總結(jié)可以讓我們更加有條理地了解自己的工作和生活狀態(tài)，找到提高的空間。1.完美的總結(jié)需要有全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息最后，希望大家在情感表達(dá)中能夠真實(shí)、自然地表達(dá)自己的情感，與他人建立更深入的溝通。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇一
即使在bbc的一眾藝術(shù)類(lèi)紀(jì)錄片中，這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類(lèi)拔萃。跟很多同類(lèi)片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同，這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式，配上精到的視聽(tīng)語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述，每一集都超級(jí)震撼，實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片，不容錯(cuò)過(guò)。每集的開(kāi)頭，講述人都從某件作品入手，提出一個(gè)疑問(wèn)，然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后，答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是，根據(jù)具體內(nèi)容的差異，每集都采用不同的視聽(tīng)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式，難為制作者了。
內(nèi)容上，如其名所示，“藝術(shù)的力量”，更準(zhǔn)確的說(shuō)，是藝術(shù)的沖擊和震撼力，所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師，沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家，8集8位，全是血脈賁張的狂人，在世時(shí)，或者已享有盛名，或者尚不為世所容，但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān)，而是為了震驚世人，shock!
顯然，首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇，而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬，一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫(huà)作上的惡魔，講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使，一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗，罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫(huà)作，而滿(mǎn)布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗，17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者，但讓他真正偉大的，不是對(duì)虛矯美好的記錄，而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng)，這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些，但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼，大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代，競(jìng)相邀寵，彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼)，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿(mǎn)、熱烈、情欲旺盛，本集一開(kāi)頭，講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者，“如果這就是神圣的愛(ài)，那我再熟悉不過(guò)了。”
特納的第四集，也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家，那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭，描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的，是另一個(gè)特納，出身底層，困擾，不安，畫(huà)筆恣肆，驚世駭俗，但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓，很多地方翻成大衛(wèi)，不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的，因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月，法國(guó)佬以再生的羅馬人自居，腥風(fēng)血雨，風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫(huà)作上，從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命，再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧，國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人，而事實(shí)上他免不了有紅頂畫(huà)家見(jiàn)風(fēng)使舵的一面，還有對(duì)革命的褒貶，片中有句臺(tái)詞，“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁，也可以是無(wú)盡的虛無(wú)。”
梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?，主要分兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ)，不見(jiàn)天日，另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光，一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō)，在梵高這里，“藝術(shù)取代了宗教?！?BR> 至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科，一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話(huà)意味的反抗者。他的畫(huà)我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安，但片子告訴我錯(cuò)了，他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫(huà)家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺，緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾，還有搖滾樂(lè)，在他看來(lái)，這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō)，在過(guò)去一窮二白的歲月，藝術(shù)沒(méi)錢(qián)，但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想，如今，一切都成了約定俗成的商品，還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬，不想為紐約四季餐廳作畫(huà)。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊，我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開(kāi)頭提出的疑問(wèn)是，藝術(shù)到底具有怎樣的力量，能改變我們，改變世界嗎?最后的回答是，不可能!
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇二
在現(xiàn)代生活中，電視已經(jīng)成為了必不可缺的一種媒介。同時(shí)，在電視界，主持人扮演了至關(guān)重要的角色。他們不僅負(fù)責(zé)引導(dǎo)觀眾進(jìn)入電視節(jié)目的主題世界，還能夠傳遞更多信息，全面表達(dá)觀眾的聲音。在這篇文章中，筆者將對(duì)電視主持藝術(shù)進(jìn)行欣賞和探究，希望能夠通過(guò)寫(xiě)作，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)和電視節(jié)目解讀能力。
一、電視主持的表演技巧
藝術(shù)欣賞的第一個(gè)環(huán)節(jié)需要深入了解電視主持的表演技巧。在表演技巧上，電視主持需要具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和情感表達(dá)能力。例如，主持人在播報(bào)新聞時(shí)，需要充分具備專(zhuān)業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性的特點(diǎn)；而在開(kāi)心游戲時(shí)間節(jié)目中，主持人需要具備搞笑、幽默、靈活反應(yīng)的能力，能夠快速轉(zhuǎn)變情景，進(jìn)行即興表演?？傊娨曋鞒值谋硌菁记缮婕暗綄?duì)話(huà)題、氣氛、效果的全面把握。
二、電視主持的個(gè)性特點(diǎn)
電視主持的個(gè)性特點(diǎn)是藝術(shù)欣賞中的重點(diǎn)。這需要對(duì)主持人的外表氣質(zhì)、風(fēng)格、聲音、眼神等要素進(jìn)行深刻的分析。例如，在《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目中，吳磊的青春活力、靈活動(dòng)作、朝陽(yáng)氣質(zhì)，充滿(mǎn)了活力和活力，速度與激情的集大成品。如果我們緊緊抓住這些個(gè)性特點(diǎn)，就能夠更深層次地了解節(jié)目?jī)?nèi)在內(nèi)容，分析主持人的人格魅力和節(jié)目的智慧構(gòu)想。
三、采訪藝術(shù)的掌握
在藝術(shù)欣賞中，采訪藝術(shù)起著舉足輕重的作用。主持人需要細(xì)致地了解觀眾的心理需求，捕捉信息、聚焦問(wèn)題，形成沉淀的思想和思路。例如，在《密室大逃脫》節(jié)目中，主持人大膽引導(dǎo)話(huà)題，清掃阻礙信息傳遞的聲音和干擾，從而明確每次的解密目標(biāo)，避免走向死胡同，呈現(xiàn)出更加精彩的探險(xiǎn)空間。通過(guò)采訪藝術(shù)的掌握，逐漸探索節(jié)目中的真諦，深化對(duì)節(jié)目的理解。
四、電視主持的情感體驗(yàn)
電視主持的情感體驗(yàn)是對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)在學(xué)問(wèn)傾心的感性領(lǐng)悟。我們通過(guò)觀察主持人，能夠感受到他們的真切情感，更好地理解和接受他們所傳達(dá)的思想。例如，看完《向往的生活》第五季，感受到主持人光芒四射的陽(yáng)光氣息，看到她們深深的情感體驗(yàn)，仿佛自己也置身其中，深刻體味到“向往的生活”。無(wú)論是什么樣的體驗(yàn)，我們都需要全身心地參與其中，與節(jié)目產(chǎn)生真實(shí)的情感共鳴，進(jìn)而深化對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)在啟示的感性探索。
五、電視主持與時(shí)代進(jìn)步的“維度”
電視主持的意義不僅在于引導(dǎo)觀眾進(jìn)入節(jié)目的內(nèi)容世界，更在于傳遞、發(fā)掘、引領(lǐng)社會(huì)觀念的進(jìn)化和生活態(tài)度的改變。在時(shí)代的大地中，電視主持無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索新的思想與藝術(shù)形式，為觀眾帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和驚喜。例如，最近十年中，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展，電視主持需要更注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想和生活方式的深刻理解與消化，進(jìn)而在電視節(jié)目中發(fā)掘出新的“革命性”藝術(shù)元素，推動(dòng)電視業(yè)的藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵的不斷進(jìn)化。
在藝術(shù)欣賞中，掌握電視主持必須做到全面、科學(xué)、感性和理性的相互交融。綜上所述，電視主持藝術(shù)欣賞需要多方面的參與，要活用現(xiàn)代科技和人文思考，從多個(gè)角度，深度解讀節(jié)目，探討主持人的藝術(shù)表現(xiàn)和時(shí)代意義。相信這樣的探索和思考不僅能夠補(bǔ)充自身藝術(shù)的素養(yǎng)，也能夠讓我們更好地理解和欣賞電視節(jié)目背后所傳遞的深刻思想和價(jià)值。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇三
電視主持藝術(shù)已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。電視主持人作為傳遞信息的媒介, 有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和形象魅力。作為一個(gè)觀眾，我已經(jīng)對(duì)這一領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而對(duì)電視主持藝術(shù)做出了進(jìn)一步的欣賞和體會(huì)。
第二段：電視主持藝術(shù)的藝術(shù)形式
電視主持人的藝術(shù)形式可以體現(xiàn)在他的語(yǔ)言、形象、氣質(zhì)、服裝、攝像技巧等方面。其中，主持人的語(yǔ)言是主持人能夠傳達(dá)信息和情感的重要方式。一個(gè)優(yōu)秀的主持人，應(yīng)該能夠正確地運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)正確的信息，同時(shí)，要有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，這樣才能讓觀眾在看電視的過(guò)程中感受到主持人的特別魅力。
第三段：電視主持藝術(shù)的形象塑造
電視主持人的形象塑造也極其重要。一個(gè)成功的主持人有著自己的個(gè)人風(fēng)格和形象，不僅要有專(zhuān)業(yè)的技能，應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合，還要有樂(lè)觀積極的態(tài)度，沉著冷靜的應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，這樣才能將自己的形象展現(xiàn)出來(lái)，并得到更多的觀眾的喜愛(ài)。
第四段：電視主持藝術(shù)的情感表現(xiàn)
除了語(yǔ)言和形象外，電視主持人的藝術(shù)表現(xiàn)力還表現(xiàn)在情感上。優(yōu)秀的主持人要能夠準(zhǔn)確地把握情感，把情感融入到所主持的節(jié)目中去。在這個(gè)過(guò)程中，主持人需要有很高的情商，才能夠建立和觀眾之間的情感紐帶，增強(qiáng)觀眾的觀看體驗(yàn)。
第五段：結(jié)尾
電視主持藝術(shù)是一門(mén)非常重要的藝術(shù)形式，對(duì)于觀眾而言，觀看主持人的表演不僅能夠獲得內(nèi)容，更能夠感受到情感的傳遞。在電視媒體全面發(fā)展的今天，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注電視主持藝術(shù)，希望自己也能夠成為優(yōu)秀的主持人，并用自己的表演為人們帶來(lái)更多的歡樂(lè)和驚喜。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇四
高中美術(shù)教案：
課題：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí)高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
教學(xué)目的：
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:。
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話(huà)雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> （三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。
2、教師：羅丹介紹。
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> 介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇五
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫(huà)、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫(huà)幅畫(huà)唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者：謝萌作者單位：江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：2001”"(12)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇六
隨著電視行業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)豐富多彩娛樂(lè)生活的需求不斷提高，電視主持人這個(gè)職業(yè)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注，成為了公眾眼中備受矚目的職業(yè)之一。當(dāng)我們看到電視主持人在鏡頭前自信、親和地與觀眾交流時(shí)，我們?cè)谛蕾p他們的背后究竟需要借助哪些藝術(shù)欣賞的知識(shí)和技巧呢？在本文中，我將分享我對(duì)電視主持藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)。
第二段：節(jié)目策劃與主持風(fēng)格的關(guān)系。
在每一個(gè)節(jié)目制作當(dāng)中，首先需要考慮的便是節(jié)目的策劃。在策劃階段，制作團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)節(jié)目的主題和類(lèi)型，選擇適合的主持人，確定節(jié)目?jī)?nèi)容的流程和形式，以及電視主持人演出時(shí)需要關(guān)注的方方面面。在這個(gè)過(guò)程中，主持人的外貌和性格也將成為制作策略的一個(gè)重要因素。比如，室內(nèi)家居節(jié)目通常需要主持人親和、溫馨，而新聞節(jié)目中則需要專(zhuān)業(yè)、冷靜的形象。因此，我們可以看到不同類(lèi)型的電視節(jié)目中，主持人的表現(xiàn)風(fēng)格也截然不同。
第三段：語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。
作為主持人，善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)也是必不可少的技巧。無(wú)論是語(yǔ)速、音量、語(yǔ)調(diào)還是語(yǔ)言表達(dá)能力，全都需要非常出色。例如，如果主持人的語(yǔ)速太快，顧客很難跟上他們的思路，無(wú)法真正理解產(chǎn)品或服務(wù)，也難以產(chǎn)生共鳴。此外，主持人必須避免使用習(xí)慣用語(yǔ)或口頭禪，以免影響觀眾的聆聽(tīng)體驗(yàn)。因此，語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用將成為良好主持能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：心態(tài)管理和表演訓(xùn)練的重要性。
心態(tài)管理和表演訓(xùn)練是眾多電視主持人無(wú)法忽視的兩個(gè)方面。在一個(gè)節(jié)目的拍攝中，如果主持人的心態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題或者沒(méi)有足夠的信心，那么觀眾很難感受到他們的自信和親和。因此電視主持要在日常的表演中，學(xué)習(xí)調(diào)控自己的情緒和情感，保持良好的心態(tài)和形象。另外，電視主持藝術(shù)欣賞也涉及到了各種表演技巧，例如眼神交流，互動(dòng)表演等，這些技巧無(wú)論是豐富觀眾體驗(yàn)還是加深觀眾印象都非常重要。
第五段：總結(jié)。
總之，電視主持人的角色不僅僅是一個(gè)話(huà)筒，他們不僅僅對(duì)聲音和顯像有著高度的要求，同時(shí)在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、表演技巧等方面也會(huì)有很?chē)?yán)格的要求。隨著電視節(jié)目的多樣化，對(duì)于電視主持人的需求也越來(lái)越多樣化，只有具備優(yōu)秀的電視主持藝術(shù)欣賞能力，才能走得更遠(yuǎn)、做得更好。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇七
