總結(jié)是我們成長道路上的里程碑，是我們不斷向前邁進(jìn)的動力。寫總結(jié)的時候，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，從中獲取靈感和寫作技巧。小編整理了一些精彩的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些啟示和指導(dǎo)。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇一
教學(xué)重點：
1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景。
2、初步掌握古詩的誦讀。
3、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
4、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)重點：
1、初步掌握古詩的誦讀。
2、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
3、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
1、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
2、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
由《登高》入題。
二、作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，祖籍河南鞏縣。生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時期的社會生活，被稱為“詩史”。
青年時期，他曾游歷過今江蘇、浙江、山東一帶，并兩次會見李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再更風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，由于奸臣李林甫從中作梗，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（世稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。安史之亂爆發(fā)后，杜甫投奔在靈武即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年（757）四月，他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房g，被貶為華州司功參軍。自此他對現(xiàn)實政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。嚴(yán)武死后，他離開了成都，全家寄居夔州（今四川奉節(jié)縣）。兩年后，離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐太宗大歷五年（770），詩人病死在湘江的一只小船中。
他的詩在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創(chuàng)者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實寫照。在我國文學(xué)史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
三、誦讀詩歌：
1、學(xué)生自讀詩歌，把握詩歌節(jié)奏：
2、指定學(xué)生誦讀詩歌，教師點評：
3、誦讀技法指導(dǎo)：
七言律詩的節(jié)拍有兩種劃分方式：二二二一，二二一二。誦讀時每個節(jié)拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作停頓，這樣誦讀起來才會有抑揚頓挫的韻律。
4、學(xué)生齊讀：
四、詩意講解：
五、詩歌賞析：
1、剛剛我們明確了七言律詩朗讀的節(jié)奏，那么這首詩的感情基調(diào)是怎樣的呢？
感傷的、嘆惋的。
2、詩歌中最能表現(xiàn)詩人感傷的、嘆惋的感情的詩句有哪些？
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?BR> 3、頸聯(lián)“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！边@兩句詩主要是寫誰？寫到他。
哪些事情？
諸葛亮。
諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。
4、由此可看出諸葛亮這一人物在詩人杜甫眼中是怎樣的形象？
“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮對國家的赤膽忠心。
5、那么這兩句詩中包含詩人對諸葛亮怎樣的思想情感呢？
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
7、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？
壯志未酬而含恨終生的英雄。
所以說這句詩寫出了歷史上一切失敗的英雄人物對他們壯志未酬的深。
深遺憾和共鳴。
8、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？
這英雄也包括著杜甫自己。
杜甫是一個以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，憂國憂民的詩人。從小立志干一番事業(yè)（“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”），卻郁郁不得志，一生坎坷。所以這句詩，寄托了詩人理想難得實現(xiàn)的悲哀，是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
9、詩人對諸葛亮稱頌，崇敬，仰慕的思想感情在前面有沒有表現(xiàn)出來？
首聯(lián)中就有。
“丞相”：體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。（能否改為“武侯祠”？為什么？蜀國的丞相，這個人當(dāng)然就是諸葛亮。詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。）。
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰。
慕、緬懷、追思之情。
“柏森森”：松柏這一意象在古代詩歌中常常作為堅貞品質(zhì)的象征，作為。
生命長青的象征。以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇。
敬、緬懷之情。
10、頷聯(lián)是寫祠堂周圍的景物。這一聯(lián)中，哪兩個字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？
“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。
滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”。春色雖然無限與詩人無關(guān)，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。
六、背誦默寫詩歌：
王斌。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇二
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生加強關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【教材分析】。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
【學(xué)情分析】。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.?情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
【教學(xué)重點】。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
【教學(xué)方法】。
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀請一個學(xué)生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價，使得評價機制多元化。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。?學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評價機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢學(xué)生5分鐘時間完成課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
尋
劉艷霞。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇三
作為一名教學(xué)工作者，時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點突出呢？下面是小編收集整理的《蜀相》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生加強關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的`經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.?情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
認(rèn)真聆聽，走入文本
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀
請一個學(xué)生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價，使得評價機制多元化。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2
和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因
知人論世
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時間完成課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相
杜甫
尋
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇四
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生加強關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.?情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
認(rèn)真聆聽，走入文本。
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀。
請一個學(xué)生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價，使得評價機制多元化。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題。
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2。
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3。
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2。
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2。
和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世。
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4。
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀。
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時間完成課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)。
記錄作業(yè)。
通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
尋
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇五
這是一篇情景交融的記敘文。全文生動地描繪了同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下去郊游的情景，表達(dá)了孩子們沉浸在秋天大自然的歡快心情。全文共有4個自然段。第一自然段簡要敘述了同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下去郊外秋游。第二、第三自然段分別描寫了秋天的天空和田野的美麗景象。作者按照從秋天上到地面的順序，抓住秋天里天空、白云、稻子、高粱、棉花等形態(tài)和色彩上的特點，描繪了一幅充滿生氣的秋景圖。第四自然段敘述了同學(xué)們秋游時在草地上盡情玩耍的情景，充分展現(xiàn)了同學(xué)們在大自然的懷抱中盡情享受的愉快心情。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫體會文章內(nèi)容情感，指名讀、范讀、自由朗讀等達(dá)到不同方式讀書，正確、流利、有感情地朗讀課文，積累朗讀的方法使孩子會讀書。
2、通過讀文、組詞、用詞說話、討論識字方法學(xué)會本課生字，兩條綠線里的字只識不寫。理解能由生字組成的詞語。能用“有的……有的……有的……”說一句話，在反復(fù)練習(xí)中鞏固認(rèn)知，做到會認(rèn)會寫會用，在老師的指導(dǎo)下書寫生字，達(dá)到規(guī)范、端正、整潔。
3、通過對課文的朗讀、感悟，感受秋天的美好景象，激發(fā)熱愛大自然思想感情。
三、教學(xué)重、難點：
重點：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能正確、美觀地書寫生字。
難點：
學(xué)會抓住景物的特征，抒發(fā)自己的情感。
四、教法與學(xué)法：
1、示范朗讀，引導(dǎo)點撥。
2、看圖、想象與品讀相結(jié)合。
五、教具準(zhǔn)備：
課件。
六、教學(xué)時間：
2課時。
第一課時。
一、談話導(dǎo)入。
小朋友，我們剛學(xué)過《秋天到》這首詩，誰愿意背給大家聽一聽！
秋天這么好，你們都想出去玩玩嗎？
二、解題。
1、讀課題，“秋游”這個課題什么意思？
2、拓展：春天，我們到郊外游玩叫什么？在天朗氣清的秋天里能去郊外游玩是一件多么開心的事呀！帶著這種歡樂的心情齊讀課題。
3、孩子讀了兩遍課文的題目你有什么問題嗎？帶著問題讀書，肯定會有更多的收獲。
三、觀察圖畫，初讀課文。
2、田野上同學(xué)門在干什么？
（用“有的……，有的……，有的……?！被卮穑?。
4、課文預(yù)習(xí)的時候我們標(biāo)出了小節(jié)，畫出了生字詞。讓我們分小節(jié)來讀讀課文吧。
5、指名讀，評價。
6、聽你們評得這么好，老師也想讀讀這篇課文了。
7、邊聽邊想課文主要講了什么？指名交流板書。其實，課文的第一小節(jié)就告訴了我們課文主要講的事情。誰來讀讀第一自然段。課件比較：天氣涼了和天氣漸漸涼了，有什么不同？哪個更準(zhǔn)確？“郊外”什么意思？到城市以外的田野游玩是一件多么快樂的事呀，讓我們一齊讀讀第一小節(jié)。瞧，孩子認(rèn)真讀書就會有收獲。
五、認(rèn)識生字。
1、相信讀好了課文，我們能更好地認(rèn)識課文的生字寶寶。
2、課件出示詞語，同桌互讀，遇到不會讀的字怎么辦？
3、指名讀。
4、四人小組讀字組詞，討論記字辦法。
5、交流。
6、開火車讀字組詞。
六、指導(dǎo)書寫。
1、認(rèn)真觀察田字格，看看哪個字容易寫錯，給大家提醒。
觀察一下生字表中的生字，想一想怎樣才能把它們寫正確、美觀？（生自由說，師作適當(dāng)補充。）。
2、按筆順表書空。
3、師范寫生字，生書空。
4、生描紅，師巡視指導(dǎo)。
5、展出寫得好的學(xué)生作業(yè)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀字詞。
2、通讀課文，回憶課文主要講了什么？
二、精讀課文。
1、齊讀課文第一自然段。
2、來到郊外同學(xué)們都看到什么呢？第二自然段。
1指名讀，你感受到什么？
2美在哪里？請劃出寫“美”的詞語。
3請學(xué)生演板：藍(lán)藍(lán)的、一望無邊、有時像……有時像……。
4想象一下，白云還像什么？
出示：＿＿＿天空＿＿＿，幾朵白云有時像＿＿＿＿＿＿，有時像＿＿＿＿＿＿。
5這么美的景色，誰能有感情地朗讀出來。
3、第三自然段。
秋天的天空很美，那秋天的田野怎樣？
1出圖，你能用一句話說說農(nóng)田的景色嗎？
2這樣的美景，誰愿意讀讀？
3你們覺得美嗎？美在哪兒？
是啊，秋天的農(nóng)田五彩斑斕，確實很美。
你能說說，稻子黃了，黃得怎么樣？高粱紅了，紅得怎么樣？棉花白了，白得怎么樣？（可以說一種，也可以說多種。）。
4出示：
農(nóng)田里，稻子黃了，＿＿＿；高粱紅了，＿＿＿；棉花白了，＿＿＿。
我們應(yīng)該怎樣朗讀？（贊美、高興）。
4、第四自然段。
在這樣的風(fēng)景中郊游，同學(xué)們玩得怎樣呢？現(xiàn)在我們一起去看一看。
1自讀，他們是如何玩兒的？
2假如我們在草地上會怎么樣？用“有的……，有的……，有的……。”說話。
3帶著這心情來讀一讀，看看誰已經(jīng)融入圖景了。
5、齊讀全文。
四、拓展。
1、描紅。
2、朗讀，并試著背誦課文。
天空美。
（郊游）同學(xué)們樂。
六、教學(xué)反思：
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇六
《白鵝》這篇課文，作者重點表現(xiàn)的是白鵝高傲的特點。文章從剛把這只鵝抱回家時的姿態(tài)描寫中，留下了最初的“高傲”的印象。繼而以“鵝的高傲”為線索，從它的叫聲，步態(tài)和吃相中，細(xì)致地刻畫了鵝高傲的特點。作者運用對比的方法來突出鵝的特點。用反語來表達(dá)對鵝的喜愛之情。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇七
文字是記錄語言的符號，是人們交流思想、記載事物、傳達(dá)信息的一種工具。黑板報就是以文字來完成這一宣傳使命的。這里所說的文字，就是指抄寫黑板報文章的粉筆字，也叫板書。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的黑板報板書教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助!更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!
黑板報是一種“報”,所用字體就如同報紙、雜志、書籍用字一樣，要求正規(guī)、準(zhǔn)確、清楚、美觀、大方。不能有半點馬虎和隨意性的攙雜，更不能以自己個性的和毫無規(guī)則的另類字體呈現(xiàn)在版面上。這對黑板報的版面效果和宣傳效果會產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。因此，寫好黑板報的板書，對于制作和出版一塊好的黑板報是一個非常重要的環(huán)節(jié)。那么怎樣才能寫好板書呢?首先我們要清楚組成字體結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律，根據(jù)這個規(guī)律并按結(jié)字要求和字體特點要求，反復(fù)練習(xí)，認(rèn)真揣摩，按“報”的標(biāo)準(zhǔn)字體形式書于板上，才能不負(fù)于黑板報的“報”的實質(zhì)。下面簡單介紹一些字體結(jié)構(gòu)的基本知識，以便于我們掌握黑板報板書的結(jié)字方式和書寫規(guī)律。
由點、橫、豎、撇、捺、折、挑、鉤八種基本筆畫構(gòu)成的獨體字及字頭、字底、偏旁、字框(也叫部首)，并將其按照一定的規(guī)則所組成的漢字，叫做字的結(jié)構(gòu)，也稱結(jié)體、結(jié)字、間架。
漢字有獨體字與合體字之分。古稱獨體字為“文”,合體字為“字”,文字則是它們的總稱。獨體字的數(shù)量不多，常用的只有幾百個，筆畫少，結(jié)構(gòu)簡單，但書寫難度大，其中一筆不到位，整個字就寫壞了。有些獨體字在合體字中被大量重復(fù)使用，或表意，或形聲，為適應(yīng)方塊字形的需要將其放在某一固定部位上加以改造，演變成一種規(guī)范的形體，這就是常說的偏旁部首。這些偏旁部首有些與原形獨體字差別不大，如女、火、木、魚、車等。而有的已面目全非，看不出和原形獨體字有什么關(guān)系，如刂、艸、氵、忄等。這也就是說，筆畫組成獨體字和偏旁部首，獨體字和偏旁部首又組成合體字。
只是由基本筆畫組成，而不是由偏旁部首或其它結(jié)構(gòu)單位構(gòu)成的字，如日、月、大、小、牛、羊等。其結(jié)構(gòu)類型有柱型、坐型、架型、偏側(cè)型、包圍型。見表()。
由偏旁部首或其它結(jié)構(gòu)單位組成的字。其形式有以下幾種：
左右結(jié)構(gòu)：左右相等、左大右小、左小右大、左寬右窄、左窄右寬。
左中右結(jié)構(gòu)：左中右相等、左窄中右寬、中窄左右寬、左寬中右窄、中寬左右窄、右寬左中窄。
上下結(jié)構(gòu)：上下相等、上大下小、上小下大、上寬下窄、上窄下寬。
上中下結(jié)構(gòu)：上中下相等、上小中下大、中小上下大、下小上中大。
半包圍結(jié)構(gòu)：上包下、下包上、左包右、左下包右上、右上包左下、左上包右下。
全包圍結(jié)構(gòu)。
選擇黑板報板書字體的目的就是要使整個版面文章的字體規(guī)范、清晰、整潔，便于人們閱讀。當(dāng)然，所選擇的板書與版面編排設(shè)計的整體效果和宣傳的主題內(nèi)容也是密不可分的，好的'板書能使版面格調(diào)協(xié)調(diào)一致，內(nèi)容與形式相融合，還能烘托版面氣氛，增加藝術(shù)感染力，所以，板書字體的選擇不但要適合制作者的抄寫水平，還要符合版面藝術(shù)形式的需求。
從藝術(shù)和實用的角度來選擇板書字體，較為適合黑板報和人們普遍認(rèn)知的字體有楷書、隸書、魏碑、等線體和仿宋體。當(dāng)然能與“報”上字體相似的只有仿宋體，因為仿宋字的筆畫橫平豎直，結(jié)構(gòu)緊湊，莊重大方，雄健挺拔，整齊劃一，秀麗俊雅。不管筆畫多少，都限于一個相同的方格內(nèi)，字與字之間，行與行之間不會產(chǎn)生相互交叉、牽連，字距與行距條理清晰，疏密有致，在版面上顯得整潔、規(guī)矩、樸實、大方，符合人們閱讀的視覺習(xí)慣。而對于其它字體，如行書、草書或是自己不規(guī)范的個性自由體最好不宜采用。這樣的板書會使讀者辨認(rèn)困難，心理產(chǎn)生煩躁情緒，從而對黑板報“敬而遠(yuǎn)之”,同時也會破壞版面的美觀，既達(dá)不到初衷設(shè)計的美好意圖，又達(dá)不到宣傳目的，使辦的黑板報因小失大，面向失敗。
黑板報的板書書寫格式根據(jù)人們的視覺心理、閱讀和書寫習(xí)慣，常采用左起至右、換行從上到下的橫排抄寫方式，這種橫向排序是黑板報排版設(shè)計使用最為普遍的一種格式。再則是采用從上到下、換行從右到左的豎排方式。這種豎向排序格式在黑板報排版設(shè)計中采用較少。除此以外，還有斜置排序、弧形排序等。不過這些抄寫格式在黑板報版面設(shè)計中是很少使用的。
黑板報板書書寫格式無論是橫排還是豎排都是根據(jù)版面設(shè)計需要，按人們的閱讀和書寫習(xí)慣確定，它的書寫格式是獨立的。只不過是文章抄寫完所形成的整個外形，是按版面排版形式、美化裝飾及版面間距空間等因素確定的。因此板書是在設(shè)計的固定形狀中或橫向或豎向書寫。當(dāng)然，我們在抄寫文章之前，首先要確定好這篇文章總的字?jǐn)?shù)(包括文章起頭的兩個空格、標(biāo)點符號〈除“……”和“--”占兩格外，其它標(biāo)點均占一個格〉和字母數(shù)字所占用的格數(shù))是否與設(shè)計的版面大小相一致，以便在抄寫板書時做到心中有數(shù)，準(zhǔn)確無誤。對于較長的文章，在版面設(shè)計時，應(yīng)靈活地分成小欄格式，以便于板書抄寫。
抄寫板書要字體統(tǒng)一，大小一致，不能寫不規(guī)范的簡筆字和替代字，更要注意錯別字。
