂,這讓我們深刻地感悟到這樣一句話:“幸福存于助人為樂之中”。
三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學習材料,特別是玉穗葡萄園,優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié),幼兒園的孩子們都會來到葡萄園開展主題實踐活動。每次活動,村干部都放下繁忙的工作,在葡萄園迎接孩子們的到來,并把活動安排得井然有序,孩子們在葡萄園玩得很開心,也學到了很多在幼兒園里學不到的知識。
四是共建長效機制。我們建立了文明共建領導小組與穩(wěn)定的例會制度。每個季度領導小組都要召開一次工作例會,調(diào)整和補充共建計劃,回顧總結上階段共建工作,對下階段的工作提出新的設想和建議。為了監(jiān)督檢查各項活動的開展情況,我們還建立了聯(lián)絡員制度,有兩個單位的副書記擔任,確保了共建工作的正常進行。
伍,她們經(jīng)?;钴S在社區(qū)精神文明建設中。
文明路口志愿活動。黨員志愿者們已經(jīng)堅持連續(xù)四年多,參與文明路口的志愿者活動,取得良好的社會效應,塑造了市級文明單位的良好形象。
社區(qū)設攤指導服務。教師志愿者多次來到解放新村、解放路口進行設攤指導服務,積極熱情地為居民提供科學育兒知識方面的咨詢服務,受到社區(qū)居民的一致好評,也得到了社會的肯定。
迎世博文明創(chuàng)建活動。教職員工志愿者,積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動等,參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治,15日秩序日秩序文明,25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務活動等,通過活動,教職員工的公共衛(wèi)生意識增強了。
黑色廣告清除活動。黨團員志愿者多次來到解放新村,為社區(qū)進行黑色廣告的粉刷工作,在樓梯口、街道旁、車棚上等刷洗,不放過每一個角落的黑色廣告,為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應有的貢獻。
特奧志愿服務活動。我園發(fā)動了有英語專長的青年教師積極報名參與特奧志愿服務活動。在活動中,志愿者收獲的不僅僅是對特奧運動會的知曉,更從中懂得了愛心的力量,理解了奉獻的意義。
校園網(wǎng)絡志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長進行網(wǎng)上互動交流是我園家園互動的特色。教師們放棄自己的休息時間,利用晚上和雙休日時間進行網(wǎng)上值班,與家長、社區(qū)群眾進行交流,互相探討幼兒的教育等,利用多媒體在線協(xié)作互動平臺與家長、幼兒通過視頻面對面的交流、指導。數(shù)年如一日,從不間斷,取得了很好的社會效應。
散居嬰幼兒早教服務。每年四次的0—3歲散居嬰幼兒早期教育活動,是政府的實事項目,也是我園的社區(qū)特色服務.每次服務日,全園教職員工早早地來到幼兒園,準備豐富的活動內(nèi)容、組織好各項活動。兩年來,幼兒園組織了八次早教指導服務活動,參與嬰幼兒與家長近兩千人次,幼兒園獲區(qū)早教指導先進集體。
幼兒園師德建設是一項長期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動,探索形成可操作的師德建設工作模式,讓我園教師形象之花開得永遠燦爛,與時俱進,開拓創(chuàng)新,開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績!
2009年5月3日。