藝術(shù)，是人類(lèi)文化的一部分，是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí)，不僅可以獲取美的享受，還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。
首先，藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈，每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如，在博物館里欣賞到的名畫(huà)，每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式，給人以不同的視覺(jué)沖擊。而在音樂(lè)廳里聆聽(tīng)一位鋼琴家的演奏，那種飽滿(mǎn)的音樂(lè)表達(dá)讓人心醉神迷。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù)，都在向觀者展示著無(wú)數(shù)美的可能性。
其次，藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中，我看到了一副名為《繁花似錦》的畫(huà)作。畫(huà)家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場(chǎng)景，我仿佛能夠感受到花朵的芬芳，仿佛能夠聽(tīng)到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫(huà)喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的向往，讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn)，這種情感共鳴使我倍感幸福和滿(mǎn)足。
再次，藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次，在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里，我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會(huì)大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。藝術(shù)家通過(guò)這件作品傳遞了對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式，啟發(fā)我思考如何為未來(lái)做貢獻(xiàn)，保護(hù)我們的地球。
最后，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式，而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫(huà)時(shí)，我深深感受到了藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的思考。這些作品在給我?guī)?lái)美的同時(shí)，也引發(fā)了我自己對(duì)這些話(huà)題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈，讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。
總結(jié)起來(lái)，藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識(shí)到美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力，喚起我的情感共鳴，給我?guī)?lái)了深思和思考的空間，以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)欣賞，我更加理解了人類(lèi)文化的豐富性和偉大性，也更加明白了藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品，不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇八
在一個(gè)深秋的下午，落葉離開(kāi)了母親的懷抱，投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過(guò)，令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。
在這樣的秋季，也是個(gè)豐收的好季節(jié)，每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我，也就在這個(gè)時(shí)候來(lái)到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的，它將所有的世界名畫(huà)都制作成了動(dòng)態(tài)效果，卻仍然不失名畫(huà)的風(fēng)采。
這個(gè)展覽館是在地下的，其結(jié)構(gòu)宛如迷宮，可以讓你走不出來(lái)，因?yàn)槟銜?huì)被畫(huà)作所吸引，癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口，為了人身的安全和你的誠(chéng)實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào)，讓人覺(jué)得整潔又神秘。
我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳，跟隨著講解員的腳步，我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎，而是在眾人圍觀中的《采穗》。
畫(huà)上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的，她顯得十分蒼老，一只龜裂的手緊握著一叢稻穗，雙腿彎曲著，似乎想站起來(lái)，卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女，臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色，手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨，為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女，她的腰彎得很低，只能看到她的半邊臉，兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻，奮力地干活，不留瑕疵。
“嘖嘖，這幅畫(huà)和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說(shuō)：“是呀!連表情都刻畫(huà)如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”
是呀，那傳神的表情讓人。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇九
些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了，這必然招致公眾的冷漠和不解，他們肯定想得到，但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群，為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá)，讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值，說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了，而且得出的結(jié)論驚人地相似：大師的成就有必然也有偶然，不過(guò)一個(gè)人專(zhuān)注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命，是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的，比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì)，這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。
另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦，我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高，已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫(huà)家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán)，又敏感，什么作品“有種孩子氣”，不光是他，有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶，而且他們兩人晚年都悲慘得很，很絕望，像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落，但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕，去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠，所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。
最后就是，支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開(kāi)始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家都是暴力傾向，畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō)，先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架，爭(zhēng)爭(zhēng)寵，到后來(lái)畫(huà)家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化，然后就出現(xiàn)了自戮之類(lèi)的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇，卷入政治狂熱中，那個(gè)畫(huà)馬拉之死的david，和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。
還有一小點(diǎn)，羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程，討論永恒。這樣來(lái)說(shuō)，藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教，但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門(mén)文學(xué)欣賞與批評(píng)，老師說(shuō)我們都缺乏信仰，不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。
前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí)，她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人，又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人，跟我不同。這話(huà)一直縈繞我好久。好在什么，至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是，或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我，讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話(huà)說(shuō)堅(jiān)持己見(jiàn)總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話(huà)說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比，說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的，像認(rèn)識(shí)中大的v君，就是個(gè)典型，總是讓我驚訝不已，而且好像總生活在風(fēng)暴之中，感情非常激烈、也真摯。要在我身上，首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好，我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎，也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話(huà)，作家不需要理性，不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己，他說(shuō)我喜歡哲學(xué)，真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天，聊得太high，回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo)，但是一點(diǎn)都顯而不露，我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。
總之我想，這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持，而且要平衡，這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十
片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開(kāi)始，在那些時(shí)候，畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界，用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美，比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑，而在《亞維農(nóng)的少女》中，它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪，在畢加索的曠野男孩兒中，同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫(huà)家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用，可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō)：不!現(xiàn)在，形式大于內(nèi)容。
這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫(huà)得出guernica的畢加索，他才懶得管政治。他的朋友說(shuō)：“畢加索，那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了。”
但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù)，畢加索再次回到西班牙，跟他的新情人一起，見(jiàn)證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛，血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡，轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò)，幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)?？缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑，格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜，煙霧彌漫，房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送，是想留下這一刻，還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題，我們只知道：他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》，那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿，卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧，他知道，這會(huì)是個(gè)杰作，只要他能夠完成的話(huà)。
simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是：畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次，畢加索不再刻意拒絕歷史，相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂，要用他手中的畫(huà)筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏，那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫(huà)家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō)：看，這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師，可是這一次，在《格爾尼卡》中，他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性，注入自己的愛(ài)與恨，憎惡與自責(zé)，堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。
希望，隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束，他的傷口里開(kāi)出小花，鏡頭又移動(dòng)他攤開(kāi)的手掌中，里面寫(xiě)著畫(huà)著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn)，微小，但清晰。)而整個(gè)畫(huà)面最為奪目的，是《格爾尼卡》的上空，那冷酷的、人造的燈泡眼睛，以及在它右側(cè)，像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō)，這也許并不是一個(gè)開(kāi)放式的答案。善良對(duì)邪惡，其中一方必勝，然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒(méi)看見(jiàn)，整理衣冠，安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺，移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開(kāi)瘡疤組織讓我們流血，讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令，一字一頓在你耳邊念出人性的律令，如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十一
前些天，我與幾位同學(xué)參觀了開(kāi)封市博物館，欣賞了不少美麗的藝術(shù)品，領(lǐng)略了中國(guó)古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”，從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致，整塊玉白潤(rùn)，光滑。長(zhǎng)27。5厘米，寬6。5厘米，高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起兩座大山，四面都有景色，有飛流直下的瀑布，一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品，我們又來(lái)到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中，有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮，紅、藍(lán)色交織，宋代的鈞瓷碗。它十分美麗，那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無(wú)際的大海，那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話(huà)說(shuō)：“家有黃金萬(wàn)貫，不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”，更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說(shuō)鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜，往往十窯之中，有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無(wú)顏色，后來(lái)由于窯中溫度不斷升高，窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，使鈞瓷碗變化出不同顏色，而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走，往左拐，展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜歡它白亮的瓶身上，有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路，山間的云霧迷蒙，幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著，橋上有過(guò)路的行人，藍(lán)天蒼鷹翱翔著，這幅美麗的山水圖，令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動(dòng)使我增加了知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)了視野，使我了解到了更多的歷史文化，受益非淺。