黑板報宣傳的主題內(nèi)容是由每一篇文章的正文呈現(xiàn)在讀者面前的，為使讀者在黑色的板面上更容易和更清楚的進(jìn)行閱讀，所抄寫的板書色彩就應(yīng)當(dāng)設(shè)定為最明亮和對比最強烈的顏色。所以，板書色彩設(shè)置為白色是最為適宜的。因而這也就成為黑板報整個色彩體系中唯一固定不變的單獨的色彩體系。當(dāng)然，對于其它的對比色也是可以用到板書上的，如淺藍(lán)色和黃色。至于重點的詞句、數(shù)字、名詞也可以用其它色彩書寫，以此用來強調(diào)重要性，也是黑板報抄寫板書常用的手法。
板書的色彩運用應(yīng)濃淡統(tǒng)一、清晰、干凈，詞句配色合理，不亂用其它色彩，避免多色混合抄寫板書。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇八
作者：祝宇李朝霞（《現(xiàn)代語文（教學(xué)研究）6期）。
一、學(xué)情分析和教學(xué)設(shè)想。
古詩鑒賞是高考的一個重要考點，也是一個難點。在平時的教學(xué)中，語文教師經(jīng)常面臨著這樣的困惑：在鑒賞古詩時，學(xué)生對課文把握透徹，領(lǐng)悟深刻；但是，單獨做題時，卻一籌莫展，無從下手。怎樣把課內(nèi)知識與課外知識聯(lián)系起來，如何指導(dǎo)學(xué)生運用課堂上掌握的方法去解決課外的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、舉一反三的能力，是一個很重要的課題。本課便是筆者在這方面進(jìn)行的一些探索和嘗試。
教授《蜀相》這首詩時，筆者的設(shè)想是讓學(xué)生通過本詩的學(xué)習(xí)，掌握單元要求“知人論世”的賞析方法。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)設(shè)計時，采用“提問法”來授課。為此，設(shè)計了讀、問、背、練這幾個環(huán)節(jié)，力圖讓學(xué)生通過掌握作者和主人公的身世和所處的時代背景，迅速進(jìn)入詩歌中去，并能從詩歌中讀出個人的體會。
（一）知識與能力。
了解杜甫的生平，背誦全詩。
（二）過程與方法。
1.結(jié)合作品創(chuàng)作的背景，體悟詩人的思想感情。
2.品味關(guān)鍵詞語，進(jìn)而把握詩句意蘊。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
感受杜甫憂國憂民的偉大情懷。
三、教學(xué)重點。
1.詩中有關(guān)諸葛亮的典故；
2.詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
品味詩歌語言，體悟作者感情。
五、教學(xué)方法。
朗讀法，討論法，探究法。
六、教學(xué)時間。
一課時。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
今天，讓我們共同走近杜甫。
韓愈在《調(diào)張籍》中說，李杜文章在，光焰萬丈長。
杜甫，我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。他有著積極的入世思想：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳；他有著心念蒼生的博大胸懷：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；他堅持著這樣的生活信念：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生顛沛流離。在他人生的最后時期――“安史之亂”后的第五年――公元759年，詩人來到成都，開始了他“飄泊西南天地間”的生活。
今天，我們就來學(xué)習(xí)詩人飄泊成都期間所寫的作品――《蜀相》。
（二）緊扣文本，知人論世。
明確：
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?BR> “出師未捷身先死，……”
2.在這幾個詩句中，杜甫提及了哪些史實？它可以讓我們想起諸葛亮的哪些際遇？
明確：
“三顧頻繁”、“兩朝開濟”、“出師未捷”這三個“史實”。
詩句史實際遇。
三顧頻煩天下計三顧茅廬。
定計天下得到用武地。
兩朝開濟老臣心開創(chuàng)蜀漢。
濟助后主施展個人才華。
出師未捷身先死出師未捷。
身死前線壯志未酬。
4.“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，這兩句詩，包含了作者杜甫怎樣的思想情感？
明確：
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
小結(jié)1：
諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢事業(yè)，又輔佐劉禪支撐艱難局面，建立了豐功偉業(yè)，是個德才兼?zhèn)涞娜宋铩ＶT葛亮死后，被封為武侯。后人建有武侯祠，用來紀(jì)念這位忠心耿耿的曠世英才。
明確：
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
長：永遠(yuǎn)，永恒；毫無例外。常：常常，經(jīng)常；偶有例外。
明確：
英雄，指那些壯志未酬而含恨終身的人們。當(dāng)然也包括作者本人。作者從小志存高遠(yuǎn)，卻一生坎坷，郁郁不得志。
7.既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我們就來看看，杜甫為何會為諸葛亮而淚滿衣襟。請完成以下表格，比較杜甫和諸葛亮在某些方面的異同。
諸葛亮杜甫。
個人抱負(fù)北定中原，
興復(fù)漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳。
生平經(jīng)歷三顧茅廬。
白帝城托孤萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
親朋無一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主懷才不遇。
命運出師未捷。
身先死壯志未酬身已老。
小結(jié)2：
諸葛亮的抱負(fù)，是“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”；杜甫的志向，是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。由此可見，天下英雄，往往以天下為己任，抱負(fù)相同，使命類似！也正因此，才有這樣的說法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄?！?BR> 8.對諸葛亮“出師未捷身先死”，為何“英雄”們尤其感到痛心？
提示：歷史上“壯志未酬”的“英雄”，還有哪些？請以我們熟悉的詩人和詞人為例，說說其事跡和相關(guān)的詩句。
明確：
雖九死其猶未悔。
（戰(zhàn)國?屈原《離騷》）。
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
（唐?陳子昂《登幽州臺歌》）。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
（北宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
（南宋?陸游《書憤》）。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
（南宋?辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）。
了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
（南宋?辛棄疾《破陣子》）。
小結(jié)3：
世俗往往以成敗論英雄，“成者為王，敗者為寇?！比欢⑿鄣某晒?，既離不開個人的主觀努力，更不可逾越客觀環(huán)境和條件。這是功利、淺薄的世俗，所不明白的地方。“未捷先死”之身，和諸葛亮的“定計天下”的雄才，所構(gòu)成的，是一種無法超越的客觀矛盾。這種矛盾，是宇宙的久遠(yuǎn)和人生的短暫之間的矛盾。這是人生諸種矛盾之中最無法逾越的一種。諸葛亮得逢明主，擁有用武之地，尚且赍志而歿。這更令那些生不逢時、懷才不遇的“英雄”，斷腸慟哭！
后世的英雄，與其說，在為諸葛亮的結(jié)局和歸宿而流淚，不如說，也是在為自己的命運和遭遇，而流淚！
（三）賞析景物，品味詞句。
教師過渡語：
這樣看來，詩歌好像只要后面的四句，就已經(jīng)說夠了意思。那么，作者為何還要寫前面四句呢？讓我們再來學(xué)習(xí)詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)（齊讀前四句）。
9.前四句，緊緊扣住了哪一個字來寫景？這一個字，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：
“尋”：特意去找，急切去找。
“尋”字，體現(xiàn)了作者的一種情感――崇敬、仰慕。
祠堂周圍都是高大茂盛的柏樹，渲染了什么氛圍？
明確：莊嚴(yán)肅穆。
小結(jié)：松柏有萬古長青之意，暗指諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神常在。
10.作者在丞相的祠堂，到底“尋”到了什么景？
明確：
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
11.這兩句詩，表達(dá)了作者怎樣的情感？
試將這兩句詩改動一下，大家對比分析，看原詩句用詞之妙處：映階碧草“盡”春色，隔葉黃鸝“皆”好音。
明確：
改動之后，境界全變。
改動后的詩句，用“盡”和“皆”寫出的，是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。這，顯然不符合作者景仰蜀相諸葛亮的心境和原意。
而在原詩句中，我們似乎可以看到這樣的景象：滿院的碧草，映襯著臺階；黃鸝在濃陰密葉中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫。這本是賞心悅目的無限春色，卻空空蕩蕩，無人欣賞。因為“自”“空”二字，卻使詩意逆轉(zhuǎn)：碧草萋萋，無人欣賞；黃鸝婉啼，無人傾聽。因為，人們（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相諸葛亮，其他一切，都已棄置一旁，無心問津。襯托手法，樂景襯哀情，十分巧妙。
因此，原句用詞，情感極其莊重，手法極其高明。
（四）走近詩人，探究題旨。
明確：
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇九
教學(xué)設(shè)計模版僅供河北省全員項目參訓(xùn)教師提交實踐作業(yè)時參考使用，教學(xué)設(shè)計內(nèi)容應(yīng)包括以下三部分：
一、課前系統(tǒng)部分。
（一）課標(biāo)分析。
課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”在閱讀教學(xué)中，教師要有以引導(dǎo)學(xué)生通過應(yīng)用鞏固學(xué)習(xí)的成果。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會作者遣詞造句、表情達(dá)意的方法，讓學(xué)生從范文的寫作技巧中吸取寫作經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與寫作結(jié)合起來，在習(xí)作中運用閱讀中學(xué)到的知識，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，學(xué)語文，用語文，多方面提高學(xué)生的語文能力?！额U和園》是一篇典型的游記文，它開頭點明文章的中心：“北京的頤和園是一個美麗的大公園”。接著圍繞這一中心，運用了移步換景向我們介紹了長廊、萬壽山、昆明湖的美麗景色，最后再以開展“小導(dǎo)游有名園”的活動進(jìn)行總結(jié)。所以，我教學(xué)這篇文章時，啟發(fā)學(xué)生從文章的構(gòu)思、寫作方法等多方面地向《頤和園》學(xué)習(xí)。
（二）教材分析。
《頤和園》這篇文章是這第五單元的第二篇課文，這是一篇寫景的游記。作者按照游覽的順序，用生動的語言、準(zhǔn)確的詞匯、恰當(dāng)?shù)谋扔?，再現(xiàn)了頤和園這座古老的皇家園林的秀麗景色，字里行間流露出喜愛之情，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感，幫助學(xué)生積累語言、運用語言的好文章。也是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的民族自豪感的好教材。課文重點段落是二、四自然段，學(xué)生不易把握的是介紹的景物較多，比較分散。同時作者對頤和園中的景物只進(jìn)行概括性的描述較為抽象，學(xué)生對頤和園景物沒有感性認(rèn)識，不容易理解。
（三）學(xué)生分析。
學(xué)生在學(xué)習(xí)了《長城》之后，對本單元“我國的世界遺產(chǎn)”為專題的知識已經(jīng)有了初步了解，學(xué)習(xí)方法也掌握了一些，容易產(chǎn)生新鮮感降低，興趣減小的現(xiàn)象。因此，設(shè)計本課，一是在學(xué)法上堅持以新穎促進(jìn)學(xué)生注意，激起興趣，融入情境；二是在教法上注重適當(dāng)放手，多發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
（四）教學(xué)目標(biāo)。
1、教學(xué)目標(biāo)。
1、我能認(rèn)識7個生字，會寫11個生字。正確讀寫“長廊、柱子、建筑、宮殿、蔥郁、掩映、金碧輝煌、神清氣爽”等詞語。
2、我能理清課文寫作順序。
3、我能正確、流利、有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的段落。
4、我要積累描寫頤和園景美的優(yōu)美句子。2.教學(xué)重點與難點。
寫好“長廊、柱子、建筑、宮殿、蔥郁、掩映、金碧輝煌、神清氣爽”等詞語；積累課文好詞佳句；理清課文描寫順序。
（五）教學(xué)策略。
以讀為本是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗，本節(jié)課我想用最簡單的朗讀、感悟的方法來教學(xué)本課，抓住關(guān)鍵的詞語咀嚼、品味、賞析升華，讓學(xué)生在課堂有滋有味地讀，無拘無束的表達(dá)感受。
（六）教學(xué)用具。
多媒體的簡單應(yīng)用，優(yōu)化課堂教學(xué)。
二、課堂系統(tǒng)部分——教學(xué)過程。
（一）課前探究部分。
提出要求，引導(dǎo)學(xué)生自主完成前置學(xué)習(xí)，注意幫助學(xué)困生。提出預(yù)習(xí)要求，按照預(yù)習(xí)步驟完成預(yù)習(xí)：
1、頤和園是清代的皇家園林、景色優(yōu)美。我要搜集有關(guān)頤和園資料，與同學(xué)們共同交流分享。，我還能搜集一些頤和園的圖片展示個大家看。
2、查閱資料，搜集頤和園的風(fēng)光圖片和資料，了解頤和園的歷史。
2、作者都去了哪些地方？
（二）新課導(dǎo)入部分。
溫馨提示：你還可以把自己當(dāng)成小導(dǎo)游帶領(lǐng)大家游覽你感興趣的景點。
（三）師生互動部分。
1、小展：每個同學(xué)匯報自己對頤和園最感興趣的方面。
2、研討：小組商量選取最好的展示方式進(jìn)行備展。
3、大展：分小組展示，評價交流。
4、反思：通過學(xué)習(xí)這篇課文，我還有哪些疑問，我學(xué)到了哪些學(xué)習(xí)課文的好方法？
（四）課堂總結(jié)部分。
指導(dǎo)學(xué)生交流課前搜集到的相關(guān)資料。
（五）課后作業(yè)部分。
閱讀《千紙鶴》同步課文及從課外搜集到的。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十
1、知道什么是句子，從語氣和作用上了解句子的類型。
2、認(rèn)識并修改常見的病句。
二、教學(xué)流程。
教師語——今天我們一起來復(fù)習(xí)句子的各種類型和了解小學(xué)階段常見病句的修改。先認(rèn)識一下什么是句子。
（一）句子及其類型。
1、認(rèn)識什么是句子。
句子就是由詞或詞組構(gòu)成的，能夠表達(dá)一個完整的意思，其組成形式是“誰（什么、哪里）”加“做什么（是什么、怎么樣）”?！罢l”可以是人也可以是事物。
例如：我們在教室里認(rèn)真地學(xué)習(xí)。我是學(xué)生。北京很美麗。教師語——認(rèn)識句子對我們后面的修改病句、句式變換等都有很大的幫助。
2、分辨陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四種句子類型。教師語——句子從語氣上和作用上它可以分好幾種類型。陳述句：能告訴別人一件事的句子，句末用句號。如：我游覽了長城。我是六年級的學(xué)生。
祈使句：向別人提出要求的句子，句末一般用句號，有時也用感嘆號。（帶有命令的，向別人提出強烈要求時用感嘆號。）如：油庫重地，請勿吸煙！請你離開這兒。禁止隨地吐痰！快把書遞給我。
感嘆句：帶有快樂、驚訝、厭惡等濃厚感情的句子，句末用感嘆號。常見標(biāo)志性詞語有太。特別。很。非常。多么等。
如：我們的生活多幸福?。∥覀兪嵌嗝锤吲d?。?BR> 3、下面就請每個同學(xué)每種類型說一句話。指名說。
首先要知道病句就是內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有毛病的句子。常見的病句，歸納起來有以下十種：
一、成份殘缺。
指句子不完整，缺少“誰”，“怎么樣”“做什么”（也就是缺少主語，謂語或賓語等必要成份）。如“前幾天，送給小玲五本課外書?！边@句話，缺少“誰”（主語），應(yīng)該在“送給”的前面加上“我”或“老師”等，句子才完整；又如“我最尊敬的人是”，缺少“誰”“什么人”（謂語），可在“是”的后面補充“我的爸爸”或“我的老師等”。
二、重復(fù)累贅。
指句子中用的詞重復(fù)啰嗦，應(yīng)刪去其中的一個或幾個。如“王老師多次反復(fù)教育小明要遵守紀(jì)律?！边@句話中“多次”和“反復(fù)”重復(fù)了，要刪去其中一個就對了。
三、前后矛盾。
指句子中前面和后面的意思有矛盾，不統(tǒng)一。如“昨天傍晚刮起了一夜大風(fēng)?！边@句話中“傍晚”和“一夜”有矛盾，應(yīng)改為“昨天傍晚刮起了大風(fēng)?！?BR> 四、詞序顛倒。
指句子中詞語的位置前后顛倒。如“李老師認(rèn)真修改閱讀了張華。
同學(xué)的作文?！边@句話中“修改”“閱讀”的詞序混亂，顛倒，應(yīng)該把“修改”和“閱讀”調(diào)換一下位置，改為“李教師認(rèn)真閱讀修改了張華同學(xué)的作文?！?BR> 五、搭配不當(dāng)。
指句子中相關(guān)的成份不符合語言習(xí)慣，在意思上不能配合，搭配不當(dāng)。如“王麗十分愛護時間?！边@句話中“愛護”與“時間”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“愛惜”。
六、用詞不當(dāng)。
指句子中某個詞語運用得不恰當(dāng)。如“看到這風(fēng)景如畫的田野，我們的心情非常高興?！边@句話中“高興”一詞用得不當(dāng)，應(yīng)改為“愉快”。
七、概念不清。
指句子中詞語的概念不清，屬性不當(dāng)，范圍大小歸屬混亂。如“萬里長城、故宮博物院和南京長江大橋是中外游客向往的古跡?！边@里的“南京長江大橋”不屬于“古跡”，歸屬概念不清，應(yīng)改為“萬里長城、故宮博物院是中外游客向往的古跡?！?BR> 八、指代不明。
指句子中出現(xiàn)多個人或狀物時，指代不明確，含混不清。如“黃虹和趙燕一起去登仙樓山，她比她爬得快，她先登上仙樓山頂峰?！本渥又械摹八庇袃蓚€，到底是黃虹爬得快，還是趙燕爬得快呢？指代不明。應(yīng)改為“……她比趙燕爬得快，她先登上仙樓山頂峰。”或“……黃虹比她爬得快，黃虹先登上仙樓山頂峰?！?BR> 九、不符合事實。
是秋天開的，是春天開的。不符合季節(jié)的事實，應(yīng)該刪去。
十、關(guān)聯(lián)詞誤用。
指句子中的關(guān)聯(lián)詞誤用，或搭配不當(dāng)。如“不但黃山是個風(fēng)景優(yōu)美的地方，而且我很想去游覽一下?！边@句話構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系而是因果關(guān)系。因此，要把關(guān)聯(lián)詞“不但……而且……”改為“因為……所以……”；又如“你只有認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，就能取得良好成績?！本渥又小爸挥小汀标P(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“只有……才……”。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十一
１、品味語言，體會作者的思想感情。
２、認(rèn)識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的沖突。
這篇散文通過描寫一顆長年造福于人類的大樹最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運的痛惜以及對都市文明發(fā)展的利弊，人與自然關(guān)系的深層思考和深重感慨。學(xué)習(xí)本文，既要把它當(dāng)作語文材料來學(xué)習(xí)，又要把它當(dāng)作認(rèn)識自然，透視人與自然關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生多角度揣摩、探究，進(jìn)而理解課文主旨，從中增強學(xué)生保護環(huán)境的責(zé)任感和使命感是為本文教學(xué)的主要目的之一。另外，課文語言簡潔而生動，內(nèi)斂而深沉，且蘊藏著含蓄、豐富的感情，所以應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀語言的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握作者蘊含在字里行間的思想感情。
方法要求：利用多媒體教具展示由于文明發(fā)展而生態(tài)環(huán)境遭破壞的畫面，然后調(diào)動學(xué)生的生活積累，由熟悉的環(huán)境遭破壞的場景，或者環(huán)境得到有效保護，人與自然和諧相處的現(xiàn)象入手，讓學(xué)生有話可說，這樣既能切中課文主旨，也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主動性，自然導(dǎo)入對新課的學(xué)習(xí)。
方法要求：學(xué)生聽課文朗讀磁帶，然后以“那是一棵的樹”說一段話，學(xué)生采用自主探究的學(xué)習(xí)方法。教師做適當(dāng)點撥，讓學(xué)生從樹的形態(tài)、品格、思想等方面入手，提出自己的見解，教師對見解梳理、篩選，然后明確。
明確：那是一棵默默無聞、無私奉獻(xiàn)的樹。它給人類帶來濃蔭，驅(qū)走煩躁，把生命之綠鋪滿大地。即使在高樓大廈，交通擁擠的今天也默默地奉獻(xiàn)著。
那是一棵堅固頑強的樹?！坝幸淮闻_風(fēng)吹了兩天兩夜，附近的樹全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那樹屹立不動?！?BR> 那是一棵能預(yù)知未來，富有愛心的樹。預(yù)知自己將被砍伐時，先告訴體內(nèi)的螞蟻，讓它們盡快搬走。
那是一棵可憐的樹，為人類默默奉獻(xiàn)那么多，到頭卻慘遭殺戮。
方法要求：讓學(xué)生找出那樹被砍伐的句子，進(jìn)行朗讀，體會語句中蘊藏的深刻感情。教師可引導(dǎo)學(xué)生理解這篇散文深沉、悲憤的朗讀基調(diào)，讓學(xué)生把握好感情，朗讀要深沉、有力度、有余味，并讀準(zhǔn)重點字詞。
明確：“于是這一天來了，電鋸叢樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹在倒地時呻吟了一聲。“兩星期后，根也被挖走，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。”作者采用擬人化的.筆觸，賦予樹人格形象。通過“咬”“嚼碎”“呻吟”“割”“大頭顱”“動脈靜脈”這些詞，能夠看出作者對那樹悲慘命運的同情，對砍伐者的憤恨和悲哀。
方法要求：學(xué)生可做深入閱讀，并思考這篇散文作者的立意是什么？文中有對人類文明快速發(fā)展作形象地描述，對人類文明的發(fā)展，作者是否持否定的態(tài)度？學(xué)生分組討論交流，合作探究，教師做適時啟發(fā)。
