總結(jié)是一種重要的思考方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和他人?？偨Y(jié)需要注意哪些常見的錯誤和陷阱？下面是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?BR> 愛國愛疆心得篇一
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身。
崗位職責(zé)。
理清工作思路明確工作目標(biāo)完善工作舉措更加積極主動地干事更加果斷大膽地干事更加滿懷激情地干事不折不扣地把每件事情辦到位每項決策執(zhí)行到位每項任務(wù)落實到位以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
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愛國愛疆心得篇二
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國是一種尊嚴(yán)，更是一種信念，愛國主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是大學(xué)生銘記歷史愛國愛疆。
心得體會。
歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
“愛國”對于很多人來講都只是一個概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實值得發(fā)人深省。
作為一個要步入社會的青年大學(xué)生，我深知黨對我們的關(guān)照，其實在這次主題班會前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權(quán)的時代，中國這個泱泱大國上被外國列強壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時對于中國這個國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進的，總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨秀的出現(xiàn)，就是因為有這些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運而生，它的成立是近代走向光明的一個標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國56個少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽，對于這樣一個人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學(xué)對新疆近年來先進的個人事跡進行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個各民族互相團結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對于我們大學(xué)生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團結(jié)、奮進、求實、創(chuàng)新，既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學(xué)金來讓家里人放心，因為他知道唯有發(fā)奮圖強才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
愛國愛疆心得篇三
在新疆，愛國愛疆的情感意念不可割裂，愛國，是一種無私無畏、無怨無悔的崇高美德。愛疆，就是新疆人愛國的具體體現(xiàn)，是愛家鄉(xiāng)的延伸?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。
愛國愛疆心得篇四
作為一名新疆人，我時刻關(guān)注著我家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會變革。隨著我年齡的增長，我越來越感覺到“愛國愛疆”的重要性。這個愛國愛疆的話題，不僅是作為小學(xué)生讀過的歌頌祖國的課文，更是一種情感的表達，一種對祖國的熱愛和對家鄉(xiāng)的熱情。以下是我個人對于“愛國愛疆”的一些心得體會。
第二段：了解歷史，真正理解疆情。
為了更好地愛國愛疆，有必要對新疆的歷史和文化有一定的了解。新疆是一個多民族、多文化、多樣性的地區(qū)，在歷史上發(fā)生了許多重大事件。通過學(xué)習(xí)歷史，了解新疆的發(fā)展變化和發(fā)展方向，我們才能更好地愛疆。此外，也需要正視新疆面臨的問題并積極思考解決之道，制定更好的政策將這些問題解決。在弘揚中華文化的同時，也要尊重新疆各民族的文化和傳統(tǒng)，促進文化交流和融合。
第三段：積極參與社會，弘揚正能量。
作為一名青年，我們應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們不能只是沉迷于自我，而應(yīng)該積極參與社會，為家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的一份力量。通過參與志愿服務(wù)、綠化環(huán)保等社會活動，把自己的價值觀轉(zhuǎn)化為實際行動，向他人展示新疆人民的精神風(fēng)貌。同時也要引導(dǎo)和鼓勵更多的人積極參與，共同營造美好家園。
第四段：發(fā)揮先鋒模范作用，參與祖國建設(shè)。
作為新一代的青年，我們應(yīng)該肩負(fù)起更大的責(zé)任和使命。只有發(fā)揚我國的優(yōu)秀歷史文化和社會價值，才能真正增進民族團結(jié)，促進祖國的繁榮和富強。我們應(yīng)該多傾聽黨和政府的思想和指示，積極參與祖國建設(shè)的各個領(lǐng)域，發(fā)揮先鋒模范的作用。無論是在教育、科技、文藝等各個領(lǐng)域，我們都要積極投身其中，發(fā)揮自己的長處，為祖國的繁榮貢獻力量。
第五段：結(jié)語。
“愛國愛疆”，不是一句口號，更是我們應(yīng)該懷有的一種情感體驗。在日常生活和社會交往中，我們要不斷增強自己的愛國責(zé)任感，牢固樹立強烈的家國情懷。只有以這種情感為基礎(chǔ)，我們才能實施為貴重的愿望，將祖國的未來。
在新疆的各個行業(yè)，我們需要更多的青年才俊，我們需要全社會的共同努力，我們需要更多的先鋒模范。唯有如此，才能讓新疆的藍(lán)天更加明朗，陽光更加燦爛。
愛國愛疆心得篇五
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義。
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)。
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題。
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育。
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
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愛國愛疆心得篇六
自古以來，西域是中華民族重要的組成部分，一方面是自然條件優(yōu)越，景色獨特，而另一方面，它的歷史文化和民俗風(fēng)情也讓人們對其非常向往。作為一個中國人，有機會前往新疆感受這樣一個神奇的地方，必將是一次難得的體驗。在這篇文章中，作者將分享自己在新疆旅游過程中所獲得的收獲和感受，以及對于“愛疆”的態(tài)度心得。
第二段：感悟
新疆是個美麗的地方，尤其是在天山南北之間，那里山清水秀，景色宜人。在這里，我不僅享受了妙不可言的風(fēng)光，還泡在當(dāng)?shù)氐臏厝铮e逛在古城里，嘗試了許多美食和特色主題活動。除此之外，我還了解了新疆的歷史和文化?？吹疆?dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化傳承得如此深厚，而且人們依然在日常生活中保留著許多傳統(tǒng)的生活方式和民族特色。這種深深的感受使我不僅感受到新疆的美好，而且為中國這樣多元化的國家而自豪。
第三段：思考
新疆作為一個重要的地域行政區(qū)， 它在政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面發(fā)揮著舉足輕重的影響力。在新疆，尤其是在南疆，多元化和積極開放的態(tài)度讓這個地區(qū)蓬勃發(fā)展，也吸引了更多的游客前來參觀欣賞。我在旅游過程中，也意識到了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的一些局限性和問題，比如一些地方旅游設(shè)施還不夠完善，或者當(dāng)?shù)厣鐣募姞幒驼畏€(wěn)定性等。但是，在這些缺陷的背后， 我看到了這個地方人民的生命力和樂觀心態(tài)，這讓我更加感到新疆人民的不屈和勇氣。如果更多的人能夠了解新疆和愛疆，我們相信這個美麗的地方將會有一個更加美好的未來。
第四段：拓展
在我旅游新疆期間，自駕租車和參加團隊旅游兩種形式都讓我體驗到了這個地區(qū)獨有的美好。不同的旅游方式也讓我和當(dāng)?shù)氐木用窨梢曰?，可以分享生活和文化。這次旅游也讓我了解到，愛疆的最好體現(xiàn)不是建設(shè)一些雄偉的大廈，而是關(guān)注新疆的自然風(fēng)光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)孛褡逄厣?。我想，如果更多人能去看看新疆，體驗新疆，通過這樣的形式了解和愛新疆，就可以讓新疆的發(fā)展更為快速和穩(wěn)健。
第五段：結(jié)尾
在新疆旅游過程中，我真切地收獲了很多，不僅是對于自己的成長和豐富旅行經(jīng)驗，也迎來了對于中國這個多樣化的國家文化的更深度理解。更進一步地，我開始思量，自己能否也為新疆和中國的文化發(fā)展做些貢獻。從今往后，我將繼續(xù)著我的愛疆之旅，也希望更多的人能夠加入這樣的旅程，讓新疆的歷史、文化和自然風(fēng)光得以更好地傳承和發(fā)揚。
愛國愛疆心得篇七
看了崔學(xué)選同志不顧身患重病 , 堅持與北川災(zāi)區(qū)人民奮戰(zhàn)在一起 ,克服重重困難進行災(zāi)后重建，直到累倒在工作崗位上的先進事跡專題片《大愛無疆》，感受深切，教育深刻，我切身感受到：崔學(xué)選同志工作中身先士卒，不畏艱險，立足災(zāi)區(qū)長遠(yuǎn)發(fā)展，堅持科學(xué)援建、和諧援建，為援建工作作出了突出貢獻，受到黨和人民的高度評價。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)秀品質(zhì)和無私奉獻的拼搏精神。崔學(xué)選，一個普通而優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一個承諾“來到北川就要承擔(dān)起責(zé)任”的援建干部，一個心系災(zāi)區(qū)，一直沒有住上板房的“帳篷局長”，一個關(guān)心教育，關(guān)愛孩子的山東漢子!崔學(xué)選以實際行動，模范踐行了偉大的抗震救災(zāi)精神，展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高境界和高尚情操，為我們所有的黨員樹立了榜樣。
每個人都有自己的人生觀，價值觀，世界觀，每個人都有自己的理想，人生就是理解生命的過程，有人如是說“人生實際上就是一次生命的旅行”崔學(xué)選很好的詮釋了什么是生命，什么是堅持自己的信念，什么是理想，什么是生命的價值。一直以來，我在想：人生、理想信念、共產(chǎn)黨員這三個詞是該如何串聯(lián)起來的?觀看專題片后，崔學(xué)選用斗志和操守，深刻詮釋了“人生、理想信念、共產(chǎn)黨員”的內(nèi)涵。
人生是什么?人生就是跋涉，人生就是奮斗，人生就是旅行。人一生下來，就開始了跋涉、奮斗、旅行。在人生旅途中，有的人留下了光輝的足跡，收獲了褒揚的目光，綻放了一路光芒，讓人們永遠(yuǎn)記住了他;而有的人卻只能夠留下一個個黑暗的腳印，為身后寫下無數(shù)的恥辱，被人民唾罵一生。山東崔學(xué)選同志無疑是前者的典型代表。
理想信念是什么?它是人生的太陽，前進的動力，是推動每一個人前進的強大的內(nèi)在精神寄托。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡;一個人的理想信念，是他人生觀的映照，是他世界觀的.反射，是他價值觀的凝結(jié)。生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。
那么，共產(chǎn)黨員的人生是什么?共產(chǎn)黨員的理想信念又是什么?崔學(xué)選同志的用實際行動告訴我們，共產(chǎn)黨員的人生就是為全心全意人民服務(wù)的一生;共產(chǎn)黨員的理想信念就是就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，建設(shè)中國特色的社會主義，并為之努力奮斗。戰(zhàn)爭年代，無革命先烈為了共產(chǎn)主義，為了為人民謀自由、謀利益，拋頭顱、撒熱血，前仆后繼。在和平建設(shè)時期，我們要像崔學(xué)選同志那樣，理想高遠(yuǎn)、信念堅定，像紅葉一樣昂揚向上，追求陽光;要像崔學(xué)選同志一樣有崇高的理想信念，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，信仰不動，黨性不移，本色不改，忠誠不變。
崔學(xué)選的先進事跡深深打動了我，引起了我的思考。他是我們廣大黨員學(xué)習(xí)的榜樣，我們要學(xué)習(xí)他們牢記重托、不辱使命的堅定信念;學(xué)習(xí)他情系災(zāi)區(qū)、忘我奉獻的無私情懷;學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流的拼搏精神，學(xué)習(xí)他親民為民、先人后己的高尚品格，學(xué)習(xí)他為著理想而拼搏的執(zhí)著，學(xué)習(xí)他堅持自己的信念。來實現(xiàn)自己生命的價值。
在以后的生活工作中，要強化政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)以崔學(xué)選同志為榜樣，忠誠于黨，甘于奉獻堅持自己的信念，朝著理想的方向前進，努力實現(xiàn)自己的人生價值。
愛國愛疆心得篇八
新疆是中國不可分割的一部分，是各族人民共同居住、共同生活、共同開發(fā)建設(shè)的地方。幾千年來，各族人民共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。
記得小時候，我們村沒有柏油路，只有土路，交通不便，看病非常難。家里人口多，糧食少，經(jīng)濟困難?，F(xiàn)在我們不愁吃、不愁穿，交通便利，看病方便。城鄉(xiāng)面貌大變樣，生活水平明顯提高，社會更加和諧，各民族更加團結(jié)友愛。
當(dāng)前，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大發(fā)展、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。我們每一位公民要感恩偉大的黨、偉大的祖國，珍惜我們來之不易的幸福生活，珍惜各民族團結(jié)和諧的大好局面，要像石榴籽那樣緊緊地抱在一起，要進一步增強維護社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)的重任。
我是一名黨和國家培養(yǎng)的少數(shù)民族干部，受黨教育多年，我切身體會到，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有我們今天的幸福生活?，F(xiàn)在我是一名內(nèi)科主任醫(yī)師，我成長的每一步都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育。我要知恩圖報，飲水思源，決不做不利于民族團結(jié)的事，時刻做民族團結(jié)的踐行者，決不說不利于民族團結(jié)的話，決不做不利于社會穩(wěn)定的事，要敢于發(fā)聲亮劍，旗幟鮮明地維護祖國統(tǒng)一和各民族大團結(jié)的良好局面。要在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，堅決反對民族分裂，要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，用自己的實際行動來維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)。
今后，我將認(rèn)真深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，絕對服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，感黨恩、聽黨話、跟黨走，增強四個意識“，勇敢堅定地站在反分裂斗爭的第一線，亮明觀點，表明態(tài)度，不畏艱險，勇于斗爭，做維護社會穩(wěn)定的先鋒模范，做民族團結(jié)的先鋒模范。在醫(yī)院上班時，我要認(rèn)真履行職責(zé)，以醫(yī)者父母心為信念對待每一位患者。爭做一個民族團結(jié)的帶頭人，并呼吁各族同胞共同建設(shè)我們美麗富饒的若羌，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)，貢獻自己的一份力量。
暴恐分子以超過法理的殘忍，對無辜群眾下手，連老弱婦孺都不放過，充分暴露了其令人發(fā)指的邪惡本質(zhì);駕車在早市沖撞群眾，連續(xù)引爆炸藥，充分暴露了其反人類、反社會的真實面目。這再次證明，暴恐分子踐踏人類道義、挑戰(zhàn)文明底線，是全人類共同的敵人。
在接二連三的暴恐襲擊中，暴恐分子精心選擇時機，以殘害無辜群眾的暴恐行徑，制造恐怖氣氛和轟動效應(yīng)，以此向黨和政府示威施壓。然而，他們越是處心積慮，就越說明他們已經(jīng)窮途末路;他們越是不擇手段，就越讓世人看清楚他們的兇殘本質(zhì);他們越是瘋狂作惡，就越會遭到毫不留情的迎頭痛擊!