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文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十二
藝術(shù)，是人類(lèi)創(chuàng)造的一種美麗的語(yǔ)言，能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的感受，引發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。作為一名家長(zhǎng)，我非常注重孩子們的藝術(shù)教育，因此，我決定讓我的孩子參加幼兒藝術(shù)欣賞課程。在課堂上，孩子們學(xué)習(xí)了大量關(guān)于繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈和戲劇的知識(shí)。通過(guò)參加這些課程，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。
首先，在幼兒藝術(shù)欣賞課程中，孩子們學(xué)會(huì)了欣賞繪畫(huà)作品。在課堂上，老師會(huì)帶領(lǐng)孩子們參觀藝術(shù)展覽，并詳細(xì)解讀繪畫(huà)作品的主題、色彩運(yùn)用和線(xiàn)條表達(dá)。通過(guò)這些課堂活動(dòng)，孩子們對(duì)繪畫(huà)有了更深入的了解和體驗(yàn)，他們學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品并從中獲得美的享受。同時(shí)，孩子們也有機(jī)會(huì)親自參與繪畫(huà)創(chuàng)作，這對(duì)他們的創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。
其次，幼兒藝術(shù)欣賞課程還為孩子們提供了學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。音樂(lè)是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，能夠讓孩子們感受到節(jié)奏、旋律和情感的交流。通過(guò)參加音樂(lè)課程，孩子們學(xué)會(huì)了演唱歌曲、學(xué)習(xí)樂(lè)器和參與音樂(lè)表演。這些活動(dòng)培養(yǎng)了他們的音樂(lè)才能和藝術(shù)品味，同時(shí)也提高了他們的協(xié)調(diào)能力和注意力。
此外，幼兒藝術(shù)欣賞課程還提供了舞蹈學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。舞蹈是通過(guò)身體的動(dòng)態(tài)表達(dá)來(lái)傳遞情感和想法的藝術(shù)形式。在舞蹈課上，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)基本舞蹈動(dòng)作，并參與小型舞蹈表演。通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)，孩子們培養(yǎng)了他們的協(xié)調(diào)性、靈活性和表達(dá)能力。而且，在舞蹈表演中，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互相幫助，在集體中彼此支持。
最后，在幼兒藝術(shù)欣賞課程中，孩子們還能夠參與戲劇表演。戲劇是通過(guò)角色扮演來(lái)展示情感和故事的藝術(shù)形式。在戲劇課上，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)表演技巧、角色解讀和臺(tái)詞記憶。通過(guò)戲劇表演，孩子們鍛煉了他們的表演能力、表達(dá)能力和溝通能力。通過(guò)扮演不同的角色，他們也能夠更好地理解人物的感受和思想，培養(yǎng)自己的同理心和想象力。
綜上所述，幼兒藝術(shù)欣賞課程對(duì)孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)和全面發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈和戲劇等活動(dòng)，孩子們不僅學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，還培養(yǎng)了他們的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此，我鼓勵(lì)家長(zhǎng)們讓孩子們參加這樣的課程，讓他們?cè)谒囆g(shù)的海洋中茁壯成長(zhǎng)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十三
藝術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的意義。初中時(shí)期正是人生中一段特殊的階段，不僅是心智和思維能力快速發(fā)展的時(shí)期，也是接受新知識(shí)和體驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段，藝術(shù)欣賞可以幫助青少年提高審美水平和提高綜合素質(zhì)，建立自己的個(gè)性特點(diǎn)和全面的人生理念。本文將討論初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)，從中探索藝術(shù)欣賞的重要性和如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。
二、初中生藝術(shù)欣賞的重要性
藝術(shù)欣賞對(duì)于青少年的全面發(fā)展和成長(zhǎng)意義更加重大。首先，藝術(shù)欣賞可以提高青少年的審美意識(shí)和美學(xué)理念。藝術(shù)作品傳遞了人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟，能夠啟迪人的智慧和擴(kuò)大視野，同時(shí)也能夠鍛煉思維和邏輯能力。青少年通過(guò)藝術(shù)欣賞能更細(xì)致、更深入、更全面地了解事物和文化。另外，藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)青少年的審美情趣和建立獨(dú)立意識(shí)。青少年可以通過(guò)愛(ài)好或?qū)W習(xí)某種藝術(shù)形式，比如音樂(lè)、電影、寫(xiě)作、戲劇和繪畫(huà)等，變得更加有個(gè)性和獨(dú)立的人格。
三、如何進(jìn)行初中生藝術(shù)欣賞
藝術(shù)欣賞是一種感性和理性相結(jié)合的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于音樂(lè)、繪畫(huà)還是文學(xué)、電影等各種藝術(shù)形式，最好的欣賞方式都是：多樣性和多元化的思維體驗(yàn)。首先，需要有所熟悉的藝術(shù)水平知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于藝術(shù)形式、歷史以及傳承方式都需要有所了解。其次，要采用多樣性的欣賞方式，比如留心作者的情感、藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容的解讀，這對(duì)于體驗(yàn)藝術(shù)作品和認(rèn)識(shí)人性、歷史和文化意義都不可或缺。
四、我對(duì)于初中藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)感受
自我學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，讓我更加接觸更大的世界和收獲更多的興趣和靈感。在初中時(shí)期，我在美術(shù)方面的興趣較強(qiáng)，曾經(jīng)在全縣的美術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。日后我更加深入地學(xué)習(xí)了中外繪畫(huà)大師的作品，進(jìn)行探索和研究，以及對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)作品的駕輕就熟的解析與評(píng)審。這不但讓我收獲了很多藝術(shù)上的興趣，更為我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)擴(kuò)大了廣闊的人類(lèi)文化視野。
五、結(jié)論
初中生藝術(shù)欣賞是一種具有特殊意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能夠發(fā)揚(yáng)青少年個(gè)性特點(diǎn)和擴(kuò)大文化水平。在藝術(shù)欣賞中，青少年需要有良好的涵養(yǎng)和關(guān)愛(ài)，并與多樣化的文化交換和未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系。只有了解人類(lèi)文化的多元性和廣闊性，才能更加深入、穩(wěn)健地邁向未來(lái)，并獲得藝術(shù)生命的真正意義。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十四
建筑藝術(shù)是人們生活中的一個(gè)重要組成部分，每當(dāng)我們走過(guò)一座建筑物時(shí)，它總會(huì)給我們帶來(lái)一種特殊的感受。在我所讀的課程中，有一門(mén)課程令我印象深刻，那就是建筑藝術(shù)欣賞課程。在這門(mén)課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于建筑藝術(shù)的知識(shí)，并對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第二段：對(duì)建筑藝術(shù)欣賞課程的認(rèn)識(shí)
在這門(mén)課程中，我第一次了解到建筑藝術(shù)的歷史和發(fā)展過(guò)程，對(duì)建筑藝術(shù)的巨大作用有了更深刻的理解。這門(mén)課程相比其他美術(shù)課程，更加注重讓我們了解建筑作品的背后的人文、社會(huì)、歷史背景，從而增強(qiáng)我們對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞和理解，培養(yǎng)我們具有批判的眼光和較高的審美能力。同時(shí)，在課堂上也有一系列實(shí)踐環(huán)節(jié)，比如通過(guò)模型、平面設(shè)計(jì)等方式，加深我們對(duì)建筑作品的理解和觀察能力。
第三段：建筑藝術(shù)欣賞課程帶給我的收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，我具備了批判性的思考能力以及對(duì)美好事物的更深理解。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，不僅僅是讓我們看到建筑作品，在理解一個(gè)建筑作品的時(shí)候，我們需要了解社會(huì)、文化、政治背景以及設(shè)計(jì)者的意圖，時(shí)間的長(zhǎng)河才能允許我們欣賞到建筑藝術(shù)的精髓所在。同時(shí)，這也是讓我看待世界的一種新方式，建筑藝術(shù)無(wú)處不在，因此普及建筑藝術(shù)，理解建筑藝術(shù)，學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)非常有必要。
第四段：建筑藝術(shù)欣賞課程對(duì)我的職業(yè)發(fā)展帶來(lái)的益處
建筑藝術(shù)是每個(gè)建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的課程，而建筑藝術(shù)欣賞課程不僅使我對(duì)建筑作品的欣賞能力得到提升，同時(shí)也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展有一定的幫助。作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我對(duì)于空間設(shè)計(jì)的探究和思考，都得到了極大地拓展，從而幫助我更好地把理論運(yùn)用于實(shí)踐中去，從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作時(shí)更容易掌握建筑藝術(shù)的相關(guān)概念，更快地尋找到自己設(shè)計(jì)方案的切入點(diǎn)和突破口。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程是一種對(duì)美的熱愛(ài)，對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)，美好的事物永遠(yuǎn)是值得去追尋的。這門(mén)課程深入淺出地讓我們了解到建筑藝術(shù)的細(xì)節(jié)和背后的諸多含義，幫助我們更好地理解和欣賞建筑作品，并將這種美好的事物融入到我們自己的職業(yè)和生活中去，從而使我們對(duì)自己周?chē)氖澜绺用篮谩⒏訚M(mǎn)足。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十五
藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涵蓋了人類(lèi)歷史上的各個(gè)領(lǐng)域。眼下，我們可以在大學(xué)校園里看到藝術(shù)的形式和樣貌。從大型雕塑到壁畫(huà)，從建筑到音樂(lè)，從電影到文學(xué)，不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式都有著不同的欣賞方式和心得體會(huì)。在大學(xué)校園里，公共藝術(shù)不僅滋養(yǎng)著我們的靈魂，也讓校園更加優(yōu)美。本文將就大學(xué)公共藝術(shù)欣賞心得體會(huì)作一闡述。
在大學(xué)校園中，建筑是最普遍的公共藝術(shù)形式，比如校門(mén)、教學(xué)樓、行政樓、圖書(shū)館等等都是大學(xué)校園里的建筑。美麗的建筑物賦予了校園外觀的美感，也給人留下了深刻的印象。尋找建筑之美需要在細(xì)節(jié)上領(lǐng)略，比如立面的刻畫(huà)、窗花的形態(tài)和選材、飛檐的形制等等，從中感受藝術(shù)的靈氣和深意。
雕塑是大學(xué)校園里的另一種公共藝術(shù)形式。校園中有各種各樣的雕塑，從人物雕塑到抽象雕塑再到動(dòng)物雕塑，都有其鮮明的代表性。在欣賞雕塑時(shí)，我們應(yīng)該從社會(huì)環(huán)境、雕塑風(fēng)格、藝術(shù)手法等方面去理解藝術(shù)家的藝術(shù)表達(dá)意圖，也要從多個(gè)角度去看待雕塑，從而領(lǐng)略到藝術(shù)精神的魅力。
大學(xué)校園中的繪畫(huà)一般表現(xiàn)形式是壁畫(huà)。壁畫(huà)可以展示文化、歷史、生態(tài)等各種主題。它與建筑、環(huán)境、氣氛相結(jié)合，以其鮮明的色彩、豐富的細(xì)節(jié)和深刻的思想感染著人們。選定一個(gè)壁畫(huà)，千萬(wàn)不要只是看其表面意義，應(yīng)該通過(guò)研讀其屬性、完整性、顏色和文化內(nèi)容等去品味和欣賞它，并作出獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)校園中的公共藝術(shù)讓人們通過(guò)形式美和意境魅力的相互唱和去領(lǐng)略和欣賞美。它充實(shí)了人們的生活和情感，也為校園增添了豐厚的文化氛圍。在欣賞公共藝術(shù)時(shí)，我們應(yīng)該抱著開(kāi)放、包容、理性的態(tài)度，才能領(lǐng)略到作品中那種獨(dú)特的文化精華和美的力量。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十六
引言段：
幼兒時(shí)期是孩子藝術(shù)欣賞力培養(yǎng)的重要時(shí)期，由于藝術(shù)教育對(duì)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義，越來(lái)越多的幼兒園開(kāi)始開(kāi)設(shè)幼兒藝術(shù)欣賞課程。在參加這門(mén)課程的過(guò)程中，我深深地感受到藝術(shù)教育對(duì)幼兒的積極影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞課程的心得和體會(huì)。
正文段1：
藝術(shù)欣賞課程讓幼兒在欣賞美的同時(shí)，培養(yǎng)了他們的審美情趣。在課堂上，教師會(huì)選擇優(yōu)秀的藝術(shù)作品，帶領(lǐng)幼兒欣賞，并引導(dǎo)他們觀察、感受。通過(guò)看、聽(tīng)、想、說(shuō)、寫(xiě)等方式，開(kāi)展互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓孩子們?cè)谏眢w中獲得了一種美的體驗(yàn)。藝術(shù)欣賞的方式多種多樣，既有繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的欣賞，也有口頭表達(dá)、創(chuàng)作和模仿等實(shí)踐性的操作。這樣的多元化教學(xué)方法使幼兒樂(lè)于參與，并促進(jìn)了他們審美能力和想象力的發(fā)展。
正文段2：
藝術(shù)欣賞課程培養(yǎng)了幼兒的情感體驗(yàn)?zāi)芰?。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感，而幼兒藝術(shù)欣賞課程正是通過(guò)引導(dǎo)幼兒與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴，讓他們感受到美的力量。例如，在欣賞一幅畫(huà)作時(shí)，教師會(huì)鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的感受，通過(guò)交流，孩子們能夠更深刻地理解作品中所傳達(dá)的情感。隨著課程的開(kāi)展，幼兒們逐漸學(xué)會(huì)用藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感，從而提高了個(gè)體內(nèi)心世界的豐富度和情感溝通的能力。
正文段3：
藝術(shù)欣賞課程激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的創(chuàng)意和獨(dú)特性常常會(huì)啟發(fā)幼兒的想象和創(chuàng)造力。在欣賞課程中，老師會(huì)引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋藝術(shù)作品，也鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)繪畫(huà)、手工制作和角色扮演等活動(dòng)，幼兒們得以表達(dá)自己的想象和創(chuàng)意。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅提高了幼兒的藝術(shù)水平，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。
正文段4：
藝術(shù)欣賞課程促進(jìn)了幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的藝術(shù)傾向和風(fēng)格。在藝術(shù)欣賞課程中，教師會(huì)尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們展示自己的個(gè)性特色。藝術(shù)作品中的情感表達(dá)、創(chuàng)作思路和審美取向都是體現(xiàn)個(gè)性的重要方面。通過(guò)參與藝術(shù)欣賞活動(dòng)，幼兒們能夠更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的個(gè)性，增強(qiáng)自我認(rèn)同感和自信心。
結(jié)尾段：
通過(guò)參加幼兒藝術(shù)欣賞課程，我深刻地體會(huì)到了藝術(shù)教育對(duì)幼兒全面發(fā)展的積極影響。在課程中，幼兒們培養(yǎng)了審美情趣、情感體驗(yàn)?zāi)芰?、?chuàng)造力，并且促進(jìn)了個(gè)性發(fā)展。希望越來(lái)越多的幼兒園能夠開(kāi)設(shè)這樣的課程，讓更多的孩子能夠享受藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十七
在我的大學(xué)時(shí)光里，學(xué)生組織為我們提供了一門(mén)關(guān)于藝術(shù)欣賞繪畫(huà)的課程。這門(mén)課程讓我的生活變得多姿多彩，教會(huì)我如何通過(guò)欣賞和理解藝術(shù)來(lái)拓寬視野，提高感受力和表達(dá)能力，也讓我深刻地領(lǐng)悟到藝術(shù)對(duì)人生的意義和價(jià)值。在這里，我想分享一下我的課程心得體會(huì)，來(lái)表達(dá)對(duì)這門(mén)課程的感激之情。
首先，這門(mén)課程讓我開(kāi)始對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。之前，我并沒(méi)有意識(shí)到藝術(shù)可以對(duì)我們的生活帶來(lái)多大的影響。課程中，我們研究了從古代到現(xiàn)代各種文化背景下的藝術(shù)形式，從不同角度理解了藝術(shù)的各種表現(xiàn)形式和意義。藝術(shù)給人帶來(lái)的感受可以非常豐富，這些感受可以通過(guò)藝術(shù)的不同形式去表達(dá)，不同藝術(shù)家的作品風(fēng)格和手法也非常獨(dú)特，都是他們對(duì)世界和生命的理解和表達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力之處，了解到藝術(shù)是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