明確：“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來?！闭Z句中“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”形象地寫出了人類文明發(fā)展速度之快。這和那樹“一里米一厘米地向外”形成鮮明的對比，這樣人類發(fā)展和環(huán)境保護之間的矛盾就難以協(xié)調(diào)，那樹的悲劇命運就難以避免。但作者并不是否定人類文明的發(fā)展，只不過是對文明發(fā)展的負(fù)面影響引發(fā)深沉的思考和感慨。“對付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明”這正如作者所說的。
方法要求：讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗，反思那樹的悲慘結(jié)局，對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育。交通專家的做法是否值得肯定？如果不值得肯定，那么是否有既保存那樹又不妨礙交通暢通的辦法。值得肯定！不值得肯定！教師通過為學(xué)生搭建一個對話的平臺，讓學(xué)生在思辨中激發(fā)心靈的火花，啟迪思維、更新認(rèn)識，完善觀念。對學(xué)生反思的結(jié)果，教師都可作積極的肯定，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，樹立人與自然和諧相處的觀念。
方法要求：發(fā)放閱讀材料《巨木之死》，讓學(xué)生比較兩篇文章在內(nèi)容、寫法上的異同？教師可做提示：這篇抒情意味很濃的紀(jì)實散文，表達(dá)了熱愛環(huán)境和生命的人們帶淚的沉重的吶喊，從主題的表達(dá)上，兩篇散文有相近之處。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十二
（第二課時）。
【教材分析】。
《釣魚的啟示》是五年級上冊第四組的第一篇精讀課文。學(xué)習(xí)本組課文，要把握課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)會作者從生活中得到了哪些啟示；抓住關(guān)鍵語句，體會這些語句的含義及表達(dá)效果。這篇精讀課文回憶了34年前，鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚，“我”和“父親”去釣魚，“我”好不容易釣到了一條大鱸魚，“父親”卻讓“我”把鱸魚放回湖里，當(dāng)時“我”對爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮喪”，但最后“我”還是依依不舍地把魚放回了湖里。34年后，“我”成為了一名著名的建筑工程師，功成名就的“我”，從自身成長的經(jīng)歷中深深體會到“從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量”這樣的道理。
【學(xué)情分析】。
班上絕大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)具有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的一些學(xué)習(xí)方法，具有較強的表述能力，初步具有分析問題解決問題的能力。
【設(shè)計理念】。
在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過入情入境地自讀自悟，體會文中細(xì)節(jié)，解讀人物的心理活動及變化，促進(jìn)學(xué)生對課文主旨的把握，同時發(fā)揮文章教育人的作用。教學(xué)從整體到具體，再回到整體，從而達(dá)到思路清晰，脈絡(luò)分明。在整個教學(xué)過程中以“讀”貫穿始終，這樣既有利于突出重點、突破難點，又給下節(jié)課做了很好的鋪墊。正確、流利、有感情的朗讀，能使學(xué)生陶醉，產(chǎn)生共鳴，也只有熟讀才能成誦，把課文里一個個句子，一種種規(guī)范的語言化為自己的語言。全體學(xué)生在課堂上始終保持自主、積極、主動的活動，從而提高課堂教學(xué)的有效性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、理解父親沒有商量余地地要“我”將鱸魚放回湖中的理由，讀懂“我”從鱸魚這件事中所獲得的啟示，懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要，并從中獲得道德實踐的勇氣和力量，提高抵制“魚”的誘惑的能力。
2、有感情地朗讀課文，從中體會“我”和“父親”的心理活動，并能概括“我”的心情變化的過程。
【教學(xué)重點】。
抵制“魚”的誘惑的能力。
2、有感情地朗讀課文，從中體會“我”和“父親”的心理活動，并能概括“我”的心情變化的過程。
【教學(xué)難點】。
理解父親沒有商量余地地要“我”將鱸魚放回湖中的理由，讀懂“我”從鱸魚這件事中所獲得的啟示，懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要，并從中獲得道德實踐的勇氣和力量，提高抵制“魚”的誘惑的能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過程與設(shè)計理念】。
一、導(dǎo)入：
師：生活是一本書，時時給我們啟示，釣魚又能給我們怎樣的啟示呢？這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)13課，請大家齊讀課題。（生：讀課題）課文主要寫了一件什么事？（指名）（板書：“釣魚”、“放魚”）。
【設(shè)計理念】回顧課文主要內(nèi)容，幫助學(xué)生回憶文中情景，為學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容作好鋪墊。
二、初讀啟示，找句子。
1、師：這件事給作者留下了什么終生難忘的啟示，哪個自然段直接告訴了我們。（。
第1。
0段）。
2、讀第10自然段，找含義深刻的句子。
師：請自由朗讀第10自然段，用“”畫出含義深刻的句子？（指名）。
句子1、“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”？
句子2、“在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。
【設(shè)計理念】從啟示入手，既勾起學(xué)生對上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的回憶，又提示學(xué)生尋找“我”得到“啟示”的心理歷程，探討課文的內(nèi)涵。
三、聯(lián)系上下文理解兩個含義深刻的句子。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識9個生字，會寫10個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、懂得人與人之間應(yīng)該互相幫助。
教學(xué)重難點：
1、學(xué)習(xí)生字新詞。
2、理解園園為什么臉紅了，從中體會到人與人之間要互相幫助。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時安排：兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過的樹葉一般是什么顏色的？（綠色、黃色、紅色）怎么會有藍(lán)色的樹葉呢？讀讀課文就知道了。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀，借助拼音讀準(zhǔn)生字。
2、教師范讀，想想課文有幾個自然段，每一個自然段的前面標(biāo)上序號。
3、說說課文講的是什么事。
三、多種方法，識記生字。
1、看實物識字：鉛筆筆盒課桌美術(shù)課本。
2、讀句子識字。
（1）她把鉛筆削好，放進(jìn)鉛筆盒，準(zhǔn)備上美術(shù)課。（鉛、削、盒、術(shù)用紅色區(qū)別）。
（2）她皺起眉頭，吞吞吐吐地說：“我怕你不注意把筆尖弄斷了?！保ò?、吐、注用紅色區(qū)別）。
3、分辨翹舌音：術(shù)、惹、桌、注、皺。
4、分辨多音字：吐吞吞吐吐嘔吐削鉛筆剝削。
5、比較形近字：術(shù)、木吐、土注、住盒、和削、消由、甲。
6、畫出文中生字組成的詞語，讀一讀。
美術(shù)課綠鉛筆惹人愛吞吞吐吐桌子盒子注意皺眉頭風(fēng)景。
四、指導(dǎo)寫字。
1、分析字的結(jié)構(gòu)特點。
2、描紅。
3、說說左右結(jié)構(gòu)和上下結(jié)構(gòu)的字在書寫時要注意什么？
4、指導(dǎo)（1）左右結(jié)構(gòu)的字要寫的左窄右寬。
（2）筆，寫竹頭時不要把短橫寫成點。
（3）鉛，右上不是一個“幾”字。
5、學(xué)生練習(xí)寫字，寫后共同評議，比比誰寫的工整、美觀。
五、作業(yè)設(shè)計。
填上合適的詞。
一（）鉛筆一（）樹葉一（）同學(xué)。
一（）椅子一（）刺猬一（）板凳。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字、詞（課件出示）。
2、“撿綠樹葉”游戲。每片綠樹葉后藏著若干個生字，全部認(rèn)對了這片綠樹葉就送給她。
二、朗讀感悟。
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）自由讀一讀。
（2）用“什么時候、誰、發(fā)生了什么”講講這一自然段主要寫了什么。
2、學(xué)習(xí)第二至四自然段。
（1）出示課文插圖，請學(xué)生仔細(xì)觀察李麗和林園園的表情，想想他們說了些什么。
（2）自由讀，邊讀邊用鉛筆圈圈畫畫：李麗和林園園有幾次對話？
（3）讀第一次對話。李麗的話讀出謙和、禮貌的語氣；林園園的話讀出不愿意的語氣。理解“吞吞吐吐”
（4）讀第二次對話，看看林園園是怎么說的？她“怕”什么？說明什么？
指導(dǎo)讀李麗的話，分別讀出請求、商量和誠懇的語氣；林園園的話讀出不樂意語氣。
（5）讀第三次對話。
a、林園園說話中的幾個“不要”說明了什么？
b、林園園為什么要皺著眉？聯(lián)系她說的話“還要畫小草”，想象她心里在想什么？
c、示范讀。林園園的話分別讀出不放心，出乎意料、不滿的語氣。李麗的話讀出連忙答應(yīng)的語氣。
（6）分角色朗讀三次對話。從對話中你認(rèn)為林園園不想借綠鉛筆給李麗的原因是什么？
3、學(xué)習(xí)第五自然段。
（1）出示第二幅插圖，說說這副圖畫的是課文哪部分的內(nèi)容。
（2）看圖說一說，李麗和林園園分別在做什么，他們可能想些什么？
（3）讀第五自然段。
（4）討論：林園園看著李麗畫的藍(lán)樹葉，為什么臉紅了？
（5）假如你當(dāng)時在李麗和林園園旁邊，你會對林園園說什么？從“臉紅”這個詞中可以看見林園園以后會怎樣呢？（也會成為一個樂于助人的好孩子）。
4、小結(jié)：在別人遇到困難時，伸出援助之手，這是每個人的一種責(zé)任，一種良好的行為習(xí)慣。能做到這一點，不容易?。?BR> 三、指導(dǎo)完成“讀讀說說”中的練習(xí)。
1、讀句子，讀出疑問的語氣。注意語氣詞“嗎”
2、說一個問句，用上“嗎”
3、讀句子三，讀出請求的語氣。注意語氣詞“吧”
4、說一句“請求”的話，用上“吧”
19藍(lán)色的樹葉。
李麗林園園。
小聲借吞吞吐吐。
等借怕不要不要不要。
只畫皺著眉頭還要。
用心畫看（臉紅了）。
（應(yīng)該相互幫助）。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十四
一、教學(xué)要求：
1、學(xué)用字詞句：讀描寫春天的句子，感受春天的美好；找同偏旁的字并說說偏旁的意義作用，了解形聲字構(gòu)字的巧妙，感受漢字的結(jié)構(gòu)美，提高識字興趣與能力。
2、寫鉛筆字，認(rèn)識先撇后捺的筆順規(guī)則。
3、讀讀背背：熟讀識記四個描繪春光的成語，體會成語的韻律美，畫面美，背誦兩則諺語，教育學(xué)生愛惜光陰，鼓勵學(xué)生背誦有意義的諺語，4、綜合性學(xué)習(xí)：結(jié)合“三八”節(jié)，作一張賀卡，寫上一句話，讓學(xué)生在“做”“寫”“問”的實踐活動中培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主探索精神。
5、口語交際：觀察圖畫，展開想象，當(dāng)眾介紹春天的美景，意思要明確，語言要規(guī)范，并能做到目中有“人”。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
之前組織學(xué)生去春游。
三、教學(xué)時間：
四教時。
第一課時。
一、教學(xué)要求：
學(xué)習(xí)“學(xué)用字詞句”。
學(xué)用字詞句：讀描寫春天的句子，感受春天的美好；找同偏旁的字并說說偏旁的意義作用，了解形聲字構(gòu)字的巧妙，感受漢字的結(jié)構(gòu)美，提高識字興趣與能力。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖。
三、教學(xué)過程：
（一）激趣揭題。
1、師：前兩天，我們?nèi)ゴ河?，你能看到了什么?BR> （二）讀描寫春天的句子。
1、出示句子，誰來讀？
2、學(xué)生自由練讀短文。
要求：碰到不認(rèn)識的字多拼讀。
3、檢查自讀短文。
4、練習(xí)感情朗讀。
5、師生共同朗讀。
（三）找同偏旁的字并說說偏旁的意義作用。
1、你們讀了這段話，發(fā)現(xiàn)了什么？
2、學(xué)生找出同偏旁的字。
3、師：為什么有相同的偏旁？
分別講述“草字頭、蟲字旁、足字旁”的意義作用。
（四）仿照例句說句子。
1、前階段，我們?nèi)ゴ河危銈兡苷f說在什么地方做什么嗎？
2、學(xué)生仿照文中的句子說話。
燕子在————————————。
小羊在————————————。
麻雀在————————————。
——————在—————————。
（五）。
總結(jié)。
師生同唱《春天在哪里》。
第二課時。
一、教學(xué)要求：
學(xué)習(xí)寫好“鉛筆字”和“讀讀背背”。
認(rèn)識先撇后捺的筆順規(guī)則。
熟讀識記四個描繪春光的成語，體會成語的韻律美，畫面美，背誦兩則諺語，教育學(xué)生愛惜光陰，鼓勵學(xué)生背誦有意義的諺語。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
田字格。
三、教學(xué)過程：
（一）揭題。
今天，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)練習(xí)2。
（二）教學(xué)鉛筆字。
1、審題。
講清題目的要求：
1、本課是進(jìn)行描紅、仿影。審題。
（1）練讀題目。
（2）引導(dǎo)與上題比較，明確寫字要求。
2、指導(dǎo)描紅。
（1）出示卡片，讓學(xué)生讀“杏、笑、春”三個字，說說筆順。
（2）讓學(xué)生說說寫好這三個字感到最困難的地方。
（3）教師示范撇捺的寫法。
3、學(xué)生按要求練習(xí)描紅。
教師個別輔導(dǎo)，注意保持教室安靜，讓學(xué)生靜心寫字，及時糾正不正確的書寫姿勢。
4、指導(dǎo)仿影、臨寫。
（1）引導(dǎo)學(xué)生逐一分析“杏、笑、春”的間架結(jié)構(gòu)。
（2）教師示范寫“杏、笑、春”。
5、跟隨教師的示范，學(xué)生分別仿影、臨寫。教師行間巡視指導(dǎo)，表揚書寫姿勢正確的學(xué)生。
6、反饋。
展示學(xué)生寫得好的字，指出存在的問題，進(jìn)行矯正練習(xí)。
（三）讀讀背背（成語）。
1、師：春天來到了，我們的校園里，多漂亮呀？誰來夸夸我們的校園？
2、教師小結(jié)，引出四個成語。
3、教師范讀成語歌，學(xué)生感受其韻律美、意蘊美，激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦成語歌的興趣。
4、學(xué)生自由練讀，同桌互背。
5、檢查反饋。
指名背，評議糾正。
集體齊背。
（四）讀讀背背（諺語）。
2、學(xué)生講述。
3、揭示第一則諺語：
意思：一天要在早晨就定好計劃，多做工作；一年要在春天就早定好計劃，多做工作。這句話告訴我們做任何事，開頭最重要，要抓早，不能浪費時間。
4、讀背第一則諺語。
（1）學(xué)生自由練讀。
（2）指導(dǎo)試讀，指導(dǎo)讀出正確的停頓、邏輯重音。
（3）學(xué)生練習(xí)背誦，并指定試背，分組比賽背。
5、小結(jié)：這句話很簡單，但卻告訴人們一個深刻的道理。我們把這樣的話叫諺語。
6、學(xué)生借助拼音、插圖自讀自背第二則諺語。
7、檢查讀背情況。
（1）問：圖上畫的是什么？在什么時候干什么？
（2）指名試背第二則諺語。
（3）說說讀了這則諺語，你明白了什么？
（4）多種形式檢查背誦。
8、課外延伸：
像這樣的諺語還有很多很多，課后同學(xué)們可以收集、背誦。
第三課時。
一、教學(xué)要求：
學(xué)習(xí)想想做做。
綜合性學(xué)習(xí)：結(jié)合“三八”節(jié)，作一張賀卡，寫上一句話，讓學(xué)生在“做”“寫”“問”的實踐活動中培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主探索精神。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
課程表。
三、教學(xué)過程：
（一）激情激趣，揭示要求。
1、激情激趣。
過幾天，就是3月8好，那是什么節(jié)日？
你愛你的媽媽嗎？為什么？媽媽的節(jié)日就要到了，你準(zhǔn)備用什么來表達(dá)自己對媽媽的愛呢？
剛才大家的想法都非常的好，其中做一張賀卡送給媽媽這個想法太好了，媽媽收到這份禮物一定又驚又驕傲，她覺得自己的孩子不僅孝順還能干。
2、揭示要求。
（二）適當(dāng)指導(dǎo)，自主制作。
1、引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思，設(shè)計自己的賀卡。
你打算把這張賀卡做成什么形狀？
賀卡上加上什么樣的圖案？用筆畫還是彩紙貼？
里面寫上一句什么祝賀的話送給媽媽？
2、學(xué)生自主制作，教師巡視指導(dǎo)。
（三）交流成果，體驗喜悅。
1、賀卡集中擺放，同學(xué)們集體觀看。
2、夸一夸自己的賀卡。
3、夸一夸同學(xué)們的賀卡中你最喜歡的一張。
（四）結(jié)束整理。
1、收拾好制作工具，清理制作中的紙屑等。
2、“三八”節(jié)將賀卡送給媽媽。
第四課時。
一、教學(xué)要求：
口語交際：觀察圖畫，展開想象，當(dāng)眾介紹春天的美景，意思要明確，語言要規(guī)范，并能做到目中有“人”。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖。
三、教學(xué)過程：
（一）揭題審題。
1、出示圖畫，談話揭題。
看，圖上的小朋友多快樂，因為他們正在找春天呢！讓我們把自己當(dāng)成圖中的小朋友，和其他小朋友一起去找春天，好嗎？（板書：春天來了）。
2、出示說話提示，學(xué)生借助拼音自讀。
（二）指導(dǎo)看圖。
1、指導(dǎo)有順序地觀察。
春天無處不在，我們該從什么地方開始找？按什么順序找？
按先上后下，先近后遠(yuǎn)的順序說說圖上近處畫了哪些景物？遠(yuǎn)處畫了哪些景物？
2、指名回答上面的問題。
教師根據(jù)學(xué)生的回答，用加上拼音的方式板書，按下列順序排好：
燕子柳樹桃樹－―――――。
孩子春筍小草――――――。
藍(lán)天白云麥苗――――――。
（三）指導(dǎo)說話。
1、指導(dǎo)學(xué)生說好開頭的第一句話。
2、指導(dǎo)學(xué)生按板書的順序逐一說好每一種景物。
3、指導(dǎo)說一句結(jié)束的話。
4、指導(dǎo)將整個內(nèi)容連起來說，可發(fā)揮想象說圖中沒有的景物。
（四）當(dāng)眾練說。
1、分小組交流。
2、小組推選代表在全班交流。
誰講的好，就獎給小紅花。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十五
1、品味詩歌語言，感受詩歌意蘊美。
2、理解杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
3、掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
1課時。
朗讀法、問答法、討論法。
愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個詩人。
在屈原的作品中，最能體現(xiàn)愛國精神的，當(dāng)然是他的代表作《離騷》?！断娣蛉恕返绕c屈原愛國的關(guān)系，王逸有一些牽強附會之說。但完成加以否認(rèn)，也不合理?！断娣蛉恕芳脑⒘饲膼蹏楦?，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應(yīng)實事求是地分析。
在中國詩歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國文化傳統(tǒng)里的一些最重要的品質(zhì)，比如憂國憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現(xiàn)在詩中的憂國憂民情懷是一致的。
陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統(tǒng)，并把它高揚到前無古人的高度。愛國主題貫穿了他一生的創(chuàng)作歷程，成為他的詩歌的靈魂。
今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
杜甫(712-70)，字子美，河南鞏縣人，生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時期的社會生活，被稱為“詩史”。
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”(世稱杜少陵)。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶)，最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。76xx年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。77xx年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅?！鞍彩分畞y”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
(1)示范朗讀。
(2)誦讀指導(dǎo)。
丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。
三顧/頻煩/天下/計，兩朝/開濟/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。
這首詩對仗工整，聲調(diào)和諧。第三句“自”字，第四句“。
空”字，是拗格?！白浴北緸槠铰?，現(xiàn)在作仄聲；“空”本為仄聲，現(xiàn)在作平聲。聲調(diào)上有一種變換美。此外，與韻字相對的仄腳是“色”“計”“死”三個字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個聲調(diào)，念起來好聽。
(3)學(xué)生齊讀。
1、首聯(lián)--深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。
“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。
“何處尋”的設(shè)問，飽含詩人對諸葛亮無限欽慕的心情。
“柏森森”三字意味深長，高大茂密的柏樹是丞相祠的。標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。
詩的開頭兩句一問一答，有什么好處？
明確李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直?！币粏栆淮痖_頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統(tǒng)一。
2、頷聯(lián)--寫祠堂內(nèi)的景物。
思考：王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出?！?《人間詞話》)參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？明確三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字?！坝畴A碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：春色雖然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩人形單影只地來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎？草色越青，鳥音越美，這種感受越強烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。
可見，三、四兩句通過對祠堂內(nèi)的景物的描寫，更深刻地表達(dá)出對諸葛亮的懷念之情。
3、頸聯(lián)--寫諸葛亮一生的豐功偉績和精神品格。