暴恐分子的血腥行徑，激起新疆各族人民和全國人民的強烈義憤。從現(xiàn)在開始，新疆只有兩種人，熱愛和平的普通人，和不知死活的亡命歹徒。從現(xiàn)在起，新疆只有兩種聲音，嚴(yán)懲不法分子，和安撫無辜傷員及家屬。從現(xiàn)在開始，新疆只有一種心情，捍衛(wèi)我們的和平生活，絕不允許任何人觸碰我們的底線。從現(xiàn)在起，新疆只有一種態(tài)度，反恐維穩(wěn)，軍民一心，絕不手軟。新疆同胞的微信表達了兩千多萬新疆各族群眾的共同心聲。在全國上下共同打擊暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的堅強意志面前，暴恐分子只會成為人人喊打的過街老鼠，為世人不齒、被同胞唾棄。
與暴恐分子的斗爭，是一場正義與邪惡、進步與反動、法治與犯罪的較量，沒有絲毫妥協(xié)、退讓的余地。對暴恐活動和恐怖分子必須警鐘長鳴，持續(xù)保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢，全力維護社會穩(wěn)定;同時，要打一場反暴恐的人民戰(zhàn)爭，發(fā)動廣大人民群眾檢舉揭發(fā)暴恐分子及其幕后操縱者，深入開展打擊暴力恐怖團伙和極端組織專項行動，真正做到深挖細(xì)查、除惡務(wù)盡，堅決把暴恐分子的囂張氣焰打下去。
對恐怖主義、分裂主義、極端主義這三股勢力，必須采取零容忍態(tài)度，加強國際和地區(qū)合作，加大打擊力度，使本地區(qū)人民都能夠在安寧祥和的土地上幸福生活。習(xí)近平主席在亞信會議第四次峰會的講話，闡明了黨和國家的鮮明立場。暴恐分子的罪惡行徑，撼動不了新疆社會穩(wěn)定和長治久安的大局，只會更加堅定各族人民同仇敵愾的意志，只會更加堅定黨和政府嚴(yán)厲打擊的決心。多行不義、自取滅亡，這是暴恐分子的必然下場。
我是一名大學(xué)生，承載了黨和人民的希望，是未來建設(shè)大美新疆的一員，在此我也嚴(yán)肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設(shè)美好家園。團結(jié)各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反*斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、*道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有。
人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當(dāng)前的嚴(yán)峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好自己和周邊的人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學(xué)習(xí)生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細(xì)，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學(xué)子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴(yán)重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結(jié)。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢力”，促進民族團結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學(xué)生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。
第二要充分履行學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)讓周邊的人了解新疆的歷史，認(rèn)識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認(rèn)識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。
特別是近年來，三股勢力為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。
事實也早已表明，三股勢力的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的炮灰，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
要拔除嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆毒瘤，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會責(zé)任。
正如報道所言，高校作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外三股勢力進行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞去極端化的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。
在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當(dāng)下，暴力恐怖活動已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實危害，而宗教極端思想是三股勢力賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動進行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，是嚴(yán)重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強去極端化的宣傳教育工作，用思想利器摧毀三股勢力思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對玩火者最有力的反擊、最致使的打擊。
在這個意義上說，學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍：堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)去極端化的踐行者，那么，豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋，深入推進去極端化，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。
新疆是古代四大文明的交匯地,我們守著這樣一文化聚寶盆,作為新疆人我們應(yīng)該為此感到驕傲。
要實現(xiàn)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè),就必須增強各民族的文化認(rèn)同,文化認(rèn)同是民族團結(jié)之根民族和睦之魂。我將一如既往地主動擔(dān)當(dāng)起意識形態(tài)領(lǐng)域反*斗爭的重要使命。在大是大非問題上頭腦清醒,在危難時刻敢于挺身而出,以實際行動筑牢新疆社會穩(wěn)定和長治久安的根基。
只要我們團結(jié)一心,就一定能筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一,維護民族團結(jié),維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。
我充分認(rèn)清了“三股勢力”,和“兩面人”的危害,同時,我更要擔(dān)當(dāng),積極作為,緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),爭做對黨和國家絕對忠誠,遵守紀(jì)律,言行一致的表率,堅決維護好經(jīng)濟社會秩序積極主動幫助別人,為實現(xiàn)總目標(biāo)提供堅實的服務(wù)保障。以實際行動為“三股勢力”拔刀亮劍發(fā)出音,旗幟鮮明地維護祖國統(tǒng)一和各民族大團結(jié)。
勢,當(dāng)好維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)的“石榴籽”、“揚聲器”、“連心橋”做好宣傳員、調(diào)解員、揭露“三股勢力”的真實面具,堅決洗清“四風(fēng)”、“四氣”堅決不做“兩面人”切實做到在與“三股勢力”的斗爭中沖在第一線帶頭做表率。
我們的幸福生活來之不易，責(zé)任重大,維護民族團結(jié)從我做起,我們要站在維護祖國統(tǒng)一,反對民族*促進民族團結(jié)的最前沿,揭露“三股勢力”的罪惡本質(zhì)。
要做社會正能量的傳遞著,我們要以自身的正能量感染、影響、帶動身邊的同事、家人同一維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié),積極向全社會傳遞民族團結(jié)的正能量,傳播愛和溫暖,傳播友誼和希望,培育團結(jié)互助之花。
我堅信各民族團結(jié)一心、努力奮斗,一定可以實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),新疆的未來一定會更美好。
全區(qū)政法機關(guān)牢牢把握一反兩講的維穩(wěn)工作指針，以社會穩(wěn)定和長治久安為工作著眼點和著力點，始終保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢，綜合施策，標(biāo)本兼治，不斷推進反恐維穩(wěn)常態(tài)化、法治化。
周密部署各項維穩(wěn)工作，維穩(wěn)措施和責(zé)任進一步落實。
四年多來，自治區(qū)堅持一反兩講，緊密結(jié)合新疆維護穩(wěn)定工作實際，先后制定了一系列措施，開展了破團伙、打三非、嚴(yán)管理、強基礎(chǔ)等重點工作。
始終將反恐維穩(wěn)工作作為第一責(zé)任和硬任務(wù)，堅持不定期召開形勢分析研判會議，研究部署全區(qū)維穩(wěn)工作，及時研究解決突出問題。在各個敏感節(jié)點和重要時段，及時通報穩(wěn)定工作、重大案(事)件情況，對全區(qū)穩(wěn)定工作進行安排，做到了層層動員、精心部署。
堅持黨員講黨性、干部講標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格實行維護穩(wěn)定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，落實領(lǐng)導(dǎo)干部一崗雙責(zé)要求。要求各地黨政一把手切實擔(dān)負(fù)起維穩(wěn)第一責(zé)任，堅決克服松懈麻痹僥幸思想;準(zhǔn)確把握反恐斗爭的新特點、新苗頭，對薄弱環(huán)節(jié)心中有數(shù)，出了事怎么解決要有數(shù)，有針對性地安排部署維穩(wěn)工作，確保維穩(wěn)措施到位。
同時，自治區(qū)黨委把領(lǐng)導(dǎo)干部在反恐維穩(wěn)工作中的現(xiàn)實表現(xiàn)作為政治是否堅強的第一標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格黨政干部維穩(wěn)工作責(zé)任追究辦法，強化責(zé)任落實到基層、落實到人。
始終保持高壓嚴(yán)打態(tài)勢，各項維穩(wěn)機制進一步健全。
近年來，自治區(qū)始終堅持主動出擊、露頭就打、先發(fā)制敵的原則，進一步強化深挖追逃和社會面巡邏防控工作，成功處置各類突發(fā)事件;進一步強化情報信息工作，提高預(yù)警能力，有效開展一系列對敵專項斗爭;依法從重從快處理一批危安暴恐案件，有力地震懾了敵人，鼓舞了人民群眾。
特別是今年5月23日開展嚴(yán)打暴恐專項行動以來，全疆各族群眾勇于發(fā)聲亮劍，積極檢舉揭發(fā)犯罪活動和嫌疑人員，協(xié)助公安武警共同*、抓獲暴恐分子，使其成為人人喊打的過街老鼠。
各地、各部門、各維穩(wěn)力量不斷健全完善反恐維穩(wěn)常態(tài)化、長效化工作機制，推動反恐維穩(wěn)工作科學(xué)化部署、常態(tài)化推進。進一步建立健全了主動進攻的反恐嚴(yán)打機制，專群結(jié)合的治安防范機制，去極端化的治理三非機制，以人為本的社會矛盾化解機制，公平正義的法治保障機制，獎懲并舉的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機制等，形成了黨政*民統(tǒng)一指揮、聯(lián)合作戰(zhàn)的強大合力，確保了各項工作扎實深入開展。
著力加強和創(chuàng)新社會治理，治理能力和水平進一步提升。
以人民群眾對社會平安的需求為導(dǎo)向，健全落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，創(chuàng)新工作模式，著力加強社會治理。
針對影響穩(wěn)定的突出問題，扎實開展查漏洞、查薄弱、打團伙嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢力打三非等一系列專項整治活動，依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖、涉黑犯罪、邪教和黃賭毒等違法犯罪活動;堅持完善領(lǐng)導(dǎo)管理體制和維穩(wěn)協(xié)作機制，實現(xiàn)人防、技防、物防的科學(xué)結(jié)合，提高防控能力和水平;堅持理性文明執(zhí)法，加快推進流動人口信息化體系建設(shè)，加強流出流入地雙向管控和出租屋登記管理，全面實行流動人口服務(wù)管理制度;持續(xù)開展危爆物品安全檢查整治活動，嚴(yán)格落實對重要危險品在產(chǎn)、運、銷、儲、用各個環(huán)節(jié)的措施和責(zé)任。
堅決有效遏制刑事惡性案件、重大公共安全事故、規(guī)模性群體事件等的發(fā)生，用群眾的安全感、滿意度來檢驗實際工作成效，不斷提升社會治安綜合治理法治化水平。群眾的安全感、滿意度明顯好轉(zhuǎn)，總滿意度從2010年的78.18%提升到2013年的88.01%。
全面推行社會穩(wěn)定風(fēng)險評估，化解社會矛盾的主動權(quán)進一步強化。
健全決策評估、執(zhí)行評估和責(zé)任倒查機制，強化源頭預(yù)防，突出抓好與人民群眾切身利益密切相關(guān)的重大決策、重大項目、重大活動風(fēng)險評估，切實做到應(yīng)評盡評，防止因決策不當(dāng)損害群眾利益，引發(fā)社會矛盾。
結(jié)合新疆實際，進一步完善大調(diào)解工作體系，在征地拆遷、勞動爭議、交通事故、環(huán)境保護、食品藥品安全等矛盾多發(fā)領(lǐng)域，推進專業(yè)性行業(yè)性調(diào)解組織建設(shè)，健全司法調(diào)解、行政調(diào)解、人民調(diào)解聯(lián)動、信息溝通制度，實現(xiàn)三大調(diào)解的有效銜接。深入開展領(lǐng)導(dǎo)干部大下訪、大排查、大調(diào)處活動，進一步暢通群眾利益訴求表達渠道，努力實現(xiàn)對社會矛盾發(fā)現(xiàn)在早、防范在先、處置在小。
認(rèn)真梳理、摸排近年來涉法涉訴信訪積案，認(rèn)真開展案件評查，有效推動了信訪積案化解工作;逐步將涉法涉訴信訪問題導(dǎo)入司法程序機制，依法維護公正結(jié)論，依法糾正錯誤裁決，保護合法信訪、制止違法鬧訪，推動涉法涉訴信訪問題在法治軌道內(nèi)妥善解決。
切實加強基層基礎(chǔ)建設(shè)，維護社會穩(wěn)定的根基進一步鞏固。
牢固樹立民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要的理念，在人、財、物各方面給予基層更多的支持，進一步打牢社會穩(wěn)定的根基。
通過配強基層綜治維穩(wěn)中心主任、充實工作力量、完善運行機制和規(guī)范考核管理辦法，切實發(fā)揮整合調(diào)度基層維穩(wěn)力量的綜合性職能。推動在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所等七站八所、村(社區(qū))警務(wù)室各方面力量，延伸工作觸角，把工作做到農(nóng)村村組和城市社區(qū)，全方位、立體式增強工作力度。
不斷深化村(社區(qū))警務(wù)室戰(zhàn)略，實現(xiàn)全區(qū)警務(wù)室一村一警、一村多警。加強規(guī)范化建設(shè)和信息化應(yīng)用，強化優(yōu)先保障和待遇傾斜措施，健全常態(tài)化教育培訓(xùn)機制，穩(wěn)定隊伍，服務(wù)群眾。
找準(zhǔn)整治工作突破口和著力點，以治理三非活動、消除暴恐隱患為重點，強化集中整治，力爭徹底改變重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)面貌。政法部門與組織部門密切配合，突出抓好軟弱渙散基層黨組織的整頓建設(shè)，基層維護穩(wěn)定工作力量得以有效整合，基層發(fā)現(xiàn)和解決隱患能力得到全面強化。
扎實推進普法宣傳工作，抵御滲透的觀念進一步強化。
緊緊圍繞自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安目標(biāo)要求，深入持久地開展法治宣傳教育。
實行領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法制度、任職前法律知識考試制度，健全政府常務(wù)會議(行政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)集體)學(xué)法制度和領(lǐng)導(dǎo)干部*制度，開展與法同行萬人宣講活動，每年組織近2萬名各級領(lǐng)導(dǎo)干部*治課。
廣泛開展送法下鄉(xiāng)法律大集訂單普法等活動，運用通俗易懂、形象直觀的語言和方式，結(jié)合典型案例宣傳法律知識、闡釋法治精神。充分運用報刊、廣播、電視、網(wǎng)站、短信、政務(wù)微博、微信等媒介主動發(fā)聲，占領(lǐng)*陣地，進一步增強了各族群眾的法治觀念。
愛國愛疆心得篇九
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。
愛國愛疆心得篇十
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
我是一名大學(xué)生，承載了黨和人民的希望，是未來建設(shè)大美新疆的一員，在此我也嚴(yán)肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設(shè)美好家園。團結(jié)各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反*斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、*道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有。
人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當(dāng)前的嚴(yán)峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好自己和周邊的人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學(xué)習(xí)生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細(xì)，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學(xué)子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴(yán)重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結(jié)。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢力”，促進民族團結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學(xué)生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。
第二要充分履行學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)讓周邊的人了解新疆的歷史，認(rèn)識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認(rèn)識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
我是一名大學(xué)生，承載了黨和人民的希望，是未來建設(shè)大美新疆的一員，在此我也嚴(yán)肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設(shè)美好家園。團結(jié)各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反*斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、*道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當(dāng)前的嚴(yán)峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好自己和周邊的人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學(xué)習(xí)生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細(xì)，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學(xué)子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴(yán)重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結(jié)。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢力”，促進民族團結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學(xué)生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。
第二要充分履行學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)讓周邊的人了解新疆的歷史，認(rèn)識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認(rèn)識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
愛國愛疆心得篇十一
愛疆有感，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。作為中國的一片邊疆土地，新疆擁有得天獨厚的自然風(fēng)光和豐富多彩的文化。我曾有幸到訪新疆，深深被這片美麗的土地所感動和震撼。在這短短的旅行中，我對新疆的深度文化、豐富歷史和獨特風(fēng)土人情有了更深入的了解，這讓我深深感受到愛疆之情。
第二段：沉浸在豐富多彩的文化之中
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里匯聚了許多不同文化背景的人群。我有幸與維吾爾族、哈薩克族等各民族的人們交流，他們熱情好客、友善和包容。在新疆的民族餐館，我品嘗到了獨特的美食，如拉面、羊肉串等。在民族文化體驗活動中，我欣賞到了傳統(tǒng)的歌舞、手工藝品等，這些都展現(xiàn)了新疆人民獨特的文化風(fēng)貌。新疆的文化多樣性讓我產(chǎn)生了對這片土地的深厚興趣和熱愛。
第三段：歷史沉淀與獨特風(fēng)土人情
新疆作為中國的邊疆，歷史上經(jīng)歷了許多變遷和滄桑。我游覽了喀納斯、吐魯番等地，深深感受到了這里悠久的歷史和文化積淀。喀納斯湖美不勝收的自然景觀，吐魯番的火焰山和交河故城等壯麗景點，讓我沉浸在歷史的氛圍中。新疆的風(fēng)土人情也讓我難以忘懷，我聆聽著當(dāng)?shù)厝藗兊墓适?，他們上下五千年的歷史感染了我的心靈。這片土地上的每一寸土壤都有著自己的故事，我感到無盡的敬意和欽佩。
第四段：宗教和民族融合的和諧氛圍
新疆是一個宗教多元化的地區(qū)，維吾爾族的伊斯蘭教、哈薩克族的喀爾喀斯教以及其他民族信奉的佛教、基督教等，共同在這片土地上形成一幅多元共處的宗教畫面。我參觀了伊犁的清真寺和吐魯番的佛教寺廟，感受到了宗教信仰給人們帶來的力量和寧靜。無論是信仰伊斯蘭教的維吾爾族還是其他信仰的群體，他們彼此相互包容，和諧相處，構(gòu)筑了新疆特有的社會和諧氛圍。這種宗教和民族融合的和諧是我從新疆所得到的重要體會。
第五段：情系疆土，深化對中國邊疆發(fā)展的關(guān)注
愛疆之情，讓我更加關(guān)注中國邊疆的發(fā)展。深入了解新疆的千姿百態(tài)，我看到了當(dāng)?shù)卣畬ι贁?shù)民族地區(qū)的扶持政策和發(fā)展規(guī)劃，也看到了新疆人民為實現(xiàn)美好生活而不斷努力的奮斗。我相信，在全國各族人民的共同努力下，新疆的繁榮發(fā)展將會繼續(xù)向前邁進。作為一個中國人，我愿為新疆的發(fā)展盡自己的一份力量。
結(jié)尾：愛疆有感，始終感恩這片土地賜予我的精彩回憶和深刻體驗。這段旅程不僅讓我了解了新疆的豐富多元文化和悠久歷史，也讓我真切感受到了新疆人民的友善和熱情。我將永遠(yuǎn)銘記這段經(jīng)歷，繼續(xù)關(guān)注和支持新疆的發(fā)展。
愛國愛疆心得篇十二
愛是父母的呵護，愛是朋友關(guān)愛，愛是社會溫暖，愛，無處不在。媽媽說，人的生命，不應(yīng)該僅僅只是一個新陳代謝的過程，還有更加重要的意義——承上啟下，我當(dāng)時很不理解，承上啟下不是一個寫作的方法嗎?媽媽讓我想一想，每一個人都是銜愛而生，在愛中成長，上孝父母下愛子女，慈烏反哺，羔羊跪足，愛是孝。
愛在哪里
愛粘在讓生命延續(xù)的父子間，愛溶在超越血緣的.母愛中，愛凝聚在“簽語餅”、愛爆發(fā)在吳菊萍奮不顧身的伸手一接、愛集結(jié)在婉婷撐開的傘下、愛綻放在呂希慶的“腿”、愛升華在曹秋芳的“背”、愛隱藏在莉莉善意的“糊涂”、愛升華在雷鋒助人為樂精神中……愛無處不在,愛融化在我們生活里。
愛的詮釋
我家對門住著的吳爺爺和老伴早就退休了，唯一的兒子遠(yuǎn)在法國，平時家里搬個大花盆，換個保險絲什么的都是我爸爸在做，而媽媽上班忙，偶爾沒時間買菜，吳奶奶就包攬了，突然下雨，我們從來不用擔(dān)心曬在外面的衣服被子，吳奶奶早早就收回了家，她是北方人，特別愛吃手搟皮兒包的餃子，媽媽休息時就經(jīng)常多做些讓我給奶奶送去。媽媽平時上班其實特別地忙，我心疼她，特別不情愿，但爸爸總是說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，慢慢地我也就習(xí)慣了。但有一次，終于讓我忍無可忍了!那是一個特別特別寒冷的雪夜，吳爺爺因為多吃了幾個湯圓，半夜三更時突然膽結(jié)石發(fā)作，疼得死去活來，一開始他不讓奶奶來敲我家的門，他也理解我們白天要上班、上學(xué)，可是后來疼得實在支持不住了，萬般無奈的吳奶奶只好叫醒了我爸媽，爸爸二話沒說就背起爺爺，讓媽媽開著車去了醫(yī)院，他們!他們!他們竟然把我反鎖在了家里!也許是他們下樓聲影響了我，我醒來發(fā)現(xiàn)家里沒大人時，就驚恐萬狀撕心裂肺地大哭起來，哭聲吵醒了樓上的鄰居，但是也只能隔著門和窗安慰我，這絲毫減輕不了我的恐懼，因為我根本不知道爸媽去了哪里!