其次，這門(mén)課程讓我對(duì)繪畫(huà)有了更深刻的了解和體驗(yàn)。在課程中，我們學(xué)習(xí)了不同類(lèi)型的繪畫(huà)方法和表現(xiàn)手法，包括素描、水彩、油畫(huà)等。我曾經(jīng)認(rèn)為繪畫(huà)只是簡(jiǎn)單地在畫(huà)布上涂抹顏料，但課程中教授讓我發(fā)現(xiàn)，繪畫(huà)背后的技術(shù)和創(chuàng)作過(guò)程非常復(fù)雜，它需要深刻的思考、詮釋和表達(dá)。我開(kāi)始了解不同的繪畫(huà)表現(xiàn)手法對(duì)于藝術(shù)作品發(fā)揮的獨(dú)特作用，學(xué)會(huì)了欣賞各種不同類(lèi)型作品的價(jià)值和特點(diǎn)。通過(guò)這種體驗(yàn)，我深刻感受到了繪畫(huà)對(duì)于提高創(chuàng)造力和審美能力的影響。
第三，這門(mén)課程讓我更好地理解了藝術(shù)的文化背景和社會(huì)意義。藝術(shù)作品是社會(huì)、歷史和文化的產(chǎn)物，它們有著不斷變化的背景和內(nèi)涵。課程中，我們對(duì)不同文化背景下的藝術(shù)形式進(jìn)行研究，理解不同的藝術(shù)形式代表著不同階層、不同文化和傳統(tǒng)。我們也了解到藝術(shù)家對(duì)于世界和社會(huì)的態(tài)度和理念影響了他們的繪畫(huà)作品，因此藝術(shù)作品面對(duì)的是一個(gè)很廣闊的社會(huì)和文化網(wǎng)格。這樣的理解讓我通過(guò)欣賞藝術(shù)作品更好地了解這個(gè)世界和各類(lèi)文化。
第四，這門(mén)課程讓我獲得更多的自信和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)表現(xiàn)手法，對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)是一個(gè)很好的切入口。我曾經(jīng)認(rèn)為自己不夠有才華和創(chuàng)造力，但是通過(guò)這門(mén)課程，我開(kāi)始逐步發(fā)現(xiàn)自己的身上也有著藝術(shù)家的潛質(zhì)，開(kāi)始了自己的創(chuàng)作，在繪畫(huà)表現(xiàn)方面也找到了自己的風(fēng)格。這個(gè)過(guò)程讓我獲得了更多的信心和自由，讓我對(duì)于自己和生活變得更加樂(lè)觀。
最后，這門(mén)課程讓我學(xué)會(huì)了欣賞世界和愛(ài)生活。欣賞藝術(shù)的過(guò)程，在某種意義上相當(dāng)于在欣賞這個(gè)精神世界，通過(guò)欣賞，我更好地了解自己，也更好地理解了這個(gè)世界。我愛(ài)上了通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)情感和思想的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程更加有意義，因?yàn)樗囆g(shù)能更好地傳遞情感和思維態(tài)度，讓人們更好地了解自己。我也更加熱愛(ài)生活，通過(guò)藝術(shù)作品窺探生活的美好，我對(duì)生活的熱愛(ài)變得與眾不同。
總的來(lái)說(shuō)，在這門(mén)課程中，我通過(guò)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)表現(xiàn)手法獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。我更好地理解了藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)了更好地欣賞和理解各種藝術(shù)作品，尤其是繪畫(huà)作品。我對(duì)于自己的藝術(shù)表現(xiàn)得到了提升，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品讓我更好地理解和欣賞這個(gè)美麗的世界。這門(mén)課程值得我傳遞的信息是，藝術(shù)是人類(lèi)的需要和精神氧氣，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品和創(chuàng)作藝術(shù)作品，我們可以生活得更加豐富多彩，同時(shí)也可以為這個(gè)世界貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十八
大學(xué)公共藝術(shù)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、文化素養(yǎng)的必修課程。通過(guò)大學(xué)公共藝術(shù)欣賞，我們得以接觸到不同樣式、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，從而拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的審美能力。
第二段：展示作品。
在大學(xué)公共藝術(shù)欣賞這門(mén)課程中，讓我印象深刻的作品有很多，例如：學(xué)校周?chē)牡袼茏髌贰⑿?nèi)文化長(zhǎng)廊的美術(shù)作品和音樂(lè)廳里的音樂(lè)作品等等。其中，最讓我感動(dòng)的是校園內(nèi)的雕塑作品。
第三段：分析作品。
校園內(nèi)的雕塑作品造型別致、線(xiàn)條優(yōu)美，富有現(xiàn)代風(fēng)格，不同作品的主題和想法各異。比如學(xué)校門(mén)口的億萬(wàn)先生像，力圖讓人們不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新；校園花壇上的摩爾像，寓意團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助。這些作品不僅讓我們?cè)谏险n、下課時(shí)享受美的感受，也讓我們?cè)谝资诺臅r(shí)間里留下價(jià)值。
第四段：總結(jié)體會(huì)。
大學(xué)公共藝術(shù)欣賞讓我對(duì)藝術(shù)的理解更加深刻和具體化，它不僅豐富了我對(duì)文化的了解，同時(shí)也啟發(fā)了我思考人生和生活的意義。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我也開(kāi)拓了自己的思想、增加情感的豐富性，這讓我不僅從中獲得了知識(shí)，更獲得了價(jià)值。
第五段：展望未來(lái)。
通過(guò)對(duì)大學(xué)公共藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，接觸藝術(shù)作品對(duì)人們的心靈有著深刻影響。在未來(lái)的歲月里，我會(huì)繼續(xù)欣賞、創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)作品的精神，讓生活充滿(mǎn)美好和夢(mèng)想。我相信自己有能力走向一個(gè)更加光明、美好的未來(lái)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十九
藝術(shù)是一種語(yǔ)言，通過(guò)藝術(shù)我們可以傳遞情感、信息和思想，藝術(shù)給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的美好。在我國(guó)的教育體制中，學(xué)生們從小就接受藝術(shù)教育，無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈還是戲劇，都離不開(kāi)藝術(shù)欣賞。作為一名初中生，我希望能夠通過(guò)這篇文章，分享我的藝術(shù)欣賞心得體會(huì)，同時(shí)也希望能夠引起更多人對(duì)藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài)。
段落二：音樂(lè)欣賞。
音樂(lè)是人類(lèi)文化中的一種重要形式，它可以讓我們借助聲音，表達(dá)出內(nèi)心最深處的情感和思想。在學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，我更加深入地理解了音樂(lè)的魅力。比如，聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)能夠減輕壓力，音樂(lè)中的旋律和節(jié)奏會(huì)讓人們的心情變得歡暢。而如同中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一樣，他們可以讓我們借助它們，感受到深厚的歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，這就是我對(duì)于音樂(lè)欣賞的理解。學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞讓我對(duì)音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也花更多的心情去品味音樂(lè)，從而收獲到更多的審美享受。
段落三：美術(shù)欣賞。
美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、攝影等多種形式，表現(xiàn)藝術(shù)家的思想和情感。在學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了欣賞作品，分析作品，學(xué)會(huì)了用心去感受畫(huà)家所要表達(dá)的意境，也學(xué)會(huì)了挖掘出作品背后的故事與內(nèi)涵。比如，學(xué)習(xí)了中國(guó)畫(huà)這種古老的藝術(shù)形式，她給我更多的啟發(fā)，讓我懂得更多的美學(xué)思想，在挖掘出畫(huà)家的精神內(nèi)涵后，我也更加樂(lè)于品味他們的作品。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞可以開(kāi)拓我們的視野，拓寬我們的審美能力，讓我們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候，更能從中感受到美的力量和魅力。
段落四：舞蹈欣賞。
舞蹈是一種身體語(yǔ)言，通過(guò)肢體的協(xié)調(diào)和舞步的變幻，表達(dá)出思想和情感。在學(xué)習(xí)舞蹈欣賞的過(guò)程中，我不僅可以理解舞蹈的起源和發(fā)展過(guò)程，更能夠欣賞到不同類(lèi)型舞蹈的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。比如，在學(xué)習(xí)古典芭蕾舞的時(shí)候，我知道了她的流派和特點(diǎn)，從舞劇的動(dòng)作上也可以看出她的文化內(nèi)涵，也了解到她不僅僅是一種舞蹈形式，還是一種美學(xué)和文化的傳承。學(xué)習(xí)舞蹈欣賞不僅帶給我們身體上的感受，更能讓我們感受到舞蹈的美、文化和歷史的豐富內(nèi)涵。
段落五：戲劇欣賞。
戲劇是一種互動(dòng)的藝術(shù)形式，它可以給觀眾帶來(lái)身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)戲劇欣賞的過(guò)程中，我更加理解了戲劇的價(jià)值和魅力。比如，在欣賞戲劇的時(shí)候，我們可以通過(guò)角色和情節(jié)，加深對(duì)人性和生命的認(rèn)識(shí)和思考；在角色和情節(jié)中，也可以看到不同的文化和社會(huì)歷史時(shí)期文化的研究。學(xué)習(xí)戲劇欣賞讓我對(duì)人性與生命的領(lǐng)悟更深，豐富了內(nèi)心的情感世界，構(gòu)建了獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)論：
通過(guò)初中的藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)，我已經(jīng)從音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈和戲劇四方面來(lái)領(lǐng)悟了藝術(shù)的魅力。我們身處的世界是美好的，尤其是在這個(gè)科技時(shí)代下，我們更應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)帶給我們的美好。啟發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的思考，從中提升我們的審美素養(yǎng)，促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。通過(guò)觀察藝術(shù)，我們懂得藝術(shù)，也更了解世界，從而更好的理解生活，思考人生。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇二十
藝術(shù)是無(wú)處不在的，它可以滲透到我們生活的每一個(gè)角落。繪畫(huà)作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅可以讓我們感受到藝術(shù)的美妙和力量，還能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。在這個(gè)關(guān)于“藝術(shù)欣賞繪畫(huà)課程心得體會(huì)”的主題下，我想分享一下我對(duì)于通過(guò)繪畫(huà)課程所獲得的美好收獲和反思。
第二段：課程介紹。
作為一名藝術(shù)愛(ài)好者，我在大學(xué)期間選擇了一門(mén)有關(guān)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)的課程，其主要內(nèi)容為介紹藝術(shù)史和實(shí)踐繪畫(huà)技能。在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)多種教學(xué)形式，如課堂講解、實(shí)地觀察和交流討論等，不僅學(xué)到了有關(guān)各種藝術(shù)流派的知識(shí)，還掌握了許多繪畫(huà)基本技巧。在老師的教導(dǎo)下，我們能夠更好地了解藝術(shù)的跨時(shí)代和跨文化的價(jià)值特征，并將其運(yùn)用到實(shí)踐繪畫(huà)中。
第三段：繪畫(huà)實(shí)踐。
在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行繪畫(huà)實(shí)踐。實(shí)踐的過(guò)程中，我們通過(guò)模仿名家作品并對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和修改，不斷提高我們的繪畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)理解能力。更重要的是，每個(gè)人都能夠在自己的作品中發(fā)現(xiàn)自己，不斷探尋自己在藝術(shù)中的風(fēng)格和主張，并將這種獨(dú)特的藝術(shù)表情融入到自己的創(chuàng)作中。
第四段：藝術(shù)欣賞。
課程的另一個(gè)重要組成部分是藝術(shù)欣賞。在這一環(huán)節(jié)中，我們通過(guò)觀看各種繪畫(huà)作品并參與討論，深入了解藝術(shù)的歷史和文化意義。我們領(lǐng)略了藝術(shù)表現(xiàn)中的美和力量，并從觀眾的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)了怎樣欣賞和理解藝術(shù)作品。這種欣賞的收獲不僅能夠增強(qiáng)自己對(duì)于藝術(shù)的鑒賞能力，還能夠影響我們對(duì)于生活中各種事物的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)。
在這個(gè)藝術(shù)欣賞繪畫(huà)課程中，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。除此之外，我們通過(guò)藝術(shù)欣賞，也拓寬了自己的人文視野。學(xué)生們?cè)谡n程的結(jié)束之后，我們逐漸開(kāi)始認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量是無(wú)窮盡的，只有不斷去發(fā)掘和體驗(yàn)，才能獲得更多舒適的驚喜和啟示。我會(huì)長(zhǎng)期保留這門(mén)課程的各種體會(huì)，將藝術(shù)融入到自己的生活和工作中，讓人生更加精彩、多彩、燦爛。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇二十一
第一段：引言（150字）。
藝術(shù)是人類(lèi)的創(chuàng)造力和想象力的結(jié)晶，是一種美的表達(dá)方式。它包括繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)等多種形式，能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心世界，帶給人們愉悅和啟迪。然而，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞卻是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。本文將介紹幾個(gè)有效的方法，幫助讀者更好地進(jìn)行藝術(shù)欣賞并得到深層次的心得體會(huì)。
第二段：預(yù)備知識(shí)（250字）。
在進(jìn)行藝術(shù)欣賞之前，首先需要了解相關(guān)背景知識(shí)。例如，如果要欣賞一幅畫(huà)作，需要了解畫(huà)作的作者、創(chuàng)作時(shí)間、風(fēng)格特點(diǎn)等。這些背景知識(shí)可以幫助人們更好地理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)手法。此外，也可以通過(guò)讀一些關(guān)于藝術(shù)的書(shū)籍或參加有關(guān)藝術(shù)的講座來(lái)擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升藝術(shù)欣賞的水平。
第三段：審視細(xì)節(jié)（300字）。
藝術(shù)作品中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其獨(dú)特的意義。因此，在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)審視每一個(gè)細(xì)節(jié)，并思考作者的用意。例如，在欣賞一幅畫(huà)時(shí)，可以先從整體角度觀察，然后逐漸細(xì)看每一個(gè)物體、人物和背景細(xì)節(jié)。這樣做可以讓我們更加深入地理解作品，感受作者的情感和思想。
第四段：與作品互動(dòng)（300字）。
藝術(shù)欣賞并不僅僅是被動(dòng)地觀賞，而是需要與作品進(jìn)行互動(dòng)。我們可以嘗試使用不同的視角和感受，換位思考作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和情緒表達(dá)。例如，當(dāng)欣賞一部電影時(shí)，我們可以想象自己成為其中的角色，去體驗(yàn)其中的情感和情節(jié)。通過(guò)與作品的互動(dòng)，我們可以更加深入地參與其中，進(jìn)一步理解作品的內(nèi)涵，獲得更加深刻的體會(huì)。
第五段：分享交流（200字）。
藝術(shù)欣賞是一種個(gè)人的體驗(yàn)，但與他人進(jìn)行分享和交流可以拓寬我們的視野，幫助我們更好地理解作品。我們可以與朋友、家人或藝術(shù)愛(ài)好者一起進(jìn)行藝術(shù)欣賞，分享彼此的感受和體會(huì)。在交流的過(guò)程中，我們可以從不同的角度聽(tīng)取和理解他人的觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富自己的視野。此外，也可以參加一些藝術(shù)論壇或活動(dòng)，與更多的人進(jìn)行交流，開(kāi)拓自己的藝術(shù)圈子，提升藝術(shù)欣賞的品味和眼界。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)了解基本背景知識(shí)、仔細(xì)審視作品細(xì)節(jié)、與作品互動(dòng)和分享交流，我們可以更好地進(jìn)行藝術(shù)欣賞，并獲得深層次的心得體會(huì)。藝術(shù)欣賞讓我們與創(chuàng)作者的想法和情感對(duì)話(huà)，同時(shí)也讓我們更好地理解自己內(nèi)心的情感和思想。希望本文介紹的方法可以幫助讀者更好地進(jìn)行藝術(shù)欣賞，從中獲得快樂(lè)和啟迪。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇一
即使在bbc的一眾藝術(shù)類(lèi)紀(jì)錄片中，這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類(lèi)拔萃。跟很多同類(lèi)片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同，這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式，配上精到的視聽(tīng)語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述，每一集都超級(jí)震撼，實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片，不容錯(cuò)過(guò)。每集的開(kāi)頭，講述人都從某件作品入手，提出一個(gè)疑問(wèn)，然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后，答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是，根據(jù)具體內(nèi)容的差異，每集都采用不同的視聽(tīng)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式，難為制作者了。
內(nèi)容上，如其名所示，“藝術(shù)的力量”，更準(zhǔn)確的說(shuō)，是藝術(shù)的沖擊和震撼力，所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師，沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家，8集8位，全是血脈賁張的狂人，在世時(shí)，或者已享有盛名，或者尚不為世所容，但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān)，而是為了震驚世人，shock!