五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格，同時申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。
思考：杜甫用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸的哪一方面？明確用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來說，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機妙算，大智大慧。
4、尾聯(lián)--對諸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
明確“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。有人說這兩句是全詩的點睛之筆，是詩眼。千百年來，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評論這首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆?！?BR> 5、此詩寫詩人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意？
明確詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因為“蓋千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。
6、內(nèi)容小結(jié)：
《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。
7、表現(xiàn)手法：
在表現(xiàn)手法上，先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
從全詩看來，無論寫景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩人的情感得到最完美的體現(xiàn)。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十六
古詩鑒賞是高考的一個重要考點，也是一個難點。在平時的教學(xué)中，語文教師經(jīng)常面臨著這樣的困惑：在鑒賞古詩時，學(xué)生對課文把握透徹，領(lǐng)悟深刻；但是，單獨做題時，卻一籌莫展，無從下手。怎樣把課內(nèi)知識與課外知識聯(lián)系起來，如何指導(dǎo)學(xué)生運用課堂上掌握的方法去解決課外的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、舉一反三的能力，是一個很重要的課題。本課便是筆者在這方面進(jìn)行的一些探索和嘗試。
教授《蜀相》這首詩時，筆者的設(shè)想是讓學(xué)生通過本詩的學(xué)習(xí)，掌握單元要求“知人論世”的賞析方法。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)設(shè)計時，采用“提問法”來授課。為此，設(shè)計了讀、問、背、練這幾個環(huán)節(jié)，力圖讓學(xué)生通過掌握作者和主人公的身世和所處的時代背景，迅速進(jìn)入詩歌中去，并能從詩歌中讀出個人的體會。
（一）知識與能力。
了解杜甫的生平，背誦全詩。
（二）過程與方法。
1、結(jié)合作品創(chuàng)作的背景，體悟詩人的思想感情。
2、品味關(guān)鍵詞語，進(jìn)而把握詩句意蘊。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
感受杜甫憂國憂民的偉大情懷。
1、詩中有關(guān)諸葛亮的典故；
2、詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
品味詩歌語言，體悟作者感情。
朗讀法，討論法，探究法。
一課時。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
今天，讓我們共同走近杜甫。
韓愈在《調(diào)張籍》中說，李杜文章在，光焰萬丈長。
杜甫，我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。他有著積極的入世思想：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳；他有著心念蒼生的博大胸懷：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；他堅持著這樣的生活信念：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生顛沛流離。在他人生的最后時期――“安史之亂”后的第五年――公元759年，詩人來到成都，開始了他“飄泊西南天地間”的生活。
今天，我們就來學(xué)習(xí)詩人飄泊成都期間所寫的作品――《蜀相》。
（二）緊扣文本，知人論世。
明確：
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?BR> “出師未捷身先死，……”
2、在這幾個詩句中，杜甫提及了哪些史實？它可以讓我們想起諸葛亮的哪些際遇？
明確：
“三顧頻繁”、“兩朝開濟”、“出師未捷”這三個“史實”。
詩句史實際遇。
三顧頻煩天下計三顧茅廬。
定計天下得到用武地。
兩朝開濟老臣心開創(chuàng)蜀漢。
濟助后主施展個人才華。
出師未捷身先死出師未捷。
身死前線壯志未酬。
4、“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，這兩句詩，包含了作者杜甫怎樣的思想情感？
明確：
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
小結(jié)1：
諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢事業(yè)，又輔佐劉禪支撐艱難局面，建立了豐功偉業(yè)，是個德才兼?zhèn)涞娜宋铩ＶT葛亮死后，被封為武侯。后人建有武侯祠，用來紀(jì)念這位忠心耿耿的曠世英才。
明確：
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
長：永遠(yuǎn)，永恒；毫無例外。常：常常，經(jīng)常；偶有例外。
明確：
英雄，指那些壯志未酬而含恨終身的人們。當(dāng)然也包括作者本人。作者從小志存高遠(yuǎn)，卻一生坎坷，郁郁不得志。
7、既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我們就來看看，杜甫為何會為諸葛亮而淚滿衣襟。請完成以下表格，比較杜甫和諸葛亮在某些方面的異同。
諸葛亮杜甫。
個人抱負(fù)北定中原，
興復(fù)漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳。
生平經(jīng)歷三顧茅廬。
白帝城托孤萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
親朋無一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主懷才不遇。
命運出師未捷。
身先死壯志未酬身已老。
小結(jié)2：
諸葛亮的抱負(fù)，是“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”；杜甫的志向，是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。由此可見，天下英雄，往往以天下為己任，抱負(fù)相同，使命類似！也正因此，才有這樣的說法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄。”
8、對諸葛亮“出師未捷身先死”，為何“英雄”們尤其感到痛心？
提示：歷史上“壯志未酬”的“英雄”，還有哪些？請以我們熟悉的詩人和詞人為例，說說其事跡和相關(guān)的詩句。
明確：
雖九死其猶未悔。
（戰(zhàn)國？屈原《離騷》）。
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
（唐？陳子昂《登幽州臺歌》）。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
（北宋？蘇軾《念奴嬌？赤壁懷古》）。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
（南宋？陸游《書憤》）。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
（南宋？辛棄疾《永遇樂？京口北固亭懷古》）。
了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
（南宋？辛棄疾《破陣子》）。
小結(jié)3：
世俗往往以成敗論英雄，“成者為王，敗者為寇?！比欢⑿鄣某晒?，既離不開個人的主觀努力，更不可逾越客觀環(huán)境和條件。這是功利、淺薄的世俗，所不明白的地方。“未捷先死”之身，和諸葛亮的“定計天下”的雄才，所構(gòu)成的，是一種無法超越的客觀矛盾。這種矛盾，是宇宙的久遠(yuǎn)和人生的短暫之間的矛盾。這是人生諸種矛盾之中最無法逾越的一種。諸葛亮得逢明主，擁有用武之地，尚且赍志而歿。這更令那些生不逢時、懷才不遇的“英雄”，斷腸慟哭！
后世的英雄，與其說，在為諸葛亮的結(jié)局和歸宿而流淚，不如說，也是在為自己的命運和遭遇，而流淚！
（三）賞析景物，品味詞句。
教師過渡語：
這樣看來，詩歌好像只要后面的四句，就已經(jīng)說夠了意思。那么，作者為何還要寫前面四句呢？讓我們再來學(xué)習(xí)詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)（齊讀前四句）。
9、前四句，緊緊扣住了哪一個字來寫景？這一個字，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：
“尋”：特意去找，急切去找。
“尋”字，體現(xiàn)了作者的一種情感――崇敬、仰慕。
祠堂周圍都是高大茂盛的柏樹，渲染了什么氛圍？
明確：莊嚴(yán)肅穆。
小結(jié)：松柏有萬古長青之意，暗指諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神常在。
10、作者在丞相的祠堂，到底“尋”到了什么景？
明確：
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
11、這兩句詩，表達(dá)了作者怎樣的情感？
試將這兩句詩改動一下，大家對比分析，看原詩句用詞之妙處：映階碧草“盡”春色，隔葉黃鸝“皆”好音。
明確：
改動之后，境界全變。
改動后的詩句，用“盡”和“皆”寫出的，是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。這，顯然不符合作者景仰蜀相諸葛亮的心境和原意。
而在原詩句中，我們似乎可以看到這樣的景象：滿院的碧草，映襯著臺階；黃鸝在濃陰密葉中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫。這本是賞心悅目的無限春色，卻空空蕩蕩，無人欣賞。因為“自”“空”二字，卻使詩意逆轉(zhuǎn)：碧草萋萋，無人欣賞；黃鸝婉啼，無人傾聽。因為，人們（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相諸葛亮，其他一切，都已棄置一旁，無心問津。襯托手法，樂景襯哀情，十分巧妙。
因此，原句用詞，情感極其莊重，手法極其高明。
（四）走近詩人，探究題旨。
明確：
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十七
理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨，深切感受其中包含的意蘊美和情感美。
1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，在誦讀中掌握詩歌的內(nèi)容，理解作者的思想感情。
2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
3、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
1、把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；
在臥龍崗有一副對聯(lián)，聯(lián)曰：
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
提問：這幅對聯(lián)陳述了誰的事跡？
學(xué)生：諸葛亮。
教師：好，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)杜甫的有關(guān)于諸葛亮的一首詩——《蜀相》。
二、預(yù)習(xí)檢查。
杜甫，字（)，自號（），唐代最偉大的詩人，被稱為（）。其詩展示了唐代由（）轉(zhuǎn)入分裂衰微的歷史過程，因而被稱為（）。其詩善于選擇具有普遍意義的（）題材，大膽揭露當(dāng)時的社會矛盾，批判（）的罪惡，對窮苦人民寄以深切的同情。詩的內(nèi)容寫實，風(fēng)格（），其作品有（）。個人有“致君堯舜上”“(）”的理想。
三、朗讀詩歌，整體感知。
（一）把握節(jié)奏，讀出感情。
1、全班齊讀。
2、劃分節(jié)奏再齊讀。
3、聽音頻，自由讀。
4、個別朗讀。
（二）掌握這首詩歌的內(nèi)容（學(xué)生用自己的話翻譯這首詩歌）。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階獨自顯露春色，樹上的黃鸝隔枝白白地婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
四、合作探究，研讀剖析。
在反復(fù)朗讀全詩的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)討論以下問題。
1、首聯(lián)中有沒有人物參與，你是從哪個字看出來的？這個字有沒有其他的深意？開頭對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？（小組合作探究，五分鐘）。
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
【明確】尋——有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之。——對諸葛亮的強烈景仰和緬懷、顯現(xiàn)訪廟吊古心思的急切。
“尋”有仰慕之意、熱愛之情。
柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境。
一是寫出武侯祠的歷史悠久；
二是表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。
“錦官城外柏森森”，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。
根據(jù)仇兆鰲《杜詩詳注》一書中《段注》記載：“《儒林公議》曰：‘成都先主廟側(cè)，有諸葛侯祠，祠前有大柏，系孔明手植，圍數(shù)丈，唐相段文昌有詩刻存焉’”
自主學(xué)習(xí)，秀出風(fēng)采。
王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！眳⒖即苏f，找出以下詩句中最精練傳神的字并體會情感。
（1）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
（2）流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
（3）泉聲咽危石，日色冷青松。
（4）大漠孤煙直，長河落日圓。
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
【明確】自空。
碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。
以樂景來反襯哀情。
“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?BR> 3、頸聯(lián)和尾聯(lián)中塑造了諸葛亮怎樣的人物形象？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
分析：三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
三顧：指劉備三顧茅廬開——指幫助劉備開國濟——輔佐劉禪繼位。
出師未捷——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
天下計：雄才大略老臣心：忠心報國身先死：鞠躬盡瘁。
淚滿襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。
英雄——是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
【明確】雄才大略、豐功偉績、忠心報國、鞠躬盡瘁、死而后已的失敗英雄形象。
知人論世。
（1）一個的杜甫。因為。
（2）一個的杜甫。因為。
（3）一個的杜甫。因為。
（4）一個的杜甫。因為。
插入時代背景。
此詩作于唐肅宗上元元年（760），杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。
目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時間，他創(chuàng)作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
【明確】詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨和憂國憂民的情感。
五、拓展訓(xùn)練：閱讀下面一首詩，回答問題。
臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
1、這是一首憑吊六朝古跡的詩，·詩人為什么說“臺城柳”“無情”？
因為雖然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑，人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感。以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。
2、有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？請結(jié)合全詩簡要分析。
同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂、民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運，使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。
六、課堂總結(jié)。
每逢國家動蕩之秋或偏安之時，總有一些詩人將諸葛亮形象投諸筆墨，通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理想。
七、作業(yè)：p15。
1、探究討論第一題的第1、3小題。
2、探究討論第三題。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十八
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評為“初唐四杰”，詩風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。
李白與杜甫一向被視為唐詩世界中兩座并峙的高峰，同時，他們也構(gòu)成了唐詩的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格；杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國憂民的情感。將自己的詩歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人。少年時就顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣才?！拔鍤q誦六甲，十歲觀百家。”從二十五歲起就長期在各地漫游，對社會生活多有體驗。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠，僅一年余即離開長安。政治抱負(fù)未能實現(xiàn)，使他對當(dāng)時政治，獲得較深認(rèn)識。天寶三載，在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時也流露出人生如夢、及時行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩人，李白詩風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對當(dāng)時和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》樂府古題，這首詩描寫蜀道的雄奇險峻，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩中想象奇特、豐富，氣魄的宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩，要仔細(xì)品味詩人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動活潑的語言，用心感受詩的意境美和聲韻美。
1、聽錄音。
2、請學(xué)生注音。
1、提問：讀過這首詩后，你會發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？
“蜀道之難，難于上青天”。
不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測。
3.賞析第一自然段：這一段可分為兩層：
第一層：寫蜀道的來歷。
第二層：寫蜀道的高峻。
第一層：
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
這幾句敘述蜀國長期閉塞的狀況，其中有高山阻隔，秦蜀之間重山疊嶺。“四萬八千歲”為夸張寫法；“有鳥道”寓無人行之意。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
這兩句敘述蜀道來由。引用了五丁開山的典故。
問：引用五丁開山的傳說有什么作用？
表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望，贊揚了神力和開路者的勇力，點染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
第二層：
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
蜀山太高，連太陽的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路曲折盤旋，蜀道極高處，登者可以在山上摸到星辰。
4、學(xué)習(xí)第二段：
第二段中說“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”寫蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?BR> 第一層：作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層：作者極寫蜀道的險惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間，驚心動魄。最后用“其險也如此”勸阻人們慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
5、學(xué)習(xí)第三段：
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
6、小結(jié)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，用意不一樣：
奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
7.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的？(創(chuàng)新p29)(表現(xiàn)手法)。
神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
小結(jié)：李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。作者表面寫蜀道之艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