等到他們回到家時，我已經(jīng)哭得筋疲力盡了，我毫不理會爸爸媽媽的疲憊不堪，轉(zhuǎn)而對吳爺爺憤怒起來：“他又不是我的親爺爺，你們怎么對他比對你們的親生女兒還要好?”委屈讓我失去了理智，媽媽把我緊緊抱在懷里，輕輕拍著我的后背：“寶貝兒，你要知道，每一個人都不能獨立地活在這個世界上，當(dāng)別人需要你的幫助時你縮回了手，以后，你需要別人幫助時，怎么辦?你看，你的哭聲吵醒了鄰居，這么冷的天，樓上的胡叔叔為了你不害怕，披件棉衣隔著門陪你說了一個多小時的話呢!樓道里沒有空調(diào)，他在門外剁著腳搓著手，鼻子都凍紅了?！睂ρ?，怎么沒有想到這些呢?羞愧讓我的臉頓時紅到了脖子，好在天黑，爸爸媽媽沒有看到。
佛說：即使沒錢，也有七種給予。顏施，微笑處事;言施，誠懇地說鼓勵贊美的話;心施，敞開心扉對人;眼施，給別人善意的眼光;身施，以行動幫助別人;座施，即謙讓座位;房施，有容人之心。大愛無言，大愛無邊，大愛無形，大愛無疆。
愛國愛疆心得篇十三
“的第一場雪，是留在烏魯木齊難舍的情結(jié)??”
在全國，刀郎的這首歌已是耳熟能詳。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。
的第一場雪，飄飄灑灑落無聲，滋潤大美大奇的新疆。
10月30日，自治區(qū)第八次黨代會在新疆人民會堂勝利閉幕。
張春賢同志向2100萬天山兒女莊嚴(yán)宣告：以第八次黨代會為起點，我們開啟了貫徹落實中央新疆工作座談會精神、建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆的新征程。
解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)、搶抓機遇、不辱使命，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而努力奮斗!
二
一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。
一個民族，一個國家，一個地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
新疆需要一種昂揚向上、一往無前的精神。
中華民族是一個歷史悠久，文明悠久深厚的偉大民族。
愛國主義是中華民族幾千年來血脈相承的民族精神。
在中華民族五千年的歷史長河中，我國各族人民團結(jié)奮斗，自強不息，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且形成了并不斷發(fā)展的愛國主義傳統(tǒng)。
這種愛國傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入到中華兒女的民族意識、民族氣概之中。
愛國主義是中華民族最深厚的思想基礎(chǔ)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗?！皭蹏鴲劢?、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。
新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚，源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀，源自于新疆改革開放的偉大實踐。
精神是一種力量、是一種凝聚力、是一種推動力。
讓“愛國愛疆”的新疆精神成為各族干部群眾的共識和行動，我們建設(shè)新疆的力量才能更好地凝聚起來，才能形成推進跨越式發(fā)展和長治久安的強大合力和精神動力。
三
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖**親的命運聯(lián)結(jié)在一起。
對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
四
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。
從公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理權(quán)。
自古以來，新疆各族人民有著深厚的愛國傳統(tǒng)和赤誠的愛疆情感。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句振聾發(fā)聵的古訓(xùn)，道盡了愛國主義的真諦。
從抗日戰(zhàn)爭時期新疆各地舉行抗日募捐和宣傳活動，各族民眾捐款捐物、“新疆號”10架戰(zhàn)斗機送往前線，到歷時3年的抗美援朝時期，新疆各地“支援抗美援朝保家衛(wèi)國”運動如火如荼，賣牛賣羊買戰(zhàn)斗機、捐獻款物購買武器，進一步表現(xiàn)出新疆各族人民空前的愛國主義熱情，將愛國主義教育以前所未有的規(guī)模有力地推向天山南北。
毛澤東同志指出：中華民族的各族人民“都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫?！?BR> 一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這方沃土上團結(jié)協(xié)作、開發(fā)新疆，并肩戰(zhàn)斗、建設(shè)新疆的雄渾壯闊的歷史。
悠久的歷史，凝聚民族的精魂。
中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進取，靠的就是愛國主義精神;中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放，靠的也是愛國主義精神。
偉大的精神，譜寫壯麗的詩篇。
在新時期新階段，新疆抓住機遇、加快發(fā)展，科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，靠的是愛國主義精神;構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)新疆兩大歷史任務(wù)的宏偉目標(biāo)，同樣要靠愛國主義精神。
五
愛國愛疆不是靠說出來的，是靠做出來的，只有身體力行，才能真正體現(xiàn)出一個人的愛國主義情結(jié)，無論身在何處，都要將祖國永存心間。
列寧說：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。
一個人對祖國、對家園愛得越深，歷史責(zé)任感就越強烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅定。
愛國愛疆之所以稟陽剛之氣、賦壯美之魂，之所以令人心神激越、熱血澎湃，就是因為它內(nèi)涵著的那種甘灑熱血寫春秋的英雄品格。
在新疆，有這樣一段感人肺腑的動人故事：
溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達拜地，無論寒風(fēng)凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農(nóng)家院升國旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。
他說：升國旗那一刻，我感到最幸福。
在新疆，有這樣一曲書寫了近三十年的忠誠贊歌：
和田地委宣傳部副部長米吉提·巴克，幾十年里走村入戶，編冊著書，用樸素的語言把黨的路線方針政策播撒在和田的千山萬水，傳播到全區(qū)84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的千家萬戶。
他說：把厚本本編薄，把干條條講活，把深理論用淺，才能讓黨的聲音走進老百姓的心窩窩里。
在新疆，還有這樣一首廣為傳頌的衛(wèi)國戍邊壯歌：
吉木乃縣薩爾楞村哈薩克族父子斯拉木和馬合沙提哈，30多年來，與風(fēng)雪做伴，與烈日同行，與孤獨為伍，策馬揚鞭在邊境線上，走過30多萬公里，用自己的實際行動抒寫著對祖國的眷戀和熱愛。
斯拉木在村里墻上寫了一條護邊標(biāo)語：“我家住在界河邊，祖**親在心間，種田放牧護國土，世世代代守邊關(guān)?！?BR> 愛國愛疆，是斯拉木父子心中珍藏的溫暖與守邊護邊的源泉。
愛國愛疆，也是新疆各族人民的共同情懷與創(chuàng)造未來力量。
六
一個注定要騰飛的新疆升華著人們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。
愛國愛疆是動員和鼓舞各族人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。
從6月啟動的“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育，在新疆大地如火如荼開展。縱橫天山南北廣袤大地，生于斯、長于斯，揮灑熱汗于斯的各族人民，將愛國愛疆的精神齊聲唱響。
在塔額盆地的草原上,哈薩克族牧民用阿肯彈唱，贊頌“定居興牧”工程帶來的新生活;。
在喀什老城區(qū)縱橫交錯的巷道里，維吾爾族群眾載歌載舞，“老城”歡慶改造后的新面貌;。
在“火洲”吐魯番，“安居富民好政策、一曲宜居宜業(yè)好心情”，唱出了各族群眾的心聲;。
如今的祖國，各項事業(yè)蒸蒸日上，叫我怎“能不歌唱”;如今的新疆，民生建設(shè)喜事連連，“幸福的歌聲傳四方”!
愛祖國、愛新疆的情懷從未這樣強烈地被召喚著、烘焙著;愛國的浩然之氣、愛疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成風(fēng)。
“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”時代主旋律，猶如一場春雨，滋潤著新疆各族群眾的心田，變成人們建設(shè)美好家園的巨大動力;恰似一陣春風(fēng)，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力，帶來了勃勃生機。
七
愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。
偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國、對家園深厚的愛。
愛國主義是一種行動，因為愛國主義思想本身就是行動的指南，重在實踐，貴在行動，是愛國主義最可貴的品格。熱愛祖國，是無條件也無代價的。
無論何朝何代，愛國主義的表現(xiàn)雖然多姿多彩，但歷來真正的愛國者從不空談?wù)`國，而是重在躬行，志在奉獻。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要心中永遠(yuǎn)裝著祖國，永遠(yuǎn)想著為國作貢獻，你所做的一切都是值得的。
正如胡錦濤同志指出的：愛國，“在任何歷史時期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當(dāng)下的責(zé)任，就是具體的愛國行動?！?BR> 愛國愛疆可以表現(xiàn)為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現(xiàn)為默默無聞，行平凡之事，積日常之績。
珍愛自己的事業(yè)，用知識與汗水創(chuàng)業(yè)進取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，是愛國愛疆的體現(xiàn);。
珍惜自己的崗位，用一件一件的小事，一點一滴的行動履行職責(zé)，也是愛國愛疆的體現(xiàn)。
兢兢業(yè)業(yè)做事，誓欲成名報國，“羞將開口論勛”;踏踏實實做人，“富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒”;默默無聞耕耘，燕雀“戲藩柴，安識鴻鵠游”??所有這些，是愛國愛疆奉獻精神的生動寫照，也是前行中的新疆人應(yīng)有的理性、智慧與風(fēng)范。
擁抱新希望，迎接新挑戰(zhàn)，我們每個人都要把愛國愛疆的熱情轉(zhuǎn)化為堅守崗位的動力，踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值。
愛國愛疆，是人的一種境界，更是一面鏡子，映照著每個黨員的行為，映照著每個人的行動。
愛國愛疆，需要忠誠，拒絕見異思遷;愛國愛疆，需要奉獻，拒絕沽名釣譽。
愛國愛疆，需要務(wù)實，拒絕奢華浮躁;愛國愛疆，需要勤奮，拒絕偷奸?；?BR> 愛國愛疆，需要進取，拒絕墨守成規(guī);愛國愛疆，需要勇氣，拒絕怯懦退縮。
大力弘揚愛國愛疆的新疆精神，既是新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)要求，也是其保持強大生命力的源泉。
在新時期新階段，我們就是要獻身于新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展，把愛國愛疆的熱情激情，凝聚成推進經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧的共同意志，匯聚在促進科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)后發(fā)趕超的事業(yè)里。
毫無疑問，愛國愛疆精神已經(jīng)成為新時期新疆人的主題歌。
用滿腔熱情去建設(shè)好祖國的一方寶地——我們美好的家園新疆;讓這里成為神州大地上一塊奪目的明珠，讓每個新疆人，都發(fā)自內(nèi)心地以她為驕傲，以她為自豪!
八
愛國愛疆同解放思想、實事求是和與時俱進緊密聯(lián)系在一起。
愛國愛疆不僅僅表現(xiàn)在積極投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中去，而且更重要的是要敢于打破舊的傳統(tǒng)觀念，敢于思考、敢于創(chuàng)新、有所作為。
——面對國內(nèi)外大勢，我們必須樹立機遇意識、戰(zhàn)略意識、憂患意識，堅持變化、變革、創(chuàng)新，適應(yīng)新形勢，研究新問題，與時俱進，激發(fā)新活力。
——面對歷史的重任，我們必須高揚奮斗、奮斗、奮斗的精神，堅持只有努力、才能改變，只要努力、就能改變，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，堅定信心、排難而進，在天山南北創(chuàng)造新奇跡。
——面對人民的期盼，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持民生優(yōu)先、群眾第一，全身心地?zé)釔坌陆髯迦嗣?，赤誠于心、奉獻于行，譜寫各族人民美好生活新篇章。
——面對前進中的困難和挑戰(zhàn)，我們必須既要善于搶抓機遇，更要善于應(yīng)對復(fù)雜多變的形勢，堅持清醒、敏銳、自信、樂觀，直面潮起潮落，敢于應(yīng)對，不斷化消極因素為積極因素，化危為機，開創(chuàng)新疆社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
總而言之，我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，深刻認(rèn)識新疆的區(qū)情和實際，增強愛國的情感和新疆發(fā)展的責(zé)任感，銳意進取、自強不息，艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之志、愛疆之心變成報國之行。
九
新疆遼闊而壯麗;新疆神奇而美麗。
而這壯麗、這奇美，便在一個神秘奇妙、含英咀華的“疆”字里體現(xiàn)得出神入化：左邊是一具彎“弓”深情地眷戀著鄉(xiāng)“土”，生動地喻意了在新疆這片遼闊而壯麗土地上，曾生生息息著以游牧、狩獵為生的各族人民;而右邊三橫夾兩“田”則形象地凸現(xiàn)了新疆字，“三山夾兩盆”的地理特征。
大美大奇、大分大合，大起大伏、大黃大綠，構(gòu)成新疆自然風(fēng)光的豐富多彩與無限魅力。
站在新的歷史起點上，大美的新疆充滿潛力、充滿希望，各族人民充滿信心、充滿期盼。
“我們一定要讓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，惠及新疆各族人民現(xiàn)實生活，讓人民群眾感受到黨和政府的溫暖與關(guān)懷，讓老百姓的生活充滿陽光、尊嚴(yán)、幸福和希望!”
在這鏗鏘有力的動員令中，我們仿佛看到，一幅民族團結(jié)、社會進步的宏大畫卷正伴隨奮斗的腳步，在天山南北鋪展開來。
壯志在心頭，揚鞭策馬行。讓我們以奮發(fā)向上的激情，投身實現(xiàn)兩大歷史任務(wù)的征程中再創(chuàng)新輝煌!