顯然，首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇，而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬，一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫(huà)作上的惡魔，講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使，一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗，罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫(huà)作，而滿(mǎn)布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗，17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者，但讓他真正偉大的，不是對(duì)虛矯美好的記錄，而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng)，這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些，但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼，大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代，競(jìng)相邀寵，彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼)，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿(mǎn)、熱烈、情欲旺盛，本集一開(kāi)頭，講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者，“如果這就是神圣的愛(ài)，那我再熟悉不過(guò)了。”
特納的第四集，也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家，那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭，描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的，是另一個(gè)特納，出身底層，困擾，不安，畫(huà)筆恣肆，驚世駭俗，但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓，很多地方翻成大衛(wèi)，不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的，因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月，法國(guó)佬以再生的羅馬人自居，腥風(fēng)血雨，風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫(huà)作上，從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命，再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧，國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人，而事實(shí)上他免不了有紅頂畫(huà)家見(jiàn)風(fēng)使舵的一面，還有對(duì)革命的褒貶，片中有句臺(tái)詞，“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁，也可以是無(wú)盡的虛無(wú)。”
梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?，主要分兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ)，不見(jiàn)天日，另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光，一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō)，在梵高這里，“藝術(shù)取代了宗教?！?BR> 至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科，一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話(huà)意味的反抗者。他的畫(huà)我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安，但片子告訴我錯(cuò)了，他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫(huà)家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺，緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾，還有搖滾樂(lè)，在他看來(lái)，這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō)，在過(guò)去一窮二白的歲月，藝術(shù)沒(méi)錢(qián)，但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想，如今，一切都成了約定俗成的商品，還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬，不想為紐約四季餐廳作畫(huà)。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊，我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開(kāi)頭提出的疑問(wèn)是，藝術(shù)到底具有怎樣的力量，能改變我們，改變世界嗎?最后的回答是，不可能!
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇二
在現(xiàn)代生活中，電視已經(jīng)成為了必不可缺的一種媒介。同時(shí)，在電視界，主持人扮演了至關(guān)重要的角色。他們不僅負(fù)責(zé)引導(dǎo)觀眾進(jìn)入電視節(jié)目的主題世界，還能夠傳遞更多信息，全面表達(dá)觀眾的聲音。在這篇文章中，筆者將對(duì)電視主持藝術(shù)進(jìn)行欣賞和探究，希望能夠通過(guò)寫(xiě)作，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)和電視節(jié)目解讀能力。
一、電視主持的表演技巧
藝術(shù)欣賞的第一個(gè)環(huán)節(jié)需要深入了解電視主持的表演技巧。在表演技巧上，電視主持需要具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和情感表達(dá)能力。例如，主持人在播報(bào)新聞時(shí)，需要充分具備專(zhuān)業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性的特點(diǎn)；而在開(kāi)心游戲時(shí)間節(jié)目中，主持人需要具備搞笑、幽默、靈活反應(yīng)的能力，能夠快速轉(zhuǎn)變情景，進(jìn)行即興表演?？傊娨曋鞒值谋硌菁记缮婕暗綄?duì)話(huà)題、氣氛、效果的全面把握。
二、電視主持的個(gè)性特點(diǎn)
電視主持的個(gè)性特點(diǎn)是藝術(shù)欣賞中的重點(diǎn)。這需要對(duì)主持人的外表氣質(zhì)、風(fēng)格、聲音、眼神等要素進(jìn)行深刻的分析。例如，在《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目中，吳磊的青春活力、靈活動(dòng)作、朝陽(yáng)氣質(zhì)，充滿(mǎn)了活力和活力，速度與激情的集大成品。如果我們緊緊抓住這些個(gè)性特點(diǎn)，就能夠更深層次地了解節(jié)目?jī)?nèi)在內(nèi)容，分析主持人的人格魅力和節(jié)目的智慧構(gòu)想。
三、采訪藝術(shù)的掌握
在藝術(shù)欣賞中，采訪藝術(shù)起著舉足輕重的作用。主持人需要細(xì)致地了解觀眾的心理需求，捕捉信息、聚焦問(wèn)題，形成沉淀的思想和思路。例如，在《密室大逃脫》節(jié)目中，主持人大膽引導(dǎo)話(huà)題，清掃阻礙信息傳遞的聲音和干擾，從而明確每次的解密目標(biāo)，避免走向死胡同，呈現(xiàn)出更加精彩的探險(xiǎn)空間。通過(guò)采訪藝術(shù)的掌握，逐漸探索節(jié)目中的真諦，深化對(duì)節(jié)目的理解。
四、電視主持的情感體驗(yàn)
電視主持的情感體驗(yàn)是對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)在學(xué)問(wèn)傾心的感性領(lǐng)悟。我們通過(guò)觀察主持人，能夠感受到他們的真切情感，更好地理解和接受他們所傳達(dá)的思想。例如，看完《向往的生活》第五季，感受到主持人光芒四射的陽(yáng)光氣息，看到她們深深的情感體驗(yàn)，仿佛自己也置身其中，深刻體味到“向往的生活”。無(wú)論是什么樣的體驗(yàn)，我們都需要全身心地參與其中，與節(jié)目產(chǎn)生真實(shí)的情感共鳴，進(jìn)而深化對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)在啟示的感性探索。
五、電視主持與時(shí)代進(jìn)步的“維度”
電視主持的意義不僅在于引導(dǎo)觀眾進(jìn)入節(jié)目的內(nèi)容世界，更在于傳遞、發(fā)掘、引領(lǐng)社會(huì)觀念的進(jìn)化和生活態(tài)度的改變。在時(shí)代的大地中，電視主持無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索新的思想與藝術(shù)形式，為觀眾帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和驚喜。例如，最近十年中，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展，電視主持需要更注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想和生活方式的深刻理解與消化，進(jìn)而在電視節(jié)目中發(fā)掘出新的“革命性”藝術(shù)元素，推動(dòng)電視業(yè)的藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵的不斷進(jìn)化。
在藝術(shù)欣賞中，掌握電視主持必須做到全面、科學(xué)、感性和理性的相互交融。綜上所述，電視主持藝術(shù)欣賞需要多方面的參與，要活用現(xiàn)代科技和人文思考，從多個(gè)角度，深度解讀節(jié)目，探討主持人的藝術(shù)表現(xiàn)和時(shí)代意義。相信這樣的探索和思考不僅能夠補(bǔ)充自身藝術(shù)的素養(yǎng)，也能夠讓我們更好地理解和欣賞電視節(jié)目背后所傳遞的深刻思想和價(jià)值。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇三
電視主持藝術(shù)已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。電視主持人作為傳遞信息的媒介, 有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和形象魅力。作為一個(gè)觀眾，我已經(jīng)對(duì)這一領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而對(duì)電視主持藝術(shù)做出了進(jìn)一步的欣賞和體會(huì)。
第二段：電視主持藝術(shù)的藝術(shù)形式
電視主持人的藝術(shù)形式可以體現(xiàn)在他的語(yǔ)言、形象、氣質(zhì)、服裝、攝像技巧等方面。其中，主持人的語(yǔ)言是主持人能夠傳達(dá)信息和情感的重要方式。一個(gè)優(yōu)秀的主持人，應(yīng)該能夠正確地運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)正確的信息，同時(shí)，要有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，這樣才能讓觀眾在看電視的過(guò)程中感受到主持人的特別魅力。
第三段：電視主持藝術(shù)的形象塑造
電視主持人的形象塑造也極其重要。一個(gè)成功的主持人有著自己的個(gè)人風(fēng)格和形象，不僅要有專(zhuān)業(yè)的技能，應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合，還要有樂(lè)觀積極的態(tài)度，沉著冷靜的應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，這樣才能將自己的形象展現(xiàn)出來(lái)，并得到更多的觀眾的喜愛(ài)。
第四段：電視主持藝術(shù)的情感表現(xiàn)
除了語(yǔ)言和形象外，電視主持人的藝術(shù)表現(xiàn)力還表現(xiàn)在情感上。優(yōu)秀的主持人要能夠準(zhǔn)確地把握情感，把情感融入到所主持的節(jié)目中去。在這個(gè)過(guò)程中，主持人需要有很高的情商，才能夠建立和觀眾之間的情感紐帶，增強(qiáng)觀眾的觀看體驗(yàn)。
第五段：結(jié)尾
電視主持藝術(shù)是一門(mén)非常重要的藝術(shù)形式，對(duì)于觀眾而言，觀看主持人的表演不僅能夠獲得內(nèi)容，更能夠感受到情感的傳遞。在電視媒體全面發(fā)展的今天，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注電視主持藝術(shù)，希望自己也能夠成為優(yōu)秀的主持人，并用自己的表演為人們帶來(lái)更多的歡樂(lè)和驚喜。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇四
高中美術(shù)教案：
課題：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí)高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
教學(xué)目的：
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:。
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話(huà)雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> （三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。
2、教師：羅丹介紹。
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> 介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇五
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫(huà)、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫(huà)幅畫(huà)唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者：謝萌作者單位：江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：2001”"(12)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇六
隨著電視行業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)豐富多彩娛樂(lè)生活的需求不斷提高，電視主持人這個(gè)職業(yè)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注，成為了公眾眼中備受矚目的職業(yè)之一。當(dāng)我們看到電視主持人在鏡頭前自信、親和地與觀眾交流時(shí)，我們?cè)谛蕾p他們的背后究竟需要借助哪些藝術(shù)欣賞的知識(shí)和技巧呢？在本文中，我將分享我對(duì)電視主持藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)。
第二段：節(jié)目策劃與主持風(fēng)格的關(guān)系。
在每一個(gè)節(jié)目制作當(dāng)中，首先需要考慮的便是節(jié)目的策劃。在策劃階段，制作團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)節(jié)目的主題和類(lèi)型，選擇適合的主持人，確定節(jié)目?jī)?nèi)容的流程和形式，以及電視主持人演出時(shí)需要關(guān)注的方方面面。在這個(gè)過(guò)程中，主持人的外貌和性格也將成為制作策略的一個(gè)重要因素。比如，室內(nèi)家居節(jié)目通常需要主持人親和、溫馨，而新聞節(jié)目中則需要專(zhuān)業(yè)、冷靜的形象。因此，我們可以看到不同類(lèi)型的電視節(jié)目中，主持人的表現(xiàn)風(fēng)格也截然不同。
第三段：語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。
作為主持人，善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)也是必不可少的技巧。無(wú)論是語(yǔ)速、音量、語(yǔ)調(diào)還是語(yǔ)言表達(dá)能力，全都需要非常出色。例如，如果主持人的語(yǔ)速太快，顧客很難跟上他們的思路，無(wú)法真正理解產(chǎn)品或服務(wù)，也難以產(chǎn)生共鳴。此外，主持人必須避免使用習(xí)慣用語(yǔ)或口頭禪，以免影響觀眾的聆聽(tīng)體驗(yàn)。因此，語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用將成為良好主持能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：心態(tài)管理和表演訓(xùn)練的重要性。
心態(tài)管理和表演訓(xùn)練是眾多電視主持人無(wú)法忽視的兩個(gè)方面。在一個(gè)節(jié)目的拍攝中，如果主持人的心態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題或者沒(méi)有足夠的信心，那么觀眾很難感受到他們的自信和親和。因此電視主持要在日常的表演中，學(xué)習(xí)調(diào)控自己的情緒和情感，保持良好的心態(tài)和形象。另外，電視主持藝術(shù)欣賞也涉及到了各種表演技巧，例如眼神交流，互動(dòng)表演等，這些技巧無(wú)論是豐富觀眾體驗(yàn)還是加深觀眾印象都非常重要。
第五段：總結(jié)。
總之，電視主持人的角色不僅僅是一個(gè)話(huà)筒，他們不僅僅對(duì)聲音和顯像有著高度的要求，同時(shí)在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、表演技巧等方面也會(huì)有很?chē)?yán)格的要求。隨著電視節(jié)目的多樣化，對(duì)于電視主持人的需求也越來(lái)越多樣化，只有具備優(yōu)秀的電視主持藝術(shù)欣賞能力，才能走得更遠(yuǎn)、做得更好。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇七
藝術(shù)，是人類(lèi)文化的一部分，是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí)，不僅可以獲取美的享受，還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。
首先，藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈，每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如，在博物館里欣賞到的名畫(huà)，每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式，給人以不同的視覺(jué)沖擊。而在音樂(lè)廳里聆聽(tīng)一位鋼琴家的演奏，那種飽滿(mǎn)的音樂(lè)表達(dá)讓人心醉神迷。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù)，都在向觀者展示著無(wú)數(shù)美的可能性。
