國學(xué)經(jīng)典的讀后感(匯總16篇)

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    通過寫讀后感,我們可以更好地記錄和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和思考過程。寫讀后感時要注重文章的開頭和結(jié)尾,開頭吸引讀者的注意力,結(jié)尾給人以思考和啟示。接下來是一些讀者對于這本書的感受和思考,或許可以為你的閱讀提供新的思路。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇一
    中華文化源遠(yuǎn)流長,華夏文明璀璨奪目?;厥讱v史的滾滾長河,不能磨滅 的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國學(xué)文化,在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志,遠(yuǎn)大理想,還是閑情雅致,修身養(yǎng) 性,都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著我成長,猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長,指引著我,滋潤著我。
    先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進(jìn),反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害?!墩撜Z》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績?,F(xiàn)在我做作業(yè)時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
    而現(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《論語》,與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流。“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,明白了“看見他的優(yōu)點就向他學(xué)習(xí),看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
    經(jīng)典源遠(yuǎn)流長,經(jīng)典伴隨著我成長,使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇二
    《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?!币馑际钦f天長地久,天地之所以能長久,是因為它們不為自己而生息,自然而然的存在,所以才能長久。所以說圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
    無為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。向社會推廣無為,有助于國家的穩(wěn)定,片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的,所以對于當(dāng)代的青年人理解古代無為論應(yīng)該以辯證的`方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之?!?BR>    對待競爭,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會勃發(fā)。同樣,“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?!昂<{百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛?!?BR>    國學(xué)是瑰寶,我們作為大學(xué)生,承擔(dān)者建設(shè)中國,富強華夏的歷們要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)工學(xué),誦讀經(jīng)典,增長智慧,利用國學(xué),為中華造福。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇三
    中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。《國學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
    這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。
    讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強。
    《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
    中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在其長期的歷史發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派,也不斷有外來文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時期,中國文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨標(biāo)旗幟、同時又合力互補以應(yīng)用于社會的基本格局。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇四
    小的時候,媽媽就告訴我,中國是詩的國度,是詩的故鄉(xiāng)。唐詩,是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩,是我們民族的傳家寶!在我還沒上學(xué)時,媽媽就教我讀唐詩。
    在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數(shù)的樂趣,認(rèn)識了許多揚名中外的詩人。
    詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口,百讀不厭。可我更迷戀宋代詩人陸游。
    陸游,字務(wù)觀,號放翁。他十二歲能詩賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩壇領(lǐng)袖,在中國文學(xué)史上崇高的地位。他的詩今尚存九千三百余首。只因為他的詩雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛國激情,因此,在眾多的詩人當(dāng)中,我尤為敬佩他!他不畏強權(quán),主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現(xiàn)了陸游的憂國憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。
    “和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂,棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來。
    我為這些膽小鬼,賣國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀(jì)的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關(guān)心國家大事。平時什么新聞呀,報紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些動畫片、童話劇,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說:“孩子,你長大了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進(jìn)右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時,老師布置收集新聞,我也是被動地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩,我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心。”
    古詩,你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習(xí)。古詩,你是中華民族的傳家寶,你是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶!
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇五
    《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝,學(xué)習(xí),等內(nèi)容。
    作為我們青少年,能做到這點是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過大多數(shù)人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都從來沒有為父母付出過,從來都只有索取。連古人都能夠做到的事情,何況我們呢?父母生我們,養(yǎng)育我們,為我們付出了巨大的辛勤和勞動。區(qū)區(qū)這點小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評了我們,我們就怒氣沖天,頂撞父母,把父母當(dāng)仇人一樣。
    家庭沒有了融洽的氣氛。其實父母這樣做都是為了我們好,只是他們的表達(dá)方式我們無法理解,但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒有了任何代溝,就像朋友一樣,可以互相說心里話。小家庭和睦溫暖,那社會這個大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我們也能做到。
    人生在世父母與我們最親,給我們恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝道當(dāng)成一項偉大的事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家庭富裕有錢,不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘,孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固成金石堡壘。
    讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,教會了我做人的道理,讓我在知識的海洋中暢游,我要時時暢讀,把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針,不斷完善自我!
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇六
    我是一個愛讀書的人,我看過許許多多的書,今天我就來說說禮儀方面的《三字經(jīng)》吧?!度纸?jīng)》,這本書雖然不長,但對我來說可是意味深長啊!