弘揚“新疆精神”創(chuàng)造新疆效率。
激發(fā)變化變革創(chuàng)新新活力。
“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”，閉幕的自治區(qū)第八次黨代會報告中給予“新疆精神”明確的定義和高度概括。
一、堅持社會主義道路等多重含義。
愛國，就是熱愛祖國、振興中華。是人們建立在對祖國大好河山、悠久歷史、燦爛文化深刻理解的基礎(chǔ)上，與祖國同呼吸、共命運的一種理性自覺。愛國是一種奉獻：祖國利益高于一切，只要祖國需要，就把自己的一切無條件、無保留地奉獻出來。愛國是一種信念：不論祖國貧弱還是富強，都要深深地?zé)釔鬯?。新疆各族人民的愛國精神源遠(yuǎn)流長。從古至今，愛國始終是一面大旗，使新疆各民族歷經(jīng)劫難而不衰，使新疆歷經(jīng)侵?jǐn)_而不散。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是新時期愛國的新要求。愛國就要牢固樹立“四個認(rèn)同”思想。在推進跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)中，只有在愛國主義的旗幟下，才能維護社會的穩(wěn)定，才能贏得發(fā)展的先機，也才能使新疆變得更加美好。愛疆，就是熱愛新疆，建設(shè)美好家園。家國天下，渾成一體，不能分離，也無法分離。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于各族人民內(nèi)心深處的理念。人人都說家鄉(xiāng)好”最美的還是我們新疆”““都是各族干部群眾的真情表達。新疆廣袤的土地，雄偉的山川，豐富的礦藏，這是大自然的賜予，也是歷史的賜予，是新疆各族人民在長期的歷史發(fā)展進程中用心血和汗水保衛(wèi)和建設(shè)的留存，新疆各族人民自當(dāng)十分珍愛。新疆各民族豐富的文學(xué)藝術(shù)樣式、獨具特色的民俗風(fēng)情，不僅為新疆各族人民所喜愛。觀照歷史和現(xiàn)實，對如今的幸福生活，各族人民同樣要十分珍愛。中央新疆工作座談會對新疆未來發(fā)展的規(guī)劃，自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴大)會作出的具體戰(zhàn)略選擇，尤其是剛剛閉幕的自治區(qū)第八次黨代會，為新疆的未來發(fā)展描繪出了更加美好的藍(lán)圖，每一個新疆人無不受到巨大的鼓舞，各族人民心中的一幅幅美好藍(lán)圖必定要變?yōu)楝F(xiàn)實。各族人民熱愛新疆的美好情感也必定會得到進一步升華?！皥F結(jié)奉獻”，詮釋了過去我們?nèi)〉幂x煌成就的根本原因，凝聚著全區(qū)各族干部群眾的艱苦奮斗和不懈追求，也正確指明了未來我們必須堅持和體現(xiàn)的思想信念和精神狀態(tài)。
團結(jié)，是團結(jié)一致、共生共贏，是一種思想的融合，是一種力量的凝聚，是把共同的目標(biāo)變成每一個人自覺遵守的行為準(zhǔn)則和努力前進的集體行動。團結(jié)是生命，團結(jié)是形象，團結(jié)是希望，團結(jié)是力量，團結(jié)是勝利。團結(jié)始終是貫穿中國歷史的一條主線，始終代表中國各族人民的共同心愿，她深深地印在中華民族意識中。在新疆，團結(jié)具有特殊的意義，團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。團結(jié)就是要樹立“三個離不開”的思想，從而促進各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。在新疆，只有各族人民共同團結(jié)奮斗，才能保證和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展和各族人民的安居樂業(yè)。奉獻，是一種精神境界，必須胸懷全局，淡泊名利，在新疆，就是要為祖國、為人民扎根邊疆、吃苦耐勞、無私奉獻，無怨無悔。新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民懷著“敢叫日月?lián)Q新天”的雄心壯志，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)下了許多“中國之最”乃至“世界之最”，在“張張白紙”上畫出了最新最美的圖畫。今天，繼續(xù)大力倡導(dǎo)“奉獻”精神，既是歷史的要求，更是時代的呼喚。就是要以此激勵后來者奮發(fā)向上，在推進“兩大歷史任務(wù)”的偉大實踐中，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。
“勤勞互助”，明確了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的美德規(guī)范。新疆各族人民都有勤勞的傳統(tǒng)美德，也只能靠勤勞來致富;各族人民擁有團結(jié)互助的歷史傳統(tǒng)，也只有團結(jié)互助才能共同繁榮發(fā)展。
勤勞，是中華民族在漫長的歷史發(fā)展中，鍛煉和培育出來的一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。勤勞就是勤奮實干、自主創(chuàng)造，是在艱苦的自然條件和嚴(yán)酷的社會斗爭中磨煉形成的一種人格資本，一種主體生產(chǎn)力。勤勞是財富之母，勤勞是創(chuàng)造之源，勤勞是進步之路，勤勞是道德之本。勤勞要求節(jié)儉，勤勞要求自強，勤勞要求拼搏。勤勞是新疆各族人民不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，一部新疆歷史，就是一部新疆各族人民辛勤勞動的發(fā)展史。在“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”目標(biāo)下，勤勞，意味著有更高的勤勞致富的目標(biāo)，有適應(yīng)市場經(jīng)濟和現(xiàn)代技術(shù)要求的勞動技能，有走出家鄉(xiāng)、走出新疆勤奮創(chuàng)業(yè)的能力?；ブ?，是互相合作、協(xié)同進步。是人類社會得以形成和發(fā)展的根基?；ブ梢援a(chǎn)生機會，互助可以創(chuàng)造財富，互助也可以激發(fā)彼此間相互關(guān)愛的良好心態(tài)?；ブ切陆髯迦嗣褚环N自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)，在新疆有著深厚、廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。新的歷史時期，中央舉全國之力推進新疆發(fā)展、實行國家財政的轉(zhuǎn)移支付，是互助。各民族間物質(zhì)文化、精神文化的交流和共享，也是互助。我們要以“以我所長補人之短，亦以人所長互補其短”的心態(tài)，互助合作，互動互補，創(chuàng)造更加美好的未來。
“開放進取”，揭示了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的精神狀態(tài)。新疆要與全國同步實現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，需要新疆各族干部群眾必須具備更加開放的視野，正視發(fā)展差距，保持開拓進取的精神狀態(tài)，不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。
開放，是海納百川、兼收并蓄，就是尊重差異，相互欣賞，開放不僅是一種虛懷若谷的心態(tài)，更是善于直面問題并調(diào)動一切因素解決問題的科學(xué)態(tài)度。擁有一種開放的胸懷，才能促進各民族文化之間的聯(lián)結(jié)、貫通、吸收，促進多元文化的和諧與活力。在新的歷史機遇面前，更加需要開放的姿態(tài)和開放的智慧。開放就要解放思想、更新觀念。從某種意義上說，開放程度高，發(fā)展空間就大，發(fā)展活力就足，發(fā)展速度就快。唯有秉持開放的心態(tài)，才能善于學(xué)習(xí)，善于借鑒，讓一切積極力量為我所用，實現(xiàn)新疆的科學(xué)跨越和后發(fā)趕超。唯有開放，才能博采眾長，開拓創(chuàng)新，為跨越式發(fā)展提供不竭的動力。我們必須以更加開放的心態(tài)，以思想的大解放促進事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟的大跨越。進取，是拼搏奮斗、變革創(chuàng)新，延伸為革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展，就是無畏的豪氣、浩然的正氣。在中國歷史上，自強不息的進取精神，始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、勇往直前的力量源泉。在新時期新階段的新疆，光大和升華進取精神，對推進跨越式發(fā)展和長治久安有著特殊重要的意義。在新時期、新階段、新形勢下，進取要做到破除求穩(wěn)怕亂、患得患失、墨守成規(guī)、固步自封的僵化思想，樹立變化變革、敢試敢闖、敢為人先的觀念，為實現(xiàn)“兩大歷史任務(wù)”勇猛精進、不懈奮斗，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，其豐富內(nèi)涵，總體上包括三個方面的深層涵義：從價值取向講，新疆精神是一面旗幟，在推進跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)中，引領(lǐng)新疆各族人民不斷強化歸屬意識、使命意識、忠誠意識;從思維方式講，新疆精神是一種理念，她深深根植于每一個新疆人的心中，使人們在潛移默化中實現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變、境界提升、包容融合;從行為實踐講，新疆精神是一種責(zé)任，她必將砥礪新疆各族人民樹立只有努力，才能改變，只要努力，就能改變的堅定信念，將求真務(wù)實、真抓實干的精神狀態(tài)貫穿于推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的偉大實踐之中。
新中國成立以來特別是改革開放以來，在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委和政府團結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾艱苦奮斗，銳意進取，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就，新疆一窮二白的落后面貌得到明顯改變、天山南北發(fā)生翻天覆地的變化。特別是中央新疆工作座談會提出，新疆兩大歷史目標(biāo)任務(wù)，要求新疆與全國一起進入小康。新時期新階段，新疆正迎來深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。弘揚新疆精神，不僅豐富各族人民的精神世界，增強各族人民的精神力量，促進人的全面發(fā)展，更是指引和帶領(lǐng)新疆各族人民艱苦奮斗、銳意進取，創(chuàng)造效率、激發(fā)變化變革的精神支撐和強大動力。
改革開放初期，深圳人以“深圳速度”而自豪，時間就是金錢，“效率就是生命”的口號使深圳迎來了高速度的經(jīng)濟發(fā)展。一年來這樣的高速度、高效率也出現(xiàn)在新疆，數(shù)十個、上百個項目同一天開工，在新疆效率的要求下，新疆各地大興務(wù)實之風(fēng)，力避官僚主義、形式主義，減少會議、文件，少形式、多行事蔚然成風(fēng)。
最深刻的改變，在于新疆效率改變了新疆人的時間觀念。新疆與內(nèi)地有多少差距，無人能說得清楚，但時間觀念上的差距許多人感同身受。內(nèi)地現(xiàn)在已經(jīng)進入工業(yè)社會的中晚期，新疆才進入工業(yè)社會的初期。自治區(qū)黨委書記張春賢提出新疆效率可以說是恰如其分、恰逢其時。時間觀念是人們在社會生活中對做事效率的一種描述，是人走上成功的基本條件，沒有時間觀念，人無法意識到快捷的重要。一旦長時間處于沒有時間觀念的狀態(tài)，人就會永遠(yuǎn)陷入被動。如果沒有時間觀念，也會失去身外的參照，對事物沒有清晰的判斷，分不清主次矛盾，不可能做到有輕有重。這種可怕的狀態(tài)，對社會發(fā)展進步來說是一場惡夢。
中央新疆工作座談會的召開，為新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機遇，站在新的歷史起點，新疆面對著各種困難和挑戰(zhàn)。新疆效率的提出讓我們摒棄固有的散漫和拖沓，以追求效率和速度為己任，成為當(dāng)下新疆人從思想意識深處認(rèn)識到并努力爭取的目標(biāo)。抓住一次機遇、用好一次機遇就會贏得一次跨越，錯過一次機遇就可能落后一個時代，創(chuàng)造新疆效率不只是一種只爭朝夕的精神狀態(tài)，更是時不我待、舍我其誰、奮發(fā)趕超的緊迫感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。事實再次證明，在新疆各族人民創(chuàng)造“新疆效率”，投身各項工作的共同努力下，新疆經(jīng)濟社會發(fā)生了前所未有的變化，在天山南北創(chuàng)造出一個又一個新的人間奇跡。
用召開“工作餐會”現(xiàn)場辦公解決問題、落實大企業(yè)大集團冠名捐建水利項目、快速推進具有普惠意義的22項重點民生工程等一系列實際行動，演繹了“新疆速度”，更是“新疆效率”“新疆能力”的體現(xiàn)，她闡釋了變化變革的重大意義，發(fā)出增強變化變革理念的急迫召喚。
進入新時期新階段，新事物、新現(xiàn)象層出不窮，我們時時都在面對變革、革新、改造等各種變化。與時俱進、主動應(yīng)變，方能搏擊潮頭、占領(lǐng)先機;被動變化、逆勢而抗，就會落后被動，甚至被時代淘汰。只有積極自覺地自我變革、自我突破，把變革的潛能變?yōu)榘l(fā)展的優(yōu)勢，才能在不斷變化的世界里找到自己的位置，融入世界大舞臺，唱響時代主旋律，躋身發(fā)展最前列。
新疆的發(fā)展需要在變革創(chuàng)新中前行，需要始終與變革創(chuàng)新相伴。變革是化解矛盾的利器，創(chuàng)新是解難題之道。唯有變革，才能突破自己、跨越發(fā)展;唯有創(chuàng)新，才能推陳出新、后發(fā)趕超。大建設(shè)大開放大發(fā)展需要新思維。從全球看，世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進入調(diào)整期，經(jīng)濟治理機制進入變革期，創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型處于孕育期，新興市場國家力量步入上升期，各國競相培育發(fā)展新優(yōu)勢、增強國際競爭力、搶占未來發(fā)展戰(zhàn)略制高點;從國內(nèi)看，各大經(jīng)濟板塊已被激活，千帆競發(fā)之勢使我們不進則退、慢進也是退;從新疆看，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域發(fā)展不平衡、生態(tài)脆弱、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、人才匱乏等難題迫切需要解。只有變革創(chuàng)新，才能打破束縛發(fā)展的桎梏，創(chuàng)新發(fā)展的道路;只有變革創(chuàng)新，才能不折不扣地貫徹落實中央新疆工作座談會精神，才能符合人民意愿，使政策優(yōu)勢和人民利益最大化。
變化變革要有前瞻性，優(yōu)秀的變化變革才能最大程度激發(fā)人的主觀能動性，創(chuàng)造新的活力。當(dāng)今的新疆，變化變革必須樹立世界眼光，借鑒最佳實踐，不斷總結(jié)，不斷提升，不斷明確新的、高的標(biāo)準(zhǔn)。變化變革更要注重求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，從群眾中來，到群眾中去，把變化變革的主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。變化變革要冒風(fēng)險，需要敢于擔(dān)當(dāng)，有夢想才有追求，敢擔(dān)當(dāng)才有突破，唯有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，才能增強變化變革的意識、勇氣和膽識。
新時期新階段，站在新起點，我們要抓住機遇，大力弘揚新疆精神，把新疆精神滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，成為新疆各族人民建設(shè)美好家園、描繪共同幸福愿景的強大精神動力。要以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實效的態(tài)度，不斷增強變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，激發(fā)各族干部群眾投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的熱情和活力，開辟新疆發(fā)展的新篇章。
愛國愛疆心得篇十四
隨著國家的不斷崛起，愛國主義在我們每個人心中都成為了一種信念。從小到大，我們都聽過愛國的話語，也閱讀過關(guān)于為國家奮斗、為國家奉獻的故事。而如何將這份愛國情懷轉(zhuǎn)化為自己實際的行動，更是我們尤為迫切需要探討和總結(jié)的問題。
第二段：身在海外，感受到的愛國心得。
身處海外，成為了我深刻感受愛國情懷的契機。當(dāng)看著國家的輝煌成就被一些“中國通”所質(zhì)疑，當(dāng)聽著祖國的國歌在萬眾矚目的賽場上響起，我感到了自己作為一個中國人的驕傲和自豪。即使在異國他鄉(xiāng)，我也能不斷地接收到祖國的最新動態(tài)、最新成就，這讓我深深地感受到信息時代下，愛國的觀念已經(jīng)成為了公民最為基本的精神文化。
第三段：愛國精神在日常生活中的體現(xiàn)。
愛國精神作為一種城市文明的表現(xiàn)，在日常生活中也得到了廣泛的應(yīng)用。比如在公共場所不亂扔垃圾、不涂鴉；在參加重大活動中不停機、不無意義獻花；在道路交通中遵守交通規(guī)則等等，這些習(xí)慣都體現(xiàn)了我們的公民素質(zhì)和愛國情感。在實際行動中，我們都需要以身作則，讓更多的人了解到愛國與城市文明的緊密關(guān)系。
第四段：在學(xué)生時期對愛國的理解與認(rèn)識。
在校園里，我當(dāng)然也有很多愛國的體驗和認(rèn)識。比如我們參加演講比賽時，總會選題講述我國的發(fā)展、展示我們的成就，也會穿著正式制服組織青年志愿者活動、義賣、宣傳等等，這些經(jīng)歷使我明白了年輕一代對于祖國的責(zé)任與使命，也讓我更加堅定了走向自己夢想的決心。
第五段：對新時代愛國精神的新理解。
在新時代，我們的愛國精神需要不斷地學(xué)習(xí)、革新、拓展。比如，在互聯(lián)網(wǎng)時代下，我們需要更注重個人信息保護、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升；在環(huán)保大業(yè)中，我們需要從生活中的一點一滴開始，不斷完善自己在環(huán)保中的責(zé)任意識。當(dāng)然，這些都是需要實際行動與實際生活中的勇敢嘗試，唯有這樣才能真正的理解和擁抱新時代的愛國精神。
總結(jié)：
愛國精神是我們每個中國人的基本素質(zhì)，也是我們國家興旺的根本要素。無論身處何種環(huán)境，我們都需要始終保持這份愛國情懷，并不斷學(xué)習(xí)、拓展、革新。唯有如此，我們才能為自己的夢想、為我們的祖國所作出真正的奉獻。
愛國愛疆心得篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好！