其次，藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中，我看到了一副名為《繁花似錦》的畫(huà)作。畫(huà)家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場(chǎng)景，我仿佛能夠感受到花朵的芬芳，仿佛能夠聽(tīng)到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫(huà)喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的向往，讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn)，這種情感共鳴使我倍感幸福和滿(mǎn)足。
再次，藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次，在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里，我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會(huì)大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。藝術(shù)家通過(guò)這件作品傳遞了對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式，啟發(fā)我思考如何為未來(lái)做貢獻(xiàn)，保護(hù)我們的地球。
最后，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式，而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫(huà)時(shí)，我深深感受到了藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的思考。這些作品在給我?guī)?lái)美的同時(shí)，也引發(fā)了我自己對(duì)這些話(huà)題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈，讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。
總結(jié)起來(lái)，藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識(shí)到美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力，喚起我的情感共鳴，給我?guī)?lái)了深思和思考的空間，以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)欣賞，我更加理解了人類(lèi)文化的豐富性和偉大性，也更加明白了藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品，不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇八
在一個(gè)深秋的下午，落葉離開(kāi)了母親的懷抱，投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過(guò)，令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。
在這樣的秋季，也是個(gè)豐收的好季節(jié)，每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我，也就在這個(gè)時(shí)候來(lái)到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的，它將所有的世界名畫(huà)都制作成了動(dòng)態(tài)效果，卻仍然不失名畫(huà)的風(fēng)采。
這個(gè)展覽館是在地下的，其結(jié)構(gòu)宛如迷宮，可以讓你走不出來(lái)，因?yàn)槟銜?huì)被畫(huà)作所吸引，癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口，為了人身的安全和你的誠(chéng)實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào)，讓人覺(jué)得整潔又神秘。
我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳，跟隨著講解員的腳步，我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎，而是在眾人圍觀中的《采穗》。
畫(huà)上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的，她顯得十分蒼老，一只龜裂的手緊握著一叢稻穗，雙腿彎曲著，似乎想站起來(lái)，卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女，臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色，手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨，為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女，她的腰彎得很低，只能看到她的半邊臉，兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻，奮力地干活，不留瑕疵。
“嘖嘖，這幅畫(huà)和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說(shuō)：“是呀!連表情都刻畫(huà)如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”
是呀，那傳神的表情讓人。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇九
些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了，這必然招致公眾的冷漠和不解，他們肯定想得到，但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群，為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá)，讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值，說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了，而且得出的結(jié)論驚人地相似：大師的成就有必然也有偶然，不過(guò)一個(gè)人專(zhuān)注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命，是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的，比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì)，這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。
另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦，我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高，已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫(huà)家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán)，又敏感，什么作品“有種孩子氣”，不光是他，有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶，而且他們兩人晚年都悲慘得很，很絕望，像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落，但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕，去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠，所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。
最后就是，支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開(kāi)始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家都是暴力傾向，畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō)，先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架，爭(zhēng)爭(zhēng)寵，到后來(lái)畫(huà)家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化，然后就出現(xiàn)了自戮之類(lèi)的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇，卷入政治狂熱中，那個(gè)畫(huà)馬拉之死的david，和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。
還有一小點(diǎn)，羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程，討論永恒。這樣來(lái)說(shuō)，藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教，但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門(mén)文學(xué)欣賞與批評(píng)，老師說(shuō)我們都缺乏信仰，不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。
前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí)，她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人，又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人，跟我不同。這話(huà)一直縈繞我好久。好在什么，至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是，或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我，讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話(huà)說(shuō)堅(jiān)持己見(jiàn)總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話(huà)說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比，說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的，像認(rèn)識(shí)中大的v君，就是個(gè)典型，總是讓我驚訝不已，而且好像總生活在風(fēng)暴之中，感情非常激烈、也真摯。要在我身上，首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好，我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎，也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話(huà)，作家不需要理性，不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己，他說(shuō)我喜歡哲學(xué)，真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天，聊得太high，回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo)，但是一點(diǎn)都顯而不露，我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。
總之我想，這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持，而且要平衡，這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十
片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開(kāi)始，在那些時(shí)候，畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界，用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美，比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑，而在《亞維農(nóng)的少女》中，它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪，在畢加索的曠野男孩兒中，同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫(huà)家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用，可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō)：不!現(xiàn)在，形式大于內(nèi)容。
這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫(huà)得出guernica的畢加索，他才懶得管政治。他的朋友說(shuō)：“畢加索，那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了。”
但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù)，畢加索再次回到西班牙，跟他的新情人一起，見(jiàn)證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛，血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡，轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò)，幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)?？缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑，格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜，煙霧彌漫，房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送，是想留下這一刻，還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題，我們只知道：他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》，那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿，卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧，他知道，這會(huì)是個(gè)杰作，只要他能夠完成的話(huà)。
simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是：畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次，畢加索不再刻意拒絕歷史，相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂，要用他手中的畫(huà)筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏，那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫(huà)家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō)：看，這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師，可是這一次，在《格爾尼卡》中，他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性，注入自己的愛(ài)與恨，憎惡與自責(zé)，堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。
希望，隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束，他的傷口里開(kāi)出小花，鏡頭又移動(dòng)他攤開(kāi)的手掌中，里面寫(xiě)著畫(huà)著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn)，微小，但清晰。)而整個(gè)畫(huà)面最為奪目的，是《格爾尼卡》的上空，那冷酷的、人造的燈泡眼睛，以及在它右側(cè)，像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō)，這也許并不是一個(gè)開(kāi)放式的答案。善良對(duì)邪惡，其中一方必勝，然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒(méi)看見(jiàn)，整理衣冠，安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺，移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開(kāi)瘡疤組織讓我們流血，讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令，一字一頓在你耳邊念出人性的律令，如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十一
前些天，我與幾位同學(xué)參觀了開(kāi)封市博物館，欣賞了不少美麗的藝術(shù)品，領(lǐng)略了中國(guó)古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”，從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致，整塊玉白潤(rùn)，光滑。長(zhǎng)27。5厘米，寬6。5厘米，高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起兩座大山，四面都有景色，有飛流直下的瀑布，一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品，我們又來(lái)到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中，有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮，紅、藍(lán)色交織，宋代的鈞瓷碗。它十分美麗，那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無(wú)際的大海，那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話(huà)說(shuō)：“家有黃金萬(wàn)貫，不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”，更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說(shuō)鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜，往往十窯之中，有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無(wú)顏色，后來(lái)由于窯中溫度不斷升高，窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，使鈞瓷碗變化出不同顏色，而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走，往左拐，展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜歡它白亮的瓶身上，有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路，山間的云霧迷蒙，幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著，橋上有過(guò)路的行人，藍(lán)天蒼鷹翱翔著，這幅美麗的山水圖，令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動(dòng)使我增加了知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)了視野，使我了解到了更多的歷史文化，受益非淺。