6.藝術(shù)特色：
(1)善于把想象、夸張和神話傳說融為一體，豪放飄逸。
(2)發(fā)展了樂府古題，字?jǐn)?shù)參差錯落，句子長短不一。
(3)反復(fù)詠嘆，一唱三吧。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇一
教學(xué)重點：
1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景。
2、初步掌握古詩的誦讀。
3、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
4、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)重點：
1、初步掌握古詩的誦讀。
2、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
3、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
1、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
2、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
由《登高》入題。
二、作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，祖籍河南鞏縣。生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時期的社會生活，被稱為“詩史”。
青年時期，他曾游歷過今江蘇、浙江、山東一帶，并兩次會見李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再更風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，由于奸臣李林甫從中作梗，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（世稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。安史之亂爆發(fā)后，杜甫投奔在靈武即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年（757）四月，他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房g，被貶為華州司功參軍。自此他對現(xiàn)實政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。嚴(yán)武死后，他離開了成都，全家寄居夔州（今四川奉節(jié)縣）。兩年后，離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐太宗大歷五年（770），詩人病死在湘江的一只小船中。
他的詩在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創(chuàng)者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實寫照。在我國文學(xué)史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
三、誦讀詩歌：
1、學(xué)生自讀詩歌，把握詩歌節(jié)奏：
2、指定學(xué)生誦讀詩歌，教師點評：
3、誦讀技法指導(dǎo)：
七言律詩的節(jié)拍有兩種劃分方式：二二二一，二二一二。誦讀時每個節(jié)拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作停頓，這樣誦讀起來才會有抑揚頓挫的韻律。
4、學(xué)生齊讀：
四、詩意講解：
五、詩歌賞析：
1、剛剛我們明確了七言律詩朗讀的節(jié)奏，那么這首詩的感情基調(diào)是怎樣的呢？
感傷的、嘆惋的。
2、詩歌中最能表現(xiàn)詩人感傷的、嘆惋的感情的詩句有哪些？
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?BR> 3、頸聯(lián)“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！边@兩句詩主要是寫誰？寫到他。
哪些事情？
諸葛亮。
諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。
4、由此可看出諸葛亮這一人物在詩人杜甫眼中是怎樣的形象？
“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮對國家的赤膽忠心。
5、那么這兩句詩中包含詩人對諸葛亮怎樣的思想情感呢？
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
7、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？
壯志未酬而含恨終生的英雄。
所以說這句詩寫出了歷史上一切失敗的英雄人物對他們壯志未酬的深。
深遺憾和共鳴。
8、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？
這英雄也包括著杜甫自己。
杜甫是一個以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，憂國憂民的詩人。從小立志干一番事業(yè)（“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”），卻郁郁不得志，一生坎坷。所以這句詩，寄托了詩人理想難得實現(xiàn)的悲哀，是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
9、詩人對諸葛亮稱頌，崇敬，仰慕的思想感情在前面有沒有表現(xiàn)出來？
首聯(lián)中就有。
“丞相”：體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。（能否改為“武侯祠”？為什么？蜀國的丞相，這個人當(dāng)然就是諸葛亮。詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。）。
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰。
慕、緬懷、追思之情。
“柏森森”：松柏這一意象在古代詩歌中常常作為堅貞品質(zhì)的象征，作為。
生命長青的象征。以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇。
敬、緬懷之情。
10、頷聯(lián)是寫祠堂周圍的景物。這一聯(lián)中，哪兩個字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？
“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。
滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”。春色雖然無限與詩人無關(guān)，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。
六、背誦默寫詩歌：
王斌。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇二
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生加強關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【教材分析】。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
【學(xué)情分析】。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.?情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
【教學(xué)重點】。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
【教學(xué)方法】。
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀請一個學(xué)生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價，使得評價機制多元化。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。?學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評價機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢學(xué)生5分鐘時間完成課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
尋
劉艷霞。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇三
作為一名教學(xué)工作者，時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點突出呢？下面是小編收集整理的《蜀相》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生加強關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的`經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.?情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
認(rèn)真聆聽，走入文本
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀
請一個學(xué)生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價，使得評價機制多元化。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2
和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因
知人論世
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時間完成課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相
杜甫
尋
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇四
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生加強關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.?情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
認(rèn)真聆聽，走入文本。
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀。
請一個學(xué)生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價，使得評價機制多元化。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題。
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2。
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3。
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2。
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2。
和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世。
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4。
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀。
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時間完成課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)。
記錄作業(yè)。
通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
尋
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇五
這是一篇情景交融的記敘文。全文生動地描繪了同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下去郊游的情景，表達(dá)了孩子們沉浸在秋天大自然的歡快心情。全文共有4個自然段。第一自然段簡要敘述了同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下去郊外秋游。第二、第三自然段分別描寫了秋天的天空和田野的美麗景象。作者按照從秋天上到地面的順序，抓住秋天里天空、白云、稻子、高粱、棉花等形態(tài)和色彩上的特點，描繪了一幅充滿生氣的秋景圖。第四自然段敘述了同學(xué)們秋游時在草地上盡情玩耍的情景，充分展現(xiàn)了同學(xué)們在大自然的懷抱中盡情享受的愉快心情。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫體會文章內(nèi)容情感，指名讀、范讀、自由朗讀等達(dá)到不同方式讀書，正確、流利、有感情地朗讀課文，積累朗讀的方法使孩子會讀書。
2、通過讀文、組詞、用詞說話、討論識字方法學(xué)會本課生字，兩條綠線里的字只識不寫。理解能由生字組成的詞語。能用“有的……有的……有的……”說一句話，在反復(fù)練習(xí)中鞏固認(rèn)知，做到會認(rèn)會寫會用，在老師的指導(dǎo)下書寫生字，達(dá)到規(guī)范、端正、整潔。
3、通過對課文的朗讀、感悟，感受秋天的美好景象，激發(fā)熱愛大自然思想感情。
三、教學(xué)重、難點：
重點：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能正確、美觀地書寫生字。
難點：
學(xué)會抓住景物的特征，抒發(fā)自己的情感。
四、教法與學(xué)法：
1、示范朗讀，引導(dǎo)點撥。
2、看圖、想象與品讀相結(jié)合。
五、教具準(zhǔn)備：
課件。
六、教學(xué)時間：
2課時。
第一課時。
一、談話導(dǎo)入。
小朋友，我們剛學(xué)過《秋天到》這首詩，誰愿意背給大家聽一聽！
秋天這么好，你們都想出去玩玩嗎？
二、解題。
1、讀課題，“秋游”這個課題什么意思？
2、拓展：春天，我們到郊外游玩叫什么？在天朗氣清的秋天里能去郊外游玩是一件多么開心的事呀！帶著這種歡樂的心情齊讀課題。
3、孩子讀了兩遍課文的題目你有什么問題嗎？帶著問題讀書，肯定會有更多的收獲。
三、觀察圖畫，初讀課文。
2、田野上同學(xué)門在干什么？
（用“有的……，有的……，有的……?！被卮穑?。
4、課文預(yù)習(xí)的時候我們標(biāo)出了小節(jié)，畫出了生字詞。讓我們分小節(jié)來讀讀課文吧。
5、指名讀，評價。
6、聽你們評得這么好，老師也想讀讀這篇課文了。
7、邊聽邊想課文主要講了什么？指名交流板書。其實，課文的第一小節(jié)就告訴了我們課文主要講的事情。誰來讀讀第一自然段。課件比較：天氣涼了和天氣漸漸涼了，有什么不同？哪個更準(zhǔn)確？“郊外”什么意思？到城市以外的田野游玩是一件多么快樂的事呀，讓我們一齊讀讀第一小節(jié)。瞧，孩子認(rèn)真讀書就會有收獲。
五、認(rèn)識生字。
1、相信讀好了課文，我們能更好地認(rèn)識課文的生字寶寶。
2、課件出示詞語，同桌互讀，遇到不會讀的字怎么辦？
3、指名讀。
4、四人小組讀字組詞，討論記字辦法。
5、交流。
6、開火車讀字組詞。
六、指導(dǎo)書寫。
1、認(rèn)真觀察田字格，看看哪個字容易寫錯，給大家提醒。
觀察一下生字表中的生字，想一想怎樣才能把它們寫正確、美觀？（生自由說，師作適當(dāng)補充。）。
2、按筆順表書空。
3、師范寫生字，生書空。
4、生描紅，師巡視指導(dǎo)。
5、展出寫得好的學(xué)生作業(yè)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀字詞。
2、通讀課文，回憶課文主要講了什么？
二、精讀課文。
1、齊讀課文第一自然段。
2、來到郊外同學(xué)們都看到什么呢？第二自然段。
1指名讀，你感受到什么？
2美在哪里？請劃出寫“美”的詞語。
3請學(xué)生演板：藍(lán)藍(lán)的、一望無邊、有時像……有時像……。
4想象一下，白云還像什么？
出示：＿＿＿天空＿＿＿，幾朵白云有時像＿＿＿＿＿＿，有時像＿＿＿＿＿＿。
5這么美的景色，誰能有感情地朗讀出來。
3、第三自然段。
秋天的天空很美，那秋天的田野怎樣？
1出圖，你能用一句話說說農(nóng)田的景色嗎？
2這樣的美景，誰愿意讀讀？
3你們覺得美嗎？美在哪兒？
是啊，秋天的農(nóng)田五彩斑斕，確實很美。
你能說說，稻子黃了，黃得怎么樣？高粱紅了，紅得怎么樣？棉花白了，白得怎么樣？（可以說一種，也可以說多種。）。
4出示：
農(nóng)田里，稻子黃了，＿＿＿；高粱紅了，＿＿＿；棉花白了，＿＿＿。
我們應(yīng)該怎樣朗讀？（贊美、高興）。
4、第四自然段。
在這樣的風(fēng)景中郊游，同學(xué)們玩得怎樣呢？現(xiàn)在我們一起去看一看。
1自讀，他們是如何玩兒的？
2假如我們在草地上會怎么樣？用“有的……，有的……，有的……。”說話。
3帶著這心情來讀一讀，看看誰已經(jīng)融入圖景了。
5、齊讀全文。
四、拓展。
1、描紅。
2、朗讀，并試著背誦課文。
天空美。
（郊游）同學(xué)們樂。
六、教學(xué)反思：
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇六
《白鵝》這篇課文，作者重點表現(xiàn)的是白鵝高傲的特點。文章從剛把這只鵝抱回家時的姿態(tài)描寫中，留下了最初的“高傲”的印象。繼而以“鵝的高傲”為線索，從它的叫聲，步態(tài)和吃相中，細(xì)致地刻畫了鵝高傲的特點。作者運用對比的方法來突出鵝的特點。用反語來表達(dá)對鵝的喜愛之情。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇七
文字是記錄語言的符號，是人們交流思想、記載事物、傳達(dá)信息的一種工具。黑板報就是以文字來完成這一宣傳使命的。這里所說的文字，就是指抄寫黑板報文章的粉筆字，也叫板書。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的黑板報板書教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助!更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!
黑板報是一種“報”,所用字體就如同報紙、雜志、書籍用字一樣，要求正規(guī)、準(zhǔn)確、清楚、美觀、大方。不能有半點馬虎和隨意性的攙雜，更不能以自己個性的和毫無規(guī)則的另類字體呈現(xiàn)在版面上。這對黑板報的版面效果和宣傳效果會產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。因此，寫好黑板報的板書，對于制作和出版一塊好的黑板報是一個非常重要的環(huán)節(jié)。那么怎樣才能寫好板書呢?首先我們要清楚組成字體結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律，根據(jù)這個規(guī)律并按結(jié)字要求和字體特點要求，反復(fù)練習(xí)，認(rèn)真揣摩，按“報”的標(biāo)準(zhǔn)字體形式書于板上，才能不負(fù)于黑板報的“報”的實質(zhì)。下面簡單介紹一些字體結(jié)構(gòu)的基本知識，以便于我們掌握黑板報板書的結(jié)字方式和書寫規(guī)律。
由點、橫、豎、撇、捺、折、挑、鉤八種基本筆畫構(gòu)成的獨體字及字頭、字底、偏旁、字框(也叫部首)，并將其按照一定的規(guī)則所組成的漢字，叫做字的結(jié)構(gòu)，也稱結(jié)體、結(jié)字、間架。
漢字有獨體字與合體字之分。古稱獨體字為“文”,合體字為“字”,文字則是它們的總稱。獨體字的數(shù)量不多，常用的只有幾百個，筆畫少，結(jié)構(gòu)簡單，但書寫難度大，其中一筆不到位，整個字就寫壞了。有些獨體字在合體字中被大量重復(fù)使用，或表意，或形聲，為適應(yīng)方塊字形的需要將其放在某一固定部位上加以改造，演變成一種規(guī)范的形體，這就是常說的偏旁部首。這些偏旁部首有些與原形獨體字差別不大，如女、火、木、魚、車等。而有的已面目全非，看不出和原形獨體字有什么關(guān)系，如刂、艸、氵、忄等。這也就是說，筆畫組成獨體字和偏旁部首，獨體字和偏旁部首又組成合體字。
只是由基本筆畫組成，而不是由偏旁部首或其它結(jié)構(gòu)單位構(gòu)成的字，如日、月、大、小、牛、羊等。其結(jié)構(gòu)類型有柱型、坐型、架型、偏側(cè)型、包圍型。見表()。
由偏旁部首或其它結(jié)構(gòu)單位組成的字。其形式有以下幾種：
左右結(jié)構(gòu)：左右相等、左大右小、左小右大、左寬右窄、左窄右寬。
左中右結(jié)構(gòu)：左中右相等、左窄中右寬、中窄左右寬、左寬中右窄、中寬左右窄、右寬左中窄。
上下結(jié)構(gòu)：上下相等、上大下小、上小下大、上寬下窄、上窄下寬。
上中下結(jié)構(gòu)：上中下相等、上小中下大、中小上下大、下小上中大。
半包圍結(jié)構(gòu)：上包下、下包上、左包右、左下包右上、右上包左下、左上包右下。
全包圍結(jié)構(gòu)。
選擇黑板報板書字體的目的就是要使整個版面文章的字體規(guī)范、清晰、整潔，便于人們閱讀。當(dāng)然，所選擇的板書與版面編排設(shè)計的整體效果和宣傳的主題內(nèi)容也是密不可分的，好的'板書能使版面格調(diào)協(xié)調(diào)一致，內(nèi)容與形式相融合，還能烘托版面氣氛，增加藝術(shù)感染力，所以，板書字體的選擇不但要適合制作者的抄寫水平，還要符合版面藝術(shù)形式的需求。
從藝術(shù)和實用的角度來選擇板書字體，較為適合黑板報和人們普遍認(rèn)知的字體有楷書、隸書、魏碑、等線體和仿宋體。當(dāng)然能與“報”上字體相似的只有仿宋體，因為仿宋字的筆畫橫平豎直，結(jié)構(gòu)緊湊，莊重大方，雄健挺拔，整齊劃一，秀麗俊雅。不管筆畫多少，都限于一個相同的方格內(nèi)，字與字之間，行與行之間不會產(chǎn)生相互交叉、牽連，字距與行距條理清晰，疏密有致，在版面上顯得整潔、規(guī)矩、樸實、大方，符合人們閱讀的視覺習(xí)慣。而對于其它字體，如行書、草書或是自己不規(guī)范的個性自由體最好不宜采用。這樣的板書會使讀者辨認(rèn)困難，心理產(chǎn)生煩躁情緒，從而對黑板報“敬而遠(yuǎn)之”,同時也會破壞版面的美觀，既達(dá)不到初衷設(shè)計的美好意圖，又達(dá)不到宣傳目的，使辦的黑板報因小失大，面向失敗。
黑板報的板書書寫格式根據(jù)人們的視覺心理、閱讀和書寫習(xí)慣，常采用左起至右、換行從上到下的橫排抄寫方式，這種橫向排序是黑板報排版設(shè)計使用最為普遍的一種格式。再則是采用從上到下、換行從右到左的豎排方式。這種豎向排序格式在黑板報排版設(shè)計中采用較少。除此以外，還有斜置排序、弧形排序等。不過這些抄寫格式在黑板報版面設(shè)計中是很少使用的。
黑板報板書書寫格式無論是橫排還是豎排都是根據(jù)版面設(shè)計需要，按人們的閱讀和書寫習(xí)慣確定，它的書寫格式是獨立的。只不過是文章抄寫完所形成的整個外形，是按版面排版形式、美化裝飾及版面間距空間等因素確定的。因此板書是在設(shè)計的固定形狀中或橫向或豎向書寫。當(dāng)然，我們在抄寫文章之前，首先要確定好這篇文章總的字?jǐn)?shù)(包括文章起頭的兩個空格、標(biāo)點符號〈除“……”和“--”占兩格外，其它標(biāo)點均占一個格〉和字母數(shù)字所占用的格數(shù))是否與設(shè)計的版面大小相一致，以便在抄寫板書時做到心中有數(shù)，準(zhǔn)確無誤。對于較長的文章，在版面設(shè)計時，應(yīng)靈活地分成小欄格式，以便于板書抄寫。
抄寫板書要字體統(tǒng)一，大小一致，不能寫不規(guī)范的簡筆字和替代字，更要注意錯別字。