我是xx學(xué)校的xxx，很榮幸能有機會參加這一次的“師德師風(fēng)演講”比賽！
蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育。”巴特爾也說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
我今天演講的題目是——————《因為有愛》！
懷著對神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當(dāng)我站在三尺講臺，面對著幾十雙渴求知識的眼睛，面對著幾十張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵椎臅r候，我才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)好一名教師，僅僅有著能傳授給學(xué)生的知識，僅僅有著為教育獻身的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——————那一雙雙渴求知識的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵?，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園啊！
而我，有這樣底蘊厚實的愛嗎？有支撐這博大的愛的情懷嗎？剛投身教育的我，此時，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐！因為，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責(zé)任。
是他，是她，更是他，為我的迷惑點亮了一盞明亮的航燈！
教師的愛，是偉大的！
教師的愛，是真誠的！
教師的愛，無處不在！
哪里有教育，哪里就有愛！
愛國愛疆心得篇十六
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身。
崗位職責(zé)。
理清工作思路明確工作目標(biāo)完善工作舉措更加積極主動地干事更加果斷大膽地干事更加滿懷激情地干事不折不扣地把每件事情辦到位每項決策執(zhí)行到位每項任務(wù)落實到位以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
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愛國愛疆心得篇二
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國是一種尊嚴(yán)，更是一種信念，愛國主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是大學(xué)生銘記歷史愛國愛疆。
心得體會。
歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
“愛國”對于很多人來講都只是一個概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實值得發(fā)人深省。
作為一個要步入社會的青年大學(xué)生，我深知黨對我們的關(guān)照，其實在這次主題班會前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權(quán)的時代，中國這個泱泱大國上被外國列強壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時對于中國這個國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進的，總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨秀的出現(xiàn)，就是因為有這些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運而生，它的成立是近代走向光明的一個標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國56個少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽，對于這樣一個人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學(xué)對新疆近年來先進的個人事跡進行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個各民族互相團結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對于我們大學(xué)生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團結(jié)、奮進、求實、創(chuàng)新，既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學(xué)金來讓家里人放心，因為他知道唯有發(fā)奮圖強才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
愛國愛疆心得篇三
在新疆，愛國愛疆的情感意念不可割裂，愛國，是一種無私無畏、無怨無悔的崇高美德。愛疆，就是新疆人愛國的具體體現(xiàn)，是愛家鄉(xiāng)的延伸?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。
愛國愛疆心得篇四
作為一名新疆人，我時刻關(guān)注著我家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會變革。隨著我年齡的增長，我越來越感覺到“愛國愛疆”的重要性。這個愛國愛疆的話題，不僅是作為小學(xué)生讀過的歌頌祖國的課文，更是一種情感的表達，一種對祖國的熱愛和對家鄉(xiāng)的熱情。以下是我個人對于“愛國愛疆”的一些心得體會。
第二段：了解歷史，真正理解疆情。
為了更好地愛國愛疆，有必要對新疆的歷史和文化有一定的了解。新疆是一個多民族、多文化、多樣性的地區(qū)，在歷史上發(fā)生了許多重大事件。通過學(xué)習(xí)歷史，了解新疆的發(fā)展變化和發(fā)展方向，我們才能更好地愛疆。此外，也需要正視新疆面臨的問題并積極思考解決之道，制定更好的政策將這些問題解決。在弘揚中華文化的同時，也要尊重新疆各民族的文化和傳統(tǒng)，促進文化交流和融合。
第三段：積極參與社會，弘揚正能量。
作為一名青年，我們應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們不能只是沉迷于自我，而應(yīng)該積極參與社會，為家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的一份力量。通過參與志愿服務(wù)、綠化環(huán)保等社會活動，把自己的價值觀轉(zhuǎn)化為實際行動，向他人展示新疆人民的精神風(fēng)貌。同時也要引導(dǎo)和鼓勵更多的人積極參與，共同營造美好家園。
第四段：發(fā)揮先鋒模范作用，參與祖國建設(shè)。
作為新一代的青年，我們應(yīng)該肩負(fù)起更大的責(zé)任和使命。只有發(fā)揚我國的優(yōu)秀歷史文化和社會價值，才能真正增進民族團結(jié)，促進祖國的繁榮和富強。我們應(yīng)該多傾聽黨和政府的思想和指示，積極參與祖國建設(shè)的各個領(lǐng)域，發(fā)揮先鋒模范的作用。無論是在教育、科技、文藝等各個領(lǐng)域，我們都要積極投身其中，發(fā)揮自己的長處，為祖國的繁榮貢獻力量。
第五段：結(jié)語。
“愛國愛疆”，不是一句口號，更是我們應(yīng)該懷有的一種情感體驗。在日常生活和社會交往中，我們要不斷增強自己的愛國責(zé)任感，牢固樹立強烈的家國情懷。只有以這種情感為基礎(chǔ)，我們才能實施為貴重的愿望，將祖國的未來。
在新疆的各個行業(yè)，我們需要更多的青年才俊，我們需要全社會的共同努力，我們需要更多的先鋒模范。唯有如此，才能讓新疆的藍(lán)天更加明朗，陽光更加燦爛。
愛國愛疆心得篇五
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義。
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)。
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題。
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育。
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
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愛國愛疆心得篇六
自古以來，西域是中華民族重要的組成部分，一方面是自然條件優(yōu)越，景色獨特，而另一方面，它的歷史文化和民俗風(fēng)情也讓人們對其非常向往。作為一個中國人，有機會前往新疆感受這樣一個神奇的地方，必將是一次難得的體驗。在這篇文章中，作者將分享自己在新疆旅游過程中所獲得的收獲和感受，以及對于“愛疆”的態(tài)度心得。
第二段：感悟
新疆是個美麗的地方，尤其是在天山南北之間，那里山清水秀，景色宜人。在這里，我不僅享受了妙不可言的風(fēng)光，還泡在當(dāng)?shù)氐臏厝铮e逛在古城里，嘗試了許多美食和特色主題活動。除此之外，我還了解了新疆的歷史和文化?？吹疆?dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化傳承得如此深厚，而且人們依然在日常生活中保留著許多傳統(tǒng)的生活方式和民族特色。這種深深的感受使我不僅感受到新疆的美好，而且為中國這樣多元化的國家而自豪。
第三段：思考
新疆作為一個重要的地域行政區(qū)， 它在政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面發(fā)揮著舉足輕重的影響力。在新疆，尤其是在南疆，多元化和積極開放的態(tài)度讓這個地區(qū)蓬勃發(fā)展，也吸引了更多的游客前來參觀欣賞。我在旅游過程中，也意識到了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的一些局限性和問題，比如一些地方旅游設(shè)施還不夠完善，或者當(dāng)?shù)厣鐣募姞幒驼畏€(wěn)定性等。但是，在這些缺陷的背后， 我看到了這個地方人民的生命力和樂觀心態(tài)，這讓我更加感到新疆人民的不屈和勇氣。如果更多的人能夠了解新疆和愛疆，我們相信這個美麗的地方將會有一個更加美好的未來。
第四段：拓展
在我旅游新疆期間，自駕租車和參加團隊旅游兩種形式都讓我體驗到了這個地區(qū)獨有的美好。不同的旅游方式也讓我和當(dāng)?shù)氐木用窨梢曰?，可以分享生活和文化。這次旅游也讓我了解到，愛疆的最好體現(xiàn)不是建設(shè)一些雄偉的大廈，而是關(guān)注新疆的自然風(fēng)光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)孛褡逄厣?。我想，如果更多人能去看看新疆，體驗新疆，通過這樣的形式了解和愛新疆，就可以讓新疆的發(fā)展更為快速和穩(wěn)健。
第五段：結(jié)尾
在新疆旅游過程中，我真切地收獲了很多，不僅是對于自己的成長和豐富旅行經(jīng)驗，也迎來了對于中國這個多樣化的國家文化的更深度理解。更進一步地，我開始思量，自己能否也為新疆和中國的文化發(fā)展做些貢獻。從今往后，我將繼續(xù)著我的愛疆之旅，也希望更多的人能夠加入這樣的旅程，讓新疆的歷史、文化和自然風(fēng)光得以更好地傳承和發(fā)揚。
愛國愛疆心得篇七
看了崔學(xué)選同志不顧身患重病 , 堅持與北川災(zāi)區(qū)人民奮戰(zhàn)在一起 ,克服重重困難進行災(zāi)后重建，直到累倒在工作崗位上的先進事跡專題片《大愛無疆》，感受深切，教育深刻，我切身感受到：崔學(xué)選同志工作中身先士卒，不畏艱險，立足災(zāi)區(qū)長遠(yuǎn)發(fā)展，堅持科學(xué)援建、和諧援建，為援建工作作出了突出貢獻，受到黨和人民的高度評價。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)秀品質(zhì)和無私奉獻的拼搏精神。崔學(xué)選，一個普通而優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一個承諾“來到北川就要承擔(dān)起責(zé)任”的援建干部，一個心系災(zāi)區(qū)，一直沒有住上板房的“帳篷局長”，一個關(guān)心教育，關(guān)愛孩子的山東漢子!崔學(xué)選以實際行動，模范踐行了偉大的抗震救災(zāi)精神，展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高境界和高尚情操，為我們所有的黨員樹立了榜樣。
每個人都有自己的人生觀，價值觀，世界觀，每個人都有自己的理想，人生就是理解生命的過程，有人如是說“人生實際上就是一次生命的旅行”崔學(xué)選很好的詮釋了什么是生命，什么是堅持自己的信念，什么是理想，什么是生命的價值。一直以來，我在想：人生、理想信念、共產(chǎn)黨員這三個詞是該如何串聯(lián)起來的?觀看專題片后，崔學(xué)選用斗志和操守，深刻詮釋了“人生、理想信念、共產(chǎn)黨員”的內(nèi)涵。
人生是什么?人生就是跋涉，人生就是奮斗，人生就是旅行。人一生下來，就開始了跋涉、奮斗、旅行。在人生旅途中，有的人留下了光輝的足跡，收獲了褒揚的目光，綻放了一路光芒，讓人們永遠(yuǎn)記住了他;而有的人卻只能夠留下一個個黑暗的腳印，為身后寫下無數(shù)的恥辱，被人民唾罵一生。山東崔學(xué)選同志無疑是前者的典型代表。
理想信念是什么?它是人生的太陽，前進的動力，是推動每一個人前進的強大的內(nèi)在精神寄托。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡;一個人的理想信念，是他人生觀的映照，是他世界觀的.反射，是他價值觀的凝結(jié)。生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。
那么，共產(chǎn)黨員的人生是什么?共產(chǎn)黨員的理想信念又是什么?崔學(xué)選同志的用實際行動告訴我們，共產(chǎn)黨員的人生就是為全心全意人民服務(wù)的一生;共產(chǎn)黨員的理想信念就是就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，建設(shè)中國特色的社會主義，并為之努力奮斗。戰(zhàn)爭年代，無革命先烈為了共產(chǎn)主義，為了為人民謀自由、謀利益，拋頭顱、撒熱血，前仆后繼。在和平建設(shè)時期，我們要像崔學(xué)選同志那樣，理想高遠(yuǎn)、信念堅定，像紅葉一樣昂揚向上，追求陽光;要像崔學(xué)選同志一樣有崇高的理想信念，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，信仰不動，黨性不移，本色不改，忠誠不變。
崔學(xué)選的先進事跡深深打動了我，引起了我的思考。他是我們廣大黨員學(xué)習(xí)的榜樣，我們要學(xué)習(xí)他們牢記重托、不辱使命的堅定信念;學(xué)習(xí)他情系災(zāi)區(qū)、忘我奉獻的無私情懷;學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流的拼搏精神，學(xué)習(xí)他親民為民、先人后己的高尚品格，學(xué)習(xí)他為著理想而拼搏的執(zhí)著，學(xué)習(xí)他堅持自己的信念。來實現(xiàn)自己生命的價值。
在以后的生活工作中，要強化政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)以崔學(xué)選同志為榜樣，忠誠于黨，甘于奉獻堅持自己的信念，朝著理想的方向前進，努力實現(xiàn)自己的人生價值。
愛國愛疆心得篇八
新疆是中國不可分割的一部分，是各族人民共同居住、共同生活、共同開發(fā)建設(shè)的地方。幾千年來，各族人民共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。
記得小時候，我們村沒有柏油路，只有土路，交通不便，看病非常難。家里人口多，糧食少，經(jīng)濟困難?，F(xiàn)在我們不愁吃、不愁穿，交通便利，看病方便。城鄉(xiāng)面貌大變樣，生活水平明顯提高，社會更加和諧，各民族更加團結(jié)友愛。
當(dāng)前，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大發(fā)展、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。我們每一位公民要感恩偉大的黨、偉大的祖國，珍惜我們來之不易的幸福生活，珍惜各民族團結(jié)和諧的大好局面，要像石榴籽那樣緊緊地抱在一起，要進一步增強維護社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)的重任。
我是一名黨和國家培養(yǎng)的少數(shù)民族干部，受黨教育多年，我切身體會到，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有我們今天的幸福生活?，F(xiàn)在我是一名內(nèi)科主任醫(yī)師，我成長的每一步都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育。我要知恩圖報，飲水思源，決不做不利于民族團結(jié)的事，時刻做民族團結(jié)的踐行者，決不說不利于民族團結(jié)的話，決不做不利于社會穩(wěn)定的事，要敢于發(fā)聲亮劍，旗幟鮮明地維護祖國統(tǒng)一和各民族大團結(jié)的良好局面。要在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，堅決反對民族分裂，要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，用自己的實際行動來維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)。
今后，我將認(rèn)真深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，絕對服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，感黨恩、聽黨話、跟黨走，增強四個意識“，勇敢堅定地站在反分裂斗爭的第一線，亮明觀點，表明態(tài)度，不畏艱險，勇于斗爭，做維護社會穩(wěn)定的先鋒模范，做民族團結(jié)的先鋒模范。在醫(yī)院上班時，我要認(rèn)真履行職責(zé)，以醫(yī)者父母心為信念對待每一位患者。爭做一個民族團結(jié)的帶頭人，并呼吁各族同胞共同建設(shè)我們美麗富饒的若羌，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)，貢獻自己的一份力量。
暴恐分子以超過法理的殘忍，對無辜群眾下手，連老弱婦孺都不放過，充分暴露了其令人發(fā)指的邪惡本質(zhì);駕車在早市沖撞群眾，連續(xù)引爆炸藥，充分暴露了其反人類、反社會的真實面目。這再次證明，暴恐分子踐踏人類道義、挑戰(zhàn)文明底線，是全人類共同的敵人。
在接二連三的暴恐襲擊中，暴恐分子精心選擇時機，以殘害無辜群眾的暴恐行徑，制造恐怖氣氛和轟動效應(yīng)，以此向黨和政府示威施壓。然而，他們越是處心積慮，就越說明他們已經(jīng)窮途末路;他們越是不擇手段，就越讓世人看清楚他們的兇殘本質(zhì);他們越是瘋狂作惡，就越會遭到毫不留情的迎頭痛擊!