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文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十二
藝術(shù)，是人類(lèi)創(chuàng)造的一種美麗的語(yǔ)言，能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的感受，引發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。作為一名家長(zhǎng)，我非常注重孩子們的藝術(shù)教育，因此，我決定讓我的孩子參加幼兒藝術(shù)欣賞課程。在課堂上，孩子們學(xué)習(xí)了大量關(guān)于繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈和戲劇的知識(shí)。通過(guò)參加這些課程，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。
首先，在幼兒藝術(shù)欣賞課程中，孩子們學(xué)會(huì)了欣賞繪畫(huà)作品。在課堂上，老師會(huì)帶領(lǐng)孩子們參觀藝術(shù)展覽，并詳細(xì)解讀繪畫(huà)作品的主題、色彩運(yùn)用和線(xiàn)條表達(dá)。通過(guò)這些課堂活動(dòng)，孩子們對(duì)繪畫(huà)有了更深入的了解和體驗(yàn)，他們學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品并從中獲得美的享受。同時(shí)，孩子們也有機(jī)會(huì)親自參與繪畫(huà)創(chuàng)作，這對(duì)他們的創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。
其次，幼兒藝術(shù)欣賞課程還為孩子們提供了學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。音樂(lè)是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，能夠讓孩子們感受到節(jié)奏、旋律和情感的交流。通過(guò)參加音樂(lè)課程，孩子們學(xué)會(huì)了演唱歌曲、學(xué)習(xí)樂(lè)器和參與音樂(lè)表演。這些活動(dòng)培養(yǎng)了他們的音樂(lè)才能和藝術(shù)品味，同時(shí)也提高了他們的協(xié)調(diào)能力和注意力。
此外，幼兒藝術(shù)欣賞課程還提供了舞蹈學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。舞蹈是通過(guò)身體的動(dòng)態(tài)表達(dá)來(lái)傳遞情感和想法的藝術(shù)形式。在舞蹈課上，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)基本舞蹈動(dòng)作，并參與小型舞蹈表演。通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)，孩子們培養(yǎng)了他們的協(xié)調(diào)性、靈活性和表達(dá)能力。而且，在舞蹈表演中，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互相幫助，在集體中彼此支持。
最后，在幼兒藝術(shù)欣賞課程中，孩子們還能夠參與戲劇表演。戲劇是通過(guò)角色扮演來(lái)展示情感和故事的藝術(shù)形式。在戲劇課上，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)表演技巧、角色解讀和臺(tái)詞記憶。通過(guò)戲劇表演，孩子們鍛煉了他們的表演能力、表達(dá)能力和溝通能力。通過(guò)扮演不同的角色，他們也能夠更好地理解人物的感受和思想，培養(yǎng)自己的同理心和想象力。
綜上所述，幼兒藝術(shù)欣賞課程對(duì)孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)和全面發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈和戲劇等活動(dòng)，孩子們不僅學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，還培養(yǎng)了他們的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此，我鼓勵(lì)家長(zhǎng)們讓孩子們參加這樣的課程，讓他們?cè)谒囆g(shù)的海洋中茁壯成長(zhǎng)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十三
藝術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的意義。初中時(shí)期正是人生中一段特殊的階段，不僅是心智和思維能力快速發(fā)展的時(shí)期，也是接受新知識(shí)和體驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段，藝術(shù)欣賞可以幫助青少年提高審美水平和提高綜合素質(zhì)，建立自己的個(gè)性特點(diǎn)和全面的人生理念。本文將討論初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)，從中探索藝術(shù)欣賞的重要性和如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。
二、初中生藝術(shù)欣賞的重要性
藝術(shù)欣賞對(duì)于青少年的全面發(fā)展和成長(zhǎng)意義更加重大。首先，藝術(shù)欣賞可以提高青少年的審美意識(shí)和美學(xué)理念。藝術(shù)作品傳遞了人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟，能夠啟迪人的智慧和擴(kuò)大視野，同時(shí)也能夠鍛煉思維和邏輯能力。青少年通過(guò)藝術(shù)欣賞能更細(xì)致、更深入、更全面地了解事物和文化。另外，藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)青少年的審美情趣和建立獨(dú)立意識(shí)。青少年可以通過(guò)愛(ài)好或?qū)W習(xí)某種藝術(shù)形式，比如音樂(lè)、電影、寫(xiě)作、戲劇和繪畫(huà)等，變得更加有個(gè)性和獨(dú)立的人格。
三、如何進(jìn)行初中生藝術(shù)欣賞
藝術(shù)欣賞是一種感性和理性相結(jié)合的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于音樂(lè)、繪畫(huà)還是文學(xué)、電影等各種藝術(shù)形式，最好的欣賞方式都是：多樣性和多元化的思維體驗(yàn)。首先，需要有所熟悉的藝術(shù)水平知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于藝術(shù)形式、歷史以及傳承方式都需要有所了解。其次，要采用多樣性的欣賞方式，比如留心作者的情感、藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容的解讀，這對(duì)于體驗(yàn)藝術(shù)作品和認(rèn)識(shí)人性、歷史和文化意義都不可或缺。
四、我對(duì)于初中藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)感受
自我學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，讓我更加接觸更大的世界和收獲更多的興趣和靈感。在初中時(shí)期，我在美術(shù)方面的興趣較強(qiáng)，曾經(jīng)在全縣的美術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。日后我更加深入地學(xué)習(xí)了中外繪畫(huà)大師的作品，進(jìn)行探索和研究，以及對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)作品的駕輕就熟的解析與評(píng)審。這不但讓我收獲了很多藝術(shù)上的興趣，更為我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)擴(kuò)大了廣闊的人類(lèi)文化視野。
五、結(jié)論
初中生藝術(shù)欣賞是一種具有特殊意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能夠發(fā)揚(yáng)青少年個(gè)性特點(diǎn)和擴(kuò)大文化水平。在藝術(shù)欣賞中，青少年需要有良好的涵養(yǎng)和關(guān)愛(ài)，并與多樣化的文化交換和未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系。只有了解人類(lèi)文化的多元性和廣闊性，才能更加深入、穩(wěn)健地邁向未來(lái)，并獲得藝術(shù)生命的真正意義。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十四
建筑藝術(shù)是人們生活中的一個(gè)重要組成部分，每當(dāng)我們走過(guò)一座建筑物時(shí)，它總會(huì)給我們帶來(lái)一種特殊的感受。在我所讀的課程中，有一門(mén)課程令我印象深刻，那就是建筑藝術(shù)欣賞課程。在這門(mén)課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于建筑藝術(shù)的知識(shí)，并對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第二段：對(duì)建筑藝術(shù)欣賞課程的認(rèn)識(shí)
在這門(mén)課程中，我第一次了解到建筑藝術(shù)的歷史和發(fā)展過(guò)程，對(duì)建筑藝術(shù)的巨大作用有了更深刻的理解。這門(mén)課程相比其他美術(shù)課程，更加注重讓我們了解建筑作品的背后的人文、社會(huì)、歷史背景，從而增強(qiáng)我們對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞和理解，培養(yǎng)我們具有批判的眼光和較高的審美能力。同時(shí)，在課堂上也有一系列實(shí)踐環(huán)節(jié)，比如通過(guò)模型、平面設(shè)計(jì)等方式，加深我們對(duì)建筑作品的理解和觀察能力。
第三段：建筑藝術(shù)欣賞課程帶給我的收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，我具備了批判性的思考能力以及對(duì)美好事物的更深理解。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，不僅僅是讓我們看到建筑作品，在理解一個(gè)建筑作品的時(shí)候，我們需要了解社會(huì)、文化、政治背景以及設(shè)計(jì)者的意圖，時(shí)間的長(zhǎng)河才能允許我們欣賞到建筑藝術(shù)的精髓所在。同時(shí)，這也是讓我看待世界的一種新方式，建筑藝術(shù)無(wú)處不在，因此普及建筑藝術(shù)，理解建筑藝術(shù)，學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)非常有必要。
第四段：建筑藝術(shù)欣賞課程對(duì)我的職業(yè)發(fā)展帶來(lái)的益處
建筑藝術(shù)是每個(gè)建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的課程，而建筑藝術(shù)欣賞課程不僅使我對(duì)建筑作品的欣賞能力得到提升，同時(shí)也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展有一定的幫助。作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我對(duì)于空間設(shè)計(jì)的探究和思考，都得到了極大地拓展，從而幫助我更好地把理論運(yùn)用于實(shí)踐中去，從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作時(shí)更容易掌握建筑藝術(shù)的相關(guān)概念，更快地尋找到自己設(shè)計(jì)方案的切入點(diǎn)和突破口。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程是一種對(duì)美的熱愛(ài)，對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)，美好的事物永遠(yuǎn)是值得去追尋的。這門(mén)課程深入淺出地讓我們了解到建筑藝術(shù)的細(xì)節(jié)和背后的諸多含義，幫助我們更好地理解和欣賞建筑作品，并將這種美好的事物融入到我們自己的職業(yè)和生活中去，從而使我們對(duì)自己周?chē)氖澜绺用篮谩⒏訚M(mǎn)足。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十五
藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涵蓋了人類(lèi)歷史上的各個(gè)領(lǐng)域。眼下，我們可以在大學(xué)校園里看到藝術(shù)的形式和樣貌。從大型雕塑到壁畫(huà)，從建筑到音樂(lè)，從電影到文學(xué)，不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式都有著不同的欣賞方式和心得體會(huì)。在大學(xué)校園里，公共藝術(shù)不僅滋養(yǎng)著我們的靈魂，也讓校園更加優(yōu)美。本文將就大學(xué)公共藝術(shù)欣賞心得體會(huì)作一闡述。
在大學(xué)校園中，建筑是最普遍的公共藝術(shù)形式，比如校門(mén)、教學(xué)樓、行政樓、圖書(shū)館等等都是大學(xué)校園里的建筑。美麗的建筑物賦予了校園外觀的美感，也給人留下了深刻的印象。尋找建筑之美需要在細(xì)節(jié)上領(lǐng)略，比如立面的刻畫(huà)、窗花的形態(tài)和選材、飛檐的形制等等，從中感受藝術(shù)的靈氣和深意。
雕塑是大學(xué)校園里的另一種公共藝術(shù)形式。校園中有各種各樣的雕塑，從人物雕塑到抽象雕塑再到動(dòng)物雕塑，都有其鮮明的代表性。在欣賞雕塑時(shí)，我們應(yīng)該從社會(huì)環(huán)境、雕塑風(fēng)格、藝術(shù)手法等方面去理解藝術(shù)家的藝術(shù)表達(dá)意圖，也要從多個(gè)角度去看待雕塑，從而領(lǐng)略到藝術(shù)精神的魅力。
大學(xué)校園中的繪畫(huà)一般表現(xiàn)形式是壁畫(huà)。壁畫(huà)可以展示文化、歷史、生態(tài)等各種主題。它與建筑、環(huán)境、氣氛相結(jié)合，以其鮮明的色彩、豐富的細(xì)節(jié)和深刻的思想感染著人們。選定一個(gè)壁畫(huà)，千萬(wàn)不要只是看其表面意義，應(yīng)該通過(guò)研讀其屬性、完整性、顏色和文化內(nèi)容等去品味和欣賞它，并作出獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)校園中的公共藝術(shù)讓人們通過(guò)形式美和意境魅力的相互唱和去領(lǐng)略和欣賞美。它充實(shí)了人們的生活和情感，也為校園增添了豐厚的文化氛圍。在欣賞公共藝術(shù)時(shí)，我們應(yīng)該抱著開(kāi)放、包容、理性的態(tài)度，才能領(lǐng)略到作品中那種獨(dú)特的文化精華和美的力量。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十六
引言段：
幼兒時(shí)期是孩子藝術(shù)欣賞力培養(yǎng)的重要時(shí)期，由于藝術(shù)教育對(duì)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義，越來(lái)越多的幼兒園開(kāi)始開(kāi)設(shè)幼兒藝術(shù)欣賞課程。在參加這門(mén)課程的過(guò)程中，我深深地感受到藝術(shù)教育對(duì)幼兒的積極影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞課程的心得和體會(huì)。
正文段1：
藝術(shù)欣賞課程讓幼兒在欣賞美的同時(shí)，培養(yǎng)了他們的審美情趣。在課堂上，教師會(huì)選擇優(yōu)秀的藝術(shù)作品，帶領(lǐng)幼兒欣賞，并引導(dǎo)他們觀察、感受。通過(guò)看、聽(tīng)、想、說(shuō)、寫(xiě)等方式，開(kāi)展互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓孩子們?cè)谏眢w中獲得了一種美的體驗(yàn)。藝術(shù)欣賞的方式多種多樣，既有繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的欣賞，也有口頭表達(dá)、創(chuàng)作和模仿等實(shí)踐性的操作。這樣的多元化教學(xué)方法使幼兒樂(lè)于參與，并促進(jìn)了他們審美能力和想象力的發(fā)展。
正文段2：
藝術(shù)欣賞課程培養(yǎng)了幼兒的情感體驗(yàn)?zāi)芰?。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感，而幼兒藝術(shù)欣賞課程正是通過(guò)引導(dǎo)幼兒與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴，讓他們感受到美的力量。例如，在欣賞一幅畫(huà)作時(shí)，教師會(huì)鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的感受，通過(guò)交流，孩子們能夠更深刻地理解作品中所傳達(dá)的情感。隨著課程的開(kāi)展，幼兒們逐漸學(xué)會(huì)用藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感，從而提高了個(gè)體內(nèi)心世界的豐富度和情感溝通的能力。
正文段3：
藝術(shù)欣賞課程激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的創(chuàng)意和獨(dú)特性常常會(huì)啟發(fā)幼兒的想象和創(chuàng)造力。在欣賞課程中，老師會(huì)引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋藝術(shù)作品，也鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)繪畫(huà)、手工制作和角色扮演等活動(dòng)，幼兒們得以表達(dá)自己的想象和創(chuàng)意。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅提高了幼兒的藝術(shù)水平，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。
正文段4：
藝術(shù)欣賞課程促進(jìn)了幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的藝術(shù)傾向和風(fēng)格。在藝術(shù)欣賞課程中，教師會(huì)尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們展示自己的個(gè)性特色。藝術(shù)作品中的情感表達(dá)、創(chuàng)作思路和審美取向都是體現(xiàn)個(gè)性的重要方面。通過(guò)參與藝術(shù)欣賞活動(dòng)，幼兒們能夠更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的個(gè)性，增強(qiáng)自我認(rèn)同感和自信心。
結(jié)尾段：
通過(guò)參加幼兒藝術(shù)欣賞課程，我深刻地體會(huì)到了藝術(shù)教育對(duì)幼兒全面發(fā)展的積極影響。在課程中，幼兒們培養(yǎng)了審美情趣、情感體驗(yàn)?zāi)芰?、?chuàng)造力，并且促進(jìn)了個(gè)性發(fā)展。希望越來(lái)越多的幼兒園能夠開(kāi)設(shè)這樣的課程，讓更多的孩子能夠享受藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十七
在我的大學(xué)時(shí)光里，學(xué)生組織為我們提供了一門(mén)關(guān)于藝術(shù)欣賞繪畫(huà)的課程。這門(mén)課程讓我的生活變得多姿多彩，教會(huì)我如何通過(guò)欣賞和理解藝術(shù)來(lái)拓寬視野，提高感受力和表達(dá)能力，也讓我深刻地領(lǐng)悟到藝術(shù)對(duì)人生的意義和價(jià)值。在這里，我想分享一下我的課程心得體會(huì)，來(lái)表達(dá)對(duì)這門(mén)課程的感激之情。