    我感受最深的是:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”它是說人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。
    但隨著各自生存環(huán)境的不同,每個人的性情就會產(chǎn)生差異。每個人都會有一些芝麻綠粒大的壞習(xí)慣,只是這種壞習(xí)慣在有些人眼里并沒有引起太多的關(guān)注,比如亂扔垃圾,有些父母看見了并沒有嚴(yán)肅地進(jìn)行批評,而是隨手拿走了,這樣下去這個孩子哪里還有什么衛(wèi)生意識啊!而有些父母看見孩子隨手亂扔垃圾之后會很嚴(yán)厲地進(jìn)行批評,不僅要他把垃圾放進(jìn)垃圾桶,而且還會進(jìn)行小小的懲罰,比如我媽媽就會罰我負(fù)責(zé)一周的垃圾清理,受罰當(dāng)然不是好事情,但是我也因此明白了其中的道理。
    還有兩句話我也挺喜歡的:“融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。”它是講漢代人孔融四歲就能讓梨,這種謙讓尊重他人的`禮儀,每個人都該先知道。中國是個禮儀之邦,千百年來的這種傳統(tǒng)美德都是值得我們學(xué)習(xí)的。比如我每一次拿到新玩具都要給弟弟先玩,或者每次有好東西都要讓大人先品嘗。這就是我們生活中的禮儀。古人說:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!薄度纸?jīng)》,讓我懂得了許多的道理,我喜歡《三字經(jīng)》這本書。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇七
    假期,我認(rèn)真誦讀《國學(xué)啟蒙》系列,共八本。這是一部以國學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的彩色漫畫。書中蘊含這大量的做人準(zhǔn)則,能給予我們做好的人生指引。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边€有“修身、求學(xué)”,重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。
    書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?!皶x百遍,其義自見?!弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也會有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中,也慢慢知道我們的'很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘,時刻提醒著自己,學(xué)習(xí)要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí),從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動?!墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會學(xué)習(xí),還教會了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。
    同學(xué)們,閱讀國學(xué)經(jīng)典吧!國學(xué)經(jīng)典在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?BR>    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇八
    告訴你們,透過誦讀經(jīng)典詩文,我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我明白了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,十分道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
    其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!
    在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來說吧!在這個57人的群眾里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就能夠在這萬頃綠田中增添自我更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
    真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始理解五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
    假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花必須會開得更艷持得更久。
    那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇九
    孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。
    “溫故而知新,可以為師矣?!边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點是很重要的。
    “己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
    通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人?!钡鹊览怼?BR>    以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!
    一次,我的
    作文
    被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
    就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
    自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也?!薄吧仙迫羲评f物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
    這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
    《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
    《
    弟子規(guī)
    》也許在我們大家還牙牙學(xué)語的時候就接觸過了吧,《弟子規(guī)》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?BR>    孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個人生哲理?!案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!笔前?,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛,我們這輩子必定還不完!
    提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著牢騷?!皝?,好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒時間,沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對著。我錯了,爸爸累還不是為了我,為了這個家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對我的付出啊!
    “父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承?!痹谌说囊簧须y免會有犯錯誤的時候,而我也不例外,每次做錯事的時候,總是要被媽媽說一通。當(dāng)然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨??墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。
    今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個道理,都給我?guī)砹藛⑹??!靶?、悌、?jǐn)、信、愛、仁”就是一個人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對我們的教育與引導(dǎo)!
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十
    通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等。《詠柳》這首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情,借柳樹來抒發(fā)春天的'美。其中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?
    國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界?,F(xiàn)在就請你跟著我們一起進(jìn)入這詩歌的世界吧!
    我不僅了解了春天的詩歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧,詩人把初夏到來的時候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了?!靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時候樣子。
    夜晚來臨,月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧?!吨星镌隆贰ⅰ蛾P(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
    總之,詩歌是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
    《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
    弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢?,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
    為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
    弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢?,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十一
    素來對國學(xué)懷有一種崇敬之情,覺得它那樣高高在上、觸不可及。對于如我一般底蘊并不深厚人而言,國學(xué),或多或少帶著些深奧、博大的感覺。傅佩榮先生所著的《國學(xué)的天空》這本書給我的第一感覺也同樣如此。但當(dāng)我不斷深入去品讀這本書時發(fā)現(xiàn),傅先生以他淵博的學(xué)識,褪去長久以來國學(xué)被人們批上的厚重外衣,用易懂的語言讓讀者領(lǐng)會到中國博大精深的國學(xué)內(nèi)涵,讓讀者在欣賞國學(xué)美妙之處的同時,也改變著自己的人生觀。
    傅佩榮在《國學(xué)的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的真誠、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論,以最樸實生動的語言為我們指明了正確的方向。
    “吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。在這個物欲橫流、急功近利的時代,提高能力降低欲望,人才能快樂。要有修養(yǎng),修養(yǎng)是成就自己。到達(dá)某種程度之后,快樂就會由內(nèi)而發(fā),自然隨之而來。
    關(guān)照各人的內(nèi)心,在快樂中成就立體的生命。在這一點上,孔孟是一致的??鬃诱f:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,又說,“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!弊鼍泳褪亲鲆粋€內(nèi)心完善的最好的自己。當(dāng)內(nèi)心強大,開闊而坦然時,當(dāng)內(nèi)心真正有了一種從容淡定時,才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。
    傅佩榮教授筆下的孟子,是一個真誠的人,快樂的人,他的內(nèi)心有一種自我要求的力量,提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂的。傅教授重新解讀了孟子的快樂人生,他所展現(xiàn)的孟子,是全方位的孟子:教育,人倫,修養(yǎng),人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀點為依據(jù)對現(xiàn)今人們的困惑一一做了點撥,古事寓今,啟發(fā)人深思。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十二
    自從上小學(xué)起,我就個性愛看書。所以,我讀的書十分多,書架也擺滿了我的課外書。但是,有一本書讓我看了以后久久不能忘記,它就是老舍的《經(jīng)典賞讀本》。
    本書中有一篇散文我令很喜愛,名字叫做《養(yǎng)花》。
    這篇散文寫的是老舍先生一生愛花,視花如友,《養(yǎng)花》便是老舍先生于1956年給報刊寫的一篇散文。
    這本書真是使我一生受用!