暴恐分子的血腥行徑，激起新疆各族人民和全國人民的強烈義憤。從現(xiàn)在開始，新疆只有兩種人，熱愛和平的普通人，和不知死活的亡命歹徒。從現(xiàn)在起，新疆只有兩種聲音，嚴(yán)懲不法分子，和安撫無辜傷員及家屬。從現(xiàn)在開始，新疆只有一種心情，捍衛(wèi)我們的和平生活，絕不允許任何人觸碰我們的底線。從現(xiàn)在起，新疆只有一種態(tài)度，反恐維穩(wěn)，軍民一心，絕不手軟。新疆同胞的微信表達了兩千多萬新疆各族群眾的共同心聲。在全國上下共同打擊暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的堅強意志面前，暴恐分子只會成為人人喊打的過街老鼠，為世人不齒、被同胞唾棄。
與暴恐分子的斗爭，是一場正義與邪惡、進步與反動、法治與犯罪的較量，沒有絲毫妥協(xié)、退讓的余地。對暴恐活動和恐怖分子必須警鐘長鳴，持續(xù)保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢，全力維護社會穩(wěn)定;同時，要打一場反暴恐的人民戰(zhàn)爭，發(fā)動廣大人民群眾檢舉揭發(fā)暴恐分子及其幕后操縱者，深入開展打擊暴力恐怖團伙和極端組織專項行動，真正做到深挖細(xì)查、除惡務(wù)盡，堅決把暴恐分子的囂張氣焰打下去。
對恐怖主義、分裂主義、極端主義這三股勢力，必須采取零容忍態(tài)度，加強國際和地區(qū)合作，加大打擊力度，使本地區(qū)人民都能夠在安寧祥和的土地上幸福生活。習(xí)近平主席在亞信會議第四次峰會的講話，闡明了黨和國家的鮮明立場。暴恐分子的罪惡行徑，撼動不了新疆社會穩(wěn)定和長治久安的大局，只會更加堅定各族人民同仇敵愾的意志，只會更加堅定黨和政府嚴(yán)厲打擊的決心。多行不義、自取滅亡，這是暴恐分子的必然下場。
我是一名大學(xué)生，承載了黨和人民的希望，是未來建設(shè)大美新疆的一員，在此我也嚴(yán)肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設(shè)美好家園。團結(jié)各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反*斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、*道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有。
人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當(dāng)前的嚴(yán)峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好自己和周邊的人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學(xué)習(xí)生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細(xì)，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學(xué)子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴(yán)重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結(jié)。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢力”，促進民族團結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學(xué)生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。
第二要充分履行學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)讓周邊的人了解新疆的歷史，認(rèn)識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認(rèn)識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。
特別是近年來，三股勢力為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。
事實也早已表明，三股勢力的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的炮灰，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
要拔除嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆毒瘤，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會責(zé)任。
正如報道所言，高校作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外三股勢力進行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞去極端化的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。
在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當(dāng)下，暴力恐怖活動已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實危害，而宗教極端思想是三股勢力賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動進行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，是嚴(yán)重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強去極端化的宣傳教育工作，用思想利器摧毀三股勢力思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對玩火者最有力的反擊、最致使的打擊。
在這個意義上說，學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍：堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)去極端化的踐行者，那么，豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋，深入推進去極端化，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。
新疆是古代四大文明的交匯地,我們守著這樣一文化聚寶盆,作為新疆人我們應(yīng)該為此感到驕傲。
要實現(xiàn)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè),就必須增強各民族的文化認(rèn)同,文化認(rèn)同是民族團結(jié)之根民族和睦之魂。我將一如既往地主動擔(dān)當(dāng)起意識形態(tài)領(lǐng)域反*斗爭的重要使命。在大是大非問題上頭腦清醒,在危難時刻敢于挺身而出,以實際行動筑牢新疆社會穩(wěn)定和長治久安的根基。
只要我們團結(jié)一心,就一定能筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一,維護民族團結(jié),維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。
我充分認(rèn)清了“三股勢力”,和“兩面人”的危害,同時,我更要擔(dān)當(dāng),積極作為,緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),爭做對黨和國家絕對忠誠,遵守紀(jì)律,言行一致的表率,堅決維護好經(jīng)濟社會秩序積極主動幫助別人,為實現(xiàn)總目標(biāo)提供堅實的服務(wù)保障。以實際行動為“三股勢力”拔刀亮劍發(fā)出音,旗幟鮮明地維護祖國統(tǒng)一和各民族大團結(jié)。
勢,當(dāng)好維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)的“石榴籽”、“揚聲器”、“連心橋”做好宣傳員、調(diào)解員、揭露“三股勢力”的真實面具,堅決洗清“四風(fēng)”、“四氣”堅決不做“兩面人”切實做到在與“三股勢力”的斗爭中沖在第一線帶頭做表率。
我們的幸福生活來之不易，責(zé)任重大,維護民族團結(jié)從我做起,我們要站在維護祖國統(tǒng)一,反對民族*促進民族團結(jié)的最前沿,揭露“三股勢力”的罪惡本質(zhì)。
要做社會正能量的傳遞著,我們要以自身的正能量感染、影響、帶動身邊的同事、家人同一維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié),積極向全社會傳遞民族團結(jié)的正能量,傳播愛和溫暖,傳播友誼和希望,培育團結(jié)互助之花。
我堅信各民族團結(jié)一心、努力奮斗,一定可以實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),新疆的未來一定會更美好。
全區(qū)政法機關(guān)牢牢把握一反兩講的維穩(wěn)工作指針，以社會穩(wěn)定和長治久安為工作著眼點和著力點，始終保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢，綜合施策，標(biāo)本兼治，不斷推進反恐維穩(wěn)常態(tài)化、法治化。
周密部署各項維穩(wěn)工作，維穩(wěn)措施和責(zé)任進一步落實。
四年多來，自治區(qū)堅持一反兩講，緊密結(jié)合新疆維護穩(wěn)定工作實際，先后制定了一系列措施，開展了破團伙、打三非、嚴(yán)管理、強基礎(chǔ)等重點工作。
始終將反恐維穩(wěn)工作作為第一責(zé)任和硬任務(wù)，堅持不定期召開形勢分析研判會議，研究部署全區(qū)維穩(wěn)工作，及時研究解決突出問題。在各個敏感節(jié)點和重要時段，及時通報穩(wěn)定工作、重大案(事)件情況，對全區(qū)穩(wěn)定工作進行安排，做到了層層動員、精心部署。
堅持黨員講黨性、干部講標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格實行維護穩(wěn)定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，落實領(lǐng)導(dǎo)干部一崗雙責(zé)要求。要求各地黨政一把手切實擔(dān)負(fù)起維穩(wěn)第一責(zé)任，堅決克服松懈麻痹僥幸思想;準(zhǔn)確把握反恐斗爭的新特點、新苗頭，對薄弱環(huán)節(jié)心中有數(shù)，出了事怎么解決要有數(shù)，有針對性地安排部署維穩(wěn)工作，確保維穩(wěn)措施到位。
同時，自治區(qū)黨委把領(lǐng)導(dǎo)干部在反恐維穩(wěn)工作中的現(xiàn)實表現(xiàn)作為政治是否堅強的第一標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格黨政干部維穩(wěn)工作責(zé)任追究辦法，強化責(zé)任落實到基層、落實到人。
始終保持高壓嚴(yán)打態(tài)勢，各項維穩(wěn)機制進一步健全。
近年來，自治區(qū)始終堅持主動出擊、露頭就打、先發(fā)制敵的原則，進一步強化深挖追逃和社會面巡邏防控工作，成功處置各類突發(fā)事件;進一步強化情報信息工作，提高預(yù)警能力，有效開展一系列對敵專項斗爭;依法從重從快處理一批危安暴恐案件，有力地震懾了敵人，鼓舞了人民群眾。
特別是今年5月23日開展嚴(yán)打暴恐專項行動以來，全疆各族群眾勇于發(fā)聲亮劍，積極檢舉揭發(fā)犯罪活動和嫌疑人員，協(xié)助公安武警共同*、抓獲暴恐分子，使其成為人人喊打的過街老鼠。
各地、各部門、各維穩(wěn)力量不斷健全完善反恐維穩(wěn)常態(tài)化、長效化工作機制，推動反恐維穩(wěn)工作科學(xué)化部署、常態(tài)化推進。進一步建立健全了主動進攻的反恐嚴(yán)打機制，專群結(jié)合的治安防范機制，去極端化的治理三非機制，以人為本的社會矛盾化解機制，公平正義的法治保障機制，獎懲并舉的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機制等，形成了黨政*民統(tǒng)一指揮、聯(lián)合作戰(zhàn)的強大合力，確保了各項工作扎實深入開展。
著力加強和創(chuàng)新社會治理，治理能力和水平進一步提升。
以人民群眾對社會平安的需求為導(dǎo)向，健全落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，創(chuàng)新工作模式，著力加強社會治理。
針對影響穩(wěn)定的突出問題，扎實開展查漏洞、查薄弱、打團伙嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢力打三非等一系列專項整治活動，依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖、涉黑犯罪、邪教和黃賭毒等違法犯罪活動;堅持完善領(lǐng)導(dǎo)管理體制和維穩(wěn)協(xié)作機制，實現(xiàn)人防、技防、物防的科學(xué)結(jié)合，提高防控能力和水平;堅持理性文明執(zhí)法，加快推進流動人口信息化體系建設(shè)，加強流出流入地雙向管控和出租屋登記管理，全面實行流動人口服務(wù)管理制度;持續(xù)開展危爆物品安全檢查整治活動，嚴(yán)格落實對重要危險品在產(chǎn)、運、銷、儲、用各個環(huán)節(jié)的措施和責(zé)任。
堅決有效遏制刑事惡性案件、重大公共安全事故、規(guī)模性群體事件等的發(fā)生，用群眾的安全感、滿意度來檢驗實際工作成效，不斷提升社會治安綜合治理法治化水平。群眾的安全感、滿意度明顯好轉(zhuǎn)，總滿意度從2010年的78.18%提升到2013年的88.01%。
全面推行社會穩(wěn)定風(fēng)險評估，化解社會矛盾的主動權(quán)進一步強化。
健全決策評估、執(zhí)行評估和責(zé)任倒查機制，強化源頭預(yù)防，突出抓好與人民群眾切身利益密切相關(guān)的重大決策、重大項目、重大活動風(fēng)險評估，切實做到應(yīng)評盡評，防止因決策不當(dāng)損害群眾利益，引發(fā)社會矛盾。
結(jié)合新疆實際，進一步完善大調(diào)解工作體系，在征地拆遷、勞動爭議、交通事故、環(huán)境保護、食品藥品安全等矛盾多發(fā)領(lǐng)域，推進專業(yè)性行業(yè)性調(diào)解組織建設(shè)，健全司法調(diào)解、行政調(diào)解、人民調(diào)解聯(lián)動、信息溝通制度，實現(xiàn)三大調(diào)解的有效銜接。深入開展領(lǐng)導(dǎo)干部大下訪、大排查、大調(diào)處活動，進一步暢通群眾利益訴求表達渠道，努力實現(xiàn)對社會矛盾發(fā)現(xiàn)在早、防范在先、處置在小。
認(rèn)真梳理、摸排近年來涉法涉訴信訪積案，認(rèn)真開展案件評查，有效推動了信訪積案化解工作;逐步將涉法涉訴信訪問題導(dǎo)入司法程序機制，依法維護公正結(jié)論，依法糾正錯誤裁決，保護合法信訪、制止違法鬧訪，推動涉法涉訴信訪問題在法治軌道內(nèi)妥善解決。
切實加強基層基礎(chǔ)建設(shè)，維護社會穩(wěn)定的根基進一步鞏固。
牢固樹立民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要的理念，在人、財、物各方面給予基層更多的支持，進一步打牢社會穩(wěn)定的根基。
通過配強基層綜治維穩(wěn)中心主任、充實工作力量、完善運行機制和規(guī)范考核管理辦法，切實發(fā)揮整合調(diào)度基層維穩(wěn)力量的綜合性職能。推動在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所等七站八所、村(社區(qū))警務(wù)室各方面力量，延伸工作觸角，把工作做到農(nóng)村村組和城市社區(qū)，全方位、立體式增強工作力度。
不斷深化村(社區(qū))警務(wù)室戰(zhàn)略，實現(xiàn)全區(qū)警務(wù)室一村一警、一村多警。加強規(guī)范化建設(shè)和信息化應(yīng)用，強化優(yōu)先保障和待遇傾斜措施，健全常態(tài)化教育培訓(xùn)機制，穩(wěn)定隊伍，服務(wù)群眾。
找準(zhǔn)整治工作突破口和著力點，以治理三非活動、消除暴恐隱患為重點，強化集中整治，力爭徹底改變重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)面貌。政法部門與組織部門密切配合，突出抓好軟弱渙散基層黨組織的整頓建設(shè)，基層維護穩(wěn)定工作力量得以有效整合，基層發(fā)現(xiàn)和解決隱患能力得到全面強化。
扎實推進普法宣傳工作，抵御滲透的觀念進一步強化。
緊緊圍繞自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安目標(biāo)要求，深入持久地開展法治宣傳教育。
實行領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法制度、任職前法律知識考試制度，健全政府常務(wù)會議(行政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)集體)學(xué)法制度和領(lǐng)導(dǎo)干部*制度，開展與法同行萬人宣講活動，每年組織近2萬名各級領(lǐng)導(dǎo)干部*治課。
廣泛開展送法下鄉(xiāng)法律大集訂單普法等活動，運用通俗易懂、形象直觀的語言和方式，結(jié)合典型案例宣傳法律知識、闡釋法治精神。充分運用報刊、廣播、電視、網(wǎng)站、短信、政務(wù)微博、微信等媒介主動發(fā)聲，占領(lǐng)*陣地，進一步增強了各族群眾的法治觀念。
愛國愛疆心得篇九
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。
愛國愛疆心得篇十
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
我是一名大學(xué)生，承載了黨和人民的希望，是未來建設(shè)大美新疆的一員，在此我也嚴(yán)肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設(shè)美好家園。團結(jié)各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反*斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、*道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有。
人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當(dāng)前的嚴(yán)峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好自己和周邊的人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學(xué)習(xí)生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細(xì)，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學(xué)子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴(yán)重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結(jié)。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢力”，促進民族團結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學(xué)生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。
第二要充分履行學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)讓周邊的人了解新疆的歷史，認(rèn)識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認(rèn)識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
我是一名大學(xué)生，承載了黨和人民的希望，是未來建設(shè)大美新疆的一員，在此我也嚴(yán)肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設(shè)美好家園。團結(jié)各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反*斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、*道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當(dāng)前的嚴(yán)峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好自己和周邊的人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學(xué)習(xí)生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細(xì)，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學(xué)子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴(yán)重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結(jié)。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢力”，促進民族團結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學(xué)生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。
第二要充分履行學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)讓周邊的人了解新疆的歷史，認(rèn)識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認(rèn)識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
愛國愛疆心得篇十一
愛疆有感，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。作為中國的一片邊疆土地，新疆擁有得天獨厚的自然風(fēng)光和豐富多彩的文化。我曾有幸到訪新疆，深深被這片美麗的土地所感動和震撼。在這短短的旅行中，我對新疆的深度文化、豐富歷史和獨特風(fēng)土人情有了更深入的了解，這讓我深深感受到愛疆之情。
第二段：沉浸在豐富多彩的文化之中
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里匯聚了許多不同文化背景的人群。我有幸與維吾爾族、哈薩克族等各民族的人們交流，他們熱情好客、友善和包容。在新疆的民族餐館，我品嘗到了獨特的美食，如拉面、羊肉串等。在民族文化體驗活動中，我欣賞到了傳統(tǒng)的歌舞、手工藝品等，這些都展現(xiàn)了新疆人民獨特的文化風(fēng)貌。新疆的文化多樣性讓我產(chǎn)生了對這片土地的深厚興趣和熱愛。
第三段：歷史沉淀與獨特風(fēng)土人情
新疆作為中國的邊疆，歷史上經(jīng)歷了許多變遷和滄桑。我游覽了喀納斯、吐魯番等地，深深感受到了這里悠久的歷史和文化積淀。喀納斯湖美不勝收的自然景觀，吐魯番的火焰山和交河故城等壯麗景點，讓我沉浸在歷史的氛圍中。新疆的風(fēng)土人情也讓我難以忘懷，我聆聽著當(dāng)?shù)厝藗兊墓适?，他們上下五千年的歷史感染了我的心靈。這片土地上的每一寸土壤都有著自己的故事，我感到無盡的敬意和欽佩。
第四段：宗教和民族融合的和諧氛圍
新疆是一個宗教多元化的地區(qū)，維吾爾族的伊斯蘭教、哈薩克族的喀爾喀斯教以及其他民族信奉的佛教、基督教等，共同在這片土地上形成一幅多元共處的宗教畫面。我參觀了伊犁的清真寺和吐魯番的佛教寺廟，感受到了宗教信仰給人們帶來的力量和寧靜。無論是信仰伊斯蘭教的維吾爾族還是其他信仰的群體，他們彼此相互包容，和諧相處，構(gòu)筑了新疆特有的社會和諧氛圍。這種宗教和民族融合的和諧是我從新疆所得到的重要體會。
第五段：情系疆土，深化對中國邊疆發(fā)展的關(guān)注
愛疆之情，讓我更加關(guān)注中國邊疆的發(fā)展。深入了解新疆的千姿百態(tài)，我看到了當(dāng)?shù)卣畬ι贁?shù)民族地區(qū)的扶持政策和發(fā)展規(guī)劃，也看到了新疆人民為實現(xiàn)美好生活而不斷努力的奮斗。我相信，在全國各族人民的共同努力下，新疆的繁榮發(fā)展將會繼續(xù)向前邁進。作為一個中國人，我愿為新疆的發(fā)展盡自己的一份力量。
結(jié)尾：愛疆有感，始終感恩這片土地賜予我的精彩回憶和深刻體驗。這段旅程不僅讓我了解了新疆的豐富多元文化和悠久歷史，也讓我真切感受到了新疆人民的友善和熱情。我將永遠(yuǎn)銘記這段經(jīng)歷，繼續(xù)關(guān)注和支持新疆的發(fā)展。
愛國愛疆心得篇十二
愛是父母的呵護，愛是朋友關(guān)愛，愛是社會溫暖，愛，無處不在。媽媽說，人的生命，不應(yīng)該僅僅只是一個新陳代謝的過程，還有更加重要的意義——承上啟下，我當(dāng)時很不理解，承上啟下不是一個寫作的方法嗎?媽媽讓我想一想，每一個人都是銜愛而生，在愛中成長，上孝父母下愛子女，慈烏反哺，羔羊跪足，愛是孝。
愛在哪里
愛粘在讓生命延續(xù)的父子間，愛溶在超越血緣的.母愛中，愛凝聚在“簽語餅”、愛爆發(fā)在吳菊萍奮不顧身的伸手一接、愛集結(jié)在婉婷撐開的傘下、愛綻放在呂希慶的“腿”、愛升華在曹秋芳的“背”、愛隱藏在莉莉善意的“糊涂”、愛升華在雷鋒助人為樂精神中……愛無處不在,愛融化在我們生活里。
愛的詮釋
我家對門住著的吳爺爺和老伴早就退休了，唯一的兒子遠(yuǎn)在法國，平時家里搬個大花盆，換個保險絲什么的都是我爸爸在做，而媽媽上班忙，偶爾沒時間買菜，吳奶奶就包攬了，突然下雨，我們從來不用擔(dān)心曬在外面的衣服被子，吳奶奶早早就收回了家，她是北方人，特別愛吃手搟皮兒包的餃子，媽媽休息時就經(jīng)常多做些讓我給奶奶送去。媽媽平時上班其實特別地忙，我心疼她，特別不情愿，但爸爸總是說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，慢慢地我也就習(xí)慣了。但有一次，終于讓我忍無可忍了!那是一個特別特別寒冷的雪夜，吳爺爺因為多吃了幾個湯圓，半夜三更時突然膽結(jié)石發(fā)作，疼得死去活來，一開始他不讓奶奶來敲我家的門，他也理解我們白天要上班、上學(xué)，可是后來疼得實在支持不住了，萬般無奈的吳奶奶只好叫醒了我爸媽，爸爸二話沒說就背起爺爺，讓媽媽開著車去了醫(yī)院，他們!他們!他們竟然把我反鎖在了家里!也許是他們下樓聲影響了我，我醒來發(fā)現(xiàn)家里沒大人時，就驚恐萬狀撕心裂肺地大哭起來，哭聲吵醒了樓上的鄰居，但是也只能隔著門和窗安慰我，這絲毫減輕不了我的恐懼，因為我根本不知道爸媽去了哪里!