首先，這門(mén)課程讓我開(kāi)始對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。之前，我并沒(méi)有意識(shí)到藝術(shù)可以對(duì)我們的生活帶來(lái)多大的影響。課程中，我們研究了從古代到現(xiàn)代各種文化背景下的藝術(shù)形式，從不同角度理解了藝術(shù)的各種表現(xiàn)形式和意義。藝術(shù)給人帶來(lái)的感受可以非常豐富，這些感受可以通過(guò)藝術(shù)的不同形式去表達(dá)，不同藝術(shù)家的作品風(fēng)格和手法也非常獨(dú)特，都是他們對(duì)世界和生命的理解和表達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力之處，了解到藝術(shù)是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
其次，這門(mén)課程讓我對(duì)繪畫(huà)有了更深刻的了解和體驗(yàn)。在課程中，我們學(xué)習(xí)了不同類(lèi)型的繪畫(huà)方法和表現(xiàn)手法，包括素描、水彩、油畫(huà)等。我曾經(jīng)認(rèn)為繪畫(huà)只是簡(jiǎn)單地在畫(huà)布上涂抹顏料，但課程中教授讓我發(fā)現(xiàn)，繪畫(huà)背后的技術(shù)和創(chuàng)作過(guò)程非常復(fù)雜，它需要深刻的思考、詮釋和表達(dá)。我開(kāi)始了解不同的繪畫(huà)表現(xiàn)手法對(duì)于藝術(shù)作品發(fā)揮的獨(dú)特作用，學(xué)會(huì)了欣賞各種不同類(lèi)型作品的價(jià)值和特點(diǎn)。通過(guò)這種體驗(yàn)，我深刻感受到了繪畫(huà)對(duì)于提高創(chuàng)造力和審美能力的影響。
第三，這門(mén)課程讓我更好地理解了藝術(shù)的文化背景和社會(huì)意義。藝術(shù)作品是社會(huì)、歷史和文化的產(chǎn)物，它們有著不斷變化的背景和內(nèi)涵。課程中，我們對(duì)不同文化背景下的藝術(shù)形式進(jìn)行研究，理解不同的藝術(shù)形式代表著不同階層、不同文化和傳統(tǒng)。我們也了解到藝術(shù)家對(duì)于世界和社會(huì)的態(tài)度和理念影響了他們的繪畫(huà)作品，因此藝術(shù)作品面對(duì)的是一個(gè)很廣闊的社會(huì)和文化網(wǎng)格。這樣的理解讓我通過(guò)欣賞藝術(shù)作品更好地了解這個(gè)世界和各類(lèi)文化。
第四，這門(mén)課程讓我獲得更多的自信和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)表現(xiàn)手法，對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)是一個(gè)很好的切入口。我曾經(jīng)認(rèn)為自己不夠有才華和創(chuàng)造力，但是通過(guò)這門(mén)課程，我開(kāi)始逐步發(fā)現(xiàn)自己的身上也有著藝術(shù)家的潛質(zhì)，開(kāi)始了自己的創(chuàng)作，在繪畫(huà)表現(xiàn)方面也找到了自己的風(fēng)格。這個(gè)過(guò)程讓我獲得了更多的信心和自由，讓我對(duì)于自己和生活變得更加樂(lè)觀。
最后，這門(mén)課程讓我學(xué)會(huì)了欣賞世界和愛(ài)生活。欣賞藝術(shù)的過(guò)程，在某種意義上相當(dāng)于在欣賞這個(gè)精神世界，通過(guò)欣賞，我更好地了解自己，也更好地理解了這個(gè)世界。我愛(ài)上了通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)情感和思想的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程更加有意義，因?yàn)樗囆g(shù)能更好地傳遞情感和思維態(tài)度，讓人們更好地了解自己。我也更加熱愛(ài)生活，通過(guò)藝術(shù)作品窺探生活的美好，我對(duì)生活的熱愛(ài)變得與眾不同。
總的來(lái)說(shuō)，在這門(mén)課程中，我通過(guò)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)表現(xiàn)手法獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。我更好地理解了藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)了更好地欣賞和理解各種藝術(shù)作品，尤其是繪畫(huà)作品。我對(duì)于自己的藝術(shù)表現(xiàn)得到了提升，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品讓我更好地理解和欣賞這個(gè)美麗的世界。這門(mén)課程值得我傳遞的信息是，藝術(shù)是人類(lèi)的需要和精神氧氣，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品和創(chuàng)作藝術(shù)作品，我們可以生活得更加豐富多彩，同時(shí)也可以為這個(gè)世界貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十八
大學(xué)公共藝術(shù)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、文化素養(yǎng)的必修課程。通過(guò)大學(xué)公共藝術(shù)欣賞，我們得以接觸到不同樣式、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，從而拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的審美能力。
第二段：展示作品。
在大學(xué)公共藝術(shù)欣賞這門(mén)課程中，讓我印象深刻的作品有很多，例如：學(xué)校周?chē)牡袼茏髌贰⑿?nèi)文化長(zhǎng)廊的美術(shù)作品和音樂(lè)廳里的音樂(lè)作品等等。其中，最讓我感動(dòng)的是校園內(nèi)的雕塑作品。
第三段：分析作品。
校園內(nèi)的雕塑作品造型別致、線(xiàn)條優(yōu)美，富有現(xiàn)代風(fēng)格，不同作品的主題和想法各異。比如學(xué)校門(mén)口的億萬(wàn)先生像，力圖讓人們不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新；校園花壇上的摩爾像，寓意團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助。這些作品不僅讓我們?cè)谏险n、下課時(shí)享受美的感受，也讓我們?cè)谝资诺臅r(shí)間里留下價(jià)值。
第四段：總結(jié)體會(huì)。
大學(xué)公共藝術(shù)欣賞讓我對(duì)藝術(shù)的理解更加深刻和具體化，它不僅豐富了我對(duì)文化的了解，同時(shí)也啟發(fā)了我思考人生和生活的意義。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我也開(kāi)拓了自己的思想、增加情感的豐富性，這讓我不僅從中獲得了知識(shí)，更獲得了價(jià)值。
第五段：展望未來(lái)。
通過(guò)對(duì)大學(xué)公共藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，接觸藝術(shù)作品對(duì)人們的心靈有著深刻影響。在未來(lái)的歲月里，我會(huì)繼續(xù)欣賞、創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)作品的精神，讓生活充滿(mǎn)美好和夢(mèng)想。我相信自己有能力走向一個(gè)更加光明、美好的未來(lái)。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇十九
藝術(shù)是一種語(yǔ)言，通過(guò)藝術(shù)我們可以傳遞情感、信息和思想，藝術(shù)給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的美好。在我國(guó)的教育體制中，學(xué)生們從小就接受藝術(shù)教育，無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈還是戲劇，都離不開(kāi)藝術(shù)欣賞。作為一名初中生，我希望能夠通過(guò)這篇文章，分享我的藝術(shù)欣賞心得體會(huì)，同時(shí)也希望能夠引起更多人對(duì)藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài)。
段落二：音樂(lè)欣賞。
音樂(lè)是人類(lèi)文化中的一種重要形式，它可以讓我們借助聲音，表達(dá)出內(nèi)心最深處的情感和思想。在學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，我更加深入地理解了音樂(lè)的魅力。比如，聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)能夠減輕壓力，音樂(lè)中的旋律和節(jié)奏會(huì)讓人們的心情變得歡暢。而如同中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一樣，他們可以讓我們借助它們，感受到深厚的歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，這就是我對(duì)于音樂(lè)欣賞的理解。學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞讓我對(duì)音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也花更多的心情去品味音樂(lè)，從而收獲到更多的審美享受。
段落三：美術(shù)欣賞。
美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、攝影等多種形式，表現(xiàn)藝術(shù)家的思想和情感。在學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了欣賞作品，分析作品，學(xué)會(huì)了用心去感受畫(huà)家所要表達(dá)的意境，也學(xué)會(huì)了挖掘出作品背后的故事與內(nèi)涵。比如，學(xué)習(xí)了中國(guó)畫(huà)這種古老的藝術(shù)形式，她給我更多的啟發(fā)，讓我懂得更多的美學(xué)思想，在挖掘出畫(huà)家的精神內(nèi)涵后，我也更加樂(lè)于品味他們的作品。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞可以開(kāi)拓我們的視野，拓寬我們的審美能力，讓我們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候，更能從中感受到美的力量和魅力。
段落四：舞蹈欣賞。
舞蹈是一種身體語(yǔ)言，通過(guò)肢體的協(xié)調(diào)和舞步的變幻，表達(dá)出思想和情感。在學(xué)習(xí)舞蹈欣賞的過(guò)程中，我不僅可以理解舞蹈的起源和發(fā)展過(guò)程，更能夠欣賞到不同類(lèi)型舞蹈的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。比如，在學(xué)習(xí)古典芭蕾舞的時(shí)候，我知道了她的流派和特點(diǎn)，從舞劇的動(dòng)作上也可以看出她的文化內(nèi)涵，也了解到她不僅僅是一種舞蹈形式，還是一種美學(xué)和文化的傳承。學(xué)習(xí)舞蹈欣賞不僅帶給我們身體上的感受，更能讓我們感受到舞蹈的美、文化和歷史的豐富內(nèi)涵。
段落五：戲劇欣賞。
戲劇是一種互動(dòng)的藝術(shù)形式，它可以給觀眾帶來(lái)身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)戲劇欣賞的過(guò)程中，我更加理解了戲劇的價(jià)值和魅力。比如，在欣賞戲劇的時(shí)候，我們可以通過(guò)角色和情節(jié)，加深對(duì)人性和生命的認(rèn)識(shí)和思考；在角色和情節(jié)中，也可以看到不同的文化和社會(huì)歷史時(shí)期文化的研究。學(xué)習(xí)戲劇欣賞讓我對(duì)人性與生命的領(lǐng)悟更深，豐富了內(nèi)心的情感世界，構(gòu)建了獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)論：
通過(guò)初中的藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)，我已經(jīng)從音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈和戲劇四方面來(lái)領(lǐng)悟了藝術(shù)的魅力。我們身處的世界是美好的，尤其是在這個(gè)科技時(shí)代下，我們更應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)帶給我們的美好。啟發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的思考，從中提升我們的審美素養(yǎng)，促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。通過(guò)觀察藝術(shù)，我們懂得藝術(shù)，也更了解世界，從而更好的理解生活，思考人生。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇二十
藝術(shù)是無(wú)處不在的，它可以滲透到我們生活的每一個(gè)角落。繪畫(huà)作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅可以讓我們感受到藝術(shù)的美妙和力量，還能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。在這個(gè)關(guān)于“藝術(shù)欣賞繪畫(huà)課程心得體會(huì)”的主題下，我想分享一下我對(duì)于通過(guò)繪畫(huà)課程所獲得的美好收獲和反思。
第二段：課程介紹。
作為一名藝術(shù)愛(ài)好者，我在大學(xué)期間選擇了一門(mén)有關(guān)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)的課程，其主要內(nèi)容為介紹藝術(shù)史和實(shí)踐繪畫(huà)技能。在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)多種教學(xué)形式，如課堂講解、實(shí)地觀察和交流討論等，不僅學(xué)到了有關(guān)各種藝術(shù)流派的知識(shí)，還掌握了許多繪畫(huà)基本技巧。在老師的教導(dǎo)下，我們能夠更好地了解藝術(shù)的跨時(shí)代和跨文化的價(jià)值特征，并將其運(yùn)用到實(shí)踐繪畫(huà)中。
第三段：繪畫(huà)實(shí)踐。
在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行繪畫(huà)實(shí)踐。實(shí)踐的過(guò)程中，我們通過(guò)模仿名家作品并對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和修改，不斷提高我們的繪畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)理解能力。更重要的是，每個(gè)人都能夠在自己的作品中發(fā)現(xiàn)自己，不斷探尋自己在藝術(shù)中的風(fēng)格和主張，并將這種獨(dú)特的藝術(shù)表情融入到自己的創(chuàng)作中。
第四段：藝術(shù)欣賞。
課程的另一個(gè)重要組成部分是藝術(shù)欣賞。在這一環(huán)節(jié)中，我們通過(guò)觀看各種繪畫(huà)作品并參與討論，深入了解藝術(shù)的歷史和文化意義。我們領(lǐng)略了藝術(shù)表現(xiàn)中的美和力量，并從觀眾的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)了怎樣欣賞和理解藝術(shù)作品。這種欣賞的收獲不僅能夠增強(qiáng)自己對(duì)于藝術(shù)的鑒賞能力，還能夠影響我們對(duì)于生活中各種事物的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)。
在這個(gè)藝術(shù)欣賞繪畫(huà)課程中，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。除此之外，我們通過(guò)藝術(shù)欣賞，也拓寬了自己的人文視野。學(xué)生們?cè)谡n程的結(jié)束之后，我們逐漸開(kāi)始認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量是無(wú)窮盡的，只有不斷去發(fā)掘和體驗(yàn)，才能獲得更多舒適的驚喜和啟示。我會(huì)長(zhǎng)期保留這門(mén)課程的各種體會(huì)，將藝術(shù)融入到自己的生活和工作中，讓人生更加精彩、多彩、燦爛。
文學(xué)與藝術(shù)欣賞心得篇二十一
第一段：引言（150字）。
藝術(shù)是人類(lèi)的創(chuàng)造力和想象力的結(jié)晶，是一種美的表達(dá)方式。它包括繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)等多種形式，能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心世界，帶給人們愉悅和啟迪。然而，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞卻是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。本文將介紹幾個(gè)有效的方法，幫助讀者更好地進(jìn)行藝術(shù)欣賞并得到深層次的心得體會(huì)。
第二段：預(yù)備知識(shí)（250字）。
在進(jìn)行藝術(shù)欣賞之前，首先需要了解相關(guān)背景知識(shí)。例如，如果要欣賞一幅畫(huà)作，需要了解畫(huà)作的作者、創(chuàng)作時(shí)間、風(fēng)格特點(diǎn)等。這些背景知識(shí)可以幫助人們更好地理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)手法。此外，也可以通過(guò)讀一些關(guān)于藝術(shù)的書(shū)籍或參加有關(guān)藝術(shù)的講座來(lái)擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升藝術(shù)欣賞的水平。
第三段：審視細(xì)節(jié)（300字）。
藝術(shù)作品中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其獨(dú)特的意義。因此，在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)審視每一個(gè)細(xì)節(jié)，并思考作者的用意。例如，在欣賞一幅畫(huà)時(shí)，可以先從整體角度觀察，然后逐漸細(xì)看每一個(gè)物體、人物和背景細(xì)節(jié)。這樣做可以讓我們更加深入地理解作品，感受作者的情感和思想。
第四段：與作品互動(dòng)（300字）。
藝術(shù)欣賞并不僅僅是被動(dòng)地觀賞，而是需要與作品進(jìn)行互動(dòng)。我們可以嘗試使用不同的視角和感受，換位思考作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和情緒表達(dá)。例如，當(dāng)欣賞一部電影時(shí)，我們可以想象自己成為其中的角色，去體驗(yàn)其中的情感和情節(jié)。通過(guò)與作品的互動(dòng)，我們可以更加深入地參與其中，進(jìn)一步理解作品的內(nèi)涵，獲得更加深刻的體會(huì)。
第五段：分享交流（200字）。
藝術(shù)欣賞是一種個(gè)人的體驗(yàn)，但與他人進(jìn)行分享和交流可以拓寬我們的視野，幫助我們更好地理解作品。我們可以與朋友、家人或藝術(shù)愛(ài)好者一起進(jìn)行藝術(shù)欣賞，分享彼此的感受和體會(huì)。在交流的過(guò)程中，我們可以從不同的角度聽(tīng)取和理解他人的觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富自己的視野。此外，也可以參加一些藝術(shù)論壇或活動(dòng)，與更多的人進(jìn)行交流，開(kāi)拓自己的藝術(shù)圈子，提升藝術(shù)欣賞的品味和眼界。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)了解基本背景知識(shí)、仔細(xì)審視作品細(xì)節(jié)、與作品互動(dòng)和分享交流，我們可以更好地進(jìn)行藝術(shù)欣賞，并獲得深層次的心得體會(huì)。藝術(shù)欣賞讓我們與創(chuàng)作者的想法和情感對(duì)話(huà)，同時(shí)也讓我們更好地理解自己內(nèi)心的情感和思想。希望本文介紹的方法可以幫助讀者更好地進(jìn)行藝術(shù)欣賞，從中獲得快樂(lè)和啟迪。