黑板報宣傳的主題內(nèi)容是由每一篇文章的正文呈現(xiàn)在讀者面前的，為使讀者在黑色的板面上更容易和更清楚的進(jìn)行閱讀，所抄寫的板書色彩就應(yīng)當(dāng)設(shè)定為最明亮和對比最強烈的顏色。所以，板書色彩設(shè)置為白色是最為適宜的。因而這也就成為黑板報整個色彩體系中唯一固定不變的單獨的色彩體系。當(dāng)然，對于其它的對比色也是可以用到板書上的，如淺藍(lán)色和黃色。至于重點的詞句、數(shù)字、名詞也可以用其它色彩書寫，以此用來強調(diào)重要性，也是黑板報抄寫板書常用的手法。
板書的色彩運用應(yīng)濃淡統(tǒng)一、清晰、干凈，詞句配色合理，不亂用其它色彩，避免多色混合抄寫板書。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇八
作者：祝宇李朝霞（《現(xiàn)代語文（教學(xué)研究）6期）。
一、學(xué)情分析和教學(xué)設(shè)想。
古詩鑒賞是高考的一個重要考點，也是一個難點。在平時的教學(xué)中，語文教師經(jīng)常面臨著這樣的困惑：在鑒賞古詩時，學(xué)生對課文把握透徹，領(lǐng)悟深刻；但是，單獨做題時，卻一籌莫展，無從下手。怎樣把課內(nèi)知識與課外知識聯(lián)系起來，如何指導(dǎo)學(xué)生運用課堂上掌握的方法去解決課外的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、舉一反三的能力，是一個很重要的課題。本課便是筆者在這方面進(jìn)行的一些探索和嘗試。
教授《蜀相》這首詩時，筆者的設(shè)想是讓學(xué)生通過本詩的學(xué)習(xí)，掌握單元要求“知人論世”的賞析方法。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)設(shè)計時，采用“提問法”來授課。為此，設(shè)計了讀、問、背、練這幾個環(huán)節(jié)，力圖讓學(xué)生通過掌握作者和主人公的身世和所處的時代背景，迅速進(jìn)入詩歌中去，并能從詩歌中讀出個人的體會。
（一）知識與能力。
了解杜甫的生平，背誦全詩。
（二）過程與方法。
1.結(jié)合作品創(chuàng)作的背景，體悟詩人的思想感情。
2.品味關(guān)鍵詞語，進(jìn)而把握詩句意蘊。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
感受杜甫憂國憂民的偉大情懷。
三、教學(xué)重點。
1.詩中有關(guān)諸葛亮的典故；
2.詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
品味詩歌語言，體悟作者感情。
五、教學(xué)方法。
朗讀法，討論法，探究法。
六、教學(xué)時間。
一課時。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
今天，讓我們共同走近杜甫。
韓愈在《調(diào)張籍》中說，李杜文章在，光焰萬丈長。
杜甫，我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。他有著積極的入世思想：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳；他有著心念蒼生的博大胸懷：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；他堅持著這樣的生活信念：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生顛沛流離。在他人生的最后時期――“安史之亂”后的第五年――公元759年，詩人來到成都，開始了他“飄泊西南天地間”的生活。
今天，我們就來學(xué)習(xí)詩人飄泊成都期間所寫的作品――《蜀相》。
（二）緊扣文本，知人論世。
明確：
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?BR> “出師未捷身先死，……”
2.在這幾個詩句中，杜甫提及了哪些史實？它可以讓我們想起諸葛亮的哪些際遇？
明確：
“三顧頻繁”、“兩朝開濟”、“出師未捷”這三個“史實”。
詩句史實際遇。
三顧頻煩天下計三顧茅廬。
定計天下得到用武地。
兩朝開濟老臣心開創(chuàng)蜀漢。
濟助后主施展個人才華。
出師未捷身先死出師未捷。
身死前線壯志未酬。
4.“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，這兩句詩，包含了作者杜甫怎樣的思想情感？
明確：
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
小結(jié)1：
諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢事業(yè)，又輔佐劉禪支撐艱難局面，建立了豐功偉業(yè)，是個德才兼?zhèn)涞娜宋铩ＶT葛亮死后，被封為武侯。后人建有武侯祠，用來紀(jì)念這位忠心耿耿的曠世英才。
明確：
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
長：永遠(yuǎn)，永恒；毫無例外。常：常常，經(jīng)常；偶有例外。
明確：
英雄，指那些壯志未酬而含恨終身的人們。當(dāng)然也包括作者本人。作者從小志存高遠(yuǎn)，卻一生坎坷，郁郁不得志。
7.既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我們就來看看，杜甫為何會為諸葛亮而淚滿衣襟。請完成以下表格，比較杜甫和諸葛亮在某些方面的異同。
諸葛亮杜甫。
個人抱負(fù)北定中原，
興復(fù)漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳。
生平經(jīng)歷三顧茅廬。
白帝城托孤萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
親朋無一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主懷才不遇。
命運出師未捷。
身先死壯志未酬身已老。
小結(jié)2：
諸葛亮的抱負(fù)，是“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”；杜甫的志向，是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。由此可見，天下英雄，往往以天下為己任，抱負(fù)相同，使命類似！也正因此，才有這樣的說法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄?！?BR> 8.對諸葛亮“出師未捷身先死”，為何“英雄”們尤其感到痛心？
提示：歷史上“壯志未酬”的“英雄”，還有哪些？請以我們熟悉的詩人和詞人為例，說說其事跡和相關(guān)的詩句。
明確：
雖九死其猶未悔。
（戰(zhàn)國?屈原《離騷》）。
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
（唐?陳子昂《登幽州臺歌》）。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
（北宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
（南宋?陸游《書憤》）。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
（南宋?辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）。
了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
（南宋?辛棄疾《破陣子》）。
小結(jié)3：
世俗往往以成敗論英雄，“成者為王，敗者為寇?！比欢⑿鄣某晒?，既離不開個人的主觀努力，更不可逾越客觀環(huán)境和條件。這是功利、淺薄的世俗，所不明白的地方。“未捷先死”之身，和諸葛亮的“定計天下”的雄才，所構(gòu)成的，是一種無法超越的客觀矛盾。這種矛盾，是宇宙的久遠(yuǎn)和人生的短暫之間的矛盾。這是人生諸種矛盾之中最無法逾越的一種。諸葛亮得逢明主，擁有用武之地，尚且赍志而歿。這更令那些生不逢時、懷才不遇的“英雄”，斷腸慟哭！
后世的英雄，與其說，在為諸葛亮的結(jié)局和歸宿而流淚，不如說，也是在為自己的命運和遭遇，而流淚！
（三）賞析景物，品味詞句。
教師過渡語：
這樣看來，詩歌好像只要后面的四句，就已經(jīng)說夠了意思。那么，作者為何還要寫前面四句呢？讓我們再來學(xué)習(xí)詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)（齊讀前四句）。
9.前四句，緊緊扣住了哪一個字來寫景？這一個字，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：
“尋”：特意去找，急切去找。
“尋”字，體現(xiàn)了作者的一種情感――崇敬、仰慕。
祠堂周圍都是高大茂盛的柏樹，渲染了什么氛圍？
明確：莊嚴(yán)肅穆。
小結(jié)：松柏有萬古長青之意，暗指諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神常在。
10.作者在丞相的祠堂，到底“尋”到了什么景？
明確：
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
11.這兩句詩，表達(dá)了作者怎樣的情感？
試將這兩句詩改動一下，大家對比分析，看原詩句用詞之妙處：映階碧草“盡”春色，隔葉黃鸝“皆”好音。
明確：
改動之后，境界全變。
改動后的詩句，用“盡”和“皆”寫出的，是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。這，顯然不符合作者景仰蜀相諸葛亮的心境和原意。
而在原詩句中，我們似乎可以看到這樣的景象：滿院的碧草，映襯著臺階；黃鸝在濃陰密葉中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫。這本是賞心悅目的無限春色，卻空空蕩蕩，無人欣賞。因為“自”“空”二字，卻使詩意逆轉(zhuǎn)：碧草萋萋，無人欣賞；黃鸝婉啼，無人傾聽。因為，人們（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相諸葛亮，其他一切，都已棄置一旁，無心問津。襯托手法，樂景襯哀情，十分巧妙。
因此，原句用詞，情感極其莊重，手法極其高明。
（四）走近詩人，探究題旨。
明確：
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇九
教學(xué)設(shè)計模版僅供河北省全員項目參訓(xùn)教師提交實踐作業(yè)時參考使用，教學(xué)設(shè)計內(nèi)容應(yīng)包括以下三部分：
一、課前系統(tǒng)部分。
（一）課標(biāo)分析。
課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”在閱讀教學(xué)中，教師要有以引導(dǎo)學(xué)生通過應(yīng)用鞏固學(xué)習(xí)的成果。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會作者遣詞造句、表情達(dá)意的方法，讓學(xué)生從范文的寫作技巧中吸取寫作經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與寫作結(jié)合起來，在習(xí)作中運用閱讀中學(xué)到的知識，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，學(xué)語文，用語文，多方面提高學(xué)生的語文能力?！额U和園》是一篇典型的游記文，它開頭點明文章的中心：“北京的頤和園是一個美麗的大公園”。接著圍繞這一中心，運用了移步換景向我們介紹了長廊、萬壽山、昆明湖的美麗景色，最后再以開展“小導(dǎo)游有名園”的活動進(jìn)行總結(jié)。所以，我教學(xué)這篇文章時，啟發(fā)學(xué)生從文章的構(gòu)思、寫作方法等多方面地向《頤和園》學(xué)習(xí)。
（二）教材分析。
《頤和園》這篇文章是這第五單元的第二篇課文，這是一篇寫景的游記。作者按照游覽的順序，用生動的語言、準(zhǔn)確的詞匯、恰當(dāng)?shù)谋扔?，再現(xiàn)了頤和園這座古老的皇家園林的秀麗景色，字里行間流露出喜愛之情，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感，幫助學(xué)生積累語言、運用語言的好文章。也是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的民族自豪感的好教材。課文重點段落是二、四自然段，學(xué)生不易把握的是介紹的景物較多，比較分散。同時作者對頤和園中的景物只進(jìn)行概括性的描述較為抽象，學(xué)生對頤和園景物沒有感性認(rèn)識，不容易理解。
（三）學(xué)生分析。
學(xué)生在學(xué)習(xí)了《長城》之后，對本單元“我國的世界遺產(chǎn)”為專題的知識已經(jīng)有了初步了解，學(xué)習(xí)方法也掌握了一些，容易產(chǎn)生新鮮感降低，興趣減小的現(xiàn)象。因此，設(shè)計本課，一是在學(xué)法上堅持以新穎促進(jìn)學(xué)生注意，激起興趣，融入情境；二是在教法上注重適當(dāng)放手，多發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
（四）教學(xué)目標(biāo)。
1、教學(xué)目標(biāo)。
1、我能認(rèn)識7個生字，會寫11個生字。正確讀寫“長廊、柱子、建筑、宮殿、蔥郁、掩映、金碧輝煌、神清氣爽”等詞語。
2、我能理清課文寫作順序。
3、我能正確、流利、有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的段落。
4、我要積累描寫頤和園景美的優(yōu)美句子。2.教學(xué)重點與難點。
寫好“長廊、柱子、建筑、宮殿、蔥郁、掩映、金碧輝煌、神清氣爽”等詞語；積累課文好詞佳句；理清課文描寫順序。
（五）教學(xué)策略。
以讀為本是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗，本節(jié)課我想用最簡單的朗讀、感悟的方法來教學(xué)本課，抓住關(guān)鍵的詞語咀嚼、品味、賞析升華，讓學(xué)生在課堂有滋有味地讀，無拘無束的表達(dá)感受。
（六）教學(xué)用具。
多媒體的簡單應(yīng)用，優(yōu)化課堂教學(xué)。
二、課堂系統(tǒng)部分——教學(xué)過程。
（一）課前探究部分。
提出要求，引導(dǎo)學(xué)生自主完成前置學(xué)習(xí)，注意幫助學(xué)困生。提出預(yù)習(xí)要求，按照預(yù)習(xí)步驟完成預(yù)習(xí)：
1、頤和園是清代的皇家園林、景色優(yōu)美。我要搜集有關(guān)頤和園資料，與同學(xué)們共同交流分享。，我還能搜集一些頤和園的圖片展示個大家看。
2、查閱資料，搜集頤和園的風(fēng)光圖片和資料，了解頤和園的歷史。
2、作者都去了哪些地方？
（二）新課導(dǎo)入部分。
溫馨提示：你還可以把自己當(dāng)成小導(dǎo)游帶領(lǐng)大家游覽你感興趣的景點。
（三）師生互動部分。
1、小展：每個同學(xué)匯報自己對頤和園最感興趣的方面。
2、研討：小組商量選取最好的展示方式進(jìn)行備展。
3、大展：分小組展示，評價交流。
4、反思：通過學(xué)習(xí)這篇課文，我還有哪些疑問，我學(xué)到了哪些學(xué)習(xí)課文的好方法？
（四）課堂總結(jié)部分。
指導(dǎo)學(xué)生交流課前搜集到的相關(guān)資料。
（五）課后作業(yè)部分。
閱讀《千紙鶴》同步課文及從課外搜集到的。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十
1、知道什么是句子，從語氣和作用上了解句子的類型。
2、認(rèn)識并修改常見的病句。
二、教學(xué)流程。
教師語——今天我們一起來復(fù)習(xí)句子的各種類型和了解小學(xué)階段常見病句的修改。先認(rèn)識一下什么是句子。
（一）句子及其類型。
1、認(rèn)識什么是句子。
句子就是由詞或詞組構(gòu)成的，能夠表達(dá)一個完整的意思，其組成形式是“誰（什么、哪里）”加“做什么（是什么、怎么樣）”?！罢l”可以是人也可以是事物。
例如：我們在教室里認(rèn)真地學(xué)習(xí)。我是學(xué)生。北京很美麗。教師語——認(rèn)識句子對我們后面的修改病句、句式變換等都有很大的幫助。
2、分辨陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四種句子類型。教師語——句子從語氣上和作用上它可以分好幾種類型。陳述句：能告訴別人一件事的句子，句末用句號。如：我游覽了長城。我是六年級的學(xué)生。
祈使句：向別人提出要求的句子，句末一般用句號，有時也用感嘆號。（帶有命令的，向別人提出強烈要求時用感嘆號。）如：油庫重地，請勿吸煙！請你離開這兒。禁止隨地吐痰！快把書遞給我。
感嘆句：帶有快樂、驚訝、厭惡等濃厚感情的句子，句末用感嘆號。常見標(biāo)志性詞語有太。特別。很。非常。多么等。
如：我們的生活多幸福?。∥覀兪嵌嗝锤吲d?。?BR> 3、下面就請每個同學(xué)每種類型說一句話。指名說。
首先要知道病句就是內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有毛病的句子。常見的病句，歸納起來有以下十種：
一、成份殘缺。
指句子不完整，缺少“誰”，“怎么樣”“做什么”（也就是缺少主語，謂語或賓語等必要成份）。如“前幾天，送給小玲五本課外書?！边@句話，缺少“誰”（主語），應(yīng)該在“送給”的前面加上“我”或“老師”等，句子才完整；又如“我最尊敬的人是”，缺少“誰”“什么人”（謂語），可在“是”的后面補充“我的爸爸”或“我的老師等”。
二、重復(fù)累贅。
指句子中用的詞重復(fù)啰嗦，應(yīng)刪去其中的一個或幾個。如“王老師多次反復(fù)教育小明要遵守紀(jì)律?！边@句話中“多次”和“反復(fù)”重復(fù)了，要刪去其中一個就對了。
三、前后矛盾。
指句子中前面和后面的意思有矛盾，不統(tǒng)一。如“昨天傍晚刮起了一夜大風(fēng)?！边@句話中“傍晚”和“一夜”有矛盾，應(yīng)改為“昨天傍晚刮起了大風(fēng)?！?BR> 四、詞序顛倒。
指句子中詞語的位置前后顛倒。如“李老師認(rèn)真修改閱讀了張華。
同學(xué)的作文?！边@句話中“修改”“閱讀”的詞序混亂，顛倒，應(yīng)該把“修改”和“閱讀”調(diào)換一下位置，改為“李教師認(rèn)真閱讀修改了張華同學(xué)的作文?！?BR> 五、搭配不當(dāng)。
指句子中相關(guān)的成份不符合語言習(xí)慣，在意思上不能配合，搭配不當(dāng)。如“王麗十分愛護時間?！边@句話中“愛護”與“時間”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“愛惜”。
六、用詞不當(dāng)。
指句子中某個詞語運用得不恰當(dāng)。如“看到這風(fēng)景如畫的田野，我們的心情非常高興?！边@句話中“高興”一詞用得不當(dāng)，應(yīng)改為“愉快”。
七、概念不清。
指句子中詞語的概念不清，屬性不當(dāng)，范圍大小歸屬混亂。如“萬里長城、故宮博物院和南京長江大橋是中外游客向往的古跡?！边@里的“南京長江大橋”不屬于“古跡”，歸屬概念不清，應(yīng)改為“萬里長城、故宮博物院是中外游客向往的古跡?！?BR> 八、指代不明。
指句子中出現(xiàn)多個人或狀物時，指代不明確，含混不清。如“黃虹和趙燕一起去登仙樓山，她比她爬得快，她先登上仙樓山頂峰?！本渥又械摹八庇袃蓚€，到底是黃虹爬得快，還是趙燕爬得快呢？指代不明。應(yīng)改為“……她比趙燕爬得快，她先登上仙樓山頂峰。”或“……黃虹比她爬得快，黃虹先登上仙樓山頂峰?！?BR> 九、不符合事實。
是秋天開的，是春天開的。不符合季節(jié)的事實，應(yīng)該刪去。
十、關(guān)聯(lián)詞誤用。
指句子中的關(guān)聯(lián)詞誤用，或搭配不當(dāng)。如“不但黃山是個風(fēng)景優(yōu)美的地方，而且我很想去游覽一下?！边@句話構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系而是因果關(guān)系。因此，要把關(guān)聯(lián)詞“不但……而且……”改為“因為……所以……”；又如“你只有認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，就能取得良好成績?！本渥又小爸挥小汀标P(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“只有……才……”。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十一
１、品味語言，體會作者的思想感情。
２、認(rèn)識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的沖突。
這篇散文通過描寫一顆長年造福于人類的大樹最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運的痛惜以及對都市文明發(fā)展的利弊，人與自然關(guān)系的深層思考和深重感慨。學(xué)習(xí)本文，既要把它當(dāng)作語文材料來學(xué)習(xí)，又要把它當(dāng)作認(rèn)識自然，透視人與自然關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生多角度揣摩、探究，進(jìn)而理解課文主旨，從中增強學(xué)生保護環(huán)境的責(zé)任感和使命感是為本文教學(xué)的主要目的之一。另外，課文語言簡潔而生動，內(nèi)斂而深沉，且蘊藏著含蓄、豐富的感情，所以應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀語言的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握作者蘊含在字里行間的思想感情。
方法要求：利用多媒體教具展示由于文明發(fā)展而生態(tài)環(huán)境遭破壞的畫面，然后調(diào)動學(xué)生的生活積累，由熟悉的環(huán)境遭破壞的場景，或者環(huán)境得到有效保護，人與自然和諧相處的現(xiàn)象入手，讓學(xué)生有話可說，這樣既能切中課文主旨，也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主動性，自然導(dǎo)入對新課的學(xué)習(xí)。
方法要求：學(xué)生聽課文朗讀磁帶，然后以“那是一棵的樹”說一段話，學(xué)生采用自主探究的學(xué)習(xí)方法。教師做適當(dāng)點撥，讓學(xué)生從樹的形態(tài)、品格、思想等方面入手，提出自己的見解，教師對見解梳理、篩選，然后明確。
明確：那是一棵默默無聞、無私奉獻(xiàn)的樹。它給人類帶來濃蔭，驅(qū)走煩躁，把生命之綠鋪滿大地。即使在高樓大廈，交通擁擠的今天也默默地奉獻(xiàn)著。
那是一棵堅固頑強的樹?！坝幸淮闻_風(fēng)吹了兩天兩夜，附近的樹全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那樹屹立不動?！?BR> 那是一棵能預(yù)知未來，富有愛心的樹。預(yù)知自己將被砍伐時，先告訴體內(nèi)的螞蟻，讓它們盡快搬走。
那是一棵可憐的樹，為人類默默奉獻(xiàn)那么多，到頭卻慘遭殺戮。
方法要求：讓學(xué)生找出那樹被砍伐的句子，進(jìn)行朗讀，體會語句中蘊藏的深刻感情。教師可引導(dǎo)學(xué)生理解這篇散文深沉、悲憤的朗讀基調(diào)，讓學(xué)生把握好感情，朗讀要深沉、有力度、有余味，并讀準(zhǔn)重點字詞。
明確：“于是這一天來了，電鋸叢樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹在倒地時呻吟了一聲。“兩星期后，根也被挖走，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。”作者采用擬人化的.筆觸，賦予樹人格形象。通過“咬”“嚼碎”“呻吟”“割”“大頭顱”“動脈靜脈”這些詞，能夠看出作者對那樹悲慘命運的同情，對砍伐者的憤恨和悲哀。
方法要求：學(xué)生可做深入閱讀，并思考這篇散文作者的立意是什么？文中有對人類文明快速發(fā)展作形象地描述，對人類文明的發(fā)展，作者是否持否定的態(tài)度？學(xué)生分組討論交流，合作探究，教師做適時啟發(fā)。
明確：“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來?！闭Z句中“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”形象地寫出了人類文明發(fā)展速度之快。這和那樹“一里米一厘米地向外”形成鮮明的對比，這樣人類發(fā)展和環(huán)境保護之間的矛盾就難以協(xié)調(diào)，那樹的悲劇命運就難以避免。但作者并不是否定人類文明的發(fā)展，只不過是對文明發(fā)展的負(fù)面影響引發(fā)深沉的思考和感慨。“對付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明”這正如作者所說的。