等到他們回到家時，我已經(jīng)哭得筋疲力盡了，我毫不理會爸爸媽媽的疲憊不堪，轉(zhuǎn)而對吳爺爺憤怒起來：“他又不是我的親爺爺，你們怎么對他比對你們的親生女兒還要好?”委屈讓我失去了理智，媽媽把我緊緊抱在懷里，輕輕拍著我的后背：“寶貝兒，你要知道，每一個人都不能獨立地活在這個世界上，當(dāng)別人需要你的幫助時你縮回了手，以后，你需要別人幫助時，怎么辦?你看，你的哭聲吵醒了鄰居，這么冷的天，樓上的胡叔叔為了你不害怕，披件棉衣隔著門陪你說了一個多小時的話呢!樓道里沒有空調(diào)，他在門外剁著腳搓著手，鼻子都凍紅了?！睂ρ?，怎么沒有想到這些呢?羞愧讓我的臉頓時紅到了脖子，好在天黑，爸爸媽媽沒有看到。
佛說：即使沒錢，也有七種給予。顏施，微笑處事;言施，誠懇地說鼓勵贊美的話;心施，敞開心扉對人;眼施，給別人善意的眼光;身施，以行動幫助別人;座施，即謙讓座位;房施，有容人之心。大愛無言，大愛無邊，大愛無形，大愛無疆。
愛國愛疆心得篇十三
“的第一場雪，是留在烏魯木齊難舍的情結(jié)??”
在全國，刀郎的這首歌已是耳熟能詳。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。
的第一場雪，飄飄灑灑落無聲，滋潤大美大奇的新疆。
10月30日，自治區(qū)第八次黨代會在新疆人民會堂勝利閉幕。
張春賢同志向2100萬天山兒女莊嚴(yán)宣告：以第八次黨代會為起點，我們開啟了貫徹落實中央新疆工作座談會精神、建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆的新征程。
解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)、搶抓機遇、不辱使命，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而努力奮斗!
二
一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。
一個民族，一個國家，一個地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
新疆需要一種昂揚向上、一往無前的精神。
中華民族是一個歷史悠久，文明悠久深厚的偉大民族。
愛國主義是中華民族幾千年來血脈相承的民族精神。
在中華民族五千年的歷史長河中，我國各族人民團結(jié)奮斗，自強不息，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且形成了并不斷發(fā)展的愛國主義傳統(tǒng)。
這種愛國傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入到中華兒女的民族意識、民族氣概之中。
愛國主義是中華民族最深厚的思想基礎(chǔ)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗?！皭蹏鴲劢?、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。
新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚，源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀，源自于新疆改革開放的偉大實踐。
精神是一種力量、是一種凝聚力、是一種推動力。
讓“愛國愛疆”的新疆精神成為各族干部群眾的共識和行動，我們建設(shè)新疆的力量才能更好地凝聚起來，才能形成推進跨越式發(fā)展和長治久安的強大合力和精神動力。
三
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖**親的命運聯(lián)結(jié)在一起。
對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
四
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。
從公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理權(quán)。
自古以來，新疆各族人民有著深厚的愛國傳統(tǒng)和赤誠的愛疆情感。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句振聾發(fā)聵的古訓(xùn)，道盡了愛國主義的真諦。
從抗日戰(zhàn)爭時期新疆各地舉行抗日募捐和宣傳活動，各族民眾捐款捐物、“新疆號”10架戰(zhàn)斗機送往前線，到歷時3年的抗美援朝時期，新疆各地“支援抗美援朝保家衛(wèi)國”運動如火如荼，賣牛賣羊買戰(zhàn)斗機、捐獻款物購買武器，進一步表現(xiàn)出新疆各族人民空前的愛國主義熱情，將愛國主義教育以前所未有的規(guī)模有力地推向天山南北。
毛澤東同志指出：中華民族的各族人民“都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫?！?BR> 一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這方沃土上團結(jié)協(xié)作、開發(fā)新疆，并肩戰(zhàn)斗、建設(shè)新疆的雄渾壯闊的歷史。
悠久的歷史，凝聚民族的精魂。
中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進取，靠的就是愛國主義精神;中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放，靠的也是愛國主義精神。
偉大的精神，譜寫壯麗的詩篇。
在新時期新階段，新疆抓住機遇、加快發(fā)展，科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，靠的是愛國主義精神;構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)新疆兩大歷史任務(wù)的宏偉目標(biāo)，同樣要靠愛國主義精神。
五
愛國愛疆不是靠說出來的，是靠做出來的，只有身體力行，才能真正體現(xiàn)出一個人的愛國主義情結(jié)，無論身在何處，都要將祖國永存心間。
列寧說：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。
一個人對祖國、對家園愛得越深，歷史責(zé)任感就越強烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅定。
愛國愛疆之所以稟陽剛之氣、賦壯美之魂，之所以令人心神激越、熱血澎湃，就是因為它內(nèi)涵著的那種甘灑熱血寫春秋的英雄品格。
在新疆，有這樣一段感人肺腑的動人故事：
溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達拜地，無論寒風(fēng)凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農(nóng)家院升國旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。
他說：升國旗那一刻，我感到最幸福。
在新疆，有這樣一曲書寫了近三十年的忠誠贊歌：
和田地委宣傳部副部長米吉提·巴克，幾十年里走村入戶，編冊著書，用樸素的語言把黨的路線方針政策播撒在和田的千山萬水，傳播到全區(qū)84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的千家萬戶。
他說：把厚本本編薄，把干條條講活，把深理論用淺，才能讓黨的聲音走進老百姓的心窩窩里。
在新疆，還有這樣一首廣為傳頌的衛(wèi)國戍邊壯歌：
吉木乃縣薩爾楞村哈薩克族父子斯拉木和馬合沙提哈，30多年來，與風(fēng)雪做伴，與烈日同行，與孤獨為伍，策馬揚鞭在邊境線上，走過30多萬公里，用自己的實際行動抒寫著對祖國的眷戀和熱愛。
斯拉木在村里墻上寫了一條護邊標(biāo)語：“我家住在界河邊，祖**親在心間，種田放牧護國土，世世代代守邊關(guān)?！?BR> 愛國愛疆，是斯拉木父子心中珍藏的溫暖與守邊護邊的源泉。
愛國愛疆，也是新疆各族人民的共同情懷與創(chuàng)造未來力量。
六
一個注定要騰飛的新疆升華著人們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。
愛國愛疆是動員和鼓舞各族人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。
從6月啟動的“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育，在新疆大地如火如荼開展。縱橫天山南北廣袤大地，生于斯、長于斯，揮灑熱汗于斯的各族人民，將愛國愛疆的精神齊聲唱響。
在塔額盆地的草原上,哈薩克族牧民用阿肯彈唱，贊頌“定居興牧”工程帶來的新生活;。
在喀什老城區(qū)縱橫交錯的巷道里，維吾爾族群眾載歌載舞，“老城”歡慶改造后的新面貌;。
在“火洲”吐魯番，“安居富民好政策、一曲宜居宜業(yè)好心情”，唱出了各族群眾的心聲;。
如今的祖國，各項事業(yè)蒸蒸日上，叫我怎“能不歌唱”;如今的新疆，民生建設(shè)喜事連連，“幸福的歌聲傳四方”!
愛祖國、愛新疆的情懷從未這樣強烈地被召喚著、烘焙著;愛國的浩然之氣、愛疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成風(fēng)。
“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”時代主旋律，猶如一場春雨，滋潤著新疆各族群眾的心田，變成人們建設(shè)美好家園的巨大動力;恰似一陣春風(fēng)，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力，帶來了勃勃生機。
七
愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。
偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國、對家園深厚的愛。
愛國主義是一種行動，因為愛國主義思想本身就是行動的指南，重在實踐，貴在行動，是愛國主義最可貴的品格。熱愛祖國，是無條件也無代價的。
無論何朝何代，愛國主義的表現(xiàn)雖然多姿多彩，但歷來真正的愛國者從不空談?wù)`國，而是重在躬行，志在奉獻。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要心中永遠(yuǎn)裝著祖國，永遠(yuǎn)想著為國作貢獻，你所做的一切都是值得的。
正如胡錦濤同志指出的：愛國，“在任何歷史時期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當(dāng)下的責(zé)任，就是具體的愛國行動?！?BR> 愛國愛疆可以表現(xiàn)為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現(xiàn)為默默無聞，行平凡之事，積日常之績。
珍愛自己的事業(yè)，用知識與汗水創(chuàng)業(yè)進取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，是愛國愛疆的體現(xiàn);。
珍惜自己的崗位，用一件一件的小事，一點一滴的行動履行職責(zé)，也是愛國愛疆的體現(xiàn)。
兢兢業(yè)業(yè)做事，誓欲成名報國，“羞將開口論勛”;踏踏實實做人，“富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒”;默默無聞耕耘，燕雀“戲藩柴，安識鴻鵠游”??所有這些，是愛國愛疆奉獻精神的生動寫照，也是前行中的新疆人應(yīng)有的理性、智慧與風(fēng)范。
擁抱新希望，迎接新挑戰(zhàn)，我們每個人都要把愛國愛疆的熱情轉(zhuǎn)化為堅守崗位的動力，踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值。
愛國愛疆，是人的一種境界，更是一面鏡子，映照著每個黨員的行為，映照著每個人的行動。
愛國愛疆，需要忠誠，拒絕見異思遷;愛國愛疆，需要奉獻，拒絕沽名釣譽。
愛國愛疆，需要務(wù)實，拒絕奢華浮躁;愛國愛疆，需要勤奮，拒絕偷奸?；?BR> 愛國愛疆，需要進取，拒絕墨守成規(guī);愛國愛疆，需要勇氣，拒絕怯懦退縮。
大力弘揚愛國愛疆的新疆精神，既是新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)要求，也是其保持強大生命力的源泉。
在新時期新階段，我們就是要獻身于新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展，把愛國愛疆的熱情激情，凝聚成推進經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧的共同意志，匯聚在促進科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)后發(fā)趕超的事業(yè)里。
毫無疑問，愛國愛疆精神已經(jīng)成為新時期新疆人的主題歌。
用滿腔熱情去建設(shè)好祖國的一方寶地——我們美好的家園新疆;讓這里成為神州大地上一塊奪目的明珠，讓每個新疆人，都發(fā)自內(nèi)心地以她為驕傲，以她為自豪!
八
愛國愛疆同解放思想、實事求是和與時俱進緊密聯(lián)系在一起。
愛國愛疆不僅僅表現(xiàn)在積極投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中去，而且更重要的是要敢于打破舊的傳統(tǒng)觀念，敢于思考、敢于創(chuàng)新、有所作為。
——面對國內(nèi)外大勢，我們必須樹立機遇意識、戰(zhàn)略意識、憂患意識，堅持變化、變革、創(chuàng)新，適應(yīng)新形勢，研究新問題，與時俱進，激發(fā)新活力。
——面對歷史的重任，我們必須高揚奮斗、奮斗、奮斗的精神，堅持只有努力、才能改變，只要努力、就能改變，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，堅定信心、排難而進，在天山南北創(chuàng)造新奇跡。
——面對人民的期盼，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持民生優(yōu)先、群眾第一，全身心地?zé)釔坌陆髯迦嗣?，赤誠于心、奉獻于行，譜寫各族人民美好生活新篇章。
——面對前進中的困難和挑戰(zhàn)，我們必須既要善于搶抓機遇，更要善于應(yīng)對復(fù)雜多變的形勢，堅持清醒、敏銳、自信、樂觀，直面潮起潮落，敢于應(yīng)對，不斷化消極因素為積極因素，化危為機，開創(chuàng)新疆社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
總而言之，我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，深刻認(rèn)識新疆的區(qū)情和實際，增強愛國的情感和新疆發(fā)展的責(zé)任感，銳意進取、自強不息，艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之志、愛疆之心變成報國之行。
九
新疆遼闊而壯麗;新疆神奇而美麗。
而這壯麗、這奇美，便在一個神秘奇妙、含英咀華的“疆”字里體現(xiàn)得出神入化：左邊是一具彎“弓”深情地眷戀著鄉(xiāng)“土”，生動地喻意了在新疆這片遼闊而壯麗土地上，曾生生息息著以游牧、狩獵為生的各族人民;而右邊三橫夾兩“田”則形象地凸現(xiàn)了新疆字，“三山夾兩盆”的地理特征。
大美大奇、大分大合，大起大伏、大黃大綠，構(gòu)成新疆自然風(fēng)光的豐富多彩與無限魅力。
站在新的歷史起點上，大美的新疆充滿潛力、充滿希望，各族人民充滿信心、充滿期盼。
“我們一定要讓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，惠及新疆各族人民現(xiàn)實生活，讓人民群眾感受到黨和政府的溫暖與關(guān)懷，讓老百姓的生活充滿陽光、尊嚴(yán)、幸福和希望!”
在這鏗鏘有力的動員令中，我們仿佛看到，一幅民族團結(jié)、社會進步的宏大畫卷正伴隨奮斗的腳步，在天山南北鋪展開來。
壯志在心頭，揚鞭策馬行。讓我們以奮發(fā)向上的激情，投身實現(xiàn)兩大歷史任務(wù)的征程中再創(chuàng)新輝煌!