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十三
    書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。
    在讀詩中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也?!保ü?jié)選《戰(zhàn)國策》)。
    記得有一次,我病好剛回校上課,誰知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?!倍A懔悖艑W(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長?!狈凑?dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的,還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說,我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,這真是:事到臨頭,只要及時想辦法彌補,都來得及。
    在一個星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。
    從讀詩中,我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印保ㄟx自《農(nóng)夫》)。
    從讀詩中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點雪,破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。
    誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。經(jīng)典,伴我成長。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十四
    以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!
    一次,我在學(xué)校舉辦的比賽中獲得了第一名,我高興地告訴了父母,讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,同時也告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
    就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有比賽時,我就在他們面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我比你們好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲?。 蔽揖筒幻渲械暮x。
    自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁、一件件動人的故事所感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也?!薄吧仙迫羲评f物而不爭?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
    這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯、洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了負(fù)擔(dān)。
    《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十五
    經(jīng)典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。在學(xué)習(xí)過程中我們也被經(jīng)典誦讀所陶冶,精美的詞句、警示的格言都給后人以文化的熏陶和知識的拓展,能對經(jīng)典詞句做到耳熟能詳,這無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精髓的盛宴。
    “三人行,必有我?guī)熝伞边@句話講述了一個道理:能者為師。在我們的.日常生活中,每天都能接觸到很多人,而每個人又都各有自己的長處值得我們彼此學(xué)習(xí),達(dá)到取長補短的目的。就像我們班里的張宇涵她的語文學(xué)習(xí)成績特別好連續(xù)五年來每次都考全班第一;王梓桐學(xué)習(xí)努力,做題仔細(xì)認(rèn)真,從不馬虎,這正是我需要向他學(xué)習(xí)的地方,改掉我粗心的壞毛病……真的是讓我不由得產(chǎn)生贊嘆羨慕之情。同時也激勵我以他們?yōu)槟繕?biāo)發(fā)奮圖強、揚長避短,做一位敢于爭先得自己。
    讀了古詩文,使我們獲得了前所未有的知識,使我們好似又穿越了歷史時空,回到了當(dāng)時的歷史環(huán)境中。
    經(jīng)典誦讀是對我們進(jìn)行愛國主義教育和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚民族精神,張揚中國文化的魅力法寶,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族,唱起發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身,我們要加強學(xué)習(xí)發(fā)揚光大。
    國學(xué)經(jīng)典的讀后感篇十六
    《
    國學(xué)
    經(jīng)典》設(shè)有六個分冊:《國學(xué)經(jīng)典》、《自然景觀》、《民俗風(fēng)情》、《飲食天下》、《建筑藝術(shù)》和《城鎮(zhèn)魅力》,蘊藏著我國五千年的歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境。小編為大家搜集了3篇“國學(xué)經(jīng)典讀后感400字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
    最近在班級內(nèi)掀起了閱讀《國學(xué)經(jīng)典》的高潮,學(xué)生們讀得津津樂道,我也是樂此不疲。,每每端起這本書,就會開啟我一天的好心情。
    打開書本首先映入眼簾的是:修身、齊家、治國、平天下幾個醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句:半部論語治天下,就這樣,我感受到了國學(xué)的魅力。 這里有四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”;更有《楚辭》、《李太白集》;還有《
    三字經(jīng)
    》、《
    千字文
    》、《朱子家訓(xùn)》.從“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”;從“天無私覆,地?zé)o私載”到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”一本國學(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長。在五千年的歷史長河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明。
    《國學(xué)經(jīng)典》中給我感觸最大的是《論語》。但是我認(rèn)為《論語》中的所謂的“君子”和“小人”是一個純概念化的名詞,所說的君子是一個理想中的完人,是我們推崇的道德規(guī)范的化身,是做人的榜樣,是修身養(yǎng)性的最高境界。小人言行是做人的反面教材,是修身養(yǎng)性的過程中努力摒棄的糟粕。
    隨后,我又讀了于丹教授的精辟講解,她的講解給我?guī)砗艽蟮膯l(fā),讓我明白了做人要:踏踏實實地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠相待地交友;學(xué)會放棄、學(xué)會舍得、學(xué)會寬容、學(xué)會立志等等,這樣,會使我們自己變得完美、強大,才會更容易地接近成功,才會享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細(xì)細(xì)品味幾遍,相信一遍會有一遍的收獲!
    孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。
    “溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點是很重要的。
    “己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
    通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人?!钡鹊览?。
    學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
    《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!?BR>    通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
    《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!