方法要求：讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗，反思那樹的悲慘結(jié)局，對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育。交通專家的做法是否值得肯定？如果不值得肯定，那么是否有既保存那樹又不妨礙交通暢通的辦法。值得肯定！不值得肯定！教師通過為學(xué)生搭建一個對話的平臺，讓學(xué)生在思辨中激發(fā)心靈的火花，啟迪思維、更新認(rèn)識，完善觀念。對學(xué)生反思的結(jié)果，教師都可作積極的肯定，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，樹立人與自然和諧相處的觀念。
方法要求：發(fā)放閱讀材料《巨木之死》，讓學(xué)生比較兩篇文章在內(nèi)容、寫法上的異同？教師可做提示：這篇抒情意味很濃的紀(jì)實散文，表達(dá)了熱愛環(huán)境和生命的人們帶淚的沉重的吶喊，從主題的表達(dá)上，兩篇散文有相近之處。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十二
（第二課時）。
【教材分析】。
《釣魚的啟示》是五年級上冊第四組的第一篇精讀課文。學(xué)習(xí)本組課文，要把握課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)會作者從生活中得到了哪些啟示；抓住關(guān)鍵語句，體會這些語句的含義及表達(dá)效果。這篇精讀課文回憶了34年前，鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚，“我”和“父親”去釣魚，“我”好不容易釣到了一條大鱸魚，“父親”卻讓“我”把鱸魚放回湖里，當(dāng)時“我”對爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮喪”，但最后“我”還是依依不舍地把魚放回了湖里。34年后，“我”成為了一名著名的建筑工程師，功成名就的“我”，從自身成長的經(jīng)歷中深深體會到“從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量”這樣的道理。
【學(xué)情分析】。
班上絕大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)具有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的一些學(xué)習(xí)方法，具有較強的表述能力，初步具有分析問題解決問題的能力。
【設(shè)計理念】。
在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過入情入境地自讀自悟，體會文中細(xì)節(jié)，解讀人物的心理活動及變化，促進(jìn)學(xué)生對課文主旨的把握，同時發(fā)揮文章教育人的作用。教學(xué)從整體到具體，再回到整體，從而達(dá)到思路清晰，脈絡(luò)分明。在整個教學(xué)過程中以“讀”貫穿始終，這樣既有利于突出重點、突破難點，又給下節(jié)課做了很好的鋪墊。正確、流利、有感情的朗讀，能使學(xué)生陶醉，產(chǎn)生共鳴，也只有熟讀才能成誦，把課文里一個個句子，一種種規(guī)范的語言化為自己的語言。全體學(xué)生在課堂上始終保持自主、積極、主動的活動，從而提高課堂教學(xué)的有效性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、理解父親沒有商量余地地要“我”將鱸魚放回湖中的理由，讀懂“我”從鱸魚這件事中所獲得的啟示，懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要，并從中獲得道德實踐的勇氣和力量，提高抵制“魚”的誘惑的能力。
2、有感情地朗讀課文，從中體會“我”和“父親”的心理活動，并能概括“我”的心情變化的過程。
【教學(xué)重點】。
抵制“魚”的誘惑的能力。
2、有感情地朗讀課文，從中體會“我”和“父親”的心理活動，并能概括“我”的心情變化的過程。
【教學(xué)難點】。
理解父親沒有商量余地地要“我”將鱸魚放回湖中的理由，讀懂“我”從鱸魚這件事中所獲得的啟示，懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要，并從中獲得道德實踐的勇氣和力量，提高抵制“魚”的誘惑的能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過程與設(shè)計理念】。
一、導(dǎo)入：
師：生活是一本書，時時給我們啟示，釣魚又能給我們怎樣的啟示呢？這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)13課，請大家齊讀課題。（生：讀課題）課文主要寫了一件什么事？（指名）（板書：“釣魚”、“放魚”）。
【設(shè)計理念】回顧課文主要內(nèi)容，幫助學(xué)生回憶文中情景，為學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容作好鋪墊。
二、初讀啟示，找句子。
1、師：這件事給作者留下了什么終生難忘的啟示，哪個自然段直接告訴了我們。（。
第1。
0段）。
2、讀第10自然段，找含義深刻的句子。
師：請自由朗讀第10自然段，用“”畫出含義深刻的句子？（指名）。
句子1、“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”？
句子2、“在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。
【設(shè)計理念】從啟示入手，既勾起學(xué)生對上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的回憶，又提示學(xué)生尋找“我”得到“啟示”的心理歷程，探討課文的內(nèi)涵。
三、聯(lián)系上下文理解兩個含義深刻的句子。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識9個生字，會寫10個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、懂得人與人之間應(yīng)該互相幫助。
教學(xué)重難點：
1、學(xué)習(xí)生字新詞。
2、理解園園為什么臉紅了，從中體會到人與人之間要互相幫助。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時安排：兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過的樹葉一般是什么顏色的？（綠色、黃色、紅色）怎么會有藍(lán)色的樹葉呢？讀讀課文就知道了。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀，借助拼音讀準(zhǔn)生字。
2、教師范讀，想想課文有幾個自然段，每一個自然段的前面標(biāo)上序號。
3、說說課文講的是什么事。
三、多種方法，識記生字。
1、看實物識字：鉛筆筆盒課桌美術(shù)課本。
2、讀句子識字。
（1）她把鉛筆削好，放進(jìn)鉛筆盒，準(zhǔn)備上美術(shù)課。（鉛、削、盒、術(shù)用紅色區(qū)別）。
（2）她皺起眉頭，吞吞吐吐地說：“我怕你不注意把筆尖弄斷了?！保ò?、吐、注用紅色區(qū)別）。
3、分辨翹舌音：術(shù)、惹、桌、注、皺。
4、分辨多音字：吐吞吞吐吐嘔吐削鉛筆剝削。
5、比較形近字：術(shù)、木吐、土注、住盒、和削、消由、甲。
6、畫出文中生字組成的詞語，讀一讀。
美術(shù)課綠鉛筆惹人愛吞吞吐吐桌子盒子注意皺眉頭風(fēng)景。
四、指導(dǎo)寫字。
1、分析字的結(jié)構(gòu)特點。
2、描紅。
3、說說左右結(jié)構(gòu)和上下結(jié)構(gòu)的字在書寫時要注意什么？
4、指導(dǎo)（1）左右結(jié)構(gòu)的字要寫的左窄右寬。
（2）筆，寫竹頭時不要把短橫寫成點。
（3）鉛，右上不是一個“幾”字。
5、學(xué)生練習(xí)寫字，寫后共同評議，比比誰寫的工整、美觀。
五、作業(yè)設(shè)計。
填上合適的詞。
一（）鉛筆一（）樹葉一（）同學(xué)。
一（）椅子一（）刺猬一（）板凳。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字、詞（課件出示）。
2、“撿綠樹葉”游戲。每片綠樹葉后藏著若干個生字，全部認(rèn)對了這片綠樹葉就送給她。
二、朗讀感悟。
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）自由讀一讀。
（2）用“什么時候、誰、發(fā)生了什么”講講這一自然段主要寫了什么。
2、學(xué)習(xí)第二至四自然段。
（1）出示課文插圖，請學(xué)生仔細(xì)觀察李麗和林園園的表情，想想他們說了些什么。
（2）自由讀，邊讀邊用鉛筆圈圈畫畫：李麗和林園園有幾次對話？
（3）讀第一次對話。李麗的話讀出謙和、禮貌的語氣；林園園的話讀出不愿意的語氣。理解“吞吞吐吐”
（4）讀第二次對話，看看林園園是怎么說的？她“怕”什么？說明什么？
指導(dǎo)讀李麗的話，分別讀出請求、商量和誠懇的語氣；林園園的話讀出不樂意語氣。
（5）讀第三次對話。
a、林園園說話中的幾個“不要”說明了什么？
b、林園園為什么要皺著眉？聯(lián)系她說的話“還要畫小草”，想象她心里在想什么？
c、示范讀。林園園的話分別讀出不放心，出乎意料、不滿的語氣。李麗的話讀出連忙答應(yīng)的語氣。
（6）分角色朗讀三次對話。從對話中你認(rèn)為林園園不想借綠鉛筆給李麗的原因是什么？
3、學(xué)習(xí)第五自然段。
（1）出示第二幅插圖，說說這副圖畫的是課文哪部分的內(nèi)容。
（2）看圖說一說，李麗和林園園分別在做什么，他們可能想些什么？
（3）讀第五自然段。
（4）討論：林園園看著李麗畫的藍(lán)樹葉，為什么臉紅了？
（5）假如你當(dāng)時在李麗和林園園旁邊，你會對林園園說什么？從“臉紅”這個詞中可以看見林園園以后會怎樣呢？（也會成為一個樂于助人的好孩子）。
4、小結(jié)：在別人遇到困難時，伸出援助之手，這是每個人的一種責(zé)任，一種良好的行為習(xí)慣。能做到這一點，不容易?。?BR> 三、指導(dǎo)完成“讀讀說說”中的練習(xí)。
1、讀句子，讀出疑問的語氣。注意語氣詞“嗎”
2、說一個問句，用上“嗎”
3、讀句子三，讀出請求的語氣。注意語氣詞“吧”
4、說一句“請求”的話，用上“吧”
19藍(lán)色的樹葉。
李麗林園園。
小聲借吞吞吐吐。
等借怕不要不要不要。
只畫皺著眉頭還要。
用心畫看（臉紅了）。
（應(yīng)該相互幫助）。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十四
一、教學(xué)要求：
1、學(xué)用字詞句：讀描寫春天的句子，感受春天的美好；找同偏旁的字并說說偏旁的意義作用，了解形聲字構(gòu)字的巧妙，感受漢字的結(jié)構(gòu)美，提高識字興趣與能力。
2、寫鉛筆字，認(rèn)識先撇后捺的筆順規(guī)則。
3、讀讀背背：熟讀識記四個描繪春光的成語，體會成語的韻律美，畫面美，背誦兩則諺語，教育學(xué)生愛惜光陰，鼓勵學(xué)生背誦有意義的諺語，4、綜合性學(xué)習(xí)：結(jié)合“三八”節(jié)，作一張賀卡，寫上一句話，讓學(xué)生在“做”“寫”“問”的實踐活動中培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主探索精神。
5、口語交際：觀察圖畫，展開想象，當(dāng)眾介紹春天的美景，意思要明確，語言要規(guī)范，并能做到目中有“人”。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
之前組織學(xué)生去春游。
三、教學(xué)時間：
四教時。
第一課時。
一、教學(xué)要求：
學(xué)習(xí)“學(xué)用字詞句”。
學(xué)用字詞句：讀描寫春天的句子，感受春天的美好；找同偏旁的字并說說偏旁的意義作用，了解形聲字構(gòu)字的巧妙，感受漢字的結(jié)構(gòu)美，提高識字興趣與能力。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖。
三、教學(xué)過程：
（一）激趣揭題。
1、師：前兩天，我們?nèi)ゴ河?，你能看到了什么?BR> （二）讀描寫春天的句子。
1、出示句子，誰來讀？
2、學(xué)生自由練讀短文。
要求：碰到不認(rèn)識的字多拼讀。
3、檢查自讀短文。
4、練習(xí)感情朗讀。
5、師生共同朗讀。
（三）找同偏旁的字并說說偏旁的意義作用。
1、你們讀了這段話，發(fā)現(xiàn)了什么？
2、學(xué)生找出同偏旁的字。
3、師：為什么有相同的偏旁？
分別講述“草字頭、蟲字旁、足字旁”的意義作用。
（四）仿照例句說句子。
1、前階段，我們?nèi)ゴ河危銈兡苷f說在什么地方做什么嗎？
2、學(xué)生仿照文中的句子說話。
燕子在————————————。
小羊在————————————。
麻雀在————————————。
——————在—————————。
（五）。
總結(jié)。
師生同唱《春天在哪里》。
第二課時。
一、教學(xué)要求：
學(xué)習(xí)寫好“鉛筆字”和“讀讀背背”。
認(rèn)識先撇后捺的筆順規(guī)則。
熟讀識記四個描繪春光的成語，體會成語的韻律美，畫面美，背誦兩則諺語，教育學(xué)生愛惜光陰，鼓勵學(xué)生背誦有意義的諺語。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
田字格。
三、教學(xué)過程：
（一）揭題。
今天，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)練習(xí)2。
（二）教學(xué)鉛筆字。
1、審題。
講清題目的要求：
1、本課是進(jìn)行描紅、仿影。審題。
（1）練讀題目。
（2）引導(dǎo)與上題比較，明確寫字要求。
2、指導(dǎo)描紅。
（1）出示卡片，讓學(xué)生讀“杏、笑、春”三個字，說說筆順。
（2）讓學(xué)生說說寫好這三個字感到最困難的地方。
（3）教師示范撇捺的寫法。
3、學(xué)生按要求練習(xí)描紅。
教師個別輔導(dǎo)，注意保持教室安靜，讓學(xué)生靜心寫字，及時糾正不正確的書寫姿勢。
4、指導(dǎo)仿影、臨寫。
（1）引導(dǎo)學(xué)生逐一分析“杏、笑、春”的間架結(jié)構(gòu)。
（2）教師示范寫“杏、笑、春”。
5、跟隨教師的示范，學(xué)生分別仿影、臨寫。教師行間巡視指導(dǎo)，表揚書寫姿勢正確的學(xué)生。
6、反饋。
展示學(xué)生寫得好的字，指出存在的問題，進(jìn)行矯正練習(xí)。
（三）讀讀背背（成語）。
1、師：春天來到了，我們的校園里，多漂亮呀？誰來夸夸我們的校園？
2、教師小結(jié)，引出四個成語。
3、教師范讀成語歌，學(xué)生感受其韻律美、意蘊美，激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦成語歌的興趣。
4、學(xué)生自由練讀，同桌互背。
5、檢查反饋。
指名背，評議糾正。
集體齊背。
（四）讀讀背背（諺語）。
2、學(xué)生講述。
3、揭示第一則諺語：
意思：一天要在早晨就定好計劃，多做工作；一年要在春天就早定好計劃，多做工作。這句話告訴我們做任何事，開頭最重要，要抓早，不能浪費時間。
4、讀背第一則諺語。
（1）學(xué)生自由練讀。
（2）指導(dǎo)試讀，指導(dǎo)讀出正確的停頓、邏輯重音。
（3）學(xué)生練習(xí)背誦，并指定試背，分組比賽背。
5、小結(jié)：這句話很簡單，但卻告訴人們一個深刻的道理。我們把這樣的話叫諺語。
6、學(xué)生借助拼音、插圖自讀自背第二則諺語。
7、檢查讀背情況。
（1）問：圖上畫的是什么？在什么時候干什么？
（2）指名試背第二則諺語。
（3）說說讀了這則諺語，你明白了什么？
（4）多種形式檢查背誦。
8、課外延伸：
像這樣的諺語還有很多很多，課后同學(xué)們可以收集、背誦。
第三課時。
一、教學(xué)要求：
學(xué)習(xí)想想做做。
綜合性學(xué)習(xí)：結(jié)合“三八”節(jié)，作一張賀卡，寫上一句話，讓學(xué)生在“做”“寫”“問”的實踐活動中培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主探索精神。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
課程表。
三、教學(xué)過程：
（一）激情激趣，揭示要求。
1、激情激趣。
過幾天，就是3月8好，那是什么節(jié)日？
你愛你的媽媽嗎？為什么？媽媽的節(jié)日就要到了，你準(zhǔn)備用什么來表達(dá)自己對媽媽的愛呢？
剛才大家的想法都非常的好，其中做一張賀卡送給媽媽這個想法太好了，媽媽收到這份禮物一定又驚又驕傲，她覺得自己的孩子不僅孝順還能干。
2、揭示要求。
（二）適當(dāng)指導(dǎo)，自主制作。
1、引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思，設(shè)計自己的賀卡。
你打算把這張賀卡做成什么形狀？
賀卡上加上什么樣的圖案？用筆畫還是彩紙貼？
里面寫上一句什么祝賀的話送給媽媽？
2、學(xué)生自主制作，教師巡視指導(dǎo)。
（三）交流成果，體驗喜悅。
1、賀卡集中擺放，同學(xué)們集體觀看。
2、夸一夸自己的賀卡。
3、夸一夸同學(xué)們的賀卡中你最喜歡的一張。
（四）結(jié)束整理。
1、收拾好制作工具，清理制作中的紙屑等。
2、“三八”節(jié)將賀卡送給媽媽。
第四課時。
一、教學(xué)要求：
口語交際：觀察圖畫，展開想象，當(dāng)眾介紹春天的美景，意思要明確，語言要規(guī)范，并能做到目中有“人”。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖。
三、教學(xué)過程：
（一）揭題審題。
1、出示圖畫，談話揭題。
看，圖上的小朋友多快樂，因為他們正在找春天呢！讓我們把自己當(dāng)成圖中的小朋友，和其他小朋友一起去找春天，好嗎？（板書：春天來了）。
2、出示說話提示，學(xué)生借助拼音自讀。
（二）指導(dǎo)看圖。
1、指導(dǎo)有順序地觀察。
春天無處不在，我們該從什么地方開始找？按什么順序找？
按先上后下，先近后遠(yuǎn)的順序說說圖上近處畫了哪些景物？遠(yuǎn)處畫了哪些景物？
2、指名回答上面的問題。
教師根據(jù)學(xué)生的回答，用加上拼音的方式板書，按下列順序排好：
燕子柳樹桃樹－―――――。
孩子春筍小草――――――。
藍(lán)天白云麥苗――――――。
（三）指導(dǎo)說話。
1、指導(dǎo)學(xué)生說好開頭的第一句話。
2、指導(dǎo)學(xué)生按板書的順序逐一說好每一種景物。
3、指導(dǎo)說一句結(jié)束的話。
4、指導(dǎo)將整個內(nèi)容連起來說，可發(fā)揮想象說圖中沒有的景物。
（四）當(dāng)眾練說。
1、分小組交流。
2、小組推選代表在全班交流。
誰講的好，就獎給小紅花。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十五
1、品味詩歌語言，感受詩歌意蘊美。
2、理解杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
3、掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
1課時。
朗讀法、問答法、討論法。
愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個詩人。
在屈原的作品中，最能體現(xiàn)愛國精神的，當(dāng)然是他的代表作《離騷》?！断娣蛉恕返绕c屈原愛國的關(guān)系，王逸有一些牽強附會之說。但完成加以否認(rèn)，也不合理?！断娣蛉恕芳脑⒘饲膼蹏楦?，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應(yīng)實事求是地分析。
在中國詩歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國文化傳統(tǒng)里的一些最重要的品質(zhì)，比如憂國憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現(xiàn)在詩中的憂國憂民情懷是一致的。
陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統(tǒng)，并把它高揚到前無古人的高度。愛國主題貫穿了他一生的創(chuàng)作歷程，成為他的詩歌的靈魂。
今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
杜甫(712-70)，字子美，河南鞏縣人，生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時期的社會生活，被稱為“詩史”。
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”(世稱杜少陵)。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶)，最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。76xx年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。77xx年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅?！鞍彩分畞y”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
(1)示范朗讀。
(2)誦讀指導(dǎo)。
丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。
三顧/頻煩/天下/計，兩朝/開濟/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。
這首詩對仗工整，聲調(diào)和諧。第三句“自”字，第四句“。
空”字，是拗格?！白浴北緸槠铰?，現(xiàn)在作仄聲；“空”本為仄聲，現(xiàn)在作平聲。聲調(diào)上有一種變換美。此外，與韻字相對的仄腳是“色”“計”“死”三個字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個聲調(diào)，念起來好聽。
(3)學(xué)生齊讀。
1、首聯(lián)--深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。
“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。
“何處尋”的設(shè)問，飽含詩人對諸葛亮無限欽慕的心情。
“柏森森”三字意味深長，高大茂密的柏樹是丞相祠的。標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。
詩的開頭兩句一問一答，有什么好處？
明確李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直?！币粏栆淮痖_頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統(tǒng)一。
2、頷聯(lián)--寫祠堂內(nèi)的景物。
思考：王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出?！?《人間詞話》)參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？明確三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字?！坝畴A碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：春色雖然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩人形單影只地來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎？草色越青，鳥音越美，這種感受越強烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。
可見，三、四兩句通過對祠堂內(nèi)的景物的描寫，更深刻地表達(dá)出對諸葛亮的懷念之情。
3、頸聯(lián)--寫諸葛亮一生的豐功偉績和精神品格。
五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格，同時申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。