弘揚“新疆精神”創(chuàng)造新疆效率。
激發(fā)變化變革創(chuàng)新新活力。
“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”，閉幕的自治區(qū)第八次黨代會報告中給予“新疆精神”明確的定義和高度概括。
一、堅持社會主義道路等多重含義。
愛國，就是熱愛祖國、振興中華。是人們建立在對祖國大好河山、悠久歷史、燦爛文化深刻理解的基礎(chǔ)上，與祖國同呼吸、共命運的一種理性自覺。愛國是一種奉獻：祖國利益高于一切，只要祖國需要，就把自己的一切無條件、無保留地奉獻出來。愛國是一種信念：不論祖國貧弱還是富強，都要深深地?zé)釔鬯?。新疆各族人民的愛國精神源遠(yuǎn)流長。從古至今，愛國始終是一面大旗，使新疆各民族歷經(jīng)劫難而不衰，使新疆歷經(jīng)侵?jǐn)_而不散。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是新時期愛國的新要求。愛國就要牢固樹立“四個認(rèn)同”思想。在推進跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)中，只有在愛國主義的旗幟下，才能維護社會的穩(wěn)定，才能贏得發(fā)展的先機，也才能使新疆變得更加美好。愛疆，就是熱愛新疆，建設(shè)美好家園。家國天下，渾成一體，不能分離，也無法分離。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于各族人民內(nèi)心深處的理念。人人都說家鄉(xiāng)好”最美的還是我們新疆”““都是各族干部群眾的真情表達。新疆廣袤的土地，雄偉的山川，豐富的礦藏，這是大自然的賜予，也是歷史的賜予，是新疆各族人民在長期的歷史發(fā)展進程中用心血和汗水保衛(wèi)和建設(shè)的留存，新疆各族人民自當(dāng)十分珍愛。新疆各民族豐富的文學(xué)藝術(shù)樣式、獨具特色的民俗風(fēng)情，不僅為新疆各族人民所喜愛。觀照歷史和現(xiàn)實，對如今的幸福生活，各族人民同樣要十分珍愛。中央新疆工作座談會對新疆未來發(fā)展的規(guī)劃，自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴大)會作出的具體戰(zhàn)略選擇，尤其是剛剛閉幕的自治區(qū)第八次黨代會，為新疆的未來發(fā)展描繪出了更加美好的藍(lán)圖，每一個新疆人無不受到巨大的鼓舞，各族人民心中的一幅幅美好藍(lán)圖必定要變?yōu)楝F(xiàn)實。各族人民熱愛新疆的美好情感也必定會得到進一步升華?！皥F結(jié)奉獻”，詮釋了過去我們?nèi)〉幂x煌成就的根本原因，凝聚著全區(qū)各族干部群眾的艱苦奮斗和不懈追求，也正確指明了未來我們必須堅持和體現(xiàn)的思想信念和精神狀態(tài)。
團結(jié)，是團結(jié)一致、共生共贏，是一種思想的融合，是一種力量的凝聚，是把共同的目標(biāo)變成每一個人自覺遵守的行為準(zhǔn)則和努力前進的集體行動。團結(jié)是生命，團結(jié)是形象，團結(jié)是希望，團結(jié)是力量，團結(jié)是勝利。團結(jié)始終是貫穿中國歷史的一條主線，始終代表中國各族人民的共同心愿，她深深地印在中華民族意識中。在新疆，團結(jié)具有特殊的意義，團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。團結(jié)就是要樹立“三個離不開”的思想，從而促進各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。在新疆，只有各族人民共同團結(jié)奮斗，才能保證和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展和各族人民的安居樂業(yè)。奉獻，是一種精神境界，必須胸懷全局，淡泊名利，在新疆，就是要為祖國、為人民扎根邊疆、吃苦耐勞、無私奉獻，無怨無悔。新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民懷著“敢叫日月?lián)Q新天”的雄心壯志，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)下了許多“中國之最”乃至“世界之最”，在“張張白紙”上畫出了最新最美的圖畫。今天，繼續(xù)大力倡導(dǎo)“奉獻”精神，既是歷史的要求，更是時代的呼喚。就是要以此激勵后來者奮發(fā)向上，在推進“兩大歷史任務(wù)”的偉大實踐中，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。
“勤勞互助”，明確了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的美德規(guī)范。新疆各族人民都有勤勞的傳統(tǒng)美德，也只能靠勤勞來致富;各族人民擁有團結(jié)互助的歷史傳統(tǒng)，也只有團結(jié)互助才能共同繁榮發(fā)展。
勤勞，是中華民族在漫長的歷史發(fā)展中，鍛煉和培育出來的一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。勤勞就是勤奮實干、自主創(chuàng)造，是在艱苦的自然條件和嚴(yán)酷的社會斗爭中磨煉形成的一種人格資本，一種主體生產(chǎn)力。勤勞是財富之母，勤勞是創(chuàng)造之源，勤勞是進步之路，勤勞是道德之本。勤勞要求節(jié)儉，勤勞要求自強，勤勞要求拼搏。勤勞是新疆各族人民不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，一部新疆歷史，就是一部新疆各族人民辛勤勞動的發(fā)展史。在“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”目標(biāo)下，勤勞，意味著有更高的勤勞致富的目標(biāo)，有適應(yīng)市場經(jīng)濟和現(xiàn)代技術(shù)要求的勞動技能，有走出家鄉(xiāng)、走出新疆勤奮創(chuàng)業(yè)的能力?；ブ?，是互相合作、協(xié)同進步。是人類社會得以形成和發(fā)展的根基?；ブ梢援a(chǎn)生機會，互助可以創(chuàng)造財富，互助也可以激發(fā)彼此間相互關(guān)愛的良好心態(tài)?；ブ切陆髯迦嗣褚环N自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)，在新疆有著深厚、廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。新的歷史時期，中央舉全國之力推進新疆發(fā)展、實行國家財政的轉(zhuǎn)移支付，是互助。各民族間物質(zhì)文化、精神文化的交流和共享，也是互助。我們要以“以我所長補人之短，亦以人所長互補其短”的心態(tài)，互助合作，互動互補，創(chuàng)造更加美好的未來。
“開放進取”，揭示了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的精神狀態(tài)。新疆要與全國同步實現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，需要新疆各族干部群眾必須具備更加開放的視野，正視發(fā)展差距，保持開拓進取的精神狀態(tài)，不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。
開放，是海納百川、兼收并蓄，就是尊重差異，相互欣賞，開放不僅是一種虛懷若谷的心態(tài)，更是善于直面問題并調(diào)動一切因素解決問題的科學(xué)態(tài)度。擁有一種開放的胸懷，才能促進各民族文化之間的聯(lián)結(jié)、貫通、吸收，促進多元文化的和諧與活力。在新的歷史機遇面前，更加需要開放的姿態(tài)和開放的智慧。開放就要解放思想、更新觀念。從某種意義上說，開放程度高，發(fā)展空間就大，發(fā)展活力就足，發(fā)展速度就快。唯有秉持開放的心態(tài)，才能善于學(xué)習(xí)，善于借鑒，讓一切積極力量為我所用，實現(xiàn)新疆的科學(xué)跨越和后發(fā)趕超。唯有開放，才能博采眾長，開拓創(chuàng)新，為跨越式發(fā)展提供不竭的動力。我們必須以更加開放的心態(tài)，以思想的大解放促進事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟的大跨越。進取，是拼搏奮斗、變革創(chuàng)新，延伸為革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展，就是無畏的豪氣、浩然的正氣。在中國歷史上，自強不息的進取精神，始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、勇往直前的力量源泉。在新時期新階段的新疆，光大和升華進取精神，對推進跨越式發(fā)展和長治久安有著特殊重要的意義。在新時期、新階段、新形勢下，進取要做到破除求穩(wěn)怕亂、患得患失、墨守成規(guī)、固步自封的僵化思想，樹立變化變革、敢試敢闖、敢為人先的觀念，為實現(xiàn)“兩大歷史任務(wù)”勇猛精進、不懈奮斗，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，其豐富內(nèi)涵，總體上包括三個方面的深層涵義：從價值取向講，新疆精神是一面旗幟，在推進跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)中，引領(lǐng)新疆各族人民不斷強化歸屬意識、使命意識、忠誠意識;從思維方式講，新疆精神是一種理念，她深深根植于每一個新疆人的心中，使人們在潛移默化中實現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變、境界提升、包容融合;從行為實踐講，新疆精神是一種責(zé)任，她必將砥礪新疆各族人民樹立只有努力，才能改變，只要努力，就能改變的堅定信念，將求真務(wù)實、真抓實干的精神狀態(tài)貫穿于推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的偉大實踐之中。
新中國成立以來特別是改革開放以來，在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委和政府團結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾艱苦奮斗，銳意進取，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就，新疆一窮二白的落后面貌得到明顯改變、天山南北發(fā)生翻天覆地的變化。特別是中央新疆工作座談會提出，新疆兩大歷史目標(biāo)任務(wù)，要求新疆與全國一起進入小康。新時期新階段，新疆正迎來深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。弘揚新疆精神，不僅豐富各族人民的精神世界，增強各族人民的精神力量，促進人的全面發(fā)展，更是指引和帶領(lǐng)新疆各族人民艱苦奮斗、銳意進取，創(chuàng)造效率、激發(fā)變化變革的精神支撐和強大動力。
改革開放初期，深圳人以“深圳速度”而自豪，時間就是金錢，“效率就是生命”的口號使深圳迎來了高速度的經(jīng)濟發(fā)展。一年來這樣的高速度、高效率也出現(xiàn)在新疆，數(shù)十個、上百個項目同一天開工，在新疆效率的要求下，新疆各地大興務(wù)實之風(fēng)，力避官僚主義、形式主義，減少會議、文件，少形式、多行事蔚然成風(fēng)。
最深刻的改變，在于新疆效率改變了新疆人的時間觀念。新疆與內(nèi)地有多少差距，無人能說得清楚，但時間觀念上的差距許多人感同身受。內(nèi)地現(xiàn)在已經(jīng)進入工業(yè)社會的中晚期，新疆才進入工業(yè)社會的初期。自治區(qū)黨委書記張春賢提出新疆效率可以說是恰如其分、恰逢其時。時間觀念是人們在社會生活中對做事效率的一種描述，是人走上成功的基本條件，沒有時間觀念，人無法意識到快捷的重要。一旦長時間處于沒有時間觀念的狀態(tài)，人就會永遠(yuǎn)陷入被動。如果沒有時間觀念，也會失去身外的參照，對事物沒有清晰的判斷，分不清主次矛盾，不可能做到有輕有重。這種可怕的狀態(tài)，對社會發(fā)展進步來說是一場惡夢。
中央新疆工作座談會的召開，為新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機遇，站在新的歷史起點，新疆面對著各種困難和挑戰(zhàn)。新疆效率的提出讓我們摒棄固有的散漫和拖沓，以追求效率和速度為己任，成為當(dāng)下新疆人從思想意識深處認(rèn)識到并努力爭取的目標(biāo)。抓住一次機遇、用好一次機遇就會贏得一次跨越，錯過一次機遇就可能落后一個時代，創(chuàng)造新疆效率不只是一種只爭朝夕的精神狀態(tài)，更是時不我待、舍我其誰、奮發(fā)趕超的緊迫感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。事實再次證明，在新疆各族人民創(chuàng)造“新疆效率”，投身各項工作的共同努力下，新疆經(jīng)濟社會發(fā)生了前所未有的變化，在天山南北創(chuàng)造出一個又一個新的人間奇跡。
用召開“工作餐會”現(xiàn)場辦公解決問題、落實大企業(yè)大集團冠名捐建水利項目、快速推進具有普惠意義的22項重點民生工程等一系列實際行動，演繹了“新疆速度”，更是“新疆效率”“新疆能力”的體現(xiàn)，她闡釋了變化變革的重大意義，發(fā)出增強變化變革理念的急迫召喚。
進入新時期新階段，新事物、新現(xiàn)象層出不窮，我們時時都在面對變革、革新、改造等各種變化。與時俱進、主動應(yīng)變，方能搏擊潮頭、占領(lǐng)先機;被動變化、逆勢而抗，就會落后被動，甚至被時代淘汰。只有積極自覺地自我變革、自我突破，把變革的潛能變?yōu)榘l(fā)展的優(yōu)勢，才能在不斷變化的世界里找到自己的位置，融入世界大舞臺，唱響時代主旋律，躋身發(fā)展最前列。
新疆的發(fā)展需要在變革創(chuàng)新中前行，需要始終與變革創(chuàng)新相伴。變革是化解矛盾的利器，創(chuàng)新是解難題之道。唯有變革，才能突破自己、跨越發(fā)展;唯有創(chuàng)新，才能推陳出新、后發(fā)趕超。大建設(shè)大開放大發(fā)展需要新思維。從全球看，世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進入調(diào)整期，經(jīng)濟治理機制進入變革期，創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型處于孕育期，新興市場國家力量步入上升期，各國競相培育發(fā)展新優(yōu)勢、增強國際競爭力、搶占未來發(fā)展戰(zhàn)略制高點;從國內(nèi)看，各大經(jīng)濟板塊已被激活，千帆競發(fā)之勢使我們不進則退、慢進也是退;從新疆看，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域發(fā)展不平衡、生態(tài)脆弱、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、人才匱乏等難題迫切需要解。只有變革創(chuàng)新，才能打破束縛發(fā)展的桎梏，創(chuàng)新發(fā)展的道路;只有變革創(chuàng)新，才能不折不扣地貫徹落實中央新疆工作座談會精神，才能符合人民意愿，使政策優(yōu)勢和人民利益最大化。
變化變革要有前瞻性，優(yōu)秀的變化變革才能最大程度激發(fā)人的主觀能動性，創(chuàng)造新的活力。當(dāng)今的新疆，變化變革必須樹立世界眼光，借鑒最佳實踐，不斷總結(jié)，不斷提升，不斷明確新的、高的標(biāo)準(zhǔn)。變化變革更要注重求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，從群眾中來，到群眾中去，把變化變革的主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。變化變革要冒風(fēng)險，需要敢于擔(dān)當(dāng)，有夢想才有追求，敢擔(dān)當(dāng)才有突破，唯有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，才能增強變化變革的意識、勇氣和膽識。
新時期新階段，站在新起點，我們要抓住機遇，大力弘揚新疆精神，把新疆精神滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，成為新疆各族人民建設(shè)美好家園、描繪共同幸福愿景的強大精神動力。要以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實效的態(tài)度，不斷增強變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，激發(fā)各族干部群眾投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的熱情和活力，開辟新疆發(fā)展的新篇章。
愛國愛疆心得篇十四
隨著國家的不斷崛起，愛國主義在我們每個人心中都成為了一種信念。從小到大，我們都聽過愛國的話語，也閱讀過關(guān)于為國家奮斗、為國家奉獻的故事。而如何將這份愛國情懷轉(zhuǎn)化為自己實際的行動，更是我們尤為迫切需要探討和總結(jié)的問題。
第二段：身在海外，感受到的愛國心得。
身處海外，成為了我深刻感受愛國情懷的契機。當(dāng)看著國家的輝煌成就被一些“中國通”所質(zhì)疑，當(dāng)聽著祖國的國歌在萬眾矚目的賽場上響起，我感到了自己作為一個中國人的驕傲和自豪。即使在異國他鄉(xiāng)，我也能不斷地接收到祖國的最新動態(tài)、最新成就，這讓我深深地感受到信息時代下，愛國的觀念已經(jīng)成為了公民最為基本的精神文化。
第三段：愛國精神在日常生活中的體現(xiàn)。
愛國精神作為一種城市文明的表現(xiàn)，在日常生活中也得到了廣泛的應(yīng)用。比如在公共場所不亂扔垃圾、不涂鴉；在參加重大活動中不停機、不無意義獻花；在道路交通中遵守交通規(guī)則等等，這些習(xí)慣都體現(xiàn)了我們的公民素質(zhì)和愛國情感。在實際行動中，我們都需要以身作則，讓更多的人了解到愛國與城市文明的緊密關(guān)系。
第四段：在學(xué)生時期對愛國的理解與認(rèn)識。
在校園里，我當(dāng)然也有很多愛國的體驗和認(rèn)識。比如我們參加演講比賽時，總會選題講述我國的發(fā)展、展示我們的成就，也會穿著正式制服組織青年志愿者活動、義賣、宣傳等等，這些經(jīng)歷使我明白了年輕一代對于祖國的責(zé)任與使命，也讓我更加堅定了走向自己夢想的決心。
第五段：對新時代愛國精神的新理解。
在新時代，我們的愛國精神需要不斷地學(xué)習(xí)、革新、拓展。比如，在互聯(lián)網(wǎng)時代下，我們需要更注重個人信息保護、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升；在環(huán)保大業(yè)中，我們需要從生活中的一點一滴開始，不斷完善自己在環(huán)保中的責(zé)任意識。當(dāng)然，這些都是需要實際行動與實際生活中的勇敢嘗試，唯有這樣才能真正的理解和擁抱新時代的愛國精神。
總結(jié)：
愛國精神是我們每個中國人的基本素質(zhì)，也是我們國家興旺的根本要素。無論身處何種環(huán)境，我們都需要始終保持這份愛國情懷，并不斷學(xué)習(xí)、拓展、革新。唯有如此，我們才能為自己的夢想、為我們的祖國所作出真正的奉獻。
愛國愛疆心得篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好！
我是xx學(xué)校的xxx，很榮幸能有機會參加這一次的“師德師風(fēng)演講”比賽！
蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育。”巴特爾也說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
我今天演講的題目是——————《因為有愛》！
懷著對神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當(dāng)我站在三尺講臺，面對著幾十雙渴求知識的眼睛，面對著幾十張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵椎臅r候，我才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)好一名教師，僅僅有著能傳授給學(xué)生的知識，僅僅有著為教育獻身的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——————那一雙雙渴求知識的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵?，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園啊！
而我，有這樣底蘊厚實的愛嗎？有支撐這博大的愛的情懷嗎？剛投身教育的我，此時，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐！因為，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責(zé)任。
是他，是她，更是他，為我的迷惑點亮了一盞明亮的航燈！
教師的愛，是偉大的！
教師的愛，是真誠的！
教師的愛，無處不在！
哪里有教育，哪里就有愛！
愛國愛疆心得篇十六
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。