思考：杜甫用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸的哪一方面？明確用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來說，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機妙算，大智大慧。
4、尾聯(lián)--對諸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
明確“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。有人說這兩句是全詩的點睛之筆，是詩眼。千百年來，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評論這首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆?！?BR> 5、此詩寫詩人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意？
明確詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因為“蓋千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。
6、內(nèi)容小結(jié)：
《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。
7、表現(xiàn)手法：
在表現(xiàn)手法上，先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
從全詩看來，無論寫景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩人的情感得到最完美的體現(xiàn)。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十六
古詩鑒賞是高考的一個重要考點，也是一個難點。在平時的教學(xué)中，語文教師經(jīng)常面臨著這樣的困惑：在鑒賞古詩時，學(xué)生對課文把握透徹，領(lǐng)悟深刻；但是，單獨做題時，卻一籌莫展，無從下手。怎樣把課內(nèi)知識與課外知識聯(lián)系起來，如何指導(dǎo)學(xué)生運用課堂上掌握的方法去解決課外的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、舉一反三的能力，是一個很重要的課題。本課便是筆者在這方面進(jìn)行的一些探索和嘗試。
教授《蜀相》這首詩時，筆者的設(shè)想是讓學(xué)生通過本詩的學(xué)習(xí)，掌握單元要求“知人論世”的賞析方法。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)設(shè)計時，采用“提問法”來授課。為此，設(shè)計了讀、問、背、練這幾個環(huán)節(jié)，力圖讓學(xué)生通過掌握作者和主人公的身世和所處的時代背景，迅速進(jìn)入詩歌中去，并能從詩歌中讀出個人的體會。
（一）知識與能力。
了解杜甫的生平，背誦全詩。
（二）過程與方法。
1、結(jié)合作品創(chuàng)作的背景，體悟詩人的思想感情。
2、品味關(guān)鍵詞語，進(jìn)而把握詩句意蘊。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
感受杜甫憂國憂民的偉大情懷。
1、詩中有關(guān)諸葛亮的典故；
2、詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
品味詩歌語言，體悟作者感情。
朗讀法，討論法，探究法。
一課時。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
今天，讓我們共同走近杜甫。
韓愈在《調(diào)張籍》中說，李杜文章在，光焰萬丈長。
杜甫，我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。他有著積極的入世思想：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳；他有著心念蒼生的博大胸懷：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；他堅持著這樣的生活信念：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生顛沛流離。在他人生的最后時期――“安史之亂”后的第五年――公元759年，詩人來到成都，開始了他“飄泊西南天地間”的生活。
今天，我們就來學(xué)習(xí)詩人飄泊成都期間所寫的作品――《蜀相》。
（二）緊扣文本，知人論世。
明確：
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?BR> “出師未捷身先死，……”
2、在這幾個詩句中，杜甫提及了哪些史實？它可以讓我們想起諸葛亮的哪些際遇？
明確：
“三顧頻繁”、“兩朝開濟”、“出師未捷”這三個“史實”。
詩句史實際遇。
三顧頻煩天下計三顧茅廬。
定計天下得到用武地。
兩朝開濟老臣心開創(chuàng)蜀漢。
濟助后主施展個人才華。
出師未捷身先死出師未捷。
身死前線壯志未酬。
4、“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，這兩句詩，包含了作者杜甫怎樣的思想情感？
明確：
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
小結(jié)1：
諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢事業(yè)，又輔佐劉禪支撐艱難局面，建立了豐功偉業(yè)，是個德才兼?zhèn)涞娜宋铩ＶT葛亮死后，被封為武侯。后人建有武侯祠，用來紀(jì)念這位忠心耿耿的曠世英才。
明確：
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
長：永遠(yuǎn)，永恒；毫無例外。常：常常，經(jīng)常；偶有例外。
明確：
英雄，指那些壯志未酬而含恨終身的人們。當(dāng)然也包括作者本人。作者從小志存高遠(yuǎn)，卻一生坎坷，郁郁不得志。
7、既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我們就來看看，杜甫為何會為諸葛亮而淚滿衣襟。請完成以下表格，比較杜甫和諸葛亮在某些方面的異同。
諸葛亮杜甫。
個人抱負(fù)北定中原，
興復(fù)漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳。
生平經(jīng)歷三顧茅廬。
白帝城托孤萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
親朋無一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主懷才不遇。
命運出師未捷。
身先死壯志未酬身已老。
小結(jié)2：
諸葛亮的抱負(fù)，是“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”；杜甫的志向，是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。由此可見，天下英雄，往往以天下為己任，抱負(fù)相同，使命類似！也正因此，才有這樣的說法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄。”
8、對諸葛亮“出師未捷身先死”，為何“英雄”們尤其感到痛心？
提示：歷史上“壯志未酬”的“英雄”，還有哪些？請以我們熟悉的詩人和詞人為例，說說其事跡和相關(guān)的詩句。
明確：
雖九死其猶未悔。
（戰(zhàn)國？屈原《離騷》）。
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
（唐？陳子昂《登幽州臺歌》）。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
（北宋？蘇軾《念奴嬌？赤壁懷古》）。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
（南宋？陸游《書憤》）。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
（南宋？辛棄疾《永遇樂？京口北固亭懷古》）。
了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
（南宋？辛棄疾《破陣子》）。
小結(jié)3：
世俗往往以成敗論英雄，“成者為王，敗者為寇?！比欢⑿鄣某晒?，既離不開個人的主觀努力，更不可逾越客觀環(huán)境和條件。這是功利、淺薄的世俗，所不明白的地方。“未捷先死”之身，和諸葛亮的“定計天下”的雄才，所構(gòu)成的，是一種無法超越的客觀矛盾。這種矛盾，是宇宙的久遠(yuǎn)和人生的短暫之間的矛盾。這是人生諸種矛盾之中最無法逾越的一種。諸葛亮得逢明主，擁有用武之地，尚且赍志而歿。這更令那些生不逢時、懷才不遇的“英雄”，斷腸慟哭！
后世的英雄，與其說，在為諸葛亮的結(jié)局和歸宿而流淚，不如說，也是在為自己的命運和遭遇，而流淚！
（三）賞析景物，品味詞句。
教師過渡語：
這樣看來，詩歌好像只要后面的四句，就已經(jīng)說夠了意思。那么，作者為何還要寫前面四句呢？讓我們再來學(xué)習(xí)詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)（齊讀前四句）。
9、前四句，緊緊扣住了哪一個字來寫景？這一個字，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：
“尋”：特意去找，急切去找。
“尋”字，體現(xiàn)了作者的一種情感――崇敬、仰慕。
祠堂周圍都是高大茂盛的柏樹，渲染了什么氛圍？
明確：莊嚴(yán)肅穆。
小結(jié)：松柏有萬古長青之意，暗指諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神常在。
10、作者在丞相的祠堂，到底“尋”到了什么景？
明確：
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
11、這兩句詩，表達(dá)了作者怎樣的情感？
試將這兩句詩改動一下，大家對比分析，看原詩句用詞之妙處：映階碧草“盡”春色，隔葉黃鸝“皆”好音。
明確：
改動之后，境界全變。
改動后的詩句，用“盡”和“皆”寫出的，是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。這，顯然不符合作者景仰蜀相諸葛亮的心境和原意。
而在原詩句中，我們似乎可以看到這樣的景象：滿院的碧草，映襯著臺階；黃鸝在濃陰密葉中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫。這本是賞心悅目的無限春色，卻空空蕩蕩，無人欣賞。因為“自”“空”二字，卻使詩意逆轉(zhuǎn)：碧草萋萋，無人欣賞；黃鸝婉啼，無人傾聽。因為，人們（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相諸葛亮，其他一切，都已棄置一旁，無心問津。襯托手法，樂景襯哀情，十分巧妙。
因此，原句用詞，情感極其莊重，手法極其高明。
（四）走近詩人，探究題旨。
明確：
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十七
理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨，深切感受其中包含的意蘊美和情感美。
1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，在誦讀中掌握詩歌的內(nèi)容，理解作者的思想感情。
2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
3、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
1、把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；
在臥龍崗有一副對聯(lián)，聯(lián)曰：
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
提問：這幅對聯(lián)陳述了誰的事跡？
學(xué)生：諸葛亮。
教師：好，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)杜甫的有關(guān)于諸葛亮的一首詩——《蜀相》。
二、預(yù)習(xí)檢查。
杜甫，字（)，自號（），唐代最偉大的詩人，被稱為（）。其詩展示了唐代由（）轉(zhuǎn)入分裂衰微的歷史過程，因而被稱為（）。其詩善于選擇具有普遍意義的（）題材，大膽揭露當(dāng)時的社會矛盾，批判（）的罪惡，對窮苦人民寄以深切的同情。詩的內(nèi)容寫實，風(fēng)格（），其作品有（）。個人有“致君堯舜上”“(）”的理想。
三、朗讀詩歌，整體感知。
（一）把握節(jié)奏，讀出感情。
1、全班齊讀。
2、劃分節(jié)奏再齊讀。
3、聽音頻，自由讀。
4、個別朗讀。
（二）掌握這首詩歌的內(nèi)容（學(xué)生用自己的話翻譯這首詩歌）。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階獨自顯露春色，樹上的黃鸝隔枝白白地婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
四、合作探究，研讀剖析。
在反復(fù)朗讀全詩的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)討論以下問題。
1、首聯(lián)中有沒有人物參與，你是從哪個字看出來的？這個字有沒有其他的深意？開頭對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？（小組合作探究，五分鐘）。
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
【明確】尋——有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之。——對諸葛亮的強烈景仰和緬懷、顯現(xiàn)訪廟吊古心思的急切。
“尋”有仰慕之意、熱愛之情。
柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境。
一是寫出武侯祠的歷史悠久；
二是表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。
“錦官城外柏森森”，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。
根據(jù)仇兆鰲《杜詩詳注》一書中《段注》記載：“《儒林公議》曰：‘成都先主廟側(cè)，有諸葛侯祠，祠前有大柏，系孔明手植，圍數(shù)丈，唐相段文昌有詩刻存焉’”
自主學(xué)習(xí)，秀出風(fēng)采。
王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！眳⒖即苏f，找出以下詩句中最精練傳神的字并體會情感。
（1）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
（2）流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
（3）泉聲咽危石，日色冷青松。
（4）大漠孤煙直，長河落日圓。
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
【明確】自空。
碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。
以樂景來反襯哀情。
“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?BR> 3、頸聯(lián)和尾聯(lián)中塑造了諸葛亮怎樣的人物形象？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
分析：三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
三顧：指劉備三顧茅廬開——指幫助劉備開國濟——輔佐劉禪繼位。
出師未捷——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
天下計：雄才大略老臣心：忠心報國身先死：鞠躬盡瘁。
淚滿襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。
英雄——是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
【明確】雄才大略、豐功偉績、忠心報國、鞠躬盡瘁、死而后已的失敗英雄形象。
知人論世。
（1）一個的杜甫。因為。
（2）一個的杜甫。因為。
（3）一個的杜甫。因為。
（4）一個的杜甫。因為。
插入時代背景。
此詩作于唐肅宗上元元年（760），杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。
目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時間，他創(chuàng)作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
【明確】詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨和憂國憂民的情感。
五、拓展訓(xùn)練：閱讀下面一首詩，回答問題。
臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
1、這是一首憑吊六朝古跡的詩，·詩人為什么說“臺城柳”“無情”？
因為雖然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑，人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感。以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。
2、有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？請結(jié)合全詩簡要分析。
同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂、民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運，使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。
六、課堂總結(jié)。
每逢國家動蕩之秋或偏安之時，總有一些詩人將諸葛亮形象投諸筆墨，通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理想。
七、作業(yè)：p15。
1、探究討論第一題的第1、3小題。
2、探究討論第三題。
蜀相教學(xué)設(shè)計板書設(shè)計篇十八
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評為“初唐四杰”，詩風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。
李白與杜甫一向被視為唐詩世界中兩座并峙的高峰，同時，他們也構(gòu)成了唐詩的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格；杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國憂民的情感。將自己的詩歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人。少年時就顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣才?！拔鍤q誦六甲，十歲觀百家。”從二十五歲起就長期在各地漫游，對社會生活多有體驗。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠，僅一年余即離開長安。政治抱負(fù)未能實現(xiàn)，使他對當(dāng)時政治，獲得較深認(rèn)識。天寶三載，在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時也流露出人生如夢、及時行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩人，李白詩風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對當(dāng)時和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》樂府古題，這首詩描寫蜀道的雄奇險峻，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩中想象奇特、豐富，氣魄的宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩，要仔細(xì)品味詩人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動活潑的語言，用心感受詩的意境美和聲韻美。
1、聽錄音。
2、請學(xué)生注音。
1、提問：讀過這首詩后，你會發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？
“蜀道之難，難于上青天”。
不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測。
3.賞析第一自然段：這一段可分為兩層：
第一層：寫蜀道的來歷。
第二層：寫蜀道的高峻。
第一層：
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
這幾句敘述蜀國長期閉塞的狀況，其中有高山阻隔，秦蜀之間重山疊嶺。“四萬八千歲”為夸張寫法；“有鳥道”寓無人行之意。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
這兩句敘述蜀道來由。引用了五丁開山的典故。
問：引用五丁開山的傳說有什么作用？
表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望，贊揚了神力和開路者的勇力，點染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
第二層：
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
蜀山太高，連太陽的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路曲折盤旋，蜀道極高處，登者可以在山上摸到星辰。
4、學(xué)習(xí)第二段：
第二段中說“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”寫蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?BR> 第一層：作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層：作者極寫蜀道的險惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間，驚心動魄。最后用“其險也如此”勸阻人們慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
5、學(xué)習(xí)第三段：
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
6、小結(jié)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，用意不一樣：
奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
7.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的？(創(chuàng)新p29)(表現(xiàn)手法)。
神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
小結(jié)：李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。作者表面寫蜀道之艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
6.藝術(shù)特色：
(1)善于把想象、夸張和神話傳說融為一體，豪放飄逸。
(2)發(fā)展了樂府古題，字?jǐn)?shù)參差錯落，句子長短不一。
(3)反復(fù)詠嘆，一唱三吧。